演講稿是一種通過(guò)口頭表達(dá)方式向觀眾傳達(dá)思想、觀點(diǎn)和情感的文稿，它可以激發(fā)人們的思考和共鳴，讓聽(tīng)眾更好地理解演講內(nèi)容。演講稿可以用于各種場(chǎng)合，如學(xué)校演講比賽、工作報(bào)告會(huì)、活動(dòng)開(kāi)幕式等。在撰寫(xiě)演講稿時(shí)，我們需要注意語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性，以及結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性和邏輯性。演講稿的撰寫(xiě)過(guò)程中，要注意審視自己的觀點(diǎn)是否有充分的論據(jù)支持，是否存在邏輯漏洞。以下是一些針對(duì)不同主題和領(lǐng)域的優(yōu)秀演講視頻分享，可以觀摩學(xué)習(xí)。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇一
演講稿是口頭表達(dá)，演講語(yǔ)言稍縱即逝，聽(tīng)眾對(duì)演講中每一句話的含義，幾乎沒(méi)有思考玩味的余地，那怎么讓人聽(tīng)進(jìn)去有所思考呢？下面是演講稿的寫(xiě)作指導(dǎo)，為大家提供參考。
一、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性。
演講稿觀點(diǎn)鮮明，贊成什么，反對(duì)什么，毫不含糊，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力。而且，演講之所以最容易激發(fā)聽(tīng)眾的情感，使聽(tīng)眾的思想為之震動(dòng)，精神為之感奮，情緒為之激昂，熱血為之沸騰，就在于演講內(nèi)容的鼓動(dòng)性。因此，同學(xué)們寫(xiě)作時(shí)要在表達(dá)上注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。
二、結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明，一般只要一個(gè)層級(jí)。
一般文稿主要是供人閱讀的，讀者有思考的`余地，在層次結(jié)構(gòu)上可以跌宕起伏，曲折多變。而演講稿是口頭表達(dá)，演講語(yǔ)言稍縱即逝，聽(tīng)眾對(duì)演講中每一句話的含義，幾乎沒(méi)有思考玩味的余地，其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語(yǔ)言動(dòng)態(tài)交流的統(tǒng)一，注重有聲性。因此，演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明，不能有第一大點(diǎn)又包含1/2/3小點(diǎn)。
三、語(yǔ)言流暢，深入淺出，幽默風(fēng)趣。
1.要口語(yǔ)化。“上口”、“入耳”這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。寫(xiě)作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句，把倒裝句改成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫(xiě)完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、“入耳”，就需要進(jìn)一步修改。
2.要通俗易懂。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇演講稿就失去了聽(tīng)眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語(yǔ)言要力求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”。
3.要生動(dòng)感人。
怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢？一是用形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言，增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
四、行文變化，富有波瀾。
演講稿要寫(xiě)得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇二
競(jìng)爭(zhēng)上崗演講，是在考察人員以及社會(huì)組織成員面前就某一競(jìng)爭(zhēng)崗位進(jìn)行自薦并發(fā)表工作意見(jiàn)的活動(dòng)。而其演講稿則是為此所準(zhǔn)備的書(shū)面材料，是聽(tīng)覺(jué)內(nèi)容的視覺(jué)化，是口述政論文即政治演講稿。
演講是一種面對(duì)面的宣傳、教育、鼓動(dòng)和交流的好形式，直接產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)，作用很大。“鼓天下之動(dòng)者存乎辭”。演講目的是說(shuō)服聽(tīng)眾，但在特定的時(shí)間和場(chǎng)合還要對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生感染力。而作為演講底稿和依據(jù)的演講稿，其作用一是理清思路，確定內(nèi)容，還可以安定和調(diào)整情緒；二是細(xì)心推敲，表達(dá)完美。有了演講稿就有充分的時(shí)間來(lái)修改；三是掌握時(shí)間，調(diào)整速度。一般廣播是每分鐘280個(gè)字。演講速度要慢一些，大約200－250個(gè)字。演講一般要求是10分鐘，也有15分鐘的，2000－3000字。
競(jìng)爭(zhēng)上崗演講稿的特點(diǎn)：
在文體上，演講稿屬于議論文。因而，演講稿具有議論的本質(zhì)特性。首先，演講稿的目的和內(nèi)容是說(shuō)理。發(fā)言者要講出自己的道理，也就是自己對(duì)公務(wù)新穎、深刻的認(rèn)識(shí)及最為穩(wěn)妥有效的工作意向。這樣，演講稿對(duì)于未來(lái)的工作又具有指導(dǎo)性和計(jì)劃性。其次，這種認(rèn)識(shí)的論述過(guò)程從主體上也可以就是一個(gè)邏輯論證過(guò)程，要有中心論點(diǎn)即主題，還要有分論點(diǎn)即層義以及段義，更要有事實(shí)(自身情況、組織情況以及國(guó)內(nèi)外環(huán)境情況)和理論兩種主要材料。演講稿要進(jìn)行分析、歸納和演繹等科學(xué)論證。再次，在議論性的基礎(chǔ)上，建立了演講稿的說(shuō)服性和鼓動(dòng)性。演講能夠直接產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)，是一種基本的人際傳播，目的是說(shuō)服聽(tīng)眾，讓聽(tīng)眾一道辦理在共同認(rèn)識(shí)主導(dǎo)下的公務(wù)。要總結(jié)出一個(gè)集中議論的句子即主題句——口號(hào)、標(biāo)語(yǔ)、廣告語(yǔ)，深入人心，作為標(biāo)題并貫穿全文，符合記憶規(guī)律(7個(gè)字左右)，最好讓聽(tīng)眾口耳相傳。
這是關(guān)鍵和重點(diǎn)內(nèi)容。提出自己的工作要點(diǎn)計(jì)劃，要“許諾”。具體來(lái)講，一是提出自己的規(guī)劃方案，即目標(biāo)措施。如6字方針：“(我提出的目標(biāo)是)知名度(省內(nèi)外和國(guó)際知名度)、翻兩番(任期內(nèi)業(yè)績(jī)、單位總收入和職工收入)?！倍钦w性。建立在對(duì)社會(huì)組織及其國(guó)內(nèi)外環(huán)境深刻認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的對(duì)于社會(huì)組織發(fā)展的整體性、長(zhǎng)期性(起碼一個(gè)任期)的意見(jiàn)和安排。三是針對(duì)性。針對(duì)社會(huì)組織及任職范圍內(nèi)的工作問(wèn)題，進(jìn)行分析，作出答案，提出安排。這個(gè)問(wèn)題，是聽(tīng)眾和考評(píng)員都非常關(guān)心的普遍問(wèn)題，能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。
演講面對(duì)會(huì)議聽(tīng)眾，要盡可能讓個(gè)性不同、情況各異的與會(huì)者全部聽(tīng)懂，這就決定了演講稿必須具有通俗性。對(duì)于與會(huì)者來(lái)說(shuō)，演講稿的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是通俗易懂的，是聽(tīng)眾熟悉的講演者及社會(huì)組織的情況。即使是專(zhuān)業(yè)性、學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的內(nèi)容，也要盡可能明晰準(zhǔn)確，以與會(huì)者理解為標(biāo)準(zhǔn)。演講稿的形式更是通俗的。結(jié)構(gòu)是格式化的，語(yǔ)言則是口語(yǔ)化的。演講稿不同于一般的科學(xué)文章，更不同于一般的公文，最明顯的一點(diǎn)是語(yǔ)言的口語(yǔ)化。一般的科學(xué)文章，主要訴諸人們的視覺(jué)，要讓讀者理解，語(yǔ)言就要概括精煉，甚至講究專(zhuān)業(yè)性。而一般公文尤其是行政公文，語(yǔ)言是規(guī)范的，有的格式用語(yǔ)甚至是特定的，最重視的是準(zhǔn)確、明晰和簡(jiǎn)練。相反，演講稿的語(yǔ)言則由講話的自身性質(zhì)所決定，必須口語(yǔ)化。由于講話是聲入心通的、人和人之間的傳播活動(dòng)，需要更加適應(yīng)人們的接受心理，拉近講話者和聽(tīng)眾的心理距離，這就特別講究語(yǔ)言的大眾化、口語(yǔ)化。
演講稿的藝術(shù)性是講話的魅力所在，直接影響著講話這一藝術(shù)生命體。這樣，寫(xiě)作演講稿必定要聯(lián)系整體的演講活動(dòng)特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。演講一詞，可以分為兩個(gè)字來(lái)看待，即“演”和“講”?！把荨?，是表象的整體的藝術(shù)生命體，又稱(chēng)“講演”或者“演”?！爸v”，是主體的實(shí)質(zhì)性道理。演講既是一門(mén)學(xué)問(wèn)，一項(xiàng)活動(dòng)，更是一門(mén)藝術(shù)——整體生命的投入、表現(xiàn)甚至升華。但是，有的演講重“講”，有的重“演”。毛澤東才華橫溢、氣魄雄偉的講話風(fēng)格，可以說(shuō)是東方思維為主導(dǎo)，比喻很多，深入淺出，應(yīng)該說(shuō)重“演”；周恩來(lái)嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)、堅(jiān)定有力的講話風(fēng)格明顯不同，可以說(shuō)重“講”。列寧的演講正如斯大林所說(shuō)，有一種強(qiáng)大的邏輯力量。而希特勒的演講，卻有一種蠱惑力，使人像“中了電一樣渾身顫抖”(見(jiàn)《第三帝國(guó)的興亡》)。一些宗教人物的布道往往達(dá)到天花亂墜或者單口相聲一樣的效果。當(dāng)然，我們希望兩者并重。寫(xiě)作演講稿，最好從上述對(duì)演講總的認(rèn)識(shí)出發(fā)。演講稿的藝術(shù)性，還表現(xiàn)在語(yǔ)言要有感情和個(gè)性。這就要注意分析并體現(xiàn)演講者的個(gè)性特點(diǎn)，將感情發(fā)展過(guò)程形成一種有規(guī)律可循的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。最終，演講成為一種整體生命的投入和表現(xiàn)。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇三
1.頂格寫(xiě)稱(chēng)謂語(yǔ)(如：親愛(ài)的老師)。
2.下一行空兩格寫(xiě)問(wèn)候(如：大家好)。
3.正文。
4.結(jié)尾(如：謝謝大家)。
演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。
演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語(yǔ)言，是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ)，以便演講。同時(shí)，演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面：(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。
由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫(xiě)作方法上也有一定方法可循。
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文體。是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。
那么，什么是演講呢?演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)它的特點(diǎn)是：第一，它是在人與人之間進(jìn)行的;第二，它有一定的時(shí)間性;第三，它是為了闡述某一問(wèn)題或整理而開(kāi)展的;第四，它帶有一定的鼓動(dòng)性和說(shuō)服性。像演講比賽、典禮致辭、會(huì)議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報(bào)告、競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、法庭陳述等，都帶有演講的性質(zhì)。演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據(jù)。它是為演講服務(wù)的，是體現(xiàn)在書(shū)面上的講話材料。演講有內(nèi)容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報(bào)導(dǎo)、有說(shuō)明、有論辯、有答謝等?？偟膩?lái)說(shuō)，它的特征可以概括如下：
演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。
演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語(yǔ)言，是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ)，以便演講。同時(shí)，演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面：(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。
演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。
演講的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。
運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，......--但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。
這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話、空話，敗壞聽(tīng)者的胃口。
寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭，可根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的興趣。這種問(wèn)題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
演講稿在開(kāi)頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫(xiě)好，直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果，內(nèi)容的安排，應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題。
1)確定結(jié)構(gòu)形式。演講稿的形式比較活潑，或旁征博引、剖析事理，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如，或?qū)訉由钊?、或就事論事。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出、問(wèn)題說(shuō)透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。
2)認(rèn)真組織好材料。演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(zhǎng)，一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
3)構(gòu)筑演講高潮。
一個(gè)成功的演講，不可能沒(méi)有高潮。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。二是感情強(qiáng)烈，演講者的愛(ài)惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語(yǔ)句精煉。
如何構(gòu)筑演講高潮呢?
首先要注重思想感情的升華。必須在對(duì)某個(gè)問(wèn)題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽(tīng)眾也能逐漸領(lǐng)會(huì)演講者的思想觀點(diǎn)，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而構(gòu)筑高潮。
其次要注意語(yǔ)言的錘煉，使用排比反問(wèn)等句式增加氣勢(shì)、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。
結(jié)尾時(shí)演講內(nèi)容的自然結(jié)尾，是演講稿的有機(jī)組成部分。結(jié)尾給聽(tīng)眾的印象，往往將代表整個(gè)演講給聽(tīng)眾的印象。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁、能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷思考和回味。
寫(xiě)結(jié)尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫(huà)蛇添足，要么就是套用陳詞濫調(diào)，更有些人在本來(lái)已經(jīng)講完后，又嘮叨幾句“我講的不好、請(qǐng)大家批評(píng)指正”之類(lèi)的話，勢(shì)必讓人反感。演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，或?qū)φ麄€(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收尾，或者以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
結(jié)尾的結(jié)構(gòu)：引導(dǎo)式，希望式，感慨式和抒情式。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇四
寫(xiě)出更好的開(kāi)頭和結(jié)尾教案：
一、概述法：
從嬰兒的“呱呱”墜地到哺育他長(zhǎng)大成人，父母?jìng)兓ㄈチ硕嗌俚男难秃顾?，編織了多少個(gè)日日夜夜;從上小學(xué)到初中，乃至大學(xué)，又有多少老師為他嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒著自己，點(diǎn)亮著他人。
—《一顆感恩的“心”》。
開(kāi)頭概述一個(gè)人的成長(zhǎng)花費(fèi)了父母老師等多個(gè)人的心血，引出下文“感恩是發(fā)自內(nèi)心的、需要滿懷敬重的、有意義的”三個(gè)分論點(diǎn)，結(jié)尾再點(diǎn)“擁有一顆感恩的心給個(gè)人帶來(lái)的影響。”號(hào)召大家心存感恩。是典型的并列式結(jié)構(gòu)作文，思路清晰，中心突出，在考場(chǎng)作文中最常見(jiàn)。
二、假設(shè)式：
也許，你只是理所當(dāng)然地享受著父母的關(guān)愛(ài)，從而從無(wú)心注意他們兩鬢上日益斑白的發(fā)絲;也許，你只是運(yùn)用自己過(guò)人的智慧，將商場(chǎng)上的對(duì)手打得狼狽不堪，甚至傾家蕩產(chǎn)。而此時(shí)，你會(huì)說(shuō)，“這是競(jìng)爭(zhēng)”，而你可曾想，這會(huì)招來(lái)更多的“虎視眈眈”。
也許，你只是為了自己的一些蠅頭小利，而欺詐行騙，到頭來(lái)眾叛親離，而你卻只管喜滋滋地沉醉于自己苦心得來(lái)的“戰(zhàn)利品”上。
也許……。
也許，在自己心中的舞臺(tái)上，你一直是一個(gè)獨(dú)舞者。
—《心的舞臺(tái)》。
本文為了表現(xiàn)“心有多大，舞臺(tái)有多大”這一主題，開(kāi)頭運(yùn)用了發(fā)散式思維，設(shè)想了生活中存在的幾種現(xiàn)象，點(diǎn)其危害——“他將永遠(yuǎn)生活在‘自我’當(dāng)中，直至孤獨(dú)地死去?！睆姆疵媲腥胝模瑪[事實(shí)，講道理，結(jié)尾點(diǎn)出中心。這樣貼合生活，使論述集中有力量。
三、特寫(xiě)式：
—《勞動(dòng)代表“我愛(ài)你”》。
本文記敘了小時(shí)候媽媽為我操勞，長(zhǎng)大了我也學(xué)著為媽媽做力所能及的事情，全文緊緊圍繞“勞動(dòng)代表‘我愛(ài)你’”這一中心，開(kāi)頭即用特寫(xiě)鏡頭，寫(xiě)媽媽額頭的汗水晶瑩閃爍，從一個(gè)巧妙的角度切入了正文。
四、回憶式：
結(jié)尾：又是一個(gè)夏季，芒果又熟了，那一個(gè)個(gè)金黃的芒果又喚起了我深深的思念。芒果的香味越來(lái)越濃，正如奶奶的愛(ài)，那是奶奶給我的最好獎(jiǎng)賞。
—《最好的獎(jiǎng)賞》。
因一件事物引出回憶，中間敘述事情，結(jié)尾回扣開(kāi)頭。這種倒敘式寫(xiě)法在不少課文里能夠見(jiàn)到。往往能起到敘事感人、主題集中的效果。
五、“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”式：
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)、贊美他人，努力去挖掘他人的閃光點(diǎn)。
同是一棵樹(shù)，有的人看到滿樹(shù)的郁郁蔥蔥，而有的人卻只看到樹(shù)梢上的毛毛蟲(chóng)。
為什么同樣一件事物，會(huì)產(chǎn)生兩種截然不同的結(jié)果呢?原因就在于有的人懂得賞識(shí)、贊美，而有的人只會(huì)用挑剔、指責(zé)的眼光看待事物。
—《學(xué)會(huì)賞識(shí)、贊美他人》。
本文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn)，并在下文舉出因?yàn)槭艿剿速p識(shí)而成功的例子。進(jìn)而提出：怎樣才能做到賞識(shí)贊美別人呢?把論證引向深入。
六、欲揚(yáng)先抑式：
春天是詩(shī)意的，美麗的，但我一直不喜歡春天。
—《又見(jiàn)枝頭吐新芽》。
作者為什么不喜歡春天呢?原因是自己就出生在春天，且被大家公認(rèn)為是“丑女”。全文寫(xiě)自己如何用智慧重塑自尊，終于迎來(lái)了屬于自己的春天——學(xué)習(xí)上爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀，演講比賽第一名。用“我明白了人生的意義，我不丑。”結(jié)尾。感情跌宕起伏，文章有新意。
七、直抒胸臆式：
—《溫馨的愛(ài)》。
開(kāi)頭用議論抒情的表達(dá)方式直接抒發(fā)對(duì)爸爸的敬仰和愛(ài)，飽含感情，語(yǔ)言有感染力。為下文敘事奠定了感情基調(diào)。
八、比興式：
—《梅花香自苦寒來(lái)》。
比興手法起源于《詩(shī)經(jīng)》，“先言它物以引起所詠之辭也?！痹谧魑闹幸步小邦?lèi)比”。由寫(xiě)物開(kāi)頭，自然過(guò)渡到寫(xiě)人。起到生動(dòng)新鮮的效果。
古人在談到結(jié)尾時(shí)常以“豹尾”為標(biāo)準(zhǔn)，是指結(jié)尾時(shí)筆法要簡(jiǎn)結(jié)、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。
一、自然收束水到渠成。
技巧點(diǎn)撥：所謂自然結(jié)束式，是指把文章內(nèi)容表達(dá)完了之后，自然而然地收束全文，而不去設(shè)計(jì)蘊(yùn)意深刻的哲理語(yǔ)句，不去雕琢豐富的象征形體，以事情的終結(jié)作全文的結(jié)尾，干凈利落，不枝不蔓。
如《一堂有趣的科學(xué)課》是這樣結(jié)局的：“下課鈴聲響了，當(dāng)同學(xué)們戀戀不舍地放下手中的實(shí)驗(yàn)時(shí)，一個(gè)個(gè)不由自主地埋怨道：“怎么搞的，這節(jié)課時(shí)間這么短!”
二、卒章顯志畫(huà)龍點(diǎn)睛。
技巧點(diǎn)撥：這種結(jié)尾方式，是指在文章結(jié)束時(shí)，以全文的內(nèi)容為依托，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，把主題思想明確地表達(dá)出來(lái)，或者在全文即將煞尾時(shí)，把寫(xiě)作意旨交待清，使文章中心鮮明突出。
如一同學(xué)在寫(xiě)《承諾》時(shí)這樣結(jié)尾：“無(wú)論在人生中會(huì)遇到什么樣的困難，都永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，做一個(gè)生活的強(qiáng)者——這就是我的承諾?！?BR> 三、首尾呼應(yīng)凸顯主旨。
技巧點(diǎn)撥：首尾呼應(yīng)是考場(chǎng)作文中最實(shí)用的方法之一，一般情況是作者先在開(kāi)頭提出文章的中心，然后在結(jié)尾時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，照應(yīng)開(kāi)頭，首尾遙相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整，渾然一體，從而使文章的中心鮮明突出，能喚起讀者心靈上的美感。
荊州中考滿分作文《把夢(mèng)想帶給花季》的開(kāi)頭和結(jié)尾。
(結(jié)尾)花季中，我希望自己能永遠(yuǎn)記住先哲的那句良訓(xùn)：生活的船不能沒(méi)有理想的帆。生活的理想就是為了理想的生活?！?BR> 《戰(zhàn)勝自己》的開(kāi)頭和結(jié)尾：(開(kāi)頭)：“善于戰(zhàn)勝自己，這是我的長(zhǎng)處。這個(gè)“自己”，是害怕困難缺少勇氣的自己，成功時(shí)很得意洋洋的自己。(結(jié)尾)：善于戰(zhàn)勝自己，這就是我的長(zhǎng)處。困難前面不失掉信心，要有勇氣戰(zhàn)勝之：成功時(shí)不趾高氣揚(yáng)，要看到缺點(diǎn)，保持冷靜的頭腦?！?BR> 四、引用佳句多姿多彩。
技巧點(diǎn)撥：用名言、警句、詩(shī)句、俗語(yǔ)、歌詞等收尾，洋溢著詩(shī)意，揭示著真諦，呈現(xiàn)出含意深刻的耐人尋味的內(nèi)容，使之深深地印在讀者的心中，意味深長(zhǎng)。
吉林省中考滿分文《陶醉》的結(jié)尾：(“佐拉說(shuō)：“人生——只有兩分半種的時(shí)間，一分種微笑、一分種嘆息、半分種的愛(ài)……”在我看來(lái)，在我陶醉于欣賞母親的梳妝中，那一分鐘的微笑不是勉強(qiáng)，那一分鐘的嘆息之后不再是嘆息，而是愛(ài)的傳遞，母親將她對(duì)生命的愛(ài)，對(duì)生活的愛(ài)，對(duì)親人的愛(ài)融于平日的點(diǎn)滴中，我忘情天其中了…”)。
如一同學(xué)如此寫(xiě)《美好的明天》的結(jié)尾：(明日歌中說(shuō)：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎……”希望大家能把握今天，創(chuàng)造出美好的明天。)。
五、巧妙發(fā)問(wèn)引人深思。
技巧點(diǎn)撥：一篇好的文章做到言有盡而意無(wú)窮，要具有哲理啟發(fā)性。如同欣賞一支優(yōu)美的樂(lè)曲，曲雖終但余音繚繞，給人留下無(wú)窮的韻昧。結(jié)尾以發(fā)問(wèn)的形式提出問(wèn)題，啟發(fā)讀者思考，具有感染、強(qiáng)調(diào)的作用，可謂言有盡而意無(wú)窮。
六、聯(lián)想引申多姿多彩。
技巧點(diǎn)撥：結(jié)尾展開(kāi)聯(lián)想，由此及彼，由表及里，使主題得到升華。
如某同學(xué)寫(xiě)《花》的結(jié)尾：“多姿多彩的花朵在校園里盡情綻放，也在我的心里播下了種子……”
七、抒發(fā)情感氣勢(shì)不凡。
技巧點(diǎn)撥：用抒情的方式收束文章，運(yùn)用排比、比喻修辭，以優(yōu)美的文字抒發(fā)內(nèi)心真實(shí)情感，并配以適當(dāng)?shù)淖h論，使文章結(jié)尾氣勢(shì)不凡，強(qiáng)勁有力。能夠表達(dá)作者心中的情愫，激起讀者情感的波瀾，引起讀者的共鳴，給人以真實(shí)感、充足感。
如吉林省中考滿分文《花樣年華》的結(jié)尾：“春光似海，青春如花。青春是美麗的，美麗的青春在于奮斗，在于拼搏。愿天下的人們都能讓自己的青春綻放出花一樣的馨香!”《公園里的秋色》：“啊!我愛(ài)那迷人的秋色，我愛(ài)秋姑娘送給大地媽媽的一件衣服——秋天?！?BR> 八、景物烘托情景合一。
技巧點(diǎn)撥：采用描寫(xiě)景物結(jié)尾，如同欣賞一支優(yōu)美的樂(lè)曲，曲雖終但余音繚繞，給人留下無(wú)窮的韻昧。
例如《雨季》的結(jié)尾：雨停了，陽(yáng)光放射出他溫柔的光芒，天空中出現(xiàn)了彩虹，猶如一座七彩的橋架在天宇，我心也變得純潔、明凈。
九、啟發(fā)思考意猶未盡。
技巧點(diǎn)撥：即作者用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)組織形成句子，結(jié)尾給讀者留下思考余地，讓人有所啟迪，獲得感悟，可謂情韻深厚。
十、出人意料戛然而止。
技巧點(diǎn)撥：這種結(jié)尾不是按照故事情節(jié)的通常邏輯，來(lái)處理人物或事情的結(jié)局，而是用意想不到的結(jié)局戛然而止，讓人在目瞪口呆之余，不禁感嘆作者的奇思妙想、生活的千變?nèi)f化。
如某同學(xué)創(chuàng)造性地寫(xiě)《龜兔賽跑續(xù)》：正當(dāng)烏龜為自己的聰明而奪得冠軍沾沾自喜時(shí)，裁判宣布了一個(gè)令大家非常意外的結(jié)果——兔子贏了。原來(lái)，比賽的規(guī)則是比賽誰(shuí)跑得慢。
十一、含蓄深刻余味無(wú)窮。
技巧點(diǎn)撥：含蓄結(jié)尾寫(xiě)法，就是把要說(shuō)的話、表達(dá)的真情隱藏起來(lái)，使文章結(jié)尾留有空白，常采用比喻、象征手法和空白藝術(shù)，耐人尋味，給人留下無(wú)窮的想象余地，使人浮想聯(lián)翩，能把讀者引向更深遠(yuǎn)的境地，有“余音繞梁，三日不絕”之奇效。
如《挑山工》一文的結(jié)尾：從泰山回來(lái)，我畫(huà)了一幅畫(huà)——在陡直的似乎沒(méi)有盡頭的山道上，一個(gè)穿紅背心的挑山工給肩頭的重物壓彎了腰，他一步一步向上登攀。這幅畫(huà)一直掛在我的書(shū)桌前，多年來(lái)不曾換掉，因?yàn)槲倚枰?BR> 十二、升華主題揭示本質(zhì)。
作文結(jié)尾方法千萬(wàn)，不管怎樣落筆，都應(yīng)與正文一線相生，不可缺痕。古人云：“結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余?！笨梢?jiàn)，文章的結(jié)尾關(guān)鍵要有豐富深厚的內(nèi)容，經(jīng)得起咀嚼，能啟發(fā)讀者想象和思考，達(dá)到“余音繞梁，三日不止”的境地。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇五
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文體。是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。
那么，什么是演講呢？演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)它的特點(diǎn)是：第一，它是在人與人之間進(jìn)行的；第二，它有一定的時(shí)間性；第三，它是為了闡述某一問(wèn)題或整理而開(kāi)展的；第四，它帶有一定的鼓動(dòng)性和說(shuō)服性。像演講比賽、典禮致辭、會(huì)議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報(bào)告、競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、法庭陳述等，都帶有演講的性質(zhì)。演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據(jù)。它是為演講服務(wù)的，是體現(xiàn)在書(shū)面上的講話材料。演講有內(nèi)容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報(bào)導(dǎo)、有說(shuō)明、有論辯、有答謝等?？偟膩?lái)說(shuō)，它的特征可以概括如下：
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性。
演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。
2、情感上的說(shuō)服性。
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治的斗爭(zhēng)鋪路。
3、特定情景性。
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、口語(yǔ)化。
演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語(yǔ)言，是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用；另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ)，以便演講。同時(shí)，演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
1、演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。
開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn)；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
大多數(shù)演講稿如同一篇議論文，有主要觀點(diǎn)，有對(duì)主要觀點(diǎn)的論證。一篇演講稿最好只有一個(gè)主題，這是由演講稿的特定情景性和時(shí)間性所決定的。在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi)，完全借助于語(yǔ)言、手勢(shì)等向聽(tīng)眾講明一個(gè)問(wèn)題或道理，同時(shí)又要說(shuō)服聽(tīng)眾，就要求在寫(xiě)作演講稿時(shí)一定要突出主題、觀點(diǎn)鮮明。
主題選定了，還要收集相應(yīng)的材料對(duì)之進(jìn)行論證。材料的選擇要通俗，要選擇大多數(shù)人都知道的、聽(tīng)得懂的，而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。因?yàn)檠葜v一即時(shí)表演，聽(tīng)眾沒(méi)有時(shí)間去驗(yàn)證或查找這些材料的內(nèi)容或是出處。因此，在準(zhǔn)備演講稿之前首先要了解聽(tīng)眾的情況：他們是些什么人，他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何，他們所關(guān)心的問(wèn)題是什么，等等。掌握了聽(tīng)眾的特征和心理，在此基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，組織材料，是演講成功的必要條件。
寫(xiě)作演講稿還有一個(gè)特別要注意的，就是對(duì)演講節(jié)奏和時(shí)間的把握。每一場(chǎng)演講都是有時(shí)間限制的，少則一分鐘，多則一兩小時(shí)甚至一天，演講者必須把握自己演講的速度和內(nèi)容，既不能時(shí)間到了，還沒(méi)有講完，也不能距離演講結(jié)束還有一段時(shí)間，而演講者已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)了。演講稿對(duì)于演講速度和節(jié)奏的把握有著極其重要的作用。寫(xiě)作時(shí)，要不時(shí)地停下來(lái)，用自己的正常語(yǔ)速大聲朗讀，根據(jù)朗讀的結(jié)果調(diào)整演講的內(nèi)容。另一方面，還要根據(jù)演講時(shí)間的長(zhǎng)短調(diào)整要講的內(nèi)容，做到整場(chǎng)演講的音調(diào)有高低起伏、節(jié)奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮，波瀾起伏、收舒有度。
最后，演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。在沒(méi)有時(shí)間限制的情況下，盡量做到短而精，在聽(tīng)眾的精力分散前戛然而止，余味悠長(zhǎng)。
從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái)，以層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi)，這時(shí)最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤其成為大忌的是先亮論點(diǎn)，后舉例子。這只能使聽(tīng)眾停止思考，甚至昏昏欲睡。分散的論點(diǎn)和被動(dòng)的（亦即無(wú)分析的，不能發(fā)展論點(diǎn)的）例子，無(wú)異于催眠曲?！倍霸谘葜v比賽中，尤其要求集中論點(diǎn)，因?yàn)闀r(shí)間的限制更大?！保▽O紹振：《關(guān)于演講稿的寫(xiě)作》）演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)，尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要的作用。瑞士作家溫克勒說(shuō)：“開(kāi)場(chǎng)白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感；二是如字義所釋?zhuān)蜷_(kāi)場(chǎng)面，引入正題?！焙玫难葜v稿，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
開(kāi)場(chǎng)白的技術(shù)主要有：
１、楔子。用幾句誠(chéng)懇的話同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽(tīng)眾的好感和信任；
３、激發(fā)?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的問(wèn)題，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái)；
４、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。世界上許多著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。
１．開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！边\(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。
２．介紹情況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。例如恩格斯在１８８１年１２月５日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：“我們現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在１８１４年生于薩爾茨維德?tīng)?。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了?！边@個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。
３．提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯１８５４年７月４日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》，一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn)，今天為什么邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干？《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的.謝意么？”除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
這是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中，要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。
（一）層次層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序，它體現(xiàn)著演講者思路展開(kāi)的步驟，也反映了演講者對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程，演講稿結(jié)構(gòu)的層次是根據(jù)演講的時(shí)空特點(diǎn)對(duì)演講材料加以選取和組合而形成的。由于演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾的活動(dòng)，所以演講稿的結(jié)構(gòu)層次是聽(tīng)眾無(wú)法憑借視覺(jué)加以把握的，而聽(tīng)覺(jué)對(duì)層次的把握又要受限于演講的時(shí)間。
那末，怎樣才能使演講稿結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢？根據(jù)聽(tīng)眾以聽(tīng)覺(jué)把握層次的特點(diǎn)，顯示演講稿結(jié)構(gòu)層次的基本方法就是在演講中樹(shù)立明顯的有聲語(yǔ)言標(biāo)志，以此適時(shí)訴諸于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)，從而獲得層次清晰的效果。演講者在演講中反復(fù)設(shè)問(wèn)，并根據(jù)設(shè)問(wèn)來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入。此外，演講稿用過(guò)渡句，或用“首先”、“其次”、“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次，也是使層次清晰的有效方法。
（二）節(jié)奏節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏，主要是通過(guò)演講內(nèi)容的變換來(lái)實(shí)現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換，是在一個(gè)主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、?shī)文、軼事等內(nèi)容，以便聽(tīng)眾的注意力既保持高度集中而又不因?yàn)楦叨燃卸a(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說(shuō)家?guī)缀鯖](méi)有一個(gè)不長(zhǎng)于使用這種方法。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明，又要適度。平鋪直敘，呆板沉滯，固然會(huì)使聽(tīng)眾緊張疲勞，而內(nèi)容變換過(guò)于頻繁，也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散。所以，插入的內(nèi)容應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)演講意圖服務(wù)，而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽(tīng)眾的心理特征來(lái)確定。
（三）銜接銜接是指把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái)，使之具有渾然一體的整體感。由于演講的節(jié)奏需要適時(shí)地變換演講內(nèi)容，因而也就容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。
三、結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁。結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味；而松散疲沓、枯燥無(wú)味的結(jié)尾則只能使聽(tīng)眾感到厭倦，并隨著事過(guò)境遷而被遺忘。怎樣才能給聽(tīng)眾留下深刻的印象呢？美國(guó)作家約翰·沃爾夫說(shuō)：“演講最好在聽(tīng)眾興趣到高潮時(shí)果斷收束，未盡時(shí)嘎然而止?！边@是演講稿結(jié)尾最為有效的方法。在演講處于高潮的時(shí)候，聽(tīng)眾大腦皮層高度興奮，注意力和情緒都由此而達(dá)到最佳狀態(tài)，如果在這種狀態(tài)中突然收束演講，那么保留在聽(tīng)眾大腦中的最后印象就特別深刻。演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，或?qū)ρ葜v全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收束，或以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
所謂演講，是指演講者在特定的時(shí)空環(huán)境中，借助有聲語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言，針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某個(gè)問(wèn)題，向聽(tīng)眾發(fā)表意見(jiàn)、抒發(fā)感情，從而達(dá)到感召聽(tīng)眾的一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。演講，顧名思義是又演又講。演，指演說(shuō)者要用眼神、表情、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言輔助說(shuō)話，作用于聽(tīng)眾的視角。講，指演說(shuō)者用口語(yǔ)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，作用于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)。視聽(tīng)結(jié)合最易打動(dòng)聽(tīng)眾，留下深刻印象，所以演講具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。
演講靠有聲語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意。
1、有聲語(yǔ)言(講)它在演講中起主導(dǎo)作用。是演講活動(dòng)中傳遞信息、表達(dá)思想最主要的媒介和物質(zhì)表達(dá)手段，是演講者思想感情的載體。離開(kāi)了口語(yǔ)表達(dá)就無(wú)所謂演講。有聲語(yǔ)言的要求是：吐字清楚、準(zhǔn)確，聲音清亮圓潤(rùn)，語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、聲音、節(jié)奏富于變化，要注意形式美和聲音美。感情，既要表現(xiàn)在臉上和手勢(shì)上，同時(shí)也要傾注在聲音中，這樣說(shuō)出來(lái)的話才會(huì)富有立體感和音樂(lè)性，容易收到好的表達(dá)效果。
講者只有將自己的思想感情與聽(tīng)眾的感情以及身處的自然背景融為一體時(shí)，演講效果才會(huì)達(dá)到盡善盡美的境界。
2、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言(演)就是演講者的姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)、表情等，這些，在演講中配合著流動(dòng)的有聲語(yǔ)言，表達(dá)出演講者的感情。它加強(qiáng)了有聲語(yǔ)言的感染力和表現(xiàn)力，彌補(bǔ)了有聲語(yǔ)言的不足。如果沒(méi)有態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的配合，演講便會(huì)給人一種死板的感覺(jué)。態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的要求是：準(zhǔn)確、鮮明、自然、協(xié)調(diào)和優(yōu)美，要有表現(xiàn)力和說(shuō)服力。體態(tài)技巧。著名心理學(xué)家西格蒙德·費(fèi)羅依特形象地說(shuō)：“沒(méi)有一個(gè)凡人能不泄露私情，即使他的嘴唇保持沉默，但他的指尖卻會(huì)不休的泄露天機(jī)?！斌w態(tài)是無(wú)聲的語(yǔ)言，它以特有的方式表達(dá)我們的情感。一個(gè)演講者登上講臺(tái)，身體前傾，目視聽(tīng)眾，面帶微笑，神采飛揚(yáng)，即使沒(méi)有開(kāi)口，可以說(shuō)他與聽(tīng)眾的心已息息相通，一定會(huì)受到歡迎。倘若他一臉嚴(yán)肅，目視天花板，手在脖頸搓污垢，那臺(tái)下就會(huì)有不少聽(tīng)眾走出大門(mén)。所以，體態(tài)語(yǔ)能補(bǔ)充、強(qiáng)化口語(yǔ)表達(dá)的不足，擴(kuò)大演講的信息量，提高聽(tīng)眾的感受力。運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)，一要結(jié)合演講內(nèi)容，二要根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境。體態(tài)語(yǔ)是演講者感情的自然流露，而不是外加的動(dòng)作。雅典演說(shuō)家德摩西尼說(shuō)：“對(duì)于一個(gè)演說(shuō)家，最重要的才能是什么？表情。其次呢？表情。再其次呢？還是表情?！泵娌勘砬槭撬枷氲臒晒馄?。對(duì)于即興演講來(lái)說(shuō)，重視表情傳達(dá)信息的作用，顯得尤為重要。
整個(gè)演講活動(dòng)由三個(gè)要素構(gòu)成：演講者、聽(tīng)眾和時(shí)空環(huán)境。
1、演講者演講者是整個(gè)演講活動(dòng)的主體和中心。沒(méi)有演講者，便不能構(gòu)成演講活動(dòng)。演講者又是整個(gè)演講活動(dòng)的支配者，是演講成敗的決定性因素。
2、聽(tīng)眾聽(tīng)眾是演講活動(dòng)的客體，是演講的接受者、對(duì)象和演講效果的體現(xiàn)者。它可以是演講時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾，也包括現(xiàn)代廣播電視演講的非現(xiàn)場(chǎng)的間接聽(tīng)眾。
3、時(shí)空環(huán)境它是演講活動(dòng)賴(lài)以進(jìn)行的客觀條件，是演講者和聽(tīng)眾構(gòu)成特定關(guān)系的場(chǎng)合。對(duì)演講活動(dòng)能否順利進(jìn)行乃至成敗具有直接制約作用。
三要素相互配合構(gòu)成了演講活動(dòng)整體，缺少哪一個(gè)要素也不能構(gòu)成演講。
演講應(yīng)注意運(yùn)用以下技巧：
1、結(jié)構(gòu)技巧。演講同寫(xiě)文章一樣，也講究鳳頭、豬肚、豹尾，開(kāi)頭要像鳳頭那樣漂亮，引人注目；中間主體部分要內(nèi)容充實(shí)，蘊(yùn)含豐富；結(jié)束要像豹尾那樣有力，給人警醒。
好的開(kāi)頭有兩個(gè)作用，一是能引起聽(tīng)眾的注意，二是能迅速導(dǎo)入正題，從而使演講者與聽(tīng)眾的思想情感融為一體，創(chuàng)造一個(gè)好的氛圍。恩格斯《在馬克思墓前的講話》是篇著名的演講。草稿的開(kāi)頭是這樣的：
就在15個(gè)月以前，我們中間大部分人曾聚集在這座墳?zāi)怪車(chē)?，?dāng)時(shí)，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們又要掘開(kāi)它，把她的丈夫的遺體安放在這里。
3月4日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里總共不過(guò)兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。
比較一下，就可看出：草稿繞個(gè)彎兒才說(shuō)到馬克思之死，入題太慢；情感力量是不夠，難以激發(fā)聽(tīng)眾的情緒。定稿開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直奔主題；表達(dá)了對(duì)死者的懷念崇敬之情，能激起聽(tīng)眾強(qiáng)烈的共鳴。
主體部分要注意交代層次和強(qiáng)化觀點(diǎn)。交代層次最好用“第一”、“第二”等序數(shù)標(biāo)明次序，強(qiáng)化觀點(diǎn)最好用設(shè)問(wèn)句，加重音量或用投影機(jī)把要點(diǎn)打在銀幕上（如有條件的話），以幫助聽(tīng)眾理解記憶。
好的結(jié)尾，應(yīng)在聽(tīng)眾興猶未盡時(shí)戛然而止，或如夜半鐘聲，給人警覺(jué)，或如咀嚼橄欖，回味無(wú)窮，或如戰(zhàn)斗的號(hào)角，催人奮進(jìn)。聞一多《最后一次演講》的結(jié)尾就是這樣的：我們不怕死，我們有犧牲的精神！我們隨時(shí)像李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)?。ㄩL(zhǎng)時(shí)間熱烈地鼓掌）。
演講稿是演講的前提與基礎(chǔ)，而演講中最能贏得聽(tīng)眾情感共鳴的是你思想的火花。
所謂興奮點(diǎn)，是指散落在演講稿中那些富有激情，容易對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生較強(qiáng)刺激或引起其高度重視、能產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴的詞句。
在演講稿中設(shè)置興奮點(diǎn)，不但能有效地引發(fā)演講者的深入聯(lián)想，有利于增強(qiáng)演講者的自信心，使演講更加生動(dòng)感人，而且會(huì)讓聽(tīng)眾時(shí)刻跟著演講者的思維轉(zhuǎn)。這樣，臺(tái)上臺(tái)下就會(huì)同呼吸、共悲歡，形成講與聽(tīng)的整體效應(yīng)。
掌聲能夠活躍會(huì)場(chǎng)氣氛，給演講者以"感情回報(bào)"，使之心情更加愉快，思維更加敏捷，也能給聽(tīng)眾以陶冶，使之更加認(rèn)真投入。掌聲的調(diào)劑會(huì)使演講產(chǎn)生強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感染力。因此起草演講稿時(shí)應(yīng)有意識(shí)地給掌聲留出一定的空間。這就需要在演講稿中主動(dòng)運(yùn)用那些帶有濃厚感情色彩、充滿激情的語(yǔ)言，那些立場(chǎng)鮮明、見(jiàn)解獨(dú)到、能夠給聽(tīng)眾以深刻啟迪的語(yǔ)言和那些熱情歌頌真善美、無(wú)情鞭撻假惡丑的語(yǔ)言。這些語(yǔ)言能讓聽(tīng)眾受到激勵(lì)、鼓舞和啟發(fā)，從而自發(fā)地鼓掌。具體而言，一種是感情澎湃、妙語(yǔ)連珠。如聞一多《最后一次講演》中的："這是某集團(tuán)的無(wú)恥，恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！"一種是"寓情感于情理之中，發(fā)掌聲于妙語(yǔ)之外"。
所有能夠引起聽(tīng)眾興趣和熱切關(guān)注的事例、名言、佳句和精辟獨(dú)到的見(jiàn)解都屬興奮點(diǎn)的范疇。在演講稿中，按照演講內(nèi)容需要，有計(jì)劃、有目的地選取一些興奮語(yǔ)言，綿延不斷地"埋設(shè)"在演講稿中，讓它像星星一樣閃爍，像眼睛一樣放射出睿智的光芒，會(huì)拉近演講者和聽(tīng)眾的心理距離，滿足聽(tīng)眾的心理需要，但要講求順理成章、水到渠成，千萬(wàn)不能不顧對(duì)象，故弄玄虛，刻意求工。美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)在日本投降時(shí)發(fā)表的廣播演說(shuō)中，首先把人們的注意力集中到了日本簽署無(wú)條件投降的美軍軍艦密蘇里號(hào)上，接著又回顧了四年前的珍珠港事件，讓所有美國(guó)人的心都為之跳動(dòng)，在緬懷親人的同時(shí)，闡明這是自由對(duì)暴政的勝利，并認(rèn)定"勝利后的明天將是全世界和平與繁榮的希望"。整篇演講起伏有致，既肯定了民族的精神與意志，又讓人民對(duì)明天充滿必勝的信心。
從生理學(xué)角度講，在額定域值內(nèi)，人的感官接收外來(lái)刺激的強(qiáng)度越大，神經(jīng)興奮的程度越高。心理學(xué)研究表明，人們最容易記住對(duì)自己有重大影響、對(duì)自己有利的、自己主觀愿意記住的或給予自己重大刺激的信息。聽(tīng)眾對(duì)演講反映強(qiáng)弱，或者說(shuō)演講對(duì)聽(tīng)眾興奮程度的影響，一定程度上取決于演講語(yǔ)言的強(qiáng)度。演講語(yǔ)言的強(qiáng)度主要取決于演講者對(duì)演講內(nèi)容的熟悉程度、對(duì)事物的感悟程度、對(duì)問(wèn)題分析的透徹程度和現(xiàn)實(shí)立場(chǎng)的鮮明程度。演講要盡最大努力把問(wèn)題看得透徹、準(zhǔn)確、鮮明，始終給聽(tīng)眾一種壓力感和責(zé)任感。如泰戈?duì)栐谇迦A大學(xué)的一次演講開(kāi)頭便說(shuō)："我的年輕的朋友，我眼看著你們年輕的面目，閃亮著聰明與誠(chéng)懇的志趣，但是我們的中間卻是隔著年歲的距離。我已經(jīng)到了黃昏的海邊；你們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那日出的家鄉(xiāng)。"相對(duì)陌生而又清新雅致的詩(shī)句從詩(shī)人的口中緩緩流出，哪一個(gè)青年能不為之動(dòng)情動(dòng)容，繼而為他的連珠妙語(yǔ)所吸引？他由此升發(fā)開(kāi)去的保持純凈靈魂和自由精神的演講自然就異常深入人心。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇六
親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！今天我演講的題目是：勞動(dòng)是青春最美的亮色。
“民生在勤，勤則不匱”“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”（連續(xù)引用題干中的兩段古語(yǔ)，作為自己論述語(yǔ)言的一部分），從古人這些富有哲理的話中我們可以深切地感受到熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，一代代炎黃子孫腳踏大地，心貼熱土，用勤勞的雙手披荊斬棘，開(kāi)創(chuàng)了中華民族泱泱五千年的宏大文明（這個(gè)揭示分論點(diǎn)一的句子較長(zhǎng)，但非如此則表達(dá)不完整）。沒(méi)有勞動(dòng)，就沒(méi)有富饒的天府之國(guó)；沒(méi)有勞動(dòng)，就沒(méi)有杏花江南的魚(yú)米之鄉(xiāng)；沒(méi)有勞動(dòng)，就更沒(méi)有當(dāng)下中國(guó)巨龍騰飛、屹立于世界民族之林的新時(shí)代?。ㄔ?shī)意地分析，聽(tīng)眾會(huì)認(rèn)同）。
可是（轉(zhuǎn)折連詞引出下文的反面現(xiàn)象，形成對(duì)比論證），當(dāng)傳統(tǒng)意義上的崇高面臨著世俗蜂擁而至的解構(gòu)與侵襲，當(dāng)浮躁功利之風(fēng)勁吹于社會(huì)的各個(gè)角落，我們似乎已經(jīng)把勞動(dòng)丟得越來(lái)越遠(yuǎn)，這一點(diǎn)在我們青少年的身上體現(xiàn)得尤為明顯（又一個(gè)長(zhǎng)句揭示分論點(diǎn)二）。反思一下自己吧，你是否曾抱怨過(guò)勞動(dòng)擠占了你寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間？你是否曾嫌臟怕累而把勞動(dòng)的任務(wù)丟給父母甚至清潔工們？你是否在內(nèi)心深處存在著對(duì)農(nóng)民工、環(huán)衛(wèi)工人等憑勞動(dòng)生活的勞動(dòng)人民的輕視？（連續(xù)三個(gè)結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象的反問(wèn)，發(fā)人深思）這些想法的出現(xiàn)并不是偶然的，我們中間有許多人的確丟棄了尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的精神輜重（文言實(shí)詞積累豐富），忘記了勞動(dòng)，實(shí)（在）是青春飛揚(yáng)中最動(dòng)人的亮色！
這種不良現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是多方面的（深入分析，揭示分論點(diǎn)三）。從客觀上講，只重分?jǐn)?shù)忽視勞動(dòng)培養(yǎng)的教育一定程度上助長(zhǎng)了功利浮躁之心；父母、社會(huì)對(duì)孩子的過(guò)度保護(hù)與溺愛(ài)催生了“巨嬰”；科技的進(jìn)步在便利人們生活的同時(shí)也在使人們變得消極懶惰。從主觀上講，是個(gè)別同學(xué)怕苦怕累，好逸惡勞，缺乏勞動(dòng)意識(shí)。（本段從主客觀兩方面深入分析，入情入理?！熬迡搿币徽Z(yǔ)內(nèi)容豐富深刻，意象鮮明有趣）。
但這也是一個(gè)善于反思的時(shí)代（小結(jié)分析，揭示分論點(diǎn)四）。許多人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性，如某高校就已將“種菜實(shí)踐”納入學(xué)期末綜合評(píng)估（此例鮮活，甚精彩），其目的就是弘揚(yáng)勞動(dòng)新風(fēng)，打造時(shí)代新人。
同學(xué)們，身為新時(shí)代青年的我們更應(yīng)該腳踏實(shí)地，不尚空談，從我做起，從現(xiàn)在做起，不再等待也不再推諉，通過(guò)勞動(dòng)將個(gè)人命運(yùn)融入時(shí)代洪流，讓國(guó)家發(fā)展定義人生坐標(biāo)，用自己的勞動(dòng)推動(dòng)中華復(fù)興底盤(pán)（此詞語(yǔ)意通俗表意精準(zhǔn)）運(yùn)轉(zhuǎn)生生不息，共同奏響實(shí)現(xiàn)億萬(wàn)人民偉大中國(guó)夢(mèng)的最強(qiáng)音。讓我們從此刻開(kāi)始，把勞動(dòng)的種子播入心田，讓勞動(dòng)為青春增添最美的亮色！
我的演講完畢，謝謝大家！
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇七
演講稿。
也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá)主張、見(jiàn)解；也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等；演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
作文。
有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型，如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講；對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處（如句子過(guò)長(zhǎng)），均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。
開(kāi)頭。
演講的開(kāi)頭，也叫。
開(kāi)場(chǎng)白。
它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
1）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題。
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。
運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2）說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，......——但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。
這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話、空話，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3）提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭，可根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的興趣。這種問(wèn)題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
演講稿在開(kāi)頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫(xiě)好，直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果，內(nèi)容的安排，應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題。
1）確定結(jié)構(gòu)形式。演講稿的形式比較活潑，或旁證博引、剖析事理，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如，或?qū)訉由钊?、或就事論事。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出、問(wèn)題說(shuō)透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。
2）認(rèn)真組織好材料。演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(zhǎng)，一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
3）構(gòu)筑演講高潮。
一個(gè)成功的演講，不可能沒(méi)有高潮。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。二是感情強(qiáng)烈，演講者的愛(ài)惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語(yǔ)句精煉。
如何構(gòu)筑演講高潮呢？
首先要注重思想感情的升華。必須在對(duì)某個(gè)問(wèn)題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽(tīng)眾也能逐漸領(lǐng)會(huì)演講者的思想觀點(diǎn)，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而構(gòu)筑高潮。
其次要注意語(yǔ)言的錘煉，使用排比反問(wèn)等句式增加氣勢(shì)、也可借助。
名言警句。
把思想揭示得更深刻。
結(jié)尾時(shí)演講內(nèi)容的自然結(jié)尾，是演講稿的有機(jī)組成部分。結(jié)尾給聽(tīng)眾的印象，往往將代表整個(gè)演講給聽(tīng)眾的印象。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁、能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷思考和回味。
寫(xiě)結(jié)尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫(huà)蛇添足，要么就是套用陳詞濫調(diào)，更有些人在本來(lái)已經(jīng)講完后，又嘮叨幾句“我講的不好、請(qǐng)大家批評(píng)指正”之類(lèi)的話，勢(shì)必讓人反感。演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，或?qū)φ麄€(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收尾，或者以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
按照體裁分。
1。敘述式：向聽(tīng)眾陳述自己的思想、經(jīng)歷、事跡，轉(zhuǎn)述自己看到、聽(tīng)到的他人的事跡或事件時(shí)使用的。敘述當(dāng)中，也可夾用議論和抒情。
2。議論式：擺事實(shí)、講道理，既有事實(shí)材料，又有邏輯推斷，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明。
3。說(shuō)明式：對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)明事理，通過(guò)解說(shuō)某個(gè)道理或某一問(wèn)題來(lái)達(dá)到樹(shù)立觀點(diǎn)的目的。
按照內(nèi)容分。
政治演講稿，是政治性演講文稿。它是針對(duì)國(guó)內(nèi)外現(xiàn)實(shí)生活中的政治問(wèn)題，闡明自己的政治觀點(diǎn)。
政治演講稿的寫(xiě)作要求：
（1）論點(diǎn)要鮮明，論據(jù)要有力。
（2）論證要嚴(yán)密，感情要充沛；
（3）態(tài)度要鮮明，語(yǔ)氣要肯定。
學(xué)術(shù)演講稿是就某一學(xué)科領(lǐng)域中的課題進(jìn)行研究、探討，向聽(tīng)眾表述新的科學(xué)研究成果，傳播科學(xué)知識(shí)的演講文稿。
學(xué)術(shù)演講稿的寫(xiě)作要求：
（1）要深入淺出，通俗易懂；
（2）要謙虛謹(jǐn)慎，平等待人；
（3）借助直觀顯示手段。
社會(huì)生活演講稿，是以社會(huì)存在的某一方面的問(wèn)題為對(duì)象來(lái)表達(dá)自己的思想、情緒、愿望、要求的演講文稿。
這種演講稿的寫(xiě)作要求：
（1）要有時(shí)代氣息；
（2）要選擇和提煉主題；
（3）要生動(dòng)活潑，聲情并茂。
可分為兩種：一是教師在傳授知識(shí)時(shí)使用的；一是學(xué)生為培養(yǎng)自己演講能力寫(xiě)的。
這兩種演講稿的寫(xiě)作有共同的要求：
（1）明確的目的性；
（2）嚴(yán)格的時(shí)限性；
（3）內(nèi)容的充實(shí)性；
（4）語(yǔ)言的簡(jiǎn)明性。
1。演講，首先要了解聽(tīng)眾，注意聽(tīng)眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。
2。一篇演講稿要有一個(gè)集中、鮮明的主題。無(wú)中心、無(wú)主次、雜亂無(wú)章的演講是沒(méi)有人愿聽(tīng)的。一篇演講稿只能有一個(gè)中心，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳，這樣才能使聽(tīng)眾得到深刻的印象。
3。好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析，要把抒情和說(shuō)理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到動(dòng)之以情，曉之以理。
4。演講稿的語(yǔ)言要求做到準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)形象、通俗易懂，不能講假話、大話、空話，也不能講過(guò)于抽象的話。要多用比喻，多用口語(yǔ)化的語(yǔ)言，深入淺出，把抽象的道理具體化，把概念的東西形象化，讓聽(tīng)眾聽(tīng)得入耳、聽(tīng)得明白。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇八
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者（具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人，而 不是演員）就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合（不是 舞臺(tái)）的聽(tīng)眾（不是觀看藝術(shù)表演的觀眾），直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)（不是藝術(shù)表演）， 其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交 流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá) 自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交 流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè) 計(jì)不同的演講內(nèi)容。
演講的本質(zhì)在于講，而不在于演，它以講為主、以演為 輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通 過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是上口入耳。一篇好的演講 稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講；對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試 講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處（如句子過(guò)長(zhǎng)），均應(yīng)修改與調(diào)整。
。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要 做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思， 語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)演 得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一 篇演講稿最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái)，以 層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi)，這時(shí)最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤 其成為大忌的是先亮論點(diǎn)，后舉例子。這只能使聽(tīng)眾停止思考，甚至昏昏欲睡。分散的論點(diǎn) 和被動(dòng)的（亦即無(wú)分析的，不能發(fā)展論點(diǎn)的）例子，無(wú)異于催眠曲。而在演講比賽中， 尤其要求集中論點(diǎn)，因?yàn)闀r(shí)間的限制更大。（孫紹振：《關(guān)于演講稿的寫(xiě)作》） 演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一 樣。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)， 尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要的作用。 瑞士作家溫克勒說(shuō)：開(kāi)場(chǎng)白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感；二是如字義所釋?zhuān)?打開(kāi)場(chǎng)面，引入正題。好的演講稿，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng) 眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
１、 楔子。用幾句誠(chéng)懇的話同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽(tīng)眾的好感和信任；
３、激發(fā)?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的 問(wèn)題，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái)；
４、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。 世界上許多著名的政治家、作家和領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。
演講稿的開(kāi)頭有多種方法，通常用的主要有：
1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。
2.介紹情況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。
3.提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意。
除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
這是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中，要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。
(一)層次
層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序，它體現(xiàn)著演講者思路展開(kāi)的步驟，也反映了演講者對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程，演講稿結(jié)構(gòu)的層次是根據(jù)演講的時(shí)空特點(diǎn)對(duì)演講材料加以選取和組合而形成的。由于演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾的活動(dòng)，所以演講稿的結(jié)構(gòu)層次是聽(tīng)眾無(wú)法憑借視覺(jué)加以把握的，而聽(tīng)覺(jué)對(duì)層次的把握又要受限于演講的時(shí)間。
那末，怎樣才能使演講稿結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢？根據(jù)聽(tīng)眾以聽(tīng)覺(jué)把握層次的特點(diǎn)，顯示演講稿結(jié)構(gòu)層次的基本方法就是在演講中樹(shù)立明顯的有聲語(yǔ)言標(biāo)志，以此適時(shí)訴諸于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)，從而獲得層次清晰的效果。演講者在演講中反復(fù)設(shè)問(wèn)，并根據(jù)設(shè)問(wèn)來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入。此外，演講稿用過(guò)渡句，或用“首先”“其次”“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次，也是使層次清晰的有效方法。
(二)節(jié)奏
節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。
演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏，主要是通過(guò)演講內(nèi)容的變換來(lái)實(shí)現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換，是在一個(gè)主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、?shī)文、軼事等內(nèi)容，以便聽(tīng)眾的注意力既保持高度集中而又不因?yàn)楦叨燃卸a(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說(shuō)家?guī)缀鯖](méi)有一個(gè)不長(zhǎng)于使用這種方法。
演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明，又要適度。平鋪直敘，呆板沉滯，固然會(huì)使聽(tīng)眾緊張疲勞，而內(nèi)容變換過(guò)于頻繁，也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散。所以，插入的內(nèi)容應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)演講意圖服務(wù)，而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽(tīng)眾的心理特征來(lái)確定。
(三)銜接
銜接是指把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái)，使之具有渾然一體的整體感。由于演講的節(jié)奏需要適時(shí)地變換演講內(nèi)容，因而也就容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。
演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。
三、結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁。結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味；而松散疲沓、枯燥無(wú)味的結(jié)尾則只能使聽(tīng)眾感到厭倦，并隨著時(shí)過(guò)境遷而被遺忘。怎樣才能給聽(tīng)眾留下深刻的印象呢？美國(guó)作家約翰·沃爾夫說(shuō)：“演講最好在聽(tīng)眾興趣到高潮時(shí)果斷收束，未盡時(shí)嘎然而止?！边@是演講稿結(jié)尾最為有效的方法。在演講處于高潮的時(shí)候，聽(tīng)眾大腦皮層高度興奮，注意力和情緒都由此而達(dá)到最佳狀態(tài)，如果在這種狀態(tài)中突然收束演講，那么保留在聽(tīng)眾大腦中的最后印象就特別深刻。
演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，或?qū)ρ葜v全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收束，或以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
一、了解對(duì)象，有的放矢
演講稿是講給人聽(tīng)的，因此，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么，等等。否則，不看對(duì)象，演講稿寫(xiě)得再花功夫，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達(dá)不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。
二、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯
演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講的作用。
演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。
三、行文變化，富有波瀾
構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話說(shuō)，演講稿要寫(xiě)得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
四、語(yǔ)言流暢，深刻風(fēng)趣
要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此，語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇九
要寫(xiě)好演講稿，首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)，要注意講話人的身份。不同的身份，口吻、語(yǔ)言應(yīng)有所不同。演講稿沒(méi)有嚴(yán)格的、固定的格式，一般分標(biāo)題和正文兩部分。標(biāo)題可以是：
1。標(biāo)明會(huì)議性質(zhì)、演講內(nèi)容。
2。正面提出自己的觀點(diǎn)。
3。前兩者的結(jié)合。
正文部分有開(kāi)頭，主體，結(jié)尾。開(kāi)頭除了對(duì)不同對(duì)象加上不同的稱(chēng)呼外，開(kāi)頭一句要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出全文的中心論點(diǎn)或主要內(nèi)容，說(shuō)明演講意圖。主體要突出和強(qiáng)調(diào)講話的中心問(wèn)題，不可輕重不分，面面俱到。結(jié)尾要總結(jié)全文，給聽(tīng)眾留下深刻的印象，可以給人以啟示，充滿激情給人以鼓舞，提出奮斗口號(hào)，發(fā)出號(hào)召，展示美好前景等。
寫(xiě)作要求
1。演講，首先要了解聽(tīng)眾，注意聽(tīng)眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。
2。一篇演講稿要有一個(gè)集中、鮮明的主題。無(wú)中心、無(wú)主次、雜亂無(wú)章的演講是沒(méi)有人愿聽(tīng)的。一篇演講稿只能有一個(gè)中心，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳，這樣才能使聽(tīng)眾得到深刻的印象。
3。好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析，要把抒情和說(shuō)理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到動(dòng)之以情，曉之以理。
4。演講稿的語(yǔ)言要求做到準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)形象、通俗易懂，不能講假話、大話、空話，也不能講過(guò)于抽象的話。要多用比喻，多用口語(yǔ)化的語(yǔ)言，深入淺出，把抽象的道理具體化，把概念的東西形象化，讓聽(tīng)眾聽(tīng)得入耳、聽(tīng)得明白。
一、找準(zhǔn)切入點(diǎn)
演講是向聽(tīng)眾宣傳某種觀點(diǎn)或闡述某種道理，如果只是平鋪直敘、枯燥乏味的講述，人云亦云、老生常談的說(shuō)教，那么，無(wú)論演講者所講的道理多么正確，都難以深入聽(tīng)眾的內(nèi)心世界，缺乏演講應(yīng)有的說(shuō)服力、鼓動(dòng)性和藝術(shù)效果。因此，我們?cè)跇?gòu)思演講稿時(shí)，確立了鮮明正確的主題后，還應(yīng)考慮選擇一個(gè)最佳的角度切入主題。這個(gè)“切入點(diǎn)”找得好，就能為演講主題營(yíng)造一種濃郁的藝術(shù)氛圍，驅(qū)動(dòng)和調(diào)控聽(tīng)眾的心理，使之更容易接納演講者的觀點(diǎn)，也可以使演講者所講的道理更鮮明集中，避免了漫無(wú)邊際、讓聽(tīng)眾不得要領(lǐng)的弊端。具體來(lái)說(shuō)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)有這樣幾種方法：
(一)名言、詩(shī)句、典故切入，創(chuàng)造濃厚氛圍
名人名言是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，在演講中選擇與主題有關(guān)系的名言為切入點(diǎn)，可以為演講主題營(yíng)造一種哲理氛圍;以具有優(yōu)美深邃意境的詩(shī)句為切入點(diǎn)，可以創(chuàng)設(shè)出一種詩(shī)情畫(huà)意;而典故則能喚起聽(tīng)眾的類(lèi)比聯(lián)想，使演講內(nèi)容更具有象征性，例如：景克寧的演講《“人啊，認(rèn)識(shí)你自己!”》就用了名言式開(kāi)頭：
這篇演講稿的開(kāi)頭就是借用恩格斯的名言從哲學(xué)的高度切入，同時(shí)又講述了古希臘神話中故事的深層意義，提出了“人啊，認(rèn)識(shí)你自己”這一具有歷史和時(shí)代意義的深刻主題。當(dāng)然，這種切入可以或名言或詩(shī)句或典故，切入適宜，都能收到“一語(yǔ)驚人”的效果。
(二)懸念切入，調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾情緒
設(shè)置懸念能抓住聽(tīng)眾的注意力，調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒。在演講中以與主題相關(guān)的懸念切入，通過(guò)恰當(dāng)?shù)暮嫱袖秩?，使?tīng)眾急欲了解謎底，然后再破懸念，順勢(shì)引入主題，使演講更容易打動(dòng)人心，例如任士奎的演講《讓愛(ài)永駐人間》是這樣切入的：
世界上有這么一種東西，它能使你在浩瀚無(wú)垠的戈壁沙漠中看見(jiàn)希望的綠洲;它能使你在千年不化的冰山雪嶺中領(lǐng)略溫暖的春意;它能使你在霧海蒼茫的人生旅途中撥正偏離的航向;它能使你在荒涼凄冷的孤寂心里收獲快樂(lè)的果實(shí)……它是無(wú)形的，卻有著巨大而有形的力量;它是無(wú)聲的，卻鳴著神奇如春雷一般的回響!也許有人會(huì)問(wèn)：是什么這么偉大?這么神奇?我要說(shuō)，它就是——愛(ài)，是人類(lèi)對(duì)美好生活，對(duì)自己同胞的真誠(chéng)的愛(ài)心!
在這里，演講者就較好地運(yùn)用了懸念切入的方式，誘人著迷，引人深思。
(三)故事切入，引發(fā)聽(tīng)眾聯(lián)想
以講故事作為演講的切入點(diǎn)，使聽(tīng)眾由此產(chǎn)生類(lèi)比聯(lián)想，闡述的道理就會(huì)更集中鮮明，也使演講顯得更富文化底蘊(yùn)。白巖松的演講《人格是最高的學(xué)位》就使用了這種故事切入的方法：
在這里，聽(tīng)眾自然就把卡薩爾斯的話同主題新聞界“做文與做人”聯(lián)系起來(lái)，也就有興趣去聽(tīng)作者是怎樣闡述二者關(guān)系的，收到了較好的現(xiàn)場(chǎng)效果。
(四)反向切入，啟發(fā)求異思維
正面切入演講主題是順理成章，而反向切入則是出奇制勝。反向切入就是脫離聽(tīng)眾所熟知的視角和普遍共有的想法，出人意料地獨(dú)樹(shù)一幟，與聽(tīng)眾的心理定勢(shì)構(gòu)成反差，讓聽(tīng)眾的思維和經(jīng)驗(yàn)的慣性受到“挫折”，啟發(fā)聽(tīng)眾的求異思維，調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的積極性，使演講內(nèi)容漸入佳境，例如張樞龍的演講《我推崇敢于自我否定的女性》，是這樣切入主題的：
有人推崇事業(yè)上有所作為的女性;有人推崇生活中溫柔、賢良的女性;還有人推崇不但在事業(yè)上有所作為，而且生活中溫柔賢良的女性……可是，我卻推崇敢于自我否定的女性。
發(fā)人所未發(fā)、反向切入、耐人尋味、啟人深思，體現(xiàn)了演講者對(duì)新時(shí)代婦女問(wèn)題的真知灼見(jiàn)。
演講稿寫(xiě)作的切入點(diǎn)遠(yuǎn)不止以上幾種，只要演講者不蹈襲前人，而是獨(dú)辟蹊徑地進(jìn)行構(gòu)思立意，創(chuàng)造性地進(jìn)行探索，是不難找到最佳切入點(diǎn)的。
二、選好動(dòng)情點(diǎn)
演講是離不開(kāi)事跡的，找準(zhǔn)切入點(diǎn)也就是找準(zhǔn)聽(tīng)眾對(duì)故事的聽(tīng)取視角，而講述故事的目的無(wú)非就是為了以事感人、以情動(dòng)人。從演講的實(shí)踐活動(dòng)看，演講者只有針對(duì)聽(tīng)眾的情感傾向，選好“動(dòng)情點(diǎn)”，并運(yùn)用有效的言語(yǔ)進(jìn)行真摯而強(qiáng)烈的情感表達(dá)，才能激發(fā)聽(tīng)眾的情感共鳴。
人在社會(huì)實(shí)踐中形成的情感體驗(yàn)和心理體驗(yàn)，一旦受到客觀事物的觸發(fā)，就會(huì)產(chǎn)生某種相應(yīng)的情感活動(dòng)。這種能夠促使人的情感心理產(chǎn)生強(qiáng)烈情感活動(dòng)的信息刺激點(diǎn)，就是“動(dòng)情點(diǎn)”?，F(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)、人們價(jià)值觀念的形成和體現(xiàn)、人們心理體驗(yàn)普遍性的情感狀態(tài)等，當(dāng)受到客觀事物觸發(fā)的時(shí)候，都會(huì)體現(xiàn)出一個(gè)人的思想傾向和情感意愿。比如蔡朝東的演講《理解萬(wàn)歲》中有一段話：
這就是打開(kāi)人們情感大門(mén)的鑰匙——?jiǎng)忧辄c(diǎn)，它能給聽(tīng)眾以思想啟示和心靈上的感動(dòng)，使人們獲得強(qiáng)烈的'情感共鳴和深刻的思想啟迪。因此說(shuō)，用好這把鑰匙，就可以使聽(tīng)眾產(chǎn)生情感共鳴。那么如何來(lái)選準(zhǔn)動(dòng)情點(diǎn)呢?具體說(shuō)來(lái)有以下幾種方法：
(一)評(píng)論人生價(jià)值的是非苦樂(lè)
在演講稿的寫(xiě)作中，談到人生觀、價(jià)值觀的可謂比比皆是，那么在找準(zhǔn)一個(gè)切入點(diǎn)、以事感人之后，雖然聽(tīng)眾此時(shí)對(duì)故事中的含義能意會(huì)，但如果能夠讓演講者說(shuō)出來(lái)，更會(huì)激起強(qiáng)烈的共鳴。例如，祁晉疆的《戰(zhàn)刀傳到我手中》，在講到一位學(xué)長(zhǎng)在海拔5000多米的空喀拉哨所因下山背水而犧牲時(shí)，講道：
這種議論，雖然沒(méi)有答案，但聽(tīng)眾從強(qiáng)烈的情感共鳴和心靈震撼中自然而然地就了解了軍人的偉大和無(wú)私。
(二)抒發(fā)情感體驗(yàn)的心靈沖撞
現(xiàn)實(shí)生活中，愛(ài)與恨、榮與辱、情與仇等這些互相對(duì)立的情感往往是對(duì)人的心理產(chǎn)生巨大刺激的外界因素，如果在演講中把它作為動(dòng)情點(diǎn)，就會(huì)使聽(tīng)眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的精神激發(fā)性和巨大的現(xiàn)實(shí)鼓動(dòng)力。例如：
這是在慶祝澳門(mén)回歸之際鄭曉江的演講稿《隔海相望》中的一段話，飽含著深沉的民族情感，從榮與辱的動(dòng)情點(diǎn)上激發(fā)了聽(tīng)眾的情緒，從而在新的歷史時(shí)期，樹(shù)立起民族自尊心和自豪感。
(三)陳述利害關(guān)系的孰輕孰重
在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，許多事物在給人類(lèi)帶來(lái)利益的同時(shí)，也造成了危害，趨利避害就是人們?cè)谏顚?shí)踐中根據(jù)自身的需要逐步形成的一種普遍性的情感意向。那么倘若能抓住這一心理特點(diǎn)，有針對(duì)性地陳述某種利害關(guān)系，就必然引起聽(tīng)眾的情感震動(dòng)和理智思考。例如《讓我們的星球永披綠裝》的演講稿中的一段話：
我們開(kāi)發(fā)了地球的能源，建立了工廠，但擴(kuò)散的各種氣體擾亂了大自然的安寧，排泄的殘?jiān)鼜U水污染了水體，毒害了生靈，種種令人驚悸的疾病乘勢(shì)而生……環(huán)境惡化給我們帶來(lái)一連串的嚴(yán)酷報(bào)復(fù)，似乎在警告我們：如果我們只顧盲目地吮吸地球的乳汁，而不立即行動(dòng)起來(lái)投入保護(hù)環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗，最終毀滅的將是我們?nèi)祟?lèi)自身。
演講稿在描繪了人類(lèi)“創(chuàng)造繁榮與文明”的一幅幅嶄新的圖景之后，以嚴(yán)肅的責(zé)任感陳述了同時(shí)威脅人類(lèi)生存和安全的一種潛在危害——環(huán)境惡化的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，讓聽(tīng)眾在利與害的強(qiáng)烈對(duì)比中，既受到情感的震動(dòng)，又獲得思想的警示，從而自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)環(huán)境、拯救家園而貢獻(xiàn)力量。
三、引入升華點(diǎn)
從切入點(diǎn)到動(dòng)情點(diǎn)，我們可以看出，演講稿的寫(xiě)作不但首先要引起聽(tīng)眾聽(tīng)的欲望，然后撥動(dòng)聽(tīng)眾的心弦引起情感上的共鳴，而且最重要的就是要表現(xiàn)一個(gè)鮮明正確的主題，體現(xiàn)演講的思想價(jià)值和審美品味。然而，表現(xiàn)演講主題又不能流于空洞的說(shuō)教、現(xiàn)象的羅列和人云亦云的老調(diào)重彈?！拔乃瓶瓷讲幌财健?，演講稿更加要求節(jié)奏鮮明，張馳相間，波瀾起伏，所以在選好動(dòng)情點(diǎn)之后，及時(shí)對(duì)材料的本質(zhì)內(nèi)涵加以分析、概括、提煉、延伸，并通過(guò)富于理性色彩的語(yǔ)言點(diǎn)撥、渲染，將聽(tīng)眾的思維引向一個(gè)更深邃、更崇高的境界，使演講主題得以升華，達(dá)到一個(gè)演講的高潮。所以演講高潮也就是升華點(diǎn)的表現(xiàn)。
演講稿中怎樣設(shè)計(jì)和安排升華點(diǎn)呢?對(duì)此，李燕杰曾經(jīng)做過(guò)較為精深的論述。他說(shuō)：“一次演講，怎樣達(dá)到高潮?這需要演講者在感情上一步一步地抓住聽(tīng)眾，在理論上一步一步地說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步一步地吸引聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾內(nèi)心的激情逐漸燃燒起來(lái)，演講將自然推向高潮?！?《演講美學(xué)》)李燕杰所言之 “自然推向高潮”，其實(shí)正是因?yàn)檠葜v稿在撰寫(xiě)過(guò)程中有了精心設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)，有了發(fā)自肺腑的動(dòng)情點(diǎn)，才會(huì)自然推向升華點(diǎn)。如何引入升華點(diǎn)，許多有經(jīng)驗(yàn)的演講者在寫(xiě)演講稿時(shí)都有這樣的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，具體說(shuō)來(lái)：
(一)使用色彩濃烈的詞語(yǔ)或比喻、排比等修辭手法
在一次“銘記國(guó)恥，愛(ài)我中華”的演講比賽中，傅纓的《銘記國(guó)恥，把握今天》是這樣升華主題的：
吉鴻昌高掛寫(xiě)有“我是中國(guó)人”標(biāo)語(yǔ)的木牌，走在一片藍(lán)眼睛，黃頭發(fā)的洋人群中。
正是這千百萬(wàn)個(gè)赤子，才撐起了我們民族的脊梁，祖國(guó)的希望!正是他們，在自己的今天，用滿腔的熱血，冒著敵人的炮火，譜寫(xiě)了無(wú)愧于時(shí)代的《義勇軍進(jìn)行曲》，才使得我們今天的共和國(guó)國(guó)歌響徹神州，那么氣勢(shì)磅礴，那么雄壯嘹亮!正是他們，才使得我們今天的炎黃子孫一次又一次地登上世界最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，并使那音量越來(lái)越大，那旋律越來(lái)越強(qiáng)!
演講稿以吉鴻昌的愛(ài)國(guó)行為做基點(diǎn)，然后高屋建瓴，聯(lián)想千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛(ài)國(guó)者的精神，用“正是這千百萬(wàn)個(gè)赤子”、“正是他們”的提示語(yǔ)，通過(guò)三層鋪排推進(jìn)，概括出一代代愛(ài)國(guó)者的崇高情懷，使單一事例體現(xiàn)出的思想意義得到擴(kuò)展、升華，燃起聽(tīng)眾的愛(ài)國(guó)情感，產(chǎn)生感召力。
(二)通過(guò)對(duì)所舉事例的闡釋分析，提煉出超凡的觀點(diǎn)或深刻的哲理
孫中山先生在一次演講中講道：
南洋爪哇有一個(gè)財(cái)產(chǎn)超過(guò)千萬(wàn)的華僑富翁。一次他外出訪友，因未帶夜間通行證怕被荷蘭巡捕查獲，只得花錢(qián)請(qǐng)一個(gè)日本失足婦女送自己回家。
日本失足婦女雖然很窮，但是她的祖國(guó)很強(qiáng)盛。所以她的地位高，行動(dòng)也自由。這個(gè)中國(guó)人雖然很富，但他的祖國(guó)卻不強(qiáng)盛，所以他的地位還不如日本的一個(gè)失足婦女?！叭绻麌?guó)家滅亡了，我們到處都要受氣，不但自己受氣，子子孫孫都要受氣啊!”
孫中山先生在這里對(duì)所舉事例進(jìn)行由表及里的剖析，揭示出“落后就要挨打”的道理，升華了演講主題，喚起了聽(tīng)眾強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心。
(三)使用點(diǎn)化主旨的警句，給人留下難以磨滅的余響和回味
肯尼迪總統(tǒng)的就職演說(shuō)快結(jié)束時(shí)，他連續(xù)使用了兩個(gè)重復(fù)的呼告語(yǔ)，使那警句立刻凸現(xiàn)了出來(lái)：
不要問(wèn)你們的國(guó)家能為你們做些什么，而要問(wèn)你們能為自己的國(guó)家做些什么。
不要問(wèn)美國(guó)將為你們做些什么，而要問(wèn)我們共同能為人類(lèi)的自由做些什么。
警句得來(lái)并不容易，但是如果在寫(xiě)作中將情感和理智融為一體，并輔以反復(fù)、倒敘、排比等多種加強(qiáng)論證言語(yǔ)力度的手段和方法，也是有可能的?？夏岬峡偨y(tǒng)的這個(gè)警句，不僅新意盎然，而且頗有深刻寓意，仿佛黃鐘轟鳴，余音不絕于耳。
(四)藝術(shù)地運(yùn)用熟語(yǔ)，以期聽(tīng)眾受到感染并樂(lè)于接受自己的觀點(diǎn)
熟語(yǔ)，包括成語(yǔ)、民謠之類(lèi)，通俗易懂，人們耳熟能詳。如果藝術(shù)地加以利用和改造，將其作為升華點(diǎn)，更容易給人以心靈震撼和藝術(shù)享受。朱镕基總理在當(dāng)選后的記者招待會(huì)上，有一段講話就頗具感染力，至今為人們津津樂(lè)道、念念不忘：
不管前面是地雷陣還是萬(wàn)丈深淵，我都將一往無(wú)前，義無(wú)反顧，鞠躬盡瘁，死而后已。
朱總理將這些熟語(yǔ)導(dǎo)入連續(xù)的排比句式之中，再輔以形象生動(dòng)的比喻，既升華了主題，又因其強(qiáng)烈的節(jié)奏感和陳中見(jiàn)新的造句手法，使人感受到了一股排山倒海的言語(yǔ)張力和氣勢(shì)。
引入升華點(diǎn)的方法在演講稿寫(xiě)作中可謂多種多樣，或是運(yùn)用充滿感情的語(yǔ)言，為聽(tīng)眾創(chuàng)造一個(gè)真切動(dòng)人的意境;或是通過(guò)精當(dāng)、透辟的議論，使聽(tīng)眾折服;或是語(yǔ)言運(yùn)用富于變化，使聽(tīng)眾情緒起伏等手法來(lái)掀起高潮。但無(wú)論怎樣，演講稿的升華點(diǎn)都應(yīng)該體現(xiàn)出情感濃烈、哲理豐富、令人回味無(wú)窮的特征，切記牽強(qiáng)附會(huì)、生澀費(fèi)解，要以簡(jiǎn)潔得體的語(yǔ)句，恰切得體的方式，生動(dòng)有力地將演講推向高潮，切忌拖泥帶水，冗長(zhǎng)口羅唆。
演講稿的寫(xiě)作是為了在以事感人的基礎(chǔ)之上能夠以情動(dòng)人，最后達(dá)到以理服人的目的。也就是說(shuō)，應(yīng)該如何盡快地將自己對(duì)主題的興趣引發(fā)出聽(tīng)眾同樣的興趣?如何以自己對(duì)材料的感情去點(diǎn)燃聽(tīng)眾內(nèi)心的情感之火?如何以自己對(duì)主題與材料的精深理解去啟迪聽(tīng)眾的思索?這些都關(guān)系著演講的成敗，也都同演講稿的三個(gè)“點(diǎn)”密切相關(guān)。找準(zhǔn)切入點(diǎn)，選好動(dòng)情點(diǎn)，引入升華點(diǎn)，抓住了這三個(gè)“點(diǎn)”之間的密切聯(lián)系與實(shí)質(zhì)要求，也就抓住了寫(xiě)好一篇演講稿的“金鑰匙”，從而能夠取得理想的效果。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇十
各位老師:。
大家晚上好!
可能大家不知道，我為什么要把聲音提得這樣高，因?yàn)榘?，一是我尊重大家，而是我害怕上臺(tái)說(shuō)話，特別是面對(duì)咱們這些帥哥靚女芊芊學(xué)子，更是膽怯，因?yàn)橐苍S不久的將來(lái)，聽(tīng)我演講的人們，將會(huì)是領(lǐng)導(dǎo)，將會(huì)是藝術(shù)界出倫拔萃的人物，當(dāng)然，也有可能是我的老板。
今天，我們要談的是關(guān)于就業(yè)的問(wèn)題。這是一個(gè)老生常談的問(wèn)題。我當(dāng)初讀書(shū)的時(shí)候，我的理想很遠(yuǎn)大，很宏偉，那是一個(gè)令人激動(dòng)的奮斗目標(biāo)，是什么理想呢?我的理想是做一名電影放映員。
大學(xué)生畢業(yè)找工作，是人生中一件非常重要的事情，找不到工作，卻是件非常痛苦的事情。但是并不能說(shuō)明咱們沒(méi)工作能力，也不是說(shuō)咱們沒(méi)工作經(jīng)驗(yàn)。
在元朝建立初期的一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，一個(gè)年輕人跋山涉水，他走過(guò)居庸關(guān)，跨過(guò)蒙古草原，他一直來(lái)到了正在關(guān)外帶兵作戰(zhàn)的成吉思汗的帳篷外，年輕人向衛(wèi)兵說(shuō)明來(lái)意后，衛(wèi)兵仔細(xì)搜查了他的身上是否是武器，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，然后讓他走進(jìn)帳篷。成吉思汗見(jiàn)來(lái)人很有禮貌，加上那幾天他正感冒好一點(diǎn)，心情也高興，大手一揮，說(shuō)你坐下你坐下，問(wèn)到，你來(lái)找我有什么事情么?這一問(wèn)才知道，原來(lái)年輕人是來(lái)找工作的，成吉思汗很是驚奇，一般很少有人找工作直接找他的，而且這個(gè)年輕人應(yīng)聘表也沒(méi)填過(guò)，筆試也沒(méi)參加過(guò)。下面的官員也沒(méi)發(fā)個(gè)電子郵件或打個(gè)電話通知說(shuō)，有這樣一個(gè)年輕人要來(lái)應(yīng)聘。年輕人是甩著兩條腿就直接來(lái)找成吉思汗面試了。成吉思汗想想這家伙也挺搞笑的，反正也閑著也是閑著，正沒(méi)有人和成吉思汗聊天，便按照應(yīng)聘的流程開(kāi)始問(wèn)，一問(wèn)又才知道，年輕人叫耶律楚才，是個(gè)契丹貴族，生長(zhǎng)在燕京，也就是今天的北京，他的祖先耶律阿保機(jī)，是赫赫有名的遼國(guó)遼太祖。人家一個(gè)契丹貴族來(lái)找工作，這點(diǎn)事情還有點(diǎn)難辦，要安排一個(gè)什么工作崗位給他呢，而且人家又讀過(guò)大學(xué)，一看畢業(yè)證書(shū)，還是師專(zhuān)藝術(shù)系畢業(yè)的。
作為領(lǐng)導(dǎo)者，成吉思汗慎重地打量著這個(gè)年輕人，聽(tīng)他談話很有見(jiàn)解，因?yàn)槌醮我?jiàn)面，不知道對(duì)方的能力，看見(jiàn)推薦表上說(shuō)，耶律楚才還在金朝的朝廷里實(shí)習(xí)過(guò)，并且還有點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)。說(shuō)到這里啊，我順便班門(mén)弄斧簡(jiǎn)單的說(shuō)一下當(dāng)時(shí)的歷史：宋朝后期，遼國(guó)日益強(qiáng)大，以至風(fēng)雨飄搖的`宋朝最終滅亡，而遼國(guó)正在高興的時(shí)候，突然又殺出一個(gè)金朝，沒(méi)多久，耶律家族建立的遼國(guó)也被金朝滅亡，而江山都還沒(méi)坐穩(wěn)的金朝，也如曇花一現(xiàn)般，消失在蒙古大軍的鐵蹄下。經(jīng)過(guò)這次見(jiàn)面，耶律楚才被成吉思汗安排了一個(gè)職位，什么工作呢，就是每天寫(xiě)會(huì)議紀(jì)要的書(shū)記官，偶爾也為蒙古貴族算算命，占卜占卜一下星相什么的。遺憾的是，只到成吉思汗逝世，耶律楚才也沒(méi)得到重用，也沒(méi)把自己的專(zhuān)業(yè)用上。只到窩闊臺(tái)即位，耶律楚才才才從一個(gè)小小的官做到宰相，而且一做宰相就是元朝的名宰相，為元朝的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，也實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。
我給大家說(shuō)的這個(gè)故事，其實(shí)是想說(shuō)明三點(diǎn)：
一、作為即將畢業(yè)的大學(xué)生，應(yīng)該敢于主動(dòng)去找工作，敢于主動(dòng)去尋找機(jī)會(huì)就業(yè)。
在國(guó)家不包分配的今天，主動(dòng)尋找就業(yè)，是職業(yè)生涯中一個(gè)非常關(guān)鍵的技巧，而不是等待家庭的安排或者是等待機(jī)會(huì)的到來(lái);什么是就業(yè)?我的理解和新東方的總裁俞敏洪先生理解的幾乎一樣，就是找上一份工作，不管喜歡不喜歡，能有工作干，能通過(guò)自己的努力得到一份薪水，不再需要花父母的錢(qián)，這就是就業(yè)。
二、任何工作都需要持之以恒、都需要認(rèn)定工作是不分貴賤的。
剛才我們說(shuō)到的耶律楚才的故事，就是一個(gè)貴在堅(jiān)持而最后做到宰相的事例。一個(gè)人在工作崗位上，作為領(lǐng)導(dǎo)者，不是來(lái)看你今天跳槽明天跳槽的，他需要看見(jiàn)自己招聘的工作人員是不是能安心守份地上班。
三、只有在尋找就業(yè)的時(shí)候放下自己，那么才能在工作中開(kāi)心。
你可以讓自己起點(diǎn)高，你可以直接去找成吉思汗去應(yīng)聘，這說(shuō)明你起點(diǎn)高，也是一個(gè)充分有自信的表現(xiàn)。但是能給你的崗位，也許并不是如你意的，或者還是與你專(zhuān)業(yè)背道相弛的，這個(gè)時(shí)候，要沉下心來(lái)，堅(jiān)持你的崗位，堅(jiān)持就業(yè)的方向。跳槽是允許的，但是一定要條件成熟。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇十一
演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。
演講稿的主題要鮮明，例證要?jiǎng)尤?，感情要深厚，結(jié)構(gòu)要清晰、完整，并注意跌宕。力求靈活、樸實(shí)、形象、幽默、并善于運(yùn)用警句。要寫(xiě)好演講稿需注意以下幾個(gè)方面：
1、了解聽(tīng)眾，有的放矢。了解聽(tīng)眾的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。演講稿要寫(xiě)得有波瀾，主要靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
2、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯。演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。一篇演講稿只能有一個(gè)中心，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳，這樣才能使聽(tīng)眾得到深刻的印象。演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。這種深厚動(dòng)人的感情要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。
3、行文變化，富有波瀾。好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析，要把抒情和說(shuō)理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到動(dòng)之以情，曉之以理。
4、語(yǔ)言流暢，深刻風(fēng)趣。要口語(yǔ)化。要通俗易懂。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ)言大師老舍說(shuō)得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。若是表達(dá)不出，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢？”首先要用形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言，增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。
二、佳作展示（一）。
揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。
鄭秀儀。
銀色的希望串聯(lián)成閃爍耀眼光芒的鏈條，每一個(gè)扣子，都是自信。
你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？黎明的山谷每天都在曙光中呼喚：
自信，是通往未來(lái)的黃金道，一步一個(gè)腳印。
自信，是回響在耳畔的天籟，一聲一份力量。
自信，是手掌中緊握的笑容，一點(diǎn)一陣感動(dòng)。
現(xiàn)在，我嘗試用沙啞的話語(yǔ)告訴你：“是自信，是它使你擺脫恐懼的深淵，是它帶給你掙扎的力量！”
是自信使哥白尼不顧一切地堅(jiān)持自己的學(xué)說(shuō)，用信念拯救人們被囚禁的思想；是自信使成吉思汗的血液在沸騰，揮灑著利器，君臨天下；是自信是天空充滿活力，泛出可愛(ài)的火燒云，驅(qū)趕日本鬼子的侵略；是自信使風(fēng)箏擺脫繩子，見(jiàn)證愷撒征服羅馬帝國(guó)。
我們都是一張白紙，我們都是在不斷地往白紙上涂抹顏料中成長(zhǎng)，別忘了給你的白紙寫(xiě)上自信，別忘了給你的人生鍍上希望；我們都是一杯白水，我們都是在不斷地往白水中添加調(diào)料中成長(zhǎng)，別望了給你的白水放下自信，別忘了給你的將來(lái)留下基礎(chǔ)。
遠(yuǎn)在文藝復(fù)興時(shí)期，我們熟悉的許多名人就開(kāi)始信任自己的力量，為了世界的發(fā)展，堅(jiān)持真理的奮斗。在法國(guó)有拉伯雷的啟蒙運(yùn)動(dòng)，在英國(guó)有莎士比亞，還有培根的唯物主義哲學(xué)等等。他們都微笑著揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，堅(jiān)信自己追求的理想是正確的，他們對(duì)自己是充滿了信任與驕傲。
在我們中華民族，出類(lèi)拔萃的人物燦若星辰，充滿自信的人更是數(shù)不勝數(shù)。三國(guó)時(shí)期，群雄爭(zhēng)霸，臥龍先生,諸葛孔明，神機(jī)妙算，自信非凡，草船借箭，千古佳話。唐朝的李白，寫(xiě)下了“飛流直下三千尺”的壯景，道出了“天生我材必有用”的豪情，正代表了他仙風(fēng)道骨般的自信。
你知道嗎？左邊的信念與右邊的思想，回旋錯(cuò)落著一地飛花，我們都笑了。當(dāng)現(xiàn)實(shí)與空虛再無(wú)分際，夜也將不再妒忌晝的光明，我們擁有的是自信，我們將挺起胸膛張開(kāi)五指，迎接所有挑戰(zhàn)！
褪色的是昨天，留下的是自信。
我相信總有一天，你會(huì)向山谷發(fā)誓，你會(huì)向太陽(yáng)擁抱，你會(huì)告訴我，你是一個(gè)自信的，勇敢的，成功的人了！
讓自信的種子飄滿世界，讓自信在我們心中萌發(fā)，讓自信在我們身邊茁壯成長(zhǎng)！
漫天飛絮都在告訴我們一個(gè)故事，自信是成功之船的風(fēng)帆??！
簡(jiǎn)評(píng)：本文用詞妥切，議論精當(dāng)。小作者列舉古今中外名人成功的經(jīng)驗(yàn)增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力，體現(xiàn)了深厚的文學(xué)功底。文章娓娓道來(lái)，入情入理。排比句的運(yùn)用使文氣充沛，脈絡(luò)分明。
（二）揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。
黎思庭。
自信的定義是什么？我希望擁有自信，可是，這些自信從哪里來(lái)的呢？是從心底里，從心中所發(fā)出的自信。
以前的我不是一個(gè)自信的人，因?yàn)槲覜](méi)有自信的本錢(qián)。我不敢自信，并且，我害怕，害怕盲目的自信只會(huì)帶來(lái)一次又一次的失敗。我想：我要尋找自信，我要擁有自信的本錢(qián)！
我要自信，自信就像風(fēng)帆一樣，而我就是揚(yáng)帆的人，我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。
我曾經(jīng)很努力很努力的去做一件事，我很自信，所以我成功了。
可是，當(dāng)我們失敗的時(shí)候，我很自然地就會(huì)有一種失落感。我仿佛覺(jué)得自信不再呆在我的身邊了，因?yàn)槲乙呀?jīng)失去了自信了。
這是的帆慢慢地向下垂，不再有以前的那種氣勢(shì)了。
我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，我要帶領(lǐng)身邊的人走出失落。
我明白這也許很難做到。但是我自信，我相信自己能出色地完成這件事。所以誰(shuí)也沒(méi)有能力去阻止。
有自信就有力量，有自信就一定可以去為自己的夢(mèng)想而努力，并且實(shí)現(xiàn)。
所以自信還是再次地降臨到我的身上，它給予我力量。同時(shí)，我也要用自信去創(chuàng)造成功。
我不相信命運(yùn)是注定的，我相信只要有自信的風(fēng)帆，我就能為成功而揚(yáng)帆。
我要把自己從命運(yùn)中解放出來(lái)，即使遇到無(wú)數(shù)的挫折與失敗，但我仍然能站起來(lái)，這就是自信。
因?yàn)樽孕?，所以我不相信命運(yùn)。
因?yàn)樽孕?，所以我相信自己能成功?BR> 因?yàn)樽孕牛晕乙Ρ枷虺晒Α?BR> 自信是心中的一種理想，一種堅(jiān)定不移的毅力。
從現(xiàn)在開(kāi)始，我就要做一名優(yōu)秀的揚(yáng)帆者，我要為自己揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，奔向成功，實(shí)現(xiàn)自己的理想。我相信，我能行。
簡(jiǎn)評(píng)：這篇演講詞，小作者從自身實(shí)際出發(fā)，設(shè)身處地的寫(xiě)出自己對(duì)自信的認(rèn)識(shí)及在現(xiàn)實(shí)中逐漸找到自信的過(guò)程。行文流暢，抒情自然，語(yǔ)言質(zhì)樸，讀來(lái)讓人感到親切。
三、拓展訓(xùn)練：
有的同學(xué)成績(jī)一向很好，可是因一次測(cè)試失手，于是懊惱、郁悶、痛苦不堪。臨近考試，有的同學(xué)的成績(jī)卻進(jìn)步很慢，于是焦慮、擔(dān)憂，寢食不安。
成績(jī)不好，內(nèi)心難免有挫折感。面對(duì)挫折，調(diào)適心理的方法很多，但最好的方法，莫過(guò)于建立起一種態(tài)度：坦然地面對(duì)和堅(jiān)強(qiáng)地?fù)?dān)當(dāng)。所謂面對(duì)和擔(dān)當(dāng)，就是當(dāng)不可避免的挫折襲來(lái)時(shí)，能接受它，承擔(dān)起挫折帶來(lái)的壓力和打擊，把挫折消化掉。
生活中沒(méi)有常勝將軍，你一定有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷。請(qǐng)以'面對(duì)與自強(qiáng)'為題，自擬題目，自選角度，寫(xiě)一篇不少于500字的演講詞。
四、素材積累：
名言。
1、人多不足以依賴(lài)，要生存只有靠自己?！闷苼觥?BR> 2、自信是成功的第一秘決?！獝?ài)默生。
3、有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇?！挷{。
4、堅(jiān)決的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)?！R爾頓。
5、天生我材心有用?！畎住?BR> 6、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》。
事例：
（一）一百個(gè)零加起來(lái)還是零。
愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》發(fā)表后，有人炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，愛(ài)因斯坦對(duì)此不屑一顧，他說(shuō)：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)反駁就足夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零?！?BR> （二）小澤征爾敢于說(shuō)“不”
著名指揮家小澤征爾一次赴歐洲參加指揮家大賽，演奏中發(fā)現(xiàn)樂(lè)譜出現(xiàn)了錯(cuò)誤，在場(chǎng)的曲家和評(píng)委都鄭重聲明沒(méi)問(wèn)題，說(shuō)是他自己的錯(cuò)覺(jué)。他考慮再三，還是堅(jiān)持自己的判斷是正確的。原來(lái)，這是評(píng)委故意設(shè)置的考題，而小澤征爾因?yàn)閳?jiān)持自己的正確觀點(diǎn)而在大賽中奪魁。
（三）阿侖尼烏斯自信有成。
阿侖尼烏斯是瑞典科學(xué)家，他創(chuàng)立了物理化學(xué)。在年輕時(shí)，他得出電離理論并把它告訴母校的老師，遭到了老師無(wú)情的諷刺。但這并沒(méi)有動(dòng)搖阿侖尼烏斯的自信心。他把自己的理論寫(xiě)成學(xué)術(shù)論文，交學(xué)校學(xué)術(shù)委員會(huì)討論，結(jié)果又被否決。他又把它寄給歐洲四位有名的化學(xué)家，這些專(zhuān)家們肯定了他的結(jié)論。何侖尼烏斯繼續(xù)豐富了自己電離理論，因此獲得諾貝爾獎(jiǎng)。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇十二
（1）具有較高的政治素養(yǎng)和責(zé)任心。自參加工作以來(lái)，注重自身的思想作風(fēng)建設(shè)，牢固樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，正是因?yàn)槿绱耍也徽撛诤螘r(shí)何地,都能夠做到敬業(yè)愛(ài)崗，勤學(xué)好問(wèn)、刻苦鉆研、恪盡職守，認(rèn)真履行自己的崗位職責(zé)，并以飽滿的熱情和高度的責(zé)任心投身于我公司的發(fā)展與建設(shè)中。
（2）有豐富的基層工作經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)場(chǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這給我積累了一定的組織及協(xié)調(diào)的能力和經(jīng)驗(yàn)。從事駕駛員的崗位，由于在工作中能夠信守“以誠(chéng)待人”的原則，因此在基層有良好的群眾基礎(chǔ)和口碑。多年的行車(chē)經(jīng)驗(yàn)和磨練，使我能夠正確地面對(duì)和處理各種問(wèn)題，在遇到問(wèn)題與困難時(shí)能始終保持清醒頭腦。并能夠圍繞生產(chǎn)+服務(wù)+安全=效益的實(shí)際，解決工作生產(chǎn)中遇到的實(shí)際問(wèn)題。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
首先，我非常感謝組織上給予我應(yīng)聘干部履職演說(shuō)的機(jī)會(huì)。我叫xxx，今年38歲，中共黨員，大專(zhuān)文化。1986年參加工作，函授畢業(yè)于四川師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)。歷任鉆工、副司鉆、司鉆、成本員。被鉆井公司聘為xxx隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)，兼任黨支部書(shū)記，被礦區(qū)聘為xxx隊(duì)政治指導(dǎo)員。我的履職演說(shuō)主要分三個(gè)部分：
一是我有較豐富的前線基層隊(duì)工作經(jīng)驗(yàn)；
二是對(duì)指導(dǎo)員崗位的認(rèn)識(shí)；
三是談?wù)劗?dāng)好基層隊(duì)指導(dǎo)員的想法。
一、基層工作經(jīng)驗(yàn)較豐富自1986年參加工作以來(lái)，我一直在鉆井隊(duì)、試油隊(duì)干了，當(dāng)鉆工6年，當(dāng)副司鉆、司鉆4年，任成本員兼任管理員和材料工5年多，任基層隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)2年，任基層隊(duì)指導(dǎo)員半年多。在一線摔打18年，我從普通工人到生產(chǎn)骨干，從操作工人到管理人員，從鉆井專(zhuān)業(yè)到成本管理，從實(shí)際操作到生產(chǎn)、隊(duì)伍管理，歷經(jīng)了多個(gè)工種多個(gè)崗位的實(shí)踐鍛煉、學(xué)習(xí)積累，有較豐富的基層工作和管理經(jīng)驗(yàn)，熟悉鉆井、試油及修井的工藝流程、操作規(guī)范；熟悉鉆井、試油生產(chǎn)管理、材料管理、成本管理，能正確判斷井下情況和獨(dú)立指揮生產(chǎn)。任副隊(duì)長(zhǎng)、指導(dǎo)員三年來(lái)，積極協(xié)助和配合隊(duì)長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全隊(duì)職工，克服了設(shè)備陳舊、老化、不配套、老職工較多、打淺井井場(chǎng)較簡(jiǎn)陋等困難，堅(jiān)持科學(xué)打井，安全生產(chǎn)，積極應(yīng)用新工藝、新技術(shù)，共完成9口井鉆井、試油及其他零星作業(yè)，累計(jì)完成進(jìn)尺17205米，均獲工業(yè)氣流。目前，正在大淺8井進(jìn)行鉆井作業(yè)。這幾年來(lái)，我協(xié)助隊(duì)長(zhǎng)主要抓了以下工作：
1、牢固樹(shù)立“以人為本，安全第一，預(yù)防為主”的思想，把安全工作作為重中之重在施工作業(yè)中，督促職工嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)定、履行崗位職責(zé)、堅(jiān)持巡回檢查，狠抓以井控為中心的安全工作，認(rèn)真吸取“12.23”事故教訓(xùn)，舉一反三；堅(jiān)持安全“日查、周查、月查”，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和整改隱患，狠抓“反違章，查隱患，促整改”的`安全活動(dòng)，嚴(yán)格執(zhí)行管理局的“四條禁令”。確保了所打的井人身、設(shè)備、井下三大安全。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇十四
以前在其它部門(mén)工作時(shí)，我最深的體會(huì)是：?jiǎn)T工不愛(ài)崗、沒(méi)有技術(shù)，那他在這個(gè)單位是肯定是干不下去。后來(lái)我進(jìn)到司機(jī)班后，看到身邊的兩位老師傅，為了單位的建設(shè)，他們不怕辛苦，努力工作，都具有很強(qiáng)的工作技能或工作能力。經(jīng)歷的感悟和環(huán)境的熏陶，使我懂得了自己無(wú)論在哪個(gè)崗位，都必須有一種把工作當(dāng)事業(yè)、把崗位當(dāng)責(zé)任的敬業(yè)精神。從那時(shí)起，我更加注重學(xué)習(xí)請(qǐng)教。一方面，不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)和交通法規(guī)，熟悉本市道路和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路；另一方面，注重虛心向領(lǐng)導(dǎo)和老師傅請(qǐng)教，從而使自己的業(yè)務(wù)技能得到了進(jìn)一步的提高，在電信從事司機(jī)工作近半年多來(lái)，我達(dá)到了安全行駛無(wú)違章和的標(biāo)準(zhǔn)，并總結(jié)了一些車(chē)輛維修保養(yǎng)的技能和經(jīng)驗(yàn)，較好地完成了工作任務(wù)。實(shí)話實(shí)說(shuō)，司機(jī)作為一個(gè)熟練性技能工種，我無(wú)論是在駕齡還是在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上，可能與我們單位的一些老同志相比都還存在的一定的差距。但我相信，憑著我長(zhǎng)期養(yǎng)成的勤于學(xué)習(xí)、肯于請(qǐng)教、善于總結(jié)的習(xí)慣，我想我會(huì)逐漸成為一名優(yōu)秀司機(jī)的。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇十五
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)員們：
上午好！
全省一級(jí)社會(huì)體育指導(dǎo)員（萍鄉(xiāng)高專(zhuān)基地）培訓(xùn)班今天開(kāi)班了，首先我謹(jǐn)代表萍鄉(xiāng)市體育局對(duì)省局陳晶科長(zhǎng)、江西師大余教授的到來(lái)表示誠(chéng)摯的歡迎！對(duì)從新余遠(yuǎn)道而來(lái)的學(xué)員表示熱烈的`歡迎！對(duì)培訓(xùn)班開(kāi)班表示衷心的祝賀！
近年來(lái)，我市的社會(huì)體育指導(dǎo)員工作在省局的精心指導(dǎo)和大力支持下，加大投入和培訓(xùn)力度，拓展培訓(xùn)規(guī)模，擴(kuò)大宣傳效果，全市社會(huì)體育指導(dǎo)員數(shù)量明顯增多，隊(duì)伍不斷壯大，整體素質(zhì)顯著提升。20xx年以來(lái)我市共舉辦二級(jí)社會(huì)體育指導(dǎo)員培訓(xùn)班10期，培訓(xùn)各級(jí)社會(huì)體育指導(dǎo)員1500多人，與20xx年的714人相比，數(shù)量增長(zhǎng)了一倍多。萍鄉(xiāng)高專(zhuān)體育系充分依托學(xué)院綜合辦學(xué)的優(yōu)勢(shì)，在配合和支持全市體育工作上做出了突出貢獻(xiàn)，尤其是在全市社會(huì)體育工作方面，在培訓(xùn)體系、師資建設(shè)、培訓(xùn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面做了大量工作，取得了顯著成效。去年，國(guó)家體育總局調(diào)研組一行在高專(zhuān)進(jìn)行了社會(huì)體育指導(dǎo)員培訓(xùn)工作的調(diào)研和座談，對(duì)基地籌建工作和培訓(xùn)情況表示了高度肯定。
為了辦好此次培訓(xùn)班，萍鄉(xiāng)高專(zhuān)基地做了大量的前期準(zhǔn)備工作，精心設(shè)計(jì)培訓(xùn)課程，安排最優(yōu)秀的師資，還專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)到了師大的余教授為學(xué)員授課，希望大家珍惜機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高指導(dǎo)能力和水平，真正成為全民健身的宣傳者、科學(xué)健身的指導(dǎo)者、群眾健身活動(dòng)的組織者、體育場(chǎng)地設(shè)施的維護(hù)者和健身生活方式的引導(dǎo)者，為廣大人民群眾提供更為科學(xué)優(yōu)質(zhì)、周到便捷的健身指導(dǎo)和服務(wù)。
謝謝！
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇十六
如果說(shuō)深圳沒(méi)有文化是極正確的，但在中國(guó)幾千年封建統(tǒng)治下形成的文化很多都是糟粕，再加上幾十年來(lái)形成的計(jì)劃思維，所以沒(méi)有文化反而可能形成最好的文化。這是深圳的包袱，也是優(yōu)勢(shì)。這里的包容和多元恐怕是亞洲任何一個(gè)城市都難以匹敵的。深圳文化里最重要一條就是“去本地化”，所有人都是深圳人，本地人的概念很淡薄，同樣是漂泊，在深圳的歸屬感和認(rèn)同感會(huì)更高。最早期來(lái)深那一批人奠定了深圳文化的靈魂，他們都是為了掙錢(qián)來(lái)的，所以他們眼里只有經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，從蛇口港時(shí)期深圳形成的實(shí)干文化到現(xiàn)在都還在引領(lǐng)潮流。
深圳制造。
制造業(yè)是深圳繁榮的基礎(chǔ)。
筆者曾深入研究深圳的發(fā)展史，在最早期，深圳是靠外貿(mào)部的紅頭文件發(fā)展起來(lái)，說(shuō)白了就是利用政策傾斜優(yōu)勢(shì)跟內(nèi)地省份做生意，是當(dāng)時(shí)進(jìn)口的最重要通道。后來(lái)隨著改革開(kāi)放的持續(xù)深化，這方面的優(yōu)勢(shì)逐漸失去。伴隨著世界經(jīng)濟(jì)第二、三產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移，深圳和隔壁的東莞抓住了制造業(yè)的機(jī)會(huì)，第一批制造業(yè)工廠讓深圳迅速拉開(kāi)和內(nèi)地城市的經(jīng)濟(jì)差距，尤其是電子信息制造業(yè)，經(jīng)過(guò)十幾年的發(fā)展，世界工廠在中國(guó)，中國(guó)工廠在廣東，廣東工廠在深莞。第二產(chǎn)業(yè)逐漸發(fā)達(dá)后，深圳又逐漸衍生出第三產(chǎn)業(yè)的二次繁榮，金融業(yè)、高端服務(wù)業(yè)、物流業(yè)、生物基因、高新技術(shù)等開(kāi)始在深圳野蠻生長(zhǎng)。
深圳品牌。
深圳在各個(gè)領(lǐng)域都有自主成長(zhǎng)的品牌。
銀行業(yè)的招商銀行;it互聯(lián)網(wǎng)的騰訊、華為、中興等;金融保險(xiǎn)業(yè)的平安系;生物基因的華大基因不動(dòng)產(chǎn)業(yè)的萬(wàn)科快消品領(lǐng)域的華潤(rùn)怡寶手機(jī)制造業(yè)中華酷聯(lián)的四分之三電視業(yè)的：創(chuàng)維、tcl、康佳其他知名品牌：海王、華強(qiáng)、、賽格、比亞迪、華僑城、金蝶、航盛、科陸、夢(mèng)網(wǎng)、臺(tái)電、同洲、拓日新能源、證通、拓邦、英飛拓、邁瑞生物、安吉爾、中電照明、方大、大疆、中意、新亞電子、恒波、金證、研祥智能、摩比天線、高新奇、基伍、金立、任子行、新綸科技、遠(yuǎn)望谷、飛亞達(dá)、南玻集團(tuán)、富安娜、百麗、景田、怡亞通、東江環(huán)保、大族、朗科、神舟、齊心文具、晨光乳業(yè)、愛(ài)施德、廣田裝飾、嘉蘭圖設(shè)計(jì)、晶宮設(shè)計(jì)、安莉芳、長(zhǎng)城等。
注冊(cè)公司。
中國(guó)最早實(shí)行全流程網(wǎng)絡(luò)辦理。
深圳是中國(guó)最早實(shí)行公司注冊(cè)全流程網(wǎng)上辦理的城市，同時(shí)無(wú)需驗(yàn)資、無(wú)需注冊(cè)地址，后續(xù)和變更手續(xù)也走極簡(jiǎn)路線，這是深圳政府給創(chuàng)業(yè)者最好的禮物。以筆者的經(jīng)歷看，深圳注冊(cè)公司只要核名通過(guò)，基本上2周拿營(yíng)業(yè)執(zhí)照，而且不需要跑工商局。
辦公地址。
創(chuàng)業(yè)者多樣化的低成本選擇。
在深圳創(chuàng)業(yè)，高房租的成本必須承擔(dān)，這是無(wú)法回避的。但依舊是有相對(duì)低成本的選擇，如果是tmt行業(yè)的創(chuàng)業(yè)公司，科技園是最佳選擇，其次是南山周邊，有條件的可以選擇科技園區(qū)、科技寫(xiě)字樓的小戶型，基本上起步價(jià)都是120元，如果條件不允許，可以考慮南山境內(nèi)的商住兩用寫(xiě)字樓，或者是住宅小區(qū)，10人團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)初期房租成本控制在5000元以內(nèi)毫無(wú)壓力，規(guī)模稍大后房租成本控制在10000元以內(nèi)基本無(wú)問(wèn)題，可以選擇科技園的一些老寫(xiě)字樓，比如深大附近的一些老樓，科技園中區(qū)、北區(qū)附近一些廠房改建的寫(xiě)字樓等等。不太建議使用虛擬辦公室，給人感覺(jué)不靠譜。
行政財(cái)務(wù)人事等部分。
財(cái)務(wù)和行政部分很多都可以外包，財(cái)務(wù)代理公司一般收費(fèi)是200月/月，幫忙做賬和記賬，前程無(wú)憂提供代理人事行政服務(wù)，每年收費(fèi)幾千塊錢(qián)的樣子。除此之外，有一部分律師事務(wù)所為創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)提供基礎(chǔ)性質(zhì)的免費(fèi)法律咨詢服務(wù)。同時(shí)，深圳市市場(chǎng)監(jiān)督管理局和稅務(wù)局等會(huì)組織創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行一個(gè)工作日的集中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)基本的工商常識(shí)，企業(yè)的財(cái)務(wù)和稅務(wù)常識(shí)，這點(diǎn)很贊。同時(shí)游戲公開(kāi)課李零蛋有一些創(chuàng)投孵化器資源，可以幫助創(chuàng)投機(jī)構(gòu)對(duì)接創(chuàng)業(yè)者。
創(chuàng)業(yè)地圖。
每個(gè)行業(yè)都有屬于自己的根據(jù)地。
tmt行業(yè)當(dāng)屬科技園。
電子信息制造的研發(fā)多在科技園。
電子信息制造的工廠多在關(guān)外。
金融多在cbd和車(chē)公廟。
手機(jī)方案商和集成商大部分在車(chē)公廟前。
沿設(shè)計(jì)行業(yè)多在華僑城。
外貿(mào)進(jìn)出口多在福田尤其是保稅區(qū)。
服裝制造業(yè)多在羅湖和光明新區(qū)。
智能硬件多集中在科技園周邊和西麗。
美術(shù)行業(yè)多在羅湖大芬油畫(huà)村。
珠寶行業(yè)多在水貝。
電子元器件多在華強(qiáng)北和車(chē)公廟。
高逼格的總部經(jīng)濟(jì)多在深圳灣周邊。
創(chuàng)新型的金融股權(quán)投資企業(yè)多在前海。
拉投資。
找錢(qián)是創(chuàng)業(yè)者的人生第一課。
以深圳為大本營(yíng)的本土vc幾乎占據(jù)了中國(guó)本土vc的三分之一，約有200多家，深圳本土成長(zhǎng)起來(lái)的vc無(wú)論實(shí)在募資額、投資成功率、退出收益上都領(lǐng)先全國(guó)其他本土vc，以創(chuàng)新投和達(dá)晨為代表，所以創(chuàng)業(yè)者在深圳開(kāi)始，是有很多機(jī)會(huì)直接面向vc的，拿到錢(qián)的概率會(huì)大大提升。游戲公開(kāi)課曾經(jīng)報(bào)道過(guò)深圳某些創(chuàng)業(yè)公司，不久之后他們便獲得了投資，拉投資是個(gè)技術(shù)活，要綜合運(yùn)用媒體、人脈、各種活動(dòng)和刷臉的機(jī)會(huì)進(jìn)行推銷(xiāo)自己。但強(qiáng)行推銷(xiāo)永遠(yuǎn)不如吸引人作用大。尤其是獲得媒體報(bào)道的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，其融資成功率至少會(huì)提升50%以上。
招人總是創(chuàng)業(yè)公司的第一道關(guān)卡。
開(kāi)通前程無(wú)憂深圳地區(qū)服務(wù)的價(jià)格大約是4000元/年，中國(guó)人才熱線和智聯(lián)招聘的價(jià)格是3000多，拉勾網(wǎng)等免費(fèi)使用。除此之外還有各個(gè)垂直領(lǐng)域的招聘服務(wù)網(wǎng)站可以使用。除此之外可以多加一些深圳本土的行業(yè)群。
創(chuàng)業(yè)者的自我修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)管理、融資、產(chǎn)品、市場(chǎng)等。
深圳的互聯(lián)網(wǎng)氛圍雖沒(méi)有北京濃厚，但依舊會(huì)有很多創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、分享沙龍等等。比如前段時(shí)間在騰訊內(nèi)部封閉舉行的“創(chuàng)業(yè)沙拉”，z-one創(chuàng)業(yè)營(yíng)，小課桌創(chuàng)業(yè)營(yíng)等各個(gè)創(chuàng)投機(jī)構(gòu)聯(lián)合舉辦的創(chuàng)業(yè)沙龍，平時(shí)多關(guān)注游戲公開(kāi)課和李零蛋個(gè)人微信，基本上所有深圳的創(chuàng)業(yè)者相關(guān)的活動(dòng)、沙龍等等一網(wǎng)打盡。
尋找合伙人。
一個(gè)好漢三個(gè)幫。
基本上大部分合伙人都來(lái)自你的同事和朋友。但有時(shí)候也來(lái)自于偶然場(chǎng)景，比如在一些創(chuàng)業(yè)者的酒會(huì)或者趴體，或者一些創(chuàng)業(yè)者微信群，都會(huì)有可能認(rèn)識(shí)到你的潛在合伙人，所以，多關(guān)注游戲公開(kāi)課，多獲取行業(yè)動(dòng)態(tài)，你遲早回憶道你的那個(gè)合伙人。除此之外，建議使用緣創(chuàng)派這個(gè)網(wǎng)站，這是一家專(zhuān)業(yè)幫創(chuàng)業(yè)者尋找合伙人的創(chuàng)業(yè)皮條客。
推廣產(chǎn)品。
找游戲公開(kāi)課。
游戲公開(kāi)課專(zhuān)注游戲領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)服務(wù)，免費(fèi)為創(chuàng)業(yè)者提供專(zhuān)業(yè)的產(chǎn)品推廣營(yíng)銷(xiāo)咨詢，比如解決產(chǎn)品的冷啟動(dòng)問(wèn)題，解決產(chǎn)品的市場(chǎng)推廣和活躍問(wèn)題等等。除此之外，創(chuàng)業(yè)者還可以借助游戲公開(kāi)課提供的一系列創(chuàng)業(yè)扶持政策免費(fèi)推廣自己的產(chǎn)品，獲取更多市場(chǎng)推廣資源。游戲公開(kāi)課會(huì)為游戲產(chǎn)業(yè)以及tmt產(chǎn)業(yè)相關(guān)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)提供免費(fèi)曝光的機(jī)會(huì)。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇一
演講稿是口頭表達(dá)，演講語(yǔ)言稍縱即逝，聽(tīng)眾對(duì)演講中每一句話的含義，幾乎沒(méi)有思考玩味的余地，那怎么讓人聽(tīng)進(jìn)去有所思考呢？下面是演講稿的寫(xiě)作指導(dǎo)，為大家提供參考。
一、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯，內(nèi)容具有鼓動(dòng)性。
演講稿觀點(diǎn)鮮明，贊成什么，反對(duì)什么，毫不含糊，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力。而且，演講之所以最容易激發(fā)聽(tīng)眾的情感，使聽(tīng)眾的思想為之震動(dòng)，精神為之感奮，情緒為之激昂，熱血為之沸騰，就在于演講內(nèi)容的鼓動(dòng)性。因此，同學(xué)們寫(xiě)作時(shí)要在表達(dá)上注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。
二、結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明，一般只要一個(gè)層級(jí)。
一般文稿主要是供人閱讀的，讀者有思考的`余地，在層次結(jié)構(gòu)上可以跌宕起伏，曲折多變。而演講稿是口頭表達(dá)，演講語(yǔ)言稍縱即逝，聽(tīng)眾對(duì)演講中每一句話的含義，幾乎沒(méi)有思考玩味的余地，其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系與有聲語(yǔ)言動(dòng)態(tài)交流的統(tǒng)一，注重有聲性。因此，演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明，不能有第一大點(diǎn)又包含1/2/3小點(diǎn)。
三、語(yǔ)言流暢，深入淺出，幽默風(fēng)趣。
1.要口語(yǔ)化。“上口”、“入耳”這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。寫(xiě)作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句，把倒裝句改成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫(xiě)完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、“入耳”，就需要進(jìn)一步修改。
2.要通俗易懂。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇演講稿就失去了聽(tīng)眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語(yǔ)言要力求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號(hào)、決定和結(jié)論”。
3.要生動(dòng)感人。
怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢？一是用形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言，增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
四、行文變化，富有波瀾。
演講稿要寫(xiě)得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇二
競(jìng)爭(zhēng)上崗演講，是在考察人員以及社會(huì)組織成員面前就某一競(jìng)爭(zhēng)崗位進(jìn)行自薦并發(fā)表工作意見(jiàn)的活動(dòng)。而其演講稿則是為此所準(zhǔn)備的書(shū)面材料，是聽(tīng)覺(jué)內(nèi)容的視覺(jué)化，是口述政論文即政治演講稿。
演講是一種面對(duì)面的宣傳、教育、鼓動(dòng)和交流的好形式，直接產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)，作用很大。“鼓天下之動(dòng)者存乎辭”。演講目的是說(shuō)服聽(tīng)眾，但在特定的時(shí)間和場(chǎng)合還要對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生感染力。而作為演講底稿和依據(jù)的演講稿，其作用一是理清思路，確定內(nèi)容，還可以安定和調(diào)整情緒；二是細(xì)心推敲，表達(dá)完美。有了演講稿就有充分的時(shí)間來(lái)修改；三是掌握時(shí)間，調(diào)整速度。一般廣播是每分鐘280個(gè)字。演講速度要慢一些，大約200－250個(gè)字。演講一般要求是10分鐘，也有15分鐘的，2000－3000字。
競(jìng)爭(zhēng)上崗演講稿的特點(diǎn)：
在文體上，演講稿屬于議論文。因而，演講稿具有議論的本質(zhì)特性。首先，演講稿的目的和內(nèi)容是說(shuō)理。發(fā)言者要講出自己的道理，也就是自己對(duì)公務(wù)新穎、深刻的認(rèn)識(shí)及最為穩(wěn)妥有效的工作意向。這樣，演講稿對(duì)于未來(lái)的工作又具有指導(dǎo)性和計(jì)劃性。其次，這種認(rèn)識(shí)的論述過(guò)程從主體上也可以就是一個(gè)邏輯論證過(guò)程，要有中心論點(diǎn)即主題，還要有分論點(diǎn)即層義以及段義，更要有事實(shí)(自身情況、組織情況以及國(guó)內(nèi)外環(huán)境情況)和理論兩種主要材料。演講稿要進(jìn)行分析、歸納和演繹等科學(xué)論證。再次，在議論性的基礎(chǔ)上，建立了演講稿的說(shuō)服性和鼓動(dòng)性。演講能夠直接產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)，是一種基本的人際傳播，目的是說(shuō)服聽(tīng)眾，讓聽(tīng)眾一道辦理在共同認(rèn)識(shí)主導(dǎo)下的公務(wù)。要總結(jié)出一個(gè)集中議論的句子即主題句——口號(hào)、標(biāo)語(yǔ)、廣告語(yǔ)，深入人心，作為標(biāo)題并貫穿全文，符合記憶規(guī)律(7個(gè)字左右)，最好讓聽(tīng)眾口耳相傳。
這是關(guān)鍵和重點(diǎn)內(nèi)容。提出自己的工作要點(diǎn)計(jì)劃，要“許諾”。具體來(lái)講，一是提出自己的規(guī)劃方案，即目標(biāo)措施。如6字方針：“(我提出的目標(biāo)是)知名度(省內(nèi)外和國(guó)際知名度)、翻兩番(任期內(nèi)業(yè)績(jī)、單位總收入和職工收入)?！倍钦w性。建立在對(duì)社會(huì)組織及其國(guó)內(nèi)外環(huán)境深刻認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的對(duì)于社會(huì)組織發(fā)展的整體性、長(zhǎng)期性(起碼一個(gè)任期)的意見(jiàn)和安排。三是針對(duì)性。針對(duì)社會(huì)組織及任職范圍內(nèi)的工作問(wèn)題，進(jìn)行分析，作出答案，提出安排。這個(gè)問(wèn)題，是聽(tīng)眾和考評(píng)員都非常關(guān)心的普遍問(wèn)題，能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。
演講面對(duì)會(huì)議聽(tīng)眾，要盡可能讓個(gè)性不同、情況各異的與會(huì)者全部聽(tīng)懂，這就決定了演講稿必須具有通俗性。對(duì)于與會(huì)者來(lái)說(shuō)，演講稿的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是通俗易懂的，是聽(tīng)眾熟悉的講演者及社會(huì)組織的情況。即使是專(zhuān)業(yè)性、學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的內(nèi)容，也要盡可能明晰準(zhǔn)確，以與會(huì)者理解為標(biāo)準(zhǔn)。演講稿的形式更是通俗的。結(jié)構(gòu)是格式化的，語(yǔ)言則是口語(yǔ)化的。演講稿不同于一般的科學(xué)文章，更不同于一般的公文，最明顯的一點(diǎn)是語(yǔ)言的口語(yǔ)化。一般的科學(xué)文章，主要訴諸人們的視覺(jué)，要讓讀者理解，語(yǔ)言就要概括精煉，甚至講究專(zhuān)業(yè)性。而一般公文尤其是行政公文，語(yǔ)言是規(guī)范的，有的格式用語(yǔ)甚至是特定的，最重視的是準(zhǔn)確、明晰和簡(jiǎn)練。相反，演講稿的語(yǔ)言則由講話的自身性質(zhì)所決定，必須口語(yǔ)化。由于講話是聲入心通的、人和人之間的傳播活動(dòng)，需要更加適應(yīng)人們的接受心理，拉近講話者和聽(tīng)眾的心理距離，這就特別講究語(yǔ)言的大眾化、口語(yǔ)化。
演講稿的藝術(shù)性是講話的魅力所在，直接影響著講話這一藝術(shù)生命體。這樣，寫(xiě)作演講稿必定要聯(lián)系整體的演講活動(dòng)特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行。演講一詞，可以分為兩個(gè)字來(lái)看待，即“演”和“講”?！把荨?，是表象的整體的藝術(shù)生命體，又稱(chēng)“講演”或者“演”?！爸v”，是主體的實(shí)質(zhì)性道理。演講既是一門(mén)學(xué)問(wèn)，一項(xiàng)活動(dòng)，更是一門(mén)藝術(shù)——整體生命的投入、表現(xiàn)甚至升華。但是，有的演講重“講”，有的重“演”。毛澤東才華橫溢、氣魄雄偉的講話風(fēng)格，可以說(shuō)是東方思維為主導(dǎo)，比喻很多，深入淺出，應(yīng)該說(shuō)重“演”；周恩來(lái)嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)、堅(jiān)定有力的講話風(fēng)格明顯不同，可以說(shuō)重“講”。列寧的演講正如斯大林所說(shuō)，有一種強(qiáng)大的邏輯力量。而希特勒的演講，卻有一種蠱惑力，使人像“中了電一樣渾身顫抖”(見(jiàn)《第三帝國(guó)的興亡》)。一些宗教人物的布道往往達(dá)到天花亂墜或者單口相聲一樣的效果。當(dāng)然，我們希望兩者并重。寫(xiě)作演講稿，最好從上述對(duì)演講總的認(rèn)識(shí)出發(fā)。演講稿的藝術(shù)性，還表現(xiàn)在語(yǔ)言要有感情和個(gè)性。這就要注意分析并體現(xiàn)演講者的個(gè)性特點(diǎn)，將感情發(fā)展過(guò)程形成一種有規(guī)律可循的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。最終，演講成為一種整體生命的投入和表現(xiàn)。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇三
1.頂格寫(xiě)稱(chēng)謂語(yǔ)(如：親愛(ài)的老師)。
2.下一行空兩格寫(xiě)問(wèn)候(如：大家好)。
3.正文。
4.結(jié)尾(如：謝謝大家)。
演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。
演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語(yǔ)言，是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ)，以便演講。同時(shí)，演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面：(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。
由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫(xiě)作方法上也有一定方法可循。
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文體。是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。
那么，什么是演講呢?演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)它的特點(diǎn)是：第一，它是在人與人之間進(jìn)行的;第二，它有一定的時(shí)間性;第三，它是為了闡述某一問(wèn)題或整理而開(kāi)展的;第四，它帶有一定的鼓動(dòng)性和說(shuō)服性。像演講比賽、典禮致辭、會(huì)議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報(bào)告、競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、法庭陳述等，都帶有演講的性質(zhì)。演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據(jù)。它是為演講服務(wù)的，是體現(xiàn)在書(shū)面上的講話材料。演講有內(nèi)容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報(bào)導(dǎo)、有說(shuō)明、有論辯、有答謝等?？偟膩?lái)說(shuō)，它的特征可以概括如下：
演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。
演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語(yǔ)言，是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ)，以便演講。同時(shí)，演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面：(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。
演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。
演講的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。
運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，......--但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。
這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話、空話，敗壞聽(tīng)者的胃口。
寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭，可根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的興趣。這種問(wèn)題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
演講稿在開(kāi)頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫(xiě)好，直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果，內(nèi)容的安排，應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題。
1)確定結(jié)構(gòu)形式。演講稿的形式比較活潑，或旁征博引、剖析事理，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如，或?qū)訉由钊?、或就事論事。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出、問(wèn)題說(shuō)透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。
2)認(rèn)真組織好材料。演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(zhǎng)，一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
3)構(gòu)筑演講高潮。
一個(gè)成功的演講，不可能沒(méi)有高潮。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。二是感情強(qiáng)烈，演講者的愛(ài)惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語(yǔ)句精煉。
如何構(gòu)筑演講高潮呢?
首先要注重思想感情的升華。必須在對(duì)某個(gè)問(wèn)題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽(tīng)眾也能逐漸領(lǐng)會(huì)演講者的思想觀點(diǎn)，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而構(gòu)筑高潮。
其次要注意語(yǔ)言的錘煉，使用排比反問(wèn)等句式增加氣勢(shì)、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。
結(jié)尾時(shí)演講內(nèi)容的自然結(jié)尾，是演講稿的有機(jī)組成部分。結(jié)尾給聽(tīng)眾的印象，往往將代表整個(gè)演講給聽(tīng)眾的印象。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁、能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷思考和回味。
寫(xiě)結(jié)尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫(huà)蛇添足，要么就是套用陳詞濫調(diào)，更有些人在本來(lái)已經(jīng)講完后，又嘮叨幾句“我講的不好、請(qǐng)大家批評(píng)指正”之類(lèi)的話，勢(shì)必讓人反感。演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，或?qū)φ麄€(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收尾，或者以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
結(jié)尾的結(jié)構(gòu)：引導(dǎo)式，希望式，感慨式和抒情式。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇四
寫(xiě)出更好的開(kāi)頭和結(jié)尾教案：
一、概述法：
從嬰兒的“呱呱”墜地到哺育他長(zhǎng)大成人，父母?jìng)兓ㄈチ硕嗌俚男难秃顾?，編織了多少個(gè)日日夜夜;從上小學(xué)到初中，乃至大學(xué)，又有多少老師為他嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒著自己，點(diǎn)亮著他人。
—《一顆感恩的“心”》。
開(kāi)頭概述一個(gè)人的成長(zhǎng)花費(fèi)了父母老師等多個(gè)人的心血，引出下文“感恩是發(fā)自內(nèi)心的、需要滿懷敬重的、有意義的”三個(gè)分論點(diǎn)，結(jié)尾再點(diǎn)“擁有一顆感恩的心給個(gè)人帶來(lái)的影響。”號(hào)召大家心存感恩。是典型的并列式結(jié)構(gòu)作文，思路清晰，中心突出，在考場(chǎng)作文中最常見(jiàn)。
二、假設(shè)式：
也許，你只是理所當(dāng)然地享受著父母的關(guān)愛(ài)，從而從無(wú)心注意他們兩鬢上日益斑白的發(fā)絲;也許，你只是運(yùn)用自己過(guò)人的智慧，將商場(chǎng)上的對(duì)手打得狼狽不堪，甚至傾家蕩產(chǎn)。而此時(shí)，你會(huì)說(shuō)，“這是競(jìng)爭(zhēng)”，而你可曾想，這會(huì)招來(lái)更多的“虎視眈眈”。
也許，你只是為了自己的一些蠅頭小利，而欺詐行騙，到頭來(lái)眾叛親離，而你卻只管喜滋滋地沉醉于自己苦心得來(lái)的“戰(zhàn)利品”上。
也許……。
也許，在自己心中的舞臺(tái)上，你一直是一個(gè)獨(dú)舞者。
—《心的舞臺(tái)》。
本文為了表現(xiàn)“心有多大，舞臺(tái)有多大”這一主題，開(kāi)頭運(yùn)用了發(fā)散式思維，設(shè)想了生活中存在的幾種現(xiàn)象，點(diǎn)其危害——“他將永遠(yuǎn)生活在‘自我’當(dāng)中，直至孤獨(dú)地死去?！睆姆疵媲腥胝模瑪[事實(shí)，講道理，結(jié)尾點(diǎn)出中心。這樣貼合生活，使論述集中有力量。
三、特寫(xiě)式：
—《勞動(dòng)代表“我愛(ài)你”》。
本文記敘了小時(shí)候媽媽為我操勞，長(zhǎng)大了我也學(xué)著為媽媽做力所能及的事情，全文緊緊圍繞“勞動(dòng)代表‘我愛(ài)你’”這一中心，開(kāi)頭即用特寫(xiě)鏡頭，寫(xiě)媽媽額頭的汗水晶瑩閃爍，從一個(gè)巧妙的角度切入了正文。
四、回憶式：
結(jié)尾：又是一個(gè)夏季，芒果又熟了，那一個(gè)個(gè)金黃的芒果又喚起了我深深的思念。芒果的香味越來(lái)越濃，正如奶奶的愛(ài)，那是奶奶給我的最好獎(jiǎng)賞。
—《最好的獎(jiǎng)賞》。
因一件事物引出回憶，中間敘述事情，結(jié)尾回扣開(kāi)頭。這種倒敘式寫(xiě)法在不少課文里能夠見(jiàn)到。往往能起到敘事感人、主題集中的效果。
五、“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”式：
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)、贊美他人，努力去挖掘他人的閃光點(diǎn)。
同是一棵樹(shù)，有的人看到滿樹(shù)的郁郁蔥蔥，而有的人卻只看到樹(shù)梢上的毛毛蟲(chóng)。
為什么同樣一件事物，會(huì)產(chǎn)生兩種截然不同的結(jié)果呢?原因就在于有的人懂得賞識(shí)、贊美，而有的人只會(huì)用挑剔、指責(zé)的眼光看待事物。
—《學(xué)會(huì)賞識(shí)、贊美他人》。
本文開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出論點(diǎn)，并在下文舉出因?yàn)槭艿剿速p識(shí)而成功的例子。進(jìn)而提出：怎樣才能做到賞識(shí)贊美別人呢?把論證引向深入。
六、欲揚(yáng)先抑式：
春天是詩(shī)意的，美麗的，但我一直不喜歡春天。
—《又見(jiàn)枝頭吐新芽》。
作者為什么不喜歡春天呢?原因是自己就出生在春天，且被大家公認(rèn)為是“丑女”。全文寫(xiě)自己如何用智慧重塑自尊，終于迎來(lái)了屬于自己的春天——學(xué)習(xí)上爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀，演講比賽第一名。用“我明白了人生的意義，我不丑。”結(jié)尾。感情跌宕起伏，文章有新意。
七、直抒胸臆式：
—《溫馨的愛(ài)》。
開(kāi)頭用議論抒情的表達(dá)方式直接抒發(fā)對(duì)爸爸的敬仰和愛(ài)，飽含感情，語(yǔ)言有感染力。為下文敘事奠定了感情基調(diào)。
八、比興式：
—《梅花香自苦寒來(lái)》。
比興手法起源于《詩(shī)經(jīng)》，“先言它物以引起所詠之辭也?！痹谧魑闹幸步小邦?lèi)比”。由寫(xiě)物開(kāi)頭，自然過(guò)渡到寫(xiě)人。起到生動(dòng)新鮮的效果。
古人在談到結(jié)尾時(shí)常以“豹尾”為標(biāo)準(zhǔn)，是指結(jié)尾時(shí)筆法要簡(jiǎn)結(jié)、明快、干凈利落，猶如豹尾勁掃，響亮有力，給讀者以咀嚼回味的余地。
一、自然收束水到渠成。
技巧點(diǎn)撥：所謂自然結(jié)束式，是指把文章內(nèi)容表達(dá)完了之后，自然而然地收束全文，而不去設(shè)計(jì)蘊(yùn)意深刻的哲理語(yǔ)句，不去雕琢豐富的象征形體，以事情的終結(jié)作全文的結(jié)尾，干凈利落，不枝不蔓。
如《一堂有趣的科學(xué)課》是這樣結(jié)局的：“下課鈴聲響了，當(dāng)同學(xué)們戀戀不舍地放下手中的實(shí)驗(yàn)時(shí)，一個(gè)個(gè)不由自主地埋怨道：“怎么搞的，這節(jié)課時(shí)間這么短!”
二、卒章顯志畫(huà)龍點(diǎn)睛。
技巧點(diǎn)撥：這種結(jié)尾方式，是指在文章結(jié)束時(shí)，以全文的內(nèi)容為依托，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，把主題思想明確地表達(dá)出來(lái)，或者在全文即將煞尾時(shí)，把寫(xiě)作意旨交待清，使文章中心鮮明突出。
如一同學(xué)在寫(xiě)《承諾》時(shí)這樣結(jié)尾：“無(wú)論在人生中會(huì)遇到什么樣的困難，都永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，做一個(gè)生活的強(qiáng)者——這就是我的承諾?！?BR> 三、首尾呼應(yīng)凸顯主旨。
技巧點(diǎn)撥：首尾呼應(yīng)是考場(chǎng)作文中最實(shí)用的方法之一，一般情況是作者先在開(kāi)頭提出文章的中心，然后在結(jié)尾時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，照應(yīng)開(kāi)頭，首尾遙相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整，渾然一體，從而使文章的中心鮮明突出，能喚起讀者心靈上的美感。
荊州中考滿分作文《把夢(mèng)想帶給花季》的開(kāi)頭和結(jié)尾。
(結(jié)尾)花季中，我希望自己能永遠(yuǎn)記住先哲的那句良訓(xùn)：生活的船不能沒(méi)有理想的帆。生活的理想就是為了理想的生活?！?BR> 《戰(zhàn)勝自己》的開(kāi)頭和結(jié)尾：(開(kāi)頭)：“善于戰(zhàn)勝自己，這是我的長(zhǎng)處。這個(gè)“自己”，是害怕困難缺少勇氣的自己，成功時(shí)很得意洋洋的自己。(結(jié)尾)：善于戰(zhàn)勝自己，這就是我的長(zhǎng)處。困難前面不失掉信心，要有勇氣戰(zhàn)勝之：成功時(shí)不趾高氣揚(yáng)，要看到缺點(diǎn)，保持冷靜的頭腦?！?BR> 四、引用佳句多姿多彩。
技巧點(diǎn)撥：用名言、警句、詩(shī)句、俗語(yǔ)、歌詞等收尾，洋溢著詩(shī)意，揭示著真諦，呈現(xiàn)出含意深刻的耐人尋味的內(nèi)容，使之深深地印在讀者的心中，意味深長(zhǎng)。
吉林省中考滿分文《陶醉》的結(jié)尾：(“佐拉說(shuō)：“人生——只有兩分半種的時(shí)間，一分種微笑、一分種嘆息、半分種的愛(ài)……”在我看來(lái)，在我陶醉于欣賞母親的梳妝中，那一分鐘的微笑不是勉強(qiáng)，那一分鐘的嘆息之后不再是嘆息，而是愛(ài)的傳遞，母親將她對(duì)生命的愛(ài)，對(duì)生活的愛(ài)，對(duì)親人的愛(ài)融于平日的點(diǎn)滴中，我忘情天其中了…”)。
如一同學(xué)如此寫(xiě)《美好的明天》的結(jié)尾：(明日歌中說(shuō)：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎……”希望大家能把握今天，創(chuàng)造出美好的明天。)。
五、巧妙發(fā)問(wèn)引人深思。
技巧點(diǎn)撥：一篇好的文章做到言有盡而意無(wú)窮，要具有哲理啟發(fā)性。如同欣賞一支優(yōu)美的樂(lè)曲，曲雖終但余音繚繞，給人留下無(wú)窮的韻昧。結(jié)尾以發(fā)問(wèn)的形式提出問(wèn)題，啟發(fā)讀者思考，具有感染、強(qiáng)調(diào)的作用，可謂言有盡而意無(wú)窮。
六、聯(lián)想引申多姿多彩。
技巧點(diǎn)撥：結(jié)尾展開(kāi)聯(lián)想，由此及彼，由表及里，使主題得到升華。
如某同學(xué)寫(xiě)《花》的結(jié)尾：“多姿多彩的花朵在校園里盡情綻放，也在我的心里播下了種子……”
七、抒發(fā)情感氣勢(shì)不凡。
技巧點(diǎn)撥：用抒情的方式收束文章，運(yùn)用排比、比喻修辭，以優(yōu)美的文字抒發(fā)內(nèi)心真實(shí)情感，并配以適當(dāng)?shù)淖h論，使文章結(jié)尾氣勢(shì)不凡，強(qiáng)勁有力。能夠表達(dá)作者心中的情愫，激起讀者情感的波瀾，引起讀者的共鳴，給人以真實(shí)感、充足感。
如吉林省中考滿分文《花樣年華》的結(jié)尾：“春光似海，青春如花。青春是美麗的，美麗的青春在于奮斗，在于拼搏。愿天下的人們都能讓自己的青春綻放出花一樣的馨香!”《公園里的秋色》：“啊!我愛(ài)那迷人的秋色，我愛(ài)秋姑娘送給大地媽媽的一件衣服——秋天?！?BR> 八、景物烘托情景合一。
技巧點(diǎn)撥：采用描寫(xiě)景物結(jié)尾，如同欣賞一支優(yōu)美的樂(lè)曲，曲雖終但余音繚繞，給人留下無(wú)窮的韻昧。
例如《雨季》的結(jié)尾：雨停了，陽(yáng)光放射出他溫柔的光芒，天空中出現(xiàn)了彩虹，猶如一座七彩的橋架在天宇，我心也變得純潔、明凈。
九、啟發(fā)思考意猶未盡。
技巧點(diǎn)撥：即作者用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)組織形成句子，結(jié)尾給讀者留下思考余地，讓人有所啟迪，獲得感悟，可謂情韻深厚。
十、出人意料戛然而止。
技巧點(diǎn)撥：這種結(jié)尾不是按照故事情節(jié)的通常邏輯，來(lái)處理人物或事情的結(jié)局，而是用意想不到的結(jié)局戛然而止，讓人在目瞪口呆之余，不禁感嘆作者的奇思妙想、生活的千變?nèi)f化。
如某同學(xué)創(chuàng)造性地寫(xiě)《龜兔賽跑續(xù)》：正當(dāng)烏龜為自己的聰明而奪得冠軍沾沾自喜時(shí)，裁判宣布了一個(gè)令大家非常意外的結(jié)果——兔子贏了。原來(lái)，比賽的規(guī)則是比賽誰(shuí)跑得慢。
十一、含蓄深刻余味無(wú)窮。
技巧點(diǎn)撥：含蓄結(jié)尾寫(xiě)法，就是把要說(shuō)的話、表達(dá)的真情隱藏起來(lái)，使文章結(jié)尾留有空白，常采用比喻、象征手法和空白藝術(shù)，耐人尋味，給人留下無(wú)窮的想象余地，使人浮想聯(lián)翩，能把讀者引向更深遠(yuǎn)的境地，有“余音繞梁，三日不絕”之奇效。
如《挑山工》一文的結(jié)尾：從泰山回來(lái)，我畫(huà)了一幅畫(huà)——在陡直的似乎沒(méi)有盡頭的山道上，一個(gè)穿紅背心的挑山工給肩頭的重物壓彎了腰，他一步一步向上登攀。這幅畫(huà)一直掛在我的書(shū)桌前，多年來(lái)不曾換掉，因?yàn)槲倚枰?BR> 十二、升華主題揭示本質(zhì)。
作文結(jié)尾方法千萬(wàn)，不管怎樣落筆，都應(yīng)與正文一線相生，不可缺痕。古人云：“結(jié)句當(dāng)如撞鐘，清音有余?！笨梢?jiàn)，文章的結(jié)尾關(guān)鍵要有豐富深厚的內(nèi)容，經(jīng)得起咀嚼，能啟發(fā)讀者想象和思考，達(dá)到“余音繞梁，三日不止”的境地。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇五
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文體。是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。
那么，什么是演講呢？演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)它的特點(diǎn)是：第一，它是在人與人之間進(jìn)行的；第二，它有一定的時(shí)間性；第三，它是為了闡述某一問(wèn)題或整理而開(kāi)展的；第四，它帶有一定的鼓動(dòng)性和說(shuō)服性。像演講比賽、典禮致辭、會(huì)議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報(bào)告、競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、法庭陳述等，都帶有演講的性質(zhì)。演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據(jù)。它是為演講服務(wù)的，是體現(xiàn)在書(shū)面上的講話材料。演講有內(nèi)容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報(bào)導(dǎo)、有說(shuō)明、有論辯、有答謝等?？偟膩?lái)說(shuō)，它的特征可以概括如下：
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性。
演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。
2、情感上的說(shuō)服性。
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治的斗爭(zhēng)鋪路。
3、特定情景性。
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、口語(yǔ)化。
演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語(yǔ)言，是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用；另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ)，以便演講。同時(shí)，演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
1、演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。
開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn)；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
大多數(shù)演講稿如同一篇議論文，有主要觀點(diǎn)，有對(duì)主要觀點(diǎn)的論證。一篇演講稿最好只有一個(gè)主題，這是由演講稿的特定情景性和時(shí)間性所決定的。在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi)，完全借助于語(yǔ)言、手勢(shì)等向聽(tīng)眾講明一個(gè)問(wèn)題或道理，同時(shí)又要說(shuō)服聽(tīng)眾，就要求在寫(xiě)作演講稿時(shí)一定要突出主題、觀點(diǎn)鮮明。
主題選定了，還要收集相應(yīng)的材料對(duì)之進(jìn)行論證。材料的選擇要通俗，要選擇大多數(shù)人都知道的、聽(tīng)得懂的，而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。因?yàn)檠葜v一即時(shí)表演，聽(tīng)眾沒(méi)有時(shí)間去驗(yàn)證或查找這些材料的內(nèi)容或是出處。因此，在準(zhǔn)備演講稿之前首先要了解聽(tīng)眾的情況：他們是些什么人，他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何，他們所關(guān)心的問(wèn)題是什么，等等。掌握了聽(tīng)眾的特征和心理，在此基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，組織材料，是演講成功的必要條件。
寫(xiě)作演講稿還有一個(gè)特別要注意的，就是對(duì)演講節(jié)奏和時(shí)間的把握。每一場(chǎng)演講都是有時(shí)間限制的，少則一分鐘，多則一兩小時(shí)甚至一天，演講者必須把握自己演講的速度和內(nèi)容，既不能時(shí)間到了，還沒(méi)有講完，也不能距離演講結(jié)束還有一段時(shí)間，而演講者已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)了。演講稿對(duì)于演講速度和節(jié)奏的把握有著極其重要的作用。寫(xiě)作時(shí)，要不時(shí)地停下來(lái)，用自己的正常語(yǔ)速大聲朗讀，根據(jù)朗讀的結(jié)果調(diào)整演講的內(nèi)容。另一方面，還要根據(jù)演講時(shí)間的長(zhǎng)短調(diào)整要講的內(nèi)容，做到整場(chǎng)演講的音調(diào)有高低起伏、節(jié)奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮，波瀾起伏、收舒有度。
最后，演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。在沒(méi)有時(shí)間限制的情況下，盡量做到短而精，在聽(tīng)眾的精力分散前戛然而止，余味悠長(zhǎng)。
從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一篇演講稿“最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái)，以層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi)，這時(shí)最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤其成為大忌的是先亮論點(diǎn)，后舉例子。這只能使聽(tīng)眾停止思考，甚至昏昏欲睡。分散的論點(diǎn)和被動(dòng)的（亦即無(wú)分析的，不能發(fā)展論點(diǎn)的）例子，無(wú)異于催眠曲?！倍霸谘葜v比賽中，尤其要求集中論點(diǎn)，因?yàn)闀r(shí)間的限制更大?！保▽O紹振：《關(guān)于演講稿的寫(xiě)作》）演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)，尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要的作用。瑞士作家溫克勒說(shuō)：“開(kāi)場(chǎng)白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感；二是如字義所釋?zhuān)蜷_(kāi)場(chǎng)面，引入正題?！焙玫难葜v稿，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng)眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
開(kāi)場(chǎng)白的技術(shù)主要有：
１、楔子。用幾句誠(chéng)懇的話同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽(tīng)眾的好感和信任；
３、激發(fā)?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的問(wèn)題，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái)；
４、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。世界上許多著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。
１．開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸?！边\(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。
２．介紹情況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。例如恩格斯在１８８１年１２月５日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：“我們現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在１８１４年生于薩爾茨維德?tīng)?。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí)候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了?！边@個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。
３．提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯１８５４年７月４日在美國(guó)紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》，一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn)，今天為什么邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干？《獨(dú)立宣言》中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的.謝意么？”除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
這是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中，要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。
（一）層次層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序，它體現(xiàn)著演講者思路展開(kāi)的步驟，也反映了演講者對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程，演講稿結(jié)構(gòu)的層次是根據(jù)演講的時(shí)空特點(diǎn)對(duì)演講材料加以選取和組合而形成的。由于演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾的活動(dòng)，所以演講稿的結(jié)構(gòu)層次是聽(tīng)眾無(wú)法憑借視覺(jué)加以把握的，而聽(tīng)覺(jué)對(duì)層次的把握又要受限于演講的時(shí)間。
那末，怎樣才能使演講稿結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢？根據(jù)聽(tīng)眾以聽(tīng)覺(jué)把握層次的特點(diǎn)，顯示演講稿結(jié)構(gòu)層次的基本方法就是在演講中樹(shù)立明顯的有聲語(yǔ)言標(biāo)志，以此適時(shí)訴諸于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)，從而獲得層次清晰的效果。演講者在演講中反復(fù)設(shè)問(wèn)，并根據(jù)設(shè)問(wèn)來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入。此外，演講稿用過(guò)渡句，或用“首先”、“其次”、“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次，也是使層次清晰的有效方法。
（二）節(jié)奏節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏，主要是通過(guò)演講內(nèi)容的變換來(lái)實(shí)現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換，是在一個(gè)主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、?shī)文、軼事等內(nèi)容，以便聽(tīng)眾的注意力既保持高度集中而又不因?yàn)楦叨燃卸a(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說(shuō)家?guī)缀鯖](méi)有一個(gè)不長(zhǎng)于使用這種方法。演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明，又要適度。平鋪直敘，呆板沉滯，固然會(huì)使聽(tīng)眾緊張疲勞，而內(nèi)容變換過(guò)于頻繁，也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散。所以，插入的內(nèi)容應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)演講意圖服務(wù)，而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽(tīng)眾的心理特征來(lái)確定。
（三）銜接銜接是指把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái)，使之具有渾然一體的整體感。由于演講的節(jié)奏需要適時(shí)地變換演講內(nèi)容，因而也就容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。
三、結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁。結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味；而松散疲沓、枯燥無(wú)味的結(jié)尾則只能使聽(tīng)眾感到厭倦，并隨著事過(guò)境遷而被遺忘。怎樣才能給聽(tīng)眾留下深刻的印象呢？美國(guó)作家約翰·沃爾夫說(shuō)：“演講最好在聽(tīng)眾興趣到高潮時(shí)果斷收束，未盡時(shí)嘎然而止?！边@是演講稿結(jié)尾最為有效的方法。在演講處于高潮的時(shí)候，聽(tīng)眾大腦皮層高度興奮，注意力和情緒都由此而達(dá)到最佳狀態(tài)，如果在這種狀態(tài)中突然收束演講，那么保留在聽(tīng)眾大腦中的最后印象就特別深刻。演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，或?qū)ρ葜v全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收束，或以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
所謂演講，是指演講者在特定的時(shí)空環(huán)境中，借助有聲語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言，針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某個(gè)問(wèn)題，向聽(tīng)眾發(fā)表意見(jiàn)、抒發(fā)感情，從而達(dá)到感召聽(tīng)眾的一種現(xiàn)實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。演講，顧名思義是又演又講。演，指演說(shuō)者要用眼神、表情、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言輔助說(shuō)話，作用于聽(tīng)眾的視角。講，指演說(shuō)者用口語(yǔ)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，作用于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)。視聽(tīng)結(jié)合最易打動(dòng)聽(tīng)眾，留下深刻印象，所以演講具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。
演講靠有聲語(yǔ)言、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意。
1、有聲語(yǔ)言(講)它在演講中起主導(dǎo)作用。是演講活動(dòng)中傳遞信息、表達(dá)思想最主要的媒介和物質(zhì)表達(dá)手段，是演講者思想感情的載體。離開(kāi)了口語(yǔ)表達(dá)就無(wú)所謂演講。有聲語(yǔ)言的要求是：吐字清楚、準(zhǔn)確，聲音清亮圓潤(rùn)，語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、聲音、節(jié)奏富于變化，要注意形式美和聲音美。感情，既要表現(xiàn)在臉上和手勢(shì)上，同時(shí)也要傾注在聲音中，這樣說(shuō)出來(lái)的話才會(huì)富有立體感和音樂(lè)性，容易收到好的表達(dá)效果。
講者只有將自己的思想感情與聽(tīng)眾的感情以及身處的自然背景融為一體時(shí)，演講效果才會(huì)達(dá)到盡善盡美的境界。
2、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言(演)就是演講者的姿態(tài)、動(dòng)作、手勢(shì)、表情等，這些，在演講中配合著流動(dòng)的有聲語(yǔ)言，表達(dá)出演講者的感情。它加強(qiáng)了有聲語(yǔ)言的感染力和表現(xiàn)力，彌補(bǔ)了有聲語(yǔ)言的不足。如果沒(méi)有態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的配合，演講便會(huì)給人一種死板的感覺(jué)。態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的要求是：準(zhǔn)確、鮮明、自然、協(xié)調(diào)和優(yōu)美，要有表現(xiàn)力和說(shuō)服力。體態(tài)技巧。著名心理學(xué)家西格蒙德·費(fèi)羅依特形象地說(shuō)：“沒(méi)有一個(gè)凡人能不泄露私情，即使他的嘴唇保持沉默，但他的指尖卻會(huì)不休的泄露天機(jī)?！斌w態(tài)是無(wú)聲的語(yǔ)言，它以特有的方式表達(dá)我們的情感。一個(gè)演講者登上講臺(tái)，身體前傾，目視聽(tīng)眾，面帶微笑，神采飛揚(yáng)，即使沒(méi)有開(kāi)口，可以說(shuō)他與聽(tīng)眾的心已息息相通，一定會(huì)受到歡迎。倘若他一臉嚴(yán)肅，目視天花板，手在脖頸搓污垢，那臺(tái)下就會(huì)有不少聽(tīng)眾走出大門(mén)。所以，體態(tài)語(yǔ)能補(bǔ)充、強(qiáng)化口語(yǔ)表達(dá)的不足，擴(kuò)大演講的信息量，提高聽(tīng)眾的感受力。運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)，一要結(jié)合演講內(nèi)容，二要根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境。體態(tài)語(yǔ)是演講者感情的自然流露，而不是外加的動(dòng)作。雅典演說(shuō)家德摩西尼說(shuō)：“對(duì)于一個(gè)演說(shuō)家，最重要的才能是什么？表情。其次呢？表情。再其次呢？還是表情?！泵娌勘砬槭撬枷氲臒晒馄?。對(duì)于即興演講來(lái)說(shuō)，重視表情傳達(dá)信息的作用，顯得尤為重要。
整個(gè)演講活動(dòng)由三個(gè)要素構(gòu)成：演講者、聽(tīng)眾和時(shí)空環(huán)境。
1、演講者演講者是整個(gè)演講活動(dòng)的主體和中心。沒(méi)有演講者，便不能構(gòu)成演講活動(dòng)。演講者又是整個(gè)演講活動(dòng)的支配者，是演講成敗的決定性因素。
2、聽(tīng)眾聽(tīng)眾是演講活動(dòng)的客體，是演講的接受者、對(duì)象和演講效果的體現(xiàn)者。它可以是演講時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾，也包括現(xiàn)代廣播電視演講的非現(xiàn)場(chǎng)的間接聽(tīng)眾。
3、時(shí)空環(huán)境它是演講活動(dòng)賴(lài)以進(jìn)行的客觀條件，是演講者和聽(tīng)眾構(gòu)成特定關(guān)系的場(chǎng)合。對(duì)演講活動(dòng)能否順利進(jìn)行乃至成敗具有直接制約作用。
三要素相互配合構(gòu)成了演講活動(dòng)整體，缺少哪一個(gè)要素也不能構(gòu)成演講。
演講應(yīng)注意運(yùn)用以下技巧：
1、結(jié)構(gòu)技巧。演講同寫(xiě)文章一樣，也講究鳳頭、豬肚、豹尾，開(kāi)頭要像鳳頭那樣漂亮，引人注目；中間主體部分要內(nèi)容充實(shí)，蘊(yùn)含豐富；結(jié)束要像豹尾那樣有力，給人警醒。
好的開(kāi)頭有兩個(gè)作用，一是能引起聽(tīng)眾的注意，二是能迅速導(dǎo)入正題，從而使演講者與聽(tīng)眾的思想情感融為一體，創(chuàng)造一個(gè)好的氛圍。恩格斯《在馬克思墓前的講話》是篇著名的演講。草稿的開(kāi)頭是這樣的：
就在15個(gè)月以前，我們中間大部分人曾聚集在這座墳?zāi)怪車(chē)?，?dāng)時(shí)，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們又要掘開(kāi)它，把她的丈夫的遺體安放在這里。
3月4日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房里總共不過(guò)兩分鐘，等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了——已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。
比較一下，就可看出：草稿繞個(gè)彎兒才說(shuō)到馬克思之死，入題太慢；情感力量是不夠，難以激發(fā)聽(tīng)眾的情緒。定稿開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直奔主題；表達(dá)了對(duì)死者的懷念崇敬之情，能激起聽(tīng)眾強(qiáng)烈的共鳴。
主體部分要注意交代層次和強(qiáng)化觀點(diǎn)。交代層次最好用“第一”、“第二”等序數(shù)標(biāo)明次序，強(qiáng)化觀點(diǎn)最好用設(shè)問(wèn)句，加重音量或用投影機(jī)把要點(diǎn)打在銀幕上（如有條件的話），以幫助聽(tīng)眾理解記憶。
好的結(jié)尾，應(yīng)在聽(tīng)眾興猶未盡時(shí)戛然而止，或如夜半鐘聲，給人警覺(jué)，或如咀嚼橄欖，回味無(wú)窮，或如戰(zhàn)斗的號(hào)角，催人奮進(jìn)。聞一多《最后一次演講》的結(jié)尾就是這樣的：我們不怕死，我們有犧牲的精神！我們隨時(shí)像李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)?。ㄩL(zhǎng)時(shí)間熱烈地鼓掌）。
演講稿是演講的前提與基礎(chǔ)，而演講中最能贏得聽(tīng)眾情感共鳴的是你思想的火花。
所謂興奮點(diǎn)，是指散落在演講稿中那些富有激情，容易對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生較強(qiáng)刺激或引起其高度重視、能產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴的詞句。
在演講稿中設(shè)置興奮點(diǎn)，不但能有效地引發(fā)演講者的深入聯(lián)想，有利于增強(qiáng)演講者的自信心，使演講更加生動(dòng)感人，而且會(huì)讓聽(tīng)眾時(shí)刻跟著演講者的思維轉(zhuǎn)。這樣，臺(tái)上臺(tái)下就會(huì)同呼吸、共悲歡，形成講與聽(tīng)的整體效應(yīng)。
掌聲能夠活躍會(huì)場(chǎng)氣氛，給演講者以"感情回報(bào)"，使之心情更加愉快，思維更加敏捷，也能給聽(tīng)眾以陶冶，使之更加認(rèn)真投入。掌聲的調(diào)劑會(huì)使演講產(chǎn)生強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感染力。因此起草演講稿時(shí)應(yīng)有意識(shí)地給掌聲留出一定的空間。這就需要在演講稿中主動(dòng)運(yùn)用那些帶有濃厚感情色彩、充滿激情的語(yǔ)言，那些立場(chǎng)鮮明、見(jiàn)解獨(dú)到、能夠給聽(tīng)眾以深刻啟迪的語(yǔ)言和那些熱情歌頌真善美、無(wú)情鞭撻假惡丑的語(yǔ)言。這些語(yǔ)言能讓聽(tīng)眾受到激勵(lì)、鼓舞和啟發(fā)，從而自發(fā)地鼓掌。具體而言，一種是感情澎湃、妙語(yǔ)連珠。如聞一多《最后一次講演》中的："這是某集團(tuán)的無(wú)恥，恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺，是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！"一種是"寓情感于情理之中，發(fā)掌聲于妙語(yǔ)之外"。
所有能夠引起聽(tīng)眾興趣和熱切關(guān)注的事例、名言、佳句和精辟獨(dú)到的見(jiàn)解都屬興奮點(diǎn)的范疇。在演講稿中，按照演講內(nèi)容需要，有計(jì)劃、有目的地選取一些興奮語(yǔ)言，綿延不斷地"埋設(shè)"在演講稿中，讓它像星星一樣閃爍，像眼睛一樣放射出睿智的光芒，會(huì)拉近演講者和聽(tīng)眾的心理距離，滿足聽(tīng)眾的心理需要，但要講求順理成章、水到渠成，千萬(wàn)不能不顧對(duì)象，故弄玄虛，刻意求工。美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)在日本投降時(shí)發(fā)表的廣播演說(shuō)中，首先把人們的注意力集中到了日本簽署無(wú)條件投降的美軍軍艦密蘇里號(hào)上，接著又回顧了四年前的珍珠港事件，讓所有美國(guó)人的心都為之跳動(dòng)，在緬懷親人的同時(shí)，闡明這是自由對(duì)暴政的勝利，并認(rèn)定"勝利后的明天將是全世界和平與繁榮的希望"。整篇演講起伏有致，既肯定了民族的精神與意志，又讓人民對(duì)明天充滿必勝的信心。
從生理學(xué)角度講，在額定域值內(nèi)，人的感官接收外來(lái)刺激的強(qiáng)度越大，神經(jīng)興奮的程度越高。心理學(xué)研究表明，人們最容易記住對(duì)自己有重大影響、對(duì)自己有利的、自己主觀愿意記住的或給予自己重大刺激的信息。聽(tīng)眾對(duì)演講反映強(qiáng)弱，或者說(shuō)演講對(duì)聽(tīng)眾興奮程度的影響，一定程度上取決于演講語(yǔ)言的強(qiáng)度。演講語(yǔ)言的強(qiáng)度主要取決于演講者對(duì)演講內(nèi)容的熟悉程度、對(duì)事物的感悟程度、對(duì)問(wèn)題分析的透徹程度和現(xiàn)實(shí)立場(chǎng)的鮮明程度。演講要盡最大努力把問(wèn)題看得透徹、準(zhǔn)確、鮮明，始終給聽(tīng)眾一種壓力感和責(zé)任感。如泰戈?duì)栐谇迦A大學(xué)的一次演講開(kāi)頭便說(shuō)："我的年輕的朋友，我眼看著你們年輕的面目，閃亮著聰明與誠(chéng)懇的志趣，但是我們的中間卻是隔著年歲的距離。我已經(jīng)到了黃昏的海邊；你們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在那日出的家鄉(xiāng)。"相對(duì)陌生而又清新雅致的詩(shī)句從詩(shī)人的口中緩緩流出，哪一個(gè)青年能不為之動(dòng)情動(dòng)容，繼而為他的連珠妙語(yǔ)所吸引？他由此升發(fā)開(kāi)去的保持純凈靈魂和自由精神的演講自然就異常深入人心。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇六
親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！今天我演講的題目是：勞動(dòng)是青春最美的亮色。
“民生在勤，勤則不匱”“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”（連續(xù)引用題干中的兩段古語(yǔ)，作為自己論述語(yǔ)言的一部分），從古人這些富有哲理的話中我們可以深切地感受到熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，一代代炎黃子孫腳踏大地，心貼熱土，用勤勞的雙手披荊斬棘，開(kāi)創(chuàng)了中華民族泱泱五千年的宏大文明（這個(gè)揭示分論點(diǎn)一的句子較長(zhǎng)，但非如此則表達(dá)不完整）。沒(méi)有勞動(dòng)，就沒(méi)有富饒的天府之國(guó)；沒(méi)有勞動(dòng)，就沒(méi)有杏花江南的魚(yú)米之鄉(xiāng)；沒(méi)有勞動(dòng)，就更沒(méi)有當(dāng)下中國(guó)巨龍騰飛、屹立于世界民族之林的新時(shí)代?。ㄔ?shī)意地分析，聽(tīng)眾會(huì)認(rèn)同）。
可是（轉(zhuǎn)折連詞引出下文的反面現(xiàn)象，形成對(duì)比論證），當(dāng)傳統(tǒng)意義上的崇高面臨著世俗蜂擁而至的解構(gòu)與侵襲，當(dāng)浮躁功利之風(fēng)勁吹于社會(huì)的各個(gè)角落，我們似乎已經(jīng)把勞動(dòng)丟得越來(lái)越遠(yuǎn)，這一點(diǎn)在我們青少年的身上體現(xiàn)得尤為明顯（又一個(gè)長(zhǎng)句揭示分論點(diǎn)二）。反思一下自己吧，你是否曾抱怨過(guò)勞動(dòng)擠占了你寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間？你是否曾嫌臟怕累而把勞動(dòng)的任務(wù)丟給父母甚至清潔工們？你是否在內(nèi)心深處存在著對(duì)農(nóng)民工、環(huán)衛(wèi)工人等憑勞動(dòng)生活的勞動(dòng)人民的輕視？（連續(xù)三個(gè)結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象的反問(wèn)，發(fā)人深思）這些想法的出現(xiàn)并不是偶然的，我們中間有許多人的確丟棄了尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)的精神輜重（文言實(shí)詞積累豐富），忘記了勞動(dòng)，實(shí)（在）是青春飛揚(yáng)中最動(dòng)人的亮色！
這種不良現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是多方面的（深入分析，揭示分論點(diǎn)三）。從客觀上講，只重分?jǐn)?shù)忽視勞動(dòng)培養(yǎng)的教育一定程度上助長(zhǎng)了功利浮躁之心；父母、社會(huì)對(duì)孩子的過(guò)度保護(hù)與溺愛(ài)催生了“巨嬰”；科技的進(jìn)步在便利人們生活的同時(shí)也在使人們變得消極懶惰。從主觀上講，是個(gè)別同學(xué)怕苦怕累，好逸惡勞，缺乏勞動(dòng)意識(shí)。（本段從主客觀兩方面深入分析，入情入理?！熬迡搿币徽Z(yǔ)內(nèi)容豐富深刻，意象鮮明有趣）。
但這也是一個(gè)善于反思的時(shí)代（小結(jié)分析，揭示分論點(diǎn)四）。許多人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性，如某高校就已將“種菜實(shí)踐”納入學(xué)期末綜合評(píng)估（此例鮮活，甚精彩），其目的就是弘揚(yáng)勞動(dòng)新風(fēng)，打造時(shí)代新人。
同學(xué)們，身為新時(shí)代青年的我們更應(yīng)該腳踏實(shí)地，不尚空談，從我做起，從現(xiàn)在做起，不再等待也不再推諉，通過(guò)勞動(dòng)將個(gè)人命運(yùn)融入時(shí)代洪流，讓國(guó)家發(fā)展定義人生坐標(biāo)，用自己的勞動(dòng)推動(dòng)中華復(fù)興底盤(pán)（此詞語(yǔ)意通俗表意精準(zhǔn)）運(yùn)轉(zhuǎn)生生不息，共同奏響實(shí)現(xiàn)億萬(wàn)人民偉大中國(guó)夢(mèng)的最強(qiáng)音。讓我們從此刻開(kāi)始，把勞動(dòng)的種子播入心田，讓勞動(dòng)為青春增添最美的亮色！
我的演講完畢，謝謝大家！
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇七
演講稿。
也叫演說(shuō)辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段，演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá)主張、見(jiàn)解；也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)……等等；演講稿具有宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。
作文。
有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果；其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型，如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講；對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處（如句子過(guò)長(zhǎng)），均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。
開(kāi)頭。
演講的開(kāi)頭，也叫。
開(kāi)場(chǎng)白。
它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
1）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題。
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。
運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很難吸引人。
2）說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，......——但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。
這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話、空話，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3）提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭，可根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的興趣。這種問(wèn)題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
演講稿在開(kāi)頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫(xiě)好，直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果，內(nèi)容的安排，應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題。
1）確定結(jié)構(gòu)形式。演講稿的形式比較活潑，或旁證博引、剖析事理，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如，或?qū)訉由钊?、或就事論事。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出、問(wèn)題說(shuō)透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。
2）認(rèn)真組織好材料。演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(zhǎng)，一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
3）構(gòu)筑演講高潮。
一個(gè)成功的演講，不可能沒(méi)有高潮。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。二是感情強(qiáng)烈，演講者的愛(ài)惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語(yǔ)句精煉。
如何構(gòu)筑演講高潮呢？
首先要注重思想感情的升華。必須在對(duì)某個(gè)問(wèn)題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽(tīng)眾也能逐漸領(lǐng)會(huì)演講者的思想觀點(diǎn)，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而構(gòu)筑高潮。
其次要注意語(yǔ)言的錘煉，使用排比反問(wèn)等句式增加氣勢(shì)、也可借助。
名言警句。
把思想揭示得更深刻。
結(jié)尾時(shí)演講內(nèi)容的自然結(jié)尾，是演講稿的有機(jī)組成部分。結(jié)尾給聽(tīng)眾的印象，往往將代表整個(gè)演講給聽(tīng)眾的印象。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁、能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷思考和回味。
寫(xiě)結(jié)尾時(shí)常犯的毛病就是要么草草收兵、要么畫(huà)蛇添足，要么就是套用陳詞濫調(diào)，更有些人在本來(lái)已經(jīng)講完后，又嘮叨幾句“我講的不好、請(qǐng)大家批評(píng)指正”之類(lèi)的話，勢(shì)必讓人反感。演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，或?qū)φ麄€(gè)演講全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)單小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收尾，或者以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
按照體裁分。
1。敘述式：向聽(tīng)眾陳述自己的思想、經(jīng)歷、事跡，轉(zhuǎn)述自己看到、聽(tīng)到的他人的事跡或事件時(shí)使用的。敘述當(dāng)中，也可夾用議論和抒情。
2。議論式：擺事實(shí)、講道理，既有事實(shí)材料，又有邏輯推斷，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明。
3。說(shuō)明式：對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)明事理，通過(guò)解說(shuō)某個(gè)道理或某一問(wèn)題來(lái)達(dá)到樹(shù)立觀點(diǎn)的目的。
按照內(nèi)容分。
政治演講稿，是政治性演講文稿。它是針對(duì)國(guó)內(nèi)外現(xiàn)實(shí)生活中的政治問(wèn)題，闡明自己的政治觀點(diǎn)。
政治演講稿的寫(xiě)作要求：
（1）論點(diǎn)要鮮明，論據(jù)要有力。
（2）論證要嚴(yán)密，感情要充沛；
（3）態(tài)度要鮮明，語(yǔ)氣要肯定。
學(xué)術(shù)演講稿是就某一學(xué)科領(lǐng)域中的課題進(jìn)行研究、探討，向聽(tīng)眾表述新的科學(xué)研究成果，傳播科學(xué)知識(shí)的演講文稿。
學(xué)術(shù)演講稿的寫(xiě)作要求：
（1）要深入淺出，通俗易懂；
（2）要謙虛謹(jǐn)慎，平等待人；
（3）借助直觀顯示手段。
社會(huì)生活演講稿，是以社會(huì)存在的某一方面的問(wèn)題為對(duì)象來(lái)表達(dá)自己的思想、情緒、愿望、要求的演講文稿。
這種演講稿的寫(xiě)作要求：
（1）要有時(shí)代氣息；
（2）要選擇和提煉主題；
（3）要生動(dòng)活潑，聲情并茂。
可分為兩種：一是教師在傳授知識(shí)時(shí)使用的；一是學(xué)生為培養(yǎng)自己演講能力寫(xiě)的。
這兩種演講稿的寫(xiě)作有共同的要求：
（1）明確的目的性；
（2）嚴(yán)格的時(shí)限性；
（3）內(nèi)容的充實(shí)性；
（4）語(yǔ)言的簡(jiǎn)明性。
1。演講，首先要了解聽(tīng)眾，注意聽(tīng)眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。
2。一篇演講稿要有一個(gè)集中、鮮明的主題。無(wú)中心、無(wú)主次、雜亂無(wú)章的演講是沒(méi)有人愿聽(tīng)的。一篇演講稿只能有一個(gè)中心，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳，這樣才能使聽(tīng)眾得到深刻的印象。
3。好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析，要把抒情和說(shuō)理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到動(dòng)之以情，曉之以理。
4。演講稿的語(yǔ)言要求做到準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)形象、通俗易懂，不能講假話、大話、空話，也不能講過(guò)于抽象的話。要多用比喻，多用口語(yǔ)化的語(yǔ)言，深入淺出，把抽象的道理具體化，把概念的東西形象化，讓聽(tīng)眾聽(tīng)得入耳、聽(tīng)得明白。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇八
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先，演講是演講者（具有一定社會(huì)角色的現(xiàn)實(shí)的人，而 不是演員）就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合（不是 舞臺(tái)）的聽(tīng)眾（不是觀看藝術(shù)表演的觀眾），直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)（不是藝術(shù)表演）， 其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交 流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá) 自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交 流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè) 計(jì)不同的演講內(nèi)容。
演講的本質(zhì)在于講，而不在于演，它以講為主、以演為 輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通 過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是上口入耳。一篇好的演講 稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講；對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試 講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處（如句子過(guò)長(zhǎng)），均應(yīng)修改與調(diào)整。
。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要 做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思， 語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)演 得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場(chǎng)的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常一 篇演講稿最多只能講兩三個(gè)問(wèn)題，而且這兩三個(gè)問(wèn)題還得很緊密地在邏輯上串連起來(lái)，以 層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開(kāi)，這時(shí)最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤 其成為大忌的是先亮論點(diǎn)，后舉例子。這只能使聽(tīng)眾停止思考，甚至昏昏欲睡。分散的論點(diǎn) 和被動(dòng)的（亦即無(wú)分析的，不能發(fā)展論點(diǎn)的）例子，無(wú)異于催眠曲。而在演講比賽中， 尤其要求集中論點(diǎn)，因?yàn)闀r(shí)間的限制更大。（孫紹振：《關(guān)于演講稿的寫(xiě)作》） 演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一 樣。但是，由于演講是具有時(shí)間性和空間性的活動(dòng)，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)， 尤其是它的開(kāi)頭和結(jié)尾有特殊的要求。
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要的作用。 瑞士作家溫克勒說(shuō)：開(kāi)場(chǎng)白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說(shuō)者與聽(tīng)者的同感；二是如字義所釋?zhuān)?打開(kāi)場(chǎng)面，引入正題。好的演講稿，一開(kāi)頭就應(yīng)該用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、最經(jīng)濟(jì)的時(shí)間，把聽(tīng) 眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過(guò)來(lái)，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果。
１、 楔子。用幾句誠(chéng)懇的話同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽(tīng)眾的好感和信任；
３、激發(fā)?？梢蕴岢鲆恍┘ぐl(fā)聽(tīng)眾思維的 問(wèn)題，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái)；
４、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。 世界上許多著名的政治家、作家和領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。
演講稿的開(kāi)頭有多種方法，通常用的主要有：
1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。
2.介紹情況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。
3.提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意。
除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
這是演講稿的主要部分。在行文的過(guò)程中，要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個(gè)問(wèn)題。
(一)層次
層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序，它體現(xiàn)著演講者思路展開(kāi)的步驟，也反映了演講者對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)過(guò)程，演講稿結(jié)構(gòu)的層次是根據(jù)演講的時(shí)空特點(diǎn)對(duì)演講材料加以選取和組合而形成的。由于演講是直接面對(duì)聽(tīng)眾的活動(dòng)，所以演講稿的結(jié)構(gòu)層次是聽(tīng)眾無(wú)法憑借視覺(jué)加以把握的，而聽(tīng)覺(jué)對(duì)層次的把握又要受限于演講的時(shí)間。
那末，怎樣才能使演講稿結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢？根據(jù)聽(tīng)眾以聽(tīng)覺(jué)把握層次的特點(diǎn)，顯示演講稿結(jié)構(gòu)層次的基本方法就是在演講中樹(shù)立明顯的有聲語(yǔ)言標(biāo)志，以此適時(shí)訴諸于聽(tīng)眾的聽(tīng)覺(jué)，從而獲得層次清晰的效果。演講者在演講中反復(fù)設(shè)問(wèn)，并根據(jù)設(shè)問(wèn)來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入。此外，演講稿用過(guò)渡句，或用“首先”“其次”“然后”等語(yǔ)詞來(lái)區(qū)別層次，也是使層次清晰的有效方法。
(二)節(jié)奏
節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏。
演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏，主要是通過(guò)演講內(nèi)容的變換來(lái)實(shí)現(xiàn)的。演講內(nèi)容的變換，是在一個(gè)主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪?、?shī)文、軼事等內(nèi)容，以便聽(tīng)眾的注意力既保持高度集中而又不因?yàn)楦叨燃卸a(chǎn)生興奮性抑制。優(yōu)秀的演說(shuō)家?guī)缀鯖](méi)有一個(gè)不長(zhǎng)于使用這種方法。
演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明，又要適度。平鋪直敘，呆板沉滯，固然會(huì)使聽(tīng)眾緊張疲勞，而內(nèi)容變換過(guò)于頻繁，也會(huì)造成聽(tīng)眾注意力渙散。所以，插入的內(nèi)容應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)演講意圖服務(wù)，而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽(tīng)眾的心理特征來(lái)確定。
(三)銜接
銜接是指把演講中的各個(gè)內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來(lái)，使之具有渾然一體的整體感。由于演講的節(jié)奏需要適時(shí)地變換演講內(nèi)容，因而也就容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散。銜接是對(duì)結(jié)構(gòu)松緊、疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個(gè)內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于演講主題的深入人心。
演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個(gè)層次有聯(lián)系的過(guò)渡段或過(guò)渡句。
三、結(jié)尾要簡(jiǎn)潔有力，余音繞梁。結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁的結(jié)尾能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷地思考和回味；而松散疲沓、枯燥無(wú)味的結(jié)尾則只能使聽(tīng)眾感到厭倦，并隨著時(shí)過(guò)境遷而被遺忘。怎樣才能給聽(tīng)眾留下深刻的印象呢？美國(guó)作家約翰·沃爾夫說(shuō)：“演講最好在聽(tīng)眾興趣到高潮時(shí)果斷收束，未盡時(shí)嘎然而止?！边@是演講稿結(jié)尾最為有效的方法。在演講處于高潮的時(shí)候，聽(tīng)眾大腦皮層高度興奮，注意力和情緒都由此而達(dá)到最佳狀態(tài)，如果在這種狀態(tài)中突然收束演講，那么保留在聽(tīng)眾大腦中的最后印象就特別深刻。
演講稿的結(jié)尾沒(méi)有固定的格式，或?qū)ρ葜v全文要點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的小結(jié)，或以號(hào)召性、鼓動(dòng)性的話收束，或以詩(shī)文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾。但一般原則是要給聽(tīng)眾留下深刻的印象。
一、了解對(duì)象，有的放矢
演講稿是講給人聽(tīng)的，因此，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么，等等。否則，不看對(duì)象，演講稿寫(xiě)得再花功夫，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達(dá)不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。
二、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯
演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講的作用。
演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。
三、行文變化，富有波瀾
構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話說(shuō)，演講稿要寫(xiě)得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
四、語(yǔ)言流暢，深刻風(fēng)趣
要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此，語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇九
要寫(xiě)好演講稿，首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)，要注意講話人的身份。不同的身份，口吻、語(yǔ)言應(yīng)有所不同。演講稿沒(méi)有嚴(yán)格的、固定的格式，一般分標(biāo)題和正文兩部分。標(biāo)題可以是：
1。標(biāo)明會(huì)議性質(zhì)、演講內(nèi)容。
2。正面提出自己的觀點(diǎn)。
3。前兩者的結(jié)合。
正文部分有開(kāi)頭，主體，結(jié)尾。開(kāi)頭除了對(duì)不同對(duì)象加上不同的稱(chēng)呼外，開(kāi)頭一句要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山提出全文的中心論點(diǎn)或主要內(nèi)容，說(shuō)明演講意圖。主體要突出和強(qiáng)調(diào)講話的中心問(wèn)題，不可輕重不分，面面俱到。結(jié)尾要總結(jié)全文，給聽(tīng)眾留下深刻的印象，可以給人以啟示，充滿激情給人以鼓舞，提出奮斗口號(hào)，發(fā)出號(hào)召，展示美好前景等。
寫(xiě)作要求
1。演講，首先要了解聽(tīng)眾，注意聽(tīng)眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。
2。一篇演講稿要有一個(gè)集中、鮮明的主題。無(wú)中心、無(wú)主次、雜亂無(wú)章的演講是沒(méi)有人愿聽(tīng)的。一篇演講稿只能有一個(gè)中心，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳，這樣才能使聽(tīng)眾得到深刻的印象。
3。好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析，要把抒情和說(shuō)理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到動(dòng)之以情，曉之以理。
4。演講稿的語(yǔ)言要求做到準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)形象、通俗易懂，不能講假話、大話、空話，也不能講過(guò)于抽象的話。要多用比喻，多用口語(yǔ)化的語(yǔ)言，深入淺出，把抽象的道理具體化，把概念的東西形象化，讓聽(tīng)眾聽(tīng)得入耳、聽(tīng)得明白。
一、找準(zhǔn)切入點(diǎn)
演講是向聽(tīng)眾宣傳某種觀點(diǎn)或闡述某種道理，如果只是平鋪直敘、枯燥乏味的講述，人云亦云、老生常談的說(shuō)教，那么，無(wú)論演講者所講的道理多么正確，都難以深入聽(tīng)眾的內(nèi)心世界，缺乏演講應(yīng)有的說(shuō)服力、鼓動(dòng)性和藝術(shù)效果。因此，我們?cè)跇?gòu)思演講稿時(shí)，確立了鮮明正確的主題后，還應(yīng)考慮選擇一個(gè)最佳的角度切入主題。這個(gè)“切入點(diǎn)”找得好，就能為演講主題營(yíng)造一種濃郁的藝術(shù)氛圍，驅(qū)動(dòng)和調(diào)控聽(tīng)眾的心理，使之更容易接納演講者的觀點(diǎn)，也可以使演講者所講的道理更鮮明集中，避免了漫無(wú)邊際、讓聽(tīng)眾不得要領(lǐng)的弊端。具體來(lái)說(shuō)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)有這樣幾種方法：
(一)名言、詩(shī)句、典故切入，創(chuàng)造濃厚氛圍
名人名言是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，在演講中選擇與主題有關(guān)系的名言為切入點(diǎn)，可以為演講主題營(yíng)造一種哲理氛圍;以具有優(yōu)美深邃意境的詩(shī)句為切入點(diǎn)，可以創(chuàng)設(shè)出一種詩(shī)情畫(huà)意;而典故則能喚起聽(tīng)眾的類(lèi)比聯(lián)想，使演講內(nèi)容更具有象征性，例如：景克寧的演講《“人啊，認(rèn)識(shí)你自己!”》就用了名言式開(kāi)頭：
這篇演講稿的開(kāi)頭就是借用恩格斯的名言從哲學(xué)的高度切入，同時(shí)又講述了古希臘神話中故事的深層意義，提出了“人啊，認(rèn)識(shí)你自己”這一具有歷史和時(shí)代意義的深刻主題。當(dāng)然，這種切入可以或名言或詩(shī)句或典故，切入適宜，都能收到“一語(yǔ)驚人”的效果。
(二)懸念切入，調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾情緒
設(shè)置懸念能抓住聽(tīng)眾的注意力，調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的情緒。在演講中以與主題相關(guān)的懸念切入，通過(guò)恰當(dāng)?shù)暮嫱袖秩?，使?tīng)眾急欲了解謎底，然后再破懸念，順勢(shì)引入主題，使演講更容易打動(dòng)人心，例如任士奎的演講《讓愛(ài)永駐人間》是這樣切入的：
世界上有這么一種東西，它能使你在浩瀚無(wú)垠的戈壁沙漠中看見(jiàn)希望的綠洲;它能使你在千年不化的冰山雪嶺中領(lǐng)略溫暖的春意;它能使你在霧海蒼茫的人生旅途中撥正偏離的航向;它能使你在荒涼凄冷的孤寂心里收獲快樂(lè)的果實(shí)……它是無(wú)形的，卻有著巨大而有形的力量;它是無(wú)聲的，卻鳴著神奇如春雷一般的回響!也許有人會(huì)問(wèn)：是什么這么偉大?這么神奇?我要說(shuō)，它就是——愛(ài)，是人類(lèi)對(duì)美好生活，對(duì)自己同胞的真誠(chéng)的愛(ài)心!
在這里，演講者就較好地運(yùn)用了懸念切入的方式，誘人著迷，引人深思。
(三)故事切入，引發(fā)聽(tīng)眾聯(lián)想
以講故事作為演講的切入點(diǎn)，使聽(tīng)眾由此產(chǎn)生類(lèi)比聯(lián)想，闡述的道理就會(huì)更集中鮮明，也使演講顯得更富文化底蘊(yùn)。白巖松的演講《人格是最高的學(xué)位》就使用了這種故事切入的方法：
在這里，聽(tīng)眾自然就把卡薩爾斯的話同主題新聞界“做文與做人”聯(lián)系起來(lái)，也就有興趣去聽(tīng)作者是怎樣闡述二者關(guān)系的，收到了較好的現(xiàn)場(chǎng)效果。
(四)反向切入，啟發(fā)求異思維
正面切入演講主題是順理成章，而反向切入則是出奇制勝。反向切入就是脫離聽(tīng)眾所熟知的視角和普遍共有的想法，出人意料地獨(dú)樹(shù)一幟，與聽(tīng)眾的心理定勢(shì)構(gòu)成反差，讓聽(tīng)眾的思維和經(jīng)驗(yàn)的慣性受到“挫折”，啟發(fā)聽(tīng)眾的求異思維，調(diào)動(dòng)聽(tīng)眾的積極性，使演講內(nèi)容漸入佳境，例如張樞龍的演講《我推崇敢于自我否定的女性》，是這樣切入主題的：
有人推崇事業(yè)上有所作為的女性;有人推崇生活中溫柔、賢良的女性;還有人推崇不但在事業(yè)上有所作為，而且生活中溫柔賢良的女性……可是，我卻推崇敢于自我否定的女性。
發(fā)人所未發(fā)、反向切入、耐人尋味、啟人深思，體現(xiàn)了演講者對(duì)新時(shí)代婦女問(wèn)題的真知灼見(jiàn)。
演講稿寫(xiě)作的切入點(diǎn)遠(yuǎn)不止以上幾種，只要演講者不蹈襲前人，而是獨(dú)辟蹊徑地進(jìn)行構(gòu)思立意，創(chuàng)造性地進(jìn)行探索，是不難找到最佳切入點(diǎn)的。
二、選好動(dòng)情點(diǎn)
演講是離不開(kāi)事跡的，找準(zhǔn)切入點(diǎn)也就是找準(zhǔn)聽(tīng)眾對(duì)故事的聽(tīng)取視角，而講述故事的目的無(wú)非就是為了以事感人、以情動(dòng)人。從演講的實(shí)踐活動(dòng)看，演講者只有針對(duì)聽(tīng)眾的情感傾向，選好“動(dòng)情點(diǎn)”，并運(yùn)用有效的言語(yǔ)進(jìn)行真摯而強(qiáng)烈的情感表達(dá)，才能激發(fā)聽(tīng)眾的情感共鳴。
人在社會(huì)實(shí)踐中形成的情感體驗(yàn)和心理體驗(yàn)，一旦受到客觀事物的觸發(fā)，就會(huì)產(chǎn)生某種相應(yīng)的情感活動(dòng)。這種能夠促使人的情感心理產(chǎn)生強(qiáng)烈情感活動(dòng)的信息刺激點(diǎn)，就是“動(dòng)情點(diǎn)”?，F(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)、人們價(jià)值觀念的形成和體現(xiàn)、人們心理體驗(yàn)普遍性的情感狀態(tài)等，當(dāng)受到客觀事物觸發(fā)的時(shí)候，都會(huì)體現(xiàn)出一個(gè)人的思想傾向和情感意愿。比如蔡朝東的演講《理解萬(wàn)歲》中有一段話：
這就是打開(kāi)人們情感大門(mén)的鑰匙——?jiǎng)忧辄c(diǎn)，它能給聽(tīng)眾以思想啟示和心靈上的感動(dòng)，使人們獲得強(qiáng)烈的'情感共鳴和深刻的思想啟迪。因此說(shuō)，用好這把鑰匙，就可以使聽(tīng)眾產(chǎn)生情感共鳴。那么如何來(lái)選準(zhǔn)動(dòng)情點(diǎn)呢?具體說(shuō)來(lái)有以下幾種方法：
(一)評(píng)論人生價(jià)值的是非苦樂(lè)
在演講稿的寫(xiě)作中，談到人生觀、價(jià)值觀的可謂比比皆是，那么在找準(zhǔn)一個(gè)切入點(diǎn)、以事感人之后，雖然聽(tīng)眾此時(shí)對(duì)故事中的含義能意會(huì)，但如果能夠讓演講者說(shuō)出來(lái)，更會(huì)激起強(qiáng)烈的共鳴。例如，祁晉疆的《戰(zhàn)刀傳到我手中》，在講到一位學(xué)長(zhǎng)在海拔5000多米的空喀拉哨所因下山背水而犧牲時(shí)，講道：
這種議論，雖然沒(méi)有答案，但聽(tīng)眾從強(qiáng)烈的情感共鳴和心靈震撼中自然而然地就了解了軍人的偉大和無(wú)私。
(二)抒發(fā)情感體驗(yàn)的心靈沖撞
現(xiàn)實(shí)生活中，愛(ài)與恨、榮與辱、情與仇等這些互相對(duì)立的情感往往是對(duì)人的心理產(chǎn)生巨大刺激的外界因素，如果在演講中把它作為動(dòng)情點(diǎn)，就會(huì)使聽(tīng)眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的精神激發(fā)性和巨大的現(xiàn)實(shí)鼓動(dòng)力。例如：
這是在慶祝澳門(mén)回歸之際鄭曉江的演講稿《隔海相望》中的一段話，飽含著深沉的民族情感，從榮與辱的動(dòng)情點(diǎn)上激發(fā)了聽(tīng)眾的情緒，從而在新的歷史時(shí)期，樹(shù)立起民族自尊心和自豪感。
(三)陳述利害關(guān)系的孰輕孰重
在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，許多事物在給人類(lèi)帶來(lái)利益的同時(shí)，也造成了危害，趨利避害就是人們?cè)谏顚?shí)踐中根據(jù)自身的需要逐步形成的一種普遍性的情感意向。那么倘若能抓住這一心理特點(diǎn)，有針對(duì)性地陳述某種利害關(guān)系，就必然引起聽(tīng)眾的情感震動(dòng)和理智思考。例如《讓我們的星球永披綠裝》的演講稿中的一段話：
我們開(kāi)發(fā)了地球的能源，建立了工廠，但擴(kuò)散的各種氣體擾亂了大自然的安寧，排泄的殘?jiān)鼜U水污染了水體，毒害了生靈，種種令人驚悸的疾病乘勢(shì)而生……環(huán)境惡化給我們帶來(lái)一連串的嚴(yán)酷報(bào)復(fù)，似乎在警告我們：如果我們只顧盲目地吮吸地球的乳汁，而不立即行動(dòng)起來(lái)投入保護(hù)環(huán)境、拯救家園的戰(zhàn)斗，最終毀滅的將是我們?nèi)祟?lèi)自身。
演講稿在描繪了人類(lèi)“創(chuàng)造繁榮與文明”的一幅幅嶄新的圖景之后，以嚴(yán)肅的責(zé)任感陳述了同時(shí)威脅人類(lèi)生存和安全的一種潛在危害——環(huán)境惡化的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，讓聽(tīng)眾在利與害的強(qiáng)烈對(duì)比中，既受到情感的震動(dòng)，又獲得思想的警示，從而自覺(jué)行動(dòng)起來(lái)，為保護(hù)環(huán)境、拯救家園而貢獻(xiàn)力量。
三、引入升華點(diǎn)
從切入點(diǎn)到動(dòng)情點(diǎn)，我們可以看出，演講稿的寫(xiě)作不但首先要引起聽(tīng)眾聽(tīng)的欲望，然后撥動(dòng)聽(tīng)眾的心弦引起情感上的共鳴，而且最重要的就是要表現(xiàn)一個(gè)鮮明正確的主題，體現(xiàn)演講的思想價(jià)值和審美品味。然而，表現(xiàn)演講主題又不能流于空洞的說(shuō)教、現(xiàn)象的羅列和人云亦云的老調(diào)重彈?！拔乃瓶瓷讲幌财健?，演講稿更加要求節(jié)奏鮮明，張馳相間，波瀾起伏，所以在選好動(dòng)情點(diǎn)之后，及時(shí)對(duì)材料的本質(zhì)內(nèi)涵加以分析、概括、提煉、延伸，并通過(guò)富于理性色彩的語(yǔ)言點(diǎn)撥、渲染，將聽(tīng)眾的思維引向一個(gè)更深邃、更崇高的境界，使演講主題得以升華，達(dá)到一個(gè)演講的高潮。所以演講高潮也就是升華點(diǎn)的表現(xiàn)。
演講稿中怎樣設(shè)計(jì)和安排升華點(diǎn)呢?對(duì)此，李燕杰曾經(jīng)做過(guò)較為精深的論述。他說(shuō)：“一次演講，怎樣達(dá)到高潮?這需要演講者在感情上一步一步地抓住聽(tīng)眾，在理論上一步一步地說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步一步地吸引聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾內(nèi)心的激情逐漸燃燒起來(lái)，演講將自然推向高潮?！?《演講美學(xué)》)李燕杰所言之 “自然推向高潮”，其實(shí)正是因?yàn)檠葜v稿在撰寫(xiě)過(guò)程中有了精心設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)，有了發(fā)自肺腑的動(dòng)情點(diǎn)，才會(huì)自然推向升華點(diǎn)。如何引入升華點(diǎn)，許多有經(jīng)驗(yàn)的演講者在寫(xiě)演講稿時(shí)都有這樣的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，具體說(shuō)來(lái)：
(一)使用色彩濃烈的詞語(yǔ)或比喻、排比等修辭手法
在一次“銘記國(guó)恥，愛(ài)我中華”的演講比賽中，傅纓的《銘記國(guó)恥，把握今天》是這樣升華主題的：
吉鴻昌高掛寫(xiě)有“我是中國(guó)人”標(biāo)語(yǔ)的木牌，走在一片藍(lán)眼睛，黃頭發(fā)的洋人群中。
正是這千百萬(wàn)個(gè)赤子，才撐起了我們民族的脊梁，祖國(guó)的希望!正是他們，在自己的今天，用滿腔的熱血，冒著敵人的炮火，譜寫(xiě)了無(wú)愧于時(shí)代的《義勇軍進(jìn)行曲》，才使得我們今天的共和國(guó)國(guó)歌響徹神州，那么氣勢(shì)磅礴，那么雄壯嘹亮!正是他們，才使得我們今天的炎黃子孫一次又一次地登上世界最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，并使那音量越來(lái)越大，那旋律越來(lái)越強(qiáng)!
演講稿以吉鴻昌的愛(ài)國(guó)行為做基點(diǎn)，然后高屋建瓴，聯(lián)想千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛(ài)國(guó)者的精神，用“正是這千百萬(wàn)個(gè)赤子”、“正是他們”的提示語(yǔ)，通過(guò)三層鋪排推進(jìn)，概括出一代代愛(ài)國(guó)者的崇高情懷，使單一事例體現(xiàn)出的思想意義得到擴(kuò)展、升華，燃起聽(tīng)眾的愛(ài)國(guó)情感，產(chǎn)生感召力。
(二)通過(guò)對(duì)所舉事例的闡釋分析，提煉出超凡的觀點(diǎn)或深刻的哲理
孫中山先生在一次演講中講道：
南洋爪哇有一個(gè)財(cái)產(chǎn)超過(guò)千萬(wàn)的華僑富翁。一次他外出訪友，因未帶夜間通行證怕被荷蘭巡捕查獲，只得花錢(qián)請(qǐng)一個(gè)日本失足婦女送自己回家。
日本失足婦女雖然很窮，但是她的祖國(guó)很強(qiáng)盛。所以她的地位高，行動(dòng)也自由。這個(gè)中國(guó)人雖然很富，但他的祖國(guó)卻不強(qiáng)盛，所以他的地位還不如日本的一個(gè)失足婦女?！叭绻麌?guó)家滅亡了，我們到處都要受氣，不但自己受氣，子子孫孫都要受氣啊!”
孫中山先生在這里對(duì)所舉事例進(jìn)行由表及里的剖析，揭示出“落后就要挨打”的道理，升華了演講主題，喚起了聽(tīng)眾強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)心。
(三)使用點(diǎn)化主旨的警句，給人留下難以磨滅的余響和回味
肯尼迪總統(tǒng)的就職演說(shuō)快結(jié)束時(shí)，他連續(xù)使用了兩個(gè)重復(fù)的呼告語(yǔ)，使那警句立刻凸現(xiàn)了出來(lái)：
不要問(wèn)你們的國(guó)家能為你們做些什么，而要問(wèn)你們能為自己的國(guó)家做些什么。
不要問(wèn)美國(guó)將為你們做些什么，而要問(wèn)我們共同能為人類(lèi)的自由做些什么。
警句得來(lái)并不容易，但是如果在寫(xiě)作中將情感和理智融為一體，并輔以反復(fù)、倒敘、排比等多種加強(qiáng)論證言語(yǔ)力度的手段和方法，也是有可能的?？夏岬峡偨y(tǒng)的這個(gè)警句，不僅新意盎然，而且頗有深刻寓意，仿佛黃鐘轟鳴，余音不絕于耳。
(四)藝術(shù)地運(yùn)用熟語(yǔ)，以期聽(tīng)眾受到感染并樂(lè)于接受自己的觀點(diǎn)
熟語(yǔ)，包括成語(yǔ)、民謠之類(lèi)，通俗易懂，人們耳熟能詳。如果藝術(shù)地加以利用和改造，將其作為升華點(diǎn)，更容易給人以心靈震撼和藝術(shù)享受。朱镕基總理在當(dāng)選后的記者招待會(huì)上，有一段講話就頗具感染力，至今為人們津津樂(lè)道、念念不忘：
不管前面是地雷陣還是萬(wàn)丈深淵，我都將一往無(wú)前，義無(wú)反顧，鞠躬盡瘁，死而后已。
朱總理將這些熟語(yǔ)導(dǎo)入連續(xù)的排比句式之中，再輔以形象生動(dòng)的比喻，既升華了主題，又因其強(qiáng)烈的節(jié)奏感和陳中見(jiàn)新的造句手法，使人感受到了一股排山倒海的言語(yǔ)張力和氣勢(shì)。
引入升華點(diǎn)的方法在演講稿寫(xiě)作中可謂多種多樣，或是運(yùn)用充滿感情的語(yǔ)言，為聽(tīng)眾創(chuàng)造一個(gè)真切動(dòng)人的意境;或是通過(guò)精當(dāng)、透辟的議論，使聽(tīng)眾折服;或是語(yǔ)言運(yùn)用富于變化，使聽(tīng)眾情緒起伏等手法來(lái)掀起高潮。但無(wú)論怎樣，演講稿的升華點(diǎn)都應(yīng)該體現(xiàn)出情感濃烈、哲理豐富、令人回味無(wú)窮的特征，切記牽強(qiáng)附會(huì)、生澀費(fèi)解，要以簡(jiǎn)潔得體的語(yǔ)句，恰切得體的方式，生動(dòng)有力地將演講推向高潮，切忌拖泥帶水，冗長(zhǎng)口羅唆。
演講稿的寫(xiě)作是為了在以事感人的基礎(chǔ)之上能夠以情動(dòng)人，最后達(dá)到以理服人的目的。也就是說(shuō)，應(yīng)該如何盡快地將自己對(duì)主題的興趣引發(fā)出聽(tīng)眾同樣的興趣?如何以自己對(duì)材料的感情去點(diǎn)燃聽(tīng)眾內(nèi)心的情感之火?如何以自己對(duì)主題與材料的精深理解去啟迪聽(tīng)眾的思索?這些都關(guān)系著演講的成敗，也都同演講稿的三個(gè)“點(diǎn)”密切相關(guān)。找準(zhǔn)切入點(diǎn)，選好動(dòng)情點(diǎn)，引入升華點(diǎn)，抓住了這三個(gè)“點(diǎn)”之間的密切聯(lián)系與實(shí)質(zhì)要求，也就抓住了寫(xiě)好一篇演講稿的“金鑰匙”，從而能夠取得理想的效果。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇十
各位老師:。
大家晚上好!
可能大家不知道，我為什么要把聲音提得這樣高，因?yàn)榘?，一是我尊重大家，而是我害怕上臺(tái)說(shuō)話，特別是面對(duì)咱們這些帥哥靚女芊芊學(xué)子，更是膽怯，因?yàn)橐苍S不久的將來(lái)，聽(tīng)我演講的人們，將會(huì)是領(lǐng)導(dǎo)，將會(huì)是藝術(shù)界出倫拔萃的人物，當(dāng)然，也有可能是我的老板。
今天，我們要談的是關(guān)于就業(yè)的問(wèn)題。這是一個(gè)老生常談的問(wèn)題。我當(dāng)初讀書(shū)的時(shí)候，我的理想很遠(yuǎn)大，很宏偉，那是一個(gè)令人激動(dòng)的奮斗目標(biāo)，是什么理想呢?我的理想是做一名電影放映員。
大學(xué)生畢業(yè)找工作，是人生中一件非常重要的事情，找不到工作，卻是件非常痛苦的事情。但是并不能說(shuō)明咱們沒(méi)工作能力，也不是說(shuō)咱們沒(méi)工作經(jīng)驗(yàn)。
在元朝建立初期的一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，一個(gè)年輕人跋山涉水，他走過(guò)居庸關(guān)，跨過(guò)蒙古草原，他一直來(lái)到了正在關(guān)外帶兵作戰(zhàn)的成吉思汗的帳篷外，年輕人向衛(wèi)兵說(shuō)明來(lái)意后，衛(wèi)兵仔細(xì)搜查了他的身上是否是武器，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，然后讓他走進(jìn)帳篷。成吉思汗見(jiàn)來(lái)人很有禮貌，加上那幾天他正感冒好一點(diǎn)，心情也高興，大手一揮，說(shuō)你坐下你坐下，問(wèn)到，你來(lái)找我有什么事情么?這一問(wèn)才知道，原來(lái)年輕人是來(lái)找工作的，成吉思汗很是驚奇，一般很少有人找工作直接找他的，而且這個(gè)年輕人應(yīng)聘表也沒(méi)填過(guò)，筆試也沒(méi)參加過(guò)。下面的官員也沒(méi)發(fā)個(gè)電子郵件或打個(gè)電話通知說(shuō)，有這樣一個(gè)年輕人要來(lái)應(yīng)聘。年輕人是甩著兩條腿就直接來(lái)找成吉思汗面試了。成吉思汗想想這家伙也挺搞笑的，反正也閑著也是閑著，正沒(méi)有人和成吉思汗聊天，便按照應(yīng)聘的流程開(kāi)始問(wèn)，一問(wèn)又才知道，年輕人叫耶律楚才，是個(gè)契丹貴族，生長(zhǎng)在燕京，也就是今天的北京，他的祖先耶律阿保機(jī)，是赫赫有名的遼國(guó)遼太祖。人家一個(gè)契丹貴族來(lái)找工作，這點(diǎn)事情還有點(diǎn)難辦，要安排一個(gè)什么工作崗位給他呢，而且人家又讀過(guò)大學(xué)，一看畢業(yè)證書(shū)，還是師專(zhuān)藝術(shù)系畢業(yè)的。
作為領(lǐng)導(dǎo)者，成吉思汗慎重地打量著這個(gè)年輕人，聽(tīng)他談話很有見(jiàn)解，因?yàn)槌醮我?jiàn)面，不知道對(duì)方的能力，看見(jiàn)推薦表上說(shuō)，耶律楚才還在金朝的朝廷里實(shí)習(xí)過(guò)，并且還有點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)。說(shuō)到這里啊，我順便班門(mén)弄斧簡(jiǎn)單的說(shuō)一下當(dāng)時(shí)的歷史：宋朝后期，遼國(guó)日益強(qiáng)大，以至風(fēng)雨飄搖的`宋朝最終滅亡，而遼國(guó)正在高興的時(shí)候，突然又殺出一個(gè)金朝，沒(méi)多久，耶律家族建立的遼國(guó)也被金朝滅亡，而江山都還沒(méi)坐穩(wěn)的金朝，也如曇花一現(xiàn)般，消失在蒙古大軍的鐵蹄下。經(jīng)過(guò)這次見(jiàn)面，耶律楚才被成吉思汗安排了一個(gè)職位，什么工作呢，就是每天寫(xiě)會(huì)議紀(jì)要的書(shū)記官，偶爾也為蒙古貴族算算命，占卜占卜一下星相什么的。遺憾的是，只到成吉思汗逝世，耶律楚才也沒(méi)得到重用，也沒(méi)把自己的專(zhuān)業(yè)用上。只到窩闊臺(tái)即位，耶律楚才才才從一個(gè)小小的官做到宰相，而且一做宰相就是元朝的名宰相，為元朝的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，也實(shí)現(xiàn)了他的人生價(jià)值。
我給大家說(shuō)的這個(gè)故事，其實(shí)是想說(shuō)明三點(diǎn)：
一、作為即將畢業(yè)的大學(xué)生，應(yīng)該敢于主動(dòng)去找工作，敢于主動(dòng)去尋找機(jī)會(huì)就業(yè)。
在國(guó)家不包分配的今天，主動(dòng)尋找就業(yè)，是職業(yè)生涯中一個(gè)非常關(guān)鍵的技巧，而不是等待家庭的安排或者是等待機(jī)會(huì)的到來(lái);什么是就業(yè)?我的理解和新東方的總裁俞敏洪先生理解的幾乎一樣，就是找上一份工作，不管喜歡不喜歡，能有工作干，能通過(guò)自己的努力得到一份薪水，不再需要花父母的錢(qián)，這就是就業(yè)。
二、任何工作都需要持之以恒、都需要認(rèn)定工作是不分貴賤的。
剛才我們說(shuō)到的耶律楚才的故事，就是一個(gè)貴在堅(jiān)持而最后做到宰相的事例。一個(gè)人在工作崗位上，作為領(lǐng)導(dǎo)者，不是來(lái)看你今天跳槽明天跳槽的，他需要看見(jiàn)自己招聘的工作人員是不是能安心守份地上班。
三、只有在尋找就業(yè)的時(shí)候放下自己，那么才能在工作中開(kāi)心。
你可以讓自己起點(diǎn)高，你可以直接去找成吉思汗去應(yīng)聘，這說(shuō)明你起點(diǎn)高，也是一個(gè)充分有自信的表現(xiàn)。但是能給你的崗位，也許并不是如你意的，或者還是與你專(zhuān)業(yè)背道相弛的，這個(gè)時(shí)候，要沉下心來(lái)，堅(jiān)持你的崗位，堅(jiān)持就業(yè)的方向。跳槽是允許的，但是一定要條件成熟。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇十一
演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。
演講稿的主題要鮮明，例證要?jiǎng)尤?，感情要深厚，結(jié)構(gòu)要清晰、完整，并注意跌宕。力求靈活、樸實(shí)、形象、幽默、并善于運(yùn)用警句。要寫(xiě)好演講稿需注意以下幾個(gè)方面：
1、了解聽(tīng)眾，有的放矢。了解聽(tīng)眾的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，能使演講在聽(tīng)眾心里激起波瀾。演講稿要寫(xiě)得有波瀾，主要靠?jī)?nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。
2、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯。演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。一篇演講稿只能有一個(gè)中心，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳，這樣才能使聽(tīng)眾得到深刻的印象。演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。這種深厚動(dòng)人的感情要發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。
3、行文變化，富有波瀾。好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析，要把抒情和說(shuō)理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到動(dòng)之以情，曉之以理。
4、語(yǔ)言流暢，深刻風(fēng)趣。要口語(yǔ)化。要通俗易懂。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ)言大師老舍說(shuō)得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。若是表達(dá)不出，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢？”首先要用形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言，增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的節(jié)奏，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。
二、佳作展示（一）。
揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。
鄭秀儀。
銀色的希望串聯(lián)成閃爍耀眼光芒的鏈條，每一個(gè)扣子，都是自信。
你聽(tīng)見(jiàn)了嗎？黎明的山谷每天都在曙光中呼喚：
自信，是通往未來(lái)的黃金道，一步一個(gè)腳印。
自信，是回響在耳畔的天籟，一聲一份力量。
自信，是手掌中緊握的笑容，一點(diǎn)一陣感動(dòng)。
現(xiàn)在，我嘗試用沙啞的話語(yǔ)告訴你：“是自信，是它使你擺脫恐懼的深淵，是它帶給你掙扎的力量！”
是自信使哥白尼不顧一切地堅(jiān)持自己的學(xué)說(shuō)，用信念拯救人們被囚禁的思想；是自信使成吉思汗的血液在沸騰，揮灑著利器，君臨天下；是自信是天空充滿活力，泛出可愛(ài)的火燒云，驅(qū)趕日本鬼子的侵略；是自信使風(fēng)箏擺脫繩子，見(jiàn)證愷撒征服羅馬帝國(guó)。
我們都是一張白紙，我們都是在不斷地往白紙上涂抹顏料中成長(zhǎng)，別忘了給你的白紙寫(xiě)上自信，別忘了給你的人生鍍上希望；我們都是一杯白水，我們都是在不斷地往白水中添加調(diào)料中成長(zhǎng)，別望了給你的白水放下自信，別忘了給你的將來(lái)留下基礎(chǔ)。
遠(yuǎn)在文藝復(fù)興時(shí)期，我們熟悉的許多名人就開(kāi)始信任自己的力量，為了世界的發(fā)展，堅(jiān)持真理的奮斗。在法國(guó)有拉伯雷的啟蒙運(yùn)動(dòng)，在英國(guó)有莎士比亞，還有培根的唯物主義哲學(xué)等等。他們都微笑著揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，堅(jiān)信自己追求的理想是正確的，他們對(duì)自己是充滿了信任與驕傲。
在我們中華民族，出類(lèi)拔萃的人物燦若星辰，充滿自信的人更是數(shù)不勝數(shù)。三國(guó)時(shí)期，群雄爭(zhēng)霸，臥龍先生,諸葛孔明，神機(jī)妙算，自信非凡，草船借箭，千古佳話。唐朝的李白，寫(xiě)下了“飛流直下三千尺”的壯景，道出了“天生我材必有用”的豪情，正代表了他仙風(fēng)道骨般的自信。
你知道嗎？左邊的信念與右邊的思想，回旋錯(cuò)落著一地飛花，我們都笑了。當(dāng)現(xiàn)實(shí)與空虛再無(wú)分際，夜也將不再妒忌晝的光明，我們擁有的是自信，我們將挺起胸膛張開(kāi)五指，迎接所有挑戰(zhàn)！
褪色的是昨天，留下的是自信。
我相信總有一天，你會(huì)向山谷發(fā)誓，你會(huì)向太陽(yáng)擁抱，你會(huì)告訴我，你是一個(gè)自信的，勇敢的，成功的人了！
讓自信的種子飄滿世界，讓自信在我們心中萌發(fā)，讓自信在我們身邊茁壯成長(zhǎng)！
漫天飛絮都在告訴我們一個(gè)故事，自信是成功之船的風(fēng)帆??！
簡(jiǎn)評(píng)：本文用詞妥切，議論精當(dāng)。小作者列舉古今中外名人成功的經(jīng)驗(yàn)增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力，體現(xiàn)了深厚的文學(xué)功底。文章娓娓道來(lái)，入情入理。排比句的運(yùn)用使文氣充沛，脈絡(luò)分明。
（二）揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。
黎思庭。
自信的定義是什么？我希望擁有自信，可是，這些自信從哪里來(lái)的呢？是從心底里，從心中所發(fā)出的自信。
以前的我不是一個(gè)自信的人，因?yàn)槲覜](méi)有自信的本錢(qián)。我不敢自信，并且，我害怕，害怕盲目的自信只會(huì)帶來(lái)一次又一次的失敗。我想：我要尋找自信，我要擁有自信的本錢(qián)！
我要自信，自信就像風(fēng)帆一樣，而我就是揚(yáng)帆的人，我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。
我曾經(jīng)很努力很努力的去做一件事，我很自信，所以我成功了。
可是，當(dāng)我們失敗的時(shí)候，我很自然地就會(huì)有一種失落感。我仿佛覺(jué)得自信不再呆在我的身邊了，因?yàn)槲乙呀?jīng)失去了自信了。
這是的帆慢慢地向下垂，不再有以前的那種氣勢(shì)了。
我要揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，我要帶領(lǐng)身邊的人走出失落。
我明白這也許很難做到。但是我自信，我相信自己能出色地完成這件事。所以誰(shuí)也沒(méi)有能力去阻止。
有自信就有力量，有自信就一定可以去為自己的夢(mèng)想而努力，并且實(shí)現(xiàn)。
所以自信還是再次地降臨到我的身上，它給予我力量。同時(shí)，我也要用自信去創(chuàng)造成功。
我不相信命運(yùn)是注定的，我相信只要有自信的風(fēng)帆，我就能為成功而揚(yáng)帆。
我要把自己從命運(yùn)中解放出來(lái)，即使遇到無(wú)數(shù)的挫折與失敗，但我仍然能站起來(lái)，這就是自信。
因?yàn)樽孕?，所以我不相信命運(yùn)。
因?yàn)樽孕?，所以我相信自己能成功?BR> 因?yàn)樽孕牛晕乙Ρ枷虺晒Α?BR> 自信是心中的一種理想，一種堅(jiān)定不移的毅力。
從現(xiàn)在開(kāi)始，我就要做一名優(yōu)秀的揚(yáng)帆者，我要為自己揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，奔向成功，實(shí)現(xiàn)自己的理想。我相信，我能行。
簡(jiǎn)評(píng)：這篇演講詞，小作者從自身實(shí)際出發(fā)，設(shè)身處地的寫(xiě)出自己對(duì)自信的認(rèn)識(shí)及在現(xiàn)實(shí)中逐漸找到自信的過(guò)程。行文流暢，抒情自然，語(yǔ)言質(zhì)樸，讀來(lái)讓人感到親切。
三、拓展訓(xùn)練：
有的同學(xué)成績(jī)一向很好，可是因一次測(cè)試失手，于是懊惱、郁悶、痛苦不堪。臨近考試，有的同學(xué)的成績(jī)卻進(jìn)步很慢，于是焦慮、擔(dān)憂，寢食不安。
成績(jī)不好，內(nèi)心難免有挫折感。面對(duì)挫折，調(diào)適心理的方法很多，但最好的方法，莫過(guò)于建立起一種態(tài)度：坦然地面對(duì)和堅(jiān)強(qiáng)地?fù)?dān)當(dāng)。所謂面對(duì)和擔(dān)當(dāng)，就是當(dāng)不可避免的挫折襲來(lái)時(shí)，能接受它，承擔(dān)起挫折帶來(lái)的壓力和打擊，把挫折消化掉。
生活中沒(méi)有常勝將軍，你一定有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷。請(qǐng)以'面對(duì)與自強(qiáng)'為題，自擬題目，自選角度，寫(xiě)一篇不少于500字的演講詞。
四、素材積累：
名言。
1、人多不足以依賴(lài)，要生存只有靠自己?！闷苼觥?BR> 2、自信是成功的第一秘決?！獝?ài)默生。
3、有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇?！挷{。
4、堅(jiān)決的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業(yè)?！R爾頓。
5、天生我材心有用?！畎住?BR> 6、自信者不疑人，人亦信之。自疑者不信人，人亦疑之。——《史典》。
事例：
（一）一百個(gè)零加起來(lái)還是零。
愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》發(fā)表后，有人炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，愛(ài)因斯坦對(duì)此不屑一顧，他說(shuō)：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)反駁就足夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零?！?BR> （二）小澤征爾敢于說(shuō)“不”
著名指揮家小澤征爾一次赴歐洲參加指揮家大賽，演奏中發(fā)現(xiàn)樂(lè)譜出現(xiàn)了錯(cuò)誤，在場(chǎng)的曲家和評(píng)委都鄭重聲明沒(méi)問(wèn)題，說(shuō)是他自己的錯(cuò)覺(jué)。他考慮再三，還是堅(jiān)持自己的判斷是正確的。原來(lái)，這是評(píng)委故意設(shè)置的考題，而小澤征爾因?yàn)閳?jiān)持自己的正確觀點(diǎn)而在大賽中奪魁。
（三）阿侖尼烏斯自信有成。
阿侖尼烏斯是瑞典科學(xué)家，他創(chuàng)立了物理化學(xué)。在年輕時(shí)，他得出電離理論并把它告訴母校的老師，遭到了老師無(wú)情的諷刺。但這并沒(méi)有動(dòng)搖阿侖尼烏斯的自信心。他把自己的理論寫(xiě)成學(xué)術(shù)論文，交學(xué)校學(xué)術(shù)委員會(huì)討論，結(jié)果又被否決。他又把它寄給歐洲四位有名的化學(xué)家，這些專(zhuān)家們肯定了他的結(jié)論。何侖尼烏斯繼續(xù)豐富了自己電離理論，因此獲得諾貝爾獎(jiǎng)。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇十二
（1）具有較高的政治素養(yǎng)和責(zé)任心。自參加工作以來(lái)，注重自身的思想作風(fēng)建設(shè)，牢固樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，正是因?yàn)槿绱耍也徽撛诤螘r(shí)何地,都能夠做到敬業(yè)愛(ài)崗，勤學(xué)好問(wèn)、刻苦鉆研、恪盡職守，認(rèn)真履行自己的崗位職責(zé)，并以飽滿的熱情和高度的責(zé)任心投身于我公司的發(fā)展與建設(shè)中。
（2）有豐富的基層工作經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)場(chǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這給我積累了一定的組織及協(xié)調(diào)的能力和經(jīng)驗(yàn)。從事駕駛員的崗位，由于在工作中能夠信守“以誠(chéng)待人”的原則，因此在基層有良好的群眾基礎(chǔ)和口碑。多年的行車(chē)經(jīng)驗(yàn)和磨練，使我能夠正確地面對(duì)和處理各種問(wèn)題，在遇到問(wèn)題與困難時(shí)能始終保持清醒頭腦。并能夠圍繞生產(chǎn)+服務(wù)+安全=效益的實(shí)際，解決工作生產(chǎn)中遇到的實(shí)際問(wèn)題。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
首先，我非常感謝組織上給予我應(yīng)聘干部履職演說(shuō)的機(jī)會(huì)。我叫xxx，今年38歲，中共黨員，大專(zhuān)文化。1986年參加工作，函授畢業(yè)于四川師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)。歷任鉆工、副司鉆、司鉆、成本員。被鉆井公司聘為xxx隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)，兼任黨支部書(shū)記，被礦區(qū)聘為xxx隊(duì)政治指導(dǎo)員。我的履職演說(shuō)主要分三個(gè)部分：
一是我有較豐富的前線基層隊(duì)工作經(jīng)驗(yàn)；
二是對(duì)指導(dǎo)員崗位的認(rèn)識(shí)；
三是談?wù)劗?dāng)好基層隊(duì)指導(dǎo)員的想法。
一、基層工作經(jīng)驗(yàn)較豐富自1986年參加工作以來(lái)，我一直在鉆井隊(duì)、試油隊(duì)干了，當(dāng)鉆工6年，當(dāng)副司鉆、司鉆4年，任成本員兼任管理員和材料工5年多，任基層隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)2年，任基層隊(duì)指導(dǎo)員半年多。在一線摔打18年，我從普通工人到生產(chǎn)骨干，從操作工人到管理人員，從鉆井專(zhuān)業(yè)到成本管理，從實(shí)際操作到生產(chǎn)、隊(duì)伍管理，歷經(jīng)了多個(gè)工種多個(gè)崗位的實(shí)踐鍛煉、學(xué)習(xí)積累，有較豐富的基層工作和管理經(jīng)驗(yàn)，熟悉鉆井、試油及修井的工藝流程、操作規(guī)范；熟悉鉆井、試油生產(chǎn)管理、材料管理、成本管理，能正確判斷井下情況和獨(dú)立指揮生產(chǎn)。任副隊(duì)長(zhǎng)、指導(dǎo)員三年來(lái)，積極協(xié)助和配合隊(duì)長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全隊(duì)職工，克服了設(shè)備陳舊、老化、不配套、老職工較多、打淺井井場(chǎng)較簡(jiǎn)陋等困難，堅(jiān)持科學(xué)打井，安全生產(chǎn)，積極應(yīng)用新工藝、新技術(shù)，共完成9口井鉆井、試油及其他零星作業(yè)，累計(jì)完成進(jìn)尺17205米，均獲工業(yè)氣流。目前，正在大淺8井進(jìn)行鉆井作業(yè)。這幾年來(lái)，我協(xié)助隊(duì)長(zhǎng)主要抓了以下工作：
1、牢固樹(shù)立“以人為本，安全第一，預(yù)防為主”的思想，把安全工作作為重中之重在施工作業(yè)中，督促職工嚴(yán)格執(zhí)行操作規(guī)定、履行崗位職責(zé)、堅(jiān)持巡回檢查，狠抓以井控為中心的安全工作，認(rèn)真吸取“12.23”事故教訓(xùn)，舉一反三；堅(jiān)持安全“日查、周查、月查”，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和整改隱患，狠抓“反違章，查隱患，促整改”的`安全活動(dòng)，嚴(yán)格執(zhí)行管理局的“四條禁令”。確保了所打的井人身、設(shè)備、井下三大安全。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇十四
以前在其它部門(mén)工作時(shí)，我最深的體會(huì)是：?jiǎn)T工不愛(ài)崗、沒(méi)有技術(shù)，那他在這個(gè)單位是肯定是干不下去。后來(lái)我進(jìn)到司機(jī)班后，看到身邊的兩位老師傅，為了單位的建設(shè)，他們不怕辛苦，努力工作，都具有很強(qiáng)的工作技能或工作能力。經(jīng)歷的感悟和環(huán)境的熏陶，使我懂得了自己無(wú)論在哪個(gè)崗位，都必須有一種把工作當(dāng)事業(yè)、把崗位當(dāng)責(zé)任的敬業(yè)精神。從那時(shí)起，我更加注重學(xué)習(xí)請(qǐng)教。一方面，不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)和交通法規(guī)，熟悉本市道路和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)道路；另一方面，注重虛心向領(lǐng)導(dǎo)和老師傅請(qǐng)教，從而使自己的業(yè)務(wù)技能得到了進(jìn)一步的提高，在電信從事司機(jī)工作近半年多來(lái)，我達(dá)到了安全行駛無(wú)違章和的標(biāo)準(zhǔn)，并總結(jié)了一些車(chē)輛維修保養(yǎng)的技能和經(jīng)驗(yàn)，較好地完成了工作任務(wù)。實(shí)話實(shí)說(shuō)，司機(jī)作為一個(gè)熟練性技能工種，我無(wú)論是在駕齡還是在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上，可能與我們單位的一些老同志相比都還存在的一定的差距。但我相信，憑著我長(zhǎng)期養(yǎng)成的勤于學(xué)習(xí)、肯于請(qǐng)教、善于總結(jié)的習(xí)慣，我想我會(huì)逐漸成為一名優(yōu)秀司機(jī)的。
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇十五
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)員們：
上午好！
全省一級(jí)社會(huì)體育指導(dǎo)員（萍鄉(xiāng)高專(zhuān)基地）培訓(xùn)班今天開(kāi)班了，首先我謹(jǐn)代表萍鄉(xiāng)市體育局對(duì)省局陳晶科長(zhǎng)、江西師大余教授的到來(lái)表示誠(chéng)摯的歡迎！對(duì)從新余遠(yuǎn)道而來(lái)的學(xué)員表示熱烈的`歡迎！對(duì)培訓(xùn)班開(kāi)班表示衷心的祝賀！
近年來(lái)，我市的社會(huì)體育指導(dǎo)員工作在省局的精心指導(dǎo)和大力支持下，加大投入和培訓(xùn)力度，拓展培訓(xùn)規(guī)模，擴(kuò)大宣傳效果，全市社會(huì)體育指導(dǎo)員數(shù)量明顯增多，隊(duì)伍不斷壯大，整體素質(zhì)顯著提升。20xx年以來(lái)我市共舉辦二級(jí)社會(huì)體育指導(dǎo)員培訓(xùn)班10期，培訓(xùn)各級(jí)社會(huì)體育指導(dǎo)員1500多人，與20xx年的714人相比，數(shù)量增長(zhǎng)了一倍多。萍鄉(xiāng)高專(zhuān)體育系充分依托學(xué)院綜合辦學(xué)的優(yōu)勢(shì)，在配合和支持全市體育工作上做出了突出貢獻(xiàn)，尤其是在全市社會(huì)體育工作方面，在培訓(xùn)體系、師資建設(shè)、培訓(xùn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面做了大量工作，取得了顯著成效。去年，國(guó)家體育總局調(diào)研組一行在高專(zhuān)進(jìn)行了社會(huì)體育指導(dǎo)員培訓(xùn)工作的調(diào)研和座談，對(duì)基地籌建工作和培訓(xùn)情況表示了高度肯定。
為了辦好此次培訓(xùn)班，萍鄉(xiāng)高專(zhuān)基地做了大量的前期準(zhǔn)備工作，精心設(shè)計(jì)培訓(xùn)課程，安排最優(yōu)秀的師資，還專(zhuān)門(mén)邀請(qǐng)到了師大的余教授為學(xué)員授課，希望大家珍惜機(jī)會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高指導(dǎo)能力和水平，真正成為全民健身的宣傳者、科學(xué)健身的指導(dǎo)者、群眾健身活動(dòng)的組織者、體育場(chǎng)地設(shè)施的維護(hù)者和健身生活方式的引導(dǎo)者，為廣大人民群眾提供更為科學(xué)優(yōu)質(zhì)、周到便捷的健身指導(dǎo)和服務(wù)。
謝謝！
演講稿寫(xiě)作指導(dǎo)篇十六
如果說(shuō)深圳沒(méi)有文化是極正確的，但在中國(guó)幾千年封建統(tǒng)治下形成的文化很多都是糟粕，再加上幾十年來(lái)形成的計(jì)劃思維，所以沒(méi)有文化反而可能形成最好的文化。這是深圳的包袱，也是優(yōu)勢(shì)。這里的包容和多元恐怕是亞洲任何一個(gè)城市都難以匹敵的。深圳文化里最重要一條就是“去本地化”，所有人都是深圳人，本地人的概念很淡薄，同樣是漂泊，在深圳的歸屬感和認(rèn)同感會(huì)更高。最早期來(lái)深那一批人奠定了深圳文化的靈魂，他們都是為了掙錢(qián)來(lái)的，所以他們眼里只有經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，從蛇口港時(shí)期深圳形成的實(shí)干文化到現(xiàn)在都還在引領(lǐng)潮流。
深圳制造。
制造業(yè)是深圳繁榮的基礎(chǔ)。
筆者曾深入研究深圳的發(fā)展史，在最早期，深圳是靠外貿(mào)部的紅頭文件發(fā)展起來(lái)，說(shuō)白了就是利用政策傾斜優(yōu)勢(shì)跟內(nèi)地省份做生意，是當(dāng)時(shí)進(jìn)口的最重要通道。后來(lái)隨著改革開(kāi)放的持續(xù)深化，這方面的優(yōu)勢(shì)逐漸失去。伴隨著世界經(jīng)濟(jì)第二、三產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移，深圳和隔壁的東莞抓住了制造業(yè)的機(jī)會(huì)，第一批制造業(yè)工廠讓深圳迅速拉開(kāi)和內(nèi)地城市的經(jīng)濟(jì)差距，尤其是電子信息制造業(yè)，經(jīng)過(guò)十幾年的發(fā)展，世界工廠在中國(guó)，中國(guó)工廠在廣東，廣東工廠在深莞。第二產(chǎn)業(yè)逐漸發(fā)達(dá)后，深圳又逐漸衍生出第三產(chǎn)業(yè)的二次繁榮，金融業(yè)、高端服務(wù)業(yè)、物流業(yè)、生物基因、高新技術(shù)等開(kāi)始在深圳野蠻生長(zhǎng)。
深圳品牌。
深圳在各個(gè)領(lǐng)域都有自主成長(zhǎng)的品牌。
銀行業(yè)的招商銀行;it互聯(lián)網(wǎng)的騰訊、華為、中興等;金融保險(xiǎn)業(yè)的平安系;生物基因的華大基因不動(dòng)產(chǎn)業(yè)的萬(wàn)科快消品領(lǐng)域的華潤(rùn)怡寶手機(jī)制造業(yè)中華酷聯(lián)的四分之三電視業(yè)的：創(chuàng)維、tcl、康佳其他知名品牌：海王、華強(qiáng)、、賽格、比亞迪、華僑城、金蝶、航盛、科陸、夢(mèng)網(wǎng)、臺(tái)電、同洲、拓日新能源、證通、拓邦、英飛拓、邁瑞生物、安吉爾、中電照明、方大、大疆、中意、新亞電子、恒波、金證、研祥智能、摩比天線、高新奇、基伍、金立、任子行、新綸科技、遠(yuǎn)望谷、飛亞達(dá)、南玻集團(tuán)、富安娜、百麗、景田、怡亞通、東江環(huán)保、大族、朗科、神舟、齊心文具、晨光乳業(yè)、愛(ài)施德、廣田裝飾、嘉蘭圖設(shè)計(jì)、晶宮設(shè)計(jì)、安莉芳、長(zhǎng)城等。
注冊(cè)公司。
中國(guó)最早實(shí)行全流程網(wǎng)絡(luò)辦理。
深圳是中國(guó)最早實(shí)行公司注冊(cè)全流程網(wǎng)上辦理的城市，同時(shí)無(wú)需驗(yàn)資、無(wú)需注冊(cè)地址，后續(xù)和變更手續(xù)也走極簡(jiǎn)路線，這是深圳政府給創(chuàng)業(yè)者最好的禮物。以筆者的經(jīng)歷看，深圳注冊(cè)公司只要核名通過(guò)，基本上2周拿營(yíng)業(yè)執(zhí)照，而且不需要跑工商局。
辦公地址。
創(chuàng)業(yè)者多樣化的低成本選擇。
在深圳創(chuàng)業(yè)，高房租的成本必須承擔(dān)，這是無(wú)法回避的。但依舊是有相對(duì)低成本的選擇，如果是tmt行業(yè)的創(chuàng)業(yè)公司，科技園是最佳選擇，其次是南山周邊，有條件的可以選擇科技園區(qū)、科技寫(xiě)字樓的小戶型，基本上起步價(jià)都是120元，如果條件不允許，可以考慮南山境內(nèi)的商住兩用寫(xiě)字樓，或者是住宅小區(qū)，10人團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)初期房租成本控制在5000元以內(nèi)毫無(wú)壓力，規(guī)模稍大后房租成本控制在10000元以內(nèi)基本無(wú)問(wèn)題，可以選擇科技園的一些老寫(xiě)字樓，比如深大附近的一些老樓，科技園中區(qū)、北區(qū)附近一些廠房改建的寫(xiě)字樓等等。不太建議使用虛擬辦公室，給人感覺(jué)不靠譜。
行政財(cái)務(wù)人事等部分。
財(cái)務(wù)和行政部分很多都可以外包，財(cái)務(wù)代理公司一般收費(fèi)是200月/月，幫忙做賬和記賬，前程無(wú)憂提供代理人事行政服務(wù)，每年收費(fèi)幾千塊錢(qián)的樣子。除此之外，有一部分律師事務(wù)所為創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)提供基礎(chǔ)性質(zhì)的免費(fèi)法律咨詢服務(wù)。同時(shí)，深圳市市場(chǎng)監(jiān)督管理局和稅務(wù)局等會(huì)組織創(chuàng)業(yè)者進(jìn)行一個(gè)工作日的集中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)基本的工商常識(shí)，企業(yè)的財(cái)務(wù)和稅務(wù)常識(shí)，這點(diǎn)很贊。同時(shí)游戲公開(kāi)課李零蛋有一些創(chuàng)投孵化器資源，可以幫助創(chuàng)投機(jī)構(gòu)對(duì)接創(chuàng)業(yè)者。
創(chuàng)業(yè)地圖。
每個(gè)行業(yè)都有屬于自己的根據(jù)地。
tmt行業(yè)當(dāng)屬科技園。
電子信息制造的研發(fā)多在科技園。
電子信息制造的工廠多在關(guān)外。
金融多在cbd和車(chē)公廟。
手機(jī)方案商和集成商大部分在車(chē)公廟前。
沿設(shè)計(jì)行業(yè)多在華僑城。
外貿(mào)進(jìn)出口多在福田尤其是保稅區(qū)。
服裝制造業(yè)多在羅湖和光明新區(qū)。
智能硬件多集中在科技園周邊和西麗。
美術(shù)行業(yè)多在羅湖大芬油畫(huà)村。
珠寶行業(yè)多在水貝。
電子元器件多在華強(qiáng)北和車(chē)公廟。
高逼格的總部經(jīng)濟(jì)多在深圳灣周邊。
創(chuàng)新型的金融股權(quán)投資企業(yè)多在前海。
拉投資。
找錢(qián)是創(chuàng)業(yè)者的人生第一課。
以深圳為大本營(yíng)的本土vc幾乎占據(jù)了中國(guó)本土vc的三分之一，約有200多家，深圳本土成長(zhǎng)起來(lái)的vc無(wú)論實(shí)在募資額、投資成功率、退出收益上都領(lǐng)先全國(guó)其他本土vc，以創(chuàng)新投和達(dá)晨為代表，所以創(chuàng)業(yè)者在深圳開(kāi)始，是有很多機(jī)會(huì)直接面向vc的，拿到錢(qián)的概率會(huì)大大提升。游戲公開(kāi)課曾經(jīng)報(bào)道過(guò)深圳某些創(chuàng)業(yè)公司，不久之后他們便獲得了投資，拉投資是個(gè)技術(shù)活，要綜合運(yùn)用媒體、人脈、各種活動(dòng)和刷臉的機(jī)會(huì)進(jìn)行推銷(xiāo)自己。但強(qiáng)行推銷(xiāo)永遠(yuǎn)不如吸引人作用大。尤其是獲得媒體報(bào)道的創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，其融資成功率至少會(huì)提升50%以上。
招人總是創(chuàng)業(yè)公司的第一道關(guān)卡。
開(kāi)通前程無(wú)憂深圳地區(qū)服務(wù)的價(jià)格大約是4000元/年，中國(guó)人才熱線和智聯(lián)招聘的價(jià)格是3000多，拉勾網(wǎng)等免費(fèi)使用。除此之外還有各個(gè)垂直領(lǐng)域的招聘服務(wù)網(wǎng)站可以使用。除此之外可以多加一些深圳本土的行業(yè)群。
創(chuàng)業(yè)者的自我修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)管理、融資、產(chǎn)品、市場(chǎng)等。
深圳的互聯(lián)網(wǎng)氛圍雖沒(méi)有北京濃厚，但依舊會(huì)有很多創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、分享沙龍等等。比如前段時(shí)間在騰訊內(nèi)部封閉舉行的“創(chuàng)業(yè)沙拉”，z-one創(chuàng)業(yè)營(yíng)，小課桌創(chuàng)業(yè)營(yíng)等各個(gè)創(chuàng)投機(jī)構(gòu)聯(lián)合舉辦的創(chuàng)業(yè)沙龍，平時(shí)多關(guān)注游戲公開(kāi)課和李零蛋個(gè)人微信，基本上所有深圳的創(chuàng)業(yè)者相關(guān)的活動(dòng)、沙龍等等一網(wǎng)打盡。
尋找合伙人。
一個(gè)好漢三個(gè)幫。
基本上大部分合伙人都來(lái)自你的同事和朋友。但有時(shí)候也來(lái)自于偶然場(chǎng)景，比如在一些創(chuàng)業(yè)者的酒會(huì)或者趴體，或者一些創(chuàng)業(yè)者微信群，都會(huì)有可能認(rèn)識(shí)到你的潛在合伙人，所以，多關(guān)注游戲公開(kāi)課，多獲取行業(yè)動(dòng)態(tài)，你遲早回憶道你的那個(gè)合伙人。除此之外，建議使用緣創(chuàng)派這個(gè)網(wǎng)站，這是一家專(zhuān)業(yè)幫創(chuàng)業(yè)者尋找合伙人的創(chuàng)業(yè)皮條客。
推廣產(chǎn)品。
找游戲公開(kāi)課。
游戲公開(kāi)課專(zhuān)注游戲領(lǐng)域的產(chǎn)業(yè)服務(wù)，免費(fèi)為創(chuàng)業(yè)者提供專(zhuān)業(yè)的產(chǎn)品推廣營(yíng)銷(xiāo)咨詢，比如解決產(chǎn)品的冷啟動(dòng)問(wèn)題，解決產(chǎn)品的市場(chǎng)推廣和活躍問(wèn)題等等。除此之外，創(chuàng)業(yè)者還可以借助游戲公開(kāi)課提供的一系列創(chuàng)業(yè)扶持政策免費(fèi)推廣自己的產(chǎn)品，獲取更多市場(chǎng)推廣資源。游戲公開(kāi)課會(huì)為游戲產(chǎn)業(yè)以及tmt產(chǎn)業(yè)相關(guān)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)提供免費(fèi)曝光的機(jī)會(huì)。