自我提升是個人成長不可或缺的一部分，我們需要不斷學習和積累知識。學習是獲取知識、技能和經(jīng)驗的過程，是人類進步和發(fā)展的基礎?？偨Y是一種尋找進步方向的有效工具。如何準確地表達自己的想法和觀點是寫一份好總結的關鍵。以下是一些優(yōu)秀總結范文供大家參考，希望能給大家提供一些思路。
古詩詞教學心得篇一
古詩詞作為中國文化的瑰寶，承載著深厚的歷史底蘊和豐富的情感表達。在教學實踐中，我充分體會到古詩詞鑒賞與教學的重要性，并收獲了一些心得體會。
首先，古詩詞鑒賞可以幫助學生提高審美能力。古詩詞的語言優(yōu)美、意境深遠，常常需要學生用心品味、欣賞。在教學過程中，我引導學生仔細品味每一個字詞、每一句話的含義和表達方式，幫助他們感受其中蘊含的美和情感。通過鑒賞古詩詞，學生的審美意識得到了培養(yǎng)，他們對美的感知能力也得到了提升。
其次，古詩詞鑒賞可以培養(yǎng)學生的思維能力。古詩詞往往以簡潔的文字表達豐富的意蘊，需要讀者通過一些間接的信息來理解和推測。在鑒賞過程中，我常常通過提問來引導學生思考古詩詞中的隱喻、象征和意象等，促使他們展開聯(lián)想、拓展思維。通過這樣的訓練，學生學會了思辨、闡釋，提高了邏輯推理和批判思維能力。
再次，古詩詞鑒賞可以培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)。古詩詞不僅僅是一個個獨立的美文，背后還承載著豐富的歷史文化知識。在教學中，我常常結合古詩詞的創(chuàng)作背景、歷史背景和作者的生平故事等，幫助學生了解和感知背后的文化內(nèi)涵。通過這樣的方式，學生對中國文化傳統(tǒng)的認知得到了加深，他們也對中國文化充滿了興趣。
此外，古詩詞鑒賞可以豐富學生的情感世界。古詩詞以短小精悍的形式表達豐富的情感，通過閱讀和鑒賞古詩詞，學生能夠感受到詩人對于生活、人情和自然的感悟和表達。在教學中，我引導學生通過理解詩意，進一步沉浸其中，從而產(chǎn)生共鳴和情感共振。通過與古詩詞對話，學生的情感世界得到了拓展和豐富。
最后，古詩詞鑒賞也需要創(chuàng)造性的教學方式。對于學生而言，傳統(tǒng)的朗讀和默誦方式可能會感到枯燥乏味。因此，在教學過程中，我不僅注重課堂的互動交流，還常常采用多媒體技術、游戲和小組活動等方式，激發(fā)學生的興趣，讓他們在愉悅的氛圍中去鑒賞古詩詞。通過這樣的創(chuàng)造性教學，學生的參與度和學習積極性都得到了提高。
綜上所述，古詩詞鑒賞與教學是一項重要的教育任務。通過這樣的教學，學生可以提高審美能力，培養(yǎng)思維能力，提高文化素養(yǎng)，豐富情感世界，并激發(fā)學習興趣。作為教師，我將繼續(xù)探索創(chuàng)新的教學方式，致力于培養(yǎng)學生對古詩詞的鑒賞能力，讓他們在古詩詞的世界中感受人世間的美好和情感的熏陶。
古詩詞教學心得篇二
通過學習，我更加明確了一堂好課的標準。那就是：
首先是語文課的教學目標，并且是小學語文課的教學目標。要體現(xiàn)年段教學目標。
是不是僅僅把課文當成了教學內(nèi)容，要憑借課文這個例子找好三個點來培養(yǎng)孩子聽說讀寫的能力。
看學生課堂上是否生動活潑的學，包括恰當有效的合作學習；老師的作用就是導學，看指導是否真正落實到學生的學上。
是否做到省時高效。
如果在課堂教學中做到了以上幾點，那么就具備了一堂好課的條件。
修訂后的課程標準跟原來的實驗稿有哪些區(qū)別。從課程理念的調(diào)整、教學目標的升和降、教學建議更加明確具體三方面進行了闡述，指明了閱讀教學中要做到：“省時高效，整合簡約”。
（1）在工具性與人文性之間，出現(xiàn)偏向人文性的傾向。
（2）教學目標階段性不明，都在分析內(nèi)容上用力，目標越位和不到位現(xiàn)象嚴重。存在低年級向中年級靠、中年級向高年級靠、高年級向初中靠的現(xiàn)象，部分教師把語文課上成文學賞析課。對教學內(nèi)容進行繁瑣分析，沒有深刻把握年段目標。
（3）字詞教學普遍有所忽視，應做到該識的識、該寫的寫、該積累的積累、該解釋的解釋。
（4）閱讀教學找不準起點，抓不住重點，浪費在過于細摳深挖課文內(nèi)容上，往往低估學生的學習能力。（5）口號提的太多。小學語文要主要把握語言文字的教學，提倡百花齊放。
（6）兒童閱讀還沒提到日程上來。
結合自己平時的語文教學，我發(fā)現(xiàn)這些問題確實存在于我們的閱讀教學工作中，應真正的引起我們語文教師的思考。
（1）繼續(xù)認真研讀課程標準。總的概括為低年級學段目標是：字識得鞏固、寫得端正；能正確朗讀；在背誦中積累詞句；敢于說、樂于寫。中年級學段目標是：有初步識字能力、把字寫好；加強朗讀學習；繼續(xù)加強詞句訓練，加強段的訓練，向篇過渡；多讀書、重積累；自由表達、有內(nèi)容、有真情；在口語交際中要聽得懂、說得通。高年級學段目標是有較強識字學詞能力，吧字寫美觀；會朗讀、默讀、略讀、瀏覽；在詞句段練習基礎上加強篇的訓練；會寫記事作文、想象作文、應用文；在討論中有較強的表達和應對能力。
（2）把握好對教學內(nèi)容的理解。小學課本不是全部的教學內(nèi)容，學生閱讀數(shù)量要增加，且要經(jīng)典；借助課文這個例子進行語文訓練。要從課文提供的語文材料出發(fā)找準三個點。既語言訓練點、能力培養(yǎng)點、方法習得點。
（3）不斷激發(fā)學生學習母語的興趣。
（4）小學語文目標要明確恰當。
（5）牢記語文學習本質(zhì)是學習語言文字。閱讀教學，是提高學生聽、說、讀、寫能力必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。然而過分地依賴課內(nèi)閱讀，把培養(yǎng)閱讀能力的全部希望都寄托在分析課本閱讀上，由于量小，則不能產(chǎn)生質(zhì)變，即引發(fā)學生的閱讀興趣和培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣。更重要地是讓學生到生活中去學習語文知識，獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
（6）教師要時刻學好反思。伴隨著反思才能進步，才會有發(fā)展，才能提高教學水平和能力。
古詩詞教學心得篇三
通過兩年來對古詩教學策略解讀的學習研究，以及我自己的教學實踐，我有以下-體會：
一、營造氛圍，讓學生感受美
運用多媒體課件中精美的界面設計、古樸典雅的音樂，營造出濃郁的中國古代文化氛圍，烘托出良好的教學氣氛，這是傳統(tǒng)教學無法做到的。
我們可以按詩歌的內(nèi)容、主題來確定各種不同的情感基調(diào)，運用多媒體設計不同的界面以適應不同的學習氛圍，讓學生感受中國古文化的魅力。如教學《詠柳》時，為體現(xiàn)“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的美好景致，則可以色彩明麗的春景圖為背景，配以行云流水的古箏樂，將學生帶入生機勃勃的春境。值得一提的是，對不同的古詩，選用不同字體，能夠有助于表現(xiàn)不同的意境美：如黑體的方正沉穩(wěn)，隸書的凝重端莊，草書的狂放不羈，行楷的活潑靈動，魏碑的古樸淳厚營造出或悠遠綿長的意境學生在這樣的氛圍中目視其文、耳悅其聲、心醉其情，古詩的學習自然成了一種美的享受。
二、動態(tài)演示，讓學生欣賞美
中國古典詩歌文字精煉、意境深遠，很多都具有“詩中有畫，畫中有詩”的特點，詩、畫相通。但以形象思維為主的小學生很難從精煉的詞句中領略詩情畫意。多媒體課件集文字、聲音、圖形、圖像、動畫、視頻于一身，易于表現(xiàn)詩歌的意境。
如教學《詠柳》一詩時，伴著行云流水般的古箏樂曲，展現(xiàn)這樣一幅美景：明媚的陽光下，高高的柳樹好像是用綠色的玉石裝飾成的，千萬條柔韌的柳枝隨著微風輕輕地舞動，好一幅生機盎然的“春柳圖”。學生在這種愉悅的情景中身心舒暢、融情入景，自然體會到作者對柳樹的喜愛、贊美之情，對“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的詩意也就不難理解了。為了讓學生更好地理解“柳枝”和“綠絲絳”的相似之處，可用多媒體設計這樣一個片段：千萬條柔韌的柳枝輕輕飄動著，漸漸幻化成碧綠的絲帶，飛舞的綠絲帶又漸漸還原成碧綠的柳枝借助美的形象，使學生充分獲得美的享受，這就是多媒體的魅力所在。
三、拓展意境，讓學生想像美
葉圣陶曾說過：詩歌的講授，重在陶冶性情，擴展想像；如果抓住精要之處，指導一二句話就足夠，不一定需要繁復冗長的講說。 傳統(tǒng)的古詩教學中，我們唯恐學生不能理解詩意，于是反復解說，還讓學生解釋背誦詩意，這樣的結果只會使學生害怕、討厭古詩，更不用說體味詩的美感了。多媒體教學幫我們解決了這一難題。
總之古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結晶，是我們的寶貴傳統(tǒng)。一個沒有傳統(tǒng)的民族是可憐的，一個擁有傳統(tǒng)卻不知道珍惜的民族是可悲的。讓我們在古詩詞教學上獻言獻策，齊心協(xié)力將中華民族傳統(tǒng)文化的火炬一代代傳下去。
所謂“期待視界”是“讀者在閱讀一部作品以前由閱讀經(jīng)驗、教育水平、文化修養(yǎng)、生活經(jīng)歷，藝術趣味等所形成的思維定向或先在結構”。具體來說，當學生面對一部作品時，他的“期待視界”總是縱向發(fā)展的，接著，創(chuàng)新期待作為“期待視界”中的深層因素便會浮現(xiàn)出來。因此在詩詞教學中，我們要充分利用學生的定向期待，但又絕對不能遷就，而是要把單純的定向期待提升為活躍的創(chuàng)新期待，不斷拓寬和建立新的視界，以此打開學生的閱讀視野。
例如在教學《望廬山瀑布》時，我從詩題出發(fā)，先讓學生說說對“廬山”、對“瀑布”的印象。學生很快就在自身的“期待視界”內(nèi)找到了相關的知識積累：有的結合學過的課文介紹了廬山千變?nèi)f化的云霧，有的吟誦了蘇軾的《題西林壁》，還有的則聯(lián)系旅游見聞描述了瀑布的氣勢。然后我再詢問學生還想知道些什么？學生的問題五花八門：“詩人是在哪兒望廬山瀑布的？”“廬山瀑布有什么與眾不同之處？”“詩人游覽廬山，為什么單單對廬山的瀑布情有獨鐘？”此時，我再讓學生帶著疑問自讀詩文尋找依據(jù)，充分調(diào)動學生的主動參與意識和學習積極性。
橫聯(lián)：架設情感橋梁，實現(xiàn)心靈對話
1
即引領學生設身處地從作者的角度去體察其心情，以這種換位體驗引起心靈的共鳴，真正走入詩詞情境。
例如在教學《送孟浩然之廣陵》時，我請學生進行換位思考：“如果你是李白，此時站在黃鶴樓上，目送著漸漸遠去的船帆，你會在心里默默地對孟浩然說些什么呢？”學生紛紛表達了對好朋友的思念與祝福，體會到了朋友之間的那種依依惜別之情。
內(nèi)激：開啟想象窗口，回應“召喚結構”
德國美學家伊瑟爾提出了“召喚結構”說法，他認為文學作品中存在著意義的空白和不確定，這恰恰成為激發(fā)、誘導讀者進行創(chuàng)造性想象的基本驅(qū)動力。詩詞語言凝練含蓄且具跳躍性，存在著較大的空白；有限的詞句內(nèi)，容納了大量的潛在信息，提供了無數(shù)的想象線索，召喚著欣賞者的創(chuàng)造性閱讀。因此，我們應倡導見仁見智的個性化解讀，學生的每一種想象，即使有再多的個人成分，只要能夠成立，也都可視作合理。
特級教師薛法根在教學《江雪》時提問：“這么寒冷的`雪天，這位老人真的是為了釣魚而獨坐江邊嗎？”學生的回答異彩紛呈。有的說：“老人是在獨自欣賞雪景?！庇械恼f：“老人內(nèi)心十分孤獨，每一行的第一個字聯(lián)起來就是‘千萬孤獨’?！庇械恼f：“這位老人看起來很清高?！边€有一位學生的回答尤為精彩：“他是在釣一個春天！”
教師正是抓住了詩中留白，巧妙設問，才打開了學生想象的空間，幫助學生完成意象重建，使課堂迸發(fā)出了智慧的火花。
外拓：建立開放平臺，提高學習效率
“努力建設開放而有活力的語文課程”是《語文課程標準》的基本理念之一。如果把學生封閉在教材的框框之內(nèi)，容易導致學生思維的線性延伸、平面滑行。教師要善于選取相關的文本資料，通過不同文本的交互輝映，為學生創(chuàng)建一種全新的，開放的空間，這種緊扣主題向外輻射的閱讀方式可以把不同文本聯(lián)結組合在一起，使它們之間產(chǎn)生一種立體的和諧效果，幫助學生舉一反三地進行閱讀理解。
2
花》和陳毅的《紅梅》，使學生對梅花的不畏嚴寒留下了深刻印象。之后，我又出示了陸游的同名作品，請同學們體會兩首詠梅詞的不同風格。學生通過比較，意識到同是梅花，兩位詞人卻從各自不同的人生閱歷和時代背景出發(fā)，表達了自己獨特的情感傾向，從中體會到單篇文章所沒有的意味，給人以更多的收獲與啟示。
只要我們?yōu)閷W生構筑自由想象的空間，力求通過立體化的教學策略，讓孩子進入詩詞情境之中。逐漸培養(yǎng)起學生學詩詞的興趣，就定會將詩詞課上得興趣盎然、有滋有味、搖曳多姿。讓古詩詞教學變得生動活潑，展現(xiàn)古詩詞教學無與倫比的獨特魅力和豐富內(nèi)涵，值得我們每一位教師去思考，呼喚著我們每一位教師去創(chuàng)新！
古詩詞教學心得篇四
作為一名幼兒園教師，我很熱愛教學，并且深知古詩詞是我國文化的瑰寶，也是幼兒園教學中不可或缺的一部分。近年來，我一直致力于將古詩詞教學融入幼兒園的日常教育活動，讓幼兒在玩樂中學習，下面，我將從五個方面與大家分享我關于幼兒園教學古詩詞的心得體會。
第一，創(chuàng)造適合幼兒的環(huán)境。幼兒是沒有耐心的，他們只會短暫地集中精力。因此，我在教學的環(huán)境中，會創(chuàng)造出一種輕松愉悅、有趣味性、有互動性的氛圍，采用手工、認知游戲、晨間會等等方式，讓幼兒對古詩詞有更深入的認識和興趣。這不僅可以激發(fā)幼兒的學習積極性，還讓幼兒樂在其中，從而達到更好的教育效果。
第二，借助兒歌、故事等方式開展教學。幼兒時期是語言的敏感期，他們對于聲音和語言的吸收是非?？斓?。因此，我會利用兒歌、故事等方式，將古詩詞與幼兒熟知的歌曲、故事相結合，以通俗易懂的方式講解古詩詞的故事含義，讓幼兒在輕松、愉快的氛圍中學習古詩詞。
第三，尊重幼兒的個性和差異。每個幼兒的接受能力都有所差異，有的幼兒可能很擅長語言表達，而有的則不太擅長。在教學過程中，我會注重發(fā)掘每個幼兒的特長和優(yōu)勢，給予每個幼兒更多的鼓勵和支持，讓他們感受到學習古詩詞的樂趣和自豪感。
第四，營造積極向上的教育氛圍。古詩詞雖然內(nèi)容是幾百年前留下來的，但是是一種積極的精神力量，弘揚的是孝親、友愛、勤奮、誠信等傳統(tǒng)美德。在教學過程中，我會注重培養(yǎng)幼兒的美德情感，引導幼兒主動向上，養(yǎng)成積極向上的精神狀態(tài)，讓幼兒的人格健康全面發(fā)展。
第五，與家長配合，共同推進教育。幼兒教育并不是僅僅在學校中完成的。家庭教育對幼兒成長的影響也是非常重要的。為了讓幼兒更好地學習，我會在課堂上與家長保持良好的溝通和合作，讓家長更深入了解幼兒的學習狀況，也可以在家中配合我進行課程的鞏固和幫助，為幼兒的全面發(fā)展提供更加堅實的基礎。
總之，古詩詞教學應該深入淺出，以適合孩子們的方式進行，開展課程之余，還要讓孩子們感受到這是一種愛國主義和民族責任的表現(xiàn)。通過營造積極、活潑、富有特色的教育模式，我們可以大大提高孩子學習古詩詞的興趣和熱情，并且激發(fā)孩子們對于傳統(tǒng)文化的熱愛。這也將為每個孩子的心靈成長注入一股新鮮的動力，為我們的社會構建一種更加美好，更加和諧的文化環(huán)境。
古詩詞教學心得篇五
聽完實習老師方xx講的第五課《古詩詞三首》，我發(fā)現(xiàn)做得比較好的地方有：幻燈片設計符合講課內(nèi)容，生動有趣，能引起學生的興趣，幫助他們集中注意力；講課過程中能步步提示，幫助學生思考；能突出重點并講清楚，使學生理解并容易掌握；課后作業(yè)具體，明確，應用。
聽課過程中，整堂課的氣氛都很活躍，同學們都很愿意學習古詩，但課堂上也存在許多問題。下面是我的一些建議：
1、一定要注重學習習慣的養(yǎng)成。在課堂上不要單純的講課，要注意學生學習習慣的養(yǎng)成。很多老師會在課堂上穿插著一些學習方法，讓學生收獲這些學習的方法，當他以后遇到類似的問題時才能夠用自己的方式解決。老師在學生閱讀的過程中及時地糾正文字的發(fā)音，潛移默化地教導學生字音要讀準的習慣。還有的老師一直強調(diào)“不動筆墨不讀書”，既有利于養(yǎng)成學生們做筆記的習慣，也有利于培養(yǎng)學生集中精力的好習慣。
2、注意使用親切的評價語言。老師評價學生的語言要做到貼切到位，如有的老師運用“你最聰明、你會更加努力的、我的孩子，你真是個寶、你的眼睛已經(jīng)告訴我答案了”等來鼓勵學生。這些樸實，自然的語言，對教學活動是很有幫助的。
在以后的課堂上，我會試著讓我的學生感受這些美麗的評價語言。
古詩詞教學心得篇六
作為一名語文教師，我一直思考如何讓學生能夠更好地感受古詩詞的美，更深入地理解其中的內(nèi)涵。在多年的教學中，我總結了一些教學秘笈，下面將與大家分享一下我的體會。
第一段：導入。
我認為古詩詞教學的導入非常重要?？梢赃x擇一段詩詞、一幅圖畫或一段音樂等多種方式，讓學生從不同的角度去了解和感受古詩詞，引起學生的興趣和好奇心。例如，以《靜夜思》為例，我會先引導學生欣賞一幅寥寥幾筆的夜景圖畫，再讓學生聽一段輕柔的鋼琴曲，最后再讀詩。這樣的導入方式可以讓學生更加專注，更容易理解。
第二段：注重歷史背景。
詩詞是文化遺產(chǎn)，每一首古詩詞都有其所處的歷史背景和文化內(nèi)涵。在教學過程中，我會注重古詩詞的歷史背景，幫助學生更好地理解其中的含義。以《滿江紅》為例，我會讓學生了解該詩句出自明朝嘉靖年間，通敵降清的叛徒嚴嵩被起義軍所殺的歷史背景，從而深入學生對這首詩的理解。
第三段：重視韻律與節(jié)奏。
古詩詞的韻律與節(jié)奏是其獨特之處，也是學生難以理解的地方。在教學中，我嘗試著把古詩詞的韻律與節(jié)奏引入到學生的生活中。比如，讓學生用歌曲的方式演唱古詩詞、用舞蹈的形式展現(xiàn)韻律節(jié)奏等。這些活動可以幫助學生更加自然地理解古詩詞的韻律和節(jié)奏，提高學生的欣賞能力。
第四段：培養(yǎng)閱讀興趣。
閱讀興趣直接關系到學生對古詩詞的理解和欣賞。為了培養(yǎng)學生的閱讀興趣，我采取了很多方法。例如開設古詩詞朗誦課堂、設計多樣性的聽寫等，讓學生通過親身經(jīng)歷加深對古詩詞的了解和感受，從而慢慢地培養(yǎng)出學生的閱讀興趣。
第五段：課外拓展。
除了課堂內(nèi)的教學，在課外拓展也可以讓學生更好的感受古詩詞的魅力。我安排學生到詩意的山川河湖，感受詩詞描繪中的自然風光，了解古代文人墨客的生活和創(chuàng)作背景，此外，還可以通過閱讀與古詩詞有關的故事、繪本等形式，增加對古詩詞的了解。
總體而言，古詩詞教學需要注重歷史背景、韻律與節(jié)奏、閱讀興趣和課外拓展等多個方面的培養(yǎng)。通過這些秘笈，我相信學生的古詩詞欣賞能力會有所提高，營造出更多欣賞美好詩詞的機會，幫助學生更好地了解優(yōu)美的中華文化。
古詩詞教學心得篇七
優(yōu)秀作文推薦！初中青年詩歌教師聽課活動已經(jīng)圓滿結束，這次活動為我們教師業(yè)務素質(zhì)的提高提供了一次不可多得的學習機會，作為一名詩歌教師，我深受啟發(fā)，每一節(jié)課都有很多值得我們學習借鑒的東西，真可謂受益匪淺，下面就談談我在詩歌方面的一點聽課感受：
古詩詞教學心得篇八
近年來，古詩詞在青少年中重新引起了關注。作為中國文化瑰寶的古詩詞不僅展示了中國人的智慧和情感，更是一扇窺探中國傳統(tǒng)文化的窗口。在學習古詩詞的過程中，我深深體會到了其深邃的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，同時也增長了自己的文化素養(yǎng)。
古詩詞美不僅在于其文字之妙，更在于其意蘊之深。通過研讀古詩詞，我發(fā)現(xiàn)了其中所蘊含的豐富意義。比如杜甫的《登高》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@是對成功和追求的描繪。古人通過這樣簡練而深沉的文字，表達了對于追求的堅持和對于事業(yè)的執(zhí)著。這種執(zhí)著精神，值得我們今天的年輕人去學習和借鑒。通過閱讀古詩詞，我學會了這種精神力量，激發(fā)自己更加努力地追求夢想。
古詩詞之美，還在于它的藝術表現(xiàn)形式。詩詞是一種緊湊而優(yōu)美的文學形式，它采用的語言短小精悍，意境深遠。比如白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生?！蓖ㄟ^在極簡的文字中營造出的意象，使我感受到了大自然的力量和生命的韻律。這種以詩意表達情感和思想的方式，富有想象力和藝術性，讓我感悟到了文字的魅力和表達的重要性。
古詩詞的學習，也是對于中國傳統(tǒng)文化的一次深入了解。古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過學習古詩詞，我了解了中國古人的思想、生活和情感。比如李白的《將進酒》中寫道：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！边@是對生命流轉(zhuǎn)和光陰消逝的表達。古人通過形象的描寫和比喻的手法，抒發(fā)了對于光陰流轉(zhuǎn)和歲月無情的感嘆。這種深邃的情感和對于生命深層次的思考，使我受到了啟發(fā)，學會了對生活更加珍惜和品味。
古詩詞的學習也使我受益于自身的文化素養(yǎng)的提升。作為一名學生，學習古詩詞不僅讓我接觸到了經(jīng)典的作品，更讓我學會了欣賞和品味。通過研讀經(jīng)典的優(yōu)秀作品，我學到了如何用正確的方法和角度欣賞一首詩詞。正如蘇軾的《水調(diào)歌頭》中寫道：“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?！边@首詞具有明快活潑的風格，既表達了對于美好事物的向往，又展現(xiàn)了文人對于時光的感慨。學會欣賞古詩詞，使我對于文化藝術有了更加深入的了解，增強了自己的審美能力和思考力。
總的來說，學習古詩詞不僅是學習一種文學形式，更是學習一種精神和一種文化。古詩詞的深邃意蘊、藝術表現(xiàn)形式、文化背景以及對個人素養(yǎng)的提升，使我受益匪淺。古詩詞之美，正如一首絢麗的詩，不僅給予了我極大的藝術享受，更使我在成長的過程中漸漸感知到了人生和世界的美妙。因此，我相信學習古詩詞會對于每一個人都產(chǎn)生積極且深遠的影響。
古詩詞教學心得篇九
《課外古詩詞誦讀》是部編教材中特有的板塊，每冊安排兩次，每次四首。所選古詩詞除課程標準推薦的誦讀篇目外，另增加若干經(jīng)典名篇，要求學生在熟讀背誦的基礎上培育對傳統(tǒng)文化及漢語美感的體認，加強文化積累。
《課外古詩詞誦讀》可以不安排課時施教，學生結合文本中的注解及賞析文字一般都能達到背誦默寫的要求。但果真放手讓學生自主學習，大多學生往往止步于背誦默寫，不會在進一步誦讀欣賞，不斷加強文化積累的課程要求上下功夫。而文化積累、欣賞能力直接關乎“人文積淀”“人文情懷”“審美情趣”這些在新一輪課改中特別推崇的“核心素養(yǎng)”之要素。因此，有必要適當安排一定的課時，引導學生以課外古詩詞的學習為載體，進一步夯實古詩詞誦讀欣賞方面的基礎知識與基本技能，尤其在初始年級階段，這方面的知識與技能需要不斷強化。
《課外古詩詞誦讀》中的四首古詩，如果按部就班、面面俱到地一一學習顯然不妥?？紤]到初一學生在古詩詞學習中已有的知識積累，我將本節(jié)課的主要學習目標定為“在揣摩詩人情感的基礎上誦讀欣賞”。揣摩情感是培養(yǎng)審美情趣、提高審美品位的前提和關鍵。我曾在一篇發(fā)表過的文章中稱之為“打開古詩詞鑒賞之門的鑰匙”，中考中的古詩詞鑒賞題，盡管形式多樣，但或多或少都與準確揣摩詩人的情感有關聯(lián)。因此，這一目標還需在今后的課堂中不斷強化。至于“在理解詩句大意的基礎上正確默寫”這一目標，須要求學生課前基本達成，課堂上則通過檢查反饋，讓學生增強準確理解詩句大意的意識，同時通過“霄”“蹄”“猶”等易錯字的辨析，引導學生初步進入詩句的鑒賞層面。
本節(jié)課的設計力求按照我校新修訂的校本化課堂模式——建構式智慧課堂教學模式進行。
普天下的課堂教學模式盡管名目繁多，層出不窮，但其所依據(jù)的新課程理念具有共通性，那就是以學生為主體，教師為主導；其課堂結構一般也不外乎課前自學、課堂導學、達標測學、拓展固學幾個部分；情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)是大家努力朝向的課程目標；自主、合作、探究是大家崇尚的學習方式；課標學情是大家選擇教學內(nèi)容的主要依據(jù)；文化基礎、自主發(fā)展、社會參與是大家又將努力體現(xiàn)的核心素養(yǎng)三要素。我們的建構式智慧課堂教學模式就是在“要注重發(fā)展學生的核心素養(yǎng)”這一大背景下應運而生的，具有一定的前衛(wèi)性與自主性。我以為，這一模式的運用對教師的專業(yè)素養(yǎng)要求較高，特別是“智慧”二字，對我來說，恐怕用一生的心力也難以修煉到位。但人還是要有夢想的，智慧課堂便是我們戴澤人永遠的夢想和追求。
建構式智慧課堂教學模式的實施流程分四個步驟：
第一，創(chuàng)設情境，方法引領。
本節(jié)課的設計，圍繞兩個教學目標分別創(chuàng)設“默寫互評”與“誦讀比賽”這兩個教學情境，第一個情境重在強化學生對詩句理解的意識，第二個情境重在構建在古詩詞賞析活動中揣摩詩人情感的方法。兩個教學情境的設計，均按“最近發(fā)展區(qū)”理論的要求，通過引導學生已有的認知（默寫現(xiàn)狀），并回顧相關知識與方法（第一次學習詩歌時“想象情景，體會情感”“讀準字音，讀出節(jié)奏”等要求），建立準確默寫與揣摩情感的最近發(fā)展區(qū)，引領學生結合新學內(nèi)容進行“辨析錯別字”“準確揣摩情感”的方法與能力的遷移。
第二，自學交流，構建新知。
本節(jié)課，圍繞既定教學目標，共設計了兩個主問題：1.你認為在古詩詞默寫中，避免寫錯別字的關鍵是什么？2.你在古詩詞誦讀欣賞中是如何揣摩詩人情感的？第一個問題，學生在默寫后互評的基礎上很快能形成初步感知，教者有意識地列舉學生易錯的三組形似字（“宵”與“霄”、“啼”與“蹄”、“尤”與“猶”）讓學生辨析、討論。對學生難以理解的地方，教者適時提供圖片資料（潼關北臨黃河，南依秦嶺的地形圖）作為學生準確認知“河流大野猶嫌束”這一難句的腳手架。第二個問題則在學生感興趣的課堂競賽的基礎上自然拋出，學生由于有了感情誦讀的鋪墊，對揣摩古詩詞情感的方法一般能說出自己的一兩個經(jīng)驗來。但最重要、最有效的方法——想象情景，學生可能已經(jīng)淡忘，需要老師適時點撥，喚起他們已有的認知并結合新的認知情境嘗試運用，從而再一次構建“想象情境、揣摩情感”的新的認知。教學目標與重點由此而得到很好的落實。
第三，互動體驗，提升能力。
這一環(huán)節(jié)在本節(jié)課中與第二個環(huán)節(jié)實是相輔相成、密不可分的。學生圍繞兩個主問題在自主學習的基礎上生生交流、師生交流的過程實際上就是互動體驗、不斷提升能力的過程。教師在這一過程中須密切關注學情，并在課前較為充分的課堂預設的基礎上，適時點撥敲打、靈活引導駕馭。教者的教學智慧、課堂的精彩生成主要應在這一過程中展現(xiàn)。不過，這一過程的結果一般很難如愿以償，我在這一環(huán)節(jié)的表現(xiàn)概莫能外。
第四，智慧建構，檢測反饋
這一環(huán)節(jié)主要通過實際展示的“課堂演練”與“課外鞏固”加以體現(xiàn)。這一環(huán)節(jié)的“智慧建構”重在設計的精心。比如，《嫦娥》一詩的選擇考慮了以下幾個因素：一是作者，剛剛學過他的《夜雨寄北》，便于學生從“知人論世”的角度揣摩情感。二是出處，選自學生的《補充習題》（經(jīng)省教育廳審定的義務教育免費資料），為學生進一步解答《補充習題》中相關的賞析題提供了很好的鋪墊。三是內(nèi)容，詩中每一句都有值得學生想象的情景。四是聯(lián)想，嫦娥的飛天之夢在我國又有重大突破。20xx年元月3日，嫦娥4號探月器經(jīng)過26天的飛行第一次在月表背面成功實現(xiàn)軟著陸，玉兔2號登月車順利巡月探測并傳回許多高清圖片。“課外鞏固”中所設計的詩歌賞析題全部源于課本中的四首詩，且與情感的揣摩密切相關。
1.今天的課堂氛圍有點沉悶，師生互動、生生互動不夠理想。這一方面說明了我的課堂智慧遠遠不夠，但另一方面，也說明了我選擇《課外古詩詞誦讀》作為課堂教學的理由是成立的。學生古詩詞鑒賞能力在初始階段確實需要反復強化，尤其是通過“想象情景”揣摩詩人情感這一及其重要的賞析技巧的把握還遠遠不能到位，因此，我對這節(jié)課教學目標的定位還是合宜的。
2.從當堂的檢測訓練中可以看出，本節(jié)課最重要的教學目標，即通過“想象情景”揣摩詩人情感的方法基本達成。另外，學生整體誦讀能力的提升由于指導恰當，在本節(jié)課表現(xiàn)得比較明顯。這也得益于根據(jù)學情變化及時調(diào)整課堂教學的理念。原以為學生的朗誦水平是比較理想的，朗誦展示只是一個課堂過渡，但鑒于學生朗誦現(xiàn)狀并不理想的實情，我覺得寧可壓縮后一個教學環(huán)節(jié)的時間，也應當根據(jù)學生朗誦問題的癥結所在適時點評，讓他們收獲成功的自信。從學生自信的表情中，我覺得這樣調(diào)整是正確的。
3.建構式智慧課堂教學模式實施的四個步驟，在本節(jié)課中基本展示出來，以學生為主體、以教師為主導的理念得到切實的遵守。只是在建構體驗、互動生成方面表現(xiàn)得還很不夠，當然，這也在預料之中，需要在今后的教學實踐中多研討，多反思。
古詩詞教學心得篇十
謂“以詩傳情、以詩言志”，在這幅意境優(yōu)美的山水畫的背后，傳達的是作者對悠閑自在生活的向往。詞中更吸引我們的不是一蓑風雨，從容自適的漁翁，而是江南水鄉(xiāng)二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。
此外，我注重學生對課內(nèi)外詩詞的積累，在教學中適時穿插相關詩句，豐富畫面的同時，也讓學生學以致用。
其次，在設計教學環(huán)節(jié)及上課的過程中，緊緊圍繞教學目標，并力圖體現(xiàn)“從學生實際需要出發(fā)，以學生為主體，自主合作，營造融洽、和諧、民主的教學氣氛；教師參與引導，與學生平等對話”的新課程教學理念。使學生感悟這首詞的魅力所在，培養(yǎng)學生欣賞美、鑒賞美的能力。同時，“授之以魚，不如授之以漁”，我十分重視學生學法的指導，讓學生不僅“學會，還會學”！
在執(zhí)教完本首詞，我的腦海里便開始反思其中的遺憾與愧疚，收益頗多：
1.時間應該可以控制得更好一些。朗讀指導的環(huán)節(jié)里可以再花多一些的時間，讓學生讀得更到位。吟唱古詞，一來是想激發(fā)學生的學習熱情，二來是想增強學生的創(chuàng)新意識。但這部分花的時間比預計多。
2.課堂上學生的發(fā)言積極性高漲，但我傾聽時卻不夠細心。傾聽學生的發(fā)言也是一門藝術，在今后的教學過程中，當出現(xiàn)學生的回答有些偏離主題時，應該要仔細捕捉有關信息，作適時引導。
3.其實整堂課下來覺得自己還是不夠淡定，內(nèi)心不夠平靜，沒把自己的情緒控制得剛剛好。
古詩詞教學心得篇十一
古詩詞作為中華文化的精髓之一，有著悠遠的歷史和深遠的影響。自古以來，人們通過閱讀、吟誦古詩詞，感受其美和哲理，獲得心靈的滋養(yǎng)和啟迪。在我閱讀古詩詞的過程中，也有了一些心得體會，我將通過下面的五個方面來談談我的感受。
首先，古詩詞給我?guī)砹嗣赖南硎?。古詩詞的文字凝練，意境空靈，展示了中國人獨特的審美觀。在閱讀古詩詞時，我常常能夠感受到文字中的美感，仿佛置身于其中，與詩人共鳴。比如，當我讀到杜甫的《月夜憶舍弟》時，詩中“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”字里行間滲透出的孤寂和壯美，讓我陶醉其中，感受到了杜甫對家園的思念之情。這種美的享受讓我對古詩詞產(chǎn)生了更深的熱愛。
其次，古詩詞教會我如何審美。在閱讀古詩詞的過程中，我逐漸學會了欣賞和感受其中的內(nèi)涵。通過學習鑒賞古詩詞的方法和技巧，我對古代文人的創(chuàng)作意圖和修辭手法有了更深入的了解。比如，在欣賞唐代詩人李白的《靜夜思》時，我能夠感受到他通過簡潔的語言表達出的深情和孤獨。這種審美的體驗不僅讓我對古詩詞更加感興趣，還讓我在日常生活中更加敏銳地感受到美的存在。
第三，古詩詞使我品味到了哲理的深刻。古詩詞中常常蘊含著豐富的哲理和智慧。通過閱讀古詩詞，我接觸到了許多寶貴的人生哲理，從中汲取了許多人生的智慧。比如，王之渙的《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流?！边@兩句簡潔的詩句表達了壯麗的景色和時間的流逝，寓意著人生短暫，教導了我要珍惜每一分每一秒的時光，積極面對生活。因此，古詩詞對我的思想道德修養(yǎng)產(chǎn)生了積極的影響。
第四，古詩詞激發(fā)了我的創(chuàng)作欲望。通過接觸古詩詞，我對文學創(chuàng)作有了更深的認識和理解。我深深地被古人優(yōu)美的語言和獨特的藝術表達所折服，也漸漸產(chǎn)生了自己創(chuàng)作的欲望。我開始琢磨古人的詩詞技巧和表達方式，努力寫出自己的作品。通過多次的實踐與嘗試，我逐漸提高了自己的寫作水平，也更深刻地感受到了古人的創(chuàng)作才華和創(chuàng)造力。
最后，古詩詞教會了我如何感受生活。古詩詞中常常表達了詩人對生活的感悟和體驗。在閱讀古詩詞時，我能夠感受到古人對自然、人情、社會的細膩觀察和深情體驗，這也讓我學會了用更開闊的視角去感受和理解生活。我明白了人生的起伏和無常，學會了從容面對生活中的困擾和煩惱，在瑣碎中找到美和寬慰。這種感受生活的能力讓我更好地處理人際關系，增添了我內(nèi)心的安寧和堅定。
總之，古詩詞給予了我美的享受、審美的能力、哲理的啟迪以及創(chuàng)作的激情。通過與古人對話，我明白了人類對美的追求和思考，也發(fā)現(xiàn)了自己對于古詩詞的熱愛和魅力。無論是美的享受還是哲理的探索，古詩詞都在我的心中播下了希望的種子，讓我更加熱愛生活，感悟生命的真諦。通過學習和傳承古詩詞，我們能夠堅守中華文化的精髓，讓古詩詞之美傳承下去，繼續(xù)滋養(yǎng)我們的心靈，也點亮我們前行的路。
古詩詞教學心得篇十二
這篇精讀課文包括兩首古詩《鄉(xiāng)村四月》《四時田園雜興》和一首詞《漁歌子》。
《鄉(xiāng)村四月》是宋代詩人翁卷所作。這首詩以白描手法寫江南農(nóng)村初夏時節(jié)的景象。前兩句著重寫景，山坡田野間草木茂盛，平展的稻田里波光粼粼，天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲，大地一片欣欣向榮的景象。后兩句寫人，四月到了，農(nóng)活多了，鄉(xiāng)里的農(nóng)民們在田間地頭忙開了，又是蠶桑又是插秧，突出了“鄉(xiāng)村四月”勞動的緊張、繁忙，給人一種“一年之計在于春”的啟示。整首詩就像一幅色彩明亮的圖畫，不僅表現(xiàn)了詩人對鄉(xiāng)村風光的熱愛與欣賞，也表現(xiàn)出對勞動生活、勞動人民的贊美。
《四時田園雜興》的作者是宋代詩人范成大。詩人描寫了鄉(xiāng)村農(nóng)人耕織以及兒童學著大人的樣子耕種田地的情景。展現(xiàn)了農(nóng)家夏忙時熱烈的勞動場面，塑造了農(nóng)村兒童天真、勤勞、可愛的形象。尤其是后兩句寫得意趣橫生，意味深遠：那些孩子們，他們不會耕地也不會織布，但卻在茂盛成陰的桑樹下學種瓜。這些孩子從小耳濡目染，喜愛勞動。這是農(nóng)村中常見的現(xiàn)象，十分有趣，也頗有特色，表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真情趣，流露出詩人對熱愛勞動的農(nóng)村兒童的贊揚。全詩語言平白、樸實、自然，具有濃濃的生活氣息。
《漁歌子》的作者是唐代的張志和。張志和既是詩人，又是畫家，因此他筆下是一片畫意詩情?？?，初春的遠山剛蒙上幾分綠色，從水田里飛來的白色鷺鷥在山前低徊，粉紅色的桃花瓣落在春水碧波之上，淡黃色的鱖魚時而躍出水面，漁翁頭戴青色的斗笠，身披草綠的蓑衣，停舟于春波之上，色彩多么明麗，畫面多么清新?？捎行牡淖髡哂譃樗旧弦粚有憋L細雨，整個天地浸在了一片朦朦的煙雨之中，顯得寧靜而美好。全詩動靜結合，意境優(yōu)美，用詞活潑，情趣盎然，生動地表現(xiàn)了漁夫悠閑自在的生活情趣。
（1）“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙?！边@兩句詩的意思是：山坡原野草木茂盛，一片蔥蘢，而稻田里的水色與天光相輝映，滿目亮白，杜鵑聲聲啼叫，天空中煙雨蒙蒙。綠原、白川、子規(guī)、煙雨，作者寥寥幾筆就把江南水鄉(xiāng)初夏時特有的景色勾勒了出來。
（2）“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。”這兩句詩的意思是：四月到了，農(nóng)民都開始忙農(nóng)活，沒有人閑著，剛結束了蠶桑的事又要插秧了?！安拧薄坝帧逼綄嵉挠迷~，充分地說明了農(nóng)民的勞動的繁忙緊張，作者對勞動人民的同情之心贊美之情也體現(xiàn)無遺。
（3）“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家?！边@兩句詩的意思是：白天鋤地，夜晚搓麻，農(nóng)家男女各自忙著自己的事情，各有自己拿手的本事，生動描繪了鄉(xiāng)村里男耕女織，日夜辛勞的情形，表達了詩人對勞動人民的敬重之情。
（4）“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜?！边@兩句詩的意思是：小孩子哪里懂得耕織之事，也模仿大人的樣子，在靠近桑樹的下面學著種瓜。一個“學”字，天真、可愛的兒童形象躍然紙上。
（5）“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥?！边@兩句點明時間是在春季，正是鱖魚上市的時節(jié)，地點是在西塞山前。全句為：西塞山附近，白鷺展翅飛，桃花夾岸的溪水中，鱖魚肥美。桃花盛開，白鷺飛翔，碧波粼粼，鱖魚跳躍，好一幅秀麗宜人的水鄉(xiāng)風光。
（6）“青箬笠，綠蓑衣，斜風細語不須歸。”全句意思為：頭戴青斗笠，身披綠蓑衣，斜風細雨中垂釣的人兒不想回家。悠閑自得之情溢于言中。
1.認識7個生字，會寫8個生字。正確讀寫“蠶桑、耘田、箬笠”等詞語。
2.有感情地朗讀、背誦三首古詩詞。默寫前兩首詩。
3.體會詩詞的內(nèi)容，體會詩人的思想感情。
4.培養(yǎng)閱讀古詩詞的興趣和對古詩詞的熱愛之情，養(yǎng)成課外主動積累的好習慣。
1.“詞”這種體裁在教材第1課已經(jīng)出現(xiàn)，教師應事先了解一下學生在課外閱讀中是否會背誦一些詞，對“詞”有哪些了解。
對于古詩，學生通過幾年的學習，已經(jīng)掌握了一定的方法。課前，如果有條件教師還可以讓學生查閱作者翁卷、范成大、張志和三位詩人的生平、詩歌特色，詩的創(chuàng)作成就，以便幫助學生準確地理解詩歌內(nèi)容，進一步體會作者的思想感情。
教師準備掛圖。
2.三首古詩詞都是描寫田園風光，內(nèi)容淺顯，生字不多，應當指導學生先自學，引導學生在讀中想象，在頭腦中把文字轉(zhuǎn)化為畫面，讀中感悟，體會詩中意境。教師可重點點撥《鄉(xiāng)村四月》《四時田園雜興》，《漁歌子》可對詞的知識再稍作介紹之后，放手讓學生自學。
教學第一步，可讓學生自讀古詩詞，對照詩詞后的注釋，想一想詩詞中每句話的大概意思，再想想哪些詞語的意思還不理解，然后小組學習，向同學和老師請教。教師對學生的提問予以點撥后，再要求學生把詩詞的意思連起來說一說，使學生對詩詞的意思有個初步的了解。
第二步，指導學生反復誦讀，展開想象。這個環(huán)節(jié)可以讓學生通過小組合作的形式，選擇自己喜歡的方式來學習，比如有的小組可以在誦讀的基礎上展開豐富的想象，在頭腦中形成畫面，把想象到的景象用畫筆描繪下來，畫好后，在小組中交流一下，重點說說畫了什么景物，他們的色彩、形狀、位置有什么特點，為什么這樣畫。本小組的同學做出評價，看是否把詩詞中的景象描繪了出來。無論學生用什么樣的方式學習，只要可以激發(fā)想象，能夠加深對詞句的理解，教師都應鼓勵，并給以必要的指導。
第三步，指導學生入情入境地朗讀，有條件的可配上優(yōu)美、舒緩的樂曲，渲染氣氛，達到在朗讀中加深體會，在朗讀中獲得審美感受，在朗讀中自然成誦。
3.注意詩的語言的豐富意蘊。如《鄉(xiāng)村四月》中的“才”“又”二字，《四時田園雜興》中的“也”、“學”二字使用都簡潔傳神。《鄉(xiāng)村四月》和《漁歌子》兩首詩詞色彩明麗，其中寫顏色的詞語有很多，如“綠原”、“白川”、“青山”、“白鷺”、“桃花”、“青箬笠”、“綠蓑衣”，要引導學生體會這些描寫顏色的詞語表情達意的作用。
4.課后，可以動員學生從課外書中尋找描寫田園風光的詩詞，練習朗誦、背誦，為后面的“展示臺”做準備。
5.關于識字寫字，“蠶”、“?！?、“蓑”、“塞”的聲母是平舌音，“晝”、“箬”的聲母要讀準翹舌音。識記字形可以引導學生借助以前掌握的方法幫助記憶。教師重在引導交流識記方法。要及時表揚識字巧、寫字好的同學。
1.翁卷字續(xù)古，一字靈舒，永嘉（今浙江省溫州）人。南宋詩人，一生沒有做官。與趙師秀、徐照、徐璣合稱“永嘉四靈”。他的詩大多講求技巧，詩風清苦。
2.范成大（1126—1193）蘇州吳縣（今屬江蘇）人。字致能，號石湖居士，南宋詩人。詩與陸游、楊萬里、尤袤齊名，合稱“南宋四大家”。存詩1900余首。詩中憂國恤民，多有佳作。官至參知政事、資政殿大學士。曾奉命出使金邦，堅強不屈，不辱使命，幾乎被殺。使金途中所作絕句一卷，表達了渴望國家統(tǒng)一的強烈愛國主義思想。詩人在晚年回到蘇州石湖開始過起隱居的生活，根據(jù)自己在農(nóng)村的生活寫成《四時田園雜興》60首，是一生田園詩的代表作。分為“春日”、“晚春”、“夏日”、“秋日”、“冬日”五組，每組12首。這些詩反映了農(nóng)民一年四季的勞動和生活以及民生的疾苦，內(nèi)容極為豐富。這里選的是《夏日》中的一首。其詞亦風格多樣，頗具情致。著有《石湖居士集》、《菊譜》、《梅譜》等。
3.張志和（730？—810？）唐代詩人。字子同，州金華（今浙江金華市）人。十六歲時，舉明經(jīng)。獻策于肅宗，令待招翰林，授左今吾衛(wèi)錄事參軍。后被貶官，不再復仕，放浪江湖間，自稱煙波釣徒，著有《玄真子》。今流傳《漁歌子》五首。
4.詞牌詞的調(diào)子的名稱，如“西江月”、“蝶戀花”。詞調(diào)是寫詞時所依據(jù)的樂譜。有的詞牌原來就是詞的題目。如《漁歌子》就是寫漁父的，《憶江南》，就是寫對江南的回憶。但是后人所寫的《漁歌子》、《憶江南》，其內(nèi)容就和漁父、憶江南無關了。有的詞牌對于句子的多少、句式的長短等都有嚴格的規(guī)定。但與聲情、詞的內(nèi)容無關，所表示的僅是詞的句式、平仄和用韻。起初，只是以某一詞牌的代表作品為模式，按照它的句式，平仄和韻律來創(chuàng)作詞。后來，就有人把各種詞牌的句式、平仄、韻律標出來，編成詞譜，供他人照著填寫，所以創(chuàng)作詞就叫填詞。詞牌既和內(nèi)容無關，有的作家就在詞牌之外另注明詞題，如蘇東坡《江城子（密州出獵）》。也有的在詞牌下作一小序，如辛棄疾《摸魚兒（淳熙己亥）》。
5.拓展閱讀：
過故人莊山居秋暝。
孟浩然王維。
故人具雞黍，邀我至田家?？丈叫掠旰?，天氣晚來秋。
綠樹村邊合，青山郭外斜。明月松間照，清泉石上流。
開軒面場圃，把酒話桑麻。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
待到重陽日，還來就菊花。隨意春芳歇，王孫自可留。
古詩詞教學心得篇十三
這次有幸參加了由教師進修學校組織的為期四天的“小學語文古詩詞教學”為主題的32學時培訓。聆聽了xx和xx老師的關于如何更好地進行古詩語教學的講座及xxx五位老師的精彩課堂，受益匪淺。
古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微的特點。在語文教材中小學、初中都會滲透到，而且每一個學期都會有?？上攵?，古詩詞教學的重要。
我認為，在學習古詩詞中，要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎。所以我們要創(chuàng)設各種各樣的情境，讓學生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會。這也是我在這次學習后的一點體會。
怎樣更好地組織教學，讓孩子們領略古詩詞的美首先要讓孩子們反復吟誦，感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字數(shù)有限，因而詩人十分講究用詞的精當確切、凝煉含蓄，有時一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。
在組織學習的過程中要指導學生反復誦讀，讀出古詩的形，讀出古讀的神，讀出古詩的味。用xx老師的話講就是設身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個意義上講，古詩的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的。
其次，深入理解，體驗情趣美。古詩經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學習最大的資源庫，教學中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎，順理成章地進入春天這個美好的情境中，在學習古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。
最后，拓展延伸，領悟意趣美。文教學得法于課內(nèi)，延伸于課外。古詩教學的目的不只是為理解古詩的意思，體會情感，更是讓學生體會到祖國語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養(yǎng)學生學習古詩的興趣，激發(fā)學生積極主動誦讀古詩的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學內(nèi)容的單一性。
時間雖短，收獲頗豐，讓我對古詩詞吟誦有了全新的認識?！傲粜奶幪幗詫W問”，只要留心做一個有心人，我的古詩詞教學之路會越走越敞亮。
古詩詞教學心得篇十四
古詩詞作為中華文化寶庫中一顆瑰寶，承載著久遠歷史的文明，傳承著深厚的精神內(nèi)涵。在學習古詩詞的過程中，我深感其魅力與智慧，通過賞析、吟誦，我體會到了古詩詞的內(nèi)涵和美感，同時也從中汲取到了很多的心得和體會。
在我接觸到古詩詞的初期，我對于它們只是帶著一種學習的心態(tài)去接觸。讀完一首古詩詞，認真揣摩其中的字句，琢磨詩人的深意，仿佛身臨其境般欣賞著那美妙的景色。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)古詩詞給我?guī)淼慕^不只是學習的滋味，更多的是藝術與思考的體驗。每一首古詩詞都有著自己獨特的意境，每一種意境都可以讓我感悟到不同的人生哲理。有的是醉心于塞外的蒼茫，有的是落落大方的灑脫，有的是癡情的守候，有的是生活的艱辛勉強。這種多樣性讓我感受到了人生的豐富與多姿。
在學習古詩詞的過程中，琢磨古人他們那種妙筆生花的藝術才華，讓我也去探索自己的藝術天賦。通過吟誦古詩詞，我開始慢慢地嘗試寫一些屬于自己的作品。在寫作的過程中，我深刻地體會到了古詩詞的精髓——言之有物，意境深遠。每一次寫作，我都要仔細地思考自己的用詞，考慮詩句的韻律，力求達到最佳的表達效果。通過學習古詩詞，我也被激發(fā)了對美的追求，對思考和表達的熱愛。這是一種挑戰(zhàn)和享受并存的過程，讓我不斷去嘗試，不斷去突破。
古詩詞也為我提供了一個更加廣闊的文化視野。通過閱讀古詩詞，我從中了解到了中國古代文化的輝煌與博大精深。古詩詞是歷史的見證，是任何時代都無法替代的珍貴遺產(chǎn)。通過閱讀與學習，我進一步了解了唐詩宋詞的發(fā)展演變，也認識到了古代詩人的不同風格與特點。這讓我對古代文人的才華和智慧充滿了敬佩之情，同時也讓我對前人的努力更加感悟。
通過學習古詩詞，我也體會到了詩詞的力量與影響力。古人通過詩詞，表達自己的思想與情感，也借此傳遞他們對社會和人生的理解。詩詞是一種媒介，一種引導。每一首詩詞背后都有著作者的思考和意愿，它們通過文字傳遞出的是一種心靈的呼喚。古詩詞陪伴我度過了每一個平凡的時刻，也幫助我解決和面對著生活中的困惑與痛苦。每當我沮喪或迷茫時，我會找到一首適合的古詩詞來讀。它們無聲卻又能引起我的共鳴，讓我把握住自己的內(nèi)心，重新找回自己的方向。
總之，通過學習古詩詞，我對它們的熱愛與喜歡更加深入了解與體會。它們給了我思考和感悟的機會，使我更多地關注和思考世界與生活。古詩詞是一種獨特的藝術形式，它里面融入了藝術家的智慧和心血。通過學習古詩詞，我獲得了更加豐富的知識和視野，也培養(yǎng)了自我表達和創(chuàng)作的能力，更重要的是，它讓我重新認識自己，找到了生活的意義和堅持下去的動力。
古詩詞教學心得篇十五
學習吟誦之后，我才發(fā)現(xiàn)我們的古詩詞教學即使不能說是錯誤的，也是偏離的。今天教《古詩詞三首》，我按照我學習后的正確方法來教的。
第九冊《古詩詞三首》包括了兩首詩一首詞，分別是《泊船瓜洲》、《秋思》、《長相思》?！肚锼肌飞蠈W期我們吟誦背過，不在課堂上講，特別要強調(diào)的是“思”讀第四聲，因為古詩中，名詞的“思”是念去聲的?！熬┛诠现抟凰g”的“間”念第一聲，這個字是押韻的，押鄰韻。如果不押韻，詩意就斷了。（晉如老師的話）。
這一課，先講詞。因為詞的知識，學生以前是不懂的，因為以前的我也不懂。我首先讓學生對“詩詞曲”有個明確的認識：唐詩、宋詞、元曲，這是根據(jù)朝代來區(qū)別的；寫詩、填詞、制曲，這是根據(jù)寫作方式來分的。為什么是填詞？因為每個詞調(diào)都是“調(diào)有定句，句有定字，字有定聲”，有嚴格的要求，不是亂寫的，是“填”進去的，就像填空題一樣，所以叫“填詞”。
那么，“長相思”是怎么樣一個詞牌？是雙調(diào)（有上下片），8句，36字。各三平韻1疊韻。跟上學期學的“憶江南”詞牌是不同的，“憶江南”是單調(diào)，5句，27字，3平韻1疊韻。這個非常好理解，所謂雙調(diào)，就是有兩個段落，名為“片”。課本的標調(diào)是依據(jù)字面意思的，體現(xiàn)不出詞的押韻，其實在詞里，標點的更大作用是標示韻腳。所以我教學生全部改正過來：
山一程。水一程。身向逾關那畔行。夜深千帳燈。
風一更。雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢不成。故園無此聲。
在詞里，標點符號體現(xiàn)是韻腳標示。凡是押韻處標“。”號，不押韻處標“，”號，逗處標“、”號，除此外沒有其他的標點符號。所以懂詞的人，一看這個標點就明白了。
“程、行、燈、更、成、聲”是韻字，屬于《詞林正韻》（《詞韻簡編》）里的“十一部”?！对~林正韻》（《詞韻簡編》）是所有填詞的人填詞所依據(jù)的韻書。
了解了這首詞牌的特點之后，我們就開始吟誦這首《長相思》，是徐建順老師的調(diào)子。在吟誦的過程中體會情感，幾遍之后，大部分孩子都會吟了，會背誦的孩子也有不少了。
學完詞之后，再學詩。拿到一首詩怎么去讀？首先要分析詩體?！恫创现蕖肥且皇灼呓^，也就是近體詩。近體詩必須是嚴格按照平仄和押韻要求的。
古詩詞教學心得篇十六
這首古詩同學們已經(jīng)會背誦了，所以一上課我的問題時：你讀懂了這首詩歌的哪個詞或者哪一句話？學生只能解釋注釋里面的詞語。于是教學進入我為學生解疑的環(huán)節(jié)，我引導學生看圖明白“一樹高”意思是“高高的柳樹”啟發(fā)學生思考：春天來了，柳樹上應該有什么？讓學生弄明白，“碧玉”意識是青綠色玉，這里比喻成嫩綠的柳葉。讓學生在整首詩歌中，在圖中理解，“綠絲絳”是指綠色的柳枝，這里比喻成用絲編成的帶子。我還讓學生把第三句和第四句話的“裁”“剪”圈起來，告訴他們這兩個詞語互相解釋。弄懂了整首古詩的意思，在煽動學生感情讓他們讀出感情。
學完這首古詩，我則讓學生總結學習古詩的方法：
1、看注釋。
2、看圖理解。
3、根據(jù)語境理解。
4、發(fā)揮想象理解。
5、最重要的一點是找出詩中的詩眼。
學習《春日》這一首古詩時，我則鼓勵學生大膽運用剛才總結出來的方法自己學董古詩。同學們積極性很高，每當孩子們在我的引導下弄懂了詞語或者一句話的意思時，他們臉上露出成功的喜悅！
古詩詞教學心得篇一
古詩詞作為中國文化的瑰寶，承載著深厚的歷史底蘊和豐富的情感表達。在教學實踐中，我充分體會到古詩詞鑒賞與教學的重要性，并收獲了一些心得體會。
首先，古詩詞鑒賞可以幫助學生提高審美能力。古詩詞的語言優(yōu)美、意境深遠，常常需要學生用心品味、欣賞。在教學過程中，我引導學生仔細品味每一個字詞、每一句話的含義和表達方式，幫助他們感受其中蘊含的美和情感。通過鑒賞古詩詞，學生的審美意識得到了培養(yǎng)，他們對美的感知能力也得到了提升。
其次，古詩詞鑒賞可以培養(yǎng)學生的思維能力。古詩詞往往以簡潔的文字表達豐富的意蘊，需要讀者通過一些間接的信息來理解和推測。在鑒賞過程中，我常常通過提問來引導學生思考古詩詞中的隱喻、象征和意象等，促使他們展開聯(lián)想、拓展思維。通過這樣的訓練，學生學會了思辨、闡釋，提高了邏輯推理和批判思維能力。
再次，古詩詞鑒賞可以培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)。古詩詞不僅僅是一個個獨立的美文，背后還承載著豐富的歷史文化知識。在教學中，我常常結合古詩詞的創(chuàng)作背景、歷史背景和作者的生平故事等，幫助學生了解和感知背后的文化內(nèi)涵。通過這樣的方式，學生對中國文化傳統(tǒng)的認知得到了加深，他們也對中國文化充滿了興趣。
此外，古詩詞鑒賞可以豐富學生的情感世界。古詩詞以短小精悍的形式表達豐富的情感，通過閱讀和鑒賞古詩詞，學生能夠感受到詩人對于生活、人情和自然的感悟和表達。在教學中，我引導學生通過理解詩意，進一步沉浸其中，從而產(chǎn)生共鳴和情感共振。通過與古詩詞對話，學生的情感世界得到了拓展和豐富。
最后，古詩詞鑒賞也需要創(chuàng)造性的教學方式。對于學生而言，傳統(tǒng)的朗讀和默誦方式可能會感到枯燥乏味。因此，在教學過程中，我不僅注重課堂的互動交流，還常常采用多媒體技術、游戲和小組活動等方式，激發(fā)學生的興趣，讓他們在愉悅的氛圍中去鑒賞古詩詞。通過這樣的創(chuàng)造性教學，學生的參與度和學習積極性都得到了提高。
綜上所述，古詩詞鑒賞與教學是一項重要的教育任務。通過這樣的教學，學生可以提高審美能力，培養(yǎng)思維能力，提高文化素養(yǎng)，豐富情感世界，并激發(fā)學習興趣。作為教師，我將繼續(xù)探索創(chuàng)新的教學方式，致力于培養(yǎng)學生對古詩詞的鑒賞能力，讓他們在古詩詞的世界中感受人世間的美好和情感的熏陶。
古詩詞教學心得篇二
通過學習，我更加明確了一堂好課的標準。那就是：
首先是語文課的教學目標，并且是小學語文課的教學目標。要體現(xiàn)年段教學目標。
是不是僅僅把課文當成了教學內(nèi)容，要憑借課文這個例子找好三個點來培養(yǎng)孩子聽說讀寫的能力。
看學生課堂上是否生動活潑的學，包括恰當有效的合作學習；老師的作用就是導學，看指導是否真正落實到學生的學上。
是否做到省時高效。
如果在課堂教學中做到了以上幾點，那么就具備了一堂好課的條件。
修訂后的課程標準跟原來的實驗稿有哪些區(qū)別。從課程理念的調(diào)整、教學目標的升和降、教學建議更加明確具體三方面進行了闡述，指明了閱讀教學中要做到：“省時高效，整合簡約”。
（1）在工具性與人文性之間，出現(xiàn)偏向人文性的傾向。
（2）教學目標階段性不明，都在分析內(nèi)容上用力，目標越位和不到位現(xiàn)象嚴重。存在低年級向中年級靠、中年級向高年級靠、高年級向初中靠的現(xiàn)象，部分教師把語文課上成文學賞析課。對教學內(nèi)容進行繁瑣分析，沒有深刻把握年段目標。
（3）字詞教學普遍有所忽視，應做到該識的識、該寫的寫、該積累的積累、該解釋的解釋。
（4）閱讀教學找不準起點，抓不住重點，浪費在過于細摳深挖課文內(nèi)容上，往往低估學生的學習能力。（5）口號提的太多。小學語文要主要把握語言文字的教學，提倡百花齊放。
（6）兒童閱讀還沒提到日程上來。
結合自己平時的語文教學，我發(fā)現(xiàn)這些問題確實存在于我們的閱讀教學工作中，應真正的引起我們語文教師的思考。
（1）繼續(xù)認真研讀課程標準。總的概括為低年級學段目標是：字識得鞏固、寫得端正；能正確朗讀；在背誦中積累詞句；敢于說、樂于寫。中年級學段目標是：有初步識字能力、把字寫好；加強朗讀學習；繼續(xù)加強詞句訓練，加強段的訓練，向篇過渡；多讀書、重積累；自由表達、有內(nèi)容、有真情；在口語交際中要聽得懂、說得通。高年級學段目標是有較強識字學詞能力，吧字寫美觀；會朗讀、默讀、略讀、瀏覽；在詞句段練習基礎上加強篇的訓練；會寫記事作文、想象作文、應用文；在討論中有較強的表達和應對能力。
（2）把握好對教學內(nèi)容的理解。小學課本不是全部的教學內(nèi)容，學生閱讀數(shù)量要增加，且要經(jīng)典；借助課文這個例子進行語文訓練。要從課文提供的語文材料出發(fā)找準三個點。既語言訓練點、能力培養(yǎng)點、方法習得點。
（3）不斷激發(fā)學生學習母語的興趣。
（4）小學語文目標要明確恰當。
（5）牢記語文學習本質(zhì)是學習語言文字。閱讀教學，是提高學生聽、說、讀、寫能力必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。然而過分地依賴課內(nèi)閱讀，把培養(yǎng)閱讀能力的全部希望都寄托在分析課本閱讀上，由于量小，則不能產(chǎn)生質(zhì)變，即引發(fā)學生的閱讀興趣和培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣。更重要地是讓學生到生活中去學習語文知識，獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
（6）教師要時刻學好反思。伴隨著反思才能進步，才會有發(fā)展，才能提高教學水平和能力。
古詩詞教學心得篇三
通過兩年來對古詩教學策略解讀的學習研究，以及我自己的教學實踐，我有以下-體會：
一、營造氛圍，讓學生感受美
運用多媒體課件中精美的界面設計、古樸典雅的音樂，營造出濃郁的中國古代文化氛圍，烘托出良好的教學氣氛，這是傳統(tǒng)教學無法做到的。
我們可以按詩歌的內(nèi)容、主題來確定各種不同的情感基調(diào)，運用多媒體設計不同的界面以適應不同的學習氛圍，讓學生感受中國古文化的魅力。如教學《詠柳》時，為體現(xiàn)“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的美好景致，則可以色彩明麗的春景圖為背景，配以行云流水的古箏樂，將學生帶入生機勃勃的春境。值得一提的是，對不同的古詩，選用不同字體，能夠有助于表現(xiàn)不同的意境美：如黑體的方正沉穩(wěn)，隸書的凝重端莊，草書的狂放不羈，行楷的活潑靈動，魏碑的古樸淳厚營造出或悠遠綿長的意境學生在這樣的氛圍中目視其文、耳悅其聲、心醉其情，古詩的學習自然成了一種美的享受。
二、動態(tài)演示，讓學生欣賞美
中國古典詩歌文字精煉、意境深遠，很多都具有“詩中有畫，畫中有詩”的特點，詩、畫相通。但以形象思維為主的小學生很難從精煉的詞句中領略詩情畫意。多媒體課件集文字、聲音、圖形、圖像、動畫、視頻于一身，易于表現(xiàn)詩歌的意境。
如教學《詠柳》一詩時，伴著行云流水般的古箏樂曲，展現(xiàn)這樣一幅美景：明媚的陽光下，高高的柳樹好像是用綠色的玉石裝飾成的，千萬條柔韌的柳枝隨著微風輕輕地舞動，好一幅生機盎然的“春柳圖”。學生在這種愉悅的情景中身心舒暢、融情入景，自然體會到作者對柳樹的喜愛、贊美之情，對“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的詩意也就不難理解了。為了讓學生更好地理解“柳枝”和“綠絲絳”的相似之處，可用多媒體設計這樣一個片段：千萬條柔韌的柳枝輕輕飄動著，漸漸幻化成碧綠的絲帶，飛舞的綠絲帶又漸漸還原成碧綠的柳枝借助美的形象，使學生充分獲得美的享受，這就是多媒體的魅力所在。
三、拓展意境，讓學生想像美
葉圣陶曾說過：詩歌的講授，重在陶冶性情，擴展想像；如果抓住精要之處，指導一二句話就足夠，不一定需要繁復冗長的講說。 傳統(tǒng)的古詩教學中，我們唯恐學生不能理解詩意，于是反復解說，還讓學生解釋背誦詩意，這樣的結果只會使學生害怕、討厭古詩，更不用說體味詩的美感了。多媒體教學幫我們解決了這一難題。
總之古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結晶，是我們的寶貴傳統(tǒng)。一個沒有傳統(tǒng)的民族是可憐的，一個擁有傳統(tǒng)卻不知道珍惜的民族是可悲的。讓我們在古詩詞教學上獻言獻策，齊心協(xié)力將中華民族傳統(tǒng)文化的火炬一代代傳下去。
所謂“期待視界”是“讀者在閱讀一部作品以前由閱讀經(jīng)驗、教育水平、文化修養(yǎng)、生活經(jīng)歷，藝術趣味等所形成的思維定向或先在結構”。具體來說，當學生面對一部作品時，他的“期待視界”總是縱向發(fā)展的，接著，創(chuàng)新期待作為“期待視界”中的深層因素便會浮現(xiàn)出來。因此在詩詞教學中，我們要充分利用學生的定向期待，但又絕對不能遷就，而是要把單純的定向期待提升為活躍的創(chuàng)新期待，不斷拓寬和建立新的視界，以此打開學生的閱讀視野。
例如在教學《望廬山瀑布》時，我從詩題出發(fā)，先讓學生說說對“廬山”、對“瀑布”的印象。學生很快就在自身的“期待視界”內(nèi)找到了相關的知識積累：有的結合學過的課文介紹了廬山千變?nèi)f化的云霧，有的吟誦了蘇軾的《題西林壁》，還有的則聯(lián)系旅游見聞描述了瀑布的氣勢。然后我再詢問學生還想知道些什么？學生的問題五花八門：“詩人是在哪兒望廬山瀑布的？”“廬山瀑布有什么與眾不同之處？”“詩人游覽廬山，為什么單單對廬山的瀑布情有獨鐘？”此時，我再讓學生帶著疑問自讀詩文尋找依據(jù)，充分調(diào)動學生的主動參與意識和學習積極性。
橫聯(lián)：架設情感橋梁，實現(xiàn)心靈對話
1
即引領學生設身處地從作者的角度去體察其心情，以這種換位體驗引起心靈的共鳴，真正走入詩詞情境。
例如在教學《送孟浩然之廣陵》時，我請學生進行換位思考：“如果你是李白，此時站在黃鶴樓上，目送著漸漸遠去的船帆，你會在心里默默地對孟浩然說些什么呢？”學生紛紛表達了對好朋友的思念與祝福，體會到了朋友之間的那種依依惜別之情。
內(nèi)激：開啟想象窗口，回應“召喚結構”
德國美學家伊瑟爾提出了“召喚結構”說法，他認為文學作品中存在著意義的空白和不確定，這恰恰成為激發(fā)、誘導讀者進行創(chuàng)造性想象的基本驅(qū)動力。詩詞語言凝練含蓄且具跳躍性，存在著較大的空白；有限的詞句內(nèi)，容納了大量的潛在信息，提供了無數(shù)的想象線索，召喚著欣賞者的創(chuàng)造性閱讀。因此，我們應倡導見仁見智的個性化解讀，學生的每一種想象，即使有再多的個人成分，只要能夠成立，也都可視作合理。
特級教師薛法根在教學《江雪》時提問：“這么寒冷的`雪天，這位老人真的是為了釣魚而獨坐江邊嗎？”學生的回答異彩紛呈。有的說：“老人是在獨自欣賞雪景?！庇械恼f：“老人內(nèi)心十分孤獨，每一行的第一個字聯(lián)起來就是‘千萬孤獨’?！庇械恼f：“這位老人看起來很清高?！边€有一位學生的回答尤為精彩：“他是在釣一個春天！”
教師正是抓住了詩中留白，巧妙設問，才打開了學生想象的空間，幫助學生完成意象重建，使課堂迸發(fā)出了智慧的火花。
外拓：建立開放平臺，提高學習效率
“努力建設開放而有活力的語文課程”是《語文課程標準》的基本理念之一。如果把學生封閉在教材的框框之內(nèi)，容易導致學生思維的線性延伸、平面滑行。教師要善于選取相關的文本資料，通過不同文本的交互輝映，為學生創(chuàng)建一種全新的，開放的空間，這種緊扣主題向外輻射的閱讀方式可以把不同文本聯(lián)結組合在一起，使它們之間產(chǎn)生一種立體的和諧效果，幫助學生舉一反三地進行閱讀理解。
2
花》和陳毅的《紅梅》，使學生對梅花的不畏嚴寒留下了深刻印象。之后，我又出示了陸游的同名作品，請同學們體會兩首詠梅詞的不同風格。學生通過比較，意識到同是梅花，兩位詞人卻從各自不同的人生閱歷和時代背景出發(fā)，表達了自己獨特的情感傾向，從中體會到單篇文章所沒有的意味，給人以更多的收獲與啟示。
只要我們?yōu)閷W生構筑自由想象的空間，力求通過立體化的教學策略，讓孩子進入詩詞情境之中。逐漸培養(yǎng)起學生學詩詞的興趣，就定會將詩詞課上得興趣盎然、有滋有味、搖曳多姿。讓古詩詞教學變得生動活潑，展現(xiàn)古詩詞教學無與倫比的獨特魅力和豐富內(nèi)涵，值得我們每一位教師去思考，呼喚著我們每一位教師去創(chuàng)新！
古詩詞教學心得篇四
作為一名幼兒園教師，我很熱愛教學，并且深知古詩詞是我國文化的瑰寶，也是幼兒園教學中不可或缺的一部分。近年來，我一直致力于將古詩詞教學融入幼兒園的日常教育活動，讓幼兒在玩樂中學習，下面，我將從五個方面與大家分享我關于幼兒園教學古詩詞的心得體會。
第一，創(chuàng)造適合幼兒的環(huán)境。幼兒是沒有耐心的，他們只會短暫地集中精力。因此，我在教學的環(huán)境中，會創(chuàng)造出一種輕松愉悅、有趣味性、有互動性的氛圍，采用手工、認知游戲、晨間會等等方式，讓幼兒對古詩詞有更深入的認識和興趣。這不僅可以激發(fā)幼兒的學習積極性，還讓幼兒樂在其中，從而達到更好的教育效果。
第二，借助兒歌、故事等方式開展教學。幼兒時期是語言的敏感期，他們對于聲音和語言的吸收是非?？斓?。因此，我會利用兒歌、故事等方式，將古詩詞與幼兒熟知的歌曲、故事相結合，以通俗易懂的方式講解古詩詞的故事含義，讓幼兒在輕松、愉快的氛圍中學習古詩詞。
第三，尊重幼兒的個性和差異。每個幼兒的接受能力都有所差異，有的幼兒可能很擅長語言表達，而有的則不太擅長。在教學過程中，我會注重發(fā)掘每個幼兒的特長和優(yōu)勢，給予每個幼兒更多的鼓勵和支持，讓他們感受到學習古詩詞的樂趣和自豪感。
第四，營造積極向上的教育氛圍。古詩詞雖然內(nèi)容是幾百年前留下來的，但是是一種積極的精神力量，弘揚的是孝親、友愛、勤奮、誠信等傳統(tǒng)美德。在教學過程中，我會注重培養(yǎng)幼兒的美德情感，引導幼兒主動向上，養(yǎng)成積極向上的精神狀態(tài)，讓幼兒的人格健康全面發(fā)展。
第五，與家長配合，共同推進教育。幼兒教育并不是僅僅在學校中完成的。家庭教育對幼兒成長的影響也是非常重要的。為了讓幼兒更好地學習，我會在課堂上與家長保持良好的溝通和合作，讓家長更深入了解幼兒的學習狀況，也可以在家中配合我進行課程的鞏固和幫助，為幼兒的全面發(fā)展提供更加堅實的基礎。
總之，古詩詞教學應該深入淺出，以適合孩子們的方式進行，開展課程之余，還要讓孩子們感受到這是一種愛國主義和民族責任的表現(xiàn)。通過營造積極、活潑、富有特色的教育模式，我們可以大大提高孩子學習古詩詞的興趣和熱情，并且激發(fā)孩子們對于傳統(tǒng)文化的熱愛。這也將為每個孩子的心靈成長注入一股新鮮的動力，為我們的社會構建一種更加美好，更加和諧的文化環(huán)境。
古詩詞教學心得篇五
聽完實習老師方xx講的第五課《古詩詞三首》，我發(fā)現(xiàn)做得比較好的地方有：幻燈片設計符合講課內(nèi)容，生動有趣，能引起學生的興趣，幫助他們集中注意力；講課過程中能步步提示，幫助學生思考；能突出重點并講清楚，使學生理解并容易掌握；課后作業(yè)具體，明確，應用。
聽課過程中，整堂課的氣氛都很活躍，同學們都很愿意學習古詩，但課堂上也存在許多問題。下面是我的一些建議：
1、一定要注重學習習慣的養(yǎng)成。在課堂上不要單純的講課，要注意學生學習習慣的養(yǎng)成。很多老師會在課堂上穿插著一些學習方法，讓學生收獲這些學習的方法，當他以后遇到類似的問題時才能夠用自己的方式解決。老師在學生閱讀的過程中及時地糾正文字的發(fā)音，潛移默化地教導學生字音要讀準的習慣。還有的老師一直強調(diào)“不動筆墨不讀書”，既有利于養(yǎng)成學生們做筆記的習慣，也有利于培養(yǎng)學生集中精力的好習慣。
2、注意使用親切的評價語言。老師評價學生的語言要做到貼切到位，如有的老師運用“你最聰明、你會更加努力的、我的孩子，你真是個寶、你的眼睛已經(jīng)告訴我答案了”等來鼓勵學生。這些樸實，自然的語言，對教學活動是很有幫助的。
在以后的課堂上，我會試著讓我的學生感受這些美麗的評價語言。
古詩詞教學心得篇六
作為一名語文教師，我一直思考如何讓學生能夠更好地感受古詩詞的美，更深入地理解其中的內(nèi)涵。在多年的教學中，我總結了一些教學秘笈，下面將與大家分享一下我的體會。
第一段：導入。
我認為古詩詞教學的導入非常重要?？梢赃x擇一段詩詞、一幅圖畫或一段音樂等多種方式，讓學生從不同的角度去了解和感受古詩詞，引起學生的興趣和好奇心。例如，以《靜夜思》為例，我會先引導學生欣賞一幅寥寥幾筆的夜景圖畫，再讓學生聽一段輕柔的鋼琴曲，最后再讀詩。這樣的導入方式可以讓學生更加專注，更容易理解。
第二段：注重歷史背景。
詩詞是文化遺產(chǎn)，每一首古詩詞都有其所處的歷史背景和文化內(nèi)涵。在教學過程中，我會注重古詩詞的歷史背景，幫助學生更好地理解其中的含義。以《滿江紅》為例，我會讓學生了解該詩句出自明朝嘉靖年間，通敵降清的叛徒嚴嵩被起義軍所殺的歷史背景，從而深入學生對這首詩的理解。
第三段：重視韻律與節(jié)奏。
古詩詞的韻律與節(jié)奏是其獨特之處，也是學生難以理解的地方。在教學中，我嘗試著把古詩詞的韻律與節(jié)奏引入到學生的生活中。比如，讓學生用歌曲的方式演唱古詩詞、用舞蹈的形式展現(xiàn)韻律節(jié)奏等。這些活動可以幫助學生更加自然地理解古詩詞的韻律和節(jié)奏，提高學生的欣賞能力。
第四段：培養(yǎng)閱讀興趣。
閱讀興趣直接關系到學生對古詩詞的理解和欣賞。為了培養(yǎng)學生的閱讀興趣，我采取了很多方法。例如開設古詩詞朗誦課堂、設計多樣性的聽寫等，讓學生通過親身經(jīng)歷加深對古詩詞的了解和感受，從而慢慢地培養(yǎng)出學生的閱讀興趣。
第五段：課外拓展。
除了課堂內(nèi)的教學，在課外拓展也可以讓學生更好的感受古詩詞的魅力。我安排學生到詩意的山川河湖，感受詩詞描繪中的自然風光，了解古代文人墨客的生活和創(chuàng)作背景，此外，還可以通過閱讀與古詩詞有關的故事、繪本等形式，增加對古詩詞的了解。
總體而言，古詩詞教學需要注重歷史背景、韻律與節(jié)奏、閱讀興趣和課外拓展等多個方面的培養(yǎng)。通過這些秘笈，我相信學生的古詩詞欣賞能力會有所提高，營造出更多欣賞美好詩詞的機會，幫助學生更好地了解優(yōu)美的中華文化。
古詩詞教學心得篇七
優(yōu)秀作文推薦！初中青年詩歌教師聽課活動已經(jīng)圓滿結束，這次活動為我們教師業(yè)務素質(zhì)的提高提供了一次不可多得的學習機會，作為一名詩歌教師，我深受啟發(fā)，每一節(jié)課都有很多值得我們學習借鑒的東西，真可謂受益匪淺，下面就談談我在詩歌方面的一點聽課感受：
古詩詞教學心得篇八
近年來，古詩詞在青少年中重新引起了關注。作為中國文化瑰寶的古詩詞不僅展示了中國人的智慧和情感，更是一扇窺探中國傳統(tǒng)文化的窗口。在學習古詩詞的過程中，我深深體會到了其深邃的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，同時也增長了自己的文化素養(yǎng)。
古詩詞美不僅在于其文字之妙，更在于其意蘊之深。通過研讀古詩詞，我發(fā)現(xiàn)了其中所蘊含的豐富意義。比如杜甫的《登高》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@是對成功和追求的描繪。古人通過這樣簡練而深沉的文字，表達了對于追求的堅持和對于事業(yè)的執(zhí)著。這種執(zhí)著精神，值得我們今天的年輕人去學習和借鑒。通過閱讀古詩詞，我學會了這種精神力量，激發(fā)自己更加努力地追求夢想。
古詩詞之美，還在于它的藝術表現(xiàn)形式。詩詞是一種緊湊而優(yōu)美的文學形式，它采用的語言短小精悍，意境深遠。比如白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生?！蓖ㄟ^在極簡的文字中營造出的意象，使我感受到了大自然的力量和生命的韻律。這種以詩意表達情感和思想的方式，富有想象力和藝術性，讓我感悟到了文字的魅力和表達的重要性。
古詩詞的學習，也是對于中國傳統(tǒng)文化的一次深入了解。古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過學習古詩詞，我了解了中國古人的思想、生活和情感。比如李白的《將進酒》中寫道：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！边@是對生命流轉(zhuǎn)和光陰消逝的表達。古人通過形象的描寫和比喻的手法，抒發(fā)了對于光陰流轉(zhuǎn)和歲月無情的感嘆。這種深邃的情感和對于生命深層次的思考，使我受到了啟發(fā)，學會了對生活更加珍惜和品味。
古詩詞的學習也使我受益于自身的文化素養(yǎng)的提升。作為一名學生，學習古詩詞不僅讓我接觸到了經(jīng)典的作品，更讓我學會了欣賞和品味。通過研讀經(jīng)典的優(yōu)秀作品，我學到了如何用正確的方法和角度欣賞一首詩詞。正如蘇軾的《水調(diào)歌頭》中寫道：“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?！边@首詞具有明快活潑的風格，既表達了對于美好事物的向往，又展現(xiàn)了文人對于時光的感慨。學會欣賞古詩詞，使我對于文化藝術有了更加深入的了解，增強了自己的審美能力和思考力。
總的來說，學習古詩詞不僅是學習一種文學形式，更是學習一種精神和一種文化。古詩詞的深邃意蘊、藝術表現(xiàn)形式、文化背景以及對個人素養(yǎng)的提升，使我受益匪淺。古詩詞之美，正如一首絢麗的詩，不僅給予了我極大的藝術享受，更使我在成長的過程中漸漸感知到了人生和世界的美妙。因此，我相信學習古詩詞會對于每一個人都產(chǎn)生積極且深遠的影響。
古詩詞教學心得篇九
《課外古詩詞誦讀》是部編教材中特有的板塊，每冊安排兩次，每次四首。所選古詩詞除課程標準推薦的誦讀篇目外，另增加若干經(jīng)典名篇，要求學生在熟讀背誦的基礎上培育對傳統(tǒng)文化及漢語美感的體認，加強文化積累。
《課外古詩詞誦讀》可以不安排課時施教，學生結合文本中的注解及賞析文字一般都能達到背誦默寫的要求。但果真放手讓學生自主學習，大多學生往往止步于背誦默寫，不會在進一步誦讀欣賞，不斷加強文化積累的課程要求上下功夫。而文化積累、欣賞能力直接關乎“人文積淀”“人文情懷”“審美情趣”這些在新一輪課改中特別推崇的“核心素養(yǎng)”之要素。因此，有必要適當安排一定的課時，引導學生以課外古詩詞的學習為載體，進一步夯實古詩詞誦讀欣賞方面的基礎知識與基本技能，尤其在初始年級階段，這方面的知識與技能需要不斷強化。
《課外古詩詞誦讀》中的四首古詩，如果按部就班、面面俱到地一一學習顯然不妥?？紤]到初一學生在古詩詞學習中已有的知識積累，我將本節(jié)課的主要學習目標定為“在揣摩詩人情感的基礎上誦讀欣賞”。揣摩情感是培養(yǎng)審美情趣、提高審美品位的前提和關鍵。我曾在一篇發(fā)表過的文章中稱之為“打開古詩詞鑒賞之門的鑰匙”，中考中的古詩詞鑒賞題，盡管形式多樣，但或多或少都與準確揣摩詩人的情感有關聯(lián)。因此，這一目標還需在今后的課堂中不斷強化。至于“在理解詩句大意的基礎上正確默寫”這一目標，須要求學生課前基本達成，課堂上則通過檢查反饋，讓學生增強準確理解詩句大意的意識，同時通過“霄”“蹄”“猶”等易錯字的辨析，引導學生初步進入詩句的鑒賞層面。
本節(jié)課的設計力求按照我校新修訂的校本化課堂模式——建構式智慧課堂教學模式進行。
普天下的課堂教學模式盡管名目繁多，層出不窮，但其所依據(jù)的新課程理念具有共通性，那就是以學生為主體，教師為主導；其課堂結構一般也不外乎課前自學、課堂導學、達標測學、拓展固學幾個部分；情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)是大家努力朝向的課程目標；自主、合作、探究是大家崇尚的學習方式；課標學情是大家選擇教學內(nèi)容的主要依據(jù)；文化基礎、自主發(fā)展、社會參與是大家又將努力體現(xiàn)的核心素養(yǎng)三要素。我們的建構式智慧課堂教學模式就是在“要注重發(fā)展學生的核心素養(yǎng)”這一大背景下應運而生的，具有一定的前衛(wèi)性與自主性。我以為，這一模式的運用對教師的專業(yè)素養(yǎng)要求較高，特別是“智慧”二字，對我來說，恐怕用一生的心力也難以修煉到位。但人還是要有夢想的，智慧課堂便是我們戴澤人永遠的夢想和追求。
建構式智慧課堂教學模式的實施流程分四個步驟：
第一，創(chuàng)設情境，方法引領。
本節(jié)課的設計，圍繞兩個教學目標分別創(chuàng)設“默寫互評”與“誦讀比賽”這兩個教學情境，第一個情境重在強化學生對詩句理解的意識，第二個情境重在構建在古詩詞賞析活動中揣摩詩人情感的方法。兩個教學情境的設計，均按“最近發(fā)展區(qū)”理論的要求，通過引導學生已有的認知（默寫現(xiàn)狀），并回顧相關知識與方法（第一次學習詩歌時“想象情景，體會情感”“讀準字音，讀出節(jié)奏”等要求），建立準確默寫與揣摩情感的最近發(fā)展區(qū)，引領學生結合新學內(nèi)容進行“辨析錯別字”“準確揣摩情感”的方法與能力的遷移。
第二，自學交流，構建新知。
本節(jié)課，圍繞既定教學目標，共設計了兩個主問題：1.你認為在古詩詞默寫中，避免寫錯別字的關鍵是什么？2.你在古詩詞誦讀欣賞中是如何揣摩詩人情感的？第一個問題，學生在默寫后互評的基礎上很快能形成初步感知，教者有意識地列舉學生易錯的三組形似字（“宵”與“霄”、“啼”與“蹄”、“尤”與“猶”）讓學生辨析、討論。對學生難以理解的地方，教者適時提供圖片資料（潼關北臨黃河，南依秦嶺的地形圖）作為學生準確認知“河流大野猶嫌束”這一難句的腳手架。第二個問題則在學生感興趣的課堂競賽的基礎上自然拋出，學生由于有了感情誦讀的鋪墊，對揣摩古詩詞情感的方法一般能說出自己的一兩個經(jīng)驗來。但最重要、最有效的方法——想象情景，學生可能已經(jīng)淡忘，需要老師適時點撥，喚起他們已有的認知并結合新的認知情境嘗試運用，從而再一次構建“想象情境、揣摩情感”的新的認知。教學目標與重點由此而得到很好的落實。
第三，互動體驗，提升能力。
這一環(huán)節(jié)在本節(jié)課中與第二個環(huán)節(jié)實是相輔相成、密不可分的。學生圍繞兩個主問題在自主學習的基礎上生生交流、師生交流的過程實際上就是互動體驗、不斷提升能力的過程。教師在這一過程中須密切關注學情，并在課前較為充分的課堂預設的基礎上，適時點撥敲打、靈活引導駕馭。教者的教學智慧、課堂的精彩生成主要應在這一過程中展現(xiàn)。不過，這一過程的結果一般很難如愿以償，我在這一環(huán)節(jié)的表現(xiàn)概莫能外。
第四，智慧建構，檢測反饋
這一環(huán)節(jié)主要通過實際展示的“課堂演練”與“課外鞏固”加以體現(xiàn)。這一環(huán)節(jié)的“智慧建構”重在設計的精心。比如，《嫦娥》一詩的選擇考慮了以下幾個因素：一是作者，剛剛學過他的《夜雨寄北》，便于學生從“知人論世”的角度揣摩情感。二是出處，選自學生的《補充習題》（經(jīng)省教育廳審定的義務教育免費資料），為學生進一步解答《補充習題》中相關的賞析題提供了很好的鋪墊。三是內(nèi)容，詩中每一句都有值得學生想象的情景。四是聯(lián)想，嫦娥的飛天之夢在我國又有重大突破。20xx年元月3日，嫦娥4號探月器經(jīng)過26天的飛行第一次在月表背面成功實現(xiàn)軟著陸，玉兔2號登月車順利巡月探測并傳回許多高清圖片。“課外鞏固”中所設計的詩歌賞析題全部源于課本中的四首詩，且與情感的揣摩密切相關。
1.今天的課堂氛圍有點沉悶，師生互動、生生互動不夠理想。這一方面說明了我的課堂智慧遠遠不夠，但另一方面，也說明了我選擇《課外古詩詞誦讀》作為課堂教學的理由是成立的。學生古詩詞鑒賞能力在初始階段確實需要反復強化，尤其是通過“想象情景”揣摩詩人情感這一及其重要的賞析技巧的把握還遠遠不能到位，因此，我對這節(jié)課教學目標的定位還是合宜的。
2.從當堂的檢測訓練中可以看出，本節(jié)課最重要的教學目標，即通過“想象情景”揣摩詩人情感的方法基本達成。另外，學生整體誦讀能力的提升由于指導恰當，在本節(jié)課表現(xiàn)得比較明顯。這也得益于根據(jù)學情變化及時調(diào)整課堂教學的理念。原以為學生的朗誦水平是比較理想的，朗誦展示只是一個課堂過渡，但鑒于學生朗誦現(xiàn)狀并不理想的實情，我覺得寧可壓縮后一個教學環(huán)節(jié)的時間，也應當根據(jù)學生朗誦問題的癥結所在適時點評，讓他們收獲成功的自信。從學生自信的表情中，我覺得這樣調(diào)整是正確的。
3.建構式智慧課堂教學模式實施的四個步驟，在本節(jié)課中基本展示出來，以學生為主體、以教師為主導的理念得到切實的遵守。只是在建構體驗、互動生成方面表現(xiàn)得還很不夠，當然，這也在預料之中，需要在今后的教學實踐中多研討，多反思。
古詩詞教學心得篇十
謂“以詩傳情、以詩言志”，在這幅意境優(yōu)美的山水畫的背后，傳達的是作者對悠閑自在生活的向往。詞中更吸引我們的不是一蓑風雨，從容自適的漁翁，而是江南水鄉(xiāng)二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。
此外，我注重學生對課內(nèi)外詩詞的積累，在教學中適時穿插相關詩句，豐富畫面的同時，也讓學生學以致用。
其次，在設計教學環(huán)節(jié)及上課的過程中，緊緊圍繞教學目標，并力圖體現(xiàn)“從學生實際需要出發(fā)，以學生為主體，自主合作，營造融洽、和諧、民主的教學氣氛；教師參與引導，與學生平等對話”的新課程教學理念。使學生感悟這首詞的魅力所在，培養(yǎng)學生欣賞美、鑒賞美的能力。同時，“授之以魚，不如授之以漁”，我十分重視學生學法的指導，讓學生不僅“學會，還會學”！
在執(zhí)教完本首詞，我的腦海里便開始反思其中的遺憾與愧疚，收益頗多：
1.時間應該可以控制得更好一些。朗讀指導的環(huán)節(jié)里可以再花多一些的時間，讓學生讀得更到位。吟唱古詞，一來是想激發(fā)學生的學習熱情，二來是想增強學生的創(chuàng)新意識。但這部分花的時間比預計多。
2.課堂上學生的發(fā)言積極性高漲，但我傾聽時卻不夠細心。傾聽學生的發(fā)言也是一門藝術，在今后的教學過程中，當出現(xiàn)學生的回答有些偏離主題時，應該要仔細捕捉有關信息，作適時引導。
3.其實整堂課下來覺得自己還是不夠淡定，內(nèi)心不夠平靜，沒把自己的情緒控制得剛剛好。
古詩詞教學心得篇十一
古詩詞作為中華文化的精髓之一，有著悠遠的歷史和深遠的影響。自古以來，人們通過閱讀、吟誦古詩詞，感受其美和哲理，獲得心靈的滋養(yǎng)和啟迪。在我閱讀古詩詞的過程中，也有了一些心得體會，我將通過下面的五個方面來談談我的感受。
首先，古詩詞給我?guī)砹嗣赖南硎?。古詩詞的文字凝練，意境空靈，展示了中國人獨特的審美觀。在閱讀古詩詞時，我常常能夠感受到文字中的美感，仿佛置身于其中，與詩人共鳴。比如，當我讀到杜甫的《月夜憶舍弟》時，詩中“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”字里行間滲透出的孤寂和壯美，讓我陶醉其中，感受到了杜甫對家園的思念之情。這種美的享受讓我對古詩詞產(chǎn)生了更深的熱愛。
其次，古詩詞教會我如何審美。在閱讀古詩詞的過程中，我逐漸學會了欣賞和感受其中的內(nèi)涵。通過學習鑒賞古詩詞的方法和技巧，我對古代文人的創(chuàng)作意圖和修辭手法有了更深入的了解。比如，在欣賞唐代詩人李白的《靜夜思》時，我能夠感受到他通過簡潔的語言表達出的深情和孤獨。這種審美的體驗不僅讓我對古詩詞更加感興趣，還讓我在日常生活中更加敏銳地感受到美的存在。
第三，古詩詞使我品味到了哲理的深刻。古詩詞中常常蘊含著豐富的哲理和智慧。通過閱讀古詩詞，我接觸到了許多寶貴的人生哲理，從中汲取了許多人生的智慧。比如，王之渙的《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流?！边@兩句簡潔的詩句表達了壯麗的景色和時間的流逝，寓意著人生短暫，教導了我要珍惜每一分每一秒的時光，積極面對生活。因此，古詩詞對我的思想道德修養(yǎng)產(chǎn)生了積極的影響。
第四，古詩詞激發(fā)了我的創(chuàng)作欲望。通過接觸古詩詞，我對文學創(chuàng)作有了更深的認識和理解。我深深地被古人優(yōu)美的語言和獨特的藝術表達所折服，也漸漸產(chǎn)生了自己創(chuàng)作的欲望。我開始琢磨古人的詩詞技巧和表達方式，努力寫出自己的作品。通過多次的實踐與嘗試，我逐漸提高了自己的寫作水平，也更深刻地感受到了古人的創(chuàng)作才華和創(chuàng)造力。
最后，古詩詞教會了我如何感受生活。古詩詞中常常表達了詩人對生活的感悟和體驗。在閱讀古詩詞時，我能夠感受到古人對自然、人情、社會的細膩觀察和深情體驗，這也讓我學會了用更開闊的視角去感受和理解生活。我明白了人生的起伏和無常，學會了從容面對生活中的困擾和煩惱，在瑣碎中找到美和寬慰。這種感受生活的能力讓我更好地處理人際關系，增添了我內(nèi)心的安寧和堅定。
總之，古詩詞給予了我美的享受、審美的能力、哲理的啟迪以及創(chuàng)作的激情。通過與古人對話，我明白了人類對美的追求和思考，也發(fā)現(xiàn)了自己對于古詩詞的熱愛和魅力。無論是美的享受還是哲理的探索，古詩詞都在我的心中播下了希望的種子，讓我更加熱愛生活，感悟生命的真諦。通過學習和傳承古詩詞，我們能夠堅守中華文化的精髓，讓古詩詞之美傳承下去，繼續(xù)滋養(yǎng)我們的心靈，也點亮我們前行的路。
古詩詞教學心得篇十二
這篇精讀課文包括兩首古詩《鄉(xiāng)村四月》《四時田園雜興》和一首詞《漁歌子》。
《鄉(xiāng)村四月》是宋代詩人翁卷所作。這首詩以白描手法寫江南農(nóng)村初夏時節(jié)的景象。前兩句著重寫景，山坡田野間草木茂盛，平展的稻田里波光粼粼，天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲，大地一片欣欣向榮的景象。后兩句寫人，四月到了，農(nóng)活多了，鄉(xiāng)里的農(nóng)民們在田間地頭忙開了，又是蠶桑又是插秧，突出了“鄉(xiāng)村四月”勞動的緊張、繁忙，給人一種“一年之計在于春”的啟示。整首詩就像一幅色彩明亮的圖畫，不僅表現(xiàn)了詩人對鄉(xiāng)村風光的熱愛與欣賞，也表現(xiàn)出對勞動生活、勞動人民的贊美。
《四時田園雜興》的作者是宋代詩人范成大。詩人描寫了鄉(xiāng)村農(nóng)人耕織以及兒童學著大人的樣子耕種田地的情景。展現(xiàn)了農(nóng)家夏忙時熱烈的勞動場面，塑造了農(nóng)村兒童天真、勤勞、可愛的形象。尤其是后兩句寫得意趣橫生，意味深遠：那些孩子們，他們不會耕地也不會織布，但卻在茂盛成陰的桑樹下學種瓜。這些孩子從小耳濡目染，喜愛勞動。這是農(nóng)村中常見的現(xiàn)象，十分有趣，也頗有特色，表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真情趣，流露出詩人對熱愛勞動的農(nóng)村兒童的贊揚。全詩語言平白、樸實、自然，具有濃濃的生活氣息。
《漁歌子》的作者是唐代的張志和。張志和既是詩人，又是畫家，因此他筆下是一片畫意詩情?？?，初春的遠山剛蒙上幾分綠色，從水田里飛來的白色鷺鷥在山前低徊，粉紅色的桃花瓣落在春水碧波之上，淡黃色的鱖魚時而躍出水面，漁翁頭戴青色的斗笠，身披草綠的蓑衣，停舟于春波之上，色彩多么明麗，畫面多么清新?？捎行牡淖髡哂譃樗旧弦粚有憋L細雨，整個天地浸在了一片朦朦的煙雨之中，顯得寧靜而美好。全詩動靜結合，意境優(yōu)美，用詞活潑，情趣盎然，生動地表現(xiàn)了漁夫悠閑自在的生活情趣。
（1）“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙?！边@兩句詩的意思是：山坡原野草木茂盛，一片蔥蘢，而稻田里的水色與天光相輝映，滿目亮白，杜鵑聲聲啼叫，天空中煙雨蒙蒙。綠原、白川、子規(guī)、煙雨，作者寥寥幾筆就把江南水鄉(xiāng)初夏時特有的景色勾勒了出來。
（2）“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。”這兩句詩的意思是：四月到了，農(nóng)民都開始忙農(nóng)活，沒有人閑著，剛結束了蠶桑的事又要插秧了?！安拧薄坝帧逼綄嵉挠迷~，充分地說明了農(nóng)民的勞動的繁忙緊張，作者對勞動人民的同情之心贊美之情也體現(xiàn)無遺。
（3）“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家?！边@兩句詩的意思是：白天鋤地，夜晚搓麻，農(nóng)家男女各自忙著自己的事情，各有自己拿手的本事，生動描繪了鄉(xiāng)村里男耕女織，日夜辛勞的情形，表達了詩人對勞動人民的敬重之情。
（4）“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜?！边@兩句詩的意思是：小孩子哪里懂得耕織之事，也模仿大人的樣子，在靠近桑樹的下面學著種瓜。一個“學”字，天真、可愛的兒童形象躍然紙上。
（5）“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥?！边@兩句點明時間是在春季，正是鱖魚上市的時節(jié)，地點是在西塞山前。全句為：西塞山附近，白鷺展翅飛，桃花夾岸的溪水中，鱖魚肥美。桃花盛開，白鷺飛翔，碧波粼粼，鱖魚跳躍，好一幅秀麗宜人的水鄉(xiāng)風光。
（6）“青箬笠，綠蓑衣，斜風細語不須歸。”全句意思為：頭戴青斗笠，身披綠蓑衣，斜風細雨中垂釣的人兒不想回家。悠閑自得之情溢于言中。
1.認識7個生字，會寫8個生字。正確讀寫“蠶桑、耘田、箬笠”等詞語。
2.有感情地朗讀、背誦三首古詩詞。默寫前兩首詩。
3.體會詩詞的內(nèi)容，體會詩人的思想感情。
4.培養(yǎng)閱讀古詩詞的興趣和對古詩詞的熱愛之情，養(yǎng)成課外主動積累的好習慣。
1.“詞”這種體裁在教材第1課已經(jīng)出現(xiàn)，教師應事先了解一下學生在課外閱讀中是否會背誦一些詞，對“詞”有哪些了解。
對于古詩，學生通過幾年的學習，已經(jīng)掌握了一定的方法。課前，如果有條件教師還可以讓學生查閱作者翁卷、范成大、張志和三位詩人的生平、詩歌特色，詩的創(chuàng)作成就，以便幫助學生準確地理解詩歌內(nèi)容，進一步體會作者的思想感情。
教師準備掛圖。
2.三首古詩詞都是描寫田園風光，內(nèi)容淺顯，生字不多，應當指導學生先自學，引導學生在讀中想象，在頭腦中把文字轉(zhuǎn)化為畫面，讀中感悟，體會詩中意境。教師可重點點撥《鄉(xiāng)村四月》《四時田園雜興》，《漁歌子》可對詞的知識再稍作介紹之后，放手讓學生自學。
教學第一步，可讓學生自讀古詩詞，對照詩詞后的注釋，想一想詩詞中每句話的大概意思，再想想哪些詞語的意思還不理解，然后小組學習，向同學和老師請教。教師對學生的提問予以點撥后，再要求學生把詩詞的意思連起來說一說，使學生對詩詞的意思有個初步的了解。
第二步，指導學生反復誦讀，展開想象。這個環(huán)節(jié)可以讓學生通過小組合作的形式，選擇自己喜歡的方式來學習，比如有的小組可以在誦讀的基礎上展開豐富的想象，在頭腦中形成畫面，把想象到的景象用畫筆描繪下來，畫好后，在小組中交流一下，重點說說畫了什么景物，他們的色彩、形狀、位置有什么特點，為什么這樣畫。本小組的同學做出評價，看是否把詩詞中的景象描繪了出來。無論學生用什么樣的方式學習，只要可以激發(fā)想象，能夠加深對詞句的理解，教師都應鼓勵，并給以必要的指導。
第三步，指導學生入情入境地朗讀，有條件的可配上優(yōu)美、舒緩的樂曲，渲染氣氛，達到在朗讀中加深體會，在朗讀中獲得審美感受，在朗讀中自然成誦。
3.注意詩的語言的豐富意蘊。如《鄉(xiāng)村四月》中的“才”“又”二字，《四時田園雜興》中的“也”、“學”二字使用都簡潔傳神。《鄉(xiāng)村四月》和《漁歌子》兩首詩詞色彩明麗，其中寫顏色的詞語有很多，如“綠原”、“白川”、“青山”、“白鷺”、“桃花”、“青箬笠”、“綠蓑衣”，要引導學生體會這些描寫顏色的詞語表情達意的作用。
4.課后，可以動員學生從課外書中尋找描寫田園風光的詩詞，練習朗誦、背誦，為后面的“展示臺”做準備。
5.關于識字寫字，“蠶”、“?！?、“蓑”、“塞”的聲母是平舌音，“晝”、“箬”的聲母要讀準翹舌音。識記字形可以引導學生借助以前掌握的方法幫助記憶。教師重在引導交流識記方法。要及時表揚識字巧、寫字好的同學。
1.翁卷字續(xù)古，一字靈舒，永嘉（今浙江省溫州）人。南宋詩人，一生沒有做官。與趙師秀、徐照、徐璣合稱“永嘉四靈”。他的詩大多講求技巧，詩風清苦。
2.范成大（1126—1193）蘇州吳縣（今屬江蘇）人。字致能，號石湖居士，南宋詩人。詩與陸游、楊萬里、尤袤齊名，合稱“南宋四大家”。存詩1900余首。詩中憂國恤民，多有佳作。官至參知政事、資政殿大學士。曾奉命出使金邦，堅強不屈，不辱使命，幾乎被殺。使金途中所作絕句一卷，表達了渴望國家統(tǒng)一的強烈愛國主義思想。詩人在晚年回到蘇州石湖開始過起隱居的生活，根據(jù)自己在農(nóng)村的生活寫成《四時田園雜興》60首，是一生田園詩的代表作。分為“春日”、“晚春”、“夏日”、“秋日”、“冬日”五組，每組12首。這些詩反映了農(nóng)民一年四季的勞動和生活以及民生的疾苦，內(nèi)容極為豐富。這里選的是《夏日》中的一首。其詞亦風格多樣，頗具情致。著有《石湖居士集》、《菊譜》、《梅譜》等。
3.張志和（730？—810？）唐代詩人。字子同，州金華（今浙江金華市）人。十六歲時，舉明經(jīng)。獻策于肅宗，令待招翰林，授左今吾衛(wèi)錄事參軍。后被貶官，不再復仕，放浪江湖間，自稱煙波釣徒，著有《玄真子》。今流傳《漁歌子》五首。
4.詞牌詞的調(diào)子的名稱，如“西江月”、“蝶戀花”。詞調(diào)是寫詞時所依據(jù)的樂譜。有的詞牌原來就是詞的題目。如《漁歌子》就是寫漁父的，《憶江南》，就是寫對江南的回憶。但是后人所寫的《漁歌子》、《憶江南》，其內(nèi)容就和漁父、憶江南無關了。有的詞牌對于句子的多少、句式的長短等都有嚴格的規(guī)定。但與聲情、詞的內(nèi)容無關，所表示的僅是詞的句式、平仄和用韻。起初，只是以某一詞牌的代表作品為模式，按照它的句式，平仄和韻律來創(chuàng)作詞。后來，就有人把各種詞牌的句式、平仄、韻律標出來，編成詞譜，供他人照著填寫，所以創(chuàng)作詞就叫填詞。詞牌既和內(nèi)容無關，有的作家就在詞牌之外另注明詞題，如蘇東坡《江城子（密州出獵）》。也有的在詞牌下作一小序，如辛棄疾《摸魚兒（淳熙己亥）》。
5.拓展閱讀：
過故人莊山居秋暝。
孟浩然王維。
故人具雞黍，邀我至田家?？丈叫掠旰?，天氣晚來秋。
綠樹村邊合，青山郭外斜。明月松間照，清泉石上流。
開軒面場圃，把酒話桑麻。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
待到重陽日，還來就菊花。隨意春芳歇，王孫自可留。
古詩詞教學心得篇十三
這次有幸參加了由教師進修學校組織的為期四天的“小學語文古詩詞教學”為主題的32學時培訓。聆聽了xx和xx老師的關于如何更好地進行古詩語教學的講座及xxx五位老師的精彩課堂，受益匪淺。
古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微的特點。在語文教材中小學、初中都會滲透到，而且每一個學期都會有?？上攵?，古詩詞教學的重要。
我認為，在學習古詩詞中，要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎。所以我們要創(chuàng)設各種各樣的情境，讓學生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會。這也是我在這次學習后的一點體會。
怎樣更好地組織教學，讓孩子們領略古詩詞的美首先要讓孩子們反復吟誦，感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字數(shù)有限，因而詩人十分講究用詞的精當確切、凝煉含蓄，有時一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。
在組織學習的過程中要指導學生反復誦讀，讀出古詩的形，讀出古讀的神，讀出古詩的味。用xx老師的話講就是設身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個意義上講，古詩的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的。
其次，深入理解，體驗情趣美。古詩經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學習最大的資源庫，教學中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎，順理成章地進入春天這個美好的情境中，在學習古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。
最后，拓展延伸，領悟意趣美。文教學得法于課內(nèi)，延伸于課外。古詩教學的目的不只是為理解古詩的意思，體會情感，更是讓學生體會到祖國語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養(yǎng)學生學習古詩的興趣，激發(fā)學生積極主動誦讀古詩的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學內(nèi)容的單一性。
時間雖短，收獲頗豐，讓我對古詩詞吟誦有了全新的認識?！傲粜奶幪幗詫W問”，只要留心做一個有心人，我的古詩詞教學之路會越走越敞亮。
古詩詞教學心得篇十四
古詩詞作為中華文化寶庫中一顆瑰寶，承載著久遠歷史的文明，傳承著深厚的精神內(nèi)涵。在學習古詩詞的過程中，我深感其魅力與智慧，通過賞析、吟誦，我體會到了古詩詞的內(nèi)涵和美感，同時也從中汲取到了很多的心得和體會。
在我接觸到古詩詞的初期，我對于它們只是帶著一種學習的心態(tài)去接觸。讀完一首古詩詞，認真揣摩其中的字句，琢磨詩人的深意，仿佛身臨其境般欣賞著那美妙的景色。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)古詩詞給我?guī)淼慕^不只是學習的滋味，更多的是藝術與思考的體驗。每一首古詩詞都有著自己獨特的意境，每一種意境都可以讓我感悟到不同的人生哲理。有的是醉心于塞外的蒼茫，有的是落落大方的灑脫，有的是癡情的守候，有的是生活的艱辛勉強。這種多樣性讓我感受到了人生的豐富與多姿。
在學習古詩詞的過程中，琢磨古人他們那種妙筆生花的藝術才華，讓我也去探索自己的藝術天賦。通過吟誦古詩詞，我開始慢慢地嘗試寫一些屬于自己的作品。在寫作的過程中，我深刻地體會到了古詩詞的精髓——言之有物，意境深遠。每一次寫作，我都要仔細地思考自己的用詞，考慮詩句的韻律，力求達到最佳的表達效果。通過學習古詩詞，我也被激發(fā)了對美的追求，對思考和表達的熱愛。這是一種挑戰(zhàn)和享受并存的過程，讓我不斷去嘗試，不斷去突破。
古詩詞也為我提供了一個更加廣闊的文化視野。通過閱讀古詩詞，我從中了解到了中國古代文化的輝煌與博大精深。古詩詞是歷史的見證，是任何時代都無法替代的珍貴遺產(chǎn)。通過閱讀與學習，我進一步了解了唐詩宋詞的發(fā)展演變，也認識到了古代詩人的不同風格與特點。這讓我對古代文人的才華和智慧充滿了敬佩之情，同時也讓我對前人的努力更加感悟。
通過學習古詩詞，我也體會到了詩詞的力量與影響力。古人通過詩詞，表達自己的思想與情感，也借此傳遞他們對社會和人生的理解。詩詞是一種媒介，一種引導。每一首詩詞背后都有著作者的思考和意愿，它們通過文字傳遞出的是一種心靈的呼喚。古詩詞陪伴我度過了每一個平凡的時刻，也幫助我解決和面對著生活中的困惑與痛苦。每當我沮喪或迷茫時，我會找到一首適合的古詩詞來讀。它們無聲卻又能引起我的共鳴，讓我把握住自己的內(nèi)心，重新找回自己的方向。
總之，通過學習古詩詞，我對它們的熱愛與喜歡更加深入了解與體會。它們給了我思考和感悟的機會，使我更多地關注和思考世界與生活。古詩詞是一種獨特的藝術形式，它里面融入了藝術家的智慧和心血。通過學習古詩詞，我獲得了更加豐富的知識和視野，也培養(yǎng)了自我表達和創(chuàng)作的能力，更重要的是，它讓我重新認識自己，找到了生活的意義和堅持下去的動力。
古詩詞教學心得篇十五
學習吟誦之后，我才發(fā)現(xiàn)我們的古詩詞教學即使不能說是錯誤的，也是偏離的。今天教《古詩詞三首》，我按照我學習后的正確方法來教的。
第九冊《古詩詞三首》包括了兩首詩一首詞，分別是《泊船瓜洲》、《秋思》、《長相思》?！肚锼肌飞蠈W期我們吟誦背過，不在課堂上講，特別要強調(diào)的是“思”讀第四聲，因為古詩中，名詞的“思”是念去聲的?！熬┛诠现抟凰g”的“間”念第一聲，這個字是押韻的，押鄰韻。如果不押韻，詩意就斷了。（晉如老師的話）。
這一課，先講詞。因為詞的知識，學生以前是不懂的，因為以前的我也不懂。我首先讓學生對“詩詞曲”有個明確的認識：唐詩、宋詞、元曲，這是根據(jù)朝代來區(qū)別的；寫詩、填詞、制曲，這是根據(jù)寫作方式來分的。為什么是填詞？因為每個詞調(diào)都是“調(diào)有定句，句有定字，字有定聲”，有嚴格的要求，不是亂寫的，是“填”進去的，就像填空題一樣，所以叫“填詞”。
那么，“長相思”是怎么樣一個詞牌？是雙調(diào)（有上下片），8句，36字。各三平韻1疊韻。跟上學期學的“憶江南”詞牌是不同的，“憶江南”是單調(diào)，5句，27字，3平韻1疊韻。這個非常好理解，所謂雙調(diào)，就是有兩個段落，名為“片”。課本的標調(diào)是依據(jù)字面意思的，體現(xiàn)不出詞的押韻，其實在詞里，標點的更大作用是標示韻腳。所以我教學生全部改正過來：
山一程。水一程。身向逾關那畔行。夜深千帳燈。
風一更。雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢不成。故園無此聲。
在詞里，標點符號體現(xiàn)是韻腳標示。凡是押韻處標“。”號，不押韻處標“，”號，逗處標“、”號，除此外沒有其他的標點符號。所以懂詞的人，一看這個標點就明白了。
“程、行、燈、更、成、聲”是韻字，屬于《詞林正韻》（《詞韻簡編》）里的“十一部”?！对~林正韻》（《詞韻簡編》）是所有填詞的人填詞所依據(jù)的韻書。
了解了這首詞牌的特點之后，我們就開始吟誦這首《長相思》，是徐建順老師的調(diào)子。在吟誦的過程中體會情感，幾遍之后，大部分孩子都會吟了，會背誦的孩子也有不少了。
學完詞之后，再學詩。拿到一首詩怎么去讀？首先要分析詩體?！恫创现蕖肥且皇灼呓^，也就是近體詩。近體詩必須是嚴格按照平仄和押韻要求的。
古詩詞教學心得篇十六
這首古詩同學們已經(jīng)會背誦了，所以一上課我的問題時：你讀懂了這首詩歌的哪個詞或者哪一句話？學生只能解釋注釋里面的詞語。于是教學進入我為學生解疑的環(huán)節(jié)，我引導學生看圖明白“一樹高”意思是“高高的柳樹”啟發(fā)學生思考：春天來了，柳樹上應該有什么？讓學生弄明白，“碧玉”意識是青綠色玉，這里比喻成嫩綠的柳葉。讓學生在整首詩歌中，在圖中理解，“綠絲絳”是指綠色的柳枝，這里比喻成用絲編成的帶子。我還讓學生把第三句和第四句話的“裁”“剪”圈起來，告訴他們這兩個詞語互相解釋。弄懂了整首古詩的意思，在煽動學生感情讓他們讀出感情。
學完這首古詩，我則讓學生總結學習古詩的方法：
1、看注釋。
2、看圖理解。
3、根據(jù)語境理解。
4、發(fā)揮想象理解。
5、最重要的一點是找出詩中的詩眼。
學習《春日》這一首古詩時，我則鼓勵學生大膽運用剛才總結出來的方法自己學董古詩。同學們積極性很高，每當孩子們在我的引導下弄懂了詞語或者一句話的意思時，他們臉上露出成功的喜悅！