9.總結(jié)是對(duì)自身成長(zhǎng)與發(fā)展的一種自我審視和反思針對(duì)不同的學(xué)科和學(xué)習(xí)方式,我們可以采用不同的方法來(lái)撰寫(xiě)一篇完美的總結(jié)。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
教師師德培訓(xùn)心得篇一
xx年xx月x日晚上,我們xx中學(xué)新教師在新校區(qū)德育室進(jìn)行了有關(guān)于教師師德、教學(xué)常規(guī)、班主任工作等培訓(xùn)。對(duì)于此次的師德培訓(xùn),我有了一下認(rèn)識(shí):
作為教師,我們不僅僅要完成教學(xué)上的工作,當(dāng)然,這是一個(gè)教室應(yīng)該具有的最基本的素養(yǎng)。但是,一個(gè)老師,他首先是一個(gè)合格的人,他才能當(dāng)好一個(gè)好老師。在此次學(xué)習(xí)中,我們又一次強(qiáng)調(diào)了黑龍江馮群超事件,它再次提醒了我們要有正確的師德素養(yǎng)。否則,無(wú)論業(yè)績(jī)?nèi)绾味疾慌涑蔀橐幻處煛?BR> 要求教師愛(ài)國(guó)守法,我們首先是中國(guó)人民,然后才是中國(guó)人民教師。愛(ài)我們的國(guó)家,遵守國(guó)家規(guī)章制度,服從國(guó)家統(tǒng)一安排是每個(gè)中國(guó)人的都要做到的。同時(shí)我們要愛(ài)崗敬業(yè),有時(shí)候我們認(rèn)為從事一項(xiàng)自己喜歡的事業(yè)就會(huì)取得成功。但是,如果我們愛(ài)上所從事的事業(yè),我們的成功率會(huì)比前者高的多,在和學(xué)生的接觸過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)沒(méi)有什么是與學(xué)生接觸更讓人放松的職業(yè)了,他們的一言一行都非常單純,他們那一雙雙相信你的眼神,讓你無(wú)法不認(rèn)真想去對(duì)他們好,無(wú)法不認(rèn)真去教導(dǎo)他們。
所以我們要愛(ài)我們的事業(yè),愛(ài)我們的學(xué)生,愛(ài)我們的學(xué)校。要關(guān)心學(xué)生,無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是生活上,無(wú)論是身體還是心理,既然家長(zhǎng)把學(xué)生交給我們,我們就要讓家長(zhǎng)放心,在家里學(xué)生有父母,在學(xué)校我們就是孩子的父母,他們的一切都是我們的責(zé)任,包括他們的未來(lái)。我們要以身作則,因?yàn)槲覀兙褪呛⒆訉W(xué)習(xí)的榜樣,我們一言一行都影響著學(xué)生的發(fā)展。作為長(zhǎng)輩、作為他們學(xué)習(xí)的對(duì)象,無(wú)論是好的還是壞的都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)影響。并且我們不僅要做一個(gè)好老師,還要做一個(gè)好學(xué)生,我們倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)。我還有很多的知識(shí)不夠,經(jīng)驗(yàn)不夠,所以我要學(xué)習(xí)的還有很多,去聽(tīng)其他老師的課時(shí)一個(gè)非常好的方法,還有課外的學(xué)習(xí)。我一定會(huì)努力學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己的能力。
教師師德培訓(xùn)心得篇二
近幾個(gè)月以來(lái),我校組織了一系列的師德培訓(xùn)活動(dòng),在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中,作為一個(gè)剛剛從事教學(xué)工作的我而言是極其重要并且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時(shí)候,認(rèn)為教師“在其位,謀其職”就是把書(shū)教好,開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén),教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。殊不知,教師除了教書(shū)以外更重要的是育人,而怎樣育人最重要的就是要以身作則。
都說(shuō)孩子的第一個(gè)老師就是父母,父母的一言一行對(duì)孩子的成長(zhǎng)很重要,因?yàn)楹⒆由朴谀7?其實(shí)老師在學(xué)生的眼中也是不容忽視,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)老師的敬畏。對(duì)于學(xué)校而言教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范,“學(xué)高為師,德高為范?!弊呱先咧v臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!通過(guò)培訓(xùn),我有諸多體會(huì),現(xiàn)歸納如下:
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。
社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。
二、提升自身素質(zhì)。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思想品德課,讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢?不是的。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
三、“心中有學(xué)生”,多一份關(guān)愛(ài),多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,與其父母相比,我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。記得我班里有一個(gè)不太聽(tīng)話的學(xué)生,學(xué)習(xí)態(tài)度不好,有一次在課堂上隨意講話,我批評(píng)了她,之后也沒(méi)有及時(shí)的找她談話教育,結(jié)果這個(gè)學(xué)生不僅在背后罵了我,竟然連我的課也不來(lái)聽(tīng)了?,F(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的老師。
另外,通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我了解到新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的.精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”。
雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁?,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng),作為新世紀(jì)的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),更應(yīng)提高老師自己的師德素質(zhì),這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。
以上就是小編今天給大家整理回來(lái)的新教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)啦,希望大家會(huì)喜歡!如果喜歡小編整理的這篇文章的話,就分享給你們的小伙伴們吧!歡迎繼續(xù)關(guān)注我們網(wǎng)站()的后續(xù)更新,謝謝大家!
教師師德培訓(xùn)心得篇三
師德是一名教師的重要品質(zhì),新教師師德培訓(xùn)在形成教師特有的道德習(xí)慣和道德傳統(tǒng)方面,起重要作用。下面是小編推薦的新教師師德培訓(xùn)心得,希望對(duì)大家有幫助。
教師的責(zé)任光榮而偉大,學(xué)高為師,身正為范。這個(gè)身正就是要修師德,教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠(yuǎn)的影響,對(duì)于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德,良好的師德是激發(fā)教師實(shí)施素質(zhì)教育,教好每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。教師肩負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任,師德如何,將直接影響下一代的成長(zhǎng),影響祖國(guó)的前途和命運(yùn)。下面我來(lái)談?wù)勗趯W(xué)習(xí)師德方面的幾點(diǎn)體會(huì)。
第一,高尚的師德就是教師必須“以德為本,身正為范”嚴(yán)格要求自己。
在平時(shí)工作中,我們要提高自己的思想修養(yǎng),自覺(jué)遵守學(xué)校的。
規(guī)章制度。
和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師的文化修養(yǎng),道德情操,思想境界,一舉一動(dòng),都對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。因此,我就常提醒自己要嚴(yán)格要求,如:在辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、在學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
第二、高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展,我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友,這需要我們對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注?!皭?ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教,要更多和他們交心談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,我們應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
第三,高尚的師德還表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,要常提醒自己“不斷努力”。
面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn),教師應(yīng)該走在時(shí)代的前列,加強(qiáng)學(xué)習(xí)。為此,我就常提醒自己不斷努力,不斷學(xué)習(xí),并具備以下意識(shí)。
一是樹(shù)立終生學(xué)習(xí)意識(shí)。當(dāng)今社會(huì)、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,信息技術(shù)日新月異,知識(shí)更新的速度異常迅速。教師應(yīng)自覺(jué)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,利用一切可以利用的時(shí)間和渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)。隨著傳播媒體的多樣和豐富,知識(shí)傳播的渠道在不斷地增加和拓寬,教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識(shí)、新觀念,使自己成為學(xué)識(shí)淵博,教學(xué)本領(lǐng)過(guò)硬,學(xué)生認(rèn)可、歡迎和喜歡的教師,才能不斷發(fā)展自我,完善自我,適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)需要。這種學(xué)到老,修養(yǎng)到老的精神永遠(yuǎn)鼓勵(lì)著教師們要嚴(yán)格要求自己。
二是樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。教師的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。只有教師具備創(chuàng)新意識(shí),才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的學(xué)生。因此,作為教師,更應(yīng)站在時(shí)代的前列,解放思想,深化改革,改革陳舊的觀念,改革陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法,樹(shù)立“以學(xué)生為主,以學(xué)生發(fā)展為主,以發(fā)展學(xué)生的精神世界為主”的教育理念,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神,提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。
一個(gè)教師只有真正樹(shù)立起終生學(xué)習(xí)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),具有師德高尚、廣博學(xué)識(shí)、高超的教育教學(xué)水平和堪稱楷模的師德風(fēng)范,才能使自己真正成為知識(shí)智能結(jié)構(gòu)合理而完整,能跟上時(shí)代步伐,能適應(yīng)高速發(fā)展社會(huì)需要的教師,才能真正擔(dān)負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任,才能更好地完成教書(shū)育人的重任,才能獲得學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)如詩(shī)如歌地贊美。
總之,通過(guò)這次的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
近幾個(gè)月以來(lái),我校組織了一系列的師德培訓(xùn)活動(dòng),在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中,作為一個(gè)剛剛從事教學(xué)工作的我而言是極其重要并且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時(shí)候,認(rèn)為教師“在其位,謀其職”就是把書(shū)教好,開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén),教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。殊不知,教師除了教書(shū)以外更重要的是育人,而怎樣育人最重要的就是要以身作則。
都說(shuō)孩子的第一個(gè)老師就是父母,父母的一言一行對(duì)孩子的成長(zhǎng)很重要,因?yàn)楹⒆由朴谀7?其實(shí)老師在學(xué)生的眼中也是不容忽視,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)老師的敬畏。對(duì)于學(xué)校而言教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范,“學(xué)高為師,德高為范?!弊呱先咧v臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!通過(guò)培訓(xùn),我有諸多體會(huì),現(xiàn)歸納如下:
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。
社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。
二、提升自身素質(zhì)。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思想品德課,讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢?不是的。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
三、“心中有學(xué)生”,多一份關(guān)愛(ài),多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,與其父母相比,我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。記得我班里有一個(gè)不太聽(tīng)話的學(xué)生,學(xué)習(xí)態(tài)度不好,有一次在課堂上隨意講話,我批評(píng)了她,之后也沒(méi)有及時(shí)的找她談話教育,結(jié)果這個(gè)學(xué)生不僅在背后罵了我,竟然連我的課也不來(lái)聽(tīng)了。現(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的老師。
另外,通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我了解到新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”。
雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng),作為新世紀(jì)的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),更應(yīng)提高老師自己的師德素質(zhì),這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。
“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);“愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類…,這都是師德。學(xué)怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我感到師德建設(shè)的學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)老師很重要,體會(huì)很深。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教?!皩W(xué)高為師,身正為范?!崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾F渖聿徽?,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們有些“教書(shū)不育人”的教師因自身素質(zhì)不完善,忽視了學(xué)生細(xì)小的舉動(dòng)。表面上看,這不過(guò)是小事,一不留意過(guò)去了。但如果站在學(xué)生的立場(chǎng)上,冷靜地想一想,其實(shí),這是一種“心罰”,它無(wú)意中傷害了學(xué)生的心靈。學(xué)生對(duì)教師的說(shuō)教進(jìn)行認(rèn)知時(shí),往往自覺(jué)或不自覺(jué)地與教師自身的言行聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)。如果二者一致,學(xué)生就會(huì)樂(lè)意接受,反之,就會(huì)抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確,我們教育工作者自己并不真正具有的東西,便無(wú)法真正給予學(xué)生,因?yàn)榻逃皇茄輵颍傧筇用摬贿^(guò)學(xué)生明亮的眼睛。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好教育效果,使他們?cè)趯?duì)真理的信奉中也對(duì)教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說(shuō)過(guò):“教師個(gè)人一舉一動(dòng),一言一行,都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。”德高為師,身正為范,教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)?!靶∈隆弊龊昧耍湍芡卣菇逃臻g,縮短師生距離,贏得學(xué)生的信賴,對(duì)學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。
通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步;以中小學(xué)教師職業(yè)道德為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,挑好肩上這副教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
教師師德培訓(xùn)心得篇四
德育教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育,它是中等職業(yè)學(xué)校教育工作的重要組成部分,與智育、體育、美育等相互聯(lián)系,彼此滲透,密切協(xié)調(diào),對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才和學(xué)校工作具有重要的導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用。以下是由豆花問(wèn)答網(wǎng)小編為您帶來(lái)的教師德育培訓(xùn)心得,供您品鑒。
接到學(xué)校通知,我參加了2020年全區(qū)中小學(xué)德育工作專題培訓(xùn)班,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)德育工作指南》。通過(guò)學(xué)習(xí)自己感悟很深,尤其是弄懂了很多這幾年工作中比較困惑的問(wèn)題,也為自己指明了今后的教育。
教學(xué)。
方向。下面寫(xiě)出我的。
心得體會(huì)。
教育的根本在于育人,培養(yǎng)品德高尚,人格健全,素質(zhì)優(yōu)良的一代新人是教育工作者的神圣職責(zé)。我們要結(jié)合《中小學(xué)德育工作指南》、解放思想,從少年兒童的實(shí)際出發(fā)制定教學(xué)計(jì)劃。尤其小學(xué)低年級(jí)的德育目標(biāo):教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民,愛(ài)親敬長(zhǎng)、愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng),初步了解生活中的自然、社會(huì)常識(shí)和有關(guān)祖國(guó)的知識(shí),保護(hù)環(huán)境,愛(ài)惜資源,養(yǎng)成基本的文明行為習(xí)慣,形成自信向上、誠(chéng)實(shí)勇敢、有責(zé)任心等良好品質(zhì)。更是結(jié)合了孩子的特點(diǎn)及年齡,所以,作為低學(xué)段教師,要從輿論宣傳和制度建立切入,保證德育工作落到實(shí)處。
二、找對(duì)方法,家校協(xié)作。
前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“只有學(xué)校教育,而無(wú)家庭教育,或只有家庭教育,而無(wú)學(xué)校教育,都不能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致、復(fù)雜的任務(wù)?!蔽覈?guó)古代有諺語(yǔ)說(shuō)的好:“一個(gè)好漢三個(gè)幫”、“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”等??梢?jiàn),教育工作不僅需要學(xué)校,更重要的是需要家長(zhǎng)的配合,只有家庭教育和學(xué)校教育密切配合,才能抓好低年級(jí)學(xué)生的德育工作。
家長(zhǎng)是孩子的第一老師,家庭是孩子的第一課堂。孩子的思想性具有很大的可塑性,而家庭教育給孩子的影響又是時(shí)刻存在的,家長(zhǎng)的一言一行,一舉一動(dòng)對(duì)孩子的行為習(xí)慣起著尤為關(guān)鍵的影響。所以老師和家長(zhǎng)的聯(lián)系就成為了孩子德育教育不可少的一種手段。我們要充分發(fā)揮家庭教育在德育教育中的特殊作用,加強(qiáng)家校聯(lián)系,及時(shí)了解學(xué)生在家里的思想發(fā)展,并做好學(xué)生在校的反饋情況,讓老師和父母都有所了解,這樣才能對(duì)孩子的德育教育做出正確的指導(dǎo)。家庭教育是學(xué)校教育的補(bǔ)充,是學(xué)校教育與社會(huì)教育的連接紐帶。要想提高德育教育效果,需要家校兩方面共同努力,相互配合,達(dá)成共識(shí),才能給孩子德育培養(yǎng)生長(zhǎng)出一雙有力的翅膀,促進(jìn)孩子健康、茁壯的成長(zhǎng)。
三、
營(yíng)造氛圍,提高效果。
另外,學(xué)校課程也是向?qū)W生進(jìn)行德育教育最經(jīng)常的途徑,學(xué)校教師要充分發(fā)揮自身特長(zhǎng),開(kāi)設(shè)種類多樣,內(nèi)容豐富的校本課程,提高學(xué)生德育教育效果。
總之,國(guó)家的發(fā)展靠教育,教育的發(fā)展靠學(xué)生,學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)。只有教育思想正確,把學(xué)校德育擺在首要位置,才能把我們學(xué)校真正辦成有未來(lái)的教育。
在新的教育發(fā)展趨勢(shì)下,中學(xué)的德育工作顯得越來(lái)越重要,在學(xué)校里如何去做好這個(gè)德育,首先是制定好一個(gè)全面科學(xué)可操作性的制度,才能落實(shí)到具體的工作中,今天聽(tīng)了思想政治教研員吳玉龍的講座,解讀了《中小學(xué)德育工作指南》,讓我豁然開(kāi)朗,感受新時(shí)代立德樹(shù)人的責(zé)任感和使命感,結(jié)合工作進(jìn)行細(xì)想,收獲頗大。
一、出臺(tái)《中小學(xué)德育工作指南》的背景。
(一)落實(shí)黨和國(guó)家對(duì)德育工作的新要求。
習(xí)近平關(guān)于德育的論述。要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫,教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,踏踏實(shí)實(shí)修好品德,成為有大愛(ài)大德大情懷的人。要深化教育體制改革,健全立德樹(shù)人落實(shí)機(jī)制,扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向,堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾,從根本上解決教育評(píng)價(jià)指揮棒問(wèn)題。要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域,學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì),教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)教,學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)學(xué)。凡是不利于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的做法都要堅(jiān)決改過(guò)來(lái)。
(二)適應(yīng)德育工作自身改革發(fā)展的需要。
但同時(shí),由于網(wǎng)絡(luò)具有開(kāi)放性、自由性、虛擬性等特征,也為正處于價(jià)值觀形成期、辨識(shí)能力不強(qiáng)的青少年學(xué)生帶來(lái)了一定的負(fù)面影響,對(duì)學(xué)校德育工作提出了新的挑戰(zhàn)。
(三)回應(yīng)基層教育部門(mén)的期盼。
一些基層教育部門(mén)和學(xué)校反映德育工作是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及學(xué)校工作的方方面面,還涉及到家庭、社會(huì),希望教育部能夠出臺(tái)一個(gè)科學(xué)、規(guī)范、可操作性強(qiáng)的德育工作指南,迫切需要補(bǔ)齊學(xué)校德育工作短板、加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié),明確中小學(xué)德育工作“做什么”和“怎么做”,將德育工作落細(xì)、落小、落實(shí)。
樹(shù)人:以人為本,一切皆為人,根本上說(shuō),要回答“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人”問(wèn)題。
二、《指南》的內(nèi)容和特點(diǎn)。
“一個(gè)體系”、“兩個(gè)結(jié)合”、“三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)”、“四個(gè)基本原則”、“五項(xiàng)主要內(nèi)容”、“六大實(shí)施途徑”。
兩個(gè)結(jié)合,構(gòu)建方向正確、內(nèi)容完善、學(xué)段銜接、載體豐富、常態(tài)開(kāi)展的德育工作體系,不斷完善中小學(xué)德育工作的長(zhǎng)效機(jī)制,大力促進(jìn)德育工作的專業(yè)化、規(guī)范化、實(shí)效化,全面提高中小學(xué)德育工作水平。根據(jù)中小學(xué)德育工作的特點(diǎn),堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合,形成德育工作的合力。
三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),從中小學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律出發(fā):培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德和健全人格(根本)、促進(jìn)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣為重點(diǎn)(重點(diǎn))、落實(shí)中小學(xué)生守則(抓手)。
四個(gè)基本原則:堅(jiān)持正確方向,強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)和教育方針、堅(jiān)持遵循規(guī)律,強(qiáng)調(diào)年齡特點(diǎn)和知行合一、堅(jiān)持協(xié)同配合,強(qiáng)調(diào)家校的一致性、堅(jiān)持常態(tài)開(kāi)展,強(qiáng)調(diào)融入學(xué)校日常工作。
五項(xiàng)主要內(nèi)容:理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育、心理健康教育。
六大實(shí)施途徑:課程育人、文化育人、活動(dòng)育人、實(shí)踐育人、管理育人、協(xié)同育人。
《指南》特點(diǎn):有理念、有內(nèi)容、有方法、有路徑;
易于執(zhí)行、易于評(píng)價(jià)、易于檢查;
學(xué)校管理部門(mén)可以以指南為依據(jù)對(duì)學(xué)校進(jìn)行督導(dǎo)評(píng)價(jià)。
三、全面落實(shí)德育工作指南。
抓教師隊(duì)伍。首要抓校長(zhǎng)、德育分管校長(zhǎng),其次,抓德育教師,再次,班主任,第四,抓其他學(xué)科教師,最后,抓一般管理人員。
抓課程。首要,抓道德與法治課程,其次,語(yǔ)文、歷史課程,再次,其他課程,最后,開(kāi)發(fā)校本課程。
抓文化。重點(diǎn)抓住中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,其目的是增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
四、校園文化建設(shè)對(duì)教育意義。
校園的一切設(shè)施設(shè)備、包括一花一草都具有教育性,需要教師、校長(zhǎng)去充分挖掘,校園的所有建設(shè)均應(yīng)把教育性放在首要位置給予考慮例如:一中學(xué)將一棵被臺(tái)風(fēng)刮折的柳樹(shù)保護(hù)起來(lái),并命名為“生命之樹(shù)”,讓學(xué)生感受到生命力的頑強(qiáng)和偉大。
五、加強(qiáng)指導(dǎo)。
著力構(gòu)建方向正確、內(nèi)容完善、學(xué)段銜接、載體豐富、常態(tài)開(kāi)展的德育工作體系——大力促進(jìn)德育工作專業(yè)化、規(guī)范化、實(shí)效化,提高德育工作的親和力、針對(duì)性、時(shí)效性——努力形成全員育人、全程育人、全方位育人的德育工作格局育人——推進(jìn)德育工作制度化常態(tài)化,創(chuàng)新途徑和載體,將中小學(xué)德育工作和要求貫穿融入到學(xué)校各項(xiàng)日常工作當(dāng)中,落小、落細(xì)、落實(shí),努力形成一以貫之、久久為功的德育工作長(zhǎng)效機(jī)制。
總之,通過(guò)今天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我明白在新的教育發(fā)展趨勢(shì)下,學(xué)校一定要落實(shí)黨中央的立德樹(shù)人的根本任務(wù),經(jīng)常要在課堂上,特別思政教育課堂上,要引導(dǎo)好人,育好人,同時(shí)自己要積極勤奮,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),掌握新時(shí)代德育教師的核心素質(zhì),真正做學(xué)生思想知識(shí)的引路人,真正把學(xué)校的德育工作放在首位,抓緊,抓實(shí),抓細(xì),貫穿到整個(gè)教育教學(xué)的始終,辦好人民滿意的教育。
在學(xué)生的內(nèi)心播種一顆信念的種子,讓其對(duì)人生產(chǎn)生期待和積極的作用,從而激勵(lì)他們走上美好的人生路上,這是我一直向往的育人理想。而做一名剛?cè)峒鏉?jì)的智慧型班主任也是自己一直努力的育人目標(biāo)。11月8日至11月10日,我有幸跟隨廣東省楊青蘭名班主任工作室,一起前往陽(yáng)春進(jìn)行德育交流學(xué)習(xí)。三天三校三講座,兩室兩情兩班會(huì),三天的培訓(xùn)讓我感受了智慧的洗禮,讓我對(duì)“智慧育人”的“智慧型班主任”有了更深的認(rèn)識(shí)和了解。楊老師的“剛?cè)峒鏉?jì)”“三度空間”“文道導(dǎo)心”理念讓我醍醐灌頂,驚嘆的是“小”德育里滲透的大智慧。
一、剛?cè)峒鏉?jì)“小”德育,“文道導(dǎo)心”顯智慧。
剛?cè)峒鏉?jì),為班級(jí)常規(guī)管理中的辯證之道。剛即量化有矩,柔即和善有度,剛?cè)峒鏉?jì)乃量化與人性化之完美結(jié)合。量化管理體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、宿舍、獎(jiǎng)懲等方方面面,做到有理有據(jù),有數(shù)有度,有抓手有保障,方能促班級(jí)之成長(zhǎng)。我是誰(shuí)?我要到哪里?怎么到達(dá)?這是楊老師在講座《班級(jí)常規(guī)管理之“辯證法”》之班規(guī)制定的引導(dǎo)思想。從教師引導(dǎo)、加強(qiáng)統(tǒng)一認(rèn)識(shí),到學(xué)生討論,再到遵循可行性、廣泛性、互制性原則下的班規(guī)修改,至最后的逐步完善和執(zhí)行,每個(gè)步驟無(wú)不體現(xiàn)德育滲透的智慧與用心。班級(jí)管理是一門(mén)藝術(shù),它的藝術(shù)實(shí)踐還需要情景暗示實(shí)現(xiàn)自悟(場(chǎng)面),把脈診斷實(shí)現(xiàn)自知(人面),民主評(píng)議實(shí)現(xiàn)自?。ㄈ嗣妫?,反思文學(xué)實(shí)現(xiàn)自勵(lì)(情面)。面面“柔情似水”,方能事事“佳期如夢(mèng)”。
令我印象最深刻的是楊老師通過(guò)五步智慧法,利用把脈診斷、修訂方案到把準(zhǔn)關(guān)鍵,巧用轉(zhuǎn)變觀念、關(guān)系和策略實(shí)現(xiàn)拾級(jí)而上,再到最后的“四要”扭轉(zhuǎn)乾坤,實(shí)現(xiàn)入乎其中,出乎其外,把兩位問(wèn)題行為學(xué)生的問(wèn)題行為逐層擊破,成功轉(zhuǎn)化,無(wú)不體現(xiàn)了班級(jí)管理的剛?cè)峒鏉?jì)之學(xué)問(wèn)和“文道導(dǎo)心”之智慧精髓。
教育實(shí)踐中,嚴(yán)和寬是對(duì)立統(tǒng)一的。嚴(yán)不是冷面鐵心,寬也不是遷就縱容,只有做到“嚴(yán)中有寬,寬中有愛(ài),愛(ài)中有教”,才能達(dá)到教育的預(yù)期效果。陶行知說(shuō)“教是為了不教”,魏書(shū)生認(rèn)為“管是為了不管”。教育不是管,教育也不是不管。在管與不管之間,有一個(gè)詞語(yǔ)叫“守望”。剛?cè)峒鏉?jì)式的育人理念更好地詮釋了教育的守望,這是我從楊老師這場(chǎng)講座的收獲和領(lǐng)悟。
二、生涯規(guī)劃謀事同,精彩人生各異構(gòu)。
新高考,生涯規(guī)劃班會(huì)課任重而道遠(yuǎn)。在這次培訓(xùn)中,我觀摩了蔣嘉駿老師的《遇見(jiàn)十五年后的自己》與余樂(lè)媛老師的《認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃職業(yè)生涯》,兩節(jié)生涯規(guī)劃班會(huì)課同課異構(gòu)、別開(kāi)生面。蔣老師的“生涯幻想”暢想十五年后的生活,通過(guò)視頻分享、榜樣故事等形式,激發(fā)學(xué)生的共鳴,并加深對(duì)生涯規(guī)劃成功要素的認(rèn)知,即包括可行計(jì)劃、有效行動(dòng)和毅力恒心的主體因素和包括時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的客觀因素。余老師則利用霍蘭德職業(yè)興趣島理論,以情境創(chuàng)設(shè)、興趣島環(huán)境介紹、興趣島性格職業(yè)作指引,登島分組、小組討論等環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,循序漸進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生從性格、興趣、能力進(jìn)行自我剖析和自我職業(yè)定位。最后,通過(guò)“對(duì)話10年后的自己”,引導(dǎo)學(xué)生暢想十年后的工作環(huán)境和狀態(tài)。
兩節(jié)班會(huì)課,皆以小見(jiàn)大,以微見(jiàn)著,身心參與,通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)喚醒學(xué)生生涯認(rèn)知,學(xué)生反應(yīng)熱烈,這更堅(jiān)定了我對(duì)活動(dòng)體驗(yàn)型主題班會(huì)的探索、研究和應(yīng)用的決心。
三、“三度空間”“小”德育,智慧育人大智慧。
荀子《勸學(xué)》中曾曰:“假輿馬者,非利足也,而致千里;
更要有“泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”的溫度,通過(guò)人性關(guān)懷,人文關(guān)愛(ài)、人本關(guān)愛(ài),實(shí)現(xiàn)理解、尊重、悅納、寬容和喚醒。三度空間班級(jí)管理法彰顯“小”德育之大智慧。
最令我印象深刻的是楊老師的校訊傳情,對(duì)學(xué)生用心付出,用情至真。有人說(shuō),教師是“站起來(lái)是一座山,走起來(lái)是一陣風(fēng),坐下來(lái)是一本書(shū),躺下去是一條路”。楊老師三十多年如一日對(duì)工作的執(zhí)著,對(duì)學(xué)生的用心良苦,實(shí)在令人內(nèi)心敬佩。楊老師是幸福的,因?yàn)樗軅鞯朗跇I(yè)解惑,達(dá)人成己。
四、且學(xué)且思悟所獲,知行合一促成長(zhǎng)。
本學(xué)期,我新接手了一個(gè)問(wèn)題行為比較嚴(yán)重的班。在剛接手的初期,我經(jīng)歷過(guò)德育低效的迷茫期,也經(jīng)歷過(guò)身心疲憊的困擾期。但我始終相信,德育不是一蹴而就、立竿見(jiàn)影的過(guò)程,它需要循序漸進(jìn)、潛移默化,在平時(shí)的育人工作中堅(jiān)持付出,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,靜待花開(kāi),終有一天,我相信,量變會(huì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)變,最終會(huì)水到渠成。
通過(guò)這三天的德育交流學(xué)習(xí),再一次深刻認(rèn)識(shí)了智慧德育與智慧育人的博大精深。堅(jiān)持剛?cè)峒鏉?jì)的原則,把班主任事務(wù)管理做細(xì)做深,相信所有的問(wèn)題行為都會(huì)有解法。同時(shí),堅(jiān)信通過(guò)不斷學(xué)習(xí),知行合一,就有可能成為更專業(yè)的更富人格魅力的智慧型教師。
經(jīng)典不落俗套。
教師師德培訓(xùn)心得篇五
近年來(lái),教師師德建設(shè)備受到社會(huì)的廣泛關(guān)注,學(xué)校和學(xué)院也紛紛組織師德教師培訓(xùn),加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)。作為一名教師,我也有幸參加了一次師德教師培訓(xùn),深受啟發(fā)。下面我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷,以五段式的形式,談一談師德教師培訓(xùn)給我?guī)?lái)的深刻感悟和體會(huì)。
師德教師培訓(xùn)是對(duì)教師師德進(jìn)行規(guī)范的重要手段之一,它有助于提高教師的道德素養(yǎng)、職業(yè)道德水平和教育教學(xué)能力。在培訓(xùn)中,我們深入學(xué)習(xí)了師德重要價(jià)值觀、德育的內(nèi)涵和方法等內(nèi)容,開(kāi)拓了思維、豐富了業(yè)務(wù)知識(shí),對(duì)我們成為優(yōu)秀教師具有重要的意義。
第二段:培訓(xùn)中的感悟。
在培訓(xùn)中,我通過(guò)參加講座、座談、討論等活動(dòng),加強(qiáng)了對(duì)師德教育的認(rèn)識(shí)。我發(fā)現(xiàn),師德教育是教師素養(yǎng)培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。素養(yǎng)是一種內(nèi)化的品質(zhì),它關(guān)乎一個(gè)人的思想、情感和行為方式。而每一名教師都應(yīng)該以優(yōu)秀的師德表現(xiàn)自己,承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的責(zé)任。
第三段:培訓(xùn)的實(shí)踐案例。
培訓(xùn)中,我還聽(tīng)到了一些教師的實(shí)踐案例。這些案例讓我深受啟發(fā)。比如,一位老師在班級(jí)中用真情呵護(hù)學(xué)生,成為孩子們最好的朋友;一位老師把課堂當(dāng)成舞臺(tái),用激情和責(zé)任感給學(xué)生上好每一堂課。這些教師的做法激勵(lì)了我,讓我明白了作為一名教師,應(yīng)該將個(gè)人理想與學(xué)生需求緊密結(jié)合起來(lái),付出更多的努力。
在培訓(xùn)之后,我深入反思了自己的教學(xué)觀念和行為習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn),有時(shí)候我過(guò)于關(guān)注學(xué)生的成績(jī)和表面上的聽(tīng)講情況,忽視了對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。在今后的教學(xué)中,我決心調(diào)整自己的思維方式,更加關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。
通過(guò)這次培訓(xùn),我得到了很多寶貴的啟示。我深刻地認(rèn)識(shí)到教師是具有重要社會(huì)責(zé)任的職業(yè),我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己的行為和影響,做到言傳身教,用良好的師德激勵(lì)學(xué)生,為他們樹(shù)立榜樣。此外,培訓(xùn)還強(qiáng)調(diào)了教師的自身修養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力的重要性。只有不斷學(xué)習(xí)、提升自己,才能更好地履行教師的職責(zé)并推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。
總結(jié)起來(lái),師德教師培訓(xùn)是非常有意義的。通過(guò)這次培訓(xùn),我對(duì)教師的師德要求有了更深刻的認(rèn)識(shí),也找到了提升自己的途徑和方法。我相信,在今后的教學(xué)生涯中,我會(huì)更加努力地將師德融入我的教學(xué)實(shí)踐中,為學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。師德教師培訓(xùn)的理念將指引我前行,幫助我成為一名更好的教育者。
教師師德培訓(xùn)心得篇六
聽(tīng)了xxx的有關(guān)師德師風(fēng)建設(shè)的講座,使我對(duì)師德師風(fēng)的認(rèn)識(shí)更加深刻。特別是徐書(shū)記對(duì)職業(yè)作風(fēng)中,教師與學(xué)生合作問(wèn)題的闡述,使我對(duì)自己。對(duì)教學(xué)有了清醒的認(rèn)識(shí)。
教師與學(xué)生之間的合作正是我忽略的問(wèn)題。反思一:平時(shí)我認(rèn)真?zhèn)湔n,鉆研教材。教法,課堂教學(xué)井然有序,但學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想。原因就在于我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法上面花的功夫不夠。沒(méi)有指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)。自學(xué),如何巧妙地記憶。如何復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識(shí)。如何總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。
反思二:有時(shí)為了趕教學(xué)進(jìn)度,認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和動(dòng)手能力是浪費(fèi)時(shí)間。結(jié)果教學(xué)進(jìn)度快了,學(xué)生能力卻弱了,思維僵化了,更談不上創(chuàng)新能力的'培養(yǎng)。反思三:由于本班后進(jìn)生數(shù)量居多,上課對(duì)他們幾乎視而不見(jiàn),眼中只有中上程度的學(xué)生,課堂只面向中上程度的學(xué)生,后進(jìn)生在課堂上幾乎無(wú)所事事,造成兩極分化越來(lái)越嚴(yán)重,致使班級(jí)總體成績(jī)不高。
以上問(wèn)題都是由于我在教學(xué)中缺少與學(xué)生之間的合作,很少站在學(xué)生的立場(chǎng)去思考問(wèn)題。解決問(wèn)題。今后我會(huì)提高自律意識(shí),自覺(jué)改正工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng),做一名樂(lè)于與學(xué)生合作。善于與學(xué)生合作的教師。
教師師德培訓(xùn)心得篇七
1、要做到認(rèn)識(shí)到位。認(rèn)識(shí)到位是學(xué)校德育工作的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的首要前提。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和參與者必須改變“重智輕德”的應(yīng)試教育思想,站在培養(yǎng)跨世紀(jì)“現(xiàn)代型”、“創(chuàng)造型”的高素質(zhì)人才的高度,轉(zhuǎn)變觀念,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),實(shí)抓德育。避免德育工作“說(shuō)起來(lái)重要,做起來(lái)次要,忙起來(lái)不要”的做法,保證德育工作的導(dǎo)向、動(dòng)力作用得到充分發(fā)揮。
2、要樹(shù)立效益意識(shí)。這是現(xiàn)代社會(huì)一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。任何工作都要謀求和提高效益。那種單純從“任務(wù)”、“要求”的角度出發(fā),不注重效益意識(shí)和質(zhì)量問(wèn)題,凡是上級(jí)布置的任務(wù),不論最終效益如何、質(zhì)量好壞,只要完成任務(wù)便萬(wàn)事告終的不講效益,不計(jì)利害的做法,只會(huì)給教育工作帶來(lái)?yè)p失。因此,學(xué)校德育工作的創(chuàng)新就要講求效益。不講效益,便無(wú)所謂創(chuàng)新。
3、要樹(shù)立正確的超前觀。作為一名現(xiàn)代教育工作者,應(yīng)從發(fā)展、整體、改進(jìn)、競(jìng)爭(zhēng)的角度看待新時(shí)期的德育工作,加強(qiáng)辯證唯物主義的學(xué)習(xí),丟掉僵化的形而上學(xué)觀念,樹(shù)立變化發(fā)展的觀點(diǎn);同時(shí),要樹(shù)立正確的超前意識(shí)和突破思想,增強(qiáng)預(yù)見(jiàn)性、針對(duì)性、創(chuàng)造性,以逾越過(guò)去德育工作路子越走越難、越走越窄的困境??朔爻梢?guī),力求創(chuàng)新搞活。
教師師德培訓(xùn)心得篇八
—月—日至—日,我校組織了全體教師暑期師德風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘,她們心系學(xué)生,勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作,這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的,也是師德的首要條件。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來(lái)。教師是人類靈魂的塑造師,要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí),教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè),這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè),有得也有失。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白:教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其教書(shū)育人的功能。
我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為一個(gè)語(yǔ)文教師,首先應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生的生命成長(zhǎng)。生命的基本需要是物質(zhì)與精神,孩子的精神從哪里來(lái),在課堂教學(xué)中,主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高在于無(wú)私的奉獻(xiàn),在于愛(ài)心的流淌,在于對(duì)孩子的尊重?!澳闶强鞓?lè)的,我是幸福的?!笔且粋€(gè)教師永遠(yuǎn)追求的教育境界。語(yǔ)文是富有感染力的學(xué)科,如果說(shuō)一個(gè)語(yǔ)文教師,沒(méi)有豐富的情感,沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)言,沒(méi)有應(yīng)變的智慧,怎么能駕馭課堂,怎能讓孩子喜歡語(yǔ)文。一個(gè)好的老師應(yīng)該讓學(xué)生感到是一種精神的享受,包括你的外表,你的體態(tài),你的眼神,你的笑臉,你的手勢(shì),你的語(yǔ)言……都能給學(xué)生心靈的震撼。同時(shí)作為班主任,所面對(duì)的是天真無(wú)邪的兒童,他們是祖國(guó)的未來(lái)。所以,在日常的教育教學(xué)中應(yīng)隨時(shí)隨地對(duì)學(xué)生進(jìn)行著誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等多方面的思想品德教育。在日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類看起來(lái)都很不起眼的小事情。班主任工作中,常會(huì)遇到這樣一群孩子,由于習(xí)慣、家庭等各種原因,養(yǎng)成了一些不良的習(xí)慣:作業(yè)不能按時(shí)完成,作業(yè)不夠認(rèn)真,一切感到無(wú)所謂,作為一個(gè)成功的班主任,會(huì)盡可能的改變這種困境。一個(gè)班級(jí)猶如一個(gè)家庭,家長(zhǎng)會(huì)平等的對(duì)待每個(gè)孩子。班主任也應(yīng)像家長(zhǎng)一樣平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。作為班主任,除了用集體的力量感召每個(gè)學(xué)生,還需給全班每個(gè)學(xué)生上緊發(fā)條,尤其是后進(jìn)生,也要讓他們能夠緊緊的隨著班集體的齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)。陶行知說(shuō)過(guò):“像屋檐水一樣,一點(diǎn)一滴,滴穿階前石。點(diǎn)滴的創(chuàng)造故不如整體的創(chuàng)造,但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為,呆望著大創(chuàng)造從天而降?!笨傊W(xué)語(yǔ)文教師的工作是千頭萬(wàn)緒,只有以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),不斷地創(chuàng)新工作方法,才能將它做好!
在21世紀(jì)的新時(shí)代,我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”。因此,我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì),在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí),深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中,使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí),要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝,升華師德。
承然,教育工作是辛苦而單調(diào)的,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情……。但“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人。”為了這個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),我們會(huì)立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,以各位先進(jìn)教師為榜樣,在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
教師師德培訓(xùn)心得篇九
觀看教師師德培訓(xùn)視頻我認(rèn)識(shí)到所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);是教育工作者的靈魂。
對(duì)于教師的儀表和言行得體,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述??鬃犹岢觯骸肮院穸∝?zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。”人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō),一個(gè)民族的希望,是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí),使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。
作為一名普通的人民教師,教學(xué)規(guī)范、辦公有序尤為重要。通過(guò)觀看視頻我意識(shí)到,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。作為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,因此幽默風(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識(shí),猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感,尊敬感。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的`自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來(lái)教他們,我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定,不會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。遵紀(jì)守法、嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
兩個(gè)問(wèn)題:
1、教師教學(xué)是學(xué)生生存能力的培養(yǎng)最重要還是教學(xué)質(zhì)量最重要。
2、可不可以抓學(xué)生安全輕視漠視教學(xué)質(zhì)量。
教師師德培訓(xùn)心得篇十
德育教育千頭萬(wàn)緒,涉及到學(xué)校工作的方方面面。下面是本站小編為大家整理的教師德育。
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通過(guò)學(xué)習(xí),讓我知道了自己肩膀上的重任,讓我清楚自己工作的艱巨;也通過(guò)學(xué)習(xí),讓我得到了各位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。在聽(tīng)了幾位領(lǐng)導(dǎo)的精彩講座后,我認(rèn)為,可以從以下幾個(gè)方面來(lái)抓好自己的德育工作:
1、加強(qiáng)自身的師德建設(shè)。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵,有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生,就像俗話所說(shuō)的“近朱者赤,近墨者黑”,更何況我們是教育者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。其實(shí),一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭,有什么樣的師風(fēng),就有什么樣的校風(fēng),有什么樣的班風(fēng),就會(huì)有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們,應(yīng)該首先做到榜樣作用,為學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)的榜樣,這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開(kāi)端。
2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問(wèn)題,特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”,幫助他們克服心理問(wèn)題,培養(yǎng)他們的各種生活生存能力,促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。
相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作,讓學(xué)生知法懂法,這樣才會(huì)要求他們做到守法、不違法等。
4、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是班級(jí)工作的重點(diǎn)之一,不管做什么工作,我們都要按照“積極預(yù)防,人人會(huì)參與,各負(fù)其責(zé)”的安全管理方針,用《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》來(lái)約束和指導(dǎo)工作,加強(qiáng)與其他相關(guān)部門(mén)的聯(lián)系與合作,這樣班級(jí)的安全工作將會(huì)取得很好的效果。
5、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通。家長(zhǎng)是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人,也是學(xué)生的第一個(gè)老師,要想把學(xué)生教育得好,管理得好,就必須加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作,共同努力教育。如開(kāi)展家校定期會(huì)議、家長(zhǎng)座講會(huì)、定期家訪等,都應(yīng)是我班工作的重要內(nèi)容之一。
總之,德育教育千頭萬(wàn)緒,涉及到班級(jí)工作的方方面面,但縱然我們的工作很繁瑣,開(kāi)展起來(lái)很困難,不過(guò)只要我們找到了方法和對(duì)策,不管多大的困難,多繁瑣的事情,我們都應(yīng)該并且能夠把它完成好。所以對(duì)我來(lái)說(shuō),這次培訓(xùn)是一次及時(shí)的培訓(xùn),它將對(duì)我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。
一年一度的暑假師德培訓(xùn)的帷幕又拉開(kāi)了,再次為我們搭建了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。隨著時(shí)代的發(fā)展,教師這個(gè)職業(yè)被賦予的道德內(nèi)涵:愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表等等?!暗隆奔戳己玫男摒B(yǎng)、是平和的心境、是寬廣的眼界、是高貴的品質(zhì)。范跑跑有較好的專業(yè)知識(shí),但他缺乏了良好的“德”,故遭到了萬(wàn)人唾棄。所以“師”和“德”是相互相成的。師德培訓(xùn)的重要性也就不言而喻了。這一期師德培訓(xùn)主要包括學(xué)習(xí)教育新政策,師德修養(yǎng)、教師專業(yè)發(fā)展和自主學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過(guò)幾天的學(xué)習(xí),受益良多,體會(huì)如下:
一、愛(ài)崗敬業(yè),體驗(yàn)幸福。
作為一個(gè)人民教師,自然不同于其它一些行業(yè)的工作,我們的身上肩負(fù)著一代人的未來(lái)。相信很多老師都有很強(qiáng)的責(zé)任心,愛(ài)崗敬業(yè)精神,都希望自己的學(xué)生獲得極大的成績(jī)。有了愛(ài)崗敬業(yè)精神的驅(qū)動(dòng),很多教師自覺(jué)地、不斷地完善自我;用這種精神去感染家長(zhǎng),在家長(zhǎng)心目中樹(shù)立威信,感染學(xué)生,在學(xué)生心中樹(shù)立進(jìn)取向上、勤奮努力的榜樣。
愛(ài)是偉大的,老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)也是如此。只是這種于日常生活中微妙體現(xiàn)的愛(ài)卻未必能讓的人看到,所以我們的老師的時(shí)候都是默默無(wú)聞的。然而,平凡人依然能夠成績(jī)偉大事業(yè),他們的光輝將永遠(yuǎn)的閃耀在我們的心靈深處。汶川大地震中的他們,是一群最平凡的人。20xx年5月12日14時(shí)28分,地動(dòng)山搖,是他們,用沉著、冷靜、鮮血和生命挽救了無(wú)數(shù)個(gè)花朵般的生命,奏響了蕩氣回腸的生命之歌。在最危急的時(shí)刻,他們用勇敢無(wú)畏的心鍛鑄出不朽的師魂。是的,他們走了,因?yàn)樘焯美锏暮⒆有枰麄?然而,他們那張開(kāi)守護(hù)翅膀的身軀將化為永恒。災(zāi)難面前,偉大的師德閃耀,平凡人以一種偉大的姿態(tài)站立在歷史的浪口?;蛟S再多的話語(yǔ)再多的頌揚(yáng)也無(wú)法挽回那些地震中逝去的生命,但是我們的人民教師以自己英勇的表現(xiàn),在共和國(guó)的豐碑上留下了永遠(yuǎn)的記憶。譚千秋、張米亞、茍曉超等等,他們是我們永遠(yuǎn)的楷模,他們用生命譜寫(xiě)著“大愛(ài)”,鑄就偉大師魂。
大愛(ài)至上,這就是愛(ài)崗敬業(yè)精神、師德譜寫(xiě)出的最美妙的樂(lè)章,時(shí)代的最強(qiáng)音。
二、教書(shū)育人,誨人不倦。
教育是愛(ài)的事業(yè),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。你不愛(ài)他,他會(huì)愛(ài)你嗎?我們教師職業(yè)的價(jià)值,正是體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上,教師的教育像涓涓的流水,滋潤(rùn)著一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田,完善人格,培養(yǎng)良好品德。但愛(ài)學(xué)生時(shí)要講究藝術(shù)、手段及方式。教師的教最終是為了不教,重點(diǎn)要培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的品質(zhì)。這才是真正地教學(xué)生,愛(ài)學(xué)生,而不是簡(jiǎn)單地教會(huì)他們認(rèn)字、計(jì)算僅此而已。
教師還要變“管理”為“服務(wù)”的觀念,樹(shù)立引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的意識(shí)。建立良好的師生關(guān)系,更要平等、公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,換位思考,“蹲下身來(lái)”傾聽(tīng),讓學(xué)生發(fā)揮自己的能力不斷發(fā)展。
三、為人師表,以身作則。
首先,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服。“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?!?BR> 其次,老師還要不斷地給自己充電,不被社會(huì)所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢?,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。曾有一位教師這樣說(shuō)過(guò):“開(kāi)始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師,那時(shí)總是把學(xué)科放在首位?!S著時(shí)間的推移,我感到我是教藝術(shù)的,……”由此,一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要努力提高自己的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
20xx年8月18日,我有幸參加了德育教育的學(xué)習(xí)。我認(rèn)真聽(tīng)取各位專家的專題講座,順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn),對(duì)于剛剛走上德育主任這個(gè)工作崗位上的我,培訓(xùn)是及時(shí)的,收獲是豐厚的,意義是重大的!學(xué)習(xí)完了以后,我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會(huì)。
一、德育工作的重要意義。
在我們農(nóng)村中小學(xué)校的教育過(guò)程中,“重智育,輕德育”的傾向是比較明顯的,很多人認(rèn)為,“德育工作可有可無(wú),只要學(xué)習(xí)好,成績(jī)好,考得高分就好”等等。其實(shí)不然,德育工作是我們各級(jí)各類學(xué)校的重要組成部分,是我們教育的核心。因?yàn)橹挥信囵B(yǎng)出有良好品德的學(xué)生,我們的教育才算是取得成功,就像講課的老師們講到一樣,我們是要培養(yǎng)出考取大學(xué)而像馬加爵一樣會(huì)殺同學(xué)的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學(xué)生呢?我想答案是不容置疑的。因?yàn)橐囵B(yǎng)出能遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識(shí)有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時(shí)代新形勢(shì)下的教育,我們應(yīng)該走出誤區(qū),既要重視智育,更要重視德育。
通過(guò)本次培訓(xùn),讓我體會(huì)到了這一點(diǎn),德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言,教育放首位;而對(duì)于教育而言,德育是首位的。我想,我們要開(kāi)展好學(xué)校的德育工作,首先應(yīng)從思想覺(jué)悟上來(lái)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),這樣我們才會(huì)努力地開(kāi)展工作,抓好德育工作,下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì),面對(duì)越來(lái)越不聽(tīng)話的青少年,我們的教育越來(lái)越顯得力不從心,其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒(méi)有真正起到作用。所以,在今后的工作中,我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作,腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
二、德育工作的艱巨性。
我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見(jiàn)影的效果,也不像其他工作是顯而易見(jiàn)的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是因?yàn)榈掠菍?duì)人的心靈的教育和塑造,是對(duì)學(xué)生思想行為的指導(dǎo),是對(duì)學(xué)生心理的輔導(dǎo)等,換而言之,我們德育工作者既是對(duì)學(xué)生教育的組織者和管理者,是學(xué)生成才的導(dǎo)師,也是學(xué)生靈魂的工程師,更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。這種多角色的我們,要想把這項(xiàng)工作做好,不下功夫,不從細(xì)微工作做起,不研究好工作方法,是不會(huì)取好的成果的。況且,在當(dāng)今這種社會(huì)環(huán)境下:網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活,不良社會(huì)風(fēng)氣影響著他們的思想,家庭教育又滯后不前,等等,特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外,德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等,而安全工作也是學(xué)校乃至全社會(huì)的重要工作,并且學(xué)校的安全問(wèn)題是隨時(shí)隨地都會(huì)面臨的。
面對(duì)如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù),而我們的社會(huì)環(huán)境和條件又不利于開(kāi)展工作,作為德育工作者的我們,要把這項(xiàng)工作做好,是個(gè)艱巨的任務(wù)。那么,是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢?我認(rèn)為這是行不通的,正因?yàn)槊媾R著如此多的問(wèn)題和困難,才更需要我們不懈努力的工作來(lái)破除各種困難和問(wèn)題,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航!
三、如何開(kāi)展好德育工作。
通過(guò)學(xué)習(xí),讓我知道了自己肩膀上的重任,也讓我清楚自己工作的艱巨;也通過(guò)學(xué)習(xí),讓我得到了各位專家教師的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。在聽(tīng)了幾位老師的精彩講座后,我認(rèn)為,可以從以下幾個(gè)方面來(lái)抓學(xué)校的德育工作:
1、加強(qiáng)對(duì)教師的師德建設(shè)。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵,有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生,就像俗話所說(shuō)的“近朱者赤,近墨者黑”,更何況我們是教育者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。其實(shí),一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭,有什么樣的師風(fēng),就有什么樣的校風(fēng),有什么樣的校風(fēng),就會(huì)有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們,應(yīng)該首先做到榜樣作用,為學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)的榜樣,這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開(kāi)端。
2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問(wèn)題,特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”,幫助他們克服心理問(wèn)題,培養(yǎng)他們的各種生活生存能力,促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。
3、做好法制宣傳工作。當(dāng)前社會(huì)中,學(xué)生的違法違紀(jì)行為已非常突出,甚至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們,必須要認(rèn)真對(duì)待這一問(wèn)題。相關(guān)的法制老師給我們講了很多這方面的知識(shí)面,我想我們要認(rèn)真做好相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作,讓青少年學(xué)生知法懂法,這樣才會(huì)要求他們做到守法、不違法等。
4、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是學(xué)校工作的重點(diǎn)之一,不管做什么工作,我們都要按照“積極預(yù)防,依法管理,社會(huì)參與,各負(fù)其責(zé)”的安全管理方針,用《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》來(lái)約束和指導(dǎo)工作,加強(qiáng)與其他相關(guān)部門(mén)的聯(lián)系與合作,這樣學(xué)校的安全工作將會(huì)取得很好的效果。
5、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通。家長(zhǎng)是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人,也是學(xué)生的第一個(gè)老師,要想把學(xué)生教育得好,管理得好,就必須加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作,共同努力教育。如開(kāi)展家校定期會(huì)議、家長(zhǎng)座講會(huì)、定期家訪等,都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一。
總之,德育教育千頭萬(wàn)緒,涉及到學(xué)校工作的方方面面,但縱然我們的工作很繁瑣,開(kāi)展起來(lái)很困難,不過(guò)只要我們找到了方法和對(duì)策,不管多大的困難,多繁瑣的事情,我們都應(yīng)該并且能夠把它完成好。所以對(duì)我來(lái)說(shuō),這次培訓(xùn)是一次及時(shí)的培訓(xùn),它將對(duì)我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。
教師師德培訓(xùn)心得篇十一
“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。師德培訓(xùn)讓你知道怎樣能做一名好教師呢?以下培訓(xùn)心得體會(huì)范文《特崗教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)》由本站培訓(xùn)心得體會(huì)欄目為您精心提供,歡迎大家瀏覽參考。
開(kāi)始自己的教育事業(yè)已經(jīng)有兩余年了,在這兩年中,我深知自己每天都在進(jìn)步成長(zhǎng),
在進(jìn)修學(xué)校組織一場(chǎng)別開(kāi)生面的師德報(bào)告,在這次報(bào)告中,我的心靈一次次被震撼,一次次被感動(dòng)。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、才能富有成果。
“為什么做老師?”當(dāng)這個(gè)問(wèn)題被二十三中全國(guó)優(yōu)秀教師苗老師問(wèn)起的時(shí)候,我也在問(wèn)自己。做老師,是我從小的理想;做老師,是我一直努力的目標(biāo);做老師,也是滿足了爸媽的希望??墒牵椰F(xiàn)在才知道,苗老師的師德,及她為教育事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn),還是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的沒(méi)有達(dá)不到的。為什么做教師?我告訴自己——塑造每個(gè)孩子的心靈。因此,我要以苗老師為榜樣,進(jìn)一步提升自己。
在以后的工作中,要積極聽(tīng)老師的課,使自己不斷的學(xué)習(xí),走進(jìn)老教師的課堂,和老教師積極交流心得,豐富自己的教育經(jīng)驗(yàn)。工作業(yè)余時(shí)間也要多閱讀書(shū)籍。高爾基:“我覺(jué)得,當(dāng)書(shū)本給我講到聞所未聞,見(jiàn)所未見(jiàn)的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí),似乎是每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶,讓我看到一個(gè)不可思議的新世界?!备锢冂娣颍骸皶?shū)籍使人變得思想奔放?!彼杂嘘P(guān)教育學(xué),心理學(xué)都是自己要不斷學(xué)習(xí)的。
另外,更要做的是熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。我想,不管遇到什么樣的孩子,只要用自己真誠(chéng)的心靈去呵護(hù)她,那么。每一個(gè)孩子都能進(jìn)步,每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
苗老師和錢(qián)老師的話,恰似一點(diǎn)不斷的清泉,深受巨大的影響。要做一名真正的教育家,而不僅僅是一名教師,讓我明白自己任重而道遠(yuǎn)。這次的報(bào)告讓自己有了更深刻的認(rèn)識(shí),使自己成為一個(gè)懂教師,有思想的教師。
教師師德培訓(xùn)心得篇十二
近日,學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)的時(shí)間,組織全體教師觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教,以身作則》。我看了以后,感慨頗多,心情很不平靜,特別是胡安梅、包全杰等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范,更使我感動(dòng)不已。
湖北山區(qū)的胡安梅老師,她在父親病逝后,繼承父親的遺愿,義無(wú)返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中,沒(méi)有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來(lái),為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買(mǎi)書(shū)本。長(zhǎng)期以來(lái),她有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)走出大山,到大城市里去掙錢(qián),但是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué),她就跑遍大山的每一道山梁,每一個(gè)角落,苦口婆心地勸說(shuō)家長(zhǎng)讓孩子們上課,用一片赤誠(chéng)之心換來(lái)家長(zhǎng)的理解和支持,默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
當(dāng)全國(guó)各地的達(dá)三萬(wàn)多元的捐款寄來(lái)后,胡安梅沒(méi)有只想到自己脫貧,而是毅然把這筆錢(qián)全部捐獻(xiàn)給鄉(xiāng)教育站,設(shè)立“胡安梅教育基金”,以獎(jiǎng)勵(lì)那些扎根山村教育的老師們。
全國(guó)優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長(zhǎng)包全杰,從教幾十年如一日,盡職盡責(zé),嘔心瀝血,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,積極進(jìn)行教育教學(xué)改革,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵(lì)精圖治,堅(jiān)持不懈地改善辦學(xué)條件,把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽(yù)八方的示范學(xué)校;他生活簡(jiǎn)樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊(duì)伍。把自己畢生的精力無(wú)私地奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè),包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。
“窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!毕窈裁罚艿冗@些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無(wú)私奉獻(xiàn),默默無(wú)聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
同志指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖?,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
教師師德培訓(xùn)心得篇十三
教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。通過(guò)這次師德培訓(xùn),我有以下幾方面的心得體會(huì):
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。育苗有志閑逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō):離開(kāi)感情層面,不能鑄造人的精神世界。是教育,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛(ài)的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注,愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的我與你的關(guān)系,變成了我們的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師,因此,教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小閃光點(diǎn),要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。愛(ài)要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛(ài)要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);愛(ài)要一視同仁,持之以恒;愛(ài)要面向全體學(xué)生。金鳳凰固然可愛(ài),而丑小鴨更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找后進(jìn)的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉(zhuǎn)熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進(jìn)生,因此會(huì)對(duì)老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生,教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信。
要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯,處于知識(shí)爆炸時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道,知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有一桶源源不斷的活水。明代思想家黃宗羲曾說(shuō):道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過(guò)矣。教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者,必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)學(xué)高為師,身正為范的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化自育意識(shí),力學(xué)苦練,做到聞道在先術(shù)業(yè)有專攻,恐非易事。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
孔子書(shū)過(guò):其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,要立業(yè),先樹(shù)人。學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。因此,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。
現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài),從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的`壞習(xí)慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí),還要注意,讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤,家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)情,學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的,學(xué)生是平等的,可面對(duì)家長(zhǎng),我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學(xué)生。因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長(zhǎng)釋?xiě)?,有面子,同時(shí),也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心,尊重家長(zhǎng),爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合,對(duì)我們的教育和學(xué)生的成長(zhǎng)都是非常有利的。俗話說(shuō):退一步海闊天空,進(jìn)一步走投無(wú)路。因此,教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現(xiàn)形式。
教師師德培訓(xùn)心得篇十四
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。
沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。教師“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài),能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此,這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程,更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)表明,情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過(guò)程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠(chéng)坦相待,心心相印。
其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意“王子、公主”無(wú)可厚非,但能愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更可貴。須知老師一句苛刻的話語(yǔ),一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無(wú)趣,厭惡這門(mén)學(xué)科,討厭這個(gè)老師,甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次,要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。
三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。
要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢?,知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。
教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念。
社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡,必然帶來(lái)精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長(zhǎng)期的,揮之不去的。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。
既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責(zé)任是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂桑覀兊陌装l(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅(jiān)守吧,就為這最后一片凈土。
通過(guò)這次認(rèn)真學(xué)習(xí),并對(duì)照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)自己還存在不少問(wèn)題。
1、滿足于現(xiàn)狀,缺乏上進(jìn)心,概括地說(shuō):就是在工作中不夠主動(dòng)、創(chuàng)新,而是領(lǐng)導(dǎo)交代干什么就干什么,不深入思考。在接受領(lǐng)導(dǎo)交代工作任務(wù)時(shí)應(yīng)怎么樣去創(chuàng)新完成,也可以說(shuō)是按傳統(tǒng)的工作經(jīng)驗(yàn),按部就班去做,只力求能夠完成工作任務(wù),不出紕漏就行了,就這樣的滿足于現(xiàn)狀。
2、對(duì)學(xué)生不夠尊重。
在檢查工作中,經(jīng)常檢查到一些紀(jì)律散漫的學(xué)生,上課鈴響了不進(jìn)教室,還在教室外面滯留,遲遲不進(jìn)教室,有時(shí)見(jiàn)到一些紀(jì)律不強(qiáng)的學(xué)生,從課堂中出去大小便,完事后不是及時(shí)回課堂,而是借機(jī)在外溜達(dá),有時(shí)發(fā)現(xiàn)自習(xí)課堂中的一些學(xué)生不遵守課堂紀(jì)律,大聲喧嘩,甚至滿堂走動(dòng)搗亂了秩序??偸巧锨按舐曈?xùn)斥,使師生關(guān)系很尷尬,這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。
3、對(duì)后進(jìn)生缺乏關(guān)愛(ài)。
關(guān)心愛(ài)護(hù)后進(jìn)生,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,使后進(jìn)生進(jìn)步是一個(gè)教師的職責(zé)。班級(jí)里有一群思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧的學(xué)生,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把這些學(xué)生的做法當(dāng)成“不懂事”,而且這些大都是平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)較差,自由散漫習(xí)慣的后進(jìn)生,而對(duì)這些后進(jìn)生,缺乏關(guān)愛(ài)精神,缺乏耐心教育,缺乏寬容態(tài)度,甚至認(rèn)為那是不可教者。
4.對(duì)學(xué)生要求過(guò)嚴(yán),有恨鐵不成鋼的現(xiàn)象。致使在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,有的吃不飽,有的吃不下。
5、在自身學(xué)習(xí)中缺乏持之以恒的精神,有時(shí)有點(diǎn)懶筆。
二、存在問(wèn)題的主要原因。
對(duì)上述存在的問(wèn)題,經(jīng)過(guò)本人的深入反思,問(wèn)題雖然在表面上,但是根源卻是在思想認(rèn)識(shí)上。在工作中認(rèn)為只要每天正常上下班,盡力把自己的工作做好就行了,也就是滿足于現(xiàn)狀。
2、對(duì)教師與學(xué)生的關(guān)系認(rèn)識(shí)不足。
關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責(zé),應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進(jìn)步,但是遇到一些紀(jì)律自由散漫的學(xué)生,他們言行過(guò)激有損校風(fēng)校紀(jì)時(shí),特別是受到?jīng)_撞時(shí)情緒就沖動(dòng)起來(lái),隨之就大聲訓(xùn)斥、指責(zé)。其根源一是對(duì)師生關(guān)系認(rèn)識(shí)不是;二是總認(rèn)為自己是老師,高高在上,不以平等的地位對(duì)待學(xué)生,因而往往影響工作效果。
3、對(duì)教師的職業(yè)道德理解不深。
作為教師,特別是肩負(fù)檢查任務(wù)的教師,應(yīng)該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個(gè)學(xué)生。然而,我對(duì)后進(jìn)生關(guān)愛(ài)不夠,特別經(jīng)常調(diào)皮的學(xué)生,教育幾次后,不改的,更是很鐵不成鋼,我最喜歡罰他們背書(shū)、寫(xiě)字,其實(shí)這都是不對(duì)的。沒(méi)把教師特有愛(ài)的陽(yáng)光,愛(ài)的春風(fēng)灑到每一個(gè)學(xué)生身上,沒(méi)有盡到一名教師的職責(zé)。錯(cuò)誤地認(rèn)為,后進(jìn)生是“孺子不可教”者,所以每每訓(xùn)斥實(shí)在是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的教育方式,經(jīng)深刻的反思,歸根到底是對(duì)師德師風(fēng)認(rèn)識(shí)不深的表現(xiàn)。
事業(yè)需要熱愛(ài)。孩子需要欣賞。學(xué)生需要公平。育人需要藝術(shù)。習(xí)慣需要養(yǎng)成。職業(yè)需要付出。思想需要淡定?,F(xiàn)實(shí)需要感恩。教師需要積累??傮w而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí),激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!
教師師德培訓(xùn)心得篇十五
20xx年10月21日,我參加了全市中小學(xué)德育管理干部培訓(xùn)班,聆聽(tīng)了教師進(jìn)修學(xué)校謝川主任的講座,他主講的題目是《新形勢(shì)下中小學(xué)德育工作的有效開(kāi)展》,針對(duì)目前學(xué)校德育的實(shí)效性不強(qiáng)作了深刻的剖析,并就新形勢(shì)下德育教育的特點(diǎn)和學(xué)校如何開(kāi)展德育工作提出了自己的一些看法和觀點(diǎn),分析之深刻,具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。同時(shí)又觀摩了建國(guó)小學(xué)的主題大隊(duì)會(huì),聽(tīng)取了外國(guó)語(yǔ)學(xué)校張麗春書(shū)記的德育工作經(jīng)驗(yàn)匯報(bào),一天的學(xué)習(xí)真是收獲頗豐。
當(dāng)前,對(duì)未成年人思想道德教育工作沒(méi)有具體辦法來(lái)抓,家庭雖然總體還重視子女思想教育,但成績(jī)優(yōu)先意識(shí)更明顯,教育方法不先進(jìn),與時(shí)代脫節(jié);學(xué)校在中高考的壓力下,德育工作支離破碎,難有實(shí)效。作為教育工作者,我們肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)合格接班人的重任,因此對(duì)未成年人的思想道德工作責(zé)無(wú)旁貸,面對(duì)現(xiàn)實(shí),樹(shù)立信心,團(tuán)結(jié)一切可以進(jìn)行育德的力量進(jìn)行未成年人的思想道德建設(shè),使德育工作取得實(shí)效性。
一是建設(shè)一只精良、專業(yè)的德育隊(duì)伍。首先培養(yǎng)教師的崇高師德,讓教師成為人之楷模,成為一道流動(dòng)的德育教材。其次是提高教師駕馭和解決學(xué)生思想道德問(wèn)題的能力和本領(lǐng)。
二是建立貼近未成年人的思想道德建設(shè)培養(yǎng)目標(biāo)。只有符合未成年人實(shí)際的培養(yǎng)目標(biāo)才能引導(dǎo)他們走向正確的道路,各班要根據(jù)各班、各個(gè)同學(xué)的實(shí)際提出具體的目標(biāo),并提出相應(yīng)的培養(yǎng)措施和方法。
三是構(gòu)建針對(duì)本校學(xué)生實(shí)際的校本德育課程,發(fā)揮國(guó)家、地方、校本三級(jí)課程育德的實(shí)效。
四是建設(shè)內(nèi)涵豐厚、格調(diào)高雅的校園文化,發(fā)揮環(huán)境育人功能。要注重學(xué)校的制度文化和精神文化建設(shè),尤其是要注重班級(jí)文化的建設(shè),各班班級(jí)文化文化建設(shè)一定要突出主題,強(qiáng)化內(nèi)涵,貼近學(xué)生。
五是注重德育工作的多樣性。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容融入多樣性的德育常規(guī)活動(dòng)中去,讓豐富多樣的德育主題活動(dòng),成為學(xué)生喜愛(ài)的育德方式。尤其注意合理利用網(wǎng)絡(luò),利用網(wǎng)上聊天室、貼吧等手段了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),并有針對(duì)性地適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思想。
六是強(qiáng)化德育科研。通過(guò)專題調(diào)研、課題研究,突破德育工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,提升育德水平。
七是建立評(píng)優(yōu)評(píng)先的制度,每周、每月、每學(xué)期都評(píng)出德育工作中優(yōu)秀的師生和集體,引領(lǐng)大家不斷進(jìn)步。
八是開(kāi)辦好家長(zhǎng)學(xué)校。通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校,學(xué)校將先進(jìn)的教育理念及時(shí)地傳遞給學(xué)生家長(zhǎng),提高家長(zhǎng)的重視程度和家長(zhǎng)的教育水平,同時(shí)也加強(qiáng)家校之間的聯(lián)系和溝通,形成教育合力。
九是構(gòu)建學(xué)校與社會(huì)聯(lián)動(dòng)的育人機(jī)制。學(xué)校充分挖掘社會(huì)信息中的德育資源,使學(xué)校思想道德教育更多地融入時(shí)代內(nèi)容、體現(xiàn)時(shí)代精神。社區(qū)積極配合有關(guān)部們查處黑網(wǎng)吧等有礙未成年人身心健康的場(chǎng)所,凈化社會(huì)環(huán)境,并充分利用社區(qū)相關(guān)設(shè)施為學(xué)生的思想道德建設(shè)添磚加瓦。
教師師德培訓(xùn)心得篇一
xx年xx月x日晚上,我們xx中學(xué)新教師在新校區(qū)德育室進(jìn)行了有關(guān)于教師師德、教學(xué)常規(guī)、班主任工作等培訓(xùn)。對(duì)于此次的師德培訓(xùn),我有了一下認(rèn)識(shí):
作為教師,我們不僅僅要完成教學(xué)上的工作,當(dāng)然,這是一個(gè)教室應(yīng)該具有的最基本的素養(yǎng)。但是,一個(gè)老師,他首先是一個(gè)合格的人,他才能當(dāng)好一個(gè)好老師。在此次學(xué)習(xí)中,我們又一次強(qiáng)調(diào)了黑龍江馮群超事件,它再次提醒了我們要有正確的師德素養(yǎng)。否則,無(wú)論業(yè)績(jī)?nèi)绾味疾慌涑蔀橐幻處煛?BR> 要求教師愛(ài)國(guó)守法,我們首先是中國(guó)人民,然后才是中國(guó)人民教師。愛(ài)我們的國(guó)家,遵守國(guó)家規(guī)章制度,服從國(guó)家統(tǒng)一安排是每個(gè)中國(guó)人的都要做到的。同時(shí)我們要愛(ài)崗敬業(yè),有時(shí)候我們認(rèn)為從事一項(xiàng)自己喜歡的事業(yè)就會(huì)取得成功。但是,如果我們愛(ài)上所從事的事業(yè),我們的成功率會(huì)比前者高的多,在和學(xué)生的接觸過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)沒(méi)有什么是與學(xué)生接觸更讓人放松的職業(yè)了,他們的一言一行都非常單純,他們那一雙雙相信你的眼神,讓你無(wú)法不認(rèn)真想去對(duì)他們好,無(wú)法不認(rèn)真去教導(dǎo)他們。
所以我們要愛(ài)我們的事業(yè),愛(ài)我們的學(xué)生,愛(ài)我們的學(xué)校。要關(guān)心學(xué)生,無(wú)論是學(xué)習(xí)上還是生活上,無(wú)論是身體還是心理,既然家長(zhǎng)把學(xué)生交給我們,我們就要讓家長(zhǎng)放心,在家里學(xué)生有父母,在學(xué)校我們就是孩子的父母,他們的一切都是我們的責(zé)任,包括他們的未來(lái)。我們要以身作則,因?yàn)槲覀兙褪呛⒆訉W(xué)習(xí)的榜樣,我們一言一行都影響著學(xué)生的發(fā)展。作為長(zhǎng)輩、作為他們學(xué)習(xí)的對(duì)象,無(wú)論是好的還是壞的都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)影響。并且我們不僅要做一個(gè)好老師,還要做一個(gè)好學(xué)生,我們倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)。我還有很多的知識(shí)不夠,經(jīng)驗(yàn)不夠,所以我要學(xué)習(xí)的還有很多,去聽(tīng)其他老師的課時(shí)一個(gè)非常好的方法,還有課外的學(xué)習(xí)。我一定會(huì)努力學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己的能力。
教師師德培訓(xùn)心得篇二
近幾個(gè)月以來(lái),我校組織了一系列的師德培訓(xùn)活動(dòng),在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中,作為一個(gè)剛剛從事教學(xué)工作的我而言是極其重要并且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時(shí)候,認(rèn)為教師“在其位,謀其職”就是把書(shū)教好,開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén),教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。殊不知,教師除了教書(shū)以外更重要的是育人,而怎樣育人最重要的就是要以身作則。
都說(shuō)孩子的第一個(gè)老師就是父母,父母的一言一行對(duì)孩子的成長(zhǎng)很重要,因?yàn)楹⒆由朴谀7?其實(shí)老師在學(xué)生的眼中也是不容忽視,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)老師的敬畏。對(duì)于學(xué)校而言教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范,“學(xué)高為師,德高為范?!弊呱先咧v臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!通過(guò)培訓(xùn),我有諸多體會(huì),現(xiàn)歸納如下:
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。
社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。
二、提升自身素質(zhì)。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思想品德課,讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢?不是的。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
三、“心中有學(xué)生”,多一份關(guān)愛(ài),多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,與其父母相比,我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。記得我班里有一個(gè)不太聽(tīng)話的學(xué)生,學(xué)習(xí)態(tài)度不好,有一次在課堂上隨意講話,我批評(píng)了她,之后也沒(méi)有及時(shí)的找她談話教育,結(jié)果這個(gè)學(xué)生不僅在背后罵了我,竟然連我的課也不來(lái)聽(tīng)了?,F(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的老師。
另外,通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我了解到新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的.精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”。
雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁?,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng),作為新世紀(jì)的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),更應(yīng)提高老師自己的師德素質(zhì),這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。
以上就是小編今天給大家整理回來(lái)的新教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)啦,希望大家會(huì)喜歡!如果喜歡小編整理的這篇文章的話,就分享給你們的小伙伴們吧!歡迎繼續(xù)關(guān)注我們網(wǎng)站()的后續(xù)更新,謝謝大家!
教師師德培訓(xùn)心得篇三
師德是一名教師的重要品質(zhì),新教師師德培訓(xùn)在形成教師特有的道德習(xí)慣和道德傳統(tǒng)方面,起重要作用。下面是小編推薦的新教師師德培訓(xùn)心得,希望對(duì)大家有幫助。
教師的責(zé)任光榮而偉大,學(xué)高為師,身正為范。這個(gè)身正就是要修師德,教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠(yuǎn)的影響,對(duì)于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德,良好的師德是激發(fā)教師實(shí)施素質(zhì)教育,教好每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。教師肩負(fù)著培養(yǎng)新世紀(jì)高素質(zhì)人才的重任,師德如何,將直接影響下一代的成長(zhǎng),影響祖國(guó)的前途和命運(yùn)。下面我來(lái)談?wù)勗趯W(xué)習(xí)師德方面的幾點(diǎn)體會(huì)。
第一,高尚的師德就是教師必須“以德為本,身正為范”嚴(yán)格要求自己。
在平時(shí)工作中,我們要提高自己的思想修養(yǎng),自覺(jué)遵守學(xué)校的。
規(guī)章制度。
和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師的文化修養(yǎng),道德情操,思想境界,一舉一動(dòng),都對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。因此,我就常提醒自己要嚴(yán)格要求,如:在辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、在學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
第二、高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展,我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友,這需要我們對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注?!皭?ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生?!敖瘌P凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教,要更多和他們交心談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,我們應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
第三,高尚的師德還表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,要常提醒自己“不斷努力”。
面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn),教師應(yīng)該走在時(shí)代的前列,加強(qiáng)學(xué)習(xí)。為此,我就常提醒自己不斷努力,不斷學(xué)習(xí),并具備以下意識(shí)。
一是樹(shù)立終生學(xué)習(xí)意識(shí)。當(dāng)今社會(huì)、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,信息技術(shù)日新月異,知識(shí)更新的速度異常迅速。教師應(yīng)自覺(jué)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,利用一切可以利用的時(shí)間和渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)。隨著傳播媒體的多樣和豐富,知識(shí)傳播的渠道在不斷地增加和拓寬,教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識(shí)、新觀念,使自己成為學(xué)識(shí)淵博,教學(xué)本領(lǐng)過(guò)硬,學(xué)生認(rèn)可、歡迎和喜歡的教師,才能不斷發(fā)展自我,完善自我,適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)需要。這種學(xué)到老,修養(yǎng)到老的精神永遠(yuǎn)鼓勵(lì)著教師們要嚴(yán)格要求自己。
二是樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)。教師的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)。只有教師具備創(chuàng)新意識(shí),才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新素質(zhì)的學(xué)生。因此,作為教師,更應(yīng)站在時(shí)代的前列,解放思想,深化改革,改革陳舊的觀念,改革陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法,樹(shù)立“以學(xué)生為主,以學(xué)生發(fā)展為主,以發(fā)展學(xué)生的精神世界為主”的教育理念,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神,提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。
一個(gè)教師只有真正樹(shù)立起終生學(xué)習(xí)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),具有師德高尚、廣博學(xué)識(shí)、高超的教育教學(xué)水平和堪稱楷模的師德風(fēng)范,才能使自己真正成為知識(shí)智能結(jié)構(gòu)合理而完整,能跟上時(shí)代步伐,能適應(yīng)高速發(fā)展社會(huì)需要的教師,才能真正擔(dān)負(fù)起“傳道、授業(yè)、解惑”的重任,才能更好地完成教書(shū)育人的重任,才能獲得學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)如詩(shī)如歌地贊美。
總之,通過(guò)這次的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
近幾個(gè)月以來(lái),我校組織了一系列的師德培訓(xùn)活動(dòng),在這幾天的學(xué)習(xí)過(guò)程中,作為一個(gè)剛剛從事教學(xué)工作的我而言是極其重要并且十分迫切的。剛剛走上工作崗位的時(shí)候,認(rèn)為教師“在其位,謀其職”就是把書(shū)教好,開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén),教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。殊不知,教師除了教書(shū)以外更重要的是育人,而怎樣育人最重要的就是要以身作則。
都說(shuō)孩子的第一個(gè)老師就是父母,父母的一言一行對(duì)孩子的成長(zhǎng)很重要,因?yàn)楹⒆由朴谀7?其實(shí)老師在學(xué)生的眼中也是不容忽視,因?yàn)閷W(xué)生對(duì)老師的敬畏。對(duì)于學(xué)校而言教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。師者為師亦為范,“學(xué)高為師,德高為范?!弊呱先咧v臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!通過(guò)培訓(xùn),我有諸多體會(huì),現(xiàn)歸納如下:
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。
社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。
二、提升自身素質(zhì)。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的,而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德,教師的人格力量。教育學(xué)生是不是多上幾節(jié)思想品德課,讓學(xué)生背誦日常行為規(guī)范就可以了呢?不是的。我國(guó)古代大教育家孔子曾說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
三、“心中有學(xué)生”,多一份關(guān)愛(ài),多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō):“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,與其父母相比,我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。記得我班里有一個(gè)不太聽(tīng)話的學(xué)生,學(xué)習(xí)態(tài)度不好,有一次在課堂上隨意講話,我批評(píng)了她,之后也沒(méi)有及時(shí)的找她談話教育,結(jié)果這個(gè)學(xué)生不僅在背后罵了我,竟然連我的課也不來(lái)聽(tīng)了。現(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的老師。
另外,通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我了解到新課程改革已全面鋪開(kāi),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”。
雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng),作為新世紀(jì)的一名老師,不僅要上好一堂課,還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè),更應(yīng)提高老師自己的師德素質(zhì),這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。
“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);“愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類…,這都是師德。學(xué)怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我感到師德建設(shè)的學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)老師很重要,體會(huì)很深。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教?!皩W(xué)高為師,身正為范?!崩蠋煹纳碚诘掠杏葹橹匾F渖聿徽?,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來(lái)感染、影響并規(guī)范學(xué)生。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們有些“教書(shū)不育人”的教師因自身素質(zhì)不完善,忽視了學(xué)生細(xì)小的舉動(dòng)。表面上看,這不過(guò)是小事,一不留意過(guò)去了。但如果站在學(xué)生的立場(chǎng)上,冷靜地想一想,其實(shí),這是一種“心罰”,它無(wú)意中傷害了學(xué)生的心靈。學(xué)生對(duì)教師的說(shuō)教進(jìn)行認(rèn)知時(shí),往往自覺(jué)或不自覺(jué)地與教師自身的言行聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行思考和評(píng)價(jià)。如果二者一致,學(xué)生就會(huì)樂(lè)意接受,反之,就會(huì)抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確,我們教育工作者自己并不真正具有的東西,便無(wú)法真正給予學(xué)生,因?yàn)榻逃皇茄輵颍傧筇用摬贿^(guò)學(xué)生明亮的眼睛。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好教育效果,使他們?cè)趯?duì)真理的信奉中也對(duì)教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說(shuō)過(guò):“教師個(gè)人一舉一動(dòng),一言一行,都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。”德高為師,身正為范,教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)?!靶∈隆弊龊昧耍湍芡卣菇逃臻g,縮短師生距離,贏得學(xué)生的信賴,對(duì)學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。
通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步;以中小學(xué)教師職業(yè)道德為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,挑好肩上這副教書(shū)育人的重?fù)?dān)。
教師師德培訓(xùn)心得篇四
德育教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、政治、道德、法律和心理健康的教育,它是中等職業(yè)學(xué)校教育工作的重要組成部分,與智育、體育、美育等相互聯(lián)系,彼此滲透,密切協(xié)調(diào),對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才和學(xué)校工作具有重要的導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用。以下是由豆花問(wèn)答網(wǎng)小編為您帶來(lái)的教師德育培訓(xùn)心得,供您品鑒。
接到學(xué)校通知,我參加了2020年全區(qū)中小學(xué)德育工作專題培訓(xùn)班,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)德育工作指南》。通過(guò)學(xué)習(xí)自己感悟很深,尤其是弄懂了很多這幾年工作中比較困惑的問(wèn)題,也為自己指明了今后的教育。
教學(xué)。
方向。下面寫(xiě)出我的。
心得體會(huì)。
教育的根本在于育人,培養(yǎng)品德高尚,人格健全,素質(zhì)優(yōu)良的一代新人是教育工作者的神圣職責(zé)。我們要結(jié)合《中小學(xué)德育工作指南》、解放思想,從少年兒童的實(shí)際出發(fā)制定教學(xué)計(jì)劃。尤其小學(xué)低年級(jí)的德育目標(biāo):教育和引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民,愛(ài)親敬長(zhǎng)、愛(ài)集體、愛(ài)家鄉(xiāng),初步了解生活中的自然、社會(huì)常識(shí)和有關(guān)祖國(guó)的知識(shí),保護(hù)環(huán)境,愛(ài)惜資源,養(yǎng)成基本的文明行為習(xí)慣,形成自信向上、誠(chéng)實(shí)勇敢、有責(zé)任心等良好品質(zhì)。更是結(jié)合了孩子的特點(diǎn)及年齡,所以,作為低學(xué)段教師,要從輿論宣傳和制度建立切入,保證德育工作落到實(shí)處。
二、找對(duì)方法,家校協(xié)作。
前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“只有學(xué)校教育,而無(wú)家庭教育,或只有家庭教育,而無(wú)學(xué)校教育,都不能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致、復(fù)雜的任務(wù)?!蔽覈?guó)古代有諺語(yǔ)說(shuō)的好:“一個(gè)好漢三個(gè)幫”、“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”等??梢?jiàn),教育工作不僅需要學(xué)校,更重要的是需要家長(zhǎng)的配合,只有家庭教育和學(xué)校教育密切配合,才能抓好低年級(jí)學(xué)生的德育工作。
家長(zhǎng)是孩子的第一老師,家庭是孩子的第一課堂。孩子的思想性具有很大的可塑性,而家庭教育給孩子的影響又是時(shí)刻存在的,家長(zhǎng)的一言一行,一舉一動(dòng)對(duì)孩子的行為習(xí)慣起著尤為關(guān)鍵的影響。所以老師和家長(zhǎng)的聯(lián)系就成為了孩子德育教育不可少的一種手段。我們要充分發(fā)揮家庭教育在德育教育中的特殊作用,加強(qiáng)家校聯(lián)系,及時(shí)了解學(xué)生在家里的思想發(fā)展,并做好學(xué)生在校的反饋情況,讓老師和父母都有所了解,這樣才能對(duì)孩子的德育教育做出正確的指導(dǎo)。家庭教育是學(xué)校教育的補(bǔ)充,是學(xué)校教育與社會(huì)教育的連接紐帶。要想提高德育教育效果,需要家校兩方面共同努力,相互配合,達(dá)成共識(shí),才能給孩子德育培養(yǎng)生長(zhǎng)出一雙有力的翅膀,促進(jìn)孩子健康、茁壯的成長(zhǎng)。
三、
營(yíng)造氛圍,提高效果。
另外,學(xué)校課程也是向?qū)W生進(jìn)行德育教育最經(jīng)常的途徑,學(xué)校教師要充分發(fā)揮自身特長(zhǎng),開(kāi)設(shè)種類多樣,內(nèi)容豐富的校本課程,提高學(xué)生德育教育效果。
總之,國(guó)家的發(fā)展靠教育,教育的發(fā)展靠學(xué)生,學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)。只有教育思想正確,把學(xué)校德育擺在首要位置,才能把我們學(xué)校真正辦成有未來(lái)的教育。
在新的教育發(fā)展趨勢(shì)下,中學(xué)的德育工作顯得越來(lái)越重要,在學(xué)校里如何去做好這個(gè)德育,首先是制定好一個(gè)全面科學(xué)可操作性的制度,才能落實(shí)到具體的工作中,今天聽(tīng)了思想政治教研員吳玉龍的講座,解讀了《中小學(xué)德育工作指南》,讓我豁然開(kāi)朗,感受新時(shí)代立德樹(shù)人的責(zé)任感和使命感,結(jié)合工作進(jìn)行細(xì)想,收獲頗大。
一、出臺(tái)《中小學(xué)德育工作指南》的背景。
(一)落實(shí)黨和國(guó)家對(duì)德育工作的新要求。
習(xí)近平關(guān)于德育的論述。要在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫,教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,踏踏實(shí)實(shí)修好品德,成為有大愛(ài)大德大情懷的人。要深化教育體制改革,健全立德樹(shù)人落實(shí)機(jī)制,扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向,堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾,從根本上解決教育評(píng)價(jià)指揮棒問(wèn)題。要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域,學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì),教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)教,學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)學(xué)。凡是不利于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的做法都要堅(jiān)決改過(guò)來(lái)。
(二)適應(yīng)德育工作自身改革發(fā)展的需要。
但同時(shí),由于網(wǎng)絡(luò)具有開(kāi)放性、自由性、虛擬性等特征,也為正處于價(jià)值觀形成期、辨識(shí)能力不強(qiáng)的青少年學(xué)生帶來(lái)了一定的負(fù)面影響,對(duì)學(xué)校德育工作提出了新的挑戰(zhàn)。
(三)回應(yīng)基層教育部門(mén)的期盼。
一些基層教育部門(mén)和學(xué)校反映德育工作是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及學(xué)校工作的方方面面,還涉及到家庭、社會(huì),希望教育部能夠出臺(tái)一個(gè)科學(xué)、規(guī)范、可操作性強(qiáng)的德育工作指南,迫切需要補(bǔ)齊學(xué)校德育工作短板、加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié),明確中小學(xué)德育工作“做什么”和“怎么做”,將德育工作落細(xì)、落小、落實(shí)。
樹(shù)人:以人為本,一切皆為人,根本上說(shuō),要回答“為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人,怎樣培養(yǎng)人”問(wèn)題。
二、《指南》的內(nèi)容和特點(diǎn)。
“一個(gè)體系”、“兩個(gè)結(jié)合”、“三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)”、“四個(gè)基本原則”、“五項(xiàng)主要內(nèi)容”、“六大實(shí)施途徑”。
兩個(gè)結(jié)合,構(gòu)建方向正確、內(nèi)容完善、學(xué)段銜接、載體豐富、常態(tài)開(kāi)展的德育工作體系,不斷完善中小學(xué)德育工作的長(zhǎng)效機(jī)制,大力促進(jìn)德育工作的專業(yè)化、規(guī)范化、實(shí)效化,全面提高中小學(xué)德育工作水平。根據(jù)中小學(xué)德育工作的特點(diǎn),堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合,形成德育工作的合力。
三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),從中小學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律出發(fā):培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德和健全人格(根本)、促進(jìn)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣為重點(diǎn)(重點(diǎn))、落實(shí)中小學(xué)生守則(抓手)。
四個(gè)基本原則:堅(jiān)持正確方向,強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)和教育方針、堅(jiān)持遵循規(guī)律,強(qiáng)調(diào)年齡特點(diǎn)和知行合一、堅(jiān)持協(xié)同配合,強(qiáng)調(diào)家校的一致性、堅(jiān)持常態(tài)開(kāi)展,強(qiáng)調(diào)融入學(xué)校日常工作。
五項(xiàng)主要內(nèi)容:理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育、心理健康教育。
六大實(shí)施途徑:課程育人、文化育人、活動(dòng)育人、實(shí)踐育人、管理育人、協(xié)同育人。
《指南》特點(diǎn):有理念、有內(nèi)容、有方法、有路徑;
易于執(zhí)行、易于評(píng)價(jià)、易于檢查;
學(xué)校管理部門(mén)可以以指南為依據(jù)對(duì)學(xué)校進(jìn)行督導(dǎo)評(píng)價(jià)。
三、全面落實(shí)德育工作指南。
抓教師隊(duì)伍。首要抓校長(zhǎng)、德育分管校長(zhǎng),其次,抓德育教師,再次,班主任,第四,抓其他學(xué)科教師,最后,抓一般管理人員。
抓課程。首要,抓道德與法治課程,其次,語(yǔ)文、歷史課程,再次,其他課程,最后,開(kāi)發(fā)校本課程。
抓文化。重點(diǎn)抓住中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,其目的是增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
四、校園文化建設(shè)對(duì)教育意義。
校園的一切設(shè)施設(shè)備、包括一花一草都具有教育性,需要教師、校長(zhǎng)去充分挖掘,校園的所有建設(shè)均應(yīng)把教育性放在首要位置給予考慮例如:一中學(xué)將一棵被臺(tái)風(fēng)刮折的柳樹(shù)保護(hù)起來(lái),并命名為“生命之樹(shù)”,讓學(xué)生感受到生命力的頑強(qiáng)和偉大。
五、加強(qiáng)指導(dǎo)。
著力構(gòu)建方向正確、內(nèi)容完善、學(xué)段銜接、載體豐富、常態(tài)開(kāi)展的德育工作體系——大力促進(jìn)德育工作專業(yè)化、規(guī)范化、實(shí)效化,提高德育工作的親和力、針對(duì)性、時(shí)效性——努力形成全員育人、全程育人、全方位育人的德育工作格局育人——推進(jìn)德育工作制度化常態(tài)化,創(chuàng)新途徑和載體,將中小學(xué)德育工作和要求貫穿融入到學(xué)校各項(xiàng)日常工作當(dāng)中,落小、落細(xì)、落實(shí),努力形成一以貫之、久久為功的德育工作長(zhǎng)效機(jī)制。
總之,通過(guò)今天的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我明白在新的教育發(fā)展趨勢(shì)下,學(xué)校一定要落實(shí)黨中央的立德樹(shù)人的根本任務(wù),經(jīng)常要在課堂上,特別思政教育課堂上,要引導(dǎo)好人,育好人,同時(shí)自己要積極勤奮,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),掌握新時(shí)代德育教師的核心素質(zhì),真正做學(xué)生思想知識(shí)的引路人,真正把學(xué)校的德育工作放在首位,抓緊,抓實(shí),抓細(xì),貫穿到整個(gè)教育教學(xué)的始終,辦好人民滿意的教育。
在學(xué)生的內(nèi)心播種一顆信念的種子,讓其對(duì)人生產(chǎn)生期待和積極的作用,從而激勵(lì)他們走上美好的人生路上,這是我一直向往的育人理想。而做一名剛?cè)峒鏉?jì)的智慧型班主任也是自己一直努力的育人目標(biāo)。11月8日至11月10日,我有幸跟隨廣東省楊青蘭名班主任工作室,一起前往陽(yáng)春進(jìn)行德育交流學(xué)習(xí)。三天三校三講座,兩室兩情兩班會(huì),三天的培訓(xùn)讓我感受了智慧的洗禮,讓我對(duì)“智慧育人”的“智慧型班主任”有了更深的認(rèn)識(shí)和了解。楊老師的“剛?cè)峒鏉?jì)”“三度空間”“文道導(dǎo)心”理念讓我醍醐灌頂,驚嘆的是“小”德育里滲透的大智慧。
一、剛?cè)峒鏉?jì)“小”德育,“文道導(dǎo)心”顯智慧。
剛?cè)峒鏉?jì),為班級(jí)常規(guī)管理中的辯證之道。剛即量化有矩,柔即和善有度,剛?cè)峒鏉?jì)乃量化與人性化之完美結(jié)合。量化管理體現(xiàn)在學(xué)習(xí)、宿舍、獎(jiǎng)懲等方方面面,做到有理有據(jù),有數(shù)有度,有抓手有保障,方能促班級(jí)之成長(zhǎng)。我是誰(shuí)?我要到哪里?怎么到達(dá)?這是楊老師在講座《班級(jí)常規(guī)管理之“辯證法”》之班規(guī)制定的引導(dǎo)思想。從教師引導(dǎo)、加強(qiáng)統(tǒng)一認(rèn)識(shí),到學(xué)生討論,再到遵循可行性、廣泛性、互制性原則下的班規(guī)修改,至最后的逐步完善和執(zhí)行,每個(gè)步驟無(wú)不體現(xiàn)德育滲透的智慧與用心。班級(jí)管理是一門(mén)藝術(shù),它的藝術(shù)實(shí)踐還需要情景暗示實(shí)現(xiàn)自悟(場(chǎng)面),把脈診斷實(shí)現(xiàn)自知(人面),民主評(píng)議實(shí)現(xiàn)自?。ㄈ嗣妫?,反思文學(xué)實(shí)現(xiàn)自勵(lì)(情面)。面面“柔情似水”,方能事事“佳期如夢(mèng)”。
令我印象最深刻的是楊老師通過(guò)五步智慧法,利用把脈診斷、修訂方案到把準(zhǔn)關(guān)鍵,巧用轉(zhuǎn)變觀念、關(guān)系和策略實(shí)現(xiàn)拾級(jí)而上,再到最后的“四要”扭轉(zhuǎn)乾坤,實(shí)現(xiàn)入乎其中,出乎其外,把兩位問(wèn)題行為學(xué)生的問(wèn)題行為逐層擊破,成功轉(zhuǎn)化,無(wú)不體現(xiàn)了班級(jí)管理的剛?cè)峒鏉?jì)之學(xué)問(wèn)和“文道導(dǎo)心”之智慧精髓。
教育實(shí)踐中,嚴(yán)和寬是對(duì)立統(tǒng)一的。嚴(yán)不是冷面鐵心,寬也不是遷就縱容,只有做到“嚴(yán)中有寬,寬中有愛(ài),愛(ài)中有教”,才能達(dá)到教育的預(yù)期效果。陶行知說(shuō)“教是為了不教”,魏書(shū)生認(rèn)為“管是為了不管”。教育不是管,教育也不是不管。在管與不管之間,有一個(gè)詞語(yǔ)叫“守望”。剛?cè)峒鏉?jì)式的育人理念更好地詮釋了教育的守望,這是我從楊老師這場(chǎng)講座的收獲和領(lǐng)悟。
二、生涯規(guī)劃謀事同,精彩人生各異構(gòu)。
新高考,生涯規(guī)劃班會(huì)課任重而道遠(yuǎn)。在這次培訓(xùn)中,我觀摩了蔣嘉駿老師的《遇見(jiàn)十五年后的自己》與余樂(lè)媛老師的《認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃職業(yè)生涯》,兩節(jié)生涯規(guī)劃班會(huì)課同課異構(gòu)、別開(kāi)生面。蔣老師的“生涯幻想”暢想十五年后的生活,通過(guò)視頻分享、榜樣故事等形式,激發(fā)學(xué)生的共鳴,并加深對(duì)生涯規(guī)劃成功要素的認(rèn)知,即包括可行計(jì)劃、有效行動(dòng)和毅力恒心的主體因素和包括時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的客觀因素。余老師則利用霍蘭德職業(yè)興趣島理論,以情境創(chuàng)設(shè)、興趣島環(huán)境介紹、興趣島性格職業(yè)作指引,登島分組、小組討論等環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,循序漸進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生從性格、興趣、能力進(jìn)行自我剖析和自我職業(yè)定位。最后,通過(guò)“對(duì)話10年后的自己”,引導(dǎo)學(xué)生暢想十年后的工作環(huán)境和狀態(tài)。
兩節(jié)班會(huì)課,皆以小見(jiàn)大,以微見(jiàn)著,身心參與,通過(guò)活動(dòng)體驗(yàn)喚醒學(xué)生生涯認(rèn)知,學(xué)生反應(yīng)熱烈,這更堅(jiān)定了我對(duì)活動(dòng)體驗(yàn)型主題班會(huì)的探索、研究和應(yīng)用的決心。
三、“三度空間”“小”德育,智慧育人大智慧。
荀子《勸學(xué)》中曾曰:“假輿馬者,非利足也,而致千里;
更要有“泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦”的溫度,通過(guò)人性關(guān)懷,人文關(guān)愛(ài)、人本關(guān)愛(ài),實(shí)現(xiàn)理解、尊重、悅納、寬容和喚醒。三度空間班級(jí)管理法彰顯“小”德育之大智慧。
最令我印象深刻的是楊老師的校訊傳情,對(duì)學(xué)生用心付出,用情至真。有人說(shuō),教師是“站起來(lái)是一座山,走起來(lái)是一陣風(fēng),坐下來(lái)是一本書(shū),躺下去是一條路”。楊老師三十多年如一日對(duì)工作的執(zhí)著,對(duì)學(xué)生的用心良苦,實(shí)在令人內(nèi)心敬佩。楊老師是幸福的,因?yàn)樗軅鞯朗跇I(yè)解惑,達(dá)人成己。
四、且學(xué)且思悟所獲,知行合一促成長(zhǎng)。
本學(xué)期,我新接手了一個(gè)問(wèn)題行為比較嚴(yán)重的班。在剛接手的初期,我經(jīng)歷過(guò)德育低效的迷茫期,也經(jīng)歷過(guò)身心疲憊的困擾期。但我始終相信,德育不是一蹴而就、立竿見(jiàn)影的過(guò)程,它需要循序漸進(jìn)、潛移默化,在平時(shí)的育人工作中堅(jiān)持付出,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,靜待花開(kāi),終有一天,我相信,量變會(huì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)變,最終會(huì)水到渠成。
通過(guò)這三天的德育交流學(xué)習(xí),再一次深刻認(rèn)識(shí)了智慧德育與智慧育人的博大精深。堅(jiān)持剛?cè)峒鏉?jì)的原則,把班主任事務(wù)管理做細(xì)做深,相信所有的問(wèn)題行為都會(huì)有解法。同時(shí),堅(jiān)信通過(guò)不斷學(xué)習(xí),知行合一,就有可能成為更專業(yè)的更富人格魅力的智慧型教師。
經(jīng)典不落俗套。
教師師德培訓(xùn)心得篇五
近年來(lái),教師師德建設(shè)備受到社會(huì)的廣泛關(guān)注,學(xué)校和學(xué)院也紛紛組織師德教師培訓(xùn),加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)。作為一名教師,我也有幸參加了一次師德教師培訓(xùn),深受啟發(fā)。下面我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷,以五段式的形式,談一談師德教師培訓(xùn)給我?guī)?lái)的深刻感悟和體會(huì)。
師德教師培訓(xùn)是對(duì)教師師德進(jìn)行規(guī)范的重要手段之一,它有助于提高教師的道德素養(yǎng)、職業(yè)道德水平和教育教學(xué)能力。在培訓(xùn)中,我們深入學(xué)習(xí)了師德重要價(jià)值觀、德育的內(nèi)涵和方法等內(nèi)容,開(kāi)拓了思維、豐富了業(yè)務(wù)知識(shí),對(duì)我們成為優(yōu)秀教師具有重要的意義。
第二段:培訓(xùn)中的感悟。
在培訓(xùn)中,我通過(guò)參加講座、座談、討論等活動(dòng),加強(qiáng)了對(duì)師德教育的認(rèn)識(shí)。我發(fā)現(xiàn),師德教育是教師素養(yǎng)培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。素養(yǎng)是一種內(nèi)化的品質(zhì),它關(guān)乎一個(gè)人的思想、情感和行為方式。而每一名教師都應(yīng)該以優(yōu)秀的師德表現(xiàn)自己,承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的責(zé)任。
第三段:培訓(xùn)的實(shí)踐案例。
培訓(xùn)中,我還聽(tīng)到了一些教師的實(shí)踐案例。這些案例讓我深受啟發(fā)。比如,一位老師在班級(jí)中用真情呵護(hù)學(xué)生,成為孩子們最好的朋友;一位老師把課堂當(dāng)成舞臺(tái),用激情和責(zé)任感給學(xué)生上好每一堂課。這些教師的做法激勵(lì)了我,讓我明白了作為一名教師,應(yīng)該將個(gè)人理想與學(xué)生需求緊密結(jié)合起來(lái),付出更多的努力。
在培訓(xùn)之后,我深入反思了自己的教學(xué)觀念和行為習(xí)慣。我發(fā)現(xiàn),有時(shí)候我過(guò)于關(guān)注學(xué)生的成績(jī)和表面上的聽(tīng)講情況,忽視了對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。在今后的教學(xué)中,我決心調(diào)整自己的思維方式,更加關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。
通過(guò)這次培訓(xùn),我得到了很多寶貴的啟示。我深刻地認(rèn)識(shí)到教師是具有重要社會(huì)責(zé)任的職業(yè),我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己的行為和影響,做到言傳身教,用良好的師德激勵(lì)學(xué)生,為他們樹(shù)立榜樣。此外,培訓(xùn)還強(qiáng)調(diào)了教師的自身修養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力的重要性。只有不斷學(xué)習(xí)、提升自己,才能更好地履行教師的職責(zé)并推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。
總結(jié)起來(lái),師德教師培訓(xùn)是非常有意義的。通過(guò)這次培訓(xùn),我對(duì)教師的師德要求有了更深刻的認(rèn)識(shí),也找到了提升自己的途徑和方法。我相信,在今后的教學(xué)生涯中,我會(huì)更加努力地將師德融入我的教學(xué)實(shí)踐中,為學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。師德教師培訓(xùn)的理念將指引我前行,幫助我成為一名更好的教育者。
教師師德培訓(xùn)心得篇六
聽(tīng)了xxx的有關(guān)師德師風(fēng)建設(shè)的講座,使我對(duì)師德師風(fēng)的認(rèn)識(shí)更加深刻。特別是徐書(shū)記對(duì)職業(yè)作風(fēng)中,教師與學(xué)生合作問(wèn)題的闡述,使我對(duì)自己。對(duì)教學(xué)有了清醒的認(rèn)識(shí)。
教師與學(xué)生之間的合作正是我忽略的問(wèn)題。反思一:平時(shí)我認(rèn)真?zhèn)湔n,鉆研教材。教法,課堂教學(xué)井然有序,但學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想。原因就在于我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法上面花的功夫不夠。沒(méi)有指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)。自學(xué),如何巧妙地記憶。如何復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識(shí)。如何總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。
反思二:有時(shí)為了趕教學(xué)進(jìn)度,認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和動(dòng)手能力是浪費(fèi)時(shí)間。結(jié)果教學(xué)進(jìn)度快了,學(xué)生能力卻弱了,思維僵化了,更談不上創(chuàng)新能力的'培養(yǎng)。反思三:由于本班后進(jìn)生數(shù)量居多,上課對(duì)他們幾乎視而不見(jiàn),眼中只有中上程度的學(xué)生,課堂只面向中上程度的學(xué)生,后進(jìn)生在課堂上幾乎無(wú)所事事,造成兩極分化越來(lái)越嚴(yán)重,致使班級(jí)總體成績(jī)不高。
以上問(wèn)題都是由于我在教學(xué)中缺少與學(xué)生之間的合作,很少站在學(xué)生的立場(chǎng)去思考問(wèn)題。解決問(wèn)題。今后我會(huì)提高自律意識(shí),自覺(jué)改正工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng),做一名樂(lè)于與學(xué)生合作。善于與學(xué)生合作的教師。
教師師德培訓(xùn)心得篇七
1、要做到認(rèn)識(shí)到位。認(rèn)識(shí)到位是學(xué)校德育工作的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的首要前提。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和參與者必須改變“重智輕德”的應(yīng)試教育思想,站在培養(yǎng)跨世紀(jì)“現(xiàn)代型”、“創(chuàng)造型”的高素質(zhì)人才的高度,轉(zhuǎn)變觀念,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),實(shí)抓德育。避免德育工作“說(shuō)起來(lái)重要,做起來(lái)次要,忙起來(lái)不要”的做法,保證德育工作的導(dǎo)向、動(dòng)力作用得到充分發(fā)揮。
2、要樹(shù)立效益意識(shí)。這是現(xiàn)代社會(huì)一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。任何工作都要謀求和提高效益。那種單純從“任務(wù)”、“要求”的角度出發(fā),不注重效益意識(shí)和質(zhì)量問(wèn)題,凡是上級(jí)布置的任務(wù),不論最終效益如何、質(zhì)量好壞,只要完成任務(wù)便萬(wàn)事告終的不講效益,不計(jì)利害的做法,只會(huì)給教育工作帶來(lái)?yè)p失。因此,學(xué)校德育工作的創(chuàng)新就要講求效益。不講效益,便無(wú)所謂創(chuàng)新。
3、要樹(shù)立正確的超前觀。作為一名現(xiàn)代教育工作者,應(yīng)從發(fā)展、整體、改進(jìn)、競(jìng)爭(zhēng)的角度看待新時(shí)期的德育工作,加強(qiáng)辯證唯物主義的學(xué)習(xí),丟掉僵化的形而上學(xué)觀念,樹(shù)立變化發(fā)展的觀點(diǎn);同時(shí),要樹(shù)立正確的超前意識(shí)和突破思想,增強(qiáng)預(yù)見(jiàn)性、針對(duì)性、創(chuàng)造性,以逾越過(guò)去德育工作路子越走越難、越走越窄的困境??朔爻梢?guī),力求創(chuàng)新搞活。
教師師德培訓(xùn)心得篇八
—月—日至—日,我校組織了全體教師暑期師德風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng),通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí),我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘,她們心系學(xué)生,勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作,這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的,也是師德的首要條件。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來(lái)。教師是人類靈魂的塑造師,要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
同時(shí),教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè),這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè),有得也有失。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白:教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其教書(shū)育人的功能。
我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為一個(gè)語(yǔ)文教師,首先應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生的生命成長(zhǎng)。生命的基本需要是物質(zhì)與精神,孩子的精神從哪里來(lái),在課堂教學(xué)中,主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高在于無(wú)私的奉獻(xiàn),在于愛(ài)心的流淌,在于對(duì)孩子的尊重?!澳闶强鞓?lè)的,我是幸福的?!笔且粋€(gè)教師永遠(yuǎn)追求的教育境界。語(yǔ)文是富有感染力的學(xué)科,如果說(shuō)一個(gè)語(yǔ)文教師,沒(méi)有豐富的情感,沒(méi)有優(yōu)美的語(yǔ)言,沒(méi)有應(yīng)變的智慧,怎么能駕馭課堂,怎能讓孩子喜歡語(yǔ)文。一個(gè)好的老師應(yīng)該讓學(xué)生感到是一種精神的享受,包括你的外表,你的體態(tài),你的眼神,你的笑臉,你的手勢(shì),你的語(yǔ)言……都能給學(xué)生心靈的震撼。同時(shí)作為班主任,所面對(duì)的是天真無(wú)邪的兒童,他們是祖國(guó)的未來(lái)。所以,在日常的教育教學(xué)中應(yīng)隨時(shí)隨地對(duì)學(xué)生進(jìn)行著誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等多方面的思想品德教育。在日常生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中。節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類看起來(lái)都很不起眼的小事情。班主任工作中,常會(huì)遇到這樣一群孩子,由于習(xí)慣、家庭等各種原因,養(yǎng)成了一些不良的習(xí)慣:作業(yè)不能按時(shí)完成,作業(yè)不夠認(rèn)真,一切感到無(wú)所謂,作為一個(gè)成功的班主任,會(huì)盡可能的改變這種困境。一個(gè)班級(jí)猶如一個(gè)家庭,家長(zhǎng)會(huì)平等的對(duì)待每個(gè)孩子。班主任也應(yīng)像家長(zhǎng)一樣平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。作為班主任,除了用集體的力量感召每個(gè)學(xué)生,還需給全班每個(gè)學(xué)生上緊發(fā)條,尤其是后進(jìn)生,也要讓他們能夠緊緊的隨著班集體的齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)。陶行知說(shuō)過(guò):“像屋檐水一樣,一點(diǎn)一滴,滴穿階前石。點(diǎn)滴的創(chuàng)造故不如整體的創(chuàng)造,但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為,呆望著大創(chuàng)造從天而降?!笨傊W(xué)語(yǔ)文教師的工作是千頭萬(wàn)緒,只有以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),不斷地創(chuàng)新工作方法,才能將它做好!
在21世紀(jì)的新時(shí)代,我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”。因此,我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì),在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí),深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中,使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí),要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝,升華師德。
承然,教育工作是辛苦而單調(diào)的,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情……。但“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人。”為了這個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),我們會(huì)立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,以各位先進(jìn)教師為榜樣,在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
教師師德培訓(xùn)心得篇九
觀看教師師德培訓(xùn)視頻我認(rèn)識(shí)到所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);是教育工作者的靈魂。
對(duì)于教師的儀表和言行得體,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述??鬃犹岢觯骸肮院穸∝?zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。”人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō),一個(gè)民族的希望,是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí),使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。
作為一名普通的人民教師,教學(xué)規(guī)范、辦公有序尤為重要。通過(guò)觀看視頻我意識(shí)到,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。作為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,因此幽默風(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識(shí),猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感,尊敬感。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的`自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來(lái)教他們,我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定,不會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。遵紀(jì)守法、嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
兩個(gè)問(wèn)題:
1、教師教學(xué)是學(xué)生生存能力的培養(yǎng)最重要還是教學(xué)質(zhì)量最重要。
2、可不可以抓學(xué)生安全輕視漠視教學(xué)質(zhì)量。
教師師德培訓(xùn)心得篇十
德育教育千頭萬(wàn)緒,涉及到學(xué)校工作的方方面面。下面是本站小編為大家整理的教師德育。
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通過(guò)學(xué)習(xí),讓我知道了自己肩膀上的重任,讓我清楚自己工作的艱巨;也通過(guò)學(xué)習(xí),讓我得到了各位領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。在聽(tīng)了幾位領(lǐng)導(dǎo)的精彩講座后,我認(rèn)為,可以從以下幾個(gè)方面來(lái)抓好自己的德育工作:
1、加強(qiáng)自身的師德建設(shè)。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵,有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生,就像俗話所說(shuō)的“近朱者赤,近墨者黑”,更何況我們是教育者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。其實(shí),一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭,有什么樣的師風(fēng),就有什么樣的校風(fēng),有什么樣的班風(fēng),就會(huì)有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們,應(yīng)該首先做到榜樣作用,為學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)的榜樣,這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開(kāi)端。
2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問(wèn)題,特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”,幫助他們克服心理問(wèn)題,培養(yǎng)他們的各種生活生存能力,促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。
相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作,讓學(xué)生知法懂法,這樣才會(huì)要求他們做到守法、不違法等。
4、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是班級(jí)工作的重點(diǎn)之一,不管做什么工作,我們都要按照“積極預(yù)防,人人會(huì)參與,各負(fù)其責(zé)”的安全管理方針,用《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》來(lái)約束和指導(dǎo)工作,加強(qiáng)與其他相關(guān)部門(mén)的聯(lián)系與合作,這樣班級(jí)的安全工作將會(huì)取得很好的效果。
5、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通。家長(zhǎng)是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人,也是學(xué)生的第一個(gè)老師,要想把學(xué)生教育得好,管理得好,就必須加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作,共同努力教育。如開(kāi)展家校定期會(huì)議、家長(zhǎng)座講會(huì)、定期家訪等,都應(yīng)是我班工作的重要內(nèi)容之一。
總之,德育教育千頭萬(wàn)緒,涉及到班級(jí)工作的方方面面,但縱然我們的工作很繁瑣,開(kāi)展起來(lái)很困難,不過(guò)只要我們找到了方法和對(duì)策,不管多大的困難,多繁瑣的事情,我們都應(yīng)該并且能夠把它完成好。所以對(duì)我來(lái)說(shuō),這次培訓(xùn)是一次及時(shí)的培訓(xùn),它將對(duì)我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。
一年一度的暑假師德培訓(xùn)的帷幕又拉開(kāi)了,再次為我們搭建了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。隨著時(shí)代的發(fā)展,教師這個(gè)職業(yè)被賦予的道德內(nèi)涵:愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表等等?!暗隆奔戳己玫男摒B(yǎng)、是平和的心境、是寬廣的眼界、是高貴的品質(zhì)。范跑跑有較好的專業(yè)知識(shí),但他缺乏了良好的“德”,故遭到了萬(wàn)人唾棄。所以“師”和“德”是相互相成的。師德培訓(xùn)的重要性也就不言而喻了。這一期師德培訓(xùn)主要包括學(xué)習(xí)教育新政策,師德修養(yǎng)、教師專業(yè)發(fā)展和自主學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過(guò)幾天的學(xué)習(xí),受益良多,體會(huì)如下:
一、愛(ài)崗敬業(yè),體驗(yàn)幸福。
作為一個(gè)人民教師,自然不同于其它一些行業(yè)的工作,我們的身上肩負(fù)著一代人的未來(lái)。相信很多老師都有很強(qiáng)的責(zé)任心,愛(ài)崗敬業(yè)精神,都希望自己的學(xué)生獲得極大的成績(jī)。有了愛(ài)崗敬業(yè)精神的驅(qū)動(dòng),很多教師自覺(jué)地、不斷地完善自我;用這種精神去感染家長(zhǎng),在家長(zhǎng)心目中樹(shù)立威信,感染學(xué)生,在學(xué)生心中樹(shù)立進(jìn)取向上、勤奮努力的榜樣。
愛(ài)是偉大的,老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)也是如此。只是這種于日常生活中微妙體現(xiàn)的愛(ài)卻未必能讓的人看到,所以我們的老師的時(shí)候都是默默無(wú)聞的。然而,平凡人依然能夠成績(jī)偉大事業(yè),他們的光輝將永遠(yuǎn)的閃耀在我們的心靈深處。汶川大地震中的他們,是一群最平凡的人。20xx年5月12日14時(shí)28分,地動(dòng)山搖,是他們,用沉著、冷靜、鮮血和生命挽救了無(wú)數(shù)個(gè)花朵般的生命,奏響了蕩氣回腸的生命之歌。在最危急的時(shí)刻,他們用勇敢無(wú)畏的心鍛鑄出不朽的師魂。是的,他們走了,因?yàn)樘焯美锏暮⒆有枰麄?然而,他們那張開(kāi)守護(hù)翅膀的身軀將化為永恒。災(zāi)難面前,偉大的師德閃耀,平凡人以一種偉大的姿態(tài)站立在歷史的浪口?;蛟S再多的話語(yǔ)再多的頌揚(yáng)也無(wú)法挽回那些地震中逝去的生命,但是我們的人民教師以自己英勇的表現(xiàn),在共和國(guó)的豐碑上留下了永遠(yuǎn)的記憶。譚千秋、張米亞、茍曉超等等,他們是我們永遠(yuǎn)的楷模,他們用生命譜寫(xiě)著“大愛(ài)”,鑄就偉大師魂。
大愛(ài)至上,這就是愛(ài)崗敬業(yè)精神、師德譜寫(xiě)出的最美妙的樂(lè)章,時(shí)代的最強(qiáng)音。
二、教書(shū)育人,誨人不倦。
教育是愛(ài)的事業(yè),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。你不愛(ài)他,他會(huì)愛(ài)你嗎?我們教師職業(yè)的價(jià)值,正是體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上,教師的教育像涓涓的流水,滋潤(rùn)著一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田,完善人格,培養(yǎng)良好品德。但愛(ài)學(xué)生時(shí)要講究藝術(shù)、手段及方式。教師的教最終是為了不教,重點(diǎn)要培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的品質(zhì)。這才是真正地教學(xué)生,愛(ài)學(xué)生,而不是簡(jiǎn)單地教會(huì)他們認(rèn)字、計(jì)算僅此而已。
教師還要變“管理”為“服務(wù)”的觀念,樹(shù)立引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的意識(shí)。建立良好的師生關(guān)系,更要平等、公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,換位思考,“蹲下身來(lái)”傾聽(tīng),讓學(xué)生發(fā)揮自己的能力不斷發(fā)展。
三、為人師表,以身作則。
首先,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服。“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從?!?BR> 其次,老師還要不斷地給自己充電,不被社會(huì)所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢?,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代背景下,教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。曾有一位教師這樣說(shuō)過(guò):“開(kāi)始教學(xué)的時(shí)候我是一個(gè)學(xué)科本位的教師,那時(shí)總是把學(xué)科放在首位?!S著時(shí)間的推移,我感到我是教藝術(shù)的,……”由此,一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要努力提高自己的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
20xx年8月18日,我有幸參加了德育教育的學(xué)習(xí)。我認(rèn)真聽(tīng)取各位專家的專題講座,順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn),對(duì)于剛剛走上德育主任這個(gè)工作崗位上的我,培訓(xùn)是及時(shí)的,收獲是豐厚的,意義是重大的!學(xué)習(xí)完了以后,我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會(huì)。
一、德育工作的重要意義。
在我們農(nóng)村中小學(xué)校的教育過(guò)程中,“重智育,輕德育”的傾向是比較明顯的,很多人認(rèn)為,“德育工作可有可無(wú),只要學(xué)習(xí)好,成績(jī)好,考得高分就好”等等。其實(shí)不然,德育工作是我們各級(jí)各類學(xué)校的重要組成部分,是我們教育的核心。因?yàn)橹挥信囵B(yǎng)出有良好品德的學(xué)生,我們的教育才算是取得成功,就像講課的老師們講到一樣,我們是要培養(yǎng)出考取大學(xué)而像馬加爵一樣會(huì)殺同學(xué)的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學(xué)生呢?我想答案是不容置疑的。因?yàn)橐囵B(yǎng)出能遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識(shí)有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時(shí)代新形勢(shì)下的教育,我們應(yīng)該走出誤區(qū),既要重視智育,更要重視德育。
通過(guò)本次培訓(xùn),讓我體會(huì)到了這一點(diǎn),德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言,教育放首位;而對(duì)于教育而言,德育是首位的。我想,我們要開(kāi)展好學(xué)校的德育工作,首先應(yīng)從思想覺(jué)悟上來(lái)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),這樣我們才會(huì)努力地開(kāi)展工作,抓好德育工作,下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì),面對(duì)越來(lái)越不聽(tīng)話的青少年,我們的教育越來(lái)越顯得力不從心,其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒(méi)有真正起到作用。所以,在今后的工作中,我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作,腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
二、德育工作的艱巨性。
我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見(jiàn)影的效果,也不像其他工作是顯而易見(jiàn)的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是因?yàn)榈掠菍?duì)人的心靈的教育和塑造,是對(duì)學(xué)生思想行為的指導(dǎo),是對(duì)學(xué)生心理的輔導(dǎo)等,換而言之,我們德育工作者既是對(duì)學(xué)生教育的組織者和管理者,是學(xué)生成才的導(dǎo)師,也是學(xué)生靈魂的工程師,更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。這種多角色的我們,要想把這項(xiàng)工作做好,不下功夫,不從細(xì)微工作做起,不研究好工作方法,是不會(huì)取好的成果的。況且,在當(dāng)今這種社會(huì)環(huán)境下:網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活,不良社會(huì)風(fēng)氣影響著他們的思想,家庭教育又滯后不前,等等,特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外,德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等,而安全工作也是學(xué)校乃至全社會(huì)的重要工作,并且學(xué)校的安全問(wèn)題是隨時(shí)隨地都會(huì)面臨的。
面對(duì)如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù),而我們的社會(huì)環(huán)境和條件又不利于開(kāi)展工作,作為德育工作者的我們,要把這項(xiàng)工作做好,是個(gè)艱巨的任務(wù)。那么,是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢?我認(rèn)為這是行不通的,正因?yàn)槊媾R著如此多的問(wèn)題和困難,才更需要我們不懈努力的工作來(lái)破除各種困難和問(wèn)題,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航!
三、如何開(kāi)展好德育工作。
通過(guò)學(xué)習(xí),讓我知道了自己肩膀上的重任,也讓我清楚自己工作的艱巨;也通過(guò)學(xué)習(xí),讓我得到了各位專家教師的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。在聽(tīng)了幾位老師的精彩講座后,我認(rèn)為,可以從以下幾個(gè)方面來(lái)抓學(xué)校的德育工作:
1、加強(qiáng)對(duì)教師的師德建設(shè)。師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵,有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生,就像俗話所說(shuō)的“近朱者赤,近墨者黑”,更何況我們是教育者,是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。其實(shí),一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭,有什么樣的師風(fēng),就有什么樣的校風(fēng),有什么樣的校風(fēng),就會(huì)有什么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們,應(yīng)該首先做到榜樣作用,為學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)的榜樣,這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開(kāi)端。
2、抓好學(xué)生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的問(wèn)題,特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。我們每一個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理“醫(yī)生”,幫助他們克服心理問(wèn)題,培養(yǎng)他們的各種生活生存能力,促進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。
3、做好法制宣傳工作。當(dāng)前社會(huì)中,學(xué)生的違法違紀(jì)行為已非常突出,甚至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們,必須要認(rèn)真對(duì)待這一問(wèn)題。相關(guān)的法制老師給我們講了很多這方面的知識(shí)面,我想我們要認(rèn)真做好相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作,讓青少年學(xué)生知法懂法,這樣才會(huì)要求他們做到守法、不違法等。
4、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是學(xué)校工作的重點(diǎn)之一,不管做什么工作,我們都要按照“積極預(yù)防,依法管理,社會(huì)參與,各負(fù)其責(zé)”的安全管理方針,用《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》來(lái)約束和指導(dǎo)工作,加強(qiáng)與其他相關(guān)部門(mén)的聯(lián)系與合作,這樣學(xué)校的安全工作將會(huì)取得很好的效果。
5、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通。家長(zhǎng)是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人,也是學(xué)生的第一個(gè)老師,要想把學(xué)生教育得好,管理得好,就必須加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作,共同努力教育。如開(kāi)展家校定期會(huì)議、家長(zhǎng)座講會(huì)、定期家訪等,都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一。
總之,德育教育千頭萬(wàn)緒,涉及到學(xué)校工作的方方面面,但縱然我們的工作很繁瑣,開(kāi)展起來(lái)很困難,不過(guò)只要我們找到了方法和對(duì)策,不管多大的困難,多繁瑣的事情,我們都應(yīng)該并且能夠把它完成好。所以對(duì)我來(lái)說(shuō),這次培訓(xùn)是一次及時(shí)的培訓(xùn),它將對(duì)我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。
教師師德培訓(xùn)心得篇十一
“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。師德培訓(xùn)讓你知道怎樣能做一名好教師呢?以下培訓(xùn)心得體會(huì)范文《特崗教師師德培訓(xùn)心得體會(huì)》由本站培訓(xùn)心得體會(huì)欄目為您精心提供,歡迎大家瀏覽參考。
開(kāi)始自己的教育事業(yè)已經(jīng)有兩余年了,在這兩年中,我深知自己每天都在進(jìn)步成長(zhǎng),
在進(jìn)修學(xué)校組織一場(chǎng)別開(kāi)生面的師德報(bào)告,在這次報(bào)告中,我的心靈一次次被震撼,一次次被感動(dòng)。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天,對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō),提高師德師風(fēng),做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要,而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè),在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、才能富有成果。
“為什么做老師?”當(dāng)這個(gè)問(wèn)題被二十三中全國(guó)優(yōu)秀教師苗老師問(wèn)起的時(shí)候,我也在問(wèn)自己。做老師,是我從小的理想;做老師,是我一直努力的目標(biāo);做老師,也是滿足了爸媽的希望??墒牵椰F(xiàn)在才知道,苗老師的師德,及她為教育事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn),還是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的沒(méi)有達(dá)不到的。為什么做教師?我告訴自己——塑造每個(gè)孩子的心靈。因此,我要以苗老師為榜樣,進(jìn)一步提升自己。
在以后的工作中,要積極聽(tīng)老師的課,使自己不斷的學(xué)習(xí),走進(jìn)老教師的課堂,和老教師積極交流心得,豐富自己的教育經(jīng)驗(yàn)。工作業(yè)余時(shí)間也要多閱讀書(shū)籍。高爾基:“我覺(jué)得,當(dāng)書(shū)本給我講到聞所未聞,見(jiàn)所未見(jiàn)的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí),似乎是每一本書(shū)都在我面前打開(kāi)了一扇窗戶,讓我看到一個(gè)不可思議的新世界?!备锢冂娣颍骸皶?shū)籍使人變得思想奔放?!彼杂嘘P(guān)教育學(xué),心理學(xué)都是自己要不斷學(xué)習(xí)的。
另外,更要做的是熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。我想,不管遇到什么樣的孩子,只要用自己真誠(chéng)的心靈去呵護(hù)她,那么。每一個(gè)孩子都能進(jìn)步,每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
苗老師和錢(qián)老師的話,恰似一點(diǎn)不斷的清泉,深受巨大的影響。要做一名真正的教育家,而不僅僅是一名教師,讓我明白自己任重而道遠(yuǎn)。這次的報(bào)告讓自己有了更深刻的認(rèn)識(shí),使自己成為一個(gè)懂教師,有思想的教師。
教師師德培訓(xùn)心得篇十二
近日,學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)的時(shí)間,組織全體教師觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教,以身作則》。我看了以后,感慨頗多,心情很不平靜,特別是胡安梅、包全杰等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范,更使我感動(dòng)不已。
湖北山區(qū)的胡安梅老師,她在父親病逝后,繼承父親的遺愿,義無(wú)返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中,沒(méi)有條件改善生活。她雖然家境貧寒,但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來(lái),為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買(mǎi)書(shū)本。長(zhǎng)期以來(lái),她有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)走出大山,到大城市里去掙錢(qián),但是她舍不得孩子們,她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué),她就跑遍大山的每一道山梁,每一個(gè)角落,苦口婆心地勸說(shuō)家長(zhǎng)讓孩子們上課,用一片赤誠(chéng)之心換來(lái)家長(zhǎng)的理解和支持,默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
當(dāng)全國(guó)各地的達(dá)三萬(wàn)多元的捐款寄來(lái)后,胡安梅沒(méi)有只想到自己脫貧,而是毅然把這筆錢(qián)全部捐獻(xiàn)給鄉(xiāng)教育站,設(shè)立“胡安梅教育基金”,以獎(jiǎng)勵(lì)那些扎根山村教育的老師們。
全國(guó)優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長(zhǎng)包全杰,從教幾十年如一日,盡職盡責(zé),嘔心瀝血,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,積極進(jìn)行教育教學(xué)改革,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵(lì)精圖治,堅(jiān)持不懈地改善辦學(xué)條件,把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽(yù)八方的示范學(xué)校;他生活簡(jiǎn)樸、廉潔從教、克己奉公,言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊(duì)伍。把自己畢生的精力無(wú)私地奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè),包全杰同志的崇高品格和師德不僅受到學(xué)生和教師的敬仰,而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。
“窮且益堅(jiān),不墜青云之志?!毕窈裁罚艿冗@些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師,表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志,無(wú)私奉獻(xiàn),默默無(wú)聞,把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無(wú)窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
同志指出:“老師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖?,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
教師師德培訓(xùn)心得篇十三
教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。通過(guò)這次師德培訓(xùn),我有以下幾方面的心得體會(huì):
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。育苗有志閑逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō):離開(kāi)感情層面,不能鑄造人的精神世界。是教育,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛(ài)的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?,?duì)其各方面給予關(guān)注,愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的我與你的關(guān)系,變成了我們的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門(mén)藝術(shù),能愛(ài)是一個(gè)層面,善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師,因此,教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小閃光點(diǎn),要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。愛(ài)要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;愛(ài)要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);愛(ài)要一視同仁,持之以恒;愛(ài)要面向全體學(xué)生。金鳳凰固然可愛(ài),而丑小鴨更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教。要多和他們談心,幫助他們查找后進(jìn)的原因,真正做到對(duì)癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉(zhuǎn)熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進(jìn)生,因此會(huì)對(duì)老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生,教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信。
要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯,處于知識(shí)爆炸時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道,知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有一桶源源不斷的活水。明代思想家黃宗羲曾說(shuō):道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過(guò)矣。教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動(dòng)者,必須有真才實(shí)學(xué)。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長(zhǎng)對(duì)學(xué)高為師,身正為范的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化自育意識(shí),力學(xué)苦練,做到聞道在先術(shù)業(yè)有專攻,恐非易事。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過(guò)程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來(lái)。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
孔子書(shū)過(guò):其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。教師在傳授知識(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,要立業(yè),先樹(shù)人。學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。因此,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。
現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛(ài),從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的`壞習(xí)慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛(ài)學(xué)生的同時(shí),還要注意,讓每個(gè)孩子去愛(ài)他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤,家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)情,學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的,學(xué)生是平等的,可面對(duì)家長(zhǎng),我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學(xué)生。因此,在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長(zhǎng)釋?xiě)?,有面子,同時(shí),也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長(zhǎng)的尊重和學(xué)生的尊敬。家長(zhǎng)是學(xué)生家庭的中心,尊重家長(zhǎng),爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持、配合,對(duì)我們的教育和學(xué)生的成長(zhǎng)都是非常有利的。俗話說(shuō):退一步海闊天空,進(jìn)一步走投無(wú)路。因此,教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現(xiàn)形式。
教師師德培訓(xùn)心得篇十四
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)。
教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生,教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí),也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí),也在塑造自我的靈魂,并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確,在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前,只有不斷地提高、完善自己,才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。
沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有教育。教師“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài),能成為一種強(qiáng)大的力量,它不僅能夠提高教育質(zhì)量,也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才,影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此,這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程,更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)表明,情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨,養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣,行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用,相互影響的過(guò)程,教師心里有了學(xué)生,學(xué)生就愿意和教師在一起,且有親近感;教師尊重,理解,關(guān)心學(xué)生,學(xué)生就將更尊重老師,師生誠(chéng)坦相待,心心相印。
其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿天下,”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”,教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意“王子、公主”無(wú)可厚非,但能愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更可貴。須知老師一句苛刻的話語(yǔ),一個(gè)“兇狠”的眼神,一頓粗暴的斥責(zé),都可能使學(xué)生畏懼不安,緊張無(wú)趣,厭惡這門(mén)學(xué)科,討厭這個(gè)老師,甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次,要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合,恩威并重,嚴(yán)格管理,嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有格,嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn),要盡力幫助,對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定,用火熱的心腸,滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母,同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友,讓他們掏心里話,撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題,日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情,不遷怒于學(xué)生,讓學(xué)生增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣,產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力,明確前進(jìn)方向。
三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。
要成為當(dāng)今合格的教師,就必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念,不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)非常重要,蘇霍姆林斯基曾提出:“要給學(xué)生一杯水,教師需要有一桶水?!比欢?,知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是在被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。
教師更應(yīng)該是一條清澈的,不斷流動(dòng)的小溪,吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師,除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外,還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新技術(shù),拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度,恪守學(xué)術(shù)道德,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念。
社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹,不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡,必然帶來(lái)精神的空虛,物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨,而且是長(zhǎng)期的,揮之不去的。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人,這些同行們,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。
既然選擇了作為一名教師,我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。是的,我們的工資很微薄,我們責(zé)任是那么重,我們?nèi)蓊佉惶焯焓ス鉂桑覀兊陌装l(fā)日日增多,既然選擇了,那我們就堅(jiān)守吧,就為這最后一片凈土。
通過(guò)這次認(rèn)真學(xué)習(xí),并對(duì)照自己在工作中的師德師風(fēng)的各方面表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)自己還存在不少問(wèn)題。
1、滿足于現(xiàn)狀,缺乏上進(jìn)心,概括地說(shuō):就是在工作中不夠主動(dòng)、創(chuàng)新,而是領(lǐng)導(dǎo)交代干什么就干什么,不深入思考。在接受領(lǐng)導(dǎo)交代工作任務(wù)時(shí)應(yīng)怎么樣去創(chuàng)新完成,也可以說(shuō)是按傳統(tǒng)的工作經(jīng)驗(yàn),按部就班去做,只力求能夠完成工作任務(wù),不出紕漏就行了,就這樣的滿足于現(xiàn)狀。
2、對(duì)學(xué)生不夠尊重。
在檢查工作中,經(jīng)常檢查到一些紀(jì)律散漫的學(xué)生,上課鈴響了不進(jìn)教室,還在教室外面滯留,遲遲不進(jìn)教室,有時(shí)見(jiàn)到一些紀(jì)律不強(qiáng)的學(xué)生,從課堂中出去大小便,完事后不是及時(shí)回課堂,而是借機(jī)在外溜達(dá),有時(shí)發(fā)現(xiàn)自習(xí)課堂中的一些學(xué)生不遵守課堂紀(jì)律,大聲喧嘩,甚至滿堂走動(dòng)搗亂了秩序??偸巧锨按舐曈?xùn)斥,使師生關(guān)系很尷尬,這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。
3、對(duì)后進(jìn)生缺乏關(guān)愛(ài)。
關(guān)心愛(ài)護(hù)后進(jìn)生,轉(zhuǎn)化后進(jìn)生,使后進(jìn)生進(jìn)步是一個(gè)教師的職責(zé)。班級(jí)里有一群思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧的學(xué)生,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺(jué)地把這些學(xué)生的做法當(dāng)成“不懂事”,而且這些大都是平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)較差,自由散漫習(xí)慣的后進(jìn)生,而對(duì)這些后進(jìn)生,缺乏關(guān)愛(ài)精神,缺乏耐心教育,缺乏寬容態(tài)度,甚至認(rèn)為那是不可教者。
4.對(duì)學(xué)生要求過(guò)嚴(yán),有恨鐵不成鋼的現(xiàn)象。致使在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,有的吃不飽,有的吃不下。
5、在自身學(xué)習(xí)中缺乏持之以恒的精神,有時(shí)有點(diǎn)懶筆。
二、存在問(wèn)題的主要原因。
對(duì)上述存在的問(wèn)題,經(jīng)過(guò)本人的深入反思,問(wèn)題雖然在表面上,但是根源卻是在思想認(rèn)識(shí)上。在工作中認(rèn)為只要每天正常上下班,盡力把自己的工作做好就行了,也就是滿足于現(xiàn)狀。
2、對(duì)教師與學(xué)生的關(guān)系認(rèn)識(shí)不足。
關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生是一個(gè)教師的職責(zé),應(yīng)盡職盡責(zé)教育學(xué)生進(jìn)步,但是遇到一些紀(jì)律自由散漫的學(xué)生,他們言行過(guò)激有損校風(fēng)校紀(jì)時(shí),特別是受到?jīng)_撞時(shí)情緒就沖動(dòng)起來(lái),隨之就大聲訓(xùn)斥、指責(zé)。其根源一是對(duì)師生關(guān)系認(rèn)識(shí)不是;二是總認(rèn)為自己是老師,高高在上,不以平等的地位對(duì)待學(xué)生,因而往往影響工作效果。
3、對(duì)教師的職業(yè)道德理解不深。
作為教師,特別是肩負(fù)檢查任務(wù)的教師,應(yīng)該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個(gè)學(xué)生。然而,我對(duì)后進(jìn)生關(guān)愛(ài)不夠,特別經(jīng)常調(diào)皮的學(xué)生,教育幾次后,不改的,更是很鐵不成鋼,我最喜歡罰他們背書(shū)、寫(xiě)字,其實(shí)這都是不對(duì)的。沒(méi)把教師特有愛(ài)的陽(yáng)光,愛(ài)的春風(fēng)灑到每一個(gè)學(xué)生身上,沒(méi)有盡到一名教師的職責(zé)。錯(cuò)誤地認(rèn)為,后進(jìn)生是“孺子不可教”者,所以每每訓(xùn)斥實(shí)在是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的教育方式,經(jīng)深刻的反思,歸根到底是對(duì)師德師風(fēng)認(rèn)識(shí)不深的表現(xiàn)。
事業(yè)需要熱愛(ài)。孩子需要欣賞。學(xué)生需要公平。育人需要藝術(shù)。習(xí)慣需要養(yǎng)成。職業(yè)需要付出。思想需要淡定?,F(xiàn)實(shí)需要感恩。教師需要積累??傮w而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí),激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè)的,奉獻(xiàn)是幸福的!
教師師德培訓(xùn)心得篇十五
20xx年10月21日,我參加了全市中小學(xué)德育管理干部培訓(xùn)班,聆聽(tīng)了教師進(jìn)修學(xué)校謝川主任的講座,他主講的題目是《新形勢(shì)下中小學(xué)德育工作的有效開(kāi)展》,針對(duì)目前學(xué)校德育的實(shí)效性不強(qiáng)作了深刻的剖析,并就新形勢(shì)下德育教育的特點(diǎn)和學(xué)校如何開(kāi)展德育工作提出了自己的一些看法和觀點(diǎn),分析之深刻,具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。同時(shí)又觀摩了建國(guó)小學(xué)的主題大隊(duì)會(huì),聽(tīng)取了外國(guó)語(yǔ)學(xué)校張麗春書(shū)記的德育工作經(jīng)驗(yàn)匯報(bào),一天的學(xué)習(xí)真是收獲頗豐。
當(dāng)前,對(duì)未成年人思想道德教育工作沒(méi)有具體辦法來(lái)抓,家庭雖然總體還重視子女思想教育,但成績(jī)優(yōu)先意識(shí)更明顯,教育方法不先進(jìn),與時(shí)代脫節(jié);學(xué)校在中高考的壓力下,德育工作支離破碎,難有實(shí)效。作為教育工作者,我們肩負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)合格接班人的重任,因此對(duì)未成年人的思想道德工作責(zé)無(wú)旁貸,面對(duì)現(xiàn)實(shí),樹(shù)立信心,團(tuán)結(jié)一切可以進(jìn)行育德的力量進(jìn)行未成年人的思想道德建設(shè),使德育工作取得實(shí)效性。
一是建設(shè)一只精良、專業(yè)的德育隊(duì)伍。首先培養(yǎng)教師的崇高師德,讓教師成為人之楷模,成為一道流動(dòng)的德育教材。其次是提高教師駕馭和解決學(xué)生思想道德問(wèn)題的能力和本領(lǐng)。
二是建立貼近未成年人的思想道德建設(shè)培養(yǎng)目標(biāo)。只有符合未成年人實(shí)際的培養(yǎng)目標(biāo)才能引導(dǎo)他們走向正確的道路,各班要根據(jù)各班、各個(gè)同學(xué)的實(shí)際提出具體的目標(biāo),并提出相應(yīng)的培養(yǎng)措施和方法。
三是構(gòu)建針對(duì)本校學(xué)生實(shí)際的校本德育課程,發(fā)揮國(guó)家、地方、校本三級(jí)課程育德的實(shí)效。
四是建設(shè)內(nèi)涵豐厚、格調(diào)高雅的校園文化,發(fā)揮環(huán)境育人功能。要注重學(xué)校的制度文化和精神文化建設(shè),尤其是要注重班級(jí)文化的建設(shè),各班班級(jí)文化文化建設(shè)一定要突出主題,強(qiáng)化內(nèi)涵,貼近學(xué)生。
五是注重德育工作的多樣性。將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容融入多樣性的德育常規(guī)活動(dòng)中去,讓豐富多樣的德育主題活動(dòng),成為學(xué)生喜愛(ài)的育德方式。尤其注意合理利用網(wǎng)絡(luò),利用網(wǎng)上聊天室、貼吧等手段了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),并有針對(duì)性地適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生思想。
六是強(qiáng)化德育科研。通過(guò)專題調(diào)研、課題研究,突破德育工作中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,提升育德水平。
七是建立評(píng)優(yōu)評(píng)先的制度,每周、每月、每學(xué)期都評(píng)出德育工作中優(yōu)秀的師生和集體,引領(lǐng)大家不斷進(jìn)步。
八是開(kāi)辦好家長(zhǎng)學(xué)校。通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校,學(xué)校將先進(jìn)的教育理念及時(shí)地傳遞給學(xué)生家長(zhǎng),提高家長(zhǎng)的重視程度和家長(zhǎng)的教育水平,同時(shí)也加強(qiáng)家校之間的聯(lián)系和溝通,形成教育合力。
九是構(gòu)建學(xué)校與社會(huì)聯(lián)動(dòng)的育人機(jī)制。學(xué)校充分挖掘社會(huì)信息中的德育資源,使學(xué)校思想道德教育更多地融入時(shí)代內(nèi)容、體現(xiàn)時(shí)代精神。社區(qū)積極配合有關(guān)部們查處黑網(wǎng)吧等有礙未成年人身心健康的場(chǎng)所,凈化社會(huì)環(huán)境,并充分利用社區(qū)相關(guān)設(shè)施為學(xué)生的思想道德建設(shè)添磚加瓦。

