最新《三國演義》讀書心得體會(huì)100字(13篇)

字號(hào):

    在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
    《三國演義》讀書心得體會(huì)100字篇一
    早在東漢末年,因?yàn)闈h靈帝的昏庸無能,許多想稱霸天下的大人物開始出現(xiàn)了,這場(chǎng)長達(dá)近百年的大戰(zhàn)拉開了帷幕。
    作者羅貫中筆下的張飛是魯莽的,但張飛在我的心中他是一個(gè)很不錯(cuò)的人。張飛為什么會(huì)這么魯莽呢?僅是因?yàn)樗且粋€(gè)屠夫?還是因?yàn)樗麤]有讀過書,沒有像諸葛亮那樣的書香氣?不,都不是。我認(rèn)為他是為了劉備好,劉備長得那樣和善,這樣去和敵國談判,那敵國還不得得寸進(jìn)尺嗎!一個(gè)人講究的是氣場(chǎng)!但有了張飛可不同了,張飛往后一站,敵國就會(huì)知道劉備有后盾,雖然劉備他自己沒有什么本事,但是他有兄弟呀!光是張飛的外貌就讓你敬畏三分,這樣的談判,你說還會(huì)欺人太甚嗎?
    在這本書中,我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一個(gè)中國人欽佩。讀完《三國演義》整本書后,我至今還弄不懂諸葛亮為什么會(huì)知道還沒有發(fā)生的大事?他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧!他對(duì)每一個(gè)人的習(xí)慣、弱點(diǎn)、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來收拾?真應(yīng)該給他頒一個(gè)大獎(jiǎng)!作文
    他不僅聰明過人,還有像海一樣的胸懷。對(duì)于張飛的刁難,他并沒有像小人一樣去計(jì)較、記恨,而是知輕重的把刁難放下,以大局為重,為劉備辛苦地打江山。
    我很感謝作家羅貫中,因?yàn)槭撬麑懙摹度龂萘x》教會(huì)了我很多人生道理:交朋友應(yīng)該向劉備學(xué)習(xí),有顆“三顧茅廬”的真誠之心;對(duì)任何事情的態(tài)度應(yīng)該向曹操學(xué)習(xí),三思而后行;做人應(yīng)該向魯肅學(xué)習(xí),待人誠實(shí)。
    《三國演義》讀書心得體會(huì)100字篇二
    三國演義是一部出名的歷史小說,屬于中國古代四大名著之一。
    該書的背景是東漢末年,從宦官亂政、黃巾起義開始,描寫在亂世中曹操、劉備、孫堅(jiān)父子怎樣運(yùn)用人才爭奪天下的故事。俗話說亂世出英雄,三國演義讓一個(gè)個(gè)英雄人物形象的在我心中出現(xiàn)。勇武過人的呂布、霸氣十足的孫策、忠心護(hù)主的曹洪、老當(dāng)益壯的黃忠。。想象典韋拼死守寨門的悲壯、趙云血戰(zhàn)長板橋的慘烈、周瑜縱火燒赤壁的快意、孔明病死五丈原的無奈。。。三國是英雄輩出的年代,我對(duì)以下幾個(gè)重要人物說點(diǎn)感想:
    曹操。自小就崇拜曹操,也許是他太有軍事才能,也許他太有人格魅力,(也許在游戲中他總是超級(jí)全能角色太好用。)曹操為統(tǒng)一亂世做出巨大的貢獻(xiàn),更通過屯田制度解決了大部分老百姓的溫飽問題。曹操刺殺董卓失敗后白手起家,討董卓、攻陶謙、伐呂布、征張繡、擊劉備、戰(zhàn)袁術(shù)、抗袁紹,更把漢獻(xiàn)帝從西涼鐵軍中解救出來,統(tǒng)一了大半個(gè)中國。曹操有不少缺點(diǎn),他因?yàn)楹门λ懒嗣蛯⒌漤f和長子愛侄,他因?yàn)閳?bào)父仇屠殺了許多無辜的徐州百姓。但是曹操畢竟是那么悲天憫人,“白骨露于野、千里無雞鳴”是亂世的寫照,他有著結(jié)束亂世的決心,有著天下太平的憧憬,這就足夠了。曹操善用權(quán)謀,深得人心,挾持天子以號(hào)天下,他的氣質(zhì)成就了他的霸業(yè)。
    劉備。演義中的劉備仁慈的太過了,十足一個(gè)偽君子。我一想到劉備,就想到關(guān)于他的兩句名言,“劉備借荊州有借無還“,”兄弟如手足妻子如衣服“。劉備是我討厭的角色之一,但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟,他能有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣,多次寄人籬下,卻從未放棄過爭霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大,”劉備的江山是哭出來的?!?。劉備雖然波折叢叢,但還是在取得西川,成功建立自己的政權(quán)。不得不說,劉備是一個(gè)讓男人也敬愛的男人,以仁義之名行權(quán)術(shù)之實(shí),多少賢人才士為他死心踏地,助其成就霸業(yè),不由人不為之贊嘆。
    孫權(quán)。孫堅(jiān)孫策為他打下了江山,他受兄長遺命保家業(yè),壓力不可謂不大。孫權(quán)的外交手段實(shí)在高明,在當(dāng)時(shí)已經(jīng)能熟練運(yùn)用實(shí)力均衡的戰(zhàn)爭法則。在曹操百萬雄師南下、劉表投降的時(shí)候聯(lián)劉抗曹,結(jié)果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折;在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場(chǎng)勝利直逼許昌的時(shí)候毅然聯(lián)曹抗劉,呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng)劉備實(shí)力。”沒有永遠(yuǎn)的朋友。也沒有永遠(yuǎn)的敵人“,孫權(quán)軍事實(shí)力不可恭維,但是政治手段的確高明。孫權(quán)最終順利穩(wěn)固政權(quán),黃袍加身,這也是對(duì)他的最大肯定吧。”三國英雄,曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀!“
    諸葛亮。演義中的孔明整一個(gè)妖道,未卜先知、呼風(fēng)喚雨、裝身弄鬼、鑲星續(xù)命,太多的妖化反而讓我對(duì)他反感。諸葛亮是智慧的象征,更是封建道德的典范。但是他在劉備托孤之后,集軍政法大權(quán)于一身,實(shí)在不智,還給現(xiàn)在人以架空皇帝的借口。事無大小必親自處理,這是領(lǐng)導(dǎo)的做法么?一方面大大限制了下屬能力的發(fā)展,導(dǎo)致后來”屬中無大將、廖化做先鋒,“,六十多歲的老頭打先鋒反映了蜀漢后期人才缺乏;一方面鞠躬盡瘁、死而后已,整一個(gè)現(xiàn)在的共產(chǎn)黨員,但精神可嘉,做法不可取,任誰也不是鐵打的,結(jié)果把自己活活累死在五丈原,讓人感嘆讓人反思。
    最后總結(jié)下,三國的年代不過是一場(chǎng)爭權(quán)奪利的斗爭,曹劉孫都是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的兇手,都是封建地主豪強(qiáng)的代表,他們之間的戰(zhàn)爭沒有正義和非正義之分。以前我看到曹操失敗就傷心,看到劉備受挫就歡呼,現(xiàn)在看來也是演義中毒吧。學(xué)習(xí)三國演義,我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)古代人的長處,借鑒他們的做法,更好的完善自己,做一個(gè)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有用的人。
    《三國演義》讀書心得體會(huì)100字篇三
    “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”提起這首詞,人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國演義》。
    《三國演義》,全名是《三國志通俗演義》,是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知,這部小說是依據(jù)《三國志》寫的,但是不向正史那樣莊重,而是古代的白話文小說。與《三國志》相比,《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面,我就從幾個(gè)方面來點(diǎn)評(píng)一下這部66萬字的名著。
    一、真實(shí)與虛構(gòu)
    演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部真實(shí)的,演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但是虛構(gòu),使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu),而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)于單刀赴會(huì)見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的人物,有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會(huì)有身臨其境的感覺??傊?,作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
    二、神化與丑化
    《三國演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
    被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面,我想簡單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
    南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
    至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
    三、人物與線索
    《三國演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物,比如:足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫,來體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如,寫張飛,第七十回中,作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫與描寫,與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話,更顯出了諸葛亮的智謀高超。
    《三國演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處,就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘,還有作者采用了沿線索來記敘的文學(xué)手法?!度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過程,其中有穿插有支線索。如,赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來展開敘述的。而這三條線索有互有聯(lián)系,不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索,這樣交織進(jìn)行,就會(huì)讓讀者感到很連貫,而不是只讀一條線索的冗長與乏味。
    四、封建與王道
    《三國演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
    首先是諸葛亮。《三國演義》中描寫的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。
    《三國演義》讀書心得體會(huì)100字篇四
    《三國演義》人物眾多,頭號(hào)反派人物要數(shù)曹操。曹操人稱“奸雄”,給我印象最深的是他的“多疑”。
    曹操到底怎么個(gè)多疑法?看幾個(gè)例子你就知道了。
    第一個(gè)例子。赤壁大戰(zhàn)前,曹操令荊州降將蔡瑁、張?jiān)视?xùn)練水軍,又派蔣干以老同學(xué)身份過江勸東吳大將周瑜投降。周瑜見蔣干到來,一面命人假造蔡瑁、張?jiān)蔬B結(jié)東吳、大罵曹操的來信,一面在營寨大擺宴席,宴請(qǐng)蔣干,吃完飯又裝作大醉,拉蔣干同床休息,使他有機(jī)會(huì)偷看機(jī)密文件,還叫人半夜來“悄悄”報(bào)告說江北蔡、張要?jiǎng)邮至?。等蔣干溜回曹營一報(bào)告,曹操疑心大起,立即斬了蔡、張二將。曹操這次疑心病發(fā)作為他種下了赤壁之戰(zhàn)失敗的禍根。
    第二個(gè)例子。曹操率大軍與劉備軍隊(duì)隔漢水對(duì)峙,諸葛亮命令將士夜夜擊鼓鳴炮,搞得曹軍心驚不已。曹操懷疑諸葛亮可能有詭計(jì),就后撤三十里,劉備軍隊(duì)順利渡過了漢水。劉備過江扎下營寨,曹操見劉備背水扎寨,又懷疑起來,不敢主動(dòng)進(jìn)攻,使劉備從容站穩(wěn)了腳跟。等到兩軍交戰(zhàn),劉備率部沿江逃跑,丟下許多軍器在路上,曹兵紛紛去拾,曹操懷疑諸葛亮有詐,反而命令退兵,被敵人趁機(jī)反攻,大敗而逃。真是應(yīng)了諸葛亮那句話:多疑多敗。
    第三個(gè)例子。關(guān)羽兵敗麥城被孫權(quán)殺害,孫權(quán)把關(guān)羽首級(jí)獻(xiàn)給曹操。曹操自從見了關(guān)羽首級(jí)后大受驚嚇,頭痛得要命。曾為關(guān)羽刮骨療毒的名醫(yī)華佗被請(qǐng)來替他看病,華佗說曹操的病要打開腦殼才能根治。一貫多疑的曹操大怒,以為華佗是想替關(guān)羽報(bào)仇,把華佗關(guān)進(jìn)監(jiān)牢。一代名醫(yī)很快不明不白死在獄中,不久,曹操也病死了。他的這一次疑心病發(fā)作,把自己的性命也給斷送了。
    曹操生在一個(gè)群雄并起的亂世。戰(zhàn)爭中的多疑,可以看作謹(jǐn)慎。但是多疑卻不能明斷,還一意孤行,那就是害人害己了。
    《三國演義》讀書心得體會(huì)100字篇五
    楊慎詞云:滾滾長江東流水,浪花淘盡英雄……
    《三國演義》,一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬馬之下,那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概,又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今,又有多少英雄豪杰在那“亂石穿空,驚濤拍岸”的風(fēng)云亂世中逐鹿群雄,東征西討,最終卻被歷史所淘汰?
    但,在戰(zhàn)火紛飛的三國時(shí)代,誰?才是真正的英雄?
    曹操?在少年便被評(píng)價(jià)為“治世之能臣,亂世之英雄”的曹操,對(duì)人才求賢若渴,而許攸就是一個(gè)實(shí)例。當(dāng)初,袁紹驕傲自大,不采納許攸意見并羞辱他。后來,許攸投奔曹操。沒想到曹操竟連鞋也顧不得穿,光著腳就跑出去迎接,見到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)級(jí)人物,面對(duì)賢才,能屈能伸,不恥下跪,這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!真不愧為“大丈夫”!他,擁有遠(yuǎn)見卓識(shí),憑借天子這個(gè)有利籌碼,“挾天子以令諸侯”,在兵荒馬亂中占有一席之地;在官渡之戰(zhàn)中,憑借他的文韜武略,以少勝多,一統(tǒng)北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用,而令多數(shù)的戰(zhàn)爭以敗局收?qǐng)?,令他的有才之士?fù)屈含冤。神醫(yī)華佗正是一個(gè)很好的例子?!爸物L(fēng)疾神醫(yī)身死,傳遺命奸雄數(shù)終”里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他,卻使一代神醫(yī)華佗冤死獄中。難道,這就是英雄的所作所為嗎?
    那么,劉備是英雄嗎?也許有人會(huì)舉手投足地贊成?;蛟S也是,劉備著以仁義當(dāng)先,以仁政治國,三顧茅廬邀諸葛,真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中,曹操的談吐看似隨意而閑適,卻處處咄咄逼人、暗藏殺機(jī)。劉備心知自己羽翼未豐,仍需借助他人一臂之力,因而在談吐中不斷后退,在危急時(shí)刻急中生智,巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過?我認(rèn)為,在某些時(shí)候,劉備畢竟也是“官”場(chǎng)之人,心思緊密。但他的用人之心,竟比墨還黑呀!其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時(shí)他對(duì)孔明說:“若嗣子可輔,輔之,若其不才,君請(qǐng)自取?!边@一招可真歹毒。一招欲擒故縱,便讓一個(gè)抵三個(gè)臭皮匠的孔明死心塌地服從,抽泣著說出了那句千古名言“鞠躬盡瘁,死而后已”。想必善用心計(jì)的劉備一定是貽笑九泉了吧!若這不算,那么呂布之死又怎么解釋呢?作為歷史上禮賢下士的楷模,做出如此作為又何以成英雄呢?
    那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才,好謀劃卻無決斷,貪生怕死,目光短淺,看見蠅頭小利就拼命追逐,也不算英雄!
    那關(guān)羽又何妨?他作為“富貴不能淫,威武不能屈”的義的化身,一次戰(zhàn)敗被曹操所俘,為了兄弟情,他千里走單騎,過五關(guān)斬六將,終于又回到了劉備的身邊。他,忠于信,忠于義,真可謂是“玉可碎不可損其白,足可破不可毀其節(jié)”!做人就得像這樣,說到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗亍P庞檬窃u(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒有了信用,那么人生也就沒有了意義……言歸正傳,說實(shí)話,關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世,也是因?yàn)轵湴凛p敵,剛愎自用而敗走麥城,被孫權(quán)所殺!
    那么,誰,才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……
    其實(shí),“金無足赤,人無完人“,每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x,為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無論是卑微的小人物,還是驚天動(dòng)地的大人物,他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而,正是在閱讀《三國演義》后,我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn),《三國演義》被評(píng)為中國四大名著之一,還真是名不虛傳吶!
    《三國演義》讀書心得體會(huì)100字篇六
    翻開歷史的長卷,多少英雄人物為我震撼,多少歷史事件使我詫異。
    有人說,一本書是一片葉,一葉知秋;有人說,一本書是一場(chǎng)戲,一戲人生;有人說,一本書是一杯水,一杯滄海。就像《三國演義》一樣,它作為一本書,可知三國時(shí)期的戰(zhàn)亂紛爭,也像是在演義一場(chǎng)戲,讓人著迷。
    站在歷史的海岸上看著那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指,壯心不已;……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽也不隨其流揚(yáng)其波,這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,也要仰天長笑,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇,如陶淵明悠然南山,飲酒采菊……在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業(yè),賢士遷客成其千古文章。
    在讀完《三國演義》之后,總的說來應(yīng)該是開卷有益吧!我讀到了劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義的友誼董卓禍國殃民的奸毒;諸葛亮草船借箭的智慧;曹操賦詩的奸詐,但又有雄才大略的心懷。我還讀了草船借箭,蔣干中計(jì),曹操賦詩,借東風(fēng),七擒孟獲等精彩的歷史事件。
    在《三國演義》所有的人物和事件中,我最喜歡諸葛亮和草船借箭。
    諸葛亮草船借箭,不戰(zhàn)而勝,為什么諸葛亮不費(fèi)力地輕而易舉得到十萬只箭呢?我想,羅貫中把諸葛亮塑造成一個(gè)有智慧的人,上知天文,下知地理。他向周瑜保證三天之內(nèi)必定“造”出十萬只箭,這在當(dāng)時(shí)的情況下是不可能做到的,這只是周瑜想故意找諸葛亮的茬。但是,諸葛亮卻能運(yùn)用三天中霧最大的一天來借箭。是敵人萬萬沒有想到,讓曹操以失敗而告終。在當(dāng)時(shí),上知天文,下知地理且有計(jì)謀與智慧的人可以說幾乎沒有,而諸葛亮作為這一種人物形象讓人回味無窮。
    大家都知道在三國紛爭的背景下,劉備代表了蜀國,曹操代表了魏國以及孫權(quán)代表了吳國,他們展開了三國鼎立,三方角逐的場(chǎng)面。在歷史上,人們都有“擁劉反曹”的傾向,這一傾向?qū)е铝撕髞韯鋭倮麨橥醯慕Y(jié)果,我在想,為什么人們要“擁劉反曹”呢?在我看來三方爭霸,各自都有優(yōu)劣,都應(yīng)該有公平的機(jī)會(huì)去爭霸,應(yīng)該體現(xiàn)當(dāng)今的奧運(yùn)精神:公平、公正、公開。可是人們卻單一的“擁劉反曹”。我認(rèn)為曹操和劉備他們各自有各自的優(yōu)點(diǎn),對(duì)于評(píng)價(jià)任何一個(gè)人,即使是他們天差地別,也應(yīng)從好與環(huán),優(yōu)缺點(diǎn)去考慮。正如曹操親帥大軍征戰(zhàn),為爭取民心,下令軍隊(duì)沿途不得踐踏百姓的莊稼,違者格殺勿論。可偏偏就是曹操自己的坐騎受驚嚇后進(jìn)了老百姓的田地,他雖經(jīng)眾將苦勸沒有取下自己頭,但也割下了自己的頭發(fā)以示懲罰,中國古代,視發(fā)如首,把頭發(fā)割掉,在當(dāng)時(shí)已算是一種不輕的刑罰,曹操能割發(fā),以示自刑,體現(xiàn)出他紀(jì)律嚴(yán)明和體裇百姓所以說人是沒有絕對(duì)的好壞之分的。所以說人們都是有自己的優(yōu)點(diǎn),評(píng)價(jià)一個(gè)人應(yīng)全面評(píng)價(jià)。
    諸葛亮是在“三國”中的一個(gè)亮點(diǎn)人物,三國時(shí)期,諸葛亮領(lǐng)兵評(píng)定了南方部落(云南一帶的少數(shù)民族)的叛亂后,想要任命當(dāng)?shù)氐耐寥藫?dān)任官吏來管理。有人進(jìn)言反對(duì)諸葛亮說:如果留下外地人在這里當(dāng)官就要留軍隊(duì),留下了軍隊(duì),軍糧無法解決,這就是一難我們剛剛打敗夷人他們有的父兄死在戰(zhàn)場(chǎng),留下外地人而沒有軍隊(duì)保護(hù),必然會(huì)有仇殺之恨之類的禍患發(fā)生,這是二難。以前夷人常有廢除或殺害朝廷官員的事,他們自己感到罪孽深重,他們留下外地官員,也是始終不會(huì)得到他們擁戴的,這是三難?,F(xiàn)在,我打算不留官員,不留軍隊(duì),不遠(yuǎn)送糧食,是考慮到各種典章制定已基本制定社會(huì)次序已得到初步整頓,夷漢王間大致可以相安無豐了。
    總之,在《三國演義》這本書中,有多少英雄人物,各有各的特色,我從書中學(xué)到了諸葛亮的智慧“智絕”。關(guān)羽的“義絕”。曹操的雄才大略,豪放。
    盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余暉,我擁一縷最暖的,灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采世最重要的——義氣,百萬史書,我選擇了經(jīng)典的一本——《三國演義》。
    若人生是一片土地,那么讀書便是耕耘,想收獲生活的人,要學(xué)會(huì)讀書;若人生是一個(gè)海洋,那么讀書便是舟楫,想到達(dá)生活彼岸的人,要學(xué)會(huì)讀書。因?yàn)橐槐緯?,是一種人生。人生即滄海。
    書是精神的食糧我想這句耳熟能詳?shù)脑拫D孺皆知,但若要領(lǐng)悟其中的真諦,唯有到書中去領(lǐng)悟,亦要堅(jiān)持讀書……
    讓我們一起堅(jiān)持讀書,讓書融入我們的機(jī)體吧!
    《三國演義》讀書心得體會(huì)100字篇七
    楊慎詞云:滾滾長江東流水,浪花淘盡英雄……
    《三國演義》,一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬馬之下,那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概,又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的?從古到今,又有多少英雄豪杰在那“亂石穿空,驚濤拍岸”的風(fēng)云亂世中逐鹿群雄,東征西討,最終卻被歷史所淘汰?
    但,在戰(zhàn)火紛飛的三國時(shí)代,誰?才是真正的英雄?
    曹操?在少年便被評(píng)價(jià)為“治世之能臣,亂世之英雄”的曹操,對(duì)人才求賢若渴,而許攸就是一個(gè)實(shí)例。當(dāng)初,袁紹驕傲自大,不采納許攸意見并羞辱他。后來,許攸投奔曹操。沒想到曹操竟連鞋也顧不得穿,光著腳就跑出去迎接,見到許攸倒頭便拜。作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)級(jí)人物,面對(duì)賢才,能屈能伸,不恥下跪,這是一種何等難能可貴的高尚情操啊!真不愧為“大丈夫”!他,擁有遠(yuǎn)見卓識(shí),憑借天子這個(gè)有利籌碼,“挾天子以令諸侯”,在兵荒馬亂中占有一席之地;在官渡之戰(zhàn)中,憑借他的文韜武略,以少勝多,一統(tǒng)北方!但卻又因他的多疑、剛愎自用,而令多數(shù)的戰(zhàn)爭以敗局收?qǐng)?,令他的有才之士?fù)屈含冤。神醫(yī)華佗正是一個(gè)很好的例子?!爸物L(fēng)疾神醫(yī)身死,傳遺命奸雄數(shù)終”里曹操因疑慮華佗借治病之名殺害他,卻使一代神醫(yī)華佗冤死獄中。難道,這就是英雄的所作所為嗎?
    那么,劉備是英雄嗎?也許有人會(huì)舉手投足地贊成?;蛟S也是,劉備著以仁義當(dāng)先,以仁政治國,三顧茅廬邀諸葛,真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中,曹操的談吐看似隨意而閑適,卻處處咄咄逼人、暗藏殺機(jī)。劉備心知自己羽翼未豐,仍需借助他人一臂之力,因而在談吐中不斷后退,在危急時(shí)刻急中生智,巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過?我認(rèn)為,在某些時(shí)候,劉備畢竟也是“官”場(chǎng)之人,心思緊密。但他的用人之心,竟比墨還黑呀!其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時(shí)他對(duì)孔明說:“若嗣子可輔,輔之,若其不才,君請(qǐng)自取?!边@一招可真歹毒。一招欲擒故縱,便讓一個(gè)抵三個(gè)臭皮匠的孔明死心塌地服從,抽泣著說出了那句千古名言“鞠躬盡瘁,死而后已”。想必善用心計(jì)的劉備一定是貽笑九泉了吧!若這不算,那么呂布之死又怎么解釋呢?作為歷史上禮賢下士的楷模,做出如此作為又何以成英雄呢?
    那袁紹呢?我認(rèn)為他色厲膽薄。愛才卻不懂得敬才惜才,好謀劃卻無決斷,貪生怕死,目光短淺,看見蠅頭小利就拼命追逐,也不算英雄!
    那關(guān)羽又何妨?他作為“富貴不能淫,威武不能屈”的義的化身,一次戰(zhàn)敗被曹操所俘,為了兄弟情,他千里走單騎,過五關(guān)斬六將,終于又回到了劉備的身邊。他,忠于信,忠于義,真可謂是“玉可碎不可損其白,足可破不可毀其節(jié)”!做人就得像這樣,說到做到。因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档萌司粗亍P庞檬窃u(píng)價(jià)一個(gè)人關(guān)鍵的所在。要是沒有了信用,那么人生也就沒有了意義……言歸正傳,說實(shí)話,關(guān)羽也并不是一個(gè)十全十美的英雄。最終他的逝世,也是因?yàn)轵湴凛p敵,剛愎自用而敗走麥城,被孫權(quán)所殺!
    那么,誰,才是英雄呢?諸葛亮?張飛?孫權(quán)?司馬懿……
    其實(shí),“金無足赤,人無完人“,每個(gè)人都有他心目中的英雄。他們?yōu)榱诵帕x,為了遠(yuǎn)大的理想而英勇奮斗。無論是卑微的小人物,還是驚天動(dòng)地的大人物,他們都是自己的英雄、自己的楷模。因?yàn)樗麄兌紴檫@個(gè)世界貢獻(xiàn)了自己的一份力量。因而,正是在閱讀《三國演義》后,我從中汲取了許多為人處事之道。我才發(fā)現(xiàn),《三國演義》被評(píng)為中國四大名著之一,還真是名不虛傳吶!
    《三國演義》讀書心得體會(huì)100字篇八
    從小,總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國演義》,于是便纏著家人為我講《三國演義》。無奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小,歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí),終于把這本我思念已久的書勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完??墒恰獋€(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生,怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現(xiàn)在,我才漸漸讀懂魏國、蜀國、吳國三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。
    三國時(shí)代,戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出,但——誰是英雄?
    劉備是英雄嗎?有人會(huì)說,他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山,自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬,找諸葛亮來共謀大事,前兩次拜訪諸葛亮不在家,當(dāng)劉備第三次找他時(shí),諸葛亮卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣,卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍,卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛亮睡醒。這件小事,足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說過:“今天下英雄,唯使君與操耳?!笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這么說,劉備怎么會(huì)不是英雄?不過,我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣,劉備的人品也有點(diǎn)問題,呂布之死足以證明。
    想當(dāng)初,呂布曾在劉備危難之時(shí)救過他,使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗??僧?dāng)呂布被曹操捉住,曹操問劉備該不該留下呂布時(shí),劉備卻忘恩負(fù)義地說了句:“別忘了董卓是怎么死的!”于是,呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。
    這時(shí),大家可能就想到了另—位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么,諸葛亮是英雄嗎?不錯(cuò),諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間,曾促成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)合,以及在劉備去世前,為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會(huì)想起很著名的空城計(jì)。但是,《三國志》里對(duì)此事卻予以駁斥,說當(dāng)時(shí)在陽平這個(gè)地方根本不可能發(fā)生這種事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的司馬懿官居荊州都督,駐扎在宛城,不在陽平戰(zhàn)場(chǎng),不可能發(fā)生空城計(jì)。而且,像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事情都是編出來的。如果《三國演義》里沒有出現(xiàn)這些事情,恐怕人們也不會(huì)對(duì)他那么崇拜了吧。那么曹操呢,他算是英雄嗎?我看他也不是英雄。有—次,曹操住在朋友呂伯奢家里,聽見門外傳來磨刀聲,他起了疑心,把那家人全給殺了,還說了—句令人氣憤的話:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!”誤殺人還這么理直氣壯,此人不奸,何人奸?
    “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”?!度龂萘x》里精彩的人物,使我百讀不厭。但是,這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)《三國演義》中各具特點(diǎn)的人物,恐怕沒有—個(gè)算得上英雄。
    我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊,如孔繁森、劉玉儒、任長霞,他們都是我們的時(shí)代楷模,民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄,我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神,為家長、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神,祖國的明天會(huì)變的更美好!
    《三國演義》讀書心得體會(huì)100字篇九
    書籍是智慧的翅膀,在書籍中一切事物都被美妙的文字賦予了活力。日月星辰、江河山川為我們打開了一扇盛放著芬芳的夢(mèng)。在我讀的所有書中,給我印象最深刻的是《三國演義》這本書,它令我受益匪淺。
    滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在這正是書里的句子。本書主要講:張角,張梁,張寶黃巾起義,劉備,關(guān)羽,張飛桃園三結(jié)義之后,三兄弟開始打天下,以及當(dāng)中發(fā)生的事。我讀了這本書真是受益非淺,看!諸葛亮的出現(xiàn)使三國變得更有意義,真是進(jìn)入白熱化階段?;馃乱埃荽杓?,智取漢中,智取三城等都是諸葛亮的杰作,就連他死了的時(shí)候也機(jī)關(guān)算盡。劉備的謙遜;關(guān)羽的豪爽;孔明的謹(jǐn)慎;周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
    諸葛亮是給我留下印象最深的人物之一。我總想著,若無諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國,諸葛亮的才華可謂是深不可測(cè),他考慮周到,而且不講私情,他最喜歡用火攻,想當(dāng)初,諸葛亮的隆中對(duì),巧借東風(fēng),寫出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機(jī)智才華,正是因?yàn)槿绱?,我深深的敬佩這一位先生。在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國的基礎(chǔ),后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。在三國時(shí)期,各地出現(xiàn)許多割據(jù)一方的軍閥,他們彼此長期混戰(zhàn),生產(chǎn)遭到了嚴(yán)重的破壞。人口集中的黃河中下游,有不少地方百里無人煙。
    這不禁讓我想起戰(zhàn)爭年代,我國紅軍在長征的途中,那么艱苦,走過了草地,爬過了雪山,渡過了大江大河為了新中國的成立,他們英勇善戰(zhàn),不惜犧牲自己寶貴的生命1949年,新中國終于在______的領(lǐng)導(dǎo)下成立了。如今是我們新中國成立70周年的日子,看到昔日與今日,真是一代勝一代,這也是我國飛速發(fā)展的一個(gè)縮影,教育的進(jìn)步,生活的改善,這正是國家逐步富強(qiáng)的體現(xiàn)。新中國成立70周年來,中國從貧窮落后到繁榮富強(qiáng),遭人欺凌到受人尊重,從弱勢(shì)國家到世界上舉足輕重的國家,完成了丑小鴨到白天鵝的蛻變!中國在騰飛,這條龍?jiān)陲w向世界的頂端。我們是龍的傳人,要從小為祖國奮斗,為祖國拼搏。我們只有現(xiàn)在開始認(rèn)真學(xué)習(xí)才是最重要的!少年強(qiáng),則國強(qiáng);少年富,則國富;少年屹立于世界,則國屹立于世界。
    在中低年級(jí),我看的是青少版的《三國演義》,它在我心中是一篇長篇?dú)v史小說,它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪在小學(xué)六年級(jí),再讀原著《三國演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣?,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
    雖然一切都是過去,但是這本書的每個(gè)環(huán)節(jié)都清晰的存在于我的眼前,我的腦海里。
    《三國演義》讀書心得體會(huì)100字篇十
    讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。
    《三國演義》通過描寫了東漢末年魏·蜀·吳三國的爭霸之事,體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合,合久必分的真理。
    《三國演義》成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物。每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫得淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
    先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠??梢哉f關(guān)羽是義的詮釋。
    那么,諸葛亮就是智的化身。雖然他沒有成功扭轉(zhuǎn)三國歸晉的結(jié)局,但他成功改變了三國。
    從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí),往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。
    其實(shí)沒有最后的勝者,也沒有失敗者。司馬炎不是,曹操也不是,劉備孫權(quán)也不是失敗者。他們都在自己的舞臺(tái)上,綻放出他們最絢麗的光彩。
    總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)?!霸捳f天下大勢(shì),分久必合,合久必分……”耳邊仿佛又傳來了這句富有哲理的話,使我心中久久不能平靜。讓我們用心去讀《三國》,品《三國》,道《三國》,用心去感受三國的史詩,感受它的悲壯之美!
    《三國演義》讀書心得體會(huì)100字篇十一
    這個(gè)暑假,我讀了四大古典名著之一《三國演義》,這部書的確是堪稱神來之作,不僅將歷史上的很多真實(shí)事件寫進(jìn)了著作中,增強(qiáng)了真實(shí)感,而且同時(shí)有杜撰了很多有趣的歷史故事,讓著作讀起來更加有趣味。
    如果說我對(duì)哪個(gè)人印象深刻,那么我最想寫的人物就是諸葛亮。諸葛亮,號(hào)臥龍,曾躬耕于南陽,也就是現(xiàn)在的湖北襄陽,滿腹詩書,書中說此人有經(jīng)天緯地之才,但歷史上的諸葛亮真的是這樣的嗎?未必如此。
    雖然歷史是人寫出來的,但根據(jù)一些史學(xué)家的研究,覺得《三國志》是比較尊重史實(shí)的著作,著作中介紹的諸葛亮是一個(gè)善于治國的人才,但其軍事才能并不是像三國演義中寫得那樣厲害!
    個(gè)人認(rèn)為:諸葛亮的才能主要表現(xiàn)在戰(zhàn)略規(guī)劃和治國方面,在軍事上并沒有特別大的建樹。有史實(shí)為證:諸葛亮在襄陽時(shí),已經(jīng)頗有名氣,因此劉備慕名而去,而知名的隆中對(duì)其實(shí)表現(xiàn)的是諸葛亮的戰(zhàn)略才能,他知道怎樣逐鹿中原,政治智慧和戰(zhàn)略才能卓著,但諸葛亮出山后,并非書中所講的直接指揮將士打仗,譬如知名的火燒博望坡、火燒新野等故事都屬于杜撰。再舉一例:例如劉備取得西川以后,最信任的人是法正,而不是諸葛亮,而法正正是與老將黃忠在定軍山戰(zhàn)役中大破曹操,斬殺魏國名將夏侯淵的軍事參謀。
    再者,即便是夷陵之戰(zhàn)中,劉備親征,也沒有帶諸葛亮隨軍,如果諸葛亮的軍事草能真如三國演義中所描述的那般深不可測(cè),劉備斷然是不會(huì)不委以重任的,畢竟正如孫子兵法所言:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也!
    以上就是我寫的關(guān)于三國演義的讀后感,俗話說:謀事在人,成事在天,諸葛亮即便是天縱英才,也不能阻擋歷史的浪潮,一切自有天命!
    《三國演義》讀書心得體會(huì)100字篇十二
    《三國演義》真乃一部大氣磅礴的好書!
    全書中,給我印象最深的是曹操、孫權(quán)、劉備。
    《三國演義》中給曹操的評(píng)價(jià)著實(shí)不高,他不是“英雄”是“奸雄”;不僅僅是“賊”,并且是“國賊”;諸如此類。但我不這么認(rèn)為。
    在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時(shí),他說袁術(shù)是“冢中枯骨”,袁紹是“色厲膽薄、好謀無斷;干大事而惜身、見小利而忘命”,說劉璋“雖系宗室、乃守戶之犬耳”,說張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為,這只是一種蔑視、一種霸氣,但讀到后面,這些話全部應(yīng)驗(yàn),由此可見,曹操看人的眼光實(shí)在很準(zhǔn)。他的武將“李典、樂進(jìn)、典韋、于禁、許褚”等個(gè)個(gè)是猛將,全都死心塌地地跟著他出生入死,為曹操打了無數(shù)的勝仗,成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優(yōu)秀的文臣、軍師,這些人中許多是從曹操的敵人那里過來的,由此可見曹操求賢若渴的程度無人能及,單從這方面說,他比劉備更占據(jù)“人和”。
    小時(shí)候聽別人說曹操占盡了“天時(shí)”,看過書之后才懂,因?yàn)椴懿僭谙麥缭B的時(shí)候?qū)嶋H上已經(jīng)占據(jù)了北方(其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷),這樣他就有機(jī)會(huì)休養(yǎng)生息、恢復(fù)經(jīng)濟(jì),并且北方人口眾多,所以曹操的軍隊(duì)也得以迅速擴(kuò)充至五十多萬,真是占盡了天時(shí)。
    再說孫權(quán),孫權(quán)相比于曹操、劉備,優(yōu)勢(shì)在于他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個(gè)“繼承者”而非“創(chuàng)業(yè)者”,但繼承者絕不可無能,孫權(quán)就是一個(gè)典型的例證,他獨(dú)具慧眼,提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍,不但奪回了荊州、還讓蜀國元?dú)獯髠?,成功坐穩(wěn)了第二把交椅。我覺得孫權(quán)長人之處還在于他的韜光隱晦,他主動(dòng)受魏文帝冊(cè)封為“吳王”,避免了與魏的再次戰(zhàn)爭,得以壯大實(shí)力。孫權(quán)占據(jù)地利又認(rèn)真經(jīng)營,使得吳國穩(wěn)穩(wěn)地成為三國之中最長壽的國家。
    最終說說劉備,劉備起初就不斷遭遇戰(zhàn)爭,沒有建立起穩(wěn)固的根據(jù)地,兵將都少得可憐,占領(lǐng)益州后又丟了荊州,總之十分艱難,但劉備打著漢代宗室的旗號(hào),依仗著諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁,在紛亂的東漢也為自我謀得的一席之地。創(chuàng)立了蜀國,建國之后,蜀魏還是打個(gè)不停,他們拼的是消耗,但劉備忘了蜀國的經(jīng)濟(jì)、軍事力量跟魏國差得太遠(yuǎn)了,拼消耗怎能抵得過魏國?這就導(dǎo)致諸葛亮、姜維為此奮斗一生、無所進(jìn)展。再加上個(gè)孬種皇帝劉禪,蜀國就這么完了!成為三國中最短命的皇帝。其實(shí)劉備能夠讓關(guān)羽先撤出荊州修養(yǎng)生息、積累實(shí)力,鞏固孫劉聯(lián)盟,那樣歷史也許就要重寫了。
    《三國演義》里蘊(yùn)涵的東西太多了,這只是我對(duì)這三個(gè)人物的一些粗淺的看法。
    《三國演義》不但在中國家喻戶曉,并且被世界上很多國家作為軍事教材,我以后還要不斷翻看、不斷發(fā)現(xiàn)他的價(jià)值。
    《三國演義》讀書心得體會(huì)100字篇十三
    三國啊,一個(gè)讓人魂?duì)繅?mèng)縈的時(shí)代,是一個(gè)盛世,也是一個(gè)亂世。是中華民族由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代。
    滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。東漢末年分三國,這是一個(gè)需要領(lǐng)袖的時(shí)代,也是一個(gè)誕生領(lǐng)袖的時(shí)代。在董卓廢帝時(shí),有多少人的野心重新復(fù)活,還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂,覺得亂世來了,也意味這機(jī)遇到來。“這江山,有能者居之。”也催生了戰(zhàn)爭。
    在三國里,我要敬佩的是劉備的堅(jiān)毅性格。堅(jiān)毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄,是什么支撐這劉備呢?我想也有這那爭霸一方的志氣吧。還有曹操和孫權(quán),這二人皆有相同之處,就是厚黑。其實(shí)在這三人之中,我最敬佩的是曹操。在曹操一生中,能夠以中華民族的利益為大局,在對(duì)待異族的態(tài)度是無情,不講什么圣人道理。雖然說曹操做過很多人神共憤的事情,但是曹操是一個(gè)真性格的人。“生子當(dāng)如孫仲謀”,孫權(quán)不足二十歲卻執(zhí)掌一方,可以說年少有為,雖然不是自己打的基業(yè),但也是子承父業(yè)。只是守成之君而已。
    剛看三國時(shí),看到貂蟬一個(gè)弱女子讓董卓尸首分家是,也沒什么了不起,在上高中以后,仔細(xì)研究了一下三國歷史,卻猛然發(fā)現(xiàn)貂蟬的舍身為國的勇氣是那么的讓人敬佩,那么的讓人慚愧,讓那些自以為是的士大夫一個(gè)響亮的耳光,巾幗不讓須眉,只是伊人已逝,我們只能緬懷,讓這一事跡永遠(yuǎn)的流傳下去。
    天下大勢(shì),分久必合,合久必分。魏,蜀,吳三國。從來沒有一個(gè)國家能夠統(tǒng)一天下,只能不斷的內(nèi)耗,不斷的消耗中華民族的底蘊(yùn),以至于,在晉連滅三國后,卻發(fā)生了五胡亂華的悲慘事件,只能躲在南方茍延殘喘。幸運(yùn)的是出現(xiàn)了
    冉閔大帝,發(fā)出著名的殺胡令?!胺俏易孱惼湫谋禺?,凡我漢人,皆可殺胡人”這不得不說是中華民族的悲哀。
    三國有太多的著名武將和文臣。武將如呂布,趙云,關(guān)羽,張飛,張遼,甘寧,顏良,文丑。典韋,夏候淵等。文臣如諸葛亮,郭嘉,龐統(tǒng),荀攸,田豐,周瑜,法正,鐘繇,賈詡,張昭,魯肅,陸遜等。三國的人才太多了,導(dǎo)致三國的局面始終不能打破。
    三國啊,你讓人著迷,卻讓人熱血沸騰,恨不得重回三國。三國時(shí)一個(gè)盛世,也是一個(gè)亂世。