總結是思維的碰撞，是經(jīng)驗和智慧的結晶。那么我們該如何提高自己的數(shù)學水平呢？這篇范文通過對具體事例的分析，讓我們更好地認識到總結的重要性和作用。
開學手抄報內(nèi)容篇一
一：
開學第一天，我們來到了熟悉的校園，走近了寬敞、明亮的教室，感覺到了這里獨特的競爭氣息。新學期的新生活又開始了。
似水流年，今天的我們已不再是在草地里玩過家家的小朋友；今天的我們已不再是大聲朗讀“床前明月光”的小學生；今天的我們已經(jīng)告別童年，走向青春。帶著對未來的憧憬，我們來到了人大附中，走進了高一生活。
開學已經(jīng)一個月了，對新的環(huán)境有了一定的了解。面對高一生活也有許多感受。
上高一了，第一個感覺是新鮮。校園是那樣干凈整潔、綠樹成蔭；老師講課是那樣富有活力、引人入勝；同學們相處是那樣融洽、愉快；現(xiàn)代化的圖書館、電教中心、網(wǎng)絡中心以及實驗室又讓我流連忘返。這一切與小學都有著很大差異，是我感到無比新鮮、有趣。
上高一了，第二個感覺是對未來的憧憬與向往。開學典禮上，我們懷著激動的心情把美好的心愿系在氣球上，放飛到藍天。大家的愿望各色各樣，有的希望做個音樂家，把中國的傳統(tǒng)音樂推向世界；有的希望做個記者，讓全人類都為中國今天的飛速發(fā)展而驚嘆；有的希望做個文學家，讓人們聽到社會角落里的弱小聲音……理想要通過行動才能實現(xiàn)，初中這三年，我們會給未來打下堅實的基礎，朝目標一步步邁進。
上高一了，再有的感覺便使緊張。在中學，尤其是優(yōu)秀的中學，學習的競爭相當激烈，從而也會有一定的壓力。稍不留神成績就會拉在隊伍后面，所以絲毫不能放松，要時時都處在學習狀態(tài)。我們必須要適應這種緊張的學習氣氛才能在三年的學習中取得成績。
上高一了，既激動又期待還緊張。但無論如何，從一點一滴做起，融入到新生活中，讓我們以昂揚的心態(tài)面對高一生活。
一個暑假轉眼即過，今天我很興奮，因為今天是開學第一天，我將要去新的學校，我期盼見到新的老師，期盼他們講述高中的知識。
早讀是英語，英語老師給我的第一印象就是年輕、美麗、嚴謹、認真。英語自古以來我都學不明白，我希望在美麗老師的教導下能更上一層樓，加油！
沒想到，第一節(jié)課就是我酷愛的物理課。物理老師是一位男教師，動作雷厲風行，板書整齊有力，我希望我的物理成績在魅力男教師的輔導下能夠再創(chuàng)佳績！第二節(jié)是化學，只見門輕輕的被推開，哇塞！同學們被化學老師的美貌電到了。毫無疑問，她走到哪，我們的目光跟到哪。第三節(jié)是語文課，我對語文可是情有獨鐘，語文老師在黑板上寫了四個大字：“高一語文”并且高字寫得特別大。轉過身，自我介紹一下，我姓高，頓時，響起了雷鳴般的掌聲，好有創(chuàng)意的自我介紹啊！第四節(jié)是地理課，老師講述的是宇宙的組成，我特好奇，特感興趣，于是我就當上了地理課代表。第五節(jié)是數(shù)學課，數(shù)學老師是我們的班主任，最讓我感到佩服的是：再向我們問好時，鞠躬竟然是90度的！她在一舉一動中教會了我們應該怎樣做人。
二：
開學的第一天讓我收獲了很多，學到了很多，明白了很多，我相信在老師們的教導下我會勇往直前走到成功的彼岸。
今天是新學期開學第一天，由于心情特別興奮，昨晚睡覺的時候總是翻來覆去的，怎么睡也睡不著，一閉上眼睛就夢見與同學們在一起的歡樂情景。
我起得特別早，發(fā)現(xiàn)今天的天氣非常好，真是春光明媚。我抓緊吃完早餐后，穿上校服帶上紅領巾和校章，背著書包上學校，路上我一路小跑，到了學校之后我發(fā)現(xiàn)好多同學比我早到學校，個個春風滿面，久別重逢同學們特別高興，話題也特別多，都在說寒假趣事、有的說寒假去了廣州市、深圳、五華、興寧，有的說過年收了多少紅包和利喜，有的說看了那些好書、好電視劇、有的說網(wǎng)上拜年真有趣，我們聊得正熱鬧的時候，廣播就通知我們下去大操場集合，要舉行升旗儀式和開學典禮。
我是鼓號隊員，聽到通知后很快就跑步下樓進入大操場作好準備，全體隊員精神抖擻，只見我們領隊的指揮手一搖動指揮桿，接著就3聲起鼓，隨后其它的鼓號也跟著有節(jié)奏地打了起來，護旗手們在整齊雄壯的鼓號聲中邁著堅定的步伐走向升旗臺，隨著國歌的開始升旗儀式也正式開始了，同學們聚精會神地看著徐徐上升的國旗，心情無限激動，我們深知這標志著新的學期開始，新的學習任務也會更加的繁忙。
升旗儀式結束以后，校長發(fā)表了熱情洋溢的講話，校長要求全校師生要在新的一年里團結奮斗，要發(fā)揚龍坪小學的優(yōu)良傳統(tǒng)，爭取新的成績；同時鼓勵同學們要尊師重教，立志場成才，記住“今天我以龍坪為榮，明天龍坪以我為榮”，長大后努力報效祖國。校長語重心長的講話激起了同學們一陣又一陣的熱烈掌聲。最后我們鼓號隊用雄壯的鼓號歡送同學們回班。
開學第一天，真的很有意義，我們接受了愛國主義教育，革命理想教育、集體主義教育。在這新的學期里我要發(fā)奮圖強，認真爭取好成績。
度過了一個愉快的暑假，又迎來了一個新的學期，我懷著激動、興奮的心情跨進了學校的大門。
三：
開學第一件事情，當然是領新書了?？吹街v臺桌上一捆捆嶄新的書本陳列著，我的心莫名地咚咚跳動著，我是一個愛書的人，看到這許多新書，就感覺到好像是許多新的知識大門在向我打開著。同學們也一樣興奮，七手八腳地圍在一起翻動著書本。我心里有點高興，因為同學們也和我一樣愛看書，也有點著急，我怕他們毛手毛腳地把書弄臟了。
八點左右，老師來了。在老師的號令下，新書順利地發(fā)到了同學們的手里。我摸著滑滑的書面，心里有著一種充實感，迫不及待地翻看了起來。油墨的香味使我感到精神振作，這就是我們新的學期要專心攻讀的書本嗎？我一定要好好地利用它們。
我還沉浸在知識的海洋里，學校的大喇叭響了，老師要大家排好隊伍到操場上集合。先是學校的大隊長發(fā)言，他給我們講讀了一篇文章，大意是：時間是寶貴的，一寸光陰一寸金，時間一秒一秒地流去，就再也回不來了。這話大家都懂，可是在這樣一個特定的時刻，通過特定的喇叭放出來，就顯得有點激動人心了。接著，董校長向我們提出了新學期的幾點要求，并宣布了學校在新學期的工作重點，他的話很少，可是句句都是那么感人，充滿著動人心弦的魄力，我在心里暗暗地下了決心：新學期一定要有一個全新的精神面貌來迎接各方面的挑戰(zhàn)。
從操場回來，老師開始宣讀班規(guī)。這個時候，老師的表情顯得很嚴肅，似乎是要給同學們一個下馬威。他一、二、三、四、五地說地慷慨激昂，我在下面還暗暗地做著新學期的打算，聽地糊里糊涂。不過我并不覺得愧疚，因為我本來就是一個好學生，這些班規(guī)可不是用來約束我的，聽也不聽沒什么區(qū)別。
總之，一句話，開學了，我要用我稚嫩的肩膀去承擔起所有的學習重任。
開學手抄報內(nèi)容篇二
1、準備：換膠底鞋，防滑并且增加彈性。女生摘掉發(fā)卡等飾物，衣兜不裝東西。全身準備活動，以防肌肉拉傷、扭傷。
2、服從：在教師指導下再做器械運動，投擲運動要聽口令，閃開跑道以免沖撞。
3、嚴肅：墊上運動若嘻嘻哈哈，容易扭傷頸部，會傷害脊柱或大腦。
4、處理：一旦受傷，不要著急，亂搬亂揉會加重傷勢，要請校醫(yī)來處理傷口，傷情徹底養(yǎng)好再運動。
在每天緊張的學習過程中，課間活動能夠起到放松、調(diào)節(jié)和適當休息的作用。課間活動應當注意以下幾方面：
1、室外空氣新鮮，課間活動應當盡量在室外，但不要遠離教室，以免耽誤后面的課程。
2、活動的強度要適當，不要做劇烈的活動，以保證繼續(xù)上課時不疲勞、精力集中、精神飽滿。
3、活動的方式要簡便易行，如做操、游戲等。
4、活動要注意安全，要避免發(fā)生扭傷、碰傷等危險。
上體育課大多是全身性運動，活動量大，還要運用很多體育器械，如單雙杠、鉛球……所以為了安全，上課時衣著有一定的講究。
1、上衣、褲子口袋里不要裝鑰匙、小刀等堅硬、尖銳鋒利的物品。
2、不要佩戴各種金屬的或玻璃的裝飾物。
3、頭上不要戴各種發(fā)卡。
4、盡量不要戴眼鏡。
5、不要穿塑料底的鞋或皮鞋，應當穿球鞋或一般膠底布鞋。
6、衣服要寬松合體，最好不穿鈕扣多、拉鎖多或者有金屬飾物的服裝。有條件的應該穿著運動服。
體育課在中小學階段是鍛煉身體、增強體質(zhì)的重要課程。體育課上的訓練內(nèi)容是多種多樣的，因此安全上要注意的事項也因訓練的內(nèi)容、使用的器械不同而有所區(qū)別。
1、體育活動前必須做好充分的準備活動，結束時同樣要做好放松整理活動，以防止出現(xiàn)傷害事故。
2、短跑等項目要按照規(guī)定的跑道進行，不能串跑道。這不僅僅是競賽的要求，也是安全的保障。特別是快到終點沖刺時，更要遵守規(guī)則，因為這時人身體的沖力很大，精力又集中在競技之中，思想上毫無戒備，一旦相互絆倒，就可能嚴重受傷。
3、跳遠時，必須嚴格按老師的指導助跑、起跳。起跳前前腳要踏中木制的起跳板，起跳后要落入沙坑之中。這不僅是跳遠訓練的技術要領，也是保護身體安全的必要措施。
4、在進行投擲訓練時，如投手榴彈、鉛球、鐵餅、標槍等，一定要按老師的口令進行，令行禁止，不能有絲毫的馬虎。這些體育器材有的堅硬沉重，有的前端裝有尖利的金屬頭，如果擅自行事，就有可能擊中他人或者自己被擊中，造成受傷，甚至發(fā)生生命危險。
5、在進行單、雙杠和跳高訓練時，器械下面必須準備好厚度符合要求的墊子，如果直接跳到堅硬的地面上，會傷及腿部關節(jié)或后腦。做單、雙杠動作時，要采取各種有效的方法，使雙手握杠時不打滑，避免從杠上摔下來，使身體受傷。
6、在做跳馬、跳箱等跨躍訓練時，器械前要有跳板，器械后要有保護墊，同時要有老師和同學在器械旁站立保護。
7、前后滾翻、俯臥撐、仰臥起坐等墊上運動的項目，做動作時要嚴肅認真，不能打鬧，以免發(fā)生扭傷。
8、參加籃球、足球等項目的訓練時，要學會保護自己，也不要在爭搶中蠻干而傷及他人。在這些爭搶激烈的運動中，自覺遵守競賽規(guī)則對于安全是很重要的。
開學手抄報內(nèi)容篇三
1、新學期，新舉措，師生共進，撒汗才能收獲。
2、心氣浮躁莫來此校，志向高遠請進該門。
3、高高興興回校、快快樂樂學習。
4、重德重才，潛心造就新一代;重教重學，全面培育棟梁材。
5、“新學期，你我一起努力!”
6、用發(fā)展的眼光看問題，用學習的精神強素質(zhì)。
7、學校就是我的家，安全文明靠大家。
8、用我們內(nèi)在的潛力、激情成就新學年的輝煌。
9、讓校園的每一處都說話。
10、多點文明，多點創(chuàng)新，讓校園更美好。
11、實踐新課程，創(chuàng)造新教育。
12、展開理想翅膀，鍛就國家棟梁。
13、樟小宣言：教育是以生命激活生命的事業(yè)，“同心同德同力”“提神提速提質(zhì)”“繼承發(fā)展創(chuàng)新”“健康和諧臻美”。
14、新學期，師生一起律動。
15、用嚴謹?shù)膽B(tài)度做工作，用寬容的胸懷待同事。
16、園丁遍栽桃李樹，學子盡作棟梁才。
17、歡迎新老師，歡迎新同學!
18、今日進校立大志，明朝出門步青云。
19、“好的開始是成功的一半”——歡迎全校師生的歸來!
20、穩(wěn)步推進，和諧發(fā)展，抓特色，再創(chuàng)泰中佳績。
開學手抄報內(nèi)容篇四
（1）同學們可以先將語文課文閱讀一遍，找出生字、生詞，然后查字典，掌握這些生詞、生字。
（2）通過課文注解或上網(wǎng)查閱資料了解課文的作者、寫作年代、歷史背景等。然后仔細閱讀課文，根據(jù)自己的理解，回答課后練習題，最好將答案寫在紙上，方便跟老師給的答案進行對比。
（1）上課認真聽講，仔細做好課堂筆記。
（2）積極回答老師提出的問題，養(yǎng)成獨立思考的.好習慣。
（1）放學回家后，先將老師的課上所講的內(nèi)容及時復習一遍，做到全部掌握。
（2）在仔細復習的基礎上，認真及時完成作業(yè)。
（1）每學完一個單元進行一次單元小結，把知識點進行整理，鞏固。
（2）做好期中、期末考試的復習。
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開學手抄報內(nèi)容篇五
一轉眼，快樂的暑假過去了，我們又迎來了一個新學期。今天是開學的第一天，云過天空，溫暖的太陽把我的心照得暖洋洋的，我走在學校的路上，心情十分高興，因為我也可以和同學們一起玩游戲、一起學習嘍!
走在路上，小草綠油油的，花兒紅艷艷的，在陽光的照耀下，清香還不時一陣陣地撲鼻而來，使人心曠神怡;松樹哥哥像一個筆直的哨兵日夜守護著我們，小鳥在枝頭嘰嘰喳喳地唱著悅耳動聽的歌曲，好像在迎接我的到來。
七點半，我到了教室，放下書包戴好紅領巾又向樓下跑去，你們猜我要去干什么呢?當然是去迎接新同學了!
到了校門口，有一位新同學在爸爸的護送下拿著名字牌和小板凳來到了校園，我迎上去問他：“小朋友，你是哪一個班的呀?”他靦腆地回答：“一(3)班?！蔽艺f：“我?guī)闳グ?”說完，我拿起他的小板凳，拉著他的手向一(3)班走去。當把那位小朋友帶到一(3)班時，我的心里有種莫名的成就感，于是，我飛快的跑去迎接下一位新同學。
不知不覺，我們已經(jīng)從七點半迎接新同學到了八點，有的新同學很開朗，一見到我就可是跟我聊天了;有點新同學有些靦腆，一見到我就和我說了自己的班級，然后就沒有說過一句話;有的新同學由于沒見過我，所以掙脫了我的手就往自己印象中的班級跑去。當我迎接完第八個新同學時，老師對我們說：“要上課了，同學們回去吧!”我們才各自回自己的教室了。
開學手抄報內(nèi)容篇六
課余時間主要是休息好，并做好上課的準備工作。下課時，千萬不要在走郎里推推攘攘，在校園里追追趕趕。以免互相碰撞，造成傷害。
做游戲可以起到增長知識、鍛煉身體的作用。但一些游戲非常危險，輕則傷人，重則危及生命的游戲不能做，不用玻璃制品玩具、暴力性玩具(彈弓、弓箭、發(fā)射子彈的玩具槍)、含有化學性質(zhì)的玩具。
經(jīng)常要參加體育活動，可以增強體質(zhì)，更好地學習文化知識，但要注意安全：
第一、要在運動之前換上膠底運動鞋。運動鞋彈性大、摩擦力大，而塑料皮底的鞋又硬又滑，不適宜運動時穿。
第二、要認真做好全身準備活動，否則肌肉拉傷、扭傷、骨折等都可能發(fā)生。
第三、運動前，女孩子摘下發(fā)卡、塑料或玻璃飾物，男孩子不要在衣褲內(nèi)裝小刀等鋒利物品。
第四、要在教師或同伴的保護下做器械運動;如單桿、雙桿運動時，嚴格按老師的要求去做，尤其是投擲標槍、鉛球時，不能擅自投出或撿回，否則有可能被擊中受傷，甚至危及生命。
第五、一旦摔傷，不要急于起來，也不要亂搬動胺傷同學，等校醫(yī)或教師來處理。
第六、夏天運動后不要喝涼水，可以喝些淡鹽水，防止中暑;運動后及時擦凈汗水穿好衣服，不要立即沖涼，以防感冒。飯前飯后及睡覺前不要做劇烈運動。
時會使被子或衣服從床上掉落到蚊香上，從而發(fā)生火災。
1)不要把開水往窗外倒。
2)不要站在窗臺上擦玻璃。
3)不要在打球時戴眼鏡。
4)不要在吃飯時打沖鋒。
5)不要在下課時追趕推攘。
6)不要爬圍墻進出校園。
7)不要跑步上下樓梯。
8)不要聚眾打架。
開學手抄報內(nèi)容篇七
1、又開學了。在很多小學生看來，開學就是一件煩心事。但是對我來說，開學并不是一件壞事。
2、開學了！開學了！開學的時候心情最高，開學的時候樂趣最真。讓我記下這段完美的時光，寫下人生最美的篇章！
3、開學前想想學校生活有多美好。開學前好好想想。學校獲得了很多經(jīng)驗。開學前好好想想。百分之多少的目標已經(jīng)實現(xiàn)？開學前好好想想。同學之間的友誼是長久的！
4、開學了，我們認識了新同學。開學后，我們會再創(chuàng)佳績。開學了，我們笑了。
6、沒想到很快就開學了。我得再學習兩年。
7、世界上最遠的距離是從開學到暑假，最短的距離是從暑假到開學。
8、不瘋就開學。
9、馬上就要開學了。
10、開學了，我們相遇了。
11、金秋，涼風習習，開學鐘聲敲響。學生的深情圍繞著他們，老師的微笑充滿了他們的內(nèi)心。又是一年報到，開心學習，開心歡笑?，F(xiàn)在好好學習，明天你會贏得金牌的。開學第一天就要到了。祝你入學愉快。
12、來到美麗的校園，開辟一片知識的大陸；回歸快樂課堂，舞動活躍思維。展望美好的未來，放飛知識的翅膀。這是開學的第一天。祝你學業(yè)有成。
13、告別無憂無慮的假期，告別舒適的休息。把進取精神帶回心底，重置勤奮模式。開學了，要照顧好自己閑散的心情，開始新的旅程。
14、又是一個上學的日子和快樂的季節(jié)。笑聲一起上學，知識清晰，光芒四射。課堂上思維碰撞，心靈交流精妙絕倫。秋光是光明的，快樂的，求知之旅是滿帆的。
15、假期快結束了，開學日就要到了。送上問候，說說我的祝愿。祝你學業(yè)有成，萬事如意，老師都喜歡，學生都喜歡，無論走到哪里，做什么都會成功！
16、智慧的大門向你敞開，知識的甘露就在前方。歡快的歌曲在播放，秋天的校園特別香。開學了。愿你點燃青春夢想，快樂啟航。
17、知識的芬芳在前方飄蕩，校園里響起甜美的鐘聲，親密的朋友在課桌前等待，快樂的回憶在教室里閃現(xiàn)。開學第一天就要到了。祝你上學愉快，迎接燦爛的朝霞。
18、陽光明媚，花兒歡笑，開學時心情美妙；接受自己的內(nèi)心，擁抱性，努力學習，這很美好；好好學，認真記，天天唱。愿你徜徉在知識的海洋中，天天向上，快樂無限！
19、告別慵懶的假期，自信的重返校園；好好學習，胸懷大志，努力學習，不偷懶；注意力不分散，快樂學習，開懷大笑。該開學了。祝你學業(yè)拔尖，前程似錦！
20、開學了。希望你刮目相看三天，記住單詞，幾何代數(shù)只用心算，寫作文借助上帝，物理化學，愛因斯坦，所有科目，一次通過！
21、九月的陽光為你明媚，金黃的梧桐樹為你歡呼，學長學姐的笑容為你綻放，校園的芬芳為你彌漫。祝你開學快樂，每天都有美好的心情！
22、當開學的鐘聲響起，收回假期里揮之不去的心情，在興奮中整理凌亂的思緒，在愉悅和興奮中恢復自己，調(diào)整新學期新起點的`步伐，用心應對新學期的學習狀態(tài)。祝你開學快樂！
23、開學了，讓陽光充滿你的胸膛；開學了，讓激情點燃你的夢想；讓我們開學，讓我們放飛希望，實現(xiàn)愿望。我們開學吧！
24、時間就像奧林匹克的風，吹過炎熱的暑假，留下激情的回憶，去瘋，去玩，去開學，去調(diào)整心態(tài)，去爭取學業(yè)金牌，祝學校有個好的開始！
25、假期即將結束，開學在即。調(diào)整精神狀態(tài)，改變作息制度。樹立偉大賀電的夢想，繼續(xù)堅定自己的志向。勤奮攀登書山，快樂旅行，向大海學習。最終，我會學到一些東西，實現(xiàn)我的人生夢想。開學第一天就要到了。祝你幸福。
26、昨天，是歷史；明天還是未知；連接昨天和明天的是今天，是“老師給學生的信息”。愿你將今天緊緊握在手中！
27、俗話說，“良好的開端是成功的一半?！毙聦W期開始了，我相信學生們會有信心取得成功。
28、開學了。我保證你的大學生活是全新的，你的知識是正版的，你的快樂是終身保障的，你的煩惱是可以還的。你收到我的祝福了嗎？請給我一個好評，親愛的。
29、你厭倦假期很久了嗎？像小豬一樣睡覺。你無聊到快瘋了。我想你想得睡不著覺。告別假期，一起迎接新的學習生活。祝：開學快樂。
30、開學了！開學了！背著書包去校園。這是一個幸福的家。朋友們看到你總是歡聲笑語，一起開心的玩耍。老師為你灑下關懷，幫你捕捉知識的波瀾。愿你迎接美麗的朝霞，高高興興入學！
開學手抄報內(nèi)容篇八
經(jīng)過了一個悠長的假期后，小孩重新回到校園學習，為了迎接開學的到來，為大家分享了開學了手抄報，歡迎借鑒！
1、調(diào)整生活習慣。
假期里，同學們熬夜看電視、玩電腦、一覺睡到自然醒……但是，開學了，大家要及時調(diào)整作息時間、就餐時間、學習時間等。逐漸調(diào)整到正常的狀態(tài)，更要減少看電視和玩游戲的時間，要不開學后遲遲進入不了狀態(tài)，早上醒來晚，遲到不說，課堂上會犯困、走神等。趕快使“貓頭鷹”型的學生調(diào)整為“百靈鳥”型，盡早開始調(diào)整生活習慣，在學校能有最佳的學習狀態(tài)。
2、消除“開學焦慮癥”
開學了，很多同學還留戀在寒假無憂無慮的生活之中，一想起上學，心里多少有點不樂意，難免會出現(xiàn)開學焦慮癥狀。建議同學們這兩天逐漸調(diào)節(jié)生活規(guī)律，回憶上學期曾經(jīng)學過的知識，適當預習本期所學內(nèi)容，逐步適應開學環(huán)境。
3、制定目標和計劃。
新的學期，新的希望，每個同學都希望在新學期里有好的表現(xiàn)。假期開學前，制定切實可行目標和學習計劃，能起到激勵作用。計劃制定好了，還要在新學期內(nèi)嚴格按照計劃執(zhí)行，才能達到理想效果。
4、調(diào)整好身體狀態(tài)。
從今天開始，就要調(diào)整好你的身體狀態(tài)，以適應新學期的需要。一是每天確保一定的.身體鍛煉時間，二是保證要有足夠的睡眠時間。只有這樣，才能保持較好的精神狀態(tài)。因為良好的精神狀態(tài)是確保高效學習的重要保證。
1、一點兒新意，讓心情靚麗起來。
給自己準備一份開學禮物吧，一本精美的筆記，一盆漂亮的綠植，哪怕一個相框、一個靠墊，都能讓自己和辦公室煥然一新。新鮮的環(huán)境帶來了愉悅的美麗心情，可以一掃開學工作的焦慮。
2、積極的心理暗示。
不管愿意或者不愿意，工作還是要繼續(xù)，所以不如給自己一些積極的暗示，比如開學了生活變得規(guī)律了，和同事可以見面了，假期那么多的見聞可以分享了，過了個暑期，學生們會不會也長大了呢？（本文所有表情包都是在幫您建立這樣的心理暗示。）。
3、達成小心愿，了結“誘惑”
有喜歡但平時又沒時間追的電視劇？打開平板，泡上一杯菊花茶，端來滿盤小零食，半坐半躺，真有“偷得浮云半日閑”的愜意。大劇看完，沒有誘惑遺憾了，開學就安安心心工作了。
4、提前做專業(yè)閱讀，讓奮斗精神“回暖”
讀點勵志而不矯情的文字，重燃內(nèi)心教育的熱情，這樣的閱讀進補，不失為點燃內(nèi)心動力的那根“火柴”。
5、微笑練習。
試著每天微笑著面對自己。也可以約同事好友一起曬曬太陽聊聊天，爬爬山散散步，做一次身心的放松和快樂情緒的貯備。
開學手抄報內(nèi)容篇九
什么是“文學”?什么是“現(xiàn)實”?十分慚愧，作為一名文學教師，我說不清“文學”到底是什么;作為一個生活著的人，我不能夠陳述“現(xiàn)實”究竟為何物。也可以說，我徘徊在“名”與“實”之間的混沌地帶。現(xiàn)在卻要來討論“文學與現(xiàn)實的關系”這個長期糾纏著我們的老話題，實在是力不從心;要寫成論文形式，那更是難煞我也。我想，既然是古老的問題，不妨采用“對話體”這種古老形式來討論。
甲：為了就“文藝與現(xiàn)實的關系”來對話，我特地重讀了《柏拉圖文藝對話集》中的一些篇章。蘇格拉底跟另外一些人之間，你來我往地論辯，看上去很親切、很平易似的，其實也不好懂，有些地方甚至不知所云。
乙：古人思緒高遠，言談時總是直達事物的本質(zhì)。不像我們今天的人，在現(xiàn)實的泥淖中不亦樂乎，誘惑太多，思緒散亂，最多只能懸在半空，想一些“中間價值”問題。佛教稱之為“惡慧”，而不是“智慧”。
甲：就“終極價值”而言，古人的確更智慧。柏拉圖說，文藝是對現(xiàn)實的模仿，現(xiàn)實是對“理式”的模仿。前面一句好懂，后面一句就不好理解。
乙：談到文藝與現(xiàn)實之關系的時候，柏拉圖用“床”來打比方，他認為有三種“床”，一是畫家畫的床，二是現(xiàn)實中的床，三是“床之所以為床者”，他稱之為“床的理式”。一模仿二，二模仿三。一般人只想到了一和二，不會想到三。
甲：他說的“床之所以為床者”，不就是床的“形式”嗎?
乙：我們眼睛所觀察到的那個“形式”，只能說是床的“表象”，而不是床的“本質(zhì)”。也可以說，你所眼見的只是“幻象”或“色相”，而不是“真相”。我們可以換一個例子來說明。比如說，存在三種“男女”：文藝作品中的男女、現(xiàn)實生活中的男女、本質(zhì)上的男女。后面一種，就是男女之所以為男女的“理式”，柏拉圖視之為“最高真實”，它是“靈魂回憶”的對象。這個男女的“理式”，中國哲學沒有完全對等的說法，大概可以用陽(乾：-)和陰(坤：--)表示，它來自混沌未分的“太極”()，指向不可言說的“道”。面對那種“最高真實”，西方人拼命地回憶(言說)，中國人使勁地遺忘(沉默)。這是文化差異。就今天的文學創(chuàng)作而言，我們可以寫一部關于“男女”的小說，卻無法寫一部關于“乾坤”的小說。但具體的“男女”之中，包含了陰陽乾坤，而不是相反。就此而言，文學包含了哲學。
甲：哲學家一定不同意你的說法，他們或許會將你逐出“理想國”。
甲：我還是沒有弄明白，文學究竟要模仿具體可感的現(xiàn)實，還是要模仿抽象玄奧的“理式”。
甲：我明白了，這就是“藝術來源于生活高于生活”的道理吧?
乙：有這個意思在里面，但你用的是一個封閉的、沒有余地的、過于確定的句式，將意義的多樣性封殺了。
甲：我認為，無論什么道理，總要將它變成確定無疑的知識才好，才便于教授和傳播。
乙：“文學研究”或許是一門知識，但“文學”不是知識。我們在討論“文學”與現(xiàn)實的關系，而不是“文學研究”與現(xiàn)實的關系。
甲：如果能將不是知識的“文學”變成知識，倒蠻合我的胃口。
乙：既然文學的本質(zhì)不是知識，它就不可能成為知識。至于那些能夠成為知識的東西，它就不是文學，只能稱之為學問。學問固然是好東西，但不是文學。
甲：這些話有點玄奧。一談玄，文學就會離開現(xiàn)實，就會變得難以理解。那些高蹈在空中的小說和詩歌，就難以理解。
乙：從發(fā)生學角度看，文學并不源于“理解”，而是源于“志”和“情”，在心為志，發(fā)言為詩，所謂“情動于中而行于言”。只有《尚書》中的那些官方文件，它的目標才指向“理解”。其中有多篇征討商紂的動員令，大意是：我要你們幫助我去滅掉商紂王，他沉迷酒肉，淫祭無度，偏信女人，牝雞司晨，不亡其國更待何時!你們理解了沒有?我們理解了!那就趕緊出發(fā)吧!至于箕子過殷墟所哭歌的“麥秀漸漸兮，禾黍油油”，究竟怎么理解，武王根本不在乎，他志不在此而在彼。只有那些殷商遺民，面對破國之山河，一草一木皆可泣可歌。沒有這種感同身受，當然就不理解。
甲：我們今天還是不要討論商紂和武王吧。我想盡快進入我們的正題。
乙：我們一直在正題里面。你為什么會覺得不在正題里呢?
乙：說不要“抄襲現(xiàn)實”，是在強調(diào)文學的創(chuàng)造性和超越性，超越現(xiàn)實的表象和“色相”，強調(diào)作家“無中生有”的想象能力，以便抵達自由的境地。否則的話，文學的邏輯與“現(xiàn)實”的邏輯就同流合污了。說不要“自我膨脹”，是在強調(diào)文學與他人和世界的對話關系，而不是一個人躲在自己的小世界中“癡人說夢”。
乙：弗洛伊德說文學是“作家的白日夢”，他并沒有說文學就是“夢”。白日里睜著眼睛說夢，說明理性還能夠控制“夢”的內(nèi)容，讓夢的敘述符合邏輯而讓人能夠理解?！皦簟睂硇詷嫵删薮蟮奶魬?zhàn)，它那些可怕且可惡的內(nèi)容，潛藏在無意識深層無法刪除，讓人煩惱。白天還“超越”得好好的，到了晚上睡覺的時候，“理性”下班了，那些不可示人的東西全都粉墨登場，通過“夢”這個欲望的舞臺盡情表演。怎么辦呢?莊子說，有修為的“真人”，可以達到“無夢”境界。讓夢徹底消失，這太絕對了。莊子自己卻經(jīng)常做古怪的夢，而且還不知道是他在做夢、還是夢在做他。佛教解脫法門中有“修夢成就法”，修煉到要夢見水就夢見水，還能將水夢成蓮花;要夢見火就夢見火，還能將火夢成琉璃。這是對現(xiàn)實欲望或肉身敘事的升華。
乙：“抄襲現(xiàn)實”是一個比喻，比喻那種面對現(xiàn)實不可自拔、缺乏審美超越的作品，也就是沒有“靈魂回憶”、缺乏“道”的追求的作品?！艾F(xiàn)實”怎么可能被抄襲?如何抄襲?巴爾扎克所說的“書記員”、“秘書”也是一種比喻。不要忽略巴爾扎克后面的話，他說他要“編制惡習和德行的清單，搜集情欲的事實”“選擇主要事件”“揉成典型人物”。這樣，我們就能理解勃蘭兌斯為什么將巴爾扎克視為像喬治·桑一樣的“浪漫主義者”了。勃蘭兌斯認為，他們兩人都是“偉大的風景畫家”，喬治·桑畫的是草木在陽光中的那一部分，巴爾扎克畫的是草木的根部。勃蘭兌斯說，巴爾扎克既是“觀察者”又是“夢想家”。前者是忠實于現(xiàn)實，后者是忠實于心靈。無論是觀察還是夢想，最終都會歸結到文本和敘事結構之中。對作品形式和意義之關系的分析，是文學批評的任務。
甲：說到文學批評，也有很多地方難以理解，一會兒一個新術語，比如后現(xiàn)代、后殖民、新歷史，而且意思不確定，我們有點跟不上。
乙：面對新的創(chuàng)作實踐，新術語的出現(xiàn)總是難免的，但你不要被那些新術語嚇到，不要被它所迷惑。關鍵在于你自己要忠實于自己的感受，進而建立起自己的評價標準。
甲：批評家的標準也很混亂，好像并沒有什么確定性。早幾年他們夸獎一個作品時，會激動地喊叫：“波瀾壯闊的歷史畫卷啊!”
乙：那是比喻，用水波作比喻，比喻壯美崇高的風格。
甲：最近，他們又改了，夸獎一個作品時，會激動地喊叫：“接地氣啊!”
乙：也是比喻，用土地來比喻，比喻作品有現(xiàn)實基礎。
甲：一會兒用水波比喻，一會兒用泥土比喻。我想，“細雨魚兒出，微風燕子斜”也不“波瀾壯闊”，《九歌》和《洛神賦》也不怎么“接地氣”。
乙：任何比喻都是蹩腳的，但比喻又是不可缺少的。用一個事物來說明另一個事物，所謂“寫物附意”“揚言切事”。你可以說它簡潔明晰、強烈可感，也可以說它過于粗暴、差強人意。但比喻的修辭手法之所以不可或缺，原因在于文學與現(xiàn)實的關系、言與意的關系，實在是太復雜。
甲：盡管模仿現(xiàn)實的“寫實性”作品要好理解一些，但我覺得，文學創(chuàng)作還是應該以想象力為主，只有想象和創(chuàng)造的翅膀被折斷了，才會墮落在土地上。我們看到美景的時候，會說它像圖畫一樣美，因為圖畫是創(chuàng)造和想象的產(chǎn)物。
乙：中國文藝傳統(tǒng)重視“傳神”，而非“逼真”;強調(diào)“神似”，而不是“形似”。這一點在傳統(tǒng)的詩歌和繪畫里表現(xiàn)得很明顯。到了今天，真實的或者形似的東西，有可能會被高科技所取代，而“傳神”的東西是很難復制的。要抵達那種“傳神”的境界，的確需要高度的想象力，僅僅靠接“地氣”是不夠的，說不定還要有一點接“天氣”的能力。
乙：文學創(chuàng)作的“獨創(chuàng)性”，的確要求它創(chuàng)造一個“世界”。但我們對這個獨創(chuàng)出來的“世界”，還有另外一些要求：比如與他人交流而引起共鳴的要求，指向可理解性;比如與另外一個“世界”達成和解的要求，指向價值的超越性;比如與天地之間和諧一致的要求，指向形式的均衡性。一個人躲在書齋里，閉目塞聽，很難保證不走火入魔。我們經(jīng)常讀到一些連作者自己都不理解的作品，這基本上可以判定為墮入魔道。
甲：看來還是要“接地氣”，經(jīng)常到底層去體驗生活。
乙：可是，有些人接了一輩子的“地氣”，弄出一身病，也沒寫出令人滿意的作品。因為“地氣”是豐富多彩的，具有生長性的，但也是雜亂無章、沒有形式感的。如何使它有效地變成審美形式，是一個難題。至于那些抱住“地氣”不放的人，最終只能變成“地氣”本身，消失在泥土之中，而沒有變成文學。
甲：如此看來，文學創(chuàng)作中的“再現(xiàn)”與“表現(xiàn)”，并沒有對錯之分，而是一種帶有“歷史辯證法”色彩的運動過程。就像我們的對話一樣，也在現(xiàn)實和想象的兩極之間，來回蕩秋千。
乙：歷史運動本身具有一種“糾正”功能，文學史的演變也是如此。當文學創(chuàng)作太過于關注現(xiàn)實、太過于寫實、太過于社會化、太過于簡單的時候，一種注重想象力、注重寫意、注重自我、注重文體奇譎的風格就會出現(xiàn)。就文體風格而言，歷史上的“公安派”與“竟陵派”的交替，就是一例;20世紀的“啟蒙文學”和“左翼文學”之交替，也是一例。
甲：中國當代文學創(chuàng)作的演變，好像也符合這一規(guī)律。
甲：請等一等。你說的“寫實”，究竟是指作家的“寫作風格”，還是“取材立場”?如果是指“寫作風格”，我認同你的描述;如果是指“取材立場”，我就覺得當代作家，特別是一些成名的作家，并沒有轉向“寫實”。
乙：我理解你的意思，你是說他們的創(chuàng)作，沒有介入當下的現(xiàn)實。
甲：是的。當下那些成名的大作家，他們的寫作風格或許是“寫實”的，但他們的取材，主要是指向歷史的、過去的事情，而不是當下的現(xiàn)實。即使有一些關注“現(xiàn)實”的作品，也是躲躲閃閃、王顧左右而言他，缺少介入的力量。還有一些作家，介入的力度似乎很大，但“新聞性”過強，“文學性”有疑問。
乙：首先，“歷史”是死的，像一塊化石，容易捕捉;“現(xiàn)實”是活的，像一條泥鰍，很難抓住。其次，歷史是“長時段”的，容易發(fā)現(xiàn)規(guī)律，它屬于歷史學家的領域，文學家只需要通過想象增加細節(jié);如果作家的敘事或者細節(jié)，顛覆了已有的歷史規(guī)律，那只能說是他意外的驚喜。至于現(xiàn)實，它是“短時段”的，雜亂無章，沒有規(guī)律，它往往是新聞關注的對象。就關注“事實”的角度而言，文學無疑不如新聞。或者說一不小心，它就可能變成蹩腳的“新聞”。因此，作家面對當下“現(xiàn)實”，往往會很謹慎。
甲：你好像在為他們不介入現(xiàn)實找借口。但無論如何，作家不關注現(xiàn)實，總不是一件很光彩的事情。所以，“非虛構寫作”一出來，就引起了關注，其勢頭壓倒了傳統(tǒng)“虛構”寫作或“歷史”寫作。
乙：所謂“非虛構寫作”的意義，不在“文學性”，而在提供了一種新的進入“現(xiàn)實”的視角。這種新的視角，既不是傳統(tǒng)“文學的”，也不是當下“新聞的”，而是介于二者之間的。這樣寫作和觀察的“邊緣姿態(tài)”，或許能為當下文學創(chuàng)作介入現(xiàn)實，提供新的思路。
甲：我對你說的“邊緣姿態(tài)”很感興趣。為什么不是“主流姿態(tài)”或“底層姿態(tài)”?
乙：我們不可以將它簡單地歸納為“底層的”“平民的”“人文的”，因為這些東西許多作家都有。我想說的是，傳統(tǒng)“文學性”的僵化特性，與其說是文學史提供的一筆遺產(chǎn)，不如說是作家所領受的一個重負;它的好處是，具有潛在的權威性;它的壞處是，對“活的現(xiàn)實”視而不見。對“中心姿態(tài)”而言，“邊緣姿態(tài)”就好比物質(zhì)結構中的邊緣微粒，它總是處于極度活躍狀態(tài)。只有在這種活躍的狀態(tài)下，才能夠?qū)⒛切┤藗円暥灰?、習焉不察的“現(xiàn)實”呈現(xiàn)出來。
甲：我看過一些“非虛構”的作品，第一次讀感覺還不錯，但沒有再讀的興趣。我覺得，好的文學不應該是一次性消費的。我甚至覺得，衡量一個作品是否是經(jīng)典，就看人們是不是會重讀它。
乙：我們已經(jīng)說過，“非虛構寫作”是進入“現(xiàn)實”的新途徑之一種，我們沒有討論它的“文學性”問題。作為“語言的藝術”，文學創(chuàng)作的虛構性、想象性、創(chuàng)造性，已經(jīng)決定了“非虛構寫作”的位置。在文學創(chuàng)作中，如果過于強調(diào)“非虛構”的特征，語言的種子就無法生根發(fā)芽，文學就會染上“不育癥”;如果過于強調(diào)虛構的特殊性和想象的個人性，語言的根須就會四處瘋狂蔓延，文學就會染上“神經(jīng)癥”。
甲：我想，現(xiàn)實是一個無邊的概念，它好比一頭大象，我們都是在“盲人摸象”，摸到的只是現(xiàn)實的一部分。
乙：從經(jīng)驗層面看是這樣的。但文學藝術的超越性，給了我們第三只眼，打通了局部和全體之間的壁壘。觀一葉而知秋意，嘗滴水而知滄海，窺一斑而見全豹，說的就是這個道理。
甲：所以，文學作品不應該僅僅依賴于模仿或再現(xiàn)，還應該有啟示性，它即便只寫了現(xiàn)實之“象”的一部分，也能啟示讀者對“象”的全體有所領悟。當代文學也應該有更多帶啟示性的作品。
乙：當下的文學狀況還有許多不確定性。我們可舉古典長篇小說為例，根據(jù)其“文學性”由弱到強，大致可以按以下順序排列：三國演義——水滸傳——西游記——金瓶梅——紅樓夢。前面兩部太“現(xiàn)實”，中間一部太不“現(xiàn)實”。后面兩部是介于“現(xiàn)實”和“虛構”之間的，既非“現(xiàn)實”，也非“非現(xiàn)實”。按照你前面所說的標準，《紅樓夢》的重讀率，大概是最高的吧。我們可以想象，100年乃至更長的時間過去了，有誰會在乎《山海經(jīng)》故事是不是真實的呢?有誰會在乎《聊齋》是不是寫實的呢?有誰會質(zhì)疑“太虛幻境”或者“赤霞仙宮”是不是真的存在呢?這些經(jīng)典作品，記下了華夏初民的質(zhì)樸、勇敢、自由、剛健的精神;記下了被壓抑的自由、通過夢的縫隙涌現(xiàn)出來的真情實感;記下了年輕人成長的喜樂、悲傷、徹悟。文學就是這樣，生長在現(xiàn)實的土壤上，吸收的卻是“神瑛侍者”澆灌的上天之甘露?！凹僮髡鏁r真亦假，無為有處有還無”，也可以看做是文學的一個絕妙注腳。
開學手抄報內(nèi)容篇十
1)去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。
2)常說口里順，常做手不笨。最淡的墨水，也勝過最強的記性。
3)搓繩不能松勁，前進不能停頓。瞄準還不是射中，起跑還不算到達。
4)讀書對于智慧，也象體操對于身體一樣。
5)讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病。
6)人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。
7)三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
8)書讀百遍，其義自見。書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之。
9)書籍是人類知識的總結。書籍是全世界的營養(yǎng)品。
10)勤奮是探求知識的舟楫，思維是探索知識的方法，請教是學習知識的妙招，練習是鞏固知識的途徑。
11)勤奮是開啟知識大門的鑰匙，思考是理解知識的利器，讀書是掌握知識的捷徑，練習是鞏固知識的方法，討論是理解知識的妙招，探求是創(chuàng)新知識的途徑。
12)求學無笨者，努力就成功;讀書沒捷徑，盡力能高分。
13)死記硬背得不到真知識，投機取巧學不到真本領;紙上談兵學不到真本事，閉門造車結不出好碩果。
14)勤奮出聰明，博學出智慧，多練出技巧，巧思出碩果。
15)學問靠點滴積累，聰明靠思考練就;博學靠學習成就，創(chuàng)造靠實踐成功。
16)知識如金礦，挖之愈深，得之愈多;知識如登山，攀之愈高，望之愈遠。
17)如果說學習有捷徑可走，那么它就是勤奮;如果說知識就是力量，那么它就是實踐。
18)藏書再多，倘不閱讀，就是一堆廢紙;讀書再多，倘不應用，就是一朵不結果實的花蕾。
19)學習不能好高騖遠，須一步一個腳印;進步不能一步登天，須一步一級臺階。
開學手抄報內(nèi)容篇十一
春節(jié)拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》;另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長愉偷地放在孩子的枕頭底下。
貼春聯(lián)。
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。
守歲。
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。
開學手抄報內(nèi)容篇十二
雅科布·格林(1785～1863)。
威廉·格林(1786～1859)。
他們都是德國民間文學搜集整編者。出身官員家庭，均曾在馬爾堡大學學法律，又同在卡塞爾圖書館工作和任格延根大學教授，1841年同時成為格林科學院院士。他倆共同編成《兒童與家庭童話集》(1857年出最后一版，共216篇故事)。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》、《勇敢的小裁縫》……等名篇，已成為世界各國兒童喜愛的杰作。此外，格林兄弟從1808年起，開始搜集德國民間傳說，出版《德國傳說》兩卷，共585篇。
他們還編寫了《德語語法》(1819～1837)、《德國語言史》(1848)及《德語大辭典》(1852)前4卷等學術著作，為日耳曼語言學的發(fā)展做出了貢獻。
生活在19世紀德國的格林兄弟，他們是語言學家和古文化研究者。兩人在上大學期間結識了海德堡浪漫派詩人布倫塔諾和阿爾尼姆，他們搜集整理的德國民歌集《男童的神奇號角》給了兄弟二人啟發(fā)。后來，這哥倆在黑森、美茵河等地訪問善于講童話的人，收集他們口中的故事，幾年下來竟有百余篇。
1812年，這些故事結集成《兒童和家庭童話集》的第一卷，于圣誕節(jié)前夕在柏林問世，大受歡迎。此后直到1857年，格林兄弟不斷補充故事，并一再修訂，共推出七個版次。第七版后來成為在各國流傳的原著版本，至今已譯成數(shù)十種語言，許多故事都廣為流傳。
早在1925年，國內(nèi)就有《格林童話》的譯本，由當時的河南教育廳編譯處編成，內(nèi)收《雪姑娘》、《六個仆人》等10篇故事，名為《格爾木童話集》，譯者王少明。此后名家趙景深也曾譯成《格列姆童話集》，收《烏鴉》等6篇，由上海崇文書局出版，但年代已不可考。
開學手抄報內(nèi)容篇十三
你們。
又要起航。
今天是一個不尋常的日子。
剛來到人生的一個小站。
又要。
連夜駛向彼岸的海港。
不尋常的日子。
你們又要遠航。
重新升起前進的'風帆。
帶著水手的熱望。
又要遠航。
去尋找那。
令人神往的寶藏攀登。
神秘而神圣的殿堂。
你們是七月的驕子。
鹽的力量注入在你們身上。
出發(fā)吧。
不要猶豫。
更不要彷徨。
緊握人生的方向盤。
勝利。
就在你們前方。
出發(fā)吧。
向著太陽升起的方向。
開學手抄報內(nèi)容篇一
一：
開學第一天，我們來到了熟悉的校園，走近了寬敞、明亮的教室，感覺到了這里獨特的競爭氣息。新學期的新生活又開始了。
似水流年，今天的我們已不再是在草地里玩過家家的小朋友；今天的我們已不再是大聲朗讀“床前明月光”的小學生；今天的我們已經(jīng)告別童年，走向青春。帶著對未來的憧憬，我們來到了人大附中，走進了高一生活。
開學已經(jīng)一個月了，對新的環(huán)境有了一定的了解。面對高一生活也有許多感受。
上高一了，第一個感覺是新鮮。校園是那樣干凈整潔、綠樹成蔭；老師講課是那樣富有活力、引人入勝；同學們相處是那樣融洽、愉快；現(xiàn)代化的圖書館、電教中心、網(wǎng)絡中心以及實驗室又讓我流連忘返。這一切與小學都有著很大差異，是我感到無比新鮮、有趣。
上高一了，第二個感覺是對未來的憧憬與向往。開學典禮上，我們懷著激動的心情把美好的心愿系在氣球上，放飛到藍天。大家的愿望各色各樣，有的希望做個音樂家，把中國的傳統(tǒng)音樂推向世界；有的希望做個記者，讓全人類都為中國今天的飛速發(fā)展而驚嘆；有的希望做個文學家，讓人們聽到社會角落里的弱小聲音……理想要通過行動才能實現(xiàn)，初中這三年，我們會給未來打下堅實的基礎，朝目標一步步邁進。
上高一了，再有的感覺便使緊張。在中學，尤其是優(yōu)秀的中學，學習的競爭相當激烈，從而也會有一定的壓力。稍不留神成績就會拉在隊伍后面，所以絲毫不能放松，要時時都處在學習狀態(tài)。我們必須要適應這種緊張的學習氣氛才能在三年的學習中取得成績。
上高一了，既激動又期待還緊張。但無論如何，從一點一滴做起，融入到新生活中，讓我們以昂揚的心態(tài)面對高一生活。
一個暑假轉眼即過，今天我很興奮，因為今天是開學第一天，我將要去新的學校，我期盼見到新的老師，期盼他們講述高中的知識。
早讀是英語，英語老師給我的第一印象就是年輕、美麗、嚴謹、認真。英語自古以來我都學不明白，我希望在美麗老師的教導下能更上一層樓，加油！
沒想到，第一節(jié)課就是我酷愛的物理課。物理老師是一位男教師，動作雷厲風行，板書整齊有力，我希望我的物理成績在魅力男教師的輔導下能夠再創(chuàng)佳績！第二節(jié)是化學，只見門輕輕的被推開，哇塞！同學們被化學老師的美貌電到了。毫無疑問，她走到哪，我們的目光跟到哪。第三節(jié)是語文課，我對語文可是情有獨鐘，語文老師在黑板上寫了四個大字：“高一語文”并且高字寫得特別大。轉過身，自我介紹一下，我姓高，頓時，響起了雷鳴般的掌聲，好有創(chuàng)意的自我介紹啊！第四節(jié)是地理課，老師講述的是宇宙的組成，我特好奇，特感興趣，于是我就當上了地理課代表。第五節(jié)是數(shù)學課，數(shù)學老師是我們的班主任，最讓我感到佩服的是：再向我們問好時，鞠躬竟然是90度的！她在一舉一動中教會了我們應該怎樣做人。
二：
開學的第一天讓我收獲了很多，學到了很多，明白了很多，我相信在老師們的教導下我會勇往直前走到成功的彼岸。
今天是新學期開學第一天，由于心情特別興奮，昨晚睡覺的時候總是翻來覆去的，怎么睡也睡不著，一閉上眼睛就夢見與同學們在一起的歡樂情景。
我起得特別早，發(fā)現(xiàn)今天的天氣非常好，真是春光明媚。我抓緊吃完早餐后，穿上校服帶上紅領巾和校章，背著書包上學校，路上我一路小跑，到了學校之后我發(fā)現(xiàn)好多同學比我早到學校，個個春風滿面，久別重逢同學們特別高興，話題也特別多，都在說寒假趣事、有的說寒假去了廣州市、深圳、五華、興寧，有的說過年收了多少紅包和利喜，有的說看了那些好書、好電視劇、有的說網(wǎng)上拜年真有趣，我們聊得正熱鬧的時候，廣播就通知我們下去大操場集合，要舉行升旗儀式和開學典禮。
我是鼓號隊員，聽到通知后很快就跑步下樓進入大操場作好準備，全體隊員精神抖擻，只見我們領隊的指揮手一搖動指揮桿，接著就3聲起鼓，隨后其它的鼓號也跟著有節(jié)奏地打了起來，護旗手們在整齊雄壯的鼓號聲中邁著堅定的步伐走向升旗臺，隨著國歌的開始升旗儀式也正式開始了，同學們聚精會神地看著徐徐上升的國旗，心情無限激動，我們深知這標志著新的學期開始，新的學習任務也會更加的繁忙。
升旗儀式結束以后，校長發(fā)表了熱情洋溢的講話，校長要求全校師生要在新的一年里團結奮斗，要發(fā)揚龍坪小學的優(yōu)良傳統(tǒng)，爭取新的成績；同時鼓勵同學們要尊師重教，立志場成才，記住“今天我以龍坪為榮，明天龍坪以我為榮”，長大后努力報效祖國。校長語重心長的講話激起了同學們一陣又一陣的熱烈掌聲。最后我們鼓號隊用雄壯的鼓號歡送同學們回班。
開學第一天，真的很有意義，我們接受了愛國主義教育，革命理想教育、集體主義教育。在這新的學期里我要發(fā)奮圖強，認真爭取好成績。
度過了一個愉快的暑假，又迎來了一個新的學期，我懷著激動、興奮的心情跨進了學校的大門。
三：
開學第一件事情，當然是領新書了?？吹街v臺桌上一捆捆嶄新的書本陳列著，我的心莫名地咚咚跳動著，我是一個愛書的人，看到這許多新書，就感覺到好像是許多新的知識大門在向我打開著。同學們也一樣興奮，七手八腳地圍在一起翻動著書本。我心里有點高興，因為同學們也和我一樣愛看書，也有點著急，我怕他們毛手毛腳地把書弄臟了。
八點左右，老師來了。在老師的號令下，新書順利地發(fā)到了同學們的手里。我摸著滑滑的書面，心里有著一種充實感，迫不及待地翻看了起來。油墨的香味使我感到精神振作，這就是我們新的學期要專心攻讀的書本嗎？我一定要好好地利用它們。
我還沉浸在知識的海洋里，學校的大喇叭響了，老師要大家排好隊伍到操場上集合。先是學校的大隊長發(fā)言，他給我們講讀了一篇文章，大意是：時間是寶貴的，一寸光陰一寸金，時間一秒一秒地流去，就再也回不來了。這話大家都懂，可是在這樣一個特定的時刻，通過特定的喇叭放出來，就顯得有點激動人心了。接著，董校長向我們提出了新學期的幾點要求，并宣布了學校在新學期的工作重點，他的話很少，可是句句都是那么感人，充滿著動人心弦的魄力，我在心里暗暗地下了決心：新學期一定要有一個全新的精神面貌來迎接各方面的挑戰(zhàn)。
從操場回來，老師開始宣讀班規(guī)。這個時候，老師的表情顯得很嚴肅，似乎是要給同學們一個下馬威。他一、二、三、四、五地說地慷慨激昂，我在下面還暗暗地做著新學期的打算，聽地糊里糊涂。不過我并不覺得愧疚，因為我本來就是一個好學生，這些班規(guī)可不是用來約束我的，聽也不聽沒什么區(qū)別。
總之，一句話，開學了，我要用我稚嫩的肩膀去承擔起所有的學習重任。
開學手抄報內(nèi)容篇二
1、準備：換膠底鞋，防滑并且增加彈性。女生摘掉發(fā)卡等飾物，衣兜不裝東西。全身準備活動，以防肌肉拉傷、扭傷。
2、服從：在教師指導下再做器械運動，投擲運動要聽口令，閃開跑道以免沖撞。
3、嚴肅：墊上運動若嘻嘻哈哈，容易扭傷頸部，會傷害脊柱或大腦。
4、處理：一旦受傷，不要著急，亂搬亂揉會加重傷勢，要請校醫(yī)來處理傷口，傷情徹底養(yǎng)好再運動。
在每天緊張的學習過程中，課間活動能夠起到放松、調(diào)節(jié)和適當休息的作用。課間活動應當注意以下幾方面：
1、室外空氣新鮮，課間活動應當盡量在室外，但不要遠離教室，以免耽誤后面的課程。
2、活動的強度要適當，不要做劇烈的活動，以保證繼續(xù)上課時不疲勞、精力集中、精神飽滿。
3、活動的方式要簡便易行，如做操、游戲等。
4、活動要注意安全，要避免發(fā)生扭傷、碰傷等危險。
上體育課大多是全身性運動，活動量大，還要運用很多體育器械，如單雙杠、鉛球……所以為了安全，上課時衣著有一定的講究。
1、上衣、褲子口袋里不要裝鑰匙、小刀等堅硬、尖銳鋒利的物品。
2、不要佩戴各種金屬的或玻璃的裝飾物。
3、頭上不要戴各種發(fā)卡。
4、盡量不要戴眼鏡。
5、不要穿塑料底的鞋或皮鞋，應當穿球鞋或一般膠底布鞋。
6、衣服要寬松合體，最好不穿鈕扣多、拉鎖多或者有金屬飾物的服裝。有條件的應該穿著運動服。
體育課在中小學階段是鍛煉身體、增強體質(zhì)的重要課程。體育課上的訓練內(nèi)容是多種多樣的，因此安全上要注意的事項也因訓練的內(nèi)容、使用的器械不同而有所區(qū)別。
1、體育活動前必須做好充分的準備活動，結束時同樣要做好放松整理活動，以防止出現(xiàn)傷害事故。
2、短跑等項目要按照規(guī)定的跑道進行，不能串跑道。這不僅僅是競賽的要求，也是安全的保障。特別是快到終點沖刺時，更要遵守規(guī)則，因為這時人身體的沖力很大，精力又集中在競技之中，思想上毫無戒備，一旦相互絆倒，就可能嚴重受傷。
3、跳遠時，必須嚴格按老師的指導助跑、起跳。起跳前前腳要踏中木制的起跳板，起跳后要落入沙坑之中。這不僅是跳遠訓練的技術要領，也是保護身體安全的必要措施。
4、在進行投擲訓練時，如投手榴彈、鉛球、鐵餅、標槍等，一定要按老師的口令進行，令行禁止，不能有絲毫的馬虎。這些體育器材有的堅硬沉重，有的前端裝有尖利的金屬頭，如果擅自行事，就有可能擊中他人或者自己被擊中，造成受傷，甚至發(fā)生生命危險。
5、在進行單、雙杠和跳高訓練時，器械下面必須準備好厚度符合要求的墊子，如果直接跳到堅硬的地面上，會傷及腿部關節(jié)或后腦。做單、雙杠動作時，要采取各種有效的方法，使雙手握杠時不打滑，避免從杠上摔下來，使身體受傷。
6、在做跳馬、跳箱等跨躍訓練時，器械前要有跳板，器械后要有保護墊，同時要有老師和同學在器械旁站立保護。
7、前后滾翻、俯臥撐、仰臥起坐等墊上運動的項目，做動作時要嚴肅認真，不能打鬧，以免發(fā)生扭傷。
8、參加籃球、足球等項目的訓練時，要學會保護自己，也不要在爭搶中蠻干而傷及他人。在這些爭搶激烈的運動中，自覺遵守競賽規(guī)則對于安全是很重要的。
開學手抄報內(nèi)容篇三
1、新學期，新舉措，師生共進，撒汗才能收獲。
2、心氣浮躁莫來此校，志向高遠請進該門。
3、高高興興回校、快快樂樂學習。
4、重德重才，潛心造就新一代;重教重學，全面培育棟梁材。
5、“新學期，你我一起努力!”
6、用發(fā)展的眼光看問題，用學習的精神強素質(zhì)。
7、學校就是我的家，安全文明靠大家。
8、用我們內(nèi)在的潛力、激情成就新學年的輝煌。
9、讓校園的每一處都說話。
10、多點文明，多點創(chuàng)新，讓校園更美好。
11、實踐新課程，創(chuàng)造新教育。
12、展開理想翅膀，鍛就國家棟梁。
13、樟小宣言：教育是以生命激活生命的事業(yè)，“同心同德同力”“提神提速提質(zhì)”“繼承發(fā)展創(chuàng)新”“健康和諧臻美”。
14、新學期，師生一起律動。
15、用嚴謹?shù)膽B(tài)度做工作，用寬容的胸懷待同事。
16、園丁遍栽桃李樹，學子盡作棟梁才。
17、歡迎新老師，歡迎新同學!
18、今日進校立大志，明朝出門步青云。
19、“好的開始是成功的一半”——歡迎全校師生的歸來!
20、穩(wěn)步推進，和諧發(fā)展，抓特色，再創(chuàng)泰中佳績。
開學手抄報內(nèi)容篇四
（1）同學們可以先將語文課文閱讀一遍，找出生字、生詞，然后查字典，掌握這些生詞、生字。
（2）通過課文注解或上網(wǎng)查閱資料了解課文的作者、寫作年代、歷史背景等。然后仔細閱讀課文，根據(jù)自己的理解，回答課后練習題，最好將答案寫在紙上，方便跟老師給的答案進行對比。
（1）上課認真聽講，仔細做好課堂筆記。
（2）積極回答老師提出的問題，養(yǎng)成獨立思考的.好習慣。
（1）放學回家后，先將老師的課上所講的內(nèi)容及時復習一遍，做到全部掌握。
（2）在仔細復習的基礎上，認真及時完成作業(yè)。
（1）每學完一個單元進行一次單元小結，把知識點進行整理，鞏固。
（2）做好期中、期末考試的復習。
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開學手抄報內(nèi)容篇五
一轉眼，快樂的暑假過去了，我們又迎來了一個新學期。今天是開學的第一天，云過天空，溫暖的太陽把我的心照得暖洋洋的，我走在學校的路上，心情十分高興，因為我也可以和同學們一起玩游戲、一起學習嘍!
走在路上，小草綠油油的，花兒紅艷艷的，在陽光的照耀下，清香還不時一陣陣地撲鼻而來，使人心曠神怡;松樹哥哥像一個筆直的哨兵日夜守護著我們，小鳥在枝頭嘰嘰喳喳地唱著悅耳動聽的歌曲，好像在迎接我的到來。
七點半，我到了教室，放下書包戴好紅領巾又向樓下跑去，你們猜我要去干什么呢?當然是去迎接新同學了!
到了校門口，有一位新同學在爸爸的護送下拿著名字牌和小板凳來到了校園，我迎上去問他：“小朋友，你是哪一個班的呀?”他靦腆地回答：“一(3)班?！蔽艺f：“我?guī)闳グ?”說完，我拿起他的小板凳，拉著他的手向一(3)班走去。當把那位小朋友帶到一(3)班時，我的心里有種莫名的成就感，于是，我飛快的跑去迎接下一位新同學。
不知不覺，我們已經(jīng)從七點半迎接新同學到了八點，有的新同學很開朗，一見到我就可是跟我聊天了;有點新同學有些靦腆，一見到我就和我說了自己的班級，然后就沒有說過一句話;有的新同學由于沒見過我，所以掙脫了我的手就往自己印象中的班級跑去。當我迎接完第八個新同學時，老師對我們說：“要上課了，同學們回去吧!”我們才各自回自己的教室了。
開學手抄報內(nèi)容篇六
課余時間主要是休息好，并做好上課的準備工作。下課時，千萬不要在走郎里推推攘攘，在校園里追追趕趕。以免互相碰撞，造成傷害。
做游戲可以起到增長知識、鍛煉身體的作用。但一些游戲非常危險，輕則傷人，重則危及生命的游戲不能做，不用玻璃制品玩具、暴力性玩具(彈弓、弓箭、發(fā)射子彈的玩具槍)、含有化學性質(zhì)的玩具。
經(jīng)常要參加體育活動，可以增強體質(zhì)，更好地學習文化知識，但要注意安全：
第一、要在運動之前換上膠底運動鞋。運動鞋彈性大、摩擦力大，而塑料皮底的鞋又硬又滑，不適宜運動時穿。
第二、要認真做好全身準備活動，否則肌肉拉傷、扭傷、骨折等都可能發(fā)生。
第三、運動前，女孩子摘下發(fā)卡、塑料或玻璃飾物，男孩子不要在衣褲內(nèi)裝小刀等鋒利物品。
第四、要在教師或同伴的保護下做器械運動;如單桿、雙桿運動時，嚴格按老師的要求去做，尤其是投擲標槍、鉛球時，不能擅自投出或撿回，否則有可能被擊中受傷，甚至危及生命。
第五、一旦摔傷，不要急于起來，也不要亂搬動胺傷同學，等校醫(yī)或教師來處理。
第六、夏天運動后不要喝涼水，可以喝些淡鹽水，防止中暑;運動后及時擦凈汗水穿好衣服，不要立即沖涼，以防感冒。飯前飯后及睡覺前不要做劇烈運動。
時會使被子或衣服從床上掉落到蚊香上，從而發(fā)生火災。
1)不要把開水往窗外倒。
2)不要站在窗臺上擦玻璃。
3)不要在打球時戴眼鏡。
4)不要在吃飯時打沖鋒。
5)不要在下課時追趕推攘。
6)不要爬圍墻進出校園。
7)不要跑步上下樓梯。
8)不要聚眾打架。
開學手抄報內(nèi)容篇七
1、又開學了。在很多小學生看來，開學就是一件煩心事。但是對我來說，開學并不是一件壞事。
2、開學了！開學了！開學的時候心情最高，開學的時候樂趣最真。讓我記下這段完美的時光，寫下人生最美的篇章！
3、開學前想想學校生活有多美好。開學前好好想想。學校獲得了很多經(jīng)驗。開學前好好想想。百分之多少的目標已經(jīng)實現(xiàn)？開學前好好想想。同學之間的友誼是長久的！
4、開學了，我們認識了新同學。開學后，我們會再創(chuàng)佳績。開學了，我們笑了。
6、沒想到很快就開學了。我得再學習兩年。
7、世界上最遠的距離是從開學到暑假，最短的距離是從暑假到開學。
8、不瘋就開學。
9、馬上就要開學了。
10、開學了，我們相遇了。
11、金秋，涼風習習，開學鐘聲敲響。學生的深情圍繞著他們，老師的微笑充滿了他們的內(nèi)心。又是一年報到，開心學習，開心歡笑?，F(xiàn)在好好學習，明天你會贏得金牌的。開學第一天就要到了。祝你入學愉快。
12、來到美麗的校園，開辟一片知識的大陸；回歸快樂課堂，舞動活躍思維。展望美好的未來，放飛知識的翅膀。這是開學的第一天。祝你學業(yè)有成。
13、告別無憂無慮的假期，告別舒適的休息。把進取精神帶回心底，重置勤奮模式。開學了，要照顧好自己閑散的心情，開始新的旅程。
14、又是一個上學的日子和快樂的季節(jié)。笑聲一起上學，知識清晰，光芒四射。課堂上思維碰撞，心靈交流精妙絕倫。秋光是光明的，快樂的，求知之旅是滿帆的。
15、假期快結束了，開學日就要到了。送上問候，說說我的祝愿。祝你學業(yè)有成，萬事如意，老師都喜歡，學生都喜歡，無論走到哪里，做什么都會成功！
16、智慧的大門向你敞開，知識的甘露就在前方。歡快的歌曲在播放，秋天的校園特別香。開學了。愿你點燃青春夢想，快樂啟航。
17、知識的芬芳在前方飄蕩，校園里響起甜美的鐘聲，親密的朋友在課桌前等待，快樂的回憶在教室里閃現(xiàn)。開學第一天就要到了。祝你上學愉快，迎接燦爛的朝霞。
18、陽光明媚，花兒歡笑，開學時心情美妙；接受自己的內(nèi)心，擁抱性，努力學習，這很美好；好好學，認真記，天天唱。愿你徜徉在知識的海洋中，天天向上，快樂無限！
19、告別慵懶的假期，自信的重返校園；好好學習，胸懷大志，努力學習，不偷懶；注意力不分散，快樂學習，開懷大笑。該開學了。祝你學業(yè)拔尖，前程似錦！
20、開學了。希望你刮目相看三天，記住單詞，幾何代數(shù)只用心算，寫作文借助上帝，物理化學，愛因斯坦，所有科目，一次通過！
21、九月的陽光為你明媚，金黃的梧桐樹為你歡呼，學長學姐的笑容為你綻放，校園的芬芳為你彌漫。祝你開學快樂，每天都有美好的心情！
22、當開學的鐘聲響起，收回假期里揮之不去的心情，在興奮中整理凌亂的思緒，在愉悅和興奮中恢復自己，調(diào)整新學期新起點的`步伐，用心應對新學期的學習狀態(tài)。祝你開學快樂！
23、開學了，讓陽光充滿你的胸膛；開學了，讓激情點燃你的夢想；讓我們開學，讓我們放飛希望，實現(xiàn)愿望。我們開學吧！
24、時間就像奧林匹克的風，吹過炎熱的暑假，留下激情的回憶，去瘋，去玩，去開學，去調(diào)整心態(tài)，去爭取學業(yè)金牌，祝學校有個好的開始！
25、假期即將結束，開學在即。調(diào)整精神狀態(tài)，改變作息制度。樹立偉大賀電的夢想，繼續(xù)堅定自己的志向。勤奮攀登書山，快樂旅行，向大海學習。最終，我會學到一些東西，實現(xiàn)我的人生夢想。開學第一天就要到了。祝你幸福。
26、昨天，是歷史；明天還是未知；連接昨天和明天的是今天，是“老師給學生的信息”。愿你將今天緊緊握在手中！
27、俗話說，“良好的開端是成功的一半?！毙聦W期開始了，我相信學生們會有信心取得成功。
28、開學了。我保證你的大學生活是全新的，你的知識是正版的，你的快樂是終身保障的，你的煩惱是可以還的。你收到我的祝福了嗎？請給我一個好評，親愛的。
29、你厭倦假期很久了嗎？像小豬一樣睡覺。你無聊到快瘋了。我想你想得睡不著覺。告別假期，一起迎接新的學習生活。祝：開學快樂。
30、開學了！開學了！背著書包去校園。這是一個幸福的家。朋友們看到你總是歡聲笑語，一起開心的玩耍。老師為你灑下關懷，幫你捕捉知識的波瀾。愿你迎接美麗的朝霞，高高興興入學！
開學手抄報內(nèi)容篇八
經(jīng)過了一個悠長的假期后，小孩重新回到校園學習，為了迎接開學的到來，為大家分享了開學了手抄報，歡迎借鑒！
1、調(diào)整生活習慣。
假期里，同學們熬夜看電視、玩電腦、一覺睡到自然醒……但是，開學了，大家要及時調(diào)整作息時間、就餐時間、學習時間等。逐漸調(diào)整到正常的狀態(tài)，更要減少看電視和玩游戲的時間，要不開學后遲遲進入不了狀態(tài)，早上醒來晚，遲到不說，課堂上會犯困、走神等。趕快使“貓頭鷹”型的學生調(diào)整為“百靈鳥”型，盡早開始調(diào)整生活習慣，在學校能有最佳的學習狀態(tài)。
2、消除“開學焦慮癥”
開學了，很多同學還留戀在寒假無憂無慮的生活之中，一想起上學，心里多少有點不樂意，難免會出現(xiàn)開學焦慮癥狀。建議同學們這兩天逐漸調(diào)節(jié)生活規(guī)律，回憶上學期曾經(jīng)學過的知識，適當預習本期所學內(nèi)容，逐步適應開學環(huán)境。
3、制定目標和計劃。
新的學期，新的希望，每個同學都希望在新學期里有好的表現(xiàn)。假期開學前，制定切實可行目標和學習計劃，能起到激勵作用。計劃制定好了，還要在新學期內(nèi)嚴格按照計劃執(zhí)行，才能達到理想效果。
4、調(diào)整好身體狀態(tài)。
從今天開始，就要調(diào)整好你的身體狀態(tài)，以適應新學期的需要。一是每天確保一定的.身體鍛煉時間，二是保證要有足夠的睡眠時間。只有這樣，才能保持較好的精神狀態(tài)。因為良好的精神狀態(tài)是確保高效學習的重要保證。
1、一點兒新意，讓心情靚麗起來。
給自己準備一份開學禮物吧，一本精美的筆記，一盆漂亮的綠植，哪怕一個相框、一個靠墊，都能讓自己和辦公室煥然一新。新鮮的環(huán)境帶來了愉悅的美麗心情，可以一掃開學工作的焦慮。
2、積極的心理暗示。
不管愿意或者不愿意，工作還是要繼續(xù)，所以不如給自己一些積極的暗示，比如開學了生活變得規(guī)律了，和同事可以見面了，假期那么多的見聞可以分享了，過了個暑期，學生們會不會也長大了呢？（本文所有表情包都是在幫您建立這樣的心理暗示。）。
3、達成小心愿，了結“誘惑”
有喜歡但平時又沒時間追的電視劇？打開平板，泡上一杯菊花茶，端來滿盤小零食，半坐半躺，真有“偷得浮云半日閑”的愜意。大劇看完，沒有誘惑遺憾了，開學就安安心心工作了。
4、提前做專業(yè)閱讀，讓奮斗精神“回暖”
讀點勵志而不矯情的文字，重燃內(nèi)心教育的熱情，這樣的閱讀進補，不失為點燃內(nèi)心動力的那根“火柴”。
5、微笑練習。
試著每天微笑著面對自己。也可以約同事好友一起曬曬太陽聊聊天，爬爬山散散步，做一次身心的放松和快樂情緒的貯備。
開學手抄報內(nèi)容篇九
什么是“文學”?什么是“現(xiàn)實”?十分慚愧，作為一名文學教師，我說不清“文學”到底是什么;作為一個生活著的人，我不能夠陳述“現(xiàn)實”究竟為何物。也可以說，我徘徊在“名”與“實”之間的混沌地帶。現(xiàn)在卻要來討論“文學與現(xiàn)實的關系”這個長期糾纏著我們的老話題，實在是力不從心;要寫成論文形式，那更是難煞我也。我想，既然是古老的問題，不妨采用“對話體”這種古老形式來討論。
甲：為了就“文藝與現(xiàn)實的關系”來對話，我特地重讀了《柏拉圖文藝對話集》中的一些篇章。蘇格拉底跟另外一些人之間，你來我往地論辯，看上去很親切、很平易似的，其實也不好懂，有些地方甚至不知所云。
乙：古人思緒高遠，言談時總是直達事物的本質(zhì)。不像我們今天的人，在現(xiàn)實的泥淖中不亦樂乎，誘惑太多，思緒散亂，最多只能懸在半空，想一些“中間價值”問題。佛教稱之為“惡慧”，而不是“智慧”。
甲：就“終極價值”而言，古人的確更智慧。柏拉圖說，文藝是對現(xiàn)實的模仿，現(xiàn)實是對“理式”的模仿。前面一句好懂，后面一句就不好理解。
乙：談到文藝與現(xiàn)實之關系的時候，柏拉圖用“床”來打比方，他認為有三種“床”，一是畫家畫的床，二是現(xiàn)實中的床，三是“床之所以為床者”，他稱之為“床的理式”。一模仿二，二模仿三。一般人只想到了一和二，不會想到三。
甲：他說的“床之所以為床者”，不就是床的“形式”嗎?
乙：我們眼睛所觀察到的那個“形式”，只能說是床的“表象”，而不是床的“本質(zhì)”。也可以說，你所眼見的只是“幻象”或“色相”，而不是“真相”。我們可以換一個例子來說明。比如說，存在三種“男女”：文藝作品中的男女、現(xiàn)實生活中的男女、本質(zhì)上的男女。后面一種，就是男女之所以為男女的“理式”，柏拉圖視之為“最高真實”，它是“靈魂回憶”的對象。這個男女的“理式”，中國哲學沒有完全對等的說法，大概可以用陽(乾：-)和陰(坤：--)表示，它來自混沌未分的“太極”()，指向不可言說的“道”。面對那種“最高真實”，西方人拼命地回憶(言說)，中國人使勁地遺忘(沉默)。這是文化差異。就今天的文學創(chuàng)作而言，我們可以寫一部關于“男女”的小說，卻無法寫一部關于“乾坤”的小說。但具體的“男女”之中，包含了陰陽乾坤，而不是相反。就此而言，文學包含了哲學。
甲：哲學家一定不同意你的說法，他們或許會將你逐出“理想國”。
甲：我還是沒有弄明白，文學究竟要模仿具體可感的現(xiàn)實，還是要模仿抽象玄奧的“理式”。
甲：我明白了，這就是“藝術來源于生活高于生活”的道理吧?
乙：有這個意思在里面，但你用的是一個封閉的、沒有余地的、過于確定的句式，將意義的多樣性封殺了。
甲：我認為，無論什么道理，總要將它變成確定無疑的知識才好，才便于教授和傳播。
乙：“文學研究”或許是一門知識，但“文學”不是知識。我們在討論“文學”與現(xiàn)實的關系，而不是“文學研究”與現(xiàn)實的關系。
甲：如果能將不是知識的“文學”變成知識，倒蠻合我的胃口。
乙：既然文學的本質(zhì)不是知識，它就不可能成為知識。至于那些能夠成為知識的東西，它就不是文學，只能稱之為學問。學問固然是好東西，但不是文學。
甲：這些話有點玄奧。一談玄，文學就會離開現(xiàn)實，就會變得難以理解。那些高蹈在空中的小說和詩歌，就難以理解。
乙：從發(fā)生學角度看，文學并不源于“理解”，而是源于“志”和“情”，在心為志，發(fā)言為詩，所謂“情動于中而行于言”。只有《尚書》中的那些官方文件，它的目標才指向“理解”。其中有多篇征討商紂的動員令，大意是：我要你們幫助我去滅掉商紂王，他沉迷酒肉，淫祭無度，偏信女人，牝雞司晨，不亡其國更待何時!你們理解了沒有?我們理解了!那就趕緊出發(fā)吧!至于箕子過殷墟所哭歌的“麥秀漸漸兮，禾黍油油”，究竟怎么理解，武王根本不在乎，他志不在此而在彼。只有那些殷商遺民，面對破國之山河，一草一木皆可泣可歌。沒有這種感同身受，當然就不理解。
甲：我們今天還是不要討論商紂和武王吧。我想盡快進入我們的正題。
乙：我們一直在正題里面。你為什么會覺得不在正題里呢?
乙：說不要“抄襲現(xiàn)實”，是在強調(diào)文學的創(chuàng)造性和超越性，超越現(xiàn)實的表象和“色相”，強調(diào)作家“無中生有”的想象能力，以便抵達自由的境地。否則的話，文學的邏輯與“現(xiàn)實”的邏輯就同流合污了。說不要“自我膨脹”，是在強調(diào)文學與他人和世界的對話關系，而不是一個人躲在自己的小世界中“癡人說夢”。
乙：弗洛伊德說文學是“作家的白日夢”，他并沒有說文學就是“夢”。白日里睜著眼睛說夢，說明理性還能夠控制“夢”的內(nèi)容，讓夢的敘述符合邏輯而讓人能夠理解?！皦簟睂硇詷嫵删薮蟮奶魬?zhàn)，它那些可怕且可惡的內(nèi)容，潛藏在無意識深層無法刪除，讓人煩惱。白天還“超越”得好好的，到了晚上睡覺的時候，“理性”下班了，那些不可示人的東西全都粉墨登場，通過“夢”這個欲望的舞臺盡情表演。怎么辦呢?莊子說，有修為的“真人”，可以達到“無夢”境界。讓夢徹底消失，這太絕對了。莊子自己卻經(jīng)常做古怪的夢，而且還不知道是他在做夢、還是夢在做他。佛教解脫法門中有“修夢成就法”，修煉到要夢見水就夢見水，還能將水夢成蓮花;要夢見火就夢見火，還能將火夢成琉璃。這是對現(xiàn)實欲望或肉身敘事的升華。
乙：“抄襲現(xiàn)實”是一個比喻，比喻那種面對現(xiàn)實不可自拔、缺乏審美超越的作品，也就是沒有“靈魂回憶”、缺乏“道”的追求的作品?！艾F(xiàn)實”怎么可能被抄襲?如何抄襲?巴爾扎克所說的“書記員”、“秘書”也是一種比喻。不要忽略巴爾扎克后面的話，他說他要“編制惡習和德行的清單，搜集情欲的事實”“選擇主要事件”“揉成典型人物”。這樣，我們就能理解勃蘭兌斯為什么將巴爾扎克視為像喬治·桑一樣的“浪漫主義者”了。勃蘭兌斯認為，他們兩人都是“偉大的風景畫家”，喬治·桑畫的是草木在陽光中的那一部分，巴爾扎克畫的是草木的根部。勃蘭兌斯說，巴爾扎克既是“觀察者”又是“夢想家”。前者是忠實于現(xiàn)實，后者是忠實于心靈。無論是觀察還是夢想，最終都會歸結到文本和敘事結構之中。對作品形式和意義之關系的分析，是文學批評的任務。
甲：說到文學批評，也有很多地方難以理解，一會兒一個新術語，比如后現(xiàn)代、后殖民、新歷史，而且意思不確定，我們有點跟不上。
乙：面對新的創(chuàng)作實踐，新術語的出現(xiàn)總是難免的，但你不要被那些新術語嚇到，不要被它所迷惑。關鍵在于你自己要忠實于自己的感受，進而建立起自己的評價標準。
甲：批評家的標準也很混亂，好像并沒有什么確定性。早幾年他們夸獎一個作品時，會激動地喊叫：“波瀾壯闊的歷史畫卷啊!”
乙：那是比喻，用水波作比喻，比喻壯美崇高的風格。
甲：最近，他們又改了，夸獎一個作品時，會激動地喊叫：“接地氣啊!”
乙：也是比喻，用土地來比喻，比喻作品有現(xiàn)實基礎。
甲：一會兒用水波比喻，一會兒用泥土比喻。我想，“細雨魚兒出，微風燕子斜”也不“波瀾壯闊”，《九歌》和《洛神賦》也不怎么“接地氣”。
乙：任何比喻都是蹩腳的，但比喻又是不可缺少的。用一個事物來說明另一個事物，所謂“寫物附意”“揚言切事”。你可以說它簡潔明晰、強烈可感，也可以說它過于粗暴、差強人意。但比喻的修辭手法之所以不可或缺，原因在于文學與現(xiàn)實的關系、言與意的關系，實在是太復雜。
甲：盡管模仿現(xiàn)實的“寫實性”作品要好理解一些，但我覺得，文學創(chuàng)作還是應該以想象力為主，只有想象和創(chuàng)造的翅膀被折斷了，才會墮落在土地上。我們看到美景的時候，會說它像圖畫一樣美，因為圖畫是創(chuàng)造和想象的產(chǎn)物。
乙：中國文藝傳統(tǒng)重視“傳神”，而非“逼真”;強調(diào)“神似”，而不是“形似”。這一點在傳統(tǒng)的詩歌和繪畫里表現(xiàn)得很明顯。到了今天，真實的或者形似的東西，有可能會被高科技所取代，而“傳神”的東西是很難復制的。要抵達那種“傳神”的境界，的確需要高度的想象力，僅僅靠接“地氣”是不夠的，說不定還要有一點接“天氣”的能力。
乙：文學創(chuàng)作的“獨創(chuàng)性”，的確要求它創(chuàng)造一個“世界”。但我們對這個獨創(chuàng)出來的“世界”，還有另外一些要求：比如與他人交流而引起共鳴的要求，指向可理解性;比如與另外一個“世界”達成和解的要求，指向價值的超越性;比如與天地之間和諧一致的要求，指向形式的均衡性。一個人躲在書齋里，閉目塞聽，很難保證不走火入魔。我們經(jīng)常讀到一些連作者自己都不理解的作品，這基本上可以判定為墮入魔道。
甲：看來還是要“接地氣”，經(jīng)常到底層去體驗生活。
乙：可是，有些人接了一輩子的“地氣”，弄出一身病，也沒寫出令人滿意的作品。因為“地氣”是豐富多彩的，具有生長性的，但也是雜亂無章、沒有形式感的。如何使它有效地變成審美形式，是一個難題。至于那些抱住“地氣”不放的人，最終只能變成“地氣”本身，消失在泥土之中，而沒有變成文學。
甲：如此看來，文學創(chuàng)作中的“再現(xiàn)”與“表現(xiàn)”，并沒有對錯之分，而是一種帶有“歷史辯證法”色彩的運動過程。就像我們的對話一樣，也在現(xiàn)實和想象的兩極之間，來回蕩秋千。
乙：歷史運動本身具有一種“糾正”功能，文學史的演變也是如此。當文學創(chuàng)作太過于關注現(xiàn)實、太過于寫實、太過于社會化、太過于簡單的時候，一種注重想象力、注重寫意、注重自我、注重文體奇譎的風格就會出現(xiàn)。就文體風格而言，歷史上的“公安派”與“竟陵派”的交替，就是一例;20世紀的“啟蒙文學”和“左翼文學”之交替，也是一例。
甲：中國當代文學創(chuàng)作的演變，好像也符合這一規(guī)律。
甲：請等一等。你說的“寫實”，究竟是指作家的“寫作風格”，還是“取材立場”?如果是指“寫作風格”，我認同你的描述;如果是指“取材立場”，我就覺得當代作家，特別是一些成名的作家，并沒有轉向“寫實”。
乙：我理解你的意思，你是說他們的創(chuàng)作，沒有介入當下的現(xiàn)實。
甲：是的。當下那些成名的大作家，他們的寫作風格或許是“寫實”的，但他們的取材，主要是指向歷史的、過去的事情，而不是當下的現(xiàn)實。即使有一些關注“現(xiàn)實”的作品，也是躲躲閃閃、王顧左右而言他，缺少介入的力量。還有一些作家，介入的力度似乎很大，但“新聞性”過強，“文學性”有疑問。
乙：首先，“歷史”是死的，像一塊化石，容易捕捉;“現(xiàn)實”是活的，像一條泥鰍，很難抓住。其次，歷史是“長時段”的，容易發(fā)現(xiàn)規(guī)律，它屬于歷史學家的領域，文學家只需要通過想象增加細節(jié);如果作家的敘事或者細節(jié)，顛覆了已有的歷史規(guī)律，那只能說是他意外的驚喜。至于現(xiàn)實，它是“短時段”的，雜亂無章，沒有規(guī)律，它往往是新聞關注的對象。就關注“事實”的角度而言，文學無疑不如新聞。或者說一不小心，它就可能變成蹩腳的“新聞”。因此，作家面對當下“現(xiàn)實”，往往會很謹慎。
甲：你好像在為他們不介入現(xiàn)實找借口。但無論如何，作家不關注現(xiàn)實，總不是一件很光彩的事情。所以，“非虛構寫作”一出來，就引起了關注，其勢頭壓倒了傳統(tǒng)“虛構”寫作或“歷史”寫作。
乙：所謂“非虛構寫作”的意義，不在“文學性”，而在提供了一種新的進入“現(xiàn)實”的視角。這種新的視角，既不是傳統(tǒng)“文學的”，也不是當下“新聞的”，而是介于二者之間的。這樣寫作和觀察的“邊緣姿態(tài)”，或許能為當下文學創(chuàng)作介入現(xiàn)實，提供新的思路。
甲：我對你說的“邊緣姿態(tài)”很感興趣。為什么不是“主流姿態(tài)”或“底層姿態(tài)”?
乙：我們不可以將它簡單地歸納為“底層的”“平民的”“人文的”，因為這些東西許多作家都有。我想說的是，傳統(tǒng)“文學性”的僵化特性，與其說是文學史提供的一筆遺產(chǎn)，不如說是作家所領受的一個重負;它的好處是，具有潛在的權威性;它的壞處是，對“活的現(xiàn)實”視而不見。對“中心姿態(tài)”而言，“邊緣姿態(tài)”就好比物質(zhì)結構中的邊緣微粒，它總是處于極度活躍狀態(tài)。只有在這種活躍的狀態(tài)下，才能夠?qū)⒛切┤藗円暥灰?、習焉不察的“現(xiàn)實”呈現(xiàn)出來。
甲：我看過一些“非虛構”的作品，第一次讀感覺還不錯，但沒有再讀的興趣。我覺得，好的文學不應該是一次性消費的。我甚至覺得，衡量一個作品是否是經(jīng)典，就看人們是不是會重讀它。
乙：我們已經(jīng)說過，“非虛構寫作”是進入“現(xiàn)實”的新途徑之一種，我們沒有討論它的“文學性”問題。作為“語言的藝術”，文學創(chuàng)作的虛構性、想象性、創(chuàng)造性，已經(jīng)決定了“非虛構寫作”的位置。在文學創(chuàng)作中，如果過于強調(diào)“非虛構”的特征，語言的種子就無法生根發(fā)芽，文學就會染上“不育癥”;如果過于強調(diào)虛構的特殊性和想象的個人性，語言的根須就會四處瘋狂蔓延，文學就會染上“神經(jīng)癥”。
甲：我想，現(xiàn)實是一個無邊的概念，它好比一頭大象，我們都是在“盲人摸象”，摸到的只是現(xiàn)實的一部分。
乙：從經(jīng)驗層面看是這樣的。但文學藝術的超越性，給了我們第三只眼，打通了局部和全體之間的壁壘。觀一葉而知秋意，嘗滴水而知滄海，窺一斑而見全豹，說的就是這個道理。
甲：所以，文學作品不應該僅僅依賴于模仿或再現(xiàn)，還應該有啟示性，它即便只寫了現(xiàn)實之“象”的一部分，也能啟示讀者對“象”的全體有所領悟。當代文學也應該有更多帶啟示性的作品。
乙：當下的文學狀況還有許多不確定性。我們可舉古典長篇小說為例，根據(jù)其“文學性”由弱到強，大致可以按以下順序排列：三國演義——水滸傳——西游記——金瓶梅——紅樓夢。前面兩部太“現(xiàn)實”，中間一部太不“現(xiàn)實”。后面兩部是介于“現(xiàn)實”和“虛構”之間的，既非“現(xiàn)實”，也非“非現(xiàn)實”。按照你前面所說的標準，《紅樓夢》的重讀率，大概是最高的吧。我們可以想象，100年乃至更長的時間過去了，有誰會在乎《山海經(jīng)》故事是不是真實的呢?有誰會在乎《聊齋》是不是寫實的呢?有誰會質(zhì)疑“太虛幻境”或者“赤霞仙宮”是不是真的存在呢?這些經(jīng)典作品，記下了華夏初民的質(zhì)樸、勇敢、自由、剛健的精神;記下了被壓抑的自由、通過夢的縫隙涌現(xiàn)出來的真情實感;記下了年輕人成長的喜樂、悲傷、徹悟。文學就是這樣，生長在現(xiàn)實的土壤上，吸收的卻是“神瑛侍者”澆灌的上天之甘露?！凹僮髡鏁r真亦假，無為有處有還無”，也可以看做是文學的一個絕妙注腳。
開學手抄報內(nèi)容篇十
1)去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。
2)常說口里順，常做手不笨。最淡的墨水，也勝過最強的記性。
3)搓繩不能松勁，前進不能停頓。瞄準還不是射中，起跑還不算到達。
4)讀書對于智慧，也象體操對于身體一樣。
5)讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病。
6)人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。
7)三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
8)書讀百遍，其義自見。書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之。
9)書籍是人類知識的總結。書籍是全世界的營養(yǎng)品。
10)勤奮是探求知識的舟楫，思維是探索知識的方法，請教是學習知識的妙招，練習是鞏固知識的途徑。
11)勤奮是開啟知識大門的鑰匙，思考是理解知識的利器，讀書是掌握知識的捷徑，練習是鞏固知識的方法，討論是理解知識的妙招，探求是創(chuàng)新知識的途徑。
12)求學無笨者，努力就成功;讀書沒捷徑，盡力能高分。
13)死記硬背得不到真知識，投機取巧學不到真本領;紙上談兵學不到真本事，閉門造車結不出好碩果。
14)勤奮出聰明，博學出智慧，多練出技巧，巧思出碩果。
15)學問靠點滴積累，聰明靠思考練就;博學靠學習成就，創(chuàng)造靠實踐成功。
16)知識如金礦，挖之愈深，得之愈多;知識如登山，攀之愈高，望之愈遠。
17)如果說學習有捷徑可走，那么它就是勤奮;如果說知識就是力量，那么它就是實踐。
18)藏書再多，倘不閱讀，就是一堆廢紙;讀書再多，倘不應用，就是一朵不結果實的花蕾。
19)學習不能好高騖遠，須一步一個腳印;進步不能一步登天，須一步一級臺階。
開學手抄報內(nèi)容篇十一
春節(jié)拜年時，長輩要將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見于《燕京歲時記》;另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長愉偷地放在孩子的枕頭底下。
貼春聯(lián)。
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節(jié)，無論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。
守歲。
除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。
開學手抄報內(nèi)容篇十二
雅科布·格林(1785～1863)。
威廉·格林(1786～1859)。
他們都是德國民間文學搜集整編者。出身官員家庭，均曾在馬爾堡大學學法律，又同在卡塞爾圖書館工作和任格延根大學教授，1841年同時成為格林科學院院士。他倆共同編成《兒童與家庭童話集》(1857年出最后一版，共216篇故事)。其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》、《勇敢的小裁縫》……等名篇，已成為世界各國兒童喜愛的杰作。此外，格林兄弟從1808年起，開始搜集德國民間傳說，出版《德國傳說》兩卷，共585篇。
他們還編寫了《德語語法》(1819～1837)、《德國語言史》(1848)及《德語大辭典》(1852)前4卷等學術著作，為日耳曼語言學的發(fā)展做出了貢獻。
生活在19世紀德國的格林兄弟，他們是語言學家和古文化研究者。兩人在上大學期間結識了海德堡浪漫派詩人布倫塔諾和阿爾尼姆，他們搜集整理的德國民歌集《男童的神奇號角》給了兄弟二人啟發(fā)。后來，這哥倆在黑森、美茵河等地訪問善于講童話的人，收集他們口中的故事，幾年下來竟有百余篇。
1812年，這些故事結集成《兒童和家庭童話集》的第一卷，于圣誕節(jié)前夕在柏林問世，大受歡迎。此后直到1857年，格林兄弟不斷補充故事，并一再修訂，共推出七個版次。第七版后來成為在各國流傳的原著版本，至今已譯成數(shù)十種語言，許多故事都廣為流傳。
早在1925年，國內(nèi)就有《格林童話》的譯本，由當時的河南教育廳編譯處編成，內(nèi)收《雪姑娘》、《六個仆人》等10篇故事，名為《格爾木童話集》，譯者王少明。此后名家趙景深也曾譯成《格列姆童話集》，收《烏鴉》等6篇，由上海崇文書局出版，但年代已不可考。
開學手抄報內(nèi)容篇十三
你們。
又要起航。
今天是一個不尋常的日子。
剛來到人生的一個小站。
又要。
連夜駛向彼岸的海港。
不尋常的日子。
你們又要遠航。
重新升起前進的'風帆。
帶著水手的熱望。
又要遠航。
去尋找那。
令人神往的寶藏攀登。
神秘而神圣的殿堂。
你們是七月的驕子。
鹽的力量注入在你們身上。
出發(fā)吧。
不要猶豫。
更不要彷徨。
緊握人生的方向盤。
勝利。
就在你們前方。
出發(fā)吧。
向著太陽升起的方向。