感悟是一種寶貴的財富，它可以使人在生活中獲得更多的幸福和滿足感。如何獲得更深刻的感悟？這是一個需要我們思考和探索的問題。推薦給大家一些優(yōu)秀的感悟作品，希望能給你帶來一些思考和啟示。
致青年教師讀書心得感悟篇一
幾年前就讀過吳非老師的《不跪著教書》，此書篇幅很長，從不同角度講述了教育的不同問題。吳非老師的確是一代大家，把近三百頁的內(nèi)容濃縮為一段話啟迪我們，使我感觸頗深：想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書，如果教師沒有獨立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣是人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到“”給中國人帶來的恥辱，想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有“鑄造”這樣的詞條。這本書至今給我留下了深刻的印象。
暑假前，校長不惜重金購買了吳非老師《致青年教師》百余本，每人發(fā)了一本，讓暑假閱讀。當(dāng)拿到書看到書名時，我想：自己工作十七年了，不算是剛上班的老師了？《致青年教師》這書是給剛上班的老師看的。然而，邊讀吳非先生的《致青年教師》，邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，卻不由怵然。很多地方，我都與吳非先生對青年教師的期待相距尚遠。讀先生的文字，真是受益匪淺。
書中拉家常式的語言，真實典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，就如和作者觸膝相談一樣親切。讀起來竟然愛不釋手！
這本書吳非老師通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。
致青年教師讀書心得感悟篇二
從事這個職業(yè)不到一年，無論是新課標，或是學(xué)生思想道德上，很多時候讓我們有些霧里看花，無所適從，我們需要學(xué)習(xí)，而此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，恰好為我們搭建了一個很好的提高自我素質(zhì)的平臺，使我們在一次次的感悟中豁然開朗。
小學(xué)班主任工作是一項復(fù)雜細致，需要付出愛心，耐心和責(zé)任心，對學(xué)生健康成長起著重要作用的工作，這就需要班主任具有良好的思想道德品質(zhì)，較高的教育理論素養(yǎng)和專業(yè)知識水平，而鄭重書記和劉海霞老師便針對教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和專業(yè)成長方面向我們做了專題講座。
一、學(xué)有所得。
1、思想方面。
通過此次青年教師培訓(xùn)，我對教師有了新的認識，明確了教師的重要性?！兑?guī)劃綱要》中指出“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;”教師發(fā)展是學(xué)校發(fā)展的核心動力，而想做一個人民滿意的教師，并不是件容易的事情，不僅要具備一些教師應(yīng)有的基本素質(zhì)，還要樹立正確的人生觀，世界觀，價值觀，求真務(wù)實，堅持真理。
在此之前，我對這個職業(yè)有一定認識，但思想上認識并不深入，通過此次培訓(xùn)，有了更進一步了解，并努力向更好的方面發(fā)展。
2、工作方面。
(1)愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力，魏書生老先生說得好“做教師就要愛這個職業(yè)，如果你不愛她，就趁早離開她，如果你不離開她，就趁早愛她?！蔽覀兗热贿x擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，盡心盡職地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。
(2)尊重學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重，劉海霞老師的一句話我記憶很深，她是這樣說的“對學(xué)生有正確的認識，不要妄自菲薄”我們要把學(xué)生當(dāng)作平等的人看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥，學(xué)生對老師好的根本原因是老師對學(xué)生好，你若想得到學(xué)生的尊重的前提也一樣，是你要先尊重學(xué)生，所以不要用語言刀子向?qū)W生的人格開炮。
3、增強專業(yè)知識。
教師有別于其它職業(yè)的一大特點就是具有終身學(xué)習(xí)性，清閑時多學(xué)習(xí)，忙碌時多思考，學(xué)習(xí)是永無止境的，但其中的精髓卻是在學(xué)中思考，鄭重書記講過，人生除了年齡，沒有什么是可以不勞而獲的，而我們?nèi)粝朐鰪娮约旱膶I(yè)知識，除了多看書，多學(xué)習(xí)，多積累外，最重要的是要從中總結(jié)，反思，這樣會事半功倍。
4、教學(xué)方面。
要讓學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生身上，最好的教育是能夠促成學(xué)生的自我教育，教學(xué)過程中，教師無意識的張嘴動手，無形中侵害了學(xué)生的思維。教育不是告訴而是啟發(fā)，所以要摒棄“填鴨式”教學(xué)，要注意學(xué)生的自主能力的培養(yǎng)，鄭重書記說“把復(fù)雜問題講簡單了，視角是永恒的追求”，而怎樣把復(fù)雜問題講簡單呢，這就要求我們教師會講課，而會講課最基本的前提是我們在教學(xué)中要進行反思研究，只有教師的教法和學(xué)生的學(xué)法優(yōu)化組合，才能達到我們想要的效果。
二、自我不足。
1、對教師職業(yè)道德和素質(zhì)結(jié)構(gòu)認識還不夠深刻，雖然通過此次培訓(xùn)有所提高，但程度不夠，有待今后不斷學(xué)習(xí)，加深認識。
2、學(xué)習(xí)積極性還不夠，應(yīng)做好終身學(xué)習(xí)的準備。
3、加強理論教學(xué)和實踐教學(xué)。
4、要以身作則，真正成為學(xué)生表率。
當(dāng)然，可能由于我的認識不夠深刻，但我會用實際行動來證明。
致青年教師讀書心得感悟篇三
只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。怎樣寫讀書心得體會?下面小編給大家?guī)?讀書心得體會,僅供參考,希望大家喜歡!
讀書，讓我擁有一份絕美的心境。
漸漸地我進入書的世界，一天學(xué)習(xí)的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時，我便擁有了一份絕美的愉悅心境。
讀書，讓我的教育理論更豐富。
“書籍是人類提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書籍，經(jīng)過讀書能夠加深自身底蘊，提高自身學(xué)養(yǎng)。利用課余時間，我讀了一些教育專著，很有感觸。
劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開朗的感覺，作者從“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目闡述了自我對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性的思考，這實實在在是作者以一個學(xué)者的思想在為我們解惑。
李鎮(zhèn)西教師的《愛心與教育》使我的心靈受到激蕩，“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”，讓我重新反思自我的“隨意”與“從容”，突然間我覺得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含著惰性;博士肖川的《教育的夢想與信念》運用了感性的文字表達理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛，以滿腔的熱情高揚教育的夢想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。
讀書，讓我更自信地應(yīng)對生活。
當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時，書會告訴我要笑對生活，這時我會渾身充滿工作的活力;當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時，百折不撓的居里夫人就會浮此刻我的眼前，激勵我鼓起勇氣繼續(xù)努力;當(dāng)我抱怨自我一無是處，“天生我材必有用”這句名言會告誡我。
當(dāng)我志得意滿時，“一杯水的容量”會提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個回形針，自我還有許多能量可挖掘;當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進取時，屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，就會在我耳畔響起;當(dāng)我流連于書墨暗香，聆聽諄諄教誨，就會仿佛置身于智者云集中，心靈得以凈化，精神得以弘揚。
讀書，讓我體會別樣的樂趣。
讀了一些書，也有了一些自我的想法，禁不住拿起手中拙劣的筆，寫下自我的所見所感，懷著忐忑不安的心境嘗試著投稿，當(dāng)自我的文章在某些報刊雜志上占有一席之地時，那種感覺，別提有多么的欣喜，這也許就是讀書的另一種樂趣吧!
這個寒假，我讀了國際大獎小說。愛藏本——《屋頂上的小孩》。這篇優(yōu)秀文章的作者是美國的奧黛莉?？藗惍吽?，書本講述了：主人公薇拉最小的妹妹——寶寶，因為喝了一瓶不干凈的水，夭折了。全家人都陷入了深深的悲痛之中，難以自拔，小妹也從此不再開口說話。然而這時，熱心的派蒂姨媽來了，她把薇拉和小妹接到她那兒去住一陣子，好讓心力交瘁的媽媽休息一下?？墒?，萬萬沒有想到，這兩個女孩與派蒂姨媽格格不入。最后是霍伯姨丈讓她們都讀懂了對方的心，派蒂姨媽和薇拉、小妹化敵為友，小妹又開口說話了。
其實，書中派蒂姨媽的性格，在我們的現(xiàn)實生活中隨處可見。這種人十分熱心，然而急公好義未必俱收實效。派蒂姨媽每次都要為薇拉與小妹做最佳打算。不論選擇玩伴、參加活動、衣著打扮，甚至飲料點心和每次吃餅干的片數(shù)，她都有完善規(guī)劃，然而，她忽視了薇拉的真實感受。派蒂姨媽善意的計劃，從另一個角度看，充斥著成人的優(yōu)越感與控制權(quán)。
我讀了《屋頂上的小孩》之后，深受啟發(fā)。這篇文章讓我感受到了親情的重要，因為在人遭受痛苦和不幸的時候，只有那種關(guān)懷和幫助，才能使傷心的人走出痛苦和絕望。這本書既有趣，又傷感，更重要的是，它很真實。它將人間最純潔的親情凝固在了這本書中。
看著日出日落，朝暉夕陽，小妹的話不禁映現(xiàn)在我的腦海里;“這樣可以接近寶寶?！笔前?，離美麗更近，離幸福更近，離愛更近，離自己心靈的那扇窗更近!
書，是人類進步的階梯。書，能夠溫暖千萬心靈，改變千萬人生。我喜歡看書，從書中吸取養(yǎng)分，來豐富我的知識，提升我的智慧，磨練我的意志。
這是一本讓億萬人獲得幸福的心靈密碼叢書，也是讓我愛不釋手的書。它透過一個一個看似微不足道但又充滿哲理的小故事，給予我們啟迪和感悟。
有一篇名為“做人生的強者”的小故事，講述的是威爾瑪。魯?shù)婪蚰暧讜r身患重病，雙腿落下殘疾。但她自強不息，堅持鍛煉，最終創(chuàng)造了200米的世界紀錄。這個故事深深地感動了我，讓我懂得了不要被“不可能”所嚇倒，只要用心，只要努力，就會成功，人生就會更多彩。
還有一篇題為“腳踏實地是最好的選取”的文章，說的是任小萍在不斷調(diào)動的工作崗位上，干一行愛一行，在平凡的崗位上干出了不平凡的成就。讀著文章，我記下了這樣一句話：“一個人在無法選取工作時，至少他永遠有一樣能夠選?。壕褪呛煤酶蛇€是得過且過。這樣的選取就決定了將來的被選取?！彪m然語言很樸素，但卻飽含哲理，讓我很受教育。
像這樣的小故事小文章在這本書里還有許許多多。我一口氣地讀著，體會著，最后明白了這本書被奉為經(jīng)典，暢銷全球20年而不衰的奧秘所在，正像它的名字《心靈雞湯》一樣，讓人生在故事里開悟，心靈于沉思中升華，在字里行間滋養(yǎng)著我的心田，溫暖著世界!
著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過這樣一句話：什么是教育，簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名教育工作者，前我就在書本中讀過這句話，從教后，我對這句話才有了更深層、更具體的理解。
舉個簡單的例子，我曾經(jīng)教過一個叫芳芳的小朋友，聰明伶俐，但由于長輩的溺愛，從小養(yǎng)成了好動、蠻橫的壞習(xí)慣，有點偏執(zhí)。在課堂上坐不住，一點不滿意就大哭大鬧，讓老師無法上課，更不會和同學(xué)們交往，讓人覺得又可氣，又可憐。剛開學(xué)時連筆也不會拿，坐的歪歪扭扭，捏著筆尖，寫的就像螃蟹爪，彎彎曲曲，毛毛刺刺的，書包里亂七八糟，連一支能用的鉛筆都沒有，嶄新的課本角都蜷了，上面畫的滿滿的，連田格里的生都看不清了。
半年的時間過去了，你再也看不到那個邋遢、多動、蠻橫無理的芳芳了。課堂上的芳芳平心靜氣地端坐著，聽課認真、回答問題積極;特別是寫的時候，只見她頭正、肩平，嘴里默念三個一一尺、一寸、一拳頭，這一切做好了，再一筆一畫地描紅、仿影、臨貼，起、行、頓、收，寫起來抑揚頓挫，好象進入了忘我的境地。她作業(yè)本上紅圈圈越來越多，書包里整整齊齊，新書上干干凈凈。
她的爸爸激動地告訴老師，是良好的寫習(xí)慣改變了孩子的性格，也改善了孩子的生活。
由此可見，習(xí)慣的力量是巨大的，世界上最可怕的力量是習(xí)慣，最寶貴的財富也是習(xí)慣。
人生仿佛是一場好習(xí)慣和壞習(xí)慣的拉鋸戰(zhàn)，假如沒有好習(xí)慣，你將很難成功。習(xí)慣是選擇出來的，不是天生養(yǎng)成的，當(dāng)你改變自己的習(xí)慣時，你改變的是你自己的人生。
教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學(xué)科知識、專業(yè)能力、認識水平來說，教師遠在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者!
近一個星期以來，我正在讀《做一個專業(yè)的幼兒教師》里的書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評價等諸方面的問題都是通過不斷的實踐研究，摸索出來的，以往的一日活動中存在著六多現(xiàn)象，即集體活動多于自由活動，教學(xué)活動多于游戲活動，室內(nèi)活動多于戶外活動，等待時間多，控制時間多，班級人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué)，雖然僅是不同往日，幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本，更具科學(xué)性，但不可否認有些時候在教育活動中，因急于求成，過多的干預(yù)了孩子的自由學(xué)習(xí)。老師講的過多，限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時缺乏耐心，不是去教孩子做，而是過多的幫孩子做，導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。
一個教師不管他唱的有多好，彈得有多棒，也不管他的課上的有多創(chuàng)新，如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ)，課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失敗的，只不過是一個人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育?答案只有一個，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點，時刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽他們的聲音，順應(yīng)孩子的年齡特點，說他們聽的懂得話，把教育融進游戲盒生活之中，還給他們自由的天空，讓他們在快樂中健康的成長。
教師的教育對象是活得個體，同時也是一個獨特的個體，教師不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特點的基礎(chǔ)上再進行教育，靈活的教育個體，促使我們教師在教育孩子的同時也要不多的學(xué)習(xí)，不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。
致青年教師讀書心得感悟篇四
大學(xué)畢業(yè)，離開一個校園，又走進了另一個校園。對于剛剛踏上講臺的我來說無時無刻不在面臨著困難和挑戰(zhàn)，對于教師這個職業(yè)的理解還僅僅停留在外在的認識上。大學(xué)期間，學(xué)習(xí)了各種各樣的教育理論知識，曾經(jīng)自以為是的認為自己已經(jīng)完全能夠勝任教師這個職業(yè)。但是當(dāng)我真正的走上講臺后才發(fā)現(xiàn)要想當(dāng)好教師還有很長的路要走。
作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結(jié)、正氣、奮進的集體，才能鞭策我們的進步；只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺起來維護這個集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細節(jié)，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
說我們是“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要學(xué)，在社會閱歷和工作經(jīng)驗方面還有所欠缺，也說明我們有精力去學(xué)；“教師”說明要傳授知識，更說明我們需要有更精湛的傳授技巧和更高超的教育藝術(shù)。我們青年教師應(yīng)該對自己負責(zé)。作一個青年教師每時每刻都要意識到這一點：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價值的展現(xiàn)。我們經(jīng)常在實踐中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中老年教師中多數(shù)人對工作的發(fā)自內(nèi)心的熱情和豐富的業(yè)務(wù)經(jīng)驗；但又不滿足于同他們的競爭——作為青年人有理由對業(yè)務(wù)的質(zhì)量有更高的追求。業(yè)精于勤荒于嬉，我們要時刻警惕容易在自已身上滋生的頹廢與懶散，就因為我們還年輕，我們的教學(xué)還沒有盡善盡美，我們需要更多的錘煉。我們會備好每節(jié)課，參與好集體備課。我們的從容和自信、反思和提高，都來源于這里。青年教師楊恒奇說過：“學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的‘保鮮劑’”，由人及已會很有收獲。我們會關(guān)注孩子們的每一本作業(yè)，因為他是孩子們學(xué)習(xí)收獲的晴雨表。我們會嘗試著改變，讓我們的教學(xué)方式逐漸讓孩子們喜歡，讓我們的教學(xué)成果更加豐碩。
如何做到“學(xué)高”？那就需要不斷的學(xué)習(xí)不斷充實自己。因此作為青年教師的我們更需要去多讀些書。教師是最需要讀書的職業(yè)之一，教師要教好書就必須多讀書。魏書生初中畢業(yè)，卻達到了融合貫通左右逢源的境界，培養(yǎng)他的是書籍；李鎮(zhèn)西在被問及為什么有這樣的成就時說：“我就是比別人早讀了一些書，多讀了一些書”。蘇霍姆林斯基更是認為，集體的智力財富之源，首先在于教師的個人閱讀，真正的教師一定是讀書的愛好者。讀書，能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態(tài)，才能妙語連珠，引經(jīng)據(jù)典；讀書，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，把陽光散布在別人心里；讀書，能夠使教師思考人生，改變孤獨、麻木、灰色的人生狀態(tài)，才能提升自己的人生層次，才能賦予課堂激情和智慧，才能賦予課堂蕩氣回腸的藝術(shù)魅力，才能不用再談“職業(yè)倦怠”。
因為真正良好的教育一定是具有服務(wù)精神的教育。服務(wù)不僅僅是一句問候，一個微笑，一種獎品和一句贊揚，真正的服務(wù)應(yīng)該在課堂。比如：你是否尊重學(xué)生的獨特感受了？課堂上是否關(guān)注每一位學(xué)生了？你為學(xué)生提供學(xué)習(xí)方式了沒有？學(xué)生這節(jié)課有發(fā)展嗎？這種隱性的服務(wù)理念應(yīng)該是我們真正意義上的服務(wù)。
無論是課上還是課下老師都是學(xué)生眼中的一個榜樣。老師的任何一個舉動都會使學(xué)生去刻意模仿。因此我們要深深懂得教育并不僅僅局限于課堂上的40分鐘。在學(xué)校中老師無時無刻都在進行著教育，有的直接明顯，有的潛移默化。在學(xué)生心目中老師就是榜樣，任何學(xué)生都有“向師性”我們也要學(xué)會利用學(xué)生的這個特點重視潛移默化間的影響。任何事情要求學(xué)生做到首先自己要先做到，我們應(yīng)該關(guān)注我們言行中的細節(jié)表現(xiàn)出我們的激情，因為激情不僅會被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。展現(xiàn)一種好的態(tài)度，表現(xiàn)出你的喜愛、關(guān)心和尊重，因為態(tài)度是會影響的?！耙陨砹⒔?，為人師表”是我們行為永遠的準則，無論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應(yīng)該考慮我們該給孩子們展現(xiàn)些什么。我們的事情別總讓學(xué)生做，因為孩子們是有思考的：自己的事情不是自己做嗎？我們要著裝整潔、得體精神，言談、舉止文明，因為孩子們是會觀察和欣賞的。
古語有云“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！苯處熓且环葑屓俗鹁吹穆殬I(yè)，因為教師所承載的是一個家庭，一個民族，一個國家的未來和希望。作為教師我們要時刻牢記肩上的重任，在實踐中不斷提升自己。吳非老師用他一生的時間告訴了我們什么是真正的教育，如何去做一名教師，字里行間無不流露出吳非老師對于三尺講臺的熱愛和熱情。通過這些文字看見的不僅僅是一位特級教師，而是千千萬萬一線教師們的身影。而在教育大道上，年輕的我們還有很長的路要走。
致青年教師讀書心得感悟篇五
暑假讀了吳非老師寫的《致青年教師》一書，感覺受益匪淺！邊讀吳非老師的《致青年教師》，邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，覺得自己缺少的，是那份久違的教育理想。
吳非老師一是位行走的智者，一位語無驚人死不休的思想戰(zhàn)士。他為迷茫的教育者們，自我反思卻無所適從的年青人指明方向。在他的一篇篇指點迷津之后，我看到自己身上匱乏的東西，是啊，讀書時的教育理想，有多久沒有去觸碰它，真是久違了！一遍遍想在教室里的自己，想在課堂上的自己，想在校園里的每分鐘。是缺少激情的日子，很少有事讓自己全付精力去應(yīng)對。
回想自己少年時，還是頗有幾分壯志豪情，一部電影就能讓自己激動不已，看來，自己要時刻提醒自己，我的身份是一名教師??！于是，有翻出那曾讓自己激情的歲月印記。我用一本書《致青年教師》，兩部電影《危險游戲》《放牛班的春天》，來喚醒自己。
先與我來到這部電影《危險游戲》中。這是個教育挽救心靈的故事。露安，從海軍陸戰(zhàn)隊退役的青年教師，懷著一個教育理想，來到高中教書。不料，她教的是一群桀驁不馴的放牛班學(xué)生。當(dāng)她遇到這班“無藥可救”的學(xué)生時，她無奈的嘆息。但是，這位初為人師的率性女人，卻不按常理出牌，倔強的用自己的愛，感化了這班原本處在社會邊緣、喪失對未來信心的人，孩子們信任她，依賴她，把她視為生命中最重要的人。
感動之余，讓我想起另一部著名的師生情影片《放牛班的春天》。我對《放牛班的春天》有更深的情感，因為唯美的畫面、真摯的感情，和純美如天簌般音樂。
兩部影片中，教育者面對的，都是一群被定性的壞孩子，他們內(nèi)心極度缺乏安全感，覺得外部世界鄙視、甚至在仇恨他們。而孩子畢竟是孩子，他們無力改變現(xiàn)狀，于是，用最偏激的行為來回應(yīng)世界。他們嘗試破壞、戲弄老師，但這些行為，正是他們內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。只有最具有愛心的人，才能感覺到。有愛的人，比平常人多一份慧質(zhì)，敏感的看到孩子們渴求關(guān)懷與愛的強烈愿望。只有用大慈的心給他們最真摯的幫助，用點滴細節(jié)給孩子暗示：“我喜歡你們，我愛你們！”
讓我們一步步回憶《危險游戲》中露安老師的作法吧！感謝這樣的故事，讓我們可以懷揣教育理想，艱難前行。
當(dāng)全班學(xué)生亂作一團，無人理睬這位本該是課堂權(quán)威的露安時，露安用“跆拳道”吸引了孩子的注意力。這不按常理的有趣作法，真的很有效。是的，周圍同事看笑話般想看露安出丑，為她這一著怪棋感到不可思議，但確實，露安成功了。課堂上，如果學(xué)生都無視教師的存在，那對教師就是最可怕的錯誤。走出這成功的一部，就象是打開學(xué)生心靈的一個小小缺口，至少現(xiàn)在，學(xué)生們可以注意這位課堂的主宰了。當(dāng)露安想講授知識時，她又一次感到迷茫，孩子們聽不下去，也聽不懂。這時，露安選擇了一個切入點：“死亡”，還有那首帶有點隱喻的詩。露安真是一個聰明人，他的學(xué)生開始出入圖書館，討論老師提出的話題，讓圖書館的老師搖頭，哈哈，我們盼望的情節(jié)中出現(xiàn)的奇跡，一點點在我們面前展開。
教書、育人同樣重要。露安不僅僅給學(xué)生們傳授知識，她想幫助孩子，挽救心靈。一個黑人男孩犯錯，她來到男孩的家里，撫摸著孩子的頭，跟父母說：“他是好孩子?！蔽覀兯杏^眾都應(yīng)該感到激動，因為男孩父母的表情，就象陽光一下灑到臉上一般。之后，因為金錢問題，露安也嘗試給他幫助，雖然自己的錢只夠每天買個麥當(dāng)勞，但露安幾乎是威脅的讓男孩接受自己的幫助。
另一位黑人女孩，因為結(jié)婚，想放棄學(xué)業(yè)，到一所可以學(xué)習(xí)家政的學(xué)校學(xué)習(xí)，從此成為家庭婦女時，露安又帶著她的那份執(zhí)著出現(xiàn)了。她要讓這個有才華的女孩繼續(xù)讀書。讀書，是一種夢想，是改變命運的必經(jīng)之路。
這樣的幫助還有很多，以至于當(dāng)露安因為自己失誤想離開校園時，她得到了生命中最好的禮物：全班同學(xué)的強烈反對和一塊作為挽留的巧克力，還有作為教師的最高贊賞：我們愛你！露安感動了，此時她知道，自己已是她們的精神支柱，自己可以給孩子提供無限的安全感，她，已經(jīng)不能走了。
就象《放牛班的春天》中，克萊門特離開時，收到的人生最美好的禮物一般：那滿天飛舞的紙飛機、紙飛機上的深情祝福與留戀、還有那伴隨自己離開的腳步、漸行漸遠的天籟歌聲。作為帶有現(xiàn)實主義色彩的影片，故事也展示了兩個小插曲，表達了這樣的命題：教育不是萬能的。其中，兩位黑人男孩不再回到校園，露安執(zhí)著的想喚回他們時，卻遭到黑人母親的唾罵：他們讀書有什么用？他們注定是失敗者、社會的邊緣人，無法改變命運的弱者。沒有人能挽救他們，這就是他們的命運。
另一種嘗試也是失敗的，這個故事中被打死的男孩，已經(jīng)試著踏出改變命運的一步，他幾乎聽從了露安的建議，但是，當(dāng)他急切想改變?nèi)松?，進入校長辦公室時，他的故事永遠的結(jié)束了。僅僅是因為沒有敲門，僅僅是因為校長自以為高明規(guī)則，男孩又回到了自己的世界。這是不是編劇的一個隱喻，我們的社會還沒有敞開心扉，來接納這個孩子，來接納這一幫無助的放牛班。
這兩個插曲，也許都是編劇給我們的艱難思考，露安，只是一個個體的人，懷惴教育理想，卻不能真正改變別人的命運。是否這部影片也想讓更多的人走入深層的思考，我們的社會群體，應(yīng)該敞開心扉，接納與關(guān)懷這樣的孩子。
無論怎樣，我們內(nèi)心深處會都被露安這樣的教師，也包括《放牛班的春天》中的克萊門特這樣的教師深深感動，燃起教育的理想，改造、挽救一個個真實的靈魂！
致青年教師讀書心得感悟篇六
我哭過，就在我心愛的學(xué)生面前脆弱地哭過……我從來不敢對任何人提起這個事情，因為我覺得那代表了脆弱、無能和不成熟。沒想到翻看第一頁便是吳非老師真誠地勸說“就讓你的眼淚流出來”。我激動地接收了吳非老師的這一勸告，因為哭泣與落淚未必是軟弱，因為你的悲天憫人，因為你的正義沖動，因為你的仁愛和幸福。這份激動更來自玩吳非老師點出了太多我們所“不敢承認”的真實。為了這份真實，我愿意永遠為教育事業(yè)奮斗著。
緊張，幾乎每節(jié)課我都會緊張，我悄悄地掩藏著這份不安，面對孩子面對同事都故作鎮(zhèn)定。教授三個班級的英語，這個學(xué)年已是我教課的第三個年頭，雖談不上經(jīng)驗十足但總不至于課課緊張課課擔(dān)憂，然而事實卻是——我真的很緊張。站在講臺頭第一年緊張在外，怕自己不被領(lǐng)導(dǎo)看好怕自己不被家長認可；第三個年頭站在講臺的緊張，不怕領(lǐng)導(dǎo)同事來聽課，不怕課堂難以被人稱贊，緊張的是學(xué)生是否能有效地掌握，緊張學(xué)生一節(jié)課內(nèi)是否會覺得無趣，緊張學(xué)生一節(jié)課內(nèi)是否能理解我所要傳達的意思和意義。每一個學(xué)年過去，我又緊張學(xué)生能否能在英語學(xué)習(xí)上有一個學(xué)年之后的螺旋跨越。
故不知這種緊張在吳非老師的書中得到了認可“課前緊張是正常的”，可能的原因，“是我們比較敬重自己的職業(yè)，尊重自己的學(xué)科教學(xué)，看重學(xué)生的感受，對自己的教學(xué)有所期待。一名教師，心中有使命感，心中有學(xué)生，才會很在意學(xué)生對他的態(tài)度，在意學(xué)生的接受度?！?BR> 吳老師的這句良言確實給我很大的鼓舞，我又想起了我初中時德高望重的數(shù)學(xué)汪老師，她是退了休又被學(xué)校返聘回來的，足以見得汪老師的教學(xué)和為人。但是她幾乎每節(jié)課后都會深入同學(xué)問我們“這么說你們能明白么？”“我年紀大了，你們是不是覺得平時我太刻板，和我有距離？”也許汪老師她也課前緊張吧，也許這也是我們在每一階段推進自己創(chuàng)新、實干的動力吧，無論怎樣我將對我的這份“緊張”釋懷下了。
這是一個我最在乎的問題，一個老師最幸福的事是在教書生涯中擁有一批喜歡你以及你所任教學(xué)科的鐵桿粉絲，而一個老師最失敗的事是在教書生涯中沒有一個喜歡自己以及自己任教學(xué)科的學(xué)生。我視這一個標準為我終身教學(xué)奮斗的目標。
吳非老師說的很對“你在教學(xué)中沒有培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)科學(xué)習(xí)的熱愛，你的努力知識讓學(xué)生適應(yīng)了你的教學(xué)，而無形中給學(xué)生灌輸了排異性，你沒有向?qū)W生有效地介紹學(xué)科的內(nèi)涵，你的學(xué)生對學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣可能是盲目的、不穩(wěn)定的……”
學(xué)生喜歡你的課不僅僅在于教學(xué)設(shè)計的有趣精巧，還在于一個老師的綜合管理教學(xué)能力。以前我只是單純地認為貼切學(xué)生的興趣，把課弄得花哨可愛點，學(xué)生就是喜歡了，例如加入很多的卡通、加入很多孩子們時下關(guān)心的游戲等等。現(xiàn)在隨著教學(xué)管理的逐步成熟，我覺得如果培養(yǎng)維持那批喜歡你的課的鐵桿粉絲，那么我需要具備的東西太多了。
所以我也希望所有的老師都和我一樣吧，把這個標準定為終身為師奮斗的目標，那么我們會收獲更多。
“這些課的內(nèi)容，有多少是學(xué)生能記住的？學(xué)生會記住的是教師的什么呢？這些老師的站姿、手勢、笑容、神情、口頭禪和軼事，往往成為學(xué)生的話題，繼而又被學(xué)生帶往遙遠的年代?！?BR> 針對前幾個記憶，我想將其歸結(jié)為“教學(xué)記憶”，我回憶自己學(xué)生時代，確乎沒幾節(jié)課是能成為我的記憶的。但也確乎有這么幾節(jié)精彩的課的片段永遠藏在腦海，這是一個老師教學(xué)的自豪同時也是一個老師多少年教學(xué)積累的精華，這個不堪奇怪，這個應(yīng)該是“量變到質(zhì)變”的結(jié)果。為了留給學(xué)生這些稀少而寶貴的課堂片段，那么我們需要繼續(xù)地努力著，學(xué)習(xí)是我們唯一的法寶，我們這一職業(yè)要求我們更多地學(xué)習(xí)，有極強的職業(yè)道德責(zé)任感，因為我們使命艱巨。
而針對留給學(xué)生后半部分的記憶，我稱為“行為記憶”，那么應(yīng)該是不計其數(shù)的，學(xué)生回憶起你來第一時間應(yīng)該回憶起的是你的言行而不是上了什么課。針對這種記憶，我想提出一個大膽的想法“工作不是你的全部”。因為，我們在社會上扮演著很多的角色，站在三尺講臺上我是一名人民教師，走下去我還是母親的女兒、丈夫的妻子、朋友的知音、賣家的顧客……我們需要為師的執(zhí)著、認真，也需要駐足觀賞這個美好世界的胸懷，懂得體會親情、友情、愛情的心懷，懂得感恩感懷這個世界上美好的事物。這些就是學(xué)生回憶起你的一顰一笑、一舉一動，這些光靠我們的職業(yè)道德很難維持的，這些是做人為事的態(tài)度、是一種習(xí)慣，這些只能在平時生活中去體驗。換句話說“一個不懂得孝敬自己父母的老師，怎么可能會耐心地對待我們身邊年邁的＇家長；一個對身邊的朋友不耐煩的人，怎么能心平氣和地耐心教導(dǎo)學(xué)生？”
因此，兩種記憶我們都應(yīng)該辯證地去努力，用哲學(xué)的說法就是“矛盾辯證統(tǒng)一理論”了！
如果我在短暫而寶貴的教學(xué)生涯中解決完了這三個問題的話，我覺得我夠格了，現(xiàn)在我會努力再努力的！
致青年教師讀書心得感悟篇七
讀了《一份特別。
教案。
》這本書心中有一些體會，深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛最為公眾期待。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“嚴格負?zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
二、教師要經(jīng)常自省。
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
教師必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。
陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現(xiàn)生命的飛躍?！?BR> 以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行?二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生?所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學(xué)富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。
我們常常發(fā)現(xiàn)，我們周圍那些退休的老教師一旦離開學(xué)校，便形容枯槁，精神憔悴，甚至郁郁而終。我們只當(dāng)是他們離不開學(xué)校，離不開學(xué)生之故，豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前，他們教的是教科書，看的是教參書，改的是教輔題，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實?？赏诵莺?，沒有了題可改，沒有了書可教，生命中好像一下子沒有了陽光，失去了意義。運氣好的抱抱孫子外甥，運氣不好的連孩子都沒得抱，終日無所事事，你說怎能不生病?陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”，要“提前為60歲作準備”，與書為友，同書結(jié)伴，不斷地豐盈自己的精神，滋潤自己的心靈，這樣，“'退休不再是精神生命走到了盡頭，而會歡欣鼓舞地迎接另一個精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的，教師離不開讀書。
每兩年一次的評聘是大家特別關(guān)注的，一不留神就落聘了，丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟損失，沒辦法只得求爺爺告奶奶。再例如進城這件事，也是脫關(guān)系走門路，耗神費力。如果我們能潛心讀書，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務(wù)啊，調(diào)動啊等亂七八糟的事，還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢，就會永遠快樂?！边@是從教師的生存必需來說的，教師離不開讀書。
既然讀書是教師生命成長的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書呢?陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命，反而會損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書是甜的。這個民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛讀書至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家，人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機場，俄羅斯人捧著名著等車候機的場景是一道道靚麗的風(fēng)景?？峙露砹_斯的崛起于此不無關(guān)系吧?我們也偶爾看見國人候車(機)時手拿書刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計我國人均年讀書不夠5冊，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書，或讀下乘之作，則何益之有?我們常說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書就應(yīng)該是經(jīng)典。
那么什么是經(jīng)典?陶老師認為經(jīng)典就是“經(jīng)由時間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無國界：不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》;經(jīng)典無年代，不管是現(xiàn)代的《茅盾文學(xué)獎作品》還是古代的《古文觀止》;經(jīng)典無新舊，孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典。
名言。
至今仍光芒萬丈。經(jīng)典不會過時，因為他們的“思想是永恒的，他們的思想可以穿越時空，慰藉不同時代的天下蒼生”。當(dāng)我們每天都用經(jīng)典來滋養(yǎng)我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。
簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會?我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎么效果并不明顯呢?并沒有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關(guān)系吧。
首先讀書得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長”，這學(xué)就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進入教學(xué)如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書要和寫作結(jié)合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說，讀寫是相互促進的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材，而時常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度第三教師要把讀書和思考結(jié)合起來.子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學(xué)會思考。陶老師認為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結(jié)合起來，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
有句古話叫作“盡信書不如無書”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學(xué)舌，邯鄲學(xué)步，只能算得上是傳話筒錄音機。我們都有這樣的感受，有的人做報告我們屏息凝神，生怕錯過一句話，而有的人做報告，對于我們的耳朵和神經(jīng)來說都是一種折磨，為什么?因為有的人只會“把別人的東西羅列了一下”而已，由于沒有自己的思想，沒有自己的創(chuàng)造，所以顯得死氣沉沉，沒有色彩。假期中我們聽了幾十場報告，這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書和思考結(jié)合起來，這樣書中的內(nèi)容因為有了我們的參與和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。
另外書中的有些內(nèi)容受時代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”，就是要我們審慎地對待書中的內(nèi)容，有用的我們吸收消化，最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因為“沒有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書，深深地啟發(fā)和激勵著我，堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進，學(xué)生才會"親其師而信其道";對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時刻警醒自我。
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我。
新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結(jié)的力量大，集體的智慧永遠大于個體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作。
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔!對教學(xué)過程負責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負責(zé)，為學(xué)生負責(zé)，為社會負責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責(zé)。對學(xué)困生負責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進一步"!
致青年教師讀書心得感悟篇八
因為這本書觸動了我，引起了我的思考。讀教育理論書籍很多時候給人的感覺是晦澀難懂或者是說教的印象和感覺，但是讀這本書給人不一樣的感覺。我以為一本好書不是故弄玄虛，讓人難懂，也不是感人至深，催人淚下，而應(yīng)該是一本有思想的書，能引起讀者思考和反思的書。這樣的書才能發(fā)出啟迪智慧的力量。無疑，王老師的這本書是這樣的一本能引起人反思的好書。這是它給我留下的印象。
王老師所記敘的主要內(nèi)容是發(fā)生在自己或者身邊同事身上的教育的大事小事或者現(xiàn)象。伴隨這些現(xiàn)象往往是我們通常的做法，然這些做法是否是尊重學(xué)生的，是否是符合教育規(guī)律的?王老師從他自己的教育實踐中提出了自己的想法和做法!讀著王老師娓娓道來的文字，讓我不自覺地想起自己的教育實踐，王老師所述的現(xiàn)象，在我的教育實踐中到底有沒有出現(xiàn)過!一頁頁地讀，也跟著反思。讀完全書，掩卷而思，在現(xiàn)實的教育實踐中，我們天天喊在口頭上，寫在墻上的“以人為本”“尊重學(xué)生”……很多都是徒有虛名的口號而已，并沒有真正地做到以人為本、尊重學(xué)生!王老師的教育實踐，看得出他是在努力地“以人為本”“尊重學(xué)生”，尊重教育的規(guī)律。和王老師相比，自己還相差的太遠，自己要在教育的實踐中，不斷地修正自己的想法和做法，努力做一個以人為本、尊重學(xué)生、尊重教育規(guī)律的老師。
在書中，王老師說，“教育工作，不過是依據(jù)常識并教會學(xué)生遵守常識，學(xué)會學(xué)習(xí)并養(yǎng)成好習(xí)慣。”他用事實證明了他所說的話。他還說，教師要有悲憫之心……我以為說的都很在理。一名從事教書育人工作的老師，如果沒有悲憫之心，恐很難教出一群知書達理又善良的學(xué)生。
王老師的書中還有許多好的思想和精辟的議論與闡釋，但是因為自己斷斷續(xù)續(xù)地讀完全書加之自己的水平有限，實在難以將書中精華用簡練的文字全部表達出來。
這本書的名字，王老師將它定為《致青年教師》，我想這是王老師的謙虛，選擇了初入行的青年教師，希望能給他們剛剛開始的教育教學(xué)生涯有些指導(dǎo)和參考價值。我是一名有著十多年教齡的教師，從絕對年齡上說，我也還是一名青年教師，但是，就我個人讀完這本書的感覺，它不僅僅是適合青年教師讀的書，他還適合其他所有的教師以及管理教育的領(lǐng)導(dǎo)和政府官員閱讀!
職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)者，實踐家。
雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結(jié)、正氣、奮進的集體，才能鞭策我們的進步;只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺起來維護這個集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細節(jié)，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
一、要樹立服務(wù)意識因為真正良好的教育一定是具有服務(wù)精神的教育。服務(wù)不僅僅是一句問候，一個微笑，一種獎品和一句贊揚，真正的服務(wù)應(yīng)該在課堂。比如：你是否尊重學(xué)生的獨特感受了;課堂上是否關(guān)注每一位學(xué)生了;你為學(xué)生提供學(xué)習(xí)方式了沒有?學(xué)生這節(jié)課有發(fā)展嗎?這種隱性的服務(wù)理念應(yīng)該是我們真正意義上的服務(wù)。
二、要學(xué)會感恩只有具有感恩意識的人，才具有奉獻愛心的精神。作為一名教師，首先，應(yīng)感謝社會給予我的這個崇高而又偉大、穩(wěn)定而又令人羨慕的職業(yè)。教師令所有人敬佩。第二，要感謝在各個崗位上做奉獻的納稅人，無論是工人還是個體勞動者。既使他們起早貪黑，生活無著落，也在為我們提供著經(jīng)濟保障，我們有責(zé)任和義務(wù)去教育他們的子女。第三，要感謝我們的學(xué)生及其家長，因為教育的產(chǎn)品是服務(wù)而不是學(xué)生，而購買這個服務(wù)的是家長，家長是學(xué)校的上帝。而消費者才是推動產(chǎn)品不斷更新和質(zhì)量提高的最強大的動力。所以，感謝家長，因為他們的選擇，我們的工作才多一份安定，少一份危機;因為他們的選擇，才為我校的生存與發(fā)展提供基礎(chǔ)。第四，要感謝我們的同事及生活在你周邊的每一個人。
三、學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會讀書教師是最需要讀書的職業(yè)之一，教師要教好書就必須多讀書。魏書生初中畢業(yè)，卻達到了融合貫通左右逢源的境界，培養(yǎng)他的是書籍;李鎮(zhèn)西在被問及為什么有這樣的成就時說：我就是比別人早讀了一些書，多讀了一些書;蘇霍姆林斯基更是認為，集體的智力財富之源，首先在于教師的個人閱讀，真正的教師一定是讀書的愛好者。讀書，能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態(tài)，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能妙語連珠，引經(jīng)據(jù)典;讀書，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，才能“腹有詩書氣自華”，把陽光散布在別人心里;讀書，能夠使教師思考人生，改變孤獨、麻木、灰色的人生狀態(tài)，才能提升自己的人生層次，才能賦予課堂激情和智慧，才能賦予課堂蕩氣回腸的藝術(shù)魅力，才能不用再談“職業(yè)倦怠”。
四、關(guān)注細節(jié)“以身立教，為人師表”是我們行為永遠的準則，無論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應(yīng)該考慮我們該給孩子們展現(xiàn)些什么。我們應(yīng)該關(guān)注我們言行中的細節(jié)：表現(xiàn)出我們的激情，因為激情不僅會被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。展現(xiàn)一種好的態(tài)度，表現(xiàn)出你的喜愛、關(guān)心和尊重，因為態(tài)度是會影響的。我們的事情別總讓學(xué)生做，因為孩子們是有思考的：自己的事情不是自己做嗎?我們會著裝整潔、得體、精神，言談、舉止文明，因為孩子們是會觀察和欣賞的。升國旗時我們會肅立、脫帽、行注目禮，因為孩子們也關(guān)注你的熱愛和信仰。他們有了信仰，我們才好教育。我們一定不會在教室和學(xué)生集會場所吸煙，接打手機、喧嘩，更不會隨地吐痰，亂丟雜物;一定會遵守交通規(guī)則;更會保持辦公室整潔。因為公共衛(wèi)生、公共秩序的維護，孩子們在潛移默化中是會跟我們學(xué)的。我們是能夠尊重學(xué)生人格的。因為我們知道，我們和孩子們的尊重是相互的。隨手關(guān)燈、隨手關(guān)緊水籠頭是不難的，節(jié)約紙張、愛護教學(xué)工具是自愿的，我們節(jié)約的習(xí)慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。遵守時間，遵守諾言。我們對規(guī)定和允諾的實現(xiàn)，帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗。
五、錘煉業(yè)務(wù)說我們是“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要學(xué)，也說明我們有精力去學(xué);“教師”說明要傳授知識，更說明我們需要有更精湛的傳授技巧和更高超的教育藝術(shù)。我們青年教師應(yīng)該對自己負責(zé)。作一個青年教師每時每刻都要意識到這一點：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價值的展現(xiàn)。我們經(jīng)常在實踐中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中老年教師中多數(shù)人對工作的發(fā)自內(nèi)心的熱情和豐富的業(yè)務(wù)經(jīng)驗;但又不滿足于同他們的競爭——作為青年人有理由對業(yè)務(wù)的質(zhì)量有更高的追求;業(yè)精于勤荒于嬉，我們會時刻警惕容易在自已身上滋生的頹廢與懶散，永遠沒有滿足之時，就因為我們還年輕，我們的教學(xué)還沒有盡善盡美，我們需要更多的錘煉。我們會備好每節(jié)課，參與好集體備課。我們的從容和自信，反思和提高，都來源于這里。我們會互相多聽課，青年教師楊恒奇說過：“學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的‘保鮮劑’”，由人及已會很有收獲。我們會關(guān)注孩子們的每一本作業(yè)，因為他是孩子們學(xué)習(xí)收獲的晴雨表。我們會嘗試著改變，讓我們的教學(xué)方式逐漸讓孩子們喜歡，讓我們的教學(xué)成果更加豐碩。
作為老師，我們要做一個有真情實感的老師。說實話，面對學(xué)生，我笑過，也哭過。我曾為學(xué)生那純潔善良的心靈感動得流淚，也曾為他們中一些同學(xué)的不爭氣而傷心落淚。事后，我常埋怨自己太沒出息，感情太脆弱，但看了吳非老師這篇文章后，我明白這是我真情實感的流露，是人性中最美好的情感。作為教師，就是教學(xué)生做一個有真情實感的人，而不是一個對任何人和任何事都漠不關(guān)心、無動于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學(xué)生都是冷血動物，那么這是我們教育的失敗。我認為我們教育的最終目的是培養(yǎng)真正的人，所以，作為老師，我們不僅是知識的傳播者，還應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注人性中最美好的情感，發(fā)現(xiàn)真善美的引導(dǎo)者。
作為教師，我們不僅要當(dāng)好學(xué)生們領(lǐng)路人，我們還要擁有一個博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高原。教師心胸博大他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園;他的學(xué)生，才會開墾自己心靈;所以說，教師胸懷博大，學(xué)生自然就“大氣”。這其實跟我們常說的“有其父必有其子”是一個道理。老師的一言一行都勢必會影響學(xué)生的一生。所以，我們不能事事斤斤計較，不能嫉賢妒能，不能心胸狹隘，我們不妨也做一個“肚里能撐船”的老師，做一個有胸襟的大氣老師。
作為教師，我們更應(yīng)該做一個專業(yè)知識和能力很強的老師。一個連自己專業(yè)都不愛的老師不可能成為一個優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，“開關(guān)”就在自己手里，他的“亮度”在于他個人的修煉;如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀著學(xué)生面前的道路。我們要想當(dāng)一盞不滅的燈，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷的充電，才能使這盞燈一直發(fā)光。所以，過去我們那種要給學(xué)生一杯水，我們就得有一桶水的觀點已經(jīng)不適應(yīng)社會發(fā)展的需要，我們的一桶水已經(jīng)滿足不了學(xué)生的需求?，F(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，而知識更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來所學(xué)的知識層面上，我們遲早會被淘汰。所以，我們教師的專業(yè)知識和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遠遠高于學(xué)生，非此不足以為師，更重要的是，在這個階段，我們老師應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí)，只有這樣，我們才能找要學(xué)生面前的道路。
致青年教師讀書心得感悟篇九
《致青年教師》全書共分六輯，它們分別是：“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。這些文章分別圍繞教師自身的不同角度，如胸懷、態(tài)度、修養(yǎng)等方面，使教師的形象更為豐滿和實在。
每每看完一個故事，我就會對照自己，自己是不是這樣的，或者自己沒在意這些，而忽略了。
在《做個有胸襟的教師》一文中，吳非老師第一句就指出：“為了讓學(xué)生胸襟開闊，你應(yīng)先做個有胸襟的教師”。教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。作家柏楊早《丑陋的中國人》一書中說：凡是有中國人的地方，就會“有窩里斗”。都在社會，到處都看到不如意的事，有時不敢“冒尖”，有時不得不藏拙;工作上取得一點成績，免不了要看小雞肚腸們的臉色……追根原因，教師對自身的作為對每一個人的影響是很大的。我們面對的是一張白紙般的孩子，如何看淡事情、處理事情，孩子們都默默地看在眼里。年齡越小的孩子，對教師的信任度就越高，所以自己的每一個動作和反應(yīng)無不影響著孩子?？磥?，把自己的胸襟放開，合理處事，揚長避短。我們真是處處該為孩子著想了。
在《老師，你最看重的是什么?》中，吳非老師寫到，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)，接觸新的知識，每個人的接受能力和認知能力不一樣，用同一種考試標準，當(dāng)然會有差距。學(xué)生在校通過學(xué)習(xí)獲取能力，他在以后的歲月中要持續(xù)發(fā)展這種能力，僅僅用幾次考試的成績衡量學(xué)生，是不準確的，也是沒有必要的。最好是全面看待學(xué)生，綜合地評價學(xué)生，學(xué)校教育要為人的終身發(fā)展奠定人格基礎(chǔ)。有時班級里看到孩子接受能力各不相同，我們會為之大為著急。其實沒有一個孩子是一樣的，我們不能一刀切，用一個標準去評價不同的孩子。在幼兒階段，應(yīng)該讓孩子在快樂中生活和學(xué)習(xí)，才是首選。
整本書中，吳非老師多次提到，教育是一件“慢”事，不能心急，要學(xué)會等待學(xué)生明白道理，要等待學(xué)生豐富知識，要等待學(xué)生發(fā)展能力，決不可一味地要求學(xué)生一下子就掌握我們所教授的東西。無論是學(xué)校、教師，還是家庭，都不要揠苗助長，急于求成。同時，他也說青年教師自身專業(yè)的發(fā)展也是件“慢”事，要通過不斷的閱讀、實踐、反思，才能真正地得到發(fā)展和提高?？梢?，雖然發(fā)展是一件“慢”事，但我們?nèi)匀灰ゾo每分每秒，多學(xué)習(xí)、多實踐、多思考才能真正地發(fā)展，如果一味地貪圖“慢”字，那么，可能花費我們的一生，我們的專業(yè)水平還是得不到發(fā)展。
一遍遍品讀《致青年教師》，深深感到吳非老師是富有智慧的老師，總是在不斷反思，不斷總結(jié)，他深感在“想到”與“得到”這間必須加上兩個字“做到”。因而，我們作為年輕的教師都更應(yīng)該成為思想者、學(xué)習(xí)者、實踐者，要在工作中不斷反思，不斷實踐，不斷創(chuàng)新，那樣才能不斷進步,所謂活到老，學(xué)到老。
致青年教師讀書心得感悟篇十
利用假期時間，我拜讀了吳非老師的《致青年教師》。書中平實淡雅的文字，真實形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的認識。
《致青年教師》全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長談，感受到了教育的'另一個境界。
懷揣夢想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在這些年的實際教學(xué)中，我認識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，要想對職業(yè)生命負責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護教師的集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。每時每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起?！敖逃裏o小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。
致青年教師讀書心得感悟篇十一
這學(xué)期我們學(xué)校向大家推薦的書是由郝曉東著的《給青年教師的四十封信》，這本書以成長、課堂、管理、閱讀、卓越、愛心等幾個主題，記錄了一位年經(jīng)教師的思考與行動，這本書不僅對于那些未來的教師，以及剛剛走進教育的年經(jīng)教師具有借鑒的作用，而且對于我這位從事多年教育工作的“老教師”也有很好的借鑒作用，引起我的反思。
要實現(xiàn)生命成長，追求專業(yè)發(fā)展就需要閱讀經(jīng)典，擁有自己的重要書籍，擁有豐富、堅實的學(xué)科知識，豐富自己的知識“武器庫”。但閱讀經(jīng)典，讀完容易，讀懂難。對于經(jīng)典書籍，只有在啃讀的基礎(chǔ)上反復(fù)運用、實踐，才能真正理解，突破自己的認知結(jié)構(gòu)，化知識為智慧。
要實現(xiàn)生命成長，還要靠近“高人”，尋找自己生命中的“重要他人”。在我們的成長歷程中，有些人會逐漸淡出自己的視野，但有一種人卻對自己的思想靈魂有深遠影響，對自己的人生方向產(chǎn)生決定性改變，對自己的為人處世、專業(yè)發(fā)展等有深刻烙印，這些人就是我們生命中的“重要他人”。當(dāng)我們遭遇困境、產(chǎn)生迷惘、滋生懈怠時，因為他們，我們能重新激活生命，召回信心，為生命灌注繼續(xù)上升的燃料。
要實現(xiàn)生命成長，還要耐得寂寞，有效管理自己。作為教師，在八小時內(nèi)，大部分教師的工作內(nèi)容是相同的，無非是備課、講課、輔導(dǎo)而已，而決定人與人不同的是工作之外的時間能否有效管理自己，能否擁有足夠的專注力。培養(yǎng)專注力，首先要心靜，靜能生樂，靜能生慧；其次要學(xué)會獨處，每天給自己一段時間，在這段時間甚至不看書、不上網(wǎng)，潛心靜悟，傾聽內(nèi)心的聲音，和自己對話；另外，還要有足夠的耐心，經(jīng)典閱讀是一個長期的、連續(xù)性的過程，必須耐得寂寞，排除所有干擾，堅持每天閱讀，而教育更是一種慢的藝術(shù)，改變一個孩子非一時一事之功，更要耐下心來，把一切視為正常，心平氣和，多一分寬容，多一分關(guān)愛，循序漸進，分層推進。
學(xué)習(xí)《給青年教師的四十封信》，反思自己的教學(xué)經(jīng)歷，原來自己也是從懵懂、摸索中一路走來，卻因沒有及時反思并書寫，缺少梳理而不能有更大的提高和進步，局限了自己的成長。當(dāng)然，現(xiàn)在行動還不晚，重新出發(fā)，認識自我，實現(xiàn)自我，不斷汲取營養(yǎng)，不斷積淀歲月，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，相信終有一天，會有一朵美麗的花華麗綻放！
致青年教師讀書心得感悟篇十二
2020年，有媒體推出長達1480cm的《中國抗疫圖譜(完整版)》，在原長圖基礎(chǔ)上加上了“山河無恙”“英雄回家”“舉國哀悼”“武漢重啟”四幕場景，或暖心、或悲壯、或期待、或振奮。這是由華夏兒女戮力同心，用汗水、熱血和生命淬煉出的一部無比壯麗的英雄史詩，堪稱一座開掘不盡的精神富礦。
其中蘊含著炎黃子孫“豈曰無衣，與子同袍”的守助大愛。
大疫有大義、大災(zāi)見大愛。從城市到鄉(xiāng)村，從機關(guān)到企業(yè)，從社區(qū)到校園，從軍隊到地方，全黨、全軍和全國人民緊急行動并組織起來，群策群力、守望相助。醫(yī)護人員沖鋒一線，保護人民生命健康安全;人民子弟兵聞令而動，積極支援各地疫情防控;各地社會力量捐款捐物，凝聚成強大的戰(zhàn)疫合力……燦爛星空，誰是真的英雄?平凡的人們給我最多感動。河南深度貧困縣嵩縣竹園溝村的村民在沒有機械的情況下，硬是手刨10萬斤大蔥捐贈武漢;從事餐飲行業(yè)的川妹子“雨衣妹妹”帶著廚師和食材逆行10多個小時，免費為武漢的醫(yī)護人員做飯、送餐;云南河口瑤族自治縣貧困村——石板寨村的群眾開著摩托車，把22噸自產(chǎn)香蕉轉(zhuǎn)運湖北。一幕幕感人瞬間、暖心場景的背后，激蕩著風(fēng)雨同舟、共克時艱的深沉大愛。
其中蘊含著共產(chǎn)黨人“我先上”“跟我上”的英雄氣概。
疫魔來襲，武漢遭難?！拔覉竺?”“我參加!”“我請戰(zhàn)!”危情時刻，共產(chǎn)黨員的誓言激蕩在武漢上空，成為抗擊疫情的最強音：這是蘊藏在共產(chǎn)黨人心底里的中國本色和中國精神。一名共產(chǎn)黨員合格與否，這就是一次最現(xiàn)實的考量?；鹁€上的共產(chǎn)黨員，充分發(fā)揮了先鋒模范和帶頭作用，為打贏這場硬仗奠定了堅實的基礎(chǔ)，黨旗在戰(zhàn)疫一線高高飄揚?！拔沂屈h員，我先上!”“我是支部委員，先安排我!”“我不上誰上?”此類硬核表達不絕于耳。在疫情防控阻擊戰(zhàn)中，火線上的千千萬萬共產(chǎn)黨員沖在一線，守土有責(zé)、守土擔(dān)責(zé)、守土盡責(zé)，在大考中堅守初心、勇?lián)姑?，書寫出了合格答卷，為這場艱苦卓絕的戰(zhàn)疫注入了紅色力量和強大信心。
其中蘊含著青年一代“我年輕”“讓我上”的青春擔(dān)當(dāng)。
“天地英雄氣，千秋尚凜然?！痹谶@次疫情防控中，有1.2萬名“90后”白衣戰(zhàn)士，在這場沒有硝煙的、退無可退的戰(zhàn)場上沖鋒、拼搏、奉獻，誓死捍衛(wèi)醫(yī)者榮光?！拔覀円呀?jīng)長大了，該我們挺身而出了?！薄拔覀冸m然年輕，但我們可以讓國家放心!”年輕醫(yī)者剪掉秀美的長發(fā)，甚至剃成光頭;滲著血跡的“口罩勒痕”和護目鏡壓痕，令人心疼不已;“比星星還亮”的眼神向患者傳遞著溫暖信心與力量。我們欣喜地看到全國各地眾多的“90后”無懼生死地沖鋒在前，扛起大梁充當(dāng)生力軍，把理想抱負踐行在抗擊疫情一波波最硬核的操作中，并得以拔節(jié)成長，彰顯了青春的蓬勃力量，成為新時代共和國的脊梁。他們用行動證明：雖然在順境中成長，但一樣能在逆行的擔(dān)當(dāng)中破繭成蝶、淬煉成鋼，一樣能在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花。
其中蘊含著華夏兒女“越是艱險越向前”的堅韌品格。
疫情突如其來。武漢告急!湖北告急!確診數(shù)不斷攀升、床位緊張、醫(yī)護人員緊缺、物資難以為繼……但這沒有嚇倒英雄的中國人民。在疫情防控最緊張、最艱難的時刻，黨中央果斷實施“一省包一市”對口援助等策略，拉開了馳援武漢、馳援湖北的大幕。星夜馳援，車輪滾滾。各地醫(yī)護骨干緊急集結(jié)奔赴武漢等疫情嚴重地區(qū)，抗疫醫(yī)護物資緊急輸送到最前線，火神山醫(yī)院、雷神山醫(yī)院和16所方艙醫(yī)院以驚人的速度高標準建成投入使用。白衣戰(zhàn)士“連軸轉(zhuǎn)”，施工人員“三班倒”，車間工人“白加黑”，定格成震撼心靈的生動畫面?！耙髴n啟圣，多難興邦?！边@種泰山壓頂腰不彎的大無畏精神，越是在危難時刻、越是在緊要關(guān)頭，就越是被激發(fā)出來，從而煥發(fā)出強大凝聚力。歷史長河奔騰不息，有時風(fēng)平浪靜，有時波濤洶涌。但我們不懼風(fēng)雨，不畏險阻，總是在磨難中成長、從磨難中奮起，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐!
重大關(guān)頭誕生偉大的精神，偉大的精神滋養(yǎng)偉大的時代，我們堅信：中國精神熔鑄而成的戰(zhàn)疫之魂和抗疫精神，必將煥發(fā)出磅礴的精神偉力，推動“復(fù)興號”巨輪劈波斬浪、揚帆遠航!
致青年教師讀書心得感悟篇十三
《致青年教師》是吳非老師的告別講臺之作，他把他30多年的教育經(jīng)驗傾囊相授，對青年教師在教育教學(xué)中所遇到的問題進行細致地解答，對大家在教學(xué)中可能忽視的一些細節(jié)進行叮囑，最主要的是希望青年教師們無論什么情況下都不要放棄教育良知，做一些有益于這個民族，有益于家庭，有益于學(xué)生的事。
《致青年教師》這本書不像有的教育理論書籍一章章地說些空洞的理論，而是由一篇篇的短文連綴而成。全書分成六輯。每篇文章也就千字左右，最長的一兩篇也不過兩三千字。這本書更像是一本教育散文集或者教育雜文集。所以，讀這本書并不感到累。我在讀這本書的時候不是花自己大塊的時間去讀，而是利用自己的零碎時間去讀的，大多是“車上、枕上、廁上”的時間。
因為這本書觸動了我，引起了我的思考。讀教育理論書籍很多時候給人的.感覺是晦澀難懂或者是說教的印象和感覺，但是讀這本書給人不一樣的感覺。我以為一本好書不是故弄玄虛，讓人難懂，也不是感人至深，催人淚下，而應(yīng)該是一本有思想的書，能引起讀者思考和反思的書。這樣的書才能發(fā)出啟迪智慧的力量。無疑，王老師的這本書是這樣的一本能引起人反思的好書。這是它給我留下的印象。
王老師所記敘的主要內(nèi)容是發(fā)生在自己或者身邊同事身上的教育的大事小事或者現(xiàn)象。伴隨這些現(xiàn)象往往是我們通常的做法，然這些做法是否是尊重學(xué)生的，是否是符合教育規(guī)律的？王老師從他自己的教育實踐中提出了自己的想法和做法！讀著王老師娓娓道來的文字，讓我不自覺地想起自己的教育實踐，王老師所述的現(xiàn)象，在我的教育實踐中到底有沒有出現(xiàn)過！一頁頁地讀，也跟著反思。讀完全書，掩卷而思，在現(xiàn)實的教育實踐中，我們天天喊在口頭上，寫在墻上的“以人為本”“尊重學(xué)生”……很多都是徒有虛名的口號而已，并沒有真正地做到以人為本、尊重學(xué)生！王老師的教育實踐，看得出他是在努力地“以人為本”“尊重學(xué)生”，尊重教育的規(guī)律。和王老師相比，自己還相差的太遠，自己要在教育的實踐中，不斷地修正自己的想法和做法，努力做一個以人為本、尊重學(xué)生、尊重教育規(guī)律的老師。
在書中，王老師說，“教育工作，不過是依據(jù)常識并教會學(xué)生遵守常識，學(xué)會學(xué)習(xí)并養(yǎng)成好習(xí)慣?！彼檬聦嵶C明了他所說的話。他還說，教師要有悲憫之心……我以為說的都很在理。一名從事教書育人工作的老師，如果沒有悲憫之心，恐很難教出一群知書達理又善良的學(xué)生。
王老師的書中還有許多好的思想和精辟的議論與闡釋，但是因為自己斷斷續(xù)續(xù)地讀完全書加之自己的水平有限，實在難以將書中精華用簡練的文字全部表達出來。
這本書的名字，王老師將它定為《致青年教師》，我想這是王老師的謙虛，選擇了初入行的青年教師，希望能給他們剛剛開始的教育教學(xué)生涯有些指導(dǎo)和參考價值。我是一名有著十多年教齡的教師，從絕對年齡上說，我也還是一名青年教師，但是，就我個人讀完這本書的感覺，它不僅僅是適合青年教師讀的書，他還適合其他所有的教師以及管理教育的領(lǐng)導(dǎo)和政府官員閱讀！
致青年教師讀書心得感悟篇十四
談到教師，人們經(jīng)常會說教師這個工作好，輕松、待遇也高；朋友們說，教師是個光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟；家人們說做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了；俗話說：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！焙芏鄷r候，大家對我們職業(yè)的評價都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺得亞歷山大。
讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個隱喻與一個標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整”?！靶腋！痹谀睦锬?？朱先生說，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸?！?，每一個普通的時刻，都會煥發(fā)不一樣的光彩，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”：教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想？教育與理想是一對孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的'敘事，在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。
回到教育的主人公——孩子身上，教師每天面對的不一樣的學(xué)生，或外貌美麗、或乖巧聽話、或聰明能干、或長相普通、或沉默寡言，其實這些詞匯都是我們給孩子們貼的標簽。對于受教育者來說，人人平等，人人重要。新教育實驗的一個重要理論就是：每個孩子都是上天派來的使者。朱老師告訴我們“作為教師，一定要相信每一個生命都有著與生俱來的力量，知識有待于教育來發(fā)掘和喚醒?！薄爸灰蠋煵环艞墸⒆硬挪粫詶?。協(xié)助無力的孩子挖掘潛力，協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我，正是教育的價值，也是教師的意義?！薄敖o我一個做教師的理由？”朱老師通過《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來，說大一點就是決定未來的教育，決定未來的孩子。他真誠地期望，教師學(xué)會關(guān)注窗外的世界，關(guān)注教科書以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會，關(guān)注國家的大事情，為培養(yǎng)祖國的脊梁而奮斗。
最后，我想引用朱老師的一句話作為這篇隨筆的結(jié)束：“我想，幸福是人類的永恒追尋，對教師而言也不例外。為了幸福，我們樂于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由?！?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
致青年教師讀書心得感悟篇十五
作為新一代的青年教師，要做到真正愛崗，就要抱著十二分的熱情投入到工作中，去不斷發(fā)掘三尺講臺路上的絆腳石，并將其完美克服，在此分享。
1.強化師德和心理素質(zhì)的發(fā)展。
教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)情感和社會責(zé)任感，以及教師的人生觀、世界觀和價值觀的發(fā)展。這幾個要素缺一不可。職業(yè)理想是教師從事教育專業(yè)所要追求的最高境界和所要達到的最高預(yù)期目標，是教師對自己從事教育事業(yè)的價值的最理想化的期待。因此職業(yè)理想對于教師的專業(yè)成長來說，就是教師事業(yè)航程的風(fēng)帆，是抵制平庸化狀態(tài)的催醒劑。如果缺少了職業(yè)理想就失去了專業(yè)成長的動力。職業(yè)道德是師德的靈魂，是教師在教育工作中應(yīng)該遵循的職業(yè)行為規(guī)范，現(xiàn)在的職業(yè)道德已經(jīng)被變成明文規(guī)定的顯性的、具體的規(guī)則了，可實際上，職業(yè)道德大多還是屬于隱性的，是無法明文規(guī)定的，只能靠教師的自我約束和自我規(guī)范。教師的工作大多被通俗地說成是“良心活”，實際就是這個意思。師德是教師發(fā)展的關(guān)鍵因素。
職業(yè)情感是教師對待教育職業(yè)，對待自己的本職工作，對待教育對象—學(xué)生的主觀情意，是一種職業(yè)情緒。當(dāng)然，這里說的職業(yè)情緒不是我們平時所理解的那種臨時波動的心理狀態(tài)或情緒狀態(tài)。我們是否熱愛教育事業(yè)，是否熱愛自己的本職工作，是否熱愛自己的學(xué)生，是否自愛，這就是教師職業(yè)情感的真正涵義。
教育愛是教育的真諦，失去了愛的教育，是教育的最大悲哀，也是孩子的最大悲哀。教師也是社會工作者，承擔(dān)著社會教育的責(zé)任，教育的目的是培養(yǎng)造福社會的人才，因此教師也應(yīng)具有強烈的社會責(zé)任感，要立志為祖國為社會培養(yǎng)出合格的有用的人才。陶行知說過，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，說的就是教師的社會責(zé)任感的事。許多像陶行知一樣的人之所以成為教育家，和他們強烈的社會責(zé)任感是分不開的。此外教師的人生觀、世界觀、價值觀也是一個教師專業(yè)成長必不可少的要素，正確的人生觀、世界觀和價值觀可以幫教師成為一個合格的教育人才，一個脫離了低級趣味的教育家。教師的師德和心理素質(zhì)不是與生俱來的，而是在后天的教育實踐中逐漸形成的，一般都要經(jīng)歷一個由懵懂到徹悟，由膚淺到精深，由片面到全面的漸進的發(fā)展過程。當(dāng)一個教師回首自己的職業(yè)生涯，感到無怨無悔無惑時，說明自己也就達到了教育家的境界了。
2.努力提高專業(yè)水平，積極參與新課程改革。
新課程改革乃是我國基礎(chǔ)教育的大的歷史潮流，誰也不可能逆水行舟。新課程改革要求高水平的教師，業(yè)務(wù)能力強，專業(yè)理論高，實踐再實踐、。學(xué)生的老師”和“老師的學(xué)生”都將不復(fù)存在，老師不再僅僅是教，學(xué)生在被教的同時也在教，師生在平等交流、相互探討的對話中共同成長。每節(jié)課通過學(xué)生自學(xué)預(yù)習(xí)，將教材內(nèi)容以問題的形式列出來，小問題自行解決，大問題、疑難問題通過課堂討論、辯論、師生對話解決，這種開放式教學(xué)，能使學(xué)生意識到自己智慧的價值，找到了自己在課堂上的位置，從而產(chǎn)生自豪感，起到了“學(xué)貴知疑，小疑則小進，大疑則大進”的效果。
新課程改革呼喚，教師必須關(guān)注如何最大限度地開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生通過互動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，找到學(xué)習(xí)的樂趣，激發(fā)探究的激情，獲得深刻的體驗和感悟。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動，共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系”，也就是說，新課程改革把教學(xué)過程定位為師生交往，共同發(fā)展的互動過程。在互動的課堂教學(xué)過程中，教師不再是單純的知識傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者，學(xué)生也不再是被動的知識接受者，而是新課程的開發(fā)者、研究者和實踐者。因此，教師在教學(xué)過程中，要積極創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究、合作學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境。
百年大計，教育為本;國運興衰，系于教育。新課程改革正在日趨深化，其成敗關(guān)系到民族的發(fā)展、國家的命運。新課程改革任重而道遠，作為基層的教育工作者更要以積極的態(tài)度學(xué)習(xí)新課程理念和轉(zhuǎn)變自己的教育觀念，并投身到自己的教育教學(xué)改革與實踐中，為民族的振興作一份自己的貢獻。既然選擇附中，就終生為之奮斗。我想說的是：“待到山花爛漫時，我在叢中笑?！?BR> 在這次的青年教師成長俱樂部的活動中，聽了王正校長的成長報告，感慨頗多，讓我受益匪淺，下面我想談?wù)勛约旱囊稽c淺薄心得體會。
我是一名剛畢業(yè)的年輕的教師，教師是神圣的職業(yè)，而做一個好老師必須嚴格要求自身，具備高尚師德。在中華民族幾千年的教育實踐中，已經(jīng)形成了優(yōu)良的師德，如“為人師表，教學(xué)相長”;“學(xué)高為師，身正為范;“師者傳道、授業(yè)、解惑也”。提高師德是青年教師成長的主要因素。我尋找到的答案便是“愛”。愛學(xué)生，愛崗位，愛學(xué)習(xí)等等。無數(shù)個“愛”便能筑成高尚的師德，也只有擁有這無數(shù)的“愛”才能筑起師德光環(huán)!
愛學(xué)生。
熱愛學(xué)生是教師心靈美的體現(xiàn)，是教師最基本的行為準則，也是做好教育工作的前提。蘇霍姆林斯基認為：“教育的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。要想成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們。”教師只有在寬容、尊重、賞識、接納、平等的基礎(chǔ)上，喚醒、激發(fā)起學(xué)生的自主性、致力于培養(yǎng)學(xué)生的主體能力和主體人格，學(xué)生才能拋棄膽怯和害羞而自信、自尊、自強地健康成長。偉大的教育家陶行知說：“你的冷眼下有瓦特、你的教鞭下有牛頓、你的諷刺中有愛迪生。”教育能培養(yǎng)出人才，也能壓抑人才，成就一個學(xué)生要付出很多，毀掉一個學(xué)生也許僅僅是一句話而已。所以我們要時時處處謹慎從事，有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈!
愛崗位。
百年大計，教育為本。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是人類靈魂的工程師。是蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己;是春蠶，索取的是樹葉，奉獻的是生絲。沒有教師的貢獻，就沒有教育，就沒有全人類的文明。因此教師必須具備全心全意為學(xué)生服務(wù)，身體力行，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇的實干精神和自我犧牲精神。
無阻礙的路程是不具挑戰(zhàn)，不促成長的。要做到真正愛崗，就要抱著十二分的熱情投入到工作中，去不斷發(fā)掘三尺講臺路上的絆腳石，并將其完美克服。
愛學(xué)習(xí)。
作為青年教師難免存在組織教學(xué)能力不強，課堂紀律松懈，實施教學(xué)工作不盡合理等不足。要盡快徹底地克服這些問題就要對自己提出高標準，嚴要求。在自身建設(shè)上愛學(xué)習(xí)，對工作認真負責(zé)，對教學(xué)精益求精。在對待教學(xué)工作時深思極慮，探索方法，敢取敢舍，以便讓學(xué)生更易于掌握，更樂于接受。記得有句形容教師的話：要學(xué)生得到一碗水，自己必須是一條長流長新的小溪。
“學(xué)高為師，身正為范;學(xué)為人師，行為世范”。師德的魅力是無窮的，正如詩中形容，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。為師者，應(yīng)知任重道遠，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的品德，教師首先要以身作則，說到做到，給學(xué)生做出榜樣，還要對每一個學(xué)生傾注深深的情和愛，沒有愛就沒有教育，教師永遠不要吝嗇關(guān)心表揚學(xué)生的話語和動作，事實上，正是這些不起眼的平平常常的小事架起了教師與學(xué)生之間溝通的橋梁。
教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。對教師來說，修養(yǎng)是教育的載體，境界是教育的起點，人格是教育的風(fēng)帆。教師的工作是平凡的，但平凡中自有偉大;教師的工作是艱苦的，但苦中有樂，其樂無窮!我愿在這平凡的崗位上盡自己努力的做到最好。
和許多青年教師一樣，我是懷著對教師這一職業(yè)的熱愛及憧憬，走上了教師的工作崗位。時間飛逝，轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)做了五年的教師。五年對于一位教師的成長而言，是個有些尷尬的數(shù)字。之所以這樣說，是因為當(dāng)工作出現(xiàn)問題，我已經(jīng)再也不能拿“剛畢業(yè)，經(jīng)驗不足”作為借口，可是同時，我又深深地感到，自己知道的，懂得的，還太少，離“做一名好老師”的目標，還太遠。在我為此困擾之際，學(xué)校又一次為幫助青年教師成長提供了好機會。我有幸在青年教師培訓(xùn)班，聽到了交大附中各個學(xué)科組的“元老級”老師的講座。這次講座，著實令我受益匪淺。
因為是所有學(xué)科的老師在一起培訓(xùn)，各個學(xué)科之間難免有這樣那樣的差異，所以各位老師在給我們講課時，都有意識地多講一些各學(xué)科可以通用的知識。比如史曼麗老師的《課堂教和學(xué)如何落實》，李曉珍老師的《教師自我專業(yè)成長的需求》，陳國永老師的《如何落實教學(xué)環(huán)節(jié)》，陳江麗老師的《課堂活動的設(shè)計原則與實施》等等。每一位老師的講座，都有許多值得我們深思，值得我們學(xué)習(xí)的東西。令我深深感動的是，所有的老師，面對我們這些年輕后輩，無不是傾囊相授，看著這些老師眼神中流露出的期待之情，我不由感到了壓力：如果自己不能把工作做得更好，那實在是太對不起這些無私幫助我們的前輩;然而同時，我更覺得渾身充滿了力量：在附中這樣一個廣闊的舞臺，有這樣真誠相待的同事，我一定可以盡情施展，干一番事業(yè)!
是的，請允許我把自己的工作稱為“事業(yè)”，作為一名普通的中學(xué)教師，也許我一輩子都不可能有多么輝煌的經(jīng)歷，做出什么驚天動地的事情，但是我熱愛我的工作，我喜歡和自己的學(xué)生在一起。每當(dāng)我走上講臺，把我所知道的知識，力求用最生動，最易懂的語言傳授給學(xué)生;每當(dāng)孩子們通過周記，或者自己跑來，跟我分享他們成長中的快樂和困惱，向我討教，我感到深深的幸福，我會暗暗對自己說：一定要對得起“老師”這個稱謂!這是一份普通的工作，同時也是一份偉大的事業(yè)!
在培訓(xùn)中，我獲得的知識是實在有效的。印象最深的，是陳國永老師在講怎樣布置作業(yè)，她說，老師要控制作業(yè)的量，如果你不能當(dāng)天批完，你的作業(yè)就留多了。這么一句話，讓我豁然開朗，簡單的辦法解決了大問題。我想，這正是學(xué)校舉辦青年教師培訓(xùn)的目的所在。很多好的方法，不是書本上可以學(xué)來的，而是我們自己在工作中不斷鉆研不斷總結(jié)得來的。有了老教師的指點，我們的路可以走得更順利!
除了專業(yè)知識受益良多，前輩老師自身的優(yōu)雅風(fēng)度、人格魅力也感染著我。僅僅說一個小細節(jié)，在李曉珍老師講完之后，劉主任說起她剛來學(xué)校時和李老師的交往，李老師對她說，小姑娘要注意自己的儀表，鞋子也一定要干干凈凈。寫到這里，我不禁想起，每次見到劉主任，總是衣著得體，面帶微笑，讓我的心情一下子燦爛起來。是的，盡管老師的工作辛苦，壓力大，可是我們依然要讓自己做一個美麗的老師，感染身邊的學(xué)生，感染同事，給每個人都帶來陽光燦爛的好心情!我以為，這，也正是附中的魅力所在。
每一次培訓(xùn)，都讓我對自己，對自己所做的工作，多了一些新的認識，更加知道今后應(yīng)該朝著哪個方向去努力。遺憾的是，因為時間的關(guān)系，很多老師沒能給我們上課。不過這也讓我對下個學(xué)期充滿期待，我相信，下個學(xué)期的培訓(xùn)一定會更加精彩!
致青年教師讀書心得感悟篇十六
緊張，幾乎每節(jié)課我都會緊張，我悄悄地掩藏著這份不安，面對孩子面對同事都故作鎮(zhèn)定。教授三個班級的英語，這個學(xué)年已是我教課的第三個年頭，雖談不上經(jīng)驗十足但總不至于課課緊張課課擔(dān)憂，然而事實卻是——我真的很緊張。站在講臺頭第一年緊張在外，怕自己不被領(lǐng)導(dǎo)看好怕自己不被家長認可;第三個年頭站在講臺的緊張，不怕領(lǐng)導(dǎo)同事來聽課，不怕課堂難以被人稱贊，緊張的是學(xué)生是否能有效地掌握，緊張學(xué)生一節(jié)課內(nèi)是否會覺得無趣，緊張學(xué)生一節(jié)課內(nèi)是否能理解我所要傳達的意思和意義。每一個學(xué)年過去，我又緊張學(xué)生能否能在英語學(xué)習(xí)上有一個學(xué)年之后的螺旋跨越。
故不知這種緊張在吳非老師的書中得到了認可“課前緊張是正常的”，可能的原因，“是我們比較敬重自己的職業(yè)，尊重自己的學(xué)科教學(xué)，看重學(xué)生的感受，對自己的教學(xué)有所期待。一名教師，心中有使命感，心中有學(xué)生，才會很在意學(xué)生對他的態(tài)度，在意學(xué)生的接受度?！?BR> 吳老師的這句良言確實給我很大的鼓舞，我又想起了我初中時德高望重的數(shù)學(xué)汪老師，她是退了休又被學(xué)校返聘回來的，足以見得汪老師的教學(xué)和為人。但是她幾乎每節(jié)課后都會深入同學(xué)問我們“這么說你們能明白么?”“我年紀大了，你們是不是覺得平時我太刻板，和我有距離?”也許汪老師她也課前緊張吧，也許這也是我們在每一階段推進自己創(chuàng)新、實干的動力吧，無論怎樣我將對我的這份“緊張”釋懷下了。
我可以讓我的學(xué)生喜歡我的課么?
這是一個我最在乎的問題，一個老師最幸福的事是在教書生涯中擁有一批喜歡你以及你所任教學(xué)科的鐵桿粉絲，而一個老師最失敗的事是在教書生涯中沒有一個喜歡自己以及自己任教學(xué)科的學(xué)生。我視這一個標準為我終身教學(xué)奮斗的目標。
吳非老師說的很對“你在教學(xué)中沒有培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)科學(xué)習(xí)的熱愛，你的努力知識讓學(xué)生適應(yīng)了你的教學(xué)，而無形中給學(xué)生灌輸了排異性，你沒有向?qū)W生有效地介紹學(xué)科的內(nèi)涵，你的學(xué)生對學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣可能是盲目的、不穩(wěn)定的……”
學(xué)生喜歡你的課不僅僅在于教學(xué)設(shè)計的有趣精巧，還在于一個老師的綜合管理教學(xué)能力。以前我只是單純地認為貼切學(xué)生的興趣，把課弄得花哨可愛點，學(xué)生就是喜歡了，例如加入很多的卡通、加入很多孩子們時下關(guān)心的游戲等等?，F(xiàn)在隨著教學(xué)管理的逐步成熟，我覺得如果培養(yǎng)維持那批喜歡你的課的鐵桿粉絲，那么我需要具備的東西太多了。
所以我也希望所有的老師都和我一樣吧，把這個標準定為終身為師奮斗的目標，那么我們會收獲更多。
我可以留給學(xué)生記憶么?
“這些課的內(nèi)容，有多少是學(xué)生能記住的?學(xué)生會記住的是教師的什么呢?這些老師的站姿、手勢、笑容、神情、口頭禪和軼事，往往成為學(xué)生的話題，繼而又被學(xué)生帶往遙遠的年代。”
針對前幾個記憶，我想將其歸結(jié)為“教學(xué)記憶”，我回憶自己學(xué)生時代，確乎沒幾節(jié)課是能成為我的記憶的。但也確乎有這么幾節(jié)精彩的課的片段永遠藏在腦海，這是一個老師教學(xué)的自豪同時也是一個老師多少年教學(xué)積累的精華，這個不堪奇怪，這個應(yīng)該是“量變到質(zhì)變”的結(jié)果。為了留給學(xué)生這些稀少而寶貴的課堂片段，那么我們需要繼續(xù)地努力著，學(xué)習(xí)是我們唯一的法寶，我們這一職業(yè)要求我們更多地學(xué)習(xí)，有極強的職業(yè)道德責(zé)任感，因為我們使命艱巨。
而針對留給學(xué)生后半部分的記憶，我稱為“行為記憶”，那么應(yīng)該是不計其數(shù)的，學(xué)生回憶起你來第一時間應(yīng)該回憶起的是你的言行而不是上了什么課。針對這種記憶，我想提出一個大膽的想法“工作不是你的全部”。因為，我們在社會上扮演著很多的角色，站在三尺講臺上我是一名人民教師，走下去我還是母親的女兒、丈夫的妻子、朋友的知音、賣家的顧客……我們需要為師的執(zhí)著、認真，也需要駐足觀賞這個美好世界的胸懷，懂得體會親情、友情、愛情的心懷，懂得感恩感懷這個世界上美好的事物。這些就是學(xué)生回憶起你的一顰一笑、一舉一動，這些光靠我們的職業(yè)道德很難維持的，這些是做人為事的態(tài)度、是一種習(xí)慣，這些只能在平時生活中去體驗。換句話說“一個不懂得孝敬自己父母的老師，怎么可能會耐心地對待我們身邊年邁的家長;一個對身邊的朋友不耐煩的人，怎么能心平氣和地耐心教導(dǎo)學(xué)生?”
因此，兩種記憶我們都應(yīng)該辯證地去努力，用哲學(xué)的說法就是“矛盾辯證統(tǒng)一理論”了!
如果我在短暫而寶貴的教學(xué)生涯中解決完了這三個問題的話，我覺得我夠格了，現(xiàn)在我會努力再努力的!
致青年教師讀書心得感悟篇十七
在剛過去的這個暑假，我不幸生了一場病，住院治療的時間，給了我機會靜心閱讀了《致青年教師》一書。《致青年教師》的作者吳非老師，是南京師大附中語文特級教師，知名的雜文家，這是他告別講臺之作。
如果你想當(dāng)然的覺得書中應(yīng)該存在一些案例，一些建議，一些具體可行的辦法，那么這本書將不對你的口味。這本書其實是相對獨立的隨感，有一些在報刊發(fā)表過，有一些在博客上貼過。雖然全書結(jié)構(gòu)算不上嚴謹，也沒有諸多教育教學(xué)”兵法“可言，但這些零零總總的雜文，是致青年教師的警醒文集，也是青年教師的職業(yè)范本。這本書表達的，是作者對教育的理想，以及希望青年教師能在教育工作中，追尋理想，實現(xiàn)理想。
書中說：教師不能再把自己譽為靈魂的工程師了，如果要拯救別人的靈魂，那么就先拯救自己的靈魂吧。
在這樣一個物欲橫流的世界，一切行業(yè)都在追求”更快“，都拜倒在金錢的腳下。工作三五年的青年教師，已經(jīng)沒有了當(dāng)年大學(xué)畢業(yè)初出茅廬時的理想和勇氣，歲月消磨了我們的意志，生活重負一點點地壓低了原有的精神高度。當(dāng)然，我們教師也是血肉之軀，也生活在柴米油鹽之中，請不要將我們拔到靈魂工程師的高度。但教育是陶冶人之心靈的職業(yè)，我們需要為學(xué)生的成長負責(zé)。所以我們先要拯救自己。
拯救自己，先磨煉自己的品行。
對學(xué)生而言，教師的品行在時時刻刻的學(xué)校生活中慢慢滲透學(xué)生的言行中，甚至影響學(xué)生的一生。對教師而言，在同樣的工作環(huán)境下，面對同樣的教學(xué)任務(wù)，有的人能取得成就，有的人一事無成，有的人則只靠行政背景混日子，形成這樣的差異，完全在于教師的個人素養(yǎng)。書中總結(jié)，教育的品行歸根到底只有一個字：慢!
忘記是在哪里看的這則小故事了。講的是一個小男孩和媽媽還有外公一起出去郊游，在路上媽媽拿出兩個蘋果給小男孩，意思肯定就是讓小男孩和外公一起吃，小男孩拿過來就把兩個蘋果都咬了一口，男孩的媽媽一看就上火了，接著就對小男孩批評了一通，小男孩子的眼里含著淚。這時外公很和藹的問他：”能告訴外公為什么兩個蘋果都咬一口嗎?我想把最甜的那個蘋果給外公吃?！靶∧泻⑽幕卮稹＿@時是男孩子的媽媽眼含淚了，為小男孩的懂事，為自己沒有聽孩子把話講完。
教育的特征是”慢“，教育是”慢“的事業(yè)，教育是”慢“的藝術(shù)?！甭逃暗母拍钜驯桓嗟娜私邮堋Ｔ趯W(xué)生培養(yǎng)方面不可能求快，教育教學(xué)方面也不能違背客觀規(guī)律。教育的規(guī)律如此，教育者也要如此——教育者也要遵循”慢“的藝術(shù)。教育者的專業(yè)發(fā)展記不得。不能因為工作出色受到表彰而感到自己”進步太慢“，因而自卑，焦急;也不能因為上了一節(jié)課受到好評，而沾沾自喜，沉醉其中，不思進取;更不能因為學(xué)生的”表現(xiàn)欠佳“，而暴跳如雷。欲速則不達，真正的”慢教育“可能比你我想的還要慢，教師自身的專業(yè)發(fā)展也需要一個很長的時期，不可能以我們個人意志而轉(zhuǎn)移變化。
拯救自己，要提升自己的專業(yè)知識。
工作已經(jīng)第6年。經(jīng)歷生活繁瑣，也曾沒有努力方向，慢慢摸索出工作經(jīng)驗。閱讀，培訓(xùn)，比賽，開課，論文。我一點一滴的積累和努力，不敢怠懈。優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那”開關(guān)“就在他自己的手里。吳非老師說，青年教師講臺還沒有站穩(wěn)，為什么要急著去賽課?我非常同意這個觀點。比賽是動力，而不是功利。我認為教師都要樹立終生學(xué)習(xí)的理念。終生學(xué)習(xí)是一種態(tài)度，更是一種智慧。學(xué)校是每時每刻都在接觸”學(xué)習(xí)“的地方，教師是終生學(xué)習(xí)的最好的職業(yè)，所以我們應(yīng)當(dāng)比一般人更善于學(xué)習(xí)，更熱愛學(xué)習(xí)。
拯救自己，要跟上時代的步伐。
時代感可以是衣著，吳非老師認為，教師禮儀也是”范“。雖然那并不是最重要的，教師也不可過分修飾因為凡事過猶不及。但平實的基礎(chǔ)上，稍帶時代感的流行元素，一下子可以拉近和學(xué)生的距離。每個時代有其自己的文化氛圍，也許現(xiàn)在的衣著在父輩的眼里不是最好看的，但卻是學(xué)生能接受的，流行的，甚至是親切的——穿學(xué)生喜歡的衣著，穿出自己的時代感。
時代感也可以是言行。清楚的表達是教師必備的素養(yǎng)，是教師和學(xué)生溝通的橋梁。吳非老師說：相對于二者的關(guān)系，學(xué)生如病人一樣，處于”受助“的位置，他是”求學(xué)者“，他本來就”不懂“，如果教師的語言艱深，不用學(xué)生聽得懂的話教學(xué)，學(xué)生不知道老師在說些什么，那不是學(xué)生笨，只能是教師不懂教學(xué)。作為80后的教師，除了上述的要求外，我們更應(yīng)當(dāng)說學(xué)生聽得懂的話，說有時代性的話?，F(xiàn)代的孩子不說”難過“或”不開心“，凡事都是一”郁悶“;批評人常常是”猥瑣“到底;表示驚訝是”我和我的小伙伴都驚呆了“。這些詞或是自造的，或是網(wǎng)絡(luò)上流行的，流行性廣泛，具時代感。如果青年教師在語言上還停留在古代，那可真是out了。
這讓我想起我的一個朋友，他說，他真希望還處在學(xué)生時代，上課睡著了，一覺醒來，老師的粉筆正向他扔來……多么美好的學(xué)生時代。所以，親愛的教師們，拿出我們的激情和智慧，點亮孩子們心中的那盞詩意的燈，并賦予他們發(fā)光的力量。
此外，吳非老師還對公開課，評職稱等等青年教師頭疼的問題給出了自己的見解，讀了覺得受益良多。應(yīng)該說，對于心態(tài)浮躁的青年教師來說，這確乎是一劑有效的鎮(zhèn)定劑。
所以，如果你有時間去電影院看《致我們終將逝去的青春》，那么也請抽出時間，閱讀《致青年教師》吧，相信它不會讓你失望。
致青年教師讀書心得感悟篇十八
本學(xué)期，我們數(shù)學(xué)教師讀的是吳非老師的《致青年教師》這本書。吳非，這個大名聞而久之。那是因為他的《不跪著教書》，一次我在翻閱一本雜志時，偶然的看到對吳菲老師的《不跪著教書》的報道，作為一名教師的我主要是被題目深深吸引了。書中倡導(dǎo)的理念是想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。正好本學(xué)期學(xué)校為我們數(shù)學(xué)教師準備的是吳菲老師的《致青年教師》，我因為欽羨作者而渴望讀這本書。當(dāng)我拿過這本書時，心里有點忐忑了。自己教了十五六年書了，已經(jīng)不再年輕?？墒俏疫€是希望傾聽這位名師的教誨，所以虛心的一頁一頁的翻讀。剔除了午休，課間見縫插針的讀。一星期時間，一頁不落的看完了。心里滿滿地全是收獲，回到家想把這些收獲梳理一下，與老師們共勉。
《致青年教師》全書共分六輯"做個有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子"，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了深刻的交談，感受到了教育的另一個境界。
吳非老師在《致青年教師》第一輯“做個有胸襟的教師”中有一段話我很喜歡也很贊同：“優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那‘開關(guān)’就在他自己手里。他的‘亮度’在于他個人的修煉；如果他有‘電源’，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀著學(xué)生面前的道路；教師的進德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命終止?！?BR> 是啊我們要想當(dāng)一盞不滅的燈，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷的充電，才能使這盞燈一直發(fā)光?，F(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，而知識更新又是如此之快，如果我們老師還停留在原來所學(xué)的知識層面上，我們遲早會被淘汰。所以，我們教師的專業(yè)知識和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遠遠高于學(xué)生，非此不足以為師，更重要的是，在這個階段，我們老師應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí)，只有這樣，我們才能照耀學(xué)生前面的道路。
不斷修煉自己的品德，把對學(xué)生的要求也給自己一份。
相對于專業(yè)、業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)，吳非先生認為更重要的是教師自身品德、素質(zhì)的提高，他花了大量筆墨來論證它?！督處煈?yīng)當(dāng)比一般人“會學(xué)”》讓我疑惑了很久，讀了一遍沒弄明白他到底是想讓教師學(xué)什么，所以又細細品讀。原來他說的不僅是知識技能上的學(xué)，更是方式方法，是做事、做人上的學(xué)！還有《教師自己要做合格的家長》也改變了我們“燈下黑”的老觀念。還有如《教師心中要有陽光》、《你為什么不快樂》、《我們將留給學(xué)生的記憶》、《教學(xué)樓里有多少個洗手間》都是在告訴我們，教師的一言一行對學(xué)生影響之大，在學(xué)生心中留下的印象之深。然而也有《就讓你的眼淚流出來》、《要向?qū)W生表明我們的愛憎》等文章告訴我們教師不是“圣徒”，否則便是苛責(zé)教育。一開始自己覺得這樣的觀念會不會是矛盾呢。后來也就了解了，這不是矛盾，說到底，都是要求教師一定要修煉自己的品德。而我思考，做到這件事情最有效的方法就是——把對學(xué)生的要求也給自己一份。
如果我們想讓學(xué)生努力學(xué)習(xí)，我們自己首先就不能懈怠。說到按時完成作業(yè)、提前預(yù)習(xí)、課前研究、愛讀書，這些要求我們老師自己都能做到嗎？不論是大人還是孩子，只要沒做到，總會給自己找借口。孩子的借口是“忘了”，大人的借口是“太忙”，然而竟有異曲同工之妙——讓人沒辦法再責(zé)備。孩子們我認為是很好的，雖然偶爾忘寫作業(yè)，但一學(xué)期下來也超不過那么幾次，我不喜歡跟他們沒完沒了。因為我知道，孩子們每天不論遇到什么事情，他們都會學(xué)習(xí)。但是人一長大，事情多了，真的很難保證每天雷打不動地去學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)留到了明天，那我們又有什么權(quán)利去要求孩子。雖然沒人看得到，但是心知道。
如果我們想讓孩子大方得體，我們自己首先就得大方得體。我看到很多喜歡整理東西、整理自己的老師，他們的班都很干凈，他們的學(xué)生儀表得當(dāng)。對別人大方的老師，他們的學(xué)生也很有同情心。都說什么樣的老師帶什么樣的班，真是一點不假。所以，要想改變學(xué)生，先從改變自己開始。王力宏的歌里都是這樣唱的,改變自己才能改變世界。
吳非老師的文字，讓我在平實的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，不求做到最好，但求做到更好！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
致青年教師讀書心得感悟篇一
幾年前就讀過吳非老師的《不跪著教書》，此書篇幅很長，從不同角度講述了教育的不同問題。吳非老師的確是一代大家，把近三百頁的內(nèi)容濃縮為一段話啟迪我們，使我感觸頗深：想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書，如果教師沒有獨立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣是人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到“”給中國人帶來的恥辱，想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有“鑄造”這樣的詞條。這本書至今給我留下了深刻的印象。
暑假前，校長不惜重金購買了吳非老師《致青年教師》百余本，每人發(fā)了一本，讓暑假閱讀。當(dāng)拿到書看到書名時，我想：自己工作十七年了，不算是剛上班的老師了？《致青年教師》這書是給剛上班的老師看的。然而，邊讀吳非先生的《致青年教師》，邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，卻不由怵然。很多地方，我都與吳非先生對青年教師的期待相距尚遠。讀先生的文字，真是受益匪淺。
書中拉家常式的語言，真實典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，就如和作者觸膝相談一樣親切。讀起來竟然愛不釋手！
這本書吳非老師通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。
致青年教師讀書心得感悟篇二
從事這個職業(yè)不到一年，無論是新課標，或是學(xué)生思想道德上，很多時候讓我們有些霧里看花，無所適從，我們需要學(xué)習(xí)，而此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，恰好為我們搭建了一個很好的提高自我素質(zhì)的平臺，使我們在一次次的感悟中豁然開朗。
小學(xué)班主任工作是一項復(fù)雜細致，需要付出愛心，耐心和責(zé)任心，對學(xué)生健康成長起著重要作用的工作，這就需要班主任具有良好的思想道德品質(zhì)，較高的教育理論素養(yǎng)和專業(yè)知識水平，而鄭重書記和劉海霞老師便針對教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和專業(yè)成長方面向我們做了專題講座。
一、學(xué)有所得。
1、思想方面。
通過此次青年教師培訓(xùn)，我對教師有了新的認識，明確了教師的重要性?！兑?guī)劃綱要》中指出“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;”教師發(fā)展是學(xué)校發(fā)展的核心動力，而想做一個人民滿意的教師，并不是件容易的事情，不僅要具備一些教師應(yīng)有的基本素質(zhì)，還要樹立正確的人生觀，世界觀，價值觀，求真務(wù)實，堅持真理。
在此之前，我對這個職業(yè)有一定認識，但思想上認識并不深入，通過此次培訓(xùn)，有了更進一步了解，并努力向更好的方面發(fā)展。
2、工作方面。
(1)愛崗敬業(yè)。
首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力，魏書生老先生說得好“做教師就要愛這個職業(yè)，如果你不愛她，就趁早離開她，如果你不離開她，就趁早愛她?！蔽覀兗热贿x擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，盡心盡職地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。
(2)尊重學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重，劉海霞老師的一句話我記憶很深，她是這樣說的“對學(xué)生有正確的認識，不要妄自菲薄”我們要把學(xué)生當(dāng)作平等的人看待，不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥，學(xué)生對老師好的根本原因是老師對學(xué)生好，你若想得到學(xué)生的尊重的前提也一樣，是你要先尊重學(xué)生，所以不要用語言刀子向?qū)W生的人格開炮。
3、增強專業(yè)知識。
教師有別于其它職業(yè)的一大特點就是具有終身學(xué)習(xí)性，清閑時多學(xué)習(xí)，忙碌時多思考，學(xué)習(xí)是永無止境的，但其中的精髓卻是在學(xué)中思考，鄭重書記講過，人生除了年齡，沒有什么是可以不勞而獲的，而我們?nèi)粝朐鰪娮约旱膶I(yè)知識，除了多看書，多學(xué)習(xí)，多積累外，最重要的是要從中總結(jié)，反思，這樣會事半功倍。
4、教學(xué)方面。
要讓學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生身上，最好的教育是能夠促成學(xué)生的自我教育，教學(xué)過程中，教師無意識的張嘴動手，無形中侵害了學(xué)生的思維。教育不是告訴而是啟發(fā)，所以要摒棄“填鴨式”教學(xué)，要注意學(xué)生的自主能力的培養(yǎng)，鄭重書記說“把復(fù)雜問題講簡單了，視角是永恒的追求”，而怎樣把復(fù)雜問題講簡單呢，這就要求我們教師會講課，而會講課最基本的前提是我們在教學(xué)中要進行反思研究，只有教師的教法和學(xué)生的學(xué)法優(yōu)化組合，才能達到我們想要的效果。
二、自我不足。
1、對教師職業(yè)道德和素質(zhì)結(jié)構(gòu)認識還不夠深刻，雖然通過此次培訓(xùn)有所提高，但程度不夠，有待今后不斷學(xué)習(xí)，加深認識。
2、學(xué)習(xí)積極性還不夠，應(yīng)做好終身學(xué)習(xí)的準備。
3、加強理論教學(xué)和實踐教學(xué)。
4、要以身作則，真正成為學(xué)生表率。
當(dāng)然，可能由于我的認識不夠深刻，但我會用實際行動來證明。
致青年教師讀書心得感悟篇三
只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。怎樣寫讀書心得體會?下面小編給大家?guī)?讀書心得體會,僅供參考,希望大家喜歡!
讀書，讓我擁有一份絕美的心境。
漸漸地我進入書的世界，一天學(xué)習(xí)的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時，我便擁有了一份絕美的愉悅心境。
讀書，讓我的教育理論更豐富。
“書籍是人類提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書籍，經(jīng)過讀書能夠加深自身底蘊，提高自身學(xué)養(yǎng)。利用課余時間，我讀了一些教育專著，很有感觸。
劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開朗的感覺，作者從“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目闡述了自我對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性的思考，這實實在在是作者以一個學(xué)者的思想在為我們解惑。
李鎮(zhèn)西教師的《愛心與教育》使我的心靈受到激蕩，“隨意或許是一種美麗，而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”，讓我重新反思自我的“隨意”與“從容”，突然間我覺得以前的“隨意”是一種逃避，以前的“從容”包含著惰性;博士肖川的《教育的夢想與信念》運用了感性的文字表達理性的思考，用詩意的語言描繪多彩的教育世界，以真摯的情感謳歌人類之愛，以滿腔的熱情高揚教育的夢想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨到教育的闡釋給我深深的啟迪，也改變了我的生活觀和教育觀。
讀書，讓我更自信地應(yīng)對生活。
當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時，書會告訴我要笑對生活，這時我會渾身充滿工作的活力;當(dāng)我遇到困難，想打退鼓堂時，百折不撓的居里夫人就會浮此刻我的眼前，激勵我鼓起勇氣繼續(xù)努力;當(dāng)我抱怨自我一無是處，“天生我材必有用”這句名言會告誡我。
當(dāng)我志得意滿時，“一杯水的容量”會提醒我，看似滿滿的一杯水還能容納100多個回形針，自我還有許多能量可挖掘;當(dāng)我安于現(xiàn)狀，不思進取時，屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，就會在我耳畔響起;當(dāng)我流連于書墨暗香，聆聽諄諄教誨，就會仿佛置身于智者云集中，心靈得以凈化，精神得以弘揚。
讀書，讓我體會別樣的樂趣。
讀了一些書，也有了一些自我的想法，禁不住拿起手中拙劣的筆，寫下自我的所見所感，懷著忐忑不安的心境嘗試著投稿，當(dāng)自我的文章在某些報刊雜志上占有一席之地時，那種感覺，別提有多么的欣喜，這也許就是讀書的另一種樂趣吧!
這個寒假，我讀了國際大獎小說。愛藏本——《屋頂上的小孩》。這篇優(yōu)秀文章的作者是美國的奧黛莉?？藗惍吽?，書本講述了：主人公薇拉最小的妹妹——寶寶，因為喝了一瓶不干凈的水，夭折了。全家人都陷入了深深的悲痛之中，難以自拔，小妹也從此不再開口說話。然而這時，熱心的派蒂姨媽來了，她把薇拉和小妹接到她那兒去住一陣子，好讓心力交瘁的媽媽休息一下?？墒?，萬萬沒有想到，這兩個女孩與派蒂姨媽格格不入。最后是霍伯姨丈讓她們都讀懂了對方的心，派蒂姨媽和薇拉、小妹化敵為友，小妹又開口說話了。
其實，書中派蒂姨媽的性格，在我們的現(xiàn)實生活中隨處可見。這種人十分熱心，然而急公好義未必俱收實效。派蒂姨媽每次都要為薇拉與小妹做最佳打算。不論選擇玩伴、參加活動、衣著打扮，甚至飲料點心和每次吃餅干的片數(shù)，她都有完善規(guī)劃，然而，她忽視了薇拉的真實感受。派蒂姨媽善意的計劃，從另一個角度看，充斥著成人的優(yōu)越感與控制權(quán)。
我讀了《屋頂上的小孩》之后，深受啟發(fā)。這篇文章讓我感受到了親情的重要，因為在人遭受痛苦和不幸的時候，只有那種關(guān)懷和幫助，才能使傷心的人走出痛苦和絕望。這本書既有趣，又傷感，更重要的是，它很真實。它將人間最純潔的親情凝固在了這本書中。
看著日出日落，朝暉夕陽，小妹的話不禁映現(xiàn)在我的腦海里;“這樣可以接近寶寶?！笔前?，離美麗更近，離幸福更近，離愛更近，離自己心靈的那扇窗更近!
書，是人類進步的階梯。書，能夠溫暖千萬心靈，改變千萬人生。我喜歡看書，從書中吸取養(yǎng)分，來豐富我的知識，提升我的智慧，磨練我的意志。
這是一本讓億萬人獲得幸福的心靈密碼叢書，也是讓我愛不釋手的書。它透過一個一個看似微不足道但又充滿哲理的小故事，給予我們啟迪和感悟。
有一篇名為“做人生的強者”的小故事，講述的是威爾瑪。魯?shù)婪蚰暧讜r身患重病，雙腿落下殘疾。但她自強不息，堅持鍛煉，最終創(chuàng)造了200米的世界紀錄。這個故事深深地感動了我，讓我懂得了不要被“不可能”所嚇倒，只要用心，只要努力，就會成功，人生就會更多彩。
還有一篇題為“腳踏實地是最好的選取”的文章，說的是任小萍在不斷調(diào)動的工作崗位上，干一行愛一行，在平凡的崗位上干出了不平凡的成就。讀著文章，我記下了這樣一句話：“一個人在無法選取工作時，至少他永遠有一樣能夠選?。壕褪呛煤酶蛇€是得過且過。這樣的選取就決定了將來的被選取?！彪m然語言很樸素，但卻飽含哲理，讓我很受教育。
像這樣的小故事小文章在這本書里還有許許多多。我一口氣地讀著，體會著，最后明白了這本書被奉為經(jīng)典，暢銷全球20年而不衰的奧秘所在，正像它的名字《心靈雞湯》一樣，讓人生在故事里開悟，心靈于沉思中升華，在字里行間滋養(yǎng)著我的心田，溫暖著世界!
著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過這樣一句話：什么是教育，簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名教育工作者，前我就在書本中讀過這句話，從教后，我對這句話才有了更深層、更具體的理解。
舉個簡單的例子，我曾經(jīng)教過一個叫芳芳的小朋友，聰明伶俐，但由于長輩的溺愛，從小養(yǎng)成了好動、蠻橫的壞習(xí)慣，有點偏執(zhí)。在課堂上坐不住，一點不滿意就大哭大鬧，讓老師無法上課，更不會和同學(xué)們交往，讓人覺得又可氣，又可憐。剛開學(xué)時連筆也不會拿，坐的歪歪扭扭，捏著筆尖，寫的就像螃蟹爪，彎彎曲曲，毛毛刺刺的，書包里亂七八糟，連一支能用的鉛筆都沒有，嶄新的課本角都蜷了，上面畫的滿滿的，連田格里的生都看不清了。
半年的時間過去了，你再也看不到那個邋遢、多動、蠻橫無理的芳芳了。課堂上的芳芳平心靜氣地端坐著，聽課認真、回答問題積極;特別是寫的時候，只見她頭正、肩平，嘴里默念三個一一尺、一寸、一拳頭，這一切做好了，再一筆一畫地描紅、仿影、臨貼，起、行、頓、收，寫起來抑揚頓挫，好象進入了忘我的境地。她作業(yè)本上紅圈圈越來越多，書包里整整齊齊，新書上干干凈凈。
她的爸爸激動地告訴老師，是良好的寫習(xí)慣改變了孩子的性格，也改善了孩子的生活。
由此可見，習(xí)慣的力量是巨大的，世界上最可怕的力量是習(xí)慣，最寶貴的財富也是習(xí)慣。
人生仿佛是一場好習(xí)慣和壞習(xí)慣的拉鋸戰(zhàn)，假如沒有好習(xí)慣，你將很難成功。習(xí)慣是選擇出來的，不是天生養(yǎng)成的，當(dāng)你改變自己的習(xí)慣時，你改變的是你自己的人生。
教育的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識。雖然就學(xué)科知識、專業(yè)能力、認識水平來說，教師遠在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者!
近一個星期以來，我正在讀《做一個專業(yè)的幼兒教師》里的書中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評價等諸方面的問題都是通過不斷的實踐研究，摸索出來的，以往的一日活動中存在著六多現(xiàn)象，即集體活動多于自由活動，教學(xué)活動多于游戲活動，室內(nèi)活動多于戶外活動，等待時間多，控制時間多，班級人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué)，雖然僅是不同往日，幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本，更具科學(xué)性，但不可否認有些時候在教育活動中，因急于求成，過多的干預(yù)了孩子的自由學(xué)習(xí)。老師講的過多，限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時缺乏耐心，不是去教孩子做，而是過多的幫孩子做，導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。
一個教師不管他唱的有多好，彈得有多棒，也不管他的課上的有多創(chuàng)新，如果沒有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ)，課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失敗的，只不過是一個人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育?答案只有一個，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點，時刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽他們的聲音，順應(yīng)孩子的年齡特點，說他們聽的懂得話，把教育融進游戲盒生活之中，還給他們自由的天空，讓他們在快樂中健康的成長。
教師的教育對象是活得個體，同時也是一個獨特的個體，教師不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特點的基礎(chǔ)上再進行教育，靈活的教育個體，促使我們教師在教育孩子的同時也要不多的學(xué)習(xí)，不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。
致青年教師讀書心得感悟篇四
大學(xué)畢業(yè)，離開一個校園，又走進了另一個校園。對于剛剛踏上講臺的我來說無時無刻不在面臨著困難和挑戰(zhàn)，對于教師這個職業(yè)的理解還僅僅停留在外在的認識上。大學(xué)期間，學(xué)習(xí)了各種各樣的教育理論知識，曾經(jīng)自以為是的認為自己已經(jīng)完全能夠勝任教師這個職業(yè)。但是當(dāng)我真正的走上講臺后才發(fā)現(xiàn)要想當(dāng)好教師還有很長的路要走。
作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結(jié)、正氣、奮進的集體，才能鞭策我們的進步；只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺起來維護這個集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細節(jié)，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
說我們是“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要學(xué)，在社會閱歷和工作經(jīng)驗方面還有所欠缺，也說明我們有精力去學(xué)；“教師”說明要傳授知識，更說明我們需要有更精湛的傳授技巧和更高超的教育藝術(shù)。我們青年教師應(yīng)該對自己負責(zé)。作一個青年教師每時每刻都要意識到這一點：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價值的展現(xiàn)。我們經(jīng)常在實踐中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中老年教師中多數(shù)人對工作的發(fā)自內(nèi)心的熱情和豐富的業(yè)務(wù)經(jīng)驗；但又不滿足于同他們的競爭——作為青年人有理由對業(yè)務(wù)的質(zhì)量有更高的追求。業(yè)精于勤荒于嬉，我們要時刻警惕容易在自已身上滋生的頹廢與懶散，就因為我們還年輕，我們的教學(xué)還沒有盡善盡美，我們需要更多的錘煉。我們會備好每節(jié)課，參與好集體備課。我們的從容和自信、反思和提高，都來源于這里。青年教師楊恒奇說過：“學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的‘保鮮劑’”，由人及已會很有收獲。我們會關(guān)注孩子們的每一本作業(yè)，因為他是孩子們學(xué)習(xí)收獲的晴雨表。我們會嘗試著改變，讓我們的教學(xué)方式逐漸讓孩子們喜歡，讓我們的教學(xué)成果更加豐碩。
如何做到“學(xué)高”？那就需要不斷的學(xué)習(xí)不斷充實自己。因此作為青年教師的我們更需要去多讀些書。教師是最需要讀書的職業(yè)之一，教師要教好書就必須多讀書。魏書生初中畢業(yè)，卻達到了融合貫通左右逢源的境界，培養(yǎng)他的是書籍；李鎮(zhèn)西在被問及為什么有這樣的成就時說：“我就是比別人早讀了一些書，多讀了一些書”。蘇霍姆林斯基更是認為，集體的智力財富之源，首先在于教師的個人閱讀，真正的教師一定是讀書的愛好者。讀書，能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態(tài)，才能妙語連珠，引經(jīng)據(jù)典；讀書，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，把陽光散布在別人心里；讀書，能夠使教師思考人生，改變孤獨、麻木、灰色的人生狀態(tài)，才能提升自己的人生層次，才能賦予課堂激情和智慧，才能賦予課堂蕩氣回腸的藝術(shù)魅力，才能不用再談“職業(yè)倦怠”。
因為真正良好的教育一定是具有服務(wù)精神的教育。服務(wù)不僅僅是一句問候，一個微笑，一種獎品和一句贊揚，真正的服務(wù)應(yīng)該在課堂。比如：你是否尊重學(xué)生的獨特感受了？課堂上是否關(guān)注每一位學(xué)生了？你為學(xué)生提供學(xué)習(xí)方式了沒有？學(xué)生這節(jié)課有發(fā)展嗎？這種隱性的服務(wù)理念應(yīng)該是我們真正意義上的服務(wù)。
無論是課上還是課下老師都是學(xué)生眼中的一個榜樣。老師的任何一個舉動都會使學(xué)生去刻意模仿。因此我們要深深懂得教育并不僅僅局限于課堂上的40分鐘。在學(xué)校中老師無時無刻都在進行著教育，有的直接明顯，有的潛移默化。在學(xué)生心目中老師就是榜樣，任何學(xué)生都有“向師性”我們也要學(xué)會利用學(xué)生的這個特點重視潛移默化間的影響。任何事情要求學(xué)生做到首先自己要先做到，我們應(yīng)該關(guān)注我們言行中的細節(jié)表現(xiàn)出我們的激情，因為激情不僅會被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。展現(xiàn)一種好的態(tài)度，表現(xiàn)出你的喜愛、關(guān)心和尊重，因為態(tài)度是會影響的?！耙陨砹⒔?，為人師表”是我們行為永遠的準則，無論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應(yīng)該考慮我們該給孩子們展現(xiàn)些什么。我們的事情別總讓學(xué)生做，因為孩子們是有思考的：自己的事情不是自己做嗎？我們要著裝整潔、得體精神，言談、舉止文明，因為孩子們是會觀察和欣賞的。
古語有云“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！苯處熓且环葑屓俗鹁吹穆殬I(yè)，因為教師所承載的是一個家庭，一個民族，一個國家的未來和希望。作為教師我們要時刻牢記肩上的重任，在實踐中不斷提升自己。吳非老師用他一生的時間告訴了我們什么是真正的教育，如何去做一名教師，字里行間無不流露出吳非老師對于三尺講臺的熱愛和熱情。通過這些文字看見的不僅僅是一位特級教師，而是千千萬萬一線教師們的身影。而在教育大道上，年輕的我們還有很長的路要走。
致青年教師讀書心得感悟篇五
暑假讀了吳非老師寫的《致青年教師》一書，感覺受益匪淺！邊讀吳非老師的《致青年教師》，邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，覺得自己缺少的，是那份久違的教育理想。
吳非老師一是位行走的智者，一位語無驚人死不休的思想戰(zhàn)士。他為迷茫的教育者們，自我反思卻無所適從的年青人指明方向。在他的一篇篇指點迷津之后，我看到自己身上匱乏的東西，是啊，讀書時的教育理想，有多久沒有去觸碰它，真是久違了！一遍遍想在教室里的自己，想在課堂上的自己，想在校園里的每分鐘。是缺少激情的日子，很少有事讓自己全付精力去應(yīng)對。
回想自己少年時，還是頗有幾分壯志豪情，一部電影就能讓自己激動不已，看來，自己要時刻提醒自己，我的身份是一名教師??！于是，有翻出那曾讓自己激情的歲月印記。我用一本書《致青年教師》，兩部電影《危險游戲》《放牛班的春天》，來喚醒自己。
先與我來到這部電影《危險游戲》中。這是個教育挽救心靈的故事。露安，從海軍陸戰(zhàn)隊退役的青年教師，懷著一個教育理想，來到高中教書。不料，她教的是一群桀驁不馴的放牛班學(xué)生。當(dāng)她遇到這班“無藥可救”的學(xué)生時，她無奈的嘆息。但是，這位初為人師的率性女人，卻不按常理出牌，倔強的用自己的愛，感化了這班原本處在社會邊緣、喪失對未來信心的人，孩子們信任她，依賴她，把她視為生命中最重要的人。
感動之余，讓我想起另一部著名的師生情影片《放牛班的春天》。我對《放牛班的春天》有更深的情感，因為唯美的畫面、真摯的感情，和純美如天簌般音樂。
兩部影片中，教育者面對的，都是一群被定性的壞孩子，他們內(nèi)心極度缺乏安全感，覺得外部世界鄙視、甚至在仇恨他們。而孩子畢竟是孩子，他們無力改變現(xiàn)狀，于是，用最偏激的行為來回應(yīng)世界。他們嘗試破壞、戲弄老師，但這些行為，正是他們內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。只有最具有愛心的人，才能感覺到。有愛的人，比平常人多一份慧質(zhì)，敏感的看到孩子們渴求關(guān)懷與愛的強烈愿望。只有用大慈的心給他們最真摯的幫助，用點滴細節(jié)給孩子暗示：“我喜歡你們，我愛你們！”
讓我們一步步回憶《危險游戲》中露安老師的作法吧！感謝這樣的故事，讓我們可以懷揣教育理想，艱難前行。
當(dāng)全班學(xué)生亂作一團，無人理睬這位本該是課堂權(quán)威的露安時，露安用“跆拳道”吸引了孩子的注意力。這不按常理的有趣作法，真的很有效。是的，周圍同事看笑話般想看露安出丑，為她這一著怪棋感到不可思議，但確實，露安成功了。課堂上，如果學(xué)生都無視教師的存在，那對教師就是最可怕的錯誤。走出這成功的一部，就象是打開學(xué)生心靈的一個小小缺口，至少現(xiàn)在，學(xué)生們可以注意這位課堂的主宰了。當(dāng)露安想講授知識時，她又一次感到迷茫，孩子們聽不下去，也聽不懂。這時，露安選擇了一個切入點：“死亡”，還有那首帶有點隱喻的詩。露安真是一個聰明人，他的學(xué)生開始出入圖書館，討論老師提出的話題，讓圖書館的老師搖頭，哈哈，我們盼望的情節(jié)中出現(xiàn)的奇跡，一點點在我們面前展開。
教書、育人同樣重要。露安不僅僅給學(xué)生們傳授知識，她想幫助孩子，挽救心靈。一個黑人男孩犯錯，她來到男孩的家里，撫摸著孩子的頭，跟父母說：“他是好孩子?！蔽覀兯杏^眾都應(yīng)該感到激動，因為男孩父母的表情，就象陽光一下灑到臉上一般。之后，因為金錢問題，露安也嘗試給他幫助，雖然自己的錢只夠每天買個麥當(dāng)勞，但露安幾乎是威脅的讓男孩接受自己的幫助。
另一位黑人女孩，因為結(jié)婚，想放棄學(xué)業(yè)，到一所可以學(xué)習(xí)家政的學(xué)校學(xué)習(xí)，從此成為家庭婦女時，露安又帶著她的那份執(zhí)著出現(xiàn)了。她要讓這個有才華的女孩繼續(xù)讀書。讀書，是一種夢想，是改變命運的必經(jīng)之路。
這樣的幫助還有很多，以至于當(dāng)露安因為自己失誤想離開校園時，她得到了生命中最好的禮物：全班同學(xué)的強烈反對和一塊作為挽留的巧克力，還有作為教師的最高贊賞：我們愛你！露安感動了，此時她知道，自己已是她們的精神支柱，自己可以給孩子提供無限的安全感，她，已經(jīng)不能走了。
就象《放牛班的春天》中，克萊門特離開時，收到的人生最美好的禮物一般：那滿天飛舞的紙飛機、紙飛機上的深情祝福與留戀、還有那伴隨自己離開的腳步、漸行漸遠的天籟歌聲。作為帶有現(xiàn)實主義色彩的影片，故事也展示了兩個小插曲，表達了這樣的命題：教育不是萬能的。其中，兩位黑人男孩不再回到校園，露安執(zhí)著的想喚回他們時，卻遭到黑人母親的唾罵：他們讀書有什么用？他們注定是失敗者、社會的邊緣人，無法改變命運的弱者。沒有人能挽救他們，這就是他們的命運。
另一種嘗試也是失敗的，這個故事中被打死的男孩，已經(jīng)試著踏出改變命運的一步，他幾乎聽從了露安的建議，但是，當(dāng)他急切想改變?nèi)松?，進入校長辦公室時，他的故事永遠的結(jié)束了。僅僅是因為沒有敲門，僅僅是因為校長自以為高明規(guī)則，男孩又回到了自己的世界。這是不是編劇的一個隱喻，我們的社會還沒有敞開心扉，來接納這個孩子，來接納這一幫無助的放牛班。
這兩個插曲，也許都是編劇給我們的艱難思考，露安，只是一個個體的人，懷惴教育理想，卻不能真正改變別人的命運。是否這部影片也想讓更多的人走入深層的思考，我們的社會群體，應(yīng)該敞開心扉，接納與關(guān)懷這樣的孩子。
無論怎樣，我們內(nèi)心深處會都被露安這樣的教師，也包括《放牛班的春天》中的克萊門特這樣的教師深深感動，燃起教育的理想，改造、挽救一個個真實的靈魂！
致青年教師讀書心得感悟篇六
我哭過，就在我心愛的學(xué)生面前脆弱地哭過……我從來不敢對任何人提起這個事情，因為我覺得那代表了脆弱、無能和不成熟。沒想到翻看第一頁便是吳非老師真誠地勸說“就讓你的眼淚流出來”。我激動地接收了吳非老師的這一勸告，因為哭泣與落淚未必是軟弱，因為你的悲天憫人，因為你的正義沖動，因為你的仁愛和幸福。這份激動更來自玩吳非老師點出了太多我們所“不敢承認”的真實。為了這份真實，我愿意永遠為教育事業(yè)奮斗著。
緊張，幾乎每節(jié)課我都會緊張，我悄悄地掩藏著這份不安，面對孩子面對同事都故作鎮(zhèn)定。教授三個班級的英語，這個學(xué)年已是我教課的第三個年頭，雖談不上經(jīng)驗十足但總不至于課課緊張課課擔(dān)憂，然而事實卻是——我真的很緊張。站在講臺頭第一年緊張在外，怕自己不被領(lǐng)導(dǎo)看好怕自己不被家長認可；第三個年頭站在講臺的緊張，不怕領(lǐng)導(dǎo)同事來聽課，不怕課堂難以被人稱贊，緊張的是學(xué)生是否能有效地掌握，緊張學(xué)生一節(jié)課內(nèi)是否會覺得無趣，緊張學(xué)生一節(jié)課內(nèi)是否能理解我所要傳達的意思和意義。每一個學(xué)年過去，我又緊張學(xué)生能否能在英語學(xué)習(xí)上有一個學(xué)年之后的螺旋跨越。
故不知這種緊張在吳非老師的書中得到了認可“課前緊張是正常的”，可能的原因，“是我們比較敬重自己的職業(yè)，尊重自己的學(xué)科教學(xué)，看重學(xué)生的感受，對自己的教學(xué)有所期待。一名教師，心中有使命感，心中有學(xué)生，才會很在意學(xué)生對他的態(tài)度，在意學(xué)生的接受度?！?BR> 吳老師的這句良言確實給我很大的鼓舞，我又想起了我初中時德高望重的數(shù)學(xué)汪老師，她是退了休又被學(xué)校返聘回來的，足以見得汪老師的教學(xué)和為人。但是她幾乎每節(jié)課后都會深入同學(xué)問我們“這么說你們能明白么？”“我年紀大了，你們是不是覺得平時我太刻板，和我有距離？”也許汪老師她也課前緊張吧，也許這也是我們在每一階段推進自己創(chuàng)新、實干的動力吧，無論怎樣我將對我的這份“緊張”釋懷下了。
這是一個我最在乎的問題，一個老師最幸福的事是在教書生涯中擁有一批喜歡你以及你所任教學(xué)科的鐵桿粉絲，而一個老師最失敗的事是在教書生涯中沒有一個喜歡自己以及自己任教學(xué)科的學(xué)生。我視這一個標準為我終身教學(xué)奮斗的目標。
吳非老師說的很對“你在教學(xué)中沒有培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)科學(xué)習(xí)的熱愛，你的努力知識讓學(xué)生適應(yīng)了你的教學(xué)，而無形中給學(xué)生灌輸了排異性，你沒有向?qū)W生有效地介紹學(xué)科的內(nèi)涵，你的學(xué)生對學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣可能是盲目的、不穩(wěn)定的……”
學(xué)生喜歡你的課不僅僅在于教學(xué)設(shè)計的有趣精巧，還在于一個老師的綜合管理教學(xué)能力。以前我只是單純地認為貼切學(xué)生的興趣，把課弄得花哨可愛點，學(xué)生就是喜歡了，例如加入很多的卡通、加入很多孩子們時下關(guān)心的游戲等等。現(xiàn)在隨著教學(xué)管理的逐步成熟，我覺得如果培養(yǎng)維持那批喜歡你的課的鐵桿粉絲，那么我需要具備的東西太多了。
所以我也希望所有的老師都和我一樣吧，把這個標準定為終身為師奮斗的目標，那么我們會收獲更多。
“這些課的內(nèi)容，有多少是學(xué)生能記住的？學(xué)生會記住的是教師的什么呢？這些老師的站姿、手勢、笑容、神情、口頭禪和軼事，往往成為學(xué)生的話題，繼而又被學(xué)生帶往遙遠的年代?！?BR> 針對前幾個記憶，我想將其歸結(jié)為“教學(xué)記憶”，我回憶自己學(xué)生時代，確乎沒幾節(jié)課是能成為我的記憶的。但也確乎有這么幾節(jié)精彩的課的片段永遠藏在腦海，這是一個老師教學(xué)的自豪同時也是一個老師多少年教學(xué)積累的精華，這個不堪奇怪，這個應(yīng)該是“量變到質(zhì)變”的結(jié)果。為了留給學(xué)生這些稀少而寶貴的課堂片段，那么我們需要繼續(xù)地努力著，學(xué)習(xí)是我們唯一的法寶，我們這一職業(yè)要求我們更多地學(xué)習(xí)，有極強的職業(yè)道德責(zé)任感，因為我們使命艱巨。
而針對留給學(xué)生后半部分的記憶，我稱為“行為記憶”，那么應(yīng)該是不計其數(shù)的，學(xué)生回憶起你來第一時間應(yīng)該回憶起的是你的言行而不是上了什么課。針對這種記憶，我想提出一個大膽的想法“工作不是你的全部”。因為，我們在社會上扮演著很多的角色，站在三尺講臺上我是一名人民教師，走下去我還是母親的女兒、丈夫的妻子、朋友的知音、賣家的顧客……我們需要為師的執(zhí)著、認真，也需要駐足觀賞這個美好世界的胸懷，懂得體會親情、友情、愛情的心懷，懂得感恩感懷這個世界上美好的事物。這些就是學(xué)生回憶起你的一顰一笑、一舉一動，這些光靠我們的職業(yè)道德很難維持的，這些是做人為事的態(tài)度、是一種習(xí)慣，這些只能在平時生活中去體驗。換句話說“一個不懂得孝敬自己父母的老師，怎么可能會耐心地對待我們身邊年邁的＇家長；一個對身邊的朋友不耐煩的人，怎么能心平氣和地耐心教導(dǎo)學(xué)生？”
因此，兩種記憶我們都應(yīng)該辯證地去努力，用哲學(xué)的說法就是“矛盾辯證統(tǒng)一理論”了！
如果我在短暫而寶貴的教學(xué)生涯中解決完了這三個問題的話，我覺得我夠格了，現(xiàn)在我會努力再努力的！
致青年教師讀書心得感悟篇七
讀了《一份特別。
教案。
》這本書心中有一些體會，深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關(guān)系一般。
一、師愛最為公眾期待。
教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“嚴格負?zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
二、教師要經(jīng)常自省。
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。
教師必須樹立平等對待觀：
我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?！耙蝗諡閹?，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。
陶老師認為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實現(xiàn)生命的飛躍?！?BR> 以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行?二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生?所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學(xué)富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。
我們常常發(fā)現(xiàn)，我們周圍那些退休的老教師一旦離開學(xué)校，便形容枯槁，精神憔悴，甚至郁郁而終。我們只當(dāng)是他們離不開學(xué)校，離不開學(xué)生之故，豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前，他們教的是教科書，看的是教參書，改的是教輔題，一天到晚忙忙碌碌，好像很充實?？赏诵莺?，沒有了題可改，沒有了書可教，生命中好像一下子沒有了陽光，失去了意義。運氣好的抱抱孫子外甥，運氣不好的連孩子都沒得抱，終日無所事事，你說怎能不生病?陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”，要“提前為60歲作準備”，與書為友，同書結(jié)伴，不斷地豐盈自己的精神，滋潤自己的心靈，這樣，“'退休不再是精神生命走到了盡頭，而會歡欣鼓舞地迎接另一個精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的，教師離不開讀書。
每兩年一次的評聘是大家特別關(guān)注的，一不留神就落聘了，丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟損失，沒辦法只得求爺爺告奶奶。再例如進城這件事，也是脫關(guān)系走門路，耗神費力。如果我們能潛心讀書，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務(wù)啊，調(diào)動啊等亂七八糟的事，還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢，就會永遠快樂?！边@是從教師的生存必需來說的，教師離不開讀書。
既然讀書是教師生命成長的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書呢?陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命，反而會損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本，他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書是甜的。這個民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛讀書至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家，人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機場，俄羅斯人捧著名著等車候機的場景是一道道靚麗的風(fēng)景?？峙露砹_斯的崛起于此不無關(guān)系吧?我們也偶爾看見國人候車(機)時手拿書刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計我國人均年讀書不夠5冊，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書，或讀下乘之作，則何益之有?我們常說“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書就應(yīng)該是經(jīng)典。
那么什么是經(jīng)典?陶老師認為經(jīng)典就是“經(jīng)由時間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無國界：不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》;經(jīng)典無年代，不管是現(xiàn)代的《茅盾文學(xué)獎作品》還是古代的《古文觀止》;經(jīng)典無新舊，孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典。
名言。
至今仍光芒萬丈。經(jīng)典不會過時，因為他們的“思想是永恒的，他們的思想可以穿越時空，慰藉不同時代的天下蒼生”。當(dāng)我們每天都用經(jīng)典來滋養(yǎng)我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。
簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會?我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎么效果并不明顯呢?并沒有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關(guān)系吧。
首先讀書得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長”，這學(xué)就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進入教學(xué)如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書要和寫作結(jié)合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說，讀寫是相互促進的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材，而時常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度第三教師要把讀書和思考結(jié)合起來.子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學(xué)會思考。陶老師認為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結(jié)合起來，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
有句古話叫作“盡信書不如無書”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學(xué)舌，邯鄲學(xué)步，只能算得上是傳話筒錄音機。我們都有這樣的感受，有的人做報告我們屏息凝神，生怕錯過一句話，而有的人做報告，對于我們的耳朵和神經(jīng)來說都是一種折磨，為什么?因為有的人只會“把別人的東西羅列了一下”而已，由于沒有自己的思想，沒有自己的創(chuàng)造，所以顯得死氣沉沉，沒有色彩。假期中我們聽了幾十場報告，這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書和思考結(jié)合起來，這樣書中的內(nèi)容因為有了我們的參與和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。
另外書中的有些內(nèi)容受時代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”，就是要我們審慎地對待書中的內(nèi)容，有用的我們吸收消化，最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。因為“沒有思考或很少思考的閱讀，僅僅是在表面行走，難以抵達心靈的深處”，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書，深深地啟發(fā)和激勵著我，堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進，學(xué)生才會"親其師而信其道";對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
一、時刻警醒自我。
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱?，努力成為學(xué)生的良師益友。
二、在合作交流中，不斷提高自我。
新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結(jié)的力量大，集體的智慧永遠大于個體。
豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職，做好工作。
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔!對教學(xué)過程負責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負責(zé)，為學(xué)生負責(zé)，為社會負責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責(zé)。對學(xué)困生負責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進一步"!
致青年教師讀書心得感悟篇八
因為這本書觸動了我，引起了我的思考。讀教育理論書籍很多時候給人的感覺是晦澀難懂或者是說教的印象和感覺，但是讀這本書給人不一樣的感覺。我以為一本好書不是故弄玄虛，讓人難懂，也不是感人至深，催人淚下，而應(yīng)該是一本有思想的書，能引起讀者思考和反思的書。這樣的書才能發(fā)出啟迪智慧的力量。無疑，王老師的這本書是這樣的一本能引起人反思的好書。這是它給我留下的印象。
王老師所記敘的主要內(nèi)容是發(fā)生在自己或者身邊同事身上的教育的大事小事或者現(xiàn)象。伴隨這些現(xiàn)象往往是我們通常的做法，然這些做法是否是尊重學(xué)生的，是否是符合教育規(guī)律的?王老師從他自己的教育實踐中提出了自己的想法和做法!讀著王老師娓娓道來的文字，讓我不自覺地想起自己的教育實踐，王老師所述的現(xiàn)象，在我的教育實踐中到底有沒有出現(xiàn)過!一頁頁地讀，也跟著反思。讀完全書，掩卷而思，在現(xiàn)實的教育實踐中，我們天天喊在口頭上，寫在墻上的“以人為本”“尊重學(xué)生”……很多都是徒有虛名的口號而已，并沒有真正地做到以人為本、尊重學(xué)生!王老師的教育實踐，看得出他是在努力地“以人為本”“尊重學(xué)生”，尊重教育的規(guī)律。和王老師相比，自己還相差的太遠，自己要在教育的實踐中，不斷地修正自己的想法和做法，努力做一個以人為本、尊重學(xué)生、尊重教育規(guī)律的老師。
在書中，王老師說，“教育工作，不過是依據(jù)常識并教會學(xué)生遵守常識，學(xué)會學(xué)習(xí)并養(yǎng)成好習(xí)慣。”他用事實證明了他所說的話。他還說，教師要有悲憫之心……我以為說的都很在理。一名從事教書育人工作的老師，如果沒有悲憫之心，恐很難教出一群知書達理又善良的學(xué)生。
王老師的書中還有許多好的思想和精辟的議論與闡釋，但是因為自己斷斷續(xù)續(xù)地讀完全書加之自己的水平有限，實在難以將書中精華用簡練的文字全部表達出來。
這本書的名字，王老師將它定為《致青年教師》，我想這是王老師的謙虛，選擇了初入行的青年教師，希望能給他們剛剛開始的教育教學(xué)生涯有些指導(dǎo)和參考價值。我是一名有著十多年教齡的教師，從絕對年齡上說，我也還是一名青年教師，但是，就我個人讀完這本書的感覺，它不僅僅是適合青年教師讀的書，他還適合其他所有的教師以及管理教育的領(lǐng)導(dǎo)和政府官員閱讀!
職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)者，實踐家。
雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸：作為一名青年教師，我們可以想的更多。只有團結(jié)、正氣、奮進的集體，才能鞭策我們的進步;只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年，是真正要自覺起來維護這個集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。然而，優(yōu)秀集體的全面塑造，良好集體形象的建立，絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關(guān)注和努力，需要我們關(guān)注細節(jié)，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起。
一、要樹立服務(wù)意識因為真正良好的教育一定是具有服務(wù)精神的教育。服務(wù)不僅僅是一句問候，一個微笑，一種獎品和一句贊揚，真正的服務(wù)應(yīng)該在課堂。比如：你是否尊重學(xué)生的獨特感受了;課堂上是否關(guān)注每一位學(xué)生了;你為學(xué)生提供學(xué)習(xí)方式了沒有?學(xué)生這節(jié)課有發(fā)展嗎?這種隱性的服務(wù)理念應(yīng)該是我們真正意義上的服務(wù)。
二、要學(xué)會感恩只有具有感恩意識的人，才具有奉獻愛心的精神。作為一名教師，首先，應(yīng)感謝社會給予我的這個崇高而又偉大、穩(wěn)定而又令人羨慕的職業(yè)。教師令所有人敬佩。第二，要感謝在各個崗位上做奉獻的納稅人，無論是工人還是個體勞動者。既使他們起早貪黑，生活無著落，也在為我們提供著經(jīng)濟保障，我們有責(zé)任和義務(wù)去教育他們的子女。第三，要感謝我們的學(xué)生及其家長，因為教育的產(chǎn)品是服務(wù)而不是學(xué)生，而購買這個服務(wù)的是家長，家長是學(xué)校的上帝。而消費者才是推動產(chǎn)品不斷更新和質(zhì)量提高的最強大的動力。所以，感謝家長，因為他們的選擇，我們的工作才多一份安定，少一份危機;因為他們的選擇，才為我校的生存與發(fā)展提供基礎(chǔ)。第四，要感謝我們的同事及生活在你周邊的每一個人。
三、學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會讀書教師是最需要讀書的職業(yè)之一，教師要教好書就必須多讀書。魏書生初中畢業(yè)，卻達到了融合貫通左右逢源的境界，培養(yǎng)他的是書籍;李鎮(zhèn)西在被問及為什么有這樣的成就時說：我就是比別人早讀了一些書，多讀了一些書;蘇霍姆林斯基更是認為，集體的智力財富之源，首先在于教師的個人閱讀，真正的教師一定是讀書的愛好者。讀書，能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態(tài)，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能妙語連珠，引經(jīng)據(jù)典;讀書，能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，才能“腹有詩書氣自華”，把陽光散布在別人心里;讀書，能夠使教師思考人生，改變孤獨、麻木、灰色的人生狀態(tài)，才能提升自己的人生層次，才能賦予課堂激情和智慧，才能賦予課堂蕩氣回腸的藝術(shù)魅力，才能不用再談“職業(yè)倦怠”。
四、關(guān)注細節(jié)“以身立教，為人師表”是我們行為永遠的準則，無論做什么事情，我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光，應(yīng)該考慮我們該給孩子們展現(xiàn)些什么。我們應(yīng)該關(guān)注我們言行中的細節(jié)：表現(xiàn)出我們的激情，因為激情不僅會被感染，而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。展現(xiàn)一種好的態(tài)度，表現(xiàn)出你的喜愛、關(guān)心和尊重，因為態(tài)度是會影響的。我們的事情別總讓學(xué)生做，因為孩子們是有思考的：自己的事情不是自己做嗎?我們會著裝整潔、得體、精神，言談、舉止文明，因為孩子們是會觀察和欣賞的。升國旗時我們會肅立、脫帽、行注目禮，因為孩子們也關(guān)注你的熱愛和信仰。他們有了信仰，我們才好教育。我們一定不會在教室和學(xué)生集會場所吸煙，接打手機、喧嘩，更不會隨地吐痰，亂丟雜物;一定會遵守交通規(guī)則;更會保持辦公室整潔。因為公共衛(wèi)生、公共秩序的維護，孩子們在潛移默化中是會跟我們學(xué)的。我們是能夠尊重學(xué)生人格的。因為我們知道，我們和孩子們的尊重是相互的。隨手關(guān)燈、隨手關(guān)緊水籠頭是不難的，節(jié)約紙張、愛護教學(xué)工具是自愿的，我們節(jié)約的習(xí)慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。遵守時間，遵守諾言。我們對規(guī)定和允諾的實現(xiàn)，帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗。
五、錘煉業(yè)務(wù)說我們是“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要學(xué)，也說明我們有精力去學(xué);“教師”說明要傳授知識，更說明我們需要有更精湛的傳授技巧和更高超的教育藝術(shù)。我們青年教師應(yīng)該對自己負責(zé)。作一個青年教師每時每刻都要意識到這一點：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價值的展現(xiàn)。我們經(jīng)常在實踐中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)中老年教師中多數(shù)人對工作的發(fā)自內(nèi)心的熱情和豐富的業(yè)務(wù)經(jīng)驗;但又不滿足于同他們的競爭——作為青年人有理由對業(yè)務(wù)的質(zhì)量有更高的追求;業(yè)精于勤荒于嬉，我們會時刻警惕容易在自已身上滋生的頹廢與懶散，永遠沒有滿足之時，就因為我們還年輕，我們的教學(xué)還沒有盡善盡美，我們需要更多的錘煉。我們會備好每節(jié)課，參與好集體備課。我們的從容和自信，反思和提高，都來源于這里。我們會互相多聽課，青年教師楊恒奇說過：“學(xué)習(xí)是教師專業(yè)成長的‘保鮮劑’”，由人及已會很有收獲。我們會關(guān)注孩子們的每一本作業(yè)，因為他是孩子們學(xué)習(xí)收獲的晴雨表。我們會嘗試著改變，讓我們的教學(xué)方式逐漸讓孩子們喜歡，讓我們的教學(xué)成果更加豐碩。
作為老師，我們要做一個有真情實感的老師。說實話，面對學(xué)生，我笑過，也哭過。我曾為學(xué)生那純潔善良的心靈感動得流淚，也曾為他們中一些同學(xué)的不爭氣而傷心落淚。事后，我常埋怨自己太沒出息，感情太脆弱，但看了吳非老師這篇文章后，我明白這是我真情實感的流露，是人性中最美好的情感。作為教師，就是教學(xué)生做一個有真情實感的人，而不是一個對任何人和任何事都漠不關(guān)心、無動于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學(xué)生都是冷血動物，那么這是我們教育的失敗。我認為我們教育的最終目的是培養(yǎng)真正的人，所以，作為老師，我們不僅是知識的傳播者，還應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注人性中最美好的情感，發(fā)現(xiàn)真善美的引導(dǎo)者。
作為教師，我們不僅要當(dāng)好學(xué)生們領(lǐng)路人，我們還要擁有一個博大的胸懷。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高原。教師心胸博大他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園;他的學(xué)生，才會開墾自己心靈;所以說，教師胸懷博大，學(xué)生自然就“大氣”。這其實跟我們常說的“有其父必有其子”是一個道理。老師的一言一行都勢必會影響學(xué)生的一生。所以，我們不能事事斤斤計較，不能嫉賢妒能，不能心胸狹隘，我們不妨也做一個“肚里能撐船”的老師，做一個有胸襟的大氣老師。
作為教師，我們更應(yīng)該做一個專業(yè)知識和能力很強的老師。一個連自己專業(yè)都不愛的老師不可能成為一個優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，“開關(guān)”就在自己手里，他的“亮度”在于他個人的修煉;如果他有“電源”，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀著學(xué)生面前的道路。我們要想當(dāng)一盞不滅的燈，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷的充電，才能使這盞燈一直發(fā)光。所以，過去我們那種要給學(xué)生一杯水，我們就得有一桶水的觀點已經(jīng)不適應(yīng)社會發(fā)展的需要，我們的一桶水已經(jīng)滿足不了學(xué)生的需求?，F(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，而知識更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來所學(xué)的知識層面上，我們遲早會被淘汰。所以，我們教師的專業(yè)知識和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遠遠高于學(xué)生，非此不足以為師，更重要的是，在這個階段，我們老師應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí)，只有這樣，我們才能找要學(xué)生面前的道路。
致青年教師讀書心得感悟篇九
《致青年教師》全書共分六輯，它們分別是：“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。這些文章分別圍繞教師自身的不同角度，如胸懷、態(tài)度、修養(yǎng)等方面，使教師的形象更為豐滿和實在。
每每看完一個故事，我就會對照自己，自己是不是這樣的，或者自己沒在意這些，而忽略了。
在《做個有胸襟的教師》一文中，吳非老師第一句就指出：“為了讓學(xué)生胸襟開闊，你應(yīng)先做個有胸襟的教師”。教育者的胸襟，是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。作家柏楊早《丑陋的中國人》一書中說：凡是有中國人的地方，就會“有窩里斗”。都在社會，到處都看到不如意的事，有時不敢“冒尖”，有時不得不藏拙;工作上取得一點成績，免不了要看小雞肚腸們的臉色……追根原因，教師對自身的作為對每一個人的影響是很大的。我們面對的是一張白紙般的孩子，如何看淡事情、處理事情，孩子們都默默地看在眼里。年齡越小的孩子，對教師的信任度就越高，所以自己的每一個動作和反應(yīng)無不影響著孩子?？磥?，把自己的胸襟放開，合理處事，揚長避短。我們真是處處該為孩子著想了。
在《老師，你最看重的是什么?》中，吳非老師寫到，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)，接觸新的知識，每個人的接受能力和認知能力不一樣，用同一種考試標準，當(dāng)然會有差距。學(xué)生在校通過學(xué)習(xí)獲取能力，他在以后的歲月中要持續(xù)發(fā)展這種能力，僅僅用幾次考試的成績衡量學(xué)生，是不準確的，也是沒有必要的。最好是全面看待學(xué)生，綜合地評價學(xué)生，學(xué)校教育要為人的終身發(fā)展奠定人格基礎(chǔ)。有時班級里看到孩子接受能力各不相同，我們會為之大為著急。其實沒有一個孩子是一樣的，我們不能一刀切，用一個標準去評價不同的孩子。在幼兒階段，應(yīng)該讓孩子在快樂中生活和學(xué)習(xí)，才是首選。
整本書中，吳非老師多次提到，教育是一件“慢”事，不能心急，要學(xué)會等待學(xué)生明白道理，要等待學(xué)生豐富知識，要等待學(xué)生發(fā)展能力，決不可一味地要求學(xué)生一下子就掌握我們所教授的東西。無論是學(xué)校、教師，還是家庭，都不要揠苗助長，急于求成。同時，他也說青年教師自身專業(yè)的發(fā)展也是件“慢”事，要通過不斷的閱讀、實踐、反思，才能真正地得到發(fā)展和提高?？梢?，雖然發(fā)展是一件“慢”事，但我們?nèi)匀灰ゾo每分每秒，多學(xué)習(xí)、多實踐、多思考才能真正地發(fā)展，如果一味地貪圖“慢”字，那么，可能花費我們的一生，我們的專業(yè)水平還是得不到發(fā)展。
一遍遍品讀《致青年教師》，深深感到吳非老師是富有智慧的老師，總是在不斷反思，不斷總結(jié)，他深感在“想到”與“得到”這間必須加上兩個字“做到”。因而，我們作為年輕的教師都更應(yīng)該成為思想者、學(xué)習(xí)者、實踐者，要在工作中不斷反思，不斷實踐，不斷創(chuàng)新，那樣才能不斷進步,所謂活到老，學(xué)到老。
致青年教師讀書心得感悟篇十
利用假期時間，我拜讀了吳非老師的《致青年教師》。書中平實淡雅的文字，真實形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的認識。
《致青年教師》全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長談，感受到了教育的'另一個境界。
懷揣夢想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在這些年的實際教學(xué)中，我認識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，要想對職業(yè)生命負責(zé)，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護教師的集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。每時每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起?！敖逃裏o小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。
致青年教師讀書心得感悟篇十一
這學(xué)期我們學(xué)校向大家推薦的書是由郝曉東著的《給青年教師的四十封信》，這本書以成長、課堂、管理、閱讀、卓越、愛心等幾個主題，記錄了一位年經(jīng)教師的思考與行動，這本書不僅對于那些未來的教師，以及剛剛走進教育的年經(jīng)教師具有借鑒的作用，而且對于我這位從事多年教育工作的“老教師”也有很好的借鑒作用，引起我的反思。
要實現(xiàn)生命成長，追求專業(yè)發(fā)展就需要閱讀經(jīng)典，擁有自己的重要書籍，擁有豐富、堅實的學(xué)科知識，豐富自己的知識“武器庫”。但閱讀經(jīng)典，讀完容易，讀懂難。對于經(jīng)典書籍，只有在啃讀的基礎(chǔ)上反復(fù)運用、實踐，才能真正理解，突破自己的認知結(jié)構(gòu)，化知識為智慧。
要實現(xiàn)生命成長，還要靠近“高人”，尋找自己生命中的“重要他人”。在我們的成長歷程中，有些人會逐漸淡出自己的視野，但有一種人卻對自己的思想靈魂有深遠影響，對自己的人生方向產(chǎn)生決定性改變，對自己的為人處世、專業(yè)發(fā)展等有深刻烙印，這些人就是我們生命中的“重要他人”。當(dāng)我們遭遇困境、產(chǎn)生迷惘、滋生懈怠時，因為他們，我們能重新激活生命，召回信心，為生命灌注繼續(xù)上升的燃料。
要實現(xiàn)生命成長，還要耐得寂寞，有效管理自己。作為教師，在八小時內(nèi)，大部分教師的工作內(nèi)容是相同的，無非是備課、講課、輔導(dǎo)而已，而決定人與人不同的是工作之外的時間能否有效管理自己，能否擁有足夠的專注力。培養(yǎng)專注力，首先要心靜，靜能生樂，靜能生慧；其次要學(xué)會獨處，每天給自己一段時間，在這段時間甚至不看書、不上網(wǎng)，潛心靜悟，傾聽內(nèi)心的聲音，和自己對話；另外，還要有足夠的耐心，經(jīng)典閱讀是一個長期的、連續(xù)性的過程，必須耐得寂寞，排除所有干擾，堅持每天閱讀，而教育更是一種慢的藝術(shù)，改變一個孩子非一時一事之功，更要耐下心來，把一切視為正常，心平氣和，多一分寬容，多一分關(guān)愛，循序漸進，分層推進。
學(xué)習(xí)《給青年教師的四十封信》，反思自己的教學(xué)經(jīng)歷，原來自己也是從懵懂、摸索中一路走來，卻因沒有及時反思并書寫，缺少梳理而不能有更大的提高和進步，局限了自己的成長。當(dāng)然，現(xiàn)在行動還不晚，重新出發(fā)，認識自我，實現(xiàn)自我，不斷汲取營養(yǎng)，不斷積淀歲月，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，相信終有一天，會有一朵美麗的花華麗綻放！
致青年教師讀書心得感悟篇十二
2020年，有媒體推出長達1480cm的《中國抗疫圖譜(完整版)》，在原長圖基礎(chǔ)上加上了“山河無恙”“英雄回家”“舉國哀悼”“武漢重啟”四幕場景，或暖心、或悲壯、或期待、或振奮。這是由華夏兒女戮力同心，用汗水、熱血和生命淬煉出的一部無比壯麗的英雄史詩，堪稱一座開掘不盡的精神富礦。
其中蘊含著炎黃子孫“豈曰無衣，與子同袍”的守助大愛。
大疫有大義、大災(zāi)見大愛。從城市到鄉(xiāng)村，從機關(guān)到企業(yè)，從社區(qū)到校園，從軍隊到地方，全黨、全軍和全國人民緊急行動并組織起來，群策群力、守望相助。醫(yī)護人員沖鋒一線，保護人民生命健康安全;人民子弟兵聞令而動，積極支援各地疫情防控;各地社會力量捐款捐物，凝聚成強大的戰(zhàn)疫合力……燦爛星空，誰是真的英雄?平凡的人們給我最多感動。河南深度貧困縣嵩縣竹園溝村的村民在沒有機械的情況下，硬是手刨10萬斤大蔥捐贈武漢;從事餐飲行業(yè)的川妹子“雨衣妹妹”帶著廚師和食材逆行10多個小時，免費為武漢的醫(yī)護人員做飯、送餐;云南河口瑤族自治縣貧困村——石板寨村的群眾開著摩托車，把22噸自產(chǎn)香蕉轉(zhuǎn)運湖北。一幕幕感人瞬間、暖心場景的背后，激蕩著風(fēng)雨同舟、共克時艱的深沉大愛。
其中蘊含著共產(chǎn)黨人“我先上”“跟我上”的英雄氣概。
疫魔來襲，武漢遭難?！拔覉竺?”“我參加!”“我請戰(zhàn)!”危情時刻，共產(chǎn)黨員的誓言激蕩在武漢上空，成為抗擊疫情的最強音：這是蘊藏在共產(chǎn)黨人心底里的中國本色和中國精神。一名共產(chǎn)黨員合格與否，這就是一次最現(xiàn)實的考量?；鹁€上的共產(chǎn)黨員，充分發(fā)揮了先鋒模范和帶頭作用，為打贏這場硬仗奠定了堅實的基礎(chǔ)，黨旗在戰(zhàn)疫一線高高飄揚?！拔沂屈h員，我先上!”“我是支部委員，先安排我!”“我不上誰上?”此類硬核表達不絕于耳。在疫情防控阻擊戰(zhàn)中，火線上的千千萬萬共產(chǎn)黨員沖在一線，守土有責(zé)、守土擔(dān)責(zé)、守土盡責(zé)，在大考中堅守初心、勇?lián)姑?，書寫出了合格答卷，為這場艱苦卓絕的戰(zhàn)疫注入了紅色力量和強大信心。
其中蘊含著青年一代“我年輕”“讓我上”的青春擔(dān)當(dāng)。
“天地英雄氣，千秋尚凜然?！痹谶@次疫情防控中，有1.2萬名“90后”白衣戰(zhàn)士，在這場沒有硝煙的、退無可退的戰(zhàn)場上沖鋒、拼搏、奉獻，誓死捍衛(wèi)醫(yī)者榮光?！拔覀円呀?jīng)長大了，該我們挺身而出了?！薄拔覀冸m然年輕，但我們可以讓國家放心!”年輕醫(yī)者剪掉秀美的長發(fā)，甚至剃成光頭;滲著血跡的“口罩勒痕”和護目鏡壓痕，令人心疼不已;“比星星還亮”的眼神向患者傳遞著溫暖信心與力量。我們欣喜地看到全國各地眾多的“90后”無懼生死地沖鋒在前，扛起大梁充當(dāng)生力軍，把理想抱負踐行在抗擊疫情一波波最硬核的操作中，并得以拔節(jié)成長，彰顯了青春的蓬勃力量，成為新時代共和國的脊梁。他們用行動證明：雖然在順境中成長，但一樣能在逆行的擔(dān)當(dāng)中破繭成蝶、淬煉成鋼，一樣能在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花。
其中蘊含著華夏兒女“越是艱險越向前”的堅韌品格。
疫情突如其來。武漢告急!湖北告急!確診數(shù)不斷攀升、床位緊張、醫(yī)護人員緊缺、物資難以為繼……但這沒有嚇倒英雄的中國人民。在疫情防控最緊張、最艱難的時刻，黨中央果斷實施“一省包一市”對口援助等策略，拉開了馳援武漢、馳援湖北的大幕。星夜馳援，車輪滾滾。各地醫(yī)護骨干緊急集結(jié)奔赴武漢等疫情嚴重地區(qū)，抗疫醫(yī)護物資緊急輸送到最前線，火神山醫(yī)院、雷神山醫(yī)院和16所方艙醫(yī)院以驚人的速度高標準建成投入使用。白衣戰(zhàn)士“連軸轉(zhuǎn)”，施工人員“三班倒”，車間工人“白加黑”，定格成震撼心靈的生動畫面?！耙髴n啟圣，多難興邦?！边@種泰山壓頂腰不彎的大無畏精神，越是在危難時刻、越是在緊要關(guān)頭，就越是被激發(fā)出來，從而煥發(fā)出強大凝聚力。歷史長河奔騰不息，有時風(fēng)平浪靜，有時波濤洶涌。但我們不懼風(fēng)雨，不畏險阻，總是在磨難中成長、從磨難中奮起，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐!
重大關(guān)頭誕生偉大的精神，偉大的精神滋養(yǎng)偉大的時代，我們堅信：中國精神熔鑄而成的戰(zhàn)疫之魂和抗疫精神，必將煥發(fā)出磅礴的精神偉力，推動“復(fù)興號”巨輪劈波斬浪、揚帆遠航!
致青年教師讀書心得感悟篇十三
《致青年教師》是吳非老師的告別講臺之作，他把他30多年的教育經(jīng)驗傾囊相授，對青年教師在教育教學(xué)中所遇到的問題進行細致地解答，對大家在教學(xué)中可能忽視的一些細節(jié)進行叮囑，最主要的是希望青年教師們無論什么情況下都不要放棄教育良知，做一些有益于這個民族，有益于家庭，有益于學(xué)生的事。
《致青年教師》這本書不像有的教育理論書籍一章章地說些空洞的理論，而是由一篇篇的短文連綴而成。全書分成六輯。每篇文章也就千字左右，最長的一兩篇也不過兩三千字。這本書更像是一本教育散文集或者教育雜文集。所以，讀這本書并不感到累。我在讀這本書的時候不是花自己大塊的時間去讀，而是利用自己的零碎時間去讀的，大多是“車上、枕上、廁上”的時間。
因為這本書觸動了我，引起了我的思考。讀教育理論書籍很多時候給人的.感覺是晦澀難懂或者是說教的印象和感覺，但是讀這本書給人不一樣的感覺。我以為一本好書不是故弄玄虛，讓人難懂，也不是感人至深，催人淚下，而應(yīng)該是一本有思想的書，能引起讀者思考和反思的書。這樣的書才能發(fā)出啟迪智慧的力量。無疑，王老師的這本書是這樣的一本能引起人反思的好書。這是它給我留下的印象。
王老師所記敘的主要內(nèi)容是發(fā)生在自己或者身邊同事身上的教育的大事小事或者現(xiàn)象。伴隨這些現(xiàn)象往往是我們通常的做法，然這些做法是否是尊重學(xué)生的，是否是符合教育規(guī)律的？王老師從他自己的教育實踐中提出了自己的想法和做法！讀著王老師娓娓道來的文字，讓我不自覺地想起自己的教育實踐，王老師所述的現(xiàn)象，在我的教育實踐中到底有沒有出現(xiàn)過！一頁頁地讀，也跟著反思。讀完全書，掩卷而思，在現(xiàn)實的教育實踐中，我們天天喊在口頭上，寫在墻上的“以人為本”“尊重學(xué)生”……很多都是徒有虛名的口號而已，并沒有真正地做到以人為本、尊重學(xué)生！王老師的教育實踐，看得出他是在努力地“以人為本”“尊重學(xué)生”，尊重教育的規(guī)律。和王老師相比，自己還相差的太遠，自己要在教育的實踐中，不斷地修正自己的想法和做法，努力做一個以人為本、尊重學(xué)生、尊重教育規(guī)律的老師。
在書中，王老師說，“教育工作，不過是依據(jù)常識并教會學(xué)生遵守常識，學(xué)會學(xué)習(xí)并養(yǎng)成好習(xí)慣?！彼檬聦嵶C明了他所說的話。他還說，教師要有悲憫之心……我以為說的都很在理。一名從事教書育人工作的老師，如果沒有悲憫之心，恐很難教出一群知書達理又善良的學(xué)生。
王老師的書中還有許多好的思想和精辟的議論與闡釋，但是因為自己斷斷續(xù)續(xù)地讀完全書加之自己的水平有限，實在難以將書中精華用簡練的文字全部表達出來。
這本書的名字，王老師將它定為《致青年教師》，我想這是王老師的謙虛，選擇了初入行的青年教師，希望能給他們剛剛開始的教育教學(xué)生涯有些指導(dǎo)和參考價值。我是一名有著十多年教齡的教師，從絕對年齡上說，我也還是一名青年教師，但是，就我個人讀完這本書的感覺，它不僅僅是適合青年教師讀的書，他還適合其他所有的教師以及管理教育的領(lǐng)導(dǎo)和政府官員閱讀！
致青年教師讀書心得感悟篇十四
談到教師，人們經(jīng)常會說教師這個工作好，輕松、待遇也高；朋友們說，教師是個光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟；家人們說做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了；俗話說：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！焙芏鄷r候，大家對我們職業(yè)的評價都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺得亞歷山大。
讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個隱喻與一個標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價值在于“以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整”?！靶腋！痹谀睦锬?？朱先生說，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸?！?，每一個普通的時刻，都會煥發(fā)不一樣的光彩，每一個平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”：教師是一個能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實，總會有碰撞，總會有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想？教育與理想是一對孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說，每個人的一生都是一個生命的'敘事，在時光中創(chuàng)造那個更好的自己。時間抓起來是黃金，抓不起就是流水。
回到教育的主人公——孩子身上，教師每天面對的不一樣的學(xué)生，或外貌美麗、或乖巧聽話、或聰明能干、或長相普通、或沉默寡言，其實這些詞匯都是我們給孩子們貼的標簽。對于受教育者來說，人人平等，人人重要。新教育實驗的一個重要理論就是：每個孩子都是上天派來的使者。朱老師告訴我們“作為教師，一定要相信每一個生命都有著與生俱來的力量，知識有待于教育來發(fā)掘和喚醒?！薄爸灰蠋煵环艞墸⒆硬挪粫詶?。協(xié)助無力的孩子挖掘潛力，協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我，正是教育的價值，也是教師的意義?！薄敖o我一個做教師的理由？”朱老師通過《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來，說大一點就是決定未來的教育，決定未來的孩子。他真誠地期望，教師學(xué)會關(guān)注窗外的世界，關(guān)注教科書以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會，關(guān)注國家的大事情，為培養(yǎng)祖國的脊梁而奮斗。
最后，我想引用朱老師的一句話作為這篇隨筆的結(jié)束：“我想，幸福是人類的永恒追尋，對教師而言也不例外。為了幸福，我們樂于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由?！?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
致青年教師讀書心得感悟篇十五
作為新一代的青年教師，要做到真正愛崗，就要抱著十二分的熱情投入到工作中，去不斷發(fā)掘三尺講臺路上的絆腳石，并將其完美克服，在此分享。
1.強化師德和心理素質(zhì)的發(fā)展。
教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)情感和社會責(zé)任感，以及教師的人生觀、世界觀和價值觀的發(fā)展。這幾個要素缺一不可。職業(yè)理想是教師從事教育專業(yè)所要追求的最高境界和所要達到的最高預(yù)期目標，是教師對自己從事教育事業(yè)的價值的最理想化的期待。因此職業(yè)理想對于教師的專業(yè)成長來說，就是教師事業(yè)航程的風(fēng)帆，是抵制平庸化狀態(tài)的催醒劑。如果缺少了職業(yè)理想就失去了專業(yè)成長的動力。職業(yè)道德是師德的靈魂，是教師在教育工作中應(yīng)該遵循的職業(yè)行為規(guī)范，現(xiàn)在的職業(yè)道德已經(jīng)被變成明文規(guī)定的顯性的、具體的規(guī)則了，可實際上，職業(yè)道德大多還是屬于隱性的，是無法明文規(guī)定的，只能靠教師的自我約束和自我規(guī)范。教師的工作大多被通俗地說成是“良心活”，實際就是這個意思。師德是教師發(fā)展的關(guān)鍵因素。
職業(yè)情感是教師對待教育職業(yè)，對待自己的本職工作，對待教育對象—學(xué)生的主觀情意，是一種職業(yè)情緒。當(dāng)然，這里說的職業(yè)情緒不是我們平時所理解的那種臨時波動的心理狀態(tài)或情緒狀態(tài)。我們是否熱愛教育事業(yè)，是否熱愛自己的本職工作，是否熱愛自己的學(xué)生，是否自愛，這就是教師職業(yè)情感的真正涵義。
教育愛是教育的真諦，失去了愛的教育，是教育的最大悲哀，也是孩子的最大悲哀。教師也是社會工作者，承擔(dān)著社會教育的責(zé)任，教育的目的是培養(yǎng)造福社會的人才，因此教師也應(yīng)具有強烈的社會責(zé)任感，要立志為祖國為社會培養(yǎng)出合格的有用的人才。陶行知說過，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，說的就是教師的社會責(zé)任感的事。許多像陶行知一樣的人之所以成為教育家，和他們強烈的社會責(zé)任感是分不開的。此外教師的人生觀、世界觀、價值觀也是一個教師專業(yè)成長必不可少的要素，正確的人生觀、世界觀和價值觀可以幫教師成為一個合格的教育人才，一個脫離了低級趣味的教育家。教師的師德和心理素質(zhì)不是與生俱來的，而是在后天的教育實踐中逐漸形成的，一般都要經(jīng)歷一個由懵懂到徹悟，由膚淺到精深，由片面到全面的漸進的發(fā)展過程。當(dāng)一個教師回首自己的職業(yè)生涯，感到無怨無悔無惑時，說明自己也就達到了教育家的境界了。
2.努力提高專業(yè)水平，積極參與新課程改革。
新課程改革乃是我國基礎(chǔ)教育的大的歷史潮流，誰也不可能逆水行舟。新課程改革要求高水平的教師，業(yè)務(wù)能力強，專業(yè)理論高，實踐再實踐、。學(xué)生的老師”和“老師的學(xué)生”都將不復(fù)存在，老師不再僅僅是教，學(xué)生在被教的同時也在教，師生在平等交流、相互探討的對話中共同成長。每節(jié)課通過學(xué)生自學(xué)預(yù)習(xí)，將教材內(nèi)容以問題的形式列出來，小問題自行解決，大問題、疑難問題通過課堂討論、辯論、師生對話解決，這種開放式教學(xué)，能使學(xué)生意識到自己智慧的價值，找到了自己在課堂上的位置，從而產(chǎn)生自豪感，起到了“學(xué)貴知疑，小疑則小進，大疑則大進”的效果。
新課程改革呼喚，教師必須關(guān)注如何最大限度地開發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能，真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生通過互動學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，找到學(xué)習(xí)的樂趣，激發(fā)探究的激情，獲得深刻的體驗和感悟。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出：“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動，共同發(fā)展，要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系”，也就是說，新課程改革把教學(xué)過程定位為師生交往，共同發(fā)展的互動過程。在互動的課堂教學(xué)過程中，教師不再是單純的知識傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者，學(xué)生也不再是被動的知識接受者，而是新課程的開發(fā)者、研究者和實踐者。因此，教師在教學(xué)過程中，要積極創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究、合作學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境。
百年大計，教育為本;國運興衰，系于教育。新課程改革正在日趨深化，其成敗關(guān)系到民族的發(fā)展、國家的命運。新課程改革任重而道遠，作為基層的教育工作者更要以積極的態(tài)度學(xué)習(xí)新課程理念和轉(zhuǎn)變自己的教育觀念，并投身到自己的教育教學(xué)改革與實踐中，為民族的振興作一份自己的貢獻。既然選擇附中，就終生為之奮斗。我想說的是：“待到山花爛漫時，我在叢中笑?！?BR> 在這次的青年教師成長俱樂部的活動中，聽了王正校長的成長報告，感慨頗多，讓我受益匪淺，下面我想談?wù)勛约旱囊稽c淺薄心得體會。
我是一名剛畢業(yè)的年輕的教師，教師是神圣的職業(yè)，而做一個好老師必須嚴格要求自身，具備高尚師德。在中華民族幾千年的教育實踐中，已經(jīng)形成了優(yōu)良的師德，如“為人師表，教學(xué)相長”;“學(xué)高為師，身正為范;“師者傳道、授業(yè)、解惑也”。提高師德是青年教師成長的主要因素。我尋找到的答案便是“愛”。愛學(xué)生，愛崗位，愛學(xué)習(xí)等等。無數(shù)個“愛”便能筑成高尚的師德，也只有擁有這無數(shù)的“愛”才能筑起師德光環(huán)!
愛學(xué)生。
熱愛學(xué)生是教師心靈美的體現(xiàn)，是教師最基本的行為準則，也是做好教育工作的前提。蘇霍姆林斯基認為：“教育的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。要想成為孩子的真正教育者，就要把自己的心奉獻給他們。”教師只有在寬容、尊重、賞識、接納、平等的基礎(chǔ)上，喚醒、激發(fā)起學(xué)生的自主性、致力于培養(yǎng)學(xué)生的主體能力和主體人格，學(xué)生才能拋棄膽怯和害羞而自信、自尊、自強地健康成長。偉大的教育家陶行知說：“你的冷眼下有瓦特、你的教鞭下有牛頓、你的諷刺中有愛迪生。”教育能培養(yǎng)出人才，也能壓抑人才，成就一個學(xué)生要付出很多，毀掉一個學(xué)生也許僅僅是一句話而已。所以我們要時時處處謹慎從事，有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈!
愛崗位。
百年大計，教育為本。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是人類靈魂的工程師。是蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己;是春蠶，索取的是樹葉，奉獻的是生絲。沒有教師的貢獻，就沒有教育，就沒有全人類的文明。因此教師必須具備全心全意為學(xué)生服務(wù)，身體力行，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇的實干精神和自我犧牲精神。
無阻礙的路程是不具挑戰(zhàn)，不促成長的。要做到真正愛崗，就要抱著十二分的熱情投入到工作中，去不斷發(fā)掘三尺講臺路上的絆腳石，并將其完美克服。
愛學(xué)習(xí)。
作為青年教師難免存在組織教學(xué)能力不強，課堂紀律松懈，實施教學(xué)工作不盡合理等不足。要盡快徹底地克服這些問題就要對自己提出高標準，嚴要求。在自身建設(shè)上愛學(xué)習(xí)，對工作認真負責(zé)，對教學(xué)精益求精。在對待教學(xué)工作時深思極慮，探索方法，敢取敢舍，以便讓學(xué)生更易于掌握，更樂于接受。記得有句形容教師的話：要學(xué)生得到一碗水，自己必須是一條長流長新的小溪。
“學(xué)高為師，身正為范;學(xué)為人師，行為世范”。師德的魅力是無窮的，正如詩中形容，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”。為師者，應(yīng)知任重道遠，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的品德，教師首先要以身作則，說到做到，給學(xué)生做出榜樣，還要對每一個學(xué)生傾注深深的情和愛，沒有愛就沒有教育，教師永遠不要吝嗇關(guān)心表揚學(xué)生的話語和動作，事實上，正是這些不起眼的平平常常的小事架起了教師與學(xué)生之間溝通的橋梁。
教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。對教師來說，修養(yǎng)是教育的載體，境界是教育的起點，人格是教育的風(fēng)帆。教師的工作是平凡的，但平凡中自有偉大;教師的工作是艱苦的，但苦中有樂，其樂無窮!我愿在這平凡的崗位上盡自己努力的做到最好。
和許多青年教師一樣，我是懷著對教師這一職業(yè)的熱愛及憧憬，走上了教師的工作崗位。時間飛逝，轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)做了五年的教師。五年對于一位教師的成長而言，是個有些尷尬的數(shù)字。之所以這樣說，是因為當(dāng)工作出現(xiàn)問題，我已經(jīng)再也不能拿“剛畢業(yè)，經(jīng)驗不足”作為借口，可是同時，我又深深地感到，自己知道的，懂得的，還太少，離“做一名好老師”的目標，還太遠。在我為此困擾之際，學(xué)校又一次為幫助青年教師成長提供了好機會。我有幸在青年教師培訓(xùn)班，聽到了交大附中各個學(xué)科組的“元老級”老師的講座。這次講座，著實令我受益匪淺。
因為是所有學(xué)科的老師在一起培訓(xùn)，各個學(xué)科之間難免有這樣那樣的差異，所以各位老師在給我們講課時，都有意識地多講一些各學(xué)科可以通用的知識。比如史曼麗老師的《課堂教和學(xué)如何落實》，李曉珍老師的《教師自我專業(yè)成長的需求》，陳國永老師的《如何落實教學(xué)環(huán)節(jié)》，陳江麗老師的《課堂活動的設(shè)計原則與實施》等等。每一位老師的講座，都有許多值得我們深思，值得我們學(xué)習(xí)的東西。令我深深感動的是，所有的老師，面對我們這些年輕后輩，無不是傾囊相授，看著這些老師眼神中流露出的期待之情，我不由感到了壓力：如果自己不能把工作做得更好，那實在是太對不起這些無私幫助我們的前輩;然而同時，我更覺得渾身充滿了力量：在附中這樣一個廣闊的舞臺，有這樣真誠相待的同事，我一定可以盡情施展，干一番事業(yè)!
是的，請允許我把自己的工作稱為“事業(yè)”，作為一名普通的中學(xué)教師，也許我一輩子都不可能有多么輝煌的經(jīng)歷，做出什么驚天動地的事情，但是我熱愛我的工作，我喜歡和自己的學(xué)生在一起。每當(dāng)我走上講臺，把我所知道的知識，力求用最生動，最易懂的語言傳授給學(xué)生;每當(dāng)孩子們通過周記，或者自己跑來，跟我分享他們成長中的快樂和困惱，向我討教，我感到深深的幸福，我會暗暗對自己說：一定要對得起“老師”這個稱謂!這是一份普通的工作，同時也是一份偉大的事業(yè)!
在培訓(xùn)中，我獲得的知識是實在有效的。印象最深的，是陳國永老師在講怎樣布置作業(yè)，她說，老師要控制作業(yè)的量，如果你不能當(dāng)天批完，你的作業(yè)就留多了。這么一句話，讓我豁然開朗，簡單的辦法解決了大問題。我想，這正是學(xué)校舉辦青年教師培訓(xùn)的目的所在。很多好的方法，不是書本上可以學(xué)來的，而是我們自己在工作中不斷鉆研不斷總結(jié)得來的。有了老教師的指點，我們的路可以走得更順利!
除了專業(yè)知識受益良多，前輩老師自身的優(yōu)雅風(fēng)度、人格魅力也感染著我。僅僅說一個小細節(jié)，在李曉珍老師講完之后，劉主任說起她剛來學(xué)校時和李老師的交往，李老師對她說，小姑娘要注意自己的儀表，鞋子也一定要干干凈凈。寫到這里，我不禁想起，每次見到劉主任，總是衣著得體，面帶微笑，讓我的心情一下子燦爛起來。是的，盡管老師的工作辛苦，壓力大，可是我們依然要讓自己做一個美麗的老師，感染身邊的學(xué)生，感染同事，給每個人都帶來陽光燦爛的好心情!我以為，這，也正是附中的魅力所在。
每一次培訓(xùn)，都讓我對自己，對自己所做的工作，多了一些新的認識，更加知道今后應(yīng)該朝著哪個方向去努力。遺憾的是，因為時間的關(guān)系，很多老師沒能給我們上課。不過這也讓我對下個學(xué)期充滿期待，我相信，下個學(xué)期的培訓(xùn)一定會更加精彩!
致青年教師讀書心得感悟篇十六
緊張，幾乎每節(jié)課我都會緊張，我悄悄地掩藏著這份不安，面對孩子面對同事都故作鎮(zhèn)定。教授三個班級的英語，這個學(xué)年已是我教課的第三個年頭，雖談不上經(jīng)驗十足但總不至于課課緊張課課擔(dān)憂，然而事實卻是——我真的很緊張。站在講臺頭第一年緊張在外，怕自己不被領(lǐng)導(dǎo)看好怕自己不被家長認可;第三個年頭站在講臺的緊張，不怕領(lǐng)導(dǎo)同事來聽課，不怕課堂難以被人稱贊，緊張的是學(xué)生是否能有效地掌握，緊張學(xué)生一節(jié)課內(nèi)是否會覺得無趣，緊張學(xué)生一節(jié)課內(nèi)是否能理解我所要傳達的意思和意義。每一個學(xué)年過去，我又緊張學(xué)生能否能在英語學(xué)習(xí)上有一個學(xué)年之后的螺旋跨越。
故不知這種緊張在吳非老師的書中得到了認可“課前緊張是正常的”，可能的原因，“是我們比較敬重自己的職業(yè)，尊重自己的學(xué)科教學(xué)，看重學(xué)生的感受，對自己的教學(xué)有所期待。一名教師，心中有使命感，心中有學(xué)生，才會很在意學(xué)生對他的態(tài)度，在意學(xué)生的接受度?！?BR> 吳老師的這句良言確實給我很大的鼓舞，我又想起了我初中時德高望重的數(shù)學(xué)汪老師，她是退了休又被學(xué)校返聘回來的，足以見得汪老師的教學(xué)和為人。但是她幾乎每節(jié)課后都會深入同學(xué)問我們“這么說你們能明白么?”“我年紀大了，你們是不是覺得平時我太刻板，和我有距離?”也許汪老師她也課前緊張吧，也許這也是我們在每一階段推進自己創(chuàng)新、實干的動力吧，無論怎樣我將對我的這份“緊張”釋懷下了。
我可以讓我的學(xué)生喜歡我的課么?
這是一個我最在乎的問題，一個老師最幸福的事是在教書生涯中擁有一批喜歡你以及你所任教學(xué)科的鐵桿粉絲，而一個老師最失敗的事是在教書生涯中沒有一個喜歡自己以及自己任教學(xué)科的學(xué)生。我視這一個標準為我終身教學(xué)奮斗的目標。
吳非老師說的很對“你在教學(xué)中沒有培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)科學(xué)習(xí)的熱愛，你的努力知識讓學(xué)生適應(yīng)了你的教學(xué)，而無形中給學(xué)生灌輸了排異性，你沒有向?qū)W生有效地介紹學(xué)科的內(nèi)涵，你的學(xué)生對學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣可能是盲目的、不穩(wěn)定的……”
學(xué)生喜歡你的課不僅僅在于教學(xué)設(shè)計的有趣精巧，還在于一個老師的綜合管理教學(xué)能力。以前我只是單純地認為貼切學(xué)生的興趣，把課弄得花哨可愛點，學(xué)生就是喜歡了，例如加入很多的卡通、加入很多孩子們時下關(guān)心的游戲等等?，F(xiàn)在隨著教學(xué)管理的逐步成熟，我覺得如果培養(yǎng)維持那批喜歡你的課的鐵桿粉絲，那么我需要具備的東西太多了。
所以我也希望所有的老師都和我一樣吧，把這個標準定為終身為師奮斗的目標，那么我們會收獲更多。
我可以留給學(xué)生記憶么?
“這些課的內(nèi)容，有多少是學(xué)生能記住的?學(xué)生會記住的是教師的什么呢?這些老師的站姿、手勢、笑容、神情、口頭禪和軼事，往往成為學(xué)生的話題，繼而又被學(xué)生帶往遙遠的年代。”
針對前幾個記憶，我想將其歸結(jié)為“教學(xué)記憶”，我回憶自己學(xué)生時代，確乎沒幾節(jié)課是能成為我的記憶的。但也確乎有這么幾節(jié)精彩的課的片段永遠藏在腦海，這是一個老師教學(xué)的自豪同時也是一個老師多少年教學(xué)積累的精華，這個不堪奇怪，這個應(yīng)該是“量變到質(zhì)變”的結(jié)果。為了留給學(xué)生這些稀少而寶貴的課堂片段，那么我們需要繼續(xù)地努力著，學(xué)習(xí)是我們唯一的法寶，我們這一職業(yè)要求我們更多地學(xué)習(xí)，有極強的職業(yè)道德責(zé)任感，因為我們使命艱巨。
而針對留給學(xué)生后半部分的記憶，我稱為“行為記憶”，那么應(yīng)該是不計其數(shù)的，學(xué)生回憶起你來第一時間應(yīng)該回憶起的是你的言行而不是上了什么課。針對這種記憶，我想提出一個大膽的想法“工作不是你的全部”。因為，我們在社會上扮演著很多的角色，站在三尺講臺上我是一名人民教師，走下去我還是母親的女兒、丈夫的妻子、朋友的知音、賣家的顧客……我們需要為師的執(zhí)著、認真，也需要駐足觀賞這個美好世界的胸懷，懂得體會親情、友情、愛情的心懷，懂得感恩感懷這個世界上美好的事物。這些就是學(xué)生回憶起你的一顰一笑、一舉一動，這些光靠我們的職業(yè)道德很難維持的，這些是做人為事的態(tài)度、是一種習(xí)慣，這些只能在平時生活中去體驗。換句話說“一個不懂得孝敬自己父母的老師，怎么可能會耐心地對待我們身邊年邁的家長;一個對身邊的朋友不耐煩的人，怎么能心平氣和地耐心教導(dǎo)學(xué)生?”
因此，兩種記憶我們都應(yīng)該辯證地去努力，用哲學(xué)的說法就是“矛盾辯證統(tǒng)一理論”了!
如果我在短暫而寶貴的教學(xué)生涯中解決完了這三個問題的話，我覺得我夠格了，現(xiàn)在我會努力再努力的!
致青年教師讀書心得感悟篇十七
在剛過去的這個暑假，我不幸生了一場病，住院治療的時間，給了我機會靜心閱讀了《致青年教師》一書。《致青年教師》的作者吳非老師，是南京師大附中語文特級教師，知名的雜文家，這是他告別講臺之作。
如果你想當(dāng)然的覺得書中應(yīng)該存在一些案例，一些建議，一些具體可行的辦法，那么這本書將不對你的口味。這本書其實是相對獨立的隨感，有一些在報刊發(fā)表過，有一些在博客上貼過。雖然全書結(jié)構(gòu)算不上嚴謹，也沒有諸多教育教學(xué)”兵法“可言，但這些零零總總的雜文，是致青年教師的警醒文集，也是青年教師的職業(yè)范本。這本書表達的，是作者對教育的理想，以及希望青年教師能在教育工作中，追尋理想，實現(xiàn)理想。
書中說：教師不能再把自己譽為靈魂的工程師了，如果要拯救別人的靈魂，那么就先拯救自己的靈魂吧。
在這樣一個物欲橫流的世界，一切行業(yè)都在追求”更快“，都拜倒在金錢的腳下。工作三五年的青年教師，已經(jīng)沒有了當(dāng)年大學(xué)畢業(yè)初出茅廬時的理想和勇氣，歲月消磨了我們的意志，生活重負一點點地壓低了原有的精神高度。當(dāng)然，我們教師也是血肉之軀，也生活在柴米油鹽之中，請不要將我們拔到靈魂工程師的高度。但教育是陶冶人之心靈的職業(yè)，我們需要為學(xué)生的成長負責(zé)。所以我們先要拯救自己。
拯救自己，先磨煉自己的品行。
對學(xué)生而言，教師的品行在時時刻刻的學(xué)校生活中慢慢滲透學(xué)生的言行中，甚至影響學(xué)生的一生。對教師而言，在同樣的工作環(huán)境下，面對同樣的教學(xué)任務(wù)，有的人能取得成就，有的人一事無成，有的人則只靠行政背景混日子，形成這樣的差異，完全在于教師的個人素養(yǎng)。書中總結(jié)，教育的品行歸根到底只有一個字：慢!
忘記是在哪里看的這則小故事了。講的是一個小男孩和媽媽還有外公一起出去郊游，在路上媽媽拿出兩個蘋果給小男孩，意思肯定就是讓小男孩和外公一起吃，小男孩拿過來就把兩個蘋果都咬了一口，男孩的媽媽一看就上火了，接著就對小男孩批評了一通，小男孩子的眼里含著淚。這時外公很和藹的問他：”能告訴外公為什么兩個蘋果都咬一口嗎?我想把最甜的那個蘋果給外公吃?！靶∧泻⑽幕卮稹＿@時是男孩子的媽媽眼含淚了，為小男孩的懂事，為自己沒有聽孩子把話講完。
教育的特征是”慢“，教育是”慢“的事業(yè)，教育是”慢“的藝術(shù)?！甭逃暗母拍钜驯桓嗟娜私邮堋Ｔ趯W(xué)生培養(yǎng)方面不可能求快，教育教學(xué)方面也不能違背客觀規(guī)律。教育的規(guī)律如此，教育者也要如此——教育者也要遵循”慢“的藝術(shù)。教育者的專業(yè)發(fā)展記不得。不能因為工作出色受到表彰而感到自己”進步太慢“，因而自卑，焦急;也不能因為上了一節(jié)課受到好評，而沾沾自喜，沉醉其中，不思進取;更不能因為學(xué)生的”表現(xiàn)欠佳“，而暴跳如雷。欲速則不達，真正的”慢教育“可能比你我想的還要慢，教師自身的專業(yè)發(fā)展也需要一個很長的時期，不可能以我們個人意志而轉(zhuǎn)移變化。
拯救自己，要提升自己的專業(yè)知識。
工作已經(jīng)第6年。經(jīng)歷生活繁瑣，也曾沒有努力方向，慢慢摸索出工作經(jīng)驗。閱讀，培訓(xùn)，比賽，開課，論文。我一點一滴的積累和努力，不敢怠懈。優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那”開關(guān)“就在他自己的手里。吳非老師說，青年教師講臺還沒有站穩(wěn)，為什么要急著去賽課?我非常同意這個觀點。比賽是動力，而不是功利。我認為教師都要樹立終生學(xué)習(xí)的理念。終生學(xué)習(xí)是一種態(tài)度，更是一種智慧。學(xué)校是每時每刻都在接觸”學(xué)習(xí)“的地方，教師是終生學(xué)習(xí)的最好的職業(yè)，所以我們應(yīng)當(dāng)比一般人更善于學(xué)習(xí)，更熱愛學(xué)習(xí)。
拯救自己，要跟上時代的步伐。
時代感可以是衣著，吳非老師認為，教師禮儀也是”范“。雖然那并不是最重要的，教師也不可過分修飾因為凡事過猶不及。但平實的基礎(chǔ)上，稍帶時代感的流行元素，一下子可以拉近和學(xué)生的距離。每個時代有其自己的文化氛圍，也許現(xiàn)在的衣著在父輩的眼里不是最好看的，但卻是學(xué)生能接受的，流行的，甚至是親切的——穿學(xué)生喜歡的衣著，穿出自己的時代感。
時代感也可以是言行。清楚的表達是教師必備的素養(yǎng)，是教師和學(xué)生溝通的橋梁。吳非老師說：相對于二者的關(guān)系，學(xué)生如病人一樣，處于”受助“的位置，他是”求學(xué)者“，他本來就”不懂“，如果教師的語言艱深，不用學(xué)生聽得懂的話教學(xué)，學(xué)生不知道老師在說些什么，那不是學(xué)生笨，只能是教師不懂教學(xué)。作為80后的教師，除了上述的要求外，我們更應(yīng)當(dāng)說學(xué)生聽得懂的話，說有時代性的話?，F(xiàn)代的孩子不說”難過“或”不開心“，凡事都是一”郁悶“;批評人常常是”猥瑣“到底;表示驚訝是”我和我的小伙伴都驚呆了“。這些詞或是自造的，或是網(wǎng)絡(luò)上流行的，流行性廣泛，具時代感。如果青年教師在語言上還停留在古代，那可真是out了。
這讓我想起我的一個朋友，他說，他真希望還處在學(xué)生時代，上課睡著了，一覺醒來，老師的粉筆正向他扔來……多么美好的學(xué)生時代。所以，親愛的教師們，拿出我們的激情和智慧，點亮孩子們心中的那盞詩意的燈，并賦予他們發(fā)光的力量。
此外，吳非老師還對公開課，評職稱等等青年教師頭疼的問題給出了自己的見解，讀了覺得受益良多。應(yīng)該說，對于心態(tài)浮躁的青年教師來說，這確乎是一劑有效的鎮(zhèn)定劑。
所以，如果你有時間去電影院看《致我們終將逝去的青春》，那么也請抽出時間，閱讀《致青年教師》吧，相信它不會讓你失望。
致青年教師讀書心得感悟篇十八
本學(xué)期，我們數(shù)學(xué)教師讀的是吳非老師的《致青年教師》這本書。吳非，這個大名聞而久之。那是因為他的《不跪著教書》，一次我在翻閱一本雜志時，偶然的看到對吳菲老師的《不跪著教書》的報道，作為一名教師的我主要是被題目深深吸引了。書中倡導(dǎo)的理念是想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。正好本學(xué)期學(xué)校為我們數(shù)學(xué)教師準備的是吳菲老師的《致青年教師》，我因為欽羨作者而渴望讀這本書。當(dāng)我拿過這本書時，心里有點忐忑了。自己教了十五六年書了，已經(jīng)不再年輕?？墒俏疫€是希望傾聽這位名師的教誨，所以虛心的一頁一頁的翻讀。剔除了午休，課間見縫插針的讀。一星期時間，一頁不落的看完了。心里滿滿地全是收獲，回到家想把這些收獲梳理一下，與老師們共勉。
《致青年教師》全書共分六輯"做個有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子"，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了深刻的交談，感受到了教育的另一個境界。
吳非老師在《致青年教師》第一輯“做個有胸襟的教師”中有一段話我很喜歡也很贊同：“優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那‘開關(guān)’就在他自己手里。他的‘亮度’在于他個人的修煉；如果他有‘電源’，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直照耀著學(xué)生面前的道路；教師的進德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命終止?！?BR> 是啊我們要想當(dāng)一盞不滅的燈，我們只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷的充電，才能使這盞燈一直發(fā)光?，F(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識面很廣，而知識更新又是如此之快，如果我們老師還停留在原來所學(xué)的知識層面上，我們遲早會被淘汰。所以，我們教師的專業(yè)知識和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遠遠高于學(xué)生，非此不足以為師，更重要的是，在這個階段，我們老師應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí)，只有這樣，我們才能照耀學(xué)生前面的道路。
不斷修煉自己的品德，把對學(xué)生的要求也給自己一份。
相對于專業(yè)、業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí)，吳非先生認為更重要的是教師自身品德、素質(zhì)的提高，他花了大量筆墨來論證它?！督處煈?yīng)當(dāng)比一般人“會學(xué)”》讓我疑惑了很久，讀了一遍沒弄明白他到底是想讓教師學(xué)什么，所以又細細品讀。原來他說的不僅是知識技能上的學(xué)，更是方式方法，是做事、做人上的學(xué)！還有《教師自己要做合格的家長》也改變了我們“燈下黑”的老觀念。還有如《教師心中要有陽光》、《你為什么不快樂》、《我們將留給學(xué)生的記憶》、《教學(xué)樓里有多少個洗手間》都是在告訴我們，教師的一言一行對學(xué)生影響之大，在學(xué)生心中留下的印象之深。然而也有《就讓你的眼淚流出來》、《要向?qū)W生表明我們的愛憎》等文章告訴我們教師不是“圣徒”，否則便是苛責(zé)教育。一開始自己覺得這樣的觀念會不會是矛盾呢。后來也就了解了，這不是矛盾，說到底，都是要求教師一定要修煉自己的品德。而我思考，做到這件事情最有效的方法就是——把對學(xué)生的要求也給自己一份。
如果我們想讓學(xué)生努力學(xué)習(xí)，我們自己首先就不能懈怠。說到按時完成作業(yè)、提前預(yù)習(xí)、課前研究、愛讀書，這些要求我們老師自己都能做到嗎？不論是大人還是孩子，只要沒做到，總會給自己找借口。孩子的借口是“忘了”，大人的借口是“太忙”，然而竟有異曲同工之妙——讓人沒辦法再責(zé)備。孩子們我認為是很好的，雖然偶爾忘寫作業(yè)，但一學(xué)期下來也超不過那么幾次，我不喜歡跟他們沒完沒了。因為我知道，孩子們每天不論遇到什么事情，他們都會學(xué)習(xí)。但是人一長大，事情多了，真的很難保證每天雷打不動地去學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)留到了明天，那我們又有什么權(quán)利去要求孩子。雖然沒人看得到，但是心知道。
如果我們想讓孩子大方得體，我們自己首先就得大方得體。我看到很多喜歡整理東西、整理自己的老師，他們的班都很干凈，他們的學(xué)生儀表得當(dāng)。對別人大方的老師，他們的學(xué)生也很有同情心。都說什么樣的老師帶什么樣的班，真是一點不假。所以，要想改變學(xué)生，先從改變自己開始。王力宏的歌里都是這樣唱的,改變自己才能改變世界。
吳非老師的文字，讓我在平實的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多，不求做到最好，但求做到更好！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！