感悟是我們?cè)谏钪薪?jīng)歷的一系列事件中所獲得的深刻領(lǐng)悟和思考。寫感悟時(shí)，我們應(yīng)該如何體現(xiàn)出自己的觀點(diǎn)和價(jià)值觀？下面是一些關(guān)于感悟的名言警句，希望能夠給你帶來新的認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。
讀后感和感悟篇一
《昆蟲記》稱《昆蟲世界》《昆蟲物語》《昆蟲學(xué)札記》或《昆蟲的故事》，是法國昆蟲學(xué)家、文又學(xué)家讓-亨利-卡西米爾-法布爾所著的長(zhǎng)篇科普文學(xué)作品，共十卷。稱《昆蟲世界》《昆蟲物語》《昆蟲學(xué)札記》或《昆蟲的故事》，是法國昆蟲學(xué)家、文又學(xué)家讓-亨利-卡西米爾-法布爾所著的長(zhǎng)篇科普文學(xué)作品，共十卷。
這部作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲學(xué)巨著，同時(shí)也是一部富含知識(shí)、趣味美感和哲理的文學(xué)寶藏。這部著作的法文書名直譯為《昆蟲學(xué)的回憶》，副標(biāo)題為“對(duì)昆蟲的本能及其習(xí)俗的研究”。它的文字清新、自然有趣，語調(diào)輕松幽默詼諧，基于事實(shí)的故事情節(jié)曲折奇異。作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲。字里行間都透露出作者對(duì)生命的尊敬與熱愛。這部作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲學(xué)巨著，同時(shí)也是一部富含知識(shí)、趣味美感和哲理的文學(xué)寶藏。這部著作的法文書名直譯為《昆蟲學(xué)的回憶》，副標(biāo)題為“對(duì)昆蟲的本能及其習(xí)俗的研究”。它的文字清新、自然有趣，語調(diào)輕松幽默詼諧，基于事實(shí)的故事情節(jié)曲折奇異。作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲。字里行間都透露出作者對(duì)生命的尊敬與熱愛。
這本書是法布爾絕世佳作。
他用人性化的方式觀察蟲子，向世人展現(xiàn)昆蟲的生活。讓我們知道人類并不是一個(gè)孤立的存在。地球上的所有生命，包括蜘蛛、黃蜂、蝎子在內(nèi)，組成了一個(gè)緊密的聯(lián)系。昆蟲的生命也應(yīng)該尊重。他用人性化的方式觀察蟲子，向世人展現(xiàn)昆蟲的生活。讓我們知道人類并不是一個(gè)孤立的存在。地球上的所有生命，包括蜘蛛、黃蜂、蝎子在內(nèi)，組成了一個(gè)緊密的聯(lián)系。昆蟲的生命也應(yīng)該尊重。
整本書描寫的昆蟲都讓人覺得有趣至極，這是作者細(xì)心觀察的結(jié)果，如：“螳螂的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)?！盀槭椎哪菞l松毛蟲一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”不但觀察仔細(xì)，描寫也很仔細(xì)，讓讀者可以讀懂。整本書描寫的昆蟲都讓人覺得有趣至極，這是作者細(xì)心觀察的結(jié)果，如：“螳螂的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)?！盀槭椎哪菞l松毛蟲一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”不但觀察仔細(xì)，描寫也很仔細(xì)，讓讀者可以讀懂。
昆蟲世界十分奇妙，小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問。仔細(xì)觀察生活，能探尋到更多的奇妙。
讀后感和感悟篇二
一次偶然的機(jī)會(huì)，我接觸了《感悟生命》這本書，感慨良多。這本書通過一個(gè)個(gè)動(dòng)物的故事，讓站在局外的我們仿佛身臨其境地體會(huì)到了它們對(duì)生命的態(tài)度，得到生命的真諦?？赐晡也唤L(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣。不是因?yàn)槠渌?，而是因?yàn)闀惺|蕓眾生，觸碰了心靈深處，喚醒了生命的靈魂。而此書中，令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。
這篇課文是巴金《隨想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛的小狗——包弟在“文革”中的悲慘遭遇，從一個(gè)側(cè)面反映那個(gè)瘋狂時(shí)代的慘無人道的現(xiàn)實(shí)；文章還描寫了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達(dá)了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。
雖然大家普遍認(rèn)為這篇文章主要揭露的是“文革”期間的罪惡，但我認(rèn)為，這篇文章還有一處閃光點(diǎn)，便是在呼喚人性，謳歌人性。人世間的冷酷與凄涼，即是體現(xiàn)在文中寫到包弟的離開。這使作者愧疚萬分，以至于以后每每想起時(shí)“滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”。也許因?yàn)楣繁黄毡檎J(rèn)為是最忠誠的動(dòng)物，，因此有許多篇描寫狗的文章。特別是動(dòng)亂年月，人情殆盡、親友疏遠(yuǎn)時(shí)，狗常常成了重要角色，用它們對(duì)主人的忠義，反照出社會(huì)中人的無情，就更襯托出人世間的冷酷與凄涼。作者為了免遭造**派的襲擊，保住生命安全，只有將愛犬包弟送到解剖臺(tái)上。這樣描寫，既是作者的自責(zé)，也是從另一角度表現(xiàn)對(duì)人性的渴望與呼喚。倘若沒有專政隊(duì)的諸種暴行，狗的主人絕不會(huì)“殘酷”地將愛犬送走；假如人間充滿人性，怎么會(huì)隨心所欲地踐踏無辜的性命？因而，自責(zé)，實(shí)際上就是呼喚人性；而呼喚人性，也是從另一方面對(duì)生命的謳歌和贊美。
當(dāng)輕輕合上這本書時(shí)，這個(gè)故事又浮現(xiàn)在我的腦海里，揮之不去?；蛟S人性也是這樣，無論如何，都會(huì)縈繞在人的心頭，只是有的人還未發(fā)現(xiàn)而已。生命的意義，或許也就在此吧。
讀后感和感悟篇三
《昆蟲記》是一部科普類書籍，它是由法國著名昆蟲學(xué)家法布爾創(chuàng)作出來。法布爾詳細(xì)的記錄了昆蟲的本能特性和日常生活，用第一手資料將紛繁復(fù)雜的昆蟲世界，真實(shí)而形象的展現(xiàn)在世人的面前。法布爾之所以頑強(qiáng)，是因?yàn)樗兄撤N精神。如果他放棄了，喪失自己那種精神，我想這本《昆蟲記》也不會(huì)出現(xiàn)。
這本書講了大自然中非常有趣的一種生物昆蟲。他通過細(xì)致的觀察分別描寫了綠色蟈蟈、神秘池塘生物、愛好昆蟲的孩子、蟋蟀、黃蜂等等。描寫了生物的生命過程。
這是一本讓我記憶深刻的一本書。它讓我知道自然昆蟲界的太多知識(shí)。我不知不覺對(duì)之前毫不在的昆蟲產(chǎn)生了興趣，讓我也被這奇妙的昆蟲世界產(chǎn)濃厚的濃厚的興趣。整本書所寫的昆蟲時(shí)我感到有趣，這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描寫。如：螳螂好斗有鐮刀般的前足，交配后母螳螂通常會(huì)吃掉公螳螂。善于伏擊獵物，身上的顏色通常是隱蔽色，而翅的內(nèi)側(cè)顏色較鮮艷，遇到天敵時(shí)，突然打開翅膀，露出鮮艷的內(nèi)側(cè)，恐嚇敵人;蜘蛛(雖然不是昆蟲，但昆蟲記也有描寫)：通常生活在陰暗的地方，會(huì)織出精美的網(wǎng)，用于捕食飛蟲，蜘蛛則會(huì)躲到一邊等候。獵物掉入陷阱，蜘蛛會(huì)用絲包裹獵物，并注入毒液使獵物死亡并分解獵物尸體，蜘蛛會(huì)儲(chǔ)存起來等到餓的時(shí)候再享用。這些細(xì)致描寫使整本書寫得更加生動(dòng)、具體、引人入勝。
《昆蟲記》讓我眼界更開闊，看待問題的角度也不一樣，理解問題的深度也越來越深。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著追求真理的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、追求真理的勇氣和毅力。無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想不斷奮斗。
法布爾將他的一生獻(xiàn)給了這美好的昆蟲世界，耗盡了一生的光陰去研究、觀察。一個(gè)人一生專為昆蟲寫書。這些看起來不起眼的昆蟲，卻被法布爾寫成優(yōu)美的文字。在這本書中，哪怕極其微小的昆蟲也不會(huì)被忽視，例如紅螞蟻等等，他們生活中每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)都被記錄下來，真是令人敬佩!
沒錯(cuò),只要你付出,就會(huì)有回報(bào)。法布爾的付出得到了終身的成就。就像我們每天苦苦背誦英語單詞到最后牢牢記住這些，這都是我們的付出得到了回報(bào)。
讀完《昆蟲記》，使我懂得并認(rèn)識(shí)了許多昆蟲科普知識(shí)，滿足了我的好奇心，開闊了我的眼界。從作者身上我還學(xué)到了很多優(yōu)秀品質(zhì)。興趣愛好是我們最好的老師，我以后也會(huì)去主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索和總結(jié)，增加自己的知識(shí)。
讀后感和感悟篇四
周末我看了《感悟》這本書深有感觸，而最讓我感動(dòng)的是其中的一個(gè)感人故事。
一位母親生孩子時(shí)大腦突然大出血，變成了精神病人。而她生的男孩卻很健康。這位孩子的奶奶就養(yǎng)大了他，不久男孩以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于小學(xué)，考上了重點(diǎn)中學(xué)，但這一年，他的奶奶去世了，男孩和他的媽媽就由隔壁好心的嬸嬸照顧，嬸嬸經(jīng)常帶著他的媽媽一起去給他送飯。時(shí)間長(zhǎng)了，他的媽媽居然也知道去學(xué)校的路，一天他媽媽竟然獨(dú)自一人從樹上摘了幾個(gè)桃子給他送過去，看著兒子津津有味地吃著，癡呆的媽媽也會(huì)心地笑了，幾天后，在山上的桃子樹邊，散落摘下的桃子邊有一攤血，可憐的媽媽為了兒子能吃上桃子，已經(jīng)掉下了懸崖。
其實(shí)我們也不用現(xiàn)在變成一個(gè)大款，去給爸爸媽媽買豪車、豪宅，只要現(xiàn)實(shí)生活中，做到尊老愛幼、樂于助人，做好自己力所能及的事就是對(duì)爸爸媽媽最好的報(bào)答。
讀后感和感悟篇五
偉大的魯迅先生曾經(jīng)用這樣一句話評(píng)價(jià)法布爾：“他以人性觀照蟲性，并以蟲性反觀社會(huì)人生?！辈诲e(cuò)《昆蟲記》與普通的科普書，作者將枯燥無味的昆蟲知識(shí)以生動(dòng)的文筆娓娓道來。全文構(gòu)思精妙。作者通過生動(dòng)形象的描述、擬人等修辭手法，將昆蟲的生活與人類社會(huì)聯(lián)系在了一起，把人類社會(huì)的知識(shí)、倫理道德搬到了昆蟲世界中，賦予了昆蟲以人性?！皬?qiáng)行掠奪的行為隨處可見。一只金龜子撤離了工地，與世無爭(zhēng)獨(dú)自滾著糞球，那時(shí)它的合法財(cái)產(chǎn)，是它憑良心的來的。”加注了作者人性的昆蟲，惟妙惟肖。
其次，全書趣味盎然，行為有沒?？胺Q文學(xué)佳作。作者筆下的昆蟲生活并不艱澀枯燥，反而語言樸實(shí)清新，生動(dòng)活潑，語調(diào)輕松詼諧，充滿了情趣和詩意。文章題目也十分新奇，十分吸引人。作者在行文中時(shí)而引用神話，時(shí)而摘來詩歌，因此，法布爾被譽(yù)為“昆蟲界的荷馬”。
小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描寫，使整本書寫得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。昆蟲記融合了科學(xué)的理性和文學(xué)的感性，書中不時(shí)語露鋒芒，提出對(duì)生命價(jià)值的深度思考，試圖在科學(xué)中融入更深層的含義。法布爾在觀察昆蟲之余抒發(fā)感想時(shí)，清醒地認(rèn)識(shí)到人類的自大，機(jī)械化社會(huì)的野蠻，話語間時(shí)常譏諷人類僵硬不化的成見，并謹(jǐn)慎地對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行冷靜的思索。此外，作者還不是提到自己清貧樂道的鄉(xiāng)間生活、居住的庭院、外出捕蟲的經(jīng)歷，向讀者介紹膝下兒女，充滿了人情味，使得本文提高了一個(gè)層次。法布爾如此的寫作手法，使讀者倍感親切，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，又能夠了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)，還能夠品味法布爾的語言，可謂一舉三得。
它的這一寫作手法給我很大的啟示。明白了在寫作中也要有自己的見解，抒發(fā)自己的感想，還要融入自己的情感，才能使文章充實(shí)飽滿。
《昆蟲記》不僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著追求真理、探求真理的求真精神，給我很大的啟發(fā)：在生活和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
讀后感和感悟篇六
動(dòng)物世界之于孩子，無異于金風(fēng)玉露一相逢。
我喜歡大自然，大自然的一草一木，大自然的每個(gè)小昆蟲，都給我?guī)頍o窮無盡的樂趣和歡樂。暑假里，我捧著法國著名作家法布爾的《昆蟲記》愛不釋手，神奇的昆蟲畫卷向我打開，我完全進(jìn)入了蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀的世界……“螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會(huì)犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下;蜘蛛織網(wǎng)，即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來;螞蟻是一種勤勞的昆蟲，它有史以來都被人們看作為勤勞和團(tuán)結(jié)的象征，但螞蟻有時(shí)卻十分貪婪和兇悍，它會(huì)將蟬辛辛苦苦覓得的食物洗劫一空;被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[……”等等這些，行文生動(dòng)活潑，語調(diào)輕松詼諧、充滿情趣，無一不讓我覺得昆蟲的世界原來是這樣神奇有趣，難怪魯迅先生把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。
法布爾這位偉大的昆蟲學(xué)家，將其一生的心血、學(xué)識(shí)、精力、信念和探索，都奉獻(xiàn)給了這個(gè)昆蟲的世界，它為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏。如今，當(dāng)我再次打開這熟悉的書卷時(shí)，我所看到的、所感受到的也不僅僅是昆蟲的世界了，比起《昆蟲記》更讓我震撼的是《昆蟲記》寫作的過程以及作者法布爾本人。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在純天然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲的生活與習(xí)性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著。法布爾能取得如此巨大的成就，并不容易。他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧困，前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)度日，但法布爾沒有向困難低頭，他勤于自修、精心選擇研究方向，堅(jiān)持不懈觀察研究昆蟲，終于登上頂峰迎來光明。可以說，這部《昆蟲記》是法布爾用幾乎與世隔絕的寂寞與辛勞換來的，是他將昆蟲世界研究到極致的完美作品。
古語有云：臻于至善，登峰造極。意思是任何事物都不是一蹴而就的，需要不斷摸索，專注到極致才能發(fā)現(xiàn)真理，達(dá)到前所未有的新境界。《昆蟲記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，它給了我很大的啟發(fā)：在生活和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要學(xué)習(xí)法布爾持之以恒永不放棄的精神，做任何事情都要把它做到極致!一旦決定要做一件事情，就要拋棄雜念、不要抱怨、不能退縮，只有把事情做到極致，才能讓我們產(chǎn)生深度的自信與自由。付出10%的努力，就想得到90%的回報(bào)，殊不知，付出100%的努力，才有可能得到60%的回報(bào)甚至更少。奇跡都是用汗水澆灌出來的，都是來源于極致的勤奮。
有句話說的特別好，每一件與眾不同的絕世好東西，其實(shí)都是以無比寂寞的勤奮為前提的，要么是血，要么是汗，要么就是大把大把的好時(shí)光。愿我們?cè)琰c(diǎn)認(rèn)定自己想做的事情，也愿我們?cè)谧非髱p峰的路上永不止步!
讀后感和感悟篇七
暑假期間，我讀了一本十分著名的書——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文，共有10篇文章，《狗·貓·鼠》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》寫于北京，《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》寫于廈門。全書記載了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了作者對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。而且對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
這本書的10篇作品中，我最喜歡的是《從百草園到三味書屋》，它描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋中讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的合理要求。
由此讓我想到當(dāng)前的應(yīng)試教育制度，把學(xué)生埋在書海和各類考試中，不是少了許多兒童的樂趣嗎?比如：有時(shí)我寫作業(yè)感到累了就想休息一下，玩一會(huì)電腦換一換腦筋，可爸爸總是說：“作業(yè)不寫完，不能開電腦”。
通過這篇文章，我覺得家長(zhǎng)關(guān)心我們的學(xué)習(xí)是好事，但也要理解我們，我們會(huì)合理安排學(xué)習(xí)與娛樂的時(shí)間，我們希望不僅能在學(xué)習(xí)中娛樂，更能在娛樂中成長(zhǎng)。同時(shí)，在讀這些文章時(shí)，我理解到作者在寫作手法上，常插入相關(guān)的童話、傳說和典故，使文章更增添了許多閱讀的趣味。
讀后感和感悟篇八
今年寒假，老師推薦我們讀《昆蟲記》這本書，書里面介紹的昆蟲有很多種，我們平常都可以見到。這些我們看來很平常的小動(dòng)物，在法布爾筆下都變得那么有趣。難怪人們稱贊這是“一部世界昆蟲的史詩、一個(gè)由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民--昆蟲共同譜寫的一部生命的樂章、一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書、這是一部值得傳給下一代的書?！?BR> 《昆蟲記》是昆蟲們的大聚會(huì)：有愛唱歌的蟬、勤勞熱情的螞蟻、披著綠色戰(zhàn)袍的螳螂、長(zhǎng)著靈巧漂亮羽翼的灰蝗蟲;還有釀蜜工匠——遂蜂、尾巴長(zhǎng)有一根毒刺的蝎子‥‥‥這里是昆蟲的大世界，這里是昆蟲秘密的大寶典。法布爾通過仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲世界。
在我沒讀這本書之前，我不知道昆蟲世界非常奇妙!管蟲會(huì)穿“衣服”，不知道松蛾蟲會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不知道小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方……有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲弄得不能動(dòng)，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣?聰明吧!
我最喜歡的一篇是《螳螂捕食》。法布爾栩栩如生地描寫，讓我對(duì)螳螂的捕食活動(dòng)有了深刻的印象，他的認(rèn)真觀察值得我們學(xué)習(xí)。
在這篇文章里面，法不爾生動(dòng)地描寫了螳螂捕食的過程和樣子。特別是螳螂的捕食過程寫得很具體，他寫到：螳螂突然擺出副嚇人的姿態(tài)，用這種震懾嚇癱強(qiáng)壯的獵物?？色C物還蠢乎乎地慢慢向?qū)Ψ娇拷@時(shí)螳螂就將兩只大彎鉤鉤壓下去，爪子一抓，雙鋸合攏夾緊，不幸的蝗蟲已無還手之力，成了螳螂的美餐。讀了這段話，感覺螳螂的捕食過程就像是放電影一樣發(fā)生在我眼前，太緊張?zhí)碳ち恕?BR> 我敬佩螳螂在捕食時(shí)的鎮(zhèn)定，我們可以在遇到難題中學(xué)習(xí)螳螂的鎮(zhèn)定，告訴自己一定能行，放下煩躁，迎來解決難題的時(shí)刻;我敬佩螳螂在捕食時(shí)的勇氣，我們可以在遇到困難中學(xué)習(xí)螳螂的勇氣，告訴自己困難并不可怕，可怕的是自己沒有勇氣，讓自己鼓起勇氣，打敗困難;我敬佩螳螂的靈敏，我應(yīng)該在運(yùn)動(dòng)中學(xué)習(xí)螳螂的敏捷，只要我們反應(yīng)迅速，那么離第一就會(huì)多一分機(jī)會(huì);我敬佩螳螂的機(jī)智，我們可以學(xué)習(xí)螳螂的機(jī)智，在生活中，我們多思考，多提問，就會(huì)使自己更加靈敏……螳螂的優(yōu)點(diǎn)還很多，我們?cè)搶W(xué)習(xí)的也很多。在法布爾先生的筆下，小小的，不引人注目的螳螂給我們多少的思考和收獲啊!看來，我也該學(xué)習(xí)法布爾先生他那動(dòng)人的幽默的寫作的手法了。
正因?yàn)榉ú紶柶綍r(shí)仔細(xì)觀察，才寫出了《昆蟲記》，這些細(xì)致描寫，使整本書更加生動(dòng)、具體，引人入勝。我知道了：生活是寫作的源泉，只有仔細(xì)觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。
讀后感和感悟篇九
平日里，對(duì)于我來說，我的小確幸就是，在一個(gè)陽光明媚的中午，悠悠閑閑的，品一杯茗或是泡上一杯濃郁的咖啡，安安靜靜的讀上一本書。因緣巧合之下，我拿到了《簡(jiǎn)愛》這本書，變成了我午后休閑時(shí)光的調(diào)劑品。
在品讀這本書之前，我曾久聞“簡(jiǎn)愛”的大名。我曾經(jīng)從別人的口中勉強(qiáng)拼湊過簡(jiǎn)愛的形象，在我真正認(rèn)識(shí)她之前，我印象中的她就好像是一個(gè)灰姑娘般的人物，有著和其他書本里的主人公們一樣的“主人公光環(huán)”，在故事的結(jié)尾成為了事業(yè)、人生贏家，從此走上人生巔峰的人。說實(shí)在的，在最開始我瀏覽這本書之前，我并不認(rèn)為我可以讀完這本書，因?yàn)槲抑澜Y(jié)局是圓滿的，讀到一半的時(shí)候，我可能還會(huì)有“果然如此”和“不就是那樣”這樣的評(píng)論。然而，并沒有。在作者19世紀(jì)英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特的筆下，簡(jiǎn)愛是如此一個(gè)個(gè)性分明的烈性女子。
簡(jiǎn)愛是善良的。深愛她的雙親在她出生不久便撒手人寰，疼愛她的叔叔也在她年幼時(shí)便已逝世;于是，簡(jiǎn)愛只能和表里不一的嬸嬸、蠻橫囂張的表兄妹一起生活。她努力討嬸嬸的歡心，換來的不過是冷眼與厭惡;她忍受表弟的侮辱與打罵，換來的只是更多的辛酸與誤解。即使這樣，她還是那樣的善良與陽光，猶記得在她嬸嬸臨死前她的話語“那些無論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們;對(duì)那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。她不久就要超脫于塵世風(fēng)雨之外了，精神已掙扎著要脫離它物質(zhì)的居所，而當(dāng)它終于解脫出來之后，將會(huì)飛到哪里去呢?”對(duì)于這個(gè)世界、那些人，她恨過、怨過，然而那些怨恨，簡(jiǎn)從未把它真正的放在心里，因?yàn)樗f：“生命太短暫了，不應(yīng)該用來記恨?！蹦切┰购蓿?jiǎn)早已隨著自己的離開，讓它隨風(fēng)飄散了。她，是那么善良，對(duì)于嬸嬸對(duì)自己的深深地傷害，她無條件的選擇遺忘;長(zhǎng)途跋涉，在嬸嬸離世前最后一刻，她還是去看了她最后一眼，甚至還會(huì)為她著想“她的靈魂，將會(huì)飛去哪里”。簡(jiǎn)愛是善良的，所以她成為了羅徹斯特先生的天使，她收獲了一段愛情。
簡(jiǎn)愛是勇敢的。她和羅徹斯特先生之間隔著的不僅僅只是年齡的問題、家世的問題，還有羅徹斯特先生的過去、簡(jiǎn)愛的堅(jiān)持。然而，簡(jiǎn)愛并不是祥林嫂，她沒有自怨自艾，她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢獨(dú)立的小女人，她有自己的見解與個(gè)性，她不愿去做一只籠中鳥，在她看來，幸福不是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人，只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛情;她堅(jiān)持，自身的獨(dú)立與追求愛情的完整是不能分離的。所以，她含著悲痛離開了羅切斯特，去尋找自己的森林，僅僅是因?yàn)樗^續(xù)留在羅切斯特的身邊的話，她也就不會(huì)還是原來那個(gè)獨(dú)立、平等的簡(jiǎn)愛了。
簡(jiǎn)愛是幸運(yùn)的，而她的幸運(yùn)是自己打拼的。如果僅僅看開頭和結(jié)局的話，你會(huì)說簡(jiǎn)愛就像是灰姑娘，最后擁有了愛情與財(cái)富。然而事實(shí)并不是這樣。簡(jiǎn)愛沒有仙女這樣的神助攻，也沒有水晶鞋這樣的神轉(zhuǎn)折，她有的是她這個(gè)小女人的堅(jiān)毅、執(zhí)著。她說：”假如刮一陣風(fēng)或滴幾滴雨就阻止我去做這些輕而易舉的事情，這樣的懶惰還能為我給自己規(guī)劃的未來作什么準(zhǔn)備呢?”她為生活而拼搏努力，她從不放棄希望，她有自己的小思想、小堅(jiān)持，她勇敢而又獨(dú)立。
簡(jiǎn)愛是灑脫的。還記得文中這樣一句話，那是在當(dāng)簡(jiǎn)愛對(duì)羅徹斯特先生的質(zhì)問：“你以為因?yàn)槲腋F，低微，不美，矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?你想錯(cuò)了——我的靈魂跟你一樣，要是上帝賜予我美麗和財(cái)富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣，我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗，慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神談話，就像兩個(gè)人都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們站在上帝的腳下是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊??！彼⒎亲詭Ч猸h(huán)的女主角，如她自己所說，她不是白富美;而與之相反，她很窮、長(zhǎng)相平庸、身段也不夠窈窕，但她還是成功得到了“高富帥”羅徹斯特先生的心。但，當(dāng)她得知戀人已婚的身份以后，她選擇毅然離去，不做半點(diǎn)留戀。我佩服也折服于她的毅然與灑脫。畢竟，在外人看來，簡(jiǎn)愛之于羅徹斯特先生而言是“高攀的”，就連羅徹斯特先生看來簡(jiǎn)愛也是不會(huì)離開他的。但事實(shí)證明他錯(cuò)了、我們也錯(cuò)了。簡(jiǎn)愛的舉動(dòng)大快我心，她踏出了一般有著傳統(tǒng)思想的人敢想而不敢做的那一步;縱使羅徹斯特先生有錢、有顏還紳士、體貼，但是這并不能成為他隱瞞事實(shí)的借口或是原諒他的理由。簡(jiǎn)愛的灑脫來源于她的自信，也來源于她對(duì)于平等的權(quán)利以及心靈的契合的追求，可以說，就從她邁出羅徹斯特先生家門的那一刻，她已經(jīng)成為了我的偶像。
短短的一周里，我領(lǐng)略了一個(gè)獨(dú)立勇敢的小女人的一生，很值得，也讓我很回味?！罢嬲男腋＃谟诿篮玫木袷澜绾透呱屑儩嵉男撵`。”這是她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來的。夏洛蒂也獨(dú)樹一幟，文筆簡(jiǎn)潔而傳神，質(zhì)樸而生動(dòng)。作者還在敘述中自然地使用了夢(mèng)境、幻覺、預(yù)感和象征、隱喻等手法，使小說的“自然”境界撲朔朦朧、情節(jié)也更扣人心弦。也許是加入了作者自身的背景與經(jīng)歷，《簡(jiǎn)愛》在顯示出作者豐富的想象力和詩人的氣質(zhì)的同時(shí)，語言與細(xì)節(jié)的描寫十分引人入境，尤其是語言的描寫就好像直抒胸臆一般，讀起來讓人暢快淋漓。
讀后感和感悟篇十
總有一個(gè)人將我們支撐，總有一這種愛讓內(nèi)心震顫。這個(gè)人就是父親，這種愛就是父愛。
讀了這本書之后，我也就讀懂了整個(gè)人生！”每一個(gè)深愛父親的人都應(yīng)該閱讀這本書，它會(huì)告訴我如何去愛自己的父親，如何做好一個(gè)父親。
而當(dāng)你反過來看這本書的第二篇的時(shí)候，忽然我想到這本書的封面和第一頁上為什么寫有“送給父母、孩子和自己的人生禮物”，這樣特別設(shè)計(jì)的意思大概是，也許世上很多兒女認(rèn)為父愛是天經(jīng)地義的，就沒有那么多去想如何體會(huì)如何感悟如何回報(bào)，而父愛如海，父愛無垠，父愛永恒，沒有父親哪有天下的兒女和兒女擁有的一切？而人的一生中，你要擔(dān)任的角色有子女、自己、父母的時(shí)候，所以才可能寫上這樣一段話吧！
高爾基曾經(jīng)說過“父愛是一部震撼心靈的巨著，你懂了它，就讀懂了整個(gè)人生！”我想高爾基說的也對(duì)，誰知，天下孝敬父母的人有多少有多少，不孝敬父母的人又有多少，我的腦海了總是忘不了高爾基說的這句話。我們要孝敬父母，這是應(yīng)該的，應(yīng)為父母從小養(yǎng)大成人，是應(yīng)為想讓我們成為天下的矚目，可是我經(jīng)常認(rèn)為，我們都是為他們的理想而奮斗，所以我和父母之間經(jīng)常摩擦，導(dǎo)致我們一家不在那樣和睦，然而我依然想和父母交流交流，可是我萬萬沒有想到的是，我和他們的又產(chǎn)生了新的誤會(huì)。
現(xiàn)在我知道什么是“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！钡囊馑剂?。所以我們要孝敬父母。
讀后感和感悟篇十一
母親是一部震撼心靈的巨著，讀懂了它，你也就讀懂了整個(gè)人生”
——高爾基。
帶著這種神圣的心情，我打開了《感悟母愛》這本書，《感悟母愛》里面匯集了118個(gè)震撼心靈的真情故事，每一個(gè)故事里面描述的母愛表達(dá)的方式不一樣，但是都是最真摯、最無私、最偉大的。其中有個(gè)名為《瘋娘》的故事讓我感受非常深。這個(gè)故事講的是作者的母親是個(gè)瘋子，在作者很小的時(shí)候，奶奶將他的瘋娘趕出了家門，直到作者六歲時(shí)，他的瘋娘又重新回了家，但是一直是瘋瘋癲癲，而且還經(jīng)常闖禍。即使瘋娘神志不清，母愛也是清醒的，當(dāng)作者遭到了別人的欺負(fù)，她會(huì)奮不顧身的去救他，作者在20公里以外的學(xué)校住讀，瘋娘會(huì)牢記羊腸山路，風(fēng)語無阻的為兒子送菜，凡是為兒子做的事，她一點(diǎn)也不瘋。當(dāng)她摘的野鮮桃?guī)Ыo兒子，兒子夸獎(jiǎng)?wù)f瘋娘能干，野桃好吃的時(shí)候，瘋娘高興地笑了，也就是因?yàn)檫@句話，瘋娘再次去峭壁邊上的桃樹上摘桃，只是這一次連人帶桃掉入了百丈深淵。瘋娘的離開，讓作者傷心之余更是后悔萬分，后悔之前沒有好好的去愛護(hù)這個(gè)瘋娘。
我從來也沒想到要給母親去送上一聲祝福。母親因?yàn)楣ぷ髅Σ荒芘阄?，我不能理解，還會(huì)發(fā)些小脾氣，殊不知母親為了給我創(chuàng)造一個(gè)舒適的生活環(huán)境而要努力辛苦的工作。讀了《感悟母愛》這本書，讓我懂得了許多。
偉大的母愛只會(huì)付出，不求回報(bào)，
我一定要加倍努力回報(bào)母親那濃濃的母愛。
讀后感和感悟篇十二
《簡(jiǎn)愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個(gè)人生的真諦?！逗?jiǎn)愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡(jiǎn)愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡(jiǎn)愛做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡(jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈?！逗?jiǎn)愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
閉上雙眼深深品味《簡(jiǎn)愛》的魅力所在，忽然間覺得羅切斯特和簡(jiǎn)愛的愛情是如此詩意般耐人尋味。
是的，夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩個(gè)人生活在同一社會(huì)，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂·勃朗特顯得更加溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊——作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
那個(gè)年代優(yōu)秀女性的標(biāo)準(zhǔn)是賢惠、溫順、禁欲——“家里的天使”，不能像男孩那樣自由、放縱。正是在這種嚴(yán)格、禁欲、“囚居”的氣氛中，夏洛特形成了對(duì)自由的渴望、對(duì)不平等的反抗、對(duì)“秩序”的顛覆和對(duì)“合法性”的追求。
因?yàn)樗淖宰?，她更懂得什么是尊?yán)，什么是。
讀后感和感悟篇十三
在一本書上，有一段話是這樣寫的：“在漫長(zhǎng)而又短暫的人生路上，我們?cè)?jīng)拼搏過，也曾經(jīng)失落過；也曾經(jīng)笑過，也曾經(jīng)哭過；曾經(jīng)怦然心動(dòng)過也曾經(jīng)黯然傷神過……我們每個(gè)人的人生就是一部書，一部正在書寫的書，這部書能否書寫的精彩，全由這部書的主角來決定，這部書的主角就是我們自己?！边@本書叫做《感悟人生》。
我一直特別喜歡這一句話，更喜歡這本書。
這是一本勵(lì)志性的書，里面包含著300多則勵(lì)志的故事，從成敗、得失、心態(tài)、性格、習(xí)慣、細(xì)節(jié)、做人、情感等十五個(gè)方面。對(duì)人生進(jìn)行了全面解讀，無論何時(shí)讀起，都會(huì)有所感悟，可謂是指導(dǎo)我們的一位良師益友。
世界上沒有失敗，只有暫時(shí)的不成功。成功的秘密相當(dāng)簡(jiǎn)單，就是比別人多努力一倍。不要在不經(jīng)意間，錯(cuò)過一些最重要的東西。只有不停的奮斗，才能成為生活的強(qiáng)者。不能改變結(jié)果，就改變游戲規(guī)則。這世上最靠得住的東西，是智慧和本領(lǐng)。永不停息地工作是人生最大的缺點(diǎn)。如果機(jī)會(huì)不大，就要想辦法爭(zhēng)取機(jī)會(huì)。搞好人際關(guān)系，利用好關(guān)系網(wǎng)。當(dāng)與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，先八錯(cuò)攬到自己身上。永遠(yuǎn)走自己路途的頂端。從某種角度算一下，我們每個(gè)人都是百萬富翁。凡事都要有度，一切都要適可而止。不刻意去追逐的東西，反而能輕易得到。如果你想生活得快樂，那么就要學(xué)會(huì)知足。這是十五個(gè)標(biāo)題，是對(duì)這些小故事的詮釋，我個(gè)人很喜歡這些小標(biāo)題，他寫的如此之通俗易懂，教會(huì)你怎樣把握好自己的人生。
其實(shí)每個(gè)人的人生都都在我們自己的手中，關(guān)鍵看你怎樣把握。人生就像一杯濃酒，不細(xì)細(xì)品嘗，難以體會(huì)到其中帶來的特有甘醇。在這個(gè)世界上，只要我們付出足夠的努力——竭盡全力，就沒有什么事是做不到的。也就是說，如果做事都能竭盡全力，那我們就能夢(mèng)想成真。我們每個(gè)人都有夢(mèng)想，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人生路上，盡管條條大路都通羅馬，但我們要走最近的那一條，才能盡快實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。很多時(shí)候，只需轉(zhuǎn)變一下自己的觀念，就會(huì)找到一條捷徑。要想使人生變得有意義，就要有目標(biāo)，想要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是一個(gè)微不足道的個(gè)體，但沒有這許許多多的個(gè)體，鏈子也就無法組成。在人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任，而且是絕非可有可無的。
風(fēng)暴中船長(zhǎng)下令往船艙灌水的故事告訴我們：如果每個(gè)人都能在自己的工作崗位上努力發(fā)揮專長(zhǎng)與別人分工合作，工作就會(huì)順利和諧，倘若自作主張，去做自己能力范圍以外的事，不但可能把別人的，事給耽誤了，自己的事也不會(huì)做好。我們從事的教育，不是一個(gè)人可以獨(dú)立完成的，需要大家的精誠合作，更要有團(tuán)隊(duì)精神，就如航行于大海的巨艦，有智慧艦長(zhǎng)的正確指揮，有勇敢船員的協(xié)同配合，在這艘巨艦上每一個(gè)人都在自己的崗位上努力發(fā)揮專長(zhǎng)，才能凝聚成劈波斬浪的巨大動(dòng)力。團(tuán)隊(duì)精神對(duì)任何一個(gè)組織來講都是不可缺少的，否則就如同一盤散沙。一根筷子容易彎，十根筷子折不斷，這就是團(tuán)隊(duì)精神力量的直觀表現(xiàn)，也是團(tuán)隊(duì)精神重要之所在。
一個(gè)故事，一份收獲；每個(gè)感悟，終生受益！我將把書本上學(xué)習(xí)到的知識(shí)，很好運(yùn)用到工作當(dāng)中去，讓我的每一項(xiàng)工作都能順利完成。我們需要細(xì)細(xì)品味人生，我們需要夢(mèng)想成真，這是我們的期待。
讀后感和感悟篇十四
《感悟父愛母愛》這本書使我的心靈受到了很大的震撼。讀過書中這些文章的我，難以抗拒它們的魅力，它們蘊(yùn)含著的深切的情感，讓我感受到愛的力量，愛的偉大！
這本書圍繞“父愛到永遠(yuǎn)”、“比血還濃的母愛”、“母親的心”、“父親的高度”、“母親的純凈水”這五個(gè)標(biāo)題，講述了一個(gè)又一個(gè)感動(dòng)天下所有人的小故事。
書中使我印象最深的是《父親的背》這篇文章。文章主要描述了作者小時(shí)候雙腿殘疾，從小就在父親的背上長(zhǎng)大。父親為了實(shí)現(xiàn)兒子的“音樂夢(mèng)”，背著兒子走了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一段路，最終圓了兒子的夢(mèng)。對(duì)??！
父母的愛承載了兒女對(duì)生活的希望和人生的夢(mèng)想，猶如寬廣深厚的土地，默默地承受和奉獻(xiàn)，孕育出人間最美麗的花朵、豐碩的果實(shí)。
父愛重如山，母愛深似海。書中的另一個(gè)關(guān)于母愛的故事——《生命的姿勢(shì)》，也給我留下了深刻的印象。從文章的題目雖看不出與母愛有關(guān)，但內(nèi)容卻十分感人：一對(duì)夫婦為了慶祝孩子的生日，決定去登高達(dá)7000米的雪山。在登山的途中他們遇上了危險(xiǎn)，母親為了保護(hù)自己的孩子，離開了人世。讀完這篇文章后，我忍不住流下了眼淚，在心里一遍又一遍地想：世上還有比這更偉大的感情嗎？愛，在很多時(shí)候往往表現(xiàn)為一種姿勢(shì)。父愛母愛的姿勢(shì)總是那么令人感動(dòng)。相信每個(gè)父母都有這種“愛的姿勢(shì)”——雨中為兒女撐傘的姿勢(shì)、廚房中精心做飯的姿勢(shì)、在校園外等待著正在考試的孩子出來的姿勢(shì)……父母用不同的姿勢(shì)表達(dá)著對(duì)兒女的愛，而這種愛，作為兒女，幾乎是無以回報(bào)的。
“父母的恩惠就不是恩惠嗎？”這是書中的一句話，對(duì)這句話，我的理解很深：在生活中,父母是傘，我們是傘下的孩子；父母是豆莢，我們是莢里的豆子。我們?cè)诟改傅某岚蛳麻L(zhǎng)大，父母給了我們無窮無盡的愛，可是我們又有誰把父母的恩惠放在心上呢？他們養(yǎng)育我們的時(shí)候，我們?cè)诹w慕同伴手中的玩具；他們守護(hù)在我們病床前的時(shí)候，我們想的是外面世界的自由；他們?yōu)槲覀兊氖б舛β当疾ǖ臅r(shí)候，我們?cè)诼裨故赖赖牟还欢?，我們很少認(rèn)真地想想我們的父母在想什么、在為我們做些什么。從現(xiàn)在開始，讓我們把父母對(duì)我們的恩惠放在心上吧！
讀了《感悟父愛母愛》這本精品美文，真的使我受益匪淺！我暗暗下定決心：今后，我一定要孝敬、回報(bào)自己的父母，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)品德兼優(yōu)、熱愛祖國的好少年。我愛我的父母！也愿天下人都愛自己的父母！
讀后感和感悟篇十五
聶赫留朵夫，是一個(gè)貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)受審人正是自己十年前并拋棄的少女卡秋莎。十年里，她已經(jīng)被淪為，如今又被人說是毒死一位商人。
卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé)，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經(jīng)的罪過。卡秋莎拒絕了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。
最后，聶赫留朵夫放棄了對(duì)卡秋莎的追隨，過起了自己的日子。他復(fù)活了，因?yàn)樗畛隽俗约?。卡秋莎也?fù)活了，她同樣活出了自己。
這就是這本書的全部?jī)?nèi)容。
可是，按照卡秋莎自己的'理由就是，聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量，而西蒙松娶她是因?yàn)閻鬯鴲鬯ｋm然我的臉部表情有點(diǎn)點(diǎn)苦笑的滋味，但是心里想想，還蠻有道理的。
前面真是太讓人傷心了但結(jié)尾結(jié)的確實(shí)很妙。不會(huì)透出聶赫留朵夫的傷感，也不會(huì)透出聶赫留朵夫的無所謂，寫的還蠻陽光的，把聶赫留朵夫這個(gè)墮落的人物寫成了個(gè)偉大的人物。也好像是一個(gè)沒有結(jié)局的小說。這種風(fēng)格我很是喜歡。
本小說中透露出一種優(yōu)雅和安靜的感覺，在聶赫留朵夫懺悔的時(shí)候充分的把聶赫留朵夫的真誠描寫出來，在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點(diǎn)和高度描寫的非常的厲害。
在結(jié)尾里暗示人們墮落的人只會(huì)這樣墮落下去，如果墮落的人想開一點(diǎn)，從光明的角度看待生活，就算再怎么墮落也會(huì)成為光明、偉大的人。
或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問題，所以寫出來的文章比別人的更鮮明一些。
讀后感和感悟篇一
《昆蟲記》稱《昆蟲世界》《昆蟲物語》《昆蟲學(xué)札記》或《昆蟲的故事》，是法國昆蟲學(xué)家、文又學(xué)家讓-亨利-卡西米爾-法布爾所著的長(zhǎng)篇科普文學(xué)作品，共十卷。稱《昆蟲世界》《昆蟲物語》《昆蟲學(xué)札記》或《昆蟲的故事》，是法國昆蟲學(xué)家、文又學(xué)家讓-亨利-卡西米爾-法布爾所著的長(zhǎng)篇科普文學(xué)作品，共十卷。
這部作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲學(xué)巨著，同時(shí)也是一部富含知識(shí)、趣味美感和哲理的文學(xué)寶藏。這部著作的法文書名直譯為《昆蟲學(xué)的回憶》，副標(biāo)題為“對(duì)昆蟲的本能及其習(xí)俗的研究”。它的文字清新、自然有趣，語調(diào)輕松幽默詼諧，基于事實(shí)的故事情節(jié)曲折奇異。作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲。字里行間都透露出作者對(duì)生命的尊敬與熱愛。這部作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲學(xué)巨著，同時(shí)也是一部富含知識(shí)、趣味美感和哲理的文學(xué)寶藏。這部著作的法文書名直譯為《昆蟲學(xué)的回憶》，副標(biāo)題為“對(duì)昆蟲的本能及其習(xí)俗的研究”。它的文字清新、自然有趣，語調(diào)輕松幽默詼諧，基于事實(shí)的故事情節(jié)曲折奇異。作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲。字里行間都透露出作者對(duì)生命的尊敬與熱愛。
這本書是法布爾絕世佳作。
他用人性化的方式觀察蟲子，向世人展現(xiàn)昆蟲的生活。讓我們知道人類并不是一個(gè)孤立的存在。地球上的所有生命，包括蜘蛛、黃蜂、蝎子在內(nèi)，組成了一個(gè)緊密的聯(lián)系。昆蟲的生命也應(yīng)該尊重。他用人性化的方式觀察蟲子，向世人展現(xiàn)昆蟲的生活。讓我們知道人類并不是一個(gè)孤立的存在。地球上的所有生命，包括蜘蛛、黃蜂、蝎子在內(nèi)，組成了一個(gè)緊密的聯(lián)系。昆蟲的生命也應(yīng)該尊重。
整本書描寫的昆蟲都讓人覺得有趣至極，這是作者細(xì)心觀察的結(jié)果，如：“螳螂的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)?！盀槭椎哪菞l松毛蟲一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”不但觀察仔細(xì)，描寫也很仔細(xì)，讓讀者可以讀懂。整本書描寫的昆蟲都讓人覺得有趣至極，這是作者細(xì)心觀察的結(jié)果，如：“螳螂的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)?！盀槭椎哪菞l松毛蟲一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”不但觀察仔細(xì)，描寫也很仔細(xì)，讓讀者可以讀懂。
昆蟲世界十分奇妙，小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問。仔細(xì)觀察生活，能探尋到更多的奇妙。
讀后感和感悟篇二
一次偶然的機(jī)會(huì)，我接觸了《感悟生命》這本書，感慨良多。這本書通過一個(gè)個(gè)動(dòng)物的故事，讓站在局外的我們仿佛身臨其境地體會(huì)到了它們對(duì)生命的態(tài)度，得到生命的真諦?？赐晡也唤L(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣。不是因?yàn)槠渌?，而是因?yàn)闀惺|蕓眾生，觸碰了心靈深處，喚醒了生命的靈魂。而此書中，令我印象最深的便是第一篇文章——巴金先生的《小狗包弟》。
這篇課文是巴金《隨想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛的小狗——包弟在“文革”中的悲慘遭遇，從一個(gè)側(cè)面反映那個(gè)瘋狂時(shí)代的慘無人道的現(xiàn)實(shí)；文章還描寫了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達(dá)了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。
雖然大家普遍認(rèn)為這篇文章主要揭露的是“文革”期間的罪惡，但我認(rèn)為，這篇文章還有一處閃光點(diǎn)，便是在呼喚人性，謳歌人性。人世間的冷酷與凄涼，即是體現(xiàn)在文中寫到包弟的離開。這使作者愧疚萬分，以至于以后每每想起時(shí)“滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”。也許因?yàn)楣繁黄毡檎J(rèn)為是最忠誠的動(dòng)物，，因此有許多篇描寫狗的文章。特別是動(dòng)亂年月，人情殆盡、親友疏遠(yuǎn)時(shí)，狗常常成了重要角色，用它們對(duì)主人的忠義，反照出社會(huì)中人的無情，就更襯托出人世間的冷酷與凄涼。作者為了免遭造**派的襲擊，保住生命安全，只有將愛犬包弟送到解剖臺(tái)上。這樣描寫，既是作者的自責(zé)，也是從另一角度表現(xiàn)對(duì)人性的渴望與呼喚。倘若沒有專政隊(duì)的諸種暴行，狗的主人絕不會(huì)“殘酷”地將愛犬送走；假如人間充滿人性，怎么會(huì)隨心所欲地踐踏無辜的性命？因而，自責(zé)，實(shí)際上就是呼喚人性；而呼喚人性，也是從另一方面對(duì)生命的謳歌和贊美。
當(dāng)輕輕合上這本書時(shí)，這個(gè)故事又浮現(xiàn)在我的腦海里，揮之不去?；蛟S人性也是這樣，無論如何，都會(huì)縈繞在人的心頭，只是有的人還未發(fā)現(xiàn)而已。生命的意義，或許也就在此吧。
讀后感和感悟篇三
《昆蟲記》是一部科普類書籍，它是由法國著名昆蟲學(xué)家法布爾創(chuàng)作出來。法布爾詳細(xì)的記錄了昆蟲的本能特性和日常生活，用第一手資料將紛繁復(fù)雜的昆蟲世界，真實(shí)而形象的展現(xiàn)在世人的面前。法布爾之所以頑強(qiáng)，是因?yàn)樗兄撤N精神。如果他放棄了，喪失自己那種精神，我想這本《昆蟲記》也不會(huì)出現(xiàn)。
這本書講了大自然中非常有趣的一種生物昆蟲。他通過細(xì)致的觀察分別描寫了綠色蟈蟈、神秘池塘生物、愛好昆蟲的孩子、蟋蟀、黃蜂等等。描寫了生物的生命過程。
這是一本讓我記憶深刻的一本書。它讓我知道自然昆蟲界的太多知識(shí)。我不知不覺對(duì)之前毫不在的昆蟲產(chǎn)生了興趣，讓我也被這奇妙的昆蟲世界產(chǎn)濃厚的濃厚的興趣。整本書所寫的昆蟲時(shí)我感到有趣，這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描寫。如：螳螂好斗有鐮刀般的前足，交配后母螳螂通常會(huì)吃掉公螳螂。善于伏擊獵物，身上的顏色通常是隱蔽色，而翅的內(nèi)側(cè)顏色較鮮艷，遇到天敵時(shí)，突然打開翅膀，露出鮮艷的內(nèi)側(cè)，恐嚇敵人;蜘蛛(雖然不是昆蟲，但昆蟲記也有描寫)：通常生活在陰暗的地方，會(huì)織出精美的網(wǎng)，用于捕食飛蟲，蜘蛛則會(huì)躲到一邊等候。獵物掉入陷阱，蜘蛛會(huì)用絲包裹獵物，并注入毒液使獵物死亡并分解獵物尸體，蜘蛛會(huì)儲(chǔ)存起來等到餓的時(shí)候再享用。這些細(xì)致描寫使整本書寫得更加生動(dòng)、具體、引人入勝。
《昆蟲記》讓我眼界更開闊，看待問題的角度也不一樣，理解問題的深度也越來越深。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著追求真理的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、追求真理的勇氣和毅力。無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想不斷奮斗。
法布爾將他的一生獻(xiàn)給了這美好的昆蟲世界，耗盡了一生的光陰去研究、觀察。一個(gè)人一生專為昆蟲寫書。這些看起來不起眼的昆蟲，卻被法布爾寫成優(yōu)美的文字。在這本書中，哪怕極其微小的昆蟲也不會(huì)被忽視，例如紅螞蟻等等，他們生活中每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)都被記錄下來，真是令人敬佩!
沒錯(cuò),只要你付出,就會(huì)有回報(bào)。法布爾的付出得到了終身的成就。就像我們每天苦苦背誦英語單詞到最后牢牢記住這些，這都是我們的付出得到了回報(bào)。
讀完《昆蟲記》，使我懂得并認(rèn)識(shí)了許多昆蟲科普知識(shí)，滿足了我的好奇心，開闊了我的眼界。從作者身上我還學(xué)到了很多優(yōu)秀品質(zhì)。興趣愛好是我們最好的老師，我以后也會(huì)去主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索和總結(jié)，增加自己的知識(shí)。
讀后感和感悟篇四
周末我看了《感悟》這本書深有感觸，而最讓我感動(dòng)的是其中的一個(gè)感人故事。
一位母親生孩子時(shí)大腦突然大出血，變成了精神病人。而她生的男孩卻很健康。這位孩子的奶奶就養(yǎng)大了他，不久男孩以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于小學(xué)，考上了重點(diǎn)中學(xué)，但這一年，他的奶奶去世了，男孩和他的媽媽就由隔壁好心的嬸嬸照顧，嬸嬸經(jīng)常帶著他的媽媽一起去給他送飯。時(shí)間長(zhǎng)了，他的媽媽居然也知道去學(xué)校的路，一天他媽媽竟然獨(dú)自一人從樹上摘了幾個(gè)桃子給他送過去，看著兒子津津有味地吃著，癡呆的媽媽也會(huì)心地笑了，幾天后，在山上的桃子樹邊，散落摘下的桃子邊有一攤血，可憐的媽媽為了兒子能吃上桃子，已經(jīng)掉下了懸崖。
其實(shí)我們也不用現(xiàn)在變成一個(gè)大款，去給爸爸媽媽買豪車、豪宅，只要現(xiàn)實(shí)生活中，做到尊老愛幼、樂于助人，做好自己力所能及的事就是對(duì)爸爸媽媽最好的報(bào)答。
讀后感和感悟篇五
偉大的魯迅先生曾經(jīng)用這樣一句話評(píng)價(jià)法布爾：“他以人性觀照蟲性，并以蟲性反觀社會(huì)人生?！辈诲e(cuò)《昆蟲記》與普通的科普書，作者將枯燥無味的昆蟲知識(shí)以生動(dòng)的文筆娓娓道來。全文構(gòu)思精妙。作者通過生動(dòng)形象的描述、擬人等修辭手法，將昆蟲的生活與人類社會(huì)聯(lián)系在了一起，把人類社會(huì)的知識(shí)、倫理道德搬到了昆蟲世界中，賦予了昆蟲以人性?！皬?qiáng)行掠奪的行為隨處可見。一只金龜子撤離了工地，與世無爭(zhēng)獨(dú)自滾著糞球，那時(shí)它的合法財(cái)產(chǎn)，是它憑良心的來的。”加注了作者人性的昆蟲，惟妙惟肖。
其次，全書趣味盎然，行為有沒?？胺Q文學(xué)佳作。作者筆下的昆蟲生活并不艱澀枯燥，反而語言樸實(shí)清新，生動(dòng)活潑，語調(diào)輕松詼諧，充滿了情趣和詩意。文章題目也十分新奇，十分吸引人。作者在行文中時(shí)而引用神話，時(shí)而摘來詩歌，因此，法布爾被譽(yù)為“昆蟲界的荷馬”。
小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描寫，使整本書寫得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。昆蟲記融合了科學(xué)的理性和文學(xué)的感性，書中不時(shí)語露鋒芒，提出對(duì)生命價(jià)值的深度思考，試圖在科學(xué)中融入更深層的含義。法布爾在觀察昆蟲之余抒發(fā)感想時(shí)，清醒地認(rèn)識(shí)到人類的自大，機(jī)械化社會(huì)的野蠻，話語間時(shí)常譏諷人類僵硬不化的成見，并謹(jǐn)慎地對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行冷靜的思索。此外，作者還不是提到自己清貧樂道的鄉(xiāng)間生活、居住的庭院、外出捕蟲的經(jīng)歷，向讀者介紹膝下兒女，充滿了人情味，使得本文提高了一個(gè)層次。法布爾如此的寫作手法，使讀者倍感親切，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，又能夠了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)，還能夠品味法布爾的語言，可謂一舉三得。
它的這一寫作手法給我很大的啟示。明白了在寫作中也要有自己的見解，抒發(fā)自己的感想，還要融入自己的情感，才能使文章充實(shí)飽滿。
《昆蟲記》不僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著追求真理、探求真理的求真精神，給我很大的啟發(fā)：在生活和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
讀后感和感悟篇六
動(dòng)物世界之于孩子，無異于金風(fēng)玉露一相逢。
我喜歡大自然，大自然的一草一木，大自然的每個(gè)小昆蟲，都給我?guī)頍o窮無盡的樂趣和歡樂。暑假里，我捧著法國著名作家法布爾的《昆蟲記》愛不釋手，神奇的昆蟲畫卷向我打開，我完全進(jìn)入了蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀的世界……“螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會(huì)犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下;蜘蛛織網(wǎng)，即使用了圓規(guī)、尺子之類的工具，也沒有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來;螞蟻是一種勤勞的昆蟲，它有史以來都被人們看作為勤勞和團(tuán)結(jié)的象征，但螞蟻有時(shí)卻十分貪婪和兇悍，它會(huì)將蟬辛辛苦苦覓得的食物洗劫一空;被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)愉快地進(jìn)食，如果我們喂食動(dòng)作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[……”等等這些，行文生動(dòng)活潑，語調(diào)輕松詼諧、充滿情趣，無一不讓我覺得昆蟲的世界原來是這樣神奇有趣，難怪魯迅先生把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。
法布爾這位偉大的昆蟲學(xué)家，將其一生的心血、學(xué)識(shí)、精力、信念和探索，都奉獻(xiàn)給了這個(gè)昆蟲的世界，它為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏。如今，當(dāng)我再次打開這熟悉的書卷時(shí)，我所看到的、所感受到的也不僅僅是昆蟲的世界了，比起《昆蟲記》更讓我震撼的是《昆蟲記》寫作的過程以及作者法布爾本人。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲世界，在純天然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲的生活與習(xí)性，寫成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著。法布爾能取得如此巨大的成就，并不容易。他出生于農(nóng)民家庭，從小生活貧困，前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)度日，但法布爾沒有向困難低頭，他勤于自修、精心選擇研究方向，堅(jiān)持不懈觀察研究昆蟲，終于登上頂峰迎來光明。可以說，這部《昆蟲記》是法布爾用幾乎與世隔絕的寂寞與辛勞換來的，是他將昆蟲世界研究到極致的完美作品。
古語有云：臻于至善，登峰造極。意思是任何事物都不是一蹴而就的，需要不斷摸索，專注到極致才能發(fā)現(xiàn)真理，達(dá)到前所未有的新境界。《昆蟲記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，它給了我很大的啟發(fā)：在生活和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要學(xué)習(xí)法布爾持之以恒永不放棄的精神，做任何事情都要把它做到極致!一旦決定要做一件事情，就要拋棄雜念、不要抱怨、不能退縮，只有把事情做到極致，才能讓我們產(chǎn)生深度的自信與自由。付出10%的努力，就想得到90%的回報(bào)，殊不知，付出100%的努力，才有可能得到60%的回報(bào)甚至更少。奇跡都是用汗水澆灌出來的，都是來源于極致的勤奮。
有句話說的特別好，每一件與眾不同的絕世好東西，其實(shí)都是以無比寂寞的勤奮為前提的，要么是血，要么是汗，要么就是大把大把的好時(shí)光。愿我們?cè)琰c(diǎn)認(rèn)定自己想做的事情，也愿我們?cè)谧非髱p峰的路上永不止步!
讀后感和感悟篇七
暑假期間，我讀了一本十分著名的書——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文，共有10篇文章，《狗·貓·鼠》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》寫于北京，《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》寫于廈門。全書記載了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了作者對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。而且對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
這本書的10篇作品中，我最喜歡的是《從百草園到三味書屋》，它描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋中讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的合理要求。
由此讓我想到當(dāng)前的應(yīng)試教育制度，把學(xué)生埋在書海和各類考試中，不是少了許多兒童的樂趣嗎?比如：有時(shí)我寫作業(yè)感到累了就想休息一下，玩一會(huì)電腦換一換腦筋，可爸爸總是說：“作業(yè)不寫完，不能開電腦”。
通過這篇文章，我覺得家長(zhǎng)關(guān)心我們的學(xué)習(xí)是好事，但也要理解我們，我們會(huì)合理安排學(xué)習(xí)與娛樂的時(shí)間，我們希望不僅能在學(xué)習(xí)中娛樂，更能在娛樂中成長(zhǎng)。同時(shí)，在讀這些文章時(shí)，我理解到作者在寫作手法上，常插入相關(guān)的童話、傳說和典故，使文章更增添了許多閱讀的趣味。
讀后感和感悟篇八
今年寒假，老師推薦我們讀《昆蟲記》這本書，書里面介紹的昆蟲有很多種，我們平常都可以見到。這些我們看來很平常的小動(dòng)物，在法布爾筆下都變得那么有趣。難怪人們稱贊這是“一部世界昆蟲的史詩、一個(gè)由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民--昆蟲共同譜寫的一部生命的樂章、一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書、這是一部值得傳給下一代的書?！?BR> 《昆蟲記》是昆蟲們的大聚會(huì)：有愛唱歌的蟬、勤勞熱情的螞蟻、披著綠色戰(zhàn)袍的螳螂、長(zhǎng)著靈巧漂亮羽翼的灰蝗蟲;還有釀蜜工匠——遂蜂、尾巴長(zhǎng)有一根毒刺的蝎子‥‥‥這里是昆蟲的大世界，這里是昆蟲秘密的大寶典。法布爾通過仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲世界。
在我沒讀這本書之前，我不知道昆蟲世界非常奇妙!管蟲會(huì)穿“衣服”，不知道松蛾蟲會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不知道小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方……有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲弄得不能動(dòng)，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣?聰明吧!
我最喜歡的一篇是《螳螂捕食》。法布爾栩栩如生地描寫，讓我對(duì)螳螂的捕食活動(dòng)有了深刻的印象，他的認(rèn)真觀察值得我們學(xué)習(xí)。
在這篇文章里面，法不爾生動(dòng)地描寫了螳螂捕食的過程和樣子。特別是螳螂的捕食過程寫得很具體，他寫到：螳螂突然擺出副嚇人的姿態(tài)，用這種震懾嚇癱強(qiáng)壯的獵物?？色C物還蠢乎乎地慢慢向?qū)Ψ娇拷@時(shí)螳螂就將兩只大彎鉤鉤壓下去，爪子一抓，雙鋸合攏夾緊，不幸的蝗蟲已無還手之力，成了螳螂的美餐。讀了這段話，感覺螳螂的捕食過程就像是放電影一樣發(fā)生在我眼前，太緊張?zhí)碳ち恕?BR> 我敬佩螳螂在捕食時(shí)的鎮(zhèn)定，我們可以在遇到難題中學(xué)習(xí)螳螂的鎮(zhèn)定，告訴自己一定能行，放下煩躁，迎來解決難題的時(shí)刻;我敬佩螳螂在捕食時(shí)的勇氣，我們可以在遇到困難中學(xué)習(xí)螳螂的勇氣，告訴自己困難并不可怕，可怕的是自己沒有勇氣，讓自己鼓起勇氣，打敗困難;我敬佩螳螂的靈敏，我應(yīng)該在運(yùn)動(dòng)中學(xué)習(xí)螳螂的敏捷，只要我們反應(yīng)迅速，那么離第一就會(huì)多一分機(jī)會(huì);我敬佩螳螂的機(jī)智，我們可以學(xué)習(xí)螳螂的機(jī)智，在生活中，我們多思考，多提問，就會(huì)使自己更加靈敏……螳螂的優(yōu)點(diǎn)還很多，我們?cè)搶W(xué)習(xí)的也很多。在法布爾先生的筆下，小小的，不引人注目的螳螂給我們多少的思考和收獲啊!看來，我也該學(xué)習(xí)法布爾先生他那動(dòng)人的幽默的寫作的手法了。
正因?yàn)榉ú紶柶綍r(shí)仔細(xì)觀察，才寫出了《昆蟲記》，這些細(xì)致描寫，使整本書更加生動(dòng)、具體，引人入勝。我知道了：生活是寫作的源泉，只有仔細(xì)觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。
讀后感和感悟篇九
平日里，對(duì)于我來說，我的小確幸就是，在一個(gè)陽光明媚的中午，悠悠閑閑的，品一杯茗或是泡上一杯濃郁的咖啡，安安靜靜的讀上一本書。因緣巧合之下，我拿到了《簡(jiǎn)愛》這本書，變成了我午后休閑時(shí)光的調(diào)劑品。
在品讀這本書之前，我曾久聞“簡(jiǎn)愛”的大名。我曾經(jīng)從別人的口中勉強(qiáng)拼湊過簡(jiǎn)愛的形象，在我真正認(rèn)識(shí)她之前，我印象中的她就好像是一個(gè)灰姑娘般的人物，有著和其他書本里的主人公們一樣的“主人公光環(huán)”，在故事的結(jié)尾成為了事業(yè)、人生贏家，從此走上人生巔峰的人。說實(shí)在的，在最開始我瀏覽這本書之前，我并不認(rèn)為我可以讀完這本書，因?yàn)槲抑澜Y(jié)局是圓滿的，讀到一半的時(shí)候，我可能還會(huì)有“果然如此”和“不就是那樣”這樣的評(píng)論。然而，并沒有。在作者19世紀(jì)英國文壇“勃朗特三姐妹”之一的夏洛蒂?勃朗特的筆下，簡(jiǎn)愛是如此一個(gè)個(gè)性分明的烈性女子。
簡(jiǎn)愛是善良的。深愛她的雙親在她出生不久便撒手人寰，疼愛她的叔叔也在她年幼時(shí)便已逝世;于是，簡(jiǎn)愛只能和表里不一的嬸嬸、蠻橫囂張的表兄妹一起生活。她努力討嬸嬸的歡心，換來的不過是冷眼與厭惡;她忍受表弟的侮辱與打罵，換來的只是更多的辛酸與誤解。即使這樣，她還是那樣的善良與陽光，猶記得在她嬸嬸臨死前她的話語“那些無論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們;對(duì)那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。她不久就要超脫于塵世風(fēng)雨之外了，精神已掙扎著要脫離它物質(zhì)的居所，而當(dāng)它終于解脫出來之后，將會(huì)飛到哪里去呢?”對(duì)于這個(gè)世界、那些人，她恨過、怨過，然而那些怨恨，簡(jiǎn)從未把它真正的放在心里，因?yàn)樗f：“生命太短暫了，不應(yīng)該用來記恨?！蹦切┰购蓿?jiǎn)早已隨著自己的離開，讓它隨風(fēng)飄散了。她，是那么善良，對(duì)于嬸嬸對(duì)自己的深深地傷害，她無條件的選擇遺忘;長(zhǎng)途跋涉，在嬸嬸離世前最后一刻，她還是去看了她最后一眼，甚至還會(huì)為她著想“她的靈魂，將會(huì)飛去哪里”。簡(jiǎn)愛是善良的，所以她成為了羅徹斯特先生的天使，她收獲了一段愛情。
簡(jiǎn)愛是勇敢的。她和羅徹斯特先生之間隔著的不僅僅只是年齡的問題、家世的問題，還有羅徹斯特先生的過去、簡(jiǎn)愛的堅(jiān)持。然而，簡(jiǎn)愛并不是祥林嫂，她沒有自怨自艾，她是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢獨(dú)立的小女人，她有自己的見解與個(gè)性，她不愿去做一只籠中鳥，在她看來，幸福不是某個(gè)人、某個(gè)階層的專利，她屬于蕓蕓眾生的每一個(gè)人，只有兩個(gè)相互對(duì)等的靈魂才能組成一份完整的愛情;她堅(jiān)持，自身的獨(dú)立與追求愛情的完整是不能分離的。所以，她含著悲痛離開了羅切斯特，去尋找自己的森林，僅僅是因?yàn)樗^續(xù)留在羅切斯特的身邊的話，她也就不會(huì)還是原來那個(gè)獨(dú)立、平等的簡(jiǎn)愛了。
簡(jiǎn)愛是幸運(yùn)的，而她的幸運(yùn)是自己打拼的。如果僅僅看開頭和結(jié)局的話，你會(huì)說簡(jiǎn)愛就像是灰姑娘，最后擁有了愛情與財(cái)富。然而事實(shí)并不是這樣。簡(jiǎn)愛沒有仙女這樣的神助攻，也沒有水晶鞋這樣的神轉(zhuǎn)折，她有的是她這個(gè)小女人的堅(jiān)毅、執(zhí)著。她說：”假如刮一陣風(fēng)或滴幾滴雨就阻止我去做這些輕而易舉的事情，這樣的懶惰還能為我給自己規(guī)劃的未來作什么準(zhǔn)備呢?”她為生活而拼搏努力，她從不放棄希望，她有自己的小思想、小堅(jiān)持，她勇敢而又獨(dú)立。
簡(jiǎn)愛是灑脫的。還記得文中這樣一句話，那是在當(dāng)簡(jiǎn)愛對(duì)羅徹斯特先生的質(zhì)問：“你以為因?yàn)槲腋F，低微，不美，矮小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?你想錯(cuò)了——我的靈魂跟你一樣，要是上帝賜予我美麗和財(cái)富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣，我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗，慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神談話，就像兩個(gè)人都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們站在上帝的腳下是平等的——因?yàn)槲覀兪瞧降鹊??！彼⒎亲詭Ч猸h(huán)的女主角，如她自己所說，她不是白富美;而與之相反，她很窮、長(zhǎng)相平庸、身段也不夠窈窕，但她還是成功得到了“高富帥”羅徹斯特先生的心。但，當(dāng)她得知戀人已婚的身份以后，她選擇毅然離去，不做半點(diǎn)留戀。我佩服也折服于她的毅然與灑脫。畢竟，在外人看來，簡(jiǎn)愛之于羅徹斯特先生而言是“高攀的”，就連羅徹斯特先生看來簡(jiǎn)愛也是不會(huì)離開他的。但事實(shí)證明他錯(cuò)了、我們也錯(cuò)了。簡(jiǎn)愛的舉動(dòng)大快我心，她踏出了一般有著傳統(tǒng)思想的人敢想而不敢做的那一步;縱使羅徹斯特先生有錢、有顏還紳士、體貼，但是這并不能成為他隱瞞事實(shí)的借口或是原諒他的理由。簡(jiǎn)愛的灑脫來源于她的自信，也來源于她對(duì)于平等的權(quán)利以及心靈的契合的追求，可以說，就從她邁出羅徹斯特先生家門的那一刻，她已經(jīng)成為了我的偶像。
短短的一周里，我領(lǐng)略了一個(gè)獨(dú)立勇敢的小女人的一生，很值得，也讓我很回味?！罢嬲男腋＃谟诿篮玫木袷澜绾透呱屑儩嵉男撵`。”這是她的信念和行動(dòng)展現(xiàn)出來的。夏洛蒂也獨(dú)樹一幟，文筆簡(jiǎn)潔而傳神，質(zhì)樸而生動(dòng)。作者還在敘述中自然地使用了夢(mèng)境、幻覺、預(yù)感和象征、隱喻等手法，使小說的“自然”境界撲朔朦朧、情節(jié)也更扣人心弦。也許是加入了作者自身的背景與經(jīng)歷，《簡(jiǎn)愛》在顯示出作者豐富的想象力和詩人的氣質(zhì)的同時(shí)，語言與細(xì)節(jié)的描寫十分引人入境，尤其是語言的描寫就好像直抒胸臆一般，讀起來讓人暢快淋漓。
讀后感和感悟篇十
總有一個(gè)人將我們支撐，總有一這種愛讓內(nèi)心震顫。這個(gè)人就是父親，這種愛就是父愛。
讀了這本書之后，我也就讀懂了整個(gè)人生！”每一個(gè)深愛父親的人都應(yīng)該閱讀這本書，它會(huì)告訴我如何去愛自己的父親，如何做好一個(gè)父親。
而當(dāng)你反過來看這本書的第二篇的時(shí)候，忽然我想到這本書的封面和第一頁上為什么寫有“送給父母、孩子和自己的人生禮物”，這樣特別設(shè)計(jì)的意思大概是，也許世上很多兒女認(rèn)為父愛是天經(jīng)地義的，就沒有那么多去想如何體會(huì)如何感悟如何回報(bào)，而父愛如海，父愛無垠，父愛永恒，沒有父親哪有天下的兒女和兒女擁有的一切？而人的一生中，你要擔(dān)任的角色有子女、自己、父母的時(shí)候，所以才可能寫上這樣一段話吧！
高爾基曾經(jīng)說過“父愛是一部震撼心靈的巨著，你懂了它，就讀懂了整個(gè)人生！”我想高爾基說的也對(duì)，誰知，天下孝敬父母的人有多少有多少，不孝敬父母的人又有多少，我的腦海了總是忘不了高爾基說的這句話。我們要孝敬父母，這是應(yīng)該的，應(yīng)為父母從小養(yǎng)大成人，是應(yīng)為想讓我們成為天下的矚目，可是我經(jīng)常認(rèn)為，我們都是為他們的理想而奮斗，所以我和父母之間經(jīng)常摩擦，導(dǎo)致我們一家不在那樣和睦，然而我依然想和父母交流交流，可是我萬萬沒有想到的是，我和他們的又產(chǎn)生了新的誤會(huì)。
現(xiàn)在我知道什么是“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！钡囊馑剂?。所以我們要孝敬父母。
讀后感和感悟篇十一
母親是一部震撼心靈的巨著，讀懂了它，你也就讀懂了整個(gè)人生”
——高爾基。
帶著這種神圣的心情，我打開了《感悟母愛》這本書，《感悟母愛》里面匯集了118個(gè)震撼心靈的真情故事，每一個(gè)故事里面描述的母愛表達(dá)的方式不一樣，但是都是最真摯、最無私、最偉大的。其中有個(gè)名為《瘋娘》的故事讓我感受非常深。這個(gè)故事講的是作者的母親是個(gè)瘋子，在作者很小的時(shí)候，奶奶將他的瘋娘趕出了家門，直到作者六歲時(shí)，他的瘋娘又重新回了家，但是一直是瘋瘋癲癲，而且還經(jīng)常闖禍。即使瘋娘神志不清，母愛也是清醒的，當(dāng)作者遭到了別人的欺負(fù)，她會(huì)奮不顧身的去救他，作者在20公里以外的學(xué)校住讀，瘋娘會(huì)牢記羊腸山路，風(fēng)語無阻的為兒子送菜，凡是為兒子做的事，她一點(diǎn)也不瘋。當(dāng)她摘的野鮮桃?guī)Ыo兒子，兒子夸獎(jiǎng)?wù)f瘋娘能干，野桃好吃的時(shí)候，瘋娘高興地笑了，也就是因?yàn)檫@句話，瘋娘再次去峭壁邊上的桃樹上摘桃，只是這一次連人帶桃掉入了百丈深淵。瘋娘的離開，讓作者傷心之余更是后悔萬分，后悔之前沒有好好的去愛護(hù)這個(gè)瘋娘。
我從來也沒想到要給母親去送上一聲祝福。母親因?yàn)楣ぷ髅Σ荒芘阄?，我不能理解，還會(huì)發(fā)些小脾氣，殊不知母親為了給我創(chuàng)造一個(gè)舒適的生活環(huán)境而要努力辛苦的工作。讀了《感悟母愛》這本書，讓我懂得了許多。
偉大的母愛只會(huì)付出，不求回報(bào)，
我一定要加倍努力回報(bào)母親那濃濃的母愛。
讀后感和感悟篇十二
《簡(jiǎn)愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個(gè)人生的真諦?！逗?jiǎn)愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡(jiǎn)愛也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類壑_切斯特。但簡(jiǎn)愛做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡(jiǎn)愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈?！逗?jiǎn)愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng)，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
閉上雙眼深深品味《簡(jiǎn)愛》的魅力所在，忽然間覺得羅切斯特和簡(jiǎn)愛的愛情是如此詩意般耐人尋味。
是的，夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩個(gè)人生活在同一社會(huì)，家庭環(huán)境中，性格卻大不相同。夏洛蒂·勃朗特顯得更加溫柔，更加的清純，更加的喜歡追求一些美好的東西。盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊——作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。
那個(gè)年代優(yōu)秀女性的標(biāo)準(zhǔn)是賢惠、溫順、禁欲——“家里的天使”，不能像男孩那樣自由、放縱。正是在這種嚴(yán)格、禁欲、“囚居”的氣氛中，夏洛特形成了對(duì)自由的渴望、對(duì)不平等的反抗、對(duì)“秩序”的顛覆和對(duì)“合法性”的追求。
因?yàn)樗淖宰?，她更懂得什么是尊?yán)，什么是。
讀后感和感悟篇十三
在一本書上，有一段話是這樣寫的：“在漫長(zhǎng)而又短暫的人生路上，我們?cè)?jīng)拼搏過，也曾經(jīng)失落過；也曾經(jīng)笑過，也曾經(jīng)哭過；曾經(jīng)怦然心動(dòng)過也曾經(jīng)黯然傷神過……我們每個(gè)人的人生就是一部書，一部正在書寫的書，這部書能否書寫的精彩，全由這部書的主角來決定，這部書的主角就是我們自己?！边@本書叫做《感悟人生》。
我一直特別喜歡這一句話，更喜歡這本書。
這是一本勵(lì)志性的書，里面包含著300多則勵(lì)志的故事，從成敗、得失、心態(tài)、性格、習(xí)慣、細(xì)節(jié)、做人、情感等十五個(gè)方面。對(duì)人生進(jìn)行了全面解讀，無論何時(shí)讀起，都會(huì)有所感悟，可謂是指導(dǎo)我們的一位良師益友。
世界上沒有失敗，只有暫時(shí)的不成功。成功的秘密相當(dāng)簡(jiǎn)單，就是比別人多努力一倍。不要在不經(jīng)意間，錯(cuò)過一些最重要的東西。只有不停的奮斗，才能成為生活的強(qiáng)者。不能改變結(jié)果，就改變游戲規(guī)則。這世上最靠得住的東西，是智慧和本領(lǐng)。永不停息地工作是人生最大的缺點(diǎn)。如果機(jī)會(huì)不大，就要想辦法爭(zhēng)取機(jī)會(huì)。搞好人際關(guān)系，利用好關(guān)系網(wǎng)。當(dāng)與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，先八錯(cuò)攬到自己身上。永遠(yuǎn)走自己路途的頂端。從某種角度算一下，我們每個(gè)人都是百萬富翁。凡事都要有度，一切都要適可而止。不刻意去追逐的東西，反而能輕易得到。如果你想生活得快樂，那么就要學(xué)會(huì)知足。這是十五個(gè)標(biāo)題，是對(duì)這些小故事的詮釋，我個(gè)人很喜歡這些小標(biāo)題，他寫的如此之通俗易懂，教會(huì)你怎樣把握好自己的人生。
其實(shí)每個(gè)人的人生都都在我們自己的手中，關(guān)鍵看你怎樣把握。人生就像一杯濃酒，不細(xì)細(xì)品嘗，難以體會(huì)到其中帶來的特有甘醇。在這個(gè)世界上，只要我們付出足夠的努力——竭盡全力，就沒有什么事是做不到的。也就是說，如果做事都能竭盡全力，那我們就能夢(mèng)想成真。我們每個(gè)人都有夢(mèng)想，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人生路上，盡管條條大路都通羅馬，但我們要走最近的那一條，才能盡快實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。很多時(shí)候，只需轉(zhuǎn)變一下自己的觀念，就會(huì)找到一條捷徑。要想使人生變得有意義，就要有目標(biāo)，想要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，必須經(jīng)過無數(shù)代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環(huán)組成的，每一環(huán)從本身來看，只不過是一個(gè)微不足道的個(gè)體，但沒有這許許多多的個(gè)體，鏈子也就無法組成。在人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中，我們每一代人都有自己的使命和責(zé)任，而且是絕非可有可無的。
風(fēng)暴中船長(zhǎng)下令往船艙灌水的故事告訴我們：如果每個(gè)人都能在自己的工作崗位上努力發(fā)揮專長(zhǎng)與別人分工合作，工作就會(huì)順利和諧，倘若自作主張，去做自己能力范圍以外的事，不但可能把別人的，事給耽誤了，自己的事也不會(huì)做好。我們從事的教育，不是一個(gè)人可以獨(dú)立完成的，需要大家的精誠合作，更要有團(tuán)隊(duì)精神，就如航行于大海的巨艦，有智慧艦長(zhǎng)的正確指揮，有勇敢船員的協(xié)同配合，在這艘巨艦上每一個(gè)人都在自己的崗位上努力發(fā)揮專長(zhǎng)，才能凝聚成劈波斬浪的巨大動(dòng)力。團(tuán)隊(duì)精神對(duì)任何一個(gè)組織來講都是不可缺少的，否則就如同一盤散沙。一根筷子容易彎，十根筷子折不斷，這就是團(tuán)隊(duì)精神力量的直觀表現(xiàn)，也是團(tuán)隊(duì)精神重要之所在。
一個(gè)故事，一份收獲；每個(gè)感悟，終生受益！我將把書本上學(xué)習(xí)到的知識(shí)，很好運(yùn)用到工作當(dāng)中去，讓我的每一項(xiàng)工作都能順利完成。我們需要細(xì)細(xì)品味人生，我們需要夢(mèng)想成真，這是我們的期待。
讀后感和感悟篇十四
《感悟父愛母愛》這本書使我的心靈受到了很大的震撼。讀過書中這些文章的我，難以抗拒它們的魅力，它們蘊(yùn)含著的深切的情感，讓我感受到愛的力量，愛的偉大！
這本書圍繞“父愛到永遠(yuǎn)”、“比血還濃的母愛”、“母親的心”、“父親的高度”、“母親的純凈水”這五個(gè)標(biāo)題，講述了一個(gè)又一個(gè)感動(dòng)天下所有人的小故事。
書中使我印象最深的是《父親的背》這篇文章。文章主要描述了作者小時(shí)候雙腿殘疾，從小就在父親的背上長(zhǎng)大。父親為了實(shí)現(xiàn)兒子的“音樂夢(mèng)”，背著兒子走了很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一段路，最終圓了兒子的夢(mèng)。對(duì)??！
父母的愛承載了兒女對(duì)生活的希望和人生的夢(mèng)想，猶如寬廣深厚的土地，默默地承受和奉獻(xiàn)，孕育出人間最美麗的花朵、豐碩的果實(shí)。
父愛重如山，母愛深似海。書中的另一個(gè)關(guān)于母愛的故事——《生命的姿勢(shì)》，也給我留下了深刻的印象。從文章的題目雖看不出與母愛有關(guān)，但內(nèi)容卻十分感人：一對(duì)夫婦為了慶祝孩子的生日，決定去登高達(dá)7000米的雪山。在登山的途中他們遇上了危險(xiǎn)，母親為了保護(hù)自己的孩子，離開了人世。讀完這篇文章后，我忍不住流下了眼淚，在心里一遍又一遍地想：世上還有比這更偉大的感情嗎？愛，在很多時(shí)候往往表現(xiàn)為一種姿勢(shì)。父愛母愛的姿勢(shì)總是那么令人感動(dòng)。相信每個(gè)父母都有這種“愛的姿勢(shì)”——雨中為兒女撐傘的姿勢(shì)、廚房中精心做飯的姿勢(shì)、在校園外等待著正在考試的孩子出來的姿勢(shì)……父母用不同的姿勢(shì)表達(dá)著對(duì)兒女的愛，而這種愛，作為兒女，幾乎是無以回報(bào)的。
“父母的恩惠就不是恩惠嗎？”這是書中的一句話，對(duì)這句話，我的理解很深：在生活中,父母是傘，我們是傘下的孩子；父母是豆莢，我們是莢里的豆子。我們?cè)诟改傅某岚蛳麻L(zhǎng)大，父母給了我們無窮無盡的愛，可是我們又有誰把父母的恩惠放在心上呢？他們養(yǎng)育我們的時(shí)候，我們?cè)诹w慕同伴手中的玩具；他們守護(hù)在我們病床前的時(shí)候，我們想的是外面世界的自由；他們?yōu)槲覀兊氖б舛β当疾ǖ臅r(shí)候，我們?cè)诼裨故赖赖牟还欢?，我們很少認(rèn)真地想想我們的父母在想什么、在為我們做些什么。從現(xiàn)在開始，讓我們把父母對(duì)我們的恩惠放在心上吧！
讀了《感悟父愛母愛》這本精品美文，真的使我受益匪淺！我暗暗下定決心：今后，我一定要孝敬、回報(bào)自己的父母，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)品德兼優(yōu)、熱愛祖國的好少年。我愛我的父母！也愿天下人都愛自己的父母！
讀后感和感悟篇十五
聶赫留朵夫，是一個(gè)貴族青年。他有一次在法庭上做助手的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)受審人正是自己十年前并拋棄的少女卡秋莎。十年里，她已經(jīng)被淪為，如今又被人說是毒死一位商人。
卡秋莎被一群無恥的法官判處了四年牢獄，并流放到西伯利亞。聶赫留朵夫良心上受到譴責(zé)，決定和她一同前往西伯利亞，并把自己的田地分給窮人。他向卡秋莎求婚，為贖他曾經(jīng)的罪過。卡秋莎拒絕了。她在流放當(dāng)中和革命者西蒙松走在了一起。
最后，聶赫留朵夫放棄了對(duì)卡秋莎的追隨，過起了自己的日子。他復(fù)活了，因?yàn)樗畛隽俗约?。卡秋莎也?fù)活了，她同樣活出了自己。
這就是這本書的全部?jī)?nèi)容。
可是，按照卡秋莎自己的'理由就是，聶赫留朵夫娶她從中透出了一種寬宏大量，而西蒙松娶她是因?yàn)閻鬯鴲鬯ｋm然我的臉部表情有點(diǎn)點(diǎn)苦笑的滋味，但是心里想想，還蠻有道理的。
前面真是太讓人傷心了但結(jié)尾結(jié)的確實(shí)很妙。不會(huì)透出聶赫留朵夫的傷感，也不會(huì)透出聶赫留朵夫的無所謂，寫的還蠻陽光的，把聶赫留朵夫這個(gè)墮落的人物寫成了個(gè)偉大的人物。也好像是一個(gè)沒有結(jié)局的小說。這種風(fēng)格我很是喜歡。
本小說中透露出一種優(yōu)雅和安靜的感覺，在聶赫留朵夫懺悔的時(shí)候充分的把聶赫留朵夫的真誠描寫出來，在卡秋莎被聶赫留朵夫拋棄之后把卡秋莎的憂傷與憤怒的亮點(diǎn)和高度描寫的非常的厲害。
在結(jié)尾里暗示人們墮落的人只會(huì)這樣墮落下去，如果墮落的人想開一點(diǎn)，從光明的角度看待生活，就算再怎么墮落也會(huì)成為光明、偉大的人。
或許列夫·托爾斯泰非常的善于從別人的角度看問題，所以寫出來的文章比別人的更鮮明一些。