讀后感可以反映讀者對文字內容的理解程度、閱讀感受以及對作者意圖的思考。那么我們該如何寫一份有深度、有內涵的讀后感呢？首先，讀完書后可以先對書中的主題和內容進行概括，簡要介紹書中的故事情節(jié)、人物形象和思想主題。接著，可以表達自己對書中人物的感受和對作者觀點的認同或質疑。同時，也可以結合自身經歷和感悟發(fā)表個人見解，展開對相關問題的思考和探討。最后，可以總結自己的閱讀收獲和體會，并對書籍的價值和意義進行評價和思考。小編為大家搜集整理了一些讀后感的經典范文，供大家參考和學習。
高二必讀書目讀后感篇一
茶館，彼此嘮家常，談山海經的地方。
《茶館》只有三幕，一幕一時期，劇情很容易就表現(xiàn)出來了，從清末戊戌維新變法失敗到民國初年北洋軍閥割據時期，再到國民黨政權覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史遷移。使這小小的一茶館變成了“歷史劇”。
劇中一幕幕的時代向前走，衣著也漸漸前衛(wèi)起來，但是客人們的思想卻依舊的古板，老套，比如說：原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發(fā)揚光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。
老舍先生筆下的茶館又跨越了五十年的時光，它所反映的已經不光是人與社會的變遷，而是一個立體的時代的變遷。從第一幕的清末戊戌變法失敗后，到第二幕二十年后的民國，再到第三幕又三十年后的抗戰(zhàn)勝利之后，茶館里的人隨著時間老去，茶館里發(fā)生的事情雖然有著各個時代鮮明的特征，卻又與前后絲絲相扣。
在茶館這個說大不大，說小不小的舞臺上，市井小民變成了主角，而串場的三個主角——王掌柜、秦二爺和常四爺，除了掌柜是在每幕都出場串起一個個故事之外，秦二爺和常四爺的生活變遷反而被放在了幕后。但是這幾個人的遭遇卻恰恰能反映那個時代人們心中深深的無奈。
王掌柜處處小心，處心積慮經營著裕泰茶館，到頭來茶館還是要被霸占而無奈自盡;秦二爺年輕時強干氣盛，一心要實業(yè)救國，最后一生的家業(yè)被zf沒收化為灰燼;常四爺為人耿直愛打抱不平，卻因為一句“大清國要完了”坐牢，出獄之后自食其力卻仍然潦倒不堪。還有松二爺，膽小怕事但是心地善良，處處如履薄冰卻放不下面子自食其力。
到結尾，常四爺的一句：“我是愛我們的國的，可是，誰來愛我呢?”《茶館》的對白能引人一笑，卻是苦笑，是無奈的自嘲，更能引人深思。
幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。——題記《茶館》的故事全部發(fā)生在一個叫做裕泰的茶館里。一部簡簡單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的茶館，將半個世紀的歲月濃縮，將許許多多符合時代特征的小人物涵蓋，將一個國家在那些個特定時代的悲哀訴盡。
這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經了清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時期的裕泰茶館，在當權者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯(lián)合公司”。而一生守護著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺?！恫桊^》該劇可以說是很現(xiàn)實，好人不一定有好報，而惡人不一定有惡報。解放前社會的黑暗、官員的某被赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前，讓人唏噓不已。
先談談這幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業(yè)、階級的不同群體?？此贫噙_幾十位的出場人物，卻無一顯得重復。王掌柜、常四爺、松二爺等等身世不同、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。然而，在結局中他不忍看到茶館被某與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結束了自己的生命。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。
再談談這部話劇的特殊之處?！恫桊^》的成功在于語言的成功和戲劇結構的巧妙、嚴密。話劇全憑臺詞塑造人物，一個人的性格全體現(xiàn)于他的每一個字眼中?！罢Z言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止?！恫桊^》中每個人物的臺詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結構上，《茶館》可以說是“形散，神不散”。整部話劇雖年代跨度大，沒有主線故事，但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個主要人物，從壯到老，貫穿全劇。這樣，故事雖松散但有了連貫性。其次，故事中人物父子相承，雖然年代變化了，但每個人物所代表著的群體依舊存在，并隨著時間的遷移有了細微的變化。令故事富有強烈的時代氣息。最后，每個人物都扮演著自己的故事，同時又與各自所處時代密切關聯(lián)。揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌?！恫桊^》這三幕共占了五十年的時間，而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當你合上書本的一瞬，你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。
這一天，我隨意打開書架，不經意間看到書架的角落里有一本老舍先生寫的《茶館》，這本書好像還沒看過。于是，我就拿起這本書來看。
不看不知道，一看嚇一跳。原來這本書的故事很精彩，很有哲理。這本書寫的是戲劇，一個悲劇，一共分為三個幕，分別寫了清末民初、民國中期，民國后期的人們生活經歷與狀態(tài)。這本書寫了一個掌柜王利發(fā)的茶館由興盛到衰敗的過程，最后被軍閥勢力逼死的事。同時，也寫了一個農民——康六欠了別人的錢，被迫賣女兒被太監(jiān)當老婆，結果害了自己女兒一生的事。
我看完這本書，竟然掉下了淚水。王利發(fā)一生中都趨炎附勢，見到別人總打招呼，只是為了在亂世中得到生存。但是他的好話、他的鞠躬仍然不能讓他順利過完一輩子，結果落得個被軍閥逼到上吊自殺的下場。康六的女兒在太監(jiān)家里不敢出一聲哼，直到太監(jiān)死了，才得到了自由。但等到自由后，仍遭到別人的追殺，被迫一路逃亡。唉，這是傅儀的錯。傅儀統(tǒng)治時期，閉關鎖國政策讓人們的生活窮困潦倒，而傅儀卻認識不到這個錯誤，以致于自己做了亡國君王，被剝奪了自由與權利。但這一生是不能后悔的，這就是錯誤所付出的代價。在這本書中，我為但是社會的黑暗而感到悲哀，為人們的自私自利而痛心疾首。其實，這不應該把過錯歸咎于普通百姓上，為了生計，每個人不得不變得狠心冷血。錯就錯在了軍閥勢力的統(tǒng)治衰敗，讓人們無處謀生，只得阿諛奉承，頷首低眉，像狗一樣生活著。
親愛的人們呀，拿起你們的尊嚴，拿出你們的本領吧，不要做個絞盡腦汁的陷害別人的人吧，要做一個憑本領脫穎而出的強者。
茶館，在我們眼中只是彼此嘮家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館依舊會是那樣的平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那位大師便是老舍，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術品，以幽默、風趣的語言，有力的諷刺度，深刻地體現(xiàn)了人們在舊社會時的生活、背景，深刻的諷刺了當時社會的黑暗，三個時代對人們的欺壓，及三個時代統(tǒng)治的黑暗，真實地揭示了當時社會的真正本相?！恫桊^》也成為了老舍個人漫長創(chuàng)作生涯中的高峰，也是五十六十年代劇作界的高峰，是前輩作家中少見的后期超過前期的高峰。
以老舍先生獨一無二的創(chuàng)作手法，使全劇顯得干凈、簡潔。它最突出的特點便是全劇只有三幕，一幕一時段，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕，是時間變遷，同時也是歷史變遷。用人物來表現(xiàn)年代，同時又把年代作為人物表現(xiàn)的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為中國舊時代的一個縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發(fā)，膽兒小的松二爺，十分愛國并胸懷正義常四爺等等。茶客間說的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態(tài)炎涼。
《茶館》中語言的精妙運用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來，托著襯著第一幕構成整部戲。
但是，老舍先生的《茶館》，并不像曹禺先生代表作《雷雨》一樣，在舞臺上演了半個多世紀，《茶館》低調的很，僅有一個電影演員劇團，算是業(yè)余演話劇，排過，在郊區(qū)劇場也只演過一兩場。因為《雷雨》寫的是貴族家庭，而《茶館》則是市井社會，三教九流，恰巧《茶館》在上演時，又正趕上某，更是由于作者老舍的原因被舞臺“排擠”。可真的藝術，無論何時，都會散發(fā)光輝。現(xiàn)在的《茶館》已經成為人藝的經典保留節(jié)目，同時也在人們的心中扎下了根。
希望多年以后，我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”。
近日去新華書店，在書之海洋中，惋嘆自己太渺小，忽逢一薄書者，名曰《茶館》，置于書山中，其渺小程度同吾也，吾大喜，捧書而視，受益無窮于其中，故有感如下：
書名為《茶館》，我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個熱鬧而常?；\罩著煙霧的地方。可翻開了書，才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會，老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會，以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全顛覆，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。
書的主人公是王利發(fā)，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書的線索。在第一階段中，拉皮條的為太監(jiān)娶老婆，暗探遍布社會，麻木的旗兵無所事事，尋釁打群架，另一方面是破產的農民賣兒鬻女，愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實業(yè)救國”，王利發(fā)左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中，惡勢力越來越肆無忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè)，繼續(xù)敲詐勒索，拉皮條的劉麻子的后代青出于藍，依托當局要員準備開女招待“拖拉撕”，龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。
我第一遍讀它的時候，還不能理解它，此書短小，且為劇本式的，還被拍成了真正的話劇，我雖未深入去讀，但也能淺薄的感受到當時社會下厚重的歷史畫面。
高二必讀書目讀后感篇二
從某種意義上說，小說主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個典型的知識分子，但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。
我們也曾讀過或學習過許多文學著作，也有很多是讓我們記憶猶新的，或是因為它的故事情節(jié)、或是因為寫作風格、人物形象等，都能讓我們印象深刻。但是在讀過錢鐘書先生的《圍城》后，令人嘆為觀止。小說語言幽默風趣、書面化的語言通俗易懂，多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語迭出的幽默外表下，深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出去”。或許事實真是如此，雖然我們是學生，并不太了解婚姻真正對我們意味著什么，或許它只是愛情的附屬品，只是相愛的兩個人終將在一起的象征，就憑那一紙文書就可以讓相愛的兩人永結同心，一起精心維護自己的婚姻，享受生活。但也可能讓兩個并不相愛的人勉強走在一起，走進婚姻的圍城，方鴻漸就在不停地進城出城。方鴻漸出生在一個中產階級家庭，強烈的好奇心促使他走進了圍城一樣的社會。在城中，他感受到了對社會生活的不滿，但當他想要出去的時候，卻發(fā)現(xiàn)為時已晚，城門早已關閉。無奈之下，他一頭鉆進了婚姻的城中，在三閭大學，相貌平平，外表柔順而內藏心機的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。
其實，不論是社會的圍城還是婚姻的圍城，只要戰(zhàn)勝自己，勇敢的跳出圍城的束縛，把未來掌握在自己的手中，才能取得成功。
高二必讀書目讀后感篇三
《三國演義》。
《紅樓夢》。
《吶喊》。
《女神》。
《子夜》。
《家》。
《雷雨答》。
《圍城》。
《談美書簡》。
《哈姆雷特》。
《堂·吉柯德》。
《歌德談話錄》。
《巴黎圣母院》。
《歐也妮·葛朗臺》。
《復活》。
《普希金詩選》。
《老人與?！?。
《泰戈爾詩選》。
《匹克威克外傳》。
《莊子選譯》。
《魯迅雜文選》。
《朱自清散文精選》。
《家》。
《子夜》。
《邊城》。
《雷雨》。
讀書的方法技巧。
朗讀。
出聲的一種閱讀。這種閱讀方法由于發(fā)出聲音本身又是一種有關刺激物，因此朗讀時，不僅視分析器、運動分析器在活動，而且聽分析器也在活動，并且產生有聲言語反饋。按照各種分析器協(xié)同活動規(guī)律，朗讀能提高學習效果。另外，由于出生聲朗讀，還能排除周圍無關刺激的干擾，從而集中注意力，提高學習效果。
區(qū)別于單純的重復閱讀法的一種讀書方法。指閱讀一遍或兩遍，就試背一次，再閱讀一遍，再試背一次，直到能完全背誦為止。
快速閱讀法：
一種高效的閱讀方法。大約從20世紀40年代起，快速閱讀作為一種閱讀方法在西方開始加以研究。實驗證明，人們閱讀一個字，并不需要對每一筆劃、每個字母都看清楚，而是只憑整體形象就能辨認。對于詞和句子也是一樣，只要其中幾個主要的字映于大腦，大腦就能憑經驗將它們聯(lián)成意思，快速閱讀要掌握的要領是：(1)要默讀，不要音讀，力戒倒回去重讀;(2)擴大視讀廣度，把逐字逐句讀改為逐行逐段讀;(3)從順次閱讀到跳躍閱讀，將那些過渡性的話語，引證的材料，推論的過程等無關緊要或早以熟知的內容，整行、整段地跳過去，只尋找主要論點，新鮮的見解，爭論的焦點或自己所需要的材料;(4)要多掌握詞匯;(5)經常有意識地學習，養(yǎng)成習慣，循序漸進，逐步加快。
預測閱讀法。
也稱超前思考法或懸測讀書法。面對自己比較熟悉或正在研究的題目的文章或書籍，可先不忙翻看其內容，而是悉心研究題目，然后閉目靜思，設想這個題目由自己來寫會分作幾章幾節(jié)，組織怎樣的結構體系，對其中的重要觀點又將從從哪方面入手，組織哪些材料來論述，并將自己的設想寫下來，然后再拿它與原文對照，看哪些地方不謀而合，哪些地方意見相左，哪些地方自己不得其解。對不謀而合處，稍加瀏覽便可，對意見相左處，要推究誰正誰誤，原因何在。對不得其解處，要舍得下功夫，不但掌握人家的觀點，還要掌握人家的思路和方法。這就是預測閱讀法。這樣讀書能強化對書中思想內容的印象，了解作者思路，明了自己思考的不足之處和知識的薄弱環(huán)節(jié)，加深對書本知識的理解。
精讀法。
一種讀書的方法，與粗讀法或泛讀法相對，指在大致了解所學內容的基礎上，對需要掌握的要點認真、反復進行閱讀，以達到精確記憶。
讀書的重要性。
1.培養(yǎng)寬容。
你聽過這樣一句話嗎?你閱讀的書籍并吸收的東西越多，那你的個人品質就越好。事實證明，這句話是有道理的，一個閱讀古典文學、詩歌的人，他就能夠感同身受、同情和理解他人。
除此之外，書籍還能使我們變得更加聰明，閱讀小說還有助于大腦、記憶、想象力的發(fā)展。
2.培養(yǎng)心智能力。
閱讀可以幫助我們發(fā)展邏輯、記憶和思考。例如，當我們閱讀到宇宙飛船進入太空時，我們會思考這是如何做到的?為什么它不會落下來?宇宙中到底有什么?等等，這些都會激發(fā)我們的興趣的。
此外，閱讀還能讓我們更加專注和有條理性!
3.提高語言和文化素養(yǎng)。
閱讀者會自然而然地變得更加聰明，例如，去記住單詞的拼寫。此外，一個孩子閱讀的書籍越多，那他的學習成績就更好。例如，對待一個問題時，他們會使用更多的詞語，這是因為積累的東西多。此外，還能清晰、流暢、正確地表達自己的思想。
4.發(fā)揮創(chuàng)造力。
研究表明，閱讀小說的人比那些從來就沒有閱讀過小說的人更有創(chuàng)造力。而且他們也更現(xiàn)代，更大膽，不會因為模棱兩可的東西而感到尷尬。他們非常具有創(chuàng)造力且積極向上，他們的想法總是很有參考價值!在閱讀中，非標準思維通常會得到發(fā)展。
5.智力的發(fā)。
科學研究表明，不管一個人讀什么書：小說、偵探系列、詩歌等等。那么，他的智力水平比那些懶惰且不喜歡讀書的人更高!
閱讀可以完美地訓練我們的大腦，讓我們與大腦一起工作，去預測書中的英雄會發(fā)生什么，或者找到解決問題的方法。閱讀者能夠處理、組織和存儲信息。
6.與偏見作斗爭的能力。
我們讀的文學知識越多，我們就越了解生活。我們學會寬容和尊重其他民族，從過去了解更多事實，從而消除我們對他們的偏見，并用新信息來充實我們自己。
好的文學作品能幫助我們消除偏見，如停止用膚色、金錢等來看待人。換句話說，閱讀能使我們變得更仁慈，更寬容。
7.閱讀可以延長壽命。
是的，你沒有聽錯，這不是開玩笑!有研究表明，那些喜歡閱讀的人，其壽命更長，且更加熱愛生活。
高二必讀書目讀后感篇四
這本書的名字叫《在梅溪邊》，是美國著名作家勞拉?英格斯?懷德的著作。講的是她幼年時代，全家遷往明尼蘇達州時的事情。這本書中，充滿了風風雨雨﹑悲歡離合。
在這里，他們做了許多奇奇怪怪的事，比如：在草堆上打滾、在深水潭里游泳、和小牛一起玩……他們有家人，有兄弟姐妹，他們一起玩耍，互幫互助、互相約束，在一起度過了無憂無慮的童年。
在這本書中，我不僅看到了勞動人_勤勞、質樸、善良的本性，還感受到他們那勇敢的精神。我看到有許多金子一樣的東西在他們身上閃爍：智慧、團結、樂于助人……我在他們身上學到了：無論有多大的困難，只要團結起來，微笑面對生活，尋找解決方法，或者想一想有沒有另外一種途徑。
是的，生活不會永遠都那么順心如意，但也不會永遠不盡人意。就像那大海，時而風平浪靜，時而波濤洶涌，我們就像在海上航行的漁夫，只要不畏懼，保持著一顆平靜的心，最終你將駕馭這大海，成為大海的主人。即使人生再貧困潦倒，也不要自暴自棄。像勞拉?英格斯一家那樣，不向蝗蟲災難低頭，因為蝗蟲災難雖然搶走了他們的一切物質，但是沒搶走他們熱愛生活的心。
讀完這本書后，我明白了許多許多……從今以后，無論發(fā)生任何困難，我都會以良好的心態(tài)來面對，以的辦法解決問題。不會再像以前那樣，只一味地想著退縮、躲避。
高二必讀書目讀后感篇五
初次接觸《大學》，不求甚解，讀完一遍以后最大的感受即是感動?？赡苡腥擞X得奇怪，《大學》講的并不是聲情并茂的煽情故事，為何會感動呢?此時的感動不只源于文中所講，還源于著書者及注疏者。
總結一下，讓我感動的有三點。首先，我讀的版本是朱熹的《大學章句集注》，一直對宋朝的學者無好感，尤其是朱熹，印象中總覺得他是個迂腐古板，呆滯嚴厲的學者，毫無靈氣可言，看過這篇集注之后才發(fā)現(xiàn)人家并非徒有虛名。他的注疏嚴謹而詳盡，對原文的理解深刻而通透。想來能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代學者的一個典型代表，從他身上可以看到古代文人學者極為嚴謹的治學態(tài)度。他們畢恭畢敬，兢兢業(yè)業(yè)地學習鉆研孔圣之道，幾乎是帶了一種虔誠的。這種對待學術的虔誠也許在今天的學者身上很難再發(fā)現(xiàn)，這是一種不計功利的嚴肅和認真，也是最讓我感動的地方。它純粹源于治學者本身。
接下來是第二點，《大學》講的是修身齊家治國平天下，也就是個人道德修養(yǎng)與治理天下之間的辯證關系。前面很大一部分講的是個人道德修養(yǎng)，“湯之盤銘曰:‘茍日新，日日新，又日新’?！贝司渫鬃拥摹熬尤杖『跫骸钡览硎且粯拥摹９湃藢τ诘赖滦摒B(yǎng)的重視到了無以復加的地步。他們對自己提出了嚴格，甚至是幾近苛刻的要求?！爸喂墙钦撸惹卸鴱痛柚?。治玉石者，既琢而復磨之。”君子自身的修煉恐怕比治骨角，治玉石更要嚴厲。這種對于完美人格的執(zhí)著追求，令人肅然起敬。這是令我大為感動的第二個地方。在當今這個標榜個性的時代，人們我行我素，安于自己的本來狀態(tài)，“個性”在張揚其魅力的同時也為不少不思進取者提供了放任自己的理由。古人對于完美的極致追求也許并不會實現(xiàn)，實際上實現(xiàn)的人確實很少，但是他們這種對美的人格的不懈追求卻是值得我們每一個人去尊敬，敬重。
第三，“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。”從這句話中，我看出的是一種積極的人生態(tài)度，即有所作為，換句話說，就是用行動去改變現(xiàn)實，將目標一步步分解細化，從而逐步實現(xiàn)。與此同時，在實現(xiàn)目標的時候也要注意方法，分清本末然后循序漸進。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！毙奚聿拍荦R家治國平天下。正因如此，古人認真而嚴肅地經營人生，嚴格要求自己，修身養(yǎng)性。相比之下，我們現(xiàn)代人面對問題要消極得多，頹廢與無奈也多得多。許多時候，我們也給自己樹立光輝高遠的理想，然而卻僅僅是止于口頭，懶于行動。只是說說而已，真到要為理想吃苦的時候卻畏畏縮縮，止步不前。想想古人，再看看我們自己，真是汗顏。
以上三點是我最有感觸的地方。此外，《大學》是世界觀人生觀與方法論的綜合，它的“三綱領”，“八條目”論述了一個理想的目標，以及為實現(xiàn)目標該采取的行動。實際上，理想也是《大學》的一個主題。
“學而優(yōu)則仕”，取得一定的成績就得給予相應的官職，否則便是重視不夠關懷不到。當然，沒有一官半職也無法說明你取得了成績。
正是這一句辛辣的書評吸引了我，從頭至尾，一氣呵成!
書中對人物的刻畫可以說做到了極致，心理描寫更彰顯了人物百態(tài)，然而讀罷給我最深的感覺卻是：這里不是校園。沒有莘莘學子的朗朗讀書聲;沒有青春校園的生機和活力;沒有學術論壇的筆劍爭鋒。
這里是一個工廠，專門負責生產經營的地方;這里是一個圍城，城里城外的人們各顯神通;這里更是一個集市，到處都是呼喊叫賣的聲音。
文章還在陸續(xù)的連載之中，我還沒有讀到故事的首尾，我不知道文章的作者會以什么樣的結局來結束這所謂的大學。暫且不去談那些領導們的爾虞我詐、勾心斗角，杜小春的見異思遷，高歌的形骸放蕩，馬長有的拾階而上，這哪里是大學教師的模樣!
正如一位網友評論的那樣，到底是我上了大學，還是大學上了我?在這樣的校園里，這樣的潛規(guī)則作用下，我不禁感到非常的悲哀。文章開頭的杜小春很像現(xiàn)實中的我，所以讀到她出現(xiàn)的地方，我是一路同情，直到我再也不能忍受——因為我知道，我是永遠不會成為杜小春那樣的人。我可以與名利無緣，我可以生活得辛苦貧寒，但我要永葆我心中的明燈不滅，走過悠長的黑暗，迎來的定會是燦爛的黎明。
去留無意，望天上云卷云舒;寵辱不驚，看庭前花開花落，人生最好的境界莫過于此吧!
高二必讀書目讀后感篇六
我非常喜歡羅蘭，她的性格和我一模一樣，活潑、開朗、樂觀、向上。我最討厭奈妮，因為她十分傲慢，看不起羅蘭和瑪莉，她甚至還揪住羅蘭的兩條辮子把羅蘭摔倒在地上，要是我是羅蘭的話，早就打扁奈妮了，可是羅蘭沒有打人耶!她在梅溪邊讓大蝦嚇奈妮，讓螞蟥叮在奈妮腿上，用這個方法整治奈妮真是再好不過了!
羅蘭有自己美好的一生，她的記憶中有許多美好的回憶，但是似乎他們每天都遭受著生活中帶來的打擊，使羅蘭的心靈傷痕累累，可是這并沒有影響到羅蘭長大，她總是要長大的。
也許羅蘭很可憐，但她很快樂;也許羅蘭很悲哀，但她很幸福。我們要學習羅蘭，享受生活給我們帶來的快樂。
高二必讀書目讀后感篇七
3.童年/(俄)高爾基著;劉遼逸譯.--人民文學出版社。
4.格蘭特船長的女兒/(法)凡爾納著;范希衡譯.--中國青年出版社。
5.水滸傳/(明)施耐庵，羅貫中著.--人民文學出版社。
6.《魯濱遜漂流記》。
7.《格列佛游記》。
高二必讀書目讀后感篇八
3.阿q正傳//魯迅選集/魯迅著.--人民文學出版社。
4.古代散文選.--人民教育出版社。
5.紅樓夢/(清)曹雪芹，高鄂著.--人民文學出版社。
6.《朝花夕拾》。
讀書筆記怎么寫。
備一個專用筆記本，看書前先記下書名，看完書后總結幾點記錄，每天看書時間不要過長，最好半小時。
每次看書后寫下總結，加上自己的理解或摘抄一些優(yōu)美句子，每周寫讀后感，發(fā)現(xiàn)沒有興趣后換其他書。
經常翻看以前的筆記，欣賞加上感悟，每天堅持。
一、摘錄式。讀書時，把書報上精彩的、有意義的、富有哲理的語句、重要的片斷摘抄下來。摘錄時要注意，不能全抄，而要把書中的優(yōu)美詞語按人物類、景物類、狀物類、警句類等摘抄下來。日積月累，積少成多，積沙成塔，寫作文需要時，就可以從“詞語倉庫”里搬出來，參考使用。
二、體會式。讀書之后，有自己的收獲、心得、體會或認識、感想等，再聯(lián)系自己的實際寫下來，這叫讀書體會或讀后感。這種體會式的筆記，應以自己的語言為主，適當地引用原文作例證，表達自己的看法、想法，寫出真情實感來。
三、提綱式。讀一篇文章，要逐段地把作者隱含的提綱找出來，記下來，弄清楚文章的主要內容和寫作思路。編提綱可以采用文中語句和自己語言相結合的方式寫，提綱的語言要簡明扼要，具有高度的概括性。提綱式筆記可以幫助我們抓住中心，記住要點，理清思路，加深對文章的理解。
四、批注式。在閱讀時，為了加深對文章內容的理解，可邊讀邊寫寫畫畫，把書中的重點詞句和重要內容用圈、點、畫等標記勾劃出來，或在空白處寫上批語、心得體會、意見。
五、書簽式。平時讀書時，遇到需要背誦的內容，可以記在書簽上。把書簽夾在課本里、放在口袋里或插在房間專放書簽的袋子里，一有空就讀一讀、念一念、背一背。這種書簽式的方法，可以幫助我們記憶。
六、卡片式。讀書時，可按照寫人、記事、寫景、狀物分門別類地摘記在卡片上，再分類存放。存放的位置還要按類別，編上號碼，寫出標題，以便使用時查找。卡片還有攜帶、使用方便的特點。
高二必讀書目讀后感篇九
2.鋼鐵是怎樣煉成的/(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基著;梅益譯.--人民文學出版社。
3.福爾摩斯探案/(英)柯南道爾著;丁鐘華譯.--群眾出版社。
4.居里夫人傳/(法)艾里.居里著;左明徹譯.--商務印書館。
5.唐詩三百首/(清)蘅塘退士編選.--人民文學出版社。
6.《繁星.春水》。
讀書方法。
(1)泛讀。
泛讀就是廣泛閱讀，指讀書的面要廣，要廣泛涉獵各方面的知識，具備一般常識。不僅要讀自然科學方面的書，也要讀社會科學方面的書，古今中外各種不同風格的優(yōu)秀作品都應廣泛地閱讀，以博采眾家之長，開拓思路。
(2)精讀。
要細讀多思，反復琢磨，反復研究，邊分析邊評價，務求明白透徹，了解于心，以便吸取精華。對本專業(yè)的書籍及名篇佳作應該采取這種方法。只有精心研究，細細咀嚼，文章的“微言精義”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”?？梢哉f，精讀是最重要的一種讀書方法.
(3)通讀。
即對書報雜志從頭到尾閱讀，通覽一遍，意在讀懂，讀通，了解全貌，以求一個完整的印象，取得“鳥瞰全景”的效果。對比較重要的書報雜志可采取這種方法。
(4)跳讀。
這是一種跳躍式的讀書方法。可以把書中無關緊要的內容放在一邊，抓住書的筋骨脈絡閱讀，重點掌握各個段落的觀點。有時讀書遇到疑問處，反復思考不得其解時，也可以跳過去，向后繼續(xù)讀，就可前后貫通了。
(5)速讀。
這是一種快速讀書的方法，即陶淵明提倡的“好讀書，不求甚解”。可以采取"掃描法”，一目十行，對文章迅速瀏覽一遍，只了解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度，擴大閱讀量，適用于閱讀同類的書籍或參考書等。
(6)略讀。
這是一種粗略讀書的方法。閱讀時可以隨便翻翻，略觀大意;也可以只抓住評論的關鍵性語句，弄清主要觀點，了解主要事實或典型事例。而這一部分內容常常在文章的開頭或結尾，所以重點看標題、導語或結尾，就可大致了解，達到閱讀目的。
(7)再讀。
有價值的書刊雜志不能只讀一遍，可以重復學習，“溫故而知新”。著名思想家、文學家伏爾斯泰認為“重讀一本舊書，就仿佛老友重逢”。重復是學習之母。重復學習，有利于對知識加深理解，也是加深記憶的強化劑。
(8)寫讀。
古人云:“不動筆墨不讀書”，俗語也有“好記性不如爛筆頭”之說。讀書與作摘錄、記心得、寫文章結合起來，手腦共用，不僅能積累大量的材料，而且能有效地提高寫作水平，并且能增強閱讀能力，將知識轉化為技能和技巧。
(9)序例讀。
讀書之前可以先讀書的序言和凡例，了解內容概要，明確寫書的綱領和目的，有指導地進行閱讀。讀書之后，也可以再次讀書序和凡例，以便加深理解，鞏固提高。
(10)選讀。
就是讀書時要有所選擇。古往今來，人類的文化寶藏極為豐富。一個人的精力畢竟有限，如果不加選擇，就不會收到好的效果?？梢越Y合自己的情況，有針對性地選擇書目，進行閱讀，這樣才能達到事半功倍的效果。
讀書的方法技巧。
五字訣讀書法。
一種讀書的程序，即通過翻看、閱讀、提問、背誦和溫習五個步驟來讀書。這一過程可簡稱為“看、讀、問、背、習”五字訣。翻看，就是根據學習，首先瀏覽一下內容梗概，了解這本書是否為自己所需。閱讀，就是將所需之書較快地粗讀一下，了解書的主要論點，然后，認真仔細地閱讀，要求思考和研究，深入理解全書的內容。提問，指閱讀后通過思考發(fā)現(xiàn)問題并努力解決。背誦，指反復誦背達到熟練，這是鞏固讀書效果的可靠辦法。溫習，指經常復習減少遺忘，起到“溫故而知新”的作用。
審查性閱讀法。
美國著名學家阿德勒和多留恩在他們的著作《怎樣閱讀一本書》中提出了審查性閱讀法、分析性閱讀法和綜合性閱讀法三種閱讀方法。所謂審查性閱讀就是先對要要閱讀的圖書進行快速的瀏覽和預習，將內容加以歸類，明確圖書的結構和基本內容，確定該書是否值得一讀。審查性閱讀要回答的問題是，這本書屬于哪一類?全書基本內容是怎樣的?它的結構順序怎樣?作者靠什么深化他的觀點和理解主題?然后做出回答這些問題的筆記。這種筆記主要涉及書的結構，而不是它的主題和細節(jié)。
分析性閱讀法。
所謂分析，指分析書的主題和題材，說明全書各部分的多樣性與統(tǒng)一性，以及邏輯上的內在聯(lián)系，明確作者的寫作意圖和觀點的學習方法。通過分析性閱讀，能對書的主題觀點作出正確的判斷和論述。在分析性閱讀中所做的筆記是概念性的筆記，既包括作者的概念，也包括讀者的概念。通過閱讀，這些概念被加深和拓展了。
追蹤閱讀法。
一種追蹤問題、探索真諦的學習方法。其具體運用就是：循“題”而讀，挈“題”索知，覓“題”參照，抱“題”探究。(1)循“題”而讀，指用書中所要解決的問題做引導，推動閱讀的步步深入。(2)挈“題”索知，指針對日常學習和工作中的問題，及時找對口書刊閱讀，直到獲得滿意答案為止。(3)覓“題”參照，有兩種方式，一種是從一本書中索取問題，然后參照同類和相關的書進行閱讀;另一種是將書中論述的問題與實地、實物相參照。(4)抱“題”深究，當發(fā)現(xiàn)書中尚未解決的問題時，要追蹤問題，深入研究，進而又懂得書上沒有的東西。
結構式讀書法。
在學習一本書時，注意體察書中各單元之間的有機聯(lián)系，善于勾畫出各單元之間的聯(lián)絡線索。這樣學完之后就能沿著這條線索把全書有機地結合起來，構成一個完整的知識體系。這就是結構式閱讀。其步驟如下：(1)整體把握，把書從整體上打量一番，了解全書的基本結構。(2)簡讀，以較快的速度通讀全書，及時列出專題并記錄在卡片上。(3)列出結構圖，簡讀完畢，根據卡片記錄，列出結構圖。(4)詳讀，根據結構圖安排詳度。
高二必讀書目讀后感篇十
回憶剛結束不久《紅旗譜》的話劇展演，心中的激動之情仍未退卻，想想朱家，為保護土地，保護農民利益，三代人民前赴后繼反抗地主馮家，縱使一死有何懼，當真是舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬!
《紅旗譜》是我國當代優(yōu)秀作家梁斌先生所作，滿腔的愛國熱情，多年的斗爭經驗，豐富的農村閱歷，為我們描繪了一幅幅波瀾壯闊的農村革命的巨幅畫卷。這其中的《紅旗譜》便是經典中的經典。
南開大學演繹的話劇《紅旗譜》起于朱老鞏護鐘，虎子遠走和歸來之后與馮蘭池的斗智斗勇，終于反割頭稅的勝利。南開學子們用他們精湛的演技，完美的表演，為我們再現(xiàn)了朱老鞏護鐘的決絕之心。文中朱老鞏在油燈之下磨刀霍霍，不為屠戮，只為保護那四十八村的古鐘。不讓馮蘭池的奸計得逞。
朱老鞏的勇氣之心堪當嘉獎但論到實際作用卻不甚有用，淳樸的他被一招簡簡單單的調虎離山計所蒙騙，竟至鐘毀人亡的悲慘結局。其實，讀到這我深深的明白，即使沒有這招調虎離山計，這古鐘也終究會被馮蘭池損毀的，沒有別的原因，只因為，朱老鞏勢單力薄，無人相助。那時的農民還抱有幻想，只想簡簡單單過日子，他們的要求竟低至只要能生存，便決計不會反抗。這讓我想起那篇文章，在《故鄉(xiāng)》中魯迅先生寫到：“雖然我一見便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著;手里提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了?！笨梢钥闯?，閏土已經被生活摧殘的相當苦痛。文中又寫到：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了?！边@句話更是實實在在的寫出了閏土的生活的無奈和凄涼，但是他沒有放抗的心，而是將生活的希望給予神佛之上，可氣又可悲。這就是中國農民的真實寫照，樸實無華的農民只要有一絲生活的希望，他們寧愿受些委屈，也不會去打破這微妙的平衡。
看著爹爹被氣致死，姐姐被辱自殺，30年后的虎子，不，朱老忠?guī)е鴿M腔的憤恨回來了，他懂得，和地主不能妥協(xié)，只能反抗。他更懂得運用自己的智慧，他明白，空有一身蠻力，不會運用頭腦始終還是會被地主欺負，闖關東的他經過這么多年的摸爬滾打，他也練就一身的本事。他常說：“走著瞧，出水才看兩腿泥哩!”在他的身上我仿佛又看到了那個被逼上梁山，最后寧死不降的林沖，也看到豪氣萬千赤手空拳搏惡虎的武松。他就是中國千千萬萬的勞動人民的化身，他的兒子大貴因為馮蘭池被抓了壯丁，他恨，咬牙切齒的恨，直到，他們遇到了賈湘農，他們知道了革命，他們的生活才又充滿了干勁，主，這不再是一個遙不可及夢想。報仇雪恨，告慰一家的在天之靈。
1929年冬賈湘農帶領著鎖井鎮(zhèn)的農民，舉行了聲勢浩大的，賈湘農。大貴，江濤發(fā)表了震奮人心的演講，雖然有保安隊的干擾，但這并不能阻擋他們前進的腳步。面對保安隊，他們毫無畏懼，保安隊，你人多勢眾又如何，不過是仗勢欺人的狗罷了。這種奮不顧身，勇往直前的銳氣讓我又想起了《亮劍》里李云龍的話：“縱使敵總我寡，縱使身陷重圍，但我們敢于亮劍，我們敢于戰(zhàn)斗到最后一個人?！敝炖现宜麄冊诓恢挥X中便踐行了這句話，皇天不負苦心人，他們取得了反割頭稅的勝利，把地主馮家打得落花流水。
馮家懷恨在心告了黑狀。全縣一片白色恐布，積極分子都上了黑名單，不久，日本侵略軍悍然進攻東北。國民黨采取不抵抗政策，保定二師掀起了如火如荼的**斗爭，斗爭規(guī)模宏大，但也遭到了國民黨的鎮(zhèn)壓，可嘆，可氣，可恨，可悲!
全文的最后朱老忠機智勇敢地救出了張嘉慶。脫險的路上，朱老忠仰望著風云變幻的天空，心里憧憬著“紅旗卷起農奴戟”的偉大理想。這朱老忠是千千萬萬勞動人民的化身，他淳樸善良，又敢于和惡勢力斗爭。由此及彼，我聯(lián)想到如今的社會，我并不悲觀，但我也不是視而不見，淳樸如斯的農民上訪被當成精神病抑或被暴打一頓，每每想世上不平到此處，我便痛心疾首。不僅如此，有好多人對不平事竟淡然處之，讓人傷心。
《紅旗譜》不僅譜出一曲壯麗革命之歌，也譜出現(xiàn)世之歌。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
高二必讀書目讀后感篇十一
為了生存，他們轟轟烈烈的舉起了反抗的大旗，但是，面對歷史的潮流，他們接受了朝廷的招安，最終卻下場悲慘。這就是我們熟知的《水滸傳》中的一百零八位梁山好漢的故事。
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，由明代作家施耐庵所著，主要講述了以宋江為首的一百零八位好漢，由被迫落草到發(fā)展壯大，最終接受朝廷招安，東征西討的歷程。在這本書中，宋江給我留下的印象最為深刻。
宋江，本為山東鄆城押司，因放走晁蓋而被閻婆惜捉住了把柄，一怒之下殺了閻婆惜，后連夜逃走，輾轉周折到了梁山泊，在晁蓋死后當上了梁山泊的首領，并主動接受朝廷詔安，后屢立戰(zhàn)功，最終卻被高俅等奸臣設計用毒酒害死。
宋江，在《水滸傳》中，是一個有忠有義的人。
宋江是一個“忠義”的人。在現(xiàn)在，很少有人能同時做到這兩點，在現(xiàn)在的社會中，我們仍然需要這種“忠”、“義”的精神。
要學習宋江的“忠”，就要從身邊做起，對朋友忠誠，對事業(yè)忠誠，對國家忠誠，這就做到了“忠”字。
可只有“忠”是不全面的，還要有“義”。要常常幫助朋友，就有做到了“義”字。
“忠”與“義”的精神與社會主義核心價值觀中的“誠信”“友善”不也是一樣的嗎?“忠”，就是忠心，忠于他人、忠于君主及國家?！傲x”，就是義氣，在朋友遇到困難時主動伸出手幫助。
做人講“忠”“義”，這便是我從宋江身上學來的道理。
高二必讀書目讀后感篇十二
高爾基曾經說過，“書”是人類進步的階梯，的確，讀一本好書，如同在與一位智者談話，讓人如沐春風，書中各處都包含著無窮無盡的知識。
談起好書，我的腦海中不禁想起四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》，作者施耐庵，這是一本描寫古代農民起義的章回體小說，生動地描寫了被壓迫者先后走上造反之路的過程，歌頌了他們的反抗精神和正義行動。文中講述了一百零八名好漢聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后被小人算計而死的故事。
其中，令我印象最深的英雄人物是玉麒麟—盧俊義，盧俊義儀表堂堂，武功高強，人稱“河北三絕”。王望如批《水滸傳》說：“盧俊義不該有福不享，武功高強，名震京師，為什么還要上山去做強盜呢?”可盧俊義的可貴之處也正是如此，他練就一身好本領，只為報效祖國，為國殺敵，即使他只是一個在野的“員外”，但卻“位卑不敢忘憂國”，時刻關心著國家的興亡，這可真是用實際行動詮釋了什么叫“國家興亡，匹夫有責”。
可盧俊義也是不幸的，雖然他一心想報國，卻遲遲得不到朝廷的重用，當時的宋王朝內憂外患，北方的遼國一直對宋朝虎視眈眈，宋王朝重文輕武，導致朝廷上貪官遍地，國家積貧積弱。在這種腐朽的環(huán)境中，是斷斷容不得像盧俊義這樣有真才實學的剛正之士的，盧俊義做到的只有潔身自潔而已，眼看自己的國家逐漸衰弱，而自己又無法在朝廷里施展自己的遠大志向，最后被宋江和吳用逼上了梁山。有人會評價：宋江和吳用也是多事，為何要將好人逼上梁山去做強盜，最可恨的就是賺玉麒麟上山。殊不知施耐庵寫宋江和吳用賺玉麒麟上山是對當時宋王朝腐敗制度的極力諷刺。
最后，朝廷怕盧俊義起兵造反，下毒殺死了盧俊義。讀完盧俊義的經歷，我不僅為他悲慘的經歷而感到同情、惋惜。
自古以來，我們中國也有許多這樣潔身自潔、一心只為報效祖國的英雄：文天祥在敵人的折磨下不屈不撓，并留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯志;魯迅棄醫(yī)從文，拿起筆桿與黑暗勢力作斗爭，被稱為“民族魂”;錢學森放棄美國的高額獎金，克服種種困難回到祖國，只為研究祖國的原子彈事業(yè)。他們都是祖國響當當的英雄。
讀完這本書，我渾身熱血沸騰，我們也要向他們學習，面對困難和誘惑時做出正確的選擇，做一名像他們一樣報效祖國的英雄。
高二必讀書目讀后感篇十三
看沈爺不如說更加堵死了那些本來就不暢通的人生道路，想死的心都有了，但是沈爺其實只是想給大家表現(xiàn)下hold住癡男怨女世界的能力，不是要在書中尋找真理的同學可以翻下。
2、魅力：時尚總監(jiān)的風格修煉書卡羅琳?考克斯著廣西科學技術出版社有限公司209月。
本書的外文名字叫howtobeadored，差點被我看成《假裝的藝術》之類的書。注意這類頭銜很多的人：卡羅琳?考克斯，vidalsassoon頂級時尚總監(jiān)、bbc熱門主持人，倫敦藝術大學名譽教授，倫敦時尚學院文化系主任，同時，她還是沙宣集團時尚總監(jiān)……好了，忘記這些光環(huán)。看看目錄：窄臀大胸身材的必備物、讓聲音都變得性感的9種法則、教你鑒別高仿包――這些可以是中國人的《時尚城管手冊》，有人無所遁形了。
這是一只由英國插畫作者出品的fifilapin形象擬人化的兔子，常穿上當季最紅設計師的新作，所到之處皆激起一片t臺熱潮，并多次登上vogue、elle、marieclaire等時尚雜志封面。本書讓fifi回答了每個人都會面臨的一個重大難題，這個難題就是：今天我該穿什么?這幾乎是所有女人早上睜開眼的第一個問號。
4、開闊的婚姻[美]j.唐納德?沃爾特斯漓江出版社2011年9月。
我喜歡開闊這兩個字。我常比喻婚姻有兩種：核桃和洋蔥，一種人總希望在外殼之內有“仁”，這是婚姻的本質，一種呢，剝完一層又一層發(fā)現(xiàn)是空無的。洋蔥皮就是洋蔥，只要日子過得開心就好。這本開闊的婚姻或許是前者，把婚姻當成一種愛的宗教。
5、私九夜茴主編武漢出版社2011年10月。
以前有個安頓的情感紀實文學很流行一陣，私小說在日本很流行，但是你要看看中國的私小說嗎?那些隱秘的、疼痛的、不愿意見到陽光的、藤莽滋生的“野草”，就看看這本吧。
6、好“孕”自然來吳寬之著江蘇文藝出版社2011年9月。
7、時尚行業(yè)生存手冊瘦馬著中信出版社2011年9月。
瘦馬以宏觀以及專業(yè)媒體人的視角，再次為我們解決時尚行業(yè)的緣起、現(xiàn)狀與發(fā)展趁勢?？催@本書，不是每個人都可以在時尚圈生存的更好，但至少明白時尚圈的“生存”是怎么一回事情。
8、湯瓶八診：非藥物自然療法楊華祥著廣西科學技術出版社有限公司2011年8月。
湯瓶八診是中國回族的一項的保健療法，源自漢唐，當時隨著大批的穆斯林先民來到中國，又汲取了傳統(tǒng)中醫(yī)的經絡理論、腧穴理論、臟腑理論之精華，目前自然療法也是被大眾最推崇的。
9、抱怨的藝術蓋伊?溫奇著中國友誼出版公司2011年10月。
沖名字，似乎是一本和《不抱怨的世界》對著干的書。明明是同事錯，老板卻說你態(tài)度不好;明明是商家欺詐，你卻只能對著電話大發(fā)雷霆，依然受騙……優(yōu)秀的員工，應該學會有效地抱怨，準確地反映問題;聰明的老板，應該懂得員工的抱怨，及時解決矛盾;合格的父母，必須了解孩子的抱怨，這個觀點如何反彈琵琶，有興趣的朋友可以看看，尤其是一些從不抱怨的人，這本適合您看。
10、當下的力量2?？斯?托利中國友誼出版公司2011年10月。
看《當下的力量1》我就覺得是本特別的書，類似在西方人的腦子里誕生的“禪”，這本2希望比1走得更遠。
高二必讀書目讀后感篇十四
4、《花季.雨季》郁秀，江蘇人民出版社。
5.《中外名人的青少年時代》林乾。
6.《張曉風散文精選》長江文藝出版社。
7、《契訶夫短篇小說精選》汝龍譯，
8.《牛虻》(愛爾蘭)艾·麗·伏尼契，
9、《給青年的十二封信》朱光潛，漓江出版社。
10.《三國演義》羅貫中，南京大學出版社。
11.《風不能把陽光打敗》畢淑敏，
12.《于丹品〈論語〉》于丹，中華書局。
13.《風雨張居正》酈波,中國民主法制出版社。
14.《酈波評說〈曾國藩家訓〉》酈波。
15.《音樂的故事》(德)保羅·貝克。
16.《微軟的崛起》(美)丹尼爾·伊克比亞、納珀著。
17.《易中天品〈三國〉》易中天，上海文藝出版社。
18.《錢學森傳》葉永烈，中國青年出版社。
19.《葉永烈經典科普作品：科學掠影》，
20.《人類的故事》(美)房龍。
21.《杰出青少年的七個習慣：美國杰出少年訓練計劃》(美)肖恩·柯維，陳允明等譯。
22.《中國大歷史》黃仁宇,三聯(lián)書店。
23、《史記》司馬遷。
24、《中國古建筑二十講》樓慶西，三聯(lián)書店。
25.《二十四番花信》宗璞，江蘇文藝出版社。
26.《植物的欲望》(美)邁克爾·波倫著，王毅譯,。
27.《中國科普名家名作—不知道的世界升級版》。
28.《錢文忠解讀弟子規(guī)》中國青年出版社。
29.《古文觀止》中華書局。
30.《孫子兵法》中華書局。
31.《甲申三百年祭》郭沫若，人民出版社。
32.《毛澤東傳》中國人民大學出版社。
33.《明朝那些事》浙江人民出版社。
34.《寂靜的春天》(美)蕾切爾·卡森,江月譯,。
35.《紅高粱家族》莫言，人民文學出版社。
36.《推拿》畢飛宇，人民文學出版社。
37.《歷史的天空》徐貴祥，人民文學出版社。
38.《許三觀賣血記》余華，作家出版社。
39.《民國風度》徐百柯，九州出版社。
40.《寂寞圣哲》鮑鵬山，東方出版中心。
41.《未妨惆悵是清狂(唐詩中的美麗與哀愁)》辛然，
高二必讀書目讀后感篇十五
《傅雷家書》、《水滸傳》、《培根隨筆》、《儒林外史》、《哈姆雷特》、《平凡的世界》、《格列佛游記》、《簡?愛》、《泰戈爾詩選》、《紅樓夢》、《論語》、《威尼斯商人》。
1.《朝花夕拾》。
《朝花惜拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實感人。作品富有詩情畫意，又不時穿插著幽默和諷喻;形象生動，格調明朗，有強烈的感染力。
2.《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》通過人力車夫“祥子”一生幾起幾落、最終沉淪的故事，揭露了半殖民地半封建的中國社會底層人民的悲苦命運。祥子的遭遇，證明了半殖民地、半封建的時代里的勞動人民想通過自己的勤勞和個人奮斗來改變處境，是根本不可能的。
3.《繁星·春水》。
《繁星》和《春水》是我國現(xiàn)代著名女作家冰心創(chuàng)作的兩部詩集，二者是姊妹篇，其中《繁星》由164首小詩組成，《春水》由182首小詩組成。《繁星·春水》大致包括三方面的內容：一是對母愛與童真的歌頌，二是對大自然的崇拜和贊頌，三是對人生的思考和感悟。
讀書筆記怎么寫。
做標記：最簡單的讀書筆記，就是在讀書的時候，讀到自己認為重要的地方的時候，采用自己的一套符號來畫出重要內容，以便自己在復習的時候能夠快速的找到重點，這種筆記的方法比較適合學生學習課本的時候。
做目錄：目錄的主要內容就是【書名】【作者】【重點內容】，書名和作者就不必解釋了，關鍵是重點內容，由于這是一個目錄式的筆記，所以重點內容只要是幾個字概括一下即可，一般適合泛讀的時候使用。
摘抄：摘抄也是一個比較簡單的讀書筆記，讀書的時候讀到精彩的地方，或者讀到一些自己認為有用的地方，將這段文字抄下來，注明書名和作者，這么做是為了以后復習用，并且可以根據書名和作者快速的找到原著。
提要：提要用簡短的話來總結書中某一段落的內容，有時候我們要求對每一段的內容寫一個提要，只要一兩句話即可概括其內容，不必寫的很繁瑣。
提綱：提綱和提要有些類似，但是提綱是概括一篇文章的內容，而提要只是概括一個段落的內容，因此提綱比提要內容多且完整，而且提綱要能解釋各個章節(jié)和段落之間的關系，所以提綱有時候是以圖表的方式來呈現(xiàn)，不過提綱和提要都要求盡量簡短明了，讓人一看就明白。
心得：有時候也叫讀后感，心得和提綱有些相似的地方，都要對文章的內容進行概括，但是心得更多的是些自己的想法，具有主觀性，而提綱寫的都是文章中的內容，不要加入自己的想法，當讀一些學術論文、有哲理的故事的時候可以寫一些心得，記錄下自己的想法以便日后用到。
札記：札記是最復雜的可以看作是提綱和心得的綜合，有時候還要插入一些摘抄，還可以對文章的寫法進行評論，總之寫札記不僅僅費筆墨而且費腦子，這已經不僅僅是一種筆記，應該是對學習到的內容的再創(chuàng)作。
讀書筆記的書寫格式規(guī)范。
其實就讀書筆記來講，對于格式的規(guī)范不是那么的嚴格，應為大多數的讀書筆記都是自身主觀性的想要提升自己的知識貯備量而自發(fā)形成的，學校的老師大部分是不會安排相關的任務和作業(yè)的，因為這時候的同學們已經學會了自主學習，這些任務都是留給大家在課下時間為了提升自己所準備的。
在書寫讀書筆記時，同學們只要注意在不遮擋文章原文字的情況下，標注上日期和自己話語和文章摘抄話語的區(qū)分即可，相對有些儀式感的同學們還可以把自己所寫的每章節(jié)的內容標注出來，這都是可以的，沒有硬性規(guī)定，只要兼容簡潔明了讓人易于理解即可。
高二必讀書目讀后感篇十六
2.鋼鐵是怎樣煉成的/(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基著;梅益譯.--人民文學出版社。
3.福爾摩斯探案/(英)柯南道爾著;丁鐘華譯.--群眾出版社。
4.居里夫人傳/(法)艾里.居里著;左明徹譯.--商務印書館。
5.唐詩三百首/(清)蘅塘退士編選.--人民文學出版社。
6.《繁星.春水》。
讀書的重要性。
高爾基曾經說過：“書籍是人類進步的階梯?！睍軒Ыo我們許多重要的好處。
讀書就像與另一個人對話，就像與另一個人暢游在知識的海洋里，那是一件多么快樂的事。
俗話說得好，“讀書破萬卷，下筆如有神?！敝灰煤米x書不僅在寫作方面會得到許多靈感，還能讓你的文章更加富有美感。
多讀書，讀好書，好讀書。書不但能讓你增長知識，還能讓你的心情變得舒暢。讓我們活到老學到老，讓知識伴隨我們一生吧!
讀書的好方法有哪些。
1、可多讀幾遍，看完后總結內容。
2、先讀一遍，再回憶一遍。
3、看書逐頁逐頁讀，把好句讀出聲來加深印象。
4、遇到英雄人物、科學家等記他(她)的名子并看他(她)的簡介。
5、先瀏覽，遇精彩部分再細讀。
6、選擇好書進行精讀，一些看不看隨便的書可以泛讀。
7、先大略看一下再認真讀，仔細、反復、認真去讀。
8、大聲吟誦，以便透徹理解。
9、一邊讀書，一邊在書上做批注，摘抄好詞好句好段落。
10、勤做筆記，每讀完一本書就做讀后感。
11、讀書前要洗手，看書輕拿輕放，看完書將書放回原位。
12、讀到有關政治的信息，就將它記下來了解。
13、坐姿正確，仔細去讀。
14、一邊看一邊把有用的東西畫出來幫助記憶。
15、有詳有略，吸取精華。
16、先看一看目錄和簡介，再細讀，遇不明白再讀一遍。
17、有疑問，問老師、同學詢問，或者查資料解決。
18、先讀簡介，了解適不適合，合適了再去仔細閱讀。
19、找一段或一篇中心句細讀。
20、在文章最后寫一寫感受、啟發(fā)和心得。
高二必讀書目讀后感篇十七
利用暑期時間我終于把《安徒生童話》這本書讀完了，它吸引了我，仿佛把我?guī)нM了夢幻般的童話世界里，同時我也從這本書里得到了許多啟迪和感受。其中《賣火柴的小女孩》這篇故事更是讓我深有感觸。
在一個冬天的晚上，大家都在家烤著爐火，吃著晚餐，歡快地迎接著新年，小女孩由于貧窮，光著腳，穿著單薄的衣服走在大街上賣火柴，她的手和腳被凍得又紅又腫。因為火柴沒賣完，所以她不敢回家，她躲在一個角落里，劃開火柴，借著微弱的火光來取暖。透過火光，小女孩仿佛看到了一桌豐盛的晚餐，看到了圣誕樹，最后小女孩看到了自己的奶奶把自己帶進了天堂。第二天，人們發(fā)現(xiàn)小女孩被凍死了。讀到這里時我被感動得流下了眼淚。
我們現(xiàn)在的生活這么幸福美好，衣食無憂，比起童話故事里的小女孩，我們要比她幸運許多許多，所以我們要珍惜每分每秒，好好學習，要學會勤儉節(jié)約，不能鋪張浪費。
高二必讀書目讀后感篇十八
14、(美)斯萊沃斯基等：《發(fā)現(xiàn)利潤區(qū)》中信出版社，比《基業(yè)長青》更加實在、細致而真切地剖析了企業(yè)通過為客戶提供價值而獲取利潤的成長之道。
15、菲利浦·科特勒：經典教材《營銷管理》一印再印，風靡全球。任何一位營銷人，不管他涉世未深，還是資歷深厚，都受到該書直接的或者間接的影響。
16、威謙·大內：《z理論》z理論創(chuàng)始人。
17、《蘭德決策》這是一本解釋如何決策的好書。我們中間大道理懂的不少，但在實際工作中解決問題時卻經常范一些低級錯誤，這本書能教我們一些基本的方法。
20、拉里·博西迪：《執(zhí)行》。
21、斯圖爾特·克雷納：《管理百年》譯著海南出版社，筆調活潑，極富有吸引力。
我的人生我做主——《卓有成效的管理者》讀后感我的人生，我做主。每一個人都是一個管理者，每一個人都是自己走完自己的人生，任何人代替不了，究竟怎么走完這一生，自己說了算，自己管理自己。幾點起床自己說了算，起床以后刷不刷牙，自己說了算，吃不吃早點自己說了算，是抽支煙冥想片刻呢，還是跑向操場，競走十公里呢，沒人管。做什么，怎么做，任由自己做主，想做成卓越的人，一定是能夠管住自己的人。每一個人又是從屬于一個家庭的。是父母的孩子，是孩子的父母，既有責任，又有義務。做好自己對得起生養(yǎng)我們的人，做好自己給我們生的人做個表率，不給別人添堵，盡己所能給愛我們的人和我們愛的人以幫助，實現(xiàn)個人價值，又能實現(xiàn)社會價值，即是最理想的人生。有效性是可以經過訓練而養(yǎng)成的一種習慣、是可培養(yǎng)的一種技能、是經過一段時間的刻意練習而獲得、首先要在思想上養(yǎng)成的五種習慣。1、卓有成效的管理者知道他們的時間用在什么地方，做事有優(yōu)先次序、有條理性、有系統(tǒng)性，善用每一分每一秒。2、卓有成效的管理者重視對外界的貢獻，他們并非為工作而工作，而是為成果而工作，他們不會一接到工作就一頭鉆進去，更不會一開頭就探究工作的技術和手段，他們會首先自問：“別人期望我做出什么成果?”3、卓有成效的管理者善于利用長處，包括自己的長處、上司的長處、同事的長處和下屬的長處。4、卓有成效的管理者集中精力于少數重要的領域，在這少數重要的領域中，如果能有優(yōu)秀的績效就可以產生卓越的成果。5、最后，卓有成效的管理者必須善于做有效的決策，有效的決策總是在“不同意見討論”的基礎上做出的判斷，它絕不是“一致意見”的產物。我的人生我做主，掌握自己的思想、掌握自己的行為、做出有效的決策，在正確的事情上，堅持下去就是成就多樣的人生。
高二必讀書目讀后感篇一
茶館，彼此嘮家常，談山海經的地方。
《茶館》只有三幕，一幕一時期，劇情很容易就表現(xiàn)出來了，從清末戊戌維新變法失敗到民國初年北洋軍閥割據時期，再到國民黨政權覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史遷移。使這小小的一茶館變成了“歷史劇”。
劇中一幕幕的時代向前走，衣著也漸漸前衛(wèi)起來，但是客人們的思想卻依舊的古板，老套，比如說：原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現(xiàn)竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發(fā)揚光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。
老舍先生筆下的茶館又跨越了五十年的時光，它所反映的已經不光是人與社會的變遷，而是一個立體的時代的變遷。從第一幕的清末戊戌變法失敗后，到第二幕二十年后的民國，再到第三幕又三十年后的抗戰(zhàn)勝利之后，茶館里的人隨著時間老去，茶館里發(fā)生的事情雖然有著各個時代鮮明的特征，卻又與前后絲絲相扣。
在茶館這個說大不大，說小不小的舞臺上，市井小民變成了主角，而串場的三個主角——王掌柜、秦二爺和常四爺，除了掌柜是在每幕都出場串起一個個故事之外，秦二爺和常四爺的生活變遷反而被放在了幕后。但是這幾個人的遭遇卻恰恰能反映那個時代人們心中深深的無奈。
王掌柜處處小心，處心積慮經營著裕泰茶館，到頭來茶館還是要被霸占而無奈自盡;秦二爺年輕時強干氣盛，一心要實業(yè)救國，最后一生的家業(yè)被zf沒收化為灰燼;常四爺為人耿直愛打抱不平，卻因為一句“大清國要完了”坐牢，出獄之后自食其力卻仍然潦倒不堪。還有松二爺，膽小怕事但是心地善良，處處如履薄冰卻放不下面子自食其力。
到結尾，常四爺的一句：“我是愛我們的國的，可是，誰來愛我呢?”《茶館》的對白能引人一笑，卻是苦笑，是無奈的自嘲，更能引人深思。
幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。——題記《茶館》的故事全部發(fā)生在一個叫做裕泰的茶館里。一部簡簡單單的三幕話劇，借助于一家普普通通的茶館，將半個世紀的歲月濃縮，將許許多多符合時代特征的小人物涵蓋，將一個國家在那些個特定時代的悲哀訴盡。
這部話劇主要講述了老北京裕泰大茶館在時代的變遷中逐漸走向破滅的故事。歷經了清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后國民黨統(tǒng)治時期的裕泰茶館，在當權者和小人的謀劃下最終被改成了“花花聯(lián)合公司”。而一生守護著茶館的王利發(fā)掌柜選擇了在他的茶館里自殺?！恫桊^》該劇可以說是很現(xiàn)實，好人不一定有好報，而惡人不一定有惡報。解放前社會的黑暗、官員的某被赤裸裸地展現(xiàn)在讀者面前，讓人唏噓不已。
先談談這幕話劇中的人物吧。老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明。每個不同的人物都代表了當時社會不同職業(yè)、階級的不同群體?？此贫噙_幾十位的出場人物，卻無一顯得重復。王掌柜、常四爺、松二爺等等身世不同、個性顯著的人物形象躍然紙上。只需讀過一次，就能把各種人物的性格特點深深刻在腦中。例如裕泰茶館的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不壞。通覽全文，在我眼中他作為一個掌柜，很圓滑又顯得軟弱，遇事就給錢、說好話。然而，在結局中他不忍看到茶館被某與小人奪取，默默地在后院自殺。這一情節(jié)，仿佛出乎了人們的意料，但仔細一想，又在情理之中，讓人心酸不已。這么一個走著中庸之道的掌柜，卻選擇以極端的方式結束了自己的生命。老舍先生通過一個人物，以其行為與性格的強烈反差，反映了一個時代的悲哀，表達了作者對當時社會風氣的諷刺與不滿。
再談談這部話劇的特殊之處?！恫桊^》的成功在于語言的成功和戲劇結構的巧妙、嚴密。話劇全憑臺詞塑造人物，一個人的性格全體現(xiàn)于他的每一個字眼中?！罢Z言大師”老舍先生的語言功力令人嘆為觀止?！恫桊^》中每個人物的臺詞都有生活氣息卻意味深長。在戲劇結構上，《茶館》可以說是“形散，神不散”。整部話劇雖年代跨度大，沒有主線故事，但毫不顯得零散難懂。老舍先生通過一個主要人物，從壯到老，貫穿全劇。這樣，故事雖松散但有了連貫性。其次，故事中人物父子相承，雖然年代變化了，但每個人物所代表著的群體依舊存在，并隨著時間的遷移有了細微的變化。令故事富有強烈的時代氣息。最后，每個人物都扮演著自己的故事，同時又與各自所處時代密切關聯(lián)。揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活。
有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌?！恫桊^》這三幕共占了五十年的時間，而老舍先生僅僅用一些個小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。我想當你合上書本的一瞬，你會感覺到你和那些小人物一起度過了漫長艱辛的五十年。
這一天，我隨意打開書架，不經意間看到書架的角落里有一本老舍先生寫的《茶館》，這本書好像還沒看過。于是，我就拿起這本書來看。
不看不知道，一看嚇一跳。原來這本書的故事很精彩，很有哲理。這本書寫的是戲劇，一個悲劇，一共分為三個幕，分別寫了清末民初、民國中期，民國后期的人們生活經歷與狀態(tài)。這本書寫了一個掌柜王利發(fā)的茶館由興盛到衰敗的過程，最后被軍閥勢力逼死的事。同時，也寫了一個農民——康六欠了別人的錢，被迫賣女兒被太監(jiān)當老婆，結果害了自己女兒一生的事。
我看完這本書，竟然掉下了淚水。王利發(fā)一生中都趨炎附勢，見到別人總打招呼，只是為了在亂世中得到生存。但是他的好話、他的鞠躬仍然不能讓他順利過完一輩子，結果落得個被軍閥逼到上吊自殺的下場。康六的女兒在太監(jiān)家里不敢出一聲哼，直到太監(jiān)死了，才得到了自由。但等到自由后，仍遭到別人的追殺，被迫一路逃亡。唉，這是傅儀的錯。傅儀統(tǒng)治時期，閉關鎖國政策讓人們的生活窮困潦倒，而傅儀卻認識不到這個錯誤，以致于自己做了亡國君王，被剝奪了自由與權利。但這一生是不能后悔的，這就是錯誤所付出的代價。在這本書中，我為但是社會的黑暗而感到悲哀，為人們的自私自利而痛心疾首。其實，這不應該把過錯歸咎于普通百姓上，為了生計，每個人不得不變得狠心冷血。錯就錯在了軍閥勢力的統(tǒng)治衰敗，讓人們無處謀生，只得阿諛奉承，頷首低眉，像狗一樣生活著。
親愛的人們呀，拿起你們的尊嚴，拿出你們的本領吧，不要做個絞盡腦汁的陷害別人的人吧，要做一個憑本領脫穎而出的強者。
茶館，在我們眼中只是彼此嘮家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館依舊會是那樣的平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那位大師便是老舍，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術品，以幽默、風趣的語言，有力的諷刺度，深刻地體現(xiàn)了人們在舊社會時的生活、背景，深刻的諷刺了當時社會的黑暗，三個時代對人們的欺壓，及三個時代統(tǒng)治的黑暗，真實地揭示了當時社會的真正本相?！恫桊^》也成為了老舍個人漫長創(chuàng)作生涯中的高峰，也是五十六十年代劇作界的高峰，是前輩作家中少見的后期超過前期的高峰。
以老舍先生獨一無二的創(chuàng)作手法，使全劇顯得干凈、簡潔。它最突出的特點便是全劇只有三幕，一幕一時段，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕，是時間變遷，同時也是歷史變遷。用人物來表現(xiàn)年代，同時又把年代作為人物表現(xiàn)的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為中國舊時代的一個縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場匯集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌柜王利發(fā)，膽兒小的松二爺，十分愛國并胸懷正義常四爺等等。茶客間說的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態(tài)炎涼。
《茶館》中語言的精妙運用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕里茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語言的精華，都是近百年京都生活的沉淀。它們多彩而不雜亂，節(jié)奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峰，后邊兩幕也是由第一幕而來，托著襯著第一幕構成整部戲。
但是，老舍先生的《茶館》，并不像曹禺先生代表作《雷雨》一樣，在舞臺上演了半個多世紀，《茶館》低調的很，僅有一個電影演員劇團，算是業(yè)余演話劇，排過，在郊區(qū)劇場也只演過一兩場。因為《雷雨》寫的是貴族家庭，而《茶館》則是市井社會，三教九流，恰巧《茶館》在上演時，又正趕上某，更是由于作者老舍的原因被舞臺“排擠”。可真的藝術，無論何時，都會散發(fā)光輝。現(xiàn)在的《茶館》已經成為人藝的經典保留節(jié)目，同時也在人們的心中扎下了根。
希望多年以后，我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”。
近日去新華書店，在書之海洋中，惋嘆自己太渺小，忽逢一薄書者，名曰《茶館》，置于書山中，其渺小程度同吾也，吾大喜，捧書而視，受益無窮于其中，故有感如下：
書名為《茶館》，我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個熱鬧而常?；\罩著煙霧的地方。可翻開了書，才發(fā)現(xiàn)它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會，老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會，以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全顛覆，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。
書的主人公是王利發(fā)，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書的線索。在第一階段中，拉皮條的為太監(jiān)娶老婆，暗探遍布社會，麻木的旗兵無所事事，尋釁打群架，另一方面是破產的農民賣兒鬻女，愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實業(yè)救國”，王利發(fā)左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中，惡勢力越來越肆無忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè)，繼續(xù)敲詐勒索，拉皮條的劉麻子的后代青出于藍，依托當局要員準備開女招待“拖拉撕”，龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。
我第一遍讀它的時候，還不能理解它，此書短小，且為劇本式的，還被拍成了真正的話劇，我雖未深入去讀，但也能淺薄的感受到當時社會下厚重的歷史畫面。
高二必讀書目讀后感篇二
從某種意義上說，小說主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個典型的知識分子，但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。
我們也曾讀過或學習過許多文學著作，也有很多是讓我們記憶猶新的，或是因為它的故事情節(jié)、或是因為寫作風格、人物形象等，都能讓我們印象深刻。但是在讀過錢鐘書先生的《圍城》后，令人嘆為觀止。小說語言幽默風趣、書面化的語言通俗易懂，多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語迭出的幽默外表下，深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出去”。或許事實真是如此，雖然我們是學生，并不太了解婚姻真正對我們意味著什么，或許它只是愛情的附屬品，只是相愛的兩個人終將在一起的象征，就憑那一紙文書就可以讓相愛的兩人永結同心，一起精心維護自己的婚姻，享受生活。但也可能讓兩個并不相愛的人勉強走在一起，走進婚姻的圍城，方鴻漸就在不停地進城出城。方鴻漸出生在一個中產階級家庭，強烈的好奇心促使他走進了圍城一樣的社會。在城中，他感受到了對社會生活的不滿，但當他想要出去的時候，卻發(fā)現(xiàn)為時已晚，城門早已關閉。無奈之下，他一頭鉆進了婚姻的城中，在三閭大學，相貌平平，外表柔順而內藏心機的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。
其實，不論是社會的圍城還是婚姻的圍城，只要戰(zhàn)勝自己，勇敢的跳出圍城的束縛，把未來掌握在自己的手中，才能取得成功。
高二必讀書目讀后感篇三
《三國演義》。
《紅樓夢》。
《吶喊》。
《女神》。
《子夜》。
《家》。
《雷雨答》。
《圍城》。
《談美書簡》。
《哈姆雷特》。
《堂·吉柯德》。
《歌德談話錄》。
《巴黎圣母院》。
《歐也妮·葛朗臺》。
《復活》。
《普希金詩選》。
《老人與?！?。
《泰戈爾詩選》。
《匹克威克外傳》。
《莊子選譯》。
《魯迅雜文選》。
《朱自清散文精選》。
《家》。
《子夜》。
《邊城》。
《雷雨》。
讀書的方法技巧。
朗讀。
出聲的一種閱讀。這種閱讀方法由于發(fā)出聲音本身又是一種有關刺激物，因此朗讀時，不僅視分析器、運動分析器在活動，而且聽分析器也在活動，并且產生有聲言語反饋。按照各種分析器協(xié)同活動規(guī)律，朗讀能提高學習效果。另外，由于出生聲朗讀，還能排除周圍無關刺激的干擾，從而集中注意力，提高學習效果。
區(qū)別于單純的重復閱讀法的一種讀書方法。指閱讀一遍或兩遍，就試背一次，再閱讀一遍，再試背一次，直到能完全背誦為止。
快速閱讀法：
一種高效的閱讀方法。大約從20世紀40年代起，快速閱讀作為一種閱讀方法在西方開始加以研究。實驗證明，人們閱讀一個字，并不需要對每一筆劃、每個字母都看清楚，而是只憑整體形象就能辨認。對于詞和句子也是一樣，只要其中幾個主要的字映于大腦，大腦就能憑經驗將它們聯(lián)成意思，快速閱讀要掌握的要領是：(1)要默讀，不要音讀，力戒倒回去重讀;(2)擴大視讀廣度，把逐字逐句讀改為逐行逐段讀;(3)從順次閱讀到跳躍閱讀，將那些過渡性的話語，引證的材料，推論的過程等無關緊要或早以熟知的內容，整行、整段地跳過去，只尋找主要論點，新鮮的見解，爭論的焦點或自己所需要的材料;(4)要多掌握詞匯;(5)經常有意識地學習，養(yǎng)成習慣，循序漸進，逐步加快。
預測閱讀法。
也稱超前思考法或懸測讀書法。面對自己比較熟悉或正在研究的題目的文章或書籍，可先不忙翻看其內容，而是悉心研究題目，然后閉目靜思，設想這個題目由自己來寫會分作幾章幾節(jié)，組織怎樣的結構體系，對其中的重要觀點又將從從哪方面入手，組織哪些材料來論述，并將自己的設想寫下來，然后再拿它與原文對照，看哪些地方不謀而合，哪些地方意見相左，哪些地方自己不得其解。對不謀而合處，稍加瀏覽便可，對意見相左處，要推究誰正誰誤，原因何在。對不得其解處，要舍得下功夫，不但掌握人家的觀點，還要掌握人家的思路和方法。這就是預測閱讀法。這樣讀書能強化對書中思想內容的印象，了解作者思路，明了自己思考的不足之處和知識的薄弱環(huán)節(jié)，加深對書本知識的理解。
精讀法。
一種讀書的方法，與粗讀法或泛讀法相對，指在大致了解所學內容的基礎上，對需要掌握的要點認真、反復進行閱讀，以達到精確記憶。
讀書的重要性。
1.培養(yǎng)寬容。
你聽過這樣一句話嗎?你閱讀的書籍并吸收的東西越多，那你的個人品質就越好。事實證明，這句話是有道理的，一個閱讀古典文學、詩歌的人，他就能夠感同身受、同情和理解他人。
除此之外，書籍還能使我們變得更加聰明，閱讀小說還有助于大腦、記憶、想象力的發(fā)展。
2.培養(yǎng)心智能力。
閱讀可以幫助我們發(fā)展邏輯、記憶和思考。例如，當我們閱讀到宇宙飛船進入太空時，我們會思考這是如何做到的?為什么它不會落下來?宇宙中到底有什么?等等，這些都會激發(fā)我們的興趣的。
此外，閱讀還能讓我們更加專注和有條理性!
3.提高語言和文化素養(yǎng)。
閱讀者會自然而然地變得更加聰明，例如，去記住單詞的拼寫。此外，一個孩子閱讀的書籍越多，那他的學習成績就更好。例如，對待一個問題時，他們會使用更多的詞語，這是因為積累的東西多。此外，還能清晰、流暢、正確地表達自己的思想。
4.發(fā)揮創(chuàng)造力。
研究表明，閱讀小說的人比那些從來就沒有閱讀過小說的人更有創(chuàng)造力。而且他們也更現(xiàn)代，更大膽，不會因為模棱兩可的東西而感到尷尬。他們非常具有創(chuàng)造力且積極向上，他們的想法總是很有參考價值!在閱讀中，非標準思維通常會得到發(fā)展。
5.智力的發(fā)。
科學研究表明，不管一個人讀什么書：小說、偵探系列、詩歌等等。那么，他的智力水平比那些懶惰且不喜歡讀書的人更高!
閱讀可以完美地訓練我們的大腦，讓我們與大腦一起工作，去預測書中的英雄會發(fā)生什么，或者找到解決問題的方法。閱讀者能夠處理、組織和存儲信息。
6.與偏見作斗爭的能力。
我們讀的文學知識越多，我們就越了解生活。我們學會寬容和尊重其他民族，從過去了解更多事實，從而消除我們對他們的偏見，并用新信息來充實我們自己。
好的文學作品能幫助我們消除偏見，如停止用膚色、金錢等來看待人。換句話說，閱讀能使我們變得更仁慈，更寬容。
7.閱讀可以延長壽命。
是的，你沒有聽錯，這不是開玩笑!有研究表明，那些喜歡閱讀的人，其壽命更長，且更加熱愛生活。
高二必讀書目讀后感篇四
這本書的名字叫《在梅溪邊》，是美國著名作家勞拉?英格斯?懷德的著作。講的是她幼年時代，全家遷往明尼蘇達州時的事情。這本書中，充滿了風風雨雨﹑悲歡離合。
在這里，他們做了許多奇奇怪怪的事，比如：在草堆上打滾、在深水潭里游泳、和小牛一起玩……他們有家人，有兄弟姐妹，他們一起玩耍，互幫互助、互相約束，在一起度過了無憂無慮的童年。
在這本書中，我不僅看到了勞動人_勤勞、質樸、善良的本性，還感受到他們那勇敢的精神。我看到有許多金子一樣的東西在他們身上閃爍：智慧、團結、樂于助人……我在他們身上學到了：無論有多大的困難，只要團結起來，微笑面對生活，尋找解決方法，或者想一想有沒有另外一種途徑。
是的，生活不會永遠都那么順心如意，但也不會永遠不盡人意。就像那大海，時而風平浪靜，時而波濤洶涌，我們就像在海上航行的漁夫，只要不畏懼，保持著一顆平靜的心，最終你將駕馭這大海，成為大海的主人。即使人生再貧困潦倒，也不要自暴自棄。像勞拉?英格斯一家那樣，不向蝗蟲災難低頭，因為蝗蟲災難雖然搶走了他們的一切物質，但是沒搶走他們熱愛生活的心。
讀完這本書后，我明白了許多許多……從今以后，無論發(fā)生任何困難，我都會以良好的心態(tài)來面對，以的辦法解決問題。不會再像以前那樣，只一味地想著退縮、躲避。
高二必讀書目讀后感篇五
初次接觸《大學》，不求甚解，讀完一遍以后最大的感受即是感動?？赡苡腥擞X得奇怪，《大學》講的并不是聲情并茂的煽情故事，為何會感動呢?此時的感動不只源于文中所講，還源于著書者及注疏者。
總結一下，讓我感動的有三點。首先，我讀的版本是朱熹的《大學章句集注》，一直對宋朝的學者無好感，尤其是朱熹，印象中總覺得他是個迂腐古板，呆滯嚴厲的學者，毫無靈氣可言，看過這篇集注之后才發(fā)現(xiàn)人家并非徒有虛名。他的注疏嚴謹而詳盡，對原文的理解深刻而通透。想來能千古留名果然是有它的道理的。朱熹只是古代學者的一個典型代表，從他身上可以看到古代文人學者極為嚴謹的治學態(tài)度。他們畢恭畢敬，兢兢業(yè)業(yè)地學習鉆研孔圣之道，幾乎是帶了一種虔誠的。這種對待學術的虔誠也許在今天的學者身上很難再發(fā)現(xiàn)，這是一種不計功利的嚴肅和認真，也是最讓我感動的地方。它純粹源于治學者本身。
接下來是第二點，《大學》講的是修身齊家治國平天下，也就是個人道德修養(yǎng)與治理天下之間的辯證關系。前面很大一部分講的是個人道德修養(yǎng)，“湯之盤銘曰:‘茍日新，日日新，又日新’?！贝司渫鬃拥摹熬尤杖『跫骸钡览硎且粯拥摹９湃藢τ诘赖滦摒B(yǎng)的重視到了無以復加的地步。他們對自己提出了嚴格，甚至是幾近苛刻的要求?！爸喂墙钦撸惹卸鴱痛柚?。治玉石者，既琢而復磨之。”君子自身的修煉恐怕比治骨角，治玉石更要嚴厲。這種對于完美人格的執(zhí)著追求，令人肅然起敬。這是令我大為感動的第二個地方。在當今這個標榜個性的時代，人們我行我素，安于自己的本來狀態(tài)，“個性”在張揚其魅力的同時也為不少不思進取者提供了放任自己的理由。古人對于完美的極致追求也許并不會實現(xiàn)，實際上實現(xiàn)的人確實很少，但是他們這種對美的人格的不懈追求卻是值得我們每一個人去尊敬，敬重。
第三，“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。”從這句話中，我看出的是一種積極的人生態(tài)度，即有所作為，換句話說，就是用行動去改變現(xiàn)實，將目標一步步分解細化，從而逐步實現(xiàn)。與此同時，在實現(xiàn)目標的時候也要注意方法，分清本末然后循序漸進。“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本?！毙奚聿拍荦R家治國平天下。正因如此，古人認真而嚴肅地經營人生，嚴格要求自己，修身養(yǎng)性。相比之下，我們現(xiàn)代人面對問題要消極得多，頹廢與無奈也多得多。許多時候，我們也給自己樹立光輝高遠的理想，然而卻僅僅是止于口頭，懶于行動。只是說說而已，真到要為理想吃苦的時候卻畏畏縮縮，止步不前。想想古人，再看看我們自己，真是汗顏。
以上三點是我最有感觸的地方。此外，《大學》是世界觀人生觀與方法論的綜合，它的“三綱領”，“八條目”論述了一個理想的目標，以及為實現(xiàn)目標該采取的行動。實際上，理想也是《大學》的一個主題。
“學而優(yōu)則仕”，取得一定的成績就得給予相應的官職，否則便是重視不夠關懷不到。當然，沒有一官半職也無法說明你取得了成績。
正是這一句辛辣的書評吸引了我，從頭至尾，一氣呵成!
書中對人物的刻畫可以說做到了極致，心理描寫更彰顯了人物百態(tài)，然而讀罷給我最深的感覺卻是：這里不是校園。沒有莘莘學子的朗朗讀書聲;沒有青春校園的生機和活力;沒有學術論壇的筆劍爭鋒。
這里是一個工廠，專門負責生產經營的地方;這里是一個圍城，城里城外的人們各顯神通;這里更是一個集市，到處都是呼喊叫賣的聲音。
文章還在陸續(xù)的連載之中，我還沒有讀到故事的首尾，我不知道文章的作者會以什么樣的結局來結束這所謂的大學。暫且不去談那些領導們的爾虞我詐、勾心斗角，杜小春的見異思遷，高歌的形骸放蕩，馬長有的拾階而上，這哪里是大學教師的模樣!
正如一位網友評論的那樣，到底是我上了大學，還是大學上了我?在這樣的校園里，這樣的潛規(guī)則作用下，我不禁感到非常的悲哀。文章開頭的杜小春很像現(xiàn)實中的我，所以讀到她出現(xiàn)的地方，我是一路同情，直到我再也不能忍受——因為我知道，我是永遠不會成為杜小春那樣的人。我可以與名利無緣，我可以生活得辛苦貧寒，但我要永葆我心中的明燈不滅，走過悠長的黑暗，迎來的定會是燦爛的黎明。
去留無意，望天上云卷云舒;寵辱不驚，看庭前花開花落，人生最好的境界莫過于此吧!
高二必讀書目讀后感篇六
我非常喜歡羅蘭，她的性格和我一模一樣，活潑、開朗、樂觀、向上。我最討厭奈妮，因為她十分傲慢，看不起羅蘭和瑪莉，她甚至還揪住羅蘭的兩條辮子把羅蘭摔倒在地上，要是我是羅蘭的話，早就打扁奈妮了，可是羅蘭沒有打人耶!她在梅溪邊讓大蝦嚇奈妮，讓螞蟥叮在奈妮腿上，用這個方法整治奈妮真是再好不過了!
羅蘭有自己美好的一生，她的記憶中有許多美好的回憶，但是似乎他們每天都遭受著生活中帶來的打擊，使羅蘭的心靈傷痕累累，可是這并沒有影響到羅蘭長大，她總是要長大的。
也許羅蘭很可憐，但她很快樂;也許羅蘭很悲哀，但她很幸福。我們要學習羅蘭，享受生活給我們帶來的快樂。
高二必讀書目讀后感篇七
3.童年/(俄)高爾基著;劉遼逸譯.--人民文學出版社。
4.格蘭特船長的女兒/(法)凡爾納著;范希衡譯.--中國青年出版社。
5.水滸傳/(明)施耐庵，羅貫中著.--人民文學出版社。
6.《魯濱遜漂流記》。
7.《格列佛游記》。
高二必讀書目讀后感篇八
3.阿q正傳//魯迅選集/魯迅著.--人民文學出版社。
4.古代散文選.--人民教育出版社。
5.紅樓夢/(清)曹雪芹，高鄂著.--人民文學出版社。
6.《朝花夕拾》。
讀書筆記怎么寫。
備一個專用筆記本，看書前先記下書名，看完書后總結幾點記錄，每天看書時間不要過長，最好半小時。
每次看書后寫下總結，加上自己的理解或摘抄一些優(yōu)美句子，每周寫讀后感，發(fā)現(xiàn)沒有興趣后換其他書。
經常翻看以前的筆記，欣賞加上感悟，每天堅持。
一、摘錄式。讀書時，把書報上精彩的、有意義的、富有哲理的語句、重要的片斷摘抄下來。摘錄時要注意，不能全抄，而要把書中的優(yōu)美詞語按人物類、景物類、狀物類、警句類等摘抄下來。日積月累，積少成多，積沙成塔，寫作文需要時，就可以從“詞語倉庫”里搬出來，參考使用。
二、體會式。讀書之后，有自己的收獲、心得、體會或認識、感想等，再聯(lián)系自己的實際寫下來，這叫讀書體會或讀后感。這種體會式的筆記，應以自己的語言為主，適當地引用原文作例證，表達自己的看法、想法，寫出真情實感來。
三、提綱式。讀一篇文章，要逐段地把作者隱含的提綱找出來，記下來，弄清楚文章的主要內容和寫作思路。編提綱可以采用文中語句和自己語言相結合的方式寫，提綱的語言要簡明扼要，具有高度的概括性。提綱式筆記可以幫助我們抓住中心，記住要點，理清思路，加深對文章的理解。
四、批注式。在閱讀時，為了加深對文章內容的理解，可邊讀邊寫寫畫畫，把書中的重點詞句和重要內容用圈、點、畫等標記勾劃出來，或在空白處寫上批語、心得體會、意見。
五、書簽式。平時讀書時，遇到需要背誦的內容，可以記在書簽上。把書簽夾在課本里、放在口袋里或插在房間專放書簽的袋子里，一有空就讀一讀、念一念、背一背。這種書簽式的方法，可以幫助我們記憶。
六、卡片式。讀書時，可按照寫人、記事、寫景、狀物分門別類地摘記在卡片上，再分類存放。存放的位置還要按類別，編上號碼，寫出標題，以便使用時查找。卡片還有攜帶、使用方便的特點。
高二必讀書目讀后感篇九
2.鋼鐵是怎樣煉成的/(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基著;梅益譯.--人民文學出版社。
3.福爾摩斯探案/(英)柯南道爾著;丁鐘華譯.--群眾出版社。
4.居里夫人傳/(法)艾里.居里著;左明徹譯.--商務印書館。
5.唐詩三百首/(清)蘅塘退士編選.--人民文學出版社。
6.《繁星.春水》。
讀書方法。
(1)泛讀。
泛讀就是廣泛閱讀，指讀書的面要廣，要廣泛涉獵各方面的知識，具備一般常識。不僅要讀自然科學方面的書，也要讀社會科學方面的書，古今中外各種不同風格的優(yōu)秀作品都應廣泛地閱讀，以博采眾家之長，開拓思路。
(2)精讀。
要細讀多思，反復琢磨，反復研究，邊分析邊評價，務求明白透徹，了解于心，以便吸取精華。對本專業(yè)的書籍及名篇佳作應該采取這種方法。只有精心研究，細細咀嚼，文章的“微言精義”，才能“愈挖愈出，愈研愈精”?？梢哉f，精讀是最重要的一種讀書方法.
(3)通讀。
即對書報雜志從頭到尾閱讀，通覽一遍，意在讀懂，讀通，了解全貌，以求一個完整的印象，取得“鳥瞰全景”的效果。對比較重要的書報雜志可采取這種方法。
(4)跳讀。
這是一種跳躍式的讀書方法。可以把書中無關緊要的內容放在一邊，抓住書的筋骨脈絡閱讀，重點掌握各個段落的觀點。有時讀書遇到疑問處，反復思考不得其解時，也可以跳過去，向后繼續(xù)讀，就可前后貫通了。
(5)速讀。
這是一種快速讀書的方法，即陶淵明提倡的“好讀書，不求甚解”。可以采取"掃描法”，一目十行，對文章迅速瀏覽一遍，只了解文章大意即可。這種方法可以加快閱讀速度，擴大閱讀量，適用于閱讀同類的書籍或參考書等。
(6)略讀。
這是一種粗略讀書的方法。閱讀時可以隨便翻翻，略觀大意;也可以只抓住評論的關鍵性語句，弄清主要觀點，了解主要事實或典型事例。而這一部分內容常常在文章的開頭或結尾，所以重點看標題、導語或結尾，就可大致了解，達到閱讀目的。
(7)再讀。
有價值的書刊雜志不能只讀一遍，可以重復學習，“溫故而知新”。著名思想家、文學家伏爾斯泰認為“重讀一本舊書，就仿佛老友重逢”。重復是學習之母。重復學習，有利于對知識加深理解，也是加深記憶的強化劑。
(8)寫讀。
古人云:“不動筆墨不讀書”，俗語也有“好記性不如爛筆頭”之說。讀書與作摘錄、記心得、寫文章結合起來，手腦共用，不僅能積累大量的材料，而且能有效地提高寫作水平，并且能增強閱讀能力，將知識轉化為技能和技巧。
(9)序例讀。
讀書之前可以先讀書的序言和凡例，了解內容概要，明確寫書的綱領和目的，有指導地進行閱讀。讀書之后，也可以再次讀書序和凡例，以便加深理解，鞏固提高。
(10)選讀。
就是讀書時要有所選擇。古往今來，人類的文化寶藏極為豐富。一個人的精力畢竟有限，如果不加選擇，就不會收到好的效果?？梢越Y合自己的情況，有針對性地選擇書目，進行閱讀，這樣才能達到事半功倍的效果。
讀書的方法技巧。
五字訣讀書法。
一種讀書的程序，即通過翻看、閱讀、提問、背誦和溫習五個步驟來讀書。這一過程可簡稱為“看、讀、問、背、習”五字訣。翻看，就是根據學習，首先瀏覽一下內容梗概，了解這本書是否為自己所需。閱讀，就是將所需之書較快地粗讀一下，了解書的主要論點，然后，認真仔細地閱讀，要求思考和研究，深入理解全書的內容。提問，指閱讀后通過思考發(fā)現(xiàn)問題并努力解決。背誦，指反復誦背達到熟練，這是鞏固讀書效果的可靠辦法。溫習，指經常復習減少遺忘，起到“溫故而知新”的作用。
審查性閱讀法。
美國著名學家阿德勒和多留恩在他們的著作《怎樣閱讀一本書》中提出了審查性閱讀法、分析性閱讀法和綜合性閱讀法三種閱讀方法。所謂審查性閱讀就是先對要要閱讀的圖書進行快速的瀏覽和預習，將內容加以歸類，明確圖書的結構和基本內容，確定該書是否值得一讀。審查性閱讀要回答的問題是，這本書屬于哪一類?全書基本內容是怎樣的?它的結構順序怎樣?作者靠什么深化他的觀點和理解主題?然后做出回答這些問題的筆記。這種筆記主要涉及書的結構，而不是它的主題和細節(jié)。
分析性閱讀法。
所謂分析，指分析書的主題和題材，說明全書各部分的多樣性與統(tǒng)一性，以及邏輯上的內在聯(lián)系，明確作者的寫作意圖和觀點的學習方法。通過分析性閱讀，能對書的主題觀點作出正確的判斷和論述。在分析性閱讀中所做的筆記是概念性的筆記，既包括作者的概念，也包括讀者的概念。通過閱讀，這些概念被加深和拓展了。
追蹤閱讀法。
一種追蹤問題、探索真諦的學習方法。其具體運用就是：循“題”而讀，挈“題”索知，覓“題”參照，抱“題”探究。(1)循“題”而讀，指用書中所要解決的問題做引導，推動閱讀的步步深入。(2)挈“題”索知，指針對日常學習和工作中的問題，及時找對口書刊閱讀，直到獲得滿意答案為止。(3)覓“題”參照，有兩種方式，一種是從一本書中索取問題，然后參照同類和相關的書進行閱讀;另一種是將書中論述的問題與實地、實物相參照。(4)抱“題”深究，當發(fā)現(xiàn)書中尚未解決的問題時，要追蹤問題，深入研究，進而又懂得書上沒有的東西。
結構式讀書法。
在學習一本書時，注意體察書中各單元之間的有機聯(lián)系，善于勾畫出各單元之間的聯(lián)絡線索。這樣學完之后就能沿著這條線索把全書有機地結合起來，構成一個完整的知識體系。這就是結構式閱讀。其步驟如下：(1)整體把握，把書從整體上打量一番，了解全書的基本結構。(2)簡讀，以較快的速度通讀全書，及時列出專題并記錄在卡片上。(3)列出結構圖，簡讀完畢，根據卡片記錄，列出結構圖。(4)詳讀，根據結構圖安排詳度。
高二必讀書目讀后感篇十
回憶剛結束不久《紅旗譜》的話劇展演，心中的激動之情仍未退卻，想想朱家，為保護土地，保護農民利益，三代人民前赴后繼反抗地主馮家，縱使一死有何懼，當真是舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬!
《紅旗譜》是我國當代優(yōu)秀作家梁斌先生所作，滿腔的愛國熱情，多年的斗爭經驗，豐富的農村閱歷，為我們描繪了一幅幅波瀾壯闊的農村革命的巨幅畫卷。這其中的《紅旗譜》便是經典中的經典。
南開大學演繹的話劇《紅旗譜》起于朱老鞏護鐘，虎子遠走和歸來之后與馮蘭池的斗智斗勇，終于反割頭稅的勝利。南開學子們用他們精湛的演技，完美的表演，為我們再現(xiàn)了朱老鞏護鐘的決絕之心。文中朱老鞏在油燈之下磨刀霍霍，不為屠戮，只為保護那四十八村的古鐘。不讓馮蘭池的奸計得逞。
朱老鞏的勇氣之心堪當嘉獎但論到實際作用卻不甚有用，淳樸的他被一招簡簡單單的調虎離山計所蒙騙，竟至鐘毀人亡的悲慘結局。其實，讀到這我深深的明白，即使沒有這招調虎離山計，這古鐘也終究會被馮蘭池損毀的，沒有別的原因，只因為，朱老鞏勢單力薄，無人相助。那時的農民還抱有幻想，只想簡簡單單過日子，他們的要求竟低至只要能生存，便決計不會反抗。這讓我想起那篇文章，在《故鄉(xiāng)》中魯迅先生寫到：“雖然我一見便知道是閏土，但又不是我這記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅，這我知道，在海邊種地的人，終日吹著海風，大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著;手里提著一個紙包和一支長煙管，那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了?！笨梢钥闯?，閏土已經被生活摧殘的相當苦痛。文中又寫到：“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了?！边@句話更是實實在在的寫出了閏土的生活的無奈和凄涼，但是他沒有放抗的心，而是將生活的希望給予神佛之上，可氣又可悲。這就是中國農民的真實寫照，樸實無華的農民只要有一絲生活的希望，他們寧愿受些委屈，也不會去打破這微妙的平衡。
看著爹爹被氣致死，姐姐被辱自殺，30年后的虎子，不，朱老忠?guī)е鴿M腔的憤恨回來了，他懂得，和地主不能妥協(xié)，只能反抗。他更懂得運用自己的智慧，他明白，空有一身蠻力，不會運用頭腦始終還是會被地主欺負，闖關東的他經過這么多年的摸爬滾打，他也練就一身的本事。他常說：“走著瞧，出水才看兩腿泥哩!”在他的身上我仿佛又看到了那個被逼上梁山，最后寧死不降的林沖，也看到豪氣萬千赤手空拳搏惡虎的武松。他就是中國千千萬萬的勞動人民的化身，他的兒子大貴因為馮蘭池被抓了壯丁，他恨，咬牙切齒的恨，直到，他們遇到了賈湘農，他們知道了革命，他們的生活才又充滿了干勁，主，這不再是一個遙不可及夢想。報仇雪恨，告慰一家的在天之靈。
1929年冬賈湘農帶領著鎖井鎮(zhèn)的農民，舉行了聲勢浩大的，賈湘農。大貴，江濤發(fā)表了震奮人心的演講，雖然有保安隊的干擾，但這并不能阻擋他們前進的腳步。面對保安隊，他們毫無畏懼，保安隊，你人多勢眾又如何，不過是仗勢欺人的狗罷了。這種奮不顧身，勇往直前的銳氣讓我又想起了《亮劍》里李云龍的話：“縱使敵總我寡，縱使身陷重圍，但我們敢于亮劍，我們敢于戰(zhàn)斗到最后一個人?！敝炖现宜麄冊诓恢挥X中便踐行了這句話，皇天不負苦心人，他們取得了反割頭稅的勝利，把地主馮家打得落花流水。
馮家懷恨在心告了黑狀。全縣一片白色恐布，積極分子都上了黑名單，不久，日本侵略軍悍然進攻東北。國民黨采取不抵抗政策，保定二師掀起了如火如荼的**斗爭，斗爭規(guī)模宏大，但也遭到了國民黨的鎮(zhèn)壓，可嘆，可氣，可恨，可悲!
全文的最后朱老忠機智勇敢地救出了張嘉慶。脫險的路上，朱老忠仰望著風云變幻的天空，心里憧憬著“紅旗卷起農奴戟”的偉大理想。這朱老忠是千千萬萬勞動人民的化身，他淳樸善良，又敢于和惡勢力斗爭。由此及彼，我聯(lián)想到如今的社會，我并不悲觀，但我也不是視而不見，淳樸如斯的農民上訪被當成精神病抑或被暴打一頓，每每想世上不平到此處，我便痛心疾首。不僅如此，有好多人對不平事竟淡然處之，讓人傷心。
《紅旗譜》不僅譜出一曲壯麗革命之歌，也譜出現(xiàn)世之歌。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
高二必讀書目讀后感篇十一
為了生存，他們轟轟烈烈的舉起了反抗的大旗，但是，面對歷史的潮流，他們接受了朝廷的招安，最終卻下場悲慘。這就是我們熟知的《水滸傳》中的一百零八位梁山好漢的故事。
《水滸傳》是我國古代四大名著之一，由明代作家施耐庵所著，主要講述了以宋江為首的一百零八位好漢，由被迫落草到發(fā)展壯大，最終接受朝廷招安，東征西討的歷程。在這本書中，宋江給我留下的印象最為深刻。
宋江，本為山東鄆城押司，因放走晁蓋而被閻婆惜捉住了把柄，一怒之下殺了閻婆惜，后連夜逃走，輾轉周折到了梁山泊，在晁蓋死后當上了梁山泊的首領，并主動接受朝廷詔安，后屢立戰(zhàn)功，最終卻被高俅等奸臣設計用毒酒害死。
宋江，在《水滸傳》中，是一個有忠有義的人。
宋江是一個“忠義”的人。在現(xiàn)在，很少有人能同時做到這兩點，在現(xiàn)在的社會中，我們仍然需要這種“忠”、“義”的精神。
要學習宋江的“忠”，就要從身邊做起，對朋友忠誠，對事業(yè)忠誠，對國家忠誠，這就做到了“忠”字。
可只有“忠”是不全面的，還要有“義”。要常常幫助朋友，就有做到了“義”字。
“忠”與“義”的精神與社會主義核心價值觀中的“誠信”“友善”不也是一樣的嗎?“忠”，就是忠心，忠于他人、忠于君主及國家?！傲x”，就是義氣，在朋友遇到困難時主動伸出手幫助。
做人講“忠”“義”，這便是我從宋江身上學來的道理。
高二必讀書目讀后感篇十二
高爾基曾經說過，“書”是人類進步的階梯，的確，讀一本好書，如同在與一位智者談話，讓人如沐春風，書中各處都包含著無窮無盡的知識。
談起好書，我的腦海中不禁想起四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》，作者施耐庵，這是一本描寫古代農民起義的章回體小說，生動地描寫了被壓迫者先后走上造反之路的過程，歌頌了他們的反抗精神和正義行動。文中講述了一百零八名好漢聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后被小人算計而死的故事。
其中，令我印象最深的英雄人物是玉麒麟—盧俊義，盧俊義儀表堂堂，武功高強，人稱“河北三絕”。王望如批《水滸傳》說：“盧俊義不該有福不享，武功高強，名震京師，為什么還要上山去做強盜呢?”可盧俊義的可貴之處也正是如此，他練就一身好本領，只為報效祖國，為國殺敵，即使他只是一個在野的“員外”，但卻“位卑不敢忘憂國”，時刻關心著國家的興亡，這可真是用實際行動詮釋了什么叫“國家興亡，匹夫有責”。
可盧俊義也是不幸的，雖然他一心想報國，卻遲遲得不到朝廷的重用，當時的宋王朝內憂外患，北方的遼國一直對宋朝虎視眈眈，宋王朝重文輕武，導致朝廷上貪官遍地，國家積貧積弱。在這種腐朽的環(huán)境中，是斷斷容不得像盧俊義這樣有真才實學的剛正之士的，盧俊義做到的只有潔身自潔而已，眼看自己的國家逐漸衰弱，而自己又無法在朝廷里施展自己的遠大志向，最后被宋江和吳用逼上了梁山。有人會評價：宋江和吳用也是多事，為何要將好人逼上梁山去做強盜，最可恨的就是賺玉麒麟上山。殊不知施耐庵寫宋江和吳用賺玉麒麟上山是對當時宋王朝腐敗制度的極力諷刺。
最后，朝廷怕盧俊義起兵造反，下毒殺死了盧俊義。讀完盧俊義的經歷，我不僅為他悲慘的經歷而感到同情、惋惜。
自古以來，我們中國也有許多這樣潔身自潔、一心只為報效祖國的英雄：文天祥在敵人的折磨下不屈不撓，并留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪言壯志;魯迅棄醫(yī)從文，拿起筆桿與黑暗勢力作斗爭，被稱為“民族魂”;錢學森放棄美國的高額獎金，克服種種困難回到祖國，只為研究祖國的原子彈事業(yè)。他們都是祖國響當當的英雄。
讀完這本書，我渾身熱血沸騰，我們也要向他們學習，面對困難和誘惑時做出正確的選擇，做一名像他們一樣報效祖國的英雄。
高二必讀書目讀后感篇十三
看沈爺不如說更加堵死了那些本來就不暢通的人生道路，想死的心都有了，但是沈爺其實只是想給大家表現(xiàn)下hold住癡男怨女世界的能力，不是要在書中尋找真理的同學可以翻下。
2、魅力：時尚總監(jiān)的風格修煉書卡羅琳?考克斯著廣西科學技術出版社有限公司209月。
本書的外文名字叫howtobeadored，差點被我看成《假裝的藝術》之類的書。注意這類頭銜很多的人：卡羅琳?考克斯，vidalsassoon頂級時尚總監(jiān)、bbc熱門主持人，倫敦藝術大學名譽教授，倫敦時尚學院文化系主任，同時，她還是沙宣集團時尚總監(jiān)……好了，忘記這些光環(huán)。看看目錄：窄臀大胸身材的必備物、讓聲音都變得性感的9種法則、教你鑒別高仿包――這些可以是中國人的《時尚城管手冊》，有人無所遁形了。
這是一只由英國插畫作者出品的fifilapin形象擬人化的兔子，常穿上當季最紅設計師的新作，所到之處皆激起一片t臺熱潮，并多次登上vogue、elle、marieclaire等時尚雜志封面。本書讓fifi回答了每個人都會面臨的一個重大難題，這個難題就是：今天我該穿什么?這幾乎是所有女人早上睜開眼的第一個問號。
4、開闊的婚姻[美]j.唐納德?沃爾特斯漓江出版社2011年9月。
我喜歡開闊這兩個字。我常比喻婚姻有兩種：核桃和洋蔥，一種人總希望在外殼之內有“仁”，這是婚姻的本質，一種呢，剝完一層又一層發(fā)現(xiàn)是空無的。洋蔥皮就是洋蔥，只要日子過得開心就好。這本開闊的婚姻或許是前者，把婚姻當成一種愛的宗教。
5、私九夜茴主編武漢出版社2011年10月。
以前有個安頓的情感紀實文學很流行一陣，私小說在日本很流行，但是你要看看中國的私小說嗎?那些隱秘的、疼痛的、不愿意見到陽光的、藤莽滋生的“野草”，就看看這本吧。
6、好“孕”自然來吳寬之著江蘇文藝出版社2011年9月。
7、時尚行業(yè)生存手冊瘦馬著中信出版社2011年9月。
瘦馬以宏觀以及專業(yè)媒體人的視角，再次為我們解決時尚行業(yè)的緣起、現(xiàn)狀與發(fā)展趁勢?？催@本書，不是每個人都可以在時尚圈生存的更好，但至少明白時尚圈的“生存”是怎么一回事情。
8、湯瓶八診：非藥物自然療法楊華祥著廣西科學技術出版社有限公司2011年8月。
湯瓶八診是中國回族的一項的保健療法，源自漢唐，當時隨著大批的穆斯林先民來到中國，又汲取了傳統(tǒng)中醫(yī)的經絡理論、腧穴理論、臟腑理論之精華，目前自然療法也是被大眾最推崇的。
9、抱怨的藝術蓋伊?溫奇著中國友誼出版公司2011年10月。
沖名字，似乎是一本和《不抱怨的世界》對著干的書。明明是同事錯，老板卻說你態(tài)度不好;明明是商家欺詐，你卻只能對著電話大發(fā)雷霆，依然受騙……優(yōu)秀的員工，應該學會有效地抱怨，準確地反映問題;聰明的老板，應該懂得員工的抱怨，及時解決矛盾;合格的父母，必須了解孩子的抱怨，這個觀點如何反彈琵琶，有興趣的朋友可以看看，尤其是一些從不抱怨的人，這本適合您看。
10、當下的力量2?？斯?托利中國友誼出版公司2011年10月。
看《當下的力量1》我就覺得是本特別的書，類似在西方人的腦子里誕生的“禪”，這本2希望比1走得更遠。
高二必讀書目讀后感篇十四
4、《花季.雨季》郁秀，江蘇人民出版社。
5.《中外名人的青少年時代》林乾。
6.《張曉風散文精選》長江文藝出版社。
7、《契訶夫短篇小說精選》汝龍譯，
8.《牛虻》(愛爾蘭)艾·麗·伏尼契，
9、《給青年的十二封信》朱光潛，漓江出版社。
10.《三國演義》羅貫中，南京大學出版社。
11.《風不能把陽光打敗》畢淑敏，
12.《于丹品〈論語〉》于丹，中華書局。
13.《風雨張居正》酈波,中國民主法制出版社。
14.《酈波評說〈曾國藩家訓〉》酈波。
15.《音樂的故事》(德)保羅·貝克。
16.《微軟的崛起》(美)丹尼爾·伊克比亞、納珀著。
17.《易中天品〈三國〉》易中天，上海文藝出版社。
18.《錢學森傳》葉永烈，中國青年出版社。
19.《葉永烈經典科普作品：科學掠影》，
20.《人類的故事》(美)房龍。
21.《杰出青少年的七個習慣：美國杰出少年訓練計劃》(美)肖恩·柯維，陳允明等譯。
22.《中國大歷史》黃仁宇,三聯(lián)書店。
23、《史記》司馬遷。
24、《中國古建筑二十講》樓慶西，三聯(lián)書店。
25.《二十四番花信》宗璞，江蘇文藝出版社。
26.《植物的欲望》(美)邁克爾·波倫著，王毅譯,。
27.《中國科普名家名作—不知道的世界升級版》。
28.《錢文忠解讀弟子規(guī)》中國青年出版社。
29.《古文觀止》中華書局。
30.《孫子兵法》中華書局。
31.《甲申三百年祭》郭沫若，人民出版社。
32.《毛澤東傳》中國人民大學出版社。
33.《明朝那些事》浙江人民出版社。
34.《寂靜的春天》(美)蕾切爾·卡森,江月譯,。
35.《紅高粱家族》莫言，人民文學出版社。
36.《推拿》畢飛宇，人民文學出版社。
37.《歷史的天空》徐貴祥，人民文學出版社。
38.《許三觀賣血記》余華，作家出版社。
39.《民國風度》徐百柯，九州出版社。
40.《寂寞圣哲》鮑鵬山，東方出版中心。
41.《未妨惆悵是清狂(唐詩中的美麗與哀愁)》辛然，
高二必讀書目讀后感篇十五
《傅雷家書》、《水滸傳》、《培根隨筆》、《儒林外史》、《哈姆雷特》、《平凡的世界》、《格列佛游記》、《簡?愛》、《泰戈爾詩選》、《紅樓夢》、《論語》、《威尼斯商人》。
1.《朝花夕拾》。
《朝花惜拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實感人。作品富有詩情畫意，又不時穿插著幽默和諷喻;形象生動，格調明朗，有強烈的感染力。
2.《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》通過人力車夫“祥子”一生幾起幾落、最終沉淪的故事，揭露了半殖民地半封建的中國社會底層人民的悲苦命運。祥子的遭遇，證明了半殖民地、半封建的時代里的勞動人民想通過自己的勤勞和個人奮斗來改變處境，是根本不可能的。
3.《繁星·春水》。
《繁星》和《春水》是我國現(xiàn)代著名女作家冰心創(chuàng)作的兩部詩集，二者是姊妹篇，其中《繁星》由164首小詩組成，《春水》由182首小詩組成。《繁星·春水》大致包括三方面的內容：一是對母愛與童真的歌頌，二是對大自然的崇拜和贊頌，三是對人生的思考和感悟。
讀書筆記怎么寫。
做標記：最簡單的讀書筆記，就是在讀書的時候，讀到自己認為重要的地方的時候，采用自己的一套符號來畫出重要內容，以便自己在復習的時候能夠快速的找到重點，這種筆記的方法比較適合學生學習課本的時候。
做目錄：目錄的主要內容就是【書名】【作者】【重點內容】，書名和作者就不必解釋了，關鍵是重點內容，由于這是一個目錄式的筆記，所以重點內容只要是幾個字概括一下即可，一般適合泛讀的時候使用。
摘抄：摘抄也是一個比較簡單的讀書筆記，讀書的時候讀到精彩的地方，或者讀到一些自己認為有用的地方，將這段文字抄下來，注明書名和作者，這么做是為了以后復習用，并且可以根據書名和作者快速的找到原著。
提要：提要用簡短的話來總結書中某一段落的內容，有時候我們要求對每一段的內容寫一個提要，只要一兩句話即可概括其內容，不必寫的很繁瑣。
提綱：提綱和提要有些類似，但是提綱是概括一篇文章的內容，而提要只是概括一個段落的內容，因此提綱比提要內容多且完整，而且提綱要能解釋各個章節(jié)和段落之間的關系，所以提綱有時候是以圖表的方式來呈現(xiàn)，不過提綱和提要都要求盡量簡短明了，讓人一看就明白。
心得：有時候也叫讀后感，心得和提綱有些相似的地方，都要對文章的內容進行概括，但是心得更多的是些自己的想法，具有主觀性，而提綱寫的都是文章中的內容，不要加入自己的想法，當讀一些學術論文、有哲理的故事的時候可以寫一些心得，記錄下自己的想法以便日后用到。
札記：札記是最復雜的可以看作是提綱和心得的綜合，有時候還要插入一些摘抄，還可以對文章的寫法進行評論，總之寫札記不僅僅費筆墨而且費腦子，這已經不僅僅是一種筆記，應該是對學習到的內容的再創(chuàng)作。
讀書筆記的書寫格式規(guī)范。
其實就讀書筆記來講，對于格式的規(guī)范不是那么的嚴格，應為大多數的讀書筆記都是自身主觀性的想要提升自己的知識貯備量而自發(fā)形成的，學校的老師大部分是不會安排相關的任務和作業(yè)的，因為這時候的同學們已經學會了自主學習，這些任務都是留給大家在課下時間為了提升自己所準備的。
在書寫讀書筆記時，同學們只要注意在不遮擋文章原文字的情況下，標注上日期和自己話語和文章摘抄話語的區(qū)分即可，相對有些儀式感的同學們還可以把自己所寫的每章節(jié)的內容標注出來，這都是可以的，沒有硬性規(guī)定，只要兼容簡潔明了讓人易于理解即可。
高二必讀書目讀后感篇十六
2.鋼鐵是怎樣煉成的/(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基著;梅益譯.--人民文學出版社。
3.福爾摩斯探案/(英)柯南道爾著;丁鐘華譯.--群眾出版社。
4.居里夫人傳/(法)艾里.居里著;左明徹譯.--商務印書館。
5.唐詩三百首/(清)蘅塘退士編選.--人民文學出版社。
6.《繁星.春水》。
讀書的重要性。
高爾基曾經說過：“書籍是人類進步的階梯?！睍軒Ыo我們許多重要的好處。
讀書就像與另一個人對話，就像與另一個人暢游在知識的海洋里，那是一件多么快樂的事。
俗話說得好，“讀書破萬卷，下筆如有神?！敝灰煤米x書不僅在寫作方面會得到許多靈感，還能讓你的文章更加富有美感。
多讀書，讀好書，好讀書。書不但能讓你增長知識，還能讓你的心情變得舒暢。讓我們活到老學到老，讓知識伴隨我們一生吧!
讀書的好方法有哪些。
1、可多讀幾遍，看完后總結內容。
2、先讀一遍，再回憶一遍。
3、看書逐頁逐頁讀，把好句讀出聲來加深印象。
4、遇到英雄人物、科學家等記他(她)的名子并看他(她)的簡介。
5、先瀏覽，遇精彩部分再細讀。
6、選擇好書進行精讀，一些看不看隨便的書可以泛讀。
7、先大略看一下再認真讀，仔細、反復、認真去讀。
8、大聲吟誦，以便透徹理解。
9、一邊讀書，一邊在書上做批注，摘抄好詞好句好段落。
10、勤做筆記，每讀完一本書就做讀后感。
11、讀書前要洗手，看書輕拿輕放，看完書將書放回原位。
12、讀到有關政治的信息，就將它記下來了解。
13、坐姿正確，仔細去讀。
14、一邊看一邊把有用的東西畫出來幫助記憶。
15、有詳有略，吸取精華。
16、先看一看目錄和簡介，再細讀，遇不明白再讀一遍。
17、有疑問，問老師、同學詢問，或者查資料解決。
18、先讀簡介，了解適不適合，合適了再去仔細閱讀。
19、找一段或一篇中心句細讀。
20、在文章最后寫一寫感受、啟發(fā)和心得。
高二必讀書目讀后感篇十七
利用暑期時間我終于把《安徒生童話》這本書讀完了，它吸引了我，仿佛把我?guī)нM了夢幻般的童話世界里，同時我也從這本書里得到了許多啟迪和感受。其中《賣火柴的小女孩》這篇故事更是讓我深有感觸。
在一個冬天的晚上，大家都在家烤著爐火，吃著晚餐，歡快地迎接著新年，小女孩由于貧窮，光著腳，穿著單薄的衣服走在大街上賣火柴，她的手和腳被凍得又紅又腫。因為火柴沒賣完，所以她不敢回家，她躲在一個角落里，劃開火柴，借著微弱的火光來取暖。透過火光，小女孩仿佛看到了一桌豐盛的晚餐，看到了圣誕樹，最后小女孩看到了自己的奶奶把自己帶進了天堂。第二天，人們發(fā)現(xiàn)小女孩被凍死了。讀到這里時我被感動得流下了眼淚。
我們現(xiàn)在的生活這么幸福美好，衣食無憂，比起童話故事里的小女孩，我們要比她幸運許多許多，所以我們要珍惜每分每秒，好好學習，要學會勤儉節(jié)約，不能鋪張浪費。
高二必讀書目讀后感篇十八
14、(美)斯萊沃斯基等：《發(fā)現(xiàn)利潤區(qū)》中信出版社，比《基業(yè)長青》更加實在、細致而真切地剖析了企業(yè)通過為客戶提供價值而獲取利潤的成長之道。
15、菲利浦·科特勒：經典教材《營銷管理》一印再印，風靡全球。任何一位營銷人，不管他涉世未深，還是資歷深厚，都受到該書直接的或者間接的影響。
16、威謙·大內：《z理論》z理論創(chuàng)始人。
17、《蘭德決策》這是一本解釋如何決策的好書。我們中間大道理懂的不少，但在實際工作中解決問題時卻經常范一些低級錯誤，這本書能教我們一些基本的方法。
20、拉里·博西迪：《執(zhí)行》。
21、斯圖爾特·克雷納：《管理百年》譯著海南出版社，筆調活潑，極富有吸引力。
我的人生我做主——《卓有成效的管理者》讀后感我的人生，我做主。每一個人都是一個管理者，每一個人都是自己走完自己的人生，任何人代替不了，究竟怎么走完這一生，自己說了算，自己管理自己。幾點起床自己說了算，起床以后刷不刷牙，自己說了算，吃不吃早點自己說了算，是抽支煙冥想片刻呢，還是跑向操場，競走十公里呢，沒人管。做什么，怎么做，任由自己做主，想做成卓越的人，一定是能夠管住自己的人。每一個人又是從屬于一個家庭的。是父母的孩子，是孩子的父母，既有責任，又有義務。做好自己對得起生養(yǎng)我們的人，做好自己給我們生的人做個表率，不給別人添堵，盡己所能給愛我們的人和我們愛的人以幫助，實現(xiàn)個人價值，又能實現(xiàn)社會價值，即是最理想的人生。有效性是可以經過訓練而養(yǎng)成的一種習慣、是可培養(yǎng)的一種技能、是經過一段時間的刻意練習而獲得、首先要在思想上養(yǎng)成的五種習慣。1、卓有成效的管理者知道他們的時間用在什么地方，做事有優(yōu)先次序、有條理性、有系統(tǒng)性，善用每一分每一秒。2、卓有成效的管理者重視對外界的貢獻，他們并非為工作而工作，而是為成果而工作，他們不會一接到工作就一頭鉆進去，更不會一開頭就探究工作的技術和手段，他們會首先自問：“別人期望我做出什么成果?”3、卓有成效的管理者善于利用長處，包括自己的長處、上司的長處、同事的長處和下屬的長處。4、卓有成效的管理者集中精力于少數重要的領域，在這少數重要的領域中，如果能有優(yōu)秀的績效就可以產生卓越的成果。5、最后，卓有成效的管理者必須善于做有效的決策，有效的決策總是在“不同意見討論”的基礎上做出的判斷，它絕不是“一致意見”的產物。我的人生我做主，掌握自己的思想、掌握自己的行為、做出有效的決策，在正確的事情上，堅持下去就是成就多樣的人生。