王爾德童話讀書體會(huì)(匯總16篇)

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    如何克服困難與挑戰(zhàn)是每個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題。寫總結(jié)時(shí)要注重語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明了,讓讀者一目了然。接下來(lái)是一些經(jīng)驗(yàn)豐富者的總結(jié)分享,希望對(duì)您有所啟發(fā)。
    王爾德童話讀書體會(huì)篇一
    老師在暑假期間給我們推薦了幾本故事書,其中我印象最深的就是《王爾德童話》中的《快樂(lè)王子》。
    這個(gè)故事講了以前快樂(lè)王子的雕像在高高的石柱上,他渾身都布滿了薄薄的金片,一對(duì)藍(lán)寶石做的眼睛閃動(dòng)著柔和的目光。王子手中的劍柄上還嵌著一顆碩大的紅寶石。
    王子每天站在高高的石柱上看著城市中形形色色生活的人們,當(dāng)他看見(jiàn)在貧困中艱難生活的人們,善良的王子難過(guò)得流下了晶瑩的淚珠。他看了看自己身上金光閃閃的衣服,想到了一個(gè)辦法,他把好朋友小燕子叫來(lái),請(qǐng)求它幫他把身上的金片摘下來(lái)悄悄地送到窮人家里,當(dāng)渾身的金片全摘完時(shí),快樂(lè)王子已經(jīng)從全身閃著金光變?yōu)槿砗谄崞岬乃芟窳?,可他看到城中的一戶人家門窗全破了,寒風(fēng)呼呼的吹向他家。他又請(qǐng)求小燕子將他那雙藍(lán)寶石做的眼睛摘下來(lái)送給那戶人家。王子的眼睛看不見(jiàn)了,但他聽(tīng)到老百姓們的歡聲笑語(yǔ),他還是開(kāi)心的笑了。
    讀了這個(gè)故事后,我覺(jué)得快樂(lè)王子不僅僅外表美,他那顆善良的金子般的心靈比他的外表更美麗。
    王爾德童話讀書體會(huì)篇二
    王爾德是19世紀(jì)末的英國(guó)作家、劇作家和詩(shī)人,以其詼諧幽默、富有啟發(fā)性的作品而聞名。他的作品涵蓋了詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇等多種文學(xué)形式,深受讀者歡迎。然而,作為一位偉大的作家,他的讀書心得又如何呢?通過(guò)研究他的生平和作品,我們可以從中發(fā)現(xiàn)一些關(guān)于他的讀書心得和對(duì)文學(xué)的獨(dú)特理解。
    第二段:閱讀對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性。
    王爾德深信閱讀對(duì)個(gè)人發(fā)展非常重要。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“閱讀是我們的一個(gè)進(jìn)攻性和防守性的武器?!彼麍?jiān)信通過(guò)閱讀,人們可以吸收到各種知識(shí)和思想,豐富自己的思維和見(jiàn)識(shí)。他倡導(dǎo)廣泛閱讀各種各樣的書籍,從經(jīng)典文學(xué)到流行小說(shuō),從哲學(xué)作品到科學(xué)論著,這樣才能培養(yǎng)出一個(gè)全面發(fā)展的個(gè)體。
    第三段:文學(xué)對(duì)生活的啟示。
    王爾德認(rèn)為,文學(xué)是對(duì)人生的一種啟示。他相信文學(xué)可以幫助我們更好地理解生活中的問(wèn)題和困惑,并提供一種超越現(xiàn)實(shí)的途徑。他在他的劇作和小說(shuō)中描繪了各種各樣的人物和情節(jié),通過(guò)他們的經(jīng)歷和思想,藝術(shù)地表現(xiàn)出人類的困境和欲望,讓讀者深思。他的作品經(jīng)常以對(duì)生活的獨(dú)特觀察和尖刻批評(píng)為特征。
    第四段:對(duì)審美主義的理解。
    王爾德是一位著名的審美主義者,他強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的重要性以及美的價(jià)值。他認(rèn)為藝術(shù)不應(yīng)該只是一種娛樂(lè)手段,而是一種能夠提升人們心靈和品味的東西。他通過(guò)閱讀和寫作,不斷探索和追求美的境界,希望通過(guò)自己的作品,讓讀者感受到美的力量和魅力。他的文學(xué)作品注重形式和語(yǔ)言的美感,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的人文意義。
    第五段:對(duì)作品的影響。
    王爾德的讀書心得和對(duì)文學(xué)的獨(dú)特理解不僅僅影響了他的作品,也對(duì)后來(lái)的作家和讀者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的作品以其詼諧幽默、對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻洞察和對(duì)人性的鞭辟入里而受到廣大讀者的喜愛(ài)。他對(duì)閱讀的推崇和對(duì)美的追求也激發(fā)了無(wú)數(shù)人去閱讀和追求美。他的作品也被翻譯成多種語(yǔ)言,在全球范圍內(nèi)傳播,影響了世界文學(xué)的發(fā)展。
    結(jié)論。
    總之,王爾德的讀書心得體會(huì)可以概括為廣泛閱讀、理解生活、追求美。他認(rèn)為閱讀對(duì)個(gè)人的發(fā)展至關(guān)重要,文學(xué)可以給我們以啟示,審美主義是藝術(shù)的核心。他的獨(dú)特的理解和作品對(duì)世界文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,成為經(jīng)典的一部分。讀書者可以從中汲取智慧和靈感,在自己的生活和創(chuàng)作中發(fā)揮影響。
    王爾德童話讀書體會(huì)篇三
    王爾德是19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國(guó)文學(xué)的代表作家之一,他的童話作品以優(yōu)美的語(yǔ)言、深刻的寓意和獨(dú)特的幽默感聞名于世。讀完王爾德的童話故事,讓我深刻地體會(huì)到了他對(duì)人性、社會(huì)倫理和愛(ài)情的思考。以下將從三個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约簩?duì)王爾德童話的心得體會(huì)。
    首先,王爾德的童話作品讓我深刻反思了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的問(wèn)題。他將現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的弱勢(shì)群體、道德困境和社會(huì)虛偽等問(wèn)題融入到童話故事中,以幽默的方式揭示和批評(píng)。比如,他在《忠告》中講述了一個(gè)忠誠(chéng)的朋友如何為了幫助主人而變得殘疾,最后得到的只是背叛和忘卻。這個(gè)故事引發(fā)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人們對(duì)待友誼和忠誠(chéng)的思考,人性的復(fù)雜性和道德的模糊性讓我感到深深的悲哀。通過(guò)王爾德的描述,我能夠更加清晰地看到社會(huì)中的不公平和道德淪喪,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己在這個(gè)社會(huì)中的責(zé)任和使命。
    其次,王爾德的童話故事給我?guī)?lái)了思考愛(ài)情的啟示。在王爾德的童話中,愛(ài)情被賦予了一種獨(dú)特的哲學(xué)意義。比如,他在《小美人魚》中講述了一個(gè)人魚為了愛(ài)情而愿意犧牲自己變成泡沫,這種無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)讓人感動(dòng)。通過(guò)閱讀這些故事,我明白了愛(ài)情是需要付出與犧牲的,它不僅僅是追求個(gè)人的幸福,更是關(guān)乎兩個(gè)個(gè)體的情感交流和心靈的共鳴。同時(shí),王爾德的童話也給了我對(duì)于愛(ài)情的勇氣和希望,在現(xiàn)實(shí)生活中面對(duì)愛(ài)情的困惑和挫折時(shí),我能夠從這些故事中汲取力量和智慧。
    最后,王爾德的語(yǔ)言藝術(shù)給我留下了深刻的印象。他的童話作品以優(yōu)美而婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言風(fēng)格著稱,每一個(gè)詞匯都恰到好處,令人陶醉。他的敘事手法獨(dú)特,能夠?qū)⒆x者帶入一個(gè)奇幻的境界中。我常常沉浸在他獨(dú)特的敘事中,感受到文字的力量和魅力。他的幽默感也是他作品的一大特點(diǎn),通過(guò)幽默的方式他諷刺和批評(píng)了社會(huì)的虛偽和荒誕。這樣的語(yǔ)言藝術(shù)使他的作品更加生動(dòng)有趣,給讀者留下了深刻的印象。
    總之,讀完王爾德的童話作品,我深刻地體會(huì)到了人性的復(fù)雜性、社會(huì)的不公平和愛(ài)情的絢爛。他的作品讓我反思現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的問(wèn)題,思考自己在這個(gè)社會(huì)中的責(zé)任和使命。同時(shí),他給了我對(duì)于愛(ài)情的啟示和勇氣,使我更加理解和珍惜愛(ài)情的意義。最后,他的語(yǔ)言藝術(shù)讓我感受到了文字的力量和魅力。王爾德的童話讀后讓我受益匪淺,對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和思考有著積極的影響。
    王爾德童話讀書體會(huì)篇四
    王爾德是19世紀(jì)末英國(guó)著名的作家、劇作家和散文家,他以他的機(jī)智幽默和犀利的洞察力聞名于世。然而,在他的作品中,他不僅表達(dá)了對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和對(duì)人類性格的洞察,還展示了他對(duì)文學(xué)和閱讀的獨(dú)特見(jiàn)解。通過(guò)閱讀他的作品,我們可以更好地了解他的思想觀點(diǎn)和閱讀心得,并從中受益。
    第二段:閱讀的價(jià)值。
    王爾德非常重視閱讀的價(jià)值,并在他的作品中多次談到了閱讀的重要性。他認(rèn)為,閱讀不僅可以幫助我們擴(kuò)大自己的知識(shí)面,還可以培養(yǎng)我們的思維能力和想象力。他宣稱:“教育所需的閱讀是最重要的一種教育,因?yàn)樗苁刮覀冏兊寐斆鳌⒂幸?jiàn)識(shí)和富有想象力。”閱讀可以開(kāi)闊我們的視野,讓我們了解不同的文化和思維方式,從而更好地適應(yīng)社會(huì)的變化。
    第三段:閱讀與審美感覺(jué)。
    在王爾德的作品中,他經(jīng)常強(qiáng)調(diào)閱讀與審美感覺(jué)的關(guān)系。他認(rèn)為,閱讀是一種感官上的享受,通過(guò)閱讀我們可以領(lǐng)略到美麗的語(yǔ)言和精彩的故事。他在《道林·格雷的畫像》中寫道:“那些善于閱讀的人,會(huì)發(fā)現(xiàn)每頁(yè)都是一個(gè)裝飾精美的圖畫?!彼J(rèn)為,閱讀不僅可以啟迪我們的思想,還可以提高我們對(duì)美的敏感度,讓我們更加欣賞藝術(shù)和文學(xué)作品。
    第四段:閱讀與人的成長(zhǎng)。
    王爾德還認(rèn)為,閱讀可以幫助我們成長(zhǎng)和發(fā)展。閱讀可以讓我們了解各種各樣的人物和情節(jié),從中學(xué)習(xí)到人性的復(fù)雜性和社會(huì)的種種問(wèn)題。他認(rèn)為,通過(guò)閱讀,我們可以從他人的經(jīng)驗(yàn)中獲得智慧和啟示,幫助我們更好地理解自己和他人。他在《道林·格雷的畫像》中寫道:“閱讀是為了了解自己,同時(shí)也是為了了解別人。”通過(guò)閱讀,我們可以獲得思想的碰撞和啟示,從而促使我們更加成熟和睿智。
    第五段:總結(jié)。
    通過(guò)王爾德的作品和他對(duì)閱讀的見(jiàn)解,我們可以看到閱讀對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。閱讀不僅可以幫助我們擴(kuò)大知識(shí),提高審美能力,還可以幫助我們更好地了解自己和他人,更好地面對(duì)社會(huì)的各種問(wèn)題。因此,我們應(yīng)該像王爾德一樣,注重閱讀,并將其作為一種享受和提升的方式。通過(guò)閱讀,我們可以不斷豐富自己的思想,培養(yǎng)良好的價(jià)值觀,并在現(xiàn)實(shí)生活中更好地實(shí)現(xiàn)自己的潛力。
    王爾德童話讀書體會(huì)篇五
    童話是每個(gè)人童年時(shí)期的一道美麗風(fēng)景線,它給我們帶來(lái)無(wú)盡的歡樂(lè)和驚喜。然而,童話不僅僅是激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力的一種文學(xué)形式,它還蘊(yùn)含著深刻的哲理和價(jià)值觀。通過(guò)讀童話,我深刻地體會(huì)到了生活的真諦和兒時(shí)的美好。本文將從童話給予我的快樂(lè)、童話中的成長(zhǎng)教育、童話中的勇氣和童話對(duì)人的啟發(fā)四個(gè)方面來(lái)闡述我的讀書心得體會(huì)。
    童話給予我的快樂(lè)是無(wú)法言喻的。在童話世界中,動(dòng)物會(huì)說(shuō)話,花草樹(shù)木也有情感。仿佛進(jìn)入了一個(gè)奇幻的夢(mèng)幻世界,讓我在無(wú)盡的想象中放飛自己。我什么時(shí)候也變不了成精靈的魔法,但是,每當(dāng)我打開(kāi)童話書的一頁(yè),我就仿佛與精靈們握手言歡。每個(gè)故事中都有豐富的情節(jié)和令人捧腹的笑話,這些童話讓我忘卻了煩惱的心情,充滿了快樂(lè)和幸福的味道。童話給了我一個(gè)純凈的心靈樂(lè)園,在這個(gè)樂(lè)園里,我可以盡情愉悅,放松自己。
    童話中的成長(zhǎng)教育給了我很大的啟發(fā)。童話中的主人公刻畫得栩栩如生,他們是與我們一樣年紀(jì)的小朋友,或者是與我們有著類似經(jīng)歷的人物,他們經(jīng)歷了各種各樣的困難和考驗(yàn),通過(guò)努力和勇敢戰(zhàn)勝了內(nèi)心的恐懼和外部的困難。這樣的故事告訴我,成長(zhǎng)是一場(chǎng)困難的旅程,但只要我們勇往直前,就一定能夠取得成功。在童話世界中,我學(xué)會(huì)了尊重他人、寬容待人、與人分享、關(guān)心他人等等。通過(guò)閱讀童話,我明白了自己的責(zé)任和義務(wù),成為了一個(gè)好朋友、好孩子。
    童話中的勇氣給了我極大的鼓舞。童話中的主人公面臨各種各樣的困境和危險(xiǎn),但他們從不退縮,勇往直前,最終戰(zhàn)勝了困難,完成了自己的使命?!栋籽┕鳌分?,白雪公主的勇氣和堅(jiān)強(qiáng)為兒童們樹(shù)立了榜樣;《小紅帽》中,小紅帽的聰明和勇敢為我們展示了獨(dú)立思考和從容面對(duì)危險(xiǎn)的能力。這些勇敢的主人公們告訴我,在生活中我們也要勇于面對(duì)挑戰(zhàn),敢于冒險(xiǎn)探索,只有勇于面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn),才能追逐自己的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
    童話對(duì)人的啟發(fā)更是深遠(yuǎn)。童話中的故事常常包含著深刻的哲理和智慧。通過(guò)這些故事,我思考人生的意義,我思索人與社會(huì)、人與人、人與自然之間的關(guān)系。童話教會(huì)了我如何去理解和處理復(fù)雜的人際關(guān)系,教會(huì)了我如何正確認(rèn)識(shí)自己、規(guī)劃自己的未來(lái)。機(jī)智的童話角色總是能夠通過(guò)善良和智慧解決問(wèn)題,他們?cè)谕捴惺莻€(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜宋?。他們追求的并不是個(gè)人的利益,而是家庭的和睦、民族的興旺。這些故事不僅給我?guī)?lái)了快樂(lè),更是指引和啟發(fā)我的人生之光。
    總之,童話讀書給予我的快樂(lè)、成長(zhǎng)教育、勇氣和啟發(fā)是無(wú)法估量的。童話世界中的每一個(gè)故事都會(huì)給我們留下珍貴的回憶和經(jīng)驗(yàn)。在成長(zhǎng)的路上,童話是一盞明燈,指引著我們?nèi)ふ颐利惡涂鞓?lè)。童話讀書不僅僅是兒時(shí)的記憶,更是一個(gè)對(duì)人生哲理的思考和二度創(chuàng)作。讓我們讀好童話,從童話中汲取智慧的營(yíng)養(yǎng),使我們更好地生活和面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
    王爾德童話讀書體會(huì)篇六
    這本書是19世紀(jì)末英國(guó)著名的作家?jiàn)W斯卡。王爾德在二十二歲時(shí)寫的。
    書中的故事不僅生動(dòng)有趣,而且寓意深厚。是我非常喜歡的一本書。書中的故事主要分為兩大類:一類是通過(guò)小故事,揭露了在資本主義社會(huì)中一些人自私、卑鄙、殘暴和愚昧的丑惡嘴臉,文章措詞尖銳,極具諷刺性。比如《忠實(shí)的朋友》講得是:窮苦的小花匠漢斯忠誠(chéng)無(wú)私,樂(lè)于助人。而富裕的磨面師卻自私、冷酷、無(wú)情。他隨時(shí)隨地以“忠誠(chéng)”的朋友為借口,對(duì)小漢斯進(jìn)行剝削和掠奪。他從小漢斯那兒今天采一束花,明天拔一把香草。嘴上還說(shuō)什么“真正的朋友應(yīng)該共享一切東西?!倍约簠s一毛不拔。他還時(shí)常無(wú)償?shù)夭钋残h斯為他效勞。
    最后,可憐的小漢斯在一個(gè)漆黑的暴雨之夜為磨面師的兒子求醫(yī)的途中掉進(jìn)沼澤地而死。我為小漢斯悲慘的遭遇而落淚,也為磨面師的自私、冷酷和狠毒而憤慨。我通過(guò)文章中的一個(gè)個(gè)故事認(rèn)識(shí)到了資本主義社會(huì)中黑暗的一面。資本家殘酷無(wú)情,卻過(guò)著富裕的生活。勞動(dòng)人民淳樸善良,卻過(guò)著貧窮的日子。這是一個(gè)多么不平等的社會(huì)呀!
    書中的另一類故事講的卻是有一些人雖然出生名族,高高在上,有著權(quán)勢(shì)地位,卻有著善良的心。對(duì)于他們,人們一樣喜歡和懷念。比如《快樂(lè)王子》中講到一個(gè)快了王子的塑像和一只善良小燕子的故事??鞓?lè)王子塑像滿身奇珍異寶,但他看到許多窮苦的人們吃不飽、穿不暖。他就讓小燕子把自己身上的珠寶送給他們,而自己卻變得光禿禿的難看。但他的內(nèi)心卻是快樂(lè)的。
    這個(gè)故事告訴我,送人玫瑰,手有余香。當(dāng)一個(gè)人無(wú)私地去幫助別人時(shí),自己更是快樂(lè)的。透過(guò)書中一個(gè)個(gè)美麗生動(dòng)的童話,我懂得了做人要誠(chéng)實(shí)、善良。不要自私、冷酷。當(dāng)我們真正地去付出,就會(huì)獲得更大的回報(bào)。
    王爾德童話讀書體會(huì)篇七
    初識(shí)奧斯卡?王爾德,是在新華書店閑逛時(shí),無(wú)意間發(fā)現(xiàn)一本名為《夜鶯與玫瑰》的童話集子,林徽因譯本,封面是大朵大朵形態(tài)各異的玫瑰,十分精美,便情不自禁掏錢買下了它。閑來(lái)無(wú)聊時(shí),在春風(fēng)中翻閱手中的書本,從此便對(duì)這本童話集愛(ài)不釋手。
    于是,也便認(rèn)識(shí)了他――此生深深不舍的英倫紳士,奧斯卡?王爾德。
    奧斯卡?王爾德,這個(gè)擁有“童話王子”稱號(hào)、與蕭伯納齊名的大才子,在維多利亞女王時(shí)代的英國(guó),舉凡提及他的大名,無(wú)人不為其驚世才學(xué)感嘆不已。他身兼劇作家、小說(shuō)家、詩(shī)人、散文家于一身,所在領(lǐng)域,無(wú)不留下精彩奪目的華章。他的戲劇、詩(shī)歌、小說(shuō)等作品流傳甚廣,傳世的名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。而更讓人津津樂(lè)道的,則是他與阿爾弗萊德?道格拉斯的曠世奇戀。而他的驟然離世,更像是一曲未能演奏完便戛然而止的斷章,空留一聲婉轉(zhuǎn)而憂傷的嘆息,在歲月的裂隙中久久回響。
    《夜鶯與玫瑰》是王爾德的童話集《快樂(lè)王子與其他故事》中的最著名的童話之一。這個(gè)憂傷的童話顯然不是如我們想象當(dāng)中的那么美好。
    童話是寫給孩子看的,可是王爾德的某些童話卻并不太適合給孩子看,尤其是這篇《夜鶯與玫瑰》。它的結(jié)局太現(xiàn)實(shí),太耐人尋味。
    有人說(shuō),夜鶯為了學(xué)生而獻(xiàn)出心血,令玫瑰染上血紅,綻開(kāi)絕美的花瓣,可是學(xué)生卻在被女孩拒絕之后心灰意冷地丟棄玫瑰,這讓他們感覺(jué)不值,感覺(jué)夜鶯太可悲??墒?,在我看來(lái),夜鶯并不是可悲的。如果站在夜鶯的角度來(lái)看待整個(gè)故事,能為所愛(ài)之人付出自己能夠付出的最大代價(jià),這本身就是一種幸福。再加之夜鶯本就不求任何回報(bào),又有什么遺憾的呢?只要自己心甘情愿,哪怕對(duì)方并不知曉,也并不是件可悲的事情吧。這樣偉大的覺(jué)悟,就個(gè)人而言,完全可以與安徒生筆下的海的女兒媲美。
    又有人認(rèn)為,故事中的女孩過(guò)于勢(shì)利,可是換個(gè)角度來(lái)看待,女孩也沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。這個(gè)世界本就物欲橫流,面包比水仙花更容易吸引人去追逐。寶石的閃亮掩蓋了玫瑰的凄艷,女孩的舉動(dòng)雖讓人能夠理解,卻更覺(jué)得無(wú)奈。
    窮學(xué)生最終從中悟出了道理:“在現(xiàn)實(shí)的世界里,首要的是實(shí)用?!边@種領(lǐng)悟我們不能說(shuō)不對(duì),但卻為之感到悲哀,少年還未體會(huì)愛(ài)情的美妙滋味,就已經(jīng)被情所傷,只能回到他的“哲學(xué)和玄學(xué)書”的世界中去,將自己的性靈囚禁在高高的象牙塔中,不再接觸世事。這固然不會(huì)再受到傷害,但也不能再親身去品味人世滄桑,去了解復(fù)雜多樣的人性……由此而言,學(xué)生才是故事中最悲哀的角色。
    在整個(gè)童話集中,我最喜歡的童話實(shí)際上是《巨人的花園》。世人稱這篇童話是王爾德所著九篇童話中最美的一篇。王爾德是英國(guó)唯美主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)創(chuàng)者,《巨人的花園》就充斥著明顯的唯美情調(diào)和宗教氛圍。
    無(wú)論是小孩們攀上樹(shù)枝使得花開(kāi)滿樹(shù)、鶯啼燕舞,抑或是巨人死在大樹(shù)之下,身上覆滿了白花,這些唯美的情景都有中世紀(jì)油畫般的典雅精致,和天主教對(duì)死亡意義的神圣追溯。
    王爾德在這個(gè)故事里,似乎僅僅傳達(dá)著一種“善有善報(bào)”的因果論,但是實(shí)際上,更多的反而是在體現(xiàn)某種宗教情結(jié)。故事中,巨人最喜歡的小孩――手掌和腳掌上分別都有一清晰的釘子印――他是耶穌的化身,是神的孩子,令巨人顫抖下跪,發(fā)自內(nèi)心地敬畏喜愛(ài),并在他的指引下,靈魂前往這個(gè)小孩的花園――天堂。
    19,王爾德在自己友人的幫助下,改信天主教。也許,這篇童話早早地便預(yù)示了這樣的結(jié)果吧!
    《快樂(lè)王子》也是讓人讀后忍不住落淚的美妙之作。這個(gè)故事中的王子雕像與小燕子身上都存在著一種崇高偉大、無(wú)私忘我的精神特質(zhì)。
    小燕子為了完成王子的請(qǐng)求,一次次地推遲了前往埃及過(guò)冬的旅程,在天空中飛翔著,為那些需要王子身上的裝飾品的人們送去王子的祝福與幫助,直到自己疲憊而死。
    王子最后僅剩的一顆鉛心,也為了這忠實(shí)的朋友而破碎。
    還好,結(jié)局是幸福的:天使在上帝的囑咐下,尋找到世間最珍貴最美好的兩種事物,一個(gè)是死去的小燕子,另一個(gè)是王子破碎的鉛心。上帝許諾,小燕子可以永遠(yuǎn)在他的花園中飛翔起舞,盡情鳴唱,而王子則可以在上帝的黃金城中,永遠(yuǎn)贊美神,獲得永生。
    王子和燕子都是值得贊美的。王子的無(wú)私,燕子的忘我,使得他們死亡,也使得他們重生。值得玩味的是,王子與燕子之間的感情。這似乎是一種間于友情與愛(ài)情之間的微妙情感,不管是燕子甘愿為王子送物品并最終力竭而死,還是王子為了燕子的死而悲痛得心碎,他們都是為了對(duì)方。這種情誼不得不說(shuō)是相當(dāng)讓人感動(dòng)的。也許,一定程度上,王子與燕子身上也擁有著王爾德本人的某些特質(zhì),并隱晦譬喻著其生活的某些關(guān)系。
    王爾德的傳奇一生,僅僅46年。他出身名門,去世的時(shí)候,卻窮困潦倒,妻離子散。他才華驚世,卻因與道格拉斯的禁忌之戀而備受抨擊,直到死后近一個(gè)世紀(jì),才得以正名。他為了心中所愛(ài)放棄事業(yè),甚至慘遭牢獄之災(zāi),卻有情人不得眷屬,最終王爾德魂斷巴黎,道格拉斯也遺憾終生。
    王爾德的悲劇并非偶然,而是時(shí)代背景下的犧牲品。這個(gè)擁有典型英國(guó)紳士風(fēng)范的迷人才子,終究也只是生命長(zhǎng)河當(dāng)中微不足道的一粒塵沙,被時(shí)空的洪流席卷而去,不復(fù)蹤跡。
    但是,他所留下的作品,卻永遠(yuǎn)地被捧上藝術(shù)殿堂的寶座,如同一顆晶瑩奪目的璀璨明珠,供給后人瞻仰矚目,思索探尋。
    王爾德童話讀書體會(huì)篇八
    一個(gè)英俊的少年,每天都到一個(gè)湖邊欣賞自己的美貌.他對(duì)自己的容顏如此癡迷,以至于某一天掉進(jìn)湖中而溺水身亡.在他落水的地方長(zhǎng)出了一株花,人們把他叫做水花.
    然而奧斯卡王爾德不是這樣結(jié)束這個(gè)故事的。
    他寫道,水仙少年死后,山林女神們來(lái)到湖邊,發(fā)現(xiàn)他由一個(gè)淡水湖變成了含有咸味淚水的水潭。
    “你為什么哭呢?”山林女神們問(wèn)道。
    “我為水仙少年而哭。”湖回答道。
    “啊,我們對(duì)你為水仙少年而哭并不感到驚訝,”山林女神們說(shuō)道,“說(shuō)到底,盡管我們所有女神總在森林里跟在他的后面奔跑,但唯有你有機(jī)會(huì)從近處觀看她的美貌?!?BR>    水仙少年長(zhǎng)得美嗎?”湖問(wèn)道.
    “有誰(shuí)比你更清楚這一點(diǎn)呢?”山里女神們驚訝的回答道。“他每天都趴在你的邊沿欣賞自己的美貌?!?BR>    湖沉靜了片刻,最終說(shuō)道:
    “我是為水仙少年而哭,但我從未注意到他長(zhǎng)得很美?!?BR>    “我為水仙少年而哭,因?yàn)槊看嗡吭谖业倪呇貢r(shí),我都能從他的眼睛深處看到映出來(lái)的我自己的美麗?!?BR>    王爾德童話讀書體會(huì)篇九
    王爾德是19世紀(jì)末英國(guó)偉大的文學(xué)家和戲劇家,他的許多作品以創(chuàng)造出的精彩童話而聞名。這些童話不僅僅是娛樂(lè)讀者的故事,更富有深刻的思想和意義。這篇文章將探討和分享王爾德童話所帶來(lái)的感悟和體驗(yàn)。
    段落二:美麗的幻想與現(xiàn)實(shí)的沖突。
    王爾德的童話作品常常展現(xiàn)了美麗的幻想世界,其中一位靈感來(lái)源于仙境的插圖家韓德?tīng)?。然而,在這些美麗的童話背后,王爾德也探索了現(xiàn)實(shí)世界中的沖突和問(wèn)題。例如,在《美人魚》中,美人魚無(wú)法理解人類的痛苦和短命的命運(yùn),她最終選擇了自己的悲劇。這些故事傳達(dá)著一個(gè)深刻的觀點(diǎn),即美麗和幻想往往與現(xiàn)實(shí)世界的殘酷和無(wú)奈相沖突。
    段落三:道德與虛偽。
    王爾德的童話作品通常以道德和虛偽為主題。他經(jīng)常通過(guò)故事中的角色和情節(jié)探討這些主題。在《賣火柴的小女孩》中,小女孩的意外死亡揭示了人們對(duì)窮人的冷漠和應(yīng)對(duì)社會(huì)不公正的虛偽行為。通過(guò)揭示這樣的現(xiàn)象和行為,王爾德在童話中傳遞了對(duì)道德感和人性的深刻拷問(wèn),以及社會(huì)中虛偽的存在。
    段落四:愛(ài)與自由。
    愛(ài)與自由是王爾德童話中常見(jiàn)的主題。他通過(guò)故事中的角色和情節(jié)揭示了這些主題的重要性。在《快樂(lè)王子》中,王子為了幫助窮苦的人們犧牲了自己的美麗雕像,這表達(dá)了對(duì)慈善和愛(ài)的無(wú)私追求。另外,在《自私巨人》中,自私巨人通過(guò)故事發(fā)展逐漸學(xué)會(huì)了分享和愛(ài)的重要性。這些童話故事中的愛(ài)與自由,啟發(fā)了讀者思考并理解這些價(jià)值的真正含義。
    段落五:人性的復(fù)雜性和善惡的邊界。
    最后,在王爾德的童話中,人性的復(fù)雜性和善惡的邊界也經(jīng)常得到探索。他通過(guò)角色和情節(jié)的發(fā)展展示了人性的多樣性和復(fù)雜性。例如,在《麥克斯和莫里茨》中,麥克斯可能被認(rèn)為是一個(gè)邪惡的角色,但他的行動(dòng)和動(dòng)機(jī)中包含著人性的復(fù)雜性。通過(guò)刻畫這樣的角色,王爾德在童話中傳達(dá)了對(duì)人性的思考和理解。
    結(jié)論:
    王爾德的童話作品不僅僅是普通的娛樂(lè)故事,它們充滿了深刻的思想和意義。通過(guò)他的童話,讀者可以體驗(yàn)到美麗的幻想與現(xiàn)實(shí)的沖突,道德與虛偽,愛(ài)與自由,以及人性的復(fù)雜性和善惡的邊界。這些故事引發(fā)了讀者對(duì)于生命和人性的思考,并提供了令人回味的體驗(yàn)和啟示。王爾德的童話故事將繼續(xù)影響和啟發(fā)人們,并成為經(jīng)典的文學(xué)作品。
    王爾德童話讀書體會(huì)篇十
    第五單元拓展閱讀我們學(xué)習(xí)了《母親的純凈水》這篇文章,課文講述了母親教育孩子正認(rèn)識(shí)”窮“和”富“的區(qū)別的事。學(xué)習(xí)了文章,我明白了世界上有千萬(wàn)種愛(ài),但僅有母親的愛(ài)才是最真摯,最連綿地。因?yàn)樗虝?huì)了我許多做人的道理。在現(xiàn)實(shí)生活中,我也有一位這樣的母親。
    記得有一次,體育教師要求每人買一套運(yùn)動(dòng)服,周日,媽媽帶我去買衣服,來(lái)到商店,各種各樣的童裝衣服都有,有運(yùn)動(dòng)服、連衣裙、休閑服……五花八門、花花綠綠,真是讓人眼花繚亂、琳瑯滿目。
    看著這么多漂亮的衣服,買運(yùn)動(dòng)服的事我早就拋到九宵云外去了,于是,我在商店逛了幾圈。最終挑選上了件滿意的連衣服,心想:如果我穿上了這件連衣裙,那些人肯定羨慕死我了!”挑選好衣服沒(méi)有啊?“媽媽的話嚇了我一跳。我拿著那條連裙給媽媽看,并告訴媽媽我決定買這條連衣裙。
    ”媽媽,連衣裙比運(yùn)動(dòng)服好看多了,運(yùn)動(dòng)服既不好看又十分樸素,再說(shuō),一條連衣裙也不是很貴?!拔掖舐暤仨斪矉寢?。
    聽(tīng)了媽媽的話,我放好了那條連衣裙,挑選了一件運(yùn)動(dòng)服,高興地牽著媽媽回家了。
    此刻,這件衣服雖然我已經(jīng)不適合穿了,但這件衣服到此刻我依然保存著,因?yàn)樗人械目钍降囊路计粒颊滟F,它把我童年的這件事永遠(yuǎn)珍藏著!
    王爾德童話讀書體會(huì)篇十一
    王爾德是英國(guó)著名的文學(xué)家,他的童話作品以其獨(dú)特的幽默和智慧而受到了廣大讀者的喜愛(ài)。通過(guò)閱讀他的童話作品,我們可以獲得許多人生智慧和啟示。本文將從愛(ài)與友誼、美和善良、自由與幸福、勇氣與堅(jiān)持以及生活的真諦五個(gè)方面展開(kāi)闡述。
    首先,王爾德的童話作品中強(qiáng)調(diào)了愛(ài)與友誼的重要性。在《春之雪》中,主人公和鳥兒之間發(fā)展起了深厚的友誼。通過(guò)這個(gè)故事,王爾德告訴我們,在生活中,友誼的力量是無(wú)窮的,它可以幫助我們克服困難和挫折。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也需要與他人建立起真誠(chéng)的友誼,這樣我們才能真正感受到愛(ài)的溫暖和力量。
    其次,王爾德的童話作品中強(qiáng)調(diào)了美和善良的重要性。他的《快樂(lè)王子》告訴我們,美是一種精神上的財(cái)富,而不僅僅是外表的華麗。善良和慷慨是實(shí)現(xiàn)真正美的關(guān)鍵,只有通過(guò)幫助他人和付出愛(ài)心,我們才能真正感受到幸福和快樂(lè)。這個(gè)故事讓我們認(rèn)識(shí)到,美與善良是息息相關(guān)的,只有將美與善良結(jié)合起來(lái),我們才能真正追求幸福的生活。
    第三,王爾德的童話作品中探討了自由與幸福的關(guān)系。在《自由之王》中,主人公王子通過(guò)放棄自己的財(cái)富和權(quán)利,最終找到了真正的幸福。這個(gè)故事告訴我們,自由并不僅僅是物質(zhì)的擁有,更重要的是內(nèi)心的追求和對(duì)幸福的理解。只有在心靈自由的狀態(tài)下,我們才能真正感受到幸福的滋味。
    第四,王爾德的童話作品中強(qiáng)調(diào)了勇氣與堅(jiān)持的重要性。在《忠誠(chéng)之星》中,主人公勇敢地面對(duì)了一系列的困難和挑戰(zhàn),最終成功地戰(zhàn)勝了自己的恐懼。這個(gè)故事告訴我們,勇氣和堅(jiān)持是克服困難和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵。只有具備勇氣和堅(jiān)持不懈的精神,我們才能戰(zhàn)勝自己的弱點(diǎn),迎接人生的挑戰(zhàn)。
    最后,王爾德的童話作品深刻揭示了生活的真諦。在他的作品中,他通過(guò)諷刺和幽默的手法嘲笑了一些社會(huì)現(xiàn)象和人們的虛榮心。通過(guò)這些諷刺,他告訴我們,生活是多變的,追求名利和虛榮只會(huì)讓我們失去真正的幸福。唯有相信真理,追求高尚的品德和精神,我們才能真正領(lǐng)悟到生活的真諦。
    綜上所述,王爾德的童話作品給我們帶來(lái)了許多的心得和體會(huì)。愛(ài)與友誼、美和善良、自由與幸福、勇氣與堅(jiān)持以及生活的真諦,這些都是王爾德作品中的核心主題。通過(guò)閱讀他的作品,我們可以從中汲取智慧和啟示,引導(dǎo)我們過(guò)更加充實(shí)和有意義的生活。王爾德的童話作品不僅僅是給小孩子們的,它們也是為大人們帶來(lái)的靈魂的營(yíng)養(yǎng)。
    王爾德童話讀書體會(huì)篇十二
    奧斯卡?王爾德是19世紀(jì)英國(guó)最偉大的藝術(shù)家之一,以其劇作、詩(shī)歌、童話和小說(shuō)聞名于世。他擁有一顆純美純善的童心。他的童話不僅為作者奠定了文學(xué)聲名的基石,更成為世界文學(xué)寶庫(kù)中的傳世佳作。
    王爾德著作的童話集共2部:《快樂(lè)王子和其他故事》包括《快樂(lè)王子》、《夜鶯和玫瑰》、《自私的巨人》、《忠誠(chéng)的朋友》和《神奇的火箭》共5個(gè)故事?!妒裎荨钒ā渡倌陣?guó)王》、《小公主的生日》、《漁夫和他的靈魂》和《星孩》4部童話。我看過(guò)王爾德的《自私的巨人》、《少年國(guó)王》和《快樂(lè)王子》,感觸都很深。
    我發(fā)現(xiàn)了這三篇童話都有一個(gè)共同點(diǎn),主角都是經(jīng)過(guò)某些事情才感悟出某些道理的。比如快樂(lè)王子是死后看到國(guó)民并不像自己那樣快樂(lè),于是有了幫助人民的念頭,知道了作為一個(gè)王子,有責(zé)任讓國(guó)民不受饑寒的威脅,擁有和自己一樣快樂(lè)的道理。《少年國(guó)王》中的小王子是因?yàn)樽隽巳齻€(gè)夢(mèng)才放棄了原來(lái)被美麗吸引的奢侈的生活,穿上樸素的衣服去加冕。奇跡出現(xiàn)了,光芒照在他的衣服上,使他變得比每一位國(guó)王都要神氣。大概是因?yàn)樗昧巳说纳钪匾?,外表美不一定心靈美。自私的巨人是因?yàn)榭吹胶⒆觽冊(cè)诨▓@里玩耍,花園里草翠花開(kāi),才明白了沒(méi)有孩子的地方就沒(méi)有春天,最后在一個(gè)小男孩的陪伴下去了天堂。但是我感到童話里不但有快樂(lè)而且還有悲傷。比如說(shuō)幫助快樂(lè)王子救濟(jì)窮人的小燕子凍死了,快樂(lè)王子鉛做的心碎了。這就是童話中的悲傷。
    我感到光憑一個(gè)人的力量去幫助人民是做不到的,要憑集體的力量。這就是王爾德在童話中表達(dá)的寓意吧。
    王爾德童話讀書體會(huì)篇十三
    老師在暑假期間給我們推薦了幾本故事書,其中我印象最深的就是《王爾德童話》中的《快樂(lè)王子》。
    這個(gè)故事講了以前快樂(lè)王子的雕像在高高的石柱上,他渾身都布滿了薄薄的金片,一對(duì)藍(lán)寶石做的眼睛閃動(dòng)著柔和的目光。王子手中的劍柄上還嵌著一顆碩大的紅寶石。
    王子每天站在高高的石柱上看著城市中形形色色生活的人們,當(dāng)他看見(jiàn)在貧困中艱難生活的人們,善良的.王子難過(guò)得流下了晶瑩的淚珠。他看了看自己身上金光閃閃的衣服,想到了一個(gè)辦法,他把好朋友小燕子叫來(lái),請(qǐng)求它幫他把身上的金片摘下來(lái)悄悄地送到窮人家里,當(dāng)渾身的金片全摘完時(shí),快樂(lè)王子已經(jīng)從全身閃著金光變?yōu)槿砗谄崞岬乃芟窳耍伤吹匠侵械囊粦羧思议T窗全破了,寒風(fēng)呼呼的吹向他家。他又請(qǐng)求小燕子將他那雙藍(lán)寶石做的眼睛摘下來(lái)送給那戶人家。王子的眼睛看不見(jiàn)了,但他聽(tīng)到老百姓們的歡聲笑語(yǔ),他還是開(kāi)心的笑了。
    讀了這個(gè)故事后,我覺(jué)得快樂(lè)王子不僅僅外表美,他那顆善良的金子般的心靈比他的外表更美麗。
    王爾德童話讀書體會(huì)篇十四
    這本書是19世紀(jì)末英國(guó)著名的作家?jiàn)W斯卡.王爾德在二十二歲時(shí)寫的。書中的故事不僅生動(dòng)有趣,而且寓意深厚。是我非常喜歡的一本書。
    書中的故事主要分為兩大類:一類是通過(guò)小故事,揭露了在資本主義社會(huì)中一些人自私、卑鄙、殘暴和愚昧的丑惡嘴臉,文章措詞尖銳,極具諷刺性。
    比如《忠實(shí)的朋友》講得是:窮苦的小花匠漢斯忠誠(chéng)無(wú)私,樂(lè)于助人。而富裕的磨面師卻自私、冷酷、無(wú)情。他隨時(shí)隨地以“忠誠(chéng)”的朋友為借口,對(duì)小漢斯進(jìn)行剝削和掠奪。他從小漢斯那兒今天采一束花,明天拔一把香草。嘴上還說(shuō)什么“真正的朋友應(yīng)該共享一切東西?!倍约簠s一毛不拔。他還時(shí)常無(wú)償?shù)夭钋残h斯為他效勞。最后,可憐的小漢斯在一個(gè)漆黑的暴雨之夜為磨面師的兒子求醫(yī)的途中掉進(jìn)沼澤地而死。我為小漢斯悲慘的遭遇而落淚,也為磨面師的自私、冷酷和狠毒而憤慨。我通過(guò)文章中的一個(gè)個(gè)故事認(rèn)識(shí)到了資本主義社會(huì)中黑暗的一面。資本家殘酷無(wú)情,卻過(guò)著富裕的生活。勞動(dòng)人民淳樸善良,卻過(guò)著貧窮的日子。這是一個(gè)多么不平等的社會(huì)呀!書中的另一類故事講的卻是有一些人雖然出生民族,高高在上,有著權(quán)勢(shì)地位,卻有著善良的心。對(duì)于他們,人們一樣喜歡和懷念。
    王爾德童話讀書體會(huì)篇十五
    優(yōu)秀作文推薦:這本書是19世紀(jì)末英國(guó)著名的作家?jiàn)W斯卡.王爾德在二十二歲時(shí)寫的。書中的故事不僅生動(dòng)有趣,而且寓意深厚。是我非常喜歡的一本書。
    書中的故事主要分為兩大類:一類是通過(guò)小故事,揭露了在資本主義社會(huì)中一些人自私、卑鄙、殘暴和愚昧的丑惡嘴臉,文章措詞尖銳,極具諷刺性。
    比如《忠實(shí)的朋友》講得是:窮苦的小花匠漢斯忠誠(chéng)無(wú)私,樂(lè)于助人。而富裕的磨面師卻自私、冷酷、無(wú)情。他隨時(shí)隨地以“忠誠(chéng)”的朋友為借口,對(duì)小漢斯進(jìn)行剝削和掠奪。他從小漢斯那兒今天采一束花,明天拔一把香草。嘴上還說(shuō)什么“真正的朋友應(yīng)該共享一切東西?!倍约簠s一毛不拔。他還時(shí)常無(wú)償?shù)夭钋残h斯為他效勞。最后,可憐的小漢斯在一個(gè)漆黑的暴雨之夜為磨面師的兒子求醫(yī)的途中掉進(jìn)沼澤地而死。我為小漢斯悲慘的遭遇而落淚,也為磨面師的自私、冷酷和狠毒而憤慨。我通過(guò)文章中的一個(gè)個(gè)故事認(rèn)識(shí)到了資本主義社會(huì)中黑暗的一面。資本家殘酷無(wú)情,卻過(guò)著富裕的生活。勞動(dòng)人民淳樸善良,卻過(guò)著貧窮的日子。這是一個(gè)多么不平等的社會(huì)呀!書中的另一類故事講的卻是有一些人雖然出生民族,高高在上,有著權(quán)勢(shì)地位,卻有著善良的心。對(duì)于他們,人們一樣喜歡和懷念。
    王爾德童話讀書體會(huì)篇十六
    最近在讀王爾德的童話,很喜歡他的快樂(lè)王子和夜鶯與玫瑰。
    記得很小的時(shí)候就讀過(guò)快樂(lè)王子。快樂(lè)王子原本是多么美麗啊,一雙藍(lán)寶石的眼睛,一身金色的鎧甲,一把漂亮的寶劍,整個(gè)人閃耀著熠熠快樂(lè)的光芒??墒钱?dāng)他看見(jiàn)那些生活在窮苦與悲慘中的人們時(shí),心生憐憫與同情,便要小燕子一點(diǎn)一點(diǎn)地把自己身上寶貴的財(cái)富去贈(zèng)送給他們。我永遠(yuǎn)忘不了快樂(lè)王子看見(jiàn)人間疾苦時(shí)的眼淚,那從藍(lán)寶石做成的眼睛中淌出來(lái)的淚水,那在月光下透明而美麗的哀傷,深深打動(dòng)了我,也打動(dòng)了那只原本要去南方過(guò)冬的小燕子。即使南方的風(fēng)景在它的記憶中是那么溫暖美好,即使身邊的寒風(fēng)是越發(fā)的凜冽刺骨,為了快樂(lè)王子,小燕子留了下來(lái)。從劍柄上的紅寶石,到一雙藍(lán)寶石眼睛,再到鎧甲上的金片,小燕子接受快樂(lè)王子的旨意將他們贈(zèng)送給了那些需要的人們,快樂(lè)王子也由此變得越來(lái)越灰暗丑陋。小燕子不忍心看到王子如此,但是這一切給王子和它帶來(lái)的快樂(lè)又令它感到欣慰。冬天,它覺(jué)得越來(lái)越冷,但它不愿意離開(kāi)王子,因?yàn)樗鼝?ài)他。愛(ài)是多么偉大的東西,可以為之付出生命。當(dāng)小燕子最后知道自己快死去時(shí),便用盡了最后的力氣親吻了快樂(lè)王子的嘴唇,然后跌落在了王子的腳邊。
    快樂(lè)王子里的小燕子讓我想起夜鶯與玫瑰里的夜鶯,這兩只鳥兒是多么相似。夜鶯為了給窮大學(xué)生找一朵心上人喜愛(ài)的紅玫瑰,寧可讓樹(shù)刺插入自己的胸膛。它將刺插入胸膛時(shí)是明明白白、清清楚楚的。但它依然這么做,它依然將刺插入胸膛。它在生命的最后一刻,用盡所有力氣在玫瑰樹(shù)的枝頭唱出了一支感人肺腑的愛(ài)情之歌。夜鶯和小燕子都是為愛(ài)而死,為愛(ài)而生。它們都是幸運(yùn)的,因?yàn)樵谒劳鰜?lái)臨前,它們心中的理想并沒(méi)有破滅。夜鶯沒(méi)有看到玫瑰最后被丟棄在路邊,小燕子也沒(méi)有看到結(jié)尾轟然倒塌的王子雕像。它們抱著一腔熱血,揮舞著純真的理想旗幟而死去,世間的丑惡、墮落、黑暗永不能磨滅它們的精神和信仰。
    但快樂(lè)王子的結(jié)局著實(shí)令人心碎。王子的雕像被人們推倒,被指責(zé)難看、比要飯的強(qiáng)不了多少。誰(shuí)也不知道快樂(lè)王子做的好事,誰(shuí)也不明白這種舍己的崇高。我想,有一種偉大是苦澀的,它堪比原野、大海、陽(yáng)光的美麗,但永不被世人所理解與體會(huì)。它也不必尋求這種理解,在一雙雙被蒙蔽的雙眼和貪婪的手足面前,偉大自有其光芒且不被遮蔽。誰(shuí)也無(wú)法撼動(dòng)偉大其本身。它就如一塊深?yuàn)W的石頭,一種孤獨(dú)的哲學(xué)。它是快樂(lè)王子那一滴沒(méi)有雜質(zhì),無(wú)比純凈的淚。我永遠(yuǎn)懷念快樂(lè)王子。