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淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇一
摘要：在古典文學(xué)的殿堂上如何有效滲透人生觀、價(jià)值觀教育，是每一個(gè)語(yǔ)文教師一直在嘗試做的課題。
關(guān)鍵詞：古詩(shī)文；德育滲透；情境感染；作品形象；時(shí)代背景。
傳道與解惑一直是華夏文明傳承中教師的天職。所以在教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透，完善學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，是我們教師教育工作中的一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。在語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中，那些寓于“文”中的“道”是極其豐富的，我們教師只要緊扣文本教材特色，在課堂交流中細(xì)水長(zhǎng)流地滲透、澆灌，這些閃光的思想與不朽的精神就會(huì)隨著語(yǔ)言文字滋潤(rùn)學(xué)生的心田。那么，我們語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)中怎樣寓“道”于“文”呢？筆者以為可從以下幾方面進(jìn)行。
一、引領(lǐng)學(xué)生置身于情境之中，使他們耳濡目染，受到熏陶。
人是社會(huì)的人，總是會(huì)受到環(huán)境的影響。學(xué)生的感情是在一定的情境中產(chǎn)生的，古詩(shī)文教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情境，使學(xué)生如同身臨其境，創(chuàng)設(shè)情境的關(guān)鍵在于能否采用多種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。古典詩(shī)詞中描繪祖國(guó)壯麗河山的篇目不少，教學(xué)時(shí)采用錄音、朗讀、展開(kāi)聯(lián)想和想象、口頭描繪等方法，引導(dǎo)學(xué)生目看文字，耳聽(tīng)音響，口述佳景，心游四方，學(xué)生就會(huì)進(jìn)入文中描繪的意境，受到感染。
二、介紹文本的作家及寫(xiě)作背景時(shí)，滲透思想素質(zhì)教育。
一篇佳作的產(chǎn)生和其作者所處的時(shí)代背景有著密切的聯(lián)系。在講授新課時(shí)，我們注重對(duì)作者所處的時(shí)代背景作生動(dòng)細(xì)致的介紹，因而學(xué)生能正確地理解文章內(nèi)容和主題。如，在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，我并不馬上讓學(xué)生進(jìn)入閱讀狀態(tài)，而先對(duì)作者所處的時(shí)代背景作具體的介紹，突出唐代李隆基統(tǒng)治后期，為了平定安史之亂而連年征戰(zhàn)，百姓處于水深火熱中，實(shí)是民不聊生。此外，介紹作家的生平事跡，介紹有關(guān)文學(xué)常識(shí)和古籍等內(nèi)容，也可以讓學(xué)生充分了解我國(guó)燦爛的民族文化，激發(fā)他們對(duì)我們偉大民族的熱愛(ài)。
三、分析文學(xué)作品的形象，滲透思想素質(zhì)教育。
古典名篇在課本中占多數(shù)，往往講究描述的生動(dòng)性、結(jié)構(gòu)的精巧性及語(yǔ)言的感染性，反映現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)作者情感，讀后往往能給人以身臨其境之感，產(chǎn)生強(qiáng)烈的'共鳴。如，賞析《孔雀東南飛》一文，著力把分析放在焦仲卿與劉蘭芝兩個(gè)人物身上，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)他們的表情、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)，從而使學(xué)生能正確理解封建禮教給年輕人帶來(lái)極其嚴(yán)重的思想毒害，了解當(dāng)時(shí)束縛青年對(duì)自由愛(ài)情的追求的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)新生活的強(qiáng)烈感情。
四、把握關(guān)鍵句與名句，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，把握這些具有思想內(nèi)涵的火花。
入選教材的古典詩(shī)文都是文質(zhì)兼美的文章。一篇佳作往往總有一些言簡(jiǎn)意賅、言簡(jiǎn)意賅的名句，教學(xué)中要把握它們，引導(dǎo)學(xué)生去推敲，使其中包含的思想情操濺出耀眼的火花，照亮學(xué)生的心靈，引起他們的共鳴。
五、對(duì)文章反復(fù)朗讀、不斷吟詠也是一種有效的德育方法。
它是一種運(yùn)用朗讀法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的方法，以課文生動(dòng)。
的語(yǔ)言激起學(xué)生思想上的共鳴，從而受到強(qiáng)烈情感的感染和熏陶。中國(guó)古典詩(shī)詞及散文名篇都能體現(xiàn)這點(diǎn)，比如，李白的《行路難》、荀子的《勸學(xué)》等。
總而言之，發(fā)掘教材中內(nèi)在的思想因素，將德育滲透于日常教育教學(xué)中，去感染學(xué)生的做法是行之有效的。只要我們教師在古詩(shī)文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的滲透，就會(huì)讓學(xué)生不僅能領(lǐng)略古典文化的意蘊(yùn)美，還能更好地汲取其中的思想精華，從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
（作者單位廖靜云：江西省南昌市青山湖區(qū)江南學(xué)校中文組吳佳：江西省南昌市城東學(xué)校）。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇二
（一）愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育。
中學(xué)生需要加強(qiáng)道德觀念，在體育教學(xué)中可以把這方面的觀念有效滲入，如教師可以采用舉例的方式和大家分享，使學(xué)生在聽(tīng)故事的情況下認(rèn)識(shí)到愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體的重要性。這樣學(xué)生很容易接受老師的教學(xué)方式。
（二）傳統(tǒng)美德教育。
傳統(tǒng)美德教育是指對(duì)學(xué)生的思想政治理論教育。不需要任何書(shū)本的教材，只要在體育課中滲透。開(kāi)放式的教學(xué)環(huán)境更容易讓學(xué)生接受，教師運(yùn)用有效的方法教育引導(dǎo)，在體育課上開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育，中學(xué)生會(huì)接受得更快、更好。
（三）頑強(qiáng)拼搏精神教育。
頑強(qiáng)拼搏精神是指頑強(qiáng)拼搏的毅力，在體育運(yùn)動(dòng)中能夠體現(xiàn)這種精神。體育老師應(yīng)多講一些體育界憑借這種頑強(qiáng)拼搏的毅力取得好成績(jī)的人的事例以提高學(xué)生對(duì)頑強(qiáng)拼搏理念的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)他們潛質(zhì)。
（四）培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和鍛煉心理承受能力。
現(xiàn)在的`中學(xué)生中大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家里都是父母長(zhǎng)輩寵著長(zhǎng)大，其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)及心理承受能力都比較差，教師應(yīng)在體育教學(xué)中根據(jù)體育教學(xué)，提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和承受挫折能力，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中勇往直前，永不放棄。在困境中學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí)，努力提高心理承受能力。
德育教育在體育教學(xué)內(nèi)容中到處都能見(jiàn)到。例如：田徑運(yùn)動(dòng)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的勇敢頑強(qiáng)和堅(jiān)韌不拔的意志；武術(shù)、體操、等項(xiàng)目是培養(yǎng)學(xué)生勇敢、沉著機(jī)智、果斷和自控：集體性體育項(xiàng)目是培養(yǎng)組織紀(jì)律和團(tuán)結(jié)友愛(ài)的集體精神。在體育教學(xué)中隨時(shí)進(jìn)行思想品德的教學(xué)考驗(yàn)。如：在長(zhǎng)跑時(shí)出現(xiàn)極點(diǎn)，是堅(jiān)持還是半途而廢；在籃球比賽中，對(duì)方惡意侵犯犯規(guī)，對(duì)裁判員的裁判是不在意地服從，還是用以牙還牙的態(tài)度比賽；集體配合不默契而導(dǎo)致比賽失利，是互相鼓勵(lì)還是互相抱怨；在裁判員偏判或者誤判時(shí)，是寬容大度聽(tīng)判還是斤斤計(jì)較；比賽順利時(shí)，是謹(jǐn)慎從事還是驕橫自大地比賽。以上內(nèi)容需要老師進(jìn)行德育教育滲透，對(duì)學(xué)生的思想品德和個(gè)性進(jìn)行培養(yǎng)。
（二）德育教育在教學(xué)組織的體現(xiàn)。
體育教育大多都在體育場(chǎng)、體育館內(nèi)進(jìn)行，運(yùn)動(dòng)方式多種多樣，運(yùn)動(dòng)內(nèi)容非常廣泛，中學(xué)生的自主能力也非常強(qiáng)，容易忽視身邊的危險(xiǎn)。如果沒(méi)有一定的規(guī)范限制，進(jìn)行體育教學(xué)就會(huì)非常困難。在上體育課前的整隊(duì)集合，體育委員向老師報(bào)數(shù)、列隊(duì)、隊(duì)形調(diào)動(dòng)、隊(duì)形變換、隊(duì)列練習(xí)、組織學(xué)生收拾器材；在練習(xí)中學(xué)生之間相互保護(hù)與幫助都應(yīng)有一個(gè)具體要求，在組織中會(huì)有生動(dòng)的德教教育因素，對(duì)學(xué)生遵守紀(jì)律、吃苦耐勞方面的優(yōu)良品質(zhì)的形成有所提高。
（三）德育教育在體育競(jìng)賽活動(dòng)中體現(xiàn)。
體育教學(xué)活動(dòng)經(jīng)常采用競(jìng)賽方式進(jìn)行評(píng)比和獎(jiǎng)勵(lì)勝利一方。在競(jìng)賽中能夠培養(yǎng)中學(xué)生積極努力、奮勇拼搏的競(jìng)爭(zhēng)精神。評(píng)比能使學(xué)生意識(shí)到個(gè)人努力程度能影響到集體榮譽(yù)及集體榮譽(yù)帶來(lái)的影響，使學(xué)生自覺(jué)調(diào)整集體關(guān)系，培養(yǎng)他們的義務(wù)感、責(zé)任感和集體榮譽(yù)感。學(xué)生在體育比賽優(yōu)勝的時(shí)候得到獎(jiǎng)勵(lì)，會(huì)得到精神上的滿足，讓他們得到勝利的果實(shí)，對(duì)未來(lái)充滿希望。同時(shí)使失敗者有一個(gè)戰(zhàn)勝困難、不甘失敗、不怕挫折的心理素質(zhì)。中學(xué)生在競(jìng)賽中的表現(xiàn)非常積極，能全心投入，對(duì)德育教育能夠更好地理解與接受。
（一）重視道德關(guān)懷。
教師在設(shè)計(jì)德育內(nèi)容時(shí)要注意到學(xué)生是道德主體，要考慮每個(gè)學(xué)生的需要，關(guān)懷每個(gè)學(xué)生以提高學(xué)生的道德情感，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展，拒絕類似“大學(xué)生傷熊事件”再次發(fā)生。
（二）發(fā)展性原則。
體育老師用與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展觀念分析學(xué)生的思想品德現(xiàn)狀，幫助已形成品德問(wèn)題的學(xué)生，設(shè)計(jì)穩(wěn)定的教學(xué)方案，靈活地調(diào)整德育教學(xué)方法，更好地解決學(xué)生的品德問(wèn)題。
（三）注意對(duì)學(xué)生道德思維、推理和判斷能力的培養(yǎng)。
現(xiàn)在信息網(wǎng)絡(luò)化的負(fù)效應(yīng)使青少年很容易迷失方向。他們使用互聯(lián)網(wǎng)獲得健康有益的信息時(shí)，也接受了很多消極內(nèi)容，是非觀念不強(qiáng)。因此體育教師把道德教育的重心轉(zhuǎn)向道德思維和推理判斷能力的培養(yǎng)，讓他們?cè)谙虻赖聸_擊時(shí)，形成正確的道德判斷和道德選擇以提升學(xué)生的道德觀念。
（四）利用突發(fā)事件進(jìn)行德育滲透。
中學(xué)體育教學(xué)是動(dòng)態(tài)的，避免不了有一定的危險(xiǎn)性，在運(yùn)動(dòng)時(shí)學(xué)生難免會(huì)受傷、發(fā)生肢體沖突等。在上體育課時(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)難以預(yù)料的突發(fā)事件，教師應(yīng)在教學(xué)中注意觀察學(xué)生的行動(dòng)和表現(xiàn)，學(xué)會(huì)利用突發(fā)事件及危險(xiǎn)事件等對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透。
四、結(jié)語(yǔ)。
德育在體育教學(xué)中的滲透有積極影響。體育教師在教學(xué)過(guò)程中要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，采用有效的教育方法。本文通過(guò)對(duì)中學(xué)體育教學(xué)中德育教育的滲透的探究與分析，探索德育教育滲透于體育教中的多種途徑，以為體育教學(xué)提供一個(gè)德育滲透方案。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇三
小學(xué)音樂(lè)課是以音樂(lè)為主體，智育為脈絡(luò)，德育為靈魂，把德育、智育、美育融為一體有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，在潛移默化中給人以情感上、性情上、道德上、道德情操上起感化作用的素質(zhì)教育。對(duì)促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，培養(yǎng)有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的社會(huì)主義公民，提高民族的素質(zhì)和建設(shè)社會(huì)主義精神文明，啟迪學(xué)生智慧、陶冶情操、培養(yǎng)審美情趣，使學(xué)生身心得到健康的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的感情和民族自豪感、自信心起到重要作用。因此，把德育教育滲透于音樂(lè)教學(xué)法之中不可忽視且勢(shì)在必行。
我校在音樂(lè)教學(xué)中滲透德育教育的工作中，主要是要借助于教材中的作品，用優(yōu)美的音樂(lè)旋律去感染學(xué)生，喚起學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的`高尚情感，而達(dá)到提高修養(yǎng)、陶冶情操、振奮精神等德育教育的目的。
一、把握教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
在第一冊(cè)第一課《開(kāi)學(xué)了》中滲透愛(ài)國(guó)主義教育與禮貌教育。上學(xué)的第一天，對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生及其家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)都是極為興奮的一天。我通過(guò)教唱歌曲、主題討論等形式對(duì)進(jìn)行他們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)學(xué)校、從小要樹(shù)立遠(yuǎn)在的理想、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、講文明講禮貌的教育。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)新學(xué)校的熱愛(ài)，提高凝聚力。
二、利用優(yōu)秀歌曲進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
例如《國(guó)旗國(guó)旗真美麗》這首歌曲，我們首先通過(guò)談話式導(dǎo)入新課：學(xué)校每周一早上舉行什么儀式？講講自己見(jiàn)過(guò)的升旗儀式，談?wù)勛约旱母惺堋＠枚嗝襟w課件給學(xué)生介紹有關(guān)的國(guó)旗知識(shí)，教育學(xué)生要懂得國(guó)旗的含義和重要意義，并珍惜今天的幸福生活和美好的學(xué)習(xí)環(huán)境，并要求同學(xué)們?cè)谏龂?guó)旗時(shí)神情專注而莊重，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)國(guó)旗的真摯情感。
三、培養(yǎng)良好的審美情趣，陶冶學(xué)生性情。
富有激情和美感的音樂(lè)能深深敲擊學(xué)生的心靈。《如果你高興》這首歌是一首輕松、愉快、有動(dòng)作參與活躍課堂的歌曲。根據(jù)四段不同的歌詞，分別作出不同的動(dòng)作，“拍拍手”、“彈彈舌”、“拍拍腿”、“跺跺腿”給孩子們帶來(lái)樂(lè)趣。讓唱、動(dòng)、奏混為一體，將學(xué)生帶入興高采烈地盡情拍打的歡樂(lè)天地。培養(yǎng)他們活潑開(kāi)朗樂(lè)觀的性格。
四、培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)助的集體精神。
在音樂(lè)課中很多時(shí)候是需要學(xué)生的協(xié)助，如歌表演、樂(lè)器合奏等，我們要求他們有紀(jì)律，聽(tīng)指揮、配合好表演，從而養(yǎng)成團(tuán)結(jié)協(xié)助的集體精神。
總之教學(xué)實(shí)踐證明了在音樂(lè)教學(xué)中加強(qiáng)德育，不但有深遠(yuǎn)的歷史意義，而且有重要的現(xiàn)實(shí)意義。正像音樂(lè)教育家賀淥汀說(shuō)：“一個(gè)人有了一定的音樂(lè)修養(yǎng)，不但不會(huì)妨礙他的專業(yè)，還會(huì)使他的思想潛移默化，形成高尚的道德品質(zhì)?！彼?，在音樂(lè)教育中讓學(xué)生把知識(shí)準(zhǔn)確地掌握、充分理解作品的情感，更重要的是要讓學(xué)生真正懂得如何做人。喚起學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
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淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇四
摘要：隨著商業(yè)文化的進(jìn)一步繁榮發(fā)展和現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用，各種文化參差不齊在社會(huì)生活中凸顯致使文化市場(chǎng)混亂，極有可能對(duì)小學(xué)生的身心發(fā)展造成不良影響?；谛W(xué)語(yǔ)文擔(dān)負(fù)著文化傳承和發(fā)展的重任，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育有利于小學(xué)生形成正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，使小學(xué)生的言行在正常的軌道上運(yùn)行，最終使我國(guó)的教育事業(yè)向更高層次發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是小學(xué)整個(gè)教育過(guò)程中的基礎(chǔ)性學(xué)科，擔(dān)負(fù)著中華民族文化傳承和發(fā)展的重任，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與德育教育相結(jié)合不僅有利于增強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的德育教化功能，而且有利于在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中以正確的世界觀和價(jià)值觀潛移默化地植入到學(xué)生心中規(guī)范和約束小學(xué)生的言行，更重要的是對(duì)小學(xué)生形成一種行為標(biāo)準(zhǔn)以對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的不良社會(huì)現(xiàn)象予以剔除確保小學(xué)生身心得到健康發(fā)展。
(一)目前德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中所占份額不足。
由于素質(zhì)教育在我國(guó)教育領(lǐng)域內(nèi)推行和發(fā)展還比較緩慢，傳統(tǒng)教育理念和教學(xué)方式的歷史詬病還未完全清除也必將對(duì)各級(jí)教學(xué)活動(dòng)自覺(jué)或者不自覺(jué)地產(chǎn)生不良影響。雖然在人們的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)已經(jīng)意識(shí)到德育教育從小學(xué)生抓起的重要性，但是傳統(tǒng)的過(guò)于追求分?jǐn)?shù)為主的教學(xué)理念還根深蒂固地影響著小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，致使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中德育教學(xué)的功能被弱化乃至邊緣化?？梢詮囊韵略騺?lái)進(jìn)行解讀：一是在目前小學(xué)教育體系中，應(yīng)試教學(xué)在教學(xué)活動(dòng)中還占有主流地位，一些學(xué)校過(guò)于重視學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)而忽視了對(duì)小學(xué)生綜合素養(yǎng)的培育，因此在教學(xué)活動(dòng)中德育教化功能缺失;二是目前很多小學(xué)語(yǔ)文教師未有創(chuàng)新意識(shí)和探索精神，只緣于小學(xué)語(yǔ)文課本開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)而忽視了課文背后所隱藏著的德化內(nèi)涵，致使小學(xué)語(yǔ)文的德育教學(xué)目標(biāo)未能夠被完全體現(xiàn)出來(lái)。
(二)德育教育是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中必要輔助手段。
隨著小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的推進(jìn)，小學(xué)語(yǔ)文新課程對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容植入了熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)集體、熱愛(ài)勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)和保護(hù)環(huán)境等教育因素，并主張這些教育因素要貫徹整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的始終，以求逐步對(duì)小學(xué)生的思想品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，這就表明這一教育目標(biāo)不是一蹴而就的過(guò)程需要滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中逐漸地得以培育。小學(xué)語(yǔ)文作為小學(xué)教學(xué)學(xué)科中的基礎(chǔ)性學(xué)科，擔(dān)負(fù)著中華文化傳承與發(fā)展的重任，這就不可避免地使德育教化因素根植于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，意在進(jìn)行文化傳承和發(fā)展的過(guò)程中連帶地把德育教化功能持續(xù)性發(fā)展下去，最終使整個(gè)小學(xué)教育按照有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化建設(shè)的主旋律進(jìn)行。
從目前小學(xué)語(yǔ)文教材來(lái)看，符合小學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)且與小學(xué)生的日常生活內(nèi)容緊密相結(jié)合，重要的是課文內(nèi)容包含著豐厚的德育內(nèi)涵，小學(xué)語(yǔ)文教師在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)中要不斷挖掘出內(nèi)在的德育意蘊(yùn)，有利于引導(dǎo)和培養(yǎng)小學(xué)生的德育素養(yǎng)。例如：在進(jìn)行小學(xué)二年級(jí)下冊(cè)《北京奧運(yùn)會(huì)》教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師利用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)把成功申辦2008年北京奧運(yùn)會(huì)時(shí)舉國(guó)歡慶的場(chǎng)景以及我國(guó)在體育文化建設(shè)方面的卓越成就以視頻的方式展示給小學(xué)生，當(dāng)課文進(jìn)行到北京奧運(yùn)會(huì)申辦成功的消息傳到國(guó)內(nèi)之時(shí)，教師要特別指出中國(guó)之所以獲得成功的原因是多方面的，最重要的因素是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，這樣就潛在地引導(dǎo)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，對(duì)祖國(guó)能夠屹立于世界民族之林的自豪感以及對(duì)中國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大的自信心。
(二)強(qiáng)化德育在語(yǔ)文課外活動(dòng)中的滲透。
語(yǔ)文課外活動(dòng)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的延伸和發(fā)展，也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中不可缺少的一部分，通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文課外教學(xué)活動(dòng)可以讓小學(xué)生直觀地接觸到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并身臨處境地對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有所感悟、有所體驗(yàn)、有所品味，從而使德育教化深入人心。例如：當(dāng)在進(jìn)行小學(xué)二年級(jí)下冊(cè)《春天來(lái)了》的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教師可以把課堂教學(xué)活動(dòng)搬到大自然中，以小學(xué)生尋找春天來(lái)的蹤跡課外活動(dòng)為主線完成《春天來(lái)了》的教學(xué)目標(biāo)。在這一教學(xué)活動(dòng)中，教師有意識(shí)地從樹(shù)、田地、小河、山、果園里進(jìn)行農(nóng)業(yè)活動(dòng)的農(nóng)民、建筑工地上工人的活動(dòng)等方面引導(dǎo)學(xué)生去觀察春天的腳步，更重要的是讓學(xué)生從春天來(lái)的欣欣向榮場(chǎng)景中感悟到辛勤勞動(dòng)的美好，社會(huì)建設(shè)有了勞動(dòng)的奉獻(xiàn)變得更加美麗和諧，也體會(huì)到保護(hù)大自然保護(hù)人類賴以生存的地球家園的重要性，從這一小學(xué)語(yǔ)文課外活動(dòng)中小學(xué)生潛在地就樹(shù)立了熱愛(ài)勞動(dòng)和愛(ài)護(hù)大自然的意識(shí)。
另外，小學(xué)語(yǔ)文課外活動(dòng)還可以通過(guò)舉辦詩(shī)歌朗誦、閱讀競(jìng)賽、品味傳統(tǒng)經(jīng)典、語(yǔ)文趣味小組活動(dòng)等形式開(kāi)展，在這些課外活動(dòng)中宣揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華和中華傳統(tǒng)美德，最終使小學(xué)生無(wú)形中汲取中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和美德以重塑自己的德育范疇，更使它們成為規(guī)范自己言行的航標(biāo)。
結(jié)語(yǔ)。
德育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)有機(jī)契合，使兩者相互融合相互促進(jìn)，不但有利于德育豐富小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵，而且有利于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)彰顯德育的教化功能，最終使小學(xué)生在身心發(fā)展的過(guò)程中按照既定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范健康地成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)：
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇五
摘要：小學(xué)德育教育的根本目的就是能將德育教育全面貫徹落實(shí)到學(xué)生的行動(dòng)中，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，有效地把握時(shí)機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，讓學(xué)生潛移默化地接受德育教育，并逐步落實(shí)到自己的行動(dòng)中，讓學(xué)生在無(wú)形中形成良好的道德素養(yǎng)。本文就小學(xué)德育教育的滲透展開(kāi)論述，并希望筆者的建議能為廣大教師進(jìn)行德育教育提供有效的借鑒，進(jìn)而為小學(xué)教學(xué)中的德育教育貢獻(xiàn)自己的一份力量。
讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是保證小學(xué)教學(xué)效果的關(guān)鍵。當(dāng)學(xué)生有了明確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以后，才能有效擺脫以前盲目學(xué)習(xí)的狀態(tài)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中明確學(xué)習(xí)方向，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐證明，小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生與高年級(jí)的學(xué)生存在明顯的差異。就小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們剛剛從幼兒園轉(zhuǎn)入小學(xué)學(xué)習(xí)，可能會(huì)對(duì)小學(xué)校園中的一切感到比較陌生，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確。但是，伴隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀也會(huì)發(fā)生變化。學(xué)生會(huì)逐漸形成自己的價(jià)值觀，并擁有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時(shí)，教師還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的.價(jià)值觀，進(jìn)一步明確學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
例如，有位學(xué)生在一次作文中寫(xiě)到，“爸爸媽媽每天都早出晚歸，平時(shí)將所有的好東西都給了我，我感受到爸爸媽媽對(duì)我深深的愛(ài)，等我長(zhǎng)大了以后，我一定會(huì)好好地回報(bào)爸爸媽媽，掙大錢(qián)，讓爸爸媽媽安度晚年”。這時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，滲透德育教育，引導(dǎo)學(xué)生積極努力地學(xué)習(xí)文化知識(shí)，才有可能實(shí)現(xiàn)自己的愿望，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，同時(shí)也要讓學(xué)生明白只有自己努力學(xué)習(xí)，父母才會(huì)寬心欣慰，這也是報(bào)答父母的一種方式。這樣，我們不但能引導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)生活中就樹(shù)立正確的價(jià)值觀，學(xué)會(huì)用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光看待問(wèn)題，而且“家、國(guó)、天下”等教育也順理成章了。
過(guò)去，傳統(tǒng)的小學(xué)教學(xué)僅僅局限于課堂教學(xué)，注重學(xué)生理論知識(shí)的傳授，卻忽視了學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。久而久之，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得培養(yǎng)德育是沒(méi)有用的，甚至覺(jué)得德育品質(zhì)的培養(yǎng)不切合實(shí)際，它對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)沒(méi)有一點(diǎn)好處。在新課改的背景下，強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，教師應(yīng)當(dāng)注重德育的滲透，積極地鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐，讓學(xué)生在自主實(shí)踐的過(guò)程中，自覺(jué)培養(yǎng)良好的品質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生思想道德品質(zhì)的提升。現(xiàn)在比以前更特殊的是學(xué)校中大部分學(xué)生都是獨(dú)生子女，在家中集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，習(xí)慣了衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，比較自私。因此，這就更需要我們教師經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生在實(shí)踐中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。
例如，在校園中，很多學(xué)生沒(méi)有環(huán)保意識(shí)，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)亂扔紙屑的行為，進(jìn)而影響了整個(gè)校園環(huán)境。針對(duì)這樣的現(xiàn)象，我們可以組織學(xué)生積極地開(kāi)展衛(wèi)生監(jiān)督，讓學(xué)生相互監(jiān)督，對(duì)于亂扔紙屑、垃圾的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育。如此便可在有效提高學(xué)生環(huán)保意識(shí)的同時(shí)，還能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到自己也可以為學(xué)校貢獻(xiàn)一份力量，讓學(xué)生在學(xué)校中獲得良好的生活體驗(yàn)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生形成“愛(ài)護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)”等良好品質(zhì)。
對(duì)于小學(xué)生而言，自我認(rèn)識(shí)一般包括幾個(gè)方面，現(xiàn)實(shí)中的自我、理想中的自我。因此，我們教師在讓學(xué)生參與自我認(rèn)識(shí)的活動(dòng)過(guò)程中，也應(yīng)當(dāng)從這兩方面入手?，F(xiàn)實(shí)中的自我，一般是建立在學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，是學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)能力。理想中的自我，是學(xué)生想象中的自我，以及學(xué)生對(duì)于自己的期望。以上兩方面的認(rèn)識(shí)都具有一定的抽象性，學(xué)生很難理解。因此，教師可以向?qū)W生介紹自己的相關(guān)經(jīng)歷，利用豐富的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)行反思，讓學(xué)生在反思的過(guò)程中建立關(guān)于自我認(rèn)識(shí)的相關(guān)概念。
例如，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生有全面的認(rèn)識(shí)，然后根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行全面的分析，尊重學(xué)生個(gè)性，維護(hù)學(xué)生的自尊心，幫助學(xué)生形成良好的生活態(tài)度與學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生在面對(duì)困難時(shí)能夠以“日日行，不怕千萬(wàn)里;常常做，不怕千萬(wàn)事”的積極心態(tài)去解決問(wèn)題，進(jìn)而養(yǎng)成良好的德育品質(zhì)。
綜上所述，在小學(xué)教育中進(jìn)行德育教育，教師不應(yīng)當(dāng)局限于課堂，而應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，解放思想，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，并結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，采用多樣化的教學(xué)方式，為學(xué)生營(yíng)造寬松的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生的德育品質(zhì)與理論知識(shí)同時(shí)增長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、世界觀、人生觀，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，如此方可“胸懷祖國(guó)，放眼天下”!
參考文獻(xiàn)。
[1]任學(xué)明。關(guān)注道德養(yǎng)成。塑造人格品質(zhì)：小學(xué)生德育研究[j].中華少年，(18).
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇六
德育是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。它對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定性作用?！鞍训掠旁趯W(xué)校一切工作的首位”這已是我們的共識(shí)，但如何將認(rèn)識(shí)落實(shí)到行動(dòng)，使德育真正“到位”、“就位”，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有解決。比如說(shuō)，人們一般認(rèn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）是思想政治老師和語(yǔ)文老師的'任務(wù)，與其他學(xué)科的老師關(guān)系不大，與我們計(jì)算機(jī)老師更是“不搭界”的。但事實(shí)上，如果在學(xué)科教學(xué)中沒(méi)有貫徹“德育為首”的方針，德育就不能真正到位，加強(qiáng)德育將成為一句空話。因此，對(duì)于我們計(jì)算機(jī)教師來(lái)說(shuō)，在計(jì)算機(jī)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是非常必要的，同時(shí)，這也是中學(xué)計(jì)算機(jī)的教學(xué)目的之一?！吨行W(xué)計(jì)算機(jī)課程指導(dǎo)綱要》中就明確指出了，要在計(jì)算機(jī)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，即培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)機(jī)房設(shè)備、遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣，良好的計(jì)算機(jī)使用道德及與人共事的協(xié)作精神。
在計(jì)算機(jī)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，首先要從教材實(shí)際出發(fā)，附著于知識(shí)的講授或上機(jī)的訓(xùn)練之中。在教學(xué)中自然而然地滲透，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，讓學(xué)生不感到是在接受思想教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)），卻受到深刻的思想教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。其次把握計(jì)算機(jī)學(xué)科的特點(diǎn)，注意滲透的生動(dòng)性。教師要深刻理解教學(xué)大綱，把握本學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)，在滲透德育時(shí)，充分發(fā)揮本學(xué)科優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)生動(dòng)性。比如，在課堂上通過(guò)介紹我國(guó)在計(jì)算機(jī)事業(yè)上取得的巨大成就，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情等等。
下面試從三方面來(lái)論述如何在計(jì)算機(jī)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透？
l培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)機(jī)房設(shè)備、遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣。
所謂習(xí)慣，就是指由重復(fù)和練習(xí)鞏固下來(lái)并完全變?yōu)槟撤N動(dòng)作的需要，它是個(gè)人素質(zhì)的重要組成部分。學(xué)生時(shí)期是養(yǎng)成良好習(xí)慣的黃金時(shí)期，我們應(yīng)該在計(jì)算機(jī)教學(xué)過(guò)程中，尤其是在上機(jī)實(shí)踐過(guò)程中，注意這個(gè)問(wèn)題，教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）學(xué)生要愛(ài)護(hù)計(jì)算機(jī)設(shè)備，強(qiáng)調(diào)操作時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)，并注意計(jì)算機(jī)病毒的查消，以確保在有限的經(jīng)濟(jì)條件下，持久地開(kāi)展計(jì)算機(jī)教學(xué)。同時(shí)，要教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）學(xué)生遵守機(jī)房各項(xiàng)規(guī)則，幫助學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)護(hù)機(jī)房設(shè)備、遵守機(jī)房規(guī)則的好習(xí)慣。當(dāng)然，這需要師生雙方共同的努力，其關(guān)鍵在于以下幾方面：
[1][2][3][4]。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇七
我國(guó)著名的教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)“學(xué)語(yǔ)文，就是學(xué)做人”。寓德育于語(yǔ)文教學(xué)之中，不僅可以陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì)，還可以讓學(xué)生在潛移默化中樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、是非觀、道德觀、廉恥觀。
語(yǔ)文教學(xué),作為母語(yǔ)教育,在德育教育中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)和無(wú)法比擬的特殊性。語(yǔ)文課堂以教材為依托,通過(guò)教學(xué)過(guò)程完成對(duì)學(xué)生德育教育的升華,陶冶學(xué)生的情操。在語(yǔ)文教學(xué)中如何德育滲透呢？下面結(jié)合我的教學(xué)案例談?wù)勎业囊稽c(diǎn)看法：
一、在反復(fù)朗讀中進(jìn)行德育滲透。
四年級(jí)上冊(cè)第9課《巨人的園花》是英國(guó)作家王爾德寫(xiě)的一篇童話故事。這篇童話主要講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)巨人擁有一個(gè)美麗的花園，但當(dāng)他看見(jiàn)孩子們?cè)诶锩嫱鏁r(shí)很生氣，把孩子們都趕了出去，在花園周圍筑起了高墻，將孩子拒于墻外。從此，園里一片荒涼，只有冬天永遠(yuǎn)留在這里，他的自私換來(lái)了花園的寒冬。后來(lái)經(jīng)一個(gè)男孩的提醒，巨人明白了自己的自私和冷酷，他把花園送給了孩子們，自己也獲得了快樂(lè)和幸福。
課文運(yùn)用對(duì)比的方法展開(kāi)故事情節(jié)、揭示道理。文中有許多處進(jìn)行了對(duì)比，如，巨人砌墻與拆墻后態(tài)度的對(duì)比，巨人砌墻與拆墻后花園情景的對(duì)比，在這些對(duì)比中，故事的情節(jié)，故事所揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來(lái)。我在講《巨人的花園》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)“我會(huì)讀”的環(huán)節(jié)。ppt上打出四組詞語(yǔ):。
第一組：洋溢允許訓(xùn)斥拆除凝視火辣辣。
第二組：鮮花盛開(kāi)綠樹(shù)成陰鮮果飄香草翠花開(kāi)。
第三組：砌起圍墻禁止入內(nèi)大發(fā)脾氣大聲叱責(zé)。
第四組：狂風(fēng)大作雪花飛舞冰雪覆蓋瑟瑟發(fā)抖。
課堂上同學(xué)們反復(fù)朗讀（有點(diǎn)名讀，有分組讀，有男女生對(duì)讀，有老師引讀），由讀正確、讀流利到有感情朗讀，甚至讀出了畫(huà)面，讀出了表情。我們不難發(fā)現(xiàn)第二組詞語(yǔ)描寫(xiě)的是有孩子的花園的景象，第四組詞語(yǔ)描寫(xiě)的是沒(méi)有孩子的花園的景象，第三組詞語(yǔ)是反映巨人以前的態(tài)度?？傊@些詞語(yǔ)緊扣故事情節(jié)，學(xué)生在朗讀中不僅積累了語(yǔ)言，豐富了詞匯量，還加深了對(duì)童話故事情節(jié)的理解，同時(shí)為領(lǐng)悟文章揭示的道理埋下了伏筆。
二、在語(yǔ)言表達(dá)中進(jìn)行德育滲透。
“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！惫ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。母語(yǔ)教學(xué)承載了學(xué)習(xí)語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的任務(wù)，同時(shí)也承載了對(duì)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。
我在講《巨人的花園》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)“我會(huì)說(shuō)”的環(huán)節(jié)，ppt上打出：荒涼的花園沒(méi)有了（），沒(méi)有了（），也沒(méi)有了（），巨人感到（）。其實(shí)這個(gè)口頭說(shuō)話練習(xí)貫徹了以訓(xùn)練為主線的教學(xué)原則，不僅加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，還對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀有了初步的熏陶。
是啊，荒涼的花園沒(méi)有了美麗的鮮花，沒(méi)有了鳥(niǎo)兒的歌唱，也沒(méi)有了孩子們歡樂(lè)的笑聲，巨人感到非常孤獨(dú)。巨人終于醒悟：?jiǎn)緛?lái)寒冬的，是他那顆任性、冷酷的心??！
四、在讀寫(xiě)結(jié)合中進(jìn)行德育滲透。
語(yǔ)文課離不開(kāi)“語(yǔ)言文字訓(xùn)練”，在讀寫(xiě)結(jié)合的教學(xué)過(guò)程中不僅要關(guān)注語(yǔ)句的表達(dá)方式、文本的寫(xiě)作特點(diǎn)，也要關(guān)注文章所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵。
巨人拆除圍墻后，花園里又是怎樣的景象呢？此時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)“我會(huì)寫(xiě)”的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生想象巨人與孩子玩耍的情景，寫(xiě)一段話。
孩子們的想象力果真豐富：孩子們有的坐在巨人的大腿上，有的爬到巨人的肩膀上，有的在與巨人捉迷藏，還有的與巨人爺爺撒嬌……“巨人爺爺，你以前好自私、好兇哦”“我的寶貝，從今以后，我好好待你們，你要天天陪我玩喲……”
五、在總結(jié)升華中進(jìn)行德育滲透。
王爾德在童話故事的結(jié)尾寫(xiě)道：許多年過(guò)去了，巨人變得年邁體弱。他已無(wú)力再與孩子們嬉戲，只能坐在一把巨大的搖椅上，一邊觀看孩子們玩游戲，一邊欣賞著自己的花園。他常說(shuō)：“我有許多美麗的鮮花，但孩子們才是最美的花朵。”
童話故事的結(jié)尾意味深長(zhǎng)，孩子們對(duì)這篇童話故事的深刻寓意也不言自明：沒(méi)有孩子的地方就沒(méi)有春天！快樂(lè)應(yīng)當(dāng)和大家分享！共同分享快樂(lè)才是真正的快樂(lè)！
韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中可以抓住很多契機(jī)進(jìn)行德育滲透，朗讀感悟、品詞析句、讀寫(xiě)結(jié)合都是很好的切入點(diǎn)。只要老師引導(dǎo)得當(dāng)，傳統(tǒng)文化的精髓、中華民族的美德就能如涓涓細(xì)流沁入孩子們的心田。古人說(shuō)的“文以載道”就是這個(gè)意思吧。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇八
《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)，既是學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)逐步掌握英語(yǔ)知識(shí)和技能，提高語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力的過(guò)程，又是他們磨礪意志、陶冶情操、開(kāi)闊視野、豐富生活經(jīng)歷、開(kāi)發(fā)思維能力、發(fā)展個(gè)性和提高人文素養(yǎng)的過(guò)程。因此，教師的任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是善于挖掘教材中的德育素材，并合理運(yùn)用，善于把握稍縱即逝的教育契機(jī)，在課堂內(nèi)外開(kāi)展各種形式的活動(dòng)，適時(shí)、恰當(dāng)?shù)貪B透道德教育，使學(xué)生學(xué)會(huì)如何求知，如何做人，形成正確的人生觀，養(yǎng)成健康向上的品格。
一、善于挖掘新教材中的道德素材。
要想準(zhǔn)確把握教材，充分利用教材中的道德素材，教師就應(yīng)該深入鉆研教材，根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，找到并確定知識(shí)結(jié)構(gòu)內(nèi)容與思想教育內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，然后通過(guò)滲透、融合的辦法，有目的、有計(jì)劃地寓德育于英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)中。
二、善于在課堂內(nèi)外開(kāi)展各種活動(dòng)，進(jìn)行德育滲透。
1.寓品德教育于各種任務(wù)型活動(dòng)之中新教材英語(yǔ)采用的是任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)模式?！队⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：任務(wù)型教學(xué)模式是讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)感知、體驗(yàn)、參與和合作等方式，實(shí)現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功。這種教學(xué)模式以完成任務(wù)（活動(dòng)）、解決問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，重視學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生通過(guò)思考、討論、交流和合作等方式豐富知識(shí)，提高素養(yǎng)。因此，教師應(yīng)有意識(shí)地將品德教育滲透到各種任務(wù)型活動(dòng)中，幫助學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中樹(shù)立正確的'道德觀、人生觀和價(jià)值觀。
2.組織各種游戲、比賽，滲透德育。
要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，課堂教學(xué)中少不了各種游戲和比賽。這時(shí)如能適時(shí)進(jìn)行品德教育，可能會(huì)收到事半功倍的效果。如在學(xué)習(xí)unit5thesilverscreen時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)游戲：讓每個(gè)學(xué)生把自己遇到的最大的問(wèn)題寫(xiě)下來(lái)，然后投入箱子中，接著每人抽取一張紙，閱讀別人的問(wèn)題，再寫(xiě)下自己的看法，幫助同學(xué)解決問(wèn)題。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了通過(guò)幫助別人解決問(wèn)題獲得的幸福感和成就感。而在學(xué)習(xí)unit7whatdoeshelooklike?時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了猜名人的游戲。利用ppt從腳到頭一點(diǎn)點(diǎn)地展示名人圖片，讓學(xué)生從衣著與體形進(jìn)行猜測(cè)，學(xué)生猜得非常激烈，有猜姚明的，有猜周杰倫的，最后顯示是“劉歡”。然后筆者告訴學(xué)生依據(jù)：heisheavy,nottallandnothandsome.buthesingsverywell.heisafamoussingingstarinchina.sodon’tjudgepeoplebytheirappearances!
三、善于把握課堂中的德育教育契機(jī)。
教材中固然有許多教育因素，但在平時(shí)的課堂教學(xué)中也隱藏著許多意想不到的教育契機(jī)，教師若能把握住這些契機(jī)，及時(shí)引導(dǎo)、教育，效果可能更佳。比如英語(yǔ)課課前五分鐘，就是最好的教育契機(jī)，要是充分利用好，就等于每天都在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。那么，到底有什么辦法能使每天的五分鐘變成學(xué)生感興趣甚至充滿期待的時(shí)間呢？經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生都挺愛(ài)表演，于是便想到了“英語(yǔ)才藝表演”。這個(gè)活動(dòng)既能提高學(xué)生的英語(yǔ)水平，又能讓他們?cè)谕瑢W(xué)面前展示自己，還能適時(shí)滲透德育，一舉三得。學(xué)生查找各種各樣的英語(yǔ)節(jié)目，準(zhǔn)備自己最拿手的才藝，忙得不亦樂(lè)乎。每天一人表演，形式多樣，有唱英語(yǔ)歌的，聲情并茂；有說(shuō)英語(yǔ)繞口令的，舌頭都不打結(jié)；有組織同學(xué)們做游戲的，引得全班興趣盎然；有讓同學(xué)猜謎的，有教同學(xué)們學(xué)諺語(yǔ)、俚語(yǔ)、名人名言的……學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣越來(lái)越濃，不知不覺(jué)中他們就接受了品德教育。在欣賞歌曲、詩(shī)歌，參與游戲的過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)了積極與他人合作，學(xué)會(huì)了尊重他人，有利于養(yǎng)成和諧和健康向上的品格；學(xué)習(xí)諺語(yǔ)、名人名言等能幫助學(xué)生形成正確的人生觀和學(xué)習(xí)觀。
四、英語(yǔ)德育滲透的思考。
從事英語(yǔ)教學(xué)多年來(lái)，德育一直是筆者最為重視的一個(gè)內(nèi)容。因?yàn)榻逃哪康牟皇前褜W(xué)生培養(yǎng)成只有科學(xué)知識(shí)的文化人，而應(yīng)該是有責(zé)任感、有愛(ài)心、有能力的新一代高素質(zhì)人才。要想使德育在教學(xué)中更有效地滲透，就要求教師本人有良好的德育素養(yǎng)、扎實(shí)的文化功底、先進(jìn)的教學(xué)理念、敏銳的洞察力和刻苦鉆研的精神。因此，在今后的教學(xué)道路上，教師還得堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)探索，不斷加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，刻苦鉆研教材教法，爭(zhēng)取最大限度地提高和完善自我，以期走得更穩(wěn)、更好、更遠(yuǎn)。
（作者單位：唐山市豐潤(rùn)區(qū)綜合職教中心）。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇九
高中是人生階段一個(gè)重要時(shí)期，也是接受教育的一個(gè)特殊時(shí)期，因?yàn)楦咧猩松^、世界觀、價(jià)值觀正在形成階段，他們的認(rèn)知能力正在加強(qiáng)，他們看待事物都有自己的一些視角、觀點(diǎn)，但他們的內(nèi)心比較脆弱，這個(gè)時(shí)候他們開(kāi)始關(guān)注人們對(duì)自己的評(píng)價(jià)，但尚不能正確對(duì)待批評(píng)與自我批評(píng)，容易多愁善感。隨著新課標(biāo)的改革與推行，以及高中教學(xué)改革措施的實(shí)施，對(duì)高中班主任在德育工作方面提出了更高的要求。高中班主任作為學(xué)校教育工作開(kāi)展的實(shí)施者，作為連接學(xué)校、家庭、學(xué)生的紐帶，在德育工作的開(kāi)展中，要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，在品德言行方面要做好學(xué)生的榜樣作用，在班主任工作中完善德育滲透。那么，在高中班主任工作中究竟應(yīng)該怎樣滲透德育，培養(yǎng)高中生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，讓高中學(xué)生形成健全的人格，高尚的品德，在高中階段獲得健康的成長(zhǎng)呢？筆者認(rèn)為可以從以下幾方面努力。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們的道德水準(zhǔn)正在下滑，拜金主義、享樂(lè)主義充斥著社會(huì)的方方面面，各種不和諧的生活問(wèn)題，道德問(wèn)題，犯罪問(wèn)題呈現(xiàn)在人們的視野，一些陰暗的、不健康的、不文明的社會(huì)丑陋現(xiàn)象也在不斷地影響著人們的觀念，這就給德育工作者帶來(lái)了更大的挑戰(zhàn)。但同時(shí)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)個(gè)人綜合素質(zhì)的要求也在全面提高，不但需要未來(lái)公民具備較高的知識(shí)水平，而且要樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，對(duì)個(gè)人品行的要求高于對(duì)知識(shí)的掌握。班主任在開(kāi)展班級(jí)工作的同時(shí)更要加強(qiáng)自身的道德意識(shí)，提高道德修養(yǎng)，維護(hù)師德形象，提高自身的道德榜樣作用和意識(shí)，拓寬教育空間，完善教育策略，真正做到關(guān)心學(xué)生、關(guān)注學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，讓學(xué)生在溫馨的班級(jí)氛圍中成長(zhǎng)。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤要注意批評(píng)的方式，時(shí)刻提醒自己德育的重要性，以實(shí)際有效的行動(dòng)，促使德育工作向高水平發(fā)展。
高中班主任在有條件的情況下，應(yīng)盡量多地參加各種與德育有關(guān)的活動(dòng)，在活動(dòng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善自己的德育意識(shí)。要加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，以理論知武裝自己，從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀。班主任只有嚴(yán)格要求自己，在開(kāi)展班級(jí)工作時(shí)，在面對(duì)學(xué)生出現(xiàn)各種狀況時(shí)，才能做出合理科學(xué)的應(yīng)對(duì)，才能讓學(xué)生心服口服。
二、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，以德立人。
在班級(jí)管理工作中班主任要樹(shù)立平等的師生觀念，在對(duì)待優(yōu)中后進(jìn)學(xué)生時(shí)要能做到一視同仁，不搞特殊對(duì)待，不搞兩極分化，在班級(jí)中營(yíng)造和諧的.師生關(guān)系氛圍。要重視高中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，發(fā)揮他們的長(zhǎng)處，凝聚他們成功的信心，增加他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。高中班主任要有足夠的耐心來(lái)為學(xué)生排憂解難，真正做到以學(xué)生為中心，以發(fā)展的眼光來(lái)教育學(xué)生、看待學(xué)生，促使學(xué)生能在今后的學(xué)習(xí)中以發(fā)展的眼光看待問(wèn)題。班主任要走下講臺(tái)，發(fā)揮主動(dòng)性，向?qū)W生表示友善、平等的態(tài)度?？梢砸哉n堂上的問(wèn)題做溝通的紐帶，在交流中拉近與學(xué)生的關(guān)系。并順勢(shì)給學(xué)生做思想的熏陶，圍繞著學(xué)習(xí)展開(kāi)話題，幫助他們認(rèn)清價(jià)值觀念，養(yǎng)成良好的世界觀。注重營(yíng)造班級(jí)中的親和力，將德育工作做得切實(shí)有效。組織學(xué)生開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，以各種輕松、娛樂(lè)的方式樹(shù)立自己的“親民”形象，消除學(xué)生內(nèi)心的隔閡，與學(xué)生之間形成一種互動(dòng)的朋友關(guān)系，真正做學(xué)生的良師益友，使學(xué)生能夠更加擁護(hù)自己，從而配合德育工作的有效展開(kāi)。
三、拓展德育途徑，在活動(dòng)中進(jìn)行德育滲透。
一些高中班主任在開(kāi)展班級(jí)工作中德育滲透沒(méi)有取得很好的效果，其中重要的原因就是因?yàn)榘嘀魅尾荒芤陨鸀楸?，真正把學(xué)生作為教育的中心，也沒(méi)有重視德育實(shí)施的方法，在德育滲透中方法不恰當(dāng)，至使學(xué)生不接受；德育滲透工作只是重形式、輕過(guò)程，結(jié)果不理想，既浪費(fèi)了時(shí)間，又耗費(fèi)人力。德育工作的中心是學(xué)生，因此，德育工作就要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，站在學(xué)生的角度思考。德育不僅是口頭的施教，更要注重行動(dòng)的熏陶。要想學(xué)生之所想，做學(xué)生之所需，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)形式輔助德育工作的開(kāi)展，以活動(dòng)帶動(dòng)講述，將兩者有機(jī)結(jié)合，不但學(xué)生樂(lè)于參與，而且可以將德育于輕松有趣中潛移默化地滲透，這樣的德育比起單純的說(shuō)教，自然效果更佳。為此，筆者采取了在學(xué)生中開(kāi)展“說(shuō)一說(shuō)”“看一看”“走一走”等活動(dòng)。如，組織學(xué)生參觀本地的歷史性建筑、走訪孤寡老人、采訪有影響的人物、進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、開(kāi)展社會(huì)志愿活動(dòng)等等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上的熏陶，開(kāi)闊視野，貼近社會(huì)，體驗(yàn)生活，隨后開(kāi)展總結(jié)感悟活動(dòng)，以實(shí)踐教育實(shí)現(xiàn)自我教育。這種方式帶來(lái)的影響是深刻的，也對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)將會(huì)起到深遠(yuǎn)的啟發(fā)、教育作用，使他們?cè)诮窈竽軌蚋玫匾?guī)范自己的品行，完善自己的世界觀。另外，筆者還組織學(xué)生參加作文比賽，進(jìn)行音樂(lè)、繪畫(huà)欣賞等等，拓寬學(xué)生的涉獵面，激發(fā)他們的興趣，找到自己的特長(zhǎng)，真正做到了以學(xué)生為中心。要帶領(lǐng)學(xué)生走出課本，學(xué)習(xí)課本以外更富有價(jià)值的東西。這是一種隱性的德育熏陶，以這種形式使得師生關(guān)系產(chǎn)生了微妙的變化，形成了融洽的班級(jí)氛圍，有利于德育工作的長(zhǎng)足發(fā)展。
四、擴(kuò)展德育實(shí)效，強(qiáng)化學(xué)生抗挫能力。
高中生的抗挫折能力不強(qiáng)，主要表現(xiàn)在他們心理比較脆弱，承受能力有限。班主任在班級(jí)工作中可以通過(guò)德育的形式加強(qiáng)學(xué)生的抗挫能力。挫折無(wú)疑是對(duì)高中學(xué)生的意志的考驗(yàn)，德育正好可以鍛煉學(xué)生的意志，使學(xué)生能更好地對(duì)待挫折。高中時(shí)期，學(xué)生各方面的能力開(kāi)始快速向成熟方向發(fā)展。挫折是學(xué)生能力成熟的“催化劑”，能夠使人的意志得到更全面的鍛煉?？勾炷芰Φ奶岣?，有助于學(xué)生在面對(duì)突發(fā)情況時(shí)有足夠的自信心，以淡然的態(tài)度客觀面對(duì)。為此，班主任可以充分利用班會(huì)時(shí)間，圍繞“挫折”這一主題，講述勵(lì)志故事，講述抗挫實(shí)例，在故事中吸取教訓(xùn)，受到啟發(fā)，從思想上進(jìn)行升華教育，從思想上影響行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自身能力的加強(qiáng)。班主任在實(shí)施這一活動(dòng)時(shí)，要注意自己的言行，不能挫傷學(xué)生的自尊心，還能使學(xué)生冷靜地面對(duì)自己的缺點(diǎn)，教育學(xué)生樂(lè)觀積極，以健康的心態(tài)面對(duì)挫折，不至于走向思維誤區(qū)，避免走上違法犯罪的道路。
總之，德育工作的開(kāi)展不是一蹴而就的，班主任在班級(jí)工作中進(jìn)行德育滲透要學(xué)會(huì)從細(xì)節(jié)抓起，把握好各個(gè)環(huán)節(jié)，避免出現(xiàn)漏洞。要做好德育工作，班主任就應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，提高自己的知識(shí)技能，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，拓展德育途徑，增強(qiáng)德育實(shí)效，真正讓德育工作充分有效地開(kāi)展，才能結(jié)出豐碩的德育果實(shí)。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十
學(xué)生的成長(zhǎng)不僅僅是卷面成績(jī)的提高，更重要的是道德素質(zhì)的提高。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，國(guó)家對(duì)于學(xué)生道德培育越來(lái)越重視。這直接體現(xiàn)在新課改以來(lái)的課程設(shè)置上，特別是蘇科版的政治教材就體現(xiàn)了教學(xué)與德育相結(jié)合的特點(diǎn)。把德育工作滲透到初中的政治的教學(xué)工作中，是在新形勢(shì)下做好德育工作的重要途徑。如何做好滲透工作考驗(yàn)著每個(gè)政治教學(xué)工作者。如何實(shí)現(xiàn)初中的政治教學(xué)中滲透德育，這是一個(gè)全新課題。筆者認(rèn)為做好蘇科版的初中的政治教學(xué)工作，必須要結(jié)合蘇科版教學(xué)的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析。做好德育滲透工作筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)入手。
一、充分了解學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。
我們?cè)诮虒W(xué)工作中必須要加強(qiáng)同學(xué)生的溝通，要通過(guò)與學(xué)生的溝通，來(lái)了解學(xué)生的喜好和興趣。在充分了解了學(xué)生的興趣后，然后在針對(duì)學(xué)生的興趣來(lái)設(shè)置課程教學(xué)內(nèi)容。要把德育工作滲透到教學(xué)工作中，就需要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，吸引學(xué)生注意，調(diào)動(dòng)他們的積極性。
二、要根據(jù)課程內(nèi)容來(lái)進(jìn)行德育。
蘇科版政治教材具有深入淺出的特點(diǎn)，一方面它較之于傳統(tǒng)的教材少了很多的說(shuō)理性。另一方面又與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合。改變了政治教科書(shū)過(guò)去一向嚴(yán)肅呆板的印象。在課程設(shè)置上，也充分考慮到了學(xué)生的認(rèn)知能力。做到了課程內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)知能力相符。我們說(shuō)要根據(jù)課程內(nèi)容來(lái)適時(shí)進(jìn)行德育，一方面是要認(rèn)真掌握蘇科版政治教材的內(nèi)容設(shè)置，另一方面是要有靈活的教學(xué)方法。如政治教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì)講到誠(chéng)信這個(gè)課題。書(shū)中列出了古今中外有名的誠(chéng)信人物，老師在教學(xué)的時(shí)候在把人物事跡講完后，可以要求學(xué)生進(jìn)行發(fā)言，談他們的看法，從而對(duì)癥下藥。在講到我國(guó)法治建設(shè)時(shí)，則要教育學(xué)生必須要學(xué)法、‘懂法、更要守法。在講到愛(ài)國(guó)主義時(shí)，則可結(jié)合當(dāng)前熱點(diǎn)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
三、要循序漸進(jìn)，循循善誘。
道德素質(zhì)的培育不是一朝一夕的事，它是一項(xiàng)“系統(tǒng)工程”。況且蘇科版政治教材在內(nèi)容設(shè)置上關(guān)于德育是分散在各個(gè)部分之中的，我們要進(jìn)行滲透德育工作。我們不能貪大求全，企圖用一節(jié)課的時(shí)間，就把德育工作做好。我們要掌握分寸，一步步地來(lái)進(jìn)行滲透。在教學(xué)工作中要學(xué)會(huì)循循善誘，通過(guò)提問(wèn)題，改變教學(xué)方式等多種手段來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的`積極性。
四、要加強(qiáng)同學(xué)生的溝通，增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)性。
教學(xué)內(nèi)容的傳授需要雙方共同的努力才能實(shí)現(xiàn)，雙方必須具有良好的人際關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)有效地溝通。政治教學(xué)工作者必須要加強(qiáng)同學(xué)生的溝通交流，要用真誠(chéng)的心來(lái)打動(dòng)他們，這樣才能使得德育工作做到切實(shí)有效。德育方式是多種多樣的，教學(xué)地點(diǎn)也不一定局限于課堂之上。在生活中，在于學(xué)生的溝通中，政治教學(xué)工作者也能進(jìn)行德育工作。政治教學(xué)不僅僅限于課堂授課，老師應(yīng)放寬視野，充分走到學(xué)生當(dāng)中，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)。
五、要豐富課堂內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方式。
政治教學(xué)工作者在教學(xué)工作中要以教材為中心，但也不能僅限于教材，我們必須要把教材同學(xué)生實(shí)際相結(jié)合。在完成教授內(nèi)容可以適當(dāng)結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)生活當(dāng)中的實(shí)際，來(lái)鞏固所教內(nèi)容。這樣做更是為了使德育工作能有效滲透。在教學(xué)方式上要大力創(chuàng)新，沒(méi)有一層不變的教學(xué)方式。我們要把德育工作的特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際相結(jié)合，大膽進(jìn)行創(chuàng)新。這一方面可以提高學(xué)生的成績(jī)，另一方面又加強(qiáng)了學(xué)生的道德素質(zhì)，我們?cè)诮虒W(xué)方式上一定要保持創(chuàng)新精神。
六、要完善教學(xué)機(jī)制和建立科學(xué)地考核機(jī)制。
政治教學(xué)機(jī)制的完善是做好德育工作的重要保障。當(dāng)前我們雖然意識(shí)到了德育對(duì)于學(xué)生的重要性，但是在教學(xué)機(jī)制設(shè)計(jì)上對(duì)于德育的培養(yǎng)還不完善，這是我們的問(wèn)題所在，也是我們的工作目標(biāo)。建立科學(xué)地考核機(jī)制，不僅僅是針對(duì)學(xué)生，更針對(duì)的是老師。老師的業(yè)績(jī)?cè)诳隙ㄏ?，才?huì)有做好德育工作的動(dòng)力。做好德育工作對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，具有重要影響。我們?cè)谡谓虒W(xué)過(guò)程中必須注意滲透德育。德育工作的滲透必須要堅(jiān)持以人為本，就是要以學(xué)生為主體，在教學(xué)過(guò)程要充分聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)性。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十一
語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和人文性，這意味著語(yǔ)文不僅要培養(yǎng)學(xué)生的智育，而且肩負(fù)提高學(xué)生德育、美育等的重任?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)和教材特點(diǎn)進(jìn)行思想教育，實(shí)現(xiàn)教書(shū)與育人的統(tǒng)一，智育與德育的統(tǒng)一。本文結(jié)合語(yǔ)文教材談?wù)勚袑W(xué)語(yǔ)文中的德育教育。
鹿泉市選用的河大版初中語(yǔ)文教材蘊(yùn)涵著極其豐富的德育內(nèi)容，選文不僅體現(xiàn)語(yǔ)文工具性，更凝結(jié)著古今中外熠熠生輝的思想精華，比如愛(ài)國(guó)主義、集體主義等崇高情感，勤勞樸實(shí)、誠(chéng)實(shí)可信等傳統(tǒng)美德，堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇往直前等優(yōu)良品質(zhì)，教師要善于因文釋道，使學(xué)生能從這些作品中接受熏陶，提高修養(yǎng)。
一、情感教育。
培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是一種巨大的精神力量?！豆茏印撩瘛贰耙约覟榧?，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下”就提出了這個(gè)觀點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育不同于政治課的說(shuō)教和概念化，它以典型的人物形象、感人肺腑的事跡和優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生。教師只要因勢(shì)利導(dǎo)，自然能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，提高民族自尊和自強(qiáng)不息的奮斗激情。諸如《沁園春〃雪》、《岳陽(yáng)樓記》用優(yōu)美的語(yǔ)言介紹了祖國(guó)壯麗的山河，欣欣向榮的面貌，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行親情教育。拿第三單元來(lái)說(shuō)，第三單元的主題是親情，尤其是父母之愛(ài)。在教學(xué)中，我針對(duì)現(xiàn)在的孩子們物質(zhì)豐富，但不知滿足，不懂回報(bào)的特點(diǎn)，在教學(xué)之中。注重對(duì)他們親情的教育。努力讓孩子們懂得父母的辛苦，理解他們、尊重他們、熱愛(ài)他們。比如學(xué)《父親的謎語(yǔ)》一課時(shí)，我告訴他們“有人說(shuō)，母愛(ài)象涓涓的溪流，溫柔和緩，讓我們?cè)谒臏厝岷亲o(hù)中盡享愛(ài)的陽(yáng)光；父愛(ài)象穩(wěn)健的大山，沉著厚重，讓我們?cè)谕?yán)中感受如火的熱烈。但這一切需要我們盡心去體會(huì)，需要我們悉心去感知。也許你會(huì)覺(jué)得自己的父親不像文中的父親一樣幽默，沒(méi)有文中父親的溫和。但是你得到的愛(ài)同樣是百分之百，如果你能看到你的父親的辛勞?！蓖瑯?，在講授《我的母親》一文時(shí)，我對(duì)課文的情節(jié)講授比較粗略，卻對(duì)母子親情做了大量的歌頌，同時(shí)在授課中放起音樂(lè)，我播放的是閻維文歌頌?zāi)赣H的那首歌，當(dāng)舒緩的音樂(lè)響起，當(dāng)“你入學(xué)的花書(shū)包有人給你拿”的句子傳入心靈，有許多孩子默默低下頭。也有一些女孩子悄悄落淚。我想：在孩子們一味的比吃比穿比零花錢(qián)的時(shí)候，讓他們感受一次心靈愛(ài)的教育，是多么的及時(shí)，多么的必要啊?？傊?，我認(rèn)為在我們的語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)任務(wù)，學(xué)生既要學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng)，更該深造道德，讓中華民族的精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！
二、美德教育。
人的行為是社會(huì)行為，必然對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響。如果一個(gè)人的行為方式、行為結(jié)果對(duì)社會(huì)大多數(shù)人有利有益，這種行為就是道德的。人的心靈美實(shí)質(zhì)上就是道德美。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱中就明確要求語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德情操。中國(guó)幾千年的歷史為我們留下了寶貴的遺產(chǎn)。孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”等，語(yǔ)文教材的傳統(tǒng)名篇中這些膾炙人口的名句對(duì)中學(xué)生道德品質(zhì)的積極影響是顯而易見(jiàn)的。當(dāng)然，培養(yǎng)社會(huì)主義道德情操更要發(fā)揚(yáng)我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先烈、前輩和英雄人物的革命傳統(tǒng)和崇高品質(zhì)，《人民英雄永垂不朽》就是很好的文本。教師要充分運(yùn)用教材中英雄人物的思想言行，對(duì)學(xué)生施以良好的影響。又如《紀(jì)念白求恩》中的白求恩具有高尚的情操，舍己為人的無(wú)私品質(zhì)。教學(xué)時(shí)緊扣作品中的文字，剖析他們的崇高思想和英雄業(yè)績(jī)，就能使學(xué)生的心中樹(shù)立愛(ài)的豐碑，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。
三、人生觀教育。
德育中要重視學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展。由于中學(xué)生正處于世界觀、人生觀、審美觀的形成中，各種語(yǔ)文信息中的美與丑、善與惡、健康與腐朽經(jīng)常錯(cuò)綜交織，對(duì)學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生一定影響。這就要求，中學(xué)語(yǔ)文德育中必須注意學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展。而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓學(xué)生的生活條件越來(lái)越優(yōu)越，接觸信息的渠道大大增多，使學(xué)生容易形成孤僻、個(gè)性、自私的心理。語(yǔ)文教材到處滲透著德育教育的篇章?！蹲咸偬}瀑布》就是一首生命的贊歌，“花和人都會(huì)遇到各種不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。”《合歡樹(shù)》是作家史鐵生坐在輪椅上與生命頑強(qiáng)拼搏的寫(xiě)照。引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)觀面對(duì)挫折，積極應(yīng)對(duì)生活中的磨難。教材中還有不少體現(xiàn)積極的人生觀的內(nèi)容?！妒龤q的際遇》講述了中學(xué)生田曉菲十三歲靠自己的努力進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的北大，啟發(fā)學(xué)生早立大志，為理想而奮斗?！敦惗喾覀鳌吠ㄟ^(guò)貝多芬在逆境中仍然執(zhí)著的謳歌歡樂(lè)那種積極的人生態(tài)度教育學(xué)生面對(duì)挫折和困難如何堅(jiān)定自己的意志，樹(shù)立正確的積極的人生觀。
總之，教材中到處滲透著優(yōu)秀品德的光芒，只要利用好，學(xué)生自然在提高語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，提高人生修養(yǎng)。德育是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不可忽視的一個(gè)內(nèi)容，德育在教材中的體現(xiàn)也很多，只要恰當(dāng)利用和引導(dǎo)，會(huì)使語(yǔ)文教學(xué)事半功倍，培養(yǎng)的學(xué)生不僅有更高的文化素養(yǎng)，也有更高的道德修養(yǎng)。德育在教學(xué)中的滲透，其特點(diǎn)是能夠使學(xué)生在接受思想品德時(shí)順理成章，水到渠成。所以我們教師在準(zhǔn)備教學(xué)時(shí)，都應(yīng)有目的地設(shè)計(jì)自己的教學(xué)，把德育融入教學(xué)過(guò)程之中?？梢哉f(shuō)，德育的滲透，是老師和學(xué)生自我的一個(gè)良機(jī)。重視德育在教學(xué)中的滲透，也就是重視了他們自身在思想品德中的主觀能動(dòng)作用。這樣，使學(xué)生自覺(jué)地思考，增強(qiáng)自我的能力，從而提高自身的品德修養(yǎng)。教師才能做到“既教書(shū)又育人”，我們的教學(xué)才算成功。
鹿泉市銅冶鎮(zhèn)一中王彥靜。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十二
語(yǔ)文學(xué)科蘊(yùn)含著生動(dòng)、豐富的愛(ài)國(guó)主義教育因素，因此，在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想滲透，使愛(ài)國(guó)主義教育與語(yǔ)文科教學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)?！墩l(shuí)是最可愛(ài)的人》這篇文章時(shí)，先讓學(xué)生去充分體會(huì)志愿者戰(zhàn)士那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，當(dāng)學(xué)生為感動(dòng)時(shí)，再啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生：那么在和平時(shí)代的今天，我們還需要這種精神呢？該如何去做才是愛(ài)國(guó)的？讓學(xué)生自己的親身體會(huì)談一談自己的感受，從而培養(yǎng)起學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。
二、滲透環(huán)保意識(shí)教育。
環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，但當(dāng)今的人類環(huán)境正在遭受著空前規(guī)模的破壞，現(xiàn)已成為人類共同關(guān)心的重大問(wèn)題。搞好環(huán)境保護(hù)，既要靠管理，靠科學(xué)技術(shù)，更要靠不斷提高全民族的環(huán)境意識(shí)。而學(xué)校首先要承擔(dān)起培養(yǎng)下一代環(huán)保意識(shí)的任務(wù)，因此，在教學(xué)中，有必要結(jié)合課本知識(shí)滲透環(huán)保教育。如在學(xué)習(xí)，《向沙漠進(jìn)軍》這篇文章時(shí)，先讓學(xué)生了解沙漠對(duì)人類的危害以及想要戰(zhàn)勝沙漠必須付出巨大代價(jià)，然后啟發(fā)學(xué)生，土地沙化的原因是什么呢？原來(lái)是我們?nèi)祟惾藶樵斐傻模俏覀內(nèi)祟惥偷米允称浜蠊?，再?lián)系實(shí)際，談?wù)劷鼉赡陙?lái)西北地區(qū)發(fā)生的“沙塵暴”給人類的巨大危害，然后再啟發(fā)學(xué)生為了我們?nèi)祟愐院蟛辉僭馐芡恋厣郴?，我們?cè)撊绾巫瞿?？引?dǎo)學(xué)生從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。
三、滲透生命意識(shí)教育。
生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是來(lái)之不易的。但是我們的學(xué)生不尊重自己的生命，把自己的生命作為兒戲，吸毒、泡網(wǎng)吧、輕生等這些不光采的事不乏發(fā)生。針對(duì)這些情況，在教學(xué)《敬畏生命》時(shí)，我讓學(xué)生了解到：我們每個(gè)人的生命都是經(jīng)過(guò)豪華的、奢侈的投資之后才得到的。因此我們每個(gè)人但都要珍惜、熱愛(ài)我們這來(lái)之不易的生命。教育學(xué)生只有尊重生命，才會(huì)愛(ài)惜自己，進(jìn)而愛(ài)惜他人。
四、滲透集體主義精神教育。
現(xiàn)代青少年多是獨(dú)生子女，優(yōu)越的生活條件和父母的精心照顧使他們有聰慧能干等優(yōu)點(diǎn)，但同時(shí)也滋生個(gè)性強(qiáng)、突出自我和嬌縱人性等缺點(diǎn)。在教學(xué)中，應(yīng)該讓他們懂得個(gè)人服從集體的協(xié)作關(guān)系，要有團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的集體主義觀念。
五、滲透責(zé)任感教育。
責(zé)任感是一個(gè)有所作為、事業(yè)成功的基本因素之一，如果學(xué)生缺乏責(zé)任感，就難以擔(dān)負(fù)起時(shí)代、國(guó)家賦予的重任。而學(xué)校的教育又是占據(jù)著極為重要的地位。兒現(xiàn)實(shí)生活中有的學(xué)生出現(xiàn)了不負(fù)責(zé)人的言行，作為教師，應(yīng)該把學(xué)生的這種不良的言行殺在萌芽狀態(tài)里?？傊?，語(yǔ)文學(xué)科聚科學(xué)性、知識(shí)性、思想性于一體的學(xué)科，我們教師在傳受知識(shí)的同時(shí)滲透德育教育，那么學(xué)校的德育工作定會(huì)達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。
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用心愛(ài)心專心1。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十三
在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透時(shí)，教師可以采取的方法有很多。這是因?yàn)榈掠膬?nèi)容是較為繁雜且豐富的，教師可以結(jié)合德育教育的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)能力進(jìn)行培養(yǎng)，提高他們的綜合能力。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深度和廣度的處理，順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生的思維，使德育教育收到更好的效果。結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，我們可以從以下幾個(gè)方面做起。
一、教師要不斷提高自己的道德素質(zhì)。
要想培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大理想和高尚的品德，教師首先要做的就是審視自身，從自我做起，注意自己的言行，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。學(xué)生都有很強(qiáng)的向師性，教師的言行舉止與思想、態(tài)度都會(huì)在不知不覺(jué)中影響學(xué)生。教師要多對(duì)自身的德行、修養(yǎng)進(jìn)行鍛煉和提高，樹(shù)立良好的教師形象，以高貴的人格感染學(xué)生，約束自己的行為，時(shí)刻牢記教師應(yīng)該遵守的職業(yè)道德，以自身德育素質(zhì)的提高在學(xué)生心目中樹(shù)立起一個(gè)膜拜的形象，成為學(xué)生的德育教材。
在我們的語(yǔ)文教材中有很多與愛(ài)國(guó)情懷相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，教師可以對(duì)其進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的滲透。如進(jìn)行《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的教學(xué)時(shí)，我先利用多媒體為學(xué)生播放了一段朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上炮彈橫飛的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，隨后讓學(xué)生自己去對(duì)課文進(jìn)行閱讀和鑒賞。經(jīng)過(guò)品讀，學(xué)生都對(duì)志愿軍的愛(ài)國(guó)主義精神所感染，他們激情澎湃，內(nèi)心中涌出一股為了國(guó)家和民族英勇獻(xiàn)身的大無(wú)畏精神。隨后，我對(duì)學(xué)生展開(kāi)了進(jìn)一步的啟發(fā)：如今我們身處和平年代，這種精神還應(yīng)該存在嗎？我們應(yīng)該利用什么樣的行動(dòng)去展示自己的愛(ài)國(guó)之心呢？學(xué)生議論紛紛，都把自己的心得與體會(huì)講了出來(lái)，他們對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)也在討論中得到了增強(qiáng)。
現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們沒(méi)有太強(qiáng)的集體觀念，也對(duì)集體利益不太看重。因此，張秀平（河北省灤縣響鎮(zhèn)李興莊中學(xué)063701）淺談如何在語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生的整體素質(zhì)摘要：很多人認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的是漢字知教師要利用語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生實(shí)施集體主義教育的滲透，使他們能夠明白集體與個(gè)人的辯證關(guān)系，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的集體觀念。如進(jìn)行《斑羚飛渡》的教學(xué)時(shí)，學(xué)生都被斑羚那種為了集體利益而自愿赴死的行為所感動(dòng)，他們明白了為了團(tuán)隊(duì)而犧牲的意義所在。隨后，我又進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們明白現(xiàn)實(shí)生活中也需要這種集體主義精神，我們每個(gè)人都是集體的一員，都要為集體而貢獻(xiàn)自己的力量。
目前，有些中學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)不足，他們肆意揮霍自己的青春，罔顧生命，吸毒、輕生的狀況時(shí)有發(fā)生。對(duì)此，我們很有必要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)的教育。在學(xué)習(xí)《熱愛(ài)生命》這篇文章時(shí)，我就在學(xué)習(xí)結(jié)束后召開(kāi)了一個(gè)主題為“珍愛(ài)生命”的班會(huì)，教導(dǎo)學(xué)生珍惜自己現(xiàn)有的幸福生活，不要盲目攀比，將時(shí)間利用起來(lái)做一些有意義的事。雖然人生來(lái)都會(huì)死，但我們不能因此就浪費(fèi)生命，要發(fā)現(xiàn)生命過(guò)程的美好，做任何事都要三思后行。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對(duì)大自然的破壞日益嚴(yán)重，空氣污染、環(huán)境污染、生態(tài)平衡遭到破壞等現(xiàn)象已經(jīng)成為人們需要引起足夠重視的社會(huì)化問(wèn)題。對(duì)此，我利用《喂，出來(lái)》的教學(xué)讓學(xué)生意識(shí)到了環(huán)境污染會(huì)給人類帶來(lái)什么樣的危害，且這些危害會(huì)導(dǎo)致哪些不可修復(fù)的后果。隨后，我指導(dǎo)學(xué)生從自身做起，注意生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，對(duì)我們賴以生存的環(huán)境進(jìn)行維護(hù)，只有這樣我們才能擁有藍(lán)天、綠地和豐富的水源。
“誠(chéng)信”對(duì)于古往今來(lái)的人們來(lái)說(shuō)都是一種立世之本，也是我們中華民族的一種崇高的精神和美德，是我們能夠獨(dú)立于世界民族之林的基本保證?！叭藷o(wú)信而不立”，如果缺乏誠(chéng)信，我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)形態(tài)可能就會(huì)發(fā)生重大的變化，甚至?xí)?duì)中學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生危害。因此，教師有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。于是，我就利用《信客》的學(xué)習(xí)契機(jī)，努力激發(fā)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。在《信客》中，主人公是一個(gè)誠(chéng)信無(wú)私的人，他不僅任勞任怨，還非常的善良、正直，很受人們的尊敬和愛(ài)戴。在新的時(shí)代，誠(chéng)信仍是我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)的高尚品質(zhì)，中學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)興旺的責(zé)任，更應(yīng)該培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，將“行必信，行必果”作為自己的。
座右銘。
并終身奉行這種精神。
在人的前進(jìn)過(guò)程中，有理想才會(huì)有奮發(fā)向上的目標(biāo)，也會(huì)有源源不斷的動(dòng)力，這種動(dòng)力會(huì)為學(xué)生帶來(lái)無(wú)盡的力量，激勵(lì)他們積極投入學(xué)習(xí)和日后的工作中。當(dāng)前，很多學(xué)生覺(jué)得自己的人生沒(méi)有目標(biāo)，他們的內(nèi)心十分空虛，也對(duì)自己的前途和未來(lái)感到很迷茫，對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度也不夠端正，時(shí)常抱著得過(guò)且過(guò)的思想庸庸碌碌地過(guò)著每一天。為了改變學(xué)生的現(xiàn)狀，我們就要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育的滲透。如學(xué)習(xí)《音樂(lè)巨人貝多芬》時(shí)，我就讓學(xué)生重點(diǎn)體會(huì)貝多芬為了自己熱愛(ài)的鋼琴事業(yè)不怕任何困難的精神，哪怕條件再困難也無(wú)法磨滅他的理想，最終他終于成為了舉世聞名的鋼琴家。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生在無(wú)意識(shí)的情況下就受到了良好的理想教育，他們也堅(jiān)定了自己的信念，決定要為了自己的理想去奮斗。
總之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要抓住教材的德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十四
班主任是學(xué)校完成教學(xué)工作的重要主體，同時(shí)還肩負(fù)著學(xué)生思想品德教育的重任，初中生是學(xué)生青春期的初始階段，也是學(xué)生思想養(yǎng)成的重要階段，學(xué)生有了強(qiáng)烈的自主意識(shí)，這時(shí)就需要班主任對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng)加以引導(dǎo)，充分發(fā)揮班主任工作的德育教育作用，為學(xué)生身心健康成長(zhǎng)打好基礎(chǔ)。培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性的過(guò)程就在于教育者關(guān)心人的每一個(gè)方面、特征的完善的同時(shí)，任何時(shí)候也不要忽略人的所有各個(gè)方面和特征的和諧，都是由某種主要的，首要的東西所決定的。在和諧里起決定作用的、主導(dǎo)的成分是道德。班主任每天與學(xué)生朝夕相處，很多時(shí)候勝似父母的教育，因此，班主任工作中的德育滲透對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有很多益處。一名優(yōu)秀的班主任一定會(huì)特別注重對(duì)學(xué)生品德的教育，常言道：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。班級(jí)德育工作無(wú)處不在，班主任如何把握和實(shí)施是關(guān)鍵。
1.注重班級(jí)管理中細(xì)節(jié)滲透德育。
班主任要從學(xué)生的一舉一動(dòng)抓起，從學(xué)校生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴入手，去幫助和引導(dǎo)學(xué)生。班級(jí)德育要改變的是學(xué)生的思想和心靈，不可能立竿見(jiàn)影，班級(jí)工作中遇到困難和挫折是正常的。班主任老師可能苦口婆心，聲情并茂地去給學(xué)生講道理，而學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷，或者學(xué)生已經(jīng)有了進(jìn)步，可不久又重蹈覆轍，出現(xiàn)反復(fù)性。所以教師在教育效果不佳時(shí)，要不慍不火，坦然接受。不能奢望在學(xué)生心田上撒一次種子，灑幾次汗水就能收獲成長(zhǎng)的果實(shí)。許多受益一輩子的東西是在學(xué)校生活中播種的，但往往來(lái)不及開(kāi)花結(jié)果，學(xué)生就已經(jīng)離開(kāi)了，我們要把學(xué)生當(dāng)成成長(zhǎng)中的人。相信“精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)?！毕嘈拧皼](méi)有教育不好的孩子，只有不善教育的老師。”在工作中不斷反思自己的得與失，去嘗試新的方法，尋找新的突破口。而不能對(duì)學(xué)生輕言放棄，放任自流。
2.加強(qiáng)班主任的自身道德修養(yǎng)。
在知識(shí)飛速發(fā)展的今天，學(xué)生的思想、意識(shí)都在不斷的改變，因此，作為班主任老師一定要改變傳統(tǒng)的教育模式。班主任老師也要學(xué)會(huì)和學(xué)生交談?？梢岳谜劸W(wǎng)絡(luò)游戲、談明星、談球賽、微信聊天、談奇聞異事、談與父母之間的叛逆心理等等。這樣會(huì)拉近與學(xué)生的心理距離，學(xué)生會(huì)認(rèn)為老師離自己很近。班主任老師深厚的知識(shí)閱歷，會(huì)給學(xué)生產(chǎn)生一種崇拜的心理。因此，學(xué)生會(huì)崇拜班主任老師，對(duì)班主任的話言聽(tīng)計(jì)從。學(xué)生也會(huì)自然地和老師溝通，把老師當(dāng)做最信賴的朋友。一個(gè)有道德修養(yǎng)的班主任，一定要把生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生，充分把握好學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，尊重和理解學(xué)生。
3.班主任要以身作則，為人師表。
教育家孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令其行，其身不正，雖令不行”。如果班主任老師做到身先士卒一次，遠(yuǎn)比在班上講十遍有效?？吹綄W(xué)生在打掃清潔中有幾處沒(méi)有打掃干凈，班主任經(jīng)常拿起掃帚把不干凈的地方打掃干凈；講臺(tái)上很亂，班主任一聲不響地把講臺(tái)整理整齊；地上有廢紙，班主任親自拾起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶等等。
班主任是學(xué)生的楷模，班主任的`一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響和感染著每一個(gè)學(xué)生。班主任良好的語(yǔ)言、優(yōu)雅的行為激勵(lì)著學(xué)生，使他們健康地成長(zhǎng)。平常班級(jí)管理中，希望學(xué)生語(yǔ)言文明，班主任自己首先要做到。在班級(jí)中隨時(shí)說(shuō)：您好！再見(jiàn)！對(duì)不起等禮貌語(yǔ)言。言教永遠(yuǎn)比不過(guò)身教，學(xué)生是看你的行動(dòng)，不是聽(tīng)你的指揮。班主任凡要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要知道榜樣的力量永遠(yuǎn)是無(wú)窮的。
4.班主任要引導(dǎo)學(xué)生曉之以理。
古語(yǔ)講得好：“讀書(shū)事小，明理事大?！币粋€(gè)優(yōu)秀的班主任一定是w生的楷模，學(xué)生心靈的崇拜者。班主任要明白：教育學(xué)生成人遠(yuǎn)比成才更重要的道理。所以既要教學(xué)生做學(xué)問(wèn)，更要讓學(xué)生修身明理，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。教育他們自立自強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、助人為樂(lè)、尊敬老師、友愛(ài)同學(xué)等。但學(xué)生往往對(duì)教師的道德要求表現(xiàn)漠然。教師就要讓學(xué)生明白你幫助了別人，別人會(huì)心存感激。當(dāng)你遇到困難時(shí)，他也必然會(huì)傾力相助。如果你總是“事不關(guān)己，高高掛起?！痹谀阍庥隼щy時(shí)，別人也會(huì)袖手旁觀，甚至?xí)覟?zāi)樂(lè)禍。所以幫助別人表面上看孤立地看是吃虧，實(shí)際上是間接地幫助自己。這樣對(duì)學(xué)生講清道理，曉之以利害，學(xué)生不僅知其然，更知其所以然，才會(huì)心甘情愿地按照道德行事。
5.班主任要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。
班主任要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生交知心朋友。要把握學(xué)生的心理實(shí)際，有的放矢，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)擊中要害。要避免盲目發(fā)表意見(jiàn)，講得過(guò)多、過(guò)頻。天下的道理很多，但學(xué)生不可能一下子吸收那么多東西，在這一點(diǎn)上光有良好的愿望是不行的。教師的講解要簡(jiǎn)潔明了、中肯、深刻而富于哲理，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有深遠(yuǎn)意義。絕不是班主任說(shuō)得越多學(xué)生受益越多。班主任還要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)展德育工作，采取多種方式。因?yàn)閱我坏恼f(shuō)教會(huì)讓學(xué)生疲沓厭倦，產(chǎn)生零效應(yīng)甚至負(fù)效應(yīng)。我們可以采用看影視作品、讀名人傳記、舉行演講會(huì)辯論會(huì)、有獎(jiǎng)?wù)魑牡戎T多更加直觀感性、生動(dòng)活潑的形式使學(xué)生受到啟迪和感染，從而明是非、辨善惡、懂美丑。
許多教師重教書(shū)輕育人，重智育輕德育，片面追求考試成績(jī)，認(rèn)為只要成績(jī)好就一好遮百丑。目前，中小學(xué)生的思想品德問(wèn)題十分突出，許多學(xué)生自私冷漠、嬌氣任性、愛(ài)慕虛榮、缺乏正義感和責(zé)任心。加強(qiáng)班級(jí)管理中的德育滲透是切實(shí)抓好德育工作的關(guān)鍵所在。
總之，在班主任工作中滲透德育教育是非常必要的，尤其對(duì)農(nóng)村中學(xué)來(lái)說(shuō)更是應(yīng)該加強(qiáng)，但要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，讓學(xué)生厭煩，要提高滲透的隱蔽性，注重滲透的靈活性。只要在班主任工作中多滲透德育教育，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和接受能力，必然能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十五
我們知道,情感與認(rèn)識(shí)有著密切的關(guān)系.一方面,情感隨著認(rèn)識(shí)發(fā)展變化而變化;另一方面,在認(rèn)識(shí)的過(guò)程中產(chǎn)生的情感又影響人的.認(rèn)識(shí)活動(dòng),能夠激發(fā)和推動(dòng)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)向縱深發(fā)展,豐富、充實(shí)人的認(rèn)識(shí)內(nèi)容.對(duì)于當(dāng)代青少年來(lái)說(shuō),他們生活在一個(gè)社會(huì)急劇變化的年代,社會(huì)對(duì)他們的影響很大,他們個(gè)性鮮明,有自己的主見(jiàn),因此,以往那種傳統(tǒng)的教育方法已不適應(yīng)新一代的青少年.
作者：張建軍作者單位：濟(jì)南幼兒師范學(xué)?？汉邶埥逃ㄖ袑W(xué)版）英文刊名：heilongjiangjiaoyu年，卷(期)：“”(7)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十六
班主任工作是一項(xiàng)十分平凡甚至十分繁瑣的工作，但正是在這平凡而繁瑣的表層之下，卻蘊(yùn)含著這項(xiàng)工作的偉大意義。班主任，作為教師的優(yōu)秀代表，作為教師職業(yè)集中而完美的體現(xiàn)者，他是人類思想文化的傳播者。但多年的教育工作的實(shí)踐使我認(rèn)識(shí)到，做一個(gè)合格的班主任，除了引導(dǎo)學(xué)生建立班集體外，更要激發(fā)學(xué)生形成良好的班風(fēng)。
形成良好的班風(fēng)，要從班主任工作的基本任務(wù)出發(fā)，班主任工作的基本任務(wù)是由教育目的引發(fā)，并在一定的教育思想指導(dǎo)下進(jìn)行的。《中學(xué)班主任工作的暫行規(guī)定》指出:“班主任的基本任務(wù)是按照德、智、體、美全面發(fā)展的要求，開(kāi)展班級(jí)工作，全面教育、管理、指導(dǎo)學(xué)生，使他們成為有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律，體魄健康的公民?！庇苫救蝿?wù)可以看出，德育在學(xué)校教育工作中占據(jù)首要地位，它涉及到把學(xué)生培養(yǎng)成為怎樣的接班人的問(wèn)題，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的方向。既然德育工作如此重要，我在當(dāng)班主任時(shí)，在教育教學(xué)工作中，就把主要精力放在思想品德教育上。
思想品德教育要取得應(yīng)有的成效，不能靠單純地說(shuō)教，而應(yīng)從多方位、多角度地拓寬教育途徑，達(dá)到全面育人的目的。我在教育實(shí)踐中主要從如下幾方面進(jìn)行德育教育的:。
第一、自覺(jué)結(jié)合自己所任學(xué)科教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱指出，中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要“遵循語(yǔ)言教學(xué)規(guī)律，寓思想教育于語(yǔ)言教學(xué)之中?！比绯跻挥⒄Z(yǔ)教材在一、二課就編排了日常用語(yǔ):“goodmorning!”(早晨好)、“howareyou?-finethankyou.”(你好嗎?很好謝謝。)等問(wèn)候語(yǔ)，對(duì)初學(xué)英語(yǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們感到好奇和高興，每堂課同學(xué)之間都能用英語(yǔ)彼此說(shuō)一聲。這不僅可以激發(fā)初學(xué)者學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，也是對(duì)學(xué)生的品德修養(yǎng)一種潛移默化的影響，禮貌教育自然而然孕育在這一細(xì)小教學(xué)環(huán)節(jié)中。還有些課文，介紹中國(guó)人民值得驕傲的名勝，如“thegreatwallofchina”(萬(wàn)里長(zhǎng)城)；介紹世界廣為人知的愛(ài)國(guó)英雄的事跡，如課文“nathanhale”(內(nèi)森黑爾)，其情節(jié)簡(jiǎn)單，語(yǔ)言精煉，人物形象栩栩如生，事跡感人。在教學(xué)時(shí)，我注意針對(duì)平時(shí)班主任工作所掌握的學(xué)生思想認(rèn)識(shí)上薄弱點(diǎn)進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，把他們的愛(ài)國(guó)熱情激發(fā)出來(lái)。實(shí)踐證明，班主任結(jié)合教育，有意識(shí)地進(jìn)行思想教育，把德育有機(jī)滲透在知識(shí)載體中，學(xué)生不僅能熟練地掌握所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，而且能收到潛移默化提高思想水平的功效。
第二、引導(dǎo)學(xué)生記日記。
著名的中國(guó)教育家魏書(shū)生管寫(xiě)日記叫做道德長(zhǎng)跑。他說(shuō)那些春夏秋冬，年復(fù)一年地堅(jiān)持長(zhǎng)跑的人，都變得身體健康、強(qiáng)壯有力。還有一些別的.體育鍛煉的方式，倘長(zhǎng)年堅(jiān)持也能身體健康，使人心靈健康、強(qiáng)壯、開(kāi)闊，那就是堅(jiān)持記日記。我在平時(shí)實(shí)踐中要求學(xué)生記日記，日記不一定給老師看，如果同學(xué)覺(jué)得非要保留自己的隱私。此外，每周布置一篇針對(duì)同學(xué)當(dāng)中出現(xiàn)的問(wèn)題的命題作文。如，有些同學(xué)平時(shí)懶懶散散，目標(biāo)不明確，過(guò)一天算一天，針對(duì)這種情況，我就布置寫(xiě)《我的理想》，要求他們認(rèn)真分析自己，理智地調(diào)節(jié)自己，扭轉(zhuǎn)錯(cuò)誤的思想。然后在下一周的班會(huì)課上，叫同學(xué)們暢談各自的看法。這比平時(shí)叫某個(gè)學(xué)生到辦公室，跟他講你必須要好好學(xué)習(xí)，要有偉大的抱負(fù)等等的說(shuō)教來(lái)得更有效，更全面。
第三、充分發(fā)揮班級(jí)骨干的榜樣作用。
我從初一開(kāi)始就實(shí)行班干部競(jìng)選制，只要有學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面成績(jī)突出的，在班級(jí)中能起帶頭作用，且不自私，一般來(lái)說(shuō)，都能被同學(xué)選中。每一輪新班委的成立，我都數(shù)次召開(kāi)班委會(huì)，慢慢培養(yǎng)他們腳踏實(shí)地、實(shí)事求是、以身作則、勇于開(kāi)拓精神，并要求他們時(shí)時(shí)處處想到我是班集體的帶頭人，要用自己的行動(dòng)為同學(xué)樹(shù)榜樣，更好地行使自己的特殊權(quán)力。因此，這樣一個(gè)健全的班委組織對(duì)每個(gè)同學(xué)都在產(chǎn)生著巨大的教育力量，它可以將班主任個(gè)人的意圖、要求、變?yōu)橥瑢W(xué)的自覺(jué)行動(dòng)；它又可以把班主任的個(gè)人力量變成同學(xué)自我教育的力量:從克服學(xué)生中不良習(xí)慣及不健康的思想傾向，逐步培養(yǎng)起高尚的道德品質(zhì)。之所以能產(chǎn)生這么巨大的作用，是因?yàn)檫@些班委就在同學(xué)們身邊，是他們自己推選出來(lái)的，他們的一言一行，一舉一動(dòng)，同學(xué)們都看在眼里，記在心里。如果班級(jí)中出現(xiàn)了某種不良現(xiàn)象，例如，抄作業(yè)，考試作弊等都能及時(shí)得到制止。
第四、緊密配合學(xué)?；顒?dòng)進(jìn)行思想教育。
緊密配合學(xué)校活動(dòng)進(jìn)行思想品德教育，有利于創(chuàng)造良好的教育環(huán)境和教育氣氛，有利于學(xué)生取得自我教育的效果。如學(xué)校組織大掃除，我就對(duì)學(xué)生進(jìn)行衛(wèi)生習(xí)慣的教育，使他們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不亂丟垃圾，勤勞動(dòng)，熱愛(ài)勞動(dòng)。再如，學(xué)校組織的各種圖片展，如《香港回歸》等，我事先布置學(xué)生要寫(xiě)一篇觀后感，讓他們有目的的仔細(xì)觀看，增強(qiáng)同學(xué)們民族的自尊心和民族的自豪感。
第五、主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)系，與家長(zhǎng)一起進(jìn)行教育。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出:“只有在這樣的條件下才能實(shí)現(xiàn)和諧的全面發(fā)展，兩個(gè)教育者dd學(xué)校和家庭不僅要一致行動(dòng)，向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同樣的原則出發(fā)，無(wú)論在教育的目的上、過(guò)程上還是手段上，都不要發(fā)生分歧。”因此，我主動(dòng)找家長(zhǎng)聯(lián)系，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。每學(xué)期，我一般要召開(kāi)一次家長(zhǎng)會(huì)，根據(jù)各個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，和家長(zhǎng)們一起商討教育的措施，深受家長(zhǎng)的歡迎。家長(zhǎng)的囑托和關(guān)心的事，我記在工作手冊(cè)上，隨時(shí)留心，并給予家長(zhǎng)滿意的答復(fù)。家長(zhǎng)對(duì)孩子是特別關(guān)心的，作為一個(gè)教師，特別是班主任，對(duì)家長(zhǎng)提出的要求建議一定要重視，不能事過(guò)境遷，事后忘記。另外，有些家長(zhǎng)愛(ài)子心切，但不會(huì)教育孩子，或者說(shuō)不會(huì)采用科學(xué)的方法，合理地教育孩子。就此，我委婉地向他們提出建議，要求他們注意方法。這股“合力”在提高同學(xué)們的思想品德方面起到了很好的作用。
總而言之，只要我們?nèi)ネ诰颍掠逃姆椒ê芏?。但是，他們必須建筑在你?duì)教育的強(qiáng)烈愛(ài)心上。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇一
摘要：在古典文學(xué)的殿堂上如何有效滲透人生觀、價(jià)值觀教育，是每一個(gè)語(yǔ)文教師一直在嘗試做的課題。
關(guān)鍵詞：古詩(shī)文；德育滲透；情境感染；作品形象；時(shí)代背景。
傳道與解惑一直是華夏文明傳承中教師的天職。所以在教學(xué)中加強(qiáng)德育滲透，完善學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，是我們教師教育工作中的一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)。在語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)中，那些寓于“文”中的“道”是極其豐富的，我們教師只要緊扣文本教材特色，在課堂交流中細(xì)水長(zhǎng)流地滲透、澆灌，這些閃光的思想與不朽的精神就會(huì)隨著語(yǔ)言文字滋潤(rùn)學(xué)生的心田。那么，我們語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)中怎樣寓“道”于“文”呢？筆者以為可從以下幾方面進(jìn)行。
一、引領(lǐng)學(xué)生置身于情境之中，使他們耳濡目染，受到熏陶。
人是社會(huì)的人，總是會(huì)受到環(huán)境的影響。學(xué)生的感情是在一定的情境中產(chǎn)生的，古詩(shī)文教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情境，使學(xué)生如同身臨其境，創(chuàng)設(shè)情境的關(guān)鍵在于能否采用多種教學(xué)手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維。古典詩(shī)詞中描繪祖國(guó)壯麗河山的篇目不少，教學(xué)時(shí)采用錄音、朗讀、展開(kāi)聯(lián)想和想象、口頭描繪等方法，引導(dǎo)學(xué)生目看文字，耳聽(tīng)音響，口述佳景，心游四方，學(xué)生就會(huì)進(jìn)入文中描繪的意境，受到感染。
二、介紹文本的作家及寫(xiě)作背景時(shí)，滲透思想素質(zhì)教育。
一篇佳作的產(chǎn)生和其作者所處的時(shí)代背景有著密切的聯(lián)系。在講授新課時(shí)，我們注重對(duì)作者所處的時(shí)代背景作生動(dòng)細(xì)致的介紹，因而學(xué)生能正確地理解文章內(nèi)容和主題。如，在教學(xué)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，我并不馬上讓學(xué)生進(jìn)入閱讀狀態(tài)，而先對(duì)作者所處的時(shí)代背景作具體的介紹，突出唐代李隆基統(tǒng)治后期，為了平定安史之亂而連年征戰(zhàn)，百姓處于水深火熱中，實(shí)是民不聊生。此外，介紹作家的生平事跡，介紹有關(guān)文學(xué)常識(shí)和古籍等內(nèi)容，也可以讓學(xué)生充分了解我國(guó)燦爛的民族文化，激發(fā)他們對(duì)我們偉大民族的熱愛(ài)。
三、分析文學(xué)作品的形象，滲透思想素質(zhì)教育。
古典名篇在課本中占多數(shù)，往往講究描述的生動(dòng)性、結(jié)構(gòu)的精巧性及語(yǔ)言的感染性，反映現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)作者情感，讀后往往能給人以身臨其境之感，產(chǎn)生強(qiáng)烈的'共鳴。如，賞析《孔雀東南飛》一文，著力把分析放在焦仲卿與劉蘭芝兩個(gè)人物身上，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)他們的表情、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)，從而使學(xué)生能正確理解封建禮教給年輕人帶來(lái)極其嚴(yán)重的思想毒害，了解當(dāng)時(shí)束縛青年對(duì)自由愛(ài)情的追求的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)新生活的強(qiáng)烈感情。
四、把握關(guān)鍵句與名句，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，把握這些具有思想內(nèi)涵的火花。
入選教材的古典詩(shī)文都是文質(zhì)兼美的文章。一篇佳作往往總有一些言簡(jiǎn)意賅、言簡(jiǎn)意賅的名句，教學(xué)中要把握它們，引導(dǎo)學(xué)生去推敲，使其中包含的思想情操濺出耀眼的火花，照亮學(xué)生的心靈，引起他們的共鳴。
五、對(duì)文章反復(fù)朗讀、不斷吟詠也是一種有效的德育方法。
它是一種運(yùn)用朗讀法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的方法，以課文生動(dòng)。
的語(yǔ)言激起學(xué)生思想上的共鳴，從而受到強(qiáng)烈情感的感染和熏陶。中國(guó)古典詩(shī)詞及散文名篇都能體現(xiàn)這點(diǎn)，比如，李白的《行路難》、荀子的《勸學(xué)》等。
總而言之，發(fā)掘教材中內(nèi)在的思想因素，將德育滲透于日常教育教學(xué)中，去感染學(xué)生的做法是行之有效的。只要我們教師在古詩(shī)文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的滲透，就會(huì)讓學(xué)生不僅能領(lǐng)略古典文化的意蘊(yùn)美，還能更好地汲取其中的思想精華，從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
（作者單位廖靜云：江西省南昌市青山湖區(qū)江南學(xué)校中文組吳佳：江西省南昌市城東學(xué)校）。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇二
（一）愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育。
中學(xué)生需要加強(qiáng)道德觀念，在體育教學(xué)中可以把這方面的觀念有效滲入，如教師可以采用舉例的方式和大家分享，使學(xué)生在聽(tīng)故事的情況下認(rèn)識(shí)到愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體的重要性。這樣學(xué)生很容易接受老師的教學(xué)方式。
（二）傳統(tǒng)美德教育。
傳統(tǒng)美德教育是指對(duì)學(xué)生的思想政治理論教育。不需要任何書(shū)本的教材，只要在體育課中滲透。開(kāi)放式的教學(xué)環(huán)境更容易讓學(xué)生接受，教師運(yùn)用有效的方法教育引導(dǎo)，在體育課上開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育，中學(xué)生會(huì)接受得更快、更好。
（三）頑強(qiáng)拼搏精神教育。
頑強(qiáng)拼搏精神是指頑強(qiáng)拼搏的毅力，在體育運(yùn)動(dòng)中能夠體現(xiàn)這種精神。體育老師應(yīng)多講一些體育界憑借這種頑強(qiáng)拼搏的毅力取得好成績(jī)的人的事例以提高學(xué)生對(duì)頑強(qiáng)拼搏理念的認(rèn)識(shí)，并激發(fā)他們潛質(zhì)。
（四）培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和鍛煉心理承受能力。
現(xiàn)在的`中學(xué)生中大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家里都是父母長(zhǎng)輩寵著長(zhǎng)大，其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)及心理承受能力都比較差，教師應(yīng)在體育教學(xué)中根據(jù)體育教學(xué)，提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和承受挫折能力，讓學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)中勇往直前，永不放棄。在困境中學(xué)會(huì)接受現(xiàn)實(shí)，努力提高心理承受能力。
德育教育在體育教學(xué)內(nèi)容中到處都能見(jiàn)到。例如：田徑運(yùn)動(dòng)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的勇敢頑強(qiáng)和堅(jiān)韌不拔的意志；武術(shù)、體操、等項(xiàng)目是培養(yǎng)學(xué)生勇敢、沉著機(jī)智、果斷和自控：集體性體育項(xiàng)目是培養(yǎng)組織紀(jì)律和團(tuán)結(jié)友愛(ài)的集體精神。在體育教學(xué)中隨時(shí)進(jìn)行思想品德的教學(xué)考驗(yàn)。如：在長(zhǎng)跑時(shí)出現(xiàn)極點(diǎn)，是堅(jiān)持還是半途而廢；在籃球比賽中，對(duì)方惡意侵犯犯規(guī)，對(duì)裁判員的裁判是不在意地服從，還是用以牙還牙的態(tài)度比賽；集體配合不默契而導(dǎo)致比賽失利，是互相鼓勵(lì)還是互相抱怨；在裁判員偏判或者誤判時(shí)，是寬容大度聽(tīng)判還是斤斤計(jì)較；比賽順利時(shí)，是謹(jǐn)慎從事還是驕橫自大地比賽。以上內(nèi)容需要老師進(jìn)行德育教育滲透，對(duì)學(xué)生的思想品德和個(gè)性進(jìn)行培養(yǎng)。
（二）德育教育在教學(xué)組織的體現(xiàn)。
體育教育大多都在體育場(chǎng)、體育館內(nèi)進(jìn)行，運(yùn)動(dòng)方式多種多樣，運(yùn)動(dòng)內(nèi)容非常廣泛，中學(xué)生的自主能力也非常強(qiáng)，容易忽視身邊的危險(xiǎn)。如果沒(méi)有一定的規(guī)范限制，進(jìn)行體育教學(xué)就會(huì)非常困難。在上體育課前的整隊(duì)集合，體育委員向老師報(bào)數(shù)、列隊(duì)、隊(duì)形調(diào)動(dòng)、隊(duì)形變換、隊(duì)列練習(xí)、組織學(xué)生收拾器材；在練習(xí)中學(xué)生之間相互保護(hù)與幫助都應(yīng)有一個(gè)具體要求，在組織中會(huì)有生動(dòng)的德教教育因素，對(duì)學(xué)生遵守紀(jì)律、吃苦耐勞方面的優(yōu)良品質(zhì)的形成有所提高。
（三）德育教育在體育競(jìng)賽活動(dòng)中體現(xiàn)。
體育教學(xué)活動(dòng)經(jīng)常采用競(jìng)賽方式進(jìn)行評(píng)比和獎(jiǎng)勵(lì)勝利一方。在競(jìng)賽中能夠培養(yǎng)中學(xué)生積極努力、奮勇拼搏的競(jìng)爭(zhēng)精神。評(píng)比能使學(xué)生意識(shí)到個(gè)人努力程度能影響到集體榮譽(yù)及集體榮譽(yù)帶來(lái)的影響，使學(xué)生自覺(jué)調(diào)整集體關(guān)系，培養(yǎng)他們的義務(wù)感、責(zé)任感和集體榮譽(yù)感。學(xué)生在體育比賽優(yōu)勝的時(shí)候得到獎(jiǎng)勵(lì)，會(huì)得到精神上的滿足，讓他們得到勝利的果實(shí)，對(duì)未來(lái)充滿希望。同時(shí)使失敗者有一個(gè)戰(zhàn)勝困難、不甘失敗、不怕挫折的心理素質(zhì)。中學(xué)生在競(jìng)賽中的表現(xiàn)非常積極，能全心投入，對(duì)德育教育能夠更好地理解與接受。
（一）重視道德關(guān)懷。
教師在設(shè)計(jì)德育內(nèi)容時(shí)要注意到學(xué)生是道德主體，要考慮每個(gè)學(xué)生的需要，關(guān)懷每個(gè)學(xué)生以提高學(xué)生的道德情感，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展，拒絕類似“大學(xué)生傷熊事件”再次發(fā)生。
（二）發(fā)展性原則。
體育老師用與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展觀念分析學(xué)生的思想品德現(xiàn)狀，幫助已形成品德問(wèn)題的學(xué)生，設(shè)計(jì)穩(wěn)定的教學(xué)方案，靈活地調(diào)整德育教學(xué)方法，更好地解決學(xué)生的品德問(wèn)題。
（三）注意對(duì)學(xué)生道德思維、推理和判斷能力的培養(yǎng)。
現(xiàn)在信息網(wǎng)絡(luò)化的負(fù)效應(yīng)使青少年很容易迷失方向。他們使用互聯(lián)網(wǎng)獲得健康有益的信息時(shí)，也接受了很多消極內(nèi)容，是非觀念不強(qiáng)。因此體育教師把道德教育的重心轉(zhuǎn)向道德思維和推理判斷能力的培養(yǎng)，讓他們?cè)谙虻赖聸_擊時(shí)，形成正確的道德判斷和道德選擇以提升學(xué)生的道德觀念。
（四）利用突發(fā)事件進(jìn)行德育滲透。
中學(xué)體育教學(xué)是動(dòng)態(tài)的，避免不了有一定的危險(xiǎn)性，在運(yùn)動(dòng)時(shí)學(xué)生難免會(huì)受傷、發(fā)生肢體沖突等。在上體育課時(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)難以預(yù)料的突發(fā)事件，教師應(yīng)在教學(xué)中注意觀察學(xué)生的行動(dòng)和表現(xiàn)，學(xué)會(huì)利用突發(fā)事件及危險(xiǎn)事件等對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透。
四、結(jié)語(yǔ)。
德育在體育教學(xué)中的滲透有積極影響。體育教師在教學(xué)過(guò)程中要充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，采用有效的教育方法。本文通過(guò)對(duì)中學(xué)體育教學(xué)中德育教育的滲透的探究與分析，探索德育教育滲透于體育教中的多種途徑，以為體育教學(xué)提供一個(gè)德育滲透方案。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇三
小學(xué)音樂(lè)課是以音樂(lè)為主體，智育為脈絡(luò)，德育為靈魂，把德育、智育、美育融為一體有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，在潛移默化中給人以情感上、性情上、道德上、道德情操上起感化作用的素質(zhì)教育。對(duì)促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展，培養(yǎng)有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的社會(huì)主義公民，提高民族的素質(zhì)和建設(shè)社會(huì)主義精神文明，啟迪學(xué)生智慧、陶冶情操、培養(yǎng)審美情趣，使學(xué)生身心得到健康的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)音樂(lè)藝術(shù)的感情和民族自豪感、自信心起到重要作用。因此，把德育教育滲透于音樂(lè)教學(xué)法之中不可忽視且勢(shì)在必行。
我校在音樂(lè)教學(xué)中滲透德育教育的工作中，主要是要借助于教材中的作品，用優(yōu)美的音樂(lè)旋律去感染學(xué)生，喚起學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的`高尚情感，而達(dá)到提高修養(yǎng)、陶冶情操、振奮精神等德育教育的目的。
一、把握教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
在第一冊(cè)第一課《開(kāi)學(xué)了》中滲透愛(ài)國(guó)主義教育與禮貌教育。上學(xué)的第一天，對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生及其家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)都是極為興奮的一天。我通過(guò)教唱歌曲、主題討論等形式對(duì)進(jìn)行他們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)學(xué)校、從小要樹(shù)立遠(yuǎn)在的理想、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、講文明講禮貌的教育。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)新學(xué)校的熱愛(ài)，提高凝聚力。
二、利用優(yōu)秀歌曲進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
例如《國(guó)旗國(guó)旗真美麗》這首歌曲，我們首先通過(guò)談話式導(dǎo)入新課：學(xué)校每周一早上舉行什么儀式？講講自己見(jiàn)過(guò)的升旗儀式，談?wù)勛约旱母惺堋＠枚嗝襟w課件給學(xué)生介紹有關(guān)的國(guó)旗知識(shí)，教育學(xué)生要懂得國(guó)旗的含義和重要意義，并珍惜今天的幸福生活和美好的學(xué)習(xí)環(huán)境，并要求同學(xué)們?cè)谏龂?guó)旗時(shí)神情專注而莊重，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)國(guó)旗的真摯情感。
三、培養(yǎng)良好的審美情趣，陶冶學(xué)生性情。
富有激情和美感的音樂(lè)能深深敲擊學(xué)生的心靈。《如果你高興》這首歌是一首輕松、愉快、有動(dòng)作參與活躍課堂的歌曲。根據(jù)四段不同的歌詞，分別作出不同的動(dòng)作，“拍拍手”、“彈彈舌”、“拍拍腿”、“跺跺腿”給孩子們帶來(lái)樂(lè)趣。讓唱、動(dòng)、奏混為一體，將學(xué)生帶入興高采烈地盡情拍打的歡樂(lè)天地。培養(yǎng)他們活潑開(kāi)朗樂(lè)觀的性格。
四、培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)助的集體精神。
在音樂(lè)課中很多時(shí)候是需要學(xué)生的協(xié)助，如歌表演、樂(lè)器合奏等，我們要求他們有紀(jì)律，聽(tīng)指揮、配合好表演，從而養(yǎng)成團(tuán)結(jié)協(xié)助的集體精神。
總之教學(xué)實(shí)踐證明了在音樂(lè)教學(xué)中加強(qiáng)德育，不但有深遠(yuǎn)的歷史意義，而且有重要的現(xiàn)實(shí)意義。正像音樂(lè)教育家賀淥汀說(shuō)：“一個(gè)人有了一定的音樂(lè)修養(yǎng)，不但不會(huì)妨礙他的專業(yè)，還會(huì)使他的思想潛移默化，形成高尚的道德品質(zhì)?！彼?，在音樂(lè)教育中讓學(xué)生把知識(shí)準(zhǔn)確地掌握、充分理解作品的情感，更重要的是要讓學(xué)生真正懂得如何做人。喚起學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
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淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇四
摘要：隨著商業(yè)文化的進(jìn)一步繁榮發(fā)展和現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用，各種文化參差不齊在社會(huì)生活中凸顯致使文化市場(chǎng)混亂，極有可能對(duì)小學(xué)生的身心發(fā)展造成不良影響?；谛W(xué)語(yǔ)文擔(dān)負(fù)著文化傳承和發(fā)展的重任，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育有利于小學(xué)生形成正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，使小學(xué)生的言行在正常的軌道上運(yùn)行，最終使我國(guó)的教育事業(yè)向更高層次發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是小學(xué)整個(gè)教育過(guò)程中的基礎(chǔ)性學(xué)科，擔(dān)負(fù)著中華民族文化傳承和發(fā)展的重任，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與德育教育相結(jié)合不僅有利于增強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的德育教化功能，而且有利于在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中以正確的世界觀和價(jià)值觀潛移默化地植入到學(xué)生心中規(guī)范和約束小學(xué)生的言行，更重要的是對(duì)小學(xué)生形成一種行為標(biāo)準(zhǔn)以對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的不良社會(huì)現(xiàn)象予以剔除確保小學(xué)生身心得到健康發(fā)展。
(一)目前德育教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中所占份額不足。
由于素質(zhì)教育在我國(guó)教育領(lǐng)域內(nèi)推行和發(fā)展還比較緩慢，傳統(tǒng)教育理念和教學(xué)方式的歷史詬病還未完全清除也必將對(duì)各級(jí)教學(xué)活動(dòng)自覺(jué)或者不自覺(jué)地產(chǎn)生不良影響。雖然在人們的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)已經(jīng)意識(shí)到德育教育從小學(xué)生抓起的重要性，但是傳統(tǒng)的過(guò)于追求分?jǐn)?shù)為主的教學(xué)理念還根深蒂固地影響著小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，致使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中德育教學(xué)的功能被弱化乃至邊緣化?？梢詮囊韵略騺?lái)進(jìn)行解讀：一是在目前小學(xué)教育體系中，應(yīng)試教學(xué)在教學(xué)活動(dòng)中還占有主流地位，一些學(xué)校過(guò)于重視學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)而忽視了對(duì)小學(xué)生綜合素養(yǎng)的培育，因此在教學(xué)活動(dòng)中德育教化功能缺失;二是目前很多小學(xué)語(yǔ)文教師未有創(chuàng)新意識(shí)和探索精神，只緣于小學(xué)語(yǔ)文課本開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)而忽視了課文背后所隱藏著的德化內(nèi)涵，致使小學(xué)語(yǔ)文的德育教學(xué)目標(biāo)未能夠被完全體現(xiàn)出來(lái)。
(二)德育教育是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中必要輔助手段。
隨著小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的推進(jìn)，小學(xué)語(yǔ)文新課程對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容植入了熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)集體、熱愛(ài)勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)和保護(hù)環(huán)境等教育因素，并主張這些教育因素要貫徹整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的始終，以求逐步對(duì)小學(xué)生的思想品德和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，這就表明這一教育目標(biāo)不是一蹴而就的過(guò)程需要滲透到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中逐漸地得以培育。小學(xué)語(yǔ)文作為小學(xué)教學(xué)學(xué)科中的基礎(chǔ)性學(xué)科，擔(dān)負(fù)著中華文化傳承與發(fā)展的重任，這就不可避免地使德育教化因素根植于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，意在進(jìn)行文化傳承和發(fā)展的過(guò)程中連帶地把德育教化功能持續(xù)性發(fā)展下去，最終使整個(gè)小學(xué)教育按照有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化建設(shè)的主旋律進(jìn)行。
從目前小學(xué)語(yǔ)文教材來(lái)看，符合小學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)且與小學(xué)生的日常生活內(nèi)容緊密相結(jié)合，重要的是課文內(nèi)容包含著豐厚的德育內(nèi)涵，小學(xué)語(yǔ)文教師在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)中要不斷挖掘出內(nèi)在的德育意蘊(yùn)，有利于引導(dǎo)和培養(yǎng)小學(xué)生的德育素養(yǎng)。例如：在進(jìn)行小學(xué)二年級(jí)下冊(cè)《北京奧運(yùn)會(huì)》教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師利用現(xiàn)代多媒體信息技術(shù)把成功申辦2008年北京奧運(yùn)會(huì)時(shí)舉國(guó)歡慶的場(chǎng)景以及我國(guó)在體育文化建設(shè)方面的卓越成就以視頻的方式展示給小學(xué)生，當(dāng)課文進(jìn)行到北京奧運(yùn)會(huì)申辦成功的消息傳到國(guó)內(nèi)之時(shí)，教師要特別指出中國(guó)之所以獲得成功的原因是多方面的，最重要的因素是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，這樣就潛在地引導(dǎo)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，對(duì)祖國(guó)能夠屹立于世界民族之林的自豪感以及對(duì)中國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大的自信心。
(二)強(qiáng)化德育在語(yǔ)文課外活動(dòng)中的滲透。
語(yǔ)文課外活動(dòng)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的延伸和發(fā)展，也是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中不可缺少的一部分，通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文課外教學(xué)活動(dòng)可以讓小學(xué)生直觀地接觸到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，并身臨處境地對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有所感悟、有所體驗(yàn)、有所品味，從而使德育教化深入人心。例如：當(dāng)在進(jìn)行小學(xué)二年級(jí)下冊(cè)《春天來(lái)了》的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教師可以把課堂教學(xué)活動(dòng)搬到大自然中，以小學(xué)生尋找春天來(lái)的蹤跡課外活動(dòng)為主線完成《春天來(lái)了》的教學(xué)目標(biāo)。在這一教學(xué)活動(dòng)中，教師有意識(shí)地從樹(shù)、田地、小河、山、果園里進(jìn)行農(nóng)業(yè)活動(dòng)的農(nóng)民、建筑工地上工人的活動(dòng)等方面引導(dǎo)學(xué)生去觀察春天的腳步，更重要的是讓學(xué)生從春天來(lái)的欣欣向榮場(chǎng)景中感悟到辛勤勞動(dòng)的美好，社會(huì)建設(shè)有了勞動(dòng)的奉獻(xiàn)變得更加美麗和諧，也體會(huì)到保護(hù)大自然保護(hù)人類賴以生存的地球家園的重要性，從這一小學(xué)語(yǔ)文課外活動(dòng)中小學(xué)生潛在地就樹(shù)立了熱愛(ài)勞動(dòng)和愛(ài)護(hù)大自然的意識(shí)。
另外，小學(xué)語(yǔ)文課外活動(dòng)還可以通過(guò)舉辦詩(shī)歌朗誦、閱讀競(jìng)賽、品味傳統(tǒng)經(jīng)典、語(yǔ)文趣味小組活動(dòng)等形式開(kāi)展，在這些課外活動(dòng)中宣揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華和中華傳統(tǒng)美德，最終使小學(xué)生無(wú)形中汲取中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和美德以重塑自己的德育范疇，更使它們成為規(guī)范自己言行的航標(biāo)。
結(jié)語(yǔ)。
德育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)有機(jī)契合，使兩者相互融合相互促進(jìn)，不但有利于德育豐富小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵，而且有利于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)彰顯德育的教化功能，最終使小學(xué)生在身心發(fā)展的過(guò)程中按照既定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范健康地成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)：
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇五
摘要：小學(xué)德育教育的根本目的就是能將德育教育全面貫徹落實(shí)到學(xué)生的行動(dòng)中，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，這就要求教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，有效地把握時(shí)機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，讓學(xué)生潛移默化地接受德育教育，并逐步落實(shí)到自己的行動(dòng)中，讓學(xué)生在無(wú)形中形成良好的道德素養(yǎng)。本文就小學(xué)德育教育的滲透展開(kāi)論述，并希望筆者的建議能為廣大教師進(jìn)行德育教育提供有效的借鑒，進(jìn)而為小學(xué)教學(xué)中的德育教育貢獻(xiàn)自己的一份力量。
讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是保證小學(xué)教學(xué)效果的關(guān)鍵。當(dāng)學(xué)生有了明確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)以后，才能有效擺脫以前盲目學(xué)習(xí)的狀態(tài)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中明確學(xué)習(xí)方向，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐證明，小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生與高年級(jí)的學(xué)生存在明顯的差異。就小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們剛剛從幼兒園轉(zhuǎn)入小學(xué)學(xué)習(xí)，可能會(huì)對(duì)小學(xué)校園中的一切感到比較陌生，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確。但是，伴隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀也會(huì)發(fā)生變化。學(xué)生會(huì)逐漸形成自己的價(jià)值觀，并擁有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時(shí)，教師還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的.價(jià)值觀，進(jìn)一步明確學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
例如，有位學(xué)生在一次作文中寫(xiě)到，“爸爸媽媽每天都早出晚歸，平時(shí)將所有的好東西都給了我，我感受到爸爸媽媽對(duì)我深深的愛(ài)，等我長(zhǎng)大了以后，我一定會(huì)好好地回報(bào)爸爸媽媽，掙大錢(qián)，讓爸爸媽媽安度晚年”。這時(shí)候，教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，滲透德育教育，引導(dǎo)學(xué)生積極努力地學(xué)習(xí)文化知識(shí)，才有可能實(shí)現(xiàn)自己的愿望，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，同時(shí)也要讓學(xué)生明白只有自己努力學(xué)習(xí)，父母才會(huì)寬心欣慰，這也是報(bào)答父母的一種方式。這樣，我們不但能引導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)生活中就樹(shù)立正確的價(jià)值觀，學(xué)會(huì)用長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光看待問(wèn)題，而且“家、國(guó)、天下”等教育也順理成章了。
過(guò)去，傳統(tǒng)的小學(xué)教學(xué)僅僅局限于課堂教學(xué)，注重學(xué)生理論知識(shí)的傳授，卻忽視了學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。久而久之，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得培養(yǎng)德育是沒(méi)有用的，甚至覺(jué)得德育品質(zhì)的培養(yǎng)不切合實(shí)際，它對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)沒(méi)有一點(diǎn)好處。在新課改的背景下，強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育，教師應(yīng)當(dāng)注重德育的滲透，積極地鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐，讓學(xué)生在自主實(shí)踐的過(guò)程中，自覺(jué)培養(yǎng)良好的品質(zhì)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生思想道德品質(zhì)的提升。現(xiàn)在比以前更特殊的是學(xué)校中大部分學(xué)生都是獨(dú)生子女，在家中集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，習(xí)慣了衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口，比較自私。因此，這就更需要我們教師經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生在實(shí)踐中養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。
例如，在校園中，很多學(xué)生沒(méi)有環(huán)保意識(shí)，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)亂扔紙屑的行為，進(jìn)而影響了整個(gè)校園環(huán)境。針對(duì)這樣的現(xiàn)象，我們可以組織學(xué)生積極地開(kāi)展衛(wèi)生監(jiān)督，讓學(xué)生相互監(jiān)督，對(duì)于亂扔紙屑、垃圾的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育。如此便可在有效提高學(xué)生環(huán)保意識(shí)的同時(shí)，還能讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到自己也可以為學(xué)校貢獻(xiàn)一份力量，讓學(xué)生在學(xué)校中獲得良好的生活體驗(yàn)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生形成“愛(ài)護(hù)環(huán)境、人人有責(zé)”等良好品質(zhì)。
對(duì)于小學(xué)生而言，自我認(rèn)識(shí)一般包括幾個(gè)方面，現(xiàn)實(shí)中的自我、理想中的自我。因此，我們教師在讓學(xué)生參與自我認(rèn)識(shí)的活動(dòng)過(guò)程中，也應(yīng)當(dāng)從這兩方面入手?，F(xiàn)實(shí)中的自我，一般是建立在學(xué)生自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，是學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)能力。理想中的自我，是學(xué)生想象中的自我，以及學(xué)生對(duì)于自己的期望。以上兩方面的認(rèn)識(shí)都具有一定的抽象性，學(xué)生很難理解。因此，教師可以向?qū)W生介紹自己的相關(guān)經(jīng)歷，利用豐富的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，鼓勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)行反思，讓學(xué)生在反思的過(guò)程中建立關(guān)于自我認(rèn)識(shí)的相關(guān)概念。
例如，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生有全面的認(rèn)識(shí)，然后根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行全面的分析，尊重學(xué)生個(gè)性，維護(hù)學(xué)生的自尊心，幫助學(xué)生形成良好的生活態(tài)度與學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生在面對(duì)困難時(shí)能夠以“日日行，不怕千萬(wàn)里;常常做，不怕千萬(wàn)事”的積極心態(tài)去解決問(wèn)題，進(jìn)而養(yǎng)成良好的德育品質(zhì)。
綜上所述，在小學(xué)教育中進(jìn)行德育教育，教師不應(yīng)當(dāng)局限于課堂，而應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，解放思想，鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，并結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，采用多樣化的教學(xué)方式，為學(xué)生營(yíng)造寬松的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生的德育品質(zhì)與理論知識(shí)同時(shí)增長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、世界觀、人生觀，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為學(xué)生未來(lái)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，如此方可“胸懷祖國(guó)，放眼天下”!
參考文獻(xiàn)。
[1]任學(xué)明。關(guān)注道德養(yǎng)成。塑造人格品質(zhì)：小學(xué)生德育研究[j].中華少年，(18).
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇六
德育是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道德和心理品質(zhì)教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。它對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)的決定性作用?！鞍训掠旁趯W(xué)校一切工作的首位”這已是我們的共識(shí)，但如何將認(rèn)識(shí)落實(shí)到行動(dòng)，使德育真正“到位”、“就位”，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有解決。比如說(shuō)，人們一般認(rèn)為對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）是思想政治老師和語(yǔ)文老師的'任務(wù)，與其他學(xué)科的老師關(guān)系不大，與我們計(jì)算機(jī)老師更是“不搭界”的。但事實(shí)上，如果在學(xué)科教學(xué)中沒(méi)有貫徹“德育為首”的方針，德育就不能真正到位，加強(qiáng)德育將成為一句空話。因此，對(duì)于我們計(jì)算機(jī)教師來(lái)說(shuō)，在計(jì)算機(jī)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透是非常必要的，同時(shí)，這也是中學(xué)計(jì)算機(jī)的教學(xué)目的之一?！吨行W(xué)計(jì)算機(jī)課程指導(dǎo)綱要》中就明確指出了，要在計(jì)算機(jī)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，即培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)機(jī)房設(shè)備、遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣，良好的計(jì)算機(jī)使用道德及與人共事的協(xié)作精神。
在計(jì)算機(jī)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，首先要從教材實(shí)際出發(fā)，附著于知識(shí)的講授或上機(jī)的訓(xùn)練之中。在教學(xué)中自然而然地滲透，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，讓學(xué)生不感到是在接受思想教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)），卻受到深刻的思想教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。其次把握計(jì)算機(jī)學(xué)科的特點(diǎn)，注意滲透的生動(dòng)性。教師要深刻理解教學(xué)大綱，把握本學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)，在滲透德育時(shí)，充分發(fā)揮本學(xué)科優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)生動(dòng)性。比如，在課堂上通過(guò)介紹我國(guó)在計(jì)算機(jī)事業(yè)上取得的巨大成就，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情等等。
下面試從三方面來(lái)論述如何在計(jì)算機(jī)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透？
l培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)機(jī)房設(shè)備、遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣。
所謂習(xí)慣，就是指由重復(fù)和練習(xí)鞏固下來(lái)并完全變?yōu)槟撤N動(dòng)作的需要，它是個(gè)人素質(zhì)的重要組成部分。學(xué)生時(shí)期是養(yǎng)成良好習(xí)慣的黃金時(shí)期，我們應(yīng)該在計(jì)算機(jī)教學(xué)過(guò)程中，尤其是在上機(jī)實(shí)踐過(guò)程中，注意這個(gè)問(wèn)題，教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）學(xué)生要愛(ài)護(hù)計(jì)算機(jī)設(shè)備，強(qiáng)調(diào)操作時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)，并注意計(jì)算機(jī)病毒的查消，以確保在有限的經(jīng)濟(jì)條件下，持久地開(kāi)展計(jì)算機(jī)教學(xué)。同時(shí)，要教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）學(xué)生遵守機(jī)房各項(xiàng)規(guī)則，幫助學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)護(hù)機(jī)房設(shè)備、遵守機(jī)房規(guī)則的好習(xí)慣。當(dāng)然，這需要師生雙方共同的努力，其關(guān)鍵在于以下幾方面：
[1][2][3][4]。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇七
我國(guó)著名的教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)“學(xué)語(yǔ)文，就是學(xué)做人”。寓德育于語(yǔ)文教學(xué)之中，不僅可以陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生的高尚品質(zhì)，還可以讓學(xué)生在潛移默化中樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、是非觀、道德觀、廉恥觀。
語(yǔ)文教學(xué),作為母語(yǔ)教育,在德育教育中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)和無(wú)法比擬的特殊性。語(yǔ)文課堂以教材為依托,通過(guò)教學(xué)過(guò)程完成對(duì)學(xué)生德育教育的升華,陶冶學(xué)生的情操。在語(yǔ)文教學(xué)中如何德育滲透呢？下面結(jié)合我的教學(xué)案例談?wù)勎业囊稽c(diǎn)看法：
一、在反復(fù)朗讀中進(jìn)行德育滲透。
四年級(jí)上冊(cè)第9課《巨人的園花》是英國(guó)作家王爾德寫(xiě)的一篇童話故事。這篇童話主要講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)巨人擁有一個(gè)美麗的花園，但當(dāng)他看見(jiàn)孩子們?cè)诶锩嫱鏁r(shí)很生氣，把孩子們都趕了出去，在花園周圍筑起了高墻，將孩子拒于墻外。從此，園里一片荒涼，只有冬天永遠(yuǎn)留在這里，他的自私換來(lái)了花園的寒冬。后來(lái)經(jīng)一個(gè)男孩的提醒，巨人明白了自己的自私和冷酷，他把花園送給了孩子們，自己也獲得了快樂(lè)和幸福。
課文運(yùn)用對(duì)比的方法展開(kāi)故事情節(jié)、揭示道理。文中有許多處進(jìn)行了對(duì)比，如，巨人砌墻與拆墻后態(tài)度的對(duì)比，巨人砌墻與拆墻后花園情景的對(duì)比，在這些對(duì)比中，故事的情節(jié)，故事所揭示的道理也自然地顯現(xiàn)出來(lái)。我在講《巨人的花園》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)“我會(huì)讀”的環(huán)節(jié)。ppt上打出四組詞語(yǔ):。
第一組：洋溢允許訓(xùn)斥拆除凝視火辣辣。
第二組：鮮花盛開(kāi)綠樹(shù)成陰鮮果飄香草翠花開(kāi)。
第三組：砌起圍墻禁止入內(nèi)大發(fā)脾氣大聲叱責(zé)。
第四組：狂風(fēng)大作雪花飛舞冰雪覆蓋瑟瑟發(fā)抖。
課堂上同學(xué)們反復(fù)朗讀（有點(diǎn)名讀，有分組讀，有男女生對(duì)讀，有老師引讀），由讀正確、讀流利到有感情朗讀，甚至讀出了畫(huà)面，讀出了表情。我們不難發(fā)現(xiàn)第二組詞語(yǔ)描寫(xiě)的是有孩子的花園的景象，第四組詞語(yǔ)描寫(xiě)的是沒(méi)有孩子的花園的景象，第三組詞語(yǔ)是反映巨人以前的態(tài)度?？傊@些詞語(yǔ)緊扣故事情節(jié)，學(xué)生在朗讀中不僅積累了語(yǔ)言，豐富了詞匯量，還加深了對(duì)童話故事情節(jié)的理解，同時(shí)為領(lǐng)悟文章揭示的道理埋下了伏筆。
二、在語(yǔ)言表達(dá)中進(jìn)行德育滲透。
“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！惫ぞ咝耘c人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。母語(yǔ)教學(xué)承載了學(xué)習(xí)語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言的任務(wù)，同時(shí)也承載了對(duì)學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的熏陶。
我在講《巨人的花園》一課時(shí)，設(shè)計(jì)了一個(gè)“我會(huì)說(shuō)”的環(huán)節(jié)，ppt上打出：荒涼的花園沒(méi)有了（），沒(méi)有了（），也沒(méi)有了（），巨人感到（）。其實(shí)這個(gè)口頭說(shuō)話練習(xí)貫徹了以訓(xùn)練為主線的教學(xué)原則，不僅加深了學(xué)生對(duì)課文的理解，培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，還對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀有了初步的熏陶。
是啊，荒涼的花園沒(méi)有了美麗的鮮花，沒(méi)有了鳥(niǎo)兒的歌唱，也沒(méi)有了孩子們歡樂(lè)的笑聲，巨人感到非常孤獨(dú)。巨人終于醒悟：?jiǎn)緛?lái)寒冬的，是他那顆任性、冷酷的心??！
四、在讀寫(xiě)結(jié)合中進(jìn)行德育滲透。
語(yǔ)文課離不開(kāi)“語(yǔ)言文字訓(xùn)練”，在讀寫(xiě)結(jié)合的教學(xué)過(guò)程中不僅要關(guān)注語(yǔ)句的表達(dá)方式、文本的寫(xiě)作特點(diǎn)，也要關(guān)注文章所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵。
巨人拆除圍墻后，花園里又是怎樣的景象呢？此時(shí)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)“我會(huì)寫(xiě)”的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生想象巨人與孩子玩耍的情景，寫(xiě)一段話。
孩子們的想象力果真豐富：孩子們有的坐在巨人的大腿上，有的爬到巨人的肩膀上，有的在與巨人捉迷藏，還有的與巨人爺爺撒嬌……“巨人爺爺，你以前好自私、好兇哦”“我的寶貝，從今以后，我好好待你們，你要天天陪我玩喲……”
五、在總結(jié)升華中進(jìn)行德育滲透。
王爾德在童話故事的結(jié)尾寫(xiě)道：許多年過(guò)去了，巨人變得年邁體弱。他已無(wú)力再與孩子們嬉戲，只能坐在一把巨大的搖椅上，一邊觀看孩子們玩游戲，一邊欣賞著自己的花園。他常說(shuō)：“我有許多美麗的鮮花，但孩子們才是最美的花朵。”
童話故事的結(jié)尾意味深長(zhǎng)，孩子們對(duì)這篇童話故事的深刻寓意也不言自明：沒(méi)有孩子的地方就沒(méi)有春天！快樂(lè)應(yīng)當(dāng)和大家分享！共同分享快樂(lè)才是真正的快樂(lè)！
韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！痹谡Z(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中可以抓住很多契機(jī)進(jìn)行德育滲透，朗讀感悟、品詞析句、讀寫(xiě)結(jié)合都是很好的切入點(diǎn)。只要老師引導(dǎo)得當(dāng)，傳統(tǒng)文化的精髓、中華民族的美德就能如涓涓細(xì)流沁入孩子們的心田。古人說(shuō)的“文以載道”就是這個(gè)意思吧。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇八
《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)，既是學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)逐步掌握英語(yǔ)知識(shí)和技能，提高語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力的過(guò)程，又是他們磨礪意志、陶冶情操、開(kāi)闊視野、豐富生活經(jīng)歷、開(kāi)發(fā)思維能力、發(fā)展個(gè)性和提高人文素養(yǎng)的過(guò)程。因此，教師的任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是善于挖掘教材中的德育素材，并合理運(yùn)用，善于把握稍縱即逝的教育契機(jī)，在課堂內(nèi)外開(kāi)展各種形式的活動(dòng)，適時(shí)、恰當(dāng)?shù)貪B透道德教育，使學(xué)生學(xué)會(huì)如何求知，如何做人，形成正確的人生觀，養(yǎng)成健康向上的品格。
一、善于挖掘新教材中的道德素材。
要想準(zhǔn)確把握教材，充分利用教材中的道德素材，教師就應(yīng)該深入鉆研教材，根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，找到并確定知識(shí)結(jié)構(gòu)內(nèi)容與思想教育內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，然后通過(guò)滲透、融合的辦法，有目的、有計(jì)劃地寓德育于英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)中。
二、善于在課堂內(nèi)外開(kāi)展各種活動(dòng)，進(jìn)行德育滲透。
1.寓品德教育于各種任務(wù)型活動(dòng)之中新教材英語(yǔ)采用的是任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)模式?！队⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：任務(wù)型教學(xué)模式是讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)感知、體驗(yàn)、參與和合作等方式，實(shí)現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功。這種教學(xué)模式以完成任務(wù)（活動(dòng)）、解決問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，重視學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生通過(guò)思考、討論、交流和合作等方式豐富知識(shí)，提高素養(yǎng)。因此，教師應(yīng)有意識(shí)地將品德教育滲透到各種任務(wù)型活動(dòng)中，幫助學(xué)生在完成任務(wù)的過(guò)程中樹(shù)立正確的'道德觀、人生觀和價(jià)值觀。
2.組織各種游戲、比賽，滲透德育。
要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，課堂教學(xué)中少不了各種游戲和比賽。這時(shí)如能適時(shí)進(jìn)行品德教育，可能會(huì)收到事半功倍的效果。如在學(xué)習(xí)unit5thesilverscreen時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)游戲：讓每個(gè)學(xué)生把自己遇到的最大的問(wèn)題寫(xiě)下來(lái)，然后投入箱子中，接著每人抽取一張紙，閱讀別人的問(wèn)題，再寫(xiě)下自己的看法，幫助同學(xué)解決問(wèn)題。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到了通過(guò)幫助別人解決問(wèn)題獲得的幸福感和成就感。而在學(xué)習(xí)unit7whatdoeshelooklike?時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了猜名人的游戲。利用ppt從腳到頭一點(diǎn)點(diǎn)地展示名人圖片，讓學(xué)生從衣著與體形進(jìn)行猜測(cè)，學(xué)生猜得非常激烈，有猜姚明的，有猜周杰倫的，最后顯示是“劉歡”。然后筆者告訴學(xué)生依據(jù)：heisheavy,nottallandnothandsome.buthesingsverywell.heisafamoussingingstarinchina.sodon’tjudgepeoplebytheirappearances!
三、善于把握課堂中的德育教育契機(jī)。
教材中固然有許多教育因素，但在平時(shí)的課堂教學(xué)中也隱藏著許多意想不到的教育契機(jī)，教師若能把握住這些契機(jī)，及時(shí)引導(dǎo)、教育，效果可能更佳。比如英語(yǔ)課課前五分鐘，就是最好的教育契機(jī)，要是充分利用好，就等于每天都在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。那么，到底有什么辦法能使每天的五分鐘變成學(xué)生感興趣甚至充滿期待的時(shí)間呢？經(jīng)過(guò)仔細(xì)觀察，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生都挺愛(ài)表演，于是便想到了“英語(yǔ)才藝表演”。這個(gè)活動(dòng)既能提高學(xué)生的英語(yǔ)水平，又能讓他們?cè)谕瑢W(xué)面前展示自己，還能適時(shí)滲透德育，一舉三得。學(xué)生查找各種各樣的英語(yǔ)節(jié)目，準(zhǔn)備自己最拿手的才藝，忙得不亦樂(lè)乎。每天一人表演，形式多樣，有唱英語(yǔ)歌的，聲情并茂；有說(shuō)英語(yǔ)繞口令的，舌頭都不打結(jié)；有組織同學(xué)們做游戲的，引得全班興趣盎然；有讓同學(xué)猜謎的，有教同學(xué)們學(xué)諺語(yǔ)、俚語(yǔ)、名人名言的……學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣越來(lái)越濃，不知不覺(jué)中他們就接受了品德教育。在欣賞歌曲、詩(shī)歌，參與游戲的過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)了積極與他人合作，學(xué)會(huì)了尊重他人，有利于養(yǎng)成和諧和健康向上的品格；學(xué)習(xí)諺語(yǔ)、名人名言等能幫助學(xué)生形成正確的人生觀和學(xué)習(xí)觀。
四、英語(yǔ)德育滲透的思考。
從事英語(yǔ)教學(xué)多年來(lái)，德育一直是筆者最為重視的一個(gè)內(nèi)容。因?yàn)榻逃哪康牟皇前褜W(xué)生培養(yǎng)成只有科學(xué)知識(shí)的文化人，而應(yīng)該是有責(zé)任感、有愛(ài)心、有能力的新一代高素質(zhì)人才。要想使德育在教學(xué)中更有效地滲透，就要求教師本人有良好的德育素養(yǎng)、扎實(shí)的文化功底、先進(jìn)的教學(xué)理念、敏銳的洞察力和刻苦鉆研的精神。因此，在今后的教學(xué)道路上，教師還得堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)探索，不斷加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)，刻苦鉆研教材教法，爭(zhēng)取最大限度地提高和完善自我，以期走得更穩(wěn)、更好、更遠(yuǎn)。
（作者單位：唐山市豐潤(rùn)區(qū)綜合職教中心）。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇九
高中是人生階段一個(gè)重要時(shí)期，也是接受教育的一個(gè)特殊時(shí)期，因?yàn)楦咧猩松^、世界觀、價(jià)值觀正在形成階段，他們的認(rèn)知能力正在加強(qiáng)，他們看待事物都有自己的一些視角、觀點(diǎn)，但他們的內(nèi)心比較脆弱，這個(gè)時(shí)候他們開(kāi)始關(guān)注人們對(duì)自己的評(píng)價(jià)，但尚不能正確對(duì)待批評(píng)與自我批評(píng)，容易多愁善感。隨著新課標(biāo)的改革與推行，以及高中教學(xué)改革措施的實(shí)施，對(duì)高中班主任在德育工作方面提出了更高的要求。高中班主任作為學(xué)校教育工作開(kāi)展的實(shí)施者，作為連接學(xué)校、家庭、學(xué)生的紐帶，在德育工作的開(kāi)展中，要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，在品德言行方面要做好學(xué)生的榜樣作用，在班主任工作中完善德育滲透。那么，在高中班主任工作中究竟應(yīng)該怎樣滲透德育，培養(yǎng)高中生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，讓高中學(xué)生形成健全的人格，高尚的品德，在高中階段獲得健康的成長(zhǎng)呢？筆者認(rèn)為可以從以下幾方面努力。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人們的道德水準(zhǔn)正在下滑，拜金主義、享樂(lè)主義充斥著社會(huì)的方方面面，各種不和諧的生活問(wèn)題，道德問(wèn)題，犯罪問(wèn)題呈現(xiàn)在人們的視野，一些陰暗的、不健康的、不文明的社會(huì)丑陋現(xiàn)象也在不斷地影響著人們的觀念，這就給德育工作者帶來(lái)了更大的挑戰(zhàn)。但同時(shí)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)個(gè)人綜合素質(zhì)的要求也在全面提高，不但需要未來(lái)公民具備較高的知識(shí)水平，而且要樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，對(duì)個(gè)人品行的要求高于對(duì)知識(shí)的掌握。班主任在開(kāi)展班級(jí)工作的同時(shí)更要加強(qiáng)自身的道德意識(shí)，提高道德修養(yǎng)，維護(hù)師德形象，提高自身的道德榜樣作用和意識(shí)，拓寬教育空間，完善教育策略，真正做到關(guān)心學(xué)生、關(guān)注學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，讓學(xué)生在溫馨的班級(jí)氛圍中成長(zhǎng)。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤要注意批評(píng)的方式，時(shí)刻提醒自己德育的重要性，以實(shí)際有效的行動(dòng)，促使德育工作向高水平發(fā)展。
高中班主任在有條件的情況下，應(yīng)盡量多地參加各種與德育有關(guān)的活動(dòng)，在活動(dòng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，完善自己的德育意識(shí)。要加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，以理論知武裝自己，從而樹(shù)立正確的價(jià)值觀。班主任只有嚴(yán)格要求自己，在開(kāi)展班級(jí)工作時(shí)，在面對(duì)學(xué)生出現(xiàn)各種狀況時(shí)，才能做出合理科學(xué)的應(yīng)對(duì)，才能讓學(xué)生心服口服。
二、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，以德立人。
在班級(jí)管理工作中班主任要樹(shù)立平等的師生觀念，在對(duì)待優(yōu)中后進(jìn)學(xué)生時(shí)要能做到一視同仁，不搞特殊對(duì)待，不搞兩極分化，在班級(jí)中營(yíng)造和諧的.師生關(guān)系氛圍。要重視高中學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，發(fā)揮他們的長(zhǎng)處，凝聚他們成功的信心，增加他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。高中班主任要有足夠的耐心來(lái)為學(xué)生排憂解難，真正做到以學(xué)生為中心，以發(fā)展的眼光來(lái)教育學(xué)生、看待學(xué)生，促使學(xué)生能在今后的學(xué)習(xí)中以發(fā)展的眼光看待問(wèn)題。班主任要走下講臺(tái)，發(fā)揮主動(dòng)性，向?qū)W生表示友善、平等的態(tài)度?？梢砸哉n堂上的問(wèn)題做溝通的紐帶，在交流中拉近與學(xué)生的關(guān)系。并順勢(shì)給學(xué)生做思想的熏陶，圍繞著學(xué)習(xí)展開(kāi)話題，幫助他們認(rèn)清價(jià)值觀念，養(yǎng)成良好的世界觀。注重營(yíng)造班級(jí)中的親和力，將德育工作做得切實(shí)有效。組織學(xué)生開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)，以各種輕松、娛樂(lè)的方式樹(shù)立自己的“親民”形象，消除學(xué)生內(nèi)心的隔閡，與學(xué)生之間形成一種互動(dòng)的朋友關(guān)系，真正做學(xué)生的良師益友，使學(xué)生能夠更加擁護(hù)自己，從而配合德育工作的有效展開(kāi)。
三、拓展德育途徑，在活動(dòng)中進(jìn)行德育滲透。
一些高中班主任在開(kāi)展班級(jí)工作中德育滲透沒(méi)有取得很好的效果，其中重要的原因就是因?yàn)榘嘀魅尾荒芤陨鸀楸?，真正把學(xué)生作為教育的中心，也沒(méi)有重視德育實(shí)施的方法，在德育滲透中方法不恰當(dāng)，至使學(xué)生不接受；德育滲透工作只是重形式、輕過(guò)程，結(jié)果不理想，既浪費(fèi)了時(shí)間，又耗費(fèi)人力。德育工作的中心是學(xué)生，因此，德育工作就要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，站在學(xué)生的角度思考。德育不僅是口頭的施教，更要注重行動(dòng)的熏陶。要想學(xué)生之所想，做學(xué)生之所需，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)形式輔助德育工作的開(kāi)展，以活動(dòng)帶動(dòng)講述，將兩者有機(jī)結(jié)合，不但學(xué)生樂(lè)于參與，而且可以將德育于輕松有趣中潛移默化地滲透，這樣的德育比起單純的說(shuō)教，自然效果更佳。為此，筆者采取了在學(xué)生中開(kāi)展“說(shuō)一說(shuō)”“看一看”“走一走”等活動(dòng)。如，組織學(xué)生參觀本地的歷史性建筑、走訪孤寡老人、采訪有影響的人物、進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、開(kāi)展社會(huì)志愿活動(dòng)等等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上的熏陶，開(kāi)闊視野，貼近社會(huì)，體驗(yàn)生活，隨后開(kāi)展總結(jié)感悟活動(dòng)，以實(shí)踐教育實(shí)現(xiàn)自我教育。這種方式帶來(lái)的影響是深刻的，也對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)將會(huì)起到深遠(yuǎn)的啟發(fā)、教育作用，使他們?cè)诮窈竽軌蚋玫匾?guī)范自己的品行，完善自己的世界觀。另外，筆者還組織學(xué)生參加作文比賽，進(jìn)行音樂(lè)、繪畫(huà)欣賞等等，拓寬學(xué)生的涉獵面，激發(fā)他們的興趣，找到自己的特長(zhǎng)，真正做到了以學(xué)生為中心。要帶領(lǐng)學(xué)生走出課本，學(xué)習(xí)課本以外更富有價(jià)值的東西。這是一種隱性的德育熏陶，以這種形式使得師生關(guān)系產(chǎn)生了微妙的變化，形成了融洽的班級(jí)氛圍，有利于德育工作的長(zhǎng)足發(fā)展。
四、擴(kuò)展德育實(shí)效，強(qiáng)化學(xué)生抗挫能力。
高中生的抗挫折能力不強(qiáng)，主要表現(xiàn)在他們心理比較脆弱，承受能力有限。班主任在班級(jí)工作中可以通過(guò)德育的形式加強(qiáng)學(xué)生的抗挫能力。挫折無(wú)疑是對(duì)高中學(xué)生的意志的考驗(yàn)，德育正好可以鍛煉學(xué)生的意志，使學(xué)生能更好地對(duì)待挫折。高中時(shí)期，學(xué)生各方面的能力開(kāi)始快速向成熟方向發(fā)展。挫折是學(xué)生能力成熟的“催化劑”，能夠使人的意志得到更全面的鍛煉?？勾炷芰Φ奶岣?，有助于學(xué)生在面對(duì)突發(fā)情況時(shí)有足夠的自信心，以淡然的態(tài)度客觀面對(duì)。為此，班主任可以充分利用班會(huì)時(shí)間，圍繞“挫折”這一主題，講述勵(lì)志故事，講述抗挫實(shí)例，在故事中吸取教訓(xùn)，受到啟發(fā)，從思想上進(jìn)行升華教育，從思想上影響行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自身能力的加強(qiáng)。班主任在實(shí)施這一活動(dòng)時(shí)，要注意自己的言行，不能挫傷學(xué)生的自尊心，還能使學(xué)生冷靜地面對(duì)自己的缺點(diǎn)，教育學(xué)生樂(lè)觀積極，以健康的心態(tài)面對(duì)挫折，不至于走向思維誤區(qū)，避免走上違法犯罪的道路。
總之，德育工作的開(kāi)展不是一蹴而就的，班主任在班級(jí)工作中進(jìn)行德育滲透要學(xué)會(huì)從細(xì)節(jié)抓起，把握好各個(gè)環(huán)節(jié)，避免出現(xiàn)漏洞。要做好德育工作，班主任就應(yīng)該切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，提高自己的知識(shí)技能，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，拓展德育途徑，增強(qiáng)德育實(shí)效，真正讓德育工作充分有效地開(kāi)展，才能結(jié)出豐碩的德育果實(shí)。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十
學(xué)生的成長(zhǎng)不僅僅是卷面成績(jī)的提高，更重要的是道德素質(zhì)的提高。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，國(guó)家對(duì)于學(xué)生道德培育越來(lái)越重視。這直接體現(xiàn)在新課改以來(lái)的課程設(shè)置上，特別是蘇科版的政治教材就體現(xiàn)了教學(xué)與德育相結(jié)合的特點(diǎn)。把德育工作滲透到初中的政治的教學(xué)工作中，是在新形勢(shì)下做好德育工作的重要途徑。如何做好滲透工作考驗(yàn)著每個(gè)政治教學(xué)工作者。如何實(shí)現(xiàn)初中的政治教學(xué)中滲透德育，這是一個(gè)全新課題。筆者認(rèn)為做好蘇科版的初中的政治教學(xué)工作，必須要結(jié)合蘇科版教學(xué)的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行分析。做好德育滲透工作筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)入手。
一、充分了解學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。
我們?cè)诮虒W(xué)工作中必須要加強(qiáng)同學(xué)生的溝通，要通過(guò)與學(xué)生的溝通，來(lái)了解學(xué)生的喜好和興趣。在充分了解了學(xué)生的興趣后，然后在針對(duì)學(xué)生的興趣來(lái)設(shè)置課程教學(xué)內(nèi)容。要把德育工作滲透到教學(xué)工作中，就需要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，吸引學(xué)生注意，調(diào)動(dòng)他們的積極性。
二、要根據(jù)課程內(nèi)容來(lái)進(jìn)行德育。
蘇科版政治教材具有深入淺出的特點(diǎn)，一方面它較之于傳統(tǒng)的教材少了很多的說(shuō)理性。另一方面又與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合。改變了政治教科書(shū)過(guò)去一向嚴(yán)肅呆板的印象。在課程設(shè)置上，也充分考慮到了學(xué)生的認(rèn)知能力。做到了課程內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)知能力相符。我們說(shuō)要根據(jù)課程內(nèi)容來(lái)適時(shí)進(jìn)行德育，一方面是要認(rèn)真掌握蘇科版政治教材的內(nèi)容設(shè)置，另一方面是要有靈活的教學(xué)方法。如政治教學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì)講到誠(chéng)信這個(gè)課題。書(shū)中列出了古今中外有名的誠(chéng)信人物，老師在教學(xué)的時(shí)候在把人物事跡講完后，可以要求學(xué)生進(jìn)行發(fā)言，談他們的看法，從而對(duì)癥下藥。在講到我國(guó)法治建設(shè)時(shí)，則要教育學(xué)生必須要學(xué)法、‘懂法、更要守法。在講到愛(ài)國(guó)主義時(shí)，則可結(jié)合當(dāng)前熱點(diǎn)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
三、要循序漸進(jìn)，循循善誘。
道德素質(zhì)的培育不是一朝一夕的事，它是一項(xiàng)“系統(tǒng)工程”。況且蘇科版政治教材在內(nèi)容設(shè)置上關(guān)于德育是分散在各個(gè)部分之中的，我們要進(jìn)行滲透德育工作。我們不能貪大求全，企圖用一節(jié)課的時(shí)間，就把德育工作做好。我們要掌握分寸，一步步地來(lái)進(jìn)行滲透。在教學(xué)工作中要學(xué)會(huì)循循善誘，通過(guò)提問(wèn)題，改變教學(xué)方式等多種手段來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的`積極性。
四、要加強(qiáng)同學(xué)生的溝通，增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)性。
教學(xué)內(nèi)容的傳授需要雙方共同的努力才能實(shí)現(xiàn)，雙方必須具有良好的人際關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)有效地溝通。政治教學(xué)工作者必須要加強(qiáng)同學(xué)生的溝通交流，要用真誠(chéng)的心來(lái)打動(dòng)他們，這樣才能使得德育工作做到切實(shí)有效。德育方式是多種多樣的，教學(xué)地點(diǎn)也不一定局限于課堂之上。在生活中，在于學(xué)生的溝通中，政治教學(xué)工作者也能進(jìn)行德育工作。政治教學(xué)不僅僅限于課堂授課，老師應(yīng)放寬視野，充分走到學(xué)生當(dāng)中，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)。
五、要豐富課堂內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方式。
政治教學(xué)工作者在教學(xué)工作中要以教材為中心，但也不能僅限于教材，我們必須要把教材同學(xué)生實(shí)際相結(jié)合。在完成教授內(nèi)容可以適當(dāng)結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)生活當(dāng)中的實(shí)際，來(lái)鞏固所教內(nèi)容。這樣做更是為了使德育工作能有效滲透。在教學(xué)方式上要大力創(chuàng)新，沒(méi)有一層不變的教學(xué)方式。我們要把德育工作的特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際相結(jié)合，大膽進(jìn)行創(chuàng)新。這一方面可以提高學(xué)生的成績(jī)，另一方面又加強(qiáng)了學(xué)生的道德素質(zhì)，我們?cè)诮虒W(xué)方式上一定要保持創(chuàng)新精神。
六、要完善教學(xué)機(jī)制和建立科學(xué)地考核機(jī)制。
政治教學(xué)機(jī)制的完善是做好德育工作的重要保障。當(dāng)前我們雖然意識(shí)到了德育對(duì)于學(xué)生的重要性，但是在教學(xué)機(jī)制設(shè)計(jì)上對(duì)于德育的培養(yǎng)還不完善，這是我們的問(wèn)題所在，也是我們的工作目標(biāo)。建立科學(xué)地考核機(jī)制，不僅僅是針對(duì)學(xué)生，更針對(duì)的是老師。老師的業(yè)績(jī)?cè)诳隙ㄏ?，才?huì)有做好德育工作的動(dòng)力。做好德育工作對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展，具有重要影響。我們?cè)谡谓虒W(xué)過(guò)程中必須注意滲透德育。德育工作的滲透必須要堅(jiān)持以人為本，就是要以學(xué)生為主體，在教學(xué)過(guò)程要充分聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，增強(qiáng)師生之間的互動(dòng)性。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十一
語(yǔ)文學(xué)科具有工具性和人文性，這意味著語(yǔ)文不僅要培養(yǎng)學(xué)生的智育，而且肩負(fù)提高學(xué)生德育、美育等的重任?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語(yǔ)文要重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展”。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)和教材特點(diǎn)進(jìn)行思想教育，實(shí)現(xiàn)教書(shū)與育人的統(tǒng)一，智育與德育的統(tǒng)一。本文結(jié)合語(yǔ)文教材談?wù)勚袑W(xué)語(yǔ)文中的德育教育。
鹿泉市選用的河大版初中語(yǔ)文教材蘊(yùn)涵著極其豐富的德育內(nèi)容，選文不僅體現(xiàn)語(yǔ)文工具性，更凝結(jié)著古今中外熠熠生輝的思想精華，比如愛(ài)國(guó)主義、集體主義等崇高情感，勤勞樸實(shí)、誠(chéng)實(shí)可信等傳統(tǒng)美德，堅(jiān)強(qiáng)不屈、勇往直前等優(yōu)良品質(zhì)，教師要善于因文釋道，使學(xué)生能從這些作品中接受熏陶，提高修養(yǎng)。
一、情感教育。
培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。愛(ài)國(guó)主義從來(lái)就是一種巨大的精神力量?！豆茏印撩瘛贰耙约覟榧?，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下”就提出了這個(gè)觀點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育不同于政治課的說(shuō)教和概念化，它以典型的人物形象、感人肺腑的事跡和優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生。教師只要因勢(shì)利導(dǎo)，自然能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，提高民族自尊和自強(qiáng)不息的奮斗激情。諸如《沁園春〃雪》、《岳陽(yáng)樓記》用優(yōu)美的語(yǔ)言介紹了祖國(guó)壯麗的山河，欣欣向榮的面貌，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行親情教育。拿第三單元來(lái)說(shuō)，第三單元的主題是親情，尤其是父母之愛(ài)。在教學(xué)中，我針對(duì)現(xiàn)在的孩子們物質(zhì)豐富，但不知滿足，不懂回報(bào)的特點(diǎn)，在教學(xué)之中。注重對(duì)他們親情的教育。努力讓孩子們懂得父母的辛苦，理解他們、尊重他們、熱愛(ài)他們。比如學(xué)《父親的謎語(yǔ)》一課時(shí)，我告訴他們“有人說(shuō)，母愛(ài)象涓涓的溪流，溫柔和緩，讓我們?cè)谒臏厝岷亲o(hù)中盡享愛(ài)的陽(yáng)光；父愛(ài)象穩(wěn)健的大山，沉著厚重，讓我們?cè)谕?yán)中感受如火的熱烈。但這一切需要我們盡心去體會(huì)，需要我們悉心去感知。也許你會(huì)覺(jué)得自己的父親不像文中的父親一樣幽默，沒(méi)有文中父親的溫和。但是你得到的愛(ài)同樣是百分之百，如果你能看到你的父親的辛勞?！蓖瑯?，在講授《我的母親》一文時(shí)，我對(duì)課文的情節(jié)講授比較粗略，卻對(duì)母子親情做了大量的歌頌，同時(shí)在授課中放起音樂(lè)，我播放的是閻維文歌頌?zāi)赣H的那首歌，當(dāng)舒緩的音樂(lè)響起，當(dāng)“你入學(xué)的花書(shū)包有人給你拿”的句子傳入心靈，有許多孩子默默低下頭。也有一些女孩子悄悄落淚。我想：在孩子們一味的比吃比穿比零花錢(qián)的時(shí)候，讓他們感受一次心靈愛(ài)的教育，是多么的及時(shí)，多么的必要啊?？傊?，我認(rèn)為在我們的語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)任務(wù)，學(xué)生既要學(xué)習(xí)一技之長(zhǎng)，更該深造道德，讓中華民族的精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)！
二、美德教育。
人的行為是社會(huì)行為，必然對(duì)社會(huì)產(chǎn)生影響。如果一個(gè)人的行為方式、行為結(jié)果對(duì)社會(huì)大多數(shù)人有利有益，這種行為就是道德的。人的心靈美實(shí)質(zhì)上就是道德美。中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱中就明確要求語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德情操。中國(guó)幾千年的歷史為我們留下了寶貴的遺產(chǎn)。孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”、范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”等，語(yǔ)文教材的傳統(tǒng)名篇中這些膾炙人口的名句對(duì)中學(xué)生道德品質(zhì)的積極影響是顯而易見(jiàn)的。當(dāng)然，培養(yǎng)社會(huì)主義道德情操更要發(fā)揚(yáng)我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先烈、前輩和英雄人物的革命傳統(tǒng)和崇高品質(zhì)，《人民英雄永垂不朽》就是很好的文本。教師要充分運(yùn)用教材中英雄人物的思想言行，對(duì)學(xué)生施以良好的影響。又如《紀(jì)念白求恩》中的白求恩具有高尚的情操，舍己為人的無(wú)私品質(zhì)。教學(xué)時(shí)緊扣作品中的文字，剖析他們的崇高思想和英雄業(yè)績(jī)，就能使學(xué)生的心中樹(shù)立愛(ài)的豐碑，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操。
三、人生觀教育。
德育中要重視學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展。由于中學(xué)生正處于世界觀、人生觀、審美觀的形成中，各種語(yǔ)文信息中的美與丑、善與惡、健康與腐朽經(jīng)常錯(cuò)綜交織，對(duì)學(xué)生的個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生一定影響。這就要求，中學(xué)語(yǔ)文德育中必須注意學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展。而經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓學(xué)生的生活條件越來(lái)越優(yōu)越，接觸信息的渠道大大增多，使學(xué)生容易形成孤僻、個(gè)性、自私的心理。語(yǔ)文教材到處滲透著德育教育的篇章?！蹲咸偬}瀑布》就是一首生命的贊歌，“花和人都會(huì)遇到各種不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。”《合歡樹(shù)》是作家史鐵生坐在輪椅上與生命頑強(qiáng)拼搏的寫(xiě)照。引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)觀面對(duì)挫折，積極應(yīng)對(duì)生活中的磨難。教材中還有不少體現(xiàn)積極的人生觀的內(nèi)容?！妒龤q的際遇》講述了中學(xué)生田曉菲十三歲靠自己的努力進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的北大，啟發(fā)學(xué)生早立大志，為理想而奮斗?！敦惗喾覀鳌吠ㄟ^(guò)貝多芬在逆境中仍然執(zhí)著的謳歌歡樂(lè)那種積極的人生態(tài)度教育學(xué)生面對(duì)挫折和困難如何堅(jiān)定自己的意志，樹(shù)立正確的積極的人生觀。
總之，教材中到處滲透著優(yōu)秀品德的光芒，只要利用好，學(xué)生自然在提高語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，提高人生修養(yǎng)。德育是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不可忽視的一個(gè)內(nèi)容，德育在教材中的體現(xiàn)也很多，只要恰當(dāng)利用和引導(dǎo)，會(huì)使語(yǔ)文教學(xué)事半功倍，培養(yǎng)的學(xué)生不僅有更高的文化素養(yǎng)，也有更高的道德修養(yǎng)。德育在教學(xué)中的滲透，其特點(diǎn)是能夠使學(xué)生在接受思想品德時(shí)順理成章，水到渠成。所以我們教師在準(zhǔn)備教學(xué)時(shí)，都應(yīng)有目的地設(shè)計(jì)自己的教學(xué)，把德育融入教學(xué)過(guò)程之中?？梢哉f(shuō)，德育的滲透，是老師和學(xué)生自我的一個(gè)良機(jī)。重視德育在教學(xué)中的滲透，也就是重視了他們自身在思想品德中的主觀能動(dòng)作用。這樣，使學(xué)生自覺(jué)地思考，增強(qiáng)自我的能力，從而提高自身的品德修養(yǎng)。教師才能做到“既教書(shū)又育人”，我們的教學(xué)才算成功。
鹿泉市銅冶鎮(zhèn)一中王彥靜。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十二
語(yǔ)文學(xué)科蘊(yùn)含著生動(dòng)、豐富的愛(ài)國(guó)主義教育因素，因此，在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想滲透，使愛(ài)國(guó)主義教育與語(yǔ)文科教學(xué)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)?！墩l(shuí)是最可愛(ài)的人》這篇文章時(shí)，先讓學(xué)生去充分體會(huì)志愿者戰(zhàn)士那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，當(dāng)學(xué)生為感動(dòng)時(shí)，再啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生：那么在和平時(shí)代的今天，我們還需要這種精神呢？該如何去做才是愛(ài)國(guó)的？讓學(xué)生自己的親身體會(huì)談一談自己的感受，從而培養(yǎng)起學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。
二、滲透環(huán)保意識(shí)教育。
環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，但當(dāng)今的人類環(huán)境正在遭受著空前規(guī)模的破壞，現(xiàn)已成為人類共同關(guān)心的重大問(wèn)題。搞好環(huán)境保護(hù)，既要靠管理，靠科學(xué)技術(shù)，更要靠不斷提高全民族的環(huán)境意識(shí)。而學(xué)校首先要承擔(dān)起培養(yǎng)下一代環(huán)保意識(shí)的任務(wù)，因此，在教學(xué)中，有必要結(jié)合課本知識(shí)滲透環(huán)保教育。如在學(xué)習(xí)，《向沙漠進(jìn)軍》這篇文章時(shí)，先讓學(xué)生了解沙漠對(duì)人類的危害以及想要戰(zhàn)勝沙漠必須付出巨大代價(jià)，然后啟發(fā)學(xué)生，土地沙化的原因是什么呢？原來(lái)是我們?nèi)祟惾藶樵斐傻模俏覀內(nèi)祟惥偷米允称浜蠊?，再?lián)系實(shí)際，談?wù)劷鼉赡陙?lái)西北地區(qū)發(fā)生的“沙塵暴”給人類的巨大危害，然后再啟發(fā)學(xué)生為了我們?nèi)祟愐院蟛辉僭馐芡恋厣郴?，我們?cè)撊绾巫瞿?？引?dǎo)學(xué)生從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。
三、滲透生命意識(shí)教育。
生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是來(lái)之不易的。但是我們的學(xué)生不尊重自己的生命，把自己的生命作為兒戲，吸毒、泡網(wǎng)吧、輕生等這些不光采的事不乏發(fā)生。針對(duì)這些情況，在教學(xué)《敬畏生命》時(shí)，我讓學(xué)生了解到：我們每個(gè)人的生命都是經(jīng)過(guò)豪華的、奢侈的投資之后才得到的。因此我們每個(gè)人但都要珍惜、熱愛(ài)我們這來(lái)之不易的生命。教育學(xué)生只有尊重生命，才會(huì)愛(ài)惜自己，進(jìn)而愛(ài)惜他人。
四、滲透集體主義精神教育。
現(xiàn)代青少年多是獨(dú)生子女，優(yōu)越的生活條件和父母的精心照顧使他們有聰慧能干等優(yōu)點(diǎn)，但同時(shí)也滋生個(gè)性強(qiáng)、突出自我和嬌縱人性等缺點(diǎn)。在教學(xué)中，應(yīng)該讓他們懂得個(gè)人服從集體的協(xié)作關(guān)系，要有團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的集體主義觀念。
五、滲透責(zé)任感教育。
責(zé)任感是一個(gè)有所作為、事業(yè)成功的基本因素之一，如果學(xué)生缺乏責(zé)任感，就難以擔(dān)負(fù)起時(shí)代、國(guó)家賦予的重任。而學(xué)校的教育又是占據(jù)著極為重要的地位。兒現(xiàn)實(shí)生活中有的學(xué)生出現(xiàn)了不負(fù)責(zé)人的言行，作為教師，應(yīng)該把學(xué)生的這種不良的言行殺在萌芽狀態(tài)里?？傊?，語(yǔ)文學(xué)科聚科學(xué)性、知識(shí)性、思想性于一體的學(xué)科，我們教師在傳受知識(shí)的同時(shí)滲透德育教育，那么學(xué)校的德育工作定會(huì)達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。
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用心愛(ài)心專心1。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十三
在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透時(shí)，教師可以采取的方法有很多。這是因?yàn)榈掠膬?nèi)容是較為繁雜且豐富的，教師可以結(jié)合德育教育的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生的各項(xiàng)能力進(jìn)行培養(yǎng)，提高他們的綜合能力。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要善于挖掘教材中的德育因素，并將所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行深度和廣度的處理，順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生的思維，使德育教育收到更好的效果。結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，筆者認(rèn)為，我們可以從以下幾個(gè)方面做起。
一、教師要不斷提高自己的道德素質(zhì)。
要想培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大理想和高尚的品德，教師首先要做的就是審視自身，從自我做起，注意自己的言行，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。學(xué)生都有很強(qiáng)的向師性，教師的言行舉止與思想、態(tài)度都會(huì)在不知不覺(jué)中影響學(xué)生。教師要多對(duì)自身的德行、修養(yǎng)進(jìn)行鍛煉和提高，樹(shù)立良好的教師形象，以高貴的人格感染學(xué)生，約束自己的行為，時(shí)刻牢記教師應(yīng)該遵守的職業(yè)道德，以自身德育素質(zhì)的提高在學(xué)生心目中樹(shù)立起一個(gè)膜拜的形象，成為學(xué)生的德育教材。
在我們的語(yǔ)文教材中有很多與愛(ài)國(guó)情懷相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，教師可以對(duì)其進(jìn)行開(kāi)發(fā)和利用，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的滲透。如進(jìn)行《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》的教學(xué)時(shí)，我先利用多媒體為學(xué)生播放了一段朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上炮彈橫飛的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，隨后讓學(xué)生自己去對(duì)課文進(jìn)行閱讀和鑒賞。經(jīng)過(guò)品讀，學(xué)生都對(duì)志愿軍的愛(ài)國(guó)主義精神所感染，他們激情澎湃，內(nèi)心中涌出一股為了國(guó)家和民族英勇獻(xiàn)身的大無(wú)畏精神。隨后，我對(duì)學(xué)生展開(kāi)了進(jìn)一步的啟發(fā)：如今我們身處和平年代，這種精神還應(yīng)該存在嗎？我們應(yīng)該利用什么樣的行動(dòng)去展示自己的愛(ài)國(guó)之心呢？學(xué)生議論紛紛，都把自己的心得與體會(huì)講了出來(lái)，他們對(duì)于祖國(guó)的熱愛(ài)也在討論中得到了增強(qiáng)。
現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們沒(méi)有太強(qiáng)的集體觀念，也對(duì)集體利益不太看重。因此，張秀平（河北省灤縣響鎮(zhèn)李興莊中學(xué)063701）淺談如何在語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生的整體素質(zhì)摘要：很多人認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的是漢字知教師要利用語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生實(shí)施集體主義教育的滲透，使他們能夠明白集體與個(gè)人的辯證關(guān)系，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的集體觀念。如進(jìn)行《斑羚飛渡》的教學(xué)時(shí)，學(xué)生都被斑羚那種為了集體利益而自愿赴死的行為所感動(dòng)，他們明白了為了團(tuán)隊(duì)而犧牲的意義所在。隨后，我又進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們明白現(xiàn)實(shí)生活中也需要這種集體主義精神，我們每個(gè)人都是集體的一員，都要為集體而貢獻(xiàn)自己的力量。
目前，有些中學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)不足，他們肆意揮霍自己的青春，罔顧生命，吸毒、輕生的狀況時(shí)有發(fā)生。對(duì)此，我們很有必要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命意識(shí)的教育。在學(xué)習(xí)《熱愛(ài)生命》這篇文章時(shí)，我就在學(xué)習(xí)結(jié)束后召開(kāi)了一個(gè)主題為“珍愛(ài)生命”的班會(huì)，教導(dǎo)學(xué)生珍惜自己現(xiàn)有的幸福生活，不要盲目攀比，將時(shí)間利用起來(lái)做一些有意義的事。雖然人生來(lái)都會(huì)死，但我們不能因此就浪費(fèi)生命，要發(fā)現(xiàn)生命過(guò)程的美好，做任何事都要三思后行。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對(duì)大自然的破壞日益嚴(yán)重，空氣污染、環(huán)境污染、生態(tài)平衡遭到破壞等現(xiàn)象已經(jīng)成為人們需要引起足夠重視的社會(huì)化問(wèn)題。對(duì)此，我利用《喂，出來(lái)》的教學(xué)讓學(xué)生意識(shí)到了環(huán)境污染會(huì)給人類帶來(lái)什么樣的危害，且這些危害會(huì)導(dǎo)致哪些不可修復(fù)的后果。隨后，我指導(dǎo)學(xué)生從自身做起，注意生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，對(duì)我們賴以生存的環(huán)境進(jìn)行維護(hù)，只有這樣我們才能擁有藍(lán)天、綠地和豐富的水源。
“誠(chéng)信”對(duì)于古往今來(lái)的人們來(lái)說(shuō)都是一種立世之本，也是我們中華民族的一種崇高的精神和美德，是我們能夠獨(dú)立于世界民族之林的基本保證?！叭藷o(wú)信而不立”，如果缺乏誠(chéng)信，我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)形態(tài)可能就會(huì)發(fā)生重大的變化，甚至?xí)?duì)中學(xué)生的健康成長(zhǎng)產(chǎn)生危害。因此，教師有必要對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。于是，我就利用《信客》的學(xué)習(xí)契機(jī)，努力激發(fā)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。在《信客》中，主人公是一個(gè)誠(chéng)信無(wú)私的人，他不僅任勞任怨，還非常的善良、正直，很受人們的尊敬和愛(ài)戴。在新的時(shí)代，誠(chéng)信仍是我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)的高尚品質(zhì)，中學(xué)生肩負(fù)著祖國(guó)興旺的責(zé)任，更應(yīng)該培養(yǎng)自己的誠(chéng)信意識(shí)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，將“行必信，行必果”作為自己的。
座右銘。
并終身奉行這種精神。
在人的前進(jìn)過(guò)程中，有理想才會(huì)有奮發(fā)向上的目標(biāo)，也會(huì)有源源不斷的動(dòng)力，這種動(dòng)力會(huì)為學(xué)生帶來(lái)無(wú)盡的力量，激勵(lì)他們積極投入學(xué)習(xí)和日后的工作中。當(dāng)前，很多學(xué)生覺(jué)得自己的人生沒(méi)有目標(biāo)，他們的內(nèi)心十分空虛，也對(duì)自己的前途和未來(lái)感到很迷茫，對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度也不夠端正，時(shí)常抱著得過(guò)且過(guò)的思想庸庸碌碌地過(guò)著每一天。為了改變學(xué)生的現(xiàn)狀，我們就要在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育的滲透。如學(xué)習(xí)《音樂(lè)巨人貝多芬》時(shí)，我就讓學(xué)生重點(diǎn)體會(huì)貝多芬為了自己熱愛(ài)的鋼琴事業(yè)不怕任何困難的精神，哪怕條件再困難也無(wú)法磨滅他的理想，最終他終于成為了舉世聞名的鋼琴家。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生在無(wú)意識(shí)的情況下就受到了良好的理想教育，他們也堅(jiān)定了自己的信念，決定要為了自己的理想去奮斗。
總之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要抓住教材的德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十四
班主任是學(xué)校完成教學(xué)工作的重要主體，同時(shí)還肩負(fù)著學(xué)生思想品德教育的重任，初中生是學(xué)生青春期的初始階段，也是學(xué)生思想養(yǎng)成的重要階段，學(xué)生有了強(qiáng)烈的自主意識(shí)，這時(shí)就需要班主任對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng)加以引導(dǎo)，充分發(fā)揮班主任工作的德育教育作用，為學(xué)生身心健康成長(zhǎng)打好基礎(chǔ)。培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個(gè)性的過(guò)程就在于教育者關(guān)心人的每一個(gè)方面、特征的完善的同時(shí)，任何時(shí)候也不要忽略人的所有各個(gè)方面和特征的和諧，都是由某種主要的，首要的東西所決定的。在和諧里起決定作用的、主導(dǎo)的成分是道德。班主任每天與學(xué)生朝夕相處，很多時(shí)候勝似父母的教育，因此，班主任工作中的德育滲透對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有很多益處。一名優(yōu)秀的班主任一定會(huì)特別注重對(duì)學(xué)生品德的教育，常言道：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。班級(jí)德育工作無(wú)處不在，班主任如何把握和實(shí)施是關(guān)鍵。
1.注重班級(jí)管理中細(xì)節(jié)滲透德育。
班主任要從學(xué)生的一舉一動(dòng)抓起，從學(xué)校生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴入手，去幫助和引導(dǎo)學(xué)生。班級(jí)德育要改變的是學(xué)生的思想和心靈，不可能立竿見(jiàn)影，班級(jí)工作中遇到困難和挫折是正常的。班主任老師可能苦口婆心，聲情并茂地去給學(xué)生講道理，而學(xué)生卻無(wú)動(dòng)于衷，或者學(xué)生已經(jīng)有了進(jìn)步，可不久又重蹈覆轍，出現(xiàn)反復(fù)性。所以教師在教育效果不佳時(shí)，要不慍不火，坦然接受。不能奢望在學(xué)生心田上撒一次種子，灑幾次汗水就能收獲成長(zhǎng)的果實(shí)。許多受益一輩子的東西是在學(xué)校生活中播種的，但往往來(lái)不及開(kāi)花結(jié)果，學(xué)生就已經(jīng)離開(kāi)了，我們要把學(xué)生當(dāng)成成長(zhǎng)中的人。相信“精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)?！毕嘈拧皼](méi)有教育不好的孩子，只有不善教育的老師。”在工作中不斷反思自己的得與失，去嘗試新的方法，尋找新的突破口。而不能對(duì)學(xué)生輕言放棄，放任自流。
2.加強(qiáng)班主任的自身道德修養(yǎng)。
在知識(shí)飛速發(fā)展的今天，學(xué)生的思想、意識(shí)都在不斷的改變，因此，作為班主任老師一定要改變傳統(tǒng)的教育模式。班主任老師也要學(xué)會(huì)和學(xué)生交談?？梢岳谜劸W(wǎng)絡(luò)游戲、談明星、談球賽、微信聊天、談奇聞異事、談與父母之間的叛逆心理等等。這樣會(huì)拉近與學(xué)生的心理距離，學(xué)生會(huì)認(rèn)為老師離自己很近。班主任老師深厚的知識(shí)閱歷，會(huì)給學(xué)生產(chǎn)生一種崇拜的心理。因此，學(xué)生會(huì)崇拜班主任老師，對(duì)班主任的話言聽(tīng)計(jì)從。學(xué)生也會(huì)自然地和老師溝通，把老師當(dāng)做最信賴的朋友。一個(gè)有道德修養(yǎng)的班主任，一定要把生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛(ài)獻(xiàn)給學(xué)生，充分把握好學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)，尊重和理解學(xué)生。
3.班主任要以身作則，為人師表。
教育家孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令其行，其身不正，雖令不行”。如果班主任老師做到身先士卒一次，遠(yuǎn)比在班上講十遍有效?？吹綄W(xué)生在打掃清潔中有幾處沒(méi)有打掃干凈，班主任經(jīng)常拿起掃帚把不干凈的地方打掃干凈；講臺(tái)上很亂，班主任一聲不響地把講臺(tái)整理整齊；地上有廢紙，班主任親自拾起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶等等。
班主任是學(xué)生的楷模，班主任的`一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響和感染著每一個(gè)學(xué)生。班主任良好的語(yǔ)言、優(yōu)雅的行為激勵(lì)著學(xué)生，使他們健康地成長(zhǎng)。平常班級(jí)管理中，希望學(xué)生語(yǔ)言文明，班主任自己首先要做到。在班級(jí)中隨時(shí)說(shuō)：您好！再見(jiàn)！對(duì)不起等禮貌語(yǔ)言。言教永遠(yuǎn)比不過(guò)身教，學(xué)生是看你的行動(dòng)，不是聽(tīng)你的指揮。班主任凡要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，要知道榜樣的力量永遠(yuǎn)是無(wú)窮的。
4.班主任要引導(dǎo)學(xué)生曉之以理。
古語(yǔ)講得好：“讀書(shū)事小，明理事大?！币粋€(gè)優(yōu)秀的班主任一定是w生的楷模，學(xué)生心靈的崇拜者。班主任要明白：教育學(xué)生成人遠(yuǎn)比成才更重要的道理。所以既要教學(xué)生做學(xué)問(wèn)，更要讓學(xué)生修身明理，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。教育他們自立自強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、助人為樂(lè)、尊敬老師、友愛(ài)同學(xué)等。但學(xué)生往往對(duì)教師的道德要求表現(xiàn)漠然。教師就要讓學(xué)生明白你幫助了別人，別人會(huì)心存感激。當(dāng)你遇到困難時(shí)，他也必然會(huì)傾力相助。如果你總是“事不關(guān)己，高高掛起?！痹谀阍庥隼щy時(shí)，別人也會(huì)袖手旁觀，甚至?xí)覟?zāi)樂(lè)禍。所以幫助別人表面上看孤立地看是吃虧，實(shí)際上是間接地幫助自己。這樣對(duì)學(xué)生講清道理，曉之以利害，學(xué)生不僅知其然，更知其所以然，才會(huì)心甘情愿地按照道德行事。
5.班主任要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。
班主任要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生交知心朋友。要把握學(xué)生的心理實(shí)際，有的放矢，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)擊中要害。要避免盲目發(fā)表意見(jiàn)，講得過(guò)多、過(guò)頻。天下的道理很多，但學(xué)生不可能一下子吸收那么多東西，在這一點(diǎn)上光有良好的愿望是不行的。教師的講解要簡(jiǎn)潔明了、中肯、深刻而富于哲理，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)有深遠(yuǎn)意義。絕不是班主任說(shuō)得越多學(xué)生受益越多。班主任還要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)展德育工作，采取多種方式。因?yàn)閱我坏恼f(shuō)教會(huì)讓學(xué)生疲沓厭倦，產(chǎn)生零效應(yīng)甚至負(fù)效應(yīng)。我們可以采用看影視作品、讀名人傳記、舉行演講會(huì)辯論會(huì)、有獎(jiǎng)?wù)魑牡戎T多更加直觀感性、生動(dòng)活潑的形式使學(xué)生受到啟迪和感染，從而明是非、辨善惡、懂美丑。
許多教師重教書(shū)輕育人，重智育輕德育，片面追求考試成績(jī)，認(rèn)為只要成績(jī)好就一好遮百丑。目前，中小學(xué)生的思想品德問(wèn)題十分突出，許多學(xué)生自私冷漠、嬌氣任性、愛(ài)慕虛榮、缺乏正義感和責(zé)任心。加強(qiáng)班級(jí)管理中的德育滲透是切實(shí)抓好德育工作的關(guān)鍵所在。
總之，在班主任工作中滲透德育教育是非常必要的，尤其對(duì)農(nóng)村中學(xué)來(lái)說(shuō)更是應(yīng)該加強(qiáng)，但要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，讓學(xué)生厭煩，要提高滲透的隱蔽性，注重滲透的靈活性。只要在班主任工作中多滲透德育教育，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和接受能力，必然能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十五
我們知道,情感與認(rèn)識(shí)有著密切的關(guān)系.一方面,情感隨著認(rèn)識(shí)發(fā)展變化而變化;另一方面,在認(rèn)識(shí)的過(guò)程中產(chǎn)生的情感又影響人的.認(rèn)識(shí)活動(dòng),能夠激發(fā)和推動(dòng)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)向縱深發(fā)展,豐富、充實(shí)人的認(rèn)識(shí)內(nèi)容.對(duì)于當(dāng)代青少年來(lái)說(shuō),他們生活在一個(gè)社會(huì)急劇變化的年代,社會(huì)對(duì)他們的影響很大,他們個(gè)性鮮明,有自己的主見(jiàn),因此,以往那種傳統(tǒng)的教育方法已不適應(yīng)新一代的青少年.
作者：張建軍作者單位：濟(jì)南幼兒師范學(xué)?？汉邶埥逃ㄖ袑W(xué)版）英文刊名：heilongjiangjiaoyu年，卷(期)：“”(7)分類號(hào)：關(guān)鍵詞：
淺談?wù)n堂教學(xué)中的德育滲透篇十六
班主任工作是一項(xiàng)十分平凡甚至十分繁瑣的工作，但正是在這平凡而繁瑣的表層之下，卻蘊(yùn)含著這項(xiàng)工作的偉大意義。班主任，作為教師的優(yōu)秀代表，作為教師職業(yè)集中而完美的體現(xiàn)者，他是人類思想文化的傳播者。但多年的教育工作的實(shí)踐使我認(rèn)識(shí)到，做一個(gè)合格的班主任，除了引導(dǎo)學(xué)生建立班集體外，更要激發(fā)學(xué)生形成良好的班風(fēng)。
形成良好的班風(fēng)，要從班主任工作的基本任務(wù)出發(fā)，班主任工作的基本任務(wù)是由教育目的引發(fā)，并在一定的教育思想指導(dǎo)下進(jìn)行的。《中學(xué)班主任工作的暫行規(guī)定》指出:“班主任的基本任務(wù)是按照德、智、體、美全面發(fā)展的要求，開(kāi)展班級(jí)工作，全面教育、管理、指導(dǎo)學(xué)生，使他們成為有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律，體魄健康的公民?！庇苫救蝿?wù)可以看出，德育在學(xué)校教育工作中占據(jù)首要地位，它涉及到把學(xué)生培養(yǎng)成為怎樣的接班人的問(wèn)題，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的方向。既然德育工作如此重要，我在當(dāng)班主任時(shí)，在教育教學(xué)工作中，就把主要精力放在思想品德教育上。
思想品德教育要取得應(yīng)有的成效，不能靠單純地說(shuō)教，而應(yīng)從多方位、多角度地拓寬教育途徑，達(dá)到全面育人的目的。我在教育實(shí)踐中主要從如下幾方面進(jìn)行德育教育的:。
第一、自覺(jué)結(jié)合自己所任學(xué)科教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱指出，中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要“遵循語(yǔ)言教學(xué)規(guī)律，寓思想教育于語(yǔ)言教學(xué)之中?！比绯跻挥⒄Z(yǔ)教材在一、二課就編排了日常用語(yǔ):“goodmorning!”(早晨好)、“howareyou?-finethankyou.”(你好嗎?很好謝謝。)等問(wèn)候語(yǔ)，對(duì)初學(xué)英語(yǔ)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們感到好奇和高興，每堂課同學(xué)之間都能用英語(yǔ)彼此說(shuō)一聲。這不僅可以激發(fā)初學(xué)者學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，也是對(duì)學(xué)生的品德修養(yǎng)一種潛移默化的影響，禮貌教育自然而然孕育在這一細(xì)小教學(xué)環(huán)節(jié)中。還有些課文，介紹中國(guó)人民值得驕傲的名勝，如“thegreatwallofchina”(萬(wàn)里長(zhǎng)城)；介紹世界廣為人知的愛(ài)國(guó)英雄的事跡，如課文“nathanhale”(內(nèi)森黑爾)，其情節(jié)簡(jiǎn)單，語(yǔ)言精煉，人物形象栩栩如生，事跡感人。在教學(xué)時(shí)，我注意針對(duì)平時(shí)班主任工作所掌握的學(xué)生思想認(rèn)識(shí)上薄弱點(diǎn)進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，把他們的愛(ài)國(guó)熱情激發(fā)出來(lái)。實(shí)踐證明，班主任結(jié)合教育，有意識(shí)地進(jìn)行思想教育，把德育有機(jī)滲透在知識(shí)載體中，學(xué)生不僅能熟練地掌握所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，而且能收到潛移默化提高思想水平的功效。
第二、引導(dǎo)學(xué)生記日記。
著名的中國(guó)教育家魏書(shū)生管寫(xiě)日記叫做道德長(zhǎng)跑。他說(shuō)那些春夏秋冬，年復(fù)一年地堅(jiān)持長(zhǎng)跑的人，都變得身體健康、強(qiáng)壯有力。還有一些別的.體育鍛煉的方式，倘長(zhǎng)年堅(jiān)持也能身體健康，使人心靈健康、強(qiáng)壯、開(kāi)闊，那就是堅(jiān)持記日記。我在平時(shí)實(shí)踐中要求學(xué)生記日記，日記不一定給老師看，如果同學(xué)覺(jué)得非要保留自己的隱私。此外，每周布置一篇針對(duì)同學(xué)當(dāng)中出現(xiàn)的問(wèn)題的命題作文。如，有些同學(xué)平時(shí)懶懶散散，目標(biāo)不明確，過(guò)一天算一天，針對(duì)這種情況，我就布置寫(xiě)《我的理想》，要求他們認(rèn)真分析自己，理智地調(diào)節(jié)自己，扭轉(zhuǎn)錯(cuò)誤的思想。然后在下一周的班會(huì)課上，叫同學(xué)們暢談各自的看法。這比平時(shí)叫某個(gè)學(xué)生到辦公室，跟他講你必須要好好學(xué)習(xí)，要有偉大的抱負(fù)等等的說(shuō)教來(lái)得更有效，更全面。
第三、充分發(fā)揮班級(jí)骨干的榜樣作用。
我從初一開(kāi)始就實(shí)行班干部競(jìng)選制，只要有學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面成績(jī)突出的，在班級(jí)中能起帶頭作用，且不自私，一般來(lái)說(shuō)，都能被同學(xué)選中。每一輪新班委的成立，我都數(shù)次召開(kāi)班委會(huì)，慢慢培養(yǎng)他們腳踏實(shí)地、實(shí)事求是、以身作則、勇于開(kāi)拓精神，并要求他們時(shí)時(shí)處處想到我是班集體的帶頭人，要用自己的行動(dòng)為同學(xué)樹(shù)榜樣，更好地行使自己的特殊權(quán)力。因此，這樣一個(gè)健全的班委組織對(duì)每個(gè)同學(xué)都在產(chǎn)生著巨大的教育力量，它可以將班主任個(gè)人的意圖、要求、變?yōu)橥瑢W(xué)的自覺(jué)行動(dòng)；它又可以把班主任的個(gè)人力量變成同學(xué)自我教育的力量:從克服學(xué)生中不良習(xí)慣及不健康的思想傾向，逐步培養(yǎng)起高尚的道德品質(zhì)。之所以能產(chǎn)生這么巨大的作用，是因?yàn)檫@些班委就在同學(xué)們身邊，是他們自己推選出來(lái)的，他們的一言一行，一舉一動(dòng)，同學(xué)們都看在眼里，記在心里。如果班級(jí)中出現(xiàn)了某種不良現(xiàn)象，例如，抄作業(yè)，考試作弊等都能及時(shí)得到制止。
第四、緊密配合學(xué)?；顒?dòng)進(jìn)行思想教育。
緊密配合學(xué)校活動(dòng)進(jìn)行思想品德教育，有利于創(chuàng)造良好的教育環(huán)境和教育氣氛，有利于學(xué)生取得自我教育的效果。如學(xué)校組織大掃除，我就對(duì)學(xué)生進(jìn)行衛(wèi)生習(xí)慣的教育，使他們養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，不亂丟垃圾，勤勞動(dòng)，熱愛(ài)勞動(dòng)。再如，學(xué)校組織的各種圖片展，如《香港回歸》等，我事先布置學(xué)生要寫(xiě)一篇觀后感，讓他們有目的的仔細(xì)觀看，增強(qiáng)同學(xué)們民族的自尊心和民族的自豪感。
第五、主動(dòng)與家長(zhǎng)聯(lián)系，與家長(zhǎng)一起進(jìn)行教育。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基指出:“只有在這樣的條件下才能實(shí)現(xiàn)和諧的全面發(fā)展，兩個(gè)教育者dd學(xué)校和家庭不僅要一致行動(dòng)，向兒童提出同樣的要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同樣的原則出發(fā)，無(wú)論在教育的目的上、過(guò)程上還是手段上，都不要發(fā)生分歧。”因此，我主動(dòng)找家長(zhǎng)聯(lián)系，共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。每學(xué)期，我一般要召開(kāi)一次家長(zhǎng)會(huì)，根據(jù)各個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，和家長(zhǎng)們一起商討教育的措施，深受家長(zhǎng)的歡迎。家長(zhǎng)的囑托和關(guān)心的事，我記在工作手冊(cè)上，隨時(shí)留心，并給予家長(zhǎng)滿意的答復(fù)。家長(zhǎng)對(duì)孩子是特別關(guān)心的，作為一個(gè)教師，特別是班主任，對(duì)家長(zhǎng)提出的要求建議一定要重視，不能事過(guò)境遷，事后忘記。另外，有些家長(zhǎng)愛(ài)子心切，但不會(huì)教育孩子，或者說(shuō)不會(huì)采用科學(xué)的方法，合理地教育孩子。就此，我委婉地向他們提出建議，要求他們注意方法。這股“合力”在提高同學(xué)們的思想品德方面起到了很好的作用。
總而言之，只要我們?nèi)ネ诰颍掠逃姆椒ê芏?。但是，他們必須建筑在你?duì)教育的強(qiáng)烈愛(ài)心上。