小學(xué)思政課培訓(xùn)心得(通用19篇)

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    人生中總會(huì)遇到各種不同的挑戰(zhàn)和問題,總結(jié)成為了我們前進(jìn)的必修課。寫一篇完美的總結(jié),要注重文字的精練和表達(dá)的清晰。接下來將展示一些經(jīng)典的總結(jié)范文,希望能夠給大家提供一些寫作的靈感。
    小學(xué)思政課培訓(xùn)心得篇一
    近年來,我國(guó)教育體制改革不斷深化,素質(zhì)教育成為教育發(fā)展的主基調(diào)。而小學(xué)思政課作為培養(yǎng)學(xué)生良好人格品質(zhì)、傳承中華文化的重要一環(huán),一直備受社會(huì)關(guān)注。為了提高小學(xué)思政課教師的教學(xué)能力和思政教育的質(zhì)量,我所在學(xué)校組織了一次為期兩天的思政培訓(xùn)。通過這次培訓(xùn),我有了一些新的認(rèn)識(shí)和思考。
    首先,我意識(shí)到小學(xué)思政課的重要性。培訓(xùn)中,專家們強(qiáng)調(diào)了思政課在培養(yǎng)學(xué)生思想品德、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣等方面的重要作用。思政課教師需要全身心地投入到課堂教學(xué)中,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生個(gè)體,引導(dǎo)他們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。只有這樣,才能真正起到培養(yǎng)合格公民的作用,為國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    其次,我深刻理解了小學(xué)思政課的教學(xué)理念。培訓(xùn)中,專家們將小學(xué)思政課的教學(xué)理念概括為“以人為本、以德育為中心、以情感為紐帶、以文化為基礎(chǔ)”。這一理念給予了我更大的啟示,教師需要拋棄以往灌輸式的教學(xué)方式,而是要關(guān)注學(xué)生的情感需求,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力。同時(shí),要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì),通過講授中華優(yōu)秀文化,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的文化觀和價(jià)值觀。
    第三,我了解到了小學(xué)思政課的教學(xué)方法。專家們?cè)谂嘤?xùn)中介紹了多種教學(xué)方法,如案例教學(xué)、情景教學(xué)、討論教學(xué)等。與以往傳統(tǒng)的講授教學(xué)相比,這些教學(xué)方法更符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求,能夠激發(fā)學(xué)生的思維活躍性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和合作精神。對(duì)于我個(gè)人而言,特別是案例教學(xué)給我留下了深刻印象,通過具體的案例,我能夠?qū)⒊橄蟮乃颊拍罹呦蠡?,更易于學(xué)生的理解和接受。
    第四,培訓(xùn)中的互動(dòng)交流讓我受益匪淺。在學(xué)習(xí)的過程中,不僅有專家們的精彩講解,還有與其他老師的交流互動(dòng)。在小組討論中,我能夠聽到不同老師的教學(xué)心得和經(jīng)驗(yàn)分享。這些學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)讓我從其他同行中學(xué)到了很多寶貴的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也讓我意識(shí)到自己的不足之處。這種互動(dòng)交流的機(jī)會(huì)非常寶貴,它為我提供了一個(gè)相互學(xué)習(xí)的平臺(tái),使我能夠不斷提高自己的思政教學(xué)能力。
    最后,我認(rèn)識(shí)到思政教育需要與班級(jí)教育相結(jié)合。思政教育不應(yīng)該僅僅存在于思政課的教學(xué)中,而是應(yīng)該融入到整個(gè)班級(jí)教育過程中。這需要思政課教師積極與其他學(xué)科教師進(jìn)行合作,互相配合,形成教育育人的良好合力。只有這樣,學(xué)生才能真正感受到思政教育的重要性,并能夠在日常生活中付諸行動(dòng),形成正確的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。
    綜上所述,通過這次思政培訓(xùn),我對(duì)小學(xué)思政課的重要性、教學(xué)理念、教學(xué)方法以及與班級(jí)教育的結(jié)合有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我將會(huì)在今后的教學(xué)中,更加注重培養(yǎng)學(xué)生的人格品質(zhì),借助更多的案例和情景,提高教學(xué)質(zhì)量,努力把思政課教得更好。
    小學(xué)思政課培訓(xùn)心得篇二
    很榮幸能夠參加此次培訓(xùn),通過這次培訓(xùn)我收獲頗多,讓我對(duì)思政課有了更加深入全面具體的認(rèn)識(shí)。
    《新時(shí)代思政課教師的使命與擔(dān)當(dāng)》,這是由江西省教育廳教研室周自興專家?guī)淼闹v座,周老師的講座主題鮮明,內(nèi)容豐富,有廣度,有深度,有溫度,有效度。鼓舞廣大思政教師,堅(jiān)定育人情懷,增強(qiáng)學(xué)科自信,理直氣壯的上好思政課。他說到社會(huì)在進(jìn)步,時(shí)代在發(fā)展,教育在變革,廣大思政課教師也應(yīng)緊跟時(shí)代潮流,創(chuàng)新教學(xué)思想,創(chuàng)新教學(xué)方法。他倡導(dǎo)我們要改變以往教師教,學(xué)生學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)模式,或填鴨式的教學(xué)模式。要以學(xué)生為中心,教師要引導(dǎo)學(xué)生自主思考問題,探究問題和解決問題。教育的重心應(yīng)培養(yǎng)有思想有責(zé)任感的人,思維才是力量。引用愛因斯坦的話說就是“教育的價(jià)值不在于記住很多事實(shí),而是訓(xùn)練大腦會(huì)思考。
    教育的根本任務(wù)是立德樹人,青少年是祖國(guó)的未來、民族的希望。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè),必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在這個(gè)根本問題上,必須旗幟鮮明、毫不含糊。這就要求我們把下一代教育好、培養(yǎng)好,從學(xué)校抓起、從娃娃抓起。在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開設(shè)思政課非常必要,是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。周老師結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和感悟,他指出辦好思政課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)輝教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。教師的政治要強(qiáng),思政課要解決理想信念問題,要讓有信仰的人講信仰,信仰只有在思政課教師心中扎下根,才能在學(xué)生心中開花結(jié)果。教師的情懷要深,保持家國(guó)情懷心里裝著國(guó)家和民族,在偉大實(shí)踐中關(guān)注時(shí)代,關(guān)注社會(huì),吸取養(yǎng)分,豐富思想,讓思政課成為一門有溫度的課。教師的思維要新,創(chuàng)新課堂教學(xué),給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念,學(xué)會(huì)正確的思維方法。教師的.視野要廣,知識(shí)視野、國(guó)際視野、歷史視野。教師要自律,課上課下一致、網(wǎng)上網(wǎng)下一致、自覺弘揚(yáng)主旋律。教師人格要正,堂堂正正,品格高尚,堅(jiān)信真理,理論深厚,為人表率。教師要給學(xué)生的心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生的第一??圩?。
    《立足學(xué)生,貼近生活,構(gòu)建充滿生命活力的課堂》,這是由江西師大附中熊才意老師帶來的講座。熊才意老師的講座,條理清晰清晰,聲情并茂,他結(jié)合自己多年的授課經(jīng)驗(yàn),結(jié)合具體的教學(xué)案例,指導(dǎo)大家如何上好思政課。他認(rèn)為好的思政課應(yīng)該做到三有:課前有期待,課中有興奮,課后有回味。做到三聲:課堂有掌聲笑聲爭(zhēng)辯聲。做到三動(dòng):教學(xué)中學(xué)生身動(dòng)心動(dòng)神動(dòng)。
    1、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)興趣。
    (1)上好開學(xué)第一課,讓學(xué)生對(duì)道德與法治課感興趣。
    (2)創(chuàng)新作業(yè)形式,鞏固課堂教學(xué)效果。
    整理知識(shí):手抄報(bào)。
    歸納知識(shí):單元知識(shí)匯總和思維導(dǎo)圖。
    檢測(cè)訓(xùn)練:錯(cuò)題集和測(cè)試題。
    2、發(fā)掘?qū)W生潛能,引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂。
    (1)進(jìn)行課前播報(bào),注重學(xué)生參與。
    堅(jiān)持每節(jié)課前五分鐘新聞播報(bào)。
    提高學(xué)生興趣,讓學(xué)生更多的參與到課堂中來。
    (2)開設(shè)學(xué)生課堂,學(xué)生走上講臺(tái)。
    把課堂交給學(xué)生,復(fù)習(xí)時(shí)學(xué)生講解自己的思維導(dǎo)圖。
    3、創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)情境,選取貼近學(xué)生生活素材。
    課堂教學(xué)要避免照搬課本,要結(jié)合學(xué)生生活,選取鮮活的素材,創(chuàng)設(shè)問題情境,引發(fā)學(xué)生認(rèn)知沖突,引導(dǎo)學(xué)生思考和探究,追求有真情交流、思維碰撞的課堂,老師努力營(yíng)造講真話的課堂氛圍。選擇的素材盡量貼近學(xué)生生活。熊老師以實(shí)際課例給我們一一展示了,一堂堂鮮活的有趣的,又有意義的課堂教學(xué)。
    4、優(yōu)化問題設(shè)置,促進(jìn)課堂知識(shí)有效生成。
    他指出一堂好的道德與法治課,要真正讓學(xué)生“動(dòng)”起來:
    (1)讓學(xué)生動(dòng)口說——講述自己內(nèi)心真實(shí)的感受。
    (2)讓學(xué)生動(dòng)眼看——播放震撼人心的感人視頻。
    (3)讓學(xué)生動(dòng)腦想——培育認(rèn)真理性思考的素養(yǎng)。
    (4)讓學(xué)生動(dòng)心悟——領(lǐng)會(huì)教材編寫的主旨方向。
    5、讓學(xué)生動(dòng)手做指引學(xué)生能做到知行合一。
    (1)首先要熱愛本職工作,做一個(gè)有職業(yè)規(guī)劃的老師(心中有夢(mèng))。教師要有目標(biāo),有自己的想法,有自己的教學(xué)感悟和體驗(yàn),在教學(xué)實(shí)踐中,要勤于思考,樂于反思教學(xué)。
    (2)提升素養(yǎng),做一個(gè)不斷努力學(xué)習(xí)的老師(手中有書)。作為一個(gè)教師必須使自己不斷的學(xué)習(xí),不斷的成長(zhǎng)。不僅要專注自身專業(yè)素養(yǎng)的發(fā)展,更要拓寬視野,站得高,才能看的遠(yuǎn),高度決定眼界,眼界決定境界。
    (3)關(guān)愛學(xué)生,做一個(gè)有教育智慧的老師。
    (胸中有愛、眼中有事、工作有心)。
    (4)快樂生活,做一個(gè)幸福的,熱愛生活的,富有情趣的,視野開闊的老師。(身上有情)。
    《在生活中德育,在德育中生活》,這是由南昌師范附屬實(shí)驗(yàn)小學(xué)鄔迪嬋老師帶來的講座。鄔迪嬋老師是青年教師的優(yōu)秀代表,作為同齡人的我們應(yīng)該以鄔老師為榜樣,向鄔老師學(xué)習(xí)。鄔老師引用陶行知的教育思想來展開論談。她從三個(gè)方面向我們講述了,一堂優(yōu)質(zhì)的道德與法治課應(yīng)該怎么上?;谡n標(biāo),關(guān)注生活,用好教材,鏈接生活,立足課堂,回歸生活。鄔老師以三個(gè)課堂實(shí)例,向我們一一展示了在日常教學(xué)實(shí)際中,應(yīng)怎樣落實(shí)這些教育思想,應(yīng)該怎樣上好低段的道德與法治課。她向我們展示了《做個(gè)開心果》《風(fēng)兒輕輕吹》《早睡早起》三個(gè)優(yōu)質(zhì)課堂實(shí)例。聽完她對(duì)于這三節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)思想,我有種豁然開朗的感覺,原來道德與法治課可以這樣上,不僅那么有趣還那么有效。從她的分享中我感悟到,鄔老師注重根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)來設(shè)計(jì)貼近兒童生活的情景來展開教學(xué),使他們產(chǎn)生共鳴,由課堂鏈接到實(shí)際,由實(shí)際鏈接到課堂,真正做到了在生活中德育,在德育中生活。在她的課件和教學(xué)設(shè)計(jì)中,每一個(gè)環(huán)節(jié)都有她自己獨(dú)特的想法和思考,(如自己配音繪本故事,善于在日常生活中積累教學(xué)素材拍攝生活視頻),她的課堂很能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,吸引學(xué)生的注意力上。所以她的課才如此的精彩,她的這種教育思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。
    《黨史教育融入思政課堂》這是由景德鎮(zhèn)市教研所謝紅英老師帶來的講座。一部黨史就是一本本鮮活的思政課教科書,就是一堂堂生動(dòng)的思想政治教育大課堂。百年黨史,就是百年思想政治教育史,就是思政課百年發(fā)展史,思政課始終與黨的歷史一脈相承,緊密相連。謝紅英老師從學(xué)百年黨史,永遠(yuǎn)跟黨走、悟百年黨史,揚(yáng)紅色基因、用百年黨史,潤(rùn)思政課堂,三個(gè)方面展開論談。向我們分享了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史、建設(shè)史和發(fā)展史,以及如何將這些黨史知識(shí)融合到思政課的實(shí)際教學(xué)中。她以優(yōu)秀課堂實(shí)例《活出生命的精彩》《愛在家人間》《愛的碰撞》《傳統(tǒng)文化的繼承》《價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》舉例,向我們展示了一堂堂別開生面的思政課堂。她以日常生活為教學(xué)素材,創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的教學(xué)情景,設(shè)計(jì)的每一堂課都有序、有料(內(nèi)容充盈)、有情(學(xué)生能融情、深情、產(chǎn)生共情)、有色(自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格)。
    1、目標(biāo)明確(明確本堂課要向受眾傳遞什么樣的信息)。
    2、對(duì)象清晰(根據(jù)受眾來設(shè)計(jì)教學(xué))(新課導(dǎo)入)。
    3、主題突出(圍繞主題篩選、組織講課素材)(視頻的選材)條理清晰(精心組織課程架構(gòu))(主線設(shè)計(jì)、板書設(shè)計(jì))。
    4、重點(diǎn)突出(內(nèi)容要有的放矢以突出重點(diǎn)、注重知識(shí)的生成,而不是灌輸)。
    5、案例典型(使課堂氣氛更為生動(dòng)、體現(xiàn)以學(xué)生為中心)。
    6、互動(dòng)適宜(有利于形成真正的學(xué)習(xí)共同體)。
    7、儀式感(需要授課者注重儀式感的營(yíng)造)。
    最后,在今后的教學(xué)實(shí)踐中,我將把我今天所學(xué)所想,融入到我的實(shí)際教學(xué)中,勤于思考,不斷反思,不斷完善自我,提升教學(xué)能力,提高專業(yè)素養(yǎng)。
    小學(xué)思政課培訓(xùn)心得篇三
    教師既是知識(shí)種子的傳播者,文明之樹的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者,是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范,教師行為的反思與改進(jìn)——師德師風(fēng)學(xué)習(xí)體會(huì)。因而,教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
    一、心靈關(guān)懷的無(wú)知——比比皆是的傷害教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的,教師的一言一行、一舉一動(dòng),都將直接或間接地影響到學(xué)生心靈的成長(zhǎng)和發(fā)育。然而,許多教師至今卻還并未明確地意識(shí)到這一點(diǎn),以致于對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無(wú)知,由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對(duì)學(xué)生心靈的傷害問題的探研者,對(duì)325名教師和653名學(xué)生就教師傷害學(xué)生一事進(jìn)行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn),年齡越小,年級(jí)越低,學(xué)生受到的傷害越大。有的學(xué)生被老師罵,有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生;還有的教師不顧學(xué)生的顏面,故意貶損學(xué)生的人格,等等。在學(xué)生遭受的傷害中,被調(diào)查者認(rèn)為,體罰是表面的,而心罰所受到的傷害則是長(zhǎng)期的,甚至是終身的。曾經(jīng)有一位這樣的學(xué)生,他的英語(yǔ)成績(jī)很差,他自己很想學(xué)好,但又不知道怎樣學(xué),有一天上課時(shí),英語(yǔ)老師按順序叫學(xué)生站起來回答問題,眼看就要輪到他了,他心里很激動(dòng),因?yàn)槟堑李}他能做出來,但還是有點(diǎn)緊張,然而,英語(yǔ)老師卻沒有叫他,而是叫了他后面的同學(xué),這時(shí),這位學(xué)生感到侮辱,后來升高中時(shí),英語(yǔ)才考了48分,使他進(jìn)不了重點(diǎn)中學(xué)。這是一個(gè)極其普通的例子,尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見,客觀地講,英語(yǔ)老師沒叫他回答問題是無(wú)意的,而是認(rèn)為英語(yǔ)老師可能一時(shí)疏忽,但對(duì)于這個(gè)學(xué)生來說卻不是無(wú)意的,他認(rèn)為是英語(yǔ)老師看不起她,嫌她英語(yǔ)太差才不讓回答問題。從此例中,英語(yǔ)教師的無(wú)意傷害極大地改變了這個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)的動(dòng)機(jī),而且發(fā)展到害怕上英語(yǔ)課。這直接導(dǎo)致了她升學(xué)的失敗和對(duì)未來的焦慮。當(dāng)然,引發(fā)無(wú)意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個(gè)學(xué)生,歸之于她的無(wú)中生有和過度自尊。但是,這并非說老師沒有任何責(zé)任,從心靈關(guān)注的角度來看,老師的言行任何時(shí)候都應(yīng)是教育的一個(gè)組成部分,不能隨心所欲,更不能漫不經(jīng)心。
    大政方針?biāo)鶝Q定的,教師并無(wú)權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容,但怎樣把時(shí)代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實(shí)到學(xué)生身上,卻是教師義不容辭的責(zé)任,這就離不開教師對(duì)學(xué)生本身的研究了;第二,教育為社會(huì)服務(wù)的最終目標(biāo),還是為了促進(jìn)人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展,是為了人類的生存幸福而服務(wù)的;同時(shí),社會(huì)的要求也只有凝聚為人的個(gè)體的一種內(nèi)在的,永恒不變的身心素質(zhì)之時(shí),教育的效果才會(huì)真正顯露出來,我們才可以說教育是成功的,而教育要有效地促進(jìn)人的身心發(fā)展,外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì),則又都離不開教師對(duì)學(xué)生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循,也就是說,以人為本,以人的身心素質(zhì)為本,這不僅是教育的出發(fā)點(diǎn),而且也是教育的最終歸宿,對(duì)此,任何人都是不能忽略或輕視的,否則,就無(wú)真正的教育效果可言!因此,從心靈關(guān)注的角度來看,兒童的心靈具有可塑性,同時(shí)也是一顆脆弱的心靈,一顆向上的心靈,一顆善于學(xué)習(xí)的心靈。所以教育的效果,并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否,而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。同時(shí),符合兒童身心實(shí)際的教育,又首先是建立在對(duì)兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的,要關(guān)注學(xué)生心靈的成長(zhǎng),要使教師真正具有一種富有實(shí)效的教育行為,教師就必須認(rèn)真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征,并以此作為教育的起點(diǎn)。
    三、心靈關(guān)懷的策略:掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后,還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù),這是教育怎樣更好地防止教育傷害,避免無(wú)意傷害,根除有意傷害的又一重要的前提條件,在學(xué)生心靈成長(zhǎng)的道路上,需要教師的輔助,教師對(duì)學(xué)生的幫助要得體,愛學(xué)生,還要會(huì)愛學(xué)生。愛,不僅僅只是一種付出和給予,它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù),愛是奉獻(xiàn),愛也是理解;愛可以通過滿意而傳達(dá),愛同樣也可以通過不滿意而流露;做為教師,就要體察學(xué)生心靈的變化,學(xué)會(huì)附耳細(xì)說,學(xué)會(huì)正面暗示。據(jù)說韓國(guó)有個(gè)官員在微服私訪,路過田間時(shí),看到一個(gè)農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地,就大聲問:“你這兩頭牛,哪個(gè)更棒?”農(nóng)夫看著他一言不發(fā),等到了地頭,牛到一旁吃草去了,農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說:“邊上的那頭牛更好。”官員很奇怪問:“你干嘛用那么小聲地說活?”農(nóng)夫說到:“牛雖是畜類,但心卻是和人一樣的,如果我大聲說這頭牛好,那頭牛不好,它們能從我的眼神手勢(shì)、聲音里分辨出我對(duì)它們的評(píng)論,那頭雖然盡了力,但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會(huì)難過??”試想,一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法,那么,我們做教師的在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),不是更應(yīng)該加以注意嗎?尤其是教師的評(píng)價(jià)性語(yǔ)言,其意義對(duì)于學(xué)生而言,不是終生的,也是短期內(nèi)難以忘懷的,無(wú)意傷害是無(wú)心的結(jié)果,但無(wú)心之過變有過,歸根到底,還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
    縱觀上述所言,教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的綜合知識(shí)和嫻熟的教育技能,要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通,探究行為的原因,教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。
    小學(xué)思政課培訓(xùn)心得篇四
    “久有凌云志,重上井岡山。千里來尋故地,舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端。過了黃洋界,險(xiǎn)處不須看。風(fēng)雷動(dòng),旌旗奮,是人寰。三十八年過去,彈指一揮間??缮暇盘鞌?jiān)?,可下五洋捉鱉,談笑凱歌還。世上無(wú)難事,只要肯登攀。”時(shí)隔十年,重上井岡山學(xué)習(xí),我也有同樣的感慨,今天的井岡山鶯歌燕舞,蒼松勁柏高聳入云,人民安居樂業(yè),而九十多年前的井岡山卻是戰(zhàn)火紛飛,人民流離失所。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)民黨反動(dòng)派一次又一次的會(huì)剿下仍然堅(jiān)持革命,通過發(fā)動(dòng)人民群眾,讓井岡山的星星之火最終燎原了整個(gè)中國(guó),這就證明了“世上無(wú)難事,只要肯登攀。”
    在這里學(xué)習(xí)了四天,這四天雖忙碌卻充實(shí)。本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)采取現(xiàn)場(chǎng)。
    教學(xué)。
    和專題講座相結(jié)合的方式,理論聯(lián)系實(shí)際,讓我們能更切身體會(huì)那段激情燃燒的歲月,更深刻領(lǐng)悟革命先輩們的偉大革命精神。井岡山大學(xué)原校長(zhǎng)張?zhí)┏墙淌趲淼摹毒畬礁锩泛途畬骄瘛纷屛覀冎販亓司畬蕉窢?zhēng)的歷史,回顧了那段崢嶸歲月。井岡山小學(xué)張青云校長(zhǎng)用幽默卻不失莊重的語(yǔ)言給我們上了一堂精彩的師德師風(fēng)課,給我們講解了如何加強(qiáng)新時(shí)代教師師德師風(fēng)建設(shè),也讓我對(duì)如何成為一個(gè)“四有好老師”、“四個(gè)引路人”有了更清晰的思路。江西省委黨校的譚洪生老師給我們帶來了《加強(qiáng)教師思想政治教育,提高教師職業(yè)道德水平》的專題講座,再次對(duì)我們進(jìn)行了思想上的升華。
    在井岡山革命烈士陵園,講解員帶著哽咽的聲音給我們講述了這些烈士們悲壯的英雄事跡,這些烈士中有一萬(wàn)五千多名的名字被鐫刻在了吊唁大廳,但是還有三萬(wàn)多名無(wú)名烈士,我們雖不知道他們是誰(shuí),可是我們知道他們都是舍小家為大家,告別了父母妻兒,為革命壯烈犧牲的英雄。井岡山革命博物館里,講解員給我們講了伍若蘭英勇就義的故事,講馬義夫堵槍口的故事,講陳贊賢無(wú)畏無(wú)懼的故事……在聽完了這些故事之后,又讓我對(duì)“中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在?”“星星之火為什么可以燎原?”有了更深刻的理解。在參觀黃洋界時(shí),我們又重新了解了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)這一偉大戰(zhàn)役,紅軍用竹釘布下天羅陣,用空山計(jì)嚇退敵軍,充分發(fā)動(dòng)人民群眾,以少勝多,保留了革命的火種。在茅坪八角樓,我們坐在先輩們坐過的用門板架起來的長(zhǎng)條凳上,重溫了中國(guó)共產(chǎn)黨湘贛邊界第一次代表大會(huì)的歷史,也了解了八角樓為何名叫八角樓,為何保存完整。在小井紅軍醫(yī)院,我了解到紅軍建立這所醫(yī)院時(shí)是極其困難的,沒有資金,籌建資金是由紅軍將士們一分一毫捐出來的,當(dāng)時(shí)每位紅軍戰(zhàn)士每天只有5分錢的伙食費(fèi),但是卻依然省吃儉用成功建起了第一所紅軍醫(yī)院??吹侥呛谏景?,我心情沉重,在遭到敵人突襲時(shí),小井紅軍醫(yī)院的傷員戰(zhàn)士來不及轉(zhuǎn)移,全部被俘,盡管被敵人一輪又一輪地嚴(yán)刑拷打,但是卻沒有一個(gè)戰(zhàn)士屈服,最終都被殘忍殺害。在過去那個(gè)缺醫(yī)少藥的年代,多少人把生的希望留給了別人,把死的可能留給了自己。
    斯人雖已去,精神永留存!一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族,總要有一種精神。井岡山精神就是民族精神在革命斗爭(zhēng)中的錘煉和升華,是中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富,我們要進(jìn)一步從堅(jiān)定理想信念、明晰價(jià)值取向上全面繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從培養(yǎng)全局觀念,牢固樹立宗旨意識(shí)上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從增強(qiáng)開拓創(chuàng)新的勇氣和敢于擔(dān)當(dāng)、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的勇者心態(tài)上進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從倡導(dǎo)實(shí)事求是的態(tài)度和敢為人先的精神上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神;要進(jìn)一步從堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念上繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神。
    小學(xué)思政課實(shí)施方案。
    思政課教師教學(xué)工作總結(jié)。
    小學(xué)思政課培訓(xùn)心得篇五
    第一段:導(dǎo)入(100字)。
    小學(xué)思政教育是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要環(huán)節(jié)。為了提高小學(xué)思政教育的有效性,我參加了一次思政培訓(xùn)。這次培訓(xùn)給我留下了深刻的印象,讓我從不同的角度認(rèn)識(shí)到了小學(xué)思政教育的重要意義。以下是我對(duì)這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。
    第二段:全面認(rèn)識(shí)思政教育(200字)。
    在培訓(xùn)中,我學(xué)到了思政教育的全面認(rèn)識(shí)。思政教育并不僅僅是傳授一些道理和知識(shí)給學(xué)生,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新精神。思政教育應(yīng)該貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程中,通過培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力、判斷力和表達(dá)能力,幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和世界觀。只有這樣,才能培養(yǎng)出有良好社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神的未來公民。
    第三段:培養(yǎng)學(xué)生的思考能力(200字)。
    思政教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力。在培訓(xùn)中,我了解了很多培養(yǎng)思考能力的方法和技巧。例如,提問是培養(yǎng)學(xué)生思考能力的有效手段,老師可以通過提出具有啟發(fā)性和引導(dǎo)性的問題,激發(fā)學(xué)生思考的欲望。此外,開展項(xiàng)目學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)也是培養(yǎng)學(xué)生思考能力的有效方式。通過實(shí)踐,學(xué)生可以將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際問題中,并通過分析和總結(jié)的過程培養(yǎng)出批判性思維和解決問題的能力。
    第四段:培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神(200字)。
    同時(shí),思政教育還應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。在培訓(xùn)中,我學(xué)到了創(chuàng)新在思政教育中的重要性。創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的動(dòng)力,而在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,可以為他們未來的發(fā)展鋪就道路。在日常教學(xué)中,我們可以通過給學(xué)生提供一些創(chuàng)新性的題目和活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)造力。同時(shí),開展科技活動(dòng)和參與社區(qū)服務(wù)也能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,讓他們?cè)趯?shí)際操作中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和解決問題。
    第五段:總結(jié)思政教育的重要性(300字)。
    通過這次培訓(xùn),我深刻意識(shí)到了思政教育在小學(xué)階段的重要性。思政教育不僅僅是一堂課,而是要貫穿于整個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程中。思政教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新精神。只有通過思政教育,我們才能培養(yǎng)出具有良好社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神的未來公民。作為一名小學(xué)教師,我將把思政教育融入到我的教學(xué)中,以培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。同時(shí),我也愿意參加更多的思政培訓(xùn),不斷提升自己的思政教育水平。
    總結(jié):通過這次小學(xué)思政培訓(xùn),我對(duì)思政教育的重要性有了更加深入的認(rèn)識(shí)。思政教育需要貫穿于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程中,通過培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新精神,幫助他們樹立正確的價(jià)值觀和世界觀,為未來做好充分的準(zhǔn)備。作為一名小學(xué)教師,我將不斷提升自己的思政教育水平,通過創(chuàng)新的教學(xué)方法和實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)出更多具有社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新精神的學(xué)生。
    小學(xué)思政課培訓(xùn)心得篇六
    接到學(xué)校通知,我參加了x年全區(qū)中小學(xué)德育工作專題培訓(xùn)班,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)德育工作指南》。通過學(xué)習(xí)自己感悟很深,尤其是弄懂了很多這幾年工作中比較困惑的問題,也為自己指明了今后的教育教學(xué)方向。下面寫出我的心得體會(huì):
    教育的根本在于育人,培養(yǎng)品德高尚,人格健全,素質(zhì)優(yōu)良的一代新人是教育工作者的神圣職責(zé)。我們要結(jié)合《中小學(xué)德育工作指南》、解放思想,從少年兒童的實(shí)際出發(fā)制定教學(xué)計(jì)劃。尤其小學(xué)低年級(jí)的德育目標(biāo):教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民,愛親敬長(zhǎng)、愛集體、愛家鄉(xiāng),初步了解生活中的自然、社會(huì)常識(shí)和有關(guān)祖國(guó)的知識(shí),保護(hù)環(huán)境,愛惜資源,養(yǎng)成基本的文明行為習(xí)慣,形成自信向上、誠(chéng)實(shí)勇敢、有責(zé)任心等良好品質(zhì)。更是結(jié)合了孩子的特點(diǎn)及年齡,所以,作為低學(xué)段教師,要從輿論宣傳和制度建立切入,保證德育工作落到實(shí)處。
    前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說:“只有學(xué)校教育,而無(wú)家庭教育,或只有家庭教育,而無(wú)學(xué)校教育,都不能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致、復(fù)雜的任務(wù)?!蔽覈?guó)古代有諺語(yǔ)說的好:“一個(gè)好漢三個(gè)幫”、“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”等??梢?,教育工作不僅需要學(xué)校,更重要的是需要家長(zhǎng)的配合,只有家庭教育和學(xué)校教育密切配合,才能抓好低年級(jí)學(xué)生的德育工作。
    家長(zhǎng)是孩子的第一老師,家庭是孩子的第一課堂。孩子的思想性具有很大的可塑性,而家庭教育給孩子的影響又是時(shí)刻存在的,家長(zhǎng)的一言一行,一舉一動(dòng)對(duì)孩子的行為習(xí)慣起著尤為關(guān)鍵的影響。所以老師和家長(zhǎng)的聯(lián)系就成為了孩子德育教育不可少的一種手段。我們要充分發(fā)揮家庭教育在德育教育中的特殊作用,加強(qiáng)家校聯(lián)系,及時(shí)了解學(xué)生在家里的思想發(fā)展,并做好學(xué)生在校的反饋情況,讓老師和父母都有所了解,這樣才能對(duì)孩子的德育教育做出正確的指導(dǎo)。家庭教育是學(xué)校教育的補(bǔ)充,是學(xué)校教育與社會(huì)教育的連接紐帶。要想提高德育教育效果,需要家校兩方面共同努力,相互配合,達(dá)成共識(shí),才能給孩子德育培養(yǎng)生長(zhǎng)出一雙有力的翅膀,促進(jìn)孩子健康、茁壯的成長(zhǎng)。
    我們常對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛祖國(guó)愛社會(huì)主義的思想教育,但學(xué)生對(duì)于實(shí)際的意義還不是很明確,尤其是低學(xué)段學(xué)生,他們的理解能力,認(rèn)知能力都不是很強(qiáng),這就需要我們結(jié)合孩子的心里特點(diǎn)進(jìn)行德育教育。我認(rèn)為應(yīng)該:“營(yíng)造氛圍,提高效果”。我們不能僅從理論上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,而更應(yīng)該從孩子身邊的人、物、事入手,教育學(xué)生怎么樣的行為才算是愛祖國(guó)愛社會(huì)主義,要讓學(xué)生知道要愛祖國(guó)愛社會(huì)主義,首先要愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校,讓他們從小事做起;教師要引導(dǎo)學(xué)生共同為搞好校園文化建設(shè)出力,創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的校園環(huán)境,讓學(xué)校內(nèi)的一草一木都成為教育的陣地,使學(xué)生在潛移默化中受到教育、熏陶,提高素質(zhì);另外,學(xué)校課程也是向?qū)W生進(jìn)行德育教育最經(jīng)常的途徑,學(xué)校教師要充分發(fā)揮自身特長(zhǎng),開設(shè)種類多樣,內(nèi)容豐富的校本課程,提高學(xué)生德育教育效果。
    總之,國(guó)家的發(fā)展靠教育,教育的發(fā)展靠學(xué)生,學(xué)生是祖國(guó)的未來。只有教育思想正確,把學(xué)校德育擺在首要位置,才能把我們學(xué)校真正辦成有未來的教育。
    小學(xué)思政課培訓(xùn)心得篇七
    思政課是是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和政治教育的主要渠道和基本環(huán)節(jié)。為學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、世界觀和形成正確的政治思想態(tài)度奠定基礎(chǔ)。為中華民族偉大復(fù)興之中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)保駕護(hù)航。這一次,有幸參加了**市**區(qū)中小學(xué)思政課教師轉(zhuǎn)崗培訓(xùn),聆聽了韓曉娟、陳寒、侯小兵、李樹義等老師深入淺出的直播講解。通過幾天的學(xué)習(xí)使我受益匪淺。作為小學(xué)教師,如何給小學(xué)生心靈埋下真善美的種子,做新時(shí)代“播育者”呢?我從以下幾方面談?wù)勼w會(huì)。
    首先,常言說:“身正為師,德高為范”。在小學(xué)生的心目中,老師的一言一行都是正確的,都是他們學(xué)習(xí)和模仿的榜樣,教師要做好孩子的榜樣,就要以高尚的人格感染學(xué)生,以整潔的儀表影響學(xué)生,以和藹的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生,以博大的胸懷愛護(hù)學(xué)生。師德修養(yǎng)是一名合格的人民教師的立足之本,我們?cè)诠ぷ髦幸?shí)、努力,特別注意自己的言行舉止對(duì)于孩子的影響。
    其次,我們走進(jìn)孩子,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)撐起一片藍(lán)天。要了解學(xué)生。了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),了解他們各自不同的精神世界,窺探孩子心靈的奧秘,使每個(gè)學(xué)生的力量和潛能發(fā)揮出來,身心得到全面發(fā)展。要愛所有的學(xué)生。特別是對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生,更要親近他們,了解他們,熱忱地關(guān)懷和幫助他們,挖掘他們心靈深處埋藏的良好品質(zhì),發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),適時(shí)的給與他們贊揚(yáng),鼓勵(lì)其“我能行”的信念,激發(fā)他們的上進(jìn)心。要尊重和信任學(xué)生。學(xué)生在教師的尊重下學(xué)會(huì)了自尊,學(xué)會(huì)了做人。學(xué)生感受到教師對(duì)自己的肯定,便會(huì)主動(dòng)親近教師,樂于接受教師的教誨,這也就是親其師、信其道,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。
    我們應(yīng)通過言傳身教,通過各種教育教學(xué)活動(dòng),把讓學(xué)生不斷認(rèn)識(shí)真理、樹立良好的習(xí)慣和道德、樹立遠(yuǎn)大的理想作為已任,讓真、善、美的種子在幼小心靈不斷生根、發(fā)芽。
    做一名新時(shí)代的小學(xué)教師,真善美的育播者,就是要本著一顆敬業(yè)之心、仁愛之心、創(chuàng)業(yè)之心,熱愛教育、熱愛學(xué)生,以遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律為前提,積極地更新知識(shí)和理念,提高自身綜合能力和水平,使教育適合學(xué)生的發(fā)展。在今后的教學(xué)工作過程中,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)教育理念,與時(shí)俱進(jìn),為自身的發(fā)展而學(xué),為學(xué)生的發(fā)展而教,我與課改同行,與學(xué)生共同成長(zhǎng)。
    小學(xué)思政課培訓(xùn)心得篇八
    參加小學(xué)思政培訓(xùn)之前,我對(duì)這個(gè)詞匯感到陌生。以前,我們小學(xué)的課程主要著重于學(xué)科知識(shí)的傳授,而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的灌輸則少之又少。因此,我對(duì)思政培訓(xùn)的效果、內(nèi)容及運(yùn)用方式產(chǎn)生了很多疑問。在培訓(xùn)前,我期待著從中獲取到一些有益的教育方法,能夠更好地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到小學(xué)教育當(dāng)中。
    第二段:思政知識(shí)的啟蒙與學(xué)習(xí)。
    在培訓(xùn)中,我們首先接觸到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本概念。通過學(xué)習(xí),我漸漸認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指民主、奮斗、自由、平等、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等一系列的價(jià)值取向。每一個(gè)價(jià)值觀都承載著豐富的內(nèi)涵,都需要我們?nèi)ド钊塍w會(huì)與理解。思政知識(shí)的啟蒙,幫助我們從小樹立正確的價(jià)值觀,為將來的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    第三段:思政教育的課堂實(shí)踐與效果。
    思政培訓(xùn)的一個(gè)重點(diǎn),是將學(xué)到的知識(shí)有效地轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教學(xué)行為。在培訓(xùn)中,我們進(jìn)行了大量的課堂實(shí)踐,探討了如何以更好的方式教育培養(yǎng)學(xué)生。通過分組討論、案例分析等活動(dòng),我們學(xué)會(huì)了如何針對(duì)不同情景和學(xué)生特點(diǎn),選擇合適的教育策略。在實(shí)踐中,思政教育滲透到了我們教育的方方面面,使我們更加具備了塑造學(xué)生良好價(jià)值觀的能力。
    第四段:思政培訓(xùn)的改變與收獲。
    思政培訓(xùn)不僅僅是知識(shí)的傳授和教育方法的學(xué)習(xí),更是一次對(duì)自我的反思和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。在培訓(xùn)過程中,我們不僅學(xué)習(xí)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也深入了解了自己身上是否存在著不正確的價(jià)值觀。這讓我們對(duì)自己的行為與思想進(jìn)行了審視,并意識(shí)到了自己需要改進(jìn)的地方。思政培訓(xùn)的收獲遠(yuǎn)不止于課程的學(xué)習(xí),還包括了對(duì)內(nèi)心的反思和對(duì)未來教育工作的規(guī)劃。
    第五段:對(duì)未來思政教育的展望與期待。
    通過思政培訓(xùn)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們認(rèn)識(shí)到思政教育的重要性和必要性。我們深切體會(huì)到,只有把思政教育真正融入小學(xué)教育中,才能培養(yǎng)出更多德智體美全面發(fā)展的學(xué)生。因此,我們希望未來能夠得到更多關(guān)于思政教育的培訓(xùn)機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)更多種類的教育方法,并不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。我們希望能夠通過思政教育,為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳承做出自己的貢獻(xiàn)。
    總結(jié):
    通過這次思政培訓(xùn),我對(duì)小學(xué)思政教育有了更加清晰的認(rèn)識(shí)和深刻的體會(huì)。思政知識(shí)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,讓我明白了價(jià)值觀對(duì)于學(xué)生的重要性,也幫助我反思自己的行為和成長(zhǎng)方向。我將積極將思政教育運(yùn)用到小學(xué)教育中,通過培養(yǎng)學(xué)生良好的價(jià)值觀,為他們的全面發(fā)展和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳承貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我也期待在未來能夠有更多的機(jī)會(huì)與崗位,不斷學(xué)習(xí)和提升自己的思政教育水平。
    小學(xué)思政課培訓(xùn)心得篇九
    我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)?,F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
    “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想。
    第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
    經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,一個(gè)學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境,學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師也才能取得更好的教學(xué)成果。
    小學(xué)思政課培訓(xùn)心得篇十
    “天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚?!彼麄兇淼牟粌H僅是自己,還代表著中華民族的傳承至今的優(yōu)秀精神。我也曾近距離接觸過奧運(yùn)冠軍,他們都是普通人,但是他們都不是普通人。黑格爾曾言:“一個(gè)民族有一群仰望星空的人,那么他們才有希望?!贝韲?guó)家出征的運(yùn)動(dòng)健兒們是這群仰望星空的人,在科研方面做出突破性貢獻(xiàn)的是這群仰望星空的`人,所有奮戰(zhàn)在自己領(lǐng)域前線的人都是仰望星空的人!我們所需要做的,就是緊緊地跟隨這樣的人,學(xué)習(xí)效仿他們的精神和優(yōu)秀的品質(zhì),在自己所在的領(lǐng)域中奉獻(xiàn)自己那微弱的一份熒光,以聚成中華大地的驕陽(yáng)!
    小學(xué)思政課培訓(xùn)心得篇十一
    在東京奧運(yùn)會(huì)中,中國(guó)隊(duì)的奧運(yùn)健兒們一次次突破自我向觀眾們傳遞了奧運(yùn)精神。幕前的我們,看到了競(jìng)爭(zhēng)激烈的拼搏賽場(chǎng):也看到了炫目耀眼的冠軍與金牌。
    在今天的思政大課中,英雄的中國(guó)奧運(yùn)健兒們分享了自己的'奧運(yùn)幕后故事,這些故事,讓人為之動(dòng)容,也生動(dòng)地詮釋了奧林匹克精神。令我印象最深的是,鞏立姣拿了下女子鉛球項(xiàng)目金牌,這也是中國(guó)奧運(yùn)史上的首枚田賽金牌。這枚金牌,她用了21年,在一次又一次的比賽中,她不斷突破自我,不斷努力,永不停歇?!爸半m然受過很多苦,但是最后因?yàn)橐粋€(gè)理由讓我留下來,那就是夢(mèng)想,為了夢(mèng)想我可以再努力一點(diǎn)”。作為新時(shí)代的青年應(yīng)在奧運(yùn)精神的指引下砥礪前行。
    林匹克精神,那份精神是對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛,是在每次遇到對(duì)手時(shí)的全力以赴以及熱血拼搏,也是一次次比賽中對(duì)自我的超越與追逐。
    小學(xué)思政課培訓(xùn)心得篇十二
    四月的一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨,我踏上了最后的高考征途,在這個(gè)即將告別學(xué)生生涯的時(shí)刻,我懷揣著對(duì)大學(xué)生活的向往和對(duì)自己思想境界的期待。作為一個(gè)即將走進(jìn)大學(xué)校園的新生,我意識(shí)到理論思政的學(xué)習(xí)對(duì)于我以后的人生發(fā)展至關(guān)重要。就在這個(gè)時(shí)候,一個(gè)關(guān)于武鄉(xiāng)思政培訓(xùn)的消息傳到了我的耳邊,我對(duì)此頗為感興趣,并迅速報(bào)名參加了此次培訓(xùn)。我滿懷著憧憬和期待,迫不及待的等待著這次思政培訓(xùn)的到來。
    武鄉(xiāng)思政培訓(xùn)按照一周時(shí)間進(jìn)行,每天上午是理論學(xué)習(xí),下午是實(shí)踐活動(dòng)和討論課,晚上是交流和總結(jié)。
    首先,我參加了理論學(xué)習(xí)部分。在這個(gè)部分,我們學(xué)習(xí)了很多重要的理論知識(shí),如中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí),我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系有了更深入的了解,在對(duì)這些理論知識(shí)進(jìn)行思考和研究的過程中,我的思想觀念得到了進(jìn)一步的升華。
    其次,我在實(shí)踐活動(dòng)和討論課中積極參與。在實(shí)踐活動(dòng)中,我們深入社區(qū)和農(nóng)村,開展志愿服務(wù)活動(dòng),參與到了社會(huì)主義建設(shè)中,這使我深刻地感受到社會(huì)主義思想的力量。在討論課中,我與同學(xué)們共同探討一些重要問題,如如何做一個(gè)合格的共產(chǎn)主義接班人等。在這些活動(dòng)中,我鍛煉了自己的表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力,同時(shí)也為我今后的學(xué)習(xí)和工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    最后,在交流和總結(jié)環(huán)節(jié)中,我深受鼓舞。通過與其他參與者的交流,我發(fā)現(xiàn)大家都有著相似的思考和感悟,這讓我意識(shí)到我不是一個(gè)人在追求進(jìn)步,而是與其他年輕人一起共同前行。這種感受讓我更加堅(jiān)定了信念,也給予了我積極向上的力量。
    三、培訓(xùn)中的收獲和感悟。
    在武鄉(xiāng)思政培訓(xùn)中,我不僅學(xué)到了很多重要的理論知識(shí),更重要的是培養(yǎng)了一種正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀。
    首先,在與導(dǎo)師和同學(xué)們的交流中,我明白了一個(gè)道理:人生需要有正確的目標(biāo)和追求。作為一名新時(shí)代的青年,我們必須樹立遠(yuǎn)大的理想,要有志向,并為之奮斗一生。這讓我明確了自己的目標(biāo),并堅(jiān)信只要努力,就一定能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
    其次,培訓(xùn)中的互動(dòng)和辯論讓我學(xué)會(huì)了尊重他人的觀點(diǎn)。在一些討論課和實(shí)踐活動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有自己獨(dú)特的見解和思維方式。在與他人交流的過程中,我學(xué)會(huì)了聆聽和尊重他人的觀點(diǎn),不再堅(jiān)持自己的固執(zhí)想法,這對(duì)于一個(gè)成長(zhǎng)中的青年來說是非常重要的。
    最后,在實(shí)踐活動(dòng)中,我深切感受到了社會(huì)主義思想的力量。通過與社區(qū)居民的交流和幫助,我看到了社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)和人民的幸福。這讓我深信在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上,只要我們堅(jiān)定信仰,為人民服務(wù),就能為國(guó)家和社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    參加武鄉(xiāng)思政培訓(xùn),讓我受益匪淺。但在這個(gè)過程中,我也發(fā)現(xiàn)了一些問題,并對(duì)此提出了一些建議。
    首先,思政培訓(xùn)的時(shí)間有限,并不能涵蓋所有的內(nèi)容。在學(xué)習(xí)中,我發(fā)現(xiàn)有一些重要的理論知識(shí)沒有完全覆蓋到。希望在今后的培訓(xùn)中,能夠更全面地學(xué)習(xí)和了解。
    其次,培訓(xùn)課程的安排及內(nèi)容可以更加靈活多樣。希望在今后的培訓(xùn)中,能夠加入更多的實(shí)踐活動(dòng)和案例分析,以便更好地理解和運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)。
    最后,希望在思政培訓(xùn)中能倡導(dǎo)更多的思辨性思維。這個(gè)時(shí)代需要思考和創(chuàng)新,希望在培訓(xùn)中能鼓勵(lì)我們提問、質(zhì)疑和思辨,培養(yǎng)我們獨(dú)立思考和解決問題的能力。
    五、總結(jié)。
    通過參加武鄉(xiāng)思政培訓(xùn),我不僅收獲了新的知識(shí),更重要的是鍛煉了自己的思維和見解。我深信在今后的大學(xué)生活中,我將會(huì)把這次思政培訓(xùn)的成果轉(zhuǎn)化為自己學(xué)習(xí)和實(shí)踐的動(dòng)力,為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí),我也會(huì)將培訓(xùn)中的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)分享給更多的人,讓更多的年輕人感受到思政培訓(xùn)的意義和價(jià)值。正如習(xí)近平總書記所說:“青春是用來奮斗的,是一片熱土?!蔽蚁嘈旁谒颊嘤?xùn)的引領(lǐng)下,我們這一代青年一定能夠在中國(guó)特色社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中燃燒自己的青春。
    小學(xué)思政課培訓(xùn)心得篇十三
    作為一名大學(xué)新生,在大學(xué)接受了一系列的思想政治理論課程和實(shí)踐活動(dòng)之后,最近我參與了一次由學(xué)校開展的思政培訓(xùn),深感受益匪淺。這次培訓(xùn)主要內(nèi)容包括馬克思主義基本原理、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、黨的建設(shè)、新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交、大學(xué)生社會(huì)責(zé)任等一系列思政知識(shí)。參加思政培訓(xùn)對(duì)于我們大學(xué)生來說,是一次難得的機(jī)會(huì),不僅能夠深入了解黨的意識(shí)形態(tài),還可以加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng),對(duì)于今后在工作和生活中的發(fā)展起到關(guān)鍵的推動(dòng)作用。
    第一段——深刻認(rèn)識(shí)思政培訓(xùn)的重要性。
    良好的大學(xué)生思想道德素質(zhì)是一切素質(zhì)的基礎(chǔ)和核心。作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人,我們大學(xué)生不僅應(yīng)具備紅色基因,更應(yīng)該擁有“五個(gè)一律”的素質(zhì),即樹立“一律做到、一律不做”的精神,進(jìn)行“一律進(jìn)步、一律奮斗”的實(shí)踐,增強(qiáng)“一律重視、一律維護(hù)”的意識(shí),實(shí)現(xiàn)“一律爭(zhēng)做、一律爭(zhēng)先”的目標(biāo),做到“一律掌握、一律運(yùn)用”的技能。而思政培訓(xùn)正是為我們這些紅色基因的傳承者打造的重要舞臺(tái),是大學(xué)自我教育和提高的重要渠道。通過參加思政培訓(xùn),我們能夠進(jìn)一步提高自身黨性修養(yǎng),增強(qiáng)愛國(guó)主義意識(shí),加深對(duì)國(guó)家和人民的感情,豐富和提高自身思想政治素質(zhì)。
    思政培訓(xùn)開展了多種多樣的活動(dòng),如網(wǎng)絡(luò)課程、座談會(huì)、實(shí)踐活動(dòng)、演講比賽等,激發(fā)了我們對(duì)思政課程的興趣,增強(qiáng)了我們了解黨史、國(guó)史、廉政知識(shí)的欲望,讓我們深入思考和認(rèn)識(shí)了當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀與改革方向,更充分的認(rèn)識(shí)到新時(shí)代大學(xué)生的使命和責(zé)任。參加團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和計(jì)劃拓展可以讓我們學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)合作和表達(dá)能力,增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提高我們的綜合素質(zhì)。此外,還舉辦了宣講比賽和主題演講比賽等活動(dòng),豐富了課外生活,培養(yǎng)了我們的能力和品質(zhì),同時(shí)鼓勵(lì)我們成為優(yōu)秀的思政骨干。
    第三段——思政培訓(xùn)對(duì)于提升自身道德修養(yǎng)的作用。
    思政培訓(xùn)的內(nèi)容不僅囊括了黨史、國(guó)史和現(xiàn)代史,也講授了當(dāng)前時(shí)政新聞,使我們不僅理論上有了了解,也實(shí)際了解到當(dāng)代社會(huì)的具體方面,從而能夠更好地提高個(gè)人思想道德修養(yǎng),積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。思政培訓(xùn)還注重培養(yǎng)我們大學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作習(xí)慣,鼓勵(lì)我們勤奮學(xué)習(xí),通過實(shí)踐活動(dòng)推動(dòng)專業(yè)知識(shí)和學(xué)習(xí)成績(jī)的提高,進(jìn)一步提高我們的學(xué)習(xí)水平和能力,提高我們的綜合素質(zhì),在日后的工作中展示我們的能力和業(yè)績(jī)。
    第四段——思政培訓(xùn)對(duì)于激發(fā)社會(huì)責(zé)任感的幫助。
    思政教育不僅注重傳授基本的思政知識(shí)和理論,更重要的是要教育我們做好自身責(zé)任,成為對(duì)社會(huì)和國(guó)家具有責(zé)任感的公民。思政培訓(xùn)中注重講解大學(xué)生應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,就是要提高我們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),發(fā)揮大學(xué)生的積極作用,投身社會(huì),為國(guó)家和人民盡力,同時(shí)保持正確的政治方向和價(jià)值觀念,不斷提高道德氣質(zhì)和品格,從自己做起,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和良性循環(huán)。
    通過思政培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)的參與,我們深刻認(rèn)識(shí)到思政課程的重要性,激發(fā)了我們愛國(guó)和奉獻(xiàn)的熱情,培養(yǎng)了我們對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)和愛,以及改變實(shí)踐中能力和責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。思政培訓(xùn)授人以魚,而且還帶動(dòng)了我們的自我教育,使我們更有動(dòng)力去追求一流的成績(jī)和一流的體驗(yàn),同時(shí)強(qiáng)化了我們的價(jià)值觀念,加強(qiáng)了個(gè)人人生規(guī)劃的合理性,提高我們的綜合素質(zhì)。思政培訓(xùn)給我們留下了至關(guān)重要的啟示,就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)思政課程,關(guān)注社會(huì)公益,做到思想覺悟與行動(dòng)一致,從排序自己的方向和目標(biāo),做一個(gè)有價(jià)值、有追求和有夢(mèng)想的大學(xué)生。
    最后,思政培訓(xùn)給予我們?cè)S多深刻的啟示。我們必須始終銘記這次思政培訓(xùn),不能忘記培訓(xùn)過程中學(xué)到的各種知識(shí)和技能,不能忘記愛國(guó)和自我修養(yǎng)的情感,也不能忘記各種實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)交流的經(jīng)歷,這些都是我們成長(zhǎng)路上的健康品質(zhì)和寶貴財(cái)富。我們將以更高的標(biāo)準(zhǔn)和水平迎接未來的挑戰(zhàn),牢記使命,行穩(wěn)致遠(yuǎn),在自我發(fā)展中做出更大的貢獻(xiàn)。
    小學(xué)思政課培訓(xùn)心得篇十四
    據(jù)了解,本次“思政大課”特別邀請(qǐng)艾四林、秦宣、王炳林、馮秀軍4位教授,結(jié)合“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”4門必修課教學(xué)內(nèi)容,解讀黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署,分析中國(guó)抗疫彰顯的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì),講述防疫抗疫一線的感人故事。
    2019級(jí)社會(huì)與政治學(xué)院本科生顧雪晴表示,這是她第一次上關(guān)于疫情防控的思政大課,感覺這種將時(shí)事與思政課結(jié)合的形式很好,“畢竟我們上思政課學(xué)習(xí)知識(shí)也是為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)。我印象最深刻的是馮秀軍老師關(guān)于‘中國(guó)青年責(zé)任與擔(dān)當(dāng)’的部分,疫情發(fā)生以來我們這一代年輕人擔(dān)起責(zé)任,在抗疫中發(fā)揮了重要作用,體現(xiàn)了又一代青年人保家衛(wèi)國(guó)的樣子?!?BR>    2018級(jí)化學(xué)化工學(xué)院的本科生張連杰聽完此次特殊的思政課感觸頗多,他表示:“列舉的大量數(shù)據(jù)和典例讓我們真實(shí)具體地感受到這次疫情的危害,讓我們了解到一線醫(yī)護(hù)工作人員的辛苦與不易。我認(rèn)為這次云上課的效果非常好,也為我們?cè)谝咔闀r(shí)期的學(xué)習(xí)提供了方法?!彼J(rèn)為,正如馮秀軍教授所說,青年一代應(yīng)當(dāng)有自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。目前,大學(xué)生在疫情期間的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)就是在停課期間不停學(xué),借用網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)的平臺(tái)完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。
    小學(xué)思政課培訓(xùn)心得篇十五
    干部思政培訓(xùn)是一項(xiàng)重要的工作,對(duì)于提高干部的政治素質(zhì),加強(qiáng)黨的建設(shè)具有重要意義。我參加了一次干部思政培訓(xùn)班,通過培訓(xùn)學(xué)習(xí),我深刻體會(huì)到了思想政治工作的重要性,也對(duì)自己的職責(zé)有了更深的認(rèn)識(shí)。
    第二段:知識(shí)學(xué)習(xí)。
    在干部思政培訓(xùn)過程中,我們首先進(jìn)行了一些基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。我們學(xué)習(xí)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,了解了黨的基本理論、路線方針政策等內(nèi)容。這些知識(shí)的學(xué)習(xí)讓我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有了更深的理解,也增強(qiáng)了我作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任感和使命感。
    第三段:交流討論。
    在培訓(xùn)班中,我們還進(jìn)行了各種形式的交流和討論。通過與其他干部的交流,我了解到了來自不同地區(qū)和部門干部們的思想和工作情況。這些交流讓我認(rèn)識(shí)到,干部思想能力的增強(qiáng)和工作質(zhì)量的提高是互相關(guān)聯(lián)的。在與他人的討論中,我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處,并學(xué)到了一些解決問題的方法和經(jīng)驗(yàn)。
    第四段:案例分析。
    干部思政培訓(xùn)中,我們也進(jìn)行了一些實(shí)際案例的分析。通過分析具體的案例,我們可以更好地理解干部思政工作的重要性和關(guān)鍵性,也能夠更好地掌握方法和技巧。案例分析讓我了解到,干部思政工作不僅僅是灌輸知識(shí),更重要的是引導(dǎo)和激勵(lì)干部的積極性和主動(dòng)性,幫助他們提高綜合素質(zhì)并實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。
    第五段:總結(jié)反思。
    干部思政培訓(xùn)結(jié)束后,我深刻反思了自己的學(xué)習(xí)和工作。我意識(shí)到,作為一名干部,思政工作是我義不容辭的職責(zé)。通過這次培訓(xùn),我不僅僅加深了對(duì)黨的理論的理解,更重要的是明確了自己的責(zé)任和使命,我將更加努力地履行自己的職責(zé),為黨和人民貢獻(xiàn)更多力量。
    總結(jié):
    干部思政培訓(xùn)是一項(xiàng)重要的工作,通過學(xué)習(xí)和交流,我們能夠增強(qiáng)干部的思政能力,提高工作質(zhì)量。這次培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到了思政工作的重要性和關(guān)鍵性,也為我后續(xù)的工作提供了很多的啟示。我要把這次培訓(xùn)所學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)付諸實(shí)踐,努力做好自己的工作,為黨和人民作出更大的貢獻(xiàn)。
    小學(xué)思政課培訓(xùn)心得篇十六
    思政教育一直是學(xué)生管理工作中的重要部分,而思政培訓(xùn)則是思政教育的一個(gè)重要組成部分。在參加思政培訓(xùn)的過程中,我深刻體會(huì)到了思政教育對(duì)于學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)的積極影響。在這篇文章中,我將分享我在思政培訓(xùn)中的一些體會(huì)和心得。
    思政培訓(xùn)是通過多種手段和形式向?qū)W生灌輸政治思想和道德觀念的一種教育方式,旨在提高學(xué)生的思想覺悟和道德素養(yǎng)。思政培訓(xùn)以學(xué)生的心理、情感、態(tài)度和行為為切入點(diǎn),幫助學(xué)生樹立正確的三觀和價(jià)值觀,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和家國(guó)情懷,推進(jìn)學(xué)生成為新時(shí)代的合格公民。
    段落二:思政培訓(xùn)的形式和內(nèi)容。
    思政培訓(xùn)是一種多元化的工作形式,其內(nèi)容囊括了大量的理論知識(shí)和實(shí)踐技能。在思政培訓(xùn)中,學(xué)生們可以接受豐富多彩的講座、讀書會(huì)、研討會(huì)、主題班會(huì)、社會(huì)實(shí)踐等形式的培訓(xùn),同時(shí)還能參加各類政治文化活動(dòng)、比賽和競(jìng)賽。這些活動(dòng)和形式旨在通過真實(shí)案例和活動(dòng)方式向?qū)W生們傳遞正確的政治文化知識(shí)和美德模范,幫助學(xué)生在潛移默化中塑造自己的思想品格。
    參加思政培訓(xùn)會(huì)讓學(xué)生受益匪淺。通過學(xué)習(xí)理論知識(shí)和實(shí)際技能,學(xué)生的思想和行為都會(huì)得到有效升華。學(xué)生可以在思政培訓(xùn)中學(xué)習(xí)到領(lǐng)袖德育、人民軍隊(duì)、國(guó)家政治和信仰道德等我們必須堅(jiān)定的理念和價(jià)值觀。學(xué)生參加思政培訓(xùn)之后,可以更好地培養(yǎng)出強(qiáng)烈的愛國(guó)情感和家國(guó)意識(shí),同時(shí)也可以在遇到問題時(shí),更好地運(yùn)用科學(xué)的方法和理性的思維來解決問題。
    段落四:學(xué)生個(gè)人體會(huì)。
    在思政培訓(xùn)中,我體會(huì)到的最重要的一點(diǎn)是教育的重要性。在思政培訓(xùn)中,我可以通過各種形式的教學(xué),了解政治、知道人民軍隊(duì)的義務(wù)和學(xué)習(xí)重要的時(shí)刻。這些知識(shí)的疊加可以使我更全面地了解到世界和自然的本質(zhì),解鎖更多的思維空間。思政培訓(xùn)的理念還通過信仰教育幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
    隨著社會(huì)的快速發(fā)展和變化,思政培訓(xùn)也應(yīng)隨之發(fā)展。學(xué)校應(yīng)該通過創(chuàng)新的方式來豐富思政培訓(xùn)的方式與手段,如開展更多的現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)方式和環(huán)境、開展更多實(shí)踐活動(dòng)等。
    總之,在思政培訓(xùn)中,我們可以更好地收獲自我。無(wú)論是在知識(shí)的積累還是素養(yǎng)的提高,思政培訓(xùn)都能夠起到非常重要的作用。我們應(yīng)該更加積極地投入到思政培訓(xùn)中,從而不斷提高我們的思想素養(yǎng)和道德品質(zhì)。
    小學(xué)思政課培訓(xùn)心得篇十七
    《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識(shí)性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程,設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性都很強(qiáng)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)這門課程意義重大。它不僅能幫助我們認(rèn)識(shí)立志、樹德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正"德"與"才"的位置,做到德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。
    通過這門課程,我深刻了解了中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來,無(wú)論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識(shí)輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí),超脫自然,會(huì)管好自己的心,在與人相處的時(shí)候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧?kù)o致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。
    思修這門課教導(dǎo)我們做個(gè)智慧的人。有知識(shí)不等于有智慧,知識(shí)積存得再多,若沒有智慧加以應(yīng)用,知識(shí)就失掉了價(jià)值。學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時(shí)候"為",什么時(shí)候"不為"。知道我在做什么事,知道熱愛做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱。對(duì)弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對(duì)下屬,光公正不夠,要善良;對(duì)別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對(duì)自己的未來,光夢(mèng)想不夠,要行動(dòng)??詹拍苌?,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功。
    以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個(gè)人立足于社會(huì)的基礎(chǔ)。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界,關(guān)注了時(shí)代的脈搏,同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯栴}、困難。
    思修課實(shí)際上是一門教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求,更重在知行結(jié)合。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì),也就是要認(rèn)識(shí)自己,懂得身心協(xié)調(diào),關(guān)注自己全方位的發(fā)展。拿破侖說過,"不想當(dāng)將軍的士兵,不是好士兵"。"自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里"。如何做人?做一個(gè)什么樣的人?是一門藝術(shù),更是一門學(xué)問。學(xué)了這門課程,我明白了很多:
    一、追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念。做人應(yīng)該有信仰,應(yīng)該有理想。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈,自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信,不達(dá)目的不罷休,咬定青山不放松,打跨自己的往往不是別人而是自己,不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃避是懦弱的表現(xiàn),退顯得更加無(wú)能。成功的道路得由自己去開辟、去鋪平,世事變幻莫測(cè),沒有永遠(yuǎn)的一帆風(fēng)順,只有永恒的信心與毅力,堅(jiān)持自己的信仰才有可能找到成功的方向。
    老師說,為理想而不斷奮斗的人,是幸福的。我很幸福,因?yàn)槲覐奈捶艞夁^對(duì)理想的追逐。老師的每一節(jié)課,都在敲打著我的心,讓我時(shí)刻謹(jǐn)記我來到這里的理由?!独夏泻ⅰ分杏羞@樣的歌詞:當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎?事到如今只好祭奠?任歲月風(fēng)干理想再也找不回真的我,抬頭仰望這漫天星河,那時(shí)候陪伴我的那顆,這里的故事你是否還記得。光陰易虛度,歲月難回頭。每當(dāng)聽到這首歌,總是激勵(lì)著自己不斷奮斗,不要等到老的時(shí)候才追悔莫及。
    從學(xué)習(xí)與事業(yè)角度講,要有執(zhí)著的事業(yè)追求,高爾基曾說過:"一個(gè)人追求的目標(biāo)越高,他的才力就會(huì)發(fā)展得越快,對(duì)社會(huì)就越有益。"的確如此,但一個(gè)人如果只是空有理想,而不去追求,沒有一種執(zhí)著的精神,那么理想也永遠(yuǎn)只能是理想。我們大學(xué)生一定要樹立"為國(guó)家崛起而氍毹的信念",并為之奮斗。勝不驕,敗不餒,不怨天尤人,面對(duì)"山重水復(fù)疑無(wú)路"之關(guān)卡,勇往直前,持之以恒,用信心去克服一切困難,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁達(dá)。想成就一番事業(yè),就要甘于寂寞,立下自己的理想,探索自己的人生道路。心在哪里,路就在哪里。
    二、繼承愛國(guó)傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神。中華民族五千年的光輝歷史為我們積淀下了深厚的文化底蘊(yùn),同時(shí)也留下了許多優(yōu)良傳統(tǒng),愛國(guó)主義作為其中的一個(gè)重要組成部分從未由于時(shí)間的推移而失去色彩。相反,在新時(shí)代越發(fā)的彰顯出它強(qiáng)大的生命力。一個(gè)民族的凝聚力和向心力不在于它數(shù)量的多寡而在于它的民族精神,它是一個(gè)民族的精髓所在。只有繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,才能使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林,使中國(guó)這條巨龍?jiān)谑澜绲臇|方騰飛。
    三、領(lǐng)悟人生真諦,創(chuàng)造人生價(jià)值。世界觀和人生觀是人們對(duì)于外界事物的根本觀點(diǎn)和看法。正確的人生觀就是人生羅盤的代名詞,有了它我才能順利遠(yuǎn)航。從小的方面講,我想首先要做的是要有高尚的道德情操,古人所說的"勿以惡小而為之,勿以善小而不為"、"積善成德"就是這個(gè)道理。黑格爾曾經(jīng)說過"一個(gè)人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事,還不能說他是有德的,只有當(dāng)這種行為方式成為他性格的固定要素時(shí),才可以說他是有德的。"其次要有一個(gè)良好的心態(tài),把困難當(dāng)作機(jī)會(huì),有積極的心態(tài)每天鼓勵(lì)一下自己,并堅(jiān)定地走自己的路。你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多。
    四、加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)。如果說能力是一個(gè)人在社會(huì)生存的硬件設(shè)施的話,那么道德品質(zhì)便是軟件設(shè)施。能力固然重要,但沒有道德做后盾的能力只是一種盲目的付出。一個(gè)人,只有遵守道德才能規(guī)范自己的行為,使社會(huì)生活有秩序的進(jìn)行。而大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段。只有牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),才能做一個(gè)全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)的大學(xué)生,更能在踏入社會(huì)時(shí)站立一席之地。
    五、遵守社會(huì)公德,維護(hù)公共秩序。俗話說的好,"無(wú)規(guī)矩不成方圓",社會(huì)就是一個(gè)由人與人組成的大家庭。如果每個(gè)人都只按自己的意愿行事,而不顧及他人的感受,那么這個(gè)社會(huì)便會(huì)成為一盤散沙,一片混亂。社會(huì)公德和公共秩序就是要求人們?cè)诠采钪兄獦s明恥,自覺履行社會(huì)公德和法律義務(wù)。它是錘煉人的思想品德,提升人生境界的重要途徑,也是促進(jìn)社會(huì)和諧的必然要求。身為當(dāng)代大學(xué)生,我們更有責(zé)任為維護(hù)社會(huì)和諧而貢獻(xiàn)自己的一份力量。
    六、培養(yǎng)職業(yè)精神,樹立家庭美德。處于大學(xué)階段的我們馬上就要進(jìn)入社會(huì),在我們步入職場(chǎng)之前學(xué)習(xí)有關(guān)職業(yè)精神的知識(shí),可以讓我們提前做好準(zhǔn)備。樹立良好的職業(yè)道德,規(guī)范自己的職業(yè)行為,為我們將來在職場(chǎng)走的更遠(yuǎn)做好鋪墊。社會(huì)大家庭是由一個(gè)個(gè)小家庭組成的,只有保證一個(gè)良好的家庭環(huán)境,才能確保社會(huì)成員的心理素質(zhì),從而使社會(huì)更加和諧。
    七、增強(qiáng)法律意識(shí),弘揚(yáng)法制精神。改革開放后黨和國(guó)家奮斗目標(biāo)中有一項(xiàng)非常特殊,那就是建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家。法律制度的完善被提到日習(xí)議程上來。我國(guó)現(xiàn)階段生產(chǎn)力還不是很發(fā)達(dá)。國(guó)民素質(zhì)有待于進(jìn)一步提高的情況下,只靠社會(huì)道德來約束是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須充分利用法律武器,將法制與人治結(jié)合起來,才能達(dá)到最佳效果。
    八、了解法律制度,自覺遵守法律。法律是約束我們?nèi)粘P袨橐?guī)范的準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)法律,嚴(yán)格遵守法律,并且善用法律武器維護(hù)我們自身的權(quán)益,是我們當(dāng)代大學(xué)生不可或缺的素養(yǎng)。我們只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹立社會(huì)主義法制觀念,增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),加強(qiáng)法律修養(yǎng),才能在社會(huì)主義法制國(guó)家與和諧社會(huì)建設(shè)中,做一個(gè)知法、懂法、守法的合格公民。
    作為當(dāng)代大學(xué)生,我們應(yīng)該立志成為社會(huì)主義"四有"新人。為此,我們應(yīng)該開拓視野、刻苦學(xué)習(xí),努力掌握馬克思主義理論,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底;要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo),加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操,拍樣良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì);并且腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、甘于奉獻(xiàn),在服務(wù)祖國(guó)、在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
    我想這門課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí),更重要的是做人的準(zhǔn)則,智慧的花朵在思修課中悄然綻放。這將使我們終身受益。老師把課堂還給我們學(xué)生,讓課堂充滿生命活力;把創(chuàng)造力還給學(xué)生,讓我們的受教方式充滿智慧挑戰(zhàn)。謝謝老師的教導(dǎo),您是個(gè)很好的老師,您讓我堅(jiān)定了我的信念,您讓我對(duì)祖國(guó)有了更大的希望,您讓我思考了許多,關(guān)于我現(xiàn)在,也有我的未來。
    小學(xué)思政課培訓(xùn)心得篇十八
    最近,我參加了一次關(guān)于思想政治理論課的培訓(xùn)班,在這個(gè)過程中,我受益匪淺,不僅加深了對(duì)思想政治理論的理解,也對(duì)自己的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)。在這篇文章中,我將分享我在培訓(xùn)中的體會(huì)和心得。
    第二段:理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性。
    在培訓(xùn)中,我深刻認(rèn)識(shí)到理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性。在課堂上,老師生動(dòng)的講解了思想政治理論的基本概念和重要內(nèi)涵,讓我對(duì)其有了更深入的了解。而在實(shí)踐環(huán)節(jié)中,我們通過小組討論、案例分析等方式,將理論應(yīng)用到具體問題中,進(jìn)一步鞏固了對(duì)知識(shí)的掌握,并培養(yǎng)了解決問題的能力。通過理論與實(shí)踐的結(jié)合,我不僅增強(qiáng)了對(duì)思想政治理論的理解力和把握能力,也提高了自己的實(shí)際操作能力。
    第三段:批判性思維的培養(yǎng)。
    在培訓(xùn)中,我還學(xué)到了批判性思維的重要性。思想政治理論不僅僅是一些書本上的知識(shí),更是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的有力工具。在培訓(xùn)中,老師們充分鼓勵(lì)我們開展批判性思維,提出自己的觀點(diǎn),對(duì)問題進(jìn)行深入分析和探討。通過與他人的對(duì)話和交流,我逐漸明白了批判性思維對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立見解的重要性。我意識(shí)到,在學(xué)習(xí)思想政治理論的過程中,我們應(yīng)該積極思考,不斷質(zhì)疑和挑戰(zhàn)各種觀點(diǎn),通過思辨的方式,找到自己的立場(chǎng)和主張。
    第四段:思想政治理論的現(xiàn)實(shí)意義。
    在培訓(xùn)中,我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到思想政治理論對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)意義。思想政治理論是引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的航標(biāo),在理論的指引下,我們可以更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、解決社會(huì)問題。同時(shí),思想政治理論也是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要工具,通過讓每個(gè)人都具備正確的思想和觀念,可以提高社會(huì)的整體素質(zhì)和穩(wěn)定性。在這個(gè)過程中,我不僅加深了對(duì)思想政治理論的了解,也對(duì)自己的責(zé)任和使命有了更深層次的認(rèn)識(shí),在以后的學(xué)習(xí)和工作中,我將秉持正確的價(jià)值觀,為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
    第五段:結(jié)語(yǔ)。
    通過這次思想政治理論的培訓(xùn),我對(duì)自己有了更深入的認(rèn)識(shí),也對(duì)社會(huì)有了更加清晰的理解。我將以更加飽滿的熱情,更加勤奮的態(tài)度,把學(xué)到的思想政治理論運(yùn)用到實(shí)踐中,不斷提升自己的能力和素質(zhì)。同時(shí),我也希望能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)傳播出去,影響更多的人,并共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)。這次培訓(xùn)是我人生中的一次重要經(jīng)歷和收獲,我將永遠(yuǎn)珍視。
    總結(jié):通過這次培訓(xùn),我深刻認(rèn)識(shí)到理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性,批判性思維的培養(yǎng)以及思想政治理論的現(xiàn)實(shí)意義。這些心得體會(huì)將成為我未來學(xué)習(xí)和發(fā)展的重要指導(dǎo),我將繼續(xù)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值做出更大的努力。
    小學(xué)思政課培訓(xùn)心得篇十九
    第一段:培訓(xùn)的初衷和重要性(200字)。
    在當(dāng)今社會(huì),思政教育被認(rèn)為是大學(xué)教育的重要組成部分。為了加強(qiáng)教師的思政素養(yǎng),提高他們的思政教育能力,學(xué)校舉辦了一次為期兩天的思政培訓(xùn)。這次培訓(xùn)的目的是幫助我們深入了解思政教育的理論和實(shí)踐,并借此機(jī)會(huì)相互交流和探討。如何在課堂上更好地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀,就是培訓(xùn)的重要主題。
    第二段:學(xué)習(xí)思政理論的重要意義(200字)。
    在培訓(xùn)的過程中,我們學(xué)習(xí)了大量的思政理論知識(shí)。這讓我意識(shí)到,思政教育不僅僅是在課堂上傳遞知識(shí),更是培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生積極向上的人生觀。在學(xué)習(xí)中,我深深感受到思政理論的重要性和力量。思政教育通過寓教于樂的方法激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的綜合素質(zhì)。作為一名思政教師,我們需要不斷充實(shí)自己,接受新知識(shí),不斷提高自己的教育教學(xué)能力。
    第三段:培訓(xùn)中的互動(dòng)交流(200字)。
    這次培訓(xùn)的一個(gè)亮點(diǎn)就是組織了許多互動(dòng)交流環(huán)節(jié)。我們分成小組進(jìn)行討論和研討,分享我們自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和思考。這不僅使我受益匪淺,而且為我提供了一個(gè)機(jī)會(huì),與其他思政教師進(jìn)行交流和探討。通過聽取他們的經(jīng)驗(yàn)和見解,我對(duì)自己的思政教育方法和理念有了更清晰的認(rèn)識(shí)。這樣的互動(dòng)交流課程,不僅加強(qiáng)了我們思政教師之間的溝通和交流,還為我們提供了相互學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。
    第四段:態(tài)度和方法的轉(zhuǎn)變(200字)。
    通過這次培訓(xùn),我對(duì)思政教育的態(tài)度和方法有了一定的轉(zhuǎn)變。一些以前認(rèn)為不太重要的教育方式,如情感教育和個(gè)案教育,讓我意識(shí)到,它們對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的影響是巨大的?,F(xiàn)在,我明白了在教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,引導(dǎo)他們積極參與社會(huì)實(shí)踐,提高他們的綜合素質(zhì)。同時(shí),我也明確了僅僅傳授知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生形成正確而可靠的價(jià)值觀和健康的人生觀。
    第五段:對(duì)未來的展望和總結(jié)(200字)。
    通過這次培訓(xùn),我對(duì)自己的思政教育工作有了新的認(rèn)識(shí)和展望。我將以積極的態(tài)度、靈活的方法投入到思政教育中,不斷提高自己的教育教學(xué)能力。我相信通過我們思政教師的努力,以及學(xué)校的大力支持,我們將能夠培養(yǎng)出更多有愛心、有責(zé)任感、有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)生。我們的學(xué)校和社會(huì)將會(huì)因?yàn)檫@些優(yōu)秀的人才而變得更加美好。
    以上就是我在參加思政培訓(xùn)中的感受和體會(huì)。通過這次培訓(xùn),我認(rèn)識(shí)到思政教育的重要性,也明確了自己在思政教育中的角色和責(zé)任。我相信今后的工作中,我會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法,更好地引導(dǎo)學(xué)生,為他們的發(fā)展和成長(zhǎng)做出更大的貢獻(xiàn)。