加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會（優(yōu)秀18篇）

    通過寫心得體會，我們可以將過去的經(jīng)驗(yàn)變?yōu)閷氋F的財(cái)富，為未來的發(fā)展提供指導(dǎo)。8.寫一篇完美的心得體會需要我們抓住重點(diǎn)，突出自己的觀點(diǎn)和感悟。小編整理了一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望能為大家的寫作提供參考。
    加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會篇一
    恩格斯說過：“每一個(gè)階級，甚至每一行業(yè)，都有各自的道德?！薄皫煹隆本褪墙處煹穆殬I(yè)道德，是教師工作的社會職能所要求的行為規(guī)范，教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應(yīng)成為讀書育人的楷模。一個(gè)教師怎樣才算得上師德高尚，人之模范？正已，敬業(yè)、愛生、奉獻(xiàn)是師德最重要最核心的內(nèi)容，是教書育人的基本準(zhǔn)則。
    在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在孩子心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教育無小事，教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)楹⒆友壑械慕處煻际蔷唧w的，而教師又是孩子心目中的“權(quán)威式人物”。所以，師德建設(shè)必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響孩子。作為孩子的榜樣，引路人，要做到為人師表，要銘記從我做起，從小事做起，從今天做起！
    在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的體制新形勢下，師德建設(shè)面臨著許多新情況，要引導(dǎo)教師樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。要堅(jiān)決摒棄個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義等腐朽東西，要“捧出一顆心來，不帶半根草去”。因此，良好的師德修養(yǎng)必然成為進(jìn)行言傳身教的前提和保證?！笆陿淠荆倌陿淙恕?。
    要把孩子培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教師不僅要把高深的學(xué)問、豐富的知識、嫻熟的技能、過硬的本領(lǐng)有意地傳教給學(xué)生，而且要用自己良好的思想道德品質(zhì)、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的為人。在無意中感召孩子，起到潛移默化的作用，在孩子中樹立良好的威信。因此，師德修養(yǎng)的加強(qiáng)十分重要。只有良好的師德修養(yǎng)，孩子才能“親其師，信其道，”進(jìn)而“樂其道”只有在有意與無意之間言傳身教，樹立起師德意識，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)自己真正的人生價(jià)值。
    加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會篇二
    自身師德修養(yǎng)是教師工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，它關(guān)乎教師的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德，直接影響著教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的成長發(fā)展。加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)不僅是教師必須要做的，也是教育事業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求。我在長期的教學(xué)實(shí)踐中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，增加自身師德修養(yǎng)，下面將就個(gè)人的心得體會進(jìn)行闡述。
    第二段：注重道德修養(yǎng)的重要性。
    教師道德修養(yǎng)對于教師職業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。教師是學(xué)生道德品質(zhì)的榜樣，只有具備良好的職業(yè)道德，才能正面影響學(xué)生的成長。作為教師，我時(shí)刻保持著良好的師德形象，努力成為學(xué)生心目中令人尊敬的人。在日常生活中，我注重養(yǎng)成良好的習(xí)慣，守法守紀(jì)，不以權(quán)謀私，做到言行一致，積極助人，嚴(yán)格遵守學(xué)校和教育部的規(guī)章制度。這些良好的道德修養(yǎng)在我與學(xué)生和家長的交往中起到了積極的示范作用，也在不知不覺中影響了周圍的人。
    第三段：提高教學(xué)能力的重要途徑。
    加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)對于提高教師的教學(xué)能力有著積極的影響。作為一名教師，我認(rèn)識到只有不斷提高自己的教育學(xué)理論知識，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此，我堅(jiān)持每年都參加教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動，深入了解教育前沿理論和教育教學(xué)方法，通過反思和實(shí)踐將理論知識與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。此外，我還積極參加學(xué)科競賽指導(dǎo)和教研活動，與教師團(tuán)隊(duì)一起分享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育心得，相互促進(jìn)，不斷提高自身的教學(xué)水平。
    第四段：培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。
    加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)不僅關(guān)系到自己的職業(yè)發(fā)展，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展提供有力保障。作為教師，我時(shí)刻保持教育使命感和責(zé)任感，以學(xué)生為本，全心關(guān)注學(xué)生的需求和成長。為了鼓勵(lì)學(xué)生積極向上，我組織了多樣化的課堂活動和學(xué)生社團(tuán)，提供豐富的學(xué)術(shù)和藝術(shù)交流平臺，讓學(xué)生更好地展示自己的才華和能力。同時(shí)，我也注重與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，傾聽他們的訴求和想法，為他們提供積極的指導(dǎo)和幫助。通過這些行為，我引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的素質(zhì)。
    第五段：總結(jié)心得和展望未來。
    通過加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，我的教學(xué)能力和職業(yè)操守得到了明顯的提升。我更加深刻地認(rèn)識到作為一名教師，師德修養(yǎng)的重要性。未來，我將繼續(xù)努力提升自己的師德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)和沉淀自己的教育理念，提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也希望通過自身的努力，影響更多的教師加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，共同推動教育事業(yè)取得更加輝煌的成就。
    總結(jié)：加強(qiáng)師德修養(yǎng)是每位教師的責(zé)任和義務(wù)，不僅關(guān)乎自身的職業(yè)發(fā)展，更是為了培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。通過不懈地努力和學(xué)習(xí)，我們可以不斷提升自己的教育能力和道德水準(zhǔn)，成為學(xué)生眼中的榜樣，為教育事業(yè)的繁榮做出貢獻(xiàn)。希望每一位教師都能加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，為人師者、為人師表！
    加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會篇三
    作為剛畢業(yè)不久的新教師，無論在教學(xué)上還是對學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗(yàn)，因此，我覺得以愛來教育學(xué)生更是與學(xué)生進(jìn)行思想交流的最好途徑。教師怎樣傾注對孩子的愛，怎樣讓孩子感受到你對他的愛呢？回首自己將近一個(gè)學(xué)年以來的教學(xué)教育工作，我覺得大概可以從以下幾方面著手：
    理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級德育工作的開展，學(xué)生德育素養(yǎng)的提高，必須遵守一切從實(shí)際動身這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要，作為一個(gè)老師即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對學(xué)生進(jìn)行批判教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、挖苦傷學(xué)生的心。其次老師要從愛心動身，愛心是教育的前提，老師要關(guān)懷保護(hù)班級的`每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批判教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心盼望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長，真心盼望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心，學(xué)生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
    對學(xué)生的教育工作說到底是一個(gè)愛的工作。但僅僅停留在愛上是不夠的，愛要在心理上與學(xué)生相容，這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“操縱閥”，是教師必備的心理品質(zhì)，教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系，對未成年人要同意其犯錯(cuò)誤，教師要循循善誘，不能操之過急，對學(xué)生說理，要有耐心，有充足的理由。
    教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人，有開展?jié)摿Φ娜?，而不是老師施愛的被動對象。?dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用欣賞的眼光去看他們時(shí)，就會發(fā)覺他們有可愛之處，你不會不去愛他們。在有的教師眼里，對后進(jìn)生常常是不屑一顧的，然而，后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容，卻天天要堅(jiān)持聽；他們面對考試，明知要失敗，但是屢敗屢考。假如教師對他們給予深深的理解，就會發(fā)覺他們值得你愛，你才會發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。
    每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學(xué)生生活在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。
    “愛”并不能溺愛，更不能縱容和放棄，而是把對學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛”，“愛中見嚴(yán)”。不因?yàn)閮?yōu)生就“愛中無嚴(yán)”，也不因?yàn)椴钌汀皣?yán)中無愛”。對于差生要“嚴(yán)中有愛，嚴(yán)之有序”，不急于求成。要尊重學(xué)生，才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學(xué)生打成一片，以誠相待，方可使學(xué)生感到老師親切可敬，就能主動接近老師。同時(shí)對于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤及時(shí)加以指正，決不姑息。假如教師一味面慈心軟，對學(xué)生疏于管理，致使學(xué)生紀(jì)律松散，無所顧忌，這是軟弱無能的表現(xiàn)。其實(shí)，寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異，因事而別。作為教師，我們在擁有寬容的同時(shí)也應(yīng)該做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。
    總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的根底上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能呈現(xiàn)平等和尊重，才能呈現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會象我們所盼望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
    加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會篇四
    教師是人類靈魂的工程師，他們不僅是學(xué)生知識的傳播者、能力的培養(yǎng)者，更是學(xué)生思想品德的引導(dǎo)者。育人的重大責(zé)任就落在了我們每一個(gè)教師的肩上。這次培訓(xùn)我重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《師德與師愛》這一內(nèi)容，讓我受益匪淺。
    前教育部部長周濟(jì)曾在全國師德論壇上提出：“師德師教師最主要的素養(yǎng)，是教師之靈魂。教師的理想信念、師德、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書?！弊鳛楫?dāng)代教師，為了培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代要求的人才，必須具有良好的師德修養(yǎng)，愛崗敬業(yè)，以德育人。
    熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛更困難，作為教師的我們必須從點(diǎn)滴做起，做到嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán)。愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣，我知道這道理做教師的都明白，但真正做到就不是那么的簡單了。我深知，只有這樣的愛才是教育學(xué)生的根底，學(xué)生才會慢慢體會到。另外，愛要有原則，我對學(xué)生始終堅(jiān)持嚴(yán)格、平等，嚴(yán)慈相濟(jì)，尊重每個(gè)學(xué)生的人格，對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、做人都毫不松懈。并且課下耐心輔導(dǎo)有困難的學(xué)生，經(jīng)常查閱資料，上網(wǎng)搜一搜好的教育成功案例。因?yàn)槲蚁胱鲆幻麅?yōu)秀的，學(xué)生心目中的好老師，所以我要學(xué)會用無私的愛照亮孩子的心靈。
    師德不是簡單的說教，而是一種精神呈現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的呈現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要教師每個(gè)人的自我修養(yǎng)。正人先正己，教育者必須自己先受教育，可見，為人師表必先修養(yǎng)鍛煉自己的品德，才能成為學(xué)生的表率。每次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，都讓我收獲頗多，也有所感悟：今天的學(xué)生應(yīng)該怎樣去教育?我們教育第一線的工作者該怎樣提升自己?我想，首先要有高尚的`師德和師愛;二要樹立較強(qiáng)的科研意識，要有刻苦鉆研教學(xué)藝術(shù)的精神，善于反思，敢于探究。三要不斷學(xué)習(xí)，努力去提高自己全方面的能力，做好教書育人的偉大事業(yè)。
    總而言之，通過本次遠(yuǎn)程培訓(xùn)中《師德與師愛》的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認(rèn)識，標(biāo)準(zhǔn)自己的行為，隨著時(shí)代的前進(jìn)，不斷地更新自我，以身作則，領(lǐng)先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。
    加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會篇五
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的教師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢。作為一名老師，你不妨寫一篇師德師風(fēng)心得，它會給你帶來許多的幫助。下面是小編為大家收集有關(guān)于加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會，希望你喜歡。
    站在三尺講臺，日復(fù)一日地講授知識，似乎十分平淡，也十分平凡，然而，崇高的風(fēng)范正是在這平凡的本質(zhì)工作中體現(xiàn)出來，平凡之中見崇高才能將“師德”這二字寫得更大、更高、更壯麗!
    你是教師，我也是教師，我們大家都是人類靈魂的工程師，都是光榮的人民教師!“學(xué)高為師，德為范”是人民對我們的期盼;“捧一顆心來，不帶半根草去”，是先師們留給我們最寶貴的遺產(chǎn)，相信在教育戰(zhàn)線磨煉了十年、二十年的你和我都會有著同樣的信念：忠誠黨的教育事業(yè)，忠愛教書育人的光輝職業(yè)，永遠(yuǎn)愛戀三尺講臺!
    十一年的教育教學(xué)實(shí)踐中，我有著許多真實(shí)的感受，相信同樣為師的你，也會和我一樣;校園有學(xué)生你不寂寞，校園里有孩子天真的笑聲你也快樂，校園里孩子銀鈴般的歌聲，你仿佛回到了童年，整天領(lǐng)著一群小鳥，嘰嘰喳喳你不煩惱。當(dāng)然，也有工作感覺累，感覺煩心的時(shí)候，可只要已走上講臺，面對一張張?zhí)煺?、活潑、可愛的笑臉，你就有了精神，有了力量，有了希望，你也會變得年輕而快樂起來!
    教育教學(xué)生涯中，這種喜悅，這種欣慰時(shí)時(shí)伴隨著我們。至今，我們的影集里擠滿了學(xué)生歡樂的笑容，我們的書桌里堆滿了學(xué)生的書信，我們的回味中演繹著師生歡樂的笑聲。做為教師，我們教給學(xué)生的不僅僅是知識，更重要的是做人的道理。
    記得班里曾被學(xué)生們稱調(diào)皮大王，厭學(xué)的一位男生在上完大學(xué)留京工作后給我寫了這樣的幾句話：“尊敬的老師，無父無母的我，從您的身上獲得了涓涓的師愛，我成才了。老師，我會一輩子感激您的!”
    一位沒考上高中，到廣州打工并成了白領(lǐng)的女生給我打了這樣一個(gè)電話，“老師，是您交給了我自尊、自愛、自強(qiáng)的做人品質(zhì)，如果有來生，我還想給你當(dāng)一回學(xué)生?！?BR>    捫心自問，我做了多大的事呢?只不過付出了一份真心，付出了一種關(guān)懷，付出了一種鼓勵(lì)?！耙惠呑拥母屑?”這種獎(jiǎng)賞實(shí)在太高，太偉大了!公園里，迎面飛來一句：“老師，好想你啊!”這又是一種獎(jiǎng)賞，公路上，嘎然而止的汽車?yán)飩鞒黾鼻械暮魡尽蠋?。這還是一種獎(jiǎng)賞。毫無疑問，這所有的獎(jiǎng)賞都是為了表達(dá)一個(gè)濃濃的師生情。
    真的，我好自豪，也好喜悅，這種自豪，喜悅讓我更加堅(jiān)定了教書育人，為人師表的信念，做一個(gè)學(xué)生喜愛，家長歡迎，領(lǐng)導(dǎo)滿意，社會放心的好老師，做一個(gè)專業(yè)型、智慧型、研究型的優(yōu)秀教師!這信念將伴隨著新世紀(jì)的春風(fēng)在我的心中扎下了根。
    ，但年年期末考試給他們漏題，學(xué)生總能夠提前拿到考卷，為的是考第一。在我們那里，不也有過學(xué)校出題漏班里的事嗎若干年后，他們也會驕傲地說“桃李滿天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期盼社會的“誠信”呢從教師的教育作用看，教師又是知識的傳授者，課堂紀(jì)律的管理者，班群眾的領(lǐng)導(dǎo)者，人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者，心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時(shí)代，知識信息的經(jīng)多元化，學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、各種書籍等方面獲得知識，因?yàn)槿绱?，鄭淵潔才能將孩子帶回家，充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能，加上自己參考各種書籍編寫教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校，不可能人人都自己教孩子，因此，過去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”，這天我們要“傳道、授漁、激惑”。
    在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的這天，開縣教師們的行為給了我們很好的啟示，關(guān)愛學(xué)生，對學(xué)生真誠的愛，既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn)，也是一種重要的教育力量，教師對學(xué)生的熱愛是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究證明，學(xué)生對教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對教師知識的要求。
    作為新型教師，還就應(yīng)熱愛自己所教學(xué)科，只有深愛自己所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感，從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn)，使學(xué)生更好地感受并理解教材，教師滿腔熱情，情緒高昂地教，學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛這一學(xué)科。
    適者生存，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則，做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教師，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才，新形勢下要求教師要具有必須的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，務(wù)必重視對世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重新認(rèn)識，對于教師主角，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都務(wù)必給自己重新定位。
    作為剛畢業(yè)不久的新教師，無論在教學(xué)上還是對學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗(yàn)，因此，我覺得以愛來教育學(xué)生更是與學(xué)生進(jìn)行思想交流的最好途徑。教師如何傾注對孩子的愛，如何讓孩子感受到你對他的愛呢?回首自己將近一個(gè)學(xué)年以來的教學(xué)教育工作，我覺得大概可以從以下幾方面著手：
    一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點(diǎn)。
    理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級德育工作的開展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要，作為一個(gè)老師即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。其次老師要從愛心出發(fā)，愛心是教育的前提，老師要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心，學(xué)生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
    二、耐心說理，穩(wěn)住學(xué)生情緒。
    對學(xué)生的教育工作說到底是一個(gè)愛的工作。但僅僅停留在愛上是不夠的，愛要在心理上與學(xué)生相容，這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“控制閥”，是教師必備的心理品質(zhì)，教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系，對未成年人要允許其犯錯(cuò)誤，教師要循循善誘，不能操之過急，對學(xué)生說理，要有耐心，有充足的理由。
    三、愛要做到心理相容，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處。
    教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人，有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍皇抢蠋熓鄣谋粍訉ο?。?dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處，你不會不去愛他們。在有的教師眼里，對后進(jìn)生常常是不屑一顧的，然而，后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容，卻天天要堅(jiān)持聽;他們面對考試，明知要失敗，但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解，就會發(fā)現(xiàn)他們值得你愛，你才會發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。
    四、提出期望，增強(qiáng)學(xué)生的自我意識。
    每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學(xué)生生活在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。
    五、寬嚴(yán)相濟(jì)，在表揚(yáng)中有批評，在批評中有表揚(yáng)。
    “愛”并不能溺愛，更不能縱容和放棄，而是把對學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛”，“愛中見嚴(yán)”。不因?yàn)閮?yōu)生就“愛中無嚴(yán)”，也不因?yàn)椴钌汀皣?yán)中無愛”。對于差生要“嚴(yán)中有愛，嚴(yán)之有序”，不急于求成。要尊重學(xué)生，才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學(xué)生打成一片，以誠相待，方可使學(xué)生感到老師親切可敬，就能主動接近老師。同時(shí)對于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤及時(shí)加以指正，決不姑息。如果教師一味面慈心軟，對學(xué)生疏于管理，致使學(xué)生紀(jì)律松散，無所顧忌，這是軟弱無能的表現(xiàn)。其實(shí)，寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異，因事而別。作為教師，我們在擁有寬容的同時(shí)也應(yīng)該做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。
    總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
    師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師個(gè)性的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動的標(biāo)桿其身正，不令而行;其身不正，雖令不從自古就是“教書育人，為人師表”對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述，江澤民同志說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的資料在素質(zhì)教育的這天，我清楚地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化職責(zé)意識，是社會對職業(yè)道德教育的必然要求。
    一、愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)。
    不斷進(jìn)取人們把教師比喻成“蠟燭”是啊教師最大的樂趣就是照亮了別人充實(shí)了自己汶川地震中為了。
    學(xué)生。
    而獻(xiàn)身的老師們就是我們的楷模，他們把自己的生命獻(xiàn)給了社會，他們?nèi)紵俗约?，照亮了別人，換來了千萬家人的幸福，正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)自己的一生。
    二、熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生。
    每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當(dāng)中，要熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，不歧視學(xué)生，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友教師對學(xué)生的愛，是師德的核心教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛這種愛是神圣的，偉大的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)我們應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
    三、終生學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取。
    在知識經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的這天，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會面臨落伍的危險(xiǎn)在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，沒有終身學(xué)習(xí)的意識，我們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們要多學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電，年輕教師要多聽取學(xué)生和老教師的各種意見，虛心學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，開辟新的教學(xué)方法所以，時(shí)代要求教師務(wù)必轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐，做貼合社會發(fā)展的合格教育工作者。
    又一次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，更讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。我們教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。
    “十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。
    我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣，關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事?！弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識，對學(xué)生來說，他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”
    新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會到：尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
    工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要。
    教育。
    更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德共同撐起教育的藍(lán)天。
    加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會篇六
    教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生，用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。聞名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人?！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?BR>    教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的此岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
    師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問題，也是教師群體問題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體假如風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
    這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，世風(fēng)日下，必定行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必定師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特別說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。
    師德，即教師的.職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家有過精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等;“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”綜上所述，我們清晰地意識到：正確認(rèn)識自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必定要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都情愿接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生情愿和你接近，以便對學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
    加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會篇七
    “十年育樹，百年育人”，祖國的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的期望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。當(dāng)前，由于受市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。
    作為一名教師，要適應(yīng)時(shí)代給予的任務(wù)，必須具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神，增強(qiáng)自己師德修養(yǎng)。首先要愛崗敬業(yè)，我們既然選擇了這一行，就要忠誠教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，靜下心來專心致志的做好本職工作。既要腳踏實(shí)地的，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，淡泊明志。接著要嚴(yán)于解剖自己，要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。另外，要增強(qiáng)責(zé)任心，本著對學(xué)生負(fù)責(zé)，對家長負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)的精神。
    總之，教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂某某，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。
    加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會篇八
    作為一名教師，師德是我必須時(shí)刻牢記的重要銘心之事。隨著社會的發(fā)展，教育工作不斷呈現(xiàn)新的面貌，但作為教育工作者的我們，不能忘卻初心，堅(jiān)持良好的師德，始終保持敬業(yè)、負(fù)責(zé)、愛崗敬業(yè)、勤勉盡責(zé)等良好品質(zhì)，不斷為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生而努力奮斗。
    第二段：對于教師師德的理解。
    作為教育工作者，我們必須依據(jù)國家法律法規(guī)和職業(yè)道德規(guī)范，堅(jiān)持踏實(shí)肯干、待人真誠、持重有容、為人正直、執(zhí)教育人等基本職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，提高自身職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。同時(shí)，我們還需要具備公正公平的工作態(tài)度和判斷能力，不斷提升思想政治素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)，在師德的過程中不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)和職業(yè)擔(dān)當(dāng)，做到“以身作則，言傳身教”，為學(xué)生樹立榜樣，做到在言傳身教中引導(dǎo)學(xué)生成長。
    第三段：反思自身師德。
    在自我反思中，我也時(shí)刻關(guān)注著自身的師德，嚴(yán)肅工作態(tài)度是我一直堅(jiān)持的基本準(zhǔn)則，但在實(shí)踐中也存在一些問題，比如說在“嚴(yán)肅”與“親和”之間的取舍上，我有時(shí)會出現(xiàn)一些過于嚴(yán)肅的態(tài)度，在于學(xué)生的溝通交流中過于強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威地位。教育的底線是以師德為重，要求自己始終堅(jiān)持以學(xué)生為中心，以孩子的健康成長和全面發(fā)展為己任，營造良好的教育氛圍，注重教育的啟發(fā)式和探究式，最大化地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新精神和自主學(xué)習(xí)能力。
    加強(qiáng)師德在于堅(jiān)守和實(shí)踐，在工作中應(yīng)注重體驗(yàn)教學(xué)，融入生動的教育案例，把握教育主題，從而達(dá)到借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、不斷開拓創(chuàng)新的目的。同時(shí)，在教育實(shí)踐中，我們也需要注意突出育人導(dǎo)向，堅(jiān)定育人價(jià)值取向，注重引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和信仰信念，提高其思想道德水平。還可以加強(qiáng)共建共治，注重發(fā)揚(yáng)互助合作的師生關(guān)系，弘揚(yáng)集體協(xié)作精神，推動教育教學(xué)水平不斷提高。
    第五段：結(jié)論。
    維護(hù)師德，既是教育者的職責(zé)，也是教育工作的底線，教育只有在堅(jiān)守師德的基礎(chǔ)上才能趨向全面和諧的群體教育。因此，在今后的實(shí)踐中，我倡導(dǎo)更多的教育工作者加強(qiáng)自身的師德，讓教育回歸本真的境界，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀學(xué)生，成為更好的教師，讓師道堂堂再現(xiàn)教育的光芒。
    加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會篇九
    加強(qiáng)黨性修養(yǎng)最直接的體現(xiàn)就是立足崗位，精心做事，盡職盡責(zé)，勤政善政。作為一名黨員，對黨性修養(yǎng)有哪些。
    在新的歷史條件下，權(quán)力、地位和物質(zhì)利益的腐蝕和誘惑比任何時(shí)候都更加突出。在這些嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前，作為年輕干部更要加強(qiáng)黨性鍛煉，提高思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)拒腐防變的能力，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。
    一、強(qiáng)化政治意識，堅(jiān)定理想信念。
    學(xué)習(xí)是前進(jìn)的動力，創(chuàng)新的基礎(chǔ)。中央領(lǐng)導(dǎo)同志指出：“理論上成熟是政治上成熟的標(biāo)志，沒有理論上的成熟和堅(jiān)定，就不會有政治上的清醒和堅(jiān)定。”年輕干部解決理想信念方面的問題，首先要打牢理論根基，保持政治上的堅(jiān)定。要緊密結(jié)合。
    先進(jìn)性教育。
    科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)容，“履行職責(zé)，加快了展”的內(nèi)容，加強(qiáng)對黨的路線方針政策等政治理論的學(xué)習(xí)。通過夯實(shí)理論根基，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持用黨性原則清除自身的污垢，重塑正確的權(quán)力觀地位觀和利益觀，做到言不出格，行不逾矩，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動，始終保持崇高的思想境界。其次，要自覺淡泊名利，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。緊密聯(lián)系思想實(shí)際，經(jīng)常想一想“現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么，將來身后應(yīng)該留點(diǎn)什么”明確自己的職責(zé)，堅(jiān)持把個(gè)人的追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與黨的奮斗目標(biāo)緊密聯(lián)系起來，在為人民服務(wù)的實(shí)踐中充分體現(xiàn)人生的價(jià)值。再次，要破除私心雜念，切實(shí)擺正自己的位置。正確處理好個(gè)人奮斗與組織培養(yǎng)的關(guān)系;個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)系;社會理想與個(gè)人理想的關(guān)系;遠(yuǎn)大理想與當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。要立志做大事，不要立志做大官，時(shí)刻把黨和人民的利益放在第一位。
    二、強(qiáng)化宗旨意識，堅(jiān)持群眾路線。
    毛澤東同志指出：“我們的權(quán)力是人民給的，各級干部都是人民的勤務(wù)員?！本褪且獦淞⑷罕娪^點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線。首先，要牢記黨的宗旨，心中裝著群眾?！懊袢缢?，水能載舟，亦能覆舟?！边@是顛撲不破的真理。因此，每一個(gè)年輕干部都應(yīng)該自覺地維護(hù)黨的性質(zhì)，牢記黨的宗旨，真正做到知民之所想，察民之所慮，親民之所愛，為民之所急，與人民群眾結(jié)成唇齒相依的“魚水關(guān)系”。其次，要恪盡職守，堅(jiān)持把黨和人民的利益放在首位。牢固樹立群眾觀念，時(shí)刻擺正自己同人民群眾的關(guān)系地，端正對群眾的態(tài)度，增進(jìn)對群眾的感情，把群眾高興不高興、滿意不滿意、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)作為想問題、干工作、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，把全心全意為人民服務(wù)落實(shí)到每一項(xiàng)工作中。堅(jiān)持做到思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動上深入群眾，工作上依靠群眾，尊重群眾的首創(chuàng)精神，在重大決策之前，注意聽取群眾意見，集思廣益。要堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的根本路線。再次，以服務(wù)奉獻(xiàn)為天職，自覺接受人民群眾的監(jiān)督。樹立克己奉公、執(zhí)政為民的觀念，堅(jiān)持做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！卑炎约旱囊磺袩o私地奉獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。同時(shí)，還要自覺接受人民群眾的監(jiān)督，堅(jiān)決克服形式主義、享樂主義，并把它當(dāng)作檢驗(yàn)自己黨性純不純的重要尺度。
    三、強(qiáng)化自律意識，堅(jiān)守黨性原則。
    古人云：“君子一日三省吾身”。作為新時(shí)期的年輕干部，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，尤其是在對待權(quán)力、地位、利益上，要有清醒頭腦和平衡心態(tài)，始終保持崇高的思想境界。堅(jiān)持廉潔自律，做遵紀(jì)守法、勤政為民的模范。在新的歷史條件下，年輕干部要做到廉潔自律，在思想上筑牢拒腐防變的堅(jiān)固防線。一要拒腐蝕。忍得住清貧，耐得住寂寞。面對復(fù)雜的社會環(huán)境，要警惕資產(chǎn)階級腐朽思想和生活方式的影響，自覺做到“富貴不能淫”，“貧賤不能移”，“威武不能屈”，在功名利祿、金錢美色的引誘面前立場堅(jiān)定，心澄如水，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。二要講原則。切實(shí)管好自己和身邊工作人員及親屬。要處理好原則與人情的關(guān)系，增強(qiáng)對黨和人民的責(zé)任意識，不要被各種各樣的關(guān)系網(wǎng)束縛自己，堅(jiān)決反對拉拉扯扯，只講人情不講原則，只講關(guān)系不講黨性的庸俗作風(fēng);三要守紀(jì)律。嚴(yán)格遵守黨章、準(zhǔn)則以及廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，自覺做到“四個(gè)管住”：即管住自己的頭，做到頭腦清醒，是非分明;管住自己的嘴，做到不該吃的堅(jiān)決不吃;管住自己的手，做到不該拿的堅(jiān)決不拿;管住自己的腿，做到不該去的地方堅(jiān)決不去。同時(shí)，要注意慎其所好，尤其對有損于自身形象，或影響秉公用權(quán)，或可能被人利用的愛好，一定要堅(jiān)決戒除。做到常懷律已之心，常排非分之想，常修為官之德，不為私利所為，不為金錢所誘，不為享樂所惑。
    總之，黨員干部作風(fēng)建設(shè)關(guān)系社會主義事業(yè)的成敗，作為年輕干部，要嚴(yán)于律已，廉潔自律，以身作則，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想、工作、學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)，真正做一名服務(wù)黨、服務(wù)人民的貼心人!
    黨性是領(lǐng)導(dǎo)干部的靈魂，直接關(guān)系黨的形象和中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗。說過，堅(jiān)強(qiáng)的黨性，是成為高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部的首要條件，領(lǐng)導(dǎo)干部必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)提高綜合素質(zhì)。作為國土資源管理部門一名普通黨員，如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，我認(rèn)為最重要的就是要立足崗位，立足于日常工作，在具體工作中體現(xiàn)黨性，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。具體說來，做到四個(gè)“jing”：有一個(gè)靜心學(xué)習(xí)的習(xí)慣，有一雙凈心工作的手腳，有一個(gè)敬畏權(quán)力的心態(tài)，有一股精心做事的精神。
    一、靜心學(xué)習(xí)。
    學(xué)習(xí)是黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)。在這個(gè)知識爆炸時(shí)代，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不抓緊學(xué)習(xí)，就會被時(shí)代所淘汰。黨員干部尤其如此。心不靜無以言學(xué)。一名黨員干部，一旦沾染上浮躁之氣，就會沉不下心，穩(wěn)不住神。這種心態(tài)帶來的后果必然是學(xué)習(xí)淺嘗輒止，一目十行。
    我黨一向重視黨員的學(xué)習(xí)和教育工作，從延安整風(fēng)到七屆二中全會“兩個(gè)務(wù)必”的提出，從“三講”教育到學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動，其根本目的就是要提升黨員的認(rèn)知水平和綜合素質(zhì)?？鬃诱f“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道”;歐陽修說“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”。通過學(xué)習(xí)，不僅可以積累知識、增強(qiáng)認(rèn)識，還可以鍛煉思維、提高修養(yǎng)。
    作為國土資源管理技術(shù)干部，必須養(yǎng)成靜心學(xué)習(xí)的習(xí)慣，可從兩個(gè)方面著手。一是堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨的政治理論和路線方針政策，努力提高自身理論水平與政治素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際、指導(dǎo)實(shí)踐的能力。二是不斷加強(qiáng)專業(yè)知識學(xué)習(xí)，拓寬知識面，提高業(yè)務(wù)能力和水平。把業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，在學(xué)習(xí)中工作，在工作中學(xué)習(xí)。針對實(shí)際工作中發(fā)現(xiàn)的問題，促使自己掌握相關(guān)的國土資源管理政策，學(xué)習(xí)相關(guān)專業(yè)知識，從各方面來提高自己解決實(shí)際問題的能力。學(xué)習(xí)既要從書面學(xué)習(xí)，也要從實(shí)踐學(xué)習(xí);既要解決當(dāng)前的問題，也要有一定的前瞻性;既要繼承，也要總結(jié)創(chuàng)新。
    二、凈心工作。
    凈心工作就是指在日常工作中，保持心靈純潔，一塵不染，保持人格力量，自重、自省、自勵(lì)，保持清正廉潔。
    新華網(wǎng)曾做過一項(xiàng)調(diào)查，結(jié)果顯示：群眾現(xiàn)時(shí)期最關(guān)心、最關(guān)注的問題是反腐敗問題。由此可見，清正廉潔已經(jīng)成為廣大群眾對黨員干部的基本要求，可以說，黨員干部要不要清正廉潔，能不能做到清正廉潔不僅關(guān)系到個(gè)人的前途和命運(yùn)，更關(guān)系到黨和國家的前途和命運(yùn)。
    常言道，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。黨章規(guī)定，黨員干部要講正氣。清正廉潔是為官之本、執(zhí)政之基。固守清正廉潔是一種境界，是一個(gè)信念，是一份承諾，是一種責(zé)任。認(rèn)真秉承“立黨為公、執(zhí)政為民”的理念，不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，將全身心、全部精力投入到為民服務(wù)工作中，這才無愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號。
    作為一名年輕的國土資源工作者，要受得住清貧，耐得住寂寞，抗得住誘惑。心底無私天地寬，只有清正廉潔，兩袖清風(fēng)，樹立正確的事業(yè)觀和工作觀，在工作中才能做到公平、公正、公道，才能把心思和精力用在日常工作崗位中。
    三、敬畏權(quán)力。
    同志說過，黨員干部在對待人民賦予權(quán)力上要始終保持敬畏之心?！熬础睓?quán)，是因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的，這里有黨的信任，人民的重托。為了不辜負(fù)人民賦予的權(quán)力，我們就要有敬權(quán)觀念、敬業(yè)精神，為人民掌好權(quán)，用好權(quán)，真正做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”。
    在日常工作中，我們必須對權(quán)力懷有敬畏之情。而權(quán)力來自于人民群眾，對群眾有敬畏心，就是敬畏權(quán)力的來源。敬畏群眾，更多是要敬而不是畏。換句話說，要把自己真心實(shí)意地視為人民群眾的公仆。在新時(shí)期，國土資源工作的根本目的是維護(hù)人民群眾的根本利益。我們必須正確地看待人民群眾的訴求、批評和監(jiān)督，用“有則改之，無則加勉”的心態(tài)去應(yīng)對群眾監(jiān)督，真正做到“一切以群眾滿意不滿意、贊成不贊成”作為工作的標(biāo)準(zhǔn)。
    四、精心做事。
    加強(qiáng)黨性修養(yǎng)最直接的體現(xiàn)就是立足崗位，精心做事，盡職盡責(zé)，勤政善政。作為一名黨員，對待自己的事業(yè)只有恪盡職守、扎實(shí)肯干，才可以無愧地說踐行了科學(xué)發(fā)展觀，保持了黨性。
    對于我本人來說，目前我主要從事礦業(yè)權(quán)管理相關(guān)技術(shù)工作。由于我本身是學(xué)土地管理出身，因此存在專業(yè)知識差異的問題。我努力克服最初入手的困難，每天加班加點(diǎn)學(xué)習(xí)礦產(chǎn)資源管理相關(guān)知識，逐漸進(jìn)入角色，較為出色地完成了礦業(yè)權(quán)核查、“一張圖管礦”建設(shè)試點(diǎn)、兩權(quán)方案實(shí)施情況檢查等技術(shù)工作。在今后的工作中，我將會一如既往地按照領(lǐng)導(dǎo)要求，精心做事，一心一意干好本職工作，盡職盡責(zé)完成組織交給的各項(xiàng)任務(wù)。
    我相信，只要正確認(rèn)識黨性修養(yǎng)的重要性，立足崗位、身體力行、持之以恒地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，一定能成為一名合格的共產(chǎn)黨員。
    黨性修養(yǎng)不是抽象空洞的理論，而是實(shí)實(shí)在在的行動。黨性修養(yǎng)不是嘩眾取寵的吹噓，而是勤勤懇懇地工作。
    黨性修養(yǎng)就是按照黨性的要求(堅(jiān)持黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨等)，通過學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉，來磨礪自己的品格和意志，以保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性。共產(chǎn)黨員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點(diǎn)是確定不變的;同時(shí)，它又是不斷運(yùn)動著的客觀實(shí)在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識及經(jīng)驗(yàn)的積累，黨性在不同時(shí)期、不同條件下，其具體內(nèi)容和重點(diǎn)又在不斷變動、充實(shí)和提高。正如：“在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性，要體現(xiàn)時(shí)代的要求。”也就是說，由黨的性質(zhì)決定的共產(chǎn)黨員的黨性及進(jìn)行黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱體現(xiàn)時(shí)代要求。良好的黨性修養(yǎng)是引領(lǐng)潮流的星火，是一支內(nèi)化于心的不滅的航標(biāo)。良好的黨性修養(yǎng)，既是一種品質(zhì)，又是一種能力，還是一種行為，是品質(zhì)、能力、行為三者的統(tǒng)一。
    我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的農(nóng)村工作者如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)而言，品質(zhì)必須優(yōu)秀，能力必須高強(qiáng)，行為必須模范。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)要從以下幾個(gè)方面入手：
    一、勤奮學(xué)習(xí)，見賢思齊。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，是提高修養(yǎng)非常重要的一個(gè)方面。通過勤奮學(xué)習(xí)，做到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的事跡，做到“見賢思齊”，以先進(jìn)人物為榜樣，從而督促自己，不斷進(jìn)步。好學(xué)多思是一個(gè)人快速進(jìn)步的捷徑。素質(zhì)決定生存。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能緊跟時(shí)代的節(jié)拍，才能更好地服務(wù)社會，體現(xiàn)價(jià)值，才能始終保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。每位基層干部都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺性。提高理論思維能力.理論思維是人特有的一種素質(zhì)，是能夠透過現(xiàn)象揭示事業(yè)深層的全面本質(zhì)及深層本質(zhì)之間聯(lián)系的能力，它可以把握事物存在和發(fā)展的普遍性(包括普遍規(guī)律)，是一種從整體上、全局上、本質(zhì)上對實(shí)際問題進(jìn)行分析綜合、抽象概括的能力。共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維能力是正確揭示和理解社會發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。注重對馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，注重馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，可以提高人們的理論思維能力，可以增強(qiáng)大家辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。
    二、培養(yǎng)宣傳思維能力和世界眼光。進(jìn)入新世紀(jì)，各國都在思考、研究以什么樣媒體形態(tài)，采取什么樣的舉措，力求在經(jīng)濟(jì)、科技的激烈競爭中占據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的制高點(diǎn)，在新的世界格局中謀得舉足輕重的一席之地。生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的時(shí)期已經(jīng)到來，可以肯定，誰的宣傳思維能力強(qiáng)，誰有世界眼光，誰就能抓住時(shí)機(jī)，在經(jīng)濟(jì)和科技競爭中領(lǐng)先，就能在國際上占有足夠的份量。作為執(zhí)政黨最基層的鄉(xiāng)級政權(quán)機(jī)關(guān)的一員只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)宣傳思維能力和世界眼光，開闊的視野，學(xué)會敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。
    三、愛崗敬業(yè)、吃苦在前、忘我工作。樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨.鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。對于我們來說，能否嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)于解剖自己，能否自覺地改造自己的非無產(chǎn)階級思想，樹立正確的世界觀，確立并堅(jiān)定建設(shè)有中國特色的社會主義的理想信念，是自己能否不斷進(jìn)步的關(guān)鍵，是一個(gè)人能否成為真正的共產(chǎn)黨員，能否真正實(shí)現(xiàn)黨性修養(yǎng)體現(xiàn)時(shí)代要求的試金石。
    全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題，原則的問題，是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律，勤政為民，是我們黨獲得人民群眾擁護(hù)、信任和支持的首要條件，也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO(shè)發(fā)展的保證?！暗萌诵恼叩锰煜?，失人心者失天下”。古今中外歷朝歷代的興衰更替，都證明了這一點(diǎn)。今天，我們牢記宗旨，廉潔自律，勤政為民，既具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性，又具有深遠(yuǎn)的歷史意義，這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒有黨性的分界線。
    四、干一行、愛一行、鉆一行、精一行，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的模范。新的歷史時(shí)期具有多方面的特點(diǎn)，其中最鮮明的特點(diǎn)就是改革開放，而開拓創(chuàng)新則是改革開放這一新時(shí)期鮮明特征的黨性表現(xiàn)，也是改革開放時(shí)期對共產(chǎn)黨員的思想和行為提出的突出要求。黨的十一屆三中全會召開以來的20多年中，黨中央始終強(qiáng)調(diào)全黨同志要以開拓創(chuàng)新精神，投身改革開放事業(yè)中，從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)?！胺e極探索，大膽試驗(yàn)，創(chuàng)造性地開展工作，”已寫進(jìn)了年部分修改的黨章總綱，成為新時(shí)期黨的建設(shè)基本要求的具體內(nèi)容：“勇于開拓，積極進(jìn)取，不怕困難，不怕挫折”作為新的歷史條件下共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的具體要求，寫入了黨的xx大報(bào)告。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者作為全社會的先進(jìn)分子，應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會的前列，要從黨性的高度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用，即當(dāng)好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。
    五、一切從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真做好每一件小事。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者的黨性修養(yǎng)有一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識世界和改造世界。要注意對客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向;要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范，提高審美意識和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習(xí)慣成自然”;要注意發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把馬克思主義基本理論和書本上的知識轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對策，轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的實(shí)踐過程。做好轉(zhuǎn)化工作，避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)個(gè)與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。全國勞模李素麗也說過，一件小事，往好里做，沒有盡頭。古人講，天下大事必作于細(xì)。的確是這樣。把一件簡單的事情做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
    六、熱愛生活、懂得生活，始終追求和諧、健康、科學(xué)、文明、積極向上的生活方式。共產(chǎn)黨先進(jìn)性要與時(shí)俱進(jìn)，要有時(shí)代特點(diǎn)，積極健康的生活方式不僅可以強(qiáng)身健體，更提升了我個(gè)人的生活情趣，使我們永遠(yuǎn)以旺盛的精力去投入到工作當(dāng)中。在路漫漫其修遠(yuǎn)兮的宣傳事業(yè)中，我將上下求索，向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
    黨性修養(yǎng)是指共產(chǎn)黨員按照黨性原則通過自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自己的黨性得到增強(qiáng)和完善。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),要做到不為名利所累,不為物欲所惑,不為人情所擾,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)做事,既干事,又干凈,要干成事，干實(shí)事。在為人民服務(wù)的任何時(shí)候，應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真，全心全意的付出，還需努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和經(jīng)常性的自我批評、自我完善，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)。我要在不斷地學(xué)習(xí)中提升自己的專業(yè)業(yè)務(wù)水平，在提升的過程中能更好的全心全意為錫惠公交駕駛員服務(wù)。但要更好地為人民服務(wù)，提高黨性修養(yǎng)，除了在工作中時(shí)刻想著人民群眾的切身利益，提高自己運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的能力也是非常重要的。加強(qiáng)理論修養(yǎng)，提高理論素質(zhì)，關(guān)鍵是提高我們運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的能力。這就要我們在堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的基礎(chǔ)上，重視發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，用黨的基本理論的精神實(shí)質(zhì)，指導(dǎo)自己的工作，不斷提高業(yè)務(wù)技能，同時(shí)不能放松或忽視了改造主觀世界的能力。
    共產(chǎn)黨員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點(diǎn)是確定不變的;同時(shí)，它又是不斷運(yùn)動著的客觀實(shí)在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識及經(jīng)驗(yàn)的積累，黨性在不同時(shí)期、不同條件下，其具體內(nèi)容和重點(diǎn)又在不斷變動、充實(shí)和提高。新時(shí)期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)我覺得應(yīng)該從以下方面入手：
    一、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提高理論思維能力。
    共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維能力是正確揭示和理解社會發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此，每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺性。通過學(xué)習(xí)可以提高人們的理論思維能力，可以增強(qiáng)共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。
    二、培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光。
    每一個(gè)共產(chǎn)黨人都肩負(fù)著歷史重任，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光，開闊的視野，學(xué)會敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。新時(shí)代的共產(chǎn)黨員一定要重視對重大實(shí)際問題進(jìn)行戰(zhàn)略性的思考和研究，要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。
    共產(chǎn)黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來改造各種非無產(chǎn)階級的立場、觀點(diǎn)、方法，其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無產(chǎn)階級世界觀、人生觀。它是我們黨長期以來提高黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的一條重要措施。我應(yīng)該時(shí)刻用這種理想信念來激勵(lì)自己，自覺按照“三個(gè)代表”要求磨煉升華自己，用黨性原則對照自己，用黨紀(jì)國法規(guī)范自己，不仁之事不做，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不沾，違法之事不干，做到清清白白從政、堂堂正正做人，在建設(shè)有中國特色社會主義偉大實(shí)踐中，經(jīng)受住考驗(yàn)，抗得住侵蝕，守得住靈魂。
    四、開拓創(chuàng)新，當(dāng)好先鋒。
    開拓創(chuàng)新，是與我國社會發(fā)展趨勢完全一致的，是對新時(shí)期共產(chǎn)黨員的黨性要因素。作為思想觀念，開拓創(chuàng)新是推動改革開放事業(yè)的精神動力;作為行為方式，開拓創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)改革開放帶來的必要環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨員作為工人階級乃至全社會的先進(jìn)分子，應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會的前列，要從黨性的高度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用，即當(dāng)好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。
    五、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則。
    共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識世界和改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐原則，要注意對客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向;要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范，提高審美意識和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習(xí)慣成自然”;要注意發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把馬克思主義基本理論和書本上的知識轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對策，轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的實(shí)踐過程。做好轉(zhuǎn)化工作，避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)人與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。不要說的是馬克思主義，干的是非馬克思主義，對他人嚴(yán)格要求，對自己隨心所欲，公開宣傳和實(shí)際遵循的價(jià)值準(zhǔn)則不一致。增強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章，少說多做，說到做到，表里如一，上下一致，真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則，以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)符合時(shí)代發(fā)展的需要。
    加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會篇十
    黨性修養(yǎng)是增強(qiáng)黨性、保持黨的先進(jìn)和純潔性的重要措施，也是實(shí)現(xiàn)黨所肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要。下面是小編為大家收集整理的加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
    歡迎大家閱讀。
    理想信念是一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。崇高的理想信念是人生的支柱和前進(jìn)的燈塔。確立了崇高的理想信念，就有了正確的方向和強(qiáng)大的精神支柱，就會“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，就能抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，矢志不渝地獻(xiàn)身于偉大的事業(yè)而不畏任何艱險(xiǎn)。有的黨員在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在誘惑面前不能潔身自好，說到底，還是共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國特色社會主義信念不堅(jiān)定。
    我們平時(shí)講，人是要有一點(diǎn)精神的，就是說人要有理想信念。沒有理想信念，就沒有目標(biāo)和追求，活著只是為了吃飯，今朝有酒今朝醉，做一天和尚撞一天鐘，那只能是行尸走肉，就像一首流行歌曲中所唱的那樣：“無魄有體就像稻草人”。有的人認(rèn)為現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟(jì)，人們都注重物質(zhì)利益，講理想信念不實(shí)惠。于是舍“義”取“利”，對自己有利的事就沖在前面，對自己無利的事則躲得老遠(yuǎn)。殊不知，不講理想信念，只講實(shí)惠，全國人民就會失去共同的奮斗目標(biāo)和動力，我們的事業(yè)也就失去了旗幟和靈魂。也有的人很有“理想”和“志向”，但他們的“理想”始終圍著“我”字轉(zhuǎn)，事事以“我”為中心，搞自我設(shè)計(jì)，打個(gè)人的小算盤，時(shí)刻想的是“我”要當(dāng)多大官，“我”要發(fā)多大財(cái)。為了自己“目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)，不惜違犯黨紀(jì)國法。其結(jié)果，是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，胡長青、成克杰、李真之流的墮落，就是很好的例證。喪失理想信念就意味著背叛，意味著蛻化變質(zhì)的開端。對此，我們必須保持高度的警惕。
    堅(jiān)定理想信念，重要的就是堅(jiān)持用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來認(rèn)識世界，認(rèn)識人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律。共產(chǎn)黨員必須努力學(xué)習(xí)和自覺運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的強(qiáng)大思想武器，把理想信念建立在科學(xué)分析的理性基礎(chǔ)之上。堅(jiān)定理想信念心得體會。作為軍隊(duì)的黨員干部，更應(yīng)該做堅(jiān)定理想信念的表率。面對各種復(fù)雜情況的考驗(yàn)，必須把堅(jiān)定理想信念作為首要任務(wù)，自覺地加強(qiáng)科學(xué)理論的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和世界觀的改造，牢固樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，帶頭堅(jiān)定對馬克思主義的信仰不動搖，堅(jiān)定走中國特色社會主義道路的信心不動搖，聽從黨中央、和指揮不動搖，確保在任何時(shí)候、任何情況下都能自覺地聽黨的話、跟黨走。
    堅(jiān)定理想信念，必須與求真務(wù)實(shí)緊密結(jié)合起來，立足于我國社會主義初級階段的現(xiàn)實(shí)，為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗。應(yīng)該明白，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長的歷史過程。在現(xiàn)階段為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗，就應(yīng)該腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)、基本路線而奮斗，為建設(shè)中國特色的社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化而貢獻(xiàn)力量。對我們?nèi)嗣褴婈?duì)來說，就是要積極推進(jìn)中國特色軍事變革，切實(shí)完成打得贏、不變質(zhì)兩大歷史使命。
    堅(jiān)定理想信念，要從我做起，從現(xiàn)在做起。有的人立志不可謂不高遠(yuǎn)，但就是不愿意為實(shí)現(xiàn)崇高的理想而付出自己的艱苦努力，不能把個(gè)人理想融入黨的最高理想和全國人民的共同理想之中，不能踏踏實(shí)實(shí)地做好本職工作?！扒Ю镏?，始于足下”，“百尺之臺，起于壘土”。如果只在口頭上講“為共產(chǎn)主義而奮斗”，行動中卻自私自利，不愿為社會貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)點(diǎn)愛心;一心要成就驚天動地的偉業(yè)，卻不肯一點(diǎn)一滴地學(xué)習(xí)對國家和社會有用的本領(lǐng);整日想著成為名揚(yáng)天下的英雄，本職工作卻做得一塌糊涂，那么，再遠(yuǎn)大、再崇高的理想也只能歸之于想入非非的空談妄想。
    通過參加這次教育整頓活動，我感到受益匪淺，有一種很受益、很提高的感覺。十幾天的學(xué)習(xí)，短暫而緊張，通過參加大課教育，聆聽分部首長輔導(dǎo)，學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西，自己頭腦中原來有些模糊的概念變得清晰起來，原來有些零亂的知識也變得有頭緒了?？傊杏|很多，體會很深。
    要勤學(xué)習(xí)，只有通過不間斷的學(xué)習(xí)才能提升自身素質(zhì)。
    學(xué)習(xí)是一個(gè)老生常談的話題。一代偉人周恩來曾告誡我們:活到老，學(xué)到老。在科學(xué)技術(shù)日新月異、社會發(fā)展不斷進(jìn)步的今天，學(xué)習(xí)顯得更加重要，學(xué)習(xí)能力也成為衡量一個(gè)人能力素質(zhì)高低的重要標(biāo)志。作為黨員干部，要在學(xué)習(xí)上下苦功夫、真功夫，通過不間斷的學(xué)習(xí)，充實(shí)完善提高自己。
    一是要專心向書本學(xué)習(xí)，努力提高思想理論素質(zhì)。書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀書就是與歷史對話，與前人交談。讀一本好書就是與智者或仁者談話。專心向書本學(xué)習(xí)，努力提高思想理論素質(zhì)，重點(diǎn)是學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。因?yàn)樗枷肜碚撍刭|(zhì)是民族素質(zhì)的靈魂，思想理論建設(shè)是黨的最根本的建設(shè)。勞動創(chuàng)造人類，思想引領(lǐng)人類。我們黨的先進(jìn)性，首先表現(xiàn)為思想理論的先進(jìn)性，只有保持和發(fā)展思想理論的先進(jìn)性，才能保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。黨員干部只有通過對黨的基本理論的認(rèn)真學(xué)習(xí)，全面準(zhǔn)確理解馬克思主義理論，系統(tǒng)掌握中國特色社會主義理論體系，深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，才能為思想政治素質(zhì)的提高奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    二是潛心向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，著力提高業(yè)務(wù)能力素質(zhì)。實(shí)踐出真知，工作長才干。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。潛心向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，就是要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，帶著問題學(xué)，學(xué)用結(jié)合，學(xué)以致用，以用促學(xué)，切實(shí)把學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問題的能力。要把學(xué)習(xí)與提高工作本領(lǐng)結(jié)合起來，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，堅(jiān)持在改革中學(xué)習(xí)改革，在發(fā)展中學(xué)習(xí)發(fā)展;堅(jiān)持把學(xué)習(xí)與推動醫(yī)院的各項(xiàng)工作結(jié)合起來，不斷促進(jìn)工作上臺階;與解決工作人員最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題結(jié)合起來;與推動醫(yī)院的黨組織建設(shè)結(jié)合起來。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新問題，提出新對策，解決新矛盾，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，開創(chuàng)新局面。
    三是虛心向群眾學(xué)習(xí)，著力提高思想作風(fēng)素質(zhì)。人民群眾是歷史的主體，是我們黨的立黨之基、力量之源、勝利之本。胡強(qiáng)調(diào)指出：我們黨最大的政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)是嚴(yán)重脫離群眾。虛心向群眾學(xué)習(xí)，著力提高思想作風(fēng)素質(zhì)，就是要眼睛向下，放下架子，甘當(dāng)群眾的小學(xué)生，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。只有這樣，才不會脫離實(shí)際和脫離群眾，才能避免主觀主義、教條主義，克服官僚主義和形式主義，從而去掉不良作風(fēng)，弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)。作為護(hù)理隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)，要經(jīng)常深入科室，對一線的工作人員，在生活上多關(guān)心，在情感上多關(guān)愛，在成長上多關(guān)注，只有這樣，才能進(jìn)一步鞏固學(xué)習(xí)實(shí)踐活動成果，贏得工作人員的信任。
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    加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會篇十一
    黨性修養(yǎng)是指...員按照黨性原則經(jīng)過自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自我的黨性得到增強(qiáng)和完善。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要做到不為名利所累，不為物欲所惑，不為人情所擾，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)做事，既干事，又干凈，要干成事，干實(shí)事。在為人民服務(wù)的任何時(shí)候，應(yīng)當(dāng)認(rèn)認(rèn)真真，全心全意的付出，還需努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和經(jīng)常性的自我批評、自我完善，不斷提高自我的黨性修養(yǎng)。
    我要在不斷地學(xué)習(xí)中提升自我的專業(yè)業(yè)務(wù)水平，在提升的過程中能更好的全心全意為錫惠公交駕駛員服務(wù)。但要更好地為人民服務(wù)，提高黨性修養(yǎng)，除了在工作中時(shí)刻想著人民群眾的切身利益，提高自我運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的本事也是十分重要的。加強(qiáng)理論修養(yǎng)，提高理論素質(zhì)，關(guān)鍵是提高我們運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的本事。這就要我們在堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的基礎(chǔ)上，重視發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，用黨的基本理論的精神實(shí)質(zhì)，指導(dǎo)自我的工作，不斷提高業(yè)務(wù)技能，同時(shí)不能放松或忽視了改造主觀世界的本事。
    員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點(diǎn)是確定不變的;同時(shí)，它又是不斷運(yùn)動著的客觀實(shí)在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識及經(jīng)驗(yàn)的積累，黨性在不一樣時(shí)期、不一樣條件下，其具體資料和重點(diǎn)又在不斷變動、充實(shí)和提高。新時(shí)期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)我覺得應(yīng)當(dāng)從以下方面入手：
    強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提高理論思維本事。
    員有較強(qiáng)的理論思維本事是正確揭示和理解社會發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。所以，每個(gè)員都應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺性。經(jīng)過學(xué)習(xí)能夠提高人們的理論思維本事，能夠增強(qiáng)人辨別理論是非、政治是非的本事及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。
    培養(yǎng)戰(zhàn)略思維本事和世界眼光。
    每一個(gè)...人都肩負(fù)著歷史重任，僅有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維本事和世界眼光，開闊的視野，學(xué)會敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。新時(shí)代的...員必須要重視對重大實(shí)際問題進(jìn)行戰(zhàn)略性的思考和研究，要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。
    員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來改造各種非無產(chǎn)階級的立場、觀點(diǎn)、方法，其目的是使員逐步拋棄非無產(chǎn)階級世界觀、人生觀。它是我們黨長期以來提高黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的一條重要措施。我應(yīng)當(dāng)時(shí)刻用這種夢想信念來激勵(lì)自我，自覺按照“三個(gè)代表”要求磨煉升華自我，用黨性原則對照自我，用黨紀(jì)國法規(guī)范自我，不仁之事不做，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不沾，違法之事不干，做到清清白白從政、堂堂正正做人，在建設(shè)有中國特色社會主義偉大實(shí)踐中，經(jīng)受住考驗(yàn)，抗得住侵蝕，守得住靈魂。
    堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則。
    人黨性修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識世界和改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐原則，要注意對客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情景不明決心大”的官僚主義傾向;要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，遵守人行為規(guī)范，提高審美意識和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習(xí)慣成自然”;要注意發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把馬克思主義基本理論和書本上的知識轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對策，轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的實(shí)踐過程。
    做好轉(zhuǎn)化工作，避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)人與團(tuán)體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。不要說的是馬克思主義，干的是非馬克思主義，對他人嚴(yán)格要求，對自我隨心所欲，公開宣傳和實(shí)際遵循的價(jià)值準(zhǔn)則不一致。增強(qiáng)...員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章，少說多做，說到做到，表里如一，上下一致，真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則，以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)貼合時(shí)代發(fā)展的需要。
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    加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會篇十二
    黨性修養(yǎng)是指共產(chǎn)黨員按照黨性原則通過自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自己的黨性得到增強(qiáng)和完善。加強(qiáng)黨性修養(yǎng),要做到不為名利所累,不為物欲所惑,不為人情所擾,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)做事,既干事,又干凈,要干成事，干實(shí)事。在為人民服務(wù)的任何時(shí)候，應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真，全心全意的付出，還需努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和經(jīng)常性的自我批評、自我完善，不斷提高自己的黨性修養(yǎng)。我要在不斷地學(xué)習(xí)中提升自己的專業(yè)業(yè)務(wù)水平，在提升的過程中能更好的全心全意為錫惠公交駕駛員服務(wù)。但要更好地為人民服務(wù)，提高黨性修養(yǎng)，除了在工作中時(shí)刻想著人民群眾的切身利益，提高自己運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的能力也是非常重要的。加強(qiáng)理論修養(yǎng)，提高理論素質(zhì)，關(guān)鍵是提高我們運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的能力。這就要我們在堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的基礎(chǔ)上，重視發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，用黨的基本理論的精神實(shí)質(zhì)，指導(dǎo)自己的工作，不斷提高業(yè)務(wù)技能，同時(shí)不能放松或忽視了改造主觀世界的能力。
    共產(chǎn)黨員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點(diǎn)是確定不變的；同時(shí)，它又是不斷運(yùn)動著的客觀實(shí)在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識及經(jīng)驗(yàn)的積累，黨性在不同時(shí)期、不同條件下，其具體內(nèi)容和重點(diǎn)又在不斷變動、充實(shí)和提高。新時(shí)期加強(qiáng)黨性修養(yǎng)我覺得應(yīng)該從以下方面入手：????。
    。
    一、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提高理論思維能力。
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    共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維能力是正確揭示和理解社會發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。因此，每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺性。通過學(xué)習(xí)可以提高人們的理論思維能力，可以增強(qiáng)共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。
    。
    二、培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光。
    。
    每一個(gè)共產(chǎn)黨人都肩負(fù)著歷史重任，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力和世界眼光，開闊的視野，學(xué)會敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。新時(shí)代的共產(chǎn)黨員一定要重視對重大實(shí)際問題進(jìn)行戰(zhàn)略性的思考和研究，要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。
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    三、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想改造，樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨?。
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    共產(chǎn)黨員的思想改造，就是指用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法來改造各種非無產(chǎn)階級的立場、觀點(diǎn)、方法，其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無產(chǎn)階級世界觀、人生觀。它是我們黨長期以來提高黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的一條重要措施。我應(yīng)該時(shí)刻用這種理想信念來激勵(lì)自己，自覺按照“三個(gè)代表”要求磨煉升華自己，用黨性原則對照自己，用黨紀(jì)國法規(guī)范自己，不仁之事不做，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不沾，違法之事不干，做到清清白白從政、堂堂正正做人，在建設(shè)有中國特色社會主義偉大實(shí)踐中，經(jīng)受住考驗(yàn)，抗得住侵蝕，守得住靈魂。
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    四、開拓創(chuàng)新，當(dāng)好先鋒。
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    開拓創(chuàng)新，是與我國社會發(fā)展趨勢完全一致的，是對新時(shí)期共產(chǎn)黨員的黨性要因素。作為思想觀念，開拓創(chuàng)新是推動改革開放事業(yè)的精神動力；作為行為方式，開拓創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)改革開放帶來的必要環(huán)節(jié)。共產(chǎn)黨員作為工人階級乃至全社會的先進(jìn)分子，應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會的前列，要從黨性的高度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用，即當(dāng)好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。
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    五、堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則。
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    共產(chǎn)黨人黨性修養(yǎng)的一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識世界和改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐原則，要注意對客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向；要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范，提高審美意識和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習(xí)慣成自然”；要注意發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把馬克思主義基本理論和書本上的知識轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對策，轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的實(shí)踐過程。做好轉(zhuǎn)化工作，避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)人與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。不要說的是馬克思主義，干的是非馬克思主義，對他人嚴(yán)格要求，對自己隨心所欲，公開宣傳和實(shí)際遵循的價(jià)值準(zhǔn)則不一致。增強(qiáng)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)就必須在“建設(shè)”上做文章，少說多做，說到做到，表里如一，上下一致，真正堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的實(shí)踐原則，以適應(yīng)黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)符合時(shí)代發(fā)展的需要。
    在新的歷史條件下，權(quán)力、地位和物質(zhì)利益的腐蝕和誘惑比任何時(shí)候都更加突出。在這些嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前，作為年輕干部更要加強(qiáng)黨性鍛煉，提高思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)拒腐防變的能力，牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。
    一、強(qiáng)化政治意識，堅(jiān)定理想信念。
    學(xué)習(xí)是前進(jìn)的動力，創(chuàng)新的基礎(chǔ)。中央領(lǐng)導(dǎo)同志指出：“理論上成熟是政治上成熟的標(biāo)志，沒有理論上的成熟和堅(jiān)定，就不會有政治上的清醒和堅(jiān)定。”年輕干部解決理想信念方面的問題，首先要打牢理論根基，保持政治上的堅(jiān)定。要緊密結(jié)合先進(jìn)性教育、科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)容，“履行職責(zé)，加快了展”的內(nèi)容，加強(qiáng)對黨的路線、方針、政策等政治理論的學(xué)習(xí)。通過夯實(shí)理論根基，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)持用黨性原則清除自身的污垢，重塑正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，做到言不出格，行不逾矩，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動，始終保持崇高的思想境界。其次，要自覺淡泊名利，努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。緊密聯(lián)系思想實(shí)際，經(jīng)常想一想“現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么，將來身后應(yīng)該留點(diǎn)什么”明確自己的職責(zé)，堅(jiān)持把個(gè)人的追求、自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與黨的奮斗目標(biāo)緊密聯(lián)系起來，在為人民服務(wù)的實(shí)踐中充分體現(xiàn)人生的價(jià)值。再次，要破除私心雜念，切實(shí)擺正自己的位置。正確處理好個(gè)人奮斗與組織培養(yǎng)的關(guān)系；個(gè)人利益與黨和人民利益的關(guān)系；社會理想與個(gè)人理想的關(guān)系；遠(yuǎn)大理想與當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。要立志做大事，不要立志做大官，時(shí)刻把黨和人民的利益放在第一位。
    二、強(qiáng)化宗旨意識，堅(jiān)持群眾路線。
    毛澤東同志指出：“我們的權(quán)力是人民給的，各級干部都是人民的勤務(wù)員。”就是要樹立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線。首先，要牢記黨的宗旨，心中裝著群眾。“民如水，水能載舟，亦能覆舟。”這是顛撲不破的真理。因此，每一個(gè)年輕干部都應(yīng)該自覺地維護(hù)黨的性質(zhì)，牢記黨的宗旨，真正做到知民之所想，察民之所慮，親民之所愛，為民之所急，與人民群眾結(jié)成唇齒相依的“魚水關(guān)系”。其次，要恪盡職守，堅(jiān)持把黨和人民的利益放在首位。牢固樹立群眾觀念，時(shí)刻擺正自己同人民群眾的關(guān)系地，端正對群眾的態(tài)度，增進(jìn)對群眾的感情，把群眾高興不高興、滿意不滿意、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)作為想問題、干工作、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，把全心全意為人民服務(wù)落實(shí)到每一項(xiàng)工作中。堅(jiān)持做到思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，行動上深入群眾，工作上依靠群眾，尊重群眾的首創(chuàng)精神，在重大決策之前，注意聽取群眾意見，集思廣益。要堅(jiān)持一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去的根本路線。再次，以服務(wù)奉獻(xiàn)為天職，自覺接受人民群眾的監(jiān)督。樹立克己奉公、執(zhí)政為民的觀念，堅(jiān)持做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”把自己的一切無私地奉獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。同時(shí)，還要自覺接受人民群眾的監(jiān)督，堅(jiān)決克服形式主義、享樂主義，并把它當(dāng)作檢驗(yàn)自己黨性純不純的重要尺度。
    三、強(qiáng)化自律意識，堅(jiān)守黨性原則。
    古人云：“君子一日三省吾身”。作為新時(shí)期的年輕干部，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，尤其是在對待權(quán)力、地位、利益上，要有清醒頭腦和平衡心態(tài)，始終保持崇高的思想境界。堅(jiān)持廉潔自律，做遵紀(jì)守法、勤政為民的模范。在新的歷史條件下，年輕干部要做到廉潔自律，在思想上筑牢拒腐防變的堅(jiān)固防線。一要拒腐蝕。忍得住清貧，耐得住寂寞。面對復(fù)雜的社會環(huán)境，要警惕資產(chǎn)階級腐朽思想和生活方式的影響，自覺做到“富貴不能淫”，“貧賤不能移”，“威武不能屈”，在功名利祿、金錢美色的引誘面前立場堅(jiān)定，心澄如水，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。二要講原則。切實(shí)管好自己和身邊工作人員及親屬。要處理好原則與人情的關(guān)系，增強(qiáng)對黨和人民的責(zé)任意識，不要被各種各樣的關(guān)系網(wǎng)束縛自己，堅(jiān)決反對拉拉扯扯，只講人情不講原則，只講關(guān)系不講黨性的庸俗作風(fēng)；三要守紀(jì)律。嚴(yán)格遵守黨章、準(zhǔn)則以及廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，自覺做到“四個(gè)管住”：即管住自己的頭，做到頭腦清醒，是非分明；管住自己的嘴，做到不該吃的堅(jiān)決不吃；管住自己的手，做到不該拿的堅(jiān)決不拿；管住自己的腿，做到不該去的地方堅(jiān)決不去。同時(shí)，要注意慎其所好，尤其對有損于自身形象，或影響秉公用權(quán)，或可能被人利用的愛好，一定要堅(jiān)決戒除。做到常懷律已之心，常排非分之想，常修為官之德，不為私利所為，不為金錢所誘，不為享樂所惑。
    總之，黨員干部作風(fēng)建設(shè)關(guān)系社會主義事業(yè)的成敗，作為年輕干部，要嚴(yán)于律已，廉潔自律，以身作則，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想、工作、學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)，真正做一名服務(wù)黨、服務(wù)人民的貼心人！
    黨性修養(yǎng)不是抽象空洞的理論，而是實(shí)實(shí)在在的行動。黨性修養(yǎng)不是嘩眾取寵的吹噓，而是勤勤懇懇地工作。
    黨性修養(yǎng)就是按照黨性的要求（堅(jiān)持黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨等），通過學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉，來磨礪自己的品格和意志，以保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性。共產(chǎn)黨員的黨性，是由黨的性質(zhì)所決定的，它的基本點(diǎn)是確定不變的；同時(shí)，它又是不斷運(yùn)動著的客觀實(shí)在，隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識及經(jīng)驗(yàn)的積累，黨性在不同時(shí)期、不同條件下，其具體內(nèi)容和重點(diǎn)又在不斷變動、充實(shí)和提高。正如：“在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性，要體現(xiàn)時(shí)代的要求。”也就是說，由黨的性質(zhì)決定的共產(chǎn)黨員的黨性及進(jìn)行黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱體現(xiàn)時(shí)代要求。良好的黨性修養(yǎng)是引領(lǐng)潮流的星火，是一支內(nèi)化于心的不滅的航標(biāo)。良好的黨性修養(yǎng)，既是一種品質(zhì)，又是一種能力，還是一種行為，是品質(zhì)、能力、行為三者的統(tǒng)一。
    我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的農(nóng)村工作者如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)而言，品質(zhì)必須優(yōu)秀，能力必須高強(qiáng)，行為必須模范。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)要從以下幾個(gè)方面入手：
    一、勤奮學(xué)習(xí)，見賢思齊。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真讀書，是提高修養(yǎng)非常重要的一個(gè)方面。通過勤奮學(xué)習(xí)，做到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的事跡，做到“見賢思齊”，以先進(jìn)人物為榜樣，從而督促自己，不斷進(jìn)步。好學(xué)多思是一個(gè)人快速進(jìn)步的捷徑。素質(zhì)決定生存。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能緊跟時(shí)代的節(jié)拍，才能更好地服務(wù)社會，體現(xiàn)價(jià)值，才能始終保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。每位基層干部都應(yīng)該強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的學(xué)習(xí)自覺性。提高理論思維能力．理論思維是人特有的一種素質(zhì)，是能夠透過現(xiàn)象揭示事業(yè)深層的全面本質(zhì)及深層本質(zhì)之間聯(lián)系的能力，它可以把握事物存在和發(fā)展的普遍性（包括普遍規(guī)律），是一種從整體上、全局上、本質(zhì)上對實(shí)際問題進(jìn)行分析綜合、抽象概括的能力。共產(chǎn)黨員有較強(qiáng)的理論思維能力是正確揭示和理解社會發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。注重對馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，注重馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)，可以提高人們的理論思維能力，可以增強(qiáng)大家辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性和創(chuàng)造性。這也是黨性修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)體現(xiàn)時(shí)代要求必需的條件。
    二、培養(yǎng)宣傳思維能力和世界眼光。進(jìn)入新世紀(jì)，各國都在思考、研究以什么樣媒體形態(tài)，采取什么樣的舉措，力求在經(jīng)濟(jì)、科技的激烈競爭中占據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的制高點(diǎn)，在新的世界格局中謀得舉足輕重的一席之地。生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的時(shí)期已經(jīng)到來，可以肯定，誰的宣傳思維能力強(qiáng)，誰有世界眼光，誰就能抓住時(shí)機(jī)，在經(jīng)濟(jì)和科技競爭中領(lǐng)先，就能在國際上占有足夠的份量。作為執(zhí)政黨最基層的鄉(xiāng)級政權(quán)機(jī)關(guān)的一員只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，培養(yǎng)宣傳思維能力和世界眼光，開闊的視野，學(xué)會敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。
    三、愛崗敬業(yè)、吃苦在前、忘我工作。樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨．鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。對于我們來說，能否嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)于解剖自己，能否自覺地改造自己的非無產(chǎn)階級思想，樹立正確的世界觀，確立并堅(jiān)定建設(shè)有中國特色的社會主義的理想信念，是自己能否不斷進(jìn)步的關(guān)鍵，是一個(gè)人能否成為真正的共產(chǎn)黨員，能否真正實(shí)現(xiàn)黨性修養(yǎng)體現(xiàn)時(shí)代要求的試金石。
    全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題，原則的問題，是黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。廉潔自律，勤政為民，是我們黨獲得人民群眾擁護(hù)、信任和支持的首要條件，也是我們?nèi)〉酶锩鼊倮徒ㄔO(shè)發(fā)展的保證。“得人心者得天下，失人心者失天下”。古今中外歷朝歷代的興衰更替，都證明了這一點(diǎn)。今天，我們牢記宗旨，廉潔自律，勤政為民，既具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性，又具有深遠(yuǎn)的歷史意義，這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員有沒有黨性的分界線。
    四、干一行、愛一行、鉆一行、精一行，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的模范。新的歷史時(shí)期具有多方面的特點(diǎn)，其中最鮮明的特點(diǎn)就是改革開放，而開拓創(chuàng)新則是改革開放這一新時(shí)期鮮明特征的黨性表現(xiàn)，也是改革開放時(shí)期對共產(chǎn)黨員的思想和行為提出的突出要求。黨的十一屆三中全會召開以來的20多年中，黨中央始終強(qiáng)調(diào)全黨同志要以開拓創(chuàng)新精神，投身改革開放事業(yè)中，從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。“積極探索，大膽試驗(yàn)，創(chuàng)造性地開展工作，”已寫進(jìn)了年部分修改的黨章總綱，成為新時(shí)期黨的建設(shè)基本要求的具體內(nèi)容：“勇于開拓，積極進(jìn)取，不怕困難，不怕挫折”作為新的歷史條件下共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的具體要求，寫入了黨的十五大報(bào)告。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者作為全社會的先進(jìn)分子，應(yīng)當(dāng)在開拓創(chuàng)新方面走在社會的前列，要從黨性的高度，切實(shí)擔(dān)負(fù)起“創(chuàng)新”的倡導(dǎo)者、策劃者、組織實(shí)施者的作用，即當(dāng)好先鋒，起領(lǐng)導(dǎo)作用。
    五、一切從實(shí)際出發(fā)，認(rèn)真做好每一件小事。鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作者的黨性修養(yǎng)有一個(gè)顯著特征是實(shí)踐品格，換句話說，就是要在實(shí)踐中去認(rèn)識世界和改造世界。要注意對客觀實(shí)際的正確把握，最基本的方法是一切從實(shí)際出發(fā)，深入調(diào)查研究，不唯書、不唯上、不唯實(shí)，克服忙于應(yīng)酬、工作精力不集中的浮躁心態(tài)和“情況不明決心大”的官僚主義傾向；要注意日常工作和生活養(yǎng)成，從言談舉止、待人接物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，遵守共產(chǎn)黨人行為規(guī)范，提高審美意識和鑒賞水平，不斷升華人生追求，使之“習(xí)慣成自然”；要注意發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，把馬克思主義基本理論和書本上的知識轉(zhuǎn)化為自身掌握的科學(xué)思維方法，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的思路和對策，轉(zhuǎn)化為抓落實(shí)的實(shí)踐過程。做好轉(zhuǎn)化工作，避免人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲，尤其是處理好義與利的關(guān)系、個(gè)個(gè)與集體的關(guān)系、言與行的關(guān)系。全國勞模李素麗也說過，一件小事，往好里做，沒有盡頭。古人講，天下大事必作于細(xì)。的確是這樣。把一件簡單的事情做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
    六、熱愛生活、懂得生活，始終追求和諧、健康、科學(xué)、文明、積極向上的生活方式。共產(chǎn)黨先進(jìn)性要與時(shí)俱進(jìn)，要有時(shí)代特點(diǎn)，積極健康的生活方式不僅可以強(qiáng)身健體，更提升了我個(gè)人的生活情趣，使我們永遠(yuǎn)以旺盛的精力去投入到工作當(dāng)中。在路漫漫其修遠(yuǎn)兮的宣傳事業(yè)中，我將上下求索，向著更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
    加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣黨性是政黨所固有的本質(zhì)屬性，是政黨階級性的集中表現(xiàn)。黨性修養(yǎng)是指_員按照黨性原則通過自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自己的黨性得到增強(qiáng)和完善。中國_是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義和實(shí)現(xiàn)_義的歷史重任，_要完成自己的歷史使命必須在領(lǐng)導(dǎo)人民改造客觀世界的同時(shí)，努力認(rèn)識自己、加強(qiáng)自己、提高自己、完善自己，永遠(yuǎn)站在世界前列。黨的每個(gè)成員都應(yīng)當(dāng)具有崇高的理想追求，堅(jiān)定的_念，先進(jìn)的思想覺悟，嚴(yán)格的組織觀念和高尚的道德情操，成為社會的中堅(jiān)，民族的脊梁，階級的先鋒和時(shí)代的楷模。要建設(shè)這樣一支黨性強(qiáng)、作風(fēng)好，紀(jì)律嚴(yán)，團(tuán)結(jié)緊，素質(zhì)高的富有戰(zhàn)斗力的黨員隊(duì)伍，需要做多方面的工作，但最關(guān)建的是要堅(jiān)持不懈地對黨員進(jìn)行教育，要求黨員自黨覺進(jìn)行鍛煉和黨性修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化先鋒隊(duì)意識，積極履行黨員的義務(wù)，充分發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。
    一、注重共產(chǎn)黨員修養(yǎng)是保持_員先進(jìn)性的重要經(jīng)驗(yàn)。
    中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中華民族和中國人民的先鋒隊(duì)。作為這個(gè)先鋒隊(duì)的成員,_應(yīng)當(dāng)具備不同于普通工人、普通群眾的素質(zhì),如_義世界觀、全心全意為為人民服務(wù)的思想、高尚的道德品質(zhì)、優(yōu)良的作風(fēng)、嚴(yán)格的組織紀(jì)律性,等等。_員的這些素質(zhì),不是與生俱來的,也不是一朝一夕可以形成的,需要通過后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,經(jīng)過長期時(shí)間艱苦的自我磨練、自我改造、自我修養(yǎng)才能獲得。無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師和領(lǐng)袖歷來十分重視_員的修養(yǎng)。馬克思、恩格斯、列寧對無產(chǎn)階級政黨的黨員必須加強(qiáng)自我教育和世界觀改造都曾有過論述，把它當(dāng)作無產(chǎn)階級政黨自身建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，列寧還直接使用了“修養(yǎng)”這一概念。以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，針對中國革命和黨的自身建設(shè)的特點(diǎn)，明確提出著重從思想上建黨的重要思想，并把加強(qiáng)黨的思想教育作為團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大_爭的重要問題和中心環(huán)節(jié)，而思想建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容就是思想修養(yǎng)。早在井岡山革命斗爭時(shí)期，毛澤東同志就特別強(qiáng)調(diào)黨的隊(duì)伍的“無產(chǎn)階級的思想領(lǐng)導(dǎo)”，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)對黨員的思想改造與黨員的自我改造?？谷諔?zhàn)爭初期，毛澤東同志更加明確在指出，全黨要更加普遍、更加深入地進(jìn)行馬克思列寧主義的修養(yǎng)。劉少奇同志１９３９年專門撰寫了《論_員的修養(yǎng)》（以下簡稱《修養(yǎng)》），對黨員修養(yǎng)的必要性、內(nèi)容和方法等作了科學(xué)、深刻和全面的闡述，有力地推動了全黨，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，正因?yàn)槲覀凕h重視黨的自身建設(shè)，特別是始終注重從思想上建黨，注重黨員修養(yǎng)，尤其是黨性修養(yǎng)，就把占黨員隊(duì)伍大多數(shù)的出身于小生產(chǎn)者的農(nóng)民和來自非勞動者階層的革命分子，在斗爭實(shí)踐中教育成為_義戰(zhàn)士，成為黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的優(yōu)秀指戰(zhàn)員和堅(jiān)定的黨的干部，解決了保持黨員先進(jìn)性的途徑問題，從而成功地解決了在中國這樣一個(gè)無產(chǎn)階級人數(shù)很少、農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口絕大多數(shù)的國家建設(shè)一個(gè)具有廣大群眾性的馬克思主義政黨的問題。
    黨的十一屆三中全會以來，以鄧小平為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體確立了黨在社會主義初級階段的基本路線，在黨的建設(shè)上撥亂反正，恢復(fù)了黨員修養(yǎng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào)，_員要堅(jiān)持黨性，反對派性；堅(jiān)持解放思想，反對因循守舊；堅(jiān)持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，反對歪風(fēng)邪氣。黨中央制定了《關(guān)于黨內(nèi)_活的若干準(zhǔn)則》，黨的十二大修改了黨章，重新明確了_員的基本條件，并開展了整黨，集中解決黨內(nèi)思想不純、組織不純、作風(fēng)不純的問題，推動全黨性修養(yǎng)。黨的十三屆四中全會以來，以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在新的歷史條件下_員的思想修養(yǎng)必須大力加強(qiáng)，決不能放松。針對新的實(shí)際，黨中央對黨員修養(yǎng)提出了一系列新的要求，為推動全黨思想修養(yǎng)采取了一系列重大舉措。特別是江澤民同志提出的“三個(gè)代表”重要思想，為新世紀(jì)_員的思想修養(yǎng)指明了方向。按照黨中央的部署，在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展的“三講”集中教育和在農(nóng)村開展的“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動，有力地推動了全黨的思想教育和黨性修養(yǎng)。改革開放30年來，我國的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能夠取得舉世矚目的偉大成就，我們黨能夠經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)帶領(lǐng)人民不斷前進(jìn)，這同我們黨始終高度重視黨員和修養(yǎng)，從而保持了黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性是密不可分的。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，_加強(qiáng)世界觀改造和思想修養(yǎng)，決不是一件可有可無的事情，更不是什么“左”的東西，而是_員與時(shí)俱進(jìn)、始終保持先進(jìn)性的根本途徑。什么時(shí)候我們黨重視馬克思主義思想教育，黨員修養(yǎng)搞得好，黨員隊(duì)伍素質(zhì)就高，黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力就強(qiáng)，黨的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)；什么時(shí)候忽然或放松了黨的思想教育，忽視了黨員修養(yǎng)，黨員素質(zhì)就下降，黨的形象就要受到損害，黨的事業(yè)就要受到影響甚至挫折。注重黨的修養(yǎng)，是我們黨自身建設(shè)的一個(gè)鮮明特色，也是保持黨員先進(jìn)性的一條成功經(jīng)驗(yàn)。
    二、按照“三個(gè)代表”重要思想的要求加強(qiáng)黨性修養(yǎng)中國_的工人階段先鋒隊(duì)性質(zhì)，要求每一黨員都應(yīng)具備純潔而堅(jiān)強(qiáng)的黨性。黨的章程和行為準(zhǔn)則，概括了黨性修養(yǎng)的基本內(nèi)容，這些內(nèi)容集中體現(xiàn)了中國_的基本特征。隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，特別是在世紀(jì)之交的關(guān)鍵時(shí)刻，_提出“三個(gè)代表”重要思想，使黨性修養(yǎng)的內(nèi)容和要求更具有其時(shí)代特征。
    （一）、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須抓住堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)這個(gè)關(guān)鍵，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展的要求審視自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。“三個(gè)代表”重要思想的實(shí)質(zhì)是永葆黨的先進(jìn)性，先進(jìn)性的根本點(diǎn)就是與時(shí)俱進(jìn)，永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前列。與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造。“三個(gè)代表”重要思想既是對我黨成長壯大歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是面以對當(dāng)今國際經(jīng)濟(jì)、_文化發(fā)生的一系列重大變化，面對我國經(jīng)濟(jì)體制改革和_制改革進(jìn)一步深化這樣新的歷史條件而提出的，是對新時(shí)期黨的建設(shè)中面臨的系列重大問題的根本性回答。它將大大影響一個(gè)世界上最大的政黨的建設(shè)和前途，影響一個(gè)世界上人口最多的國家現(xiàn)代化建設(shè)和民族的偉大復(fù)興。所以，_員應(yīng)自覺運(yùn)用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界、認(rèn)識世界，克服閉目塞聽、坐井觀天、因循守舊、無視世界發(fā)展潮流的舊觀念，充分認(rèn)識黨的建設(shè)的時(shí)代性要求，、了解世界_經(jīng)濟(jì)格局的新變化、科學(xué)技術(shù)的新發(fā)展，認(rèn)識黨的十一屆三中全會以來我國_經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域的深刻變化，認(rèn)識社會主義初級階段的基本特點(diǎn)，自覺地調(diào)整自身的思想觀念、思想方式、工作作風(fēng)，使自己在錯(cuò)綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢面前，在日新月異的科技發(fā)展的時(shí)代面前，在異彩紛呈的思想文化潮流相互激蕩交融的大背景下，做到在_清醒，理論上成熟，思想上堅(jiān)定。按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺改造世界觀，樹立大局意識，責(zé)任意識，視野高遠(yuǎn)，胸襟開闊，順應(yīng)潮流，善于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，投身改革，大膽實(shí)踐，在各自的工作崗位上成為實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的先鋒，踐履“五種精神”的楷模，展現(xiàn)出真實(shí)的、嶄新的時(shí)代特點(diǎn)。與時(shí)俱進(jìn)，就是開拓創(chuàng)新。開拓創(chuàng)新，有著廣闊的舞臺和領(lǐng)域，每個(gè)工產(chǎn)黨員都可以從自己所擔(dān)負(fù)的職責(zé)任務(wù)及所處社會角色出發(fā)，開展工作思路的創(chuàng)新、工作方法的創(chuàng)新、勞動手段的創(chuàng)新、管理方式的創(chuàng)新、組織形勢的創(chuàng)新。
    （二）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須抓住保持黨的先進(jìn)性這個(gè)核心內(nèi)容，把握歷史規(guī)律、堅(jiān)定理想信念“三個(gè)代表”重要思想突出強(qiáng)調(diào)了先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展出要求，先進(jìn)文化的前進(jìn)方向和人民群眾的根本利益，這些都是人類社會發(fā)展中帶根本性的規(guī)律性的因素。馬克思主義認(rèn)為，在社會基本矛盾中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是最基本的矛盾，生產(chǎn)力是推動人類歷史發(fā)展進(jìn)步的最終決定力量。生產(chǎn)力發(fā)展的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變更決定著生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變更。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動，從根本上決定著人類社會的發(fā)展過程。做“先進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展要求”的代表，從根本上揭示了我們黨的工人階級先鋒隊(duì)的性質(zhì)，體現(xiàn)了黨的根本任務(wù)和社會主義的本質(zhì)要求。文化是一個(gè)民族的靈魂。先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，又是人類社會前進(jìn)的精神動力和智力支持。馬克思主義吸收了世界文明最優(yōu)秀的成果，科學(xué)地反映了人類社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，是無產(chǎn)階級認(rèn)識世界、改造世界的科學(xué)思想體系，我們黨以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為指導(dǎo)思想，使我們站在歷史的最高處，正確地認(rèn)識客觀世界，科學(xué)地推進(jìn)人類進(jìn)步。今天，我們黨領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)的中國特色社會主義文化，已經(jīng)成為凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量，成為綜合國力的重要標(biāo)志。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動社會發(fā)展的基本動力，革命和建設(shè)的實(shí)踐告訴我們，無產(chǎn)階級革命事業(yè)，歸根到底是人民群眾的事業(yè)，人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本。“三個(gè)代表”重要思想把黨的先進(jìn)性同遵循歷史發(fā)展規(guī)律進(jìn)一步科學(xué)地、明確地、有機(jī)地統(tǒng)一起來，把黨的最高綱領(lǐng)和現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)統(tǒng)一起來，把實(shí)現(xiàn)_義的最高理想落實(shí)到建設(shè)中國特色社會主義的偉實(shí)踐，為永葆黨的生機(jī)與活力提供了強(qiáng)有力的保證。同時(shí)，也為_員把握歷史發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定理想信念，給予深刻的啟迪和教育，這就是，隨著先進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展要求的變化，國際資本主義終將走向墳?zāi)梗《闹荒苁潜绕淠軌騽?chuàng)造出更高的勞動力生產(chǎn)率的_義；馬克思主義科學(xué)思想體系是人類社會發(fā)展進(jìn)步的指路明燈，是顛撲不破的偉大真理；我們的事業(yè)只要緊緊依靠最廣大的人民群眾，就無往而不勝。
    （三）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須抓住堅(jiān)持執(zhí)政為民這個(gè)本質(zhì)，牢固樹立執(zhí)政意識，堅(jiān)持用權(quán)為民加強(qiáng)立黨為民，執(zhí)政為民，全心全意代表和維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益，這是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的根本標(biāo)志，也是我們黨在人民群眾中安身立命的_礎(chǔ)和重要前提。一個(gè)政黨能夠執(zhí)政，從根本上說，就是它能夠得到絕大多數(shù)人民的擁護(hù)?？v觀世界上近年一些執(zhí)政黨包括一些長期執(zhí)政的政黨失去政權(quán)的過程，盡管情況不盡一樣，原因十分復(fù)雜，但從內(nèi)因這個(gè)根本原因上分析，除個(gè)別例外，其歷史教訓(xùn)不外是因?yàn)樗鼈兟浜笥跁r(shí)代的發(fā)展潮流，嚴(yán)重脫離群眾而被歷史所淘汰。
    所以對于一個(gè)執(zhí)政黨來說，脫離群眾，就失去力了力量源泉，就失去了自己生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，也就喪失了活力與生命，得民心者得天下，失民心者失天下。正如_強(qiáng)指出的：歷代統(tǒng)治階級中較有見地、較有作為的統(tǒng)治者，大都是比較注意民心向背的。一旦忘記這一條，失去民心，腐敗盛行，政權(quán)就保不住了。在這個(gè)問題上，歷史為我們提供了許多盛衰興亡的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這一點(diǎn)需要我們時(shí)刻銘記。中國_在50多年的執(zhí)政過程中，認(rèn)真實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持一切從人民利益出發(fā)，堅(jiān)持以人民滿意為最高準(zhǔn)則，領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得了舉世矚目的輝煌成就。但面向未來，我們面臨著許多挑戰(zhàn)，新形勢新任務(wù)對我們黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)能力提出了新的更高要求。這里有三點(diǎn)特別重要，一是在_念上要樹立執(zhí)政意識?？倲埲郑瑓f(xié)調(diào)各方，更好地支持和領(lǐng)導(dǎo)人民群眾當(dāng)家作主、行使管理國家事務(wù)和社會事務(wù)的權(quán)利。對于_員來說要強(qiáng)化“黨的意識”，嚴(yán)格執(zhí)行“個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級服從上級、全黨服從中央”的原則，與黨同心同德，自覺維護(hù)黨的執(zhí)政地位。二是在_礎(chǔ)上，必須依靠推動先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的廣大工人、農(nóng)民、知識分子，依靠最廣大的人民群眾。對于廣大_員來說，要充分發(fā)揮先鋒模范作用，要心系群眾，真誠為民，全身心地投入到建設(shè)中國特色社會主義的實(shí)踐，忠實(shí)地代表最廣大人民的根本利益，自覺地創(chuàng)造性地做好本職工作。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，要立黨為公，用權(quán)為民，艱苦奮斗，甘當(dāng)公仆，樂于奉獻(xiàn)。三是把加強(qiáng)廣大_員的黨性修養(yǎng)與從嚴(yán)治黨結(jié)合起來，既要教育廣大黨員牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以自己的實(shí)際行動維護(hù)好黨的形象，同時(shí)對少數(shù)黨性喪失、蛻化變質(zhì)的腐敗分子予以堅(jiān)決清除，做到除惡務(wù)盡，純潔黨的隊(duì)伍?？傊h認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”的重要思想，加強(qiáng)_員的黨性修養(yǎng)，體現(xiàn)了宏觀與微觀、整體與具體的關(guān)系，體現(xiàn)了機(jī)體與細(xì)胞的關(guān)系。_員實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，必須從我做起、從現(xiàn)在做起，身體力行，持之以恒。三、黨性修養(yǎng)的正確途徑和科學(xué)方法黨性修養(yǎng)的過程，就是學(xué)習(xí)理論、參加社會實(shí)踐和自覺加強(qiáng)黨內(nèi)生活鍛煉三著相互作用、有機(jī)統(tǒng)一的過程。
    （一）、在學(xué)習(xí)中不斷提高黨的十六大修改通過的新黨章，對黨員義務(wù)的第一條要求就是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧義、毛澤東思想、鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，學(xué)習(xí)黨的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。_員的修養(yǎng)是一個(gè)用馬克思列寧主義理論和各種科學(xué)文化知識武裝自己頭腦的過程。馬克思主義理論不是人們頭腦中天生就有的，需要黨員經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí)去獲取，認(rèn)真讀書是_員增強(qiáng)黨性、加強(qiáng)修養(yǎng)的基本環(huán)節(jié)和重要途徑。“知識就是力量”，知識是社會進(jìn)步、歷史發(fā)展的一種推動力，是人類文明的標(biāo)志?，F(xiàn)代社會是學(xué)習(xí)型社會。生活在新世紀(jì)的中國_人，肩負(fù)著建設(shè)中國特色的社會主義的重任，用馬克思主義理論和各種科學(xué)文化知識武裝自己，即是新時(shí)期做一名合格的_員的必備條件，也是我們_員增強(qiáng)黨性，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的第一途徑和基本方法。在新世紀(jì)，_員結(jié)合黨性修養(yǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，要把握住以下幾個(gè)方面。一是學(xué)習(xí)馬克思主義理論。最根本的是學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。通過學(xué)習(xí)，堅(jiān)定馬克思主義、社會主義_向和_場，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，掌握觀察事物的科學(xué)方法，增強(qiáng)分清理論是非、_非的能力，提高運(yùn)用黨的基本理論、基本路線解決實(shí)際問題的水平。
    二是學(xué)習(xí)法律知識。充分發(fā)揚(yáng)社會主義民主，加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)，堅(jiān)持和實(shí)行依法治國，建設(shè)社會主義_明，是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重要目標(biāo)。我們要堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，一個(gè)重要體現(xiàn)就是黨在憲法和法律的范圍內(nèi)展開活動。這就要求廣大黨員首先必須知法，知道了，才能進(jìn)一步談到守法和依法辦事。各級領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)好法律知識。這既是我們的干部做好工作、提高領(lǐng)導(dǎo)能力和管理水平的需要，也是帶領(lǐng)廣大人民群眾學(xué)法、用法和自覺遵守法律的需要。三是學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識。馬克思主義認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，是人類社會進(jìn)步的重要標(biāo)志。鄧小平進(jìn)一步提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的論斷，豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力的學(xué)說。在這個(gè)認(rèn)識基礎(chǔ)上，黨中央提出了“科教興國”的偉大戰(zhàn)略，而貫徹這個(gè)戰(zhàn)略的關(guān)鍵，是提高各級干部和廣大黨員的科技意識和科技素質(zhì)?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展日新月異，新發(fā)明、新理論層出不窮，知識更新異常迅速。我們只有努力學(xué)習(xí)，不斷吸取新的知識，充實(shí)自己，才能提高決策水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。四是學(xué)習(xí)現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)知識。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是今后黨的中心工作，全黨同志必須努力學(xué)習(xí)有關(guān)業(yè)務(wù)知識，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和本領(lǐng)。在實(shí)踐的過程中，不斷有新的經(jīng)驗(yàn)，新的創(chuàng)造，這就需要不斷地學(xué)習(xí)。不但要學(xué)習(xí)我們自己的東西，也要學(xué)習(xí)一些西方的、發(fā)展中國家的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和理論。五是學(xué)習(xí)歷史。_指出，一名領(lǐng)導(dǎo)干部不善于從歷史中汲取營養(yǎng)，不可能成為高明的領(lǐng)導(dǎo)者；一個(gè)政黨不善于從總結(jié)歷史中認(rèn)識和把握社會發(fā)展的規(guī)律，不可能成為順應(yīng)歷史潮流的自覺的政黨；一個(gè)民族不善于從歷史中繼承和發(fā)展本民族與世界其他民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，就不可能屹立于世界民族之林。所以。作為當(dāng)代中國的領(lǐng)導(dǎo)干部，如果不了解中國的歷史，特別是中國的近代史、現(xiàn)代史和我們黨的歷史，就不可能認(rèn)識和把握中國社會發(fā)展的客觀規(guī)律，繼承和發(fā)揚(yáng)我們黨在長期斗爭中形成的光榮傳統(tǒng)，也就不能勝任領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)中國特色社會主義的職責(zé)。學(xué)習(xí)必須有好的學(xué)風(fēng)。只有弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)，才能收到實(shí)際效果。_指出，學(xué)風(fēng)問題也是黨風(fēng)問題，是關(guān)系黨的興衰和事業(yè)成敗的一個(gè)重大_題。他嚴(yán)肅地指出：在我們黨的隊(duì)伍甚至我們的干部隊(duì)伍包括一些領(lǐng)導(dǎo)干部中，照本宣科的不良風(fēng)氣，斷章取義、各取所需的不良風(fēng)氣，搞形式主義、做表面文章的不良風(fēng)氣，說一套做一套的不良風(fēng)氣，仍然嚴(yán)重存在。這些不良風(fēng)氣，阻礙黨的路線、方針、政策和十六大精神的貫徹落實(shí)，敗壞黨的形象和聲譽(yù)，窒息黨的生機(jī)。
    和活力，也影響干部的健康成長。弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)，首要的是要繼承和光大黨的理論聯(lián)系實(shí)際上的優(yōu)良作風(fēng)。也就是說，我們的學(xué)習(xí)，要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題，以我們正在做的事情為中心，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。這個(gè)學(xué)風(fēng)是來之不易的，可以說是付出了血的代價(jià)的。在黨的幼年時(shí)期，由于不能把理論學(xué)習(xí)與革命實(shí)踐結(jié)合起來，很多人為此犧牲了生命。一直到延安整風(fēng)，才找到了一條正確的學(xué)習(xí)馬克思的方法。這個(gè)正確的理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，在黨的十一屆三中全會以后得到了很好的發(fā)揚(yáng)，這是一筆很寶貴的精神財(cái)富。
    （二）在實(shí)踐中自覺磨練共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，是思想覺悟、_質(zhì)、道德操行的鍛造過程。完成這種鍛造，需要刻苦學(xué)習(xí)，用科學(xué)的理論武裝自己，不斷提高精神境界，更重要的還是要到實(shí)踐中去鍛造，在實(shí)踐中刻苦磨練養(yǎng)成。因?yàn)開員的修養(yǎng)不是封建社會名人雅士的修身養(yǎng)性，而是為了改造自己的主觀世界，使自己的情操、風(fēng)格、精神境界和言論行動更加符合客觀發(fā)展的根本規(guī)律。實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，馬克思主義科學(xué)世界觀本身就是來源于無產(chǎn)階級的革命運(yùn)動實(shí)踐，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，是當(dāng)代中國_人領(lǐng)導(dǎo)億萬人民群眾進(jìn)行改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論概括。共產(chǎn)黨同要掌握這個(gè)科學(xué)的理論武器，要真正深刻理解和把握其精髓，需要到建設(shè)中國特色社會主義的偉大實(shí)踐中去，學(xué)習(xí)與運(yùn)用有機(jī)結(jié)合起來，相互促進(jìn)，錘煉共產(chǎn)黨員的堅(jiān)強(qiáng)黨性觀念。首先，_員的修養(yǎng)過程是一個(gè)不斷改造自己的主觀世界的過程，這個(gè)過程只有在社會實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐是認(rèn)識的來源，實(shí)踐出經(jīng)驗(yàn)，實(shí)踐出真知。只有社會實(shí)踐，才能使用權(quán)人獲得真才實(shí)學(xué)。也只有這種社會性實(shí)踐，才能推動著思想認(rèn)識不斷向前發(fā)展。為了適應(yīng)實(shí)踐的需要，一量脫離社會實(shí)踐的需要，人的主觀世界的改造就失去了動力，認(rèn)識就要僵化，思想就要落后。所以，黨員思想_質(zhì)的培養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力的提高，有賴于社會實(shí)踐。_員只有積極參加社會實(shí)踐，才能使自己的黨性得到鍛煉，主觀世界觀不斷得到改造。其次，共產(chǎn)黨員只有在改造客觀世界的實(shí)踐中自覺地改造自己的主觀世界，才能達(dá)到修養(yǎng)的目的。這是因?yàn)?人的主觀意識可以反作用于人們的實(shí)踐.在社會實(shí)踐中,_員要充分發(fā)揮自己的主觀能動性,自覺地、刻苦地改造自己的世界觀,增強(qiáng)黨性,提高認(rèn)識和改造客觀世界的能力。_員的黨性鍛煉要求有自覺性和主動精神,因?yàn)樯鐣?shí)踐每日每時(shí)都在發(fā)生著變化,_員的黨性鍛煉是恒定的,如果缺乏自覺性和主動性,就不能從本質(zhì)達(dá)到黨性鍛煉的目的。要有意識地去探索和實(shí)踐正確的理論和觀念,時(shí)時(shí)刻刻以馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀指導(dǎo)自己的言行。主動地用科學(xué)的理論作為武器去觀察事物,判斷形勢,分析問題,自覺自愿地身體力行黨的宗旨._員要在實(shí)踐中誠心誠意地磨練自己,不斷以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己.要在實(shí)踐中經(jīng)得起考驗(yàn),面對燈紅酒綠的生活方式和金錢、名利、美色的誘惑,自覺地筑起反腐敗的長城。共產(chǎn)黨員在實(shí)踐中鍛煉自己的黨性,必須做到“四自”,即“自重、自省、自警、自勵(lì)”.
    劉少奇講過,一些黨員一起參加革命,在大體相同的環(huán)境和條件下參加革命實(shí)踐,有的黨員進(jìn)步快些,甚至原來比較落后的都趕到前邊去了;有的進(jìn)步很慢;有的甚至發(fā)生動搖等等,為什么?其中一個(gè)重要原因是他們進(jìn)行黨性鍛煉的自覺性不同.自覺性越強(qiáng),進(jìn)步越快,反之,主可能落伍.”四自”的核心正是自覺._在黨的十四屆五中全會上提出,黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堂堂正正地做人,應(yīng)該自重、自省、自警、自勵(lì),在各個(gè)方面以身作則,樹立好的榜樣.“四自”是進(jìn)行黨性修養(yǎng)、提高思想道德素質(zhì)的有效方法,每個(gè)黨員都有應(yīng)當(dāng)把它作為自己的座右銘,隨時(shí)提醒自己,鞭策自己。自重,就是尊重自己的人格,珍惜自己,使自己的言行與_員、領(lǐng)導(dǎo)干部的身份相符合，不做違背黨和人民利益、背離黨的路線方針政策、違背黨紀(jì)國法及_人思想道德的事,不做有損于黨員形象的事。自省，就是自己反省、檢查自己，看自己有沒有與黨的宗旨、紀(jì)律以及黨對黨員和干部的要求不相符合的言行，就是進(jìn)行嚴(yán)格的自我批評、自我解剖，找出自己的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和不足，采取措施，克服缺點(diǎn)，糾正錯(cuò)誤，彌補(bǔ)不足，向更高的目標(biāo)努務(wù)。堅(jiān)持自省，可以提高_(dá)、思想道德上的自律，提高完善自己的自覺性，能夠防微杜漸，防止小錯(cuò)不改發(fā)展大錯(cuò)。
    自警，就是對自己的思想和言行要有高度的警覺，要對可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤防微杜漸，防患于未然。在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，黨員面臨著金錢物質(zhì)利益、名利地位的考驗(yàn)，自己給自己敲警鐘，時(shí)刻提醒自己不要違背黨的_則、黨紀(jì)國法和思想道德。
    自勵(lì)，不是自己鼓勵(lì)自己、激勵(lì)自己前進(jìn)。做到自強(qiáng)不息，奮發(fā)向上，當(dāng)工作順利時(shí)，要激勵(lì)自己不滿足現(xiàn)狀，不甘于平庸，不甘居中游，要更上一層樓，為人民做一流的工作，分創(chuàng)一流的業(yè)績。在遇到困難時(shí)，要勉勵(lì)自己不退縮，不泄氣，開拓進(jìn)取，迎難而上。在逆境中，要鼓勵(lì)自己不氣餒，不喪失原則，自尊，自重不向錯(cuò)誤的東西低頭，不隨波逐流。在挫折面前不灰心，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，爬起來繼續(xù)干。在自勵(lì)中培養(yǎng)自己堅(jiān)忍不拔、自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取、百折不撓的品格。“四自”的精神實(shí)質(zhì)是“自覺”。黨員要自覺地按照工人階級先鋒戰(zhàn)士地標(biāo)準(zhǔn)要求自己，領(lǐng)導(dǎo)干部要按照馬克思主義_的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，使自己盡快從一個(gè)不太成熟的革命者成長為一個(gè)成熟的革命者；由他律到到自律，到慎獨(dú)，使自己的思想從一個(gè)高度攀上另一個(gè)高度，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)本色。
    （三）在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活中加強(qiáng)培養(yǎng)。
    積極、主動地參加黨內(nèi)生活，自覺置身于黨組織的嚴(yán)格管理和其他黨員的監(jiān)督之下，既是黨章對每個(gè)黨員規(guī)定的義務(wù)，是做合格黨員的起碼要求，又是促使用權(quán)黨員自覺進(jìn)行黨性鍛煉和修養(yǎng)的組織保證。從這個(gè)方面看，嚴(yán)格健全的黨內(nèi)生活鍛煉，是每個(gè)黨員增強(qiáng)黨性覺悟的重要途徑。我們每個(gè)黨員都在黨的一個(gè)組織中生活、工作，自己的思想、行動，德、才、能、績表現(xiàn)，黨性強(qiáng)弱與否，一般說來，黨組織和周圍黨員同志看得還是比較清楚明白的，只要自己積極、認(rèn)真地參加黨內(nèi)生活，就可以得到組織和黨員同志的經(jīng)常教育和幫助，發(fā)揚(yáng)成績，糾正錯(cuò)誤，堅(jiān)持優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，不斷地完善自身，求得進(jìn)步。又可通過參與管理黨內(nèi)事務(wù)，對黨組織的工作、決議進(jìn)行學(xué)習(xí)討論，在黨內(nèi)生活中發(fā)表自己的看法、意見，對黨組織的工作失誤提出有根據(jù)的批評與建議，對黨員干部中的違法亂紀(jì)行為和不良傾向進(jìn)行檢舉、揭發(fā)和開展批評，從而強(qiáng)化黨員的權(quán)利、義務(wù)意識和組織紀(jì)律觀念。不僅自己的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)得到加強(qiáng)，而且還使自己的思想政策水平和組織管理能力、思維表達(dá)能力得到全面鍛煉和提高。因此，嚴(yán)格健全的黨內(nèi)生活，既是黨員經(jīng)受鍛煉、接受教育幫助的極好機(jī)會，又是履行黨員義務(wù)、提高黨組織戰(zhàn)斗力的前提條件。每個(gè)黨員都應(yīng)該珍惜這條黨性修養(yǎng)的特殊途徑，積極自覺地參加黨內(nèi)生活。
    在新世紀(jì)，要做一名合格的黨員，離不開黨組織和同志們的幫助教育。共產(chǎn)黨員要勇敢地拿起批評與自我批評的武器，開展積極正確的黨內(nèi)思想斗爭，對錯(cuò)誤的思想和不良現(xiàn)象，開誠布公地提出批評，檢討誠意地接受黨組織的批評、幫助和監(jiān)督。光明磊落，襟懷坦蕩。這既是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要途徑，又是檢驗(yàn)一個(gè)黨員黨性觀念強(qiáng)弱的標(biāo)尺。有了批評與自我批評這外武器，廣大共產(chǎn)黨員就一定能在全面建設(shè)小康社會的歷史進(jìn)程中提高自己，完善自己，成為一名真正的共產(chǎn)黨人。
    3月18號晚上，我校向書記就加強(qiáng)黨性修養(yǎng)為我們這批年輕的預(yù)備黨員授課。向書記就什么是黨性修養(yǎng)，為什么要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，加強(qiáng)哪些修養(yǎng)以及如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)這四個(gè)方面為我們做了透徹的講解。整整兩個(gè)小時(shí)，向書記精神抖擻、飽含感情地為我們做了精彩的講解，讓我獲益匪淺。
    向書記從廣義狹義以及動態(tài)過程三方面講解了什么是黨性和修養(yǎng)，并給出了黨性修養(yǎng)的定義。廣義上黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是一個(gè)政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。中國是中國工人階層的先鋒隊(duì)，是中國各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。它所固有的明顯區(qū)別于其他政黨的特性，構(gòu)成了我們黨的黨性。狹義上黨性是指在每個(gè)員身上所體現(xiàn)的品質(zhì)。其次，黨性不是一成不變的，黨對黨性要求從來是和黨在各不同歷史時(shí)期所肩負(fù)的任務(wù)緊密相連的，這正是黨性的活力所在。接著向書記從推動社會發(fā)展的需要、黨風(fēng)建設(shè)、黨員現(xiàn)狀、當(dāng)今腐敗問題、反和平演變、革命的長期性和復(fù)雜性這幾個(gè)方面談到了為什么要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，使我充分認(rèn)識到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必要性。作為一名預(yù)備黨員，我應(yīng)該堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化先鋒隊(duì)意識，積極履行黨員的義務(wù)，才能充分發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。
    向書記的講解，還使我明確了努力的方向：理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、科技文化知識修養(yǎng)和心理修養(yǎng)。我們要把大公無私作為我們的道德理想去追求，目前要做到先公后私，大公小私；在競爭中明確自己的地位，我們只是市場競爭中普通的一員，要帶頭遵守市場經(jīng)濟(jì)法則，公平競爭并接受優(yōu)勝劣汰的競爭結(jié)果。
    社會飛速發(fā)展，我們面臨機(jī)遇的同時(shí)，也面臨許多挑戰(zhàn)。作為新時(shí)代的大學(xué)生黨員，我很清楚自己身上所肩負(fù)的歷史使命。同時(shí)，由于我社會閱歷尚淺，理論儲備不足、功底不深，加強(qiáng)黨性鍛煉顯得尤為迫切和重要。向書記也為我們指明了加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的途徑——學(xué)習(xí)革命理論，培養(yǎng)黨的感情，投身社會實(shí)踐，不斷加強(qiáng)總結(jié)。
    加強(qiáng)黨性修養(yǎng)不是一句口號，而要靠堅(jiān)持不懈、持之以恒的努力。請黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我。
    加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會篇十三
    加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終堅(jiān)持...人的蓬勃朝氣和浩然正氣黨性是政黨所固有的本質(zhì)屬性，是政黨階級性的集中表現(xiàn)。黨性修養(yǎng)是指*黨員按照黨性原則經(jīng)過自我教育、自我鍛煉、自我改造，使自我的黨性得到增強(qiáng)和完善。中國*黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，肩負(fù)著領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義和實(shí)現(xiàn)*主義的歷史重任，*黨要完成自我的歷史使命必須在領(lǐng)導(dǎo)人民改造客觀世界的同時(shí)，努力認(rèn)識自我、加強(qiáng)自我、提高自我、完善自我，永遠(yuǎn)站在世界前列。黨的每個(gè)成員都應(yīng)當(dāng)具有崇高的夢想追求，堅(jiān)定的*信念，先進(jìn)的思想覺悟，嚴(yán)格的組織觀念和高尚的道德情操，成為社會的中堅(jiān)，民族的脊梁，階級的先鋒和時(shí)代的楷模。要建設(shè)這樣一支黨性強(qiáng)、作風(fēng)好，紀(jì)律嚴(yán)，團(tuán)結(jié)緊，素質(zhì)高的富有戰(zhàn)斗力的黨員隊(duì)伍，需要做多方面的工作，但最關(guān)建的是要堅(jiān)持不懈地對黨員進(jìn)行教育，要求黨員自黨覺進(jìn)行鍛煉和黨性修養(yǎng)，不斷強(qiáng)化先鋒隊(duì)意識，進(jìn)取履行黨員的義務(wù)，充分發(fā)揮先鋒戰(zhàn)士的作用。
    一、注重...員修養(yǎng)是堅(jiān)持*黨員先進(jìn)性的重要經(jīng)驗(yàn)。
    9年專門撰寫了《論*黨員的修養(yǎng)》（以下簡稱《修養(yǎng)》），對黨員修養(yǎng)的必要性、資料和方法等作了科學(xué)、深刻和全面的闡述，有力地推動了全黨，異常是領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，正因?yàn)槲覀凕h重視黨的自身建設(shè)，異常是始終注重從思想上建黨，注重黨員修養(yǎng)，尤其是黨性修養(yǎng)，就把占黨員隊(duì)伍大多數(shù)的出身于小生產(chǎn)者的農(nóng)民和來自非勞動者階層的革命分子，在斗爭實(shí)踐中教育成為*主義戰(zhàn)士，成為黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)的優(yōu)秀指戰(zhàn)員和堅(jiān)定的黨的干部，解決了堅(jiān)持黨員先進(jìn)性的途徑問題，從而成功地解決了在中國這樣一個(gè)無產(chǎn)階級人數(shù)很少、農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口絕大多數(shù)的國家建設(shè)一個(gè)具有廣大群眾性的馬克思主義政黨的問題。
    隊(duì)伍的先進(jìn)性是密不可分的。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，*黨加強(qiáng)世界觀改造和思想修養(yǎng)，決不是一件可有可無的事情，更不是什么“左”的東西，而是*黨員與時(shí)俱進(jìn)、始終堅(jiān)持先進(jìn)性的根本途徑。什么時(shí)候我們黨重視馬克思主義思想教育，黨員修養(yǎng)搞得好，黨員隊(duì)伍素質(zhì)就高，黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力就強(qiáng)，黨的事業(yè)就興旺發(fā)達(dá)；什么時(shí)候忽然或放松了黨的思想教育，忽視了黨員修養(yǎng)，黨員素質(zhì)就下降，黨的形象就要受到損害，黨的事業(yè)就要受到影響甚至挫折。注重黨的修養(yǎng)，是我們黨自身建設(shè)的一個(gè)鮮明特色，也是堅(jiān)持黨員先進(jìn)性的一條成功經(jīng)驗(yàn)。
    二、按照“三個(gè)代表”重要思想的要求加強(qiáng)黨性修養(yǎng)中國*黨的工人階段先鋒隊(duì)性質(zhì)，要求每一黨員都應(yīng)具備純潔而堅(jiān)強(qiáng)的黨性。黨的章程和行為準(zhǔn)則，概括了黨性修養(yǎng)的基本資料，這些資料集中體現(xiàn)了中國*黨的基本特征。隨著時(shí)代的發(fā)展與提高，異常是在世紀(jì)之交的關(guān)鍵時(shí)刻，xx提出“三個(gè)代表”重要思想，使黨性修養(yǎng)的資料和要求更具有其時(shí)代特征。
    在錯(cuò)綜復(fù)雜的國內(nèi)外形勢面前，在日新月異的科技發(fā)展的時(shí)代面前，在異彩紛呈的思想文化潮流相互激蕩交融的大背景下，做到在*上清醒，理論上成熟，思想上堅(jiān)定。按照“三個(gè)代表”重要思想的要求，自覺改造世界觀，樹立大局意識，職責(zé)意識，視野高遠(yuǎn)，胸襟開闊，順應(yīng)潮流，善于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，投身改革，大膽實(shí)踐，在各自的工作崗位上成為實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的先鋒，踐履“五種精神”的楷模，展現(xiàn)出真實(shí)的、嶄新的時(shí)代特點(diǎn)。與時(shí)俱進(jìn)，就是開拓創(chuàng)新。開拓創(chuàng)新，有著廣闊的舞臺和領(lǐng)域，每個(gè)共產(chǎn)黨員都能夠從自我所擔(dān)負(fù)的職職責(zé)務(wù)及所處社會主角出發(fā)，開展工作思路的創(chuàng)新、工作方法的創(chuàng)新、勞動手段的創(chuàng)新、管理方式的創(chuàng)新、組織形勢的創(chuàng)新。
    重要力量，成為綜合國力的重要標(biāo)志。歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是社會物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是推動社會發(fā)展的基本動力，革命和建設(shè)的實(shí)踐告訴我們，無產(chǎn)階級革命事業(yè)，歸根到底是人民群眾的事業(yè)，人民群眾是黨的力量源泉和勝利之本?！叭齻€(gè)代表”重要思想把黨的先進(jìn)性同遵循歷史發(fā)展規(guī)律進(jìn)一步科學(xué)地、明確地、有機(jī)地統(tǒng)一齊來，把黨的最高綱領(lǐng)和現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)統(tǒng)一齊來，把實(shí)現(xiàn)*主義的最高夢想落實(shí)到建設(shè)中國特色社會主義的偉實(shí)踐，為永葆黨的生機(jī)與活力供給了強(qiáng)有力的保證。同時(shí)，也為*黨員把握歷史發(fā)展規(guī)律、堅(jiān)定夢想信念，給予深刻的啟迪和教育，這就是，隨著先進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展要求的變化，國際資本主義終將走向墳?zāi)?，取而代之的只能是比其能夠?chuàng)造出更高的勞動力生產(chǎn)率的*主義；馬克思主義科學(xué)思想體系是人類社會發(fā)展提高的指路明燈，是顛撲不破的偉大真理；我們的事業(yè)只要緊緊依靠最廣大的人民群眾，就無往而不勝。
    （三）加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須抓住堅(jiān)持執(zhí)政為民這個(gè)本質(zhì)，牢固樹立執(zhí)政意識，堅(jiān)持用權(quán)為民加強(qiáng)立黨為民，執(zhí)政為民，全心全意代表和維護(hù)最廣大人民群眾的根本利益，這是我們黨區(qū)別于其他任何政黨的根本標(biāo)志，也是我們黨在人民群眾中安身立命的*基礎(chǔ)和重要前提。一個(gè)政黨能夠執(zhí)政，從根本上說，就是它能夠得到絕大多數(shù)人民的擁護(hù)。縱觀世界上近年一些執(zhí)政黨包括一些長期執(zhí)政的政黨失去政權(quán)的過程，盡管情景不盡一樣，原因十分復(fù)雜，但從內(nèi)因這個(gè)根本原因上分析，除個(gè)別例外，其歷史教訓(xùn)不外是因?yàn)樗鼈兟浜笥跁r(shí)代的發(fā)展潮流，嚴(yán)重脫離群眾而被歷史所淘汰。
    系群眾，真誠為民，全身心地投入到建設(shè)中國特色社會主義的實(shí)踐，忠實(shí)地代表最廣大人民的根本利益，自覺地創(chuàng)造性地做好本職工作。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，要立黨為公，用權(quán)為民，艱苦奮斗，甘當(dāng)公仆，樂于奉獻(xiàn)。三是把加強(qiáng)廣大*黨員的黨性修養(yǎng)與從嚴(yán)治黨結(jié)合起來，既要教育廣大黨員牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以自我的實(shí)際行動維護(hù)好黨的形象，同時(shí)對少數(shù)黨性喪失、蛻化變質(zhì)的腐敗分子予以堅(jiān)決清除，做到除惡務(wù)盡，純潔黨的隊(duì)伍?？傊h認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”的重要思想，加強(qiáng)*黨員的黨性修養(yǎng)，體現(xiàn)了宏觀與微觀、整體與具體的關(guān)系，體現(xiàn)了機(jī)體與細(xì)胞的關(guān)系。*黨員實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，必須從我做起、從此刻做起，身體力行，持之以恒。三、黨性修養(yǎng)的正確途徑和科學(xué)方法黨性修養(yǎng)的過程，就是學(xué)習(xí)理論、參加社會實(shí)踐和自覺加強(qiáng)黨內(nèi)生活鍛煉三著相互作用、有機(jī)統(tǒng)一的過程。
    非的本事，提高運(yùn)用黨的基本理論、基本路線解決實(shí)際問題的水平。
    和活力，也影響干部的健康成長。弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng)，首要的是要繼承和光大黨的理論聯(lián)系實(shí)際上的優(yōu)良作風(fēng)。也就是說，我們的學(xué)習(xí)，要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題，以我們正在做的事情為中心，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。這個(gè)學(xué)風(fēng)是來之不易的，能夠說是付出了血的代價(jià)的。在黨的幼年時(shí)期，由于不能把理論學(xué)習(xí)與革命實(shí)踐結(jié)合起來，很多人為此犧牲了生命。一向到延安整風(fēng)，才找到了一條正確的學(xué)習(xí)馬克思的方法。這個(gè)正確的理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，在黨的十一屆三中全會以后得到了很好的發(fā)揚(yáng)，這是一筆很寶貴的精神財(cái)富。
    要僵化，思想就要落后。所以，黨員思想*素質(zhì)的培養(yǎng)和業(yè)務(wù)本事的提高，有賴于社會實(shí)踐。*學(xué)員僅有進(jìn)取參加社會實(shí)踐，才能使自我的黨性得到鍛煉，主觀世界觀不斷得到改造。其次，...員僅有在改造客觀世界的實(shí)踐中自覺地改造自我的主觀世界，才能到達(dá)修養(yǎng)的目的。這是因?yàn)?，人的主觀意識能夠反作用于人們的實(shí)踐.在社會實(shí)踐中，*黨員要充分發(fā)揮自我的主觀能動性，自覺地、刻苦地改造自我的世界觀，增強(qiáng)黨性，提高認(rèn)識和改造客觀世界的本事。*黨員的黨性鍛煉要求有自覺性和主動精神，因?yàn)樯鐣?shí)踐每日每時(shí)都在發(fā)生著變化，*黨員的黨性鍛煉是恒定的，如果缺乏自覺性和主動性，就不能從本質(zhì)到達(dá)黨性鍛煉的目的。要有意識地去探索和實(shí)踐正確的理論和觀念，時(shí)時(shí)刻刻以馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀指導(dǎo)自我的言行。主動地用科學(xué)的理論作為武器去觀察事物，確定形勢，分析問題，自覺自愿地身體力行黨的宗旨.*黨員要在實(shí)踐中誠心誠意地磨練自我，不斷以更高的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我.要在實(shí)踐中經(jīng)得起考驗(yàn)，應(yīng)對燈紅酒綠的生活方式和金錢、名利、美色的誘惑，自覺地筑起反腐敗的長城。...員在實(shí)踐中鍛煉自我的黨性，必須做到“四自”，即“自重、自省、自警、自勵(lì)”.
    劉少奇講過，一些黨員一齊參加革命，在大體相同的環(huán)境和條件下參加革命實(shí)踐，有的黨員提高快些，甚至原先比較落后的都趕到前邊去了;有的提高很慢;有的甚至發(fā)生動搖等等，為什么其中一個(gè)重要原因是他們進(jìn)行黨性鍛煉的自覺性不一樣.自覺性越強(qiáng)，提高越快，反之，主可能落伍.”四自”在黨的十四屆五中全會上提出，黨員異常是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要堂堂正正地做人，應(yīng)當(dāng)自重、自省、自警、自勵(lì)，在各個(gè)方面以身作則，樹立好的榜樣.“四自”是進(jìn)行黨性修養(yǎng)、提高思想道德素質(zhì)的有效方法，每個(gè)黨員都有應(yīng)當(dāng)把它作為自我的座右銘，隨時(shí)提醒自我，鞭策自我。自重，就是尊重自我的人格，珍惜自我，使自我的言行與*黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部的身份相貼合，不做違背黨和人民利益、背離黨的路線方針政策、違背黨紀(jì)國法及*黨人思想道德的事，不做有損于黨員形象的事。自省，就是自我反省、檢查自我，看自我有沒有與黨的宗旨、紀(jì)律以及黨對黨員和干部的要求不相貼合的言行，就是進(jìn)行嚴(yán)格的自我批評、自我解剖，找出自我的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤和不足，采取措施，克服缺點(diǎn)，糾正錯(cuò)誤，彌補(bǔ)不足，向更高的目標(biāo)努務(wù)。堅(jiān)持自省，能夠提高*上、思想道德上的自律，提高完善自我的自覺性，能夠防微杜漸，防止小錯(cuò)不改發(fā)展大錯(cuò)。
    自警，就是對自我的思想和言行要有高度的警覺，要對可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤防微杜漸，防患于未然。在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，黨員面臨著金錢物質(zhì)利益、名利地位的考驗(yàn)，自我給自我敲警鐘，時(shí)刻提醒自我不要違背黨的*原則、黨紀(jì)國法和思想道德。
    加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會篇十四
    作為一名教師，加強(qiáng)師德是我們永恒的追求和目標(biāo)。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，教育的形式在不斷變革，但對教師的要求始終保持不變。作為從師德發(fā)展角度出發(fā)的一名教師，我在教育事業(yè)的道路上有著深刻的體會。在這個(gè)主題下，我希望分享一些我對加強(qiáng)師德的心得體會。
    第二段：提出問題。
    作為一名教師，如何才能加強(qiáng)師德？這是我們必須認(rèn)真思考和努力解答的核心問題。我認(rèn)為，師德是道德規(guī)范在教育領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。如果教師能夠具備高尚的師德素養(yǎng)，必然會對教育事業(yè)起到積極的推動作用。
    第三段：培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
    加強(qiáng)師德的一個(gè)重要方面是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。作為教育工作者，我們應(yīng)該以身作則，提供多元化的教育資源，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，努力培養(yǎng)他們的思維能力、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力等綜合素質(zhì)。只有這樣，學(xué)生才能更好地適應(yīng)社會發(fā)展和個(gè)人職業(yè)發(fā)展的要求。
    第四段：關(guān)愛學(xué)生的身心健康。
    另外，加強(qiáng)師德還包括關(guān)愛學(xué)生的身心健康。作為教育工作者，我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的身心健康狀況，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和行為方式，以及正確的價(jià)值觀和人生觀。只有這樣，學(xué)生才能在健康的環(huán)境中全面成長。
    第五段：自我反省和不斷學(xué)習(xí)。
    最后，加強(qiáng)師德還需要教師進(jìn)行自我反省和不斷學(xué)習(xí)。作為一名教師，我們應(yīng)該經(jīng)常對自己的師德進(jìn)行反思，找出存在的問題，并且進(jìn)行積極的改進(jìn)。同時(shí)，我們還應(yīng)該積極參加教育培訓(xùn)和學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和方法，不斷提升自己的教育水平和專業(yè)素養(yǎng)。
    總結(jié)段：總結(jié)觀點(diǎn)。
    在教育事業(yè)中，加強(qiáng)師德是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的任務(wù)。作為一名教師，我們應(yīng)該以高尚的師德要求自己，用真心和熱愛去教育每一位學(xué)生。只有這樣，我們才能在教育事業(yè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用，為社會培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。希望我們共同努力，加強(qiáng)師德，為教育事業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
    加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會篇十五
    通過這一次的師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)，我更深刻的認(rèn)識到以下幾點(diǎn)：
    一、良好的師德修養(yǎng)首先就是要愛學(xué)生。
    做為一名教育者，要富有愛心，同情心，并將愛心與智慧結(jié)合，使教育過程變成一種美的享受。愛學(xué)生是良好師德的基礎(chǔ)，如果說一個(gè)教師很難對自己的學(xué)生產(chǎn)生感情，他不走進(jìn)學(xué)生，學(xué)生也難以接近他，當(dāng)有問題產(chǎn)生時(shí)，就容易形成緊張的師生關(guān)系。老師對學(xué)生有了愛，就能夠和學(xué)生較好的溝通，能以寬容之心對待他們，并用合適的方法促使他們改正錯(cuò)誤不斷進(jìn)步。
    二、教師應(yīng)平等對待每個(gè)學(xué)生。
    應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體差異、家庭背景差異。這就要求教師不能因?yàn)閷W(xué)生家庭背景不同而態(tài)度不同，一視同仁；在教學(xué)上針對不同學(xué)生，創(chuàng)造適合每個(gè)孩子全面發(fā)展的教育，在教學(xué)中我們應(yīng)該實(shí)施分層教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上得取發(fā)展，使每個(gè)學(xué)生都能品嘗成功的喜悅，只有這樣才能使學(xué)習(xí)困生不被老師遺忘，樹立學(xué)習(xí)自信心，也才能讓優(yōu)生向更高的目標(biāo)邁進(jìn)，培養(yǎng)出更多有創(chuàng)新能力的尖子生，讓每個(gè)學(xué)生都取得更大的進(jìn)步。
    三、教師要尊重學(xué)生，只有尊重學(xué)生，平等地對待每一個(gè)學(xué)生，信任學(xué)生，教師才可能深入學(xué)生的內(nèi)心世界，聆聽學(xué)生的心聲，準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理狀態(tài)，才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，最終才能收到良好的教育教學(xué)效果。
    教師的一舉一動，影響著每一個(gè)學(xué)生，為人師表。學(xué)生需要老師的尊重，教育如果能順應(yīng)或激發(fā)學(xué)生的這種需要，就能最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛能，使他們在自己的最近發(fā)展區(qū)得到最好的發(fā)展，教育就能取得成功的效果。
    經(jīng)過這次師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)，我受益良多；只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境中學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。
    加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會篇十六
    作為教師，師德是我們最基本的標(biāo)準(zhǔn)之一，也是我們應(yīng)該始終遵循和堅(jiān)守的原則。然而，在現(xiàn)代社會，師德標(biāo)準(zhǔn)的提高要求也更高。我們應(yīng)該加強(qiáng)對于師德的認(rèn)識和理解，不斷提升自身的師德水平，只有這樣，我們才能更好地肩負(fù)起教育使命。因此，本文將從多個(gè)方面出發(fā)，談?wù)勎覍τ诩訌?qiáng)師德的體會和經(jīng)驗(yàn)。
    第二段：樹立正確的師德理念。
    教師的首要責(zé)任是在教育工作中發(fā)揮作用，對于學(xué)生有良好的影響。在這一過程中，師生關(guān)系的形成顯得尤為重要。正確的師德理念應(yīng)該是建立在尊重學(xué)生、無私奉獻(xiàn)、公正平等的基礎(chǔ)上。作為教師，我們應(yīng)該始終保持這一信念，挑戰(zhàn)任何試圖扭曲或挑戰(zhàn)這一師德理念的行為。
    第三段：提高專業(yè)教育能力。
    在教育工作中，專業(yè)教育能力是至關(guān)重要的。教師應(yīng)該不斷提升對于教育方法的認(rèn)識和理解，不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新方法，以切實(shí)提高教育水平。同時(shí)，我們應(yīng)該認(rèn)識到，教育工作是一個(gè)反復(fù)試驗(yàn)和總結(jié)的過程。如何在這一過程中不斷調(diào)整教育方式，以求更好的效果，是我們需要關(guān)注的問題，同時(shí)這也是展現(xiàn)師德在實(shí)際教育工作中的最好證明。
    第四段：與學(xué)生家長建立良好關(guān)系。
    學(xué)生家庭是一個(gè)重要的教育環(huán)境，家長們是孩子們的好老師和朋友。教師們應(yīng)該積極主動與學(xué)生家長建立良好的溝通渠道，了解學(xué)生的家庭和學(xué)習(xí)狀況，讓他們更了解自己家庭的孩子和學(xué)校，協(xié)同育人，形成具有教育效應(yīng)的壓力。
    第五段：以身作則成為學(xué)生的良師益友。
    維護(hù)師德的一個(gè)重要方面是，從自身出發(fā)，以身作則成為學(xué)生們的良師益友。教師們應(yīng)該注意自己的言行舉止，堅(jiān)持光明正義和道德操守的原則，堅(jiān)決抵制任何有損于學(xué)生身心健康的行為和言論，為學(xué)生提供積極的、豐富的、充滿愛的學(xué)習(xí)環(huán)境。同時(shí)，我們應(yīng)該不斷調(diào)整自己的角色，進(jìn)一步拓寬自己的視野和認(rèn)知，以適應(yīng)現(xiàn)代教育的迅猛發(fā)展，為廣大學(xué)生提供更貼切更有效的教育服務(wù)。
    結(jié)論：
    作為教師，我們應(yīng)該始終牢記自己的師德職責(zé)，加強(qiáng)對于教育工作和師生關(guān)系的認(rèn)識和理解，不斷提高專業(yè)教育能力，與學(xué)生家長建立良好關(guān)系，以身作則成為學(xué)生的良師益友。只有如此，我們才能更好地肩負(fù)起教育使命，為學(xué)生們帶來更好的教育和更美好的未來。
    加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會篇十七
    作為一名人民教師，我深知自己的責(zé)任和自己應(yīng)具備的素質(zhì)，在教師職業(yè)道德方面，通過長期的學(xué)習(xí)我深深地感受到教師的思想素質(zhì)和職業(yè)道德水平將直接關(guān)系到廣學(xué)生的健康成長，嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)師德教育，增強(qiáng)自己的敬業(yè)精神，適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正承擔(dān)起教書育。有人說：老師是蠟燭，燃燒自己，照亮別人；也有人說，老師是辛勤的園丁，渡人的小船；我深深地認(rèn)識到，教師必須具備豐富的學(xué)識和點(diǎn)撥技巧，最重要的還要有良好的道德修養(yǎng)，在教育中，一切都以教育者的人格為基礎(chǔ)。
    教師自身行為的道德規(guī)范，對于學(xué)生的發(fā)展具有強(qiáng)烈的外在示范性與內(nèi)在感染性，直接或間接地影響著學(xué)生和社會，對于學(xué)校工作的和諧開展、合格學(xué)生的培養(yǎng)和社會進(jìn)步的推動都起著重要的作用。因此，教師必須努力提高自身的師德修養(yǎng)，以自己的人格力量給學(xué)生營造一個(gè)深層次的育人環(huán)境。要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，必須學(xué)會掌握科學(xué)的方法，下面我結(jié)合實(shí)際就如何加強(qiáng)師德修養(yǎng)談一點(diǎn)自己的體會。
    一、經(jīng)常思，嚴(yán)于解剖自己。
    師德修養(yǎng)是教師在心靈深處進(jìn)行自我認(rèn)識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高，開展自我批評，嚴(yán)于解剖自己。首先要學(xué)會認(rèn)識自己。作為教師不能正確認(rèn)識自己，又談何了解、教育學(xué)生。俗話說：知人者智，自知者明，人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認(rèn)識別人，還能夠正確地認(rèn)識自己；認(rèn)識別人不容易，認(rèn)識自己則更難。
    從師德修養(yǎng)上看，如果一個(gè)教師不能正確地評價(jià)自己，擺正自己的位置，就根本談不上進(jìn)行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次，要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足。根據(jù)的師德原則和規(guī)范，經(jīng)常省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進(jìn)的方向，增強(qiáng)修養(yǎng)的動力。[為您編輯]再次，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。認(rèn)識自己、發(fā)現(xiàn)問題，還不是師德修養(yǎng)的目的，只有在這之后，為自己提出新的修養(yǎng)目標(biāo)，努力改變現(xiàn)狀，才能使師德水平真正提高。
    二、認(rèn)真向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。
    向模范先進(jìn)人物和優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)是進(jìn)行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的理想和忘我的奉獻(xiàn)精神；他們不圖名利、地位，全心全意地為國家、民族和人民謀利益，甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命；他們在工作中忠于職守，不怕艱難險(xiǎn)阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。
    所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界，都是我們每個(gè)教師進(jìn)行師德修養(yǎng)的榜樣，值得認(rèn)真地學(xué)習(xí)。因?yàn)檫@可以陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，鼓舞我們的斗志，激勵(lì)我們向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。愛因斯坦說：只有偉而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為。
    加強(qiáng)師德修養(yǎng)心得體會篇十八
    師德作為教師的基本素質(zhì)和道德操守，對于教育事業(yè)的發(fā)展和學(xué)生的成長都起著至關(guān)重要的作用。而加強(qiáng)師德建設(shè)不僅僅是要求教師表現(xiàn)出高尚的道德品質(zhì)，更需要教師從實(shí)際行動中增強(qiáng)自身的職業(yè)操守、道德修養(yǎng)和心理素質(zhì)。在我多年的教育工作中，我深刻體會到了加強(qiáng)師德建設(shè)的重要性，并從中獲得了許多心得體會。
    首先，作為教師，要具備高尚的道德情操和專業(yè)素質(zhì)。在教育工作中，師德是起決定性作用的，只有充分發(fā)揮自身道德情操和專業(yè)素質(zhì)的優(yōu)勢，才能為學(xué)生提供高質(zhì)量的教育服務(wù)。因此，我始終把培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力和道德品質(zhì)作為首要任務(wù)，嚴(yán)把入口關(guān)，力求為學(xué)生打好人生的基礎(chǔ)。同時(shí)，我尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，并從中發(fā)現(xiàn)他們的長處，培養(yǎng)他們的特長。只有在教育的過程中把學(xué)生成長成為德智體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人作為教育的目標(biāo)，才能真正做到師德與學(xué)生的培養(yǎng)相統(tǒng)一。
    其次，加強(qiáng)師德建設(shè)要注重自我規(guī)范和自我提高。作為一名教師，我深知自身形象對于學(xué)生產(chǎn)生的巨大影響，所以我時(shí)刻保持良好的師傅形象和言行舉止。我通過勤奮學(xué)習(xí)，充分理解和把握教育教學(xué)的最新理論和最新知識，從而在教學(xué)中提供更加優(yōu)秀的教育服務(wù)。同時(shí)，我積極參加各種教育培訓(xùn)和專業(yè)交流活動，在不斷學(xué)習(xí)的過程中提升自身的教育教學(xué)能力和專業(yè)素質(zhì)。只有在不斷自我激勵(lì)和自我完善的過程中，才能真正做到與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)社會的發(fā)展和教育改革的需要。
    再次，加強(qiáng)師德建設(shè)要注重與學(xué)生的溝通和引導(dǎo)。作為教師，我始終要保持心態(tài)平和、耐心細(xì)致地對待每一個(gè)學(xué)生。我充分尊重學(xué)生的主體地位，注重與學(xué)生的溝通交流，關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展。在教育過程中，我會根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和差異化需求，靈活運(yùn)用各種教育方法和手段，始終保持與學(xué)生的良好互動。只有通過與學(xué)生的積極互動和有效引導(dǎo)，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)和效果。
    最后，加強(qiáng)師德建設(shè)要注重團(tuán)隊(duì)合作和集體榮譽(yù)。教育工作需要集體的智慧和力量，沒有團(tuán)隊(duì)的支持和合作，個(gè)人很難取得較好的教育效果。因此，我積極參與學(xué)校的教研活動和團(tuán)隊(duì)建設(shè)，與同事們相互交流和分享教育心得體會。并且，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生積極參與學(xué)校的各種活動和比賽，通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作和集體榮譽(yù)的力量，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和團(tuán)隊(duì)意識。只有通過團(tuán)隊(duì)合作和集體榮譽(yù)的引領(lǐng)，才能真正實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的共同發(fā)展和學(xué)生個(gè)人的全面成長。
    總之，加強(qiáng)師德建設(shè)不僅僅是教師個(gè)人的責(zé)任，更是教育事業(yè)的需要。教師要深刻理解師德的重要性，積極探索和實(shí)踐師德建設(shè)的途徑和方法，不斷提高自身的教育教學(xué)能力和專業(yè)素質(zhì)。只有在加強(qiáng)師德建設(shè)的過程中，才能更好地服務(wù)于教育事業(yè)發(fā)展，為學(xué)生的成長和社會的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。希望未來，各位教師能夠以身作則，潛心修煉，真正成為學(xué)生的楷模和引路人。