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文化建設調查報告篇一
社區(qū)文化是社區(qū)建設的靈魂，是城市文化的基石。近年來，隨著社區(qū)文化建設的逐步推進，其維系社區(qū)良好人際關系和推動城市文明進步方面的積極作用日益凸顯。本人近期通過系統(tǒng)學習習總書記考察，以及在扎實推進長三角一體化發(fā)展座談會上的講話精神，結合目前創(chuàng)城創(chuàng)衛(wèi)工作，談一點個人思考。
總體來說，目前我區(qū)文化基礎設施比較齊全，建有文化館、圖書館、社區(qū)文化活動室等等，群眾文化活動也豐富多彩，成功舉辦了廣場舞大賽、紅歌唱比賽、讀書節(jié)系列活動，以及節(jié)慶紀念主題活動等，為百姓搭建展示平臺，豐富群眾文化生活，受到廣大群眾的一致好評。
(一)認識和宣傳不足。
有些人認為社區(qū)文化就是單純的組織群眾說說唱唱、跳跳蹦蹦，社區(qū)文化建設又需要有一定的投入，不能產生一定的經濟效益，因此發(fā)展社區(qū)文化的積極性不高;由于在宣傳上的不足，制約了社區(qū)文化建設向縱深發(fā)展，其已有的成果也難以鞏固，必然影響著社區(qū)文化建設向成熟方向發(fā)展。
(二)資金投入不足。
社區(qū)文化建設首要前提是資金的保障。琴棋書畫、吹拉彈唱，無一離不開經費的支持。社區(qū)文化的軟、硬件建設，也都需要經費的保障。而從目前來看，一些文化活動無固定的資金投入渠道，政府用于文化事業(yè)發(fā)展的財政投入與教育、衛(wèi)生投入等方面進行比較，存在一定差距。
目前我區(qū)的社區(qū)文化輔導員隊伍人員不足，社區(qū)文化骨干隊伍缺少專業(yè)培訓。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、社區(qū)文化室，普遍存在人員不足的問題，而且全部都是兼職人員，使得其工作內容和工作性質界限模糊，各項工作都無法有效開展，直接造成社區(qū)文化事業(yè)發(fā)展相對滯后。
有些社區(qū)文化活動的內容比較單一，形式缺乏新意，與社區(qū)居民的實際需求有差距，缺乏對社區(qū)居民的吸引力;有些社區(qū)居民缺乏對社區(qū)的歸屬感，沒有把自己當作社區(qū)建設的主體，沒有認識到應該對本社區(qū)文化建設盡一份自己的責任和義務;有些社區(qū)文化活動缺乏宣傳力度，造成信息不對稱的現象，居民不知道社區(qū)文化活動室在哪里，也不了解近期社區(qū)文化活動的安排。
我區(qū)有著濃厚的徽文化底蘊、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和紅色文化資源等等，如何開發(fā)利用、如何做大做強、如何形成我區(qū)獨有的文化特色，在資源挖掘上有待積極地開發(fā)和利用。
《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中談到：滿足人民基本文化需求是社會主義文化建設的基本任務。近年來，隨著創(chuàng)建全國文明城市的不斷深入，區(qū)委、區(qū)政府把社區(qū)文化建設作為保障和改善民生的重要工作不斷加大投入力度，加快了對社區(qū)文化的建設步伐。
一是對社區(qū)文化建設必須提高思想認識，根據社區(qū)文化生活的特點，強化社區(qū)文化建設的意識，不斷將社區(qū)文化推向更高層次。文旅體局、財政局、社區(qū)辦等相關部門要投入足夠的精力，做出切實可行的規(guī)劃，真正抓出成效。要充分利用和發(fā)揮各社區(qū)的優(yōu)勢，從本社區(qū)的實際出發(fā)，把社區(qū)文化建設作為一項主要工作，精心安排，周密組織，在現有基礎上，打造出既有一定影響又有較高品位、既有廣泛群眾性又有較高藝術水準的文化品牌。二是對于徽州區(qū)社區(qū)文化認識的升華與提升，既要與本區(qū)社會經濟發(fā)展水平相適應，又要獨具特色。既要重視徽文化和紅色文化對本區(qū)域文化認識的傳承影響性，加強引導特色文化意識。三是社區(qū)文化建設必須堅持“政府主導、社會參與、因地制宜、分類實施”的原則，以社區(qū)和諧文化為切入口，著力夯實社區(qū)文化基礎。采取以社區(qū)黨組織決策領導、政府支持推進、文化部門牽頭、有關部門聯手、社會力量資助、社區(qū)主辦運作、群眾廣泛參與的方式，形成共居一地、共同組織、共促繁榮、共建文化的社區(qū)工作機制，扎實做好社區(qū)文化工作。
一是充分利用和進一步整合社區(qū)文化資源，建立起社區(qū)成員共駐、共建、共享的管理模式，變單位人才為社區(qū)人才。以社區(qū)為單位對轄區(qū)內駐地企業(yè)單位內部可利用的文化設施資源進行詳細登記，全面掌握轄區(qū)內可利用資源，逐步建立健全共享文化資源臺賬，最大限度地實現社區(qū)資源的共建、共享。也可以通過聯辦、協辦社區(qū)文化活動的形式來聯絡凝聚社區(qū)單位和民間組織，鼓勵群眾藝術館、博物館、圖書館、民間團體等單位，發(fā)揮文化優(yōu)勢，主動與社區(qū)掛鉤共建，使社區(qū)單位和個人有人出人，有藝獻藝，有錢出錢，有場地出場地，從而形成社區(qū)文化建設的資源網絡。二是要采取市場化運作，適當收費，低償服務。社區(qū)文化建設也要貫徹取之于民用之于民的原則，在開展城市社區(qū)文化活動服務項目時，應適當收費，以維持社區(qū)文化的持續(xù)運轉。三是加強對部分老舊社區(qū)以及經濟水平相對較差社區(qū)的基礎設施投入，合理布局文化活動網點，從而促進社區(qū)文化活動的開展，提高社區(qū)居民的綜合素質，緩解因基礎設施的不平衡而造成的矛盾。
一是以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求為根本出發(fā)點，不斷完善文化網絡建設。制定基層文化站、活動室工作管理制度和考核制度，建立全區(qū)文化工作者業(yè)務培訓制度和大型文化活動事前通報制度，切實規(guī)范社區(qū)文化組織網絡的管理機制，建立全區(qū)文化活動調控機制。每年召開一次專題研究社區(qū)文化的工作會議，確定本年度社區(qū)文化重點工作。二是不斷提升社區(qū)文化的層次和活動質量。區(qū)文化館要走進社區(qū)，分片包干，對社區(qū)進行“普及基礎上的提高”工作。業(yè)務干部要深入基層，深入社區(qū)，進行有計劃、有針對性地輔導培訓。大力提倡社區(qū)創(chuàng)作、創(chuàng)新、出新，積極組織開展各種類型的文化作品創(chuàng)作工作，打造文化精品，推出品牌特色。通過組織匯演和群眾文化活動，提高社區(qū)文化活動的示范效能，不斷深化社區(qū)文化建設的廣泛性和持久性，推動社區(qū)文化活動整體水平的提升。
做好社區(qū)文化建設，需要有一支具有較高文化素質和道德水平、同時具有文化專業(yè)、熱心于社區(qū)文化建設的骨干隊伍。重點抓好專業(yè)和業(yè)余兩支社區(qū)文化工作者隊伍建設。在專業(yè)隊伍建設方面，黨委、政府要落實街道(社區(qū))文化專職人員的編制、機構設置、經費保障。按照業(yè)務精、素質高、作風正的要求，建設一支以業(yè)余骨干為主，專業(yè)人員為輔的社區(qū)文化輔導員隊伍，深入社區(qū)、深入生活、深入群眾，負責組織、指導社區(qū)文化活動，增強社區(qū)文化建設的活力。以社區(qū)內文化工作積極分子為核心，建立一支社區(qū)文化志愿者隊伍，加強培訓，壯大文化建設隊伍。同時，應注重抓好專業(yè)社區(qū)文化工作者隊伍的建設與管理。加強對現有社區(qū)文化工作者專業(yè)技能的培訓，提高其專業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng);還可以通過公開招聘、競爭上崗的辦法引進社會優(yōu)秀人才以及高校優(yōu)秀畢業(yè)生，充實到社區(qū)文化服務行列。
(五)努力提高社區(qū)居民對社區(qū)文化活動的參與度。
要把滿足社區(qū)群眾的多方面需求作為社區(qū)文化建設的出發(fā)點和歸宿點，根據各個社區(qū)的不同情況，創(chuàng)建有特色、有品位的文化社區(qū)、科普社區(qū)、生態(tài)社區(qū)、茶文化社區(qū)等，提升社區(qū)居民的文化品位，創(chuàng)造良好的文化氛圍，從而調動廣大居民的參與度。建立群眾評價反饋機制，針對社區(qū)成員的文化需求、興趣愛好，推行“菜單式”服務，變“我給你接”為“你需我送”，推動社區(qū)文化活動與群眾文化需求有效對接。弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，增強家園意識。通過舉辦形式多樣的'社區(qū)文化活動，讓更多的家庭和個人參與其中，最大限度的讓社區(qū)成員共享社區(qū)文化成果。
文化建設調查報告篇二
4)數據顯示，構建符合企業(yè)特色的文化對最終成效有巨大的影響，但國企的文化建設普遍缺少針對性和獨特性，可能會對企業(yè)國際化及創(chuàng)新轉型發(fā)展產生阻礙。
前言。
80年代初，美國哈佛大學教授特雷斯·迪爾（terrence）和阿倫·肯尼迪（allany）通過長期的企業(yè)管理和實證研究指出：杰出而成功的企業(yè)都有強有力的企業(yè)文化，即為全體員工共同遵守，但往往是自然約定俗成的而非書面的行為規(guī)范；并有各種各樣用來宣傳、強化這些價值觀念的儀式和習俗。正是這一非技術、非經濟的因素，導致了這些決策差異的產生；而在兩個其他條件都相差無幾的企業(yè)中，由于其文化的強弱，對企業(yè)發(fā)展所產生的后果就完全不同。
然而需要指出的是，我們通常所研究和論述的企業(yè)文化多基于西方企業(yè)文化觀點（如崇尚“英雄主義”，尊重個人的成功等），往往較少顧忌東方企業(yè)（包括跨國企業(yè)的分部及辦事處）的組織特性、層級設置、特別是東方文化的獨有內涵，以及全球化趨勢帶來的文化交融及沖突等多重因素造成的影響。因而，對于如何營造有助于國內及在華企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的企業(yè)文化及組織氛圍，國內鮮有成功的實踐案例，學術界也少有定論。
鑒于之一現狀，timer時刻計咨詢（以下簡稱timer）與易寶支付共同發(fā)起《2012企業(yè)文化建設調查》活動，希望通過此次調查，為人力資源界剖析企業(yè)現狀，找到企業(yè)文化建設工作的先行者與實踐者，同時幫助企業(yè)管理者及人力資源從業(yè)人員發(fā)現構建優(yōu)秀企業(yè)文化的通途，找到改善企業(yè)文化的關鍵。
自發(fā)起至今的一個月時間里，《2012企業(yè)文化建設調查》活動得到了大量優(yōu)秀企業(yè)及企業(yè)人力資源從業(yè)者的積極支持與參與，包括上海萬科、大眾中國、新奧集團、國航、新浪網等企業(yè)hr為本次調查提供了第一手數據與實踐信息，timer時刻計咨詢在此深表感謝。
《2012企業(yè)文化建設調查》的調查對象以在華企業(yè)（或駐華企業(yè)）的人力資源從業(yè)者/管理者及相關中高層管理者為主。調查時限為24天，執(zhí)行手段上主要采用問卷調查的方式，通過專業(yè)的全國性人力資源網絡平臺發(fā)放問卷并獲得調研數據，該網絡平臺的受眾主要為企業(yè)管理人士（特別是人力資源從業(yè)人員），從而在數據來源方面最大程度上控制數據有效性，并為后續(xù)的分層抽樣研究方式奠定基礎。
問卷設計方面，多以封閉式問題為主，減少主觀回答對結果的影響，使調查數據具備區(qū)分度；同時輔以一定的開放題，從而收集企業(yè)在企業(yè)文化建設方面的最佳實踐及具體困惑。該問卷在設計過程中主要基于時間和行動兩個維度，細化為文化內容、所處背景、推廣行動、實際效果四個方面共20項指標。
對于所獲數據的研究分析，timer首先對于采樣數據根據對企業(yè)文化的滿意度及企業(yè)文化工作的滿意度進行分層，并對分層后的數據進行對標分析；隨后進一步根據企業(yè)性質（國有企業(yè)、外資企業(yè)和民營企業(yè)）、所屬行業(yè)進行分組，在每個組中進一步實施對標分析。根據對標的結果，本報告的讀者能夠較為清晰和直觀地了解優(yōu)秀的企業(yè)文化建設工作在哪些方面具備優(yōu)勢，特定的行業(yè)、企業(yè)現狀，當前組織企業(yè)文化建設工作的努力方向及可能遇到的阻礙等等。
當然，由于從某些特定行業(yè)所獲得的數據有限，因此最終得出的分析結果有一定的局限性，可參考性有限，請讀者在閱讀過程中予以注意。
文化建設調查報告篇三
寢室文化不僅對大學生的思想政治素質、道德習慣、心理素質等有著重要的潛移默化的影響，而且對大學生良好的生活習慣、學習習慣、行為習慣的養(yǎng)成和健康向上的世界觀、人生觀、價值觀的形成具有重要的意義。因此，為了解在校大學生的寢室文化現狀，分析大學生寢室文化的影響因素，我們通過問卷調查的形式對在校大學生進行了調查。調查結果:。
以上的調查結果表明大學生的寢室認同感與歸屬感總體比較強；只有極少部分同學的關系比較冷淡，但是總體上同學們還是能正確處理同學關系的。
寢室的制度分為正式制度和非正式制度兩個方面，正式制度是學校規(guī)定的規(guī)章條例；非正式制度是寢室成員內部規(guī)定的規(guī)范。其中，非正式制度在管理中的作用更大。
2.1）寢室衛(wèi)生安排制度。
結果選項結果17%78%5%100你們寢室的月水電費大概多少錢？a：50以下17%44%32%7%100b：50-100c：100-150d：100-150調查表明，寢室的公共費用大約集中在100左右，高達74.5%的寢室是平攤費用；另有17.5%的寢室是多用者多付；從所用的費用和支付分配方式來看，說明多數寢室的人際關系是融洽的！
寢室是學生的小集體，其行為習慣有相互影響的作用，能反映出寢室的精神風貌。
3.1）網絡問題選項結果平均每天使用電腦的時間a：2小時b：2-4小以下（24%)時（64%）（6%）c：4-8小時d：8小時以上（6%）100數據表明平均每天使用電腦的時間集中在4小時以內，在今天，大學生寢室電腦數量呈現增長的趨勢，但是寢室電腦的使用情況不容樂觀，在管理方面還需多加努力！
3.2）生活習慣問題舍友生活習慣不同會有很大困擾嗎選項a：不會b：有一些c：會有很大困擾，但可困擾以協調結果34%50%16%100上面顯示雖然大家在一起生活習慣會有不同，但基本上可以自主協調。說明寢室間同學們生活還比較融洽。
總結：
調查發(fā)現，大學生普遍缺乏寢室文化建設的認識。大學生比較注重成績、獎懲等，對于寢室文化建設缺乏必要認知。
好的寢室文化有助于心理健康的發(fā)展一個整潔、文明的寢室文化環(huán)境，不僅可以創(chuàng)造良好的學習、生活場所，而且有助于大學生心理健康的發(fā)展。在同一寢室的同學，天天在一起，如果關系處的比較好，自己的心情自然也比較好。積極向上的寢室文化能夠激發(fā)寢室成員的活力和創(chuàng)造力，有利于心理的成熟發(fā)展。相反落后的寢室文化會阻礙優(yōu)良學風的形成，不利于學生思想的提高，不利于身心健康的發(fā)展。希望同學們能夠更加重視寢室文化建設。
文化建設調查報告篇四
為了深入貫徹落實"三個代表"重要思想和黨的十六大會議精神，促進我市文化事業(yè)發(fā)展，加快建設全國綜合經濟實力百強縣和遼北現代化小都市步伐。我于8月在文化局領導的陪同下，對我市文化建設情況進行了調查。調查中聽取了文化局領導的情況匯報，深入文化基層單位進行調研，現將有關情況報告如下：
我市文化建設由宣傳部指導，文化局主抓，文化局及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)所屬文化站21個，圖書館2個，文化館1個，書店1個，電影院2個，文化室16個，從業(yè)人員230人；現有音像、書刊、娛樂、電子游戲、網吧等文化經營業(yè)戶300家，從業(yè)人員1000多人。
隨著開原經濟的不斷發(fā)展，各級領導對文化工作重要性的認識不斷提升，文化的職能和作用越來越大，文化在社會的地位越來越重要，為了實現遼北現代化小都市"文化繁榮"建設目標，廣大基層文化工作者為此做出了積極的貢獻，全市基層文化建設呈現出積極向上、健康發(fā)展的態(tài)勢。
1、以爭創(chuàng)先進為動力，推動文化建設。
各級領導和主管部門積極爭取省、市文化部門的大力支持，并且主動協調鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府，卓有成效地開展省級鄉(xiāng)鎮(zhèn)"文化中心"、"文化先進村"創(chuàng)建工作，到目前，已建成省級"文化中心"2個，省級文化先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)3個，省級文化先進村5個。此項工作成績顯著，排在鐵嶺市前列。在大力加強文化建設工作實踐中，全市掀起了城鄉(xiāng)共建，加強基層文化建設的熱潮。通過開展城鄉(xiāng)共建活動，基層的文化設施、設備明顯改善；為廣大群眾休閑、娛樂、健身、開展文化活動等提供了廣闊的空間，使農村文化工作上了一個臺階。
2、全市文化活動走向市場，群眾文化活動蓬勃開展。
隨著市場經濟的不斷發(fā)展，文化工作逐漸向社會化、市場化邁進。我市舉辦的一些大型演出活動均動員社會各界力量，全部實現商務動作，為我市文化活動提供了資金保證。全市民營文藝演出團體及音像、書刊、娛樂場所、電子游戲、網吧等個體文化經營戶有了新的發(fā)展。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過互相溝通，加大了改革力度，大膽創(chuàng)新，探索出一條把鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)推向文化產業(yè)運作的新路子，并已取得較好效果。例如慶云鎮(zhèn)文化中心通過產業(yè)化經營，年創(chuàng)收2.5萬元，不僅解決了文化活動資金問題，減輕了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的經費負擔，而且促進了全鎮(zhèn)文化活動的全面開展。走出了一條以文化產業(yè)促進文化事業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)軌道，為解決全市農村文化站活動經費不足問題提供了有益的思路和經驗。
3、以精品創(chuàng)作為重點，大力加強群眾性文化活動。
今年，我市已舉辦大型文化活動20多次，而且多次組織人員參加中央、省、市舉辦的大獎賽，分別在文化部、中央電視臺、中央教育電視臺、遼寧省及遼寧電視臺舉辦的比賽中，獲金獎9人次、銀獎10人次、銅獎2人次，文化局獲優(yōu)秀組織獎。文化局創(chuàng)研室兩部二人轉作品獲鐵嶺市參賽獎。隨著《馬大帥》一、二部的熱播，今年趙本山又在開原拍攝了《鄉(xiāng)村愛情》電視劇及正在籌折《馬大帥》第三部，這必將進一步增加開原的文化藝術品位，推動開原的對外開放和招商引資工作，更提高了開原的知名度。
二、存在的問題及原因。
從調查中看到我市文化建設仍存在一定的問題。
1、基層文化建設仍有不到位之處。一是發(fā)展不平衡，市區(qū)內與廣大農村的文化設施建設差距在拉大，農村中東部地區(qū)與西部差距也在拉大。一個很明顯的例子就是5個省級文化先進村都集中在西部，東部基礎文化設施建設呈逐年下滑趨勢。二是資金匱乏，農村文化場所被擠占、賣掉的現象十分普遍，文化站站長幾乎全是兼職，農村文化陣地破壞嚴重，市內的情況也比較嚴重。培養(yǎng)人才工作也因資金、場地限制難以開展，目前開原的文藝人才已出現青黃不接、難以為繼的局面，這與鐵嶺建設文化名城，開原建設小都市的要求很難適應。
2、基礎設施仍有不健全之處。全國文化先進縣對硬件設施最基本的要求是要具備五個以上大型封閉文化娛樂場所，而我市卻沒有相應配套設施。此外，還有一些文化站舍因年久失修，破爛不堪，已不能使用。文化設備短缺，陳舊落后，文化館、站、室均缺少用于工作和開展活動的必要設備。有些鄉(xiāng)、村圖書室，至今還在書架上擺放著相當數量的80年代的`中小學輔導教材及不符合當前形勢的政治性圖書和沒有利用價值的圖書，以充當圖書冊數。
3、文化市場監(jiān)管仍有不到位之處。從目前調查的情況和群眾反映的情況來看，對文化市場監(jiān)督管理不到位是當前存在的一個突出問題。一是網吧吸納未成年人進入和超時營業(yè)兩個問題雖然經過多次集中專項整治，但仍然存在并且比較突出。在每天中午休息，晚上放學的高峰期內，全市70家網吧幾乎個個爆滿，每天上網的中小學生不少于1000人次。"未成年人養(yǎng)活網吧"已經成為業(yè)內心照不宣、家長反映強烈的社會熱點問題。二是市內銷售的音像制品、書籍盜版嚴重，有的產品盜版率高達50%以上。這也是全國普遍存在的一個共性問題。三是歌廳、茶社噪音擾民問題比較突出。目前市內投入資金裝備了隔音板的歌廳、茶社不多，大部分都存在噪音超標問題，受到噪音影響的群眾意見很大。
產生上述問題的原因。
1、個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府對基層文化建設重視不夠；仍然存在著說起來重要、忙起來不要，檢查時要，不檢查時不要的現象。定期研究、部署、檢查基層文化工作不夠，幫助文化部門解決實際問題少，影響了文化事業(yè)的發(fā)展。
2、由于經濟欠發(fā)達，市鄉(xiāng)兩級財政對文化投入的資金總量偏少，比例偏低，未能達到國家關于"各級財政對文化事業(yè)經費的投入增長不低于當年財政收入的增長幅度"的規(guī)定。必要的文化活動經費及人員開支難以保證。困擾、制約了文化事業(yè)的發(fā)展。
3、陳規(guī)陋習改變難。有相當一部分群眾"窮不思變，富不思文"，思想守舊落后，對文化和科技不求學、不求用，仍然是走東家串西家，個別地方仍存在搞封建迷信或以打麻將為主要的娛樂形式。這種陳規(guī)陋習一時還難以轉變，這給基層文化建設帶來了一定的不利因素。
三、對加強我市文化建設的幾點建議。
加強文化建設和文化體制改革，是我市黨委、政府的一項長期的重要工作任務。為進一步加強全市的文化建設，針對目前存在的問題和文化工作的發(fā)展方向，我們提出以下建議：
1、提高對文化事業(yè)的認識。黨委、政府要站在認真貫徹落實"三個代表"重要思想和黨的十六大會議精神，全面建設小康社會，大力發(fā)展社會主義文化的高度，繼續(xù)提高對我市文化建設重要性的認識。必須加大領導力度，把我市文化建設納入黨委、政府工作的議事日程；納入當地國民經濟發(fā)展和社會發(fā)展總體規(guī)劃當中；強化思想政治工作；加強精神文明建設，使我市文化建設不斷上質量、上水平。堅持以政府投入為主的前提下，充分調動社會各界的積極性，允許和鼓勵民營企業(yè)和個人興建、管理、經營文化設施。國家與集體、個人相結合、逐步形成多渠道、多形式發(fā)展的格局、實行目標與實效相結合，不斷提升我市文化建設水平。
2、加大對文化產業(yè)的投入。黨委、政府要加大對基層文化事業(yè)的投入，按照國家規(guī)定的"各級財政對文化事業(yè)經費的投入增長不低于當年財政收入的增長幅度"的要求，在財政支出中確定對文化投入的具體比例，每年安排一定數量的基礎設施建設配套資金，建立以獎代撥的投資機制。鼓勵創(chuàng)建文化先進縣、先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)、先進村、先進社區(qū)及建設鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心、標準文化廣場，保證有影響的重大文化活動的經費投入，保證文化館、圖書館等公益文化單位的日常工作經費，保證專職文化工作干部開支，保證文化干部培訓經費，加快我市文化設施建設步伐。
3、加強文化市場的監(jiān)管。加強對網吧監(jiān)管，爭取上級文化部門支持，盡快落實終端統(tǒng)一控制接線時間，安裝過濾軟件等技術性措施，解決超時營業(yè)和黃色網頁問題。加大巡查、抽檢、處罰力度，嚴肅查處吸納未成年人進入網吧違規(guī)經營行為。積極與工商、公安、電信、消防等部門溝通，加大聯合整治力度，推進綜合執(zhí)法。
4、大力發(fā)展各類群眾性文化活動。圍繞市委、市政府中心工作和部署，組織開展好各類群眾性大型文化活動。深入研究活動方式，不斷創(chuàng)新，大力推行校園文化、社區(qū)文化、廣場文化活動等。繼續(xù)打好"趙本山藝術"品牌，依托藝術團等團體，引進和培養(yǎng)高素質文藝人才，活躍城鄉(xiāng)文化市場，創(chuàng)作文藝精品，創(chuàng)出有開原特色的文藝品牌。
文化建設調查報告篇五
為了全面了解我區(qū)農村文化建設情況就農村文化建設進行了調查研究，并聽取了各方面的意見和建議?，F將調研情況報告如下：
石窩村地處房山南部，因村內有漢白玉而得名。近年來，村兩委班子以建設社會主義新農村為目標，按照全國文明村鎮(zhèn)創(chuàng)評標準，因村制宜，突出特色，努力營造全村文化建設的濃厚氛圍，豐富農民群眾精神文化生活。
目前，石窩村文化建設已初見成效，閱覽室、村民籃球場已經完工，并計劃布局陳列館、遺址館、文物保護研究中心、園林景觀綠化等設施，再現當年沙井人的生存狀態(tài)和生活風貌，努力營造歷史文化景觀與園林景觀的和諧統(tǒng)一。石窩村內古樸文化氛圍濃厚，基礎設施好，文化建設惠及到了全村百姓。
極參與，爭做“十星級”文明戶，推動了鄉(xiāng)風文明建設。
三是發(fā)揮了農民文化主體作用。在區(qū)上“送文化下鄉(xiāng)”的同時，???還十分重視“種文化”工作，利用傳統(tǒng)和重大節(jié)日、，開展民間藝術和民俗活動，吸引群眾參與。鼓勵指導民間力量興辦了農村文化交流會，農村樂隊等多種文化活動，為群眾提供了豐富多彩、喜聞樂見的文化服務，推動了農村文化的發(fā)展。石窩村文化建設總體上呈現出了較好的發(fā)展局面，但同建設社會主義新農村和農民群眾日益增長的精神文化需求相比還有一定的差距，主要表現為：
一是農民群眾受教育水平普遍較低。就石窩村來講，40歲受教育程度普遍較低，初中文化程度及以下的占到了50％以上，其中小學文化程度的占一半多。如何提高農民文化素質，這是農村文化建設中面臨的最大課題。
二是農村文化隊伍薄弱。一方面，文化工作人員不足。大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化人員的主要精力放在鄉(xiāng)鎮(zhèn)布置的各項“中心工作”，真正做文化工作的不多，“專干不?！钡默F象還比較普遍。另一方面，農村文化工作人員的素質不高，許多文化方面的組織人員都是當地農民，沒有藝術專業(yè)特長，存在著專業(yè)不專、后繼乏人的狀況。
一要加大政府對農村文化建設的投入力度，建立農村文化活動經費正常增長的保障機制，設立農村文化發(fā)展資金，擴大公共財政覆蓋范圍，提高文化經費用于鄉(xiāng)村的比例，同時用好國家和省里的扶持政策，推動農村文化基礎設施建設。石窩村村級文化活動中心應擴大數量、提升檔次受惠、遺產保護、隊伍建設等具體指標，列入各級領導干部的考核范圍，把農村文化建設列入創(chuàng)建、文明村鎮(zhèn)、文明單位的評價體系，激發(fā)出社會各界的文化自覺意識。
堅持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、一體發(fā)展。以城市的標準建農村，以市民的理念育農民，推動城市文明和農村文明的聯動對接。在創(chuàng)建內容上，與新農村建設同步，提高農民群眾的思想道德和科學文化素質。在創(chuàng)建要求上，突出群眾得實惠，引導城市資金、技術、人才向農村流動，推動政務、法治、人文、市場、生活、生態(tài)“六大環(huán)境”建設向農村延伸，使農民群眾共享文明創(chuàng)建成果。
文化建設調查報告篇六
本文目錄。
筆者于xx年秋對我實習所在的小學(*縣基金小學)進行了校園文化建設調查。通過調查研究，對該校的校園文化建設現狀有了初步的了解，為準確地掌握當前農村小學的校園文化建設現狀，深化教育改革，加強農村小學校園文化建設的針對性，提高農村小學校園文化建設的實效性，探索實施素質教育的新路子提供了客觀依據。
(二)、調研目的、意義。
校園文化建設是學校辦學理念的具體體現，是學校發(fā)揮育人功能的重要抓手。為加強校際學習聯系，進一步探索具有各校特色的校園文化建設新路子，打開學校德育與教學相互促進的新局面。
(三)、調查切入點：
此次調查以校園文化建設為主要內容，即物質文化建設、精神文化建設、制度文化建設為主要切入點展開調查。
(四)、調查時間及對象：
調查時間：
調查對象：*縣基金小學及該校部分教師、學生。
(五)、學校概況。
*縣基金小學原名大埠中心小學，是一所始建于1934年的名不見經傳的典型山區(qū)小學，因條件所限，學校規(guī)模極小，校園破爛不堪，當時的校園面積僅有3000多平方米，校舍不足1000平方米，且一半以上還是低矮破爛、陰暗潮濕的一級危房。在校的學生也不過200多人。因為校舍嚴重不足，周邊村莊里的許多學齡孩子都無法入校讀書，只能分散在另外幾個教學點--上世紀五六十年代生產隊的土倉庫里上課。就在這一年，正在尋找資助對象的洪逸揮先生，在贛州市旅游局的牽線搭橋下，與大埠中心小學結上了不解之緣，大埠中心小學也從此更名為基金小學。
如今，該校的辦學條件發(fā)生了翻天覆地的變化，校園面積翻了幾番，危房全部被拆除，建起了寬敞明亮的教學樓和宿舍樓，教學環(huán)境和設施設備得到大大的改善，學校辦學規(guī)模也不斷擴大，目前已擁有學生1167人，教職工46人，且30歲以下的教師占教師總人數的2/3，比原來增加了近三倍。
xx年來，逸揮基金會以一種全新的精神理念一直關心學校的成長，使學校管理大大加強，辦學質量顯著提高，由全縣后進一躍進入了先進行列。在xx年舉行的三年級語文、四年級數學抽考中，該校成績分別名列全縣同類學校第一、第二名。xx年起，在全縣抽考中，該校又連續(xù)四年取得全縣同類學校第一名。師生中還涌現了一大批工作、學業(yè)、操行優(yōu)秀分子，受到各級表彰，其中有一名教師被評為全國模范教師。加上學校其他各方面均取得不錯的進步，從xx年起至今，該校連續(xù)獲得“市文明校園、德育示范學?！薄ⅰ凹t領巾示范學?！?、“小公民道德建設示范基地”、“文明校園創(chuàng)建先進單位”、“提高教育教學質量先進單位”等眾多榮譽。
*縣基金小學把校園文化建設置于體現學校理念、學校精神、學校品位的高度來積極構建，使其在倡導素質教育、培養(yǎng)學生良好素質的過程中，較好地發(fā)揮其育人功能，成為全面實施素質教育的有力支撐。
一、精心設計，構建綠化、美化、知識化的校園環(huán)境。
在創(chuàng)建過程中，學校在布局調整、建筑設計、區(qū)域劃分、小品點綴、綠化配套等方面進行了精心的設計與構建。尤其在學校內部環(huán)境的建設上，以“從新”、“從特”、“從細”來裝點布置。目前，校園內教室、宿舍、走廊、活動室都能做到美觀潔凈，而各式宣傳櫥窗、畫廊、黑板報上豐富多彩的內容成為全校師生經常駐足，翹首以待的一道可口的精神快餐。展現在各區(qū)域的宣傳標語、校訓、名人警句無不體現出師生們的人生信仰或教育理念。教師、學生的一些書法、美術作品的點綴，加濃了學校典雅怡人的文化氛圍，給師生提供一個賞心悅目、充滿生機的教育空間。學校的校園環(huán)境真正成無的詩、無聲的歌、立體的畫。
二、規(guī)范有序，形成制約、自律、激勵的法治環(huán)境。
以法治校、以法治教，應是實現學校管理序化優(yōu)化的重要途徑，也是弘揚校園文化的重要原則。近三年來，學校依據學校章程，建立與健全了一系列具有客觀性、穩(wěn)定性、系統(tǒng)性特點的。
規(guī)章制度。
使學校在校園管理、評先薦優(yōu)、行為規(guī)范、考績考勤等諸方面有章可循。在制定或修改每一項制度時學校都組織教師或學生積極參與發(fā)動大家充分發(fā)表意見力求各項制度能為全體成員共同認可共同接受。
三、與時俱進，倡導開拓、進取、創(chuàng)新的人文環(huán)境。
*縣基金小學在校園文化建設中，十分重視人文環(huán)境的構筑，盡最大限度地把時代信息、時代精神、時代理念融入校園文化之中，使學生能做到“立足校園、關注祖國、放眼世界”。一周一次的國旗下講話，直接成為“世紀論壇”。在這“世紀論壇”上，講話者歌頌改革開放以來的豐碩成果，介紹科技發(fā)展的最新成就，暢談個人的社會責任，描繪獻身四化、獻身祖國的宏偉理想，所有這些，激發(fā)了全校學生愛校愛國、立志成才的熱情。
四、以人為本，優(yōu)化培養(yǎng)特長的活動環(huán)境。
校園文化的建設應是一種動態(tài)的過程，它應當以人為宗旨，以活動為載體，通過校園文化的張揚與滲透，來鮮明學校理念，鮮明教育理念，發(fā)展師生個性、陶冶師生情操，增加師生的自主意識、競爭意識、效率意識、民主法律意識和開拓創(chuàng)新意識。近幾年來，學校采用“坐標式”來組織開展各類活動。橫向以時間為序，在每學期，每學年中具體規(guī)劃好面與點的校園文化活動?；顒觾热莸陌才胖饕罁o念節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、學校特點來組織?？v向以空間為序，通過陣地建設來組織安排活動。近幾年來，學校充分利用一切文化宣傳陣地，音樂、美術、書法等興趣小組、學校德育基地、社會實踐基地等，使教師與學生都有共同參與的空間，都有“露一手”的機會。校園文化活動的積極開展，既普及又有提高，使全校師生在活動中激發(fā)了興趣，發(fā)展了個性，培養(yǎng)了特長，形成了風格。形成校園文化的鮮明特色與風格。
當代的學生具有“興趣多樣化，生活多色彩，成才途徑多”的特點。校園文化建設可以滿足他們求新知、求技能、求娛樂、求交際、善表現的愿望及要求;能開拓他們的視野，提高他們的素質和能力，有利于他們在知識、能力、道德、情操諸方面的發(fā)展。因此，全面性、多層次、多角度地開展校園文化建設，對學校全面推行素質教育，具有重要的作用。
一、校園文化建設在陶冶學生情操，豐富業(yè)余生活的同時，能激發(fā)調動他們的創(chuàng)造性，使他們的剩余精力得到渲泄，使他們的潛能得到開發(fā)利用。
二、校園文化活動可以增強學生的榮譽感和責任感，起到自覺維護班級、學校的榮譽，激勵他們?yōu)槿娉砷L而努力學習、認真探索。
三、校園文化活動能調劑、豐富學生的業(yè)余生活，使他們在緊張的學習之余得到輕松愉快的休息，同時校園文化活動的開展，有利于培養(yǎng)學生的參與意識，促進學校全方位、多角度為學生成長、成才進行研究和探討。
四、可以充分發(fā)揮校園文化建設的教育作用，提高學生的文化素質，學生在接受教師教育的同時，通過參加校園文化活動來提高自己的素質，為將來走向更高一級學校打好基礎，做好準備。
五、校園文化是學校師生共同創(chuàng)造的群體文化，優(yōu)秀的校園文化寄托了全體師生的理想、希望、要求，滿足了全體師生共同的需要，使學校群體產生強烈的內聚力量和激勵力量。同時能夠激發(fā)全體師生對學校目標、準則的認同感。個體對群體強烈的歸屬感、自豪感和使命感。一方面，校園文化建設越發(fā)達、愈成熟，群體心理就愈協調、相融的越統(tǒng)一，學校對個體的吸引力、凝聚力、激勵力就愈大，群體意識就愈強。另一方面，處于社會中的體現凝聚力、激勵力的學校形象，在校園文化建設中通過擴散、傳播，還會使外部公眾對學校的信念、目標、育人的有效性也產生認同和信心，這樣就可以強化學校內部的自信力，從而將個體目標整合為學?？偰繕?。
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張景濤。
為了深入貫徹落實"三個代表"重要思想和黨的十六大會議精神，促進我市文化事業(yè)發(fā)展，加快建設全國綜合經濟實力百強縣和遼北現代化小都市步伐。我于8月在文化局領導的陪同下，對我市文化建設情況進行了調查。調查中聽取了文化局領導的情況匯報，深入文化基層單位進行調研，現將有關情況報告如下：
我市文化建設由宣傳部指導，文化局主抓，文化局及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)所屬文化站21個，圖書館2個，文化館1個，書店1個，電影院2個，文化室16個，從業(yè)人員230人；現有音像、書刊、娛樂、電子游戲、網吧等文化經營業(yè)戶300家，從業(yè)人員1000多人。
隨著開原經濟的不斷發(fā)展，各級領導對文化工作重要性的認識不斷提升，文化的職能和作用越來越大，文化在社會的地位越來越重要，為了實現遼北現代化小都市"文化繁榮"建設目標，廣大基層文化工作者為此做出了積極的貢獻，全市基層文化建設呈現出積極向上、健康發(fā)展的態(tài)勢。
1、以爭創(chuàng)先進為動力，推動文化建設。
各級領導和主管部門積極爭取省、市文化部門的大力支持，并且主動協調鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府，卓有成效地開展省級鄉(xiāng)鎮(zhèn)"文化中心"、"文化先進村"創(chuàng)建工作，到目前，已建成省級"文化中心"2個，省級文化先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)3個，省級文化先進村5個。此項工作成績顯著，排在鐵嶺市前列。在大力加強文化建設工作實踐中，全市掀起了城鄉(xiāng)共建，加強基層文化建設的熱潮。通過開展城鄉(xiāng)共建活動，基層的文化設施、設備明顯改善；為廣大群眾休閑、娛樂、健身、開展文化活動等提供了廣闊的空間，使農村文化工作上了一個臺階。
2、全市文化活動走向市場，群眾文化活動蓬勃開展。
隨著市場經濟的不斷發(fā)展，文化工作逐漸向社會化、市場化邁進。我市舉辦的一些大型演出活動均動員社會各界力量，全部實現商務動作，為我市文化活動提供了資金保證。全市民營文藝演出團體及音像、書刊、娛樂場所、電子游戲、網吧等個體文化經營戶有了新的發(fā)展。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過互相溝通，加大了改革力度，大膽創(chuàng)新，探索出一條把鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)推向文化產業(yè)運作的新路子，并已取得較好效果。例如慶云鎮(zhèn)文化中心通過產業(yè)化經營，年創(chuàng)收2.5萬元，不僅解決了文化活動資金問題，減輕了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的經費負擔，而且促進了全鎮(zhèn)文化活動的全面開展。走出了一條以文化產業(yè)促進文化事業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)軌道，為解決全市農村文化站活動經費不足問題提供了有益的思路和經驗。
3、以精品創(chuàng)作為重點，大力加強群眾性文化活動。
今年，我市已舉辦大型文化活動20多次，而且多次組織人員參加中央、省、市舉辦的大獎賽，分別在文化部、中央電視臺、中央教育電視臺、遼寧省及遼寧電視臺舉辦的比賽中，獲金獎9人次、銀獎10人次、銅獎2人次，文化局獲優(yōu)秀組織獎。文化局創(chuàng)研室兩部二人轉作品獲鐵嶺市參賽獎。隨著《馬大帥》一、二部的熱播，今年趙本山又在開原拍攝了《鄉(xiāng)村愛情》電視劇及正在籌折《馬大帥》第三部，這必將進一步增加開原的文化藝術品位，推動開原的對外開放和招商引資工作，更提高了開原的知名度。
二、存在的問題及原因。
從調查中看到我市文化建設仍存在一定的問題。
1、基層文化建設仍有不到位之處。一是發(fā)展不平衡，市區(qū)內與廣大農村的文化設施建設差距在拉大，農村中東部地區(qū)與西部差距也在拉大。一個很明顯的例子就是5個省級文化先進村都集中在西部，東部基礎文化設施建設呈逐年下滑趨勢。二是資金匱乏，農村文化場所被擠占、賣掉的現象十分普遍，文化站站長幾乎全是兼職，農村文化陣地破壞嚴重，市內的情況也比較嚴重。培養(yǎng)人才工作也因資金、場地限制難以開展，目前開原的文藝人才已出現青黃不接、難以為繼的局面，這與鐵嶺建設文化名城，開原建設小都市的要求很難適應。
2、基礎設施仍有不健全之處。全國文化先進縣對硬件設施最基本的要求是要具備五個以上大型封閉文化娛樂場所，而我市卻沒有相應配套設施。此外，還有一些文化站舍因年久失修，破爛不堪，已不能使用。文化設備短缺，陳舊落后，文化館、站、室均缺少用于工作和開展活動的必要設備。有些鄉(xiāng)、村圖書室，至今還在書架上擺放著相當數量的80年代的中小學輔導教材及不符合當前形勢的政治性圖書和沒有利用價值的圖書，以充當圖書冊數。
3、文化市場監(jiān)管仍有不到位之處。從目前調查的情況和群眾反映的情況來看，對文化市場監(jiān)督管理不到位是當前存在的一個突出問題。一是網吧吸納未成年人進入和超時營業(yè)兩個問題雖然經過多次集中專項整治，但仍然存在并且比較突出。在每天中午休息，晚上放學的高峰期內，全市70家網吧幾乎個個爆滿，每天上網的中小學生不少于1000人次。"未成年人養(yǎng)活網吧"已經成為業(yè)內心照不宣、家長反映強烈的社會熱點問題。二是市內銷售的音像制品、書籍盜版嚴重，有的產品盜版率高達50%以上。這也是全國普遍存在的一個共性問題。三是歌廳、茶社噪音擾民問題比較突出。目前市內投入資金裝備了隔音板的歌廳、茶社不多，大部分都存在噪音超標問題，受到噪音影響的群眾意見很大。
產生上述問題的原因。
1、個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府對基層文化建設重視不夠；仍然存在著說起來重要、忙起來不要，檢查時要，不檢查時不要的現象。定期研究、部署、檢查基層文化工作不夠，幫助文化部門解決實際問題少，影響了文化事業(yè)的發(fā)展。
2、由于經濟欠發(fā)達，市鄉(xiāng)兩級財政對文化投入的資金總量偏少，比例偏低，未能達到國家關于"各級財政對文化事業(yè)經費的投入增長不低于當年財政收入的增長幅度"的規(guī)定。必要的文化活動經費及人員開支難以保證。困擾、制約了文化事業(yè)的發(fā)展。
3、陳規(guī)陋習改變難。有相當一部分群眾"窮不思變，富不思文"，思想守舊落后，對文化和科技不求學、不求用，仍然是走東家串西家，個別地方仍存在搞封建迷信或以打麻將為主要的娛樂形式。這種陳規(guī)陋習一時還難以轉變，這給基層文化建設帶來了一定的不利因素。
三、對加強我市文化建設的幾點建議。
加強文化建設和文化體制改革，是我市黨委、政府的一項長期的重要工作任務。為進一步加強全市的文化建設，針對目前存在的問題和文化工作的發(fā)展方向，我們提出以下建議：
1、提高對文化事業(yè)的認識。黨委、政府要站在認真貫徹落實"三個代表"重要思想和黨的十六大會議精神，全面建設小康社會，大力發(fā)展社會主義文化的高度，繼續(xù)提高對我市文化建設重要性的認識。必須加大領導力度，把我市文化建設納入黨委、政府工作的議事日程；納入當地國民經濟發(fā)展和社會發(fā)展總體規(guī)劃當中；強化思想政治工作；加強精神文明建設，使我市文化建設不斷上質量、上水平。堅持以政府投入為主的前提下，充分調動社會各界的積極性，允許和鼓勵民營企業(yè)和個人興建、管理、經營文化設施。國家與集體、個人相結合、逐步形成多渠道、多形式發(fā)展的格局、實行目標與實效相結合，不斷提升我市文化建設水平。
2、加大對文化產業(yè)的投入。黨委、政府要加大對基層文化事業(yè)的投入，按照國家規(guī)定的"各級財政對文化事業(yè)經費的投入增長不低于當年財政收入的增長幅度"的要求，在財政支出中確定對文化投入的具體比例，每年安排一定數量的基礎設施建設配套資金，建立以獎代撥的投資機制。鼓勵創(chuàng)建文化先進縣、先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)、先進村、先進社區(qū)及建設鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心、標準文化廣場，保證有影響的重大文化活動的經費投入，保證文化館、圖書館等公益文化單位的日常工作經費，保證專職文化工作干部開支，保證文化干部培訓經費，加快我市文化設施建設步伐。
3、加強文化市場的監(jiān)管。加強對網吧監(jiān)管，爭取上級文化部門支持，盡快落實終端統(tǒng)一控制接線時間，安裝過濾軟件等技術性措施，解決超時營業(yè)和黃色網頁問題。加大巡查、抽檢、處罰力度，嚴肅查處吸納未成年人進入網吧違規(guī)經營行為。積極與工商、公安、電信、消防等部門溝通，加大聯合整治力度，推進綜合執(zhí)法。
4、大力發(fā)展各類群眾性文化活動。圍繞市委、市政府中心工作和部署，組織開展好各類群眾性大型文化活動。深入研究活動方式，不斷創(chuàng)新，大力推行校園文化、社區(qū)文化、廣場文化活動等。繼續(xù)打好"趙本山藝術"品牌，依托藝術團等團體，引進和培養(yǎng)高素質文藝人才，活躍城鄉(xiāng)文化市場，創(chuàng)作文藝精品，創(chuàng)出有開原特色的文藝品牌。
開原市政協。
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人民大眾既是文化的擁有者，也是文化的建設者，更是文化成果的最終享有者?；鶎游幕ㄔO是文化建設的基礎，是切實保障人民群眾基本文化權益，滿足群眾日益增長的文化需求的主要途徑。通過對盂縣基層文化建設和文化需求的調研，深深感到基層文化建設是任重道遠且十分艱巨的工作。
近年來，我縣把加強基層文化建設有了長足發(fā)展。確立了“以建設忠義文化為統(tǒng)領，建造一批文化設施，打造廣場文化、節(jié)會文化幾個亮點，統(tǒng)籌縣、集鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、村四級文化網絡，構建盂縣文化、社區(qū)文化、企業(yè)文化、校園文化、村落文化五個平臺，真正讓樂起來。加大了對文化事業(yè)的扶持力度營造了前所未有的良好環(huán)境。同時從文化建設的軟環(huán)境看，近年來每年評選文明廉潔家庭標兵戶10，學習才藝型家庭標兵戶10戶、好婆媳10對、好夫妻10對、好妯娌10對、好鄰里10對。全縣創(chuàng)建44個星級文化活動室、歷年來表彰誠信經營戶350個為全縣的群眾性精神文明活動書寫了濃墨重彩的一筆。大大提升了盂縣人民的整體素質。目前，盂縣文化館、劇院、圖書館、新華書店等設施向立體式多樣化轉變。新建了文化廣場、文化公園等活動場所。農村大部分中心村都已建有各類活動室、閱覽室及黑板報、宣傳窗等設施。全縣已形成了較為系統(tǒng)的城鄉(xiāng)一體的縣、鄉(xiāng)、村三級文化陣地。
通過走訪和問卷發(fā)現，存在的問題主要表現為以下幾個方面：
文化建設設施總量不小而實用量不足民間文藝隊伍龐大而文化工作專業(yè)人才欠缺。目前全縣農村文體活動的設施總量為875個，其中包括籃球場、乒乓球室、老年活動室、棋牌室、影劇院、健身室、書畫室、古戲臺、閱覽室、多功能廳等真正成為農民的文化活動場所的卻是少數。我縣絕大部分民間藝人都在相關產業(yè)的從業(yè)人員。全縣14個鄉(xiāng)鎮(zhèn)只有14名文化員編制，同時多或少地兼干其它工作。文化員隊伍總體素質偏低，專業(yè)出身的幾乎沒有，農村文藝后備人才相當缺乏。另外各類文藝下鄉(xiāng)活動雖然形式優(yōu)美、格調健康，但是取材于基層生活的題材不多，藝術品味雖高但貼近廣大農民的實際需要不夠?？h圖書館藏書總量為769120冊，除了一些經典的文學著作外，很多內容都已經落后過時，適合當代農民閱讀的作品極少，而且一些地方還沒有圖書閱覽室，普及程度不夠，許多基層群眾無書可讀。
綜合調查走訪，我們認為盂縣基層文化建設必須繼續(xù)深入貫徹落實縣委精神，全面實施“文化塑縣”戰(zhàn)略，以文化塑造精神、塑造品牌、塑造形象為抓手，著力打造“崇文、忠義、爭先、包容”的“盂縣精神”，推動盂縣各項事業(yè)健康發(fā)展。
（一）、進一步拓寬基層文化建設的出路。
加強基層文化建設，要切實改變目前基層文化建設在經費上“吃不飽、餓不死”、人員上“丟不掉、甩不脫”、事業(yè)上“放不開、搞不活”的局面，走出一條減輕實際負擔、服務地方經濟建設、活躍群眾文化生活、促進文體事業(yè)自我發(fā)展的新路。具體講，一是政府要積極規(guī)范引導基層文化中心創(chuàng)建工程?。二是構建適應市場經濟的新機制。三是大力發(fā)展文化產業(yè)，打造忠義文化品牌。建立與社會主義市場經濟體制相適應的新型的文化機制，把文化推向市場。立足當前，起好步、走好路，依法嚴格規(guī)范文化市場，真正使文化發(fā)展惠及人民群眾。
（二）、構建覆蓋全縣城鄉(xiāng)公共文化網絡體系。
構建全縣公共文化網絡服務體系總體框架。充分發(fā)揮陽泉百度優(yōu)勢，逐步建立縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村三個級網絡體系。在堅持政府為主導同時調動一切積極因素，鼓勵和支持各種社會力量，以捐贈贊助等方式，興辦公共網絡文化事業(yè)，提供公共網絡文化服務，發(fā)展電子商務、電子政務、無紙化辦公等等各項網絡文化建設事業(yè)，以增強公共網絡文化服務體系的構建能力，促進公共網絡文化服務事業(yè)的發(fā)展。推動盂縣規(guī)劃和建設公共網絡文化設施，填補圖書館、藝術館的空白，并通過新建和改擴建的方式，實現縣級網絡圖書館和文化館達到國家級標準。
（三）、加強政策引導構建良好的文化市場氛圍。
1、制定完善各類文化產業(yè)政策。設立文化產業(yè)發(fā)展專項資金。主要用于項目補貼、后期贖買、獎勵、貸款貼息以及搭建促進文化產業(yè)發(fā)展的平臺，如組織文化產業(yè)博覽會、舉辦大型文化活動、優(yōu)秀文化產品評獎推介等。
2、培育市場主體，優(yōu)化產業(yè)結構。充分發(fā)揮我縣現有文化資源和工藝美術、民間工藝、文化產業(yè)制造方面的優(yōu)勢，培育市場主體，在具備條件的地方重點建設一批文化產品制造、演藝、休閑娛樂等產業(yè)示范基地和文化產業(yè)園區(qū)，提高文化產業(yè)的集約化水平，提高科技含量，形成具有盂縣特色的文化產業(yè)群。根據我縣北、西、東、南部不同的歷史文化特色，扶持建設集文化、休閑、娛樂、度假為一體的大型文化產業(yè)基地和文化觀光園區(qū)，在藏山旅游景區(qū)打造一批旅游演藝系列節(jié)目。形成我縣文化產業(yè)協調發(fā)展的新格局。
3、培育文化產品市場。重點扶持3－5個有規(guī)模的藝術品交易市場；積極培育小型多樣、具有我縣特色的剪紙、編織、木刻等農村民間文化產品的交易市場，形成民間藝術品生產銷售基地。逐步發(fā)展文化經紀代理、評估鑒定、技術交易、推介咨詢、擔保拍賣等各種類型的文化中介服務機構，加強各類文化行業(yè)組織自身建設，發(fā)揮其推薦、聯系、協調的橋梁作用，創(chuàng)新、健全市場運行機制。
4、精心組織各類文化活動，塑造忠義文化品牌，推出盂縣精神。舉辦具有影響的地域性大型文化節(jié)慶活動，積極參加全國性的博覽會、交易會，運用舞臺藝術劇、影視作品等多樣化的宣傳手段，塑造文化品牌，提升地域形象。全方位展示根祖文化、晉商文化、佛教文化、民俗文化等盂縣特色文化，在塑造有影響的文化品牌的同時，為藝術品交易搭建展示、營銷平臺。
（四）、根據目前我縣文化建設現狀，提出以下具體建議：
1、盂縣歷史悠久，傳統(tǒng)文化積淀異常深厚，非物質文化遺產品類繁多。建議按照申報國家級物質文化遺產代表作的條件，結合我縣實際情況，制定相關條例，規(guī)范我縣文化遺產保護工作；建立文化精品生產機制，確定全縣重點專業(yè)藝術院團名錄，出臺精品獎勵辦法，政府舉辦藝術節(jié)。建議盂縣要確定重點專業(yè)藝術名錄。制定《盂縣文化藝術精品獎勵實施辦法》，把藝術創(chuàng)作經費和文化活動經費列入年度財政預算，保證藝術生產和文化活動穩(wěn)定的經費來源渠道，為繁榮創(chuàng)作和組織引導文化活動，提供必要的資金保證；對在全國或國際上產生一定影響的文化精品給予重獎，對宣傳盂縣和樹立盂縣良好形象。同時要創(chuàng)新藝術節(jié)投資模式，引入多元化的投資，將各種要素資源集中于營造環(huán)境，提高藝術節(jié)的品牌價值上，形成良性循環(huán)的投入產出機制，使藝術節(jié)永遠充滿生機與活力。
2、建議制定盂縣文化產業(yè)發(fā)展規(guī)劃，使盂縣文化產業(yè)的發(fā)展方向更為明確、方法更為科學、效果更為明顯的基礎。鑒于我縣文化資源分散、涉及管理部門較多的現狀，擬組成多個相關部門參加的規(guī)劃編制工作機構，全面開展編制盂縣文化產業(yè)規(guī)劃工作。編制文化產業(yè)規(guī)劃要與文化產業(yè)調查相結合，為文化產業(yè)發(fā)展摸清家底，為篩選文化產業(yè)項目提供依據。各部門應立足不同的文化資源和經濟基礎，找準發(fā)展的切入點，為建立支柱型文化產業(yè)，豐富文化產品，完善文化產業(yè)門類結構打好基礎。
3、繼續(xù)加強文化軟實力建設，建議設立榮譽制度表彰有杰出貢獻的文化工作者。充分體現了黨中央對文化工作的高度重視和對文化工作者的深切關懷，設立盂縣文化人才獎勵制度，表彰有杰出貢獻的文化工作者，是在文化戰(zhàn)線貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造方針的具體體現。積極推進公民文化建設，相關部門要定期評選道德模范、見義勇為、誠信經營等凸顯忠義文化為主體的先進個人和集體，逐步構建道德文化、誠信文化、法治文化、選舉文化、機關文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化、校園文化、網絡文化、節(jié)會文化等全方位寬領域多渠道的文化建設格局。
從盂縣文化建設的整體看，基層文化建設相對薄弱。為了滿足群眾日益增長的文化需求，活躍百姓文化生活，使群眾的精神面貌昂揚向上，使群眾的民族凝聚力、創(chuàng)造力、發(fā)展活力得到實質性提升，真正做到以人為本，服務于民，把精力放在管理上，投資落在群眾中，是政府從辦文化、送文化逐步轉型為政府管文化、發(fā)展文化建設的種種積極探索。
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極開展了學生喜聞樂見、豐富多彩、積極向上的校園文化活動，促進了學生綜合素質的全面提高，對學生道德情操的培養(yǎng)和行為規(guī)范的養(yǎng)成起到了較好的教育內化作用，逐步形成了”校以育人為本，師以敬業(yè)為樂，生以成才為志“的良好風尚。
一、加強物質文化建設，美化校園環(huán)境。
物質文化是一種直觀性文化，它直接表現出師生所處的文化氛圍，如校園布局、建筑裝飾、教學設施、環(huán)境衛(wèi)生等。我校的物質文化建設以”三個面向“為指導思想，根據我校的實際情況，充分體現了全校師生的共同思想、共同情感、共同審美觀。兩年來，學校借創(chuàng)建市級示范初中之際，加大了校園文化硬件建設的力度，投入大量資金用于校園的改造和美化，學校的綠化面積、品位均有了較大的提高，校園內鮮花爛漫，綠樹成蔭，走進校園，櫥窗會”說話“，墻壁會”育人“，莊嚴肅穆的楊獻珍紀念像、耀人眼目的金校訓碑，以及高標準的革命傳統(tǒng)教育展室和文化長廊等，處處洋溢著和諧樸實的文化韻味。
學校還在校園中建有一個長約十余米的宣傳長廊和兩個閱報欄，集校板報、畫廊和校務公開公告欄于一體，簡潔、美觀、大方。學校在校園的醒目位置、所有教學區(qū)域的走廊、教室內外，張掛、書寫了。
名言警句。
名人畫像等，真正做到了讓每一面墻壁都發(fā)揮教育作用，使學生在賞心悅目的環(huán)境中身心得到陶冶，拓展了學生的視野，對他們的品德和行為產生了潛移默化的影響。
二、加強制度文化建設，強化管理機制。
制度文化是校園文化建設的基礎工程，是確保學校教育有章、有序和有效的主要保證。兩年來，我校遵循教育規(guī)律，依據教育方針和教育法規(guī)，建立和健全了各種規(guī)章制度，我校的各種規(guī)章制度，主要體現以下四個特點：
1.全。學校根據教育、教學工作的實際情況，全方位制訂各項規(guī)章制度，做到事事處處有章可循，如行政管理制度、德育管理制度、教學管理制度、總務管理制度、內部體制管理制度等。
2.細。我校制訂的各種規(guī)章制度，能較好地體現學校的實際情況，具有較強的可操作性。學校對各種規(guī)章制度中。
口號。
式的文句盡量減少，充實了具有較強可操作性的內容，便于各規(guī)章制度的具體執(zhí)行。
3.嚴。學校按照教育教學的高標準，以創(chuàng)建示范初中的要求，以人性化管理的理念，嚴格制訂各項規(guī)章制度，充分體現科學管理思想，做到以人為本，賞罰分明，嚴格規(guī)范了全校師生行為。
4.實。學校在科學制訂各項規(guī)章制度的同時，狠抓了各項規(guī)章制度的落實。學校按適用范圍將教職工管理制度及學生管理制度分訂成冊，定期組織師生學習掌握制度內容。學校還建立了一個完善的管理網絡，成立了以校長掛帥，主管校長負責，各處室負責人、教研組長參加的工作領導小組，分工明確、職責分明，考核措施到位。
三、加強課余文化建設，豐富校園生活。
豐富多彩的課外活動是校園文化的重要載體之一，我校多年來十分重視學生課余文化的建設，形成了以嚴格執(zhí)行課程計劃為手段，以藝術教育為特色的課外活動。
1.嚴格課外活動的管理。
我校的課外活動遵循自主性、實踐性、發(fā)展性和教育性的原則，每一種興趣小組、每一次活動都要求做到有計劃、有記錄、有成果、有總結，并且要定人員、定時間、定地點、定內容，對興趣小組活動學校還要求負責老師記好臺帳，學校定期檢查活動的開展情況。
2.豐富課外活動的內容。
兩年來，我校課外活動的開展能在兼顧教育與情趣、知識與娛樂的前題下，努力讓學生根據天資所好，各得其所，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，鼓勵學生自己組織開展活動。我校目前有業(yè)余團校、學科興趣小組、文學社、青少年體育訓練俱樂部、合唱隊、舞蹈隊、書法組、美術組等穩(wěn)定的課外活動小組，還有體育節(jié)、藝術節(jié)、科技節(jié)、文藝匯演、學雷鋒活動、社會實踐等專題性、群眾性的學校傳統(tǒng)活動。
四、加強輿論文化建設，形成優(yōu)良校風。
學校是一個大集體，班級是個小集體，學生處在集體中，思想行為容易受到集體輿論的制約和同化，產生”從眾心理“效應。我校十分重視輿論文化的建設，真正做到”以正確的輿論教導人“，收到了良好的教育效果。
1.加強政治思想學習，注重養(yǎng)成教育。
名人名言。
警示牌的作用，大張旗鼓地宣傳好人、好事、好風氣、好習慣，使學校處處充滿著正確的輿論氛圍，從而不斷提高學生的思想認識水平，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使學生養(yǎng)成了良好的道德習慣。
2.確立共同奮斗目標，激發(fā)師生凝聚力。
兩年來，學校根據教育發(fā)展趨勢和學校的辦學現狀，提出了。
”創(chuàng)市級示范初中，建縣教育現代化窗口學?！暗膴^斗目標，積極開展多種”爭先創(chuàng)優(yōu)“活動，如我校開展的文明班級、文明宿舍的創(chuàng)建活動，實施讀書競賽以及”兩室“文化藝術建設評比等活動，營造了良好的文化氛圍，強化了集體意識的培養(yǎng)，在全校形成了一股”比、學、趕、幫“的熱潮，取得了明顯的成效。
3.強化學校”三風“建設，營造向上主流。
一所學校的生存與學校的”三風“有著密切關系，學校經過兩年的積淀，形成了”團結、嚴謹、求實、進取“的校風，”敬業(yè)、愛生、嚴教、善導“的教風和”勤奮、樂學、善思、篤行“的學風。學校在教學大樓的醒目處，用鍍金銅打出了”立德、博學、合作、創(chuàng)新“的校訓，以時刻警示全校每一位師生。
三風“建設為內涵性”三風“建設。學校把”三風“主題教育列入了本學期國旗下講話的主要內容，各班圍繞校風建設舉行了豐富多彩的主題班會活動，學校還把各班開展”三風“教育活動的情況和成果作為評選文明班集體的主要依據。兩年來，學校以優(yōu)良的校風、嚴謹的教風、踏實的學風和較高的教育質量，贏得了廣大家長的信賴和較高的社會聲譽。
4.清除校園文化垃圾，凈化校園風氣。
學校禁止傳閱不健康的書報雜志，禁止傳看不健康的電子音像讀物，禁止傳唱不健康的流行歌曲，禁止傳說不健康的流行語，禁止瀏覽不健康的網站網頁，禁止進入”三廳一室“。學校還清理了課桌、書本、文具盒上的不健康的圖畫及語言文，要求每一位學生一學期要認真細讀一本好書，學唱一首好歌，背10首好詩，看2部好電影，說10句格言。學校還認真辦好校廣播臺，定期開放圖書室、閱覽室，讓同學們在知識的海洋里暢游，從而使學生能自覺抵制”消極文化“、”角落文化“、”垃圾文化“的侵蝕。
五、創(chuàng)造和諧人際關系，優(yōu)化人際環(huán)境。
荀子曰”蓬生麻中，不扶自直。白沙在涅，與之俱黑?！斑@充分說明了環(huán)境對人的潛在影響。校園人際關系是一種高級的校園文化，軟文化的重要組成部分，良好的人際關系不僅可以使學生全身心地投入到學習中去，促進學生奮發(fā)向上，健康成長，還可以形成良好的集體意識和健康的心理素質。二年來，我校著重從以下兩個方面來加強學校人際關系建設。
1.構建和諧的師生關系。
師生關系是學校教育過程中最基本的人際關系，融洽和諧的師生關系是取得最佳教育效果的前題。我校倡導良好的師生人際關系，鼓勵教師以情感人，以理服人，以智啟人，啟發(fā)誘導，去打通人的思想，打動人的感情，激勵人的意志，那么學生必能”投之以桃，報之以李“，尊重、熱愛、信賴老師。所以，我們在兩棟教學樓上分別懸掛有”為師不忘童年夢，常與學生心比心；我知老師用心苦，莫讓教誨付東流“的警句，一方面要求教師用自己的人格魅力影響學生，著力培養(yǎng)教師崇高的師德修養(yǎng)、良好的精神風貌和強烈的愛生之心，真正尊重學生，切實做學生的知心朋友，要求學生做到的，教師率先垂范。另一方面，我們學校又要求學生要尊敬教師，勤學守紀，充分理解和尊重教師為學生付出的堅辛勞動和辛勤的汗水，認識到實中教師所獨具的奉獻精神和吃苦精神。
2.營造健康的學生關系。
學校通過各種宣傳途徑和活動載體，有目的地引導學生遵循守紀、理解、團結、互助的基本原則，克服嫉妒、自卑、自傲、自私等不良心理，積極鼓勵學生充滿自信，公平競爭、幫人所需、大度為懷。提倡同學之間互幫互學，共同進步；生活上一人有難，八方相助；紀律上互相督促，互相提醒；思想上互相交流，互相提高。同時，學校開設心理課、心理咨詢室，加強學生的心理疏導，幫助他們解除煩惱，正確引導學生中的非正式群體。通過努力，全校的校風、班風、學風都得到了健康的發(fā)展，進入了良性循環(huán)的道路。
”播灑甘露綠成蔭，胸懷日月照天地“。經過近兩年的硬件建設和軟件提升，我?；拘纬闪颂厣幕顒虞d體，構建了健全的管理網絡，收到了顯著的教化效果。但在校園文化建設這條道路上，還需要我們不懈的努力，如顯形文化中的人際氛圍建設，制度文化建設，隱形文化中的群體心態(tài)的調適等還需要我們努力建構并為之付出心血。我們將不斷探索實踐，扎扎實實地走下去，為了學生的人文素養(yǎng)的提高，我們無怨無悔。
文化建設調查報告篇七
隨著我國社會城市化進程的加快，以社區(qū)文化為代表的城市文明必須與之和諧發(fā)展。城市社區(qū)文化是城市基層社會的文化現象，它表現為社區(qū)居民的信仰、價值觀、倫理道德、思維方式、組織制度、歷史傳統(tǒng)與生活方式等內容。文章對如何活躍社區(qū)文化建設做了探討。
隨著全國大規(guī)模的城市化建設步伐的加快，城市管理重心的逐步下移和市場經濟體制改革的不斷深入，越來越多的“單位人”轉變?yōu)椤吧鐣恕?。人們在社區(qū)學習、工作、棲息、休閑、娛樂，把大部分時間花在了社區(qū)，這給社區(qū)文化建設提出了新的要求，需要社區(qū)文化增添新的內涵和功能，不斷滿足廣大社區(qū)居民的精神需求。
一、加強陣地建設，創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境。
一個良好的社區(qū)文化環(huán)境，是大多數居民生活中不可缺少的部分。在社區(qū)文化建設中，社區(qū)的設施陣地的建設和各類文化資源就是影響社區(qū)文化建設的兩個重要因素，這兩個重要因素也是順利開展社區(qū)文化工作的前提和保證。健全基礎設施建設，提供硬件保證。一是完善社區(qū)活動室。
加大對社區(qū)文化陣地建設的投入，添置適合老年人鍛煉的健身器材，活動設施，提升活動室的活動功能，豐富居民的文化體育生活。二是落實社區(qū)公益性活動場地。社區(qū)的小廣場、公益性活動場地是社區(qū)居民開展文化活動的重要場所。要不斷改造完善原有老小區(qū)、住宅區(qū)的空閑場地，擴展公益性活動空間。三是拓展社區(qū)文化活動空間。
為彌補社區(qū)活動場所有限、活動設施短缺的缺限，充分發(fā)揮“共駐共建、資源共享”的共建優(yōu)勢，積極與轄區(qū)學校、單位聯系、協商，通過協調在不影響轄區(qū)單位、學校正常工作的情況下，與他們共用運動場、活動室、職工之家等文化體育設施場所，用于社區(qū)開展群眾文化活動。
在社區(qū)文化建設中，社區(qū)的各類文化人才資源是各社區(qū)文化建設的寶貴財富和主要力量。各類文化人才資源一般由文化組織管理隊伍、文化藝術隊伍和群眾文藝骨干組成，而這支隊伍的整體素質如何，將直接關系到社區(qū)文化建設和社區(qū)精神文明建設的狀況。為了保證社區(qū)文化的廣泛性、普及性，社區(qū)要注重強化社區(qū)文化骨干對社區(qū)群眾文化建設的業(yè)務指導作用。逐步吸納社區(qū)內熱愛體育事業(yè)、長期從事社區(qū)居民健身活動組織的民間團隊的隊長、教練組成文化骨干隊伍，并選有文化工作經驗或有文藝專長的有能力、有精力、愿意參與社區(qū)文化活動的居民加入這支隊伍，特別是一些離退休老同志，讓他們繼續(xù)“上崗”，發(fā)揮作用，奉獻余熱。
二、開展“特色文化”活動，提升人居生活質量。
在構建社會主義和諧社會的過程中，高品位的文化氛圍能提高一個城市的人居生活質量，提升一代人的精神境界，拉動一個地方的社會全面進步。為此，要保證社區(qū)群眾文化工作的健康有序發(fā)展，可以把開展大型活動與推行日常文體活動相結合作為社區(qū)文化建設的強勁動力。
(一)、讓廣場文化成為培育社區(qū)文化的一塊沃土。
社區(qū)內的廣場、健身點及公眾廣場是居民室外活動的集中場所。良好的廣場文化，不僅直接為居民所接受參與，更能吸引居民自發(fā)性地參與社區(qū)文化活動，提高居民的愉悅程度，增強居民對于社區(qū)的認知度和歸屬感。利用大禮拜和節(jié)慶長假，結合不同季節(jié)，組織開展豐富多彩的群眾性文體活動，不斷推廣普及全民健身運動，讓居民能唱的唱起來、能跳的跳起來、能動的動起來，小區(qū)里每當夜幕降臨或旭日初升時，都能夠隨處可見跳舞、唱歌、練拳、舞劍、舞扇的，讓健康向上的文化活動成為居民生活中不可或缺的“文化聚餐”。
(二)、讓文體活動隊成為社區(qū)文化的主力軍。
社區(qū)要針對小區(qū)老同志喜愛文體活動的特點，把文化建設的側重點放在加強老年活動團體的扶持上。把老年合唱團、老年豫劇團、老年舞蹈隊、書畫協會組織好。讓這些特色文化隊成為受眾面廣的社會效益和亮點，營造文化氛圍。
(三)、讓學習文化成為推動和諧社區(qū)文明進程的主陣地。
把教育引導與創(chuàng)建學習型社區(qū)緊密結合，發(fā)揮“老年大學”分校、各類協會組織、文化站、圖書閱覽室的功能，組織“五老”(老教師、老勞模、老專家、老醫(yī)生、老干部)開辦各類知識講座、技能培訓班，有針對性地開展一些大型宣教活動。組織安全文化書畫比賽、“11·9”消防安全自救演練、“法制宣傳日”活動、職業(yè)病防治、優(yōu)生優(yōu)育、節(jié)能環(huán)保等宣教服務活動，學習《勞動法》、《合同法》、《治安處罰法》等法律法規(guī)，最大限度地滿足居民不同層次、不同年齡段的學習需求。
(四)、讓鄰里特色文化步入社區(qū)文化的主導行列。
隨著社區(qū)文化活動的蓬勃開展，居民的文化需求水平也在逐步提高。一種能及時反映人與人之間的人性交往的文化需求正逐步走入社區(qū)文化的主導行列，那就是以促進與家人之間、與鄰里之間、與小區(qū)這個大家族之間的感情文化——鄰里文化。培育社區(qū)居民“友善親和、關愛互助、和睦相處、文明和諧”的意識，形成以鄰里文化建設為主線的文化活動平臺。廣泛開展“文明樓道”、“文明家庭”、“有為老人”、“好兒媳、好婆婆、好伴侶”等評選，改善了鄰里關系，又增近了大家的理解和溝通，增強了大家參與社區(qū)建設的熱情和積極性，讓社區(qū)里“鄰幫鄰、老幫老，互幫互助樂安居”的和諧氛圍日趨濃厚。
文化建設調查報告篇八
總結。
企業(yè)價值觀的形成是一個長期積累、不斷發(fā)展的漸進過程，它往往受兩種主要因素影響，一是各種群體、環(huán)境、時代潛移默化的文化交融，二是重大事件所導致的文化劇烈變遷。文化也就在適應內外部環(huán)境變化的過程中逐步得以強化。
因此，外部環(huán)境影響、歷史沿革積淀和內部文化演進成為企業(yè)文化形成的三大源流，對企業(yè)文化的研究，也就需要從回顧歷史與分析現狀入手，從文化梳理與成因分析中，探尋企業(yè)的文化脈絡。
對于“脫胎于計劃，成長于市場”之中的煉化公司而言，近三十年的成長歷程，可謂充滿艱辛、斗志昂揚、風雨兼程。文化作為一種體驗、一種思考、一種精神，隨著歲月流轉慢慢地沉淀在石煉人的身上。
我們力求由外及內，即從文化建設的外在工作成就，到文化演變邏輯，再到現實問題思考三個方面，展開對煉化公司企業(yè)文化的梳理與辨識。
煉化公司，作為中國石化地處河北的煉化公司企業(yè)，行業(yè)特征鮮明，國企特色濃重，走近煉化公司，便可清晰觸摸到那種久違的、親切的、傳統(tǒng)企業(yè)的文化質感，樸實、熱情、勤奮、有為。煉化公司的文化建設成就便融于這種平凡而活潑的工作之中。
石化行業(yè)作為國民經濟的重要組成部分，在創(chuàng)造了巨大的物質財富同時，也譜寫了豐富的精神篇章。煉化公司作為中國石化的一員，從誕生之日起便繼承了石化企業(yè)優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，成為煉化公司最重要的文化源流與優(yōu)秀文化元素。
盡管中國的石油石化系統(tǒng)幾經變革，但在煉化公司的肌體內仍然跳動著石油石化人的精神脈搏。以“大慶精神”為核心的愛國主義、艱苦創(chuàng)業(yè)、胸懷大局、忘我拼搏，以“鐵人精神”為寫照的求實奉獻、埋頭苦干、主人翁責任感始終是石煉人的精神法寶。
從建廠初期第一代石煉人的艱苦奮斗到工程推遲后的順利開車，從化纖項目的尷尬接盤到頂住壓力的扭虧為盈，從不言回報的加班加點到以集體為重的默默奉獻，從減員增效的變革沖擊到穩(wěn)步推進的改革成果，從上市約束的規(guī)范管理到嚴謹有序的穩(wěn)步改革，從思想混沌的成長低谷到漸見曙光的xx萬目標。煉化公司的發(fā)展史本身就是一部石化企業(yè)優(yōu)秀文化的傳承史。
毋庸置疑，行業(yè)的特色、國企的背景所沉淀下來的優(yōu)秀文化元素，是煉化公司成功走向未來的不揭動力。
文化不是口號式的空中樓閣，而是實實在在的行動軌跡，它需要切切實實為生產服務，為經營服務，這需要全體員工尤其是各級管理者深入思考。
煉化公司能夠始終從自身生產實際出發(fā)，圍繞生產想辦法，圍繞效益尋出路，結合業(yè)務實際，有序推進服務生產的評優(yōu)創(chuàng)先與氛圍營造工作，這是石煉人將企業(yè)文化付諸實踐的具體表現。
“紅旗班組”、“星級車間”、“自主管理”、“銀河行動”、“亮點宣傳”、“幫扶救困”、“團隊學習”、“精細管理”、“績效改革”、“電視辯論”、“陽光管理”、“六進活動”，等等，這一切都是企業(yè)文化在實踐中的鮮活寫照。
在煉化公司的發(fā)展歷程中，尤其是近十年的管理進步與改革探索，石煉人始終在思考與尋找企業(yè)基業(yè)常青與長治久安之道，始終在經營管理實踐中運用文化的力量促進企業(yè)的發(fā)展。煉化公司的企業(yè)文化建設是一種實踐，一種圍繞中心任務的實踐，一種融于日常工作的實踐。這種實踐體現出一種高度的結合，與企業(yè)發(fā)展目標相結合、與思想政治工作相結合、與生產經營中心工作相結合、與內修職工素質外樹企業(yè)形象相結合。
可以講，煉化公司的企業(yè)文化建設始終充滿激情、富有特色、卓有成效。
作為一家富有國企傳統(tǒng)的四千人的石化企業(yè)，煉化公司可謂臥虎藏龍、人才濟濟。圍繞提高職工素質，陶冶人文情操，豐富業(yè)余文化活動，精心組織、策劃、開展形式多樣的文體活動，是國企的傳統(tǒng)文化優(yōu)勢，這一點，煉化公司做得同樣出色。
從“親情家書”到“元宵晚會”，從“羽毛球賽”到“運動大會”，可謂形式多樣，生動活潑。傍晚時分活躍在石煉職工新區(qū)的“秧歌”、“舞蹈”、“健身”、“嬉戲”，更是和樂融融、美不勝收。
通過開展文明健康、昂揚向上的文化活動來不斷陶冶員工的情操，展示員工的才華，凝聚員工的人心。這是煉化公司企業(yè)文化建設的又一有力成就。
企業(yè)文化是由理念、制度、物質、行為所構成的多層體系，其核心為文化理念。然而文化理念又將從多角度回答“我是誰”、“到哪去”、“怎么走”的企業(yè)哲學命題。
紛繁復雜的文化內容易讓人抓不住關鍵，從而缺少真切的理解與準確的把握，進而難以一言以蔽之。同時，文化又要與時俱進，不斷創(chuàng)新，始終富有時代的氣息，因而，不同時期的文化傳播應有清晰的主旋律。通過提綱挈領式的提要描述讓企業(yè)文化深入人心，一語道破，統(tǒng)領全局，所謂“捕蛇應當掌七寸”。這需要一種智慧，一種創(chuàng)新的智慧，一種基于對組織深刻理解與系統(tǒng)把握的智慧。
煉化人做到了，它就是“盡職”文化。
就如同揚子石化講“進步”、濟南煉油談“責任”、上海石化言“回報”一樣，“盡職”是煉化公司核心理念的準確表達，是對企業(yè)現階段文化環(huán)境的準確定位?？梢灾v，“盡職”文化是獨具煉化公司特色的企業(yè)文化，它不但秉承了老一代石煉人艱苦奮斗、敢為天下先的精神，而且還融入了現代企業(yè)管理理念，為企業(yè)發(fā)展奠定了思想文化基礎。
“盡職”文化的提出是煉化公司著眼時代要求，不斷思考、探索、創(chuàng)新、完善精神內涵的重大文化成果。
企業(yè)文化是一個長期積淀、緩慢變化的漸進過程。伴隨煉化公司近三十年的成長，文化的形成有其獨特的階段特征與邏輯成因。我們大膽地將煉化公司企業(yè)文化發(fā)展劃分為以下四個階段，是試圖從歷史與邏輯的角度，去進一步探尋與透析企業(yè)的文化脈絡。
煉化公司于1978年破土動工建設，1983年部分裝置建成試開工生產，1993年全部建成，1994年通過國家竣工驗收，歷時16年。其中，從破土動工到試開工生產，是煉化公司企業(yè)文化的“初創(chuàng)期”，其典型特征為文化的“繼承與探索”。
企業(yè)文化是企業(yè)員工經過長期的生產實踐培育起來，并共同遵守的目標、價值觀、行為規(guī)范的總稱，是企業(yè)在長期的生產經營活動中逐步形成的、為員工所認可且?guī)в斜酒髽I(yè)鮮明特色的文化要素的總和，沒有企業(yè)的成長過程，缺少工作中的思想交融，企業(yè)文化不可能形成。
建廠初期的煉化公司，其文化主要來源于石油石化企業(yè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承，煉化公司的文化是有根的。它不同于現代市場經濟中一個新興高科技公司的成立。
文化建設調查報告篇九
摘要背景：社區(qū)文化是社會文明進步的產物，社區(qū)文化建設是一項加強社會主義精神文明與物質文明建設的社會工作。目前我國的社區(qū)文化存在著設施建設滯后、專業(yè)隊伍建設薄弱、活動居民參與度不高等問題。針對這些情況，我們要通過政府和社會的力量不斷加強社區(qū)文化隊伍建設、完善城市社區(qū)文化建設管理體制以及提高居民文化活動的參與意識，從而提升社區(qū)的整體實力。在剖析社區(qū)文化建設存在問題的基礎上，完善城市社區(qū)文化管理機制，建立文化資源共享、共建機制，加強社區(qū)文化工作者隊伍建設，健全社區(qū)文化管理政策法規(guī)等方面提出了對策措施。
一。調查目的：
社區(qū)，作為一個區(qū)域性的社會，必然受到整個社會文化建設的影響，因而社區(qū)的文化建設問題也日益凸現出來。“三個代表”之一就是堅持代表中國先進文化建設的前進方向，表明國家領導對中國文化建設的高度重視。國家文化建設是一項龐大的系統(tǒng)工程，應從局部、從社區(qū)文化建設抓起。
二。調查對象：電白縣博賀鎮(zhèn)居民。
三。調查時間：20年8月1日—20年8月20日。
四。調查方式：問卷法、訪談法。
五。調查內容：社區(qū)文化社區(qū)種類、現狀。
六。調查結果：
1。社區(qū)文化建設的內涵及含義：馬克思主義認為，文化是人類在勞動中創(chuàng)造的，是人類認識自然界、改造自然界的產物。同樣社區(qū)文化也是人們在特定的區(qū)域內，通過長期的實踐活動而創(chuàng)造出來的物質財富與精神財富的總和，其目的在于豐富社區(qū)內人民群眾日益增長的物質文化需要，促進社區(qū)和諧發(fā)展。因此，社區(qū)文化可以分為有形的與無形的兩種形式。有形的社區(qū)文化表現為社區(qū)文化設施、社區(qū)環(huán)境、社區(qū)文化活動場所等。無形的社區(qū)文化，即是指人們在長期的交往與創(chuàng)造中形成的文化傳統(tǒng)、風俗習慣和情感、態(tài)度與價值觀體驗等。所謂的社區(qū)建設，是指在黨和政府的領導下，旨在提高人民群眾的生活水平和生活質量，充分調動社區(qū)群眾的力量，依靠社區(qū)的資源，通過互助和自治的方式，整合社區(qū)功能，促進社區(qū)的經濟、社會、文化和環(huán)境健康等協調發(fā)展。社區(qū)文化是社區(qū)建設中的重要內容，對于社區(qū)整體的發(fā)展具有重要意義。
2。社區(qū)文化建設中的突出問題：a)社區(qū)文化設施建設滯后社區(qū)文化建設中，文化設施是基礎，起著文化載體的作用，包括圖書閱覽場所、健康活動場所、娛樂休閑場所和交流溝通的場所。社區(qū)文化設施建設、利用得好，可以在很大程度上滿足居民的文化需求。但在現實中，社區(qū)文化設施普遍與現代化城市發(fā)展要求不相適應，文化設施的普及率與利用率不高。一方面，社區(qū)文化資源嚴重不足，設施總量不能滿足居民要求。文化設施陳舊老化，文化場所面積狹小，設施種類貧乏，有的社區(qū)由于管理不規(guī)范，居委會工作人員利用職權在面積狹窄的小區(qū)過道擺放臺球桌供居民有償娛樂，私自收取費用;另一方面，現有資源被閑置，未得到充分利用。有些社區(qū)在為社區(qū)評比中取得好成績，存在著盲目投入的現象。這種搞形象工程的做法，可能在一定程度上提高了社區(qū)的知名度，但其有名無實的做法并沒有給群眾帶來實惠。
文化建設調查報告篇十
省委十屆七次全會提出“建設文化強省”的戰(zhàn)略部署，為貫徹落實這一重大戰(zhàn)略，城區(qū)委、區(qū)政府以推進文化強區(qū)建設為新起點，著重加強農村基層文化建設，以基層文化發(fā)展繁榮，推動地方經濟社會科學又好又快發(fā)展。在接到《關于開展省委委員、修補委員20xx年度重大課題調研活動的通知》后，我結合自己的工作實際，深入基層、深入農村，并多次召開座談會，對基層文化建設進行了專題調研。通過細致的走訪和摸底調查，對城區(qū)近年來基層文化建設有了全面的了解，對存在的問題、存在的原因和今后努力方向也做了一些全方位的思考。
主要表現在以下四個方面：
一是文化活動陣地覆蓋廣。高度重視基層文化站的建設，全區(qū)13個鎮(zhèn)（辦）文化站中，特級站有3個，二級站5個，三級站3個，市認定達標站2個，達標率達到100%。全區(qū)有文化廣場58個，包括社區(qū)和行政村的小廣場，建成農家書屋49家。
二是公共文化活動次數多。以今年為例，共開展各種各樣的群體活動53場次，參與群眾近萬人/次；開展送電影下鄉(xiāng)活動504場，觀眾約13萬人次；舉辦文化藝術培訓班15場，展出書畫作品200余幅，3000余人參觀了展覽；組織歷史民俗歌舞劇《東坡與朝云》參加第九屆中國藝術節(jié)展演，組織小金口麒麟隊參加上海世博會演出，受國了國內外友人的好評。
三是文藝作品創(chuàng)作質量高。對基層的文藝愛好者、“民間歌手”、“流浪藝術家”及“土專家”進行登記造冊，建立文藝人才庫。各鎮(zhèn)（辦）共有藝術團體31個，各種藝術門類創(chuàng)作演出人員1200多人，其中，國家級會員11人，省級會員51人，市、區(qū)級會員357人。今年全區(qū)會員在全國公開發(fā)行的報刊共發(fā)表文藝作品300多篇（幅），參加各類比賽20余專場（次），獲省級以上獎項40余項，排名為全市第一。
四是非物質文化遺產保護好。我區(qū)現有非物質文化遺產大致有11類上百項，不可移動文物198處，消失文物2處，文物保護單位50處，其中省級文物保護單位2處，市級文物保護單位48處。其中最為著名的中山公園、中華全國總工會辦事處、東湖旅店舊址、鄧演達故居等已被開發(fā)成為紅色旅游區(qū)。
在已經積累了大發(fā)展大繁榮的良好勢能上，如何趁勢前行，把基層文化建設由大變強，為調結構、促轉變，加快經濟社會發(fā)展增添綿延后勁？關鍵是要找準基層文化建設的薄弱環(huán)節(jié)，只有找準問題，才能更好地解決問題，才能在文化建設上闖出一條新路來。根據調研，目前城區(qū)基層文化建設存在以下幾方面亟需解決的問題：
一是文化基礎設施相對落后。城區(qū)現有行政村142個，年集體收入不足3萬元的經濟薄弱村有55個，這些村大部沒有規(guī)范的文化場所，農村文化設施建設仍然存在許多空白點。其他行政村文化設施面積不足，文化配套設施過于簡單陳舊單一。文化室里一般只是“一塊牌子、幾張桌子、幾把椅子”，圖書少，娛樂、健身設施少，根本無法滿足當地農民群眾的精神文化需求。
二是文化娛樂形式比較單調。有組織的文化娛樂活動少，一般都集中在節(jié)日期間，村里才會邀請一些演出團體進行表演。大部分農民從外界獲取文化信息的途徑都是通過電視、廣播等。據調查，一個行政村平均每年大型文體活動沒有超過三次，這與農民的文化需求是遠遠不夠的。另外，由于農民自身對文化學習的覺悟性不高，對于購買書籍、訂閱報刊雜志、投資自身教育等行為意愿不強，從而使自身獲取文化信息渠道十分狹窄，以致于他們的精神世界比較匱乏。
三是文化資源沒有得到充分挖掘。城區(qū)的歷史文化資源很豐富，比如一些古城墻、古戰(zhàn)場、名人故居、風景名勝、傳奇軼聞、古村落、自然風光等，如同散落在民間的珍珠，由于受到人力、物力、財力和地理環(huán)境的影響，沒得到很好的開發(fā)與利用，這既不利于保護，也是文化資源的一種浪費。
四是文化消費在農村越來越萎縮。隨著城鎮(zhèn)化進程加快，目前留守農村的人員，大都是一些年紀較大的老年人、年齡較小的兒童以及文化層次較低的婦女，中青壯年農民的占的比例很少。在這樣一個農村人群年齡結構層次出現三極化的背景下，農村文化建設的和文化產品的供給和需求就顯得比較特殊。
五是農村文藝人才缺失。由于受待遇差、發(fā)展前景受限、工作內容單調等影響，一些文化專長、素質高的人才隊伍不愿意到農村來。尤其在偏遠的農村地區(qū)，人才流失已成為一個較為突出的問題。目前大多數農村都面臨著缺乏一支專業(yè)的文藝人才宣傳隊伍，沒有專職的.人員組織農民進行各種文化活動，農村基層文化宣傳站沒有得到發(fā)揮。
為推進基層文化建設開好方針對以上存在的問題，如何做到有的放矢、加以改進，以收到切實的效果，這就需要從根源上進行剖析，找到真正的癥結。經過認真分析，我認為問題的形成主要有以下幾方面的原因：
第一，經濟發(fā)展不平衡是建設農村基層文化最大的阻力。經濟建設是社會關系與社會活動的基礎，離開了經濟這個物質基礎，一切社會活動將如空中樓閣。城鄉(xiāng)之間以及農村與農村之間基層文化建設之所以會出現發(fā)展不平衡的根本原則在于經濟發(fā)展的不平衡。要發(fā)展農村基層文化建設，根本之處在于優(yōu)先發(fā)展經濟，只有經濟發(fā)展好了，才能進一步縮短城鄉(xiāng)之間與村與村之間的發(fā)展差距，從而不斷改善農民的生活水平。也只有農村的經濟狀況和農民的物質生活從根本上得到改善后，農村和農民才有條件和精力來發(fā)展文化，整個農村文化建設發(fā)展不平衡問題才能得到改觀。
第二，經費投入不足是建設農村基層文化最大的硬傷。當前，各級政府的經濟和社會發(fā)展計劃及財政預算缺少對農村文化工作投入比例的明確要求，農村文化保障體系不健全。農村文化建設的投入在相當大的程度上取決于鎮(zhèn)（辦）的決策意圖，往往是在一個時期為完成上級交辦的某項特定任務，而重視農村文化投入，一陣風過去了，文化投入就滑坡回落，甚至出現原有的文化宣傳陣地荒臵成為擺設，經費斷源等情況。
第三，群眾參與積極性不高是建設農村基層文化最大的困惑。農村基層文化建設服務的對象和最大受益者是農民，農民是農村文化建設最重要的主體。然而在開展文化民中，出現了很多農民不愿意參與的局面，其原因是多方面的，比如群眾文化素質較低，思想保守，對文化建設抱有觀望心態(tài)；再者，文化民所開展的活動與群眾所想、所盼有差距。比如村里建設的農家書屋，沒能切合農民的實際，找不到對生產生活有幫助的書，引不起農民的興趣，以致出現了“見物不見人”的現象。文化民脫離了農民的實踐，農村文化建設就成了無源之水，就不能對群眾產生感召力。
文化建設調查報告篇十一
一、活動簡介：
1、時間：2012年8月1日-2日。
2、地點：江蘇省揚州市儀征市新集鎮(zhèn)。
3、活動方式：
(1)收集資料，了解新集鎮(zhèn)地理位置，經濟現狀等。
(2)采取調查問卷、入戶調查、隨機咨詢路人等方式，了解當地廣播電視村村通、全國文化信息資源共享、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站和基層文化陣地建設、農村電影放映、農家書屋建設等公共文化服務工程的建設情況。
(3)查詢資料，了解當地鄉(xiāng)土文化特色，民俗民風，娛樂方式，居民文化程度，主要文化形式。
(4)了解當地農民對文化的需求程度和需求內容，明確公共文化服務體系的發(fā)展方向。
二、新集鎮(zhèn)概況：
新集鎮(zhèn)位于儀征市東部，是風景秀麗的儀征“迎客松”，素有揚。
州“西門第一集”之美譽，區(qū)位優(yōu)勢十分明顯，經濟發(fā)達，交通便捷。是滬、寧、揚、鎮(zhèn)等城市群帶上的一座新興工貿城鎮(zhèn)，鎮(zhèn)區(qū)距揚州10公里、南京60公里、鎮(zhèn)江20公里，處于寧鎮(zhèn)揚產業(yè)帶的接合點，是寧鎮(zhèn)揚經濟板塊的核心區(qū)。京滬線、滬寧線、寧通線等多條高速公路會聚于此，寧啟鐵路、沿江高等級公路穿境而過，緊鄰潤揚長江公路大橋、揚州火車站、國家一類對外開放口岸揚州港和揚州國家級出口加工區(qū)。全鎮(zhèn)總面積63平方公里，總人口4.2萬人，轄2個街道，13個行政村。新集人杰地靈、物產豐富，自古以來，新集便是揚州西郊重鎮(zhèn)。進入新世紀以來，新集傳承悠久的人文傳統(tǒng)，依托發(fā)達的現代文明，外資內資齊頭并進，經濟社會協調發(fā)展，人與自然和諧共生，綜合實力不斷增強。2006年，全鎮(zhèn)實現三業(yè)總產值24.4億元、財政收入4950萬元、農民人均純收入7248元。先后被評為江蘇省經濟與環(huán)境協調發(fā)展示范鎮(zhèn)、江蘇省教育現代化先進鎮(zhèn)、江蘇省科技工作先進鎮(zhèn)、江蘇省群眾文化先進鎮(zhèn)、江蘇省體育工作先進集體、江蘇省社會治安綜合治理先進鎮(zhèn)、江蘇省衛(wèi)生鎮(zhèn)、江蘇省新型示范小城鎮(zhèn)、揚州市環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
三、區(qū)，加快開通農村數字電視網絡服務進程，逐步完善農村綜合文化站建設等，致力把新集規(guī)劃建設成既有鄉(xiāng)村風情、漢風古韻，又有優(yōu)良人居、現代商貿的江南水鄉(xiāng)型城鎮(zhèn)。
1、農村文化建設經費不足，活動經費較短缺。由于目前國家專項資金投入少、鎮(zhèn)政府財政規(guī)劃缺陷等問題，農村文化建設進程較為緩慢，有的地方前期工作已經做好，后續(xù)工作卻沒有跟得上。
2、地區(qū)建設不平衡。由于鎮(zhèn)政府轄區(qū)農村地區(qū)較多，政府建設能力有限，部分農村地區(qū)的文化建設未能及時跟上，全鎮(zhèn)地區(qū)靠近鎮(zhèn)上的幾個村莊文化建設迅速，設施較為完善，而較為偏遠一些村莊則建設緩慢，有的甚至幾乎沒有什么文化娛樂設施。
3、管理力度不夠。由于缺乏必要的管理，不少地方的娛樂文化設施有了不同程度的損壞，老化現象嚴重，無法使用。
4、農村集體文化娛樂活動較少，農民文化生活依然貧乏。普遍的農村文娛活動主要為婚慶典禮表演、喪事送葬民俗（搭戲臺唱戲）、商品促銷演出（僅限鎮(zhèn)上街道商家）、村莊大廣播定時播放歌曲、戲曲等。大部分人平時的文娛活動以打牌、看電視為主。
隨著農村經濟發(fā)展、農民生活水平提高，農村需要內容豐富健康、題材生動活潑、適合廣大農民群眾口味的文化生活。實踐證明，文化生活比較豐富，群眾精神生活比較充實的地方，社會風氣、社會治安狀況一般較好。而那些文化生活貧乏的地區(qū)，不論富裕程度如何，就會出現封建迷信勢力就會抬頭，社會治安惡化、干群關系緊張等問題。
因此，我們必須充分認識到新農村文化建設的重要性，大力發(fā)展新農村文化是當代新農村建設的有效方式，而且農村群眾文化中心和文化網絡的建立可以將新農村文化建設推向一個新的水平，這樣一來不僅可以使農村群眾得以享受先進的文化訊息，同時在穩(wěn)定社會、發(fā)展經濟上也起到了重要作用。
為了解決當前新農村建設過程中遇到的一些問題，加快新農村文化建設進程，我們建議：
1、創(chuàng)新機制，培育新型文化隊伍。通過擇優(yōu)招聘，將思想素質好、專業(yè)水平高、業(yè)務能力強的人才充實到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部隊伍中。加強政府職能，配齊配好鄉(xiāng)鎮(zhèn)專職文化站長和村級文化協管員，設立專項資金。加強對鄉(xiāng)村文化工作人員的教育和培訓，定期舉辦培訓班，提高文化工作人員的政治和文化素質，同時進行業(yè)余文化人才普查，大力培植業(yè)余文化隊伍，以此帶動農村地區(qū)整體文化素質的提高。
2、均衡發(fā)展，共同建設。切實解決號農村地區(qū)建設不平衡的4問題，可實行“以點帶面，點-線-面”的發(fā)展方式，在臨近的幾個村莊中先選擇文化建設基礎比較好的村莊進行著力建設，待其基本完善后，以其建設經驗為指導，帶動周邊幾個村莊的文化發(fā)展。同時注意做好統(tǒng)籌全局，避免出現不同區(qū)域文化建設有較大失調的問題。
3、加強管理力度，使已建設好的文化娛樂設施物盡其用。有關職能部門抽調專人對這些文娛設施進行管理和維護，避免出現“設施損壞無人管，設施老化不更新”的現象。
4、多組織集體性的文化娛樂活動，豐富群眾業(yè)余文化生活。由各村相關負責人負責，在村中定期或不定期開展一些集體文娛活動，如：電影公映，開展棋、球類比賽，組織民間文藝演出，在重大節(jié)假日搭戲臺唱地方戲等較為高雅一些的文化娛樂方式，以防止一些人沉迷打牌等賭博活動，影響社會風氣。
5、切實做好“數字電視進萬家”，加快農村地區(qū)特別是偏遠地區(qū)的數字電視網絡建設和互聯網服務建設，使群眾的業(yè)余文化生活更加豐富多彩，看電視、上網等更加便捷，與外界溝通同、獲取外界信息更加方便。
5附錄：
1.您的性別男女。
2.年齡20—44歲45—59歲。
60歲以上。
3.您的文化程度小學及以下初中。
高中（含中專）。
大專及以上。
4.您的政治面貌共產黨員共青團員。
民主黨派。
群眾。
5.您的職業(yè)：農民村兩委干部。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部（含鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位）農村文體骨干鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化員。
其它（請注明）：6.您的家庭2011年全年收入5千元以下5千元—1萬元。
1萬元—2萬元。
2萬元以上。
1百元—5百元。
1百元以下幾乎沒有。
只是聽說過，不太了解。
沒聽說過，不了解。
9.您當地比較隆重的節(jié)慶活動有哪些？
看電影。
看戲（文藝演出）讀書看報。
打牌、打麻將、下棋上網。
唱卡拉ok（歌舞廳）聽廣播。
跳舞或健身活動其它（請注明）：
政府組織的送戲（文藝演出）下鄉(xiāng)政府組織的送電影下鄉(xiāng)。
政府組織的送圖書科普知識下鄉(xiāng)。
政府組織的文化工作者下鄉(xiāng)服務（培訓、寫春聯、攝影）營利性文藝演出活動（電影、演戲）其它（請注明）。
*12.您在農村經?？磻蚧蛭乃囇莩鰡?？平均每年5。
平均每年。
平均每年。
沒有。
次以上3—5次1—2次看到。
*13.您在農村經常看電影嗎？平均每年12平均每年平均每年沒有次以上。
6—12次。
6次以下。
看到。
*14.您對農村文化生活是否滿意？滿意。
較滿意。
不滿意。
*15.您認為農村應建設哪些文化公共設施？建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動中心建立基層文化資源共享中心建立村廣播室建立村級文化室贈送村級文化活動器材為您安裝廣播電視建立農家書屋增添村級體育健身方式其它（請注明）：
16.您所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有文化活動中心嗎？是否經常到文化活動中心參加活動？有沒有。
不清經常參偶爾參沒有去楚。
加
加
過
17.您認為鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政領導對農村文化工作是否重視？重視。
較重視不重視不了解。
文化建設調查報告篇十二
通過調研，我們看到獨秀小學在校園文化建設方面的成功之處主要體現在它的建校核心非常明確——“文化立校，特色興校”。在明確的方針指導下，校園建設便有了總綱?！拔幕笔仟毿阈W自始至終圍繞的'內容，也是獨秀小學在各類中小學中脫穎而出的最大的特色。學校的“三秀”理念用“三雅”來支撐，“三秀”理念以“三雅”為追求，做到了學校高雅、教師儒雅、學生文雅。雅在其內，秀在其外，雅秀一體。
1.利用家鄉(xiāng)名人優(yōu)勢聚合人氣，營造文化氛圍。
陳獨秀和鄧稼先絕對是在中國現當代史上起到舉足輕重地位的人物，他們最大的共同點就是同來自于安慶，獨秀小學高瞻遠矚，充分利用這兩大家鄉(xiāng)名人的優(yōu)勢，在建校初就以“獨秀小學”的雙關命名宣布了自己的高起點、高素質、高品位建校理念。這樣的起步是高端的、深厚的，聚合了強大的人氣，凝結了不小的潛力。在文化名人的家鄉(xiāng)建立的一所以“文化”立校的特色小學也必將贏來眾人的側目和支持。
2.積極建設主題景觀，鑄就書香特色。
主題景觀在學校的許多地方都可以看到，可以說獨秀小學十分重視細節(jié)傳遞出的書韻。從進校始，校門入口三角地帶建有愛心園到花草氤氳中的陳獨秀、鄧稼先的塑像、硯池狀的噴泉池、筆架型的假山、四友園、經典園、鄉(xiāng)園、雅園、秀園、韻園再到各個樓層的主題文化建設，主題明確，條理井然，和諧統(tǒng)一。尤其是“三雅堂”、“三秀廳”布置的更是巧妙，大量的圖片把孩子們的學習和文化成果展現出來，讓觀看者無不為之受到強烈的感染，不由被濃烈的書香氛圍深深熏陶而樓層。而不得不提的是樓層主題建設別具匠心，一樓一主題，一墻一故事，既讓樓層不單調，也能給學生潛移默化的文化熏陶。諸如此類的小細節(jié)，燈箱、走廊、時刻小品，只要能利用的都會考慮進去，力求處處皆書韻，時時普文化，提升學生文化品位，營造校園文化氛圍。
3.開展多項文化活動，豐厚文化底蘊。
獨秀小學倡導文化，宣揚文化，但并不讓這種文化變得死板。正如獨秀小學蔣校長所說：“一種理念，沒有活動，就不能成為流動的風景?！彼元毿阈W十分注重用有活力的書香活動，讓讀書顯得樂趣無窮。每年都會開展一屆讀書藝術節(jié)和校園文化節(jié)，給孩子們展示的空間和快樂的讀書體驗；經常進行優(yōu)秀古詩文經典誦讀活動，讓千人操前誦讀的壯觀景象震撼和感染每一個師生；紅領巾廣播定期就“看好書、讀好書、評好書”、“聽名曲、賞名詩、觀名畫”專題節(jié)目給學生以文化熏陶；學校的校報?？膭顚W生自愿交流，校歌、?；铡⑿Ｓ栆矎V泛征求師生的建議；每年學校還側重和家長的溝通，除了評選書香班級、書香少年，還鼓勵家長參與，評選書香家長，做到家園結合，讓校園文化推行到家中，更好地給學生文化激勵。通過各種活動，讓每個學生的文化底蘊豐厚起來。
4.施行自上而下讀書活動，增加榜樣輻射效應。
讀書不分年齡，教師要想與時俱進，給學生先進的知識，讓學生喜歡閱讀，還得不忘自己經常讀書，提升自己的素質，用熱愛閱讀的表現給學生以榜樣的效用。獨秀小學要求每一名教師把讀書當成習慣，每期精讀一本教育專著，每月深讀一本教學期刊，每周品讀一兩篇經典文章，而且要定期撰寫書評和讀書筆記，鼓勵教師相互交流讀書心得，做學生報告。并且對教師提出了閱讀高要求：每位教師在三年內要到百家講壇活動中作一次讀書講座；學校給每個教師的教師節(jié)禮物就是一本書。獨秀小學的教師愛書，而教師對書本的熱愛，無疑以身體力行的表現給本校的學生上了一堂精彩的文化師范課，越來越多的學生受到感染喜歡上了讀書。
與獨秀小學的校園文化建設相比，許多中小學校園文化建設存在著一系列問題：
1.不明確辦學理念，人文性不豐厚。
我縣的許多中小學辦校理念模糊，沒有傳達出文化內涵，沒有什么特別出眾的、有特色的學校。而辦學理念對于一個學校的發(fā)展來說十分必要，或者說它是一個有力的'支撐。在辦學理念中就應該貫穿文化理念，積極營造人文性，讓學校有特色起來。還要以敏銳的嗅覺充分利用可用資源，例如我縣就有一個可以利用的李太白，這無疑對于打造文化類學校有很大幫助。
2.不注重打造細節(jié)，文化氛圍欠缺。
細節(jié)可以傳遞出書香味。獨秀小學讓校園一草一木都能營造書香，積極利用每一處資源來說文化。而我縣某些中小學并沒有注意到這個方面，尤其是一些農村學校，雖然辦校也有幾十年的歷史了，但毫無特色，根本不注重細節(jié)也可以營造書韻，對學生產生潛移默化的影響。不妨在校園內設置一些文化專欄，開辟出讀書角等，在班級和樓道里張貼一些文化名人名言，在花草從間安放一些校訓校規(guī)等，通過細節(jié)處給學生潛移默化的正面影響。
3.不善于利用讀書活動，教育教學死板僵化。
我縣的許多中小學在教學質量上過多重視，輕視了對學生文化底蘊的熏陶。很少有學校每年定期開辦讀書活動周或校園藝術節(jié)，即便有流于形式的也不在少數，不能廣泛動員起多數學生的積極參與。改變這種現狀的方法不妨學習獨秀小學的策略，讓學生成為主人，鼓勵家長參與，尊重學生的看法和成果，要讓節(jié)目完整而有意義。
4.不強調教師讀書，榜樣效用未能彰顯。
眾多教師只要求學生讀書，而且只讀課內書，學生產生了厭學情緒。而有些教師自己不愛看書，出口欠缺書卷氣，對學生便產生了消極影響。獨秀小學讓我縣的教師看到了校園文化建設缺失不了教師的參與，自上而下，先從教師自己開始，多讀書，讀經典書，讓自己成為一本最好的教材，給學生好的榜樣。老師愛讀書，學生也愛讀書，校園書卷氣息彌漫，文化建設便得到巨大的推動。
總而言之，此次調研給了我許多啟示，讓我在校園文化建設方面有了許多深刻的認識，我會將從獨秀小學學習到的經驗推行到本校的建設中去，積極響應“當涂縣校園文化建設提升年活動方案”，努力促進校園文化建設新的突破。
文化建設調查報告篇十三
近年來，我市致力于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協調發(fā)展，把加強農村基層文化建設放在了重要的位置，全市農村基層的文化建設有了長足發(fā)展。
校園文化村落文化五個平臺，實施越鄉(xiāng)文化‘六百工程’，真正讓老百姓在富起來的同時樂起來”的總體目標，明確了“繁榮越劇事業(yè)，加強基礎設施建設，推進城鄉(xiāng)文化統(tǒng)籌，整合和開發(fā)民族民間文化資源，活躍社會文化，發(fā)展越鄉(xiāng)文化經濟，培育一批文化名人”等幾個方面的發(fā)展重點;出臺了《關于加快文化建設發(fā)展的若干政策意見》，一方面加大了對文化發(fā)展資金的籌措力度，另一方面加大了對文化事業(yè)文化產業(yè)發(fā)展文化人才培養(yǎng)和社會力量興辦文化事業(yè)的扶持力度，為文化建設營造了前所未有的良好環(huán)境。
“八個一”的目標，新建了文化廣場、文化公園等活動場所。文化站的建設不斷加強，在省文化廳對全市21個文化站的考核中，出現了特級文化站5個、一級文化站10個、二級文化站6個，其中還涌現出了一個全國先進文化站。農村一級以全面小康示范村創(chuàng)建為抓手，大部分中心村都已建有各類活動室、閱覽室及黑板報、宣傳窗等設施。全市已形成了較為系統(tǒng)的城鄉(xiāng)一體的城區(qū)、鎮(zhèn)(鄉(xiāng))、中心村三級文化陣地。
嵊州又是聞名全國的越劇之鄉(xiāng)、領帶之鄉(xiāng)、圍棋之鄉(xiāng)、茶葉之鄉(xiāng)和竹編之鄉(xiāng)。目前，全市大約有8000人在從事民間表演藝術，其中包括越劇表演、民間吹打樂、高蹺表演、舞龍舞獅等。有2000多人在從事民間造型藝術，其中包括泥塑、各類雕刻、竹編、盆景造型等。此外，文藝愛好者隊伍也十分龐大，全市有群眾文化業(yè)余骨干近10000人，其中加入文藝創(chuàng)作、書法美術、攝影等專業(yè)協會的就有1000人左右。
積極實施以“百個民間越劇團、百支民間特色文化隊伍、百個職工之家、百個農村文化活動中心、百個社區(qū)活動角、百個文化經營示范場所”為內容的“六百工程”，定期舉辦中國越劇領帶節(jié)。經常性地開展文化下鄉(xiāng)活動，近三年來，市里組織的各類文化下鄉(xiāng)活動總數為198次，平均每年66次，直接受益群眾數十萬。鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)自行組織舉辦的文體活動總數達1254場，平均每年400多場，直接參與和間接參與群眾不計其數。積極實施“明珠工程”，全市已建成長樂鎮(zhèn)一個省級東海明珠，甘霖、崇仁、黃澤、三界、石璜、浦口六個紹興市級文化明珠。廣泛開展特色村的創(chuàng)建活動，全市現有紹興市級文化特色村22個，體育特色村17個，嵊州市級文化特色村20個，體育特色村30個。重點培育文化示范村，在全市農村基層文化建設中起模范帶頭作用。結合“四提倡四反對”“雙整治雙創(chuàng)建”等活動，加強了農村精神文明的建設，農民的思想道德水平不斷提高。
文化建設調查報告篇十四
新農村建設旌旗攢動，是當今我縣的一道風景。積極推進新農村文化建設，是社會主義新農村建設的一項重要內容。11月9日--11月19日，我們利用到農村宣講貫徹中央六中全會和省、市第九次黨代表會精神之際，就加強新農村文化建設問題，進行了為期十天的調研。通過個別走訪、召開座談會、問卷調查等形式，與村干部和群眾就農村文化建設問題進行了廣泛交流和探討。現將調研情況報告如下：
不可否認，改革開放以來，我縣農村文化建設取得了很大成績。但對照構建和諧社會和新農村建設的要求，仍存在不少的差距。一是文化落后導致農民失去自信。在科學技術迅猛發(fā)展、知識信息更新加速的今天，一些農民因缺少知識，精神空虛、麻木，不思進取，很難通過發(fā)揮主觀能動性實現勤勞致富，存在嚴重的"軟懶散"和"等靠要"愚昧思想，對發(fā)展農業(yè)生產，建設新農村缺乏信心。二是農民活動的公共空間正在逐漸萎縮。文化室、圖書室、廣播室、籃球場形同虛設，沒有被用來開展文化活動，嚴重阻礙了農村群眾文化的正常開展。三是農村文化活動缺乏吸引力。很多農民反映，幾年也看不上一場電影，廟會唱戲也是一些老生常談的陳舊內容，電視里的節(jié)目又遠離農民，與其跟著湊熱鬧，還不如自己找樂趣。四是陳規(guī)陋習成為新農村建設的桎梏。人情費逐年上漲，"養(yǎng)兒防老"、"重男輕女"等傳統(tǒng)價值觀根深蒂固。在調查中，不少基層干部告訴我們，給農民送點文化并不難，難得是讓文化融入農民的日常生活，從而改變農民的舊思想、舊觀念，新農村建設才會有盼頭。
農村文化處于這樣的境地，原因是多方面的：一是農民表現于文化上的種種沮喪和自卑，根源在于職業(yè)自信和身份自信的失落，對改變農村面貌缺乏信心。二是鄉(xiāng)土文化受到越來越多方面的沖擊，農民熟悉的文化種類和文化活動方式漸行漸遠，農民群眾參與文化創(chuàng)造的熱情逐漸冷淡。三是單調、乏味的農村文化生活，讓農村陳規(guī)陋習的代代相傳鉆了空子。有的村民空余時間不是湊在一起談論東家長西家短，就是打撲克、耍麻將，甚至聚眾賭博等等?？上攵@種文化熏陶滋養(yǎng)下的農民何能樹雄心立大志建設好社會主義新農村。
由此可見，忽視農村文化建設，不用先進文化占領農村陣地，不僅精神失去支柱，智力失去支持，經濟難以發(fā)展，社會穩(wěn)定存在隱患，而且久而久之，農村這個弱勢文化區(qū)域，就會被其他文化同化、吞噬，就會在時代列車的呼嘯前進中瞬間飄散，建設社會主義新農村就是一句空話。所以，必須大力發(fā)展農村先進文化，重塑農民這個新主體，用新文化沖擊舊觀念，社會主義新農村建設才會有永不枯竭的強大動力。
新農村文化建設要取得真正成效，必須突出一個"新"字，就是要有新招式、新做派、新氣象、新風格。這就要求農村文化必須自覺創(chuàng)新，努力找準契合點，不斷打造新亮點，這樣才能更好地滿足農村群眾日益增長的精神文化需求。具體來說，可以從三個方面促進農村文化的自覺創(chuàng)新。
一是把農民致富奔小康作為實現文化自覺創(chuàng)新的原動力。農村基層文化工作要主動適應廣大農民"求富、求知、求樂"的綜合性文化需求，在重建農民精神世界、滿足農民群眾娛樂需求的同時，融入更多的科技、法律、市場知識，讓農村群眾從活動中學到更多的致富本領，從而更好地激發(fā)他們在新農村文化建設中的主動性和創(chuàng)造性。
二是要把特色文化建設作為農村文化自覺創(chuàng)新的最佳切入點。我縣農村有著極其豐富的民間文化資源，有的甚至就"活"在廣大農民的日常生活中。利用特色文化開展農村文化活動，使其成為傳播先進文化的有效載體，實現農村文化創(chuàng)新，群眾最容易接受，也最樂于參與。
三是以隊伍建設推動農村文化的自覺創(chuàng)新。首先，要切實加強對農村文化人員的培訓，努力提高他們的業(yè)務素質，不斷增強其自主創(chuàng)新的.能力。其次，要加強農民業(yè)余文化隊伍的建設，充分發(fā)揮典型示范作用，吸引越來越多的農民關注農村文化建設、參與農村文化建設。
一是要制定好文化建設的總體發(fā)展規(guī)劃。要切合實際，制定農村文化發(fā)展總體規(guī)劃，開展農村數字化文化信息服務，加大對農村文化建設資金的投入，全力構建農村公共文化服務體系，要在全社會營造全民參與文化建設的濃厚氛圍。
二是要增加一批文化娛樂設施。應本著因地制宜，講求實效的原則，增加農村文化建設投入，加快農村基層文化設施建設步伐，著力打造新農村文化建設家園工程，力爭鎮(zhèn)鎮(zhèn)建有綜合文化站，村村建有文化活動室。要把集科技、圖書、閱覽、健身、展覽、文化培訓、文化活動等功能于一體的文化中心建設成為農民群眾接觸文化資源、享受文化權益的最直接載體，達到滿足廣大農民群眾多層次、多方位精神文化需求。
三是要創(chuàng)作一批農民群眾喜聞樂見的作品。要發(fā)揮文聯、文化等部門的專業(yè)特長，深入群眾，深入生活，深切體會新農村波瀾壯闊的時代潮流，精心描繪絢麗多采的農村生活，多創(chuàng)作一些適合農民口味，可以激勵人、鼓舞人、奮發(fā)向上的優(yōu)秀作品。同時，還要加大對農村業(yè)余作者的培養(yǎng)和扶持力度，鼓勵他們繼續(xù)鄉(xiāng)土文學的創(chuàng)作，用先進文化陶冶農民情操，激發(fā)農民的主人公意識。
四是要定期組織豐富多采的文化藝術活動。在繼續(xù)搞好"三下鄉(xiāng)"活動的基礎上，利用"文化聯動"搞活農村舞臺。每年舉辦一次以"大地歡歌"為主題的農村文化藝術節(jié)活動，為廣大農民提供一個展示風采，交流技藝的平臺。同時，緊密結合農民脫貧致富的需求，利用農閑、節(jié)日和集市，倡導他們讀書用書、學文化、學先進實用農業(yè)科技知識和衛(wèi)生保健常識，不斷在農民群眾中刮起"文化風暴"。
五是要倡導文明新風的評選活動。大力開展"改陋習，樹新風"活動，以創(chuàng)建小康文明示范村、評選文明衛(wèi)生戶、十星級文明戶、好媳婦、好公婆、和睦家庭等活動，增加群眾參與意識和創(chuàng)建意識，豐富農民的精神境界，凈化農村文化環(huán)境，提高農民綜合素質，以此來扎實推進社會主義新農村建設，為實施"三五"戰(zhàn)略，建設一流強縣發(fā)揮文化應有的作用。
文化建設調查報告篇十五
為進一步貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》、《關于大力加強中小學校園文化建設的通知》等文件精神，按照萬盛經開區(qū)教育局工作統(tǒng)一部署，結合**市進盛實驗中學辦學實際，經過大量資料收集和分析，形成此調研報告，實驗中學校園文化建設調查報告。
**市進盛實驗中學校創(chuàng)建于1945年9月，由東林礦業(yè)公司萬盛煤礦員工子弟小學校開辦；1950年更名為“西南工業(yè)部四0三煤礦子弟學?！保?951年更名為“公私合營東林煤礦職工子弟學?！保?959年9月更名為“魚田堡煤礦子弟?！保?965年，更名為“南桐礦務局職工子弟校”；1968年更名為“南桐礦務局機修廠子弟?！?；1978年更名為“南桐礦務局第二職工子弟?！保?982年9月成立“南桐礦務局中學?！?；1983年更名為“南桐礦務局第一中學?！?；20xx年1月更名為萬盛區(qū)東林初級中學校，20xx年11月，學?；謴透咧修k學，更名為**市萬盛區(qū)東林高級中學，20xx年7月，與原進盛實驗中學校合并，成立**市進盛實驗中學校。
目前學校占地面積30203平方米，建筑面積27511平方米。其中教學樓5棟，實驗樓1棟，共計教室78間，功能室19間，辦公室47間，會議室5間。室外塑膠運動場2塊，面積8000平方米，室內塑膠運動場923平方米，食堂948平方米，教師宿舍1棟，學生公寓3棟，學生浴室1棟。目前有班級個，其中高中班，學生人，教職工人。美術、音樂、舞蹈、計算機等教室基本具備。
學校的誕生與抗戰(zhàn)和采煤都有密切的關系，經過70余年風雨，學校培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才，并逐步形成底蘊厚重的文化理念、辦學理念。
**市進盛實驗中學的文化理念是“竹文化”，以培養(yǎng)高尚、正直、有用的人才。文化特色是“礦工底蘊、修竹氣質”。文化建設方向是“傳承·弘揚·拓新”。文化建設途徑是“承載傳統(tǒng)文明·打造時代特色”。
**市進盛實驗中學的辦學理念“奠基成功人生”。學校精神是“負重自強、和諧共進”。校訓是“知行精進、日新月盛”。校風是“虛心致遠、止于至善”。教風是“兼百家之美、嚴不倦之教”。學風是“博采眾長日高日上”。
根據這一系列完整理念，確立了學校的教育主線，這就是“竹韻勁節(jié)、文武兼習、擔當責任、永懷感恩”。圍繞這一教育主線，學校辦學質量的提高既要重視書本知識的學習，又要重視培養(yǎng)學生的思想品德。通過歷史挖掘和地區(qū)實際，以及學校優(yōu)勢、傳統(tǒng)等等，逐步形成以武術、羽毛球為教育品牌，兼顧其他藝術學科，以“感恩與責任”為德育主線，強力推行校園文化的建設工作。
（一）武術特色：圍繞武術特色教育教學工作，近年來先后完成了一定的武術文化建設工作。如一是完成了武術文化浮雕；二是以年級、班級為單位，建立了武術廊道文化；三是在體育課中全面推廣武術項目；四是開展了以武術為主的大課間活動；五是開展了一年一度的全校性的武術套路比賽；六是確立了“武術教育在學校全面開展的”課題研究；七是以班會課等為載體，大力弘楊武術文化；八是在學校各種活動中均有意識的穿插武術節(jié)目，以達到宣傳武術特色；九是在師生中建立武術業(yè)余愛好者聯盟，開展晨練等；十是與有關部門聯姻，建立太極拳、跆拳道、散打等專業(yè)訓練隊伍……目前，已經初步營造出武術文化氛圍，調查報告《實驗中學校園文化建設調查報告》。需要指出的是，**市進盛實驗中學開展武術特色教育教學活動的資料、新聞先后在《**日報》、《西部開發(fā)報》、《萬盛經開報》，以及地區(qū)電視臺得以報道，并給予了高度評價。同時在**市的各種運動會中，武術也獲得了各種金牌十余枚。
（二）竹韻文化：圍繞竹文化，一是完成了校歌、校旗、?；铡⑿Ｓ?、班牌等等的設計工作，并廣泛應用于學校各種媒介中；二是發(fā)行了?？?、校報；三是完成了竹文化廊道文化建設；四是將學生的書畫作品上墻展覽；五是制作了大量反映學校的展板；六是開展了系列大型“竹韻勁節(jié)書青春”舞臺活動；七是開展了寢室文化、辦公室文化、教室文化的建設工作；八是全面綠化、美化校園，種植了比較多的樹木花草；九是重點開展了以學生會為中心的講文明、愛衛(wèi)生活動；十是開展了有上千人參加的各種特長生專業(yè)訓練，藝術體育高考成績突出。同樣需要說明的是，在萬盛子如廣場開展的“竹韻勁節(jié)書青春”大型活動，得到了廣大市民的交口稱贊。而恢復高中辦學后，藝術體育培養(yǎng)的學生前后有700余人進入了各級院校，其中不乏“四川美術學院”、“**大學”、“華南理工大學”、“成都體育學院”、“西南大學”等等知名大學，較好的實現了高考與文化建設的結合。
雖然**市進盛實驗中學在校園文化建設上取得了一定的成績，產生了一定的'影響。但是從縱向看，還沒有完全發(fā)掘出學校豐厚的歷史底蘊；從橫向看，與兄弟學校相比還存在一定的差距。具體表現在特色不夠鮮明，文化不夠彰顯，繼承不夠統(tǒng)一，執(zhí)行不夠嚴肅。在文化特色與應試教育中還左右搖擺，缺乏足夠的毅力和恒心來辦好校園文化建設，部分干部教師對于校園文化建設的認識還存在偏見。通過調查研究，至少在以下幾個方面還存在問題。
一是特色教育沒有有效開展，特別是武術特色的開展工作還處于低效率狀態(tài)，還沒有樹立成學校的文化品牌，沒有成為學校對外交流的一張名片。個別教師主人翁意識淡薄，敬業(yè)精神不強，缺乏工作的積極主動性，對學校布置的校園文化建設工作存在一定的抵觸情緒，工作中敷衍了事，馬虎應對，消極干事。
二是校園文化建設工作還缺乏系統(tǒng)化和常態(tài)化，部分工作屬于見子打子狀態(tài)，缺乏前瞻性，結果導致工作疲于命，但效果未必最佳。一些分管領導也圍繞著自己的小地盤打算，缺乏全盤意識和犧牲精神。許多工作各自為陣，使校園文化建設工作執(zhí)行力度不夠，沒有最大限度完成此項工作。
三是已經完成的校園文化符號還沒有最大限度地宣傳展示，沒有有效利用校園的地理環(huán)境，因地制宜地營造校園文化，以至于學生還對于學校的各種標識不夠了解。
四是校園衛(wèi)生做得多，保持差，亂丟。
文化建設調查報告篇十六
不可否認，改革開放以來，我縣農村文化建設取得了很大成績。但對照構建和諧社會和新農村建設的要求，仍存在不少的差距。一是文化落后導致農民失去自信。在科學技術迅猛發(fā)展、知識信息更新加速的今天，一些農民因缺少知識，精神空虛、麻木，不思進取，很難通過發(fā)揮主觀能動性實現勤勞致富，存在嚴重的軟懶散和等靠要愚昧思想，對發(fā)展農業(yè)生產，建設新農村缺乏信心。二是農民活動的公共空間正在逐漸萎縮。文化室、圖書室、廣播室、籃球場形同虛設，沒有被用來開展文化活動，嚴重阻礙了農村群眾文化的正常開展。三是農村文化活動缺乏吸引力。很多農民反映，幾年也看不上一場電影，廟會唱戲也是一些老生常談的陳舊內容，電視里的節(jié)目又遠離農民，與其跟著湊熱鬧，還不如自己找樂趣。四是陳規(guī)陋習成為新農村建設的桎梏。人情費逐年上漲，養(yǎng)兒防老、重男輕女等傳統(tǒng)價值觀根深蒂固。在調查中，不少基層干部告訴我們，給農民送點文化并不難，難得是讓文化融入農民的日常生活，從而改變農民的舊思想、舊觀念，新農村建設才會有盼頭。
農村文化處于這樣的境地，原因是多方面的：一是農民表現于文化上的種種沮喪和自卑，根源在于職業(yè)自信和身份自信的失落，對改變農村面貌缺乏信心。二是鄉(xiāng)土文化受到越來越多方面的沖擊，農民熟悉的文化種類和文化活動方式漸行漸遠，農民群眾參與文化創(chuàng)造的熱情逐漸冷淡。三是單調、乏味的農村文化生活，讓農村陳規(guī)陋習的代代相傳鉆了空子。有的村民空余時間不是湊在一起談論東家長西家短，就是打撲克、耍麻將，甚至聚眾賭博等等?？上攵?，這種文化熏陶滋養(yǎng)下的農民何能樹雄心立大志建設好社會主義新農村。
由此可見，忽視農村文化建設，不用先進文化占領農村陣地，不僅精神失去支柱，智力失去支持，經濟難以發(fā)展，社會穩(wěn)定存在隱患，而且久而久之，農村這個弱勢文化區(qū)域，就會被其他文化同化、吞噬，就會在時代列車的呼嘯前進中瞬間飄散，建設社會主義新農村就是一句空話。所以，必須大力發(fā)展農村先進文化，重塑農民這個新主體，用新文化沖擊舊觀念，社會主義新農村建設才會有永不枯竭的強大動力。
二、新農村文化建設要堅持自覺創(chuàng)新
新農村文化建設要取得真正成效，必須突出一個新字，就是要有新招式、新做派、新氣象、新風格。這就要求農村文化必須自覺創(chuàng)新，努力找準契合點，不斷打造新亮點，這樣才能更好地滿足農村群眾日益增長的精神文化需求。具體來說，可以從三個方面促進農村文化的自覺創(chuàng)新。
一是把農民致富奔小康作為實現文化自覺創(chuàng)新的原動力。農村基層文化工作要主動適應廣大農民求富、求知、求樂的綜合性文化需求，在重建農民精神世界、滿足農民群眾娛樂需求的同時，融入更多的科技、法律、市場知識，讓農村群眾從活動中學到更多的致富本領，從而更好地激發(fā)他們在新農村文化建設中的主動性和創(chuàng)造性。
二是要把特色文化建設作為農村文化自覺創(chuàng)新的最佳切入點。我縣農村有著極其豐富的民間文化資源，有的甚至就活在廣大農民的日常生活中。利用特色文化開展農村文化活動，使其成為傳播先進文化的有效載體，實現農村文化創(chuàng)新，群眾最容易接受，也最樂于參與。
三是以隊伍建設推動農村文化的自覺創(chuàng)新。首先，要切實加強對農村文化人員的培訓，努力提高他們的業(yè)務素質，不斷增強其自主創(chuàng)新的能力。其次，要加強農民業(yè)余文化隊伍的建設，充分發(fā)揮典型示范作用，吸引越來越多的農民關注農村文化建設、參與農村文化建設。
三、加強農村文化建設的幾點建議
一是要制定好文化建設的總體發(fā)展規(guī)劃。要切合實際，制定農村文化發(fā)展總體規(guī)劃，開展農村數字化文化信息服務，加大對農村文化建設資金的投入，全力構建農村公共文化服務體系，要在全社會營造全民參與文化建設的濃厚氛圍。
二是要增加一批文化娛樂設施。應本著因地制宜，講求實效的原則，增加農村文化建設投入，加快農村基層文化設施建設步伐，著力打造新農村文化建設家園工程，力爭鎮(zhèn)鎮(zhèn)建有綜合文化站，村村建有文化活動室。要把集科技、圖書、閱覽、健身、展覽、文化培訓、文化活動等功能于一體的文化中心建設成為農民群眾接觸文化資源、享受文化權益的最直接載體，達到滿足廣大農民群眾多層次、多方位精神文化需求。
三是要創(chuàng)作一批農民群眾喜聞樂見的作品。要發(fā)揮文聯、文化等部門的專業(yè)特長，深入群眾，深入生活，深切體會新農村波瀾壯闊的時代潮流，精心描繪絢麗多采的農村生活，多創(chuàng)作一些適合農民口味，可以激勵人、鼓舞人、奮發(fā)向上的優(yōu)秀作品。同時，還要加大對農村業(yè)余作者的培養(yǎng)和扶持力度，鼓勵他們繼續(xù)鄉(xiāng)土文學的創(chuàng)作，用先進文化陶冶農民情操，激發(fā)農民的主人公意識。
四是要定期組織豐富多采的文化藝術活動。在繼續(xù)搞好三下鄉(xiāng)活動的基礎上，利用文化聯動搞活農村舞臺。每年舉辦一次以大地歡歌為主題的農村文化藝術節(jié)活動，為廣大農民提供一個展示風采，交流技藝的平臺。同時，緊密結合農民脫貧致富的需求，利用農閑、節(jié)日和集市，倡導他們讀書用書、學文化、學先進實用農業(yè)科技知識和衛(wèi)生保健常識，不斷在農民群眾中刮起文化風暴。
五是要倡導文明新風的評選活動。大力開展改陋習，樹新風活動，以創(chuàng)建小康文明示范村、評選文明衛(wèi)生戶、十星級文明戶、好媳婦、好公婆、和睦家庭等活動，增加群眾參與意識和創(chuàng)建意識，豐富農民的精神境界，凈化農村文化環(huán)境，提高農民綜合素質，以此來扎實推進社會主義新農村建設，為實施三五戰(zhàn)略，建設一流強縣發(fā)揮文化應有的作用。
文化建設調查報告篇十七
隨著如火如荼的社會主義新農村建設的不斷深入，xx鄉(xiāng)大力發(fā)展新型文化事業(yè)，積極開展文化下鄉(xiāng)活動，豐富群眾文化生活，遍布全鄉(xiāng)的農村鄉(xiāng)土文化彰顯出其巨大的魅力和蓬勃生機，為xx鄉(xiāng)經濟社會的又好又快發(fā)展起到了推波助瀾的作用。
1、領導重視、加大投入。在鄉(xiāng)政府在財政赤緊的情況下，盡力保證文化必要的投入，據統(tǒng)計，近幾年來，鄉(xiāng)里共投入14萬元，文化基礎建設進一步加強，農民文化活動得到豐富，為發(fā)展農村文化事業(yè)創(chuàng)造了良好的外部條件。
2、大力開展文化下鄉(xiāng)活動，為經濟社會發(fā)展服務。鄉(xiāng)政府以文化站為主體，積極開展文化下鄉(xiāng)活動。鄉(xiāng)文化站在圩鎮(zhèn)辦起了“閱報長廊”和“時事政策博覽墻”。鄉(xiāng)政府以培育新農民入手，創(chuàng)辦了農民知識化培訓學校，舉辦種養(yǎng)、加工培訓班24期，培訓人數達5000多人次，免費贈送科技書刊和資料近萬份。鄉(xiāng)里還辦起了圖書室、歌舞廳。同時，采取政府埋單，農民看戲看電影的形式，鄉(xiāng)政府請縣劇團來鄉(xiāng)下村巡回演出，鄉(xiāng)電影隊下村放電影，為農民送上豐盛的精神食糧。每逢重大節(jié)日，鄉(xiāng)政府還組織開展“愛xx羅江、美xx羅江”系列文藝活動，從2004年至今，共放映電影210場，為農民送戲40場，舉辦文藝活動12場，既滿足了全鄉(xiāng)農民的文化需求，又起到了教育引導作用。
3、弘揚鄉(xiāng)土文化，織牢“鄉(xiāng)、村、組”文化網。在抓好新農村建設的同時，xx鄉(xiāng)通過“以獎代扶”的方式，著力構建鄉(xiāng)、村、戶三級公共文化服務網絡，在規(guī)劃、土地、資金等方面給予大力支持。全鄉(xiāng)已創(chuàng)建了5個特色文化村，15個文化活動室，200個文化示范戶，并村經濟貧困村的創(chuàng)建工作給予適當扶持。為了讓當地農民成為本土文化活動的主角，鄉(xiāng)政府以嗩吶，鯉魚燈為依托，經常組織文藝演出、競技比賽等活動，開展民間藝術匯演，桂竹村鯉魚燈獲得2006年全縣民間藝術匯演二等獎。
4、政府搭臺、農民看戲。xx鄉(xiāng)從加強鄉(xiāng)文化站和農村文化隊伍建設入手，依托縣文化局，縣采茶劇團，開辦了歌舞、樂器、書畫等培訓班。同時，按照“政府出資，鄉(xiāng)鎮(zhèn)搭臺、農民看戲”的形式，定期送電影、送戲下鄉(xiāng)，免費贈送圖書和科技讀物，為農民群眾送上文化大餐。鄉(xiāng)政府還采取企業(yè)冠名，社會捐助等方式，積極吸納社會資金開展內容健康向上，形式豐富多彩，風格清新質樸的農村文化活動。
二、當前新農村文化建設工作中存在的主要問題和對策。
1、農民的文化意識相對薄弱。由于受“經濟利益”思想的沖突，一些農民往往忽略了對文化活動的追求。因此，要加大對農民群眾的教育培訓，提高他們的整體素質，增強精神文明和文化意識。
2、經費投入不大，導致文化事業(yè)發(fā)展滯緩。由于上級對農村文化事業(yè)資金扶持力度不大，鄉(xiāng)鎮(zhèn)對培育本土文化、民間藝術、添制設備卻無從下手。因此，上級政府應加大資金投入，扶持農村文化事業(yè)。
3、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站隊伍和基礎設施建設有待加強。應加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站專職干部的培訓，配齊配強鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部隊伍，解決辦公場所，下撥資金建好鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動中心，增強鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務功能。
文化建設調查報告篇一
社區(qū)文化是社區(qū)建設的靈魂，是城市文化的基石。近年來，隨著社區(qū)文化建設的逐步推進，其維系社區(qū)良好人際關系和推動城市文明進步方面的積極作用日益凸顯。本人近期通過系統(tǒng)學習習總書記考察，以及在扎實推進長三角一體化發(fā)展座談會上的講話精神，結合目前創(chuàng)城創(chuàng)衛(wèi)工作，談一點個人思考。
總體來說，目前我區(qū)文化基礎設施比較齊全，建有文化館、圖書館、社區(qū)文化活動室等等，群眾文化活動也豐富多彩，成功舉辦了廣場舞大賽、紅歌唱比賽、讀書節(jié)系列活動，以及節(jié)慶紀念主題活動等，為百姓搭建展示平臺，豐富群眾文化生活，受到廣大群眾的一致好評。
(一)認識和宣傳不足。
有些人認為社區(qū)文化就是單純的組織群眾說說唱唱、跳跳蹦蹦，社區(qū)文化建設又需要有一定的投入，不能產生一定的經濟效益，因此發(fā)展社區(qū)文化的積極性不高;由于在宣傳上的不足，制約了社區(qū)文化建設向縱深發(fā)展，其已有的成果也難以鞏固，必然影響著社區(qū)文化建設向成熟方向發(fā)展。
(二)資金投入不足。
社區(qū)文化建設首要前提是資金的保障。琴棋書畫、吹拉彈唱，無一離不開經費的支持。社區(qū)文化的軟、硬件建設，也都需要經費的保障。而從目前來看，一些文化活動無固定的資金投入渠道，政府用于文化事業(yè)發(fā)展的財政投入與教育、衛(wèi)生投入等方面進行比較，存在一定差距。
目前我區(qū)的社區(qū)文化輔導員隊伍人員不足，社區(qū)文化骨干隊伍缺少專業(yè)培訓。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、社區(qū)文化室，普遍存在人員不足的問題，而且全部都是兼職人員，使得其工作內容和工作性質界限模糊，各項工作都無法有效開展，直接造成社區(qū)文化事業(yè)發(fā)展相對滯后。
有些社區(qū)文化活動的內容比較單一，形式缺乏新意，與社區(qū)居民的實際需求有差距，缺乏對社區(qū)居民的吸引力;有些社區(qū)居民缺乏對社區(qū)的歸屬感，沒有把自己當作社區(qū)建設的主體，沒有認識到應該對本社區(qū)文化建設盡一份自己的責任和義務;有些社區(qū)文化活動缺乏宣傳力度，造成信息不對稱的現象，居民不知道社區(qū)文化活動室在哪里，也不了解近期社區(qū)文化活動的安排。
我區(qū)有著濃厚的徽文化底蘊、優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和紅色文化資源等等，如何開發(fā)利用、如何做大做強、如何形成我區(qū)獨有的文化特色，在資源挖掘上有待積極地開發(fā)和利用。
《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中談到：滿足人民基本文化需求是社會主義文化建設的基本任務。近年來，隨著創(chuàng)建全國文明城市的不斷深入，區(qū)委、區(qū)政府把社區(qū)文化建設作為保障和改善民生的重要工作不斷加大投入力度，加快了對社區(qū)文化的建設步伐。
一是對社區(qū)文化建設必須提高思想認識，根據社區(qū)文化生活的特點，強化社區(qū)文化建設的意識，不斷將社區(qū)文化推向更高層次。文旅體局、財政局、社區(qū)辦等相關部門要投入足夠的精力，做出切實可行的規(guī)劃，真正抓出成效。要充分利用和發(fā)揮各社區(qū)的優(yōu)勢，從本社區(qū)的實際出發(fā)，把社區(qū)文化建設作為一項主要工作，精心安排，周密組織，在現有基礎上，打造出既有一定影響又有較高品位、既有廣泛群眾性又有較高藝術水準的文化品牌。二是對于徽州區(qū)社區(qū)文化認識的升華與提升，既要與本區(qū)社會經濟發(fā)展水平相適應，又要獨具特色。既要重視徽文化和紅色文化對本區(qū)域文化認識的傳承影響性，加強引導特色文化意識。三是社區(qū)文化建設必須堅持“政府主導、社會參與、因地制宜、分類實施”的原則，以社區(qū)和諧文化為切入口，著力夯實社區(qū)文化基礎。采取以社區(qū)黨組織決策領導、政府支持推進、文化部門牽頭、有關部門聯手、社會力量資助、社區(qū)主辦運作、群眾廣泛參與的方式，形成共居一地、共同組織、共促繁榮、共建文化的社區(qū)工作機制，扎實做好社區(qū)文化工作。
一是充分利用和進一步整合社區(qū)文化資源，建立起社區(qū)成員共駐、共建、共享的管理模式，變單位人才為社區(qū)人才。以社區(qū)為單位對轄區(qū)內駐地企業(yè)單位內部可利用的文化設施資源進行詳細登記，全面掌握轄區(qū)內可利用資源，逐步建立健全共享文化資源臺賬，最大限度地實現社區(qū)資源的共建、共享。也可以通過聯辦、協辦社區(qū)文化活動的形式來聯絡凝聚社區(qū)單位和民間組織，鼓勵群眾藝術館、博物館、圖書館、民間團體等單位，發(fā)揮文化優(yōu)勢，主動與社區(qū)掛鉤共建，使社區(qū)單位和個人有人出人，有藝獻藝，有錢出錢，有場地出場地，從而形成社區(qū)文化建設的資源網絡。二是要采取市場化運作，適當收費，低償服務。社區(qū)文化建設也要貫徹取之于民用之于民的原則，在開展城市社區(qū)文化活動服務項目時，應適當收費，以維持社區(qū)文化的持續(xù)運轉。三是加強對部分老舊社區(qū)以及經濟水平相對較差社區(qū)的基礎設施投入，合理布局文化活動網點，從而促進社區(qū)文化活動的開展，提高社區(qū)居民的綜合素質，緩解因基礎設施的不平衡而造成的矛盾。
一是以滿足人民群眾日益增長的精神文化需求為根本出發(fā)點，不斷完善文化網絡建設。制定基層文化站、活動室工作管理制度和考核制度，建立全區(qū)文化工作者業(yè)務培訓制度和大型文化活動事前通報制度，切實規(guī)范社區(qū)文化組織網絡的管理機制，建立全區(qū)文化活動調控機制。每年召開一次專題研究社區(qū)文化的工作會議，確定本年度社區(qū)文化重點工作。二是不斷提升社區(qū)文化的層次和活動質量。區(qū)文化館要走進社區(qū)，分片包干，對社區(qū)進行“普及基礎上的提高”工作。業(yè)務干部要深入基層，深入社區(qū)，進行有計劃、有針對性地輔導培訓。大力提倡社區(qū)創(chuàng)作、創(chuàng)新、出新，積極組織開展各種類型的文化作品創(chuàng)作工作，打造文化精品，推出品牌特色。通過組織匯演和群眾文化活動，提高社區(qū)文化活動的示范效能，不斷深化社區(qū)文化建設的廣泛性和持久性，推動社區(qū)文化活動整體水平的提升。
做好社區(qū)文化建設，需要有一支具有較高文化素質和道德水平、同時具有文化專業(yè)、熱心于社區(qū)文化建設的骨干隊伍。重點抓好專業(yè)和業(yè)余兩支社區(qū)文化工作者隊伍建設。在專業(yè)隊伍建設方面，黨委、政府要落實街道(社區(qū))文化專職人員的編制、機構設置、經費保障。按照業(yè)務精、素質高、作風正的要求，建設一支以業(yè)余骨干為主，專業(yè)人員為輔的社區(qū)文化輔導員隊伍，深入社區(qū)、深入生活、深入群眾，負責組織、指導社區(qū)文化活動，增強社區(qū)文化建設的活力。以社區(qū)內文化工作積極分子為核心，建立一支社區(qū)文化志愿者隊伍，加強培訓，壯大文化建設隊伍。同時，應注重抓好專業(yè)社區(qū)文化工作者隊伍的建設與管理。加強對現有社區(qū)文化工作者專業(yè)技能的培訓，提高其專業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng);還可以通過公開招聘、競爭上崗的辦法引進社會優(yōu)秀人才以及高校優(yōu)秀畢業(yè)生，充實到社區(qū)文化服務行列。
(五)努力提高社區(qū)居民對社區(qū)文化活動的參與度。
要把滿足社區(qū)群眾的多方面需求作為社區(qū)文化建設的出發(fā)點和歸宿點，根據各個社區(qū)的不同情況，創(chuàng)建有特色、有品位的文化社區(qū)、科普社區(qū)、生態(tài)社區(qū)、茶文化社區(qū)等，提升社區(qū)居民的文化品位，創(chuàng)造良好的文化氛圍，從而調動廣大居民的參與度。建立群眾評價反饋機制，針對社區(qū)成員的文化需求、興趣愛好，推行“菜單式”服務，變“我給你接”為“你需我送”，推動社區(qū)文化活動與群眾文化需求有效對接。弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，增強家園意識。通過舉辦形式多樣的'社區(qū)文化活動，讓更多的家庭和個人參與其中，最大限度的讓社區(qū)成員共享社區(qū)文化成果。
文化建設調查報告篇二
4)數據顯示，構建符合企業(yè)特色的文化對最終成效有巨大的影響，但國企的文化建設普遍缺少針對性和獨特性，可能會對企業(yè)國際化及創(chuàng)新轉型發(fā)展產生阻礙。
前言。
80年代初，美國哈佛大學教授特雷斯·迪爾（terrence）和阿倫·肯尼迪（allany）通過長期的企業(yè)管理和實證研究指出：杰出而成功的企業(yè)都有強有力的企業(yè)文化，即為全體員工共同遵守，但往往是自然約定俗成的而非書面的行為規(guī)范；并有各種各樣用來宣傳、強化這些價值觀念的儀式和習俗。正是這一非技術、非經濟的因素，導致了這些決策差異的產生；而在兩個其他條件都相差無幾的企業(yè)中，由于其文化的強弱，對企業(yè)發(fā)展所產生的后果就完全不同。
然而需要指出的是，我們通常所研究和論述的企業(yè)文化多基于西方企業(yè)文化觀點（如崇尚“英雄主義”，尊重個人的成功等），往往較少顧忌東方企業(yè)（包括跨國企業(yè)的分部及辦事處）的組織特性、層級設置、特別是東方文化的獨有內涵，以及全球化趨勢帶來的文化交融及沖突等多重因素造成的影響。因而，對于如何營造有助于國內及在華企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的企業(yè)文化及組織氛圍，國內鮮有成功的實踐案例，學術界也少有定論。
鑒于之一現狀，timer時刻計咨詢（以下簡稱timer）與易寶支付共同發(fā)起《2012企業(yè)文化建設調查》活動，希望通過此次調查，為人力資源界剖析企業(yè)現狀，找到企業(yè)文化建設工作的先行者與實踐者，同時幫助企業(yè)管理者及人力資源從業(yè)人員發(fā)現構建優(yōu)秀企業(yè)文化的通途，找到改善企業(yè)文化的關鍵。
自發(fā)起至今的一個月時間里，《2012企業(yè)文化建設調查》活動得到了大量優(yōu)秀企業(yè)及企業(yè)人力資源從業(yè)者的積極支持與參與，包括上海萬科、大眾中國、新奧集團、國航、新浪網等企業(yè)hr為本次調查提供了第一手數據與實踐信息，timer時刻計咨詢在此深表感謝。
《2012企業(yè)文化建設調查》的調查對象以在華企業(yè)（或駐華企業(yè)）的人力資源從業(yè)者/管理者及相關中高層管理者為主。調查時限為24天，執(zhí)行手段上主要采用問卷調查的方式，通過專業(yè)的全國性人力資源網絡平臺發(fā)放問卷并獲得調研數據，該網絡平臺的受眾主要為企業(yè)管理人士（特別是人力資源從業(yè)人員），從而在數據來源方面最大程度上控制數據有效性，并為后續(xù)的分層抽樣研究方式奠定基礎。
問卷設計方面，多以封閉式問題為主，減少主觀回答對結果的影響，使調查數據具備區(qū)分度；同時輔以一定的開放題，從而收集企業(yè)在企業(yè)文化建設方面的最佳實踐及具體困惑。該問卷在設計過程中主要基于時間和行動兩個維度，細化為文化內容、所處背景、推廣行動、實際效果四個方面共20項指標。
對于所獲數據的研究分析，timer首先對于采樣數據根據對企業(yè)文化的滿意度及企業(yè)文化工作的滿意度進行分層，并對分層后的數據進行對標分析；隨后進一步根據企業(yè)性質（國有企業(yè)、外資企業(yè)和民營企業(yè)）、所屬行業(yè)進行分組，在每個組中進一步實施對標分析。根據對標的結果，本報告的讀者能夠較為清晰和直觀地了解優(yōu)秀的企業(yè)文化建設工作在哪些方面具備優(yōu)勢，特定的行業(yè)、企業(yè)現狀，當前組織企業(yè)文化建設工作的努力方向及可能遇到的阻礙等等。
當然，由于從某些特定行業(yè)所獲得的數據有限，因此最終得出的分析結果有一定的局限性，可參考性有限，請讀者在閱讀過程中予以注意。
文化建設調查報告篇三
寢室文化不僅對大學生的思想政治素質、道德習慣、心理素質等有著重要的潛移默化的影響，而且對大學生良好的生活習慣、學習習慣、行為習慣的養(yǎng)成和健康向上的世界觀、人生觀、價值觀的形成具有重要的意義。因此，為了解在校大學生的寢室文化現狀，分析大學生寢室文化的影響因素，我們通過問卷調查的形式對在校大學生進行了調查。調查結果:。
以上的調查結果表明大學生的寢室認同感與歸屬感總體比較強；只有極少部分同學的關系比較冷淡，但是總體上同學們還是能正確處理同學關系的。
寢室的制度分為正式制度和非正式制度兩個方面，正式制度是學校規(guī)定的規(guī)章條例；非正式制度是寢室成員內部規(guī)定的規(guī)范。其中，非正式制度在管理中的作用更大。
2.1）寢室衛(wèi)生安排制度。
結果選項結果17%78%5%100你們寢室的月水電費大概多少錢？a：50以下17%44%32%7%100b：50-100c：100-150d：100-150調查表明，寢室的公共費用大約集中在100左右，高達74.5%的寢室是平攤費用；另有17.5%的寢室是多用者多付；從所用的費用和支付分配方式來看，說明多數寢室的人際關系是融洽的！
寢室是學生的小集體，其行為習慣有相互影響的作用，能反映出寢室的精神風貌。
3.1）網絡問題選項結果平均每天使用電腦的時間a：2小時b：2-4小以下（24%)時（64%）（6%）c：4-8小時d：8小時以上（6%）100數據表明平均每天使用電腦的時間集中在4小時以內，在今天，大學生寢室電腦數量呈現增長的趨勢，但是寢室電腦的使用情況不容樂觀，在管理方面還需多加努力！
3.2）生活習慣問題舍友生活習慣不同會有很大困擾嗎選項a：不會b：有一些c：會有很大困擾，但可困擾以協調結果34%50%16%100上面顯示雖然大家在一起生活習慣會有不同，但基本上可以自主協調。說明寢室間同學們生活還比較融洽。
總結：
調查發(fā)現，大學生普遍缺乏寢室文化建設的認識。大學生比較注重成績、獎懲等，對于寢室文化建設缺乏必要認知。
好的寢室文化有助于心理健康的發(fā)展一個整潔、文明的寢室文化環(huán)境，不僅可以創(chuàng)造良好的學習、生活場所，而且有助于大學生心理健康的發(fā)展。在同一寢室的同學，天天在一起，如果關系處的比較好，自己的心情自然也比較好。積極向上的寢室文化能夠激發(fā)寢室成員的活力和創(chuàng)造力，有利于心理的成熟發(fā)展。相反落后的寢室文化會阻礙優(yōu)良學風的形成，不利于學生思想的提高，不利于身心健康的發(fā)展。希望同學們能夠更加重視寢室文化建設。
文化建設調查報告篇四
為了深入貫徹落實"三個代表"重要思想和黨的十六大會議精神，促進我市文化事業(yè)發(fā)展，加快建設全國綜合經濟實力百強縣和遼北現代化小都市步伐。我于8月在文化局領導的陪同下，對我市文化建設情況進行了調查。調查中聽取了文化局領導的情況匯報，深入文化基層單位進行調研，現將有關情況報告如下：
我市文化建設由宣傳部指導，文化局主抓，文化局及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)所屬文化站21個，圖書館2個，文化館1個，書店1個，電影院2個，文化室16個，從業(yè)人員230人；現有音像、書刊、娛樂、電子游戲、網吧等文化經營業(yè)戶300家，從業(yè)人員1000多人。
隨著開原經濟的不斷發(fā)展，各級領導對文化工作重要性的認識不斷提升，文化的職能和作用越來越大，文化在社會的地位越來越重要，為了實現遼北現代化小都市"文化繁榮"建設目標，廣大基層文化工作者為此做出了積極的貢獻，全市基層文化建設呈現出積極向上、健康發(fā)展的態(tài)勢。
1、以爭創(chuàng)先進為動力，推動文化建設。
各級領導和主管部門積極爭取省、市文化部門的大力支持，并且主動協調鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府，卓有成效地開展省級鄉(xiāng)鎮(zhèn)"文化中心"、"文化先進村"創(chuàng)建工作，到目前，已建成省級"文化中心"2個，省級文化先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)3個，省級文化先進村5個。此項工作成績顯著，排在鐵嶺市前列。在大力加強文化建設工作實踐中，全市掀起了城鄉(xiāng)共建，加強基層文化建設的熱潮。通過開展城鄉(xiāng)共建活動，基層的文化設施、設備明顯改善；為廣大群眾休閑、娛樂、健身、開展文化活動等提供了廣闊的空間，使農村文化工作上了一個臺階。
2、全市文化活動走向市場，群眾文化活動蓬勃開展。
隨著市場經濟的不斷發(fā)展，文化工作逐漸向社會化、市場化邁進。我市舉辦的一些大型演出活動均動員社會各界力量，全部實現商務動作，為我市文化活動提供了資金保證。全市民營文藝演出團體及音像、書刊、娛樂場所、電子游戲、網吧等個體文化經營戶有了新的發(fā)展。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過互相溝通，加大了改革力度，大膽創(chuàng)新，探索出一條把鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)推向文化產業(yè)運作的新路子，并已取得較好效果。例如慶云鎮(zhèn)文化中心通過產業(yè)化經營，年創(chuàng)收2.5萬元，不僅解決了文化活動資金問題，減輕了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的經費負擔，而且促進了全鎮(zhèn)文化活動的全面開展。走出了一條以文化產業(yè)促進文化事業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)軌道，為解決全市農村文化站活動經費不足問題提供了有益的思路和經驗。
3、以精品創(chuàng)作為重點，大力加強群眾性文化活動。
今年，我市已舉辦大型文化活動20多次，而且多次組織人員參加中央、省、市舉辦的大獎賽，分別在文化部、中央電視臺、中央教育電視臺、遼寧省及遼寧電視臺舉辦的比賽中，獲金獎9人次、銀獎10人次、銅獎2人次，文化局獲優(yōu)秀組織獎。文化局創(chuàng)研室兩部二人轉作品獲鐵嶺市參賽獎。隨著《馬大帥》一、二部的熱播，今年趙本山又在開原拍攝了《鄉(xiāng)村愛情》電視劇及正在籌折《馬大帥》第三部，這必將進一步增加開原的文化藝術品位，推動開原的對外開放和招商引資工作，更提高了開原的知名度。
二、存在的問題及原因。
從調查中看到我市文化建設仍存在一定的問題。
1、基層文化建設仍有不到位之處。一是發(fā)展不平衡，市區(qū)內與廣大農村的文化設施建設差距在拉大，農村中東部地區(qū)與西部差距也在拉大。一個很明顯的例子就是5個省級文化先進村都集中在西部，東部基礎文化設施建設呈逐年下滑趨勢。二是資金匱乏，農村文化場所被擠占、賣掉的現象十分普遍，文化站站長幾乎全是兼職，農村文化陣地破壞嚴重，市內的情況也比較嚴重。培養(yǎng)人才工作也因資金、場地限制難以開展，目前開原的文藝人才已出現青黃不接、難以為繼的局面，這與鐵嶺建設文化名城，開原建設小都市的要求很難適應。
2、基礎設施仍有不健全之處。全國文化先進縣對硬件設施最基本的要求是要具備五個以上大型封閉文化娛樂場所，而我市卻沒有相應配套設施。此外，還有一些文化站舍因年久失修，破爛不堪，已不能使用。文化設備短缺，陳舊落后，文化館、站、室均缺少用于工作和開展活動的必要設備。有些鄉(xiāng)、村圖書室，至今還在書架上擺放著相當數量的80年代的`中小學輔導教材及不符合當前形勢的政治性圖書和沒有利用價值的圖書，以充當圖書冊數。
3、文化市場監(jiān)管仍有不到位之處。從目前調查的情況和群眾反映的情況來看，對文化市場監(jiān)督管理不到位是當前存在的一個突出問題。一是網吧吸納未成年人進入和超時營業(yè)兩個問題雖然經過多次集中專項整治，但仍然存在并且比較突出。在每天中午休息，晚上放學的高峰期內，全市70家網吧幾乎個個爆滿，每天上網的中小學生不少于1000人次。"未成年人養(yǎng)活網吧"已經成為業(yè)內心照不宣、家長反映強烈的社會熱點問題。二是市內銷售的音像制品、書籍盜版嚴重，有的產品盜版率高達50%以上。這也是全國普遍存在的一個共性問題。三是歌廳、茶社噪音擾民問題比較突出。目前市內投入資金裝備了隔音板的歌廳、茶社不多，大部分都存在噪音超標問題，受到噪音影響的群眾意見很大。
產生上述問題的原因。
1、個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府對基層文化建設重視不夠；仍然存在著說起來重要、忙起來不要，檢查時要，不檢查時不要的現象。定期研究、部署、檢查基層文化工作不夠，幫助文化部門解決實際問題少，影響了文化事業(yè)的發(fā)展。
2、由于經濟欠發(fā)達，市鄉(xiāng)兩級財政對文化投入的資金總量偏少，比例偏低，未能達到國家關于"各級財政對文化事業(yè)經費的投入增長不低于當年財政收入的增長幅度"的規(guī)定。必要的文化活動經費及人員開支難以保證。困擾、制約了文化事業(yè)的發(fā)展。
3、陳規(guī)陋習改變難。有相當一部分群眾"窮不思變，富不思文"，思想守舊落后，對文化和科技不求學、不求用，仍然是走東家串西家，個別地方仍存在搞封建迷信或以打麻將為主要的娛樂形式。這種陳規(guī)陋習一時還難以轉變，這給基層文化建設帶來了一定的不利因素。
三、對加強我市文化建設的幾點建議。
加強文化建設和文化體制改革，是我市黨委、政府的一項長期的重要工作任務。為進一步加強全市的文化建設，針對目前存在的問題和文化工作的發(fā)展方向，我們提出以下建議：
1、提高對文化事業(yè)的認識。黨委、政府要站在認真貫徹落實"三個代表"重要思想和黨的十六大會議精神，全面建設小康社會，大力發(fā)展社會主義文化的高度，繼續(xù)提高對我市文化建設重要性的認識。必須加大領導力度，把我市文化建設納入黨委、政府工作的議事日程；納入當地國民經濟發(fā)展和社會發(fā)展總體規(guī)劃當中；強化思想政治工作；加強精神文明建設，使我市文化建設不斷上質量、上水平。堅持以政府投入為主的前提下，充分調動社會各界的積極性，允許和鼓勵民營企業(yè)和個人興建、管理、經營文化設施。國家與集體、個人相結合、逐步形成多渠道、多形式發(fā)展的格局、實行目標與實效相結合，不斷提升我市文化建設水平。
2、加大對文化產業(yè)的投入。黨委、政府要加大對基層文化事業(yè)的投入，按照國家規(guī)定的"各級財政對文化事業(yè)經費的投入增長不低于當年財政收入的增長幅度"的要求，在財政支出中確定對文化投入的具體比例，每年安排一定數量的基礎設施建設配套資金，建立以獎代撥的投資機制。鼓勵創(chuàng)建文化先進縣、先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)、先進村、先進社區(qū)及建設鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心、標準文化廣場，保證有影響的重大文化活動的經費投入，保證文化館、圖書館等公益文化單位的日常工作經費，保證專職文化工作干部開支，保證文化干部培訓經費，加快我市文化設施建設步伐。
3、加強文化市場的監(jiān)管。加強對網吧監(jiān)管，爭取上級文化部門支持，盡快落實終端統(tǒng)一控制接線時間，安裝過濾軟件等技術性措施，解決超時營業(yè)和黃色網頁問題。加大巡查、抽檢、處罰力度，嚴肅查處吸納未成年人進入網吧違規(guī)經營行為。積極與工商、公安、電信、消防等部門溝通，加大聯合整治力度，推進綜合執(zhí)法。
4、大力發(fā)展各類群眾性文化活動。圍繞市委、市政府中心工作和部署，組織開展好各類群眾性大型文化活動。深入研究活動方式，不斷創(chuàng)新，大力推行校園文化、社區(qū)文化、廣場文化活動等。繼續(xù)打好"趙本山藝術"品牌，依托藝術團等團體，引進和培養(yǎng)高素質文藝人才，活躍城鄉(xiāng)文化市場，創(chuàng)作文藝精品，創(chuàng)出有開原特色的文藝品牌。
文化建設調查報告篇五
為了全面了解我區(qū)農村文化建設情況就農村文化建設進行了調查研究，并聽取了各方面的意見和建議?，F將調研情況報告如下：
石窩村地處房山南部，因村內有漢白玉而得名。近年來，村兩委班子以建設社會主義新農村為目標，按照全國文明村鎮(zhèn)創(chuàng)評標準，因村制宜，突出特色，努力營造全村文化建設的濃厚氛圍，豐富農民群眾精神文化生活。
目前，石窩村文化建設已初見成效，閱覽室、村民籃球場已經完工，并計劃布局陳列館、遺址館、文物保護研究中心、園林景觀綠化等設施，再現當年沙井人的生存狀態(tài)和生活風貌，努力營造歷史文化景觀與園林景觀的和諧統(tǒng)一。石窩村內古樸文化氛圍濃厚，基礎設施好，文化建設惠及到了全村百姓。
極參與，爭做“十星級”文明戶，推動了鄉(xiāng)風文明建設。
三是發(fā)揮了農民文化主體作用。在區(qū)上“送文化下鄉(xiāng)”的同時，???還十分重視“種文化”工作，利用傳統(tǒng)和重大節(jié)日、，開展民間藝術和民俗活動，吸引群眾參與。鼓勵指導民間力量興辦了農村文化交流會，農村樂隊等多種文化活動，為群眾提供了豐富多彩、喜聞樂見的文化服務，推動了農村文化的發(fā)展。石窩村文化建設總體上呈現出了較好的發(fā)展局面，但同建設社會主義新農村和農民群眾日益增長的精神文化需求相比還有一定的差距，主要表現為：
一是農民群眾受教育水平普遍較低。就石窩村來講，40歲受教育程度普遍較低，初中文化程度及以下的占到了50％以上，其中小學文化程度的占一半多。如何提高農民文化素質，這是農村文化建設中面臨的最大課題。
二是農村文化隊伍薄弱。一方面，文化工作人員不足。大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化人員的主要精力放在鄉(xiāng)鎮(zhèn)布置的各項“中心工作”，真正做文化工作的不多，“專干不?！钡默F象還比較普遍。另一方面，農村文化工作人員的素質不高，許多文化方面的組織人員都是當地農民，沒有藝術專業(yè)特長，存在著專業(yè)不專、后繼乏人的狀況。
一要加大政府對農村文化建設的投入力度，建立農村文化活動經費正常增長的保障機制，設立農村文化發(fā)展資金，擴大公共財政覆蓋范圍，提高文化經費用于鄉(xiāng)村的比例，同時用好國家和省里的扶持政策，推動農村文化基礎設施建設。石窩村村級文化活動中心應擴大數量、提升檔次受惠、遺產保護、隊伍建設等具體指標，列入各級領導干部的考核范圍，把農村文化建設列入創(chuàng)建、文明村鎮(zhèn)、文明單位的評價體系，激發(fā)出社會各界的文化自覺意識。
堅持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、一體發(fā)展。以城市的標準建農村，以市民的理念育農民，推動城市文明和農村文明的聯動對接。在創(chuàng)建內容上，與新農村建設同步，提高農民群眾的思想道德和科學文化素質。在創(chuàng)建要求上，突出群眾得實惠，引導城市資金、技術、人才向農村流動，推動政務、法治、人文、市場、生活、生態(tài)“六大環(huán)境”建設向農村延伸，使農民群眾共享文明創(chuàng)建成果。
文化建設調查報告篇六
本文目錄。
筆者于xx年秋對我實習所在的小學(*縣基金小學)進行了校園文化建設調查。通過調查研究，對該校的校園文化建設現狀有了初步的了解，為準確地掌握當前農村小學的校園文化建設現狀，深化教育改革，加強農村小學校園文化建設的針對性，提高農村小學校園文化建設的實效性，探索實施素質教育的新路子提供了客觀依據。
(二)、調研目的、意義。
校園文化建設是學校辦學理念的具體體現，是學校發(fā)揮育人功能的重要抓手。為加強校際學習聯系，進一步探索具有各校特色的校園文化建設新路子，打開學校德育與教學相互促進的新局面。
(三)、調查切入點：
此次調查以校園文化建設為主要內容，即物質文化建設、精神文化建設、制度文化建設為主要切入點展開調查。
(四)、調查時間及對象：
調查時間：
調查對象：*縣基金小學及該校部分教師、學生。
(五)、學校概況。
*縣基金小學原名大埠中心小學，是一所始建于1934年的名不見經傳的典型山區(qū)小學，因條件所限，學校規(guī)模極小，校園破爛不堪，當時的校園面積僅有3000多平方米，校舍不足1000平方米，且一半以上還是低矮破爛、陰暗潮濕的一級危房。在校的學生也不過200多人。因為校舍嚴重不足，周邊村莊里的許多學齡孩子都無法入校讀書，只能分散在另外幾個教學點--上世紀五六十年代生產隊的土倉庫里上課。就在這一年，正在尋找資助對象的洪逸揮先生，在贛州市旅游局的牽線搭橋下，與大埠中心小學結上了不解之緣，大埠中心小學也從此更名為基金小學。
如今，該校的辦學條件發(fā)生了翻天覆地的變化，校園面積翻了幾番，危房全部被拆除，建起了寬敞明亮的教學樓和宿舍樓，教學環(huán)境和設施設備得到大大的改善，學校辦學規(guī)模也不斷擴大，目前已擁有學生1167人，教職工46人，且30歲以下的教師占教師總人數的2/3，比原來增加了近三倍。
xx年來，逸揮基金會以一種全新的精神理念一直關心學校的成長，使學校管理大大加強，辦學質量顯著提高，由全縣后進一躍進入了先進行列。在xx年舉行的三年級語文、四年級數學抽考中，該校成績分別名列全縣同類學校第一、第二名。xx年起，在全縣抽考中，該校又連續(xù)四年取得全縣同類學校第一名。師生中還涌現了一大批工作、學業(yè)、操行優(yōu)秀分子，受到各級表彰，其中有一名教師被評為全國模范教師。加上學校其他各方面均取得不錯的進步，從xx年起至今，該校連續(xù)獲得“市文明校園、德育示范學?！薄ⅰ凹t領巾示范學?！?、“小公民道德建設示范基地”、“文明校園創(chuàng)建先進單位”、“提高教育教學質量先進單位”等眾多榮譽。
*縣基金小學把校園文化建設置于體現學校理念、學校精神、學校品位的高度來積極構建，使其在倡導素質教育、培養(yǎng)學生良好素質的過程中，較好地發(fā)揮其育人功能，成為全面實施素質教育的有力支撐。
一、精心設計，構建綠化、美化、知識化的校園環(huán)境。
在創(chuàng)建過程中，學校在布局調整、建筑設計、區(qū)域劃分、小品點綴、綠化配套等方面進行了精心的設計與構建。尤其在學校內部環(huán)境的建設上，以“從新”、“從特”、“從細”來裝點布置。目前，校園內教室、宿舍、走廊、活動室都能做到美觀潔凈，而各式宣傳櫥窗、畫廊、黑板報上豐富多彩的內容成為全校師生經常駐足，翹首以待的一道可口的精神快餐。展現在各區(qū)域的宣傳標語、校訓、名人警句無不體現出師生們的人生信仰或教育理念。教師、學生的一些書法、美術作品的點綴，加濃了學校典雅怡人的文化氛圍，給師生提供一個賞心悅目、充滿生機的教育空間。學校的校園環(huán)境真正成無的詩、無聲的歌、立體的畫。
二、規(guī)范有序，形成制約、自律、激勵的法治環(huán)境。
以法治校、以法治教，應是實現學校管理序化優(yōu)化的重要途徑，也是弘揚校園文化的重要原則。近三年來，學校依據學校章程，建立與健全了一系列具有客觀性、穩(wěn)定性、系統(tǒng)性特點的。
規(guī)章制度。
使學校在校園管理、評先薦優(yōu)、行為規(guī)范、考績考勤等諸方面有章可循。在制定或修改每一項制度時學校都組織教師或學生積極參與發(fā)動大家充分發(fā)表意見力求各項制度能為全體成員共同認可共同接受。
三、與時俱進，倡導開拓、進取、創(chuàng)新的人文環(huán)境。
*縣基金小學在校園文化建設中，十分重視人文環(huán)境的構筑，盡最大限度地把時代信息、時代精神、時代理念融入校園文化之中，使學生能做到“立足校園、關注祖國、放眼世界”。一周一次的國旗下講話，直接成為“世紀論壇”。在這“世紀論壇”上，講話者歌頌改革開放以來的豐碩成果，介紹科技發(fā)展的最新成就，暢談個人的社會責任，描繪獻身四化、獻身祖國的宏偉理想，所有這些，激發(fā)了全校學生愛校愛國、立志成才的熱情。
四、以人為本，優(yōu)化培養(yǎng)特長的活動環(huán)境。
校園文化的建設應是一種動態(tài)的過程，它應當以人為宗旨，以活動為載體，通過校園文化的張揚與滲透，來鮮明學校理念，鮮明教育理念，發(fā)展師生個性、陶冶師生情操，增加師生的自主意識、競爭意識、效率意識、民主法律意識和開拓創(chuàng)新意識。近幾年來，學校采用“坐標式”來組織開展各類活動。橫向以時間為序，在每學期，每學年中具體規(guī)劃好面與點的校園文化活動?；顒觾热莸陌才胖饕罁o念節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、學校特點來組織?？v向以空間為序，通過陣地建設來組織安排活動。近幾年來，學校充分利用一切文化宣傳陣地，音樂、美術、書法等興趣小組、學校德育基地、社會實踐基地等，使教師與學生都有共同參與的空間，都有“露一手”的機會。校園文化活動的積極開展，既普及又有提高，使全校師生在活動中激發(fā)了興趣，發(fā)展了個性，培養(yǎng)了特長，形成了風格。形成校園文化的鮮明特色與風格。
當代的學生具有“興趣多樣化，生活多色彩，成才途徑多”的特點。校園文化建設可以滿足他們求新知、求技能、求娛樂、求交際、善表現的愿望及要求;能開拓他們的視野，提高他們的素質和能力，有利于他們在知識、能力、道德、情操諸方面的發(fā)展。因此，全面性、多層次、多角度地開展校園文化建設，對學校全面推行素質教育，具有重要的作用。
一、校園文化建設在陶冶學生情操，豐富業(yè)余生活的同時，能激發(fā)調動他們的創(chuàng)造性，使他們的剩余精力得到渲泄，使他們的潛能得到開發(fā)利用。
二、校園文化活動可以增強學生的榮譽感和責任感，起到自覺維護班級、學校的榮譽，激勵他們?yōu)槿娉砷L而努力學習、認真探索。
三、校園文化活動能調劑、豐富學生的業(yè)余生活，使他們在緊張的學習之余得到輕松愉快的休息，同時校園文化活動的開展，有利于培養(yǎng)學生的參與意識，促進學校全方位、多角度為學生成長、成才進行研究和探討。
四、可以充分發(fā)揮校園文化建設的教育作用，提高學生的文化素質，學生在接受教師教育的同時，通過參加校園文化活動來提高自己的素質，為將來走向更高一級學校打好基礎，做好準備。
五、校園文化是學校師生共同創(chuàng)造的群體文化，優(yōu)秀的校園文化寄托了全體師生的理想、希望、要求，滿足了全體師生共同的需要，使學校群體產生強烈的內聚力量和激勵力量。同時能夠激發(fā)全體師生對學校目標、準則的認同感。個體對群體強烈的歸屬感、自豪感和使命感。一方面，校園文化建設越發(fā)達、愈成熟，群體心理就愈協調、相融的越統(tǒng)一，學校對個體的吸引力、凝聚力、激勵力就愈大，群體意識就愈強。另一方面，處于社會中的體現凝聚力、激勵力的學校形象，在校園文化建設中通過擴散、傳播，還會使外部公眾對學校的信念、目標、育人的有效性也產生認同和信心，這樣就可以強化學校內部的自信力，從而將個體目標整合為學?？偰繕?。
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張景濤。
為了深入貫徹落實"三個代表"重要思想和黨的十六大會議精神，促進我市文化事業(yè)發(fā)展，加快建設全國綜合經濟實力百強縣和遼北現代化小都市步伐。我于8月在文化局領導的陪同下，對我市文化建設情況進行了調查。調查中聽取了文化局領導的情況匯報，深入文化基層單位進行調研，現將有關情況報告如下：
我市文化建設由宣傳部指導，文化局主抓，文化局及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)所屬文化站21個，圖書館2個，文化館1個，書店1個，電影院2個，文化室16個，從業(yè)人員230人；現有音像、書刊、娛樂、電子游戲、網吧等文化經營業(yè)戶300家，從業(yè)人員1000多人。
隨著開原經濟的不斷發(fā)展，各級領導對文化工作重要性的認識不斷提升，文化的職能和作用越來越大，文化在社會的地位越來越重要，為了實現遼北現代化小都市"文化繁榮"建設目標，廣大基層文化工作者為此做出了積極的貢獻，全市基層文化建設呈現出積極向上、健康發(fā)展的態(tài)勢。
1、以爭創(chuàng)先進為動力，推動文化建設。
各級領導和主管部門積極爭取省、市文化部門的大力支持，并且主動協調鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府，卓有成效地開展省級鄉(xiāng)鎮(zhèn)"文化中心"、"文化先進村"創(chuàng)建工作，到目前，已建成省級"文化中心"2個，省級文化先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)3個，省級文化先進村5個。此項工作成績顯著，排在鐵嶺市前列。在大力加強文化建設工作實踐中，全市掀起了城鄉(xiāng)共建，加強基層文化建設的熱潮。通過開展城鄉(xiāng)共建活動，基層的文化設施、設備明顯改善；為廣大群眾休閑、娛樂、健身、開展文化活動等提供了廣闊的空間，使農村文化工作上了一個臺階。
2、全市文化活動走向市場，群眾文化活動蓬勃開展。
隨著市場經濟的不斷發(fā)展，文化工作逐漸向社會化、市場化邁進。我市舉辦的一些大型演出活動均動員社會各界力量，全部實現商務動作，為我市文化活動提供了資金保證。全市民營文藝演出團體及音像、書刊、娛樂場所、電子游戲、網吧等個體文化經營戶有了新的發(fā)展。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)通過互相溝通，加大了改革力度，大膽創(chuàng)新，探索出一條把鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)推向文化產業(yè)運作的新路子，并已取得較好效果。例如慶云鎮(zhèn)文化中心通過產業(yè)化經營，年創(chuàng)收2.5萬元，不僅解決了文化活動資金問題，減輕了鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的經費負擔，而且促進了全鎮(zhèn)文化活動的全面開展。走出了一條以文化產業(yè)促進文化事業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)軌道，為解決全市農村文化站活動經費不足問題提供了有益的思路和經驗。
3、以精品創(chuàng)作為重點，大力加強群眾性文化活動。
今年，我市已舉辦大型文化活動20多次，而且多次組織人員參加中央、省、市舉辦的大獎賽，分別在文化部、中央電視臺、中央教育電視臺、遼寧省及遼寧電視臺舉辦的比賽中，獲金獎9人次、銀獎10人次、銅獎2人次，文化局獲優(yōu)秀組織獎。文化局創(chuàng)研室兩部二人轉作品獲鐵嶺市參賽獎。隨著《馬大帥》一、二部的熱播，今年趙本山又在開原拍攝了《鄉(xiāng)村愛情》電視劇及正在籌折《馬大帥》第三部，這必將進一步增加開原的文化藝術品位，推動開原的對外開放和招商引資工作，更提高了開原的知名度。
二、存在的問題及原因。
從調查中看到我市文化建設仍存在一定的問題。
1、基層文化建設仍有不到位之處。一是發(fā)展不平衡，市區(qū)內與廣大農村的文化設施建設差距在拉大，農村中東部地區(qū)與西部差距也在拉大。一個很明顯的例子就是5個省級文化先進村都集中在西部，東部基礎文化設施建設呈逐年下滑趨勢。二是資金匱乏，農村文化場所被擠占、賣掉的現象十分普遍，文化站站長幾乎全是兼職，農村文化陣地破壞嚴重，市內的情況也比較嚴重。培養(yǎng)人才工作也因資金、場地限制難以開展，目前開原的文藝人才已出現青黃不接、難以為繼的局面，這與鐵嶺建設文化名城，開原建設小都市的要求很難適應。
2、基礎設施仍有不健全之處。全國文化先進縣對硬件設施最基本的要求是要具備五個以上大型封閉文化娛樂場所，而我市卻沒有相應配套設施。此外，還有一些文化站舍因年久失修，破爛不堪，已不能使用。文化設備短缺，陳舊落后，文化館、站、室均缺少用于工作和開展活動的必要設備。有些鄉(xiāng)、村圖書室，至今還在書架上擺放著相當數量的80年代的中小學輔導教材及不符合當前形勢的政治性圖書和沒有利用價值的圖書，以充當圖書冊數。
3、文化市場監(jiān)管仍有不到位之處。從目前調查的情況和群眾反映的情況來看，對文化市場監(jiān)督管理不到位是當前存在的一個突出問題。一是網吧吸納未成年人進入和超時營業(yè)兩個問題雖然經過多次集中專項整治，但仍然存在并且比較突出。在每天中午休息，晚上放學的高峰期內，全市70家網吧幾乎個個爆滿，每天上網的中小學生不少于1000人次。"未成年人養(yǎng)活網吧"已經成為業(yè)內心照不宣、家長反映強烈的社會熱點問題。二是市內銷售的音像制品、書籍盜版嚴重，有的產品盜版率高達50%以上。這也是全國普遍存在的一個共性問題。三是歌廳、茶社噪音擾民問題比較突出。目前市內投入資金裝備了隔音板的歌廳、茶社不多，大部分都存在噪音超標問題，受到噪音影響的群眾意見很大。
產生上述問題的原因。
1、個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府對基層文化建設重視不夠；仍然存在著說起來重要、忙起來不要，檢查時要，不檢查時不要的現象。定期研究、部署、檢查基層文化工作不夠，幫助文化部門解決實際問題少，影響了文化事業(yè)的發(fā)展。
2、由于經濟欠發(fā)達，市鄉(xiāng)兩級財政對文化投入的資金總量偏少，比例偏低，未能達到國家關于"各級財政對文化事業(yè)經費的投入增長不低于當年財政收入的增長幅度"的規(guī)定。必要的文化活動經費及人員開支難以保證。困擾、制約了文化事業(yè)的發(fā)展。
3、陳規(guī)陋習改變難。有相當一部分群眾"窮不思變，富不思文"，思想守舊落后，對文化和科技不求學、不求用，仍然是走東家串西家，個別地方仍存在搞封建迷信或以打麻將為主要的娛樂形式。這種陳規(guī)陋習一時還難以轉變，這給基層文化建設帶來了一定的不利因素。
三、對加強我市文化建設的幾點建議。
加強文化建設和文化體制改革，是我市黨委、政府的一項長期的重要工作任務。為進一步加強全市的文化建設，針對目前存在的問題和文化工作的發(fā)展方向，我們提出以下建議：
1、提高對文化事業(yè)的認識。黨委、政府要站在認真貫徹落實"三個代表"重要思想和黨的十六大會議精神，全面建設小康社會，大力發(fā)展社會主義文化的高度，繼續(xù)提高對我市文化建設重要性的認識。必須加大領導力度，把我市文化建設納入黨委、政府工作的議事日程；納入當地國民經濟發(fā)展和社會發(fā)展總體規(guī)劃當中；強化思想政治工作；加強精神文明建設，使我市文化建設不斷上質量、上水平。堅持以政府投入為主的前提下，充分調動社會各界的積極性，允許和鼓勵民營企業(yè)和個人興建、管理、經營文化設施。國家與集體、個人相結合、逐步形成多渠道、多形式發(fā)展的格局、實行目標與實效相結合，不斷提升我市文化建設水平。
2、加大對文化產業(yè)的投入。黨委、政府要加大對基層文化事業(yè)的投入，按照國家規(guī)定的"各級財政對文化事業(yè)經費的投入增長不低于當年財政收入的增長幅度"的要求，在財政支出中確定對文化投入的具體比例，每年安排一定數量的基礎設施建設配套資金，建立以獎代撥的投資機制。鼓勵創(chuàng)建文化先進縣、先進鄉(xiāng)鎮(zhèn)、先進村、先進社區(qū)及建設鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心、標準文化廣場，保證有影響的重大文化活動的經費投入，保證文化館、圖書館等公益文化單位的日常工作經費，保證專職文化工作干部開支，保證文化干部培訓經費，加快我市文化設施建設步伐。
3、加強文化市場的監(jiān)管。加強對網吧監(jiān)管，爭取上級文化部門支持，盡快落實終端統(tǒng)一控制接線時間，安裝過濾軟件等技術性措施，解決超時營業(yè)和黃色網頁問題。加大巡查、抽檢、處罰力度，嚴肅查處吸納未成年人進入網吧違規(guī)經營行為。積極與工商、公安、電信、消防等部門溝通，加大聯合整治力度，推進綜合執(zhí)法。
4、大力發(fā)展各類群眾性文化活動。圍繞市委、市政府中心工作和部署，組織開展好各類群眾性大型文化活動。深入研究活動方式，不斷創(chuàng)新，大力推行校園文化、社區(qū)文化、廣場文化活動等。繼續(xù)打好"趙本山藝術"品牌，依托藝術團等團體，引進和培養(yǎng)高素質文藝人才，活躍城鄉(xiāng)文化市場，創(chuàng)作文藝精品，創(chuàng)出有開原特色的文藝品牌。
開原市政協。
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人民大眾既是文化的擁有者，也是文化的建設者，更是文化成果的最終享有者?；鶎游幕ㄔO是文化建設的基礎，是切實保障人民群眾基本文化權益，滿足群眾日益增長的文化需求的主要途徑。通過對盂縣基層文化建設和文化需求的調研，深深感到基層文化建設是任重道遠且十分艱巨的工作。
近年來，我縣把加強基層文化建設有了長足發(fā)展。確立了“以建設忠義文化為統(tǒng)領，建造一批文化設施，打造廣場文化、節(jié)會文化幾個亮點，統(tǒng)籌縣、集鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、村四級文化網絡，構建盂縣文化、社區(qū)文化、企業(yè)文化、校園文化、村落文化五個平臺，真正讓樂起來。加大了對文化事業(yè)的扶持力度營造了前所未有的良好環(huán)境。同時從文化建設的軟環(huán)境看，近年來每年評選文明廉潔家庭標兵戶10，學習才藝型家庭標兵戶10戶、好婆媳10對、好夫妻10對、好妯娌10對、好鄰里10對。全縣創(chuàng)建44個星級文化活動室、歷年來表彰誠信經營戶350個為全縣的群眾性精神文明活動書寫了濃墨重彩的一筆。大大提升了盂縣人民的整體素質。目前，盂縣文化館、劇院、圖書館、新華書店等設施向立體式多樣化轉變。新建了文化廣場、文化公園等活動場所。農村大部分中心村都已建有各類活動室、閱覽室及黑板報、宣傳窗等設施。全縣已形成了較為系統(tǒng)的城鄉(xiāng)一體的縣、鄉(xiāng)、村三級文化陣地。
通過走訪和問卷發(fā)現，存在的問題主要表現為以下幾個方面：
文化建設設施總量不小而實用量不足民間文藝隊伍龐大而文化工作專業(yè)人才欠缺。目前全縣農村文體活動的設施總量為875個，其中包括籃球場、乒乓球室、老年活動室、棋牌室、影劇院、健身室、書畫室、古戲臺、閱覽室、多功能廳等真正成為農民的文化活動場所的卻是少數。我縣絕大部分民間藝人都在相關產業(yè)的從業(yè)人員。全縣14個鄉(xiāng)鎮(zhèn)只有14名文化員編制，同時多或少地兼干其它工作。文化員隊伍總體素質偏低，專業(yè)出身的幾乎沒有，農村文藝后備人才相當缺乏。另外各類文藝下鄉(xiāng)活動雖然形式優(yōu)美、格調健康，但是取材于基層生活的題材不多，藝術品味雖高但貼近廣大農民的實際需要不夠?？h圖書館藏書總量為769120冊，除了一些經典的文學著作外，很多內容都已經落后過時，適合當代農民閱讀的作品極少，而且一些地方還沒有圖書閱覽室，普及程度不夠，許多基層群眾無書可讀。
綜合調查走訪，我們認為盂縣基層文化建設必須繼續(xù)深入貫徹落實縣委精神，全面實施“文化塑縣”戰(zhàn)略，以文化塑造精神、塑造品牌、塑造形象為抓手，著力打造“崇文、忠義、爭先、包容”的“盂縣精神”，推動盂縣各項事業(yè)健康發(fā)展。
（一）、進一步拓寬基層文化建設的出路。
加強基層文化建設，要切實改變目前基層文化建設在經費上“吃不飽、餓不死”、人員上“丟不掉、甩不脫”、事業(yè)上“放不開、搞不活”的局面，走出一條減輕實際負擔、服務地方經濟建設、活躍群眾文化生活、促進文體事業(yè)自我發(fā)展的新路。具體講，一是政府要積極規(guī)范引導基層文化中心創(chuàng)建工程?。二是構建適應市場經濟的新機制。三是大力發(fā)展文化產業(yè)，打造忠義文化品牌。建立與社會主義市場經濟體制相適應的新型的文化機制，把文化推向市場。立足當前，起好步、走好路，依法嚴格規(guī)范文化市場，真正使文化發(fā)展惠及人民群眾。
（二）、構建覆蓋全縣城鄉(xiāng)公共文化網絡體系。
構建全縣公共文化網絡服務體系總體框架。充分發(fā)揮陽泉百度優(yōu)勢，逐步建立縣、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村三個級網絡體系。在堅持政府為主導同時調動一切積極因素，鼓勵和支持各種社會力量，以捐贈贊助等方式，興辦公共網絡文化事業(yè)，提供公共網絡文化服務，發(fā)展電子商務、電子政務、無紙化辦公等等各項網絡文化建設事業(yè)，以增強公共網絡文化服務體系的構建能力，促進公共網絡文化服務事業(yè)的發(fā)展。推動盂縣規(guī)劃和建設公共網絡文化設施，填補圖書館、藝術館的空白，并通過新建和改擴建的方式，實現縣級網絡圖書館和文化館達到國家級標準。
（三）、加強政策引導構建良好的文化市場氛圍。
1、制定完善各類文化產業(yè)政策。設立文化產業(yè)發(fā)展專項資金。主要用于項目補貼、后期贖買、獎勵、貸款貼息以及搭建促進文化產業(yè)發(fā)展的平臺，如組織文化產業(yè)博覽會、舉辦大型文化活動、優(yōu)秀文化產品評獎推介等。
2、培育市場主體，優(yōu)化產業(yè)結構。充分發(fā)揮我縣現有文化資源和工藝美術、民間工藝、文化產業(yè)制造方面的優(yōu)勢，培育市場主體，在具備條件的地方重點建設一批文化產品制造、演藝、休閑娛樂等產業(yè)示范基地和文化產業(yè)園區(qū)，提高文化產業(yè)的集約化水平，提高科技含量，形成具有盂縣特色的文化產業(yè)群。根據我縣北、西、東、南部不同的歷史文化特色，扶持建設集文化、休閑、娛樂、度假為一體的大型文化產業(yè)基地和文化觀光園區(qū)，在藏山旅游景區(qū)打造一批旅游演藝系列節(jié)目。形成我縣文化產業(yè)協調發(fā)展的新格局。
3、培育文化產品市場。重點扶持3－5個有規(guī)模的藝術品交易市場；積極培育小型多樣、具有我縣特色的剪紙、編織、木刻等農村民間文化產品的交易市場，形成民間藝術品生產銷售基地。逐步發(fā)展文化經紀代理、評估鑒定、技術交易、推介咨詢、擔保拍賣等各種類型的文化中介服務機構，加強各類文化行業(yè)組織自身建設，發(fā)揮其推薦、聯系、協調的橋梁作用，創(chuàng)新、健全市場運行機制。
4、精心組織各類文化活動，塑造忠義文化品牌，推出盂縣精神。舉辦具有影響的地域性大型文化節(jié)慶活動，積極參加全國性的博覽會、交易會，運用舞臺藝術劇、影視作品等多樣化的宣傳手段，塑造文化品牌，提升地域形象。全方位展示根祖文化、晉商文化、佛教文化、民俗文化等盂縣特色文化，在塑造有影響的文化品牌的同時，為藝術品交易搭建展示、營銷平臺。
（四）、根據目前我縣文化建設現狀，提出以下具體建議：
1、盂縣歷史悠久，傳統(tǒng)文化積淀異常深厚，非物質文化遺產品類繁多。建議按照申報國家級物質文化遺產代表作的條件，結合我縣實際情況，制定相關條例，規(guī)范我縣文化遺產保護工作；建立文化精品生產機制，確定全縣重點專業(yè)藝術院團名錄，出臺精品獎勵辦法，政府舉辦藝術節(jié)。建議盂縣要確定重點專業(yè)藝術名錄。制定《盂縣文化藝術精品獎勵實施辦法》，把藝術創(chuàng)作經費和文化活動經費列入年度財政預算，保證藝術生產和文化活動穩(wěn)定的經費來源渠道，為繁榮創(chuàng)作和組織引導文化活動，提供必要的資金保證；對在全國或國際上產生一定影響的文化精品給予重獎，對宣傳盂縣和樹立盂縣良好形象。同時要創(chuàng)新藝術節(jié)投資模式，引入多元化的投資，將各種要素資源集中于營造環(huán)境，提高藝術節(jié)的品牌價值上，形成良性循環(huán)的投入產出機制，使藝術節(jié)永遠充滿生機與活力。
2、建議制定盂縣文化產業(yè)發(fā)展規(guī)劃，使盂縣文化產業(yè)的發(fā)展方向更為明確、方法更為科學、效果更為明顯的基礎。鑒于我縣文化資源分散、涉及管理部門較多的現狀，擬組成多個相關部門參加的規(guī)劃編制工作機構，全面開展編制盂縣文化產業(yè)規(guī)劃工作。編制文化產業(yè)規(guī)劃要與文化產業(yè)調查相結合，為文化產業(yè)發(fā)展摸清家底，為篩選文化產業(yè)項目提供依據。各部門應立足不同的文化資源和經濟基礎，找準發(fā)展的切入點，為建立支柱型文化產業(yè)，豐富文化產品，完善文化產業(yè)門類結構打好基礎。
3、繼續(xù)加強文化軟實力建設，建議設立榮譽制度表彰有杰出貢獻的文化工作者。充分體現了黨中央對文化工作的高度重視和對文化工作者的深切關懷，設立盂縣文化人才獎勵制度，表彰有杰出貢獻的文化工作者，是在文化戰(zhàn)線貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造方針的具體體現。積極推進公民文化建設，相關部門要定期評選道德模范、見義勇為、誠信經營等凸顯忠義文化為主體的先進個人和集體，逐步構建道德文化、誠信文化、法治文化、選舉文化、機關文化、企業(yè)文化、社區(qū)文化、校園文化、網絡文化、節(jié)會文化等全方位寬領域多渠道的文化建設格局。
從盂縣文化建設的整體看，基層文化建設相對薄弱。為了滿足群眾日益增長的文化需求，活躍百姓文化生活，使群眾的精神面貌昂揚向上，使群眾的民族凝聚力、創(chuàng)造力、發(fā)展活力得到實質性提升，真正做到以人為本，服務于民，把精力放在管理上，投資落在群眾中，是政府從辦文化、送文化逐步轉型為政府管文化、發(fā)展文化建設的種種積極探索。
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極開展了學生喜聞樂見、豐富多彩、積極向上的校園文化活動，促進了學生綜合素質的全面提高，對學生道德情操的培養(yǎng)和行為規(guī)范的養(yǎng)成起到了較好的教育內化作用，逐步形成了”校以育人為本，師以敬業(yè)為樂，生以成才為志“的良好風尚。
一、加強物質文化建設，美化校園環(huán)境。
物質文化是一種直觀性文化，它直接表現出師生所處的文化氛圍，如校園布局、建筑裝飾、教學設施、環(huán)境衛(wèi)生等。我校的物質文化建設以”三個面向“為指導思想，根據我校的實際情況，充分體現了全校師生的共同思想、共同情感、共同審美觀。兩年來，學校借創(chuàng)建市級示范初中之際，加大了校園文化硬件建設的力度，投入大量資金用于校園的改造和美化，學校的綠化面積、品位均有了較大的提高，校園內鮮花爛漫，綠樹成蔭，走進校園，櫥窗會”說話“，墻壁會”育人“，莊嚴肅穆的楊獻珍紀念像、耀人眼目的金校訓碑，以及高標準的革命傳統(tǒng)教育展室和文化長廊等，處處洋溢著和諧樸實的文化韻味。
學校還在校園中建有一個長約十余米的宣傳長廊和兩個閱報欄，集校板報、畫廊和校務公開公告欄于一體，簡潔、美觀、大方。學校在校園的醒目位置、所有教學區(qū)域的走廊、教室內外，張掛、書寫了。
名言警句。
名人畫像等，真正做到了讓每一面墻壁都發(fā)揮教育作用，使學生在賞心悅目的環(huán)境中身心得到陶冶，拓展了學生的視野，對他們的品德和行為產生了潛移默化的影響。
二、加強制度文化建設，強化管理機制。
制度文化是校園文化建設的基礎工程，是確保學校教育有章、有序和有效的主要保證。兩年來，我校遵循教育規(guī)律，依據教育方針和教育法規(guī)，建立和健全了各種規(guī)章制度，我校的各種規(guī)章制度，主要體現以下四個特點：
1.全。學校根據教育、教學工作的實際情況，全方位制訂各項規(guī)章制度，做到事事處處有章可循，如行政管理制度、德育管理制度、教學管理制度、總務管理制度、內部體制管理制度等。
2.細。我校制訂的各種規(guī)章制度，能較好地體現學校的實際情況，具有較強的可操作性。學校對各種規(guī)章制度中。
口號。
式的文句盡量減少，充實了具有較強可操作性的內容，便于各規(guī)章制度的具體執(zhí)行。
3.嚴。學校按照教育教學的高標準，以創(chuàng)建示范初中的要求，以人性化管理的理念，嚴格制訂各項規(guī)章制度，充分體現科學管理思想，做到以人為本，賞罰分明，嚴格規(guī)范了全校師生行為。
4.實。學校在科學制訂各項規(guī)章制度的同時，狠抓了各項規(guī)章制度的落實。學校按適用范圍將教職工管理制度及學生管理制度分訂成冊，定期組織師生學習掌握制度內容。學校還建立了一個完善的管理網絡，成立了以校長掛帥，主管校長負責，各處室負責人、教研組長參加的工作領導小組，分工明確、職責分明，考核措施到位。
三、加強課余文化建設，豐富校園生活。
豐富多彩的課外活動是校園文化的重要載體之一，我校多年來十分重視學生課余文化的建設，形成了以嚴格執(zhí)行課程計劃為手段，以藝術教育為特色的課外活動。
1.嚴格課外活動的管理。
我校的課外活動遵循自主性、實踐性、發(fā)展性和教育性的原則，每一種興趣小組、每一次活動都要求做到有計劃、有記錄、有成果、有總結，并且要定人員、定時間、定地點、定內容，對興趣小組活動學校還要求負責老師記好臺帳，學校定期檢查活動的開展情況。
2.豐富課外活動的內容。
兩年來，我校課外活動的開展能在兼顧教育與情趣、知識與娛樂的前題下，努力讓學生根據天資所好，各得其所，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，鼓勵學生自己組織開展活動。我校目前有業(yè)余團校、學科興趣小組、文學社、青少年體育訓練俱樂部、合唱隊、舞蹈隊、書法組、美術組等穩(wěn)定的課外活動小組，還有體育節(jié)、藝術節(jié)、科技節(jié)、文藝匯演、學雷鋒活動、社會實踐等專題性、群眾性的學校傳統(tǒng)活動。
四、加強輿論文化建設，形成優(yōu)良校風。
學校是一個大集體，班級是個小集體，學生處在集體中，思想行為容易受到集體輿論的制約和同化，產生”從眾心理“效應。我校十分重視輿論文化的建設，真正做到”以正確的輿論教導人“，收到了良好的教育效果。
1.加強政治思想學習，注重養(yǎng)成教育。
名人名言。
警示牌的作用，大張旗鼓地宣傳好人、好事、好風氣、好習慣，使學校處處充滿著正確的輿論氛圍，從而不斷提高學生的思想認識水平，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使學生養(yǎng)成了良好的道德習慣。
2.確立共同奮斗目標，激發(fā)師生凝聚力。
兩年來，學校根據教育發(fā)展趨勢和學校的辦學現狀，提出了。
”創(chuàng)市級示范初中，建縣教育現代化窗口學?！暗膴^斗目標，積極開展多種”爭先創(chuàng)優(yōu)“活動，如我校開展的文明班級、文明宿舍的創(chuàng)建活動，實施讀書競賽以及”兩室“文化藝術建設評比等活動，營造了良好的文化氛圍，強化了集體意識的培養(yǎng)，在全校形成了一股”比、學、趕、幫“的熱潮，取得了明顯的成效。
3.強化學校”三風“建設，營造向上主流。
一所學校的生存與學校的”三風“有著密切關系，學校經過兩年的積淀，形成了”團結、嚴謹、求實、進取“的校風，”敬業(yè)、愛生、嚴教、善導“的教風和”勤奮、樂學、善思、篤行“的學風。學校在教學大樓的醒目處，用鍍金銅打出了”立德、博學、合作、創(chuàng)新“的校訓，以時刻警示全校每一位師生。
三風“建設為內涵性”三風“建設。學校把”三風“主題教育列入了本學期國旗下講話的主要內容，各班圍繞校風建設舉行了豐富多彩的主題班會活動，學校還把各班開展”三風“教育活動的情況和成果作為評選文明班集體的主要依據。兩年來，學校以優(yōu)良的校風、嚴謹的教風、踏實的學風和較高的教育質量，贏得了廣大家長的信賴和較高的社會聲譽。
4.清除校園文化垃圾，凈化校園風氣。
學校禁止傳閱不健康的書報雜志，禁止傳看不健康的電子音像讀物，禁止傳唱不健康的流行歌曲，禁止傳說不健康的流行語，禁止瀏覽不健康的網站網頁，禁止進入”三廳一室“。學校還清理了課桌、書本、文具盒上的不健康的圖畫及語言文，要求每一位學生一學期要認真細讀一本好書，學唱一首好歌，背10首好詩，看2部好電影，說10句格言。學校還認真辦好校廣播臺，定期開放圖書室、閱覽室，讓同學們在知識的海洋里暢游，從而使學生能自覺抵制”消極文化“、”角落文化“、”垃圾文化“的侵蝕。
五、創(chuàng)造和諧人際關系，優(yōu)化人際環(huán)境。
荀子曰”蓬生麻中，不扶自直。白沙在涅，與之俱黑?！斑@充分說明了環(huán)境對人的潛在影響。校園人際關系是一種高級的校園文化，軟文化的重要組成部分，良好的人際關系不僅可以使學生全身心地投入到學習中去，促進學生奮發(fā)向上，健康成長，還可以形成良好的集體意識和健康的心理素質。二年來，我校著重從以下兩個方面來加強學校人際關系建設。
1.構建和諧的師生關系。
師生關系是學校教育過程中最基本的人際關系，融洽和諧的師生關系是取得最佳教育效果的前題。我校倡導良好的師生人際關系，鼓勵教師以情感人，以理服人，以智啟人，啟發(fā)誘導，去打通人的思想，打動人的感情，激勵人的意志，那么學生必能”投之以桃，報之以李“，尊重、熱愛、信賴老師。所以，我們在兩棟教學樓上分別懸掛有”為師不忘童年夢，常與學生心比心；我知老師用心苦，莫讓教誨付東流“的警句，一方面要求教師用自己的人格魅力影響學生，著力培養(yǎng)教師崇高的師德修養(yǎng)、良好的精神風貌和強烈的愛生之心，真正尊重學生，切實做學生的知心朋友，要求學生做到的，教師率先垂范。另一方面，我們學校又要求學生要尊敬教師，勤學守紀，充分理解和尊重教師為學生付出的堅辛勞動和辛勤的汗水，認識到實中教師所獨具的奉獻精神和吃苦精神。
2.營造健康的學生關系。
學校通過各種宣傳途徑和活動載體，有目的地引導學生遵循守紀、理解、團結、互助的基本原則，克服嫉妒、自卑、自傲、自私等不良心理，積極鼓勵學生充滿自信，公平競爭、幫人所需、大度為懷。提倡同學之間互幫互學，共同進步；生活上一人有難，八方相助；紀律上互相督促，互相提醒；思想上互相交流，互相提高。同時，學校開設心理課、心理咨詢室，加強學生的心理疏導，幫助他們解除煩惱，正確引導學生中的非正式群體。通過努力，全校的校風、班風、學風都得到了健康的發(fā)展，進入了良性循環(huán)的道路。
”播灑甘露綠成蔭，胸懷日月照天地“。經過近兩年的硬件建設和軟件提升，我?；拘纬闪颂厣幕顒虞d體，構建了健全的管理網絡，收到了顯著的教化效果。但在校園文化建設這條道路上，還需要我們不懈的努力，如顯形文化中的人際氛圍建設，制度文化建設，隱形文化中的群體心態(tài)的調適等還需要我們努力建構并為之付出心血。我們將不斷探索實踐，扎扎實實地走下去，為了學生的人文素養(yǎng)的提高，我們無怨無悔。
文化建設調查報告篇七
隨著我國社會城市化進程的加快，以社區(qū)文化為代表的城市文明必須與之和諧發(fā)展。城市社區(qū)文化是城市基層社會的文化現象，它表現為社區(qū)居民的信仰、價值觀、倫理道德、思維方式、組織制度、歷史傳統(tǒng)與生活方式等內容。文章對如何活躍社區(qū)文化建設做了探討。
隨著全國大規(guī)模的城市化建設步伐的加快，城市管理重心的逐步下移和市場經濟體制改革的不斷深入，越來越多的“單位人”轉變?yōu)椤吧鐣恕?。人們在社區(qū)學習、工作、棲息、休閑、娛樂，把大部分時間花在了社區(qū)，這給社區(qū)文化建設提出了新的要求，需要社區(qū)文化增添新的內涵和功能，不斷滿足廣大社區(qū)居民的精神需求。
一、加強陣地建設，創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境。
一個良好的社區(qū)文化環(huán)境，是大多數居民生活中不可缺少的部分。在社區(qū)文化建設中，社區(qū)的設施陣地的建設和各類文化資源就是影響社區(qū)文化建設的兩個重要因素，這兩個重要因素也是順利開展社區(qū)文化工作的前提和保證。健全基礎設施建設，提供硬件保證。一是完善社區(qū)活動室。
加大對社區(qū)文化陣地建設的投入，添置適合老年人鍛煉的健身器材，活動設施，提升活動室的活動功能，豐富居民的文化體育生活。二是落實社區(qū)公益性活動場地。社區(qū)的小廣場、公益性活動場地是社區(qū)居民開展文化活動的重要場所。要不斷改造完善原有老小區(qū)、住宅區(qū)的空閑場地，擴展公益性活動空間。三是拓展社區(qū)文化活動空間。
為彌補社區(qū)活動場所有限、活動設施短缺的缺限，充分發(fā)揮“共駐共建、資源共享”的共建優(yōu)勢，積極與轄區(qū)學校、單位聯系、協商，通過協調在不影響轄區(qū)單位、學校正常工作的情況下，與他們共用運動場、活動室、職工之家等文化體育設施場所，用于社區(qū)開展群眾文化活動。
在社區(qū)文化建設中，社區(qū)的各類文化人才資源是各社區(qū)文化建設的寶貴財富和主要力量。各類文化人才資源一般由文化組織管理隊伍、文化藝術隊伍和群眾文藝骨干組成，而這支隊伍的整體素質如何，將直接關系到社區(qū)文化建設和社區(qū)精神文明建設的狀況。為了保證社區(qū)文化的廣泛性、普及性，社區(qū)要注重強化社區(qū)文化骨干對社區(qū)群眾文化建設的業(yè)務指導作用。逐步吸納社區(qū)內熱愛體育事業(yè)、長期從事社區(qū)居民健身活動組織的民間團隊的隊長、教練組成文化骨干隊伍，并選有文化工作經驗或有文藝專長的有能力、有精力、愿意參與社區(qū)文化活動的居民加入這支隊伍，特別是一些離退休老同志，讓他們繼續(xù)“上崗”，發(fā)揮作用，奉獻余熱。
二、開展“特色文化”活動，提升人居生活質量。
在構建社會主義和諧社會的過程中，高品位的文化氛圍能提高一個城市的人居生活質量，提升一代人的精神境界，拉動一個地方的社會全面進步。為此，要保證社區(qū)群眾文化工作的健康有序發(fā)展，可以把開展大型活動與推行日常文體活動相結合作為社區(qū)文化建設的強勁動力。
(一)、讓廣場文化成為培育社區(qū)文化的一塊沃土。
社區(qū)內的廣場、健身點及公眾廣場是居民室外活動的集中場所。良好的廣場文化，不僅直接為居民所接受參與，更能吸引居民自發(fā)性地參與社區(qū)文化活動，提高居民的愉悅程度，增強居民對于社區(qū)的認知度和歸屬感。利用大禮拜和節(jié)慶長假，結合不同季節(jié)，組織開展豐富多彩的群眾性文體活動，不斷推廣普及全民健身運動，讓居民能唱的唱起來、能跳的跳起來、能動的動起來，小區(qū)里每當夜幕降臨或旭日初升時，都能夠隨處可見跳舞、唱歌、練拳、舞劍、舞扇的，讓健康向上的文化活動成為居民生活中不可或缺的“文化聚餐”。
(二)、讓文體活動隊成為社區(qū)文化的主力軍。
社區(qū)要針對小區(qū)老同志喜愛文體活動的特點，把文化建設的側重點放在加強老年活動團體的扶持上。把老年合唱團、老年豫劇團、老年舞蹈隊、書畫協會組織好。讓這些特色文化隊成為受眾面廣的社會效益和亮點，營造文化氛圍。
(三)、讓學習文化成為推動和諧社區(qū)文明進程的主陣地。
把教育引導與創(chuàng)建學習型社區(qū)緊密結合，發(fā)揮“老年大學”分校、各類協會組織、文化站、圖書閱覽室的功能，組織“五老”(老教師、老勞模、老專家、老醫(yī)生、老干部)開辦各類知識講座、技能培訓班，有針對性地開展一些大型宣教活動。組織安全文化書畫比賽、“11·9”消防安全自救演練、“法制宣傳日”活動、職業(yè)病防治、優(yōu)生優(yōu)育、節(jié)能環(huán)保等宣教服務活動，學習《勞動法》、《合同法》、《治安處罰法》等法律法規(guī)，最大限度地滿足居民不同層次、不同年齡段的學習需求。
(四)、讓鄰里特色文化步入社區(qū)文化的主導行列。
隨著社區(qū)文化活動的蓬勃開展，居民的文化需求水平也在逐步提高。一種能及時反映人與人之間的人性交往的文化需求正逐步走入社區(qū)文化的主導行列，那就是以促進與家人之間、與鄰里之間、與小區(qū)這個大家族之間的感情文化——鄰里文化。培育社區(qū)居民“友善親和、關愛互助、和睦相處、文明和諧”的意識，形成以鄰里文化建設為主線的文化活動平臺。廣泛開展“文明樓道”、“文明家庭”、“有為老人”、“好兒媳、好婆婆、好伴侶”等評選，改善了鄰里關系，又增近了大家的理解和溝通，增強了大家參與社區(qū)建設的熱情和積極性，讓社區(qū)里“鄰幫鄰、老幫老，互幫互助樂安居”的和諧氛圍日趨濃厚。
文化建設調查報告篇八
總結。
企業(yè)價值觀的形成是一個長期積累、不斷發(fā)展的漸進過程，它往往受兩種主要因素影響，一是各種群體、環(huán)境、時代潛移默化的文化交融，二是重大事件所導致的文化劇烈變遷。文化也就在適應內外部環(huán)境變化的過程中逐步得以強化。
因此，外部環(huán)境影響、歷史沿革積淀和內部文化演進成為企業(yè)文化形成的三大源流，對企業(yè)文化的研究，也就需要從回顧歷史與分析現狀入手，從文化梳理與成因分析中，探尋企業(yè)的文化脈絡。
對于“脫胎于計劃，成長于市場”之中的煉化公司而言，近三十年的成長歷程，可謂充滿艱辛、斗志昂揚、風雨兼程。文化作為一種體驗、一種思考、一種精神，隨著歲月流轉慢慢地沉淀在石煉人的身上。
我們力求由外及內，即從文化建設的外在工作成就，到文化演變邏輯，再到現實問題思考三個方面，展開對煉化公司企業(yè)文化的梳理與辨識。
煉化公司，作為中國石化地處河北的煉化公司企業(yè)，行業(yè)特征鮮明，國企特色濃重，走近煉化公司，便可清晰觸摸到那種久違的、親切的、傳統(tǒng)企業(yè)的文化質感，樸實、熱情、勤奮、有為。煉化公司的文化建設成就便融于這種平凡而活潑的工作之中。
石化行業(yè)作為國民經濟的重要組成部分，在創(chuàng)造了巨大的物質財富同時，也譜寫了豐富的精神篇章。煉化公司作為中國石化的一員，從誕生之日起便繼承了石化企業(yè)優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，成為煉化公司最重要的文化源流與優(yōu)秀文化元素。
盡管中國的石油石化系統(tǒng)幾經變革，但在煉化公司的肌體內仍然跳動著石油石化人的精神脈搏。以“大慶精神”為核心的愛國主義、艱苦創(chuàng)業(yè)、胸懷大局、忘我拼搏，以“鐵人精神”為寫照的求實奉獻、埋頭苦干、主人翁責任感始終是石煉人的精神法寶。
從建廠初期第一代石煉人的艱苦奮斗到工程推遲后的順利開車，從化纖項目的尷尬接盤到頂住壓力的扭虧為盈，從不言回報的加班加點到以集體為重的默默奉獻，從減員增效的變革沖擊到穩(wěn)步推進的改革成果，從上市約束的規(guī)范管理到嚴謹有序的穩(wěn)步改革，從思想混沌的成長低谷到漸見曙光的xx萬目標。煉化公司的發(fā)展史本身就是一部石化企業(yè)優(yōu)秀文化的傳承史。
毋庸置疑，行業(yè)的特色、國企的背景所沉淀下來的優(yōu)秀文化元素，是煉化公司成功走向未來的不揭動力。
文化不是口號式的空中樓閣，而是實實在在的行動軌跡，它需要切切實實為生產服務，為經營服務，這需要全體員工尤其是各級管理者深入思考。
煉化公司能夠始終從自身生產實際出發(fā)，圍繞生產想辦法，圍繞效益尋出路，結合業(yè)務實際，有序推進服務生產的評優(yōu)創(chuàng)先與氛圍營造工作，這是石煉人將企業(yè)文化付諸實踐的具體表現。
“紅旗班組”、“星級車間”、“自主管理”、“銀河行動”、“亮點宣傳”、“幫扶救困”、“團隊學習”、“精細管理”、“績效改革”、“電視辯論”、“陽光管理”、“六進活動”，等等，這一切都是企業(yè)文化在實踐中的鮮活寫照。
在煉化公司的發(fā)展歷程中，尤其是近十年的管理進步與改革探索，石煉人始終在思考與尋找企業(yè)基業(yè)常青與長治久安之道，始終在經營管理實踐中運用文化的力量促進企業(yè)的發(fā)展。煉化公司的企業(yè)文化建設是一種實踐，一種圍繞中心任務的實踐，一種融于日常工作的實踐。這種實踐體現出一種高度的結合，與企業(yè)發(fā)展目標相結合、與思想政治工作相結合、與生產經營中心工作相結合、與內修職工素質外樹企業(yè)形象相結合。
可以講，煉化公司的企業(yè)文化建設始終充滿激情、富有特色、卓有成效。
作為一家富有國企傳統(tǒng)的四千人的石化企業(yè)，煉化公司可謂臥虎藏龍、人才濟濟。圍繞提高職工素質，陶冶人文情操，豐富業(yè)余文化活動，精心組織、策劃、開展形式多樣的文體活動，是國企的傳統(tǒng)文化優(yōu)勢，這一點，煉化公司做得同樣出色。
從“親情家書”到“元宵晚會”，從“羽毛球賽”到“運動大會”，可謂形式多樣，生動活潑。傍晚時分活躍在石煉職工新區(qū)的“秧歌”、“舞蹈”、“健身”、“嬉戲”，更是和樂融融、美不勝收。
通過開展文明健康、昂揚向上的文化活動來不斷陶冶員工的情操，展示員工的才華，凝聚員工的人心。這是煉化公司企業(yè)文化建設的又一有力成就。
企業(yè)文化是由理念、制度、物質、行為所構成的多層體系，其核心為文化理念。然而文化理念又將從多角度回答“我是誰”、“到哪去”、“怎么走”的企業(yè)哲學命題。
紛繁復雜的文化內容易讓人抓不住關鍵，從而缺少真切的理解與準確的把握，進而難以一言以蔽之。同時，文化又要與時俱進，不斷創(chuàng)新，始終富有時代的氣息，因而，不同時期的文化傳播應有清晰的主旋律。通過提綱挈領式的提要描述讓企業(yè)文化深入人心，一語道破，統(tǒng)領全局，所謂“捕蛇應當掌七寸”。這需要一種智慧，一種創(chuàng)新的智慧，一種基于對組織深刻理解與系統(tǒng)把握的智慧。
煉化人做到了，它就是“盡職”文化。
就如同揚子石化講“進步”、濟南煉油談“責任”、上海石化言“回報”一樣，“盡職”是煉化公司核心理念的準確表達，是對企業(yè)現階段文化環(huán)境的準確定位?？梢灾v，“盡職”文化是獨具煉化公司特色的企業(yè)文化，它不但秉承了老一代石煉人艱苦奮斗、敢為天下先的精神，而且還融入了現代企業(yè)管理理念，為企業(yè)發(fā)展奠定了思想文化基礎。
“盡職”文化的提出是煉化公司著眼時代要求，不斷思考、探索、創(chuàng)新、完善精神內涵的重大文化成果。
企業(yè)文化是一個長期積淀、緩慢變化的漸進過程。伴隨煉化公司近三十年的成長，文化的形成有其獨特的階段特征與邏輯成因。我們大膽地將煉化公司企業(yè)文化發(fā)展劃分為以下四個階段，是試圖從歷史與邏輯的角度，去進一步探尋與透析企業(yè)的文化脈絡。
煉化公司于1978年破土動工建設，1983年部分裝置建成試開工生產，1993年全部建成，1994年通過國家竣工驗收，歷時16年。其中，從破土動工到試開工生產，是煉化公司企業(yè)文化的“初創(chuàng)期”，其典型特征為文化的“繼承與探索”。
企業(yè)文化是企業(yè)員工經過長期的生產實踐培育起來，并共同遵守的目標、價值觀、行為規(guī)范的總稱，是企業(yè)在長期的生產經營活動中逐步形成的、為員工所認可且?guī)в斜酒髽I(yè)鮮明特色的文化要素的總和，沒有企業(yè)的成長過程，缺少工作中的思想交融，企業(yè)文化不可能形成。
建廠初期的煉化公司，其文化主要來源于石油石化企業(yè)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承，煉化公司的文化是有根的。它不同于現代市場經濟中一個新興高科技公司的成立。
文化建設調查報告篇九
摘要背景：社區(qū)文化是社會文明進步的產物，社區(qū)文化建設是一項加強社會主義精神文明與物質文明建設的社會工作。目前我國的社區(qū)文化存在著設施建設滯后、專業(yè)隊伍建設薄弱、活動居民參與度不高等問題。針對這些情況，我們要通過政府和社會的力量不斷加強社區(qū)文化隊伍建設、完善城市社區(qū)文化建設管理體制以及提高居民文化活動的參與意識，從而提升社區(qū)的整體實力。在剖析社區(qū)文化建設存在問題的基礎上，完善城市社區(qū)文化管理機制，建立文化資源共享、共建機制，加強社區(qū)文化工作者隊伍建設，健全社區(qū)文化管理政策法規(guī)等方面提出了對策措施。
一。調查目的：
社區(qū)，作為一個區(qū)域性的社會，必然受到整個社會文化建設的影響，因而社區(qū)的文化建設問題也日益凸現出來。“三個代表”之一就是堅持代表中國先進文化建設的前進方向，表明國家領導對中國文化建設的高度重視。國家文化建設是一項龐大的系統(tǒng)工程，應從局部、從社區(qū)文化建設抓起。
二。調查對象：電白縣博賀鎮(zhèn)居民。
三。調查時間：20年8月1日—20年8月20日。
四。調查方式：問卷法、訪談法。
五。調查內容：社區(qū)文化社區(qū)種類、現狀。
六。調查結果：
1。社區(qū)文化建設的內涵及含義：馬克思主義認為，文化是人類在勞動中創(chuàng)造的，是人類認識自然界、改造自然界的產物。同樣社區(qū)文化也是人們在特定的區(qū)域內，通過長期的實踐活動而創(chuàng)造出來的物質財富與精神財富的總和，其目的在于豐富社區(qū)內人民群眾日益增長的物質文化需要，促進社區(qū)和諧發(fā)展。因此，社區(qū)文化可以分為有形的與無形的兩種形式。有形的社區(qū)文化表現為社區(qū)文化設施、社區(qū)環(huán)境、社區(qū)文化活動場所等。無形的社區(qū)文化，即是指人們在長期的交往與創(chuàng)造中形成的文化傳統(tǒng)、風俗習慣和情感、態(tài)度與價值觀體驗等。所謂的社區(qū)建設，是指在黨和政府的領導下，旨在提高人民群眾的生活水平和生活質量，充分調動社區(qū)群眾的力量，依靠社區(qū)的資源，通過互助和自治的方式，整合社區(qū)功能，促進社區(qū)的經濟、社會、文化和環(huán)境健康等協調發(fā)展。社區(qū)文化是社區(qū)建設中的重要內容，對于社區(qū)整體的發(fā)展具有重要意義。
2。社區(qū)文化建設中的突出問題：a)社區(qū)文化設施建設滯后社區(qū)文化建設中，文化設施是基礎，起著文化載體的作用，包括圖書閱覽場所、健康活動場所、娛樂休閑場所和交流溝通的場所。社區(qū)文化設施建設、利用得好，可以在很大程度上滿足居民的文化需求。但在現實中，社區(qū)文化設施普遍與現代化城市發(fā)展要求不相適應，文化設施的普及率與利用率不高。一方面，社區(qū)文化資源嚴重不足，設施總量不能滿足居民要求。文化設施陳舊老化，文化場所面積狹小，設施種類貧乏，有的社區(qū)由于管理不規(guī)范，居委會工作人員利用職權在面積狹窄的小區(qū)過道擺放臺球桌供居民有償娛樂，私自收取費用;另一方面，現有資源被閑置，未得到充分利用。有些社區(qū)在為社區(qū)評比中取得好成績，存在著盲目投入的現象。這種搞形象工程的做法，可能在一定程度上提高了社區(qū)的知名度，但其有名無實的做法并沒有給群眾帶來實惠。
文化建設調查報告篇十
省委十屆七次全會提出“建設文化強省”的戰(zhàn)略部署，為貫徹落實這一重大戰(zhàn)略，城區(qū)委、區(qū)政府以推進文化強區(qū)建設為新起點，著重加強農村基層文化建設，以基層文化發(fā)展繁榮，推動地方經濟社會科學又好又快發(fā)展。在接到《關于開展省委委員、修補委員20xx年度重大課題調研活動的通知》后，我結合自己的工作實際，深入基層、深入農村，并多次召開座談會，對基層文化建設進行了專題調研。通過細致的走訪和摸底調查，對城區(qū)近年來基層文化建設有了全面的了解，對存在的問題、存在的原因和今后努力方向也做了一些全方位的思考。
主要表現在以下四個方面：
一是文化活動陣地覆蓋廣。高度重視基層文化站的建設，全區(qū)13個鎮(zhèn)（辦）文化站中，特級站有3個，二級站5個，三級站3個，市認定達標站2個，達標率達到100%。全區(qū)有文化廣場58個，包括社區(qū)和行政村的小廣場，建成農家書屋49家。
二是公共文化活動次數多。以今年為例，共開展各種各樣的群體活動53場次，參與群眾近萬人/次；開展送電影下鄉(xiāng)活動504場，觀眾約13萬人次；舉辦文化藝術培訓班15場，展出書畫作品200余幅，3000余人參觀了展覽；組織歷史民俗歌舞劇《東坡與朝云》參加第九屆中國藝術節(jié)展演，組織小金口麒麟隊參加上海世博會演出，受國了國內外友人的好評。
三是文藝作品創(chuàng)作質量高。對基層的文藝愛好者、“民間歌手”、“流浪藝術家”及“土專家”進行登記造冊，建立文藝人才庫。各鎮(zhèn)（辦）共有藝術團體31個，各種藝術門類創(chuàng)作演出人員1200多人，其中，國家級會員11人，省級會員51人，市、區(qū)級會員357人。今年全區(qū)會員在全國公開發(fā)行的報刊共發(fā)表文藝作品300多篇（幅），參加各類比賽20余專場（次），獲省級以上獎項40余項，排名為全市第一。
四是非物質文化遺產保護好。我區(qū)現有非物質文化遺產大致有11類上百項，不可移動文物198處，消失文物2處，文物保護單位50處，其中省級文物保護單位2處，市級文物保護單位48處。其中最為著名的中山公園、中華全國總工會辦事處、東湖旅店舊址、鄧演達故居等已被開發(fā)成為紅色旅游區(qū)。
在已經積累了大發(fā)展大繁榮的良好勢能上，如何趁勢前行，把基層文化建設由大變強，為調結構、促轉變，加快經濟社會發(fā)展增添綿延后勁？關鍵是要找準基層文化建設的薄弱環(huán)節(jié)，只有找準問題，才能更好地解決問題，才能在文化建設上闖出一條新路來。根據調研，目前城區(qū)基層文化建設存在以下幾方面亟需解決的問題：
一是文化基礎設施相對落后。城區(qū)現有行政村142個，年集體收入不足3萬元的經濟薄弱村有55個，這些村大部沒有規(guī)范的文化場所，農村文化設施建設仍然存在許多空白點。其他行政村文化設施面積不足，文化配套設施過于簡單陳舊單一。文化室里一般只是“一塊牌子、幾張桌子、幾把椅子”，圖書少，娛樂、健身設施少，根本無法滿足當地農民群眾的精神文化需求。
二是文化娛樂形式比較單調。有組織的文化娛樂活動少，一般都集中在節(jié)日期間，村里才會邀請一些演出團體進行表演。大部分農民從外界獲取文化信息的途徑都是通過電視、廣播等。據調查，一個行政村平均每年大型文體活動沒有超過三次，這與農民的文化需求是遠遠不夠的。另外，由于農民自身對文化學習的覺悟性不高，對于購買書籍、訂閱報刊雜志、投資自身教育等行為意愿不強，從而使自身獲取文化信息渠道十分狹窄，以致于他們的精神世界比較匱乏。
三是文化資源沒有得到充分挖掘。城區(qū)的歷史文化資源很豐富，比如一些古城墻、古戰(zhàn)場、名人故居、風景名勝、傳奇軼聞、古村落、自然風光等，如同散落在民間的珍珠，由于受到人力、物力、財力和地理環(huán)境的影響，沒得到很好的開發(fā)與利用，這既不利于保護，也是文化資源的一種浪費。
四是文化消費在農村越來越萎縮。隨著城鎮(zhèn)化進程加快，目前留守農村的人員，大都是一些年紀較大的老年人、年齡較小的兒童以及文化層次較低的婦女，中青壯年農民的占的比例很少。在這樣一個農村人群年齡結構層次出現三極化的背景下，農村文化建設的和文化產品的供給和需求就顯得比較特殊。
五是農村文藝人才缺失。由于受待遇差、發(fā)展前景受限、工作內容單調等影響，一些文化專長、素質高的人才隊伍不愿意到農村來。尤其在偏遠的農村地區(qū)，人才流失已成為一個較為突出的問題。目前大多數農村都面臨著缺乏一支專業(yè)的文藝人才宣傳隊伍，沒有專職的.人員組織農民進行各種文化活動，農村基層文化宣傳站沒有得到發(fā)揮。
為推進基層文化建設開好方針對以上存在的問題，如何做到有的放矢、加以改進，以收到切實的效果，這就需要從根源上進行剖析，找到真正的癥結。經過認真分析，我認為問題的形成主要有以下幾方面的原因：
第一，經濟發(fā)展不平衡是建設農村基層文化最大的阻力。經濟建設是社會關系與社會活動的基礎，離開了經濟這個物質基礎，一切社會活動將如空中樓閣。城鄉(xiāng)之間以及農村與農村之間基層文化建設之所以會出現發(fā)展不平衡的根本原則在于經濟發(fā)展的不平衡。要發(fā)展農村基層文化建設，根本之處在于優(yōu)先發(fā)展經濟，只有經濟發(fā)展好了，才能進一步縮短城鄉(xiāng)之間與村與村之間的發(fā)展差距，從而不斷改善農民的生活水平。也只有農村的經濟狀況和農民的物質生活從根本上得到改善后，農村和農民才有條件和精力來發(fā)展文化，整個農村文化建設發(fā)展不平衡問題才能得到改觀。
第二，經費投入不足是建設農村基層文化最大的硬傷。當前，各級政府的經濟和社會發(fā)展計劃及財政預算缺少對農村文化工作投入比例的明確要求，農村文化保障體系不健全。農村文化建設的投入在相當大的程度上取決于鎮(zhèn)（辦）的決策意圖，往往是在一個時期為完成上級交辦的某項特定任務，而重視農村文化投入，一陣風過去了，文化投入就滑坡回落，甚至出現原有的文化宣傳陣地荒臵成為擺設，經費斷源等情況。
第三，群眾參與積極性不高是建設農村基層文化最大的困惑。農村基層文化建設服務的對象和最大受益者是農民，農民是農村文化建設最重要的主體。然而在開展文化民中，出現了很多農民不愿意參與的局面，其原因是多方面的，比如群眾文化素質較低，思想保守，對文化建設抱有觀望心態(tài)；再者，文化民所開展的活動與群眾所想、所盼有差距。比如村里建設的農家書屋，沒能切合農民的實際，找不到對生產生活有幫助的書，引不起農民的興趣，以致出現了“見物不見人”的現象。文化民脫離了農民的實踐，農村文化建設就成了無源之水，就不能對群眾產生感召力。
文化建設調查報告篇十一
一、活動簡介：
1、時間：2012年8月1日-2日。
2、地點：江蘇省揚州市儀征市新集鎮(zhèn)。
3、活動方式：
(1)收集資料，了解新集鎮(zhèn)地理位置，經濟現狀等。
(2)采取調查問卷、入戶調查、隨機咨詢路人等方式，了解當地廣播電視村村通、全國文化信息資源共享、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站和基層文化陣地建設、農村電影放映、農家書屋建設等公共文化服務工程的建設情況。
(3)查詢資料，了解當地鄉(xiāng)土文化特色，民俗民風，娛樂方式，居民文化程度，主要文化形式。
(4)了解當地農民對文化的需求程度和需求內容，明確公共文化服務體系的發(fā)展方向。
二、新集鎮(zhèn)概況：
新集鎮(zhèn)位于儀征市東部，是風景秀麗的儀征“迎客松”，素有揚。
州“西門第一集”之美譽，區(qū)位優(yōu)勢十分明顯，經濟發(fā)達，交通便捷。是滬、寧、揚、鎮(zhèn)等城市群帶上的一座新興工貿城鎮(zhèn)，鎮(zhèn)區(qū)距揚州10公里、南京60公里、鎮(zhèn)江20公里，處于寧鎮(zhèn)揚產業(yè)帶的接合點，是寧鎮(zhèn)揚經濟板塊的核心區(qū)。京滬線、滬寧線、寧通線等多條高速公路會聚于此，寧啟鐵路、沿江高等級公路穿境而過，緊鄰潤揚長江公路大橋、揚州火車站、國家一類對外開放口岸揚州港和揚州國家級出口加工區(qū)。全鎮(zhèn)總面積63平方公里，總人口4.2萬人，轄2個街道，13個行政村。新集人杰地靈、物產豐富，自古以來，新集便是揚州西郊重鎮(zhèn)。進入新世紀以來，新集傳承悠久的人文傳統(tǒng)，依托發(fā)達的現代文明，外資內資齊頭并進，經濟社會協調發(fā)展，人與自然和諧共生，綜合實力不斷增強。2006年，全鎮(zhèn)實現三業(yè)總產值24.4億元、財政收入4950萬元、農民人均純收入7248元。先后被評為江蘇省經濟與環(huán)境協調發(fā)展示范鎮(zhèn)、江蘇省教育現代化先進鎮(zhèn)、江蘇省科技工作先進鎮(zhèn)、江蘇省群眾文化先進鎮(zhèn)、江蘇省體育工作先進集體、江蘇省社會治安綜合治理先進鎮(zhèn)、江蘇省衛(wèi)生鎮(zhèn)、江蘇省新型示范小城鎮(zhèn)、揚州市環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
三、區(qū)，加快開通農村數字電視網絡服務進程，逐步完善農村綜合文化站建設等，致力把新集規(guī)劃建設成既有鄉(xiāng)村風情、漢風古韻，又有優(yōu)良人居、現代商貿的江南水鄉(xiāng)型城鎮(zhèn)。
1、農村文化建設經費不足，活動經費較短缺。由于目前國家專項資金投入少、鎮(zhèn)政府財政規(guī)劃缺陷等問題，農村文化建設進程較為緩慢，有的地方前期工作已經做好，后續(xù)工作卻沒有跟得上。
2、地區(qū)建設不平衡。由于鎮(zhèn)政府轄區(qū)農村地區(qū)較多，政府建設能力有限，部分農村地區(qū)的文化建設未能及時跟上，全鎮(zhèn)地區(qū)靠近鎮(zhèn)上的幾個村莊文化建設迅速，設施較為完善，而較為偏遠一些村莊則建設緩慢，有的甚至幾乎沒有什么文化娛樂設施。
3、管理力度不夠。由于缺乏必要的管理，不少地方的娛樂文化設施有了不同程度的損壞，老化現象嚴重，無法使用。
4、農村集體文化娛樂活動較少，農民文化生活依然貧乏。普遍的農村文娛活動主要為婚慶典禮表演、喪事送葬民俗（搭戲臺唱戲）、商品促銷演出（僅限鎮(zhèn)上街道商家）、村莊大廣播定時播放歌曲、戲曲等。大部分人平時的文娛活動以打牌、看電視為主。
隨著農村經濟發(fā)展、農民生活水平提高，農村需要內容豐富健康、題材生動活潑、適合廣大農民群眾口味的文化生活。實踐證明，文化生活比較豐富，群眾精神生活比較充實的地方，社會風氣、社會治安狀況一般較好。而那些文化生活貧乏的地區(qū)，不論富裕程度如何，就會出現封建迷信勢力就會抬頭，社會治安惡化、干群關系緊張等問題。
因此，我們必須充分認識到新農村文化建設的重要性，大力發(fā)展新農村文化是當代新農村建設的有效方式，而且農村群眾文化中心和文化網絡的建立可以將新農村文化建設推向一個新的水平，這樣一來不僅可以使農村群眾得以享受先進的文化訊息，同時在穩(wěn)定社會、發(fā)展經濟上也起到了重要作用。
為了解決當前新農村建設過程中遇到的一些問題，加快新農村文化建設進程，我們建議：
1、創(chuàng)新機制，培育新型文化隊伍。通過擇優(yōu)招聘，將思想素質好、專業(yè)水平高、業(yè)務能力強的人才充實到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部隊伍中。加強政府職能，配齊配好鄉(xiāng)鎮(zhèn)專職文化站長和村級文化協管員，設立專項資金。加強對鄉(xiāng)村文化工作人員的教育和培訓，定期舉辦培訓班，提高文化工作人員的政治和文化素質，同時進行業(yè)余文化人才普查，大力培植業(yè)余文化隊伍，以此帶動農村地區(qū)整體文化素質的提高。
2、均衡發(fā)展，共同建設。切實解決號農村地區(qū)建設不平衡的4問題，可實行“以點帶面，點-線-面”的發(fā)展方式，在臨近的幾個村莊中先選擇文化建設基礎比較好的村莊進行著力建設，待其基本完善后，以其建設經驗為指導，帶動周邊幾個村莊的文化發(fā)展。同時注意做好統(tǒng)籌全局，避免出現不同區(qū)域文化建設有較大失調的問題。
3、加強管理力度，使已建設好的文化娛樂設施物盡其用。有關職能部門抽調專人對這些文娛設施進行管理和維護，避免出現“設施損壞無人管，設施老化不更新”的現象。
4、多組織集體性的文化娛樂活動，豐富群眾業(yè)余文化生活。由各村相關負責人負責，在村中定期或不定期開展一些集體文娛活動，如：電影公映，開展棋、球類比賽，組織民間文藝演出，在重大節(jié)假日搭戲臺唱地方戲等較為高雅一些的文化娛樂方式，以防止一些人沉迷打牌等賭博活動，影響社會風氣。
5、切實做好“數字電視進萬家”，加快農村地區(qū)特別是偏遠地區(qū)的數字電視網絡建設和互聯網服務建設，使群眾的業(yè)余文化生活更加豐富多彩，看電視、上網等更加便捷，與外界溝通同、獲取外界信息更加方便。
5附錄：
1.您的性別男女。
2.年齡20—44歲45—59歲。
60歲以上。
3.您的文化程度小學及以下初中。
高中（含中專）。
大專及以上。
4.您的政治面貌共產黨員共青團員。
民主黨派。
群眾。
5.您的職業(yè)：農民村兩委干部。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部（含鄉(xiāng)鎮(zhèn)事業(yè)單位）農村文體骨干鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化員。
其它（請注明）：6.您的家庭2011年全年收入5千元以下5千元—1萬元。
1萬元—2萬元。
2萬元以上。
1百元—5百元。
1百元以下幾乎沒有。
只是聽說過，不太了解。
沒聽說過，不了解。
9.您當地比較隆重的節(jié)慶活動有哪些？
看電影。
看戲（文藝演出）讀書看報。
打牌、打麻將、下棋上網。
唱卡拉ok（歌舞廳）聽廣播。
跳舞或健身活動其它（請注明）：
政府組織的送戲（文藝演出）下鄉(xiāng)政府組織的送電影下鄉(xiāng)。
政府組織的送圖書科普知識下鄉(xiāng)。
政府組織的文化工作者下鄉(xiāng)服務（培訓、寫春聯、攝影）營利性文藝演出活動（電影、演戲）其它（請注明）。
*12.您在農村經?？磻蚧蛭乃囇莩鰡?？平均每年5。
平均每年。
平均每年。
沒有。
次以上3—5次1—2次看到。
*13.您在農村經常看電影嗎？平均每年12平均每年平均每年沒有次以上。
6—12次。
6次以下。
看到。
*14.您對農村文化生活是否滿意？滿意。
較滿意。
不滿意。
*15.您認為農村應建設哪些文化公共設施？建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動中心建立基層文化資源共享中心建立村廣播室建立村級文化室贈送村級文化活動器材為您安裝廣播電視建立農家書屋增添村級體育健身方式其它（請注明）：
16.您所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)有文化活動中心嗎？是否經常到文化活動中心參加活動？有沒有。
不清經常參偶爾參沒有去楚。
加
加
過
17.您認為鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政領導對農村文化工作是否重視？重視。
較重視不重視不了解。
文化建設調查報告篇十二
通過調研，我們看到獨秀小學在校園文化建設方面的成功之處主要體現在它的建校核心非常明確——“文化立校，特色興校”。在明確的方針指導下，校園建設便有了總綱?！拔幕笔仟毿阈W自始至終圍繞的'內容，也是獨秀小學在各類中小學中脫穎而出的最大的特色。學校的“三秀”理念用“三雅”來支撐，“三秀”理念以“三雅”為追求，做到了學校高雅、教師儒雅、學生文雅。雅在其內，秀在其外，雅秀一體。
1.利用家鄉(xiāng)名人優(yōu)勢聚合人氣，營造文化氛圍。
陳獨秀和鄧稼先絕對是在中國現當代史上起到舉足輕重地位的人物，他們最大的共同點就是同來自于安慶，獨秀小學高瞻遠矚，充分利用這兩大家鄉(xiāng)名人的優(yōu)勢，在建校初就以“獨秀小學”的雙關命名宣布了自己的高起點、高素質、高品位建校理念。這樣的起步是高端的、深厚的，聚合了強大的人氣，凝結了不小的潛力。在文化名人的家鄉(xiāng)建立的一所以“文化”立校的特色小學也必將贏來眾人的側目和支持。
2.積極建設主題景觀，鑄就書香特色。
主題景觀在學校的許多地方都可以看到，可以說獨秀小學十分重視細節(jié)傳遞出的書韻。從進校始，校門入口三角地帶建有愛心園到花草氤氳中的陳獨秀、鄧稼先的塑像、硯池狀的噴泉池、筆架型的假山、四友園、經典園、鄉(xiāng)園、雅園、秀園、韻園再到各個樓層的主題文化建設，主題明確，條理井然，和諧統(tǒng)一。尤其是“三雅堂”、“三秀廳”布置的更是巧妙，大量的圖片把孩子們的學習和文化成果展現出來，讓觀看者無不為之受到強烈的感染，不由被濃烈的書香氛圍深深熏陶而樓層。而不得不提的是樓層主題建設別具匠心，一樓一主題，一墻一故事，既讓樓層不單調，也能給學生潛移默化的文化熏陶。諸如此類的小細節(jié)，燈箱、走廊、時刻小品，只要能利用的都會考慮進去，力求處處皆書韻，時時普文化，提升學生文化品位，營造校園文化氛圍。
3.開展多項文化活動，豐厚文化底蘊。
獨秀小學倡導文化，宣揚文化，但并不讓這種文化變得死板。正如獨秀小學蔣校長所說：“一種理念，沒有活動，就不能成為流動的風景?！彼元毿阈W十分注重用有活力的書香活動，讓讀書顯得樂趣無窮。每年都會開展一屆讀書藝術節(jié)和校園文化節(jié)，給孩子們展示的空間和快樂的讀書體驗；經常進行優(yōu)秀古詩文經典誦讀活動，讓千人操前誦讀的壯觀景象震撼和感染每一個師生；紅領巾廣播定期就“看好書、讀好書、評好書”、“聽名曲、賞名詩、觀名畫”專題節(jié)目給學生以文化熏陶；學校的校報?？膭顚W生自愿交流，校歌、?；铡⑿Ｓ栆矎V泛征求師生的建議；每年學校還側重和家長的溝通，除了評選書香班級、書香少年，還鼓勵家長參與，評選書香家長，做到家園結合，讓校園文化推行到家中，更好地給學生文化激勵。通過各種活動，讓每個學生的文化底蘊豐厚起來。
4.施行自上而下讀書活動，增加榜樣輻射效應。
讀書不分年齡，教師要想與時俱進，給學生先進的知識，讓學生喜歡閱讀，還得不忘自己經常讀書，提升自己的素質，用熱愛閱讀的表現給學生以榜樣的效用。獨秀小學要求每一名教師把讀書當成習慣，每期精讀一本教育專著，每月深讀一本教學期刊，每周品讀一兩篇經典文章，而且要定期撰寫書評和讀書筆記，鼓勵教師相互交流讀書心得，做學生報告。并且對教師提出了閱讀高要求：每位教師在三年內要到百家講壇活動中作一次讀書講座；學校給每個教師的教師節(jié)禮物就是一本書。獨秀小學的教師愛書，而教師對書本的熱愛，無疑以身體力行的表現給本校的學生上了一堂精彩的文化師范課，越來越多的學生受到感染喜歡上了讀書。
與獨秀小學的校園文化建設相比，許多中小學校園文化建設存在著一系列問題：
1.不明確辦學理念，人文性不豐厚。
我縣的許多中小學辦校理念模糊，沒有傳達出文化內涵，沒有什么特別出眾的、有特色的學校。而辦學理念對于一個學校的發(fā)展來說十分必要，或者說它是一個有力的'支撐。在辦學理念中就應該貫穿文化理念，積極營造人文性，讓學校有特色起來。還要以敏銳的嗅覺充分利用可用資源，例如我縣就有一個可以利用的李太白，這無疑對于打造文化類學校有很大幫助。
2.不注重打造細節(jié)，文化氛圍欠缺。
細節(jié)可以傳遞出書香味。獨秀小學讓校園一草一木都能營造書香，積極利用每一處資源來說文化。而我縣某些中小學并沒有注意到這個方面，尤其是一些農村學校，雖然辦校也有幾十年的歷史了，但毫無特色，根本不注重細節(jié)也可以營造書韻，對學生產生潛移默化的影響。不妨在校園內設置一些文化專欄，開辟出讀書角等，在班級和樓道里張貼一些文化名人名言，在花草從間安放一些校訓校規(guī)等，通過細節(jié)處給學生潛移默化的正面影響。
3.不善于利用讀書活動，教育教學死板僵化。
我縣的許多中小學在教學質量上過多重視，輕視了對學生文化底蘊的熏陶。很少有學校每年定期開辦讀書活動周或校園藝術節(jié)，即便有流于形式的也不在少數，不能廣泛動員起多數學生的積極參與。改變這種現狀的方法不妨學習獨秀小學的策略，讓學生成為主人，鼓勵家長參與，尊重學生的看法和成果，要讓節(jié)目完整而有意義。
4.不強調教師讀書，榜樣效用未能彰顯。
眾多教師只要求學生讀書，而且只讀課內書，學生產生了厭學情緒。而有些教師自己不愛看書，出口欠缺書卷氣，對學生便產生了消極影響。獨秀小學讓我縣的教師看到了校園文化建設缺失不了教師的參與，自上而下，先從教師自己開始，多讀書，讀經典書，讓自己成為一本最好的教材，給學生好的榜樣。老師愛讀書，學生也愛讀書，校園書卷氣息彌漫，文化建設便得到巨大的推動。
總而言之，此次調研給了我許多啟示，讓我在校園文化建設方面有了許多深刻的認識，我會將從獨秀小學學習到的經驗推行到本校的建設中去，積極響應“當涂縣校園文化建設提升年活動方案”，努力促進校園文化建設新的突破。
文化建設調查報告篇十三
近年來，我市致力于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協調發(fā)展，把加強農村基層文化建設放在了重要的位置，全市農村基層的文化建設有了長足發(fā)展。
校園文化村落文化五個平臺，實施越鄉(xiāng)文化‘六百工程’，真正讓老百姓在富起來的同時樂起來”的總體目標，明確了“繁榮越劇事業(yè)，加強基礎設施建設，推進城鄉(xiāng)文化統(tǒng)籌，整合和開發(fā)民族民間文化資源，活躍社會文化，發(fā)展越鄉(xiāng)文化經濟，培育一批文化名人”等幾個方面的發(fā)展重點;出臺了《關于加快文化建設發(fā)展的若干政策意見》，一方面加大了對文化發(fā)展資金的籌措力度，另一方面加大了對文化事業(yè)文化產業(yè)發(fā)展文化人才培養(yǎng)和社會力量興辦文化事業(yè)的扶持力度，為文化建設營造了前所未有的良好環(huán)境。
“八個一”的目標，新建了文化廣場、文化公園等活動場所。文化站的建設不斷加強，在省文化廳對全市21個文化站的考核中，出現了特級文化站5個、一級文化站10個、二級文化站6個，其中還涌現出了一個全國先進文化站。農村一級以全面小康示范村創(chuàng)建為抓手，大部分中心村都已建有各類活動室、閱覽室及黑板報、宣傳窗等設施。全市已形成了較為系統(tǒng)的城鄉(xiāng)一體的城區(qū)、鎮(zhèn)(鄉(xiāng))、中心村三級文化陣地。
嵊州又是聞名全國的越劇之鄉(xiāng)、領帶之鄉(xiāng)、圍棋之鄉(xiāng)、茶葉之鄉(xiāng)和竹編之鄉(xiāng)。目前，全市大約有8000人在從事民間表演藝術，其中包括越劇表演、民間吹打樂、高蹺表演、舞龍舞獅等。有2000多人在從事民間造型藝術，其中包括泥塑、各類雕刻、竹編、盆景造型等。此外，文藝愛好者隊伍也十分龐大，全市有群眾文化業(yè)余骨干近10000人，其中加入文藝創(chuàng)作、書法美術、攝影等專業(yè)協會的就有1000人左右。
積極實施以“百個民間越劇團、百支民間特色文化隊伍、百個職工之家、百個農村文化活動中心、百個社區(qū)活動角、百個文化經營示范場所”為內容的“六百工程”，定期舉辦中國越劇領帶節(jié)。經常性地開展文化下鄉(xiāng)活動，近三年來，市里組織的各類文化下鄉(xiāng)活動總數為198次，平均每年66次，直接受益群眾數十萬。鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)自行組織舉辦的文體活動總數達1254場，平均每年400多場，直接參與和間接參與群眾不計其數。積極實施“明珠工程”，全市已建成長樂鎮(zhèn)一個省級東海明珠，甘霖、崇仁、黃澤、三界、石璜、浦口六個紹興市級文化明珠。廣泛開展特色村的創(chuàng)建活動，全市現有紹興市級文化特色村22個，體育特色村17個，嵊州市級文化特色村20個，體育特色村30個。重點培育文化示范村，在全市農村基層文化建設中起模范帶頭作用。結合“四提倡四反對”“雙整治雙創(chuàng)建”等活動，加強了農村精神文明的建設，農民的思想道德水平不斷提高。
文化建設調查報告篇十四
新農村建設旌旗攢動，是當今我縣的一道風景。積極推進新農村文化建設，是社會主義新農村建設的一項重要內容。11月9日--11月19日，我們利用到農村宣講貫徹中央六中全會和省、市第九次黨代表會精神之際，就加強新農村文化建設問題，進行了為期十天的調研。通過個別走訪、召開座談會、問卷調查等形式，與村干部和群眾就農村文化建設問題進行了廣泛交流和探討。現將調研情況報告如下：
不可否認，改革開放以來，我縣農村文化建設取得了很大成績。但對照構建和諧社會和新農村建設的要求，仍存在不少的差距。一是文化落后導致農民失去自信。在科學技術迅猛發(fā)展、知識信息更新加速的今天，一些農民因缺少知識，精神空虛、麻木，不思進取，很難通過發(fā)揮主觀能動性實現勤勞致富，存在嚴重的"軟懶散"和"等靠要"愚昧思想，對發(fā)展農業(yè)生產，建設新農村缺乏信心。二是農民活動的公共空間正在逐漸萎縮。文化室、圖書室、廣播室、籃球場形同虛設，沒有被用來開展文化活動，嚴重阻礙了農村群眾文化的正常開展。三是農村文化活動缺乏吸引力。很多農民反映，幾年也看不上一場電影，廟會唱戲也是一些老生常談的陳舊內容，電視里的節(jié)目又遠離農民，與其跟著湊熱鬧，還不如自己找樂趣。四是陳規(guī)陋習成為新農村建設的桎梏。人情費逐年上漲，"養(yǎng)兒防老"、"重男輕女"等傳統(tǒng)價值觀根深蒂固。在調查中，不少基層干部告訴我們，給農民送點文化并不難，難得是讓文化融入農民的日常生活，從而改變農民的舊思想、舊觀念，新農村建設才會有盼頭。
農村文化處于這樣的境地，原因是多方面的：一是農民表現于文化上的種種沮喪和自卑，根源在于職業(yè)自信和身份自信的失落，對改變農村面貌缺乏信心。二是鄉(xiāng)土文化受到越來越多方面的沖擊，農民熟悉的文化種類和文化活動方式漸行漸遠，農民群眾參與文化創(chuàng)造的熱情逐漸冷淡。三是單調、乏味的農村文化生活，讓農村陳規(guī)陋習的代代相傳鉆了空子。有的村民空余時間不是湊在一起談論東家長西家短，就是打撲克、耍麻將，甚至聚眾賭博等等?？上攵@種文化熏陶滋養(yǎng)下的農民何能樹雄心立大志建設好社會主義新農村。
由此可見，忽視農村文化建設，不用先進文化占領農村陣地，不僅精神失去支柱，智力失去支持，經濟難以發(fā)展，社會穩(wěn)定存在隱患，而且久而久之，農村這個弱勢文化區(qū)域，就會被其他文化同化、吞噬，就會在時代列車的呼嘯前進中瞬間飄散，建設社會主義新農村就是一句空話。所以，必須大力發(fā)展農村先進文化，重塑農民這個新主體，用新文化沖擊舊觀念，社會主義新農村建設才會有永不枯竭的強大動力。
新農村文化建設要取得真正成效，必須突出一個"新"字，就是要有新招式、新做派、新氣象、新風格。這就要求農村文化必須自覺創(chuàng)新，努力找準契合點，不斷打造新亮點，這樣才能更好地滿足農村群眾日益增長的精神文化需求。具體來說，可以從三個方面促進農村文化的自覺創(chuàng)新。
一是把農民致富奔小康作為實現文化自覺創(chuàng)新的原動力。農村基層文化工作要主動適應廣大農民"求富、求知、求樂"的綜合性文化需求，在重建農民精神世界、滿足農民群眾娛樂需求的同時，融入更多的科技、法律、市場知識，讓農村群眾從活動中學到更多的致富本領，從而更好地激發(fā)他們在新農村文化建設中的主動性和創(chuàng)造性。
二是要把特色文化建設作為農村文化自覺創(chuàng)新的最佳切入點。我縣農村有著極其豐富的民間文化資源，有的甚至就"活"在廣大農民的日常生活中。利用特色文化開展農村文化活動，使其成為傳播先進文化的有效載體，實現農村文化創(chuàng)新，群眾最容易接受，也最樂于參與。
三是以隊伍建設推動農村文化的自覺創(chuàng)新。首先，要切實加強對農村文化人員的培訓，努力提高他們的業(yè)務素質，不斷增強其自主創(chuàng)新的.能力。其次，要加強農民業(yè)余文化隊伍的建設，充分發(fā)揮典型示范作用，吸引越來越多的農民關注農村文化建設、參與農村文化建設。
一是要制定好文化建設的總體發(fā)展規(guī)劃。要切合實際，制定農村文化發(fā)展總體規(guī)劃，開展農村數字化文化信息服務，加大對農村文化建設資金的投入，全力構建農村公共文化服務體系，要在全社會營造全民參與文化建設的濃厚氛圍。
二是要增加一批文化娛樂設施。應本著因地制宜，講求實效的原則，增加農村文化建設投入，加快農村基層文化設施建設步伐，著力打造新農村文化建設家園工程，力爭鎮(zhèn)鎮(zhèn)建有綜合文化站，村村建有文化活動室。要把集科技、圖書、閱覽、健身、展覽、文化培訓、文化活動等功能于一體的文化中心建設成為農民群眾接觸文化資源、享受文化權益的最直接載體，達到滿足廣大農民群眾多層次、多方位精神文化需求。
三是要創(chuàng)作一批農民群眾喜聞樂見的作品。要發(fā)揮文聯、文化等部門的專業(yè)特長，深入群眾，深入生活，深切體會新農村波瀾壯闊的時代潮流，精心描繪絢麗多采的農村生活，多創(chuàng)作一些適合農民口味，可以激勵人、鼓舞人、奮發(fā)向上的優(yōu)秀作品。同時，還要加大對農村業(yè)余作者的培養(yǎng)和扶持力度，鼓勵他們繼續(xù)鄉(xiāng)土文學的創(chuàng)作，用先進文化陶冶農民情操，激發(fā)農民的主人公意識。
四是要定期組織豐富多采的文化藝術活動。在繼續(xù)搞好"三下鄉(xiāng)"活動的基礎上，利用"文化聯動"搞活農村舞臺。每年舉辦一次以"大地歡歌"為主題的農村文化藝術節(jié)活動，為廣大農民提供一個展示風采，交流技藝的平臺。同時，緊密結合農民脫貧致富的需求，利用農閑、節(jié)日和集市，倡導他們讀書用書、學文化、學先進實用農業(yè)科技知識和衛(wèi)生保健常識，不斷在農民群眾中刮起"文化風暴"。
五是要倡導文明新風的評選活動。大力開展"改陋習，樹新風"活動，以創(chuàng)建小康文明示范村、評選文明衛(wèi)生戶、十星級文明戶、好媳婦、好公婆、和睦家庭等活動，增加群眾參與意識和創(chuàng)建意識，豐富農民的精神境界，凈化農村文化環(huán)境，提高農民綜合素質，以此來扎實推進社會主義新農村建設，為實施"三五"戰(zhàn)略，建設一流強縣發(fā)揮文化應有的作用。
文化建設調查報告篇十五
為進一步貫徹落實《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》、《關于大力加強中小學校園文化建設的通知》等文件精神，按照萬盛經開區(qū)教育局工作統(tǒng)一部署，結合**市進盛實驗中學辦學實際，經過大量資料收集和分析，形成此調研報告，實驗中學校園文化建設調查報告。
**市進盛實驗中學校創(chuàng)建于1945年9月，由東林礦業(yè)公司萬盛煤礦員工子弟小學校開辦；1950年更名為“西南工業(yè)部四0三煤礦子弟學?！保?951年更名為“公私合營東林煤礦職工子弟學?！保?959年9月更名為“魚田堡煤礦子弟?！保?965年，更名為“南桐礦務局職工子弟校”；1968年更名為“南桐礦務局機修廠子弟?！?；1978年更名為“南桐礦務局第二職工子弟?！保?982年9月成立“南桐礦務局中學?！?；1983年更名為“南桐礦務局第一中學?！?；20xx年1月更名為萬盛區(qū)東林初級中學校，20xx年11月，學?；謴透咧修k學，更名為**市萬盛區(qū)東林高級中學，20xx年7月，與原進盛實驗中學校合并，成立**市進盛實驗中學校。
目前學校占地面積30203平方米，建筑面積27511平方米。其中教學樓5棟，實驗樓1棟，共計教室78間，功能室19間，辦公室47間，會議室5間。室外塑膠運動場2塊，面積8000平方米，室內塑膠運動場923平方米，食堂948平方米，教師宿舍1棟，學生公寓3棟，學生浴室1棟。目前有班級個，其中高中班，學生人，教職工人。美術、音樂、舞蹈、計算機等教室基本具備。
學校的誕生與抗戰(zhàn)和采煤都有密切的關系，經過70余年風雨，學校培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀人才，并逐步形成底蘊厚重的文化理念、辦學理念。
**市進盛實驗中學的文化理念是“竹文化”，以培養(yǎng)高尚、正直、有用的人才。文化特色是“礦工底蘊、修竹氣質”。文化建設方向是“傳承·弘揚·拓新”。文化建設途徑是“承載傳統(tǒng)文明·打造時代特色”。
**市進盛實驗中學的辦學理念“奠基成功人生”。學校精神是“負重自強、和諧共進”。校訓是“知行精進、日新月盛”。校風是“虛心致遠、止于至善”。教風是“兼百家之美、嚴不倦之教”。學風是“博采眾長日高日上”。
根據這一系列完整理念，確立了學校的教育主線，這就是“竹韻勁節(jié)、文武兼習、擔當責任、永懷感恩”。圍繞這一教育主線，學校辦學質量的提高既要重視書本知識的學習，又要重視培養(yǎng)學生的思想品德。通過歷史挖掘和地區(qū)實際，以及學校優(yōu)勢、傳統(tǒng)等等，逐步形成以武術、羽毛球為教育品牌，兼顧其他藝術學科，以“感恩與責任”為德育主線，強力推行校園文化的建設工作。
（一）武術特色：圍繞武術特色教育教學工作，近年來先后完成了一定的武術文化建設工作。如一是完成了武術文化浮雕；二是以年級、班級為單位，建立了武術廊道文化；三是在體育課中全面推廣武術項目；四是開展了以武術為主的大課間活動；五是開展了一年一度的全校性的武術套路比賽；六是確立了“武術教育在學校全面開展的”課題研究；七是以班會課等為載體，大力弘楊武術文化；八是在學校各種活動中均有意識的穿插武術節(jié)目，以達到宣傳武術特色；九是在師生中建立武術業(yè)余愛好者聯盟，開展晨練等；十是與有關部門聯姻，建立太極拳、跆拳道、散打等專業(yè)訓練隊伍……目前，已經初步營造出武術文化氛圍，調查報告《實驗中學校園文化建設調查報告》。需要指出的是，**市進盛實驗中學開展武術特色教育教學活動的資料、新聞先后在《**日報》、《西部開發(fā)報》、《萬盛經開報》，以及地區(qū)電視臺得以報道，并給予了高度評價。同時在**市的各種運動會中，武術也獲得了各種金牌十余枚。
（二）竹韻文化：圍繞竹文化，一是完成了校歌、校旗、?；铡⑿Ｓ?、班牌等等的設計工作，并廣泛應用于學校各種媒介中；二是發(fā)行了?？?、校報；三是完成了竹文化廊道文化建設；四是將學生的書畫作品上墻展覽；五是制作了大量反映學校的展板；六是開展了系列大型“竹韻勁節(jié)書青春”舞臺活動；七是開展了寢室文化、辦公室文化、教室文化的建設工作；八是全面綠化、美化校園，種植了比較多的樹木花草；九是重點開展了以學生會為中心的講文明、愛衛(wèi)生活動；十是開展了有上千人參加的各種特長生專業(yè)訓練，藝術體育高考成績突出。同樣需要說明的是，在萬盛子如廣場開展的“竹韻勁節(jié)書青春”大型活動，得到了廣大市民的交口稱贊。而恢復高中辦學后，藝術體育培養(yǎng)的學生前后有700余人進入了各級院校，其中不乏“四川美術學院”、“**大學”、“華南理工大學”、“成都體育學院”、“西南大學”等等知名大學，較好的實現了高考與文化建設的結合。
雖然**市進盛實驗中學在校園文化建設上取得了一定的成績，產生了一定的'影響。但是從縱向看，還沒有完全發(fā)掘出學校豐厚的歷史底蘊；從橫向看，與兄弟學校相比還存在一定的差距。具體表現在特色不夠鮮明，文化不夠彰顯，繼承不夠統(tǒng)一，執(zhí)行不夠嚴肅。在文化特色與應試教育中還左右搖擺，缺乏足夠的毅力和恒心來辦好校園文化建設，部分干部教師對于校園文化建設的認識還存在偏見。通過調查研究，至少在以下幾個方面還存在問題。
一是特色教育沒有有效開展，特別是武術特色的開展工作還處于低效率狀態(tài)，還沒有樹立成學校的文化品牌，沒有成為學校對外交流的一張名片。個別教師主人翁意識淡薄，敬業(yè)精神不強，缺乏工作的積極主動性，對學校布置的校園文化建設工作存在一定的抵觸情緒，工作中敷衍了事，馬虎應對，消極干事。
二是校園文化建設工作還缺乏系統(tǒng)化和常態(tài)化，部分工作屬于見子打子狀態(tài)，缺乏前瞻性，結果導致工作疲于命，但效果未必最佳。一些分管領導也圍繞著自己的小地盤打算，缺乏全盤意識和犧牲精神。許多工作各自為陣，使校園文化建設工作執(zhí)行力度不夠，沒有最大限度完成此項工作。
三是已經完成的校園文化符號還沒有最大限度地宣傳展示，沒有有效利用校園的地理環(huán)境，因地制宜地營造校園文化，以至于學生還對于學校的各種標識不夠了解。
四是校園衛(wèi)生做得多，保持差，亂丟。
文化建設調查報告篇十六
不可否認，改革開放以來，我縣農村文化建設取得了很大成績。但對照構建和諧社會和新農村建設的要求，仍存在不少的差距。一是文化落后導致農民失去自信。在科學技術迅猛發(fā)展、知識信息更新加速的今天，一些農民因缺少知識，精神空虛、麻木，不思進取，很難通過發(fā)揮主觀能動性實現勤勞致富，存在嚴重的軟懶散和等靠要愚昧思想，對發(fā)展農業(yè)生產，建設新農村缺乏信心。二是農民活動的公共空間正在逐漸萎縮。文化室、圖書室、廣播室、籃球場形同虛設，沒有被用來開展文化活動，嚴重阻礙了農村群眾文化的正常開展。三是農村文化活動缺乏吸引力。很多農民反映，幾年也看不上一場電影，廟會唱戲也是一些老生常談的陳舊內容，電視里的節(jié)目又遠離農民，與其跟著湊熱鬧，還不如自己找樂趣。四是陳規(guī)陋習成為新農村建設的桎梏。人情費逐年上漲，養(yǎng)兒防老、重男輕女等傳統(tǒng)價值觀根深蒂固。在調查中，不少基層干部告訴我們，給農民送點文化并不難，難得是讓文化融入農民的日常生活，從而改變農民的舊思想、舊觀念，新農村建設才會有盼頭。
農村文化處于這樣的境地，原因是多方面的：一是農民表現于文化上的種種沮喪和自卑，根源在于職業(yè)自信和身份自信的失落，對改變農村面貌缺乏信心。二是鄉(xiāng)土文化受到越來越多方面的沖擊，農民熟悉的文化種類和文化活動方式漸行漸遠，農民群眾參與文化創(chuàng)造的熱情逐漸冷淡。三是單調、乏味的農村文化生活，讓農村陳規(guī)陋習的代代相傳鉆了空子。有的村民空余時間不是湊在一起談論東家長西家短，就是打撲克、耍麻將，甚至聚眾賭博等等?？上攵?，這種文化熏陶滋養(yǎng)下的農民何能樹雄心立大志建設好社會主義新農村。
由此可見，忽視農村文化建設，不用先進文化占領農村陣地，不僅精神失去支柱，智力失去支持，經濟難以發(fā)展，社會穩(wěn)定存在隱患，而且久而久之，農村這個弱勢文化區(qū)域，就會被其他文化同化、吞噬，就會在時代列車的呼嘯前進中瞬間飄散，建設社會主義新農村就是一句空話。所以，必須大力發(fā)展農村先進文化，重塑農民這個新主體，用新文化沖擊舊觀念，社會主義新農村建設才會有永不枯竭的強大動力。
二、新農村文化建設要堅持自覺創(chuàng)新
新農村文化建設要取得真正成效，必須突出一個新字，就是要有新招式、新做派、新氣象、新風格。這就要求農村文化必須自覺創(chuàng)新，努力找準契合點，不斷打造新亮點，這樣才能更好地滿足農村群眾日益增長的精神文化需求。具體來說，可以從三個方面促進農村文化的自覺創(chuàng)新。
一是把農民致富奔小康作為實現文化自覺創(chuàng)新的原動力。農村基層文化工作要主動適應廣大農民求富、求知、求樂的綜合性文化需求，在重建農民精神世界、滿足農民群眾娛樂需求的同時，融入更多的科技、法律、市場知識，讓農村群眾從活動中學到更多的致富本領，從而更好地激發(fā)他們在新農村文化建設中的主動性和創(chuàng)造性。
二是要把特色文化建設作為農村文化自覺創(chuàng)新的最佳切入點。我縣農村有著極其豐富的民間文化資源，有的甚至就活在廣大農民的日常生活中。利用特色文化開展農村文化活動，使其成為傳播先進文化的有效載體，實現農村文化創(chuàng)新，群眾最容易接受，也最樂于參與。
三是以隊伍建設推動農村文化的自覺創(chuàng)新。首先，要切實加強對農村文化人員的培訓，努力提高他們的業(yè)務素質，不斷增強其自主創(chuàng)新的能力。其次，要加強農民業(yè)余文化隊伍的建設，充分發(fā)揮典型示范作用，吸引越來越多的農民關注農村文化建設、參與農村文化建設。
三、加強農村文化建設的幾點建議
一是要制定好文化建設的總體發(fā)展規(guī)劃。要切合實際，制定農村文化發(fā)展總體規(guī)劃，開展農村數字化文化信息服務，加大對農村文化建設資金的投入，全力構建農村公共文化服務體系，要在全社會營造全民參與文化建設的濃厚氛圍。
二是要增加一批文化娛樂設施。應本著因地制宜，講求實效的原則，增加農村文化建設投入，加快農村基層文化設施建設步伐，著力打造新農村文化建設家園工程，力爭鎮(zhèn)鎮(zhèn)建有綜合文化站，村村建有文化活動室。要把集科技、圖書、閱覽、健身、展覽、文化培訓、文化活動等功能于一體的文化中心建設成為農民群眾接觸文化資源、享受文化權益的最直接載體，達到滿足廣大農民群眾多層次、多方位精神文化需求。
三是要創(chuàng)作一批農民群眾喜聞樂見的作品。要發(fā)揮文聯、文化等部門的專業(yè)特長，深入群眾，深入生活，深切體會新農村波瀾壯闊的時代潮流，精心描繪絢麗多采的農村生活，多創(chuàng)作一些適合農民口味，可以激勵人、鼓舞人、奮發(fā)向上的優(yōu)秀作品。同時，還要加大對農村業(yè)余作者的培養(yǎng)和扶持力度，鼓勵他們繼續(xù)鄉(xiāng)土文學的創(chuàng)作，用先進文化陶冶農民情操，激發(fā)農民的主人公意識。
四是要定期組織豐富多采的文化藝術活動。在繼續(xù)搞好三下鄉(xiāng)活動的基礎上，利用文化聯動搞活農村舞臺。每年舉辦一次以大地歡歌為主題的農村文化藝術節(jié)活動，為廣大農民提供一個展示風采，交流技藝的平臺。同時，緊密結合農民脫貧致富的需求，利用農閑、節(jié)日和集市，倡導他們讀書用書、學文化、學先進實用農業(yè)科技知識和衛(wèi)生保健常識，不斷在農民群眾中刮起文化風暴。
五是要倡導文明新風的評選活動。大力開展改陋習，樹新風活動，以創(chuàng)建小康文明示范村、評選文明衛(wèi)生戶、十星級文明戶、好媳婦、好公婆、和睦家庭等活動，增加群眾參與意識和創(chuàng)建意識，豐富農民的精神境界，凈化農村文化環(huán)境，提高農民綜合素質，以此來扎實推進社會主義新農村建設，為實施三五戰(zhàn)略，建設一流強縣發(fā)揮文化應有的作用。
文化建設調查報告篇十七
隨著如火如荼的社會主義新農村建設的不斷深入，xx鄉(xiāng)大力發(fā)展新型文化事業(yè)，積極開展文化下鄉(xiāng)活動，豐富群眾文化生活，遍布全鄉(xiāng)的農村鄉(xiāng)土文化彰顯出其巨大的魅力和蓬勃生機，為xx鄉(xiāng)經濟社會的又好又快發(fā)展起到了推波助瀾的作用。
1、領導重視、加大投入。在鄉(xiāng)政府在財政赤緊的情況下，盡力保證文化必要的投入，據統(tǒng)計，近幾年來，鄉(xiāng)里共投入14萬元，文化基礎建設進一步加強，農民文化活動得到豐富，為發(fā)展農村文化事業(yè)創(chuàng)造了良好的外部條件。
2、大力開展文化下鄉(xiāng)活動，為經濟社會發(fā)展服務。鄉(xiāng)政府以文化站為主體，積極開展文化下鄉(xiāng)活動。鄉(xiāng)文化站在圩鎮(zhèn)辦起了“閱報長廊”和“時事政策博覽墻”。鄉(xiāng)政府以培育新農民入手，創(chuàng)辦了農民知識化培訓學校，舉辦種養(yǎng)、加工培訓班24期，培訓人數達5000多人次，免費贈送科技書刊和資料近萬份。鄉(xiāng)里還辦起了圖書室、歌舞廳。同時，采取政府埋單，農民看戲看電影的形式，鄉(xiāng)政府請縣劇團來鄉(xiāng)下村巡回演出，鄉(xiāng)電影隊下村放電影，為農民送上豐盛的精神食糧。每逢重大節(jié)日，鄉(xiāng)政府還組織開展“愛xx羅江、美xx羅江”系列文藝活動，從2004年至今，共放映電影210場，為農民送戲40場，舉辦文藝活動12場，既滿足了全鄉(xiāng)農民的文化需求，又起到了教育引導作用。
3、弘揚鄉(xiāng)土文化，織牢“鄉(xiāng)、村、組”文化網。在抓好新農村建設的同時，xx鄉(xiāng)通過“以獎代扶”的方式，著力構建鄉(xiāng)、村、戶三級公共文化服務網絡，在規(guī)劃、土地、資金等方面給予大力支持。全鄉(xiāng)已創(chuàng)建了5個特色文化村，15個文化活動室，200個文化示范戶，并村經濟貧困村的創(chuàng)建工作給予適當扶持。為了讓當地農民成為本土文化活動的主角，鄉(xiāng)政府以嗩吶，鯉魚燈為依托，經常組織文藝演出、競技比賽等活動，開展民間藝術匯演，桂竹村鯉魚燈獲得2006年全縣民間藝術匯演二等獎。
4、政府搭臺、農民看戲。xx鄉(xiāng)從加強鄉(xiāng)文化站和農村文化隊伍建設入手，依托縣文化局，縣采茶劇團，開辦了歌舞、樂器、書畫等培訓班。同時，按照“政府出資，鄉(xiāng)鎮(zhèn)搭臺、農民看戲”的形式，定期送電影、送戲下鄉(xiāng)，免費贈送圖書和科技讀物，為農民群眾送上文化大餐。鄉(xiāng)政府還采取企業(yè)冠名，社會捐助等方式，積極吸納社會資金開展內容健康向上，形式豐富多彩，風格清新質樸的農村文化活動。
二、當前新農村文化建設工作中存在的主要問題和對策。
1、農民的文化意識相對薄弱。由于受“經濟利益”思想的沖突，一些農民往往忽略了對文化活動的追求。因此，要加大對農民群眾的教育培訓，提高他們的整體素質，增強精神文明和文化意識。
2、經費投入不大，導致文化事業(yè)發(fā)展滯緩。由于上級對農村文化事業(yè)資金扶持力度不大，鄉(xiāng)鎮(zhèn)對培育本土文化、民間藝術、添制設備卻無從下手。因此，上級政府應加大資金投入，扶持農村文化事業(yè)。
3、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站隊伍和基礎設施建設有待加強。應加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站專職干部的培訓，配齊配強鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部隊伍，解決辦公場所，下撥資金建好鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動中心，增強鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務功能。