歷史是人民經(jīng)驗的總結(jié)和智慧的結(jié)晶。寫一篇較為完美的總結(jié)，首先要明確總結(jié)的目的和對象。以下是一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗，我們可以從中學習借鑒。
初中班主任德育論文方向篇一
班主任是學生班集體的領(lǐng)導者和組織者，也是素質(zhì)教育的主要實施者，既是聯(lián)系各科教師及學生之間的紐帶，同時也是溝通學校、家庭和社會教育的橋梁。在全面推行素質(zhì)教育的今天，職業(yè)教育作為素質(zhì)教育的一種重要教育形式，客觀上要求我們必須理論聯(lián)系實際，務(wù)實高效地開展班主任工作，旨使班集體建設(shè)卓有成效，以造就大批合格的中等專業(yè)技術(shù)人才。
一、重視專業(yè)思想教育。
在我國，職業(yè)教育較之于普通教育，其先天的“營養(yǎng)不足”和后天的“發(fā)育不良”在一定程度上加劇了社會認同度準心的偏移。而家長在指導學生進行專業(yè)選擇時，又往往因認識的局限表現(xiàn)出各種不理性的舉措。以致學生在進校后情緒波動大，思想不穩(wěn)定，極易掉進“職高無用論”的怪圈，及早并及時進行專業(yè)思想教育尤為重要。
專業(yè)思想教育應以集中教育為主，滲透于學科教學的全過程，并結(jié)合愛國主義、集體主義、職業(yè)道德教育同時進行。首先要給學生講清楚國家教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整，使學生了解有關(guān)職業(yè)教育的政策與發(fā)展動態(tài)，懂得職高與普高是同一層次的兩種不同類型的學校。其次要講明職業(yè)教育在科教興國、振興經(jīng)濟、提高全民素質(zhì)中的重要性，使學生走出認識上的誤區(qū)，懂得讀職高一樣有前途的道理。再次，結(jié)合市場人才需求現(xiàn)狀和專業(yè)發(fā)展的前景、優(yōu)勢，使學生盡快地了解并熟悉本專業(yè)概況及人才需求規(guī)格，以便調(diào)整自己認識和行動上的偏差。同時，還應結(jié)合專業(yè)特點組織學生外出參觀并參與社會實踐，或者請已經(jīng)就業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生作專題報告會，以喚起學生的自信和激發(fā)其專業(yè)興趣。也可就各種媒體上出現(xiàn)的與專業(yè)相關(guān)素材作針對性的點評和舉辦專題知識講座，使學生能把思維面和認識面拓寬到課堂之外。
二、引導學生進行合理的目標定位。
由于受教育實踐中客觀存在的“應試教育”傾向的影響，無論是社會、家庭，抑或是學校、教師，往往忽視了學生能力和心理素質(zhì)的培養(yǎng)，片面地以考試成績作為評價學生的主要或唯一標準。如此基調(diào)和環(huán)境，也就促成了學生目標定位的不科學性。部分學生雖然天天都在盟誓，但沒有一天對自己滿意過；雖然天天都在努力，但最終還是事倍功半。久而久之，信心和斗志喪失貽盡，留下的只有對自己的不滿意和不愉快。
因此，我們應根據(jù)學生自身的實際情況，引導學生實事求是地分析和研究自己：明白自己的優(yōu)點、缺點所在；明白自己的.興趣、愛好所在；分清哪些事該做，哪些事該馬上做，該怎樣做；思考自己的過去，審視自己的現(xiàn)在，設(shè)計自己的將來。其次，目標定位要合理并切合自身實際，注意目標定位的多向性和績效性。再次，要求學生在做到學習上進步的同時，還應加強自身能力和特長的培養(yǎng)，注重專業(yè)技能的提高，養(yǎng)成良好的學習品質(zhì)，保持嚴謹?shù)纳钭黠L，這是具有現(xiàn)代意義的勞動者必須具備的基本素質(zhì)。
三、注重過程，強化管理。
職業(yè)中學教師所從事的是把人力轉(zhuǎn)化為智力，把智力轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的勞動，是把職校生培養(yǎng)成能適應社會主義市場經(jīng)濟需要的新型勞動者的職業(yè)。因此，我們首先應加強常規(guī)管理工作，從嚴要求并正確引導學生，使之養(yǎng)成良好的學習習慣、生活習慣和行為習慣；其次，要把握正確的心理導向，使之形成正確的消費觀、成才觀和價值觀；再次，應同步地把行業(yè)規(guī)范融入學生的日常學習和生活，為今后的就業(yè)奠定基礎(chǔ)和做好鋪墊；此外，開展好形式多樣的班級活動，放手讓學生自己組織，多加強指導并充分挖掘和利用活動中的教育因子，讓學生在活動中去感受競爭真實的存在，使學生在活動中去認真地玩味發(fā)展和表現(xiàn)自我的成功喜悅，以激發(fā)學生不斷開拓、不斷進取和敢于創(chuàng)新的頑強精神。
四、正確看待和理性評價學生。
學生們往往很在乎老師的評價，在意老師能否公平、公正，實事求是，一視同仁。有鑒于此，班主任必須正確看待和理性評價學生。
一是學會換位思考。設(shè)身處地地從學生所處的角度、位置、環(huán)境去看待、理解和處理事情，領(lǐng)悟?qū)W生的所思所感所為，給與學生同等的關(guān)注。
二是學會欣賞和信任學生。用欣賞的眼光看待學生的每一個想法、每一次發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的可愛之處和閃光點，盡量給與鼓勵和熱切的期待。
三是不吝惜愛心的投入。多與學生交心談心，使之覺得老師在乎他、關(guān)心他和信任他，確立平等的師生關(guān)系，變學生被動接受管理為主動自我管理。
消息來源/曹。
徐淑娟。
初中班主任德育論文方向篇二
摘要：在當代培養(yǎng)什么樣的人才，成為人們熱議的話題。眾所周知當代教育提倡培養(yǎng)身心健康，德智體美勞全面發(fā)展的新一代青少年。在這當中德育位于首位，一個人不具備基本的道德素質(zhì)，即使在其他方面有所建樹也始終不被認為是一個合格的公民。所以德育在教育中的地位不言而喻，本文對初中班主任的德育工作進行創(chuàng)新探究。
隨著我國的發(fā)展，教育工作得到了社會各界的關(guān)注。然而當前的教育仍以應試教育為主。學校把升學率當作學校的頭等大事，因此，往往忽略了學生其他素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是學生德育的發(fā)展。初中階段正是學生德育發(fā)展的關(guān)鍵時期，中學生具備了一定的思想道德觀念但尚未形成完整的三觀，由此可見，開展德育工作的重要性。班主任發(fā)揮著舉足輕重的作用，他們作為學生最常接觸的對象，對學生施加的影響最大。所以有必要對初中班主任德育工作進行創(chuàng)新，做一些理論與方法上的指引。
班主任猶如一支軍隊中的首領(lǐng)，不僅要發(fā)號施令還要對整個隊伍起著模范帶頭作用。正如教師的一言一行對整個班集體都具有導向作用，身為一班之主首先得具備正確的世界觀、人生觀、價值觀。老師的三觀若不正確，學生不知如何分辨是非、對錯、美丑，這基本的道德導向問題將導致學生思想道德體系的混亂甚至影響其終身。從古至今，教師在人們的心目中都是一份神圣的職業(yè)，就是因為教師不僅傳道授業(yè)解惑，還影響著學生的身心發(fā)展。那么，班主任如何起到模范作用呢?首先，班主任得讓眾人尊敬服從。班主任可以開展一些集體活動，組織一些學生的團體比賽。例如，兩個班的籃球比賽。在比賽過程中，班主任就應公正地評判結(jié)果。即使自己班級輸了，也愿認賭服輸。在這些活動過程中，班主任甚至可以參與其中，幫助制定比賽策略，這不僅讓學生們了解老師的`人品能力，還加強了師生間的交流。其次，班主任可以推薦一些看過的書籍或電影給學生，當學生去了解這些書籍、電影時也就是在了解老師的為人。在班會課上，班主任可以組織學生探討這些書籍電影，了解學生的看法，進而加以思想上的引導，而不是灌輸式地告訴學生該怎樣。在這個過程中師生會找到共同的興趣愛好，成為良師益友。
二、把每個學生都看成是平等的個人。
德育工作中很容易把學生區(qū)別對待。學生通常有好學生與壞學生的區(qū)分，而壞學生為何成為壞學生不為人知。其實在初中這一關(guān)鍵階段，班主任應首先摒除有好壞學生之分的觀念。當班主任愿意將每個學生視為平等的個人時，學生也愿意接受班主任的影響朝好的方向發(fā)展。在此過程中就要加強老師對學生的情感教育，讓所謂的差生信任班主任，愿意把心聲相告。其實德育工作的開展就是要讓內(nèi)心有問題的學生愿意把問題暴露出來，班主任協(xié)助其解決問題。而讓學生坦誠的首要條件就是讓學生信任班主任。班主任可以邀請學生到家里暢談或出游，在這個過程中師生間可以互相了解與信任。班主任在班會課上也可以讓學生推薦他們喜歡的東西給大家，尤其是那些不被關(guān)注的同學。
三、德育不是班主任一個人的表演。
傳統(tǒng)的德育經(jīng)常流于形式，班會課、德育課經(jīng)常變成老師一個人的表演。在這個過程中師生沒有互動，只是給出校規(guī)讓學生遵守或?qū)嵤┮恍土P，然而學生的心中難以信服，同樣的問題也容易一而再，再而三地犯。所以有必要改進傳統(tǒng)德育方法模式。不論是老師還是學生都應學會換位思考，可以通過一些小品表演，讓師生互換角色，當老師愿意站在學生的角度想問題，而學生愿意體會教師的難處時，德育就不會流于形式，而是一種互動的相互了解。其中相互尊重相當重要，當老師不再當眾批評學生而愿意私下交談時，學生也會明白相互尊重的價值。
四、多方支持德育工作。
雖然班主任的德育極為重要，但眾人拾柴火焰高，德育不僅需要班主任和科任老師的交流協(xié)作，還要家長的配合。當學生的身心發(fā)展出現(xiàn)問題時，班主任應從多方了解學生，了解問題的淵源。所以班主任在平時就應加強學校與家長的交流，建立通訊錄，無論是家長還是老師都能第一時間找到對方解決問題。其中應加強班主任與科任老師的交流，了解學生在其他課上的表現(xiàn)，從而更全面地了解學生。但多方支持了解并不意味著人云亦云，當發(fā)現(xiàn)學生有問題時，班主任應主動了解，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)真相。初中班主任的德育工作對未來學生的道德發(fā)展具有至關(guān)重要的導向作用。當前提出素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新青年，德育是教育中的重點內(nèi)容，班主任應在德育工作中與時俱進、開拓創(chuàng)新，關(guān)注青少年的身心發(fā)展，探索符合學生實際的德育方法。
參考文獻：
初中班主任德育論文方向篇三
摘要：德育是教育工作的靈魂，班主任是德育工作的實施者。作者通過加強與學生溝通，將德育滲透到日常生活中；注重營造班級文化，合力打造優(yōu)良班風；開展班級特色活動，寓德育教育于其中；積極進行家?；?，與家長聯(lián)合營造德育環(huán)境等方面，就初中班主任德育工作如何分層次推進開展實踐研究與探索。
青少年德育教育是全社會共同關(guān)注的問題。面對新的形勢和任務(wù)，初中生德育工作還存在一些亟待加強的薄弱環(huán)節(jié)，在體制機制、思想觀念、內(nèi)容形式、方法手段、隊伍建設(shè)、政策措施等方面還有許多與時代要求不相適應的地方，不能適應學生身心發(fā)展變化要求。當代初中生生長在改革開放后比較寬松的環(huán)境氛圍中，思想較為活躍，敢于標新立異。同時，由于受社會大環(huán)境的影響，他們的思想觀念普遍比較凌亂，特別在人生價值、道德取向上失去明確導向，出現(xiàn)多樣化、多層次的新特點。教育部《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀進一步加強中小學德育工作的意見》（教基一4號）指出：“加強中小學德育是推進中國特色社會主義事業(yè)的必然要求，是深化教育領(lǐng)域綜合改革、促進學生健康成長的現(xiàn)實選擇。”初中生正處于價值觀形成期，此階段班主任對學生的教育與影響格外重要。因此，有效的德育成為班主任工作的重點。針對當前初中生的差異化狀況，德育工作如何有效開展及有層次推進，是每位初中班主任面臨思考的首要問題。
一、多與學生交流溝通，將德育滲透到日常生活中。
傳統(tǒng)初中德育教育工作內(nèi)容較為抽象而空洞，層次模糊且缺乏針對性，已難以適應當代學生身心發(fā)展的需要。因此，如何做好初中德育工作是班主任面臨的重大挑戰(zhàn)。在班級管理中，合理有效的溝通起著非常重要的作用。作為管理者，班主任承擔著一定的課務(wù)，繁忙的任務(wù)有時讓我們無暇顧及班級里的一些細微變化。而當學生出現(xiàn)問題需要教育時，不少班主任習慣對學生進行說教或者批評，不但起不到良好的教育效果，反而容易激起學生的逆反心理，德育教育工作不能充分展開，更別提取得良好的效果了。這不禁引起我的思考，為什么當學生犯了錯誤時，我們才想到教育他？是否應該將德育不斷滲透到平時日常生活中去呢？答案是肯定的。德育滲透到日常生活需要老師們利用課余時間，融入學生的生活，多和他們溝通。溝通能讓人學會換位思考，溝通能增進老師們和同學們之間的相互了解，可以在無形中避免學生有可能產(chǎn)生的一些小毛病、小問題。同時，讓學生覺得老師并不是遙不可及，而是愿意與學生親近的。如平時課間經(jīng)常坐到小組中間，和學生聊聊天，拉近和學生之間的距離，久而久之，學生會更信任老師，愿意和老師成為朋友。當他們遇到困難、煩惱時，第一個想到的是和老師探討，和老師交流。這樣，老師不僅掌握了學生的日常動態(tài)，還能了解學生的所思所想?！吧朴趽Q位思考”是教育理論中出現(xiàn)比較頻繁的詞語，如果我們有耐心經(jīng)常站在學生立場考慮，那么很多事情就會順利解決，不然欲速則不達。如進行集體事務(wù)管理的時候，班主任利用課間溝通，征求同學們的意見，凡事經(jīng)過民主決議，使教師思考更全面，避免武斷，在學生中樹立公平公正的形象。
二、注重營造班級文化，合力打造優(yōu)良班風。
班級文化是校園文化建設(shè)的重要組成部分，是凝聚班級力量的精神支柱，是促進學生全面發(fā)展不可或缺的重要力量。因此，營造良好的班級文化，使它成為每一位學生成長的精神家園具有十分重要的意義。一個優(yōu)秀的班級應具有積極向上的核心文化，將德育融入班級管理不斷促進班級文化健康發(fā)展。這種文化包括和諧、干凈、整潔的班級環(huán)境，還包括優(yōu)良的班風、學風。這些都從不同角度反映班級的精神面貌，也在不同程度上影響學生。班級文化重在加強校風班風學風建設(shè)，組織開展豐富多彩、生動活潑的文藝活動、體育活動、科技活動，支持學生社團活動，充分利用板報、櫥窗、走廊、校史陳列室、廣播電視網(wǎng)絡(luò)等設(shè)施，營造體現(xiàn)主流意識、時代特征、學校特色的文化氛圍。班級文化需要關(guān)注培育學生的集體主義精神。班級小組文化建設(shè)，小組章程的制定與實施，小組內(nèi)部的合作探究，幫助很多孩子克服了“個人主義”。班級整體精神文明建設(shè)避免他們的“小集團化”。班級作為一個所有學生共同學習和生活的載體，對于每一位同學來說都富有深刻意義。班級文化是一個班級在長期存在和發(fā)展中形成的，影響和展現(xiàn)一個班級風氣的好壞、群體素質(zhì)的高低，它可以使每位學生深受其益。班級文化需要每一位學生都參與，如班級名稱的創(chuàng)建、班旗班徽的設(shè)計、班歌班訓的制定。班主任可以努力培養(yǎng)學生具有“主人公”意識，積極參與到班級文化管理中。如將班級名稱設(shè)計為“啟夢”，意蘊是夢想開啟的地方；班訓為“釋放青春，斗志昂揚，我班最強，共創(chuàng)輝煌”。每一句話語都由學生自主設(shè)計完成。班級墻壁四周分別有多個小組的小組文化展示。同學們合力將班級打造成為一個環(huán)境典雅、優(yōu)美的家。這些文化氣息不斷熏陶著他們，在潛移默化中培養(yǎng)學生的道德情感。
開展班級特色活動，寓德育教育于其中。
加快初中生德育工作改進和建設(shè)，還需要充分利用和整合各種德育資源，深入研究初中生思想品德形成規(guī)律和特點，把愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育等，以班級特色活動形式有機融入日常管理中。初中生本質(zhì)上還是孩子，有時候我們僅限于口頭上的“說教”，是難以達到想要的結(jié)果的，學生往往“左耳進，右耳出”，至多也是“熱度三天，自動退化”。想要達到集體德育教育的良好效果，與班級特色活動分不開。堅持組織學生開展豐富多彩的班集體活動，有利于讓集體充滿生機和活力。因此，班主任應定期開展集體活動，大膽將活動的策劃放手交由學生，讓學生去組織、去實踐，從組織活動的過程中去感悟，從實踐中去學習。通過集體活動，班級可以鍛造一支強大的`班級干部隊伍，培養(yǎng)大批有理想、有能力的學生。這里列舉一些德育案例：《文明中學生―――從我做起》主題班會的召開，讓學生明確想要成為一個講文明、懂禮貌的好學生。學生書寫倡議書，簽上自己的名字張貼在班級，時刻提醒自己，不亂扔垃圾，不說臟話……做一名文明的中學生；在春游踏青活動中，我們進行長途拉練，參觀了淮揚菜文化館和西游記博物館，同學們在春游活動中紛紛“爭做環(huán)境小衛(wèi)士”，不丟垃圾，確保每到一處把笑聲留下，把垃圾帶走。同時，在老師的指引下進行勵志教育，鼓勵同學們只帶一瓶水；在青春讀書活動中，我們班所有學生同讀一本書，一段時間后，開展了“讀書交流大會”、“詩詞朗誦大會”等青春讀書活動，增強了同學間的友誼，形成了班級良好的學風，并且激發(fā)了閱讀的興趣。
四、積極進行家校互動，共建良好德育環(huán)境。
家庭是學生成長環(huán)境中最重要的地方，學校教育替代不了家庭教育。班主任要想更好地開展德育工作，就必須與家庭和學校形成合力，這是取得良好教育效果的關(guān)鍵所在。初中階段學生受家長影響較多，因此，在開展學校德育教育的同時，不能忽略家庭的影響。初中生有一定的自我發(fā)展需求，但是在家庭中，初中生往往是“劣勢”一方，行為受到家長的制約和監(jiān)督。然而并非所有家長都非常關(guān)注學生個性和人格發(fā)展，相反，很多學生家長對學生的監(jiān)管行為被“考試成績”左右，他們過多地關(guān)注成績，忽視學生的心理發(fā)展。更有甚者，學生在學校接受的道德、品德教育回到家庭，被父母一盆冷水潑下而消失。因此，班主任應該利用家訪、電話、微信等形式加強和學生家庭成員的交流和溝通，指導他們在日常生活中以正確方式實行家庭教育，在家庭生活中不斷培養(yǎng)學生形成正確的價值觀念和道德品質(zhì)。一個班級形形色色的人都可能有，加上各自生長的家庭、社會環(huán)境不同，更顯出各自差異。在《感恩―――母親》母親節(jié)主題班會中，班級很多同學在課堂上都感動落淚，想到母親的辛勞，母親的不易，想要回家為母親分擔一些家務(wù)。然而節(jié)后，班里有位同學在家校聯(lián)系本上跟我說道：“回家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)被罵了，她只要我好好學習?！边@件事情引發(fā)了我的思考，家長的一些言行可能對學生的心理發(fā)展和道德發(fā)展形成致命打擊，剝奪學生的主體性地位，再好的德育教育效果都將難以保持。因此，班主任在做好學校德育的同時，必須將德育教育思想傳輸給家長，可以通過“家校聯(lián)系本”、“家長網(wǎng)上學?！?、“家長會”、“找部分家長交流”等方式，使家校合力，讓學生的心理發(fā)展需要和道德情感表現(xiàn)得到老師和家長的一致認同和支持，將德育效果達到最佳。
參考文獻：
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初中班主任德育論文方向篇四
以德為首是小學階段教育的重要工作內(nèi)容，學校特別是班主任對學生的德育教育有著舉足輕重的作用。在小學階段，正是小學生獲取知識和技能的關(guān)鍵時期，更是小學生良好習慣和品質(zhì)形成的重要時期。因此，小學班主任在教會學生知識的同時，還要教會他們?nèi)绾紊睿绾螢槿颂幨?，應該具備哪些?yōu)秀品質(zhì)等，把德育教育滲透到小學各個課程里面，全面提高學生的思想品德素質(zhì)。使他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，促進小學生身心健康成長。
1提升德育工作重要性的認識。
隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，要想在社會立足，首先要學會為人處世，德育是一切教學活動的首要。小學階段是學生接受思想道德的起點，這個起點能不能做好直接決定著學生對周圍事物認知的對與錯。小學班主任是班級的管理者，是學生的引路人，在小學生眼中班主任就是全能者，無所不能。因此，班主任的一言一行都在潛移默化地影響著學生。班主任既是學生知識的傳授者，還是學生靈魂的塑造者。小學班主任要重視德育工作，要有強烈的責任心，幫助小學生邁好人生的第一步，為以后的'人生奠定堅實的基礎(chǔ)。班主任工作是一個長期的系統(tǒng)性的工程，在新形勢下，這個工程的主體結(jié)構(gòu)必須是德育。只有把德育工作做好了，整個工程才能取得成功。社會在不斷發(fā)展變化，班主任要積極迎接各種挑戰(zhàn)，在實踐的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)新，開啟德育教育新模式，真正把德育工作放在首位。
2當前小學德育工作存在弊端。
2．1教育急功近利。隨著科技的飛速發(fā)展，以及社會市場的競爭性。這些都在影響著教育的發(fā)展，無形中使得教育開始帶來功利色彩。通過升學深造掌握專門技能來實現(xiàn)人生價值的思想深入人心。與此相伴的是教育的功利化，課堂教學的目標就是為了提高學習成績，教育更重視升學功利價值，無暇顧及德育教育，忽視了合格人才的培養(yǎng)。在應試教育下，智育放在了至高無上的地位，德育則無人為津。重知識、輕能力現(xiàn)象非常嚴重，德育地位仍然被冷落。
2．2德育教學手段單一。目前，班主任即使開展德育教育，教育的方法也是呆板、單一，小學生根本認識不到德育的重要性，甚至對德育教育產(chǎn)生抵觸心理。譬如，德育工作不從學生的實際出發(fā)，忽視了小學生各個年齡階段的心理特點，一概而論的德育教育效果甚微，也使小學生不買班主任的賬。另外，班主任除了管理班級之外，還要擔任教學工作，他們會把更多的精力投入到教學工作中，忽視對小學生的德育教育，無法及時給予小學生德育指導，這和德育教育理念是相背離的。
2．3教育觀念滯后。由于小學班主任更多的熱衷于學科教學，在開展德育教學的時候只憑借個人經(jīng)驗，自身缺乏系統(tǒng)的德育理論支撐，導致德育教育沒有實效性。比如，小學生犯錯誤后，班主任要不就嚴厲指責，要不就片面說教，不能耐心引導和幫助，沒有把德育理論滲透到日常生活中，這不利于小學生主動認識錯誤和改正錯誤。
3．1充滿愛心，善待學生。平等、尊重、信任是人與人相處的前提。作為學生的引路人，首先要尊重學生的人格和個性，放下姿態(tài)去關(guān)愛學生，結(jié)合他們的心理特點，學會換位思考，以學生容易接受的方式和他們交流。學生犯錯誤之后，老師采用訓斥、挖苦的方式只能引起矛盾，導致學生的畏懼心理，嚴重打擊學生的自尊心。教師要善于聆聽學生的心聲，多為學生著想，盡量幫助他們學習和生活中的困難，耐心引導，善于啟發(fā)，使他們都能健康、快樂地成長。班主任要發(fā)展的眼光看待學生，和學生建立良好的關(guān)系。
3．2德育教育，手段多樣。小學生性格好動、活潑、淘氣等等，因此，德育教育的開展方式也應多元化，避免單一的形式，應根據(jù)小學生的年齡特點，引入游戲，讀書讀報會，利用多媒體播放德育視頻，舉辦專題討論會等，在愉快的氛圍中對德育知識有深刻的認識。另外，我們要不斷創(chuàng)新德育教育工作方式，聯(lián)合家長、學校等，共同搞好德育工作。例如，在家長的配合下，開展“我是好孩子”互動活動，一起關(guān)心孩子的學習和生活，在參與中形成良好的品德，使學生受益終生。
3．3轉(zhuǎn)變觀念，與時俱進。小學班主任要與時俱進，多了解德育教學知識，不斷探究小學生的行為和心理，深刻理解德育教育內(nèi)涵，結(jié)合小學生的年齡特點，對其進行德育教育。例如，班級中經(jīng)常犯錯的學生，大都和家庭教育有關(guān)，很多家長由于工作太忙，疏于對孩子的教育管理，同時也缺乏對孩子的關(guān)心照顧，班主任應告訴父母關(guān)愛孩子，多和孩子溝通交流。隨著時代的發(fā)展在原來建立班群qq的基礎(chǔ)上，還建立家校通、班級與家長微信群等加強了學校、班主任與家長的聯(lián)系與溝通。
3．4以身作則，為人師表。德育教育的宗旨就是提高學生的思想品德，培養(yǎng)他們熱愛祖國、明白事理、講究誠信等，促使學生在知、行、意、情方面的統(tǒng)一。由于他們的年齡特點，思想意識比較幼稚，在他們的成長道路上離不開老師的引導，這就要求班主任要以身作則，不斷提高自身的德育工作能力。小學生對班主任是充分信賴的。因此，班主任的言語行為都在影響著小學生幼小的心靈。班主任要重視自身修養(yǎng)，保持正確的價值觀，引導學生在正確的道路健康成長。這就要求班主任培養(yǎng)良好的興趣愛好，陶冶自己的情操，保持樂觀心態(tài)，擁有健康的心理。在日常工作中，注意自己的一言一行，以身作則，對學生良好的品德的形成起到積極的作用。總之，德育工作是一項耐心而長期的工作，面對社會的快速發(fā)展，小學班主任應強調(diào)自身德育觀念，一定要勇于創(chuàng)新，通過恰當?shù)姆椒▉韺崿F(xiàn)德育工作目標，提高德育工作質(zhì)量，為小學生的健康成長奠定良好基礎(chǔ)。
參考文獻:。
初中班主任德育論文方向篇五
199x年8月，我離開了大學校園，進入了初中校園，成為了一名光榮的人民教師。199x年9月，我開始擔任班主任職務(wù)。我發(fā)自內(nèi)心地喜愛這份工作，正因班主任是橋，是園丁，是雕塑家，是人類靈魂的工程師。班主任是蠟燭，是春蠶，不求索取，只講奉獻。班主任是扁擔，一頭擔著國家、社會的期望，一頭擔著家長、學生的心愿。班主任是天空，是大梅，胸懷坦蕩，包容萬千。因此，我常對自己說："我是一塊石，一塊磚，要在學生心中把一座頂天立地的豐碑修建。"十幾年來，我在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻，為塑造一顆顆完美的心靈而辛勤耕耘。
從我參加教育工作的第一天起，學生的影子，學生的表現(xiàn)，學生的一切都牽動著我的心。劉志偉有了困難，我鼎力相助;楊曉飛有了疾病，我去問醫(yī)求藥;憨厚的"大老實"李明可別讓他吃虧呀;愛耍小性的“嬌嬌女"鄭侃侃是不是又需要開導指點了;臉皮兒薄的"含羞草"顧海秋是否有了思想負擔;屢教不改的"搗蛋鬼"孔慶宇需要誨人不倦。
為了改變學困生成績不理想的狀況，我多次利用周六、周日休息時刻和午后放學時刻為他們義務(wù)補習功課，所補課時無法計算。同時在數(shù)學課教學過程中，我盡可能為學困生帶給展示自我的機會。當他們回答對一個問題時，就會得到我和同學們的一陣鼓勵的掌聲。從笑容中能夠看出孩子們獲得了一種成功感。學困生的家長十分感激我，給學校黨支部寫來了多封表揚信，其中一封信中充滿激情地寫道：“脹老師師德高尚，奉獻敬業(yè)，我們的孩子能在張老師的教育下學習成長是一種幸福，我們感到一百個放心。"。
損傷，每一天要支付幾百元藥費，當醫(yī)大二院的醫(yī)生和紀偉的父母向社會發(fā)出求救時，張哲主動和幾名同學把平時節(jié)省下來的731元錢捐給了素不相識的紀偉。他們還在信封上寫下了"只要人人都獻出一點愛，世界將變成完美的人間"，這是所有善良人的心愿。當紀偉的母親用跪拜的形式向同學們致謝時，在場的同學們都落了淚，這件事對他們的感觸實在太深了，以致連續(xù)幾天他們都在議論這個話題。他們感到自己在助人為樂活動中凈化了自己的靈魂。
班主任工作是一門科學，更是一種藝術(shù)。在班級管理工作中，我經(jīng)常對班千部進行考查，然后啟用有正義感、潛質(zhì)強、進步明顯、成績突出的學生擔任班級干部，并透過召開班會、聯(lián)歡會，利用早、午檢工作總結(jié)等機會來培養(yǎng)他們的語言表達潛質(zhì)，工作潛質(zhì)和組織潛質(zhì)。一旦他們在工作中出現(xiàn)偏差，不是求全責備而是主動承擔職責，樹立他們的信心，使他們得到進一步的鍛煉和提高。有一次，在學?；@球比賽中我所帶的班級失敗了，有的同學埋怨班長王瑩抽了四號簽，有的同學責備體委曲波水平不高，兩位千部在同學們的起哄下，難過得流下了眼淚。我應對此情此景，站起來說：“俄十分明白大家，我的情緒和大家是一樣的，但我們的干部的確花了很多時刻和精力，失敗的原因有多種，最主要的原因是我這個班主任缺少體育細胞......"我誠懇的自我批評使得同學們的起哄聲立刻安靜下來，當同學們了解到王瑩和曲波自費請校外體育教師來指導后，大家都很感動，接下來的拔河比賽，我所帶的班級以全勝戰(zhàn)績獲得了全校冠軍，班干部的威信得到了維護，從此他們的工作更用心、主動和有創(chuàng)造性。
組織培養(yǎng)班群眾是班主任的中心工作，在班群眾建設(shè)中實行學生的民主、自主管理是素質(zhì)教育的要求，是依據(jù)教育目標和學生身心發(fā)展的需要所進行的創(chuàng)造性管理活動。199x年，我在班級中采取了"值日班長制"的教育形式。具體的做法是：把一個班級的學生按座位順序或?qū)W號順序，每一天安排幾人擔任當天的“值日班長"，負責檢查當天各小組到校學習狀況，督促做好"兩操"，檢查衛(wèi)生，處理偶發(fā)事件，記載好人好事等。到周末，在我的指導下，分析總結(jié)各個小組狀況，指出傾向性問題，提出班群眾發(fā)奮方向，評尋禮貌小組"，從而到達學生的自主管理，培養(yǎng)良好班群眾的目的。班級在短時刻內(nèi)出現(xiàn)了比、學、趕、幫、超的良好氛圍。多年的學子與教育生涯使我深切休會到豐富的育人形式是培養(yǎng)優(yōu)才生的重要途徑。班會是其中一種很好的教育形式。班會的題目要具備必須的教育好處，還要適應學生的特點，以及學生所處的時期。我認為，初一入學時，題目可定為"請你認識我"，在班會上由每位學生進行自我說，包括學生的姓名、愛好、特長等等，使班主任了解學生，也使學生了解班主任，加強師生之間的相互了解。還能夠適時召開題目為“理想與實現(xiàn)理想"、“某班，我愛你"、"畢業(yè)相聚某一天"等主題班會，為學生樹立遠大的志向，培養(yǎng)學生群眾榮譽感。
初中班主任德育論文方向篇六
師愛是一種高尚的情感，在教育中發(fā)揮著重要的'作用。沒有愛就沒有教育“，”愛是打開學生心靈的鑰匙“，這是每一位班主任都熟知的道理?！庇H其師，信其道“，班主任愛護和關(guān)心每位學生，學生就樂于接受他的教育和管理。為了盡快地使自己對新生產(chǎn)生真誠的師愛，我充分利用各種機會與他們接觸、交往。課間、飯后找他們聊天、說笑；在他們遇到困難時，想辦法幫助解決；在他們出現(xiàn)思想問題時，找他們談心，耐心細致地說服教育。同時與他們的家長保持聯(lián)系，取得家長的密切配合。在我們共同努力下，學生對陌生環(huán)境的焦慮和不安很快被新奇和歡樂所取代，逐漸的喜歡這個集體并安心開始學習。
班主任還要積極參與學生的各種活動，既做組織者，又做普通一員，讓學生感到班主任不但”可敬“而且”可親“.在軍訓期間，我和學生頂著烈日，共同進退，短短四天的共同生活，很快縮短了師生間的距離。在他們?nèi)胄：蟮牡谝淮芜\動會，我和同學們一起寫標語、做小旗，為運動員們吶喊助威，雖然嗓子啞了、曬脫皮了，但師生情感加深了，也使他們感受到新集體的溫暖，增強了新集體的凝聚力。
俗語說得好：”沒有規(guī)矩，不能成方圓“，”班風正，學風盛“，班規(guī)是對學生不良行為的約束和糾正。利用通常的強制手段迫使學生遵守往往會適得其反，多設(shè)獎勵機制，減少懲治手段，如班級量化考核中多加分少扣分，能充分調(diào)動學生的積極性，學生往往會為了彌補自己的扣分而積極做好自己的本職工作甚至是額外工作。另外，”人無完人“，我們應該允許學生犯錯，班規(guī)的制定不需面面俱到，但要不影響學生的個性發(fā)展，不傷害學生的自尊。學生犯錯后不要馬上處罰，可先提醒、后警告，或罰以娛樂節(jié)目等等。
對于新班級，開始階段的常規(guī)工作抓得好，就能為以后的深入教育打下基礎(chǔ)，班級會出現(xiàn)積極向上穩(wěn)步前進的局面。班集體的凝聚力增強了，同學們的集體榮譽感增強了，班級的綜合評比也就會有很大的進步，每月一次的流動紅旗既是見證更是進一步前進的動力。
小學的孩子較為單純，有著強烈的表現(xiàn)欲望，都希望在參與班級管理時大展身手。如果權(quán)力過于集中在幾個同學手中，既不利于培養(yǎng)學生的自尊心和自信心，又不利于營造學生自我教育、自我管理的良好氛圍，并且會大大減弱班級自身的教育力和感染力。（班主任論文)實行班級工作”分權(quán)“，班干部、課代表、小組長、各級各類管理員以及班主任”小密探“都應當各司其職、分工協(xié)作、相互制約，力爭做到事事有人管、事事有人做能使班級工作更加有序。
當然，選出的這些班級干部畢竟不是完人，對他們不能過分苛求、指責，特別是在工作出現(xiàn)失誤的時候。定期對班干部的工作能力進行培訓指導，給他們講解各部分的工作要點，組織他們學會指定計劃及具體措施，定期召開班干部會議，檢查落實情況，總結(jié)得失，并加以糾正。同時必須嚴厲批評班干部在班級中的不良行為，鼓勵他們以身作則并帶動其他同學，促進整個班級樹立良好班風。
自信，是做好任何工作的前提，它建筑在對自己能力的清醒估計上，并能認清自己潛在的能力，相信今天辦不到的事，經(jīng)過努力明天一定能辦到。由此可見，自信是成功的起點。要使學生在學習、生活中能認真做好每一件事情，培養(yǎng)樹立他們相應的自信心是必不可少的。
特別是開學初，很多學生會因為跟不上進度，出現(xiàn)”消化不良“或”欠債“的現(xiàn)象，嚴重的還會產(chǎn)生厭學心理，導致惡性循環(huán)。我主張學生在自我暗示中培養(yǎng)自信，自我暗示有一種神奇的威力，它能控制并指導人的行為，使之按預想的目標活動，最終達到目的。例如，當一個人心情沮喪時，反復在心里默念：”我精神抖擻，心情愉快?！昂芸炀湍軒椭藦牟涣记榫w中擺脫出來。所以，經(jīng)常讓學生在心里鄭重其事地默念一些暗示語，比如”我一定能學好英語“，”我的語文成績越來越好“，考前默念”這次考試一定能考好“等，不僅對學生能力的提高，而且對學生自信心的培養(yǎng)，都會產(chǎn)生意想不到的良好效果。
有了自信，面對繁重的學習任務(wù)，就能引導學生采取相應的對策。開學初，我就邀請了幾位學習成績優(yōu)異的老生來到班上進行學習經(jīng)驗交流，介紹他們是怎樣較快適應中專學習生活的，一方面請他們從整體講他們的學習經(jīng)驗體會，另一方面講學好各科的行之有效的學習方法。老生的現(xiàn)身說法，對新生是大有幫助的，使他們建立信心，提高學習興趣。同時我還經(jīng)常與任課老師保持聯(lián)系，請任課老師進行各科學習的具體指導，包括聽課習慣、作業(yè)要求、學法指導等，引導學生改進學習方法，真正地學會學習。對一些學習較差的同學，加強個別指導，幫助學生分析問題所在，有針對性提出改進措施。
”萬事開頭難“，班主任工作任重而道遠，但一個班級的管理如果有了一個良好的開端，這位班主任在管理這個班級時就已經(jīng)成功了一半。
初中班主任德育論文方向篇七
學生的成長不僅僅是卷面成績的提高，更重要的是道德素質(zhì)的提高。進入新世紀以來，國家對于學生道德培育越來越重視。這直接體現(xiàn)在新課改以來的課程設(shè)置上，特別是蘇科版的政治教材就體現(xiàn)了教學與德育相結(jié)合的特點。把德育工作滲透到初中的政治的教學工作中，是在新形勢下做好德育工作的重要途徑。如何做好滲透工作考驗著每個政治教學工作者。如何實現(xiàn)初中的政治教學中滲透德育，這是一個全新課題。筆者認為做好蘇科版的初中的政治教學工作，必須要結(jié)合蘇科版教學的特點來進行分析。做好德育滲透工作筆者認為可以從以下幾個方面來入手。
一、充分了解學生興趣，調(diào)動學生積極性。
我們在教學工作中必須要加強同學生的溝通，要通過與學生的溝通，來了解學生的喜好和興趣。在充分了解了學生的興趣后，然后在針對學生的興趣來設(shè)置課程教學內(nèi)容。要把德育工作滲透到教學工作中，就需要我們在教學過程中，吸引學生注意，調(diào)動他們的積極性。
二、要根據(jù)課程內(nèi)容來進行德育。
蘇科版政治教材具有深入淺出的特點，一方面它較之于傳統(tǒng)的教材少了很多的說理性。另一方面又與學生實際相結(jié)合。改變了政治教科書過去一向嚴肅呆板的印象。在課程設(shè)置上，也充分考慮到了學生的認知能力。做到了課程內(nèi)容與學生認知能力相符。我們說要根據(jù)課程內(nèi)容來適時進行德育，一方面是要認真掌握蘇科版政治教材的內(nèi)容設(shè)置，另一方面是要有靈活的教學方法。如政治教學中，我們經(jīng)常會講到誠信這個課題。書中列出了古今中外有名的誠信人物，老師在教學的時候在把人物事跡講完后，可以要求學生進行發(fā)言，談他們的看法，從而對癥下藥。在講到我國法治建設(shè)時，則要教育學生必須要學法、‘懂法、更要守法。在講到愛國主義時，則可結(jié)合當前熱點來調(diào)動學生的積極性。
三、要循序漸進，循循善誘。
道德素質(zhì)的培育不是一朝一夕的事，它是一項“系統(tǒng)工程”。況且蘇科版政治教材在內(nèi)容設(shè)置上關(guān)于德育是分散在各個部分之中的，我們要進行滲透德育工作。我們不能貪大求全，企圖用一節(jié)課的時間，就把德育工作做好。我們要掌握分寸，一步步地來進行滲透。在教學工作中要學會循循善誘，通過提問題，改變教學方式等多種手段來調(diào)動學生的`積極性。
四、要加強同學生的溝通，增強師生之間的互動性。
教學內(nèi)容的傳授需要雙方共同的努力才能實現(xiàn)，雙方必須具有良好的人際關(guān)系，才能實現(xiàn)有效地溝通。政治教學工作者必須要加強同學生的溝通交流，要用真誠的心來打動他們，這樣才能使得德育工作做到切實有效。德育方式是多種多樣的，教學地點也不一定局限于課堂之上。在生活中，在于學生的溝通中，政治教學工作者也能進行德育工作。政治教學不僅僅限于課堂授課，老師應放寬視野，充分走到學生當中，傾聽學生的意見。
五、要豐富課堂內(nèi)容，創(chuàng)新教學方式。
政治教學工作者在教學工作中要以教材為中心，但也不能僅限于教材，我們必須要把教材同學生實際相結(jié)合。在完成教授內(nèi)容可以適當結(jié)合學生學習生活當中的實際，來鞏固所教內(nèi)容。這樣做更是為了使德育工作能有效滲透。在教學方式上要大力創(chuàng)新，沒有一層不變的教學方式。我們要把德育工作的特點和學生實際相結(jié)合，大膽進行創(chuàng)新。這一方面可以提高學生的成績，另一方面又加強了學生的道德素質(zhì)，我們在教學方式上一定要保持創(chuàng)新精神。
六、要完善教學機制和建立科學地考核機制。
政治教學機制的完善是做好德育工作的重要保障。當前我們雖然意識到了德育對于學生的重要性，但是在教學機制設(shè)計上對于德育的培養(yǎng)還不完善，這是我們的問題所在，也是我們的工作目標。建立科學地考核機制，不僅僅是針對學生，更針對的是老師。老師的業(yè)績在肯定下，才會有做好德育工作的動力。做好德育工作對于學生綜合素質(zhì)的發(fā)展，具有重要影響。我們在政治教學過程中必須注意滲透德育。德育工作的滲透必須要堅持以人為本，就是要以學生為主體，在教學過程要充分聽取學生的意見，增強師生之間的互動性。
初中班主任德育論文方向篇八
班主任是學校完成教學工作的重要主體，同時還肩負著學生思想品德教育的重任，初中生是學生青春期的初始階段，也是學生思想養(yǎng)成的重要階段，學生有了強烈的自主意識，這時就需要班主任對學生思想品德的培養(yǎng)加以引導，充分發(fā)揮班主任工作的德育教育作用，為學生身心健康成長打好基礎(chǔ)。培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個性的過程就在于教育者關(guān)心人的每一個方面、特征的完善的同時，任何時候也不要忽略人的所有各個方面和特征的和諧，都是由某種主要的，首要的東西所決定的。在和諧里起決定作用的、主導的成分是道德。班主任每天與學生朝夕相處，很多時候勝似父母的教育，因此，班主任工作中的德育滲透對學生的健康成長有很多益處。一名優(yōu)秀的班主任一定會特別注重對學生品德的教育，常言道：“十年樹木，百年樹人”。班級德育工作無處不在，班主任如何把握和實施是關(guān)鍵。
1.注重班級管理中細節(jié)滲透德育。
班主任要從學生的一舉一動抓起，從學校生活的點點滴滴入手，去幫助和引導學生。班級德育要改變的是學生的思想和心靈，不可能立竿見影，班級工作中遇到困難和挫折是正常的。班主任老師可能苦口婆心，聲情并茂地去給學生講道理，而學生卻無動于衷，或者學生已經(jīng)有了進步，可不久又重蹈覆轍，出現(xiàn)反復性。所以教師在教育效果不佳時，要不慍不火，坦然接受。不能奢望在學生心田上撒一次種子，灑幾次汗水就能收獲成長的果實。許多受益一輩子的東西是在學校生活中播種的，但往往來不及開花結(jié)果，學生就已經(jīng)離開了，我們要把學生當成成長中的人。相信“精誠所致，金石為開?！毕嘈拧皼]有教育不好的孩子，只有不善教育的老師?！痹诠ぷ髦胁粩喾此甲约旱牡门c失，去嘗試新的方法，尋找新的突破口。而不能對學生輕言放棄，放任自流。
2.加強班主任的自身道德修養(yǎng)。
在知識飛速發(fā)展的今天，學生的思想、意識都在不斷的改變，因此，作為班主任老師一定要改變傳統(tǒng)的教育模式。班主任老師也要學會和學生交談?？梢岳谜劸W(wǎng)絡(luò)游戲、談明星、談球賽、微信聊天、談奇聞異事、談與父母之間的叛逆心理等等。這樣會拉近與學生的心理距離，學生會認為老師離自己很近。班主任老師深厚的知識閱歷，會給學生產(chǎn)生一種崇拜的心理。因此，學生會崇拜班主任老師，對班主任的話言聽計從。學生也會自然地和老師溝通，把老師當做最信賴的朋友。一個有道德修養(yǎng)的班主任，一定要把生活中點點滴滴的關(guān)愛獻給學生，充分把握好學生的心理動態(tài)，尊重和理解學生。
3.班主任要以身作則，為人師表。
教育家孔子說過：“其身正，不令其行，其身不正，雖令不行”。如果班主任老師做到身先士卒一次，遠比在班上講十遍有效?？吹綄W生在打掃清潔中有幾處沒有打掃干凈，班主任經(jīng)常拿起掃帚把不干凈的地方打掃干凈；講臺上很亂，班主任一聲不響地把講臺整理整齊；地上有廢紙，班主任親自拾起來扔進垃圾桶等等。
班主任是學生的楷模，班主任的`一言一行、一舉一動無時無刻不影響和感染著每一個學生。班主任良好的語言、優(yōu)雅的行為激勵著學生，使他們健康地成長。平常班級管理中，希望學生語言文明，班主任自己首先要做到。在班級中隨時說：您好！再見！對不起等禮貌語言。言教永遠比不過身教，學生是看你的行動，不是聽你的指揮。班主任凡要求學生做到的，自己首先要做到，要知道榜樣的力量永遠是無窮的。
4.班主任要引導學生曉之以理。
古語講得好：“讀書事小，明理事大?！币粋€優(yōu)秀的班主任一定是w生的楷模，學生心靈的崇拜者。班主任要明白：教育學生成人遠比成才更重要的道理。所以既要教學生做學問，更要讓學生修身明理，培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)。教育他們自立自強、誠實守信、勤勞節(jié)儉、助人為樂、尊敬老師、友愛同學等。但學生往往對教師的道德要求表現(xiàn)漠然。教師就要讓學生明白你幫助了別人，別人會心存感激。當你遇到困難時，他也必然會傾力相助。如果你總是“事不關(guān)己，高高掛起?！痹谀阍庥隼щy時，別人也會袖手旁觀，甚至會幸災樂禍。所以幫助別人表面上看孤立地看是吃虧，實際上是間接地幫助自己。這樣對學生講清道理，曉之以利害，學生不僅知其然，更知其所以然，才會心甘情愿地按照道德行事。
5.班主任要走進學生的內(nèi)心世界。
班主任要走進學生的內(nèi)心世界，與學生交知心朋友。要把握學生的心理實際，有的放矢，看準時機擊中要害。要避免盲目發(fā)表意見，講得過多、過頻。天下的道理很多，但學生不可能一下子吸收那么多東西，在這一點上光有良好的愿望是不行的。教師的講解要簡潔明了、中肯、深刻而富于哲理，對學生成長有深遠意義。絕不是班主任說得越多學生受益越多。班主任還要創(chuàng)造性地開展德育工作，采取多種方式。因為單一的說教會讓學生疲沓厭倦，產(chǎn)生零效應甚至負效應。我們可以采用看影視作品、讀名人傳記、舉行演講會辯論會、有獎?wù)魑牡戎T多更加直觀感性、生動活潑的形式使學生受到啟迪和感染，從而明是非、辨善惡、懂美丑。
許多教師重教書輕育人，重智育輕德育，片面追求考試成績，認為只要成績好就一好遮百丑。目前，中小學生的思想品德問題十分突出，許多學生自私冷漠、嬌氣任性、愛慕虛榮、缺乏正義感和責任心。加強班級管理中的德育滲透是切實抓好德育工作的關(guān)鍵所在。
總之，在班主任工作中滲透德育教育是非常必要的，尤其對農(nóng)村中學來說更是應該加強，但要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，讓學生厭煩，要提高滲透的隱蔽性，注重滲透的靈活性。只要在班主任工作中多滲透德育教育，結(jié)合學生思想實際和接受能力，必然能達到德育、智育的雙重教育目的。
初中班主任德育論文方向篇九
我們知道,情感與認識有著密切的關(guān)系.一方面,情感隨著認識發(fā)展變化而變化;另一方面,在認識的過程中產(chǎn)生的情感又影響人的.認識活動,能夠激發(fā)和推動人的認識活動向縱深發(fā)展,豐富、充實人的認識內(nèi)容.對于當代青少年來說,他們生活在一個社會急劇變化的年代,社會對他們的影響很大,他們個性鮮明,有自己的主見,因此,以往那種傳統(tǒng)的教育方法已不適應新一代的青少年.
作者：張建軍作者單位：濟南幼兒師范學?？汉邶埥逃ㄖ袑W版）英文刊名：heilongjiangjiaoyu年，卷(期)：“”(7)分類號：關(guān)鍵詞：
初中班主任德育論文方向篇十
高中是人生階段一個重要時期，也是接受教育的一個特殊時期，因為高中生人生觀、世界觀、價值觀正在形成階段，他們的認知能力正在加強，他們看待事物都有自己的一些視角、觀點，但他們的內(nèi)心比較脆弱，這個時候他們開始關(guān)注人們對自己的評價，但尚不能正確對待批評與自我批評，容易多愁善感。隨著新課標的改革與推行，以及高中教學改革措施的實施，對高中班主任在德育工作方面提出了更高的要求。高中班主任作為學校教育工作開展的實施者，作為連接學校、家庭、學生的紐帶，在德育工作的開展中，要加強自身的修養(yǎng)，在品德言行方面要做好學生的榜樣作用，在班主任工作中完善德育滲透。那么，在高中班主任工作中究竟應該怎樣滲透德育，培養(yǎng)高中生正確的人生觀、世界觀和價值觀，讓高中學生形成健全的人格，高尚的品德，在高中階段獲得健康的成長呢？筆者認為可以從以下幾方面努力。
知識經(jīng)濟時代人們的道德水準正在下滑，拜金主義、享樂主義充斥著社會的方方面面，各種不和諧的生活問題，道德問題，犯罪問題呈現(xiàn)在人們的視野，一些陰暗的、不健康的、不文明的社會丑陋現(xiàn)象也在不斷地影響著人們的觀念，這就給德育工作者帶來了更大的挑戰(zhàn)。但同時知識經(jīng)濟時代對個人綜合素質(zhì)的要求也在全面提高，不但需要未來公民具備較高的知識水平，而且要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，對個人品行的要求高于對知識的掌握。班主任在開展班級工作的同時更要加強自身的道德意識，提高道德修養(yǎng)，維護師德形象，提高自身的道德榜樣作用和意識，拓寬教育空間，完善教育策略，真正做到關(guān)心學生、關(guān)注學生、關(guān)愛學生，讓學生在溫馨的班級氛圍中成長。對待學生的錯誤要注意批評的方式，時刻提醒自己德育的重要性，以實際有效的行動，促使德育工作向高水平發(fā)展。
高中班主任在有條件的情況下，應盡量多地參加各種與德育有關(guān)的活動，在活動中總結(jié)經(jīng)驗，完善自己的德育意識。要加強理論知識的學習，以理論知武裝自己，從而樹立正確的價值觀。班主任只有嚴格要求自己，在開展班級工作時，在面對學生出現(xiàn)各種狀況時，才能做出合理科學的應對，才能讓學生心服口服。
二、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，以德立人。
在班級管理工作中班主任要樹立平等的師生觀念，在對待優(yōu)中后進學生時要能做到一視同仁，不搞特殊對待，不搞兩極分化，在班級中營造和諧的.師生關(guān)系氛圍。要重視高中學生的個性發(fā)展，發(fā)揮他們的長處，凝聚他們成功的信心，增加他們學習的動力。高中班主任要有足夠的耐心來為學生排憂解難，真正做到以學生為中心，以發(fā)展的眼光來教育學生、看待學生，促使學生能在今后的學習中以發(fā)展的眼光看待問題。班主任要走下講臺，發(fā)揮主動性，向?qū)W生表示友善、平等的態(tài)度?？梢砸哉n堂上的問題做溝通的紐帶，在交流中拉近與學生的關(guān)系。并順勢給學生做思想的熏陶，圍繞著學習展開話題，幫助他們認清價值觀念，養(yǎng)成良好的世界觀。注重營造班級中的親和力，將德育工作做得切實有效。組織學生開展各項活動，以各種輕松、娛樂的方式樹立自己的“親民”形象，消除學生內(nèi)心的隔閡，與學生之間形成一種互動的朋友關(guān)系，真正做學生的良師益友，使學生能夠更加擁護自己，從而配合德育工作的有效展開。
三、拓展德育途徑，在活動中進行德育滲透。
一些高中班主任在開展班級工作中德育滲透沒有取得很好的效果，其中重要的原因就是因為班主任不能以生為本，真正把學生作為教育的中心，也沒有重視德育實施的方法，在德育滲透中方法不恰當，至使學生不接受；德育滲透工作只是重形式、輕過程，結(jié)果不理想，既浪費了時間，又耗費人力。德育工作的中心是學生，因此，德育工作就要從學生的實際出發(fā)，站在學生的角度思考。德育不僅是口頭的施教，更要注重行動的熏陶。要想學生之所想，做學生之所需，從學生的實際出發(fā)，以學生喜聞樂見的活動形式輔助德育工作的開展，以活動帶動講述，將兩者有機結(jié)合，不但學生樂于參與，而且可以將德育于輕松有趣中潛移默化地滲透，這樣的德育比起單純的說教，自然效果更佳。為此，筆者采取了在學生中開展“說一說”“看一看”“走一走”等活動。如，組織學生參觀本地的歷史性建筑、走訪孤寡老人、采訪有影響的人物、進行社會調(diào)查、開展社會志愿活動等等，對學生進行思想上的熏陶，開闊視野，貼近社會，體驗生活，隨后開展總結(jié)感悟活動，以實踐教育實現(xiàn)自我教育。這種方式帶來的影響是深刻的，也對學生今后的學習將會起到深遠的啟發(fā)、教育作用，使他們在今后能夠更好地規(guī)范自己的品行，完善自己的世界觀。另外，筆者還組織學生參加作文比賽，進行音樂、繪畫欣賞等等，拓寬學生的涉獵面，激發(fā)他們的興趣，找到自己的特長，真正做到了以學生為中心。要帶領(lǐng)學生走出課本，學習課本以外更富有價值的東西。這是一種隱性的德育熏陶，以這種形式使得師生關(guān)系產(chǎn)生了微妙的變化，形成了融洽的班級氛圍，有利于德育工作的長足發(fā)展。
四、擴展德育實效，強化學生抗挫能力。
高中生的抗挫折能力不強，主要表現(xiàn)在他們心理比較脆弱，承受能力有限。班主任在班級工作中可以通過德育的形式加強學生的抗挫能力。挫折無疑是對高中學生的意志的考驗，德育正好可以鍛煉學生的意志，使學生能更好地對待挫折。高中時期，學生各方面的能力開始快速向成熟方向發(fā)展。挫折是學生能力成熟的“催化劑”，能夠使人的意志得到更全面的鍛煉。抗挫能力的提高，有助于學生在面對突發(fā)情況時有足夠的自信心，以淡然的態(tài)度客觀面對。為此，班主任可以充分利用班會時間，圍繞“挫折”這一主題，講述勵志故事，講述抗挫實例，在故事中吸取教訓，受到啟發(fā)，從思想上進行升華教育，從思想上影響行動，實現(xiàn)自身能力的加強。班主任在實施這一活動時，要注意自己的言行，不能挫傷學生的自尊心，還能使學生冷靜地面對自己的缺點，教育學生樂觀積極，以健康的心態(tài)面對挫折，不至于走向思維誤區(qū)，避免走上違法犯罪的道路。
總之，德育工作的開展不是一蹴而就的，班主任在班級工作中進行德育滲透要學會從細節(jié)抓起，把握好各個環(huán)節(jié)，避免出現(xiàn)漏洞。要做好德育工作，班主任就應該切實加強自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，提高自己的知識技能，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，拓展德育途徑，增強德育實效，真正讓德育工作充分有效地開展，才能結(jié)出豐碩的德育果實。
初中班主任德育論文方向篇十一
摘要：
21世紀人力資源管理的重點是對知識型員工的管理。知識型員工是高新技術(shù)企業(yè)人力資源的主要載體，他們有著與普通員工諸多不同的特點。針對知識型員工的特點，結(jié)合自定義角色理論，提出在對知識型員工的激勵過程中需要注意的幾個因素，對現(xiàn)實工作有一定的指導作用。
關(guān)鍵詞：
知識型員工；自定義角色；激勵。
一、知識型員工及其特點。
“知識型員工”是美國學者彼得德魯克最早提出來的，指的是“那些掌握、運用符號和概念，利用知識或信息工作的人。”
企業(yè)之間的競爭，知識的創(chuàng)造、利用與增值，資源的合理配置，最終都要靠知識的載體――知識型員工來實現(xiàn)。知識型員工是一種追求自主性、個體化、多樣化和創(chuàng)新精神的員工群體，激勵他們的動力更多地來自于工作的內(nèi)在報酬。
相比于非知識型員工，知識型員工在個人素質(zhì)、心理需求、價值觀念及工作方式等方面有著諸多的特殊性：
第一，具有相應的專業(yè)特長和較高的個人素質(zhì)，具有高層次的需要。知識型員工大多受過系統(tǒng)的專業(yè)教育、具有較高的個人素質(zhì)，因此，除了基本的生理和安全的需要，知識型員工往往具有更高的需求層次，更注重他人或組織的評價與自身價值的實現(xiàn)。
第二，具有很高的創(chuàng)造性和自主性。知識型員工從事的大多為創(chuàng)造性勞動，他們運用自身占有的專業(yè)知識，進行創(chuàng)造性思維，形成新的知識成果。此外，知識型員工具有很強的自主性。一方面，在工作上，他們要求獨立自主的開展工作，盡量避免其他部門或人員的干擾。另一方面，他們蔑視權(quán)威，淵博的學識是他們成功的資本。
第三，工作過程難以監(jiān)督控制。知識型員工是在不確定環(huán)境中從事創(chuàng)造性知識工作，其工作過程往往沒有固定的流程和步驟，呈現(xiàn)出很大的隨意性和主觀支配性，靈感和創(chuàng)意可能來源于任意的'時間和場合。因此，知識型員工的工作過程很難實施監(jiān)控，傳統(tǒng)的操作規(guī)程應用是沒有價值的。
第四，工作成果不易直接測量和評價。知識型員工的工作成果往往以某種思想、創(chuàng)意、技術(shù)發(fā)明、管理創(chuàng)新的形式出現(xiàn)，它們的價值實現(xiàn)需要很長時間，并且受諸多外部因素的影響，因此采用一般的經(jīng)濟效益指標衡量其成果是片面的。這一特點為企業(yè)正確評價知識型員工的個人價值、給予合理的薪酬帶來一定困難。
二、角色自定義理論概述。
角色自定義是員工對具體工作份內(nèi)事情的考量。在日常的工作中，員工會按照自定義的角色對自己的工作內(nèi)容或者工作范圍進行劃分，并且按照此標準從事工作。員工與組織、管理者之間的關(guān)系是以經(jīng)濟契約為基礎(chǔ)的，契約規(guī)定的行為是員工在組織正式運行體系內(nèi)的基本身份，即職務(wù)內(nèi)任務(wù)。但是由于受到信息不對稱、員工和組織長期性發(fā)展出社會交換內(nèi)容的限制，員工自定義的角色往往同職務(wù)內(nèi)任務(wù)、組織期望的要求有著很大的差距。
員工對自己工作定義越寬泛（即包括很多非職務(wù)內(nèi)任務(wù)，則具有強烈的工作責任定義），他越容易從事組織公民行為，對組織績效的影響會越明顯。
組織是否能發(fā)展的主要標志是員工個體知識轉(zhuǎn)化為組織知識的能力與機制。而要將員工個體知識轉(zhuǎn)化為組織知識，其關(guān)鍵在于促進組織成員的知識轉(zhuǎn)移，并在此過程中，通過交流、使用派生出新的知識。而在此過程中，作為組織中素質(zhì)最高、知識最密集的特殊群體，知識型員工的自主性發(fā)揮關(guān)鍵的作用，由于知識型員工的過程不易控制、成果不易評價的特點，其自定義角色對組織績效的影響更為明顯。
經(jīng)過筆者對所掌握文獻的總結(jié)，員工自定義角色主要受以下幾個因素的影響：
第一，自我能力感。自我能力感這一概念最早由bandura提出，他認為自我能力感是個體動機、情感、行為最重要的決定成分，主要包括三個部分：能力或效能感、個體控制和社會接受度。自我能力感還具有情景特定性和可變性。一般來說，自我能力感越強，自定義角色的范圍就會越寬泛，由此知識型員工的創(chuàng)新思維能夠得到更加充分的發(fā)揮，組織的績效也就會越好。
第二，管理者的績效評價方式、獎勵方式和授權(quán)方式?？冃гu價方式、獎勵方式和授權(quán)方式共同影響組織的管理方式。而組織的績效評價方式是否客觀、公正、采用的激勵是物質(zhì)還是其他、選擇的方式是分權(quán)還是集權(quán)都會對員工的自定義角色產(chǎn)生極大的影響。
第三，組織文化以及社會化暗示。組織文化是既有力量又有方向的，核心價值觀、信仰以及全體員工的共同假設(shè)是組織文化的核心。如果組織追求創(chuàng)新、平等、合作的文化，除了職務(wù)內(nèi)任務(wù)，員工也會把配合他人工作、創(chuàng)新等定義為自己的角色。此外，社會性暗示對工作要求的認知結(jié)構(gòu)也是影響其自定義角色的一個重要因素。
三、對知識型員工激勵中需要注意的幾個方面。
針對以上影響因素，對比知識型員工的主要特點，在對知識型員工的激勵過程中，我們要注意以下幾個因素，以此影響知識型員工的角色自定義，進而加強組織的績效：
第一，制定人才戰(zhàn)略，融合知識型員工的追求和公司的戰(zhàn)略為一體。員工和組織是利益共同體，他們之間并不是零和博弈，知識型員工把自己的隱性知識轉(zhuǎn)化為組織內(nèi)知識為組織創(chuàng)造價值的同時，從中得到鍛煉、學習，進一步的提升自身實力，因此，經(jīng)常地為員工提供培訓、學習的機會，通過工作內(nèi)容激勵員工，賦予他們更大的權(quán)力，為他們提供更具有挑戰(zhàn)性的工作，會增強員工的自我能力感，擴大其自定義角色范圍，極大的開發(fā)知識型員工的自主性和創(chuàng)造性，組織績效和員工素質(zhì)同時得到提升。
第二，優(yōu)化組織的管理方式。這包括：建立全面、準確、有效的評價機制。因為知識型員工具有良好的素質(zhì)，使得他們比普通員工更加理性化，也更加關(guān)注個人的貢獻和報酬的相關(guān)性。因此，客觀、公正的評價機制是十分必要的。滿足知識型員工更高層次的需要。在實際工作中，單純的金錢并不能有效地激勵他們，更不能引導他們擴大其自定義角色范圍，所以，盡量滿足他們更高層次的需要是提高工作積極性的關(guān)鍵。賦予知識型員工充分的自主性。知識型員工具有較強的自主性，他們喜歡接受富有挑戰(zhàn)性的工作，這就需要在工作過程賦予他們充分的權(quán)利，擴大他們的任務(wù)范圍，進而促進組織績效。
第三，建立知識型組織文化。組織文化具有長期的影響力，若組織文化提倡合作、和諧、學習、創(chuàng)新的理念，知識型員工在工作過程中便可以得到更高層次的滿足，進而他會把配合有關(guān)部門工作、學習和創(chuàng)新定義為自己的角色。因此，組織應該先了解現(xiàn)有的文化類型，對比其差距，對現(xiàn)有文化作相應的改善和補充，進而影響員工的自定義角色，更深層次的發(fā)揮知識型員工的潛能。
四、結(jié)語。
本文在自定義角色理論的基礎(chǔ)上，針對知識型員工的特點，提出了激勵知識型員工過程中需要注意的幾個因素，對現(xiàn)實工作有一定的指導作用。但是，關(guān)于文中提到的具體的評價體系應該如何設(shè)置、知識型文化如何清晰界定，還有待于進一步的研究和探索，這也是筆者今后研究的主要方向。
初中班主任德育論文方向篇十二
摘要：小學是學生道德觀形成的基礎(chǔ)階段，對學生正確人生觀、價值觀的形成具有重要的影響作用。班主任作為和學生接觸最多的人，既承擔著學科教學的職責，同時又是德育工作的實施者與領(lǐng)導者，所以，做好德育工作，促使學生在思想、素質(zhì)、知識和德行等方面得到加強，是小學班主任應該熱點關(guān)注和重點探討的話題。
關(guān)鍵詞：小學班主任；德育；榜樣；道德實踐活動。
小學階段的學生，正處于身心發(fā)展的初始階段，可塑性強，在這一階段若教師和家長進行正確的引導，便能促使學生向著正確的方向發(fā)展，而且，在這一階段若學生形成了良好的思想品德，對于他們的一生都會產(chǎn)生深遠影響。所以，身為小學班主任的`我們，除了完成基本的教學任務(wù)，對學生進行良好的德育教育更是責無旁貸。下面，筆者就結(jié)合自身多年的工作經(jīng)歷和實踐心得，對小學班主任的德育教育工作談兩點個人看法。
一、為人師表，率先垂范，給學生起到良好的榜樣作用。
班主任是與學生每天接觸最多的人，小學生的很多性格和品質(zhì)都是在這一時期形成的，所以，班主任每天的言行和舉動在無形之中給學生起著潛移默化的影響，若想讓學生形成良好的道德品質(zhì)，作為班主任就得為人師表，率先垂范，即起到帶頭作用，要求學生做到的自己要先做到，從而給學生起到一個良好的榜樣作用。比如，我們要求學生謙虛有禮貌，我們自己首先要做到待人和善，和藹可親，不大聲說話；我們要求學生干凈整潔，我們自己首先要做到穿戴整齊，不能邋里邋遢；我們要求學生和睦相處、團結(jié)友愛，我們自己首先要做到和同事互相尊敬，和睦團結(jié)……這樣，我們要求學生做到什么，我們自己首先做到，就會在無形之中給學生樹立一種良好的榜樣形象，學生會在無意之中對我們的行為進行模仿，對于學生良好道德品質(zhì)和性格的形成具有極大的促進作用。
二、開展道德實踐活動，增強學生的道德品質(zhì)意識。
只是運用口頭語言對學生進行道德知識的理論說教，對于某些行動力較差的學生而言，有時并不能將其真正內(nèi)化為自身的道德行為，所以，身為小學班主任，我們除了向?qū)W生講授一些道德表面知識，還應積極開展一些道德實踐活動，實現(xiàn)知與行的統(tǒng)一，增強學生的道德品質(zhì)意識。比如，我們可在周末，帶領(lǐng)孩子們到本地的養(yǎng)老院，為孤寡老人帶去溫暖和問候，我們可以讓學生和老人聊聊天，為他們唱個歌跳個舞，或者是端一杯熱水，打掃打掃衛(wèi)生，等等。這樣，我們便能使我國的傳統(tǒng)美德尊老敬賢得到弘揚，使學生養(yǎng)成尊敬老人、敬愛老人、幫助老人的良好習慣。又如，在一些節(jié)日如父親節(jié)、母親節(jié)，或者是父母親的生日，要求學生給父母寫一張卡片，卡片上寫上自己想對父母說的話和對父母的祝愿，以此使學生產(chǎn)生感恩父母、報答父母的決心。另外，在清明節(jié)，我們可以帶領(lǐng)學生到烈士陵園進行掃墓活動，并借這一時機向?qū)W生講述革命先烈為了祖國的勝利而浴血奮戰(zhàn)的故事，讓學生深入體會革命烈士在國家有難時挺身而出，勇于犧牲自己的偉大精神。這樣，通過開展豐富多彩的道德實踐活動，使道德教學變得多姿多彩，實現(xiàn)了知與行的統(tǒng)一，增強了學生的道德品質(zhì)意識。
綜上所述，作為小學班主任，我們一定要認識到小學階段對學生進行思想道德教育的重要性，并積極采取各種德育的途徑和辦法，使學生在獲取各種學科知識的同時，還能形成正確的價值觀和人生觀。
參考文獻：
劉立飛，宋立梅.小學班主任對學生進行德育教育的方法［j］.學周刊，2013（09）.
初中班主任德育論文方向篇十三
組織學生開展郊游活動，對開闊學生視野、培養(yǎng)集體主義精神、陶冶高尚情操、提高愛國主義思想具有積極的作用。班主任在郊游過程中所要做的工作和所面臨的問題，與在校園里、課堂上所面對的情況相比，在重點和內(nèi)容上有所不同。我認為，班主任在郊游活動中要扮演好四個角色。
一、領(lǐng)導者角色。
之所以提出班主任要擔當“領(lǐng)導者”的角色，是因為開展郊游活動班主任要考慮的問題，要組織的工作，要面對的情況，比課堂教學、校內(nèi)團隊活動等工作要全面、豐富甚至復雜得多，如暈車、暈船、意外受傷、掉隊等情況都有可能在郊游活動中出現(xiàn)。這是對班主任特別是年輕班主任的一種考驗，其中有一個環(huán)節(jié)處理得不好，就可能影響整個活動。因此，班主任作為“領(lǐng)導者”是在思維方式和工作方法上對班主任工作進行適當?shù)耐卣埂⒏淖兒吞嵘?，從一個“領(lǐng)導者”的角度去組織、指揮好有關(guān)工作，把自己班幾十號人有條不紊地統(tǒng)領(lǐng)在自己的麾下?？梢栽O(shè)想，假如沒有一定的組織領(lǐng)導能力，班主任要想在郊游活動中做好組織準備、安全預防、后勤保障、協(xié)調(diào)配合等項工作，是不容易的。所以說，班主任在郊游活動中實際上應扮演一個領(lǐng)導者的角色，充分發(fā)揮自身的組織領(lǐng)導能力，保證郊游活動的順利進行。
二、解說員角色。
郊游活動中，學生的所見所聞比在課本上讀到的要具體形象，生動真實得多。無論是田園風光、錦繡山川，還是人文景觀等，都是對學生的閱歷和視野的一種豐富和拓展。要使學生在郊游這一有限的時間和空間里，更好地增長知識、開闊視野、陶冶情操，班主任就要擔當起“解說員”的角色。班主任在郊游活動中，不能像學生一樣僅做一名參觀者，而要兼做一名能幫助學生欣賞景物、解惑釋疑、激發(fā)求知欲的“解說員”，自然而然地把教書育人、傳授知識的崇高職責體現(xiàn)到郊游活動中去，盡自己的能力把蘊含于景物中的'知識點表述出來。這樣既能使學生增長知識、增加見聞，又能增添活動的樂趣。班主任最好在事前對與本次活動的內(nèi)容有關(guān)的資料進行查閱，以便胸有成竹地當好解說員的角色。這一看似尋常的工作會深刻地影響學生，比如我曾在一次雷州西湖郊游活動中，在蘇東坡塑橡前給學生講述蘇的生平事跡及其在宋詞上的文學成就。事隔多年后，當年的一位學生在給我的來信中說：“……我至今還記得那次春游，您為我們講述東坡詞的情景。今天我作為一名主攻宋詞的研究生，宋詞的魅力從那時就深深地吸引了我?！?BR> 三、觀察家角色。
學生參加郊游活動，走出了家庭和學校，展現(xiàn)在他們面前的是一個新鮮的充滿魅力和歡樂的世界。他們暫時離開了緊張的學習，在心理上比較輕松、自由乃至無拘無束。這一相對寬松的環(huán)境，是學生們展現(xiàn)真實性格、流露內(nèi)心情感的時候。班主任要在活動中做“觀察家”，細致地觀察、了解學生們在活動中的言談舉止，全面地了解學生的性格特征，以便更有效地做好教書育人工作。只要班主任做觀察工作的有心人，就一定會發(fā)現(xiàn)是多么豐富多彩，也一定會對自己的學生有一個更全面、真實的了解和認識，甚至一些在日常教學教育過程中很難得知的學生情況也會被你察覺。比如，在一次郊游中，一名平時寡言少語的學生自言自語地說了一句：“誰撿到我的十字架請還給我，阿門！”這句話引起了我的注意。活動結(jié)束后，經(jīng)過談話，才知道該同學被人拉入了天主教。后來在家長的配合下，我做了大量工作，終于使該生退出了天主教，把精力集中到學習上來?？梢?，在郊游活動中，班主任細致地做好觀察工作是有積極作用的。
四、主持人角色。
郊游活動一般來說內(nèi)容比較豐富。除參觀游覽景點之外，在途中、住地舉行各種文娛活動也為學生所喜聞樂見。因此，班主任還是扮演又一角色--主持人。特別是對于低年級的學生，班主任在組織他們開展這類活動時，做好主持人的工作更是至關(guān)重要。班主任可結(jié)合郊游中的內(nèi)容，根據(jù)學生的具體情況，靈活地開展多種活動。班主任要充分發(fā)揮臨場主持能力，做好穿針引線、起承轉(zhuǎn)合的工作，調(diào)控好活動氣氛，使學生熱情參與，使一次郊游成為一次生動活潑、意趣盎然、健康文明的教育活動。
班主任主持這類郊游“活動中的活動”，要在時間、精力等條件許可的情況下進行，并不強求一律。活動的開展，有利于培養(yǎng)學生的集體主義精神，提高團隊意識，豐富旅途生活，增進師生感情。
初中班主任德育論文方向篇十四
長期以來，由于我們忽視內(nèi)在潛能在幼兒德育中的作用，導致幼兒園品德教育質(zhì)量不高，存在諸多問題。如，注重灌輸，忽視內(nèi)化，使幼兒處于被動地位，難以發(fā)揮自我塑造的教育功能;重視外鑠式培養(yǎng)，忽視潛能資源的利用，阻礙幼兒道德智慧的發(fā)展;重視整體牽引，忽視個體內(nèi)在反省、反思，導致道德判斷膚淺化和幼稚化;重視內(nèi)容評價，忽視道德情感體驗、個體實踐，導致幼兒言行不一。鑒于此，本文側(cè)重從內(nèi)隱學習理論在幼兒德育中的應用來闡述如何提高幼兒德育的有效性。
一、內(nèi)隱學習理論在幼兒德育中的優(yōu)越性。
1967年，美國心理學家羅伯研究發(fā)現(xiàn)，人們學習時能夠運用兩種不同性質(zhì)的學習模式，一種是有意識參與的外顯學習模式，另一種是由潛能支配的內(nèi)隱學習模式。［1］內(nèi)隱學習與外顯學習存在不同的表現(xiàn)特點。首先，內(nèi)隱學習是無意識的，學習過程和結(jié)果是在不知不覺中進行的。其次，內(nèi)隱學習是自動化的，具有簡約性和頓悟性。再次，內(nèi)隱學習無需付出心理能源，沒有容量限制。最后，內(nèi)隱學習所獲得的知識主要是程序性知識，具有廣泛的適應性。[2］與外顯學習相比，內(nèi)隱學習對于幼兒品德培養(yǎng)具有較大的優(yōu)越性。
第一，內(nèi)隱學習的基礎(chǔ)性和強力性有利于發(fā)揮幼兒德育的主體性。德育面對的是人，主體性是人之為人最重要的、最根本的、最深刻的性質(zhì)，只有當人的主體性得到重視時，人的本質(zhì)力量才會得到最大的發(fā)揮。幼兒的心理及行為過程在很大程度上受控于潛意識的力量，具有明顯的自然沖動和本能傾向，這是幼兒道德活動中主體性形成的內(nèi)在動機和根源。內(nèi)隱學習研究證明，內(nèi)隱加工機制具有基礎(chǔ)性和自動化的特征，其作用就是允許個體從環(huán)境中自動收集信息，并應用獲得的知識來分析、同化和重構(gòu)新環(huán)境中的信息和行為。［3］這種以幼兒先天條件為基礎(chǔ)，以潛移默化的形式對個體進行的德育，相對于外顯學習用規(guī)范宣講取代心性修養(yǎng)的純外鑠過程，更具有優(yōu)越性。
第二，內(nèi)隱學習的潛意識和抽象性有助于幼兒生成道德的智慧。法國思想家、教育家布萊茲?帕斯卡爾(blaisepascal)指出，人與人之間的關(guān)系是具體而又錯綜復雜的，道德所要處理的資料更是具體而又錯綜復雜的，不能用清晰而明確的觀念進行演繹推論，不能縮減成用幾個簡單的原理就能說明的那些清晰而明確的觀念。［4］因此，道德教育要真正取得成效，必須要有道德智慧參與。道德智慧在某種程度上是一種程序性知識，可以在某種道德事件中被激活以智慧地應對當前的道德情境。道德智慧能夠在事實上保證善的踐行，完整的道德教育不應忽視對幼兒道德智慧的培養(yǎng)。只有在道德智慧參與的情況下，幼兒對道德的不斷明覺和體驗的過程中，才能保證幼兒良好道德品質(zhì)不斷養(yǎng)成與發(fā)展。道德智慧的發(fā)展只能通過智慧的道德教育才能實現(xiàn)。內(nèi)隱學習的特征向人們顯示了它在道德智慧教育中的優(yōu)勢和魅力，即在適應生存的過程中，個體通過內(nèi)隱學習所獲得的知識、操作中的隱含規(guī)則和潛在結(jié)構(gòu)，更容易在現(xiàn)實生活中得到運用，內(nèi)隱學習對幼兒道德智慧的養(yǎng)成和發(fā)展具有重要的價值功能，是幼兒道德智慧生生不息的重要保證。
第三，內(nèi)隱學習的自動性和突發(fā)性有利于陶冶幼兒的道德情感。德育的目的是培養(yǎng)人的向善之心。道德情感就是人的“向善之心”對道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認同、共鳴，也包含了人對道德理想、道德建構(gòu)的向往之情。它是道德行為的內(nèi)在動力，深深植根于人的自然天性之中，與人的一定的先定性需要相聯(lián)系。道德情感一旦在個體的內(nèi)心生成，就會在各種情境中產(chǎn)生一種積極力量，使個體進入充滿快樂和活力的精神境界，促進道德教育從道德規(guī)范的.硬性要求轉(zhuǎn)化為個體意志自由的自覺養(yǎng)成。幼兒道德情感更多是屬于自我中心化的、無意識的、直覺的范疇，具有顯著的、感性的“本我”傾向，要靠內(nèi)隱學習中的感受、體驗、熏陶、感染的作用機制來完成。實驗研究表明，內(nèi)隱學習機制能夠在尊重幼兒的天性和順應其潛意識化的精神特質(zhì)的基礎(chǔ)上，在幼兒自主、自發(fā)、自愿的活動中，讓幼兒于無意識或不自覺的精神體驗中接受性情化的道德情感的陶冶和感化，并從多種道德活動中內(nèi)隱地抽象出結(jié)構(gòu)和特征信息并以高度概括的方式進行儲存，因而有利于促進幼兒道德情感的有效內(nèi)化，把自然和社會性情感深深地植入幼兒的自然天性之中。這種在道德活動中以內(nèi)隱方式獲得的道德情感潛藏在道德意識的底層結(jié)構(gòu)里，具有普遍的適應性，極大地促進了幼兒道德情感豐富性、直覺性、深刻性的生成。
也就是說，內(nèi)隱學習在幼兒道德行為習慣的形成過程中具有獨特的功能，其通過循序漸進和潛移默化的形式對幼兒進行滲透性影響，從而源源不斷地將道德活動的規(guī)范和要求植入幼兒的心底，逐步內(nèi)化為幼兒恒定的信念和意志，最終形成良好的道德行為習慣與和諧的道德品質(zhì)。
幼兒的心理功能發(fā)展還不完善，他們的品德、情感、個性具有該階段特有的年齡規(guī)律和特點，如果品德教育仍采用灌輸、命令式、空洞無物的成人式說教方法，那么很難達到預期的效果。但幼兒在日常中無意識捕捉到的某些行為、觀念等往往在悄無聲息之中被接納。應用內(nèi)隱學習理論，讓幼兒在耳濡目染中接受到優(yōu)良的德育啟蒙，應著重從以下幾方面進行。
幼兒的成長在很大程度上依賴于其內(nèi)部潛在的能量，這使得幼兒具有一種不為其所意識的感受力，并自動地吸收周圍環(huán)境中豐富多彩的信息，自主地利用周圍的一切塑造自己。德育應該符合幼兒身心發(fā)展的需要，觀照幼兒的現(xiàn)實生活世界。關(guān)注幼兒的需要，意味著對幼兒的尊重，對幼兒道德主體性發(fā)展的關(guān)注和強調(diào)。德育的精湛之處就在于教師要善于將德育內(nèi)容和要求滲透到各種生活事件中，讓德育突破時空限制，從封閉走向開放、從一元走向多元，讓德育變得生動有趣、鮮活直觀、無所不在，使幼兒無時無刻不受到德育的熏陶和暗示，引發(fā)幼兒內(nèi)在的潛能與心靈的感動，產(chǎn)生自我感受、自我體驗。
在游戲中，幼兒擺脫了現(xiàn)實的束縛和壓力，進入了一個屬于自己的自由天地，生活在比現(xiàn)實世界更為寬廣宏大的想象世界中。通過參與多種角色扮演的機會，幼兒自我中心化的本能、需要、欲望、好奇、幻想等精神因素及特點都在游戲活動中得以盡情顯現(xiàn)。游戲中所蘊含的道德智慧在歡快的情境下不露聲色植入幼兒的心靈之中，鮮活而充滿生機的道德智慧獲得有效培植。教師應通過游戲、童話故事來點燃幼兒心靈的火種，激發(fā)幼兒的靈性和潛力，而不是以理性的分析替代幼兒的體驗和感悟。此外，教師要想帶領(lǐng)幼兒在游戲、童話故事的世界里習得道德的智慧，自己必須是一個充滿游戲智慧的導游，要做到“目中有人，心中有情”，活動的情景要有精心營造的藝術(shù)氛圍，有生動有趣的語言講述，有對美好詩意的捕捉。
第三，注意創(chuàng)設(shè)良好的幼兒園環(huán)境，充分發(fā)揮校園文化的育人功能。［10］良好的幼兒園環(huán)境具有“桃李不言，下自成蹊”的正向隱性導向的教育效果，環(huán)境對幼兒品德形成所起到的教育意義，遠遠高于單純的理性說教方式。正因如此，《幼兒園教育指導綱要(試行)》指出:“應通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進幼兒的發(fā)展?！保?1］幼兒園德育環(huán)境不但體現(xiàn)在幼兒園德育目的、德育形式、幼兒園生活、幼兒園文化上，而且體現(xiàn)在幼兒園保教體制的滲透性、人文性和發(fā)展性上。教育者不僅要給幼兒提供優(yōu)質(zhì)的靜態(tài)教育環(huán)境，而且要提供幼兒身心愉悅的隱性、動態(tài)環(huán)境。
為此，一方面，幼兒園應該注意良好德育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，充分發(fā)揮環(huán)境育人功能。如，可對幼兒園的活動室、寢室、盥洗室、活動區(qū)域、樓道、走廊等進行布置，營造良好的德育氛圍，使幼兒園的每一塊活動區(qū)域、每一個走廊、每一面墻壁都發(fā)揮生動直觀的德育功能。［12］另一方面，幼兒園還應為幼兒創(chuàng)設(shè)溫馨快樂、充滿愛心、人人平等、競爭協(xié)作的生活環(huán)境，讓幼兒在生動有趣、協(xié)作競爭的生活世界里自由充分體驗、領(lǐng)悟，不斷展示、彰顯、塑造自我，由此學會生活、學會做事、學會熱愛生命和創(chuàng)造未來的生活。
第四，教師要言傳身教、以身作則，充分發(fā)揮榜樣育人功能。內(nèi)隱學習主體人格的感召激發(fā)幼兒的人格仿效。這種感召就是利用一個個具體生動、形象感人的人格典型，來引導幼兒對真善美的向往與追求，從而對受教育者進行正確價值取向的啟迪教育。幼兒在對道德人格典型進行分析的過程中將心比心，產(chǎn)生感動、敬慕等一系列積極的情感，在這種積極情感共鳴和推動下激發(fā)仿效的動機。同時，因為人格典范往往是幼兒所熟悉的，能讓他們感到親切、自然，所以對幼兒具有吸引力、感染力，影響幼兒美好人生觀、價值觀的形成。
幼兒擅長模仿成人的行為。在幼兒園里，教師是幼兒最直接的模仿對象，因而對幼兒最好的教育是以身作則，身教重于言教。教師的待人接物、穿著打扮、言行舉止、處理問題的方式都有意無意地影響著幼兒。教師高尚的道德品質(zhì)、人格魅力、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度、言語行為、音容笑貌等都能充分調(diào)動幼兒內(nèi)隱學習的心理機制，春風化雨般地滋潤幼兒的心靈。因此，教師要時時處處做一個有愛心的人，要用愛和真情喚醒幼兒的心靈，通過愛感化和陶冶、凈化幼兒的人格。同時，教師要身體力行，率先垂范，做知行合一的踐行者和示范者，要授之以理，還要曉之以理、動之以情、導之以行。幼兒只有在感情上接受了教師，才會愿意接受教師的教育，才會將受到的德育教育主動轉(zhuǎn)化為思想和行動，即所謂的“親其師，信其道”。古今中外，許多優(yōu)秀的教育家如孔子、陶行知、陳鶴琴、蘇格拉底、柏拉圖、蘇霍姆林斯基等便是以高尚的道德風范對學生產(chǎn)生了無窮的道德影響力。
初中班主任德育論文方向篇十五
多媒體教學在八十年代已經(jīng)開始出現(xiàn)，但當時是采用多種電子媒體如幻燈、投影、錄音、錄像等綜合運用于課堂教學，這種教學技術(shù)又稱多媒體組合教學或電化教學。九十年代起，隨著計算機技術(shù)的迅速發(fā)展和普及，多媒體計算機已經(jīng)逐步取代了以往的多種教學媒體的綜合使用地位。因此，現(xiàn)在我們通常所說的多媒體教學是特指運用多媒體計算機并借助于預先制作的多媒體教學軟件powerpoint來開展的教學活動過程，它又可以稱為計算機輔助教學（computer？assisted？instruction，？即cai）。多媒體輔助教學是以計算機模式為基礎(chǔ)，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)、通訊技術(shù)集成多種信息載體（如聲音、視頻、圖形、圖像、文本、超文本）的一種先進的教學手段。它具有形象性、直觀性、生動活潑、信息容量大、知識結(jié)構(gòu)新、應用面廣、效率高、效果突出等特點。把這一技術(shù)應用于初中英語教學，打破了傳統(tǒng)的教師、書本、黑板的平面教學模式，使傳統(tǒng)媒體（課本、黑板、粉筆、掛圖等）與現(xiàn)代化媒體（計算機、投影器、幻燈、錄音、錄像等）有機結(jié)合，產(chǎn)生多媒體教學整體優(yōu)化效應，有助于激發(fā)學生學習英語的興趣，培養(yǎng)學生自主創(chuàng)新學習的能力。
一、多媒體有利于激發(fā)學生學習英語的興趣。
興趣是最好的老師。學生一旦對所學的東西感興趣，就會產(chǎn)生無窮的動力和強烈的求知欲。多媒體技術(shù)所展現(xiàn)的信息既看得見又聽得到，并且形式活潑多樣。這種多層次的表現(xiàn)力和多樣性的感官刺激，對激發(fā)學生學習興趣是非常有效的。在這種條件下，學生能產(chǎn)生一種積極的心理體驗，并迅速轉(zhuǎn)化為求知欲望。使用多媒體幫助學生獲取的信息量，比單一聽教師講要多得多，并且更有利于知識的保持和遷移。同時，鮮活的場景也讓學生真實感受所教內(nèi)容的可信性。例如，我在教學外研版新標準英語九年級下冊module6unit2時，利用多媒體播放我國水土流失、沙漠化日益嚴重的現(xiàn)狀，展示多年來植樹造林與“三北”防護林對防沙固沙及保護水土流失的成果，各種場景歷歷在目，既學習了語言知識，又進行了思想品德教育。
二、多媒體有利于發(fā)揮學生的主體性，注重“以人為本”
“以人為本”的理念在教育界越來越深入人心。在教育過程中，以學生為中心，充分發(fā)揮學生的主體性已成為廣大教師所熱衷的教學方法。母語習得研究及外語學習研究均證實：外語教學的重點不再應該是“我們該教什么”，而是“促進外語習得的條件是什么”。我們?nèi)绾卧谕庹Z課堂教學中創(chuàng)造這些條件？計算機多媒體技術(shù)的運用，為我們創(chuàng)造這些條件提供了極大的便利。多媒體手段在課堂中的運用能突出教學重點，提高語言信息的活動強度，多層次、多方位地展示教學內(nèi)容，實現(xiàn)視聽同步，模擬真實情景，將語言形勢與語言意義結(jié)合起來，讓學生在貼近真實情景的氛圍中充分感受英語，并積極運用所學知識和所具有的語言技能進行交流，從而達到交流思想、情感和信息的目的.。
三、多媒體有利于創(chuàng)設(shè)真實的語言環(huán)境。
語言是交際的工具，語言交際是多邊多向的活動。英語教學要求學生參與語言的實踐，而語言交際活動總是在一定的情景中進行的。離開了一定的情景，交際活動就難以開展。
學生也只有在真實的語言環(huán)境或模擬情景中才能更好地理解具體情景傳遞的信息，觸景生情，激發(fā)表達的欲望。多媒體教學，集文字、聲音、圖象和動畫于一體，生動直觀，有時還能創(chuàng)設(shè)教材難以提到的情景，如購物、借物、問路等，能夠改善教學環(huán)境，優(yōu)化教學結(jié)構(gòu)。
四、利用多媒體增大課堂容量，更好地完成教學目標。
向課堂要質(zhì)量，是教學的中心任務(wù)。過去的英語教學，學生參與面少，語言實踐機會少，而語言能力的形成，靠的是語言實踐。計算機輔助教學，能充分調(diào)動學生的主動性，融教法、學法為一體，加快了課堂節(jié)奏，增加了課堂容量，加大了語言的輸入量。我們可以把重點、難點、詞匯、課文朗讀、練習題都編制成課件，利用其超文本功能，任意調(diào)用，反復出現(xiàn)，大大節(jié)省了講解和板書時間。教師可以精講多練，加大了訓練密度，提高了效率。
五、多媒體有利于加強實物的直觀性，突破教材難點。
傳統(tǒng)的教學模式采取教師傳授知識的方法，沒有或很少有“主體產(chǎn)生問題”的過程，學生一般處于被動接受的狀態(tài)，學習和行為沒有預定的方向和要求，學生的主觀能動作用不能得到很好的發(fā)揮，難以達到品味深刻句子的含義、理解詞句意思的目的。對所解釋的詞語、句子、意思只知其然不知其所以然，這種機械呆板的做法，既妨礙了學生全面、和諧地發(fā)展，又不能培養(yǎng)適應現(xiàn)代社會發(fā)展所需的人才，對教育資源也是一種浪費。采用多媒體輔助課堂教學，不但能引導學生認真看書，養(yǎng)成自己學習的好習慣，還能要求學生掌握學習方法，為獲取新知創(chuàng)造條件。
科學研究證明：人的右腦不僅記憶容量大，而且在認知方面也有不可比擬的優(yōu)越之處。如具體思維能力、對空間的認識能力、對復雜關(guān)系的理解能力、情緒表達能力以及識別能力等方面，右腦優(yōu)于左腦。人的右腦主要管形象、感性想象和悟性的，直觀形象的感受，對激活右腦產(chǎn)生悟性很有效。比如在階段復習詞匯時，我把要復習的come，get，see，visit，turn，matter，sell，show，interesting等單詞利用多媒體制成“熱區(qū)”教學軟件。先讓學生分組討論，把所學過的關(guān)于這些單詞的用法進行歸納總結(jié)，然后讓學生自己挑選喜歡回答的單詞。學生回答后，教師再展示該詞的有關(guān)用法，進行查缺補漏，學生加以記憶。這樣，學生的積極性就充分調(diào)動起來了，教師也由“獨奏者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍樽嗾摺?。學生成了課堂的主體，教師起到了引導和監(jiān)督的作用。
綜上所述，在英語課堂教學中，如果我們能合理地使用計算機多媒體輔助教學系統(tǒng)，創(chuàng)設(shè)學習英語的情境，解決英語教學的視聽等有關(guān)教學問題，使學生通過視聽感知英語語言素材，發(fā)展視聽能力；同時充分發(fā)揮教師的主導作用，發(fā)揮學生的主體性和創(chuàng)造性，從而引導學生在量多而優(yōu)質(zhì)的課堂上獲得英語基礎(chǔ)知識的同時，語言基本技能得到訓練，直接用英語思考和表達的能力得到培養(yǎng)，并為實現(xiàn)用英語進行交流打下堅實的基礎(chǔ)。
這樣，我們就達到了引進現(xiàn)代化教學手段――計算機多媒體輔助教學系統(tǒng)到英語課堂教學中來的真正目的。多媒體進入初中英語教學，豐富了英語教學手段，促進了教學質(zhì)量的提高，對外語教學的高要求又促進了外語教學媒體的發(fā)展。未來的教育是以高科技為主導的教育，其發(fā)展趨勢是以計算機多媒體智能教育為主要特征。在實施科教興國的今天，中國教育的發(fā)展迫切需要高科技介入與現(xiàn)行教學完美結(jié)合。綜上所述，在英語教學中恰當?shù)厥褂枚嗝襟w確實可以大大提高課堂效率。因此，英語教師應努力提高運用現(xiàn)代化教育技術(shù)的能力，掌握課件的制作技能，把握多媒體在教學運作中的基本規(guī)律，科學整合教學對象和內(nèi)容，力求取得教學的最佳效果。
初中班主任德育論文方向篇十六
教育部就頒布了相關(guān)文件來明確約束小學德育工作的開展其內(nèi)容不僅包括小學德育方面還包括具體的工作辦法和管理要求。小學德育工作方法其實是連接教育實施者和教育對象之間的橋梁。運用的方法得當會使老師在教學過程中更好地掌握學生身心發(fā)展的特點以此來構(gòu)建起老師和學生之間互動的紐帶對于提高德育工作的實效性而言有著非常重要的影響。小學德育工作的管理要求指的就是從管理者的角度出發(fā)通過相關(guān)部門、機構(gòu)以及教育工作者對一些管理方式的合理運用來進行教育資源的整合手段以此來達到德育的最終目的從而充實小學生的德育生活。小學德育工作具有一定的目的性其目的就是讓教育工作者能夠通過這項工作加強學生的思想道德、行為實踐以及心理素質(zhì)的構(gòu)建過程能夠從根本上反映出德育工作的重點和方向。主要分為四個方面首先要培養(yǎng)學生們的“五愛”情感其次要讓學生們樹立正確的是非觀念再次是培養(yǎng)學生們樂觀向上的積極性格最后幫助學生們從小就養(yǎng)成良好的行為習慣總結(jié)起來就是要通過知、情、意、行這四個方面來培養(yǎng)學生讓他們將來能夠成為祖國的可造之才。
1、投入相對不足。
現(xiàn)階段的德育工作無論是師資力量還是教育經(jīng)費的投入都明顯的不足，尤其是教育經(jīng)費上的不足，導致校舍出現(xiàn)住房嚴重不足的情況。師資力量的不足體現(xiàn)在我國的部分農(nóng)村，由于農(nóng)村的很多教師都沒有經(jīng)過專業(yè)的培訓，城鄉(xiāng)德育資源配置出現(xiàn)不均衡的情況，阻礙了德育工作的發(fā)展。
2、成人化傾向比較嚴重。
德育內(nèi)容在制訂的過程中都是按照成人的'思想完成的，沒有把兒童放到主體地位進行考慮，過分用成人方式來約束孩子，結(jié)果會適得其反。這樣的教學模式會令孩子過早地進入成人化，在很多小學教材中都出現(xiàn)了比較成人化的字眼。例如，很多低年級的課本就引入了比較刻板的文言文句式，孩子并不能夠理解其中隱藏的深刻意義，學到的只能是空洞的情操和無形的品德，結(jié)果加速了孩子的成人化發(fā)展。
3、教育方向出現(xiàn)偏差。
教育方向上的偏差主要體現(xiàn)在學生會以自我為中心，尊老愛幼的意識相對比較淡薄。由于各方面的原因，現(xiàn)在的家庭出現(xiàn)了大量的“小皇帝”“小公主”，照此發(fā)展下去，對學生的未來將造成不利的影響。李國陽的事件就為我們敲響了警鐘：，因喜歡上同一個女孩，李國陽對同寢室的同學痛下殺手，事后經(jīng)過有關(guān)專家分析得知，真正點燃李國陽犯罪導火線的正是其以自我為中心的性格缺陷。
1、加強對教育經(jīng)費的投入。
政府應該對教育事業(yè)必要的經(jīng)費進行合理的規(guī)劃投入，不應該僅僅局限于城市中的小學。很多農(nóng)村小學面臨經(jīng)費匱乏的現(xiàn)象，且越來越嚴重，應下派專業(yè)人員對區(qū)域內(nèi)的所有小學的實際情況進行深入的調(diào)查，然后根據(jù)反饋回來的信息進行經(jīng)費的投入，把錢用在真正有需求的學校。
2、提高教師的德育工作素質(zhì)。
很多城市面臨著教師資源過于集中的現(xiàn)狀，很多優(yōu)質(zhì)教師資源往往集中在市內(nèi)重點小學。就農(nóng)村小學而言，很多教師沒有在德育方面進行過專業(yè)的培訓，為了提高老師的德育工作素質(zhì)，政府應該支持教師資源分散或加強德育教師的培訓工作，以此來平衡教育資源。
3、家長應該加強對孩子的德育。
由于我國城市化進程的熱潮逐步擴大，很多農(nóng)村地區(qū)都出現(xiàn)了留守兒童，他們往往由隔代人進行教育，不僅缺少了父母的關(guān)愛，而且受隔代人的過分溺愛，這些都直接影響了孩子的童年成長，讓孩子認為自己的父母不在身邊而產(chǎn)生一種自卑感。所以在外打工的家長應該多抽出時間去看看孩子，讓孩子能夠感受到父母的關(guān)愛，讓孩子不健康的行為能夠得到及時的更正，讓孩子從小在一個快樂、健康的環(huán)境中成長。小學德育工作是一個非常復雜的工程，想要提高小學德育工作也不是一朝一夕就能夠完成的，為此需要家庭、學校以及社會的共同努力，堅持樹立“素質(zhì)教育，德育為先”的戰(zhàn)略目的，爭取早日實現(xiàn)小學德育工作具有較高實效性的目的。
參考文獻：
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初中班主任德育論文方向篇十七
德育的教育工作是分不同層次的，大概可以分為基礎(chǔ)的也就是小學生的德育教學和中等的一般人的德育教學及高等的也就是說我們高中生時期，這一時期學生們對知識有了比較完備的基礎(chǔ)知識，對世界觀、人生觀也有了一定的理解，也就是說對學生在做人方面進行教育。德育的問題層次很多，是循序漸進的，我們要針對不同的學生進行因材施教，這樣才能更好地把德育工作傳遞下去。作為高中生的班主任要做到這一點就要積極地和學生進行交流，了解學生，進而達到因材施教的目的。
二、高中日常課程中如何滲透德育教育。
1.完善班級隊伍建設(shè)樹立榜樣。
榜樣的力量是無窮的，很多學生會向著榜樣學習，很多學生會覺得榜樣就是自己學習的目標。比如說我們在平時學習的時候就會覺得優(yōu)秀學生就是自己的榜樣，他們會模仿優(yōu)秀學生做筆記，模仿優(yōu)秀學生的學習時間和學習方法，認為只要什么都向著優(yōu)秀的學生學習就一定會得到進步，雖然并不一定是正確的，但確實對學差生的學習是有一定影響的。建立得力的班干部，為學生樹立榜樣，讓學生向著榜樣學習，這也是對學生進行德育教育的好方法。得力的班干部首先對班級集體是有一定感染力的，他們優(yōu)秀的品德首先會代表整個班級的形象，讓別人對班級刮目相看。其次，班干部以身作則，從身邊的小事出發(fā)對班級進行感染，使班級中的其他學生也對此產(chǎn)生影響，模仿他們的良好品德。班干部是班級的旗幟，同時也是班級的領(lǐng)路人。因此，作為教師也必須嚴格要求班干部以自己的實際行動來影響班集體，用具體的'形象來給學生樹立榜樣。這樣做，對其他學生是有感染力和影響力的。這也恰好補充了班主任在樹立榜樣過程中的威懾作用的局限性，很好地補充了班主任在德育教育過程中的不足。
2.加強對差等生的溝通交流。
對待思想有問題的學生的德育教育，教師很好的處理好他們的逆反心理，是德育成敗的關(guān)鍵。但是也正是這些學生讓老師頭疼，認為這些學生難以管教，甚至有的時候會放棄對這些學生的教育。其實，這是很大的工作失誤，逆反心理也有好的一方面，教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的心里缺乏什么，需要什么樣的關(guān)懷，這樣做往往會使學生打開心結(jié)，愿意和老師溝通。例如：有的時候老師在找一些問題學生進行談話的時候，學生明確地會表現(xiàn)出一些逆反心理，這時老師就要善于去發(fā)現(xiàn)問題，尋找問題的根源，是溝通問題還是學生家里發(fā)生了什么樣的事情，教師要善于和學生溝通，改變溝通的方法，讓學生接受自己，這樣，教師在進行教育工作的時候就會比較輕松。
3.注重課堂和生活相互融合。
在課堂上，平時教師都有課時任務(wù)，每節(jié)課達到的目標和每個學期要完成的任務(wù)，很難有專門的時間對學生進行專門的教育，甚至有的時候就不會涉及到德育的教學工作。這樣做很容易使學生產(chǎn)生問題，導致學生只重視專業(yè)知識的學習，忘記了做人的本源。教師在教學的過程中進行德育工作的滲透，尤其是語文老師和政治老師，只要是涉及到關(guān)于德育方面的問題就要滲透到日常的生活中，幫助學生成長。例如：語文教師在教學生學習《學記》這篇古文的時候，不要只是單純地站在古代人的思維上教學生如何翻譯，如何學習，教師還可以把課文中的知識滲透到學生的學習中去，教給學生學習過程中遇到的問題應該怎么處理，教給學生不恥下問的道理，不要覺得是差等生而覺得他什么也不會，也不要小看比自己弱的人，要互相學習，術(shù)業(yè)有專攻，每個人都有自己擅長的地方。道德的學習貫穿于我們學生時代的每個時刻，但是作為高中生是進行德育高層德育的關(guān)鍵時刻，這個時期很多學生會產(chǎn)生逆反心理，要對學生進行很好的教育，教師在對學生進行德育的時候要善于利用身邊的各種教學資源，以便于德育教學的開展，不要單純地只是利用課堂時間進行教學，這樣才能更好地幫助學生發(fā)展。
初中班主任德育論文方向篇十八
（一）教育主體分層。
人們習慣把學生分為優(yōu)秀生、中等生和后進生三類。這樣的分類在大多數(shù)人心中主要的依據(jù)是學生成績的好壞。因此所說的優(yōu)秀生便一好代百好，造成教師在工作中容易忽視對這類學生的思想道德教育。成績優(yōu)秀的學生，他們的學習態(tài)度和學習方法是值得其他學生學習的，但其中一部分學生自私行為比較嚴重，只讀圣賢書，很少關(guān)心他人、關(guān)心集體。工作中應針對他們的弱點，講究方法，加強思想品德教育，牢固樹立“德是為人之本”的觀念。讓成績好的學生成為真正意義上的優(yōu)秀生。這樣才能樹立真正的榜樣，起到帶頭作用。對于大部分中等生，我們常常任其自然，對他們的長處熟視無睹，對其缺點、錯誤也心不在焉。但他們可塑性強，如果我們能夠熱情關(guān)心，積極引導，嚴格要求，為他們健康成長創(chuàng)造條件，用心拉他們一把，他們也可以慢慢成為優(yōu)秀生。對于后進生，我們需要花更多的心思、更大的氣力，走進他們的內(nèi)心世界，找出他們落后的原因，真心的去幫助他們。
（二）德育目標分層。在學生的整體教育中，德育教育是重中之重。
一切教育活動的最終目的和歸宿是教會學生如何做人，做什么樣的人。要逐步培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀；真正懂得生命的意義，明確人生的目標。但德育工作目標過高，過于理想化，會造成學生基礎(chǔ)性的、應該做到的道德要求被忽視。這種缺乏針對性的高標準、高要求，會導致對大多數(shù)學生的品質(zhì)培養(yǎng)和訓練重視不夠，造成學生只會說不會做的現(xiàn)象?？茖W合理的德育目標必須從學生發(fā)展的實際出發(fā)，分層進行。很多教育學家提出自己的觀點，我比較贊成下面這一德育目標的分層：一是必須的層次；二是基礎(chǔ)的層次；三是弘揚的層次；四是追求的層次。
（一）要靜心聆聽，真誠理解，充分信任，循循善誘。
教育的前提是了解，了解的前提是尊重。經(jīng)過多年的實踐，我覺得談心是做好學生工作最有效的方法。與學生談心要做到四點：靜心聆聽，真誠理解，充分信任，循循善誘。一次兩名學生發(fā)生爭執(zhí)，惡語傷人，險些動起手來。這一幕正巧被我撞見，我努力控制住情緒，把其中一人叫到走廊。有幾秒鐘的時間，我一言未發(fā)，只是平和地看著他，然后說：你現(xiàn)在一定很后悔。告訴我原因之前，你能說說誰應該負主要責任嗎？他立即承認負主要責任的應該是他自己。我在談話的過程中得知，他母親的忌日快要到了，他心里難過，所以一點點小事竟引發(fā)了這樣的沖突。談話中我讓他知道老師能夠理解，心里也為他難過，并相信他今后無論遇到多大的事情都能保持冷靜，控制好情緒，還跟他一起探討控制情緒的辦法。然后找來另一名學生，兩人互相道歉，原諒了對方。
（二）尋求家長配合，探索溝通技巧。
學生良好道德的培養(yǎng)，學校雖是主體力量，但必須有家庭的配合和支持。大家都有同感，學生最怕的是找家長。原因很簡單―――怕告狀。找家長的效果是被公認的，但也有一定的弊端：學生的抵觸情緒會很強烈，改正缺點或錯誤完全是被動的，很難進行深刻反省。我在當班主任最初的幾年里，許多問題都要深入調(diào)查才能弄清來龍去脈。因為他們害怕承擔責任或是找家長。后來我試著改變方法，努力讓學生懂得一個人要敢于面對自己，敢于承擔責任。要做一個讓別人和自己都看得起并欣賞的人。同時讓他們相信，事情若不是嚴重到只有家長才能解決的地步，老師決不會輕易找家長。若必須得找，老師也有能力說服他們不會對你大發(fā)雷霆，會讓他們相信你一定能夠痛改前非。與家長談話時，無論學生在不在場，都要在指出問題的同時，明確表示你對他的信任，以及對他優(yōu)點的欣賞。并在單獨與家長交流時，一定提醒他注意教育方法，切不可粗暴，否則會造成學生逆反心理更為強烈，適得其反。
（三）將教育融入生活中，培養(yǎng)學生高尚的'情操和健全的人格。
我國著名教育家陶行之先生曾說“：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育?！蔽以o學生布置過這樣的假期作業(yè)：幫父母做一件或幾件事。問一問父母一年收入多少，用在你身上的是多少，用在他們自己身上的又是多少。目的是讓學生懂得感恩，懂得珍惜，懂得勤儉。培養(yǎng)勞動意識也是德育教育非常重要的一個方面。勞動是我們幾代人在小時侯曾被耳提面命的一個話題。培養(yǎng)學生的勞動意識，對于培養(yǎng)他們的良好品質(zhì)具有實際操作層面上的意義。培養(yǎng)集體榮譽感是德育工作必不可少的內(nèi)容之一。它能使學生自覺自愿地為爭取和維護集體榮譽而努力。集體榮譽感是一個人重要的心理品質(zhì)，它使人體驗一種道德上的責任。注重學生意志品格的培養(yǎng)也不容忽視。許多學生對于出早操心懷不滿，我告訴他們，其實我自己也很怕起早，但作為學校的統(tǒng)一規(guī)定，早操除了可以鍛煉身體以外，還提供了很好的鍛煉意志力的機會。葉圣陶先生說過，教育就是習慣的養(yǎng)成，教學就是養(yǎng)成學生求知的習慣，德育就是養(yǎng)成學生求善的習慣。我們要在一種寬容和溫馨的環(huán)境中，幫助學生培養(yǎng)良好的習慣，形成高尚的品格。
初中班主任德育論文方向篇一
班主任是學生班集體的領(lǐng)導者和組織者，也是素質(zhì)教育的主要實施者，既是聯(lián)系各科教師及學生之間的紐帶，同時也是溝通學校、家庭和社會教育的橋梁。在全面推行素質(zhì)教育的今天，職業(yè)教育作為素質(zhì)教育的一種重要教育形式，客觀上要求我們必須理論聯(lián)系實際，務(wù)實高效地開展班主任工作，旨使班集體建設(shè)卓有成效，以造就大批合格的中等專業(yè)技術(shù)人才。
一、重視專業(yè)思想教育。
在我國，職業(yè)教育較之于普通教育，其先天的“營養(yǎng)不足”和后天的“發(fā)育不良”在一定程度上加劇了社會認同度準心的偏移。而家長在指導學生進行專業(yè)選擇時，又往往因認識的局限表現(xiàn)出各種不理性的舉措。以致學生在進校后情緒波動大，思想不穩(wěn)定，極易掉進“職高無用論”的怪圈，及早并及時進行專業(yè)思想教育尤為重要。
專業(yè)思想教育應以集中教育為主，滲透于學科教學的全過程，并結(jié)合愛國主義、集體主義、職業(yè)道德教育同時進行。首先要給學生講清楚國家教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整，使學生了解有關(guān)職業(yè)教育的政策與發(fā)展動態(tài)，懂得職高與普高是同一層次的兩種不同類型的學校。其次要講明職業(yè)教育在科教興國、振興經(jīng)濟、提高全民素質(zhì)中的重要性，使學生走出認識上的誤區(qū)，懂得讀職高一樣有前途的道理。再次，結(jié)合市場人才需求現(xiàn)狀和專業(yè)發(fā)展的前景、優(yōu)勢，使學生盡快地了解并熟悉本專業(yè)概況及人才需求規(guī)格，以便調(diào)整自己認識和行動上的偏差。同時，還應結(jié)合專業(yè)特點組織學生外出參觀并參與社會實踐，或者請已經(jīng)就業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生作專題報告會，以喚起學生的自信和激發(fā)其專業(yè)興趣。也可就各種媒體上出現(xiàn)的與專業(yè)相關(guān)素材作針對性的點評和舉辦專題知識講座，使學生能把思維面和認識面拓寬到課堂之外。
二、引導學生進行合理的目標定位。
由于受教育實踐中客觀存在的“應試教育”傾向的影響，無論是社會、家庭，抑或是學校、教師，往往忽視了學生能力和心理素質(zhì)的培養(yǎng)，片面地以考試成績作為評價學生的主要或唯一標準。如此基調(diào)和環(huán)境，也就促成了學生目標定位的不科學性。部分學生雖然天天都在盟誓，但沒有一天對自己滿意過；雖然天天都在努力，但最終還是事倍功半。久而久之，信心和斗志喪失貽盡，留下的只有對自己的不滿意和不愉快。
因此，我們應根據(jù)學生自身的實際情況，引導學生實事求是地分析和研究自己：明白自己的優(yōu)點、缺點所在；明白自己的.興趣、愛好所在；分清哪些事該做，哪些事該馬上做，該怎樣做；思考自己的過去，審視自己的現(xiàn)在，設(shè)計自己的將來。其次，目標定位要合理并切合自身實際，注意目標定位的多向性和績效性。再次，要求學生在做到學習上進步的同時，還應加強自身能力和特長的培養(yǎng)，注重專業(yè)技能的提高，養(yǎng)成良好的學習品質(zhì)，保持嚴謹?shù)纳钭黠L，這是具有現(xiàn)代意義的勞動者必須具備的基本素質(zhì)。
三、注重過程，強化管理。
職業(yè)中學教師所從事的是把人力轉(zhuǎn)化為智力，把智力轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的勞動，是把職校生培養(yǎng)成能適應社會主義市場經(jīng)濟需要的新型勞動者的職業(yè)。因此，我們首先應加強常規(guī)管理工作，從嚴要求并正確引導學生，使之養(yǎng)成良好的學習習慣、生活習慣和行為習慣；其次，要把握正確的心理導向，使之形成正確的消費觀、成才觀和價值觀；再次，應同步地把行業(yè)規(guī)范融入學生的日常學習和生活，為今后的就業(yè)奠定基礎(chǔ)和做好鋪墊；此外，開展好形式多樣的班級活動，放手讓學生自己組織，多加強指導并充分挖掘和利用活動中的教育因子，讓學生在活動中去感受競爭真實的存在，使學生在活動中去認真地玩味發(fā)展和表現(xiàn)自我的成功喜悅，以激發(fā)學生不斷開拓、不斷進取和敢于創(chuàng)新的頑強精神。
四、正確看待和理性評價學生。
學生們往往很在乎老師的評價，在意老師能否公平、公正，實事求是，一視同仁。有鑒于此，班主任必須正確看待和理性評價學生。
一是學會換位思考。設(shè)身處地地從學生所處的角度、位置、環(huán)境去看待、理解和處理事情，領(lǐng)悟?qū)W生的所思所感所為，給與學生同等的關(guān)注。
二是學會欣賞和信任學生。用欣賞的眼光看待學生的每一個想法、每一次發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的可愛之處和閃光點，盡量給與鼓勵和熱切的期待。
三是不吝惜愛心的投入。多與學生交心談心，使之覺得老師在乎他、關(guān)心他和信任他，確立平等的師生關(guān)系，變學生被動接受管理為主動自我管理。
消息來源/曹。
徐淑娟。
初中班主任德育論文方向篇二
摘要：在當代培養(yǎng)什么樣的人才，成為人們熱議的話題。眾所周知當代教育提倡培養(yǎng)身心健康，德智體美勞全面發(fā)展的新一代青少年。在這當中德育位于首位，一個人不具備基本的道德素質(zhì)，即使在其他方面有所建樹也始終不被認為是一個合格的公民。所以德育在教育中的地位不言而喻，本文對初中班主任的德育工作進行創(chuàng)新探究。
隨著我國的發(fā)展，教育工作得到了社會各界的關(guān)注。然而當前的教育仍以應試教育為主。學校把升學率當作學校的頭等大事，因此，往往忽略了學生其他素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是學生德育的發(fā)展。初中階段正是學生德育發(fā)展的關(guān)鍵時期，中學生具備了一定的思想道德觀念但尚未形成完整的三觀，由此可見，開展德育工作的重要性。班主任發(fā)揮著舉足輕重的作用，他們作為學生最常接觸的對象，對學生施加的影響最大。所以有必要對初中班主任德育工作進行創(chuàng)新，做一些理論與方法上的指引。
班主任猶如一支軍隊中的首領(lǐng)，不僅要發(fā)號施令還要對整個隊伍起著模范帶頭作用。正如教師的一言一行對整個班集體都具有導向作用，身為一班之主首先得具備正確的世界觀、人生觀、價值觀。老師的三觀若不正確，學生不知如何分辨是非、對錯、美丑，這基本的道德導向問題將導致學生思想道德體系的混亂甚至影響其終身。從古至今，教師在人們的心目中都是一份神圣的職業(yè)，就是因為教師不僅傳道授業(yè)解惑，還影響著學生的身心發(fā)展。那么，班主任如何起到模范作用呢?首先，班主任得讓眾人尊敬服從。班主任可以開展一些集體活動，組織一些學生的團體比賽。例如，兩個班的籃球比賽。在比賽過程中，班主任就應公正地評判結(jié)果。即使自己班級輸了，也愿認賭服輸。在這些活動過程中，班主任甚至可以參與其中，幫助制定比賽策略，這不僅讓學生們了解老師的`人品能力，還加強了師生間的交流。其次，班主任可以推薦一些看過的書籍或電影給學生，當學生去了解這些書籍、電影時也就是在了解老師的為人。在班會課上，班主任可以組織學生探討這些書籍電影，了解學生的看法，進而加以思想上的引導，而不是灌輸式地告訴學生該怎樣。在這個過程中師生會找到共同的興趣愛好，成為良師益友。
二、把每個學生都看成是平等的個人。
德育工作中很容易把學生區(qū)別對待。學生通常有好學生與壞學生的區(qū)分，而壞學生為何成為壞學生不為人知。其實在初中這一關(guān)鍵階段，班主任應首先摒除有好壞學生之分的觀念。當班主任愿意將每個學生視為平等的個人時，學生也愿意接受班主任的影響朝好的方向發(fā)展。在此過程中就要加強老師對學生的情感教育，讓所謂的差生信任班主任，愿意把心聲相告。其實德育工作的開展就是要讓內(nèi)心有問題的學生愿意把問題暴露出來，班主任協(xié)助其解決問題。而讓學生坦誠的首要條件就是讓學生信任班主任。班主任可以邀請學生到家里暢談或出游，在這個過程中師生間可以互相了解與信任。班主任在班會課上也可以讓學生推薦他們喜歡的東西給大家，尤其是那些不被關(guān)注的同學。
三、德育不是班主任一個人的表演。
傳統(tǒng)的德育經(jīng)常流于形式，班會課、德育課經(jīng)常變成老師一個人的表演。在這個過程中師生沒有互動，只是給出校規(guī)讓學生遵守或?qū)嵤┮恍土P，然而學生的心中難以信服，同樣的問題也容易一而再，再而三地犯。所以有必要改進傳統(tǒng)德育方法模式。不論是老師還是學生都應學會換位思考，可以通過一些小品表演，讓師生互換角色，當老師愿意站在學生的角度想問題，而學生愿意體會教師的難處時，德育就不會流于形式，而是一種互動的相互了解。其中相互尊重相當重要，當老師不再當眾批評學生而愿意私下交談時，學生也會明白相互尊重的價值。
四、多方支持德育工作。
雖然班主任的德育極為重要，但眾人拾柴火焰高，德育不僅需要班主任和科任老師的交流協(xié)作，還要家長的配合。當學生的身心發(fā)展出現(xiàn)問題時，班主任應從多方了解學生，了解問題的淵源。所以班主任在平時就應加強學校與家長的交流，建立通訊錄，無論是家長還是老師都能第一時間找到對方解決問題。其中應加強班主任與科任老師的交流，了解學生在其他課上的表現(xiàn)，從而更全面地了解學生。但多方支持了解并不意味著人云亦云，當發(fā)現(xiàn)學生有問題時，班主任應主動了解，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)真相。初中班主任的德育工作對未來學生的道德發(fā)展具有至關(guān)重要的導向作用。當前提出素質(zhì)教育，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新青年，德育是教育中的重點內(nèi)容，班主任應在德育工作中與時俱進、開拓創(chuàng)新，關(guān)注青少年的身心發(fā)展，探索符合學生實際的德育方法。
參考文獻：
初中班主任德育論文方向篇三
摘要：德育是教育工作的靈魂，班主任是德育工作的實施者。作者通過加強與學生溝通，將德育滲透到日常生活中；注重營造班級文化，合力打造優(yōu)良班風；開展班級特色活動，寓德育教育于其中；積極進行家?；?，與家長聯(lián)合營造德育環(huán)境等方面，就初中班主任德育工作如何分層次推進開展實踐研究與探索。
青少年德育教育是全社會共同關(guān)注的問題。面對新的形勢和任務(wù)，初中生德育工作還存在一些亟待加強的薄弱環(huán)節(jié)，在體制機制、思想觀念、內(nèi)容形式、方法手段、隊伍建設(shè)、政策措施等方面還有許多與時代要求不相適應的地方，不能適應學生身心發(fā)展變化要求。當代初中生生長在改革開放后比較寬松的環(huán)境氛圍中，思想較為活躍，敢于標新立異。同時，由于受社會大環(huán)境的影響，他們的思想觀念普遍比較凌亂，特別在人生價值、道德取向上失去明確導向，出現(xiàn)多樣化、多層次的新特點。教育部《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀進一步加強中小學德育工作的意見》（教基一4號）指出：“加強中小學德育是推進中國特色社會主義事業(yè)的必然要求，是深化教育領(lǐng)域綜合改革、促進學生健康成長的現(xiàn)實選擇。”初中生正處于價值觀形成期，此階段班主任對學生的教育與影響格外重要。因此，有效的德育成為班主任工作的重點。針對當前初中生的差異化狀況，德育工作如何有效開展及有層次推進，是每位初中班主任面臨思考的首要問題。
一、多與學生交流溝通，將德育滲透到日常生活中。
傳統(tǒng)初中德育教育工作內(nèi)容較為抽象而空洞，層次模糊且缺乏針對性，已難以適應當代學生身心發(fā)展的需要。因此，如何做好初中德育工作是班主任面臨的重大挑戰(zhàn)。在班級管理中，合理有效的溝通起著非常重要的作用。作為管理者，班主任承擔著一定的課務(wù)，繁忙的任務(wù)有時讓我們無暇顧及班級里的一些細微變化。而當學生出現(xiàn)問題需要教育時，不少班主任習慣對學生進行說教或者批評，不但起不到良好的教育效果，反而容易激起學生的逆反心理，德育教育工作不能充分展開，更別提取得良好的效果了。這不禁引起我的思考，為什么當學生犯了錯誤時，我們才想到教育他？是否應該將德育不斷滲透到平時日常生活中去呢？答案是肯定的。德育滲透到日常生活需要老師們利用課余時間，融入學生的生活，多和他們溝通。溝通能讓人學會換位思考，溝通能增進老師們和同學們之間的相互了解，可以在無形中避免學生有可能產(chǎn)生的一些小毛病、小問題。同時，讓學生覺得老師并不是遙不可及，而是愿意與學生親近的。如平時課間經(jīng)常坐到小組中間，和學生聊聊天，拉近和學生之間的距離，久而久之，學生會更信任老師，愿意和老師成為朋友。當他們遇到困難、煩惱時，第一個想到的是和老師探討，和老師交流。這樣，老師不僅掌握了學生的日常動態(tài)，還能了解學生的所思所想?！吧朴趽Q位思考”是教育理論中出現(xiàn)比較頻繁的詞語，如果我們有耐心經(jīng)常站在學生立場考慮，那么很多事情就會順利解決，不然欲速則不達。如進行集體事務(wù)管理的時候，班主任利用課間溝通，征求同學們的意見，凡事經(jīng)過民主決議，使教師思考更全面，避免武斷，在學生中樹立公平公正的形象。
二、注重營造班級文化，合力打造優(yōu)良班風。
班級文化是校園文化建設(shè)的重要組成部分，是凝聚班級力量的精神支柱，是促進學生全面發(fā)展不可或缺的重要力量。因此，營造良好的班級文化，使它成為每一位學生成長的精神家園具有十分重要的意義。一個優(yōu)秀的班級應具有積極向上的核心文化，將德育融入班級管理不斷促進班級文化健康發(fā)展。這種文化包括和諧、干凈、整潔的班級環(huán)境，還包括優(yōu)良的班風、學風。這些都從不同角度反映班級的精神面貌，也在不同程度上影響學生。班級文化重在加強校風班風學風建設(shè)，組織開展豐富多彩、生動活潑的文藝活動、體育活動、科技活動，支持學生社團活動，充分利用板報、櫥窗、走廊、校史陳列室、廣播電視網(wǎng)絡(luò)等設(shè)施，營造體現(xiàn)主流意識、時代特征、學校特色的文化氛圍。班級文化需要關(guān)注培育學生的集體主義精神。班級小組文化建設(shè)，小組章程的制定與實施，小組內(nèi)部的合作探究，幫助很多孩子克服了“個人主義”。班級整體精神文明建設(shè)避免他們的“小集團化”。班級作為一個所有學生共同學習和生活的載體，對于每一位同學來說都富有深刻意義。班級文化是一個班級在長期存在和發(fā)展中形成的，影響和展現(xiàn)一個班級風氣的好壞、群體素質(zhì)的高低，它可以使每位學生深受其益。班級文化需要每一位學生都參與，如班級名稱的創(chuàng)建、班旗班徽的設(shè)計、班歌班訓的制定。班主任可以努力培養(yǎng)學生具有“主人公”意識，積極參與到班級文化管理中。如將班級名稱設(shè)計為“啟夢”，意蘊是夢想開啟的地方；班訓為“釋放青春，斗志昂揚，我班最強，共創(chuàng)輝煌”。每一句話語都由學生自主設(shè)計完成。班級墻壁四周分別有多個小組的小組文化展示。同學們合力將班級打造成為一個環(huán)境典雅、優(yōu)美的家。這些文化氣息不斷熏陶著他們，在潛移默化中培養(yǎng)學生的道德情感。
開展班級特色活動，寓德育教育于其中。
加快初中生德育工作改進和建設(shè)，還需要充分利用和整合各種德育資源，深入研究初中生思想品德形成規(guī)律和特點，把愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育等，以班級特色活動形式有機融入日常管理中。初中生本質(zhì)上還是孩子，有時候我們僅限于口頭上的“說教”，是難以達到想要的結(jié)果的，學生往往“左耳進，右耳出”，至多也是“熱度三天，自動退化”。想要達到集體德育教育的良好效果，與班級特色活動分不開。堅持組織學生開展豐富多彩的班集體活動，有利于讓集體充滿生機和活力。因此，班主任應定期開展集體活動，大膽將活動的策劃放手交由學生，讓學生去組織、去實踐，從組織活動的過程中去感悟，從實踐中去學習。通過集體活動，班級可以鍛造一支強大的`班級干部隊伍，培養(yǎng)大批有理想、有能力的學生。這里列舉一些德育案例：《文明中學生―――從我做起》主題班會的召開，讓學生明確想要成為一個講文明、懂禮貌的好學生。學生書寫倡議書，簽上自己的名字張貼在班級，時刻提醒自己，不亂扔垃圾，不說臟話……做一名文明的中學生；在春游踏青活動中，我們進行長途拉練，參觀了淮揚菜文化館和西游記博物館，同學們在春游活動中紛紛“爭做環(huán)境小衛(wèi)士”，不丟垃圾，確保每到一處把笑聲留下，把垃圾帶走。同時，在老師的指引下進行勵志教育，鼓勵同學們只帶一瓶水；在青春讀書活動中，我們班所有學生同讀一本書，一段時間后，開展了“讀書交流大會”、“詩詞朗誦大會”等青春讀書活動，增強了同學間的友誼，形成了班級良好的學風，并且激發(fā)了閱讀的興趣。
四、積極進行家校互動，共建良好德育環(huán)境。
家庭是學生成長環(huán)境中最重要的地方，學校教育替代不了家庭教育。班主任要想更好地開展德育工作，就必須與家庭和學校形成合力，這是取得良好教育效果的關(guān)鍵所在。初中階段學生受家長影響較多，因此，在開展學校德育教育的同時，不能忽略家庭的影響。初中生有一定的自我發(fā)展需求，但是在家庭中，初中生往往是“劣勢”一方，行為受到家長的制約和監(jiān)督。然而并非所有家長都非常關(guān)注學生個性和人格發(fā)展，相反，很多學生家長對學生的監(jiān)管行為被“考試成績”左右，他們過多地關(guān)注成績，忽視學生的心理發(fā)展。更有甚者，學生在學校接受的道德、品德教育回到家庭，被父母一盆冷水潑下而消失。因此，班主任應該利用家訪、電話、微信等形式加強和學生家庭成員的交流和溝通，指導他們在日常生活中以正確方式實行家庭教育，在家庭生活中不斷培養(yǎng)學生形成正確的價值觀念和道德品質(zhì)。一個班級形形色色的人都可能有，加上各自生長的家庭、社會環(huán)境不同，更顯出各自差異。在《感恩―――母親》母親節(jié)主題班會中，班級很多同學在課堂上都感動落淚，想到母親的辛勞，母親的不易，想要回家為母親分擔一些家務(wù)。然而節(jié)后，班里有位同學在家校聯(lián)系本上跟我說道：“回家?guī)蛬寢屪黾覄?wù)被罵了，她只要我好好學習?！边@件事情引發(fā)了我的思考，家長的一些言行可能對學生的心理發(fā)展和道德發(fā)展形成致命打擊，剝奪學生的主體性地位，再好的德育教育效果都將難以保持。因此，班主任在做好學校德育的同時，必須將德育教育思想傳輸給家長，可以通過“家校聯(lián)系本”、“家長網(wǎng)上學?！?、“家長會”、“找部分家長交流”等方式，使家校合力，讓學生的心理發(fā)展需要和道德情感表現(xiàn)得到老師和家長的一致認同和支持，將德育效果達到最佳。
參考文獻：
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初中班主任德育論文方向篇四
以德為首是小學階段教育的重要工作內(nèi)容，學校特別是班主任對學生的德育教育有著舉足輕重的作用。在小學階段，正是小學生獲取知識和技能的關(guān)鍵時期，更是小學生良好習慣和品質(zhì)形成的重要時期。因此，小學班主任在教會學生知識的同時，還要教會他們?nèi)绾紊睿绾螢槿颂幨?，應該具備哪些?yōu)秀品質(zhì)等，把德育教育滲透到小學各個課程里面，全面提高學生的思想品德素質(zhì)。使他們形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，促進小學生身心健康成長。
1提升德育工作重要性的認識。
隨著社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，要想在社會立足，首先要學會為人處世，德育是一切教學活動的首要。小學階段是學生接受思想道德的起點，這個起點能不能做好直接決定著學生對周圍事物認知的對與錯。小學班主任是班級的管理者，是學生的引路人，在小學生眼中班主任就是全能者，無所不能。因此，班主任的一言一行都在潛移默化地影響著學生。班主任既是學生知識的傳授者，還是學生靈魂的塑造者。小學班主任要重視德育工作，要有強烈的責任心，幫助小學生邁好人生的第一步，為以后的'人生奠定堅實的基礎(chǔ)。班主任工作是一個長期的系統(tǒng)性的工程，在新形勢下，這個工程的主體結(jié)構(gòu)必須是德育。只有把德育工作做好了，整個工程才能取得成功。社會在不斷發(fā)展變化，班主任要積極迎接各種挑戰(zhàn)，在實踐的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)新，開啟德育教育新模式，真正把德育工作放在首位。
2當前小學德育工作存在弊端。
2．1教育急功近利。隨著科技的飛速發(fā)展，以及社會市場的競爭性。這些都在影響著教育的發(fā)展，無形中使得教育開始帶來功利色彩。通過升學深造掌握專門技能來實現(xiàn)人生價值的思想深入人心。與此相伴的是教育的功利化，課堂教學的目標就是為了提高學習成績，教育更重視升學功利價值，無暇顧及德育教育，忽視了合格人才的培養(yǎng)。在應試教育下，智育放在了至高無上的地位，德育則無人為津。重知識、輕能力現(xiàn)象非常嚴重，德育地位仍然被冷落。
2．2德育教學手段單一。目前，班主任即使開展德育教育，教育的方法也是呆板、單一，小學生根本認識不到德育的重要性，甚至對德育教育產(chǎn)生抵觸心理。譬如，德育工作不從學生的實際出發(fā)，忽視了小學生各個年齡階段的心理特點，一概而論的德育教育效果甚微，也使小學生不買班主任的賬。另外，班主任除了管理班級之外，還要擔任教學工作，他們會把更多的精力投入到教學工作中，忽視對小學生的德育教育，無法及時給予小學生德育指導，這和德育教育理念是相背離的。
2．3教育觀念滯后。由于小學班主任更多的熱衷于學科教學，在開展德育教學的時候只憑借個人經(jīng)驗，自身缺乏系統(tǒng)的德育理論支撐，導致德育教育沒有實效性。比如，小學生犯錯誤后，班主任要不就嚴厲指責，要不就片面說教，不能耐心引導和幫助，沒有把德育理論滲透到日常生活中，這不利于小學生主動認識錯誤和改正錯誤。
3．1充滿愛心，善待學生。平等、尊重、信任是人與人相處的前提。作為學生的引路人，首先要尊重學生的人格和個性，放下姿態(tài)去關(guān)愛學生，結(jié)合他們的心理特點，學會換位思考，以學生容易接受的方式和他們交流。學生犯錯誤之后，老師采用訓斥、挖苦的方式只能引起矛盾，導致學生的畏懼心理，嚴重打擊學生的自尊心。教師要善于聆聽學生的心聲，多為學生著想，盡量幫助他們學習和生活中的困難，耐心引導，善于啟發(fā)，使他們都能健康、快樂地成長。班主任要發(fā)展的眼光看待學生，和學生建立良好的關(guān)系。
3．2德育教育，手段多樣。小學生性格好動、活潑、淘氣等等，因此，德育教育的開展方式也應多元化，避免單一的形式，應根據(jù)小學生的年齡特點，引入游戲，讀書讀報會，利用多媒體播放德育視頻，舉辦專題討論會等，在愉快的氛圍中對德育知識有深刻的認識。另外，我們要不斷創(chuàng)新德育教育工作方式，聯(lián)合家長、學校等，共同搞好德育工作。例如，在家長的配合下，開展“我是好孩子”互動活動，一起關(guān)心孩子的學習和生活，在參與中形成良好的品德，使學生受益終生。
3．3轉(zhuǎn)變觀念，與時俱進。小學班主任要與時俱進，多了解德育教學知識，不斷探究小學生的行為和心理，深刻理解德育教育內(nèi)涵，結(jié)合小學生的年齡特點，對其進行德育教育。例如，班級中經(jīng)常犯錯的學生，大都和家庭教育有關(guān)，很多家長由于工作太忙，疏于對孩子的教育管理，同時也缺乏對孩子的關(guān)心照顧，班主任應告訴父母關(guān)愛孩子，多和孩子溝通交流。隨著時代的發(fā)展在原來建立班群qq的基礎(chǔ)上，還建立家校通、班級與家長微信群等加強了學校、班主任與家長的聯(lián)系與溝通。
3．4以身作則，為人師表。德育教育的宗旨就是提高學生的思想品德，培養(yǎng)他們熱愛祖國、明白事理、講究誠信等，促使學生在知、行、意、情方面的統(tǒng)一。由于他們的年齡特點，思想意識比較幼稚，在他們的成長道路上離不開老師的引導，這就要求班主任要以身作則，不斷提高自身的德育工作能力。小學生對班主任是充分信賴的。因此，班主任的言語行為都在影響著小學生幼小的心靈。班主任要重視自身修養(yǎng)，保持正確的價值觀，引導學生在正確的道路健康成長。這就要求班主任培養(yǎng)良好的興趣愛好，陶冶自己的情操，保持樂觀心態(tài)，擁有健康的心理。在日常工作中，注意自己的一言一行，以身作則，對學生良好的品德的形成起到積極的作用。總之，德育工作是一項耐心而長期的工作，面對社會的快速發(fā)展，小學班主任應強調(diào)自身德育觀念，一定要勇于創(chuàng)新，通過恰當?shù)姆椒▉韺崿F(xiàn)德育工作目標，提高德育工作質(zhì)量，為小學生的健康成長奠定良好基礎(chǔ)。
參考文獻:。
初中班主任德育論文方向篇五
199x年8月，我離開了大學校園，進入了初中校園，成為了一名光榮的人民教師。199x年9月，我開始擔任班主任職務(wù)。我發(fā)自內(nèi)心地喜愛這份工作，正因班主任是橋，是園丁，是雕塑家，是人類靈魂的工程師。班主任是蠟燭，是春蠶，不求索取，只講奉獻。班主任是扁擔，一頭擔著國家、社會的期望，一頭擔著家長、學生的心愿。班主任是天空，是大梅，胸懷坦蕩，包容萬千。因此，我常對自己說："我是一塊石，一塊磚，要在學生心中把一座頂天立地的豐碑修建。"十幾年來，我在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻，為塑造一顆顆完美的心靈而辛勤耕耘。
從我參加教育工作的第一天起，學生的影子，學生的表現(xiàn)，學生的一切都牽動著我的心。劉志偉有了困難，我鼎力相助;楊曉飛有了疾病，我去問醫(yī)求藥;憨厚的"大老實"李明可別讓他吃虧呀;愛耍小性的“嬌嬌女"鄭侃侃是不是又需要開導指點了;臉皮兒薄的"含羞草"顧海秋是否有了思想負擔;屢教不改的"搗蛋鬼"孔慶宇需要誨人不倦。
為了改變學困生成績不理想的狀況，我多次利用周六、周日休息時刻和午后放學時刻為他們義務(wù)補習功課，所補課時無法計算。同時在數(shù)學課教學過程中，我盡可能為學困生帶給展示自我的機會。當他們回答對一個問題時，就會得到我和同學們的一陣鼓勵的掌聲。從笑容中能夠看出孩子們獲得了一種成功感。學困生的家長十分感激我，給學校黨支部寫來了多封表揚信，其中一封信中充滿激情地寫道：“脹老師師德高尚，奉獻敬業(yè)，我們的孩子能在張老師的教育下學習成長是一種幸福，我們感到一百個放心。"。
損傷，每一天要支付幾百元藥費，當醫(yī)大二院的醫(yī)生和紀偉的父母向社會發(fā)出求救時，張哲主動和幾名同學把平時節(jié)省下來的731元錢捐給了素不相識的紀偉。他們還在信封上寫下了"只要人人都獻出一點愛，世界將變成完美的人間"，這是所有善良人的心愿。當紀偉的母親用跪拜的形式向同學們致謝時，在場的同學們都落了淚，這件事對他們的感觸實在太深了，以致連續(xù)幾天他們都在議論這個話題。他們感到自己在助人為樂活動中凈化了自己的靈魂。
班主任工作是一門科學，更是一種藝術(shù)。在班級管理工作中，我經(jīng)常對班千部進行考查，然后啟用有正義感、潛質(zhì)強、進步明顯、成績突出的學生擔任班級干部，并透過召開班會、聯(lián)歡會，利用早、午檢工作總結(jié)等機會來培養(yǎng)他們的語言表達潛質(zhì)，工作潛質(zhì)和組織潛質(zhì)。一旦他們在工作中出現(xiàn)偏差，不是求全責備而是主動承擔職責，樹立他們的信心，使他們得到進一步的鍛煉和提高。有一次，在學?；@球比賽中我所帶的班級失敗了，有的同學埋怨班長王瑩抽了四號簽，有的同學責備體委曲波水平不高，兩位千部在同學們的起哄下，難過得流下了眼淚。我應對此情此景，站起來說：“俄十分明白大家，我的情緒和大家是一樣的，但我們的干部的確花了很多時刻和精力，失敗的原因有多種，最主要的原因是我這個班主任缺少體育細胞......"我誠懇的自我批評使得同學們的起哄聲立刻安靜下來，當同學們了解到王瑩和曲波自費請校外體育教師來指導后，大家都很感動，接下來的拔河比賽，我所帶的班級以全勝戰(zhàn)績獲得了全校冠軍，班干部的威信得到了維護，從此他們的工作更用心、主動和有創(chuàng)造性。
組織培養(yǎng)班群眾是班主任的中心工作，在班群眾建設(shè)中實行學生的民主、自主管理是素質(zhì)教育的要求，是依據(jù)教育目標和學生身心發(fā)展的需要所進行的創(chuàng)造性管理活動。199x年，我在班級中采取了"值日班長制"的教育形式。具體的做法是：把一個班級的學生按座位順序或?qū)W號順序，每一天安排幾人擔任當天的“值日班長"，負責檢查當天各小組到校學習狀況，督促做好"兩操"，檢查衛(wèi)生，處理偶發(fā)事件，記載好人好事等。到周末，在我的指導下，分析總結(jié)各個小組狀況，指出傾向性問題，提出班群眾發(fā)奮方向，評尋禮貌小組"，從而到達學生的自主管理，培養(yǎng)良好班群眾的目的。班級在短時刻內(nèi)出現(xiàn)了比、學、趕、幫、超的良好氛圍。多年的學子與教育生涯使我深切休會到豐富的育人形式是培養(yǎng)優(yōu)才生的重要途徑。班會是其中一種很好的教育形式。班會的題目要具備必須的教育好處，還要適應學生的特點，以及學生所處的時期。我認為，初一入學時，題目可定為"請你認識我"，在班會上由每位學生進行自我說，包括學生的姓名、愛好、特長等等，使班主任了解學生，也使學生了解班主任，加強師生之間的相互了解。還能夠適時召開題目為“理想與實現(xiàn)理想"、“某班，我愛你"、"畢業(yè)相聚某一天"等主題班會，為學生樹立遠大的志向，培養(yǎng)學生群眾榮譽感。
初中班主任德育論文方向篇六
師愛是一種高尚的情感，在教育中發(fā)揮著重要的'作用。沒有愛就沒有教育“，”愛是打開學生心靈的鑰匙“，這是每一位班主任都熟知的道理?！庇H其師，信其道“，班主任愛護和關(guān)心每位學生，學生就樂于接受他的教育和管理。為了盡快地使自己對新生產(chǎn)生真誠的師愛，我充分利用各種機會與他們接觸、交往。課間、飯后找他們聊天、說笑；在他們遇到困難時，想辦法幫助解決；在他們出現(xiàn)思想問題時，找他們談心，耐心細致地說服教育。同時與他們的家長保持聯(lián)系，取得家長的密切配合。在我們共同努力下，學生對陌生環(huán)境的焦慮和不安很快被新奇和歡樂所取代，逐漸的喜歡這個集體并安心開始學習。
班主任還要積極參與學生的各種活動，既做組織者，又做普通一員，讓學生感到班主任不但”可敬“而且”可親“.在軍訓期間，我和學生頂著烈日，共同進退，短短四天的共同生活，很快縮短了師生間的距離。在他們?nèi)胄：蟮牡谝淮芜\動會，我和同學們一起寫標語、做小旗，為運動員們吶喊助威，雖然嗓子啞了、曬脫皮了，但師生情感加深了，也使他們感受到新集體的溫暖，增強了新集體的凝聚力。
俗語說得好：”沒有規(guī)矩，不能成方圓“，”班風正，學風盛“，班規(guī)是對學生不良行為的約束和糾正。利用通常的強制手段迫使學生遵守往往會適得其反，多設(shè)獎勵機制，減少懲治手段，如班級量化考核中多加分少扣分，能充分調(diào)動學生的積極性，學生往往會為了彌補自己的扣分而積極做好自己的本職工作甚至是額外工作。另外，”人無完人“，我們應該允許學生犯錯，班規(guī)的制定不需面面俱到，但要不影響學生的個性發(fā)展，不傷害學生的自尊。學生犯錯后不要馬上處罰，可先提醒、后警告，或罰以娛樂節(jié)目等等。
對于新班級，開始階段的常規(guī)工作抓得好，就能為以后的深入教育打下基礎(chǔ)，班級會出現(xiàn)積極向上穩(wěn)步前進的局面。班集體的凝聚力增強了，同學們的集體榮譽感增強了，班級的綜合評比也就會有很大的進步，每月一次的流動紅旗既是見證更是進一步前進的動力。
小學的孩子較為單純，有著強烈的表現(xiàn)欲望，都希望在參與班級管理時大展身手。如果權(quán)力過于集中在幾個同學手中，既不利于培養(yǎng)學生的自尊心和自信心，又不利于營造學生自我教育、自我管理的良好氛圍，并且會大大減弱班級自身的教育力和感染力。（班主任論文)實行班級工作”分權(quán)“，班干部、課代表、小組長、各級各類管理員以及班主任”小密探“都應當各司其職、分工協(xié)作、相互制約，力爭做到事事有人管、事事有人做能使班級工作更加有序。
當然，選出的這些班級干部畢竟不是完人，對他們不能過分苛求、指責，特別是在工作出現(xiàn)失誤的時候。定期對班干部的工作能力進行培訓指導，給他們講解各部分的工作要點，組織他們學會指定計劃及具體措施，定期召開班干部會議，檢查落實情況，總結(jié)得失，并加以糾正。同時必須嚴厲批評班干部在班級中的不良行為，鼓勵他們以身作則并帶動其他同學，促進整個班級樹立良好班風。
自信，是做好任何工作的前提，它建筑在對自己能力的清醒估計上，并能認清自己潛在的能力，相信今天辦不到的事，經(jīng)過努力明天一定能辦到。由此可見，自信是成功的起點。要使學生在學習、生活中能認真做好每一件事情，培養(yǎng)樹立他們相應的自信心是必不可少的。
特別是開學初，很多學生會因為跟不上進度，出現(xiàn)”消化不良“或”欠債“的現(xiàn)象，嚴重的還會產(chǎn)生厭學心理，導致惡性循環(huán)。我主張學生在自我暗示中培養(yǎng)自信，自我暗示有一種神奇的威力，它能控制并指導人的行為，使之按預想的目標活動，最終達到目的。例如，當一個人心情沮喪時，反復在心里默念：”我精神抖擻，心情愉快?！昂芸炀湍軒椭藦牟涣记榫w中擺脫出來。所以，經(jīng)常讓學生在心里鄭重其事地默念一些暗示語，比如”我一定能學好英語“，”我的語文成績越來越好“，考前默念”這次考試一定能考好“等，不僅對學生能力的提高，而且對學生自信心的培養(yǎng)，都會產(chǎn)生意想不到的良好效果。
有了自信，面對繁重的學習任務(wù)，就能引導學生采取相應的對策。開學初，我就邀請了幾位學習成績優(yōu)異的老生來到班上進行學習經(jīng)驗交流，介紹他們是怎樣較快適應中專學習生活的，一方面請他們從整體講他們的學習經(jīng)驗體會，另一方面講學好各科的行之有效的學習方法。老生的現(xiàn)身說法，對新生是大有幫助的，使他們建立信心，提高學習興趣。同時我還經(jīng)常與任課老師保持聯(lián)系，請任課老師進行各科學習的具體指導，包括聽課習慣、作業(yè)要求、學法指導等，引導學生改進學習方法，真正地學會學習。對一些學習較差的同學，加強個別指導，幫助學生分析問題所在，有針對性提出改進措施。
”萬事開頭難“，班主任工作任重而道遠，但一個班級的管理如果有了一個良好的開端，這位班主任在管理這個班級時就已經(jīng)成功了一半。
初中班主任德育論文方向篇七
學生的成長不僅僅是卷面成績的提高，更重要的是道德素質(zhì)的提高。進入新世紀以來，國家對于學生道德培育越來越重視。這直接體現(xiàn)在新課改以來的課程設(shè)置上，特別是蘇科版的政治教材就體現(xiàn)了教學與德育相結(jié)合的特點。把德育工作滲透到初中的政治的教學工作中，是在新形勢下做好德育工作的重要途徑。如何做好滲透工作考驗著每個政治教學工作者。如何實現(xiàn)初中的政治教學中滲透德育，這是一個全新課題。筆者認為做好蘇科版的初中的政治教學工作，必須要結(jié)合蘇科版教學的特點來進行分析。做好德育滲透工作筆者認為可以從以下幾個方面來入手。
一、充分了解學生興趣，調(diào)動學生積極性。
我們在教學工作中必須要加強同學生的溝通，要通過與學生的溝通，來了解學生的喜好和興趣。在充分了解了學生的興趣后，然后在針對學生的興趣來設(shè)置課程教學內(nèi)容。要把德育工作滲透到教學工作中，就需要我們在教學過程中，吸引學生注意，調(diào)動他們的積極性。
二、要根據(jù)課程內(nèi)容來進行德育。
蘇科版政治教材具有深入淺出的特點，一方面它較之于傳統(tǒng)的教材少了很多的說理性。另一方面又與學生實際相結(jié)合。改變了政治教科書過去一向嚴肅呆板的印象。在課程設(shè)置上，也充分考慮到了學生的認知能力。做到了課程內(nèi)容與學生認知能力相符。我們說要根據(jù)課程內(nèi)容來適時進行德育，一方面是要認真掌握蘇科版政治教材的內(nèi)容設(shè)置，另一方面是要有靈活的教學方法。如政治教學中，我們經(jīng)常會講到誠信這個課題。書中列出了古今中外有名的誠信人物，老師在教學的時候在把人物事跡講完后，可以要求學生進行發(fā)言，談他們的看法，從而對癥下藥。在講到我國法治建設(shè)時，則要教育學生必須要學法、‘懂法、更要守法。在講到愛國主義時，則可結(jié)合當前熱點來調(diào)動學生的積極性。
三、要循序漸進，循循善誘。
道德素質(zhì)的培育不是一朝一夕的事，它是一項“系統(tǒng)工程”。況且蘇科版政治教材在內(nèi)容設(shè)置上關(guān)于德育是分散在各個部分之中的，我們要進行滲透德育工作。我們不能貪大求全，企圖用一節(jié)課的時間，就把德育工作做好。我們要掌握分寸，一步步地來進行滲透。在教學工作中要學會循循善誘，通過提問題，改變教學方式等多種手段來調(diào)動學生的`積極性。
四、要加強同學生的溝通，增強師生之間的互動性。
教學內(nèi)容的傳授需要雙方共同的努力才能實現(xiàn)，雙方必須具有良好的人際關(guān)系，才能實現(xiàn)有效地溝通。政治教學工作者必須要加強同學生的溝通交流，要用真誠的心來打動他們，這樣才能使得德育工作做到切實有效。德育方式是多種多樣的，教學地點也不一定局限于課堂之上。在生活中，在于學生的溝通中，政治教學工作者也能進行德育工作。政治教學不僅僅限于課堂授課，老師應放寬視野，充分走到學生當中，傾聽學生的意見。
五、要豐富課堂內(nèi)容，創(chuàng)新教學方式。
政治教學工作者在教學工作中要以教材為中心，但也不能僅限于教材，我們必須要把教材同學生實際相結(jié)合。在完成教授內(nèi)容可以適當結(jié)合學生學習生活當中的實際，來鞏固所教內(nèi)容。這樣做更是為了使德育工作能有效滲透。在教學方式上要大力創(chuàng)新，沒有一層不變的教學方式。我們要把德育工作的特點和學生實際相結(jié)合，大膽進行創(chuàng)新。這一方面可以提高學生的成績，另一方面又加強了學生的道德素質(zhì)，我們在教學方式上一定要保持創(chuàng)新精神。
六、要完善教學機制和建立科學地考核機制。
政治教學機制的完善是做好德育工作的重要保障。當前我們雖然意識到了德育對于學生的重要性，但是在教學機制設(shè)計上對于德育的培養(yǎng)還不完善，這是我們的問題所在，也是我們的工作目標。建立科學地考核機制，不僅僅是針對學生，更針對的是老師。老師的業(yè)績在肯定下，才會有做好德育工作的動力。做好德育工作對于學生綜合素質(zhì)的發(fā)展，具有重要影響。我們在政治教學過程中必須注意滲透德育。德育工作的滲透必須要堅持以人為本，就是要以學生為主體，在教學過程要充分聽取學生的意見，增強師生之間的互動性。
初中班主任德育論文方向篇八
班主任是學校完成教學工作的重要主體，同時還肩負著學生思想品德教育的重任，初中生是學生青春期的初始階段，也是學生思想養(yǎng)成的重要階段，學生有了強烈的自主意識，這時就需要班主任對學生思想品德的培養(yǎng)加以引導，充分發(fā)揮班主任工作的德育教育作用，為學生身心健康成長打好基礎(chǔ)。培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個性的過程就在于教育者關(guān)心人的每一個方面、特征的完善的同時，任何時候也不要忽略人的所有各個方面和特征的和諧，都是由某種主要的，首要的東西所決定的。在和諧里起決定作用的、主導的成分是道德。班主任每天與學生朝夕相處，很多時候勝似父母的教育，因此，班主任工作中的德育滲透對學生的健康成長有很多益處。一名優(yōu)秀的班主任一定會特別注重對學生品德的教育，常言道：“十年樹木，百年樹人”。班級德育工作無處不在，班主任如何把握和實施是關(guān)鍵。
1.注重班級管理中細節(jié)滲透德育。
班主任要從學生的一舉一動抓起，從學校生活的點點滴滴入手，去幫助和引導學生。班級德育要改變的是學生的思想和心靈，不可能立竿見影，班級工作中遇到困難和挫折是正常的。班主任老師可能苦口婆心，聲情并茂地去給學生講道理，而學生卻無動于衷，或者學生已經(jīng)有了進步，可不久又重蹈覆轍，出現(xiàn)反復性。所以教師在教育效果不佳時，要不慍不火，坦然接受。不能奢望在學生心田上撒一次種子，灑幾次汗水就能收獲成長的果實。許多受益一輩子的東西是在學校生活中播種的，但往往來不及開花結(jié)果，學生就已經(jīng)離開了，我們要把學生當成成長中的人。相信“精誠所致，金石為開?！毕嘈拧皼]有教育不好的孩子，只有不善教育的老師?！痹诠ぷ髦胁粩喾此甲约旱牡门c失，去嘗試新的方法，尋找新的突破口。而不能對學生輕言放棄，放任自流。
2.加強班主任的自身道德修養(yǎng)。
在知識飛速發(fā)展的今天，學生的思想、意識都在不斷的改變，因此，作為班主任老師一定要改變傳統(tǒng)的教育模式。班主任老師也要學會和學生交談?？梢岳谜劸W(wǎng)絡(luò)游戲、談明星、談球賽、微信聊天、談奇聞異事、談與父母之間的叛逆心理等等。這樣會拉近與學生的心理距離，學生會認為老師離自己很近。班主任老師深厚的知識閱歷，會給學生產(chǎn)生一種崇拜的心理。因此，學生會崇拜班主任老師，對班主任的話言聽計從。學生也會自然地和老師溝通，把老師當做最信賴的朋友。一個有道德修養(yǎng)的班主任，一定要把生活中點點滴滴的關(guān)愛獻給學生，充分把握好學生的心理動態(tài)，尊重和理解學生。
3.班主任要以身作則，為人師表。
教育家孔子說過：“其身正，不令其行，其身不正，雖令不行”。如果班主任老師做到身先士卒一次，遠比在班上講十遍有效?？吹綄W生在打掃清潔中有幾處沒有打掃干凈，班主任經(jīng)常拿起掃帚把不干凈的地方打掃干凈；講臺上很亂，班主任一聲不響地把講臺整理整齊；地上有廢紙，班主任親自拾起來扔進垃圾桶等等。
班主任是學生的楷模，班主任的`一言一行、一舉一動無時無刻不影響和感染著每一個學生。班主任良好的語言、優(yōu)雅的行為激勵著學生，使他們健康地成長。平常班級管理中，希望學生語言文明，班主任自己首先要做到。在班級中隨時說：您好！再見！對不起等禮貌語言。言教永遠比不過身教，學生是看你的行動，不是聽你的指揮。班主任凡要求學生做到的，自己首先要做到，要知道榜樣的力量永遠是無窮的。
4.班主任要引導學生曉之以理。
古語講得好：“讀書事小，明理事大?！币粋€優(yōu)秀的班主任一定是w生的楷模，學生心靈的崇拜者。班主任要明白：教育學生成人遠比成才更重要的道理。所以既要教學生做學問，更要讓學生修身明理，培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)。教育他們自立自強、誠實守信、勤勞節(jié)儉、助人為樂、尊敬老師、友愛同學等。但學生往往對教師的道德要求表現(xiàn)漠然。教師就要讓學生明白你幫助了別人，別人會心存感激。當你遇到困難時，他也必然會傾力相助。如果你總是“事不關(guān)己，高高掛起?！痹谀阍庥隼щy時，別人也會袖手旁觀，甚至會幸災樂禍。所以幫助別人表面上看孤立地看是吃虧，實際上是間接地幫助自己。這樣對學生講清道理，曉之以利害，學生不僅知其然，更知其所以然，才會心甘情愿地按照道德行事。
5.班主任要走進學生的內(nèi)心世界。
班主任要走進學生的內(nèi)心世界，與學生交知心朋友。要把握學生的心理實際，有的放矢，看準時機擊中要害。要避免盲目發(fā)表意見，講得過多、過頻。天下的道理很多，但學生不可能一下子吸收那么多東西，在這一點上光有良好的愿望是不行的。教師的講解要簡潔明了、中肯、深刻而富于哲理，對學生成長有深遠意義。絕不是班主任說得越多學生受益越多。班主任還要創(chuàng)造性地開展德育工作，采取多種方式。因為單一的說教會讓學生疲沓厭倦，產(chǎn)生零效應甚至負效應。我們可以采用看影視作品、讀名人傳記、舉行演講會辯論會、有獎?wù)魑牡戎T多更加直觀感性、生動活潑的形式使學生受到啟迪和感染，從而明是非、辨善惡、懂美丑。
許多教師重教書輕育人，重智育輕德育，片面追求考試成績，認為只要成績好就一好遮百丑。目前，中小學生的思想品德問題十分突出，許多學生自私冷漠、嬌氣任性、愛慕虛榮、缺乏正義感和責任心。加強班級管理中的德育滲透是切實抓好德育工作的關(guān)鍵所在。
總之，在班主任工作中滲透德育教育是非常必要的，尤其對農(nóng)村中學來說更是應該加強，但要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，讓學生厭煩，要提高滲透的隱蔽性，注重滲透的靈活性。只要在班主任工作中多滲透德育教育，結(jié)合學生思想實際和接受能力，必然能達到德育、智育的雙重教育目的。
初中班主任德育論文方向篇九
我們知道,情感與認識有著密切的關(guān)系.一方面,情感隨著認識發(fā)展變化而變化;另一方面,在認識的過程中產(chǎn)生的情感又影響人的.認識活動,能夠激發(fā)和推動人的認識活動向縱深發(fā)展,豐富、充實人的認識內(nèi)容.對于當代青少年來說,他們生活在一個社會急劇變化的年代,社會對他們的影響很大,他們個性鮮明,有自己的主見,因此,以往那種傳統(tǒng)的教育方法已不適應新一代的青少年.
作者：張建軍作者單位：濟南幼兒師范學?？汉邶埥逃ㄖ袑W版）英文刊名：heilongjiangjiaoyu年，卷(期)：“”(7)分類號：關(guān)鍵詞：
初中班主任德育論文方向篇十
高中是人生階段一個重要時期，也是接受教育的一個特殊時期，因為高中生人生觀、世界觀、價值觀正在形成階段，他們的認知能力正在加強，他們看待事物都有自己的一些視角、觀點，但他們的內(nèi)心比較脆弱，這個時候他們開始關(guān)注人們對自己的評價，但尚不能正確對待批評與自我批評，容易多愁善感。隨著新課標的改革與推行，以及高中教學改革措施的實施，對高中班主任在德育工作方面提出了更高的要求。高中班主任作為學校教育工作開展的實施者，作為連接學校、家庭、學生的紐帶，在德育工作的開展中，要加強自身的修養(yǎng)，在品德言行方面要做好學生的榜樣作用，在班主任工作中完善德育滲透。那么，在高中班主任工作中究竟應該怎樣滲透德育，培養(yǎng)高中生正確的人生觀、世界觀和價值觀，讓高中學生形成健全的人格，高尚的品德，在高中階段獲得健康的成長呢？筆者認為可以從以下幾方面努力。
知識經(jīng)濟時代人們的道德水準正在下滑，拜金主義、享樂主義充斥著社會的方方面面，各種不和諧的生活問題，道德問題，犯罪問題呈現(xiàn)在人們的視野，一些陰暗的、不健康的、不文明的社會丑陋現(xiàn)象也在不斷地影響著人們的觀念，這就給德育工作者帶來了更大的挑戰(zhàn)。但同時知識經(jīng)濟時代對個人綜合素質(zhì)的要求也在全面提高，不但需要未來公民具備較高的知識水平，而且要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，對個人品行的要求高于對知識的掌握。班主任在開展班級工作的同時更要加強自身的道德意識，提高道德修養(yǎng)，維護師德形象，提高自身的道德榜樣作用和意識，拓寬教育空間，完善教育策略，真正做到關(guān)心學生、關(guān)注學生、關(guān)愛學生，讓學生在溫馨的班級氛圍中成長。對待學生的錯誤要注意批評的方式，時刻提醒自己德育的重要性，以實際有效的行動，促使德育工作向高水平發(fā)展。
高中班主任在有條件的情況下，應盡量多地參加各種與德育有關(guān)的活動，在活動中總結(jié)經(jīng)驗，完善自己的德育意識。要加強理論知識的學習，以理論知武裝自己，從而樹立正確的價值觀。班主任只有嚴格要求自己，在開展班級工作時，在面對學生出現(xiàn)各種狀況時，才能做出合理科學的應對，才能讓學生心服口服。
二、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，以德立人。
在班級管理工作中班主任要樹立平等的師生觀念，在對待優(yōu)中后進學生時要能做到一視同仁，不搞特殊對待，不搞兩極分化，在班級中營造和諧的.師生關(guān)系氛圍。要重視高中學生的個性發(fā)展，發(fā)揮他們的長處，凝聚他們成功的信心，增加他們學習的動力。高中班主任要有足夠的耐心來為學生排憂解難，真正做到以學生為中心，以發(fā)展的眼光來教育學生、看待學生，促使學生能在今后的學習中以發(fā)展的眼光看待問題。班主任要走下講臺，發(fā)揮主動性，向?qū)W生表示友善、平等的態(tài)度?？梢砸哉n堂上的問題做溝通的紐帶，在交流中拉近與學生的關(guān)系。并順勢給學生做思想的熏陶，圍繞著學習展開話題，幫助他們認清價值觀念，養(yǎng)成良好的世界觀。注重營造班級中的親和力，將德育工作做得切實有效。組織學生開展各項活動，以各種輕松、娛樂的方式樹立自己的“親民”形象，消除學生內(nèi)心的隔閡，與學生之間形成一種互動的朋友關(guān)系，真正做學生的良師益友，使學生能夠更加擁護自己，從而配合德育工作的有效展開。
三、拓展德育途徑，在活動中進行德育滲透。
一些高中班主任在開展班級工作中德育滲透沒有取得很好的效果，其中重要的原因就是因為班主任不能以生為本，真正把學生作為教育的中心，也沒有重視德育實施的方法，在德育滲透中方法不恰當，至使學生不接受；德育滲透工作只是重形式、輕過程，結(jié)果不理想，既浪費了時間，又耗費人力。德育工作的中心是學生，因此，德育工作就要從學生的實際出發(fā)，站在學生的角度思考。德育不僅是口頭的施教，更要注重行動的熏陶。要想學生之所想，做學生之所需，從學生的實際出發(fā)，以學生喜聞樂見的活動形式輔助德育工作的開展，以活動帶動講述，將兩者有機結(jié)合，不但學生樂于參與，而且可以將德育于輕松有趣中潛移默化地滲透，這樣的德育比起單純的說教，自然效果更佳。為此，筆者采取了在學生中開展“說一說”“看一看”“走一走”等活動。如，組織學生參觀本地的歷史性建筑、走訪孤寡老人、采訪有影響的人物、進行社會調(diào)查、開展社會志愿活動等等，對學生進行思想上的熏陶，開闊視野，貼近社會，體驗生活，隨后開展總結(jié)感悟活動，以實踐教育實現(xiàn)自我教育。這種方式帶來的影響是深刻的，也對學生今后的學習將會起到深遠的啟發(fā)、教育作用，使他們在今后能夠更好地規(guī)范自己的品行，完善自己的世界觀。另外，筆者還組織學生參加作文比賽，進行音樂、繪畫欣賞等等，拓寬學生的涉獵面，激發(fā)他們的興趣，找到自己的特長，真正做到了以學生為中心。要帶領(lǐng)學生走出課本，學習課本以外更富有價值的東西。這是一種隱性的德育熏陶，以這種形式使得師生關(guān)系產(chǎn)生了微妙的變化，形成了融洽的班級氛圍，有利于德育工作的長足發(fā)展。
四、擴展德育實效，強化學生抗挫能力。
高中生的抗挫折能力不強，主要表現(xiàn)在他們心理比較脆弱，承受能力有限。班主任在班級工作中可以通過德育的形式加強學生的抗挫能力。挫折無疑是對高中學生的意志的考驗，德育正好可以鍛煉學生的意志，使學生能更好地對待挫折。高中時期，學生各方面的能力開始快速向成熟方向發(fā)展。挫折是學生能力成熟的“催化劑”，能夠使人的意志得到更全面的鍛煉。抗挫能力的提高，有助于學生在面對突發(fā)情況時有足夠的自信心，以淡然的態(tài)度客觀面對。為此，班主任可以充分利用班會時間，圍繞“挫折”這一主題，講述勵志故事，講述抗挫實例，在故事中吸取教訓，受到啟發(fā)，從思想上進行升華教育，從思想上影響行動，實現(xiàn)自身能力的加強。班主任在實施這一活動時，要注意自己的言行，不能挫傷學生的自尊心，還能使學生冷靜地面對自己的缺點，教育學生樂觀積極，以健康的心態(tài)面對挫折，不至于走向思維誤區(qū)，避免走上違法犯罪的道路。
總之，德育工作的開展不是一蹴而就的，班主任在班級工作中進行德育滲透要學會從細節(jié)抓起，把握好各個環(huán)節(jié)，避免出現(xiàn)漏洞。要做好德育工作，班主任就應該切實加強自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，提高自己的知識技能，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，拓展德育途徑，增強德育實效，真正讓德育工作充分有效地開展，才能結(jié)出豐碩的德育果實。
初中班主任德育論文方向篇十一
摘要：
21世紀人力資源管理的重點是對知識型員工的管理。知識型員工是高新技術(shù)企業(yè)人力資源的主要載體，他們有著與普通員工諸多不同的特點。針對知識型員工的特點，結(jié)合自定義角色理論，提出在對知識型員工的激勵過程中需要注意的幾個因素，對現(xiàn)實工作有一定的指導作用。
關(guān)鍵詞：
知識型員工；自定義角色；激勵。
一、知識型員工及其特點。
“知識型員工”是美國學者彼得德魯克最早提出來的，指的是“那些掌握、運用符號和概念，利用知識或信息工作的人。”
企業(yè)之間的競爭，知識的創(chuàng)造、利用與增值，資源的合理配置，最終都要靠知識的載體――知識型員工來實現(xiàn)。知識型員工是一種追求自主性、個體化、多樣化和創(chuàng)新精神的員工群體，激勵他們的動力更多地來自于工作的內(nèi)在報酬。
相比于非知識型員工，知識型員工在個人素質(zhì)、心理需求、價值觀念及工作方式等方面有著諸多的特殊性：
第一，具有相應的專業(yè)特長和較高的個人素質(zhì)，具有高層次的需要。知識型員工大多受過系統(tǒng)的專業(yè)教育、具有較高的個人素質(zhì)，因此，除了基本的生理和安全的需要，知識型員工往往具有更高的需求層次，更注重他人或組織的評價與自身價值的實現(xiàn)。
第二，具有很高的創(chuàng)造性和自主性。知識型員工從事的大多為創(chuàng)造性勞動，他們運用自身占有的專業(yè)知識，進行創(chuàng)造性思維，形成新的知識成果。此外，知識型員工具有很強的自主性。一方面，在工作上，他們要求獨立自主的開展工作，盡量避免其他部門或人員的干擾。另一方面，他們蔑視權(quán)威，淵博的學識是他們成功的資本。
第三，工作過程難以監(jiān)督控制。知識型員工是在不確定環(huán)境中從事創(chuàng)造性知識工作，其工作過程往往沒有固定的流程和步驟，呈現(xiàn)出很大的隨意性和主觀支配性，靈感和創(chuàng)意可能來源于任意的'時間和場合。因此，知識型員工的工作過程很難實施監(jiān)控，傳統(tǒng)的操作規(guī)程應用是沒有價值的。
第四，工作成果不易直接測量和評價。知識型員工的工作成果往往以某種思想、創(chuàng)意、技術(shù)發(fā)明、管理創(chuàng)新的形式出現(xiàn)，它們的價值實現(xiàn)需要很長時間，并且受諸多外部因素的影響，因此采用一般的經(jīng)濟效益指標衡量其成果是片面的。這一特點為企業(yè)正確評價知識型員工的個人價值、給予合理的薪酬帶來一定困難。
二、角色自定義理論概述。
角色自定義是員工對具體工作份內(nèi)事情的考量。在日常的工作中，員工會按照自定義的角色對自己的工作內(nèi)容或者工作范圍進行劃分，并且按照此標準從事工作。員工與組織、管理者之間的關(guān)系是以經(jīng)濟契約為基礎(chǔ)的，契約規(guī)定的行為是員工在組織正式運行體系內(nèi)的基本身份，即職務(wù)內(nèi)任務(wù)。但是由于受到信息不對稱、員工和組織長期性發(fā)展出社會交換內(nèi)容的限制，員工自定義的角色往往同職務(wù)內(nèi)任務(wù)、組織期望的要求有著很大的差距。
員工對自己工作定義越寬泛（即包括很多非職務(wù)內(nèi)任務(wù)，則具有強烈的工作責任定義），他越容易從事組織公民行為，對組織績效的影響會越明顯。
組織是否能發(fā)展的主要標志是員工個體知識轉(zhuǎn)化為組織知識的能力與機制。而要將員工個體知識轉(zhuǎn)化為組織知識，其關(guān)鍵在于促進組織成員的知識轉(zhuǎn)移，并在此過程中，通過交流、使用派生出新的知識。而在此過程中，作為組織中素質(zhì)最高、知識最密集的特殊群體，知識型員工的自主性發(fā)揮關(guān)鍵的作用，由于知識型員工的過程不易控制、成果不易評價的特點，其自定義角色對組織績效的影響更為明顯。
經(jīng)過筆者對所掌握文獻的總結(jié)，員工自定義角色主要受以下幾個因素的影響：
第一，自我能力感。自我能力感這一概念最早由bandura提出，他認為自我能力感是個體動機、情感、行為最重要的決定成分，主要包括三個部分：能力或效能感、個體控制和社會接受度。自我能力感還具有情景特定性和可變性。一般來說，自我能力感越強，自定義角色的范圍就會越寬泛，由此知識型員工的創(chuàng)新思維能夠得到更加充分的發(fā)揮，組織的績效也就會越好。
第二，管理者的績效評價方式、獎勵方式和授權(quán)方式?？冃гu價方式、獎勵方式和授權(quán)方式共同影響組織的管理方式。而組織的績效評價方式是否客觀、公正、采用的激勵是物質(zhì)還是其他、選擇的方式是分權(quán)還是集權(quán)都會對員工的自定義角色產(chǎn)生極大的影響。
第三，組織文化以及社會化暗示。組織文化是既有力量又有方向的，核心價值觀、信仰以及全體員工的共同假設(shè)是組織文化的核心。如果組織追求創(chuàng)新、平等、合作的文化，除了職務(wù)內(nèi)任務(wù)，員工也會把配合他人工作、創(chuàng)新等定義為自己的角色。此外，社會性暗示對工作要求的認知結(jié)構(gòu)也是影響其自定義角色的一個重要因素。
三、對知識型員工激勵中需要注意的幾個方面。
針對以上影響因素，對比知識型員工的主要特點，在對知識型員工的激勵過程中，我們要注意以下幾個因素，以此影響知識型員工的角色自定義，進而加強組織的績效：
第一，制定人才戰(zhàn)略，融合知識型員工的追求和公司的戰(zhàn)略為一體。員工和組織是利益共同體，他們之間并不是零和博弈，知識型員工把自己的隱性知識轉(zhuǎn)化為組織內(nèi)知識為組織創(chuàng)造價值的同時，從中得到鍛煉、學習，進一步的提升自身實力，因此，經(jīng)常地為員工提供培訓、學習的機會，通過工作內(nèi)容激勵員工，賦予他們更大的權(quán)力，為他們提供更具有挑戰(zhàn)性的工作，會增強員工的自我能力感，擴大其自定義角色范圍，極大的開發(fā)知識型員工的自主性和創(chuàng)造性，組織績效和員工素質(zhì)同時得到提升。
第二，優(yōu)化組織的管理方式。這包括：建立全面、準確、有效的評價機制。因為知識型員工具有良好的素質(zhì)，使得他們比普通員工更加理性化，也更加關(guān)注個人的貢獻和報酬的相關(guān)性。因此，客觀、公正的評價機制是十分必要的。滿足知識型員工更高層次的需要。在實際工作中，單純的金錢并不能有效地激勵他們，更不能引導他們擴大其自定義角色范圍，所以，盡量滿足他們更高層次的需要是提高工作積極性的關(guān)鍵。賦予知識型員工充分的自主性。知識型員工具有較強的自主性，他們喜歡接受富有挑戰(zhàn)性的工作，這就需要在工作過程賦予他們充分的權(quán)利，擴大他們的任務(wù)范圍，進而促進組織績效。
第三，建立知識型組織文化。組織文化具有長期的影響力，若組織文化提倡合作、和諧、學習、創(chuàng)新的理念，知識型員工在工作過程中便可以得到更高層次的滿足，進而他會把配合有關(guān)部門工作、學習和創(chuàng)新定義為自己的角色。因此，組織應該先了解現(xiàn)有的文化類型，對比其差距，對現(xiàn)有文化作相應的改善和補充，進而影響員工的自定義角色，更深層次的發(fā)揮知識型員工的潛能。
四、結(jié)語。
本文在自定義角色理論的基礎(chǔ)上，針對知識型員工的特點，提出了激勵知識型員工過程中需要注意的幾個因素，對現(xiàn)實工作有一定的指導作用。但是，關(guān)于文中提到的具體的評價體系應該如何設(shè)置、知識型文化如何清晰界定，還有待于進一步的研究和探索，這也是筆者今后研究的主要方向。
初中班主任德育論文方向篇十二
摘要：小學是學生道德觀形成的基礎(chǔ)階段，對學生正確人生觀、價值觀的形成具有重要的影響作用。班主任作為和學生接觸最多的人，既承擔著學科教學的職責，同時又是德育工作的實施者與領(lǐng)導者，所以，做好德育工作，促使學生在思想、素質(zhì)、知識和德行等方面得到加強，是小學班主任應該熱點關(guān)注和重點探討的話題。
關(guān)鍵詞：小學班主任；德育；榜樣；道德實踐活動。
小學階段的學生，正處于身心發(fā)展的初始階段，可塑性強，在這一階段若教師和家長進行正確的引導，便能促使學生向著正確的方向發(fā)展，而且，在這一階段若學生形成了良好的思想品德，對于他們的一生都會產(chǎn)生深遠影響。所以，身為小學班主任的`我們，除了完成基本的教學任務(wù)，對學生進行良好的德育教育更是責無旁貸。下面，筆者就結(jié)合自身多年的工作經(jīng)歷和實踐心得，對小學班主任的德育教育工作談兩點個人看法。
一、為人師表，率先垂范，給學生起到良好的榜樣作用。
班主任是與學生每天接觸最多的人，小學生的很多性格和品質(zhì)都是在這一時期形成的，所以，班主任每天的言行和舉動在無形之中給學生起著潛移默化的影響，若想讓學生形成良好的道德品質(zhì)，作為班主任就得為人師表，率先垂范，即起到帶頭作用，要求學生做到的自己要先做到，從而給學生起到一個良好的榜樣作用。比如，我們要求學生謙虛有禮貌，我們自己首先要做到待人和善，和藹可親，不大聲說話；我們要求學生干凈整潔，我們自己首先要做到穿戴整齊，不能邋里邋遢；我們要求學生和睦相處、團結(jié)友愛，我們自己首先要做到和同事互相尊敬，和睦團結(jié)……這樣，我們要求學生做到什么，我們自己首先做到，就會在無形之中給學生樹立一種良好的榜樣形象，學生會在無意之中對我們的行為進行模仿，對于學生良好道德品質(zhì)和性格的形成具有極大的促進作用。
二、開展道德實踐活動，增強學生的道德品質(zhì)意識。
只是運用口頭語言對學生進行道德知識的理論說教，對于某些行動力較差的學生而言，有時并不能將其真正內(nèi)化為自身的道德行為，所以，身為小學班主任，我們除了向?qū)W生講授一些道德表面知識，還應積極開展一些道德實踐活動，實現(xiàn)知與行的統(tǒng)一，增強學生的道德品質(zhì)意識。比如，我們可在周末，帶領(lǐng)孩子們到本地的養(yǎng)老院，為孤寡老人帶去溫暖和問候，我們可以讓學生和老人聊聊天，為他們唱個歌跳個舞，或者是端一杯熱水，打掃打掃衛(wèi)生，等等。這樣，我們便能使我國的傳統(tǒng)美德尊老敬賢得到弘揚，使學生養(yǎng)成尊敬老人、敬愛老人、幫助老人的良好習慣。又如，在一些節(jié)日如父親節(jié)、母親節(jié)，或者是父母親的生日，要求學生給父母寫一張卡片，卡片上寫上自己想對父母說的話和對父母的祝愿，以此使學生產(chǎn)生感恩父母、報答父母的決心。另外，在清明節(jié)，我們可以帶領(lǐng)學生到烈士陵園進行掃墓活動，并借這一時機向?qū)W生講述革命先烈為了祖國的勝利而浴血奮戰(zhàn)的故事，讓學生深入體會革命烈士在國家有難時挺身而出，勇于犧牲自己的偉大精神。這樣，通過開展豐富多彩的道德實踐活動，使道德教學變得多姿多彩，實現(xiàn)了知與行的統(tǒng)一，增強了學生的道德品質(zhì)意識。
綜上所述，作為小學班主任，我們一定要認識到小學階段對學生進行思想道德教育的重要性，并積極采取各種德育的途徑和辦法，使學生在獲取各種學科知識的同時，還能形成正確的價值觀和人生觀。
參考文獻：
劉立飛，宋立梅.小學班主任對學生進行德育教育的方法［j］.學周刊，2013（09）.
初中班主任德育論文方向篇十三
組織學生開展郊游活動，對開闊學生視野、培養(yǎng)集體主義精神、陶冶高尚情操、提高愛國主義思想具有積極的作用。班主任在郊游過程中所要做的工作和所面臨的問題，與在校園里、課堂上所面對的情況相比，在重點和內(nèi)容上有所不同。我認為，班主任在郊游活動中要扮演好四個角色。
一、領(lǐng)導者角色。
之所以提出班主任要擔當“領(lǐng)導者”的角色，是因為開展郊游活動班主任要考慮的問題，要組織的工作，要面對的情況，比課堂教學、校內(nèi)團隊活動等工作要全面、豐富甚至復雜得多，如暈車、暈船、意外受傷、掉隊等情況都有可能在郊游活動中出現(xiàn)。這是對班主任特別是年輕班主任的一種考驗，其中有一個環(huán)節(jié)處理得不好，就可能影響整個活動。因此，班主任作為“領(lǐng)導者”是在思維方式和工作方法上對班主任工作進行適當?shù)耐卣埂⒏淖兒吞嵘?，從一個“領(lǐng)導者”的角度去組織、指揮好有關(guān)工作，把自己班幾十號人有條不紊地統(tǒng)領(lǐng)在自己的麾下?？梢栽O(shè)想，假如沒有一定的組織領(lǐng)導能力，班主任要想在郊游活動中做好組織準備、安全預防、后勤保障、協(xié)調(diào)配合等項工作，是不容易的。所以說，班主任在郊游活動中實際上應扮演一個領(lǐng)導者的角色，充分發(fā)揮自身的組織領(lǐng)導能力，保證郊游活動的順利進行。
二、解說員角色。
郊游活動中，學生的所見所聞比在課本上讀到的要具體形象，生動真實得多。無論是田園風光、錦繡山川，還是人文景觀等，都是對學生的閱歷和視野的一種豐富和拓展。要使學生在郊游這一有限的時間和空間里，更好地增長知識、開闊視野、陶冶情操，班主任就要擔當起“解說員”的角色。班主任在郊游活動中，不能像學生一樣僅做一名參觀者，而要兼做一名能幫助學生欣賞景物、解惑釋疑、激發(fā)求知欲的“解說員”，自然而然地把教書育人、傳授知識的崇高職責體現(xiàn)到郊游活動中去，盡自己的能力把蘊含于景物中的'知識點表述出來。這樣既能使學生增長知識、增加見聞，又能增添活動的樂趣。班主任最好在事前對與本次活動的內(nèi)容有關(guān)的資料進行查閱，以便胸有成竹地當好解說員的角色。這一看似尋常的工作會深刻地影響學生，比如我曾在一次雷州西湖郊游活動中，在蘇東坡塑橡前給學生講述蘇的生平事跡及其在宋詞上的文學成就。事隔多年后，當年的一位學生在給我的來信中說：“……我至今還記得那次春游，您為我們講述東坡詞的情景。今天我作為一名主攻宋詞的研究生，宋詞的魅力從那時就深深地吸引了我?！?BR> 三、觀察家角色。
學生參加郊游活動，走出了家庭和學校，展現(xiàn)在他們面前的是一個新鮮的充滿魅力和歡樂的世界。他們暫時離開了緊張的學習，在心理上比較輕松、自由乃至無拘無束。這一相對寬松的環(huán)境，是學生們展現(xiàn)真實性格、流露內(nèi)心情感的時候。班主任要在活動中做“觀察家”，細致地觀察、了解學生們在活動中的言談舉止，全面地了解學生的性格特征，以便更有效地做好教書育人工作。只要班主任做觀察工作的有心人，就一定會發(fā)現(xiàn)是多么豐富多彩，也一定會對自己的學生有一個更全面、真實的了解和認識，甚至一些在日常教學教育過程中很難得知的學生情況也會被你察覺。比如，在一次郊游中，一名平時寡言少語的學生自言自語地說了一句：“誰撿到我的十字架請還給我，阿門！”這句話引起了我的注意。活動結(jié)束后，經(jīng)過談話，才知道該同學被人拉入了天主教。后來在家長的配合下，我做了大量工作，終于使該生退出了天主教，把精力集中到學習上來?？梢?，在郊游活動中，班主任細致地做好觀察工作是有積極作用的。
四、主持人角色。
郊游活動一般來說內(nèi)容比較豐富。除參觀游覽景點之外，在途中、住地舉行各種文娛活動也為學生所喜聞樂見。因此，班主任還是扮演又一角色--主持人。特別是對于低年級的學生，班主任在組織他們開展這類活動時，做好主持人的工作更是至關(guān)重要。班主任可結(jié)合郊游中的內(nèi)容，根據(jù)學生的具體情況，靈活地開展多種活動。班主任要充分發(fā)揮臨場主持能力，做好穿針引線、起承轉(zhuǎn)合的工作，調(diào)控好活動氣氛，使學生熱情參與，使一次郊游成為一次生動活潑、意趣盎然、健康文明的教育活動。
班主任主持這類郊游“活動中的活動”，要在時間、精力等條件許可的情況下進行，并不強求一律。活動的開展，有利于培養(yǎng)學生的集體主義精神，提高團隊意識，豐富旅途生活，增進師生感情。
初中班主任德育論文方向篇十四
長期以來，由于我們忽視內(nèi)在潛能在幼兒德育中的作用，導致幼兒園品德教育質(zhì)量不高，存在諸多問題。如，注重灌輸，忽視內(nèi)化，使幼兒處于被動地位，難以發(fā)揮自我塑造的教育功能;重視外鑠式培養(yǎng)，忽視潛能資源的利用，阻礙幼兒道德智慧的發(fā)展;重視整體牽引，忽視個體內(nèi)在反省、反思，導致道德判斷膚淺化和幼稚化;重視內(nèi)容評價，忽視道德情感體驗、個體實踐，導致幼兒言行不一。鑒于此，本文側(cè)重從內(nèi)隱學習理論在幼兒德育中的應用來闡述如何提高幼兒德育的有效性。
一、內(nèi)隱學習理論在幼兒德育中的優(yōu)越性。
1967年，美國心理學家羅伯研究發(fā)現(xiàn)，人們學習時能夠運用兩種不同性質(zhì)的學習模式，一種是有意識參與的外顯學習模式，另一種是由潛能支配的內(nèi)隱學習模式。［1］內(nèi)隱學習與外顯學習存在不同的表現(xiàn)特點。首先，內(nèi)隱學習是無意識的，學習過程和結(jié)果是在不知不覺中進行的。其次，內(nèi)隱學習是自動化的，具有簡約性和頓悟性。再次，內(nèi)隱學習無需付出心理能源，沒有容量限制。最后，內(nèi)隱學習所獲得的知識主要是程序性知識，具有廣泛的適應性。[2］與外顯學習相比，內(nèi)隱學習對于幼兒品德培養(yǎng)具有較大的優(yōu)越性。
第一，內(nèi)隱學習的基礎(chǔ)性和強力性有利于發(fā)揮幼兒德育的主體性。德育面對的是人，主體性是人之為人最重要的、最根本的、最深刻的性質(zhì)，只有當人的主體性得到重視時，人的本質(zhì)力量才會得到最大的發(fā)揮。幼兒的心理及行為過程在很大程度上受控于潛意識的力量，具有明顯的自然沖動和本能傾向，這是幼兒道德活動中主體性形成的內(nèi)在動機和根源。內(nèi)隱學習研究證明，內(nèi)隱加工機制具有基礎(chǔ)性和自動化的特征，其作用就是允許個體從環(huán)境中自動收集信息，并應用獲得的知識來分析、同化和重構(gòu)新環(huán)境中的信息和行為。［3］這種以幼兒先天條件為基礎(chǔ)，以潛移默化的形式對個體進行的德育，相對于外顯學習用規(guī)范宣講取代心性修養(yǎng)的純外鑠過程，更具有優(yōu)越性。
第二，內(nèi)隱學習的潛意識和抽象性有助于幼兒生成道德的智慧。法國思想家、教育家布萊茲?帕斯卡爾(blaisepascal)指出，人與人之間的關(guān)系是具體而又錯綜復雜的，道德所要處理的資料更是具體而又錯綜復雜的，不能用清晰而明確的觀念進行演繹推論，不能縮減成用幾個簡單的原理就能說明的那些清晰而明確的觀念。［4］因此，道德教育要真正取得成效，必須要有道德智慧參與。道德智慧在某種程度上是一種程序性知識，可以在某種道德事件中被激活以智慧地應對當前的道德情境。道德智慧能夠在事實上保證善的踐行，完整的道德教育不應忽視對幼兒道德智慧的培養(yǎng)。只有在道德智慧參與的情況下，幼兒對道德的不斷明覺和體驗的過程中，才能保證幼兒良好道德品質(zhì)不斷養(yǎng)成與發(fā)展。道德智慧的發(fā)展只能通過智慧的道德教育才能實現(xiàn)。內(nèi)隱學習的特征向人們顯示了它在道德智慧教育中的優(yōu)勢和魅力，即在適應生存的過程中，個體通過內(nèi)隱學習所獲得的知識、操作中的隱含規(guī)則和潛在結(jié)構(gòu)，更容易在現(xiàn)實生活中得到運用，內(nèi)隱學習對幼兒道德智慧的養(yǎng)成和發(fā)展具有重要的價值功能，是幼兒道德智慧生生不息的重要保證。
第三，內(nèi)隱學習的自動性和突發(fā)性有利于陶冶幼兒的道德情感。德育的目的是培養(yǎng)人的向善之心。道德情感就是人的“向善之心”對道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認同、共鳴，也包含了人對道德理想、道德建構(gòu)的向往之情。它是道德行為的內(nèi)在動力，深深植根于人的自然天性之中，與人的一定的先定性需要相聯(lián)系。道德情感一旦在個體的內(nèi)心生成，就會在各種情境中產(chǎn)生一種積極力量，使個體進入充滿快樂和活力的精神境界，促進道德教育從道德規(guī)范的.硬性要求轉(zhuǎn)化為個體意志自由的自覺養(yǎng)成。幼兒道德情感更多是屬于自我中心化的、無意識的、直覺的范疇，具有顯著的、感性的“本我”傾向，要靠內(nèi)隱學習中的感受、體驗、熏陶、感染的作用機制來完成。實驗研究表明，內(nèi)隱學習機制能夠在尊重幼兒的天性和順應其潛意識化的精神特質(zhì)的基礎(chǔ)上，在幼兒自主、自發(fā)、自愿的活動中，讓幼兒于無意識或不自覺的精神體驗中接受性情化的道德情感的陶冶和感化，并從多種道德活動中內(nèi)隱地抽象出結(jié)構(gòu)和特征信息并以高度概括的方式進行儲存，因而有利于促進幼兒道德情感的有效內(nèi)化，把自然和社會性情感深深地植入幼兒的自然天性之中。這種在道德活動中以內(nèi)隱方式獲得的道德情感潛藏在道德意識的底層結(jié)構(gòu)里，具有普遍的適應性，極大地促進了幼兒道德情感豐富性、直覺性、深刻性的生成。
也就是說，內(nèi)隱學習在幼兒道德行為習慣的形成過程中具有獨特的功能，其通過循序漸進和潛移默化的形式對幼兒進行滲透性影響，從而源源不斷地將道德活動的規(guī)范和要求植入幼兒的心底，逐步內(nèi)化為幼兒恒定的信念和意志，最終形成良好的道德行為習慣與和諧的道德品質(zhì)。
幼兒的心理功能發(fā)展還不完善，他們的品德、情感、個性具有該階段特有的年齡規(guī)律和特點，如果品德教育仍采用灌輸、命令式、空洞無物的成人式說教方法，那么很難達到預期的效果。但幼兒在日常中無意識捕捉到的某些行為、觀念等往往在悄無聲息之中被接納。應用內(nèi)隱學習理論，讓幼兒在耳濡目染中接受到優(yōu)良的德育啟蒙，應著重從以下幾方面進行。
幼兒的成長在很大程度上依賴于其內(nèi)部潛在的能量，這使得幼兒具有一種不為其所意識的感受力，并自動地吸收周圍環(huán)境中豐富多彩的信息，自主地利用周圍的一切塑造自己。德育應該符合幼兒身心發(fā)展的需要，觀照幼兒的現(xiàn)實生活世界。關(guān)注幼兒的需要，意味著對幼兒的尊重，對幼兒道德主體性發(fā)展的關(guān)注和強調(diào)。德育的精湛之處就在于教師要善于將德育內(nèi)容和要求滲透到各種生活事件中，讓德育突破時空限制，從封閉走向開放、從一元走向多元，讓德育變得生動有趣、鮮活直觀、無所不在，使幼兒無時無刻不受到德育的熏陶和暗示，引發(fā)幼兒內(nèi)在的潛能與心靈的感動，產(chǎn)生自我感受、自我體驗。
在游戲中，幼兒擺脫了現(xiàn)實的束縛和壓力，進入了一個屬于自己的自由天地，生活在比現(xiàn)實世界更為寬廣宏大的想象世界中。通過參與多種角色扮演的機會，幼兒自我中心化的本能、需要、欲望、好奇、幻想等精神因素及特點都在游戲活動中得以盡情顯現(xiàn)。游戲中所蘊含的道德智慧在歡快的情境下不露聲色植入幼兒的心靈之中，鮮活而充滿生機的道德智慧獲得有效培植。教師應通過游戲、童話故事來點燃幼兒心靈的火種，激發(fā)幼兒的靈性和潛力，而不是以理性的分析替代幼兒的體驗和感悟。此外，教師要想帶領(lǐng)幼兒在游戲、童話故事的世界里習得道德的智慧，自己必須是一個充滿游戲智慧的導游，要做到“目中有人，心中有情”，活動的情景要有精心營造的藝術(shù)氛圍，有生動有趣的語言講述，有對美好詩意的捕捉。
第三，注意創(chuàng)設(shè)良好的幼兒園環(huán)境，充分發(fā)揮校園文化的育人功能。［10］良好的幼兒園環(huán)境具有“桃李不言，下自成蹊”的正向隱性導向的教育效果，環(huán)境對幼兒品德形成所起到的教育意義，遠遠高于單純的理性說教方式。正因如此，《幼兒園教育指導綱要(試行)》指出:“應通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進幼兒的發(fā)展?！保?1］幼兒園德育環(huán)境不但體現(xiàn)在幼兒園德育目的、德育形式、幼兒園生活、幼兒園文化上，而且體現(xiàn)在幼兒園保教體制的滲透性、人文性和發(fā)展性上。教育者不僅要給幼兒提供優(yōu)質(zhì)的靜態(tài)教育環(huán)境，而且要提供幼兒身心愉悅的隱性、動態(tài)環(huán)境。
為此，一方面，幼兒園應該注意良好德育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，充分發(fā)揮環(huán)境育人功能。如，可對幼兒園的活動室、寢室、盥洗室、活動區(qū)域、樓道、走廊等進行布置，營造良好的德育氛圍，使幼兒園的每一塊活動區(qū)域、每一個走廊、每一面墻壁都發(fā)揮生動直觀的德育功能。［12］另一方面，幼兒園還應為幼兒創(chuàng)設(shè)溫馨快樂、充滿愛心、人人平等、競爭協(xié)作的生活環(huán)境，讓幼兒在生動有趣、協(xié)作競爭的生活世界里自由充分體驗、領(lǐng)悟，不斷展示、彰顯、塑造自我，由此學會生活、學會做事、學會熱愛生命和創(chuàng)造未來的生活。
第四，教師要言傳身教、以身作則，充分發(fā)揮榜樣育人功能。內(nèi)隱學習主體人格的感召激發(fā)幼兒的人格仿效。這種感召就是利用一個個具體生動、形象感人的人格典型，來引導幼兒對真善美的向往與追求，從而對受教育者進行正確價值取向的啟迪教育。幼兒在對道德人格典型進行分析的過程中將心比心，產(chǎn)生感動、敬慕等一系列積極的情感，在這種積極情感共鳴和推動下激發(fā)仿效的動機。同時，因為人格典范往往是幼兒所熟悉的，能讓他們感到親切、自然，所以對幼兒具有吸引力、感染力，影響幼兒美好人生觀、價值觀的形成。
幼兒擅長模仿成人的行為。在幼兒園里，教師是幼兒最直接的模仿對象，因而對幼兒最好的教育是以身作則，身教重于言教。教師的待人接物、穿著打扮、言行舉止、處理問題的方式都有意無意地影響著幼兒。教師高尚的道德品質(zhì)、人格魅力、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度、言語行為、音容笑貌等都能充分調(diào)動幼兒內(nèi)隱學習的心理機制，春風化雨般地滋潤幼兒的心靈。因此，教師要時時處處做一個有愛心的人，要用愛和真情喚醒幼兒的心靈，通過愛感化和陶冶、凈化幼兒的人格。同時，教師要身體力行，率先垂范，做知行合一的踐行者和示范者，要授之以理，還要曉之以理、動之以情、導之以行。幼兒只有在感情上接受了教師，才會愿意接受教師的教育，才會將受到的德育教育主動轉(zhuǎn)化為思想和行動，即所謂的“親其師，信其道”。古今中外，許多優(yōu)秀的教育家如孔子、陶行知、陳鶴琴、蘇格拉底、柏拉圖、蘇霍姆林斯基等便是以高尚的道德風范對學生產(chǎn)生了無窮的道德影響力。
初中班主任德育論文方向篇十五
多媒體教學在八十年代已經(jīng)開始出現(xiàn)，但當時是采用多種電子媒體如幻燈、投影、錄音、錄像等綜合運用于課堂教學，這種教學技術(shù)又稱多媒體組合教學或電化教學。九十年代起，隨著計算機技術(shù)的迅速發(fā)展和普及，多媒體計算機已經(jīng)逐步取代了以往的多種教學媒體的綜合使用地位。因此，現(xiàn)在我們通常所說的多媒體教學是特指運用多媒體計算機并借助于預先制作的多媒體教學軟件powerpoint來開展的教學活動過程，它又可以稱為計算機輔助教學（computer？assisted？instruction，？即cai）。多媒體輔助教學是以計算機模式為基礎(chǔ)，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)、通訊技術(shù)集成多種信息載體（如聲音、視頻、圖形、圖像、文本、超文本）的一種先進的教學手段。它具有形象性、直觀性、生動活潑、信息容量大、知識結(jié)構(gòu)新、應用面廣、效率高、效果突出等特點。把這一技術(shù)應用于初中英語教學，打破了傳統(tǒng)的教師、書本、黑板的平面教學模式，使傳統(tǒng)媒體（課本、黑板、粉筆、掛圖等）與現(xiàn)代化媒體（計算機、投影器、幻燈、錄音、錄像等）有機結(jié)合，產(chǎn)生多媒體教學整體優(yōu)化效應，有助于激發(fā)學生學習英語的興趣，培養(yǎng)學生自主創(chuàng)新學習的能力。
一、多媒體有利于激發(fā)學生學習英語的興趣。
興趣是最好的老師。學生一旦對所學的東西感興趣，就會產(chǎn)生無窮的動力和強烈的求知欲。多媒體技術(shù)所展現(xiàn)的信息既看得見又聽得到，并且形式活潑多樣。這種多層次的表現(xiàn)力和多樣性的感官刺激，對激發(fā)學生學習興趣是非常有效的。在這種條件下，學生能產(chǎn)生一種積極的心理體驗，并迅速轉(zhuǎn)化為求知欲望。使用多媒體幫助學生獲取的信息量，比單一聽教師講要多得多，并且更有利于知識的保持和遷移。同時，鮮活的場景也讓學生真實感受所教內(nèi)容的可信性。例如，我在教學外研版新標準英語九年級下冊module6unit2時，利用多媒體播放我國水土流失、沙漠化日益嚴重的現(xiàn)狀，展示多年來植樹造林與“三北”防護林對防沙固沙及保護水土流失的成果，各種場景歷歷在目，既學習了語言知識，又進行了思想品德教育。
二、多媒體有利于發(fā)揮學生的主體性，注重“以人為本”
“以人為本”的理念在教育界越來越深入人心。在教育過程中，以學生為中心，充分發(fā)揮學生的主體性已成為廣大教師所熱衷的教學方法。母語習得研究及外語學習研究均證實：外語教學的重點不再應該是“我們該教什么”，而是“促進外語習得的條件是什么”。我們?nèi)绾卧谕庹Z課堂教學中創(chuàng)造這些條件？計算機多媒體技術(shù)的運用，為我們創(chuàng)造這些條件提供了極大的便利。多媒體手段在課堂中的運用能突出教學重點，提高語言信息的活動強度，多層次、多方位地展示教學內(nèi)容，實現(xiàn)視聽同步，模擬真實情景，將語言形勢與語言意義結(jié)合起來，讓學生在貼近真實情景的氛圍中充分感受英語，并積極運用所學知識和所具有的語言技能進行交流，從而達到交流思想、情感和信息的目的.。
三、多媒體有利于創(chuàng)設(shè)真實的語言環(huán)境。
語言是交際的工具，語言交際是多邊多向的活動。英語教學要求學生參與語言的實踐，而語言交際活動總是在一定的情景中進行的。離開了一定的情景，交際活動就難以開展。
學生也只有在真實的語言環(huán)境或模擬情景中才能更好地理解具體情景傳遞的信息，觸景生情，激發(fā)表達的欲望。多媒體教學，集文字、聲音、圖象和動畫于一體，生動直觀，有時還能創(chuàng)設(shè)教材難以提到的情景，如購物、借物、問路等，能夠改善教學環(huán)境，優(yōu)化教學結(jié)構(gòu)。
四、利用多媒體增大課堂容量，更好地完成教學目標。
向課堂要質(zhì)量，是教學的中心任務(wù)。過去的英語教學，學生參與面少，語言實踐機會少，而語言能力的形成，靠的是語言實踐。計算機輔助教學，能充分調(diào)動學生的主動性，融教法、學法為一體，加快了課堂節(jié)奏，增加了課堂容量，加大了語言的輸入量。我們可以把重點、難點、詞匯、課文朗讀、練習題都編制成課件，利用其超文本功能，任意調(diào)用，反復出現(xiàn)，大大節(jié)省了講解和板書時間。教師可以精講多練，加大了訓練密度，提高了效率。
五、多媒體有利于加強實物的直觀性，突破教材難點。
傳統(tǒng)的教學模式采取教師傳授知識的方法，沒有或很少有“主體產(chǎn)生問題”的過程，學生一般處于被動接受的狀態(tài)，學習和行為沒有預定的方向和要求，學生的主觀能動作用不能得到很好的發(fā)揮，難以達到品味深刻句子的含義、理解詞句意思的目的。對所解釋的詞語、句子、意思只知其然不知其所以然，這種機械呆板的做法，既妨礙了學生全面、和諧地發(fā)展，又不能培養(yǎng)適應現(xiàn)代社會發(fā)展所需的人才，對教育資源也是一種浪費。采用多媒體輔助課堂教學，不但能引導學生認真看書，養(yǎng)成自己學習的好習慣，還能要求學生掌握學習方法，為獲取新知創(chuàng)造條件。
科學研究證明：人的右腦不僅記憶容量大，而且在認知方面也有不可比擬的優(yōu)越之處。如具體思維能力、對空間的認識能力、對復雜關(guān)系的理解能力、情緒表達能力以及識別能力等方面，右腦優(yōu)于左腦。人的右腦主要管形象、感性想象和悟性的，直觀形象的感受，對激活右腦產(chǎn)生悟性很有效。比如在階段復習詞匯時，我把要復習的come，get，see，visit，turn，matter，sell，show，interesting等單詞利用多媒體制成“熱區(qū)”教學軟件。先讓學生分組討論，把所學過的關(guān)于這些單詞的用法進行歸納總結(jié)，然后讓學生自己挑選喜歡回答的單詞。學生回答后，教師再展示該詞的有關(guān)用法，進行查缺補漏，學生加以記憶。這樣，學生的積極性就充分調(diào)動起來了，教師也由“獨奏者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍樽嗾摺?。學生成了課堂的主體，教師起到了引導和監(jiān)督的作用。
綜上所述，在英語課堂教學中，如果我們能合理地使用計算機多媒體輔助教學系統(tǒng)，創(chuàng)設(shè)學習英語的情境，解決英語教學的視聽等有關(guān)教學問題，使學生通過視聽感知英語語言素材，發(fā)展視聽能力；同時充分發(fā)揮教師的主導作用，發(fā)揮學生的主體性和創(chuàng)造性，從而引導學生在量多而優(yōu)質(zhì)的課堂上獲得英語基礎(chǔ)知識的同時，語言基本技能得到訓練，直接用英語思考和表達的能力得到培養(yǎng)，并為實現(xiàn)用英語進行交流打下堅實的基礎(chǔ)。
這樣，我們就達到了引進現(xiàn)代化教學手段――計算機多媒體輔助教學系統(tǒng)到英語課堂教學中來的真正目的。多媒體進入初中英語教學，豐富了英語教學手段，促進了教學質(zhì)量的提高，對外語教學的高要求又促進了外語教學媒體的發(fā)展。未來的教育是以高科技為主導的教育，其發(fā)展趨勢是以計算機多媒體智能教育為主要特征。在實施科教興國的今天，中國教育的發(fā)展迫切需要高科技介入與現(xiàn)行教學完美結(jié)合。綜上所述，在英語教學中恰當?shù)厥褂枚嗝襟w確實可以大大提高課堂效率。因此，英語教師應努力提高運用現(xiàn)代化教育技術(shù)的能力，掌握課件的制作技能，把握多媒體在教學運作中的基本規(guī)律，科學整合教學對象和內(nèi)容，力求取得教學的最佳效果。
初中班主任德育論文方向篇十六
教育部就頒布了相關(guān)文件來明確約束小學德育工作的開展其內(nèi)容不僅包括小學德育方面還包括具體的工作辦法和管理要求。小學德育工作方法其實是連接教育實施者和教育對象之間的橋梁。運用的方法得當會使老師在教學過程中更好地掌握學生身心發(fā)展的特點以此來構(gòu)建起老師和學生之間互動的紐帶對于提高德育工作的實效性而言有著非常重要的影響。小學德育工作的管理要求指的就是從管理者的角度出發(fā)通過相關(guān)部門、機構(gòu)以及教育工作者對一些管理方式的合理運用來進行教育資源的整合手段以此來達到德育的最終目的從而充實小學生的德育生活。小學德育工作具有一定的目的性其目的就是讓教育工作者能夠通過這項工作加強學生的思想道德、行為實踐以及心理素質(zhì)的構(gòu)建過程能夠從根本上反映出德育工作的重點和方向。主要分為四個方面首先要培養(yǎng)學生們的“五愛”情感其次要讓學生們樹立正確的是非觀念再次是培養(yǎng)學生們樂觀向上的積極性格最后幫助學生們從小就養(yǎng)成良好的行為習慣總結(jié)起來就是要通過知、情、意、行這四個方面來培養(yǎng)學生讓他們將來能夠成為祖國的可造之才。
1、投入相對不足。
現(xiàn)階段的德育工作無論是師資力量還是教育經(jīng)費的投入都明顯的不足，尤其是教育經(jīng)費上的不足，導致校舍出現(xiàn)住房嚴重不足的情況。師資力量的不足體現(xiàn)在我國的部分農(nóng)村，由于農(nóng)村的很多教師都沒有經(jīng)過專業(yè)的培訓，城鄉(xiāng)德育資源配置出現(xiàn)不均衡的情況，阻礙了德育工作的發(fā)展。
2、成人化傾向比較嚴重。
德育內(nèi)容在制訂的過程中都是按照成人的'思想完成的，沒有把兒童放到主體地位進行考慮，過分用成人方式來約束孩子，結(jié)果會適得其反。這樣的教學模式會令孩子過早地進入成人化，在很多小學教材中都出現(xiàn)了比較成人化的字眼。例如，很多低年級的課本就引入了比較刻板的文言文句式，孩子并不能夠理解其中隱藏的深刻意義，學到的只能是空洞的情操和無形的品德，結(jié)果加速了孩子的成人化發(fā)展。
3、教育方向出現(xiàn)偏差。
教育方向上的偏差主要體現(xiàn)在學生會以自我為中心，尊老愛幼的意識相對比較淡薄。由于各方面的原因，現(xiàn)在的家庭出現(xiàn)了大量的“小皇帝”“小公主”，照此發(fā)展下去，對學生的未來將造成不利的影響。李國陽的事件就為我們敲響了警鐘：，因喜歡上同一個女孩，李國陽對同寢室的同學痛下殺手，事后經(jīng)過有關(guān)專家分析得知，真正點燃李國陽犯罪導火線的正是其以自我為中心的性格缺陷。
1、加強對教育經(jīng)費的投入。
政府應該對教育事業(yè)必要的經(jīng)費進行合理的規(guī)劃投入，不應該僅僅局限于城市中的小學。很多農(nóng)村小學面臨經(jīng)費匱乏的現(xiàn)象，且越來越嚴重，應下派專業(yè)人員對區(qū)域內(nèi)的所有小學的實際情況進行深入的調(diào)查，然后根據(jù)反饋回來的信息進行經(jīng)費的投入，把錢用在真正有需求的學校。
2、提高教師的德育工作素質(zhì)。
很多城市面臨著教師資源過于集中的現(xiàn)狀，很多優(yōu)質(zhì)教師資源往往集中在市內(nèi)重點小學。就農(nóng)村小學而言，很多教師沒有在德育方面進行過專業(yè)的培訓，為了提高老師的德育工作素質(zhì)，政府應該支持教師資源分散或加強德育教師的培訓工作，以此來平衡教育資源。
3、家長應該加強對孩子的德育。
由于我國城市化進程的熱潮逐步擴大，很多農(nóng)村地區(qū)都出現(xiàn)了留守兒童，他們往往由隔代人進行教育，不僅缺少了父母的關(guān)愛，而且受隔代人的過分溺愛，這些都直接影響了孩子的童年成長，讓孩子認為自己的父母不在身邊而產(chǎn)生一種自卑感。所以在外打工的家長應該多抽出時間去看看孩子，讓孩子能夠感受到父母的關(guān)愛，讓孩子不健康的行為能夠得到及時的更正，讓孩子從小在一個快樂、健康的環(huán)境中成長。小學德育工作是一個非常復雜的工程，想要提高小學德育工作也不是一朝一夕就能夠完成的，為此需要家庭、學校以及社會的共同努力，堅持樹立“素質(zhì)教育，德育為先”的戰(zhàn)略目的，爭取早日實現(xiàn)小學德育工作具有較高實效性的目的。
參考文獻：
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初中班主任德育論文方向篇十七
德育的教育工作是分不同層次的，大概可以分為基礎(chǔ)的也就是小學生的德育教學和中等的一般人的德育教學及高等的也就是說我們高中生時期，這一時期學生們對知識有了比較完備的基礎(chǔ)知識，對世界觀、人生觀也有了一定的理解，也就是說對學生在做人方面進行教育。德育的問題層次很多，是循序漸進的，我們要針對不同的學生進行因材施教，這樣才能更好地把德育工作傳遞下去。作為高中生的班主任要做到這一點就要積極地和學生進行交流，了解學生，進而達到因材施教的目的。
二、高中日常課程中如何滲透德育教育。
1.完善班級隊伍建設(shè)樹立榜樣。
榜樣的力量是無窮的，很多學生會向著榜樣學習，很多學生會覺得榜樣就是自己學習的目標。比如說我們在平時學習的時候就會覺得優(yōu)秀學生就是自己的榜樣，他們會模仿優(yōu)秀學生做筆記，模仿優(yōu)秀學生的學習時間和學習方法，認為只要什么都向著優(yōu)秀的學生學習就一定會得到進步，雖然并不一定是正確的，但確實對學差生的學習是有一定影響的。建立得力的班干部，為學生樹立榜樣，讓學生向著榜樣學習，這也是對學生進行德育教育的好方法。得力的班干部首先對班級集體是有一定感染力的，他們優(yōu)秀的品德首先會代表整個班級的形象，讓別人對班級刮目相看。其次，班干部以身作則，從身邊的小事出發(fā)對班級進行感染，使班級中的其他學生也對此產(chǎn)生影響，模仿他們的良好品德。班干部是班級的旗幟，同時也是班級的領(lǐng)路人。因此，作為教師也必須嚴格要求班干部以自己的實際行動來影響班集體，用具體的'形象來給學生樹立榜樣。這樣做，對其他學生是有感染力和影響力的。這也恰好補充了班主任在樹立榜樣過程中的威懾作用的局限性，很好地補充了班主任在德育教育過程中的不足。
2.加強對差等生的溝通交流。
對待思想有問題的學生的德育教育，教師很好的處理好他們的逆反心理，是德育成敗的關(guān)鍵。但是也正是這些學生讓老師頭疼，認為這些學生難以管教，甚至有的時候會放棄對這些學生的教育。其實，這是很大的工作失誤，逆反心理也有好的一方面，教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的心里缺乏什么，需要什么樣的關(guān)懷，這樣做往往會使學生打開心結(jié)，愿意和老師溝通。例如：有的時候老師在找一些問題學生進行談話的時候，學生明確地會表現(xiàn)出一些逆反心理，這時老師就要善于去發(fā)現(xiàn)問題，尋找問題的根源，是溝通問題還是學生家里發(fā)生了什么樣的事情，教師要善于和學生溝通，改變溝通的方法，讓學生接受自己，這樣，教師在進行教育工作的時候就會比較輕松。
3.注重課堂和生活相互融合。
在課堂上，平時教師都有課時任務(wù)，每節(jié)課達到的目標和每個學期要完成的任務(wù)，很難有專門的時間對學生進行專門的教育，甚至有的時候就不會涉及到德育的教學工作。這樣做很容易使學生產(chǎn)生問題，導致學生只重視專業(yè)知識的學習，忘記了做人的本源。教師在教學的過程中進行德育工作的滲透，尤其是語文老師和政治老師，只要是涉及到關(guān)于德育方面的問題就要滲透到日常的生活中，幫助學生成長。例如：語文教師在教學生學習《學記》這篇古文的時候，不要只是單純地站在古代人的思維上教學生如何翻譯，如何學習，教師還可以把課文中的知識滲透到學生的學習中去，教給學生學習過程中遇到的問題應該怎么處理，教給學生不恥下問的道理，不要覺得是差等生而覺得他什么也不會，也不要小看比自己弱的人，要互相學習，術(shù)業(yè)有專攻，每個人都有自己擅長的地方。道德的學習貫穿于我們學生時代的每個時刻，但是作為高中生是進行德育高層德育的關(guān)鍵時刻，這個時期很多學生會產(chǎn)生逆反心理，要對學生進行很好的教育，教師在對學生進行德育的時候要善于利用身邊的各種教學資源，以便于德育教學的開展，不要單純地只是利用課堂時間進行教學，這樣才能更好地幫助學生發(fā)展。
初中班主任德育論文方向篇十八
（一）教育主體分層。
人們習慣把學生分為優(yōu)秀生、中等生和后進生三類。這樣的分類在大多數(shù)人心中主要的依據(jù)是學生成績的好壞。因此所說的優(yōu)秀生便一好代百好，造成教師在工作中容易忽視對這類學生的思想道德教育。成績優(yōu)秀的學生，他們的學習態(tài)度和學習方法是值得其他學生學習的，但其中一部分學生自私行為比較嚴重，只讀圣賢書，很少關(guān)心他人、關(guān)心集體。工作中應針對他們的弱點，講究方法，加強思想品德教育，牢固樹立“德是為人之本”的觀念。讓成績好的學生成為真正意義上的優(yōu)秀生。這樣才能樹立真正的榜樣，起到帶頭作用。對于大部分中等生，我們常常任其自然，對他們的長處熟視無睹，對其缺點、錯誤也心不在焉。但他們可塑性強，如果我們能夠熱情關(guān)心，積極引導，嚴格要求，為他們健康成長創(chuàng)造條件，用心拉他們一把，他們也可以慢慢成為優(yōu)秀生。對于后進生，我們需要花更多的心思、更大的氣力，走進他們的內(nèi)心世界，找出他們落后的原因，真心的去幫助他們。
（二）德育目標分層。在學生的整體教育中，德育教育是重中之重。
一切教育活動的最終目的和歸宿是教會學生如何做人，做什么樣的人。要逐步培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀；真正懂得生命的意義，明確人生的目標。但德育工作目標過高，過于理想化，會造成學生基礎(chǔ)性的、應該做到的道德要求被忽視。這種缺乏針對性的高標準、高要求，會導致對大多數(shù)學生的品質(zhì)培養(yǎng)和訓練重視不夠，造成學生只會說不會做的現(xiàn)象?？茖W合理的德育目標必須從學生發(fā)展的實際出發(fā)，分層進行。很多教育學家提出自己的觀點，我比較贊成下面這一德育目標的分層：一是必須的層次；二是基礎(chǔ)的層次；三是弘揚的層次；四是追求的層次。
（一）要靜心聆聽，真誠理解，充分信任，循循善誘。
教育的前提是了解，了解的前提是尊重。經(jīng)過多年的實踐，我覺得談心是做好學生工作最有效的方法。與學生談心要做到四點：靜心聆聽，真誠理解，充分信任，循循善誘。一次兩名學生發(fā)生爭執(zhí)，惡語傷人，險些動起手來。這一幕正巧被我撞見，我努力控制住情緒，把其中一人叫到走廊。有幾秒鐘的時間，我一言未發(fā)，只是平和地看著他，然后說：你現(xiàn)在一定很后悔。告訴我原因之前，你能說說誰應該負主要責任嗎？他立即承認負主要責任的應該是他自己。我在談話的過程中得知，他母親的忌日快要到了，他心里難過，所以一點點小事竟引發(fā)了這樣的沖突。談話中我讓他知道老師能夠理解，心里也為他難過，并相信他今后無論遇到多大的事情都能保持冷靜，控制好情緒，還跟他一起探討控制情緒的辦法。然后找來另一名學生，兩人互相道歉，原諒了對方。
（二）尋求家長配合，探索溝通技巧。
學生良好道德的培養(yǎng)，學校雖是主體力量，但必須有家庭的配合和支持。大家都有同感，學生最怕的是找家長。原因很簡單―――怕告狀。找家長的效果是被公認的，但也有一定的弊端：學生的抵觸情緒會很強烈，改正缺點或錯誤完全是被動的，很難進行深刻反省。我在當班主任最初的幾年里，許多問題都要深入調(diào)查才能弄清來龍去脈。因為他們害怕承擔責任或是找家長。后來我試著改變方法，努力讓學生懂得一個人要敢于面對自己，敢于承擔責任。要做一個讓別人和自己都看得起并欣賞的人。同時讓他們相信，事情若不是嚴重到只有家長才能解決的地步，老師決不會輕易找家長。若必須得找，老師也有能力說服他們不會對你大發(fā)雷霆，會讓他們相信你一定能夠痛改前非。與家長談話時，無論學生在不在場，都要在指出問題的同時，明確表示你對他的信任，以及對他優(yōu)點的欣賞。并在單獨與家長交流時，一定提醒他注意教育方法，切不可粗暴，否則會造成學生逆反心理更為強烈，適得其反。
（三）將教育融入生活中，培養(yǎng)學生高尚的'情操和健全的人格。
我國著名教育家陶行之先生曾說“：生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育?！蔽以o學生布置過這樣的假期作業(yè)：幫父母做一件或幾件事。問一問父母一年收入多少，用在你身上的是多少，用在他們自己身上的又是多少。目的是讓學生懂得感恩，懂得珍惜，懂得勤儉。培養(yǎng)勞動意識也是德育教育非常重要的一個方面。勞動是我們幾代人在小時侯曾被耳提面命的一個話題。培養(yǎng)學生的勞動意識，對于培養(yǎng)他們的良好品質(zhì)具有實際操作層面上的意義。培養(yǎng)集體榮譽感是德育工作必不可少的內(nèi)容之一。它能使學生自覺自愿地為爭取和維護集體榮譽而努力。集體榮譽感是一個人重要的心理品質(zhì)，它使人體驗一種道德上的責任。注重學生意志品格的培養(yǎng)也不容忽視。許多學生對于出早操心懷不滿，我告訴他們，其實我自己也很怕起早，但作為學校的統(tǒng)一規(guī)定，早操除了可以鍛煉身體以外，還提供了很好的鍛煉意志力的機會。葉圣陶先生說過，教育就是習慣的養(yǎng)成，教學就是養(yǎng)成學生求知的習慣，德育就是養(yǎng)成學生求善的習慣。我們要在一種寬容和溫馨的環(huán)境中，幫助學生培養(yǎng)良好的習慣，形成高尚的品格。