中華民族擁有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，留下了極其豐厚的文化遺產(chǎn)。透過這些文化遺產(chǎn)，我們可以尋覓到歷史發(fā)展的蹤跡，感受到社會發(fā)展的興衰榮辱。下面是小編給大家分享的一些有關(guān)于最新傳承中華傳統(tǒng)文化心得1000字的內(nèi)容，希望能對大家有所幫助。
最新傳承中華傳統(tǒng)文化心得1000字（篇1）
我一定帶你去北方，在黃土高坡上引吭高歌，吼一聲秦腔，抖落一聲黃土，唱響安塞腰鼓的勁律。在夕陽下，與你一起看那滔滔不絕的黃河。
——題記
嘆為觀止的安塞腰鼓
“我家住在黃土高坡，大風從坡上刮過，不管是西北風還是東南風，都是我的歌，我的歌……”。漫步在黃土高原，嘴里輕唱著這首歌，我來到陜西安塞縣。這里到處都是黃土，踏上凸兀的黃土高坡，猶如踩在男人裸露的胸肌上，萬仞溝壑是你股股血液的流淌，沉睡千年的巨人啊—黃膚色的女人，匍匐在你枯竭的軀體上，千年的愛，萬年的情，來滋潤你那干裂滄桑，她要讓這片貧瘠的黃土地，散發(fā)出縷縷芳香。
春節(jié)的氣息愈來愈濃烈，腰鼓的聲音也愈捶愈烈，不由得自己的步伐逐漸急促，敲打鑼鼓的漢子們高大威猛，精神抖擻，紅光滿面，賣著狂傲，逞著威風，顯得不可一世。他們在空中自由地擺著舞姿，黃土飛揚，顯得多么豪邁。在輕輕的敲打了鼓沿幾下后，雙臂猛然一揮，我開始睜大了眼睛，害怕錯過奇跡的一瞬間，一聲破天驚的巨響刺進了我的耳朵，鼓點不斷的急促，我的內(nèi)心仿佛跟鼓點般狂跳，使我有一種脫胎換骨般的劇痛的快感。好一個安塞腰鼓!每一的人的臉上掛著喜悅的表情，有力地甩動著紅布條，每一個舞姿都不斷的匆匆變幻，飛揚的黃土襯托著人們的熱情與淳樸，我站在這群勤勞的山民之間，觀看眼前出現(xiàn)震撼人心的奇跡，他們就像一團神秘的音符!一首昂揚的歌曲，讓你無法自拔……
大自然卻給了這毫不起眼的黃土無限的力量啊!
母親河—黃河
“黃河之水天上來”黃河在北方的黃土高原形成了一個大大的“幾”字，你們瞧，那黃色的水霧，此水真是只應(yīng)天上有啊;再看看那茫茫水霧中遼闊的黃河多么像一卷巨幅畫軸伸向遠方，連接藍天呢?站在高山之巔，望黃河滾滾奔向東南，黃河，它浩浩蕩蕩，天水相接，萬里奔騰，他沖破山谷橫貫中國映著明在這輪帆：有時平靜溫柔，有時如怒如吼。仿佛每一朵浪花都告訴人們，在這古老而年輕的土地上，有著許許多多可歌可泣可贊的故事。它蜿蜒曲折，但終究朝東奔流，傾注入海。
黃河母親還曾有過文靜的一面。黃河上游的水清澈柔緩，夏日，來到黃河邊上，微風輕輕的撫過臉頰，使人有一絲愜意，河岸邊的蘆葦搖動著它的身體，多么和諧的場面啊!黃河的水不像那般兇猛，她突然像一位優(yōu)雅少女，讓人有一種怦然心動的感覺。黃河真奇特啊!夕陽西下，坐在河邊，仿佛整個世界都慢下來了，我想帶你來這夕陽下，看母親黃河文雅的一面，與你一起徒步走在這祖國的大好河山……
我曾踏上過黃土高原，看過那激昂，驚心動魄的安塞腰鼓，感受過黃土高坡上農(nóng)民的勤勞與熱情，瀏覽過祖國的母親河。今天，中華民族站起來了，她一步步的走向世界，沒有人再也看不起她，我們都為她自豪和驕傲。安塞腰鼓是我國的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)繼承和發(fā)揚它，讓世界都為中華喝彩!
中華民族!向前沖!
最新傳承中華傳統(tǒng)文化心得1000字（篇2）
漫長悠遠的中華文明孕育出中國人獨有的情感表達方式。楚辭，漢賦、唐詩、宋詞、元曲……，詩詞的種子自小便扎根在每一個中國人的心田。品讀鉆研詩詞是一種人生的歷練，愈品愈濃厚。唐詩、宋詞更是成為你我案前床頭的必備書目。蒙曼老師說：“當代中國人詩心不死”。誠然，詩詞代代相傳，從幾年前回復(fù)量百萬的續(xù)寫詩詞的帖子，到詩詞大會上圈粉無數(shù)的“飛花令”比賽，中國人從來沒有忘記詩詞，中國人有不死的詩心。但詩心究竟為何?是詩仙李白筆下的快意人生，亦或是柳永嘆惋的兒女情長……
“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。一生坎坷流離的陸游心里，詩心是對國家的熱忱，在彌留之際,他最大的遺憾是未能看到國家統(tǒng)一。家國山河的一草一木都深深地寫進了他的詩詞之中，融入到他的生命之近代中國，面臨西方列強的欺壓臨蓐，國人詩心依舊不死，秋瑾的長歌還在徘徊，譚嗣同昆侖肝膽在長嘯，詩心便是一腔赤忱的愛國之心。如今，生活在和平年代的我們，雖不用拋頭顱，灑熱血，但是依舊不能忘記一個中國人應(yīng)有的愛國之心。今日抵制薩德，樂天的興旺不再，是愛國的詩心在當代的繼承和弘揚，也是“以國家之務(wù)為己任”的另一種體現(xiàn)。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。柳永的一顆詩心是多情的蝶戀花。古人為追求心上人而輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入眠，到如今年輕人的“女神，留個微信”，對于愛情的美好向往，古今人共有之。一直覺得擁有一顆詩心的人，在感情路途一定不會走的太過艱難，縱使經(jīng)歷過“落日斜，秋風冷。今夜故人來不來，教人立盡梧桐影”的落寞，但也一定會以詩詞的獨有的底蘊內(nèi)涵以及個人的詩心體會，去排解憂愁。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，蘇東坡與亡妻十年生死相隔，縱使無法體會哽咽無語和淚流千行的痛楚，但卻讓我更加珍惜現(xiàn)有的生活。一見鐘情的轉(zhuǎn)輾反側(cè)到平凡生活的柴米油鹽，紅玫瑰也是白玫瑰，再讀柳永東坡自己的內(nèi)心也就多了份純粹與平和。
年輕時曾一度執(zhí)迷于詩詞工巧，而經(jīng)歷時間的洗禮方才漸漸醒悟，詩心也越來越向往恬淡從容的山水詩詞，流水讓人向善、忍讓，高山教會人包容，遠見。“采菊東籬下，悠然見南山”，語言清麗，字字洗滌人心。如今窗外高樓林立，車水馬龍，消失的是大漠孤煙、小橋流水，但不滅的是一顆恬淡的詩心。當我們衷感嘆紅于二月花的楓林，如銀河下落的飛流瀑布，淡妝濃抹總適宜的西湖之時，折服于大自然的鬼斧神工之時，可以內(nèi)心深處得到詩詞的滋養(yǎng)，而不是在發(fā)愣片刻后大腦空白大喊一句“真美啊……”
人生的歷練也使我漸漸明白：詩心即人心，這也是中華傳統(tǒng)文化能夠歷久不衰的真正緣由，寫盡人世悲歡，道盡家國情懷，在這忙忙碌碌的生活中給予你我精神的和平與寧靜。如今的我，報效家國的激昂陳詞不減，家國故土的深沉留戀更添。在車馬喧囂的忙碌生活之后，不忘一杯清茶，一本詩詞，細細品味在午后的落日黃昏。
真正的詩心，即是人心，詩心不死的你我始終堅守著生活的初心，都癡戀著詩意的棲息。
最新傳承中華傳統(tǒng)文化心得1000字（篇3）
大家好，我是東方紅小學501班的__，我是一個活潑可愛的小男孩。通過收看詩詞大會，讓我對中國的古詩詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。
“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”，江淮大地深受道家和儒家思想的熏陶，有著豐富的文化底蘊。詩人輩出，古有嵇康、劉長卿、張籍，今有胡適、海子等大詩人;江淮風景也怡人，不信你看，有詩為憑——“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉”;“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”。我的家鄉(xiāng)山好，水好，人更好;心中頓然感覺的很自豪，也更要好好學習，傳承歷史的使命。
傳承經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化。作為銅陵人，尋找古人在我的家鄉(xiāng)留下的足跡;呀!大詩人李白來過，從來沒有感受到和偉大的詩人如此的近距離;今天我?guī)Т蠹伊私獯笤娙死畎琢羲尬壹亦l(xiāng)留下的作品，五松山也由此而得名至今……
我宿五松下，寂寥無所歡，田家秋作苦，鄰女夜舂寒。
跪進雕胡飯，月光明素盤，令人慚漂母，三謝不能餐。
這首詩里的五松山，就是我的家鄉(xiāng)，銅陵的五松山;詩中講到五松山下，住著一個姓荀的農(nóng)民老媽媽，李白有一天晚上借宿在她家，荀媽媽聽說是大詩人李白，想到用雕胡飯款待他。詩開頭兩句“我宿五松下，寂寥無所歡”，描寫了李白住在偏僻的鄉(xiāng)村，沒什么可以引起他歡樂的事情，所見所聞都是農(nóng)民的艱辛和困苦。“田家秋作苦，鄰女夜舂米”秋收的季節(jié)，農(nóng)民勞動的辛苦，本來秋收是喜獲豐收的季節(jié)，但農(nóng)民在繁重的稅賦壓迫下，沒有一絲歡笑，農(nóng)民白天收割，晚上舂米，鄰家婦女舂米的聲音傳來，一聲一聲，顯得格外凄涼。五六句寫到主人荀媽媽：“跪進雕胡飯，月光明素盤。”古人席地而坐，屈膝坐在腳跟上，上半身挺直，所以荀媽媽將飯端來時也跪下身子呈進給李白。荀媽媽特地做了雕胡飯，是對李白的熱情款待。在那樣艱苦的山村里，老人端出這盤雕胡飯，李白深深地感動了，最后兩句說：“令人慚漂母，三謝不能餐。“漂母”用《史記·淮陰侯列傳》的典故：韓信年輕時很窮困，在淮陰城下釣魚，一個正在漂洗絲絮的老媽媽見他饑餓，便拿飯給他吃，后來韓信被封為楚王，送給漂母千金表示感謝。這詩里的漂母指荀媽媽，荀媽媽這樣誠懇地款待李白，使他很過意不去，又無法報答她，更感到受之有愧。李白再三地推辭致謝，實在不忍心享用她的這一頓美餐。
李白的性格本來是很高傲的，他不肯“摧眉折腰事權(quán)貴”，常常“一醉累月輕王侯”，在王公大人面前是那樣地桀傲不馴?？墒?，對一個普通的山村老媽媽卻是如此謙恭，如此誠摯，充分顯示了李白的可貴品質(zhì)。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，作為當下的我們，既要繼承傳統(tǒng)，又要開創(chuàng)未來，為實現(xiàn)中國夢而努力!
最新傳承中華傳統(tǒng)文化心得1000字（篇4）
“青青子衿，悠悠我心”，《詩經(jīng)》作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集。“要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓。”《詩經(jīng)》里有生活、有感悟、有情懷，作為組工干部，要善于向古人學習智慧，我們不但要讀出古人之詩意，亦要激發(fā)當下之情懷。
靡不有初，鮮克有終，在理想信念里詮釋忠誠情懷。“忠”即“忠誠”，一心一意一輩子跟黨走?！对娊?jīng)·大雅·蕩》：“蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。”可見，詮釋忠誠之情就要守住初心從一而終。革命歷史紀錄片中，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，打敗了“內(nèi)外”敵人，建立了新中國，細細琢磨，中國共產(chǎn)黨之所以不斷取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，就是因為有一代又一代對黨的事業(yè)無比忠誠的共產(chǎn)黨員。__年新冠疫情阻擊戰(zhàn)中，湖北武漢市金銀潭醫(yī)院院長張定宇不顧絕癥在身沖鋒在前，用實際行動書寫對黨和人民的忠誠。衡量干部是否有理想信念，關(guān)鍵看是否對黨忠誠。組工干部要__使命，銘記革命歷史，不斷強化理想信念，加強黨性修養(yǎng)，堅守共產(chǎn)黨員精神高地，自覺在政治上、思想上、行動上做到對黨忠誠。旗幟鮮明跟黨走，走得再遠都不能忘記來時的路。
如切如磋，如琢如磨，在平凡崗位上塑造工匠情懷。工匠，是中國人幾千年日常生活中須臾不可離的職業(yè)，他們專注于某一領(lǐng)域，以精湛技藝在人們生活中打下底色，他們精雕細琢、精益求精、推陳出新、認真踏實的精神獲得人們稱贊?！对娊?jīng)·衛(wèi)風·淇奧》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”學問切磋更精湛，品德琢磨更良善，闡明了古人對“精益求精”的追求，在平凡的工作崗位上，干出彩，干出極致，干到無可挑剔，這就是當下提倡的“工匠精神”。“弘揚勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業(yè)風氣”。組織部門作為黨員之家、干部之家和人才之家，決定了組工干部應(yīng)有敬業(yè)、專注、執(zhí)著、創(chuàng)新的精神。組工干部要做組工業(yè)務(wù)的“活字典”、行家里手的“政策通”，在組工崗位上，塑造如切如磋的工匠情懷，懷工匠心、務(wù)工匠業(yè)，書寫工匠情懷的組工人生。
兢兢業(yè)業(yè)，如霆如雷，在優(yōu)良作風中踐行擔當情懷。擔起該擔當?shù)呢熑?，是當代中國共產(chǎn)黨人的精神風范和崇高境界。“黨的干部敢于擔當，就是堅持原則、認真負責，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。”《詩經(jīng)·大雅·云漢》：“旱既大甚，則不可推。兢兢業(yè)業(yè)，如霆如雷。”整天小心戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，正如頭上落下雷霆。組工干部應(yīng)實干苦干敢擔當，勤勤懇懇善作為，要守住敢于擔當?shù)某跣?，堅持原則、認真負責，面對急事難事能經(jīng)受起摔打。擔當作為，還要做到清正廉潔、以身作則。“高山仰止，景行行止。”品德像高山一樣的人，人們會敬仰他，也讓人不禁以他的舉止為行為準則。組工干部只有兢兢業(yè)業(yè)、率先垂范，以過硬的作風、實在的本領(lǐng)，以身作則當好領(lǐng)頭雁，作風優(yōu)、有擔當，才能形成良好的示范效應(yīng)，組工事業(yè)才能一往無前。
組織工作，千頭萬緒，工作繁重，責任重大;組工干部，忠誠不渝，追求極致，迎難而上。古人智慧里，尋得今日之精髓，愿智慧與情懷，伴我組工成長之路。
最新傳承中華傳統(tǒng)文化心得1000字（篇5）
《一個國家、一個民族不能沒有靈魂》一文，對筆者觸動很深。文化是一個國家、一個民族的靈魂，是凝聚和引領(lǐng)一個國家、一個民族勝利前行的強大精神力量，是綜合國力的重要標志。文化興則國運興，文化強則民族強。要厚植文化沃土，扎下穩(wěn)固根基，保護傳統(tǒng)文化，營造濃厚氛圍，推動文化事業(yè)繁榮發(fā)展，為建設(shè)社會主義文化強國奠定扎實的基礎(chǔ)。
文化是歷史的索引，要保護傳承中國傳統(tǒng)文化。文化是一個民族賴以生存和發(fā)展的根基，也是人類得以棲息的精神家園。中華民族上下五千年的歷史孕育了光輝燦爛、百花齊放、多姿多彩的文化與文明，留下了許多廣為傳頌的篇章，是古代智者先人的智慧結(jié)晶，是老祖宗留給后輩寶貴的精神財富。學習優(yōu)秀文化可以催人奮進，亦可以發(fā)人深省，我們可以順著文化這條索引找尋心靈慰藉和奮發(fā)向上的力量。要在學習中堅持辯證的觀點，既要加強對傳統(tǒng)文化的保護與傳承，留住中華民族的文化根脈，又要對傳統(tǒng)文化采取“取其精華，去其糟粕”的態(tài)度，堅持與時俱進、守正出新，不斷探索新時期下文化發(fā)展的思路與方向。
文化是思想的牽引，要把穩(wěn)中華兒女精神之舵。文化是一種內(nèi)生動力，它對人類的影響是潛移默化的，如春風化雨，潤物細無聲般地滲透于生活的方方面面。它可以幻化成文字、詩歌、舞蹈、歌曲等各種形式，陶冶情操、怡情養(yǎng)性、補充能量、凝聚共識，是人類的心靈導(dǎo)師。中華民族之所以能夠始終團結(jié)一心、眾志成城，其中很重要的一個原因便是共同的文化牽引。民族文化能釋放出“強磁場”，匯聚成“大能量”，將億萬中華兒女緊緊地凝聚在一起，為中華兒女點亮心靈之燈、把穩(wěn)精神之舵、照亮前行之路。
文化是時代的顯照，要推動文藝創(chuàng)作大放光彩。文化的傳承既要回望過去，也要立足當下，文化創(chuàng)作要緊跟時代節(jié)奏，反映當下的社會生活與人間百態(tài)，與時代同頻共振。新時代的文藝工作者承擔著記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的使命，要時刻秉承“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的創(chuàng)作理念，把握時代脈搏，聆聽時代聲音，弘揚社會主旋律、倡導(dǎo)社會正能量，為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。要為文藝創(chuàng)作營造寬松的創(chuàng)作氛圍，不斷推動新時代各項文化事業(yè)蓬勃發(fā)展。
一個擁抱未來的民族不僅要有仰望星空的精神高度，也要有根深千尺的精神厚度。當前，我國正致力于建設(shè)社會主義文化強國，文化強國源于文化自信，而文化自信源于天長日久的文化積淀，要在建設(shè)中國特色社會主義文化強國的過程中堅定不移地實施文化強國戰(zhàn)略，推動社會主義文化繁榮興盛，引領(lǐng)中華民族邁向更加輝煌的新征程，鑄就中華文化新的輝煌。
最新傳承中華傳統(tǒng)文化心得1000字（篇6）
提到龍，你會想到什么呢?龍是神話中的一種神奇生物，它是中華民族的象征!節(jié)日里當然也有龍文化。
最富有龍文化氣息的節(jié)日就是端午節(jié)啦!吃粽子、喝雄黃、賽龍舟，有些地方還有穿新衣的習俗，還有熱鬧的廟會呢!
那次觀看的劃龍舟比賽，到現(xiàn)在我都還記憶猶新。吃過粽子，才十二點過，我們一家人一起來到湖邊，準備欣賞一場極具特色的比賽。那可真是一場激動人心，最能體現(xiàn)龍文化的比賽啊!岸邊人頭攢動，人聲鼎沸。我緊緊拉住爸媽的袖口，生怕被這人群擠走。下腳的地方都很難找到，說話也必須振著嗓子高喊。盡管如此，我們的熱情依舊沒有減少。烈日升到頭頂，已經(jīng)一點了。我的額頭上早已冒出汗珠來。大家總算擠到湖岸邊了，這時我才看到那湖面上泊著的幾只龍舟。每只龍舟都做工精細，美得無法言語。龍舟前都有一個栩栩如生的木雕龍頭。五彩的龍鱗在陽光下閃閃發(fā)光。那龍的眼睛更是圓鼓鼓且炯炯有神，仿佛在眺望遠方。我笑了笑，想：莫不是那雕刻的龍也有遠大志向?“這龍啊，不就是要中華民族堅定有抱負嗎?”爸爸感嘆道。我的心的確被觸動了一下，但我還是去關(guān)注比賽了。
比賽就要拉開帷幕，對面的小山坡上，也擠滿了黑壓壓的一片人群。
一聲鑼響，比賽正式開始了。龍舟上的槳手賣力地劃著，龍舟便穩(wěn)穩(wěn)地前進。湖面上濺起無數(shù)朵水花，俏皮地在湖面跳舞，大概也在為比賽助威吧!船員們口號聲陣陣，響亮而又整齊，散發(fā)著自己的朝氣。龍舟上的鼓手有節(jié)奏地敲著鼓，“咚咚咚”，聲如雷鳴般震耳。槳手們緊握槳，急速有力地上下劃著木槳，動作干脆利落。龍舟很快就要過彎道，這至關(guān)重要。岸邊的人們安靜許多，我心都提到了嗓子眼兒。我的心仍在急促跳動，吶喊助威聲在我耳邊響了一陣又一陣。
船員們都平穩(wěn)地過了彎道，體力也逐漸下降，但在這時候是萬萬不可以放松的，這才是出現(xiàn)差距的時候哇!
有的龍舟遙遙領(lǐng)先，有的則被甩在后邊兒，甚至不見蹤影。激烈的比賽還在繼續(xù)。太陽更毒了，陽光無情地炙烤著大地，溫度逐漸升高。人們沒有因為這點兒小事而離開，只是岸邊的人們帶起了遮陽帽，五顏六色的一個個，就像天空下的一片花海。人群都往前靠攏，要目睹最后的沖刺階段。我也不例外。我慌得趕緊踮起腳，想從大人的腋下鉆過去。啊，終于露出個頭來。爸媽也在認真地觀看。我仿佛感覺到人們的呼吸變得凝重。而龍舟在船員們的努力下，像活了一樣迅速前進。
“近了，近了!”有人在大叫。只見那湖綠色的龍舟過了終點。比賽結(jié)束了。頓時鑼鼓喧天，呼聲一浪高過一浪……
是啊，那次的龍舟賽我還歷歷在目。賽龍舟不為拼輸贏而是拼勇氣和意志，還有團結(jié)。龍舟，龍的精神多元一體，而我們,就是那群龍!龍文化需要我們傳承，需要我們發(fā)揚光大!
最新傳承中華傳統(tǒng)文化心得1000字（篇7）
華夏五千年的歷史長河中，龍一直是中國的象征，受到國人的膜拜。外國人也總說中國是一條東方巨龍。中國人總是自稱是“龍的傳人”。上下五千年，龍已滲透了中國社會的各個層面，如：舞龍、龍舟賽、龍須酥、糖畫里栩栩如生的糖龍、奧運賽場上體育健兒穿的龍服裝……龍在中國象征著美好，是中國文化的凝聚積淀。
炎黃時期就以龍為圖騰。秦漢以后，龍成為帝王的象征?；实鄢Ｗ苑Q“真龍?zhí)熳?rdquo;。龍的出現(xiàn)象征著天下太平，所以中國人都很喜歡它。我們一直將龍的觀念、理念、精神傳承下去。龍的觀念：天人合一的宇宙觀，仁者愛人的互助體現(xiàn)，陰陽交合的發(fā)展觀，兼容并包容的多元文化觀。龍的理念：天人關(guān)系的和諧，人際關(guān)系的和諧，陰陽矛盾關(guān)系的和諧，多元文化關(guān)系的和諧。龍的精神：多元一體、綜合創(chuàng)新的中國文化基本精神。
奧運會上，運動員們身上的龍似乎特別興奮，因為它們知道它們就要為國爭光了。當國歌緩緩奏響，當五星紅旗徐徐升起，它們仿佛要從那衣服上掙脫開來飛向廣闊的天空一般。2008年奧運會在中國成功舉行時，煙花在天上打出的大腳印，我總覺得那應(yīng)該是龍的腳印，它正帶領(lǐng)著中國大步走向世界。龍并不是一種真實存在的動物，它是古時中華民族想象出來的?！掇o?！吩?ldquo;龍是古代傳說中一種有鱗有須能呼風喚雨的神異動物”在傳說中的人類始祖伏義、女蝸。相傳炎帝為其母感應(yīng)“神龍首”而生，死后化為赤龍，因而中國人自稱“龍傳人”龍所擁有的勇往直前，永不退縮的精神也傳承下來。
在鴉片戰(zhàn)爭時期，一箱箱鴉片，一聲聲炮轟，將龍打下了深淵。龍在黑暗中掙扎，在痛苦中堅定意志，韜光養(yǎng)晦，在為掙脫枷鎖蓄力。終于，它扶搖直上，它超越了許多發(fā)展中的國家，一步步的創(chuàng)造歷史。到今天為止，我國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體，在多個領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)零的突破，趕超歐美發(fā)達國家。曾幾何時，我們羨慕外國的核電、高鐵，如今卻成了我國走向世界的名片，我們驕傲，我們自豪。每個人心中都有不肯摒棄的東西，而龍的精神必定是其中之一。
“人不可有傲氣，也不可無傲骨”這話是爺爺告訴我的。朱自清寧愿餓死，也不接受美國的“救濟糧”，這是龍的精神，永不低頭的精神。遙遠的東方有一條江，它的名字就叫長江。遙遠的東方有一條河，它的名字就叫黃河。古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國。這首歌唱出了所有華夏兒女的心聲。
如果有人問我，在以后的漫長歲月里，龍文化還會繼續(xù)傳承下去嗎?我想答案是肯定的，它會一直流淌在我們中華兒女的血液里，更烙印在我們的心上。因為我們永遠都是龍的傳人。
最新傳承中華傳統(tǒng)文化心得1000字（篇1）
我一定帶你去北方，在黃土高坡上引吭高歌，吼一聲秦腔，抖落一聲黃土，唱響安塞腰鼓的勁律。在夕陽下，與你一起看那滔滔不絕的黃河。
——題記
嘆為觀止的安塞腰鼓
“我家住在黃土高坡，大風從坡上刮過，不管是西北風還是東南風，都是我的歌，我的歌……”。漫步在黃土高原，嘴里輕唱著這首歌，我來到陜西安塞縣。這里到處都是黃土，踏上凸兀的黃土高坡，猶如踩在男人裸露的胸肌上，萬仞溝壑是你股股血液的流淌，沉睡千年的巨人啊—黃膚色的女人，匍匐在你枯竭的軀體上，千年的愛，萬年的情，來滋潤你那干裂滄桑，她要讓這片貧瘠的黃土地，散發(fā)出縷縷芳香。
春節(jié)的氣息愈來愈濃烈，腰鼓的聲音也愈捶愈烈，不由得自己的步伐逐漸急促，敲打鑼鼓的漢子們高大威猛，精神抖擻，紅光滿面，賣著狂傲，逞著威風，顯得不可一世。他們在空中自由地擺著舞姿，黃土飛揚，顯得多么豪邁。在輕輕的敲打了鼓沿幾下后，雙臂猛然一揮，我開始睜大了眼睛，害怕錯過奇跡的一瞬間，一聲破天驚的巨響刺進了我的耳朵，鼓點不斷的急促，我的內(nèi)心仿佛跟鼓點般狂跳，使我有一種脫胎換骨般的劇痛的快感。好一個安塞腰鼓!每一的人的臉上掛著喜悅的表情，有力地甩動著紅布條，每一個舞姿都不斷的匆匆變幻，飛揚的黃土襯托著人們的熱情與淳樸，我站在這群勤勞的山民之間，觀看眼前出現(xiàn)震撼人心的奇跡，他們就像一團神秘的音符!一首昂揚的歌曲，讓你無法自拔……
大自然卻給了這毫不起眼的黃土無限的力量啊!
母親河—黃河
“黃河之水天上來”黃河在北方的黃土高原形成了一個大大的“幾”字，你們瞧，那黃色的水霧，此水真是只應(yīng)天上有啊;再看看那茫茫水霧中遼闊的黃河多么像一卷巨幅畫軸伸向遠方，連接藍天呢?站在高山之巔，望黃河滾滾奔向東南，黃河，它浩浩蕩蕩，天水相接，萬里奔騰，他沖破山谷橫貫中國映著明在這輪帆：有時平靜溫柔，有時如怒如吼。仿佛每一朵浪花都告訴人們，在這古老而年輕的土地上，有著許許多多可歌可泣可贊的故事。它蜿蜒曲折，但終究朝東奔流，傾注入海。
黃河母親還曾有過文靜的一面。黃河上游的水清澈柔緩，夏日，來到黃河邊上，微風輕輕的撫過臉頰，使人有一絲愜意，河岸邊的蘆葦搖動著它的身體，多么和諧的場面啊!黃河的水不像那般兇猛，她突然像一位優(yōu)雅少女，讓人有一種怦然心動的感覺。黃河真奇特啊!夕陽西下，坐在河邊，仿佛整個世界都慢下來了，我想帶你來這夕陽下，看母親黃河文雅的一面，與你一起徒步走在這祖國的大好河山……
我曾踏上過黃土高原，看過那激昂，驚心動魄的安塞腰鼓，感受過黃土高坡上農(nóng)民的勤勞與熱情，瀏覽過祖國的母親河。今天，中華民族站起來了，她一步步的走向世界，沒有人再也看不起她，我們都為她自豪和驕傲。安塞腰鼓是我國的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)繼承和發(fā)揚它，讓世界都為中華喝彩!
中華民族!向前沖!
最新傳承中華傳統(tǒng)文化心得1000字（篇2）
漫長悠遠的中華文明孕育出中國人獨有的情感表達方式。楚辭，漢賦、唐詩、宋詞、元曲……，詩詞的種子自小便扎根在每一個中國人的心田。品讀鉆研詩詞是一種人生的歷練，愈品愈濃厚。唐詩、宋詞更是成為你我案前床頭的必備書目。蒙曼老師說：“當代中國人詩心不死”。誠然，詩詞代代相傳，從幾年前回復(fù)量百萬的續(xù)寫詩詞的帖子，到詩詞大會上圈粉無數(shù)的“飛花令”比賽，中國人從來沒有忘記詩詞，中國人有不死的詩心。但詩心究竟為何?是詩仙李白筆下的快意人生，亦或是柳永嘆惋的兒女情長……
“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”。一生坎坷流離的陸游心里，詩心是對國家的熱忱，在彌留之際,他最大的遺憾是未能看到國家統(tǒng)一。家國山河的一草一木都深深地寫進了他的詩詞之中，融入到他的生命之近代中國，面臨西方列強的欺壓臨蓐，國人詩心依舊不死，秋瑾的長歌還在徘徊，譚嗣同昆侖肝膽在長嘯，詩心便是一腔赤忱的愛國之心。如今，生活在和平年代的我們，雖不用拋頭顱，灑熱血，但是依舊不能忘記一個中國人應(yīng)有的愛國之心。今日抵制薩德，樂天的興旺不再，是愛國的詩心在當代的繼承和弘揚，也是“以國家之務(wù)為己任”的另一種體現(xiàn)。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。柳永的一顆詩心是多情的蝶戀花。古人為追求心上人而輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以入眠，到如今年輕人的“女神，留個微信”，對于愛情的美好向往，古今人共有之。一直覺得擁有一顆詩心的人，在感情路途一定不會走的太過艱難，縱使經(jīng)歷過“落日斜，秋風冷。今夜故人來不來，教人立盡梧桐影”的落寞，但也一定會以詩詞的獨有的底蘊內(nèi)涵以及個人的詩心體會，去排解憂愁。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，蘇東坡與亡妻十年生死相隔，縱使無法體會哽咽無語和淚流千行的痛楚，但卻讓我更加珍惜現(xiàn)有的生活。一見鐘情的轉(zhuǎn)輾反側(cè)到平凡生活的柴米油鹽，紅玫瑰也是白玫瑰，再讀柳永東坡自己的內(nèi)心也就多了份純粹與平和。
年輕時曾一度執(zhí)迷于詩詞工巧，而經(jīng)歷時間的洗禮方才漸漸醒悟，詩心也越來越向往恬淡從容的山水詩詞，流水讓人向善、忍讓，高山教會人包容，遠見。“采菊東籬下，悠然見南山”，語言清麗，字字洗滌人心。如今窗外高樓林立，車水馬龍，消失的是大漠孤煙、小橋流水，但不滅的是一顆恬淡的詩心。當我們衷感嘆紅于二月花的楓林，如銀河下落的飛流瀑布，淡妝濃抹總適宜的西湖之時，折服于大自然的鬼斧神工之時，可以內(nèi)心深處得到詩詞的滋養(yǎng)，而不是在發(fā)愣片刻后大腦空白大喊一句“真美啊……”
人生的歷練也使我漸漸明白：詩心即人心，這也是中華傳統(tǒng)文化能夠歷久不衰的真正緣由，寫盡人世悲歡，道盡家國情懷，在這忙忙碌碌的生活中給予你我精神的和平與寧靜。如今的我，報效家國的激昂陳詞不減，家國故土的深沉留戀更添。在車馬喧囂的忙碌生活之后，不忘一杯清茶，一本詩詞，細細品味在午后的落日黃昏。
真正的詩心，即是人心，詩心不死的你我始終堅守著生活的初心，都癡戀著詩意的棲息。
最新傳承中華傳統(tǒng)文化心得1000字（篇3）
大家好，我是東方紅小學501班的__，我是一個活潑可愛的小男孩。通過收看詩詞大會，讓我對中國的古詩詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。
“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”，江淮大地深受道家和儒家思想的熏陶，有著豐富的文化底蘊。詩人輩出，古有嵇康、劉長卿、張籍，今有胡適、海子等大詩人;江淮風景也怡人，不信你看，有詩為憑——“昔在九江上，遙望九華峰。天河掛綠水，秀出九芙蓉”;“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”。我的家鄉(xiāng)山好，水好，人更好;心中頓然感覺的很自豪，也更要好好學習，傳承歷史的使命。
傳承經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化。作為銅陵人，尋找古人在我的家鄉(xiāng)留下的足跡;呀!大詩人李白來過，從來沒有感受到和偉大的詩人如此的近距離;今天我?guī)Т蠹伊私獯笤娙死畎琢羲尬壹亦l(xiāng)留下的作品，五松山也由此而得名至今……
我宿五松下，寂寥無所歡，田家秋作苦，鄰女夜舂寒。
跪進雕胡飯，月光明素盤，令人慚漂母，三謝不能餐。
這首詩里的五松山，就是我的家鄉(xiāng)，銅陵的五松山;詩中講到五松山下，住著一個姓荀的農(nóng)民老媽媽，李白有一天晚上借宿在她家，荀媽媽聽說是大詩人李白，想到用雕胡飯款待他。詩開頭兩句“我宿五松下，寂寥無所歡”，描寫了李白住在偏僻的鄉(xiāng)村，沒什么可以引起他歡樂的事情，所見所聞都是農(nóng)民的艱辛和困苦。“田家秋作苦，鄰女夜舂米”秋收的季節(jié)，農(nóng)民勞動的辛苦，本來秋收是喜獲豐收的季節(jié)，但農(nóng)民在繁重的稅賦壓迫下，沒有一絲歡笑，農(nóng)民白天收割，晚上舂米，鄰家婦女舂米的聲音傳來，一聲一聲，顯得格外凄涼。五六句寫到主人荀媽媽：“跪進雕胡飯，月光明素盤。”古人席地而坐，屈膝坐在腳跟上，上半身挺直，所以荀媽媽將飯端來時也跪下身子呈進給李白。荀媽媽特地做了雕胡飯，是對李白的熱情款待。在那樣艱苦的山村里，老人端出這盤雕胡飯，李白深深地感動了，最后兩句說：“令人慚漂母，三謝不能餐。“漂母”用《史記·淮陰侯列傳》的典故：韓信年輕時很窮困，在淮陰城下釣魚，一個正在漂洗絲絮的老媽媽見他饑餓，便拿飯給他吃，后來韓信被封為楚王，送給漂母千金表示感謝。這詩里的漂母指荀媽媽，荀媽媽這樣誠懇地款待李白，使他很過意不去，又無法報答她，更感到受之有愧。李白再三地推辭致謝，實在不忍心享用她的這一頓美餐。
李白的性格本來是很高傲的，他不肯“摧眉折腰事權(quán)貴”，常常“一醉累月輕王侯”，在王公大人面前是那樣地桀傲不馴?？墒?，對一個普通的山村老媽媽卻是如此謙恭，如此誠摯，充分顯示了李白的可貴品質(zhì)。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”，作為當下的我們，既要繼承傳統(tǒng)，又要開創(chuàng)未來，為實現(xiàn)中國夢而努力!
最新傳承中華傳統(tǒng)文化心得1000字（篇4）
“青青子衿，悠悠我心”，《詩經(jīng)》作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集。“要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓。”《詩經(jīng)》里有生活、有感悟、有情懷，作為組工干部，要善于向古人學習智慧，我們不但要讀出古人之詩意，亦要激發(fā)當下之情懷。
靡不有初，鮮克有終，在理想信念里詮釋忠誠情懷。“忠”即“忠誠”，一心一意一輩子跟黨走?！对娊?jīng)·大雅·蕩》：“蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。”可見，詮釋忠誠之情就要守住初心從一而終。革命歷史紀錄片中，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，打敗了“內(nèi)外”敵人，建立了新中國，細細琢磨，中國共產(chǎn)黨之所以不斷取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，就是因為有一代又一代對黨的事業(yè)無比忠誠的共產(chǎn)黨員。__年新冠疫情阻擊戰(zhàn)中，湖北武漢市金銀潭醫(yī)院院長張定宇不顧絕癥在身沖鋒在前，用實際行動書寫對黨和人民的忠誠。衡量干部是否有理想信念，關(guān)鍵看是否對黨忠誠。組工干部要__使命，銘記革命歷史，不斷強化理想信念，加強黨性修養(yǎng)，堅守共產(chǎn)黨員精神高地，自覺在政治上、思想上、行動上做到對黨忠誠。旗幟鮮明跟黨走，走得再遠都不能忘記來時的路。
如切如磋，如琢如磨，在平凡崗位上塑造工匠情懷。工匠，是中國人幾千年日常生活中須臾不可離的職業(yè)，他們專注于某一領(lǐng)域，以精湛技藝在人們生活中打下底色，他們精雕細琢、精益求精、推陳出新、認真踏實的精神獲得人們稱贊?！对娊?jīng)·衛(wèi)風·淇奧》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”學問切磋更精湛，品德琢磨更良善，闡明了古人對“精益求精”的追求，在平凡的工作崗位上，干出彩，干出極致，干到無可挑剔，這就是當下提倡的“工匠精神”。“弘揚勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業(yè)風氣”。組織部門作為黨員之家、干部之家和人才之家，決定了組工干部應(yīng)有敬業(yè)、專注、執(zhí)著、創(chuàng)新的精神。組工干部要做組工業(yè)務(wù)的“活字典”、行家里手的“政策通”，在組工崗位上，塑造如切如磋的工匠情懷，懷工匠心、務(wù)工匠業(yè)，書寫工匠情懷的組工人生。
兢兢業(yè)業(yè)，如霆如雷，在優(yōu)良作風中踐行擔當情懷。擔起該擔當?shù)呢熑?，是當代中國共產(chǎn)黨人的精神風范和崇高境界。“黨的干部敢于擔當，就是堅持原則、認真負責，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。”《詩經(jīng)·大雅·云漢》：“旱既大甚，則不可推。兢兢業(yè)業(yè)，如霆如雷。”整天小心戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，正如頭上落下雷霆。組工干部應(yīng)實干苦干敢擔當，勤勤懇懇善作為，要守住敢于擔當?shù)某跣?，堅持原則、認真負責，面對急事難事能經(jīng)受起摔打。擔當作為，還要做到清正廉潔、以身作則。“高山仰止，景行行止。”品德像高山一樣的人，人們會敬仰他，也讓人不禁以他的舉止為行為準則。組工干部只有兢兢業(yè)業(yè)、率先垂范，以過硬的作風、實在的本領(lǐng)，以身作則當好領(lǐng)頭雁，作風優(yōu)、有擔當，才能形成良好的示范效應(yīng)，組工事業(yè)才能一往無前。
組織工作，千頭萬緒，工作繁重，責任重大;組工干部，忠誠不渝，追求極致，迎難而上。古人智慧里，尋得今日之精髓，愿智慧與情懷，伴我組工成長之路。
最新傳承中華傳統(tǒng)文化心得1000字（篇5）
《一個國家、一個民族不能沒有靈魂》一文，對筆者觸動很深。文化是一個國家、一個民族的靈魂，是凝聚和引領(lǐng)一個國家、一個民族勝利前行的強大精神力量，是綜合國力的重要標志。文化興則國運興，文化強則民族強。要厚植文化沃土，扎下穩(wěn)固根基，保護傳統(tǒng)文化，營造濃厚氛圍，推動文化事業(yè)繁榮發(fā)展，為建設(shè)社會主義文化強國奠定扎實的基礎(chǔ)。
文化是歷史的索引，要保護傳承中國傳統(tǒng)文化。文化是一個民族賴以生存和發(fā)展的根基，也是人類得以棲息的精神家園。中華民族上下五千年的歷史孕育了光輝燦爛、百花齊放、多姿多彩的文化與文明，留下了許多廣為傳頌的篇章，是古代智者先人的智慧結(jié)晶，是老祖宗留給后輩寶貴的精神財富。學習優(yōu)秀文化可以催人奮進，亦可以發(fā)人深省，我們可以順著文化這條索引找尋心靈慰藉和奮發(fā)向上的力量。要在學習中堅持辯證的觀點，既要加強對傳統(tǒng)文化的保護與傳承，留住中華民族的文化根脈，又要對傳統(tǒng)文化采取“取其精華，去其糟粕”的態(tài)度，堅持與時俱進、守正出新，不斷探索新時期下文化發(fā)展的思路與方向。
文化是思想的牽引，要把穩(wěn)中華兒女精神之舵。文化是一種內(nèi)生動力，它對人類的影響是潛移默化的，如春風化雨，潤物細無聲般地滲透于生活的方方面面。它可以幻化成文字、詩歌、舞蹈、歌曲等各種形式，陶冶情操、怡情養(yǎng)性、補充能量、凝聚共識，是人類的心靈導(dǎo)師。中華民族之所以能夠始終團結(jié)一心、眾志成城，其中很重要的一個原因便是共同的文化牽引。民族文化能釋放出“強磁場”，匯聚成“大能量”，將億萬中華兒女緊緊地凝聚在一起，為中華兒女點亮心靈之燈、把穩(wěn)精神之舵、照亮前行之路。
文化是時代的顯照，要推動文藝創(chuàng)作大放光彩。文化的傳承既要回望過去，也要立足當下，文化創(chuàng)作要緊跟時代節(jié)奏，反映當下的社會生活與人間百態(tài)，與時代同頻共振。新時代的文藝工作者承擔著記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代的使命，要時刻秉承“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的創(chuàng)作理念，把握時代脈搏，聆聽時代聲音，弘揚社會主旋律、倡導(dǎo)社會正能量，為時代畫像、為時代立傳、為時代明德。要為文藝創(chuàng)作營造寬松的創(chuàng)作氛圍，不斷推動新時代各項文化事業(yè)蓬勃發(fā)展。
一個擁抱未來的民族不僅要有仰望星空的精神高度，也要有根深千尺的精神厚度。當前，我國正致力于建設(shè)社會主義文化強國，文化強國源于文化自信，而文化自信源于天長日久的文化積淀，要在建設(shè)中國特色社會主義文化強國的過程中堅定不移地實施文化強國戰(zhàn)略，推動社會主義文化繁榮興盛，引領(lǐng)中華民族邁向更加輝煌的新征程，鑄就中華文化新的輝煌。
最新傳承中華傳統(tǒng)文化心得1000字（篇6）
提到龍，你會想到什么呢?龍是神話中的一種神奇生物，它是中華民族的象征!節(jié)日里當然也有龍文化。
最富有龍文化氣息的節(jié)日就是端午節(jié)啦!吃粽子、喝雄黃、賽龍舟，有些地方還有穿新衣的習俗，還有熱鬧的廟會呢!
那次觀看的劃龍舟比賽，到現(xiàn)在我都還記憶猶新。吃過粽子，才十二點過，我們一家人一起來到湖邊，準備欣賞一場極具特色的比賽。那可真是一場激動人心，最能體現(xiàn)龍文化的比賽啊!岸邊人頭攢動，人聲鼎沸。我緊緊拉住爸媽的袖口，生怕被這人群擠走。下腳的地方都很難找到，說話也必須振著嗓子高喊。盡管如此，我們的熱情依舊沒有減少。烈日升到頭頂，已經(jīng)一點了。我的額頭上早已冒出汗珠來。大家總算擠到湖岸邊了，這時我才看到那湖面上泊著的幾只龍舟。每只龍舟都做工精細，美得無法言語。龍舟前都有一個栩栩如生的木雕龍頭。五彩的龍鱗在陽光下閃閃發(fā)光。那龍的眼睛更是圓鼓鼓且炯炯有神，仿佛在眺望遠方。我笑了笑，想：莫不是那雕刻的龍也有遠大志向?“這龍啊，不就是要中華民族堅定有抱負嗎?”爸爸感嘆道。我的心的確被觸動了一下，但我還是去關(guān)注比賽了。
比賽就要拉開帷幕，對面的小山坡上，也擠滿了黑壓壓的一片人群。
一聲鑼響，比賽正式開始了。龍舟上的槳手賣力地劃著，龍舟便穩(wěn)穩(wěn)地前進。湖面上濺起無數(shù)朵水花，俏皮地在湖面跳舞，大概也在為比賽助威吧!船員們口號聲陣陣，響亮而又整齊，散發(fā)著自己的朝氣。龍舟上的鼓手有節(jié)奏地敲著鼓，“咚咚咚”，聲如雷鳴般震耳。槳手們緊握槳，急速有力地上下劃著木槳，動作干脆利落。龍舟很快就要過彎道，這至關(guān)重要。岸邊的人們安靜許多，我心都提到了嗓子眼兒。我的心仍在急促跳動，吶喊助威聲在我耳邊響了一陣又一陣。
船員們都平穩(wěn)地過了彎道，體力也逐漸下降，但在這時候是萬萬不可以放松的，這才是出現(xiàn)差距的時候哇!
有的龍舟遙遙領(lǐng)先，有的則被甩在后邊兒，甚至不見蹤影。激烈的比賽還在繼續(xù)。太陽更毒了，陽光無情地炙烤著大地，溫度逐漸升高。人們沒有因為這點兒小事而離開，只是岸邊的人們帶起了遮陽帽，五顏六色的一個個，就像天空下的一片花海。人群都往前靠攏，要目睹最后的沖刺階段。我也不例外。我慌得趕緊踮起腳，想從大人的腋下鉆過去。啊，終于露出個頭來。爸媽也在認真地觀看。我仿佛感覺到人們的呼吸變得凝重。而龍舟在船員們的努力下，像活了一樣迅速前進。
“近了，近了!”有人在大叫。只見那湖綠色的龍舟過了終點。比賽結(jié)束了。頓時鑼鼓喧天，呼聲一浪高過一浪……
是啊，那次的龍舟賽我還歷歷在目。賽龍舟不為拼輸贏而是拼勇氣和意志，還有團結(jié)。龍舟，龍的精神多元一體，而我們,就是那群龍!龍文化需要我們傳承，需要我們發(fā)揚光大!
最新傳承中華傳統(tǒng)文化心得1000字（篇7）
華夏五千年的歷史長河中，龍一直是中國的象征，受到國人的膜拜。外國人也總說中國是一條東方巨龍。中國人總是自稱是“龍的傳人”。上下五千年，龍已滲透了中國社會的各個層面，如：舞龍、龍舟賽、龍須酥、糖畫里栩栩如生的糖龍、奧運賽場上體育健兒穿的龍服裝……龍在中國象征著美好，是中國文化的凝聚積淀。
炎黃時期就以龍為圖騰。秦漢以后，龍成為帝王的象征?；实鄢Ｗ苑Q“真龍?zhí)熳?rdquo;。龍的出現(xiàn)象征著天下太平，所以中國人都很喜歡它。我們一直將龍的觀念、理念、精神傳承下去。龍的觀念：天人合一的宇宙觀，仁者愛人的互助體現(xiàn)，陰陽交合的發(fā)展觀，兼容并包容的多元文化觀。龍的理念：天人關(guān)系的和諧，人際關(guān)系的和諧，陰陽矛盾關(guān)系的和諧，多元文化關(guān)系的和諧。龍的精神：多元一體、綜合創(chuàng)新的中國文化基本精神。
奧運會上，運動員們身上的龍似乎特別興奮，因為它們知道它們就要為國爭光了。當國歌緩緩奏響，當五星紅旗徐徐升起，它們仿佛要從那衣服上掙脫開來飛向廣闊的天空一般。2008年奧運會在中國成功舉行時，煙花在天上打出的大腳印，我總覺得那應(yīng)該是龍的腳印，它正帶領(lǐng)著中國大步走向世界。龍并不是一種真實存在的動物，它是古時中華民族想象出來的?！掇o?！吩?ldquo;龍是古代傳說中一種有鱗有須能呼風喚雨的神異動物”在傳說中的人類始祖伏義、女蝸。相傳炎帝為其母感應(yīng)“神龍首”而生，死后化為赤龍，因而中國人自稱“龍傳人”龍所擁有的勇往直前，永不退縮的精神也傳承下來。
在鴉片戰(zhàn)爭時期，一箱箱鴉片，一聲聲炮轟，將龍打下了深淵。龍在黑暗中掙扎，在痛苦中堅定意志，韜光養(yǎng)晦，在為掙脫枷鎖蓄力。終于，它扶搖直上，它超越了許多發(fā)展中的國家，一步步的創(chuàng)造歷史。到今天為止，我國已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟體，在多個領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)零的突破，趕超歐美發(fā)達國家。曾幾何時，我們羨慕外國的核電、高鐵，如今卻成了我國走向世界的名片，我們驕傲，我們自豪。每個人心中都有不肯摒棄的東西，而龍的精神必定是其中之一。
“人不可有傲氣，也不可無傲骨”這話是爺爺告訴我的。朱自清寧愿餓死，也不接受美國的“救濟糧”，這是龍的精神，永不低頭的精神。遙遠的東方有一條江，它的名字就叫長江。遙遠的東方有一條河，它的名字就叫黃河。古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國。這首歌唱出了所有華夏兒女的心聲。
如果有人問我，在以后的漫長歲月里，龍文化還會繼續(xù)傳承下去嗎?我想答案是肯定的，它會一直流淌在我們中華兒女的血液里，更烙印在我們的心上。因為我們永遠都是龍的傳人。