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《傲慢與偏見》讀后心得篇一
簡?奧斯丁一生共出版六部作品，都給后世留下了寶貴的財富。司各特說過“奧斯丁的作品不是向讀者繪聲繪色地描繪一個假想的世界，而是真實，生動地再現(xiàn)讀者身邊每天都會發(fā)生的事情”。奧斯丁的作品很好地展現(xiàn)了真實生活中丑美善惡。
這本書主要著墨于伊麗莎白與達(dá)西之間的愛情故事?！鞍谅寗e人無法來愛我，偏見讓我無法去愛別人”這正是倆人剛相識的模樣?；顫婇_朗的伊麗莎白因達(dá)西的傲慢對他產(chǎn)生了偏見，但達(dá)西卻喜歡上了伊麗莎白的聰慧，墜入愛河。而伊麗莎白因偏見認(rèn)為達(dá)西可惡極了，在面對達(dá)西第一次“傲慢”的求婚時伊麗莎白毫不猶豫地拒絕了。在伊麗莎白讀了達(dá)西的信后，解了事情真相，終是消除了對他的偏見。“連年怨闊別，一朝喜相逢”用以概括二人的相愛經(jīng)歷再合適不過。當(dāng)二人再相遇的時候伊麗莎白已經(jīng)愛上了他，性格截然相反的兩人終因為愛走到一起。在故事最后的最后伊麗莎白問達(dá)西怎樣愛上她時，達(dá)西說“我也說不準(zhǔn)究竟是在什么時間，在什么地點，看見了你什么樣的風(fēng)姿，聽到了你什么樣的談吐，便是使得我開始愛上了你。那是在好久以前的事。等我發(fā)覺我自己開始愛上你的時候，我已是走了一半路了”。達(dá)西的話打動了伊麗莎白，同樣，也打動了我。“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕”這樣的詩句用來形容他倆相愛的感覺可以說是非常恰當(dāng)?shù)牧恕?BR> 《傲慢與偏見》一書中，不論是達(dá)西和伊麗莎白這類為人贊揚的人物，還是像柯林斯和威克姆這類被人所貶低的人物，無一不被刻畫的非常的真實。作者采用了對比的寫法，讓我們看到各式各樣的婚姻類型。伊麗莎白是因為了解真相后真心喜歡上了達(dá)西，并不是因為達(dá)西的富裕;而夏洛特和柯林斯結(jié)婚的基礎(chǔ)則完完全全建立在金錢與現(xiàn)實上。二者的婚姻形成了巨大的反差與對比，在這個充滿物質(zhì)的社會中，很多人的婚姻都會以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，這樣的婚姻是不會幸福的。愛情，就是相知相愛，相守相伴。也許不會轟轟烈烈，但愛的真實，愛的徹底。就像達(dá)西與伊麗莎白間的愛情并不是順風(fēng)順?biāo)摹?BR> 除了對比以外，作者還以細(xì)致的心理描寫來展現(xiàn)人物形象，并通過幽默諷刺的語言，更加豐滿了這些人物的性格。本書最值得贊賞的就是作者運用的反諷的手法，本書開卷第一句話便是“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理”而在我們閱讀的過程中完全可以推翻這個“真理”。真正的真理不是有錢的單身漢需要娶太太，而是沒錢的單身小姐需要有錢的單身漢。作者無一不在諷刺著資本主義的婚姻的可笑。
簡·奧斯汀通過《傲慢與偏見》這本小說完美地表達(dá)了她的婚姻觀，即在財產(chǎn)的基礎(chǔ)上結(jié)婚是錯誤的，但結(jié)婚不考慮財產(chǎn)也是愚蠢的。在本書中，夏洛特就是為了金錢結(jié)婚的典例，她過著沒有愛情的婚姻生活;莉迪亞就是結(jié)婚不考慮財產(chǎn)的典例，嫁給了一個空有外表的騙子。所以我們在追求愛情的路上，不能因為金錢、外表或其他原因而草草決定。
由伊麗莎白與達(dá)西起初相遇時的誤會我們不難看出，傲慢與偏見往往成為人們交流的障礙?！叭绻愎媛斆鞯倪^人，那么你傲慢的就會有分寸”沒有分寸的傲慢，是一種無知和無禮的表現(xiàn)，更是幼稚和自負(fù)的可憐。適當(dāng)?shù)陌谅球湴粒^度的傲慢則成了虛榮。因此，我們要學(xué)會放下傲慢與偏見，平等待人，多為他人著想。人生路漫漫，遇見即是緣分。人與人相處難免會有小摩擦，我們更應(yīng)多方位思考，不能因為個人的偏見影響了本該有的判斷。
再說說本書的女主人公——伊麗莎白。她有強烈的自尊和一定的反抗男權(quán)精神。在面對自己的表哥柯林斯的求婚時，即使是在金錢的誘惑下，她也不為所動。而達(dá)西第一次表白時，那傲慢的態(tài)度激起了伊麗莎白強烈的自尊心，憤怒地拒絕了他。從伊麗莎白這兩次拒絕中可以看出她極具獨立人格，追求自己想要的的愛情。不單單只是婚姻，對于我們來說，也都應(yīng)該勇于追求自己內(nèi)心所屬的事物，不能被金錢名利等所誘惑。
你是你，我是我，我們兩個人是不同的兩個個體，我們珍惜在一起的每一個時刻，也尊重每一份冷暖自知的獨立狀態(tài)。這是我認(rèn)為愛情和婚姻最好的模樣。
“人生而平等，我必須，我也可以平等地追求愛。”
《傲慢與偏見》讀后心得篇二
當(dāng)拿到厚厚的原著時，我心理就發(fā)怵，本身就對這種文學(xué)色彩很弄的書不感性趣，況且又是英文……
但當(dāng)我沒日沒夜，不喝不吃地看完結(jié)95版傲慢與偏見連續(xù)劇后，我已經(jīng)不能自拔地愛上它了!
那純正的英音尤如歡快的小夜去曲，沁人心脾;影片中的英倫風(fēng)光，令人陶醉;背景音樂是鋼琴曲，古樸又明快。女主角是典型的第二眼美女，越看越有韻致，越看越有魅力，那醉人的微笑，深邃的眼神，優(yōu)雅的氣質(zhì)，聰明獨立，難怪讓達(dá)西先生一見傾心。在談男主角達(dá)西，，從頭至尾話雖不多，但句句耐人尋味，很體貼，很負(fù)責(zé)，很幽雅的男人!他的深沉著迷，難怪lizzy會漸漸愛上他，這種愛情是含蓄的，是高雅的，是長久的，是建立在互相尊重，互相理解的基礎(chǔ)上。這種愛情超越了物質(zhì)上的滿足，是真正精神上大依靠。這便是它的偉大之處，經(jīng)典之所以稱之為“經(jīng)典”就是能穿越時空引請讀者的共鳴。
整部影片處理一如這愛情般含蓄，男女主角在影片結(jié)尾處的一吻十分感人，忠心祝福他們。
95版是很忠于原著的一個版本，尤其是對話，看了才知道那種快餐式的韓劇是多么膚淺，看過一遍不會再去看第二遍。
都說書比電影更好看，有了電影作引子，我想下面該慢慢烹制原著了，我想我會有更深的理解。
《傲慢與偏見》讀后心得篇三
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應(yīng)得的一筆財產(chǎn)?！边@是英國著名簡奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》的開篇一段話，引出了一段發(fā)生在十九世紀(jì)初英國的關(guān)于愛與價值的經(jīng)典故事。奧斯汀的〈傲慢與偏見〉，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情化似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。它沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們。
奧斯汀在這部小說中通過班納特家五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而也反映了作者本人對愛情對婚姻的想法：單單為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對以金錢為目的的結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
在書中，女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。那里的每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。沒有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關(guān)。這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈。出于當(dāng)時的時代和社會背景，班納特一家的五個姑娘和他們神經(jīng)痛的母親生活的一個重心就是嫁人，最好是能嫁給富有的年輕單身漢。這些中產(chǎn)階級出身的女士活著的目的就是想嫁個好丈夫，而無所謂生活。班納特太太是一個神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人，將每個女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費心管教女兒的舉止，而班納特先生是個顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進(jìn)圖書室尋求平靜。簡?班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉沙白?班納特是班納特家的二女兒，個性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個性浮華，與小妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知;小女兒愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官斗鬧取樂是她生活的唯一目的。作品中，作者并沒有說五姐妹追求愛情，也沒描繪愛情的模樣，而是通過四段婚姻來告訴我們什么樣的婚姻是美滿的，而什么樣的婚姻的徒有其表的。
傲慢與偏見的男人們，達(dá)西與賓利一表人才，出身高貴，家底殷實，堪稱完美，于是完美的那兩段婚姻當(dāng)然屬于他們，威科姆外表非常出眾，但是個出身卑微的窮小子，因此也只能配一段失敗的婚姻，而腐朽的令人作嘔的柯林斯，還好有體面地工作和不錯的家產(chǎn)才不至于孤獨終老，長相普通的老姑娘夏洛蒂跟他共筑一段有名無實的婚姻。雖然說達(dá)西和賓利完美的人品也好，但作者著墨更多的是他們的身份地位和財產(chǎn)，連教養(yǎng)也是前兩者的連帶物。雖然這讓人很難接受，但在那個年代有這樣婚姻，這樣的看法，卻很自然。
故事中女主角伊利莎白聰慧機(jī)敏，可愛俏皮，第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的，加上男主角個性的傲慢，繼而對他有了偏見。而男主角達(dá)西，是個不受歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系，偏偏遇上具有強烈自尊心的伊麗莎白，于是傲慢與偏見便相應(yīng)產(chǎn)生了....對他來說，傲慢也許是有理的，偏見卻很無情，這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。達(dá)西出身于名門貴族家財萬貫擁有一座巨大的莊園，每年凈收入就超過一萬英鎊，而且又生得身材優(yōu)美，儀表人才，因此自視甚高。而伊麗莎白覺得達(dá)西孤芳自賞，舉止傲慢，出言不遜，看不起自己和家人，加上威克漢姆造謠中傷，惡意挑撥，因而對達(dá)西討厭至及。兩個人之間也因此而常有針鋒相對的言辭，彼此之間的傲慢火熱偏見就造成了一開始的不愉快與誤解。但漸漸地，達(dá)西發(fā)現(xiàn)伊麗莎白幽默風(fēng)趣、俏皮可愛，便對她產(chǎn)生了愛慕之情，但他覺得伊麗莎白家中沒有多少財產(chǎn)，父親雖然是個紳士但不是貴族。她的母親和幾個妹妹都談吐粗俗缺乏教養(yǎng)，親戚們也都出身寒微地位低下，因此不想屈尊俯就，便把愛深藏不露。后來達(dá)西終于克制不住自己的感情向伊麗莎白求婚，但遭到斷然拒絕和怒斥。幾經(jīng)波折，達(dá)西檢討了自己的傲慢態(tài)度，伊麗莎白也認(rèn)識到自己對達(dá)西的偏見是由于虛榮心所致，當(dāng)她真正了解到達(dá)西真實品德和得知達(dá)西千方百計的救她的妹妹時她對達(dá)西的偏見便渙然冰釋并油然而生崇敬和愛慕之情，最終有情人終成眷屬。
看完第一遍的時候我覺得這部小說很淺顯。像是灰姑娘童話的后生，又像是現(xiàn)在諸多偶像劇的前生?？纯船F(xiàn)在的偶像劇，一個多金、帥氣又傲慢的“富二代”碰上一個貧窮、自尊心強的“第二眼美女”，美女由于富二代的傲慢而對他產(chǎn)生了偏見，不過在不斷的交鋒過程中，彼此發(fā)現(xiàn)了保護(hù)膜后面的彼此，然后相愛了。
不過再仔細(xì)讀上兩三遍卻發(fā)現(xiàn)了這書中隱沒的冰山主體。書中，達(dá)西代表著“傲慢”，伊利莎白代表著“偏見”，他們一開始就都能被自己的情緒所牽引。接著一連串對達(dá)西不利的流言，更讓伊利莎白對達(dá)西反感。當(dāng)達(dá)西向伊利莎白求婚而遭到拒絕時，他說了一句：“要是我刷一點手段，把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來，一味的恭維你，使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著無條件的純潔的愛，那么也許你就不會有這些苛刻的責(zé)罵了?？上o論是怎么樣的偽裝，我都痛恨?！边_(dá)西沒有為了討好伊利莎白，而改變他的傲慢性情。伊利莎白也表現(xiàn)了很真實的自己，彼此都不刻意去營造給人的印象，表現(xiàn)出了最真實的一面。伊麗莎白幾乎齊全了所有女性的優(yōu)點，她聰慧機(jī)敏、可愛俏皮、善于思考、愛憎分明、開朗活潑、敢說敢做在那樣一個社會環(huán)境下，人人都希望嫁個有聲望和地位的丈夫，她雖優(yōu)秀但她不，她勇敢的不畏世俗，她敢于正面對待瞧不起她們家族的人，勇敢的拒絕自己當(dāng)時還并不喜歡甚至厭惡但盡管富有的西達(dá)的求愛，勇敢的突破世俗觀念拒絕母親強烈推薦的克斯林的求婚，勇敢的認(rèn)清對西達(dá)的誤會并對他和對他的感情重新定位，當(dāng)她愛上達(dá)西以后，又勇敢的面對達(dá)西舅媽凱瑟林夫人的羞辱，勇敢的和達(dá)西一起努力說服自己的父母而去實現(xiàn)自己的幸福。她表現(xiàn)出一種簡所不具有的剛毅。她主動爭取著自己的幸福，比起那些嬌柔造做、有愛卻不愛的人，她的這種精神是多么的可貴。而達(dá)西也是歷盡“艱難”，他首先愛上了對他無好感甚至厭惡感一直增加的貧家女子，在終于鼓起勇氣前去求婚的時候卻遭到拒絕，這對一向高高在上的他來說不僅僅是求婚的失敗，更是一次人格的巨大挑戰(zhàn)。本以為他會怒斥伊麗莎白，沒想到他做的卻是反思自己，并在心愛的人誤會他的情況下依然選擇默默的幫助她。最后的達(dá)西也算是“守的云開見月明”，終于與愛人化解誤會，長相廝守。
傲慢與偏見是人性弱點中最常見的，但往往是最常見的弱點，也最容易扭曲人性，使人失去理智。每一個人其實都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會改變，要有更加深入的了解，更加理智的區(qū)了解。人是不能以富貴而分貴賤的。做人在人格上，學(xué)識上和教養(yǎng)上天生自然是平等的，沒有可以以后來的經(jīng)濟(jì)富有，地位高巨而傲慢鄙視他人。同時也不能以經(jīng)濟(jì)上的貧困而自卑，我們處理事情前一定要給自己一個冷靜的頭腦。
英國學(xué)者有句名言：“這個世界，憑理智來領(lǐng)會是個喜劇，憑感情來領(lǐng)會是個悲劇。”伊麗莎白，五千金中最理性的一個，理所當(dāng)然的，她獲得了奧斯汀筆下最美滿的一樁婚姻。
《傲慢與偏見》讀后心得篇四
愛，就是傲慢與偏見的整合。
一、傲慢
這個詞雖然是貶義詞，但它卻在男主人公身上明顯存在。故事中的男主人公——達(dá)西先生，出現(xiàn)在好友彬格萊舉行的一次舞會上。他不僅長得英俊，而且也很富有;但同時他也很無禮、很傲慢。因為彬格萊是一位家財萬貫的單身漢，年輕英俊，生性活潑，開朗隨和，所以他有很多朋友，自然也有很多人參加了他舉行的舞會。這些人中當(dāng)然也有很多漂亮的女士，但由于達(dá)西先生的傲慢，他對舞會上的任何一位女士都沒有產(chǎn)生好感，相反還讓伊麗莎白受到了他的怠慢。因為達(dá)西先生的傲慢和無禮，所以沒有人想到他會愛上舞會上的任何一位女士，尤其是被他怠慢過的伊麗莎白。其實不然，后來達(dá)西先生慢慢發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的機(jī)敏聰慧，談吐不凡，并且對她產(chǎn)生了愛慕之情，但他卻極度克制著自己的感情，沒有向伊麗莎白求婚，原因是他看不起她的家人，但他對她的愛的確十分強烈，最終克服了家庭、地位的障礙，終于向伊麗莎白表明了心意。傲慢是對愛的一種掩飾嗎?它的確是一種習(xí)慣超速行駛的情感。
二、偏見
伊麗莎白是班納特姐妹中的第二個，也是本故事中的女主人翁，她不僅美貌出眾，而且聰明過人。在舞會上受到達(dá)西先生的怠慢后，自尊心受到傷害，因此對達(dá)西產(chǎn)生了偏見，可是達(dá)西先生傲慢無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感?對于旁人的點評又怎能輕易置若罔聞?伊麗莎白對他有偏見是很正常的，所以當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚時，大家也不難想到，伊麗莎白拒絕了他的求婚。但令我們沒想到的是：最終，達(dá)西與伊麗莎白走到了一起。這雖然很出乎我的意料，但仔細(xì)一想，也不難想出。因為伊麗莎白對達(dá)西存在著偏見，所以就讓伊麗莎白對達(dá)西有著比較深刻的印象，這種偏見也間接的對愛的產(chǎn)生起了一定的推動作用。偏見，其實就是愛的紅綠燈。
三、傲慢與偏見
由于達(dá)西的傲慢，致使伊麗莎白對他產(chǎn)生偏見，以致拒絕了他的求婚。但是拒絕了一次求婚并不意味著他們永遠(yuǎn)不能夠在一起。因為達(dá)西的傲慢而使伊麗莎白對他產(chǎn)生了偏見，所以在達(dá)西向伊麗莎白求婚時，她不僅沒有接受他，而且還痛斥了他一頓，而正是因這一頓痛斥，讓達(dá)西認(rèn)識到了自己的傲慢，此后他變得不再傲慢了，伊麗莎白對他的偏見也隨之冰釋了。最終，兩人終成眷屬。
所以，愛就是傲慢與偏見的整合。正是因為達(dá)西的傲慢和伊麗莎白的偏見而使二者結(jié)合在一起，并且相克相生，使得傲慢與偏見都蕩然無存，最終才產(chǎn)生了愛的果實。
愛，竟能使兩個人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永遠(yuǎn)的合二為一，就是與上帝的契約，縱使風(fēng)暴雷電，也無法分解這種心靈的黏結(jié)。愛的力量是多么偉大呀!在愛面前，連傲慢也不得不低下他高貴的頭顱。愛的力量實在是太高深莫測了，在愛面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱，就連偏見也不得不甘拜下風(fēng)。
在這個世界上，傲慢與偏見根本就不是愛的對手，傲慢與偏見在遇到愛之后不會讓愛消失，相反，它們只會雙雙變成愛的俘虜。
《傲慢與偏見》讀后心得篇五
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡?愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當(dāng)時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認(rèn)接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎?在當(dāng)時的達(dá)官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對，此處的門當(dāng)戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當(dāng)時社會所默認(rèn)?？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚?？铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機(jī)會。起碼，她將來的生活有了著落，可以成為班家大宅未來的女主人。于是，她與認(rèn)識不到三天的柯林斯結(jié)了婚?；楹螅粩嗳淌苤煞蛄钊松鷧挼墓之愋袨?，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構(gòu)建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛情、幸福、快樂……
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因為達(dá)西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。
很多人都一般認(rèn)為《傲慢與偏見》描述的是一個愛情，但是在我看來，這本書是通過說明當(dāng)時的社會情況，用書中生動的人物、故事很好地反應(yīng)了那時錢與婚姻的關(guān)系。
在書中各人物具有他們自己鮮明的特點，mrs。 bennet太太極力想要嫁女兒， mr。 bingley先生是一位友好的人，但是他的朋友mr。darcy是一位看起來自我覺得高高在上的人，甚至bennet的五個女兒也是不相同的。(jane是個簡單的人，單純并且從不說別人的壞話;elizabeth是個常常都會有自己觀點的聰明的女孩子;mary喜歡讀經(jīng)典書籍，事實上她也是個書呆子也喜歡賣弄學(xué)問;kitty從沒有自己的觀點，一直都是附和幾個姐妹的;lydia就喜歡特別事物：帥氣的、帶點放蕩不羈的。
我讀了這本書之后，我就能發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的社會風(fēng)氣影響決定著的人物的特點，那也就是為什么我認(rèn)為這本書描寫的內(nèi)容確實能反應(yīng)18世紀(jì)應(yīng)該的社會了。
鄉(xiāng)村紳士家庭往往是奧斯特喜歡的主題，但是往往這個小的主題能反應(yīng)大的問題，他在結(jié)論里推斷了當(dāng)時在他國家的社會階層形勢與經(jīng)濟(jì)關(guān)系，書一開頭就能發(fā)現(xiàn)是這樣的。第一句印象深刻的話。，是這樣說的：“itis a truth well known to all theworld that an unmarried man in possession of alarge fortune must be in need ofawife”(全世界皆知，擁有大量財產(chǎn)的未婚男人必須要一位妻子，節(jié)奏非常鮮明：婚姻的基礎(chǔ)在當(dāng)時不是感情而是財富。人們一直相信的是奧斯特擅長講愛情故事的，事實上，在她的書中婚姻不是因為愛，而是經(jīng)濟(jì)需求，在我讀過這本書之后，我看出一個真理：一個貧窮的女人真正需要的一個丈夫是一個有錢的男人。
我忘不了書中描述mrs。bennet是多少渴望把女兒嫁出去，如果你想知道為什么她如此極度渴望這個事情，我就得提到當(dāng)時的英國的社會環(huán)境，只有長子才有權(quán)利繼承父親的財產(chǎn)，次子或者女兒們過慣了奢華生活的只有嫁到有錢人家去才能繼續(xù)過有錢奢華的生活，這樣我們就能理解結(jié)婚是一條變得富裕的途徑，特別對于沒錢的女人來說更是如此，janeausten告訴我們錢與財富決定一切，至少再當(dāng)時的社會環(huán)境下是這樣的，包括婚姻和愛情。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著深愛的昔日情人，她后悔當(dāng)初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有愛情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強不了多少?！表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力，只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書中，女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是通過婚姻來衣食無憂，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸福”，沒有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當(dāng)時的婚姻法則。
沒有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關(guān)。
這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈，“現(xiàn)實、生存、理智……”這些詞匯在每個人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨?；蛟S不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認(rèn)可的“幸福”背后，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛……
《傲慢與偏見》讀后心得篇六
有些人即使沒有存心做壞事，可事實上事情仍會做錯，引起不幸的后果。凡是粗心大意，看不出別人的好心好意，而且缺乏果斷的人，都一樣能害人。
記得第一次讀這本書時，書中主人公伊麗莎白和達(dá)西那富有喜劇和浪漫的愛情故事令人向往。伊麗莎白自聽聞達(dá)西為人傲慢，目中無人。所以初次見面時就對他抱有偏見，認(rèn)為他因財富和地位而看不起人，從而對他所處的階層也不屑一顧。
但隨著故事的發(fā)展，達(dá)西干預(yù)她姐姐的戀情和維護(hù)維克漢姆的謊言，使伊麗莎白對達(dá)西的成見越來越深。而達(dá)西則相反，在初始時確實因為他特有的傲慢，將伊麗莎白看做毫無優(yōu)點的鄉(xiāng)下人，但通過與伊麗莎白接觸，卻逐漸對她產(chǎn)生了愛慕之情。更因伊麗莎白拒絕了他的表白而認(rèn)識到自己傲慢的不妥，從而改變了與人相處的態(tài)度。這種改變，讓伊莉莎白看到了他表象下的優(yōu)點。進(jìn)而兩人的關(guān)系逐漸緩和，冰釋前嫌，成為眷侶。
第一次拜讀這本名著時，對于兩人的關(guān)系轉(zhuǎn)折而心潮起伏，現(xiàn)在的理解卻愈加深刻，因為這本書不僅描繪了一段浪漫的愛情故事，其中體現(xiàn)出的為人處事觀念和態(tài)度也特別值得借鑒。
在與他人交往中，要放平自己的心態(tài)，向他人展示真實的自己，同時不因財富的多少與社會地位的高低而判斷一個人的品質(zhì)是否值得交往，從而錯失真正的朋友。
在判定一個人是否值得交往時不能單憑他人對此人的評價，也不能因一時的接觸就為此人妄下定義。對一個人的了解與評價應(yīng)是從各方面得來的，而不是僅憑他人的判定。因為那樣往往容易使自己也帶有主觀偏見的色彩，不利于與他人的交往。
在工作與生活中，應(yīng)多關(guān)注他人的優(yōu)點，以平易近人的態(tài)度與人相處，才能收獲更多。
《傲慢與偏見》讀后心得篇七
鏡子說：“憑理智來領(lǐng)會是個悲劇，憑感情來領(lǐng)會是個悲劇?！}記
鏡子有一泓清凈的甘露，鏡子真實的看透著每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量，憤怒地：“燃灼”著欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子“空”了的時候，就真得什么也沒有了。如同是湖泊的干涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……
傲慢，偏見，這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡·奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的是時期。當(dāng)小說大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風(fēng)靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導(dǎo)》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現(xiàn)實主義小說的高潮開始啟蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過對照與描寫，提出了道德行和行為規(guī)范的問題。
當(dāng)我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會認(rèn)為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達(dá)西的偏見，而使她清新了威克姆對達(dá)西人品的貶低之言。
可欣的是，達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設(shè)想，如果達(dá)西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清，并放棄了對真愛的追求，那結(jié)果又會是怎樣?會是一個悲劇，也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因為達(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了“愛”才走到一起，簡與賓利，達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續(xù)到至今，滲進(jìn)了人類進(jìn)步的歷史之中。
我是個主張有真愛的人，因為人的一生如果是為錢而活著，那么試問，活著的意義是什么，難道只是為了擁有無憂的生活保障?當(dāng)一個人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時，當(dāng)你離去的時候，余有你空空一人，拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解愛情，當(dāng)我知道它得來不易，它像是坐在海綿里的玻璃花瓶，也許一個側(cè)身，就碎了，也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣，但至少，人的精神寄托是無盡與可貴的，愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的愛情，盡管時間會沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著一股強大的美，向我沖擊，向生命進(jìn)發(fā)。
鏡子不是透明的，但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊，當(dāng)它枯竭的時候，它的心就真正空空如也。那，才是一個真正的悲劇。
《傲慢與偏見》讀后心得篇一
簡?奧斯丁一生共出版六部作品，都給后世留下了寶貴的財富。司各特說過“奧斯丁的作品不是向讀者繪聲繪色地描繪一個假想的世界，而是真實，生動地再現(xiàn)讀者身邊每天都會發(fā)生的事情”。奧斯丁的作品很好地展現(xiàn)了真實生活中丑美善惡。
這本書主要著墨于伊麗莎白與達(dá)西之間的愛情故事?！鞍谅寗e人無法來愛我，偏見讓我無法去愛別人”這正是倆人剛相識的模樣?；顫婇_朗的伊麗莎白因達(dá)西的傲慢對他產(chǎn)生了偏見，但達(dá)西卻喜歡上了伊麗莎白的聰慧，墜入愛河。而伊麗莎白因偏見認(rèn)為達(dá)西可惡極了，在面對達(dá)西第一次“傲慢”的求婚時伊麗莎白毫不猶豫地拒絕了。在伊麗莎白讀了達(dá)西的信后，解了事情真相，終是消除了對他的偏見。“連年怨闊別，一朝喜相逢”用以概括二人的相愛經(jīng)歷再合適不過。當(dāng)二人再相遇的時候伊麗莎白已經(jīng)愛上了他，性格截然相反的兩人終因為愛走到一起。在故事最后的最后伊麗莎白問達(dá)西怎樣愛上她時，達(dá)西說“我也說不準(zhǔn)究竟是在什么時間，在什么地點，看見了你什么樣的風(fēng)姿，聽到了你什么樣的談吐，便是使得我開始愛上了你。那是在好久以前的事。等我發(fā)覺我自己開始愛上你的時候，我已是走了一半路了”。達(dá)西的話打動了伊麗莎白，同樣，也打動了我。“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕”這樣的詩句用來形容他倆相愛的感覺可以說是非常恰當(dāng)?shù)牧恕?BR> 《傲慢與偏見》一書中，不論是達(dá)西和伊麗莎白這類為人贊揚的人物，還是像柯林斯和威克姆這類被人所貶低的人物，無一不被刻畫的非常的真實。作者采用了對比的寫法，讓我們看到各式各樣的婚姻類型。伊麗莎白是因為了解真相后真心喜歡上了達(dá)西，并不是因為達(dá)西的富裕;而夏洛特和柯林斯結(jié)婚的基礎(chǔ)則完完全全建立在金錢與現(xiàn)實上。二者的婚姻形成了巨大的反差與對比，在這個充滿物質(zhì)的社會中，很多人的婚姻都會以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，這樣的婚姻是不會幸福的。愛情，就是相知相愛，相守相伴。也許不會轟轟烈烈，但愛的真實，愛的徹底。就像達(dá)西與伊麗莎白間的愛情并不是順風(fēng)順?biāo)摹?BR> 除了對比以外，作者還以細(xì)致的心理描寫來展現(xiàn)人物形象，并通過幽默諷刺的語言，更加豐滿了這些人物的性格。本書最值得贊賞的就是作者運用的反諷的手法，本書開卷第一句話便是“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理”而在我們閱讀的過程中完全可以推翻這個“真理”。真正的真理不是有錢的單身漢需要娶太太，而是沒錢的單身小姐需要有錢的單身漢。作者無一不在諷刺著資本主義的婚姻的可笑。
簡·奧斯汀通過《傲慢與偏見》這本小說完美地表達(dá)了她的婚姻觀，即在財產(chǎn)的基礎(chǔ)上結(jié)婚是錯誤的，但結(jié)婚不考慮財產(chǎn)也是愚蠢的。在本書中，夏洛特就是為了金錢結(jié)婚的典例，她過著沒有愛情的婚姻生活;莉迪亞就是結(jié)婚不考慮財產(chǎn)的典例，嫁給了一個空有外表的騙子。所以我們在追求愛情的路上，不能因為金錢、外表或其他原因而草草決定。
由伊麗莎白與達(dá)西起初相遇時的誤會我們不難看出，傲慢與偏見往往成為人們交流的障礙?！叭绻愎媛斆鞯倪^人，那么你傲慢的就會有分寸”沒有分寸的傲慢，是一種無知和無禮的表現(xiàn)，更是幼稚和自負(fù)的可憐。適當(dāng)?shù)陌谅球湴粒^度的傲慢則成了虛榮。因此，我們要學(xué)會放下傲慢與偏見，平等待人，多為他人著想。人生路漫漫，遇見即是緣分。人與人相處難免會有小摩擦，我們更應(yīng)多方位思考，不能因為個人的偏見影響了本該有的判斷。
再說說本書的女主人公——伊麗莎白。她有強烈的自尊和一定的反抗男權(quán)精神。在面對自己的表哥柯林斯的求婚時，即使是在金錢的誘惑下，她也不為所動。而達(dá)西第一次表白時，那傲慢的態(tài)度激起了伊麗莎白強烈的自尊心，憤怒地拒絕了他。從伊麗莎白這兩次拒絕中可以看出她極具獨立人格，追求自己想要的的愛情。不單單只是婚姻，對于我們來說，也都應(yīng)該勇于追求自己內(nèi)心所屬的事物，不能被金錢名利等所誘惑。
你是你，我是我，我們兩個人是不同的兩個個體，我們珍惜在一起的每一個時刻，也尊重每一份冷暖自知的獨立狀態(tài)。這是我認(rèn)為愛情和婚姻最好的模樣。
“人生而平等，我必須，我也可以平等地追求愛。”
《傲慢與偏見》讀后心得篇二
當(dāng)拿到厚厚的原著時，我心理就發(fā)怵，本身就對這種文學(xué)色彩很弄的書不感性趣，況且又是英文……
但當(dāng)我沒日沒夜，不喝不吃地看完結(jié)95版傲慢與偏見連續(xù)劇后，我已經(jīng)不能自拔地愛上它了!
那純正的英音尤如歡快的小夜去曲，沁人心脾;影片中的英倫風(fēng)光，令人陶醉;背景音樂是鋼琴曲，古樸又明快。女主角是典型的第二眼美女，越看越有韻致，越看越有魅力，那醉人的微笑，深邃的眼神，優(yōu)雅的氣質(zhì)，聰明獨立，難怪讓達(dá)西先生一見傾心。在談男主角達(dá)西，，從頭至尾話雖不多，但句句耐人尋味，很體貼，很負(fù)責(zé)，很幽雅的男人!他的深沉著迷，難怪lizzy會漸漸愛上他，這種愛情是含蓄的，是高雅的，是長久的，是建立在互相尊重，互相理解的基礎(chǔ)上。這種愛情超越了物質(zhì)上的滿足，是真正精神上大依靠。這便是它的偉大之處，經(jīng)典之所以稱之為“經(jīng)典”就是能穿越時空引請讀者的共鳴。
整部影片處理一如這愛情般含蓄，男女主角在影片結(jié)尾處的一吻十分感人，忠心祝福他們。
95版是很忠于原著的一個版本，尤其是對話，看了才知道那種快餐式的韓劇是多么膚淺，看過一遍不會再去看第二遍。
都說書比電影更好看，有了電影作引子，我想下面該慢慢烹制原著了，我想我會有更深的理解。
《傲慢與偏見》讀后心得篇三
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應(yīng)得的一筆財產(chǎn)?！边@是英國著名簡奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》的開篇一段話，引出了一段發(fā)生在十九世紀(jì)初英國的關(guān)于愛與價值的經(jīng)典故事。奧斯汀的〈傲慢與偏見〉，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情化似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。它沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們。
奧斯汀在這部小說中通過班納特家五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而也反映了作者本人對愛情對婚姻的想法：單單為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對以金錢為目的的結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
在書中，女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。那里的每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。沒有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關(guān)。這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈。出于當(dāng)時的時代和社會背景，班納特一家的五個姑娘和他們神經(jīng)痛的母親生活的一個重心就是嫁人，最好是能嫁給富有的年輕單身漢。這些中產(chǎn)階級出身的女士活著的目的就是想嫁個好丈夫，而無所謂生活。班納特太太是一個神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人，將每個女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費心管教女兒的舉止，而班納特先生是個顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進(jìn)圖書室尋求平靜。簡?班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉沙白?班納特是班納特家的二女兒，個性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個性浮華，與小妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知;小女兒愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官斗鬧取樂是她生活的唯一目的。作品中，作者并沒有說五姐妹追求愛情，也沒描繪愛情的模樣，而是通過四段婚姻來告訴我們什么樣的婚姻是美滿的，而什么樣的婚姻的徒有其表的。
傲慢與偏見的男人們，達(dá)西與賓利一表人才，出身高貴，家底殷實，堪稱完美，于是完美的那兩段婚姻當(dāng)然屬于他們，威科姆外表非常出眾，但是個出身卑微的窮小子，因此也只能配一段失敗的婚姻，而腐朽的令人作嘔的柯林斯，還好有體面地工作和不錯的家產(chǎn)才不至于孤獨終老，長相普通的老姑娘夏洛蒂跟他共筑一段有名無實的婚姻。雖然說達(dá)西和賓利完美的人品也好，但作者著墨更多的是他們的身份地位和財產(chǎn)，連教養(yǎng)也是前兩者的連帶物。雖然這讓人很難接受，但在那個年代有這樣婚姻，這樣的看法，卻很自然。
故事中女主角伊利莎白聰慧機(jī)敏，可愛俏皮，第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的，加上男主角個性的傲慢，繼而對他有了偏見。而男主角達(dá)西，是個不受歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系，偏偏遇上具有強烈自尊心的伊麗莎白，于是傲慢與偏見便相應(yīng)產(chǎn)生了....對他來說，傲慢也許是有理的，偏見卻很無情，這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。達(dá)西出身于名門貴族家財萬貫擁有一座巨大的莊園，每年凈收入就超過一萬英鎊，而且又生得身材優(yōu)美，儀表人才，因此自視甚高。而伊麗莎白覺得達(dá)西孤芳自賞，舉止傲慢，出言不遜，看不起自己和家人，加上威克漢姆造謠中傷，惡意挑撥，因而對達(dá)西討厭至及。兩個人之間也因此而常有針鋒相對的言辭，彼此之間的傲慢火熱偏見就造成了一開始的不愉快與誤解。但漸漸地，達(dá)西發(fā)現(xiàn)伊麗莎白幽默風(fēng)趣、俏皮可愛，便對她產(chǎn)生了愛慕之情，但他覺得伊麗莎白家中沒有多少財產(chǎn)，父親雖然是個紳士但不是貴族。她的母親和幾個妹妹都談吐粗俗缺乏教養(yǎng)，親戚們也都出身寒微地位低下，因此不想屈尊俯就，便把愛深藏不露。后來達(dá)西終于克制不住自己的感情向伊麗莎白求婚，但遭到斷然拒絕和怒斥。幾經(jīng)波折，達(dá)西檢討了自己的傲慢態(tài)度，伊麗莎白也認(rèn)識到自己對達(dá)西的偏見是由于虛榮心所致，當(dāng)她真正了解到達(dá)西真實品德和得知達(dá)西千方百計的救她的妹妹時她對達(dá)西的偏見便渙然冰釋并油然而生崇敬和愛慕之情，最終有情人終成眷屬。
看完第一遍的時候我覺得這部小說很淺顯。像是灰姑娘童話的后生，又像是現(xiàn)在諸多偶像劇的前生?？纯船F(xiàn)在的偶像劇，一個多金、帥氣又傲慢的“富二代”碰上一個貧窮、自尊心強的“第二眼美女”，美女由于富二代的傲慢而對他產(chǎn)生了偏見，不過在不斷的交鋒過程中，彼此發(fā)現(xiàn)了保護(hù)膜后面的彼此，然后相愛了。
不過再仔細(xì)讀上兩三遍卻發(fā)現(xiàn)了這書中隱沒的冰山主體。書中，達(dá)西代表著“傲慢”，伊利莎白代表著“偏見”，他們一開始就都能被自己的情緒所牽引。接著一連串對達(dá)西不利的流言，更讓伊利莎白對達(dá)西反感。當(dāng)達(dá)西向伊利莎白求婚而遭到拒絕時，他說了一句：“要是我刷一點手段，把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來，一味的恭維你，使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著無條件的純潔的愛，那么也許你就不會有這些苛刻的責(zé)罵了?？上o論是怎么樣的偽裝，我都痛恨?！边_(dá)西沒有為了討好伊利莎白，而改變他的傲慢性情。伊利莎白也表現(xiàn)了很真實的自己，彼此都不刻意去營造給人的印象，表現(xiàn)出了最真實的一面。伊麗莎白幾乎齊全了所有女性的優(yōu)點，她聰慧機(jī)敏、可愛俏皮、善于思考、愛憎分明、開朗活潑、敢說敢做在那樣一個社會環(huán)境下，人人都希望嫁個有聲望和地位的丈夫，她雖優(yōu)秀但她不，她勇敢的不畏世俗，她敢于正面對待瞧不起她們家族的人，勇敢的拒絕自己當(dāng)時還并不喜歡甚至厭惡但盡管富有的西達(dá)的求愛，勇敢的突破世俗觀念拒絕母親強烈推薦的克斯林的求婚，勇敢的認(rèn)清對西達(dá)的誤會并對他和對他的感情重新定位，當(dāng)她愛上達(dá)西以后，又勇敢的面對達(dá)西舅媽凱瑟林夫人的羞辱，勇敢的和達(dá)西一起努力說服自己的父母而去實現(xiàn)自己的幸福。她表現(xiàn)出一種簡所不具有的剛毅。她主動爭取著自己的幸福，比起那些嬌柔造做、有愛卻不愛的人，她的這種精神是多么的可貴。而達(dá)西也是歷盡“艱難”，他首先愛上了對他無好感甚至厭惡感一直增加的貧家女子，在終于鼓起勇氣前去求婚的時候卻遭到拒絕，這對一向高高在上的他來說不僅僅是求婚的失敗，更是一次人格的巨大挑戰(zhàn)。本以為他會怒斥伊麗莎白，沒想到他做的卻是反思自己，并在心愛的人誤會他的情況下依然選擇默默的幫助她。最后的達(dá)西也算是“守的云開見月明”，終于與愛人化解誤會，長相廝守。
傲慢與偏見是人性弱點中最常見的，但往往是最常見的弱點，也最容易扭曲人性，使人失去理智。每一個人其實都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會改變，要有更加深入的了解，更加理智的區(qū)了解。人是不能以富貴而分貴賤的。做人在人格上，學(xué)識上和教養(yǎng)上天生自然是平等的，沒有可以以后來的經(jīng)濟(jì)富有，地位高巨而傲慢鄙視他人。同時也不能以經(jīng)濟(jì)上的貧困而自卑，我們處理事情前一定要給自己一個冷靜的頭腦。
英國學(xué)者有句名言：“這個世界，憑理智來領(lǐng)會是個喜劇，憑感情來領(lǐng)會是個悲劇。”伊麗莎白，五千金中最理性的一個，理所當(dāng)然的，她獲得了奧斯汀筆下最美滿的一樁婚姻。
《傲慢與偏見》讀后心得篇四
愛，就是傲慢與偏見的整合。
一、傲慢
這個詞雖然是貶義詞，但它卻在男主人公身上明顯存在。故事中的男主人公——達(dá)西先生，出現(xiàn)在好友彬格萊舉行的一次舞會上。他不僅長得英俊，而且也很富有;但同時他也很無禮、很傲慢。因為彬格萊是一位家財萬貫的單身漢，年輕英俊，生性活潑，開朗隨和，所以他有很多朋友，自然也有很多人參加了他舉行的舞會。這些人中當(dāng)然也有很多漂亮的女士，但由于達(dá)西先生的傲慢，他對舞會上的任何一位女士都沒有產(chǎn)生好感，相反還讓伊麗莎白受到了他的怠慢。因為達(dá)西先生的傲慢和無禮，所以沒有人想到他會愛上舞會上的任何一位女士，尤其是被他怠慢過的伊麗莎白。其實不然，后來達(dá)西先生慢慢發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的機(jī)敏聰慧，談吐不凡，并且對她產(chǎn)生了愛慕之情，但他卻極度克制著自己的感情，沒有向伊麗莎白求婚，原因是他看不起她的家人，但他對她的愛的確十分強烈，最終克服了家庭、地位的障礙，終于向伊麗莎白表明了心意。傲慢是對愛的一種掩飾嗎?它的確是一種習(xí)慣超速行駛的情感。
二、偏見
伊麗莎白是班納特姐妹中的第二個，也是本故事中的女主人翁，她不僅美貌出眾，而且聰明過人。在舞會上受到達(dá)西先生的怠慢后，自尊心受到傷害，因此對達(dá)西產(chǎn)生了偏見，可是達(dá)西先生傲慢無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感?對于旁人的點評又怎能輕易置若罔聞?伊麗莎白對他有偏見是很正常的，所以當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚時，大家也不難想到，伊麗莎白拒絕了他的求婚。但令我們沒想到的是：最終，達(dá)西與伊麗莎白走到了一起。這雖然很出乎我的意料，但仔細(xì)一想，也不難想出。因為伊麗莎白對達(dá)西存在著偏見，所以就讓伊麗莎白對達(dá)西有著比較深刻的印象，這種偏見也間接的對愛的產(chǎn)生起了一定的推動作用。偏見，其實就是愛的紅綠燈。
三、傲慢與偏見
由于達(dá)西的傲慢，致使伊麗莎白對他產(chǎn)生偏見，以致拒絕了他的求婚。但是拒絕了一次求婚并不意味著他們永遠(yuǎn)不能夠在一起。因為達(dá)西的傲慢而使伊麗莎白對他產(chǎn)生了偏見，所以在達(dá)西向伊麗莎白求婚時，她不僅沒有接受他，而且還痛斥了他一頓，而正是因這一頓痛斥，讓達(dá)西認(rèn)識到了自己的傲慢，此后他變得不再傲慢了，伊麗莎白對他的偏見也隨之冰釋了。最終，兩人終成眷屬。
所以，愛就是傲慢與偏見的整合。正是因為達(dá)西的傲慢和伊麗莎白的偏見而使二者結(jié)合在一起，并且相克相生，使得傲慢與偏見都蕩然無存，最終才產(chǎn)生了愛的果實。
愛，竟能使兩個人到如此地步。一次邂逅，一次目光的交融，就是永遠(yuǎn)的合二為一，就是與上帝的契約，縱使風(fēng)暴雷電，也無法分解這種心靈的黏結(jié)。愛的力量是多么偉大呀!在愛面前，連傲慢也不得不低下他高貴的頭顱。愛的力量實在是太高深莫測了，在愛面前不僅傲慢低下了他高貴的頭顱，就連偏見也不得不甘拜下風(fēng)。
在這個世界上，傲慢與偏見根本就不是愛的對手，傲慢與偏見在遇到愛之后不會讓愛消失，相反，它們只會雙雙變成愛的俘虜。
《傲慢與偏見》讀后心得篇五
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理?！币赃@樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡?愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當(dāng)時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認(rèn)接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎?在當(dāng)時的達(dá)官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對，此處的門當(dāng)戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當(dāng)時社會所默認(rèn)?？苫橐鋈员还谝浴吧袷ァ边@一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚?？铝炙共粌H為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機(jī)會。起碼，她將來的生活有了著落，可以成為班家大宅未來的女主人。于是，她與認(rèn)識不到三天的柯林斯結(jié)了婚?；楹螅粩嗳淌苤煞蛄钊松鷧挼墓之愋袨?，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構(gòu)建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛情、幸福、快樂……
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因為達(dá)西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。
很多人都一般認(rèn)為《傲慢與偏見》描述的是一個愛情，但是在我看來，這本書是通過說明當(dāng)時的社會情況，用書中生動的人物、故事很好地反應(yīng)了那時錢與婚姻的關(guān)系。
在書中各人物具有他們自己鮮明的特點，mrs。 bennet太太極力想要嫁女兒， mr。 bingley先生是一位友好的人，但是他的朋友mr。darcy是一位看起來自我覺得高高在上的人，甚至bennet的五個女兒也是不相同的。(jane是個簡單的人，單純并且從不說別人的壞話;elizabeth是個常常都會有自己觀點的聰明的女孩子;mary喜歡讀經(jīng)典書籍，事實上她也是個書呆子也喜歡賣弄學(xué)問;kitty從沒有自己的觀點，一直都是附和幾個姐妹的;lydia就喜歡特別事物：帥氣的、帶點放蕩不羈的。
我讀了這本書之后，我就能發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的社會風(fēng)氣影響決定著的人物的特點，那也就是為什么我認(rèn)為這本書描寫的內(nèi)容確實能反應(yīng)18世紀(jì)應(yīng)該的社會了。
鄉(xiāng)村紳士家庭往往是奧斯特喜歡的主題，但是往往這個小的主題能反應(yīng)大的問題，他在結(jié)論里推斷了當(dāng)時在他國家的社會階層形勢與經(jīng)濟(jì)關(guān)系，書一開頭就能發(fā)現(xiàn)是這樣的。第一句印象深刻的話。，是這樣說的：“itis a truth well known to all theworld that an unmarried man in possession of alarge fortune must be in need ofawife”(全世界皆知，擁有大量財產(chǎn)的未婚男人必須要一位妻子，節(jié)奏非常鮮明：婚姻的基礎(chǔ)在當(dāng)時不是感情而是財富。人們一直相信的是奧斯特擅長講愛情故事的，事實上，在她的書中婚姻不是因為愛，而是經(jīng)濟(jì)需求，在我讀過這本書之后，我看出一個真理：一個貧窮的女人真正需要的一個丈夫是一個有錢的男人。
我忘不了書中描述mrs。bennet是多少渴望把女兒嫁出去，如果你想知道為什么她如此極度渴望這個事情，我就得提到當(dāng)時的英國的社會環(huán)境，只有長子才有權(quán)利繼承父親的財產(chǎn)，次子或者女兒們過慣了奢華生活的只有嫁到有錢人家去才能繼續(xù)過有錢奢華的生活，這樣我們就能理解結(jié)婚是一條變得富裕的途徑，特別對于沒錢的女人來說更是如此，janeausten告訴我們錢與財富決定一切，至少再當(dāng)時的社會環(huán)境下是這樣的，包括婚姻和愛情。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著深愛的昔日情人，她后悔當(dāng)初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有愛情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強不了多少?！表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力，只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書中，女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是通過婚姻來衣食無憂，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸福”，沒有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當(dāng)時的婚姻法則。
沒有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關(guān)。
這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈，“現(xiàn)實、生存、理智……”這些詞匯在每個人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨?；蛟S不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認(rèn)可的“幸福”背后，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛……
《傲慢與偏見》讀后心得篇六
有些人即使沒有存心做壞事，可事實上事情仍會做錯，引起不幸的后果。凡是粗心大意，看不出別人的好心好意，而且缺乏果斷的人，都一樣能害人。
記得第一次讀這本書時，書中主人公伊麗莎白和達(dá)西那富有喜劇和浪漫的愛情故事令人向往。伊麗莎白自聽聞達(dá)西為人傲慢，目中無人。所以初次見面時就對他抱有偏見，認(rèn)為他因財富和地位而看不起人，從而對他所處的階層也不屑一顧。
但隨著故事的發(fā)展，達(dá)西干預(yù)她姐姐的戀情和維護(hù)維克漢姆的謊言，使伊麗莎白對達(dá)西的成見越來越深。而達(dá)西則相反，在初始時確實因為他特有的傲慢，將伊麗莎白看做毫無優(yōu)點的鄉(xiāng)下人，但通過與伊麗莎白接觸，卻逐漸對她產(chǎn)生了愛慕之情。更因伊麗莎白拒絕了他的表白而認(rèn)識到自己傲慢的不妥，從而改變了與人相處的態(tài)度。這種改變，讓伊莉莎白看到了他表象下的優(yōu)點。進(jìn)而兩人的關(guān)系逐漸緩和，冰釋前嫌，成為眷侶。
第一次拜讀這本名著時，對于兩人的關(guān)系轉(zhuǎn)折而心潮起伏，現(xiàn)在的理解卻愈加深刻，因為這本書不僅描繪了一段浪漫的愛情故事，其中體現(xiàn)出的為人處事觀念和態(tài)度也特別值得借鑒。
在與他人交往中，要放平自己的心態(tài)，向他人展示真實的自己，同時不因財富的多少與社會地位的高低而判斷一個人的品質(zhì)是否值得交往，從而錯失真正的朋友。
在判定一個人是否值得交往時不能單憑他人對此人的評價，也不能因一時的接觸就為此人妄下定義。對一個人的了解與評價應(yīng)是從各方面得來的，而不是僅憑他人的判定。因為那樣往往容易使自己也帶有主觀偏見的色彩，不利于與他人的交往。
在工作與生活中，應(yīng)多關(guān)注他人的優(yōu)點，以平易近人的態(tài)度與人相處，才能收獲更多。
《傲慢與偏見》讀后心得篇七
鏡子說：“憑理智來領(lǐng)會是個悲劇，憑感情來領(lǐng)會是個悲劇?！}記
鏡子有一泓清凈的甘露，鏡子真實的看透著每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量，憤怒地：“燃灼”著欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子“空”了的時候，就真得什么也沒有了。如同是湖泊的干涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……
傲慢，偏見，這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡·奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的是時期。當(dāng)小說大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風(fēng)靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導(dǎo)》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現(xiàn)實主義小說的高潮開始啟蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過對照與描寫，提出了道德行和行為規(guī)范的問題。
當(dāng)我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會認(rèn)為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達(dá)西的偏見，而使她清新了威克姆對達(dá)西人品的貶低之言。
可欣的是，達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設(shè)想，如果達(dá)西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清，并放棄了對真愛的追求，那結(jié)果又會是怎樣?會是一個悲劇，也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因為達(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了“愛”才走到一起，簡與賓利，達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續(xù)到至今，滲進(jìn)了人類進(jìn)步的歷史之中。
我是個主張有真愛的人，因為人的一生如果是為錢而活著，那么試問，活著的意義是什么，難道只是為了擁有無憂的生活保障?當(dāng)一個人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時，當(dāng)你離去的時候，余有你空空一人，拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解愛情，當(dāng)我知道它得來不易，它像是坐在海綿里的玻璃花瓶，也許一個側(cè)身，就碎了，也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣，但至少，人的精神寄托是無盡與可貴的，愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的愛情，盡管時間會沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著一股強大的美，向我沖擊，向生命進(jìn)發(fā)。
鏡子不是透明的，但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊，當(dāng)它枯竭的時候，它的心就真正空空如也。那，才是一個真正的悲劇。