勇敢面對困難，探尋解決問題的方法，才能迎接更好的明天。提煉關(guān)鍵信息，避免過多的廢話；以下是一些成功的總結(jié)案例，供您參考。
端午節(jié)散文篇一
在我童年的記憶里，印象最深的是我六虛歲那年的端午節(jié)。那是我在爺爺奶奶身邊度過的最后一個端午節(jié)。爺爺告訴我說，過了端午節(jié)，就要送我去爸爸媽媽那里了。他們說爸爸媽媽住在城市里，那里有汽車、火車，有公園和寬闊的大路，還有賣各種花衣服的商店。我對這些都不感興趣，我最想見到的是爸爸媽媽，還有弟弟妹妹。我最想知道的是爸爸媽媽是不是很愛我。
奶奶提前一天的下午就把大黃米和糯米淘洗干凈，各泡了小半盆，把蘆葦葉、馬藺葉、紅小豆、紅棗、肥瘦相間的肉都準備好，然后就開始包粽子了。奶奶先把蘆葦葉折疊成漏斗狀，放一把大黃米，再放上幾個紅棗，或者是一塊肉，然后用手利索地一扭，就成了一個粽子的模樣，最后用馬藺葉捆綁結(jié)實，一個粽子就包好了。包完大黃米的，再包糯米的。兩種粽子合起來有一大鍋呢！
晚飯后，奶奶就把粽子放在鍋里，然后放上適量的水，開始往灶膛里面加柴禾，一邊拉風箱，一邊加柴禾，火焰在灶膛臉部一進一出的，像是要逗人玩似的。我說：“奶奶，我來幫你燒火吧?！蹦棠陶f：“不用啦，已經(jīng)差不多了，你在這里看著灶火，別叫火燒出來啊?！庇谑?，奶奶從蒲團上站起來，走了。我趕緊坐在灶火旁邊的蒲團上，把馬秸稈往灶膛里添。
一會兒，我發(fā)現(xiàn)奶奶去點炭火盆了，那是一個小小的泥做的火盆，燒的是木炭。上面只能放一個小小的砂鍋。這個小砂鍋是奶奶專門用來做砂鍋豆腐的，給我留下極深的印象。可是，今天是端午節(jié)的前夜，奶奶不需要做砂鍋豆腐，她干什么呢？我躡手躡腳地走過去一看，奶奶在數(shù)雞蛋呢。她對我說：“過端午節(jié)了，奶奶做茶葉蛋給你吃?！编?，原來是要煮茶葉蛋啊。奶奶把雞蛋洗干凈，放在砂鍋里，倒上水，就咕咕嘟嘟地煮起來了，藍色的火苗一舔一舔地親吻這小砂鍋的鍋底，給我一種神秘的感覺。不一會兒，雞蛋就熟了，奶奶用銅勺子背把雞蛋殼敲開，然后放上茶葉，小火煮了一會兒，就端下來，放在門口的石頭臺階上，說：“明天才能吃，你小心點，不要碰了砂鍋。”
第二天清早，奶奶把五彩線系在我的手腕上，說這是辟邪的，還把一盒小香囊系在我的脖子上，我吸吸鼻子，真香??！這時候爺爺已經(jīng)從山上拉露水回來了，把又涼又濕的大手往我臉上抹，抹得我一臉露水。這也是端午節(jié)的講究。據(jù)說這樣可以明目，對眼睛有好處。三叔手里是一大捆艾草、桃樹枝，他把這些用紅布條捆了，掛在門楣上。總之都是為了辟邪和健康。我也不多問了，我只關(guān)心什么時候讓吃粽子??！
終于可以吃粽子了，全家人圍坐在方桌旁邊。奶奶端上小砂鍋，打開一看，我愣住了：不是茶葉雞蛋嗎？怎么變成粉條燴豬肉了？三叔拿出一個瓶子對爺爺說：“爹，這是雄黃酒，喝點兒吧。”說著給爺爺?shù)搅艘槐?。奶奶端上一個小盆，里面是雞蛋，雞蛋已經(jīng)變了顏色。奶奶又拿來一個小籃子，一籃子都是清香的粽子，粽子還冒著熱氣呢！
第三天，我大舅來了，給我?guī)硪患ㄈ棺?，是粉紅色的小碎花，我很喜歡。大舅說要去城里見我爸爸媽媽，要帶著我到城里上學(xué)讀書。我自然是很高興。奶奶偷偷地抹眼淚，爺爺說：“沒出息的娘們，哭什么，孩子去城里找爸爸媽媽，是高興的事兒，你看你這個老太婆……”奶奶破涕為笑了。我說：“奶奶別難過，明年端午節(jié)我還回家來吃粽子”。
到了城里才明白了，城里不但沒有那些豐富的食材，而且爸爸媽媽也沒有時間包粽子，要吃的話，就是買。而買的那些粽子無論如何也沒有奶奶做的那種特殊的味道。
幾十年過去了，我吃過的粽子數(shù)不過來了，可是在我的心中，最好吃的粽子還是奶奶包的粽子。那是地道的家鄉(xiāng)味兒，吃著它才想到故鄉(xiāng)的人，故鄉(xiāng)的情。
啊，我童年時代的端午節(jié)，一去不復(fù)返了……。
端午節(jié)散文篇二
現(xiàn)在，奶奶已經(jīng)九十多歲了，早已經(jīng)不再親手做粽子了。自我遠離家鄉(xiāng)之后，恐怕母親也不再做艾葉荷包了吧。那寄托著奶奶和母親的濃濃愛意的粽子和艾葉荷包，卻一直保留在我記憶的深處。隨著時間的流逝，越來越清晰。尤其到了端午節(jié)，更是會不由自主的想起千里之外的奶奶和母親。
又是一年端午節(jié)，又是一年粽香飄，遠方的奶奶、母親，你們還好嗎？
端午節(jié)散文篇三
今年的端午節(jié)如期而至，家家戶戶都準備好艾青、菖蒿及時插在大門的兩邊。還將煮熟的粽子、餑餑子、蒜子，蒸熟的包子，油燙的油果子等用五個盤子裝著放置飯桌上，按時放炮點香、端盤鞠躬祭拜，祝福本年風調(diào)雨順，萬事如意。端午節(jié)的習(xí)俗曾經(jīng)是為了更好的紀念蒙冤受屈投江而亡的大詩人屈原，現(xiàn)在還引申為祈禱新年吉祥、事業(yè)興旺、前程光明之意。并以雄黃浸白酒全家喝，或涂抹在太陽穴上，醒腦除菌、提氣消炎。晚飯后以艾葉燒水洗澡，防蚊驅(qū)蟲、祛痱潤膚、清熱解毒。
小時候家住農(nóng)村，端午節(jié)前一、二天，我用禾刀到村中江、塘邊割好艾青、菖蒿放進竹籃里，及時帶回家，五月初五的上午把它們各一枝分別插在大門口的兩端。母親(或妹妹長大后)在前一天將粽葉、粽繩洗凈涼干，以浸濕的糯米用粽葉、粽繩包成一個個生粽子放入鍋里用水煮熟，然后又將生雞蛋、蒜子放入鍋中煮熟，還以糯米粉濕水搓成圓圓的油果子放進油鍋中燙熟。包子一般是用面粉做好蒸熟或到街上包子店買幾個就可以了。端午節(jié)那天，母親用五個盤子分別裝好放到飯桌上，待燃香放炮、舉盤祭拜等敬神完畢，及時吩咐我們?nèi)胰送莱灾酗?，享用“五子”登桌和雄黃浸酒的美味。
現(xiàn)在家住縣城了，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高，“五子”上桌的種類也五花八門起來了。以前的粽子都是糯米做的，如今還有肉糯米粽、蛋糯米粽等。油果子也有圓形的，還有扁狀的。蒜子一般是多子的，不能用獨蒜子，象征著多子多福、后繼有人。餑餑子，即雞蛋，以前多是用水煮蛋，現(xiàn)在的人文化高，素質(zhì)好，不信迷信，也可用茶蛋、咸蛋代替了。包子以前是純面粉或米粉做的，現(xiàn)在也可用肉包子、糖包子了。
以前過端午節(jié)，都是母親或妻子親手包粽子，煮餑餑子、蒜子，燙油果子等。如今超市、小飯店都有買，不需要家人如此辛苦勞累了，出點錢就可以買到。艾青、菖蒿街上也有買，再不必自己親自去割。因現(xiàn)在家人少，房子小，端午節(jié)中需要的用品數(shù)量也很少，但“五子”登桌，門口插艾青、菖蒿的習(xí)俗不能滅。尚發(fā)揚光大，愈演愈烈。
兒子今年回家過節(jié)了，我已經(jīng)預(yù)備了“五子”中的四子，打算在端午節(jié)清早買點新鮮的包子，還購買了蘋果、香蕉、葡萄、西瓜等。如果還像以前過節(jié)時只吃些粽子、雞蛋、油果子等，也許顯得太寒磣、太落伍了吧。當然也不宜提倡攀比和浪費現(xiàn)象，適當?shù)母纳粕钸€是必要的。有錢的人家購買的過節(jié)用品五花八門，樣樣齊全，但數(shù)量不多，因天熱容易壞，且離街近，吃掉了可以再去買，方便得很?！拔遄印钡姆N類現(xiàn)在有所改變，但大門口插艾青、菖蒿的習(xí)慣還是不能少，有的人家大門口水泥墻兩者插不進去，就該罪放在地面上。也不可能用其他的東西替代吧。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明：雄黃有毒，不可多食用，取少量浸酒喝，有殺菌消炎、清熱解毒的作用。所以用白酒浸雄黃的村俗，已經(jīng)消失了。但艾葉燒水洗澡的辦法，現(xiàn)在有人仍會采用，確實能起到防蚊驅(qū)蟲、祛痱潤膚的作用。
每年的端午節(jié)皆是在夏天度過的，現(xiàn)在物質(zhì)豐富，生活富裕。炎熱的端午節(jié)中適當購些降溫散熱的飲料、啤酒、水果等放在冰箱里人人享用，比“五子”更有益身體。但“五子”登桌是舊規(guī)，不可取消，只能是少買點做個樣子應(yīng)付而已。
端午節(jié)散文篇四
“五月五，過端午。賽龍舟，敲鑼鼓。端午習(xí)俗傳千古?！?BR> “五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！?.....
又是一年的端午。每每端午來臨，腦海里總泛起這些即充滿童趣又膾炙人口的兒歌。伴隨端午的棕香，那彌漫了記憶的河床又勾起了對童年往事的回憶。
端午在兒時的記憶中，可不僅僅是家家掛艾草，插菖蒲，蒸粽子，煮雞蛋。更有趣的是孩子們能戴飾物，系彩絲，看龍舟。
“節(jié)氣端午自維言，萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”(唐。文秀《端午》)。最初我也知道端午是與屈老夫子有關(guān)的，有兒歌為證：端午花，紅又紅，摘朵鮮花送金龍。端陽端陽，粽子粽，拿個粽子塞龍洞。龍戴鮮花吃粽子，吃飽粽子回龍洞，請你不要傷害屈原公公。
由此，我還懂得了賽龍舟的由來：賽龍舟相傳起源于古時的楚國。楚人因舍不得賢臣屈原投江死去，競相劃船追趕拯救，但追至洞庭湖時卻不見蹤跡。之后，每年五月五日劃龍舟以紀念之，借劃龍舟驅(qū)散江水之魚，以免魚吃掉屈原的身體。此事在全國傳開，也就演變成現(xiàn)在的龍舟賽。在我小時候，每年過端午，政府與民間也都會組織龍舟賽。地點就在縣城雙橋——即新豐橋與橫港橋——下端的排棧碼頭邊，時間是端午節(jié)的下午。那天，碼頭上人頭攢動，彩旗飄揚，大人呼，孩子鬧。
但最引人注目的還是河邊那幾條龍舟：只見每條船都作龍的打扮，船頭裝扮有龍頭，船尾裝扮有龍尾，船身也作了龍身的打扮，但都掛有一塊號牌以示區(qū)別。每個龍頭邊都站著一位手持鼓槌的威武漢子，其面前都放著一面用來作鼓氣助威的大鼓。船身上坐著十位手持船槳而蓄勢待發(fā)的水手。每條船都披紅掛彩。但各船水手穿的衣服顏色與式樣不盡相同，以作區(qū)分。水上水下，情景動人，別具情趣。但聽一聲鑼響，數(shù)條龍舟竟相向前爭渡。頓時，鼓聲雷鳴，吼聲震天，歡呼聲與叫喊聲連成一片......。令人惋惜的是，如今，現(xiàn)因河水干涸，那番熱烈壯觀的場面已有三十多年未曾再參與和領(lǐng)略過了?；厥淄?，不能不說給心中留下一份遺憾。
端午節(jié)散文篇五
“五月五，是端陽；插艾葉，掛香囊；五彩線，手腕綁；吃粽子，沾白糖；龍舟下水喜洋洋?！泵慨敹宋绻?jié)來臨之際，我的腦子里就會回蕩起孩童時代唱過的這首童謠。
我的故鄉(xiāng)在贛南山區(qū)的贛江源頭，是閩贛兩省三縣的交界處，是個典型的客家小山村，青山環(huán)抱，重巒疊嶂。共和國成立前，這里是延綿了幾百年的一個山村圩場，每逢農(nóng)歷初一、十五，閩贛兩省三縣十里八鄉(xiāng)的客家人，就會肩挑背扛地將家里多余的農(nóng)產(chǎn)品弄到這里來交易，當?shù)氐娜藗兎Q之為趕圩，農(nóng)歷初一、十五就叫圩日。圩日這天，一條百十來米長五六米寬鵝卵石砌成的“街道”和“街道”兩邊的店鋪，便人頭攢動，熙熙攘攘，熱鬧非凡。南腔北調(diào)的吆喝聲，討價還價聲，親朋好友的談笑聲，喝酒猜拳的行令聲此起彼伏。
與別的地方不相同，故鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農(nóng)歷四月下旬開始的。每年農(nóng)歷4月15日一過，村里人便邀朋引伴去山上采集藥草：有夏枯草、車前草、魚腥草（故鄉(xiāng)土話叫臭七）、艾草等等。當然，采集最多的是魚腥草。采集回來之后，洗凈、曬干。采得多的人家就會將曬干的藥草拿去圩場上售賣，但大多數(shù)還是收藏起來自家食用。
我的故鄉(xiāng)地處偏僻，遠離大江大河，從來就沒有舉辦過端午龍舟賽，但是，故鄉(xiāng)那沒有龍舟賽的端午節(jié)，照樣給予了孩子們無窮的快樂。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)，是我童年最珍貴的記憶！
端午節(jié)散文篇六
小時候,每當母親將掛在陽臺上的干粽葉摘下來,我就知道端午節(jié)快到了,會數(shù)著日子等母親將這些粽葉包成香甜的粽子。
那是上一年吃粽子后留下的相對完好的粽葉,母親細心地將它們洗凈,扎好,瀝干水分,再捆成一把把的曬在陽臺上。第二年用的時候先要在木盆里泡,還要在開水里煮,使之恢復(fù)韌性。當然這些粽葉是遠遠不夠的,因為包好的粽子除了自己吃,還有一部分要送給鄰里品嘗。當孩子們背上書包上學(xué)的時候,母親通常會順手塞上幾個,囑咐給要好的同學(xué)吃,而這些粽葉是無法“回收”的。
幾十年前的北京城比現(xiàn)在小得多,我住的百萬莊差不多是郊區(qū)了。不遠處的葦塘長著密密的蘆葦,也算一種玩耍吧,母親這時節(jié)會帶著我們?nèi)ゲ扇斎~。采來的蘆葦葉大多較窄,包粽子并不合適,母親包粽子時會將這些新鮮的葦葉與用過的粽葉插放在一起,為取它的清香。那時商場里買不到粽葉,但每到端午前夕,有時也會有三三兩兩的農(nóng)民守在街邊,從麻袋里掏出一捆捆扎好的粽葉叫賣,母親便會趕去很內(nèi)行地挑選到厚實寬大的粽葉,而端午節(jié)也就在這樣的準備中一天天臨近了。
出生在南方的母親到了北京還守著家鄉(xiāng)的飲食**慣,每年端午要包三種粽子：肉粽、棗粽、紅豆粽。北方人**慣先將江米泡軟,但母親只在包之前把米淘凈,她說米泡軟了固然會增加粘性,但吃在嘴里沒有口勁。
開始包粽子了,這在母親似乎是一種享受。若是紅豆粽,她會把江米和紅小豆混合在一起。若是肉粽,則要將五花肉切成紅燒肉那樣大的塊用醬油腌上,待肉充分入味后再和江米包在一起。棗粽就簡單了,包時先放些米,再放幾粒棗,最后用江米將粽面抹平。在母親靈巧的手中,那些散亂的粽葉和江米轉(zhuǎn)瞬間變成一個個結(jié)實飽滿的粽子,棱是棱,角是角,個個顯得精氣神十足。
母親包粽子的“本事”是從小練就的,還是小姑娘時,她就和小伙伴們一起采了河塘里的葦葉用泥練著包粽子。母親說,那時的小姑娘都要學(xué)著做家務(wù),不然嫁出去會被婆家人小看。
粽子包好了,母親會分別做出記號。棗粽是一個一個的,而肉粽是將系粽子的馬藺兩個兩個的系在一起,紅豆粽呢,母親在包的時候故意不剪掉多余的葉尖,這樣,留著小尾巴的就是紅豆粽了。在兒時的我眼里,母親每次包的粽子都小山一樣多,用熬稀飯的大鍋要足足煮上好幾鍋。那時沒有高壓鍋,一鍋粽子往往要在火上燜四五個小時。到了屋里飄滿粽香的時候,母親掀開了第一鍋。但這還不是孩子們解饞的時候,母親會準備幾只大碗,三樣粽子各放一些,讓孩子們給鄰里的阿姨叔叔們送去嘗嘗鮮。記得每次拿著空碗回來的時候,母親會顯得不經(jīng)意地問一句,阿姨叔叔說什么啦?我說阿姨說謝謝。母親往往還會跟一句,還說什么啦?我說阿姨說媽媽包的粽子特別漂亮。而這,才是母親真正想聽的話。
之后的幾天里,每天早晨起床后,母親會問幾個孩子想吃幾個粽子,各要什么口味的。于是有的說要紅小豆的,有的說要肉的,有的說要棗的。母親一一從鍋里挑揀出來,放在各自的碗里,然后坐在桌邊看我們狼吞虎咽,臉上帶著滿足的笑意。
這樣的端午一直伴隨著我離開北京到農(nóng)村插隊,那時全家五口人分了四處,下放到干校的母親不再有興致過端午了。等全家人又聚到一起的時候是十幾年之后,我們都已成家有了孩子。母親又恢復(fù)了早年過端午的**慣。她會早早準備好粽葉,包上一大堆,等我們回家時一起吃,每次吃完還要拿一些帶回各自的小家。
看到母親年紀漸漸大了,我多次勸她不必再費神自己包粽子。母親不語,然而每年的端午仍要包很多粽子,我們回去時仍會從冰箱里拿出她早為孩子們留出的口味不同的粽子,直到她去世的前一年。記得那年端午節(jié)我去看她,母親臉上帶著些許歉意,說：今年沒包粽子,媽媽覺得力氣不夠了。我笑著安慰道：想吃粽子,超市里隨時買吧,各種口味的也都有。母親慈祥地嘆道：外面賣的總歸不如自己包的好吃些。
母親去世以后,我很少吃粽子了。每逢端午,會有朋友送一些,但無論何種口味,都遠不如母親的粽子香甜。
我對端午的`記憶永遠屬于母親。那是母親的端午節(jié)。
端午節(jié)散文篇七
父親細碎的腳步聲，讓我收起自己的走神失態(tài)?？粗Φ锰煺鎱s眼神混濁的老父親，我心中感慨萬千。兒童剛節(jié)過完，父親智商越來越退化，像個三歲娃娃，吃喝拉撒都要及時引導(dǎo)。忽然明白，為什么每年兒童節(jié)過后就是父親節(jié)？為什么今年的父親節(jié)就在端午節(jié)前一天？原來是讓父親三個節(jié)日連續(xù)過。
這幾天他總在翻看掛歷，我知道是掐著指頭在算端午節(jié)的日子。他可能忘了自己是父親，也忘了今天是父親節(jié)，卻對端午節(jié)記憶深刻。
為了穩(wěn)住父親的智商，延緩衰退，我下班回來從來不掏鑰匙，在門外喊父親，等著他開門。我最喜歡看他打開門后，滿臉的成就感和喜悅。
提回一雙軟底鞋子，是我買給父親的節(jié)日禮物。一生勤勞的父親，雙腳走過無數(shù)困難險阻，踏過一路艱辛，今天終于能舒適安穩(wěn)地生活，我想讓他的腳也輕松地放下負擔?？墒?，他卻忘了曾經(jīng)的苦難，也不明白現(xiàn)在的幸福。父親把鞋子放到一旁，不感興趣。又打開端午節(jié)禮盒，看到有吃的，就迫不及待地打開。粽子、咸蛋、皮蛋、黃糖，每個小包裝都掏出來，撒得滿地都是。我蹲到父親面前，正要責怪他弄得太凌亂，卻見這張曾經(jīng)嚴厲的臉上，噙著滿目的淚水。父親的手輕輕撫摸這些小包裝，像撫摸自己的孩子，或許他是想起了自已的童年，吃不飽穿不暖；又或許是，憶起沒給孩子們的童年，弄上豐富多彩的過節(jié)食物。此時，我已走不進父親的內(nèi)心世界，不知他想的是什么，可我知道，一定是有一件東西，觸動他心里最柔軟的地方，讓他淚如涌泉。
父親老了，額頭被歲月鑿出一道道皺紋；眼神被世事混濁得失去光茫；光陰也敲走了他的牙齒，可是，不管歲月改變了什么，我總會發(fā)現(xiàn)，一些遙遠的記憶碎片刻在心里，時不時冒出父親腦海。
父親似乎又想起什么，側(cè)過身子從褲兜里掏出手機遞給我。
“今天中午有個電話沒接到，你查看是誰打來的？這快過端午了，我崽會打電話來?！备赣H喃喃自語。
我翻看手機，真有弟弟的未接來電。還有兩條未讀信息。
“老爸，節(jié)日快樂。打您電話沒接，您是地下黨的上線，只有您能聯(lián)系到我。我估計您也不會看這條信息，就讓姐讀給您聽。小時候您送我一艘帆船‘乘風破浪’，讓我出去打拼；現(xiàn)在我送您小龍舟‘百舸爭流’，自己卻不能回來，原諒我沒能陪伴在您身邊。老爸我愛您！今晚微信視頻聊，再祝您端午節(jié)安康！”這是弟弟給父親發(fā)來信息。
“又到端午節(jié)，又聞粽艾香……”緊接著，下一條是湖南移動的節(jié)日祝福語。
我一邊讀，一邊抬起頭看父親，他已在擦拭淚水。而此刻，我看見他的眼眸卻非常清澈透亮。他聽懂了親情，讀懂了愛。
端午節(jié)散文篇八
我大底上算不上是城里人，只不過后來搬往城里上學(xué)，順便落了腳，那時候只十歲出頭，父母便把戶口改到城里去了，然而我最快樂的日子是離開城西鎮(zhèn)龍窩村之前的那段生活，那時候我的奶奶還是個很疼愛孫子和孫女的健康的老人，像早年農(nóng)村過端午節(jié)包粽子這樣的體力活，我的奶奶也能提個小板凳，坐在大門口，給一群如我一般大的小孩子表演包粽子，這樣包一個上午，然后煮一個下午，第二天來便把煮好的粽子都分到各家去。
早年的端午節(jié)，對我來說是一件稀奇的事情。一來這端午節(jié)每年只有一次，不用上學(xué)還能有好東西吃，這對一個農(nóng)村的小孩子是多么快樂的事情;二來，三兩天的時間里，我可以暫且不做留守兒童，那滿鍋的豐盈的粽子總能把我的父母從很遠的地方領(lǐng)回家來。所以，早年的端午節(jié)，是農(nóng)村人一個認真包粽子和吃粽子的節(jié)日，而對我來說是一個認真看奶奶包粽子、認真吃各樣的粽子、認真地等待父母回家的節(jié)日。
吃粽子該是每個人都會，早年的我是個很會吃粽子的人，然而包粽子卻不是每個人都會，想包的好又更是困難，所以但凡是到了包粽子的節(jié)日，我的奶奶定會拉我和姐姐去，先把包粽子的所有要件都備齊了。我小的時候，奶奶一只手指著我的鼻子一只手指著離我家不到十米的魚塘對我說：“不準到那邊去?！倍棠炭倳诎兆又埃瑤е业紧~塘邊去采粽葉子。我自然是被命令了待得遠遠的看著，后來蹲在地上兩手托著腮兩條手臂都無聊的酸痛了，才央求也去采兩片粽葉子玩。
蘇北魚塘水渠多，魚塘邊的蘆葦便成了包粽子的好葉子。離我家最近的魚塘只不過幾米，魚塘的斜坡上，繁茂蒼翠的葦葉在涼風里抖擻著，搭拉著尖尖的角，相互戳鬧著。我一頭鉆進葦叢里，揚起小手，揪住一片細小的嫩綠的葉子，一把扯下來，把蘆葦桿上的嫩皮也硬生生地拽了一大塊下來;我自覺得粗魯，于是便小心翼翼地把手伸向另一片可愛的葦葉，像是要活捉一只靈活的螞蚱似的，我把手輕輕放在葦葉的根部，往下一掰，“嘎嘣”一聲清脆的響聲過后，那軟滑的嫩葉便健健康康地被我抓在手里了。我掐掉尖兒，從細窄那一側(cè)開始裹，過程一個喇叭狀，便對著葦叢里背著一摞碩大葦葉的奶奶認真的吹了起來。
奶奶采葦葉極專注，一棵高大的葦葉上，長滿了葦葉，而奶奶每到一棵葦葉前，便要左歪歪頭、又伸伸脖子，最后從那一片葦葉里迅速麻利地掰下極少的幾片來，扭過身去又到另一棵蘆葦前去，再晃晃腦袋，掰下幾片來。這樣采粽葉，我覺得慢到無聊，于是跟在奶奶后面，把一棵蘆葦?shù)娜~子全采了下來，于是那豐滿的蘆葦頓時成了光棍，奶奶一把搶過我手里的葦葉，拍在我頭上，一頓訓(xùn)斥：“胡亂采什么，撿大的采，小的等到長大了再采，你把大的`小的都采了，人家吃什么?”
采粽葉我不會，包粽子我自然更不會了。奶奶把粽葉帶回家去用熱水泡著，便淘米，白花花的大米一瓢一瓢地從缸里蹦出來，與緋紅的豆豆攪和在一起，躍進那個臉盆大的游泳池里，我迸濺的水花里，好似飄溢著糯米粽子柔美甜膩的香氣，讓我忍不住咽了咽口水，巴不得這雪白的大米馬上就能黏在一起，成為一個三角形的粽子，到我碗里來。
包粽子之前的晚上，奶奶睡得早，第二天起得也早，吃得飽飽的。我從屋里把那一盆大米艱難地拖出來，挪到大門口。那裝粽葉的盆是我洗澡用的大盆，我躺進去只露個腦袋的超大型號的盆。我去奶奶屋里提了大凳子和小凳子，奶奶去拿了一塊長木板夾在粽葉盆上，于是奶奶坐在大凳子上，我坐在小凳子上，面對面的坐著，開始包粽子。
我起初不敢碰粽葉子和奶奶左腳邊的大米，只兩手托著腮，咬著舌頭看奶奶包粽子。奶奶兩手從大盆里捧出一小捧水來，灑在木板上，然后左手伸到盆里，摸出一片已經(jīng)浸滿了水的粽葉子來，寬的那頭朝左，尖的那頭朝右，平鋪在木板上，用兩個大拇指撫平，然后又摸出一片來，貼在第一片葉子旁邊，這樣重復(fù)幾回，奶奶一共在木板上貼了八片粽葉子，一邊寬，一邊窄，像是一把折開了一半的扇子，奶奶又從盆里捧出水來，攤開大手從中間往兩邊壓平八片粽葉。奶奶甩了甩手上的水，伸直左手的食指和中指，夾住八片葉子寬的那一側(cè)，右手捏住那尖尖的角，只那么一轉(zhuǎn)一擰，就像是變戲法似的把一個扇形的葉片擰成漏斗狀，又手夾住那錐形漏斗，左手伸到腳邊的米盆里，撈出一小把米裝在漏斗里，又把手伸到米盆里，抖掉黏在手上的小棉粒，捏一個紅棗塞在米里，左手掂一掂，把米逗得直跳，又捏一捏圓鼓的地方，于是那墨綠色的葉子里，白的紅的隨性的扭動著，奶奶用右手把漏斗的帽子蓋下來，按在木板上，把那細長的尾巴分成兩條細長的繩子，于是我看得糊里糊涂地，那粽子就沉穩(wěn)地睡在了奶奶右腳的空盆里了。
我舔了舔嘴唇，對奶奶笑笑，然后把手伸進粽葉盆里，抽出一片葉子來鋪在木板上，學(xué)奶奶一般鋪的整整齊齊的，這樣鋪了四片，我用食指和中指量了量，大底差不多了，我便沒有再多鋪，擔心兩支手指夾不過來，與是看著奶奶的手，也一手夾著，一手捏著，擰過來擰過去也沒有擰成一個漏斗，奶奶攥著我的手腕，只一掰，那四片小葉子便立即乖巧的變成的漏斗，我用兩手夾著，讓奶奶給我弄點米過來，然后也那么掂一掂，倒是把米給掂了出來，我把剩下的米胡亂用粽葉子過載一起，最后也沒有綁成三角狀的，我滿心歡喜的把自己包好的粽子送到盆里，還沒有順利放進盆里，那米便都齊刷刷排好隊從那縫隙里鉆出來了。
奶奶一直不停地包，周圍的人漸漸得多了起來，鄰居湊上來看看生活：“包這么多，吃的完嗎?”奶奶笑笑，仍舊邊包粽子邊說：“他爸媽來家了，得多包點，多了還怕吃不了嗎?吃不了挨家挨戶分，不怕吃不了。”人都笑了，我也跟著笑，然后就和同齡孩子去打鬧，問他們家有沒有包粽子，沒有就來我們家吃。
我看奶奶包粽子的時候，奶奶一片一片地鋪葉子，竟鋪了九片，我說奶奶你多鋪了一片，奶奶說：“包個大的給你吃。”我頓時興奮起來，指著紅棗說：“我要兩個紅棗?！蹦棠贪阳兆影梅蚀?，填了三個紅棗，我害怕別人搶了我的粽子，于是把這個粽子放到另一個盆子里，然后做了標記。包到下午，粽子終于摞滿了三個盆，白花花的大米真的成了綠色的了，我急不可耐地讓奶奶趕緊煮粽子，奶奶說：“要晚上悶一夜。你先去打個電話給你父親母親，看什么時候到家。”
晚上奶奶便起鍋煮粽子，我和姐姐去公路上接帶了一堆行李的父親母親，回來的時候，粽子已經(jīng)下鍋了。奶奶坐在火爐前，邊劈木頭，邊往鍋底塞，火舌從鍋底崩裂開，躥舞出幾道火紅，鞭策著黑乎乎的鍋底。那黃色的木蓋下，不停地冒出輕軟的白氣，混雜著大米紅棗和粽葉子的香氣，筆直地往上涌，抬起頭時，一層灰白厚重的霧壓下來，我鼓足一口氣，使勁地吹，于是那霧像是被我戳了個窟窿一般，有瞬間合上了。我拉著父親母親來說：“這里面有一個最大的粽子，有三個紅棗，不許跟我搶?！?BR> 晚上是沒有吃到粽子，直到第二天一大早，我起床的時候，粽子已經(jīng)上了桌。沒有來得及洗漱，我便蹲到凳子上，拿著筷子等著。母親讓我去刷牙洗臉，否則不給我大粽子，于是我極不情愿地洗刷好，再蹲回桌子前，一個碩大可愛的粽子已經(jīng)安安靜靜地躺在我的碗里了。略黃的白色皮膚上，鑲著幾顆圓潤的紅珠，我把鼻子湊上去，使勁地聞著，清棉的香氣像是細柔的綢布一般劃過我的臉頰，我抓起筷子，插進粽子里，舉起來伸到嘴邊，一口咬下一角，再咬去一角，順帶著把最后一個角也給咬了，于是三只角在我的嘴里，像是軟糖一般甜膩。奶奶搶過我手里的粽子，放回碗里：“哪有這么吃的。”母親用筷子把我的粽子一塊一塊地夾開，露出三顆紅棗來，又抹了點紅糖，對我說：“吃吧!”我仍舊是用筷子插在那小塊兒的粽子上，一口吞進嘴里，那紅棗比那三只角甜多了，沒一分鐘，碗里便沒了，于是奶奶便又剝了粽子，剝了一半，讓我拿在手里吃。
母親把粽子鍋里煮的棕白色的鴨蛋剝了殼，送到我嘴邊，那鴨蛋竟還是兩個蛋黃的，我便像是吃了這世界上最好的東西一般，鼓著圓滑的肚子便跑了。
早早得吃過粽子，我便與奶奶一起去分粽子。每家也都包了粽子，奶奶只分十來個與人嘗嘗，又換回三兩個來給我當場解決掉，于是這樣分來分去，我的一天三頓飯，幾乎全是粽子了。
我是到了二十歲的時候又開始吃粽子了，那粽子倒是花哨的很，有蛋黃、肉、香菇，味道也很特別，是在超市里買的，那時候我的奶奶已經(jīng)去世七八年了，這期間我都沒有吃粽子，也無暇去在意端午節(jié)這樣的日子。既沒機會認真地看人包粽子，也沒有機會認真的吃粽子，而我也已經(jīng)不是留守兒童了，更離了龍窩村的魚塘，住到了水更多魚更多的海邊，然而卻一棵蘆葦也見不著。
現(xiàn)在我已經(jīng)完全提不起吃粽子的心思了，倒是懶于去吃，更是吃不出那味道了，按說我現(xiàn)在吃到的香菇肉粽該是很美味的，要比紅棗米粽味道要好，然而我仍是沒有想吃的欲望，更沒有蹲在凳子上，用筷子插起來吃。沒了認真看奶奶包粽子的過程，也沒了吃一臉粽子米粒的任性了。
我終究還是個農(nóng)村人，于是我離了龍窩村，也就忘記了端午節(jié)。所以說那粽子，也還是多少年前，我奶奶包的紅棗米粽好吃，尤其是一家人看著我吃三個棗的，比一個棗的甜得多了。
端午節(jié)散文篇九
端午前一天，母親就絮絮叨叨地囑咐父親，明天記得要早起，去南嶺樹林子那兒采七種樹頭，來去都不要與人搭話，也不要回頭。囑咐完了父親又囑咐我，明天一早起來什么話都不要說，臉朝外坐在門檻上，等著我給你剝雞蛋吃。見父母一臉莊重的樣子，我只有唯唯諾諾地答應(yīng)。
從小我就有偏頭疼的毛病，不知是遺傳了母親的基因還是受了別的什么影響。尤其是夏天會格外厲害，經(jīng)常會無緣無故地暈倒。為了給我治病，母親到處打聽偏方，聽說用蜂蜜蘸饅頭吃有效，就千方百計地買來蜂蜜讓我蘸饅頭。偏偏我極討厭吃甜食，所以每次看見母親蒸饅頭（那時生活還很艱苦，主食還是以地瓜和玉米餅為主）就如臨大敵。好在，母親又打聽到了新的偏方，說是在端午這天用七種樹頭煮雞蛋吃就可以根治偏頭疼。雖說禁忌有點多，但為了給我治病，父親和母親是不怕麻煩的。
端午這天，天還未亮父母就起床了。兩個人誰也不說話，各人忙各人的事情。父親帶著鐮刀去南嶺砍樹頭，母親在家里生火燒水。等我起床的時候，雞蛋已經(jīng)煮好。我迷迷糊糊地坐在門檻上，吃著母親遞過來的雞蛋。一個之后，我就想打退堂鼓，剛要說話，就被母親嚴厲的眼神止住了。不知道父親采的是些什么樹，只知道經(jīng)過這種方法加工出來的雞蛋有一種奇怪的味道，簡直是難以下咽。勉強吃了兩個，我就說什么也不想再吃了。母親無法，只得開口說道，好了。見母親先開了口，我像得了特赦一般撒著歡地跑了出去。
姥姥家和我家只隔著一條窄窄的胡同，剛才坐在門檻上的時候我就聞見粽子的香味了。我一溜煙地跑過去，還沒進門就喊了起來，姥姥，可以吃粽子了嗎？姥姥笑呵呵地說，可以吃了。我掀開鍋蓋，只見鍋里密密麻麻地擺滿了粽子，心里就涌上了許多滿足和興奮。
我們這兒的粽子和別處不同，是用地地道道的棕葉包的。那時候，山嶺上有很多棕樹，樹葉是心形的，而且還有一種淡淡的馨香，用來包粽子最合適不過了。姥姥心靈手巧，包的粽子個大餡多，又好看又好吃。包粽子之前要把各種原料放在水里浸泡六七個小時，這樣米才能壓得實，棕葉才能包得住，麻繩才能捆得牢。粽子"吃"大火，需要在鍋里煮上整整一夜。姥姥在鍋里添滿水，架起柴火猛燒，為了讓米更軟糯，姥姥有時半夜還要起來再添一次柴。
之所以會有滿足和興奮，是因為在我的心里，始終有一種粽子情結(jié)。小時候，我們過端午節(jié)是不吃粽子的。第一次吃粽子是在同學(xué)家里，那天我去找她一塊上學(xué)，她的奶奶遞給我一個黑乎乎的東西。我猶豫著不敢接，因為這東西實在丑陋——一道道麻繩纏著幾片樹葉包裹成的三角形的東西，也不知道里面包的是什么。見我不敢接，同學(xué)就熱情地幫我剝?nèi)ト~子，鼓動我嘗一下。這一嘗我就停不下來了，我從來不知道世間竟有如此好吃的東西。一個粽子很快就下了肚，我的饞蟲卻被勾出來了。整整一天我都有些魂不守舍，眼前始終晃動著粽子的影子?；丶液?，我跟姥姥說了這件事，并且無限神往地說，咱家什么時候也能包粽子就好了?？墒牵菚r候尚在解決溫飽線上徘徊，家里哪有閑錢買糯米呢？從此，每年我都會熱切地企盼過端午節(jié)，也熱切地企盼能夠吃上粽子，是想吃多少就有多少，可以撐到爆的那種吃。
終于可以吃粽子了，我沒有耐心一圈圈地解麻繩，干脆一禿嚕把麻繩擼掉，再一層層地剝掉棕葉，綠瑩瑩的糯米（被棕葉染的）如凝脂美人呈現(xiàn)在眼前，紫瑩瑩的花生則如鑲嵌在美人頭上的寶珠。迫不及待地咬上一口，香、甜、軟、糯各種滋味相繼襲來，讓人越吃越愛吃，吃了還想吃。姥姥就笑，別撐著了，下頓再吃，鍋里還有很多呢。那時，才算明白了什么是"吃著碗里的，看著鍋里的".擔心呀，害怕呀，眼看著鍋里的粽子一個個進了別人的肚子，心里恨不得自己多長幾個肚子，也好多盛進去幾個粽子。
端午節(jié)散文篇十
“粽子香，香廚房;艾葉香，香滿堂”。在魯中，端午時節(jié)民間有流傳“吃了端午粽，才把炎熱送”的農(nóng)諺。當我們吃著粽子，頂著日漸炙熱的日頭，打著花傘欣賞龍舟賽的時候，北方真正意義的酷暑夏天已經(jīng)悄然而至。
端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史，2006年通過了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報。據(jù)《史記》記載，農(nóng)歷五月初五，是春秋時期楚懷王的大臣屈原，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江而死。傳說屈原死后，楚國百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原，漁夫們劃起船只，把飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了，一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用粽葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的粽子。
小時候，看到蘆葦發(fā)芽就扳著手指數(shù)算著端午節(jié)的到來，于是我們每天便跑到小河里看蘆葦長了沒有，期盼著蘆葦?shù)娜~子一天天的長大。端午節(jié)的前一天晚上，大街小巷便是一片粽子飄香，但是多數(shù)人家只是把粽子煮好，舍不得吃，要等到第二天早上才能解饞的!端午節(jié)的早晨是粽子的天下，更是孩子們的天下，孩子們終于可以敞開肚皮大吃一頓!除了粽子，還有雞鴨鵝蛋，于是孩子們個個吃得直打飽嗝!多數(shù)孩子會把母親分給的雞鴨鵝蛋留著，帶到學(xué)校，和別人碰蛋，看誰的雞鴨鵝蛋更結(jié)實!哪一方的雞鴨鵝蛋碰破了就輸了，那時候碰蛋的游戲可要比現(xiàn)在的足球世界杯還能讓孩子興高采烈!中午時分，大大小小的孩子都被家長叫回家，用艾蒿水洗澡，洗完還要在耳朵、鼻孔、肚臍等地方抹雄黃酒，那酒抹在身上，涼涼的，辣辣的，感覺很特別。然后在脖子上系上母親給縫制的“荷包”，于是大街小巷脖子上掛著花花綠綠的“香荷包”，飄著清香艾蒿的味道.......
轉(zhuǎn)眼我自己成家了，而母親還是會在端午節(jié)記得為我送上一把艾蒿，叮囑我?guī)Щ匦录?，懸掛在門前。朱紅色防盜門上系著這把純天然的辟邪之物，滿載的是母親心目中那個永遠要惦念著的孩子，承載的是眷眷的母愛。
每年的端午節(jié)，母親都要到村西的臥虎山上采摘“柏臘葉”，親手包裹出一只只誘人的粽子，她說只有我們村子特有的柏臘葉才有這份獨特的清香。而我，卻不以為然，在遍布粽子花色、品種世界的超市，買一些就可以過節(jié)，何必徒勞那份累。其實，不管是兒時，還是現(xiàn)在，我都不懂那份端午粽子里包裹著的深深母愛。雖然現(xiàn)在粽子的種類越來越多，但是總也品不出小時候的甜美。
在民風樸素的魯中，端午的習(xí)俗和民俗風情雖然十里各異。但是，卻總能在各類端午的產(chǎn)物中查看到舐犢情深的影子，從母親對端午的那份神態(tài)和對包粽子那份堅持和執(zhí)著，端午，注定充滿了母愛的味道?！鞍锊逶诖箝T上，出門一望麥兒黃。魯中處處是端陽”……吟唱著這首描述端午的民謠，感受著“吳根越角”獨特的端午情，別有一番滋味在心頭。
端午節(jié)散文篇十一
端午節(jié)那天，在一朋友家，我聞到了梔子的花香。
她的香味，是那么的濃郁，沁入人心脾。
我見過很多種花，但是，沒有哪一種花有梔子花這樣的濃烈和芳香。
她潔白的花瓣，在綠葉的襯托下，顯得是那么的清雅、嬌嫩。
輕輕地靠近她，只是用鼻子嗅她，不舍得用滿是老繭的手去碰觸，害怕會碰傷了她。
我認為，花是有靈性的。眼前的這些梔子花，就像是情竇初開的少女，帶著精致的嫵媚和羞澀，正以她別樣的方式向我傾情地揮灑著她的絕世芳華。
輕輕地聞她的芬芳，熱烈而癡迷。我的熱烈里，滿是愛的情感。但我的熱情并沒有絲毫的猥褻。我相信，她的美麗正是為欣賞她的人開的。如我，正是那個欣賞她的人。也許，朋友也是吧。
她是朋友的女人。好東西，應(yīng)該好朋友共同分享。于是，我小心翼翼地剪下一根枝條，打算拿回家，扦插。即使看上去朋友還有些戀戀不舍。
朋友說：“夠嗆，大概插不活?！?BR> “試試吧，”我說。
一路急匆匆，回到家，找來花盆，把她載上。澆好水，放在陰涼下，等著她生根，安家，開花。
端午節(jié)散文篇十二
在我的眼中端午節(jié)是一個美妙的節(jié)日，他充滿了先人的智慧和良好愿望，有一種溫馨浪漫的氣息。每次看到那青色的粽子，嗅著濃濃的甜香，都會有一種情懷滋生。
記得小時候，村前有一條河，每到初夏河坡上都會長滿青青的蘆葦。風一來葦葉便會發(fā)出沙沙的聲響，搖擺的樣子很是瀟灑。那時我們時常會到葦叢中去玩耍，摘下一片葦葉，卷成一個哨子，就會吹出嘹亮的聲音。艾葉也是常見的植物，溝坡渠邊常常都是。艾葉有一種清氣，有醒腦的功效。
那時的端午節(jié)每每會到河邊采來葦葉，傍晚我們圍坐在母親身旁，看著修長柔軟的青葉，是如何在母親手中變成一只只棱角分明，卻又圓潤的粽子。那時只是想著如何能多吃兩只，而忽略了母親看我們時的眼光。漸漸長大，漸漸明白，那一根根纏在粽子上的絲線，就像母親的心思一樣柔軟。
如今，母親老了，頭發(fā)白了，眼也昏了?？伤€是會煮好了粽子，叫我拿回家來。我知道在母親眼里我從不曾長大，即使我已有了孩子?？粗兆由侠p繞的絲線，我覺得它也纏住了我的心。
端午節(jié)散文篇十三
本是紅紅火火的天氣。
今年卻是細雨綿綿。
原會在家鄉(xiāng)沐著龍舟水。
今年卻在異鄉(xiāng)嘆息人生。
剛出爐的粽子。
裹著美味的稻香。
溢出的則是。
辛勤勞動的氣息。
江河上的龍舟賽。
是一幅美麗又扣人心弦的畫。
即便人們分不出流下的是汗水，還是雨水。
但永遠是一年中最激奮、最具有意義的時刻。
屈原一定想不到。
在二千多年以后。
人們竟會如何隆重的祭祀他。
如果他還活著。
一定不會讓人們這樣做。
因為他是反對祭祀的代表。
況且他也不想百姓如此的傷財。
如果海子還活著。
給美味的粽子，宏偉的龍舟賽。
譜寫更多的詩句。
也許他并沒有想到。
人活著才是最具有價值的。
才能超越一切事物的心靈。
每個人都想在佳節(jié)時。
找到一份心靈的歸宿。
情感就是一張拼圖。
是慢慢拼積起來的。
不會因歲月的變換而褪色。
不會因距離而散落。
如藝術(shù)。
之所以能成為人們欣賞的窗口。
就是因為它永恒。
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端午節(jié)散文篇十四
這是記憶中飄香的端午，放在心里溢滿了馨香，今兒把艾香散飛，凝成一只粽子，化作漫天的思念。
——題記。
青青艾香飄端午，濃濃情思粽是情。此情此景九州同，萬家歡樂樂萬家。
端午時節(jié)梅雨紛飛，龍舟競渡江河湖海。急鼓聲聲震天響，萬水千山“粽”是情。一年一度的龍舟節(jié)，粽子節(jié)，在中國神州大地各處沿襲上演。端午趣事，還是童年時最為好玩，我的思緒又隨著粽香，回到了歡樂的兒時記憶深處。那里有我可愛的家鄉(xiāng)，歡樂的童年往事。艾葉青青門前掛，粽香濃濃四處飄。憶起童年家鄉(xiāng)事，幾多歡樂幾多情。
每到端午，在我們家鄉(xiāng)，那天，家家戶戶都是要在門前掛上青青的艾葉菖蒲和別的叫不出名來的青藤避邪祈福。我們小孩子們最為高興，因為可以名正言順地為家里做點事啦，我們成群結(jié)隊，興高采烈地上山采青，把那一簇簇綠色青翠的散發(fā)著草木清香的艾葉菖蒲等青藤采下來，順手用一根青藤綁起來，扎成一小捆，拿一根樹枝或竹枝穿插著，兩小伙伴一組，快樂得像只小白兔般，一蹦三跳地往家中趕。然后把摘來的艾葉等青藤分了，因為不夠高，拿上個小板凳墊在腳下，把采摘的艾葉菖蒲掛在自家的門前，那綠色青翠的艾葉，散發(fā)著濃濃的植物天然香味，好聞極了。我們小孩子家家串門，看在眼里，喜上心頭，也為那些獨居老人家門前掛上一把青青的艾葉，以表節(jié)日的祈福。
到了晚上，媽媽便要把白天摘來的艾葉、柚子葉、長命草等我不知名的葉子煲成水，用來給我們一家人洗澡以驅(qū)邪。在那時只覺得用這些葉子水洗澡很好玩味道很香，可沒想到可以驅(qū)邪什么的，只是晚上倒是沒有那么多蚊子咬我那稚嫩的皮膚了，哈哈，睡覺也香甜了。這種傳統(tǒng)，到今天媽媽每逢過年過節(jié)的，都會像以前那樣，到青草涼茶鋪買來給我們弄葉子水來洗澡。只是現(xiàn)在遠離了鄉(xiāng)土，沒有了以前的那種采摘的樂趣了。童年端午樂趣，也唯有在夢里依稀了。
端午節(jié)還有最開心的事情就是包粽子了，那時我們家鄉(xiāng)人包的粽子，不像今天那么多種類，只有那種純純的家鄉(xiāng)口味，唔，特別的香，是用山上的一種叫“蚊驚”的植物燒成的`灰做成的灰水和在做粽子的材料里。做成的粽子，味道獨特，輕咬一口，滿齒噙香，透著自然的草木清香，這是家鄉(xiāng)的味道，愛極了。如果你偏愛吃甜點，則可剝了粽子，輕沾白沙糖，又是別有一番風味。
還記得我奶奶，最愛吃這個粽子了，那時，我們一家圍著奶奶團團坐著，嘴里邊吃著香甜美味的家鄉(xiāng)粽子，邊聽奶奶絮叨著南湖老家鄉(xiāng)的往事。奶奶也懷念舊時往日，只是老家鄉(xiāng)南湖，因筑了水庫，已成了泱泱的水之國。據(jù)我奶奶說，她的媽媽，也就是我們的太婆婆了，一到端午，也是忙里忙外的，給兒孫們包上美味的粽子。居然還有咸蛋肉粽子，我爸爸小時候吃過，據(jù)說可香了。輕嘆一聲，奶奶輕咬一口手中的粽子，眼光微微閃著淡淡的幸福，仿佛在吃著太婆婆當年香香的，無可替代的粽子了，引得我們也直流口水。粽子還是粽子，只是吃在嘴里，心里憶念著已故去的親人，那永留人世的血脈親情，在這個粽香飄飄的端午節(jié)，有著濃濃的思緒飄著，天上人間粽(總)是情。
奶奶也會給我們講端午節(jié)的故事，說農(nóng)歷五月五端午節(jié)也叫端陽節(jié)，我們家鄉(xiāng)習(xí)慣叫五月節(jié)。端午節(jié)吃粽子賽龍舟，是為了記念偉大的愛國詩人屈原。據(jù)說，屈原是戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人，終生憂國憂民，卻屢遭排擠陷害。一紙《離騷》，滿腹經(jīng)綸，終化泡影。最后，詩人竟魂歸汨羅江。后來，為記念屈原，端午節(jié)也叫“詩人節(jié)”。
猶記得前些年，和父母同住的時期，一到端午節(jié)前，家門前那條清清的新豐江水，就會隔水傳來，那鼓聲陣陣，吆喝聲聲，“咚咚，一二，咚咚，一二”的齊聲同氣的劃漿聲勢。那漂流在江河上紅的，黃的色彩鮮艷的龍舟隊伍，在記憶的長河中，永遠難忘記。有一年賽龍舟，天空飄灑著龍舟水，爸爸帶著我們，奔走在沿江路，追著龍舟跑。龍舟在水上，我們在岸上，觀眾無數(shù)，都在隔岸吶喊助威。盡管天空還飄灑著雨，我們亦不管不顧，只為這一年一度熱鬧的端午龍舟賽。
中國的端午節(jié)，有著濃濃的歷史文化，神舟大地上，在端午節(jié)前后，便有著濃郁的傳統(tǒng)節(jié)日風味。端午節(jié)對于我，也有著別樣的情懷。懷念家鄉(xiāng)，懷念親人，似乎總是在特定的節(jié)日里更加的浮現(xiàn)在眼前，鑲嵌在心里。
飄雨的端午，飄香的端午，在今天，又飄來了端午時節(jié)的快樂往事，原來美好的事物在我記憶深處從不曾失落，就像那串掛在家鄉(xiāng)門前的艾草青青還有那家鄉(xiāng)獨特的粽子飄香……在我的記憶長河里永遠都是鮮活的亮麗的一道風景線。
艾草青青，粽香濃濃。情思飄飄，思憶綿綿!最是一年端午香!在這個飄香的節(jié)日，每座城，每顆心里，都溢滿了濃濃的端午節(jié)味道，在此，祝福親朋好友們端午節(jié)快樂!
端午節(jié)散文篇十五
對于節(jié)日的印象在我已是很模糊了，常年在外的奔波，為的是能讓日子往好處奔，人也活得能走到街上去，常常把時間就給淡忘了，只是某月某日某一節(jié)日的到來亦或是已經(jīng)過去，我才恍然明白，這已是該過端午節(jié)了。
在我的印象中過節(jié)大多是孩子們喜歡的事，因為我小時候就喜歡過節(jié)。
記得那已是幾十年前的事了，那一年的端午節(jié)我們院子上屋的來友哥要結(jié)婚了，那幾天整個小院像是沸騰了，全院所有的人都在忙碌著，就連街上的四鄰也前來幫忙，最熱鬧的還算是我們這些不干活白吃白喝還鬧事的孩子們，在我的印象中那幾天真的比過年還要熱鬧。
大人們一大早就開始忙碌起來，有包粽子的，有做綠豆糕的，還有炸油糕的，大人們一見到我們孩子就往我們的身上掛一個香包，有幾次我們幾個孩子為了那個香包香，那個香包好看而鬧得不可開交，大人們不管我們的吵鬧，看著我們只是在一旁笑，但他們的手腳是不會停下來的。
前來道喜的人們擠滿了我們的小院，不管是大人和孩子來的都是客，最讓我們這些孩子們高興的事，那天來了很多和我們同齡的孩子，剛開始大家還比較拘束，一旦玩熟了，那些孩子比我們更加的能瘋，我們很快和他們成了好朋友，有幾個孩子在分手告別時哭的哇哇的，大人們只好留一兩個孩子在小院過夜，幾家的孩子都在搶和自己最好的朋友到他家去住，這時的大人們笑得更加的開心了。
我那是時搞不清人為什么要結(jié)婚，端午節(jié)剛過不久，我們幾個孩子就問大人，來友哥什么時候還結(jié)婚呢?大人們說：人一輩子只能結(jié)一次婚，你來友哥不再結(jié)婚了，那還有誰要結(jié)婚呢?大人說：你們問誰結(jié)婚干什么，結(jié)婚就有好吃的，好喝的，還有好多好多的小朋友和我們玩，大人們笑著逗我們說：等你們長大了就可以結(jié)婚了，我們就問大人：我們什么時候長大，我們什么時候能結(jié)婚。
在我的印象中，那時的人們前來道喜，大多有前來幫忙的意思，禮品的`多少都不會受到人們的恥笑或非議，特別是人們一見面時的道喜場面顯得更加的融合，親切，吉祥。就如同大家是一家人似的，我每每想來心里總有一種難于言說的留戀，那情景在我已是很久遠，很久遠的事了，就如同已故的親人們，我只能想念他們，而永遠也見不到他們一樣。
我記得那天的晚上，來友哥的爸爸還給我們這些孩子們講起屈原的故事，也許我是從那時起喜歡上了屈原，后來又喜歡上了屈原的(橘頌)，特別是經(jīng)過郭沫若改編的新橘頌，更使我永遠記住他。
輝煌的橘樹呀。
枝葉紛披。
生長在這南方。
獨立不移。
綠的葉。
白的花。
尖銳的刺。
多么可愛。
圓滿的果子。
由青而黃。
色彩多門么美麗……。
我一遍遍默記著，在心里一遍遍朗誦著，一直伴我走到了今天，這也許就是我心中的端午節(jié)了，一個久以記在心里，又很少拿出來在看一眼、想一回陳年舊事了，但在我把它當成一種正經(jīng)的事來看的，在美好的過去也會被忘記的。
端午節(jié)散文篇十六
天氣轉(zhuǎn)暖，溫度升高了許多，石榴樹開始在枝頭炸開一朵又一朵花?！皸d子花啦，白蘭花啊，要不？”一串如歌似的叫賣聲飄在大街小巷，賣花姑娘的周邊彌漫著梔子花、白蘭花特有的清香。大嫂買了幾朵梔子花，頭上插一朵，身上別一朵，在家中蚊帳上也別上兩朵，呵呵，到晚上，別提帳子里的香氣有多濃。哦，又快到端午節(jié)了。
節(jié)前兩天，我們這里家家要買來生長在高郵湖邊的蘆葉——粽箬葉子，用翠綠的粽箬葉子把雪白的糯米裹成粽子。裹出的粽子特色紛呈，就食材上分，有鮮肉粽、咸肉粽、赤豆粽、蜜棗粽和普通的白糯米粽等等。從粽子的形狀上分，有四角粽、蹺腳粽等。粽子裹好后，每兩只聯(lián)結(jié)在一體成為一對。到了煮粽子的時間，家家戶戶散發(fā)出陣陣誘人的粽葉清香，把整個小城染透，用“香噴噴”這個詞來修飾端午節(jié)是最恰當不過了。
端午節(jié)這天，小城許多人家的大門上要插上蒲草和香艾，用來驅(qū)邪。母親要給孩子的手腕系上五色絲線編成的“百索子”，用來避邪護身。民間有“六月六，百索子拋上屋”的歌謠?！鞍偎髯印币欢ㄒ獟伾衔荩荒茈S意拋棄。據(jù)說在六月初六這天，拋上屋的“百索子”，會被等候的喜鵲銜去，用于在銀河之上搭起彩橋，讓牛郎織女過橋相會呢。小孩的脖子上，還會掛著母親頭一天晚上用彩線編成的網(wǎng)兜，網(wǎng)兜里裝著一只煮熟的綠殼咸鴨蛋。
做飯的時辰，戶戶菜香四溢。在我的記憶中，一年中節(jié)日的菜肴，除了春節(jié)，就數(shù)端午節(jié)菜品豐富，也更有特色。這天的菜有“十二紅”，這是我們揚州的傳統(tǒng)菜式。一般有：炒紅莧菜、拌萵苣、拌涼粉、拌黃瓜、鹽水毛豆、糖漬西紅柿、燒黃魚、炒河蝦、炒黃鱔、紅燒肉、紅燒鵝和流淌著紅油的咸鴨蛋等等。
中午，不客氣地熱起來的太陽當頂照著村子。家家圍著八仙桌吃飯，大人們喝著雄黃酒，戲說著許仙與白娘子的千古傳說；孩子們的兩只筷子像長了眼睛似的，瞄著炒黃鱔的盤子，夾著香軟的黃鱔脊背直往嘴里送。一家人直吃得滿面紅光、酒足飯飽。
飯后，家長還會帶著孩子去浴室洗艾水澡。巧的是，在端午節(jié)這天泡艾水澡，到了盛夏時節(jié)即便受了暑氣，身上也不生瘡皰。所以端午節(jié)前后三天，郵城大大小小的男浴室，都會打出“艾水澡”的招牌，前來沐浴者不少，一個個唱著歌兒來去。
在我的記憶里，端午節(jié)就是一頓香噴噴的甘美豐盛的家宴，以及一些驅(qū)魔避邪的故事，還有搬運工人在古運河賽龍舟時吼出的震天號子……久遠依稀，像一個不散的夢，年年五月初五，如約而來。
端午節(jié)散文篇十七
但凡紀念端午節(jié)，就不能不想到，——屈原竟是此節(jié)之劫。
這個節(jié)日若失去了屈原，失去了汨羅江，失去了忠良與國之命運國之民意，失去了由此派生的一曲傷詞，一首挽歌，以及一個個美麗而凄婉的傳說，那么，這個端午節(jié)就難以成為一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日，更難已成大江南北如此統(tǒng)一的淳樸的民風民俗了。
看來，紀念屈原不過是一個緣由，真正的意義遠遠超過了紀念本身。
滔滔一江水，寂寂一個人;上下幾千年，歸一在人心。這份凝聚力這份向心力，這份愛國情這份忠義事，是任何一個朝代的統(tǒng)治者也絕不會忽視、也決不敢忽視的一股強大的民間力量。無論帝王將相是不是出于真心地為了紀念，為了天下蒼生，為了黎民百姓，但，每一個朝代都不約而同地紀念了屈子，而且，還是有模有樣地過這個節(jié)日的了。
一些附庸風雅之士，決不會放過這個由頭，來一番太平盛世歌功頌德的溢美之詞，表明百姓是多么幸福愉悅啊。其目的，就是安慰一下那些苦苦爭名于朝的人們，更為了安撫那些苦苦掙扎的人們，要好好活著，何必非要選擇一條不歸路呢?進而來烘托我主萬歲吾皇圣明。在古代統(tǒng)治者的筆下，即使是餓殍千里，怨聲載道，而真正聽取民意聽信忠良的逆耳忠言的又有幾人，更何況真正歌詠屈原的詩呢，那更是罕見了。而借此吟詠盛世的倒有;即使有，也會刻意避開屈子的死因，以及百姓的不幸帝王的昏庸，像李隆基所寫的：
端午臨中夏，時清人復(fù)長。——李隆基。
四時花競巧，九子粽爭新?！盥』?。
吃吃喝喝玩玩樂樂，一片與民同樂霈恩均的情景，何樂而不為?而見于被貶之人的詩作的倒也不少。像蘇子有《浣溪沙》詞云：
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
更有詩悼念屈子的《屈原塔》，令人撼動天地，悲慟之至：
楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何在，父老空哽咽。
至今倉江上，投飯救饑渴。遺風成競渡，哀叫楚山裂。
因為，蘇軾的境遇何嘗沒有幾分屈原的味道呢，只是，他沒有選擇走屈原的道路罷了，誰說不是一種大殤呢?對于當時的楚國百姓來說，屈原是為民請愿真正為民的愛國志士，他是百姓的希望楚國的中流砥柱。而對于楚懷王來說，他是又臭又硬的石頭，是他們那些統(tǒng)治集團集腐奢侈無度的攔路虎，是奸佞享樂者的眼中釘肉中刺。所以，屈原的命運在這樣的尖銳矛盾中就注定了悲劇色彩。
所以，抗戰(zhàn)時期，著名詩人郭沫若寫過話劇《屈原》，以明世人。如今，還記得屈原的《橘頌》：
后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。
深固難徙，更壹志兮。緣葉素榮，紛其可喜兮。
曾枝剡棘，圓果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。
精色內(nèi)白，類可任兮。紛緼宜修，姱而不醜兮。
嗟爾幼志，有以異兮。獨立不遷，豈不可喜兮。
深固難徙，廓其無求兮。蘇世獨立。橫而不流兮。
閉心自慎，為終失過兮。秉德無私，參天地兮。
愿歲并謝，與長友兮。淑離不淫，梗其有理兮。
年歲雖少，可師長兮。行比伯夷，置經(jīng)為象兮。
屈原，選擇的菊花的堅貞：寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。今日，我們快快樂樂熱熱鬧鬧地過端午，吃粽子劃龍舟，插艾蒿掛葫蘆，喝雄黃驅(qū)蚊蟲，等等活動都不為過。為什么千百年來，人們在濃化這個節(jié)日，在自發(fā)地紀念屈原，就是我們這個民族承載著的屈辱負擔太重太沉，我們的百姓太過忍韌沉默，所以，想找到一種寄托，想提醒作威作福的統(tǒng)治者：興，也忽矣;亡，也忽矣。
今天，我們常常聽到一些東海有日本覬覦魚島之事，南海有菲律賓欲竊取仁愛礁之爭，大的格局又有美國所謂重返亞太，虎視眈眈，籬墻之外。國人并不麻木，卻有人讓國人禁聲。這些人，以國家之名，卻是為了謀自己的一己之私，哪怕國家重蹈覆轍：蠅營狗茍之徒有之，玩世不恭者有之，崇洋媚外者有之，而憂國憂民者更有之。
端午節(jié)散文篇十八
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)最早源自于江浙一帶，農(nóng)歷五月初正逢初夏，氣溫逐漸升高，蚊毒蟲活躍，容易形成疫情，對人體構(gòu)成危害，因此，民間將這一天作為驅(qū)毒避邪的日子，喝雄黃酒、艾葉洗澡、門前懸掛菖蒲等習(xí)俗由此而來。
端午節(jié)這一習(xí)俗到了戰(zhàn)國晚期又增添了新的內(nèi)涵。著名愛國詩人、楚國大夫屈原，因主張抗秦遭奸臣迫害，被楚國君王兩次流放，最終楚國被秦國所滅，不愿做亡國奴的屈原，帶著最后的尊嚴投入滔滔汨羅江!
據(jù)說，屈原在自盡之前，立于汨羅江邊面朝故鄉(xiāng)吟詠楚歌，被一漁夫認出，問道：你不是屈原大夫嗎?怎么落得如此下場呢?屈原答道：這個世界已經(jīng)渾濁不堪，只有我清白，當今的人都喝的沉醉不醒，唯獨我清醒，所以才成這樣。漁夫又說：“圣人”是不會受外界因素的束縛，且能夠適從世俗的變化而變化的，既然這個世界是混沌的，為什么不跟隨大流而順勢而行呢?既然眾人都喝的醉醺醺的，你為什么不吃點兒酒糟，喝點兒小酒呢?還將自己弄到這種地步呢?屈原說：剛洗過頭的人，都會將帽子的灰沙彈干凈，剛洗過澡的人都會把衣服的塵土抖去，既然不能讓自己清白的身子被污物所污染，又怎能讓崇高的品格被世俗的污垢所玷污呢?我寧愿投入大江葬身魚腹也不會茍且偷生的!
此后不久，也就是公元前278年農(nóng)歷五月初五，屈原抱起一塊大石縱身跳入汨羅江，得知消息的漁民們紛紛劃著小船在汨羅江搜救，然而，多日努力卻仍無蹤跡，大家擔心日子久了，江中的魚蝦會蠶食屈原的尸體，于是，便劃著船往江里投放食物，想以此喂飽魚蝦，保全屈原軀體。后來逐漸演變成用粽葉包裹糯米投入江中，就此，便有了五月初五賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日很多，而每個節(jié)日都有著特殊寓意，春節(jié)，是讓我們享受一年到頭難得的喜悅，總結(jié)這一年得與失，計劃好新的一年，清明節(jié)是讓我們不要忘記祖宗，這一天絕大多數(shù)人都會去自己的先輩墳前祭奠，中秋節(jié)也是團圓節(jié)，無論你在哪里身處何地，你的心都會想起家人，想到家鄉(xiāng)的月亮!而端午節(jié)，更應(yīng)該是我們中國人不該或缺的文明瑰寶，這個節(jié)日所傳遞的文明內(nèi)涵是普天下中兒女受之不盡的精神財富!
如今，端午節(jié)用艾葉洗澡、門前掛菖蒲、佩戴彩線等驅(qū)邪毒的`習(xí)俗，在少數(shù)地方還在延續(xù)，但只是形式上的，因為，現(xiàn)在的科技早已超越這種以舊法驅(qū)邪氣、殺病毒的的效果了。而吃粽子雖然一直是端午節(jié)普遍接受的習(xí)俗，但是隨著生活水平的提高，人們對食物的選擇越來越挑剔，粽子漸漸地成為端午節(jié)的次客，更多的也只是一種形式!現(xiàn)在人們過端午，無非是吃頓豐盛的團圓飯，給長輩送點兒節(jié)禮!看似其樂融融的端午，其內(nèi)涵卻越來越淡。難道傳承了兩千多年的節(jié)日，會在高度文明的今天逐漸褪色嗎?當我們靜下心，仔細品味一下，我們會驚奇地感嘆，時間可以改變事物出現(xiàn)的形式，但是一切都無法改變事物的本質(zhì)!
而任何事物生存的原因都蘊含著一種不能撼動的精神。毒與邪也是一樣，它們也會隨著環(huán)境與時光而改變，出現(xiàn)的形式也就變化無常了。端午節(jié)紀念屈原是弘揚寧死不屈、潔身自好、赤誠忠義的崇高品質(zhì)，而喝雄黃酒、佩戴彩線、洗艾葉澡等，是警示我們后人，只有剛正不屈、潔身自好才能遠離邪與毒。這原本看似兩個截然不同的端午民俗，如今，卻在奔流不息的歲月長河中匯集到一起，以一種嶄新的姿態(tài)告訴我們的價值!
曾經(jīng)，有人將端午節(jié)與聯(lián)系在一起，原因是看了“白蛇傳”中的一些描述，也有人對此表示質(zhì)疑。其實，有關(guān)端午節(jié)的傳說遠不止這些，不過，無論什么樣的傳說，萬變不離其宗都是對中華文明的一種傳承，無需探究哪一種說法最準確。我們需要的是從這些古人留下的民俗中汲取寶貴的精神財富，令人擔憂的是，當下有些人已經(jīng)不關(guān)心這些了，在物欲的怪圈中放任自己，高尚與自私、付出與索取、善良與邪惡……已變得愈來愈含糊不清了!
走過了四十二個端午，看明白一個道理，看似卑微的收獲，卻給予人生無窮的動力!沒有什么比明白活著的意義更有意義，沒有什么比理解人生的價值更有價值!
端午節(jié)散文篇十九
現(xiàn)在，我已記不清以前的端午節(jié)是咋過的，今年的端午節(jié)顯得很揪心、很疲憊、很傷感?；蛟S心力憔悴的緣故，或許是瑣事繁多的緣故，我顯得很迷茫、很困惑，竟然不知道自己該干些什么，我是誰，我要干什么，我為誰活著，人生到底有什么意義，我無法詮釋，只好付諸筆墨，傾訴心聲。
端午節(jié)那天，我特地起個大早，悄然喊醒了熟睡的妻子，我不敢高聲語，因為怕吵醒了熟睡的孩子。我決定去地里拾柴，家里一般的事都是我說了算，我說干啥就必須干啥。我也不知道自己為啥那天這么勤快。妻子極不情愿的起來了，半路上我們還吵了一架，我傷心極了。原本以為妻子不會來地里了，當我汗流浹背的時候，妻子來了。我們彼此沒有言語，默默干活，把那些柴一點一點的剁碎，一點一點地放到車子上。伴隨著機械的運動，斧頭、剪子的飛舞，我的心也在飛揚，思忖萬千。
我想到了父母，想到了妻子，想到了兒子，就是沒有想到我。父母快60歲了，他們還在為生活奔波著，為我，為這個家，操碎了心。父親是高血壓，經(jīng)常吃藥，還常常給人干活，掙些錢，為家里增加收入;母親有頸椎病，總是在周末我回家的時候，為別人打短工(孩子我照看，她出去打工)，掙些零花錢，補貼家用。而我月工資很有限，自己要吃飯，還要還房貸，日子過的緊緊巴巴的。兒子才四歲，今天剛剛過四歲生日，兒子是個好孩子，我很愛很愛他。常常我在抱著兒子的時候，想到父母當年抱我的情景。這也許就是養(yǎng)兒方知父母恩吧。
我想到了自己的病。自從得了慢性前列腺炎以后，我吃了3個月的中藥，加強鍛煉身體，現(xiàn)在瘦了20多斤，身體恢復(fù)的很快，也能上班了，這是壞事也是好事，壞事是疾病花了我2萬多元，好事是我認識了鍛煉身體、保養(yǎng)身體的重要性。很感謝在生病以來，關(guān)心關(guān)注我的所有朋友。
我想到了自己的債?，F(xiàn)在，我背負著疾病所欠下的外債、買房所欠下的房貸，自己還要生活，還要養(yǎng)家，還要裝修房子，很多人說我很摳門。是的，自從買房子之后，我和朋友漸漸疏遠，和家庭漸漸疏遠，和妻兒漸漸疏遠，關(guān)心少了，關(guān)懷少了，關(guān)注少了，多的只是惆悵，只是無奈，只是獨斷和孤單，我把自己封閉起來，做了一個繭，包裹了自己。
我想到了自己的工作。我只是一個工作狂。把自己融入到工作中去，把自己獻給了工作，把身體獻給了工作。盡管我現(xiàn)在什么都不是，可以說一無所有。我有的，只是激情，只是狂熱的心，不老的心，不死的心。古人云，知恥而后勇，我也是這樣的。盡管前路迷茫，我還是要勇敢向前，永不退縮，為家庭，也為生活，更為自己健康活著。
我想到了妻子的嘮叨。妻子的嘮叨似乎有一次回蕩在耳旁：“你慫本事都沒有，叫你辦個低保，你辦不成;叫你調(diào)個工資，你協(xié)調(diào)不下來;叫你給我調(diào)動個工作你調(diào)不成;掙錢吧，你又掙不了大錢，你能弄啥，跟你瞎了眼了?！逼鋵?，我只是一個小人物，一個連自己都不認識自己的小人物。每每至此，我都無語，此時無聲勝有聲，我覺得無語是最好的回答。
父母為我的房子問題一直在奔波，我痛苦、我傷神、我無語。端午節(jié)，本是娛樂休閑的假日，而我和妻子，頂著烈日在地里揮汗如雨，只為了家里能多一些柴火、多一些旺氣。我不知道，一個農(nóng)民的娃娃，到底能干啥，到底能干成啥，到底路在何方?我無語，頓時覺得好困惑、好無助、好傷感。
端午節(jié)就這樣結(jié)束了，我在單位值了一天班，在家和妻子拾了兩天柴。寫了這么多，也不知道自己寫了些什么，這或許是一個而立之年男人的困惑吧。
男人，有時候也是很脆弱的。其實，男人更需要被關(guān)愛、被關(guān)注、被關(guān)心，特別是上班族的男人。
端午節(jié)散文篇一
在我童年的記憶里，印象最深的是我六虛歲那年的端午節(jié)。那是我在爺爺奶奶身邊度過的最后一個端午節(jié)。爺爺告訴我說，過了端午節(jié)，就要送我去爸爸媽媽那里了。他們說爸爸媽媽住在城市里，那里有汽車、火車，有公園和寬闊的大路，還有賣各種花衣服的商店。我對這些都不感興趣，我最想見到的是爸爸媽媽，還有弟弟妹妹。我最想知道的是爸爸媽媽是不是很愛我。
奶奶提前一天的下午就把大黃米和糯米淘洗干凈，各泡了小半盆，把蘆葦葉、馬藺葉、紅小豆、紅棗、肥瘦相間的肉都準備好，然后就開始包粽子了。奶奶先把蘆葦葉折疊成漏斗狀，放一把大黃米，再放上幾個紅棗，或者是一塊肉，然后用手利索地一扭，就成了一個粽子的模樣，最后用馬藺葉捆綁結(jié)實，一個粽子就包好了。包完大黃米的，再包糯米的。兩種粽子合起來有一大鍋呢！
晚飯后，奶奶就把粽子放在鍋里，然后放上適量的水，開始往灶膛里面加柴禾，一邊拉風箱，一邊加柴禾，火焰在灶膛臉部一進一出的，像是要逗人玩似的。我說：“奶奶，我來幫你燒火吧?！蹦棠陶f：“不用啦，已經(jīng)差不多了，你在這里看著灶火，別叫火燒出來啊?！庇谑?，奶奶從蒲團上站起來，走了。我趕緊坐在灶火旁邊的蒲團上，把馬秸稈往灶膛里添。
一會兒，我發(fā)現(xiàn)奶奶去點炭火盆了，那是一個小小的泥做的火盆，燒的是木炭。上面只能放一個小小的砂鍋。這個小砂鍋是奶奶專門用來做砂鍋豆腐的，給我留下極深的印象。可是，今天是端午節(jié)的前夜，奶奶不需要做砂鍋豆腐，她干什么呢？我躡手躡腳地走過去一看，奶奶在數(shù)雞蛋呢。她對我說：“過端午節(jié)了，奶奶做茶葉蛋給你吃?！编?，原來是要煮茶葉蛋啊。奶奶把雞蛋洗干凈，放在砂鍋里，倒上水，就咕咕嘟嘟地煮起來了，藍色的火苗一舔一舔地親吻這小砂鍋的鍋底，給我一種神秘的感覺。不一會兒，雞蛋就熟了，奶奶用銅勺子背把雞蛋殼敲開，然后放上茶葉，小火煮了一會兒，就端下來，放在門口的石頭臺階上，說：“明天才能吃，你小心點，不要碰了砂鍋。”
第二天清早，奶奶把五彩線系在我的手腕上，說這是辟邪的，還把一盒小香囊系在我的脖子上，我吸吸鼻子，真香??！這時候爺爺已經(jīng)從山上拉露水回來了，把又涼又濕的大手往我臉上抹，抹得我一臉露水。這也是端午節(jié)的講究。據(jù)說這樣可以明目，對眼睛有好處。三叔手里是一大捆艾草、桃樹枝，他把這些用紅布條捆了，掛在門楣上。總之都是為了辟邪和健康。我也不多問了，我只關(guān)心什么時候讓吃粽子??！
終于可以吃粽子了，全家人圍坐在方桌旁邊。奶奶端上小砂鍋，打開一看，我愣住了：不是茶葉雞蛋嗎？怎么變成粉條燴豬肉了？三叔拿出一個瓶子對爺爺說：“爹，這是雄黃酒，喝點兒吧。”說著給爺爺?shù)搅艘槐?。奶奶端上一個小盆，里面是雞蛋，雞蛋已經(jīng)變了顏色。奶奶又拿來一個小籃子，一籃子都是清香的粽子，粽子還冒著熱氣呢！
第三天，我大舅來了，給我?guī)硪患ㄈ棺?，是粉紅色的小碎花，我很喜歡。大舅說要去城里見我爸爸媽媽，要帶著我到城里上學(xué)讀書。我自然是很高興。奶奶偷偷地抹眼淚，爺爺說：“沒出息的娘們，哭什么，孩子去城里找爸爸媽媽，是高興的事兒，你看你這個老太婆……”奶奶破涕為笑了。我說：“奶奶別難過，明年端午節(jié)我還回家來吃粽子”。
到了城里才明白了，城里不但沒有那些豐富的食材，而且爸爸媽媽也沒有時間包粽子，要吃的話，就是買。而買的那些粽子無論如何也沒有奶奶做的那種特殊的味道。
幾十年過去了，我吃過的粽子數(shù)不過來了，可是在我的心中，最好吃的粽子還是奶奶包的粽子。那是地道的家鄉(xiāng)味兒，吃著它才想到故鄉(xiāng)的人，故鄉(xiāng)的情。
啊，我童年時代的端午節(jié)，一去不復(fù)返了……。
端午節(jié)散文篇二
現(xiàn)在，奶奶已經(jīng)九十多歲了，早已經(jīng)不再親手做粽子了。自我遠離家鄉(xiāng)之后，恐怕母親也不再做艾葉荷包了吧。那寄托著奶奶和母親的濃濃愛意的粽子和艾葉荷包，卻一直保留在我記憶的深處。隨著時間的流逝，越來越清晰。尤其到了端午節(jié)，更是會不由自主的想起千里之外的奶奶和母親。
又是一年端午節(jié)，又是一年粽香飄，遠方的奶奶、母親，你們還好嗎？
端午節(jié)散文篇三
今年的端午節(jié)如期而至，家家戶戶都準備好艾青、菖蒿及時插在大門的兩邊。還將煮熟的粽子、餑餑子、蒜子，蒸熟的包子，油燙的油果子等用五個盤子裝著放置飯桌上，按時放炮點香、端盤鞠躬祭拜，祝福本年風調(diào)雨順，萬事如意。端午節(jié)的習(xí)俗曾經(jīng)是為了更好的紀念蒙冤受屈投江而亡的大詩人屈原，現(xiàn)在還引申為祈禱新年吉祥、事業(yè)興旺、前程光明之意。并以雄黃浸白酒全家喝，或涂抹在太陽穴上，醒腦除菌、提氣消炎。晚飯后以艾葉燒水洗澡，防蚊驅(qū)蟲、祛痱潤膚、清熱解毒。
小時候家住農(nóng)村，端午節(jié)前一、二天，我用禾刀到村中江、塘邊割好艾青、菖蒿放進竹籃里，及時帶回家，五月初五的上午把它們各一枝分別插在大門口的兩端。母親(或妹妹長大后)在前一天將粽葉、粽繩洗凈涼干，以浸濕的糯米用粽葉、粽繩包成一個個生粽子放入鍋里用水煮熟，然后又將生雞蛋、蒜子放入鍋中煮熟，還以糯米粉濕水搓成圓圓的油果子放進油鍋中燙熟。包子一般是用面粉做好蒸熟或到街上包子店買幾個就可以了。端午節(jié)那天，母親用五個盤子分別裝好放到飯桌上，待燃香放炮、舉盤祭拜等敬神完畢，及時吩咐我們?nèi)胰送莱灾酗?，享用“五子”登桌和雄黃浸酒的美味。
現(xiàn)在家住縣城了，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活水平的提高，“五子”上桌的種類也五花八門起來了。以前的粽子都是糯米做的，如今還有肉糯米粽、蛋糯米粽等。油果子也有圓形的，還有扁狀的。蒜子一般是多子的，不能用獨蒜子，象征著多子多福、后繼有人。餑餑子，即雞蛋，以前多是用水煮蛋，現(xiàn)在的人文化高，素質(zhì)好，不信迷信，也可用茶蛋、咸蛋代替了。包子以前是純面粉或米粉做的，現(xiàn)在也可用肉包子、糖包子了。
以前過端午節(jié)，都是母親或妻子親手包粽子，煮餑餑子、蒜子，燙油果子等。如今超市、小飯店都有買，不需要家人如此辛苦勞累了，出點錢就可以買到。艾青、菖蒿街上也有買，再不必自己親自去割。因現(xiàn)在家人少，房子小，端午節(jié)中需要的用品數(shù)量也很少，但“五子”登桌，門口插艾青、菖蒿的習(xí)俗不能滅。尚發(fā)揚光大，愈演愈烈。
兒子今年回家過節(jié)了，我已經(jīng)預(yù)備了“五子”中的四子，打算在端午節(jié)清早買點新鮮的包子，還購買了蘋果、香蕉、葡萄、西瓜等。如果還像以前過節(jié)時只吃些粽子、雞蛋、油果子等，也許顯得太寒磣、太落伍了吧。當然也不宜提倡攀比和浪費現(xiàn)象，適當?shù)母纳粕钸€是必要的。有錢的人家購買的過節(jié)用品五花八門，樣樣齊全，但數(shù)量不多，因天熱容易壞，且離街近，吃掉了可以再去買，方便得很?！拔遄印钡姆N類現(xiàn)在有所改變，但大門口插艾青、菖蒿的習(xí)慣還是不能少，有的人家大門口水泥墻兩者插不進去，就該罪放在地面上。也不可能用其他的東西替代吧。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明：雄黃有毒，不可多食用，取少量浸酒喝，有殺菌消炎、清熱解毒的作用。所以用白酒浸雄黃的村俗，已經(jīng)消失了。但艾葉燒水洗澡的辦法，現(xiàn)在有人仍會采用，確實能起到防蚊驅(qū)蟲、祛痱潤膚的作用。
每年的端午節(jié)皆是在夏天度過的，現(xiàn)在物質(zhì)豐富，生活富裕。炎熱的端午節(jié)中適當購些降溫散熱的飲料、啤酒、水果等放在冰箱里人人享用，比“五子”更有益身體。但“五子”登桌是舊規(guī)，不可取消，只能是少買點做個樣子應(yīng)付而已。
端午節(jié)散文篇四
“五月五，過端午。賽龍舟，敲鑼鼓。端午習(xí)俗傳千古?！?BR> “五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋?！?.....
又是一年的端午。每每端午來臨，腦海里總泛起這些即充滿童趣又膾炙人口的兒歌。伴隨端午的棕香，那彌漫了記憶的河床又勾起了對童年往事的回憶。
端午在兒時的記憶中，可不僅僅是家家掛艾草，插菖蒲，蒸粽子，煮雞蛋。更有趣的是孩子們能戴飾物，系彩絲，看龍舟。
“節(jié)氣端午自維言，萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”(唐。文秀《端午》)。最初我也知道端午是與屈老夫子有關(guān)的，有兒歌為證：端午花，紅又紅，摘朵鮮花送金龍。端陽端陽，粽子粽，拿個粽子塞龍洞。龍戴鮮花吃粽子，吃飽粽子回龍洞，請你不要傷害屈原公公。
由此，我還懂得了賽龍舟的由來：賽龍舟相傳起源于古時的楚國。楚人因舍不得賢臣屈原投江死去，競相劃船追趕拯救，但追至洞庭湖時卻不見蹤跡。之后，每年五月五日劃龍舟以紀念之，借劃龍舟驅(qū)散江水之魚，以免魚吃掉屈原的身體。此事在全國傳開，也就演變成現(xiàn)在的龍舟賽。在我小時候，每年過端午，政府與民間也都會組織龍舟賽。地點就在縣城雙橋——即新豐橋與橫港橋——下端的排棧碼頭邊，時間是端午節(jié)的下午。那天，碼頭上人頭攢動，彩旗飄揚，大人呼，孩子鬧。
但最引人注目的還是河邊那幾條龍舟：只見每條船都作龍的打扮，船頭裝扮有龍頭，船尾裝扮有龍尾，船身也作了龍身的打扮，但都掛有一塊號牌以示區(qū)別。每個龍頭邊都站著一位手持鼓槌的威武漢子，其面前都放著一面用來作鼓氣助威的大鼓。船身上坐著十位手持船槳而蓄勢待發(fā)的水手。每條船都披紅掛彩。但各船水手穿的衣服顏色與式樣不盡相同，以作區(qū)分。水上水下，情景動人，別具情趣。但聽一聲鑼響，數(shù)條龍舟竟相向前爭渡。頓時，鼓聲雷鳴，吼聲震天，歡呼聲與叫喊聲連成一片......。令人惋惜的是，如今，現(xiàn)因河水干涸，那番熱烈壯觀的場面已有三十多年未曾再參與和領(lǐng)略過了?；厥淄?，不能不說給心中留下一份遺憾。
端午節(jié)散文篇五
“五月五，是端陽；插艾葉，掛香囊；五彩線，手腕綁；吃粽子，沾白糖；龍舟下水喜洋洋?！泵慨敹宋绻?jié)來臨之際，我的腦子里就會回蕩起孩童時代唱過的這首童謠。
我的故鄉(xiāng)在贛南山區(qū)的贛江源頭，是閩贛兩省三縣的交界處，是個典型的客家小山村，青山環(huán)抱，重巒疊嶂。共和國成立前，這里是延綿了幾百年的一個山村圩場，每逢農(nóng)歷初一、十五，閩贛兩省三縣十里八鄉(xiāng)的客家人，就會肩挑背扛地將家里多余的農(nóng)產(chǎn)品弄到這里來交易，當?shù)氐娜藗兎Q之為趕圩，農(nóng)歷初一、十五就叫圩日。圩日這天，一條百十來米長五六米寬鵝卵石砌成的“街道”和“街道”兩邊的店鋪，便人頭攢動，熙熙攘攘，熱鬧非凡。南腔北調(diào)的吆喝聲，討價還價聲，親朋好友的談笑聲，喝酒猜拳的行令聲此起彼伏。
與別的地方不相同，故鄉(xiāng)的端午節(jié)是從農(nóng)歷四月下旬開始的。每年農(nóng)歷4月15日一過，村里人便邀朋引伴去山上采集藥草：有夏枯草、車前草、魚腥草（故鄉(xiāng)土話叫臭七）、艾草等等。當然，采集最多的是魚腥草。采集回來之后，洗凈、曬干。采得多的人家就會將曬干的藥草拿去圩場上售賣，但大多數(shù)還是收藏起來自家食用。
我的故鄉(xiāng)地處偏僻，遠離大江大河，從來就沒有舉辦過端午龍舟賽，但是，故鄉(xiāng)那沒有龍舟賽的端午節(jié)，照樣給予了孩子們無窮的快樂。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)，是我童年最珍貴的記憶！
端午節(jié)散文篇六
小時候,每當母親將掛在陽臺上的干粽葉摘下來,我就知道端午節(jié)快到了,會數(shù)著日子等母親將這些粽葉包成香甜的粽子。
那是上一年吃粽子后留下的相對完好的粽葉,母親細心地將它們洗凈,扎好,瀝干水分,再捆成一把把的曬在陽臺上。第二年用的時候先要在木盆里泡,還要在開水里煮,使之恢復(fù)韌性。當然這些粽葉是遠遠不夠的,因為包好的粽子除了自己吃,還有一部分要送給鄰里品嘗。當孩子們背上書包上學(xué)的時候,母親通常會順手塞上幾個,囑咐給要好的同學(xué)吃,而這些粽葉是無法“回收”的。
幾十年前的北京城比現(xiàn)在小得多,我住的百萬莊差不多是郊區(qū)了。不遠處的葦塘長著密密的蘆葦,也算一種玩耍吧,母親這時節(jié)會帶著我們?nèi)ゲ扇斎~。采來的蘆葦葉大多較窄,包粽子并不合適,母親包粽子時會將這些新鮮的葦葉與用過的粽葉插放在一起,為取它的清香。那時商場里買不到粽葉,但每到端午前夕,有時也會有三三兩兩的農(nóng)民守在街邊,從麻袋里掏出一捆捆扎好的粽葉叫賣,母親便會趕去很內(nèi)行地挑選到厚實寬大的粽葉,而端午節(jié)也就在這樣的準備中一天天臨近了。
出生在南方的母親到了北京還守著家鄉(xiāng)的飲食**慣,每年端午要包三種粽子：肉粽、棗粽、紅豆粽。北方人**慣先將江米泡軟,但母親只在包之前把米淘凈,她說米泡軟了固然會增加粘性,但吃在嘴里沒有口勁。
開始包粽子了,這在母親似乎是一種享受。若是紅豆粽,她會把江米和紅小豆混合在一起。若是肉粽,則要將五花肉切成紅燒肉那樣大的塊用醬油腌上,待肉充分入味后再和江米包在一起。棗粽就簡單了,包時先放些米,再放幾粒棗,最后用江米將粽面抹平。在母親靈巧的手中,那些散亂的粽葉和江米轉(zhuǎn)瞬間變成一個個結(jié)實飽滿的粽子,棱是棱,角是角,個個顯得精氣神十足。
母親包粽子的“本事”是從小練就的,還是小姑娘時,她就和小伙伴們一起采了河塘里的葦葉用泥練著包粽子。母親說,那時的小姑娘都要學(xué)著做家務(wù),不然嫁出去會被婆家人小看。
粽子包好了,母親會分別做出記號。棗粽是一個一個的,而肉粽是將系粽子的馬藺兩個兩個的系在一起,紅豆粽呢,母親在包的時候故意不剪掉多余的葉尖,這樣,留著小尾巴的就是紅豆粽了。在兒時的我眼里,母親每次包的粽子都小山一樣多,用熬稀飯的大鍋要足足煮上好幾鍋。那時沒有高壓鍋,一鍋粽子往往要在火上燜四五個小時。到了屋里飄滿粽香的時候,母親掀開了第一鍋。但這還不是孩子們解饞的時候,母親會準備幾只大碗,三樣粽子各放一些,讓孩子們給鄰里的阿姨叔叔們送去嘗嘗鮮。記得每次拿著空碗回來的時候,母親會顯得不經(jīng)意地問一句,阿姨叔叔說什么啦?我說阿姨說謝謝。母親往往還會跟一句,還說什么啦?我說阿姨說媽媽包的粽子特別漂亮。而這,才是母親真正想聽的話。
之后的幾天里,每天早晨起床后,母親會問幾個孩子想吃幾個粽子,各要什么口味的。于是有的說要紅小豆的,有的說要肉的,有的說要棗的。母親一一從鍋里挑揀出來,放在各自的碗里,然后坐在桌邊看我們狼吞虎咽,臉上帶著滿足的笑意。
這樣的端午一直伴隨著我離開北京到農(nóng)村插隊,那時全家五口人分了四處,下放到干校的母親不再有興致過端午了。等全家人又聚到一起的時候是十幾年之后,我們都已成家有了孩子。母親又恢復(fù)了早年過端午的**慣。她會早早準備好粽葉,包上一大堆,等我們回家時一起吃,每次吃完還要拿一些帶回各自的小家。
看到母親年紀漸漸大了,我多次勸她不必再費神自己包粽子。母親不語,然而每年的端午仍要包很多粽子,我們回去時仍會從冰箱里拿出她早為孩子們留出的口味不同的粽子,直到她去世的前一年。記得那年端午節(jié)我去看她,母親臉上帶著些許歉意,說：今年沒包粽子,媽媽覺得力氣不夠了。我笑著安慰道：想吃粽子,超市里隨時買吧,各種口味的也都有。母親慈祥地嘆道：外面賣的總歸不如自己包的好吃些。
母親去世以后,我很少吃粽子了。每逢端午,會有朋友送一些,但無論何種口味,都遠不如母親的粽子香甜。
我對端午的`記憶永遠屬于母親。那是母親的端午節(jié)。
端午節(jié)散文篇七
父親細碎的腳步聲，讓我收起自己的走神失態(tài)?？粗Φ锰煺鎱s眼神混濁的老父親，我心中感慨萬千。兒童剛節(jié)過完，父親智商越來越退化，像個三歲娃娃，吃喝拉撒都要及時引導(dǎo)。忽然明白，為什么每年兒童節(jié)過后就是父親節(jié)？為什么今年的父親節(jié)就在端午節(jié)前一天？原來是讓父親三個節(jié)日連續(xù)過。
這幾天他總在翻看掛歷，我知道是掐著指頭在算端午節(jié)的日子。他可能忘了自己是父親，也忘了今天是父親節(jié)，卻對端午節(jié)記憶深刻。
為了穩(wěn)住父親的智商，延緩衰退，我下班回來從來不掏鑰匙，在門外喊父親，等著他開門。我最喜歡看他打開門后，滿臉的成就感和喜悅。
提回一雙軟底鞋子，是我買給父親的節(jié)日禮物。一生勤勞的父親，雙腳走過無數(shù)困難險阻，踏過一路艱辛，今天終于能舒適安穩(wěn)地生活，我想讓他的腳也輕松地放下負擔?？墒?，他卻忘了曾經(jīng)的苦難，也不明白現(xiàn)在的幸福。父親把鞋子放到一旁，不感興趣。又打開端午節(jié)禮盒，看到有吃的，就迫不及待地打開。粽子、咸蛋、皮蛋、黃糖，每個小包裝都掏出來，撒得滿地都是。我蹲到父親面前，正要責怪他弄得太凌亂，卻見這張曾經(jīng)嚴厲的臉上，噙著滿目的淚水。父親的手輕輕撫摸這些小包裝，像撫摸自己的孩子，或許他是想起了自已的童年，吃不飽穿不暖；又或許是，憶起沒給孩子們的童年，弄上豐富多彩的過節(jié)食物。此時，我已走不進父親的內(nèi)心世界，不知他想的是什么，可我知道，一定是有一件東西，觸動他心里最柔軟的地方，讓他淚如涌泉。
父親老了，額頭被歲月鑿出一道道皺紋；眼神被世事混濁得失去光茫；光陰也敲走了他的牙齒，可是，不管歲月改變了什么，我總會發(fā)現(xiàn)，一些遙遠的記憶碎片刻在心里，時不時冒出父親腦海。
父親似乎又想起什么，側(cè)過身子從褲兜里掏出手機遞給我。
“今天中午有個電話沒接到，你查看是誰打來的？這快過端午了，我崽會打電話來?！备赣H喃喃自語。
我翻看手機，真有弟弟的未接來電。還有兩條未讀信息。
“老爸，節(jié)日快樂。打您電話沒接，您是地下黨的上線，只有您能聯(lián)系到我。我估計您也不會看這條信息，就讓姐讀給您聽。小時候您送我一艘帆船‘乘風破浪’，讓我出去打拼；現(xiàn)在我送您小龍舟‘百舸爭流’，自己卻不能回來，原諒我沒能陪伴在您身邊。老爸我愛您！今晚微信視頻聊，再祝您端午節(jié)安康！”這是弟弟給父親發(fā)來信息。
“又到端午節(jié)，又聞粽艾香……”緊接著，下一條是湖南移動的節(jié)日祝福語。
我一邊讀，一邊抬起頭看父親，他已在擦拭淚水。而此刻，我看見他的眼眸卻非常清澈透亮。他聽懂了親情，讀懂了愛。
端午節(jié)散文篇八
我大底上算不上是城里人，只不過后來搬往城里上學(xué)，順便落了腳，那時候只十歲出頭，父母便把戶口改到城里去了，然而我最快樂的日子是離開城西鎮(zhèn)龍窩村之前的那段生活，那時候我的奶奶還是個很疼愛孫子和孫女的健康的老人，像早年農(nóng)村過端午節(jié)包粽子這樣的體力活，我的奶奶也能提個小板凳，坐在大門口，給一群如我一般大的小孩子表演包粽子，這樣包一個上午，然后煮一個下午，第二天來便把煮好的粽子都分到各家去。
早年的端午節(jié)，對我來說是一件稀奇的事情。一來這端午節(jié)每年只有一次，不用上學(xué)還能有好東西吃，這對一個農(nóng)村的小孩子是多么快樂的事情;二來，三兩天的時間里，我可以暫且不做留守兒童，那滿鍋的豐盈的粽子總能把我的父母從很遠的地方領(lǐng)回家來。所以，早年的端午節(jié)，是農(nóng)村人一個認真包粽子和吃粽子的節(jié)日，而對我來說是一個認真看奶奶包粽子、認真吃各樣的粽子、認真地等待父母回家的節(jié)日。
吃粽子該是每個人都會，早年的我是個很會吃粽子的人，然而包粽子卻不是每個人都會，想包的好又更是困難，所以但凡是到了包粽子的節(jié)日，我的奶奶定會拉我和姐姐去，先把包粽子的所有要件都備齊了。我小的時候，奶奶一只手指著我的鼻子一只手指著離我家不到十米的魚塘對我說：“不準到那邊去?！倍棠炭倳诎兆又埃瑤е业紧~塘邊去采粽葉子。我自然是被命令了待得遠遠的看著，后來蹲在地上兩手托著腮兩條手臂都無聊的酸痛了，才央求也去采兩片粽葉子玩。
蘇北魚塘水渠多，魚塘邊的蘆葦便成了包粽子的好葉子。離我家最近的魚塘只不過幾米，魚塘的斜坡上，繁茂蒼翠的葦葉在涼風里抖擻著，搭拉著尖尖的角，相互戳鬧著。我一頭鉆進葦叢里，揚起小手，揪住一片細小的嫩綠的葉子，一把扯下來，把蘆葦桿上的嫩皮也硬生生地拽了一大塊下來;我自覺得粗魯，于是便小心翼翼地把手伸向另一片可愛的葦葉，像是要活捉一只靈活的螞蚱似的，我把手輕輕放在葦葉的根部，往下一掰，“嘎嘣”一聲清脆的響聲過后，那軟滑的嫩葉便健健康康地被我抓在手里了。我掐掉尖兒，從細窄那一側(cè)開始裹，過程一個喇叭狀，便對著葦叢里背著一摞碩大葦葉的奶奶認真的吹了起來。
奶奶采葦葉極專注，一棵高大的葦葉上，長滿了葦葉，而奶奶每到一棵葦葉前，便要左歪歪頭、又伸伸脖子，最后從那一片葦葉里迅速麻利地掰下極少的幾片來，扭過身去又到另一棵蘆葦前去，再晃晃腦袋，掰下幾片來。這樣采粽葉，我覺得慢到無聊，于是跟在奶奶后面，把一棵蘆葦?shù)娜~子全采了下來，于是那豐滿的蘆葦頓時成了光棍，奶奶一把搶過我手里的葦葉，拍在我頭上，一頓訓(xùn)斥：“胡亂采什么，撿大的采，小的等到長大了再采，你把大的`小的都采了，人家吃什么?”
采粽葉我不會，包粽子我自然更不會了。奶奶把粽葉帶回家去用熱水泡著，便淘米，白花花的大米一瓢一瓢地從缸里蹦出來，與緋紅的豆豆攪和在一起，躍進那個臉盆大的游泳池里，我迸濺的水花里，好似飄溢著糯米粽子柔美甜膩的香氣，讓我忍不住咽了咽口水，巴不得這雪白的大米馬上就能黏在一起，成為一個三角形的粽子，到我碗里來。
包粽子之前的晚上，奶奶睡得早，第二天起得也早，吃得飽飽的。我從屋里把那一盆大米艱難地拖出來，挪到大門口。那裝粽葉的盆是我洗澡用的大盆，我躺進去只露個腦袋的超大型號的盆。我去奶奶屋里提了大凳子和小凳子，奶奶去拿了一塊長木板夾在粽葉盆上，于是奶奶坐在大凳子上，我坐在小凳子上，面對面的坐著，開始包粽子。
我起初不敢碰粽葉子和奶奶左腳邊的大米，只兩手托著腮，咬著舌頭看奶奶包粽子。奶奶兩手從大盆里捧出一小捧水來，灑在木板上，然后左手伸到盆里，摸出一片已經(jīng)浸滿了水的粽葉子來，寬的那頭朝左，尖的那頭朝右，平鋪在木板上，用兩個大拇指撫平，然后又摸出一片來，貼在第一片葉子旁邊，這樣重復(fù)幾回，奶奶一共在木板上貼了八片粽葉子，一邊寬，一邊窄，像是一把折開了一半的扇子，奶奶又從盆里捧出水來，攤開大手從中間往兩邊壓平八片粽葉。奶奶甩了甩手上的水，伸直左手的食指和中指，夾住八片葉子寬的那一側(cè)，右手捏住那尖尖的角，只那么一轉(zhuǎn)一擰，就像是變戲法似的把一個扇形的葉片擰成漏斗狀，又手夾住那錐形漏斗，左手伸到腳邊的米盆里，撈出一小把米裝在漏斗里，又把手伸到米盆里，抖掉黏在手上的小棉粒，捏一個紅棗塞在米里，左手掂一掂，把米逗得直跳，又捏一捏圓鼓的地方，于是那墨綠色的葉子里，白的紅的隨性的扭動著，奶奶用右手把漏斗的帽子蓋下來，按在木板上，把那細長的尾巴分成兩條細長的繩子，于是我看得糊里糊涂地，那粽子就沉穩(wěn)地睡在了奶奶右腳的空盆里了。
我舔了舔嘴唇，對奶奶笑笑，然后把手伸進粽葉盆里，抽出一片葉子來鋪在木板上，學(xué)奶奶一般鋪的整整齊齊的，這樣鋪了四片，我用食指和中指量了量，大底差不多了，我便沒有再多鋪，擔心兩支手指夾不過來，與是看著奶奶的手，也一手夾著，一手捏著，擰過來擰過去也沒有擰成一個漏斗，奶奶攥著我的手腕，只一掰，那四片小葉子便立即乖巧的變成的漏斗，我用兩手夾著，讓奶奶給我弄點米過來，然后也那么掂一掂，倒是把米給掂了出來，我把剩下的米胡亂用粽葉子過載一起，最后也沒有綁成三角狀的，我滿心歡喜的把自己包好的粽子送到盆里，還沒有順利放進盆里，那米便都齊刷刷排好隊從那縫隙里鉆出來了。
奶奶一直不停地包，周圍的人漸漸得多了起來，鄰居湊上來看看生活：“包這么多，吃的完嗎?”奶奶笑笑，仍舊邊包粽子邊說：“他爸媽來家了，得多包點，多了還怕吃不了嗎?吃不了挨家挨戶分，不怕吃不了。”人都笑了，我也跟著笑，然后就和同齡孩子去打鬧，問他們家有沒有包粽子，沒有就來我們家吃。
我看奶奶包粽子的時候，奶奶一片一片地鋪葉子，竟鋪了九片，我說奶奶你多鋪了一片，奶奶說：“包個大的給你吃。”我頓時興奮起來，指著紅棗說：“我要兩個紅棗?！蹦棠贪阳兆影梅蚀?，填了三個紅棗，我害怕別人搶了我的粽子，于是把這個粽子放到另一個盆子里，然后做了標記。包到下午，粽子終于摞滿了三個盆，白花花的大米真的成了綠色的了，我急不可耐地讓奶奶趕緊煮粽子，奶奶說：“要晚上悶一夜。你先去打個電話給你父親母親，看什么時候到家。”
晚上奶奶便起鍋煮粽子，我和姐姐去公路上接帶了一堆行李的父親母親，回來的時候，粽子已經(jīng)下鍋了。奶奶坐在火爐前，邊劈木頭，邊往鍋底塞，火舌從鍋底崩裂開，躥舞出幾道火紅，鞭策著黑乎乎的鍋底。那黃色的木蓋下，不停地冒出輕軟的白氣，混雜著大米紅棗和粽葉子的香氣，筆直地往上涌，抬起頭時，一層灰白厚重的霧壓下來，我鼓足一口氣，使勁地吹，于是那霧像是被我戳了個窟窿一般，有瞬間合上了。我拉著父親母親來說：“這里面有一個最大的粽子，有三個紅棗，不許跟我搶?！?BR> 晚上是沒有吃到粽子，直到第二天一大早，我起床的時候，粽子已經(jīng)上了桌。沒有來得及洗漱，我便蹲到凳子上，拿著筷子等著。母親讓我去刷牙洗臉，否則不給我大粽子，于是我極不情愿地洗刷好，再蹲回桌子前，一個碩大可愛的粽子已經(jīng)安安靜靜地躺在我的碗里了。略黃的白色皮膚上，鑲著幾顆圓潤的紅珠，我把鼻子湊上去，使勁地聞著，清棉的香氣像是細柔的綢布一般劃過我的臉頰，我抓起筷子，插進粽子里，舉起來伸到嘴邊，一口咬下一角，再咬去一角，順帶著把最后一個角也給咬了，于是三只角在我的嘴里，像是軟糖一般甜膩。奶奶搶過我手里的粽子，放回碗里：“哪有這么吃的。”母親用筷子把我的粽子一塊一塊地夾開，露出三顆紅棗來，又抹了點紅糖，對我說：“吃吧!”我仍舊是用筷子插在那小塊兒的粽子上，一口吞進嘴里，那紅棗比那三只角甜多了，沒一分鐘，碗里便沒了，于是奶奶便又剝了粽子，剝了一半，讓我拿在手里吃。
母親把粽子鍋里煮的棕白色的鴨蛋剝了殼，送到我嘴邊，那鴨蛋竟還是兩個蛋黃的，我便像是吃了這世界上最好的東西一般，鼓著圓滑的肚子便跑了。
早早得吃過粽子，我便與奶奶一起去分粽子。每家也都包了粽子，奶奶只分十來個與人嘗嘗，又換回三兩個來給我當場解決掉，于是這樣分來分去，我的一天三頓飯，幾乎全是粽子了。
我是到了二十歲的時候又開始吃粽子了，那粽子倒是花哨的很，有蛋黃、肉、香菇，味道也很特別，是在超市里買的，那時候我的奶奶已經(jīng)去世七八年了，這期間我都沒有吃粽子，也無暇去在意端午節(jié)這樣的日子。既沒機會認真地看人包粽子，也沒有機會認真的吃粽子，而我也已經(jīng)不是留守兒童了，更離了龍窩村的魚塘，住到了水更多魚更多的海邊，然而卻一棵蘆葦也見不著。
現(xiàn)在我已經(jīng)完全提不起吃粽子的心思了，倒是懶于去吃，更是吃不出那味道了，按說我現(xiàn)在吃到的香菇肉粽該是很美味的，要比紅棗米粽味道要好，然而我仍是沒有想吃的欲望，更沒有蹲在凳子上，用筷子插起來吃。沒了認真看奶奶包粽子的過程，也沒了吃一臉粽子米粒的任性了。
我終究還是個農(nóng)村人，于是我離了龍窩村，也就忘記了端午節(jié)。所以說那粽子，也還是多少年前，我奶奶包的紅棗米粽好吃，尤其是一家人看著我吃三個棗的，比一個棗的甜得多了。
端午節(jié)散文篇九
端午前一天，母親就絮絮叨叨地囑咐父親，明天記得要早起，去南嶺樹林子那兒采七種樹頭，來去都不要與人搭話，也不要回頭。囑咐完了父親又囑咐我，明天一早起來什么話都不要說，臉朝外坐在門檻上，等著我給你剝雞蛋吃。見父母一臉莊重的樣子，我只有唯唯諾諾地答應(yīng)。
從小我就有偏頭疼的毛病，不知是遺傳了母親的基因還是受了別的什么影響。尤其是夏天會格外厲害，經(jīng)常會無緣無故地暈倒。為了給我治病，母親到處打聽偏方，聽說用蜂蜜蘸饅頭吃有效，就千方百計地買來蜂蜜讓我蘸饅頭。偏偏我極討厭吃甜食，所以每次看見母親蒸饅頭（那時生活還很艱苦，主食還是以地瓜和玉米餅為主）就如臨大敵。好在，母親又打聽到了新的偏方，說是在端午這天用七種樹頭煮雞蛋吃就可以根治偏頭疼。雖說禁忌有點多，但為了給我治病，父親和母親是不怕麻煩的。
端午這天，天還未亮父母就起床了。兩個人誰也不說話，各人忙各人的事情。父親帶著鐮刀去南嶺砍樹頭，母親在家里生火燒水。等我起床的時候，雞蛋已經(jīng)煮好。我迷迷糊糊地坐在門檻上，吃著母親遞過來的雞蛋。一個之后，我就想打退堂鼓，剛要說話，就被母親嚴厲的眼神止住了。不知道父親采的是些什么樹，只知道經(jīng)過這種方法加工出來的雞蛋有一種奇怪的味道，簡直是難以下咽。勉強吃了兩個，我就說什么也不想再吃了。母親無法，只得開口說道，好了。見母親先開了口，我像得了特赦一般撒著歡地跑了出去。
姥姥家和我家只隔著一條窄窄的胡同，剛才坐在門檻上的時候我就聞見粽子的香味了。我一溜煙地跑過去，還沒進門就喊了起來，姥姥，可以吃粽子了嗎？姥姥笑呵呵地說，可以吃了。我掀開鍋蓋，只見鍋里密密麻麻地擺滿了粽子，心里就涌上了許多滿足和興奮。
我們這兒的粽子和別處不同，是用地地道道的棕葉包的。那時候，山嶺上有很多棕樹，樹葉是心形的，而且還有一種淡淡的馨香，用來包粽子最合適不過了。姥姥心靈手巧，包的粽子個大餡多，又好看又好吃。包粽子之前要把各種原料放在水里浸泡六七個小時，這樣米才能壓得實，棕葉才能包得住，麻繩才能捆得牢。粽子"吃"大火，需要在鍋里煮上整整一夜。姥姥在鍋里添滿水，架起柴火猛燒，為了讓米更軟糯，姥姥有時半夜還要起來再添一次柴。
之所以會有滿足和興奮，是因為在我的心里，始終有一種粽子情結(jié)。小時候，我們過端午節(jié)是不吃粽子的。第一次吃粽子是在同學(xué)家里，那天我去找她一塊上學(xué)，她的奶奶遞給我一個黑乎乎的東西。我猶豫著不敢接，因為這東西實在丑陋——一道道麻繩纏著幾片樹葉包裹成的三角形的東西，也不知道里面包的是什么。見我不敢接，同學(xué)就熱情地幫我剝?nèi)ト~子，鼓動我嘗一下。這一嘗我就停不下來了，我從來不知道世間竟有如此好吃的東西。一個粽子很快就下了肚，我的饞蟲卻被勾出來了。整整一天我都有些魂不守舍，眼前始終晃動著粽子的影子?；丶液?，我跟姥姥說了這件事，并且無限神往地說，咱家什么時候也能包粽子就好了?？墒牵菚r候尚在解決溫飽線上徘徊，家里哪有閑錢買糯米呢？從此，每年我都會熱切地企盼過端午節(jié)，也熱切地企盼能夠吃上粽子，是想吃多少就有多少，可以撐到爆的那種吃。
終于可以吃粽子了，我沒有耐心一圈圈地解麻繩，干脆一禿嚕把麻繩擼掉，再一層層地剝掉棕葉，綠瑩瑩的糯米（被棕葉染的）如凝脂美人呈現(xiàn)在眼前，紫瑩瑩的花生則如鑲嵌在美人頭上的寶珠。迫不及待地咬上一口，香、甜、軟、糯各種滋味相繼襲來，讓人越吃越愛吃，吃了還想吃。姥姥就笑，別撐著了，下頓再吃，鍋里還有很多呢。那時，才算明白了什么是"吃著碗里的，看著鍋里的".擔心呀，害怕呀，眼看著鍋里的粽子一個個進了別人的肚子，心里恨不得自己多長幾個肚子，也好多盛進去幾個粽子。
端午節(jié)散文篇十
“粽子香，香廚房;艾葉香，香滿堂”。在魯中，端午時節(jié)民間有流傳“吃了端午粽，才把炎熱送”的農(nóng)諺。當我們吃著粽子，頂著日漸炙熱的日頭，打著花傘欣賞龍舟賽的時候，北方真正意義的酷暑夏天已經(jīng)悄然而至。
端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史，2006年通過了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報。據(jù)《史記》記載，農(nóng)歷五月初五，是春秋時期楚懷王的大臣屈原，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江而死。傳說屈原死后，楚國百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原，漁夫們劃起船只，把飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了，一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用粽葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的粽子。
小時候，看到蘆葦發(fā)芽就扳著手指數(shù)算著端午節(jié)的到來，于是我們每天便跑到小河里看蘆葦長了沒有，期盼著蘆葦?shù)娜~子一天天的長大。端午節(jié)的前一天晚上，大街小巷便是一片粽子飄香，但是多數(shù)人家只是把粽子煮好，舍不得吃，要等到第二天早上才能解饞的!端午節(jié)的早晨是粽子的天下，更是孩子們的天下，孩子們終于可以敞開肚皮大吃一頓!除了粽子，還有雞鴨鵝蛋，于是孩子們個個吃得直打飽嗝!多數(shù)孩子會把母親分給的雞鴨鵝蛋留著，帶到學(xué)校，和別人碰蛋，看誰的雞鴨鵝蛋更結(jié)實!哪一方的雞鴨鵝蛋碰破了就輸了，那時候碰蛋的游戲可要比現(xiàn)在的足球世界杯還能讓孩子興高采烈!中午時分，大大小小的孩子都被家長叫回家，用艾蒿水洗澡，洗完還要在耳朵、鼻孔、肚臍等地方抹雄黃酒，那酒抹在身上，涼涼的，辣辣的，感覺很特別。然后在脖子上系上母親給縫制的“荷包”，于是大街小巷脖子上掛著花花綠綠的“香荷包”，飄著清香艾蒿的味道.......
轉(zhuǎn)眼我自己成家了，而母親還是會在端午節(jié)記得為我送上一把艾蒿，叮囑我?guī)Щ匦录?，懸掛在門前。朱紅色防盜門上系著這把純天然的辟邪之物，滿載的是母親心目中那個永遠要惦念著的孩子，承載的是眷眷的母愛。
每年的端午節(jié)，母親都要到村西的臥虎山上采摘“柏臘葉”，親手包裹出一只只誘人的粽子，她說只有我們村子特有的柏臘葉才有這份獨特的清香。而我，卻不以為然，在遍布粽子花色、品種世界的超市，買一些就可以過節(jié)，何必徒勞那份累。其實，不管是兒時，還是現(xiàn)在，我都不懂那份端午粽子里包裹著的深深母愛。雖然現(xiàn)在粽子的種類越來越多，但是總也品不出小時候的甜美。
在民風樸素的魯中，端午的習(xí)俗和民俗風情雖然十里各異。但是，卻總能在各類端午的產(chǎn)物中查看到舐犢情深的影子，從母親對端午的那份神態(tài)和對包粽子那份堅持和執(zhí)著，端午，注定充滿了母愛的味道?！鞍锊逶诖箝T上，出門一望麥兒黃。魯中處處是端陽”……吟唱著這首描述端午的民謠，感受著“吳根越角”獨特的端午情，別有一番滋味在心頭。
端午節(jié)散文篇十一
端午節(jié)那天，在一朋友家，我聞到了梔子的花香。
她的香味，是那么的濃郁，沁入人心脾。
我見過很多種花，但是，沒有哪一種花有梔子花這樣的濃烈和芳香。
她潔白的花瓣，在綠葉的襯托下，顯得是那么的清雅、嬌嫩。
輕輕地靠近她，只是用鼻子嗅她，不舍得用滿是老繭的手去碰觸，害怕會碰傷了她。
我認為，花是有靈性的。眼前的這些梔子花，就像是情竇初開的少女，帶著精致的嫵媚和羞澀，正以她別樣的方式向我傾情地揮灑著她的絕世芳華。
輕輕地聞她的芬芳，熱烈而癡迷。我的熱烈里，滿是愛的情感。但我的熱情并沒有絲毫的猥褻。我相信，她的美麗正是為欣賞她的人開的。如我，正是那個欣賞她的人。也許，朋友也是吧。
她是朋友的女人。好東西，應(yīng)該好朋友共同分享。于是，我小心翼翼地剪下一根枝條，打算拿回家，扦插。即使看上去朋友還有些戀戀不舍。
朋友說：“夠嗆，大概插不活?！?BR> “試試吧，”我說。
一路急匆匆，回到家，找來花盆，把她載上。澆好水，放在陰涼下，等著她生根，安家，開花。
端午節(jié)散文篇十二
在我的眼中端午節(jié)是一個美妙的節(jié)日，他充滿了先人的智慧和良好愿望，有一種溫馨浪漫的氣息。每次看到那青色的粽子，嗅著濃濃的甜香，都會有一種情懷滋生。
記得小時候，村前有一條河，每到初夏河坡上都會長滿青青的蘆葦。風一來葦葉便會發(fā)出沙沙的聲響，搖擺的樣子很是瀟灑。那時我們時常會到葦叢中去玩耍，摘下一片葦葉，卷成一個哨子，就會吹出嘹亮的聲音。艾葉也是常見的植物，溝坡渠邊常常都是。艾葉有一種清氣，有醒腦的功效。
那時的端午節(jié)每每會到河邊采來葦葉，傍晚我們圍坐在母親身旁，看著修長柔軟的青葉，是如何在母親手中變成一只只棱角分明，卻又圓潤的粽子。那時只是想著如何能多吃兩只，而忽略了母親看我們時的眼光。漸漸長大，漸漸明白，那一根根纏在粽子上的絲線，就像母親的心思一樣柔軟。
如今，母親老了，頭發(fā)白了，眼也昏了?？伤€是會煮好了粽子，叫我拿回家來。我知道在母親眼里我從不曾長大，即使我已有了孩子?？粗兆由侠p繞的絲線，我覺得它也纏住了我的心。
端午節(jié)散文篇十三
本是紅紅火火的天氣。
今年卻是細雨綿綿。
原會在家鄉(xiāng)沐著龍舟水。
今年卻在異鄉(xiāng)嘆息人生。
剛出爐的粽子。
裹著美味的稻香。
溢出的則是。
辛勤勞動的氣息。
江河上的龍舟賽。
是一幅美麗又扣人心弦的畫。
即便人們分不出流下的是汗水，還是雨水。
但永遠是一年中最激奮、最具有意義的時刻。
屈原一定想不到。
在二千多年以后。
人們竟會如何隆重的祭祀他。
如果他還活著。
一定不會讓人們這樣做。
因為他是反對祭祀的代表。
況且他也不想百姓如此的傷財。
如果海子還活著。
給美味的粽子，宏偉的龍舟賽。
譜寫更多的詩句。
也許他并沒有想到。
人活著才是最具有價值的。
才能超越一切事物的心靈。
每個人都想在佳節(jié)時。
找到一份心靈的歸宿。
情感就是一張拼圖。
是慢慢拼積起來的。
不會因歲月的變換而褪色。
不會因距離而散落。
如藝術(shù)。
之所以能成為人們欣賞的窗口。
就是因為它永恒。
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端午節(jié)散文篇十四
這是記憶中飄香的端午，放在心里溢滿了馨香，今兒把艾香散飛，凝成一只粽子，化作漫天的思念。
——題記。
青青艾香飄端午，濃濃情思粽是情。此情此景九州同，萬家歡樂樂萬家。
端午時節(jié)梅雨紛飛，龍舟競渡江河湖海。急鼓聲聲震天響，萬水千山“粽”是情。一年一度的龍舟節(jié)，粽子節(jié)，在中國神州大地各處沿襲上演。端午趣事，還是童年時最為好玩，我的思緒又隨著粽香，回到了歡樂的兒時記憶深處。那里有我可愛的家鄉(xiāng)，歡樂的童年往事。艾葉青青門前掛，粽香濃濃四處飄。憶起童年家鄉(xiāng)事，幾多歡樂幾多情。
每到端午，在我們家鄉(xiāng)，那天，家家戶戶都是要在門前掛上青青的艾葉菖蒲和別的叫不出名來的青藤避邪祈福。我們小孩子們最為高興，因為可以名正言順地為家里做點事啦，我們成群結(jié)隊，興高采烈地上山采青，把那一簇簇綠色青翠的散發(fā)著草木清香的艾葉菖蒲等青藤采下來，順手用一根青藤綁起來，扎成一小捆，拿一根樹枝或竹枝穿插著，兩小伙伴一組，快樂得像只小白兔般，一蹦三跳地往家中趕。然后把摘來的艾葉等青藤分了，因為不夠高，拿上個小板凳墊在腳下，把采摘的艾葉菖蒲掛在自家的門前，那綠色青翠的艾葉，散發(fā)著濃濃的植物天然香味，好聞極了。我們小孩子家家串門，看在眼里，喜上心頭，也為那些獨居老人家門前掛上一把青青的艾葉，以表節(jié)日的祈福。
到了晚上，媽媽便要把白天摘來的艾葉、柚子葉、長命草等我不知名的葉子煲成水，用來給我們一家人洗澡以驅(qū)邪。在那時只覺得用這些葉子水洗澡很好玩味道很香，可沒想到可以驅(qū)邪什么的，只是晚上倒是沒有那么多蚊子咬我那稚嫩的皮膚了，哈哈，睡覺也香甜了。這種傳統(tǒng)，到今天媽媽每逢過年過節(jié)的，都會像以前那樣，到青草涼茶鋪買來給我們弄葉子水來洗澡。只是現(xiàn)在遠離了鄉(xiāng)土，沒有了以前的那種采摘的樂趣了。童年端午樂趣，也唯有在夢里依稀了。
端午節(jié)還有最開心的事情就是包粽子了，那時我們家鄉(xiāng)人包的粽子，不像今天那么多種類，只有那種純純的家鄉(xiāng)口味，唔，特別的香，是用山上的一種叫“蚊驚”的植物燒成的`灰做成的灰水和在做粽子的材料里。做成的粽子，味道獨特，輕咬一口，滿齒噙香，透著自然的草木清香，這是家鄉(xiāng)的味道，愛極了。如果你偏愛吃甜點，則可剝了粽子，輕沾白沙糖，又是別有一番風味。
還記得我奶奶，最愛吃這個粽子了，那時，我們一家圍著奶奶團團坐著，嘴里邊吃著香甜美味的家鄉(xiāng)粽子，邊聽奶奶絮叨著南湖老家鄉(xiāng)的往事。奶奶也懷念舊時往日，只是老家鄉(xiāng)南湖，因筑了水庫，已成了泱泱的水之國。據(jù)我奶奶說，她的媽媽，也就是我們的太婆婆了，一到端午，也是忙里忙外的，給兒孫們包上美味的粽子。居然還有咸蛋肉粽子，我爸爸小時候吃過，據(jù)說可香了。輕嘆一聲，奶奶輕咬一口手中的粽子，眼光微微閃著淡淡的幸福，仿佛在吃著太婆婆當年香香的，無可替代的粽子了，引得我們也直流口水。粽子還是粽子，只是吃在嘴里，心里憶念著已故去的親人，那永留人世的血脈親情，在這個粽香飄飄的端午節(jié)，有著濃濃的思緒飄著，天上人間粽(總)是情。
奶奶也會給我們講端午節(jié)的故事，說農(nóng)歷五月五端午節(jié)也叫端陽節(jié)，我們家鄉(xiāng)習(xí)慣叫五月節(jié)。端午節(jié)吃粽子賽龍舟，是為了記念偉大的愛國詩人屈原。據(jù)說，屈原是戰(zhàn)國末期楚國丹陽(今湖北秭歸)人，終生憂國憂民，卻屢遭排擠陷害。一紙《離騷》，滿腹經(jīng)綸，終化泡影。最后，詩人竟魂歸汨羅江。后來，為記念屈原，端午節(jié)也叫“詩人節(jié)”。
猶記得前些年，和父母同住的時期，一到端午節(jié)前，家門前那條清清的新豐江水，就會隔水傳來，那鼓聲陣陣，吆喝聲聲，“咚咚，一二，咚咚，一二”的齊聲同氣的劃漿聲勢。那漂流在江河上紅的，黃的色彩鮮艷的龍舟隊伍，在記憶的長河中，永遠難忘記。有一年賽龍舟，天空飄灑著龍舟水，爸爸帶著我們，奔走在沿江路，追著龍舟跑。龍舟在水上，我們在岸上，觀眾無數(shù)，都在隔岸吶喊助威。盡管天空還飄灑著雨，我們亦不管不顧，只為這一年一度熱鬧的端午龍舟賽。
中國的端午節(jié)，有著濃濃的歷史文化，神舟大地上，在端午節(jié)前后，便有著濃郁的傳統(tǒng)節(jié)日風味。端午節(jié)對于我，也有著別樣的情懷。懷念家鄉(xiāng)，懷念親人，似乎總是在特定的節(jié)日里更加的浮現(xiàn)在眼前，鑲嵌在心里。
飄雨的端午，飄香的端午，在今天，又飄來了端午時節(jié)的快樂往事，原來美好的事物在我記憶深處從不曾失落，就像那串掛在家鄉(xiāng)門前的艾草青青還有那家鄉(xiāng)獨特的粽子飄香……在我的記憶長河里永遠都是鮮活的亮麗的一道風景線。
艾草青青，粽香濃濃。情思飄飄，思憶綿綿!最是一年端午香!在這個飄香的節(jié)日，每座城，每顆心里，都溢滿了濃濃的端午節(jié)味道，在此，祝福親朋好友們端午節(jié)快樂!
端午節(jié)散文篇十五
對于節(jié)日的印象在我已是很模糊了，常年在外的奔波，為的是能讓日子往好處奔，人也活得能走到街上去，常常把時間就給淡忘了，只是某月某日某一節(jié)日的到來亦或是已經(jīng)過去，我才恍然明白，這已是該過端午節(jié)了。
在我的印象中過節(jié)大多是孩子們喜歡的事，因為我小時候就喜歡過節(jié)。
記得那已是幾十年前的事了，那一年的端午節(jié)我們院子上屋的來友哥要結(jié)婚了，那幾天整個小院像是沸騰了，全院所有的人都在忙碌著，就連街上的四鄰也前來幫忙，最熱鬧的還算是我們這些不干活白吃白喝還鬧事的孩子們，在我的印象中那幾天真的比過年還要熱鬧。
大人們一大早就開始忙碌起來，有包粽子的，有做綠豆糕的，還有炸油糕的，大人們一見到我們孩子就往我們的身上掛一個香包，有幾次我們幾個孩子為了那個香包香，那個香包好看而鬧得不可開交，大人們不管我們的吵鬧，看著我們只是在一旁笑，但他們的手腳是不會停下來的。
前來道喜的人們擠滿了我們的小院，不管是大人和孩子來的都是客，最讓我們這些孩子們高興的事，那天來了很多和我們同齡的孩子，剛開始大家還比較拘束，一旦玩熟了，那些孩子比我們更加的能瘋，我們很快和他們成了好朋友，有幾個孩子在分手告別時哭的哇哇的，大人們只好留一兩個孩子在小院過夜，幾家的孩子都在搶和自己最好的朋友到他家去住，這時的大人們笑得更加的開心了。
我那是時搞不清人為什么要結(jié)婚，端午節(jié)剛過不久，我們幾個孩子就問大人，來友哥什么時候還結(jié)婚呢?大人們說：人一輩子只能結(jié)一次婚，你來友哥不再結(jié)婚了，那還有誰要結(jié)婚呢?大人說：你們問誰結(jié)婚干什么，結(jié)婚就有好吃的，好喝的，還有好多好多的小朋友和我們玩，大人們笑著逗我們說：等你們長大了就可以結(jié)婚了，我們就問大人：我們什么時候長大，我們什么時候能結(jié)婚。
在我的印象中，那時的人們前來道喜，大多有前來幫忙的意思，禮品的`多少都不會受到人們的恥笑或非議，特別是人們一見面時的道喜場面顯得更加的融合，親切，吉祥。就如同大家是一家人似的，我每每想來心里總有一種難于言說的留戀，那情景在我已是很久遠，很久遠的事了，就如同已故的親人們，我只能想念他們，而永遠也見不到他們一樣。
我記得那天的晚上，來友哥的爸爸還給我們這些孩子們講起屈原的故事，也許我是從那時起喜歡上了屈原，后來又喜歡上了屈原的(橘頌)，特別是經(jīng)過郭沫若改編的新橘頌，更使我永遠記住他。
輝煌的橘樹呀。
枝葉紛披。
生長在這南方。
獨立不移。
綠的葉。
白的花。
尖銳的刺。
多么可愛。
圓滿的果子。
由青而黃。
色彩多門么美麗……。
我一遍遍默記著，在心里一遍遍朗誦著，一直伴我走到了今天，這也許就是我心中的端午節(jié)了，一個久以記在心里，又很少拿出來在看一眼、想一回陳年舊事了，但在我把它當成一種正經(jīng)的事來看的，在美好的過去也會被忘記的。
端午節(jié)散文篇十六
天氣轉(zhuǎn)暖，溫度升高了許多，石榴樹開始在枝頭炸開一朵又一朵花?！皸d子花啦，白蘭花啊，要不？”一串如歌似的叫賣聲飄在大街小巷，賣花姑娘的周邊彌漫著梔子花、白蘭花特有的清香。大嫂買了幾朵梔子花，頭上插一朵，身上別一朵，在家中蚊帳上也別上兩朵，呵呵，到晚上，別提帳子里的香氣有多濃。哦，又快到端午節(jié)了。
節(jié)前兩天，我們這里家家要買來生長在高郵湖邊的蘆葉——粽箬葉子，用翠綠的粽箬葉子把雪白的糯米裹成粽子。裹出的粽子特色紛呈，就食材上分，有鮮肉粽、咸肉粽、赤豆粽、蜜棗粽和普通的白糯米粽等等。從粽子的形狀上分，有四角粽、蹺腳粽等。粽子裹好后，每兩只聯(lián)結(jié)在一體成為一對。到了煮粽子的時間，家家戶戶散發(fā)出陣陣誘人的粽葉清香，把整個小城染透，用“香噴噴”這個詞來修飾端午節(jié)是最恰當不過了。
端午節(jié)這天，小城許多人家的大門上要插上蒲草和香艾，用來驅(qū)邪。母親要給孩子的手腕系上五色絲線編成的“百索子”，用來避邪護身。民間有“六月六，百索子拋上屋”的歌謠?！鞍偎髯印币欢ㄒ獟伾衔荩荒茈S意拋棄。據(jù)說在六月初六這天，拋上屋的“百索子”，會被等候的喜鵲銜去，用于在銀河之上搭起彩橋，讓牛郎織女過橋相會呢。小孩的脖子上，還會掛著母親頭一天晚上用彩線編成的網(wǎng)兜，網(wǎng)兜里裝著一只煮熟的綠殼咸鴨蛋。
做飯的時辰，戶戶菜香四溢。在我的記憶中，一年中節(jié)日的菜肴，除了春節(jié)，就數(shù)端午節(jié)菜品豐富，也更有特色。這天的菜有“十二紅”，這是我們揚州的傳統(tǒng)菜式。一般有：炒紅莧菜、拌萵苣、拌涼粉、拌黃瓜、鹽水毛豆、糖漬西紅柿、燒黃魚、炒河蝦、炒黃鱔、紅燒肉、紅燒鵝和流淌著紅油的咸鴨蛋等等。
中午，不客氣地熱起來的太陽當頂照著村子。家家圍著八仙桌吃飯，大人們喝著雄黃酒，戲說著許仙與白娘子的千古傳說；孩子們的兩只筷子像長了眼睛似的，瞄著炒黃鱔的盤子，夾著香軟的黃鱔脊背直往嘴里送。一家人直吃得滿面紅光、酒足飯飽。
飯后，家長還會帶著孩子去浴室洗艾水澡。巧的是，在端午節(jié)這天泡艾水澡，到了盛夏時節(jié)即便受了暑氣，身上也不生瘡皰。所以端午節(jié)前后三天，郵城大大小小的男浴室，都會打出“艾水澡”的招牌，前來沐浴者不少，一個個唱著歌兒來去。
在我的記憶里，端午節(jié)就是一頓香噴噴的甘美豐盛的家宴，以及一些驅(qū)魔避邪的故事，還有搬運工人在古運河賽龍舟時吼出的震天號子……久遠依稀，像一個不散的夢，年年五月初五，如約而來。
端午節(jié)散文篇十七
但凡紀念端午節(jié)，就不能不想到，——屈原竟是此節(jié)之劫。
這個節(jié)日若失去了屈原，失去了汨羅江，失去了忠良與國之命運國之民意，失去了由此派生的一曲傷詞，一首挽歌，以及一個個美麗而凄婉的傳說，那么，這個端午節(jié)就難以成為一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日，更難已成大江南北如此統(tǒng)一的淳樸的民風民俗了。
看來，紀念屈原不過是一個緣由，真正的意義遠遠超過了紀念本身。
滔滔一江水，寂寂一個人;上下幾千年，歸一在人心。這份凝聚力這份向心力，這份愛國情這份忠義事，是任何一個朝代的統(tǒng)治者也絕不會忽視、也決不敢忽視的一股強大的民間力量。無論帝王將相是不是出于真心地為了紀念，為了天下蒼生，為了黎民百姓，但，每一個朝代都不約而同地紀念了屈子，而且，還是有模有樣地過這個節(jié)日的了。
一些附庸風雅之士，決不會放過這個由頭，來一番太平盛世歌功頌德的溢美之詞，表明百姓是多么幸福愉悅啊。其目的，就是安慰一下那些苦苦爭名于朝的人們，更為了安撫那些苦苦掙扎的人們，要好好活著，何必非要選擇一條不歸路呢?進而來烘托我主萬歲吾皇圣明。在古代統(tǒng)治者的筆下，即使是餓殍千里，怨聲載道，而真正聽取民意聽信忠良的逆耳忠言的又有幾人，更何況真正歌詠屈原的詩呢，那更是罕見了。而借此吟詠盛世的倒有;即使有，也會刻意避開屈子的死因，以及百姓的不幸帝王的昏庸，像李隆基所寫的：
端午臨中夏，時清人復(fù)長。——李隆基。
四時花競巧，九子粽爭新?！盥』?。
吃吃喝喝玩玩樂樂，一片與民同樂霈恩均的情景，何樂而不為?而見于被貶之人的詩作的倒也不少。像蘇子有《浣溪沙》詞云：
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
更有詩悼念屈子的《屈原塔》，令人撼動天地，悲慟之至：
楚人悲屈原，千載意未歇。精魂飄何在，父老空哽咽。
至今倉江上，投飯救饑渴。遺風成競渡，哀叫楚山裂。
因為，蘇軾的境遇何嘗沒有幾分屈原的味道呢，只是，他沒有選擇走屈原的道路罷了，誰說不是一種大殤呢?對于當時的楚國百姓來說，屈原是為民請愿真正為民的愛國志士，他是百姓的希望楚國的中流砥柱。而對于楚懷王來說，他是又臭又硬的石頭，是他們那些統(tǒng)治集團集腐奢侈無度的攔路虎，是奸佞享樂者的眼中釘肉中刺。所以，屈原的命運在這樣的尖銳矛盾中就注定了悲劇色彩。
所以，抗戰(zhàn)時期，著名詩人郭沫若寫過話劇《屈原》，以明世人。如今，還記得屈原的《橘頌》：
后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。
深固難徙，更壹志兮。緣葉素榮，紛其可喜兮。
曾枝剡棘，圓果摶兮。青黃雜糅，文章爛兮。
精色內(nèi)白，類可任兮。紛緼宜修，姱而不醜兮。
嗟爾幼志，有以異兮。獨立不遷，豈不可喜兮。
深固難徙，廓其無求兮。蘇世獨立。橫而不流兮。
閉心自慎，為終失過兮。秉德無私，參天地兮。
愿歲并謝，與長友兮。淑離不淫，梗其有理兮。
年歲雖少，可師長兮。行比伯夷，置經(jīng)為象兮。
屈原，選擇的菊花的堅貞：寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。今日，我們快快樂樂熱熱鬧鬧地過端午，吃粽子劃龍舟，插艾蒿掛葫蘆，喝雄黃驅(qū)蚊蟲，等等活動都不為過。為什么千百年來，人們在濃化這個節(jié)日，在自發(fā)地紀念屈原，就是我們這個民族承載著的屈辱負擔太重太沉，我們的百姓太過忍韌沉默，所以，想找到一種寄托，想提醒作威作福的統(tǒng)治者：興，也忽矣;亡，也忽矣。
今天，我們常常聽到一些東海有日本覬覦魚島之事，南海有菲律賓欲竊取仁愛礁之爭，大的格局又有美國所謂重返亞太，虎視眈眈，籬墻之外。國人并不麻木，卻有人讓國人禁聲。這些人，以國家之名，卻是為了謀自己的一己之私，哪怕國家重蹈覆轍：蠅營狗茍之徒有之，玩世不恭者有之，崇洋媚外者有之，而憂國憂民者更有之。
端午節(jié)散文篇十八
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午節(jié)最早源自于江浙一帶，農(nóng)歷五月初正逢初夏，氣溫逐漸升高，蚊毒蟲活躍，容易形成疫情，對人體構(gòu)成危害，因此，民間將這一天作為驅(qū)毒避邪的日子，喝雄黃酒、艾葉洗澡、門前懸掛菖蒲等習(xí)俗由此而來。
端午節(jié)這一習(xí)俗到了戰(zhàn)國晚期又增添了新的內(nèi)涵。著名愛國詩人、楚國大夫屈原，因主張抗秦遭奸臣迫害，被楚國君王兩次流放，最終楚國被秦國所滅，不愿做亡國奴的屈原，帶著最后的尊嚴投入滔滔汨羅江!
據(jù)說，屈原在自盡之前，立于汨羅江邊面朝故鄉(xiāng)吟詠楚歌，被一漁夫認出，問道：你不是屈原大夫嗎?怎么落得如此下場呢?屈原答道：這個世界已經(jīng)渾濁不堪，只有我清白，當今的人都喝的沉醉不醒，唯獨我清醒，所以才成這樣。漁夫又說：“圣人”是不會受外界因素的束縛，且能夠適從世俗的變化而變化的，既然這個世界是混沌的，為什么不跟隨大流而順勢而行呢?既然眾人都喝的醉醺醺的，你為什么不吃點兒酒糟，喝點兒小酒呢?還將自己弄到這種地步呢?屈原說：剛洗過頭的人，都會將帽子的灰沙彈干凈，剛洗過澡的人都會把衣服的塵土抖去，既然不能讓自己清白的身子被污物所污染，又怎能讓崇高的品格被世俗的污垢所玷污呢?我寧愿投入大江葬身魚腹也不會茍且偷生的!
此后不久，也就是公元前278年農(nóng)歷五月初五，屈原抱起一塊大石縱身跳入汨羅江，得知消息的漁民們紛紛劃著小船在汨羅江搜救，然而，多日努力卻仍無蹤跡，大家擔心日子久了，江中的魚蝦會蠶食屈原的尸體，于是，便劃著船往江里投放食物，想以此喂飽魚蝦，保全屈原軀體。后來逐漸演變成用粽葉包裹糯米投入江中，就此，便有了五月初五賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日很多，而每個節(jié)日都有著特殊寓意，春節(jié)，是讓我們享受一年到頭難得的喜悅，總結(jié)這一年得與失，計劃好新的一年，清明節(jié)是讓我們不要忘記祖宗，這一天絕大多數(shù)人都會去自己的先輩墳前祭奠，中秋節(jié)也是團圓節(jié)，無論你在哪里身處何地，你的心都會想起家人，想到家鄉(xiāng)的月亮!而端午節(jié)，更應(yīng)該是我們中國人不該或缺的文明瑰寶，這個節(jié)日所傳遞的文明內(nèi)涵是普天下中兒女受之不盡的精神財富!
如今，端午節(jié)用艾葉洗澡、門前掛菖蒲、佩戴彩線等驅(qū)邪毒的`習(xí)俗，在少數(shù)地方還在延續(xù)，但只是形式上的，因為，現(xiàn)在的科技早已超越這種以舊法驅(qū)邪氣、殺病毒的的效果了。而吃粽子雖然一直是端午節(jié)普遍接受的習(xí)俗，但是隨著生活水平的提高，人們對食物的選擇越來越挑剔，粽子漸漸地成為端午節(jié)的次客，更多的也只是一種形式!現(xiàn)在人們過端午，無非是吃頓豐盛的團圓飯，給長輩送點兒節(jié)禮!看似其樂融融的端午，其內(nèi)涵卻越來越淡。難道傳承了兩千多年的節(jié)日，會在高度文明的今天逐漸褪色嗎?當我們靜下心，仔細品味一下，我們會驚奇地感嘆，時間可以改變事物出現(xiàn)的形式，但是一切都無法改變事物的本質(zhì)!
而任何事物生存的原因都蘊含著一種不能撼動的精神。毒與邪也是一樣，它們也會隨著環(huán)境與時光而改變，出現(xiàn)的形式也就變化無常了。端午節(jié)紀念屈原是弘揚寧死不屈、潔身自好、赤誠忠義的崇高品質(zhì)，而喝雄黃酒、佩戴彩線、洗艾葉澡等，是警示我們后人，只有剛正不屈、潔身自好才能遠離邪與毒。這原本看似兩個截然不同的端午民俗，如今，卻在奔流不息的歲月長河中匯集到一起，以一種嶄新的姿態(tài)告訴我們的價值!
曾經(jīng)，有人將端午節(jié)與聯(lián)系在一起，原因是看了“白蛇傳”中的一些描述，也有人對此表示質(zhì)疑。其實，有關(guān)端午節(jié)的傳說遠不止這些，不過，無論什么樣的傳說，萬變不離其宗都是對中華文明的一種傳承，無需探究哪一種說法最準確。我們需要的是從這些古人留下的民俗中汲取寶貴的精神財富，令人擔憂的是，當下有些人已經(jīng)不關(guān)心這些了，在物欲的怪圈中放任自己，高尚與自私、付出與索取、善良與邪惡……已變得愈來愈含糊不清了!
走過了四十二個端午，看明白一個道理，看似卑微的收獲，卻給予人生無窮的動力!沒有什么比明白活著的意義更有意義，沒有什么比理解人生的價值更有價值!
端午節(jié)散文篇十九
現(xiàn)在，我已記不清以前的端午節(jié)是咋過的，今年的端午節(jié)顯得很揪心、很疲憊、很傷感?；蛟S心力憔悴的緣故，或許是瑣事繁多的緣故，我顯得很迷茫、很困惑，竟然不知道自己該干些什么，我是誰，我要干什么，我為誰活著，人生到底有什么意義，我無法詮釋，只好付諸筆墨，傾訴心聲。
端午節(jié)那天，我特地起個大早，悄然喊醒了熟睡的妻子，我不敢高聲語，因為怕吵醒了熟睡的孩子。我決定去地里拾柴，家里一般的事都是我說了算，我說干啥就必須干啥。我也不知道自己為啥那天這么勤快。妻子極不情愿的起來了，半路上我們還吵了一架，我傷心極了。原本以為妻子不會來地里了，當我汗流浹背的時候，妻子來了。我們彼此沒有言語，默默干活，把那些柴一點一點的剁碎，一點一點地放到車子上。伴隨著機械的運動，斧頭、剪子的飛舞，我的心也在飛揚，思忖萬千。
我想到了父母，想到了妻子，想到了兒子，就是沒有想到我。父母快60歲了，他們還在為生活奔波著，為我，為這個家，操碎了心。父親是高血壓，經(jīng)常吃藥，還常常給人干活，掙些錢，為家里增加收入;母親有頸椎病，總是在周末我回家的時候，為別人打短工(孩子我照看，她出去打工)，掙些零花錢，補貼家用。而我月工資很有限，自己要吃飯，還要還房貸，日子過的緊緊巴巴的。兒子才四歲，今天剛剛過四歲生日，兒子是個好孩子，我很愛很愛他。常常我在抱著兒子的時候，想到父母當年抱我的情景。這也許就是養(yǎng)兒方知父母恩吧。
我想到了自己的病。自從得了慢性前列腺炎以后，我吃了3個月的中藥，加強鍛煉身體，現(xiàn)在瘦了20多斤，身體恢復(fù)的很快，也能上班了，這是壞事也是好事，壞事是疾病花了我2萬多元，好事是我認識了鍛煉身體、保養(yǎng)身體的重要性。很感謝在生病以來，關(guān)心關(guān)注我的所有朋友。
我想到了自己的債?，F(xiàn)在，我背負著疾病所欠下的外債、買房所欠下的房貸，自己還要生活，還要養(yǎng)家，還要裝修房子，很多人說我很摳門。是的，自從買房子之后，我和朋友漸漸疏遠，和家庭漸漸疏遠，和妻兒漸漸疏遠，關(guān)心少了，關(guān)懷少了，關(guān)注少了，多的只是惆悵，只是無奈，只是獨斷和孤單，我把自己封閉起來，做了一個繭，包裹了自己。
我想到了自己的工作。我只是一個工作狂。把自己融入到工作中去，把自己獻給了工作，把身體獻給了工作。盡管我現(xiàn)在什么都不是，可以說一無所有。我有的，只是激情，只是狂熱的心，不老的心，不死的心。古人云，知恥而后勇，我也是這樣的。盡管前路迷茫，我還是要勇敢向前，永不退縮，為家庭，也為生活，更為自己健康活著。
我想到了妻子的嘮叨。妻子的嘮叨似乎有一次回蕩在耳旁：“你慫本事都沒有，叫你辦個低保，你辦不成;叫你調(diào)個工資，你協(xié)調(diào)不下來;叫你給我調(diào)動個工作你調(diào)不成;掙錢吧，你又掙不了大錢，你能弄啥，跟你瞎了眼了?！逼鋵?，我只是一個小人物，一個連自己都不認識自己的小人物。每每至此，我都無語，此時無聲勝有聲，我覺得無語是最好的回答。
父母為我的房子問題一直在奔波，我痛苦、我傷神、我無語。端午節(jié)，本是娛樂休閑的假日，而我和妻子，頂著烈日在地里揮汗如雨，只為了家里能多一些柴火、多一些旺氣。我不知道，一個農(nóng)民的娃娃，到底能干啥，到底能干成啥，到底路在何方?我無語，頓時覺得好困惑、好無助、好傷感。
端午節(jié)就這樣結(jié)束了，我在單位值了一天班，在家和妻子拾了兩天柴。寫了這么多，也不知道自己寫了些什么，這或許是一個而立之年男人的困惑吧。
男人，有時候也是很脆弱的。其實，男人更需要被關(guān)愛、被關(guān)注、被關(guān)心，特別是上班族的男人。