通過寫讀后感，可以發(fā)現自己對作品的理解有所欠缺或誤解，促使自己更深入地思考和探索。讀后感可以結合個人經歷和感受，進行自由發(fā)揮和個性化的表達。以下是一些名人的讀后感，他們對作品的評價和觀點或許能夠啟發(fā)你對作品的理解和想法。
教育的書籍讀后感篇一
每個學生的心中都有一個積極、樂觀、進取、勤奮、堅強、勇敢、好學、豁達、善良、聰明的自我，不是孩子消極悲觀自卑，而是外界壓抑的結果。多給學生說“我希望、我建議、你覺得、你能行”，尊重孩子是貫徹素質教育的前提。徹底改變評語中“該生”怎么樣，寫出“你”的特點、對你的建議、對你的期望，要點燃學生心中的信心。不能再出現學生高高興興進學校，而一部分學生“雙差”而出。
教育要為學生的一生負責，決不能僅僅為了考試，我們在培養(yǎng)一個人，一個將來在社會立足的人，一個要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責任。家庭教育很重要，但問題是家長缺少教育觀念！家長會一定要給家長講清楚：
1、盡量多表揚孩子，輕易不要批評他們，因為他們已經長大。
2、多關心孩子的學習、生活和進步，不要因為考試失誤而責備學生。
3、多了解孩子的心理、交往和想法，一定要尊重孩子，家庭成員之間要民主，要談心，要溝通，但決不能對孩子放任自流。
4、不要在孩子面前議論教師，不能在別人面前說孩子的缺點，堅決不能給孩子下結論。
5、多給孩子一些鍛煉的機會，讓他們學會待人接物、學會關心、學會尊重別人、學會負責。
6、一定要給孩子做表率，經常與學校溝通。
青年教師應努力實現三個突破：首先突破課堂關，要熟悉教材，善于組織課堂，掌握一定的教學技巧；其次突破知識關，要大量做題，研究高考，明確每節(jié)課該講什么，重點是什么，能圍繞中心講課，提高教學技巧，做一名優(yōu)秀的“演員”；第三突破教學關，講解深入淺出，方法靈活多樣，“教”“學”并重，有思路、有深度、有高度，做一名優(yōu)秀的“導演”。沒有教不好的學生，只有不會教的老師；沒有學不好的學生，只有不會學的學生——新教學觀！
教育要為學生的一生負責，決不能僅僅為了考試，我們在培養(yǎng)一個人，一個將來在社會立足的人，一個要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責任。
把微笑帶進課堂，把競爭帶進課堂，把激勵帶進課堂。把信任的目光投向每一位學生，把尊重的話語傳遞給每位學生，把和諧的微笑送給每一位學生。
教育的書籍讀后感篇二
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。
“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質，能否真誠對待每一個幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡；有些幼兒調皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。從教多年來，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥嫿逃秊楸?，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質，更應該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師，一個優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會說：是扎實的基本功，但我覺得更應該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛”，沒有強烈的責任心和“愛”，一切都無從做起。
作為一名幼兒教師，我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛滿人間”的胸懷去關。
愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關愛中健康成長！
讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
教育的書籍讀后感篇三
幼兒園是幼兒生活、學習和游戲的主要場所，幼兒日常行為習慣養(yǎng)成以及各種常規(guī)的養(yǎng)成都是依靠班級管理進行的。一個班級的常規(guī)好不好，直接關系到幼兒的健康成長和教師組織一日活動的質量。如果常規(guī)沒有建立好，幼兒將無法形成良好的生活習慣與行為習慣，身體的健康以及各項活動的質量都會受到影響。中班的幼兒，經過了一年的幼兒園生活，他們都已經適應幼兒園的生活，自理能力也有所提高，但自控能力較弱，在各項活動中需要老師的指導與督促。教師就像一面鏡子一樣在行動上和語言上表現出來。因此，在日常生活中，我們必須時時、事事、處處規(guī)范自己的言行，檢點自己的.舉止。要求幼兒做到的，自己首先要做到，為幼兒樹立良好的榜樣。而生活常規(guī)要求應根據幼兒的實際年齡與班級實際情況提出。教師可以和幼兒一起制定本班的常規(guī)，請幼兒發(fā)表他們自己的意見，提出合理的規(guī)則，這樣，他們就會樂意接受并遵守隨著年齡的增長，中班的孩子自理能力有所提高，不僅能自己的事情自己做而且還能幫助別的小朋友。
教育的書籍讀后感篇四
教育問題一向是困擾著社會的大問題，由于此刻大多數的家庭都僅有一個子女、所以，對子女的成長問題格外關注?！巴映升垺薄ⅰ巴渗P”，每一位都期望子女成為人才，如何使這一切成為現實。《英才怎樣造就的》匯集了王教師多年的教育實踐的體會，給我們這些教師供給了寶貴的經驗。讀了王教師的這本書之后，深深地被王教師的教育之道和形式方式所折服。
社會對教師的評價標準是你所教的學生成績是否有好成績，是否考上名牌學校，升學率多高，我覺得，這個結果所取決的因素很多，有教師本身的因素，有學生的因素，還有家長的因素，社會的因素。我覺得起重要作用的是教師的作用，而教師的方法至關重要的。貝爾納說：“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能，而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮?！币幻麅?yōu)秀的教師在教學中絕對不能照本宣讀，把知識點灌輸給學生，而是以知識點為載體講授學習的思想和方法。他的教學重點是提高學生的“學力”，即提高學生的學習本事，從目前來說學校對學生的要求還是比較高的，所以，講究學習方法，提高學習效率顯得尤為重要。王教師在書中總結道：“適合你的才是好的”我覺得這句話很有道理。每個學生千差萬別，不可能有一種統一的模式，同種方式問題方式能夠解決所有的問題，關鍵是要找到自我適合的學習技巧。
我們有些教師，都認為多做一些習題都總是好的，“熟能生巧”嘛！我不贊同這種觀點，學習不等于一般體力勞動者的工作，無休止的做題只會加重學生的課業(yè)負擔，使學生對學習產生厭惡情緒，有些學生所以干脆不做作業(yè)，有些學生馬馬虎虎的應付一下作業(yè)，表面上完成了教師布置的作業(yè)，其實質量很差，沒過幾天就會忘記了。所以，“二期課改”對教師提出了新的要求，也是比較高的要求，那就是以學生為本，整個課堂教學設計緊緊圍繞提高學生的思維品質和學習本事。在那里必須強調的是，對不一樣的學生要求采取不一樣的方法，我們要提倡用50種方法教一個學生，而不能用一種方法教50個學生。
與提高學生成績相關的一個重要因素是“思考”。孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆?！边@說明，學習和思考都很重要。善于思考是一個優(yōu)秀人才必備的素質。我們有些學生作業(yè)一大堆一大堆的做，晚上熬夜不睡覺，但成績卻不盡如意，原因之一就是沒有思考，只是機械地完成任務。我覺得在學習中，不僅僅應做題時思考，并且在解題后進行反思和總結，也就是說，“思考”應當是貫穿于整個學習的過程的，作為教師有意義地培養(yǎng)學生思考的習慣，切忌越俎代皰。在教學過程中，我認為提高這個環(huán)節(jié)十分重要，好的問題能促使學生思考，對問題做進一步的分析，從而，掌握事物本質規(guī)律性的東西。除此之外，還能夠留一些課外的思考題，拓展同學的思維空間，也有利于學生的今后發(fā)展。
學生是學習的主體，是內因，作為教師，我們應當認識到，教學的先藝術不僅僅在于傳授本領，而更重要的善于激勵、喚醒和鼓舞，當一個學生反復遭受失敗的打擊，他就會“無可奈何”變?yōu)椴钌麑W所學的東西毫無興趣，甚至厭惡、反感，這樣的話，怎樣會有好成績呢？所以，我們應當反其道而行之，鼓勵學生，讓他們在學習中感受到學習的歡樂，感受到成功的喜悅。王教師在書中總結到：優(yōu)秀是鼓勵出來的。我覺得這句話很有道理。興趣是最好的教教師，對學生進行適當鼓勵之后，他會有成就感，他就會有興趣，然后，他就會去鉆研，漸漸地便會超過別人，取得好成績好結果。鼓勵，就是把內在的一種潛質激發(fā)出來，從而到達一種最好的效果。
教師的工作是具有技巧性的，每一個人都渴望得到別人尊重，期望在別人心中有必須的地位，學生也是一樣，甚至異?？释玫浇處煹恼J可，我們要讓每一個學生都感到自我是重要的，是班級團體中不可缺一的份子，而不是可有可無的一個人。作為教師還有一個異常重的技巧要掌握，那就是盡快地記住每個學生的姓名，我讀書的時候，就是從這一方面確定教師對我的重視。我想，學生會有如此如此的想法。教學講究情感互動。記住名字，看做一件小事要明白，一個教師不用看花手冊，第一節(jié)課就能把學生的生字脫口而出，對學生的心理是很震撼的。你是教師，你就得用心去打動學生，學生才會尊重你，這是教育好功力之一。
經過學習這本書，我深深地體會到：教師在教學過程中要不斷地更新理念，不斷地改善方法，這樣才能培養(yǎng)出貼合要求的人才。教育是一門科學，是我們教師一生去研究的科學，我要不斷地探索研究，與時俱進，成為新時代的優(yōu)秀教師。
教育的書籍讀后感篇五
《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書記錄她最為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現的種種反思，和其他一些書籍相比它沒有長篇大論的教育理論、理念論述，而是記錄她對教育教學的積極的態(tài)度，以及對教育的無奈與困惑。
剛拿到這本書，就對書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學教育論壇”的網名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認為玫瑰有刺，那是風骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?！薄艾F在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’；像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關懷及鼓勵’我的人；像‘19朵’玫瑰那樣學會在現實中‘忍耐與期待’；像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠的心’對待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣，對教學付出熱情和真愛；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人；像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實和獨特；像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個人的生命融入教育的使命?！庇纱丝梢姼]桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻之情，我不禁為她的滿腔激情而動容。
為自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個吉林師范的中師生，先從吉林一實驗小學，再到北京，而且當上北京清華大學附小副校長，其間受到過國家政治局常委的接見，參加過國家教育報告團，出版不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說：“無論如何也要“擠”時間也閱讀，并用筆促進自己的思考——這是促使自己成長的科學途徑?！薄皩懽?，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡?！痹娨獾恼Z言，真切而熱情，文如其人。
“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時撒種，隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學的工作者，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學的愛好，并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛。”
品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個熱愛教育、獻身于教育的人做出做好的榜樣。
教育的書籍讀后感篇六
不管何時何地，誰收到玫瑰花都會怦然心動。你看，一朵有一朵的吉義。比如，“1朵”代表“我的心中只有你”；“18朵”是“真誠與坦白”；“99朵”是“天長地久”?，F在，我已用玫瑰的含義要求自己——像“6朵”玫瑰那樣，對待同行，努力做到“互敬、互愛、互諒”；“8朵”玫瑰那樣懷著感恩之心對待“關懷及鼓勵”我的人；像“19朵”玫瑰那樣學會在現實生活中“忍耐與期待”；像“20朵”玫瑰那樣，“一顆赤誠的心”對待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣，對教學付出熱情和真愛；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人；像紫玫瑰代表的浪漫那樣感受心靈的真實和獨特；像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍玫瑰的善良??愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。
——摘自《玫瑰與教育》。
作為一名小學老師，我常常為自己的課堂缺乏生動、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂、慚愧、自責?；蛟S這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的，我自知自幼農村長大，沒有書香的熏染，師范里自己傾心于玩耍，而對圖書館比較陌生，工作以后，才知道什么叫淺薄，“唯有讀書”才能讓自己長“高”??！
教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍，行走于學生中間以及文字之間的生命過程吧！
羨慕過李吉林童話般優(yōu)美的文字，傾心過于永正幽默而活潑的課堂，感嘆過支玉恒的四兩撥千斤，震撼于李鎮(zhèn)西的民主教育??現在，面前放的是一本《玫瑰與教育》。
窈然回首，“玫瑰”與“教育”的含義及關系已漸清晰。原來是因為有了激情的陽光和思想的空氣，玫瑰才長久地燦爛在教育的四季里——芬芳四溢。
一個女性，能做到除工作之外，全部時間幾乎都在看書和寫作上，這是怎樣的一個女性？
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，因為真，所以愛。
按我的`閱讀心習慣，看完一個人的一本書，我是要盡量找他的全部著作的。一朵玫瑰將我引向整個玫瑰園。于是，又得以欣賞一簇“玫瑰”：《聽竇桂梅老師講課》、《激情與思想》、《創(chuàng)造生命的課堂》，接著又在線觀看了她的一些課堂錄像和演講實錄，這是怎樣的一片讓人怦然心動、心潮澎湃的園子啊！這是我們理想教育的園子呀！
玫瑰堪稱大家，因為她有大心境，大氣魄。
“玫瑰”是竇桂梅的網名，其實是竇桂梅的化身——外表美麗而內在芬芳?；蛘撸谒难劾?，教育本身就是開不敗的玫瑰花。
《玫瑰與教育》一書最后一頁，竇桂梅引用狄金森的一句詩：“跳著舞過黯淡的日子，讓我飛翔的是一本書?！币驗樗摹睹倒迮c教育》，我想把這句詩改寫一下：
教育的書籍讀后感篇七
教育問題一向是困擾著社會的大問題，由于此刻大多數的家庭都僅有一個子女、所以，對子女的成長問題格外關注?！巴映升垺?、“望女成鳳”，每一位都期望子女成為人才，如何使這一切成為現實。《英才怎樣造就的》匯集了王教師多年的教育實踐的體會，給我們這些教師供給了寶貴的經驗。讀了王教師的這本書之后，深深地被王教師的教育之道和形式方式所折服。
社會對教師的評價標準是你所教的學生成績是否有好成績，是否考上名牌學校，升學率多高，我覺得，這個結果所取決的因素很多，有教師本身的因素，有學生的因素，還有家長的因素，社會的因素。我覺得起重要作用的是教師的作用，而教師的方法至關重要的。貝爾納說：“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能，而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮?！币幻麅?yōu)秀的教師在教學中絕對不能照本宣讀，把知識點灌輸給學生，而是以知識點為載體講授學習的思想和方法。他的教學重點是提高學生的“學力”，即提高學生的學習本事，從目前來說學校對學生的要求還是比較高的，所以，講究學習方法，提高學習效率顯得尤為重要。王教師在書中總結道：“適合你的才是好的”我覺得這句話很有道理。每個學生千差萬別，不可能有一種統一的模式，同種方式問題方式能夠解決所有的問題，關鍵是要找到自我適合的學習技巧。
我們有些教師，都認為多做一些習題都總是好的，“熟能生巧”嘛！我不贊同這種觀點，學習不等于一般體力勞動者的工作，無休止的做題只會加重學生的課業(yè)負擔，使學生對學習產生厭惡情緒，有些學生所以干脆不做作業(yè)，有些學生馬馬虎虎的應付一下作業(yè)，表面上完成了教師布置的作業(yè)，其實質量很差，沒過幾天就會忘記了。所以，“二期課改”對教師提出了新的要求，也是比較高的要求，那就是以學生為本，整個課堂教學設計緊緊圍繞提高學生的思維品質和學習本事。在那里必須強調的是，對不一樣的學生要求采取不一樣的方法，我們要提倡用50種方法教一個學生，而不能用一種方法教50個學生。
與提高學生成績相關的一個重要因素是“思考”?？鬃诱f：“學而不思則罔，思而不學則殆?！边@說明，學習和思考都很重要。善于思考是一個優(yōu)秀人才必備的素質。我們有些學生作業(yè)一大堆一大堆的做，晚上熬夜不睡覺，但成績卻不盡如意，原因之一就是沒有思考，只是機械地完成任務。我覺得在學習中，不僅僅應做題時思考，并且在解題后進行反思和總結，也就是說，“思考”應當是貫穿于整個學習的過程的，作為教師有意義地培養(yǎng)學生思考的習慣，切忌越俎代皰。在教學過程中，我認為提高這個環(huán)節(jié)十分重要，好的問題能促使學生思考，對問題做進一步的分析，從而，掌握事物本質規(guī)律性的東西。除此之外，還能夠留一些課外的思考題，拓展同學的思維空間，也有利于學生的今后發(fā)展。
學生是學習的主體，是內因，作為教師，我們應當認識到，教學的先藝術不僅僅在于傳授本領，而更重要的善于激勵、喚醒和鼓舞，當一個學生反復遭受失敗的打擊，他就會“無可奈何”變?yōu)椴钌?，他對學所學的東西毫無興趣，甚至厭惡、反感，這樣的話，怎樣會有好成績呢？所以，我們應當反其道而行之，鼓勵學生，讓他們在學習中感受到學習的歡樂，感受到成功的喜悅。王教師在書中總結到：優(yōu)秀是鼓勵出來的。我覺得這句話很有道理。興趣是最好的教教師，對學生進行適當鼓勵之后，他會有成就感，他就會有興趣，然后，他就會去鉆研，漸漸地便會超過別人，取得好成績好結果。鼓勵，就是把內在的一種潛質激發(fā)出來，從而到達一種最好的效果。
教師的工作是具有技巧性的，每一個人都渴望得到別人尊重，期望在別人心中有必須的地位，學生也是一樣，甚至異?？释玫浇處煹恼J可，我們要讓每一個學生都感到自我是重要的，是班級團體中不可缺一的份子，而不是可有可無的一個人。作為教師還有一個異常重的技巧要掌握，那就是盡快地記住每個學生的姓名，我讀書的時候，就是從這一方面確定教師對我的重視。我想，學生會有如此如此的想法。教學講究情感互動。記住名字，看做一件小事要明白，一個教師不用看花手冊，第一節(jié)課就能把學生的生字脫口而出，對學生的心理是很震撼的。你是教師，你就得用心去打動學生，學生才會尊重你，這是教育好功力之一。
經過學習這本書，我深深地體會到：教師在教學過程中要不斷地更新理念，不斷地改善方法，這樣才能培養(yǎng)出貼合要求的人才。教育是一門科學，是我們教師一生去研究的科學，我要不斷地探索研究，與時俱進，成為新時代的優(yōu)秀教師。
教育的書籍讀后感篇八
這本書嚴格來說我不能稱之為讀后感，因為壓根沒有仔細讀完整本。
這本書是別人送的，推薦給我，說不錯，而家有寶寶，對兒童教育非常關注，自然也高興的收下了，也滿懷期待。
但是這本書真的不適合我，我實在沒有耐性仔細去閱讀這種種類的書，書里沒有我期望的實在的有效的指引，在這本書里，我看到的是濃烈的營銷的'影子，而在我的概念里，兒童教育是一項嚴肅的學術，是必須專業(yè)、嚴謹、有內容的。
整本書我看到的要表達的中心思想其實很簡單，就是：對孩子輕輕說“是的”，分解開就是孩子天生有自己的天賦，父母要尊重這種天賦去培養(yǎng)孩子，要重視孩子，多肯定他。這個思想原本也被大多數人認可，但是就是這么一個觀念，就整出一本書，我總覺得實在是太單薄了，不要說這個觀念還是已經泛濫成災的存在，很多父母也已經有這方面的意識，而在作者的敘述里，好像九成九的父母都是漠視孩子的，都是不懂得重視孩子的，這實在是一種過于自負、自戀的想法。
尤其在整本書里，花了很大的篇幅去推介自己，講自己成長的了不起，是最讓人反感的地方。
在這個全民營銷得有點過了的年代，看到這樣的書，實在讓人厭煩，尤其是在育兒教育這樣的領域。
教育的書籍讀后感篇九
最近讀了和諧師生關系的心理構建，從這本書中，我領悟了一些深刻的道理，現在談一點自己的感受：
面對難教難管的學生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學生上課時做一些無關的事情。我們往往容易對這群學生失去信心，產生厭惡情緒?？梢哉f，當前職業(yè)學校的師生關系比較緊張，教師不愛學生，學生也不太尊敬教師。
我認為，良好的師生關系是提高課堂教學效率的一個重要保證。那么如何改善師生關系，從而促進職業(yè)學校教學朝著降積極的方向發(fā)展呢？我覺得應做好以下四個方面：
在教學活動中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠地與學生交流；讓學生有更多的時間自主學習，最大限度地發(fā)揮學生的創(chuàng)造性思維。實踐證明，教師尊重學生的民主權利，彼此尊重、信任、相互促進，才能建立起民主、平等、和諧的師生關系。
著名教育家蘇霍姆林斯基說：“教師技巧的全部奧秘，就在于如何愛學生。”教師都喜愛成績好的學生，而愛表現不佳的學生卻是不容易的。對于表現不佳的學生，教師不能只是一味地指責、批評，而應該給予他們更多的愛和關心。雖然這種愛有時毫不起眼，但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關系的形成。
傳統的教學模式是教師唱主角、少數學生當配角和一問一答式為主要課堂教學形式。大多數學生是被動的聽課，“死讀書，讀死書”。新課改要求教師給學生提供平等的學習機會。學生是學習的主人。在教學過程中，學生始終是學習的主體，教學的一切活動都必須圍繞學生來進行。
目前很多教師在教學方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認為要想真正激課堂教學，單純在方式上下功夫是不夠的，必須在教學的內容方面有所作為。
總的說來，教師和學生既是師生關系，又應該是朋友關系，否則，師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關系，教學質量才能得以提高。一份耕耘，一份收獲。我相信，只要我們每一位教師都用愛心去教書育人，那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心，筑就的將是祖國的棟梁之才。
教育的書籍讀后感篇十
學習了《安全教育讀本》收獲很多，尤其是關于校園安全隱患的有關問題，感觸很深。
我覺得學校安全，首先要從思想上、意識上重視起來。思想上、意識上重視了，就能增強做好安全工作的責任感、緊迫感、使命感。而責任感、緊迫感、使命感有時做好一切工作的前提。
其次，學校安全教育要常規(guī)化。我們要像案例中的學校那樣，安全要時時抓、事事抓，要常態(tài)化。在安全演練時，一定要嚴肅、認真，學生不能嘻嘻哈哈，老師更不能嘻嘻哈哈。不能為了完成上級布置的任務才演練，不能為了演練才演練。演練是要自發(fā)的、為了養(yǎng)成良好的安全習慣而演練的，并且安全教育要涉及方方面面，比如要有防火、防震、防毒、防電、防交通事故、防暑、防溺水等。
第三，教師要以身作則。老師在安全教育時，不能光要求學生怎么樣做，老師的'身教更重于言教。這就要求老師在安全方面也給學生做出榜樣，不能說一套做一套。
總之，學校安全無小事。事事、處處都存在安全隱患?！栋踩逃x本》為廣大學生提供了一個可以操作的安全教育學習指導。人人樹立安全意識，采取安全措施，嚴加防范，將不安全因素消滅在萌芽狀態(tài)，只有這樣，學校的安全工作才能做好。在今后的工作中，我們深信：在總結過去經驗的基礎上，經過全體師生的共同努力，我校的安全工作一定能確保萬無一失。
教育的書籍讀后感篇十一
近日，我報名準備參加教師資格認證考試，以獲取一個高中教師資格證書。其中一門考試科是《教育學》，按照規(guī)定不得不購買這門課的復習資料是一本內部編印的《現代教育學》。
客觀地說，這本內部資料除有一些排版錯誤的毛病外，編者羅列《教育學》的很多最新研究成果，內容豐富，材料詳略得當，也算是一本編得精致、實用（針對考試）的當代《教育學》匯編?？晌以谧屑氶喿x之后，心中竟空落落的，是乎沒有一點充實的感覺。書中大量篇幅闡述的這個名詞、那個概念，這個模型、那個學派，這種規(guī)律、那種原理，這種意義、那種作用給我的感覺實在是在玩文字游戲，這些紙上談兵的空頭理論除增加考試的難度外，對指導一線教師提高教育水平實無裨益。
有人說，人的身上有兩種屬性并存：動物性和社會性（人性），教育的作用就在于減少動物性，增強社會性。“人之初，性本獸?！币庵溉松醯膵雰汉蛣游镉揍填愃?，只知道滿足自己的需要，這其實是對自身生存和種族延續(xù)的適應，一句話說是生物的本能。而教育的意義就是在人的成長過程中用持之以恒的方法加以引導，以減少人的生物屬性，增加人的社會屬性，也叫人性。因此，“育人”被當作教育的本質屬性已是中外教育家的共識。但就是這個共識，在我國卻正在被廣大教育工作者、家長和社會淡化、弱化甚至是異化。我們的教師，為學生的分數，不惜為學生作假；我們的家長，為孩子的分數，不惜一切代價，更不讓孩子做家務怕耽誤學習；我們的社會，以有錢有勢為成功的潛規(guī)則，而不管成功的方法和過程，造成社會價值取向嚴重偏離社會道德的軌道。分數，成學生的命根；考試，成教師的法寶；升學，成家長的目標；升學率，成學校炫耀的資本。這些不良現象，屢屢被每一個有良知的人所痛心、所焦慮，可這有什么用呢？為此，我認為一線教師已經到非仔細思考現行教育不可的時候。故不揣淺陋，談談自己對教育的一些理解。
教育首先應該尊重生命、尊重人格。既然人是一種動物，其生物屬性中最重要的一點生命和生存理所當然應該得到尊重。同時人又是一種高級智慧生物，有其思維、邏輯和情感，教育應該尊重每個人的人格，維護每個人的尊嚴。作為實施教育作用主體的教師，也就應該把關愛學生生命、關愛學生健康、關愛學生身心發(fā)展，尊重學生人格、尊重學生個性、尊重學生情感放在第一位，而不是把分數或者其它的方面放在第一位。如果做不到這一點，那就不能也最好不要做教師。
教育應該教人“求真”。陶行知說：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人?！蔽覀兊默F行教育充斥著虛假，這將會給成長中的學生帶來怎樣的消極影響？我認為，當學生從天真無邪的兒童成長為一個初具是非判斷力的少年時，教育中、生活中的種種虛假和丑惡對他們世界觀的形成所造成的打擊將是毀滅性的，他們將會比“狼來”這個寓言中的成人更加地感到空虛無望和無所適從。（）而作為干“良心活”的教師，應責無旁貸地讓學生解真實的社會、解真實的生活、解真實的人，可這有多難?。∫驗?，我們教師作為普通人，誰又敢說自己就是一個頂天立地的“真”人呢？我不奢望每個教師都能做到言必真，行必果，但我希望教師都能成為不自欺欺人的人。
教育應該教人“求善。”心中常存感恩、憐憫之情即為“善”。教育應該讓人常存感恩、憐憫之心。我堅信，一個常存憐憫之心的民族，才是最偉大、最強盛的民族。日本經濟發(fā)達，可野心昭昭，為其不改，永遠也不會強盛。因為一心想稱霸的人，其實內心是懦弱的、可憐的。教師教學生求善，當讓學生對生命萬物常存憐憫之意；對父母、師長常存感恩之心；對一粥一飯當思來之不易。
教育應該教人“求美”。賞心悅目謂之“美”。廣義的“美”應該是“真”和“善”的完美結合。作為教師，如果能引導學生求真、求善，那么讓學生悟出何為“美”就會水到渠成。如果能讓學生自己知道真正的美，那德育教育就不象現在這樣蒼白無力。我常想，試圖以開設思想品德課程、政治課程來對學生進行思想品德教育，其結果無異于緣木求魚甚至是南轅北轍。因為很多學生看透虛假，又怎能相信書上的“崇高”的謊言？惟有引導學生求真、求善，方有可能追求完美的圣人境界。這可真是奢求??！
教育最后才是教人“求知”。在這一點上，可能很多人認為已經做好，因為現在的應試教育已經將追求知識的掌握做到極至。其實不然，此“求知”非彼“求知”也。真正的求知，是學會學習，學會掌握知識的方法，時髦的說法是培養(yǎng)學生的“求知欲”和學習興趣；而不是像現在大行其道并被多數老師屢試不爽的對學生強行的“硬灌”“死揪”“填鴨式”的“知識轟炸”。須知，古人所云“授人以魚，不如授人以漁?！蹦耸侵晾砻园?！所以在我看來，中國教育讓人真正“求知”的路還很遙遠、漫長。
以上僅是我對教育的膚淺理解，難逃俗套同時也是紙上談兵，惟望能警醒同仁，拋磚引玉，則愿足矣！
教育的書籍讀后感篇十二
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師？引用編者的話就是：“我們教師應努力提升自己，修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的教師?！睆娬{的是自己和自己比，昨日的自己和今日的自己比，不斷地超越自己——我今日備課是不是比昨日更認真？我今日上課是不是比昨日更精彩？我今日找學生談心是不是比昨日更誠懇？我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智……”。每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自己和自己比，堅持不懈，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每一天多讀些書，每一天都有點提高，每一天都做得更好，每一天都比前一天有提高，我想我必須會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過：“倘若當教師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時輸入于學生，如此則學生受益較多，即當教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學生求學，固然要學而不厭，就是當教員的，也要真正做到學而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的教師”呢？編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經典感言分別進行了闡述，對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來，在教學實踐中的得失，并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起，得到了一種體會，即“如何做最好的教師”最基礎、最根本的是要做到兩點：
（1）時刻堅持對學生的愛；
（2）始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。
本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感，因為教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自己還是對學生?！痹诮處熕刭|的諸多因素中，對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、職責之心等教師非智力因素是第一位的。
所以，教師的職責首先在于發(fā)現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最終排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。都說人沒當母親之前看學生是一種心態(tài)，當了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當了母親，有了自己的孩子，對待學生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數優(yōu)點的。我們常說要發(fā)現孩子身上的“閃光點”，我想，如果有了母愛之心，我們就會發(fā)現，原先這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切，這種對學生的愛絕不是遷就縱容學生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛”，意味著要對學生的成長以及未來一生負責，所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認為“可愛”的孩子，而應當懷著一種職責把欣賞和期待投向每一個學生，包括“差生”。
并且真正的教育之愛，并不是遷就學生，不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”，而是要給學生的成長和發(fā)展供給幫忙和服務，我們要給與學生的，是他們走出學校多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好禮貌習慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強制性”，離開了嚴格要求，便不是真正的愛。同時，這種愛對不一樣的學生有不一樣的資料，如對學習成績優(yōu)異的學生懷著一顆愛才之心；對淘氣、不守紀律的學生懷著一顆寬容之心；對學習較困難的學生懷著一顆關懷之心……這些愛是成為最好教師的基礎。作為班主任的我，要從“喜歡學生”向“愛學生”發(fā)展！要為學生的成長以及未來一生負責！
“實踐是檢驗真理的唯一標準”，所以，對于懷著“做最好的自己”心愿的教師們，為達成所愿“做最好的教師”，還應當把這些愛化作“潤物細無聲”的“愛心之雨”經過教學實踐“灑向”所教授的所有學生。一個人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個教師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個教師，能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學生，難！所以，僅有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對學生的愛進行到底，才能真正地“做最好的教師”。
在現實生活中，最好的教師，我們每一位教育工作者都想當，但不是所有人都能當上，這是為什么？難道說做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎？我想不是這樣的，只是我們缺少了勇氣與自信，更缺少了作為純粹教育人的那種活力！要做最好的教師，那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上，愛教育事業(yè)，把教育當作自己的一項事業(yè)，愛學生，用真正的愛——師愛，去對待學生，為學生的的未來服務！
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學會適時適度對自己進行心理調節(jié)，歡樂地應對自己的人生和事業(yè)，應對你的學生和家長，僅有堅持這種積極·向上的`心態(tài)，你就會感動自己的每一天都是充實幸福的。
教育的書籍讀后感篇十三
凡是有效地促進學生的發(fā)展，有效地實現預期的教學結果的教學活動都可稱之為有效教學。結合自我的工作實踐，我思考著，教學是有計劃、有目的的活動，沒有預設就沒有教學，僅有生成沒有預設的課堂教學實質上就是放棄教學的職責，那么，課堂教學的有效提問是實現有效教學的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題，這樣提出的問題對學生的本事培養(yǎng)沒有什么價值。
的確，提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下，課堂教學實踐活動發(fā)生了重大轉變，由以往的“教師主導，學生主體”發(fā)展為今日的“師生交往互動、共同發(fā)展”，更多地強調師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段，也是啟迪學生思維，激發(fā)學生學習功能，培養(yǎng)學生獨立思考、合作交流本事的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學生的回應或回答，且這種回應或回答能讓學生更進取地參與到學習過程中?！?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
教育的書籍讀后感篇十四
這本書嚴格來說我不能稱之為讀后感，因為壓根沒有仔細讀完整本。
這本書是別人送的，推薦給我，說不錯，而家有寶寶，對兒童教育非常關注，自然也高興的收下了，也滿懷期待。
但是這本書真的不適合我，我實在沒有耐性仔細去閱讀這種種類的書，書里沒有我期望的實在的有效的指引，在這本書里，我看到的是濃烈的營銷的影子，而在我的概念里，兒童教育是一項嚴肅的學術，是必須專業(yè)、嚴謹、有內容的。
整本書我看到的要表達的中心思想其實很簡單，就是：對孩子輕輕說“是的”，分解開就是孩子天生有自己的`天賦，父母要尊重這種天賦去培養(yǎng)孩子，要重視孩子，多肯定他。這個思想原本也被大多數人認可，但是就是這么一個觀念，就整出一本書，我總覺得實在是太單薄了，不要說這個觀念還是已經泛濫成災的存在，很多父母也已經有這方面的意識，而在作者的敘述里，好像九成九的父母都是漠視孩子的，都是不懂得重視孩子的，這實在是一種過于自負、自戀的想法。
尤其在整本書里，花了很大的篇幅去推介自己，講自己成長的了不起，是最讓人反感的地方。
在這個全民營銷得有點過了的年代，看到這樣的書，實在讓人厭煩，尤其是在育兒教育這樣的領域。
當然，我生性乖張，對事物有時過于主觀，這種觀后感也僅是一種個人體會而已。
教育的書籍讀后感篇十五
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師？引用編者的話就是：“我們教師應努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自我，成為最好的教師?！睆娬{的是自我和自我比，昨日的自我和今日的自我比，不斷地超越自我——我今日備課是不是比昨日更認真？我今日上課是不是比昨日更精彩？我今日找學生談心是不是比昨日更誠懇？我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智……”。每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅持不懈，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每一天多讀些書，每一天都有點提高，每一天都做得更好，每一天都比前一天有提高，我想我必須會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過：“倘若當教師的，自我天天去研究，有所得的，即隨時輸入于學生，如此則學生受益較多，即當教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學生求學，固然要學而不厭，就是當教員的，也要真正做到學而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的教師”呢？編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經典感言分別進行了闡述，對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來，在教學實踐中的得失，并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一齊，得到了一種體會，即“如何做最好的教師”最基礎、最根本的是要做到兩點：
（1）時刻堅持對學生的愛；
（2）始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。
本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感，因為教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自我還是對學生。”在教師素質的諸多因素中，對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、職責之心等教師非智力因素是第一位的。
所以，教師的職責首先在于發(fā)現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最終排擠掉自我缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。都說人沒當母親之前看學生是一種心態(tài)，當了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當了母親，有了自我的孩子，對待學生便有了孩子自我母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數優(yōu)點的。我們常說要發(fā)現孩子身上的“閃光點”，我想，如果有了母愛之心，我們就會發(fā)現，原先這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切，這種對學生的愛絕不是遷就縱容學生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛”，意味著要對學生的成長以及未來一生負責，所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自我認為“可愛”的孩子，而應當懷著一種職責把欣賞和期待投向每一個學生，包括“差生”。
并且真正的教育之愛，并不是遷就學生，不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”，而是要給學生的成長和發(fā)展供給幫忙和服務，我們要給與學生的，是他們走出學校多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好禮貌習慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強制性”，離開了嚴格要求，便不是真正的愛。同時，這種愛對不一樣的學生有不一樣的資料，如對學習成績優(yōu)異的學生懷著一顆愛才之心；對淘氣、不守紀律的學生懷著一顆寬容之心；對學習較困難的學生懷著一顆關懷之心……這些愛是成為最好教師的基礎。作為班主任的我，要從“喜歡學生”向“愛學生”發(fā)展！要為學生的成長以及未來一生負責！
“實踐是檢驗真理的唯一標準”，所以，對于懷著“做最好的自我”心愿的教師們，為達成所愿“做最好的教師”，還應當把這些愛化作“潤物細無聲”的“愛心之雨”經過教學實踐“灑向”所教授的所有學生。一個人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個教師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個教師，能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學生，難！所以，僅有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對學生的愛進行到底，才能真正地“做最好的教師”。
在現實生活中，最好的教師，我們每一位教育工作者都想當，但不是所有人都能當上，這是為什么？難道說做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎？我想不是這樣的，只是我們缺少了勇氣與自信，更缺少了作為純粹教育人的那種活力！要做最好的教師，那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上，愛教育事業(yè)，把教育當作自我的一項事業(yè)，愛學生，用真正的愛——師愛，去對待學生，為學生的的未來服務！
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學會適時適度對自我進行心理調節(jié)，歡樂地應對自我的人生和事業(yè)，應對你的學生和家長，僅有堅持這種積極向上的心態(tài)，你就會感動自我的每一天都是充實幸福的。
教育的書籍讀后感篇十六
小的時候看過電影版的《海蒂》，就曾被她的故事深深地感動。最近有機會又讀了原著，初看《海蒂》，感覺就像被散發(fā)出陣陣清香的風拂過臉龐。再看《海蒂》，又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。正如人們常說：好書，越讀越有味。
《海蒂》是瑞士的著名女作家約翰娜 .斯必麗的世界名著。這本書十分經典的描繪了“海蒂”這位年紀幼小的小姑娘在阿爾卑斯山上居住的經歷以及在富蘭克托的一段經歷。故事內容十分有趣而又感人至深，耐人尋味，主題鮮明、嚴肅并具有深遠的教育意義。
主人公海蒂是一個心地善良、天真的小姑娘，她熱愛生活，熱愛大自然，她熱愛生活，樂善好施，樂于助人，在她真摯情感的感化下，飽經滄桑、心情抑郁、性格孤僻的爺爺重新燃起了生活之光。后來，蒂提姨媽把她送到了富蘭克托的一個有錢的親戚家，因為他們的女兒克拉拉一只腿癱瘓了，總得坐著輪椅，連上課也只是一個人，特別寂寞，想找個孩子和她一起玩。也正是在海蒂的愛心幫助下，使克拉拉鼓起了生活的勇氣。她們成了一對知心的朋友。當克拉拉來到阿爾卑斯山的時候，受到了海蒂的鼓勵，堅定了戰(zhàn)勝疾病的信心而最終重新站立了起來。愛的力量是多么偉大，多么神奇呀!
看完《海蒂》，給我印象最深的是小主人公海蒂那種對生活積極向上的樂觀態(tài)度。她不管遇到什么樣的挫折都不灰心，也從不失去對生活的信心。海蒂的'玩伴克拉拉也是如此，雖然失去了行動能力，卻從未對生活產生怨恨或是自暴自棄。當我看完了這本書的時候，使人感覺到人間的溫暖，友情的滋潤。可現在有許多孩子都生活在無憂無慮的環(huán)境中，過著許多山村孩子夢寐以求的生活，可當他們遇到一點事就灰心，比如：作業(yè)稍稍多了點便叫苦連天，遇到一點困難就退縮不前，更有甚者不停地喊著要自殺。小時候的我們應該樂觀一點，像海蒂和克拉拉一樣，笑著去面對磨難。其實，人生在世，有很多挫折，有很多人都像海蒂一樣，經歷過風風雨雨，經歷過許多事情。但摔倒了不能永遠趴在地上，要站起來，重新面對新的人生!就說在云南金摘金寨上學的孩子們吧!那里的生活條件差的簡直無法形容，學校的桌子，都是坑坑洼洼，連字都沒法寫。宿舍里的床就是兩塊木板，地上的老鼠‘吱吱’的叫。書的頁面非常薄，書都是灰白的。有的人就穿著拖鞋，有些人連拖鞋都沒有，就光著腳，走到學校。但他們沒有放棄對生活的興趣，即使沒有任何東西……如果我們在這么惡劣的環(huán)境下生活，必定是受不了的，然而他們卻生活了下來，是多么堅強!
記得前不久在電視中看到一個真實的感人至深的故事：一名叫李夢瑤的11歲女孩，她小時候曾得了先天性心臟病，經不斷治療稍有好轉，可不幸的是又患上了右髖股骨頭壞死的疾病，將來這條腿就會殘廢，更不幸的是他的父母都身染絕癥，而且將不久于人世?？吹竭@我感慨命運對這個年僅11歲女孩的不公平，仿佛世間所有的苦難都將落到他的身上?？墒牵顗衄帍臎]有因為自己的疾病和家庭的貧困而抱怨，沒有對生活失去信心，不但堅持上學，她還用瘦弱的肩膀扛起了照顧父母和弟弟的重擔。為減輕家里的負擔，每天晚上，她都邁著一條殘疾的右腿走很遠的路去賣花以貼補家用。有時路走多了，右腿就會沒有知覺。小姑娘的故事不但催人淚下而且還使我們這些身康體艦生活富足的正常人感到震撼和慚愧。 在現實生活中，有一些人十分的自私，自己擁有的東西從來就不愿與別人分享;當別人指責他的時候，不但不承認錯誤，還把責任推到別人的身上;當別人有病時，他不但不去鼓勵別人，還嘲笑別人;當別人最需要幫助的時候，卻編織出許多理由去推卸……為什么不去幫助、關心、尊重別人呢?要是實際生活中，人們能像海蒂那樣的去關心他人，幫助需要幫助的人，尊重社會上的每一位人士，那該多好啊!
教育的書籍讀后感篇十七
卡爾·威特先生的書中說：“決定孩子成長的重要因素是教育而非天賦?！边@句話我深表贊同，即使是資質平庸的學生，只要教育方法合理，也一樣能成為杰出的人。
書中還談到：“一定要尊重每一個學生，這是教育學生最重要的法則”。作為老師我深有感觸，千萬不能因為學生只有七，八歲或者他們有些幼稚的舉動而傷害到他們的自尊心。我從事低年級學生的教育工作，小學生的心敏感又脆弱，如果學生不小心犯錯誤了，在教育的過程中不可以當著許多學生或者家長的面批評，這樣不僅達不到教育的效果，還會適得其反。可以采取單獨和他談話的方法，給他講一些簡單易懂的道理，用真心去教育他，讓他認識并改正錯誤。當你用一顆真誠的心去對待學生時，學生也會給你回報。也許，一個人的一生會因為你的一句話而改變。
書中講述了一些當代的杰出人物曾經是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問題學生”等，但是他們后來卻成功了。這讓我從中悟到對每個學生都要充滿愛，我是有親身經歷的，我們班有個小女孩，家里父母關系不是很好，對她的心理產生了影響，所以我就格外關心她、疼她。后來她的性格也變得開朗起來，與同學關系也越來越好，學習也用心多了，所以成績也漸漸好了起來。多給孩子一些寬容，讓他們在老師愛的眼光中充滿自信，健康地成長。對我們教師來說，沒有什么比愛心更重要的。
書中給我印象最深的一句話是：“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少，而是看學生接受了多少?！钡湍昙壍膶W生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講，學生跟不上節(jié)奏，會使學生失去學習的興趣，這種方式萬不可取。這就給我們老師帶來很大挑戰(zhàn)，老師必須要在比較短的時間里把最重要的東西講透徹，要力求簡潔生動。然后讓學生通過舉例子，做練習來鞏固，這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課。貪玩，上課開小差是低年級小朋友的天性。上課時必須吸引學生們的注意力，如果學生上課總是心不在焉，是很難教授課程的，也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學生的注意力，書中提出要把課程設計的豐富多彩，富有趣味性。我以后教學生課文或古詩詞時，可以讓學生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景，通過學與想結合，抓住學生的注意力。
書中認為學生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點。我聽到次數最多的一個例子是問學生雪融化了是什么？標準答案是水，然而有個學生回答是春天，被老師以不符合答案為由判錯。事實上，我們老師不應該拘泥于標準答案，對學生進行思維上的限制，而是應該讓學生自由發(fā)揮，充分發(fā)掘學生的創(chuàng)造和想象力，我們能做的只有引導學生，而不是簡單的對學生說“不”、“不能”。
《細節(jié)》一書中講到要重視對學生品德的培養(yǎng)。作為老師，我想最基本的要求就是將自己的學生培養(yǎng)成正直、善良的人。試想，一個學生如果沒有美好的品德，即使他學習成績很好，將來他也不會取得成就，甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事，要有“勿以善小而不為”的精神。比如校園里的廢紙學生能主動撿起來放進垃圾桶里這些小事。我會立即給予表揚，甚至碰到學生家長也會稱贊他們的孩子。這就會讓學生意識到做好事可以得到表揚，學生們就會樂意去做，從小養(yǎng)成助人為樂，正直善良的品格。
《細節(jié)》中還針對學生上課不愿意舉手回答問題提出了應對建議。記得我讀書那會，上課時老師要我們回答問題就沒有幾個人舉手。這種現象在我們國家的課堂(從小學到大學)上比比皆是。書中給出的建議使我產生了共鳴：對膽小的學生，要教他們簡單的放松練習，當學生在課堂上為舉手而感到緊張時，就可以讓學生做深呼吸，同時在心里對自己說放松，我可以的。也有部分學生認為自己的回答必須是正確的，害怕答錯了被老師或同學嘲笑，因而不舉手同樣保持沉默。可愛的孩子，如果你答錯了，老師不會因為你積極回答問題而批評你，反而會欣賞你大膽的勇氣。老師還可以提前布置給學生下節(jié)課要學習的內容，讓學生猜老師可能會提的問題，幫學生做好準備，這樣學生會感覺有備而來，自然會舉手回答問題。如此，學生既有回答問題的積極性，又能預習新知識。
《細節(jié)》中講到語文學習的方法時，提出可以用講故事的方式啟發(fā)學生，讓學生明白一些道理。我認為讓學生聽故事還有一個好處，那就是可以讓學生更多地接觸新的詞匯，如果我講故事時再把一些成語、名言名句加入到故事里，學生聽多了說不定有一天他不自覺地也會使用了。以后授課時我會考慮每節(jié)課用五分鐘講個小故事。這可能短時間內看不出學生聽故事有什么用，但是語文學習靠的是積累，半年、一年后，和聽不到故事的學生比起來，絕對是不同的。
這兩本書，對于班主任的我來說是提高自身素質和工作水平的重要讀物，有了它們就等于請來了一位幫助自己的老師。在教育學生的問題上，每個學生的性格各不相同，不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一個學生，根據他們的不同特點，因人施教。我們老師還要對學生的行為進行細致的觀察，并以平等，坦誠的態(tài)度來對待學生，形成學生熱愛老師。老師關愛學生的和諧師生關系。同時，對我們年輕教師來說，年輕是筆財富，我們應該珍惜，不應該因為工作繁忙而忘記學習，充實自己。對于平時的教學工作，除了認真上好每堂課，課后備課，作好筆記，還要多閱讀專業(yè)期刊和一些教育書籍并作讀書筆記等等。這些都是精神財富的積累和幫助自己成長的有效方法。只有這樣，自己的教育教學方法才能不斷提高，才能適應時代發(fā)展的要求。
因為曾經遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學生？特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書。
一名教師，首位要做的便是要有豐富的學識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！?BR> 作為一名教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的`教師；應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
《帕夫雷中學》有這樣一段話：“一所學?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學校。一所學?？赡苋鄙俸芏鄸|西，可能在許多方面都簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學校了?！碧K霍姆林斯基也曾經說過：“教師的讀書習慣和閱讀風氣會影響學生，影響學風和校風”。“把每一個學生都領進書籍的世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學生深信你今天所講的不是重復昨天講過的話，那么閱讀會成為你的學生的精神需要。”
書籍，特別是經過時間沉淀和篩選而被后人認可、接受的那些名著，是影響學生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學生面前展現我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀，人就會受到精神空虛的威脅，因此無論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：“我堅定的相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的，并且表現為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來衡量自己。
課堂以外有萬水千山，閱讀之中有萬紫千紅?？齑蜷_閱讀這扇人文教育的窗口吧！優(yōu)秀書籍是學生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學家、科學家們進行對話的橋梁。只有通過這座橋梁，我們的學生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴，放眼世界文明的無塵云影，領略中華民族的精神風采，從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動，感受言語世界的奧秘，同時打好語文和人文精神的底子！“少一點煙酒味，多一點書卷氣，與其把時間浪費在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來讀書吧！”熱愛讀書吧！讀書能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情，開啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行，讓書香在我們心中永遠飄蕩。
教育問題一直是困擾著社會的大問題，由于現在大多數的家庭都只有一個子女、因此，對子女的成長問題格外關注?！巴映升垺?、“望女成鳳”，每一位都希望子女成為人才，如何使這一切成為現實?！队⒉旁鯓釉炀偷摹穮R集了王老師多年的教育實踐的體會，給我們這些老師提供了寶貴的經驗。讀了王老師的這本書之后，深深地被王老師的教育之道和形式方式所折服。
社會對教師的評價標準是你所教的學生成績是否有好成績，是否考上名牌學校，升學率多高，我覺得，這個結果所取決的因素很多，有教師本身的因素，有學生的因素，還有家長的因素，社會的因素。我覺得起重要作用的是教師的作用，而教師的方法至關重要的。貝爾納說：“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能，而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮?！币幻麅?yōu)秀的教師在教學中絕對不能照本宣讀，把知識點灌輸給學生，而是以知識點為載體講授學習的思想和方法。他的教學重點是提高學生的“學力”，即提高學生的學習能力，從目前來說學校對學生的要求還是比較高的，因此，講究學習方法，提高學習效率顯得尤為重要。王老師在書中總結道：“適合你的才是好的”我覺得這句話很有道理。每個學生千差萬別，不可能有一種統一的模式，同種方式問題方式可以解決所有的問題，關鍵是要找到自己適合的學習技巧。
我們有些教師，都認為多做一些習題都總是好的，“熟能生巧”嘛！我不贊同這種觀點，學習不等于一般體力勞動者的工作，無休止的做題只會加重學生的課業(yè)負擔，使學生對學習產生厭惡情緒，有些學生因此干脆不做作業(yè)，有些學生馬馬虎虎的應付一下作業(yè)，表面上完成了老師布置的作業(yè)，其實質量很差，沒過幾天就會忘記了。因此，“二期課改”對老師提出了新的要求，也是比較高的要求，那就是以學生為本，整個課堂教學設計緊緊圍繞提高學生的思維品質和學習能力。在這里必須強調的是，對不同的學生要求采取不同的方法，我們要提倡用50種方法教一個學生，而不能用一種方法教50個學生。
與提高學生成績相關的一個重要因素是“思考”。孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆?！边@說明，學習和思考都很重要。善于思考是一個優(yōu)秀人才必備的素質。我們有些學生作業(yè)一大堆一大堆的做，晚上熬夜不睡覺，但成績卻不盡如意，原因之一就是沒有思考，只是機械地完成任務。我覺得在學習中，不僅應做題時思考，而且在解題后進行反思和總結，也就是說，“思考”應該是貫穿于整個學習的過程的，作為教師有意義地培養(yǎng)學生思考的習慣，切忌越俎代皰。在教學過程中，我認為提高這個環(huán)節(jié)非常重要，好的問題能促使學生思考，對問題做進一步的分析，從而，掌握事物本質規(guī)律性的東西。除此之外，還可以留一些課外的思考題，拓展同學的思維空間，也有利于學生的今后發(fā)展。
學生是學習的主體，是內因，作為教師，我們應該認識到，教學的先藝術不僅在于傳授本領，而更重要的善于激勵、喚醒和鼓舞，當一個學生反復遭受失敗的打擊，他就會“無可奈何”變?yōu)椴钌?，他對學所學的東西毫無興趣，甚至厭惡、反感，這樣的話，怎么會有好成績呢？因此，我們應該反其道而行之，鼓勵學生，讓他們在學習中感受到學習的快樂，感受到成功的喜悅。王老師在書中總結到：優(yōu)秀是鼓勵出來的。我覺得這句話很有道理。興趣是最好的教老師，對學生進行適當鼓勵之后，他會有成就感，他就會有興趣，然后，他就會去鉆研，漸漸地便會超過別人，取得好成績好結果。鼓勵，就是把內在的一種潛質激發(fā)出來，從而達到一種最好的效果。
教師的工作是具有技巧性的，每一個人都渴望得到別人尊重，希望在別人心中有一定的地位，學生也是一樣，甚至特別渴望得到老師的認可，我們要讓每一個學生都感到自己是重要的，是班級集體中不可缺一的份子，而不是可有可無的一個人。作為教師還有一個特別重的技巧要掌握，那就是盡快地記住每個學生的姓名，我讀書的時候，就是從這一方面判斷老師對我的重視。我想，學生會有如此如此的想法。教學講究情感互動。記住名字，看做一件小事要知道，一個老師不用看花手冊，第一節(jié)課就能把學生的生字脫口而出，對學生的心理是很震撼的。你是老師，你就得用心去打動學生，學生才會尊重你，這是教育好功力之一。
通過學習這本書，我深深地體會到：教師在教學過程中要不斷地更新理念，不斷地改進方法，這樣才能培養(yǎng)出符合要求的人才。教育是一門科學，是我們教師一生去研究的科學，我要不斷地探索研究，與時俱進，成為新時代的優(yōu)秀教師。
教育的書籍讀后感篇十八
通過閱讀該書，可以重新認識教育工作的價值，并在身體和心靈方面得到更多的力量和勇氣來投入教育工作。“教育工作雖然辛苦，卻很了不起，值得投入一生。”希望能激發(fā)年輕一輩對教育有這樣的想法和體會。除此之外，對于現今那些面臨種種苦惱卻仍努力過好每一天的教育工作者，能夠提供他們一個機會，讓他們重新認識教育的工作價值并受到鼓舞。
教育，不僅隱含著基本教學原理，同時也講究教授的訣竅。倘若對此毫無認識，只懂得照本宣科的話，恐怕只會令周圍的人無所適從。好的教育可以為人生寫下精采的扉頁，不好的教育則有如公害!教育工作者唯有掌握基本要領，并進一步努力琢磨，在教導的藝術上下功夫，找出屬于自己的風格來，如此才能使人與人之間的關系達到正面、積極的發(fā)展，學習的環(huán)境也才會充滿創(chuàng)造力。那么，就讓我們傾注全力，好好打造人生旅途的理想藍圖吧。
不知和我一樣讀過《教育力》這本書的教師，也能否在本書中沉淀下來。我非常喜歡本書中的一段話：“一個老師必須擁有一顆柔軟的心。若一味拘泥于自己的答案，學生的思緒就無法在安心的情況下天馬行空地翱翔?！睋Q言之，老師溫和的人品以及豐富的見識所帶來的包容性，能使學生的思想得到自由的發(fā)展。我讀本書后最大的感觸就是“教師也要活到老學到老”和“教師的專業(yè)能力和個人魅力”。其實要提升教師自身的專業(yè)能力和個人魅力還得靠教師不斷的學習，因此我們說對于教師來說，“學習”一直是個永恒的話題。
人是一個鮮活的生命。一個真正的人應該是有思想，有感情，有心靈，有精神。首先，我們教師要有自己的思想，有自己的個性。教師是個領路人，是只領頭雁，引領孩子們插上飛向未來的翅膀。我們教師是有思想、有個性的，才會使我們的學生獨立，他們才能飛得更高、更遠!再說，我們那可愛的學生，是一個個活生生、有思想、有個性，只是尚處在未成熟時期。我們只有尊重學生，把學生當成一個個獨立的有思想的人看待，學生的個性和潛能才會被激發(fā)，才能成為熱愛讀書充滿自信的人。新課程也提出“珍視學生獨特感受、體驗和理解”，就是要把學生當作人，而不是待裝知識的容器，把學生有獨特的體驗看成是人性的覺醒——不再沒有自己，只會人云亦云;不再揣摩老師課堂所需。對學生獨特體驗的尊重和珍視，是對學生的一種人文關懷、人性關愛。
一本好書就象一盞明燈照亮我們前進的道路，給我們很多啟示。《教育力》就是這樣一本書。我相信他將伴我更有力地成長!
教育的書籍讀后感篇十九
我媽媽為我買了一本好書——《愛的教育》，于是，我拿起書，津津有味地讀了起來。
《愛的教育》中描述了一些平凡生活著卻真實感人的小人物。它以最樸實的語言，講述著一百個與孩子有關的故事，歌頌了兒童的純真感情。同時書中也表露了從家庭、學校到整個社會，都在努力營造一種良好的環(huán)境，培養(yǎng)和塑造兒童熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活的感情。
這本書還附有一本《續(xù)愛的教育》，寫了小學生安利柯體弱休學后，到舅父白契的家里跟隨舅父過鄉(xiāng)村生活的故事。舅父是一位退休船長。他把安利柯帶到大自然中去。告訴他要從大自然中學習知識，胸懷要和大海一樣寬闊，和大山、海洋做朋友，要想頑強的拉普蘭特的大麥那樣珍惜生命，迅速成長。
《愛的教育》這本書，是一本日記體的`小說，讀了它，我的心境豁然開朗。因為這本書里，有的事以往在我身邊發(fā)生過，我在那里找到了解決問題的方法。故事中克萊蒂的寬容大度；卡隆的大膽狹義，都是我們要學習的典范。
我尤其喜歡卡隆，因為他保護弱小，不讓他們受霸道的人的傷害。有一次，克洛西被人欺負了，他很生氣，用墨水瓶打那個人?？蓞s打到了教師?？∮赂业卣境鰜恚v了事實的真相，讓教師原諒克洛西，并警告欺負克洛西的那些人。
我十分喜歡這本書，它處處滲透了愛，讓我們用心看這本關于愛的書吧。
經過學習《愛的教育》，我今后必須要做一個正直、勇敢的人，幫助身邊需要幫助的人；做一個善良的人，關心身邊的每一個人，善待身邊的每一個人；做一個勤奮的人，努力學習文化知識，掌握更多的本領，將來長大了效勞于社會和人民，為百姓造福。
教育的書籍讀后感篇一
每個學生的心中都有一個積極、樂觀、進取、勤奮、堅強、勇敢、好學、豁達、善良、聰明的自我，不是孩子消極悲觀自卑，而是外界壓抑的結果。多給學生說“我希望、我建議、你覺得、你能行”，尊重孩子是貫徹素質教育的前提。徹底改變評語中“該生”怎么樣，寫出“你”的特點、對你的建議、對你的期望，要點燃學生心中的信心。不能再出現學生高高興興進學校，而一部分學生“雙差”而出。
教育要為學生的一生負責，決不能僅僅為了考試，我們在培養(yǎng)一個人，一個將來在社會立足的人，一個要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責任。家庭教育很重要，但問題是家長缺少教育觀念！家長會一定要給家長講清楚：
1、盡量多表揚孩子，輕易不要批評他們，因為他們已經長大。
2、多關心孩子的學習、生活和進步，不要因為考試失誤而責備學生。
3、多了解孩子的心理、交往和想法，一定要尊重孩子，家庭成員之間要民主，要談心，要溝通，但決不能對孩子放任自流。
4、不要在孩子面前議論教師，不能在別人面前說孩子的缺點，堅決不能給孩子下結論。
5、多給孩子一些鍛煉的機會，讓他們學會待人接物、學會關心、學會尊重別人、學會負責。
6、一定要給孩子做表率，經常與學校溝通。
青年教師應努力實現三個突破：首先突破課堂關，要熟悉教材，善于組織課堂，掌握一定的教學技巧；其次突破知識關，要大量做題，研究高考，明確每節(jié)課該講什么，重點是什么，能圍繞中心講課，提高教學技巧，做一名優(yōu)秀的“演員”；第三突破教學關，講解深入淺出，方法靈活多樣，“教”“學”并重，有思路、有深度、有高度，做一名優(yōu)秀的“導演”。沒有教不好的學生，只有不會教的老師；沒有學不好的學生，只有不會學的學生——新教學觀！
教育要為學生的一生負責，決不能僅僅為了考試，我們在培養(yǎng)一個人，一個將來在社會立足的人，一個要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責任。
把微笑帶進課堂，把競爭帶進課堂，把激勵帶進課堂。把信任的目光投向每一位學生，把尊重的話語傳遞給每位學生，把和諧的微笑送給每一位學生。
教育的書籍讀后感篇二
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。
“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質，能否真誠對待每一個幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡；有些幼兒調皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。從教多年來，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥嫿逃秊楸?，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質，更應該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師，一個優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會說：是扎實的基本功，但我覺得更應該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛”，沒有強烈的責任心和“愛”，一切都無從做起。
作為一名幼兒教師，我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛滿人間”的胸懷去關。
愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關愛中健康成長！
讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
教育的書籍讀后感篇三
幼兒園是幼兒生活、學習和游戲的主要場所，幼兒日常行為習慣養(yǎng)成以及各種常規(guī)的養(yǎng)成都是依靠班級管理進行的。一個班級的常規(guī)好不好，直接關系到幼兒的健康成長和教師組織一日活動的質量。如果常規(guī)沒有建立好，幼兒將無法形成良好的生活習慣與行為習慣，身體的健康以及各項活動的質量都會受到影響。中班的幼兒，經過了一年的幼兒園生活，他們都已經適應幼兒園的生活，自理能力也有所提高，但自控能力較弱，在各項活動中需要老師的指導與督促。教師就像一面鏡子一樣在行動上和語言上表現出來。因此，在日常生活中，我們必須時時、事事、處處規(guī)范自己的言行，檢點自己的.舉止。要求幼兒做到的，自己首先要做到，為幼兒樹立良好的榜樣。而生活常規(guī)要求應根據幼兒的實際年齡與班級實際情況提出。教師可以和幼兒一起制定本班的常規(guī)，請幼兒發(fā)表他們自己的意見，提出合理的規(guī)則，這樣，他們就會樂意接受并遵守隨著年齡的增長，中班的孩子自理能力有所提高，不僅能自己的事情自己做而且還能幫助別的小朋友。
教育的書籍讀后感篇四
教育問題一向是困擾著社會的大問題，由于此刻大多數的家庭都僅有一個子女、所以，對子女的成長問題格外關注?！巴映升垺薄ⅰ巴渗P”，每一位都期望子女成為人才，如何使這一切成為現實。《英才怎樣造就的》匯集了王教師多年的教育實踐的體會，給我們這些教師供給了寶貴的經驗。讀了王教師的這本書之后，深深地被王教師的教育之道和形式方式所折服。
社會對教師的評價標準是你所教的學生成績是否有好成績，是否考上名牌學校，升學率多高，我覺得，這個結果所取決的因素很多，有教師本身的因素，有學生的因素，還有家長的因素，社會的因素。我覺得起重要作用的是教師的作用，而教師的方法至關重要的。貝爾納說：“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能，而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮?！币幻麅?yōu)秀的教師在教學中絕對不能照本宣讀，把知識點灌輸給學生，而是以知識點為載體講授學習的思想和方法。他的教學重點是提高學生的“學力”，即提高學生的學習本事，從目前來說學校對學生的要求還是比較高的，所以，講究學習方法，提高學習效率顯得尤為重要。王教師在書中總結道：“適合你的才是好的”我覺得這句話很有道理。每個學生千差萬別，不可能有一種統一的模式，同種方式問題方式能夠解決所有的問題，關鍵是要找到自我適合的學習技巧。
我們有些教師，都認為多做一些習題都總是好的，“熟能生巧”嘛！我不贊同這種觀點，學習不等于一般體力勞動者的工作，無休止的做題只會加重學生的課業(yè)負擔，使學生對學習產生厭惡情緒，有些學生所以干脆不做作業(yè)，有些學生馬馬虎虎的應付一下作業(yè)，表面上完成了教師布置的作業(yè)，其實質量很差，沒過幾天就會忘記了。所以，“二期課改”對教師提出了新的要求，也是比較高的要求，那就是以學生為本，整個課堂教學設計緊緊圍繞提高學生的思維品質和學習本事。在那里必須強調的是，對不一樣的學生要求采取不一樣的方法，我們要提倡用50種方法教一個學生，而不能用一種方法教50個學生。
與提高學生成績相關的一個重要因素是“思考”。孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆?！边@說明，學習和思考都很重要。善于思考是一個優(yōu)秀人才必備的素質。我們有些學生作業(yè)一大堆一大堆的做，晚上熬夜不睡覺，但成績卻不盡如意，原因之一就是沒有思考，只是機械地完成任務。我覺得在學習中，不僅僅應做題時思考，并且在解題后進行反思和總結，也就是說，“思考”應當是貫穿于整個學習的過程的，作為教師有意義地培養(yǎng)學生思考的習慣，切忌越俎代皰。在教學過程中，我認為提高這個環(huán)節(jié)十分重要，好的問題能促使學生思考，對問題做進一步的分析，從而，掌握事物本質規(guī)律性的東西。除此之外，還能夠留一些課外的思考題，拓展同學的思維空間，也有利于學生的今后發(fā)展。
學生是學習的主體，是內因，作為教師，我們應當認識到，教學的先藝術不僅僅在于傳授本領，而更重要的善于激勵、喚醒和鼓舞，當一個學生反復遭受失敗的打擊，他就會“無可奈何”變?yōu)椴钌麑W所學的東西毫無興趣，甚至厭惡、反感，這樣的話，怎樣會有好成績呢？所以，我們應當反其道而行之，鼓勵學生，讓他們在學習中感受到學習的歡樂，感受到成功的喜悅。王教師在書中總結到：優(yōu)秀是鼓勵出來的。我覺得這句話很有道理。興趣是最好的教教師，對學生進行適當鼓勵之后，他會有成就感，他就會有興趣，然后，他就會去鉆研，漸漸地便會超過別人，取得好成績好結果。鼓勵，就是把內在的一種潛質激發(fā)出來，從而到達一種最好的效果。
教師的工作是具有技巧性的，每一個人都渴望得到別人尊重，期望在別人心中有必須的地位，學生也是一樣，甚至異?？释玫浇處煹恼J可，我們要讓每一個學生都感到自我是重要的，是班級團體中不可缺一的份子，而不是可有可無的一個人。作為教師還有一個異常重的技巧要掌握，那就是盡快地記住每個學生的姓名，我讀書的時候，就是從這一方面確定教師對我的重視。我想，學生會有如此如此的想法。教學講究情感互動。記住名字，看做一件小事要明白，一個教師不用看花手冊，第一節(jié)課就能把學生的生字脫口而出，對學生的心理是很震撼的。你是教師，你就得用心去打動學生，學生才會尊重你，這是教育好功力之一。
經過學習這本書，我深深地體會到：教師在教學過程中要不斷地更新理念，不斷地改善方法，這樣才能培養(yǎng)出貼合要求的人才。教育是一門科學，是我們教師一生去研究的科學，我要不斷地探索研究，與時俱進，成為新時代的優(yōu)秀教師。
教育的書籍讀后感篇五
《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書記錄她最為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現的種種反思，和其他一些書籍相比它沒有長篇大論的教育理論、理念論述，而是記錄她對教育教學的積極的態(tài)度，以及對教育的無奈與困惑。
剛拿到這本書，就對書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學教育論壇”的網名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認為玫瑰有刺，那是風骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳?！薄艾F在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’；像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對待‘關懷及鼓勵’我的人；像‘19朵’玫瑰那樣學會在現實中‘忍耐與期待’；像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠的心’對待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣，對教學付出熱情和真愛；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人；像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實和獨特；像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍玫瑰的善良……愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。我曉得，要把個人的生命融入教育的使命?！庇纱丝梢姼]桂梅老師對教育事業(yè)的熱愛和奉獻之情，我不禁為她的滿腔激情而動容。
為自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴，她一路拼搏，一路汗水。一個吉林師范的中師生，先從吉林一實驗小學，再到北京，而且當上北京清華大學附小副校長，其間受到過國家政治局常委的接見，參加過國家教育報告團，出版不少教育專著，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對她的付出的匯報。從她對自己的成長和成名的描述，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的。
讀到“要追求文章朗朗上口，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌！她說：“無論如何也要“擠”時間也閱讀，并用筆促進自己的思考——這是促使自己成長的科學途徑?！薄皩懽?，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡?！痹娨獾恼Z言，真切而熱情，文如其人。
“愛在右，同情在左，走在生命路的兩旁。隨時撒種，隨時開花……”這是竇老師所喜歡吟誦的詩句。作為一個從事語文教學的工作者，字里行間常常自覺或不自覺地流露出對文學的愛好，并時常有意識地扮演著“拉近朋友、學生親近母語、親近書籍”的角色。更讓人感動的是：她此舉目的竟是“讓人在親近文字的腳步里抓到愛。”
品味這朵這芬芳的玫瑰，她為我們每一個熱愛教育、獻身于教育的人做出做好的榜樣。
教育的書籍讀后感篇六
不管何時何地，誰收到玫瑰花都會怦然心動。你看，一朵有一朵的吉義。比如，“1朵”代表“我的心中只有你”；“18朵”是“真誠與坦白”；“99朵”是“天長地久”?，F在，我已用玫瑰的含義要求自己——像“6朵”玫瑰那樣，對待同行，努力做到“互敬、互愛、互諒”；“8朵”玫瑰那樣懷著感恩之心對待“關懷及鼓勵”我的人；像“19朵”玫瑰那樣學會在現實生活中“忍耐與期待”；像“20朵”玫瑰那樣，“一顆赤誠的心”對待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣，對教學付出熱情和真愛；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人；像紫玫瑰代表的浪漫那樣感受心靈的真實和獨特；像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍玫瑰的善良??愛事業(yè)如同熱愛我的生命一樣。
——摘自《玫瑰與教育》。
作為一名小學老師，我常常為自己的課堂缺乏生動、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂、慚愧、自責?；蛟S這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的，我自知自幼農村長大，沒有書香的熏染，師范里自己傾心于玩耍，而對圖書館比較陌生，工作以后，才知道什么叫淺薄，“唯有讀書”才能讓自己長“高”??！
教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍，行走于學生中間以及文字之間的生命過程吧！
羨慕過李吉林童話般優(yōu)美的文字，傾心過于永正幽默而活潑的課堂，感嘆過支玉恒的四兩撥千斤，震撼于李鎮(zhèn)西的民主教育??現在，面前放的是一本《玫瑰與教育》。
窈然回首，“玫瑰”與“教育”的含義及關系已漸清晰。原來是因為有了激情的陽光和思想的空氣，玫瑰才長久地燦爛在教育的四季里——芬芳四溢。
一個女性，能做到除工作之外，全部時間幾乎都在看書和寫作上，這是怎樣的一個女性？
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，因為真，所以愛。
按我的`閱讀心習慣，看完一個人的一本書，我是要盡量找他的全部著作的。一朵玫瑰將我引向整個玫瑰園。于是，又得以欣賞一簇“玫瑰”：《聽竇桂梅老師講課》、《激情與思想》、《創(chuàng)造生命的課堂》，接著又在線觀看了她的一些課堂錄像和演講實錄，這是怎樣的一片讓人怦然心動、心潮澎湃的園子啊！這是我們理想教育的園子呀！
玫瑰堪稱大家，因為她有大心境，大氣魄。
“玫瑰”是竇桂梅的網名，其實是竇桂梅的化身——外表美麗而內在芬芳?；蛘撸谒难劾?，教育本身就是開不敗的玫瑰花。
《玫瑰與教育》一書最后一頁，竇桂梅引用狄金森的一句詩：“跳著舞過黯淡的日子，讓我飛翔的是一本書?！币驗樗摹睹倒迮c教育》，我想把這句詩改寫一下：
教育的書籍讀后感篇七
教育問題一向是困擾著社會的大問題，由于此刻大多數的家庭都僅有一個子女、所以，對子女的成長問題格外關注?！巴映升垺?、“望女成鳳”，每一位都期望子女成為人才，如何使這一切成為現實。《英才怎樣造就的》匯集了王教師多年的教育實踐的體會，給我們這些教師供給了寶貴的經驗。讀了王教師的這本書之后，深深地被王教師的教育之道和形式方式所折服。
社會對教師的評價標準是你所教的學生成績是否有好成績，是否考上名牌學校，升學率多高，我覺得，這個結果所取決的因素很多，有教師本身的因素，有學生的因素，還有家長的因素，社會的因素。我覺得起重要作用的是教師的作用，而教師的方法至關重要的。貝爾納說：“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能，而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮?！币幻麅?yōu)秀的教師在教學中絕對不能照本宣讀，把知識點灌輸給學生，而是以知識點為載體講授學習的思想和方法。他的教學重點是提高學生的“學力”，即提高學生的學習本事，從目前來說學校對學生的要求還是比較高的，所以，講究學習方法，提高學習效率顯得尤為重要。王教師在書中總結道：“適合你的才是好的”我覺得這句話很有道理。每個學生千差萬別，不可能有一種統一的模式，同種方式問題方式能夠解決所有的問題，關鍵是要找到自我適合的學習技巧。
我們有些教師，都認為多做一些習題都總是好的，“熟能生巧”嘛！我不贊同這種觀點，學習不等于一般體力勞動者的工作，無休止的做題只會加重學生的課業(yè)負擔，使學生對學習產生厭惡情緒，有些學生所以干脆不做作業(yè)，有些學生馬馬虎虎的應付一下作業(yè)，表面上完成了教師布置的作業(yè)，其實質量很差，沒過幾天就會忘記了。所以，“二期課改”對教師提出了新的要求，也是比較高的要求，那就是以學生為本，整個課堂教學設計緊緊圍繞提高學生的思維品質和學習本事。在那里必須強調的是，對不一樣的學生要求采取不一樣的方法，我們要提倡用50種方法教一個學生，而不能用一種方法教50個學生。
與提高學生成績相關的一個重要因素是“思考”?？鬃诱f：“學而不思則罔，思而不學則殆?！边@說明，學習和思考都很重要。善于思考是一個優(yōu)秀人才必備的素質。我們有些學生作業(yè)一大堆一大堆的做，晚上熬夜不睡覺，但成績卻不盡如意，原因之一就是沒有思考，只是機械地完成任務。我覺得在學習中，不僅僅應做題時思考，并且在解題后進行反思和總結，也就是說，“思考”應當是貫穿于整個學習的過程的，作為教師有意義地培養(yǎng)學生思考的習慣，切忌越俎代皰。在教學過程中，我認為提高這個環(huán)節(jié)十分重要，好的問題能促使學生思考，對問題做進一步的分析，從而，掌握事物本質規(guī)律性的東西。除此之外，還能夠留一些課外的思考題，拓展同學的思維空間，也有利于學生的今后發(fā)展。
學生是學習的主體，是內因，作為教師，我們應當認識到，教學的先藝術不僅僅在于傳授本領，而更重要的善于激勵、喚醒和鼓舞，當一個學生反復遭受失敗的打擊，他就會“無可奈何”變?yōu)椴钌?，他對學所學的東西毫無興趣，甚至厭惡、反感，這樣的話，怎樣會有好成績呢？所以，我們應當反其道而行之，鼓勵學生，讓他們在學習中感受到學習的歡樂，感受到成功的喜悅。王教師在書中總結到：優(yōu)秀是鼓勵出來的。我覺得這句話很有道理。興趣是最好的教教師，對學生進行適當鼓勵之后，他會有成就感，他就會有興趣，然后，他就會去鉆研，漸漸地便會超過別人，取得好成績好結果。鼓勵，就是把內在的一種潛質激發(fā)出來，從而到達一種最好的效果。
教師的工作是具有技巧性的，每一個人都渴望得到別人尊重，期望在別人心中有必須的地位，學生也是一樣，甚至異?？释玫浇處煹恼J可，我們要讓每一個學生都感到自我是重要的，是班級團體中不可缺一的份子，而不是可有可無的一個人。作為教師還有一個異常重的技巧要掌握，那就是盡快地記住每個學生的姓名，我讀書的時候，就是從這一方面確定教師對我的重視。我想，學生會有如此如此的想法。教學講究情感互動。記住名字，看做一件小事要明白，一個教師不用看花手冊，第一節(jié)課就能把學生的生字脫口而出，對學生的心理是很震撼的。你是教師，你就得用心去打動學生，學生才會尊重你，這是教育好功力之一。
經過學習這本書，我深深地體會到：教師在教學過程中要不斷地更新理念，不斷地改善方法，這樣才能培養(yǎng)出貼合要求的人才。教育是一門科學，是我們教師一生去研究的科學，我要不斷地探索研究，與時俱進，成為新時代的優(yōu)秀教師。
教育的書籍讀后感篇八
這本書嚴格來說我不能稱之為讀后感，因為壓根沒有仔細讀完整本。
這本書是別人送的，推薦給我，說不錯，而家有寶寶，對兒童教育非常關注，自然也高興的收下了，也滿懷期待。
但是這本書真的不適合我，我實在沒有耐性仔細去閱讀這種種類的書，書里沒有我期望的實在的有效的指引，在這本書里，我看到的是濃烈的營銷的'影子，而在我的概念里，兒童教育是一項嚴肅的學術，是必須專業(yè)、嚴謹、有內容的。
整本書我看到的要表達的中心思想其實很簡單，就是：對孩子輕輕說“是的”，分解開就是孩子天生有自己的天賦，父母要尊重這種天賦去培養(yǎng)孩子，要重視孩子，多肯定他。這個思想原本也被大多數人認可，但是就是這么一個觀念，就整出一本書，我總覺得實在是太單薄了，不要說這個觀念還是已經泛濫成災的存在，很多父母也已經有這方面的意識，而在作者的敘述里，好像九成九的父母都是漠視孩子的，都是不懂得重視孩子的，這實在是一種過于自負、自戀的想法。
尤其在整本書里，花了很大的篇幅去推介自己，講自己成長的了不起，是最讓人反感的地方。
在這個全民營銷得有點過了的年代，看到這樣的書，實在讓人厭煩，尤其是在育兒教育這樣的領域。
教育的書籍讀后感篇九
最近讀了和諧師生關系的心理構建，從這本書中，我領悟了一些深刻的道理，現在談一點自己的感受：
面對難教難管的學生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學生上課時做一些無關的事情。我們往往容易對這群學生失去信心，產生厭惡情緒?？梢哉f，當前職業(yè)學校的師生關系比較緊張，教師不愛學生，學生也不太尊敬教師。
我認為，良好的師生關系是提高課堂教學效率的一個重要保證。那么如何改善師生關系，從而促進職業(yè)學校教學朝著降積極的方向發(fā)展呢？我覺得應做好以下四個方面：
在教學活動中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠地與學生交流；讓學生有更多的時間自主學習，最大限度地發(fā)揮學生的創(chuàng)造性思維。實踐證明，教師尊重學生的民主權利，彼此尊重、信任、相互促進，才能建立起民主、平等、和諧的師生關系。
著名教育家蘇霍姆林斯基說：“教師技巧的全部奧秘，就在于如何愛學生。”教師都喜愛成績好的學生，而愛表現不佳的學生卻是不容易的。對于表現不佳的學生，教師不能只是一味地指責、批評，而應該給予他們更多的愛和關心。雖然這種愛有時毫不起眼，但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關系的形成。
傳統的教學模式是教師唱主角、少數學生當配角和一問一答式為主要課堂教學形式。大多數學生是被動的聽課，“死讀書，讀死書”。新課改要求教師給學生提供平等的學習機會。學生是學習的主人。在教學過程中，學生始終是學習的主體，教學的一切活動都必須圍繞學生來進行。
目前很多教師在教學方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認為要想真正激課堂教學，單純在方式上下功夫是不夠的，必須在教學的內容方面有所作為。
總的說來，教師和學生既是師生關系，又應該是朋友關系，否則，師生之間難以作到真誠相待。師生之間有了和諧的關系，教學質量才能得以提高。一份耕耘，一份收獲。我相信，只要我們每一位教師都用愛心去教書育人，那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心，筑就的將是祖國的棟梁之才。
教育的書籍讀后感篇十
學習了《安全教育讀本》收獲很多，尤其是關于校園安全隱患的有關問題，感觸很深。
我覺得學校安全，首先要從思想上、意識上重視起來。思想上、意識上重視了，就能增強做好安全工作的責任感、緊迫感、使命感。而責任感、緊迫感、使命感有時做好一切工作的前提。
其次，學校安全教育要常規(guī)化。我們要像案例中的學校那樣，安全要時時抓、事事抓，要常態(tài)化。在安全演練時，一定要嚴肅、認真，學生不能嘻嘻哈哈，老師更不能嘻嘻哈哈。不能為了完成上級布置的任務才演練，不能為了演練才演練。演練是要自發(fā)的、為了養(yǎng)成良好的安全習慣而演練的，并且安全教育要涉及方方面面，比如要有防火、防震、防毒、防電、防交通事故、防暑、防溺水等。
第三，教師要以身作則。老師在安全教育時，不能光要求學生怎么樣做，老師的'身教更重于言教。這就要求老師在安全方面也給學生做出榜樣，不能說一套做一套。
總之，學校安全無小事。事事、處處都存在安全隱患?！栋踩逃x本》為廣大學生提供了一個可以操作的安全教育學習指導。人人樹立安全意識，采取安全措施，嚴加防范，將不安全因素消滅在萌芽狀態(tài)，只有這樣，學校的安全工作才能做好。在今后的工作中，我們深信：在總結過去經驗的基礎上，經過全體師生的共同努力，我校的安全工作一定能確保萬無一失。
教育的書籍讀后感篇十一
近日，我報名準備參加教師資格認證考試，以獲取一個高中教師資格證書。其中一門考試科是《教育學》，按照規(guī)定不得不購買這門課的復習資料是一本內部編印的《現代教育學》。
客觀地說，這本內部資料除有一些排版錯誤的毛病外，編者羅列《教育學》的很多最新研究成果，內容豐富，材料詳略得當，也算是一本編得精致、實用（針對考試）的當代《教育學》匯編?？晌以谧屑氶喿x之后，心中竟空落落的，是乎沒有一點充實的感覺。書中大量篇幅闡述的這個名詞、那個概念，這個模型、那個學派，這種規(guī)律、那種原理，這種意義、那種作用給我的感覺實在是在玩文字游戲，這些紙上談兵的空頭理論除增加考試的難度外，對指導一線教師提高教育水平實無裨益。
有人說，人的身上有兩種屬性并存：動物性和社會性（人性），教育的作用就在于減少動物性，增強社會性。“人之初，性本獸?！币庵溉松醯膵雰汉蛣游镉揍填愃?，只知道滿足自己的需要，這其實是對自身生存和種族延續(xù)的適應，一句話說是生物的本能。而教育的意義就是在人的成長過程中用持之以恒的方法加以引導，以減少人的生物屬性，增加人的社會屬性，也叫人性。因此，“育人”被當作教育的本質屬性已是中外教育家的共識。但就是這個共識，在我國卻正在被廣大教育工作者、家長和社會淡化、弱化甚至是異化。我們的教師，為學生的分數，不惜為學生作假；我們的家長，為孩子的分數，不惜一切代價，更不讓孩子做家務怕耽誤學習；我們的社會，以有錢有勢為成功的潛規(guī)則，而不管成功的方法和過程，造成社會價值取向嚴重偏離社會道德的軌道。分數，成學生的命根；考試，成教師的法寶；升學，成家長的目標；升學率，成學校炫耀的資本。這些不良現象，屢屢被每一個有良知的人所痛心、所焦慮，可這有什么用呢？為此，我認為一線教師已經到非仔細思考現行教育不可的時候。故不揣淺陋，談談自己對教育的一些理解。
教育首先應該尊重生命、尊重人格。既然人是一種動物，其生物屬性中最重要的一點生命和生存理所當然應該得到尊重。同時人又是一種高級智慧生物，有其思維、邏輯和情感，教育應該尊重每個人的人格，維護每個人的尊嚴。作為實施教育作用主體的教師，也就應該把關愛學生生命、關愛學生健康、關愛學生身心發(fā)展，尊重學生人格、尊重學生個性、尊重學生情感放在第一位，而不是把分數或者其它的方面放在第一位。如果做不到這一點，那就不能也最好不要做教師。
教育應該教人“求真”。陶行知說：“千教萬教，教人求真；千學萬學，學做真人?！蔽覀兊默F行教育充斥著虛假，這將會給成長中的學生帶來怎樣的消極影響？我認為，當學生從天真無邪的兒童成長為一個初具是非判斷力的少年時，教育中、生活中的種種虛假和丑惡對他們世界觀的形成所造成的打擊將是毀滅性的，他們將會比“狼來”這個寓言中的成人更加地感到空虛無望和無所適從。（）而作為干“良心活”的教師，應責無旁貸地讓學生解真實的社會、解真實的生活、解真實的人，可這有多難?。∫驗?，我們教師作為普通人，誰又敢說自己就是一個頂天立地的“真”人呢？我不奢望每個教師都能做到言必真，行必果，但我希望教師都能成為不自欺欺人的人。
教育應該教人“求善。”心中常存感恩、憐憫之情即為“善”。教育應該讓人常存感恩、憐憫之心。我堅信，一個常存憐憫之心的民族，才是最偉大、最強盛的民族。日本經濟發(fā)達，可野心昭昭，為其不改，永遠也不會強盛。因為一心想稱霸的人，其實內心是懦弱的、可憐的。教師教學生求善，當讓學生對生命萬物常存憐憫之意；對父母、師長常存感恩之心；對一粥一飯當思來之不易。
教育應該教人“求美”。賞心悅目謂之“美”。廣義的“美”應該是“真”和“善”的完美結合。作為教師，如果能引導學生求真、求善，那么讓學生悟出何為“美”就會水到渠成。如果能讓學生自己知道真正的美，那德育教育就不象現在這樣蒼白無力。我常想，試圖以開設思想品德課程、政治課程來對學生進行思想品德教育，其結果無異于緣木求魚甚至是南轅北轍。因為很多學生看透虛假，又怎能相信書上的“崇高”的謊言？惟有引導學生求真、求善，方有可能追求完美的圣人境界。這可真是奢求??！
教育最后才是教人“求知”。在這一點上，可能很多人認為已經做好，因為現在的應試教育已經將追求知識的掌握做到極至。其實不然，此“求知”非彼“求知”也。真正的求知，是學會學習，學會掌握知識的方法，時髦的說法是培養(yǎng)學生的“求知欲”和學習興趣；而不是像現在大行其道并被多數老師屢試不爽的對學生強行的“硬灌”“死揪”“填鴨式”的“知識轟炸”。須知，古人所云“授人以魚，不如授人以漁?！蹦耸侵晾砻园?！所以在我看來，中國教育讓人真正“求知”的路還很遙遠、漫長。
以上僅是我對教育的膚淺理解，難逃俗套同時也是紙上談兵，惟望能警醒同仁，拋磚引玉，則愿足矣！
教育的書籍讀后感篇十二
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師？引用編者的話就是：“我們教師應努力提升自己，修煉教師之賢，做最好的自己，成為最好的教師?！睆娬{的是自己和自己比，昨日的自己和今日的自己比，不斷地超越自己——我今日備課是不是比昨日更認真？我今日上課是不是比昨日更精彩？我今日找學生談心是不是比昨日更誠懇？我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智……”。每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自己和自己比，堅持不懈，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每一天多讀些書，每一天都有點提高，每一天都做得更好，每一天都比前一天有提高，我想我必須會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過：“倘若當教師的，自己天天去研究，有所得的，即隨時輸入于學生，如此則學生受益較多，即當教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學生求學，固然要學而不厭，就是當教員的，也要真正做到學而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的教師”呢？編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經典感言分別進行了闡述，對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來，在教學實踐中的得失，并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起，得到了一種體會，即“如何做最好的教師”最基礎、最根本的是要做到兩點：
（1）時刻堅持對學生的愛；
（2）始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。
本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感，因為教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自己還是對學生?！痹诮處熕刭|的諸多因素中，對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、職責之心等教師非智力因素是第一位的。
所以，教師的職責首先在于發(fā)現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最終排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。都說人沒當母親之前看學生是一種心態(tài)，當了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當了母親，有了自己的孩子，對待學生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數優(yōu)點的。我們常說要發(fā)現孩子身上的“閃光點”，我想，如果有了母愛之心，我們就會發(fā)現，原先這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切，這種對學生的愛絕不是遷就縱容學生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛”，意味著要對學生的成長以及未來一生負責，所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認為“可愛”的孩子，而應當懷著一種職責把欣賞和期待投向每一個學生，包括“差生”。
并且真正的教育之愛，并不是遷就學生，不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”，而是要給學生的成長和發(fā)展供給幫忙和服務，我們要給與學生的，是他們走出學校多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好禮貌習慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強制性”，離開了嚴格要求，便不是真正的愛。同時，這種愛對不一樣的學生有不一樣的資料，如對學習成績優(yōu)異的學生懷著一顆愛才之心；對淘氣、不守紀律的學生懷著一顆寬容之心；對學習較困難的學生懷著一顆關懷之心……這些愛是成為最好教師的基礎。作為班主任的我，要從“喜歡學生”向“愛學生”發(fā)展！要為學生的成長以及未來一生負責！
“實踐是檢驗真理的唯一標準”，所以，對于懷著“做最好的自己”心愿的教師們，為達成所愿“做最好的教師”，還應當把這些愛化作“潤物細無聲”的“愛心之雨”經過教學實踐“灑向”所教授的所有學生。一個人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個教師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個教師，能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學生，難！所以，僅有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對學生的愛進行到底，才能真正地“做最好的教師”。
在現實生活中，最好的教師，我們每一位教育工作者都想當，但不是所有人都能當上，這是為什么？難道說做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎？我想不是這樣的，只是我們缺少了勇氣與自信，更缺少了作為純粹教育人的那種活力！要做最好的教師，那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上，愛教育事業(yè)，把教育當作自己的一項事業(yè)，愛學生，用真正的愛——師愛，去對待學生，為學生的的未來服務！
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學會適時適度對自己進行心理調節(jié)，歡樂地應對自己的人生和事業(yè)，應對你的學生和家長，僅有堅持這種積極·向上的`心態(tài)，你就會感動自己的每一天都是充實幸福的。
教育的書籍讀后感篇十三
凡是有效地促進學生的發(fā)展，有效地實現預期的教學結果的教學活動都可稱之為有效教學。結合自我的工作實踐，我思考著，教學是有計劃、有目的的活動，沒有預設就沒有教學，僅有生成沒有預設的課堂教學實質上就是放棄教學的職責，那么，課堂教學的有效提問是實現有效教學的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題，這樣提出的問題對學生的本事培養(yǎng)沒有什么價值。
的確，提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下，課堂教學實踐活動發(fā)生了重大轉變，由以往的“教師主導，學生主體”發(fā)展為今日的“師生交往互動、共同發(fā)展”，更多地強調師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段，也是啟迪學生思維，激發(fā)學生學習功能，培養(yǎng)學生獨立思考、合作交流本事的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學生的回應或回答，且這種回應或回答能讓學生更進取地參與到學習過程中?！?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
教育的書籍讀后感篇十四
這本書嚴格來說我不能稱之為讀后感，因為壓根沒有仔細讀完整本。
這本書是別人送的，推薦給我，說不錯，而家有寶寶，對兒童教育非常關注，自然也高興的收下了，也滿懷期待。
但是這本書真的不適合我，我實在沒有耐性仔細去閱讀這種種類的書，書里沒有我期望的實在的有效的指引，在這本書里，我看到的是濃烈的營銷的影子，而在我的概念里，兒童教育是一項嚴肅的學術，是必須專業(yè)、嚴謹、有內容的。
整本書我看到的要表達的中心思想其實很簡單，就是：對孩子輕輕說“是的”，分解開就是孩子天生有自己的`天賦，父母要尊重這種天賦去培養(yǎng)孩子，要重視孩子，多肯定他。這個思想原本也被大多數人認可，但是就是這么一個觀念，就整出一本書，我總覺得實在是太單薄了，不要說這個觀念還是已經泛濫成災的存在，很多父母也已經有這方面的意識，而在作者的敘述里，好像九成九的父母都是漠視孩子的，都是不懂得重視孩子的，這實在是一種過于自負、自戀的想法。
尤其在整本書里，花了很大的篇幅去推介自己，講自己成長的了不起，是最讓人反感的地方。
在這個全民營銷得有點過了的年代，看到這樣的書，實在讓人厭煩，尤其是在育兒教育這樣的領域。
當然，我生性乖張，對事物有時過于主觀，這種觀后感也僅是一種個人體會而已。
教育的書籍讀后感篇十五
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師？引用編者的話就是：“我們教師應努力提升自我，修煉教師之賢，做最好的自我，成為最好的教師?！睆娬{的是自我和自我比，昨日的自我和今日的自我比，不斷地超越自我——我今日備課是不是比昨日更認真？我今日上課是不是比昨日更精彩？我今日找學生談心是不是比昨日更誠懇？我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機智……”。每一天都不是最好，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅持不懈，不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。我想只要我爭取每一天多讀些書，每一天都有點提高，每一天都做得更好，每一天都比前一天有提高，我想我必須會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過：“倘若當教師的，自我天天去研究，有所得的，即隨時輸入于學生，如此則學生受益較多，即當教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學生求學，固然要學而不厭，就是當教員的，也要真正做到學而不厭”。
那么如何才能真正“做最好的教師”呢？編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經典感言分別進行了闡述，對于我們教師具有深刻的借鑒和指導意義。作為教師的我也不由地思考了從教十幾年來，在教學實踐中的得失，并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一齊，得到了一種體會，即“如何做最好的教師”最基礎、最根本的是要做到兩點：
（1）時刻堅持對學生的愛；
（2）始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。
本書中提到狄德羅提出：“教師要有豐富的情感——熱愛孩子，是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學生的情感，因為教師的漠視就是一種摧殘，這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸，情感衰退使杰出的人失色，有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當以自勉——不論對自我還是對學生。”在教師素質的諸多因素中，對學生的奉獻之心、理解之心、平等之心、職責之心等教師非智力因素是第一位的。
所以，教師的職責首先在于發(fā)現并扶正學生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最終排擠掉自我缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠，那么一切“語重心長”的教育都無濟于事。都說人沒當母親之前看學生是一種心態(tài)，當了母親之后又是一種心態(tài)，以我的理解，可能當了母親，有了自我的孩子，對待學生便有了孩子自我母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子，在母親的眼中都是有無數優(yōu)點的。我們常說要發(fā)現孩子身上的“閃光點”，我想，如果有了母愛之心，我們就會發(fā)現，原先這種“閃光點”無處不在。并不是有了愛就有了一切，這種對學生的愛絕不是遷就縱容學生，絕不是放棄嚴格要求和嚴肅的紀律。教育中真正的“愛”，意味著要對學生的成長以及未來一生負責，所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自我認為“可愛”的孩子，而應當懷著一種職責把欣賞和期待投向每一個學生，包括“差生”。
并且真正的教育之愛，并不是遷就學生，不是放棄“嚴格要求和嚴肅的紀律”，而是要給學生的成長和發(fā)展供給幫忙和服務，我們要給與學生的，是他們走出學校多年以后仍然保留在身上的，深入骨髓的習慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好禮貌習慣的“養(yǎng)成教育”必然帶有“強制性”，離開了嚴格要求，便不是真正的愛。同時，這種愛對不一樣的學生有不一樣的資料，如對學習成績優(yōu)異的學生懷著一顆愛才之心；對淘氣、不守紀律的學生懷著一顆寬容之心；對學習較困難的學生懷著一顆關懷之心……這些愛是成為最好教師的基礎。作為班主任的我，要從“喜歡學生”向“愛學生”發(fā)展！要為學生的成長以及未來一生負責！
“實踐是檢驗真理的唯一標準”，所以，對于懷著“做最好的自我”心愿的教師們，為達成所愿“做最好的教師”，還應當把這些愛化作“潤物細無聲”的“愛心之雨”經過教學實踐“灑向”所教授的所有學生。一個人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個教師創(chuàng)造一個感人的場面并不難，但一個教師，能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學生，難！所以，僅有把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對學生的愛進行到底，才能真正地“做最好的教師”。
在現實生活中，最好的教師，我們每一位教育工作者都想當，但不是所有人都能當上，這是為什么？難道說做最好的教師、成為名師真的就這么難嗎？我想不是這樣的，只是我們缺少了勇氣與自信，更缺少了作為純粹教育人的那種活力！要做最好的教師，那就要帶著“愛”這個教育理念行走在教育道路上，愛教育事業(yè)，把教育當作自我的一項事業(yè)，愛學生，用真正的愛——師愛，去對待學生，為學生的的未來服務！
由此我也感到，作為一名教師，我們還要在自身的工作生活中學會適時適度對自我進行心理調節(jié)，歡樂地應對自我的人生和事業(yè)，應對你的學生和家長，僅有堅持這種積極向上的心態(tài)，你就會感動自我的每一天都是充實幸福的。
教育的書籍讀后感篇十六
小的時候看過電影版的《海蒂》，就曾被她的故事深深地感動。最近有機會又讀了原著，初看《海蒂》，感覺就像被散發(fā)出陣陣清香的風拂過臉龐。再看《海蒂》，又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。正如人們常說：好書，越讀越有味。
《海蒂》是瑞士的著名女作家約翰娜 .斯必麗的世界名著。這本書十分經典的描繪了“海蒂”這位年紀幼小的小姑娘在阿爾卑斯山上居住的經歷以及在富蘭克托的一段經歷。故事內容十分有趣而又感人至深，耐人尋味，主題鮮明、嚴肅并具有深遠的教育意義。
主人公海蒂是一個心地善良、天真的小姑娘，她熱愛生活，熱愛大自然，她熱愛生活，樂善好施，樂于助人，在她真摯情感的感化下，飽經滄桑、心情抑郁、性格孤僻的爺爺重新燃起了生活之光。后來，蒂提姨媽把她送到了富蘭克托的一個有錢的親戚家，因為他們的女兒克拉拉一只腿癱瘓了，總得坐著輪椅，連上課也只是一個人，特別寂寞，想找個孩子和她一起玩。也正是在海蒂的愛心幫助下，使克拉拉鼓起了生活的勇氣。她們成了一對知心的朋友。當克拉拉來到阿爾卑斯山的時候，受到了海蒂的鼓勵，堅定了戰(zhàn)勝疾病的信心而最終重新站立了起來。愛的力量是多么偉大，多么神奇呀!
看完《海蒂》，給我印象最深的是小主人公海蒂那種對生活積極向上的樂觀態(tài)度。她不管遇到什么樣的挫折都不灰心，也從不失去對生活的信心。海蒂的'玩伴克拉拉也是如此，雖然失去了行動能力，卻從未對生活產生怨恨或是自暴自棄。當我看完了這本書的時候，使人感覺到人間的溫暖，友情的滋潤。可現在有許多孩子都生活在無憂無慮的環(huán)境中，過著許多山村孩子夢寐以求的生活，可當他們遇到一點事就灰心，比如：作業(yè)稍稍多了點便叫苦連天，遇到一點困難就退縮不前，更有甚者不停地喊著要自殺。小時候的我們應該樂觀一點，像海蒂和克拉拉一樣，笑著去面對磨難。其實，人生在世，有很多挫折，有很多人都像海蒂一樣，經歷過風風雨雨，經歷過許多事情。但摔倒了不能永遠趴在地上，要站起來，重新面對新的人生!就說在云南金摘金寨上學的孩子們吧!那里的生活條件差的簡直無法形容，學校的桌子，都是坑坑洼洼，連字都沒法寫。宿舍里的床就是兩塊木板，地上的老鼠‘吱吱’的叫。書的頁面非常薄，書都是灰白的。有的人就穿著拖鞋，有些人連拖鞋都沒有，就光著腳，走到學校。但他們沒有放棄對生活的興趣，即使沒有任何東西……如果我們在這么惡劣的環(huán)境下生活，必定是受不了的，然而他們卻生活了下來，是多么堅強!
記得前不久在電視中看到一個真實的感人至深的故事：一名叫李夢瑤的11歲女孩，她小時候曾得了先天性心臟病，經不斷治療稍有好轉，可不幸的是又患上了右髖股骨頭壞死的疾病，將來這條腿就會殘廢，更不幸的是他的父母都身染絕癥，而且將不久于人世?？吹竭@我感慨命運對這個年僅11歲女孩的不公平，仿佛世間所有的苦難都將落到他的身上?？墒牵顗衄帍臎]有因為自己的疾病和家庭的貧困而抱怨，沒有對生活失去信心，不但堅持上學，她還用瘦弱的肩膀扛起了照顧父母和弟弟的重擔。為減輕家里的負擔，每天晚上，她都邁著一條殘疾的右腿走很遠的路去賣花以貼補家用。有時路走多了，右腿就會沒有知覺。小姑娘的故事不但催人淚下而且還使我們這些身康體艦生活富足的正常人感到震撼和慚愧。 在現實生活中，有一些人十分的自私，自己擁有的東西從來就不愿與別人分享;當別人指責他的時候，不但不承認錯誤，還把責任推到別人的身上;當別人有病時，他不但不去鼓勵別人，還嘲笑別人;當別人最需要幫助的時候，卻編織出許多理由去推卸……為什么不去幫助、關心、尊重別人呢?要是實際生活中，人們能像海蒂那樣的去關心他人，幫助需要幫助的人，尊重社會上的每一位人士，那該多好啊!
教育的書籍讀后感篇十七
卡爾·威特先生的書中說：“決定孩子成長的重要因素是教育而非天賦?！边@句話我深表贊同，即使是資質平庸的學生，只要教育方法合理，也一樣能成為杰出的人。
書中還談到：“一定要尊重每一個學生，這是教育學生最重要的法則”。作為老師我深有感觸，千萬不能因為學生只有七，八歲或者他們有些幼稚的舉動而傷害到他們的自尊心。我從事低年級學生的教育工作，小學生的心敏感又脆弱，如果學生不小心犯錯誤了，在教育的過程中不可以當著許多學生或者家長的面批評，這樣不僅達不到教育的效果，還會適得其反。可以采取單獨和他談話的方法，給他講一些簡單易懂的道理，用真心去教育他，讓他認識并改正錯誤。當你用一顆真誠的心去對待學生時，學生也會給你回報。也許，一個人的一生會因為你的一句話而改變。
書中講述了一些當代的杰出人物曾經是父母、老師眼中的“差生”、“笨蛋”、“問題學生”等，但是他們后來卻成功了。這讓我從中悟到對每個學生都要充滿愛，我是有親身經歷的，我們班有個小女孩，家里父母關系不是很好，對她的心理產生了影響，所以我就格外關心她、疼她。后來她的性格也變得開朗起來，與同學關系也越來越好，學習也用心多了，所以成績也漸漸好了起來。多給孩子一些寬容，讓他們在老師愛的眼光中充滿自信，健康地成長。對我們教師來說，沒有什么比愛心更重要的。
書中給我印象最深的一句話是：“一節(jié)課最重要的不是看老師講了多少，而是看學生接受了多少?！钡湍昙壍膶W生不可能做到四十分鐘里精神集中。如果老師只管滔滔不絕地講，學生跟不上節(jié)奏，會使學生失去學習的興趣，這種方式萬不可取。這就給我們老師帶來很大挑戰(zhàn)，老師必須要在比較短的時間里把最重要的東西講透徹，要力求簡潔生動。然后讓學生通過舉例子，做練習來鞏固，這樣才能稱得上是一節(jié)有效率的課。貪玩，上課開小差是低年級小朋友的天性。上課時必須吸引學生們的注意力，如果學生上課總是心不在焉，是很難教授課程的，也就根本談不上效率。為了培養(yǎng)學生的注意力，書中提出要把課程設計的豐富多彩，富有趣味性。我以后教學生課文或古詩詞時，可以讓學生閉上眼睛在大腦里想象課文中的情景，通過學與想結合，抓住學生的注意力。
書中認為學生的創(chuàng)造力和想象力也是教育的重點。我聽到次數最多的一個例子是問學生雪融化了是什么？標準答案是水，然而有個學生回答是春天，被老師以不符合答案為由判錯。事實上，我們老師不應該拘泥于標準答案，對學生進行思維上的限制，而是應該讓學生自由發(fā)揮，充分發(fā)掘學生的創(chuàng)造和想象力，我們能做的只有引導學生，而不是簡單的對學生說“不”、“不能”。
《細節(jié)》一書中講到要重視對學生品德的培養(yǎng)。作為老師，我想最基本的要求就是將自己的學生培養(yǎng)成正直、善良的人。試想，一個學生如果沒有美好的品德，即使他學習成績很好，將來他也不會取得成就，甚至誤入歧途。我提倡每人每周做一兩件力所能及的好事，要有“勿以善小而不為”的精神。比如校園里的廢紙學生能主動撿起來放進垃圾桶里這些小事。我會立即給予表揚，甚至碰到學生家長也會稱贊他們的孩子。這就會讓學生意識到做好事可以得到表揚，學生們就會樂意去做，從小養(yǎng)成助人為樂，正直善良的品格。
《細節(jié)》中還針對學生上課不愿意舉手回答問題提出了應對建議。記得我讀書那會，上課時老師要我們回答問題就沒有幾個人舉手。這種現象在我們國家的課堂(從小學到大學)上比比皆是。書中給出的建議使我產生了共鳴：對膽小的學生，要教他們簡單的放松練習，當學生在課堂上為舉手而感到緊張時，就可以讓學生做深呼吸，同時在心里對自己說放松，我可以的。也有部分學生認為自己的回答必須是正確的，害怕答錯了被老師或同學嘲笑，因而不舉手同樣保持沉默。可愛的孩子，如果你答錯了，老師不會因為你積極回答問題而批評你，反而會欣賞你大膽的勇氣。老師還可以提前布置給學生下節(jié)課要學習的內容，讓學生猜老師可能會提的問題，幫學生做好準備，這樣學生會感覺有備而來，自然會舉手回答問題。如此，學生既有回答問題的積極性，又能預習新知識。
《細節(jié)》中講到語文學習的方法時，提出可以用講故事的方式啟發(fā)學生，讓學生明白一些道理。我認為讓學生聽故事還有一個好處，那就是可以讓學生更多地接觸新的詞匯，如果我講故事時再把一些成語、名言名句加入到故事里，學生聽多了說不定有一天他不自覺地也會使用了。以后授課時我會考慮每節(jié)課用五分鐘講個小故事。這可能短時間內看不出學生聽故事有什么用，但是語文學習靠的是積累，半年、一年后，和聽不到故事的學生比起來，絕對是不同的。
這兩本書，對于班主任的我來說是提高自身素質和工作水平的重要讀物，有了它們就等于請來了一位幫助自己的老師。在教育學生的問題上，每個學生的性格各不相同，不能采用千篇一律的教育方法。而是要充分了解每一個學生，根據他們的不同特點，因人施教。我們老師還要對學生的行為進行細致的觀察，并以平等，坦誠的態(tài)度來對待學生，形成學生熱愛老師。老師關愛學生的和諧師生關系。同時，對我們年輕教師來說，年輕是筆財富，我們應該珍惜，不應該因為工作繁忙而忘記學習，充實自己。對于平時的教學工作，除了認真上好每堂課，課后備課，作好筆記，還要多閱讀專業(yè)期刊和一些教育書籍并作讀書筆記等等。這些都是精神財富的積累和幫助自己成長的有效方法。只有這樣，自己的教育教學方法才能不斷提高，才能適應時代發(fā)展的要求。
因為曾經遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學生？特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書。
一名教師，首位要做的便是要有豐富的學識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現在隨著各種新的課程標準的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流！惟其如此，才能讓孩子更有所學、有所獲！否則，拿什么來教給孩子呢？這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書?！?BR> 作為一名教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師；是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個善于合作，具有人格魅力的教師；是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師；是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個勤于學習，不斷充實自我的教師；應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的`教師；應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。
《帕夫雷中學》有這樣一段話：“一所學?？赡苁裁炊箭R全，但如果沒有了人的全面發(fā)展和豐富精神生活而必備的書，或者如果大家不喜愛書籍，對書籍冷淡，那么，就不能稱其為學校。一所學?？赡苋鄙俸芏鄸|西，可能在許多方面都簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學校了?！碧K霍姆林斯基也曾經說過：“教師的讀書習慣和閱讀風氣會影響學生，影響學風和校風”。“把每一個學生都領進書籍的世界，培養(yǎng)對書的酷愛，使書籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師，取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學生感到你的思想在不斷的豐富著，如果學生深信你今天所講的不是重復昨天講過的話，那么閱讀會成為你的學生的精神需要。”
書籍，特別是經過時間沉淀和篩選而被后人認可、接受的那些名著，是影響學生精神發(fā)展的最優(yōu)秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學生面前展現我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀，人就會受到精神空虛的威脅，因此無論什么都不能取代書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出：“我堅定的相信，少年的自我教育是從讀一本好書開始的，并且表現為他能用最高的尺度——那些英勇的、終于崇高思想的人們的生活來衡量自己。
課堂以外有萬水千山，閱讀之中有萬紫千紅?？齑蜷_閱讀這扇人文教育的窗口吧！優(yōu)秀書籍是學生與古今中外優(yōu)秀的思想家、文學家、科學家們進行對話的橋梁。只有通過這座橋梁，我們的學生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴，放眼世界文明的無塵云影，領略中華民族的精神風采，從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動，感受言語世界的奧秘，同時打好語文和人文精神的底子！“少一點煙酒味，多一點書卷氣，與其把時間浪費在麻將桌上或吃吃喝喝之上，不如用來讀書吧！”熱愛讀書吧！讀書能找回我們迷失的方向，能陶冶我們麻木的性情，開啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行，讓書香在我們心中永遠飄蕩。
教育問題一直是困擾著社會的大問題，由于現在大多數的家庭都只有一個子女、因此，對子女的成長問題格外關注?！巴映升垺?、“望女成鳳”，每一位都希望子女成為人才，如何使這一切成為現實?！队⒉旁鯓釉炀偷摹穮R集了王老師多年的教育實踐的體會，給我們這些老師提供了寶貴的經驗。讀了王老師的這本書之后，深深地被王老師的教育之道和形式方式所折服。
社會對教師的評價標準是你所教的學生成績是否有好成績，是否考上名牌學校，升學率多高，我覺得，這個結果所取決的因素很多，有教師本身的因素，有學生的因素，還有家長的因素，社會的因素。我覺得起重要作用的是教師的作用，而教師的方法至關重要的。貝爾納說：“良好的方法使我們更好地發(fā)揮天賦的才能，而拙劣的方法則可能妨礙才能的發(fā)揮?！币幻麅?yōu)秀的教師在教學中絕對不能照本宣讀，把知識點灌輸給學生，而是以知識點為載體講授學習的思想和方法。他的教學重點是提高學生的“學力”，即提高學生的學習能力，從目前來說學校對學生的要求還是比較高的，因此，講究學習方法，提高學習效率顯得尤為重要。王老師在書中總結道：“適合你的才是好的”我覺得這句話很有道理。每個學生千差萬別，不可能有一種統一的模式，同種方式問題方式可以解決所有的問題，關鍵是要找到自己適合的學習技巧。
我們有些教師，都認為多做一些習題都總是好的，“熟能生巧”嘛！我不贊同這種觀點，學習不等于一般體力勞動者的工作，無休止的做題只會加重學生的課業(yè)負擔，使學生對學習產生厭惡情緒，有些學生因此干脆不做作業(yè)，有些學生馬馬虎虎的應付一下作業(yè)，表面上完成了老師布置的作業(yè)，其實質量很差，沒過幾天就會忘記了。因此，“二期課改”對老師提出了新的要求，也是比較高的要求，那就是以學生為本，整個課堂教學設計緊緊圍繞提高學生的思維品質和學習能力。在這里必須強調的是，對不同的學生要求采取不同的方法，我們要提倡用50種方法教一個學生，而不能用一種方法教50個學生。
與提高學生成績相關的一個重要因素是“思考”。孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆?！边@說明，學習和思考都很重要。善于思考是一個優(yōu)秀人才必備的素質。我們有些學生作業(yè)一大堆一大堆的做，晚上熬夜不睡覺，但成績卻不盡如意，原因之一就是沒有思考，只是機械地完成任務。我覺得在學習中，不僅應做題時思考，而且在解題后進行反思和總結，也就是說，“思考”應該是貫穿于整個學習的過程的，作為教師有意義地培養(yǎng)學生思考的習慣，切忌越俎代皰。在教學過程中，我認為提高這個環(huán)節(jié)非常重要，好的問題能促使學生思考，對問題做進一步的分析，從而，掌握事物本質規(guī)律性的東西。除此之外，還可以留一些課外的思考題，拓展同學的思維空間，也有利于學生的今后發(fā)展。
學生是學習的主體，是內因，作為教師，我們應該認識到，教學的先藝術不僅在于傳授本領，而更重要的善于激勵、喚醒和鼓舞，當一個學生反復遭受失敗的打擊，他就會“無可奈何”變?yōu)椴钌?，他對學所學的東西毫無興趣，甚至厭惡、反感，這樣的話，怎么會有好成績呢？因此，我們應該反其道而行之，鼓勵學生，讓他們在學習中感受到學習的快樂，感受到成功的喜悅。王老師在書中總結到：優(yōu)秀是鼓勵出來的。我覺得這句話很有道理。興趣是最好的教老師，對學生進行適當鼓勵之后，他會有成就感，他就會有興趣，然后，他就會去鉆研，漸漸地便會超過別人，取得好成績好結果。鼓勵，就是把內在的一種潛質激發(fā)出來，從而達到一種最好的效果。
教師的工作是具有技巧性的，每一個人都渴望得到別人尊重，希望在別人心中有一定的地位，學生也是一樣，甚至特別渴望得到老師的認可，我們要讓每一個學生都感到自己是重要的，是班級集體中不可缺一的份子，而不是可有可無的一個人。作為教師還有一個特別重的技巧要掌握，那就是盡快地記住每個學生的姓名，我讀書的時候，就是從這一方面判斷老師對我的重視。我想，學生會有如此如此的想法。教學講究情感互動。記住名字，看做一件小事要知道，一個老師不用看花手冊，第一節(jié)課就能把學生的生字脫口而出，對學生的心理是很震撼的。你是老師，你就得用心去打動學生，學生才會尊重你，這是教育好功力之一。
通過學習這本書，我深深地體會到：教師在教學過程中要不斷地更新理念，不斷地改進方法，這樣才能培養(yǎng)出符合要求的人才。教育是一門科學，是我們教師一生去研究的科學，我要不斷地探索研究，與時俱進，成為新時代的優(yōu)秀教師。
教育的書籍讀后感篇十八
通過閱讀該書，可以重新認識教育工作的價值，并在身體和心靈方面得到更多的力量和勇氣來投入教育工作。“教育工作雖然辛苦，卻很了不起，值得投入一生。”希望能激發(fā)年輕一輩對教育有這樣的想法和體會。除此之外，對于現今那些面臨種種苦惱卻仍努力過好每一天的教育工作者，能夠提供他們一個機會，讓他們重新認識教育的工作價值并受到鼓舞。
教育，不僅隱含著基本教學原理，同時也講究教授的訣竅。倘若對此毫無認識，只懂得照本宣科的話，恐怕只會令周圍的人無所適從。好的教育可以為人生寫下精采的扉頁，不好的教育則有如公害!教育工作者唯有掌握基本要領，并進一步努力琢磨，在教導的藝術上下功夫，找出屬于自己的風格來，如此才能使人與人之間的關系達到正面、積極的發(fā)展，學習的環(huán)境也才會充滿創(chuàng)造力。那么，就讓我們傾注全力，好好打造人生旅途的理想藍圖吧。
不知和我一樣讀過《教育力》這本書的教師，也能否在本書中沉淀下來。我非常喜歡本書中的一段話：“一個老師必須擁有一顆柔軟的心。若一味拘泥于自己的答案，學生的思緒就無法在安心的情況下天馬行空地翱翔?！睋Q言之，老師溫和的人品以及豐富的見識所帶來的包容性，能使學生的思想得到自由的發(fā)展。我讀本書后最大的感觸就是“教師也要活到老學到老”和“教師的專業(yè)能力和個人魅力”。其實要提升教師自身的專業(yè)能力和個人魅力還得靠教師不斷的學習，因此我們說對于教師來說，“學習”一直是個永恒的話題。
人是一個鮮活的生命。一個真正的人應該是有思想，有感情，有心靈，有精神。首先，我們教師要有自己的思想，有自己的個性。教師是個領路人，是只領頭雁，引領孩子們插上飛向未來的翅膀。我們教師是有思想、有個性的，才會使我們的學生獨立，他們才能飛得更高、更遠!再說，我們那可愛的學生，是一個個活生生、有思想、有個性，只是尚處在未成熟時期。我們只有尊重學生，把學生當成一個個獨立的有思想的人看待，學生的個性和潛能才會被激發(fā)，才能成為熱愛讀書充滿自信的人。新課程也提出“珍視學生獨特感受、體驗和理解”，就是要把學生當作人，而不是待裝知識的容器，把學生有獨特的體驗看成是人性的覺醒——不再沒有自己，只會人云亦云;不再揣摩老師課堂所需。對學生獨特體驗的尊重和珍視，是對學生的一種人文關懷、人性關愛。
一本好書就象一盞明燈照亮我們前進的道路，給我們很多啟示。《教育力》就是這樣一本書。我相信他將伴我更有力地成長!
教育的書籍讀后感篇十九
我媽媽為我買了一本好書——《愛的教育》，于是，我拿起書，津津有味地讀了起來。
《愛的教育》中描述了一些平凡生活著卻真實感人的小人物。它以最樸實的語言，講述著一百個與孩子有關的故事，歌頌了兒童的純真感情。同時書中也表露了從家庭、學校到整個社會，都在努力營造一種良好的環(huán)境，培養(yǎng)和塑造兒童熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活的感情。
這本書還附有一本《續(xù)愛的教育》，寫了小學生安利柯體弱休學后，到舅父白契的家里跟隨舅父過鄉(xiāng)村生活的故事。舅父是一位退休船長。他把安利柯帶到大自然中去。告訴他要從大自然中學習知識，胸懷要和大海一樣寬闊，和大山、海洋做朋友，要想頑強的拉普蘭特的大麥那樣珍惜生命，迅速成長。
《愛的教育》這本書，是一本日記體的`小說，讀了它，我的心境豁然開朗。因為這本書里，有的事以往在我身邊發(fā)生過，我在那里找到了解決問題的方法。故事中克萊蒂的寬容大度；卡隆的大膽狹義，都是我們要學習的典范。
我尤其喜歡卡隆，因為他保護弱小，不讓他們受霸道的人的傷害。有一次，克洛西被人欺負了，他很生氣，用墨水瓶打那個人?？蓞s打到了教師?？∮赂业卣境鰜恚v了事實的真相，讓教師原諒克洛西，并警告欺負克洛西的那些人。
我十分喜歡這本書，它處處滲透了愛，讓我們用心看這本關于愛的書吧。
經過學習《愛的教育》，我今后必須要做一個正直、勇敢的人，幫助身邊需要幫助的人；做一個善良的人，關心身邊的每一個人，善待身邊的每一個人；做一個勤奮的人，努力學習文化知識，掌握更多的本領，將來長大了效勞于社會和人民，為百姓造福。