讀后感可以幫助我們更好地理解和消化所讀材料，加深對(duì)內(nèi)容的印象和記憶。寫讀后感時(shí)要注意自己的思考深度和觸動(dòng)，展現(xiàn)個(gè)人獨(dú)特的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。以下是小編整理的一些經(jīng)典讀后感范文，希望能夠給大家一些啟示和靈感。
徐志摩再別康橋讀后感篇一
抽出倚在書架最邊上的書，鵝黃色的封面上落了許些塵埃，一拂，細(xì)小塵埃紛揚(yáng)，成為晶瑩的光芒中的細(xì)小的美麗。上面用燙金寫著《再別康橋》，心悸動(dòng)著，無(wú)聲的翻開(kāi)，怕驚擾了那個(gè)星夜?jié)M載星光的夢(mèng)。
陽(yáng)光透過(guò)我的指尖在紙上投影出暗影。一場(chǎng)似康水般的情愫在那片凹凸不平的云彩下構(gòu)成河畔金柳的美。踏響一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又毫無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲竟在招手之間，幻化成西邊的云彩。搖一小舟在康橋?qū)ふ壹?xì)碎的夢(mèng)。
而她則是多情的金柳是你心中的新娘，溫柔可人。你愿化作水綠草沉醉之康河的柔波里。
在青草更青處，在星輝斑斕里放歌的狂態(tài)未就。連夏蟲也與你沉靜在這水汽氤氳的暖夜里，醉心的沉默。最后，離別而去。
志摩一生有三字:愛(ài)，自由，美。他對(duì)微因的一片癡情成為一段流著令人流淚的美。他的徘徊正是追尋的縮影。他對(duì)母校的留戀是他情感細(xì)膩的一部分。
志摩清新雋永的詩(shī)如音樂(lè)，節(jié)奏輕柔委婉，伴著情感起伏跳躍。他用他含羞草般的觸覺(jué)去感知感情。這浪漫隨不能成為現(xiàn)實(shí)，但卻能如康橋般靜靜流淌。
漫漫長(zhǎng)久飄進(jìn)久違康橋，雙膝跪地膜拜夕陽(yáng)最后的輝煌。再別康橋，別了，這個(gè)浪漫的人釋放浪漫，給我沁人心脾的期望與溫柔。
心悸動(dòng)著，觸及陽(yáng)光，寶藍(lán)色的瓶里清澈的水在桌上印出波光粼粼。或許此刻談起愛(ài)，為時(shí)過(guò)早。但時(shí)間康水潺潺而過(guò)。在青春，有些錯(cuò)誤反而美麗。那是個(gè)雪花飛揚(yáng)的冬季，有了一段美麗的，鏡水花月般的情。是一個(gè)如風(fēng)的少年，青春這個(gè)荒.唐年紀(jì)，每次為了看他打籃球常常在操場(chǎng)上，吹冷風(fēng)并是半個(gè)小時(shí)，修長(zhǎng)的身影在夕陽(yáng)下旋轉(zhuǎn)，陪我度過(guò)了一整個(gè)冬季。成績(jī)因此下滑，老師家長(zhǎng)的壓力，讓那半小時(shí)似流水，甚至，那是唯一的動(dòng)人的安慰。二月拂柳，在夜晚，打開(kāi)久違的qq，發(fā)現(xiàn)一個(gè)陌生人在那個(gè)冬季在另一頭說(shuō)了你好，頭像像是令我沉醉的自拍，心一點(diǎn)點(diǎn)沉下去，我向他發(fā)出“嗨”。但故事就像斷了油的圓珠筆停在那個(gè)冬季。以后，再也沒(méi)有為了那半個(gè)小時(shí)而放縱自己的青春。
我卻從未惋惜過(guò)，那時(shí)一段似康水般的過(guò)去，就像玻璃瓶里的一顆玫瑰種子，從未發(fā)芽，卻含著當(dāng)初我翹首盼望她開(kāi)出美花。一樣的美麗，那是我一整個(gè)青春里最美的風(fēng)景。如果得了微因的愛(ài)，志摩的名字也許會(huì)埋沒(méi)在黑暗里，即使沒(méi)有得到，但康橋之情依舊是那個(gè)滿載星光的夢(mèng)。
回神，低頭，見(jiàn)到樹(shù)上被紅筆劃出的一句話，“得之我幸，不得我命”，說(shuō)的，大概也是我的情緒吧。
徐志摩再別康橋讀后感篇二
正如我輕輕的來(lái);。
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘;。
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖;。
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，
是天上虹;。
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，
向青草更青處漫溯;。
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫;。
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái);。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
名家點(diǎn)評(píng)。
陳偉農(nóng)：《再別康橋》一個(gè)不可缺少的魅力在于它的音樂(lè)美!
章景曙：(徐志摩)和林徽因在康河相識(shí)相戀后，他期盼著能生活在一起，不料當(dāng)他和張幼儀離婚后，林徽因卻突然回國(guó)和梁思成結(jié)婚，一向有紳士風(fēng)度的詩(shī)人，只能將往昔生活的甜蜜回憶，通過(guò)詩(shī)歌委婉而又含蓄地表達(dá)。之所以這么說(shuō)，是因?yàn)樵?shī)中的很多地方都有暗示。比如“夕陽(yáng)中的新娘”，這作為美好生活象征的新娘，就有林徽因的影子;尋夢(mèng)中的“夢(mèng)”，是指兩人當(dāng)年在康河感情交流的夢(mèng)，向青草更青處漫溯則暗含了不淺的感情記憶，只能暗藏在心里，獨(dú)自享受。
霍秀全：《再別康橋》就是徐志摩一生追求“愛(ài)，自有，美”的理想的具體反映。詩(shī)中理想主義的情感表白是分為兩個(gè)層次的，一是對(duì)往昔劍橋留學(xué)生活的回憶，二是對(duì)當(dāng)年愛(ài)情挫折的追述。
作者簡(jiǎn)介。
徐志摩(181月15日—1931年11月19日)，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。原名章垿，字槱森，留學(xué)英國(guó)時(shí)改名志摩。新月派代表詩(shī)人。先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。19赴美留學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)，19赴英國(guó)留學(xué)，入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)(1949年更名為南京大學(xué))教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù)，應(yīng)胡適之邀，再度任北京大學(xué)教授，兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日因飛機(jī)失事罹難。代表作品有《再別康橋》《翡冷翠的一夜》等。
徐志摩再別康橋讀后感篇三
詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”這是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的理想境界，音樂(lè)美，繪畫美，建筑美的詩(shī)學(xué)審美觀念此時(shí)完全呈現(xiàn)在讀者的眼前?！对賱e康橋》就是一幅美麗的無(wú)形畫，詩(shī)的每一節(jié)都可以稱得上是一幅迷人的圖畫，如詩(shī)的.第二節(jié)，康河邊被夕陽(yáng)染成婀娜多姿的垂柳加上波光粼粼的色彩艷影，就構(gòu)成了一幅康河晚景圖。
母校微笑著擁抱著一代又一代青年人的夢(mèng)想，激勵(lì)著一屆又一屆學(xué)子的抱負(fù)，也撫慰一年又一年桃李開(kāi)落的惆悵，母校永遠(yuǎn)年輕。
今天，我揮著激動(dòng)的心情閱讀了徐志摩的《再別康橋》，這首詩(shī)徐志摩作于1928年11月第三次歐洲之行的歸國(guó)途中。當(dāng)年7月底，作者重游康橋，往日在那里度過(guò)的幸福時(shí)光又重新回到心頭，但是因?yàn)楫?dāng)時(shí)要急于見(jiàn)一個(gè)英國(guó)朋友，沒(méi)有時(shí)間記錄自己的感受。直到11月他從法國(guó)馬賽歸國(guó)，才記下了這段精神之旅。全詩(shī)以優(yōu)美絕倫的意境，清新華麗的語(yǔ)言，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面，再現(xiàn)了劍橋的柔美，細(xì)致入微地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)母校的深深愛(ài)戀。其中的詩(shī)句更是讓人深有感觸。
《再別康橋》開(kāi)頭的幾句，它就把我的三魂六魄都攝了去。感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒。詩(shī)人的才情，詩(shī)人的多愁善感就如徐徐飄來(lái)的楊絮，平素中夾著深蘊(yùn)，渾然天成。在你隨心所欲中體味它的空靈、輕快。作者對(duì)劍橋大學(xué)的愛(ài)，對(duì)那讀書生活的印象，揮之不去，縈縈于心，此中真情，此中真意，如何表達(dá)？這就莫過(guò)于康河了?！澳呛优系慕鹆?，是夕陽(yáng)中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！笨岛又車囊徊菀荒?，成了作者感情發(fā)泄的寄托物。正因?yàn)樽髡咔橹?，所以就連河畔的金柳也成了新娘，“自己”還情愿做水草。寫到這里詩(shī)人心頭“蕩漾”起了一陣陣不可抑制的柔情?！败浤嗌系那嘬?，油油的在水底招搖?！痹?shī)人澎湃的感情，在此達(dá)到了高潮。你看，“在康河的柔波里，我甘做一條水草！”永留在他心愛(ài)的康河。
“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹?！贝颂幍哪且惶端?，不再僅僅是一潭水，而是詩(shī)人美好情懷的溶合物。是斑斕多彩的，是有豐富內(nèi)涵的?！皩?mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！倍嗝疵篮玫囊庀?，多么炙熱的表白?！暗也荒芊鸥?，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想，現(xiàn)在與過(guò)去，已如過(guò)眼煙云，飄然而逝?！拔摇睒O力的追懷，“我”想擁有那爛漫、甜蜜的生活。然而，當(dāng)年的快樂(lè)、歡欣如今卻化作了一片沉默，是再也找不回來(lái)了。早期熱烈的羅曼蒂克，如今已變成了輕煙籠罩般的傷感。不用送行，不用灑淚告別，甚至也“不帶走一片云彩，”只是“輕輕的來(lái)，”“悄悄的走“，但是，康河的美妙、清幽，將永遠(yuǎn)在詩(shī)人的心胸里長(zhǎng)存，詩(shī)人的靈魂早已經(jīng)和康橋融為一體了。
徐志摩作為偉大的詩(shī)人，對(duì)于自己的母校都那么熱愛(ài)，我們作為母校中平凡的一員，我們應(yīng)該盡自己最大的努力好好學(xué)習(xí)，為母校爭(zhēng)光，讓母校以我們?yōu)闃s。
全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。詩(shī)人以“輕輕的”“走”“來(lái)”“招手”“作別云彩”起筆，接著用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。
徐志摩再別康橋讀后感篇四
輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手，做別西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;在康河的柔波里，我甘心做一條水草。
那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一只長(zhǎng)篙，向青草更青處慢溯;滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，悄悄是離別的聲蕭;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!
《再別康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。這是一首抒寫自然之美與作者心情的短詩(shī)，詩(shī)人是崇高、贊美自然的。詩(shī)中景物的描寫真實(shí)細(xì)膩，可見(jiàn)康橋在詩(shī)人心中打下了極深的烙印。不僅如此，而且康橋是詩(shī)人的理想。他說(shuō)：”我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！比欢?，滿目瘡痍的中國(guó)，是非顛倒的年代，艱難的民生，使詩(shī)人的康橋理想逐漸破滅。這首詩(shī)寫于一九二八年詩(shī)人重返英倫歸國(guó)途中。故地重游，昔日之景勾起作者昔日之憶，而離別在即，詩(shī)人敏感的心底怎能不蕩起陣陣傷感的漣漪!描寫康橋的自然美，表現(xiàn)作者對(duì)康橋的不舍眷戀及心底的惆悵，是這首詩(shī)的主題。
這首詩(shī)采用現(xiàn)代白話形式，繼承了中國(guó)古典傳統(tǒng)詩(shī)歌的含虛、典雅，又采用了音語(yǔ)中的語(yǔ)法調(diào)式，可謂中西合壁。而繪畫的色彩美在詩(shī)中也用明顯體現(xiàn)，詩(shī)中的云彩、金柳、青荇、清泉，天上虹，一組組物象的顏色鮮明，寫出了康橋之美。這樣一幅色彩明艷的畫卷，與詩(shī)人的心情并不矛盾，正是因?yàn)樗拿?，才令?shī)人如此難以割舍!
讀《再別康橋》，如觀樓如吟歌如賞畫，而感受到的是詩(shī)人那淡淡的離別之戀之愁之哀。
康橋，就是英國(guó)著名的劍橋大學(xué)。19之1922年，這兩年時(shí)間是作者在此學(xué)習(xí)?？禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。所以他后來(lái)說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！?BR> 1928年，作者故地重游。在回國(guó)的途中，他創(chuàng)作了這首詩(shī)?？梢哉f(shuō)，“康橋”兩字一直貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中。
徐志摩在第一節(jié)寫他離開(kāi)母校的心情十分悲痛。連用三個(gè)“輕輕的”，讓我們大家都感覺(jué)到詩(shī)人輕輕的來(lái)了，又輕輕的走了!
第二節(jié)至第四節(jié)，描寫了康河的泛舟尋夢(mèng)。夕陽(yáng)中的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，這些景物都出現(xiàn)在眼中。這段又用了暗喻的修辭方法將“河畔的金柳”比喻成“夕陽(yáng)中的新娘”。又將清澈的潭水比喻成“天上虹”。這種手法使這幾段變得十分誘人美麗人。
第五、六節(jié)，作者借用“夢(mèng)”，“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”，“放歌，但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，是這首詩(shī)詩(shī)推向高潮。最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與第一段三個(gè)“輕輕的”形成首尾。
胡適曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“他的人生只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫美、建筑美的詩(shī)學(xué)主主張。這首詩(shī)可以說(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。
徐志摩再別康橋讀后感篇五
《再別康橋》寫的是詩(shī)人的離別愁緒，突出的感情是一個(gè)“別”字。詩(shī)歌重點(diǎn)寫的“境”，則是康橋的康河。
一、說(shuō)教材地位。
大家好，我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《再別康橋》，《再別康橋》是人教版高中語(yǔ)文教材第一冊(cè)第一單元第二篇課文《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)三首》中的第一首。《再別康橋》是徐志摩最重要的代表作品，這首使詩(shī)人獲得巨大聲譽(yù)的詩(shī)作，感情真摯，形象生動(dòng)鮮明，語(yǔ)言優(yōu)美洗練。它以美的語(yǔ)言，美的旋律，美的物象表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的無(wú)限眷戀和那似清煙如微波般是離情別緒，猶如一首憂傷的小夜曲，輕柔舒緩，令人回味無(wú)窮。鑒于本詩(shī)的這些特點(diǎn)，我制作了帶有藍(lán)天白云，岸邊垂柳，潺潺小溪等畫面的課件，再配上輕柔的具有歐洲田園風(fēng)情的曲子，首先為學(xué)生營(yíng)造出自然景物與個(gè)人自由天性相融合的氛圍，并以誦讀法貫穿教學(xué)全程，使學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀感受其別具一格的意境之美，進(jìn)而加深對(duì)詩(shī)歌的理解。
二、說(shuō)學(xué)生。
作為高一學(xué)生，他們往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的感情體會(huì)較膚淺，并且缺乏一定的鑒賞詩(shī)歌的能力，常常拿著這樣一首詩(shī)歌，他們覺(jué)得很美，卻不知道為什么會(huì)有這樣的詩(shī)意美，無(wú)法品味詩(shī)歌的意境，所以我將訓(xùn)練學(xué)生誦讀、鑒賞詩(shī)歌的能力，使得他們能夠把握詩(shī)歌的獨(dú)特意象，品味詩(shī)歌的意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的思想感情。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)學(xué)生的素質(zhì)要全面發(fā)展的要求，我的教學(xué)目標(biāo)包括：知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、德育目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：
1.了解徐志摩的生平簡(jiǎn)介和這首詩(shī)歌的寫作背景。
2.咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言，把握詩(shī)歌意象，體會(huì)詩(shī)人感情。
3.感知《再別康橋》的建筑美、音樂(lè)美、繪畫美。
能力目標(biāo)：
1.繼續(xù)訓(xùn)練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)意象鑒賞詩(shī)歌的能力。
3.通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌，了解現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn)。
德育目標(biāo)：
1.鼓勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)大自然，珍惜生活中的人情美。
2.培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感知美的能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生良好的讀詩(shī)趣味。
四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)。
2.把握意象的含義和作用，品味詩(shī)歌的意境。
3.體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
五、說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)。
1.從詩(shī)歌的意象和形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
2.把握詩(shī)歌的意象，品味詩(shī)歌的意境。
六、說(shuō)教學(xué)方法。
誦讀法：詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，具有一定的抽象性，多誦讀將有助于學(xué)生很好的把握詩(shī)歌內(nèi)容，理解詩(shī)人感情，從而使學(xué)生獲得自我的情感體驗(yàn)，與詩(shī)人發(fā)生情感上的共鳴，這樣可以加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解。同時(shí)，詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)特的、優(yōu)美的、精練的，誦讀也有助于學(xué)生品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
我輕聲慢步的離開(kāi),猶如我輕聲慢步的來(lái);我輕輕的揮著手,任由衣袖在風(fēng)中擺動(dòng),彷佛在跟那西邊的云彩道別。
金光閃閃的柳樹(shù),我在那河畔邊,像是那夕陽(yáng)中嬌柔的新娘,波光里映著那柳樹(shù)倒影之美,在我的心頭如水流波動(dòng)般的蕩漾!
綠油油的荇菜,實(shí)濕軟的泥土上,水草再水中隨波款擺!在康河柔柔的水波里,我跟心只是那其中的一條水草,只因能深深得受到它的浸潤(rùn)…….
那榆蔭下的一水池,不是清澈的泉水,而是天空中那美麗的彩虹,揉碎在浮藻間,將沉淀著那代表一國(guó)游子般彩虹似的夢(mèng)!
阿~尋找那夢(mèng)想!就好像稱著一只長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿,向青草更青綠的地方往上游撐去,又好似滿滿的星輝載滿于整船,并在閃耀的斑斕空中吟曲唱歌…….
但是,我難過(guò)的不能一同唱歌,悄悄就像代表別的音樂(lè);仲夏的蟲兒不再吱吱啼叫,好似為我沉默,沉默籠罩了整個(gè)康橋…….
我輕聲慢步的離開(kāi),猶如我輕聲慢步的來(lái),我揮了揮那隨風(fēng)飄逸的衣袖,布袋走任何充滿回憶的云彩…….
第三度來(lái)到了康橋,心境不同,立場(chǎng)也有了不同…….
傍晚時(shí)刻,獨(dú)自一人來(lái)到康河河畔,未通知任何一人,就像當(dāng)初的我一樣,拋下一切地、孤身一人地、毫無(wú)預(yù)警地闖入這美麗的康橋.漫步康河的河畔,沿著時(shí)間的腳步,腦中浮現(xiàn)著記憶中的康河的美…,一直回想著,品嘗著那似彩虹的回憶、那短暫又絢麗的美夢(mèng)…,如果可以,我愿我是康河中的一條水草,沉醉康河的柔波里,永遠(yuǎn)在也不要醒來(lái).如果可以,就讓我在榆蔭下醉倒,夢(mèng)著我還是從前的我、那瀟灑的我、不顧一切最真的我…,永遠(yuǎn)再也不要醒來(lái)…….
「夢(mèng)」,不再完整,而是破碎的夢(mèng),沉淀在康河河底,沉淀在我心底,似沉封的.美酒般,醞釀?dòng)糜?而康河的美、康河的回憶,永遠(yuǎn)都令我深深地眷戀.
在一次的因緣際會(huì)下,那是偶然,卻是上天的注定,注定我的快樂(lè)是如此的短暫.夜晚到來(lái)了,我是否該走了,離開(kāi)這充滿回憶的康橋,星光滿天,在這寂靜的康橋夜晚里,一切是那么地和諧,聽(tīng)不到一處蟲鳴聲,好似為我的別離而莊重,今晚的康橋是悲傷的,為我的人生感到惋惜,而我?guī)е@份惋惜,即將告別這回憶的康橋.
再次與康橋相見(jiàn).
歲月流逝,人事已非,景物依舊.
康橋是這樣優(yōu)美,康河是如此溫柔.河畔低垂的金柳,像新娘,在夕陽(yáng)中嬌羞的不敢抬頭;那一抹艷影,蕩漾在波光里,更蕩漾在我的心頭.康河的柔波,那似母親的包容,情人的愛(ài)撫,撫慰我的身心.我甘愿做一條水草!在軟泥上,隨波搖擺起舞.而浮藻間,沉淀的是,揉碎的彩虹,名叫「夢(mèng)」的彩虹.
傍晚，我獨(dú)坐在舟上，那滿天的星輝輝映在舟上，我不禁放聲高歌.但現(xiàn)在，我不能，因?yàn)槲壹磳㈦x別.那悄然的沉靜是別離的笙蕭，似乎在演奏一首無(wú)言的樂(lè)曲.樹(shù)上的夏蟲也隨之沉默，只為我的離別.倘若，惟有沉默方能將我的深情訴說(shuō)，那么我愿意沉默.康橋啊!今晚的你是否也是沉默的呢?為我.
伴隨著黑夜寂寥，最后一次，我回頭凝望.
輕輕的我走了，正如我悄悄的來(lái)了;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩.
徐志摩再別康橋讀后感篇六
我的語(yǔ)言過(guò)于蒼白，心卻是因?yàn)槟愕拿恳痪湓挾?。下面?lái)欣賞下徐志摩的再別康橋吧!
作者:徐志摩。
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來(lái);。
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘;。
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖;。
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，
是天上虹;。
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，
向青草更青處漫溯;。
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫;。
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái);。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
1928.11.6中國(guó)海上。
輕吟漫誦徐志摩的《再別康橋》，將會(huì)陶醉在那注入了純情的一個(gè)個(gè)意象中，感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。
情如云飄逸?！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的揮手，作別西天的云彩。”優(yōu)美的旋律，抒寫出詩(shī)人飄逸灑脫的風(fēng)度。四句中用了三個(gè)“輕輕的”，幻覺(jué)到詩(shī)人已經(jīng)離開(kāi)地面輕飛慢舞起來(lái);一“來(lái)”一“走”的短暫時(shí)間中，突出了一個(gè)“別”字。古往今來(lái)，文人的別離都是銷魂斷腸的，徐志摩總想借助輕松的語(yǔ)言來(lái)承載沉重的心情。因此，詩(shī)一開(kāi)頭，就讓這種情如云一般飄渺在空中。云，既捉摸不定，又實(shí)實(shí)在在;既遠(yuǎn)在天邊，又近在眼前。這是作者精心挑選的第一個(gè)意象“云彩”所蘊(yùn)藉的情感。
情如柳柔細(xì)。柳是中國(guó)詩(shī)歌中傳統(tǒng)的意象，詩(shī)人之所以鐘愛(ài)它，一是取諧音“留”，即對(duì)別離的人的挽留之意;二是取一插入土壤就能生長(zhǎng)的旺盛生命力之意。但徐志摩卻拓展了它的意象，把它活化成了“新娘”：“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！痹?shī)人的這一幻影，既有對(duì)美好理想的追憶，也是對(duì)如歌青春的.喚回;既是甜蜜愛(ài)情的再現(xiàn)，也是對(duì)過(guò)去愛(ài)情的懷念。作者重返康橋應(yīng)該說(shuō)是快樂(lè)并痛苦著的?？鞓?lè)的是可以在康橋?qū)?mèng)，尋找青春、理想、愛(ài)情之夢(mèng)，“撐一支長(zhǎng)篙”，到康河中“尋夢(mèng)”，尋到了滿滿的“一船星輝”，“在星輝斑斕里放歌”，這是何等暢快，何等愜意!接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，“但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默”，連“今晚的康橋”也沉默。本該高歌一曲，快樂(lè)快樂(lè)，反而寂靜得只能聽(tīng)心跳，這是何等郁悶，何等痛苦!
作者曾自述：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！敝胤倒实兀拔业那啻盒▲B(niǎo)一樣不回來(lái)”，理想破滅，愛(ài)情受挫。這情感如柳枝柔軟脆弱，感觸似柳葉細(xì)膩深沉。
情如水清爽。詩(shī)中用得最多的一個(gè)意象是水。水清如明鏡，包容著水上的一切：“那河畔的金柳”成了“波光里的艷影”，蕩漾在詩(shī)人心頭，也蕩漾在讀者心頭，榆陰下的潭水，“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”，只有心清如水，才寫得出如此清澈美妙的句子;水爽似春風(fēng)，沒(méi)有深情的水的撫摸，“軟泥上的青荇”怎會(huì)“油油的在水底招搖”?因?yàn)檫@水的多情撫慰，詩(shī)人竟然“甘心做一條水草!”詩(shī)人對(duì)康橋的情確如水一樣清澈!
徐志摩再別康橋讀后感篇七
我的家鄉(xiāng)，在長(zhǎng)流。
客觀地來(lái)講，那里很臟，小時(shí)候去那里還嫌棄，沒(méi)有新海的外婆家干凈。一頭頭笨牛在大街上招搖地行走，看了都覺(jué)得惡心。蒼蠅們成群結(jié)隊(duì)地在牛背上歇息，想想都覺(jué)得臭不可聞。
我只有在清明的時(shí)候才回去掃掃墓。那時(shí)都是才下過(guò)雨，空氣很好。這也是我答應(yīng)爸爸媽媽和他們過(guò)來(lái)的唯一原因。來(lái)去匆匆，沒(méi)有任何記憶。大腦被其它事情塞滿了，沒(méi)有空閑，也沒(méi)有意識(shí)抽出空閑來(lái)想這些。
對(duì)，長(zhǎng)流僅是一個(gè)小鎮(zhèn)，一個(gè)臟兮兮的小鎮(zhèn)。
可那里畢竟是我的家鄉(xiāng)啊，我也明白，它令我所愛(ài)的地方，我的家鄉(xiāng)，里面沉淀著我的愛(ài)。
那河畔的金柳/是夕陽(yáng)中的新娘/波光里的艷影/在我心頭蕩漾。
沒(méi)有金柳，只有碧榕。
人工湖畔，總會(huì)有一棵兩棵榕樹(shù)立在那兒。太陽(yáng)高掛的時(shí)候，在水里的倒影格外明顯，還辨得出顏色來(lái)。我不是詩(shī)人，不會(huì)用華麗的辭藻抑或浪漫的語(yǔ)調(diào)去描繪出她們的優(yōu)美身姿。
但不能否認(rèn)，它，很婀娜。
它不是柳樹(shù)，但它有它自己的柔情，略帶堅(jiān)毅的柔軟，是無(wú)法詮釋的妖嬈。
鴨子們不會(huì)審美，但它們明白那蔭下是乘涼的好去處，于是紛紛擁向樹(shù)陰。算是碧波蕩漾吧，若是如此，榕樹(shù)葉帶著的墨綠，豈不又是一番風(fēng)景碧綠與墨綠的完美過(guò)渡，再加上水中若隱若現(xiàn)的云朵，一層層鋪在水面上，就像樹(shù)冠的裝飾。
波光中的榕，就像唐朝那豐滿而高髻的華麗仕女，發(fā)上插滿了各種閃耀的頭飾。圓潤(rùn)而性感的身軀嬌羞得嫵媚，佇立在天上，天空便是它的背景。
是啊，水中的艷影，長(zhǎng)流的榕。
我對(duì)它情有獨(dú)鐘。
徐志摩再別康橋讀后感篇八
《再別康橋》是徐志摩的名篇之一。語(yǔ)言柔美，含蓄，感情飽滿。而蘊(yùn)藏在這首情意綿綿的詩(shī)后的情感更值得人品味。詩(shī)的開(kāi)始便塑造了詩(shī)人溫柔，翩翩的風(fēng)度?！拜p輕的我走了，正如我輕輕地來(lái)：”詩(shī)人的身影是悄悄地，是翩然的，是滿懷了一種還未知的神情的。“我輕輕的招手，作別西天的云彩?！痹?shī)人作別的不是別的，卻是云彩。這便是一種十分感性的行為。
詩(shī)的二、三兩節(jié)開(kāi)始描寫康橋上看到的美景。“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！毕﹃?yáng)將柳樹(shù)染成了金色，比作新娘，柳樹(shù)似乎是有了新娘的羞澀，那樣動(dòng)人。波光的.影子，層層蕩蕩，直印在詩(shī)人的心里?！败浤嗌系那嘬簦陀偷脑谒渍袚u;在康橋的柔波里，我甘心做一條水草!”詩(shī)人描寫青荇水草的自由和悠閑，那樣的怡然自得的情形讓他心生嫉羨。這一切，都激起了詩(shī)人浪漫的回憶和感情。從第一層來(lái)看，是寫景渲染，從更深層次來(lái)看，這揭示了詩(shī)人的內(nèi)心世界，另一個(gè)藏在深處的感情世界。即寫景抒情，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好過(guò)去的回憶和緬懷。
“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。”聯(lián)系到上面提到的夕陽(yáng)的景象，那一潭原本青綠的潭水，的確像虹一般艷麗多彩。而那夢(mèng)，應(yīng)是指昔日的夢(mèng)，卻“揉碎在浮躁間”，說(shuō)明昔日的夢(mèng)已永遠(yuǎn)停留在過(guò)往，往者不可追了。它雖已在時(shí)間中揉碎，但還沒(méi)有消失。它沉淀了下來(lái)。而且猶如彩虹般美麗。在詩(shī)人看來(lái)，他當(dāng)年在劍橋的生活是值得留戀的。而他此次來(lái)劍橋便是來(lái)找尋昔日的夢(mèng)的。
“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)蒿，向青草更青處慢溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。”詩(shī)人希望瀟灑地重溫康橋的舊夢(mèng)。他是如此渴望重新找回原來(lái)的美好，在星輝下放歌的那種豪情。詩(shī)人的感情在此刻是飽滿的，充滿激情和希望的。“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!”詩(shī)人的感情從高潮瞬時(shí)下跌，他發(fā)現(xiàn)了理想和現(xiàn)實(shí)的差距，他在同樣的景色和地方做同樣的事，卻再也回不去了，找尋不到舊情，找不到他所謂的“夢(mèng)”，詩(shī)人的感情由此壓抑深沉，這使我們感到，在讀第一節(jié)詩(shī)時(shí)的那種瀟灑飄逸感全無(wú)，取而代之的是苦澀、惆悵和難言的苦衷，透露出詩(shī)人更加內(nèi)在的，難以擺脫的苦惱。
詩(shī)人是深情的，浪漫的，他癡想找回舊歡。面對(duì)此情此景，他才相當(dāng)真實(shí)地意識(shí)到自己難言的苦澀和苦衷、惆悵的情懷，景色依舊美好，只是物是人非，那些纏綿的“夙愿”和“理想”，可望而不可及。大致而言，是因?yàn)樗麑?duì)理想生活和感情的追求一再受挫，而寫《再別康橋》的時(shí)候，也許他的苦惱接近于最深的時(shí)候，因此也是他幻想最厲害的時(shí)候，唯有幻想還能支持他，有勇氣，有活力來(lái)尋舊夢(mèng)，也才有激情把這難言的心事形諸于詩(shī)，而且有一個(gè)飄逸、瀟灑的姿態(tài)。
詩(shī)人終于離開(kāi)了，他是悄悄地走的，不帶走一片云彩。不帶走一片云彩，可以理解為詩(shī)人希望讓康橋這個(gè)魂?duì)繅?mèng)縈的感情世界以最完美的幻想面貌保存下來(lái)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)舊夢(mèng)的珍惜。他離開(kāi)了，而那個(gè)夢(mèng)，也許會(huì)一直存在。
徐志摩再別康橋讀后感篇九
《再別康橋》是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩膾炙人口的詩(shī)篇，是新月派詩(shī)歌的代表作品。全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。語(yǔ)言輕盈柔和，形式精巧圓熟，詩(shī)人用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永，是徐志摩詩(shī)作中的絕唱。
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徐志摩再別康橋讀后感篇十
徐志摩是著名的現(xiàn)代詩(shī)人、散文家?！翱禈蚯榻Y(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中，《再別康橋》是其中最著名的一首。徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中，去找他的英國(guó)朋友，遺憾的是他的英國(guó)朋友一個(gè)也不在。面對(duì)洶涌的大海了遼闊的天空，記下了這次重返康橋的切身感受。
輕輕的合上書本，我的思緒卻仍沒(méi)從柔緩的情節(jié)，以及深深的回憶中走出。徐志摩在《再別康橋》的舊事，好似一場(chǎng)夢(mèng)，夾雜了許多淚水和歡笑。我童年的回憶也絲毫不比他遜色呀!細(xì)細(xì)回憶，童年的時(shí)光總是那么快樂(lè)——第一次“咿咿呀呀”學(xué)語(yǔ)，第一次去，第一次上幼兒園，第一次考一百分，第一次……那么多的第一次，那么多的記憶，記憶就算隨風(fēng)飄散，親人、朋友，甚至陌生人給予我的關(guān)愛(ài)，永遠(yuǎn)埋藏在我記憶的深處。童年已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去，現(xiàn)在，我長(zhǎng)成了一個(gè)充滿理想的少年，祖國(guó)美好的未來(lái)，還等著我們?nèi)?chuàng)造呢!我想徐志摩也就是這樣想的。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，我輕輕的招手，作別西天的云彩……”我喜歡這首小詩(shī)，寧?kù)o而又深沉。我想：我們這代少年，是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，只有從現(xiàn)在起，抓住分分秒秒，努力學(xué)習(xí)，掌握過(guò)硬的本領(lǐng)，將來(lái)才能為國(guó)家、社會(huì)做更多一些有意義的事。
暑假，悠閑中重拾徐志摩詩(shī)集，真的是給人一種美的享受，更是一種情感的釋放，一種靈魂的洗滌，特別是那首《再別康橋》?！翱禈颉钡那逍碌牛翱禈颉钡拿纴雒缞J，飽醮深情的志摩以無(wú)限的眷戀，描繪的是一個(gè)令人神馳心往的清幽家園。那片片西天的云彩也是作者的摯愛(ài)。
“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我輕輕地招手，作別西天的云彩?！边@樸實(shí)無(wú)華的句子，帶給人的是一種飄逸灑脫的感受。別具一格的用詞，使詩(shī)的意境更為精妙地體現(xiàn)，貼切而生動(dòng)三個(gè)輕柔的動(dòng)作加上“輕輕地，輕輕地，輕輕地”，詩(shī)中淡雅的憂傷像毛毛細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滲透人的心肺。
再讀《別了康橋》，開(kāi)頭的幾句，它就把我的三魂六魄都攝了去。感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒。詩(shī)人的才情，詩(shī)人的多愁善感就如徐徐飄來(lái)的楊絮，平素中夾著深蘊(yùn)，渾然天成。在你隨心所欲中體味它的空靈、輕快。作者對(duì)劍橋大學(xué)的愛(ài)，對(duì)那讀書生活的印象，揮之不去，縈縈于心，此中真情，此中真意，如何表達(dá)?這就莫過(guò)于康河了?！澳呛优系慕鹆窍﹃?yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”康河周圍的一草一木，成了作者感情發(fā)泄的寄托物。正因?yàn)樽髡咔橹?，所以就連河畔的金柳也成了新娘，“自己”還情愿做水草。寫到這里詩(shī)人心頭“蕩漾”起了一陣陣不可抑制的柔情?！败浤嗌系那嘬?，油油的在水底招搖?！痹?shī)人澎湃的感情，在此達(dá)到了高潮。你看，“在康河的柔波里，我甘做一條水草!”永留在他心愛(ài)的康河。
“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹。”此處的那一潭水，不再僅僅是一潭水，而是詩(shī)人美好情懷的溶合物。是斑斕多彩的，是有豐富內(nèi)涵的?！皩?mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯;滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！倍嗝疵篮玫囊庀?，多么炙熱的表白?！暗也荒芊鸥?，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!”現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想，現(xiàn)在與過(guò)去，已如過(guò)眼煙云，飄然而逝。“我”極力的追懷，“我”想擁有那爛漫、甜蜜的生活。然而，當(dāng)年的快樂(lè)、歡欣如今卻化作了一片沉默，是再也找不回來(lái)了。早期熱烈的羅曼蒂克，如今已變成了輕煙籠罩般的傷感。不用送行，不用灑淚告別，甚至也“不帶走一片云彩，”只是“輕輕的來(lái)，”“悄悄的走“，但是，康河的美妙、清幽，將永遠(yuǎn)在詩(shī)人的心胸里長(zhǎng)存，詩(shī)人的靈魂早已經(jīng)和康橋融為一體了。
徐志摩再別康橋讀后感篇十一
《再別康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。
這首詩(shī)意境優(yōu)美，情感深摯含蓄，詩(shī)思精巧別致。詩(shī)人以康橋的自然風(fēng)光為直接抒情對(duì)象，采取間接抒情的方式，寓情于景，人景互化。通讀整首詩(shī)，無(wú)一處不是在寫景、又無(wú)一處不是包含著詩(shī)人那淡淡的離別愁緒。詩(shī)的第一節(jié)：“輕輕地，我走了，正如我輕輕地來(lái);我輕輕地招手，作別西天的云彩。”行文看似灑脫，實(shí)則是無(wú)奈與惆悵：詩(shī)人知道，康橋的美景是永存的無(wú)法帶走的，改變的是人的心境，失落的是曾經(jīng)的夢(mèng)想，而帶走的只是那份似淡實(shí)濁的眷戀與憂愁。往下，詩(shī)人運(yùn)用比喻，將金柳看成是蕩漾自己心頭的新娘，甚至他甘心做康河里的一條水草，“油油的在水底招冶。第四節(jié)中，是清泉倒映了天上的彩虹，還是天上的彩虹融入了清泉？那種“月光如水水如天”的意境開(kāi)闊而悠遠(yuǎn)，正如詩(shī)人那淡淡的卻又無(wú)處不在的愁情。那絢爛如虹的夢(mèng)早已揉碎、沉淀在其間詩(shī)人輕輕地吟哦也許正是對(duì)往日康橋理想的一種悼念？情感在每一個(gè)意境中不斷升華至高-潮。如果說(shuō)詩(shī)的前四節(jié)描寫的是自然之景，而到了第五節(jié)則回憶人的活動(dòng)。詩(shī)人仿佛看到往日的自己長(zhǎng)蒿漫溯，在康橋?qū)?mèng)的情景，那時(shí)的自己是怎樣的意氣風(fēng)發(fā)啊，現(xiàn)實(shí)中的詩(shī)人禁不住也要放歌了——但他不能放歌，因?yàn)橐x別，因?yàn)殡x別時(shí)是滿心的不舍與惆悵。唯有沉默才是今晚的康橋，詩(shī)人的心境，如一張拉滿弦的弓，箭未離弦，便被人活生生的搶了去，那淡淡的思緒曾有瞬間的高漲，但這高漲又在瞬間消失了，正如他悄悄地來(lái)，呼應(yīng)了開(kāi)頭。詩(shī)作的情緒線索是：淡淡的哀傷——逐漸升華——高漲瞬間——回復(fù)淡淡的哀傷，在這樣的線索中，整首詩(shī)情與景渾然一體。而詩(shī)人構(gòu)思之精妙體現(xiàn)于取裁的巧妙。詩(shī)的開(kāi)頭：“輕輕地，我走了”詩(shī)的結(jié)尾：“悄悄地，我走了”兩個(gè)一前一后的“我走了”，說(shuō)明詩(shī)人截取的是“走”這一瞬間，而并非從來(lái)到走這一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程。這一瞬間已在詩(shī)人心中永遠(yuǎn)定格，詩(shī)人的一系列情感與他所描繪的康橋的一切意境都在瞬間中完成。瞬間便是永恒。也許，這也正是《再別康橋》這首詩(shī)在眾多的離別抒情詩(shī)中脫潁而出，為世人所喜愛(ài)，經(jīng)久不衰的原因。
風(fēng)平浪靜，踏上歸國(guó)的船只，行駛在浩瀚的大海上。這時(shí)候徐志摩會(huì)想些什么呢？
畢竟那是他曾留學(xué)的康橋，留下了他美好的回憶。在夕陽(yáng)下，他走在河畔，看著那柔情似水的柳樹(shù)，似乎如同夕陽(yáng)中的新娘，望著水中的倒影，蕩漾在心頭。在徐志摩眼中那康橋的柳樹(shù)是如此嬌媚，而那柔波里的水草又是如此動(dòng)人，那康橋的一切都是如此美好。在那里徐志摩又留下了七彩的夢(mèng)。不遠(yuǎn)萬(wàn)里踏上征途，到康橋留學(xué)，為的就是學(xué)有所成，提高自己的水平。但奔赴康橋后，卻發(fā)現(xiàn)康橋如同夢(mèng)幻一般美麗，“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上的彩虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”，康橋的一切事物就連那榆蔭下的一潭，都沉淀著作者彩虹般的夢(mèng)?？梢?jiàn)作者對(duì)康橋是情有獨(dú)鐘。
但作者此刻不是奔赴康橋，而是遠(yuǎn)離它，帶著對(duì)康橋美好的夢(mèng)，漸漸離去，回首康橋，漸漸遠(yuǎn)去。美好的夢(mèng)，輪廓漸漸模糊，只變成了一點(diǎn)，便也不久消去?；叵肫鹪诳禈蚨冗^(guò)的那段美好時(shí)光，現(xiàn)在卻要驟然遠(yuǎn)去，留下的是無(wú)比的惋惜和憂愁。
或許作者不是為了寫愁，只是為了安慰自己，留下紀(jì)念而寫下這首詩(shī)。但從文中卻表現(xiàn)出那樣的灑脫和寬廣的境界。揮手作別，那是作者的不舍?！皳]一揮衣袖，不帶走一片云彩”又是何等灑脫，沒(méi)有兒女情長(zhǎng)，沒(méi)有淚沾衣裳，有的只是揮手告別云彩的瀟灑與自然。
懷著憂愁，卻能表現(xiàn)出瀟灑與風(fēng)度，憂愁不能占據(jù)整個(gè)心靈，是因?yàn)樾木抽_(kāi)闊，便能容納憂愁。
徐志摩再別康橋讀后感篇十二
《再別康橋》第1節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，像一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”同時(shí)透露了難舍難分的離情，給詩(shī)定下抒情的基調(diào)。第2節(jié)至第6節(jié)，描寫詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩志，直覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功;第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。
借用“尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”，“但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅盤過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢?全詩(shī)一氣呵成，蕩氣回腸，是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好的描述。胡適嘗言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。
他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史。”(《追悼徐志摩》)果真如此，那么詩(shī)人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎?徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂(lè)美。他甚至說(shuō)：“……明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)(internalrhythm)的道理，我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味;不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來(lái)徹底的‘音樂(lè)化’(那就是詩(shī)化)，才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)，……”。
反觀這首《再別康橋》：全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度?？梢哉f(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。
徐志摩再別康橋讀后感篇十三
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來(lái)；
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的.金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘；
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草！
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，
是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，
向青草更青處漫溯；
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái)；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
1928.11.6 中國(guó)海上
注：寫于1928年11月6日，初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)，署名徐志摩。
徐志摩
康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。
康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前， 他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我 睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）
1928年，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸途的南中國(guó)海上，他吟成了這首傳世之作。 這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上，后收入《猛虎集》?？?以說(shuō)，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中；而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的 一篇。
第1節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受 到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”第2節(jié)至第6節(jié)，描寫詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩志，直覺(jué)得“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境，借用“夢(mèng)／尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌”，“放歌，／但我不能放，“夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊！最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅盤過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？全詩(shī)一氣呵成，蕩氣回腸，是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好的描述，胡適嘗言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’，他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史?！保ā蹲返啃熘灸Α罚┕嫒绱?，那么詩(shī)人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎？徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂(lè)美。他甚至說(shuō)：“……明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)（internalrhythm）的道理，我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味；不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來(lái)澈底的‘音樂(lè)化’（那就是詩(shī)化），才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)，……”（《詩(shī)刊放假》）。反觀這首《再別康橋》：全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度?？梢哉f(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。
徐志摩再別康橋讀后感篇十四
這首詩(shī)藝術(shù)特色鮮明，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)人善于從生活中捕捉鮮活、富有個(gè)性特征的景物形象，糅合詩(shī)人的情感與想象，構(gòu)成鮮明、生動(dòng)的藝術(shù)形象，從而營(yíng)造了優(yōu)美、明麗的意境。那西天的云彩，河畔的金柳、河中的波光艷影，還有那軟泥上的青荇……各種物象相映成趣，無(wú)不浸透著詩(shī)人對(duì)康橋的無(wú)限深情。尤其詩(shī)人的比喻獨(dú)特而又貼切，手法巧妙，使情與景水乳交融，豐富了詩(shī)歌內(nèi)涵，增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。本詩(shī)結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊，錯(cuò)落有致。詩(shī)歌語(yǔ)言清瑩流麗，音節(jié)抑揚(yáng)合度，節(jié)奏輕柔委婉，和諧自然，可以說(shuō)是“三美”俱備，體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張，堪稱是徐志摩詩(shī)作中的絕唱。
另：詩(shī)人在數(shù)年之后，來(lái)到康橋，依然能夠讓我們體會(huì)到他心中對(duì)康橋永遠(yuǎn)不能淡忘的情懷，即使是“再別”!全詩(shī)的感情基調(diào)：“輕輕的”、“悄悄的”，淡柔而綿長(zhǎng)深摯的，有節(jié)制的，但時(shí)不時(shí)又激情噴薄的。全詩(shī)的修辭手法也要注意一下：比如兩個(gè)暗喻。詩(shī)人為什么要“輕輕的”、“悄悄的”，詩(shī)人為什么要選擇“沉默”，這難道反映詩(shī)人對(duì)康橋的感情的.不深，如果不是這樣的話，那么，它們反映出詩(shī)人對(duì)康橋怎樣的感情呢?抒情，離不開(kāi)藝術(shù)手法。
徐志摩再別康橋讀后感篇十五
我輕輕的招手，作別西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；
波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，我甘心做一條水草！
那榆蔭下的一潭，不是清泉，
是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋
悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；
我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
徐志摩再別康橋讀后感篇十六
正如我輕輕的來(lái);。
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳。
是夕陽(yáng)中的新娘。
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖;。
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草。
那樹(shù)蔭下的一潭，
不是清泉，是天上虹。
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，
向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫;。
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái);。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
注：寫于1928年11月6日，初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)，署名徐志摩。
康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。
康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》)。
1928年，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸途的南中國(guó)海上，他吟成了這首傳世之作。
這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上，后收入《猛虎集》。可以說(shuō)，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中;而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。
第1節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”第2節(jié)至第6節(jié)，描寫詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩志，直覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功;第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。
借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”，“放歌，/但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的`狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢?全詩(shī)一氣呵成，蕩氣回腸，是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好的描述。
徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂(lè)美。他甚至說(shuō)：“……明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)(internalrhythm)的道理，我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味;不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來(lái)澈底的‘音樂(lè)化’(那就是詩(shī)化)，才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)，……”(《詩(shī)刊放假》)。反觀這首《再別康橋》：全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度?？梢哉f(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。
更多。
徐志摩再別康橋讀后感篇十七
《再別康橋》是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人徐志摩的代表作之一?？禈?，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月-1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此?？禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年秋，徐志摩再次到英國(guó)訪問(wèn)，舊地重游，勃發(fā)了詩(shī)興，將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩(shī)人的想象之中?！对賱e康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè)。詩(shī)中那鮮明的意境、流動(dòng)的畫面無(wú)不給人以美的享受。
全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。詩(shī)人以"輕輕的""走""來(lái)""招手""作別云彩"起筆，接著用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的.畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。
詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。這首詩(shī)告別的卻不是人，是"西邊的云彩"，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了"執(zhí)手相看淚眼"或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)"傷離別"的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以"輕輕""悄悄""沉默"造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因"傷別"而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
詩(shī)中的意象獨(dú)具特色。照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是"云彩""金柳""柔波""青荇""青草""星輝"等自然物，這就避開(kāi)了人間煙火，創(chuàng)造出一種清新優(yōu)美的意境。
這首詩(shī)像一首蕭邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是六七字(間有八字句)，于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，"輕輕""悄悄"等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
七節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，給人帶來(lái)視覺(jué)上美的享受，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆樹(shù)下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等等。而且通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫面都變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。
詩(shī)人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩(shī)歌的"音樂(lè)的美""繪畫的美""建筑的美"，《再別康橋》一詩(shī)，可以說(shuō)是"三美"具備，堪稱徐志摩詩(shī)作中的絕唱。
徐志摩再別康橋讀后感篇十八
一、導(dǎo)入新課。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”，一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人徐志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和詩(shī)人一起《再別康橋》，走進(jìn)他的內(nèi)心。
二、作者和寫作背景簡(jiǎn)介（附照片和圖片[幻燈展示]）。
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽因，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
三、解題。
《再別康橋》這首詩(shī)較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。再別：指的是又一次，別而又別，體現(xiàn)的自然是無(wú)限眷戀。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蟄在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四、老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。
（教師首先配樂(lè)背誦。）。
五、整體鑒賞《再別康橋》。
1、提示：自古寫離別之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家還記得哪些比較熟悉的詩(shī)詞？
駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒?！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！崩畎椎摹顿?zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?BR> 2、如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)比較一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？
一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的。
3、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
云彩、金柳、柔波、青荇、青草、星輝等自然景物。
“楊柳依依”“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆倍际且浴傲弊饕庀?，它與“留”諧音，表達(dá)依依不舍之情。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。《詩(shī)經(jīng)》中常出現(xiàn)這樣的意象，如：參差荇菜，左右流之。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
4、“夕陽(yáng)中的.新娘”，為何不是朝陽(yáng)中的呢？
夕陽(yáng)照射下的金柳像披著金紗，是羞澀、美麗的，柳枝彎墜，隨風(fēng)擺動(dòng)，有種獨(dú)特的美。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。
5、可為什么“我不能放歌”呢？
從夢(mèng)境回歸現(xiàn)實(shí)，不忍心驚擾康橋的寧?kù)o?；貞浀母惺苁切腋剀暗模F(xiàn)實(shí)的感受是傷感惆悵的。
六、小結(jié)。
本課我們從詩(shī)歌的意象、詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
板書設(shè)計(jì)：
徐志摩。
徐志摩再別康橋讀后感篇十九
《再別康橋》是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人徐志摩的代表作之一?？禈?，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月-1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此?？禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年秋，徐志摩再次到英國(guó)訪問(wèn)，舊地重游，勃發(fā)了詩(shī)興，將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩(shī)人的想象之中。《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè)。詩(shī)中那鮮明的意境、流動(dòng)的畫面無(wú)不給人以美的享受。
全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。詩(shī)人以“輕輕的”“走”“來(lái)”“招手”“作別云彩”起筆，接著用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。
詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。這首詩(shī)告別的卻不是人，是“西邊的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
詩(shī)中的意象獨(dú)具特色。照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這就避開(kāi)了人間煙火，創(chuàng)造出一種清新優(yōu)美的意境。
這首詩(shī)像一首蕭邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是六七字(間有八字句)，于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
七節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，給人帶來(lái)視覺(jué)上美的享受，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆樹(shù)下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等等。而且通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面都變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。
詩(shī)人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩(shī)歌的“音樂(lè)的美”“繪畫的美”“建筑的美”，《再別康橋》一詩(shī)，可以說(shuō)是“三美”具備，堪稱徐志摩詩(shī)作中的絕唱。
徐志摩再別康橋讀后感篇二十
自己的夢(mèng)幻天堂。
“輕輕地我走了/正如我輕輕地來(lái)/我輕輕地招手/作別西天的云彩”。“云彩”是徐志摩詩(shī)中常見(jiàn)的一個(gè)意象。如“我是天空里的`一片云/偶而投影在你的波心。”(《偶然》)“那天你翩翩地在空際云游/自在，輕盈/你本不想停留/在天的那邊和地的那角?！?《云游》)云彩自在飄逸、去留無(wú)意，卷舒自如，選擇“云彩”這種意象自然同詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)不無(wú)關(guān)系。詩(shī)人所向往的是天人合一，愛(ài)美合一的生活，但這種生活也正如同天邊的云彩，美則美矣，卻離現(xiàn)實(shí)生活太遙遠(yuǎn)了。然而，無(wú)論如何，面對(duì)離別，詩(shī)人還是躲開(kāi)了“多情自古傷離別”式的感傷凄婉，在三個(gè)節(jié)奏輕快的“輕輕地”中，我們看到了詩(shī)人向康橋?yàn)t灑地?fù)]手，緩步飄然而去的身影。
終歸是要離去的，但此時(shí)此刻，在詩(shī)人的眼中，康橋還是那樣一副線條流暢、色彩鮮明、動(dòng)靜結(jié)合的美麗畫卷：西斜的夕陽(yáng)給湖畔的柳枝鍍上了一層燦爛的金黃色，輕風(fēng)徐來(lái)，柳條也舒展著自己柔美修長(zhǎng)的雙臂，那娉娉裊裊的樣子，真如一位艷美絕倫的新娘子一般。她的影子倒映在波光粼粼的湖面上，也蕩漾在詩(shī)人的心湖里。讓他回想起那些偎依在她的身邊，宛若紅袖添香伴讀書的往昔。而那綠油油的水草在康河的柔波里招搖著，又是多么的自由和快樂(lè)。乃至于詩(shī)人也要化成一條水草，永遠(yuǎn)地躺在這清澈的碧波之中了。那榆陰下的一潭清泉，詩(shī)人卻固執(zhí)地認(rèn)定，“那不是清泉，是天上虹”，這是一種錯(cuò)覺(jué)，這種錯(cuò)覺(jué)更表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)昨日夢(mèng)幻的留戀。昨日那五彩斑斕的夢(mèng)境早已揉碎在這康河之中，化為它的一條水草、一縷柔波了。在這大自然的和諧與寧?kù)o里，我們的詩(shī)人情不自禁地陷入了“物我兩忘”的境界里，不知今日何日、今夕何夕，竟要撐一支長(zhǎng)篙，泛舟到那青青世界里去尋他彩虹似夢(mèng)，在那星輝與湖光的交接處，盡情歡歌了。但是在這個(gè)別離的時(shí)刻，還是不要放歌了吧，畢竟那夢(mèng)幻只如天邊的云彩，令人神往而不能心往。
此刻真正要面對(duì)的，只有別離。而那康橋的夏蟲也格外意深，停止了它們歡樂(lè)的歌唱。今晚的康橋沉默了。在這處處洋溢著別離氣息的世界里，我們的詩(shī)人還想瀟灑地?fù)]手，飄逸地離去，但是這瀟和飄逸卻浸上了一層淡淡的苦澀和沉重。是的，“悄悄地我走了/正如我悄悄的來(lái)/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩。”還是不要帶走這絢麗的云彩，還是不要驚醒這美麗的夢(mèng)幻，就讓它永遠(yuǎn)地駐守在康橋的空，永遠(yuǎn)地銘刻在自己的記憶之中吧。
徐志摩再別康橋讀后感篇二十一
《再別康橋》原是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩膾炙人口的詩(shī)篇，是新月派詩(shī)歌的代表作品。全詩(shī)描述了一幅幅流動(dòng)的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁表現(xiàn)得真摯、雋永。后被后人改編成同名歌曲、對(duì)聯(lián)翻唱。
康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1910月-1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集?序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對(duì)詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！?《吸煙與文化》)1928年，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸途的南中國(guó)海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第一卷第10號(hào)上，后收入《猛虎集》。可以說(shuō)，“再別康橋”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中，而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。
輕吟漫誦徐志摩的`《再別康橋》，將會(huì)陶醉在那注入了純情的一個(gè)個(gè)意象中，感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。
情如云飄逸?！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的揮手，作別西天的云彩。”優(yōu)美的旋律，抒寫出詩(shī)人飄逸灑脫的風(fēng)度。四句中用了三個(gè)“輕輕的”，幻覺(jué)到詩(shī)人已經(jīng)離開(kāi)地面輕飛慢舞起來(lái);一“來(lái)”一“走”的短暫時(shí)間中，突出了一個(gè)“別”字。古往今來(lái)，文人的別離都是銷魂斷腸的，徐志摩總想借助輕松的語(yǔ)言來(lái)承載沉重的心情。因此，詩(shī)一開(kāi)頭，就讓這種情如云一般飄渺在空中。云，既捉摸不定，又實(shí)實(shí)在在;既遠(yuǎn)在天邊，又近在眼前。這是作者精心挑選的第一個(gè)意象“云彩”所蘊(yùn)藉的情感。
情如柳柔細(xì)。柳是中國(guó)詩(shī)歌中傳統(tǒng)的意象，詩(shī)人之所以鐘愛(ài)它，一是取諧音“留”，即對(duì)別離的人的挽留之意;二是取一插入土壤就能生長(zhǎng)的旺盛生命力之意。但徐志摩卻拓展了它的意象，把它活化成了“新娘”：“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”詩(shī)人的這一幻影，既有對(duì)美好理想的追憶，也是對(duì)如歌青春的喚回;既是甜蜜愛(ài)情的再現(xiàn)，也是對(duì)過(guò)去愛(ài)情的懷念。作者重返康橋應(yīng)該說(shuō)是快樂(lè)并痛苦著的。快樂(lè)的是可以在康橋?qū)?mèng)，尋找青春、理想、愛(ài)情之夢(mèng)，“撐一支長(zhǎng)篙”，到康河中“尋夢(mèng)”，尋到了滿滿的“一船星輝”，“在星輝斑斕里放歌”，這是何等暢快，何等愜意!接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，“但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默”，連“今晚的康橋”也沉默。本該高歌一曲，快樂(lè)快樂(lè)，反而寂靜得只能聽(tīng)心跳，這是何等郁悶，何等痛苦!
作者曾自述：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！敝胤倒实兀拔业那啻盒▲B(niǎo)一樣不回來(lái)”，理想破滅，愛(ài)情受挫。這情感如柳枝柔軟脆弱，感觸似柳葉細(xì)膩深沉。
情如水清爽。詩(shī)中用得最多的一個(gè)意象是水。水清如明鏡，包容著水上的一切：“那河畔的金柳”成了“波光里的艷影”，蕩漾在詩(shī)人心頭，也蕩漾在讀者心頭，榆陰下的潭水，“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”，只有心清如水，才寫得出如此清澈美妙的句子;水爽似春風(fēng)，沒(méi)有深情的水的撫摸，“軟泥上的青荇”怎會(huì)“油油的在水底招搖”?因?yàn)檫@水的多情撫慰，詩(shī)人竟然“甘心做一條水草!”詩(shī)人對(duì)康橋的情確如水一樣清澈!
徐志摩再別康橋讀后感篇二十二
《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè)。1928年秋，作者再次到英國(guó)訪問(wèn)，舊地重游，勃發(fā)了詩(shī)興，將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩(shī)人的想象之中。
全詩(shī)以“輕輕的”“走”“來(lái)”“招手”“作別云彩”起筆，接著用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。
這首詩(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人高度的藝術(shù)技巧。詩(shī)人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩(shī)的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達(dá)到景中有情，情中有景。詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊，錯(cuò)落有致。全詩(shī)7節(jié)，每節(jié)4行，組成兩個(gè)平行臺(tái)階;1、3行稍短，2、4行稍長(zhǎng)，每行6至8字不等，詩(shī)人似乎有意把格律詩(shī)與自由詩(shī)二者的形式糅合起來(lái)，使之成為一種新的詩(shī)歌形式，富有民族化，現(xiàn)代化的建筑美。詩(shī)的語(yǔ)言清新秀麗，節(jié)奏輕柔委婉，和諧自然，伴隨著情感的起伏跳躍，猶如一曲悅耳徐緩的散板，輕盈婉轉(zhuǎn)，撥動(dòng)著讀者的心弦。
詩(shī)人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩(shī)歌的“音樂(lè)的美”“繪畫的美”“建筑的美”，《再別康橋》一詩(shī)，可以說(shuō)是“三美”具備，堪稱徐志摩詩(shī)作中的絕唱。
徐志摩再別康橋讀后感篇二十三
1928年的深秋，詩(shī)人徐志摩在再度游歷英國(guó)后乘海輪歸國(guó)，在茫茫的大海上，他回想此次游歷的感受，不禁詩(shī)情勃發(fā)，寫下了名篇《再別康橋》?？禈颍裢ㄗg劍橋，是英國(guó)學(xué)術(shù)、文化、風(fēng)景勝地。正如徐志摩當(dāng)初把意大利文化名城佛羅倫薩譯為很有色彩和質(zhì)感的翡冷翠一樣，康橋這個(gè)兼有意譯的音譯也包含有這樣的意思，即安樂(lè)的橋，壯美的橋。詩(shī)人對(duì)康橋有著特別的情感，他曾經(jīng)一再說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)，是康橋給我胚胎的”。然而，他的由康橋培養(yǎng)起來(lái)的建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的理想，卻被軍閥混戰(zhàn)時(shí)代中國(guó)的殘酷現(xiàn)實(shí)撞得粉碎，因此，當(dāng)他再訪英倫之時(shí)，便只能獨(dú)自“尋夢(mèng)”了。在這首詩(shī)里，詩(shī)人以纏綿凄惋的筆調(diào)，抒寫了自己對(duì)夕陽(yáng)中的康橋的無(wú)限留戀和依依惜別的'心情，極其微妙地展露了因“康橋理想”的幻滅而無(wú)限哀傷的情懷。
這首詩(shī)意境優(yōu)美動(dòng)人。徐志摩敏銳地抓住了“金柳”“波光”“青荇”“星輝”等具體而生動(dòng)的形象，勾勒出無(wú)比美麗的康河晚景。夕陽(yáng)把柳樹(shù)染成金黃色，又將其艷麗的樹(shù)影投于康河中;軟泥上的青荇，在柔波里輕輕招搖，這倩影就在目前又似在夢(mèng)中，它引導(dǎo)著詩(shī)人對(duì)過(guò)往作更加浪漫的遐想：“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，/向青草更青處漫溯。滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌。”然而，遐思卻為現(xiàn)實(shí)的“離別”所警醒：景色依舊，人事全非，那些纏綿的理想，可望而不可即，尋夢(mèng)尋來(lái)的是離別的憂傷和悵惘。這感傷情緒隨即感染了康橋，夏蟲和康橋沉默，詩(shī)人也化做那“悄悄”的洞簫，于是相對(duì)無(wú)語(yǔ)，一片沉寂。作者巧妙地把氣氛、感情、景象三者融匯在一起，創(chuàng)造了耐人尋味的意境。
在藝術(shù)形式上，全詩(shī)分為七節(jié)，每節(jié)四行，詩(shī)行作有規(guī)律的錯(cuò)落排列，整齊而不板滯，活潑而又有度。這首詩(shī)不但有聞一多所提倡的建筑美，而且具有音樂(lè)美。全詩(shī)大體上每行三頓，每節(jié)一韻，隨節(jié)轉(zhuǎn)換，再加上采用復(fù)沓句式，不但朗讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，而且聲調(diào)回環(huán)往復(fù)，宛轉(zhuǎn)流利，具有一種輕盈柔和的格調(diào)和動(dòng)態(tài)的美感。非常適合表達(dá)作者“尋夢(mèng)”的心情和“悄悄”的離別氣氛。
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徐志摩再別康橋讀后感篇二十四
《再別康橋》是徐志摩最富盛名的詩(shī)作之一。
徐志摩(1897—1931)，字摩詰，浙江海寧人。早年留學(xué)美、英等國(guó)。回國(guó)后組織新月社。是新月派的代表詩(shī)人。主要的作品集有《猛虎集》、《云游》、《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》等。本詩(shī)寫于1928年，收入《猛虎集》是其最有代表性的詩(shī)歌。此前作者曾寫過(guò)一首《別康橋》的詩(shī)作。
詩(shī)人曾經(jīng)留學(xué)英國(guó)，在康橋大學(xué)(cambridgeuniversity)讀書。在那里，受到英國(guó)文明的熏陶，逐步形成了自己的資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的理想——康橋理想。但是，歸國(guó)后，軍閥統(tǒng)治下舊中國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)，使他的康橋理想破滅了。康橋，英文原名cambrige，今通譯劍橋，是英國(guó)學(xué)術(shù)、文化、風(fēng)景勝地。正如徐志摩當(dāng)初把意大利文化名城佛羅倫薩譯為很有色彩的冷翡翠一樣，康橋這個(gè)兼有意譯的音譯也包含有這樣的意思，即安樂(lè)的橋，壯美的橋。徐志摩曾經(jīng)一再說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的”，可見(jiàn)康橋留學(xué)生活對(duì)徐志摩影響的巨大。
《再別康橋》是徐志摩1928年秋再度游歷英國(guó)后在歸國(guó)海輪上寫的。徐志摩在留學(xué)康橋時(shí)期確立了自己的資產(chǎn)階級(jí)民主的理想，確立了自己的愛(ài)與自由與美的人生觀，但國(guó)內(nèi)的軍閥混戰(zhàn)，以及戀愛(ài)的失敗，使他備感失落。當(dāng)他再次游歷康橋時(shí)，一切已經(jīng)是物是人非，詩(shī)人正陷入一場(chǎng)信仰危機(jī)，面對(duì)著康橋，他浮想聯(lián)翩。在詩(shī)里他以纏綿惋妁筆調(diào)，抒寫了自己對(duì)康橋無(wú)限留戀和依依惜別的.心情，微妙地層露了因“康橋理想”的幻滅而無(wú)限哀傷的情懷。當(dāng)然，之所以對(duì)康橋戀戀不舍還在于，這里是詩(shī)人青春生命得以輝煌的場(chǎng)所，或者說(shuō)這里說(shuō)生命的見(jiàn)證，回到康橋從某種意義上就是回到生命的過(guò)去，去重溫生命。正是因?yàn)槿绱耍艜?huì)見(jiàn)“參差荇菜”而“左右流之”了，才會(huì)在康河的柔波里“甘愿做一條水草”。對(duì)于這夢(mèng)幻過(guò)于的沉迷，而不忍心破碎了這樣的夢(mèng)，所以才“輕輕地”“悄悄地”，所以想放歌而不愿意，而用“笙簫”來(lái)代替。笙簫的嗚咽正是詩(shī)人內(nèi)心痛苦而不能說(shuō)出的情感的代言。
(1)形象生動(dòng)，意境優(yōu)美。在詩(shī)中，詩(shī)人緊緊圍繞著“尋夢(mèng)”這一中心進(jìn)行抒情和想象，敏銳地抓住了“金柳”“波光”“青荇”、“星輝’等具體而生動(dòng)的形象，勾勒出無(wú)比美麗的康河晚景，巧妙地把氣氛、感情和景色三者融會(huì)在一起，表露了自己對(duì)過(guò)去憧憬的留戀和眼前的離愁別緒。詩(shī)篇格調(diào)輕盈柔和，有一種無(wú)可奈何的夢(mèng)幻般的情調(diào)。
(2)具有音樂(lè)美和建筑美。詩(shī)行整齊，具有建筑美，但是又在整齊中有所變化，使詩(shī)行具有靈動(dòng)之美，具有動(dòng)態(tài)之美。這首詩(shī)每節(jié)四行，每行的字?jǐn)?shù)也大體相當(dāng)，有著節(jié)的勻稱和句的齊整，給人一種建筑上的美感;但每節(jié)二、四兩句的錯(cuò)落又使詩(shī)作顯示出靈活的情韻，而不像聞一多的詩(shī)作那樣的板滯。全詩(shī)每節(jié)兩韻，隨節(jié)轉(zhuǎn)換，第一節(jié)和最后一節(jié)重復(fù)而又有所變化，所用韻腳又多是發(fā)聲綿長(zhǎng)的復(fù)韻母，另外還使用了“悄悄的”和“輕輕的”等復(fù)音詞，使聲調(diào)回環(huán)往復(fù)，語(yǔ)言輕倩柔美，意象明麗流轉(zhuǎn)。
(4)富有音樂(lè)性與動(dòng)態(tài)美。詩(shī)作以“尋夢(mèng)”為抒情線索，整首詩(shī)作抒情主人公“我”到康橋告別的經(jīng)過(guò)。時(shí)間是從傍晚——“夕陽(yáng)”，到半夜——船星輝，再到夜半更深——“星輝斑斕”，再到清晨——“西天的云彩”。這是整個(gè)一夜的時(shí)間?？臻g上從近處的河畔，到波光，到榆蔭下，再到船上，到棄船等岸。人物和他的視角也在不斷地發(fā)生變化：從高處——西天的云彩，到稍近的“波光”，再到“夕陽(yáng)下的金柳”，再到“榆蔭下的一潭”，再到“青草更青處”。由高及低，由遠(yuǎn)及近。然后再隨著時(shí)間和空間的變換，由近及遠(yuǎn)到更遠(yuǎn)。時(shí)間和空間在不斷的流動(dòng)之中，而情感也在不斷的流走中。先是寫康河下景色的絢麗，接著寫“尋夢(mèng)”中的沉浸和忘乎所以中的“放歌”，轉(zhuǎn)眼又寫“不能放歌”，轉(zhuǎn)入沉默狀態(tài)，最后又回應(yīng)第一節(jié)“輕輕的”而“悄悄的”告別。夢(mèng)可以使人放歌，但又使人不能放歌，相互矛盾，形成情感的張力。沈從文說(shuō)：“徐志摩的作品給我們的感覺(jué)是‘動(dòng)’，文字的動(dòng)，情感的動(dòng)，活潑而輕盈。如一盤圓圓的珠子，在陽(yáng)光下轉(zhuǎn)個(gè)不停，色彩交錯(cuò)，變幻眩目?！?BR> 詩(shī)作格調(diào)輕盈柔和，有一種無(wú)可奈何的情調(diào)。創(chuàng)造出耐人尋味的意境。這首詩(shī)的風(fēng)格飄逸清麗。整個(gè)這首詩(shī)極力表現(xiàn)詩(shī)人的哀傷迷惘的情緒，但情緒濃烈卻不張放，整個(gè)的格調(diào)非常切合中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)的“哀而不傷”的蘊(yùn)籍風(fēng)格。
《再別康橋》詩(shī)歌創(chuàng)作很顯然受到聞一多詩(shī)歌主張的影響，但徐志摩對(duì)對(duì)新月派詩(shī)美主張有著自己的獨(dú)特理解，他的獨(dú)特的才情使詩(shī)歌更加具有靈動(dòng)性和才情。偉大的詩(shī)人總是在規(guī)則之中找到靈活的形式，以適宜地表情達(dá)意。徐志摩善于表達(dá)輕柔的情感和帶有小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)的生活內(nèi)容，所以，他被茅盾稱其為“中國(guó)小布爾喬亞的開(kāi)山鼻祖，也是中國(guó)小布爾喬亞的最后一個(gè)詩(shī)人?！?BR> 更多。
徐志摩再別康橋讀后感篇一
抽出倚在書架最邊上的書，鵝黃色的封面上落了許些塵埃，一拂，細(xì)小塵埃紛揚(yáng)，成為晶瑩的光芒中的細(xì)小的美麗。上面用燙金寫著《再別康橋》，心悸動(dòng)著，無(wú)聲的翻開(kāi)，怕驚擾了那個(gè)星夜?jié)M載星光的夢(mèng)。
陽(yáng)光透過(guò)我的指尖在紙上投影出暗影。一場(chǎng)似康水般的情愫在那片凹凸不平的云彩下構(gòu)成河畔金柳的美。踏響一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又毫無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲竟在招手之間，幻化成西邊的云彩。搖一小舟在康橋?qū)ふ壹?xì)碎的夢(mèng)。
而她則是多情的金柳是你心中的新娘，溫柔可人。你愿化作水綠草沉醉之康河的柔波里。
在青草更青處，在星輝斑斕里放歌的狂態(tài)未就。連夏蟲也與你沉靜在這水汽氤氳的暖夜里，醉心的沉默。最后，離別而去。
志摩一生有三字:愛(ài)，自由，美。他對(duì)微因的一片癡情成為一段流著令人流淚的美。他的徘徊正是追尋的縮影。他對(duì)母校的留戀是他情感細(xì)膩的一部分。
志摩清新雋永的詩(shī)如音樂(lè)，節(jié)奏輕柔委婉，伴著情感起伏跳躍。他用他含羞草般的觸覺(jué)去感知感情。這浪漫隨不能成為現(xiàn)實(shí)，但卻能如康橋般靜靜流淌。
漫漫長(zhǎng)久飄進(jìn)久違康橋，雙膝跪地膜拜夕陽(yáng)最后的輝煌。再別康橋，別了，這個(gè)浪漫的人釋放浪漫，給我沁人心脾的期望與溫柔。
心悸動(dòng)著，觸及陽(yáng)光，寶藍(lán)色的瓶里清澈的水在桌上印出波光粼粼。或許此刻談起愛(ài)，為時(shí)過(guò)早。但時(shí)間康水潺潺而過(guò)。在青春，有些錯(cuò)誤反而美麗。那是個(gè)雪花飛揚(yáng)的冬季，有了一段美麗的，鏡水花月般的情。是一個(gè)如風(fēng)的少年，青春這個(gè)荒.唐年紀(jì)，每次為了看他打籃球常常在操場(chǎng)上，吹冷風(fēng)并是半個(gè)小時(shí)，修長(zhǎng)的身影在夕陽(yáng)下旋轉(zhuǎn)，陪我度過(guò)了一整個(gè)冬季。成績(jī)因此下滑，老師家長(zhǎng)的壓力，讓那半小時(shí)似流水，甚至，那是唯一的動(dòng)人的安慰。二月拂柳，在夜晚，打開(kāi)久違的qq，發(fā)現(xiàn)一個(gè)陌生人在那個(gè)冬季在另一頭說(shuō)了你好，頭像像是令我沉醉的自拍，心一點(diǎn)點(diǎn)沉下去，我向他發(fā)出“嗨”。但故事就像斷了油的圓珠筆停在那個(gè)冬季。以后，再也沒(méi)有為了那半個(gè)小時(shí)而放縱自己的青春。
我卻從未惋惜過(guò)，那時(shí)一段似康水般的過(guò)去，就像玻璃瓶里的一顆玫瑰種子，從未發(fā)芽，卻含著當(dāng)初我翹首盼望她開(kāi)出美花。一樣的美麗，那是我一整個(gè)青春里最美的風(fēng)景。如果得了微因的愛(ài)，志摩的名字也許會(huì)埋沒(méi)在黑暗里，即使沒(méi)有得到，但康橋之情依舊是那個(gè)滿載星光的夢(mèng)。
回神，低頭，見(jiàn)到樹(shù)上被紅筆劃出的一句話，“得之我幸，不得我命”，說(shuō)的，大概也是我的情緒吧。
徐志摩再別康橋讀后感篇二
正如我輕輕的來(lái);。
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘;。
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖;。
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，
是天上虹;。
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，
向青草更青處漫溯;。
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫;。
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái);。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
名家點(diǎn)評(píng)。
陳偉農(nóng)：《再別康橋》一個(gè)不可缺少的魅力在于它的音樂(lè)美!
章景曙：(徐志摩)和林徽因在康河相識(shí)相戀后，他期盼著能生活在一起，不料當(dāng)他和張幼儀離婚后，林徽因卻突然回國(guó)和梁思成結(jié)婚，一向有紳士風(fēng)度的詩(shī)人，只能將往昔生活的甜蜜回憶，通過(guò)詩(shī)歌委婉而又含蓄地表達(dá)。之所以這么說(shuō)，是因?yàn)樵?shī)中的很多地方都有暗示。比如“夕陽(yáng)中的新娘”，這作為美好生活象征的新娘，就有林徽因的影子;尋夢(mèng)中的“夢(mèng)”，是指兩人當(dāng)年在康河感情交流的夢(mèng)，向青草更青處漫溯則暗含了不淺的感情記憶，只能暗藏在心里，獨(dú)自享受。
霍秀全：《再別康橋》就是徐志摩一生追求“愛(ài)，自有，美”的理想的具體反映。詩(shī)中理想主義的情感表白是分為兩個(gè)層次的，一是對(duì)往昔劍橋留學(xué)生活的回憶，二是對(duì)當(dāng)年愛(ài)情挫折的追述。
作者簡(jiǎn)介。
徐志摩(181月15日—1931年11月19日)，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。原名章垿，字槱森，留學(xué)英國(guó)時(shí)改名志摩。新月派代表詩(shī)人。先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。19赴美留學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)，19赴英國(guó)留學(xué)，入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)(1949年更名為南京大學(xué))教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù)，應(yīng)胡適之邀，再度任北京大學(xué)教授，兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日因飛機(jī)失事罹難。代表作品有《再別康橋》《翡冷翠的一夜》等。
徐志摩再別康橋讀后感篇三
詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”這是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的理想境界，音樂(lè)美，繪畫美，建筑美的詩(shī)學(xué)審美觀念此時(shí)完全呈現(xiàn)在讀者的眼前?！对賱e康橋》就是一幅美麗的無(wú)形畫，詩(shī)的每一節(jié)都可以稱得上是一幅迷人的圖畫，如詩(shī)的.第二節(jié)，康河邊被夕陽(yáng)染成婀娜多姿的垂柳加上波光粼粼的色彩艷影，就構(gòu)成了一幅康河晚景圖。
母校微笑著擁抱著一代又一代青年人的夢(mèng)想，激勵(lì)著一屆又一屆學(xué)子的抱負(fù)，也撫慰一年又一年桃李開(kāi)落的惆悵，母校永遠(yuǎn)年輕。
今天，我揮著激動(dòng)的心情閱讀了徐志摩的《再別康橋》，這首詩(shī)徐志摩作于1928年11月第三次歐洲之行的歸國(guó)途中。當(dāng)年7月底，作者重游康橋，往日在那里度過(guò)的幸福時(shí)光又重新回到心頭，但是因?yàn)楫?dāng)時(shí)要急于見(jiàn)一個(gè)英國(guó)朋友，沒(méi)有時(shí)間記錄自己的感受。直到11月他從法國(guó)馬賽歸國(guó)，才記下了這段精神之旅。全詩(shī)以優(yōu)美絕倫的意境，清新華麗的語(yǔ)言，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面，再現(xiàn)了劍橋的柔美，細(xì)致入微地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)母校的深深愛(ài)戀。其中的詩(shī)句更是讓人深有感觸。
《再別康橋》開(kāi)頭的幾句，它就把我的三魂六魄都攝了去。感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒。詩(shī)人的才情，詩(shī)人的多愁善感就如徐徐飄來(lái)的楊絮，平素中夾著深蘊(yùn)，渾然天成。在你隨心所欲中體味它的空靈、輕快。作者對(duì)劍橋大學(xué)的愛(ài)，對(duì)那讀書生活的印象，揮之不去，縈縈于心，此中真情，此中真意，如何表達(dá)？這就莫過(guò)于康河了?！澳呛优系慕鹆?，是夕陽(yáng)中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！笨岛又車囊徊菀荒?，成了作者感情發(fā)泄的寄托物。正因?yàn)樽髡咔橹?，所以就連河畔的金柳也成了新娘，“自己”還情愿做水草。寫到這里詩(shī)人心頭“蕩漾”起了一陣陣不可抑制的柔情?！败浤嗌系那嘬?，油油的在水底招搖?！痹?shī)人澎湃的感情，在此達(dá)到了高潮。你看，“在康河的柔波里，我甘做一條水草！”永留在他心愛(ài)的康河。
“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹?！贝颂幍哪且惶端?，不再僅僅是一潭水，而是詩(shī)人美好情懷的溶合物。是斑斕多彩的，是有豐富內(nèi)涵的?！皩?mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！倍嗝疵篮玫囊庀?，多么炙熱的表白?！暗也荒芊鸥?，悄悄是別離的笙簫；夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！”現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想，現(xiàn)在與過(guò)去，已如過(guò)眼煙云，飄然而逝?！拔摇睒O力的追懷，“我”想擁有那爛漫、甜蜜的生活。然而，當(dāng)年的快樂(lè)、歡欣如今卻化作了一片沉默，是再也找不回來(lái)了。早期熱烈的羅曼蒂克，如今已變成了輕煙籠罩般的傷感。不用送行，不用灑淚告別，甚至也“不帶走一片云彩，”只是“輕輕的來(lái)，”“悄悄的走“，但是，康河的美妙、清幽，將永遠(yuǎn)在詩(shī)人的心胸里長(zhǎng)存，詩(shī)人的靈魂早已經(jīng)和康橋融為一體了。
徐志摩作為偉大的詩(shī)人，對(duì)于自己的母校都那么熱愛(ài)，我們作為母校中平凡的一員，我們應(yīng)該盡自己最大的努力好好學(xué)習(xí)，為母校爭(zhēng)光，讓母校以我們?yōu)闃s。
全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。詩(shī)人以“輕輕的”“走”“來(lái)”“招手”“作別云彩”起筆，接著用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。
徐志摩再別康橋讀后感篇四
輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手，做別西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;在康河的柔波里，我甘心做一條水草。
那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一只長(zhǎng)篙，向青草更青處慢溯;滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，悄悄是離別的聲蕭;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!
《再別康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。這是一首抒寫自然之美與作者心情的短詩(shī)，詩(shī)人是崇高、贊美自然的。詩(shī)中景物的描寫真實(shí)細(xì)膩，可見(jiàn)康橋在詩(shī)人心中打下了極深的烙印。不僅如此，而且康橋是詩(shī)人的理想。他說(shuō)：”我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！比欢?，滿目瘡痍的中國(guó)，是非顛倒的年代，艱難的民生，使詩(shī)人的康橋理想逐漸破滅。這首詩(shī)寫于一九二八年詩(shī)人重返英倫歸國(guó)途中。故地重游，昔日之景勾起作者昔日之憶，而離別在即，詩(shī)人敏感的心底怎能不蕩起陣陣傷感的漣漪!描寫康橋的自然美，表現(xiàn)作者對(duì)康橋的不舍眷戀及心底的惆悵，是這首詩(shī)的主題。
這首詩(shī)采用現(xiàn)代白話形式，繼承了中國(guó)古典傳統(tǒng)詩(shī)歌的含虛、典雅，又采用了音語(yǔ)中的語(yǔ)法調(diào)式，可謂中西合壁。而繪畫的色彩美在詩(shī)中也用明顯體現(xiàn)，詩(shī)中的云彩、金柳、青荇、清泉，天上虹，一組組物象的顏色鮮明，寫出了康橋之美。這樣一幅色彩明艷的畫卷，與詩(shī)人的心情并不矛盾，正是因?yàn)樗拿?，才令?shī)人如此難以割舍!
讀《再別康橋》，如觀樓如吟歌如賞畫，而感受到的是詩(shī)人那淡淡的離別之戀之愁之哀。
康橋，就是英國(guó)著名的劍橋大學(xué)。19之1922年，這兩年時(shí)間是作者在此學(xué)習(xí)?？禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。所以他后來(lái)說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！?BR> 1928年，作者故地重游。在回國(guó)的途中，他創(chuàng)作了這首詩(shī)?？梢哉f(shuō)，“康橋”兩字一直貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中。
徐志摩在第一節(jié)寫他離開(kāi)母校的心情十分悲痛。連用三個(gè)“輕輕的”，讓我們大家都感覺(jué)到詩(shī)人輕輕的來(lái)了，又輕輕的走了!
第二節(jié)至第四節(jié)，描寫了康河的泛舟尋夢(mèng)。夕陽(yáng)中的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，這些景物都出現(xiàn)在眼中。這段又用了暗喻的修辭方法將“河畔的金柳”比喻成“夕陽(yáng)中的新娘”。又將清澈的潭水比喻成“天上虹”。這種手法使這幾段變得十分誘人美麗人。
第五、六節(jié)，作者借用“夢(mèng)”，“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”，“放歌，但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，是這首詩(shī)詩(shī)推向高潮。最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與第一段三個(gè)“輕輕的”形成首尾。
胡適曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“他的人生只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫美、建筑美的詩(shī)學(xué)主主張。這首詩(shī)可以說(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。
徐志摩再別康橋讀后感篇五
《再別康橋》寫的是詩(shī)人的離別愁緒，突出的感情是一個(gè)“別”字。詩(shī)歌重點(diǎn)寫的“境”，則是康橋的康河。
一、說(shuō)教材地位。
大家好，我今天說(shuō)課的內(nèi)容是《再別康橋》，《再別康橋》是人教版高中語(yǔ)文教材第一冊(cè)第一單元第二篇課文《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)三首》中的第一首。《再別康橋》是徐志摩最重要的代表作品，這首使詩(shī)人獲得巨大聲譽(yù)的詩(shī)作，感情真摯，形象生動(dòng)鮮明，語(yǔ)言優(yōu)美洗練。它以美的語(yǔ)言，美的旋律，美的物象表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的無(wú)限眷戀和那似清煙如微波般是離情別緒，猶如一首憂傷的小夜曲，輕柔舒緩，令人回味無(wú)窮。鑒于本詩(shī)的這些特點(diǎn)，我制作了帶有藍(lán)天白云，岸邊垂柳，潺潺小溪等畫面的課件，再配上輕柔的具有歐洲田園風(fēng)情的曲子，首先為學(xué)生營(yíng)造出自然景物與個(gè)人自由天性相融合的氛圍，并以誦讀法貫穿教學(xué)全程，使學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀感受其別具一格的意境之美，進(jìn)而加深對(duì)詩(shī)歌的理解。
二、說(shuō)學(xué)生。
作為高一學(xué)生，他們往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的感情體會(huì)較膚淺，并且缺乏一定的鑒賞詩(shī)歌的能力，常常拿著這樣一首詩(shī)歌，他們覺(jué)得很美，卻不知道為什么會(huì)有這樣的詩(shī)意美，無(wú)法品味詩(shī)歌的意境，所以我將訓(xùn)練學(xué)生誦讀、鑒賞詩(shī)歌的能力，使得他們能夠把握詩(shī)歌的獨(dú)特意象，品味詩(shī)歌的意境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的思想感情。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)學(xué)生的素質(zhì)要全面發(fā)展的要求，我的教學(xué)目標(biāo)包括：知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、德育目標(biāo)。
知識(shí)目標(biāo)：
1.了解徐志摩的生平簡(jiǎn)介和這首詩(shī)歌的寫作背景。
2.咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言，把握詩(shī)歌意象，體會(huì)詩(shī)人感情。
3.感知《再別康橋》的建筑美、音樂(lè)美、繪畫美。
能力目標(biāo)：
1.繼續(xù)訓(xùn)練學(xué)生誦讀詩(shī)歌的能力。
2.培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)意象鑒賞詩(shī)歌的能力。
3.通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌，了解現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn)。
德育目標(biāo)：
1.鼓勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)大自然，珍惜生活中的人情美。
2.培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感知美的能力。
3.培養(yǎng)學(xué)生良好的讀詩(shī)趣味。
四、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)。
2.把握意象的含義和作用，品味詩(shī)歌的意境。
3.體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
五、說(shuō)教學(xué)難點(diǎn)。
1.從詩(shī)歌的意象和形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
2.把握詩(shī)歌的意象，品味詩(shī)歌的意境。
六、說(shuō)教學(xué)方法。
誦讀法：詩(shī)歌是情感的藝術(shù)，具有一定的抽象性，多誦讀將有助于學(xué)生很好的把握詩(shī)歌內(nèi)容，理解詩(shī)人感情，從而使學(xué)生獲得自我的情感體驗(yàn)，與詩(shī)人發(fā)生情感上的共鳴，這樣可以加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解。同時(shí)，詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)特的、優(yōu)美的、精練的，誦讀也有助于學(xué)生品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
我輕聲慢步的離開(kāi),猶如我輕聲慢步的來(lái);我輕輕的揮著手,任由衣袖在風(fēng)中擺動(dòng),彷佛在跟那西邊的云彩道別。
金光閃閃的柳樹(shù),我在那河畔邊,像是那夕陽(yáng)中嬌柔的新娘,波光里映著那柳樹(shù)倒影之美,在我的心頭如水流波動(dòng)般的蕩漾!
綠油油的荇菜,實(shí)濕軟的泥土上,水草再水中隨波款擺!在康河柔柔的水波里,我跟心只是那其中的一條水草,只因能深深得受到它的浸潤(rùn)…….
那榆蔭下的一水池,不是清澈的泉水,而是天空中那美麗的彩虹,揉碎在浮藻間,將沉淀著那代表一國(guó)游子般彩虹似的夢(mèng)!
阿~尋找那夢(mèng)想!就好像稱著一只長(zhǎng)長(zhǎng)的竹竿,向青草更青綠的地方往上游撐去,又好似滿滿的星輝載滿于整船,并在閃耀的斑斕空中吟曲唱歌…….
但是,我難過(guò)的不能一同唱歌,悄悄就像代表別的音樂(lè);仲夏的蟲兒不再吱吱啼叫,好似為我沉默,沉默籠罩了整個(gè)康橋…….
我輕聲慢步的離開(kāi),猶如我輕聲慢步的來(lái),我揮了揮那隨風(fēng)飄逸的衣袖,布袋走任何充滿回憶的云彩…….
第三度來(lái)到了康橋,心境不同,立場(chǎng)也有了不同…….
傍晚時(shí)刻,獨(dú)自一人來(lái)到康河河畔,未通知任何一人,就像當(dāng)初的我一樣,拋下一切地、孤身一人地、毫無(wú)預(yù)警地闖入這美麗的康橋.漫步康河的河畔,沿著時(shí)間的腳步,腦中浮現(xiàn)著記憶中的康河的美…,一直回想著,品嘗著那似彩虹的回憶、那短暫又絢麗的美夢(mèng)…,如果可以,我愿我是康河中的一條水草,沉醉康河的柔波里,永遠(yuǎn)在也不要醒來(lái).如果可以,就讓我在榆蔭下醉倒,夢(mèng)著我還是從前的我、那瀟灑的我、不顧一切最真的我…,永遠(yuǎn)再也不要醒來(lái)…….
「夢(mèng)」,不再完整,而是破碎的夢(mèng),沉淀在康河河底,沉淀在我心底,似沉封的.美酒般,醞釀?dòng)糜?而康河的美、康河的回憶,永遠(yuǎn)都令我深深地眷戀.
在一次的因緣際會(huì)下,那是偶然,卻是上天的注定,注定我的快樂(lè)是如此的短暫.夜晚到來(lái)了,我是否該走了,離開(kāi)這充滿回憶的康橋,星光滿天,在這寂靜的康橋夜晚里,一切是那么地和諧,聽(tīng)不到一處蟲鳴聲,好似為我的別離而莊重,今晚的康橋是悲傷的,為我的人生感到惋惜,而我?guī)е@份惋惜,即將告別這回憶的康橋.
再次與康橋相見(jiàn).
歲月流逝,人事已非,景物依舊.
康橋是這樣優(yōu)美,康河是如此溫柔.河畔低垂的金柳,像新娘,在夕陽(yáng)中嬌羞的不敢抬頭;那一抹艷影,蕩漾在波光里,更蕩漾在我的心頭.康河的柔波,那似母親的包容,情人的愛(ài)撫,撫慰我的身心.我甘愿做一條水草!在軟泥上,隨波搖擺起舞.而浮藻間,沉淀的是,揉碎的彩虹,名叫「夢(mèng)」的彩虹.
傍晚，我獨(dú)坐在舟上，那滿天的星輝輝映在舟上，我不禁放聲高歌.但現(xiàn)在，我不能，因?yàn)槲壹磳㈦x別.那悄然的沉靜是別離的笙蕭，似乎在演奏一首無(wú)言的樂(lè)曲.樹(shù)上的夏蟲也隨之沉默，只為我的離別.倘若，惟有沉默方能將我的深情訴說(shuō)，那么我愿意沉默.康橋啊!今晚的你是否也是沉默的呢?為我.
伴隨著黑夜寂寥，最后一次，我回頭凝望.
輕輕的我走了，正如我悄悄的來(lái)了;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩.
徐志摩再別康橋讀后感篇六
我的語(yǔ)言過(guò)于蒼白，心卻是因?yàn)槟愕拿恳痪湓挾?。下面?lái)欣賞下徐志摩的再別康橋吧!
作者:徐志摩。
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來(lái);。
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘;。
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖;。
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，
是天上虹;。
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，
向青草更青處漫溯;。
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫;。
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái);。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
1928.11.6中國(guó)海上。
輕吟漫誦徐志摩的《再別康橋》，將會(huì)陶醉在那注入了純情的一個(gè)個(gè)意象中，感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。
情如云飄逸?！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的揮手，作別西天的云彩。”優(yōu)美的旋律，抒寫出詩(shī)人飄逸灑脫的風(fēng)度。四句中用了三個(gè)“輕輕的”，幻覺(jué)到詩(shī)人已經(jīng)離開(kāi)地面輕飛慢舞起來(lái);一“來(lái)”一“走”的短暫時(shí)間中，突出了一個(gè)“別”字。古往今來(lái)，文人的別離都是銷魂斷腸的，徐志摩總想借助輕松的語(yǔ)言來(lái)承載沉重的心情。因此，詩(shī)一開(kāi)頭，就讓這種情如云一般飄渺在空中。云，既捉摸不定，又實(shí)實(shí)在在;既遠(yuǎn)在天邊，又近在眼前。這是作者精心挑選的第一個(gè)意象“云彩”所蘊(yùn)藉的情感。
情如柳柔細(xì)。柳是中國(guó)詩(shī)歌中傳統(tǒng)的意象，詩(shī)人之所以鐘愛(ài)它，一是取諧音“留”，即對(duì)別離的人的挽留之意;二是取一插入土壤就能生長(zhǎng)的旺盛生命力之意。但徐志摩卻拓展了它的意象，把它活化成了“新娘”：“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！痹?shī)人的這一幻影，既有對(duì)美好理想的追憶，也是對(duì)如歌青春的.喚回;既是甜蜜愛(ài)情的再現(xiàn)，也是對(duì)過(guò)去愛(ài)情的懷念。作者重返康橋應(yīng)該說(shuō)是快樂(lè)并痛苦著的?？鞓?lè)的是可以在康橋?qū)?mèng)，尋找青春、理想、愛(ài)情之夢(mèng)，“撐一支長(zhǎng)篙”，到康河中“尋夢(mèng)”，尋到了滿滿的“一船星輝”，“在星輝斑斕里放歌”，這是何等暢快，何等愜意!接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，“但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默”，連“今晚的康橋”也沉默。本該高歌一曲，快樂(lè)快樂(lè)，反而寂靜得只能聽(tīng)心跳，這是何等郁悶，何等痛苦!
作者曾自述：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！敝胤倒实兀拔业那啻盒▲B(niǎo)一樣不回來(lái)”，理想破滅，愛(ài)情受挫。這情感如柳枝柔軟脆弱，感觸似柳葉細(xì)膩深沉。
情如水清爽。詩(shī)中用得最多的一個(gè)意象是水。水清如明鏡，包容著水上的一切：“那河畔的金柳”成了“波光里的艷影”，蕩漾在詩(shī)人心頭，也蕩漾在讀者心頭，榆陰下的潭水，“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”，只有心清如水，才寫得出如此清澈美妙的句子;水爽似春風(fēng)，沒(méi)有深情的水的撫摸，“軟泥上的青荇”怎會(huì)“油油的在水底招搖”?因?yàn)檫@水的多情撫慰，詩(shī)人竟然“甘心做一條水草!”詩(shī)人對(duì)康橋的情確如水一樣清澈!
徐志摩再別康橋讀后感篇七
我的家鄉(xiāng)，在長(zhǎng)流。
客觀地來(lái)講，那里很臟，小時(shí)候去那里還嫌棄，沒(méi)有新海的外婆家干凈。一頭頭笨牛在大街上招搖地行走，看了都覺(jué)得惡心。蒼蠅們成群結(jié)隊(duì)地在牛背上歇息，想想都覺(jué)得臭不可聞。
我只有在清明的時(shí)候才回去掃掃墓。那時(shí)都是才下過(guò)雨，空氣很好。這也是我答應(yīng)爸爸媽媽和他們過(guò)來(lái)的唯一原因。來(lái)去匆匆，沒(méi)有任何記憶。大腦被其它事情塞滿了，沒(méi)有空閑，也沒(méi)有意識(shí)抽出空閑來(lái)想這些。
對(duì)，長(zhǎng)流僅是一個(gè)小鎮(zhèn)，一個(gè)臟兮兮的小鎮(zhèn)。
可那里畢竟是我的家鄉(xiāng)啊，我也明白，它令我所愛(ài)的地方，我的家鄉(xiāng)，里面沉淀著我的愛(ài)。
那河畔的金柳/是夕陽(yáng)中的新娘/波光里的艷影/在我心頭蕩漾。
沒(méi)有金柳，只有碧榕。
人工湖畔，總會(huì)有一棵兩棵榕樹(shù)立在那兒。太陽(yáng)高掛的時(shí)候，在水里的倒影格外明顯，還辨得出顏色來(lái)。我不是詩(shī)人，不會(huì)用華麗的辭藻抑或浪漫的語(yǔ)調(diào)去描繪出她們的優(yōu)美身姿。
但不能否認(rèn)，它，很婀娜。
它不是柳樹(shù)，但它有它自己的柔情，略帶堅(jiān)毅的柔軟，是無(wú)法詮釋的妖嬈。
鴨子們不會(huì)審美，但它們明白那蔭下是乘涼的好去處，于是紛紛擁向樹(shù)陰。算是碧波蕩漾吧，若是如此，榕樹(shù)葉帶著的墨綠，豈不又是一番風(fēng)景碧綠與墨綠的完美過(guò)渡，再加上水中若隱若現(xiàn)的云朵，一層層鋪在水面上，就像樹(shù)冠的裝飾。
波光中的榕，就像唐朝那豐滿而高髻的華麗仕女，發(fā)上插滿了各種閃耀的頭飾。圓潤(rùn)而性感的身軀嬌羞得嫵媚，佇立在天上，天空便是它的背景。
是啊，水中的艷影，長(zhǎng)流的榕。
我對(duì)它情有獨(dú)鐘。
徐志摩再別康橋讀后感篇八
《再別康橋》是徐志摩的名篇之一。語(yǔ)言柔美，含蓄，感情飽滿。而蘊(yùn)藏在這首情意綿綿的詩(shī)后的情感更值得人品味。詩(shī)的開(kāi)始便塑造了詩(shī)人溫柔，翩翩的風(fēng)度?！拜p輕的我走了，正如我輕輕地來(lái)：”詩(shī)人的身影是悄悄地，是翩然的，是滿懷了一種還未知的神情的。“我輕輕的招手，作別西天的云彩?！痹?shī)人作別的不是別的，卻是云彩。這便是一種十分感性的行為。
詩(shī)的二、三兩節(jié)開(kāi)始描寫康橋上看到的美景。“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！毕﹃?yáng)將柳樹(shù)染成了金色，比作新娘，柳樹(shù)似乎是有了新娘的羞澀，那樣動(dòng)人。波光的.影子，層層蕩蕩，直印在詩(shī)人的心里?！败浤嗌系那嘬簦陀偷脑谒渍袚u;在康橋的柔波里，我甘心做一條水草!”詩(shī)人描寫青荇水草的自由和悠閑，那樣的怡然自得的情形讓他心生嫉羨。這一切，都激起了詩(shī)人浪漫的回憶和感情。從第一層來(lái)看，是寫景渲染，從更深層次來(lái)看，這揭示了詩(shī)人的內(nèi)心世界，另一個(gè)藏在深處的感情世界。即寫景抒情，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)美好過(guò)去的回憶和緬懷。
“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。”聯(lián)系到上面提到的夕陽(yáng)的景象，那一潭原本青綠的潭水，的確像虹一般艷麗多彩。而那夢(mèng)，應(yīng)是指昔日的夢(mèng)，卻“揉碎在浮躁間”，說(shuō)明昔日的夢(mèng)已永遠(yuǎn)停留在過(guò)往，往者不可追了。它雖已在時(shí)間中揉碎，但還沒(méi)有消失。它沉淀了下來(lái)。而且猶如彩虹般美麗。在詩(shī)人看來(lái)，他當(dāng)年在劍橋的生活是值得留戀的。而他此次來(lái)劍橋便是來(lái)找尋昔日的夢(mèng)的。
“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)蒿，向青草更青處慢溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。”詩(shī)人希望瀟灑地重溫康橋的舊夢(mèng)。他是如此渴望重新找回原來(lái)的美好，在星輝下放歌的那種豪情。詩(shī)人的感情在此刻是飽滿的，充滿激情和希望的。“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!”詩(shī)人的感情從高潮瞬時(shí)下跌，他發(fā)現(xiàn)了理想和現(xiàn)實(shí)的差距，他在同樣的景色和地方做同樣的事，卻再也回不去了，找尋不到舊情，找不到他所謂的“夢(mèng)”，詩(shī)人的感情由此壓抑深沉，這使我們感到，在讀第一節(jié)詩(shī)時(shí)的那種瀟灑飄逸感全無(wú)，取而代之的是苦澀、惆悵和難言的苦衷，透露出詩(shī)人更加內(nèi)在的，難以擺脫的苦惱。
詩(shī)人是深情的，浪漫的，他癡想找回舊歡。面對(duì)此情此景，他才相當(dāng)真實(shí)地意識(shí)到自己難言的苦澀和苦衷、惆悵的情懷，景色依舊美好，只是物是人非，那些纏綿的“夙愿”和“理想”，可望而不可及。大致而言，是因?yàn)樗麑?duì)理想生活和感情的追求一再受挫，而寫《再別康橋》的時(shí)候，也許他的苦惱接近于最深的時(shí)候，因此也是他幻想最厲害的時(shí)候，唯有幻想還能支持他，有勇氣，有活力來(lái)尋舊夢(mèng)，也才有激情把這難言的心事形諸于詩(shī)，而且有一個(gè)飄逸、瀟灑的姿態(tài)。
詩(shī)人終于離開(kāi)了，他是悄悄地走的，不帶走一片云彩。不帶走一片云彩，可以理解為詩(shī)人希望讓康橋這個(gè)魂?duì)繅?mèng)縈的感情世界以最完美的幻想面貌保存下來(lái)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)舊夢(mèng)的珍惜。他離開(kāi)了，而那個(gè)夢(mèng)，也許會(huì)一直存在。
徐志摩再別康橋讀后感篇九
《再別康橋》是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩膾炙人口的詩(shī)篇，是新月派詩(shī)歌的代表作品。全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。語(yǔ)言輕盈柔和，形式精巧圓熟，詩(shī)人用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永，是徐志摩詩(shī)作中的絕唱。
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徐志摩再別康橋讀后感篇十
徐志摩是著名的現(xiàn)代詩(shī)人、散文家?！翱禈蚯榻Y(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中，《再別康橋》是其中最著名的一首。徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中，去找他的英國(guó)朋友，遺憾的是他的英國(guó)朋友一個(gè)也不在。面對(duì)洶涌的大海了遼闊的天空，記下了這次重返康橋的切身感受。
輕輕的合上書本，我的思緒卻仍沒(méi)從柔緩的情節(jié)，以及深深的回憶中走出。徐志摩在《再別康橋》的舊事，好似一場(chǎng)夢(mèng)，夾雜了許多淚水和歡笑。我童年的回憶也絲毫不比他遜色呀!細(xì)細(xì)回憶，童年的時(shí)光總是那么快樂(lè)——第一次“咿咿呀呀”學(xué)語(yǔ)，第一次去，第一次上幼兒園，第一次考一百分，第一次……那么多的第一次，那么多的記憶，記憶就算隨風(fēng)飄散，親人、朋友，甚至陌生人給予我的關(guān)愛(ài)，永遠(yuǎn)埋藏在我記憶的深處。童年已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去，現(xiàn)在，我長(zhǎng)成了一個(gè)充滿理想的少年，祖國(guó)美好的未來(lái)，還等著我們?nèi)?chuàng)造呢!我想徐志摩也就是這樣想的。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)，我輕輕的招手，作別西天的云彩……”我喜歡這首小詩(shī)，寧?kù)o而又深沉。我想：我們這代少年，是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，只有從現(xiàn)在起，抓住分分秒秒，努力學(xué)習(xí)，掌握過(guò)硬的本領(lǐng)，將來(lái)才能為國(guó)家、社會(huì)做更多一些有意義的事。
暑假，悠閑中重拾徐志摩詩(shī)集，真的是給人一種美的享受，更是一種情感的釋放，一種靈魂的洗滌，特別是那首《再別康橋》?！翱禈颉钡那逍碌牛翱禈颉钡拿纴雒缞J，飽醮深情的志摩以無(wú)限的眷戀，描繪的是一個(gè)令人神馳心往的清幽家園。那片片西天的云彩也是作者的摯愛(ài)。
“輕輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)，我輕輕地招手，作別西天的云彩?！边@樸實(shí)無(wú)華的句子，帶給人的是一種飄逸灑脫的感受。別具一格的用詞，使詩(shī)的意境更為精妙地體現(xiàn)，貼切而生動(dòng)三個(gè)輕柔的動(dòng)作加上“輕輕地，輕輕地，輕輕地”，詩(shī)中淡雅的憂傷像毛毛細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滲透人的心肺。
再讀《別了康橋》，開(kāi)頭的幾句，它就把我的三魂六魄都攝了去。感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒。詩(shī)人的才情，詩(shī)人的多愁善感就如徐徐飄來(lái)的楊絮，平素中夾著深蘊(yùn)，渾然天成。在你隨心所欲中體味它的空靈、輕快。作者對(duì)劍橋大學(xué)的愛(ài)，對(duì)那讀書生活的印象，揮之不去，縈縈于心，此中真情，此中真意，如何表達(dá)?這就莫過(guò)于康河了?！澳呛优系慕鹆窍﹃?yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”康河周圍的一草一木，成了作者感情發(fā)泄的寄托物。正因?yàn)樽髡咔橹?，所以就連河畔的金柳也成了新娘，“自己”還情愿做水草。寫到這里詩(shī)人心頭“蕩漾”起了一陣陣不可抑制的柔情?！败浤嗌系那嘬?，油油的在水底招搖?！痹?shī)人澎湃的感情，在此達(dá)到了高潮。你看，“在康河的柔波里，我甘做一條水草!”永留在他心愛(ài)的康河。
“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹。”此處的那一潭水，不再僅僅是一潭水，而是詩(shī)人美好情懷的溶合物。是斑斕多彩的，是有豐富內(nèi)涵的?！皩?mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯;滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！倍嗝疵篮玫囊庀?，多么炙熱的表白?！暗也荒芊鸥?，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!”現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想，現(xiàn)在與過(guò)去，已如過(guò)眼煙云，飄然而逝。“我”極力的追懷，“我”想擁有那爛漫、甜蜜的生活。然而，當(dāng)年的快樂(lè)、歡欣如今卻化作了一片沉默，是再也找不回來(lái)了。早期熱烈的羅曼蒂克，如今已變成了輕煙籠罩般的傷感。不用送行，不用灑淚告別，甚至也“不帶走一片云彩，”只是“輕輕的來(lái)，”“悄悄的走“，但是，康河的美妙、清幽，將永遠(yuǎn)在詩(shī)人的心胸里長(zhǎng)存，詩(shī)人的靈魂早已經(jīng)和康橋融為一體了。
徐志摩再別康橋讀后感篇十一
《再別康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。
這首詩(shī)意境優(yōu)美，情感深摯含蓄，詩(shī)思精巧別致。詩(shī)人以康橋的自然風(fēng)光為直接抒情對(duì)象，采取間接抒情的方式，寓情于景，人景互化。通讀整首詩(shī)，無(wú)一處不是在寫景、又無(wú)一處不是包含著詩(shī)人那淡淡的離別愁緒。詩(shī)的第一節(jié)：“輕輕地，我走了，正如我輕輕地來(lái);我輕輕地招手，作別西天的云彩。”行文看似灑脫，實(shí)則是無(wú)奈與惆悵：詩(shī)人知道，康橋的美景是永存的無(wú)法帶走的，改變的是人的心境，失落的是曾經(jīng)的夢(mèng)想，而帶走的只是那份似淡實(shí)濁的眷戀與憂愁。往下，詩(shī)人運(yùn)用比喻，將金柳看成是蕩漾自己心頭的新娘，甚至他甘心做康河里的一條水草，“油油的在水底招冶。第四節(jié)中，是清泉倒映了天上的彩虹，還是天上的彩虹融入了清泉？那種“月光如水水如天”的意境開(kāi)闊而悠遠(yuǎn)，正如詩(shī)人那淡淡的卻又無(wú)處不在的愁情。那絢爛如虹的夢(mèng)早已揉碎、沉淀在其間詩(shī)人輕輕地吟哦也許正是對(duì)往日康橋理想的一種悼念？情感在每一個(gè)意境中不斷升華至高-潮。如果說(shuō)詩(shī)的前四節(jié)描寫的是自然之景，而到了第五節(jié)則回憶人的活動(dòng)。詩(shī)人仿佛看到往日的自己長(zhǎng)蒿漫溯，在康橋?qū)?mèng)的情景，那時(shí)的自己是怎樣的意氣風(fēng)發(fā)啊，現(xiàn)實(shí)中的詩(shī)人禁不住也要放歌了——但他不能放歌，因?yàn)橐x別，因?yàn)殡x別時(shí)是滿心的不舍與惆悵。唯有沉默才是今晚的康橋，詩(shī)人的心境，如一張拉滿弦的弓，箭未離弦，便被人活生生的搶了去，那淡淡的思緒曾有瞬間的高漲，但這高漲又在瞬間消失了，正如他悄悄地來(lái)，呼應(yīng)了開(kāi)頭。詩(shī)作的情緒線索是：淡淡的哀傷——逐漸升華——高漲瞬間——回復(fù)淡淡的哀傷，在這樣的線索中，整首詩(shī)情與景渾然一體。而詩(shī)人構(gòu)思之精妙體現(xiàn)于取裁的巧妙。詩(shī)的開(kāi)頭：“輕輕地，我走了”詩(shī)的結(jié)尾：“悄悄地，我走了”兩個(gè)一前一后的“我走了”，說(shuō)明詩(shī)人截取的是“走”這一瞬間，而并非從來(lái)到走這一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程。這一瞬間已在詩(shī)人心中永遠(yuǎn)定格，詩(shī)人的一系列情感與他所描繪的康橋的一切意境都在瞬間中完成。瞬間便是永恒。也許，這也正是《再別康橋》這首詩(shī)在眾多的離別抒情詩(shī)中脫潁而出，為世人所喜愛(ài)，經(jīng)久不衰的原因。
風(fēng)平浪靜，踏上歸國(guó)的船只，行駛在浩瀚的大海上。這時(shí)候徐志摩會(huì)想些什么呢？
畢竟那是他曾留學(xué)的康橋，留下了他美好的回憶。在夕陽(yáng)下，他走在河畔，看著那柔情似水的柳樹(shù)，似乎如同夕陽(yáng)中的新娘，望著水中的倒影，蕩漾在心頭。在徐志摩眼中那康橋的柳樹(shù)是如此嬌媚，而那柔波里的水草又是如此動(dòng)人，那康橋的一切都是如此美好。在那里徐志摩又留下了七彩的夢(mèng)。不遠(yuǎn)萬(wàn)里踏上征途，到康橋留學(xué)，為的就是學(xué)有所成，提高自己的水平。但奔赴康橋后，卻發(fā)現(xiàn)康橋如同夢(mèng)幻一般美麗，“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上的彩虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”，康橋的一切事物就連那榆蔭下的一潭，都沉淀著作者彩虹般的夢(mèng)?？梢?jiàn)作者對(duì)康橋是情有獨(dú)鐘。
但作者此刻不是奔赴康橋，而是遠(yuǎn)離它，帶著對(duì)康橋美好的夢(mèng)，漸漸離去，回首康橋，漸漸遠(yuǎn)去。美好的夢(mèng)，輪廓漸漸模糊，只變成了一點(diǎn)，便也不久消去?；叵肫鹪诳禈蚨冗^(guò)的那段美好時(shí)光，現(xiàn)在卻要驟然遠(yuǎn)去，留下的是無(wú)比的惋惜和憂愁。
或許作者不是為了寫愁，只是為了安慰自己，留下紀(jì)念而寫下這首詩(shī)。但從文中卻表現(xiàn)出那樣的灑脫和寬廣的境界。揮手作別，那是作者的不舍?！皳]一揮衣袖，不帶走一片云彩”又是何等灑脫，沒(méi)有兒女情長(zhǎng)，沒(méi)有淚沾衣裳，有的只是揮手告別云彩的瀟灑與自然。
懷著憂愁，卻能表現(xiàn)出瀟灑與風(fēng)度，憂愁不能占據(jù)整個(gè)心靈，是因?yàn)樾木抽_(kāi)闊，便能容納憂愁。
徐志摩再別康橋讀后感篇十二
《再別康橋》第1節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，像一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”同時(shí)透露了難舍難分的離情，給詩(shī)定下抒情的基調(diào)。第2節(jié)至第6節(jié)，描寫詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩志，直覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功;第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。
借用“尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”，“但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅盤過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢?全詩(shī)一氣呵成，蕩氣回腸，是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好的描述。胡適嘗言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。
他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史。”(《追悼徐志摩》)果真如此，那么詩(shī)人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎?徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂(lè)美。他甚至說(shuō)：“……明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)(internalrhythm)的道理，我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味;不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來(lái)徹底的‘音樂(lè)化’(那就是詩(shī)化)，才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)，……”。
反觀這首《再別康橋》：全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度?？梢哉f(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。
徐志摩再別康橋讀后感篇十三
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來(lái)；
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的.金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘；
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草！
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，
是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，
向青草更青處漫溯；
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái)；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
1928.11.6 中國(guó)海上
注：寫于1928年11月6日，初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)，署名徐志摩。
徐志摩
康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。
康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前， 他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我 睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）
1928年，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸途的南中國(guó)海上，他吟成了這首傳世之作。 這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上，后收入《猛虎集》?？?以說(shuō)，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中；而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的 一篇。
第1節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受 到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”第2節(jié)至第6節(jié)，描寫詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩志，直覺(jué)得“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境，借用“夢(mèng)／尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌”，“放歌，／但我不能放，“夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊！最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅盤過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？全詩(shī)一氣呵成，蕩氣回腸，是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好的描述，胡適嘗言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’，他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史?！保ā蹲返啃熘灸Α罚┕嫒绱?，那么詩(shī)人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎？徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂(lè)美。他甚至說(shuō)：“……明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)（internalrhythm）的道理，我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味；不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來(lái)澈底的‘音樂(lè)化’（那就是詩(shī)化），才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)，……”（《詩(shī)刊放假》）。反觀這首《再別康橋》：全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度?？梢哉f(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。
徐志摩再別康橋讀后感篇十四
這首詩(shī)藝術(shù)特色鮮明，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)人善于從生活中捕捉鮮活、富有個(gè)性特征的景物形象，糅合詩(shī)人的情感與想象，構(gòu)成鮮明、生動(dòng)的藝術(shù)形象，從而營(yíng)造了優(yōu)美、明麗的意境。那西天的云彩，河畔的金柳、河中的波光艷影，還有那軟泥上的青荇……各種物象相映成趣，無(wú)不浸透著詩(shī)人對(duì)康橋的無(wú)限深情。尤其詩(shī)人的比喻獨(dú)特而又貼切，手法巧妙，使情與景水乳交融，豐富了詩(shī)歌內(nèi)涵，增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。本詩(shī)結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊，錯(cuò)落有致。詩(shī)歌語(yǔ)言清瑩流麗，音節(jié)抑揚(yáng)合度，節(jié)奏輕柔委婉，和諧自然，可以說(shuō)是“三美”俱備，體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張，堪稱是徐志摩詩(shī)作中的絕唱。
另：詩(shī)人在數(shù)年之后，來(lái)到康橋，依然能夠讓我們體會(huì)到他心中對(duì)康橋永遠(yuǎn)不能淡忘的情懷，即使是“再別”!全詩(shī)的感情基調(diào)：“輕輕的”、“悄悄的”，淡柔而綿長(zhǎng)深摯的，有節(jié)制的，但時(shí)不時(shí)又激情噴薄的。全詩(shī)的修辭手法也要注意一下：比如兩個(gè)暗喻。詩(shī)人為什么要“輕輕的”、“悄悄的”，詩(shī)人為什么要選擇“沉默”，這難道反映詩(shī)人對(duì)康橋的感情的.不深，如果不是這樣的話，那么，它們反映出詩(shī)人對(duì)康橋怎樣的感情呢?抒情，離不開(kāi)藝術(shù)手法。
徐志摩再別康橋讀后感篇十五
我輕輕的招手，作別西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘；
波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，我甘心做一條水草！
那榆蔭下的一潭，不是清泉，
是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋
悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)；
我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
徐志摩再別康橋讀后感篇十六
正如我輕輕的來(lái);。
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳。
是夕陽(yáng)中的新娘。
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖;。
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草。
那樹(shù)蔭下的一潭，
不是清泉，是天上虹。
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，
向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫;。
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái);。
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
注：寫于1928年11月6日，初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)，署名徐志摩。
康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。
康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》)。
1928年，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸途的南中國(guó)海上，他吟成了這首傳世之作。
這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上，后收入《猛虎集》。可以說(shuō)，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中;而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。
第1節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”第2節(jié)至第6節(jié)，描寫詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩志，直覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功;第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。
借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”，“放歌，/但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的`狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢?全詩(shī)一氣呵成，蕩氣回腸，是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好的描述。
徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂(lè)美。他甚至說(shuō)：“……明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)(internalrhythm)的道理，我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味;不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來(lái)澈底的‘音樂(lè)化’(那就是詩(shī)化)，才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)，……”(《詩(shī)刊放假》)。反觀這首《再別康橋》：全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度?？梢哉f(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。
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徐志摩再別康橋讀后感篇十七
《再別康橋》是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人徐志摩的代表作之一?？禈?，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月-1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此?？禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年秋，徐志摩再次到英國(guó)訪問(wèn)，舊地重游，勃發(fā)了詩(shī)興，將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩(shī)人的想象之中?！对賱e康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè)。詩(shī)中那鮮明的意境、流動(dòng)的畫面無(wú)不給人以美的享受。
全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。詩(shī)人以"輕輕的""走""來(lái)""招手""作別云彩"起筆，接著用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的.畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。
詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。這首詩(shī)告別的卻不是人，是"西邊的云彩"，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了"執(zhí)手相看淚眼"或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)"傷離別"的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以"輕輕""悄悄""沉默"造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因"傷別"而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
詩(shī)中的意象獨(dú)具特色。照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是"云彩""金柳""柔波""青荇""青草""星輝"等自然物，這就避開(kāi)了人間煙火，創(chuàng)造出一種清新優(yōu)美的意境。
這首詩(shī)像一首蕭邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是六七字(間有八字句)，于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，"輕輕""悄悄"等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
七節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，給人帶來(lái)視覺(jué)上美的享受，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆樹(shù)下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等等。而且通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫面都變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。
詩(shī)人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩(shī)歌的"音樂(lè)的美""繪畫的美""建筑的美"，《再別康橋》一詩(shī)，可以說(shuō)是"三美"具備，堪稱徐志摩詩(shī)作中的絕唱。
徐志摩再別康橋讀后感篇十八
一、導(dǎo)入新課。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”，一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人徐志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和詩(shī)人一起《再別康橋》，走進(jìn)他的內(nèi)心。
二、作者和寫作背景簡(jiǎn)介（附照片和圖片[幻燈展示]）。
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽因，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
三、解題。
《再別康橋》這首詩(shī)較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。再別：指的是又一次，別而又別，體現(xiàn)的自然是無(wú)限眷戀。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蟄在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四、老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。
（教師首先配樂(lè)背誦。）。
五、整體鑒賞《再別康橋》。
1、提示：自古寫離別之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家還記得哪些比較熟悉的詩(shī)詞？
駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒?！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺?！崩畎椎摹顿?zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?BR> 2、如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)比較一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？
一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的。
3、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
云彩、金柳、柔波、青荇、青草、星輝等自然景物。
“楊柳依依”“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆倍际且浴傲弊饕庀?，它與“留”諧音，表達(dá)依依不舍之情。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。《詩(shī)經(jīng)》中常出現(xiàn)這樣的意象，如：參差荇菜，左右流之。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
4、“夕陽(yáng)中的.新娘”，為何不是朝陽(yáng)中的呢？
夕陽(yáng)照射下的金柳像披著金紗，是羞澀、美麗的，柳枝彎墜，隨風(fēng)擺動(dòng)，有種獨(dú)特的美。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。
5、可為什么“我不能放歌”呢？
從夢(mèng)境回歸現(xiàn)實(shí)，不忍心驚擾康橋的寧?kù)o?；貞浀母惺苁切腋剀暗模F(xiàn)實(shí)的感受是傷感惆悵的。
六、小結(jié)。
本課我們從詩(shī)歌的意象、詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
板書設(shè)計(jì)：
徐志摩。
徐志摩再別康橋讀后感篇十九
《再別康橋》是我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人徐志摩的代表作之一?？禈?，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月-1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此?？禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1928年秋，徐志摩再次到英國(guó)訪問(wèn)，舊地重游，勃發(fā)了詩(shī)興，將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩(shī)人的想象之中。《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè)。詩(shī)中那鮮明的意境、流動(dòng)的畫面無(wú)不給人以美的享受。
全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。詩(shī)人以“輕輕的”“走”“來(lái)”“招手”“作別云彩”起筆，接著用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。
詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。這首詩(shī)告別的卻不是人，是“西邊的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
詩(shī)中的意象獨(dú)具特色。照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這就避開(kāi)了人間煙火，創(chuàng)造出一種清新優(yōu)美的意境。
這首詩(shī)像一首蕭邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是六七字(間有八字句)，于參差變化中見(jiàn)整齊;每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。
七節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，給人帶來(lái)視覺(jué)上美的享受，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆樹(shù)下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等等。而且通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面都變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。
詩(shī)人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩(shī)歌的“音樂(lè)的美”“繪畫的美”“建筑的美”，《再別康橋》一詩(shī)，可以說(shuō)是“三美”具備，堪稱徐志摩詩(shī)作中的絕唱。
徐志摩再別康橋讀后感篇二十
自己的夢(mèng)幻天堂。
“輕輕地我走了/正如我輕輕地來(lái)/我輕輕地招手/作別西天的云彩”。“云彩”是徐志摩詩(shī)中常見(jiàn)的一個(gè)意象。如“我是天空里的`一片云/偶而投影在你的波心。”(《偶然》)“那天你翩翩地在空際云游/自在，輕盈/你本不想停留/在天的那邊和地的那角?！?《云游》)云彩自在飄逸、去留無(wú)意，卷舒自如，選擇“云彩”這種意象自然同詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)不無(wú)關(guān)系。詩(shī)人所向往的是天人合一，愛(ài)美合一的生活，但這種生活也正如同天邊的云彩，美則美矣，卻離現(xiàn)實(shí)生活太遙遠(yuǎn)了。然而，無(wú)論如何，面對(duì)離別，詩(shī)人還是躲開(kāi)了“多情自古傷離別”式的感傷凄婉，在三個(gè)節(jié)奏輕快的“輕輕地”中，我們看到了詩(shī)人向康橋?yàn)t灑地?fù)]手，緩步飄然而去的身影。
終歸是要離去的，但此時(shí)此刻，在詩(shī)人的眼中，康橋還是那樣一副線條流暢、色彩鮮明、動(dòng)靜結(jié)合的美麗畫卷：西斜的夕陽(yáng)給湖畔的柳枝鍍上了一層燦爛的金黃色，輕風(fēng)徐來(lái)，柳條也舒展著自己柔美修長(zhǎng)的雙臂，那娉娉裊裊的樣子，真如一位艷美絕倫的新娘子一般。她的影子倒映在波光粼粼的湖面上，也蕩漾在詩(shī)人的心湖里。讓他回想起那些偎依在她的身邊，宛若紅袖添香伴讀書的往昔。而那綠油油的水草在康河的柔波里招搖著，又是多么的自由和快樂(lè)。乃至于詩(shī)人也要化成一條水草，永遠(yuǎn)地躺在這清澈的碧波之中了。那榆陰下的一潭清泉，詩(shī)人卻固執(zhí)地認(rèn)定，“那不是清泉，是天上虹”，這是一種錯(cuò)覺(jué)，這種錯(cuò)覺(jué)更表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)昨日夢(mèng)幻的留戀。昨日那五彩斑斕的夢(mèng)境早已揉碎在這康河之中，化為它的一條水草、一縷柔波了。在這大自然的和諧與寧?kù)o里，我們的詩(shī)人情不自禁地陷入了“物我兩忘”的境界里，不知今日何日、今夕何夕，竟要撐一支長(zhǎng)篙，泛舟到那青青世界里去尋他彩虹似夢(mèng)，在那星輝與湖光的交接處，盡情歡歌了。但是在這個(gè)別離的時(shí)刻，還是不要放歌了吧，畢竟那夢(mèng)幻只如天邊的云彩，令人神往而不能心往。
此刻真正要面對(duì)的，只有別離。而那康橋的夏蟲也格外意深，停止了它們歡樂(lè)的歌唱。今晚的康橋沉默了。在這處處洋溢著別離氣息的世界里，我們的詩(shī)人還想瀟灑地?fù)]手，飄逸地離去，但是這瀟和飄逸卻浸上了一層淡淡的苦澀和沉重。是的，“悄悄地我走了/正如我悄悄的來(lái)/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩。”還是不要帶走這絢麗的云彩，還是不要驚醒這美麗的夢(mèng)幻，就讓它永遠(yuǎn)地駐守在康橋的空，永遠(yuǎn)地銘刻在自己的記憶之中吧。
徐志摩再別康橋讀后感篇二十一
《再別康橋》原是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩膾炙人口的詩(shī)篇，是新月派詩(shī)歌的代表作品。全詩(shī)描述了一幅幅流動(dòng)的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁表現(xiàn)得真摯、雋永。后被后人改編成同名歌曲、對(duì)聯(lián)翻唱。
康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1910月-1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集?序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對(duì)詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！?《吸煙與文化》)1928年，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸途的南中國(guó)海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第一卷第10號(hào)上，后收入《猛虎集》。可以說(shuō)，“再別康橋”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中，而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。
輕吟漫誦徐志摩的`《再別康橋》，將會(huì)陶醉在那注入了純情的一個(gè)個(gè)意象中，感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。
情如云飄逸?！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的揮手，作別西天的云彩。”優(yōu)美的旋律，抒寫出詩(shī)人飄逸灑脫的風(fēng)度。四句中用了三個(gè)“輕輕的”，幻覺(jué)到詩(shī)人已經(jīng)離開(kāi)地面輕飛慢舞起來(lái);一“來(lái)”一“走”的短暫時(shí)間中，突出了一個(gè)“別”字。古往今來(lái)，文人的別離都是銷魂斷腸的，徐志摩總想借助輕松的語(yǔ)言來(lái)承載沉重的心情。因此，詩(shī)一開(kāi)頭，就讓這種情如云一般飄渺在空中。云，既捉摸不定，又實(shí)實(shí)在在;既遠(yuǎn)在天邊，又近在眼前。這是作者精心挑選的第一個(gè)意象“云彩”所蘊(yùn)藉的情感。
情如柳柔細(xì)。柳是中國(guó)詩(shī)歌中傳統(tǒng)的意象，詩(shī)人之所以鐘愛(ài)它，一是取諧音“留”，即對(duì)別離的人的挽留之意;二是取一插入土壤就能生長(zhǎng)的旺盛生命力之意。但徐志摩卻拓展了它的意象，把它活化成了“新娘”：“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”詩(shī)人的這一幻影，既有對(duì)美好理想的追憶，也是對(duì)如歌青春的喚回;既是甜蜜愛(ài)情的再現(xiàn)，也是對(duì)過(guò)去愛(ài)情的懷念。作者重返康橋應(yīng)該說(shuō)是快樂(lè)并痛苦著的。快樂(lè)的是可以在康橋?qū)?mèng)，尋找青春、理想、愛(ài)情之夢(mèng)，“撐一支長(zhǎng)篙”，到康河中“尋夢(mèng)”，尋到了滿滿的“一船星輝”，“在星輝斑斕里放歌”，這是何等暢快，何等愜意!接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，“但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默”，連“今晚的康橋”也沉默。本該高歌一曲，快樂(lè)快樂(lè)，反而寂靜得只能聽(tīng)心跳，這是何等郁悶，何等痛苦!
作者曾自述：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?！敝胤倒实兀拔业那啻盒▲B(niǎo)一樣不回來(lái)”，理想破滅，愛(ài)情受挫。這情感如柳枝柔軟脆弱，感觸似柳葉細(xì)膩深沉。
情如水清爽。詩(shī)中用得最多的一個(gè)意象是水。水清如明鏡，包容著水上的一切：“那河畔的金柳”成了“波光里的艷影”，蕩漾在詩(shī)人心頭，也蕩漾在讀者心頭，榆陰下的潭水，“沉淀著彩虹似的夢(mèng)”，只有心清如水，才寫得出如此清澈美妙的句子;水爽似春風(fēng)，沒(méi)有深情的水的撫摸，“軟泥上的青荇”怎會(huì)“油油的在水底招搖”?因?yàn)檫@水的多情撫慰，詩(shī)人竟然“甘心做一條水草!”詩(shī)人對(duì)康橋的情確如水一樣清澈!
徐志摩再別康橋讀后感篇二十二
《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩(shī)，宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的輕音樂(lè)。1928年秋，作者再次到英國(guó)訪問(wèn)，舊地重游，勃發(fā)了詩(shī)興，將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩(shī)人的想象之中。
全詩(shī)以“輕輕的”“走”“來(lái)”“招手”“作別云彩”起筆，接著用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩(shī)人對(duì)康橋的愛(ài)戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無(wú)可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。
這首詩(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人高度的藝術(shù)技巧。詩(shī)人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩(shī)的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達(dá)到景中有情，情中有景。詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊，錯(cuò)落有致。全詩(shī)7節(jié)，每節(jié)4行，組成兩個(gè)平行臺(tái)階;1、3行稍短，2、4行稍長(zhǎng)，每行6至8字不等，詩(shī)人似乎有意把格律詩(shī)與自由詩(shī)二者的形式糅合起來(lái)，使之成為一種新的詩(shī)歌形式，富有民族化，現(xiàn)代化的建筑美。詩(shī)的語(yǔ)言清新秀麗，節(jié)奏輕柔委婉，和諧自然，伴隨著情感的起伏跳躍，猶如一曲悅耳徐緩的散板，輕盈婉轉(zhuǎn)，撥動(dòng)著讀者的心弦。
詩(shī)人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩(shī)歌的“音樂(lè)的美”“繪畫的美”“建筑的美”，《再別康橋》一詩(shī)，可以說(shuō)是“三美”具備，堪稱徐志摩詩(shī)作中的絕唱。
徐志摩再別康橋讀后感篇二十三
1928年的深秋，詩(shī)人徐志摩在再度游歷英國(guó)后乘海輪歸國(guó)，在茫茫的大海上，他回想此次游歷的感受，不禁詩(shī)情勃發(fā)，寫下了名篇《再別康橋》?？禈颍裢ㄗg劍橋，是英國(guó)學(xué)術(shù)、文化、風(fēng)景勝地。正如徐志摩當(dāng)初把意大利文化名城佛羅倫薩譯為很有色彩和質(zhì)感的翡冷翠一樣，康橋這個(gè)兼有意譯的音譯也包含有這樣的意思，即安樂(lè)的橋，壯美的橋。詩(shī)人對(duì)康橋有著特別的情感，他曾經(jīng)一再說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)，是康橋給我胚胎的”。然而，他的由康橋培養(yǎng)起來(lái)的建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的理想，卻被軍閥混戰(zhàn)時(shí)代中國(guó)的殘酷現(xiàn)實(shí)撞得粉碎，因此，當(dāng)他再訪英倫之時(shí)，便只能獨(dú)自“尋夢(mèng)”了。在這首詩(shī)里，詩(shī)人以纏綿凄惋的筆調(diào)，抒寫了自己對(duì)夕陽(yáng)中的康橋的無(wú)限留戀和依依惜別的'心情，極其微妙地展露了因“康橋理想”的幻滅而無(wú)限哀傷的情懷。
這首詩(shī)意境優(yōu)美動(dòng)人。徐志摩敏銳地抓住了“金柳”“波光”“青荇”“星輝”等具體而生動(dòng)的形象，勾勒出無(wú)比美麗的康河晚景。夕陽(yáng)把柳樹(shù)染成金黃色，又將其艷麗的樹(shù)影投于康河中;軟泥上的青荇，在柔波里輕輕招搖，這倩影就在目前又似在夢(mèng)中，它引導(dǎo)著詩(shī)人對(duì)過(guò)往作更加浪漫的遐想：“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，/向青草更青處漫溯。滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌。”然而，遐思卻為現(xiàn)實(shí)的“離別”所警醒：景色依舊，人事全非，那些纏綿的理想，可望而不可即，尋夢(mèng)尋來(lái)的是離別的憂傷和悵惘。這感傷情緒隨即感染了康橋，夏蟲和康橋沉默，詩(shī)人也化做那“悄悄”的洞簫，于是相對(duì)無(wú)語(yǔ)，一片沉寂。作者巧妙地把氣氛、感情、景象三者融匯在一起，創(chuàng)造了耐人尋味的意境。
在藝術(shù)形式上，全詩(shī)分為七節(jié)，每節(jié)四行，詩(shī)行作有規(guī)律的錯(cuò)落排列，整齊而不板滯，活潑而又有度。這首詩(shī)不但有聞一多所提倡的建筑美，而且具有音樂(lè)美。全詩(shī)大體上每行三頓，每節(jié)一韻，隨節(jié)轉(zhuǎn)換，再加上采用復(fù)沓句式，不但朗讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，而且聲調(diào)回環(huán)往復(fù)，宛轉(zhuǎn)流利，具有一種輕盈柔和的格調(diào)和動(dòng)態(tài)的美感。非常適合表達(dá)作者“尋夢(mèng)”的心情和“悄悄”的離別氣氛。
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徐志摩再別康橋讀后感篇二十四
《再別康橋》是徐志摩最富盛名的詩(shī)作之一。
徐志摩(1897—1931)，字摩詰，浙江海寧人。早年留學(xué)美、英等國(guó)。回國(guó)后組織新月社。是新月派的代表詩(shī)人。主要的作品集有《猛虎集》、《云游》、《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》等。本詩(shī)寫于1928年，收入《猛虎集》是其最有代表性的詩(shī)歌。此前作者曾寫過(guò)一首《別康橋》的詩(shī)作。
詩(shī)人曾經(jīng)留學(xué)英國(guó)，在康橋大學(xué)(cambridgeuniversity)讀書。在那里，受到英國(guó)文明的熏陶，逐步形成了自己的資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的理想——康橋理想。但是，歸國(guó)后，軍閥統(tǒng)治下舊中國(guó)的黑暗現(xiàn)實(shí)，使他的康橋理想破滅了。康橋，英文原名cambrige，今通譯劍橋，是英國(guó)學(xué)術(shù)、文化、風(fēng)景勝地。正如徐志摩當(dāng)初把意大利文化名城佛羅倫薩譯為很有色彩的冷翡翠一樣，康橋這個(gè)兼有意譯的音譯也包含有這樣的意思，即安樂(lè)的橋，壯美的橋。徐志摩曾經(jīng)一再說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的”，可見(jiàn)康橋留學(xué)生活對(duì)徐志摩影響的巨大。
《再別康橋》是徐志摩1928年秋再度游歷英國(guó)后在歸國(guó)海輪上寫的。徐志摩在留學(xué)康橋時(shí)期確立了自己的資產(chǎn)階級(jí)民主的理想，確立了自己的愛(ài)與自由與美的人生觀，但國(guó)內(nèi)的軍閥混戰(zhàn)，以及戀愛(ài)的失敗，使他備感失落。當(dāng)他再次游歷康橋時(shí)，一切已經(jīng)是物是人非，詩(shī)人正陷入一場(chǎng)信仰危機(jī)，面對(duì)著康橋，他浮想聯(lián)翩。在詩(shī)里他以纏綿惋妁筆調(diào)，抒寫了自己對(duì)康橋無(wú)限留戀和依依惜別的.心情，微妙地層露了因“康橋理想”的幻滅而無(wú)限哀傷的情懷。當(dāng)然，之所以對(duì)康橋戀戀不舍還在于，這里是詩(shī)人青春生命得以輝煌的場(chǎng)所，或者說(shuō)這里說(shuō)生命的見(jiàn)證，回到康橋從某種意義上就是回到生命的過(guò)去，去重溫生命。正是因?yàn)槿绱耍艜?huì)見(jiàn)“參差荇菜”而“左右流之”了，才會(huì)在康河的柔波里“甘愿做一條水草”。對(duì)于這夢(mèng)幻過(guò)于的沉迷，而不忍心破碎了這樣的夢(mèng)，所以才“輕輕地”“悄悄地”，所以想放歌而不愿意，而用“笙簫”來(lái)代替。笙簫的嗚咽正是詩(shī)人內(nèi)心痛苦而不能說(shuō)出的情感的代言。
(1)形象生動(dòng)，意境優(yōu)美。在詩(shī)中，詩(shī)人緊緊圍繞著“尋夢(mèng)”這一中心進(jìn)行抒情和想象，敏銳地抓住了“金柳”“波光”“青荇”、“星輝’等具體而生動(dòng)的形象，勾勒出無(wú)比美麗的康河晚景，巧妙地把氣氛、感情和景色三者融會(huì)在一起，表露了自己對(duì)過(guò)去憧憬的留戀和眼前的離愁別緒。詩(shī)篇格調(diào)輕盈柔和，有一種無(wú)可奈何的夢(mèng)幻般的情調(diào)。
(2)具有音樂(lè)美和建筑美。詩(shī)行整齊，具有建筑美，但是又在整齊中有所變化，使詩(shī)行具有靈動(dòng)之美，具有動(dòng)態(tài)之美。這首詩(shī)每節(jié)四行，每行的字?jǐn)?shù)也大體相當(dāng)，有著節(jié)的勻稱和句的齊整，給人一種建筑上的美感;但每節(jié)二、四兩句的錯(cuò)落又使詩(shī)作顯示出靈活的情韻，而不像聞一多的詩(shī)作那樣的板滯。全詩(shī)每節(jié)兩韻，隨節(jié)轉(zhuǎn)換，第一節(jié)和最后一節(jié)重復(fù)而又有所變化，所用韻腳又多是發(fā)聲綿長(zhǎng)的復(fù)韻母，另外還使用了“悄悄的”和“輕輕的”等復(fù)音詞，使聲調(diào)回環(huán)往復(fù)，語(yǔ)言輕倩柔美，意象明麗流轉(zhuǎn)。
(4)富有音樂(lè)性與動(dòng)態(tài)美。詩(shī)作以“尋夢(mèng)”為抒情線索，整首詩(shī)作抒情主人公“我”到康橋告別的經(jīng)過(guò)。時(shí)間是從傍晚——“夕陽(yáng)”，到半夜——船星輝，再到夜半更深——“星輝斑斕”，再到清晨——“西天的云彩”。這是整個(gè)一夜的時(shí)間?？臻g上從近處的河畔，到波光，到榆蔭下，再到船上，到棄船等岸。人物和他的視角也在不斷地發(fā)生變化：從高處——西天的云彩，到稍近的“波光”，再到“夕陽(yáng)下的金柳”，再到“榆蔭下的一潭”，再到“青草更青處”。由高及低，由遠(yuǎn)及近。然后再隨著時(shí)間和空間的變換，由近及遠(yuǎn)到更遠(yuǎn)。時(shí)間和空間在不斷的流動(dòng)之中，而情感也在不斷的流走中。先是寫康河下景色的絢麗，接著寫“尋夢(mèng)”中的沉浸和忘乎所以中的“放歌”，轉(zhuǎn)眼又寫“不能放歌”，轉(zhuǎn)入沉默狀態(tài)，最后又回應(yīng)第一節(jié)“輕輕的”而“悄悄的”告別。夢(mèng)可以使人放歌，但又使人不能放歌，相互矛盾，形成情感的張力。沈從文說(shuō)：“徐志摩的作品給我們的感覺(jué)是‘動(dòng)’，文字的動(dòng)，情感的動(dòng)，活潑而輕盈。如一盤圓圓的珠子，在陽(yáng)光下轉(zhuǎn)個(gè)不停，色彩交錯(cuò)，變幻眩目?！?BR> 詩(shī)作格調(diào)輕盈柔和，有一種無(wú)可奈何的情調(diào)。創(chuàng)造出耐人尋味的意境。這首詩(shī)的風(fēng)格飄逸清麗。整個(gè)這首詩(shī)極力表現(xiàn)詩(shī)人的哀傷迷惘的情緒，但情緒濃烈卻不張放，整個(gè)的格調(diào)非常切合中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)的“哀而不傷”的蘊(yùn)籍風(fēng)格。
《再別康橋》詩(shī)歌創(chuàng)作很顯然受到聞一多詩(shī)歌主張的影響，但徐志摩對(duì)對(duì)新月派詩(shī)美主張有著自己的獨(dú)特理解，他的獨(dú)特的才情使詩(shī)歌更加具有靈動(dòng)性和才情。偉大的詩(shī)人總是在規(guī)則之中找到靈活的形式，以適宜地表情達(dá)意。徐志摩善于表達(dá)輕柔的情感和帶有小資產(chǎn)階級(jí)情調(diào)的生活內(nèi)容，所以，他被茅盾稱其為“中國(guó)小布爾喬亞的開(kāi)山鼻祖，也是中國(guó)小布爾喬亞的最后一個(gè)詩(shī)人?！?BR> 更多。