致青年教師讀書(shū)心得感悟范文(18篇)

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    感悟是一種寶貴的財(cái)富,它可以使人在生活中獲得更多的幸福和滿足感。如何獲得更深刻的感悟?這是一個(gè)需要我們思考和探索的問(wèn)題。推薦給大家一些優(yōu)秀的感悟作品,希望能給你帶來(lái)一些思考和啟示。
    致青年教師讀書(shū)心得感悟篇一
    幾年前就讀過(guò)吳非老師的《不跪著教書(shū)》,此書(shū)篇幅很長(zhǎng),從不同角度講述了教育的不同問(wèn)題。吳非老師的確是一代大家,把近三百頁(yè)的內(nèi)容濃縮為一段話啟迪我們,使我感觸頗深:想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū),如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣是人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過(guò)放棄的念頭,然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史,想到“”給中國(guó)人帶來(lái)的恥辱,想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪,就覺(jué)得我們中國(guó)首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有“鑄造”這樣的詞條。這本書(shū)至今給我留下了深刻的印象。
    暑假前,校長(zhǎng)不惜重金購(gòu)買(mǎi)了吳非老師《致青年教師》百余本,每人發(fā)了一本,讓暑假閱讀。當(dāng)拿到書(shū)看到書(shū)名時(shí),我想:自己工作十七年了,不算是剛上班的老師了?《致青年教師》這書(shū)是給剛上班的老師看的。然而,邊讀吳非先生的《致青年教師》,邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為,卻不由怵然。很多地方,我都與吳非先生對(duì)青年教師的期待相距尚遠(yuǎn)。讀先生的文字,真是受益匪淺。
    書(shū)中拉家常式的語(yǔ)言,真實(shí)典型的案例,非常貼近自己的工作和生活,就如和作者觸膝相談一樣親切。讀起來(lái)竟然愛(ài)不釋手!
    這本書(shū)吳非老師通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。
    致青年教師讀書(shū)心得感悟篇二
    從事這個(gè)職業(yè)不到一年,無(wú)論是新課標(biāo),或是學(xué)生思想道德上,很多時(shí)候讓我們有些霧里看花,無(wú)所適從,我們需要學(xué)習(xí),而此次培訓(xùn)學(xué)習(xí),恰好為我們搭建了一個(gè)很好的提高自我素質(zhì)的平臺(tái),使我們?cè)谝淮未蔚母形蛑谢砣婚_(kāi)朗。
    小學(xué)班主任工作是一項(xiàng)復(fù)雜細(xì)致,需要付出愛(ài)心,耐心和責(zé)任心,對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)起著重要作用的工作,這就需要班主任具有良好的思想道德品質(zhì),較高的教育理論素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平,而鄭重書(shū)記和劉海霞老師便針對(duì)教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)方面向我們做了專(zhuān)題講座。
    一、學(xué)有所得。
    1、思想方面。
    通過(guò)此次青年教師培訓(xùn),我對(duì)教師有了新的認(rèn)識(shí),明確了教師的重要性。《規(guī)劃綱要》中指出“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;”教師發(fā)展是學(xué)校發(fā)展的核心動(dòng)力,而想做一個(gè)人民滿意的教師,并不是件容易的事情,不僅要具備一些教師應(yīng)有的基本素質(zhì),還要樹(shù)立正確的人生觀,世界觀,價(jià)值觀,求真務(wù)實(shí),堅(jiān)持真理。
    在此之前,我對(duì)這個(gè)職業(yè)有一定認(rèn)識(shí),但思想上認(rèn)識(shí)并不深入,通過(guò)此次培訓(xùn),有了更進(jìn)一步了解,并努力向更好的方面發(fā)展。
    2、工作方面。
    (1)愛(ài)崗敬業(yè)。
    首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力,魏書(shū)生老先生說(shuō)得好“做教師就要愛(ài)這個(gè)職業(yè),如果你不愛(ài)她,就趁早離開(kāi)她,如果你不離開(kāi)她,就趁早愛(ài)她?!蔽覀兗热贿x擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,盡心盡職地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。
    (2)尊重學(xué)生。
    每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重,劉海霞老師的一句話我記憶很深,她是這樣說(shuō)的“對(duì)學(xué)生有正確的認(rèn)識(shí),不要妄自菲薄”我們要把學(xué)生當(dāng)作平等的人看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥,學(xué)生對(duì)老師好的根本原因是老師對(duì)學(xué)生好,你若想得到學(xué)生的尊重的前提也一樣,是你要先尊重學(xué)生,所以不要用語(yǔ)言刀子向?qū)W生的人格開(kāi)炮。
    3、增強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
    教師有別于其它職業(yè)的一大特點(diǎn)就是具有終身學(xué)習(xí)性,清閑時(shí)多學(xué)習(xí),忙碌時(shí)多思考,學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的,但其中的精髓卻是在學(xué)中思考,鄭重書(shū)記講過(guò),人生除了年齡,沒(méi)有什么是可以不勞而獲的,而我們?nèi)粝朐鰪?qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),除了多看書(shū),多學(xué)習(xí),多積累外,最重要的是要從中總結(jié),反思,這樣會(huì)事半功倍。
    4、教學(xué)方面。
    要讓學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生身上,最好的教育是能夠促成學(xué)生的自我教育,教學(xué)過(guò)程中,教師無(wú)意識(shí)的張嘴動(dòng)手,無(wú)形中侵害了學(xué)生的思維。教育不是告訴而是啟發(fā),所以要摒棄“填鴨式”教學(xué),要注意學(xué)生的自主能力的培養(yǎng),鄭重書(shū)記說(shuō)“把復(fù)雜問(wèn)題講簡(jiǎn)單了,視角是永恒的追求”,而怎樣把復(fù)雜問(wèn)題講簡(jiǎn)單呢,這就要求我們教師會(huì)講課,而會(huì)講課最基本的前提是我們?cè)诮虒W(xué)中要進(jìn)行反思研究,只有教師的教法和學(xué)生的學(xué)法優(yōu)化組合,才能達(dá)到我們想要的效果。
    二、自我不足。
    1、對(duì)教師職業(yè)道德和素質(zhì)結(jié)構(gòu)認(rèn)識(shí)還不夠深刻,雖然通過(guò)此次培訓(xùn)有所提高,但程度不夠,有待今后不斷學(xué)習(xí),加深認(rèn)識(shí)。
    2、學(xué)習(xí)積極性還不夠,應(yīng)做好終身學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備。
    3、加強(qiáng)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)。
    4、要以身作則,真正成為學(xué)生表率。
    當(dāng)然,可能由于我的認(rèn)識(shí)不夠深刻,但我會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明。
    致青年教師讀書(shū)心得感悟篇三
    只要是原作品的內(nèi)容,只要你對(duì)它有感受,都可以寫(xiě)成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來(lái),這樣才能寫(xiě)好讀后感。怎樣寫(xiě)讀書(shū)心得體會(huì)?下面小編給大家?guī)?lái),讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,希望大家喜歡!
    讀書(shū),讓我擁有一份絕美的心境。
    漸漸地我進(jìn)入書(shū)的世界,一天學(xué)習(xí)的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時(shí),我便擁有了一份絕美的愉悅心境。
    讀書(shū),讓我的教育理論更豐富。
    “書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書(shū)籍,經(jīng)過(guò)讀書(shū)能夠加深自身底蘊(yùn),提高自身學(xué)養(yǎng)。利用課余時(shí)間,我讀了一些教育專(zhuān)著,很有感觸。
    劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué),作者從“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對(duì)人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目闡述了自我對(duì)道德教育沉重的憂思和對(duì)教育問(wèn)題復(fù)雜性的思考,這實(shí)實(shí)在在是作者以一個(gè)學(xué)者的思想在為我們解惑。
    李鎮(zhèn)西教師的《愛(ài)心與教育》使我的心靈受到激蕩,“隨意或許是一種美麗,而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”,讓我重新反思自我的“隨意”與“從容”,突然間我覺(jué)得以前的“隨意”是一種逃避,以前的“從容”包含著惰性;博士肖川的《教育的夢(mèng)想與信念》運(yùn)用了感性的文字表達(dá)理性的思考,用詩(shī)意的語(yǔ)言描繪多彩的教育世界,以真摯的情感謳歌人類(lèi)之愛(ài),以滿腔的熱情高揚(yáng)教育的夢(mèng)想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨(dú)到教育的闡釋給我深深的啟迪,也改變了我的生活觀和教育觀。
    讀書(shū),讓我更自信地應(yīng)對(duì)生活。
    當(dāng)我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時(shí),書(shū)會(huì)告訴我要笑對(duì)生活,這時(shí)我會(huì)渾身充滿工作的活力;當(dāng)我遇到困難,想打退鼓堂時(shí),百折不撓的居里夫人就會(huì)浮此刻我的眼前,激勵(lì)我鼓起勇氣繼續(xù)努力;當(dāng)我抱怨自我一無(wú)是處,“天生我材必有用”這句名言會(huì)告誡我。
    當(dāng)我志得意滿時(shí),“一杯水的容量”會(huì)提醒我,看似滿滿的一杯水還能容納100多個(gè)回形針,自我還有許多能量可挖掘;當(dāng)我安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取時(shí),屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,就會(huì)在我耳畔響起;當(dāng)我流連于書(shū)墨暗香,聆聽(tīng)諄諄教誨,就會(huì)仿佛置身于智者云集中,心靈得以?xún)艋?,精神得以弘揚(yáng)。
    讀書(shū),讓我體會(huì)別樣的樂(lè)趣。
    讀了一些書(shū),也有了一些自我的想法,禁不住拿起手中拙劣的筆,寫(xiě)下自我的所見(jiàn)所感,懷著忐忑不安的心境嘗試著投稿,當(dāng)自我的文章在某些報(bào)刊雜志上占有一席之地時(shí),那種感覺(jué),別提有多么的欣喜,這也許就是讀書(shū)的另一種樂(lè)趣吧!
    這個(gè)寒假,我讀了國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)。愛(ài)藏本——《屋頂上的小孩》。這篇優(yōu)秀文章的作者是美國(guó)的奧黛莉??藗惍吽?,書(shū)本講述了:主人公薇拉最小的妹妹——寶寶,因?yàn)楹攘艘黄坎桓蓛舻乃?,夭折了。全家人都陷入了深深的悲痛之中,難以自拔,小妹也從此不再開(kāi)口說(shuō)話。然而這時(shí),熱心的派蒂姨媽來(lái)了,她把薇拉和小妹接到她那兒去住一陣子,好讓心力交瘁的媽媽休息一下。可是,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,這兩個(gè)女孩與派蒂姨媽格格不入。最后是霍伯姨丈讓她們都讀懂了對(duì)方的心,派蒂姨媽和薇拉、小妹化敵為友,小妹又開(kāi)口說(shuō)話了。
    其實(shí),書(shū)中派蒂姨媽的性格,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中隨處可見(jiàn)。這種人十分熱心,然而急公好義未必俱收實(shí)效。派蒂姨媽每次都要為薇拉與小妹做最佳打算。不論選擇玩伴、參加活動(dòng)、衣著打扮,甚至飲料點(diǎn)心和每次吃餅干的片數(shù),她都有完善規(guī)劃,然而,她忽視了薇拉的真實(shí)感受。派蒂姨媽善意的計(jì)劃,從另一個(gè)角度看,充斥著成人的優(yōu)越感與控制權(quán)。
    我讀了《屋頂上的小孩》之后,深受啟發(fā)。這篇文章讓我感受到了親情的重要,因?yàn)樵谌嗽馐芡纯嗪筒恍业臅r(shí)候,只有那種關(guān)懷和幫助,才能使傷心的人走出痛苦和絕望。這本書(shū)既有趣,又傷感,更重要的是,它很真實(shí)。它將人間最純潔的親情凝固在了這本書(shū)中。
    看著日出日落,朝暉夕陽(yáng),小妹的話不禁映現(xiàn)在我的腦海里;“這樣可以接近寶寶。”是啊,離美麗更近,離幸福更近,離愛(ài)更近,離自己心靈的那扇窗更近!
    書(shū),是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū),能夠溫暖千萬(wàn)心靈,改變千萬(wàn)人生。我喜歡看書(shū),從書(shū)中吸取養(yǎng)分,來(lái)豐富我的知識(shí),提升我的智慧,磨練我的意志。
    這是一本讓億萬(wàn)人獲得幸福的心靈密碼叢書(shū),也是讓我愛(ài)不釋手的書(shū)。它透過(guò)一個(gè)一個(gè)看似微不足道但又充滿哲理的小故事,給予我們啟迪和感悟。
    有一篇名為“做人生的強(qiáng)者”的小故事,講述的是威爾瑪。魯?shù)婪蚰暧讜r(shí)身患重病,雙腿落下殘疾。但她自強(qiáng)不息,堅(jiān)持鍛煉,最終創(chuàng)造了200米的世界紀(jì)錄。這個(gè)故事深深地感動(dòng)了我,讓我懂得了不要被“不可能”所嚇倒,只要用心,只要努力,就會(huì)成功,人生就會(huì)更多彩。
    還有一篇題為“腳踏實(shí)地是最好的選取”的文章,說(shuō)的是任小萍在不斷調(diào)動(dòng)的工作崗位上,干一行愛(ài)一行,在平凡的崗位上干出了不平凡的成就。讀著文章,我記下了這樣一句話:“一個(gè)人在無(wú)法選取工作時(shí),至少他永遠(yuǎn)有一樣能夠選?。壕褪呛煤酶蛇€是得過(guò)且過(guò)。這樣的選取就決定了將來(lái)的被選取?!彪m然語(yǔ)言很樸素,但卻飽含哲理,讓我很受教育。
    像這樣的小故事小文章在這本書(shū)里還有許許多多。我一口氣地讀著,體會(huì)著,最后明白了這本書(shū)被奉為經(jīng)典,暢銷(xiāo)全球20年而不衰的奧秘所在,正像它的名字《心靈雞湯》一樣,讓人生在故事里開(kāi)悟,心靈于沉思中升華,在字里行間滋養(yǎng)著我的心田,溫暖著世界!
    著名教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:什么是教育,簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。作為一名教育工作者,前我就在書(shū)本中讀過(guò)這句話,從教后,我對(duì)這句話才有了更深層、更具體的理解。
    舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,我曾經(jīng)教過(guò)一個(gè)叫芳芳的小朋友,聰明伶俐,但由于長(zhǎng)輩的溺愛(ài),從小養(yǎng)成了好動(dòng)、蠻橫的壞習(xí)慣,有點(diǎn)偏執(zhí)。在課堂上坐不住,一點(diǎn)不滿意就大哭大鬧,讓老師無(wú)法上課,更不會(huì)和同學(xué)們交往,讓人覺(jué)得又可氣,又可憐。剛開(kāi)學(xué)時(shí)連筆也不會(huì)拿,坐的歪歪扭扭,捏著筆尖,寫(xiě)的就像螃蟹爪,彎彎曲曲,毛毛刺刺的,書(shū)包里亂七八糟,連一支能用的鉛筆都沒(méi)有,嶄新的課本角都蜷了,上面畫(huà)的滿滿的,連田格里的生都看不清了。
    半年的時(shí)間過(guò)去了,你再也看不到那個(gè)邋遢、多動(dòng)、蠻橫無(wú)理的芳芳了。課堂上的芳芳平心靜氣地端坐著,聽(tīng)課認(rèn)真、回答問(wèn)題積極;特別是寫(xiě)的時(shí)候,只見(jiàn)她頭正、肩平,嘴里默念三個(gè)一一尺、一寸、一拳頭,這一切做好了,再一筆一畫(huà)地描紅、仿影、臨貼,起、行、頓、收,寫(xiě)起來(lái)抑揚(yáng)頓挫,好象進(jìn)入了忘我的境地。她作業(yè)本上紅圈圈越來(lái)越多,書(shū)包里整整齊齊,新書(shū)上干干凈凈。
    她的爸爸激動(dòng)地告訴老師,是良好的寫(xiě)習(xí)慣改變了孩子的性格,也改善了孩子的生活。
    由此可見(jiàn),習(xí)慣的力量是巨大的,世界上最可怕的力量是習(xí)慣,最寶貴的財(cái)富也是習(xí)慣。
    人生仿佛是一場(chǎng)好習(xí)慣和壞習(xí)慣的拉鋸戰(zhàn),假如沒(méi)有好習(xí)慣,你將很難成功。習(xí)慣是選擇出來(lái)的,不是天生養(yǎng)成的,當(dāng)你改變自己的習(xí)慣時(shí),你改變的是你自己的人生。
    教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染,應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō),教師遠(yuǎn)在幼兒之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者!
    近一個(gè)星期以來(lái),我正在讀《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》里的書(shū)中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸方面的問(wèn)題都是通過(guò)不斷的實(shí)踐研究,摸索出來(lái)的,以往的一日活動(dòng)中存在著六多現(xiàn)象,即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng),教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng),室內(nèi)活動(dòng)多于戶(hù)外活動(dòng),等待時(shí)間多,控制時(shí)間多,班級(jí)人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué),雖然僅是不同往日,幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本,更具科學(xué)性,但不可否認(rèn)有些時(shí)候在教育活動(dòng)中,因急于求成,過(guò)多的干預(yù)了孩子的自由學(xué)習(xí)。老師講的過(guò)多,限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時(shí)缺乏耐心,不是去教孩子做,而是過(guò)多的幫孩子做,導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。
    一個(gè)教師不管他唱的有多好,彈得有多棒,也不管他的課上的有多創(chuàng)新,如果沒(méi)有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ),課堂上沒(méi)有師幼良好融洽的情感交融,那么,他的教育也是失敗的,只不過(guò)是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個(gè),就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),時(shí)刻把孩子放在心中,蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽(tīng)他們的聲音,順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn),說(shuō)他們聽(tīng)的懂得話,把教育融進(jìn)游戲盒生活之中,還給他們自由的天空,讓他們?cè)诳鞓?lè)中健康的成長(zhǎng)。
    教師的教育對(duì)象是活得個(gè)體,同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,教師不能做控制者,一定要在了解孩子生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育,靈活的教育個(gè)體,促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不多的學(xué)習(xí),不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。
    致青年教師讀書(shū)心得感悟篇四
    大學(xué)畢業(yè),離開(kāi)一個(gè)校園,又走進(jìn)了另一個(gè)校園。對(duì)于剛剛踏上講臺(tái)的我來(lái)說(shuō)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在面臨著困難和挑戰(zhàn),對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)的理解還僅僅停留在外在的認(rèn)識(shí)上。大學(xué)期間,學(xué)習(xí)了各種各樣的教育理論知識(shí),曾經(jīng)自以為是的認(rèn)為自己已經(jīng)完全能夠勝任教師這個(gè)職業(yè)。但是當(dāng)我真正的走上講臺(tái)后才發(fā)現(xiàn)要想當(dāng)好教師還有很長(zhǎng)的路要走。
    作為一名青年教師,我們可以想的更多。只有團(tuán)結(jié)、正氣、奮進(jìn)的集體,才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽(yáng)光的形象,才能讓我們有更多發(fā)展的機(jī)遇。我們青年,是真正要自覺(jué)起來(lái)維護(hù)這個(gè)集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。然而,優(yōu)秀集體的全面塑造,良好集體形象的建立,絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,需要我們關(guān)注細(xì)節(jié),關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。
    說(shuō)我們是“青年教師”,“青年”說(shuō)明還有很多東西要學(xué),在社會(huì)閱歷和工作經(jīng)驗(yàn)方面還有所欠缺,也說(shuō)明我們有精力去學(xué);“教師”說(shuō)明要傳授知識(shí),更說(shuō)明我們需要有更精湛的傳授技巧和更高超的教育藝術(shù)。我們青年教師應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)。作一個(gè)青年教師每時(shí)每刻都要意識(shí)到這一點(diǎn):自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉,不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。我們經(jīng)常在實(shí)踐中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中老年教師中多數(shù)人對(duì)工作的發(fā)自?xún)?nèi)心的熱情和豐富的業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn);但又不滿足于同他們的競(jìng)爭(zhēng)——作為青年人有理由對(duì)業(yè)務(wù)的質(zhì)量有更高的追求。業(yè)精于勤荒于嬉,我們要時(shí)刻警惕容易在自已身上滋生的頹廢與懶散,就因?yàn)槲覀冞€年輕,我們的教學(xué)還沒(méi)有盡善盡美,我們需要更多的錘煉。我們會(huì)備好每節(jié)課,參與好集體備課。我們的從容和自信、反思和提高,都來(lái)源于這里。青年教師楊恒奇說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的‘保鮮劑’”,由人及已會(huì)很有收獲。我們會(huì)關(guān)注孩子們的每一本作業(yè),因?yàn)樗呛⒆觽儗W(xué)習(xí)收獲的晴雨表。我們會(huì)嘗試著改變,讓我們的教學(xué)方式逐漸讓孩子們喜歡,讓我們的教學(xué)成果更加豐碩。
    如何做到“學(xué)高”?那就需要不斷的學(xué)習(xí)不斷充實(shí)自己。因此作為青年教師的我們更需要去多讀些書(shū)。教師是最需要讀書(shū)的職業(yè)之一,教師要教好書(shū)就必須多讀書(shū)。魏書(shū)生初中畢業(yè),卻達(dá)到了融合貫通左右逢源的境界,培養(yǎng)他的是書(shū)籍;李鎮(zhèn)西在被問(wèn)及為什么有這樣的成就時(shí)說(shuō):“我就是比別人早讀了一些書(shū),多讀了一些書(shū)”。蘇霍姆林斯基更是認(rèn)為,集體的智力財(cái)富之源,首先在于教師的個(gè)人閱讀,真正的教師一定是讀書(shū)的愛(ài)好者。讀書(shū),能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態(tài),才能妙語(yǔ)連珠,引經(jīng)據(jù)典;讀書(shū),能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性,把陽(yáng)光散布在別人心里;讀書(shū),能夠使教師思考人生,改變孤獨(dú)、麻木、灰色的人生狀態(tài),才能提升自己的人生層次,才能賦予課堂激情和智慧,才能賦予課堂蕩氣回腸的藝術(shù)魅力,才能不用再談“職業(yè)倦怠”。
    因?yàn)檎嬲己玫慕逃欢ㄊ蔷哂蟹?wù)精神的教育。服務(wù)不僅僅是一句問(wèn)候,一個(gè)微笑,一種獎(jiǎng)品和一句贊揚(yáng),真正的服務(wù)應(yīng)該在課堂。比如:你是否尊重學(xué)生的獨(dú)特感受了?課堂上是否關(guān)注每一位學(xué)生了?你為學(xué)生提供學(xué)習(xí)方式了沒(méi)有?學(xué)生這節(jié)課有發(fā)展嗎?這種隱性的服務(wù)理念應(yīng)該是我們真正意義上的服務(wù)。
    無(wú)論是課上還是課下老師都是學(xué)生眼中的一個(gè)榜樣。老師的任何一個(gè)舉動(dòng)都會(huì)使學(xué)生去刻意模仿。因此我們要深深懂得教育并不僅僅局限于課堂上的40分鐘。在學(xué)校中老師無(wú)時(shí)無(wú)刻都在進(jìn)行著教育,有的直接明顯,有的潛移默化。在學(xué)生心目中老師就是榜樣,任何學(xué)生都有“向師性”我們也要學(xué)會(huì)利用學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn)重視潛移默化間的影響。任何事情要求學(xué)生做到首先自己要先做到,我們應(yīng)該關(guān)注我們言行中的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出我們的激情,因?yàn)榧で椴粌H會(huì)被感染,而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。展現(xiàn)一種好的態(tài)度,表現(xiàn)出你的喜愛(ài)、關(guān)心和尊重,因?yàn)閼B(tài)度是會(huì)影響的?!耙陨砹⒔?,為人師表”是我們行為永遠(yuǎn)的準(zhǔn)則,無(wú)論做什么事情,我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光,應(yīng)該考慮我們?cè)摻o孩子們展現(xiàn)些什么。我們的事情別總讓學(xué)生做,因?yàn)楹⒆觽兪怯兴伎嫉模鹤约旱氖虑椴皇亲约鹤鰡??我們要著裝整潔、得體精神,言談、舉止文明,因?yàn)楹⒆觽兪菚?huì)觀察和欣賞的。
    古語(yǔ)有云“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!苯處熓且环葑屓俗鹁吹穆殬I(yè),因?yàn)榻處熕休d的是一個(gè)家庭,一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家的未來(lái)和希望。作為教師我們要時(shí)刻牢記肩上的重任,在實(shí)踐中不斷提升自己。吳非老師用他一生的時(shí)間告訴了我們什么是真正的教育,如何去做一名教師,字里行間無(wú)不流露出吳非老師對(duì)于三尺講臺(tái)的熱愛(ài)和熱情。通過(guò)這些文字看見(jiàn)的不僅僅是一位特級(jí)教師,而是千千萬(wàn)萬(wàn)一線教師們的身影。而在教育大道上,年輕的我們還有很長(zhǎng)的路要走。
    致青年教師讀書(shū)心得感悟篇五
    暑假讀了吳非老師寫(xiě)的《致青年教師》一書(shū),感覺(jué)受益匪淺!邊讀吳非老師的《致青年教師》,邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為,覺(jué)得自己缺少的,是那份久違的教育理想。
    吳非老師一是位行走的智者,一位語(yǔ)無(wú)驚人死不休的思想戰(zhàn)士。他為迷茫的教育者們,自我反思卻無(wú)所適從的年青人指明方向。在他的一篇篇指點(diǎn)迷津之后,我看到自己身上匱乏的東西,是啊,讀書(shū)時(shí)的教育理想,有多久沒(méi)有去觸碰它,真是久違了!一遍遍想在教室里的自己,想在課堂上的自己,想在校園里的每分鐘。是缺少激情的日子,很少有事讓自己全付精力去應(yīng)對(duì)。
    回想自己少年時(shí),還是頗有幾分壯志豪情,一部電影就能讓自己激動(dòng)不已,看來(lái),自己要時(shí)刻提醒自己,我的身份是一名教師啊!于是,有翻出那曾讓自己激情的歲月印記。我用一本書(shū)《致青年教師》,兩部電影《危險(xiǎn)游戲》《放牛班的春天》,來(lái)喚醒自己。
    先與我來(lái)到這部電影《危險(xiǎn)游戲》中。這是個(gè)教育挽救心靈的故事。露安,從海軍陸戰(zhàn)隊(duì)退役的青年教師,懷著一個(gè)教育理想,來(lái)到高中教書(shū)。不料,她教的是一群桀驁不馴的放牛班學(xué)生。當(dāng)她遇到這班“無(wú)藥可救”的學(xué)生時(shí),她無(wú)奈的嘆息。但是,這位初為人師的率性女人,卻不按常理出牌,倔強(qiáng)的用自己的愛(ài),感化了這班原本處在社會(huì)邊緣、喪失對(duì)未來(lái)信心的人,孩子們信任她,依賴(lài)她,把她視為生命中最重要的人。
    感動(dòng)之余,讓我想起另一部著名的師生情影片《放牛班的春天》。我對(duì)《放牛班的春天》有更深的情感,因?yàn)槲赖漠?huà)面、真摯的感情,和純美如天簌般音樂(lè)。
    兩部影片中,教育者面對(duì)的,都是一群被定性的壞孩子,他們內(nèi)心極度缺乏安全感,覺(jué)得外部世界鄙視、甚至在仇恨他們。而孩子畢竟是孩子,他們無(wú)力改變現(xiàn)狀,于是,用最偏激的行為來(lái)回應(yīng)世界。他們嘗試破壞、戲弄老師,但這些行為,正是他們內(nèi)心脆弱的表現(xiàn)。只有最具有愛(ài)心的人,才能感覺(jué)到。有愛(ài)的人,比平常人多一份慧質(zhì),敏感的看到孩子們渴求關(guān)懷與愛(ài)的強(qiáng)烈愿望。只有用大慈的心給他們最真摯的幫助,用點(diǎn)滴細(xì)節(jié)給孩子暗示:“我喜歡你們,我愛(ài)你們!”
    讓我們一步步回憶《危險(xiǎn)游戲》中露安老師的作法吧!感謝這樣的故事,讓我們可以懷揣教育理想,艱難前行。
    當(dāng)全班學(xué)生亂作一團(tuán),無(wú)人理睬這位本該是課堂權(quán)威的露安時(shí),露安用“跆拳道”吸引了孩子的注意力。這不按常理的有趣作法,真的很有效。是的,周?chē)驴葱υ挵阆肟绰栋渤龀螅瑸樗@一著怪棋感到不可思議,但確實(shí),露安成功了。課堂上,如果學(xué)生都無(wú)視教師的存在,那對(duì)教師就是最可怕的錯(cuò)誤。走出這成功的一部,就象是打開(kāi)學(xué)生心靈的一個(gè)小小缺口,至少現(xiàn)在,學(xué)生們可以注意這位課堂的主宰了。當(dāng)露安想講授知識(shí)時(shí),她又一次感到迷茫,孩子們聽(tīng)不下去,也聽(tīng)不懂。這時(shí),露安選擇了一個(gè)切入點(diǎn):“死亡”,還有那首帶有點(diǎn)隱喻的詩(shī)。露安真是一個(gè)聰明人,他的學(xué)生開(kāi)始出入圖書(shū)館,討論老師提出的話題,讓圖書(shū)館的老師搖頭,哈哈,我們盼望的情節(jié)中出現(xiàn)的奇跡,一點(diǎn)點(diǎn)在我們面前展開(kāi)。
    教書(shū)、育人同樣重要。露安不僅僅給學(xué)生們傳授知識(shí),她想幫助孩子,挽救心靈。一個(gè)黑人男孩犯錯(cuò),她來(lái)到男孩的家里,撫摸著孩子的頭,跟父母說(shuō):“他是好孩子?!蔽覀兯杏^眾都應(yīng)該感到激動(dòng),因?yàn)槟泻⒏改傅谋砬?,就象?yáng)光一下灑到臉上一般。之后,因?yàn)榻疱X(qián)問(wèn)題,露安也嘗試給他幫助,雖然自己的錢(qián)只夠每天買(mǎi)個(gè)麥當(dāng)勞,但露安幾乎是威脅的讓男孩接受自己的幫助。
    另一位黑人女孩,因?yàn)榻Y(jié)婚,想放棄學(xué)業(yè),到一所可以學(xué)習(xí)家政的學(xué)校學(xué)習(xí),從此成為家庭婦女時(shí),露安又帶著她的那份執(zhí)著出現(xiàn)了。她要讓這個(gè)有才華的女孩繼續(xù)讀書(shū)。讀書(shū),是一種夢(mèng)想,是改變命運(yùn)的必經(jīng)之路。
    這樣的幫助還有很多,以至于當(dāng)露安因?yàn)樽约菏д`想離開(kāi)校園時(shí),她得到了生命中最好的禮物:全班同學(xué)的強(qiáng)烈反對(duì)和一塊作為挽留的巧克力,還有作為教師的最高贊賞:我們愛(ài)你!露安感動(dòng)了,此時(shí)她知道,自己已是她們的精神支柱,自己可以給孩子提供無(wú)限的安全感,她,已經(jīng)不能走了。
    就象《放牛班的春天》中,克萊門(mén)特離開(kāi)時(shí),收到的人生最美好的禮物一般:那滿天飛舞的紙飛機(jī)、紙飛機(jī)上的深情祝福與留戀、還有那伴隨自己離開(kāi)的腳步、漸行漸遠(yuǎn)的天籟歌聲。作為帶有現(xiàn)實(shí)主義色彩的影片,故事也展示了兩個(gè)小插曲,表達(dá)了這樣的命題:教育不是萬(wàn)能的。其中,兩位黑人男孩不再回到校園,露安執(zhí)著的想喚回他們時(shí),卻遭到黑人母親的唾罵:他們讀書(shū)有什么用?他們注定是失敗者、社會(huì)的邊緣人,無(wú)法改變命運(yùn)的弱者。沒(méi)有人能挽救他們,這就是他們的命運(yùn)。
    另一種嘗試也是失敗的,這個(gè)故事中被打死的男孩,已經(jīng)試著踏出改變命運(yùn)的一步,他幾乎聽(tīng)從了露安的建議,但是,當(dāng)他急切想改變?nèi)松?,進(jìn)入校長(zhǎng)辦公室時(shí),他的故事永遠(yuǎn)的結(jié)束了。僅僅是因?yàn)闆](méi)有敲門(mén),僅僅是因?yàn)樾iL(zhǎng)自以為高明規(guī)則,男孩又回到了自己的世界。這是不是編劇的一個(gè)隱喻,我們的社會(huì)還沒(méi)有敞開(kāi)心扉,來(lái)接納這個(gè)孩子,來(lái)接納這一幫無(wú)助的放牛班。
    這兩個(gè)插曲,也許都是編劇給我們的艱難思考,露安,只是一個(gè)個(gè)體的人,懷惴教育理想,卻不能真正改變別人的命運(yùn)。是否這部影片也想讓更多的人走入深層的思考,我們的社會(huì)群體,應(yīng)該敞開(kāi)心扉,接納與關(guān)懷這樣的孩子。
    無(wú)論怎樣,我們內(nèi)心深處會(huì)都被露安這樣的教師,也包括《放牛班的春天》中的克萊門(mén)特這樣的教師深深感動(dòng),燃起教育的理想,改造、挽救一個(gè)個(gè)真實(shí)的靈魂!
    致青年教師讀書(shū)心得感悟篇六
    我哭過(guò),就在我心愛(ài)的學(xué)生面前脆弱地哭過(guò)……我從來(lái)不敢對(duì)任何人提起這個(gè)事情,因?yàn)槲矣X(jué)得那代表了脆弱、無(wú)能和不成熟。沒(méi)想到翻看第一頁(yè)便是吳非老師真誠(chéng)地勸說(shuō)“就讓你的眼淚流出來(lái)”。我激動(dòng)地接收了吳非老師的這一勸告,因?yàn)榭奁c落淚未必是軟弱,因?yàn)槟愕谋鞈懭?,因?yàn)槟愕恼x沖動(dòng),因?yàn)槟愕娜蕫?ài)和幸福。這份激動(dòng)更來(lái)自玩吳非老師點(diǎn)出了太多我們所“不敢承認(rèn)”的真實(shí)。為了這份真實(shí),我愿意永遠(yuǎn)為教育事業(yè)奮斗著。
    緊張,幾乎每節(jié)課我都會(huì)緊張,我悄悄地掩藏著這份不安,面對(duì)孩子面對(duì)同事都故作鎮(zhèn)定。教授三個(gè)班級(jí)的英語(yǔ),這個(gè)學(xué)年已是我教課的第三個(gè)年頭,雖談不上經(jīng)驗(yàn)十足但總不至于課課緊張課課擔(dān)憂,然而事實(shí)卻是——我真的很緊張。站在講臺(tái)頭第一年緊張?jiān)谕?,怕自己不被領(lǐng)導(dǎo)看好怕自己不被家長(zhǎng)認(rèn)可;第三個(gè)年頭站在講臺(tái)的緊張,不怕領(lǐng)導(dǎo)同事來(lái)聽(tīng)課,不怕課堂難以被人稱(chēng)贊,緊張的是學(xué)生是否能有效地掌握,緊張學(xué)生一節(jié)課內(nèi)是否會(huì)覺(jué)得無(wú)趣,緊張學(xué)生一節(jié)課內(nèi)是否能理解我所要傳達(dá)的意思和意義。每一個(gè)學(xué)年過(guò)去,我又緊張學(xué)生能否能在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上有一個(gè)學(xué)年之后的螺旋跨越。
    故不知這種緊張?jiān)趨欠抢蠋煹臅?shū)中得到了認(rèn)可“課前緊張是正常的”,可能的原因,“是我們比較敬重自己的職業(yè),尊重自己的學(xué)科教學(xué),看重學(xué)生的感受,對(duì)自己的教學(xué)有所期待。一名教師,心中有使命感,心中有學(xué)生,才會(huì)很在意學(xué)生對(duì)他的態(tài)度,在意學(xué)生的接受度?!?BR>    吳老師的這句良言確實(shí)給我很大的鼓舞,我又想起了我初中時(shí)德高望重的數(shù)學(xué)汪老師,她是退了休又被學(xué)校返聘回來(lái)的,足以見(jiàn)得汪老師的教學(xué)和為人。但是她幾乎每節(jié)課后都會(huì)深入同學(xué)問(wèn)我們“這么說(shuō)你們能明白么?”“我年紀(jì)大了,你們是不是覺(jué)得平時(shí)我太刻板,和我有距離?”也許汪老師她也課前緊張吧,也許這也是我們?cè)诿恳浑A段推進(jìn)自己創(chuàng)新、實(shí)干的動(dòng)力吧,無(wú)論怎樣我將對(duì)我的這份“緊張”釋?xiě)严铝恕?BR>    這是一個(gè)我最在乎的問(wèn)題,一個(gè)老師最幸福的事是在教書(shū)生涯中擁有一批喜歡你以及你所任教學(xué)科的鐵桿粉絲,而一個(gè)老師最失敗的事是在教書(shū)生涯中沒(méi)有一個(gè)喜歡自己以及自己任教學(xué)科的學(xué)生。我視這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)為我終身教學(xué)奮斗的目標(biāo)。
    吳非老師說(shuō)的很對(duì)“你在教學(xué)中沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的熱愛(ài),你的努力知識(shí)讓學(xué)生適應(yīng)了你的教學(xué),而無(wú)形中給學(xué)生灌輸了排異性,你沒(méi)有向?qū)W生有效地介紹學(xué)科的內(nèi)涵,你的學(xué)生對(duì)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣可能是盲目的、不穩(wěn)定的……”
    學(xué)生喜歡你的課不僅僅在于教學(xué)設(shè)計(jì)的有趣精巧,還在于一個(gè)老師的綜合管理教學(xué)能力。以前我只是單純地認(rèn)為貼切學(xué)生的興趣,把課弄得花哨可愛(ài)點(diǎn),學(xué)生就是喜歡了,例如加入很多的卡通、加入很多孩子們時(shí)下關(guān)心的游戲等等?,F(xiàn)在隨著教學(xué)管理的逐步成熟,我覺(jué)得如果培養(yǎng)維持那批喜歡你的課的鐵桿粉絲,那么我需要具備的東西太多了。
    所以我也希望所有的老師都和我一樣吧,把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)定為終身為師奮斗的目標(biāo),那么我們會(huì)收獲更多。
    “這些課的內(nèi)容,有多少是學(xué)生能記住的?學(xué)生會(huì)記住的是教師的什么呢?這些老師的站姿、手勢(shì)、笑容、神情、口頭禪和軼事,往往成為學(xué)生的話題,繼而又被學(xué)生帶往遙遠(yuǎn)的年代?!?BR>    針對(duì)前幾個(gè)記憶,我想將其歸結(jié)為“教學(xué)記憶”,我回憶自己學(xué)生時(shí)代,確乎沒(méi)幾節(jié)課是能成為我的記憶的。但也確乎有這么幾節(jié)精彩的課的片段永遠(yuǎn)藏在腦海,這是一個(gè)老師教學(xué)的自豪同時(shí)也是一個(gè)老師多少年教學(xué)積累的精華,這個(gè)不堪奇怪,這個(gè)應(yīng)該是“量變到質(zhì)變”的結(jié)果。為了留給學(xué)生這些稀少而寶貴的課堂片段,那么我們需要繼續(xù)地努力著,學(xué)習(xí)是我們唯一的法寶,我們這一職業(yè)要求我們更多地學(xué)習(xí),有極強(qiáng)的職業(yè)道德責(zé)任感,因?yàn)槲覀兪姑D巨。
    而針對(duì)留給學(xué)生后半部分的記憶,我稱(chēng)為“行為記憶”,那么應(yīng)該是不計(jì)其數(shù)的,學(xué)生回憶起你來(lái)第一時(shí)間應(yīng)該回憶起的是你的言行而不是上了什么課。針對(duì)這種記憶,我想提出一個(gè)大膽的想法“工作不是你的全部”。因?yàn)椋覀冊(cè)谏鐣?huì)上扮演著很多的角色,站在三尺講臺(tái)上我是一名人民教師,走下去我還是母親的女兒、丈夫的妻子、朋友的知音、賣(mài)家的顧客……我們需要為師的執(zhí)著、認(rèn)真,也需要駐足觀賞這個(gè)美好世界的胸懷,懂得體會(huì)親情、友情、愛(ài)情的心懷,懂得感恩感懷這個(gè)世界上美好的事物。這些就是學(xué)生回憶起你的一顰一笑、一舉一動(dòng),這些光靠我們的職業(yè)道德很難維持的,這些是做人為事的態(tài)度、是一種習(xí)慣,這些只能在平時(shí)生活中去體驗(yàn)。換句話說(shuō)“一個(gè)不懂得孝敬自己父母的老師,怎么可能會(huì)耐心地對(duì)待我們身邊年邁的'家長(zhǎng);一個(gè)對(duì)身邊的朋友不耐煩的人,怎么能心平氣和地耐心教導(dǎo)學(xué)生?”
    因此,兩種記憶我們都應(yīng)該辯證地去努力,用哲學(xué)的說(shuō)法就是“矛盾辯證統(tǒng)一理論”了!
    如果我在短暫而寶貴的教學(xué)生涯中解決完了這三個(gè)問(wèn)題的話,我覺(jué)得我夠格了,現(xiàn)在我會(huì)努力再努力的!
    致青年教師讀書(shū)心得感悟篇七
    讀了《一份特別。
    教案。
    》這本書(shū)心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
    一、師愛(ài)最為公眾期待。
    教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。
    教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
    教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
    影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見(jiàn)了教師不說(shuō)話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。
    如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)模蜁?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
    參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級(jí)的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。
    二、教師要經(jīng)常自省。
    我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識(shí)是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過(guò)去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長(zhǎng),就會(huì)脫離群眾,就會(huì)退步,就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
    師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾,處理得好,會(huì)教學(xué)相長(zhǎng),形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問(wèn)題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會(huì)更多,處理問(wèn)題會(huì)更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
    教師必須樹(shù)立平等對(duì)待觀:
    我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應(yīng)服務(wù)于全面,對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。
    四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開(kāi)發(fā)。
    作為教師深感責(zé)任重大,對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)?!耙蝗諡閹?,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
    陶老師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種,即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō),空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō),它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。用陶老師的話來(lái)說(shuō)就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命,是人類(lèi)靈魂的工程師,需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生,通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā),讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧,從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍?!?BR>    以前我們常說(shuō)這樣一句話“要給學(xué)生一碗水,老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了,也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢,你說(shuō)這怎么行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面,家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則世界越來(lái)越小,都成為一個(gè)地球村了,知識(shí)的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎么給學(xué)生?所以,當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來(lái)?從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)?這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師,哪一個(gè)不是博覽群書(shū),學(xué)富五車(chē)?又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō),教師離不開(kāi)讀書(shū)。
    我們常常發(fā)現(xiàn),我們周?chē)切┩诵莸睦辖處熞坏╇x開(kāi)學(xué)校,便形容枯槁,精神憔悴,甚至郁郁而終。我們只當(dāng)是他們離不開(kāi)學(xué)校,離不開(kāi)學(xué)生之故,豈不知是他們精神生命的終結(jié)使然。退休前,他們教的是教科書(shū),看的是教參書(shū),改的是教輔題,一天到晚忙忙碌碌,好像很充實(shí)??赏诵莺?,沒(méi)有了題可改,沒(méi)有了書(shū)可教,生命中好像一下子沒(méi)有了陽(yáng)光,失去了意義。運(yùn)氣好的抱抱孫子外甥,運(yùn)氣不好的連孩子都沒(méi)得抱,終日無(wú)所事事,你說(shuō)怎能不生病?陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”,要“提前為60歲作準(zhǔn)備”,與書(shū)為友,同書(shū)結(jié)伴,不斷地豐盈自己的精神,滋潤(rùn)自己的心靈,這樣,“'退休不再是精神生命走到了盡頭,而會(huì)歡欣鼓舞地迎接另一個(gè)精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來(lái)說(shuō)的,教師離不開(kāi)讀書(shū)。
    每?jī)赡暌淮蔚脑u(píng)聘是大家特別關(guān)注的,一不留神就落聘了,丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟(jì)損失,沒(méi)辦法只得求爺爺告奶奶。再例如進(jìn)城這件事,也是脫關(guān)系走門(mén)路,耗神費(fèi)力。如果我們能潛心讀書(shū),豐富自己,提高自己,讓“文化不斷為你增值”,那你就會(huì)成為你所在單位的優(yōu)秀分子,甚至是更大范圍的教育名人,不但不用再去考慮那些職稱(chēng)啊,職務(wù)啊,調(diào)動(dòng)啊等亂七八糟的事,還會(huì)有“更上一層樓”的快樂(lè)體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng),就有了一生幸福的本錢(qián),就會(huì)永遠(yuǎn)快樂(lè)?!边@是從教師的生存必需來(lái)說(shuō)的,教師離不開(kāi)讀書(shū)。
    既然讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需,那么教師應(yīng)該讀什么書(shū)呢?陶老師的回答很清楚,那就是“取法乎上,讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應(yīng)有所選擇,經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命,反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀,產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”,選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起,可你知道嗎,以色列這個(gè)猶太國(guó)家平均每人每年讀書(shū)64本,他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》,從小就知道書(shū)是甜的。這個(gè)民族能歷經(jīng)磨難而不垮,處身包圍而不敗,與熱愛(ài)讀書(shū)至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛(ài)因斯坦,馬克思這些猶太偉人,成就了以色列這個(gè)特殊的國(guó)度。俄羅斯也是一個(gè)愛(ài)好讀書(shū)的國(guó)家,人均年讀書(shū)55冊(cè)。在俄羅斯的車(chē)站碼頭機(jī)場(chǎng),俄羅斯人捧著名著等車(chē)候機(jī)的場(chǎng)景是一道道靚麗的風(fēng)景??峙露砹_斯的崛起于此不無(wú)關(guān)系吧?我們也偶爾看見(jiàn)國(guó)人候車(chē)(機(jī))時(shí)手拿書(shū)刊,可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)人均年讀書(shū)不夠5冊(cè),這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書(shū),或讀下乘之作,則何益之有?我們常說(shuō)“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話”,我想這好書(shū)就應(yīng)該是經(jīng)典。
    那么什么是經(jīng)典?陶老師認(rèn)為經(jīng)典就是“經(jīng)由時(shí)間的流逝,大浪淘沙,仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長(zhǎng)的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無(wú)國(guó)界:不管是中國(guó)的《四大名著》還是外國(guó)的《莎士比亞全集》;經(jīng)典無(wú)年代,不管是現(xiàn)代的《茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品》還是古代的《古文觀止》;經(jīng)典無(wú)新舊,孔子的“三人行,必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典。
    名言。
    至今仍光芒萬(wàn)丈。經(jīng)典不會(huì)過(guò)時(shí),因?yàn)樗麄兊摹八枷胧怯篮愕模麄兊乃枷肟梢源┰綍r(shí)空,慰藉不同時(shí)代的天下蒼生”。當(dāng)我們每天都用經(jīng)典來(lái)滋養(yǎng)我們的精神和心靈,那我們的生命將是何等燦爛。
    簡(jiǎn)單地說(shuō),怎樣讀書(shū)就是讀書(shū)的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書(shū)的質(zhì)量和效率,就必須知道怎樣讀書(shū)。有的人會(huì)說(shuō)讀書(shū)誰(shuí)不會(huì)?我也曾這樣想,但現(xiàn)在看來(lái),我們的讀書(shū)還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書(shū),怎么效果并不明顯呢?并沒(méi)有從根本提高你的生命質(zhì)量呢?恐怕與讀書(shū)方法和原則把握不準(zhǔn)不無(wú)關(guān)系吧。
    首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”,這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間,可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本,“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn),特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái),可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠,不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師,他也會(huì)看教材和教參,但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話語(yǔ)和思想,就能夠“旁征博引,縱橫捭闔,進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無(wú)論是特級(jí)教師沈紅旗,于漪,還是教壇新星韓興娥,蘇靜都是把讀書(shū)與教學(xué)聯(lián)系在一起,用深厚的文化素養(yǎng)來(lái)滋養(yǎng)教學(xué),從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
    其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。用陶老師的話說(shuō)就是“讓讀寫(xiě)成為生命成長(zhǎng)之雙翼”。從某種意義上來(lái)說(shuō),讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材,而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容,二者相互作用,使閱讀更有品位,使寫(xiě)作更有思想和深度第三教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái).子曰:“學(xué)而不思則罔,死而不學(xué)則殆”,就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧,要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為,“深度思想的介入,是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái),才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
    有句古話叫作“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學(xué)舌,邯鄲學(xué)步,只能算得上是傳話筒錄音機(jī)。我們都有這樣的感受,有的人做報(bào)告我們屏息凝神,生怕錯(cuò)過(guò)一句話,而有的人做報(bào)告,對(duì)于我們的耳朵和神經(jīng)來(lái)說(shuō)都是一種折磨,為什么?因?yàn)橛械娜酥粫?huì)“把別人的東西羅列了一下”而已,由于沒(méi)有自己的思想,沒(méi)有自己的創(chuàng)造,所以顯得死氣沉沉,沒(méi)有色彩。假期中我們聽(tīng)了幾十場(chǎng)報(bào)告,這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái),這樣書(shū)中的內(nèi)容因?yàn)橛辛宋覀兊膮⑴c和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。
    另外書(shū)中的有些內(nèi)容受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制,具有一定的局限性和片面性,這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷,去選擇,從這方面來(lái)說(shuō)思考也很重要。魯迅先生曾提到過(guò)“拿來(lái)主義”,就是要我們審慎地對(duì)待書(shū)中的內(nèi)容,有用的我們吸收消化,最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神,沒(méi)用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄,從這個(gè)角度講,光讀是不行的,還必須有自己的思考,甚至是“深入的思考”。因?yàn)椤皼](méi)有思考或很少思考的閱讀,僅僅是在表面行走,難以抵達(dá)心靈的深處”,也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
    陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū),深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我,堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華,搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中,不斷汲取營(yíng)養(yǎng),拓寬生命的維度,尋找生活的幸福。
    作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類(lèi)思想文化的重任,在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施,教師"一言堂"已全盤(pán)否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專(zhuān)家和名師。
    讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。
    當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)"親其師而信其道";對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類(lèi)旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識(shí),提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),精通本專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識(shí),如社會(huì)、心理、信息技術(shù)等,力求知識(shí)全面。只有自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、業(yè)務(wù)水平提高了,對(duì)教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
    一、時(shí)刻警醒自我。
    對(duì)于教師來(lái)說(shuō),愛(ài)是不可須臾成缺的,只有以摯愛(ài)奠基,教師才會(huì)傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠(chéng)、熱情、樂(lè)觀和積極,他們十分樂(lè)意與學(xué)生一起活動(dòng),一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢(qián)夢(mèng)龍老師說(shuō):教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書(shū)生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營(yíng)造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),激發(fā)他們生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱?,努力成為學(xué)生的良師益友。
    二、在合作交流中,不斷提高自我。
    新課程標(biāo)準(zhǔn)非常明確地把"合作交流"作為營(yíng)造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開(kāi)敞胸襟,樂(lè)于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對(duì)話、真誠(chéng)交流,同事之間、上下級(jí)之間埋誠(chéng)相對(duì),相互扶持。教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)身邊的長(zhǎng)者、名師的指名和幫助,團(tuán)結(jié)的力量大,集體的智慧永遠(yuǎn)大于個(gè)體。
    豁然大度,寬以待人,不斤斤計(jì)較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
    三、立足本職,做好工作。
    愛(ài)崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
    用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對(duì)象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛(ài)和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會(huì)縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長(zhǎng)過(guò)程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書(shū)育人。
    既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!對(duì)教學(xué)過(guò)程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專(zhuān)業(yè)理論等;要多聽(tīng)課,虛心請(qǐng)教,學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案,做好充分的準(zhǔn)備,認(rèn)真完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因?yàn)橐粋€(gè)班級(jí)里面總存在學(xué)困生。對(duì)于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問(wèn)、多巡視、多輔導(dǎo),對(duì)他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績(jī)及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng),讓他們樹(shù)立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
    教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開(kāi)拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進(jìn)一步"!
    致青年教師讀書(shū)心得感悟篇八
    因?yàn)檫@本書(shū)觸動(dòng)了我,引起了我的思考。讀教育理論書(shū)籍很多時(shí)候給人的感覺(jué)是晦澀難懂或者是說(shuō)教的印象和感覺(jué),但是讀這本書(shū)給人不一樣的感覺(jué)。我以為一本好書(shū)不是故弄玄虛,讓人難懂,也不是感人至深,催人淚下,而應(yīng)該是一本有思想的書(shū),能引起讀者思考和反思的書(shū)。這樣的書(shū)才能發(fā)出啟迪智慧的力量。無(wú)疑,王老師的這本書(shū)是這樣的一本能引起人反思的好書(shū)。這是它給我留下的印象。
    王老師所記敘的主要內(nèi)容是發(fā)生在自己或者身邊同事身上的教育的大事小事或者現(xiàn)象。伴隨這些現(xiàn)象往往是我們通常的做法,然這些做法是否是尊重學(xué)生的,是否是符合教育規(guī)律的?王老師從他自己的教育實(shí)踐中提出了自己的想法和做法!讀著王老師娓娓道來(lái)的文字,讓我不自覺(jué)地想起自己的教育實(shí)踐,王老師所述的現(xiàn)象,在我的教育實(shí)踐中到底有沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)!一頁(yè)頁(yè)地讀,也跟著反思。讀完全書(shū),掩卷而思,在現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中,我們天天喊在口頭上,寫(xiě)在墻上的“以人為本”“尊重學(xué)生”……很多都是徒有虛名的口號(hào)而已,并沒(méi)有真正地做到以人為本、尊重學(xué)生!王老師的教育實(shí)踐,看得出他是在努力地“以人為本”“尊重學(xué)生”,尊重教育的規(guī)律。和王老師相比,自己還相差的太遠(yuǎn),自己要在教育的實(shí)踐中,不斷地修正自己的想法和做法,努力做一個(gè)以人為本、尊重學(xué)生、尊重教育規(guī)律的老師。
    在書(shū)中,王老師說(shuō),“教育工作,不過(guò)是依據(jù)常識(shí)并教會(huì)學(xué)生遵守常識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并養(yǎng)成好習(xí)慣?!彼檬聦?shí)證明了他所說(shuō)的話。他還說(shuō),教師要有悲憫之心……我以為說(shuō)的都很在理。一名從事教書(shū)育人工作的老師,如果沒(méi)有悲憫之心,恐很難教出一群知書(shū)達(dá)理又善良的學(xué)生。
    王老師的書(shū)中還有許多好的思想和精辟的議論與闡釋?zhuān)且驗(yàn)樽约簲鄶嗬m(xù)續(xù)地讀完全書(shū)加之自己的水平有限,實(shí)在難以將書(shū)中精華用簡(jiǎn)練的文字全部表達(dá)出來(lái)。
    這本書(shū)的名字,王老師將它定為《致青年教師》,我想這是王老師的謙虛,選擇了初入行的青年教師,希望能給他們剛剛開(kāi)始的教育教學(xué)生涯有些指導(dǎo)和參考價(jià)值。我是一名有著十多年教齡的教師,從絕對(duì)年齡上說(shuō),我也還是一名青年教師,但是,就我個(gè)人讀完這本書(shū)的感覺(jué),它不僅僅是適合青年教師讀的書(shū),他還適合其他所有的教師以及管理教育的領(lǐng)導(dǎo)和政府官員閱讀!
    職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)者,實(shí)踐家。
    雖只讀了短短幾十頁(yè)吳先生的書(shū)我自己心里就有許多感觸:作為一名青年教師,我們可以想的更多。只有團(tuán)結(jié)、正氣、奮進(jìn)的集體,才能鞭策我們的進(jìn)步;只有積極、向上、陽(yáng)光的形象,才能讓我們有更多發(fā)展的機(jī)遇。我們青年,是真正要自覺(jué)起來(lái)維護(hù)這個(gè)集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。然而,優(yōu)秀集體的全面塑造,良好集體形象的建立,絕非旦夕之間、輕描淡寫(xiě)即可成就。它需要我們青年教師每個(gè)人每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,需要我們關(guān)注細(xì)節(jié),關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。
    一、要樹(shù)立服務(wù)意識(shí)因?yàn)檎嬲己玫慕逃欢ㄊ蔷哂蟹?wù)精神的教育。服務(wù)不僅僅是一句問(wèn)候,一個(gè)微笑,一種獎(jiǎng)品和一句贊揚(yáng),真正的服務(wù)應(yīng)該在課堂。比如:你是否尊重學(xué)生的獨(dú)特感受了;課堂上是否關(guān)注每一位學(xué)生了;你為學(xué)生提供學(xué)習(xí)方式了沒(méi)有?學(xué)生這節(jié)課有發(fā)展嗎?這種隱性的服務(wù)理念應(yīng)該是我們真正意義上的服務(wù)。
    二、要學(xué)會(huì)感恩只有具有感恩意識(shí)的人,才具有奉獻(xiàn)愛(ài)心的精神。作為一名教師,首先,應(yīng)感謝社會(huì)給予我的這個(gè)崇高而又偉大、穩(wěn)定而又令人羨慕的職業(yè)。教師令所有人敬佩。第二,要感謝在各個(gè)崗位上做奉獻(xiàn)的納稅人,無(wú)論是工人還是個(gè)體勞動(dòng)者。既使他們起早貪黑,生活無(wú)著落,也在為我們提供著經(jīng)濟(jì)保障,我們有責(zé)任和義務(wù)去教育他們的子女。第三,要感謝我們的學(xué)生及其家長(zhǎng),因?yàn)榻逃漠a(chǎn)品是服務(wù)而不是學(xué)生,而購(gòu)買(mǎi)這個(gè)服務(wù)的是家長(zhǎng),家長(zhǎng)是學(xué)校的上帝。而消費(fèi)者才是推動(dòng)產(chǎn)品不斷更新和質(zhì)量提高的最強(qiáng)大的動(dòng)力。所以,感謝家長(zhǎng),因?yàn)樗麄兊倪x擇,我們的工作才多一份安定,少一份危機(jī);因?yàn)樗麄兊倪x擇,才為我校的生存與發(fā)展提供基礎(chǔ)。第四,要感謝我們的同事及生活在你周邊的每一個(gè)人。
    三、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)讀書(shū)教師是最需要讀書(shū)的職業(yè)之一,教師要教好書(shū)就必須多讀書(shū)。魏書(shū)生初中畢業(yè),卻達(dá)到了融合貫通左右逢源的境界,培養(yǎng)他的是書(shū)籍;李鎮(zhèn)西在被問(wèn)及為什么有這樣的成就時(shí)說(shuō):我就是比別人早讀了一些書(shū),多讀了一些書(shū);蘇霍姆林斯基更是認(rèn)為,集體的智力財(cái)富之源,首先在于教師的個(gè)人閱讀,真正的教師一定是讀書(shū)的愛(ài)好者。讀書(shū),能夠改變教師教育匱乏、蒼白的狀態(tài),才能“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐,筆有千鈞任翕張”,才能妙語(yǔ)連珠,引經(jīng)據(jù)典;讀書(shū),能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性,才能“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,把陽(yáng)光散布在別人心里;讀書(shū),能夠使教師思考人生,改變孤獨(dú)、麻木、灰色的人生狀態(tài),才能提升自己的人生層次,才能賦予課堂激情和智慧,才能賦予課堂蕩氣回腸的藝術(shù)魅力,才能不用再談“職業(yè)倦怠”。
    四、關(guān)注細(xì)節(jié)“以身立教,為人師表”是我們行為永遠(yuǎn)的準(zhǔn)則,無(wú)論做什么事情,我們都要考慮孩子們投在我們身上的目光,應(yīng)該考慮我們?cè)摻o孩子們展現(xiàn)些什么。我們應(yīng)該關(guān)注我們言行中的細(xì)節(jié):表現(xiàn)出我們的激情,因?yàn)榧で椴粌H會(huì)被感染,而且是一位優(yōu)秀教師必須具備的最基本的素質(zhì)。展現(xiàn)一種好的態(tài)度,表現(xiàn)出你的喜愛(ài)、關(guān)心和尊重,因?yàn)閼B(tài)度是會(huì)影響的。我們的事情別總讓學(xué)生做,因?yàn)楹⒆觽兪怯兴伎嫉模鹤约旱氖虑椴皇亲约鹤鰡?我們會(huì)著裝整潔、得體、精神,言談、舉止文明,因?yàn)楹⒆觽兪菚?huì)觀察和欣賞的。升國(guó)旗時(shí)我們會(huì)肅立、脫帽、行注目禮,因?yàn)楹⒆觽円碴P(guān)注你的熱愛(ài)和信仰。他們有了信仰,我們才好教育。我們一定不會(huì)在教室和學(xué)生集會(huì)場(chǎng)所吸煙,接打手機(jī)、喧嘩,更不會(huì)隨地吐痰,亂丟雜物;一定會(huì)遵守交通規(guī)則;更會(huì)保持辦公室整潔。因?yàn)楣残l(wèi)生、公共秩序的維護(hù),孩子們?cè)跐撘颇惺菚?huì)跟我們學(xué)的。我們是能夠尊重學(xué)生人格的。因?yàn)槲覀冎?,我們和孩子們的尊重是相互的。隨手關(guān)燈、隨手關(guān)緊水籠頭是不難的,節(jié)約紙張、愛(ài)護(hù)教學(xué)工具是自愿的,我們節(jié)約的習(xí)慣是帶給孩子們最樸素和最美好的禮物。遵守時(shí)間,遵守諾言。我們對(duì)規(guī)定和允諾的實(shí)現(xiàn),帶給孩子們的將是一生接人待物最厚重的體驗(yàn)。
    五、錘煉業(yè)務(wù)說(shuō)我們是“青年教師”,“青年”說(shuō)明還有很多東西要學(xué),也說(shuō)明我們有精力去學(xué);“教師”說(shuō)明要傳授知識(shí),更說(shuō)明我們需要有更精湛的傳授技巧和更高超的教育藝術(shù)。我們青年教師應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)。作一個(gè)青年教師每時(shí)每刻都要意識(shí)到這一點(diǎn):自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉,不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。我們經(jīng)常在實(shí)踐中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)中老年教師中多數(shù)人對(duì)工作的發(fā)自?xún)?nèi)心的熱情和豐富的業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn);但又不滿足于同他們的競(jìng)爭(zhēng)——作為青年人有理由對(duì)業(yè)務(wù)的質(zhì)量有更高的追求;業(yè)精于勤荒于嬉,我們會(huì)時(shí)刻警惕容易在自已身上滋生的頹廢與懶散,永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足之時(shí),就因?yàn)槲覀冞€年輕,我們的教學(xué)還沒(méi)有盡善盡美,我們需要更多的錘煉。我們會(huì)備好每節(jié)課,參與好集體備課。我們的從容和自信,反思和提高,都來(lái)源于這里。我們會(huì)互相多聽(tīng)課,青年教師楊恒奇說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的‘保鮮劑’”,由人及已會(huì)很有收獲。我們會(huì)關(guān)注孩子們的每一本作業(yè),因?yàn)樗呛⒆觽儗W(xué)習(xí)收獲的晴雨表。我們會(huì)嘗試著改變,讓我們的教學(xué)方式逐漸讓孩子們喜歡,讓我們的教學(xué)成果更加豐碩。
    作為老師,我們要做一個(gè)有真情實(shí)感的老師。說(shuō)實(shí)話,面對(duì)學(xué)生,我笑過(guò),也哭過(guò)。我曾為學(xué)生那純潔善良的心靈感動(dòng)得流淚,也曾為他們中一些同學(xué)的不爭(zhēng)氣而傷心落淚。事后,我常埋怨自己太沒(méi)出息,感情太脆弱,但看了吳非老師這篇文章后,我明白這是我真情實(shí)感的流露,是人性中最美好的情感。作為教師,就是教學(xué)生做一個(gè)有真情實(shí)感的人,而不是一個(gè)對(duì)任何人和任何事都漠不關(guān)心、無(wú)動(dòng)于衷、冷眼處之的人。如果我們教出的學(xué)生都是冷血?jiǎng)游?,那么這是我們教育的失敗。我認(rèn)為我們教育的最終目的是培養(yǎng)真正的人,所以,作為老師,我們不僅是知識(shí)的傳播者,還應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注人性中最美好的情感,發(fā)現(xiàn)真善美的引導(dǎo)者。
    作為教師,我們不僅要當(dāng)好學(xué)生們領(lǐng)路人,我們還要擁有一個(gè)博大的胸懷。因?yàn)榻逃叩男亟?,是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長(zhǎng)空一般高原。教師心胸博大他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空;他所教的學(xué)科,就有可能成為樂(lè)園;他的學(xué)生,才會(huì)開(kāi)墾自己心靈;所以說(shuō),教師胸懷博大,學(xué)生自然就“大氣”。這其實(shí)跟我們常說(shuō)的“有其父必有其子”是一個(gè)道理。老師的一言一行都勢(shì)必會(huì)影響學(xué)生的一生。所以,我們不能事事斤斤計(jì)較,不能嫉賢妒能,不能心胸狹隘,我們不妨也做一個(gè)“肚里能撐船”的老師,做一個(gè)有胸襟的大氣老師。
    作為教師,我們更應(yīng)該做一個(gè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力很強(qiáng)的老師。一個(gè)連自己專(zhuān)業(yè)都不愛(ài)的老師不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。而優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,“開(kāi)關(guān)”就在自己手里,他的“亮度”在于他個(gè)人的修煉;如果他有“電源”,或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直照耀著學(xué)生面前的道路。我們要想當(dāng)一盞不滅的燈,我們只有不斷地學(xué)習(xí),不斷的充電,才能使這盞燈一直發(fā)光。所以,過(guò)去我們那種要給學(xué)生一杯水,我們就得有一桶水的觀點(diǎn)已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,我們的一桶水已經(jīng)滿足不了學(xué)生的需求?,F(xiàn)在的孩子接受的信息很多,很快,知識(shí)面很廣,而知識(shí)更新的又是如此之快,如果我們老師還停留在原來(lái)所學(xué)的知識(shí)層面上,我們遲早會(huì)被淘汰。所以,我們教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生,非此不足以為師,更重要的是,在這個(gè)階段,我們老師應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí),只有這樣,我們才能找要學(xué)生面前的道路。
    致青年教師讀書(shū)心得感悟篇九
    《致青年教師》全書(shū)共分六輯,它們分別是:“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計(jì)85篇文章。這些文章分別圍繞教師自身的不同角度,如胸懷、態(tài)度、修養(yǎng)等方面,使教師的形象更為豐滿和實(shí)在。
    每每看完一個(gè)故事,我就會(huì)對(duì)照自己,自己是不是這樣的,或者自己沒(méi)在意這些,而忽略了。
    在《做個(gè)有胸襟的教師》一文中,吳非老師第一句就指出:“為了讓學(xué)生胸襟開(kāi)闊,你應(yīng)先做個(gè)有胸襟的教師”。教育者的胸襟,是學(xué)生的天地。教師的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。良師之心境,如海洋一般遼闊,如長(zhǎng)空一般高遠(yuǎn)。作家柏楊早《丑陋的中國(guó)人》一書(shū)中說(shuō):凡是有中國(guó)人的地方,就會(huì)“有窩里斗”。都在社會(huì),到處都看到不如意的事,有時(shí)不敢“冒尖”,有時(shí)不得不藏拙;工作上取得一點(diǎn)成績(jī),免不了要看小雞肚腸們的臉色……追根原因,教師對(duì)自身的作為對(duì)每一個(gè)人的影響是很大的。我們面對(duì)的是一張白紙般的孩子,如何看淡事情、處理事情,孩子們都默默地看在眼里。年齡越小的孩子,對(duì)教師的信任度就越高,所以自己的每一個(gè)動(dòng)作和反應(yīng)無(wú)不影響著孩子。看來(lái),把自己的胸襟放開(kāi),合理處事,揚(yáng)長(zhǎng)避短。我們真是處處該為孩子著想了。
    在《老師,你最看重的是什么?》中,吳非老師寫(xiě)到,學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí),接觸新的知識(shí),每個(gè)人的接受能力和認(rèn)知能力不一樣,用同一種考試標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)然會(huì)有差距。學(xué)生在校通過(guò)學(xué)習(xí)獲取能力,他在以后的歲月中要持續(xù)發(fā)展這種能力,僅僅用幾次考試的成績(jī)衡量學(xué)生,是不準(zhǔn)確的,也是沒(méi)有必要的。最好是全面看待學(xué)生,綜合地評(píng)價(jià)學(xué)生,學(xué)校教育要為人的終身發(fā)展奠定人格基礎(chǔ)。有時(shí)班級(jí)里看到孩子接受能力各不相同,我們會(huì)為之大為著急。其實(shí)沒(méi)有一個(gè)孩子是一樣的,我們不能一刀切,用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)不同的孩子。在幼兒階段,應(yīng)該讓孩子在快樂(lè)中生活和學(xué)習(xí),才是首選。
    整本書(shū)中,吳非老師多次提到,教育是一件“慢”事,不能心急,要學(xué)會(huì)等待學(xué)生明白道理,要等待學(xué)生豐富知識(shí),要等待學(xué)生發(fā)展能力,決不可一味地要求學(xué)生一下子就掌握我們所教授的東西。無(wú)論是學(xué)校、教師,還是家庭,都不要揠苗助長(zhǎng),急于求成。同時(shí),他也說(shuō)青年教師自身專(zhuān)業(yè)的發(fā)展也是件“慢”事,要通過(guò)不斷的閱讀、實(shí)踐、反思,才能真正地得到發(fā)展和提高??梢?jiàn),雖然發(fā)展是一件“慢”事,但我們?nèi)匀灰ゾo每分每秒,多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐、多思考才能真正地發(fā)展,如果一味地貪圖“慢”字,那么,可能花費(fèi)我們的一生,我們的專(zhuān)業(yè)水平還是得不到發(fā)展。
    一遍遍品讀《致青年教師》,深深感到吳非老師是富有智慧的老師,總是在不斷反思,不斷總結(jié),他深感在“想到”與“得到”這間必須加上兩個(gè)字“做到”。因而,我們作為年輕的教師都更應(yīng)該成為思想者、學(xué)習(xí)者、實(shí)踐者,要在工作中不斷反思,不斷實(shí)踐,不斷創(chuàng)新,那樣才能不斷進(jìn)步,所謂活到老,學(xué)到老。
    致青年教師讀書(shū)心得感悟篇十
    利用假期時(shí)間,我拜讀了吳非老師的《致青年教師》。書(shū)中平實(shí)淡雅的文字,真實(shí)形象的案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對(duì)自己的職業(yè),對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
    《致青年教師》全書(shū)共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談,感受到了教育的'另一個(gè)境界。
    懷揣夢(mèng)想和激情,走上教學(xué)的工作崗位。在這些年的實(shí)際教學(xué)中,我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自?xún)?nèi)心的話語(yǔ),就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì)開(kāi)出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師,要自覺(jué)維護(hù)教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起?!敖逃裏o(wú)小事”,“生活即教育”,一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無(wú)需講話,教師本身就是一本教科書(shū),他教給學(xué)生的不僅是知識(shí),還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書(shū),我深深理解到,自己需要修煉的是比專(zhuān)業(yè)知識(shí)更重要的東西。
    致青年教師讀書(shū)心得感悟篇十一
    這學(xué)期我們學(xué)校向大家推薦的書(shū)是由郝曉東著的《給青年教師的四十封信》,這本書(shū)以成長(zhǎng)、課堂、管理、閱讀、卓越、愛(ài)心等幾個(gè)主題,記錄了一位年經(jīng)教師的思考與行動(dòng),這本書(shū)不僅對(duì)于那些未來(lái)的教師,以及剛剛走進(jìn)教育的年經(jīng)教師具有借鑒的作用,而且對(duì)于我這位從事多年教育工作的“老教師”也有很好的借鑒作用,引起我的反思。
    要實(shí)現(xiàn)生命成長(zhǎng),追求專(zhuān)業(yè)發(fā)展就需要閱讀經(jīng)典,擁有自己的重要書(shū)籍,擁有豐富、堅(jiān)實(shí)的學(xué)科知識(shí),豐富自己的知識(shí)“武器庫(kù)”。但閱讀經(jīng)典,讀完容易,讀懂難。對(duì)于經(jīng)典書(shū)籍,只有在啃讀的基礎(chǔ)上反復(fù)運(yùn)用、實(shí)踐,才能真正理解,突破自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu),化知識(shí)為智慧。
    要實(shí)現(xiàn)生命成長(zhǎng),還要靠近“高人”,尋找自己生命中的“重要他人”。在我們的成長(zhǎng)歷程中,有些人會(huì)逐漸淡出自己的視野,但有一種人卻對(duì)自己的思想靈魂有深遠(yuǎn)影響,對(duì)自己的人生方向產(chǎn)生決定性改變,對(duì)自己的為人處世、專(zhuān)業(yè)發(fā)展等有深刻烙印,這些人就是我們生命中的“重要他人”。當(dāng)我們?cè)庥隼Ь?、產(chǎn)生迷惘、滋生懈怠時(shí),因?yàn)樗麄?,我們能重新激活生命,召回信心,為生命灌注繼續(xù)上升的燃料。
    要實(shí)現(xiàn)生命成長(zhǎng),還要耐得寂寞,有效管理自己。作為教師,在八小時(shí)內(nèi),大部分教師的工作內(nèi)容是相同的,無(wú)非是備課、講課、輔導(dǎo)而已,而決定人與人不同的是工作之外的時(shí)間能否有效管理自己,能否擁有足夠的專(zhuān)注力。培養(yǎng)專(zhuān)注力,首先要心靜,靜能生樂(lè),靜能生慧;其次要學(xué)會(huì)獨(dú)處,每天給自己一段時(shí)間,在這段時(shí)間甚至不看書(shū)、不上網(wǎng),潛心靜悟,傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音,和自己對(duì)話;另外,還要有足夠的耐心,經(jīng)典閱讀是一個(gè)長(zhǎng)期的、連續(xù)性的過(guò)程,必須耐得寂寞,排除所有干擾,堅(jiān)持每天閱讀,而教育更是一種慢的藝術(shù),改變一個(gè)孩子非一時(shí)一事之功,更要耐下心來(lái),把一切視為正常,心平氣和,多一分寬容,多一分關(guān)愛(ài),循序漸進(jìn),分層推進(jìn)。
    學(xué)習(xí)《給青年教師的四十封信》,反思自己的教學(xué)經(jīng)歷,原來(lái)自己也是從懵懂、摸索中一路走來(lái),卻因沒(méi)有及時(shí)反思并書(shū)寫(xiě),缺少梳理而不能有更大的提高和進(jìn)步,局限了自己的成長(zhǎng)。當(dāng)然,現(xiàn)在行動(dòng)還不晚,重新出發(fā),認(rèn)識(shí)自我,實(shí)現(xiàn)自我,不斷汲取營(yíng)養(yǎng),不斷積淀歲月,耐得住寂寞,經(jīng)得住誘惑,相信終有一天,會(huì)有一朵美麗的花華麗綻放!
    致青年教師讀書(shū)心得感悟篇十二
    2020年,有媒體推出長(zhǎng)達(dá)1480cm的《中國(guó)抗疫圖譜(完整版)》,在原長(zhǎng)圖基礎(chǔ)上加上了“山河無(wú)恙”“英雄回家”“舉國(guó)哀悼”“武漢重啟”四幕場(chǎng)景,或暖心、或悲壯、或期待、或振奮。這是由華夏兒女戮力同心,用汗水、熱血和生命淬煉出的一部無(wú)比壯麗的英雄史詩(shī),堪稱(chēng)一座開(kāi)掘不盡的精神富礦。
    其中蘊(yùn)含著炎黃子孫“豈曰無(wú)衣,與子同袍”的守助大愛(ài)。
    大疫有大義、大災(zāi)見(jiàn)大愛(ài)。從城市到鄉(xiāng)村,從機(jī)關(guān)到企業(yè),從社區(qū)到校園,從軍隊(duì)到地方,全黨、全軍和全國(guó)人民緊急行動(dòng)并組織起來(lái),群策群力、守望相助。醫(yī)護(hù)人員沖鋒一線,保護(hù)人民生命健康安全;人民子弟兵聞令而動(dòng),積極支援各地疫情防控;各地社會(huì)力量捐款捐物,凝聚成強(qiáng)大的戰(zhàn)疫合力……燦爛星空,誰(shuí)是真的英雄?平凡的人們給我最多感動(dòng)。河南深度貧困縣嵩縣竹園溝村的村民在沒(méi)有機(jī)械的情況下,硬是手刨10萬(wàn)斤大蔥捐贈(zèng)武漢;從事餐飲行業(yè)的川妹子“雨衣妹妹”帶著廚師和食材逆行10多個(gè)小時(shí),免費(fèi)為武漢的醫(yī)護(hù)人員做飯、送餐;云南河口瑤族自治縣貧困村——石板寨村的群眾開(kāi)著摩托車(chē),把22噸自產(chǎn)香蕉轉(zhuǎn)運(yùn)湖北。一幕幕感人瞬間、暖心場(chǎng)景的背后,激蕩著風(fēng)雨同舟、共克時(shí)艱的深沉大愛(ài)。
    其中蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人“我先上”“跟我上”的英雄氣概。
    疫魔來(lái)襲,武漢遭難?!拔覉?bào)名!”“我參加!”“我請(qǐng)戰(zhàn)!”危情時(shí)刻,共產(chǎn)黨員的誓言激蕩在武漢上空,成為抗擊疫情的最強(qiáng)音:這是蘊(yùn)藏在共產(chǎn)黨人心底里的中國(guó)本色和中國(guó)精神。一名共產(chǎn)黨員合格與否,這就是一次最現(xiàn)實(shí)的考量?;鹁€上的共產(chǎn)黨員,充分發(fā)揮了先鋒模范和帶頭作用,為打贏這場(chǎng)硬仗奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),黨旗在戰(zhàn)疫一線高高飄揚(yáng)。“我是黨員,我先上!”“我是支部委員,先安排我!”“我不上誰(shuí)上?”此類(lèi)硬核表達(dá)不絕于耳。在疫情防控阻擊戰(zhàn)中,火線上的千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨員沖在一線,守土有責(zé)、守土擔(dān)責(zé)、守土盡責(zé),在大考中堅(jiān)守初心、勇?lián)姑瑫?shū)寫(xiě)出了合格答卷,為這場(chǎng)艱苦卓絕的戰(zhàn)疫注入了紅色力量和強(qiáng)大信心。
    其中蘊(yùn)含著青年一代“我年輕”“讓我上”的青春擔(dān)當(dāng)。
    “天地英雄氣,千秋尚凜然?!痹谶@次疫情防控中,有1.2萬(wàn)名“90后”白衣戰(zhàn)士,在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的、退無(wú)可退的戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒、拼搏、奉獻(xiàn),誓死捍衛(wèi)醫(yī)者榮光。“我們已經(jīng)長(zhǎng)大了,該我們挺身而出了?!薄拔覀冸m然年輕,但我們可以讓國(guó)家放心!”年輕醫(yī)者剪掉秀美的長(zhǎng)發(fā),甚至剃成光頭;滲著血跡的“口罩勒痕”和護(hù)目鏡壓痕,令人心疼不已;“比星星還亮”的眼神向患者傳遞著溫暖信心與力量。我們欣喜地看到全國(guó)各地眾多的“90后”無(wú)懼生死地沖鋒在前,扛起大梁充當(dāng)生力軍,把理想抱負(fù)踐行在抗擊疫情一波波最硬核的操作中,并得以拔節(jié)成長(zhǎng),彰顯了青春的蓬勃力量,成為新時(shí)代共和國(guó)的脊梁。他們用行動(dòng)證明:雖然在順境中成長(zhǎng),但一樣能在逆行的擔(dān)當(dāng)中破繭成蝶、淬煉成鋼,一樣能在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花。
    其中蘊(yùn)含著華夏兒女“越是艱險(xiǎn)越向前”的堅(jiān)韌品格。
    疫情突如其來(lái)。武漢告急!湖北告急!確診數(shù)不斷攀升、床位緊張、醫(yī)護(hù)人員緊缺、物資難以為繼……但這沒(méi)有嚇倒英雄的中國(guó)人民。在疫情防控最緊張、最艱難的時(shí)刻,黨中央果斷實(shí)施“一省包一市”對(duì)口援助等策略,拉開(kāi)了馳援武漢、馳援湖北的大幕。星夜馳援,車(chē)輪滾滾。各地醫(yī)護(hù)骨干緊急集結(jié)奔赴武漢等疫情嚴(yán)重地區(qū),抗疫醫(yī)護(hù)物資緊急輸送到最前線,火神山醫(yī)院、雷神山醫(yī)院和16所方艙醫(yī)院以驚人的速度高標(biāo)準(zhǔn)建成投入使用。白衣戰(zhàn)士“連軸轉(zhuǎn)”,施工人員“三班倒”,車(chē)間工人“白加黑”,定格成震撼心靈的生動(dòng)畫(huà)面?!耙髴n啟圣,多難興邦。”這種泰山壓頂腰不彎的大無(wú)畏精神,越是在危難時(shí)刻、越是在緊要關(guān)頭,就越是被激發(fā)出來(lái),從而煥發(fā)出強(qiáng)大凝聚力。歷史長(zhǎng)河奔騰不息,有時(shí)風(fēng)平浪靜,有時(shí)波濤洶涌。但我們不懼風(fēng)雨,不畏險(xiǎn)阻,總是在磨難中成長(zhǎng)、從磨難中奮起,沒(méi)有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民和中華民族的前進(jìn)步伐!
    重大關(guān)頭誕生偉大的精神,偉大的精神滋養(yǎng)偉大的時(shí)代,我們堅(jiān)信:中國(guó)精神熔鑄而成的戰(zhàn)疫之魂和抗疫精神,必將煥發(fā)出磅礴的精神偉力,推動(dòng)“復(fù)興號(hào)”巨輪劈波斬浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!
    致青年教師讀書(shū)心得感悟篇十三
    《致青年教師》是吳非老師的告別講臺(tái)之作,他把他30多年的教育經(jīng)驗(yàn)傾囊相授,對(duì)青年教師在教育教學(xué)中所遇到的問(wèn)題進(jìn)行細(xì)致地解答,對(duì)大家在教學(xué)中可能忽視的一些細(xì)節(jié)進(jìn)行叮囑,最主要的是希望青年教師們無(wú)論什么情況下都不要放棄教育良知,做一些有益于這個(gè)民族,有益于家庭,有益于學(xué)生的事。
    《致青年教師》這本書(shū)不像有的教育理論書(shū)籍一章章地說(shuō)些空洞的理論,而是由一篇篇的短文連綴而成。全書(shū)分成六輯。每篇文章也就千字左右,最長(zhǎng)的一兩篇也不過(guò)兩三千字。這本書(shū)更像是一本教育散文集或者教育雜文集。所以,讀這本書(shū)并不感到累。我在讀這本書(shū)的時(shí)候不是花自己大塊的時(shí)間去讀,而是利用自己的零碎時(shí)間去讀的,大多是“車(chē)上、枕上、廁上”的時(shí)間。
    因?yàn)檫@本書(shū)觸動(dòng)了我,引起了我的思考。讀教育理論書(shū)籍很多時(shí)候給人的.感覺(jué)是晦澀難懂或者是說(shuō)教的印象和感覺(jué),但是讀這本書(shū)給人不一樣的感覺(jué)。我以為一本好書(shū)不是故弄玄虛,讓人難懂,也不是感人至深,催人淚下,而應(yīng)該是一本有思想的書(shū),能引起讀者思考和反思的書(shū)。這樣的書(shū)才能發(fā)出啟迪智慧的力量。無(wú)疑,王老師的這本書(shū)是這樣的一本能引起人反思的好書(shū)。這是它給我留下的印象。
    王老師所記敘的主要內(nèi)容是發(fā)生在自己或者身邊同事身上的教育的大事小事或者現(xiàn)象。伴隨這些現(xiàn)象往往是我們通常的做法,然這些做法是否是尊重學(xué)生的,是否是符合教育規(guī)律的?王老師從他自己的教育實(shí)踐中提出了自己的想法和做法!讀著王老師娓娓道來(lái)的文字,讓我不自覺(jué)地想起自己的教育實(shí)踐,王老師所述的現(xiàn)象,在我的教育實(shí)踐中到底有沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)!一頁(yè)頁(yè)地讀,也跟著反思。讀完全書(shū),掩卷而思,在現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中,我們天天喊在口頭上,寫(xiě)在墻上的“以人為本”“尊重學(xué)生”……很多都是徒有虛名的口號(hào)而已,并沒(méi)有真正地做到以人為本、尊重學(xué)生!王老師的教育實(shí)踐,看得出他是在努力地“以人為本”“尊重學(xué)生”,尊重教育的規(guī)律。和王老師相比,自己還相差的太遠(yuǎn),自己要在教育的實(shí)踐中,不斷地修正自己的想法和做法,努力做一個(gè)以人為本、尊重學(xué)生、尊重教育規(guī)律的老師。
    在書(shū)中,王老師說(shuō),“教育工作,不過(guò)是依據(jù)常識(shí)并教會(huì)學(xué)生遵守常識(shí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)并養(yǎng)成好習(xí)慣?!彼檬聦?shí)證明了他所說(shuō)的話。他還說(shuō),教師要有悲憫之心……我以為說(shuō)的都很在理。一名從事教書(shū)育人工作的老師,如果沒(méi)有悲憫之心,恐很難教出一群知書(shū)達(dá)理又善良的學(xué)生。
    王老師的書(shū)中還有許多好的思想和精辟的議論與闡釋?zhuān)且驗(yàn)樽约簲鄶嗬m(xù)續(xù)地讀完全書(shū)加之自己的水平有限,實(shí)在難以將書(shū)中精華用簡(jiǎn)練的文字全部表達(dá)出來(lái)。
    這本書(shū)的名字,王老師將它定為《致青年教師》,我想這是王老師的謙虛,選擇了初入行的青年教師,希望能給他們剛剛開(kāi)始的教育教學(xué)生涯有些指導(dǎo)和參考價(jià)值。我是一名有著十多年教齡的教師,從絕對(duì)年齡上說(shuō),我也還是一名青年教師,但是,就我個(gè)人讀完這本書(shū)的感覺(jué),它不僅僅是適合青年教師讀的書(shū),他還適合其他所有的教師以及管理教育的領(lǐng)導(dǎo)和政府官員閱讀!
    致青年教師讀書(shū)心得感悟篇十四
    談到教師,人們經(jīng)常會(huì)說(shuō)教師這個(gè)工作好,輕松、待遇也高;朋友們說(shuō),教師是個(gè)光輝的職業(yè),你可別誤人子弟;家人們說(shuō)做老師脾氣要好,你這脾氣要改改了;俗話說(shuō):“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!焙芏鄷r(shí)候,大家對(duì)我們職業(yè)的評(píng)價(jià)都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上,瞬間讓自己覺(jué)得亞歷山大。
    讀了朱永新先生的《致教師》后,前言就顛覆了以前對(duì)教師的形象比喻,更具人性。在他眼里,教師不是春蠶,不是蠟燭;不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本,更不是靈魂工程師,教師就是教師,每天都在平凡與神圣中穿行,他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來(lái),讓生命幸福完整”。“幸?!痹谀睦锬??朱先生說(shuō),它在創(chuàng)造中,在服務(wù)中,在研究中,在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸福”,每一個(gè)普通的時(shí)刻,都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩,每一個(gè)平凡的日子,我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”:教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對(duì)的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”:信仰造就的樂(lè)觀,是生命中的太陽(yáng),任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮,并指引著生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”:當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí),總會(huì)有碰撞,總會(huì)有較量,否則,理想如何能夠稱(chēng)之為理想?教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育,是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)”,將以閱讀為基礎(chǔ)的“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)模式”,以寫(xiě)作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(zhǎng)之“吉祥三寶”。他說(shuō),每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的'敘事,在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金,抓不起就是流水。
    回到教育的主人公——孩子身上,教師每天面對(duì)的不一樣的學(xué)生,或外貌美麗、或乖巧聽(tīng)話、或聰明能干、或長(zhǎng)相普通、或沉默寡言,其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標(biāo)簽。對(duì)于受教育者來(lái)說(shuō),人人平等,人人重要。新教育實(shí)驗(yàn)的一個(gè)重要理論就是:每個(gè)孩子都是上天派來(lái)的使者。朱老師告訴我們“作為教師,一定要相信每一個(gè)生命都有著與生俱來(lái)的力量,知識(shí)有待于教育來(lái)發(fā)掘和喚醒?!薄爸灰蠋煵环艞?,孩子才不會(huì)自棄。協(xié)助無(wú)力的孩子挖掘潛力,協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我,正是教育的價(jià)值,也是教師的意義。”“給我一個(gè)做教師的理由?”朱老師通過(guò)《致教師》告訴我們:相信自己,自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來(lái),說(shuō)大一點(diǎn)就是決定未來(lái)的教育,決定未來(lái)的孩子。他真誠(chéng)地期望,教師學(xué)會(huì)關(guān)注窗外的世界,關(guān)注教科書(shū)以外的東西,關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì),關(guān)注國(guó)家的大事情,為培養(yǎng)祖國(guó)的脊梁而奮斗。
    最后,我想引用朱老師的一句話作為這篇隨筆的結(jié)束:“我想,幸福是人類(lèi)的永恒追尋,對(duì)教師而言也不例外。為了幸福,我們樂(lè)于做教師。作為教師,我們要深刻理解幸福的緣由。”
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    致青年教師讀書(shū)心得感悟篇十五
    作為新一代的青年教師,要做到真正愛(ài)崗,就要抱著十二分的熱情投入到工作中,去不斷發(fā)掘三尺講臺(tái)路上的絆腳石,并將其完美克服,在此分享。
    1.強(qiáng)化師德和心理素質(zhì)的發(fā)展。
    教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)情感和社會(huì)責(zé)任感,以及教師的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的發(fā)展。這幾個(gè)要素缺一不可。職業(yè)理想是教師從事教育專(zhuān)業(yè)所要追求的最高境界和所要達(dá)到的最高預(yù)期目標(biāo),是教師對(duì)自己從事教育事業(yè)的價(jià)值的最理想化的期待。因此職業(yè)理想對(duì)于教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),就是教師事業(yè)航程的風(fēng)帆,是抵制平庸化狀態(tài)的催醒劑。如果缺少了職業(yè)理想就失去了專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的動(dòng)力。職業(yè)道德是師德的靈魂,是教師在教育工作中應(yīng)該遵循的職業(yè)行為規(guī)范,現(xiàn)在的職業(yè)道德已經(jīng)被變成明文規(guī)定的顯性的、具體的規(guī)則了,可實(shí)際上,職業(yè)道德大多還是屬于隱性的,是無(wú)法明文規(guī)定的,只能靠教師的自我約束和自我規(guī)范。教師的工作大多被通俗地說(shuō)成是“良心活”,實(shí)際就是這個(gè)意思。師德是教師發(fā)展的關(guān)鍵因素。
    職業(yè)情感是教師對(duì)待教育職業(yè),對(duì)待自己的本職工作,對(duì)待教育對(duì)象—學(xué)生的主觀情意,是一種職業(yè)情緒。當(dāng)然,這里說(shuō)的職業(yè)情緒不是我們平時(shí)所理解的那種臨時(shí)波動(dòng)的心理狀態(tài)或情緒狀態(tài)。我們是否熱愛(ài)教育事業(yè),是否熱愛(ài)自己的本職工作,是否熱愛(ài)自己的學(xué)生,是否自愛(ài),這就是教師職業(yè)情感的真正涵義。
    教育愛(ài)是教育的真諦,失去了愛(ài)的教育,是教育的最大悲哀,也是孩子的最大悲哀。教師也是社會(huì)工作者,承擔(dān)著社會(huì)教育的責(zé)任,教育的目的是培養(yǎng)造福社會(huì)的人才,因此教師也應(yīng)具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,要立志為祖國(guó)為社會(huì)培養(yǎng)出合格的有用的人才。陶行知說(shuō)過(guò),“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,說(shuō)的就是教師的社會(huì)責(zé)任感的事。許多像陶行知一樣的人之所以成為教育家,和他們強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感是分不開(kāi)的。此外教師的人生觀、世界觀、價(jià)值觀也是一個(gè)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)必不可少的要素,正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀可以幫教師成為一個(gè)合格的教育人才,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的教育家。教師的師德和心理素質(zhì)不是與生俱來(lái)的,而是在后天的教育實(shí)踐中逐漸形成的,一般都要經(jīng)歷一個(gè)由懵懂到徹悟,由膚淺到精深,由片面到全面的漸進(jìn)的發(fā)展過(guò)程。當(dāng)一個(gè)教師回首自己的職業(yè)生涯,感到無(wú)怨無(wú)悔無(wú)惑時(shí),說(shuō)明自己也就達(dá)到了教育家的境界了。
    2.努力提高專(zhuān)業(yè)水平,積極參與新課程改革。
    新課程改革乃是我國(guó)基礎(chǔ)教育的大的歷史潮流,誰(shuí)也不可能逆水行舟。新課程改革要求高水平的教師,業(yè)務(wù)能力強(qiáng),專(zhuān)業(yè)理論高,實(shí)踐再實(shí)踐、。學(xué)生的老師”和“老師的學(xué)生”都將不復(fù)存在,老師不再僅僅是教,學(xué)生在被教的同時(shí)也在教,師生在平等交流、相互探討的對(duì)話中共同成長(zhǎng)。每節(jié)課通過(guò)學(xué)生自學(xué)預(yù)習(xí),將教材內(nèi)容以問(wèn)題的形式列出來(lái),小問(wèn)題自行解決,大問(wèn)題、疑難問(wèn)題通過(guò)課堂討論、辯論、師生對(duì)話解決,這種開(kāi)放式教學(xué),能使學(xué)生意識(shí)到自己智慧的價(jià)值,找到了自己在課堂上的位置,從而產(chǎn)生自豪感,起到了“學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”的效果。
    新課程改革呼喚,教師必須關(guān)注如何最大限度地開(kāi)發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能,真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使學(xué)生通過(guò)互動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,激發(fā)探究的激情,獲得深刻的體驗(yàn)和感悟。
    《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》指出:“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng),共同發(fā)展,要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系”,也就是說(shuō),新課程改革把教學(xué)過(guò)程定位為師生交往,共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。在互動(dòng)的課堂教學(xué)過(guò)程中,教師不再是單純的知識(shí)傳授者,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者,學(xué)生也不再是被動(dòng)的知識(shí)接受者,而是新課程的開(kāi)發(fā)者、研究者和實(shí)踐者。因此,教師在教學(xué)過(guò)程中,要積極創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,樂(lè)于探究、合作學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境。
    百年大計(jì),教育為本;國(guó)運(yùn)興衰,系于教育。新課程改革正在日趨深化,其成敗關(guān)系到民族的發(fā)展、國(guó)家的命運(yùn)。新課程改革任重而道遠(yuǎn),作為基層的教育工作者更要以積極的態(tài)度學(xué)習(xí)新課程理念和轉(zhuǎn)變自己的教育觀念,并投身到自己的教育教學(xué)改革與實(shí)踐中,為民族的振興作一份自己的貢獻(xiàn)。既然選擇附中,就終生為之奮斗。我想說(shuō)的是:“待到山花爛漫時(shí),我在叢中笑?!?BR>    在這次的青年教師成長(zhǎng)俱樂(lè)部的活動(dòng)中,聽(tīng)了王正校長(zhǎng)的成長(zhǎng)報(bào)告,感慨頗多,讓我受益匪淺,下面我想談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)淺薄心得體會(huì)。
    我是一名剛畢業(yè)的年輕的教師,教師是神圣的職業(yè),而做一個(gè)好老師必須嚴(yán)格要求自身,具備高尚師德。在中華民族幾千年的教育實(shí)踐中,已經(jīng)形成了優(yōu)良的師德,如“為人師表,教學(xué)相長(zhǎng)”;“學(xué)高為師,身正為范;“師者傳道、授業(yè)、解惑也”。提高師德是青年教師成長(zhǎng)的主要因素。我尋找到的答案便是“愛(ài)”。愛(ài)學(xué)生,愛(ài)崗位,愛(ài)學(xué)習(xí)等等。無(wú)數(shù)個(gè)“愛(ài)”便能筑成高尚的師德,也只有擁有這無(wú)數(shù)的“愛(ài)”才能筑起師德光環(huán)!
    愛(ài)學(xué)生。
    熱愛(ài)學(xué)生是教師心靈美的體現(xiàn),是教師最基本的行為準(zhǔn)則,也是做好教育工作的前提。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“教育的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。要想成為孩子的真正教育者,就要把自己的心奉獻(xiàn)給他們?!苯處熤挥性趯捜?、尊重、賞識(shí)、接納、平等的基礎(chǔ)上,喚醒、激發(fā)起學(xué)生的自主性、致力于培養(yǎng)學(xué)生的主體能力和主體人格,學(xué)生才能拋棄膽怯和害羞而自信、自尊、自強(qiáng)地健康成長(zhǎng)。偉大的教育家陶行知說(shuō):“你的冷眼下有瓦特、你的教鞭下有牛頓、你的諷刺中有愛(ài)迪生?!苯逃芘囵B(yǎng)出人才,也能壓抑人才,成就一個(gè)學(xué)生要付出很多,毀掉一個(gè)學(xué)生也許僅僅是一句話而已。所以我們要時(shí)時(shí)處處謹(jǐn)慎從事,有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈!
    愛(ài)崗位。
    百年大計(jì),教育為本。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師是人類(lèi)靈魂的工程師。是蠟燭,照亮了別人,燃燒了自己;是春蠶,索取的是樹(shù)葉,奉獻(xiàn)的是生絲。沒(méi)有教師的貢獻(xiàn),就沒(méi)有教育,就沒(méi)有全人類(lèi)的文明。因此教師必須具備全心全意為學(xué)生服務(wù),身體力行,兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇的實(shí)干精神和自我犧牲精神。
    無(wú)阻礙的路程是不具挑戰(zhàn),不促成長(zhǎng)的。要做到真正愛(ài)崗,就要抱著十二分的熱情投入到工作中,去不斷發(fā)掘三尺講臺(tái)路上的絆腳石,并將其完美克服。
    愛(ài)學(xué)習(xí)。
    作為青年教師難免存在組織教學(xué)能力不強(qiáng),課堂紀(jì)律松懈,實(shí)施教學(xué)工作不盡合理等不足。要盡快徹底地克服這些問(wèn)題就要對(duì)自己提出高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求。在自身建設(shè)上愛(ài)學(xué)習(xí),對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),對(duì)教學(xué)精益求精。在對(duì)待教學(xué)工作時(shí)深思極慮,探索方法,敢取敢舍,以便讓學(xué)生更易于掌握,更樂(lè)于接受。記得有句形容教師的話:要學(xué)生得到一碗水,自己必須是一條長(zhǎng)流長(zhǎng)新的小溪。
    “學(xué)高為師,身正為范;學(xué)為人師,行為世范”。師德的魅力是無(wú)窮的,正如詩(shī)中形容,“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。為師者,應(yīng)知任重道遠(yuǎn),培養(yǎng)學(xué)生具有良好的品德,教師首先要以身作則,說(shuō)到做到,給學(xué)生做出榜樣,還要對(duì)每一個(gè)學(xué)生傾注深深的情和愛(ài),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,教師永遠(yuǎn)不要吝嗇關(guān)心表?yè)P(yáng)學(xué)生的話語(yǔ)和動(dòng)作,事實(shí)上,正是這些不起眼的平平常常的小事架起了教師與學(xué)生之間溝通的橋梁。
    教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。對(duì)教師來(lái)說(shuō),修養(yǎng)是教育的載體,境界是教育的起點(diǎn),人格是教育的風(fēng)帆。教師的工作是平凡的,但平凡中自有偉大;教師的工作是艱苦的,但苦中有樂(lè),其樂(lè)無(wú)窮!我愿在這平凡的崗位上盡自己努力的做到最好。
    和許多青年教師一樣,我是懷著對(duì)教師這一職業(yè)的熱愛(ài)及憧憬,走上了教師的工作崗位。時(shí)間飛逝,轉(zhuǎn)眼間,我已經(jīng)做了五年的教師。五年對(duì)于一位教師的成長(zhǎng)而言,是個(gè)有些尷尬的數(shù)字。之所以這樣說(shuō),是因?yàn)楫?dāng)工作出現(xiàn)問(wèn)題,我已經(jīng)再也不能拿“剛畢業(yè),經(jīng)驗(yàn)不足”作為借口,可是同時(shí),我又深深地感到,自己知道的,懂得的,還太少,離“做一名好老師”的目標(biāo),還太遠(yuǎn)。在我為此困擾之際,學(xué)校又一次為幫助青年教師成長(zhǎng)提供了好機(jī)會(huì)。我有幸在青年教師培訓(xùn)班,聽(tīng)到了交大附中各個(gè)學(xué)科組的“元老級(jí)”老師的講座。這次講座,著實(shí)令我受益匪淺。
    因?yàn)槭撬袑W(xué)科的老師在一起培訓(xùn),各個(gè)學(xué)科之間難免有這樣那樣的差異,所以各位老師在給我們講課時(shí),都有意識(shí)地多講一些各學(xué)科可以通用的知識(shí)。比如史曼麗老師的《課堂教和學(xué)如何落實(shí)》,李曉珍老師的《教師自我專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的需求》,陳國(guó)永老師的《如何落實(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)》,陳江麗老師的《課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)原則與實(shí)施》等等。每一位老師的講座,都有許多值得我們深思,值得我們學(xué)習(xí)的東西。令我深深感動(dòng)的是,所有的老師,面對(duì)我們這些年輕后輩,無(wú)不是傾囊相授,看著這些老師眼神中流露出的期待之情,我不由感到了壓力:如果自己不能把工作做得更好,那實(shí)在是太對(duì)不起這些無(wú)私幫助我們的前輩;然而同時(shí),我更覺(jué)得渾身充滿了力量:在附中這樣一個(gè)廣闊的舞臺(tái),有這樣真誠(chéng)相待的同事,我一定可以盡情施展,干一番事業(yè)!
    是的,請(qǐng)?jiān)试S我把自己的工作稱(chēng)為“事業(yè)”,作為一名普通的中學(xué)教師,也許我一輩子都不可能有多么輝煌的經(jīng)歷,做出什么驚天動(dòng)地的事情,但是我熱愛(ài)我的工作,我喜歡和自己的學(xué)生在一起。每當(dāng)我走上講臺(tái),把我所知道的知識(shí),力求用最生動(dòng),最易懂的語(yǔ)言傳授給學(xué)生;每當(dāng)孩子們通過(guò)周記,或者自己跑來(lái),跟我分享他們成長(zhǎng)中的快樂(lè)和困惱,向我討教,我感到深深的幸福,我會(huì)暗暗對(duì)自己說(shuō):一定要對(duì)得起“老師”這個(gè)稱(chēng)謂!這是一份普通的工作,同時(shí)也是一份偉大的事業(yè)!
    在培訓(xùn)中,我獲得的知識(shí)是實(shí)在有效的。印象最深的,是陳國(guó)永老師在講怎樣布置作業(yè),她說(shuō),老師要控制作業(yè)的量,如果你不能當(dāng)天批完,你的作業(yè)就留多了。這么一句話,讓我豁然開(kāi)朗,簡(jiǎn)單的辦法解決了大問(wèn)題。我想,這正是學(xué)校舉辦青年教師培訓(xùn)的目的所在。很多好的方法,不是書(shū)本上可以學(xué)來(lái)的,而是我們自己在工作中不斷鉆研不斷總結(jié)得來(lái)的。有了老教師的指點(diǎn),我們的路可以走得更順利!
    除了專(zhuān)業(yè)知識(shí)受益良多,前輩老師自身的優(yōu)雅風(fēng)度、人格魅力也感染著我。僅僅說(shuō)一個(gè)小細(xì)節(jié),在李曉珍老師講完之后,劉主任說(shuō)起她剛來(lái)學(xué)校時(shí)和李老師的交往,李老師對(duì)她說(shuō),小姑娘要注意自己的儀表,鞋子也一定要干干凈凈。寫(xiě)到這里,我不禁想起,每次見(jiàn)到劉主任,總是衣著得體,面帶微笑,讓我的心情一下子燦爛起來(lái)。是的,盡管老師的工作辛苦,壓力大,可是我們依然要讓自己做一個(gè)美麗的老師,感染身邊的學(xué)生,感染同事,給每個(gè)人都帶來(lái)陽(yáng)光燦爛的好心情!我以為,這,也正是附中的魅力所在。
    每一次培訓(xùn),都讓我對(duì)自己,對(duì)自己所做的工作,多了一些新的認(rèn)識(shí),更加知道今后應(yīng)該朝著哪個(gè)方向去努力。遺憾的是,因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系,很多老師沒(méi)能給我們上課。不過(guò)這也讓我對(duì)下個(gè)學(xué)期充滿期待,我相信,下個(gè)學(xué)期的培訓(xùn)一定會(huì)更加精彩!
    致青年教師讀書(shū)心得感悟篇十六
    緊張,幾乎每節(jié)課我都會(huì)緊張,我悄悄地掩藏著這份不安,面對(duì)孩子面對(duì)同事都故作鎮(zhèn)定。教授三個(gè)班級(jí)的英語(yǔ),這個(gè)學(xué)年已是我教課的第三個(gè)年頭,雖談不上經(jīng)驗(yàn)十足但總不至于課課緊張課課擔(dān)憂,然而事實(shí)卻是——我真的很緊張。站在講臺(tái)頭第一年緊張?jiān)谕?,怕自己不被領(lǐng)導(dǎo)看好怕自己不被家長(zhǎng)認(rèn)可;第三個(gè)年頭站在講臺(tái)的緊張,不怕領(lǐng)導(dǎo)同事來(lái)聽(tīng)課,不怕課堂難以被人稱(chēng)贊,緊張的是學(xué)生是否能有效地掌握,緊張學(xué)生一節(jié)課內(nèi)是否會(huì)覺(jué)得無(wú)趣,緊張學(xué)生一節(jié)課內(nèi)是否能理解我所要傳達(dá)的意思和意義。每一個(gè)學(xué)年過(guò)去,我又緊張學(xué)生能否能在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上有一個(gè)學(xué)年之后的螺旋跨越。
    故不知這種緊張?jiān)趨欠抢蠋煹臅?shū)中得到了認(rèn)可“課前緊張是正常的”,可能的原因,“是我們比較敬重自己的職業(yè),尊重自己的學(xué)科教學(xué),看重學(xué)生的感受,對(duì)自己的教學(xué)有所期待。一名教師,心中有使命感,心中有學(xué)生,才會(huì)很在意學(xué)生對(duì)他的態(tài)度,在意學(xué)生的接受度?!?BR>    吳老師的這句良言確實(shí)給我很大的鼓舞,我又想起了我初中時(shí)德高望重的數(shù)學(xué)汪老師,她是退了休又被學(xué)校返聘回來(lái)的,足以見(jiàn)得汪老師的教學(xué)和為人。但是她幾乎每節(jié)課后都會(huì)深入同學(xué)問(wèn)我們“這么說(shuō)你們能明白么?”“我年紀(jì)大了,你們是不是覺(jué)得平時(shí)我太刻板,和我有距離?”也許汪老師她也課前緊張吧,也許這也是我們?cè)诿恳浑A段推進(jìn)自己創(chuàng)新、實(shí)干的動(dòng)力吧,無(wú)論怎樣我將對(duì)我的這份“緊張”釋?xiě)严铝恕?BR>    我可以讓我的學(xué)生喜歡我的課么?
    這是一個(gè)我最在乎的問(wèn)題,一個(gè)老師最幸福的事是在教書(shū)生涯中擁有一批喜歡你以及你所任教學(xué)科的鐵桿粉絲,而一個(gè)老師最失敗的事是在教書(shū)生涯中沒(méi)有一個(gè)喜歡自己以及自己任教學(xué)科的學(xué)生。我視這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)為我終身教學(xué)奮斗的目標(biāo)。
    吳非老師說(shuō)的很對(duì)“你在教學(xué)中沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的熱愛(ài),你的努力知識(shí)讓學(xué)生適應(yīng)了你的教學(xué),而無(wú)形中給學(xué)生灌輸了排異性,你沒(méi)有向?qū)W生有效地介紹學(xué)科的內(nèi)涵,你的學(xué)生對(duì)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣可能是盲目的、不穩(wěn)定的……”
    學(xué)生喜歡你的課不僅僅在于教學(xué)設(shè)計(jì)的有趣精巧,還在于一個(gè)老師的綜合管理教學(xué)能力。以前我只是單純地認(rèn)為貼切學(xué)生的興趣,把課弄得花哨可愛(ài)點(diǎn),學(xué)生就是喜歡了,例如加入很多的卡通、加入很多孩子們時(shí)下關(guān)心的游戲等等?,F(xiàn)在隨著教學(xué)管理的逐步成熟,我覺(jué)得如果培養(yǎng)維持那批喜歡你的課的鐵桿粉絲,那么我需要具備的東西太多了。
    所以我也希望所有的老師都和我一樣吧,把這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)定為終身為師奮斗的目標(biāo),那么我們會(huì)收獲更多。
    我可以留給學(xué)生記憶么?
    “這些課的內(nèi)容,有多少是學(xué)生能記住的?學(xué)生會(huì)記住的是教師的什么呢?這些老師的站姿、手勢(shì)、笑容、神情、口頭禪和軼事,往往成為學(xué)生的話題,繼而又被學(xué)生帶往遙遠(yuǎn)的年代?!?BR>    針對(duì)前幾個(gè)記憶,我想將其歸結(jié)為“教學(xué)記憶”,我回憶自己學(xué)生時(shí)代,確乎沒(méi)幾節(jié)課是能成為我的記憶的。但也確乎有這么幾節(jié)精彩的課的片段永遠(yuǎn)藏在腦海,這是一個(gè)老師教學(xué)的自豪同時(shí)也是一個(gè)老師多少年教學(xué)積累的精華,這個(gè)不堪奇怪,這個(gè)應(yīng)該是“量變到質(zhì)變”的結(jié)果。為了留給學(xué)生這些稀少而寶貴的課堂片段,那么我們需要繼續(xù)地努力著,學(xué)習(xí)是我們唯一的法寶,我們這一職業(yè)要求我們更多地學(xué)習(xí),有極強(qiáng)的職業(yè)道德責(zé)任感,因?yàn)槲覀兪姑D巨。
    而針對(duì)留給學(xué)生后半部分的記憶,我稱(chēng)為“行為記憶”,那么應(yīng)該是不計(jì)其數(shù)的,學(xué)生回憶起你來(lái)第一時(shí)間應(yīng)該回憶起的是你的言行而不是上了什么課。針對(duì)這種記憶,我想提出一個(gè)大膽的想法“工作不是你的全部”。因?yàn)?,我們?cè)谏鐣?huì)上扮演著很多的角色,站在三尺講臺(tái)上我是一名人民教師,走下去我還是母親的女兒、丈夫的妻子、朋友的知音、賣(mài)家的顧客……我們需要為師的執(zhí)著、認(rèn)真,也需要駐足觀賞這個(gè)美好世界的胸懷,懂得體會(huì)親情、友情、愛(ài)情的心懷,懂得感恩感懷這個(gè)世界上美好的事物。這些就是學(xué)生回憶起你的一顰一笑、一舉一動(dòng),這些光靠我們的職業(yè)道德很難維持的,這些是做人為事的態(tài)度、是一種習(xí)慣,這些只能在平時(shí)生活中去體驗(yàn)。換句話說(shuō)“一個(gè)不懂得孝敬自己父母的老師,怎么可能會(huì)耐心地對(duì)待我們身邊年邁的家長(zhǎng);一個(gè)對(duì)身邊的朋友不耐煩的人,怎么能心平氣和地耐心教導(dǎo)學(xué)生?”
    因此,兩種記憶我們都應(yīng)該辯證地去努力,用哲學(xué)的說(shuō)法就是“矛盾辯證統(tǒng)一理論”了!
    如果我在短暫而寶貴的教學(xué)生涯中解決完了這三個(gè)問(wèn)題的話,我覺(jué)得我夠格了,現(xiàn)在我會(huì)努力再努力的!
    致青年教師讀書(shū)心得感悟篇十七
    在剛過(guò)去的這個(gè)暑假,我不幸生了一場(chǎng)病,住院治療的時(shí)間,給了我機(jī)會(huì)靜心閱讀了《致青年教師》一書(shū)。《致青年教師》的作者吳非老師,是南京師大附中語(yǔ)文特級(jí)教師,知名的雜文家,這是他告別講臺(tái)之作。
    如果你想當(dāng)然的覺(jué)得書(shū)中應(yīng)該存在一些案例,一些建議,一些具體可行的辦法,那么這本書(shū)將不對(duì)你的口味。這本書(shū)其實(shí)是相對(duì)獨(dú)立的隨感,有一些在報(bào)刊發(fā)表過(guò),有一些在博客上貼過(guò)。雖然全書(shū)結(jié)構(gòu)算不上嚴(yán)謹(jǐn),也沒(méi)有諸多教育教學(xué)”兵法“可言,但這些零零總總的雜文,是致青年教師的警醒文集,也是青年教師的職業(yè)范本。這本書(shū)表達(dá)的,是作者對(duì)教育的理想,以及希望青年教師能在教育工作中,追尋理想,實(shí)現(xiàn)理想。
    書(shū)中說(shuō):教師不能再把自己譽(yù)為靈魂的工程師了,如果要拯救別人的靈魂,那么就先拯救自己的靈魂吧。
    在這樣一個(gè)物欲橫流的世界,一切行業(yè)都在追求”更快“,都拜倒在金錢(qián)的腳下。工作三五年的青年教師,已經(jīng)沒(méi)有了當(dāng)年大學(xué)畢業(yè)初出茅廬時(shí)的理想和勇氣,歲月消磨了我們的意志,生活重負(fù)一點(diǎn)點(diǎn)地壓低了原有的精神高度。當(dāng)然,我們教師也是血肉之軀,也生活在柴米油鹽之中,請(qǐng)不要將我們拔到靈魂工程師的高度。但教育是陶冶人之心靈的職業(yè),我們需要為學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。所以我們先要拯救自己。
    拯救自己,先磨煉自己的品行。
    對(duì)學(xué)生而言,教師的品行在時(shí)時(shí)刻刻的學(xué)校生活中慢慢滲透學(xué)生的言行中,甚至影響學(xué)生的一生。對(duì)教師而言,在同樣的工作環(huán)境下,面對(duì)同樣的教學(xué)任務(wù),有的人能取得成就,有的人一事無(wú)成,有的人則只靠行政背景混日子,形成這樣的差異,完全在于教師的個(gè)人素養(yǎng)。書(shū)中總結(jié),教育的品行歸根到底只有一個(gè)字:慢!
    忘記是在哪里看的這則小故事了。講的是一個(gè)小男孩和媽媽還有外公一起出去郊游,在路上媽媽拿出兩個(gè)蘋(píng)果給小男孩,意思肯定就是讓小男孩和外公一起吃,小男孩拿過(guò)來(lái)就把兩個(gè)蘋(píng)果都咬了一口,男孩的媽媽一看就上火了,接著就對(duì)小男孩批評(píng)了一通,小男孩子的眼里含著淚。這時(shí)外公很和藹的問(wèn)他:”能告訴外公為什么兩個(gè)蘋(píng)果都咬一口嗎?我想把最甜的那個(gè)蘋(píng)果給外公吃?!靶∧泻⑽幕卮?。這時(shí)是男孩子的媽媽眼含淚了,為小男孩的懂事,為自己沒(méi)有聽(tīng)孩子把話講完。
    教育的特征是”慢“,教育是”慢“的事業(yè),教育是”慢“的藝術(shù)?!甭逃暗母拍钜驯桓嗟娜私邮?。在學(xué)生培養(yǎng)方面不可能求快,教育教學(xué)方面也不能違背客觀規(guī)律。教育的規(guī)律如此,教育者也要如此——教育者也要遵循”慢“的藝術(shù)。教育者的專(zhuān)業(yè)發(fā)展記不得。不能因?yàn)楣ぷ鞒錾艿奖碚枚械阶约骸边M(jìn)步太慢“,因而自卑,焦急;也不能因?yàn)樯狭艘还?jié)課受到好評(píng),而沾沾自喜,沉醉其中,不思進(jìn)取;更不能因?yàn)閷W(xué)生的”表現(xiàn)欠佳“,而暴跳如雷。欲速則不達(dá),真正的”慢教育“可能比你我想的還要慢,教師自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展也需要一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期,不可能以我們個(gè)人意志而轉(zhuǎn)移變化。
    拯救自己,要提升自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
    工作已經(jīng)第6年。經(jīng)歷生活繁瑣,也曾沒(méi)有努力方向,慢慢摸索出工作經(jīng)驗(yàn)。閱讀,培訓(xùn),比賽,開(kāi)課,論文。我一點(diǎn)一滴的積累和努力,不敢怠懈。優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,而那”開(kāi)關(guān)“就在他自己的手里。吳非老師說(shuō),青年教師講臺(tái)還沒(méi)有站穩(wěn),為什么要急著去賽課?我非常同意這個(gè)觀點(diǎn)。比賽是動(dòng)力,而不是功利。我認(rèn)為教師都要樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念。終生學(xué)習(xí)是一種態(tài)度,更是一種智慧。學(xué)校是每時(shí)每刻都在接觸”學(xué)習(xí)“的地方,教師是終生學(xué)習(xí)的最好的職業(yè),所以我們應(yīng)當(dāng)比一般人更善于學(xué)習(xí),更熱愛(ài)學(xué)習(xí)。
    拯救自己,要跟上時(shí)代的步伐。
    時(shí)代感可以是衣著,吳非老師認(rèn)為,教師禮儀也是”范“。雖然那并不是最重要的,教師也不可過(guò)分修飾因?yàn)榉彩逻^(guò)猶不及。但平實(shí)的基礎(chǔ)上,稍帶時(shí)代感的流行元素,一下子可以拉近和學(xué)生的距離。每個(gè)時(shí)代有其自己的文化氛圍,也許現(xiàn)在的衣著在父輩的眼里不是最好看的,但卻是學(xué)生能接受的,流行的,甚至是親切的——穿學(xué)生喜歡的衣著,穿出自己的時(shí)代感。
    時(shí)代感也可以是言行。清楚的表達(dá)是教師必備的素養(yǎng),是教師和學(xué)生溝通的橋梁。吳非老師說(shuō):相對(duì)于二者的關(guān)系,學(xué)生如病人一樣,處于”受助“的位置,他是”求學(xué)者“,他本來(lái)就”不懂“,如果教師的語(yǔ)言艱深,不用學(xué)生聽(tīng)得懂的話教學(xué),學(xué)生不知道老師在說(shuō)些什么,那不是學(xué)生笨,只能是教師不懂教學(xué)。作為80后的教師,除了上述的要求外,我們更應(yīng)當(dāng)說(shuō)學(xué)生聽(tīng)得懂的話,說(shuō)有時(shí)代性的話。現(xiàn)代的孩子不說(shuō)”難過(guò)“或”不開(kāi)心“,凡事都是一”郁悶“;批評(píng)人常常是”猥瑣“到底;表示驚訝是”我和我的小伙伴都驚呆了“。這些詞或是自造的,或是網(wǎng)絡(luò)上流行的,流行性廣泛,具時(shí)代感。如果青年教師在語(yǔ)言上還停留在古代,那可真是out了。
    這讓我想起我的一個(gè)朋友,他說(shuō),他真希望還處在學(xué)生時(shí)代,上課睡著了,一覺(jué)醒來(lái),老師的粉筆正向他扔來(lái)……多么美好的學(xué)生時(shí)代。所以,親愛(ài)的教師們,拿出我們的激情和智慧,點(diǎn)亮孩子們心中的那盞詩(shī)意的燈,并賦予他們發(fā)光的力量。
    此外,吳非老師還對(duì)公開(kāi)課,評(píng)職稱(chēng)等等青年教師頭疼的問(wèn)題給出了自己的見(jiàn)解,讀了覺(jué)得受益良多。應(yīng)該說(shuō),對(duì)于心態(tài)浮躁的青年教師來(lái)說(shuō),這確乎是一劑有效的鎮(zhèn)定劑。
    所以,如果你有時(shí)間去電影院看《致我們終將逝去的青春》,那么也請(qǐng)抽出時(shí)間,閱讀《致青年教師》吧,相信它不會(huì)讓你失望。
    致青年教師讀書(shū)心得感悟篇十八
    本學(xué)期,我們數(shù)學(xué)教師讀的是吳非老師的《致青年教師》這本書(shū)。吳非,這個(gè)大名聞而久之。那是因?yàn)樗摹恫还蛑虝?shū)》,一次我在翻閱一本雜志時(shí),偶然的看到對(duì)吳菲老師的《不跪著教書(shū)》的報(bào)道,作為一名教師的我主要是被題目深深吸引了。書(shū)中倡導(dǎo)的理念是想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書(shū)。正好本學(xué)期學(xué)校為我們數(shù)學(xué)教師準(zhǔn)備的是吳菲老師的《致青年教師》,我因?yàn)闅J羨作者而渴望讀這本書(shū)。當(dāng)我拿過(guò)這本書(shū)時(shí),心里有點(diǎn)忐忑了。自己教了十五六年書(shū)了,已經(jīng)不再年輕??墒俏疫€是希望傾聽(tīng)這位名師的教誨,所以虛心的一頁(yè)一頁(yè)的翻讀。剔除了午休,課間見(jiàn)縫插針的讀。一星期時(shí)間,一頁(yè)不落的看完了。心里滿滿地全是收獲,回到家想把這些收獲梳理一下,與老師們共勉。
    《致青年教師》全書(shū)共分六輯"做個(gè)有胸襟的教師"、"不要急"、"心里裝著學(xué)生的心"、"尊重常識(shí)"、"不放棄理想"、"播下一粒善良的種子",共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了深刻的交談,感受到了教育的另一個(gè)境界。
    吳非老師在《致青年教師》第一輯“做個(gè)有胸襟的教師”中有一段話我很喜歡也很贊同:“優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,而那‘開(kāi)關(guān)’就在他自己手里。他的‘亮度’在于他個(gè)人的修煉;如果他有‘電源’,或是不斷充電,他就能一直發(fā)光,一直照耀著學(xué)生面前的道路;教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命終止?!?BR>    是啊我們要想當(dāng)一盞不滅的燈,我們只有不斷地學(xué)習(xí),不斷的充電,才能使這盞燈一直發(fā)光?,F(xiàn)在的孩子接受的信息很多,很快,知識(shí)面很廣,而知識(shí)更新又是如此之快,如果我們老師還停留在原來(lái)所學(xué)的知識(shí)層面上,我們遲早會(huì)被淘汰。所以,我們教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生,非此不足以為師,更重要的是,在這個(gè)階段,我們老師應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得比學(xué)生更善于學(xué)習(xí),只有這樣,我們才能照耀學(xué)生前面的道路。
    不斷修煉自己的品德,把對(duì)學(xué)生的要求也給自己一份。
    相對(duì)于專(zhuān)業(yè)、業(yè)務(wù)的學(xué)習(xí),吳非先生認(rèn)為更重要的是教師自身品德、素質(zhì)的提高,他花了大量筆墨來(lái)論證它?!督處煈?yīng)當(dāng)比一般人“會(huì)學(xué)”》讓我疑惑了很久,讀了一遍沒(méi)弄明白他到底是想讓教師學(xué)什么,所以又細(xì)細(xì)品讀。原來(lái)他說(shuō)的不僅是知識(shí)技能上的學(xué),更是方式方法,是做事、做人上的學(xué)!還有《教師自己要做合格的家長(zhǎng)》也改變了我們“燈下黑”的老觀念。還有如《教師心中要有陽(yáng)光》、《你為什么不快樂(lè)》、《我們將留給學(xué)生的記憶》、《教學(xué)樓里有多少個(gè)洗手間》都是在告訴我們,教師的一言一行對(duì)學(xué)生影響之大,在學(xué)生心中留下的印象之深。然而也有《就讓你的眼淚流出來(lái)》、《要向?qū)W生表明我們的愛(ài)憎》等文章告訴我們教師不是“圣徒”,否則便是苛責(zé)教育。一開(kāi)始自己覺(jué)得這樣的觀念會(huì)不會(huì)是矛盾呢。后來(lái)也就了解了,這不是矛盾,說(shuō)到底,都是要求教師一定要修煉自己的品德。而我思考,做到這件事情最有效的方法就是——把對(duì)學(xué)生的要求也給自己一份。
    如果我們想讓學(xué)生努力學(xué)習(xí),我們自己首先就不能懈怠。說(shuō)到按時(shí)完成作業(yè)、提前預(yù)習(xí)、課前研究、愛(ài)讀書(shū),這些要求我們老師自己都能做到嗎?不論是大人還是孩子,只要沒(méi)做到,總會(huì)給自己找借口。孩子的借口是“忘了”,大人的借口是“太忙”,然而竟有異曲同工之妙——讓人沒(méi)辦法再責(zé)備。孩子們我認(rèn)為是很好的,雖然偶爾忘寫(xiě)作業(yè),但一學(xué)期下來(lái)也超不過(guò)那么幾次,我不喜歡跟他們沒(méi)完沒(méi)了。因?yàn)槲抑?,孩子們每天不論遇到什么事情,他們都?huì)學(xué)習(xí)。但是人一長(zhǎng)大,事情多了,真的很難保證每天雷打不動(dòng)地去學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)留到了明天,那我們又有什么權(quán)利去要求孩子。雖然沒(méi)人看得到,但是心知道。
    如果我們想讓孩子大方得體,我們自己首先就得大方得體。我看到很多喜歡整理東西、整理自己的老師,他們的班都很干凈,他們的學(xué)生儀表得當(dāng)。對(duì)別人大方的老師,他們的學(xué)生也很有同情心。都說(shuō)什么樣的老師帶什么樣的班,真是一點(diǎn)不假。所以,要想改變學(xué)生,先從改變自己開(kāi)始。王力宏的歌里都是這樣唱的,改變自己才能改變世界。
    吳非老師的文字,讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多,不求做到最好,但求做到更好!
    我的發(fā)言完畢,謝謝大家!