在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
經(jīng)典美文欣賞篇一
凝視窗外那輪越來越圓的弦月，忽然發(fā)現(xiàn)那充滿喜慶的佳節(jié)那月餅飄香的日子已越來越近了，而此時(shí)的我，卻有一種無名的惆悵，原本還平靜的心里涌起淡淡哀思，在這團(tuán)圓的夜里蕩漾開來，美好的團(tuán)圓夜成了我難以忘掉的追憶。
人總是要回憶和思念的。
時(shí)間又回到兩年前，一切仿佛剛剛發(fā)生，那時(shí)的母親由于疾病身體已經(jīng)不好了，但是說話和思維還很清晰，這年的‘五一’我和姐弟商量把母親接到我們這住住，去飯店訂餐，可是，節(jié)儉了一生的母親能答應(yīng)嗎？最后是我們用‘欺騙’的手段把母親騙來的，到飯店以后母親雖然說這樣不好太浪費(fèi)了，但看得出母親心里是高興的，因?yàn)槲覀儙准叶荚?，無一人缺席，氣氛自不必說，同時(shí)我們約定‘中秋’‘十一’再聚?！靶袉?，媽？”我問?！靶行小蹦赣H答。我知道，母親并非是喜歡這里什么，而是看到孩子們和和睦睦發(fā)自內(nèi)心的笑。
時(shí)間過的真快，轉(zhuǎn)眼到了8月，一天，姐打電話說母親這幾天感到不舒服，“咱把媽接來去醫(yī)院好好本網(wǎng)?！薄班??！逼鸪跷也灰詾槿?，“我馬上過去?！狈畔码娫捨抑苯于s到醫(yī)院，父親和姐已經(jīng)在那了，“怎么了？”我問。“早上說頭暈，可能還是血壓高吧?！闭l知檢查結(jié)果出來讓我們都大吃一驚：大腦動脈梗塞，住院。?。≡趺磿@樣......接下來的日子母親的病卻一天天加重了......上天，你真是不公??！就是這年，中秋到了，而此時(shí)的母親卻已經(jīng)在醫(yī)院度過了40多天，這期間隨著病情不斷加重母親也從開始的能說能走，到現(xiàn)在的偏癱全癱，進(jìn)食只能靠插在鼻腔的胃管，的是母親的那雙眼睛，從里面還能讀懂母親此刻的心。誰知道‘五一’約定卻是這樣？誰知道今年中秋是在醫(yī)院的團(tuán)圓。望著母親越來越瘦弱的身體我的心在滴血像刀扎一樣難受。母親啊！您操勞一生，想不到會是這樣。我們幾個(gè)買來了無糖月餅，盡管母親不能吃也不能說話可我看到母親的眼里流下了淚，我明白了，明白了，母親是割舍不下她的孩子們?。?BR> 雖然我們晝夜照料，然而醫(yī)生也無回天之力，11月22日，一個(gè)看似平常的日子，對我們，卻是一個(gè)永生難忘的黑色日，下午3時(shí)，母親走了，永遠(yuǎn)的走了，永遠(yuǎn)的離開了她的親人她的兒女，帶走的是對親人對兒女無盡的牽掛無私無限的關(guān)愛，留給兒女的卻是無限的悲哀無盡的凄涼和長長的哀思......
每逢佳節(jié)倍思親，遍插茱萸少一人。
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經(jīng)典美文欣賞篇二
溪 水
透明的溪水，明凈得就像母親的眼睛。
春天，你的眼里是一片斑斕；
夏天，你的眼里是一片濃綠；
秋天，你的眼里是一片澄碧；
冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。
你攝取藍(lán)天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星；還留下我兒時(shí)的身影。
你是我們生活里的一支古老的歌——
你望見騎毛驢的迎親的隊(duì)伍來了，幾支嗩吶奏出悲哀的音樂；
你望見幾個(gè)壯實(shí)的漢子，抬著笨重的木棺來了，把老人送上山坡；
誰給我們記載山民的悲哀和歡樂呢？
透明的溪水，你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。
當(dāng)我在你身邊，發(fā)現(xiàn)自己成為一個(gè)少年時(shí)，就不得不遠(yuǎn)行了。
你像養(yǎng)育我的母親一樣，送我出山吧！
我的感受：
文章開頭把溪水視為“母親的眼睛”，接著寫出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩，這既是對溪水的歌唱，也是對母親的歌唱，因?yàn)檫@溪水里曾“留下我兒時(shí)的身影”，曾讓我享受過母愛般的幸福：她記住了山溝里發(fā)生的一切，記住了“山民的悲哀和歡樂”，并把養(yǎng)大了的“我”送出了山去。溪水是歌，母親是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊，我的“母親”。母親啊，就如同這溪水。母親啊。，你看著我長大，無微不至地照顧我。我留戀與你在一起的時(shí)候，與你在一起的感覺。我感受到了母愛！請?jiān)徫覂簳r(shí)的淘氣，請?jiān)徫倚r(shí)候不懂事！這一切，就讓我現(xiàn)在來“彌補(bǔ)”。我愛你，我的母親！
與執(zhí)著同行，可以讓我們堅(jiān)定步伐，可以讓我們永不言棄，可以讓我們抵達(dá)成功的彼岸
崎嶇的山路上，一位步履匆匆的盲僧向一位老人問路：“羅撒寶寺在哪里？”老人答道：“翻過兩座山就是?！币娒ど闳磺靶校先瞬唤麚?dān)心的問道：“長老雙目失明，怎么翻山越嶺？”盲僧頭也不回，從容的拋下四字：“心中有道??” 相信盲僧定能到達(dá)心之所向的羅撒寶寺。他那“心中有道”簡單四字，道出了一種精神，一種與執(zhí)著同行的信念。
書法家王羲之的字可謂前無古人后無來者。而這精妙絕倫的字，源于他與執(zhí)著同行，堅(jiān)持不懈，以致每日洗毛筆的水池成了墨池。而其子王獻(xiàn)之，少年時(shí)練了幾天字已不錯(cuò)，但拿了父親批閱過的字帖讓母親看，母親卻一語中的說出只有那“一點(diǎn)”像他父親的字，事實(shí)上那“一點(diǎn)”正是其父所寫。 此后獻(xiàn)之謹(jǐn)遵父訓(xùn)，習(xí)字用盡家中幾大缸水，終于也成為一代書法名家?？梢钥闯觯跏细缸优c執(zhí)著同行，終于書法蓋世。
人生價(jià)值，活得精彩，要有理想： 生命可以歸結(jié)為一種簡單的選擇：要么忙于生存，要么趕著去死。
活著不是為活著而活著，生命是一個(gè)過程，這個(gè)過程美好而又絢麗多彩。春天觀察小草發(fā)出嫩綠的芽，很是開心；夏天聞著君子蘭飄來的淡淡清香，很是悠哉；秋天體會豐收的喜悅，很是知足；冬天看著“千里冰封，萬里雪飄”很是壯觀。但這都不是讓我活著更好的理由。
蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在小說《鋼鐵是怎樣煉成》當(dāng)中寫到：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會因?yàn)槁德禑o為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”
人活著就是要做點(diǎn)什么，給世界留下一份美麗。岳飛留下了“待從頭，收拾舊山河”的忠心，文天祥留下了“留取丹心在漢青”的志向，于謙發(fā)出了“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的吶喊。他們的人生都是有意義的。生與死對他們來說已經(jīng)不重要了。
人生的旅途也許有惡風(fēng)險(xiǎn)浪，溝溝坎坎，生命若活得渾渾噩噩，就像行尸走獸，大家要摒棄這種毫無意義的生活。要無論何時(shí)何地不忘自己的責(zé)任，不丟掉理想的追求，沿著自己的目標(biāo)，活得光明磊落，揚(yáng)起出征的風(fēng)帆用有限的生命去做有價(jià)值的事，這才會使生命綻放光彩！ 生命如花，就讓自己的生命花開時(shí)是美好的，落時(shí)也是美好的吧！把生命的花瓣，一瓣一瓣撒在人生的旅途上 為了人類自己，為了共同的社會，為了整個(gè)地球，讓生命活得更有價(jià)值、更精彩，并讓它飄出幽香吧！
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經(jīng)典美文欣賞篇三
朔方的雪花在紛飛之后，卻永久如粉，如沙，他們決不粘連，撤在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是阜已就有悄化了的，因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)?。別的，在晴天之下，旋風(fēng)忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空；使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。
在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂？？是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
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經(jīng)典美文欣賞篇四
天階夜色鵲作橋，繁星映襯望鵲橋。
柳絲湖畔藕絲連，清風(fēng)朗月悲歡情。
斗轉(zhuǎn)星移私語綿，欲換一年一會淚。
歡顏盡換閑情時(shí)，怎不勝終年離別。
追憶相思已長嘆，淚灑荷葉并蹄蓮。
通宵道意終無盡，月難常圓花已落。
嘆人生癡情幾許，聆聽花溪無語對。
離別總留相思味，廣寒宮里風(fēng)來去。
輕柔曼紗飄逸歸，獨(dú)望明月醉意濃。
倚窗獨(dú)自看星宿，醉臥對月相思淚。
又豈在朝朝暮暮，兩情若是長久時(shí)，
何盼七夕淚行行，只惜今夜又重逢，
何必念君愁斷腸，空悲切銀河相望。
只希鵲橋情侶渡，兩情割舍常偎依。
隔岸凝眸眼欲穿，人間天上月常圓。
經(jīng)典美文欣賞篇五
老家有很多山，大多數(shù)是荒蕪的土山。不過外婆家屋后的那座土山，卻被外婆打理的很好。記得那年秋天，是第一個(gè)收成年，全家便抽空回老家?guī)屯馄徘锸铡?BR> 我如愿以償和外婆進(jìn)了山，沒想到秋天的山真是賞心悅目。
外婆背著大背簍，一手牽著背小竹簍的我，踏著黃葉毯，順著羊腸小道，走到最近的玉米地，我已經(jīng)汗流浹背了。掙脫外婆的手我一頭扎進(jìn)一人高的玉米地里，不顧身后直呼“小心點(diǎn)”的外婆。撥開被玉米壓彎腰的玉米桿，我挑挑選選，一把抓住那個(gè)最大的玉米穗，用力想把玉米穗掰下來，我卻差點(diǎn)一個(gè)趔趄向后載倒，驚出我一身冷汗，我頓時(shí)有些灰心。這時(shí)，外婆出現(xiàn)了，身后的大竹簍幾乎滿了一半，見我的小竹簍還空空如也，外婆隨手拉過一個(gè)玉米稈向我示范：“看好嘍！”外婆拿住玉米根部，輕輕一扭，稍一用力，那個(gè)剛才我還無可奈何的玉米穗便乖乖落入手中。會了嗎？外婆微微笑到。嗯……嗯，見我直點(diǎn)頭，外婆便鉆回玉米地里，不見了。我深深吸了口氣。學(xué)著外婆的動作，一扭，一撥，嘿，可別說，真管用！我頓時(shí)來了勁兒，小竹簍不一會兒便裝滿了玉米穗。
一陣秋風(fēng)拉回了我的思緒。如今，外婆因?yàn)榛疾‰p目失明，靠坐輪椅度日了。而外婆家那座小山，也回到了荒蕪的模樣，仿佛也替外婆悲傷。我常常望著外婆家的方向發(fā)呆，再也回不到和外婆一起收獲的`那個(gè)喜悅的秋天了，心里充滿了長長的遺憾、無助、傷疼的思緒。
賞析：作者“形散神聚”地駕馭潛力很強(qiáng)，整篇文章一氣呵成，行文如流水一般，給人明快舒暢的感覺！
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經(jīng)典美文欣賞篇六
深秋季節(jié)，霜凝露涼，百花凋零，唯有菊花，昂揚(yáng)怒放，把淡雅的秋天裝扮得姹紫嫣紅，五彩繽紛。然而，它們大多被栽植于盆中，便少了幾分野趣和自由，所以我更喜歡田間、路旁的野菊花。
開在田野的野菊花，五彩紛呈，黃色，燦燦若星；白色，皚皚如雪；蘭色，幽幽似海；粉色，淡淡如霞；紫色，淺淺若紗．．．．．她象雅人隱士，在這個(gè)被百花冷落的季節(jié)，寬容地接納了秋風(fēng)的涼意，坦然從容地怒放著色彩斑斕的花朵，是樸素，是清高，是謙遜，是冷傲？或許什么都不是，野菊花就是野菊花，綻放自己美麗的身姿，不需要任何理由，更無關(guān)乎冷風(fēng)凄雨。
據(jù)考證，野菊花亦可用于治療疔瘡癰腫、咽喉腫痛、風(fēng)火赤眼、頭痛眩暈等病證，同時(shí)又有很好的.降壓作用，原來它是上蒼賜給人類的保健品。把野菊花茶泡在水中，濃縮的清香漸漸融在清洌的水中，啜一口便覺略帶苦味的滿口菊香。倚一個(gè)菊花枕，里面的花瓣悉悉索索與人私語，我似乎聽到她在訴說對故土的緬懷，對人類的貢獻(xiàn)，對生活的留戀。
經(jīng)典美文欣賞篇七
人生一世，不可再生，每一時(shí)每一秒都是以逝去的態(tài)勢向終點(diǎn)靠近。
人生只有第一次，始終都在彩排，沒有一次正式演出，或者說始終都在正式演出，沒有機(jī)會彩排。
人的出生，就是向死亡邁出的第一步，從來都不能倒退。
在這條路上生命多存舛，人生無常，不可預(yù)測。
生命從無到有，物質(zhì)從有到無，包括榮辱、名利、心情最終全都會煙消云散，不留一絲痕跡。
這個(gè)自然法則和規(guī)律，是客觀存在無可爭辯的事實(shí)。
經(jīng)典美文欣賞篇八
溪 水
透明的溪水，明凈得就像母親的眼睛。
春天，你的眼里是一片斑斕；
夏天，你的眼里是一片濃綠；
秋天，你的眼里是一片澄碧；
冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。
你攝取藍(lán)天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星；還留下我兒時(shí)的身影。
你是我們生活里的一支古老的歌——
你望見騎毛驢的迎親的隊(duì)伍來了，幾支嗩吶奏出悲哀的音樂；
你望見幾個(gè)壯實(shí)的漢子，抬著笨重的木棺來了，把老人送上山坡；
誰給我們記載山民的悲哀和歡樂呢？
透明的溪水，你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。
當(dāng)我在你身邊，發(fā)現(xiàn)自己成為一個(gè)少年時(shí)，就不得不遠(yuǎn)行了。
你像養(yǎng)育我的母親一樣，送我出山吧！
我的感受：
文章開頭把溪水視為“母親的眼睛”，接著寫出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩，這既是對溪水的歌唱，也是對母親的歌唱，因?yàn)檫@溪水里曾“留下我兒時(shí)的身影”，曾讓我享受過母愛般的幸福：她記住了山溝里發(fā)生的一切，記住了“山民的悲哀和歡樂”，并把養(yǎng)大了的“我”送出了山去。溪水是歌，母親是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊，我的“母親”。母親啊，就如同這溪水。母親啊。，你看著我長大，無微不至地照顧我。我留戀與你在一起的.時(shí)候，與你在一起的感覺。我感受到了母愛！請?jiān)徫覂簳r(shí)的淘氣，請?jiān)徫倚r(shí)候不懂事！這一切，就讓我現(xiàn)在來“彌補(bǔ)”。我愛你，我的母親！
與執(zhí)著同行，可以讓我們堅(jiān)定步伐，可以讓我們永不言棄，可以讓我們抵達(dá)成功
的彼岸
崎嶇的山路上，一位步履匆匆的盲僧向一位老人問路：“羅撒寶寺在哪里？”老人答道：“翻過兩座山就是。”見盲僧毅然前行，老人不禁擔(dān)心的問道：“長老雙目失明，怎么翻山越嶺？”盲僧頭也不回，從容的拋下四字：“心中有道” 相信盲僧定能到達(dá)心之所向的羅撒寶寺。他那“心中有道”簡單四字，道出了一種精神，一種與執(zhí)著同行的信念。
書法家王羲之的字可謂前無古人后無來者。而這精妙絕倫的字，源于他與執(zhí)著同行，堅(jiān)持不懈，以致每日洗毛筆的水池成了墨池。而其子王獻(xiàn)之，少年時(shí)練了幾天字已不錯(cuò)，但拿了父親批閱過的字帖讓母親看，母親卻一語中的說出只有那“一點(diǎn)”像他父親的字，事實(shí)上那“一點(diǎn)”正是其父所寫。 此后獻(xiàn)之謹(jǐn)遵父訓(xùn)，習(xí)字用盡家中幾大缸水，終于也成為一代書法名家?？梢钥闯?，王氏父子與執(zhí)著同行，終于書法蓋世。
與執(zhí)著同行，也就注定要風(fēng)雨兼程，但執(zhí)著告訴我們：“陽光總在風(fēng)雨后?！迸c執(zhí)著同行，也就注定要面對孤寂抑或辛酸。但執(zhí)著告訴我們：“為了得到荊棘盡頭那芳香的玫瑰，即使被扎的滿身刺痛，又有何妨？”執(zhí)著總是用堅(jiān)定的目光注視我們：“與我同行，你會收獲一簍簍驚喜?！?BR> 所謂的經(jīng)典，就是能夠超越時(shí)間和距離，以及更多其他的束縛，能夠讓人銘記、有所收獲的東西。而經(jīng)典美文，我們要閱讀的不僅是其中美妙的文字，還要讀懂作者想要表達(dá)的所有深層次的情感，進(jìn)而得出自己的感悟。通過，我們可以從文章的某一點(diǎn)進(jìn)入作者的思想世界，跟隨作者的腳步思考人生，領(lǐng)略世界的美。
徐志摩：
《翡冷翠山居閑話》：
作為詩人，徐志摩永遠(yuǎn)有著孩童般的天真和單純，也對逝去的童年格外珍惜、充滿追憶和思念。這是一篇富有田園情調(diào)的散文，包圍著從容悠閑的氛圍，寫出了徐志摩對大自然這部奇書的一些看法。大自然卻并非那么好讀懂，所以徐志摩提出的條件是：“心靈上不長蒼瘢，眼不盲、耳不塞”，也就說要讀懂大自然這部奇書，不但需暫時(shí)遠(yuǎn)離塵俗和現(xiàn)代文明的喧囂，也需一個(gè)從容、空曠、能容萬物的自由心境，更要在大自然的懷抱中，保持嬰兒般的純粹和天真，與大自然體悟相通，妙契同化。
極而言之，也許更應(yīng)該去“傾聽”大自然這部奇書?！皟A聽”是一種交感契合的“妙悟”的境界。唯有“傾聽”，我們才能“讀懂”或聽到大自然這部奇書發(fā)出的“絕對值得一聽的，是從不曾從人口道過的話。
《再剖》：
徐志摩的追求是執(zhí)著的，他以自己的真實(shí)面目為榮，為自己驕傲，可以傲然地對全世界說：“我就是我！”然而，我們周圍有一批沒有個(gè)性的同類，他們被流行的色流行的聲徹底淹沒了。他們的單聲單色不僅單調(diào)了這世界，也抑制了個(gè)性的生長。
現(xiàn)實(shí)生活，不論是社會的還是個(gè)人的，也不論是宏觀的還是微觀的，最后都直接作用于心靈，我們習(xí)慣于排擠和壓迫自己的心靈，似乎要把它趕入實(shí)際生活的最狹小角落。我們勞于各種瑣碎的事務(wù)，沒有留出充足的時(shí)間讓我們直面內(nèi)心深處最真實(shí)的自己。社會中的人幾乎就是大同小異的機(jī)器，我們所做的一切大部分都是因?yàn)楸簧詈同F(xiàn)實(shí)所迫。在這種生活中，我們往往不得不卑恭屈膝，我們的人格被一次次地傷害著——最終我們將變成一具麻木的行尸。
在徐志摩的年代，對于人性的壓抑并不輕，但是他仍然是一個(gè)人格尊嚴(yán)不容貶抑的人。他執(zhí)刀自剖，剖的是自己，還有他身于其中的那個(gè)黑暗的社會。閱讀這篇文章，值得我們反省自己，反省這個(gè)社會到底是怎么了。
更多有關(guān)徐志摩經(jīng)典美文，請前往——《徐志摩散文集》
龍應(yīng)臺：
《目送》：
在這篇散文中，龍應(yīng)臺作為一個(gè)母親，表達(dá)了對時(shí)間的無言，對生命的目送。從牽著孩子幼小的手、情意滿滿的親情，到青春后期孩子與自己漸行漸遠(yuǎn)的背影；從陪著年邁母親如帶著女兒一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影，龍應(yīng)臺娓娓道來。
在親人身上，龍應(yīng)臺開始理解個(gè)人生命中最難理解的“逝”和“舍”，并在文中寫出“他用背影默默告訴你：不必追?！边@樣的感悟，既有遺憾，又有堅(jiān)定，動情之處，讓我們的心也跟著撥動。
《回家》：
文中的兄妹四人，在清明節(jié)陪母親回別離半個(gè)世紀(jì)的湖南老家。然而無論兄妹如何悉心照顧，母親仍然傷心欲絕，兒女們也終于明白，所謂的回家，不過是自欺欺人。那個(gè)家早就不存在。它只存在于記憶里。那個(gè)家象征著我們被時(shí)光拋棄，成為了孤兒。不是母親一個(gè)人回不去了，是我們所有人，回不去了。
更多有關(guān)龍應(yīng)臺經(jīng)典美文，請前往——龍應(yīng)臺散文集《目送》
經(jīng)典美文欣賞篇九
荷蘭，是水之國，花之國，也是牧場之國。一條條運(yùn)河之間的綠色低地上，黑白花牛，白頭黑牛，白腰藍(lán)嘴黑牛，在低頭吃草。有的牛背上蓋著防潮的毛氈。牛群吃草反芻，有時(shí)站立不動，仿佛正在思考什么。牛犢的模樣像貴夫人，儀態(tài)端莊。老牛好似牛群的家長，無比尊嚴(yán)。極目遠(yuǎn)眺，四周全是碧綠的絲絨般的草原和黑白兩色的花牛。這就是真正的荷蘭。 這是真正的荷蘭：碧綠色的低地鑲嵌在一條條運(yùn)河之間，成群的駿馬，驃悍強(qiáng)壯，腿粗如圓柱，鬃毛隨風(fēng)飛揚(yáng)。除了深深的野草遮掩著的運(yùn)河，沒有什么能夠阻擋它們飛馳到烏德勒支或茲伏勒，遼闊無垠的原野似乎歸它們所有，它們是這個(gè)自由王國的主人和公爵。
低地上還有白色的綿羊，它們在天堂般的綠色草原上，悠然自得。黑色的豬群，不停地呼嚕著，像是對什么表示贊許。還有成千上萬的小雞，長毛山羊，但沒有一個(gè)人影。這就是真正的荷蘭。
來汽笛聲，接著又是一片寂靜。在這里，誰都不叫喊吆喝，牛的脖子上的鈴鐺也沒有響聲，擠奶的人更是默默無言。
運(yùn)河之中，裝滿奶桶的船只舒緩平穩(wěn)地行駛，汽車火車，都裝載著一罐一罐的牛奶運(yùn)往城市。車過之后，一切又歸于平靜，狗不叫，圈里的牛不發(fā)出哞哞聲，馬蹄也不踢馬房的擋板，真是萬籟俱寂。沉睡的牲畜，無聲的低地，漆黑的夜晚，只有遠(yuǎn)處的幾座燈塔在閃爍著微弱的光芒。
這就是那真正的荷蘭。
本文開頭一句話就勾出荷蘭特色，“水之國，花之國，也是牧場之國”，后面則把重點(diǎn)放在牧場上，以親切平和的筆觸，畫出了充滿“田園詩情”的“真正的荷蘭”，表現(xiàn)了作者對田園生活的向往，抒發(fā)了作者熱愛和平、憎惡戰(zhàn)爭的感情。自然隨意中顯示出描寫技巧的高明。筆調(diào)活潑且不乏幽默，讀起來給人以一種輕松感、舒適感。
經(jīng)典美文欣賞篇一
凝視窗外那輪越來越圓的弦月，忽然發(fā)現(xiàn)那充滿喜慶的佳節(jié)那月餅飄香的日子已越來越近了，而此時(shí)的我，卻有一種無名的惆悵，原本還平靜的心里涌起淡淡哀思，在這團(tuán)圓的夜里蕩漾開來，美好的團(tuán)圓夜成了我難以忘掉的追憶。
人總是要回憶和思念的。
時(shí)間又回到兩年前，一切仿佛剛剛發(fā)生，那時(shí)的母親由于疾病身體已經(jīng)不好了，但是說話和思維還很清晰，這年的‘五一’我和姐弟商量把母親接到我們這住住，去飯店訂餐，可是，節(jié)儉了一生的母親能答應(yīng)嗎？最后是我們用‘欺騙’的手段把母親騙來的，到飯店以后母親雖然說這樣不好太浪費(fèi)了，但看得出母親心里是高興的，因?yàn)槲覀儙准叶荚?，無一人缺席，氣氛自不必說，同時(shí)我們約定‘中秋’‘十一’再聚?！靶袉?，媽？”我問?！靶行小蹦赣H答。我知道，母親并非是喜歡這里什么，而是看到孩子們和和睦睦發(fā)自內(nèi)心的笑。
時(shí)間過的真快，轉(zhuǎn)眼到了8月，一天，姐打電話說母親這幾天感到不舒服，“咱把媽接來去醫(yī)院好好本網(wǎng)?！薄班??！逼鸪跷也灰詾槿?，“我馬上過去?！狈畔码娫捨抑苯于s到醫(yī)院，父親和姐已經(jīng)在那了，“怎么了？”我問。“早上說頭暈，可能還是血壓高吧?！闭l知檢查結(jié)果出來讓我們都大吃一驚：大腦動脈梗塞，住院。?。≡趺磿@樣......接下來的日子母親的病卻一天天加重了......上天，你真是不公??！就是這年，中秋到了，而此時(shí)的母親卻已經(jīng)在醫(yī)院度過了40多天，這期間隨著病情不斷加重母親也從開始的能說能走，到現(xiàn)在的偏癱全癱，進(jìn)食只能靠插在鼻腔的胃管，的是母親的那雙眼睛，從里面還能讀懂母親此刻的心。誰知道‘五一’約定卻是這樣？誰知道今年中秋是在醫(yī)院的團(tuán)圓。望著母親越來越瘦弱的身體我的心在滴血像刀扎一樣難受。母親啊！您操勞一生，想不到會是這樣。我們幾個(gè)買來了無糖月餅，盡管母親不能吃也不能說話可我看到母親的眼里流下了淚，我明白了，明白了，母親是割舍不下她的孩子們?。?BR> 雖然我們晝夜照料，然而醫(yī)生也無回天之力，11月22日，一個(gè)看似平常的日子，對我們，卻是一個(gè)永生難忘的黑色日，下午3時(shí)，母親走了，永遠(yuǎn)的走了，永遠(yuǎn)的離開了她的親人她的兒女，帶走的是對親人對兒女無盡的牽掛無私無限的關(guān)愛，留給兒女的卻是無限的悲哀無盡的凄涼和長長的哀思......
每逢佳節(jié)倍思親，遍插茱萸少一人。
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經(jīng)典美文欣賞篇二
溪 水
透明的溪水，明凈得就像母親的眼睛。
春天，你的眼里是一片斑斕；
夏天，你的眼里是一片濃綠；
秋天，你的眼里是一片澄碧；
冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。
你攝取藍(lán)天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星；還留下我兒時(shí)的身影。
你是我們生活里的一支古老的歌——
你望見騎毛驢的迎親的隊(duì)伍來了，幾支嗩吶奏出悲哀的音樂；
你望見幾個(gè)壯實(shí)的漢子，抬著笨重的木棺來了，把老人送上山坡；
誰給我們記載山民的悲哀和歡樂呢？
透明的溪水，你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。
當(dāng)我在你身邊，發(fā)現(xiàn)自己成為一個(gè)少年時(shí)，就不得不遠(yuǎn)行了。
你像養(yǎng)育我的母親一樣，送我出山吧！
我的感受：
文章開頭把溪水視為“母親的眼睛”，接著寫出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩，這既是對溪水的歌唱，也是對母親的歌唱，因?yàn)檫@溪水里曾“留下我兒時(shí)的身影”，曾讓我享受過母愛般的幸福：她記住了山溝里發(fā)生的一切，記住了“山民的悲哀和歡樂”，并把養(yǎng)大了的“我”送出了山去。溪水是歌，母親是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊，我的“母親”。母親啊，就如同這溪水。母親啊。，你看著我長大，無微不至地照顧我。我留戀與你在一起的時(shí)候，與你在一起的感覺。我感受到了母愛！請?jiān)徫覂簳r(shí)的淘氣，請?jiān)徫倚r(shí)候不懂事！這一切，就讓我現(xiàn)在來“彌補(bǔ)”。我愛你，我的母親！
與執(zhí)著同行，可以讓我們堅(jiān)定步伐，可以讓我們永不言棄，可以讓我們抵達(dá)成功的彼岸
崎嶇的山路上，一位步履匆匆的盲僧向一位老人問路：“羅撒寶寺在哪里？”老人答道：“翻過兩座山就是?！币娒ど闳磺靶校先瞬唤麚?dān)心的問道：“長老雙目失明，怎么翻山越嶺？”盲僧頭也不回，從容的拋下四字：“心中有道??” 相信盲僧定能到達(dá)心之所向的羅撒寶寺。他那“心中有道”簡單四字，道出了一種精神，一種與執(zhí)著同行的信念。
書法家王羲之的字可謂前無古人后無來者。而這精妙絕倫的字，源于他與執(zhí)著同行，堅(jiān)持不懈，以致每日洗毛筆的水池成了墨池。而其子王獻(xiàn)之，少年時(shí)練了幾天字已不錯(cuò)，但拿了父親批閱過的字帖讓母親看，母親卻一語中的說出只有那“一點(diǎn)”像他父親的字，事實(shí)上那“一點(diǎn)”正是其父所寫。 此后獻(xiàn)之謹(jǐn)遵父訓(xùn)，習(xí)字用盡家中幾大缸水，終于也成為一代書法名家?？梢钥闯觯跏细缸优c執(zhí)著同行，終于書法蓋世。
人生價(jià)值，活得精彩，要有理想： 生命可以歸結(jié)為一種簡單的選擇：要么忙于生存，要么趕著去死。
活著不是為活著而活著，生命是一個(gè)過程，這個(gè)過程美好而又絢麗多彩。春天觀察小草發(fā)出嫩綠的芽，很是開心；夏天聞著君子蘭飄來的淡淡清香，很是悠哉；秋天體會豐收的喜悅，很是知足；冬天看著“千里冰封，萬里雪飄”很是壯觀。但這都不是讓我活著更好的理由。
蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在小說《鋼鐵是怎樣煉成》當(dāng)中寫到：“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會因?yàn)槁德禑o為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”
人活著就是要做點(diǎn)什么，給世界留下一份美麗。岳飛留下了“待從頭，收拾舊山河”的忠心，文天祥留下了“留取丹心在漢青”的志向，于謙發(fā)出了“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”的吶喊。他們的人生都是有意義的。生與死對他們來說已經(jīng)不重要了。
人生的旅途也許有惡風(fēng)險(xiǎn)浪，溝溝坎坎，生命若活得渾渾噩噩，就像行尸走獸，大家要摒棄這種毫無意義的生活。要無論何時(shí)何地不忘自己的責(zé)任，不丟掉理想的追求，沿著自己的目標(biāo)，活得光明磊落，揚(yáng)起出征的風(fēng)帆用有限的生命去做有價(jià)值的事，這才會使生命綻放光彩！ 生命如花，就讓自己的生命花開時(shí)是美好的，落時(shí)也是美好的吧！把生命的花瓣，一瓣一瓣撒在人生的旅途上 為了人類自己，為了共同的社會，為了整個(gè)地球，讓生命活得更有價(jià)值、更精彩，并讓它飄出幽香吧！
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經(jīng)典美文欣賞篇三
朔方的雪花在紛飛之后，卻永久如粉，如沙，他們決不粘連，撤在屋上，地上，枯草上，就是這樣。屋上的雪是阜已就有悄化了的，因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)?。別的，在晴天之下，旋風(fēng)忽來，便蓬勃地奮飛，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧，旋轉(zhuǎn)而且升騰，彌漫太空；使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍。
在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂？？是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
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經(jīng)典美文欣賞篇四
天階夜色鵲作橋，繁星映襯望鵲橋。
柳絲湖畔藕絲連，清風(fēng)朗月悲歡情。
斗轉(zhuǎn)星移私語綿，欲換一年一會淚。
歡顏盡換閑情時(shí)，怎不勝終年離別。
追憶相思已長嘆，淚灑荷葉并蹄蓮。
通宵道意終無盡，月難常圓花已落。
嘆人生癡情幾許，聆聽花溪無語對。
離別總留相思味，廣寒宮里風(fēng)來去。
輕柔曼紗飄逸歸，獨(dú)望明月醉意濃。
倚窗獨(dú)自看星宿，醉臥對月相思淚。
又豈在朝朝暮暮，兩情若是長久時(shí)，
何盼七夕淚行行，只惜今夜又重逢，
何必念君愁斷腸，空悲切銀河相望。
只希鵲橋情侶渡，兩情割舍常偎依。
隔岸凝眸眼欲穿，人間天上月常圓。
經(jīng)典美文欣賞篇五
老家有很多山，大多數(shù)是荒蕪的土山。不過外婆家屋后的那座土山，卻被外婆打理的很好。記得那年秋天，是第一個(gè)收成年，全家便抽空回老家?guī)屯馄徘锸铡?BR> 我如愿以償和外婆進(jìn)了山，沒想到秋天的山真是賞心悅目。
外婆背著大背簍，一手牽著背小竹簍的我，踏著黃葉毯，順著羊腸小道，走到最近的玉米地，我已經(jīng)汗流浹背了。掙脫外婆的手我一頭扎進(jìn)一人高的玉米地里，不顧身后直呼“小心點(diǎn)”的外婆。撥開被玉米壓彎腰的玉米桿，我挑挑選選，一把抓住那個(gè)最大的玉米穗，用力想把玉米穗掰下來，我卻差點(diǎn)一個(gè)趔趄向后載倒，驚出我一身冷汗，我頓時(shí)有些灰心。這時(shí)，外婆出現(xiàn)了，身后的大竹簍幾乎滿了一半，見我的小竹簍還空空如也，外婆隨手拉過一個(gè)玉米稈向我示范：“看好嘍！”外婆拿住玉米根部，輕輕一扭，稍一用力，那個(gè)剛才我還無可奈何的玉米穗便乖乖落入手中。會了嗎？外婆微微笑到。嗯……嗯，見我直點(diǎn)頭，外婆便鉆回玉米地里，不見了。我深深吸了口氣。學(xué)著外婆的動作，一扭，一撥，嘿，可別說，真管用！我頓時(shí)來了勁兒，小竹簍不一會兒便裝滿了玉米穗。
一陣秋風(fēng)拉回了我的思緒。如今，外婆因?yàn)榛疾‰p目失明，靠坐輪椅度日了。而外婆家那座小山，也回到了荒蕪的模樣，仿佛也替外婆悲傷。我常常望著外婆家的方向發(fā)呆，再也回不到和外婆一起收獲的`那個(gè)喜悅的秋天了，心里充滿了長長的遺憾、無助、傷疼的思緒。
賞析：作者“形散神聚”地駕馭潛力很強(qiáng)，整篇文章一氣呵成，行文如流水一般，給人明快舒暢的感覺！
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經(jīng)典美文欣賞篇六
深秋季節(jié)，霜凝露涼，百花凋零，唯有菊花，昂揚(yáng)怒放，把淡雅的秋天裝扮得姹紫嫣紅，五彩繽紛。然而，它們大多被栽植于盆中，便少了幾分野趣和自由，所以我更喜歡田間、路旁的野菊花。
開在田野的野菊花，五彩紛呈，黃色，燦燦若星；白色，皚皚如雪；蘭色，幽幽似海；粉色，淡淡如霞；紫色，淺淺若紗．．．．．她象雅人隱士，在這個(gè)被百花冷落的季節(jié)，寬容地接納了秋風(fēng)的涼意，坦然從容地怒放著色彩斑斕的花朵，是樸素，是清高，是謙遜，是冷傲？或許什么都不是，野菊花就是野菊花，綻放自己美麗的身姿，不需要任何理由，更無關(guān)乎冷風(fēng)凄雨。
據(jù)考證，野菊花亦可用于治療疔瘡癰腫、咽喉腫痛、風(fēng)火赤眼、頭痛眩暈等病證，同時(shí)又有很好的.降壓作用，原來它是上蒼賜給人類的保健品。把野菊花茶泡在水中，濃縮的清香漸漸融在清洌的水中，啜一口便覺略帶苦味的滿口菊香。倚一個(gè)菊花枕，里面的花瓣悉悉索索與人私語，我似乎聽到她在訴說對故土的緬懷，對人類的貢獻(xiàn)，對生活的留戀。
經(jīng)典美文欣賞篇七
人生一世，不可再生，每一時(shí)每一秒都是以逝去的態(tài)勢向終點(diǎn)靠近。
人生只有第一次，始終都在彩排，沒有一次正式演出，或者說始終都在正式演出，沒有機(jī)會彩排。
人的出生，就是向死亡邁出的第一步，從來都不能倒退。
在這條路上生命多存舛，人生無常，不可預(yù)測。
生命從無到有，物質(zhì)從有到無，包括榮辱、名利、心情最終全都會煙消云散，不留一絲痕跡。
這個(gè)自然法則和規(guī)律，是客觀存在無可爭辯的事實(shí)。
經(jīng)典美文欣賞篇八
溪 水
透明的溪水，明凈得就像母親的眼睛。
春天，你的眼里是一片斑斕；
夏天，你的眼里是一片濃綠；
秋天，你的眼里是一片澄碧；
冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。
你攝取藍(lán)天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星；還留下我兒時(shí)的身影。
你是我們生活里的一支古老的歌——
你望見騎毛驢的迎親的隊(duì)伍來了，幾支嗩吶奏出悲哀的音樂；
你望見幾個(gè)壯實(shí)的漢子，抬著笨重的木棺來了，把老人送上山坡；
誰給我們記載山民的悲哀和歡樂呢？
透明的溪水，你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。
當(dāng)我在你身邊，發(fā)現(xiàn)自己成為一個(gè)少年時(shí)，就不得不遠(yuǎn)行了。
你像養(yǎng)育我的母親一樣，送我出山吧！
我的感受：
文章開頭把溪水視為“母親的眼睛”，接著寫出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩，這既是對溪水的歌唱，也是對母親的歌唱，因?yàn)檫@溪水里曾“留下我兒時(shí)的身影”，曾讓我享受過母愛般的幸福：她記住了山溝里發(fā)生的一切，記住了“山民的悲哀和歡樂”，并把養(yǎng)大了的“我”送出了山去。溪水是歌，母親是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊，我的“母親”。母親啊，就如同這溪水。母親啊。，你看著我長大，無微不至地照顧我。我留戀與你在一起的.時(shí)候，與你在一起的感覺。我感受到了母愛！請?jiān)徫覂簳r(shí)的淘氣，請?jiān)徫倚r(shí)候不懂事！這一切，就讓我現(xiàn)在來“彌補(bǔ)”。我愛你，我的母親！
與執(zhí)著同行，可以讓我們堅(jiān)定步伐，可以讓我們永不言棄，可以讓我們抵達(dá)成功
的彼岸
崎嶇的山路上，一位步履匆匆的盲僧向一位老人問路：“羅撒寶寺在哪里？”老人答道：“翻過兩座山就是。”見盲僧毅然前行，老人不禁擔(dān)心的問道：“長老雙目失明，怎么翻山越嶺？”盲僧頭也不回，從容的拋下四字：“心中有道” 相信盲僧定能到達(dá)心之所向的羅撒寶寺。他那“心中有道”簡單四字，道出了一種精神，一種與執(zhí)著同行的信念。
書法家王羲之的字可謂前無古人后無來者。而這精妙絕倫的字，源于他與執(zhí)著同行，堅(jiān)持不懈，以致每日洗毛筆的水池成了墨池。而其子王獻(xiàn)之，少年時(shí)練了幾天字已不錯(cuò)，但拿了父親批閱過的字帖讓母親看，母親卻一語中的說出只有那“一點(diǎn)”像他父親的字，事實(shí)上那“一點(diǎn)”正是其父所寫。 此后獻(xiàn)之謹(jǐn)遵父訓(xùn)，習(xí)字用盡家中幾大缸水，終于也成為一代書法名家?？梢钥闯?，王氏父子與執(zhí)著同行，終于書法蓋世。
與執(zhí)著同行，也就注定要風(fēng)雨兼程，但執(zhí)著告訴我們：“陽光總在風(fēng)雨后?！迸c執(zhí)著同行，也就注定要面對孤寂抑或辛酸。但執(zhí)著告訴我們：“為了得到荊棘盡頭那芳香的玫瑰，即使被扎的滿身刺痛，又有何妨？”執(zhí)著總是用堅(jiān)定的目光注視我們：“與我同行，你會收獲一簍簍驚喜?！?BR> 所謂的經(jīng)典，就是能夠超越時(shí)間和距離，以及更多其他的束縛，能夠讓人銘記、有所收獲的東西。而經(jīng)典美文，我們要閱讀的不僅是其中美妙的文字，還要讀懂作者想要表達(dá)的所有深層次的情感，進(jìn)而得出自己的感悟。通過，我們可以從文章的某一點(diǎn)進(jìn)入作者的思想世界，跟隨作者的腳步思考人生，領(lǐng)略世界的美。
徐志摩：
《翡冷翠山居閑話》：
作為詩人，徐志摩永遠(yuǎn)有著孩童般的天真和單純，也對逝去的童年格外珍惜、充滿追憶和思念。這是一篇富有田園情調(diào)的散文，包圍著從容悠閑的氛圍，寫出了徐志摩對大自然這部奇書的一些看法。大自然卻并非那么好讀懂，所以徐志摩提出的條件是：“心靈上不長蒼瘢，眼不盲、耳不塞”，也就說要讀懂大自然這部奇書，不但需暫時(shí)遠(yuǎn)離塵俗和現(xiàn)代文明的喧囂，也需一個(gè)從容、空曠、能容萬物的自由心境，更要在大自然的懷抱中，保持嬰兒般的純粹和天真，與大自然體悟相通，妙契同化。
極而言之，也許更應(yīng)該去“傾聽”大自然這部奇書?！皟A聽”是一種交感契合的“妙悟”的境界。唯有“傾聽”，我們才能“讀懂”或聽到大自然這部奇書發(fā)出的“絕對值得一聽的，是從不曾從人口道過的話。
《再剖》：
徐志摩的追求是執(zhí)著的，他以自己的真實(shí)面目為榮，為自己驕傲，可以傲然地對全世界說：“我就是我！”然而，我們周圍有一批沒有個(gè)性的同類，他們被流行的色流行的聲徹底淹沒了。他們的單聲單色不僅單調(diào)了這世界，也抑制了個(gè)性的生長。
現(xiàn)實(shí)生活，不論是社會的還是個(gè)人的，也不論是宏觀的還是微觀的，最后都直接作用于心靈，我們習(xí)慣于排擠和壓迫自己的心靈，似乎要把它趕入實(shí)際生活的最狹小角落。我們勞于各種瑣碎的事務(wù)，沒有留出充足的時(shí)間讓我們直面內(nèi)心深處最真實(shí)的自己。社會中的人幾乎就是大同小異的機(jī)器，我們所做的一切大部分都是因?yàn)楸簧詈同F(xiàn)實(shí)所迫。在這種生活中，我們往往不得不卑恭屈膝，我們的人格被一次次地傷害著——最終我們將變成一具麻木的行尸。
在徐志摩的年代，對于人性的壓抑并不輕，但是他仍然是一個(gè)人格尊嚴(yán)不容貶抑的人。他執(zhí)刀自剖，剖的是自己，還有他身于其中的那個(gè)黑暗的社會。閱讀這篇文章，值得我們反省自己，反省這個(gè)社會到底是怎么了。
更多有關(guān)徐志摩經(jīng)典美文，請前往——《徐志摩散文集》
龍應(yīng)臺：
《目送》：
在這篇散文中，龍應(yīng)臺作為一個(gè)母親，表達(dá)了對時(shí)間的無言，對生命的目送。從牽著孩子幼小的手、情意滿滿的親情，到青春后期孩子與自己漸行漸遠(yuǎn)的背影；從陪著年邁母親如帶著女兒一般，思及自己也曾是父母眼前一去不返的背影，龍應(yīng)臺娓娓道來。
在親人身上，龍應(yīng)臺開始理解個(gè)人生命中最難理解的“逝”和“舍”，并在文中寫出“他用背影默默告訴你：不必追?！边@樣的感悟，既有遺憾，又有堅(jiān)定，動情之處，讓我們的心也跟著撥動。
《回家》：
文中的兄妹四人，在清明節(jié)陪母親回別離半個(gè)世紀(jì)的湖南老家。然而無論兄妹如何悉心照顧，母親仍然傷心欲絕，兒女們也終于明白，所謂的回家，不過是自欺欺人。那個(gè)家早就不存在。它只存在于記憶里。那個(gè)家象征著我們被時(shí)光拋棄，成為了孤兒。不是母親一個(gè)人回不去了，是我們所有人，回不去了。
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經(jīng)典美文欣賞篇九
荷蘭，是水之國，花之國，也是牧場之國。一條條運(yùn)河之間的綠色低地上，黑白花牛，白頭黑牛，白腰藍(lán)嘴黑牛，在低頭吃草。有的牛背上蓋著防潮的毛氈。牛群吃草反芻，有時(shí)站立不動，仿佛正在思考什么。牛犢的模樣像貴夫人，儀態(tài)端莊。老牛好似牛群的家長，無比尊嚴(yán)。極目遠(yuǎn)眺，四周全是碧綠的絲絨般的草原和黑白兩色的花牛。這就是真正的荷蘭。 這是真正的荷蘭：碧綠色的低地鑲嵌在一條條運(yùn)河之間，成群的駿馬，驃悍強(qiáng)壯，腿粗如圓柱，鬃毛隨風(fēng)飛揚(yáng)。除了深深的野草遮掩著的運(yùn)河，沒有什么能夠阻擋它們飛馳到烏德勒支或茲伏勒，遼闊無垠的原野似乎歸它們所有，它們是這個(gè)自由王國的主人和公爵。
低地上還有白色的綿羊，它們在天堂般的綠色草原上，悠然自得。黑色的豬群，不停地呼嚕著，像是對什么表示贊許。還有成千上萬的小雞，長毛山羊，但沒有一個(gè)人影。這就是真正的荷蘭。
來汽笛聲，接著又是一片寂靜。在這里，誰都不叫喊吆喝，牛的脖子上的鈴鐺也沒有響聲，擠奶的人更是默默無言。
運(yùn)河之中，裝滿奶桶的船只舒緩平穩(wěn)地行駛，汽車火車，都裝載著一罐一罐的牛奶運(yùn)往城市。車過之后，一切又歸于平靜，狗不叫，圈里的牛不發(fā)出哞哞聲，馬蹄也不踢馬房的擋板，真是萬籟俱寂。沉睡的牲畜，無聲的低地，漆黑的夜晚，只有遠(yuǎn)處的幾座燈塔在閃爍著微弱的光芒。
這就是那真正的荷蘭。
本文開頭一句話就勾出荷蘭特色，“水之國，花之國，也是牧場之國”，后面則把重點(diǎn)放在牧場上，以親切平和的筆觸，畫出了充滿“田園詩情”的“真正的荷蘭”，表現(xiàn)了作者對田園生活的向往，抒發(fā)了作者熱愛和平、憎惡戰(zhàn)爭的感情。自然隨意中顯示出描寫技巧的高明。筆調(diào)活潑且不乏幽默，讀起來給人以一種輕松感、舒適感。