- 心得體會(huì)是人們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作或者生活中總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和感悟。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以從事實(shí)、感受和反思等方面展開(kāi)，使文章更具可讀性和深度。推薦大家閱讀以下心得體會(huì)范文，或許可以幫助你更好地寫(xiě)出自己的觀點(diǎn)和體會(huì)。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
體驗(yàn)式教學(xué)。上午，8：30，全班列隊(duì)，步行來(lái)到北山革命烈士陵園敬獻(xiàn)花圈。整個(gè)陵園分園門(mén)庭、紀(jì)念堂、碑林、雕塑園、紀(jì)念碑五部分。陵園主大門(mén)有宋任窮題寫(xiě)的"井岡山革命烈士陵園"園標(biāo)，順山而上為兩組臺(tái)階，第一組象征1949年新中國(guó)成立的49級(jí)，井岡山49得解放；第二組60級(jí)，寓意北山烈士陵園在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建六十周年的1987年建成。
我們順臺(tái)階走了一段，學(xué)院教師黃仲芳為我們講說(shuō)了北山烈士陵園，講到烈士，講到烈士雕像，也講到碑林，他深沉的說(shuō)，在20尊雕塑中，我只提兩個(gè)人，一個(gè)是張子清，湖南益陽(yáng)人，一個(gè)是宛希先，湖北黃梅人。兩個(gè)人，一個(gè)在軍事上，一個(gè)在政治上最早輔佐毛澤東在井岡山斗爭(zhēng)。
張子清曾被毛澤東稱之"紅軍中的關(guān)云長(zhǎng)"，1920__年9月，時(shí)任國(guó)民革命軍副營(yíng)長(zhǎng)，與結(jié)婚不到半年的妻子沒(méi)來(lái)得說(shuō)聲再見(jiàn)，帶著理想信念，舍棄自己的家，與毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)來(lái)到井岡山，參加三灣改編。1920__年4月，為掩護(hù)朱德、陳毅率領(lǐng)的湘南起義部隊(duì)上井岡山，張子清率部在酃縣阻擊敵人，戰(zhàn)斗中，子彈把他腳底踝骨打壞了，不能行動(dòng)，需要手術(shù)。毛澤東、朱德、彭德懷幾度想把張子清送到長(zhǎng)沙、上海，由于環(huán)境非常惡劣，送不出去，他就一直留在井岡山，1920__年1月毛澤東、朱德往贛南走，他只能留下來(lái)協(xié)助彭德懷繼續(xù)井岡山的戰(zhàn)斗。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
__0多年前,毛澤東、朱德等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山組建起了第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的“井岡山精神”。今天，走進(jìn)這里,讓我深切感受到了老一輩革命者全心全意為人民服務(wù)的滿腔熱忱，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了密切黨與人民群眾聯(lián)系的重要性和緊迫性，對(duì)如何做好新時(shí)期的本職工作有了一些新的體會(huì)。
一、堅(jiān)持理想信念、矢志不渝。
井岡山是中國(guó)革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國(guó)革命在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難，當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，不斷進(jìn)行軍事“圍剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;而中國(guó)革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣。是什么使毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。那么，作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們就更應(yīng)該堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，并為之奮斗終生，全心全意為人民服務(wù)，扎實(shí)苦干，在各自的崗位上做出更大的貢獻(xiàn)。
二、堅(jiān)持實(shí)事求是、勇闖新路。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng)，而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律，他在井岡山寫(xiě)的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章中，在深刻分析中國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并詳細(xì)分析了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問(wèn)題。真正實(shí)現(xiàn)了把馬列主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問(wèn)題，為農(nóng)村包圍城市道路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。今天，我們就更應(yīng)該立足本地的實(shí)際、科學(xué)謀劃、創(chuàng)新思路、勇闖新路，不斷開(kāi)創(chuàng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面!
三、堅(jiān)持依靠群眾、艱苦奮斗。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫(xiě)到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個(gè)基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。井岡山斗爭(zhēng)的勝利同樣也離不開(kāi)革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自力更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。
無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，依靠群眾、艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)脫離群眾、沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的，也是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)依靠群眾、艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
12月2號(hào)至4號(hào)，在縣委、縣政府的組織下，我縣黨政代表團(tuán)成員奔赴中國(guó)革命的搖籃——井岡山進(jìn)行實(shí)地學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育。為期3天的培訓(xùn)，重溫了井岡山革命斗爭(zhēng)史，豐富了黨史知識(shí);感悟了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦卓絕，堅(jiān)定了戰(zhàn)勝各種困難的決心;領(lǐng)略了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的高風(fēng)亮節(jié)、艱苦奮斗的革命風(fēng)采，感受了踏實(shí)為人、實(shí)事求是的工作作風(fēng);學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)了井岡山精神，感覺(jué)到肩上多了一份責(zé)任，多了一份義務(wù)，多了一種使命。此行，我最大的喜悅就是收獲了“三學(xué)三用”?！叭龑W(xué)”就是學(xué)黨史、學(xué)作風(fēng)、學(xué)精神。
一是學(xué)黨史。井岡山這一片紅色江山鐫刻著積淀了中國(guó)革命一個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)歷史，這里的一山一水、一草一木、一石一屋，都凝固著歷史的烽煙，都可以講述一個(gè)動(dòng)人的革命故事，都可以引起對(duì)毛澤東等老一輩革命家的深切懷念，都會(huì)引發(fā)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)中國(guó)革命偉業(yè)所歷經(jīng)的艱辛歷程進(jìn)行深深地追溯和思考。在這里，一本本鮮活的黨史教科書(shū)俯拾即是。
二是學(xué)作風(fēng)。坐在井岡山老紅軍后代和井岡山建設(shè)者的身邊，聆聽(tīng)著革命先輩的先進(jìn)事跡，感受到老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的高尚情操時(shí)，不禁潸然淚下。在這些革命先輩的身上，我們看到的是一種“心存無(wú)私天地寬”的革命情懷，一種生命不息、奮斗不已的革命精神，他們有著矢志不移的堅(jiān)定信念，艱苦奮斗的革命作風(fēng)，高風(fēng)亮節(jié)的精神境界。
三是學(xué)精神。登上井岡山，從黃洋界哨口、毛澤東舊居八角樓到井岡山革命博物館、小井紅軍烈士墓、曾志墓以及大井朱毛舊居，在滿山蒼翠的竹林中追尋著革命先輩的足跡。無(wú)數(shù)烈士的忠骨早已化為雄奇的險(xiǎn)峰山脊，仿佛在向后來(lái)者講述當(dāng)年“星星之火”的艱苦卓絕、工農(nóng)武裝割據(jù)的血雨腥風(fēng)。在這里，更加清晰地解讀到那段足以動(dòng)蒼穹、泣鬼神的歷史,感受到由井岡山孕育并支撐著井岡山革命根據(jù)地逐漸成燎原之勢(shì)的神圣而凝重的力量----井岡山精神。
那么什么是井岡山精神?用24個(gè)字把井岡山精神概括為：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。堅(jiān)定信念是井岡山精神的精髓，實(shí)事求是、敢闖新路是核心，關(guān)心群眾、依靠群眾，是井岡山斗爭(zhēng)得以堅(jiān)持、革命根據(jù)地得以存在的重要法寶。在新時(shí)代的今天，它依然閃耀著光芒。在江西考察時(shí)，要求全黨：要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。
為切實(shí)鞏固學(xué)習(xí)成果，把井岡山精神運(yùn)用到工作實(shí)踐當(dāng)中，我將做到“三用”，即：用心學(xué)習(xí)、用情體會(huì)、用力實(shí)踐。
第一，用心學(xué)習(xí)。井岡山精神是中國(guó)革命各種精神之源，它和偉大的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、浦東精神等是一脈相承、互相貫通的，是留給后人永恒的精神財(cái)富。我清楚學(xué)習(xí)井岡山精神不僅僅是到井岡山走一趟，看看井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期的舊址、老一輩革命家的舊居，也不僅僅是聽(tīng)聽(tīng)井岡山干部學(xué)院的授課老師講些自己以前不曾知道的故事，而是需要經(jīng)過(guò)自己的用心體會(huì)，把這些光榮的傳統(tǒng)，激勵(lì)人的精神，轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)心的思想、前進(jìn)的動(dòng)力。通過(guò)對(duì)井岡山期間的所見(jiàn)所聞、所思所想進(jìn)行歸納總結(jié)，繼續(xù)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)，反復(fù)體會(huì)，我想要真正領(lǐng)會(huì)“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”這24個(gè)字的深刻涵義，真正把老一輩革命家的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，需要自己長(zhǎng)期不懈的努力。
第二，用情體會(huì)。井岡山之旅是紅色之旅，也是激情之旅。無(wú)論是參觀毛澤東舊居、大井朱毛舊居，還是參觀井岡山革命博物館、茅坪八角樓、黃洋界哨口;無(wú)論是到井岡山革命烈士陵園、小井紅軍烈士墓敬獻(xiàn)花圈，緬懷革命先烈業(yè)績(jī)，還是踏著革命先烈的足跡，重走朱毛紅軍挑糧小道，處處感受到那種澎湃的革命激情，豪邁的奮斗熱情，崇高的革命理想，無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。這種激情與熱情只有用情體會(huì)才能深刻感受到。在這三天里，我把許多的崇敬、許多的探尋、許多的遐想留在了井岡山上，井岡山也饋贈(zèng)給了我諸多的政治營(yíng)養(yǎng)、諸多的精神財(cái)富、諸多的人生啟迪。三天的學(xué)習(xí)，使我的心靈接受洗禮，情感受到震撼，使我對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀、苦樂(lè)觀有了新的認(rèn)識(shí)。
第三，用力實(shí)踐。在工作實(shí)踐中用力去發(fā)揚(yáng)井岡山精神，并以此推動(dòng)政府部門(mén)改革與發(fā)展是學(xué)習(xí)井岡山精神的目的所在。作為縣政府辦主任，一是不僅要抓好自己負(fù)責(zé)的各項(xiàng)工作，同時(shí)更要注重抓好自己的政治理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，并且要組織帶動(dòng)身邊工作人員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”以及xx大精神等重要思想，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定理想信念，并結(jié)合新形勢(shì)，新要求，新任務(wù)，與時(shí)俱進(jìn)，緊密聯(lián)系實(shí)際，把黨的路線、方針、政策和縣委、縣政府的一系列決策部署，落實(shí)到各項(xiàng)工作中去;二是要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)創(chuàng)新的精神，把堅(jiān)決貫徹縣委、縣政府一系列政策措施與本部門(mén)發(fā)展的實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，努力保持各項(xiàng)工作平穩(wěn)較快發(fā)展;三是要能夠具有打破常規(guī)的智慧與思路，一手抓好政府辦本職工作，夯實(shí)工作基礎(chǔ)，一手抓好自主創(chuàng)新，增強(qiáng)魄力、昂揚(yáng)銳氣，努力將“創(chuàng)新”轉(zhuǎn)化為落實(shí)縣委、縣政府戰(zhàn)略的具體舉措;四是要全力維護(hù)部門(mén)和諧穩(wěn)定，營(yíng)造良好發(fā)展氛圍，增強(qiáng)公仆意識(shí)，無(wú)論在什么時(shí)候、什么情況下，我都不能忘記這一點(diǎn)，在思想上尊重黨、政府，感情上貼近群眾，行動(dòng)上深入基層，才能贏得廣大干群的信任，才能把握好部門(mén)的發(fā)展。
通過(guò)此次革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)，我親身感受到戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦與慘烈，深感革命的勝利來(lái)之不易，在今后的工作中一定要繼承和大力弘揚(yáng)井岡山精神，扎扎實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，把井岡山精神融入到具體的實(shí)際工作中，為南豐的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)“三宜一中心”幸福桔都而努力奮斗。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是一塊浸透著烈士鮮血的圣地。1927年，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來(lái)到井岡山，創(chuàng)立了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的具有中國(guó)特色的革命道路，揭開(kāi)了中國(guó)革命史上的新篇章。作為一名被選聘到村任職的大學(xué)生，這次非常有幸能與閔行區(qū)的青年公務(wù)員一起在團(tuán)區(qū)委、人事局、青年局的共同領(lǐng)導(dǎo)下，圓滿的完成了為期一周的井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
堅(jiān)決信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于創(chuàng)新的井岡山精神是整個(gè)中國(guó)革命、建設(shè)、改革當(dāng)中各種精神的源頭，也是我這次培訓(xùn)的最大收獲，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)把握：
老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們堅(jiān)決理想信念，勇于創(chuàng)新，敢于斗爭(zhēng)，用生命和鮮血走出了一條勝利的革命道路，實(shí)現(xiàn)了星星之火，可以燎原的堅(jiān)決信念。弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)決理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革開(kāi)展的偉大進(jìn)程中，無(wú)數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?，并自覺(jué)為之不懈奮斗。堅(jiān)決的理想信念，是黨員的'精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺(jué)，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名預(yù)備共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，做一名合格的大學(xué)生村官。
毛澤東在井岡山的時(shí)候，當(dāng)他了解到廣闊貧苦農(nóng)民的迫切要求是土地還家，便開(kāi)展打土豪，分田地的群眾運(yùn)動(dòng)，從而解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，開(kāi)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是實(shí)實(shí)在在的民生功程，是最大的效勞人民。
聯(lián)系胡錦濤同志講的權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀的理論與實(shí)踐，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨始終是關(guān)注民生的。我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣闊的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民效勞，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的。在新的歷史條件下，我們黨作為執(zhí)政黨面臨著新的考驗(yàn)。共產(chǎn)黨員要提高對(duì)這種新考驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地增強(qiáng)全心全意為人民效勞的觀念。
轟轟烈烈的大革命慘遭失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事，走別人未走過(guò)的路,實(shí)事求是、開(kāi)拓創(chuàng)新，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。
我到農(nóng)村工作已有三個(gè)月的時(shí)間了，這期間我一直在思考著一個(gè)問(wèn)題，那就是怎樣做才能更好的為新農(nóng)村建設(shè)出力，為老百姓效勞。經(jīng)過(guò)這次紅色之旅后，我有了答案，我要把井岡山精神貫注到農(nóng)村的工作中去，在基層經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，豐富閱歷，磨煉意志，提高能力，全面開(kāi)展，不斷增強(qiáng)熱愛(ài)農(nóng)村、扎根基層、效勞人民、報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感和使命感。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
公元20xx年7月9日，四平市鐵西區(qū)政協(xié)在市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視大力支持下，由張主席與各位政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)精心組織安排親自帶領(lǐng)委員們：走進(jìn)革命圣地《井岡山》開(kāi)始了為期五天的紅色體驗(yàn)學(xué)習(xí)之旅。
紅色故地《井岡山》是一個(gè)令人激動(dòng)而奮進(jìn)的時(shí)代，中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地在這里建立，偉大的井岡山精神在這里形成，它被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”。新中國(guó)成立以來(lái)，眾多革命前輩在這里緬懷歷史，黨員干部在這里接受愛(ài)國(guó)主義教育。
我們鐵西區(qū)委員們有幸身穿紅軍服，頭戴紅軍帽，置身革命遺址，聆聽(tīng)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué);面對(duì)革命先烈，緬懷革命者們英雄的足跡，體驗(yàn)《井岡山》偉大的精神。雖然只有短短五天時(shí)間的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，卻讓我們經(jīng)受了一次又一次心靈的洗禮，讓我們重溫這五天的學(xué)習(xí)體會(huì)：7月10日委員們來(lái)到了橘子洲，位于長(zhǎng)沙市區(qū)中湘江江心，西望岳麓山，東臨長(zhǎng)沙城，四面環(huán)水，綿延數(shù)十里，是長(zhǎng)沙的重要名勝之一，也是國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)和國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。委員們凝望著：滔滔北去的湘水，青年毛澤東在長(zhǎng)沙橘子洲頭揮筆寫(xiě)就膾炙人口的《沁園春·長(zhǎng)沙》，抒發(fā)了心憂天下、濟(jì)世救民的壯志豪情。洲以人傳，詩(shī)壯名城。被譽(yù)為“中國(guó)第一洲”。
下午二點(diǎn)大巴，把我們送到革命圣地《井岡山》，我們參觀了井岡山革命博物館，重溫了入黨誓詞，拜謁了井岡山革命烈士陵園，并敬獻(xiàn)了花圈，聽(tīng)取了井岡山革命博物館顧問(wèn)毛秉華教授一堂充滿情感和傳統(tǒng)教育意義的黨課，參觀黃洋界哨口工事、紅軍小道、紅軍造幣廠和小井紅軍醫(yī)院等紅色旅游景點(diǎn)，置身于真實(shí)的山岡上、小河旁，看著八角樓、小木房，在展聽(tīng)著震耳欲聾的槍炮聲，在硝煙彌漫中仿佛置身于當(dāng)年血與火的生活之中。同時(shí)委員們又觀賞了五龍?zhí)镀俨既?，從上至下分別，是碧玉潭(青龍瀑)，鎖龍?zhí)?黃龍瀑)，珍珠潭(赤龍瀑)，飛鳳潭(黑龍瀑)和仙女潭(白龍瀑)。真是飛流直下三千尺，疑似銀河落九天。
大家的心久久不能平息，真是萬(wàn)分震憾!不僅感慨大自然的偉大，它不僅孕育了山川河流、花草樹(shù)木，還創(chuàng)造了如此神奇的自然景觀。我們一定要好好的珍惜大自然帶給我們的一切，保護(hù)生態(tài)環(huán)境!為了節(jié)省體力與時(shí)間，領(lǐng)導(dǎo)為大家安排了索道纜車。
這次井岡山之行，可以說(shuō)是一次堅(jiān)定信念的尋根之旅，是一次超越震憾的心靈之旅!
現(xiàn)在的井岡山一片祥和寧?kù)o，槍聲和炮聲早以不復(fù)存在，只有青山依舊，訴說(shuō)著人間的悲喜……如果沒(méi)有先烈們的浴血奮戰(zhàn)，就不會(huì)有我們現(xiàn)在優(yōu)越的生活環(huán)境。回顧戰(zhàn)火硝煙的歲月，我們真的更要珍惜和平年代的幸福生活，繼承井岡山革命精神，感恩先烈，堅(jiān)定信仰，刻苦學(xué)習(xí)，做一名優(yōu)秀的政協(xié)委員!為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
加了民進(jìn)河北省機(jī)關(guān)干部培訓(xùn)班，到愛(ài)國(guó)主義教育基地、中國(guó)革命的搖籃井岡山，接受革命教育，升華洗滌靈魂。
井岡山一直是我非常崇敬的地方，是毛澤東同志1927年領(lǐng)導(dǎo)湖南秋收起義后，建立的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。那里的山山水水、一草一木，孕育了中國(guó)革命的星星之火，拋灑過(guò)無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血，是我們中國(guó)的革命圣地。
來(lái)到井岡山的這幾天時(shí)間里，我先后參觀了井岡山革命博物館、茅坪八角樓、龍江書(shū)院、會(huì)師紀(jì)念館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址、上井紅軍造幣廠、井岡山革命烈士陵園……每到一處，都流傳著老紅軍的英雄事跡，無(wú)論是專題教學(xué)還是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，老師們的描述和講解都生動(dòng)形象，讓人受益匪淺。
在茅坪八角樓、茨坪毛澤東舊居和大井朱毛舊居，我了解到，毛澤東同志白天召開(kāi)座談會(huì)，晚上在微弱的油燈下，進(jìn)行了艱苦的寫(xiě)作，完成了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇著作，為陷入困境和迷茫的中國(guó)革命指出了光明的道路和正確的方向，照亮了中國(guó)革命的萬(wàn)里前程。偉人冷靜的態(tài)度和睿智的思想，讓人肅然起敬。還有他們實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)、勇于探索的精神值得我們每一個(gè)普通人學(xué)習(xí)。
在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址，我領(lǐng)略了井岡山軍民的智慧和他們不怕?tīng)奚?、眾志成城的斗?zhēng)精神，由衷的為他們創(chuàng)造的以少勝多、出奇制勝的軍事奇跡感到驕傲。
井岡山革命烈士陵園，是此行中一個(gè)讓我覺(jué)得無(wú)比莊嚴(yán)的地方。在教學(xué)老師的講解中，革命先烈的一幕幕事跡浮現(xiàn)在眼前，他們之中有硝煙中慷慨赴死的戰(zhàn)士，有新中國(guó)建設(shè)中忘我工作的前輩，有的人只留下了一張別人口述的畫(huà)像，還有的人連名字都沒(méi)有留下。但不論他們是誰(shuí)，也不論他們長(zhǎng)什么樣子，在所有烈士和他們的事跡中，無(wú)處不彰顯著一個(gè)詞，那就是青春。他們把青春獻(xiàn)給了黨、國(guó)家和人民，這樣的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們。
雖然井岡山革命根據(jù)地只存在了兩年零四個(gè)月，但卻為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神伴隨和指引中國(guó)人民從此走向勝利，正是井岡山燃起的星星之火，燃遍了祖國(guó)大地?！吧较蚂浩煸谕筋^鼓角相聞，敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)；早已堡壘森嚴(yán)，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁?！蹦钪珴蓶|同志的《西江月·井岡山》，腳踏著革命先烈曾戰(zhàn)斗過(guò)的這片土地，我不由的心潮澎湃，激動(dòng)不已。
“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，是共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，也永遠(yuǎn)值得我們民主黨派學(xué)習(xí)借鑒、傳承發(fā)揚(yáng)！
現(xiàn)在我已經(jīng)回到了自己的工作崗位，作為一名民主黨派的機(jī)關(guān)干部，我一定在工作實(shí)踐中踐行井岡山精神，努力提高自身素質(zhì)，更加自覺(jué)的發(fā)揮好參政議政、民主監(jiān)督和政治協(xié)商的職能。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、增強(qiáng)責(zé)任心，從每一件事做起，努力做到認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精，一絲不茍，為推動(dòng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
本次培訓(xùn)中，井岡山干部教育學(xué)院組織我們到黃洋界、小井紅軍醫(yī)院、紅軍戰(zhàn)士曾志的烈士墓、毛澤東朱德舊居、井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館、茨坪毛澤東舊居等地點(diǎn)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。這其中最令我印象深刻的就是在井岡山革命烈士陵園，解說(shuō)老師說(shuō)的一句“根據(jù)地為革命犧牲的先烈有四萬(wàn)五千余人，而最后能夠留下名字的僅有一萬(wàn)五千七百四十四位，井岡山可謂‘青山處處埋忠骨’”，由此深感革命的殘酷和先烈們的奉獻(xiàn)精神。
如今雖然已經(jīng)看不到戰(zhàn)旗飄動(dòng)，看不到先烈們不懼犧牲奮勇向前的身姿，看不到軍民齊心協(xié)力、奮勇殺敵的場(chǎng)景……但通過(guò)此次的學(xué)習(xí)，了解到這段悲壯而偉大的歷史，依然帶給我們以靈魂深處的悸動(dòng)，讓人感悟到命先烈們忠于事業(yè)，勇于犧牲，為信仰而戰(zhàn)的精神，更深刻地認(rèn)識(shí)到我們當(dāng)代的學(xué)生，應(yīng)該繼承先烈遺志，弘揚(yáng)井岡山精神，不忘初心，牢記使命，爭(zhēng)做合格黨員。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，井岡山精神是中國(guó)革命精神之源，也是中國(guó)人民的傲岸和珍寶。
做前人出做過(guò)的事，走別人已走過(guò)的路，足耐心地、敢闖新路，這是井岡山精神永褒生命力的珍寶，也是傳承井岡山精神的要害。中國(guó)人在盤(pán)曲和順境面前，不悲不俗、不悲觀，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出收，足耐心地地闡收國(guó)內(nèi)里形勢(shì)，在井岡山豎坐了第一個(gè)墟落革命憑據(jù)地，斥地了一條墟落困繞皆市、武拆奪與政權(quán)的坐異之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持足耐心地，一切從真際出收，勇于斥地進(jìn)與的成功規(guī)范，這在國(guó)際共產(chǎn)主義舉止中也是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。
一、堅(jiān)決信念、艱辛斗爭(zhēng)。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)代，更生的革命軍隊(duì)處于十分壯大的白色反動(dòng)權(quán)力四面困繞和反復(fù)圍殲傍邊，糊口生涯和斗爭(zhēng)情況十分邪惡。是甚么力氣收撐著憑據(jù)地軍民同敵人斗爭(zhēng)到底?是共產(chǎn)主義的抱負(fù)和革命必勝的信念！崇下抱負(fù)和堅(jiān)決信念，是工農(nóng)赤軍挨敗一切艱巨的精神收柱。一個(gè)國(guó)度、一個(gè)民族、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一小我，假設(shè)出有抱負(fù)信念，出有精神收柱，必將走向沉淪。我們弘揚(yáng)井岡山精神，就要像革命前輩那樣具有堅(jiān)決的信念。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)代，憑據(jù)地軍民面對(duì)敵人軍事上的瘋狂“圍殲”和經(jīng)濟(jì)上的松稀關(guān)閉，收揚(yáng)革命的樂(lè)不俗主義精神，唱著“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精挨光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕冬風(fēng)和大雪，溫暖溫暖進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)”。獨(dú)立更生，艱辛斗爭(zhēng)，破壞了敵人夢(mèng)想把赤軍餓死、困死在井岡山的詭計(jì)。今天，我們的國(guó)度富貴昌盛，人民生涯幸禍安康，然則艱辛斗爭(zhēng)的杰出傳統(tǒng)不克不及丟。
二、足耐心地、敢闖新路。
井岡山精神，就是“堅(jiān)決信念，艱辛斗爭(zhēng)，足耐心地，敢問(wèn)新路，依托群眾，勇于勝利?！本畬骄穹e薄流光，博大精深，是一個(gè)蘊(yùn)涵歉碩的偉大精神寶庫(kù)。我們要認(rèn)真進(jìn)建井岡山精神、鼎力收揚(yáng)井岡山精神，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。
井岡山精神，是中華民族貴重的精神財(cái)產(chǎn)，集中表現(xiàn)了我們民族精神的精華。做為21世紀(jì)的熱血青年，不僅要承當(dāng)井岡山精神，更首要的是要鼎力煽動(dòng)宣傳井岡山精神，讓年青的一代皆能承當(dāng)和收揚(yáng)井岡山精神，讓偉大的井岡山精神世代相傳，讓偉大的井岡山精神在新的歷史條件下放射出新的光芒，為中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)力氣。
“群眾門(mén)路”是中國(guó)長(zhǎng)年光光陰革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是黨的底子門(mén)路，這是由我們黨的鞠躬盡瘁為人民效勞的方針?biāo)鶝Q意的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫(xiě)到：群眾的反對(duì)和收持是紅色政權(quán)收生和存在的首要本果之一，真止工農(nóng)武拆割據(jù)的一個(gè)根本條件就是要有很好的群眾底子。深深扎根于人民群眾傍邊，一刻也不離開(kāi)群眾，這就是井岡山斗爭(zhēng)給我們的啟示，也是井岡山精神的內(nèi)容之一。
一切為了群眾、一切依托群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中來(lái)的群眾門(mén)路，是我們的奇跡不竭與告捷利的首要珍寶。只有真正做到思想上恭敬群眾、政治上代表群眾、豪情上掀近群眾、動(dòng)做上深進(jìn)群眾、工做上為了群眾，鞠躬盡瘁為群眾辦真事、辦好事，才能得到群眾的反對(duì)。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
我們一行40多人在政府領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，赴中國(guó)革命的搖籃井岡山參觀學(xué)習(xí)。在蜿蜒盤(pán)旋的山路上，一輛又一輛旅游大巴載著游客向茨坪進(jìn)發(fā)。盛夏的井岡山迎來(lái)了又一個(gè)旅游高峰。
井岡山是我仰慕已久的地方。到了井岡山，品嘗了紅米飯、南瓜湯，看到許多外國(guó)朋友懷著崇敬的心情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到井岡山參觀旅游，我們作為中華兒女，更應(yīng)該感到無(wú)比的驕傲和自豪。
來(lái)到井岡山革命烈士紀(jì)念館，緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)，站在革命先烈曾經(jīng)使用過(guò)的遺物面前，我感慨萬(wàn)千，想想我們的先輩們?cè)诋?dāng)時(shí)不僅要面對(duì)及其險(xiǎn)惡的自然條件而且要面對(duì)缺醫(yī)少糧的惡劣生活條件。我看到革命歷史紀(jì)念館多少紅軍戰(zhàn)士的鮮血灑在了井岡，用生命換來(lái)了我們今天的幸福生活。紅軍的生活非常艱苦，但他們有一個(gè)革命信念，那就是為了中國(guó)人民不再吃苦，為了建立一個(gè)新中國(guó)，寧愿拋頭顱、灑熱血。在茨坪毛主席故居參觀，想到偉人在極其艱苦的條件下，運(yùn)籌帷幄，指揮作戰(zhàn)，取得了一次次反圍剿的勝利，顯示出超凡的力量。來(lái)到黃洋界上，哨口營(yíng)房依舊，望著周圍挺拔的山脈，耳旁仿佛聽(tīng)到了隆隆的炮聲和戰(zhàn)士們奮勇殺敵的場(chǎng)景。我看到毛主席、朱德總司令帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士挑糧上山的小路，無(wú)法想象當(dāng)時(shí)的情景，那么陡峭的山路，空手行走都十分困難，何況還要挑糧上山。在大井，我看到紅軍指戰(zhàn)員居住過(guò)的地方，陰暗、潮濕、條件惡劣，所有的這一切都沒(méi)有難倒我們的紅軍戰(zhàn)士，反而更堅(jiān)定了他們革命的信心，在井岡山取得了多次戰(zhàn)斗的勝利。
井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊，處于反動(dòng)勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人斗爭(zhēng)?是共產(chǎn)主義理想和信念。井岡山斗爭(zhēng)能夠取得勝利，并最終站穩(wěn)腳跟，重要的一點(diǎn)就是因?yàn)樗麄兪冀K和人民群眾打成一片，和人民群眾結(jié)下魚(yú)水之情。這是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍之所民群眾的衷心擁護(hù)和愛(ài)戴的根本原因。為了維護(hù)群眾的利益，掃除舊軍隊(duì)中的不良影響和習(xí)氣，上井岡山伊始，毛澤東就為部隊(duì)制定了“三項(xiàng)紀(jì)律”，后來(lái)又頒布了“六項(xiàng)注意”，這些紀(jì)律體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的本質(zhì)和他的建軍宗旨，進(jìn)一步密切了軍隊(duì)與人民群眾之間的血肉聯(lián)系。在曲折和逆境之前，毛澤東不灰心、不氣餒，以革命事業(yè)為重，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，制定了軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地建設(shè)等一系列符合當(dāng)時(shí)客觀條件的方針政策，在實(shí)踐中開(kāi)始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的革命道路。
我們來(lái)到井岡山，就是要學(xué)習(xí)偉大的井岡山精神，什么是井岡山精神的實(shí)質(zhì)，那就是所說(shuō)的堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、勇創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨;體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想和作風(fēng);體現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的追求。它是中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)事業(yè)的寶貴精神財(cái)富。井岡山精神所蘊(yùn)含的共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求，把馬列主義普通原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度，依靠群眾，始終與群眾同甘共苦，保持密切聯(lián)系的優(yōu)良作風(fēng)以及不怕困難，自力更生，艱苦奮斗的堅(jiān)韌意識(shí)，都永遠(yuǎn)放射著奪目的光輝。
這次到井岡山參觀學(xué)習(xí)，我不僅感到井岡山山美、水美、人美，更感到井岡山精神的處處存在。我懷著深深的敬意，瞻仰偉人和先烈的遺跡，緬懷革命先烈。我要以偉大的井岡山精神為動(dòng)力，更加努力的工作!
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
4月7日至11日，我很榮幸參加了由縣委組織部組織的《井岡山紅色文化教育學(xué)院群眾路線專題培訓(xùn)班》，在這短短的五天里，井岡山紅色文化教育學(xué)院組織我們到井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館、茅坪八角樓、大井毛澤東同志舊居、黃洋界哨口、小井紅軍醫(yī)院、小井紅軍烈士墓、上井造幣廠、紅軍軍官教導(dǎo)大隊(duì)舊址、龍江書(shū)院等地點(diǎn)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，在體驗(yàn)式教學(xué)中，我們重走了朱毛紅軍挑糧小道。聽(tīng)取了《井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神》、《樹(shù)立正確群眾觀，做好群眾工作》、《堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)》的專題講座；參與了主題為井岡山精神代代相傳的真情在線互動(dòng)課堂，與袁文才、王佐、曾志、江志華等井岡山紅軍后代座談互動(dòng)，近距離接觸、感受老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷和感人事跡。
經(jīng)過(guò)五天日曬雨淋的洗禮，我主要有三點(diǎn)收獲：
收獲之一：此次井岡山之行最重要的體會(huì)就是對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解，井岡山精神是中國(guó)革命精神之源?！皥?jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于勝利”。24字的“井岡山精神”高度概括了井岡山斗爭(zhēng)的精髓，是我黨革命斗爭(zhēng)歷史的寶貴財(cái)富，也是指導(dǎo)我們繼續(xù)推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)的重要精神食糧。
收獲之二：本次培訓(xùn)感受最深的就是關(guān)于袁文才、王佐錯(cuò)殺及教訓(xùn)。井岡山根據(jù)地革命的失敗，是伴隨著袁、王被錯(cuò)殺事件而開(kāi)端的。袁、王本是井岡山的土匪，在革命最需要的'時(shí)候?qū)⒚珴蓶|的隊(duì)伍迎上山、創(chuàng)建了革命根據(jù)地，二人也先后加入共產(chǎn)黨、其部隊(duì)整編入紅四軍。但中共六大以后，錯(cuò)誤地制定了對(duì)加入共產(chǎn)黨的土匪進(jìn)行清剿的政策，袁、王被殺，我黨在當(dāng)?shù)厥チ嗣癖姷男湃?，在蔣介石的剿共進(jìn)攻中失去了井岡山革命根據(jù)地，一直到49年解放，這塊曾經(jīng)的紅色根據(jù)地才擺脫了蔣家王朝的白色統(tǒng)治。作為一名黨員干部，在我所學(xué)的所有歷史教材里，都沒(méi)有井岡山的袁、王二人。在井岡山，我補(bǔ)上了這一堂歷史課。任何政黨、任何個(gè)人，都不可能不犯錯(cuò)誤。認(rèn)識(shí)到的自身錯(cuò)誤并改正之，這個(gè)政黨、這個(gè)個(gè)人才能繼續(xù)朝正確方向前進(jìn)。對(duì)于我個(gè)人來(lái)講，今后不斷學(xué)習(xí)、端正自己的態(tài)度，同時(shí)認(rèn)識(shí)和改正自身的缺點(diǎn)、不足和錯(cuò)誤，是工作和事業(yè)最為關(guān)鍵的問(wèn)題。
收獲之三，是本次和各位學(xué)員結(jié)下了深厚的戰(zhàn)斗友誼。本次參訓(xùn)的各位學(xué)員均來(lái)自不同地方、不同崗位，來(lái)到這個(gè)培訓(xùn)集體，這么多人能有機(jī)會(huì)互相交流學(xué)習(xí)，暢聊工作生活，實(shí)在非常難得。所以這種培訓(xùn)形式真的非常好，值得堅(jiān)持和推廣。
在今后的工作中主要從以下幾個(gè)方面努力：
一、弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定信念，保持艱苦奮斗的工作作風(fēng)。
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義的失敗以及第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，把中國(guó)共產(chǎn)黨置身于十分危險(xiǎn)和艱難的境地，面對(duì)這一切，毛澤東同志堅(jiān)持馬克思主義信念，堅(jiān)信只要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)共產(chǎn)黨員和革命群眾艱苦奮斗，不畏犧牲，朝著拯救民族血與火之中的正確道路勇往直前，必定會(huì)取得革命的勝利。因此，他毅然決然走向井岡山，克服常人難以想象的艱難困苦，經(jīng)過(guò)兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)，壯大隊(duì)伍，建立紅色根據(jù)地，探索建黨、建政、建軍新經(jīng)驗(yàn)，終于找到了奪取中國(guó)革命勝利的正確道路。()如果走向井岡山前后，毛澤東等革命信念不堅(jiān)定，他們的信念經(jīng)不起殘酷斗爭(zhēng)的考驗(yàn)，就必將消亡在國(guó)民黨的鐵蹄和槍口下，若是那樣，中國(guó)革命將在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。
我們今天的物質(zhì)條件發(fā)生了極大的變化，但井岡山的精神不能丟。面對(duì)新的形勢(shì)，我們要自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，落實(shí)“兩個(gè)務(wù)必”，筑牢拒腐防變的思想堤壩，才能更好地克服前進(jìn)中的各種困難和挑戰(zhàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。
二、弘揚(yáng)井岡山精神，依靠群眾，堅(jiān)持勇于勝利革命精神。
井岡山斗爭(zhēng)的革命史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人“依靠群眾，勇于勝利”的光輝史。毛澤東及其共產(chǎn)黨人忠實(shí)履行黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，充分奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的群眾基礎(chǔ)。回顧我們黨93年的成長(zhǎng)史，所帶領(lǐng)人民取得的每一個(gè)時(shí)期的重大歷史勝利，都離不開(kāi)“依靠群眾，勇于勝利”的精神支持。
“勇于勝利”是不屈不撓，勇往直前的一種民族精神，無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是在現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，井岡山精神始終是支撐中華民族的脊梁。靠這種精神，星星之火可以燎原，靠這種精神努力為百姓辦實(shí)事，辦好事的理想信念可以實(shí)現(xiàn)。
三、弘揚(yáng)井岡山精神，攻堅(jiān)克難，推動(dòng)鄉(xiāng)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
作為黨委書(shū)記，第一責(zé)任人，我深感責(zé)任重大，在以后的工作中，我一定要倍加努力，不退縮、不放松，不懈怠，盡職盡責(zé)，不斷提升學(xué)習(xí)能力、決策能力、協(xié)調(diào)能力、應(yīng)對(duì)能力、創(chuàng)新能力，并以務(wù)實(shí)的作風(fēng)，實(shí)干的精神，創(chuàng)新的思維，飽滿的熱情，帶領(lǐng)全鄉(xiāng)干部職工以及廣大人民群眾，緊緊圍繞縣委“3+1”發(fā)展戰(zhàn)略繼續(xù)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，進(jìn)一步筑牢傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快新農(nóng)村建設(shè)、二三產(chǎn)業(yè)發(fā)展和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)步伐，竭力打破制約全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸，著力發(fā)展日光溫室、拱棚產(chǎn)業(yè)、優(yōu)質(zhì)葡萄、設(shè)施養(yǎng)殖四大產(chǎn)業(yè)，緊緊抓住新農(nóng)村建設(shè)、企業(yè)項(xiàng)目、勞務(wù)輸轉(zhuǎn)三大重點(diǎn)，力爭(zhēng)把我鄉(xiāng)打造成“瓜果之鄉(xiāng)、工業(yè)重鎮(zhèn)、三產(chǎn)福地、和諧鄉(xiāng)村”，確保我鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
酷暑七月，江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省2015年中學(xué)特級(jí)教師和學(xué)科帶頭人高級(jí)研修班”。一到革命圣地，涼爽的`山風(fēng)迎面吹來(lái)，使人神清氣爽;然而更難忘的，是培訓(xùn)期間各位專家的報(bào)告讓人如沐春風(fēng)，受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后，整理講座筆記，我不禁又回到八角樓的會(huì)場(chǎng)，想想專家們的教育理念，再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷，有幾點(diǎn)心得體會(huì)。
浙派名師張化萬(wàn)一直以來(lái)堅(jiān)持的教育觀念是，教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)，更重要的還在于滿足不同個(gè)性的孩子的需要，促進(jìn)不同個(gè)性的孩子的成長(zhǎng)。他認(rèn)為，每個(gè)孩子都是寶，不僅是家長(zhǎng)的寶貝，也是教師的寶貝，教師沒(méi)有任何理由忽視任何一個(gè)孩子的存在。
教育學(xué)生猶如開(kāi)墾一片荒地一般，需要教師的耐心、信心及愛(ài)心的滋潤(rùn)與澆灌，才能辟荒地成良田，化光禿為青翠。一個(gè)班的學(xué)生，在性格、品行、習(xí)慣、愛(ài)好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個(gè)性，因材施教，“對(duì)癥下藥”，使每位學(xué)生能健康成長(zhǎng)，是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。
對(duì)于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績(jī)及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生，我們要教育他們正確對(duì)待自己的成績(jī)，提醒他們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處;對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)中等，行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們的積極性，安排適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)、角色地位，讓他們?cè)谪S富的實(shí)際活動(dòng)中施展才能;對(duì)于所謂的“后進(jìn)生”，我們教師一定不能放棄，要堅(jiān)信他們是可塑之才，一定要尋找適合的契機(jī)和方法從心靈上來(lái)改變他們。
教育應(yīng)是德育為先，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，加強(qiáng)個(gè)別教育，才能促進(jìn)多樣化人才的健康成長(zhǎng)。
姜根華老師曾長(zhǎng)期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué)，在啟發(fā)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)，追蹤社會(huì)熱點(diǎn)，抓住教材重點(diǎn)，突破知識(shí)難點(diǎn)上有一套自己的方法。二十多年來(lái)，他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂(lè)學(xué)，輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，“樂(lè)于學(xué)”，并在實(shí)踐上取得了令人矚目的成就。
語(yǔ)文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過(guò)教材的語(yǔ)言文字具體感受到形象，同時(shí)又通過(guò)形象體會(huì)語(yǔ)感，加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解。每一堂語(yǔ)文課，教師都應(yīng)飽蘸著情感，驅(qū)動(dòng)學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。一個(gè)合格的教師，應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花，懂得呵護(hù)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”，才能讓每個(gè)學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”，才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展，學(xué)生才可能帶著教材走向教師，或帶著對(duì)教材的理解，帶著學(xué)習(xí)成果，帶著學(xué)習(xí)的方法，自信地向教師展示自己的成功，或帶著學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，主動(dòng)地得到教師更有針對(duì)性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。
“學(xué)成于思，思源于疑?！辈粩喟l(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財(cái)富”，教師不應(yīng)“獨(dú)占”它，要安排一定的時(shí)間讓學(xué)生自尋問(wèn)題，自提問(wèn)題，然后帶著問(wèn)題去讀書(shū)、思考、討論，使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)思維的獨(dú)特性。敢問(wèn)是創(chuàng)見(jiàn)的蓓蕾，提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因此，教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難，要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣，讓愛(ài)思考的學(xué)生多思、深思，讓不會(huì)思考的學(xué)生愛(ài)思、會(huì)思。
曾蓉蓉老師說(shuō)到她的教育理念是，尊重學(xué)生的人格，尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個(gè)性發(fā)展;除了要教會(huì)學(xué)生必要的知識(shí)外，還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會(huì)責(zé)任感。從教以來(lái)，她借鑒老教師的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)自己的教訓(xùn)，得出一個(gè)結(jié)論：以誠(chéng)心對(duì)待學(xué)生，以真誠(chéng)感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對(duì)待，關(guān)心他們，愛(ài)護(hù)他們，但絕不是盲目地寵愛(ài)。
教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教書(shū)不愛(ài)生，則教不好學(xué)生;育人不愛(ài)人，則無(wú)從育人。托爾斯泰說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師?！绷己玫膸熒P(guān)系，有助于教師的教學(xué)管理，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)折期，對(duì)待外部世界是既懷疑又好奇，單純地講道理他們是最不易接受的，有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為，跟師長(zhǎng)對(duì)著干。因此，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。
首先要尊重學(xué)生，尊重他們的人格、個(gè)性。在教育的過(guò)程中，既要?jiǎng)又郧?，更需曉之以理，要防止一切不尊重學(xué)生的言行，以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生，使學(xué)生能看到人的尊嚴(yán)，認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，教師必須以自己對(duì)學(xué)生的信任換取學(xué)生對(duì)教師的信任。第三，要嚴(yán)格要求學(xué)生。只有嚴(yán)格要求，才是真正的愛(ài)護(hù)，才能把他們培養(yǎng)成有用之材?？傊?，教師要時(shí)時(shí)注意言傳身教，不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面，就是言談舉止，儀表衣著，甚至細(xì)微末節(jié)的生活小事，都要成為學(xué)生的表率。只有如此，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，才能形成美的師生關(guān)系，教育也才能收到最好的效果。
李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長(zhǎng)為教育碩士、全國(guó)知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專家，她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者，為我國(guó)廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻(xiàn)，為教師成長(zhǎng)模式提供了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力，給自己的生命成長(zhǎng)助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔，以慈善為先行。李老師的夢(mèng)想是：打破教師成長(zhǎng)的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會(huì)的“圍墻";打破教育與生活的“圍墻";打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻，不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長(zhǎng)模式，探索課堂教學(xué)規(guī)律，讓老師們?cè)诜瞰I(xiàn)中成長(zhǎng)，在交流中收獲，在創(chuàng)新中享受工作的幸福，在成就自己的同時(shí)成就學(xué)生的人生！
何為幸福教師？幸福教師首先必須是一個(gè)健康的生命個(gè)體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達(dá)不到目標(biāo)時(shí)，不妨寬容一下自己;遇到挫折時(shí)，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績(jī)，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰(shuí);遇到困難，多和朋友交流，爭(zhēng)取得到更多人的支持和鼓勵(lì)……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個(gè)幸福的生命個(gè)體。一個(gè)健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個(gè)體，就具有了成為幸福教師的前提條件。
教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過(guò)程?？鞓?lè)是幸福生活的開(kāi)始和目的，我們的一切取舍都從快樂(lè)出發(fā)，我們的最終目的乃是得到快樂(lè)。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂(lè)，我們也就開(kāi)啟了幸福之門(mén)。但是，快樂(lè)之花的盛開(kāi)，需要智慧的汗水去澆灌?？鞓?lè)需要預(yù)設(shè)。每天走進(jìn)教室之前，問(wèn)問(wèn)自己：今天，你準(zhǔn)備帶給孩子們什么？準(zhǔn)備引領(lǐng)他們走向哪里？每天走出教室之后，問(wèn)問(wèn)自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣？孩子們是否都感到幸?？鞓?lè)？給孩子帶來(lái)快樂(lè)，我們也能從工作中得到快樂(lè)?？鞓?lè)源于生成。我們要學(xué)會(huì)做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂(lè)。教育生活中，有很多細(xì)節(jié)，只要注意去挖掘，張開(kāi)一雙慧眼，你也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂(lè)。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
4月20日，我有幸參加了公司組織的培訓(xùn)班，與同事們一同來(lái)到了革命搖籃——井岡山，進(jìn)行了為期八天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，通過(guò)專題教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)參觀、情景教學(xué)的學(xué)習(xí)形式，我們重溫了革命歷史，緬懷了革命先烈。這次培訓(xùn)時(shí)間雖然短暫，但我們無(wú)不為革命先烈風(fēng)雨如磐的信念所感染，無(wú)不為"堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利"的井岡山精神所震撼。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。1920__年10月，毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)來(lái)到這里，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。井岡山精神就是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地、開(kāi)辟中國(guó)革命新道路的偉大實(shí)踐中培育和形成的偉大精神。在井岡山兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)中，一共犧牲了4萬(wàn)多人，可是能找到名字的，只有1.5萬(wàn)人。井岡山精神就是無(wú)數(shù)革命先驅(qū)用鮮血和生命鑄就的不朽精神豐碑，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富。
"山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁"。毛主席的這首《西江月·井岡山》我們?cè)缫咽熘?，但只有親自踏上這無(wú)數(shù)革命先烈們?cè)駪?zhàn)斗過(guò)的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的吶喊聲。
沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有改革開(kāi)放取得的偉大成就。通過(guò)這次井岡山之行，我覺(jué)得作為基層鉆井隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，新的歷史條件下必須學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，要時(shí)刻牢記自己的歷史使命，堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖，堅(jiān)持艱苦奮斗優(yōu)良作風(fēng)不動(dòng)搖，堅(jiān)持勇于創(chuàng)新不動(dòng)搖，在始終忠于理想、堅(jiān)定信念，勇于應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難，兢兢業(yè)業(yè)工作，以一流工作業(yè)績(jī)告慰長(zhǎng)眠在祖國(guó)青山綠水間的烈士英魂。
"逝去的是硝煙，不滅的是精神。"偉大的井岡山精神是我工作生活中的指南針和源源不斷的精神動(dòng)力，將永遠(yuǎn)激勵(lì)和推動(dòng)著我不斷提高進(jìn)步！
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
井岡山紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)中形成的一種特殊品質(zhì)，這種精神傳承至今仍深深影響著每個(gè)黨員和中國(guó)人民。經(jīng)歷了中國(guó)革命紀(jì)念迎井岡山紅色基因?qū)W習(xí)心得體會(huì)，我深深感受到了這種紅色基因的偉大和轉(zhuǎn)化力量。下面，我將從井岡山紅色基因的歷史背景、主要精神內(nèi)涵、對(duì)黨員的影響、對(duì)社會(huì)的影響、以及如何發(fā)揚(yáng)傳承這五個(gè)方面，對(duì)井岡山紅色基因的心得體會(huì)進(jìn)行探討。
井岡山紅色基因形成于中國(guó)共產(chǎn)黨的早期革命斗爭(zhēng)時(shí)期。當(dāng)時(shí)，國(guó)家民族危亡之際，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命軍進(jìn)駐井岡山，開(kāi)始了與國(guó)民黨政權(quán)的斗爭(zhēng)和土地革命。井岡山紅色基因的形成，得益于毛澤東等偉大領(lǐng)導(dǎo)人的崇高理想、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)和智慧智慧。井岡山紅色基因主要表現(xiàn)為紅色革命勇氣和樂(lè)觀信心，這些因素在后來(lái)的中國(guó)革命歷程中起到了至關(guān)重要的作用。
井岡山紅色基因的主要精神內(nèi)涵是勇于斗爭(zhēng)、艱苦奮斗。在當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)環(huán)境中，中國(guó)共產(chǎn)黨要面對(duì)嚴(yán)酷的社會(huì)環(huán)境和強(qiáng)大的敵人。面對(duì)這一切困難，中國(guó)共產(chǎn)黨毫不退縮，以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神推動(dòng)革命事業(yè)的發(fā)展。井岡山紅色基因的精神內(nèi)涵通過(guò)黨員的思想意識(shí)和行動(dòng)指引每個(gè)革命者，使他們?cè)诶Ь持惺冀K保持斗爭(zhēng)和奮斗的態(tài)度。
井岡山紅色基因?qū)h員的影響是深遠(yuǎn)的。以井岡山紅色基因?yàn)楹诵模總€(gè)黨員都應(yīng)當(dāng)時(shí)刻維護(hù)紅色基因，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，能夠保持堅(jiān)韌不拔和頑強(qiáng)斗志。井岡山紅色基因的傳承使黨員能夠不畏艱辛，自覺(jué)以革命精神為準(zhǔn)則來(lái)指引自己的行動(dòng)，同時(shí)也能夠?qū)⑦@種精神傳遞給其他人并影響到更多的人。
井岡山紅色基因?qū)τ谡麄€(gè)社會(huì)的影響是巨大的。紅色基因的傳承使每個(gè)黨員都成為了時(shí)代的弄潮兒，積極投身于社會(huì)建設(shè)和革命斗爭(zhēng)中，為國(guó)家和人民的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。井岡山紅色基因通過(guò)激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造力，推動(dòng)了社會(huì)不斷進(jìn)步和發(fā)展。
為了更好地發(fā)揚(yáng)傳承井岡山紅色基因，每個(gè)黨員都應(yīng)當(dāng)積極參與學(xué)習(xí)和宣傳井岡山紅色基因的精神內(nèi)涵，時(shí)刻保持紅色基因的傳承。同時(shí)，也要通過(guò)自身的努力和行動(dòng)，踐行紅色基因的核心價(jià)值觀，以實(shí)際行動(dòng)影響他人，并將這份紅色基因帶到更廣泛的群體中。
通過(guò)對(duì)井岡山紅色基因的學(xué)習(xí)和體會(huì)，我深深感受到了這種紅色基因的偉大和轉(zhuǎn)化力量。它是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)產(chǎn)，是中國(guó)革命的靈魂，更是我們黨員的行動(dòng)準(zhǔn)則和信仰支撐。我們每個(gè)黨員都應(yīng)當(dāng)把井岡山紅色基因當(dāng)做自己的精神家園，時(shí)刻保持對(duì)黨和人民事業(yè)的熱愛(ài)，不斷為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
井岡山的“紅色文化”的形成得益于它的光榮歷史。秋收起義失敗之后，毛澤東分析了當(dāng)時(shí)的情勢(shì)，決定放棄攻打湖南中心城市長(zhǎng)沙原定計(jì)劃，改向敵人力量薄弱的農(nóng)村進(jìn)軍，放棄了“城市包圍農(nóng)村”的道路，改走“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略。于是經(jīng)過(guò)三灣改編等一系列措施，建立起中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地--井岡山革命根據(jù)地。
10月28日，我跟隨城郊聯(lián)社黨員們開(kāi)始赴延安紅色教育之旅。親眼見(jiàn)到傳說(shuō)中的楊家?guī)X、寶塔等革命圣地，親身感受延安精神的內(nèi)涵，接受一場(chǎng)紅色的心靈洗禮。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途的顛簸，一路感受延安革命老區(qū)的面貌，黃土高坡，天高地闊，丘壑縱橫，古樸渾厚，只有這樣的風(fēng)土才養(yǎng)育出勇敢淳樸的老區(qū)人民吧。1938年11月至1947年3月，毛主席等中央領(lǐng)導(dǎo)和中共中央機(jī)關(guān)居住在楊家?guī)X。
到達(dá)楊家?guī)X革命舊址正是早晨，朝陽(yáng)初上，霞光萬(wàn)丈，群山中的圣地一片安詳。青磚灰瓦的建筑，門(mén)前一片青草，兩棵翠柏，里面幾排破舊的桌椅，若不是門(mén)口的牌子，任誰(shuí)也想不到這就是中共中央七大會(huì)址吧，從小學(xué)的課本里就看到的照片，充滿了神圣的地方!華麗麗的游客與閃光燈，充斥著不大的會(huì)堂，墻壁上的照片記錄著曾經(jīng)發(fā)生在這里的故事，每一件事都已載入歷史。享受著老前輩用生命換來(lái)的美好時(shí)代的我們，如今回到這里，心里只剩下銘記和感恩!
在會(huì)址后面的小山坡上，散落著一排窯洞，這就是毛澤東、朱德、周恩來(lái)、劉少奇等領(lǐng)導(dǎo)同志們當(dāng)年的住所。一座低矮的土墻圍起來(lái)的小院子，山坡里開(kāi)鑿出的三間窯洞，屋里一桌，一椅、一床，簡(jiǎn)陋到無(wú)法再簡(jiǎn)陋，這就是毛主席曾經(jīng)生活了八年的地方!懷著無(wú)限的崇敬，我走過(guò)屋里屋外的每一個(gè)角落，當(dāng)我停下來(lái)仰望東方的時(shí)候，太陽(yáng)正跳上遠(yuǎn)方的山崗，一片清澈明亮!
讓我震撼的不只是生活條件的簡(jiǎn)陋，更是在這樣簡(jiǎn)陋的條件下，革命前輩帶領(lǐng)人們堅(jiān)持度過(guò)中國(guó)歷史、黨的歷史上最為困難、關(guān)鍵的幾年，在困難中完成解放全中國(guó)的艱巨任務(wù)。這期間，中共中央繼續(xù)指揮抗日戰(zhàn)爭(zhēng)敵后戰(zhàn)場(chǎng)并領(lǐng)導(dǎo)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)，領(lǐng)導(dǎo)了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，召開(kāi)了黨的“七大”和延安文藝座談會(huì)。
我越發(fā)相信，在堅(jiān)定信念的鼓舞下，任何想象不到的困難都能克服。老前輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造出今天的世界，我們又有何理由再找任何借口、再為自己分辨呢?這一趟紅色之旅，讓我更深刻體會(huì)到了延安精神：自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;全心全意為人民服務(wù)的精神;理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神;實(shí)事求是的精神。讓我們把延安精神帶到今后的工作中，讓信用社的發(fā)展更上層樓!
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
第一段：井岡山的背景介紹（200字）。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)源地。它位于江西省的東南部，地勢(shì)險(xiǎn)峻，自然環(huán)境優(yōu)美，是一座以紅色文化為主題的旅游勝地。井岡山因毛澤東等一批共產(chǎn)黨員在這里領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，建立了第一支農(nóng)村革命根據(jù)地而聞名。我有幸到井岡山學(xué)習(xí)，真切感受到了這里的紅色氛圍和傳承的革命精神。
第二段：井岡山的參觀體驗(yàn)（250字）。
我參觀了井岡山的許多景點(diǎn)，比如毛澤東故居、井岡山革命博物館和革命烈士陵園等。在毛澤東故居，我了解到了毛澤東年輕時(shí)的奮斗歷程和思想轉(zhuǎn)變。在井岡山革命博物館，我看到了許多珍貴的革命文物，這些歷史的見(jiàn)證讓我更加深刻地意識(shí)到了革命的艱辛和犧牲。在革命烈士陵園，我向革命先烈默默獻(xiàn)上了花圈，并默哀了片刻。這些參觀體驗(yàn)讓我深刻領(lǐng)悟到井岡山的歷史和意義。
井岡山不僅是旅游景點(diǎn)，更是一所大學(xué)堂。我參加了井岡山紅色教育基地的培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)了許多關(guān)于共產(chǎn)黨歷史和紅色文化的知識(shí)。在這里，我聽(tīng)到了一位老革命家的講述，他親歷了井岡山的革命歲月，講述了革命的艱辛和勝利。他的講述讓我深受啟發(fā)，堅(jiān)定了自己對(duì)革命事業(yè)的信念。在培訓(xùn)班中還進(jìn)行了模擬演習(xí)和團(tuán)隊(duì)合作活動(dòng)，這些實(shí)踐讓我學(xué)到了很多真正的團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力。
第四段：井岡山的美麗景色（200字）。
除了學(xué)習(xí)，井岡山的自然景觀也令人嘆為觸目。我徒步攀登了井岡山的主峰，欣賞了壯麗的山川風(fēng)光。山間的風(fēng)清氣爽，花草香濃，讓人心曠神怡。再加上山上的紅色景點(diǎn)和紅軍烈士的紀(jì)念碑，讓整座山都散發(fā)著一種莊嚴(yán)肅穆的氛圍。登上山頂，俯瞰井岡山的全貌，我不禁感嘆革命的艱辛，也感受到了紅色精神的弘揚(yáng)。
第五段：井岡山對(duì)我的影響（250字）。
井岡山的學(xué)習(xí)之旅讓我受益匪淺。我深刻理解到了紅色文化的重要性和革命的意義。在這里，我看到了共產(chǎn)黨人為了人民利益而不懈奮斗的精神，我看到了他們艱苦奮斗、不向困難屈服的毅力，這一切都讓我對(duì)初心和使命更加堅(jiān)定。井岡山給了我一個(gè)重要的人生啟示，不論遇到什么困難，只要堅(jiān)持夢(mèng)想，就一定能夠成功。我立志將井岡山的精神傳承下去，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：井岡山之行是我一生中難以忘懷的經(jīng)歷。它不僅讓我領(lǐng)略了壯麗的山川風(fēng)光，還給我?guī)?lái)了對(duì)革命歷史的深刻思考和對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。井岡山的紅色文化和革命精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我?jiàn)^發(fā)向前，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
井岡山紅色軍訓(xùn)，是我生命中一次難忘的經(jīng)歷。在這里，我不僅學(xué)到了軍事知識(shí)和技能，更重要的是收獲了紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)合作和堅(jiān)韌不拔的精神。以下是我對(duì)井岡山紅色軍訓(xùn)的心得體會(huì)。
井岡山紅色軍訓(xùn)是為了向我們青年學(xué)生傳承紅色革命精神和崇高理想而舉辦的。井岡山是紅軍長(zhǎng)征的起點(diǎn)，是中國(guó)革命勝利的標(biāo)志之一，具有重要的歷史意義。通過(guò)參加井岡山紅色軍訓(xùn)，我們可以深刻感受到紅軍的艱辛奮斗和堅(jiān)韌不拔的精神，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任意識(shí)。
井岡山紅色軍訓(xùn)不僅注重理論學(xué)習(xí)，更加強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作。我們接受了槍械訓(xùn)練、野外生存訓(xùn)練、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練等多個(gè)科目，提高了我們的身體素質(zhì)和應(yīng)對(duì)壓力的能力。在井岡山的艱苦環(huán)境中，我們學(xué)會(huì)了調(diào)整心態(tài)和堅(jiān)持不懈的精神，這對(duì)我們今后的生活和學(xué)習(xí)都有著重要的意義。
在井岡山紅色軍訓(xùn)期間，我們不僅僅是個(gè)人的存在，更是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的一部分。無(wú)論是槍械射擊訓(xùn)練，還是野外生存挑戰(zhàn)，都需要團(tuán)隊(duì)的默契和合作。每個(gè)人都要承擔(dān)起自己的責(zé)任，為團(tuán)隊(duì)的成功做出貢獻(xiàn)。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我們懂得了相互傾聽(tīng)、相互協(xié)助和相互信任的重要性，這將對(duì)我們今后的工作和社交能力有著積極的影響。
井岡山紅色軍訓(xùn)的一個(gè)重要目的就是教育我們遵守紀(jì)律。在軍訓(xùn)的過(guò)程中，我們嚴(yán)格要求按時(shí)起床，整理軍裝，按規(guī)定完成各項(xiàng)任務(wù)。紀(jì)律的要求要求我們不僅要服從命令，還要做到秩序井然、精神飽滿。通過(guò)這樣的實(shí)踐，在嚴(yán)格的紀(jì)律要求中，我們錘煉了自己的毅力和自律能力，提高了自己的組織和領(lǐng)導(dǎo)能力。
參加井岡山紅色軍訓(xùn)對(duì)我個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)的。我從中學(xué)到了堅(jiān)持不懈和忍受困難的意志品質(zhì)，這將激勵(lì)我在今后的學(xué)習(xí)和工作中持續(xù)努力。同時(shí)，井岡山紅色軍訓(xùn)也讓我更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)，深入了解了我們黨的歷史和英雄人物的事跡，激發(fā)了我對(duì)國(guó)家建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任感。
總結(jié)：
井岡山紅色軍訓(xùn)是一次充滿紅色革命精神的特殊經(jīng)歷。通過(guò)參加紅色軍訓(xùn)，我不僅獲得了軍事知識(shí)和技能，更重要的是培養(yǎng)了紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)合作和堅(jiān)韌不拔的精神。這次經(jīng)歷將影響我一生，使我更加關(guān)注國(guó)家，更加珍惜機(jī)會(huì)，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和國(guó)家的繁榮而努力。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
20xx年6月，公司組織團(tuán)建來(lái)到革命圣地井岡山，參觀了五龍?zhí)镀俨?，小井紅軍醫(yī)院，造幣廠，黃洋界，大井舊居等地，讓我切身感受到了真正的井岡山精神。
1927年,毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火,井岡山因此被載入中國(guó)革命的光輝史冊(cè)。
從深圳到井岡山歷經(jīng)大約7小時(shí)路程，終于看到了聽(tīng)聞已久的井岡山。井岡山地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段,地勢(shì)雄偉,山幽壑深,奇峰峻嶺,古木參天。在為期三天的學(xué)習(xí)中,大家懷著崇敬的心情,不怕疲勞,以飽滿的熱情,參觀了老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗,生活過(guò)的遺址遺跡,在參觀中,我們的思想心靈一次又一次受到震撼。
井岡山的'行程跟著專業(yè)的導(dǎo)游解說(shuō)，詳細(xì)的了解了歷史事件的殘酷和當(dāng)時(shí)環(huán)境的艱苦，不僅感覺(jué)到老一輩革命先烈的偉大，更覺(jué)得今天的幸福生活來(lái)之不易！通過(guò)這次參觀學(xué)習(xí)，我覺(jué)得“井岡山精神”不是一句空話，理想和信念實(shí)在太重要了。井岡山精神概括地講，就是堅(jiān)定不移的革命信念、堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線、艱苦奮斗的作風(fēng)。在國(guó)芯這個(gè)大家庭中我們也會(huì)用自己的行動(dòng)去更加努力做到更好，讓我們用共同的信仰去點(diǎn)亮未來(lái)。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
2005年“五一”節(jié)我終于如愿以償，爸爸媽媽和我取道廣州，到了贛州，爸爸的朋友送我們?nèi)ト鸾稹Ｒ宦飞?，我看?jiàn)有許多輛車上都寫(xiě)著“紅色之旅”四個(gè)大字，從我們車邊飛馳而過(guò)。我疑惑不解，就問(wèn)爸爸：“‘紅色之旅’是什么意思?”，爸爸說(shuō)：‘紅色之旅’就是去革命故地旅游，瑞金是中華蘇維埃臨時(shí)中央政府所在地，是革命的紅都。到了瑞金就一定要去葉坪和沙洲壩看看。
我們終于來(lái)到了瑞金，爸爸的老朋友們熱情地款待了我們，我從中感受到了紅都人民的熱情。但我心里還是盼望著能早點(diǎn)到葉坪和沙洲壩看看。
第二天一早，天還蒙蒙亮，我就早早地爬起來(lái)，嚷著要去葉坪和沙洲壩。天下著蒙蒙細(xì)雨，但是絲毫不影響我們的興致。
一來(lái)到沙洲壩，我第一眼就看到了一塊石碑，碑上寫(xiě)著“吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席”。一看到這個(gè)碑，我就想起了2003年，我們二小參加歌曲比賽時(shí)，唱的其中一首歌叫《吃水不望挖井人》，這時(shí)，這首個(gè)的旋律再我耳邊想，我情不自禁地哼了起來(lái)：“從小老師對(duì)我說(shuō)，吃水不忘挖井人......”碑前有一口井，旁邊有幾個(gè)用木頭做的勺子，我用勺子舀了一勺水，倒進(jìn)嘴里，清涼清涼的，有一絲淡淡的甜，我問(wèn)爸爸為什么這口井叫“紅井”呢?爸爸說(shuō)：“這口井是毛主席帶領(lǐng)軍民一起挖的，沙洲壩干旱嚴(yán)重，吃水困難。一天清晨，毛澤東帶著警衛(wèi)員在稻田邊挖起井來(lái)。后來(lái)，又有許多鄉(xiāng)親趕來(lái)挖，幾天后，井挖好了，鄉(xiāng)親們捧著水喝了個(gè)夠，解放后，人們稱這口井叫做“紅井”，并在井旁立了塊碑，上寫(xiě)“吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席”。參觀完紅井，我們又參觀了中央政府大禮堂、中央教育部舊址、最高法院舊址等。
告別了沙洲壩，我們又馬不停蹄地來(lái)到了葉坪，我按捺不住心里的激動(dòng)，走了進(jìn)去，哇!到處郁郁蔥蔥，綠樹(shù)包圍著許多老房子。咦?干嘛有哪么多人圍著一棵“咔嚓”地拍照呢?這棵樹(shù)到底有什么來(lái)歷。我走過(guò)去一看介紹，才知道毛主席當(dāng)年經(jīng)常在這棵樹(shù)旁的一個(gè)樹(shù)墩子上面讀書(shū)看報(bào)。啊!原來(lái)毛主席在工作之余還那么認(rèn)真!我也得好好學(xué)習(xí)才行，將來(lái)成為有用的人才。
我們接著來(lái)到了“紅軍烈士紀(jì)念塔”跟前?！凹t軍烈士紀(jì)念塔”像顆子彈，彈頂有數(shù)不清的小洞，代表著無(wú)數(shù)為了革命而犧牲的烈士。塔前的地上寫(xiě)著幾個(gè)大字：“踏著先烈的足跡前進(jìn)”。我們要繼承老前輩的遺志，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)建設(shè)好祖國(guó)。
我跟著爸爸媽媽看著革命故地的實(shí)景實(shí)物、聽(tīng)著大人們的'敘說(shuō)，我突然懂得了很多：正是無(wú)數(shù)先烈把自己的青春和熱血灑在了紅都，才有了長(zhǎng)征的第一步，才有了我們現(xiàn)在的幸福生活，我會(huì)珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的和平生活，好好讀書(shū)，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
【紅色之旅作文二】。
“秋收時(shí)節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動(dòng)?！?月9日，我們文家市中學(xué)全體七年級(jí)師生一同來(lái)到了革命老區(qū)文家市——秋收起義紀(jì)念館。
隨著小講解員的講解，我們知道屹立在廣場(chǎng)上的這座雕像的含義：這個(gè)標(biāo)志性的雕塑是一面旗幟，是中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗的前身，名稱叫工農(nóng)革命軍第一軍第一師，中間有兩只巨手。一只巨手緊握槍桿向上，代表黨指揮槍，槍桿子里出政權(quán)，另一只巨手舉著一個(gè)燃燒的火炬，代表行星星之火可以燎原，底座是v字形，代表“耶”勝利的意思。原來(lái)一個(gè)小小的雕像意義這么深刻呀!
在陳列管中，看著一幅幅當(dāng)時(shí)的照片，一件件當(dāng)時(shí)留下的文物，和一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的革命故事，漸漸了解到了革命的重要性，那些革命英雄們不惜用自己的生命換來(lái)新中國(guó)的成立!
來(lái)到了會(huì)師舊址里仁學(xué)校，當(dāng)時(shí)毛澤東發(fā)表重要講話的小操場(chǎng)。仿佛看到毛主席和戰(zhàn)士們斗志昂揚(yáng)，決心打敗蔣介石的那一股氣勢(shì)。
記得從前經(jīng)常來(lái)紀(jì)念館玩，對(duì)那里并沒(méi)有太多的去認(rèn)識(shí)，而通過(guò)這次的活動(dòng)，使我深深感受到了紅色文化的光彩奪目。一個(gè)個(gè)烈士們的犧牲換來(lái)了我們現(xiàn)在的辛福生活。我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜。對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)，拿起槍桿保衛(wèi)國(guó)家，實(shí)在太遙遠(yuǎn)，但我們能做到的是努力讀書(shū)，做一個(gè)有用的人，為國(guó)家效力，做國(guó)家的棟梁之才。
【紅色之旅作文三】。
清晨，我們踏上了我們的紅色之旅。走出南洋大樓，便來(lái)到長(zhǎng)江書(shū)店的門(mén)口，在那里，我們聽(tīng)記者叔叔講述了關(guān)于長(zhǎng)江書(shū)店的歷史：長(zhǎng)江書(shū)店1926年設(shè)立，地址以前位于漢口的“血花世界”(今民眾樂(lè)園)的下首。1927年5月1日遷到漢口六渡橋口(今中山大道831號(hào)。)長(zhǎng)江書(shū)店由于專門(mén)出售進(jìn)步書(shū)籍，在1927年7月20日遭封閉。舊址是一幢四層樓房，做西朝東，每層結(jié)構(gòu)相同，均有寬敞通間。
離開(kāi)長(zhǎng)江書(shū)店，在記者的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到了一條破舊的巷子口，上面掛著個(gè)牌子，寫(xiě)著“大陸里”三個(gè)字。我們懷疑是否走錯(cuò)了，帶著疑惑的心情走進(jìn)去，穿過(guò)通道，在一棟房子的墻上看見(jiàn)了“新華日?qǐng)?bào)”的水泥牌，老師說(shuō)這是保護(hù)文物。這水泥牌上已經(jīng)有了很多的痕跡，和這破舊的已成為居民樓的房子一樣顯得是那么蒼老。
據(jù)我所知，大陸里原名是西昌里，后來(lái)賣給了銀行，才改名為大陸里的。
通過(guò)參觀這兩處革命舊址，我學(xué)到了很多知識(shí)，知道雖然這兩處舊址現(xiàn)在看起來(lái)是那么破舊，但以前曾經(jīng)帶動(dòng)了很多的青年人走上了革命的道路。我深深地感受到這段歷史的不容易，有多少的革命先烈為之而犧牲。因此，我們應(yīng)該珍惜今天來(lái)之不易的生活。
下一年我還要來(lái)一次紅色之旅!
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
井岡山，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒(méi)有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛(ài)山，智者愛(ài)水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)叮趨⒂^五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開(kāi)朗。心想那時(shí)紅軍的革命激情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開(kāi)辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始!未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“xxxx”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng)的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，也是紅色基因的孕育之地。在這片神奇的土地上，中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟冉冉升起，一代代革命先驅(qū)勤勉耕耘，將理想信念、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)拼搏的井岡山精神一代代傳承下去，成為激勵(lì)后人英勇奮斗的重要精神財(cái)富。在此，我深受井岡山紅色基因的熏陶與激勵(lì)，以下是我對(duì)井岡山紅色基因的心得體會(huì)。
首先，井岡山紅色基因教育我們要堅(jiān)守信仰與初心。在井岡山這塊貧瘠的土地上，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們將理想信念樹(shù)立為最高的追求。他們保持一腔赤子之心，時(shí)刻警醒自己，不忘初心，不移信仰，為了共產(chǎn)主義的勝利，為了人民利益的最大化而奮斗。紅色基因告訴我們，只有堅(jiān)守信仰與初心，才能戰(zhàn)勝一切困難，不斷前進(jìn)。
其次，井岡山紅色基因鼓舞我們要勇于創(chuàng)新與開(kāi)拓。井岡山地處偏遠(yuǎn)，資源匱乏，但中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們卻奮發(fā)圖強(qiáng)，善于創(chuàng)新與開(kāi)拓，化茅草為筆、化枯枝為狀，策馬揚(yáng)鞭、激濁揚(yáng)清，最終打下了革命的基石。紅色基因告訴我們，勇于創(chuàng)新和開(kāi)拓，才能在逆境中突破，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
再次，井岡山紅色基因教導(dǎo)我們要堅(jiān)毅不拔與頑強(qiáng)意志。井岡山的革命斗爭(zhēng)是一場(chǎng)艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)，但中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們毫不退縮，頑強(qiáng)抗?fàn)?，?jiān)韌不拔。紅色基因告訴我們，要有堅(jiān)定的信心和不屈不撓的意志，才能戰(zhàn)勝一切困難和挫折，達(dá)到自己的目標(biāo)。
此外，井岡山紅色基因激勵(lì)我們要以百折不撓的精神對(duì)待困難與挫折。井岡山的土地對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不利，因此對(duì)黨的先驅(qū)來(lái)說(shuō)，生活和工作條件都非常惡劣。面對(duì)這些困難，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們并沒(méi)有退縮，相反，他們更加勤奮努力，克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，最終贏得了革命的勝利。紅色基因告訴我們，只有敢于面對(duì)困難和挫折，才能不斷成長(zhǎng)，最終取得成功。
最后，井岡山紅色基因告訴我們要重視集體力量與團(tuán)結(jié)合作。井岡山的紅軍是從一個(gè)小小的隊(duì)伍起步的，但隨著時(shí)間的推移，他們不斷壯大，最終形成了一支強(qiáng)大的革命力量。這是因?yàn)榫畬降南闰?qū)們懂得集體力量的重要性，他們心連心、力相攜，共同抵御困難、實(shí)現(xiàn)勝利。紅色基因告訴我們，集體力量才是力量的源泉，只有緊密團(tuán)結(jié)合作，才能實(shí)現(xiàn)最大化的價(jià)值。
總之，井岡山紅色基因教育我們堅(jiān)守信仰與初心，勇于創(chuàng)新與開(kāi)拓，堅(jiān)毅不拔與頑強(qiáng)意志，百折不撓地面對(duì)困難與挫折，重視集體力量與團(tuán)結(jié)合作。這些紅色基因是我們共產(chǎn)黨人的精神財(cái)富，也是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力。讓我們牢記井岡山紅色基因，堅(jiān)守初心，不忘使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十一
革命搖籃井岡山是我向往已久的革命圣地。今年7月終于成行。我滿懷激動(dòng)的心情，與川煤集團(tuán)第一期中青干部培訓(xùn)班的全體學(xué)員沿著歷史的足跡，踏上紅軍走過(guò)的征程，聽(tīng)著紅軍的故事，感受井岡山上那一草一木散發(fā)出的種種神奇力量，傳頌著革命斗爭(zhēng)的殘酷與頑強(qiáng)，使我的內(nèi)心深受洗禮，黨性在靈魂深處受到了重塑和錘煉。
井岡山是重要的革命根據(jù)地，革命舊址鱗次櫛比。我們先后參觀了毛澤東舊址、黃洋界、小井紅軍醫(yī)院、井岡山革命斗爭(zhēng)史展覽館，瞻仰了烈士陵園，觀看了井岡山實(shí)景劇。在革命烈士陵園，一種靜穆的情愫在空中彌漫，對(duì)先烈們的崇敬之情油然而生。塑像的生平簡(jiǎn)介使我感受到了先烈們的年輕和偉大，一幅幅題字更突顯后人對(duì)先烈們的感激與緬懷，雕塑刻畫(huà)出每名革命志士的性格與神采。陵園莊重宏偉，傲立蒼穹，像與世人訴說(shuō)：“為了革命的偉大勝利，他們死得無(wú)怨無(wú)悔”。據(jù)介紹，井岡山革命根據(jù)地歷經(jīng)兩年四個(gè)月，共犧牲了48000多名烈士，有320xx多名烈士至今未找到名字，他們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義犧牲了自己年輕的生命。
在紅軍劇場(chǎng)，江西人民用實(shí)景片的方式，記錄和演繹著革命斗爭(zhēng)的歷程與艱苦，場(chǎng)景硝煙彌漫，炮聲隆隆，重現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈，把觀眾很快地帶入了當(dāng)年殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)情，無(wú)不為當(dāng)年的革命先烈們拋頭顱，灑熱血，舍小家顧大家的革命情懷感動(dòng)得熱淚盈眶。面對(duì)“款子萬(wàn)難、糧食萬(wàn)難、傷兵醫(yī)藥萬(wàn)難”三大萬(wàn)難的境地，他們依然堅(jiān)定革命斗爭(zhēng)一定能取得最后勝利的信念，與敵人頑強(qiáng)地斗智斗勇，提出了黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)，堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)、深入土地革命、反對(duì)經(jīng)濟(jì)封鎖，開(kāi)展挑糧運(yùn)動(dòng)、建醫(yī)院、修哨口。
在山高路險(xiǎn)的黃洋界，哨口、炮臺(tái)、戰(zhàn)壕及兩座高聳云端的紀(jì)念碑，一個(gè)營(yíng)的兵力陣守著這片熱土，與敵軍兩個(gè)團(tuán)的兵力的較量，最終取得了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，彰顯了革命先烈們的勇敢與多謀的作戰(zhàn)才能，無(wú)不讓我在內(nèi)心無(wú)比敬佩先烈們的智慧和不屈的斗爭(zhēng)精神。
井岡山精神是共產(chǎn)黨人的精神法寶，是人們永遠(yuǎn)的精神食糧，是革命和祖國(guó)建設(shè)的傳家寶。作為生活在今天和平幸福時(shí)代的我們，作為一名站在煤礦戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨員，要繼承光榮傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)先烈們不屈不撓的革命精神，用井岡山精神激勵(lì)我們，熱愛(ài)礦山，發(fā)揚(yáng)煤礦艱苦奮斗的精神，堅(jiān)定理想信念，為川煤集團(tuán)達(dá)竹公司的繁榮昌盛奉獻(xiàn)自己的青春年華，為企業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)一份力量。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十二
金風(fēng)送爽，金桂飄香，我懷著無(wú)比崇敬和緬懷之情走進(jìn)了中國(guó)革命搖籃——井岡山。“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”。毛主席的這首《西江月井岡山》我們?cè)缫咽熘?，但只有親自踏上這無(wú)數(shù)革命先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的吶喊聲。面對(duì)一處處歷經(jīng)風(fēng)雨革命舊址，看著一件件樸實(shí)無(wú)華的革命文物，我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼?！皥?jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”的井岡山精神，激勵(lì)著一代又一代后來(lái)者前仆后繼。作為高校教師和社會(huì)主義接班人，我們更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，將井岡山精神貫徹落實(shí)到工作的實(shí)際中去。
一、在理想上堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，不驕不躁。
艱苦奮斗是在講精神，而精神的來(lái)源是信念，是信仰。只有真正的信仰才能夠支撐一個(gè)人在打了敗仗，跟隨者從5000人減少到700人的時(shí)候還能想象有一天自己會(huì)解放全中國(guó)。一所高校也要像一支隊(duì)伍一樣有精神支撐，有文化的民族才能在立于世界文化之林。“把支部建在連隊(duì)上”則是在講制度。這樣的制度讓共產(chǎn)黨的隊(duì)伍保持了高度一致，而不像國(guó)民黨軍隊(duì)那樣四分五裂，每個(gè)人都為了一己利益而不顧全局。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦;能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的井岡山精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境、奪取勝利的法寶。在今天特殊的國(guó)際激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，我們只有堅(jiān)定信念，才能處變不驚;只有堅(jiān)定信念，才能立場(chǎng)堅(jiān)定;只有堅(jiān)定信念，才能勇往直前，讓井岡山精神在新的時(shí)代條件下放射出新光芒。
二、在知識(shí)上與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。
三、在作風(fēng)上以身作則，身為人師，行為世范。
在大井毛澤東故居，我們看到了毛主席、朱德、彭德懷等老一輩革命家當(dāng)年睡過(guò)的床和用過(guò)的一些桌子椅子。一切都是那么的簡(jiǎn)陋，在生產(chǎn)技術(shù)異常發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，很難想象當(dāng)年主席他們的工作生活環(huán)境是如何的艱苦。但是，他們并沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)，毛主席的那塊讀書(shū)石可以證明這一切，當(dāng)年毛主席正是坐在這塊讀書(shū)石上運(yùn)籌帷幄，冒著敵人飛機(jī)轟炸的危險(xiǎn)，讀了大量書(shū)籍，批閱了大量文件，在這里為革命事業(yè)做出了不可磨滅的功勛。在社會(huì)主義事業(yè)不斷進(jìn)步的今天，社會(huì)信息瞬息萬(wàn)變，高校教師的水平?jīng)Q定著高校畢業(yè)生的水平，作為高校一名教師，我深知責(zé)任重大，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，牢固樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，時(shí)刻更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí)，努力掌握新技能和新方法，用心培養(yǎng)社會(huì)主義的合格接班人。
在革命搖籃井岡山，我體悟到了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神，使我的思想和認(rèn)識(shí)有了更大的飛躍和提高，激勵(lì)著我自覺(jué)地?fù)?dān)任起歷史使命。通過(guò)這次革命傳統(tǒng)教育，仿佛讓我重新回到那個(gè)革命的時(shí)代，實(shí)物實(shí)景展現(xiàn)了當(dāng)年井岡山革命時(shí)期的一幕一幕，震動(dòng)著我的心靈，使我接受了一次革命的洗禮。
巍巍井岡滿山翠綠，映襯著散布其間的革命舊址遺跡，訴說(shuō)著流傳不息的經(jīng)典故事：八角樓的燈光、朱德的扁擔(dān)……這里是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園，這里是廣大人民群眾的敬仰之地。
去江西，到吉安，上井岡山——近年來(lái)，井岡山等地紅色旅游勃興，紅色資源得到極大挖掘，革命傳統(tǒng)教育也因此被賦予了新的時(shí)代特色，感染和激勵(lì)了千百萬(wàn)人。
寓教于游精神洗禮。
春寒料峭，細(xì)雨濛濛，擋不住紅色旅游的人流。
“經(jīng)歷了去年游客人數(shù)井噴式增長(zhǎng)后，今年的紅色旅游依然保持良好開(kāi)局?！本畬焦芾砭贮h工委書(shū)記、井岡山市委書(shū)記梅黎明說(shuō)，“五百里井岡有100多處革命舊址遺跡，已經(jīng)成為一個(gè)沒(méi)有圍墻的革命歷史博物館，成為人們陶冶情操、凈化心靈、堅(jiān)定信念的生動(dòng)課堂，成為進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要陣地?！?BR> 20xx年，井岡山共接待游客671萬(wàn)多人次，旅游門(mén)票收入突破2億元。作為紅色資源富集區(qū)的吉安市，保存完好的革命舊址遺跡達(dá)425處、近千個(gè)點(diǎn)，去年游客達(dá)1830萬(wàn)人次，比上年增長(zhǎng)近30%。
自1999年紅色旅游在井岡山興起以來(lái)，吉安市和井岡山市依托當(dāng)?shù)丶t色資源富集、獨(dú)特、原真的特性，滿懷井岡情懷，不斷充實(shí)紅色旅游景點(diǎn)的內(nèi)容內(nèi)涵，著力創(chuàng)新紅色旅游的方式方法，不僅打響了井岡山“紅色旅游首選地”的名頭，更達(dá)到了寓教于游、傳承井岡精神的境界。
“情景再現(xiàn)”、“體驗(yàn)式游覽”，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“活”了起來(lái)，紅色教育功能在游人的參與、感悟中得到實(shí)現(xiàn)。3月14日上午，在井岡山革命博物館里，廣州游客陳先生告訴記者，與20xx年前他第一次到井岡山相比，這次來(lái)旅游的感覺(jué)更加震撼：“博物館的陳列大量運(yùn)用了聲、光、電等手段，表現(xiàn)形式非常豐富，吸引力和感染力大大增強(qiáng)了?！?BR> 在茨坪毛澤東舊居，叮叮當(dāng)當(dāng)聲中，“鐵匠們”正在趕制殺敵利器，“老百姓”忙著編織擁軍的草鞋……利用高科技手段建設(shè)的井岡山斗爭(zhēng)全景畫(huà)館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)3d動(dòng)感影院等，讓游客身臨其境。
突出獨(dú)有資源優(yōu)勢(shì)，打造紅色文化品牌，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“特”了起來(lái)，革命傳統(tǒng)教育在“不虛此行”的感嘆中浸染無(wú)數(shù)游人。井岡山推出的“走一小段紅軍小路，聽(tīng)一堂傳統(tǒng)教育課，向革命先烈獻(xiàn)一束花，吃一頓紅軍套餐，看一場(chǎng)紅色歌舞，學(xué)唱一首紅軍歌謠”的“六個(gè)一”參觀游覽項(xiàng)目，受到了旅行社和廣大游客的歡迎。
大型實(shí)景演出《井岡山》全部由廈坪鎮(zhèn)、拿山鄉(xiāng)附近的鄉(xiāng)親們演出，600多名農(nóng)民白天下田耕作，晚上登臺(tái)演出。紅軍挑糧小道已成為游客體驗(yàn)紅色之旅的必走之路。
“吉安市特別是井岡山的紅色旅游，將再現(xiàn)革命情景、體驗(yàn)紅色文化、考驗(yàn)自我品格、熔煉團(tuán)隊(duì)精神融合在一起，增強(qiáng)了紅色旅游的參與性，得到的是情感的震撼與精神的洗禮，提升的是革命傳統(tǒng)教育的感召力。”吉安市委書(shū)記王萍說(shuō)。
在茂名市委組織部和市委黨校的精心組織下，全市第一期中青年干部培訓(xùn)二班全體學(xué)員，在革命圣地井岡山舉行學(xué)習(xí)考察活動(dòng)，使我接受了一次革命的洗禮，令我畢生難忘。井岡山現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，寓史與理、寓史與情，以情感人，以理。
勵(lì)志。
我感到不虛此行堅(jiān)定了理想信念增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)增進(jìn)了友誼陶冶了情操凈化了心靈提升了境界振奮了精神頗有收獲。
在這片紅色革命傳統(tǒng)教育基地上，光輝的革命業(yè)績(jī)?nèi)炯t了這里的山山水水，那些久遠(yuǎn)卻又鮮活的畫(huà)面就會(huì)浮現(xiàn)在我們眼前。特別是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神讓我們倍受鼓舞。正是井岡山精神，指引著中國(guó)革命從失敗走向勝利，從勝利走向更大勝利，正是井岡山精神，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過(guò)全國(guó)人民艱苦卓絕的奮斗，中國(guó)才有了強(qiáng)大的今天，在樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀、全面構(gòu)建和諧社會(huì)的新時(shí)代，井岡山精神還會(huì)不斷產(chǎn)生新的能量裂變，這也對(duì)我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員如何加強(qiáng)黨性鍛煉具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
一、以堅(jiān)定不移的理想信念加強(qiáng)黨性鍛煉。
堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂。井岡山時(shí)期，中國(guó)革命面對(duì)強(qiáng)大的敵人和許多困難問(wèn)題，秋收起義、廣州起義、南昌起義相繼失敗，保留下來(lái)的革命火種歷經(jīng)艱險(xiǎn)匯聚到井岡山，同樣面臨著強(qiáng)大敵人圍剿。正是干部戰(zhàn)士們堅(jiān)定信念，才使中國(guó)革命從星星之火，形成了席卷全國(guó)的燎原之勢(shì)。在視察井岡山時(shí)指出：“井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)?！?BR> 堅(jiān)定理想信念，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的精神和動(dòng)力，是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的力量源泉。中國(guó)特色社會(huì)主義符合中國(guó)國(guó)情和各族人民的利益，是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的正確道路，也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必由之路。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，只有堅(jiān)定的理想信念，才能有正確的是非標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，才能不斷增強(qiáng)免疫力，有效抵御各種錯(cuò)誤思想的腐蝕，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
堅(jiān)定理想信念，重要的就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)，更要正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)向前發(fā)展的必然規(guī)律;既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，更要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。從人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的變化及其趨勢(shì)，不斷堅(jiān)定自己的理想信念。
二、以艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)加強(qiáng)黨性鍛煉。
艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時(shí)代精神相結(jié)合，是一種樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，中國(guó)才推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在我國(guó)新民主主義革命或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴財(cái)富。指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的?！?BR> 艱苦奮斗是我們黨奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)的法寶。只有始終保持艱苦奮斗的精神，心中裝著人民群眾，始終同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，才能保持我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，任何時(shí)刻，只有始終把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，吃苦耐勞，任勞任怨，甘愿做人民的公仆，時(shí)刻不忘黨的宗旨，人民群眾才能相信我們，共產(chǎn)黨員的光輝形象，才能在人民群眾心中永駐。
回顧歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨正是在堅(jiān)持艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)下發(fā)展壯大，沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有新民主主義革命的勝利，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。展望將來(lái)，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，是新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需要，是時(shí)代的要求，也是人民群眾對(duì)黨的期望。
三、以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度加強(qiáng)黨性鍛煉。
實(shí)事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓，也是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過(guò)程。毛澤東同志指出：“實(shí)事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規(guī)律。”正是井岡山的實(shí)事求是，使我們黨擺脫“左”傾盲動(dòng)主義的影響，不斷得到壯大。
歷史以無(wú)可爭(zhēng)辯的史實(shí)證明：如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)革命就必然還會(huì)在黑暗中探索更長(zhǎng)的時(shí)期，如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)就不可能取得如此輝煌的成就。我們黨正是堅(jiān)持實(shí)事求是，指導(dǎo)著中國(guó)革命不斷從勝利走向新的勝利。
在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐過(guò)程中，確定了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放”的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，取得了舉世矚目的成就。正是源于堅(jiān)持實(shí)事求是，在東歐劇變、蘇聯(lián)解體、全球社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的歷史時(shí)期，我們黨力挽狂瀾，堅(jiān)決維護(hù)了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命歷史進(jìn)程中的領(lǐng)導(dǎo)地位，捍衛(wèi)了社會(huì)主義制度;正是源于實(shí)事求是，我們黨成功地以“一國(guó)二制”方針解決了歷史遺留下來(lái)的香港和澳門(mén)問(wèn)題;正是源于實(shí)事求是，我們黨找到了邁向富強(qiáng)、民主、文明、和諧的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
四、以敢闖新路的進(jìn)取精神加強(qiáng)黨性鍛煉。
敢闖新路，就是開(kāi)拓創(chuàng)新，是井岡山精神的核心。毛澤東同志在井岡山把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問(wèn)題，提出走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，取得了巨大的成功。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。提高民族創(chuàng)新能力，完善國(guó)家創(chuàng)新體系，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇和迫切需要。
發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，需要的是有足夠的熱情和勇氣。對(duì)于黨員而言，是黨性原則、價(jià)值追求的具體體現(xiàn)，就是要把黨和人民利益放在至高無(wú)上的位置，始終保持朝氣蓬勃、浩然正氣，對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的事情，需全力以赴，不能有絲毫懈怠;遇到問(wèn)題和矛盾，需迎難而上，不能有絲毫退縮;在重大突發(fā)事件面前，需挺身而出，不能有絲毫逃避;出現(xiàn)問(wèn)題和失誤，需勇于承擔(dān)責(zé)任，不能有絲毫推諉。
xx大報(bào)告指出：“黨要站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè)，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?！贝_立以“改革創(chuàng)新精神”全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是完善新時(shí)期黨的建設(shè)總體布局的內(nèi)在要求，也是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的必然體現(xiàn)。我們黨員要只有懷著強(qiáng)烈的使命意識(shí)，加強(qiáng)黨性鍛煉，始終保持銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，才能一心一意謀發(fā)展，不斷把黨的事業(yè)推向前進(jìn)。
井岡山之行是一次“學(xué)習(xí)之旅”，它讓我學(xué)到了在課本上學(xué)不到的東西，更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了升華。在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會(huì)的新時(shí)期，毫無(wú)疑問(wèn)，井岡山精神永遠(yuǎn)是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的一筆極為寶貴的精神財(cái)富，這種精神，必然指引我們國(guó)家走向繁榮昌盛。
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井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十三
作為全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，井岡山以其特有的歷史發(fā)展特點(diǎn)而富含著豐富的紅色旅游資源。這些紅色旅游資源的存在進(jìn)一步推動(dòng)了井岡山旅游的發(fā)展。在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)日益激勵(lì)的情況下，井岡山如何保持住自身特色不動(dòng)搖是其發(fā)展的關(guān)鍵。本文就針對(duì)井岡山紅色旅游資源的深度開(kāi)發(fā)進(jìn)行探究。
井岡山紅色旅游資源的由來(lái)有一定的歷史故事。1927年秋，毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍在井岡山創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市的道路。新中國(guó)成立之后，井岡山有了“天下第一山”的稱號(hào)。
作為著名的紅色旅游勝地，井岡山受到很多人的歡迎，但是就目前來(lái)看，其紅色旅游資源開(kāi)發(fā)并不徹底。下面，筆者就井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)需要解決的問(wèn)題進(jìn)行介紹。
(一)文化資源價(jià)值挖掘較淺。
文化資源價(jià)值挖掘較淺是井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)需要解決的重要問(wèn)題。眾所周知，井岡山留下的最關(guān)鍵的文化就是所謂的井岡山精神。井岡山作為中國(guó)革命的搖籃，其在很大程度上體現(xiàn)了我黨的奮斗史，表達(dá)了一種偉大的民族精神和革命精神。但是實(shí)際上，井岡山的紅色資源開(kāi)發(fā)價(jià)值極為有限，其文化開(kāi)發(fā)僅僅停留在表面，文化品位沒(méi)有得到升華，其文化精神內(nèi)涵沒(méi)有得到展現(xiàn)。
(二)與少數(shù)民族文化的整合力度不夠。
與少數(shù)民族文化的整合力度不夠是井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)需要解決的主要問(wèn)題。井岡山是客家族這一少數(shù)民族的集中地，如果將井岡山文化與客家這一少數(shù)民族文化結(jié)合起來(lái)，也是一種資源開(kāi)發(fā)。但是目前來(lái)看，井岡山紅色旅游資源僅僅是靠紅色資源出名的，其并沒(méi)有結(jié)合客家文化，可以說(shuō)發(fā)展中的一個(gè)弊端。
(三)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善。
旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善是井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)需要解決的關(guān)鍵問(wèn)題。旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善的主要問(wèn)題是井岡山地區(qū)的旅游互補(bǔ)項(xiàng)目匱乏。就目前來(lái)看，井岡山地區(qū)除了紅色旅游資源之外，其他的旅游項(xiàng)目較少，這樣在很大程度上無(wú)法滿足游客的旅游需求。另外，井岡山紅色旅游在購(gòu)物、娛樂(lè)、休閑等方面井岡山也沒(méi)有自己的特點(diǎn)，都不利于當(dāng)?shù)芈糜蔚陌l(fā)展。
為了進(jìn)一步推動(dòng)井岡山旅游的發(fā)展，筆者針對(duì)上述存在的問(wèn)題，就解決井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)存在問(wèn)題的對(duì)策進(jìn)行闡述。
(一)進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價(jià)值。
進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價(jià)值是解決井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)存在問(wèn)題的重要對(duì)策。挖掘井岡山的紅色旅游資源文化價(jià)值主要是進(jìn)一步深化井岡山精神。很多游客都知道井岡山的來(lái)源，知道井岡山的歷史價(jià)值，但是井岡山所賦予的精神知道的人并不多。在這種情況下，身為井岡山旅游管理人員，需要進(jìn)一步挖掘紅色文化的資源，讓更多人知道井岡山精神以及其對(duì)中國(guó)的發(fā)展起到的關(guān)鍵性作用。
另外，我們也要進(jìn)一步加強(qiáng)井岡山紅色文化資源的宣傳，充分利用各種紀(jì)念日對(duì)其進(jìn)行文化層面的宣傳，吸引眾多游客。不僅可以在實(shí)際工作中宣傳，也可以充分利用網(wǎng)絡(luò)的力量進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷與宣傳，這樣可以創(chuàng)新井岡山紅色旅游資源開(kāi)發(fā)營(yíng)銷的方式，在一定程度上會(huì)推動(dòng)井岡山旅游行業(yè)的發(fā)展。
(二)加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度。
加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度是解決井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)存在問(wèn)題的主要對(duì)策。客家文化是相對(duì)稀少的民族文化，如果井岡山紅色旅游資源能夠與客家文化結(jié)合起來(lái)，在倡導(dǎo)紅色旅游資源的基礎(chǔ)行，以古色和客家來(lái)拓展市場(chǎng)，打出客家風(fēng)情與韻味是吸引游客的關(guān)鍵。這樣，能夠真正實(shí)現(xiàn)旅游的目的，使紅色旅游不僅成為革命精神實(shí)踐的旅游，更是心靈健康、放松身心的旅游。
(三)完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是解決井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)存在問(wèn)題的關(guān)鍵對(duì)策，更是完善井岡山地區(qū)紅色旅游區(qū)域的規(guī)劃。完善井岡山地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就是要樹(shù)立大市場(chǎng)、大旅游的理念，打破行政壁壘和地區(qū)封鎖。從理論上來(lái)說(shuō)，區(qū)域旅游合作是提高旅游價(jià)值和質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)區(qū)域旅游可持續(xù)發(fā)展的主要依托之一。在今后的規(guī)劃中，井岡山旅游管理者可以從方便游客的角度考慮，認(rèn)真完善基礎(chǔ)設(shè)施，真正做到能夠提供吃、住、行、游、購(gòu)、娛一條龍服務(wù)。
另外，作為井岡山地區(qū)可以與周邊地區(qū)的旅游聯(lián)合起來(lái)，完善交通、餐飲等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，真正能夠構(gòu)建出吸引游客的、有井岡山自身特色的旅游項(xiàng)目，真正從本質(zhì)上滿足游客的旅游需求。在完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的同時(shí)，需要保護(hù)好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，紅色旅游文化作為一種無(wú)形的資產(chǎn)可以世世代代被流傳，但是如果生態(tài)環(huán)境受到破壞，這會(huì)對(duì)井岡山紅色旅游的發(fā)展產(chǎn)生一定的阻礙影響。
三、總結(jié)。
井岡山紅色旅游資源是我國(guó)紅色旅游資源的經(jīng)典，進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價(jià)值、加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度、完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，是做好井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)工作的關(guān)鍵所在。作為紅色旅游資源的開(kāi)發(fā)地，井岡山紅色旅游資源的深度開(kāi)發(fā)勢(shì)必會(huì)為其旅游行業(yè)的發(fā)展帶來(lái)動(dòng)力。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十四
很榮幸和各行各業(yè)的29名優(yōu)秀講習(xí)員去井岡山接受紅色教育。在精河縣委宣傳部和江西干部學(xué)院的精心安排下，井岡山之行雖然只有短暫的五天時(shí)間，但我受益終生，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我的心靈一次又一次受到震撼。不僅僅是感覺(jué)到老一輩革命先烈的偉大，更覺(jué)得今天的幸福生活來(lái)之不易，要加倍珍惜！
我們唱紅歌、重走紅軍路、聽(tīng)著英雄事跡，參觀了革命烈士陵園、碑林、小井紅軍醫(yī)院、大井毛澤東舊居、黃洋界哨所等地?，F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中，老師深情并茂的講解，讓我仿佛看到井岡山革命先烈們英勇抗敵、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的感人場(chǎng)面，感受著革命先驅(qū)拋頭顱、灑熱血的崇高精神，每參觀一處，都給我一次教育、一次熏陶、一次洗滌，都讓我終身難忘。
宣誓、敬禮、脫帽、肅立，齊唱國(guó)際歌……我們被分成四個(gè)小組，用20分鐘時(shí)間選出團(tuán)長(zhǎng)、黨代表、衛(wèi)生員，設(shè)計(jì)出團(tuán)歌、團(tuán)訓(xùn)、團(tuán)徽，最后用5分鐘展示團(tuán)隊(duì)成果。在“王團(tuán)長(zhǎng)”的帶領(lǐng)下，我們小組根據(jù)個(gè)人優(yōu)勢(shì)分配任務(wù)，短時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出團(tuán)徽、團(tuán)歌、團(tuán)訓(xùn)、展示動(dòng)作，小組成員真實(shí)感受到團(tuán)結(jié)協(xié)作的偉大力量。
小井烈士墓，四周松柏環(huán)繞，莊嚴(yán)肅穆仿佛穿越了時(shí)空，戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣?，永遠(yuǎn)的睡著了。當(dāng)年，他們義無(wú)反顧的奉獻(xiàn)自己一生，只是為了讓后代的我們能免于戰(zhàn)爭(zhēng)、得到解放、生活的.更好。
回到社區(qū)我在想，怎樣把井岡山精神宣傳出去，讓遠(yuǎn)在新疆的群眾也能深刻體會(huì)到當(dāng)年的一幕幕，讓年輕一代的我們感受到革命前輩的大無(wú)畏精神。作為宣傳干部，我要通過(guò)活動(dòng)宣講、抖音視頻、美篇、畫(huà)冊(cè)等創(chuàng)新宣傳方式，讓大家都能了解和認(rèn)知井岡山精神。作為黨群干事，我要將“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神作為做好群眾工作的導(dǎo)航，把為人民謀幸福作為己任，扛在肩上，裝在心里！用自己的行動(dòng)來(lái)踐行共產(chǎn)黨人的理想信念，讓井岡山精神在精河大地開(kāi)花結(jié)果。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
體驗(yàn)式教學(xué)。上午，8：30，全班列隊(duì)，步行來(lái)到北山革命烈士陵園敬獻(xiàn)花圈。整個(gè)陵園分園門(mén)庭、紀(jì)念堂、碑林、雕塑園、紀(jì)念碑五部分。陵園主大門(mén)有宋任窮題寫(xiě)的"井岡山革命烈士陵園"園標(biāo)，順山而上為兩組臺(tái)階，第一組象征1949年新中國(guó)成立的49級(jí)，井岡山49得解放；第二組60級(jí)，寓意北山烈士陵園在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建六十周年的1987年建成。
我們順臺(tái)階走了一段，學(xué)院教師黃仲芳為我們講說(shuō)了北山烈士陵園，講到烈士，講到烈士雕像，也講到碑林，他深沉的說(shuō)，在20尊雕塑中，我只提兩個(gè)人，一個(gè)是張子清，湖南益陽(yáng)人，一個(gè)是宛希先，湖北黃梅人。兩個(gè)人，一個(gè)在軍事上，一個(gè)在政治上最早輔佐毛澤東在井岡山斗爭(zhēng)。
張子清曾被毛澤東稱之"紅軍中的關(guān)云長(zhǎng)"，1920__年9月，時(shí)任國(guó)民革命軍副營(yíng)長(zhǎng)，與結(jié)婚不到半年的妻子沒(méi)來(lái)得說(shuō)聲再見(jiàn)，帶著理想信念，舍棄自己的家，與毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)來(lái)到井岡山，參加三灣改編。1920__年4月，為掩護(hù)朱德、陳毅率領(lǐng)的湘南起義部隊(duì)上井岡山，張子清率部在酃縣阻擊敵人，戰(zhàn)斗中，子彈把他腳底踝骨打壞了，不能行動(dòng)，需要手術(shù)。毛澤東、朱德、彭德懷幾度想把張子清送到長(zhǎng)沙、上海，由于環(huán)境非常惡劣，送不出去，他就一直留在井岡山，1920__年1月毛澤東、朱德往贛南走，他只能留下來(lái)協(xié)助彭德懷繼續(xù)井岡山的戰(zhàn)斗。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
__0多年前,毛澤東、朱德等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在井岡山組建起了第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的“井岡山精神”。今天，走進(jìn)這里,讓我深切感受到了老一輩革命者全心全意為人民服務(wù)的滿腔熱忱，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了密切黨與人民群眾聯(lián)系的重要性和緊迫性，對(duì)如何做好新時(shí)期的本職工作有了一些新的體會(huì)。
一、堅(jiān)持理想信念、矢志不渝。
井岡山是中國(guó)革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國(guó)革命在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難，當(dāng)時(shí)敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，不斷進(jìn)行軍事“圍剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;而中國(guó)革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣。是什么使毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。那么，作為新時(shí)期的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們就更應(yīng)該堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，并為之奮斗終生，全心全意為人民服務(wù)，扎實(shí)苦干，在各自的崗位上做出更大的貢獻(xiàn)。
二、堅(jiān)持實(shí)事求是、勇闖新路。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng)，而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律，他在井岡山寫(xiě)的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章中，在深刻分析中國(guó)當(dāng)時(shí)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并詳細(xì)分析了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問(wèn)題。真正實(shí)現(xiàn)了把馬列主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問(wèn)題，為農(nóng)村包圍城市道路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。今天，我們就更應(yīng)該立足本地的實(shí)際、科學(xué)謀劃、創(chuàng)新思路、勇闖新路，不斷開(kāi)創(chuàng)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新局面!
三、堅(jiān)持依靠群眾、艱苦奮斗。
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫(xiě)到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個(gè)基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。井岡山斗爭(zhēng)的勝利同樣也離不開(kāi)革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自力更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。
無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，依靠群眾、艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)脫離群眾、沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的，也是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)依靠群眾、艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
12月2號(hào)至4號(hào)，在縣委、縣政府的組織下，我縣黨政代表團(tuán)成員奔赴中國(guó)革命的搖籃——井岡山進(jìn)行實(shí)地學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育。為期3天的培訓(xùn)，重溫了井岡山革命斗爭(zhēng)史，豐富了黨史知識(shí);感悟了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦卓絕，堅(jiān)定了戰(zhàn)勝各種困難的決心;領(lǐng)略了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的高風(fēng)亮節(jié)、艱苦奮斗的革命風(fēng)采，感受了踏實(shí)為人、實(shí)事求是的工作作風(fēng);學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)了井岡山精神，感覺(jué)到肩上多了一份責(zé)任，多了一份義務(wù)，多了一種使命。此行，我最大的喜悅就是收獲了“三學(xué)三用”?！叭龑W(xué)”就是學(xué)黨史、學(xué)作風(fēng)、學(xué)精神。
一是學(xué)黨史。井岡山這一片紅色江山鐫刻著積淀了中國(guó)革命一個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)歷史，這里的一山一水、一草一木、一石一屋，都凝固著歷史的烽煙，都可以講述一個(gè)動(dòng)人的革命故事，都可以引起對(duì)毛澤東等老一輩革命家的深切懷念，都會(huì)引發(fā)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)中國(guó)革命偉業(yè)所歷經(jīng)的艱辛歷程進(jìn)行深深地追溯和思考。在這里，一本本鮮活的黨史教科書(shū)俯拾即是。
二是學(xué)作風(fēng)。坐在井岡山老紅軍后代和井岡山建設(shè)者的身邊，聆聽(tīng)著革命先輩的先進(jìn)事跡，感受到老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的高尚情操時(shí)，不禁潸然淚下。在這些革命先輩的身上，我們看到的是一種“心存無(wú)私天地寬”的革命情懷，一種生命不息、奮斗不已的革命精神，他們有著矢志不移的堅(jiān)定信念，艱苦奮斗的革命作風(fēng)，高風(fēng)亮節(jié)的精神境界。
三是學(xué)精神。登上井岡山，從黃洋界哨口、毛澤東舊居八角樓到井岡山革命博物館、小井紅軍烈士墓、曾志墓以及大井朱毛舊居，在滿山蒼翠的竹林中追尋著革命先輩的足跡。無(wú)數(shù)烈士的忠骨早已化為雄奇的險(xiǎn)峰山脊，仿佛在向后來(lái)者講述當(dāng)年“星星之火”的艱苦卓絕、工農(nóng)武裝割據(jù)的血雨腥風(fēng)。在這里，更加清晰地解讀到那段足以動(dòng)蒼穹、泣鬼神的歷史,感受到由井岡山孕育并支撐著井岡山革命根據(jù)地逐漸成燎原之勢(shì)的神圣而凝重的力量----井岡山精神。
那么什么是井岡山精神?用24個(gè)字把井岡山精神概括為：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。堅(jiān)定信念是井岡山精神的精髓，實(shí)事求是、敢闖新路是核心，關(guān)心群眾、依靠群眾，是井岡山斗爭(zhēng)得以堅(jiān)持、革命根據(jù)地得以存在的重要法寶。在新時(shí)代的今天，它依然閃耀著光芒。在江西考察時(shí)，要求全黨：要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。
為切實(shí)鞏固學(xué)習(xí)成果，把井岡山精神運(yùn)用到工作實(shí)踐當(dāng)中，我將做到“三用”，即：用心學(xué)習(xí)、用情體會(huì)、用力實(shí)踐。
第一，用心學(xué)習(xí)。井岡山精神是中國(guó)革命各種精神之源，它和偉大的長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、浦東精神等是一脈相承、互相貫通的，是留給后人永恒的精神財(cái)富。我清楚學(xué)習(xí)井岡山精神不僅僅是到井岡山走一趟，看看井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期的舊址、老一輩革命家的舊居，也不僅僅是聽(tīng)聽(tīng)井岡山干部學(xué)院的授課老師講些自己以前不曾知道的故事，而是需要經(jīng)過(guò)自己的用心體會(huì)，把這些光榮的傳統(tǒng)，激勵(lì)人的精神，轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)心的思想、前進(jìn)的動(dòng)力。通過(guò)對(duì)井岡山期間的所見(jiàn)所聞、所思所想進(jìn)行歸納總結(jié)，繼續(xù)認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)，反復(fù)體會(huì)，我想要真正領(lǐng)會(huì)“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”這24個(gè)字的深刻涵義，真正把老一輩革命家的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，需要自己長(zhǎng)期不懈的努力。
第二，用情體會(huì)。井岡山之旅是紅色之旅，也是激情之旅。無(wú)論是參觀毛澤東舊居、大井朱毛舊居，還是參觀井岡山革命博物館、茅坪八角樓、黃洋界哨口;無(wú)論是到井岡山革命烈士陵園、小井紅軍烈士墓敬獻(xiàn)花圈，緬懷革命先烈業(yè)績(jī)，還是踏著革命先烈的足跡，重走朱毛紅軍挑糧小道，處處感受到那種澎湃的革命激情，豪邁的奮斗熱情，崇高的革命理想，無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。這種激情與熱情只有用情體會(huì)才能深刻感受到。在這三天里，我把許多的崇敬、許多的探尋、許多的遐想留在了井岡山上，井岡山也饋贈(zèng)給了我諸多的政治營(yíng)養(yǎng)、諸多的精神財(cái)富、諸多的人生啟迪。三天的學(xué)習(xí)，使我的心靈接受洗禮，情感受到震撼，使我對(duì)什么是正確的人生觀、價(jià)值觀、幸福觀、苦樂(lè)觀有了新的認(rèn)識(shí)。
第三，用力實(shí)踐。在工作實(shí)踐中用力去發(fā)揚(yáng)井岡山精神，并以此推動(dòng)政府部門(mén)改革與發(fā)展是學(xué)習(xí)井岡山精神的目的所在。作為縣政府辦主任，一是不僅要抓好自己負(fù)責(zé)的各項(xiàng)工作，同時(shí)更要注重抓好自己的政治理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，并且要組織帶動(dòng)身邊工作人員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”以及xx大精神等重要思想，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定理想信念，并結(jié)合新形勢(shì)，新要求，新任務(wù)，與時(shí)俱進(jìn)，緊密聯(lián)系實(shí)際，把黨的路線、方針、政策和縣委、縣政府的一系列決策部署，落實(shí)到各項(xiàng)工作中去;二是要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)創(chuàng)新的精神，把堅(jiān)決貫徹縣委、縣政府一系列政策措施與本部門(mén)發(fā)展的實(shí)際緊密結(jié)合起來(lái)，努力保持各項(xiàng)工作平穩(wěn)較快發(fā)展;三是要能夠具有打破常規(guī)的智慧與思路，一手抓好政府辦本職工作，夯實(shí)工作基礎(chǔ)，一手抓好自主創(chuàng)新，增強(qiáng)魄力、昂揚(yáng)銳氣，努力將“創(chuàng)新”轉(zhuǎn)化為落實(shí)縣委、縣政府戰(zhàn)略的具體舉措;四是要全力維護(hù)部門(mén)和諧穩(wěn)定，營(yíng)造良好發(fā)展氛圍，增強(qiáng)公仆意識(shí)，無(wú)論在什么時(shí)候、什么情況下，我都不能忘記這一點(diǎn)，在思想上尊重黨、政府，感情上貼近群眾，行動(dòng)上深入基層，才能贏得廣大干群的信任，才能把握好部門(mén)的發(fā)展。
通過(guò)此次革命傳統(tǒng)教育培訓(xùn)，我親身感受到戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱苦與慘烈，深感革命的勝利來(lái)之不易，在今后的工作中一定要繼承和大力弘揚(yáng)井岡山精神，扎扎實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，把井岡山精神融入到具體的實(shí)際工作中，為南豐的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)“三宜一中心”幸福桔都而努力奮斗。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，是一塊浸透著烈士鮮血的圣地。1927年，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家率領(lǐng)工農(nóng)革命軍來(lái)到井岡山，創(chuàng)立了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的具有中國(guó)特色的革命道路，揭開(kāi)了中國(guó)革命史上的新篇章。作為一名被選聘到村任職的大學(xué)生，這次非常有幸能與閔行區(qū)的青年公務(wù)員一起在團(tuán)區(qū)委、人事局、青年局的共同領(lǐng)導(dǎo)下，圓滿的完成了為期一周的井岡山培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
堅(jiān)決信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于創(chuàng)新的井岡山精神是整個(gè)中國(guó)革命、建設(shè)、改革當(dāng)中各種精神的源頭，也是我這次培訓(xùn)的最大收獲，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)把握：
老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們堅(jiān)決理想信念，勇于創(chuàng)新，敢于斗爭(zhēng)，用生命和鮮血走出了一條勝利的革命道路，實(shí)現(xiàn)了星星之火，可以燎原的堅(jiān)決信念。弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)決理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑波，是最致命的滑波。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。在革命建設(shè)和改革開(kāi)展的偉大進(jìn)程中，無(wú)數(shù)革命先烈沖鋒陷陣，赴湯蹈火在所不辭;共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?，并自覺(jué)為之不懈奮斗。堅(jiān)決的理想信念，是黨員的'精神動(dòng)力，是黨員的一種理性自覺(jué)，也是加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)的時(shí)代要求。我作為一名預(yù)備共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，做一名合格的大學(xué)生村官。
毛澤東在井岡山的時(shí)候，當(dāng)他了解到廣闊貧苦農(nóng)民的迫切要求是土地還家，便開(kāi)展打土豪，分田地的群眾運(yùn)動(dòng)，從而解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，開(kāi)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這是實(shí)實(shí)在在的民生功程，是最大的效勞人民。
聯(lián)系胡錦濤同志講的權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀的理論與實(shí)踐，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨始終是關(guān)注民生的。我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個(gè)顯著的標(biāo)志，就是和最廣闊的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民效勞，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)。共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的。在新的歷史條件下，我們黨作為執(zhí)政黨面臨著新的考驗(yàn)。共產(chǎn)黨員要提高對(duì)這種新考驗(yàn)的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)地增強(qiáng)全心全意為人民效勞的觀念。
轟轟烈烈的大革命慘遭失敗后，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在曲折和逆境面前，不灰心、不氣餒，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，堅(jiān)持把馬克思主義普遍真理同中國(guó)國(guó)情結(jié)合起來(lái)，在井岡山建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的創(chuàng)新之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，勇于開(kāi)拓進(jìn)取的成功范例，成為了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)偉大創(chuàng)舉，充分表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨徹底的唯物主義世界觀和實(shí)事求是、敢于創(chuàng)新的精神。做前人沒(méi)做過(guò)的事，走別人未走過(guò)的路,實(shí)事求是、開(kāi)拓創(chuàng)新，這是井岡山精神永褒生命力的法寶，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。
我到農(nóng)村工作已有三個(gè)月的時(shí)間了，這期間我一直在思考著一個(gè)問(wèn)題，那就是怎樣做才能更好的為新農(nóng)村建設(shè)出力，為老百姓效勞。經(jīng)過(guò)這次紅色之旅后，我有了答案，我要把井岡山精神貫注到農(nóng)村的工作中去，在基層經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面，豐富閱歷，磨煉意志，提高能力，全面開(kāi)展，不斷增強(qiáng)熱愛(ài)農(nóng)村、扎根基層、效勞人民、報(bào)效祖國(guó)的責(zé)任感和使命感。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
公元20xx年7月9日，四平市鐵西區(qū)政協(xié)在市區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視大力支持下，由張主席與各位政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)精心組織安排親自帶領(lǐng)委員們：走進(jìn)革命圣地《井岡山》開(kāi)始了為期五天的紅色體驗(yàn)學(xué)習(xí)之旅。
紅色故地《井岡山》是一個(gè)令人激動(dòng)而奮進(jìn)的時(shí)代，中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地在這里建立，偉大的井岡山精神在這里形成，它被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”和“中華人民共和國(guó)的奠基石”。新中國(guó)成立以來(lái)，眾多革命前輩在這里緬懷歷史，黨員干部在這里接受愛(ài)國(guó)主義教育。
我們鐵西區(qū)委員們有幸身穿紅軍服，頭戴紅軍帽，置身革命遺址，聆聽(tīng)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué);面對(duì)革命先烈，緬懷革命者們英雄的足跡，體驗(yàn)《井岡山》偉大的精神。雖然只有短短五天時(shí)間的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，卻讓我們經(jīng)受了一次又一次心靈的洗禮，讓我們重溫這五天的學(xué)習(xí)體會(huì)：7月10日委員們來(lái)到了橘子洲，位于長(zhǎng)沙市區(qū)中湘江江心，西望岳麓山，東臨長(zhǎng)沙城，四面環(huán)水，綿延數(shù)十里，是長(zhǎng)沙的重要名勝之一，也是國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)和國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。委員們凝望著：滔滔北去的湘水，青年毛澤東在長(zhǎng)沙橘子洲頭揮筆寫(xiě)就膾炙人口的《沁園春·長(zhǎng)沙》，抒發(fā)了心憂天下、濟(jì)世救民的壯志豪情。洲以人傳，詩(shī)壯名城。被譽(yù)為“中國(guó)第一洲”。
下午二點(diǎn)大巴，把我們送到革命圣地《井岡山》，我們參觀了井岡山革命博物館，重溫了入黨誓詞，拜謁了井岡山革命烈士陵園，并敬獻(xiàn)了花圈，聽(tīng)取了井岡山革命博物館顧問(wèn)毛秉華教授一堂充滿情感和傳統(tǒng)教育意義的黨課，參觀黃洋界哨口工事、紅軍小道、紅軍造幣廠和小井紅軍醫(yī)院等紅色旅游景點(diǎn)，置身于真實(shí)的山岡上、小河旁，看著八角樓、小木房，在展聽(tīng)著震耳欲聾的槍炮聲，在硝煙彌漫中仿佛置身于當(dāng)年血與火的生活之中。同時(shí)委員們又觀賞了五龍?zhí)镀俨既?，從上至下分別，是碧玉潭(青龍瀑)，鎖龍?zhí)?黃龍瀑)，珍珠潭(赤龍瀑)，飛鳳潭(黑龍瀑)和仙女潭(白龍瀑)。真是飛流直下三千尺，疑似銀河落九天。
大家的心久久不能平息，真是萬(wàn)分震憾!不僅感慨大自然的偉大，它不僅孕育了山川河流、花草樹(shù)木，還創(chuàng)造了如此神奇的自然景觀。我們一定要好好的珍惜大自然帶給我們的一切，保護(hù)生態(tài)環(huán)境!為了節(jié)省體力與時(shí)間，領(lǐng)導(dǎo)為大家安排了索道纜車。
這次井岡山之行，可以說(shuō)是一次堅(jiān)定信念的尋根之旅，是一次超越震憾的心靈之旅!
現(xiàn)在的井岡山一片祥和寧?kù)o，槍聲和炮聲早以不復(fù)存在，只有青山依舊，訴說(shuō)著人間的悲喜……如果沒(méi)有先烈們的浴血奮戰(zhàn)，就不會(huì)有我們現(xiàn)在優(yōu)越的生活環(huán)境。回顧戰(zhàn)火硝煙的歲月，我們真的更要珍惜和平年代的幸福生活，繼承井岡山革命精神，感恩先烈，堅(jiān)定信仰，刻苦學(xué)習(xí)，做一名優(yōu)秀的政協(xié)委員!為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
加了民進(jìn)河北省機(jī)關(guān)干部培訓(xùn)班，到愛(ài)國(guó)主義教育基地、中國(guó)革命的搖籃井岡山，接受革命教育，升華洗滌靈魂。
井岡山一直是我非常崇敬的地方，是毛澤東同志1927年領(lǐng)導(dǎo)湖南秋收起義后，建立的中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。那里的山山水水、一草一木，孕育了中國(guó)革命的星星之火，拋灑過(guò)無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血，是我們中國(guó)的革命圣地。
來(lái)到井岡山的這幾天時(shí)間里，我先后參觀了井岡山革命博物館、茅坪八角樓、龍江書(shū)院、會(huì)師紀(jì)念館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址、上井紅軍造幣廠、井岡山革命烈士陵園……每到一處，都流傳著老紅軍的英雄事跡，無(wú)論是專題教學(xué)還是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，老師們的描述和講解都生動(dòng)形象，讓人受益匪淺。
在茅坪八角樓、茨坪毛澤東舊居和大井朱毛舊居，我了解到，毛澤東同志白天召開(kāi)座談會(huì)，晚上在微弱的油燈下，進(jìn)行了艱苦的寫(xiě)作，完成了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇著作，為陷入困境和迷茫的中國(guó)革命指出了光明的道路和正確的方向，照亮了中國(guó)革命的萬(wàn)里前程。偉人冷靜的態(tài)度和睿智的思想，讓人肅然起敬。還有他們實(shí)事求是、勇于創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)、勇于探索的精神值得我們每一個(gè)普通人學(xué)習(xí)。
在黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)舊址，我領(lǐng)略了井岡山軍民的智慧和他們不怕?tīng)奚?、眾志成城的斗?zhēng)精神，由衷的為他們創(chuàng)造的以少勝多、出奇制勝的軍事奇跡感到驕傲。
井岡山革命烈士陵園，是此行中一個(gè)讓我覺(jué)得無(wú)比莊嚴(yán)的地方。在教學(xué)老師的講解中，革命先烈的一幕幕事跡浮現(xiàn)在眼前，他們之中有硝煙中慷慨赴死的戰(zhàn)士，有新中國(guó)建設(shè)中忘我工作的前輩，有的人只留下了一張別人口述的畫(huà)像，還有的人連名字都沒(méi)有留下。但不論他們是誰(shuí)，也不論他們長(zhǎng)什么樣子，在所有烈士和他們的事跡中，無(wú)處不彰顯著一個(gè)詞，那就是青春。他們把青春獻(xiàn)給了黨、國(guó)家和人民，這樣的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們。
雖然井岡山革命根據(jù)地只存在了兩年零四個(gè)月，但卻為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。正是這種精神伴隨和指引中國(guó)人民從此走向勝利，正是井岡山燃起的星星之火，燃遍了祖國(guó)大地?！吧较蚂浩煸谕筋^鼓角相聞，敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)；早已堡壘森嚴(yán)，更加眾志成城，黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁?！蹦钪珴蓶|同志的《西江月·井岡山》，腳踏著革命先烈曾戰(zhàn)斗過(guò)的這片土地，我不由的心潮澎湃，激動(dòng)不已。
“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，是共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，也永遠(yuǎn)值得我們民主黨派學(xué)習(xí)借鑒、傳承發(fā)揚(yáng)！
現(xiàn)在我已經(jīng)回到了自己的工作崗位，作為一名民主黨派的機(jī)關(guān)干部，我一定在工作實(shí)踐中踐行井岡山精神，努力提高自身素質(zhì)，更加自覺(jué)的發(fā)揮好參政議政、民主監(jiān)督和政治協(xié)商的職能。在工作上要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、增強(qiáng)責(zé)任心，從每一件事做起，努力做到認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精，一絲不茍，為推動(dòng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
本次培訓(xùn)中，井岡山干部教育學(xué)院組織我們到黃洋界、小井紅軍醫(yī)院、紅軍戰(zhàn)士曾志的烈士墓、毛澤東朱德舊居、井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館、茨坪毛澤東舊居等地點(diǎn)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。這其中最令我印象深刻的就是在井岡山革命烈士陵園，解說(shuō)老師說(shuō)的一句“根據(jù)地為革命犧牲的先烈有四萬(wàn)五千余人，而最后能夠留下名字的僅有一萬(wàn)五千七百四十四位，井岡山可謂‘青山處處埋忠骨’”，由此深感革命的殘酷和先烈們的奉獻(xiàn)精神。
如今雖然已經(jīng)看不到戰(zhàn)旗飄動(dòng)，看不到先烈們不懼犧牲奮勇向前的身姿，看不到軍民齊心協(xié)力、奮勇殺敵的場(chǎng)景……但通過(guò)此次的學(xué)習(xí)，了解到這段悲壯而偉大的歷史，依然帶給我們以靈魂深處的悸動(dòng)，讓人感悟到命先烈們忠于事業(yè)，勇于犧牲，為信仰而戰(zhàn)的精神，更深刻地認(rèn)識(shí)到我們當(dāng)代的學(xué)生，應(yīng)該繼承先烈遺志，弘揚(yáng)井岡山精神，不忘初心，牢記使命，爭(zhēng)做合格黨員。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，井岡山精神是中國(guó)革命精神之源，也是中國(guó)人民的傲岸和珍寶。
做前人出做過(guò)的事，走別人已走過(guò)的路，足耐心地、敢闖新路，這是井岡山精神永褒生命力的珍寶，也是傳承井岡山精神的要害。中國(guó)人在盤(pán)曲和順境面前，不悲不俗、不悲觀，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出收，足耐心地地闡收國(guó)內(nèi)里形勢(shì)，在井岡山豎坐了第一個(gè)墟落革命憑據(jù)地，斥地了一條墟落困繞皆市、武拆奪與政權(quán)的坐異之路。這條道路是毛澤東等老一輩革命家堅(jiān)持足耐心地，一切從真際出收，勇于斥地進(jìn)與的成功規(guī)范，這在國(guó)際共產(chǎn)主義舉止中也是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。
一、堅(jiān)決信念、艱辛斗爭(zhēng)。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)代，更生的革命軍隊(duì)處于十分壯大的白色反動(dòng)權(quán)力四面困繞和反復(fù)圍殲傍邊，糊口生涯和斗爭(zhēng)情況十分邪惡。是甚么力氣收撐著憑據(jù)地軍民同敵人斗爭(zhēng)到底?是共產(chǎn)主義的抱負(fù)和革命必勝的信念！崇下抱負(fù)和堅(jiān)決信念，是工農(nóng)赤軍挨敗一切艱巨的精神收柱。一個(gè)國(guó)度、一個(gè)民族、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一小我，假設(shè)出有抱負(fù)信念，出有精神收柱，必將走向沉淪。我們弘揚(yáng)井岡山精神，就要像革命前輩那樣具有堅(jiān)決的信念。
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)代，憑據(jù)地軍民面對(duì)敵人軍事上的瘋狂“圍殲”和經(jīng)濟(jì)上的松稀關(guān)閉，收揚(yáng)革命的樂(lè)不俗主義精神，唱著“紅米飯、南瓜湯，秋茄子，味好香，餐餐吃得精挨光。干稻草，軟又黃，金絲被兒蓋身上，不怕冬風(fēng)和大雪，溫暖溫暖進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)”。獨(dú)立更生，艱辛斗爭(zhēng)，破壞了敵人夢(mèng)想把赤軍餓死、困死在井岡山的詭計(jì)。今天，我們的國(guó)度富貴昌盛，人民生涯幸禍安康，然則艱辛斗爭(zhēng)的杰出傳統(tǒng)不克不及丟。
二、足耐心地、敢闖新路。
井岡山精神，就是“堅(jiān)決信念，艱辛斗爭(zhēng)，足耐心地，敢問(wèn)新路，依托群眾，勇于勝利?！本畬骄穹e薄流光，博大精深，是一個(gè)蘊(yùn)涵歉碩的偉大精神寶庫(kù)。我們要認(rèn)真進(jìn)建井岡山精神、鼎力收揚(yáng)井岡山精神，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。
井岡山精神，是中華民族貴重的精神財(cái)產(chǎn)，集中表現(xiàn)了我們民族精神的精華。做為21世紀(jì)的熱血青年，不僅要承當(dāng)井岡山精神，更首要的是要鼎力煽動(dòng)宣傳井岡山精神，讓年青的一代皆能承當(dāng)和收揚(yáng)井岡山精神，讓偉大的井岡山精神世代相傳，讓偉大的井岡山精神在新的歷史條件下放射出新的光芒，為中華民族的偉大復(fù)興奉獻(xiàn)力氣。
“群眾門(mén)路”是中國(guó)長(zhǎng)年光光陰革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是黨的底子門(mén)路，這是由我們黨的鞠躬盡瘁為人民效勞的方針?biāo)鶝Q意的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫(xiě)到：群眾的反對(duì)和收持是紅色政權(quán)收生和存在的首要本果之一，真止工農(nóng)武拆割據(jù)的一個(gè)根本條件就是要有很好的群眾底子。深深扎根于人民群眾傍邊，一刻也不離開(kāi)群眾，這就是井岡山斗爭(zhēng)給我們的啟示，也是井岡山精神的內(nèi)容之一。
一切為了群眾、一切依托群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中來(lái)的群眾門(mén)路，是我們的奇跡不竭與告捷利的首要珍寶。只有真正做到思想上恭敬群眾、政治上代表群眾、豪情上掀近群眾、動(dòng)做上深進(jìn)群眾、工做上為了群眾，鞠躬盡瘁為群眾辦真事、辦好事，才能得到群眾的反對(duì)。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
我們一行40多人在政府領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，赴中國(guó)革命的搖籃井岡山參觀學(xué)習(xí)。在蜿蜒盤(pán)旋的山路上，一輛又一輛旅游大巴載著游客向茨坪進(jìn)發(fā)。盛夏的井岡山迎來(lái)了又一個(gè)旅游高峰。
井岡山是我仰慕已久的地方。到了井岡山，品嘗了紅米飯、南瓜湯，看到許多外國(guó)朋友懷著崇敬的心情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到井岡山參觀旅游，我們作為中華兒女，更應(yīng)該感到無(wú)比的驕傲和自豪。
來(lái)到井岡山革命烈士紀(jì)念館，緬懷革命先烈的豐功偉績(jī)，站在革命先烈曾經(jīng)使用過(guò)的遺物面前，我感慨萬(wàn)千，想想我們的先輩們?cè)诋?dāng)時(shí)不僅要面對(duì)及其險(xiǎn)惡的自然條件而且要面對(duì)缺醫(yī)少糧的惡劣生活條件。我看到革命歷史紀(jì)念館多少紅軍戰(zhàn)士的鮮血灑在了井岡，用生命換來(lái)了我們今天的幸福生活。紅軍的生活非常艱苦，但他們有一個(gè)革命信念，那就是為了中國(guó)人民不再吃苦，為了建立一個(gè)新中國(guó)，寧愿拋頭顱、灑熱血。在茨坪毛主席故居參觀，想到偉人在極其艱苦的條件下，運(yùn)籌帷幄，指揮作戰(zhàn)，取得了一次次反圍剿的勝利，顯示出超凡的力量。來(lái)到黃洋界上，哨口營(yíng)房依舊，望著周圍挺拔的山脈，耳旁仿佛聽(tīng)到了隆隆的炮聲和戰(zhàn)士們奮勇殺敵的場(chǎng)景。我看到毛主席、朱德總司令帶領(lǐng)紅軍戰(zhàn)士挑糧上山的小路，無(wú)法想象當(dāng)時(shí)的情景，那么陡峭的山路，空手行走都十分困難，何況還要挑糧上山。在大井，我看到紅軍指戰(zhàn)員居住過(guò)的地方，陰暗、潮濕、條件惡劣，所有的這一切都沒(méi)有難倒我們的紅軍戰(zhàn)士，反而更堅(jiān)定了他們革命的信心，在井岡山取得了多次戰(zhàn)斗的勝利。
井岡山的斗爭(zhēng)是在敵我力量對(duì)比非常懸殊，處于反動(dòng)勢(shì)力四面包圍之中進(jìn)行的，是什么力量支撐著根據(jù)地軍民同敵人斗爭(zhēng)?是共產(chǎn)主義理想和信念。井岡山斗爭(zhēng)能夠取得勝利，并最終站穩(wěn)腳跟，重要的一點(diǎn)就是因?yàn)樗麄兪冀K和人民群眾打成一片，和人民群眾結(jié)下魚(yú)水之情。這是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)下的紅軍之所民群眾的衷心擁護(hù)和愛(ài)戴的根本原因。為了維護(hù)群眾的利益，掃除舊軍隊(duì)中的不良影響和習(xí)氣，上井岡山伊始，毛澤東就為部隊(duì)制定了“三項(xiàng)紀(jì)律”，后來(lái)又頒布了“六項(xiàng)注意”，這些紀(jì)律體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的本質(zhì)和他的建軍宗旨，進(jìn)一步密切了軍隊(duì)與人民群眾之間的血肉聯(lián)系。在曲折和逆境之前，毛澤東不灰心、不氣餒，以革命事業(yè)為重，堅(jiān)持從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)事求是地分析國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，制定了軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、土地建設(shè)等一系列符合當(dāng)時(shí)客觀條件的方針政策，在實(shí)踐中開(kāi)始摸索一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的有中國(guó)特色的革命道路。
我們來(lái)到井岡山，就是要學(xué)習(xí)偉大的井岡山精神，什么是井岡山精神的實(shí)質(zhì)，那就是所說(shuō)的堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、勇創(chuàng)新路、依靠群眾、勇于勝利。井岡山精神集中體現(xiàn)了我黨、我軍的性質(zhì)和宗旨;體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想和作風(fēng);體現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的追求。它是中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)事業(yè)的寶貴精神財(cái)富。井岡山精神所蘊(yùn)含的共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)主義理想的執(zhí)著追求，把馬列主義普通原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度，依靠群眾，始終與群眾同甘共苦，保持密切聯(lián)系的優(yōu)良作風(fēng)以及不怕困難，自力更生，艱苦奮斗的堅(jiān)韌意識(shí)，都永遠(yuǎn)放射著奪目的光輝。
這次到井岡山參觀學(xué)習(xí)，我不僅感到井岡山山美、水美、人美，更感到井岡山精神的處處存在。我懷著深深的敬意，瞻仰偉人和先烈的遺跡，緬懷革命先烈。我要以偉大的井岡山精神為動(dòng)力，更加努力的工作!
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
4月7日至11日，我很榮幸參加了由縣委組織部組織的《井岡山紅色文化教育學(xué)院群眾路線專題培訓(xùn)班》，在這短短的五天里，井岡山紅色文化教育學(xué)院組織我們到井岡山革命烈士陵園、井岡山革命博物館、茅坪八角樓、大井毛澤東同志舊居、黃洋界哨口、小井紅軍醫(yī)院、小井紅軍烈士墓、上井造幣廠、紅軍軍官教導(dǎo)大隊(duì)舊址、龍江書(shū)院等地點(diǎn)進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，在體驗(yàn)式教學(xué)中，我們重走了朱毛紅軍挑糧小道。聽(tīng)取了《井岡山斗爭(zhēng)及井岡山精神》、《樹(shù)立正確群眾觀，做好群眾工作》、《堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)》的專題講座；參與了主題為井岡山精神代代相傳的真情在線互動(dòng)課堂，與袁文才、王佐、曾志、江志華等井岡山紅軍后代座談互動(dòng)，近距離接觸、感受老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的博大胸懷和感人事跡。
經(jīng)過(guò)五天日曬雨淋的洗禮，我主要有三點(diǎn)收獲：
收獲之一：此次井岡山之行最重要的體會(huì)就是對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解，井岡山精神是中國(guó)革命精神之源?！皥?jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢創(chuàng)新路，依靠群眾，勇于勝利”。24字的“井岡山精神”高度概括了井岡山斗爭(zhēng)的精髓，是我黨革命斗爭(zhēng)歷史的寶貴財(cái)富，也是指導(dǎo)我們繼續(xù)推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)的重要精神食糧。
收獲之二：本次培訓(xùn)感受最深的就是關(guān)于袁文才、王佐錯(cuò)殺及教訓(xùn)。井岡山根據(jù)地革命的失敗，是伴隨著袁、王被錯(cuò)殺事件而開(kāi)端的。袁、王本是井岡山的土匪，在革命最需要的'時(shí)候?qū)⒚珴蓶|的隊(duì)伍迎上山、創(chuàng)建了革命根據(jù)地，二人也先后加入共產(chǎn)黨、其部隊(duì)整編入紅四軍。但中共六大以后，錯(cuò)誤地制定了對(duì)加入共產(chǎn)黨的土匪進(jìn)行清剿的政策，袁、王被殺，我黨在當(dāng)?shù)厥チ嗣癖姷男湃?，在蔣介石的剿共進(jìn)攻中失去了井岡山革命根據(jù)地，一直到49年解放，這塊曾經(jīng)的紅色根據(jù)地才擺脫了蔣家王朝的白色統(tǒng)治。作為一名黨員干部，在我所學(xué)的所有歷史教材里，都沒(méi)有井岡山的袁、王二人。在井岡山，我補(bǔ)上了這一堂歷史課。任何政黨、任何個(gè)人，都不可能不犯錯(cuò)誤。認(rèn)識(shí)到的自身錯(cuò)誤并改正之，這個(gè)政黨、這個(gè)個(gè)人才能繼續(xù)朝正確方向前進(jìn)。對(duì)于我個(gè)人來(lái)講，今后不斷學(xué)習(xí)、端正自己的態(tài)度，同時(shí)認(rèn)識(shí)和改正自身的缺點(diǎn)、不足和錯(cuò)誤，是工作和事業(yè)最為關(guān)鍵的問(wèn)題。
收獲之三，是本次和各位學(xué)員結(jié)下了深厚的戰(zhàn)斗友誼。本次參訓(xùn)的各位學(xué)員均來(lái)自不同地方、不同崗位，來(lái)到這個(gè)培訓(xùn)集體，這么多人能有機(jī)會(huì)互相交流學(xué)習(xí)，暢聊工作生活，實(shí)在非常難得。所以這種培訓(xùn)形式真的非常好，值得堅(jiān)持和推廣。
在今后的工作中主要從以下幾個(gè)方面努力：
一、弘揚(yáng)井岡山精神，堅(jiān)定信念，保持艱苦奮斗的工作作風(fēng)。
毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義的失敗以及第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，把中國(guó)共產(chǎn)黨置身于十分危險(xiǎn)和艱難的境地，面對(duì)這一切，毛澤東同志堅(jiān)持馬克思主義信念，堅(jiān)信只要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)共產(chǎn)黨員和革命群眾艱苦奮斗，不畏犧牲，朝著拯救民族血與火之中的正確道路勇往直前，必定會(huì)取得革命的勝利。因此，他毅然決然走向井岡山，克服常人難以想象的艱難困苦，經(jīng)過(guò)兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)，壯大隊(duì)伍，建立紅色根據(jù)地，探索建黨、建政、建軍新經(jīng)驗(yàn)，終于找到了奪取中國(guó)革命勝利的正確道路。()如果走向井岡山前后，毛澤東等革命信念不堅(jiān)定，他們的信念經(jīng)不起殘酷斗爭(zhēng)的考驗(yàn)，就必將消亡在國(guó)民黨的鐵蹄和槍口下，若是那樣，中國(guó)革命將在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。
我們今天的物質(zhì)條件發(fā)生了極大的變化，但井岡山的精神不能丟。面對(duì)新的形勢(shì)，我們要自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，落實(shí)“兩個(gè)務(wù)必”，筑牢拒腐防變的思想堤壩，才能更好地克服前進(jìn)中的各種困難和挑戰(zhàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。
二、弘揚(yáng)井岡山精神，依靠群眾，堅(jiān)持勇于勝利革命精神。
井岡山斗爭(zhēng)的革命史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人“依靠群眾，勇于勝利”的光輝史。毛澤東及其共產(chǎn)黨人忠實(shí)履行黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，“從群眾中來(lái)，到群眾中去”，充分奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的群眾基礎(chǔ)。回顧我們黨93年的成長(zhǎng)史，所帶領(lǐng)人民取得的每一個(gè)時(shí)期的重大歷史勝利，都離不開(kāi)“依靠群眾，勇于勝利”的精神支持。
“勇于勝利”是不屈不撓，勇往直前的一種民族精神，無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是在現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，井岡山精神始終是支撐中華民族的脊梁。靠這種精神，星星之火可以燎原，靠這種精神努力為百姓辦實(shí)事，辦好事的理想信念可以實(shí)現(xiàn)。
三、弘揚(yáng)井岡山精神，攻堅(jiān)克難，推動(dòng)鄉(xiāng)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
作為黨委書(shū)記，第一責(zé)任人，我深感責(zé)任重大，在以后的工作中，我一定要倍加努力，不退縮、不放松，不懈怠，盡職盡責(zé)，不斷提升學(xué)習(xí)能力、決策能力、協(xié)調(diào)能力、應(yīng)對(duì)能力、創(chuàng)新能力，并以務(wù)實(shí)的作風(fēng)，實(shí)干的精神，創(chuàng)新的思維，飽滿的熱情，帶領(lǐng)全鄉(xiāng)干部職工以及廣大人民群眾，緊緊圍繞縣委“3+1”發(fā)展戰(zhàn)略繼續(xù)推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，進(jìn)一步筑牢傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加快新農(nóng)村建設(shè)、二三產(chǎn)業(yè)發(fā)展和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化建設(shè)步伐，竭力打破制約全鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸，著力發(fā)展日光溫室、拱棚產(chǎn)業(yè)、優(yōu)質(zhì)葡萄、設(shè)施養(yǎng)殖四大產(chǎn)業(yè)，緊緊抓住新農(nóng)村建設(shè)、企業(yè)項(xiàng)目、勞務(wù)輸轉(zhuǎn)三大重點(diǎn)，力爭(zhēng)把我鄉(xiāng)打造成“瓜果之鄉(xiāng)、工業(yè)重鎮(zhèn)、三產(chǎn)福地、和諧鄉(xiāng)村”，確保我鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
酷暑七月，江西省教育廳師資處在井岡山舉辦“江西省2015年中學(xué)特級(jí)教師和學(xué)科帶頭人高級(jí)研修班”。一到革命圣地，涼爽的`山風(fēng)迎面吹來(lái)，使人神清氣爽;然而更難忘的，是培訓(xùn)期間各位專家的報(bào)告讓人如沐春風(fēng)，受益匪淺。集中學(xué)習(xí)結(jié)束后，整理講座筆記，我不禁又回到八角樓的會(huì)場(chǎng)，想想專家們的教育理念，再回首自己的教學(xué)經(jīng)歷，有幾點(diǎn)心得體會(huì)。
浙派名師張化萬(wàn)一直以來(lái)堅(jiān)持的教育觀念是，教師的使命不僅在于讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂教學(xué)，完成既定的教學(xué)任務(wù)，更重要的還在于滿足不同個(gè)性的孩子的需要，促進(jìn)不同個(gè)性的孩子的成長(zhǎng)。他認(rèn)為，每個(gè)孩子都是寶，不僅是家長(zhǎng)的寶貝，也是教師的寶貝，教師沒(méi)有任何理由忽視任何一個(gè)孩子的存在。
教育學(xué)生猶如開(kāi)墾一片荒地一般，需要教師的耐心、信心及愛(ài)心的滋潤(rùn)與澆灌，才能辟荒地成良田，化光禿為青翠。一個(gè)班的學(xué)生，在性格、品行、習(xí)慣、愛(ài)好等方面存在差異是不可避免的。如何尊重學(xué)生的個(gè)性，因材施教，“對(duì)癥下藥”，使每位學(xué)生能健康成長(zhǎng)，是我們每一位教師在教育工作中的首要任務(wù)。
對(duì)于那些思想品德好、學(xué)習(xí)成績(jī)及其他各方面發(fā)展均比較好的優(yōu)秀生，我們要教育他們正確對(duì)待自己的成績(jī)，提醒他們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)與集體生活中多發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處;對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)中等，行為表現(xiàn)一般的學(xué)生要調(diào)動(dòng)他們的積極性，安排適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)、角色地位，讓他們?cè)谪S富的實(shí)際活動(dòng)中施展才能;對(duì)于所謂的“后進(jìn)生”，我們教師一定不能放棄，要堅(jiān)信他們是可塑之才，一定要尋找適合的契機(jī)和方法從心靈上來(lái)改變他們。
教育應(yīng)是德育為先，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，加強(qiáng)個(gè)別教育，才能促進(jìn)多樣化人才的健康成長(zhǎng)。
姜根華老師曾長(zhǎng)期擔(dān)任高中畢業(yè)班的思想政治課教學(xué)，在啟發(fā)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)，追蹤社會(huì)熱點(diǎn)，抓住教材重點(diǎn)，突破知識(shí)難點(diǎn)上有一套自己的方法。二十多年來(lái)，他一直在努力探索和構(gòu)建“善教樂(lè)學(xué)，輕負(fù)擔(dān)，高質(zhì)量”的教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”，“樂(lè)于學(xué)”，并在實(shí)踐上取得了令人矚目的成就。
語(yǔ)文教學(xué)便是要讓學(xué)生通過(guò)教材的語(yǔ)言文字具體感受到形象，同時(shí)又通過(guò)形象體會(huì)語(yǔ)感，加深對(duì)語(yǔ)言文字的理解。每一堂語(yǔ)文課，教師都應(yīng)飽蘸著情感，驅(qū)動(dòng)學(xué)生全身心地投入到教學(xué)過(guò)程中來(lái)。一個(gè)合格的教師，應(yīng)該善于捕捉學(xué)生思維的火花，懂得呵護(hù)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，敢于放手放權(quán)放下架子。只有大膽地“放”，才能讓每個(gè)學(xué)生去“練”;只有大膽地“放”，才能讓不同的學(xué)生都有可能得到最好的發(fā)展，學(xué)生才可能帶著教材走向教師，或帶著對(duì)教材的理解，帶著學(xué)習(xí)成果，帶著學(xué)習(xí)的方法，自信地向教師展示自己的成功，或帶著學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，主動(dòng)地得到教師更有針對(duì)性的幫助。只有充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，才能使學(xué)生的主體性真正得以發(fā)展。
“學(xué)成于思，思源于疑?！辈粩喟l(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題正是學(xué)生思維活躍的表現(xiàn)。而好的教師是引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理。每節(jié)課是屬于師生共同的“財(cái)富”，教師不應(yīng)“獨(dú)占”它，要安排一定的時(shí)間讓學(xué)生自尋問(wèn)題，自提問(wèn)題，然后帶著問(wèn)題去讀書(shū)、思考、討論，使學(xué)生始終保持積極思維的學(xué)習(xí)狀態(tài)，主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng)，通過(guò)質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)思維的獨(dú)特性。敢問(wèn)是創(chuàng)見(jiàn)的蓓蕾，提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因此，教學(xué)中應(yīng)該多鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難，要在師生之間創(chuàng)造一種平等的、愉快的、民主的討論空氣，讓愛(ài)思考的學(xué)生多思、深思，讓不會(huì)思考的學(xué)生愛(ài)思、會(huì)思。
曾蓉蓉老師說(shuō)到她的教育理念是，尊重學(xué)生的人格，尊重他們的學(xué)習(xí)興趣和個(gè)性發(fā)展;除了要教會(huì)學(xué)生必要的知識(shí)外，還必須培養(yǎng)學(xué)生生活的勇氣、向上的精神、創(chuàng)造的激情和社會(huì)責(zé)任感。從教以來(lái)，她借鑒老教師的經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)自己的教訓(xùn)，得出一個(gè)結(jié)論：以誠(chéng)心對(duì)待學(xué)生，以真誠(chéng)感化學(xué)生。把學(xué)生放在與自己平等的位置去對(duì)待，關(guān)心他們，愛(ài)護(hù)他們，但絕不是盲目地寵愛(ài)。
教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教書(shū)不愛(ài)生，則教不好學(xué)生;育人不愛(ài)人，則無(wú)從育人。托爾斯泰說(shuō)：“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完美的教師?！绷己玫膸熒P(guān)系，有助于教師的教學(xué)管理，有利于學(xué)生的身心健康發(fā)展。初中學(xué)生正處于成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)折期，對(duì)待外部世界是既懷疑又好奇，單純地講道理他們是最不易接受的，有的甚至?xí)霈F(xiàn)逆反行為，跟師長(zhǎng)對(duì)著干。因此，建立和諧的師生關(guān)系至關(guān)重要。
首先要尊重學(xué)生，尊重他們的人格、個(gè)性。在教育的過(guò)程中，既要?jiǎng)又郧?，更需曉之以理，要防止一切不尊重學(xué)生的言行，以免傷害他們的自尊心。其次要信任學(xué)生，使學(xué)生能看到人的尊嚴(yán)，認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值，教師必須以自己對(duì)學(xué)生的信任換取學(xué)生對(duì)教師的信任。第三，要嚴(yán)格要求學(xué)生。只有嚴(yán)格要求，才是真正的愛(ài)護(hù)，才能把他們培養(yǎng)成有用之材?？傊?，教師要時(shí)時(shí)注意言傳身教，不僅在理想、信念和道德品質(zhì)方面，就是言談舉止，儀表衣著，甚至細(xì)微末節(jié)的生活小事，都要成為學(xué)生的表率。只有如此，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，才能形成美的師生關(guān)系，教育也才能收到最好的效果。
李淑芳老師從一位農(nóng)村代課老師成長(zhǎng)為教育碩士、全國(guó)知名的中小學(xué)教師培訓(xùn)專家，她是基礎(chǔ)教育改革和教師培訓(xùn)的先行者，為我國(guó)廣大農(nóng)村教育做出了突出貢獻(xiàn)，為教師成長(zhǎng)模式提供了新的途徑。她認(rèn)為教育就是讓學(xué)生獲得一種能力，給自己的生命成長(zhǎng)助推的能力。教育當(dāng)以慈悲為懷柔，以慈善為先行。李老師的夢(mèng)想是：打破教師成長(zhǎng)的地域的圍墻;打破學(xué)校與社會(huì)的“圍墻";打破教育與生活的“圍墻";打破城市與鄉(xiāng)村的“圍墻";打破職前教育與職后教育的“圍墻”;打破學(xué)科之間的圍墻，不斷創(chuàng)新學(xué)校發(fā)展、教師成長(zhǎng)模式，探索課堂教學(xué)規(guī)律，讓老師們?cè)诜瞰I(xiàn)中成長(zhǎng)，在交流中收獲，在創(chuàng)新中享受工作的幸福，在成就自己的同時(shí)成就學(xué)生的人生！
何為幸福教師？幸福教師首先必須是一個(gè)健康的生命個(gè)體。這里的健康，不僅僅指身體健康，更重要的是心智的健康。要追尋真正的幸福，就要擁有良好的心態(tài)。降低自己的要求或欲望，在達(dá)不到目標(biāo)時(shí)，不妨寬容一下自己;遇到挫折時(shí)，試著去做其他令自己放松的事，學(xué)著疏導(dǎo)自己，釋放自己，解放自己的心靈;不管取得什么樣的成績(jī)，都不要得意忘形，忘記自己姓甚名誰(shuí);遇到困難，多和朋友交流，爭(zhēng)取得到更多人的支持和鼓勵(lì)……擁有良好的心態(tài)可以使你找尋到幸福的方向。幸福教師還必須是一個(gè)幸福的生命個(gè)體。一個(gè)健康、向上的、內(nèi)心充滿幸福感的生命個(gè)體，就具有了成為幸福教師的前提條件。
教育就是追尋幸福、創(chuàng)造幸福、享受幸福的過(guò)程?？鞓?lè)是幸福生活的開(kāi)始和目的，我們的一切取舍都從快樂(lè)出發(fā)，我們的最終目的乃是得到快樂(lè)。假如能讓我們的工作像“玩”一樣輕松快樂(lè)，我們也就開(kāi)啟了幸福之門(mén)。但是，快樂(lè)之花的盛開(kāi)，需要智慧的汗水去澆灌?？鞓?lè)需要預(yù)設(shè)。每天走進(jìn)教室之前，問(wèn)問(wèn)自己：今天，你準(zhǔn)備帶給孩子們什么？準(zhǔn)備引領(lǐng)他們走向哪里？每天走出教室之后，問(wèn)問(wèn)自己：今天，你引領(lǐng)孩子追尋幸福的效果怎樣？孩子們是否都感到幸?？鞓?lè)？給孩子帶來(lái)快樂(lè)，我們也能從工作中得到快樂(lè)?？鞓?lè)源于生成。我們要學(xué)會(huì)做教育生活的有心人，善于發(fā)現(xiàn)和捕捉快樂(lè)。教育生活中，有很多細(xì)節(jié)，只要注意去挖掘，張開(kāi)一雙慧眼，你也一定會(huì)發(fā)現(xiàn)和擁有許多的快樂(lè)。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
4月20日，我有幸參加了公司組織的培訓(xùn)班，與同事們一同來(lái)到了革命搖籃——井岡山，進(jìn)行了為期八天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，通過(guò)專題教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)參觀、情景教學(xué)的學(xué)習(xí)形式，我們重溫了革命歷史，緬懷了革命先烈。這次培訓(xùn)時(shí)間雖然短暫，但我們無(wú)不為革命先烈風(fēng)雨如磐的信念所感染，無(wú)不為"堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利"的井岡山精神所震撼。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃。1920__年10月，毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)來(lái)到這里，點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火。井岡山精神就是以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地、開(kāi)辟中國(guó)革命新道路的偉大實(shí)踐中培育和形成的偉大精神。在井岡山兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)中，一共犧牲了4萬(wàn)多人，可是能找到名字的，只有1.5萬(wàn)人。井岡山精神就是無(wú)數(shù)革命先驅(qū)用鮮血和生命鑄就的不朽精神豐碑，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的寶貴精神財(cái)富。
"山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁"。毛主席的這首《西江月·井岡山》我們?cè)缫咽熘?，但只有親自踏上這無(wú)數(shù)革命先烈們?cè)駪?zhàn)斗過(guò)的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的吶喊聲。
沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有改革開(kāi)放取得的偉大成就。通過(guò)這次井岡山之行，我覺(jué)得作為基層鉆井隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，新的歷史條件下必須學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，要時(shí)刻牢記自己的歷史使命，堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖，堅(jiān)持艱苦奮斗優(yōu)良作風(fēng)不動(dòng)搖，堅(jiān)持勇于創(chuàng)新不動(dòng)搖，在始終忠于理想、堅(jiān)定信念，勇于應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難，兢兢業(yè)業(yè)工作，以一流工作業(yè)績(jī)告慰長(zhǎng)眠在祖國(guó)青山綠水間的烈士英魂。
"逝去的是硝煙，不滅的是精神。"偉大的井岡山精神是我工作生活中的指南針和源源不斷的精神動(dòng)力，將永遠(yuǎn)激勵(lì)和推動(dòng)著我不斷提高進(jìn)步！
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
井岡山紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)中形成的一種特殊品質(zhì)，這種精神傳承至今仍深深影響著每個(gè)黨員和中國(guó)人民。經(jīng)歷了中國(guó)革命紀(jì)念迎井岡山紅色基因?qū)W習(xí)心得體會(huì)，我深深感受到了這種紅色基因的偉大和轉(zhuǎn)化力量。下面，我將從井岡山紅色基因的歷史背景、主要精神內(nèi)涵、對(duì)黨員的影響、對(duì)社會(huì)的影響、以及如何發(fā)揚(yáng)傳承這五個(gè)方面，對(duì)井岡山紅色基因的心得體會(huì)進(jìn)行探討。
井岡山紅色基因形成于中國(guó)共產(chǎn)黨的早期革命斗爭(zhēng)時(shí)期。當(dāng)時(shí)，國(guó)家民族危亡之際，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命軍進(jìn)駐井岡山，開(kāi)始了與國(guó)民黨政權(quán)的斗爭(zhēng)和土地革命。井岡山紅色基因的形成，得益于毛澤東等偉大領(lǐng)導(dǎo)人的崇高理想、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)和智慧智慧。井岡山紅色基因主要表現(xiàn)為紅色革命勇氣和樂(lè)觀信心，這些因素在后來(lái)的中國(guó)革命歷程中起到了至關(guān)重要的作用。
井岡山紅色基因的主要精神內(nèi)涵是勇于斗爭(zhēng)、艱苦奮斗。在當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)環(huán)境中，中國(guó)共產(chǎn)黨要面對(duì)嚴(yán)酷的社會(huì)環(huán)境和強(qiáng)大的敵人。面對(duì)這一切困難，中國(guó)共產(chǎn)黨毫不退縮，以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神推動(dòng)革命事業(yè)的發(fā)展。井岡山紅色基因的精神內(nèi)涵通過(guò)黨員的思想意識(shí)和行動(dòng)指引每個(gè)革命者，使他們?cè)诶Ь持惺冀K保持斗爭(zhēng)和奮斗的態(tài)度。
井岡山紅色基因?qū)h員的影響是深遠(yuǎn)的。以井岡山紅色基因?yàn)楹诵模總€(gè)黨員都應(yīng)當(dāng)時(shí)刻維護(hù)紅色基因，在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，能夠保持堅(jiān)韌不拔和頑強(qiáng)斗志。井岡山紅色基因的傳承使黨員能夠不畏艱辛，自覺(jué)以革命精神為準(zhǔn)則來(lái)指引自己的行動(dòng)，同時(shí)也能夠?qū)⑦@種精神傳遞給其他人并影響到更多的人。
井岡山紅色基因?qū)τ谡麄€(gè)社會(huì)的影響是巨大的。紅色基因的傳承使每個(gè)黨員都成為了時(shí)代的弄潮兒，積極投身于社會(huì)建設(shè)和革命斗爭(zhēng)中，為國(guó)家和人民的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。井岡山紅色基因通過(guò)激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造力，推動(dòng)了社會(huì)不斷進(jìn)步和發(fā)展。
為了更好地發(fā)揚(yáng)傳承井岡山紅色基因，每個(gè)黨員都應(yīng)當(dāng)積極參與學(xué)習(xí)和宣傳井岡山紅色基因的精神內(nèi)涵，時(shí)刻保持紅色基因的傳承。同時(shí)，也要通過(guò)自身的努力和行動(dòng)，踐行紅色基因的核心價(jià)值觀，以實(shí)際行動(dòng)影響他人，并將這份紅色基因帶到更廣泛的群體中。
通過(guò)對(duì)井岡山紅色基因的學(xué)習(xí)和體會(huì)，我深深感受到了這種紅色基因的偉大和轉(zhuǎn)化力量。它是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)產(chǎn)，是中國(guó)革命的靈魂，更是我們黨員的行動(dòng)準(zhǔn)則和信仰支撐。我們每個(gè)黨員都應(yīng)當(dāng)把井岡山紅色基因當(dāng)做自己的精神家園，時(shí)刻保持對(duì)黨和人民事業(yè)的熱愛(ài)，不斷為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
井岡山的“紅色文化”的形成得益于它的光榮歷史。秋收起義失敗之后，毛澤東分析了當(dāng)時(shí)的情勢(shì)，決定放棄攻打湖南中心城市長(zhǎng)沙原定計(jì)劃，改向敵人力量薄弱的農(nóng)村進(jìn)軍，放棄了“城市包圍農(nóng)村”的道路，改走“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略。于是經(jīng)過(guò)三灣改編等一系列措施，建立起中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地--井岡山革命根據(jù)地。
10月28日，我跟隨城郊聯(lián)社黨員們開(kāi)始赴延安紅色教育之旅。親眼見(jiàn)到傳說(shuō)中的楊家?guī)X、寶塔等革命圣地，親身感受延安精神的內(nèi)涵，接受一場(chǎng)紅色的心靈洗禮。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途的顛簸，一路感受延安革命老區(qū)的面貌，黃土高坡，天高地闊，丘壑縱橫，古樸渾厚，只有這樣的風(fēng)土才養(yǎng)育出勇敢淳樸的老區(qū)人民吧。1938年11月至1947年3月，毛主席等中央領(lǐng)導(dǎo)和中共中央機(jī)關(guān)居住在楊家?guī)X。
到達(dá)楊家?guī)X革命舊址正是早晨，朝陽(yáng)初上，霞光萬(wàn)丈，群山中的圣地一片安詳。青磚灰瓦的建筑，門(mén)前一片青草，兩棵翠柏，里面幾排破舊的桌椅，若不是門(mén)口的牌子，任誰(shuí)也想不到這就是中共中央七大會(huì)址吧，從小學(xué)的課本里就看到的照片，充滿了神圣的地方!華麗麗的游客與閃光燈，充斥著不大的會(huì)堂，墻壁上的照片記錄著曾經(jīng)發(fā)生在這里的故事，每一件事都已載入歷史。享受著老前輩用生命換來(lái)的美好時(shí)代的我們，如今回到這里，心里只剩下銘記和感恩!
在會(huì)址后面的小山坡上，散落著一排窯洞，這就是毛澤東、朱德、周恩來(lái)、劉少奇等領(lǐng)導(dǎo)同志們當(dāng)年的住所。一座低矮的土墻圍起來(lái)的小院子，山坡里開(kāi)鑿出的三間窯洞，屋里一桌，一椅、一床，簡(jiǎn)陋到無(wú)法再簡(jiǎn)陋，這就是毛主席曾經(jīng)生活了八年的地方!懷著無(wú)限的崇敬，我走過(guò)屋里屋外的每一個(gè)角落，當(dāng)我停下來(lái)仰望東方的時(shí)候，太陽(yáng)正跳上遠(yuǎn)方的山崗，一片清澈明亮!
讓我震撼的不只是生活條件的簡(jiǎn)陋，更是在這樣簡(jiǎn)陋的條件下，革命前輩帶領(lǐng)人們堅(jiān)持度過(guò)中國(guó)歷史、黨的歷史上最為困難、關(guān)鍵的幾年，在困難中完成解放全中國(guó)的艱巨任務(wù)。這期間，中共中央繼續(xù)指揮抗日戰(zhàn)爭(zhēng)敵后戰(zhàn)場(chǎng)并領(lǐng)導(dǎo)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)，領(lǐng)導(dǎo)了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)和整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，召開(kāi)了黨的“七大”和延安文藝座談會(huì)。
我越發(fā)相信，在堅(jiān)定信念的鼓舞下，任何想象不到的困難都能克服。老前輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造出今天的世界，我們又有何理由再找任何借口、再為自己分辨呢?這一趟紅色之旅，讓我更深刻體會(huì)到了延安精神：自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神;全心全意為人民服務(wù)的精神;理論聯(lián)系實(shí)際、不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的精神;實(shí)事求是的精神。讓我們把延安精神帶到今后的工作中，讓信用社的發(fā)展更上層樓!
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
第一段：井岡山的背景介紹（200字）。
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)源地。它位于江西省的東南部，地勢(shì)險(xiǎn)峻，自然環(huán)境優(yōu)美，是一座以紅色文化為主題的旅游勝地。井岡山因毛澤東等一批共產(chǎn)黨員在這里領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義，建立了第一支農(nóng)村革命根據(jù)地而聞名。我有幸到井岡山學(xué)習(xí)，真切感受到了這里的紅色氛圍和傳承的革命精神。
第二段：井岡山的參觀體驗(yàn)（250字）。
我參觀了井岡山的許多景點(diǎn)，比如毛澤東故居、井岡山革命博物館和革命烈士陵園等。在毛澤東故居，我了解到了毛澤東年輕時(shí)的奮斗歷程和思想轉(zhuǎn)變。在井岡山革命博物館，我看到了許多珍貴的革命文物，這些歷史的見(jiàn)證讓我更加深刻地意識(shí)到了革命的艱辛和犧牲。在革命烈士陵園，我向革命先烈默默獻(xiàn)上了花圈，并默哀了片刻。這些參觀體驗(yàn)讓我深刻領(lǐng)悟到井岡山的歷史和意義。
井岡山不僅是旅游景點(diǎn)，更是一所大學(xué)堂。我參加了井岡山紅色教育基地的培訓(xùn)班，學(xué)習(xí)了許多關(guān)于共產(chǎn)黨歷史和紅色文化的知識(shí)。在這里，我聽(tīng)到了一位老革命家的講述，他親歷了井岡山的革命歲月，講述了革命的艱辛和勝利。他的講述讓我深受啟發(fā)，堅(jiān)定了自己對(duì)革命事業(yè)的信念。在培訓(xùn)班中還進(jìn)行了模擬演習(xí)和團(tuán)隊(duì)合作活動(dòng)，這些實(shí)踐讓我學(xué)到了很多真正的團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力。
第四段：井岡山的美麗景色（200字）。
除了學(xué)習(xí)，井岡山的自然景觀也令人嘆為觸目。我徒步攀登了井岡山的主峰，欣賞了壯麗的山川風(fēng)光。山間的風(fēng)清氣爽，花草香濃，讓人心曠神怡。再加上山上的紅色景點(diǎn)和紅軍烈士的紀(jì)念碑，讓整座山都散發(fā)著一種莊嚴(yán)肅穆的氛圍。登上山頂，俯瞰井岡山的全貌，我不禁感嘆革命的艱辛，也感受到了紅色精神的弘揚(yáng)。
第五段：井岡山對(duì)我的影響（250字）。
井岡山的學(xué)習(xí)之旅讓我受益匪淺。我深刻理解到了紅色文化的重要性和革命的意義。在這里，我看到了共產(chǎn)黨人為了人民利益而不懈奮斗的精神，我看到了他們艱苦奮斗、不向困難屈服的毅力，這一切都讓我對(duì)初心和使命更加堅(jiān)定。井岡山給了我一個(gè)重要的人生啟示，不論遇到什么困難，只要堅(jiān)持夢(mèng)想，就一定能夠成功。我立志將井岡山的精神傳承下去，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：井岡山之行是我一生中難以忘懷的經(jīng)歷。它不僅讓我領(lǐng)略了壯麗的山川風(fēng)光，還給我?guī)?lái)了對(duì)革命歷史的深刻思考和對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信念。井岡山的紅色文化和革命精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我?jiàn)^發(fā)向前，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
井岡山紅色軍訓(xùn)，是我生命中一次難忘的經(jīng)歷。在這里，我不僅學(xué)到了軍事知識(shí)和技能，更重要的是收獲了紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)合作和堅(jiān)韌不拔的精神。以下是我對(duì)井岡山紅色軍訓(xùn)的心得體會(huì)。
井岡山紅色軍訓(xùn)是為了向我們青年學(xué)生傳承紅色革命精神和崇高理想而舉辦的。井岡山是紅軍長(zhǎng)征的起點(diǎn)，是中國(guó)革命勝利的標(biāo)志之一，具有重要的歷史意義。通過(guò)參加井岡山紅色軍訓(xùn)，我們可以深刻感受到紅軍的艱辛奮斗和堅(jiān)韌不拔的精神，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任意識(shí)。
井岡山紅色軍訓(xùn)不僅注重理論學(xué)習(xí)，更加強(qiáng)調(diào)實(shí)踐操作。我們接受了槍械訓(xùn)練、野外生存訓(xùn)練、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練等多個(gè)科目，提高了我們的身體素質(zhì)和應(yīng)對(duì)壓力的能力。在井岡山的艱苦環(huán)境中，我們學(xué)會(huì)了調(diào)整心態(tài)和堅(jiān)持不懈的精神，這對(duì)我們今后的生活和學(xué)習(xí)都有著重要的意義。
在井岡山紅色軍訓(xùn)期間，我們不僅僅是個(gè)人的存在，更是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的一部分。無(wú)論是槍械射擊訓(xùn)練，還是野外生存挑戰(zhàn)，都需要團(tuán)隊(duì)的默契和合作。每個(gè)人都要承擔(dān)起自己的責(zé)任，為團(tuán)隊(duì)的成功做出貢獻(xiàn)。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我們懂得了相互傾聽(tīng)、相互協(xié)助和相互信任的重要性，這將對(duì)我們今后的工作和社交能力有著積極的影響。
井岡山紅色軍訓(xùn)的一個(gè)重要目的就是教育我們遵守紀(jì)律。在軍訓(xùn)的過(guò)程中，我們嚴(yán)格要求按時(shí)起床，整理軍裝，按規(guī)定完成各項(xiàng)任務(wù)。紀(jì)律的要求要求我們不僅要服從命令，還要做到秩序井然、精神飽滿。通過(guò)這樣的實(shí)踐，在嚴(yán)格的紀(jì)律要求中，我們錘煉了自己的毅力和自律能力，提高了自己的組織和領(lǐng)導(dǎo)能力。
參加井岡山紅色軍訓(xùn)對(duì)我個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)的。我從中學(xué)到了堅(jiān)持不懈和忍受困難的意志品質(zhì)，這將激勵(lì)我在今后的學(xué)習(xí)和工作中持續(xù)努力。同時(shí)，井岡山紅色軍訓(xùn)也讓我更加熱愛(ài)我們的祖國(guó)，深入了解了我們黨的歷史和英雄人物的事跡，激發(fā)了我對(duì)國(guó)家建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步的責(zé)任感。
總結(jié)：
井岡山紅色軍訓(xùn)是一次充滿紅色革命精神的特殊經(jīng)歷。通過(guò)參加紅色軍訓(xùn)，我不僅獲得了軍事知識(shí)和技能，更重要的是培養(yǎng)了紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)合作和堅(jiān)韌不拔的精神。這次經(jīng)歷將影響我一生，使我更加關(guān)注國(guó)家，更加珍惜機(jī)會(huì)，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和國(guó)家的繁榮而努力。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
20xx年6月，公司組織團(tuán)建來(lái)到革命圣地井岡山，參觀了五龍?zhí)镀俨?，小井紅軍醫(yī)院，造幣廠，黃洋界，大井舊居等地，讓我切身感受到了真正的井岡山精神。
1927年,毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火,井岡山因此被載入中國(guó)革命的光輝史冊(cè)。
從深圳到井岡山歷經(jīng)大約7小時(shí)路程，終于看到了聽(tīng)聞已久的井岡山。井岡山地處湘贛兩省交界的羅霄山脈中段,地勢(shì)雄偉,山幽壑深,奇峰峻嶺,古木參天。在為期三天的學(xué)習(xí)中,大家懷著崇敬的心情,不怕疲勞,以飽滿的熱情,參觀了老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗,生活過(guò)的遺址遺跡,在參觀中,我們的思想心靈一次又一次受到震撼。
井岡山的'行程跟著專業(yè)的導(dǎo)游解說(shuō)，詳細(xì)的了解了歷史事件的殘酷和當(dāng)時(shí)環(huán)境的艱苦，不僅感覺(jué)到老一輩革命先烈的偉大，更覺(jué)得今天的幸福生活來(lái)之不易！通過(guò)這次參觀學(xué)習(xí)，我覺(jué)得“井岡山精神”不是一句空話，理想和信念實(shí)在太重要了。井岡山精神概括地講，就是堅(jiān)定不移的革命信念、堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)、一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線、艱苦奮斗的作風(fēng)。在國(guó)芯這個(gè)大家庭中我們也會(huì)用自己的行動(dòng)去更加努力做到更好，讓我們用共同的信仰去點(diǎn)亮未來(lái)。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
2005年“五一”節(jié)我終于如愿以償，爸爸媽媽和我取道廣州，到了贛州，爸爸的朋友送我們?nèi)ト鸾稹Ｒ宦飞?，我看?jiàn)有許多輛車上都寫(xiě)著“紅色之旅”四個(gè)大字，從我們車邊飛馳而過(guò)。我疑惑不解，就問(wèn)爸爸：“‘紅色之旅’是什么意思?”，爸爸說(shuō)：‘紅色之旅’就是去革命故地旅游，瑞金是中華蘇維埃臨時(shí)中央政府所在地，是革命的紅都。到了瑞金就一定要去葉坪和沙洲壩看看。
我們終于來(lái)到了瑞金，爸爸的老朋友們熱情地款待了我們，我從中感受到了紅都人民的熱情。但我心里還是盼望著能早點(diǎn)到葉坪和沙洲壩看看。
第二天一早，天還蒙蒙亮，我就早早地爬起來(lái)，嚷著要去葉坪和沙洲壩。天下著蒙蒙細(xì)雨，但是絲毫不影響我們的興致。
一來(lái)到沙洲壩，我第一眼就看到了一塊石碑，碑上寫(xiě)著“吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席”。一看到這個(gè)碑，我就想起了2003年，我們二小參加歌曲比賽時(shí)，唱的其中一首歌叫《吃水不望挖井人》，這時(shí)，這首個(gè)的旋律再我耳邊想，我情不自禁地哼了起來(lái)：“從小老師對(duì)我說(shuō)，吃水不忘挖井人......”碑前有一口井，旁邊有幾個(gè)用木頭做的勺子，我用勺子舀了一勺水，倒進(jìn)嘴里，清涼清涼的，有一絲淡淡的甜，我問(wèn)爸爸為什么這口井叫“紅井”呢?爸爸說(shuō)：“這口井是毛主席帶領(lǐng)軍民一起挖的，沙洲壩干旱嚴(yán)重，吃水困難。一天清晨，毛澤東帶著警衛(wèi)員在稻田邊挖起井來(lái)。后來(lái)，又有許多鄉(xiāng)親趕來(lái)挖，幾天后，井挖好了，鄉(xiāng)親們捧著水喝了個(gè)夠，解放后，人們稱這口井叫做“紅井”，并在井旁立了塊碑，上寫(xiě)“吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席”。參觀完紅井，我們又參觀了中央政府大禮堂、中央教育部舊址、最高法院舊址等。
告別了沙洲壩，我們又馬不停蹄地來(lái)到了葉坪，我按捺不住心里的激動(dòng)，走了進(jìn)去，哇!到處郁郁蔥蔥，綠樹(shù)包圍著許多老房子。咦?干嘛有哪么多人圍著一棵“咔嚓”地拍照呢?這棵樹(shù)到底有什么來(lái)歷。我走過(guò)去一看介紹，才知道毛主席當(dāng)年經(jīng)常在這棵樹(shù)旁的一個(gè)樹(shù)墩子上面讀書(shū)看報(bào)。啊!原來(lái)毛主席在工作之余還那么認(rèn)真!我也得好好學(xué)習(xí)才行，將來(lái)成為有用的人才。
我們接著來(lái)到了“紅軍烈士紀(jì)念塔”跟前?！凹t軍烈士紀(jì)念塔”像顆子彈，彈頂有數(shù)不清的小洞，代表著無(wú)數(shù)為了革命而犧牲的烈士。塔前的地上寫(xiě)著幾個(gè)大字：“踏著先烈的足跡前進(jìn)”。我們要繼承老前輩的遺志，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)建設(shè)好祖國(guó)。
我跟著爸爸媽媽看著革命故地的實(shí)景實(shí)物、聽(tīng)著大人們的'敘說(shuō)，我突然懂得了很多：正是無(wú)數(shù)先烈把自己的青春和熱血灑在了紅都，才有了長(zhǎng)征的第一步，才有了我們現(xiàn)在的幸福生活，我會(huì)珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的和平生活，好好讀書(shū)，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
【紅色之旅作文二】。
“秋收時(shí)節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動(dòng)?！?月9日，我們文家市中學(xué)全體七年級(jí)師生一同來(lái)到了革命老區(qū)文家市——秋收起義紀(jì)念館。
隨著小講解員的講解，我們知道屹立在廣場(chǎng)上的這座雕像的含義：這個(gè)標(biāo)志性的雕塑是一面旗幟，是中國(guó)共產(chǎn)黨黨旗的前身，名稱叫工農(nóng)革命軍第一軍第一師，中間有兩只巨手。一只巨手緊握槍桿向上，代表黨指揮槍，槍桿子里出政權(quán)，另一只巨手舉著一個(gè)燃燒的火炬，代表行星星之火可以燎原，底座是v字形，代表“耶”勝利的意思。原來(lái)一個(gè)小小的雕像意義這么深刻呀!
在陳列管中，看著一幅幅當(dāng)時(shí)的照片，一件件當(dāng)時(shí)留下的文物，和一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的革命故事，漸漸了解到了革命的重要性，那些革命英雄們不惜用自己的生命換來(lái)新中國(guó)的成立!
來(lái)到了會(huì)師舊址里仁學(xué)校，當(dāng)時(shí)毛澤東發(fā)表重要講話的小操場(chǎng)。仿佛看到毛主席和戰(zhàn)士們斗志昂揚(yáng)，決心打敗蔣介石的那一股氣勢(shì)。
記得從前經(jīng)常來(lái)紀(jì)念館玩，對(duì)那里并沒(méi)有太多的去認(rèn)識(shí)，而通過(guò)這次的活動(dòng)，使我深深感受到了紅色文化的光彩奪目。一個(gè)個(gè)烈士們的犧牲換來(lái)了我們現(xiàn)在的辛福生活。我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜。對(duì)于現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)，拿起槍桿保衛(wèi)國(guó)家，實(shí)在太遙遠(yuǎn)，但我們能做到的是努力讀書(shū)，做一個(gè)有用的人，為國(guó)家效力，做國(guó)家的棟梁之才。
【紅色之旅作文三】。
清晨，我們踏上了我們的紅色之旅。走出南洋大樓，便來(lái)到長(zhǎng)江書(shū)店的門(mén)口，在那里，我們聽(tīng)記者叔叔講述了關(guān)于長(zhǎng)江書(shū)店的歷史：長(zhǎng)江書(shū)店1926年設(shè)立，地址以前位于漢口的“血花世界”(今民眾樂(lè)園)的下首。1927年5月1日遷到漢口六渡橋口(今中山大道831號(hào)。)長(zhǎng)江書(shū)店由于專門(mén)出售進(jìn)步書(shū)籍，在1927年7月20日遭封閉。舊址是一幢四層樓房，做西朝東，每層結(jié)構(gòu)相同，均有寬敞通間。
離開(kāi)長(zhǎng)江書(shū)店，在記者的帶領(lǐng)下，我們來(lái)到了一條破舊的巷子口，上面掛著個(gè)牌子，寫(xiě)著“大陸里”三個(gè)字。我們懷疑是否走錯(cuò)了，帶著疑惑的心情走進(jìn)去，穿過(guò)通道，在一棟房子的墻上看見(jiàn)了“新華日?qǐng)?bào)”的水泥牌，老師說(shuō)這是保護(hù)文物。這水泥牌上已經(jīng)有了很多的痕跡，和這破舊的已成為居民樓的房子一樣顯得是那么蒼老。
據(jù)我所知，大陸里原名是西昌里，后來(lái)賣給了銀行，才改名為大陸里的。
通過(guò)參觀這兩處革命舊址，我學(xué)到了很多知識(shí)，知道雖然這兩處舊址現(xiàn)在看起來(lái)是那么破舊，但以前曾經(jīng)帶動(dòng)了很多的青年人走上了革命的道路。我深深地感受到這段歷史的不容易，有多少的革命先烈為之而犧牲。因此，我們應(yīng)該珍惜今天來(lái)之不易的生活。
下一年我還要來(lái)一次紅色之旅!
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
井岡山，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒(méi)有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛(ài)山，智者愛(ài)水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)叮趨⒂^五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開(kāi)朗。心想那時(shí)紅軍的革命激情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開(kāi)辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始!未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“xxxx”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng)的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
井岡山是中國(guó)革命的搖籃，也是紅色基因的孕育之地。在這片神奇的土地上，中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟冉冉升起，一代代革命先驅(qū)勤勉耕耘，將理想信念、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)拼搏的井岡山精神一代代傳承下去，成為激勵(lì)后人英勇奮斗的重要精神財(cái)富。在此，我深受井岡山紅色基因的熏陶與激勵(lì)，以下是我對(duì)井岡山紅色基因的心得體會(huì)。
首先，井岡山紅色基因教育我們要堅(jiān)守信仰與初心。在井岡山這塊貧瘠的土地上，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們將理想信念樹(shù)立為最高的追求。他們保持一腔赤子之心，時(shí)刻警醒自己，不忘初心，不移信仰，為了共產(chǎn)主義的勝利，為了人民利益的最大化而奮斗。紅色基因告訴我們，只有堅(jiān)守信仰與初心，才能戰(zhàn)勝一切困難，不斷前進(jìn)。
其次，井岡山紅色基因鼓舞我們要勇于創(chuàng)新與開(kāi)拓。井岡山地處偏遠(yuǎn)，資源匱乏，但中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們卻奮發(fā)圖強(qiáng)，善于創(chuàng)新與開(kāi)拓，化茅草為筆、化枯枝為狀，策馬揚(yáng)鞭、激濁揚(yáng)清，最終打下了革命的基石。紅色基因告訴我們，勇于創(chuàng)新和開(kāi)拓，才能在逆境中突破，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
再次，井岡山紅色基因教導(dǎo)我們要堅(jiān)毅不拔與頑強(qiáng)意志。井岡山的革命斗爭(zhēng)是一場(chǎng)艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)，但中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們毫不退縮，頑強(qiáng)抗?fàn)?，?jiān)韌不拔。紅色基因告訴我們，要有堅(jiān)定的信心和不屈不撓的意志，才能戰(zhàn)勝一切困難和挫折，達(dá)到自己的目標(biāo)。
此外，井岡山紅色基因激勵(lì)我們要以百折不撓的精神對(duì)待困難與挫折。井岡山的土地對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不利，因此對(duì)黨的先驅(qū)來(lái)說(shuō)，生活和工作條件都非常惡劣。面對(duì)這些困難，中國(guó)共產(chǎn)黨的先驅(qū)們并沒(méi)有退縮，相反，他們更加勤奮努力，克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，最終贏得了革命的勝利。紅色基因告訴我們，只有敢于面對(duì)困難和挫折，才能不斷成長(zhǎng)，最終取得成功。
最后，井岡山紅色基因告訴我們要重視集體力量與團(tuán)結(jié)合作。井岡山的紅軍是從一個(gè)小小的隊(duì)伍起步的，但隨著時(shí)間的推移，他們不斷壯大，最終形成了一支強(qiáng)大的革命力量。這是因?yàn)榫畬降南闰?qū)們懂得集體力量的重要性，他們心連心、力相攜，共同抵御困難、實(shí)現(xiàn)勝利。紅色基因告訴我們，集體力量才是力量的源泉，只有緊密團(tuán)結(jié)合作，才能實(shí)現(xiàn)最大化的價(jià)值。
總之，井岡山紅色基因教育我們堅(jiān)守信仰與初心，勇于創(chuàng)新與開(kāi)拓，堅(jiān)毅不拔與頑強(qiáng)意志，百折不撓地面對(duì)困難與挫折，重視集體力量與團(tuán)結(jié)合作。這些紅色基因是我們共產(chǎn)黨人的精神財(cái)富，也是我們實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大動(dòng)力。讓我們牢記井岡山紅色基因，堅(jiān)守初心，不忘使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十一
革命搖籃井岡山是我向往已久的革命圣地。今年7月終于成行。我滿懷激動(dòng)的心情，與川煤集團(tuán)第一期中青干部培訓(xùn)班的全體學(xué)員沿著歷史的足跡，踏上紅軍走過(guò)的征程，聽(tīng)著紅軍的故事，感受井岡山上那一草一木散發(fā)出的種種神奇力量，傳頌著革命斗爭(zhēng)的殘酷與頑強(qiáng)，使我的內(nèi)心深受洗禮，黨性在靈魂深處受到了重塑和錘煉。
井岡山是重要的革命根據(jù)地，革命舊址鱗次櫛比。我們先后參觀了毛澤東舊址、黃洋界、小井紅軍醫(yī)院、井岡山革命斗爭(zhēng)史展覽館，瞻仰了烈士陵園，觀看了井岡山實(shí)景劇。在革命烈士陵園，一種靜穆的情愫在空中彌漫，對(duì)先烈們的崇敬之情油然而生。塑像的生平簡(jiǎn)介使我感受到了先烈們的年輕和偉大，一幅幅題字更突顯后人對(duì)先烈們的感激與緬懷，雕塑刻畫(huà)出每名革命志士的性格與神采。陵園莊重宏偉，傲立蒼穹，像與世人訴說(shuō)：“為了革命的偉大勝利，他們死得無(wú)怨無(wú)悔”。據(jù)介紹，井岡山革命根據(jù)地歷經(jīng)兩年四個(gè)月，共犧牲了48000多名烈士，有320xx多名烈士至今未找到名字，他們?yōu)榱斯伯a(chǎn)主義犧牲了自己年輕的生命。
在紅軍劇場(chǎng)，江西人民用實(shí)景片的方式，記錄和演繹著革命斗爭(zhēng)的歷程與艱苦，場(chǎng)景硝煙彌漫，炮聲隆隆，重現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈，把觀眾很快地帶入了當(dāng)年殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)情，無(wú)不為當(dāng)年的革命先烈們拋頭顱，灑熱血，舍小家顧大家的革命情懷感動(dòng)得熱淚盈眶。面對(duì)“款子萬(wàn)難、糧食萬(wàn)難、傷兵醫(yī)藥萬(wàn)難”三大萬(wàn)難的境地，他們依然堅(jiān)定革命斗爭(zhēng)一定能取得最后勝利的信念，與敵人頑強(qiáng)地斗智斗勇，提出了黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)，堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)、深入土地革命、反對(duì)經(jīng)濟(jì)封鎖，開(kāi)展挑糧運(yùn)動(dòng)、建醫(yī)院、修哨口。
在山高路險(xiǎn)的黃洋界，哨口、炮臺(tái)、戰(zhàn)壕及兩座高聳云端的紀(jì)念碑，一個(gè)營(yíng)的兵力陣守著這片熱土，與敵軍兩個(gè)團(tuán)的兵力的較量，最終取得了保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，彰顯了革命先烈們的勇敢與多謀的作戰(zhàn)才能，無(wú)不讓我在內(nèi)心無(wú)比敬佩先烈們的智慧和不屈的斗爭(zhēng)精神。
井岡山精神是共產(chǎn)黨人的精神法寶，是人們永遠(yuǎn)的精神食糧，是革命和祖國(guó)建設(shè)的傳家寶。作為生活在今天和平幸福時(shí)代的我們，作為一名站在煤礦戰(zhàn)線上的共產(chǎn)黨員，要繼承光榮傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)先烈們不屈不撓的革命精神，用井岡山精神激勵(lì)我們，熱愛(ài)礦山，發(fā)揚(yáng)煤礦艱苦奮斗的精神，堅(jiān)定理想信念，為川煤集團(tuán)達(dá)竹公司的繁榮昌盛奉獻(xiàn)自己的青春年華，為企業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)一份力量。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十二
金風(fēng)送爽，金桂飄香，我懷著無(wú)比崇敬和緬懷之情走進(jìn)了中國(guó)革命搖籃——井岡山。“山下旌旗在望，山頭鼓角相聞。敵軍圍困萬(wàn)千重，我自巋然不動(dòng)。早已森嚴(yán)壁壘，更加眾志成城。黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”。毛主席的這首《西江月井岡山》我們?cè)缫咽熘?，但只有親自踏上這無(wú)數(shù)革命先烈們?cè)?jīng)戰(zhàn)斗過(guò)的紅土地，才能切身感受到當(dāng)年那密集的戰(zhàn)鼓、嘹亮的號(hào)角和震天的吶喊聲。面對(duì)一處處歷經(jīng)風(fēng)雨革命舊址，看著一件件樸實(shí)無(wú)華的革命文物，我不由得心潮澎湃，激動(dòng)不已，被井岡山精神深深觸動(dòng)和震撼?！皥?jiān)定信念，艱苦奮斗，實(shí)事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利”的井岡山精神，激勵(lì)著一代又一代后來(lái)者前仆后繼。作為高校教師和社會(huì)主義接班人，我們更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，將井岡山精神貫徹落實(shí)到工作的實(shí)際中去。
一、在理想上堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，不驕不躁。
艱苦奮斗是在講精神，而精神的來(lái)源是信念，是信仰。只有真正的信仰才能夠支撐一個(gè)人在打了敗仗，跟隨者從5000人減少到700人的時(shí)候還能想象有一天自己會(huì)解放全中國(guó)。一所高校也要像一支隊(duì)伍一樣有精神支撐，有文化的民族才能在立于世界文化之林。“把支部建在連隊(duì)上”則是在講制度。這樣的制度讓共產(chǎn)黨的隊(duì)伍保持了高度一致，而不像國(guó)民黨軍隊(duì)那樣四分五裂，每個(gè)人都為了一己利益而不顧全局。如今，我們的工作、生活條件已經(jīng)今非昔比，但能吃苦，敢吃苦，不怕吃苦;能戰(zhàn)斗，敢戰(zhàn)斗，善于戰(zhàn)斗的井岡山精神依然是我們克服困難、戰(zhàn)勝逆境、奪取勝利的法寶。在今天特殊的國(guó)際激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境下，我們只有堅(jiān)定信念，才能處變不驚;只有堅(jiān)定信念，才能立場(chǎng)堅(jiān)定;只有堅(jiān)定信念，才能勇往直前，讓井岡山精神在新的時(shí)代條件下放射出新光芒。
二、在知識(shí)上與時(shí)俱進(jìn)，終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。
三、在作風(fēng)上以身作則，身為人師，行為世范。
在大井毛澤東故居，我們看到了毛主席、朱德、彭德懷等老一輩革命家當(dāng)年睡過(guò)的床和用過(guò)的一些桌子椅子。一切都是那么的簡(jiǎn)陋，在生產(chǎn)技術(shù)異常發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，很難想象當(dāng)年主席他們的工作生活環(huán)境是如何的艱苦。但是，他們并沒(méi)有放棄學(xué)習(xí)，毛主席的那塊讀書(shū)石可以證明這一切，當(dāng)年毛主席正是坐在這塊讀書(shū)石上運(yùn)籌帷幄，冒著敵人飛機(jī)轟炸的危險(xiǎn)，讀了大量書(shū)籍，批閱了大量文件，在這里為革命事業(yè)做出了不可磨滅的功勛。在社會(huì)主義事業(yè)不斷進(jìn)步的今天，社會(huì)信息瞬息萬(wàn)變，高校教師的水平?jīng)Q定著高校畢業(yè)生的水平，作為高校一名教師，我深知責(zé)任重大，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，牢固樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，時(shí)刻更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識(shí)，努力掌握新技能和新方法，用心培養(yǎng)社會(huì)主義的合格接班人。
在革命搖籃井岡山，我體悟到了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神，使我的思想和認(rèn)識(shí)有了更大的飛躍和提高，激勵(lì)著我自覺(jué)地?fù)?dān)任起歷史使命。通過(guò)這次革命傳統(tǒng)教育，仿佛讓我重新回到那個(gè)革命的時(shí)代，實(shí)物實(shí)景展現(xiàn)了當(dāng)年井岡山革命時(shí)期的一幕一幕，震動(dòng)著我的心靈，使我接受了一次革命的洗禮。
巍巍井岡滿山翠綠，映襯著散布其間的革命舊址遺跡，訴說(shuō)著流傳不息的經(jīng)典故事：八角樓的燈光、朱德的扁擔(dān)……這里是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園，這里是廣大人民群眾的敬仰之地。
去江西，到吉安，上井岡山——近年來(lái)，井岡山等地紅色旅游勃興，紅色資源得到極大挖掘，革命傳統(tǒng)教育也因此被賦予了新的時(shí)代特色，感染和激勵(lì)了千百萬(wàn)人。
寓教于游精神洗禮。
春寒料峭，細(xì)雨濛濛，擋不住紅色旅游的人流。
“經(jīng)歷了去年游客人數(shù)井噴式增長(zhǎng)后，今年的紅色旅游依然保持良好開(kāi)局?！本畬焦芾砭贮h工委書(shū)記、井岡山市委書(shū)記梅黎明說(shuō)，“五百里井岡有100多處革命舊址遺跡，已經(jīng)成為一個(gè)沒(méi)有圍墻的革命歷史博物館，成為人們陶冶情操、凈化心靈、堅(jiān)定信念的生動(dòng)課堂，成為進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要陣地?！?BR> 20xx年，井岡山共接待游客671萬(wàn)多人次，旅游門(mén)票收入突破2億元。作為紅色資源富集區(qū)的吉安市，保存完好的革命舊址遺跡達(dá)425處、近千個(gè)點(diǎn)，去年游客達(dá)1830萬(wàn)人次，比上年增長(zhǎng)近30%。
自1999年紅色旅游在井岡山興起以來(lái)，吉安市和井岡山市依托當(dāng)?shù)丶t色資源富集、獨(dú)特、原真的特性，滿懷井岡情懷，不斷充實(shí)紅色旅游景點(diǎn)的內(nèi)容內(nèi)涵，著力創(chuàng)新紅色旅游的方式方法，不僅打響了井岡山“紅色旅游首選地”的名頭，更達(dá)到了寓教于游、傳承井岡精神的境界。
“情景再現(xiàn)”、“體驗(yàn)式游覽”，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“活”了起來(lái)，紅色教育功能在游人的參與、感悟中得到實(shí)現(xiàn)。3月14日上午，在井岡山革命博物館里，廣州游客陳先生告訴記者，與20xx年前他第一次到井岡山相比，這次來(lái)旅游的感覺(jué)更加震撼：“博物館的陳列大量運(yùn)用了聲、光、電等手段，表現(xiàn)形式非常豐富，吸引力和感染力大大增強(qiáng)了?！?BR> 在茨坪毛澤東舊居，叮叮當(dāng)當(dāng)聲中，“鐵匠們”正在趕制殺敵利器，“老百姓”忙著編織擁軍的草鞋……利用高科技手段建設(shè)的井岡山斗爭(zhēng)全景畫(huà)館、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)3d動(dòng)感影院等，讓游客身臨其境。
突出獨(dú)有資源優(yōu)勢(shì)，打造紅色文化品牌，讓井岡山等紅色旅游景點(diǎn)“特”了起來(lái)，革命傳統(tǒng)教育在“不虛此行”的感嘆中浸染無(wú)數(shù)游人。井岡山推出的“走一小段紅軍小路，聽(tīng)一堂傳統(tǒng)教育課，向革命先烈獻(xiàn)一束花，吃一頓紅軍套餐，看一場(chǎng)紅色歌舞，學(xué)唱一首紅軍歌謠”的“六個(gè)一”參觀游覽項(xiàng)目，受到了旅行社和廣大游客的歡迎。
大型實(shí)景演出《井岡山》全部由廈坪鎮(zhèn)、拿山鄉(xiāng)附近的鄉(xiāng)親們演出，600多名農(nóng)民白天下田耕作，晚上登臺(tái)演出。紅軍挑糧小道已成為游客體驗(yàn)紅色之旅的必走之路。
“吉安市特別是井岡山的紅色旅游，將再現(xiàn)革命情景、體驗(yàn)紅色文化、考驗(yàn)自我品格、熔煉團(tuán)隊(duì)精神融合在一起，增強(qiáng)了紅色旅游的參與性，得到的是情感的震撼與精神的洗禮，提升的是革命傳統(tǒng)教育的感召力。”吉安市委書(shū)記王萍說(shuō)。
在茂名市委組織部和市委黨校的精心組織下，全市第一期中青年干部培訓(xùn)二班全體學(xué)員，在革命圣地井岡山舉行學(xué)習(xí)考察活動(dòng)，使我接受了一次革命的洗禮，令我畢生難忘。井岡山現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，寓史與理、寓史與情，以情感人，以理。
勵(lì)志。
我感到不虛此行堅(jiān)定了理想信念增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)增進(jìn)了友誼陶冶了情操凈化了心靈提升了境界振奮了精神頗有收獲。
在這片紅色革命傳統(tǒng)教育基地上，光輝的革命業(yè)績(jī)?nèi)炯t了這里的山山水水，那些久遠(yuǎn)卻又鮮活的畫(huà)面就會(huì)浮現(xiàn)在我們眼前。特別是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神讓我們倍受鼓舞。正是井岡山精神，指引著中國(guó)革命從失敗走向勝利，從勝利走向更大勝利，正是井岡山精神，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過(guò)全國(guó)人民艱苦卓絕的奮斗，中國(guó)才有了強(qiáng)大的今天，在樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀、全面構(gòu)建和諧社會(huì)的新時(shí)代，井岡山精神還會(huì)不斷產(chǎn)生新的能量裂變，這也對(duì)我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員如何加強(qiáng)黨性鍛煉具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
一、以堅(jiān)定不移的理想信念加強(qiáng)黨性鍛煉。
堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂。井岡山時(shí)期，中國(guó)革命面對(duì)強(qiáng)大的敵人和許多困難問(wèn)題，秋收起義、廣州起義、南昌起義相繼失敗，保留下來(lái)的革命火種歷經(jīng)艱險(xiǎn)匯聚到井岡山，同樣面臨著強(qiáng)大敵人圍剿。正是干部戰(zhàn)士們堅(jiān)定信念，才使中國(guó)革命從星星之火，形成了席卷全國(guó)的燎原之勢(shì)。在視察井岡山時(shí)指出：“井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)?！?BR> 堅(jiān)定理想信念，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的精神和動(dòng)力，是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的力量源泉。中國(guó)特色社會(huì)主義符合中國(guó)國(guó)情和各族人民的利益，是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的正確道路，也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必由之路。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，只有堅(jiān)定的理想信念，才能有正確的是非標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，才能不斷增強(qiáng)免疫力，有效抵御各種錯(cuò)誤思想的腐蝕，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
堅(jiān)定理想信念，重要的就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)，更要正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)向前發(fā)展的必然規(guī)律;既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，更要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。從人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的變化及其趨勢(shì)，不斷堅(jiān)定自己的理想信念。
二、以艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)加強(qiáng)黨性鍛煉。
艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時(shí)代精神相結(jié)合，是一種樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，中國(guó)才推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在我國(guó)新民主主義革命或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴財(cái)富。指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的?！?BR> 艱苦奮斗是我們黨奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)的法寶。只有始終保持艱苦奮斗的精神，心中裝著人民群眾，始終同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，才能保持我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，任何時(shí)刻，只有始終把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，吃苦耐勞，任勞任怨，甘愿做人民的公仆，時(shí)刻不忘黨的宗旨，人民群眾才能相信我們，共產(chǎn)黨員的光輝形象，才能在人民群眾心中永駐。
回顧歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨正是在堅(jiān)持艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)下發(fā)展壯大，沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有新民主主義革命的勝利，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。展望將來(lái)，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，是新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需要，是時(shí)代的要求，也是人民群眾對(duì)黨的期望。
三、以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度加強(qiáng)黨性鍛煉。
實(shí)事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓，也是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過(guò)程。毛澤東同志指出：“實(shí)事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規(guī)律。”正是井岡山的實(shí)事求是，使我們黨擺脫“左”傾盲動(dòng)主義的影響，不斷得到壯大。
歷史以無(wú)可爭(zhēng)辯的史實(shí)證明：如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)革命就必然還會(huì)在黑暗中探索更長(zhǎng)的時(shí)期，如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)就不可能取得如此輝煌的成就。我們黨正是堅(jiān)持實(shí)事求是，指導(dǎo)著中國(guó)革命不斷從勝利走向新的勝利。
在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐過(guò)程中，確定了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放”的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，取得了舉世矚目的成就。正是源于堅(jiān)持實(shí)事求是，在東歐劇變、蘇聯(lián)解體、全球社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的歷史時(shí)期，我們黨力挽狂瀾，堅(jiān)決維護(hù)了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命歷史進(jìn)程中的領(lǐng)導(dǎo)地位，捍衛(wèi)了社會(huì)主義制度;正是源于實(shí)事求是，我們黨成功地以“一國(guó)二制”方針解決了歷史遺留下來(lái)的香港和澳門(mén)問(wèn)題;正是源于實(shí)事求是，我們黨找到了邁向富強(qiáng)、民主、文明、和諧的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
四、以敢闖新路的進(jìn)取精神加強(qiáng)黨性鍛煉。
敢闖新路，就是開(kāi)拓創(chuàng)新，是井岡山精神的核心。毛澤東同志在井岡山把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問(wèn)題，提出走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，取得了巨大的成功。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。提高民族創(chuàng)新能力，完善國(guó)家創(chuàng)新體系，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇和迫切需要。
發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，需要的是有足夠的熱情和勇氣。對(duì)于黨員而言，是黨性原則、價(jià)值追求的具體體現(xiàn)，就是要把黨和人民利益放在至高無(wú)上的位置，始終保持朝氣蓬勃、浩然正氣，對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的事情，需全力以赴，不能有絲毫懈怠;遇到問(wèn)題和矛盾，需迎難而上，不能有絲毫退縮;在重大突發(fā)事件面前，需挺身而出，不能有絲毫逃避;出現(xiàn)問(wèn)題和失誤，需勇于承擔(dān)責(zé)任，不能有絲毫推諉。
xx大報(bào)告指出：“黨要站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè)，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?！贝_立以“改革創(chuàng)新精神”全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是完善新時(shí)期黨的建設(shè)總體布局的內(nèi)在要求，也是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的必然體現(xiàn)。我們黨員要只有懷著強(qiáng)烈的使命意識(shí)，加強(qiáng)黨性鍛煉，始終保持銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，才能一心一意謀發(fā)展，不斷把黨的事業(yè)推向前進(jìn)。
井岡山之行是一次“學(xué)習(xí)之旅”，它讓我學(xué)到了在課本上學(xué)不到的東西，更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了升華。在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會(huì)的新時(shí)期，毫無(wú)疑問(wèn)，井岡山精神永遠(yuǎn)是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的一筆極為寶貴的精神財(cái)富，這種精神，必然指引我們國(guó)家走向繁榮昌盛。
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井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十三
作為全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，井岡山以其特有的歷史發(fā)展特點(diǎn)而富含著豐富的紅色旅游資源。這些紅色旅游資源的存在進(jìn)一步推動(dòng)了井岡山旅游的發(fā)展。在當(dāng)前競(jìng)爭(zhēng)日益激勵(lì)的情況下，井岡山如何保持住自身特色不動(dòng)搖是其發(fā)展的關(guān)鍵。本文就針對(duì)井岡山紅色旅游資源的深度開(kāi)發(fā)進(jìn)行探究。
井岡山紅色旅游資源的由來(lái)有一定的歷史故事。1927年秋，毛澤東等中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國(guó)工農(nóng)紅軍在井岡山創(chuàng)建了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市的道路。新中國(guó)成立之后，井岡山有了“天下第一山”的稱號(hào)。
作為著名的紅色旅游勝地，井岡山受到很多人的歡迎，但是就目前來(lái)看，其紅色旅游資源開(kāi)發(fā)并不徹底。下面，筆者就井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)需要解決的問(wèn)題進(jìn)行介紹。
(一)文化資源價(jià)值挖掘較淺。
文化資源價(jià)值挖掘較淺是井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)需要解決的重要問(wèn)題。眾所周知，井岡山留下的最關(guān)鍵的文化就是所謂的井岡山精神。井岡山作為中國(guó)革命的搖籃，其在很大程度上體現(xiàn)了我黨的奮斗史，表達(dá)了一種偉大的民族精神和革命精神。但是實(shí)際上，井岡山的紅色資源開(kāi)發(fā)價(jià)值極為有限，其文化開(kāi)發(fā)僅僅停留在表面，文化品位沒(méi)有得到升華，其文化精神內(nèi)涵沒(méi)有得到展現(xiàn)。
(二)與少數(shù)民族文化的整合力度不夠。
與少數(shù)民族文化的整合力度不夠是井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)需要解決的主要問(wèn)題。井岡山是客家族這一少數(shù)民族的集中地，如果將井岡山文化與客家這一少數(shù)民族文化結(jié)合起來(lái)，也是一種資源開(kāi)發(fā)。但是目前來(lái)看，井岡山紅色旅游資源僅僅是靠紅色資源出名的，其并沒(méi)有結(jié)合客家文化，可以說(shuō)發(fā)展中的一個(gè)弊端。
(三)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善。
旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善是井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)需要解決的關(guān)鍵問(wèn)題。旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不完善的主要問(wèn)題是井岡山地區(qū)的旅游互補(bǔ)項(xiàng)目匱乏。就目前來(lái)看，井岡山地區(qū)除了紅色旅游資源之外，其他的旅游項(xiàng)目較少，這樣在很大程度上無(wú)法滿足游客的旅游需求。另外，井岡山紅色旅游在購(gòu)物、娛樂(lè)、休閑等方面井岡山也沒(méi)有自己的特點(diǎn)，都不利于當(dāng)?shù)芈糜蔚陌l(fā)展。
為了進(jìn)一步推動(dòng)井岡山旅游的發(fā)展，筆者針對(duì)上述存在的問(wèn)題，就解決井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)存在問(wèn)題的對(duì)策進(jìn)行闡述。
(一)進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價(jià)值。
進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價(jià)值是解決井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)存在問(wèn)題的重要對(duì)策。挖掘井岡山的紅色旅游資源文化價(jià)值主要是進(jìn)一步深化井岡山精神。很多游客都知道井岡山的來(lái)源，知道井岡山的歷史價(jià)值，但是井岡山所賦予的精神知道的人并不多。在這種情況下，身為井岡山旅游管理人員，需要進(jìn)一步挖掘紅色文化的資源，讓更多人知道井岡山精神以及其對(duì)中國(guó)的發(fā)展起到的關(guān)鍵性作用。
另外，我們也要進(jìn)一步加強(qiáng)井岡山紅色文化資源的宣傳，充分利用各種紀(jì)念日對(duì)其進(jìn)行文化層面的宣傳，吸引眾多游客。不僅可以在實(shí)際工作中宣傳，也可以充分利用網(wǎng)絡(luò)的力量進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷與宣傳，這樣可以創(chuàng)新井岡山紅色旅游資源開(kāi)發(fā)營(yíng)銷的方式，在一定程度上會(huì)推動(dòng)井岡山旅游行業(yè)的發(fā)展。
(二)加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度。
加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度是解決井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)存在問(wèn)題的主要對(duì)策。客家文化是相對(duì)稀少的民族文化，如果井岡山紅色旅游資源能夠與客家文化結(jié)合起來(lái)，在倡導(dǎo)紅色旅游資源的基礎(chǔ)行，以古色和客家來(lái)拓展市場(chǎng)，打出客家風(fēng)情與韻味是吸引游客的關(guān)鍵。這樣，能夠真正實(shí)現(xiàn)旅游的目的，使紅色旅游不僅成為革命精神實(shí)踐的旅游，更是心靈健康、放松身心的旅游。
(三)完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是解決井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)存在問(wèn)題的關(guān)鍵對(duì)策，更是完善井岡山地區(qū)紅色旅游區(qū)域的規(guī)劃。完善井岡山地區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就是要樹(shù)立大市場(chǎng)、大旅游的理念，打破行政壁壘和地區(qū)封鎖。從理論上來(lái)說(shuō)，區(qū)域旅游合作是提高旅游價(jià)值和質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)區(qū)域旅游可持續(xù)發(fā)展的主要依托之一。在今后的規(guī)劃中，井岡山旅游管理者可以從方便游客的角度考慮，認(rèn)真完善基礎(chǔ)設(shè)施，真正做到能夠提供吃、住、行、游、購(gòu)、娛一條龍服務(wù)。
另外，作為井岡山地區(qū)可以與周邊地區(qū)的旅游聯(lián)合起來(lái)，完善交通、餐飲等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，真正能夠構(gòu)建出吸引游客的、有井岡山自身特色的旅游項(xiàng)目，真正從本質(zhì)上滿足游客的旅游需求。在完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的同時(shí)，需要保護(hù)好當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，紅色旅游文化作為一種無(wú)形的資產(chǎn)可以世世代代被流傳，但是如果生態(tài)環(huán)境受到破壞，這會(huì)對(duì)井岡山紅色旅游的發(fā)展產(chǎn)生一定的阻礙影響。
三、總結(jié)。
井岡山紅色旅游資源是我國(guó)紅色旅游資源的經(jīng)典，進(jìn)一步挖掘紅色文化資源價(jià)值、加強(qiáng)與少數(shù)民族文化的整合力度、完善旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，是做好井岡山紅色旅游資源深度開(kāi)發(fā)工作的關(guān)鍵所在。作為紅色旅游資源的開(kāi)發(fā)地，井岡山紅色旅游資源的深度開(kāi)發(fā)勢(shì)必會(huì)為其旅游行業(yè)的發(fā)展帶來(lái)動(dòng)力。
井岡山紅色學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十四
很榮幸和各行各業(yè)的29名優(yōu)秀講習(xí)員去井岡山接受紅色教育。在精河縣委宣傳部和江西干部學(xué)院的精心安排下，井岡山之行雖然只有短暫的五天時(shí)間，但我受益終生，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我的心靈一次又一次受到震撼。不僅僅是感覺(jué)到老一輩革命先烈的偉大，更覺(jué)得今天的幸福生活來(lái)之不易，要加倍珍惜！
我們唱紅歌、重走紅軍路、聽(tīng)著英雄事跡，參觀了革命烈士陵園、碑林、小井紅軍醫(yī)院、大井毛澤東舊居、黃洋界哨所等地?，F(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中，老師深情并茂的講解，讓我仿佛看到井岡山革命先烈們英勇抗敵、頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的感人場(chǎng)面，感受著革命先驅(qū)拋頭顱、灑熱血的崇高精神，每參觀一處，都給我一次教育、一次熏陶、一次洗滌，都讓我終身難忘。
宣誓、敬禮、脫帽、肅立，齊唱國(guó)際歌……我們被分成四個(gè)小組，用20分鐘時(shí)間選出團(tuán)長(zhǎng)、黨代表、衛(wèi)生員，設(shè)計(jì)出團(tuán)歌、團(tuán)訓(xùn)、團(tuán)徽，最后用5分鐘展示團(tuán)隊(duì)成果。在“王團(tuán)長(zhǎng)”的帶領(lǐng)下，我們小組根據(jù)個(gè)人優(yōu)勢(shì)分配任務(wù)，短時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出團(tuán)徽、團(tuán)歌、團(tuán)訓(xùn)、展示動(dòng)作，小組成員真實(shí)感受到團(tuán)結(jié)協(xié)作的偉大力量。
小井烈士墓，四周松柏環(huán)繞，莊嚴(yán)肅穆仿佛穿越了時(shí)空，戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣?，永遠(yuǎn)的睡著了。當(dāng)年，他們義無(wú)反顧的奉獻(xiàn)自己一生，只是為了讓后代的我們能免于戰(zhàn)爭(zhēng)、得到解放、生活的.更好。
回到社區(qū)我在想，怎樣把井岡山精神宣傳出去，讓遠(yuǎn)在新疆的群眾也能深刻體會(huì)到當(dāng)年的一幕幕，讓年輕一代的我們感受到革命前輩的大無(wú)畏精神。作為宣傳干部，我要通過(guò)活動(dòng)宣講、抖音視頻、美篇、畫(huà)冊(cè)等創(chuàng)新宣傳方式，讓大家都能了解和認(rèn)知井岡山精神。作為黨群干事，我要將“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神作為做好群眾工作的導(dǎo)航，把為人民謀幸福作為己任，扛在肩上，裝在心里！用自己的行動(dòng)來(lái)踐行共產(chǎn)黨人的理想信念，讓井岡山精神在精河大地開(kāi)花結(jié)果。