讀后感是讀完一本書后對書籍內(nèi)容、主題、情感等方面的感受與思考。寫讀后感時，可以以批判性的眼光來評價書中的觀點和主題。其中包含了對作品的贊美和批評，旨在提高讀者對作品的解讀能力和審美水平。
級內(nèi)容以讀后感為主篇一
暑假讀了《正面管教》一書，早就聽說此書，到今年暑假，終于靜下心來讀此書。讀的過程中，結(jié)合自己育兒和教育學生，感受良多。
孩子有著自己的思想和信念，是隨時隨地都在發(fā)展和變化的社會人，他們都需要實現(xiàn)自我的價值。對待孩子的方式不能簡單地歸結(jié)為批評和獎勵，我們應該在讓孩子形成良好自我價值感的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)孩子對自我的認識以及對老師和家長的認可和信賴。我們要做的是“贏得”孩子，而不是“贏了”孩子。我們要培養(yǎng)的學生應該有自己的道德準則，并知道自己要如何去做的人?！墩婀芙獭返淖髡吒嬖V我們其實想要贏得學生的合作并非難事，只需要經(jīng)過四個步驟：
1、表達出對孩子的同情，但不能寬恕。同情并不表示你認同或者寬恕孩子的行為，而只是一位讓你理解孩子的感受。這時，告訴孩子你也有過類似的行為或感受，效果會更好。
2、表達對孩子感受的理解，一定要向孩子核實你的理解是對的。
3、讓孩子關(guān)注解決問題，問孩子解決此問題的方法。或提出建議，直到達到共識為止。
在處理學生問題的時候，我常范的嚴重錯誤就是急躁，尤其是在面對那些叛逆、頑劣的孩子時，往往會火冒三丈，并且仍然深信自己是對的，覺得都是學生的錯。一番指責之后，能解決問題還好，如果學生還為自己辯解，那還不等于抹殺師道尊嚴？結(jié)果就是小問題變得一發(fā)不可收拾。
4、告訴孩子你的感受，做這些要真誠、友善。
其實，當我們要求學生控制自己情緒的同時，我們更應該學會控制自己的情緒。首先我們自己就得學會把錯誤看做一個讓人興奮的學習機會。讓孩子認識到犯了錯之后，得到的不是自己的懊悔和老師的斥責，而是從錯誤中得到了哪些收獲。在書中，作者給我們提供了一條行之有效的方法——用啟發(fā)性的問題引導犯錯的孩子。啟發(fā)性的問題的首要目的就是讓老師和家長停止告訴孩子答案。當孩子的思想或是行為不恰當時，幫助孩子分析接下來應該做什么，讓孩子學會自己分析和總結(jié)，最終與孩子一起選擇最佳的解決方案。這種方式的好處就在于，可以減少孩子的負面情緒，從內(nèi)心深處認識到自己的錯誤，并且還能對解決方式更加認同。作者還認為，將啟發(fā)式問題運用在班會當中，效果也很不錯。對我們教師來說，正面管教既不會讓學生感到屈辱，也不會讓老師感到屈辱。它建立在互敬與合作的基礎(chǔ)上，教會孩子學會對他人理解和寬容，對自己的一言一行負起責任。這樣好的教育方式，值得我們在平時的教育教學工作中進行大膽的嘗試。
《正面管教》這本書，還有很多理論和例子，啟發(fā)我們在教育上著重細節(jié)、采取正面的方法管教孩子，讓孩子在和諧、友愛的環(huán)境中快樂健康的成長。合上書本，可能再遇到問題到底怎樣正面管教不一定馬上找到最好的方法，但書中很多理論像警鐘一樣不斷敲打著我?！案淖兪且粋€連續(xù)的過程”，以后在工作中我會經(jīng)常拿出來拜讀，先改變觀念，再付諸行動，改變從一言一行開始，才可能真正改變對學生的教育方法。
級內(nèi)容以讀后感為主篇二
葛朗臺是箍桶匠出身，他精明能干，把生意做成了索姆城里的首富，他有很多財產(chǎn)，但家里卻過著儉樸的生活，他一心只想著如何賺錢，毀了女兒的幸福，毀了一個家庭。
在這個家庭中光明和黑暗的對比十分強烈。老葛朗臺形成鮮明對比的是葛朗臺太太和葛朗臺小姐。圣潔的價值觀在金錢統(tǒng)治的社會只遭到無情的蹂躪，葛朗臺太太臨死前胸懷坦蕩，因為死對她來說意味著苦難的終結(jié)，他只心疼從此拋下女兒一人在世上受苦。在這陰暗的天地中，歐葉妮的形象顯得美麗明亮，但是這顆明星注定要黯淡下去。
文章的字里行間滲透著一個道理：拜金主義是一種極強的破壞力量，它足以讓一個人變質(zhì)，讓一個家庭解體?，F(xiàn)在社會中很多人價值觀也偏向于金錢，忘記了自己的初衷，但我們有能力，有改變的力量，樹立新的價值觀。我們希望有一個寧靜、美好的生活環(huán)境。金錢也許會使你富足，令人崇拜，受人尊敬，但錢不是萬能的，金錢買不到時間、家人、友情，買不了健康，甚至也買不到自己的夢想。想一想，如果我們身邊沒有了家人的陪伴，真心以待的朋友，要再多的錢又有什么用呢？我們更應該擁有成功的快樂，家庭的快樂，事業(yè)的快樂，朋友的快樂，我們要靠自己的力量走向幸福。
讓我們向自己的人生目標前進吧！
級內(nèi)容以讀后感為主篇三
最近，我讀了古代著名的民族英雄岳飛的故事，他“精忠報國”的動人故事使我深受感動。
近代也有很多的愛國故事，新中國的成立是老一輩的無產(chǎn)階級革命家浴血奮戰(zhàn)換來的，2008的大雪也涌現(xiàn)出一大批愛國英雄。四川特大地震更是使中國各族人民空前團結(jié)，眾志成城，全力支持抗震救災，把地震帶來的損失降到最低，世界各國人民都佩服中國人英勇頑強、不屈不撓的斗志，那時我還在成都讀書，那種感覺更深刻。
作為新時代的小學生，我要以古今英雄人物為榜樣，從小樹立愛國主義精神。梁啟超說：少年強，則中國強。雖然這天的我們不需要經(jīng)受戰(zhàn)火的洗禮，不需要擔心國土的淪陷，但是我們有職責，有義務，接過前輩的接力棒，，為祖國的安危，為祖國的建設(shè)，為祖國的強大貢獻自己的一份力量！
級內(nèi)容以讀后感為主篇四
今天，我讀了被”批閱十載，增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢》。紅樓夢屬章回長篇小說，成書于清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳，只有前八十回(學者研究實為79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整數(shù);另有學者認為今79、80二回本均為續(xù)作混入)。此后，《紅樓夢》續(xù)作紛紛出籠，據(jù)統(tǒng)計，《紅樓夢》續(xù)書種類高達百余種。最為紅學界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評石頭記》，現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢》。
書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)及種種無法調(diào)和的矛盾。
級內(nèi)容以讀后感為主篇五
哈姆雷特由自己親生母親的經(jīng)歷推而廣之到所有女人，他曾這樣評價道：“人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊!哼!哼!那是一個荒不治的花園。長滿了惡毒的莠草!想不到居然會有這種事情!剛死了兩個月!不，兩個月還不滿!這樣好的一個國王，比起當前這個來，簡直是天神和丑怪;這樣愛我的母親，甚至于不愿讓天風吹痛了她的臉。
他在幸福之際經(jīng)歷喪夫之痛，于她是個莫大的打擊，可她一個女人又能怎么辦?她在不了解現(xiàn)任國王人品的前提下，對于國王的真愛，她是有可能被打動的。哈姆雷特在這之后對母親的言語和行為更多是在他無法從母親的角度看問題，多次傷了母親的心，同樣，他也傷害了另一個女人——奧菲利婭。
哈姆雷特從個人角度去評判世間所有的女人，把女人看成是見異思遷、喜新厭舊、追求名利，觀點在某種程度上趨向片面化、單一化，對世間女性來說有著極大的不公平!
級內(nèi)容以讀后感為主篇六
我是一個健全的.人，我擁有明亮的眼睛、靈活的四肢。我的世界里有陽光、有鮮花、有樂聲，還有大千世界許許多多美妙的事物。我從沒想過假如自己雙目失明會怎樣?？赐辍都偃缃o我三天光明》一書，掩卷沉思，我不禁感慨萬千......
主人翁海倫.凱勒是位殘疾人，她被困在一個無聲、無語、無光明的世界里。讀著她的故事，我常常忍不住問自己：“假如給我三天黑暗會怎樣呢？”假如給我三天黑暗，也許我會自暴自棄，也許我會不再學習，不和任何人交往，甚至我會在家任意打碎東西，把生活搞得一團糟。
而海倫卻沒有這樣，雖然她被禁錮在黑暗和寂靜之中，卻從來沒有放棄過。她耐心的接受著安妮.沙利文老師的教導，一天一天拼命通過自己的觸覺學習單詞，反反復復練習拼寫，當她第一次知道“watre”就是水時，她終于開悟了，終于明白了各個單詞的含義，終于感受到了文字的奇妙。于是，她開始了如饑似渴的閱讀。人們常說“十聾九啞”，既盲又聾的海倫只能用手來感知別人舌頭和嘴唇的動作，這樣聽不到聲音，看不到口形的學習談何容易！可海倫硬是一遍又一遍地煉習，終于奇跡般的學會了說話，學會了與人交流。當她清晰的叫出“爸爸媽媽”時，她的父母竟流下眼淚。就這樣，海倫憑著頑強的毅力學會了閱讀、書寫和計算等，并且樣樣優(yōu)秀。她還自學了考大學的所有課程，考入哈佛大學拉德克利夫?qū)W院，并以優(yōu)異的成績獲得博士學位。
往時的平和可親的態(tài)度也使她贏得了許多朋友。其中包括美國著名作家*吐溫，電話發(fā)明者貝爾博士和當時的美國總統(tǒng)?？墒?，海倫具有多么崇高的人格魅力?。?BR> 和海倫相比，我們是健康的。我們每天幸福的生活著，真切地感知到，快樂地學習著，所以，無論在順境還是逆境中，我們都應該以海倫為榜樣，像她那樣做個樂觀向上、意志堅強的人。
級內(nèi)容以讀后感為主篇七
讀了《柳林風聲》這本書，著實讓我感動了一把。作者讓我們感受到的是柳樹林里那些讓人羨慕的田園風光，還有老獾、水老鼠、鼴鼠、癩蛤蟆等朋友們之間的友誼故事。
《柳林風聲》主要講述了柳樹林中動物們的故事。柳樹林中老練的獾，他雖然很少露面，卻是一個在樹林里極有影響力的人物。本性敦厚、善良的水老鼠愿意與朋友分享他的所有，而且極富同情心。鼴鼠是一個愿意幫助人并且肯動腦筋的家伙，他總是悄悄的為大伙做事，而且總是以積極的態(tài)度面對生活。傲慢的癩蛤蟆靠著富裕的祖?zhèn)骷耶a(chǎn)，揮霍浪費，連自己的家都敗沒了。最后，在三個好朋友幫助下他把家產(chǎn)奪了回來，癩蛤蟆也不再浪費和自大了，變得十分謙遜。
這篇文章把我們帶到了這個無邊無際的柳樹林，而我們就好似樹林里的居民，可以感受老成持重的獾，善良敦厚的水老鼠，任勞任怨的鼴鼠，還有放浪不羈的蛤蟆。但唯一不同的是，這個樹林里少了點什么東西，實際上又讓我們感受到了些什么，細細品味我們就可以感受到那絲絲溫暖而又悄然無息的東西，這就是友情。
這篇文章把我們帶回到作者肯尼恩·格雷厄姆的世界里，感受到了英國式的和平安寧的鄉(xiāng)村生活和溫暖的家庭氛圍，讓我們隨著這些可愛的動物們感受了泰晤士河岸的四季生活。通篇文章把家的氣氛描述的詳盡而又溫馨，讓我們在營造的家的氛圍里再次感受到了細小溫馨的愛的故事。
也許《柳林風聲》本身的故事平淡無奇，但他卻大膽的利用了童心、童趣以及家這幾條主要線索，把這些點點滴滴的故事通過這些動物們在柳樹林中的生活再現(xiàn)出來，營造了一個生動的充滿情趣的世界。如此美妙、動人、有趣、溫馨的作品，真是令人回到了童趣、童真的生活中去了，也許我們每個人都想感受一下柳樹林中那絲絲縷縷的“風聲”!
級內(nèi)容以讀后感為主篇八
既然入凡塵，即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵，萬事自然從他富貴閑人的生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無常歡，花無常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無常。而常人視她，只當黛玉心胸狹窄，目下無塵。可憐絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。
世間無情，千萬物事穿手過，流水落花天地間。清靈黛玉，無人知心，四季逆旅，寂寞獨行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語，化做墨香。可憐清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長在一個不容她的世界里，黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂過，她深知眼前一切都是過眼云煙，自己只是一匆匆過客，不會久留。
級內(nèi)容以讀后感為主篇九
俗話說:“書是人類力量的泉源，《今天我是升旗手》主要內(nèi)容及讀后感500字。”是啊,書是人類知識的來源,而知識又是無邊的力量,有了知識便充滿動力。今天我讀了一本書——《今天我是升旗手》。這本書的主人公是一個堅持不懈的'少年。
這本書的主要內(nèi)容是:主人公肖曉出生于軍人家庭,崇拜英雄,精力充沛,奇想怪出,品學兼優(yōu)。他心中有一個愿望:當一回學校的升旗手,但愿望總是得不到實現(xiàn)。他從來沒有放棄努力,在經(jīng)歷了一系列曲折的故事后,在臨近小學畢業(yè)的時候,他終于親手升起了一面鮮艷的五星紅旗，讀后感《《今天我是升旗手》主要內(nèi)容及讀后感500字》。
當他遇到困難時,從不屈服,總是笑臉相迎。他只有一個愿望,一個小小的愿望,能使他堅持不懈、努力學習。他為了這個愿望,經(jīng)常在院子里練習。
與肖曉相比,我們是多么的無能。他有理想、有愿望,會為此行動,而我們卻是遇到困難就退縮,從來都是有始無終。他是說到做到,而我們卻是嘴上說說,做又做不到,言行不一致。他會為了理想去奮斗、去付出,而我們卻是有理想但又沒有實際行動。這就是一個堅強的人!
朋友,雖然肖曉的理想不怎么遠大,但是他去努力,去奮斗了,我們也應該為了自己的理想去奮斗,去拼搏。我將這本書推薦給你們,希望我能像他一樣,做個堅持不懈的少年!
級內(nèi)容以讀后感為主篇十
“見賢思齊焉，見不賢而自省也?！边@句話出自《論語》，是我最喜歡的名言之一。每當讀起這些古典名著時，都不禁會贊嘆起瑰麗的中國文化，四書：《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》，五經(jīng)：《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。這些燦爛的瑰寶已經(jīng)在世界文化史、思想史上有著極高的地位。
“見賢思齊焉，見不賢而自省也”的意思是看見賢人要想著向他看齊，看見不好的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。這句話教導我們正確的學習態(tài)度是向一切人學習，隨時隨地要注意學習，不但要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有跟他類似的毛病。老子也說過類似的話：“善人，不善人之師；不善人，善人之資?！?BR> 虛心求教是一個人最重要的品質(zhì)，遇見不懂的要及時請教別人，努力與別人看齊。如果人們沒有“見賢思齊”這種精神，那么你，你還是原來的你，不會有任何前進的步伐，生活也就不會有動力，而動力決定著你的成?。?BR> 因此，我們應該有著“見賢思齊焉，見不賢而自省也”的這種精神！
江蘇南京玄武區(qū)十三中科利華初一:顧文清。
級內(nèi)容以讀后感為主篇十一
在這個寒假里我閱讀了很多書籍，其中我覺得看的要屬四大名著中的《西游記》，它講述了唐僧師徒四人在取經(jīng)路上的重重磨難，下面我和大家來分享一下。
在《西游記》的人物中，我最喜歡豬八戒，他雖然好吃懶做、肥頭大耳而且愛分行李，但是挺會報信的，有一次，唐僧被妖怪抓去了，他及時告訴了孫悟空，救出了唐僧，要是他沒去報信，唐僧早就被妖怪吃了，由此可以看出他還是挺重要的。然后再說說我不太喜歡的唐僧，他雖然很善良，但是卻是非不分冤枉好人，妖怪就是利用這個弱點挑撥他和孫悟空。接下來輪到有些呆頭呆腦的沙僧了，他為人老實，但容易受騙，法力較弱，有一次，白骨精來抓唐僧，沙僧因為打不過白骨精而使師父差點喪命。最后再來說說機靈的孫悟空，他在保護唐僧方面有很大功勞，只是過于急躁，這是導致唐僧和他矛盾的一大關(guān)鍵。
讀了《西游記》以后，里面的人物和劇情使我感受很深，我來談談對人物的感想，他們各有優(yōu)點，也各有缺點，我從唐僧身上看到了善良的一面，我從孫悟空身上學到了做人要勇敢、無私、是非分明，我又從豬八戒的身上明白了做人不能貪財、膽小、好吃懶做的道理，最后我從沙僧身上學到了為人要老實，也要有分辨是非的能力。
我喜歡《西游記》，更喜歡《西游記》里的內(nèi)容，它豐富精彩，繪聲繪色，非常好看，建議大家有空都去看看。
級內(nèi)容以讀后感為主篇十二
今天，我們學了《學弈》這一篇文言文，讀了它以后我深有感觸。
《學弈》這篇文言文是一篇篇幅較短，含義深刻的古文。里面講述的是這樣一個故事：一個年邁的棋圣弈秋教兩個學生下圍棋，其中一個學生緊記弈秋的教誨，專心致志的聽講，認真的思考。而另一個學生則以為有天鵝將要飛過來，想著怎樣用箭把它射下來。
《學弈》里面的兩個人就是我們生活中的兩個例子，兩個不同的人，用兩種不同的方式來對待學習、面對人生。那個專心致志聽弈秋教誨的學生憑著他那種對學習的認真、對老師的尊重、對圍棋的聚精會神和一心一意，以后不管在學習上、在生活中、在事業(yè)上肯定會有巨大的成就。而那個在學習圍棋的時候想著其他事的學生，有兩個錯誤。第一，是在老師說話、講課時不聽講，是一種不尊重師長的行為；第二，學生在上課時，在思考問題的時候是不應該三心二意的。既然我們是學生，就應該尊重師長、同時也應該在上課的時候認真聽講。這是作為一個學生應該做的，也是最基本的做人道理。因此，我覺得在做事的時候三心二意的人，以后不管在學習上或者是生活上都不會獲得什么成功。
在生活中，你是否也遇到過這樣的問題呢？如果有，就請你趕快改正這個缺點。為的是把每一件事都做好；為的是養(yǎng)成一種良好的習慣。
1.《經(jīng)濟學演義》讀后感。
2.《勸學》讀后感。
3.厚黑學讀后感。
4.萬歷十五年主要內(nèi)容讀后感。
級內(nèi)容以讀后感為主篇十三
這本書我看過兩遍，第一遍是在大學的時候，有個比我低一級的安徽籍師弟推薦給我看的'，那是2010年。我和那位師弟談的頗來，他的思想挺有深度的，我們會偶爾地聊聊天，談人生談理想。某次，他說，師兄，我給你推薦兩本書，我覺得很值得看看，其一就是《菜根譚》，其二是曾國藩的傳記。當時這兩本書都看了，曾國藩的傳記在圖書館借的，版本不是很好，因此印象不是很深刻。等遇到好的版本，曾國藩還是需要重新讀讀的。那位師弟本科畢業(yè)去美國留學了，讀完了碩士現(xiàn)在讀博士。他現(xiàn)在還會每個月把他在美國的感悟和經(jīng)歷寫一寫，挺好的。第二次看這本書是去年了，買了一本，放在床頭，沒事就翻一翻，獲益很多?？偟膩碚f，這本書是對我的性格影響最大的兩本書之一，另一本書是唐德剛寫的《胡適口述自傳》。這兩本都使我改掉了性格里的急性子和比較苛刻的部分，教會我更加淡定從容和更加包容的品質(zhì)。雖然，我現(xiàn)在做的還遠遠不夠，但是我還在努力。這本書也許還需要再多看看。因此很想推薦給大家看看。這本書中都是一些幾乎沒有邏輯不連貫的一些人生哲思。下面就挑選幾句和大家分享吧。
"寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒。"這句話在書中是在比較靠后的地方，但是我把它放在第一的位置，因為這句話即使你沒有看過這本書，你也一定在別的地方看到過。還有那句"不以物喜，不以己悲"都是我特別喜歡的句子。它倆有異曲同工之妙，都在強調(diào)一種態(tài)度——冷眼旁觀。生活上或是工作中，有太多的不如意，有太多的無能為力，與其整天抱怨懊惱，真是不如以一種冷靜的態(tài)度去接受，不是一種消極的態(tài)度，而是一種冷眼旁觀的沉靜。我是不太喜歡讓自己的情緒隨著生活中的瑣事而改變，我追求一種內(nèi)心的平靜，不喜歡自己處于一種大喜大悲的狀態(tài)，我討厭那種情緒像過山車般的大起大落，那不僅于事無補，還很有害健康。記得2008年時，高三班會有位同學在班會上說過這樣一句話"就算是跌倒也好豪邁的笑".要的就是這樣一種姿態(tài)。
"恩里由來生害，故快意時須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手。"這句話是在教我們正確地對待得與失。與老子的那句話"福兮禍所依，禍兮福所伏"也是一個意思?！恫烁T》的這句話我覺得說的更具體，在我們得意的時候別輕易忘形，因為太多的人容易被勝利沖昏頭腦，所以他建議我們早回首，這一點其實我不太認同，因為我覺得這稍微有點悲觀，我們只需要在勝利的時候繼續(xù)保持冷靜，及時認清形勢，應該還是可以的。后半句則是說在失敗的時候或許還會轉(zhuǎn)敗為勝呢，所以不要輕易放棄。這一點是我覺得很有道理的。對于我現(xiàn)在讀研究生而言，其實五六年，甚至是六七年而言，做的實驗何止千百個，只要有十個實驗成功了，那我也就順利畢業(yè)了。說的通俗一點，其實我們這一輩子，機會有很多，錯失一兩個機會有算的了什么呢？甚至，只要你抓住一兩個機會，你的人生也就成功了。我總覺得，失敗教給我們的東西更多。
"十語九中，未必稱奇，一語不中，則衍尤駢集；十謀九成，未必成功，一謀不成，則訾議叢興。君子所以寧默勿躁，寧拙無巧。"這讓我想起來了流行很久了的兩個詞"靠譜與不靠譜",做一個靠譜的人就要事事靠譜，只要你有一件事情不靠譜就會被說為不靠譜，這樣子做一個靠譜的人何其難??！順著這件事情，我覺得對于朋友和家人，也許我們該多一點包容，允許周圍的人犯一些錯誤，只要次數(shù)不多，不是很嚴重，我覺得是可以原諒的。不然的話，那就沒法和別人交往了。就我引述的這句話，總的來說我是贊同他的觀點的。他提倡君子盡量保持沉默和不要輕易浮躁，寧可做一些笨拙且保險的事情，也不要冒險取巧。這讓我想起來了高中數(shù)學老師的那句話"吃虧在于不老實".在拙與巧之間，大家自己取舍吧。
之前我以為《菜根譚》是一本禪學意味很濃的書，但是我剛才看書的編者序言，說這本書是融合儒、釋、道三家的行為處事道理。不過就我自己而言，我更喜歡的是關(guān)于禪學的句子，比如剛才我介紹的第一句話，我沒有任何異議，但是對于第二句和第三句，我就會有點異議，因為我覺得有點悲觀和保守。忍者見仁，智者見智吧。原本還準備多介紹幾句我喜歡的句子的，但是我不想把一篇讀后感寫的太多冗長，我們講求的是點到為止，目的是讓你們大概看看喜不喜歡這本書，而不是可以給你講一本書。
《菜根譚》的隱喻是"咬的菜根，百事可做".什么意思呢？咬菜根好比是很枯燥很落寞的生活，如果在那樣的狀態(tài)里你都扛得住，那么你就可以應對很多其他事情了。有點逆境出人才的意思。我自己不喜歡太熱鬧和太復雜的生活，總覺得那會影響我們的思考。我們沒必要刻意去咬菜根，但是我們得具備咬菜根的能力。
級內(nèi)容以讀后感為主篇十四
《說文解字》是我國第一部分析字形、考究字源的文字學專著，是我國語文學史上的一部輝煌巨著，也是世界第一部大字典。
據(jù)說在1926年，只有郭沫若一人能看懂甲骨文，因為他讀了《說文解字》。曾在書中看到這樣一句話“如果說秦始皇用武力統(tǒng)一了中國，那么許慎則用一部書統(tǒng)一了中國的文字，規(guī)范了漢字的形、音、義，也規(guī)范了一種文化的框架?！弊鳛樾W的語文老師更應該去研讀。
據(jù)統(tǒng)計，漢字共有約十萬個，可謂浩如煙海。要想對其進行全面的解析，既無可能。所以《線裝經(jīng)典》編委會編寫的這本《說文解字》一書以獨特的視角，選取了約三百個有代表性的漢字，分三章進行了詳細而深入的分析：第一章為“最讓人驚訝的漢字”，解析了一百多個典型的本義和今義全然不同的'漢字；第二章為“最‘漢’的漢字，通過對每個字的解析，系統(tǒng)闡釋陰陽五行、八卦、干支、十二生肖以及五常這些最能代表中國傳統(tǒng)文化和價值體系的概念；第三章中解析的是“生”、“老”、|“病”、“死”等最具代表性與人生關(guān)系最為密切的漢字。每個字的解析有分四個版塊：
第一個版塊中主要闡述該字的字音和基本義。
第二個版塊為“漢字溯源”從原始字形入手，對漢字進行尋根探源。此版塊讓我知道很多漢字的字源，并知道我們的祖先在創(chuàng)造漢字這一偉大業(yè)績中所表現(xiàn)出來的驚人智慧，認識中華文明古國五千多年來的燦爛文化；懂得字源，有助于我們探索每個字的演變過程，認識中國古代的社會結(jié)構(gòu)、工農(nóng)生產(chǎn)、軍事交通、宗教信仰、文化藝術(shù)等歷史面貌。
第三個版塊為“字形演變”。此版塊讓我知道“甲骨文”又稱“契文”、“龜甲文”或“龜甲獸骨文”，是中國的一種古代文字。由于甲骨文主要是用尖刀刻寫在龜甲獸骨文上的，而龜甲獸骨文非常堅硬，所以筆畫以直折為主，很少圓轉(zhuǎn)，寫法上沒有定型，大小不一，隨意性大，但線條細而均勻。迄今共發(fā)現(xiàn)了約15萬片甲骨文，其單字有4500多個，已經(jīng)成功識讀的約有1500個，其中主體符號約有300個。漢字就是根據(jù)這些符號排列組合的，所以甲骨文是我們認識漢字的形、音、義的重要途徑。
“金文”是鑄刻在青銅上的文字，所以又叫“鐘鼎文”，起源于商末，盛行于西周，一直沿用至漢代。與甲骨文相比，金文筆道肥粗，彎筆多，團塊多。
“小篆”是中國第一次有系統(tǒng)的將文字的書體標準化。是在秦始皇統(tǒng)一中國后推行“書同文，車同軌”統(tǒng)一度量衡的政策，由宰相李斯負責，廢除六國文字中各種和秦國文字不同的形體，并將秦國固有的篆文形體進行省略刪改，同時吸收民間文字中一些簡體、俗字體，加以規(guī)范，就成一種新的字體—小篆。
“隸書”隸書的出現(xiàn)是中國文字的又一次大改革，使中國的書法藝術(shù)進入了一個新的境界，是漢字演變史上的一個轉(zhuǎn)折點，奠定了楷書的基礎(chǔ)。隸書去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直。改"連筆"為"斷筆"，從線條向筆劃，更便于書寫。風格也趨多樣化，極具藝術(shù)欣賞的價值。
第四版塊是“字義轉(zhuǎn)化”。此版塊讓我明白了很多漢字字形的本義以及引申義。
這本書讓我受益匪淺，更多的了解了漢字的構(gòu)字規(guī)律，了解中華民族悠久的歷史和深厚的文化傳統(tǒng)，在對每個字的解讀過程中，我知道了用傳統(tǒng)文化來分析漢字的構(gòu)造，理解漢字的形、音、義，為以后進行的低年級識字教學打下了基礎(chǔ)。
級內(nèi)容以讀后感為主篇十五
讀著，讀著……我覺得書中的世界是多少美好，以后我也要多閱讀，增長知識，感受讀書的快樂。感謝《格林童話》!
《三國演義》讀后感1000字范文這是一個戰(zhàn)火紛飛的年代，這是一個皇權(quán)更替的年代，這里涌現(xiàn)出無數(shù)馳騁四方的兒郎，這里孕育著無數(shù)足智多謀的英才，這里有舌戰(zhàn)群儒的智慧，這里有割須斷袍的狼狽，這里是爾虞我詐和赤膽忠心匯聚的世界，這就是——三國。無數(shù)英雄豪杰，幾多愛恨情仇，血與火的戰(zhàn)歌，笑與淚的絕唱，共同匯成了這部千古流傳聲名遠揚的經(jīng)典名著，這本凝聚無數(shù)人畢生心血與追求的不朽著作——《三國演義》。
因為多年教低段語文學科，所以更多的時間要去研究怎樣教孩子識字，前段時間我去書店我專門購買了《說文解字》一書，細細品讀起來。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
《說文解字》是我國第一部分析字形、考究字源的文字學專著，是我國語文學史上的一部輝煌巨著，也是世界第一部大字典。
據(jù)說在1926年，只有郭沫若一人能看懂甲骨文，因為他讀了《說文解字》。曾在書中看到這樣一句話“如果說秦始皇用武力統(tǒng)一了中國，那么許慎則用一部書統(tǒng)一了中國的文字，規(guī)范了漢字的形、音、義，也規(guī)范了一種文化的框架?！弊鳛樾W的語文老師更應該去研讀。
可憐的白雪公主被小矮人一次又一次的喚醒過來。那個讓人討厭的皇后算盡機關(guān)謀害白雪公主，最終也不是最美麗的人。而美麗的白雪公主此時正和王子在舉行盛大的婚禮呢!白雪公主用善良的品德打動了七個小矮人，得到了它們的幫助，最終獲得了幸福。
據(jù)統(tǒng)計，漢字共有約十萬個，可謂浩如煙海。要想對其進行全面的解析，既無可能。所以《線裝經(jīng)典》編委會編寫的這本《說文解字》一書以獨特的視角，選取了約三百個有代表性的漢字，分三章進行了詳細而深入的分析：第一章為“最讓人驚訝的漢字”，解析了一百多個典型的本義和今義全然不同的漢字;第二章為“最‘漢’的漢字，通過對每個字的解析，系統(tǒng)闡釋陰陽五行、八卦、干支、十二生肖以及五常這些最能代表中國傳統(tǒng)文化和價值體系的概念;第三章中解析的是“生”、“老”、|“病”、“死”等最具代表性與人生關(guān)系最為密切的漢字。每個字的解析有分四個版塊：
第一個版塊中主要闡述該字的字音和基本義。
第二個版塊為“漢字溯源”從原始字形入手，對漢字進行尋根探源。此版塊讓我知道很多漢字的字源，并知道我們的祖先在創(chuàng)造漢字這一偉大業(yè)績中所表現(xiàn)出來的驚人智慧，認識中華文明古國五千多年來的燦爛文化;懂得字源，有助于我們探索每個字的演變過程，認識中國古代的社會結(jié)構(gòu)、工農(nóng)生產(chǎn)、軍事交通、宗教信仰、文化藝術(shù)等歷史面貌。
第三個版塊為“字形演變”。此版塊讓我知道“甲骨文”又稱“契文”、“龜甲文”或“龜甲獸骨文”，是中國的一種古代文字。由于甲骨文主要是用尖刀刻寫在龜甲獸骨文上的，而龜甲獸骨文非常堅硬，所以筆畫以直折為主，很少圓轉(zhuǎn)，寫法上沒有定型，大小不一，隨意性大，但線條細而均勻。迄今共發(fā)現(xiàn)了約15萬片甲骨文，其單字有4500多個，已經(jīng)成功識讀的約有1500個，其中主體符號約有300個。漢字就是根據(jù)這些符號排列組合的，所以甲骨文是我們認識漢字的形、音、義的重要途徑。
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”.三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。
《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的，但寫了許多關(guān)于兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年齡的增加，我們總能從中讀出不同的味道來。
“金文”是鑄刻在青銅上的文字，所以又叫“鐘鼎文”，起源于商末，盛行于西周，一直沿用至漢代。與甲骨文相比，金文筆道肥粗，彎筆多，團塊多。
我也喜歡文章中的威爾伯。它憨厚，懂得感恩。它對夏洛也非常好。威爾伯從不跟夏洛吵架。他們每天都會互相傾訴，談自己的心事。在威爾伯的心里，誰也代替不了夏洛，夏洛是它的知心朋友。
“小篆”是中國第一次有系統(tǒng)的將文字的書體標準化。是在秦始皇統(tǒng)一中國后推行“書同文，車同軌”統(tǒng)一度量衡的政策，由宰相李斯負責，廢除六國文字中各種和秦國文字不同的形體，并將秦國固有的篆文形體進行省略刪改，同時吸收民間文字中一些簡體、俗字體，加以規(guī)范，就成一種新的字體—小篆。
“隸書”隸書的出現(xiàn)是中國文字的又一次大改革，使中國的書法藝術(shù)進入了一個新的境界，是漢字演變史上的一個轉(zhuǎn)折點，奠定了楷書的基礎(chǔ)。隸書去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直。改"連筆"為"斷筆"，從線條向筆劃，更便于書寫。風格也趨多樣化，極具藝術(shù)欣賞的價值。
我們的生活本身就應該是豐富多彩的，但你不去珍惜它，不去創(chuàng)造它，最后就會使你在人生旅途中感到乏味：然而如果你去創(chuàng)造它，把自己的生活創(chuàng)造得更美好，你在人生旅途中就不會感到乏味，反而覺得很開心。
第四版塊是“字義轉(zhuǎn)化”。此版塊讓我明白了很多漢字字形的本義以及引申義。
2008年8月10日，奧運會女子10米氣步槍頒獎儀式上，獲得第三名的格魯吉亞運動員妮諾·薩盧克瓦澤攏了攏秀發(fā)，走到獲得第二名的俄羅斯運動員帕杰琳娜面前，兩人相視一笑，輕輕相互一吻，并熱烈地擁在一起，之后向觀眾致意。此刻，她們各自的祖國正發(fā)生著軍事沖突。這一吻，超越了國界，超越了分歧，奧林匹克和平友誼的精神在這一瞬間光芒四射。這正是最值得尊重的友誼!這正是歷史長存的友誼!
才收養(yǎng)了五個里拜就把它賣給了朱克曼舅舅一家的谷倉里了，但這只落腳豬已經(jīng)有了名字叫——威爾伯。由于它是一只落腳豬只賣了六塊錢。威爾伯在它的新家——朱克曼的谷倉里交到了很多朋友，有：小羊羔、鵝等還有好多朋友，最好的朋友是一只蜘蛛叫——夏洛。
這本書讓我受益匪淺，更多的了解了漢字的構(gòu)字規(guī)律，了解中華民族悠久的歷史和深厚的文化傳統(tǒng)，在對每個字的解讀過程中，我知道了用傳統(tǒng)文化來分析漢字的構(gòu)造，理解漢字的形、音、義，為以后進行的低年級識字教學打下了基礎(chǔ)。
級內(nèi)容以讀后感為主篇十六
_通過了《中共中央關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》，憲法的修改，是順應時代要求和人民意愿，站在新的歷史方位，_，將黨和人民創(chuàng)造的偉大成就和寶貴經(jīng)驗及時載入莊嚴的憲法，必將為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢提供堅實憲法保障。
我國憲法是治國理政的總章程，必須體現(xiàn)黨和人民事業(yè)的歷史進步，必須隨著黨領(lǐng)導人民建設(shè)中國特色社會主義實踐的發(fā)展而不斷完善發(fā)展。通過修改憲法及時把黨的指導思想確立為國家的指導思想，實現(xiàn)黨的主張、國家意志、人民意愿的高度統(tǒng)一，對于黨和國家事業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。
由憲法及時確認黨和人民創(chuàng)造的偉大成就和寶貴經(jīng)驗，以更好發(fā)揮憲法的規(guī)范、引領(lǐng)、推動、保障作用，是實踐發(fā)展的必然要求。_，是歷史的選擇、人民的選擇，有利于更好地團結(jié)激勵全黨全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，有利于鞏固黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政基礎(chǔ)、為國家發(fā)展和民族振興提供堅強的政治保證。
學習新憲法，一是自覺擁護憲法的權(quán)威。要以實際行動學習宣傳貫徹實施好憲法，自覺做憲法信仰的崇尚者、憲法精神的弘揚者、憲法權(quán)威的捍衛(wèi)者、憲法實施的推動者。二是樹立淡泊名利的價值觀。用平常心，做平凡事，不為權(quán)利所束縛，不為名利所拖累。三是保持勤奮努力的進取心。不論我們的工作是繁重還是輕省，都要時刻保持一顆進取心。任務在手，責任在肩，我們惟有時刻保持緊迫感和使命感，主動擔當，主動作為，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。
級內(nèi)容以讀后感為主篇一
暑假讀了《正面管教》一書，早就聽說此書，到今年暑假，終于靜下心來讀此書。讀的過程中，結(jié)合自己育兒和教育學生，感受良多。
孩子有著自己的思想和信念，是隨時隨地都在發(fā)展和變化的社會人，他們都需要實現(xiàn)自我的價值。對待孩子的方式不能簡單地歸結(jié)為批評和獎勵，我們應該在讓孩子形成良好自我價值感的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)孩子對自我的認識以及對老師和家長的認可和信賴。我們要做的是“贏得”孩子，而不是“贏了”孩子。我們要培養(yǎng)的學生應該有自己的道德準則，并知道自己要如何去做的人?！墩婀芙獭返淖髡吒嬖V我們其實想要贏得學生的合作并非難事，只需要經(jīng)過四個步驟：
1、表達出對孩子的同情，但不能寬恕。同情并不表示你認同或者寬恕孩子的行為，而只是一位讓你理解孩子的感受。這時，告訴孩子你也有過類似的行為或感受，效果會更好。
2、表達對孩子感受的理解，一定要向孩子核實你的理解是對的。
3、讓孩子關(guān)注解決問題，問孩子解決此問題的方法。或提出建議，直到達到共識為止。
在處理學生問題的時候，我常范的嚴重錯誤就是急躁，尤其是在面對那些叛逆、頑劣的孩子時，往往會火冒三丈，并且仍然深信自己是對的，覺得都是學生的錯。一番指責之后，能解決問題還好，如果學生還為自己辯解，那還不等于抹殺師道尊嚴？結(jié)果就是小問題變得一發(fā)不可收拾。
4、告訴孩子你的感受，做這些要真誠、友善。
其實，當我們要求學生控制自己情緒的同時，我們更應該學會控制自己的情緒。首先我們自己就得學會把錯誤看做一個讓人興奮的學習機會。讓孩子認識到犯了錯之后，得到的不是自己的懊悔和老師的斥責，而是從錯誤中得到了哪些收獲。在書中，作者給我們提供了一條行之有效的方法——用啟發(fā)性的問題引導犯錯的孩子。啟發(fā)性的問題的首要目的就是讓老師和家長停止告訴孩子答案。當孩子的思想或是行為不恰當時，幫助孩子分析接下來應該做什么，讓孩子學會自己分析和總結(jié)，最終與孩子一起選擇最佳的解決方案。這種方式的好處就在于，可以減少孩子的負面情緒，從內(nèi)心深處認識到自己的錯誤，并且還能對解決方式更加認同。作者還認為，將啟發(fā)式問題運用在班會當中，效果也很不錯。對我們教師來說，正面管教既不會讓學生感到屈辱，也不會讓老師感到屈辱。它建立在互敬與合作的基礎(chǔ)上，教會孩子學會對他人理解和寬容，對自己的一言一行負起責任。這樣好的教育方式，值得我們在平時的教育教學工作中進行大膽的嘗試。
《正面管教》這本書，還有很多理論和例子，啟發(fā)我們在教育上著重細節(jié)、采取正面的方法管教孩子，讓孩子在和諧、友愛的環(huán)境中快樂健康的成長。合上書本，可能再遇到問題到底怎樣正面管教不一定馬上找到最好的方法，但書中很多理論像警鐘一樣不斷敲打著我?！案淖兪且粋€連續(xù)的過程”，以后在工作中我會經(jīng)常拿出來拜讀，先改變觀念，再付諸行動，改變從一言一行開始，才可能真正改變對學生的教育方法。
級內(nèi)容以讀后感為主篇二
葛朗臺是箍桶匠出身，他精明能干，把生意做成了索姆城里的首富，他有很多財產(chǎn)，但家里卻過著儉樸的生活，他一心只想著如何賺錢，毀了女兒的幸福，毀了一個家庭。
在這個家庭中光明和黑暗的對比十分強烈。老葛朗臺形成鮮明對比的是葛朗臺太太和葛朗臺小姐。圣潔的價值觀在金錢統(tǒng)治的社會只遭到無情的蹂躪，葛朗臺太太臨死前胸懷坦蕩，因為死對她來說意味著苦難的終結(jié)，他只心疼從此拋下女兒一人在世上受苦。在這陰暗的天地中，歐葉妮的形象顯得美麗明亮，但是這顆明星注定要黯淡下去。
文章的字里行間滲透著一個道理：拜金主義是一種極強的破壞力量，它足以讓一個人變質(zhì)，讓一個家庭解體?，F(xiàn)在社會中很多人價值觀也偏向于金錢，忘記了自己的初衷，但我們有能力，有改變的力量，樹立新的價值觀。我們希望有一個寧靜、美好的生活環(huán)境。金錢也許會使你富足，令人崇拜，受人尊敬，但錢不是萬能的，金錢買不到時間、家人、友情，買不了健康，甚至也買不到自己的夢想。想一想，如果我們身邊沒有了家人的陪伴，真心以待的朋友，要再多的錢又有什么用呢？我們更應該擁有成功的快樂，家庭的快樂，事業(yè)的快樂，朋友的快樂，我們要靠自己的力量走向幸福。
讓我們向自己的人生目標前進吧！
級內(nèi)容以讀后感為主篇三
最近，我讀了古代著名的民族英雄岳飛的故事，他“精忠報國”的動人故事使我深受感動。
近代也有很多的愛國故事，新中國的成立是老一輩的無產(chǎn)階級革命家浴血奮戰(zhàn)換來的，2008的大雪也涌現(xiàn)出一大批愛國英雄。四川特大地震更是使中國各族人民空前團結(jié)，眾志成城，全力支持抗震救災，把地震帶來的損失降到最低，世界各國人民都佩服中國人英勇頑強、不屈不撓的斗志，那時我還在成都讀書，那種感覺更深刻。
作為新時代的小學生，我要以古今英雄人物為榜樣，從小樹立愛國主義精神。梁啟超說：少年強，則中國強。雖然這天的我們不需要經(jīng)受戰(zhàn)火的洗禮，不需要擔心國土的淪陷，但是我們有職責，有義務，接過前輩的接力棒，，為祖國的安危，為祖國的建設(shè)，為祖國的強大貢獻自己的一份力量！
級內(nèi)容以讀后感為主篇四
今天，我讀了被”批閱十載，增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢》。紅樓夢屬章回長篇小說，成書于清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳，只有前八十回(學者研究實為79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整數(shù);另有學者認為今79、80二回本均為續(xù)作混入)。此后，《紅樓夢》續(xù)作紛紛出籠，據(jù)統(tǒng)計，《紅樓夢》續(xù)書種類高達百余種。最為紅學界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評石頭記》，現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢》。
書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)及種種無法調(diào)和的矛盾。
級內(nèi)容以讀后感為主篇五
哈姆雷特由自己親生母親的經(jīng)歷推而廣之到所有女人，他曾這樣評價道：“人世間的一切在我看來是多么可厭、陳腐、乏味而無聊!哼!哼!那是一個荒不治的花園。長滿了惡毒的莠草!想不到居然會有這種事情!剛死了兩個月!不，兩個月還不滿!這樣好的一個國王，比起當前這個來，簡直是天神和丑怪;這樣愛我的母親，甚至于不愿讓天風吹痛了她的臉。
他在幸福之際經(jīng)歷喪夫之痛，于她是個莫大的打擊，可她一個女人又能怎么辦?她在不了解現(xiàn)任國王人品的前提下，對于國王的真愛，她是有可能被打動的。哈姆雷特在這之后對母親的言語和行為更多是在他無法從母親的角度看問題，多次傷了母親的心，同樣，他也傷害了另一個女人——奧菲利婭。
哈姆雷特從個人角度去評判世間所有的女人，把女人看成是見異思遷、喜新厭舊、追求名利，觀點在某種程度上趨向片面化、單一化，對世間女性來說有著極大的不公平!
級內(nèi)容以讀后感為主篇六
我是一個健全的.人，我擁有明亮的眼睛、靈活的四肢。我的世界里有陽光、有鮮花、有樂聲，還有大千世界許許多多美妙的事物。我從沒想過假如自己雙目失明會怎樣?？赐辍都偃缃o我三天光明》一書，掩卷沉思，我不禁感慨萬千......
主人翁海倫.凱勒是位殘疾人，她被困在一個無聲、無語、無光明的世界里。讀著她的故事，我常常忍不住問自己：“假如給我三天黑暗會怎樣呢？”假如給我三天黑暗，也許我會自暴自棄，也許我會不再學習，不和任何人交往，甚至我會在家任意打碎東西，把生活搞得一團糟。
而海倫卻沒有這樣，雖然她被禁錮在黑暗和寂靜之中，卻從來沒有放棄過。她耐心的接受著安妮.沙利文老師的教導，一天一天拼命通過自己的觸覺學習單詞，反反復復練習拼寫，當她第一次知道“watre”就是水時，她終于開悟了，終于明白了各個單詞的含義，終于感受到了文字的奇妙。于是，她開始了如饑似渴的閱讀。人們常說“十聾九啞”，既盲又聾的海倫只能用手來感知別人舌頭和嘴唇的動作，這樣聽不到聲音，看不到口形的學習談何容易！可海倫硬是一遍又一遍地煉習，終于奇跡般的學會了說話，學會了與人交流。當她清晰的叫出“爸爸媽媽”時，她的父母竟流下眼淚。就這樣，海倫憑著頑強的毅力學會了閱讀、書寫和計算等，并且樣樣優(yōu)秀。她還自學了考大學的所有課程，考入哈佛大學拉德克利夫?qū)W院，并以優(yōu)異的成績獲得博士學位。
往時的平和可親的態(tài)度也使她贏得了許多朋友。其中包括美國著名作家*吐溫，電話發(fā)明者貝爾博士和當時的美國總統(tǒng)?？墒?，海倫具有多么崇高的人格魅力?。?BR> 和海倫相比，我們是健康的。我們每天幸福的生活著，真切地感知到，快樂地學習著，所以，無論在順境還是逆境中，我們都應該以海倫為榜樣，像她那樣做個樂觀向上、意志堅強的人。
級內(nèi)容以讀后感為主篇七
讀了《柳林風聲》這本書，著實讓我感動了一把。作者讓我們感受到的是柳樹林里那些讓人羨慕的田園風光，還有老獾、水老鼠、鼴鼠、癩蛤蟆等朋友們之間的友誼故事。
《柳林風聲》主要講述了柳樹林中動物們的故事。柳樹林中老練的獾，他雖然很少露面，卻是一個在樹林里極有影響力的人物。本性敦厚、善良的水老鼠愿意與朋友分享他的所有，而且極富同情心。鼴鼠是一個愿意幫助人并且肯動腦筋的家伙，他總是悄悄的為大伙做事，而且總是以積極的態(tài)度面對生活。傲慢的癩蛤蟆靠著富裕的祖?zhèn)骷耶a(chǎn)，揮霍浪費，連自己的家都敗沒了。最后，在三個好朋友幫助下他把家產(chǎn)奪了回來，癩蛤蟆也不再浪費和自大了，變得十分謙遜。
這篇文章把我們帶到了這個無邊無際的柳樹林，而我們就好似樹林里的居民，可以感受老成持重的獾，善良敦厚的水老鼠，任勞任怨的鼴鼠，還有放浪不羈的蛤蟆。但唯一不同的是，這個樹林里少了點什么東西，實際上又讓我們感受到了些什么，細細品味我們就可以感受到那絲絲溫暖而又悄然無息的東西，這就是友情。
這篇文章把我們帶回到作者肯尼恩·格雷厄姆的世界里，感受到了英國式的和平安寧的鄉(xiāng)村生活和溫暖的家庭氛圍，讓我們隨著這些可愛的動物們感受了泰晤士河岸的四季生活。通篇文章把家的氣氛描述的詳盡而又溫馨，讓我們在營造的家的氛圍里再次感受到了細小溫馨的愛的故事。
也許《柳林風聲》本身的故事平淡無奇，但他卻大膽的利用了童心、童趣以及家這幾條主要線索，把這些點點滴滴的故事通過這些動物們在柳樹林中的生活再現(xiàn)出來，營造了一個生動的充滿情趣的世界。如此美妙、動人、有趣、溫馨的作品，真是令人回到了童趣、童真的生活中去了，也許我們每個人都想感受一下柳樹林中那絲絲縷縷的“風聲”!
級內(nèi)容以讀后感為主篇八
既然入凡塵，即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵，萬事自然從他富貴閑人的生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無常歡，花無常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無常。而常人視她，只當黛玉心胸狹窄，目下無塵。可憐絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。
世間無情，千萬物事穿手過，流水落花天地間。清靈黛玉，無人知心，四季逆旅，寂寞獨行，春葬落花，秋臥菊榻，蘭心慧語，化做墨香。可憐清流易被濁欺，白雪常遭泥污，生長在一個不容她的世界里，黛玉因此更無片刻歡顏。盡管外祖母寵愛，寶玉鐘情，黛玉并未因此真正快樂過，她深知眼前一切都是過眼云煙，自己只是一匆匆過客，不會久留。
級內(nèi)容以讀后感為主篇九
俗話說:“書是人類力量的泉源，《今天我是升旗手》主要內(nèi)容及讀后感500字。”是啊,書是人類知識的來源,而知識又是無邊的力量,有了知識便充滿動力。今天我讀了一本書——《今天我是升旗手》。這本書的主人公是一個堅持不懈的'少年。
這本書的主要內(nèi)容是:主人公肖曉出生于軍人家庭,崇拜英雄,精力充沛,奇想怪出,品學兼優(yōu)。他心中有一個愿望:當一回學校的升旗手,但愿望總是得不到實現(xiàn)。他從來沒有放棄努力,在經(jīng)歷了一系列曲折的故事后,在臨近小學畢業(yè)的時候,他終于親手升起了一面鮮艷的五星紅旗，讀后感《《今天我是升旗手》主要內(nèi)容及讀后感500字》。
當他遇到困難時,從不屈服,總是笑臉相迎。他只有一個愿望,一個小小的愿望,能使他堅持不懈、努力學習。他為了這個愿望,經(jīng)常在院子里練習。
與肖曉相比,我們是多么的無能。他有理想、有愿望,會為此行動,而我們卻是遇到困難就退縮,從來都是有始無終。他是說到做到,而我們卻是嘴上說說,做又做不到,言行不一致。他會為了理想去奮斗、去付出,而我們卻是有理想但又沒有實際行動。這就是一個堅強的人!
朋友,雖然肖曉的理想不怎么遠大,但是他去努力,去奮斗了,我們也應該為了自己的理想去奮斗,去拼搏。我將這本書推薦給你們,希望我能像他一樣,做個堅持不懈的少年!
級內(nèi)容以讀后感為主篇十
“見賢思齊焉，見不賢而自省也?！边@句話出自《論語》，是我最喜歡的名言之一。每當讀起這些古典名著時，都不禁會贊嘆起瑰麗的中國文化，四書：《論語》、《孟子》、《中庸》、《大學》，五經(jīng)：《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》。這些燦爛的瑰寶已經(jīng)在世界文化史、思想史上有著極高的地位。
“見賢思齊焉，見不賢而自省也”的意思是看見賢人要想著向他看齊，看見不好的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。這句話教導我們正確的學習態(tài)度是向一切人學習，隨時隨地要注意學習，不但要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有跟他類似的毛病。老子也說過類似的話：“善人，不善人之師；不善人，善人之資?！?BR> 虛心求教是一個人最重要的品質(zhì)，遇見不懂的要及時請教別人，努力與別人看齊。如果人們沒有“見賢思齊”這種精神，那么你，你還是原來的你，不會有任何前進的步伐，生活也就不會有動力，而動力決定著你的成?。?BR> 因此，我們應該有著“見賢思齊焉，見不賢而自省也”的這種精神！
江蘇南京玄武區(qū)十三中科利華初一:顧文清。
級內(nèi)容以讀后感為主篇十一
在這個寒假里我閱讀了很多書籍，其中我覺得看的要屬四大名著中的《西游記》，它講述了唐僧師徒四人在取經(jīng)路上的重重磨難，下面我和大家來分享一下。
在《西游記》的人物中，我最喜歡豬八戒，他雖然好吃懶做、肥頭大耳而且愛分行李，但是挺會報信的，有一次，唐僧被妖怪抓去了，他及時告訴了孫悟空，救出了唐僧，要是他沒去報信，唐僧早就被妖怪吃了，由此可以看出他還是挺重要的。然后再說說我不太喜歡的唐僧，他雖然很善良，但是卻是非不分冤枉好人，妖怪就是利用這個弱點挑撥他和孫悟空。接下來輪到有些呆頭呆腦的沙僧了，他為人老實，但容易受騙，法力較弱，有一次，白骨精來抓唐僧，沙僧因為打不過白骨精而使師父差點喪命。最后再來說說機靈的孫悟空，他在保護唐僧方面有很大功勞，只是過于急躁，這是導致唐僧和他矛盾的一大關(guān)鍵。
讀了《西游記》以后，里面的人物和劇情使我感受很深，我來談談對人物的感想，他們各有優(yōu)點，也各有缺點，我從唐僧身上看到了善良的一面，我從孫悟空身上學到了做人要勇敢、無私、是非分明，我又從豬八戒的身上明白了做人不能貪財、膽小、好吃懶做的道理，最后我從沙僧身上學到了為人要老實，也要有分辨是非的能力。
我喜歡《西游記》，更喜歡《西游記》里的內(nèi)容，它豐富精彩，繪聲繪色，非常好看，建議大家有空都去看看。
級內(nèi)容以讀后感為主篇十二
今天，我們學了《學弈》這一篇文言文，讀了它以后我深有感觸。
《學弈》這篇文言文是一篇篇幅較短，含義深刻的古文。里面講述的是這樣一個故事：一個年邁的棋圣弈秋教兩個學生下圍棋，其中一個學生緊記弈秋的教誨，專心致志的聽講，認真的思考。而另一個學生則以為有天鵝將要飛過來，想著怎樣用箭把它射下來。
《學弈》里面的兩個人就是我們生活中的兩個例子，兩個不同的人，用兩種不同的方式來對待學習、面對人生。那個專心致志聽弈秋教誨的學生憑著他那種對學習的認真、對老師的尊重、對圍棋的聚精會神和一心一意，以后不管在學習上、在生活中、在事業(yè)上肯定會有巨大的成就。而那個在學習圍棋的時候想著其他事的學生，有兩個錯誤。第一，是在老師說話、講課時不聽講，是一種不尊重師長的行為；第二，學生在上課時，在思考問題的時候是不應該三心二意的。既然我們是學生，就應該尊重師長、同時也應該在上課的時候認真聽講。這是作為一個學生應該做的，也是最基本的做人道理。因此，我覺得在做事的時候三心二意的人，以后不管在學習上或者是生活上都不會獲得什么成功。
在生活中，你是否也遇到過這樣的問題呢？如果有，就請你趕快改正這個缺點。為的是把每一件事都做好；為的是養(yǎng)成一種良好的習慣。
1.《經(jīng)濟學演義》讀后感。
2.《勸學》讀后感。
3.厚黑學讀后感。
4.萬歷十五年主要內(nèi)容讀后感。
級內(nèi)容以讀后感為主篇十三
這本書我看過兩遍，第一遍是在大學的時候，有個比我低一級的安徽籍師弟推薦給我看的'，那是2010年。我和那位師弟談的頗來，他的思想挺有深度的，我們會偶爾地聊聊天，談人生談理想。某次，他說，師兄，我給你推薦兩本書，我覺得很值得看看，其一就是《菜根譚》，其二是曾國藩的傳記。當時這兩本書都看了，曾國藩的傳記在圖書館借的，版本不是很好，因此印象不是很深刻。等遇到好的版本，曾國藩還是需要重新讀讀的。那位師弟本科畢業(yè)去美國留學了，讀完了碩士現(xiàn)在讀博士。他現(xiàn)在還會每個月把他在美國的感悟和經(jīng)歷寫一寫，挺好的。第二次看這本書是去年了，買了一本，放在床頭，沒事就翻一翻，獲益很多?？偟膩碚f，這本書是對我的性格影響最大的兩本書之一，另一本書是唐德剛寫的《胡適口述自傳》。這兩本都使我改掉了性格里的急性子和比較苛刻的部分，教會我更加淡定從容和更加包容的品質(zhì)。雖然，我現(xiàn)在做的還遠遠不夠，但是我還在努力。這本書也許還需要再多看看。因此很想推薦給大家看看。這本書中都是一些幾乎沒有邏輯不連貫的一些人生哲思。下面就挑選幾句和大家分享吧。
"寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒。"這句話在書中是在比較靠后的地方，但是我把它放在第一的位置，因為這句話即使你沒有看過這本書，你也一定在別的地方看到過。還有那句"不以物喜，不以己悲"都是我特別喜歡的句子。它倆有異曲同工之妙，都在強調(diào)一種態(tài)度——冷眼旁觀。生活上或是工作中，有太多的不如意，有太多的無能為力，與其整天抱怨懊惱，真是不如以一種冷靜的態(tài)度去接受，不是一種消極的態(tài)度，而是一種冷眼旁觀的沉靜。我是不太喜歡讓自己的情緒隨著生活中的瑣事而改變，我追求一種內(nèi)心的平靜，不喜歡自己處于一種大喜大悲的狀態(tài)，我討厭那種情緒像過山車般的大起大落，那不僅于事無補，還很有害健康。記得2008年時，高三班會有位同學在班會上說過這樣一句話"就算是跌倒也好豪邁的笑".要的就是這樣一種姿態(tài)。
"恩里由來生害，故快意時須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手。"這句話是在教我們正確地對待得與失。與老子的那句話"福兮禍所依，禍兮福所伏"也是一個意思?！恫烁T》的這句話我覺得說的更具體，在我們得意的時候別輕易忘形，因為太多的人容易被勝利沖昏頭腦，所以他建議我們早回首，這一點其實我不太認同，因為我覺得這稍微有點悲觀，我們只需要在勝利的時候繼續(xù)保持冷靜，及時認清形勢，應該還是可以的。后半句則是說在失敗的時候或許還會轉(zhuǎn)敗為勝呢，所以不要輕易放棄。這一點是我覺得很有道理的。對于我現(xiàn)在讀研究生而言，其實五六年，甚至是六七年而言，做的實驗何止千百個，只要有十個實驗成功了，那我也就順利畢業(yè)了。說的通俗一點，其實我們這一輩子，機會有很多，錯失一兩個機會有算的了什么呢？甚至，只要你抓住一兩個機會，你的人生也就成功了。我總覺得，失敗教給我們的東西更多。
"十語九中，未必稱奇，一語不中，則衍尤駢集；十謀九成，未必成功，一謀不成，則訾議叢興。君子所以寧默勿躁，寧拙無巧。"這讓我想起來了流行很久了的兩個詞"靠譜與不靠譜",做一個靠譜的人就要事事靠譜，只要你有一件事情不靠譜就會被說為不靠譜，這樣子做一個靠譜的人何其難??！順著這件事情，我覺得對于朋友和家人，也許我們該多一點包容，允許周圍的人犯一些錯誤，只要次數(shù)不多，不是很嚴重，我覺得是可以原諒的。不然的話，那就沒法和別人交往了。就我引述的這句話，總的來說我是贊同他的觀點的。他提倡君子盡量保持沉默和不要輕易浮躁，寧可做一些笨拙且保險的事情，也不要冒險取巧。這讓我想起來了高中數(shù)學老師的那句話"吃虧在于不老實".在拙與巧之間，大家自己取舍吧。
之前我以為《菜根譚》是一本禪學意味很濃的書，但是我剛才看書的編者序言，說這本書是融合儒、釋、道三家的行為處事道理。不過就我自己而言，我更喜歡的是關(guān)于禪學的句子，比如剛才我介紹的第一句話，我沒有任何異議，但是對于第二句和第三句，我就會有點異議，因為我覺得有點悲觀和保守。忍者見仁，智者見智吧。原本還準備多介紹幾句我喜歡的句子的，但是我不想把一篇讀后感寫的太多冗長，我們講求的是點到為止，目的是讓你們大概看看喜不喜歡這本書，而不是可以給你講一本書。
《菜根譚》的隱喻是"咬的菜根，百事可做".什么意思呢？咬菜根好比是很枯燥很落寞的生活，如果在那樣的狀態(tài)里你都扛得住，那么你就可以應對很多其他事情了。有點逆境出人才的意思。我自己不喜歡太熱鬧和太復雜的生活，總覺得那會影響我們的思考。我們沒必要刻意去咬菜根，但是我們得具備咬菜根的能力。
級內(nèi)容以讀后感為主篇十四
《說文解字》是我國第一部分析字形、考究字源的文字學專著，是我國語文學史上的一部輝煌巨著，也是世界第一部大字典。
據(jù)說在1926年，只有郭沫若一人能看懂甲骨文，因為他讀了《說文解字》。曾在書中看到這樣一句話“如果說秦始皇用武力統(tǒng)一了中國，那么許慎則用一部書統(tǒng)一了中國的文字，規(guī)范了漢字的形、音、義，也規(guī)范了一種文化的框架?！弊鳛樾W的語文老師更應該去研讀。
據(jù)統(tǒng)計，漢字共有約十萬個，可謂浩如煙海。要想對其進行全面的解析，既無可能。所以《線裝經(jīng)典》編委會編寫的這本《說文解字》一書以獨特的視角，選取了約三百個有代表性的漢字，分三章進行了詳細而深入的分析：第一章為“最讓人驚訝的漢字”，解析了一百多個典型的本義和今義全然不同的'漢字；第二章為“最‘漢’的漢字，通過對每個字的解析，系統(tǒng)闡釋陰陽五行、八卦、干支、十二生肖以及五常這些最能代表中國傳統(tǒng)文化和價值體系的概念；第三章中解析的是“生”、“老”、|“病”、“死”等最具代表性與人生關(guān)系最為密切的漢字。每個字的解析有分四個版塊：
第一個版塊中主要闡述該字的字音和基本義。
第二個版塊為“漢字溯源”從原始字形入手，對漢字進行尋根探源。此版塊讓我知道很多漢字的字源，并知道我們的祖先在創(chuàng)造漢字這一偉大業(yè)績中所表現(xiàn)出來的驚人智慧，認識中華文明古國五千多年來的燦爛文化；懂得字源，有助于我們探索每個字的演變過程，認識中國古代的社會結(jié)構(gòu)、工農(nóng)生產(chǎn)、軍事交通、宗教信仰、文化藝術(shù)等歷史面貌。
第三個版塊為“字形演變”。此版塊讓我知道“甲骨文”又稱“契文”、“龜甲文”或“龜甲獸骨文”，是中國的一種古代文字。由于甲骨文主要是用尖刀刻寫在龜甲獸骨文上的，而龜甲獸骨文非常堅硬，所以筆畫以直折為主，很少圓轉(zhuǎn)，寫法上沒有定型，大小不一，隨意性大，但線條細而均勻。迄今共發(fā)現(xiàn)了約15萬片甲骨文，其單字有4500多個，已經(jīng)成功識讀的約有1500個，其中主體符號約有300個。漢字就是根據(jù)這些符號排列組合的，所以甲骨文是我們認識漢字的形、音、義的重要途徑。
“金文”是鑄刻在青銅上的文字，所以又叫“鐘鼎文”，起源于商末，盛行于西周，一直沿用至漢代。與甲骨文相比，金文筆道肥粗，彎筆多，團塊多。
“小篆”是中國第一次有系統(tǒng)的將文字的書體標準化。是在秦始皇統(tǒng)一中國后推行“書同文，車同軌”統(tǒng)一度量衡的政策，由宰相李斯負責，廢除六國文字中各種和秦國文字不同的形體，并將秦國固有的篆文形體進行省略刪改，同時吸收民間文字中一些簡體、俗字體，加以規(guī)范，就成一種新的字體—小篆。
“隸書”隸書的出現(xiàn)是中國文字的又一次大改革，使中國的書法藝術(shù)進入了一個新的境界，是漢字演變史上的一個轉(zhuǎn)折點，奠定了楷書的基礎(chǔ)。隸書去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直。改"連筆"為"斷筆"，從線條向筆劃，更便于書寫。風格也趨多樣化，極具藝術(shù)欣賞的價值。
第四版塊是“字義轉(zhuǎn)化”。此版塊讓我明白了很多漢字字形的本義以及引申義。
這本書讓我受益匪淺，更多的了解了漢字的構(gòu)字規(guī)律，了解中華民族悠久的歷史和深厚的文化傳統(tǒng)，在對每個字的解讀過程中，我知道了用傳統(tǒng)文化來分析漢字的構(gòu)造，理解漢字的形、音、義，為以后進行的低年級識字教學打下了基礎(chǔ)。
級內(nèi)容以讀后感為主篇十五
讀著，讀著……我覺得書中的世界是多少美好，以后我也要多閱讀，增長知識，感受讀書的快樂。感謝《格林童話》!
《三國演義》讀后感1000字范文這是一個戰(zhàn)火紛飛的年代，這是一個皇權(quán)更替的年代，這里涌現(xiàn)出無數(shù)馳騁四方的兒郎，這里孕育著無數(shù)足智多謀的英才，這里有舌戰(zhàn)群儒的智慧，這里有割須斷袍的狼狽，這里是爾虞我詐和赤膽忠心匯聚的世界，這就是——三國。無數(shù)英雄豪杰，幾多愛恨情仇，血與火的戰(zhàn)歌，笑與淚的絕唱，共同匯成了這部千古流傳聲名遠揚的經(jīng)典名著，這本凝聚無數(shù)人畢生心血與追求的不朽著作——《三國演義》。
因為多年教低段語文學科，所以更多的時間要去研究怎樣教孩子識字，前段時間我去書店我專門購買了《說文解字》一書，細細品讀起來。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
《說文解字》是我國第一部分析字形、考究字源的文字學專著，是我國語文學史上的一部輝煌巨著，也是世界第一部大字典。
據(jù)說在1926年，只有郭沫若一人能看懂甲骨文，因為他讀了《說文解字》。曾在書中看到這樣一句話“如果說秦始皇用武力統(tǒng)一了中國，那么許慎則用一部書統(tǒng)一了中國的文字，規(guī)范了漢字的形、音、義，也規(guī)范了一種文化的框架?！弊鳛樾W的語文老師更應該去研讀。
可憐的白雪公主被小矮人一次又一次的喚醒過來。那個讓人討厭的皇后算盡機關(guān)謀害白雪公主，最終也不是最美麗的人。而美麗的白雪公主此時正和王子在舉行盛大的婚禮呢!白雪公主用善良的品德打動了七個小矮人，得到了它們的幫助，最終獲得了幸福。
據(jù)統(tǒng)計，漢字共有約十萬個，可謂浩如煙海。要想對其進行全面的解析，既無可能。所以《線裝經(jīng)典》編委會編寫的這本《說文解字》一書以獨特的視角，選取了約三百個有代表性的漢字，分三章進行了詳細而深入的分析：第一章為“最讓人驚訝的漢字”，解析了一百多個典型的本義和今義全然不同的漢字;第二章為“最‘漢’的漢字，通過對每個字的解析，系統(tǒng)闡釋陰陽五行、八卦、干支、十二生肖以及五常這些最能代表中國傳統(tǒng)文化和價值體系的概念;第三章中解析的是“生”、“老”、|“病”、“死”等最具代表性與人生關(guān)系最為密切的漢字。每個字的解析有分四個版塊：
第一個版塊中主要闡述該字的字音和基本義。
第二個版塊為“漢字溯源”從原始字形入手，對漢字進行尋根探源。此版塊讓我知道很多漢字的字源，并知道我們的祖先在創(chuàng)造漢字這一偉大業(yè)績中所表現(xiàn)出來的驚人智慧，認識中華文明古國五千多年來的燦爛文化;懂得字源，有助于我們探索每個字的演變過程，認識中國古代的社會結(jié)構(gòu)、工農(nóng)生產(chǎn)、軍事交通、宗教信仰、文化藝術(shù)等歷史面貌。
第三個版塊為“字形演變”。此版塊讓我知道“甲骨文”又稱“契文”、“龜甲文”或“龜甲獸骨文”，是中國的一種古代文字。由于甲骨文主要是用尖刀刻寫在龜甲獸骨文上的，而龜甲獸骨文非常堅硬，所以筆畫以直折為主，很少圓轉(zhuǎn)，寫法上沒有定型，大小不一，隨意性大，但線條細而均勻。迄今共發(fā)現(xiàn)了約15萬片甲骨文，其單字有4500多個，已經(jīng)成功識讀的約有1500個，其中主體符號約有300個。漢字就是根據(jù)這些符號排列組合的，所以甲骨文是我們認識漢字的形、音、義的重要途徑。
讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”.三國演義真的為讀者生動活現(xiàn)地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。
《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的，但寫了許多關(guān)于兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年齡的增加，我們總能從中讀出不同的味道來。
“金文”是鑄刻在青銅上的文字，所以又叫“鐘鼎文”，起源于商末，盛行于西周，一直沿用至漢代。與甲骨文相比，金文筆道肥粗，彎筆多，團塊多。
我也喜歡文章中的威爾伯。它憨厚，懂得感恩。它對夏洛也非常好。威爾伯從不跟夏洛吵架。他們每天都會互相傾訴，談自己的心事。在威爾伯的心里，誰也代替不了夏洛，夏洛是它的知心朋友。
“小篆”是中國第一次有系統(tǒng)的將文字的書體標準化。是在秦始皇統(tǒng)一中國后推行“書同文，車同軌”統(tǒng)一度量衡的政策，由宰相李斯負責，廢除六國文字中各種和秦國文字不同的形體，并將秦國固有的篆文形體進行省略刪改，同時吸收民間文字中一些簡體、俗字體，加以規(guī)范，就成一種新的字體—小篆。
“隸書”隸書的出現(xiàn)是中國文字的又一次大改革，使中國的書法藝術(shù)進入了一個新的境界，是漢字演變史上的一個轉(zhuǎn)折點，奠定了楷書的基礎(chǔ)。隸書去繁就簡，字形變圓為方，筆劃改曲為直。改"連筆"為"斷筆"，從線條向筆劃，更便于書寫。風格也趨多樣化，極具藝術(shù)欣賞的價值。
我們的生活本身就應該是豐富多彩的，但你不去珍惜它，不去創(chuàng)造它，最后就會使你在人生旅途中感到乏味：然而如果你去創(chuàng)造它，把自己的生活創(chuàng)造得更美好，你在人生旅途中就不會感到乏味，反而覺得很開心。
第四版塊是“字義轉(zhuǎn)化”。此版塊讓我明白了很多漢字字形的本義以及引申義。
2008年8月10日，奧運會女子10米氣步槍頒獎儀式上，獲得第三名的格魯吉亞運動員妮諾·薩盧克瓦澤攏了攏秀發(fā)，走到獲得第二名的俄羅斯運動員帕杰琳娜面前，兩人相視一笑，輕輕相互一吻，并熱烈地擁在一起，之后向觀眾致意。此刻，她們各自的祖國正發(fā)生著軍事沖突。這一吻，超越了國界，超越了分歧，奧林匹克和平友誼的精神在這一瞬間光芒四射。這正是最值得尊重的友誼!這正是歷史長存的友誼!
才收養(yǎng)了五個里拜就把它賣給了朱克曼舅舅一家的谷倉里了，但這只落腳豬已經(jīng)有了名字叫——威爾伯。由于它是一只落腳豬只賣了六塊錢。威爾伯在它的新家——朱克曼的谷倉里交到了很多朋友，有：小羊羔、鵝等還有好多朋友，最好的朋友是一只蜘蛛叫——夏洛。
這本書讓我受益匪淺，更多的了解了漢字的構(gòu)字規(guī)律，了解中華民族悠久的歷史和深厚的文化傳統(tǒng)，在對每個字的解讀過程中，我知道了用傳統(tǒng)文化來分析漢字的構(gòu)造，理解漢字的形、音、義，為以后進行的低年級識字教學打下了基礎(chǔ)。
級內(nèi)容以讀后感為主篇十六
_通過了《中共中央關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》，憲法的修改，是順應時代要求和人民意愿，站在新的歷史方位，_，將黨和人民創(chuàng)造的偉大成就和寶貴經(jīng)驗及時載入莊嚴的憲法，必將為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢提供堅實憲法保障。
我國憲法是治國理政的總章程，必須體現(xiàn)黨和人民事業(yè)的歷史進步，必須隨著黨領(lǐng)導人民建設(shè)中國特色社會主義實踐的發(fā)展而不斷完善發(fā)展。通過修改憲法及時把黨的指導思想確立為國家的指導思想，實現(xiàn)黨的主張、國家意志、人民意愿的高度統(tǒng)一，對于黨和國家事業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。
由憲法及時確認黨和人民創(chuàng)造的偉大成就和寶貴經(jīng)驗，以更好發(fā)揮憲法的規(guī)范、引領(lǐng)、推動、保障作用，是實踐發(fā)展的必然要求。_，是歷史的選擇、人民的選擇，有利于更好地團結(jié)激勵全黨全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而奮斗，有利于鞏固黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政基礎(chǔ)、為國家發(fā)展和民族振興提供堅強的政治保證。
學習新憲法，一是自覺擁護憲法的權(quán)威。要以實際行動學習宣傳貫徹實施好憲法，自覺做憲法信仰的崇尚者、憲法精神的弘揚者、憲法權(quán)威的捍衛(wèi)者、憲法實施的推動者。二是樹立淡泊名利的價值觀。用平常心，做平凡事，不為權(quán)利所束縛，不為名利所拖累。三是保持勤奮努力的進取心。不論我們的工作是繁重還是輕省，都要時刻保持一顆進取心。任務在手，責任在肩，我們惟有時刻保持緊迫感和使命感，主動擔當，主動作為，才能實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。