10.讀后感是對(duì)于所讀書(shū)籍的思考和分析，能夠幫助我們更深入地了解書(shū)中的內(nèi)容和主題。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和背景，從多個(gè)角度來(lái)分析和解讀書(shū)中的內(nèi)容。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。讀后感的內(nèi)容包括對(duì)作品的整體評(píng)價(jià)、自己在閱讀過(guò)程中的感受和思考，以及對(duì)作品中涉及的主題和問(wèn)題的深入分析，通過(guò)讀后感可以更好地與作者進(jìn)行一種心靈的對(duì)話，同時(shí)也可以讓我們更深刻地理解和體驗(yàn)到作品所傳遞的內(nèi)涵與情感。以上是關(guān)于讀后感的一些基本介紹和寫(xiě)作要點(diǎn)，希望對(duì)大家在寫(xiě)讀后感時(shí)有所幫助。
書(shū)籍讀后感到篇一
今天，我讀了一本科普書(shū)，名字叫《四季里的科學(xué)》。
這本書(shū)將一副大自然四季更替的立體畫(huà)卷展現(xiàn)在了我的眼前。比如：春天挖野菜；夏天捉蟲(chóng)子；秋天觀察樹(shù)；冬天看水鳥(niǎo)??我最喜歡春天挖野菜。這一部分介紹了春天挖野菜時(shí)應(yīng)該穿什么樣的衣服，需要什么樣的物品和工具，在哪兒能挖到更多的野菜。讀了這一部分，我知道一些野菜可以做成煎餅，可以涼拌、油炸、清炒、做沙拉、煮湯等等。我還能區(qū)分有毒與無(wú)毒的野菜了。
讀完這本書(shū)后，我感慨大自然竟然這么神奇，里面有這么多樂(lè)趣，以前我怎么就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢？現(xiàn)在我從書(shū)中掌握了一定的科學(xué)知識(shí)，我更加想融入大自然中，用自己的眼睛去觀察，用手去觸摸，用心去感受。真切地去體會(huì)書(shū)本里介紹的大自然的奇妙之處。
我想，如果來(lái)年春天再一次和媽媽去郊游，當(dāng)媽媽指著路邊的一片“綠草”問(wèn)我“這是什么？”時(shí)，我相信自己再也不會(huì)看見(jiàn)綠色矮小的植物一概回答“草”。我一定會(huì)胸有成竹地給媽媽指出這是“附地菜”那是“薺菜”，遠(yuǎn)處那棵開(kāi)著黃色花的是“蒲公英”。再瞧！一只“舂米”的叩頭蟲(chóng)正向我們腳邊爬來(lái)呢！相信媽媽聽(tīng)了我這番精彩的解說(shuō)后，一定會(huì)目瞪口呆的。
“四季里的科學(xué)”告訴我很多大自然里的知識(shí)及游戲。我要用這些知識(shí)來(lái)武裝自己，然后融入大自然里去發(fā)現(xiàn)，探索神奇的大自然。
書(shū)籍讀后感到篇二
這個(gè)假期，我和爸爸媽媽共讀一本好書(shū)——《品德故事》，看了這本書(shū)，我們都有不少啟發(fā)。
柏拉圖曾說(shuō)過(guò)：“年輕人成長(zhǎng)時(shí)首次聽(tīng)到的故事應(yīng)該是美德的典范。沒(méi)有哪種訓(xùn)練能比這更高貴了。”無(wú)獨(dú)有偶，羅曼.羅蘭也曾經(jīng)這樣說(shuō)：“百分之九十九的努力和百分之一的靈感，對(duì)于成功是不夠的，你還必須有百分之二百的道德品質(zhì)作保證?！逼返拢俏覀兠總€(gè)人走向成功人生的最堅(jiān)實(shí)的基石。品德，將會(huì)決定一個(gè)人是否能夠站到人生的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)；品德，是關(guān)系一個(gè)人的`人生能否得到幸福的心靈力量。
書(shū)中的《一個(gè)巴掌也能拍響》，告訴了我們?nèi)魏螘r(shí)候都不要放棄希望，哪怕只剩下一只胳膊；任何時(shí)候都不要放棄夢(mèng)想，哪怕殘疾得不能行走。《夢(mèng)想的價(jià)值》告訴我們一個(gè)人應(yīng)該盡自己最大的努力，挖掘自己所有的潛力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。努力可能會(huì)失敗，但放棄則意味著你根本不可能成功。《有一種傷害》告訴我們幫助絕不是簡(jiǎn)單的物與物之間的給予，它應(yīng)該是一種建立在對(duì)一個(gè)靈魂無(wú)限尊重基礎(chǔ)上的見(jiàn)好就收。
這是一本凝結(jié)了古今中外的各種優(yōu)秀品德故事的燦爛星河，是培育我們良好的道德品質(zhì)的心靈地圖，它是優(yōu)秀品德的心靈體悟，它是最醇美的成長(zhǎng)心靈雞湯。
良好的品德是人生最寶貴的財(cái)富。品德故事，溫故而知新，使我們以人為鏡，可以知得失，學(xué)會(huì)換位思考，多角度，多方位地觀察社會(huì)，善待人生，如是，我們可擺脫不應(yīng)有的煩惱，使自己的生活多點(diǎn)愉快，同時(shí)把快樂(lè)傳遞給周圍的人。
書(shū)籍讀后感到篇三
一直以來(lái)，都聽(tīng)人說(shuō)《愛(ài)的教育》這本書(shū)很值得一看，所以在新華書(shū)店過(guò)來(lái)售書(shū)書(shū)時(shí)，推薦一部分學(xué)生買這本書(shū)，這以后，就經(jīng)?？吹剿麄?cè)诳?，受學(xué)生的影響，我也讀這本書(shū)。
這本書(shū)的作者，埃德蒙多？德？亞米契斯，出生在意大利里古拉州的一個(gè)小鎮(zhèn)奧奈格里斯，參加過(guò)統(tǒng)一意大利的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，在行軍打仗中開(kāi)始他的寫(xiě)作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬志尼的影響很大，作為一個(gè)民族主義者和人道主義者，他認(rèn)為教育問(wèn)題具有重大意義。
在這本書(shū)中作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記本的形式，講述很小的故事，然后將“愛(ài)的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛(ài)的教育，包括熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊師愛(ài)生、體貼父母等人類美好的精神，在作者眼中通過(guò)一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)，都是孩子在讀書(shū)期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過(guò)程，教育過(guò)程如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)樽x者看到小學(xué)生將他眼中的先生的教育方法，先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛(ài)的情感用一些記敘性的文章記錄下來(lái)，有一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛(ài)的教育”，感受好與壞，感受愛(ài)與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過(guò)這一篇篇日記表達(dá)出來(lái)，傳達(dá)給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會(huì)“愛(ài)的教育”，感受“童言無(wú)忌”。
當(dāng)我們?cè)陂喿x這本書(shū)時(shí)，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會(huì)一下愛(ài)的教育。愛(ài)的教育并非易事，當(dāng)教師、父母能把握好這個(gè)度，那愛(ài)的教育則發(fā)揮它應(yīng)有的作用，而不正當(dāng)處理這愛(ài)的教育，這愛(ài)就有可能成為溺愛(ài)，盲目的愛(ài)，將會(huì)起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看，以解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒(méi)有復(fù)雜的語(yǔ)言，卻能帶來(lái)一些共鳴。
《愛(ài)的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛(ài)心創(chuàng)造美好的世界，所以值得大家一看。
書(shū)籍讀后感到篇四
長(zhǎng)征精神之所以歷久彌新，就在于它不是靜止的。它承接著井岡山精神，又不斷形成了延安精神、西柏坡精神，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的兩彈一星精神、載人航天精神，更為它注入了新的時(shí)代血液，增加了新的豐富內(nèi)涵。
長(zhǎng)征精神是歷史的，又是現(xiàn)實(shí)的。其可貴就在于，它能夠在漫長(zhǎng)的時(shí)間積淀中轉(zhuǎn)化為對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示，體現(xiàn)了黨之魂、軍之魂和民族之魂。
一邊是國(guó)民黨重兵的圍追堵截，一邊是惡劣到極點(diǎn)的自然環(huán)境和匱乏的物資供應(yīng)，紅軍之所以能在連基本的生存條件都不具備的情況下堅(jiān)持行軍和戰(zhàn)斗，直至取得最后勝利，靠的就是這種精神。
這，就是長(zhǎng)征精神——就是把廣大人民的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民、不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
長(zhǎng)海娃雖然比我們大幾歲，但是，他沉著冷靜的精神，是令我們敬佩的。他不怕鬼子，用智慧贏了鬼子，可以毫不夸張的說(shuō)，長(zhǎng)海娃是全世界兒童中，最勇敢，最沉著冷靜，不向困難低頭的人！
書(shū)籍讀后感到篇五
先哲們探究世界的眼光，聰明人立身處世的智慧，成功者艱苦奮斗的足跡，無(wú)不吸引著后人。
一句話，可以直感心靈，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)；一句良言，可以發(fā)聾振聵，令人頓悟人生；一席話，可以在困頓挫敗時(shí)指引前路；一分鐘，或許可以影響甚至改變一生……這就是名人名言。
名人名言不僅是人生寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是人類精神領(lǐng)域的重要財(cái)富。
“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該‘蠟炬成灰淚始干’；即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀；即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒?！?BR> 這是《名人名言》這本書(shū)里我最喜歡的一段話。
讀了這本書(shū)，我總結(jié)出一段話：不求與人相比，但求超越自己；不求事事如意，但求問(wèn)心無(wú)愧。我想付出的每一滴汗水他日定能換成每一個(gè)成就。
讓我們一起讀高尚書(shū)、做高尚人吧！
書(shū)籍讀后感到篇六
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見(jiàn)慣的行為，通過(guò)認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書(shū)中鮑溫牧師說(shuō)：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨。”
一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書(shū)?？戳诉@本書(shū)后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書(shū)就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂(lè)觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書(shū)中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來(lái)，沒(méi)有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書(shū)中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書(shū)中的一句話讓我頓然醒悟：“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書(shū)中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂(lè)，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。
最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨?！?BR> 暑假里，我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《我不想不想長(zhǎng)大》。這本書(shū)主要講述男孩扇貝養(yǎng)過(guò)許多小動(dòng)物，而這些小動(dòng)物都因?yàn)殚L(zhǎng)大而離開(kāi)了他：送回池塘的大青蛙;遠(yuǎn)走高飛的小鳥(niǎo)們;不幸夭折的比較黑和比較白(比較黑和比較白是兩只兔子)。當(dāng)扇貝心碎成粉末時(shí)，蒜泥媽媽買來(lái)迷你小豬來(lái)安慰扇貝，他把小豬稱為荷包蛋。從此，扇貝又重新快活起來(lái)。他以為荷包蛋再也不會(huì)長(zhǎng)大了，不會(huì)離開(kāi)他了，但任何生物都會(huì)長(zhǎng)大，最后，波魯克先生的農(nóng)場(chǎng)收留了荷包蛋。
長(zhǎng)大還是不長(zhǎng)大?這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該由自己回答。有人覺(jué)得長(zhǎng)大不好，會(huì)失去很多;也有人覺(jué)得長(zhǎng)大好，長(zhǎng)大就是竭盡全力活下去。讀完這本書(shū)，我明白了長(zhǎng)大對(duì)于小動(dòng)物們來(lái)說(shuō)就是竭盡全力活下去：大青蛙總要回池塘;小鳥(niǎo)長(zhǎng)大總要遠(yuǎn)走高飛，回歸自然;小兔子長(zhǎng)大總要面對(duì)被拋棄和膽小帶來(lái)的災(zāi)難;再迷你的小豬也會(huì)長(zhǎng)大。所以只要竭盡全力面對(duì)長(zhǎng)大，就不必害怕什么了吧?扇貝最后也明白了，自己害怕長(zhǎng)大是因?yàn)榕率ズ砂埃诓斂讼壬膭?dòng)物方舟里，荷包蛋可以自由自在的.長(zhǎng)大，扇貝也就不再害怕長(zhǎng)大了。甚至在最后，他還幻想著荷包蛋會(huì)變成一顆白白胖胖的星星呢。長(zhǎng)大其實(shí)是一件很快樂(lè)的事情，在長(zhǎng)大的過(guò)程中往往會(huì)經(jīng)歷許多，可以使自己變得更加成熟，也可以陶冶自己的情操，越是覺(jué)得長(zhǎng)大，就越不害怕什么了，也越懂事了。
不必再害怕長(zhǎng)大，因?yàn)殚L(zhǎng)大是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，不長(zhǎng)大只會(huì)使自己變得更加任性，像不長(zhǎng)大卻能震碎任何一扇窗戶的奧斯卡，還有一個(gè)可以在巧克力工廠里自由發(fā)明，自由玩耍的男孩旺卡。他們自以為自己很自由，人們都對(duì)他們惟命是從，可是他們從未走進(jìn)過(guò)人們的現(xiàn)實(shí)生活中去，也從不知自由是什么，只會(huì)命令，這是多么可怕啊!扇貝跟我們一樣，他同樣是一個(gè)膽小、愛(ài)動(dòng)物的學(xué)生，他養(yǎng)的動(dòng)物都離他去了，可他最后依然能坦然面對(duì)。我也有過(guò)類似的經(jīng)歷，養(yǎng)的小白兔長(zhǎng)大了，下場(chǎng)是被宰了吃，我很痛心，不過(guò)很快也就釋然了?？赐赀@本書(shū)后，我想：我的兔子也會(huì)變成白白胖胖的星星吧?心里突然忽然傳出了一個(gè)聲音：“會(huì)的，一定會(huì)的!因?yàn)槊總€(gè)小動(dòng)物都有一顆純潔的靈魂……”
長(zhǎng)大還是不長(zhǎng)大?這個(gè)問(wèn)題只有一個(gè)答案，那就是：長(zhǎng)大!因?yàn)殚L(zhǎng)大就是竭盡全力活下去，而我們都應(yīng)該像小動(dòng)物一樣活下去，所以只要竭盡全力了，就能坦然面對(duì)長(zhǎng)大了吧?對(duì)的，無(wú)論你是聰明還是笨拙，只要在生活中竭盡全力，就是好樣的!
鳥(niǎo)兒的翅膀一天一天有力結(jié)實(shí)了，可鳥(niǎo)兒還在掙扎掙扎著不想長(zhǎng)大，幻想著能永遠(yuǎn)停留在它的金色童年。
——題記
有這么的一句話：“每個(gè)小動(dòng)物都有一顆純潔的靈魂，對(duì)小動(dòng)物來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)大就是竭盡全力的活下去!所以只要竭盡全力了，我就不害怕什么，也不害怕長(zhǎng)大了吧?這句話是郁雨君的《我不想不想長(zhǎng)大》中的，說(shuō)出了多少孩子的心聲啊!
故事情節(jié)可活潑有趣呢!扇貝非常喜歡小動(dòng)物，可是這些小動(dòng)物都很短命，這使扇貝郁郁寡歡。蒜泥媽媽為了安慰扇貝，帶來(lái)了一只不會(huì)長(zhǎng)大的迷你豬——荷包蛋，荷包蛋越吃越多，結(jié)果是，屋子里已經(jīng)沒(méi)有這只越長(zhǎng)越胖的小豬的容身之地了。最終扇貝和荷包蛋決定去尋找動(dòng)物方舟。為荷包蛋安家。
小時(shí)候，小朋友們都可以隨心所欲的做著他們認(rèn)為理所當(dāng)然的事情，即使做錯(cuò)了什么，也會(huì)在大人們的無(wú)可奈何下得到一句寬恕的話：“沒(méi)什么，你還小嘛，下次不許這樣了哦!”于是，他們可以還在“小朋友”的幌子下繼續(xù)“捅婁子”。一旦遇到什么不對(duì)頭的事情，就會(huì)出殺手锏——大哭一場(chǎng)。這樣，他們就大獲全勝啰。和伙伴們無(wú)憂無(wú)慮的玩蹺蹺板，吹泡泡，踢足球踢得一身臟是他們的特權(quán)。多幸福的童年，向往!
現(xiàn)代社會(huì)上，很多人會(huì)因?yàn)樯畹膲毫?，成長(zhǎng)的煩惱而采取一些極端的方式。如：青少年們會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大而變成問(wèn)題少年，打架，逃學(xué)，退學(xué)打工……大學(xué)生們會(huì)因?yàn)楦呖悸浒?，承受能力小，而服?藥自殺;成年人會(huì)因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ笄覠o(wú)法釋放，因此得抑郁癥。多少人應(yīng)為成長(zhǎng)過(guò)程中的小小磨難而甘愿做“縮頭烏龜”啊!
鳥(niǎo)兒，鳥(niǎo)兒，不用怕，盡情地?fù)肀钦克{(lán)的天空吧，成長(zhǎng)就是享受!
——后記
書(shū)籍讀后感到篇七
此書(shū)收錄了史鐵生的部分代表作，包括12篇小說(shuō)和2篇散文。這讓過(guò)去只在中學(xué)語(yǔ)文課本上讀過(guò)《秋天的懷念》、《我與地壇》（節(jié)選）的我了解了他的更多作品、重新認(rèn)識(shí)了這位出色的作家。
最令人驚喜的是，讀這本書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)十分有趣的人，竟然有很多風(fēng)格幽默的作品。比如下鄉(xiāng)插隊(duì)相關(guān)的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《插隊(duì)的故事》，作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的觀察和描繪都十分用心，生動(dòng)有趣地呈現(xiàn)出一幅幅充滿人情味和煙火氣的圖景。《宿命》的悲劇，他卻用詼諧幽默的敘事和推理以路上一只茄子和狗放屁的一聲悶響造成的人生變故展示了命運(yùn)安排的精巧和無(wú)情。在《b+x》中他對(duì)數(shù)字595和630的解讀方式令人既捧腹又驚嘆。還有，他的作品不乏意外結(jié)局和戲劇性巧合，峰回路轉(zhuǎn)或是事與愿違的結(jié)尾常常出現(xiàn)，偶爾讓人想起歐·亨利的小說(shuō)。
當(dāng)然，史鐵生有很多悲劇題材的作品，特別是，宿命論在很多作品中被體現(xiàn)得淋漓盡致?！对铩分械氖濉ⅰ睹羟傧摇分械睦闲∠棺觽?、《來(lái)到人間》中的小女孩都是一出場(chǎng)就是殘疾的設(shè)定；而在《宿命》中莫非則是懷揣著遠(yuǎn)大理想、蓄勢(shì)待發(fā)，在即將走上華麗人生巔峰的時(shí)刻突然遭遇變故，終身殘疾；《往事》中的`吳夜比莫非好一些，算是替莫非圓了出國(guó)留學(xué)的夢(mèng)，卻終究在事業(yè)有成的美好時(shí)節(jié)踏進(jìn)了那道電梯沒(méi)下來(lái)的門，踏進(jìn)了生命的盡頭。這些悲劇人物無(wú)一得到命運(yùn)之神的眷顧，也無(wú)論如何不可能有別的救贖之路。十叔的白色樓房夢(mèng)碎，老瞎子苦彈一輩子琴弦后得知治眼睛的方子竟是一張空白紙！然而，這還不是悲劇的最終版本，悲劇最高級(jí)的版本是，得知一切都是命運(yùn)的玩笑后，仍舊不得不去維系那個(gè)虛無(wú)的信念、那個(gè)永遠(yuǎn)到不了的盼頭。命運(yùn)的神情有多驕傲，人的恨就有多強(qiáng)烈，無(wú)可奈何也就有多深切。他在《我與地壇》中剖析了人世間命運(yùn)差別存在的必然性，這也許正是對(duì)上述人物宿命的回答。
但是，不幸的命運(yùn)，不一定要以死來(lái)解決。他在《我與地壇》中說(shuō)了：“你說(shuō)，你看穿了死是一件無(wú)需乎著急去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事，便決定活下去試試？”，“死神很守信用，試一試不會(huì)額外再有什么損失。說(shuō)不定倒有額外的好處呢是不是？”。所以十叔在白色樓房幻滅后開(kāi)始吹泡泡，要吹很大很大的；老瞎子悟到當(dāng)年自己的師父之所以把一千根琴弦記成八百根后，也很快告訴小瞎子要彈斷一千二百根才夠！史鐵生也一樣，從為了寫(xiě)作活著，到寫(xiě)作是為了活著，感悟到是活著的欲望支撐著脆弱的生命。所以，“園神成年累月地對(duì)我說(shuō)：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。”。
此外，史鐵生的作品中還有很多哲學(xué)的探討，比較深?yuàn)W，個(gè)人能力有限暫時(shí)無(wú)法完全解讀，希望有朋友來(lái)指教、共同交流。
書(shū)籍讀后感到篇八
今天放學(xué)回到家后，媽媽給我燒了一些洗腳水，說(shuō)是讓我泡泡腳。于是我就拿了一本繪本邊泡邊看。
這是一本很有趣的繪本，講述著一個(gè)有趣的故事。這個(gè)故事講的是小熊阿雷在一個(gè)蘆葦叢生的`湖邊看到天鵝媽媽在自己的窩上一動(dòng)不動(dòng)的孵蛋，它覺(jué)得很有趣!然后它回到家里向媽媽問(wèn)了一些各種各樣關(guān)于孵蛋的問(wèn)題。它想了很多方法，想搞到一個(gè)蛋給自己孵，最后它找到了一個(gè)蛋(橡樹(shù)果)，它又學(xué)著天鵝媽媽做了一個(gè)窩，就開(kāi)始孵蛋了。小熊一心一意的孵蛋，可是它卻沒(méi)有孵出鳥(niǎo)來(lái)……這個(gè)故事給我們展現(xiàn)了一個(gè)天真可愛(ài)的小熊，它想學(xué)著天鵝媽媽孵蛋，說(shuō)明它對(duì)未知事情的好奇和對(duì)生命的關(guān)愛(ài)，熊媽媽也展現(xiàn)出了偉大的母愛(ài)來(lái)包容小熊阿雷的頑皮，陪伴阿雷成長(zhǎng)。
書(shū)籍讀后感到篇九
小豆豆從一個(gè)“壞孩子”變成好學(xué)生，也是因?yàn)樾ｉL(zhǎng)能堅(jiān)持不懈地對(duì)小豆豆真摯的關(guān)愛(ài)，使小豆豆最終決定選擇做一個(gè)好學(xué)生……總之，我讀了《窗邊的小豆豆》后，很希望我們的學(xué)校也能像“巴學(xué)園”一樣，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是豐富多彩的，學(xué)習(xí)的環(huán)境是輕松的`，學(xué)校里的老師像校長(zhǎng)一樣能懂得孩子，信任孩子，尊重孩子的。
書(shū)籍讀后感到篇十
孔子，我們中國(guó)著名的文學(xué)家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，同時(shí)也是我最佩服的文學(xué)家，他的智力過(guò)人，《論語(yǔ)》，便是一個(gè)很好的例子。
《論語(yǔ)》是孔子死后由他的弟子們寫(xiě)的，里面記錄著孔子平時(shí)教育弟子們時(shí)的言行，可以教你怎樣為人處事，怎樣做人。
子貢問(wèn)曰："有一言而可以終身行之者乎?"子曰："其恕乎!己所不欲，勿施于人。"這段話說(shuō)的是：子貢問(wèn)孔子有沒(méi)有一個(gè)字可以終身奉行的呢，孔子說(shuō)："大概是恕吧。自己不想要的，不要施加于他人。"。
還有一次，子曰："過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。"孔子說(shuō)："有過(guò)錯(cuò)，而不改，這才真叫過(guò)錯(cuò)。
其中，有一個(gè)地方最讓我印象深刻，那就是當(dāng)仁不讓。子曰："當(dāng)仁，不讓于師。"意思是孔子說(shuō)："遇到合于仁德的事。就是對(duì)老師也不必謙讓。"如果這種事真的出現(xiàn)了，孔子連老師也不謙讓，而我，卻不一定，唉!
這本書(shū)很適合我們中小學(xué)生看，能教會(huì)我們?cè)趺礊槿颂幨?，快去看看?
書(shū)籍讀后感到篇十一
《紅巖》其書(shū)于我，屬于“久聞其名”，一個(gè)月前，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了這本書(shū)，有一部分是在去中陽(yáng)實(shí)踐的時(shí)候讀的。
一直不知道這本書(shū)為什么叫《紅巖》，知道讀到書(shū)的最后一節(jié)——“齊曉軒仍然雙手叉腰，張開(kāi)兩腿挺立在鮮血染遍的紅巖上，一動(dòng)也不動(dòng)。”一動(dòng)不動(dòng)的是齊曉軒，更是共產(chǎn)黨人不怕?tīng)奚膱?jiān)強(qiáng)意志。勝利就在眼前，可他們看不到了，但是怕什么呢，渣滓洞和白公館的同志們，是一早就做好犧牲的準(zhǔn)備的了。
總覺(jué)得電視劇和電影里那些，那些共產(chǎn)黨人在牢獄中忍受拷打的鏡頭殘酷又血腥，可看多了難免覺(jué)得司空見(jiàn)慣，慘則慘矣，卻不如書(shū)中那些情節(jié)，不腥，但句句動(dòng)容，字字戳心。
書(shū)中有很多話語(yǔ)和細(xì)節(jié)令人感慨和深思，江姐被長(zhǎng)長(zhǎng)的竹簽釘入指縫的瞬間，許云峰同志聽(tīng)說(shuō)書(shū)店情況時(shí)冷靜而睿智的思考，特務(wù)當(dāng)前而大義凜然的神情，劉思揚(yáng)出生望族然甘愿為共產(chǎn)主義獻(xiàn)身的勇氣與決絕，可令我印象最深的還是——“你把群眾當(dāng)作自己的'父親，群眾才會(huì)把你看成自己的兒子?！?BR> 讀這本書(shū)也讓我明白了要時(shí)刻保持冷靜，時(shí)刻反省自己，書(shū)中說(shuō)，“過(guò)多的贊揚(yáng)，對(duì)年輕同志的成長(zhǎng)沒(méi)有什么好處”，我們不就是這樣的“年輕同志”嗎?有反省才能有收獲，有總結(jié)才能有進(jìn)步。
書(shū)籍讀后感到篇十二
劉同寫(xiě)的《誰(shuí)的青春不迷?！菲鋵?shí)就是在記錄自己生活中每天經(jīng)歷的有意義的事情，現(xiàn)在我們每天忙于工作中，無(wú)暇去光顧那些和青春有關(guān)的日子了。就像我自己現(xiàn)在每天就是上班、下班、晚上回去看個(gè)電視就睡覺(jué)，明天再繼續(xù)重復(fù)這樣的`事情，唯一不同的就是工作的東西會(huì)有所不同。我想去觀看中國(guó)的大好河山，走遍世界各地，可是錢是一個(gè)基礎(chǔ)，有了錢就不一定有時(shí)間了。矛盾的人生、矛盾的自己。
生活依然在每天的鬧鈴聲中繼續(xù)著……。
書(shū)籍讀后感到篇十三
今天，我讀了《聽(tīng)恐龍講故事》一書(shū)，這本書(shū)給我的感受很多很多。
“世界上最早的大型生物是什么？”這一部分內(nèi)容讓我大跌眼鏡啊！讓我最吃驚最震撼的是當(dāng)時(shí)陸地上竟然沒(méi)有生物，而在海里的小霸王竟然是奇蝦，這是當(dāng)時(shí)最大的食肉動(dòng)物，它居然能吃下所有的海洋生物。令我驚訝的還有恐爪龍，它們的大拇指爪子竟然能像鉤子一樣，它們要想捕捉獵物的話，只需要用爪子插入獵物的皮肉內(nèi)，而不需要撕破獵物的`皮膚。
我想啊，奇蝦到底有多大呢？它能吃多少動(dòng)物才能吃飽啊？它又有著怎樣的恐怖面貌呢？它游泳的速度究竟有多快呢？在當(dāng)時(shí)的海里，如果有人遇到他時(shí)，又該怎么辦呢？恐爪龍的爪子到底有多鋒利呢？它的大拇指的爪子究竟有多么彎呢？這些問(wèn)題讓我百思不解，很想知道答案，迫不及待的想現(xiàn)在就去找古生物學(xué)家問(wèn)一問(wèn)吶。帶著這些疑問(wèn)，我想我得好好學(xué)習(xí)，將來(lái)能更好的更深的研究恐龍。
書(shū)籍讀后感到篇十四
《老人與?！分v述了一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事：老人桑提亞哥是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的捕魚(yú)能手，但他近來(lái)霉運(yùn)當(dāng)頭，一連84天下海，竟一條魚(yú)也沒(méi)有捕到，平時(shí)給他當(dāng)助手的孩子馬諾林迫于父命一離開(kāi)了他。第85天，老人照樣出海了。這天，他釣到一條大馬林魚(yú)，大魚(yú)拖著船往大海走，但老人仍然死拉著不放，即使沒(méi)有水、食物、武器、助手，左手又抽筋，他也絲毫不灰心。
經(jīng)過(guò)兩天兩夜的奮戰(zhàn)，他終于征服了那個(gè)龐然大物。意想不到的是，就在老人要把大魚(yú)拖回去時(shí)，大批的鯊魚(yú)被拖在船尾的大魚(yú)吸引而來(lái)，爭(zhēng)先恐后地?fù)屩源篝~(yú)。已經(jīng)精疲力竭的老人雖然竭盡全力與鯊魚(yú)搏斗，可大魚(yú)仍難逃被吃光的命運(yùn)。最后，老人無(wú)力地拖回一副魚(yú)骨架。他回到家躺在床上，只好從夢(mèng)中去尋回往日那美好的`歲月，以忘卻現(xiàn)實(shí)的殘酷。
老人面對(duì)的即使是不可征服的大自然，也可以獲得精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗過(guò)程中，我們看到一個(gè)頂天立地的大丈夫?？戳诉@本書(shū)，我的心久久不能平靜，這位普通而又可敬的老人使我深深懂得：做人不應(yīng)該被困難所折服，應(yīng)盡自己最大努力與生活的磨難做斗爭(zhēng)。
今后，我不管在學(xué)習(xí)上遇到多大困難，都要勇敢面對(duì)，堅(jiān)持到底，永不退縮。因?yàn)橐粋€(gè)真正的強(qiáng)者，“只能被摧毀而不能被打敗”!
書(shū)籍讀后感到篇十五
今年暑假，我又讀了中國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。讀完這本書(shū)后，我的心情和以前一樣，很長(zhǎng)一段時(shí)間都無(wú)法平靜下來(lái)。從書(shū)中，我看到了紅樓的悲慘結(jié)局：林黛玉的悲劇、賈寶玉的杯子和薛寶釵的鬧劇。
書(shū)中有多愁善感的林黛玉，善解人意的薛寶釵，性格潑辣的王熙鳳，開(kāi)朗直爽的賈寶玉……然而，由于他們生活在一個(gè)封建社會(huì)，受到封建社會(huì)的影響，他們最終都結(jié)束了。
《紅樓夢(mèng)》突出了賈、史、王、薛四個(gè)當(dāng)代貴族家庭從繁榮到衰落的悲慘過(guò)程。在書(shū)中，紅樓里的女孩和賈寶玉被描述為生活在一個(gè)與世俗社會(huì)非常不同的幸福的孩子。他們享受著所有這些榮耀和財(cái)富，表現(xiàn)得如此舒適。然而，由于賈元春的去世，這四個(gè)貴族家庭突然失去了皇帝的青睞，由于當(dāng)代封建社會(huì)的影響，他們和其他貧困家庭一樣，出去做其他家庭的仆人。
這讓我看到了世界的.丑陋和邪惡，看到了美麗和完美，但我不得不欽佩作者曹雪芹的寫(xiě)作風(fēng)格，并寫(xiě)了一篇感人的文章。例如，“月亮是不可避免的，彩云很容易分散”，我看到了晴雯的名字。與此同時(shí)，我也看到了她的性格和命運(yùn)?！皼](méi)有人，先聽(tīng)到聲音”讓我看到了一個(gè)外向、兇猛的王熙鳳。
雖然這個(gè)結(jié)果令人難以忍受，但我認(rèn)為，林黛玉死于悲傷，她的死是值得的，在她死后不久，富裕的家庭也死了，看看王熙鳳死后，她比林黛玉死得更悲慘，如果她死了，那么她已經(jīng)非常悲傷了。
寫(xiě)到這里，我心里不禁又有一陣悲傷，我是多么恨當(dāng)代封建社會(huì)??！
書(shū)籍讀后感到篇十六
《幸福的鴨子》這本書(shū)，說(shuō)的是一直生活在鄉(xiāng)村的女鴨子麻花兒，無(wú)論生活上如何總是幸福著，并把這種無(wú)形的幸福感覺(jué)感染給他人。主人公笑貓與麻花兒在一起的時(shí)間里，思想變化很大，笑貓變得開(kāi)朗、樂(lè)觀、積極，以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)每一件事。
我非常喜歡這本書(shū)，它講出了人們?yōu)槿颂幨罆r(shí)不一樣的想法，有的只看它壞的一面不看好的一面。例如：在饑餓中有一半漫天，對(duì)于悲觀的人來(lái)說(shuō)，怎么就剩一半饅頭。對(duì)于樂(lè)觀的人來(lái)說(shuō)，是還有一半饅頭，麻花兒就是樂(lè)觀人的化身，她總感到一種幸福，笑貓陪麻花兒回家時(shí)也感到幸福，知足則幸福。
讀了這本以后，我也仿佛變成了主人公，身邊的`每一是要以樂(lè)觀心態(tài)處理，因?yàn)槲覍?duì)這本書(shū)感觸太深。
幸福是永遠(yuǎn)讓人回味的，是永遠(yuǎn)忘不掉的。在平淡的日子里我們要學(xué)會(huì)用心去體會(huì)，不是金錢能買到的。它是一種最最普通最最珍貴的感覺(jué)。
書(shū)籍讀后感到篇十七
“如果正有一個(gè)完全像我，看她就像擁有另一個(gè)自己，會(huì)是一件多么可愛(ài)的事！”這是兒童文學(xué)《世界上的另一個(gè)我》中的一句話。讀過(guò)這句話之后，我很想擁有另一個(gè)自己，可是我該怎樣找到一模一樣的自己呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我開(kāi)始認(rèn)真的讀著書(shū)中的每一頁(yè)。
文中講了女孩姚果粒發(fā)現(xiàn)家中小貓豆沙在窗臺(tái)上和一只一模一樣的流浪貓對(duì)視，沒(méi)想到這種事眨眼間也落在他的頭上——一個(gè)古怪的`攝影叔叔的“不是雙胞胎”的攝影計(jì)劃，讓她撞上和自己長(zhǎng)得一模一樣的毫無(wú)血緣關(guān)系的藍(lán)泰格。兩個(gè)“形式”相同，“內(nèi)容”相反的女孩，時(shí)而沖突；時(shí)而討厭對(duì)方的存在；時(shí)而又忍不住好奇，彼此悄悄探究，時(shí)而又有神秘的認(rèn)同感。種種變化讓他們的生活起伏不定。異想天開(kāi)的置換游戲讓他們發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的另一面。兩個(gè)女孩在一種神秘的好奇和煩惱中豁然長(zhǎng)大?！笆澜缟系牧硪粋€(gè)我”讓他們彼此終于擁有了一種奇異的完整感，也揭開(kāi)了果粒的身世之謎，更讓脫線媽媽別丹心和時(shí)裝女魔頭媽媽藍(lán)蔚藍(lán)各自解開(kāi)了心結(jié)。
書(shū)籍讀后感到篇一
今天，我讀了一本科普書(shū)，名字叫《四季里的科學(xué)》。
這本書(shū)將一副大自然四季更替的立體畫(huà)卷展現(xiàn)在了我的眼前。比如：春天挖野菜；夏天捉蟲(chóng)子；秋天觀察樹(shù)；冬天看水鳥(niǎo)??我最喜歡春天挖野菜。這一部分介紹了春天挖野菜時(shí)應(yīng)該穿什么樣的衣服，需要什么樣的物品和工具，在哪兒能挖到更多的野菜。讀了這一部分，我知道一些野菜可以做成煎餅，可以涼拌、油炸、清炒、做沙拉、煮湯等等。我還能區(qū)分有毒與無(wú)毒的野菜了。
讀完這本書(shū)后，我感慨大自然竟然這么神奇，里面有這么多樂(lè)趣，以前我怎么就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢？現(xiàn)在我從書(shū)中掌握了一定的科學(xué)知識(shí)，我更加想融入大自然中，用自己的眼睛去觀察，用手去觸摸，用心去感受。真切地去體會(huì)書(shū)本里介紹的大自然的奇妙之處。
我想，如果來(lái)年春天再一次和媽媽去郊游，當(dāng)媽媽指著路邊的一片“綠草”問(wèn)我“這是什么？”時(shí)，我相信自己再也不會(huì)看見(jiàn)綠色矮小的植物一概回答“草”。我一定會(huì)胸有成竹地給媽媽指出這是“附地菜”那是“薺菜”，遠(yuǎn)處那棵開(kāi)著黃色花的是“蒲公英”。再瞧！一只“舂米”的叩頭蟲(chóng)正向我們腳邊爬來(lái)呢！相信媽媽聽(tīng)了我這番精彩的解說(shuō)后，一定會(huì)目瞪口呆的。
“四季里的科學(xué)”告訴我很多大自然里的知識(shí)及游戲。我要用這些知識(shí)來(lái)武裝自己，然后融入大自然里去發(fā)現(xiàn)，探索神奇的大自然。
書(shū)籍讀后感到篇二
這個(gè)假期，我和爸爸媽媽共讀一本好書(shū)——《品德故事》，看了這本書(shū)，我們都有不少啟發(fā)。
柏拉圖曾說(shuō)過(guò)：“年輕人成長(zhǎng)時(shí)首次聽(tīng)到的故事應(yīng)該是美德的典范。沒(méi)有哪種訓(xùn)練能比這更高貴了。”無(wú)獨(dú)有偶，羅曼.羅蘭也曾經(jīng)這樣說(shuō)：“百分之九十九的努力和百分之一的靈感，對(duì)于成功是不夠的，你還必須有百分之二百的道德品質(zhì)作保證?！逼返拢俏覀兠總€(gè)人走向成功人生的最堅(jiān)實(shí)的基石。品德，將會(huì)決定一個(gè)人是否能夠站到人生的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)；品德，是關(guān)系一個(gè)人的`人生能否得到幸福的心靈力量。
書(shū)中的《一個(gè)巴掌也能拍響》，告訴了我們?nèi)魏螘r(shí)候都不要放棄希望，哪怕只剩下一只胳膊；任何時(shí)候都不要放棄夢(mèng)想，哪怕殘疾得不能行走。《夢(mèng)想的價(jià)值》告訴我們一個(gè)人應(yīng)該盡自己最大的努力，挖掘自己所有的潛力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。努力可能會(huì)失敗，但放棄則意味著你根本不可能成功。《有一種傷害》告訴我們幫助絕不是簡(jiǎn)單的物與物之間的給予，它應(yīng)該是一種建立在對(duì)一個(gè)靈魂無(wú)限尊重基礎(chǔ)上的見(jiàn)好就收。
這是一本凝結(jié)了古今中外的各種優(yōu)秀品德故事的燦爛星河，是培育我們良好的道德品質(zhì)的心靈地圖，它是優(yōu)秀品德的心靈體悟，它是最醇美的成長(zhǎng)心靈雞湯。
良好的品德是人生最寶貴的財(cái)富。品德故事，溫故而知新，使我們以人為鏡，可以知得失，學(xué)會(huì)換位思考，多角度，多方位地觀察社會(huì)，善待人生，如是，我們可擺脫不應(yīng)有的煩惱，使自己的生活多點(diǎn)愉快，同時(shí)把快樂(lè)傳遞給周圍的人。
書(shū)籍讀后感到篇三
一直以來(lái)，都聽(tīng)人說(shuō)《愛(ài)的教育》這本書(shū)很值得一看，所以在新華書(shū)店過(guò)來(lái)售書(shū)書(shū)時(shí)，推薦一部分學(xué)生買這本書(shū)，這以后，就經(jīng)?？吹剿麄?cè)诳?，受學(xué)生的影響，我也讀這本書(shū)。
這本書(shū)的作者，埃德蒙多？德？亞米契斯，出生在意大利里古拉州的一個(gè)小鎮(zhèn)奧奈格里斯，參加過(guò)統(tǒng)一意大利的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，在行軍打仗中開(kāi)始他的寫(xiě)作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬志尼的影響很大，作為一個(gè)民族主義者和人道主義者，他認(rèn)為教育問(wèn)題具有重大意義。
在這本書(shū)中作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記本的形式，講述很小的故事，然后將“愛(ài)的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛(ài)的教育，包括熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊師愛(ài)生、體貼父母等人類美好的精神，在作者眼中通過(guò)一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)，都是孩子在讀書(shū)期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過(guò)程，教育過(guò)程如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)樽x者看到小學(xué)生將他眼中的先生的教育方法，先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛(ài)的情感用一些記敘性的文章記錄下來(lái)，有一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛(ài)的教育”，感受好與壞，感受愛(ài)與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過(guò)這一篇篇日記表達(dá)出來(lái)，傳達(dá)給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會(huì)“愛(ài)的教育”，感受“童言無(wú)忌”。
當(dāng)我們?cè)陂喿x這本書(shū)時(shí)，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會(huì)一下愛(ài)的教育。愛(ài)的教育并非易事，當(dāng)教師、父母能把握好這個(gè)度，那愛(ài)的教育則發(fā)揮它應(yīng)有的作用，而不正當(dāng)處理這愛(ài)的教育，這愛(ài)就有可能成為溺愛(ài)，盲目的愛(ài)，將會(huì)起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看，以解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒(méi)有復(fù)雜的語(yǔ)言，卻能帶來(lái)一些共鳴。
《愛(ài)的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛(ài)心創(chuàng)造美好的世界，所以值得大家一看。
書(shū)籍讀后感到篇四
長(zhǎng)征精神之所以歷久彌新，就在于它不是靜止的。它承接著井岡山精神，又不斷形成了延安精神、西柏坡精神，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的兩彈一星精神、載人航天精神，更為它注入了新的時(shí)代血液，增加了新的豐富內(nèi)涵。
長(zhǎng)征精神是歷史的，又是現(xiàn)實(shí)的。其可貴就在于，它能夠在漫長(zhǎng)的時(shí)間積淀中轉(zhuǎn)化為對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟示，體現(xiàn)了黨之魂、軍之魂和民族之魂。
一邊是國(guó)民黨重兵的圍追堵截，一邊是惡劣到極點(diǎn)的自然環(huán)境和匱乏的物資供應(yīng)，紅軍之所以能在連基本的生存條件都不具備的情況下堅(jiān)持行軍和戰(zhàn)斗，直至取得最后勝利，靠的就是這種精神。
這，就是長(zhǎng)征精神——就是把廣大人民的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；就是為了救國(guó)救民、不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
長(zhǎng)海娃雖然比我們大幾歲，但是，他沉著冷靜的精神，是令我們敬佩的。他不怕鬼子，用智慧贏了鬼子，可以毫不夸張的說(shuō)，長(zhǎng)海娃是全世界兒童中，最勇敢，最沉著冷靜，不向困難低頭的人！
書(shū)籍讀后感到篇五
先哲們探究世界的眼光，聰明人立身處世的智慧，成功者艱苦奮斗的足跡，無(wú)不吸引著后人。
一句話，可以直感心靈，勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)；一句良言，可以發(fā)聾振聵，令人頓悟人生；一席話，可以在困頓挫敗時(shí)指引前路；一分鐘，或許可以影響甚至改變一生……這就是名人名言。
名人名言不僅是人生寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是人類精神領(lǐng)域的重要財(cái)富。
“即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該‘蠟炬成灰淚始干’；即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀；即使我們死后尸骨都腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒?！?BR> 這是《名人名言》這本書(shū)里我最喜歡的一段話。
讀了這本書(shū)，我總結(jié)出一段話：不求與人相比，但求超越自己；不求事事如意，但求問(wèn)心無(wú)愧。我想付出的每一滴汗水他日定能換成每一個(gè)成就。
讓我們一起讀高尚書(shū)、做高尚人吧！
書(shū)籍讀后感到篇六
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N司空見(jiàn)慣的行為，通過(guò)認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書(shū)中鮑溫牧師說(shuō)：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨。”
一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書(shū)?？戳诉@本書(shū)后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅……而這本書(shū)就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂(lè)觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒(méi)有表露，但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書(shū)后，我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書(shū)中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來(lái)，沒(méi)有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。
在書(shū)中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書(shū)中的一句話讓我頓然醒悟：“誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書(shū)中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說(shuō)的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂(lè)，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。
最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨?！?BR> 暑假里，我讀了一本書(shū)，書(shū)的名字叫《我不想不想長(zhǎng)大》。這本書(shū)主要講述男孩扇貝養(yǎng)過(guò)許多小動(dòng)物，而這些小動(dòng)物都因?yàn)殚L(zhǎng)大而離開(kāi)了他：送回池塘的大青蛙;遠(yuǎn)走高飛的小鳥(niǎo)們;不幸夭折的比較黑和比較白(比較黑和比較白是兩只兔子)。當(dāng)扇貝心碎成粉末時(shí)，蒜泥媽媽買來(lái)迷你小豬來(lái)安慰扇貝，他把小豬稱為荷包蛋。從此，扇貝又重新快活起來(lái)。他以為荷包蛋再也不會(huì)長(zhǎng)大了，不會(huì)離開(kāi)他了，但任何生物都會(huì)長(zhǎng)大，最后，波魯克先生的農(nóng)場(chǎng)收留了荷包蛋。
長(zhǎng)大還是不長(zhǎng)大?這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該由自己回答。有人覺(jué)得長(zhǎng)大不好，會(huì)失去很多;也有人覺(jué)得長(zhǎng)大好，長(zhǎng)大就是竭盡全力活下去。讀完這本書(shū)，我明白了長(zhǎng)大對(duì)于小動(dòng)物們來(lái)說(shuō)就是竭盡全力活下去：大青蛙總要回池塘;小鳥(niǎo)長(zhǎng)大總要遠(yuǎn)走高飛，回歸自然;小兔子長(zhǎng)大總要面對(duì)被拋棄和膽小帶來(lái)的災(zāi)難;再迷你的小豬也會(huì)長(zhǎng)大。所以只要竭盡全力面對(duì)長(zhǎng)大，就不必害怕什么了吧?扇貝最后也明白了，自己害怕長(zhǎng)大是因?yàn)榕率ズ砂埃诓斂讼壬膭?dòng)物方舟里，荷包蛋可以自由自在的.長(zhǎng)大，扇貝也就不再害怕長(zhǎng)大了。甚至在最后，他還幻想著荷包蛋會(huì)變成一顆白白胖胖的星星呢。長(zhǎng)大其實(shí)是一件很快樂(lè)的事情，在長(zhǎng)大的過(guò)程中往往會(huì)經(jīng)歷許多，可以使自己變得更加成熟，也可以陶冶自己的情操，越是覺(jué)得長(zhǎng)大，就越不害怕什么了，也越懂事了。
不必再害怕長(zhǎng)大，因?yàn)殚L(zhǎng)大是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的，不長(zhǎng)大只會(huì)使自己變得更加任性，像不長(zhǎng)大卻能震碎任何一扇窗戶的奧斯卡，還有一個(gè)可以在巧克力工廠里自由發(fā)明，自由玩耍的男孩旺卡。他們自以為自己很自由，人們都對(duì)他們惟命是從，可是他們從未走進(jìn)過(guò)人們的現(xiàn)實(shí)生活中去，也從不知自由是什么，只會(huì)命令，這是多么可怕啊!扇貝跟我們一樣，他同樣是一個(gè)膽小、愛(ài)動(dòng)物的學(xué)生，他養(yǎng)的動(dòng)物都離他去了，可他最后依然能坦然面對(duì)。我也有過(guò)類似的經(jīng)歷，養(yǎng)的小白兔長(zhǎng)大了，下場(chǎng)是被宰了吃，我很痛心，不過(guò)很快也就釋然了?？赐赀@本書(shū)后，我想：我的兔子也會(huì)變成白白胖胖的星星吧?心里突然忽然傳出了一個(gè)聲音：“會(huì)的，一定會(huì)的!因?yàn)槊總€(gè)小動(dòng)物都有一顆純潔的靈魂……”
長(zhǎng)大還是不長(zhǎng)大?這個(gè)問(wèn)題只有一個(gè)答案，那就是：長(zhǎng)大!因?yàn)殚L(zhǎng)大就是竭盡全力活下去，而我們都應(yīng)該像小動(dòng)物一樣活下去，所以只要竭盡全力了，就能坦然面對(duì)長(zhǎng)大了吧?對(duì)的，無(wú)論你是聰明還是笨拙，只要在生活中竭盡全力，就是好樣的!
鳥(niǎo)兒的翅膀一天一天有力結(jié)實(shí)了，可鳥(niǎo)兒還在掙扎掙扎著不想長(zhǎng)大，幻想著能永遠(yuǎn)停留在它的金色童年。
——題記
有這么的一句話：“每個(gè)小動(dòng)物都有一顆純潔的靈魂，對(duì)小動(dòng)物來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)大就是竭盡全力的活下去!所以只要竭盡全力了，我就不害怕什么，也不害怕長(zhǎng)大了吧?這句話是郁雨君的《我不想不想長(zhǎng)大》中的，說(shuō)出了多少孩子的心聲啊!
故事情節(jié)可活潑有趣呢!扇貝非常喜歡小動(dòng)物，可是這些小動(dòng)物都很短命，這使扇貝郁郁寡歡。蒜泥媽媽為了安慰扇貝，帶來(lái)了一只不會(huì)長(zhǎng)大的迷你豬——荷包蛋，荷包蛋越吃越多，結(jié)果是，屋子里已經(jīng)沒(méi)有這只越長(zhǎng)越胖的小豬的容身之地了。最終扇貝和荷包蛋決定去尋找動(dòng)物方舟。為荷包蛋安家。
小時(shí)候，小朋友們都可以隨心所欲的做著他們認(rèn)為理所當(dāng)然的事情，即使做錯(cuò)了什么，也會(huì)在大人們的無(wú)可奈何下得到一句寬恕的話：“沒(méi)什么，你還小嘛，下次不許這樣了哦!”于是，他們可以還在“小朋友”的幌子下繼續(xù)“捅婁子”。一旦遇到什么不對(duì)頭的事情，就會(huì)出殺手锏——大哭一場(chǎng)。這樣，他們就大獲全勝啰。和伙伴們無(wú)憂無(wú)慮的玩蹺蹺板，吹泡泡，踢足球踢得一身臟是他們的特權(quán)。多幸福的童年，向往!
現(xiàn)代社會(huì)上，很多人會(huì)因?yàn)樯畹膲毫?，成長(zhǎng)的煩惱而采取一些極端的方式。如：青少年們會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大而變成問(wèn)題少年，打架，逃學(xué)，退學(xué)打工……大學(xué)生們會(huì)因?yàn)楦呖悸浒?，承受能力小，而服?藥自殺;成年人會(huì)因?yàn)楣ぷ鲏毫Υ笄覠o(wú)法釋放，因此得抑郁癥。多少人應(yīng)為成長(zhǎng)過(guò)程中的小小磨難而甘愿做“縮頭烏龜”啊!
鳥(niǎo)兒，鳥(niǎo)兒，不用怕，盡情地?fù)肀钦克{(lán)的天空吧，成長(zhǎng)就是享受!
——后記
書(shū)籍讀后感到篇七
此書(shū)收錄了史鐵生的部分代表作，包括12篇小說(shuō)和2篇散文。這讓過(guò)去只在中學(xué)語(yǔ)文課本上讀過(guò)《秋天的懷念》、《我與地壇》（節(jié)選）的我了解了他的更多作品、重新認(rèn)識(shí)了這位出色的作家。
最令人驚喜的是，讀這本書(shū)時(shí)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)十分有趣的人，竟然有很多風(fēng)格幽默的作品。比如下鄉(xiāng)插隊(duì)相關(guān)的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》和《插隊(duì)的故事》，作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的觀察和描繪都十分用心，生動(dòng)有趣地呈現(xiàn)出一幅幅充滿人情味和煙火氣的圖景。《宿命》的悲劇，他卻用詼諧幽默的敘事和推理以路上一只茄子和狗放屁的一聲悶響造成的人生變故展示了命運(yùn)安排的精巧和無(wú)情。在《b+x》中他對(duì)數(shù)字595和630的解讀方式令人既捧腹又驚嘆。還有，他的作品不乏意外結(jié)局和戲劇性巧合，峰回路轉(zhuǎn)或是事與愿違的結(jié)尾常常出現(xiàn)，偶爾讓人想起歐·亨利的小說(shuō)。
當(dāng)然，史鐵生有很多悲劇題材的作品，特別是，宿命論在很多作品中被體現(xiàn)得淋漓盡致?！对铩分械氖濉ⅰ睹羟傧摇分械睦闲∠棺觽?、《來(lái)到人間》中的小女孩都是一出場(chǎng)就是殘疾的設(shè)定；而在《宿命》中莫非則是懷揣著遠(yuǎn)大理想、蓄勢(shì)待發(fā)，在即將走上華麗人生巔峰的時(shí)刻突然遭遇變故，終身殘疾；《往事》中的`吳夜比莫非好一些，算是替莫非圓了出國(guó)留學(xué)的夢(mèng)，卻終究在事業(yè)有成的美好時(shí)節(jié)踏進(jìn)了那道電梯沒(méi)下來(lái)的門，踏進(jìn)了生命的盡頭。這些悲劇人物無(wú)一得到命運(yùn)之神的眷顧，也無(wú)論如何不可能有別的救贖之路。十叔的白色樓房夢(mèng)碎，老瞎子苦彈一輩子琴弦后得知治眼睛的方子竟是一張空白紙！然而，這還不是悲劇的最終版本，悲劇最高級(jí)的版本是，得知一切都是命運(yùn)的玩笑后，仍舊不得不去維系那個(gè)虛無(wú)的信念、那個(gè)永遠(yuǎn)到不了的盼頭。命運(yùn)的神情有多驕傲，人的恨就有多強(qiáng)烈，無(wú)可奈何也就有多深切。他在《我與地壇》中剖析了人世間命運(yùn)差別存在的必然性，這也許正是對(duì)上述人物宿命的回答。
但是，不幸的命運(yùn)，不一定要以死來(lái)解決。他在《我與地壇》中說(shuō)了：“你說(shuō)，你看穿了死是一件無(wú)需乎著急去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過(guò)的事，便決定活下去試試？”，“死神很守信用，試一試不會(huì)額外再有什么損失。說(shuō)不定倒有額外的好處呢是不是？”。所以十叔在白色樓房幻滅后開(kāi)始吹泡泡，要吹很大很大的；老瞎子悟到當(dāng)年自己的師父之所以把一千根琴弦記成八百根后，也很快告訴小瞎子要彈斷一千二百根才夠！史鐵生也一樣，從為了寫(xiě)作活著，到寫(xiě)作是為了活著，感悟到是活著的欲望支撐著脆弱的生命。所以，“園神成年累月地對(duì)我說(shuō)：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。”。
此外，史鐵生的作品中還有很多哲學(xué)的探討，比較深?yuàn)W，個(gè)人能力有限暫時(shí)無(wú)法完全解讀，希望有朋友來(lái)指教、共同交流。
書(shū)籍讀后感到篇八
今天放學(xué)回到家后，媽媽給我燒了一些洗腳水，說(shuō)是讓我泡泡腳。于是我就拿了一本繪本邊泡邊看。
這是一本很有趣的繪本，講述著一個(gè)有趣的故事。這個(gè)故事講的是小熊阿雷在一個(gè)蘆葦叢生的`湖邊看到天鵝媽媽在自己的窩上一動(dòng)不動(dòng)的孵蛋，它覺(jué)得很有趣!然后它回到家里向媽媽問(wèn)了一些各種各樣關(guān)于孵蛋的問(wèn)題。它想了很多方法，想搞到一個(gè)蛋給自己孵，最后它找到了一個(gè)蛋(橡樹(shù)果)，它又學(xué)著天鵝媽媽做了一個(gè)窩，就開(kāi)始孵蛋了。小熊一心一意的孵蛋，可是它卻沒(méi)有孵出鳥(niǎo)來(lái)……這個(gè)故事給我們展現(xiàn)了一個(gè)天真可愛(ài)的小熊，它想學(xué)著天鵝媽媽孵蛋，說(shuō)明它對(duì)未知事情的好奇和對(duì)生命的關(guān)愛(ài)，熊媽媽也展現(xiàn)出了偉大的母愛(ài)來(lái)包容小熊阿雷的頑皮，陪伴阿雷成長(zhǎng)。
書(shū)籍讀后感到篇九
小豆豆從一個(gè)“壞孩子”變成好學(xué)生，也是因?yàn)樾ｉL(zhǎng)能堅(jiān)持不懈地對(duì)小豆豆真摯的關(guān)愛(ài)，使小豆豆最終決定選擇做一個(gè)好學(xué)生……總之，我讀了《窗邊的小豆豆》后，很希望我們的學(xué)校也能像“巴學(xué)園”一樣，學(xué)習(xí)的內(nèi)容是豐富多彩的，學(xué)習(xí)的環(huán)境是輕松的`，學(xué)校里的老師像校長(zhǎng)一樣能懂得孩子，信任孩子，尊重孩子的。
書(shū)籍讀后感到篇十
孔子，我們中國(guó)著名的文學(xué)家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，同時(shí)也是我最佩服的文學(xué)家，他的智力過(guò)人，《論語(yǔ)》，便是一個(gè)很好的例子。
《論語(yǔ)》是孔子死后由他的弟子們寫(xiě)的，里面記錄著孔子平時(shí)教育弟子們時(shí)的言行，可以教你怎樣為人處事，怎樣做人。
子貢問(wèn)曰："有一言而可以終身行之者乎?"子曰："其恕乎!己所不欲，勿施于人。"這段話說(shuō)的是：子貢問(wèn)孔子有沒(méi)有一個(gè)字可以終身奉行的呢，孔子說(shuō)："大概是恕吧。自己不想要的，不要施加于他人。"。
還有一次，子曰："過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。"孔子說(shuō)："有過(guò)錯(cuò)，而不改，這才真叫過(guò)錯(cuò)。
其中，有一個(gè)地方最讓我印象深刻，那就是當(dāng)仁不讓。子曰："當(dāng)仁，不讓于師。"意思是孔子說(shuō)："遇到合于仁德的事。就是對(duì)老師也不必謙讓。"如果這種事真的出現(xiàn)了，孔子連老師也不謙讓，而我，卻不一定，唉!
這本書(shū)很適合我們中小學(xué)生看，能教會(huì)我們?cè)趺礊槿颂幨?，快去看看?
書(shū)籍讀后感到篇十一
《紅巖》其書(shū)于我，屬于“久聞其名”，一個(gè)月前，斷斷續(xù)續(xù)地讀完了這本書(shū)，有一部分是在去中陽(yáng)實(shí)踐的時(shí)候讀的。
一直不知道這本書(shū)為什么叫《紅巖》，知道讀到書(shū)的最后一節(jié)——“齊曉軒仍然雙手叉腰，張開(kāi)兩腿挺立在鮮血染遍的紅巖上，一動(dòng)也不動(dòng)。”一動(dòng)不動(dòng)的是齊曉軒，更是共產(chǎn)黨人不怕?tīng)奚膱?jiān)強(qiáng)意志。勝利就在眼前，可他們看不到了，但是怕什么呢，渣滓洞和白公館的同志們，是一早就做好犧牲的準(zhǔn)備的了。
總覺(jué)得電視劇和電影里那些，那些共產(chǎn)黨人在牢獄中忍受拷打的鏡頭殘酷又血腥，可看多了難免覺(jué)得司空見(jiàn)慣，慘則慘矣，卻不如書(shū)中那些情節(jié)，不腥，但句句動(dòng)容，字字戳心。
書(shū)中有很多話語(yǔ)和細(xì)節(jié)令人感慨和深思，江姐被長(zhǎng)長(zhǎng)的竹簽釘入指縫的瞬間，許云峰同志聽(tīng)說(shuō)書(shū)店情況時(shí)冷靜而睿智的思考，特務(wù)當(dāng)前而大義凜然的神情，劉思揚(yáng)出生望族然甘愿為共產(chǎn)主義獻(xiàn)身的勇氣與決絕，可令我印象最深的還是——“你把群眾當(dāng)作自己的'父親，群眾才會(huì)把你看成自己的兒子?！?BR> 讀這本書(shū)也讓我明白了要時(shí)刻保持冷靜，時(shí)刻反省自己，書(shū)中說(shuō)，“過(guò)多的贊揚(yáng)，對(duì)年輕同志的成長(zhǎng)沒(méi)有什么好處”，我們不就是這樣的“年輕同志”嗎?有反省才能有收獲，有總結(jié)才能有進(jìn)步。
書(shū)籍讀后感到篇十二
劉同寫(xiě)的《誰(shuí)的青春不迷?！菲鋵?shí)就是在記錄自己生活中每天經(jīng)歷的有意義的事情，現(xiàn)在我們每天忙于工作中，無(wú)暇去光顧那些和青春有關(guān)的日子了。就像我自己現(xiàn)在每天就是上班、下班、晚上回去看個(gè)電視就睡覺(jué)，明天再繼續(xù)重復(fù)這樣的`事情，唯一不同的就是工作的東西會(huì)有所不同。我想去觀看中國(guó)的大好河山，走遍世界各地，可是錢是一個(gè)基礎(chǔ)，有了錢就不一定有時(shí)間了。矛盾的人生、矛盾的自己。
生活依然在每天的鬧鈴聲中繼續(xù)著……。
書(shū)籍讀后感到篇十三
今天，我讀了《聽(tīng)恐龍講故事》一書(shū)，這本書(shū)給我的感受很多很多。
“世界上最早的大型生物是什么？”這一部分內(nèi)容讓我大跌眼鏡啊！讓我最吃驚最震撼的是當(dāng)時(shí)陸地上竟然沒(méi)有生物，而在海里的小霸王竟然是奇蝦，這是當(dāng)時(shí)最大的食肉動(dòng)物，它居然能吃下所有的海洋生物。令我驚訝的還有恐爪龍，它們的大拇指爪子竟然能像鉤子一樣，它們要想捕捉獵物的話，只需要用爪子插入獵物的皮肉內(nèi)，而不需要撕破獵物的`皮膚。
我想啊，奇蝦到底有多大呢？它能吃多少動(dòng)物才能吃飽啊？它又有著怎樣的恐怖面貌呢？它游泳的速度究竟有多快呢？在當(dāng)時(shí)的海里，如果有人遇到他時(shí)，又該怎么辦呢？恐爪龍的爪子到底有多鋒利呢？它的大拇指的爪子究竟有多么彎呢？這些問(wèn)題讓我百思不解，很想知道答案，迫不及待的想現(xiàn)在就去找古生物學(xué)家問(wèn)一問(wèn)吶。帶著這些疑問(wèn)，我想我得好好學(xué)習(xí)，將來(lái)能更好的更深的研究恐龍。
書(shū)籍讀后感到篇十四
《老人與?！分v述了一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事：老人桑提亞哥是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的捕魚(yú)能手，但他近來(lái)霉運(yùn)當(dāng)頭，一連84天下海，竟一條魚(yú)也沒(méi)有捕到，平時(shí)給他當(dāng)助手的孩子馬諾林迫于父命一離開(kāi)了他。第85天，老人照樣出海了。這天，他釣到一條大馬林魚(yú)，大魚(yú)拖著船往大海走，但老人仍然死拉著不放，即使沒(méi)有水、食物、武器、助手，左手又抽筋，他也絲毫不灰心。
經(jīng)過(guò)兩天兩夜的奮戰(zhàn)，他終于征服了那個(gè)龐然大物。意想不到的是，就在老人要把大魚(yú)拖回去時(shí)，大批的鯊魚(yú)被拖在船尾的大魚(yú)吸引而來(lái)，爭(zhēng)先恐后地?fù)屩源篝~(yú)。已經(jīng)精疲力竭的老人雖然竭盡全力與鯊魚(yú)搏斗，可大魚(yú)仍難逃被吃光的命運(yùn)。最后，老人無(wú)力地拖回一副魚(yú)骨架。他回到家躺在床上，只好從夢(mèng)中去尋回往日那美好的`歲月，以忘卻現(xiàn)實(shí)的殘酷。
老人面對(duì)的即使是不可征服的大自然，也可以獲得精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗過(guò)程中，我們看到一個(gè)頂天立地的大丈夫?？戳诉@本書(shū)，我的心久久不能平靜，這位普通而又可敬的老人使我深深懂得：做人不應(yīng)該被困難所折服，應(yīng)盡自己最大努力與生活的磨難做斗爭(zhēng)。
今后，我不管在學(xué)習(xí)上遇到多大困難，都要勇敢面對(duì)，堅(jiān)持到底，永不退縮。因?yàn)橐粋€(gè)真正的強(qiáng)者，“只能被摧毀而不能被打敗”!
書(shū)籍讀后感到篇十五
今年暑假，我又讀了中國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》。讀完這本書(shū)后，我的心情和以前一樣，很長(zhǎng)一段時(shí)間都無(wú)法平靜下來(lái)。從書(shū)中，我看到了紅樓的悲慘結(jié)局：林黛玉的悲劇、賈寶玉的杯子和薛寶釵的鬧劇。
書(shū)中有多愁善感的林黛玉，善解人意的薛寶釵，性格潑辣的王熙鳳，開(kāi)朗直爽的賈寶玉……然而，由于他們生活在一個(gè)封建社會(huì)，受到封建社會(huì)的影響，他們最終都結(jié)束了。
《紅樓夢(mèng)》突出了賈、史、王、薛四個(gè)當(dāng)代貴族家庭從繁榮到衰落的悲慘過(guò)程。在書(shū)中，紅樓里的女孩和賈寶玉被描述為生活在一個(gè)與世俗社會(huì)非常不同的幸福的孩子。他們享受著所有這些榮耀和財(cái)富，表現(xiàn)得如此舒適。然而，由于賈元春的去世，這四個(gè)貴族家庭突然失去了皇帝的青睞，由于當(dāng)代封建社會(huì)的影響，他們和其他貧困家庭一樣，出去做其他家庭的仆人。
這讓我看到了世界的.丑陋和邪惡，看到了美麗和完美，但我不得不欽佩作者曹雪芹的寫(xiě)作風(fēng)格，并寫(xiě)了一篇感人的文章。例如，“月亮是不可避免的，彩云很容易分散”，我看到了晴雯的名字。與此同時(shí)，我也看到了她的性格和命運(yùn)?！皼](méi)有人，先聽(tīng)到聲音”讓我看到了一個(gè)外向、兇猛的王熙鳳。
雖然這個(gè)結(jié)果令人難以忍受，但我認(rèn)為，林黛玉死于悲傷，她的死是值得的，在她死后不久，富裕的家庭也死了，看看王熙鳳死后，她比林黛玉死得更悲慘，如果她死了，那么她已經(jīng)非常悲傷了。
寫(xiě)到這里，我心里不禁又有一陣悲傷，我是多么恨當(dāng)代封建社會(huì)??！
書(shū)籍讀后感到篇十六
《幸福的鴨子》這本書(shū)，說(shuō)的是一直生活在鄉(xiāng)村的女鴨子麻花兒，無(wú)論生活上如何總是幸福著，并把這種無(wú)形的幸福感覺(jué)感染給他人。主人公笑貓與麻花兒在一起的時(shí)間里，思想變化很大，笑貓變得開(kāi)朗、樂(lè)觀、積極，以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)每一件事。
我非常喜歡這本書(shū)，它講出了人們?yōu)槿颂幨罆r(shí)不一樣的想法，有的只看它壞的一面不看好的一面。例如：在饑餓中有一半漫天，對(duì)于悲觀的人來(lái)說(shuō)，怎么就剩一半饅頭。對(duì)于樂(lè)觀的人來(lái)說(shuō)，是還有一半饅頭，麻花兒就是樂(lè)觀人的化身，她總感到一種幸福，笑貓陪麻花兒回家時(shí)也感到幸福，知足則幸福。
讀了這本以后，我也仿佛變成了主人公，身邊的`每一是要以樂(lè)觀心態(tài)處理，因?yàn)槲覍?duì)這本書(shū)感觸太深。
幸福是永遠(yuǎn)讓人回味的，是永遠(yuǎn)忘不掉的。在平淡的日子里我們要學(xué)會(huì)用心去體會(huì)，不是金錢能買到的。它是一種最最普通最最珍貴的感覺(jué)。
書(shū)籍讀后感到篇十七
“如果正有一個(gè)完全像我，看她就像擁有另一個(gè)自己，會(huì)是一件多么可愛(ài)的事！”這是兒童文學(xué)《世界上的另一個(gè)我》中的一句話。讀過(guò)這句話之后，我很想擁有另一個(gè)自己，可是我該怎樣找到一模一樣的自己呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)，我開(kāi)始認(rèn)真的讀著書(shū)中的每一頁(yè)。
文中講了女孩姚果粒發(fā)現(xiàn)家中小貓豆沙在窗臺(tái)上和一只一模一樣的流浪貓對(duì)視，沒(méi)想到這種事眨眼間也落在他的頭上——一個(gè)古怪的`攝影叔叔的“不是雙胞胎”的攝影計(jì)劃，讓她撞上和自己長(zhǎng)得一模一樣的毫無(wú)血緣關(guān)系的藍(lán)泰格。兩個(gè)“形式”相同，“內(nèi)容”相反的女孩，時(shí)而沖突；時(shí)而討厭對(duì)方的存在；時(shí)而又忍不住好奇，彼此悄悄探究，時(shí)而又有神秘的認(rèn)同感。種種變化讓他們的生活起伏不定。異想天開(kāi)的置換游戲讓他們發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的另一面。兩個(gè)女孩在一種神秘的好奇和煩惱中豁然長(zhǎng)大?！笆澜缟系牧硪粋€(gè)我”讓他們彼此終于擁有了一種奇異的完整感，也揭開(kāi)了果粒的身世之謎，更讓脫線媽媽別丹心和時(shí)裝女魔頭媽媽藍(lán)蔚藍(lán)各自解開(kāi)了心結(jié)。