心得體會是對經驗的深入思考和獨特見解的表達。寫總結時要注重自省和反思，思考自己的不足和提高的方向。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能給大家提供一些參考和啟發(fā)。
臨終關懷教育心得體會篇一
光陰荏苒，時間飛逝，一轉眼我已經上高中了。這一年來，我學到了很多知識，但是更重要的是我認識到了生命的寶貴和珍貴。因此，在臨終關懷教育課上，我更是深深的感悟到了生命的可貴，領悟了臨終關懷的精髓，體會了人類生命中須要關注的一些問題。
首先從醫(yī)學知識方面來說，臨終關懷教育告訴我了生命的有限，分析了許多疾病的流程及疾病的治療方法。我們課上講的很多疾病都是有生命威脅的，很多都聽起來十分的陌生。但是，他們是會直接威脅生命的。
此外，臨終關懷教育還教會了我與人交流的技巧，領悟了親情、友情、愛情的彌足珍貴。我們在課上模擬了解釋患者病情的情景，一開始我感到非常的緊張，但是在老師與同學的鼓勵下，我感到收獲很多。模擬情景過后，我明白了一個人在患上嚴重疾病的時候，情緒的不穩(wěn)定是非常常見的。這個時候，患者將會處于極其脆弱的狀態(tài)應該以最溫和的態(tài)度去安慰和關心他們。
臨終關懷教育更讓我明白了生命的可貴，養(yǎng)成了我珍惜生命的觀念。在課上，我們學到了臨終關懷如何幫助患者度過最后的幾天時光，給病人安排最后的愿望等等。我深深的感受到了生命的逝去是如此的寶貴，我們應該珍惜平凡的生命，不同的瞬間，不同的時光，從而讓我們不留遺憾的度過每一個時刻。
總而言之，臨終關懷教育讓我學到了很多，領悟到了人生的真諦，茁壯成長。那么作為一個高中生，我也應該時刻銘記生命的可貴，將其轉化為動力，珍惜青春，活出精彩。
臨終關懷教育心得體會篇二
從主觀方面來說，我覺得學生厭學主要有以下原因：有的學生紀律觀念淡薄，沒有正確的學習目標，缺乏遠大的理想；有的學生智商比較低，對問題反應慢，學習跟不上去；有的學生是因為學習基礎差，對老師所講述的問題理解不了，學習甚感吃力；還有的學生是由于對某些學科或者某些老師的好惡程度不同。
從客觀方面來說。學生厭學的原因主要有以下幾個方面：第一、受當今社會上所流行的新的“知識無用論”的影響；第二、家庭管教失誤，對學生過于放縱或過于嚴厲；第三、受當今社會上某些不良思潮的影響；第四、某些教師教育方法的失誤。
要想遏制厭學現(xiàn)象的發(fā)生，及時挽救厭學的學生，我覺得可以嘗試這樣做：
根據(jù)厭學者的實際情況和具體表現(xiàn)，幫助其制定經過努力可以實現(xiàn)的目標。但要注意目標不可定得過高，不能讓學生感到可望而不可及。在使學生經過自己的努力，達到該階段目標后，學生在享受勝利歡樂的同時，再制定下一個目標，經過若干階段的努力和練習，可大大提高學生的學習興趣，從而提高他們的學習成績。
家庭與學校配合法。教師經常與學生家長保持聯(lián)系，互相通報學生的情況。針對學生的不良習慣，有針對性的對學生進行管教。通過家庭與學校的配合，才能形成一股合力，從而發(fā)揮最佳的教育效果。
i即讓厭學者充當新的角色，感受到老師的關懷和學生的信任，接受新的習慣，改掉不良的風氣。比如讓對某一學科厭惡的學生充當該科的課代表，迫使其培養(yǎng)對該學科的興趣。
要求教師掌握一定的心理學知識，使自己能夠成為學生的心理醫(yī)生。要看到，學生厭學，并非都是不喜歡學習，而是由各種各樣的主客觀原因造成的，教師應抓住學生想學又學不好的心理矛盾，及時找學生談話，對學生產生厭學現(xiàn)象的心理原因加以分析，使學生理解到學習成績并非判斷學生好壞的唯一標準，只要在學習上盡了最大的努力，遵守校紀班規(guī)，就是好學生。從而端正學生的思想態(tài)度，鼓勵其向好的方面進行努力。
抓閃光點，每個學生都有自己的優(yōu)點和缺點，即使厭學者也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，并及時給予鼓勵，讓學生的優(yōu)點得到充分地發(fā)揮，從而使學生實現(xiàn)徹底的轉變。
總之對這些特殊人群的學生一定要有耐心。
臨終關懷教育心得體會篇三
教育周是一年一度的大型教育活動，旨在推動教育改革，促進教育發(fā)展。參加教育周活動，既可以增加對教育領域的了解，也可以提升個人的教育素養(yǎng)。我也在今年的教育周活動中參與了一些活動，受益匪淺。在這里，我想分享一些自己的教育心得體會。
第二段：認知層面的收獲。
在參加教育周的活動中，我認識到教育是一個復雜而多元的領域。除了課堂教學，還包括教育心理學、教育管理、教育科技等多個方面。同時，教育發(fā)展也需要考慮到社會、經濟、文化等方面的因素。通過參與教育周的活動，我對教育領域的認識更加深入了解，也開始意識到自己還有很多不足之處需要進一步學習和提升。
第三段：實踐層面的體驗。
教育周活動的組織者會為參與者提供各種形式的實踐體驗機會，如課堂觀摩、教師培訓、志愿服務等。在這些實踐中，我學習到了一些應用性強的技能和知識，比如如何撰寫授課計劃，如何與學生溝通和解決問題等。這些實踐的經驗和技能對于未來的教育工作將會非常有幫助。
第四段：感性層面的體悟。
除了認知和實踐，教育周活動還促使我產生了一些感性層面的體悟。比如，看到某個貧困地區(qū)的學生對于讀書的熱情和渴望，我開始意識到教育對于改變孩子們的命運有多么重要。又比如，在參加某個教育公益項目時，我感受到了志愿者精神的力量和價值。這些感性層面的體悟讓我更加堅定了投身教育事業(yè)的決心。
第五段：總結。
通過教育周的參與，我認識到教育是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的領域。教育者需要具備專業(yè)知識和技能，也需要有一顆熱愛教育、肩負責任的心。我將會秉承教育周的宗旨，不斷學習和提升自己的教育素養(yǎng)，為學生們的成長和成才貢獻自己的力量。
臨終關懷教育心得體會篇四
在當今競爭日益激烈的社會中，我們在生活和工作中會遇到很問題，為了能更好的處理各種問題，不斷增加自己的知識和業(yè)務能力。因此邁進了國家開放大學的校門，開始了我的第二次學習之旅?；畹嚼蠈W到老，社會在進步，知識在更新，只有不斷學習才能使自己在社會的發(fā)展中始終站在知識的前沿，才能更好的實現(xiàn)自己的人生價值。
在以前對“開放教育”這個新名稱感到很陌生，不知道是怎樣的一種教育方式，隨著在電大學習《開放教育學習指南》課程以后使我受益匪淺。
開放教育是相對于封閉教育而言的，開放教育放寬了人們終身受教育的限制，做到了受教育對象的開放。開放教育為廣大有志于增長知識與技能的學生，在各種條件限制無法進入常規(guī)高校進行學習的情況下，多一個增長知識與技能的場所，實現(xiàn)了教學場所的途徑。
開放教育與傳統(tǒng)教育不同，開放教育是傳統(tǒng)教育的補充，是一種新的現(xiàn)代教育模式，開放教育是沒有圍墻的學校。傳統(tǒng)教育是以學校教師教學為主，輔以家庭作業(yè)來完成學生的學習計劃，但開放教育明顯不同，開放教育是以學生的學習為中心，利用各種資源，比如衛(wèi)星電視系統(tǒng)、網(wǎng)絡、電子教程、學習小組等各種手段，將教育信息通過各種不同平臺覆蓋全國，打破了時間和空間的界限，突破了學習上的種種限制，將高等教育延伸到基層和邊緣落后地區(qū)，為所有求學者提供了平等的學習機會。
開放教育對入學者在年齡、職業(yè)、地區(qū)、學習資歷上不做太多限制，只要有充分自主的業(yè)余時間，都可以入學。使接受高等教育不再是少數(shù)人享有的權利，而是個體生存的基本條件，開放教育為大眾的終身學習提供了可能性。
開放教育是廣播電視大學針對中國現(xiàn)有高等教育的各種教育形式的完善與補充，開放教育整合多種教育資源，通過面授與自學相結合的方法，使我們學生能更有效的學習。開放教育的學生可以自由安排學習時間，自由選擇課程，增加了學生對自我學習生活的全方面管理，學習的自主性極大提高，學生學習有了積極性。
廣播電視大學在課程方面，為適應開放教學需要，課程主要表現(xiàn)為教師“教”和學生“學”的過程。課程安排與其他普通高等院校最大的區(qū)別在于上課時間安排在晚上和周六、日。學生以自學為主，同時接受必要的面授輔導，利用網(wǎng)上的教學平臺，以及收聽、收看廣播、電視、錄音課、錄像課等途徑掌握所學知識。為了便于學生自學，電大在教材的編排上都盡可能地考慮到承認學生在文化基礎和學習時間不足等問題，力求簡明、突出重點，并注重多種媒體和手段的綜合運用。
例如電大教學中的很多課件，它可以實現(xiàn)問與答、分步驟演示、靈活查詢和仿真教學、模擬試驗等功能，具有良好的交流和互動性，此外，電大提供的網(wǎng)上教學平臺提供了豐富的學習資源，學生可以在網(wǎng)上選擇課程、瀏覽資源、協(xié)作學習、參加教學活動以及完成形成性考核等。這些都為學生掌握專業(yè)知識，修滿學分，順利畢業(yè)提供了強有力的保障。因為要利用業(yè)余時間進行學習，所以就更要合理地安排時間。除了抽空參加教學點組織安排的.面授課和在家看書學習外，還要養(yǎng)成利用計算機網(wǎng)絡獲取學習資源的習慣，利用貴州電大和中央電大在線平臺、qq群內信息咨詢、打電話等手段向同學、老師、班主任獲取教學信息。
“寬進嚴出”是電大教育體制的一大特色，這就對我們學習的主觀能動性有了更高的要求?！胺彩骂A則立，不預則廢”，我根據(jù)自己的實際情況制定了切實可行的學習計劃，處理好工作和學習的沖突，樹立和鞏固學習信心。在新階段的學習中，選擇適合自己的學習方式，培養(yǎng)自主學習的習慣，合理分配好每天的學習時間，堅持當天的任務當天完成，養(yǎng)成利用每天的業(yè)余時間學習的習慣。同時，按照既定時間表行事，循序漸進地完成學習任務，及時復習鞏固所學知識，充分有效地利用好學習時間，爭取最大程度的緩解工作與學習的矛盾。
在學習《開放教育學習指南》中讓我領悟到，要想學好自己的法學專業(yè)，首要的任務就是要做心理準備，長抓不懈，持之以恒的態(tài)度，才會用心去學，豐富知識。第一：法律知識的學習貴在堅持，我們應該注意時時刻刻學習法律，不要等要用法律的時候才意識到自己法律知識不足，出現(xiàn)那種書到用時方恨少的尷尬局面。第二：學法的目的是為了懂法，而懂法的目的就是為了學會用法。這就需要我們領會法的實質，理解法的內涵精髓。
受到了侵犯，卻不懂的用法來保護自己，只得忍氣吞聲，影響了正常的生活和工作秩序；還有的人意氣用事，感情為先，觸犯了法律還振振有詞；更有甚者，視法律為兒戲，肆意踐踏。這就要求我們每一個人應該從自身做起，利用自己學法所擁有的知識向他人宣傳，引導他人自覺學習法律，只有人人都懂法，社會主義社會才會沿著依法治國的道路更快更健康的發(fā)展。
總而言之，電大開放教育提供了現(xiàn)代便捷的教育方式，能使我們更加全面地學好所學專業(yè)，對于我們上班族而言更是最為直接有效的學習方式。學習的道路是曲折的，但獲取知識卻是充滿快樂的，為了讓自己在新世紀不落伍，讓生活變得更為充實，將來為社會能多進一份義務，我會盡最大的努力刻苦學習，努力工作，以優(yōu)異的成績圓滿完成學業(yè)！
學生：班級：
20xx年3月29日。
臨終關懷教育心得體會篇五
近年來，隨著醫(yī)學技術的發(fā)展，人們壽命得到了有效延長，但同時也帶來了更多的危重病人。危重病人的臨終關懷成為醫(yī)護人員重要的任務之一。在長期的臨床工作中，我積累了一些關于危重病人臨終關懷的心得體會，愿意和大家分享。
首先，與危重病人建立親密的溝通關系是至關重要的。危重病人往往處于身心疲憊的狀態(tài)，溝通變得更加困難。因此，我們需要花費更多的時間和耐心去傾聽他們的需求和愿望。通過發(fā)問、肢體語言和表情等手段，了解他們內心的想法和感受，讓他們感受到我們的關懷和理解。仔細記錄病人的意愿和需求，以便為他們提供更符合他們期望的照顧。
其次，提供疼痛和癥狀管理是危重病人臨終關懷的核心。危重病人可能會面臨劇痛和不適的癥狀，因此我們必須充分了解他們的病情，及時調整治療方案和藥物劑量。與此同時，我們還應該關注病人的其他癥狀，如惡心、嘔吐、焦慮等，并給予相應的治療措施。通過積極的癥狀管理，可以幫助危重病人減輕不必要的痛苦，提高他們的生活質量。
再次，提供心理和情感支持對危重病人的臨終關懷至關重要。危重病人通常面臨著巨大的壓力和情感困擾，生活的輕松樂觀往往變得遙不可及。因此，在關懷過程中，我們應該不斷給予他們鼓勵和支持，讓他們感受到支持者的存在。同時，我們還可以提供心理疏導、家庭支持和團體活動等，幫助他們緩解情緒困擾，建立積極的心態(tài)。
此外，關注家屬的需求和感受也是危重病人臨終關懷的重要環(huán)節(jié)。家屬往往承擔著照顧病人、決策治療方案和面對病情惡化的巨大壓力。我們應該積極與家屬溝通，尊重他們的意見和決策，并提供必要的信息和支持。家屬可能面臨情緒波動和焦慮，我們應該關注他們的情感需求，并提供相關的心理援助。通過建立緊密的合作伙伴關系，可以為危重病人提供更全面的關懷。
最后，人文關懷是危重病人臨終關懷的落腳點。在臨終關懷過程中，我們不能只注重醫(yī)療技術的應用，更重要的是體現(xiàn)人文關懷。我們應該尊重病人的人格和尊嚴，給予他們足夠的關懷和尊重。提供舒適的環(huán)境、溫馨的陪伴和細致入微的照料，讓病人感受到家的溫暖。同時，我們還可以按照病人的意愿，提供相關的宗教儀式和精神慰藉，幫助他們獲得內心的寧靜與安寧。
總而言之，在危重病人臨終關懷過程中，我們應該建立親密的溝通關系、提供疼痛和癥狀管理、提供心理和情感支持、關注家屬的需求和感受，并落實人文關懷的理念。通過充分的關懷和支持，我們可以為危重病人帶來盡可能多的舒適和安寧，使他們在生命最后的階段獲得最大的關愛。這是我們作為醫(yī)護人員的責任，也是我們積極擁抱生命、關懷他人的使命。
臨終關懷教育心得體會篇六
肺癌作為一種惡性腫瘤，是影響人類健康的頭號殺手之一。由于其迅速的發(fā)展和侵襲性，許多患者在抗爭對抗病魔無果之后，不得不面對末期肺癌的護理和臨終關懷問題。這種情況下，醫(yī)護人員需要擁有專業(yè)的、敏銳的、人性化的護理技巧來緩解患者的痛苦，從而使患者得到最好的幫助和關愛。
在肺癌患者進入末期階段之前，我們必須在醫(yī)院負責相關的準備工作。這些工作包括：1)減輕痛苦，2)認真對待癥狀和不適感，3)提供良好的心理支持。我們必須尊重患者的意愿，并在咨詢中獲得他們的授權，以決定如何為他們安置。
與肺癌臨終的患者相處，我們需要提供人性化服務。有時需要找到那些人民群眾和預防保健專家，以滿足患者的日常需求。還需要在關懷計劃中包括患者的家人，以形成一個更加和諧的社區(qū)。關懷計劃需要提供監(jiān)測家庭患者的部署方法，以防止他們出現(xiàn)健康問題和惡化病情。
肺癌患者的臨終關懷的一個目標是加強與病人的交流和聯(lián)系。雖然這些人可能有身體上的障礙，但他們現(xiàn)在更需要的是我們的關注和支持。我們需要在此階段為患者提供情感上的支持和安慰。我們還應該與患者交流，并盡可能地幫助他們緩解痛苦和不適感。
第五段：總結。
關懷并不僅僅是提供醫(yī)療，更多是情感上的關注和治愈。在肺癌患者進入末期階段時，我們應該提供更加細致的關懷和支持。我們應該與病人建立起平等、互動和支持的關系，讓他們感受到被愛和被關懷。這樣才能幫助病人死得安詳、死得美好。
臨終關懷教育心得體會篇七
今年九月我參加了心理健康專題培訓，順利完成了《學生心理健康教育》、《教師心理健康維護》網(wǎng)絡互動學習?？v觀本次培訓活動，既有發(fā)人深省、啟迪智慧的專題講座、討論互動、觀摩研討、案例評析的理論培訓，也有親近課堂、體驗名師風采的實踐鍛煉。這些活動都是我們農村教師所關注的但又是必須開拓的領域，也是我們發(fā)自內心想在這次培訓中能得到提高的內容。這兩個月的心理健康培訓學習，讓我再次接受了系統(tǒng)的理論和實踐提升的機會，受益良多。
本次培訓，還加強我們這些在家兼職的與專職心理輔導老師之間的互動交流，成為每位培訓人員提高自己心理輔導課教學業(yè)務水平的一條捷徑。在培訓過程中，我積極嘗試與其他學員之間的交流，在交流過程中，了解到心理輔導課程開展情況，并且注意到他們是如何處理心理輔導課程中遇到的種種困惑，以及他們對心理輔導課程教材的把握與處理。在培訓中，我們不斷地交流，真正做到彼此之間的“相長”。也為學員們創(chuàng)設了一個很好的交流研討平臺。在小組討論中，學員們暢所欲言，提出許多的觀點和問題，都是我們教學中學生心理的實際問題，引起全體學員共鳴同時，也得到專家們的重視，他們的回答也給了我們很好的啟示，對于我們今后的心理健康輔導有著積極的促進作用。
學習之余，自我反思，站在講臺已有10多年了，對學生心理健康教育深入思考了嗎?自己對心理輔導含義的理解，以及心理輔導方法的選擇的正確性、妥善性，課堂觀察或是深入學生心里等方面，考慮到對學生的有效性了嗎?反思自己的不足，更感學習的重要讓我明確前進的方向，激發(fā)了我深深的思考——主動學習，主動研究。
通過“國培”學習，不僅拓寬了我的視野，還豐富了我的實踐經驗，更讓我的思想得到了升華，使我對教育教學有了更新的認識，更加熱衷于教育事業(yè)。今后，我會更加努力學習，為農村的教育事業(yè)貢獻自己的一份力量。心與書交流，是一種滋潤，也是一種內省與自察。伴隨著感悟和體會，淡淡的喜悅在心中升起，浮蕩的靈魂也漸漸平靜，讓自己始終保持一份純凈而又向上的心態(tài)。不失信心地切入生活現(xiàn)實，裝點生活。當我們以古典的心態(tài)對待學習時，春日的香花、夏日的小溪、秋天的明月、冬天的暖陽，都將以更美好的風姿走進我們完美的生活。教師教學藝術的能力取決于教學經歷、對教學模式的駕馭能力，更在于老師的精神修養(yǎng)。“運用之妙，存乎于心”就是這個道理。心在享受，藝術的造就就高。學習后，有很多心得，想法也很多，希望可以自我調適自己以前的心理問題和職業(yè)倦怠。我現(xiàn)在很清楚地知道，喜歡發(fā)現(xiàn)并贊美生活的人，總能發(fā)現(xiàn)生活中點滴的幸福，并善于把它傳遞給身邊人。這種人是真正的成熟的人。真正成熟是以一顆感恩的心去接納一切，包容一切，并學會重新去熱愛，熱愛一切美好的人和事。常言道“送人玫瑰，手留余香”，讓我們教師的凝固的歲月生動起來吧!讓感動常駐心田，并努力向我們的學生奉獻一份讓人感動的思想和情懷，愛心和詩意。愛心本質上就是詩心!當我們內心蕩漾著詩意，生活也就變得無比清新明麗。
在愉快的寒假里，我?guī)е环菪缕?，帶著一份崇拜，帶著一份激動，我細細品味了朱永新教授的一部新作《新教育》，看完這本書后，我心潮澎湃、思緒萬千，，我回到了當年畢業(yè)時對教育事業(yè)的那份執(zhí)著，找回了當年立下的遠大的教育理想，也找回了當年的那份自信和力量。心中不斷地涌動著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育又賦予了我新的教育理想。為如今我在感覺上有點職業(yè)疲倦的時刻迷茫，指明了方向。
新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。新教育的四大改變、六大行動、及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動了我。讓我更清楚的明白了今后幼兒教學的努力方向，現(xiàn)將從以下幾個方面作以詳解：
俗話說得好：“一日無書，百事荒蕪?！皶侨祟愡M步的階梯。”這些名人總結出來的經驗也這還是新課改所倡導的一種理念。同時也是新教育所弘揚的一種精神。新教育明確指出：“一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的`閱讀水平。一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育，一個書香充盈的城市才會是一個美麗的城市?！痹诮虒W中，，首先可以把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹?。所謂的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材，激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次，借鑒新教育提倡的營造書香校園，營造書香班級，讓孩子們與黎明共舞，晨間誦詩，午間午讀，下午暮醒，最后以活動促閱讀。開展豐富多彩的和閱讀有關的活動，如：小小圖書推薦會，心得交流會，圖書益讀，等。通過這三條途徑，讓孩子們喜歡閱讀，讓童書戰(zhàn)勝電視，讓童書戰(zhàn)勝電腦，讓童書戰(zhàn)勝游戲機。
我認真學習新教育所闡明理想課堂的六個度（參與度、親和度、自由度、整合度、聯(lián)系的、延展度）使理想課堂達到三重境界即（第一種境界：落實有效教學框架。第二重境界：發(fā)掘知識這一偉大事物內在的魅力。第三種境界，體會師生生命的深刻共鳴。）同時，新教育還研究出《有效課堂的教學框架表》都給了深刻的啟發(fā)。使我明白了語文教學不僅是以前新課改送倡導的三個維度整合，也深刻領悟了課堂教學的最高境界。也就是“優(yōu)質教學”，即，師生共同圍繞在“問題——知識”的周圍，進行一次艱苦的探索。爭取像新教育所講的鈉鹽創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學習視為一個同時展開的三重對話：人與知識的對話、人與他人的對話，人與自己的對話。
新教育中的科研在教室、在課堂，倡導的是一種行動科研。一種行動的研究。其關鍵有兩條，新教育走出來的名師都是情，二是關注教師和學生的生存狀態(tài)。
總之，讀完朱永新教授的這部著作，我更加堅定的認為：“誰在保持夢想，誰就能實現(xiàn)夢想。誰不懈追求夢想，誰就能不斷地實現(xiàn)夢想。
臨終關懷教育心得體會篇八
倫理是醫(yī)護工作者應該堅守的道德底線，倫理決定著他們的行為和決策。在護理工作中，要尤其注重倫理意識，才能做到真正的關懷。本文將分享我在臨終護理中的一些心得和體會。
第二段：了解患者的需求。
在臨終護理中，了解患者的需求是非常重要的。我們需要對患者進行多層面的評估，包括身體上的疼痛、情感上的需求及家庭支持等。通過與患者的交流，聆聽他們的心聲，我們可以更好地把握他們的需求，并給予他們恰當?shù)年P懷。需要注意的是，在進行交流時，我們應該避免使用不恰當?shù)幕蚴дZ的詞語，讓患者能夠真正體驗到我們的關心和愛護。
第三段：尊重患者的意愿。
在臨終階段，患者不僅面臨著身體上的疾病的折磨，還需要應對心理上的煎熬。在這個關鍵時刻，尊重患者的意愿非常重要。我們應該幫助他們根據(jù)自己的意愿進行選擇，并在必要時提供建議，但不應該強迫或脅迫他們做出決定。我們應該以人為本，尊重患者的意愿和自主權，幫助他們度過這個艱難的時刻。
第四段：關注患者的情感需求。
在臨終護理中，患者的情感需求同樣是非常重要的。我們需要通過與患者的交流來了解他們內心真正的感受，并及時采取行動。在這個過程中，我們需要用耐心和敏感的態(tài)度對待患者的情感變化，幫助他們克服不良情緒，盡可能地減輕他們的痛苦。特別是在患者即將離世之際，我們需要認真關注他們身邊的人，給予家人及親友們必要的情感安慰和陪伴。
第五段：結語。
在臨終護理中，我們需要注重倫理，以人為本，關注患者的身心需求，并與患者和家屬建立良好的溝通。通過我們的細心和關心，患者的痛苦得以減輕，情感得到安慰，留給他們的回憶也會更美好。相信這樣的臨終護理也會給護士自身帶來成長和收獲。
臨終關懷教育心得體會篇九
當前，由于受市場經濟大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師不公平地看待學生，把學生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進生“橫眉立目”，給學生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。導致師德失范現(xiàn)象的因素很多，筆者認為主要有以下幾個方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學生的智育發(fā)展，忽視了學生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質，而教育學生需要良好的心理品質，心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生。四是教育評估機制，仍以應試成績?yōu)楹诵模處熋鎸Ω鞣矫娴膲毫?，延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
面對新的情況，在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，筆者想講以下幾點：
一轉變教育理念，實施差異教育。
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。我校有一位以教學成績好而知名的教師，他有一套成功的應試辦法，他所帶的學生在全市前2000名中比重很大，很多家長走后門把自己的子女安在他的班，也如愿考上了理想的大學，可是到了大學后，因為習慣了應試，面對大學的開放式教學環(huán)境，不能適應，不僅成績下降，還不同程度的患了心理障礙。這位教師對學生的教育關注點僅僅停留在了應試上，忽視了學生全面的發(fā)展，教育理念的落后導致教學盲點的產生。眾所周知，愛迪生七歲上學，因成績差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范，情感育人。
開學初,我校組織全校老師認真學習師德教育，進一步加強師德師風建設，提出“立師德、正師風、強師能”口號，以提升師資水平，促進教學水平和教學質量再上新臺階，是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。常言道：“要想給學生一杯水，自己必須要有一桶水?！辈⑶疫@桶水是不斷流動、不斷更新的有源頭的水。教師應注重教育創(chuàng)新，與時俱進，不斷更新和完善知識結構，提高教師的科學文化和業(yè)務水平。而僅僅依靠已有的知識已經遠遠不能適應新時代的教育教學要求，固步自封、不思進取必然要遭到時代的淘汰。所以努力提高教師的師魂迫在眼眉。
師德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內化，因此，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等；幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對幼兒產生影響。教師的教育具有科學性，兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而幼兒期則是關鍵的關鍵，而幼兒教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才，這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。
加強師德教育不僅是提高教育素質的需要、更是提高全民素質的需要，因為教育直接影響著一代人！
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。理想是一個人的奮斗目標，教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標；有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同。因此在教育教學工作中表現(xiàn)的動力方面也不同，那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，他們只是辛勤工作在平凡的教育一線，他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，在平凡的工作崗位、由此產生的社會動力就巨大；對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部。總之，師德是教師素質的核心，是權衡教師的基本標準。
正師風。所謂師風，即教師從教的道德作風。幼兒教師的師德作風要堅持以熱愛幼兒、教書育人為核心；以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則；以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線；以愛心、關心、細心、耐心、熱心、來關愛呵護每一個幼兒，好的師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。作為幼兒教師，一是把幼兒當作自己的孩子，對幼兒負責任；二是當幼兒有了成績，不要去借幼兒的“光”抬高自己；三是當幼兒犯了錯，應主動承擔起教師的責任。教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立以“德”立教、率先垂范的教師形象，教師在行為、氣質、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養(yǎng)對幼兒的愛心，教師還要轉變教育觀念，樹立以幼兒為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關系。
有些教師沽名釣譽，個人主義膨脹；吹拍拉扯，市儈作風橫行；弄虛作假，熱衷歪門邪道；敷衍應付，整日得過且過等。對幼兒不負責的態(tài)度，在教學上，必然不“實”。幼兒得不到真心關愛、真才實學，久而久之，養(yǎng)成不良個性，長大后甚至會貽害社會，所以良好的師徳是多么重要?。τ谟變航處焷碚f，最好的回報就是得到幼兒的真心擁戴，家長的好評！
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題[/b]。即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。一般說，世風日下，必然行風日下；行風不正，必然師風不正；師風不正必然學風不正；一個單位同樣如此，上風不正、下風難正。所以整頓師風必須嚴格整頓每個教師的個人作風，教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時個別教師的壞作風，也可影響單位形象；同樣好的作風，好的教師帶動影響整一代人生。幼兒教育是教育的基礎，作為幼兒教師，不僅要對幼兒負責、對家長負責，也要對社會負責。所以，任何時候，提倡教師的師風都是必要的，教師必須清楚的認識到自己職業(yè)要求做人的標準是什么？自己的言行舉止、道德水準是否符合人民教師的基本標準？然而，現(xiàn)實中有些教師何為教師？何來師徳？簡直可以說是五毒俱全，妄為人師的稱號！
高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。
淺談數(shù)學作業(yè)的批改。
摘要：數(shù)學作業(yè)的批改是數(shù)學教學的一個重要環(huán)節(jié)，在全面實施素質和新課程改革的形勢下，作者提出作業(yè)批改的存在問題，并大膽的及時和科學地提出批改方法。
關鍵詞：課程改革論文數(shù)學作業(yè)批改。
作業(yè)是教學的重要環(huán)節(jié)，是學生對所接受的信息進行再現(xiàn)、整理、加工。作為數(shù)學教師，應該怎樣批改學生的作業(yè)呢？這是一個操作的問題，其操作的方式方法會因教師的工作責任心和個人的性格不同而有所差異。在新課程背景下，初中數(shù)學發(fā)展性作業(yè)的設計和優(yōu)化，使得作業(yè)在整個教學過程占有重要的地位。傳統(tǒng)的數(shù)學教學模式，老師上課教，課下批改作業(yè)；學生上課聽，課下做作業(yè)。其實數(shù)學教學的改革應包括作業(yè)批改的改革。精心設計，布置作業(yè)，認真批改作業(yè)，是每一位數(shù)學教師切實減輕學生過重的課業(yè)負擔，提高教育教學質量的一個重要環(huán)節(jié)。改革數(shù)學作業(yè)批改方式的嘗試隨著當前數(shù)學教學的改革，改革學生作業(yè)的批改方式也勢在必行。
一、“全批全改”存在的問題。
初中數(shù)學作業(yè)的批改方法多采用“全批全改”。目前隨著數(shù)學改革的深入進行，以及時代對培養(yǎng)新型人才的需要，明顯地暴露出作業(yè)“全批全改”存在的問題。
1、教師花費在評改作業(yè)上的時間過多。初中數(shù)學作業(yè)天天有，學生天天做，教師天天改。如果一個教師任兩個班，每班按50人計算，每次要批改100本作業(yè)；若每次留4個題，一次要批改400道題，若每本作業(yè)平均用2分鐘，就要花去3個多小時的時間。尤其是批改幾何作業(yè)，還要花費更多的一些時間。再加上平時小測驗、單元測驗、班主任工作、備課……忙得團團轉。探索教學改革的時間難以保證，當然教學改革也難以付諸實施。
2、學生完全處于被動地位，素質教育下突出的特點是開發(fā)學生智力，培養(yǎng)學生能力，讓學生做學習的主人?？墒亲鳂I(yè)的“全批全改”是在學生頭上的“緊箍咒”。使他們天天忙于按時完成作業(yè)，不管對與錯。學生主動思考，自我檢查的積極性受到壓抑。
3、師生雙方獲得的信息失真度很大。學生做作業(yè)，教師批改作業(yè)是課堂教學的延續(xù)，是師生雙方獲得信息的重要通道?？墒俏覀兘洺０l(fā)現(xiàn)有些學生作業(yè)很不錯，但一考試成績很差，因為學生為了老師“批改”只好抄襲作業(yè)，教師也只好“上當受騙”。由于時間緊，教師批改作業(yè)常用“"、”“、”“等簡當符號，學生由這些符號只能知道哪個題錯了，但不知道錯在哪里？得到的只是百思不解的信息。綜上所述，不難看出。作業(yè)的”全批全改“教師很辛苦，但束縛了教改的手腳，又束縛了學生生動活潑的學習。所以，改革數(shù)學作業(yè)批改方法應當受到應有的重視。
二、批改作業(yè)的原則。
1．及時性原則。
一節(jié)課一般都要用到前一節(jié)課的知識，所以不但要求學生當天完成作業(yè)，而且對教師來說，最好也能當天批改好作業(yè)，并在進行新課之前把批改好的作業(yè)發(fā)還給學生，使作業(yè)中出現(xiàn)的錯誤能在進行新課之前得到更正，以便順利地進行新課的教學。
2．科學性原則。
對學生作業(yè)進行科學性的”把關“，是批改作業(yè)的中心任務。學生要正確地完成作業(yè)，必須通過四關：審題關、概念關、邏輯關、語言關。教師批改作業(yè)，就是要把住這四關。
3．啟發(fā)性原則。
在批改學生作業(yè)時，應該審視學生在解決問題中的學習結果的種種反饋信息，不僅對學生的學習活動方式的改進具有調節(jié)功能，而且對學生的學習動機具有刺激作用，以學生有啟發(fā)為原則。
三、批改作業(yè)方法的嘗試。
布置作業(yè)，批改作業(yè)不僅僅是教學的重要環(huán)節(jié)，還是師生雙方獲得信息的重要窗口。精心設計，布置作業(yè)，認真批改作業(yè)。能使師生雙方及時接受正確的信息，加快信息反饋的速度。只有師生共同配合，才能真正達到做作業(yè)和批改作業(yè)的目的，批改作業(yè)的方法應多樣化。但關鍵是調動學生的積極性，把師生活動緊密結合為一個整體。為此做了以下嘗試：
1、隨堂批改作業(yè)。新課后，簡當?shù)淖鳂I(yè)可當堂完成，采用集體討論答案，當堂集中統(tǒng)一批改。
2、小組批改作業(yè)。把不同水平的學生安排成前后兩桌，每四人組成一個小組。每次上課前5分鐘由教師提供參考答案，小組內互相批改，并把批改的情況向老師或信息小組匯報典型范例及錯題情況。
3、教師抽查和面批。教師對小組批改后的作業(yè)要進行抽查，了解作業(yè)和批改的情況，對作業(yè)中存在的明顯問題要復批或面批。
4、信息小組及時做好信息交流。由科代表和幾名同學組成信息小組，其主要任務是：（1）匯集班上作業(yè)中出現(xiàn)的典型錯題進行”會診"，分析錯誤原因，提出正確答案供學生參閱。（2）收集作業(yè)中做題方法新穎巧妙、思路簡捷、一題多解等典型范例，及時向全班進行交流。（3）每一單元教后，在教師的指導下，信息小組總結正、反兩種典型，向全班同學作交流。以達到消除錯誤，開闊眼界，鞏固知識，掌握方法的目的。
上述幾點嘗試，使學生變被動為主動，使教師變獨角演員為導演，充分發(fā)揮了教與學雙方的積極性。
從表面上看似瑣細而平凡的作業(yè)批改工作中，蘊藏著豐富多彩的內容和深刻的哲理。作為我們教師，我覺得應該善于學習，包括向自己教育對象學習。在這方面，我們既要表現(xiàn)出循循善誘的長者風范，又具有虛懷若谷的學者氣度。這樣，我們就會在不斷充實自己、完善自己的同時更好地照亮他人、造福社會。
臨終關懷教育心得體會篇十
在講課今年的紀律教育工作學習活動中，本人通過自述參加黨委和廠黨總支組織的各項活動和采取集中學習、個人自學等形式，認真學習觀看了教育視頻和資料片，對今年治理論及業(yè)務學習、積極參加講評，認真過好民主生活會。從而不斷提高思想境界，從各方面馬戈莊防腐大堤。要堅定理想信念、牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀，不斷增強反腐拒腐能力。
嚴格執(zhí)行制度。制度建設是由人來設計的，也要由人來執(zhí)行和遵守；如果制度不被執(zhí)行和遵守，再好的運行機制也形同虛設。近年來，市屬和地方制定的反腐倡廉制度大部分反腐倡廉都得到了較好執(zhí)行，腐敗現(xiàn)象進一步得到禁絕，人民群眾的滿意滿意閾值有所提高。但是，也有些地方對反腐倡廉制度的執(zhí)行不夠嚴格，制度作用沒法充分發(fā)揮，腐敗問題依然時有發(fā)生。因此，在反腐倡廉制度市政建設中必須強化制度執(zhí)行。應切實加強制度對采行應的領導，保證反腐倡廉各項制度得到切實執(zhí)行；通過制度宣傳教育，增強全體黨員、干部的制度意識，打牢遵紀守法思想基礎，把制度轉變?yōu)辄h員、干部的行為準則、自覺行動；進一步提高制度監(jiān)督管理執(zhí)行情況監(jiān)督檢查，切實查處違反機制的行為，著力在領導干部特別是高中級領導干部樹立法律面前人人平等、制度性面前沒有特權、制度約束沒有例外的意識，教育引導領導干部帶頭學習制度、嚴格執(zhí)行制度、自覺維護制度。
堅決維護制度。黨員、干部不僅干部要固執(zhí)地執(zhí)行制度，還要自覺同違反和破壞制度的行為作斗爭，維護制度的`嚴肅性和權威性。對違反制度規(guī)定的做法要及時提醒，提出批評，幫助改正；對嚴重違反制度的行為，要向上級領導和執(zhí)紀執(zhí)法部門檢舉。領導機關執(zhí)紀執(zhí)法單位要擔負起管理和執(zhí)紀執(zhí)法的職責，積極回應群眾的檢舉，切實加強制度切實加強執(zhí)行狀況監(jiān)督檢查。建立健全制度執(zhí)行的監(jiān)督機制，每項制度都要明確監(jiān)督確實執(zhí)行的責任部門，使制度執(zhí)行責任意識的監(jiān)督責任落到實處。
突顯領導干部作用。在執(zhí)行和維護制度這方面，發(fā)揮領導干部特別是主要領導干部的作用至關重要。要求黨員、干部做到的，領導干部要首先做到；要求下級做到的，上級要首先做到；要求別人做到的，自己必須首先同時實現(xiàn)。領導干部不僅要帶頭遵守制度，而且要堅持原則、敢抓敢管，維護管理制度的嚴肅性和權威性，堅決同一切違反制度的現(xiàn)象作斗爭。領導干部還要自覺接受就要組織和群眾監(jiān)督，切實做到行動先于一般干部，標準高于一般一把手，要求嚴于一般干部。只有一級帶一級、一級抓一級，作出榜樣，抓出成效，才能形成自覺遵守和維護的良好風氣。
通過紀律教育月的學習和廉政警示教育，努力改造世界觀，增強廉潔從政的自覺性，要嚴于律己，時刻保持警醒，樹立正確的常修，從多方面筑牢思想防線。在行動上，一定要按照中央關于黨風廉政建設和反腐工作的部署軍委要求，自覺遵守和執(zhí)行黨紀政紀和國法，要嚴格遵守黨的政治紀律性、組織紀律、經濟工作紀律和群眾工作管理工作紀律、不斷增強紀律觀念。必須認真執(zhí)行中央作出的廉潔自律的各項規(guī)定，要同黨中央保持密切聯(lián)系，不陽奉陰違，自行其是；要遵照民主集中制，不獨斷專行，軟弱放任；要依法行使權力，不濫用職權，玩忽職守；要公道用人、不論人唯親、營私舞弊；要艱苦奮斗，不奢侈浪費、貪圖享受；要務實為民，不弄虛作假，與民爭利。要在工作、生活、作風各各方面嚴格要求，做好自律。增強防腐、拒腐能力，推進我們的黨風廉政建設和反腐工作。
作為一名基層老同志，我充分意識到自己的一切都來自于組織的培養(yǎng)和教育，來自于員工群眾的關心關切和支持、理解；要懂得，職務意味著責任和義務，這就意味著我們出去奉獻、去犧牲，要不斷提高自己的真本領，努力完成上級交給的各項任務。要立足崗位，扎實開展工作，不辜負領導重托，報答企業(yè)。要切實應履行好工作職責，盡責盡力，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作，任勞任怨，全身心投入，做到讓領導放心，為化工企業(yè)發(fā)展奉獻力量。
總的來說，只有通過認真的學習，不斷不斷提高完善自己，樹立正確的宇宙觀、人生觀、價值觀，進一步加強自身的思想政經政治教育和道德行為教育，警鐘長鳴，努力做到自重、自省、自警、自勉，才會耐得住寂寞、抗得住誘惑，頂?shù)米⊥犸L、經得住考驗，才能把軍權用得好、用得正，必須才能更好地把我們的事業(yè)做得更好。
臨終關懷教育心得體會篇十一
教育是一個我們經歷過的過程，從幼兒園到大學，我們在這個周期中收獲了生活和知識的寶藏。這些寶藏讓我們成為了現(xiàn)在的樣子，但教育的過程不只是從書本中獲取知識，更重要的是讓我們變得更好，讓我們變得更加負責任、關愛他人、善良、獨立自主和自信。在這篇文章中，我將分享我在教育過程中的一些心得體會。
第二段：教育的意義。
教育對于一個人來說意義非凡，它能夠幫助我們更好地了解自己，讓我們明白自己的天賦和熱情所在。教育給予我們知識和技能，它讓我們更加獨立自主，更加自信，更加有信心地迎接未來的挑戰(zhàn)。在我們的教育生涯中，我們結識了許多教練和老師，他們?yōu)槲覀兲峁┝嗽S多機會和支持，讓我們成為了今天的自己。我們應該珍惜這些機會并刻苦學習，以期成為更好的自己。
第三段：師生關系的重要性。
師生關系是教育過程中最重要的關系之一，在這個過程中，無論是老師還是學生，都要有一個良好的溝通關系和相互尊重。老師是一個學生未來的導師和榜樣，他們應該激發(fā)學生的學習熱情和興趣。而學生應該尊重老師的勞動成果和付出，積極參與課堂活動，以及認真聽取老師的建議和反饋。通過這種互相尊重的方式，師生關系可以變得更加良好，激勵和支持彼此。
第四段：學習的方法。
在教育過程中，學習方法是至關重要的。不同的人有不同的學習風格和節(jié)奏，學生應該根據(jù)自己的情況，找到最適合自己的學習方式。同時，我們應該不斷嘗試不同的學習策略，因為這有助于我們更好地記憶和理解知識。除了備考和參加考試之外，我們應該養(yǎng)成經常思考和探究的習慣，這有助于我們更好地理解和應用所學知識到實踐中。
第五段：總結。
教育是人類前行的重要引擎，它的價值不僅在于提供知識和技能，更在于幫助我們成為更好的人，讓我們具備更多的責任意識和社會責任感。在教育路上，我們應該不斷思考，多嘗試，探索自己的潛能，并將所學知識應用到實踐中。與此同時，我們應該珍惜師生關系，關注相互尊重和支持，努力創(chuàng)造更好的教育環(huán)境和氛圍。教育的芳香永不褪色，它的重要性超越了任何短暫的挫折。
臨終關懷教育心得體會篇十二
“護理倫理臨終關懷心得體會”是一個廣泛而復雜的話題。在醫(yī)療保健環(huán)境中，護士和其他醫(yī)療保健專業(yè)人員將面臨許多倫理問題，尤其是在終末期病人的護理中。通過我的實踐經驗、學習經歷和個人反思，我對這個主題有了深入的思考和理解。
第二段：個人經驗的描述和分析。
作為一名護士，我曾在多個病房中照顧過終末期病人。我經常感到無助和失落，因為病人面臨死亡的恐懼、家屬的絕望和終結時刻的挑戰(zhàn)。我的職責不僅是提供醫(yī)療護理，還包括關懷和安慰。因此，我花費了大量時間和精力學習如何與臨終病人交往，如何與家屬溝通和支持，以及如何處理自己的情感反應。我逐漸意識到，在這種情況下，倫理需求同樣重要。
第三段：倫理問題的探討。
在臨終關懷中，存在許多倫理問題，包括自主決策、隱私權、正義、病人權利等等。在實踐中，我遇到了很多情況，需要在尊重病人和家屬的權利和意愿的前提下，做出最好的決策和行動。我用我的專業(yè)知識，與醫(yī)生、社會工作者等同行密切合作，以提高病人和家屬的滿意度，并確保他們的權利得到尊重和保護。
第四段：心得與啟示。
在處理臨終關懷倫理問題的過程中，我學到了很多東西。最重要的是深化了我關于人性和關懷的理解。在臨終關懷中，不要忽略病人和家屬的情感和需求；關注他們的渴望，為他們提供盡可能多的支持和安慰；了解他們的信仰和文化背景，作為提供適當倫理支持的指南。此外，醫(yī)療保健專業(yè)人員應當注重自身的心理健康和情感反應，以便在處理困難情況時更有效地工作。
第五段：總結。
在你的職業(yè)生涯中，你可能會面臨臨終關懷中的倫理問題。了解和應對這些問題是你的職責和義務。對于護士和其他醫(yī)療保健專業(yè)人員來說，通過深入理解這些挑戰(zhàn)并以更加人性化和專業(yè)化的方式應對，是我們成為更好的護理者的必要步驟。無論是在病人還是在家屬等不同方面，都需要我們真正的體諒，用心去傾聽，用心去呵護，才能做好這份樸實無華而又充滿人情味的工作，為臨終關懷創(chuàng)造出更為溫馨、人性化的關懷環(huán)境，緩解患者和家屬的痛苦。
臨終關懷教育心得體會篇十三
在我成長的過程中，教育對我影響深遠。從小學到大學，從老師到同學，從知識到能力，這些都是我教育的來源。在這個過程中，我受到了無盡的啟發(fā)和鼓舞，實現(xiàn)了我的成長和成功。在最近幾年，我也走上了教育的道路，成為了一名教育工作者。通過這個主題來分享我的教育心得體會，希望對讀者求知、踐行教育有所啟示。
段落一：因人而異，引導而非灌輸。
教育是因人而異的過程，每個人都有不同的優(yōu)勢和潛力，因此需要不同的教育方式。在我的教育工作中，我嘗試著為每個學生提供個性化的教學計劃，引導而非灌輸。比如，在科學課堂中，我通過實驗、圖表等多種方式，讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題和解決方法。這種教育方式激發(fā)了學生的求知欲望，讓他們在學習中嘗試和實踐，從而培養(yǎng)了他們的實驗精神和創(chuàng)新思維。
段落二：探究問題，培養(yǎng)獨立思考能力。
教育不僅是傳授知識和技能，更重要的是培養(yǎng)學生的獨立思考能力。在我上大學時，一位老師讓我探究一個關于互聯(lián)網(wǎng)的問題：人與人之間的交流是如何改變的？這個問題讓我深入思考，不僅是在課堂上，更是在課外的閱讀和調研中。這個過程培養(yǎng)了我的獨立思考能力，使我能獨立地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。
段落三：學以致用，實際運用是衡量標準。
學習只有在實際應用中才有意義。教育僅是學習知識和技能的一部分，而在實踐中靈活運用知識和技能才是成功的關鍵。在我的教育工作中，我注重實踐應用的能力培養(yǎng)。例如，在英語課堂上，我會注重學生語法和詞匯知識的積累，但最重要的是讓學生熟練地應用到口語、聽力和閱讀中。學生能否自如地應用所學知識和技能成為衡量標準。
段落四：教育是雙向交流，學生的聲音和反饋很重要。
教育應該是雙向交流的過程，而不是只是老師的單向輸入。重視學生的聲音和反饋是教育工作者的責任和義務。在我的教育工作中，我總是鼓勵學生表達他們的想法和意見，并將這些反饋用于教學的優(yōu)化。學生的反饋有時非常重要，他們能夠從不同的角度提出問題和建議，讓我更好地理解他們的需求和難處，更好地提供教育服務。
段落五：教育是一種責任和使命。
最后，教育是一種責任和使命。教育工作者不僅要傳授知識和技能，更要為學生創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境和氛圍，培養(yǎng)學生成為優(yōu)秀的人格和才能。在我的教育工作中，我堅信這種使命感和責任感。我時刻提醒自己，必須盡最大的努力，為學生的成長和成功做出自己的貢獻。
總之，教育是一門復雜和多元的藝術，它需要教育工作者精湛的技能和責任感。在我的教育工作中，我不斷嘗試新的教學方法，做出新的成功，同時，我也從學生那里學到更多的東西。希望我的教育心得和體會能夠啟示讀者，讓我們肩負起教育責任，共同創(chuàng)造更加美好的未來。
臨終關懷教育心得體會篇十四
作為一名教師，每天都會與學生們打交道，不僅僅是教授知識，更是傳遞教育的理念。在教育教學的過程中，我收獲了不少的心得體會，下面我將用五段式文章，詳細描述這些體會。
第一段，開頭介紹。
教育是一項神圣的事業(yè)，需要我們切身體會其深刻的內涵。在我和學生們交流的過程中，我意識到，教育不僅僅是知識的傳授，更是一種道德的關照。每一篇作文，每一個口頭匯報，每一句言語，都需要教師去關注和引導。在這個過程中，我不斷深化了對于教育的認識和領悟。
第二段，體驗教育的力量。
在教學的過程中，我發(fā)現(xiàn)一件事：教育的力量是巨大的。學生們從我的課堂中吸取知識，不僅僅是掌握學科知識，更是了解社會現(xiàn)狀和領悟人類智慧。我曾經收到過一封學生家長寄來的感謝信，信中他們說道：“您的課讓我們的孩子開闊了視野，提高了思維能力，我們真的感謝您的辛勤付出和教育理念?！边@封信，讓我更加堅定了對于教育的信念，更加努力地投入到教育中去。
第三段，不僅教育知識，更需要培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)。
教師不僅僅是傳授知識的人，更是一名職業(yè)素養(yǎng)的標兵。從入職之初起，我們就需要具備一定的職業(yè)素質，包括陽光、堅定、嚴格等等，這些素質，構成了一名合格教師的必備條件。在我的教學過程中，我更傾向于在學生們的日常細節(jié)中，塑造他們的職業(yè)情操和素質標桿。例如，及時為學生打開教室門，為學生提供轉體的建議等等，這些細微的行為，客觀地實現(xiàn)了教育的深入。
第四段，活用現(xiàn)代化的教育手段。
在現(xiàn)代化教育當中，信息技術的廣泛運用，令教育的形式和內容都發(fā)生了改變。在我教學的過程中，課堂筆記、視頻制作、微課分享等等，成為了我進行教育的有效手段。這些先進的技術，既便于教師對于學生知識的傳輸，又實現(xiàn)了教育的開放和多樣性。同時，也提高了教學效果和反響，得到了廣大學生的認可和贊美。
第五段，在教育中實現(xiàn)自我提高。
教學不是單純的傳授，而是不斷提高、完善自我，保證我們的教育質量。在我教學的過程中，我也積極反思，認真聽取學生意見，努力優(yōu)化自己的教育內容和形式。同時，通過閱讀教育專業(yè)書籍和參加各類會議，不斷升級自己的專業(yè)技能，為更好地服務學生做出積極貢獻。
結尾。
總之，在我長達幾年的教育教學中，我認真思考、不斷改進、堅守初心，積極實現(xiàn)自我提高。這條教育之路，不僅讓我尋找到了內心的歸屬，更帶我見證了許多學生們的成長和輝煌。讓我們一起珍惜這份心靈契合的感覺，做出更大的努力，創(chuàng)造更多的光輝，營造更加美好的教育氛圍！
臨終關懷教育心得體會篇一
光陰荏苒，時間飛逝，一轉眼我已經上高中了。這一年來，我學到了很多知識，但是更重要的是我認識到了生命的寶貴和珍貴。因此，在臨終關懷教育課上，我更是深深的感悟到了生命的可貴，領悟了臨終關懷的精髓，體會了人類生命中須要關注的一些問題。
首先從醫(yī)學知識方面來說，臨終關懷教育告訴我了生命的有限，分析了許多疾病的流程及疾病的治療方法。我們課上講的很多疾病都是有生命威脅的，很多都聽起來十分的陌生。但是，他們是會直接威脅生命的。
此外，臨終關懷教育還教會了我與人交流的技巧，領悟了親情、友情、愛情的彌足珍貴。我們在課上模擬了解釋患者病情的情景，一開始我感到非常的緊張，但是在老師與同學的鼓勵下，我感到收獲很多。模擬情景過后，我明白了一個人在患上嚴重疾病的時候，情緒的不穩(wěn)定是非常常見的。這個時候，患者將會處于極其脆弱的狀態(tài)應該以最溫和的態(tài)度去安慰和關心他們。
臨終關懷教育更讓我明白了生命的可貴，養(yǎng)成了我珍惜生命的觀念。在課上，我們學到了臨終關懷如何幫助患者度過最后的幾天時光，給病人安排最后的愿望等等。我深深的感受到了生命的逝去是如此的寶貴，我們應該珍惜平凡的生命，不同的瞬間，不同的時光，從而讓我們不留遺憾的度過每一個時刻。
總而言之，臨終關懷教育讓我學到了很多，領悟到了人生的真諦，茁壯成長。那么作為一個高中生，我也應該時刻銘記生命的可貴，將其轉化為動力，珍惜青春，活出精彩。
臨終關懷教育心得體會篇二
從主觀方面來說，我覺得學生厭學主要有以下原因：有的學生紀律觀念淡薄，沒有正確的學習目標，缺乏遠大的理想；有的學生智商比較低，對問題反應慢，學習跟不上去；有的學生是因為學習基礎差，對老師所講述的問題理解不了，學習甚感吃力；還有的學生是由于對某些學科或者某些老師的好惡程度不同。
從客觀方面來說。學生厭學的原因主要有以下幾個方面：第一、受當今社會上所流行的新的“知識無用論”的影響；第二、家庭管教失誤，對學生過于放縱或過于嚴厲；第三、受當今社會上某些不良思潮的影響；第四、某些教師教育方法的失誤。
要想遏制厭學現(xiàn)象的發(fā)生，及時挽救厭學的學生，我覺得可以嘗試這樣做：
根據(jù)厭學者的實際情況和具體表現(xiàn)，幫助其制定經過努力可以實現(xiàn)的目標。但要注意目標不可定得過高，不能讓學生感到可望而不可及。在使學生經過自己的努力，達到該階段目標后，學生在享受勝利歡樂的同時，再制定下一個目標，經過若干階段的努力和練習，可大大提高學生的學習興趣，從而提高他們的學習成績。
家庭與學校配合法。教師經常與學生家長保持聯(lián)系，互相通報學生的情況。針對學生的不良習慣，有針對性的對學生進行管教。通過家庭與學校的配合，才能形成一股合力，從而發(fā)揮最佳的教育效果。
i即讓厭學者充當新的角色，感受到老師的關懷和學生的信任，接受新的習慣，改掉不良的風氣。比如讓對某一學科厭惡的學生充當該科的課代表，迫使其培養(yǎng)對該學科的興趣。
要求教師掌握一定的心理學知識，使自己能夠成為學生的心理醫(yī)生。要看到，學生厭學，并非都是不喜歡學習，而是由各種各樣的主客觀原因造成的，教師應抓住學生想學又學不好的心理矛盾，及時找學生談話，對學生產生厭學現(xiàn)象的心理原因加以分析，使學生理解到學習成績并非判斷學生好壞的唯一標準，只要在學習上盡了最大的努力，遵守校紀班規(guī)，就是好學生。從而端正學生的思想態(tài)度，鼓勵其向好的方面進行努力。
抓閃光點，每個學生都有自己的優(yōu)點和缺點，即使厭學者也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，并及時給予鼓勵，讓學生的優(yōu)點得到充分地發(fā)揮，從而使學生實現(xiàn)徹底的轉變。
總之對這些特殊人群的學生一定要有耐心。
臨終關懷教育心得體會篇三
教育周是一年一度的大型教育活動，旨在推動教育改革，促進教育發(fā)展。參加教育周活動，既可以增加對教育領域的了解，也可以提升個人的教育素養(yǎng)。我也在今年的教育周活動中參與了一些活動，受益匪淺。在這里，我想分享一些自己的教育心得體會。
第二段：認知層面的收獲。
在參加教育周的活動中，我認識到教育是一個復雜而多元的領域。除了課堂教學，還包括教育心理學、教育管理、教育科技等多個方面。同時，教育發(fā)展也需要考慮到社會、經濟、文化等方面的因素。通過參與教育周的活動，我對教育領域的認識更加深入了解，也開始意識到自己還有很多不足之處需要進一步學習和提升。
第三段：實踐層面的體驗。
教育周活動的組織者會為參與者提供各種形式的實踐體驗機會，如課堂觀摩、教師培訓、志愿服務等。在這些實踐中，我學習到了一些應用性強的技能和知識，比如如何撰寫授課計劃，如何與學生溝通和解決問題等。這些實踐的經驗和技能對于未來的教育工作將會非常有幫助。
第四段：感性層面的體悟。
除了認知和實踐，教育周活動還促使我產生了一些感性層面的體悟。比如，看到某個貧困地區(qū)的學生對于讀書的熱情和渴望，我開始意識到教育對于改變孩子們的命運有多么重要。又比如，在參加某個教育公益項目時，我感受到了志愿者精神的力量和價值。這些感性層面的體悟讓我更加堅定了投身教育事業(yè)的決心。
第五段：總結。
通過教育周的參與，我認識到教育是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的領域。教育者需要具備專業(yè)知識和技能，也需要有一顆熱愛教育、肩負責任的心。我將會秉承教育周的宗旨，不斷學習和提升自己的教育素養(yǎng)，為學生們的成長和成才貢獻自己的力量。
臨終關懷教育心得體會篇四
在當今競爭日益激烈的社會中，我們在生活和工作中會遇到很問題，為了能更好的處理各種問題，不斷增加自己的知識和業(yè)務能力。因此邁進了國家開放大學的校門，開始了我的第二次學習之旅?；畹嚼蠈W到老，社會在進步，知識在更新，只有不斷學習才能使自己在社會的發(fā)展中始終站在知識的前沿，才能更好的實現(xiàn)自己的人生價值。
在以前對“開放教育”這個新名稱感到很陌生，不知道是怎樣的一種教育方式，隨著在電大學習《開放教育學習指南》課程以后使我受益匪淺。
開放教育是相對于封閉教育而言的，開放教育放寬了人們終身受教育的限制，做到了受教育對象的開放。開放教育為廣大有志于增長知識與技能的學生，在各種條件限制無法進入常規(guī)高校進行學習的情況下，多一個增長知識與技能的場所，實現(xiàn)了教學場所的途徑。
開放教育與傳統(tǒng)教育不同，開放教育是傳統(tǒng)教育的補充，是一種新的現(xiàn)代教育模式，開放教育是沒有圍墻的學校。傳統(tǒng)教育是以學校教師教學為主，輔以家庭作業(yè)來完成學生的學習計劃，但開放教育明顯不同，開放教育是以學生的學習為中心，利用各種資源，比如衛(wèi)星電視系統(tǒng)、網(wǎng)絡、電子教程、學習小組等各種手段，將教育信息通過各種不同平臺覆蓋全國，打破了時間和空間的界限，突破了學習上的種種限制，將高等教育延伸到基層和邊緣落后地區(qū)，為所有求學者提供了平等的學習機會。
開放教育對入學者在年齡、職業(yè)、地區(qū)、學習資歷上不做太多限制，只要有充分自主的業(yè)余時間，都可以入學。使接受高等教育不再是少數(shù)人享有的權利，而是個體生存的基本條件，開放教育為大眾的終身學習提供了可能性。
開放教育是廣播電視大學針對中國現(xiàn)有高等教育的各種教育形式的完善與補充，開放教育整合多種教育資源，通過面授與自學相結合的方法，使我們學生能更有效的學習。開放教育的學生可以自由安排學習時間，自由選擇課程，增加了學生對自我學習生活的全方面管理，學習的自主性極大提高，學生學習有了積極性。
廣播電視大學在課程方面，為適應開放教學需要，課程主要表現(xiàn)為教師“教”和學生“學”的過程。課程安排與其他普通高等院校最大的區(qū)別在于上課時間安排在晚上和周六、日。學生以自學為主，同時接受必要的面授輔導，利用網(wǎng)上的教學平臺，以及收聽、收看廣播、電視、錄音課、錄像課等途徑掌握所學知識。為了便于學生自學，電大在教材的編排上都盡可能地考慮到承認學生在文化基礎和學習時間不足等問題，力求簡明、突出重點，并注重多種媒體和手段的綜合運用。
例如電大教學中的很多課件，它可以實現(xiàn)問與答、分步驟演示、靈活查詢和仿真教學、模擬試驗等功能，具有良好的交流和互動性，此外，電大提供的網(wǎng)上教學平臺提供了豐富的學習資源，學生可以在網(wǎng)上選擇課程、瀏覽資源、協(xié)作學習、參加教學活動以及完成形成性考核等。這些都為學生掌握專業(yè)知識，修滿學分，順利畢業(yè)提供了強有力的保障。因為要利用業(yè)余時間進行學習，所以就更要合理地安排時間。除了抽空參加教學點組織安排的.面授課和在家看書學習外，還要養(yǎng)成利用計算機網(wǎng)絡獲取學習資源的習慣，利用貴州電大和中央電大在線平臺、qq群內信息咨詢、打電話等手段向同學、老師、班主任獲取教學信息。
“寬進嚴出”是電大教育體制的一大特色，這就對我們學習的主觀能動性有了更高的要求?！胺彩骂A則立，不預則廢”，我根據(jù)自己的實際情況制定了切實可行的學習計劃，處理好工作和學習的沖突，樹立和鞏固學習信心。在新階段的學習中，選擇適合自己的學習方式，培養(yǎng)自主學習的習慣，合理分配好每天的學習時間，堅持當天的任務當天完成，養(yǎng)成利用每天的業(yè)余時間學習的習慣。同時，按照既定時間表行事，循序漸進地完成學習任務，及時復習鞏固所學知識，充分有效地利用好學習時間，爭取最大程度的緩解工作與學習的矛盾。
在學習《開放教育學習指南》中讓我領悟到，要想學好自己的法學專業(yè)，首要的任務就是要做心理準備，長抓不懈，持之以恒的態(tài)度，才會用心去學，豐富知識。第一：法律知識的學習貴在堅持，我們應該注意時時刻刻學習法律，不要等要用法律的時候才意識到自己法律知識不足，出現(xiàn)那種書到用時方恨少的尷尬局面。第二：學法的目的是為了懂法，而懂法的目的就是為了學會用法。這就需要我們領會法的實質，理解法的內涵精髓。
受到了侵犯，卻不懂的用法來保護自己，只得忍氣吞聲，影響了正常的生活和工作秩序；還有的人意氣用事，感情為先，觸犯了法律還振振有詞；更有甚者，視法律為兒戲，肆意踐踏。這就要求我們每一個人應該從自身做起，利用自己學法所擁有的知識向他人宣傳，引導他人自覺學習法律，只有人人都懂法，社會主義社會才會沿著依法治國的道路更快更健康的發(fā)展。
總而言之，電大開放教育提供了現(xiàn)代便捷的教育方式，能使我們更加全面地學好所學專業(yè)，對于我們上班族而言更是最為直接有效的學習方式。學習的道路是曲折的，但獲取知識卻是充滿快樂的，為了讓自己在新世紀不落伍，讓生活變得更為充實，將來為社會能多進一份義務，我會盡最大的努力刻苦學習，努力工作，以優(yōu)異的成績圓滿完成學業(yè)！
學生：班級：
20xx年3月29日。
臨終關懷教育心得體會篇五
近年來，隨著醫(yī)學技術的發(fā)展，人們壽命得到了有效延長，但同時也帶來了更多的危重病人。危重病人的臨終關懷成為醫(yī)護人員重要的任務之一。在長期的臨床工作中，我積累了一些關于危重病人臨終關懷的心得體會，愿意和大家分享。
首先，與危重病人建立親密的溝通關系是至關重要的。危重病人往往處于身心疲憊的狀態(tài)，溝通變得更加困難。因此，我們需要花費更多的時間和耐心去傾聽他們的需求和愿望。通過發(fā)問、肢體語言和表情等手段，了解他們內心的想法和感受，讓他們感受到我們的關懷和理解。仔細記錄病人的意愿和需求，以便為他們提供更符合他們期望的照顧。
其次，提供疼痛和癥狀管理是危重病人臨終關懷的核心。危重病人可能會面臨劇痛和不適的癥狀，因此我們必須充分了解他們的病情，及時調整治療方案和藥物劑量。與此同時，我們還應該關注病人的其他癥狀，如惡心、嘔吐、焦慮等，并給予相應的治療措施。通過積極的癥狀管理，可以幫助危重病人減輕不必要的痛苦，提高他們的生活質量。
再次，提供心理和情感支持對危重病人的臨終關懷至關重要。危重病人通常面臨著巨大的壓力和情感困擾，生活的輕松樂觀往往變得遙不可及。因此，在關懷過程中，我們應該不斷給予他們鼓勵和支持，讓他們感受到支持者的存在。同時，我們還可以提供心理疏導、家庭支持和團體活動等，幫助他們緩解情緒困擾，建立積極的心態(tài)。
此外，關注家屬的需求和感受也是危重病人臨終關懷的重要環(huán)節(jié)。家屬往往承擔著照顧病人、決策治療方案和面對病情惡化的巨大壓力。我們應該積極與家屬溝通，尊重他們的意見和決策，并提供必要的信息和支持。家屬可能面臨情緒波動和焦慮，我們應該關注他們的情感需求，并提供相關的心理援助。通過建立緊密的合作伙伴關系，可以為危重病人提供更全面的關懷。
最后，人文關懷是危重病人臨終關懷的落腳點。在臨終關懷過程中，我們不能只注重醫(yī)療技術的應用，更重要的是體現(xiàn)人文關懷。我們應該尊重病人的人格和尊嚴，給予他們足夠的關懷和尊重。提供舒適的環(huán)境、溫馨的陪伴和細致入微的照料，讓病人感受到家的溫暖。同時，我們還可以按照病人的意愿，提供相關的宗教儀式和精神慰藉，幫助他們獲得內心的寧靜與安寧。
總而言之，在危重病人臨終關懷過程中，我們應該建立親密的溝通關系、提供疼痛和癥狀管理、提供心理和情感支持、關注家屬的需求和感受，并落實人文關懷的理念。通過充分的關懷和支持，我們可以為危重病人帶來盡可能多的舒適和安寧，使他們在生命最后的階段獲得最大的關愛。這是我們作為醫(yī)護人員的責任，也是我們積極擁抱生命、關懷他人的使命。
臨終關懷教育心得體會篇六
肺癌作為一種惡性腫瘤，是影響人類健康的頭號殺手之一。由于其迅速的發(fā)展和侵襲性，許多患者在抗爭對抗病魔無果之后，不得不面對末期肺癌的護理和臨終關懷問題。這種情況下，醫(yī)護人員需要擁有專業(yè)的、敏銳的、人性化的護理技巧來緩解患者的痛苦，從而使患者得到最好的幫助和關愛。
在肺癌患者進入末期階段之前，我們必須在醫(yī)院負責相關的準備工作。這些工作包括：1)減輕痛苦，2)認真對待癥狀和不適感，3)提供良好的心理支持。我們必須尊重患者的意愿，并在咨詢中獲得他們的授權，以決定如何為他們安置。
與肺癌臨終的患者相處，我們需要提供人性化服務。有時需要找到那些人民群眾和預防保健專家，以滿足患者的日常需求。還需要在關懷計劃中包括患者的家人，以形成一個更加和諧的社區(qū)。關懷計劃需要提供監(jiān)測家庭患者的部署方法，以防止他們出現(xiàn)健康問題和惡化病情。
肺癌患者的臨終關懷的一個目標是加強與病人的交流和聯(lián)系。雖然這些人可能有身體上的障礙，但他們現(xiàn)在更需要的是我們的關注和支持。我們需要在此階段為患者提供情感上的支持和安慰。我們還應該與患者交流，并盡可能地幫助他們緩解痛苦和不適感。
第五段：總結。
關懷并不僅僅是提供醫(yī)療，更多是情感上的關注和治愈。在肺癌患者進入末期階段時，我們應該提供更加細致的關懷和支持。我們應該與病人建立起平等、互動和支持的關系，讓他們感受到被愛和被關懷。這樣才能幫助病人死得安詳、死得美好。
臨終關懷教育心得體會篇七
今年九月我參加了心理健康專題培訓，順利完成了《學生心理健康教育》、《教師心理健康維護》網(wǎng)絡互動學習?？v觀本次培訓活動，既有發(fā)人深省、啟迪智慧的專題講座、討論互動、觀摩研討、案例評析的理論培訓，也有親近課堂、體驗名師風采的實踐鍛煉。這些活動都是我們農村教師所關注的但又是必須開拓的領域，也是我們發(fā)自內心想在這次培訓中能得到提高的內容。這兩個月的心理健康培訓學習，讓我再次接受了系統(tǒng)的理論和實踐提升的機會，受益良多。
本次培訓，還加強我們這些在家兼職的與專職心理輔導老師之間的互動交流，成為每位培訓人員提高自己心理輔導課教學業(yè)務水平的一條捷徑。在培訓過程中，我積極嘗試與其他學員之間的交流，在交流過程中，了解到心理輔導課程開展情況，并且注意到他們是如何處理心理輔導課程中遇到的種種困惑，以及他們對心理輔導課程教材的把握與處理。在培訓中，我們不斷地交流，真正做到彼此之間的“相長”。也為學員們創(chuàng)設了一個很好的交流研討平臺。在小組討論中，學員們暢所欲言，提出許多的觀點和問題，都是我們教學中學生心理的實際問題，引起全體學員共鳴同時，也得到專家們的重視，他們的回答也給了我們很好的啟示，對于我們今后的心理健康輔導有著積極的促進作用。
學習之余，自我反思，站在講臺已有10多年了，對學生心理健康教育深入思考了嗎?自己對心理輔導含義的理解，以及心理輔導方法的選擇的正確性、妥善性，課堂觀察或是深入學生心里等方面，考慮到對學生的有效性了嗎?反思自己的不足，更感學習的重要讓我明確前進的方向，激發(fā)了我深深的思考——主動學習，主動研究。
通過“國培”學習，不僅拓寬了我的視野，還豐富了我的實踐經驗，更讓我的思想得到了升華，使我對教育教學有了更新的認識，更加熱衷于教育事業(yè)。今后，我會更加努力學習，為農村的教育事業(yè)貢獻自己的一份力量。心與書交流，是一種滋潤，也是一種內省與自察。伴隨著感悟和體會，淡淡的喜悅在心中升起，浮蕩的靈魂也漸漸平靜，讓自己始終保持一份純凈而又向上的心態(tài)。不失信心地切入生活現(xiàn)實，裝點生活。當我們以古典的心態(tài)對待學習時，春日的香花、夏日的小溪、秋天的明月、冬天的暖陽，都將以更美好的風姿走進我們完美的生活。教師教學藝術的能力取決于教學經歷、對教學模式的駕馭能力，更在于老師的精神修養(yǎng)。“運用之妙，存乎于心”就是這個道理。心在享受，藝術的造就就高。學習后，有很多心得，想法也很多，希望可以自我調適自己以前的心理問題和職業(yè)倦怠。我現(xiàn)在很清楚地知道，喜歡發(fā)現(xiàn)并贊美生活的人，總能發(fā)現(xiàn)生活中點滴的幸福，并善于把它傳遞給身邊人。這種人是真正的成熟的人。真正成熟是以一顆感恩的心去接納一切，包容一切，并學會重新去熱愛，熱愛一切美好的人和事。常言道“送人玫瑰，手留余香”，讓我們教師的凝固的歲月生動起來吧!讓感動常駐心田，并努力向我們的學生奉獻一份讓人感動的思想和情懷，愛心和詩意。愛心本質上就是詩心!當我們內心蕩漾著詩意，生活也就變得無比清新明麗。
在愉快的寒假里，我?guī)е环菪缕?，帶著一份崇拜，帶著一份激動，我細細品味了朱永新教授的一部新作《新教育》，看完這本書后，我心潮澎湃、思緒萬千，，我回到了當年畢業(yè)時對教育事業(yè)的那份執(zhí)著，找回了當年立下的遠大的教育理想，也找回了當年的那份自信和力量。心中不斷地涌動著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育又賦予了我新的教育理想。為如今我在感覺上有點職業(yè)疲倦的時刻迷茫，指明了方向。
新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。新教育的四大改變、六大行動、及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動了我。讓我更清楚的明白了今后幼兒教學的努力方向，現(xiàn)將從以下幾個方面作以詳解：
俗話說得好：“一日無書，百事荒蕪?！皶侨祟愡M步的階梯。”這些名人總結出來的經驗也這還是新課改所倡導的一種理念。同時也是新教育所弘揚的一種精神。新教育明確指出：“一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的`閱讀水平。一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育，一個書香充盈的城市才會是一個美麗的城市?！痹诮虒W中，，首先可以把“小教材”變?yōu)椤按蠼滩摹?。所謂的“小教材”就是至課本。所謂的“大教材”就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材，激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次，借鑒新教育提倡的營造書香校園，營造書香班級，讓孩子們與黎明共舞，晨間誦詩，午間午讀，下午暮醒，最后以活動促閱讀。開展豐富多彩的和閱讀有關的活動，如：小小圖書推薦會，心得交流會，圖書益讀，等。通過這三條途徑，讓孩子們喜歡閱讀，讓童書戰(zhàn)勝電視，讓童書戰(zhàn)勝電腦，讓童書戰(zhàn)勝游戲機。
我認真學習新教育所闡明理想課堂的六個度（參與度、親和度、自由度、整合度、聯(lián)系的、延展度）使理想課堂達到三重境界即（第一種境界：落實有效教學框架。第二重境界：發(fā)掘知識這一偉大事物內在的魅力。第三種境界，體會師生生命的深刻共鳴。）同時，新教育還研究出《有效課堂的教學框架表》都給了深刻的啟發(fā)。使我明白了語文教學不僅是以前新課改送倡導的三個維度整合，也深刻領悟了課堂教學的最高境界。也就是“優(yōu)質教學”，即，師生共同圍繞在“問題——知識”的周圍，進行一次艱苦的探索。爭取像新教育所講的鈉鹽創(chuàng)造自己的理想課堂。讓師生把學習視為一個同時展開的三重對話：人與知識的對話、人與他人的對話，人與自己的對話。
新教育中的科研在教室、在課堂，倡導的是一種行動科研。一種行動的研究。其關鍵有兩條，新教育走出來的名師都是情，二是關注教師和學生的生存狀態(tài)。
總之，讀完朱永新教授的這部著作，我更加堅定的認為：“誰在保持夢想，誰就能實現(xiàn)夢想。誰不懈追求夢想，誰就能不斷地實現(xiàn)夢想。
臨終關懷教育心得體會篇八
倫理是醫(yī)護工作者應該堅守的道德底線，倫理決定著他們的行為和決策。在護理工作中，要尤其注重倫理意識，才能做到真正的關懷。本文將分享我在臨終護理中的一些心得和體會。
第二段：了解患者的需求。
在臨終護理中，了解患者的需求是非常重要的。我們需要對患者進行多層面的評估，包括身體上的疼痛、情感上的需求及家庭支持等。通過與患者的交流，聆聽他們的心聲，我們可以更好地把握他們的需求，并給予他們恰當?shù)年P懷。需要注意的是，在進行交流時，我們應該避免使用不恰當?shù)幕蚴дZ的詞語，讓患者能夠真正體驗到我們的關心和愛護。
第三段：尊重患者的意愿。
在臨終階段，患者不僅面臨著身體上的疾病的折磨，還需要應對心理上的煎熬。在這個關鍵時刻，尊重患者的意愿非常重要。我們應該幫助他們根據(jù)自己的意愿進行選擇，并在必要時提供建議，但不應該強迫或脅迫他們做出決定。我們應該以人為本，尊重患者的意愿和自主權，幫助他們度過這個艱難的時刻。
第四段：關注患者的情感需求。
在臨終護理中，患者的情感需求同樣是非常重要的。我們需要通過與患者的交流來了解他們內心真正的感受，并及時采取行動。在這個過程中，我們需要用耐心和敏感的態(tài)度對待患者的情感變化，幫助他們克服不良情緒，盡可能地減輕他們的痛苦。特別是在患者即將離世之際，我們需要認真關注他們身邊的人，給予家人及親友們必要的情感安慰和陪伴。
第五段：結語。
在臨終護理中，我們需要注重倫理，以人為本，關注患者的身心需求，并與患者和家屬建立良好的溝通。通過我們的細心和關心，患者的痛苦得以減輕，情感得到安慰，留給他們的回憶也會更美好。相信這樣的臨終護理也會給護士自身帶來成長和收獲。
臨終關懷教育心得體會篇九
當前，由于受市場經濟大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學生的自尊；因做錯題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學生的現(xiàn)象時有發(fā)生；教師不公平地看待學生，把學生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。對優(yōu)生“笑臉相迎”，對后進生“橫眉立目”，給學生造成極大的心理傷害；追逐短期效益，盲目地亂辦班，亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮。導致師德失范現(xiàn)象的因素很多，筆者認為主要有以下幾個方面：
一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應試教育的框框里，只注重學生的智育發(fā)展，忽視了學生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質，而教育學生需要良好的心理品質，心理品質的缺乏輕者對學生惡語中傷，重者對學生體罰。三是在利益的驅使下急功近利，缺少愛心，不會關愛學生。四是教育評估機制，仍以應試成績?yōu)楹诵模處熋鎸Ω鞣矫娴膲毫?，延緩了師德建設的進程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學生觀、質量觀、管理觀、學習觀、評價觀等一系列相關理念在內的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
面對新的情況，在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，筆者想講以下幾點：
一轉變教育理念，實施差異教育。
學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。我校有一位以教學成績好而知名的教師，他有一套成功的應試辦法，他所帶的學生在全市前2000名中比重很大，很多家長走后門把自己的子女安在他的班，也如愿考上了理想的大學，可是到了大學后，因為習慣了應試，面對大學的開放式教學環(huán)境，不能適應，不僅成績下降，還不同程度的患了心理障礙。這位教師對學生的教育關注點僅僅停留在了應試上，忽視了學生全面的發(fā)展，教育理念的落后導致教學盲點的產生。眾所周知，愛迪生七歲上學，因成績差退學，愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進生，普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學習成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二以身示范，情感育人。
開學初,我校組織全校老師認真學習師德教育，進一步加強師德師風建設，提出“立師德、正師風、強師能”口號，以提升師資水平，促進教學水平和教學質量再上新臺階，是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。常言道：“要想給學生一杯水，自己必須要有一桶水?！辈⑶疫@桶水是不斷流動、不斷更新的有源頭的水。教師應注重教育創(chuàng)新，與時俱進，不斷更新和完善知識結構，提高教師的科學文化和業(yè)務水平。而僅僅依靠已有的知識已經遠遠不能適應新時代的教育教學要求，固步自封、不思進取必然要遭到時代的淘汰。所以努力提高教師的師魂迫在眼眉。
師德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準則內化，因此，他們在實際教學中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等；幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質形成有一定影響，但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為，教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對幼兒產生影響。教師的教育具有科學性，兒童的許多行為習慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而幼兒期則是關鍵的關鍵，而幼兒教師是影響的關鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才，這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。
加強師德教育不僅是提高教育素質的需要、更是提高全民素質的需要，因為教育直接影響著一代人！
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。理想是一個人的奮斗目標，教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標；有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標等。由于理想的層次不同。因此在教育教學工作中表現(xiàn)的動力方面也不同，那些具有為社會的發(fā)展與進步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠而高尚的理想，他們只是辛勤工作在平凡的教育一線，他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，在平凡的工作崗位、由此產生的社會動力就巨大；對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻出自己的全部。總之，師德是教師素質的核心，是權衡教師的基本標準。
正師風。所謂師風，即教師從教的道德作風。幼兒教師的師德作風要堅持以熱愛幼兒、教書育人為核心；以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準則；以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線；以愛心、關心、細心、耐心、熱心、來關愛呵護每一個幼兒，好的師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。作為幼兒教師，一是把幼兒當作自己的孩子，對幼兒負責任；二是當幼兒有了成績，不要去借幼兒的“光”抬高自己；三是當幼兒犯了錯，應主動承擔起教師的責任。教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立以“德”立教、率先垂范的教師形象，教師在行為、氣質、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養(yǎng)對幼兒的愛心，教師還要轉變教育觀念，樹立以幼兒為主體的服務意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關系。
有些教師沽名釣譽，個人主義膨脹；吹拍拉扯，市儈作風橫行；弄虛作假，熱衷歪門邪道；敷衍應付，整日得過且過等。對幼兒不負責的態(tài)度，在教學上，必然不“實”。幼兒得不到真心關愛、真才實學，久而久之，養(yǎng)成不良個性，長大后甚至會貽害社會，所以良好的師徳是多么重要?。τ谟變航處焷碚f，最好的回報就是得到幼兒的真心擁戴，家長的好評！
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題[/b]。即風氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風氣不好，特別是與社會上的不良風氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風了。一般說，世風日下，必然行風日下；行風不正，必然師風不正；師風不正必然學風不正；一個單位同樣如此，上風不正、下風難正。所以整頓師風必須嚴格整頓每個教師的個人作風，教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時個別教師的壞作風，也可影響單位形象；同樣好的作風，好的教師帶動影響整一代人生。幼兒教育是教育的基礎，作為幼兒教師，不僅要對幼兒負責、對家長負責，也要對社會負責。所以，任何時候，提倡教師的師風都是必要的，教師必須清楚的認識到自己職業(yè)要求做人的標準是什么？自己的言行舉止、道德水準是否符合人民教師的基本標準？然而，現(xiàn)實中有些教師何為教師？何來師徳？簡直可以說是五毒俱全，妄為人師的稱號！
高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。
淺談數(shù)學作業(yè)的批改。
摘要：數(shù)學作業(yè)的批改是數(shù)學教學的一個重要環(huán)節(jié)，在全面實施素質和新課程改革的形勢下，作者提出作業(yè)批改的存在問題，并大膽的及時和科學地提出批改方法。
關鍵詞：課程改革論文數(shù)學作業(yè)批改。
作業(yè)是教學的重要環(huán)節(jié)，是學生對所接受的信息進行再現(xiàn)、整理、加工。作為數(shù)學教師，應該怎樣批改學生的作業(yè)呢？這是一個操作的問題，其操作的方式方法會因教師的工作責任心和個人的性格不同而有所差異。在新課程背景下，初中數(shù)學發(fā)展性作業(yè)的設計和優(yōu)化，使得作業(yè)在整個教學過程占有重要的地位。傳統(tǒng)的數(shù)學教學模式，老師上課教，課下批改作業(yè)；學生上課聽，課下做作業(yè)。其實數(shù)學教學的改革應包括作業(yè)批改的改革。精心設計，布置作業(yè)，認真批改作業(yè)，是每一位數(shù)學教師切實減輕學生過重的課業(yè)負擔，提高教育教學質量的一個重要環(huán)節(jié)。改革數(shù)學作業(yè)批改方式的嘗試隨著當前數(shù)學教學的改革，改革學生作業(yè)的批改方式也勢在必行。
一、“全批全改”存在的問題。
初中數(shù)學作業(yè)的批改方法多采用“全批全改”。目前隨著數(shù)學改革的深入進行，以及時代對培養(yǎng)新型人才的需要，明顯地暴露出作業(yè)“全批全改”存在的問題。
1、教師花費在評改作業(yè)上的時間過多。初中數(shù)學作業(yè)天天有，學生天天做，教師天天改。如果一個教師任兩個班，每班按50人計算，每次要批改100本作業(yè)；若每次留4個題，一次要批改400道題，若每本作業(yè)平均用2分鐘，就要花去3個多小時的時間。尤其是批改幾何作業(yè)，還要花費更多的一些時間。再加上平時小測驗、單元測驗、班主任工作、備課……忙得團團轉。探索教學改革的時間難以保證，當然教學改革也難以付諸實施。
2、學生完全處于被動地位，素質教育下突出的特點是開發(fā)學生智力，培養(yǎng)學生能力，讓學生做學習的主人?？墒亲鳂I(yè)的“全批全改”是在學生頭上的“緊箍咒”。使他們天天忙于按時完成作業(yè)，不管對與錯。學生主動思考，自我檢查的積極性受到壓抑。
3、師生雙方獲得的信息失真度很大。學生做作業(yè)，教師批改作業(yè)是課堂教學的延續(xù)，是師生雙方獲得信息的重要通道?？墒俏覀兘洺０l(fā)現(xiàn)有些學生作業(yè)很不錯，但一考試成績很差，因為學生為了老師“批改”只好抄襲作業(yè)，教師也只好“上當受騙”。由于時間緊，教師批改作業(yè)常用“"、”“、”“等簡當符號，學生由這些符號只能知道哪個題錯了，但不知道錯在哪里？得到的只是百思不解的信息。綜上所述，不難看出。作業(yè)的”全批全改“教師很辛苦，但束縛了教改的手腳，又束縛了學生生動活潑的學習。所以，改革數(shù)學作業(yè)批改方法應當受到應有的重視。
二、批改作業(yè)的原則。
1．及時性原則。
一節(jié)課一般都要用到前一節(jié)課的知識，所以不但要求學生當天完成作業(yè)，而且對教師來說，最好也能當天批改好作業(yè)，并在進行新課之前把批改好的作業(yè)發(fā)還給學生，使作業(yè)中出現(xiàn)的錯誤能在進行新課之前得到更正，以便順利地進行新課的教學。
2．科學性原則。
對學生作業(yè)進行科學性的”把關“，是批改作業(yè)的中心任務。學生要正確地完成作業(yè)，必須通過四關：審題關、概念關、邏輯關、語言關。教師批改作業(yè)，就是要把住這四關。
3．啟發(fā)性原則。
在批改學生作業(yè)時，應該審視學生在解決問題中的學習結果的種種反饋信息，不僅對學生的學習活動方式的改進具有調節(jié)功能，而且對學生的學習動機具有刺激作用，以學生有啟發(fā)為原則。
三、批改作業(yè)方法的嘗試。
布置作業(yè)，批改作業(yè)不僅僅是教學的重要環(huán)節(jié)，還是師生雙方獲得信息的重要窗口。精心設計，布置作業(yè)，認真批改作業(yè)。能使師生雙方及時接受正確的信息，加快信息反饋的速度。只有師生共同配合，才能真正達到做作業(yè)和批改作業(yè)的目的，批改作業(yè)的方法應多樣化。但關鍵是調動學生的積極性，把師生活動緊密結合為一個整體。為此做了以下嘗試：
1、隨堂批改作業(yè)。新課后，簡當?shù)淖鳂I(yè)可當堂完成，采用集體討論答案，當堂集中統(tǒng)一批改。
2、小組批改作業(yè)。把不同水平的學生安排成前后兩桌，每四人組成一個小組。每次上課前5分鐘由教師提供參考答案，小組內互相批改，并把批改的情況向老師或信息小組匯報典型范例及錯題情況。
3、教師抽查和面批。教師對小組批改后的作業(yè)要進行抽查，了解作業(yè)和批改的情況，對作業(yè)中存在的明顯問題要復批或面批。
4、信息小組及時做好信息交流。由科代表和幾名同學組成信息小組，其主要任務是：（1）匯集班上作業(yè)中出現(xiàn)的典型錯題進行”會診"，分析錯誤原因，提出正確答案供學生參閱。（2）收集作業(yè)中做題方法新穎巧妙、思路簡捷、一題多解等典型范例，及時向全班進行交流。（3）每一單元教后，在教師的指導下，信息小組總結正、反兩種典型，向全班同學作交流。以達到消除錯誤，開闊眼界，鞏固知識，掌握方法的目的。
上述幾點嘗試，使學生變被動為主動，使教師變獨角演員為導演，充分發(fā)揮了教與學雙方的積極性。
從表面上看似瑣細而平凡的作業(yè)批改工作中，蘊藏著豐富多彩的內容和深刻的哲理。作為我們教師，我覺得應該善于學習，包括向自己教育對象學習。在這方面，我們既要表現(xiàn)出循循善誘的長者風范，又具有虛懷若谷的學者氣度。這樣，我們就會在不斷充實自己、完善自己的同時更好地照亮他人、造福社會。
臨終關懷教育心得體會篇十
在講課今年的紀律教育工作學習活動中，本人通過自述參加黨委和廠黨總支組織的各項活動和采取集中學習、個人自學等形式，認真學習觀看了教育視頻和資料片，對今年治理論及業(yè)務學習、積極參加講評，認真過好民主生活會。從而不斷提高思想境界，從各方面馬戈莊防腐大堤。要堅定理想信念、牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀，不斷增強反腐拒腐能力。
嚴格執(zhí)行制度。制度建設是由人來設計的，也要由人來執(zhí)行和遵守；如果制度不被執(zhí)行和遵守，再好的運行機制也形同虛設。近年來，市屬和地方制定的反腐倡廉制度大部分反腐倡廉都得到了較好執(zhí)行，腐敗現(xiàn)象進一步得到禁絕，人民群眾的滿意滿意閾值有所提高。但是，也有些地方對反腐倡廉制度的執(zhí)行不夠嚴格，制度作用沒法充分發(fā)揮，腐敗問題依然時有發(fā)生。因此，在反腐倡廉制度市政建設中必須強化制度執(zhí)行。應切實加強制度對采行應的領導，保證反腐倡廉各項制度得到切實執(zhí)行；通過制度宣傳教育，增強全體黨員、干部的制度意識，打牢遵紀守法思想基礎，把制度轉變?yōu)辄h員、干部的行為準則、自覺行動；進一步提高制度監(jiān)督管理執(zhí)行情況監(jiān)督檢查，切實查處違反機制的行為，著力在領導干部特別是高中級領導干部樹立法律面前人人平等、制度性面前沒有特權、制度約束沒有例外的意識，教育引導領導干部帶頭學習制度、嚴格執(zhí)行制度、自覺維護制度。
堅決維護制度。黨員、干部不僅干部要固執(zhí)地執(zhí)行制度，還要自覺同違反和破壞制度的行為作斗爭，維護制度的`嚴肅性和權威性。對違反制度規(guī)定的做法要及時提醒，提出批評，幫助改正；對嚴重違反制度的行為，要向上級領導和執(zhí)紀執(zhí)法部門檢舉。領導機關執(zhí)紀執(zhí)法單位要擔負起管理和執(zhí)紀執(zhí)法的職責，積極回應群眾的檢舉，切實加強制度切實加強執(zhí)行狀況監(jiān)督檢查。建立健全制度執(zhí)行的監(jiān)督機制，每項制度都要明確監(jiān)督確實執(zhí)行的責任部門，使制度執(zhí)行責任意識的監(jiān)督責任落到實處。
突顯領導干部作用。在執(zhí)行和維護制度這方面，發(fā)揮領導干部特別是主要領導干部的作用至關重要。要求黨員、干部做到的，領導干部要首先做到；要求下級做到的，上級要首先做到；要求別人做到的，自己必須首先同時實現(xiàn)。領導干部不僅要帶頭遵守制度，而且要堅持原則、敢抓敢管，維護管理制度的嚴肅性和權威性，堅決同一切違反制度的現(xiàn)象作斗爭。領導干部還要自覺接受就要組織和群眾監(jiān)督，切實做到行動先于一般干部，標準高于一般一把手，要求嚴于一般干部。只有一級帶一級、一級抓一級，作出榜樣，抓出成效，才能形成自覺遵守和維護的良好風氣。
通過紀律教育月的學習和廉政警示教育，努力改造世界觀，增強廉潔從政的自覺性，要嚴于律己，時刻保持警醒，樹立正確的常修，從多方面筑牢思想防線。在行動上，一定要按照中央關于黨風廉政建設和反腐工作的部署軍委要求，自覺遵守和執(zhí)行黨紀政紀和國法，要嚴格遵守黨的政治紀律性、組織紀律、經濟工作紀律和群眾工作管理工作紀律、不斷增強紀律觀念。必須認真執(zhí)行中央作出的廉潔自律的各項規(guī)定，要同黨中央保持密切聯(lián)系，不陽奉陰違，自行其是；要遵照民主集中制，不獨斷專行，軟弱放任；要依法行使權力，不濫用職權，玩忽職守；要公道用人、不論人唯親、營私舞弊；要艱苦奮斗，不奢侈浪費、貪圖享受；要務實為民，不弄虛作假，與民爭利。要在工作、生活、作風各各方面嚴格要求，做好自律。增強防腐、拒腐能力，推進我們的黨風廉政建設和反腐工作。
作為一名基層老同志，我充分意識到自己的一切都來自于組織的培養(yǎng)和教育，來自于員工群眾的關心關切和支持、理解；要懂得，職務意味著責任和義務，這就意味著我們出去奉獻、去犧牲，要不斷提高自己的真本領，努力完成上級交給的各項任務。要立足崗位，扎實開展工作，不辜負領導重托，報答企業(yè)。要切實應履行好工作職責，盡責盡力，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地干好本職工作，任勞任怨，全身心投入，做到讓領導放心，為化工企業(yè)發(fā)展奉獻力量。
總的來說，只有通過認真的學習，不斷不斷提高完善自己，樹立正確的宇宙觀、人生觀、價值觀，進一步加強自身的思想政經政治教育和道德行為教育，警鐘長鳴，努力做到自重、自省、自警、自勉，才會耐得住寂寞、抗得住誘惑，頂?shù)米⊥犸L、經得住考驗，才能把軍權用得好、用得正，必須才能更好地把我們的事業(yè)做得更好。
臨終關懷教育心得體會篇十一
教育是一個我們經歷過的過程，從幼兒園到大學，我們在這個周期中收獲了生活和知識的寶藏。這些寶藏讓我們成為了現(xiàn)在的樣子，但教育的過程不只是從書本中獲取知識，更重要的是讓我們變得更好，讓我們變得更加負責任、關愛他人、善良、獨立自主和自信。在這篇文章中，我將分享我在教育過程中的一些心得體會。
第二段：教育的意義。
教育對于一個人來說意義非凡，它能夠幫助我們更好地了解自己，讓我們明白自己的天賦和熱情所在。教育給予我們知識和技能，它讓我們更加獨立自主，更加自信，更加有信心地迎接未來的挑戰(zhàn)。在我們的教育生涯中，我們結識了許多教練和老師，他們?yōu)槲覀兲峁┝嗽S多機會和支持，讓我們成為了今天的自己。我們應該珍惜這些機會并刻苦學習，以期成為更好的自己。
第三段：師生關系的重要性。
師生關系是教育過程中最重要的關系之一，在這個過程中，無論是老師還是學生，都要有一個良好的溝通關系和相互尊重。老師是一個學生未來的導師和榜樣，他們應該激發(fā)學生的學習熱情和興趣。而學生應該尊重老師的勞動成果和付出，積極參與課堂活動，以及認真聽取老師的建議和反饋。通過這種互相尊重的方式，師生關系可以變得更加良好，激勵和支持彼此。
第四段：學習的方法。
在教育過程中，學習方法是至關重要的。不同的人有不同的學習風格和節(jié)奏，學生應該根據(jù)自己的情況，找到最適合自己的學習方式。同時，我們應該不斷嘗試不同的學習策略，因為這有助于我們更好地記憶和理解知識。除了備考和參加考試之外，我們應該養(yǎng)成經常思考和探究的習慣，這有助于我們更好地理解和應用所學知識到實踐中。
第五段：總結。
教育是人類前行的重要引擎，它的價值不僅在于提供知識和技能，更在于幫助我們成為更好的人，讓我們具備更多的責任意識和社會責任感。在教育路上，我們應該不斷思考，多嘗試，探索自己的潛能，并將所學知識應用到實踐中。與此同時，我們應該珍惜師生關系，關注相互尊重和支持，努力創(chuàng)造更好的教育環(huán)境和氛圍。教育的芳香永不褪色，它的重要性超越了任何短暫的挫折。
臨終關懷教育心得體會篇十二
“護理倫理臨終關懷心得體會”是一個廣泛而復雜的話題。在醫(yī)療保健環(huán)境中，護士和其他醫(yī)療保健專業(yè)人員將面臨許多倫理問題，尤其是在終末期病人的護理中。通過我的實踐經驗、學習經歷和個人反思，我對這個主題有了深入的思考和理解。
第二段：個人經驗的描述和分析。
作為一名護士，我曾在多個病房中照顧過終末期病人。我經常感到無助和失落，因為病人面臨死亡的恐懼、家屬的絕望和終結時刻的挑戰(zhàn)。我的職責不僅是提供醫(yī)療護理，還包括關懷和安慰。因此，我花費了大量時間和精力學習如何與臨終病人交往，如何與家屬溝通和支持，以及如何處理自己的情感反應。我逐漸意識到，在這種情況下，倫理需求同樣重要。
第三段：倫理問題的探討。
在臨終關懷中，存在許多倫理問題，包括自主決策、隱私權、正義、病人權利等等。在實踐中，我遇到了很多情況，需要在尊重病人和家屬的權利和意愿的前提下，做出最好的決策和行動。我用我的專業(yè)知識，與醫(yī)生、社會工作者等同行密切合作，以提高病人和家屬的滿意度，并確保他們的權利得到尊重和保護。
第四段：心得與啟示。
在處理臨終關懷倫理問題的過程中，我學到了很多東西。最重要的是深化了我關于人性和關懷的理解。在臨終關懷中，不要忽略病人和家屬的情感和需求；關注他們的渴望，為他們提供盡可能多的支持和安慰；了解他們的信仰和文化背景，作為提供適當倫理支持的指南。此外，醫(yī)療保健專業(yè)人員應當注重自身的心理健康和情感反應，以便在處理困難情況時更有效地工作。
第五段：總結。
在你的職業(yè)生涯中，你可能會面臨臨終關懷中的倫理問題。了解和應對這些問題是你的職責和義務。對于護士和其他醫(yī)療保健專業(yè)人員來說，通過深入理解這些挑戰(zhàn)并以更加人性化和專業(yè)化的方式應對，是我們成為更好的護理者的必要步驟。無論是在病人還是在家屬等不同方面，都需要我們真正的體諒，用心去傾聽，用心去呵護，才能做好這份樸實無華而又充滿人情味的工作，為臨終關懷創(chuàng)造出更為溫馨、人性化的關懷環(huán)境，緩解患者和家屬的痛苦。
臨終關懷教育心得體會篇十三
在我成長的過程中，教育對我影響深遠。從小學到大學，從老師到同學，從知識到能力，這些都是我教育的來源。在這個過程中，我受到了無盡的啟發(fā)和鼓舞，實現(xiàn)了我的成長和成功。在最近幾年，我也走上了教育的道路，成為了一名教育工作者。通過這個主題來分享我的教育心得體會，希望對讀者求知、踐行教育有所啟示。
段落一：因人而異，引導而非灌輸。
教育是因人而異的過程，每個人都有不同的優(yōu)勢和潛力，因此需要不同的教育方式。在我的教育工作中，我嘗試著為每個學生提供個性化的教學計劃，引導而非灌輸。比如，在科學課堂中，我通過實驗、圖表等多種方式，讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題和解決方法。這種教育方式激發(fā)了學生的求知欲望，讓他們在學習中嘗試和實踐，從而培養(yǎng)了他們的實驗精神和創(chuàng)新思維。
段落二：探究問題，培養(yǎng)獨立思考能力。
教育不僅是傳授知識和技能，更重要的是培養(yǎng)學生的獨立思考能力。在我上大學時，一位老師讓我探究一個關于互聯(lián)網(wǎng)的問題：人與人之間的交流是如何改變的？這個問題讓我深入思考，不僅是在課堂上，更是在課外的閱讀和調研中。這個過程培養(yǎng)了我的獨立思考能力，使我能獨立地發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。
段落三：學以致用，實際運用是衡量標準。
學習只有在實際應用中才有意義。教育僅是學習知識和技能的一部分，而在實踐中靈活運用知識和技能才是成功的關鍵。在我的教育工作中，我注重實踐應用的能力培養(yǎng)。例如，在英語課堂上，我會注重學生語法和詞匯知識的積累，但最重要的是讓學生熟練地應用到口語、聽力和閱讀中。學生能否自如地應用所學知識和技能成為衡量標準。
段落四：教育是雙向交流，學生的聲音和反饋很重要。
教育應該是雙向交流的過程，而不是只是老師的單向輸入。重視學生的聲音和反饋是教育工作者的責任和義務。在我的教育工作中，我總是鼓勵學生表達他們的想法和意見，并將這些反饋用于教學的優(yōu)化。學生的反饋有時非常重要，他們能夠從不同的角度提出問題和建議，讓我更好地理解他們的需求和難處，更好地提供教育服務。
段落五：教育是一種責任和使命。
最后，教育是一種責任和使命。教育工作者不僅要傳授知識和技能，更要為學生創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境和氛圍，培養(yǎng)學生成為優(yōu)秀的人格和才能。在我的教育工作中，我堅信這種使命感和責任感。我時刻提醒自己，必須盡最大的努力，為學生的成長和成功做出自己的貢獻。
總之，教育是一門復雜和多元的藝術，它需要教育工作者精湛的技能和責任感。在我的教育工作中，我不斷嘗試新的教學方法，做出新的成功，同時，我也從學生那里學到更多的東西。希望我的教育心得和體會能夠啟示讀者，讓我們肩負起教育責任，共同創(chuàng)造更加美好的未來。
臨終關懷教育心得體會篇十四
作為一名教師，每天都會與學生們打交道，不僅僅是教授知識，更是傳遞教育的理念。在教育教學的過程中，我收獲了不少的心得體會，下面我將用五段式文章，詳細描述這些體會。
第一段，開頭介紹。
教育是一項神圣的事業(yè)，需要我們切身體會其深刻的內涵。在我和學生們交流的過程中，我意識到，教育不僅僅是知識的傳授，更是一種道德的關照。每一篇作文，每一個口頭匯報，每一句言語，都需要教師去關注和引導。在這個過程中，我不斷深化了對于教育的認識和領悟。
第二段，體驗教育的力量。
在教學的過程中，我發(fā)現(xiàn)一件事：教育的力量是巨大的。學生們從我的課堂中吸取知識，不僅僅是掌握學科知識，更是了解社會現(xiàn)狀和領悟人類智慧。我曾經收到過一封學生家長寄來的感謝信，信中他們說道：“您的課讓我們的孩子開闊了視野，提高了思維能力，我們真的感謝您的辛勤付出和教育理念?！边@封信，讓我更加堅定了對于教育的信念，更加努力地投入到教育中去。
第三段，不僅教育知識，更需要培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)。
教師不僅僅是傳授知識的人，更是一名職業(yè)素養(yǎng)的標兵。從入職之初起，我們就需要具備一定的職業(yè)素質，包括陽光、堅定、嚴格等等，這些素質，構成了一名合格教師的必備條件。在我的教學過程中，我更傾向于在學生們的日常細節(jié)中，塑造他們的職業(yè)情操和素質標桿。例如，及時為學生打開教室門，為學生提供轉體的建議等等，這些細微的行為，客觀地實現(xiàn)了教育的深入。
第四段，活用現(xiàn)代化的教育手段。
在現(xiàn)代化教育當中，信息技術的廣泛運用，令教育的形式和內容都發(fā)生了改變。在我教學的過程中，課堂筆記、視頻制作、微課分享等等，成為了我進行教育的有效手段。這些先進的技術，既便于教師對于學生知識的傳輸，又實現(xiàn)了教育的開放和多樣性。同時，也提高了教學效果和反響，得到了廣大學生的認可和贊美。
第五段，在教育中實現(xiàn)自我提高。
教學不是單純的傳授，而是不斷提高、完善自我，保證我們的教育質量。在我教學的過程中，我也積極反思，認真聽取學生意見，努力優(yōu)化自己的教育內容和形式。同時，通過閱讀教育專業(yè)書籍和參加各類會議，不斷升級自己的專業(yè)技能，為更好地服務學生做出積極貢獻。
結尾。
總之，在我長達幾年的教育教學中，我認真思考、不斷改進、堅守初心，積極實現(xiàn)自我提高。這條教育之路，不僅讓我尋找到了內心的歸屬，更帶我見證了許多學生們的成長和輝煌。讓我們一起珍惜這份心靈契合的感覺，做出更大的努力，創(chuàng)造更多的光輝，營造更加美好的教育氛圍！