心得體會是對自己所經(jīng)歷過的事情進(jìn)行思考與總結(jié)的過程。如果想寫一篇較為完美的總結(jié)，首先需要明確總結(jié)的目的和范圍。接下來就是小編為大家匯總的一些寫心得體會的實例，希望對大家有所幫助。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇一
前段期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師，感覺特別親切，緣自于《新教育之夢》那獨特的親和力。簡單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書也就更容易融入和沉醉。
作者在書中所說的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(或階級)所需要的人的活動”。這就意味著，教育是一種期待：教育者對受教育者的期待，社會對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬；或者干脆直接說，教育就是對理想的追求。
朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心，以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學(xué)生??我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說明的是，作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實的理性追求。
以《理想的智育》為例，作者從八個方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個方面。第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來擁有終生幸福的`精神生活打下堅實的知識能力基礎(chǔ)。第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂。第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長”的個性養(yǎng)成。
朱老師的教育理想之夢，帶給我的靈感和激動將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
《新教育之夢》——將時刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€新時代的“理想教師”，培育一群新時代的“理想學(xué)生”。教育的未來充滿陽光。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐，對中國教育的理性思考與展望。近幾天閱讀此書后，收獲很多，感受頗深。書中一些教育故事和案例把教育理論淺顯化，深入淺出，還有一些是馮老自己的親身經(jīng)歷和工作實踐的總結(jié)和提煉，道理明確又精辟，淺顯易懂。
在細(xì)細(xì)的閱讀中，受感動的是哪些讓自己刻骨銘心的來自馮老自己行為和感悟的教育真諦：
1、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是一場革命，是一場告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。
3、我的責(zé)任就是讓我的學(xué)生快樂，成長不需要伴隨著每天的愁眉苦臉，當(dāng)我的學(xué)生走進(jìn)教室，臉上沒有笑容的時候，我知道我的工作缺位了。我做校長，我有責(zé)任讓我的學(xué)生實現(xiàn)快樂的成長。走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有潛能的。潛能不釋放，學(xué)生不快樂。
4、以學(xué)生發(fā)展為本的教育要求我們胸中有書，目中有人，根據(jù)學(xué)情決定我教什么，我怎么教。
5、直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長。
6、一個教師照亮了別人，發(fā)展了自己，只有發(fā)展了自己才能更好的照亮別人，只有發(fā)展了自己，才能更長時間地照亮別人。
7、這個過程xxxx于讀書，因為從1982年到昨天晚上，我沒有一天不讀1個小時的書。讀書長智慧，當(dāng)讀書使我對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單的時候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。
8、最好只是一時的現(xiàn)象，更好是永恒的追求，持續(xù)改進(jìn)，不斷創(chuàng)新。
9、有什么樣的流程文化就有什么樣的教育質(zhì)量。如果說一個好校長就是一個好學(xué)校的話，那么一個好的管理文化可以培育一群好學(xué)校。
10、教育就是要做到告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受！
1、改變觀念。
教育的服務(wù)對象是學(xué)生，好的教育應(yīng)該是最有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，所以我們在教學(xué)行為上要更多地考慮學(xué)生的需求。我們學(xué)習(xí)了很多模式，但現(xiàn)在仍然沒有找到最適合我們的模式，感覺我們總是不停地在照搬別人的東西，感到不合適就拋棄了，再搬再拋棄，這種照搬模式淺嘗輒止的做法是達(dá)不到課改目的的。我們總是想套用現(xiàn)成的模式，通過學(xué)模式來帶動教學(xué)進(jìn)而形成模式，現(xiàn)在看來是行不通的，我記得在《天龍八部》里有這樣的一個情節(jié)，吐蕃國師鳩摩智沒有練習(xí)少林內(nèi)功心法，而強(qiáng)靠小無相功來推動少林功夫終究導(dǎo)致走火入魔。雖然是小說，但卻很在理。所以我們組一致認(rèn)為對一些名校的做法應(yīng)該抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，結(jié)合學(xué)校實情在實踐中內(nèi)化成自己的東西從而形成自己的模式。其實模式這個東西就是形式，是品牌，當(dāng)你做出了自己的風(fēng)格，自然就有了模式。
2、關(guān)注差異。
遇到過吧！問題出在哪里，錯誤應(yīng)該歸咎與誰？至少不應(yīng)該只責(zé)備學(xué)生，我們也有錯誤。我們沒有去了解我們的學(xué)生。雖然我們很多老師都知道學(xué)生存在差異這個事實，但我們在行動上仍然想按相同的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，一旦做不到，就進(jìn)行批評教育，最后得到的只是相互間的怨言，師生關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)。人皆有才，人無全才，揚長避短，個個成才,這樣的境界可能我們都做不到，但如果我們真能更多地去了解和認(rèn)同我們學(xué)生的差異性，更多地包容學(xué)生的錯誤，換位思考他們的處境，更多地為學(xué)生設(shè)計一些他們夠得著的問題，讓他們享受到哪怕一點點學(xué)習(xí)的快樂，我想我們的師生關(guān)系肯定會得到改善，我們的課堂肯定可以更活躍一些。同理，我們組還覺得在管理教師隊伍時也要關(guān)注教師的差異性，讓教師充分地發(fā)揮他們的特長，揚長避短，最大程度地激發(fā)教師的工作熱情和滿足他們渴望成功的心理需要。
3、尊重和傾聽。
現(xiàn)在的老師不好當(dāng)，班主任更不好當(dāng),我們可能經(jīng)常要發(fā)這樣的感慨，教育無小事，教育也無大事呀，有的只是一些雞毛蒜皮的事情，然而處理不好，就會激起各種矛盾，不但影響教學(xué)，而且還真可能會有大事發(fā)生。學(xué)生是有情感的，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。怎樣尊重呢？這就需要通過滿足學(xué)生的自我尊重的精神需要來實現(xiàn)。讓他們獲得成功，產(chǎn)生成就感，給他們以肯定和鼓勵。特別是不能言語損傷，侮辱性的語言甚至超過一頓痛打?qū)W(xué)生的傷害，我曾經(jīng)與學(xué)生交流中獲悉，xx學(xué)生記住對自己不好的老師的原因都是說曾經(jīng)怎樣怎樣罵過他。要博取學(xué)生的認(rèn)同，還必須有心靈上的溝通，這就需要我們?nèi)A聽他們的心聲，所以我們要更多地俯下身來聆聽學(xué)生的想法，這樣我們就和學(xué)生建立了一種既是師生又是朋友的關(guān)系，學(xué)生的心里話會對你說，你才能去解決他們中的實際問題。
4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
活到老，學(xué)到老對于我們既熟悉又陌生，現(xiàn)在我們面臨著新的教學(xué)理念，新的教學(xué)設(shè)備，遙遠(yuǎn)的夢想已經(jīng)變成了現(xiàn)實，然而我們還有很多思想和技能卻停留在夢想中。如果現(xiàn)在不抓緊學(xué)習(xí)，很快就會被淘汰了，我們不能真等到這一天再來怨天尤人，我想我們真的要有那么一點點危機(jī)感。我們在平時可以更多地閱讀可以提高教學(xué)技能的書籍，多反思自己的教學(xué)，學(xué)習(xí)一些課件制作的本領(lǐng)。讓自己時刻處于前進(jìn)的狀態(tài)用心了，努力了，就會有收獲，只要我們對自己還沒有放棄，我們一樣可以創(chuàng)造適合我們自己的教育。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇二
讀了此書，感觸最深的有以下幾個方面：
馮恩洪——一個不僅具有遠(yuǎn)見卓識，還是“藝高人膽大”的教育實踐家，1985年提出了德育改革的新思維新思考。1987年提出了合格加特長的目標(biāo)模型，提出卓越不止一種表現(xiàn)形式，卓越也不意味著要求所有的學(xué)生達(dá)到某個統(tǒng)一認(rèn)定的所謂的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。1990年提出了用規(guī)范保證合格，用選擇支持特長，校園里不能只有就范而沒有選擇。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化，使之進(jìn)入尋常百姓家。20xx年提出了教育的真諦在于人的社會化與人的個性化的和諧發(fā)展。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該是有思想的老師。
馮恩洪教授在書中談到他從1980年7月1號開始，給自己定了一個規(guī)矩，每天自學(xué)一小時，先讀書，后休息。一次他和同事在學(xué)校討論教育問題，回到家已經(jīng)是凌晨四點十分了，他洗完了澡以后，想到今天的自學(xué)一小時沒有完成，于是他深深呼吸了三口氣，提起精神，強(qiáng)迫自己坐到書桌旁。自學(xué)一小時后，他再拉開窗簾，太陽已經(jīng)升起。他的這種讀書習(xí)慣從1980年開始一直持續(xù)到現(xiàn)在，他說讀書給他帶來了成功和樂趣，當(dāng)讀書使他對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單，這時他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是一個善于獲得知識增量的老師，是善于學(xué)習(xí)的老師。
從20世紀(jì)80年代起，他就在苦苦地追求著有生命力的教育的兩個支點，即滿足社會發(fā)展的需要和學(xué)生發(fā)展的需要。這要求教育的思想者能夠在今天的現(xiàn)實中敏銳地洞悉并遇見和把握兩者的發(fā)展趨勢；要求教育的實踐者在今天的體制下實施明天的理想。沉浸在這樣的追求中，就必須時刻挑戰(zhàn)現(xiàn)實，從而超越現(xiàn)實。馮恩洪對此體會至深：“僅僅思考從今天走向明天未免有功利主義色彩；不僅思考從今天走向明天，而且著眼于明天的環(huán)境，思考如何從明天走向后天才稱得上戰(zhàn)略眼光。教育是百年樹人的偉業(yè)，需要他的參與者走一步想兩步。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇三
讀了此書，感觸最深的有以下幾個方面：
一、
教育。
實踐家馮恩洪在教育改革道路上的經(jīng)歷。
馮恩洪——一個不僅具有遠(yuǎn)見卓識，還是“藝高人膽大”的教育實踐家，1985年提出了德育改革的新思維新思考。1987年提出了合格加特長的目標(biāo)模型，提出卓越不止一種表現(xiàn)形式，卓越也不意味著要求所有的學(xué)生達(dá)到某個統(tǒng)一認(rèn)定的所謂的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。1990年提出了用規(guī)范保證合格，用選擇支持特長，校園里不能只有就范而沒有選擇。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化，使之進(jìn)入尋常百姓家。20xx年提出了教育的真諦在于人的社會化與人的個性化的和諧發(fā)展。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該是有思想的老師。
二、馮恩洪教授的每天自學(xué)一小時的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
后休息。一次他和同事在學(xué)校討論教育問題回到家已經(jīng)是凌晨四點十分了他洗完了澡以后想到今天的自學(xué)一小時沒有完成于是他深深呼吸了三口氣提起精神強(qiáng)迫自己坐到書桌旁。自學(xué)一小時后他再拉開窗簾太陽已經(jīng)升起。他的這種讀書習(xí)慣從1980年開始一直持續(xù)到現(xiàn)在他說讀書給他帶來了成功和樂趣當(dāng)讀書使他對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜再從龐雜回歸到簡單這時他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的老師應(yīng)該是一個善于獲得知識增量的老師是善于學(xué)習(xí)的老師。
三、馮恩洪校長追求有生命力的教育的執(zhí)著。
從今天走向明天未免有功利主義色彩；不僅思考從今天走向明天，而且著眼于明天的環(huán)境，思考如何從明天走向后天才稱得上戰(zhàn)略眼光。教育是百年樹人的偉業(yè)，需要他的參與者走一步想兩步。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇四
假期初，我參加了縣第三屆骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書，里面的文字是那么的新鮮、案例是那么的鮮活，沒有那喋喋不休的“指導(dǎo)”，有的只是與你促膝般的交流。讀完這本書，感受良多。
教育是一種發(fā)現(xiàn)。
書中有這樣一段話：談到姚明，我們第一個聯(lián)想到的是什么？是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么？同樣，談到劉翔這兩個字，我們聯(lián)想到的是什么呢？是跨欄，是亞洲飛人，沒人會聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見，其實卓越，不是一種表現(xiàn)形式，我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”，每個學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。真所謂：人皆有才，人無全才，只有揚長避短，才能實現(xiàn)個個成才，這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強(qiáng)勢智慧，讓學(xué)生的強(qiáng)勢智慧得到充分的發(fā)展。
教育是一種智慧。
衡量一個教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。機(jī)會其實是無時不有的，只是我們經(jīng)常沒有注意。
夸夸其談。一個小小的閃光點，被你發(fā)現(xiàn)了，本來很平常，但是你刻意地將其放大，謊言重復(fù)千遍，終于成為了事實。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想：好孩子是夸出來的。在大家實力差不多的情況下，誰受到的積極暗示多一點，態(tài)度就積極一點，最后的效果就好一點。我們要善于明察秋毫，尋找學(xué)生的閃光點：傾聽、朗讀、表達(dá)、想象、合作、坐姿等，讓他們感受到，課堂是屬于他們的，他有讓所有人引以為豪的東西，他就愛上了你的課。
借力使力。衡量一個班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。有時，教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn)。釣魚時，如果一條大魚咬鉤，此時硬拉反而容易將弦崩斷，正確的方法是拉一拉、放一放，反復(fù)地收線放線，一張一弛，時松時緊，在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機(jī)，教育學(xué)生也是一樣，一位非常喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué)，經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫，只是強(qiáng)硬的批評教育是不起作用的，老師靈機(jī)一動，通過表演課本劇《孤獨的小老虎》，讓他扮演小老虎，欺凌弱小動物，沒有人能近身，快樂沒人分享，傷心也無人安慰，孤獨的看著動物們在六一兒童節(jié)歡聚一堂載歌載舞。他演得很棒，但他再也不想當(dāng)“小老虎”了。最佳機(jī)會往往只有一次，所以要一劍封喉。
只有把教育的死水變成了活水，學(xué)生才能常飲不竭，我們才能常勝不敗。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇五
10月初，我認(rèn)真讀了我國著名教育專家馮恩洪的著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的第7、8、9個主題。學(xué)完此書，心頭的諸多困惑迎刃而解。展望教育前路，豁然開朗。下面針對第七主題自我提高，實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展談?wù)勛约捍譁\的認(rèn)識。
馮老師說得好，說到底，發(fā)展自己，就兩條途徑，第一條是知識的補(bǔ)充，第二條是經(jīng)驗的積累。知識的補(bǔ)充需要讀書，經(jīng)驗的積累需要反思，是學(xué)校的辦學(xué)理念，也是教師的理想目標(biāo)。說追求卓越也好，談魅力修煉也罷，都是講述老師專業(yè)發(fā)展的成長歷程，是一個不懈奮斗、不斷創(chuàng)新的過程，也是一個自我鍛造，自我提升的歷練過程。那么，對于一名教師，尤其是一名不懈追求的教師而言，要想獨具魅力、走向卓越，要經(jīng)歷三重不同境界的修煉。
從而不斷完善自己的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)中學(xué)會反思自己，總結(jié)自己，取長補(bǔ)短，才能提高自己，才能不斷地走向成熟。
教師要給學(xué)生一碗水，自己須有一桶源源不斷的活水?；钏脑搭^，則是教師深厚的文化底蘊。而讀書，則是提高教師素養(yǎng)的最重要的途徑，有這樣一個讓教師值得深思的問題：為什么早在一年級就回出現(xiàn)一些落伍的學(xué)生。而到二三年級有時候還會遇到落伍的無可救藥的，因而教師干脆對他們放棄不管的學(xué)生呢？是他們太笨，還是上課沒有專心聽講，還是應(yīng)該從我們教師自己身上找原因呢？這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者，我們是否做到了教育的`公平？是否做到了關(guān)愛每一位孩子？特別是弱勢群體。再幼稚的學(xué)生，也是有個人思想和感情，有獨特的思維和心靈。他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白靈魂。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光，給那些需要的學(xué)生。我想，今天的老師要想做最好的自己，恐怕要拿起書來養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，享受讀書的樂趣，那么和我一起讀書吧。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇六
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐，對中國教育的理性思考與展望。近幾天閱讀此書后，收獲很多，感受頗深。
書中一些教育故事和案例把教育理論淺顯化，深入淺出，還有一些是馮老自己的親身經(jīng)歷和工作實踐的總結(jié)和提煉，道理明確又精辟，淺顯易懂。
在細(xì)細(xì)的閱讀中，受感動的是哪些讓自己刻骨銘心的來自馮老自己行為和感悟的教育真諦：
1、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是一場革命，是一場告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。
3、我的責(zé)任就是讓我的學(xué)生快樂，成長不需要伴隨著每天的愁眉苦臉，當(dāng)我的學(xué)生走進(jìn)教室，臉上沒有笑容的時候，我知道我的工作缺位了。我做校長，我有責(zé)任讓我的學(xué)生實現(xiàn)快樂的成長。走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有潛能的。潛能不釋放，學(xué)生不快樂。
4、以學(xué)生發(fā)展為本的教育要求我們胸中有書，目中有人，根據(jù)學(xué)情決定我教什么，我怎么教。
5、直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長。
6、一個教師照亮了別人，發(fā)展了自己，只有發(fā)展了自己才能更好的照亮別人，只有發(fā)展了自己，才能更長時間地照亮別人。
7、這個過程來源于讀書，因為從1982年到昨天晚上，我沒有一天不讀1個小時的書。讀書長智慧，當(dāng)讀書使我對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單的時候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。
8、最好只是一時的現(xiàn)象，更好是永恒的追求，持續(xù)改進(jìn)，不斷創(chuàng)新。
9、有什么樣的流程文化就有什么樣的教育質(zhì)量。如果說一個好校長就是一個好學(xué)校的話，那么一個好的管理文化可以培育一群好學(xué)校。
10、教育就是要做到告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受！
二、感慨萬分的學(xué)習(xí)反思：
1、改變觀念。
教育的服務(wù)對象是學(xué)生，好的教育應(yīng)該是最有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，所以我們在教學(xué)行為上要更多地考慮學(xué)生的需求。我們學(xué)習(xí)了很多模式，但現(xiàn)在仍然沒有找到最適合我們的模式，感覺我們總是不停地在照搬別人的東西，感到不合適就拋棄了，再搬再拋棄，這種照搬模式淺嘗輒止的做法是達(dá)不到課改目的的。我們總是想套用現(xiàn)成的模式，通過學(xué)模式來帶動教學(xué)進(jìn)而形成模式，現(xiàn)在看來是行不通的，我記得在《天龍八部》里有這樣的一個情節(jié)，吐蕃國師鳩摩智沒有練習(xí)少林內(nèi)功心法，而強(qiáng)靠小無相功來推動少林功夫終究導(dǎo)致走火入魔。雖然是小說，但卻很在理。所以我們組一致認(rèn)為對一些名校的做法應(yīng)該抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，結(jié)合學(xué)校實情在實踐中內(nèi)化成自己的東西從而形成自己的模式。其實模式這個東西就是形式，是品牌，當(dāng)你做出了自己的風(fēng)格，自然就有了模式。
2、關(guān)注差異。
老師們，你有沒有遇到過這樣的情況：當(dāng)我們正賣力地講著習(xí)題時，他正在玩鉛筆、橡皮或做別的事情；當(dāng)我們批改作業(yè)時發(fā)現(xiàn)一些很簡單的問題都錯了，我想這樣的情況大家都遇到過吧！問題出在哪里，錯誤應(yīng)該歸咎與誰？至少不應(yīng)該只責(zé)備學(xué)生，我們也有錯誤。我們沒有去了解我們的學(xué)生。雖然我們很多老師都知道學(xué)生存在差異這個事實，但我們在行動上仍然想按相同的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，一旦做不到，就進(jìn)行批評教育，最后得到的只是相互間的怨言，師生關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)。“人皆有才，人無全才，揚長避短，個個成才”,這樣的境界可能我們都做不到，但如果我們真能更多地去了解和認(rèn)同我們學(xué)生的差異性，更多地包容學(xué)生的錯誤，換位思考他們的處境，更多地為學(xué)生設(shè)計一些他們夠得著的問題，讓他們享受到哪怕一點點學(xué)習(xí)的快樂，我想我們的師生關(guān)系肯定會得到改善，我們的課堂肯定可以更活躍一些。同理，我們組還覺得在管理教師隊伍時也要關(guān)注教師的差異性，讓教師充分地發(fā)揮他們的特長，揚長避短，最大程度地激發(fā)教師的工作熱情和滿足他們渴望成功的心理需要。
3、尊重和傾聽。
“現(xiàn)在的老師不好當(dāng)，班主任更不好當(dāng)”,我們可能經(jīng)常要發(fā)這樣的感慨，教育無小事，教育也無大事呀，有的只是一些“雞毛蒜皮”的事情，然而處理不好，就會激起各種矛盾，不但影響教學(xué)，而且還真可能會有“大事”發(fā)生。學(xué)生是有情感的，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。怎樣尊重呢？這就需要通過滿足學(xué)生的自我尊重的精神需要來實現(xiàn)。讓他們獲得成功，產(chǎn)生成就感，給他們以肯定和鼓勵。特別是不能言語損傷，侮辱性的語言甚至超過一頓痛打?qū)W(xué)生的傷害，我曾經(jīng)與學(xué)生交流中獲悉，學(xué)生記住對自己不好的老師的原因都是說曾經(jīng)怎樣怎樣罵過他。要博取學(xué)生的認(rèn)同，還必須有心靈上的溝通，這就需要我們?nèi)A聽他們的心聲，所以我們要更多地俯下身來聆聽學(xué)生的想法，這樣我們就和學(xué)生建立了一種既是師生又是朋友的關(guān)系，學(xué)生的心里話會對你說，你才能去解決他們中的實際問題。
4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
“活到老，學(xué)到老”對于我們既熟悉又陌生，現(xiàn)在我們面臨著新的教學(xué)理念，新的教學(xué)設(shè)備，遙遠(yuǎn)的夢想已經(jīng)變成了現(xiàn)實，然而我們還有很多思想和技能卻停留在夢想中。如果現(xiàn)在不抓緊學(xué)習(xí)，很快就會被淘汰了，我們不能真等到這一天再來怨天尤人，我想我們真的要有那么一點點危機(jī)感。我們在平時可以更多地閱讀可以提高教學(xué)技能的書籍，多反思自己的教學(xué)，學(xué)習(xí)一些課件制作的本領(lǐng)。讓自己時刻處于前進(jìn)的狀態(tài)用心了，努力了，就會有收獲，只要我們對自己還沒有放棄，我們一樣可以創(chuàng)造適合我們自己的教育。
讀了這本書后，讓我們放開手腳，用規(guī)范加選擇的教育思想，合格加特長的育人目標(biāo)，開辟芝罘教育的新天地。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇七
近日，在教師進(jìn)修學(xué)校骨干教師培訓(xùn)中我有幸聽到了馮恩洪教育專家的報告，收獲頗豐。精彩絕倫的報告中透著他深厚淵博的學(xué)識、國際化的視野、獨特的教育思想以及儒雅大氣的人格魅力。聽著講座，我時常會被馮教授的充滿智慧和哲理的語言所打動，不禁為之贊嘆，折服?；丶抑?，我又繼續(xù)觀看了講座視頻，細(xì)細(xì)體會，慢慢品味，覺得馮教授的講座深入淺出，舉例生動，聽了他的報告有茅塞頓開的感覺。聽了馮教授的講座猶如陣陣清風(fēng)吹進(jìn)我的心里，讓人感動，蕩滌心靈。馮教授從自己身邊的故事講起，樸實形象的語言中透漏著詩意，包含著深情。講座中的教育教學(xué)工作為我點燃了一盞燈，也為我能走出“教育”誤區(qū)，真正實施素質(zhì)教育樹立了信心。
聽著馮教授的講座，給學(xué)生“適合學(xué)生的教育”，表明了一種更高的人生和事業(yè)的標(biāo)桿。作為特殊教育的一名老師，我決心一定要做到給學(xué)生“適合學(xué)生的教育”并做到最好。雖然這個“最好”可能永遠(yuǎn)達(dá)不到，但我堅信一個比一個的“更好”便會匯成我自己的“最好”。
做最好的老師，給學(xué)生最“適合學(xué)生的教育”，在聽完馮教授的講座之后，我記住了這句話?！罢樟亮藙e人，燃燒了自己”，這是多少次用來形容老師的句子，一想到老師就是兢兢業(yè)業(yè)、舍小家顧大家、自己的身體累垮了換來的是桃李滿天下。難道老師就應(yīng)該是這樣的悲慘下場嗎?在馮教授看來，這是多么悲哀得一件事，教師不僅要照亮別人，更要學(xué)會發(fā)展自己，讓自己成為大海，源源不斷的不斷的給別人提供養(yǎng)料，只有不斷吐故納新，給自己充電，才能為教育做更多的事。
馮恩洪校長給我們講了《老虎當(dāng)校長》的故事，老虎當(dāng)校長后，想讓他的學(xué)生成為全面發(fā)展的人才，可是很快學(xué)生們一個個退學(xué)了，最后學(xué)校只能關(guān)門大吉。老虎百思不得其解，解開老虎謎團(tuán)的還是鴨子，鴨子告訴老虎學(xué)習(xí)爬樹的時候，差點要了它的命了。老虎的問題就在于忽略了學(xué)生的差異。要尊重差異、關(guān)注差異、善待差異，優(yōu)秀的校園更要包容差異。
教師不教學(xué)生已會的東西，不教學(xué)生教了也不會的東西。馮教授說：“教育不是把學(xué)生管住，是要讓學(xué)生遠(yuǎn)離忍受，告別難受，走進(jìn)享受”。這樣才能培養(yǎng)出有品位的人格素質(zhì)。
“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”，最好的教育莫過于享受適合自己的教育，然而，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育，講授教學(xué)，必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè)，才能從根本改變現(xiàn)狀。
課堂教學(xué)教什么，適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要，國家課程校本化很重要，進(jìn)而，設(shè)計教學(xué)重難點時需要以人為本，因人而異，切不可胸中有書，目中無人。所以，我們不能再抱著課本，抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱，我們更要關(guān)注學(xué)生，備學(xué)生。另外，老師不講學(xué)生會的，不講講了學(xué)生不懂的，要完全相信學(xué)生，釋放學(xué)生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的潛能，才會收獲期望之中，意料之外的驚喜。
發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智慧?！敖逃恼嬷B在于實現(xiàn)人的社會化與人的個性化的和諧發(fā)展”，馮恩洪建議學(xué)校去“發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智慧”，打破“課程”與“時間”僵化的組合，減少“圈養(yǎng)”學(xué)生的時間，增加“放養(yǎng)”學(xué)生的時間。學(xué)校教育應(yīng)以“圈養(yǎng)”為主、“放養(yǎng)”為輔，因為“圈養(yǎng)”出規(guī)范，“放養(yǎng)”出個性。不能“一切為了學(xué)生?！瘪T恩洪教授又一次提出了自己的質(zhì)疑。他認(rèn)為，學(xué)校里的一切如果都是為了實現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展，而不關(guān)心教師的發(fā)展，不研究教師的發(fā)展，那么學(xué)生的發(fā)展就是“有限度的發(fā)展”。他倡導(dǎo)的教育“既要給學(xué)生創(chuàng)造幸福，也要給教師帶來幸福;既要追求明天的幸福，也要實現(xiàn)今天的幸福;既要謀求人類的幸福，也要獲得個人的幸福?！薄敖逃非蟛荒苋∫粋€、舍一個，不能揚一個、抑一個?！?BR> “要做適合自己學(xué)生的老師，尊重學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的情感需要?！薄白屆總€學(xué)生的強(qiáng)勢智慧都得到充分發(fā)展”,“合適的才是最好的”，“哪壺先開了提哪壺”這些富含哲理的話對我今后的教學(xué)有了很大的幫助，真所謂不虛此行。
讓我們從現(xiàn)在開始，以馮教授為榜樣，從小做起，潛心鉆研，在實踐中不斷探索，幫助學(xué)生播種好的信念、行動、習(xí)慣和性格，幫助學(xué)生收獲幸福的人生，無愧于三尺講臺。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇八
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要智慧、需要激情、需要膽識。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，離不開課堂變革和課程建設(shè)。
一是教育要注意受教育者的差異，教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。很多人贊美老師的工作，把教師比作是辛勤的園丁。然而，我卻不喜歡這樣的比喻，也覺得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整，千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律？那是扼殺天性，也是教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓，愛因斯坦，也要容得下平凡的清潔工人，因為社會需要多方位的人才。所以，老師要尊重學(xué)生的個性差異，允許學(xué)生在某個階段落后，經(jīng)過努力趕上。允許學(xué)生某個方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個別“超?！睂W(xué)生脫穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正?，F(xiàn)象，因為教師并不是克隆專家。
二是教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心。”所以，教師對每個孩子的評價顯得尤為重要，小學(xué)生更是如此。俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！边€有一句話這樣說:“諷刺和謾罵可使天才變白癡，鼓勵和贊美可使白癡變天才?！痹诮逃虒W(xué)中，我們要根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行有針對性的贊美評價。
三是教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。教育的關(guān)鍵是適合每個學(xué)生的個性，促進(jìn)學(xué)生個性特長的和諧發(fā)展，培養(yǎng)合格加特長的人才是中國社會發(fā)展需要。而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長。過分強(qiáng)調(diào)合格，過分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，讓分?jǐn)?shù)說了算，而擁有某方面特長的學(xué)生是鳳毛麟角，令人遺憾。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇九
著名教育專家馮恩洪的著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐，對中國教育的理性思考與展望。這本著作，深深地吸引了我。讀完此書，心頭的諸多困惑迎刃而解。于是結(jié)合自身的教育生活，我有了許多的思考與感悟。
感悟之一：作為教師，應(yīng)該多讀書，讀各種各類的書，尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷，下筆如有神”，確實有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑒。各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界，不僅可以提高學(xué)生的`語文素養(yǎng)，同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。雖然我是教數(shù)學(xué)的，但我本身一直認(rèn)為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累，然后在需要的時候才能“厚積薄發(fā)”，在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。我可以把這分精神傳授給學(xué)生，讓學(xué)生也每天多學(xué)習(xí)一點點。
感悟之二：教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。時時反思自我，時時向?qū)W生學(xué)習(xí)，學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個字眼，是因為我在平時的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識，而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。我也和在書中坦然自述的一樣，是個急脾氣的人，有時和學(xué)生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來不跟我記仇，有時我真誠地向他們道歉，他們卻說：“沒事，老師，你都是為我好”；反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實孩子是多么天真無邪呀！今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生，才能對學(xué)生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長；愛學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求；愛學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇十
在這個假期里我認(rèn)真閱讀了馮恩洪教授所著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書。馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐，對中國教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了理性思考，同時對中國教育的未來進(jìn)行了展望。書中馮老師圍繞如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育從各方面進(jìn)行了闡述并引入了很多實例，使我感受頗深，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。
書中說“教育要注意受教育者的差異”“教育的功能是把自然人打造成社會人?！蔽覀儸F(xiàn)在的教育，是挑選適合教育的學(xué)生。教師很少注意到受教育者的差異;對于學(xué)生的評價只有理性的對錯，沒有感性的激勵，特別對于學(xué)生的“錯誤”回答，缺少引導(dǎo)，缺少尊重，致使學(xué)生在忍受教育，在挫敗中痛苦學(xué)習(xí);圍繞中考、高考指揮棒，我們經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展，只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的學(xué)習(xí)網(wǎng)內(nèi)掙扎?！秳?chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。
所以，我們要注意受教育者的差異，我們對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。教育的真諦在于實現(xiàn)人的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展。而學(xué)生是有差異的，教師應(yīng)該關(guān)注差異。學(xué)生是有情感的，我們的教育更應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。
我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學(xué)生，而由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，是一場革命，是一場告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命，是一場教育的深刻變革。
教育的真諦是什么?我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等;而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因為讀書就是枯燥的，需要每個人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。
撬起教育質(zhì)量的支點在哪里?在課堂。“撬起課堂教育質(zhì)量的課堂變革在于，走出講授，走進(jìn)合作或者差異發(fā)展，以釋放學(xué)生的潛能?！闭n堂是將自然人打造成社會人的主要手段，課堂承擔(dān)著個體社會化的第一責(zé)任。課堂變革要由講授走進(jìn)合作。合作課堂就是學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)后，學(xué)生仍然存疑的，教師才發(fā)揮畫龍點睛的作用的課堂。合作課堂上，讓學(xué)生主動想?yún)⑴c課堂，開動機(jī)器，做課堂的主人，學(xué)到知識并理解知識，提高課堂知識的鞏固率。課堂變革還要由講授走進(jìn)差異發(fā)展。差異發(fā)展就是我們給有差異的學(xué)會提供合適的教育，就是不固定班級，按照層次開展課堂教學(xué)，實實在在地實施分層次教學(xué)，讓各個層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展。
回顧我們的課堂教學(xué)，我們也在力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展，但每個班級學(xué)生確定，教材單一，課時緊，教師每天都在趕進(jìn)度，在練習(xí)，有時完全忘卻了學(xué)生的需求，只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好，于是，講授知識就占去大量的課堂時間，學(xué)生聽了課，做了練習(xí)，但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂，讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂，都不是高效的課堂。當(dāng)前，由于課堂變革沒有適應(yīng)時代，課程建設(shè)較滯后，導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能，萎縮學(xué)生的潛能，而非釋放學(xué)生的潛能，因此，學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來急需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動態(tài)、綜合的課程體系;我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。
“創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育”，是一種溫暖，是一種關(guān)懷?！斑m合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，追求人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美;強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個學(xué)生的個性，適合每一名學(xué)生的實際需要，在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù);強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和，要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育要與時代發(fā)展緊密結(jié)合;強(qiáng)調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，把學(xué)生在成長過程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生。總之，適合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長服務(wù)，并在此基礎(chǔ)上賦予時代的特征，繼續(xù)發(fā)揚創(chuàng)新，更好地為學(xué)生服務(wù)。
書中有這樣一句話“直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長。”我想，這就是素質(zhì)教育的真諦吧，如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生是教育。因此，作為一名教育者，我們要積極行動起來，努力提升自身素質(zhì)，實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求，為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備，做出貢獻(xiàn)。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇十一
現(xiàn)在的教育的評價都以成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，60分合格，85分以上是優(yōu)秀。在一標(biāo)準(zhǔn)下，每次在期中和期末考試分析會上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門就在此基礎(chǔ)上提出不同的要求，爭取優(yōu)秀率越高越好，這樣以后進(jìn)入四星級高中的比率就高，學(xué)校在老百姓的心中地位就高。我們每位教師在這要求下，也拼命地抓成績，這樣才能體現(xiàn)我們老師的水平。在這一大形勢下，我們常常忽略了學(xué)生的特長，埋沒了很多學(xué)生的創(chuàng)造能力。讀了馮校長的這本書后，更讓我深有體會。
很多情況下為了學(xué)習(xí)成績能搞好，埋沒了學(xué)生的特長，毀滅了學(xué)生的創(chuàng)造才能。我個人很同意馮校長的觀點：合格+特長=優(yōu)秀的學(xué)生。希望我們學(xué)校以后能以這方面突破一下。
上面所說的內(nèi)容，都是我個人的觀點，不代表其他老師的想法，更不代表學(xué)校的意思。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇十二
在讀馮恩洪校長的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》時，不禁又到網(wǎng)上搜索了一下他的其他事跡及著作。認(rèn)真讀來，每一個故事都發(fā)人深思，每一個案例都透露出他作為一名教育人的獨特見解。
1、做一名高尚的職業(yè)人。
這是馮校長在倫敦經(jīng)歷的一個案例。
有一次在英國酒店事先預(yù)定了出租車去機(jī)場。到了約定的時間出租車卻沒來，當(dāng)他正不知怎么辦時，酒店老板告訴他，他約的出租車司機(jī)正在找他。當(dāng)他見到那個人時，他吃了一驚。那人穿的西裝折合人民幣約十二萬多的西裝，開著一輛豪華的房車。正當(dāng)馮校長疑惑時，那人解釋說自己是出租車公司的副總裁，由于公司出租業(yè)務(wù)繁忙，所以只好用自己的私家車來接馮校長。并且非常謙恭地幫馮校長靈拎箱子。當(dāng)馮校長表示感謝時，對方的回答是：倫敦的出租車司機(jī)都會這樣做。由此，馮校長感受到的是作為一名職業(yè)人應(yīng)具備的素養(yǎng)。
《道德經(jīng)》談到，德行遵從于“道”，而“道可道，非常道”，于是德就是在尊重規(guī)律中一種自覺的行為表現(xiàn)。也就是說，德，沒有功利性的目的，它是自然中的一種自覺，是自覺地對自然規(guī)律的尊重。
假如每天按時上下班，是因為自己對事業(yè)的敬重，精心準(zhǔn)備每一節(jié)課是因為對教學(xué)的敬畏，認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生是因為尊重生命,那么，這就是一名職業(yè)人所應(yīng)有的高層位修養(yǎng)，是一種“秀外慧中”地對“道”的尊崇，對“德”的踐行。
2、做一名高雅的讀書人。
馮校長在談到讀書時有這樣的觀點“讀書可以使自己變得更聰明，使自己變得更有智慧”。他說他對教育改革的認(rèn)識過程來源于讀書?！爱?dāng)讀書使我對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單的時候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。”
教書的不讀書，還有什么人來讀書？教書的不被書香浸淫，書的魅力如何傳揚？馮校長儒雅的舉止、博學(xué)的言談，傳遞出一個真正的讀書人的氣度，而這樣的氣度本該是教師都要擁有的。
反思自己，算不上是一個很好的讀書人。也喜歡讀書，但讀書時激發(fā)出的靈感卻總不能被記錄下來，更不能有效地實施。
“腦袋富裕比口袋富裕更重要”，我該如何讓自己的腦袋更富裕呢？這是我的目標(biāo)。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇十三
看到了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書的簡介知道了“南馮北魏”， 魏書生老師多少還有些了解，聽過他的報告，看過他的一些教育理論的書籍，家庭教育的書籍，而馮恩洪老師卻知之甚少。借此次讀書交流之機(jī)，能夠靜下心來讀了馮老師《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，感受頗深。
全書共分9個主題，分別是探索教育的真諦、撬起教育質(zhì)量、育人的第三課堂、為幸福人生奠基、特長加選擇、享受講臺、自我提高、優(yōu)化學(xué)校文化和來自媒體的聲音。馮恩洪老師結(jié)合自己的教育工作實踐，對中國教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了理性思考，同時對中國教育的未來進(jìn)行了展望，提出了很多有效的教學(xué)模式，并且從各個方面都詳細(xì)的介紹了如何去創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。當(dāng)然他是一名校長，我們不可能像他一樣進(jìn)行諸多的教育改革，但是作為一名教師，我從他的身上學(xué)到了很多東西,感受最深的有兩部分：
馮老師指出：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。作為一名普通老師而言，我認(rèn)為創(chuàng)造適合學(xué)生的教育關(guān)鍵是要研究學(xué)生、基點要落實在創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂上。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使教師告別以書本中心，走進(jìn)以學(xué)生發(fā)展為本的教育變革新時代。我們要看到學(xué)生的個別差異，正確對待，只有了解學(xué)生才能教好書，育好人?？鬃咏逃龑W(xué)生之所以成效卓著，重要原因之一，在于他對顏回、子路等學(xué)生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢利導(dǎo)，才使得他們成才。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能洞察學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，只有這樣的教學(xué)，教師的教和學(xué)生的學(xué)才是一種幸福和享受。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，基點要落實在創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂上。創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂，就是盡可能改變滿堂灌的填鴨式教學(xué)，學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)后，學(xué)生仍然存疑的，教師才發(fā)揮畫龍點睛的作用。課堂上，讓學(xué)生主動參與課堂，做課堂的主人，提供合適的教育和不同層次的任務(wù)目標(biāo)，讓各個層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展?；仡欁约旱恼n堂教學(xué)，雖然也在努力開展分層教學(xué)，力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展，但每個班級學(xué)生確定，教材單一，課時較緊，很多時候是在趕進(jìn)度，沒有辦法照顧到所有學(xué)生的需求。所以，創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂已經(jīng)成為我當(dāng)下及將來亟需研究的任務(wù)。
在這部分中馮老師告訴我們：在三尺講臺上，我們同樣可以品味一流人生，創(chuàng)造一流業(yè)績。我們不但要珍惜講臺，熱愛講臺，享受講臺，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時也只有做最好的自己，才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識的補(bǔ)充，第二條是經(jīng)驗的積累。知識的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí)，經(jīng)驗積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會合作雙贏，做復(fù)合型的教師，你就會成功。
對照馮老師的告誡，反思自己在這方面的作為，感覺到自己有很大的差距。
首先在讀書學(xué)習(xí)方面，感覺自己做的很不夠。一是讀書少，二是只讀教育教學(xué)方面的書籍如《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》，《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計》等。平時總感覺時間少，拿各種原因給自己找理由，現(xiàn)在想起來，如果把平時上網(wǎng)看新聞，嘮閑嗑等的.時間拿來讀書，也能通讀幾部教育教學(xué)方面的理論著作了。總覺得自己現(xiàn)有的知識教個小學(xué)綽綽有余了，正是這種對自己滿足的心態(tài)，使自己變得懶惰。因此，在今后的教學(xué)工作中擠時間來讀幾本教育教學(xué)學(xué)理論名著，特別是要學(xué)習(xí)一些新的教育教學(xué)理論，并用來指導(dǎo)自己的實際教學(xué)活動，爭取用不長的時間，使自己的理論素質(zhì)有所提高，同時學(xué)習(xí)一些專業(yè)知識，以便更好地教學(xué)服務(wù)。
其次是在積累經(jīng)驗、學(xué)會反思方面做的很不夠。教學(xué)完成之后，再也沒有進(jìn)行什么思考，也懶得進(jìn)行經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)，所以幾乎沒有什么教學(xué)論文可言。對照馮老師的告誡，在今后的教學(xué)生涯中要要學(xué)會反思，經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為，從中找到自己的不足之處，找到更好的處理方式方法，勤反思，勤總結(jié)，總結(jié)成功的部分，反思失敗的教訓(xùn)，一步步的完善自己，并超越自己。
在今后的教學(xué)中我一定要像馮老師說的那樣，真心關(guān)注每一位學(xué)生，因材施教，創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂，努力激發(fā)學(xué)生的潛能，同時也多讀書多學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)水平，更好地從事教育事業(yè)。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇十四
暑假里我認(rèn)真地閱讀我國著名教育專家馮恩洪的著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書，結(jié)合自身的教育生活，我有了許多的思考與感悟。
教育的真諦是什么？我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等；而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因為讀書就是枯燥的，需要每個人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以，教育要注意受教育者的差異，教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。
撬起教育質(zhì)量的支點在哪里？在課堂。“撬起課堂教育質(zhì)量的課堂變革在于，走出講授，走進(jìn)合作或者差異發(fā)展，以釋放學(xué)生的潛能。”
課堂是將自然人打造成社會人的主要手段，課堂承擔(dān)著個體社會化的第一責(zé)任。課堂變革要由講授走進(jìn)合作。合作課堂就是學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)后，學(xué)生仍然存疑的，教師才發(fā)揮畫龍點睛的作用的課堂。合作課堂上，讓學(xué)生主動想?yún)⑴c課堂，開動機(jī)器，做課堂的主人，學(xué)到知識并理解知識，提高課堂知識的鞏固率。課堂變革還要由講授走進(jìn)差異發(fā)展。差異發(fā)展就是我們給有差異的學(xué)會提供合適的教育，就是不固定班級，按照層次開展課堂教學(xué)，實實在在地實施分層次教學(xué)，讓各個層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展。
回顧我們的課堂教學(xué)，我們也在力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展，但每個班級學(xué)生確定，教材單一，課時緊，教師每天都在趕進(jìn)度，在練習(xí)，有時完全忘卻了學(xué)生的需求，只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好，于是，講授知識就占去大量的課堂時間，學(xué)生聽了課，做了練習(xí)，但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂，讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂，都不是高效的課堂。當(dāng)前，由于課堂變革沒有適應(yīng)時代，課程建設(shè)較滯后，導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能，萎縮學(xué)生的潛能，而非釋放學(xué)生的潛能，因此，學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動態(tài)、綜合的課程體系；我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。
“創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育”，是一種溫暖，是一種關(guān)懷。“適合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，追求人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美；強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個學(xué)生的個性，適合每一名學(xué)生的實際需要，在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù)；強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和，要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育要與時代發(fā)展緊密結(jié)合；強(qiáng)調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，把學(xué)生在成長過程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生?？傊?，適合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長服務(wù)，并在此基礎(chǔ)上賦予時代的特征，繼續(xù)發(fā)揚創(chuàng)新，更好地為學(xué)生服務(wù)。
躬身自問：從教二十幾年，我是一個珍惜講臺，努力做最好的自我的老師嗎？我是一個熱愛讀書，學(xué)會合作，由單科型的老師走向了復(fù)合型的老師嗎？對此，我還有極大的差距呀。既然創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育已成共識，我們還需要等待嗎？作為一名現(xiàn)代教育者，我們要積極行動起來，努力提升自身素質(zhì)，實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求，為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備，做出貢獻(xiàn)。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇十五
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的最高境界不是把學(xué)生管住，教育的最高境界是讓學(xué)生感動的教育，是讓學(xué)生享受適合自己的教育。讓每一個教室里的學(xué)生天生其人必有才，天生其才必有用。教育的真諦在于實現(xiàn)人的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展，釋放學(xué)生的潛能，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育?！澳闶抢蠋煟愕呢?zé)任就是讓你的學(xué)生快樂，成長不需要伴隨著每天的愁眉苦臉，當(dāng)你的學(xué)生走進(jìn)教室，臉上沒有笑容的時候，你知道你的工作缺位了嗎?”是的，作為老師，我們有責(zé)任讓我們的學(xué)生實現(xiàn)快樂的成長。要讓學(xué)生快樂，就要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，挖掘?qū)W生的潛能、釋放學(xué)生的潛能，讓學(xué)生生動活潑的發(fā)展。
人都是有潛能的，教育要釋放學(xué)生潛能?？偡值谝坏膶W(xué)生不等于沒有弱勢智慧，總分倒數(shù)第一的學(xué)生不等于沒有強(qiáng)勢智慧。教育不允許嫌貧愛富!哪一個老師能發(fā)現(xiàn)總分不高的學(xué)生身上的強(qiáng)勢智慧并且創(chuàng)造環(huán)境讓人的強(qiáng)勢智慧充分燃燒，那么這個老師在他的學(xué)生心目中是視為恩師的。釋放學(xué)生的潛能，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要老師走進(jìn)學(xué)生，研究學(xué)生，讓我們的課堂關(guān)注差異，尊重情感，讓學(xué)生享受課堂!
一個教師選擇三尺講臺的時候恐怕要做好一個心理準(zhǔn)備:我們將終身面對差異。面對差異不應(yīng)該埋怨，埋怨會讓學(xué)生變得灰頭土臉，埋怨會讓教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠。與其埋怨差異，不如研究差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。教育需要給有差異的學(xué)生提供他伸手夠不到，但是跳起來能抓到的目標(biāo)。這樣我們的學(xué)生在課堂里能夠聽得懂，聽得明白，還能激起學(xué)生的求知欲和探索欲，這樣他在課堂上就告別忍受，走出接受，走進(jìn)享受了。
學(xué)生是有靈感的?；卮疱e誤的學(xué)生也有追求自我尊重的需求。如果面對一個14歲的學(xué)生他回答3+5大概等于7，你會怎么做?可能會無語、可能會暴跳如雷。而文章中的美國老師卻說出了讓我們終身難忘的一句話，“你真了不得，你離成功就差一步了?！蹦汶x成功就差一步了，每一個老師都會說，都會寫，但是在這樣的情境下，該有多么艱難。如果你這樣做了，學(xué)生就會告別如坐針氈的課堂，走進(jìn)如沐春風(fēng)的課堂了。
學(xué)生有青春的煩惱，有成長的煩惱，我們的校園怎樣才能有一個傾訴衷腸的環(huán)境呢?需要我們老師注意與學(xué)生之間的交流和溝通，學(xué)會傾聽。我們老師要做到老師不能不像老師，老師不能光像老師，既做良師又做益。做老師就要做學(xué)生喜歡的老師，只有在這個時候，學(xué)生才會對你傾訴衷腸。只有這樣，我們的校園師生之間才能以美好的心靈互相映照，以堅定的信念互相溫暖，以整齊的步伐走向明天。
享受講臺，就要熱愛講臺。教師的`工作看似平凡瑣碎，其實關(guān)系著一個國家的強(qiáng)盛和民族的興衰。我們需要想大道理，做小事情。熱愛講臺，享受講臺，關(guān)鍵是端正我們的位置。教師要找準(zhǔn)定位，自覺到位，主動補(bǔ)位，不能越位，不得錯位。
珍惜講臺，才能熱愛講臺。珍惜講臺就要發(fā)展自己，改變自己的角色。老師的魅力有三種:權(quán)利賦予的魅力，學(xué)術(shù)賦予的魅力，人格產(chǎn)生的魅力。我想，一個優(yōu)秀的老師應(yīng)該用學(xué)術(shù)魅力、人格魅力迷倒學(xué)生，只有做到這樣才能激活講臺，享受講臺,。
教育是智慧的事業(yè)，是激情的事業(yè)，我們要帶著激情，帶著智慧走向三尺講臺，不斷挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。
(一)做最好的自己，需要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，享受讀書的樂趣。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說得好:“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書，如果他做完了功課就覺得任務(wù)已經(jīng)完成，那么他是不可能有自己特別愛好的?！苯處熯@個職業(yè)的特點就是傳授知識、培養(yǎng)能力。學(xué)生都不能僅僅局限于教科書，況且我們老師呢?!另外從教師自身的良性發(fā)展層面看，讀書也同樣是一種提升自我，充實人生的重要因素。我們通過閱讀文學(xué)來培養(yǎng)愛心和審美情趣，通過閱讀專業(yè)理論來培養(yǎng)求真務(wù)實的技能本領(lǐng)。只有閱讀，才能讓我們更多的接觸和了解以往所不知道的世界。才能把閱讀的成果靈活運用到我們的工作之中，才能提升課堂駕御能力，才能讓學(xué)生感受學(xué)術(shù)賦予我們的魅力。
所以，閱讀之于教師，其實就是劃分教書匠和藝術(shù)家的一個分水嶺。一輩子教學(xué)，盡管勤勤懇懇，但從不或者極少閱讀教輔材料之外的書籍的老師，終其一生，最多也還只能是一個熟練“技工”而已。讀書可以使自己變得更聰明，使自己變得更有智慧。今天的教師想要做最好的自己，恐怕要拿起書來養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，享受讀書的樂趣。
(二)做最好的自己，需要積累經(jīng)驗，學(xué)會反思。
一個優(yōu)秀的教師和一個普通的教師的區(qū)別在于，一般教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功，而一個優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個令人遺憾的行為科學(xué)，沒有最好，只有更好。更好的課永遠(yuǎn)是還沒有上。自己已經(jīng)上過的課永遠(yuǎn)存在需要反思的余地，需要有重新審視的環(huán)節(jié)。
波斯納提出了一個教師成長公式:經(jīng)驗+反思=成長。他指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。教師由“教書匠”向反思型和研究型轉(zhuǎn)變是現(xiàn)代信息社會和知識經(jīng)濟(jì)社會對教育發(fā)展提出的必然要求，知識更新越來越快，具有傳統(tǒng)經(jīng)驗的教師再也無法勝任培養(yǎng)人格健全、富于創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力人才的教學(xué)工作，迫使教師不斷吸收新的知識，對教學(xué)進(jìn)行反思和研究，教學(xué)反思是中小學(xué)教師獲得專業(yè)化發(fā)展的有效途徑。要想成為一名優(yōu)秀教師，就要把教學(xué)反思變成教師自身的自覺行為，而不是靠“規(guī)定”來完成。
(三)除了讀書和反思，做最好的自己，需要我們學(xué)會合作。
有效的教學(xué)出路只有一條——走出講授，走進(jìn)合作。加拿大學(xué)者富蘭(fullan)指出:“合作對于個人的學(xué)習(xí)非常重要。如果我們不與人交往，我們能學(xué)到多少東西是有局限的。合作的能力不論在小范圍還是大范圍內(nèi)，在后現(xiàn)代社會正在成為十分需要的能力之一。只要他思想開放(即提倡探索)，個人的力量與有效的合作相結(jié)合將變得更為巨大?！庇纱讼氲轿覀兊慕處煟覀兊慕處焾F(tuán)隊，更需要合作的力量。一所學(xué)校，沒有合作的教師，要想取得好的成績，我想是不可能的。作為一名老師，我們首先要做善于合作的老師。每一個老師的知識結(jié)構(gòu)都有自己的閃光點，多個閃光點結(jié)合在一起就可以形成一節(jié)優(yōu)質(zhì)好課。除了師師合作，還有師生合作。很多成功的教學(xué)經(jīng)驗都是到學(xué)生當(dāng)中去備課。從學(xué)生中來再到學(xué)生中去，能夠更好地因材施教。
講臺走不出首富，但講臺有獨得之樂，講臺可以讓人青春永駐。21世紀(jì)人類最好的教育，是讓每個學(xué)生享受適合自己的教育。最好的教育是要學(xué)生告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受!創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要智慧、需要激情。我們教師必須勤于思索、勇于實踐、善于總結(jié)，不懈追求，使三尺講臺不僅成為我們安身立命的場所，而且成為我們實現(xiàn)人生價值的舞臺。我們要做最好的自己，讓生命因三尺講臺而精彩，讓學(xué)生因三尺講臺而快樂!
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇十六
假期初，我參加了縣第三屆骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書，里面的文字是那么的新鮮、案例是那么的鮮活，沒有那喋喋不休的“指導(dǎo)”，有的只是與你促膝般的交流。讀完這本書，感受良多。
教育是一種發(fā)現(xiàn)。
書中有這樣一段話：談到姚明，我們第一個聯(lián)想到的是什么？是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么？同樣，談到劉翔這兩個字，我們聯(lián)想到的是什么呢？是跨欄，是亞洲飛人，沒人會聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見，其實卓越，不是一種表現(xiàn)形式，我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”，每個學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。真所謂：人皆有才，人無全才，只有揚長避短，才能實現(xiàn)個個成才，這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強(qiáng)勢智慧，讓學(xué)生的強(qiáng)勢智慧得到充分的發(fā)展。
教育是一種智慧。
衡量一個教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。機(jī)會其實是無時不有的，只是我們經(jīng)常沒有注意。
夸夸其談。一個小小的閃光點，被你發(fā)現(xiàn)了，本來很平常，但是你刻意地將其放大，謊言重復(fù)千遍，終于成為了事實。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想：好孩子是夸出來的。在大家實力差不多的情況下，誰受到的積極暗示多一點，態(tài)度就積極一點，最后的效果就好一點。我們要善于明察秋毫，尋找學(xué)生的閃光點：傾聽、朗讀、表達(dá)、想象、合作、坐姿等，讓他們感受到，課堂是屬于他們的，他有讓所有人引以為豪的東西，他就愛上了你的課。
借力使力。衡量一個班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。有時，教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn)。釣魚時，如果一條大魚咬鉤，此時硬拉反而容易將弦崩斷，正確的方法是拉一拉、放一放，反復(fù)地收線放線，一張一弛，時松時緊，在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機(jī)，教育學(xué)生也是一樣，一位非常喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué)，經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫，只是強(qiáng)硬的批評教育是不起作用的，老師靈機(jī)一動，通過表演課本劇《孤獨的小老虎》，讓他扮演小老虎，欺凌弱小動物，沒有人能近身，快樂沒人分享，傷心也無人安慰，孤獨的看著動物們在六一兒童節(jié)歡聚一堂載歌載舞。他演得很棒，但他再也不想當(dāng)“小老虎”了。最佳機(jī)會往往只有一次，所以要一劍封喉。
只有把教育的死水變成了活水，學(xué)生才能常飲不竭，我們才能常勝不敗。
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創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇十七
近期我認(rèn)真讀了馮恩洪教授的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書，讀后感悟頗深，對自己的教育觸動很大。該書是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐對中國教育的理性思考和展望。
讀馮教授的書，不僅是感受書中鮮活生動的教育案例，更能領(lǐng)悟他深邃的教育思想，特別是創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，要關(guān)注學(xué)生差異，尊重學(xué)生情感，釋放學(xué)生潛能的教育，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)適應(yīng)能力，鍛煉實踐能力，提升交際能力。美國美術(shù)課《畫馬》，山東教師的“8分?jǐn)?shù)學(xué)生舉手”和馮老的釣魚故事，都說明了一件事：教育的真諦是：實現(xiàn)在的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展。教育就是發(fā)掘?qū)W生的潛能，幫助學(xué)生獲得發(fā)展的信心。
作為一線教師的我，對自己的教育行為作出深刻的反思。我們從事教學(xué)的課堂擔(dān)負(fù)著將自然人打造成社會人的任務(wù)，課堂由“誰來教”是校長做主，那么“教什么”和“怎樣教”就是我們一線教師該認(rèn)真思考的問題了。
自己過去的課堂，講授偏多，學(xué)生的合作和獨立思考偏少，雖然我的教學(xué)學(xué)生感覺還算輕松的，但讀了馮教授的這本書，更堅定了我要讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的決心，盡力讓學(xué)生在自己創(chuàng)設(shè)的課堂上找到如沐春風(fēng)的感覺。特別是課堂上要力求做到不同學(xué)生的不同教育，真正在課堂落實好差異教育，讓學(xué)生享受自己的課堂，變講授的課堂為合作的課堂，力爭讓每個孩子都做最好的自己，讓自己的生命也因為三尺講臺而精彩。
要讓自己的課堂變得精彩，學(xué)生是享受，如果老師走上講臺的感覺還是“星星還是那個星星，月亮還是那個月亮”，那么課堂注定是無法精彩，學(xué)生也是無法享受的，甚至有可能帶來的是難受，讓學(xué)生有如坐針氈的感覺。
而教師要發(fā)展自己，就兩條路：一是教學(xué)經(jīng)驗的積累，二是知識的不斷更新和補(bǔ)充。尤其是后者，更顯得必要，教師的工作對象是活生生的人，是有個性和差異的人，教育的每個對象都是全新的，不可能重復(fù)。這就需要老師有滿腹的才思來應(yīng)對各種學(xué)生的教育需求。
馮教授的身上讓我看到了一名教師的成長秘訣，他一生勤于讀書，作報告引經(jīng)據(jù)典，妙語連珠，他始終堅持無論自己多忙，每天堅持讀一個小時的書。這一點對于我就慚愧有加了，自己雖然愛看書，但沒有像他那樣堅持天天讀書，把讀書當(dāng)成和吃飯睡覺等每天生活必須的事了。
我以前讀書，純粹是把看書當(dāng)成消遣打發(fā)時間的一種方式，很少做批注和寫心得體會，看了馮教授的書后，我才感覺到作為教師看書的重要性，尤其是要把讀書當(dāng)成教師職業(yè)的必需。唯有讀書，才能促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展，不斷豐富自己的知識素養(yǎng)，去構(gòu)建適合學(xué)生的教育；也只有讀書，在學(xué)生面前做好表率，用自己的實際行動來影響和帶動學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生愛閱讀的興趣和習(xí)慣，讓閱讀伴隨一生。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇十八
利用十個月時間讀了馮恩洪校長的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，對我觸動很大，感悟很深。在這本書中給我留下最深刻印象就是其中關(guān)于如何實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展，如何進(jìn)行教師自我提高的這部分內(nèi)容。
在這部分中我讀到了：在三尺講臺上，我們不但要珍惜講臺，熱愛講臺，享受講臺，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時也只有做最好的自己，才能享受講臺。我們同樣可以品味一流人生，創(chuàng)造一流業(yè)績。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識的補(bǔ)充，第二條是經(jīng)驗的積累。知識的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí)，經(jīng)驗積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會合作雙贏，做復(fù)合型的教師，你就會成功。
對照馮校長的真誠告誡，反思自己在這兩方面的做為，感覺到距最好的自己有很大的差距。首先在讀書學(xué)習(xí)方面，感覺自己做的很不夠。一是讀書少，二是讀教育教學(xué)方面的書更少。平時總感覺時間少，拿各種原因給自己找理由，現(xiàn)在想起來，如果把平時上網(wǎng)看新聞等的上網(wǎng)時間拿來讀書，也能通讀幾部教育教學(xué)方面的理論著作了。總覺得自己的知識教中學(xué)夠了，正是這種對自己滿足的心態(tài)，使自己變得懶惰。現(xiàn)在讀了馮校長的書后，覺得從現(xiàn)在開始應(yīng)該嚴(yán)格地要求自己，過去教師們常講：要給人家一碗水，自己就要有一桶水，現(xiàn)在的知識更新速度很快，如果不努力跟上，就會落后，就會被淘汰。只有改變觀念，終身學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的專業(yè)知識和教學(xué)技能，才能更好地、更長時間地照亮別人，發(fā)展自己。在今后的教學(xué)工作中打算制定一個讀書計劃，擠時間來讀幾本教育教學(xué)學(xué)理論名著，除了學(xué)校發(fā)的讀物外，可以利用自己的專業(yè)特長，在網(wǎng)上找一些適合自己的讀物來學(xué)習(xí)，還要做好筆記，以便能不斷地提醒自己，特別是要學(xué)習(xí)一些新的教育教學(xué)理論，并用來指導(dǎo)自己的實際教學(xué)活動，爭取用不到一年的時間，使自己的理論素質(zhì)有所提高，同時學(xué)習(xí)一些專業(yè)知識，以便更好地為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。
在書中，馮校長還告訴我們要積累經(jīng)驗，學(xué)會反思。一個優(yōu)秀教師與一個普通教師的區(qū)別在于，一個一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么的成功，而一個優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個令人遺憾的行為科學(xué)，沒有最好，只有更好，更好的課永遠(yuǎn)是還沒有上，接下來要上的那一節(jié)課，是自己已經(jīng)上過的課中永遠(yuǎn)存在需要反思的余地，需要有重新審視的環(huán)節(jié)。要提高自己就要學(xué)會反思并經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為，從中找到自己的不足之處，找到更好的處理方式方法，教師要有反思的意識、習(xí)慣和技能。明確自己在專業(yè)發(fā)展中的主體地位以及其專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)有水平、從而對自己的專業(yè)發(fā)展始終保持一種開放的、動態(tài)的心態(tài)。對照這方面的要求，覺得自己做的不夠好，一會不能經(jīng)常性地去反思自己的教學(xué)行為，只是有問題出現(xiàn)的時候才去反思，如果每個教學(xué)行為后，都去反思一下，總結(jié)一下，就不是出現(xiàn)或少出現(xiàn)一些問題，所以要在今后的教育教學(xué)工作中，勤反思，勤總結(jié)，總結(jié)成功的部分，反思失敗的教訓(xùn)，使自己成為一個有較高素質(zhì)的教師，更好的為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。
在書中，馮校長還告訴我們，要發(fā)展自己，完善自己，教師要學(xué)會合作，實現(xiàn)雙贏。每個教師都有自己的閃光點，都有自己要學(xué)習(xí)的長處，所以要虛心向同事學(xué)習(xí)，同時也要把自己的成功經(jīng)驗毫無保留地與同事分享，只有這樣，才能有一個充滿合作的團(tuán)結(jié)的集體，合作不僅僅是指教師間的合作，教師與學(xué)生之間也要合作，因為教學(xué)是師生之間的雙向行為，如果沒有師生之間的合作，教學(xué)就不會成功。所以學(xué)會合作、樂于合作是一個優(yōu)秀教師的素養(yǎng)。應(yīng)該朝這方面繼續(xù)努力。
馮校長在書中最后指出每一名優(yōu)秀教師都是復(fù)合型的教師，要釋放學(xué)生的潛能，除了關(guān)注他們所學(xué)的國家課程外，還要關(guān)注他們感興趣的東西。因此，教師能不能上一門國家課程，開一門校本課程，帶一個學(xué)生社團(tuán)也是評價一個優(yōu)秀教師的的一方面。所以教師應(yīng)該拓展自己的知識結(jié)構(gòu)，要有自己感興趣的方面，然后才能影響自己的學(xué)生。今后自己在這方面也要努力。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇十九
教育的真諦是什么？我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等；而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因為讀書就是枯燥的，需要每個人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以，教育要注意受教育者的差異，教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。
撬起教育質(zhì)量的支點在哪里？在課堂。“撬起課堂教育質(zhì)量的課堂變革在于，走出講授，走進(jìn)合作或者差異發(fā)展，以釋放學(xué)生的潛能?！?BR> 課堂是將自然人打造成社會人的主要手段，課堂承擔(dān)著個體社會化的第一責(zé)任。國內(nèi)知名教育專家馮恩洪教授就如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育在課堂上教師應(yīng)做到以下幾點：1、讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生整體素質(zhì)的教育。課堂教學(xué)改革，必須努力實現(xiàn)使教學(xué)面向每一個學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生主動地發(fā)展。課堂教學(xué)中，應(yīng)旨在實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，即實現(xiàn)學(xué)生真正成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)中的主體。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中那種無視教學(xué)規(guī)律的“一言堂”、“滿堂灌”式的作法必須改變。把學(xué)生從“應(yīng)試教育”、“淘汰教育”中解放出來。真正做到面向全體，生動活潑地發(fā)展。2、讓學(xué)生主動而富有個性的學(xué)習(xí)。一堂課教學(xué)效果的好壞，首先是看教師能否創(chuàng)設(shè)有效的問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)。所以，教師在課堂上，首要的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而積極主動的學(xué)習(xí)。只有這樣，才能很好的完成教學(xué)任務(wù)，才能真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。3、讓課堂真正“活動”起來。合作性學(xué)習(xí)是發(fā)揮學(xué)生的集體智慧，而不是四個人簡單的作樣子。所討論的問題要具有思辯性，討論時要帶動其他同學(xué)共同學(xué)習(xí)，討論后要進(jìn)行每組間的組際交流。不要把一看就會，一找就到的問題拿來討論。如果把真正能表現(xiàn)學(xué)生不同見解的問題拿來討論，那討論后的學(xué)生回答將是各抒己見，百花齊放。這樣，在比較中鑒別，在鑒別中統(tǒng)一認(rèn)識，這樣的討論才真正有意義。但這樣的討論需要教師認(rèn)真的備課，了解學(xué)生實際，精心的設(shè)計才能夠完成。4、讓每個人都有表達(dá)的機(jī)會。課堂上，對于教學(xué)重點、難點部分的講解、提問，一定要考慮到學(xué)生的不同層次、不同實際。對于疑難問題，只找舉手同學(xué)答對就完事是不行的。還要考慮到其他層次的學(xué)生，給中等或低層次的學(xué)生表達(dá)自己見解的機(jī)會。了解他們的問題所在，讓大家?guī)椭治觥⒔鉀Q。這樣，才能是真正面向全體；這樣，才能不僅全體都學(xué)習(xí)，而且力求做到全部都學(xué)會。5、讓每個學(xué)生都成為一名天才的想象家。所說的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，應(yīng)該是在課堂上，經(jīng)過學(xué)生的獨立思考，質(zhì)疑問難，發(fā)表不同見解的結(jié)果。只要求學(xué)生按教師的思路作出預(yù)定答案的，談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，只局限于課本內(nèi)知識的，難以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造、想象力。學(xué)生的想象力是相當(dāng)豐富的。每一名學(xué)生都是一名作家，每一名學(xué)生都是一名天才的想象家。就看我們的老師能否尊重學(xué)生、信任學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，并創(chuàng)造條件給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會；就看教師能否為學(xué)生插上想象的翅膀。誰做到了這一點，誰的課堂就將是學(xué)生展示才華的天地。那么，他培養(yǎng)出來的學(xué)生不僅是知識的掌握者，更將是有獨立見解、有創(chuàng)造力的一代優(yōu)秀人才。教為了不教，我們在課堂教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本，讓學(xué)生心系課堂，成為課堂的主人。
“創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育”，是一種溫暖，是一種關(guān)懷。“適合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，追求人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美；強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個學(xué)生的個性，適合每一名學(xué)生的實際需要。作為一名現(xiàn)代教育者，我們要積極行動起來，努力提升自身素質(zhì)，實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求，為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備，做出貢獻(xiàn)。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇二十
（一）。
讀了此書，感觸最深的有以下幾個方面：
一、教育實踐家馮恩洪在教育改革道路上的經(jīng)歷。
馮恩洪――一個不僅具有遠(yuǎn)見卓識，還是“藝高人膽大”的教育實踐家，1985年提出了德育改革的新思維新思考。1987年提出了合格加特長的目標(biāo)模型，提出卓越不止一種表現(xiàn)形式，卓越也不意味著要求所有的學(xué)生達(dá)到某個統(tǒng)一認(rèn)定的所謂的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。1990年提出了用規(guī)范保證合格，用選擇支持特長，校園里不能只有就范而沒有選擇。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化，使之進(jìn)入尋常百姓家。提出了教育的真諦在于人的社會化與人的個性化的和諧發(fā)展。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該是有思想的老師。
二、馮恩洪教授的每天自學(xué)一小時的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
馮恩洪教授在書中談到他從1980年7月1號開始，給自己定了一個規(guī)矩，每天自學(xué)一小時，先讀書，后休息。一次他和同事在學(xué)校討論教育問題，回到家已經(jīng)是凌晨四點十分了，他洗完了澡以后，想到今天的自學(xué)一小時沒有完成，于是他深深呼吸了三口氣，提起精神，強(qiáng)迫自己坐到書桌旁。自學(xué)一小時后，他再拉開窗簾，太陽已經(jīng)升起。他的這種讀書習(xí)慣從1980年開始一直持續(xù)到現(xiàn)在，他說讀書給他帶來了成功和樂趣，當(dāng)讀書使他對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單，這時他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是一個善于獲得知識增量的老師，是善于學(xué)習(xí)的老師。
三、馮恩洪校長追求有生命力的教育的執(zhí)著。
從20世紀(jì)80年代起，他就在苦苦地追求著有生命力的教育的兩個支點，即滿足社會發(fā)展的需要和學(xué)生發(fā)展的需要。這要求教育的思想者能夠在今天的現(xiàn)實中敏銳地洞悉并遇見和把握兩者的發(fā)展趨勢；要求教育的實踐者在今天的體制下實施明天的理想。沉浸在這樣的追求中，就必須時刻挑戰(zhàn)現(xiàn)實，從而超越現(xiàn)實。馮恩洪對此體會至深：“僅僅思考從今天走向明天未免有功利主義色彩；不僅思考從今天走向明天，而且著眼于明天的環(huán)境，思考如何從明天走向后天才稱得上戰(zhàn)略眼光。教育是百年樹人的偉業(yè)，需要他的參與者走一步想兩步。
輝南縣朝鮮族學(xué)校。
金雪梅。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇二十一
利用假期時間，我有幸拜讀了馮恩洪校長的一本教育著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，書中有句話給我留下了深刻的印象，他說我們一直在選擇適合教育的學(xué)生，卻沒有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。馮恩洪校長不僅是具有遠(yuǎn)見卓識，還是“藝高人膽大”的教育實踐家。
早年，他就對德育改革提出了自己獨到的見解及思考。我們傳統(tǒng)課堂往往經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行，但馮恩洪校長說，全才、全面發(fā)展是不現(xiàn)實的，我們應(yīng)該接受他：“人皆有才，人物全才，揚長避短，個個成才”的觀點，要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)。教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。
但我們教師在平時的教學(xué)中，大部分的時候是忽略了學(xué)生的個體差異性，“滿堂灌”成了我們的教學(xué)模式，這樣的課堂讓學(xué)生“難受”，如何讓學(xué)生從“難受”過渡到“享受”，我從馮恩洪校長《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的得到了一些啟示：
著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心?！毕胍Ｗo(hù)孩子的自尊心，首先要學(xué)會站在孩子的角度思考問題。教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水，沒有水就不能稱之為池塘，沒有情感沒有愛就不能稱之為教育。教師把不同的愛獻(xiàn)給不同的學(xué)生，種進(jìn)不同學(xué)生的心里，就能結(jié)出不同喜人的碩果。
孔子早在千年教育史中就提出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”的教育理念。孔子門下的成功學(xué)生頗多，其實跟孔子教學(xué)理念有很大的關(guān)系，孔子常常根據(jù)不同學(xué)生的特點，采取不同的教育方法。教師面對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。人們常把教師比作是辛勤的園丁。
然而，我覺得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整，千篇一律。難道教師所做的'工作也是把有個性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律？那是扼殺學(xué)生的天性，也是我們教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓，愛迪生，也要容得下平凡的清潔工人，因為社會需要多方位的人才。
所以，老師要尊重學(xué)生的個性差異，允許學(xué)生在某個階段落后，經(jīng)過努力趕上。允許學(xué)生某個方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個別“超常”學(xué)生脫穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正常現(xiàn)象，因為教師并不是克隆專家。
如今，課堂教學(xué)要提效，就要退出講授，提倡合作，課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識多，但老師知道的知識絕不會比全班同學(xué)加起來的知識多?！瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說服力。讓每個學(xué)生享受適合自己的教育，真的很好！我們也不能等待，不妨去多做一些力所能及的事，比方說尊重差異的調(diào)整與嘗試，全面優(yōu)化課堂，提高效率等！
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇一
前段期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師，感覺特別親切，緣自于《新教育之夢》那獨特的親和力。簡單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書也就更容易融入和沉醉。
作者在書中所說的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(或階級)所需要的人的活動”。這就意味著，教育是一種期待：教育者對受教育者的期待，社會對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬；或者干脆直接說，教育就是對理想的追求。
朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心，以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學(xué)生??我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說明的是，作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實的理性追求。
以《理想的智育》為例，作者從八個方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個方面。第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來擁有終生幸福的`精神生活打下堅實的知識能力基礎(chǔ)。第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂。第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長”的個性養(yǎng)成。
朱老師的教育理想之夢，帶給我的靈感和激動將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
《新教育之夢》——將時刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€新時代的“理想教師”，培育一群新時代的“理想學(xué)生”。教育的未來充滿陽光。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐，對中國教育的理性思考與展望。近幾天閱讀此書后，收獲很多，感受頗深。書中一些教育故事和案例把教育理論淺顯化，深入淺出，還有一些是馮老自己的親身經(jīng)歷和工作實踐的總結(jié)和提煉，道理明確又精辟，淺顯易懂。
在細(xì)細(xì)的閱讀中，受感動的是哪些讓自己刻骨銘心的來自馮老自己行為和感悟的教育真諦：
1、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是一場革命，是一場告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。
3、我的責(zé)任就是讓我的學(xué)生快樂，成長不需要伴隨著每天的愁眉苦臉，當(dāng)我的學(xué)生走進(jìn)教室，臉上沒有笑容的時候，我知道我的工作缺位了。我做校長，我有責(zé)任讓我的學(xué)生實現(xiàn)快樂的成長。走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有潛能的。潛能不釋放，學(xué)生不快樂。
4、以學(xué)生發(fā)展為本的教育要求我們胸中有書，目中有人，根據(jù)學(xué)情決定我教什么，我怎么教。
5、直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長。
6、一個教師照亮了別人，發(fā)展了自己，只有發(fā)展了自己才能更好的照亮別人，只有發(fā)展了自己，才能更長時間地照亮別人。
7、這個過程xxxx于讀書，因為從1982年到昨天晚上，我沒有一天不讀1個小時的書。讀書長智慧，當(dāng)讀書使我對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單的時候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。
8、最好只是一時的現(xiàn)象，更好是永恒的追求，持續(xù)改進(jìn)，不斷創(chuàng)新。
9、有什么樣的流程文化就有什么樣的教育質(zhì)量。如果說一個好校長就是一個好學(xué)校的話，那么一個好的管理文化可以培育一群好學(xué)校。
10、教育就是要做到告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受！
1、改變觀念。
教育的服務(wù)對象是學(xué)生，好的教育應(yīng)該是最有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，所以我們在教學(xué)行為上要更多地考慮學(xué)生的需求。我們學(xué)習(xí)了很多模式，但現(xiàn)在仍然沒有找到最適合我們的模式，感覺我們總是不停地在照搬別人的東西，感到不合適就拋棄了，再搬再拋棄，這種照搬模式淺嘗輒止的做法是達(dá)不到課改目的的。我們總是想套用現(xiàn)成的模式，通過學(xué)模式來帶動教學(xué)進(jìn)而形成模式，現(xiàn)在看來是行不通的，我記得在《天龍八部》里有這樣的一個情節(jié)，吐蕃國師鳩摩智沒有練習(xí)少林內(nèi)功心法，而強(qiáng)靠小無相功來推動少林功夫終究導(dǎo)致走火入魔。雖然是小說，但卻很在理。所以我們組一致認(rèn)為對一些名校的做法應(yīng)該抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，結(jié)合學(xué)校實情在實踐中內(nèi)化成自己的東西從而形成自己的模式。其實模式這個東西就是形式，是品牌，當(dāng)你做出了自己的風(fēng)格，自然就有了模式。
2、關(guān)注差異。
遇到過吧！問題出在哪里，錯誤應(yīng)該歸咎與誰？至少不應(yīng)該只責(zé)備學(xué)生，我們也有錯誤。我們沒有去了解我們的學(xué)生。雖然我們很多老師都知道學(xué)生存在差異這個事實，但我們在行動上仍然想按相同的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，一旦做不到，就進(jìn)行批評教育，最后得到的只是相互間的怨言，師生關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)。人皆有才，人無全才，揚長避短，個個成才,這樣的境界可能我們都做不到，但如果我們真能更多地去了解和認(rèn)同我們學(xué)生的差異性，更多地包容學(xué)生的錯誤，換位思考他們的處境，更多地為學(xué)生設(shè)計一些他們夠得著的問題，讓他們享受到哪怕一點點學(xué)習(xí)的快樂，我想我們的師生關(guān)系肯定會得到改善，我們的課堂肯定可以更活躍一些。同理，我們組還覺得在管理教師隊伍時也要關(guān)注教師的差異性，讓教師充分地發(fā)揮他們的特長，揚長避短，最大程度地激發(fā)教師的工作熱情和滿足他們渴望成功的心理需要。
3、尊重和傾聽。
現(xiàn)在的老師不好當(dāng)，班主任更不好當(dāng),我們可能經(jīng)常要發(fā)這樣的感慨，教育無小事，教育也無大事呀，有的只是一些雞毛蒜皮的事情，然而處理不好，就會激起各種矛盾，不但影響教學(xué)，而且還真可能會有大事發(fā)生。學(xué)生是有情感的，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。怎樣尊重呢？這就需要通過滿足學(xué)生的自我尊重的精神需要來實現(xiàn)。讓他們獲得成功，產(chǎn)生成就感，給他們以肯定和鼓勵。特別是不能言語損傷，侮辱性的語言甚至超過一頓痛打?qū)W(xué)生的傷害，我曾經(jīng)與學(xué)生交流中獲悉，xx學(xué)生記住對自己不好的老師的原因都是說曾經(jīng)怎樣怎樣罵過他。要博取學(xué)生的認(rèn)同，還必須有心靈上的溝通，這就需要我們?nèi)A聽他們的心聲，所以我們要更多地俯下身來聆聽學(xué)生的想法，這樣我們就和學(xué)生建立了一種既是師生又是朋友的關(guān)系，學(xué)生的心里話會對你說，你才能去解決他們中的實際問題。
4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
活到老，學(xué)到老對于我們既熟悉又陌生，現(xiàn)在我們面臨著新的教學(xué)理念，新的教學(xué)設(shè)備，遙遠(yuǎn)的夢想已經(jīng)變成了現(xiàn)實，然而我們還有很多思想和技能卻停留在夢想中。如果現(xiàn)在不抓緊學(xué)習(xí)，很快就會被淘汰了，我們不能真等到這一天再來怨天尤人，我想我們真的要有那么一點點危機(jī)感。我們在平時可以更多地閱讀可以提高教學(xué)技能的書籍，多反思自己的教學(xué)，學(xué)習(xí)一些課件制作的本領(lǐng)。讓自己時刻處于前進(jìn)的狀態(tài)用心了，努力了，就會有收獲，只要我們對自己還沒有放棄，我們一樣可以創(chuàng)造適合我們自己的教育。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇二
讀了此書，感觸最深的有以下幾個方面：
馮恩洪——一個不僅具有遠(yuǎn)見卓識，還是“藝高人膽大”的教育實踐家，1985年提出了德育改革的新思維新思考。1987年提出了合格加特長的目標(biāo)模型，提出卓越不止一種表現(xiàn)形式，卓越也不意味著要求所有的學(xué)生達(dá)到某個統(tǒng)一認(rèn)定的所謂的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。1990年提出了用規(guī)范保證合格，用選擇支持特長，校園里不能只有就范而沒有選擇。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化，使之進(jìn)入尋常百姓家。20xx年提出了教育的真諦在于人的社會化與人的個性化的和諧發(fā)展。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該是有思想的老師。
馮恩洪教授在書中談到他從1980年7月1號開始，給自己定了一個規(guī)矩，每天自學(xué)一小時，先讀書，后休息。一次他和同事在學(xué)校討論教育問題，回到家已經(jīng)是凌晨四點十分了，他洗完了澡以后，想到今天的自學(xué)一小時沒有完成，于是他深深呼吸了三口氣，提起精神，強(qiáng)迫自己坐到書桌旁。自學(xué)一小時后，他再拉開窗簾，太陽已經(jīng)升起。他的這種讀書習(xí)慣從1980年開始一直持續(xù)到現(xiàn)在，他說讀書給他帶來了成功和樂趣，當(dāng)讀書使他對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單，這時他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是一個善于獲得知識增量的老師，是善于學(xué)習(xí)的老師。
從20世紀(jì)80年代起，他就在苦苦地追求著有生命力的教育的兩個支點，即滿足社會發(fā)展的需要和學(xué)生發(fā)展的需要。這要求教育的思想者能夠在今天的現(xiàn)實中敏銳地洞悉并遇見和把握兩者的發(fā)展趨勢；要求教育的實踐者在今天的體制下實施明天的理想。沉浸在這樣的追求中，就必須時刻挑戰(zhàn)現(xiàn)實，從而超越現(xiàn)實。馮恩洪對此體會至深：“僅僅思考從今天走向明天未免有功利主義色彩；不僅思考從今天走向明天，而且著眼于明天的環(huán)境，思考如何從明天走向后天才稱得上戰(zhàn)略眼光。教育是百年樹人的偉業(yè)，需要他的參與者走一步想兩步。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇三
讀了此書，感觸最深的有以下幾個方面：
一、
教育。
實踐家馮恩洪在教育改革道路上的經(jīng)歷。
馮恩洪——一個不僅具有遠(yuǎn)見卓識，還是“藝高人膽大”的教育實踐家，1985年提出了德育改革的新思維新思考。1987年提出了合格加特長的目標(biāo)模型，提出卓越不止一種表現(xiàn)形式，卓越也不意味著要求所有的學(xué)生達(dá)到某個統(tǒng)一認(rèn)定的所謂的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。1990年提出了用規(guī)范保證合格，用選擇支持特長，校園里不能只有就范而沒有選擇。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化，使之進(jìn)入尋常百姓家。20xx年提出了教育的真諦在于人的社會化與人的個性化的和諧發(fā)展。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該是有思想的老師。
二、馮恩洪教授的每天自學(xué)一小時的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
后休息。一次他和同事在學(xué)校討論教育問題回到家已經(jīng)是凌晨四點十分了他洗完了澡以后想到今天的自學(xué)一小時沒有完成于是他深深呼吸了三口氣提起精神強(qiáng)迫自己坐到書桌旁。自學(xué)一小時后他再拉開窗簾太陽已經(jīng)升起。他的這種讀書習(xí)慣從1980年開始一直持續(xù)到現(xiàn)在他說讀書給他帶來了成功和樂趣當(dāng)讀書使他對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜再從龐雜回歸到簡單這時他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的老師應(yīng)該是一個善于獲得知識增量的老師是善于學(xué)習(xí)的老師。
三、馮恩洪校長追求有生命力的教育的執(zhí)著。
從今天走向明天未免有功利主義色彩；不僅思考從今天走向明天，而且著眼于明天的環(huán)境，思考如何從明天走向后天才稱得上戰(zhàn)略眼光。教育是百年樹人的偉業(yè)，需要他的參與者走一步想兩步。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇四
假期初，我參加了縣第三屆骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書，里面的文字是那么的新鮮、案例是那么的鮮活，沒有那喋喋不休的“指導(dǎo)”，有的只是與你促膝般的交流。讀完這本書，感受良多。
教育是一種發(fā)現(xiàn)。
書中有這樣一段話：談到姚明，我們第一個聯(lián)想到的是什么？是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么？同樣，談到劉翔這兩個字，我們聯(lián)想到的是什么呢？是跨欄，是亞洲飛人，沒人會聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見，其實卓越，不是一種表現(xiàn)形式，我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”，每個學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。真所謂：人皆有才，人無全才，只有揚長避短，才能實現(xiàn)個個成才，這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強(qiáng)勢智慧，讓學(xué)生的強(qiáng)勢智慧得到充分的發(fā)展。
教育是一種智慧。
衡量一個教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。機(jī)會其實是無時不有的，只是我們經(jīng)常沒有注意。
夸夸其談。一個小小的閃光點，被你發(fā)現(xiàn)了，本來很平常，但是你刻意地將其放大，謊言重復(fù)千遍，終于成為了事實。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想：好孩子是夸出來的。在大家實力差不多的情況下，誰受到的積極暗示多一點，態(tài)度就積極一點，最后的效果就好一點。我們要善于明察秋毫，尋找學(xué)生的閃光點：傾聽、朗讀、表達(dá)、想象、合作、坐姿等，讓他們感受到，課堂是屬于他們的，他有讓所有人引以為豪的東西，他就愛上了你的課。
借力使力。衡量一個班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。有時，教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn)。釣魚時，如果一條大魚咬鉤，此時硬拉反而容易將弦崩斷，正確的方法是拉一拉、放一放，反復(fù)地收線放線，一張一弛，時松時緊，在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機(jī)，教育學(xué)生也是一樣，一位非常喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué)，經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫，只是強(qiáng)硬的批評教育是不起作用的，老師靈機(jī)一動，通過表演課本劇《孤獨的小老虎》，讓他扮演小老虎，欺凌弱小動物，沒有人能近身，快樂沒人分享，傷心也無人安慰，孤獨的看著動物們在六一兒童節(jié)歡聚一堂載歌載舞。他演得很棒，但他再也不想當(dāng)“小老虎”了。最佳機(jī)會往往只有一次，所以要一劍封喉。
只有把教育的死水變成了活水，學(xué)生才能常飲不竭，我們才能常勝不敗。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇五
10月初，我認(rèn)真讀了我國著名教育專家馮恩洪的著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的第7、8、9個主題。學(xué)完此書，心頭的諸多困惑迎刃而解。展望教育前路，豁然開朗。下面針對第七主題自我提高，實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展談?wù)勛约捍譁\的認(rèn)識。
馮老師說得好，說到底，發(fā)展自己，就兩條途徑，第一條是知識的補(bǔ)充，第二條是經(jīng)驗的積累。知識的補(bǔ)充需要讀書，經(jīng)驗的積累需要反思，是學(xué)校的辦學(xué)理念，也是教師的理想目標(biāo)。說追求卓越也好，談魅力修煉也罷，都是講述老師專業(yè)發(fā)展的成長歷程，是一個不懈奮斗、不斷創(chuàng)新的過程，也是一個自我鍛造，自我提升的歷練過程。那么，對于一名教師，尤其是一名不懈追求的教師而言，要想獨具魅力、走向卓越，要經(jīng)歷三重不同境界的修煉。
從而不斷完善自己的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)中學(xué)會反思自己，總結(jié)自己，取長補(bǔ)短，才能提高自己，才能不斷地走向成熟。
教師要給學(xué)生一碗水，自己須有一桶源源不斷的活水?；钏脑搭^，則是教師深厚的文化底蘊。而讀書，則是提高教師素養(yǎng)的最重要的途徑，有這樣一個讓教師值得深思的問題：為什么早在一年級就回出現(xiàn)一些落伍的學(xué)生。而到二三年級有時候還會遇到落伍的無可救藥的，因而教師干脆對他們放棄不管的學(xué)生呢？是他們太笨，還是上課沒有專心聽講，還是應(yīng)該從我們教師自己身上找原因呢？這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者，我們是否做到了教育的`公平？是否做到了關(guān)愛每一位孩子？特別是弱勢群體。再幼稚的學(xué)生，也是有個人思想和感情，有獨特的思維和心靈。他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白靈魂。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光，給那些需要的學(xué)生。我想，今天的老師要想做最好的自己，恐怕要拿起書來養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，享受讀書的樂趣，那么和我一起讀書吧。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇六
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐，對中國教育的理性思考與展望。近幾天閱讀此書后，收獲很多，感受頗深。
書中一些教育故事和案例把教育理論淺顯化，深入淺出，還有一些是馮老自己的親身經(jīng)歷和工作實踐的總結(jié)和提煉，道理明確又精辟，淺顯易懂。
在細(xì)細(xì)的閱讀中，受感動的是哪些讓自己刻骨銘心的來自馮老自己行為和感悟的教育真諦：
1、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是一場革命，是一場告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。
3、我的責(zé)任就是讓我的學(xué)生快樂，成長不需要伴隨著每天的愁眉苦臉，當(dāng)我的學(xué)生走進(jìn)教室，臉上沒有笑容的時候，我知道我的工作缺位了。我做校長，我有責(zé)任讓我的學(xué)生實現(xiàn)快樂的成長。走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有潛能的。潛能不釋放，學(xué)生不快樂。
4、以學(xué)生發(fā)展為本的教育要求我們胸中有書，目中有人，根據(jù)學(xué)情決定我教什么，我怎么教。
5、直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長。
6、一個教師照亮了別人，發(fā)展了自己，只有發(fā)展了自己才能更好的照亮別人，只有發(fā)展了自己，才能更長時間地照亮別人。
7、這個過程來源于讀書，因為從1982年到昨天晚上，我沒有一天不讀1個小時的書。讀書長智慧，當(dāng)讀書使我對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單的時候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。
8、最好只是一時的現(xiàn)象，更好是永恒的追求，持續(xù)改進(jìn)，不斷創(chuàng)新。
9、有什么樣的流程文化就有什么樣的教育質(zhì)量。如果說一個好校長就是一個好學(xué)校的話，那么一個好的管理文化可以培育一群好學(xué)校。
10、教育就是要做到告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受！
二、感慨萬分的學(xué)習(xí)反思：
1、改變觀念。
教育的服務(wù)對象是學(xué)生，好的教育應(yīng)該是最有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，所以我們在教學(xué)行為上要更多地考慮學(xué)生的需求。我們學(xué)習(xí)了很多模式，但現(xiàn)在仍然沒有找到最適合我們的模式，感覺我們總是不停地在照搬別人的東西，感到不合適就拋棄了，再搬再拋棄，這種照搬模式淺嘗輒止的做法是達(dá)不到課改目的的。我們總是想套用現(xiàn)成的模式，通過學(xué)模式來帶動教學(xué)進(jìn)而形成模式，現(xiàn)在看來是行不通的，我記得在《天龍八部》里有這樣的一個情節(jié)，吐蕃國師鳩摩智沒有練習(xí)少林內(nèi)功心法，而強(qiáng)靠小無相功來推動少林功夫終究導(dǎo)致走火入魔。雖然是小說，但卻很在理。所以我們組一致認(rèn)為對一些名校的做法應(yīng)該抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，結(jié)合學(xué)校實情在實踐中內(nèi)化成自己的東西從而形成自己的模式。其實模式這個東西就是形式，是品牌，當(dāng)你做出了自己的風(fēng)格，自然就有了模式。
2、關(guān)注差異。
老師們，你有沒有遇到過這樣的情況：當(dāng)我們正賣力地講著習(xí)題時，他正在玩鉛筆、橡皮或做別的事情；當(dāng)我們批改作業(yè)時發(fā)現(xiàn)一些很簡單的問題都錯了，我想這樣的情況大家都遇到過吧！問題出在哪里，錯誤應(yīng)該歸咎與誰？至少不應(yīng)該只責(zé)備學(xué)生，我們也有錯誤。我們沒有去了解我們的學(xué)生。雖然我們很多老師都知道學(xué)生存在差異這個事實，但我們在行動上仍然想按相同的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，一旦做不到，就進(jìn)行批評教育，最后得到的只是相互間的怨言，師生關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)。“人皆有才，人無全才，揚長避短，個個成才”,這樣的境界可能我們都做不到，但如果我們真能更多地去了解和認(rèn)同我們學(xué)生的差異性，更多地包容學(xué)生的錯誤，換位思考他們的處境，更多地為學(xué)生設(shè)計一些他們夠得著的問題，讓他們享受到哪怕一點點學(xué)習(xí)的快樂，我想我們的師生關(guān)系肯定會得到改善，我們的課堂肯定可以更活躍一些。同理，我們組還覺得在管理教師隊伍時也要關(guān)注教師的差異性，讓教師充分地發(fā)揮他們的特長，揚長避短，最大程度地激發(fā)教師的工作熱情和滿足他們渴望成功的心理需要。
3、尊重和傾聽。
“現(xiàn)在的老師不好當(dāng)，班主任更不好當(dāng)”,我們可能經(jīng)常要發(fā)這樣的感慨，教育無小事，教育也無大事呀，有的只是一些“雞毛蒜皮”的事情，然而處理不好，就會激起各種矛盾，不但影響教學(xué)，而且還真可能會有“大事”發(fā)生。學(xué)生是有情感的，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。怎樣尊重呢？這就需要通過滿足學(xué)生的自我尊重的精神需要來實現(xiàn)。讓他們獲得成功，產(chǎn)生成就感，給他們以肯定和鼓勵。特別是不能言語損傷，侮辱性的語言甚至超過一頓痛打?qū)W(xué)生的傷害，我曾經(jīng)與學(xué)生交流中獲悉，學(xué)生記住對自己不好的老師的原因都是說曾經(jīng)怎樣怎樣罵過他。要博取學(xué)生的認(rèn)同，還必須有心靈上的溝通，這就需要我們?nèi)A聽他們的心聲，所以我們要更多地俯下身來聆聽學(xué)生的想法，這樣我們就和學(xué)生建立了一種既是師生又是朋友的關(guān)系，學(xué)生的心里話會對你說，你才能去解決他們中的實際問題。
4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
“活到老，學(xué)到老”對于我們既熟悉又陌生，現(xiàn)在我們面臨著新的教學(xué)理念，新的教學(xué)設(shè)備，遙遠(yuǎn)的夢想已經(jīng)變成了現(xiàn)實，然而我們還有很多思想和技能卻停留在夢想中。如果現(xiàn)在不抓緊學(xué)習(xí)，很快就會被淘汰了，我們不能真等到這一天再來怨天尤人，我想我們真的要有那么一點點危機(jī)感。我們在平時可以更多地閱讀可以提高教學(xué)技能的書籍，多反思自己的教學(xué)，學(xué)習(xí)一些課件制作的本領(lǐng)。讓自己時刻處于前進(jìn)的狀態(tài)用心了，努力了，就會有收獲，只要我們對自己還沒有放棄，我們一樣可以創(chuàng)造適合我們自己的教育。
讀了這本書后，讓我們放開手腳，用規(guī)范加選擇的教育思想，合格加特長的育人目標(biāo)，開辟芝罘教育的新天地。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇七
近日，在教師進(jìn)修學(xué)校骨干教師培訓(xùn)中我有幸聽到了馮恩洪教育專家的報告，收獲頗豐。精彩絕倫的報告中透著他深厚淵博的學(xué)識、國際化的視野、獨特的教育思想以及儒雅大氣的人格魅力。聽著講座，我時常會被馮教授的充滿智慧和哲理的語言所打動，不禁為之贊嘆，折服?；丶抑?，我又繼續(xù)觀看了講座視頻，細(xì)細(xì)體會，慢慢品味，覺得馮教授的講座深入淺出，舉例生動，聽了他的報告有茅塞頓開的感覺。聽了馮教授的講座猶如陣陣清風(fēng)吹進(jìn)我的心里，讓人感動，蕩滌心靈。馮教授從自己身邊的故事講起，樸實形象的語言中透漏著詩意，包含著深情。講座中的教育教學(xué)工作為我點燃了一盞燈，也為我能走出“教育”誤區(qū)，真正實施素質(zhì)教育樹立了信心。
聽著馮教授的講座，給學(xué)生“適合學(xué)生的教育”，表明了一種更高的人生和事業(yè)的標(biāo)桿。作為特殊教育的一名老師，我決心一定要做到給學(xué)生“適合學(xué)生的教育”并做到最好。雖然這個“最好”可能永遠(yuǎn)達(dá)不到，但我堅信一個比一個的“更好”便會匯成我自己的“最好”。
做最好的老師，給學(xué)生最“適合學(xué)生的教育”，在聽完馮教授的講座之后，我記住了這句話?！罢樟亮藙e人，燃燒了自己”，這是多少次用來形容老師的句子，一想到老師就是兢兢業(yè)業(yè)、舍小家顧大家、自己的身體累垮了換來的是桃李滿天下。難道老師就應(yīng)該是這樣的悲慘下場嗎?在馮教授看來，這是多么悲哀得一件事，教師不僅要照亮別人，更要學(xué)會發(fā)展自己，讓自己成為大海，源源不斷的不斷的給別人提供養(yǎng)料，只有不斷吐故納新，給自己充電，才能為教育做更多的事。
馮恩洪校長給我們講了《老虎當(dāng)校長》的故事，老虎當(dāng)校長后，想讓他的學(xué)生成為全面發(fā)展的人才，可是很快學(xué)生們一個個退學(xué)了，最后學(xué)校只能關(guān)門大吉。老虎百思不得其解，解開老虎謎團(tuán)的還是鴨子，鴨子告訴老虎學(xué)習(xí)爬樹的時候，差點要了它的命了。老虎的問題就在于忽略了學(xué)生的差異。要尊重差異、關(guān)注差異、善待差異，優(yōu)秀的校園更要包容差異。
教師不教學(xué)生已會的東西，不教學(xué)生教了也不會的東西。馮教授說：“教育不是把學(xué)生管住，是要讓學(xué)生遠(yuǎn)離忍受，告別難受，走進(jìn)享受”。這樣才能培養(yǎng)出有品位的人格素質(zhì)。
“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”，最好的教育莫過于享受適合自己的教育，然而，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育，講授教學(xué)，必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè)，才能從根本改變現(xiàn)狀。
課堂教學(xué)教什么，適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要，國家課程校本化很重要，進(jìn)而，設(shè)計教學(xué)重難點時需要以人為本，因人而異，切不可胸中有書，目中無人。所以，我們不能再抱著課本，抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱，我們更要關(guān)注學(xué)生，備學(xué)生。另外，老師不講學(xué)生會的，不講講了學(xué)生不懂的，要完全相信學(xué)生，釋放學(xué)生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的潛能，才會收獲期望之中，意料之外的驚喜。
發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智慧?！敖逃恼嬷B在于實現(xiàn)人的社會化與人的個性化的和諧發(fā)展”，馮恩洪建議學(xué)校去“發(fā)展學(xué)生的強(qiáng)勢智慧”，打破“課程”與“時間”僵化的組合，減少“圈養(yǎng)”學(xué)生的時間，增加“放養(yǎng)”學(xué)生的時間。學(xué)校教育應(yīng)以“圈養(yǎng)”為主、“放養(yǎng)”為輔，因為“圈養(yǎng)”出規(guī)范，“放養(yǎng)”出個性。不能“一切為了學(xué)生?！瘪T恩洪教授又一次提出了自己的質(zhì)疑。他認(rèn)為，學(xué)校里的一切如果都是為了實現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展，而不關(guān)心教師的發(fā)展，不研究教師的發(fā)展，那么學(xué)生的發(fā)展就是“有限度的發(fā)展”。他倡導(dǎo)的教育“既要給學(xué)生創(chuàng)造幸福，也要給教師帶來幸福;既要追求明天的幸福，也要實現(xiàn)今天的幸福;既要謀求人類的幸福，也要獲得個人的幸福?！薄敖逃非蟛荒苋∫粋€、舍一個，不能揚一個、抑一個?！?BR> “要做適合自己學(xué)生的老師，尊重學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的情感需要?！薄白屆總€學(xué)生的強(qiáng)勢智慧都得到充分發(fā)展”,“合適的才是最好的”，“哪壺先開了提哪壺”這些富含哲理的話對我今后的教學(xué)有了很大的幫助，真所謂不虛此行。
讓我們從現(xiàn)在開始，以馮教授為榜樣，從小做起，潛心鉆研，在實踐中不斷探索，幫助學(xué)生播種好的信念、行動、習(xí)慣和性格，幫助學(xué)生收獲幸福的人生，無愧于三尺講臺。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇八
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要智慧、需要激情、需要膽識。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，離不開課堂變革和課程建設(shè)。
一是教育要注意受教育者的差異，教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。很多人贊美老師的工作，把教師比作是辛勤的園丁。然而，我卻不喜歡這樣的比喻，也覺得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整，千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律？那是扼殺天性，也是教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓，愛因斯坦，也要容得下平凡的清潔工人，因為社會需要多方位的人才。所以，老師要尊重學(xué)生的個性差異，允許學(xué)生在某個階段落后，經(jīng)過努力趕上。允許學(xué)生某個方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個別“超?！睂W(xué)生脫穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正?，F(xiàn)象，因為教師并不是克隆專家。
二是教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心。”所以，教師對每個孩子的評價顯得尤為重要，小學(xué)生更是如此。俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！边€有一句話這樣說:“諷刺和謾罵可使天才變白癡，鼓勵和贊美可使白癡變天才?！痹诮逃虒W(xué)中，我們要根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行有針對性的贊美評價。
三是教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。教育的關(guān)鍵是適合每個學(xué)生的個性，促進(jìn)學(xué)生個性特長的和諧發(fā)展，培養(yǎng)合格加特長的人才是中國社會發(fā)展需要。而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長。過分強(qiáng)調(diào)合格，過分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，讓分?jǐn)?shù)說了算，而擁有某方面特長的學(xué)生是鳳毛麟角，令人遺憾。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇九
著名教育專家馮恩洪的著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐，對中國教育的理性思考與展望。這本著作，深深地吸引了我。讀完此書，心頭的諸多困惑迎刃而解。于是結(jié)合自身的教育生活，我有了許多的思考與感悟。
感悟之一：作為教師，應(yīng)該多讀書，讀各種各類的書，尤其是文學(xué)名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷，下筆如有神”，確實有這種感覺，讀書不僅增長見識，還可以在寫作時有所借鑒。各種有意義的課外讀物，以豐富學(xué)生的精神世界，不僅可以提高學(xué)生的`語文素養(yǎng)，同時可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動力。雖然我是教數(shù)學(xué)的，但我本身一直認(rèn)為讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚，能夠承載更多生命的底蘊。讀書伴隨著積累，然后在需要的時候才能“厚積薄發(fā)”，在課堂教學(xué)中就能給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。我可以把這分精神傳授給學(xué)生，讓學(xué)生也每天多學(xué)習(xí)一點點。
感悟之二：教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生，并走進(jìn)學(xué)生的心靈。時時反思自我，時時向?qū)W生學(xué)習(xí)，學(xué)生的心靈純潔可愛，學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里，我之所以用“也”這個字眼，是因為我在平時的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識，而讀到這里的時候就和他產(chǎn)生了共鳴。我也和在書中坦然自述的一樣，是個急脾氣的人，有時和學(xué)生之間難免因為急躁而發(fā)生不該有的誤會，特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生，還經(jīng)常怨聲載道的，每次過后，我都后悔不迭，但學(xué)生從來不跟我記仇，有時我真誠地向他們道歉，他們卻說：“沒事，老師，你都是為我好”；反思一下，作為老師覺得很慚愧，常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生，其實孩子是多么天真無邪呀！今后，在和學(xué)生相處中，我要格外注意樹立教師的形象，用真心喜愛學(xué)生，與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生，才能對學(xué)生的缺點寬容處之，慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我，取得進(jìn)步，并和學(xué)生一起成長；愛學(xué)生，才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生，如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中，對新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求；愛學(xué)生，就有耐心和學(xué)生真誠溝通，用談心、寫信的方式而不是一味用批評去教育學(xué)生。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇十
在這個假期里我認(rèn)真閱讀了馮恩洪教授所著的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書。馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐，對中國教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了理性思考，同時對中國教育的未來進(jìn)行了展望。書中馮老師圍繞如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育從各方面進(jìn)行了闡述并引入了很多實例，使我感受頗深，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。
書中說“教育要注意受教育者的差異”“教育的功能是把自然人打造成社會人?！蔽覀儸F(xiàn)在的教育，是挑選適合教育的學(xué)生。教師很少注意到受教育者的差異;對于學(xué)生的評價只有理性的對錯，沒有感性的激勵，特別對于學(xué)生的“錯誤”回答，缺少引導(dǎo)，缺少尊重，致使學(xué)生在忍受教育，在挫敗中痛苦學(xué)習(xí);圍繞中考、高考指揮棒，我們經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展，只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的學(xué)習(xí)網(wǎng)內(nèi)掙扎?！秳?chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。
所以，我們要注意受教育者的差異，我們對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。教育的真諦在于實現(xiàn)人的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展。而學(xué)生是有差異的，教師應(yīng)該關(guān)注差異。學(xué)生是有情感的，我們的教育更應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。
我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學(xué)生，而由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，是一場革命，是一場告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命，是一場教育的深刻變革。
教育的真諦是什么?我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等;而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因為讀書就是枯燥的，需要每個人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。
撬起教育質(zhì)量的支點在哪里?在課堂。“撬起課堂教育質(zhì)量的課堂變革在于，走出講授，走進(jìn)合作或者差異發(fā)展，以釋放學(xué)生的潛能?！闭n堂是將自然人打造成社會人的主要手段，課堂承擔(dān)著個體社會化的第一責(zé)任。課堂變革要由講授走進(jìn)合作。合作課堂就是學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)后，學(xué)生仍然存疑的，教師才發(fā)揮畫龍點睛的作用的課堂。合作課堂上，讓學(xué)生主動想?yún)⑴c課堂，開動機(jī)器，做課堂的主人，學(xué)到知識并理解知識，提高課堂知識的鞏固率。課堂變革還要由講授走進(jìn)差異發(fā)展。差異發(fā)展就是我們給有差異的學(xué)會提供合適的教育，就是不固定班級，按照層次開展課堂教學(xué)，實實在在地實施分層次教學(xué)，讓各個層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展。
回顧我們的課堂教學(xué)，我們也在力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展，但每個班級學(xué)生確定，教材單一，課時緊，教師每天都在趕進(jìn)度，在練習(xí)，有時完全忘卻了學(xué)生的需求，只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好，于是，講授知識就占去大量的課堂時間，學(xué)生聽了課，做了練習(xí)，但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂，讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂，都不是高效的課堂。當(dāng)前，由于課堂變革沒有適應(yīng)時代，課程建設(shè)較滯后，導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能，萎縮學(xué)生的潛能，而非釋放學(xué)生的潛能，因此，學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來急需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動態(tài)、綜合的課程體系;我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。
“創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育”，是一種溫暖，是一種關(guān)懷?！斑m合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，追求人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美;強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個學(xué)生的個性，適合每一名學(xué)生的實際需要，在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù);強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和，要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育要與時代發(fā)展緊密結(jié)合;強(qiáng)調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，把學(xué)生在成長過程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生。總之，適合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長服務(wù)，并在此基礎(chǔ)上賦予時代的特征，繼續(xù)發(fā)揚創(chuàng)新，更好地為學(xué)生服務(wù)。
書中有這樣一句話“直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長。”我想，這就是素質(zhì)教育的真諦吧，如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生是教育。因此，作為一名教育者，我們要積極行動起來，努力提升自身素質(zhì)，實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求，為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備，做出貢獻(xiàn)。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇十一
現(xiàn)在的教育的評價都以成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，60分合格，85分以上是優(yōu)秀。在一標(biāo)準(zhǔn)下，每次在期中和期末考試分析會上，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)部門就在此基礎(chǔ)上提出不同的要求，爭取優(yōu)秀率越高越好，這樣以后進(jìn)入四星級高中的比率就高，學(xué)校在老百姓的心中地位就高。我們每位教師在這要求下，也拼命地抓成績，這樣才能體現(xiàn)我們老師的水平。在這一大形勢下，我們常常忽略了學(xué)生的特長，埋沒了很多學(xué)生的創(chuàng)造能力。讀了馮校長的這本書后，更讓我深有體會。
很多情況下為了學(xué)習(xí)成績能搞好，埋沒了學(xué)生的特長，毀滅了學(xué)生的創(chuàng)造才能。我個人很同意馮校長的觀點：合格+特長=優(yōu)秀的學(xué)生。希望我們學(xué)校以后能以這方面突破一下。
上面所說的內(nèi)容，都是我個人的觀點，不代表其他老師的想法，更不代表學(xué)校的意思。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇十二
在讀馮恩洪校長的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》時，不禁又到網(wǎng)上搜索了一下他的其他事跡及著作。認(rèn)真讀來，每一個故事都發(fā)人深思，每一個案例都透露出他作為一名教育人的獨特見解。
1、做一名高尚的職業(yè)人。
這是馮校長在倫敦經(jīng)歷的一個案例。
有一次在英國酒店事先預(yù)定了出租車去機(jī)場。到了約定的時間出租車卻沒來，當(dāng)他正不知怎么辦時，酒店老板告訴他，他約的出租車司機(jī)正在找他。當(dāng)他見到那個人時，他吃了一驚。那人穿的西裝折合人民幣約十二萬多的西裝，開著一輛豪華的房車。正當(dāng)馮校長疑惑時，那人解釋說自己是出租車公司的副總裁，由于公司出租業(yè)務(wù)繁忙，所以只好用自己的私家車來接馮校長。并且非常謙恭地幫馮校長靈拎箱子。當(dāng)馮校長表示感謝時，對方的回答是：倫敦的出租車司機(jī)都會這樣做。由此，馮校長感受到的是作為一名職業(yè)人應(yīng)具備的素養(yǎng)。
《道德經(jīng)》談到，德行遵從于“道”，而“道可道，非常道”，于是德就是在尊重規(guī)律中一種自覺的行為表現(xiàn)。也就是說，德，沒有功利性的目的，它是自然中的一種自覺，是自覺地對自然規(guī)律的尊重。
假如每天按時上下班，是因為自己對事業(yè)的敬重，精心準(zhǔn)備每一節(jié)課是因為對教學(xué)的敬畏，認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生是因為尊重生命,那么，這就是一名職業(yè)人所應(yīng)有的高層位修養(yǎng)，是一種“秀外慧中”地對“道”的尊崇，對“德”的踐行。
2、做一名高雅的讀書人。
馮校長在談到讀書時有這樣的觀點“讀書可以使自己變得更聰明，使自己變得更有智慧”。他說他對教育改革的認(rèn)識過程來源于讀書?！爱?dāng)讀書使我對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單的時候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。”
教書的不讀書，還有什么人來讀書？教書的不被書香浸淫，書的魅力如何傳揚？馮校長儒雅的舉止、博學(xué)的言談，傳遞出一個真正的讀書人的氣度，而這樣的氣度本該是教師都要擁有的。
反思自己，算不上是一個很好的讀書人。也喜歡讀書，但讀書時激發(fā)出的靈感卻總不能被記錄下來，更不能有效地實施。
“腦袋富裕比口袋富裕更重要”，我該如何讓自己的腦袋更富裕呢？這是我的目標(biāo)。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇十三
看到了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書的簡介知道了“南馮北魏”， 魏書生老師多少還有些了解，聽過他的報告，看過他的一些教育理論的書籍，家庭教育的書籍，而馮恩洪老師卻知之甚少。借此次讀書交流之機(jī)，能夠靜下心來讀了馮老師《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，感受頗深。
全書共分9個主題，分別是探索教育的真諦、撬起教育質(zhì)量、育人的第三課堂、為幸福人生奠基、特長加選擇、享受講臺、自我提高、優(yōu)化學(xué)校文化和來自媒體的聲音。馮恩洪老師結(jié)合自己的教育工作實踐，對中國教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了理性思考，同時對中國教育的未來進(jìn)行了展望，提出了很多有效的教學(xué)模式，并且從各個方面都詳細(xì)的介紹了如何去創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。當(dāng)然他是一名校長，我們不可能像他一樣進(jìn)行諸多的教育改革，但是作為一名教師，我從他的身上學(xué)到了很多東西,感受最深的有兩部分：
馮老師指出：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。作為一名普通老師而言，我認(rèn)為創(chuàng)造適合學(xué)生的教育關(guān)鍵是要研究學(xué)生、基點要落實在創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂上。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使教師告別以書本中心，走進(jìn)以學(xué)生發(fā)展為本的教育變革新時代。我們要看到學(xué)生的個別差異，正確對待，只有了解學(xué)生才能教好書，育好人?？鬃咏逃龑W(xué)生之所以成效卓著，重要原因之一，在于他對顏回、子路等學(xué)生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢利導(dǎo)，才使得他們成才。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個共同的特點：有知人之明，能洞察學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，只有這樣的教學(xué)，教師的教和學(xué)生的學(xué)才是一種幸福和享受。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，基點要落實在創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂上。創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂，就是盡可能改變滿堂灌的填鴨式教學(xué)，學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)后，學(xué)生仍然存疑的，教師才發(fā)揮畫龍點睛的作用。課堂上，讓學(xué)生主動參與課堂，做課堂的主人，提供合適的教育和不同層次的任務(wù)目標(biāo)，讓各個層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展?；仡欁约旱恼n堂教學(xué)，雖然也在努力開展分層教學(xué)，力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展，但每個班級學(xué)生確定，教材單一，課時較緊，很多時候是在趕進(jìn)度，沒有辦法照顧到所有學(xué)生的需求。所以，創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂已經(jīng)成為我當(dāng)下及將來亟需研究的任務(wù)。
在這部分中馮老師告訴我們：在三尺講臺上，我們同樣可以品味一流人生，創(chuàng)造一流業(yè)績。我們不但要珍惜講臺，熱愛講臺，享受講臺，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時也只有做最好的自己，才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識的補(bǔ)充，第二條是經(jīng)驗的積累。知識的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí)，經(jīng)驗積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會合作雙贏，做復(fù)合型的教師，你就會成功。
對照馮老師的告誡，反思自己在這方面的作為，感覺到自己有很大的差距。
首先在讀書學(xué)習(xí)方面，感覺自己做的很不夠。一是讀書少，二是只讀教育教學(xué)方面的書籍如《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》，《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計》等。平時總感覺時間少，拿各種原因給自己找理由，現(xiàn)在想起來，如果把平時上網(wǎng)看新聞，嘮閑嗑等的.時間拿來讀書，也能通讀幾部教育教學(xué)方面的理論著作了。總覺得自己現(xiàn)有的知識教個小學(xué)綽綽有余了，正是這種對自己滿足的心態(tài)，使自己變得懶惰。因此，在今后的教學(xué)工作中擠時間來讀幾本教育教學(xué)學(xué)理論名著，特別是要學(xué)習(xí)一些新的教育教學(xué)理論，并用來指導(dǎo)自己的實際教學(xué)活動，爭取用不長的時間，使自己的理論素質(zhì)有所提高，同時學(xué)習(xí)一些專業(yè)知識，以便更好地教學(xué)服務(wù)。
其次是在積累經(jīng)驗、學(xué)會反思方面做的很不夠。教學(xué)完成之后，再也沒有進(jìn)行什么思考，也懶得進(jìn)行經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)，所以幾乎沒有什么教學(xué)論文可言。對照馮老師的告誡，在今后的教學(xué)生涯中要要學(xué)會反思，經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為，從中找到自己的不足之處，找到更好的處理方式方法，勤反思，勤總結(jié)，總結(jié)成功的部分，反思失敗的教訓(xùn)，一步步的完善自己，并超越自己。
在今后的教學(xué)中我一定要像馮老師說的那樣，真心關(guān)注每一位學(xué)生，因材施教，創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂，努力激發(fā)學(xué)生的潛能，同時也多讀書多學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)水平，更好地從事教育事業(yè)。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇十四
暑假里我認(rèn)真地閱讀我國著名教育專家馮恩洪的著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書，結(jié)合自身的教育生活，我有了許多的思考與感悟。
教育的真諦是什么？我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等；而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因為讀書就是枯燥的，需要每個人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以，教育要注意受教育者的差異，教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。
撬起教育質(zhì)量的支點在哪里？在課堂。“撬起課堂教育質(zhì)量的課堂變革在于，走出講授，走進(jìn)合作或者差異發(fā)展，以釋放學(xué)生的潛能。”
課堂是將自然人打造成社會人的主要手段，課堂承擔(dān)著個體社會化的第一責(zé)任。課堂變革要由講授走進(jìn)合作。合作課堂就是學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)后，學(xué)生仍然存疑的，教師才發(fā)揮畫龍點睛的作用的課堂。合作課堂上，讓學(xué)生主動想?yún)⑴c課堂，開動機(jī)器，做課堂的主人，學(xué)到知識并理解知識，提高課堂知識的鞏固率。課堂變革還要由講授走進(jìn)差異發(fā)展。差異發(fā)展就是我們給有差異的學(xué)會提供合適的教育，就是不固定班級，按照層次開展課堂教學(xué)，實實在在地實施分層次教學(xué)，讓各個層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展。
回顧我們的課堂教學(xué)，我們也在力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展，但每個班級學(xué)生確定，教材單一，課時緊，教師每天都在趕進(jìn)度，在練習(xí)，有時完全忘卻了學(xué)生的需求，只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好，于是，講授知識就占去大量的課堂時間，學(xué)生聽了課，做了練習(xí)，但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂，讓后進(jìn)生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂，都不是高效的課堂。當(dāng)前，由于課堂變革沒有適應(yīng)時代，課程建設(shè)較滯后，導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能，萎縮學(xué)生的潛能，而非釋放學(xué)生的潛能，因此，學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動態(tài)、綜合的課程體系；我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。
“創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育”，是一種溫暖，是一種關(guān)懷。“適合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，追求人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美；強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個學(xué)生的個性，適合每一名學(xué)生的實際需要，在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù)；強(qiáng)調(diào)整體大于部分之和，要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育要與時代發(fā)展緊密結(jié)合；強(qiáng)調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，把學(xué)生在成長過程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生?？傊?，適合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長服務(wù)，并在此基礎(chǔ)上賦予時代的特征，繼續(xù)發(fā)揚創(chuàng)新，更好地為學(xué)生服務(wù)。
躬身自問：從教二十幾年，我是一個珍惜講臺，努力做最好的自我的老師嗎？我是一個熱愛讀書，學(xué)會合作，由單科型的老師走向了復(fù)合型的老師嗎？對此，我還有極大的差距呀。既然創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育已成共識，我們還需要等待嗎？作為一名現(xiàn)代教育者，我們要積極行動起來，努力提升自身素質(zhì)，實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求，為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備，做出貢獻(xiàn)。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇十五
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們:教育的最高境界不是把學(xué)生管住，教育的最高境界是讓學(xué)生感動的教育，是讓學(xué)生享受適合自己的教育。讓每一個教室里的學(xué)生天生其人必有才，天生其才必有用。教育的真諦在于實現(xiàn)人的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展，釋放學(xué)生的潛能，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育?！澳闶抢蠋煟愕呢?zé)任就是讓你的學(xué)生快樂，成長不需要伴隨著每天的愁眉苦臉，當(dāng)你的學(xué)生走進(jìn)教室，臉上沒有笑容的時候，你知道你的工作缺位了嗎?”是的，作為老師，我們有責(zé)任讓我們的學(xué)生實現(xiàn)快樂的成長。要讓學(xué)生快樂，就要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，挖掘?qū)W生的潛能、釋放學(xué)生的潛能，讓學(xué)生生動活潑的發(fā)展。
人都是有潛能的，教育要釋放學(xué)生潛能?？偡值谝坏膶W(xué)生不等于沒有弱勢智慧，總分倒數(shù)第一的學(xué)生不等于沒有強(qiáng)勢智慧。教育不允許嫌貧愛富!哪一個老師能發(fā)現(xiàn)總分不高的學(xué)生身上的強(qiáng)勢智慧并且創(chuàng)造環(huán)境讓人的強(qiáng)勢智慧充分燃燒，那么這個老師在他的學(xué)生心目中是視為恩師的。釋放學(xué)生的潛能，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要老師走進(jìn)學(xué)生，研究學(xué)生，讓我們的課堂關(guān)注差異，尊重情感，讓學(xué)生享受課堂!
一個教師選擇三尺講臺的時候恐怕要做好一個心理準(zhǔn)備:我們將終身面對差異。面對差異不應(yīng)該埋怨，埋怨會讓學(xué)生變得灰頭土臉，埋怨會讓教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠。與其埋怨差異，不如研究差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。教育需要給有差異的學(xué)生提供他伸手夠不到，但是跳起來能抓到的目標(biāo)。這樣我們的學(xué)生在課堂里能夠聽得懂，聽得明白，還能激起學(xué)生的求知欲和探索欲，這樣他在課堂上就告別忍受，走出接受，走進(jìn)享受了。
學(xué)生是有靈感的?；卮疱e誤的學(xué)生也有追求自我尊重的需求。如果面對一個14歲的學(xué)生他回答3+5大概等于7，你會怎么做?可能會無語、可能會暴跳如雷。而文章中的美國老師卻說出了讓我們終身難忘的一句話，“你真了不得，你離成功就差一步了?！蹦汶x成功就差一步了，每一個老師都會說，都會寫，但是在這樣的情境下，該有多么艱難。如果你這樣做了，學(xué)生就會告別如坐針氈的課堂，走進(jìn)如沐春風(fēng)的課堂了。
學(xué)生有青春的煩惱，有成長的煩惱，我們的校園怎樣才能有一個傾訴衷腸的環(huán)境呢?需要我們老師注意與學(xué)生之間的交流和溝通，學(xué)會傾聽。我們老師要做到老師不能不像老師，老師不能光像老師，既做良師又做益。做老師就要做學(xué)生喜歡的老師，只有在這個時候，學(xué)生才會對你傾訴衷腸。只有這樣，我們的校園師生之間才能以美好的心靈互相映照，以堅定的信念互相溫暖，以整齊的步伐走向明天。
享受講臺，就要熱愛講臺。教師的`工作看似平凡瑣碎，其實關(guān)系著一個國家的強(qiáng)盛和民族的興衰。我們需要想大道理，做小事情。熱愛講臺，享受講臺，關(guān)鍵是端正我們的位置。教師要找準(zhǔn)定位，自覺到位，主動補(bǔ)位，不能越位，不得錯位。
珍惜講臺，才能熱愛講臺。珍惜講臺就要發(fā)展自己，改變自己的角色。老師的魅力有三種:權(quán)利賦予的魅力，學(xué)術(shù)賦予的魅力，人格產(chǎn)生的魅力。我想，一個優(yōu)秀的老師應(yīng)該用學(xué)術(shù)魅力、人格魅力迷倒學(xué)生，只有做到這樣才能激活講臺，享受講臺,。
教育是智慧的事業(yè)，是激情的事業(yè)，我們要帶著激情，帶著智慧走向三尺講臺，不斷挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。
(一)做最好的自己，需要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，享受讀書的樂趣。
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說得好:“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書，如果他做完了功課就覺得任務(wù)已經(jīng)完成，那么他是不可能有自己特別愛好的?！苯處熯@個職業(yè)的特點就是傳授知識、培養(yǎng)能力。學(xué)生都不能僅僅局限于教科書，況且我們老師呢?!另外從教師自身的良性發(fā)展層面看，讀書也同樣是一種提升自我，充實人生的重要因素。我們通過閱讀文學(xué)來培養(yǎng)愛心和審美情趣，通過閱讀專業(yè)理論來培養(yǎng)求真務(wù)實的技能本領(lǐng)。只有閱讀，才能讓我們更多的接觸和了解以往所不知道的世界。才能把閱讀的成果靈活運用到我們的工作之中，才能提升課堂駕御能力，才能讓學(xué)生感受學(xué)術(shù)賦予我們的魅力。
所以，閱讀之于教師，其實就是劃分教書匠和藝術(shù)家的一個分水嶺。一輩子教學(xué)，盡管勤勤懇懇，但從不或者極少閱讀教輔材料之外的書籍的老師，終其一生，最多也還只能是一個熟練“技工”而已。讀書可以使自己變得更聰明，使自己變得更有智慧。今天的教師想要做最好的自己，恐怕要拿起書來養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，享受讀書的樂趣。
(二)做最好的自己，需要積累經(jīng)驗，學(xué)會反思。
一個優(yōu)秀的教師和一個普通的教師的區(qū)別在于，一般教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功，而一個優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個令人遺憾的行為科學(xué)，沒有最好，只有更好。更好的課永遠(yuǎn)是還沒有上。自己已經(jīng)上過的課永遠(yuǎn)存在需要反思的余地，需要有重新審視的環(huán)節(jié)。
波斯納提出了一個教師成長公式:經(jīng)驗+反思=成長。他指出，沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。教師由“教書匠”向反思型和研究型轉(zhuǎn)變是現(xiàn)代信息社會和知識經(jīng)濟(jì)社會對教育發(fā)展提出的必然要求，知識更新越來越快，具有傳統(tǒng)經(jīng)驗的教師再也無法勝任培養(yǎng)人格健全、富于創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力人才的教學(xué)工作，迫使教師不斷吸收新的知識，對教學(xué)進(jìn)行反思和研究，教學(xué)反思是中小學(xué)教師獲得專業(yè)化發(fā)展的有效途徑。要想成為一名優(yōu)秀教師，就要把教學(xué)反思變成教師自身的自覺行為，而不是靠“規(guī)定”來完成。
(三)除了讀書和反思，做最好的自己，需要我們學(xué)會合作。
有效的教學(xué)出路只有一條——走出講授，走進(jìn)合作。加拿大學(xué)者富蘭(fullan)指出:“合作對于個人的學(xué)習(xí)非常重要。如果我們不與人交往，我們能學(xué)到多少東西是有局限的。合作的能力不論在小范圍還是大范圍內(nèi)，在后現(xiàn)代社會正在成為十分需要的能力之一。只要他思想開放(即提倡探索)，個人的力量與有效的合作相結(jié)合將變得更為巨大?！庇纱讼氲轿覀兊慕處煟覀兊慕處焾F(tuán)隊，更需要合作的力量。一所學(xué)校，沒有合作的教師，要想取得好的成績，我想是不可能的。作為一名老師，我們首先要做善于合作的老師。每一個老師的知識結(jié)構(gòu)都有自己的閃光點，多個閃光點結(jié)合在一起就可以形成一節(jié)優(yōu)質(zhì)好課。除了師師合作，還有師生合作。很多成功的教學(xué)經(jīng)驗都是到學(xué)生當(dāng)中去備課。從學(xué)生中來再到學(xué)生中去，能夠更好地因材施教。
講臺走不出首富，但講臺有獨得之樂，講臺可以讓人青春永駐。21世紀(jì)人類最好的教育，是讓每個學(xué)生享受適合自己的教育。最好的教育是要學(xué)生告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受!創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要智慧、需要激情。我們教師必須勤于思索、勇于實踐、善于總結(jié)，不懈追求，使三尺講臺不僅成為我們安身立命的場所，而且成為我們實現(xiàn)人生價值的舞臺。我們要做最好的自己，讓生命因三尺講臺而精彩，讓學(xué)生因三尺講臺而快樂!
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇十六
假期初，我參加了縣第三屆骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書，里面的文字是那么的新鮮、案例是那么的鮮活，沒有那喋喋不休的“指導(dǎo)”，有的只是與你促膝般的交流。讀完這本書，感受良多。
教育是一種發(fā)現(xiàn)。
書中有這樣一段話：談到姚明，我們第一個聯(lián)想到的是什么？是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么？同樣，談到劉翔這兩個字，我們聯(lián)想到的是什么呢？是跨欄，是亞洲飛人，沒人會聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見，其實卓越，不是一種表現(xiàn)形式，我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”，每個學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。真所謂：人皆有才，人無全才，只有揚長避短，才能實現(xiàn)個個成才，這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強(qiáng)勢智慧，讓學(xué)生的強(qiáng)勢智慧得到充分的發(fā)展。
教育是一種智慧。
衡量一個教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。機(jī)會其實是無時不有的，只是我們經(jīng)常沒有注意。
夸夸其談。一個小小的閃光點，被你發(fā)現(xiàn)了，本來很平常，但是你刻意地將其放大，謊言重復(fù)千遍，終于成為了事實。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想：好孩子是夸出來的。在大家實力差不多的情況下，誰受到的積極暗示多一點，態(tài)度就積極一點，最后的效果就好一點。我們要善于明察秋毫，尋找學(xué)生的閃光點：傾聽、朗讀、表達(dá)、想象、合作、坐姿等，讓他們感受到，課堂是屬于他們的，他有讓所有人引以為豪的東西，他就愛上了你的課。
借力使力。衡量一個班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機(jī)。有時，教育的契機(jī)在糾結(jié)中閃現(xiàn)。釣魚時，如果一條大魚咬鉤，此時硬拉反而容易將弦崩斷，正確的方法是拉一拉、放一放，反復(fù)地收線放線，一張一弛，時松時緊，在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機(jī)，教育學(xué)生也是一樣，一位非常喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué)，經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫，只是強(qiáng)硬的批評教育是不起作用的，老師靈機(jī)一動，通過表演課本劇《孤獨的小老虎》，讓他扮演小老虎，欺凌弱小動物，沒有人能近身，快樂沒人分享，傷心也無人安慰，孤獨的看著動物們在六一兒童節(jié)歡聚一堂載歌載舞。他演得很棒，但他再也不想當(dāng)“小老虎”了。最佳機(jī)會往往只有一次，所以要一劍封喉。
只有把教育的死水變成了活水，學(xué)生才能常飲不竭，我們才能常勝不敗。
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創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇十七
近期我認(rèn)真讀了馮恩洪教授的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書，讀后感悟頗深，對自己的教育觸動很大。該書是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐對中國教育的理性思考和展望。
讀馮教授的書，不僅是感受書中鮮活生動的教育案例，更能領(lǐng)悟他深邃的教育思想，特別是創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，要關(guān)注學(xué)生差異，尊重學(xué)生情感，釋放學(xué)生潛能的教育，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)適應(yīng)能力，鍛煉實踐能力，提升交際能力。美國美術(shù)課《畫馬》，山東教師的“8分?jǐn)?shù)學(xué)生舉手”和馮老的釣魚故事，都說明了一件事：教育的真諦是：實現(xiàn)在的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展。教育就是發(fā)掘?qū)W生的潛能，幫助學(xué)生獲得發(fā)展的信心。
作為一線教師的我，對自己的教育行為作出深刻的反思。我們從事教學(xué)的課堂擔(dān)負(fù)著將自然人打造成社會人的任務(wù)，課堂由“誰來教”是校長做主，那么“教什么”和“怎樣教”就是我們一線教師該認(rèn)真思考的問題了。
自己過去的課堂，講授偏多，學(xué)生的合作和獨立思考偏少，雖然我的教學(xué)學(xué)生感覺還算輕松的，但讀了馮教授的這本書，更堅定了我要讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的決心，盡力讓學(xué)生在自己創(chuàng)設(shè)的課堂上找到如沐春風(fēng)的感覺。特別是課堂上要力求做到不同學(xué)生的不同教育，真正在課堂落實好差異教育，讓學(xué)生享受自己的課堂，變講授的課堂為合作的課堂，力爭讓每個孩子都做最好的自己，讓自己的生命也因為三尺講臺而精彩。
要讓自己的課堂變得精彩，學(xué)生是享受，如果老師走上講臺的感覺還是“星星還是那個星星，月亮還是那個月亮”，那么課堂注定是無法精彩，學(xué)生也是無法享受的，甚至有可能帶來的是難受，讓學(xué)生有如坐針氈的感覺。
而教師要發(fā)展自己，就兩條路：一是教學(xué)經(jīng)驗的積累，二是知識的不斷更新和補(bǔ)充。尤其是后者，更顯得必要，教師的工作對象是活生生的人，是有個性和差異的人，教育的每個對象都是全新的，不可能重復(fù)。這就需要老師有滿腹的才思來應(yīng)對各種學(xué)生的教育需求。
馮教授的身上讓我看到了一名教師的成長秘訣，他一生勤于讀書，作報告引經(jīng)據(jù)典，妙語連珠，他始終堅持無論自己多忙，每天堅持讀一個小時的書。這一點對于我就慚愧有加了，自己雖然愛看書，但沒有像他那樣堅持天天讀書，把讀書當(dāng)成和吃飯睡覺等每天生活必須的事了。
我以前讀書，純粹是把看書當(dāng)成消遣打發(fā)時間的一種方式，很少做批注和寫心得體會，看了馮教授的書后，我才感覺到作為教師看書的重要性，尤其是要把讀書當(dāng)成教師職業(yè)的必需。唯有讀書，才能促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展，不斷豐富自己的知識素養(yǎng)，去構(gòu)建適合學(xué)生的教育；也只有讀書，在學(xué)生面前做好表率，用自己的實際行動來影響和帶動學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生愛閱讀的興趣和習(xí)慣，讓閱讀伴隨一生。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇十八
利用十個月時間讀了馮恩洪校長的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，對我觸動很大，感悟很深。在這本書中給我留下最深刻印象就是其中關(guān)于如何實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展，如何進(jìn)行教師自我提高的這部分內(nèi)容。
在這部分中我讀到了：在三尺講臺上，我們不但要珍惜講臺，熱愛講臺，享受講臺，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時也只有做最好的自己，才能享受講臺。我們同樣可以品味一流人生，創(chuàng)造一流業(yè)績。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識的補(bǔ)充，第二條是經(jīng)驗的積累。知識的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí)，經(jīng)驗積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會合作雙贏，做復(fù)合型的教師，你就會成功。
對照馮校長的真誠告誡，反思自己在這兩方面的做為，感覺到距最好的自己有很大的差距。首先在讀書學(xué)習(xí)方面，感覺自己做的很不夠。一是讀書少，二是讀教育教學(xué)方面的書更少。平時總感覺時間少，拿各種原因給自己找理由，現(xiàn)在想起來，如果把平時上網(wǎng)看新聞等的上網(wǎng)時間拿來讀書，也能通讀幾部教育教學(xué)方面的理論著作了。總覺得自己的知識教中學(xué)夠了，正是這種對自己滿足的心態(tài)，使自己變得懶惰。現(xiàn)在讀了馮校長的書后，覺得從現(xiàn)在開始應(yīng)該嚴(yán)格地要求自己，過去教師們常講：要給人家一碗水，自己就要有一桶水，現(xiàn)在的知識更新速度很快，如果不努力跟上，就會落后，就會被淘汰。只有改變觀念，終身學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的專業(yè)知識和教學(xué)技能，才能更好地、更長時間地照亮別人，發(fā)展自己。在今后的教學(xué)工作中打算制定一個讀書計劃，擠時間來讀幾本教育教學(xué)學(xué)理論名著，除了學(xué)校發(fā)的讀物外，可以利用自己的專業(yè)特長，在網(wǎng)上找一些適合自己的讀物來學(xué)習(xí)，還要做好筆記，以便能不斷地提醒自己，特別是要學(xué)習(xí)一些新的教育教學(xué)理論，并用來指導(dǎo)自己的實際教學(xué)活動，爭取用不到一年的時間，使自己的理論素質(zhì)有所提高，同時學(xué)習(xí)一些專業(yè)知識，以便更好地為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。
在書中，馮校長還告訴我們要積累經(jīng)驗，學(xué)會反思。一個優(yōu)秀教師與一個普通教師的區(qū)別在于，一個一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么的成功，而一個優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個令人遺憾的行為科學(xué)，沒有最好，只有更好，更好的課永遠(yuǎn)是還沒有上，接下來要上的那一節(jié)課，是自己已經(jīng)上過的課中永遠(yuǎn)存在需要反思的余地，需要有重新審視的環(huán)節(jié)。要提高自己就要學(xué)會反思并經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為，從中找到自己的不足之處，找到更好的處理方式方法，教師要有反思的意識、習(xí)慣和技能。明確自己在專業(yè)發(fā)展中的主體地位以及其專業(yè)發(fā)展的現(xiàn)有水平、從而對自己的專業(yè)發(fā)展始終保持一種開放的、動態(tài)的心態(tài)。對照這方面的要求，覺得自己做的不夠好，一會不能經(jīng)常性地去反思自己的教學(xué)行為，只是有問題出現(xiàn)的時候才去反思，如果每個教學(xué)行為后，都去反思一下，總結(jié)一下，就不是出現(xiàn)或少出現(xiàn)一些問題，所以要在今后的教育教學(xué)工作中，勤反思，勤總結(jié)，總結(jié)成功的部分，反思失敗的教訓(xùn)，使自己成為一個有較高素質(zhì)的教師，更好的為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。
在書中，馮校長還告訴我們，要發(fā)展自己，完善自己，教師要學(xué)會合作，實現(xiàn)雙贏。每個教師都有自己的閃光點，都有自己要學(xué)習(xí)的長處，所以要虛心向同事學(xué)習(xí)，同時也要把自己的成功經(jīng)驗毫無保留地與同事分享，只有這樣，才能有一個充滿合作的團(tuán)結(jié)的集體，合作不僅僅是指教師間的合作，教師與學(xué)生之間也要合作，因為教學(xué)是師生之間的雙向行為，如果沒有師生之間的合作，教學(xué)就不會成功。所以學(xué)會合作、樂于合作是一個優(yōu)秀教師的素養(yǎng)。應(yīng)該朝這方面繼續(xù)努力。
馮校長在書中最后指出每一名優(yōu)秀教師都是復(fù)合型的教師，要釋放學(xué)生的潛能，除了關(guān)注他們所學(xué)的國家課程外，還要關(guān)注他們感興趣的東西。因此，教師能不能上一門國家課程，開一門校本課程，帶一個學(xué)生社團(tuán)也是評價一個優(yōu)秀教師的的一方面。所以教師應(yīng)該拓展自己的知識結(jié)構(gòu)，要有自己感興趣的方面，然后才能影響自己的學(xué)生。今后自己在這方面也要努力。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇十九
教育的真諦是什么？我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等；而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因為讀書就是枯燥的，需要每個人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以，教育要注意受教育者的差異，教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進(jìn)享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。
撬起教育質(zhì)量的支點在哪里？在課堂。“撬起課堂教育質(zhì)量的課堂變革在于，走出講授，走進(jìn)合作或者差異發(fā)展，以釋放學(xué)生的潛能?！?BR> 課堂是將自然人打造成社會人的主要手段，課堂承擔(dān)著個體社會化的第一責(zé)任。國內(nèi)知名教育專家馮恩洪教授就如何創(chuàng)造適合學(xué)生的教育在課堂上教師應(yīng)做到以下幾點：1、讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生整體素質(zhì)的教育。課堂教學(xué)改革，必須努力實現(xiàn)使教學(xué)面向每一個學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生主動地發(fā)展。課堂教學(xué)中，應(yīng)旨在實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，即實現(xiàn)學(xué)生真正成為課堂的主人，學(xué)習(xí)的主人，教學(xué)中的主體。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中那種無視教學(xué)規(guī)律的“一言堂”、“滿堂灌”式的作法必須改變。把學(xué)生從“應(yīng)試教育”、“淘汰教育”中解放出來。真正做到面向全體，生動活潑地發(fā)展。2、讓學(xué)生主動而富有個性的學(xué)習(xí)。一堂課教學(xué)效果的好壞，首先是看教師能否創(chuàng)設(shè)有效的問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)。所以，教師在課堂上，首要的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)良好的教育情境，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，從而積極主動的學(xué)習(xí)。只有這樣，才能很好的完成教學(xué)任務(wù)，才能真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。3、讓課堂真正“活動”起來。合作性學(xué)習(xí)是發(fā)揮學(xué)生的集體智慧，而不是四個人簡單的作樣子。所討論的問題要具有思辯性，討論時要帶動其他同學(xué)共同學(xué)習(xí)，討論后要進(jìn)行每組間的組際交流。不要把一看就會，一找就到的問題拿來討論。如果把真正能表現(xiàn)學(xué)生不同見解的問題拿來討論，那討論后的學(xué)生回答將是各抒己見，百花齊放。這樣，在比較中鑒別，在鑒別中統(tǒng)一認(rèn)識，這樣的討論才真正有意義。但這樣的討論需要教師認(rèn)真的備課，了解學(xué)生實際，精心的設(shè)計才能夠完成。4、讓每個人都有表達(dá)的機(jī)會。課堂上，對于教學(xué)重點、難點部分的講解、提問，一定要考慮到學(xué)生的不同層次、不同實際。對于疑難問題，只找舉手同學(xué)答對就完事是不行的。還要考慮到其他層次的學(xué)生，給中等或低層次的學(xué)生表達(dá)自己見解的機(jī)會。了解他們的問題所在，讓大家?guī)椭治觥⒔鉀Q。這樣，才能是真正面向全體；這樣，才能不僅全體都學(xué)習(xí)，而且力求做到全部都學(xué)會。5、讓每個學(xué)生都成為一名天才的想象家。所說的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，應(yīng)該是在課堂上，經(jīng)過學(xué)生的獨立思考，質(zhì)疑問難，發(fā)表不同見解的結(jié)果。只要求學(xué)生按教師的思路作出預(yù)定答案的，談不上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，只局限于課本內(nèi)知識的，難以充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造、想象力。學(xué)生的想象力是相當(dāng)豐富的。每一名學(xué)生都是一名作家，每一名學(xué)生都是一名天才的想象家。就看我們的老師能否尊重學(xué)生、信任學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，并創(chuàng)造條件給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會；就看教師能否為學(xué)生插上想象的翅膀。誰做到了這一點，誰的課堂就將是學(xué)生展示才華的天地。那么，他培養(yǎng)出來的學(xué)生不僅是知識的掌握者，更將是有獨立見解、有創(chuàng)造力的一代優(yōu)秀人才。教為了不教，我們在課堂教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為本，讓學(xué)生心系課堂，成為課堂的主人。
“創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育”，是一種溫暖，是一種關(guān)懷。“適合教育”就是強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為本，追求人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美；強(qiáng)調(diào)教育要適合每一個學(xué)生的個性，適合每一名學(xué)生的實際需要。作為一名現(xiàn)代教育者，我們要積極行動起來，努力提升自身素質(zhì)，實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求，為走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備，做出貢獻(xiàn)。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇二十
（一）。
讀了此書，感觸最深的有以下幾個方面：
一、教育實踐家馮恩洪在教育改革道路上的經(jīng)歷。
馮恩洪――一個不僅具有遠(yuǎn)見卓識，還是“藝高人膽大”的教育實踐家，1985年提出了德育改革的新思維新思考。1987年提出了合格加特長的目標(biāo)模型，提出卓越不止一種表現(xiàn)形式，卓越也不意味著要求所有的學(xué)生達(dá)到某個統(tǒng)一認(rèn)定的所謂的優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)。1990年提出了用規(guī)范保證合格，用選擇支持特長，校園里不能只有就范而沒有選擇。1993年提出了優(yōu)秀教育資源最大化，使之進(jìn)入尋常百姓家。提出了教育的真諦在于人的社會化與人的個性化的和諧發(fā)展。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該是有思想的老師。
二、馮恩洪教授的每天自學(xué)一小時的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
馮恩洪教授在書中談到他從1980年7月1號開始，給自己定了一個規(guī)矩，每天自學(xué)一小時，先讀書，后休息。一次他和同事在學(xué)校討論教育問題，回到家已經(jīng)是凌晨四點十分了，他洗完了澡以后，想到今天的自學(xué)一小時沒有完成，于是他深深呼吸了三口氣，提起精神，強(qiáng)迫自己坐到書桌旁。自學(xué)一小時后，他再拉開窗簾，太陽已經(jīng)升起。他的這種讀書習(xí)慣從1980年開始一直持續(xù)到現(xiàn)在，他說讀書給他帶來了成功和樂趣，當(dāng)讀書使他對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單，這時他發(fā)現(xiàn)他把握了教育的真諦。這讓我深深地感受到一個優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是一個善于獲得知識增量的老師，是善于學(xué)習(xí)的老師。
三、馮恩洪校長追求有生命力的教育的執(zhí)著。
從20世紀(jì)80年代起，他就在苦苦地追求著有生命力的教育的兩個支點，即滿足社會發(fā)展的需要和學(xué)生發(fā)展的需要。這要求教育的思想者能夠在今天的現(xiàn)實中敏銳地洞悉并遇見和把握兩者的發(fā)展趨勢；要求教育的實踐者在今天的體制下實施明天的理想。沉浸在這樣的追求中，就必須時刻挑戰(zhàn)現(xiàn)實，從而超越現(xiàn)實。馮恩洪對此體會至深：“僅僅思考從今天走向明天未免有功利主義色彩；不僅思考從今天走向明天，而且著眼于明天的環(huán)境，思考如何從明天走向后天才稱得上戰(zhàn)略眼光。教育是百年樹人的偉業(yè)，需要他的參與者走一步想兩步。
輝南縣朝鮮族學(xué)校。
金雪梅。
創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育心得體會篇二十一
利用假期時間，我有幸拜讀了馮恩洪校長的一本教育著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，書中有句話給我留下了深刻的印象，他說我們一直在選擇適合教育的學(xué)生，卻沒有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。馮恩洪校長不僅是具有遠(yuǎn)見卓識，還是“藝高人膽大”的教育實踐家。
早年，他就對德育改革提出了自己獨到的見解及思考。我們傳統(tǒng)課堂往往經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行，但馮恩洪校長說，全才、全面發(fā)展是不現(xiàn)實的，我們應(yīng)該接受他：“人皆有才，人物全才，揚長避短，個個成才”的觀點，要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)。教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。
但我們教師在平時的教學(xué)中，大部分的時候是忽略了學(xué)生的個體差異性，“滿堂灌”成了我們的教學(xué)模式，這樣的課堂讓學(xué)生“難受”，如何讓學(xué)生從“難受”過渡到“享受”，我從馮恩洪校長《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的得到了一些啟示：
著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心?！毕胍Ｗo(hù)孩子的自尊心，首先要學(xué)會站在孩子的角度思考問題。教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水，沒有水就不能稱之為池塘，沒有情感沒有愛就不能稱之為教育。教師把不同的愛獻(xiàn)給不同的學(xué)生，種進(jìn)不同學(xué)生的心里，就能結(jié)出不同喜人的碩果。
孔子早在千年教育史中就提出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”的教育理念。孔子門下的成功學(xué)生頗多，其實跟孔子教學(xué)理念有很大的關(guān)系，孔子常常根據(jù)不同學(xué)生的特點，采取不同的教育方法。教師面對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。人們常把教師比作是辛勤的園丁。
然而，我覺得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整，千篇一律。難道教師所做的'工作也是把有個性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律？那是扼殺學(xué)生的天性，也是我們教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓，愛迪生，也要容得下平凡的清潔工人，因為社會需要多方位的人才。
所以，老師要尊重學(xué)生的個性差異，允許學(xué)生在某個階段落后，經(jīng)過努力趕上。允許學(xué)生某個方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個別“超常”學(xué)生脫穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正常現(xiàn)象，因為教師并不是克隆專家。
如今，課堂教學(xué)要提效，就要退出講授，提倡合作，課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識多，但老師知道的知識絕不會比全班同學(xué)加起來的知識多?！瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說服力。讓每個學(xué)生享受適合自己的教育，真的很好！我們也不能等待，不妨去多做一些力所能及的事，比方說尊重差異的調(diào)整與嘗試，全面優(yōu)化課堂，提高效率等！