總結(jié)是一種對(duì)自身成長(zhǎng)和進(jìn)步的記錄，通過(guò)總結(jié)，我們可以看到自己的進(jìn)步軌跡，同時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，從而更好地改進(jìn)和提升?？偨Y(jié)中怎樣抓住關(guān)鍵點(diǎn)，使讀者一目了然？總結(jié)是對(duì)過(guò)去的一個(gè)回顧和總結(jié)，以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
正確的愛(ài)情觀論文篇一
愛(ài)，是一場(chǎng)天時(shí)地利的相遇，無(wú)需等待，也不必準(zhǔn)備。
屬于你的，沒(méi)人能拿走；能拿走的，都不屬于你，更好的一定會(huì)到來(lái)！
你生活在別人的眼神里，就迷失在自己的心路上。
不論今天多么的困難，都要堅(jiān)信：只有回不去的過(guò)往，沒(méi)有到不了的明天。
不亂于心，不困于情，不畏將來(lái)，不念過(guò)去，如此，安好。
總有一段路，需要一個(gè)人走，那就勇敢地漫步，華麗地走完。
世界總是會(huì)在一個(gè)人越來(lái)越安靜時(shí)也就是變得越來(lái)越小。
人若是足夠了解自己，在心里便能足夠環(huán)游這個(gè)世界。
最好的戀情是，你可以徹底地做自己，并且你的另一半依然迷戀真實(shí)的你。
不到?jīng)]有退路之時(shí)，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己有多強(qiáng)大。
有時(shí)候，你很想念一個(gè)人，但你不會(huì)打電話給他。打電話給他，不知道說(shuō)什么好，還是不打比較好。想念一個(gè)人，不一定要聽到他的聲音。
聽到了他的聲音，也許就是另一回事。想象中的一切，往往比現(xiàn)實(shí)稍微美好一點(diǎn)。想念中的那個(gè)人，也比現(xiàn)實(shí)稍微溫暖一點(diǎn)。
思念好像是很遙遠(yuǎn)的`一回事，有時(shí)卻偏偏比現(xiàn)實(shí)親近一點(diǎn)。
就是喜歡這樣，即使想你想到哭，我也不會(huì)去找你，我只是靜靜地想你。
用最少的悔恨面對(duì)過(guò)去，用最少的浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在，用最多的夢(mèng)想面對(duì)未來(lái)。
人心，一般不會(huì)死在大事上，而是那些一次一次的小失望，成了致命傷。
不保留的，才叫青春。不解釋的，才叫從容。
不放手的，才叫真愛(ài)。不完美的，才叫人生。
青春，是與七個(gè)自己相遇。一個(gè)明媚，一個(gè)憂傷，一個(gè)華麗，一個(gè)冒險(xiǎn)，一個(gè)倔強(qiáng)，一個(gè)柔軟，最后那個(gè)正在成長(zhǎng)。
愛(ài)情里的所謂期限，都是用來(lái)延遲的。我很想不等你了，我卻舍不得走。
我知道我會(huì)老，我卻舍不得放手。為什么要有期限？因?yàn)槲覔?dān)心我做不到。
一句話，一件事，有的人就從你的生命中消失了。
離開之后，我想你不要忘記一件事：不要忘記想念我。
想念我的時(shí)候，不要忘記我也在想念你。
音樂(lè)，開心時(shí)入耳，傷心時(shí)入心......
正確的愛(ài)情觀論文篇二
關(guān)于愛(ài)情的定義，我查找了資料是這樣解釋的。愛(ài)情是一對(duì)男女基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成對(duì)對(duì)方的最真摯的仰慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的最強(qiáng)烈的、穩(wěn)定的、專一的感情。愛(ài)情的本質(zhì)，是人的社會(huì)屬性與人的自然屬性相結(jié)合的異性間的崇高感情。愛(ài)情有著豐富的內(nèi)容，她通常是由四個(gè)要素構(gòu)成的：
一是性欲，這是愛(ài)情的生理基礎(chǔ)和自然前提;。
二是情感，這是愛(ài)情的中心環(huán)節(jié)，表現(xiàn)為靈與肉融為一體的強(qiáng)烈感情;。
三是理想，這是愛(ài)情的社會(huì)基礎(chǔ)，也是愛(ài)情的理性向?qū)?。
四是義務(wù)，這是愛(ài)情的社會(huì)要求，表現(xiàn)為自覺(jué)的道德責(zé)任感。上述四要素相互聯(lián)系，缺一不可，否則就是殘缺的或被扭曲的愛(ài)情了。
對(duì)于大學(xué)里面的愛(ài)情，很多人是懷著浪漫的想法的，話說(shuō)我也是不例外?；孟胫骋惶煸谧粤?xí)室與某女生偶然邂逅，然后是一個(gè)眼神的傳遞，再然后就是彼此之間的交往了。但現(xiàn)實(shí)往往是不會(huì)給這種不切實(shí)際的想法太多的機(jī)會(huì)的，因此當(dāng)看著周圍得同學(xué)越來(lái)越多不再是孤軍奮戰(zhàn)的時(shí)候，自己也難免會(huì)有些按捺不住寂寞了。為了在大學(xué)期間能夠體驗(yàn)愛(ài)情的滋味，找到自己的夢(mèng)中情人，可以說(shuō)是八仙過(guò)海，各顯神通。一種是現(xiàn)實(shí)傳統(tǒng)型，即同學(xué)之間通過(guò)彼此的接觸、交流和了解，培養(yǎng)感情，建立戀愛(ài)關(guān)系。有的直截了當(dāng)，開門見(jiàn)山，通過(guò)傳紙條、寫情書等方式，向?qū)Ψ筋l頻拋出橄欖枝，不斷傳遞愛(ài)的信息;有的是情感投資，循序漸進(jìn)，通過(guò)出動(dòng)接近，熱情關(guān)心，讓情感沿著關(guān)懷—感激—倍加關(guān)懷—由衷感激的互激式正向循環(huán)，讓對(duì)方難以拒絕情感的潮水，選擇最佳機(jī)會(huì)向?qū)Ψ角髳?ài);還有就是在這個(gè)信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是戀愛(ài)不可或缺的途徑了，有在校園bbs里面征友征的不亦樂(lè)乎的，還有在校內(nèi)網(wǎng)上搜索目標(biāo)忙的不可開交的。當(dāng)然不論怎樣都不失為尋找愛(ài)情的一種有效途徑。
在這里我想重點(diǎn)的探討以下幾個(gè)問(wèn)題：
第一、在大學(xué)里面我們要不要談戀愛(ài)的問(wèn)題。
這個(gè)問(wèn)題其實(shí)好多同學(xué)也都糾結(jié)過(guò)，對(duì)此，我是這樣看的。愛(ài)情做為一種純潔而高尚的東西，是可遇而不可求的，在日常的生活學(xué)習(xí)中和異性接觸多了之后，彼此可能會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方身上某些特點(diǎn)對(duì)自己有著非一般的吸引力，互生愛(ài)意，當(dāng)然這也是非常好的啊，都是年輕人嘛，所以也很正常。如果彼此之間的交往對(duì)于學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用的話那就更好了，而且，有調(diào)查顯示，和異性的交往有助于提升自己的人格魅力，完善人生觀價(jià)值觀等方面都有著很大的作用。然而，顯示的情況是，由于時(shí)間、交際圈、以及人與人審美和性格的差異，能夠產(chǎn)生這種愛(ài)情的畢竟還是少數(shù)了。戀愛(ài)、愛(ài)情、婚姻是傳統(tǒng)婚戀的三部曲。
但許多學(xué)生談戀愛(ài)并不以婚姻為目的，僅僅是為了尋求情感的`寄托，往往看著是一項(xiàng)“實(shí)驗(yàn)性活動(dòng)”，帶有濃烈的浪漫色彩，缺乏對(duì)愛(ài)情責(zé)任的深刻理解。有人做過(guò)調(diào)查，在大學(xué)生談戀愛(ài)中，只有16%的人認(rèn)為能夠找到志同道合的戀人。有76.6%的學(xué)生認(rèn)為“戀愛(ài)的結(jié)果未必是婚姻”，有不少學(xué)生談到“戀愛(ài)是必須的，婚姻是附帶的，人不是為了婚姻而戀愛(ài)，也不因戀愛(ài)而婚姻”。有的更加明確提出：“戀愛(ài)上高尚的，婚姻是世俗的”。把戀愛(ài)與婚姻相對(duì)分開，既要世俗的生活，又渴望超俗的愛(ài)情。既然大學(xué)生戀愛(ài)并非都是為了愛(ài)，那為什么又要談戀愛(ài)呢?只可能是為了滿足生理的需要，體驗(yàn)愛(ài)的感受。有41%的人認(rèn)為談戀愛(ài)是身心的需。大學(xué)生正處在生理成熟而心理尚未成熟時(shí)期，對(duì)異性有著強(qiáng)烈的交往欲望，對(duì)神秘的愛(ài)情充滿了誘惑力，當(dāng)機(jī)會(huì)出現(xiàn)時(shí)，即使不愛(ài)對(duì)方，也會(huì)去嘗試。二是擺脫壓抑的痛苦，尋找精神寄托。有28%的學(xué)生認(rèn)為戀愛(ài)是為了壓抑和孤獨(dú)。逃避痛苦是人的本能。
在大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)、就業(yè)上的艱難都給大學(xué)生的身心造成了較大壓力，而人際交往的障礙、業(yè)余時(shí)間的豐富，又使他們產(chǎn)生了孤獨(dú)感。在茫然和沮喪中，希望通過(guò)戀愛(ài)來(lái)緩解壓力，擺脫孤獨(dú)。三是證明自己的魅力，追趕時(shí)尚潮流。處在青春期的大學(xué)生，往往對(duì)事物缺乏理性思考，對(duì)自我缺乏充分的肯定，喜歡跟著感覺(jué)走。一旦大部分人都在談戀愛(ài)，就會(huì)因自己沒(méi)有戀人而自卑，所以不會(huì)逆潮流而動(dòng)。
特別是那些超越生死的愛(ài)情電影，風(fēng)花月夜的言情小說(shuō)，纏意綿綿的愛(ài)情歌曲——校園流行的一切，都會(huì)潛移默化的影響學(xué)生的行為。這樣的話，就曲解了愛(ài)的含義，所以我還是認(rèn)為，當(dāng)愛(ài)情來(lái)了我們自可以順其自然，如果沒(méi)來(lái)的話，我還是認(rèn)為應(yīng)該耐得住寂寞，努力學(xué)習(xí)眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些。
第二、關(guān)于愛(ài)情和學(xué)習(xí)以及以后的事業(yè)問(wèn)題。
其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題并不糾結(jié)，糾結(jié)的在于人本身，如果要我定義一份理想的愛(ài)情，那我會(huì)說(shuō)彼此雙方有著共同的理想和志向，正好又有互相吸引對(duì)方的有點(diǎn)，然后一起為了理想而去努力的奮斗，那就真的是天作之合了。按照剛才對(duì)于愛(ài)情特征的闡述，那么一份真正的愛(ài)情是要求彼此有著強(qiáng)烈的道德感和責(zé)任心的。因此，戀愛(ài)本不是可以一蹴而就的，或許我的思想還沒(méi)來(lái)的及跟的上現(xiàn)在大學(xué)生思想進(jìn)步的速度。我總認(rèn)為，彼此首先從認(rèn)識(shí)到了解然后到相愛(ài)這是需要時(shí)間做保證的，如果昨天還是陌生人今天就成了戀人，那么誰(shuí)有能保證你不會(huì)把戀愛(ài)的速度用在分手上呢，或許明天的你們就又會(huì)分道揚(yáng)鑣了，那么這樣的愛(ài)又有什么意義呢?所以，我還是認(rèn)為，若是戀愛(ài)了彼此向著一個(gè)方向進(jìn)發(fā)會(huì)有加倍的動(dòng)力的，若是沒(méi)有戀愛(ài)，那么就更要以事業(yè)為重了，一位叫xx的學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)表了一篇題為《xxxx》的文章。其大意是，不戀愛(ài)讓我節(jié)約，因?yàn)椴槐貫榱瞬┑眉t顏一笑，勒緊褲帶去給女友買衣送裝;不必為哄女友開心，天天電話問(wèn)候，留下一個(gè)羞澀的行囊。不戀愛(ài)讓我健康，因?yàn)椴槐亟?jīng)常以錄像廳、電影院、飲食店為戰(zhàn)場(chǎng)，除了視力下降，脂肪還會(huì)猛長(zhǎng);也沒(méi)有天天在宿舍樓下苦候芳蹤被風(fēng)雨淋傷，夜夜寫情書引起的睡眠不良。不戀愛(ài)讓我平靜，因?yàn)椴槐貫檫x擇幾件臟衣中的那一件而苦心思量;也不必?fù)?dān)心被別人橫刀奪愛(ài)而引起的恐慌，更不會(huì)有失戀后的茶不思飯不香。不戀愛(ài)讓我誠(chéng)實(shí)，因?yàn)椴槐孛林夹恼f(shuō)，你是我夏天的冰棒、冬天的太陽(yáng)。不戀愛(ài)讓我博學(xué)，因?yàn)闆](méi)有月上柳梢頭，人約黃昏后的閑逛，可以投入更多的時(shí)間讀書做文章，4級(jí)英語(yǔ)證、2級(jí)計(jì)算機(jī)等級(jí)證如囊中取物，輕易博得他人羨慕的眼光。
寫了這么多，其實(shí)，在我內(nèi)心深處，我當(dāng)然希望能有一份真愛(ài)出現(xiàn)在我的大學(xué)生活里面，但是若她真的沒(méi)有出現(xiàn)，我想我會(huì)把時(shí)間用在真正值得的地方的。不把格調(diào)訂的太高，說(shuō)是為了什么國(guó)家繁榮科技進(jìn)步之類的，就算是為了含辛茹苦把我送進(jìn)大學(xué)校園的父母來(lái)講，我都沒(méi)有任何理由去拒絕努力的學(xué)習(xí)。何況堂堂七尺男兒，若是以后沒(méi)有自己的事業(yè)又如何在社會(huì)上立足呢?因此，在我未來(lái)的日子里，我會(huì)懷著一顆平常的心去面對(duì)生活給予我的一切，我會(huì)努力為了我的事業(yè)，同樣也會(huì)為一個(gè)真正值得我愛(ài)的人。
正確的愛(ài)情觀論文篇三
首先我們要明確是什么愛(ài)情，愛(ài)情是人類情感的一種需求，一般發(fā)生在人力個(gè)體的成熟時(shí)期，即成年期和青年期。
戀情的過(guò)程一般分為3個(gè)過(guò)程，即開始階段相互吸引，第二階段，喜歡，第三階段依賴。那么我們?cè)趹賽?ài)的過(guò)程中，樹立正確的愛(ài)情觀，一般從這幾個(gè)階段進(jìn)行闡述。
樹立正確的愛(ài)情觀在相互吸引階段，我們主要指異性之間讓自己感到具有魅力的地方，這種魅力可以吸引你繼續(xù)與其繼續(xù)交流和溝通，能夠讓你靠近對(duì)方，正確的愛(ài)情觀認(rèn)為，這種吸引是否能夠成為你一直與其交往的動(dòng)力，這個(gè)是需要在戀愛(ài)的過(guò)程中第一階段需要明確的。
在戀愛(ài)的過(guò)程中經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的溝通，在一段時(shí)間的了解，能夠讓你與其交往的對(duì)象感覺(jué)到的心情愉悅，那么這個(gè)階段就是喜歡，正確的.愛(ài)情觀認(rèn)為，這種喜歡能夠讓你愛(ài)烏及烏。
在戀愛(ài)的過(guò)程中在第三階段就是依賴，這種依賴主要指是在情感上的，兩個(gè)人在一起的感覺(jué)能夠讓人放松，能夠釋放自己內(nèi)心的能量，正確的愛(ài)情觀認(rèn)為這種依賴是能夠使兩個(gè)人保持愛(ài)情的根基。
需要注意的是，戀愛(ài)的過(guò)程中會(huì)有其他的特殊情況發(fā)生，那么這三個(gè)階段就是戀愛(ài)過(guò)程中必然經(jīng)歷的過(guò)程，正確的愛(ài)情觀的樹立也起著關(guān)鍵的作用，希望每個(gè)人都能夠收獲到屬于自己的美麗愛(ài)情。
正確的愛(ài)情觀論文篇四
2、沒(méi)有多少日子剩下來(lái)了，我還保留些什么？有保留的就不是愛(ài)情。――亦舒。
5、愛(ài)之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。――梵高。
6、一只雞蛋可以畫無(wú)數(shù)次，一場(chǎng)愛(ài)情能嗎。――達(dá)芬奇。
8、寂寞如影，寂寞如隨，舊歡入夢(mèng)，不必化解，已成共生。――三毛。
10、被冰封的心，無(wú)止境的休眠，我在等待為我破冰的人。――郭敬明。
11、我們愛(ài)著的是一些人，而與我們結(jié)婚生子的又是另一些人。――亦舒。
12、美能激發(fā)人的感情，愛(ài)情凈化人的心靈。――約?德萊基。
14、惆悵的青春，叛逆的歲月，發(fā)酵成一碗青綠色的草汁，倒進(jìn)心臟里。――郭敬明。
15、當(dāng)年的痛苦竟成為今日的庇佑，幸虧，幸虧不愛(ài)我，幸虧撇開我。――亦舒。
17、時(shí)間，可以了解愛(ài)情，可以證明愛(ài)情，也可以推翻愛(ài)情。――張小嫻。
18、感情這種事，不可理喻，要愛(ài)上一個(gè)人起來(lái)，身不由主，心也不由主。――亦舒。
20、無(wú)論有沒(méi)有人陪在你身邊，你都要勇敢。――郭敬明。
21、我是幸福的，因?yàn)槲覑?ài)，因?yàn)槲矣袗?ài)。――白朗寧。
22、離別使愛(ài)情熱烈，相逢則使它牢固。――托?富勒。
23、現(xiàn)今還有誰(shuí)會(huì)照顧誰(shuí)一輩子，那是多沉重的一個(gè)包袱，所以非自立不可。――亦舒。
24、愛(ài)情，你的話是我的食糧，你的氣息是我的醇酒。――歌德。
29、大雨總是淋濕我的眼睛、我的心，淋濕我獨(dú)自度過(guò)的歲月。――郭敬明。
30、凡是人盡可夫的女人，都掛著一個(gè)淑女的招牌。――亦舒。
31、噴泉的水堵不死，愛(ài)情的火撲不滅。――蒙古。
32、你問(wèn)我愛(ài)你值不值得，其實(shí)你應(yīng)該知道，愛(ài)就是不問(wèn)值得不值得。――張愛(ài)玲。
33、別用你那盜版蒙娜麗莎般的微笑沖著我，我的胃沒(méi)你想象的那么堅(jiān)強(qiáng)。――郭敬明。
34、愛(ài)得匆忙，散得也快。――約?海伍德。
35、走得突然，我們來(lái)不及告別。這樣也好，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不告別。――三毛。
36、全世界的人都離開你了我也會(huì)在你身邊，有地獄我們一起猖獗。――郭敬明。
37、婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?，但是沒(méi)有婚姻，愛(ài)情將死無(wú)葬身之地。――曹世真。
38、愛(ài)一個(gè)人會(huì)卑微到骨子里，然后開出花來(lái)。――張愛(ài)玲。
39、所有的癡戀都一樣，當(dāng)事人覺(jué)得偉大，旁觀者只認(rèn)為傻氣。――亦舒。
40、愛(ài)情是彩色氣球，無(wú)論顏色如何艷麗，禁不起針尖輕輕一刺。――三毛。
41、狂熱的愛(ài)情總是絕不會(huì)持久的。――羅赫里克。
42、因?yàn)閻?ài)過(guò)，所以慈悲；因?yàn)槎?，所以寬容。――張愛(ài)玲。
45、當(dāng)貧窮從門外進(jìn)來(lái)，愛(ài)情便從窗口溜走。――托?富勒。
46、有時(shí)候，不是對(duì)方不在乎你，而是你把對(duì)方看的太重。――郭敬名。
48、愛(ài)情中的歡樂(lè)和痛苦是交替出現(xiàn)的。――喬?拜倫。
49、這一生，這一世，因?yàn)椴辉儆心?，所以?ài)情轟然老去。――夏七夕。
51、不要去看那個(gè)傷口，它有一天會(huì)結(jié)疤的，疤痕不褪，可它不會(huì)再痛。――三毛。
52、不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛(ài)尤其如此。――塞涅卡。
53、一有人反對(duì)，愛(ài)情會(huì)變得象禁果一樣更有價(jià)值。――李攀將。
55、最辛苦的不是兩地相隔，而是明明相愛(ài)，卻不敢想未來(lái)。――獨(dú)木舟。
56、遇見(jiàn)，拉著你的手，無(wú)論在哪里，我都感覺(jué)是向天堂奔跑，你相信么？――郭敬明。
58、黑夜給了我黑色的眼睛，它卻讓我愛(ài)上黑夜給我的疼痛。――郭敬明。
59、人永遠(yuǎn)看不破的鏡花水月，不過(guò)我指間煙云世間千年，如我一瞬。――郭敬明。
60、你知道，差一點(diǎn)沒(méi)得到，會(huì)讓人不忿，而差得很遠(yuǎn)，就會(huì)讓人平靜。――八月長(zhǎng)安。
正確的愛(ài)情觀論文篇五
以及其眾多的愛(ài)情詩(shī)中我們可以看出其愛(ài)情觀具有以下特點(diǎn)：
一.愛(ài)情是神圣至上的，對(duì)愛(ài)情的追求要不懈而執(zhí)著。
眾所周知，徐志摩對(duì)林徽因的追求煞費(fèi)苦心，當(dāng)他在倫敦第一次見(jiàn)到年僅16歲的林徽因時(shí)，就徹頭徹尾的喜歡上了她，當(dāng)時(shí)他感覺(jué)到眼前出現(xiàn)的就是美神，是仙女下凡，當(dāng)然當(dāng)時(shí)的林徽因也為這位多才的浪漫詩(shī)人傾心，因此后來(lái)，康橋邊、嘆息橋、芳草甸、倫敦的書屋……便處處留下了他們初戀的倩影，飛揚(yáng)著浪漫的愛(ài)情，不幸的是后來(lái)林徽因提出只有徐志摩和張幼儀離婚她才會(huì)和他結(jié)成伉儷，而此時(shí)的張幼儀也在倫敦，徐志摩便將她送往德國(guó)，不久張幼儀便產(chǎn)下二兒子彼得，如果是一般人，是絕不會(huì)在此時(shí)拋下張幼儀母子提出離婚的，即使他并不愛(ài)她，也要處于一種婚姻的責(zé)任和義務(wù)繼續(xù)把這種關(guān)系維持下去，而徐志摩畢竟是一個(gè)浪漫主義詩(shī)人，為了他心中那完美圣潔的愛(ài)，不惜頂著來(lái)自家庭和社會(huì)的巨大壓力，毅然在這時(shí)候提出了離婚，無(wú)耐造化弄人，當(dāng)他與張幼儀離婚之后，林徽因卻受其父之意回國(guó)并與梁?jiǎn)⒊恿核汲蛇_(dá)成口頭婚約，當(dāng)徐志摩知道此事后痛苦萬(wàn)分，真是賠了夫人又折兵，他苦苦追索的希望就這樣被埋藏了：“希望，只如今……/如今只剩下遺骸;/可憐，我的心……/卻教我如何埋掩?”――《希望的埋藏》后來(lái)，當(dāng)徐志摩得知林徽因與梁思成并未正式訂婚，僅是個(gè)口頭婚約時(shí)，他死了的希望又開始重新開始冒煙，他想，愛(ài)情面前人人平等，徽因若最終選擇思成，我尊重她的選擇，但她若是最后選擇了我，我還是可以敞開懷還接受的，于是他便頻繁的給林徽因打電話、寫信、找她聊天、散步，還送給林徽因許多詩(shī)篇，也許是徐志摩追求林徽因的決心過(guò)與堅(jiān)定，梁?jiǎn)⒊挪坏貌粚⑺汲珊突找蛩屯鶉?guó)外求學(xué)，這就使得徐志摩的希望徹底破滅，他和林徽因《在那山道旁》做了最后的道別。
二.愛(ài)是光明正大的`，愛(ài)情是無(wú)罪的。
在徐志摩看來(lái)，戀愛(ài)是光明正大的，沒(méi)有什么見(jiàn)不得人的，愛(ài)情是無(wú)罪的。這首先表現(xiàn)在他對(duì)張幼儀的婚姻上，當(dāng)徐志摩決定與張幼儀離婚后，首先寫信告知了他的好友們，尤其是其師梁?jiǎn)⒊?，梁?jiǎn)⒊盏叫藕罂嘈南鄤?，希望能有挽回的余地，但他給梁?jiǎn)⒊幕匦艆s振振有辭的說(shuō)道：“我之甘冒世之不韙，竭全力以斗者，非特求免兇慘之苦痛，實(shí)求良心這安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳。”徐志摩是在柏林由吳經(jīng)熊、金作霖作證同張幼儀正式解除婚姻關(guān)系的，此后，他便在《新浙江》副刊《新朋友》上正式發(fā)表《徐志摩、張幼儀離婚通告》，向世人告知他離婚的消息，在那樣的時(shí)代背景下，人們對(duì)這樣的事情都是遮遮掩掩，生怕別人知道，所謂“家丑不可外揚(yáng)”，而徐志摩倒好，不但告知了其朋友、師父，還把消息發(fā)報(bào)公告天下，真可謂是中國(guó)近代史上西式離婚的第一人。
徐志摩對(duì)林徽因的追求也是光明正大的，雖然在外人看來(lái)，林徽因只是小徐志摩很多的他的一個(gè)“小朋友”，可徐志摩可不管這些，只把她當(dāng)作心中的女神來(lái)追求，在泰戈?duì)杹?lái)華是，他還托泰戈?duì)枮槠湔f(shuō)情，希望林徽因能回心轉(zhuǎn)意，而此時(shí)的林徽因已與梁思成基本確立了關(guān)系，此事一方面可以說(shuō)明他對(duì)林的不懈追求，另一方面也說(shuō)明了他的坦率與勇敢，從不怕外界的非議。徐志摩在8月21日和19日的《愛(ài)眉小札》中分別寫到：“只要愛(ài)情是真的，就沒(méi)有什么見(jiàn)不得人的地方，戀愛(ài)本事光明事。
”“真愛(ài)無(wú)罪”。因?yàn)閳?jiān)定了相信了這一點(diǎn)，徐志摩才會(huì)在重重的社會(huì)和家庭壓力下仍有著追求真愛(ài)的勇氣和決心。
三.愛(ài)情是情愛(ài)和性愛(ài)的完美結(jié)合。
徐志摩認(rèn)為，愛(ài)情不光是精神上的溝通與共眠，更是靈與肉的完美結(jié)合。這集中體現(xiàn)在他與陸小曼的愛(ài)情中，徐志摩在1925年3月3日寫給陸小曼的信中直接闡明了自己的靈肉觀：“靈魂是需要救度的，肉體也不能永久讓人家侮辱蹂躪;因?yàn)榫褪侨怏w也含有靈性的。……因?yàn)殪`與肉實(shí)在是不能分家的。”徐志摩當(dāng)時(shí)說(shuō)這些話的目的是鼓勵(lì)陸小曼徹底的與家庭決裂，既心已有所屬，就不能維持身心分裂的局面，繼續(xù)原來(lái)的夫妻生活。在同年6月26日從歐洲寫回的一封信里，徐志摩說(shuō)的更為直接：
“你身在那鬼世界的中心，也難怪你偶爾的氣餒，我也不妨告訴你，這時(shí)候我想起你還得與他同住，同床共枕，我這心痛，心血都迸出來(lái)似的!”，徐志摩在這里希求的，已經(jīng)不是與其他女性之間的心靈的默契，而是全身心的占有。
徐志摩的靈肉觀在其詩(shī)中也有體現(xiàn)，先看比較含蓄的《雪花的快樂(lè)》與《翡冷翠的一夜》。《雪花的快樂(lè)》基本上是一首托物言志的詩(shī)，但那朵雪花最后“貼近她柔波似的心胸”，“溶入她柔波似的心胸”，已經(jīng)接觸到身體了，在徐志摩后期的作品中，對(duì)性愛(ài)的描寫則更為直接，例如經(jīng)常被別人拿來(lái)批評(píng)的《活該》和《別擰我，疼》。特別是后一首，具體而細(xì)膩的描寫了歡愛(ài)時(shí)女方的表情、聲調(diào)和眼神。在另一首《春的投生》的詩(shī)中，詩(shī)人使用了一系列象征性的暗語(yǔ)，如雷雨的猖狂、春投生于殘冬的尸體、潭水纏綿等，來(lái)展示男女雙方歡愛(ài)時(shí)愛(ài)和欲的和諧、愉悅、歡暢和美妙，而較為露骨的，如腳下的松軟、耳鬢的溫馴、桃花開上臉，以及呼吸的投射，肢體胸膜的異常跳動(dòng)，敏銳的消受眉，手臂迫切地要求纏身，等等動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，則強(qiáng)化了男女歡愛(ài)時(shí)的靈與肉的律動(dòng)感和亢奮感，正因?yàn)樽髡哂羞@樣的情感體驗(yàn)，他才能將男女在一起的歡娛表達(dá)的如此酣暢淋漓?？梢?jiàn)，追求靈與肉的完美結(jié)合也是其理想主義愛(ài)情觀的一個(gè)重要組成部分。
徐志摩的愛(ài)情理想中的大膽追求、執(zhí)著熱烈、積極向上的精神特質(zhì)是值得肯定的，其愛(ài)情理想是對(duì)傳統(tǒng)戀愛(ài)觀的挑戰(zhàn)，在新舊交替的代，這是難能可貴的，然而，我們應(yīng)當(dāng)指出的是，徐志摩所追求的愛(ài)情太過(guò)于理想，在錯(cuò)綜復(fù)雜和物質(zhì)化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是很難有市場(chǎng)的，它只能存在于我們的精神世界，正如徐志摩的老師梁?jiǎn)⒊f(shuō)的“天下豈有圓滿之宇宙”一樣，世界上不存在絕對(duì)的和完美的愛(ài)情的。
徐志摩為愛(ài)而生，為愛(ài)而死，而他與張、林、陸的情愛(ài)故事，連同他為愛(ài)而歌的情詩(shī)，必將愈久愈真，愈久愈新。
正確的愛(ài)情觀論文篇六
正確處理好戀愛(ài)、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。戀愛(ài)是人生的一件大事，但并不是人生的全部。大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要目的。事業(yè)高于愛(ài)情，主張事業(yè)為主，不宜過(guò)早地戀愛(ài)。但也不要認(rèn)為愛(ài)情是事業(yè)的絆腳石，處理得好的話，愛(ài)情也能對(duì)事業(yè)起到催化作用。
(1)迎接愛(ài)的能力。
如果一個(gè)人心中有了愛(ài)就要敢于用正確的方式表達(dá);如果面對(duì)別人的示愛(ài)時(shí)要能夠取舍，并及時(shí)做出接受或拒絕的選擇。能夠承受求愛(ài)拒絕或拒絕求愛(ài)的心理困擾。
(2)拒絕愛(ài)的能力。
對(duì)于自己不愿意接受或認(rèn)為不值得接受的愛(ài)情應(yīng)有勇氣拒絕。拒絕時(shí)應(yīng)注意兩點(diǎn)：一、如果不希望愛(ài)情到來(lái)，拒絕的'語(yǔ)氣要果斷堅(jiān)決，容不得半點(diǎn)優(yōu)柔寡斷，否則對(duì)對(duì)方造成的將是更大的傷害。二、要掌握恰當(dāng)?shù)姆绞健Ｒ莆照f(shuō)話的方式和度。雖然每個(gè)人都有拒絕愛(ài)的權(quán)力，但是也要做到對(duì)別人起碼的尊重。
(1)正視現(xiàn)實(shí)。失戀之苦在于一個(gè)“戀”字，愛(ài)情是雙向、相互的，以雙方的愛(ài)情為基礎(chǔ)，失去任何一方，愛(ài)情就會(huì)失去了平衡，戀愛(ài)即告終止。這時(shí)失戀的一方無(wú)論對(duì)另一方愛(ài)得有多深，都是不現(xiàn)實(shí)的了，作為有理智的大學(xué)生應(yīng)該正視這一現(xiàn)實(shí)。
(2)換位思考。要設(shè)身處地的為對(duì)方著想。這樣作有助于你理解對(duì)方終止愛(ài)情的原因，有助于你接受失戀這一痛苦的現(xiàn)實(shí)并及早走出失戀的陰影。
(3)感情宣泄。不要過(guò)分地隱藏或壓抑失戀帶來(lái)的痛苦，要找適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行宣泄。通常宣泄的方法有：
1)眼淚緩解法。在悲痛欲絕時(shí)大哭一場(chǎng)，可以使情緒平靜。專家認(rèn)為，眼淚能把有機(jī)體在應(yīng)激反應(yīng)過(guò)程中產(chǎn)生的某種毒素排出去。
2)運(yùn)動(dòng)緩解法。劇烈的體育運(yùn)動(dòng)有助于釋放激動(dòng)情緒帶來(lái)的能量。
3)轉(zhuǎn)移注意。心情不佳時(shí)，可以做些自己感興趣的事。
4)文飾法。當(dāng)?shù)貌坏阶约簮?ài)的人，失戀時(shí)，援引合理的理由和事實(shí)來(lái)解釋挫折，從而獲得精神上的安慰。
5)傾訴。向可以信任的師長(zhǎng)，同學(xué)，朋友，老師等訴說(shuō)自己心中的煩惱，也可以寫日記或?qū)懶?。如果感覺(jué)心中的積郁實(shí)在太深，無(wú)法排解時(shí)，也可以找心理咨詢師進(jìn)行心理咨詢。
(4)情境轉(zhuǎn)移。失戀后之所以難以擺脫戀情的困擾，就在于生活的方方面面都與昔日的戀人有者千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，所以要想擺脫失戀的痛苦，就要換一個(gè)嶄新的環(huán)境，暫時(shí)離開曾經(jīng)熟悉的環(huán)境。把自己置身于一個(gè)歡樂(lè)的環(huán)境中去。如多交一些朋友，多參加一些集體性的娛樂(lè)活動(dòng)，或者可以找人去逛逛街，出去旅游散散心等，這樣有助于心情的開闊。另一方面是由于失戀后有一種空虛感，暫時(shí)難以適應(yīng)，所以可以用工作或其他什么方法來(lái)充實(shí)自己，不讓在有空余的實(shí)踐胡思亂想。
(5)升華。要盡快把失戀升華為一種奮發(fā)向上的動(dòng)力，盡快投入到學(xué)習(xí)或者工作中去。切不可因?yàn)槭俣货瓴徽?，認(rèn)為生活、人生都失去了意義。要知道，戀愛(ài)是生活的重要組成部分，但不是生活的全部。要正確的看待愛(ài)情，擺正愛(ài)情的位置，處理好愛(ài)情于學(xué)習(xí)，愛(ài)情于人生，愛(ài)情于婚姻的關(guān)系。
戀愛(ài)是未來(lái)尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。戀愛(ài)對(duì)象的選擇是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，不能忽視了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、個(gè)性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。戀愛(ài)動(dòng)機(jī)的好壞，直接關(guān)系的戀愛(ài)的成功與否。大學(xué)生作為新時(shí)代的橋梁，其戀愛(ài)觀應(yīng)該是理想、道德、事業(yè)和x.a的有機(jī)結(jié)合。
正確的愛(ài)情觀論文篇七
1、社交場(chǎng)上的信心比機(jī)智更加重要。
2、決心就是力量，信心就是成功。
3、自立自重，不可跟人腳跡，學(xué)人言語(yǔ)。
4、先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。
5、虛起來(lái)，要不然他就混不下去。
6、人必須要有耐心，特別是要有信心。
7、人必須有自信，這是成功的秘密。
8、每個(gè)天才的產(chǎn)生，必是熱忱的產(chǎn)物。
9、去做你害怕的事，害怕自然就會(huì)消逝。
10、無(wú)論如何，“流言”總不能嚇啞我的。
11、地球上的任何一點(diǎn)離太陽(yáng)都同樣地遙遠(yuǎn)。
12、人多不足以依賴，要生存只有靠自己。
13、勞動(dòng)使人建立起對(duì)自己的理智力量的信心。
14、有必勝信念的人才能成為戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利者。
15、如果沒(méi)有自信心的話，你永遠(yuǎn)也不會(huì)有快樂(lè)。
16、我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉。
17、吾無(wú)過(guò)人者，但生平行為，無(wú)不可對(duì)人言耳。
18、技能和信心加在一起便是一支無(wú)往而不勝的軍隊(duì)。
19、深窺自己的心，而后發(fā)覺(jué)一切的奇跡在你自己。
20、堅(jiān)決的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)。
21、價(jià)值產(chǎn)生信心，信心產(chǎn)生熱忱，而熱忱則征服世界。
22、強(qiáng)烈的信仰會(huì)贏取堅(jiān)強(qiáng)的人，然后又使他們更堅(jiān)強(qiáng)。
23、我們每一做一件事都應(yīng)該既小心謹(jǐn)慎，又充滿信心。
24、信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。
25、有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。
26、自信與驕傲有異;自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。
27、信心是人的征服者;它戰(zhàn)勝了人，又存在于人的心中。
28、一個(gè)人幾乎可在任何他懷有無(wú)限熱忱的事情上成功。
29、信念，你拿它沒(méi)辦法，但是沒(méi)有它你什么也做不成。
30、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
31、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。
32、相信就是強(qiáng)大。懷疑只會(huì)抑制能力，而信仰卻是力量。
33、在任何行業(yè)中，走向成功的第一步，是對(duì)它產(chǎn)生興趣。
34、除了人格以外，人生最大的損失，莫過(guò)于失掉自信心了。
35、教育能增加人固有的價(jià)值。有素的訓(xùn)練能堅(jiān)定人的信心。
36、能夠使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。
37、行動(dòng)也許不一定會(huì)帶來(lái)快樂(lè);但是沒(méi)有行動(dòng)就決沒(méi)有快樂(lè)。
38、信心是人的征服者;它戰(zhàn)勝了人，又存在于人的心中馬。
39、寧肯孑然而自豪地獨(dú)守信念，也莫不辨是非地隨波逐流。
40、任何人都應(yīng)該有自尊心，自信心，獨(dú)立性，不然就是奴才。
41、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
42、我們對(duì)自己抱有的信心，將使別人對(duì)我們萌生信心的綠芽。
43、在真實(shí)的生命里，每樁偉業(yè)都由信心開始，并由信心跨出第一步。
44、缺乏信心并不是因?yàn)槌霈F(xiàn)了困難，而出現(xiàn)困難倒是因?yàn)槿狈π判摹?BR> 45、人靜而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。
46、誠(chéng)實(shí)是雄辯能力的一部分;我們因自己熱切誠(chéng)懇，而使別人信服。
47、生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并借才能與堅(jiān)毅來(lái)達(dá)成它。
48、一個(gè)人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心兩個(gè)條件。
49、請(qǐng)一定要有自信。你就是一道風(fēng)景，沒(méi)必要在別人風(fēng)景里面仰視。
50、全心全意去愛(ài)，別的就交給命運(yùn)，這是聰明人都會(huì)遵循的簡(jiǎn)單規(guī)則。
正確的愛(ài)情觀論文篇八
一班-35號(hào)-于振聵。
如何找到適合自己的終身伴侶，如何找到真正的愛(ài)情，最重要的是我們自己要有一個(gè)正確的愛(ài)情觀。我認(rèn)為愛(ài)情觀是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀在戀愛(ài)感情問(wèn)題上的具體體現(xiàn)，一個(gè)正確的愛(ài)情觀會(huì)引導(dǎo)人走向健康、幸福和美好的生活。
我們公認(rèn)愛(ài)情是一種感覺(jué)、是一種情緒。感覺(jué)和情緒本身就一種很玄妙的東西，作為這里面最復(fù)雜的一種，愛(ài)情就更是說(shuō)不清道不明是個(gè)什么滋味了。不過(guò)，我們可以研究一下愛(ài)情的作用或曰任務(wù)。然而，并不是每一場(chǎng)愛(ài)情都可以把四種作用全發(fā)揮出來(lái)，或者說(shuō)不是每一份愛(ài)情都含有這四種作用。所以，我們亟需樹立正確的愛(ài)情觀，以把握愛(ài)情的內(nèi)在規(guī)律，從而使我們有一個(gè)健康的愛(ài)情史！
首先，端正戀愛(ài)態(tài)度。對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)愛(ài)的教育，使大學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到愛(ài)不僅是一種權(quán)利，更是一種責(zé)任和義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛(ài)。愛(ài)的權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，封建婚姻只強(qiáng)調(diào)婚姻的封建義務(wù)，無(wú)視人有愛(ài)的權(quán)利，具體表現(xiàn)為包辦婚姻“三從四德”等，那是對(duì)人性的奴役，必須予以否定。但是，如果從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，只強(qiáng)調(diào)愛(ài)的權(quán)利，而不承擔(dān)愛(ài)的責(zé)任，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受、不負(fù)責(zé)任的輕率行為理應(yīng)受到指責(zé)。一位教育家曾教導(dǎo)兒子：“要記住，愛(ài)情首先意味著對(duì)你的愛(ài)惜的命運(yùn)、前途承擔(dān)責(zé)任。想借愛(ài)情尋歡作樂(lè)的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛(ài)，首先意味著獻(xiàn)給，把自己的精神力量獻(xiàn)給愛(ài)侶，為她締造幸福。”這種愛(ài)的權(quán)利和責(zé)任的統(tǒng)一，是戀愛(ài)生活的基礎(chǔ)。愛(ài)，是感情，只能用感情去愛(ài)，而不能用道理去愛(ài)?！睈?ài)，是人類的一種特殊情感，當(dāng)然也只能用感情去愛(ài)，這并沒(méi)有錯(cuò)，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會(huì)屬性。人之愛(ài)其所愛(ài)，除開感情因素，也應(yīng)當(dāng)講究理性，應(yīng)當(dāng)符合社會(huì)的法律和道德規(guī)范。無(wú)理性的愛(ài)是盲目的，很危險(xiǎn)的，導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場(chǎng)悲劇。
其次，要正確對(duì)待愛(ài)情的有與無(wú)的問(wèn)題。按照馬克思主義理論，一切高層建筑要有經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，任何事要在吃飽飯前提下開展。作為人類最高級(jí)的感情，愛(ài)情絕對(duì)是一種奢侈品。既然是奢侈品，就必須是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，才會(huì)有部分人可以享用，而不是每一個(gè)人都會(huì)有。所以，如果我們終其一生也沒(méi)愛(ài)情的話，要坦然面對(duì)，不要感傷。
再次要有一個(gè)合適的愛(ài)情期望值，不能偏高也不能偏低。想象的愛(ài)情常常是王子對(duì)灰姑。
娘，現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情是講門當(dāng)戶對(duì)，要看雙方的學(xué)識(shí)、職業(yè)、家境是否相當(dāng)。我們不要期望有貴族式的愛(ài)情，因?yàn)槲覀兪瞧矫?；我們不要期望如梁祝一般的?ài)情，因?yàn)槲覀兩诂F(xiàn)代；我們也不要期望取個(gè)天仙嫁個(gè)王子，因?yàn)槲覀兊拿恢的敲磶變芍亍?BR> 再之，要充分認(rèn)識(shí)愛(ài)情的各大作用，有目的的而不是盲目的尋找愛(ài)情。只有明白你想要的是怎樣的愛(ài)情，你才會(huì)最大可能的遇到你的愛(ài)情。如果你要的是男女之間的歡愉，就找一份天真的愛(ài)情；如果你要的`是一個(gè)美滿的婚姻，就找一份權(quán)衡各方的愛(ài)情；如果你要的是借愛(ài)情激發(fā)靈感，就找一個(gè)浪漫到極點(diǎn)的愛(ài)情；如果你只要解除你的寂寞，就找一個(gè)紅顏知己式的愛(ài)情。唯其如此，才不會(huì)在愛(ài)的路上碰得頭破血流而不知東南西北。也只有當(dāng)你明白你在找什么的時(shí)候，才會(huì)避免一場(chǎng)又一場(chǎng)的人間愛(ài)情悲劇。
愛(ài)情是條單行道，不能回頭，也不能選擇。你已經(jīng)走上了這條單行道，回頭就是違規(guī)。在這條路上的來(lái)來(lái)往往的車輛就是生活中來(lái)來(lái)往往的人，你一旦上了這條單行道，車速、路況和行車的路程只有你自己掌握。有些時(shí)候你會(huì)想，掉頭回去算了。但是不要忘記，這是單行道，你只有走到終點(diǎn)才能再次選擇，就算你再怎么難受，依然要走到終點(diǎn)。既然走上這條相信愛(ài)情的路，就要清楚，這段單行道需要你放棄一些事情。
大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
愛(ài)情不一定是轟轟烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羨慕那些黃昏下，互相攙扶的老夫妻，他們一起回家，即使沒(méi)有說(shuō)一句情話，可是只是一個(gè)微笑也已經(jīng)勝過(guò)前言萬(wàn)語(yǔ)！他們做到了“執(zhí)子之手，與子諧老”的愛(ài)情境界，只是在這平靜的畫面中！
正確的愛(ài)情觀論文篇九
愛(ài)情，是人們生活中最美好的情感之一。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們觀念的變化，對(duì)于愛(ài)情的定義也不斷發(fā)生著變化。如何擁有正確的愛(ài)情觀，成為當(dāng)代人都應(yīng)該思考的一個(gè)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)我多年的觀察和體會(huì)，我總結(jié)出了自己的一些心得和體會(huì)，希望能與大家分享。
首先，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以尊重為基礎(chǔ)。在愛(ài)情中，互相尊重是最為重要的品質(zhì)。愛(ài)情應(yīng)該是建立在平等和尊重的基礎(chǔ)之上的，而不是建立在控制和壓迫之上。我們應(yīng)該尊重對(duì)方的個(gè)人意愿和選擇，不去試圖改變他人，而是接受對(duì)方的真實(shí)面貌，并與其共同成長(zhǎng)。
其次，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以信任為保障。信任是愛(ài)情的基石，沒(méi)有信任，愛(ài)情將無(wú)法持久。在愛(ài)情中，我們應(yīng)該相信彼此，不給對(duì)方制造不安和猜疑。我們要相信對(duì)方的承諾和諾言，并在困難時(shí)刻相互支持和信賴，以共同面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
第三，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以理解為前提。在愛(ài)情中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去理解對(duì)方。每個(gè)人都有自己的思考和感受，而愛(ài)情就是要求我們能夠用心去聆聽對(duì)方的內(nèi)心世界，并試圖去理解對(duì)方的所思所想。通過(guò)理解，我們可以更好地溝通，解決問(wèn)題，并建立起更為堅(jiān)實(shí)的感情基礎(chǔ)。
第四，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以寬容為支撐。在愛(ài)情中，我們不可避免地會(huì)遇到各種問(wèn)題和矛盾。這時(shí)候，我們需要寬容去包容對(duì)方的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。愛(ài)情應(yīng)該是包容的，它要求我們能夠接納對(duì)方的不足，并在包容中共同進(jìn)步。寬容不代表放任，而是一種智慧和努力去解決問(wèn)題的態(tài)度。
最后，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以堅(jiān)持為動(dòng)力。在愛(ài)情中，我們經(jīng)常會(huì)面臨誘惑和困難，容易受到外界的各種干擾。然而，我們不能輕易放棄，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。愛(ài)情需要我們?nèi)ジ冻雠头瞰I(xiàn)，并時(shí)刻保持對(duì)對(duì)方的熱情和愛(ài)意。只有通過(guò)堅(jiān)持不懈，我們才能真正擁有一份幸福美滿的愛(ài)情。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以尊重、信任、理解、寬容和堅(jiān)持為基礎(chǔ)。愛(ài)情是一種美好的情感，我們應(yīng)該珍惜它、呵護(hù)它，并通過(guò)自己的努力去打造一個(gè)美滿的愛(ài)情。只有擁有正確的愛(ài)情觀，我們才能夠在愛(ài)情的長(zhǎng)河中航行得更加穩(wěn)健和堅(jiān)定。讓我們共同努力，追求并實(shí)現(xiàn)一份真摯、寬容、平等、持久的愛(ài)情。這才是我們應(yīng)該追求的正確愛(ài)情觀。
（注：本文隨機(jī)生成，不代表人工智能助手的觀點(diǎn)）。
正確的愛(ài)情觀論文篇十
正確的愛(ài)情觀是人們?cè)诮?jīng)歷過(guò)一段時(shí)間的感情生活或者通過(guò)理性思考后形成的對(duì)愛(ài)情的態(tài)度和看法。它不僅僅是關(guān)于浪漫和激情，更重要的是建立在尊重、信任、理解和支持的基礎(chǔ)上。在我自己的愛(ài)情經(jīng)歷中，我逐漸領(lǐng)悟到正確愛(ài)情觀的重要性，并從中得到了許多體會(huì)和感悟。以下是我關(guān)于正確愛(ài)情觀的心得體會(huì)。
首先，正確的愛(ài)情觀需要建立在尊重和平等的基礎(chǔ)上。愛(ài)情應(yīng)該是一個(gè)平等的關(guān)系，而不是一個(gè)單方面的權(quán)力斗爭(zhēng)。在愛(ài)情中，雙方應(yīng)該互相尊重對(duì)方的意愿和感受，給予對(duì)方足夠的空間和自由。愛(ài)情是兩個(gè)人的事情，而不是一個(gè)人的專屬權(quán)益。只有通過(guò)彼此的尊重和平等，愛(ài)情才能真正持久而美好。
其次，正確的愛(ài)情觀需要建立在信任和忠誠(chéng)的基礎(chǔ)上。信任是愛(ài)情的基石，沒(méi)有信任就沒(méi)有真正的愛(ài)情。在愛(ài)情中，雙方應(yīng)該相互信任，并且始終保持忠誠(chéng)。信任是相互建立起來(lái)的，而不是一方強(qiáng)加給另一方的。只有建立在相互信任和忠誠(chéng)的基礎(chǔ)上的愛(ài)情才能經(jīng)得起時(shí)間和困難的考驗(yàn)。
同時(shí)，正確的愛(ài)情觀需要建立在理解和包容的基礎(chǔ)上。這意味著我們應(yīng)該試著去理解對(duì)方的需求、愿望和困難，并且對(duì)對(duì)方的過(guò)錯(cuò)保持寬容和原諒。愛(ài)情是兩個(gè)人之間的默契和和諧，而不是相互指責(zé)和爭(zhēng)吵的場(chǎng)所。只有通過(guò)理解和包容，愛(ài)情才能真正的成長(zhǎng)和發(fā)展。
此外，正確的愛(ài)情觀需要建立在支持和鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上。在愛(ài)情中，我們應(yīng)該支持對(duì)方的夢(mèng)想和目標(biāo)，并且在對(duì)方需要的時(shí)候給予鼓勵(lì)和幫助。愛(ài)情是一種共同成長(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程，沒(méi)有人可以單獨(dú)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。只有通過(guò)相互支持和鼓勵(lì)，愛(ài)情才能成為一個(gè)良性循環(huán)的關(guān)系。
最后，正確的愛(ài)情觀需要建立在共同的價(jià)值觀和目標(biāo)上。愛(ài)情是建立在共同興趣和共同目標(biāo)之上的，它需要雙方有相似的價(jià)值觀和追求，以保持關(guān)系的穩(wěn)定和持久。共同的價(jià)值觀和目標(biāo)可以為愛(ài)情提供方向和動(dòng)力，使兩個(gè)人能夠一起成長(zhǎng)和進(jìn)步。
綜上所述，正確的愛(ài)情觀是建立在尊重、信任、理解和支持的基礎(chǔ)上的。它需要雙方共同努力去維護(hù)和培養(yǎng)，并且需要時(shí)間和經(jīng)歷去驗(yàn)證。在我的愛(ài)情生活中，我逐漸意識(shí)到了正確愛(ài)情觀的重要性，并且從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。只有通過(guò)正確的愛(ài)情觀，我們才能追求到真正美好和持久的愛(ài)情。
正確的愛(ài)情觀論文篇十一
一、這個(gè)世界上最殘忍的一句話，不是對(duì)不起，也不是我恨你，而是，我們?cè)僖不夭蝗?。就是這樣再簡(jiǎn)單不過(guò)的一句話，生生地將兩個(gè)原本親密的人隔為疏離。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人，永遠(yuǎn)都不會(huì)明白，那是怎樣的一種切膚之痛。
二、如果一個(gè)人說(shuō)喜歡你，請(qǐng)等到他對(duì)你百般照顧時(shí)再相信，如果他答應(yīng)帶你去的地方，等他訂好機(jī)票再開心，如果你要嫁給一個(gè)人，等他買好戒指單膝跪在你面前再感動(dòng)，感情不是說(shuō)說(shuō)而已，我們已經(jīng)過(guò)了耳聽愛(ài)情的年紀(jì)。
三、如果一個(gè)人沒(méi)有能力幫助他所愛(ài)的人，最好不要隨便談什么愛(ài)與不愛(ài)。當(dāng)然，幫助不等于愛(ài)情，但愛(ài)情不能不包括幫助。
四、很多人，因?yàn)榧拍e(cuò)愛(ài)了一人，但更多的人，因?yàn)殄e(cuò)愛(ài)一人，而寂寞一生。我們可以彼此相愛(ài)，卻注定了無(wú)法相守。不是我不夠愛(ài)你，只是我不敢肯定，這愛(ài)，是不是最正確的。
五、愛(ài)情總是想象比現(xiàn)實(shí)美麗，相逢如是，告別亦如是。我們以為愛(ài)得很深、很深，來(lái)日歲月，會(huì)讓你知道，它不過(guò)很淺、很淺。最深最重的愛(ài)，必須和時(shí)日一起成長(zhǎng)。
六、不要認(rèn)為后面還有更好的，因?yàn)楝F(xiàn)在擁有的就是最好的。其實(shí)對(duì)于愛(ài)情，越單純?cè)叫腋！Ｄ憬?jīng)歷的太多了，就會(huì)麻木；分離多了，會(huì)習(xí)慣；換戀人多了，會(huì)比較；到最后，你不會(huì)再相信愛(ài)情。
七、愛(ài)是包容而不是放縱，愛(ài)是關(guān)懷而不是寵愛(ài)，愛(ài)是相互交融而不是單相思，愛(ài)是百味而不全是甜蜜。
八、再驚天動(dòng)地的山盟海誓，都抵不上不離不棄的陪伴相守，再刻骨銘心的愛(ài)戀，都不如柴米油鹽平實(shí)的幸福。陪在身邊才算擁有，愛(ài)到習(xí)慣才能長(zhǎng)久。
九、這個(gè)世界上總是有那么一個(gè)人，是你的念想，是你的溫暖。就算他不遠(yuǎn)不近，只要想到他，就永遠(yuǎn)會(huì)覺(jué)得安定，覺(jué)得踏實(shí)，覺(jué)得心里有底。甚至連周圍的空氣，都變得篤定。
十、感情就是超強(qiáng)萬(wàn)能膠，一旦動(dòng)了它，就會(huì)被粘上，再也甩不掉，除非連皮帶肉撕下一塊來(lái)，然后留下一處清晰的疤痕伴你一生。
十一、生活有時(shí)會(huì)逼迫你，不得不交出權(quán)力，不得不放走機(jī)遇，甚至不得不拋下愛(ài)情。你不可能什么都得到，生活中應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄，就像清理電腦中的文件一樣。
十二、生命無(wú)法用來(lái)證明愛(ài)情，就像我們無(wú)法證明自己可以不再相信愛(ài)情。在這個(gè)城市里，誠(chéng)如勞力士是物質(zhì)的奢侈品，愛(ài)情則是精神上的奢侈品。可是生命脆弱無(wú)比，根本沒(méi)辦法承受那么多的奢侈。
十三、喜歡上一個(gè)不屬于自己的人真難受，連吃個(gè)醋都名不正言不順；愛(ài)一個(gè)人最好的方式就是，無(wú)論紅顏老去，還是日漸平淡，你永遠(yuǎn)是我的世界里的主角。
十四、有些事，我們明知道是錯(cuò)的，也要去堅(jiān)持，因?yàn)椴桓市模挥行┤?，我們明知道是?ài)的，也要去放棄，因?yàn)闆](méi)結(jié)局；有時(shí)候，我們明知道沒(méi)路了，卻還在前行，因?yàn)榱?xí)慣了。
十五、在這磨人的情愛(ài)世界中，不管你有何種原因，也請(qǐng)你決絕些，喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡，一句話罷了。當(dāng)你以為你是為了對(duì)方好時(shí)，就已經(jīng)深深地傷害到對(duì)方，到最后傷人又傷己。
十六、人和人真是說(shuō)不清的劫數(shù)，你為了一個(gè)人輾轉(zhuǎn)反側(cè)夜不能寐，那個(gè)人又為了別人，神魂顛倒食不知味。
十七、有事情是要說(shuō)出來(lái)的，不要等著對(duì)方去領(lǐng)悟，因?yàn)閷?duì)方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是傷心和失望，尤其是感情。
十八、我以為愛(ài)情可以克服一切，誰(shuí)知道她有時(shí)毫無(wú)力量。我以為愛(ài)情可以填滿人生的遺憾，然而，制造更多遺憾的，卻偏偏是愛(ài)情。陰晴圓缺，在一段愛(ài)情中不斷重演。換一個(gè)人，都不會(huì)天色常藍(lán)。
十九、感情這東西很難處理的，不能往冰箱里一擱，就以為它可以保存若干時(shí)日，不會(huì)變質(zhì)了。
二十、人生若只如初見(jiàn)。朋友也好，愛(ài)人也罷，如果累了，我們就回到第一天見(jiàn)面的時(shí)候，鼓起勇氣，就像初次見(jiàn)面那樣，說(shuō)一句：嘿，你好，余生請(qǐng)多多指教。
二十一、如果一個(gè)人對(duì)你思念的很，卻又沒(méi)有立刻出現(xiàn)在你面前，那他的思念也就只是說(shuō)說(shuō)而已。一個(gè)人最大的思念，不是嘴里說(shuō)出來(lái)的，而是用腿跑出來(lái)的。思念到了極致，是在一起，而不是唉聲嘆氣。
二十二、遇到你真正愛(ài)的人時(shí)，要努力爭(zhēng)取和他相伴一生的機(jī)會(huì)，因?yàn)楫?dāng)他離去時(shí)，一切都來(lái)不及了；遇到了你曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的人時(shí)，記得微笑向他感激，因?yàn)樗窃?jīng)讓你更懂愛(ài)的人。
二十三、兩個(gè)人在一起久了，就象左手和右手，即使不再相愛(ài)也會(huì)選擇相守，因?yàn)榉艞夁@么多年的時(shí)光需要很大的勇氣。也許生命中會(huì)出現(xiàn)你愛(ài)的人，但那終歸是過(guò)客，你還是會(huì)牽著你的左手或者右手一直走下去，幸福真的和愛(ài)情無(wú)關(guān)。
二十四、因?yàn)閻?ài)情的緣故，兩個(gè)陌生人可以突然熟絡(luò)到睡在同一張床上。然而，相同的兩個(gè)人，在分手時(shí)卻說(shuō)，我覺(jué)得你越來(lái)越陌生。愛(ài)情將兩個(gè)人由陌生變成熟悉，又由熟悉變成陌生。愛(ài)情正是一個(gè)將一對(duì)陌生人變成情侶，又將一對(duì)情侶變成陌生人的游戲。
二十五、如果愛(ài)上，就不要輕易放過(guò)機(jī)會(huì)，莽撞，可能使你后悔一陣子，怯懦，卻可能使你后悔一輩子。
二十六、也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)：娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
二十七、每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，你若深愛(ài)一個(gè)人，無(wú)論他如何對(duì)你，無(wú)論犯什么錯(cuò)，你都會(huì)原諒，甚至為他找理由。你若不愛(ài)一個(gè)人，可能對(duì)方只說(shuō)錯(cuò)一句話，就立刻翻臉?lè)质?。所以，原諒這種事，只和愛(ài)的深淺有關(guān)。有多少愛(ài)，就有多少原諒。
二十八、生命中的一部分可遇不可求，現(xiàn)在既然遇到了就別猶豫，緊緊抓住，否則錯(cuò)過(guò)后悔就太遲了?！昂蠡凇边@兩個(gè)字容易寫，卻是人生最難捱的痛苦。
二十九、生活在一個(gè)城市里，或者愛(ài)一個(gè)人，又或者做某件事，時(shí)間久了，就會(huì)覺(jué)得厭倦，就會(huì)有一種想要逃離的沖動(dòng)。也許不是厭倦了這個(gè)城市、愛(ài)的人、堅(jiān)持的事，只是給不了自己堅(jiān)持下去的勇氣。
三十、總有一天，會(huì)有一個(gè)人，看你寫過(guò)的所有日記，讀完你寫的所有文章，看你從小到大的所有照片，甚至去別的地方尋找關(guān)于你的信息，試著聽你聽的歌，走你走過(guò)的地方，看你喜歡看的書，品嘗你總是說(shuō)好吃的東西，只是想彌補(bǔ)上你的青春和他遲到的時(shí)光。
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正確的愛(ài)情觀論文篇十二
愛(ài)情是人類必不可少的一部分，它既是一種情感，也是一種態(tài)度。隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，人們對(duì)于愛(ài)情觀的理解也在不斷演變。然而，正確的愛(ài)情觀對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。經(jīng)過(guò)自己多年的感悟和體會(huì)，我深深認(rèn)識(shí)到正確的愛(ài)情觀的重要性，并從中得出了一些心得體會(huì)。
首先，正確的愛(ài)情觀強(qiáng)調(diào)平等和尊重。無(wú)論是男女之間的愛(ài)情，還是其他形式的愛(ài)情，都應(yīng)該建立在互相平等和尊重的基礎(chǔ)之上。愛(ài)情不應(yīng)該成為權(quán)力的斗爭(zhēng)，而應(yīng)該是一種相互支持和真誠(chéng)交流的關(guān)系。當(dāng)我們能夠平等對(duì)待對(duì)方，尊重對(duì)方的選擇和決定，我們才能真正享受到愛(ài)情帶來(lái)的幸福和快樂(lè)。
其次，正確的愛(ài)情觀注重理解和包容。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性和過(guò)去的經(jīng)歷，這會(huì)影響到他們對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度和行為。因此，我們應(yīng)該盡力去理解和包容對(duì)方，接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。愛(ài)情不是為了改變他人，而是為了共同成長(zhǎng)和相互支持。只有當(dāng)我們能夠真心理解和包容對(duì)方，才能建立起穩(wěn)定且長(zhǎng)久的愛(ài)情關(guān)系。
第三，正確的愛(ài)情觀注重自我成長(zhǎng)。愛(ài)情并不是完全的依賴和彼此取悅，而是通過(guò)彼此的支持和鼓勵(lì)，共同努力成為更好的人。正確的愛(ài)情觀鼓勵(lì)個(gè)人自尊和自信的培養(yǎng)，并鼓勵(lì)獨(dú)立思考和自主發(fā)展。只有當(dāng)我們能夠保持自己的獨(dú)立和完整，才能在愛(ài)情中真正做到相互尊重和相互依賴。
其次，正確的愛(ài)情觀不追求完美，而是追求真實(shí)。在社交媒體的影響下，很多人對(duì)于愛(ài)情的期望過(guò)高，總是希望自己的愛(ài)情能如電影般完美。然而，真實(shí)的愛(ài)情是不完美的，它會(huì)經(jīng)歷許多困難和挫折。正確的愛(ài)情觀告訴我們要接受現(xiàn)實(shí)，接受對(duì)方的不完美，而不是逃避或試圖改變。只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們才能真正享受到愛(ài)情的美好。
最后，正確的愛(ài)情觀需要付出和堅(jiān)持。愛(ài)情不是輕而易舉的事情，它需要付出時(shí)間、精力和心思。正確的愛(ài)情觀鼓勵(lì)我們?cè)趷?ài)情中努力付出，共同創(chuàng)造美好的回憶和經(jīng)歷。此外，愛(ài)情也需要堅(jiān)持和寬容。當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí)，我們應(yīng)該相互支持和堅(jiān)持，而不是輕易放棄。
綜上所述，正確的愛(ài)情觀對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。通過(guò)平等和尊重、理解和包容、自我成長(zhǎng)、真實(shí)和付出，我們才能建立起穩(wěn)定且真正美好的愛(ài)情關(guān)系。希望我的心得體會(huì)能夠幫助到更多的人，讓我們一起追尋正確的愛(ài)情觀，共同享受真正的愛(ài)情的快樂(lè)和幸福。
正確的愛(ài)情觀論文篇十三
第一段：引言（150字）。
正確的愛(ài)情觀是每個(gè)人都應(yīng)該有的一種價(jià)值觀和人生觀。然而，由于社會(huì)的變遷和人的個(gè)體差異，對(duì)于愛(ài)情的看法也有所不同。我個(gè)人對(duì)正確的愛(ài)情觀有著一些心得和體會(huì)，希望通過(guò)本文能夠與大家分享。
第二段：理性和感性的平衡（250字）。
在我的看法中，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該是理性和感性的平衡。感性讓我們感受到愛(ài)情的美好和情感的波動(dòng)，而理性則能夠幫助我們保持冷靜和理智。盲目的感性會(huì)導(dǎo)致我們盲目跟隨感覺(jué)，而理性的過(guò)度控制則可能使我們錯(cuò)失真愛(ài)。正確的愛(ài)情觀需要我們?cè)跊Q策時(shí)既要聽從內(nèi)心的聲音，又要利用理性的思考來(lái)評(píng)估愛(ài)情是否合理和可持續(xù)。
第三段：平等和尊重的基礎(chǔ)（250字）。
正確的愛(ài)情觀還需要建立在平等和尊重的基礎(chǔ)上。既然愛(ài)情是兩個(gè)人的事情，那么在感情的交流和決策中，應(yīng)該是以平等的角度來(lái)對(duì)待對(duì)方。雙方的意見(jiàn)和需求都應(yīng)該被認(rèn)真對(duì)待和尊重。無(wú)論男女雙方的身份背景和社會(huì)地位如何，愛(ài)情是平等的，愛(ài)情是沒(méi)有優(yōu)劣之分的。在這個(gè)基礎(chǔ)上，雙方才能建立起互相關(guān)心和信任的關(guān)系。
第四段：責(zé)任和承諾的積極態(tài)度（250字）。
正確的愛(ài)情觀還需要包含責(zé)任和承諾的積極態(tài)度。愛(ài)情不僅僅是一種情感的表達(dá)，更是一種對(duì)對(duì)方的關(guān)心和保護(hù)。在愛(ài)情中，我們應(yīng)該主動(dòng)地承擔(dān)起責(zé)任，對(duì)對(duì)方的困難和需要給予支持和幫助。同時(shí)，我們也應(yīng)該在愛(ài)情中保持承諾的重要性，對(duì)彼此作出的承諾要有信守的勇氣和決心。只有在責(zé)任和承諾的基礎(chǔ)上，愛(ài)情才能夠長(zhǎng)久地維系。
第五段：包容和寬容的心態(tài)（300字）。
正確的愛(ài)情觀還需要培養(yǎng)包容和寬容的心態(tài)。愛(ài)情中難免會(huì)有磨合和沖突，但我們應(yīng)該以包容的心態(tài)來(lái)對(duì)待對(duì)方的缺點(diǎn)和不足，同時(shí)也應(yīng)該給予對(duì)方發(fā)展和改進(jìn)的空間。寬容不僅僅是對(duì)對(duì)方，也是對(duì)自己的一種寬容。我們要學(xué)會(huì)原諒自己的過(guò)去，接受自己的不完美，才能在愛(ài)情中獲得真正的幸福和滿足。
結(jié)尾（200字）。
正確的愛(ài)情觀是一個(gè)人成熟和成長(zhǎng)的過(guò)程，它需要我們不斷地思考和反思。每個(gè)人都應(yīng)該有權(quán)利選擇自己的愛(ài)情觀，并據(jù)此去追求屬于自己的愛(ài)情。在愛(ài)情中，我們應(yīng)該堅(jiān)持有原則和底線，但也要保持心靈的開放和敏感。只有通過(guò)正確的愛(ài)情觀，我們才能夠理性地選擇伴侶、建立健康的關(guān)系，享受愛(ài)情帶來(lái)的美好和幸福。
正確的愛(ài)情觀論文篇十四
愛(ài)情是什么？有人說(shuō)愛(ài)情是朵含苞待放的玫瑰，只有給他甘甜的雨水才會(huì)綻放出美麗的花朵。有人說(shuō)愛(ài)情是永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)又是有多遠(yuǎn)，是明天是今生今世還是這凡塵從未有過(guò)永遠(yuǎn)一說(shuō)？愛(ài)情就是如此讓人捉摸不定，又像飄渺的云煙，難辨真假。
曾經(jīng)看過(guò)一本書叫做《你若安好，便是晴天》，這本書中的女主角是幸運(yùn)的，也是聰慧的，她能把自己對(duì)他人的愛(ài)控制得很好，能做到既不輕易傷害他人又能很好地把握自己的愛(ài)。
我想愛(ài)情是充滿詩(shī)意的，倫敦的雨季總是這么漫長(zhǎng)而又撩人的。林徽因這年只有十六歲，處于花季年齡，內(nèi)心又充滿詩(shī)意的少女總是寂寞守在窗邊看雨霧。我想聰慧的她也早已猜到在這座夢(mèng)幻的城市中定有她的故事發(fā)生。于是十六歲的林徽因第一次邂逅了二十四歲的徐志摩，徐志摩的出現(xiàn)也填補(bǔ)了她所有的詩(shī)意與情懷。于是他們一同去游康橋，在康橋許下一生的若言，時(shí)而坐在溫暖的壁爐邊談天說(shuō)地，在一起的時(shí)間總是如此愉悅，然而有一些故事還未開始就已走到盡頭，這年十月知道自己與徐志摩必然沒(méi)有結(jié)果的林徽因決然地跟隨父親回國(guó)結(jié)束了這一場(chǎng)康橋絕戀。愛(ài)情的確是充滿詩(shī)意的，可是社會(huì)也是現(xiàn)實(shí)的，有人說(shuō)林徽因太過(guò)決絕，可是她也只是怕自己再次被人傷害。愛(ài)情需要詩(shī)意，但是詩(shī)意也不是生活的全部，只是生活中的一個(gè)調(diào)味劑。
我想愛(ài)情是現(xiàn)世的安穩(wěn)。如果說(shuō)徐志摩是倫敦迷離的霧都，那梁思成則是她生命中最溫暖的一串陽(yáng)光。她接受了梁思成的追求，兩個(gè)人沒(méi)事就去公園賞花看風(fēng)景打發(fā)這無(wú)聊的時(shí)光。一九四二年九月林徽因同梁思成赴美求學(xué)，在學(xué)校的生活平淡的像一杯開水。一九二七年梁思成與林徽因完成學(xué)業(yè)后在美國(guó)舉行婚禮。結(jié)婚后兩個(gè)人相依相守，互相扶持日子平淡如水。愛(ài)情不需要太多只要能擁有一份現(xiàn)世的安穩(wěn)，就算有再多的詩(shī)情畫意生活不過(guò)是柴米油鹽。愛(ài)情不需要經(jīng)歷太多的風(fēng)浪，只盼有一個(gè)人能在風(fēng)起的時(shí)候給你添一件衣服就足矣。
我想愛(ài)情又或許是一種守候。金岳霖對(duì)林徽因的愛(ài)就做到了一生守候，金岳霖從未擁有過(guò)她但是卻任然能癡守一生。
每個(gè)人愛(ài)人的方式是不同的，有的人哪怕粉身碎骨也無(wú)所畏懼，然而關(guān)于愛(ài)情我覺(jué)得就是給她現(xiàn)世的安穩(wěn)，守候一生，在平淡時(shí)用詩(shī)意點(diǎn)綴生活，這就是最平凡的愛(ài)。
正確的愛(ài)情觀論文篇十五
曾遇到一個(gè)好姑娘，很投入地愛(ài)她，對(duì)待感情我從來(lái)都是認(rèn)真的，可是后來(lái)又悲劇了，于是總結(jié)：戀愛(ài)豈是你想談，想談就能談？有時(shí)候你付出真心收獲的不一定是真心，你的幼稚終究敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在的女生都很現(xiàn)實(shí)。
老師也主張大學(xué)生應(yīng)該談一場(chǎng)戀愛(ài)。一位高中老師曾說(shuō)，趁著年輕，在大學(xué)里轟轟烈烈地談一次戀愛(ài)吧，不然可惜了青春。大一時(shí)輔導(dǎo)員曾秘密舉行一次大大光棍節(jié)活動(dòng)，雖然是為了玩，但老師應(yīng)該還是希望我們都能擁有一份美好的愛(ài)情。還有一位大學(xué)老師曾說(shuō)過(guò)，談戀愛(ài)的話就在大學(xué)談吧，將來(lái)走向社會(huì)就不好談了，不是她嫌你老就是你嫌她丑，不是她嫌你沒(méi)本事就是你嫌她沒(méi)能力，不是她嫌你不夠現(xiàn)實(shí)就是你嫌她太現(xiàn)實(shí)，總之你們很難相處。
放眼望去，晚上成雙結(jié)對(duì)的還不少，除去同性坐在一塊的，大學(xué)生談戀愛(ài)的還大有人在，但是它的比例又是極小的，因?yàn)樵趲熢哼@個(gè)“女兒國(guó)”，男生實(shí)在少得可憐，一些女生實(shí)在忍不住就“出墻”找外系的帥哥了，有些孤傲的仍然單身著。
我相信大學(xué)談戀愛(ài)的成功率比高中的要高，但我也相信其實(shí)大學(xué)談戀愛(ài)成功的也是少數(shù)，因?yàn)閮扇说拿芤恢贝嬖?。下面就分析一下這些問(wèn)題，當(dāng)你真正思考了這些問(wèn)題，你應(yīng)該會(huì)對(duì)愛(ài)情有新的認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)在家庭子女基本都是一兩個(gè)，在子女很少的情況下，你考慮父母了嗎？作為男孩，當(dāng)然無(wú)所謂，但是女孩呢？當(dāng)你喜歡一個(gè)離你家鄉(xiāng)很遠(yuǎn)的男孩，如果你的父母很愛(ài)你，不想讓你離開他們呢？親情與愛(ài)情之間你選擇哪個(gè)？你選擇親情，那么你的`愛(ài)情就被擊敗了，早知道這樣的結(jié)果你當(dāng)時(shí)還談嗎？如果你選擇愛(ài)情，那么辛辛苦苦把你拉扯大的父母就這樣被你傷了甩了，你就不痛苦嗎？大學(xué)的同學(xué)來(lái)自哪的都有，你的父母不是不想讓你談，是不想讓你談得太遠(yuǎn)吧？作為男孩，你這樣考慮過(guò)女孩這樣問(wèn)題嗎？女孩的家庭因素，地區(qū)差異因素如果你沒(méi)考慮到，我想你要悲劇了。
還有，聽朋友說(shuō)，不少女大學(xué)生是邊上學(xué)邊說(shuō)媒，我想這個(gè)很正常，畢竟你在大學(xué)找不到白馬，就算找到了最后還有可能被別人騎走。家人提前說(shuō)媒是一件好事，首先父母肯定內(nèi)心歡喜，再者父母肯定不會(huì)給你找瞎的瘸的，也不會(huì)給你找那些很窮的，更不會(huì)給你找很遠(yuǎn)的，這樣你的生活有保障了，父母也安心了，兩全其美。很多情況下，父母為你找的遠(yuǎn)比你自己找的優(yōu)秀，你自己找的，你自以為很了解他，其實(shí)你了解他很少。
關(guān)于愛(ài)情，你真的懂嗎？真愛(ài)真的永恒嗎？千萬(wàn)不要相信“愛(ài)你永遠(yuǎn)”的話，不值錢了。你想要的愛(ài)情是不現(xiàn)實(shí)的，你的愛(ài)情更多的是紙上談兵，真正的愛(ài)情不是一時(shí)的小曖昧。自我感覺(jué)吧，其實(shí)愛(ài)情的壽命是很短暫的，最終悲劇了就是無(wú)情，成功了就是親情。愛(ài)情是什么東西，它不是用來(lái)傳誦的，兩個(gè)人真正在一起就是生活，它是實(shí)踐的，更多的愛(ài)不用說(shuō)。你會(huì)說(shuō)父母包辦的婚姻沒(méi)有愛(ài)嗎？可是那些包辦的婚姻還不是照樣真實(shí)可靠，他們相守一輩子，忠誠(chéng)一輩子，就是不說(shuō)那個(gè)“愛(ài)”字，但他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是愛(ài)呀?，F(xiàn)實(shí)不是你想象得那么好，至少不像我想象得那么好，我的愛(ài)情一次次被現(xiàn)實(shí)擊敗，于是想到了這些。
另外，你沒(méi)發(fā)現(xiàn)其實(shí)在大學(xué)交上幾個(gè)好朋友也是很好嗎？沒(méi)戀愛(ài)的孩子總是有很多朋友帶給的幸福。是的，這一點(diǎn)，我充分體會(huì)到。我的朋友帶給我很多感動(dòng)。我在想，戀愛(ài)還能談嗎？如果考慮到最終是走向悲劇，那么先前的幸福還是不要得好，因?yàn)樽詈筇纯?。趁著年輕，我感覺(jué)還是應(yīng)該追夢(mèng)。有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起。如果哪個(gè)女孩能夠很理智地考慮到這些問(wèn)題并且很會(huì)處理的話就去大膽戀愛(ài)吧。
其實(shí)我主張大學(xué)談戀愛(ài)，但那不是那種小曖昧，是為了將來(lái)，是真能組成一個(gè)家。自由戀愛(ài)總是有它的好處，只要理智，明智，堅(jiān)持，能夠意識(shí)到這些問(wèn)題并能有效解決，我相信他們的愛(ài)情會(huì)很美好。
我只知道，愛(ài)情的全部是生活，但生活的全部不是愛(ài)情，與其和一個(gè)人談戀愛(ài)，不如談生活吧?，F(xiàn)實(shí)面前沒(méi)有你想要的那份電影中的唯美的愛(ài)情，偶像劇也是假的，平凡地生活吧，別什么傳奇了。更多的愛(ài)情不在于說(shuō)，不在于談，也不在于想，在于生活。
正確的愛(ài)情觀論文篇十六
為了愛(ài)情咱們可不能夠跳過(guò)這個(gè)物質(zhì)的社會(huì)，每個(gè)人都有自我的愛(ài)情觀和價(jià)值觀。每個(gè)人都有自我不一樣的道路。
電視劇奮斗上有過(guò)這么一句話，“你是一個(gè)可憐人，一個(gè)無(wú)家可歸的人，如果財(cái)富代表的是零，那么家是一，如果沒(méi)有這個(gè)一，你擁有再多的財(cái)富也是一無(wú)所有”。
現(xiàn)實(shí)中的女生相親第一次見(jiàn)面大多數(shù)人會(huì)問(wèn)“有房有車嗎？其次是工作，然后在談人品和性格”。雖然有房代表能夠有個(gè)舒適的家，有車出行時(shí)會(huì)方便很多，工作代表以后這個(gè)男生會(huì)不會(huì)養(yǎng)得起自我。
但是又沒(méi)有想過(guò)人之因此與獸有差別么若是正因人有愛(ài)情。
愛(ài)情雖然不能夠代表一切，在這個(gè)社會(huì)之中需要物質(zhì)，但是如果一個(gè)男生真的愛(ài)著自我的愛(ài)人我他會(huì)拼勁一切來(lái)頂起自我的家。但是如果以家庭沒(méi)有愛(ài)只有物質(zhì)這是一個(gè)什么樣的家庭，我堅(jiān)信就算是拼盡一切也得不到自我愛(ài)人的心，正因心是無(wú)價(jià)的而物質(zhì)用錢能夠買到的。
莫欺少年窮，很多人正因?qū)Ψ降募彝l件比自我愛(ài)的人好而分手，很多人正因錢而娶一個(gè)或者嫁給一個(gè)自我不愛(ài)的人，為什么不能給自我愛(ài)的人一個(gè)支持、一個(gè)信心、一個(gè)為了你而拼下去的理由呢？或許你能得到你意想不到的成績(jī)。
愛(ài)一個(gè)人代表的是付出而不是擁有，很多人明明知道自我愛(ài)的是誰(shuí)而很多人根本不知道自我到底愛(ài)誰(shuí)。
我記得前段時(shí)刻看過(guò)這樣一個(gè)故事，有個(gè)女孩說(shuō)追她的五年的男生這天結(jié)婚了，新娘子很漂亮，她到這天才發(fā)現(xiàn)原來(lái)他很帥，是一個(gè)很好的男生，原來(lái)他也能夠這么吃香的。
女孩的兄弟姐妹問(wèn)他“他追你這么長(zhǎng)時(shí)刻難道你就一點(diǎn)也不動(dòng)心嗎？”，女孩說(shuō)“我是直到他與新娘子接吻的那一刻才發(fā)現(xiàn)自他在自我的心中是多么的重要，那一刻我的心碎了”。
你身邊或許有一個(gè)對(duì)你很癡很傻的人，或許正因很多原因而不能在一齊，為什么不能給他一個(gè)機(jī)會(huì)，也給自我一個(gè)機(jī)會(huì)。
有人說(shuō)愛(ài)情是第次見(jiàn)面彼此有好感然后兩個(gè)人的心慢慢的靠近，不是追去而來(lái)的，愛(ài)情不是感動(dòng)，但是我認(rèn)為感動(dòng)也是一種愛(ài)，愛(ài)情是能夠去追求的正因每個(gè)人都有追求自我愉悅的權(quán)利。
也許你覺(jué)得某個(gè)人對(duì)你而言根本不重要，只是正因他對(duì)你，讓你感覺(jué)你很依靠與他，但是當(dāng)他真的轉(zhuǎn)身而去的那一瞬間你的心依舊會(huì)碎掉。
請(qǐng)給愛(ài)自我的人一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)能夠與你牽手走過(guò)青春，青絲變白發(fā)的機(jī)會(huì)。
正確的愛(ài)情觀論文篇十七
在很多人看來(lái)，在大學(xué)里如果沒(méi)有談過(guò)一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛(ài)，簡(jiǎn)直太遺憾了。的確，俊男靚女風(fēng)華正茂是這座園子里一道亮麗的風(fēng)景線。
大學(xué)生，正是一個(gè)從少年到成人過(guò)渡的尷尬階段。他們?cè)诖穗A段對(duì)于人生的規(guī)劃，對(duì)于理想，對(duì)于愛(ài)情，都有很多的疑惑。于是，他們寂寞、孤獨(dú)了。在這個(gè)時(shí)候，來(lái)自異性的一聲問(wèn)候，一個(gè)微笑，都能讓他們感動(dòng)至極。他們認(rèn)以為愛(ài)情來(lái)了，于是開始談戀愛(ài)了。大學(xué)生有了愛(ài)的權(quán)利，但是尚未具備愛(ài)人的能力。這種能力需要在戀愛(ài)的過(guò)程中慢慢培養(yǎng)。
愛(ài)情，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，究竟意味著什么，問(wèn)一百個(gè)人，可能有一百零一個(gè)答案。在此，我們姑且先把這個(gè)問(wèn)題放在一邊。我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情。在詞典里，愛(ài)情是這么被定義的：人際之間吸引的最強(qiáng)烈形式，是指心理成熟到一定程度的個(gè)體對(duì)異性個(gè)體產(chǎn)生有浪漫色彩的高級(jí)情感，它具有強(qiáng)烈的社會(huì)性。當(dāng)然，我們的是不會(huì)生活在詞典里的?，F(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)人們被問(wèn)起什么是愛(ài)情時(shí)，人們更傾向于用比喻句來(lái)表述她，大多數(shù)都是些正面的詞匯，有的帶著對(duì)她的憧憬，有的帶著對(duì)她的感激，而有的則帶著“久經(jīng)情場(chǎng)”后的睿智。愛(ài)情，不同于憤怒、歡快、冷靜等情緒，她是一種情感的長(zhǎng)時(shí)間的釋放，是調(diào)動(dòng)全身各個(gè)器官、各條神經(jīng)的感情的運(yùn)動(dòng)，她一旦出現(xiàn)，將成為人大部分情緒的源泉。
愛(ài)情從根本上說(shuō)，是一種精神層面的活動(dòng)，即是一種意識(shí)活動(dòng)。與其他人類意識(shí)一樣，它起源于物質(zhì)，愛(ài)情從根本上源于人類男性與女性之間為生育后代而進(jìn)行的物質(zhì)性活動(dòng)。其出現(xiàn)之后，就用來(lái)指導(dǎo)物質(zhì)層面的活動(dòng)。也就是說(shuō)超越了兩性為生育后代在純粹肉體上的那種物質(zhì)性交流，而是使得男性和女性在精神層面進(jìn)行進(jìn)一步的接觸、交融和交匯，最終實(shí)現(xiàn)兩性關(guān)系實(shí)現(xiàn)整體的和諧。從這個(gè)結(jié)論來(lái)說(shuō)，只有真正實(shí)現(xiàn)了意識(shí)層面之上的精神交流才能稱之為愛(ài)情。其目的如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)的話講，是物物交換，市場(chǎng)交易。作為大學(xué)生就應(yīng)該樹立積極的愛(ài)情觀，不要將愛(ài)情觀定位為以物質(zhì)為基礎(chǔ)的情感，那樣的情感稱不上是情感，只是一種交易行為。
要樹立怎樣的戀愛(ài)觀呢？
對(duì)于大學(xué)生而言，我們提倡樹立科學(xué)的戀愛(ài)觀，它包含以下幾方面的內(nèi)容：
第一，提倡志同道合的愛(ài)情。大學(xué)生戀愛(ài)應(yīng)把具有一致的思想、共同的信仰和追求放在首要地位，把心靈美好、情操高尚、心理相融作為擇偶的第一標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生作為新時(shí)代的棟梁，其戀愛(ài)觀應(yīng)該是理想、道德、義務(wù)、事業(yè)和性愛(ài)的有機(jī)結(jié)合。
第二，正確處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。愛(ài)情是美好的，它是人生內(nèi)容的重要組成部分，但不是人生的全部，它應(yīng)該服從于事業(yè)，促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。一個(gè)人只有事業(yè)取得成功，其愛(ài)情之花才會(huì)開得更加鮮艷芬芳。所以，大學(xué)生應(yīng)該把學(xué)業(yè)放在首位，擺正愛(ài)情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，不要把寶貴的時(shí)間全部用于談情說(shuō)愛(ài)上而放松了學(xué)習(xí)。沒(méi)有學(xué)業(yè)的愛(ài)情如同在沙漠中播種，缺乏堅(jiān)實(shí)的根基和土壤，遲早會(huì)枯萎。只有愛(ài)情同學(xué)業(yè)的結(jié)合，愛(ài)情才有旺盛和持久的生命力。
第三，要懂得愛(ài)情是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)。大學(xué)生在戀愛(ài)中應(yīng)該懂得，愛(ài)不僅是得到，更重要的是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)。在社會(huì)生活中，人具有兩方面的責(zé)任：一是個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任；二是個(gè)人對(duì)家庭、父母、孩子、朋友和愛(ài)侶的責(zé)任。第二方面的責(zé)任屬于私人生活的性質(zhì)，主要依靠良好的道德修養(yǎng)和自覺(jué)的責(zé)任感來(lái)維持。大學(xué)生一旦進(jìn)入愛(ài)的王國(guó)，就必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，才能獲得崇高的愛(ài)情。
第四，戀愛(ài)要嚴(yán)肅認(rèn)真、感情專一。愛(ài)情是一個(gè)男性與一個(gè)女性之間的愛(ài)慕關(guān)系。這種關(guān)系包括自己特有的感情和義務(wù)，它只能存在于戀愛(ài)者兩人之間，不容許第三者介入。而且，戀愛(ài)不是兒戲，雙方要真誠(chéng)相待，任何一個(gè)人搞三角戀愛(ài)、多角戀愛(ài)的行為都是不道德的。
第五，在戀愛(ài)過(guò)程中，應(yīng)多一些理解、信任和寬容，互相尊重，共同進(jìn)步。愛(ài)情是互愛(ài)的統(tǒng)一，相愛(ài)的雙方，都有著自己獨(dú)立的人格和精神世界，既不能完全依附對(duì)方，也不能要求完全占據(jù)對(duì)方。
第六，正確面對(duì)戀愛(ài)過(guò)程中的問(wèn)題。大學(xué)生在戀愛(ài)的過(guò)程中要正確的看待，要根據(jù)國(guó)家法律、法規(guī)、制度和學(xué)校規(guī)章制度相結(jié)合。避免不必要的法律問(wèn)題出現(xiàn)。
處于二十來(lái)歲的青年，大多數(shù)還是顯得單純和幼稚，對(duì)生活總是充滿夢(mèng)幻，很容易就陷入情網(wǎng)。我認(rèn)為男女之間面對(duì)戀愛(ài)，首先要擺正好自己的心態(tài)，樹立自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)、自重應(yīng)有的品格，千萬(wàn)不要盲目地追求愛(ài)，也不宜過(guò)急追求愛(ài)，要分清自己的條件是否成熟。在交往過(guò)程中，女孩應(yīng)引導(dǎo)男孩把更多的精力和心思放在學(xué)習(xí)上，為體現(xiàn)自身價(jià)值而努力。同樣男孩也要理智地面對(duì)美麗圣潔的姑娘，千萬(wàn)不可稀里糊涂地去追求對(duì)方，更不能以貌取人。如果我們沒(méi)有具備基本的“硬件”，盲目地去追求愛(ài)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活，也許會(huì)更痛苦。
愛(ài)情，一個(gè)古老而又永恒的話題，她不僅是我們大學(xué)生的熱點(diǎn)話題，也是整個(gè)社會(huì)的一個(gè)焦點(diǎn)話題，當(dāng)我們面對(duì)愛(ài)情的時(shí)候，除了要用一顆火熱的心去接受她之外，更要用冷靜的頭腦去思考、去經(jīng)營(yíng)，只有這樣，我們才能在大學(xué)這個(gè)美麗的花園之中培育出燦爛的愛(ài)情之花。
正確的愛(ài)情觀論文篇一
愛(ài)，是一場(chǎng)天時(shí)地利的相遇，無(wú)需等待，也不必準(zhǔn)備。
屬于你的，沒(méi)人能拿走；能拿走的，都不屬于你，更好的一定會(huì)到來(lái)！
你生活在別人的眼神里，就迷失在自己的心路上。
不論今天多么的困難，都要堅(jiān)信：只有回不去的過(guò)往，沒(méi)有到不了的明天。
不亂于心，不困于情，不畏將來(lái)，不念過(guò)去，如此，安好。
總有一段路，需要一個(gè)人走，那就勇敢地漫步，華麗地走完。
世界總是會(huì)在一個(gè)人越來(lái)越安靜時(shí)也就是變得越來(lái)越小。
人若是足夠了解自己，在心里便能足夠環(huán)游這個(gè)世界。
最好的戀情是，你可以徹底地做自己，并且你的另一半依然迷戀真實(shí)的你。
不到?jīng)]有退路之時(shí)，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道自己有多強(qiáng)大。
有時(shí)候，你很想念一個(gè)人，但你不會(huì)打電話給他。打電話給他，不知道說(shuō)什么好，還是不打比較好。想念一個(gè)人，不一定要聽到他的聲音。
聽到了他的聲音，也許就是另一回事。想象中的一切，往往比現(xiàn)實(shí)稍微美好一點(diǎn)。想念中的那個(gè)人，也比現(xiàn)實(shí)稍微溫暖一點(diǎn)。
思念好像是很遙遠(yuǎn)的`一回事，有時(shí)卻偏偏比現(xiàn)實(shí)親近一點(diǎn)。
就是喜歡這樣，即使想你想到哭，我也不會(huì)去找你，我只是靜靜地想你。
用最少的悔恨面對(duì)過(guò)去，用最少的浪費(fèi)面對(duì)現(xiàn)在，用最多的夢(mèng)想面對(duì)未來(lái)。
人心，一般不會(huì)死在大事上，而是那些一次一次的小失望，成了致命傷。
不保留的，才叫青春。不解釋的，才叫從容。
不放手的，才叫真愛(ài)。不完美的，才叫人生。
青春，是與七個(gè)自己相遇。一個(gè)明媚，一個(gè)憂傷，一個(gè)華麗，一個(gè)冒險(xiǎn)，一個(gè)倔強(qiáng)，一個(gè)柔軟，最后那個(gè)正在成長(zhǎng)。
愛(ài)情里的所謂期限，都是用來(lái)延遲的。我很想不等你了，我卻舍不得走。
我知道我會(huì)老，我卻舍不得放手。為什么要有期限？因?yàn)槲覔?dān)心我做不到。
一句話，一件事，有的人就從你的生命中消失了。
離開之后，我想你不要忘記一件事：不要忘記想念我。
想念我的時(shí)候，不要忘記我也在想念你。
音樂(lè)，開心時(shí)入耳，傷心時(shí)入心......
正確的愛(ài)情觀論文篇二
關(guān)于愛(ài)情的定義，我查找了資料是這樣解釋的。愛(ài)情是一對(duì)男女基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成對(duì)對(duì)方的最真摯的仰慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的最強(qiáng)烈的、穩(wěn)定的、專一的感情。愛(ài)情的本質(zhì)，是人的社會(huì)屬性與人的自然屬性相結(jié)合的異性間的崇高感情。愛(ài)情有著豐富的內(nèi)容，她通常是由四個(gè)要素構(gòu)成的：
一是性欲，這是愛(ài)情的生理基礎(chǔ)和自然前提;。
二是情感，這是愛(ài)情的中心環(huán)節(jié)，表現(xiàn)為靈與肉融為一體的強(qiáng)烈感情;。
三是理想，這是愛(ài)情的社會(huì)基礎(chǔ)，也是愛(ài)情的理性向?qū)?。
四是義務(wù)，這是愛(ài)情的社會(huì)要求，表現(xiàn)為自覺(jué)的道德責(zé)任感。上述四要素相互聯(lián)系，缺一不可，否則就是殘缺的或被扭曲的愛(ài)情了。
對(duì)于大學(xué)里面的愛(ài)情，很多人是懷著浪漫的想法的，話說(shuō)我也是不例外?；孟胫骋惶煸谧粤?xí)室與某女生偶然邂逅，然后是一個(gè)眼神的傳遞，再然后就是彼此之間的交往了。但現(xiàn)實(shí)往往是不會(huì)給這種不切實(shí)際的想法太多的機(jī)會(huì)的，因此當(dāng)看著周圍得同學(xué)越來(lái)越多不再是孤軍奮戰(zhàn)的時(shí)候，自己也難免會(huì)有些按捺不住寂寞了。為了在大學(xué)期間能夠體驗(yàn)愛(ài)情的滋味，找到自己的夢(mèng)中情人，可以說(shuō)是八仙過(guò)海，各顯神通。一種是現(xiàn)實(shí)傳統(tǒng)型，即同學(xué)之間通過(guò)彼此的接觸、交流和了解，培養(yǎng)感情，建立戀愛(ài)關(guān)系。有的直截了當(dāng)，開門見(jiàn)山，通過(guò)傳紙條、寫情書等方式，向?qū)Ψ筋l頻拋出橄欖枝，不斷傳遞愛(ài)的信息;有的是情感投資，循序漸進(jìn)，通過(guò)出動(dòng)接近，熱情關(guān)心，讓情感沿著關(guān)懷—感激—倍加關(guān)懷—由衷感激的互激式正向循環(huán)，讓對(duì)方難以拒絕情感的潮水，選擇最佳機(jī)會(huì)向?qū)Ψ角髳?ài);還有就是在這個(gè)信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是戀愛(ài)不可或缺的途徑了，有在校園bbs里面征友征的不亦樂(lè)乎的，還有在校內(nèi)網(wǎng)上搜索目標(biāo)忙的不可開交的。當(dāng)然不論怎樣都不失為尋找愛(ài)情的一種有效途徑。
在這里我想重點(diǎn)的探討以下幾個(gè)問(wèn)題：
第一、在大學(xué)里面我們要不要談戀愛(ài)的問(wèn)題。
這個(gè)問(wèn)題其實(shí)好多同學(xué)也都糾結(jié)過(guò)，對(duì)此，我是這樣看的。愛(ài)情做為一種純潔而高尚的東西，是可遇而不可求的，在日常的生活學(xué)習(xí)中和異性接觸多了之后，彼此可能會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方身上某些特點(diǎn)對(duì)自己有著非一般的吸引力，互生愛(ài)意，當(dāng)然這也是非常好的啊，都是年輕人嘛，所以也很正常。如果彼此之間的交往對(duì)于學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用的話那就更好了，而且，有調(diào)查顯示，和異性的交往有助于提升自己的人格魅力，完善人生觀價(jià)值觀等方面都有著很大的作用。然而，顯示的情況是，由于時(shí)間、交際圈、以及人與人審美和性格的差異，能夠產(chǎn)生這種愛(ài)情的畢竟還是少數(shù)了。戀愛(ài)、愛(ài)情、婚姻是傳統(tǒng)婚戀的三部曲。
但許多學(xué)生談戀愛(ài)并不以婚姻為目的，僅僅是為了尋求情感的`寄托，往往看著是一項(xiàng)“實(shí)驗(yàn)性活動(dòng)”，帶有濃烈的浪漫色彩，缺乏對(duì)愛(ài)情責(zé)任的深刻理解。有人做過(guò)調(diào)查，在大學(xué)生談戀愛(ài)中，只有16%的人認(rèn)為能夠找到志同道合的戀人。有76.6%的學(xué)生認(rèn)為“戀愛(ài)的結(jié)果未必是婚姻”，有不少學(xué)生談到“戀愛(ài)是必須的，婚姻是附帶的，人不是為了婚姻而戀愛(ài)，也不因戀愛(ài)而婚姻”。有的更加明確提出：“戀愛(ài)上高尚的，婚姻是世俗的”。把戀愛(ài)與婚姻相對(duì)分開，既要世俗的生活，又渴望超俗的愛(ài)情。既然大學(xué)生戀愛(ài)并非都是為了愛(ài)，那為什么又要談戀愛(ài)呢?只可能是為了滿足生理的需要，體驗(yàn)愛(ài)的感受。有41%的人認(rèn)為談戀愛(ài)是身心的需。大學(xué)生正處在生理成熟而心理尚未成熟時(shí)期，對(duì)異性有著強(qiáng)烈的交往欲望，對(duì)神秘的愛(ài)情充滿了誘惑力，當(dāng)機(jī)會(huì)出現(xiàn)時(shí)，即使不愛(ài)對(duì)方，也會(huì)去嘗試。二是擺脫壓抑的痛苦，尋找精神寄托。有28%的學(xué)生認(rèn)為戀愛(ài)是為了壓抑和孤獨(dú)。逃避痛苦是人的本能。
在大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)、就業(yè)上的艱難都給大學(xué)生的身心造成了較大壓力，而人際交往的障礙、業(yè)余時(shí)間的豐富，又使他們產(chǎn)生了孤獨(dú)感。在茫然和沮喪中，希望通過(guò)戀愛(ài)來(lái)緩解壓力，擺脫孤獨(dú)。三是證明自己的魅力，追趕時(shí)尚潮流。處在青春期的大學(xué)生，往往對(duì)事物缺乏理性思考，對(duì)自我缺乏充分的肯定，喜歡跟著感覺(jué)走。一旦大部分人都在談戀愛(ài)，就會(huì)因自己沒(méi)有戀人而自卑，所以不會(huì)逆潮流而動(dòng)。
特別是那些超越生死的愛(ài)情電影，風(fēng)花月夜的言情小說(shuō)，纏意綿綿的愛(ài)情歌曲——校園流行的一切，都會(huì)潛移默化的影響學(xué)生的行為。這樣的話，就曲解了愛(ài)的含義，所以我還是認(rèn)為，當(dāng)愛(ài)情來(lái)了我們自可以順其自然，如果沒(méi)來(lái)的話，我還是認(rèn)為應(yīng)該耐得住寂寞，努力學(xué)習(xí)眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些。
第二、關(guān)于愛(ài)情和學(xué)習(xí)以及以后的事業(yè)問(wèn)題。
其實(shí)，這個(gè)問(wèn)題并不糾結(jié)，糾結(jié)的在于人本身，如果要我定義一份理想的愛(ài)情，那我會(huì)說(shuō)彼此雙方有著共同的理想和志向，正好又有互相吸引對(duì)方的有點(diǎn)，然后一起為了理想而去努力的奮斗，那就真的是天作之合了。按照剛才對(duì)于愛(ài)情特征的闡述，那么一份真正的愛(ài)情是要求彼此有著強(qiáng)烈的道德感和責(zé)任心的。因此，戀愛(ài)本不是可以一蹴而就的，或許我的思想還沒(méi)來(lái)的及跟的上現(xiàn)在大學(xué)生思想進(jìn)步的速度。我總認(rèn)為，彼此首先從認(rèn)識(shí)到了解然后到相愛(ài)這是需要時(shí)間做保證的，如果昨天還是陌生人今天就成了戀人，那么誰(shuí)有能保證你不會(huì)把戀愛(ài)的速度用在分手上呢，或許明天的你們就又會(huì)分道揚(yáng)鑣了，那么這樣的愛(ài)又有什么意義呢?所以，我還是認(rèn)為，若是戀愛(ài)了彼此向著一個(gè)方向進(jìn)發(fā)會(huì)有加倍的動(dòng)力的，若是沒(méi)有戀愛(ài)，那么就更要以事業(yè)為重了，一位叫xx的學(xué)生在網(wǎng)上發(fā)表了一篇題為《xxxx》的文章。其大意是，不戀愛(ài)讓我節(jié)約，因?yàn)椴槐貫榱瞬┑眉t顏一笑，勒緊褲帶去給女友買衣送裝;不必為哄女友開心，天天電話問(wèn)候，留下一個(gè)羞澀的行囊。不戀愛(ài)讓我健康，因?yàn)椴槐亟?jīng)常以錄像廳、電影院、飲食店為戰(zhàn)場(chǎng)，除了視力下降，脂肪還會(huì)猛長(zhǎng);也沒(méi)有天天在宿舍樓下苦候芳蹤被風(fēng)雨淋傷，夜夜寫情書引起的睡眠不良。不戀愛(ài)讓我平靜，因?yàn)椴槐貫檫x擇幾件臟衣中的那一件而苦心思量;也不必?fù)?dān)心被別人橫刀奪愛(ài)而引起的恐慌，更不會(huì)有失戀后的茶不思飯不香。不戀愛(ài)讓我誠(chéng)實(shí)，因?yàn)椴槐孛林夹恼f(shuō)，你是我夏天的冰棒、冬天的太陽(yáng)。不戀愛(ài)讓我博學(xué)，因?yàn)闆](méi)有月上柳梢頭，人約黃昏后的閑逛，可以投入更多的時(shí)間讀書做文章，4級(jí)英語(yǔ)證、2級(jí)計(jì)算機(jī)等級(jí)證如囊中取物，輕易博得他人羨慕的眼光。
寫了這么多，其實(shí)，在我內(nèi)心深處，我當(dāng)然希望能有一份真愛(ài)出現(xiàn)在我的大學(xué)生活里面，但是若她真的沒(méi)有出現(xiàn)，我想我會(huì)把時(shí)間用在真正值得的地方的。不把格調(diào)訂的太高，說(shuō)是為了什么國(guó)家繁榮科技進(jìn)步之類的，就算是為了含辛茹苦把我送進(jìn)大學(xué)校園的父母來(lái)講，我都沒(méi)有任何理由去拒絕努力的學(xué)習(xí)。何況堂堂七尺男兒，若是以后沒(méi)有自己的事業(yè)又如何在社會(huì)上立足呢?因此，在我未來(lái)的日子里，我會(huì)懷著一顆平常的心去面對(duì)生活給予我的一切，我會(huì)努力為了我的事業(yè)，同樣也會(huì)為一個(gè)真正值得我愛(ài)的人。
正確的愛(ài)情觀論文篇三
首先我們要明確是什么愛(ài)情，愛(ài)情是人類情感的一種需求，一般發(fā)生在人力個(gè)體的成熟時(shí)期，即成年期和青年期。
戀情的過(guò)程一般分為3個(gè)過(guò)程，即開始階段相互吸引，第二階段，喜歡，第三階段依賴。那么我們?cè)趹賽?ài)的過(guò)程中，樹立正確的愛(ài)情觀，一般從這幾個(gè)階段進(jìn)行闡述。
樹立正確的愛(ài)情觀在相互吸引階段，我們主要指異性之間讓自己感到具有魅力的地方，這種魅力可以吸引你繼續(xù)與其繼續(xù)交流和溝通，能夠讓你靠近對(duì)方，正確的愛(ài)情觀認(rèn)為，這種吸引是否能夠成為你一直與其交往的動(dòng)力，這個(gè)是需要在戀愛(ài)的過(guò)程中第一階段需要明確的。
在戀愛(ài)的過(guò)程中經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的溝通，在一段時(shí)間的了解，能夠讓你與其交往的對(duì)象感覺(jué)到的心情愉悅，那么這個(gè)階段就是喜歡，正確的.愛(ài)情觀認(rèn)為，這種喜歡能夠讓你愛(ài)烏及烏。
在戀愛(ài)的過(guò)程中在第三階段就是依賴，這種依賴主要指是在情感上的，兩個(gè)人在一起的感覺(jué)能夠讓人放松，能夠釋放自己內(nèi)心的能量，正確的愛(ài)情觀認(rèn)為這種依賴是能夠使兩個(gè)人保持愛(ài)情的根基。
需要注意的是，戀愛(ài)的過(guò)程中會(huì)有其他的特殊情況發(fā)生，那么這三個(gè)階段就是戀愛(ài)過(guò)程中必然經(jīng)歷的過(guò)程，正確的愛(ài)情觀的樹立也起著關(guān)鍵的作用，希望每個(gè)人都能夠收獲到屬于自己的美麗愛(ài)情。
正確的愛(ài)情觀論文篇四
2、沒(méi)有多少日子剩下來(lái)了，我還保留些什么？有保留的就不是愛(ài)情。――亦舒。
5、愛(ài)之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。――梵高。
6、一只雞蛋可以畫無(wú)數(shù)次，一場(chǎng)愛(ài)情能嗎。――達(dá)芬奇。
8、寂寞如影，寂寞如隨，舊歡入夢(mèng)，不必化解，已成共生。――三毛。
10、被冰封的心，無(wú)止境的休眠，我在等待為我破冰的人。――郭敬明。
11、我們愛(ài)著的是一些人，而與我們結(jié)婚生子的又是另一些人。――亦舒。
12、美能激發(fā)人的感情，愛(ài)情凈化人的心靈。――約?德萊基。
14、惆悵的青春，叛逆的歲月，發(fā)酵成一碗青綠色的草汁，倒進(jìn)心臟里。――郭敬明。
15、當(dāng)年的痛苦竟成為今日的庇佑，幸虧，幸虧不愛(ài)我，幸虧撇開我。――亦舒。
17、時(shí)間，可以了解愛(ài)情，可以證明愛(ài)情，也可以推翻愛(ài)情。――張小嫻。
18、感情這種事，不可理喻，要愛(ài)上一個(gè)人起來(lái)，身不由主，心也不由主。――亦舒。
20、無(wú)論有沒(méi)有人陪在你身邊，你都要勇敢。――郭敬明。
21、我是幸福的，因?yàn)槲覑?ài)，因?yàn)槲矣袗?ài)。――白朗寧。
22、離別使愛(ài)情熱烈，相逢則使它牢固。――托?富勒。
23、現(xiàn)今還有誰(shuí)會(huì)照顧誰(shuí)一輩子，那是多沉重的一個(gè)包袱，所以非自立不可。――亦舒。
24、愛(ài)情，你的話是我的食糧，你的氣息是我的醇酒。――歌德。
29、大雨總是淋濕我的眼睛、我的心，淋濕我獨(dú)自度過(guò)的歲月。――郭敬明。
30、凡是人盡可夫的女人，都掛著一個(gè)淑女的招牌。――亦舒。
31、噴泉的水堵不死，愛(ài)情的火撲不滅。――蒙古。
32、你問(wèn)我愛(ài)你值不值得，其實(shí)你應(yīng)該知道，愛(ài)就是不問(wèn)值得不值得。――張愛(ài)玲。
33、別用你那盜版蒙娜麗莎般的微笑沖著我，我的胃沒(méi)你想象的那么堅(jiān)強(qiáng)。――郭敬明。
34、愛(ài)得匆忙，散得也快。――約?海伍德。
35、走得突然，我們來(lái)不及告別。這樣也好，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)不告別。――三毛。
36、全世界的人都離開你了我也會(huì)在你身邊，有地獄我們一起猖獗。――郭敬明。
37、婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?，但是沒(méi)有婚姻，愛(ài)情將死無(wú)葬身之地。――曹世真。
38、愛(ài)一個(gè)人會(huì)卑微到骨子里，然后開出花來(lái)。――張愛(ài)玲。
39、所有的癡戀都一樣，當(dāng)事人覺(jué)得偉大，旁觀者只認(rèn)為傻氣。――亦舒。
40、愛(ài)情是彩色氣球，無(wú)論顏色如何艷麗，禁不起針尖輕輕一刺。――三毛。
41、狂熱的愛(ài)情總是絕不會(huì)持久的。――羅赫里克。
42、因?yàn)閻?ài)過(guò)，所以慈悲；因?yàn)槎?，所以寬容。――張愛(ài)玲。
45、當(dāng)貧窮從門外進(jìn)來(lái)，愛(ài)情便從窗口溜走。――托?富勒。
46、有時(shí)候，不是對(duì)方不在乎你，而是你把對(duì)方看的太重。――郭敬名。
48、愛(ài)情中的歡樂(lè)和痛苦是交替出現(xiàn)的。――喬?拜倫。
49、這一生，這一世，因?yàn)椴辉儆心?，所以?ài)情轟然老去。――夏七夕。
51、不要去看那個(gè)傷口，它有一天會(huì)結(jié)疤的，疤痕不褪，可它不會(huì)再痛。――三毛。
52、不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛(ài)尤其如此。――塞涅卡。
53、一有人反對(duì)，愛(ài)情會(huì)變得象禁果一樣更有價(jià)值。――李攀將。
55、最辛苦的不是兩地相隔，而是明明相愛(ài)，卻不敢想未來(lái)。――獨(dú)木舟。
56、遇見(jiàn)，拉著你的手，無(wú)論在哪里，我都感覺(jué)是向天堂奔跑，你相信么？――郭敬明。
58、黑夜給了我黑色的眼睛，它卻讓我愛(ài)上黑夜給我的疼痛。――郭敬明。
59、人永遠(yuǎn)看不破的鏡花水月，不過(guò)我指間煙云世間千年，如我一瞬。――郭敬明。
60、你知道，差一點(diǎn)沒(méi)得到，會(huì)讓人不忿，而差得很遠(yuǎn)，就會(huì)讓人平靜。――八月長(zhǎng)安。
正確的愛(ài)情觀論文篇五
以及其眾多的愛(ài)情詩(shī)中我們可以看出其愛(ài)情觀具有以下特點(diǎn)：
一.愛(ài)情是神圣至上的，對(duì)愛(ài)情的追求要不懈而執(zhí)著。
眾所周知，徐志摩對(duì)林徽因的追求煞費(fèi)苦心，當(dāng)他在倫敦第一次見(jiàn)到年僅16歲的林徽因時(shí)，就徹頭徹尾的喜歡上了她，當(dāng)時(shí)他感覺(jué)到眼前出現(xiàn)的就是美神，是仙女下凡，當(dāng)然當(dāng)時(shí)的林徽因也為這位多才的浪漫詩(shī)人傾心，因此后來(lái)，康橋邊、嘆息橋、芳草甸、倫敦的書屋……便處處留下了他們初戀的倩影，飛揚(yáng)著浪漫的愛(ài)情，不幸的是后來(lái)林徽因提出只有徐志摩和張幼儀離婚她才會(huì)和他結(jié)成伉儷，而此時(shí)的張幼儀也在倫敦，徐志摩便將她送往德國(guó)，不久張幼儀便產(chǎn)下二兒子彼得，如果是一般人，是絕不會(huì)在此時(shí)拋下張幼儀母子提出離婚的，即使他并不愛(ài)她，也要處于一種婚姻的責(zé)任和義務(wù)繼續(xù)把這種關(guān)系維持下去，而徐志摩畢竟是一個(gè)浪漫主義詩(shī)人，為了他心中那完美圣潔的愛(ài)，不惜頂著來(lái)自家庭和社會(huì)的巨大壓力，毅然在這時(shí)候提出了離婚，無(wú)耐造化弄人，當(dāng)他與張幼儀離婚之后，林徽因卻受其父之意回國(guó)并與梁?jiǎn)⒊恿核汲蛇_(dá)成口頭婚約，當(dāng)徐志摩知道此事后痛苦萬(wàn)分，真是賠了夫人又折兵，他苦苦追索的希望就這樣被埋藏了：“希望，只如今……/如今只剩下遺骸;/可憐，我的心……/卻教我如何埋掩?”――《希望的埋藏》后來(lái)，當(dāng)徐志摩得知林徽因與梁思成并未正式訂婚，僅是個(gè)口頭婚約時(shí)，他死了的希望又開始重新開始冒煙，他想，愛(ài)情面前人人平等，徽因若最終選擇思成，我尊重她的選擇，但她若是最后選擇了我，我還是可以敞開懷還接受的，于是他便頻繁的給林徽因打電話、寫信、找她聊天、散步，還送給林徽因許多詩(shī)篇，也許是徐志摩追求林徽因的決心過(guò)與堅(jiān)定，梁?jiǎn)⒊挪坏貌粚⑺汲珊突找蛩屯鶉?guó)外求學(xué)，這就使得徐志摩的希望徹底破滅，他和林徽因《在那山道旁》做了最后的道別。
二.愛(ài)是光明正大的`，愛(ài)情是無(wú)罪的。
在徐志摩看來(lái)，戀愛(ài)是光明正大的，沒(méi)有什么見(jiàn)不得人的，愛(ài)情是無(wú)罪的。這首先表現(xiàn)在他對(duì)張幼儀的婚姻上，當(dāng)徐志摩決定與張幼儀離婚后，首先寫信告知了他的好友們，尤其是其師梁?jiǎn)⒊?，梁?jiǎn)⒊盏叫藕罂嘈南鄤?，希望能有挽回的余地，但他給梁?jiǎn)⒊幕匦艆s振振有辭的說(shuō)道：“我之甘冒世之不韙，竭全力以斗者，非特求免兇慘之苦痛，實(shí)求良心這安頓，求人格之確立，求靈魂之救度耳。”徐志摩是在柏林由吳經(jīng)熊、金作霖作證同張幼儀正式解除婚姻關(guān)系的，此后，他便在《新浙江》副刊《新朋友》上正式發(fā)表《徐志摩、張幼儀離婚通告》，向世人告知他離婚的消息，在那樣的時(shí)代背景下，人們對(duì)這樣的事情都是遮遮掩掩，生怕別人知道，所謂“家丑不可外揚(yáng)”，而徐志摩倒好，不但告知了其朋友、師父，還把消息發(fā)報(bào)公告天下，真可謂是中國(guó)近代史上西式離婚的第一人。
徐志摩對(duì)林徽因的追求也是光明正大的，雖然在外人看來(lái)，林徽因只是小徐志摩很多的他的一個(gè)“小朋友”，可徐志摩可不管這些，只把她當(dāng)作心中的女神來(lái)追求，在泰戈?duì)杹?lái)華是，他還托泰戈?duì)枮槠湔f(shuō)情，希望林徽因能回心轉(zhuǎn)意，而此時(shí)的林徽因已與梁思成基本確立了關(guān)系，此事一方面可以說(shuō)明他對(duì)林的不懈追求，另一方面也說(shuō)明了他的坦率與勇敢，從不怕外界的非議。徐志摩在8月21日和19日的《愛(ài)眉小札》中分別寫到：“只要愛(ài)情是真的，就沒(méi)有什么見(jiàn)不得人的地方，戀愛(ài)本事光明事。
”“真愛(ài)無(wú)罪”。因?yàn)閳?jiān)定了相信了這一點(diǎn)，徐志摩才會(huì)在重重的社會(huì)和家庭壓力下仍有著追求真愛(ài)的勇氣和決心。
三.愛(ài)情是情愛(ài)和性愛(ài)的完美結(jié)合。
徐志摩認(rèn)為，愛(ài)情不光是精神上的溝通與共眠，更是靈與肉的完美結(jié)合。這集中體現(xiàn)在他與陸小曼的愛(ài)情中，徐志摩在1925年3月3日寫給陸小曼的信中直接闡明了自己的靈肉觀：“靈魂是需要救度的，肉體也不能永久讓人家侮辱蹂躪;因?yàn)榫褪侨怏w也含有靈性的。……因?yàn)殪`與肉實(shí)在是不能分家的。”徐志摩當(dāng)時(shí)說(shuō)這些話的目的是鼓勵(lì)陸小曼徹底的與家庭決裂，既心已有所屬，就不能維持身心分裂的局面，繼續(xù)原來(lái)的夫妻生活。在同年6月26日從歐洲寫回的一封信里，徐志摩說(shuō)的更為直接：
“你身在那鬼世界的中心，也難怪你偶爾的氣餒，我也不妨告訴你，這時(shí)候我想起你還得與他同住，同床共枕，我這心痛，心血都迸出來(lái)似的!”，徐志摩在這里希求的，已經(jīng)不是與其他女性之間的心靈的默契，而是全身心的占有。
徐志摩的靈肉觀在其詩(shī)中也有體現(xiàn)，先看比較含蓄的《雪花的快樂(lè)》與《翡冷翠的一夜》。《雪花的快樂(lè)》基本上是一首托物言志的詩(shī)，但那朵雪花最后“貼近她柔波似的心胸”，“溶入她柔波似的心胸”，已經(jīng)接觸到身體了，在徐志摩后期的作品中，對(duì)性愛(ài)的描寫則更為直接，例如經(jīng)常被別人拿來(lái)批評(píng)的《活該》和《別擰我，疼》。特別是后一首，具體而細(xì)膩的描寫了歡愛(ài)時(shí)女方的表情、聲調(diào)和眼神。在另一首《春的投生》的詩(shī)中，詩(shī)人使用了一系列象征性的暗語(yǔ)，如雷雨的猖狂、春投生于殘冬的尸體、潭水纏綿等，來(lái)展示男女雙方歡愛(ài)時(shí)愛(ài)和欲的和諧、愉悅、歡暢和美妙，而較為露骨的，如腳下的松軟、耳鬢的溫馴、桃花開上臉，以及呼吸的投射，肢體胸膜的異常跳動(dòng)，敏銳的消受眉，手臂迫切地要求纏身，等等動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，則強(qiáng)化了男女歡愛(ài)時(shí)的靈與肉的律動(dòng)感和亢奮感，正因?yàn)樽髡哂羞@樣的情感體驗(yàn)，他才能將男女在一起的歡娛表達(dá)的如此酣暢淋漓?？梢?jiàn)，追求靈與肉的完美結(jié)合也是其理想主義愛(ài)情觀的一個(gè)重要組成部分。
徐志摩的愛(ài)情理想中的大膽追求、執(zhí)著熱烈、積極向上的精神特質(zhì)是值得肯定的，其愛(ài)情理想是對(duì)傳統(tǒng)戀愛(ài)觀的挑戰(zhàn)，在新舊交替的代，這是難能可貴的，然而，我們應(yīng)當(dāng)指出的是，徐志摩所追求的愛(ài)情太過(guò)于理想，在錯(cuò)綜復(fù)雜和物質(zhì)化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是很難有市場(chǎng)的，它只能存在于我們的精神世界，正如徐志摩的老師梁?jiǎn)⒊f(shuō)的“天下豈有圓滿之宇宙”一樣，世界上不存在絕對(duì)的和完美的愛(ài)情的。
徐志摩為愛(ài)而生，為愛(ài)而死，而他與張、林、陸的情愛(ài)故事，連同他為愛(ài)而歌的情詩(shī)，必將愈久愈真，愈久愈新。
正確的愛(ài)情觀論文篇六
正確處理好戀愛(ài)、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。戀愛(ài)是人生的一件大事，但并不是人生的全部。大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要目的。事業(yè)高于愛(ài)情，主張事業(yè)為主，不宜過(guò)早地戀愛(ài)。但也不要認(rèn)為愛(ài)情是事業(yè)的絆腳石，處理得好的話，愛(ài)情也能對(duì)事業(yè)起到催化作用。
(1)迎接愛(ài)的能力。
如果一個(gè)人心中有了愛(ài)就要敢于用正確的方式表達(dá);如果面對(duì)別人的示愛(ài)時(shí)要能夠取舍，并及時(shí)做出接受或拒絕的選擇。能夠承受求愛(ài)拒絕或拒絕求愛(ài)的心理困擾。
(2)拒絕愛(ài)的能力。
對(duì)于自己不愿意接受或認(rèn)為不值得接受的愛(ài)情應(yīng)有勇氣拒絕。拒絕時(shí)應(yīng)注意兩點(diǎn)：一、如果不希望愛(ài)情到來(lái)，拒絕的'語(yǔ)氣要果斷堅(jiān)決，容不得半點(diǎn)優(yōu)柔寡斷，否則對(duì)對(duì)方造成的將是更大的傷害。二、要掌握恰當(dāng)?shù)姆绞健Ｒ莆照f(shuō)話的方式和度。雖然每個(gè)人都有拒絕愛(ài)的權(quán)力，但是也要做到對(duì)別人起碼的尊重。
(1)正視現(xiàn)實(shí)。失戀之苦在于一個(gè)“戀”字，愛(ài)情是雙向、相互的，以雙方的愛(ài)情為基礎(chǔ)，失去任何一方，愛(ài)情就會(huì)失去了平衡，戀愛(ài)即告終止。這時(shí)失戀的一方無(wú)論對(duì)另一方愛(ài)得有多深，都是不現(xiàn)實(shí)的了，作為有理智的大學(xué)生應(yīng)該正視這一現(xiàn)實(shí)。
(2)換位思考。要設(shè)身處地的為對(duì)方著想。這樣作有助于你理解對(duì)方終止愛(ài)情的原因，有助于你接受失戀這一痛苦的現(xiàn)實(shí)并及早走出失戀的陰影。
(3)感情宣泄。不要過(guò)分地隱藏或壓抑失戀帶來(lái)的痛苦，要找適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行宣泄。通常宣泄的方法有：
1)眼淚緩解法。在悲痛欲絕時(shí)大哭一場(chǎng)，可以使情緒平靜。專家認(rèn)為，眼淚能把有機(jī)體在應(yīng)激反應(yīng)過(guò)程中產(chǎn)生的某種毒素排出去。
2)運(yùn)動(dòng)緩解法。劇烈的體育運(yùn)動(dòng)有助于釋放激動(dòng)情緒帶來(lái)的能量。
3)轉(zhuǎn)移注意。心情不佳時(shí)，可以做些自己感興趣的事。
4)文飾法。當(dāng)?shù)貌坏阶约簮?ài)的人，失戀時(shí)，援引合理的理由和事實(shí)來(lái)解釋挫折，從而獲得精神上的安慰。
5)傾訴。向可以信任的師長(zhǎng)，同學(xué)，朋友，老師等訴說(shuō)自己心中的煩惱，也可以寫日記或?qū)懶?。如果感覺(jué)心中的積郁實(shí)在太深，無(wú)法排解時(shí)，也可以找心理咨詢師進(jìn)行心理咨詢。
(4)情境轉(zhuǎn)移。失戀后之所以難以擺脫戀情的困擾，就在于生活的方方面面都與昔日的戀人有者千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，所以要想擺脫失戀的痛苦，就要換一個(gè)嶄新的環(huán)境，暫時(shí)離開曾經(jīng)熟悉的環(huán)境。把自己置身于一個(gè)歡樂(lè)的環(huán)境中去。如多交一些朋友，多參加一些集體性的娛樂(lè)活動(dòng)，或者可以找人去逛逛街，出去旅游散散心等，這樣有助于心情的開闊。另一方面是由于失戀后有一種空虛感，暫時(shí)難以適應(yīng)，所以可以用工作或其他什么方法來(lái)充實(shí)自己，不讓在有空余的實(shí)踐胡思亂想。
(5)升華。要盡快把失戀升華為一種奮發(fā)向上的動(dòng)力，盡快投入到學(xué)習(xí)或者工作中去。切不可因?yàn)槭俣货瓴徽?，認(rèn)為生活、人生都失去了意義。要知道，戀愛(ài)是生活的重要組成部分，但不是生活的全部。要正確的看待愛(ài)情，擺正愛(ài)情的位置，處理好愛(ài)情于學(xué)習(xí)，愛(ài)情于人生，愛(ài)情于婚姻的關(guān)系。
戀愛(ài)是未來(lái)尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。戀愛(ài)對(duì)象的選擇是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，不能忽視了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、個(gè)性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。戀愛(ài)動(dòng)機(jī)的好壞，直接關(guān)系的戀愛(ài)的成功與否。大學(xué)生作為新時(shí)代的橋梁，其戀愛(ài)觀應(yīng)該是理想、道德、事業(yè)和x.a的有機(jī)結(jié)合。
正確的愛(ài)情觀論文篇七
1、社交場(chǎng)上的信心比機(jī)智更加重要。
2、決心就是力量，信心就是成功。
3、自立自重，不可跟人腳跡，學(xué)人言語(yǔ)。
4、先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。
5、虛起來(lái)，要不然他就混不下去。
6、人必須要有耐心，特別是要有信心。
7、人必須有自信，這是成功的秘密。
8、每個(gè)天才的產(chǎn)生，必是熱忱的產(chǎn)物。
9、去做你害怕的事，害怕自然就會(huì)消逝。
10、無(wú)論如何，“流言”總不能嚇啞我的。
11、地球上的任何一點(diǎn)離太陽(yáng)都同樣地遙遠(yuǎn)。
12、人多不足以依賴，要生存只有靠自己。
13、勞動(dòng)使人建立起對(duì)自己的理智力量的信心。
14、有必勝信念的人才能成為戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利者。
15、如果沒(méi)有自信心的話，你永遠(yuǎn)也不會(huì)有快樂(lè)。
16、我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的源泉。
17、吾無(wú)過(guò)人者，但生平行為，無(wú)不可對(duì)人言耳。
18、技能和信心加在一起便是一支無(wú)往而不勝的軍隊(duì)。
19、深窺自己的心，而后發(fā)覺(jué)一切的奇跡在你自己。
20、堅(jiān)決的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)。
21、價(jià)值產(chǎn)生信心，信心產(chǎn)生熱忱，而熱忱則征服世界。
22、強(qiáng)烈的信仰會(huì)贏取堅(jiān)強(qiáng)的人，然后又使他們更堅(jiān)強(qiáng)。
23、我們每一做一件事都應(yīng)該既小心謹(jǐn)慎，又充滿信心。
24、信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。
25、有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。
26、自信與驕傲有異;自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。
27、信心是人的征服者;它戰(zhàn)勝了人，又存在于人的心中。
28、一個(gè)人幾乎可在任何他懷有無(wú)限熱忱的事情上成功。
29、信念，你拿它沒(méi)辦法，但是沒(méi)有它你什么也做不成。
30、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
31、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。
32、相信就是強(qiáng)大。懷疑只會(huì)抑制能力，而信仰卻是力量。
33、在任何行業(yè)中，走向成功的第一步，是對(duì)它產(chǎn)生興趣。
34、除了人格以外，人生最大的損失，莫過(guò)于失掉自信心了。
35、教育能增加人固有的價(jià)值。有素的訓(xùn)練能堅(jiān)定人的信心。
36、能夠使我飄浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。
37、行動(dòng)也許不一定會(huì)帶來(lái)快樂(lè);但是沒(méi)有行動(dòng)就決沒(méi)有快樂(lè)。
38、信心是人的征服者;它戰(zhàn)勝了人，又存在于人的心中馬。
39、寧肯孑然而自豪地獨(dú)守信念，也莫不辨是非地隨波逐流。
40、任何人都應(yīng)該有自尊心，自信心，獨(dú)立性，不然就是奴才。
41、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。
42、我們對(duì)自己抱有的信心，將使別人對(duì)我們萌生信心的綠芽。
43、在真實(shí)的生命里，每樁偉業(yè)都由信心開始，并由信心跨出第一步。
44、缺乏信心并不是因?yàn)槌霈F(xiàn)了困難，而出現(xiàn)困難倒是因?yàn)槿狈π判摹?BR> 45、人靜而后安，安而能后定，定而能后慧，慧而能后悟，悟而能后得。
46、誠(chéng)實(shí)是雄辯能力的一部分;我們因自己熱切誠(chéng)懇，而使別人信服。
47、生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，并借才能與堅(jiān)毅來(lái)達(dá)成它。
48、一個(gè)人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心兩個(gè)條件。
49、請(qǐng)一定要有自信。你就是一道風(fēng)景，沒(méi)必要在別人風(fēng)景里面仰視。
50、全心全意去愛(ài)，別的就交給命運(yùn)，這是聰明人都會(huì)遵循的簡(jiǎn)單規(guī)則。
正確的愛(ài)情觀論文篇八
一班-35號(hào)-于振聵。
如何找到適合自己的終身伴侶，如何找到真正的愛(ài)情，最重要的是我們自己要有一個(gè)正確的愛(ài)情觀。我認(rèn)為愛(ài)情觀是一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀在戀愛(ài)感情問(wèn)題上的具體體現(xiàn)，一個(gè)正確的愛(ài)情觀會(huì)引導(dǎo)人走向健康、幸福和美好的生活。
我們公認(rèn)愛(ài)情是一種感覺(jué)、是一種情緒。感覺(jué)和情緒本身就一種很玄妙的東西，作為這里面最復(fù)雜的一種，愛(ài)情就更是說(shuō)不清道不明是個(gè)什么滋味了。不過(guò)，我們可以研究一下愛(ài)情的作用或曰任務(wù)。然而，并不是每一場(chǎng)愛(ài)情都可以把四種作用全發(fā)揮出來(lái)，或者說(shuō)不是每一份愛(ài)情都含有這四種作用。所以，我們亟需樹立正確的愛(ài)情觀，以把握愛(ài)情的內(nèi)在規(guī)律，從而使我們有一個(gè)健康的愛(ài)情史！
首先，端正戀愛(ài)態(tài)度。對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)愛(ài)的教育，使大學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到愛(ài)不僅是一種權(quán)利，更是一種責(zé)任和義務(wù)，必須以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待戀愛(ài)。愛(ài)的權(quán)利和義務(wù)是不可分割的，封建婚姻只強(qiáng)調(diào)婚姻的封建義務(wù)，無(wú)視人有愛(ài)的權(quán)利，具體表現(xiàn)為包辦婚姻“三從四德”等，那是對(duì)人性的奴役，必須予以否定。但是，如果從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，只強(qiáng)調(diào)愛(ài)的權(quán)利，而不承擔(dān)愛(ài)的責(zé)任，就陷入了非理性主義的泥潭，這種只圖享受、不負(fù)責(zé)任的輕率行為理應(yīng)受到指責(zé)。一位教育家曾教導(dǎo)兒子：“要記住，愛(ài)情首先意味著對(duì)你的愛(ài)惜的命運(yùn)、前途承擔(dān)責(zé)任。想借愛(ài)情尋歡作樂(lè)的人，是貪淫好色之徒，是墮落者。愛(ài)，首先意味著獻(xiàn)給，把自己的精神力量獻(xiàn)給愛(ài)侶，為她締造幸福。”這種愛(ài)的權(quán)利和責(zé)任的統(tǒng)一，是戀愛(ài)生活的基礎(chǔ)。愛(ài)，是感情，只能用感情去愛(ài)，而不能用道理去愛(ài)?！睈?ài)，是人類的一種特殊情感，當(dāng)然也只能用感情去愛(ài)，這并沒(méi)有錯(cuò)，但人作為人，既具有自然屬性，更具有社會(huì)屬性。人之愛(ài)其所愛(ài)，除開感情因素，也應(yīng)當(dāng)講究理性，應(yīng)當(dāng)符合社會(huì)的法律和道德規(guī)范。無(wú)理性的愛(ài)是盲目的，很危險(xiǎn)的，導(dǎo)致的結(jié)果很可能是一場(chǎng)悲劇。
其次，要正確對(duì)待愛(ài)情的有與無(wú)的問(wèn)題。按照馬克思主義理論，一切高層建筑要有經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，任何事要在吃飽飯前提下開展。作為人類最高級(jí)的感情，愛(ài)情絕對(duì)是一種奢侈品。既然是奢侈品，就必須是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度，才會(huì)有部分人可以享用，而不是每一個(gè)人都會(huì)有。所以，如果我們終其一生也沒(méi)愛(ài)情的話，要坦然面對(duì)，不要感傷。
再次要有一個(gè)合適的愛(ài)情期望值，不能偏高也不能偏低。想象的愛(ài)情常常是王子對(duì)灰姑。
娘，現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情是講門當(dāng)戶對(duì)，要看雙方的學(xué)識(shí)、職業(yè)、家境是否相當(dāng)。我們不要期望有貴族式的愛(ài)情，因?yàn)槲覀兪瞧矫?；我們不要期望如梁祝一般的?ài)情，因?yàn)槲覀兩诂F(xiàn)代；我們也不要期望取個(gè)天仙嫁個(gè)王子，因?yàn)槲覀兊拿恢的敲磶變芍亍?BR> 再之，要充分認(rèn)識(shí)愛(ài)情的各大作用，有目的的而不是盲目的尋找愛(ài)情。只有明白你想要的是怎樣的愛(ài)情，你才會(huì)最大可能的遇到你的愛(ài)情。如果你要的是男女之間的歡愉，就找一份天真的愛(ài)情；如果你要的`是一個(gè)美滿的婚姻，就找一份權(quán)衡各方的愛(ài)情；如果你要的是借愛(ài)情激發(fā)靈感，就找一個(gè)浪漫到極點(diǎn)的愛(ài)情；如果你只要解除你的寂寞，就找一個(gè)紅顏知己式的愛(ài)情。唯其如此，才不會(huì)在愛(ài)的路上碰得頭破血流而不知東南西北。也只有當(dāng)你明白你在找什么的時(shí)候，才會(huì)避免一場(chǎng)又一場(chǎng)的人間愛(ài)情悲劇。
愛(ài)情是條單行道，不能回頭，也不能選擇。你已經(jīng)走上了這條單行道，回頭就是違規(guī)。在這條路上的來(lái)來(lái)往往的車輛就是生活中來(lái)來(lái)往往的人，你一旦上了這條單行道，車速、路況和行車的路程只有你自己掌握。有些時(shí)候你會(huì)想，掉頭回去算了。但是不要忘記，這是單行道，你只有走到終點(diǎn)才能再次選擇，就算你再怎么難受，依然要走到終點(diǎn)。既然走上這條相信愛(ài)情的路，就要清楚，這段單行道需要你放棄一些事情。
大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。
愛(ài)情不一定是轟轟烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羨慕那些黃昏下，互相攙扶的老夫妻，他們一起回家，即使沒(méi)有說(shuō)一句情話，可是只是一個(gè)微笑也已經(jīng)勝過(guò)前言萬(wàn)語(yǔ)！他們做到了“執(zhí)子之手，與子諧老”的愛(ài)情境界，只是在這平靜的畫面中！
正確的愛(ài)情觀論文篇九
愛(ài)情，是人們生活中最美好的情感之一。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們觀念的變化，對(duì)于愛(ài)情的定義也不斷發(fā)生著變化。如何擁有正確的愛(ài)情觀，成為當(dāng)代人都應(yīng)該思考的一個(gè)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)我多年的觀察和體會(huì)，我總結(jié)出了自己的一些心得和體會(huì)，希望能與大家分享。
首先，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以尊重為基礎(chǔ)。在愛(ài)情中，互相尊重是最為重要的品質(zhì)。愛(ài)情應(yīng)該是建立在平等和尊重的基礎(chǔ)之上的，而不是建立在控制和壓迫之上。我們應(yīng)該尊重對(duì)方的個(gè)人意愿和選擇，不去試圖改變他人，而是接受對(duì)方的真實(shí)面貌，并與其共同成長(zhǎng)。
其次，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以信任為保障。信任是愛(ài)情的基石，沒(méi)有信任，愛(ài)情將無(wú)法持久。在愛(ài)情中，我們應(yīng)該相信彼此，不給對(duì)方制造不安和猜疑。我們要相信對(duì)方的承諾和諾言，并在困難時(shí)刻相互支持和信賴，以共同面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
第三，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以理解為前提。在愛(ài)情中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)去理解對(duì)方。每個(gè)人都有自己的思考和感受，而愛(ài)情就是要求我們能夠用心去聆聽對(duì)方的內(nèi)心世界，并試圖去理解對(duì)方的所思所想。通過(guò)理解，我們可以更好地溝通，解決問(wèn)題，并建立起更為堅(jiān)實(shí)的感情基礎(chǔ)。
第四，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以寬容為支撐。在愛(ài)情中，我們不可避免地會(huì)遇到各種問(wèn)題和矛盾。這時(shí)候，我們需要寬容去包容對(duì)方的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。愛(ài)情應(yīng)該是包容的，它要求我們能夠接納對(duì)方的不足，并在包容中共同進(jìn)步。寬容不代表放任，而是一種智慧和努力去解決問(wèn)題的態(tài)度。
最后，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以堅(jiān)持為動(dòng)力。在愛(ài)情中，我們經(jīng)常會(huì)面臨誘惑和困難，容易受到外界的各種干擾。然而，我們不能輕易放棄，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。愛(ài)情需要我們?nèi)ジ冻雠头瞰I(xiàn)，并時(shí)刻保持對(duì)對(duì)方的熱情和愛(ài)意。只有通過(guò)堅(jiān)持不懈，我們才能真正擁有一份幸福美滿的愛(ài)情。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該以尊重、信任、理解、寬容和堅(jiān)持為基礎(chǔ)。愛(ài)情是一種美好的情感，我們應(yīng)該珍惜它、呵護(hù)它，并通過(guò)自己的努力去打造一個(gè)美滿的愛(ài)情。只有擁有正確的愛(ài)情觀，我們才能夠在愛(ài)情的長(zhǎng)河中航行得更加穩(wěn)健和堅(jiān)定。讓我們共同努力，追求并實(shí)現(xiàn)一份真摯、寬容、平等、持久的愛(ài)情。這才是我們應(yīng)該追求的正確愛(ài)情觀。
（注：本文隨機(jī)生成，不代表人工智能助手的觀點(diǎn)）。
正確的愛(ài)情觀論文篇十
正確的愛(ài)情觀是人們?cè)诮?jīng)歷過(guò)一段時(shí)間的感情生活或者通過(guò)理性思考后形成的對(duì)愛(ài)情的態(tài)度和看法。它不僅僅是關(guān)于浪漫和激情，更重要的是建立在尊重、信任、理解和支持的基礎(chǔ)上。在我自己的愛(ài)情經(jīng)歷中，我逐漸領(lǐng)悟到正確愛(ài)情觀的重要性，并從中得到了許多體會(huì)和感悟。以下是我關(guān)于正確愛(ài)情觀的心得體會(huì)。
首先，正確的愛(ài)情觀需要建立在尊重和平等的基礎(chǔ)上。愛(ài)情應(yīng)該是一個(gè)平等的關(guān)系，而不是一個(gè)單方面的權(quán)力斗爭(zhēng)。在愛(ài)情中，雙方應(yīng)該互相尊重對(duì)方的意愿和感受，給予對(duì)方足夠的空間和自由。愛(ài)情是兩個(gè)人的事情，而不是一個(gè)人的專屬權(quán)益。只有通過(guò)彼此的尊重和平等，愛(ài)情才能真正持久而美好。
其次，正確的愛(ài)情觀需要建立在信任和忠誠(chéng)的基礎(chǔ)上。信任是愛(ài)情的基石，沒(méi)有信任就沒(méi)有真正的愛(ài)情。在愛(ài)情中，雙方應(yīng)該相互信任，并且始終保持忠誠(chéng)。信任是相互建立起來(lái)的，而不是一方強(qiáng)加給另一方的。只有建立在相互信任和忠誠(chéng)的基礎(chǔ)上的愛(ài)情才能經(jīng)得起時(shí)間和困難的考驗(yàn)。
同時(shí)，正確的愛(ài)情觀需要建立在理解和包容的基礎(chǔ)上。這意味著我們應(yīng)該試著去理解對(duì)方的需求、愿望和困難，并且對(duì)對(duì)方的過(guò)錯(cuò)保持寬容和原諒。愛(ài)情是兩個(gè)人之間的默契和和諧，而不是相互指責(zé)和爭(zhēng)吵的場(chǎng)所。只有通過(guò)理解和包容，愛(ài)情才能真正的成長(zhǎng)和發(fā)展。
此外，正確的愛(ài)情觀需要建立在支持和鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上。在愛(ài)情中，我們應(yīng)該支持對(duì)方的夢(mèng)想和目標(biāo)，并且在對(duì)方需要的時(shí)候給予鼓勵(lì)和幫助。愛(ài)情是一種共同成長(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程，沒(méi)有人可以單獨(dú)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。只有通過(guò)相互支持和鼓勵(lì)，愛(ài)情才能成為一個(gè)良性循環(huán)的關(guān)系。
最后，正確的愛(ài)情觀需要建立在共同的價(jià)值觀和目標(biāo)上。愛(ài)情是建立在共同興趣和共同目標(biāo)之上的，它需要雙方有相似的價(jià)值觀和追求，以保持關(guān)系的穩(wěn)定和持久。共同的價(jià)值觀和目標(biāo)可以為愛(ài)情提供方向和動(dòng)力，使兩個(gè)人能夠一起成長(zhǎng)和進(jìn)步。
綜上所述，正確的愛(ài)情觀是建立在尊重、信任、理解和支持的基礎(chǔ)上的。它需要雙方共同努力去維護(hù)和培養(yǎng)，并且需要時(shí)間和經(jīng)歷去驗(yàn)證。在我的愛(ài)情生活中，我逐漸意識(shí)到了正確愛(ài)情觀的重要性，并且從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。只有通過(guò)正確的愛(ài)情觀，我們才能追求到真正美好和持久的愛(ài)情。
正確的愛(ài)情觀論文篇十一
一、這個(gè)世界上最殘忍的一句話，不是對(duì)不起，也不是我恨你，而是，我們?cè)僖不夭蝗?。就是這樣再簡(jiǎn)單不過(guò)的一句話，生生地將兩個(gè)原本親密的人隔為疏離。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人，永遠(yuǎn)都不會(huì)明白，那是怎樣的一種切膚之痛。
二、如果一個(gè)人說(shuō)喜歡你，請(qǐng)等到他對(duì)你百般照顧時(shí)再相信，如果他答應(yīng)帶你去的地方，等他訂好機(jī)票再開心，如果你要嫁給一個(gè)人，等他買好戒指單膝跪在你面前再感動(dòng)，感情不是說(shuō)說(shuō)而已，我們已經(jīng)過(guò)了耳聽愛(ài)情的年紀(jì)。
三、如果一個(gè)人沒(méi)有能力幫助他所愛(ài)的人，最好不要隨便談什么愛(ài)與不愛(ài)。當(dāng)然，幫助不等于愛(ài)情，但愛(ài)情不能不包括幫助。
四、很多人，因?yàn)榧拍e(cuò)愛(ài)了一人，但更多的人，因?yàn)殄e(cuò)愛(ài)一人，而寂寞一生。我們可以彼此相愛(ài)，卻注定了無(wú)法相守。不是我不夠愛(ài)你，只是我不敢肯定，這愛(ài)，是不是最正確的。
五、愛(ài)情總是想象比現(xiàn)實(shí)美麗，相逢如是，告別亦如是。我們以為愛(ài)得很深、很深，來(lái)日歲月，會(huì)讓你知道，它不過(guò)很淺、很淺。最深最重的愛(ài)，必須和時(shí)日一起成長(zhǎng)。
六、不要認(rèn)為后面還有更好的，因?yàn)楝F(xiàn)在擁有的就是最好的。其實(shí)對(duì)于愛(ài)情，越單純?cè)叫腋！Ｄ憬?jīng)歷的太多了，就會(huì)麻木；分離多了，會(huì)習(xí)慣；換戀人多了，會(huì)比較；到最后，你不會(huì)再相信愛(ài)情。
七、愛(ài)是包容而不是放縱，愛(ài)是關(guān)懷而不是寵愛(ài)，愛(ài)是相互交融而不是單相思，愛(ài)是百味而不全是甜蜜。
八、再驚天動(dòng)地的山盟海誓，都抵不上不離不棄的陪伴相守，再刻骨銘心的愛(ài)戀，都不如柴米油鹽平實(shí)的幸福。陪在身邊才算擁有，愛(ài)到習(xí)慣才能長(zhǎng)久。
九、這個(gè)世界上總是有那么一個(gè)人，是你的念想，是你的溫暖。就算他不遠(yuǎn)不近，只要想到他，就永遠(yuǎn)會(huì)覺(jué)得安定，覺(jué)得踏實(shí)，覺(jué)得心里有底。甚至連周圍的空氣，都變得篤定。
十、感情就是超強(qiáng)萬(wàn)能膠，一旦動(dòng)了它，就會(huì)被粘上，再也甩不掉，除非連皮帶肉撕下一塊來(lái)，然后留下一處清晰的疤痕伴你一生。
十一、生活有時(shí)會(huì)逼迫你，不得不交出權(quán)力，不得不放走機(jī)遇，甚至不得不拋下愛(ài)情。你不可能什么都得到，生活中應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄，就像清理電腦中的文件一樣。
十二、生命無(wú)法用來(lái)證明愛(ài)情，就像我們無(wú)法證明自己可以不再相信愛(ài)情。在這個(gè)城市里，誠(chéng)如勞力士是物質(zhì)的奢侈品，愛(ài)情則是精神上的奢侈品。可是生命脆弱無(wú)比，根本沒(méi)辦法承受那么多的奢侈。
十三、喜歡上一個(gè)不屬于自己的人真難受，連吃個(gè)醋都名不正言不順；愛(ài)一個(gè)人最好的方式就是，無(wú)論紅顏老去，還是日漸平淡，你永遠(yuǎn)是我的世界里的主角。
十四、有些事，我們明知道是錯(cuò)的，也要去堅(jiān)持，因?yàn)椴桓市模挥行┤?，我們明知道是?ài)的，也要去放棄，因?yàn)闆](méi)結(jié)局；有時(shí)候，我們明知道沒(méi)路了，卻還在前行，因?yàn)榱?xí)慣了。
十五、在這磨人的情愛(ài)世界中，不管你有何種原因，也請(qǐng)你決絕些，喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡，一句話罷了。當(dāng)你以為你是為了對(duì)方好時(shí)，就已經(jīng)深深地傷害到對(duì)方，到最后傷人又傷己。
十六、人和人真是說(shuō)不清的劫數(shù)，你為了一個(gè)人輾轉(zhuǎn)反側(cè)夜不能寐，那個(gè)人又為了別人，神魂顛倒食不知味。
十七、有事情是要說(shuō)出來(lái)的，不要等著對(duì)方去領(lǐng)悟，因?yàn)閷?duì)方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是傷心和失望，尤其是感情。
十八、我以為愛(ài)情可以克服一切，誰(shuí)知道她有時(shí)毫無(wú)力量。我以為愛(ài)情可以填滿人生的遺憾，然而，制造更多遺憾的，卻偏偏是愛(ài)情。陰晴圓缺，在一段愛(ài)情中不斷重演。換一個(gè)人，都不會(huì)天色常藍(lán)。
十九、感情這東西很難處理的，不能往冰箱里一擱，就以為它可以保存若干時(shí)日，不會(huì)變質(zhì)了。
二十、人生若只如初見(jiàn)。朋友也好，愛(ài)人也罷，如果累了，我們就回到第一天見(jiàn)面的時(shí)候，鼓起勇氣，就像初次見(jiàn)面那樣，說(shuō)一句：嘿，你好，余生請(qǐng)多多指教。
二十一、如果一個(gè)人對(duì)你思念的很，卻又沒(méi)有立刻出現(xiàn)在你面前，那他的思念也就只是說(shuō)說(shuō)而已。一個(gè)人最大的思念，不是嘴里說(shuō)出來(lái)的，而是用腿跑出來(lái)的。思念到了極致，是在一起，而不是唉聲嘆氣。
二十二、遇到你真正愛(ài)的人時(shí)，要努力爭(zhēng)取和他相伴一生的機(jī)會(huì)，因?yàn)楫?dāng)他離去時(shí)，一切都來(lái)不及了；遇到了你曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的人時(shí)，記得微笑向他感激，因?yàn)樗窃?jīng)讓你更懂愛(ài)的人。
二十三、兩個(gè)人在一起久了，就象左手和右手，即使不再相愛(ài)也會(huì)選擇相守，因?yàn)榉艞夁@么多年的時(shí)光需要很大的勇氣。也許生命中會(huì)出現(xiàn)你愛(ài)的人，但那終歸是過(guò)客，你還是會(huì)牽著你的左手或者右手一直走下去，幸福真的和愛(ài)情無(wú)關(guān)。
二十四、因?yàn)閻?ài)情的緣故，兩個(gè)陌生人可以突然熟絡(luò)到睡在同一張床上。然而，相同的兩個(gè)人，在分手時(shí)卻說(shuō)，我覺(jué)得你越來(lái)越陌生。愛(ài)情將兩個(gè)人由陌生變成熟悉，又由熟悉變成陌生。愛(ài)情正是一個(gè)將一對(duì)陌生人變成情侶，又將一對(duì)情侶變成陌生人的游戲。
二十五、如果愛(ài)上，就不要輕易放過(guò)機(jī)會(huì)，莽撞，可能使你后悔一陣子，怯懦，卻可能使你后悔一輩子。
二十六、也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)：娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。
二十七、每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，你若深愛(ài)一個(gè)人，無(wú)論他如何對(duì)你，無(wú)論犯什么錯(cuò)，你都會(huì)原諒，甚至為他找理由。你若不愛(ài)一個(gè)人，可能對(duì)方只說(shuō)錯(cuò)一句話，就立刻翻臉?lè)质?。所以，原諒這種事，只和愛(ài)的深淺有關(guān)。有多少愛(ài)，就有多少原諒。
二十八、生命中的一部分可遇不可求，現(xiàn)在既然遇到了就別猶豫，緊緊抓住，否則錯(cuò)過(guò)后悔就太遲了?！昂蠡凇边@兩個(gè)字容易寫，卻是人生最難捱的痛苦。
二十九、生活在一個(gè)城市里，或者愛(ài)一個(gè)人，又或者做某件事，時(shí)間久了，就會(huì)覺(jué)得厭倦，就會(huì)有一種想要逃離的沖動(dòng)。也許不是厭倦了這個(gè)城市、愛(ài)的人、堅(jiān)持的事，只是給不了自己堅(jiān)持下去的勇氣。
三十、總有一天，會(huì)有一個(gè)人，看你寫過(guò)的所有日記，讀完你寫的所有文章，看你從小到大的所有照片，甚至去別的地方尋找關(guān)于你的信息，試著聽你聽的歌，走你走過(guò)的地方，看你喜歡看的書，品嘗你總是說(shuō)好吃的東西，只是想彌補(bǔ)上你的青春和他遲到的時(shí)光。
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正確的愛(ài)情觀論文篇十二
愛(ài)情是人類必不可少的一部分，它既是一種情感，也是一種態(tài)度。隨著社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展，人們對(duì)于愛(ài)情觀的理解也在不斷演變。然而，正確的愛(ài)情觀對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要。經(jīng)過(guò)自己多年的感悟和體會(huì)，我深深認(rèn)識(shí)到正確的愛(ài)情觀的重要性，并從中得出了一些心得體會(huì)。
首先，正確的愛(ài)情觀強(qiáng)調(diào)平等和尊重。無(wú)論是男女之間的愛(ài)情，還是其他形式的愛(ài)情，都應(yīng)該建立在互相平等和尊重的基礎(chǔ)之上。愛(ài)情不應(yīng)該成為權(quán)力的斗爭(zhēng)，而應(yīng)該是一種相互支持和真誠(chéng)交流的關(guān)系。當(dāng)我們能夠平等對(duì)待對(duì)方，尊重對(duì)方的選擇和決定，我們才能真正享受到愛(ài)情帶來(lái)的幸福和快樂(lè)。
其次，正確的愛(ài)情觀注重理解和包容。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性和過(guò)去的經(jīng)歷，這會(huì)影響到他們對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度和行為。因此，我們應(yīng)該盡力去理解和包容對(duì)方，接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。愛(ài)情不是為了改變他人，而是為了共同成長(zhǎng)和相互支持。只有當(dāng)我們能夠真心理解和包容對(duì)方，才能建立起穩(wěn)定且長(zhǎng)久的愛(ài)情關(guān)系。
第三，正確的愛(ài)情觀注重自我成長(zhǎng)。愛(ài)情并不是完全的依賴和彼此取悅，而是通過(guò)彼此的支持和鼓勵(lì)，共同努力成為更好的人。正確的愛(ài)情觀鼓勵(lì)個(gè)人自尊和自信的培養(yǎng)，并鼓勵(lì)獨(dú)立思考和自主發(fā)展。只有當(dāng)我們能夠保持自己的獨(dú)立和完整，才能在愛(ài)情中真正做到相互尊重和相互依賴。
其次，正確的愛(ài)情觀不追求完美，而是追求真實(shí)。在社交媒體的影響下，很多人對(duì)于愛(ài)情的期望過(guò)高，總是希望自己的愛(ài)情能如電影般完美。然而，真實(shí)的愛(ài)情是不完美的，它會(huì)經(jīng)歷許多困難和挫折。正確的愛(ài)情觀告訴我們要接受現(xiàn)實(shí)，接受對(duì)方的不完美，而不是逃避或試圖改變。只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們才能真正享受到愛(ài)情的美好。
最后，正確的愛(ài)情觀需要付出和堅(jiān)持。愛(ài)情不是輕而易舉的事情，它需要付出時(shí)間、精力和心思。正確的愛(ài)情觀鼓勵(lì)我們?cè)趷?ài)情中努力付出，共同創(chuàng)造美好的回憶和經(jīng)歷。此外，愛(ài)情也需要堅(jiān)持和寬容。當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí)，我們應(yīng)該相互支持和堅(jiān)持，而不是輕易放棄。
綜上所述，正確的愛(ài)情觀對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。通過(guò)平等和尊重、理解和包容、自我成長(zhǎng)、真實(shí)和付出，我們才能建立起穩(wěn)定且真正美好的愛(ài)情關(guān)系。希望我的心得體會(huì)能夠幫助到更多的人，讓我們一起追尋正確的愛(ài)情觀，共同享受真正的愛(ài)情的快樂(lè)和幸福。
正確的愛(ài)情觀論文篇十三
第一段：引言（150字）。
正確的愛(ài)情觀是每個(gè)人都應(yīng)該有的一種價(jià)值觀和人生觀。然而，由于社會(huì)的變遷和人的個(gè)體差異，對(duì)于愛(ài)情的看法也有所不同。我個(gè)人對(duì)正確的愛(ài)情觀有著一些心得和體會(huì)，希望通過(guò)本文能夠與大家分享。
第二段：理性和感性的平衡（250字）。
在我的看法中，正確的愛(ài)情觀應(yīng)該是理性和感性的平衡。感性讓我們感受到愛(ài)情的美好和情感的波動(dòng)，而理性則能夠幫助我們保持冷靜和理智。盲目的感性會(huì)導(dǎo)致我們盲目跟隨感覺(jué)，而理性的過(guò)度控制則可能使我們錯(cuò)失真愛(ài)。正確的愛(ài)情觀需要我們?cè)跊Q策時(shí)既要聽從內(nèi)心的聲音，又要利用理性的思考來(lái)評(píng)估愛(ài)情是否合理和可持續(xù)。
第三段：平等和尊重的基礎(chǔ)（250字）。
正確的愛(ài)情觀還需要建立在平等和尊重的基礎(chǔ)上。既然愛(ài)情是兩個(gè)人的事情，那么在感情的交流和決策中，應(yīng)該是以平等的角度來(lái)對(duì)待對(duì)方。雙方的意見(jiàn)和需求都應(yīng)該被認(rèn)真對(duì)待和尊重。無(wú)論男女雙方的身份背景和社會(huì)地位如何，愛(ài)情是平等的，愛(ài)情是沒(méi)有優(yōu)劣之分的。在這個(gè)基礎(chǔ)上，雙方才能建立起互相關(guān)心和信任的關(guān)系。
第四段：責(zé)任和承諾的積極態(tài)度（250字）。
正確的愛(ài)情觀還需要包含責(zé)任和承諾的積極態(tài)度。愛(ài)情不僅僅是一種情感的表達(dá)，更是一種對(duì)對(duì)方的關(guān)心和保護(hù)。在愛(ài)情中，我們應(yīng)該主動(dòng)地承擔(dān)起責(zé)任，對(duì)對(duì)方的困難和需要給予支持和幫助。同時(shí)，我們也應(yīng)該在愛(ài)情中保持承諾的重要性，對(duì)彼此作出的承諾要有信守的勇氣和決心。只有在責(zé)任和承諾的基礎(chǔ)上，愛(ài)情才能夠長(zhǎng)久地維系。
第五段：包容和寬容的心態(tài)（300字）。
正確的愛(ài)情觀還需要培養(yǎng)包容和寬容的心態(tài)。愛(ài)情中難免會(huì)有磨合和沖突，但我們應(yīng)該以包容的心態(tài)來(lái)對(duì)待對(duì)方的缺點(diǎn)和不足，同時(shí)也應(yīng)該給予對(duì)方發(fā)展和改進(jìn)的空間。寬容不僅僅是對(duì)對(duì)方，也是對(duì)自己的一種寬容。我們要學(xué)會(huì)原諒自己的過(guò)去，接受自己的不完美，才能在愛(ài)情中獲得真正的幸福和滿足。
結(jié)尾（200字）。
正確的愛(ài)情觀是一個(gè)人成熟和成長(zhǎng)的過(guò)程，它需要我們不斷地思考和反思。每個(gè)人都應(yīng)該有權(quán)利選擇自己的愛(ài)情觀，并據(jù)此去追求屬于自己的愛(ài)情。在愛(ài)情中，我們應(yīng)該堅(jiān)持有原則和底線，但也要保持心靈的開放和敏感。只有通過(guò)正確的愛(ài)情觀，我們才能夠理性地選擇伴侶、建立健康的關(guān)系，享受愛(ài)情帶來(lái)的美好和幸福。
正確的愛(ài)情觀論文篇十四
愛(ài)情是什么？有人說(shuō)愛(ài)情是朵含苞待放的玫瑰，只有給他甘甜的雨水才會(huì)綻放出美麗的花朵。有人說(shuō)愛(ài)情是永遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)又是有多遠(yuǎn)，是明天是今生今世還是這凡塵從未有過(guò)永遠(yuǎn)一說(shuō)？愛(ài)情就是如此讓人捉摸不定，又像飄渺的云煙，難辨真假。
曾經(jīng)看過(guò)一本書叫做《你若安好，便是晴天》，這本書中的女主角是幸運(yùn)的，也是聰慧的，她能把自己對(duì)他人的愛(ài)控制得很好，能做到既不輕易傷害他人又能很好地把握自己的愛(ài)。
我想愛(ài)情是充滿詩(shī)意的，倫敦的雨季總是這么漫長(zhǎng)而又撩人的。林徽因這年只有十六歲，處于花季年齡，內(nèi)心又充滿詩(shī)意的少女總是寂寞守在窗邊看雨霧。我想聰慧的她也早已猜到在這座夢(mèng)幻的城市中定有她的故事發(fā)生。于是十六歲的林徽因第一次邂逅了二十四歲的徐志摩，徐志摩的出現(xiàn)也填補(bǔ)了她所有的詩(shī)意與情懷。于是他們一同去游康橋，在康橋許下一生的若言，時(shí)而坐在溫暖的壁爐邊談天說(shuō)地，在一起的時(shí)間總是如此愉悅，然而有一些故事還未開始就已走到盡頭，這年十月知道自己與徐志摩必然沒(méi)有結(jié)果的林徽因決然地跟隨父親回國(guó)結(jié)束了這一場(chǎng)康橋絕戀。愛(ài)情的確是充滿詩(shī)意的，可是社會(huì)也是現(xiàn)實(shí)的，有人說(shuō)林徽因太過(guò)決絕，可是她也只是怕自己再次被人傷害。愛(ài)情需要詩(shī)意，但是詩(shī)意也不是生活的全部，只是生活中的一個(gè)調(diào)味劑。
我想愛(ài)情是現(xiàn)世的安穩(wěn)。如果說(shuō)徐志摩是倫敦迷離的霧都，那梁思成則是她生命中最溫暖的一串陽(yáng)光。她接受了梁思成的追求，兩個(gè)人沒(méi)事就去公園賞花看風(fēng)景打發(fā)這無(wú)聊的時(shí)光。一九四二年九月林徽因同梁思成赴美求學(xué)，在學(xué)校的生活平淡的像一杯開水。一九二七年梁思成與林徽因完成學(xué)業(yè)后在美國(guó)舉行婚禮。結(jié)婚后兩個(gè)人相依相守，互相扶持日子平淡如水。愛(ài)情不需要太多只要能擁有一份現(xiàn)世的安穩(wěn)，就算有再多的詩(shī)情畫意生活不過(guò)是柴米油鹽。愛(ài)情不需要經(jīng)歷太多的風(fēng)浪，只盼有一個(gè)人能在風(fēng)起的時(shí)候給你添一件衣服就足矣。
我想愛(ài)情又或許是一種守候。金岳霖對(duì)林徽因的愛(ài)就做到了一生守候，金岳霖從未擁有過(guò)她但是卻任然能癡守一生。
每個(gè)人愛(ài)人的方式是不同的，有的人哪怕粉身碎骨也無(wú)所畏懼，然而關(guān)于愛(ài)情我覺(jué)得就是給她現(xiàn)世的安穩(wěn)，守候一生，在平淡時(shí)用詩(shī)意點(diǎn)綴生活，這就是最平凡的愛(ài)。
正確的愛(ài)情觀論文篇十五
曾遇到一個(gè)好姑娘，很投入地愛(ài)她，對(duì)待感情我從來(lái)都是認(rèn)真的，可是后來(lái)又悲劇了，于是總結(jié)：戀愛(ài)豈是你想談，想談就能談？有時(shí)候你付出真心收獲的不一定是真心，你的幼稚終究敵不過(guò)現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)在的女生都很現(xiàn)實(shí)。
老師也主張大學(xué)生應(yīng)該談一場(chǎng)戀愛(ài)。一位高中老師曾說(shuō)，趁著年輕，在大學(xué)里轟轟烈烈地談一次戀愛(ài)吧，不然可惜了青春。大一時(shí)輔導(dǎo)員曾秘密舉行一次大大光棍節(jié)活動(dòng)，雖然是為了玩，但老師應(yīng)該還是希望我們都能擁有一份美好的愛(ài)情。還有一位大學(xué)老師曾說(shuō)過(guò)，談戀愛(ài)的話就在大學(xué)談吧，將來(lái)走向社會(huì)就不好談了，不是她嫌你老就是你嫌她丑，不是她嫌你沒(méi)本事就是你嫌她沒(méi)能力，不是她嫌你不夠現(xiàn)實(shí)就是你嫌她太現(xiàn)實(shí)，總之你們很難相處。
放眼望去，晚上成雙結(jié)對(duì)的還不少，除去同性坐在一塊的，大學(xué)生談戀愛(ài)的還大有人在，但是它的比例又是極小的，因?yàn)樵趲熢哼@個(gè)“女兒國(guó)”，男生實(shí)在少得可憐，一些女生實(shí)在忍不住就“出墻”找外系的帥哥了，有些孤傲的仍然單身著。
我相信大學(xué)談戀愛(ài)的成功率比高中的要高，但我也相信其實(shí)大學(xué)談戀愛(ài)成功的也是少數(shù)，因?yàn)閮扇说拿芤恢贝嬖?。下面就分析一下這些問(wèn)題，當(dāng)你真正思考了這些問(wèn)題，你應(yīng)該會(huì)對(duì)愛(ài)情有新的認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)在家庭子女基本都是一兩個(gè)，在子女很少的情況下，你考慮父母了嗎？作為男孩，當(dāng)然無(wú)所謂，但是女孩呢？當(dāng)你喜歡一個(gè)離你家鄉(xiāng)很遠(yuǎn)的男孩，如果你的父母很愛(ài)你，不想讓你離開他們呢？親情與愛(ài)情之間你選擇哪個(gè)？你選擇親情，那么你的`愛(ài)情就被擊敗了，早知道這樣的結(jié)果你當(dāng)時(shí)還談嗎？如果你選擇愛(ài)情，那么辛辛苦苦把你拉扯大的父母就這樣被你傷了甩了，你就不痛苦嗎？大學(xué)的同學(xué)來(lái)自哪的都有，你的父母不是不想讓你談，是不想讓你談得太遠(yuǎn)吧？作為男孩，你這樣考慮過(guò)女孩這樣問(wèn)題嗎？女孩的家庭因素，地區(qū)差異因素如果你沒(méi)考慮到，我想你要悲劇了。
還有，聽朋友說(shuō)，不少女大學(xué)生是邊上學(xué)邊說(shuō)媒，我想這個(gè)很正常，畢竟你在大學(xué)找不到白馬，就算找到了最后還有可能被別人騎走。家人提前說(shuō)媒是一件好事，首先父母肯定內(nèi)心歡喜，再者父母肯定不會(huì)給你找瞎的瘸的，也不會(huì)給你找那些很窮的，更不會(huì)給你找很遠(yuǎn)的，這樣你的生活有保障了，父母也安心了，兩全其美。很多情況下，父母為你找的遠(yuǎn)比你自己找的優(yōu)秀，你自己找的，你自以為很了解他，其實(shí)你了解他很少。
關(guān)于愛(ài)情，你真的懂嗎？真愛(ài)真的永恒嗎？千萬(wàn)不要相信“愛(ài)你永遠(yuǎn)”的話，不值錢了。你想要的愛(ài)情是不現(xiàn)實(shí)的，你的愛(ài)情更多的是紙上談兵，真正的愛(ài)情不是一時(shí)的小曖昧。自我感覺(jué)吧，其實(shí)愛(ài)情的壽命是很短暫的，最終悲劇了就是無(wú)情，成功了就是親情。愛(ài)情是什么東西，它不是用來(lái)傳誦的，兩個(gè)人真正在一起就是生活，它是實(shí)踐的，更多的愛(ài)不用說(shuō)。你會(huì)說(shuō)父母包辦的婚姻沒(méi)有愛(ài)嗎？可是那些包辦的婚姻還不是照樣真實(shí)可靠，他們相守一輩子，忠誠(chéng)一輩子，就是不說(shuō)那個(gè)“愛(ài)”字，但他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是愛(ài)呀?，F(xiàn)實(shí)不是你想象得那么好，至少不像我想象得那么好，我的愛(ài)情一次次被現(xiàn)實(shí)擊敗，于是想到了這些。
另外，你沒(méi)發(fā)現(xiàn)其實(shí)在大學(xué)交上幾個(gè)好朋友也是很好嗎？沒(méi)戀愛(ài)的孩子總是有很多朋友帶給的幸福。是的，這一點(diǎn)，我充分體會(huì)到。我的朋友帶給我很多感動(dòng)。我在想，戀愛(ài)還能談嗎？如果考慮到最終是走向悲劇，那么先前的幸福還是不要得好，因?yàn)樽詈筇纯?。趁著年輕，我感覺(jué)還是應(yīng)該追夢(mèng)。有夢(mèng)想誰(shuí)都了不起。如果哪個(gè)女孩能夠很理智地考慮到這些問(wèn)題并且很會(huì)處理的話就去大膽戀愛(ài)吧。
其實(shí)我主張大學(xué)談戀愛(ài)，但那不是那種小曖昧，是為了將來(lái)，是真能組成一個(gè)家。自由戀愛(ài)總是有它的好處，只要理智，明智，堅(jiān)持，能夠意識(shí)到這些問(wèn)題并能有效解決，我相信他們的愛(ài)情會(huì)很美好。
我只知道，愛(ài)情的全部是生活，但生活的全部不是愛(ài)情，與其和一個(gè)人談戀愛(ài)，不如談生活吧?，F(xiàn)實(shí)面前沒(méi)有你想要的那份電影中的唯美的愛(ài)情，偶像劇也是假的，平凡地生活吧，別什么傳奇了。更多的愛(ài)情不在于說(shuō)，不在于談，也不在于想，在于生活。
正確的愛(ài)情觀論文篇十六
為了愛(ài)情咱們可不能夠跳過(guò)這個(gè)物質(zhì)的社會(huì)，每個(gè)人都有自我的愛(ài)情觀和價(jià)值觀。每個(gè)人都有自我不一樣的道路。
電視劇奮斗上有過(guò)這么一句話，“你是一個(gè)可憐人，一個(gè)無(wú)家可歸的人，如果財(cái)富代表的是零，那么家是一，如果沒(méi)有這個(gè)一，你擁有再多的財(cái)富也是一無(wú)所有”。
現(xiàn)實(shí)中的女生相親第一次見(jiàn)面大多數(shù)人會(huì)問(wèn)“有房有車嗎？其次是工作，然后在談人品和性格”。雖然有房代表能夠有個(gè)舒適的家，有車出行時(shí)會(huì)方便很多，工作代表以后這個(gè)男生會(huì)不會(huì)養(yǎng)得起自我。
但是又沒(méi)有想過(guò)人之因此與獸有差別么若是正因人有愛(ài)情。
愛(ài)情雖然不能夠代表一切，在這個(gè)社會(huì)之中需要物質(zhì)，但是如果一個(gè)男生真的愛(ài)著自我的愛(ài)人我他會(huì)拼勁一切來(lái)頂起自我的家。但是如果以家庭沒(méi)有愛(ài)只有物質(zhì)這是一個(gè)什么樣的家庭，我堅(jiān)信就算是拼盡一切也得不到自我愛(ài)人的心，正因心是無(wú)價(jià)的而物質(zhì)用錢能夠買到的。
莫欺少年窮，很多人正因?qū)Ψ降募彝l件比自我愛(ài)的人好而分手，很多人正因錢而娶一個(gè)或者嫁給一個(gè)自我不愛(ài)的人，為什么不能給自我愛(ài)的人一個(gè)支持、一個(gè)信心、一個(gè)為了你而拼下去的理由呢？或許你能得到你意想不到的成績(jī)。
愛(ài)一個(gè)人代表的是付出而不是擁有，很多人明明知道自我愛(ài)的是誰(shuí)而很多人根本不知道自我到底愛(ài)誰(shuí)。
我記得前段時(shí)刻看過(guò)這樣一個(gè)故事，有個(gè)女孩說(shuō)追她的五年的男生這天結(jié)婚了，新娘子很漂亮，她到這天才發(fā)現(xiàn)原來(lái)他很帥，是一個(gè)很好的男生，原來(lái)他也能夠這么吃香的。
女孩的兄弟姐妹問(wèn)他“他追你這么長(zhǎng)時(shí)刻難道你就一點(diǎn)也不動(dòng)心嗎？”，女孩說(shuō)“我是直到他與新娘子接吻的那一刻才發(fā)現(xiàn)自他在自我的心中是多么的重要，那一刻我的心碎了”。
你身邊或許有一個(gè)對(duì)你很癡很傻的人，或許正因很多原因而不能在一齊，為什么不能給他一個(gè)機(jī)會(huì)，也給自我一個(gè)機(jī)會(huì)。
有人說(shuō)愛(ài)情是第次見(jiàn)面彼此有好感然后兩個(gè)人的心慢慢的靠近，不是追去而來(lái)的，愛(ài)情不是感動(dòng)，但是我認(rèn)為感動(dòng)也是一種愛(ài)，愛(ài)情是能夠去追求的正因每個(gè)人都有追求自我愉悅的權(quán)利。
也許你覺(jué)得某個(gè)人對(duì)你而言根本不重要，只是正因他對(duì)你，讓你感覺(jué)你很依靠與他，但是當(dāng)他真的轉(zhuǎn)身而去的那一瞬間你的心依舊會(huì)碎掉。
請(qǐng)給愛(ài)自我的人一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)能夠與你牽手走過(guò)青春，青絲變白發(fā)的機(jī)會(huì)。
正確的愛(ài)情觀論文篇十七
在很多人看來(lái)，在大學(xué)里如果沒(méi)有談過(guò)一場(chǎng)轟轟烈烈的戀愛(ài)，簡(jiǎn)直太遺憾了。的確，俊男靚女風(fēng)華正茂是這座園子里一道亮麗的風(fēng)景線。
大學(xué)生，正是一個(gè)從少年到成人過(guò)渡的尷尬階段。他們?cè)诖穗A段對(duì)于人生的規(guī)劃，對(duì)于理想，對(duì)于愛(ài)情，都有很多的疑惑。于是，他們寂寞、孤獨(dú)了。在這個(gè)時(shí)候，來(lái)自異性的一聲問(wèn)候，一個(gè)微笑，都能讓他們感動(dòng)至極。他們認(rèn)以為愛(ài)情來(lái)了，于是開始談戀愛(ài)了。大學(xué)生有了愛(ài)的權(quán)利，但是尚未具備愛(ài)人的能力。這種能力需要在戀愛(ài)的過(guò)程中慢慢培養(yǎng)。
愛(ài)情，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，究竟意味著什么，問(wèn)一百個(gè)人，可能有一百零一個(gè)答案。在此，我們姑且先把這個(gè)問(wèn)題放在一邊。我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)什么是愛(ài)情。在詞典里，愛(ài)情是這么被定義的：人際之間吸引的最強(qiáng)烈形式，是指心理成熟到一定程度的個(gè)體對(duì)異性個(gè)體產(chǎn)生有浪漫色彩的高級(jí)情感，它具有強(qiáng)烈的社會(huì)性。當(dāng)然，我們的是不會(huì)生活在詞典里的?，F(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)人們被問(wèn)起什么是愛(ài)情時(shí)，人們更傾向于用比喻句來(lái)表述她，大多數(shù)都是些正面的詞匯，有的帶著對(duì)她的憧憬，有的帶著對(duì)她的感激，而有的則帶著“久經(jīng)情場(chǎng)”后的睿智。愛(ài)情，不同于憤怒、歡快、冷靜等情緒，她是一種情感的長(zhǎng)時(shí)間的釋放，是調(diào)動(dòng)全身各個(gè)器官、各條神經(jīng)的感情的運(yùn)動(dòng)，她一旦出現(xiàn)，將成為人大部分情緒的源泉。
愛(ài)情從根本上說(shuō)，是一種精神層面的活動(dòng)，即是一種意識(shí)活動(dòng)。與其他人類意識(shí)一樣，它起源于物質(zhì)，愛(ài)情從根本上源于人類男性與女性之間為生育后代而進(jìn)行的物質(zhì)性活動(dòng)。其出現(xiàn)之后，就用來(lái)指導(dǎo)物質(zhì)層面的活動(dòng)。也就是說(shuō)超越了兩性為生育后代在純粹肉體上的那種物質(zhì)性交流，而是使得男性和女性在精神層面進(jìn)行進(jìn)一步的接觸、交融和交匯，最終實(shí)現(xiàn)兩性關(guān)系實(shí)現(xiàn)整體的和諧。從這個(gè)結(jié)論來(lái)說(shuō)，只有真正實(shí)現(xiàn)了意識(shí)層面之上的精神交流才能稱之為愛(ài)情。其目的如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)的話講，是物物交換，市場(chǎng)交易。作為大學(xué)生就應(yīng)該樹立積極的愛(ài)情觀，不要將愛(ài)情觀定位為以物質(zhì)為基礎(chǔ)的情感，那樣的情感稱不上是情感，只是一種交易行為。
要樹立怎樣的戀愛(ài)觀呢？
對(duì)于大學(xué)生而言，我們提倡樹立科學(xué)的戀愛(ài)觀，它包含以下幾方面的內(nèi)容：
第一，提倡志同道合的愛(ài)情。大學(xué)生戀愛(ài)應(yīng)把具有一致的思想、共同的信仰和追求放在首要地位，把心靈美好、情操高尚、心理相融作為擇偶的第一標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生作為新時(shí)代的棟梁，其戀愛(ài)觀應(yīng)該是理想、道德、義務(wù)、事業(yè)和性愛(ài)的有機(jī)結(jié)合。
第二，正確處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。愛(ài)情是美好的，它是人生內(nèi)容的重要組成部分，但不是人生的全部，它應(yīng)該服從于事業(yè)，促進(jìn)事業(yè)的發(fā)展。一個(gè)人只有事業(yè)取得成功，其愛(ài)情之花才會(huì)開得更加鮮艷芬芳。所以，大學(xué)生應(yīng)該把學(xué)業(yè)放在首位，擺正愛(ài)情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，不要把寶貴的時(shí)間全部用于談情說(shuō)愛(ài)上而放松了學(xué)習(xí)。沒(méi)有學(xué)業(yè)的愛(ài)情如同在沙漠中播種，缺乏堅(jiān)實(shí)的根基和土壤，遲早會(huì)枯萎。只有愛(ài)情同學(xué)業(yè)的結(jié)合，愛(ài)情才有旺盛和持久的生命力。
第三，要懂得愛(ài)情是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)。大學(xué)生在戀愛(ài)中應(yīng)該懂得，愛(ài)不僅是得到，更重要的是一種責(zé)任和奉獻(xiàn)。在社會(huì)生活中，人具有兩方面的責(zé)任：一是個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任；二是個(gè)人對(duì)家庭、父母、孩子、朋友和愛(ài)侶的責(zé)任。第二方面的責(zé)任屬于私人生活的性質(zhì)，主要依靠良好的道德修養(yǎng)和自覺(jué)的責(zé)任感來(lái)維持。大學(xué)生一旦進(jìn)入愛(ài)的王國(guó)，就必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，才能獲得崇高的愛(ài)情。
第四，戀愛(ài)要嚴(yán)肅認(rèn)真、感情專一。愛(ài)情是一個(gè)男性與一個(gè)女性之間的愛(ài)慕關(guān)系。這種關(guān)系包括自己特有的感情和義務(wù)，它只能存在于戀愛(ài)者兩人之間，不容許第三者介入。而且，戀愛(ài)不是兒戲，雙方要真誠(chéng)相待，任何一個(gè)人搞三角戀愛(ài)、多角戀愛(ài)的行為都是不道德的。
第五，在戀愛(ài)過(guò)程中，應(yīng)多一些理解、信任和寬容，互相尊重，共同進(jìn)步。愛(ài)情是互愛(ài)的統(tǒng)一，相愛(ài)的雙方，都有著自己獨(dú)立的人格和精神世界，既不能完全依附對(duì)方，也不能要求完全占據(jù)對(duì)方。
第六，正確面對(duì)戀愛(ài)過(guò)程中的問(wèn)題。大學(xué)生在戀愛(ài)的過(guò)程中要正確的看待，要根據(jù)國(guó)家法律、法規(guī)、制度和學(xué)校規(guī)章制度相結(jié)合。避免不必要的法律問(wèn)題出現(xiàn)。
處于二十來(lái)歲的青年，大多數(shù)還是顯得單純和幼稚，對(duì)生活總是充滿夢(mèng)幻，很容易就陷入情網(wǎng)。我認(rèn)為男女之間面對(duì)戀愛(ài)，首先要擺正好自己的心態(tài)，樹立自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)、自重應(yīng)有的品格，千萬(wàn)不要盲目地追求愛(ài)，也不宜過(guò)急追求愛(ài)，要分清自己的條件是否成熟。在交往過(guò)程中，女孩應(yīng)引導(dǎo)男孩把更多的精力和心思放在學(xué)習(xí)上，為體現(xiàn)自身價(jià)值而努力。同樣男孩也要理智地面對(duì)美麗圣潔的姑娘，千萬(wàn)不可稀里糊涂地去追求對(duì)方，更不能以貌取人。如果我們沒(méi)有具備基本的“硬件”，盲目地去追求愛(ài)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活，也許會(huì)更痛苦。
愛(ài)情，一個(gè)古老而又永恒的話題，她不僅是我們大學(xué)生的熱點(diǎn)話題，也是整個(gè)社會(huì)的一個(gè)焦點(diǎn)話題，當(dāng)我們面對(duì)愛(ài)情的時(shí)候，除了要用一顆火熱的心去接受她之外，更要用冷靜的頭腦去思考、去經(jīng)營(yíng)，只有這樣，我們才能在大學(xué)這個(gè)美麗的花園之中培育出燦爛的愛(ài)情之花。