總結是對過去某個時期的工作或?qū)W習進行總結和歸納的重要方式。在總結中可以結合具體案例或?qū)嵺`經(jīng)驗，增加可信度和說服力。以下是小編為大家整理的一些精選總結范文，希望能夠給大家提供一些思路和啟示。
古詩詞教學心得篇一
本課我是按照先后順序進行教學，先創(chuàng)設情境，將學生帶入詩的意境。然后再讓學生想象畫面，體會當時的情景，反復吟誦詩詞。放手讓學生憑借課文中的注釋,聯(lián)系上下文進行嘗試學習,先說說詞語的大概意思.在理解了句意的基礎上,通過創(chuàng)設情境,根據(jù)課本提供的畫面,說說全詩的意思.
通過這一首詩的教學我明白重視詩詞的朗讀指導.采用多種形式訓練學生誦讀.要求朗讀時緊密聯(lián)系詩詞的內(nèi)容才能更好的理解詩人的感情世界.
古詩詞教學心得篇二
優(yōu)秀作文推薦！初中青年詩歌教師聽課活動已經(jīng)圓滿結束，這次活動為我們教師業(yè)務素質(zhì)的提高提供了一次不可多得的學習機會，作為一名詩歌教師，我深受啟發(fā)，每一節(jié)課都有很多值得我們學習借鑒的東西，真可謂受益匪淺，下面就談談我在詩歌方面的一點聽課感受：
古詩詞教學心得篇三
5.18——5.21，我有幸參加了在諸暨市教師進修學校和城東實驗小學舉行的小學語文古詩詞教學培訓活動，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級教師的講座，我感受頗深。
一、感受經(jīng)典：深悟古詩文化底蘊。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風，如飲甘露。總而言之，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
二、感悟名師：用心細細聆聽，盡情領略風采。
這次活動有省內(nèi)特級教師設計全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風格、運用的'教學藝術各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學經(jīng)驗和富有魅力的語言藝術，將我們帶到經(jīng)典詩文教學的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術，一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊，對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學中所不曾用心關注過的，這一點讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細細推敲，優(yōu)美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中，學生也在學習過程中領略到了古詩文的經(jīng)典魅力，同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調(diào)動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實地，不斷總結，不斷反思，也只有這樣，我們方能點燃和引發(fā)教學的火花，不斷提高教學的境界，譜寫美麗的教育人生。
古詩詞教學心得篇四
古詩詞是中國文化的瑰寶，也是我國文學史上的重要組成部分。通過對古詩詞的鑒賞與教學，不僅能夠增加學生對傳統(tǒng)文化的了解和熱愛，更能培養(yǎng)學生的審美能力和文學素養(yǎng)。我曾有幸在一所學校任教，多年來積累了一些關于古詩詞鑒賞與教學心得體會，現(xiàn)分享給大家。
首先，古詩詞的鑒賞并不是一件容易的事情。要想真正理解古詩詞的深意和內(nèi)涵，需要學生具備一定的語言表達能力和文化背景知識。因此，在教學過程中，我經(jīng)常注重引導學生通過學習相關的歷史和文化知識來豐富他們的背景知識，從而更好地理解古詩詞。同時，我還會鼓勵學生在閱讀和鑒賞中主動思考、積極分析古詩詞的意境和抒發(fā)，從而培養(yǎng)他們的獨立思考和創(chuàng)造力。
其次，古詩詞教學應注重培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)。古詩詞是我國文學的重要組成部分，了解和掌握古詩詞能夠幫助學生更好地理解和欣賞其他文學作品。因此，我在課堂教學中常常引導學生通過閱讀紅樓夢、西游記等經(jīng)典文學作品，并與古詩詞進行對比和聯(lián)系，幫助他們建立起更為全面和深入的文學素養(yǎng)。
再次，古詩詞鑒賞也是一種審美體驗。通過對古代文人墨客優(yōu)美詩句的品味和欣賞，學生們能夠培養(yǎng)對美的感受力和審美能力，提高自己的審美境界。為了增加學生對古詩詞的興趣和熱愛，我常常通過講解古代文人墨客的生平事跡和創(chuàng)作背景，激發(fā)學生的學習積極性。我還給學生們推薦一些古詩詞選集和名家作品，幫助他們更好地了解和體驗古詩詞的魅力。
此外，古詩詞教學中還應該注重培養(yǎng)學生的表達能力。古詩詞是一種典雅高雅的文學形式，學生們通過學習和鑒賞古詩詞，不僅能夠提高自己的表達能力，更能夠提高自身修養(yǎng)和氣質(zhì)。因此，我常常在課堂教學中組織學生進行朗誦和演講活動，要求他們通過朗讀古詩詞、背誦和演繹來錘煉自己的語言表達能力，培養(yǎng)他們的自信心和溝通能力。
最后，我認為古詩詞的鑒賞與教學應與現(xiàn)代社會相結合。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的碰撞中，學生們能夠更好地理解古詩詞的詩情畫意，體驗到古代文人墨客所表達的情感和思考。因此，我往往會引導學生通過與生活和社會相結合，創(chuàng)作一些現(xiàn)代化的古詩詞作品，從而使學生更好地理解和傳承古詩詞的藝術魅力。
總之，古詩詞的鑒賞與教學是一門獨特的藝術，需要教師引導學生從多個角度去理解、欣賞和表達。通過對古詩詞的鑒賞與教學，不僅培養(yǎng)了學生的審美能力和文學素養(yǎng)，也幫助學生更好地了解和傳承中國傳統(tǒng)文化。盡管古詩詞學習中存在一些挑戰(zhàn)和困難，但只要我們教師用心去引導，學生用心去學習，相信古詩詞的鑒賞與教學必將取得更好的成果。
古詩詞教學心得篇五
在聽課中，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的教師都有幾個共同特點：
2、善于利用多種手段輔助教學，使孩子接觸到的知識更立體，更直觀，更生動;。
3、教態(tài)親切，表情豐富，在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進行授課，富有藝術性;。
4、有扎實的詩歌基礎知識作為后盾，詞匯豐富，課堂充實。
古詩詞教學心得篇六
幼兒是文化的接受者和傳承者，古詩詞是中華文化的重要組成部分，具有深厚的歷史文化價值。幼兒園是孩子們接受教育的第一站，通過幼兒園教學古詩詞，可以使孩子在感性體驗中感受到中華文化的博大精深，加深對祖國的認知和熱愛。
第二段：古詩詞教學應注重孩子的情感體驗。
幼兒是情感的主宰，其學習古詩詞的過程更多的是在感性體驗中獲取信息和知識的。在古詩詞的教學中，我們應該重視孩子的情感體驗，讓孩子通過聲調(diào)、音色等方式感受詩句中所表達的情感和意境。鼓勵孩子用自己的方式去表達感受，增強孩子的創(chuàng)造力和文學表達能力。
第三段：古詩詞的教學重在啟發(fā)孩子的思維能力。
古詩詞本身就是以句為單位的完整的思想形態(tài)，通過學習古詩詞可以激發(fā)孩子的思維能力和創(chuàng)造力。在教學中，我們應該注重孩子的思維參與，讓孩子從中獲取創(chuàng)造性思維的鍛煉。例如引導孩子思考詩句中的隱喻和比喻，讓孩子自己去揣摩詩句中的意思，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思考。
第四段：古詩詞教學的開展應融入生活和情境。
古詩詞教學應該貼近幼兒的生活和情境，在生活中融入課程，可以讓孩子更深刻地理解詩句表達的意思。在教學中，我們可以通過觀察花草、鳥獸的生活習性，以及不同季節(jié)的變化，引導幼兒體驗古詩詞中表達的情感和意境，增強孩子對古詩詞的理解和感受能力。
第五段：結合實際案例，體現(xiàn)古詩詞教學的作用。
通過現(xiàn)實案例可以更加直觀地認識古詩詞教學的作用。例如，某個幼兒園學習《靜夜思》一詩，教師在教學過程中注重情感體驗和生活融入，激發(fā)孩子的思維和創(chuàng)造能力。在學習之后，孩子們的詩歌表達能力和想象力有了明顯的提升，還可以獨自跟隨音樂節(jié)奏唱出并表達出《靜夜思》的詩句，展示了他們的語言表達能力和藝術素養(yǎng)，這充分說明古詩詞教學對幼兒素養(yǎng)的提升作用。
總結：
在幼兒園教學古詩詞的過程中，我們應該注重孩子的情感體驗和思維參與，引導孩子從中獲取靈感和啟發(fā)，增強他們的文學表達能力和創(chuàng)造性思考。同時，古詩詞教學應該融入生活和情境，讓孩子在感性體驗中感受中華文化的博大精深。最終的目的是讓幼兒在古詩詞的世界里感受和體驗生活的美好，成為一名有情懷、有文化、有品位的優(yōu)秀公民。
古詩詞教學心得篇七
這是新課標的重要特點，也是素質(zhì)教育的要求。通過聽課我發(fā)現(xiàn)教師的教學理念都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，都樹立了“以學生為主體”的教學理念。把整個課堂還給了學生，注重學生能力的培養(yǎng)，注重主體參與，教學中互動模式多樣，多采用小組競賽的模式或創(chuàng)造一個語境，讓學生展開聯(lián)想，激起了學生們對詩歌學習的興趣，營造了寬松，民主，和諧的教與學的氛圍，讓學生真正成為了課堂的'主人。
古詩詞教學心得篇八
1、每個園地里的日期月累.古詩背誦.默寫。
2、勸學唐代：顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
3、要學習做詩詞，最主要的兩個因素，個人認為是詩外的閱歷，第二個是堅持。蘇軾曾經(jīng)說，汝果欲學詩，功夫在詩外。意思就是說詩歌絕對不是簡單的幾句話而已。詩言志，它是通過詩歌這種語言，來表達作者的情志。所以載體是表面的，而作者的情志才是最主要的。這些情志的構成，包括世界觀，人生觀，歷史觀等，當讀者讀到作者的詩歌時，就能體會到那種不一般的情操。那么要具備正確的三觀，需要多讀書，多經(jīng)歷，多感悟。當擁有了這些，那么還得保持純真的心。因為正是站在純真的心的基礎上，來體會這個世界，才能看得到真實和善良和美麗。除了作者的修為水平外，詩歌作為一種文學載體，要用短短的數(shù)句話把意思表達明白，也是需要一定的文學功底的。對漢語言的把握，對音律的感覺，都需要長期的練習和學習。這個就是屬于技術上的范疇。因此在語言上的進步是需要長期積累的。而閱歷的增加也是需要長期積累的。明白了這兩點，都一些教學的詩詞教程，加上一些別人的作品，來體會詩歌的感覺。就會步入熟能生巧的地步。
4、如楊萬里的《初入淮河四絕句》。如果沒有詩下的注釋，我們只認為這是一首寫景的詩。但加上注釋，我們可以判斷出這首詩表面句句在寫景，實則是通過寫景表達作者對國家南北分離的痛苦和無奈，對國家統(tǒng)一、人民自由往來的強烈愿望。
5、多讀，多學，多品，學習詩詞的寫作方法，創(chuàng)作要素，平仄的用法，及押韻等要求。只要掌握寫詩詞的精髓，定會學會寫詩的。
6、如何學習作詩詞:先弄清何為詩何為詞，詩有舊體古詩與近體詩，有五言詩七言詩，五律七律。詩不僅要有格律，還要有優(yōu)美的意境，好的詩意，平仄對仗工整押韻(一三五不問，二四六分明)。律詩的第一行要點明題要，突出主題。三行四行上下聯(lián)之間，五行六行上下聯(lián)之間必須平仄對仗工整相對。顯示出律詩抑揚頓挫瑯瑯上口的音律美。詞盛于宋朝，中國傳統(tǒng)文化美其唐詩宋詞。詞不僅含蓄委婉優(yōu)美，它必須先有一個明確的詞牌名，它與詩的區(qū)別是每行不拘字數(shù)，每行字數(shù)可長可短，不限于詩分五言七言。只是詞分上下闕，上下闕每闕字數(shù)一致相同，平仄相對，詞性一樣。在了解掌握詩詞的基礎上多看優(yōu)秀的詩詞，透過作者當時的時代背景，弄清作者作品的表達意圖，然后認真潛心全身心投入作者的作品中，閱讀理解并背誦其意境優(yōu)美的詩詞，從詩詞的意境韻律中發(fā)現(xiàn)美，并汲取其營養(yǎng)美。不斷吸收優(yōu)美詩詞的文學營養(yǎng)，豐富自己的詩詞文學知識，積累詩詞文學的優(yōu)良經(jīng)驗，提升自身的詩詞文學素養(yǎng)，然后借鑒優(yōu)美詩詞在真慎實感靈感迸發(fā)時豐富想象學習寫詩詞。真可謂:熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。功到自然成。
7、煙霏迷漫復飛虹。
9、擴大學生的知識面，中華文化的歷史文化知識蘊含在古詩文經(jīng)典中，背下這些優(yōu)秀篇章，增強學生的感悟能力。
10、要寫好詩詞，首先，要對詩詞有基本的了解，這就需要對詩詞有一定的閱讀量。在有了對詩詞的初步認識之后，再找出詩詞的基本規(guī)律。詩一般情況下，可分為五言、五律、七言、七律等幾大類。詞則有多種詞牌可供填寫。詩和詞有一個共同的特點，都講究押韻、平仄、對仗等?！镀剿崱贰对~林正韻》《中華新韻》都是研究韻腳比較經(jīng)典和常用的工具書，因為押韻都在句末之字，所以稱為韻腳。平仄可以根據(jù)古聲樂“宮、商、角、徵、羽”來研究，如果對照漢語拼音的一、二、三、四聲來講，就是平仄里的陰平、陽平、上聲、去聲。而五音中多出來的，對于初學詩詞來說，也是平仄里最難的，稱為入聲。簡單來說，就是短而促的平聲音也算在仄聲字內(nèi)，搞懂了入聲字，基本也就搞懂平仄的關系了?！堵暵蓡⒚伞樊斎皇亲罡邔W習對仗、押韻、平仄的工具書，可以死記硬背一下，大有裨益。詩大體上都是字數(shù)相等的，比如五言詩，七言詩，也有字數(shù)不相同的，相對冷僻，不便于初學者研究。而詞和詩不同的特點在于他字數(shù)不相等，有長有短，七個、六個、五個……一個字都可以成句。但它也有規(guī)律，詞都有詞牌，就是固定的格式，要根據(jù)它的格式寫，所以稱為填詞。不但要根據(jù)它的格式，而且還要根據(jù)它的要求，也就是哪個字要平音哪個字要仄音，哪個字要押韻，都是有嚴格要求的，不能錯。古時的詞都是根據(jù)五音為譜，可以唱出來了的。所以有“有井水處，便有柳詞可歌”；“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也”之類的記載。著名的《白香詞譜》便收錄了多首詞牌，詩詞愛好可據(jù)此譜填寫自己喜愛的詞。
11、拼音復習(23個聲母、24個韻母、16個整體認讀音節(jié))，
12、學習古詩詞的步驟和方法。
13、一類字會默寫和組詞,二類字認識并會注音。
14、千里黃河壺口收，
16、上課利用各種手段調(diào)動學生興趣和積極性。
17、教師在教學過程中有意識的培養(yǎng)學生的學習習慣，教給學生學習方法，營造自主學習的氛圍。
18、詩言志。詩詞創(chuàng)作講求煉詞，萃意，融境，生情。情若詩之魂，詞，意，境為詩之三維，一首詩的高度，取決于作者三維的認知及情感的取向。書到今生讀已遲。此言對詩詞創(chuàng)作再合適不過。這個時代是快節(jié)奏的，而詩歌之美在慢慢品味，生活的壓力使人更傾向于笑料快餐，但任何年代，腹有詩書氣自華，絕非虛言，略通詩意，勿枉此生！
19、學習古詩詞需要掌握正確的步驟和方法。鑒賞古詩詞要注意作者的寫作手法和主題思想。如何在短時間內(nèi)準確地理解詩歌的內(nèi)容，把握詩歌的主旨，進而鑒賞詩歌的寫作手法，應該在學習古詩詞過程中注意五方面內(nèi)容。
20、近期又到黃河邊轉(zhuǎn)了一回，在經(jīng)過峰戀的呂梁山脈，黃河別有一番景象，有感寫下:。
21、黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
22、在課堂上解決知識點，課下不留書面作業(yè)，讓學生有更多的時間去進行課外閱讀。
23、能區(qū)分形近字、同音字、多音字并會組詞。積累學過的四字詞語和近，反義詞。
24、平時多練課內(nèi)閱讀和課外閱讀，每天各練一篇。
25、磐間翻滾波濤吼，
26、這問題就不抄官面文章了，建議您先買一本王力先生的詩詞格律概要先學習一下基本的格律，押韻這種。金庸先生剛開始寫小說，做回目，就是學習了王力先生的這本論詩詞的小書，改進了回目的格律。第二就是多讀書，多讀古人詩詞。所謂學好唐詩三百首，不會做詩也會吟嘛。望對您有幫助。謝謝。
27、增強記憶力，記憶古詩文，無疑等于每天做一套腦體操。
28、一、結合注釋，了解創(chuàng)作背景。
29、熟練背誦要求背誦的課文,(按課文內(nèi)容填空),每個課后的讀一讀.記一記。
30、看圖寫話，學會看清圖意，運用方能公式。
31、班級內(nèi)學生在學前教育階段參加輔導班或幼兒園小學化教育情況。
32、生活在黃河邊，時常感慨黃河的內(nèi)陸河的寬廣，音樂有《黃河大合唱》，書畫有《黃河魂》，自己不擅樂及畫，用書寫來描就母親河的壯美！
33、觀壺口瀑布。
34、培養(yǎng)學生的學習興趣，如能經(jīng)常進行古詩文朗讀比賽，即可形成壯觀的朗讀氛圍。
古詩詞教學心得篇九
作為一名語文教師，我一直思考如何讓學生能夠更好地感受古詩詞的美，更深入地理解其中的內(nèi)涵。在多年的教學中，我總結了一些教學秘笈，下面將與大家分享一下我的體會。
第一段：導入。
我認為古詩詞教學的導入非常重要?？梢赃x擇一段詩詞、一幅圖畫或一段音樂等多種方式，讓學生從不同的角度去了解和感受古詩詞，引起學生的興趣和好奇心。例如，以《靜夜思》為例，我會先引導學生欣賞一幅寥寥幾筆的夜景圖畫，再讓學生聽一段輕柔的鋼琴曲，最后再讀詩。這樣的導入方式可以讓學生更加專注，更容易理解。
第二段：注重歷史背景。
詩詞是文化遺產(chǎn)，每一首古詩詞都有其所處的歷史背景和文化內(nèi)涵。在教學過程中，我會注重古詩詞的歷史背景，幫助學生更好地理解其中的含義。以《滿江紅》為例，我會讓學生了解該詩句出自明朝嘉靖年間，通敵降清的叛徒嚴嵩被起義軍所殺的歷史背景，從而深入學生對這首詩的理解。
第三段：重視韻律與節(jié)奏。
古詩詞的韻律與節(jié)奏是其獨特之處，也是學生難以理解的地方。在教學中，我嘗試著把古詩詞的韻律與節(jié)奏引入到學生的生活中。比如，讓學生用歌曲的方式演唱古詩詞、用舞蹈的形式展現(xiàn)韻律節(jié)奏等。這些活動可以幫助學生更加自然地理解古詩詞的韻律和節(jié)奏，提高學生的欣賞能力。
第四段：培養(yǎng)閱讀興趣。
閱讀興趣直接關系到學生對古詩詞的理解和欣賞。為了培養(yǎng)學生的閱讀興趣，我采取了很多方法。例如開設古詩詞朗誦課堂、設計多樣性的聽寫等，讓學生通過親身經(jīng)歷加深對古詩詞的了解和感受，從而慢慢地培養(yǎng)出學生的閱讀興趣。
第五段：課外拓展。
除了課堂內(nèi)的教學，在課外拓展也可以讓學生更好的感受古詩詞的魅力。我安排學生到詩意的山川河湖，感受詩詞描繪中的自然風光，了解古代文人墨客的生活和創(chuàng)作背景，此外，還可以通過閱讀與古詩詞有關的故事、繪本等形式，增加對古詩詞的了解。
總體而言，古詩詞教學需要注重歷史背景、韻律與節(jié)奏、閱讀興趣和課外拓展等多個方面的培養(yǎng)。通過這些秘笈，我相信學生的古詩詞欣賞能力會有所提高，營造出更多欣賞美好詩詞的機會，幫助學生更好地了解優(yōu)美的中華文化。
古詩詞教學心得篇十
聽完實習老師方xx講的第五課《古詩詞三首》，我發(fā)現(xiàn)做得比較好的地方有：幻燈片設計符合講課內(nèi)容，生動有趣，能引起學生的興趣，幫助他們集中注意力；講課過程中能步步提示，幫助學生思考；能突出重點并講清楚，使學生理解并容易掌握；課后作業(yè)具體，明確，應用。
聽課過程中，整堂課的氣氛都很活躍，同學們都很愿意學習古詩，但課堂上也存在許多問題。下面是我的一些建議：
1、一定要注重學習習慣的養(yǎng)成。在課堂上不要單純的講課，要注意學生學習習慣的養(yǎng)成。很多老師會在課堂上穿插著一些學習方法，讓學生收獲這些學習的方法，當他以后遇到類似的問題時才能夠用自己的方式解決。老師在學生閱讀的過程中及時地糾正文字的發(fā)音，潛移默化地教導學生字音要讀準的習慣。還有的老師一直強調(diào)“不動筆墨不讀書”，既有利于養(yǎng)成學生們做筆記的習慣，也有利于培養(yǎng)學生集中精力的好習慣。
2、注意使用親切的評價語言。老師評價學生的語言要做到貼切到位，如有的老師運用“你最聰明、你會更加努力的、我的孩子，你真是個寶、你的眼睛已經(jīng)告訴我答案了”等來鼓勵學生。這些樸實，自然的語言，對教學活動是很有幫助的。
在以后的課堂上，我會試著讓我的學生感受這些美麗的評價語言。
古詩詞教學心得篇十一
在學習、工作或生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？下面是小編精心整理的文古詩詞教學培訓心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
5.18——5.21，我有幸參加了在諸暨市教師進修學校和城東實驗小學舉行的小學語文古詩詞教學培訓活動，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的'歷史脈絡，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風，如飲甘露?？偠灾?，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動有省內(nèi)特級教師設計全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風格、運用的教學藝術各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學經(jīng)驗和富有魅力的語言藝術，將我們帶到經(jīng)典詩文教學的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術，一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊，對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學中所不曾用心關注過的，這一點讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細細推敲，優(yōu)美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中，學生也在學習過程中領略到了古詩文的經(jīng)典魅 力，同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調(diào)動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實地，不斷總結，不斷反思，也只有這樣，我們方能點燃和引發(fā)教學的火花，不斷提高教學的境界，譜寫美麗的教育人生。
古詩詞教學心得篇十二
1、認識“首、蹤”等12個生字，會寫“首、采”等7個生字。
2、能用聯(lián)系生活實際、圖文結合等方法了解“蹤跡、采、藏”等詞語的意思，初知古詩大意。
3、能正確朗讀、背誦古詩。圖文結合，感受詩中蘊藏的夏天的情趣。
1、書寫難點：
首：第二筆是短撇，第四筆撇要從豎中線上起筆，落筆在橫中線上，第七筆和第八筆的橫左邊挨著豎，右邊不能挨著橫折鉤。
采：第一筆撇要寫在田字格上半格的中間，第二筆點寫在撇的外邊，第四筆的撇略短，起筆位置大致與第一筆的起筆位置相同。橫要寫在橫中線上，豎寫在豎中線上，撇捺舒展。
2、朗讀指導：
本課為古詩，同學們要學會：
（1）借助拼音正確朗讀古詩；
（2）借助停頓符讀出古詩的節(jié)奏。
3、理解詩意：
同學們在試著說古詩大意的時候，要學會借助注釋理解古詩，回答問題時要有條理，先讀出詩句，再說出詩句的意思。
古詩詞教學心得篇十三
這次有幸參加了由教師進修學校組織的為期四天的“小學語文古詩詞教學”為主題的32學時培訓。聆聽了xx和xx老師的關于如何更好地進行古詩語教學的講座及xxx五位老師的精彩課堂，受益匪淺。
古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微的特點。在語文教材中小學、初中都會滲透到，而且每一個學期都會有。可想而知，古詩詞教學的重要。
我認為，在學習古詩詞中，要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎。所以我們要創(chuàng)設各種各樣的情境，讓學生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會。這也是我在這次學習后的一點體會。
怎樣更好地組織教學，讓孩子們領略古詩詞的美首先要讓孩子們反復吟誦，感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字數(shù)有限，因而詩人十分講究用詞的精當確切、凝煉含蓄，有時一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。
在組織學習的過程中要指導學生反復誦讀，讀出古詩的形，讀出古讀的神，讀出古詩的味。用xx老師的話講就是設身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個意義上講，古詩的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的。
其次，深入理解，體驗情趣美。古詩經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學習最大的資源庫，教學中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎，順理成章地進入春天這個美好的情境中，在學習古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。
最后，拓展延伸，領悟意趣美。文教學得法于課內(nèi)，延伸于課外。古詩教學的目的不只是為理解古詩的意思，體會情感，更是讓學生體會到祖國語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養(yǎng)學生學習古詩的興趣，激發(fā)學生積極主動誦讀古詩的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學內(nèi)容的單一性。
時間雖短，收獲頗豐，讓我對古詩詞吟誦有了全新的認識?！傲粜奶幪幗詫W問”，只要留心做一個有心人，我的古詩詞教學之路會越走越敞亮。
古詩詞教學心得篇十四
謂“以詩傳情、以詩言志”，在這幅意境優(yōu)美的山水畫的背后，傳達的是作者對悠閑自在生活的向往。詞中更吸引我們的不是一蓑風雨，從容自適的漁翁，而是江南水鄉(xiāng)二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。
此外，我注重學生對課內(nèi)外詩詞的積累，在教學中適時穿插相關詩句，豐富畫面的同時，也讓學生學以致用。
其次，在設計教學環(huán)節(jié)及上課的過程中，緊緊圍繞教學目標，并力圖體現(xiàn)“從學生實際需要出發(fā)，以學生為主體，自主合作，營造融洽、和諧、民主的教學氣氛；教師參與引導，與學生平等對話”的新課程教學理念。使學生感悟這首詞的魅力所在，培養(yǎng)學生欣賞美、鑒賞美的能力。同時，“授之以魚，不如授之以漁”，我十分重視學生學法的指導，讓學生不僅“學會，還會學”！
在執(zhí)教完本首詞，我的腦海里便開始反思其中的遺憾與愧疚，收益頗多：
1.時間應該可以控制得更好一些。朗讀指導的環(huán)節(jié)里可以再花多一些的時間，讓學生讀得更到位。吟唱古詞，一來是想激發(fā)學生的學習熱情，二來是想增強學生的創(chuàng)新意識。但這部分花的時間比預計多。
2.課堂上學生的發(fā)言積極性高漲，但我傾聽時卻不夠細心。傾聽學生的發(fā)言也是一門藝術，在今后的教學過程中，當出現(xiàn)學生的回答有些偏離主題時，應該要仔細捕捉有關信息，作適時引導。
3.其實整堂課下來覺得自己還是不夠淡定，內(nèi)心不夠平靜，沒把自己的情緒控制得剛剛好。
古詩詞教學心得篇十五
這篇精讀課文包括兩首古詩《鄉(xiāng)村四月》《四時田園雜興》和一首詞《漁歌子》。
《鄉(xiāng)村四月》是宋代詩人翁卷所作。這首詩以白描手法寫江南農(nóng)村初夏時節(jié)的景象。前兩句著重寫景，山坡田野間草木茂盛，平展的稻田里波光粼粼，天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲，大地一片欣欣向榮的景象。后兩句寫人，四月到了，農(nóng)活多了，鄉(xiāng)里的農(nóng)民們在田間地頭忙開了，又是蠶桑又是插秧，突出了“鄉(xiāng)村四月”勞動的緊張、繁忙，給人一種“一年之計在于春”的啟示。整首詩就像一幅色彩明亮的圖畫，不僅表現(xiàn)了詩人對鄉(xiāng)村風光的熱愛與欣賞，也表現(xiàn)出對勞動生活、勞動人民的贊美。
《四時田園雜興》的作者是宋代詩人范成大。詩人描寫了鄉(xiāng)村農(nóng)人耕織以及兒童學著大人的樣子耕種田地的情景。展現(xiàn)了農(nóng)家夏忙時熱烈的勞動場面，塑造了農(nóng)村兒童天真、勤勞、可愛的形象。尤其是后兩句寫得意趣橫生，意味深遠：那些孩子們，他們不會耕地也不會織布，但卻在茂盛成陰的桑樹下學種瓜。這些孩子從小耳濡目染，喜愛勞動。這是農(nóng)村中常見的現(xiàn)象，十分有趣，也頗有特色，表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真情趣，流露出詩人對熱愛勞動的農(nóng)村兒童的贊揚。全詩語言平白、樸實、自然，具有濃濃的生活氣息。
《漁歌子》的作者是唐代的張志和。張志和既是詩人，又是畫家，因此他筆下是一片畫意詩情。看，初春的遠山剛蒙上幾分綠色，從水田里飛來的白色鷺鷥在山前低徊，粉紅色的桃花瓣落在春水碧波之上，淡黃色的鱖魚時而躍出水面，漁翁頭戴青色的斗笠，身披草綠的蓑衣，停舟于春波之上，色彩多么明麗，畫面多么清新?？捎行牡淖髡哂譃樗旧弦粚有憋L細雨，整個天地浸在了一片朦朦的煙雨之中，顯得寧靜而美好。全詩動靜結合，意境優(yōu)美，用詞活潑，情趣盎然，生動地表現(xiàn)了漁夫悠閑自在的生活情趣。
（1）“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。”這兩句詩的意思是：山坡原野草木茂盛，一片蔥蘢，而稻田里的水色與天光相輝映，滿目亮白，杜鵑聲聲啼叫，天空中煙雨蒙蒙。綠原、白川、子規(guī)、煙雨，作者寥寥幾筆就把江南水鄉(xiāng)初夏時特有的景色勾勒了出來。
（2）“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田?！边@兩句詩的意思是：四月到了，農(nóng)民都開始忙農(nóng)活，沒有人閑著，剛結束了蠶桑的事又要插秧了?！安拧薄坝帧逼綄嵉挠迷~，充分地說明了農(nóng)民的勞動的繁忙緊張，作者對勞動人民的同情之心贊美之情也體現(xiàn)無遺。
（3）“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。”這兩句詩的意思是：白天鋤地，夜晚搓麻，農(nóng)家男女各自忙著自己的事情，各有自己拿手的本事，生動描繪了鄉(xiāng)村里男耕女織，日夜辛勞的情形，表達了詩人對勞動人民的敬重之情。
（4）“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜?！边@兩句詩的意思是：小孩子哪里懂得耕織之事，也模仿大人的樣子，在靠近桑樹的下面學著種瓜。一個“學”字，天真、可愛的兒童形象躍然紙上。
（5）“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥?！边@兩句點明時間是在春季，正是鱖魚上市的時節(jié)，地點是在西塞山前。全句為：西塞山附近，白鷺展翅飛，桃花夾岸的溪水中，鱖魚肥美。桃花盛開，白鷺飛翔，碧波粼粼，鱖魚跳躍，好一幅秀麗宜人的水鄉(xiāng)風光。
（6）“青箬笠，綠蓑衣，斜風細語不須歸。”全句意思為：頭戴青斗笠，身披綠蓑衣，斜風細雨中垂釣的人兒不想回家。悠閑自得之情溢于言中。
1.認識7個生字，會寫8個生字。正確讀寫“蠶桑、耘田、箬笠”等詞語。
2.有感情地朗讀、背誦三首古詩詞。默寫前兩首詩。
3.體會詩詞的內(nèi)容，體會詩人的思想感情。
4.培養(yǎng)閱讀古詩詞的興趣和對古詩詞的熱愛之情，養(yǎng)成課外主動積累的好習慣。
1.“詞”這種體裁在教材第1課已經(jīng)出現(xiàn)，教師應事先了解一下學生在課外閱讀中是否會背誦一些詞，對“詞”有哪些了解。
對于古詩，學生通過幾年的學習，已經(jīng)掌握了一定的方法。課前，如果有條件教師還可以讓學生查閱作者翁卷、范成大、張志和三位詩人的生平、詩歌特色，詩的創(chuàng)作成就，以便幫助學生準確地理解詩歌內(nèi)容，進一步體會作者的思想感情。
教師準備掛圖。
2.三首古詩詞都是描寫田園風光，內(nèi)容淺顯，生字不多，應當指導學生先自學，引導學生在讀中想象，在頭腦中把文字轉(zhuǎn)化為畫面，讀中感悟，體會詩中意境。教師可重點點撥《鄉(xiāng)村四月》《四時田園雜興》，《漁歌子》可對詞的知識再稍作介紹之后，放手讓學生自學。
教學第一步，可讓學生自讀古詩詞，對照詩詞后的注釋，想一想詩詞中每句話的大概意思，再想想哪些詞語的意思還不理解，然后小組學習，向同學和老師請教。教師對學生的提問予以點撥后，再要求學生把詩詞的意思連起來說一說，使學生對詩詞的意思有個初步的了解。
第二步，指導學生反復誦讀，展開想象。這個環(huán)節(jié)可以讓學生通過小組合作的形式，選擇自己喜歡的方式來學習，比如有的小組可以在誦讀的基礎上展開豐富的想象，在頭腦中形成畫面，把想象到的景象用畫筆描繪下來，畫好后，在小組中交流一下，重點說說畫了什么景物，他們的色彩、形狀、位置有什么特點，為什么這樣畫。本小組的同學做出評價，看是否把詩詞中的景象描繪了出來。無論學生用什么樣的方式學習，只要可以激發(fā)想象，能夠加深對詞句的理解，教師都應鼓勵，并給以必要的指導。
第三步，指導學生入情入境地朗讀，有條件的可配上優(yōu)美、舒緩的樂曲，渲染氣氛，達到在朗讀中加深體會，在朗讀中獲得審美感受，在朗讀中自然成誦。
3.注意詩的語言的豐富意蘊。如《鄉(xiāng)村四月》中的“才”“又”二字，《四時田園雜興》中的“也”、“學”二字使用都簡潔傳神?！多l(xiāng)村四月》和《漁歌子》兩首詩詞色彩明麗，其中寫顏色的詞語有很多，如“綠原”、“白川”、“青山”、“白鷺”、“桃花”、“青箬笠”、“綠蓑衣”，要引導學生體會這些描寫顏色的詞語表情達意的作用。
4.課后，可以動員學生從課外書中尋找描寫田園風光的詩詞，練習朗誦、背誦，為后面的“展示臺”做準備。
5.關于識字寫字，“蠶”、“桑”、“蓑”、“塞”的聲母是平舌音，“晝”、“箬”的聲母要讀準翹舌音。識記字形可以引導學生借助以前掌握的方法幫助記憶。教師重在引導交流識記方法。要及時表揚識字巧、寫字好的同學。
1.翁卷字續(xù)古，一字靈舒，永嘉（今浙江省溫州）人。南宋詩人，一生沒有做官。與趙師秀、徐照、徐璣合稱“永嘉四靈”。他的詩大多講求技巧，詩風清苦。
2.范成大（1126—1193）蘇州吳縣（今屬江蘇）人。字致能，號石湖居士，南宋詩人。詩與陸游、楊萬里、尤袤齊名，合稱“南宋四大家”。存詩1900余首。詩中憂國恤民，多有佳作。官至參知政事、資政殿大學士。曾奉命出使金邦，堅強不屈，不辱使命，幾乎被殺。使金途中所作絕句一卷，表達了渴望國家統(tǒng)一的強烈愛國主義思想。詩人在晚年回到蘇州石湖開始過起隱居的生活，根據(jù)自己在農(nóng)村的生活寫成《四時田園雜興》60首，是一生田園詩的代表作。分為“春日”、“晚春”、“夏日”、“秋日”、“冬日”五組，每組12首。這些詩反映了農(nóng)民一年四季的勞動和生活以及民生的疾苦，內(nèi)容極為豐富。這里選的是《夏日》中的一首。其詞亦風格多樣，頗具情致。著有《石湖居士集》、《菊譜》、《梅譜》等。
3.張志和（730？—810？）唐代詩人。字子同，州金華（今浙江金華市）人。十六歲時，舉明經(jīng)。獻策于肅宗，令待招翰林，授左今吾衛(wèi)錄事參軍。后被貶官，不再復仕，放浪江湖間，自稱煙波釣徒，著有《玄真子》。今流傳《漁歌子》五首。
4.詞牌詞的調(diào)子的名稱，如“西江月”、“蝶戀花”。詞調(diào)是寫詞時所依據(jù)的樂譜。有的詞牌原來就是詞的題目。如《漁歌子》就是寫漁父的，《憶江南》，就是寫對江南的回憶。但是后人所寫的《漁歌子》、《憶江南》，其內(nèi)容就和漁父、憶江南無關了。有的詞牌對于句子的多少、句式的長短等都有嚴格的規(guī)定。但與聲情、詞的內(nèi)容無關，所表示的僅是詞的句式、平仄和用韻。起初，只是以某一詞牌的代表作品為模式，按照它的句式，平仄和韻律來創(chuàng)作詞。后來，就有人把各種詞牌的句式、平仄、韻律標出來，編成詞譜，供他人照著填寫，所以創(chuàng)作詞就叫填詞。詞牌既和內(nèi)容無關，有的作家就在詞牌之外另注明詞題，如蘇東坡《江城子（密州出獵）》。也有的在詞牌下作一小序，如辛棄疾《摸魚兒（淳熙己亥）》。
5.拓展閱讀：
過故人莊山居秋暝。
孟浩然王維。
故人具雞黍，邀我至田家?？丈叫掠旰螅鞖馔韥砬?。
綠樹村邊合，青山郭外斜。明月松間照，清泉石上流。
開軒面場圃，把酒話桑麻。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
待到重陽日，還來就菊花。隨意春芳歇，王孫自可留。
古詩詞教學心得篇十六
這首古詩同學們已經(jīng)會背誦了，所以一上課我的問題時：你讀懂了這首詩歌的哪個詞或者哪一句話？學生只能解釋注釋里面的詞語。于是教學進入我為學生解疑的環(huán)節(jié)，我引導學生看圖明白“一樹高”意思是“高高的柳樹”啟發(fā)學生思考：春天來了，柳樹上應該有什么？讓學生弄明白，“碧玉”意識是青綠色玉，這里比喻成嫩綠的柳葉。讓學生在整首詩歌中，在圖中理解，“綠絲絳”是指綠色的柳枝，這里比喻成用絲編成的帶子。我還讓學生把第三句和第四句話的“裁”“剪”圈起來，告訴他們這兩個詞語互相解釋。弄懂了整首古詩的意思，在煽動學生感情讓他們讀出感情。
學完這首古詩，我則讓學生總結學習古詩的方法：
1、看注釋。
2、看圖理解。
3、根據(jù)語境理解。
4、發(fā)揮想象理解。
5、最重要的一點是找出詩中的詩眼。
學習《春日》這一首古詩時，我則鼓勵學生大膽運用剛才總結出來的方法自己學董古詩。同學們積極性很高，每當孩子們在我的引導下弄懂了詞語或者一句話的意思時，他們臉上露出成功的喜悅！
古詩詞教學心得篇十七
《課外古詩詞誦讀》是部編教材中特有的板塊，每冊安排兩次，每次四首。所選古詩詞除課程標準推薦的誦讀篇目外，另增加若干經(jīng)典名篇，要求學生在熟讀背誦的基礎上培育對傳統(tǒng)文化及漢語美感的體認，加強文化積累。
《課外古詩詞誦讀》可以不安排課時施教，學生結合文本中的注解及賞析文字一般都能達到背誦默寫的要求。但果真放手讓學生自主學習，大多學生往往止步于背誦默寫，不會在進一步誦讀欣賞，不斷加強文化積累的課程要求上下功夫。而文化積累、欣賞能力直接關乎“人文積淀”“人文情懷”“審美情趣”這些在新一輪課改中特別推崇的“核心素養(yǎng)”之要素。因此，有必要適當安排一定的課時，引導學生以課外古詩詞的學習為載體，進一步夯實古詩詞誦讀欣賞方面的基礎知識與基本技能，尤其在初始年級階段，這方面的知識與技能需要不斷強化。
《課外古詩詞誦讀》中的四首古詩，如果按部就班、面面俱到地一一學習顯然不妥?？紤]到初一學生在古詩詞學習中已有的知識積累，我將本節(jié)課的主要學習目標定為“在揣摩詩人情感的基礎上誦讀欣賞”。揣摩情感是培養(yǎng)審美情趣、提高審美品位的前提和關鍵。我曾在一篇發(fā)表過的文章中稱之為“打開古詩詞鑒賞之門的鑰匙”，中考中的古詩詞鑒賞題，盡管形式多樣，但或多或少都與準確揣摩詩人的情感有關聯(lián)。因此，這一目標還需在今后的課堂中不斷強化。至于“在理解詩句大意的基礎上正確默寫”這一目標，須要求學生課前基本達成，課堂上則通過檢查反饋，讓學生增強準確理解詩句大意的意識，同時通過“霄”“蹄”“猶”等易錯字的辨析，引導學生初步進入詩句的鑒賞層面。
本節(jié)課的設計力求按照我校新修訂的校本化課堂模式——建構式智慧課堂教學模式進行。
普天下的課堂教學模式盡管名目繁多，層出不窮，但其所依據(jù)的新課程理念具有共通性，那就是以學生為主體，教師為主導；其課堂結構一般也不外乎課前自學、課堂導學、達標測學、拓展固學幾個部分；情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)是大家努力朝向的課程目標；自主、合作、探究是大家崇尚的學習方式；課標學情是大家選擇教學內(nèi)容的主要依據(jù)；文化基礎、自主發(fā)展、社會參與是大家又將努力體現(xiàn)的核心素養(yǎng)三要素。我們的建構式智慧課堂教學模式就是在“要注重發(fā)展學生的核心素養(yǎng)”這一大背景下應運而生的，具有一定的前衛(wèi)性與自主性。我以為，這一模式的運用對教師的專業(yè)素養(yǎng)要求較高，特別是“智慧”二字，對我來說，恐怕用一生的心力也難以修煉到位。但人還是要有夢想的，智慧課堂便是我們戴澤人永遠的夢想和追求。
建構式智慧課堂教學模式的實施流程分四個步驟：
第一，創(chuàng)設情境，方法引領。
本節(jié)課的設計，圍繞兩個教學目標分別創(chuàng)設“默寫互評”與“誦讀比賽”這兩個教學情境，第一個情境重在強化學生對詩句理解的意識，第二個情境重在構建在古詩詞賞析活動中揣摩詩人情感的方法。兩個教學情境的設計，均按“最近發(fā)展區(qū)”理論的要求，通過引導學生已有的認知（默寫現(xiàn)狀），并回顧相關知識與方法（第一次學習詩歌時“想象情景，體會情感”“讀準字音，讀出節(jié)奏”等要求），建立準確默寫與揣摩情感的最近發(fā)展區(qū)，引領學生結合新學內(nèi)容進行“辨析錯別字”“準確揣摩情感”的方法與能力的遷移。
第二，自學交流，構建新知。
本節(jié)課，圍繞既定教學目標，共設計了兩個主問題：1.你認為在古詩詞默寫中，避免寫錯別字的關鍵是什么？2.你在古詩詞誦讀欣賞中是如何揣摩詩人情感的？第一個問題，學生在默寫后互評的基礎上很快能形成初步感知，教者有意識地列舉學生易錯的三組形似字（“宵”與“霄”、“啼”與“蹄”、“尤”與“猶”）讓學生辨析、討論。對學生難以理解的地方，教者適時提供圖片資料（潼關北臨黃河，南依秦嶺的地形圖）作為學生準確認知“河流大野猶嫌束”這一難句的腳手架。第二個問題則在學生感興趣的課堂競賽的基礎上自然拋出，學生由于有了感情誦讀的鋪墊，對揣摩古詩詞情感的方法一般能說出自己的一兩個經(jīng)驗來。但最重要、最有效的方法——想象情景，學生可能已經(jīng)淡忘，需要老師適時點撥，喚起他們已有的認知并結合新的認知情境嘗試運用，從而再一次構建“想象情境、揣摩情感”的新的認知。教學目標與重點由此而得到很好的落實。
第三，互動體驗，提升能力。
這一環(huán)節(jié)在本節(jié)課中與第二個環(huán)節(jié)實是相輔相成、密不可分的。學生圍繞兩個主問題在自主學習的基礎上生生交流、師生交流的過程實際上就是互動體驗、不斷提升能力的過程。教師在這一過程中須密切關注學情，并在課前較為充分的課堂預設的基礎上，適時點撥敲打、靈活引導駕馭。教者的教學智慧、課堂的精彩生成主要應在這一過程中展現(xiàn)。不過，這一過程的結果一般很難如愿以償，我在這一環(huán)節(jié)的表現(xiàn)概莫能外。
第四，智慧建構，檢測反饋
這一環(huán)節(jié)主要通過實際展示的“課堂演練”與“課外鞏固”加以體現(xiàn)。這一環(huán)節(jié)的“智慧建構”重在設計的精心。比如，《嫦娥》一詩的選擇考慮了以下幾個因素：一是作者，剛剛學過他的《夜雨寄北》，便于學生從“知人論世”的角度揣摩情感。二是出處，選自學生的《補充習題》（經(jīng)省教育廳審定的義務教育免費資料），為學生進一步解答《補充習題》中相關的賞析題提供了很好的鋪墊。三是內(nèi)容，詩中每一句都有值得學生想象的情景。四是聯(lián)想，嫦娥的飛天之夢在我國又有重大突破。20xx年元月3日，嫦娥4號探月器經(jīng)過26天的飛行第一次在月表背面成功實現(xiàn)軟著陸，玉兔2號登月車順利巡月探測并傳回許多高清圖片?！罢n外鞏固”中所設計的詩歌賞析題全部源于課本中的四首詩，且與情感的揣摩密切相關。
1.今天的課堂氛圍有點沉悶，師生互動、生生互動不夠理想。這一方面說明了我的課堂智慧遠遠不夠，但另一方面，也說明了我選擇《課外古詩詞誦讀》作為課堂教學的理由是成立的。學生古詩詞鑒賞能力在初始階段確實需要反復強化，尤其是通過“想象情景”揣摩詩人情感這一及其重要的賞析技巧的把握還遠遠不能到位，因此，我對這節(jié)課教學目標的定位還是合宜的。
2.從當堂的檢測訓練中可以看出，本節(jié)課最重要的教學目標，即通過“想象情景”揣摩詩人情感的方法基本達成。另外，學生整體誦讀能力的提升由于指導恰當，在本節(jié)課表現(xiàn)得比較明顯。這也得益于根據(jù)學情變化及時調(diào)整課堂教學的理念。原以為學生的朗誦水平是比較理想的，朗誦展示只是一個課堂過渡，但鑒于學生朗誦現(xiàn)狀并不理想的實情，我覺得寧可壓縮后一個教學環(huán)節(jié)的時間，也應當根據(jù)學生朗誦問題的癥結所在適時點評，讓他們收獲成功的自信。從學生自信的表情中，我覺得這樣調(diào)整是正確的。
3.建構式智慧課堂教學模式實施的四個步驟，在本節(jié)課中基本展示出來，以學生為主體、以教師為主導的理念得到切實的遵守。只是在建構體驗、互動生成方面表現(xiàn)得還很不夠，當然，這也在預料之中，需要在今后的教學實踐中多研討，多反思。
古詩詞教學心得篇十八
近年來，古詩詞在青少年中重新引起了關注。作為中國文化瑰寶的古詩詞不僅展示了中國人的智慧和情感，更是一扇窺探中國傳統(tǒng)文化的窗口。在學習古詩詞的過程中，我深深體會到了其深邃的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，同時也增長了自己的文化素養(yǎng)。
古詩詞美不僅在于其文字之妙，更在于其意蘊之深。通過研讀古詩詞，我發(fā)現(xiàn)了其中所蘊含的豐富意義。比如杜甫的《登高》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@是對成功和追求的描繪。古人通過這樣簡練而深沉的文字，表達了對于追求的堅持和對于事業(yè)的執(zhí)著。這種執(zhí)著精神，值得我們今天的年輕人去學習和借鑒。通過閱讀古詩詞，我學會了這種精神力量，激發(fā)自己更加努力地追求夢想。
古詩詞之美，還在于它的藝術表現(xiàn)形式。詩詞是一種緊湊而優(yōu)美的文學形式，它采用的語言短小精悍，意境深遠。比如白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”通過在極簡的文字中營造出的意象，使我感受到了大自然的力量和生命的韻律。這種以詩意表達情感和思想的方式，富有想象力和藝術性，讓我感悟到了文字的魅力和表達的重要性。
古詩詞的學習，也是對于中國傳統(tǒng)文化的一次深入了解。古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過學習古詩詞，我了解了中國古人的思想、生活和情感。比如李白的《將進酒》中寫道：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”這是對生命流轉(zhuǎn)和光陰消逝的表達。古人通過形象的描寫和比喻的手法，抒發(fā)了對于光陰流轉(zhuǎn)和歲月無情的感嘆。這種深邃的情感和對于生命深層次的思考，使我受到了啟發(fā)，學會了對生活更加珍惜和品味。
古詩詞的學習也使我受益于自身的文化素養(yǎng)的提升。作為一名學生，學習古詩詞不僅讓我接觸到了經(jīng)典的作品，更讓我學會了欣賞和品味。通過研讀經(jīng)典的優(yōu)秀作品，我學到了如何用正確的方法和角度欣賞一首詩詞。正如蘇軾的《水調(diào)歌頭》中寫道：“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?！边@首詞具有明快活潑的風格，既表達了對于美好事物的向往，又展現(xiàn)了文人對于時光的感慨。學會欣賞古詩詞，使我對于文化藝術有了更加深入的了解，增強了自己的審美能力和思考力。
總的來說，學習古詩詞不僅是學習一種文學形式，更是學習一種精神和一種文化。古詩詞的深邃意蘊、藝術表現(xiàn)形式、文化背景以及對個人素養(yǎng)的提升，使我受益匪淺。古詩詞之美，正如一首絢麗的詩，不僅給予了我極大的藝術享受，更使我在成長的過程中漸漸感知到了人生和世界的美妙。因此，我相信學習古詩詞會對于每一個人都產(chǎn)生積極且深遠的影響。
古詩詞教學心得篇一
本課我是按照先后順序進行教學，先創(chuàng)設情境，將學生帶入詩的意境。然后再讓學生想象畫面，體會當時的情景，反復吟誦詩詞。放手讓學生憑借課文中的注釋,聯(lián)系上下文進行嘗試學習,先說說詞語的大概意思.在理解了句意的基礎上,通過創(chuàng)設情境,根據(jù)課本提供的畫面,說說全詩的意思.
通過這一首詩的教學我明白重視詩詞的朗讀指導.采用多種形式訓練學生誦讀.要求朗讀時緊密聯(lián)系詩詞的內(nèi)容才能更好的理解詩人的感情世界.
古詩詞教學心得篇二
優(yōu)秀作文推薦！初中青年詩歌教師聽課活動已經(jīng)圓滿結束，這次活動為我們教師業(yè)務素質(zhì)的提高提供了一次不可多得的學習機會，作為一名詩歌教師，我深受啟發(fā)，每一節(jié)課都有很多值得我們學習借鑒的東西，真可謂受益匪淺，下面就談談我在詩歌方面的一點聽課感受：
古詩詞教學心得篇三
5.18——5.21，我有幸參加了在諸暨市教師進修學校和城東實驗小學舉行的小學語文古詩詞教學培訓活動，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級教師的講座，我感受頗深。
一、感受經(jīng)典：深悟古詩文化底蘊。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的歷史脈絡，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風，如飲甘露。總而言之，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
二、感悟名師：用心細細聆聽，盡情領略風采。
這次活動有省內(nèi)特級教師設計全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風格、運用的'教學藝術各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學經(jīng)驗和富有魅力的語言藝術，將我們帶到經(jīng)典詩文教學的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術，一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊，對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學中所不曾用心關注過的，這一點讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細細推敲，優(yōu)美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中，學生也在學習過程中領略到了古詩文的經(jīng)典魅力，同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調(diào)動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實地，不斷總結，不斷反思，也只有這樣，我們方能點燃和引發(fā)教學的火花，不斷提高教學的境界，譜寫美麗的教育人生。
古詩詞教學心得篇四
古詩詞是中國文化的瑰寶，也是我國文學史上的重要組成部分。通過對古詩詞的鑒賞與教學，不僅能夠增加學生對傳統(tǒng)文化的了解和熱愛，更能培養(yǎng)學生的審美能力和文學素養(yǎng)。我曾有幸在一所學校任教，多年來積累了一些關于古詩詞鑒賞與教學心得體會，現(xiàn)分享給大家。
首先，古詩詞的鑒賞并不是一件容易的事情。要想真正理解古詩詞的深意和內(nèi)涵，需要學生具備一定的語言表達能力和文化背景知識。因此，在教學過程中，我經(jīng)常注重引導學生通過學習相關的歷史和文化知識來豐富他們的背景知識，從而更好地理解古詩詞。同時，我還會鼓勵學生在閱讀和鑒賞中主動思考、積極分析古詩詞的意境和抒發(fā)，從而培養(yǎng)他們的獨立思考和創(chuàng)造力。
其次，古詩詞教學應注重培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)。古詩詞是我國文學的重要組成部分，了解和掌握古詩詞能夠幫助學生更好地理解和欣賞其他文學作品。因此，我在課堂教學中常常引導學生通過閱讀紅樓夢、西游記等經(jīng)典文學作品，并與古詩詞進行對比和聯(lián)系，幫助他們建立起更為全面和深入的文學素養(yǎng)。
再次，古詩詞鑒賞也是一種審美體驗。通過對古代文人墨客優(yōu)美詩句的品味和欣賞，學生們能夠培養(yǎng)對美的感受力和審美能力，提高自己的審美境界。為了增加學生對古詩詞的興趣和熱愛，我常常通過講解古代文人墨客的生平事跡和創(chuàng)作背景，激發(fā)學生的學習積極性。我還給學生們推薦一些古詩詞選集和名家作品，幫助他們更好地了解和體驗古詩詞的魅力。
此外，古詩詞教學中還應該注重培養(yǎng)學生的表達能力。古詩詞是一種典雅高雅的文學形式，學生們通過學習和鑒賞古詩詞，不僅能夠提高自己的表達能力，更能夠提高自身修養(yǎng)和氣質(zhì)。因此，我常常在課堂教學中組織學生進行朗誦和演講活動，要求他們通過朗讀古詩詞、背誦和演繹來錘煉自己的語言表達能力，培養(yǎng)他們的自信心和溝通能力。
最后，我認為古詩詞的鑒賞與教學應與現(xiàn)代社會相結合。在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會的碰撞中，學生們能夠更好地理解古詩詞的詩情畫意，體驗到古代文人墨客所表達的情感和思考。因此，我往往會引導學生通過與生活和社會相結合，創(chuàng)作一些現(xiàn)代化的古詩詞作品，從而使學生更好地理解和傳承古詩詞的藝術魅力。
總之，古詩詞的鑒賞與教學是一門獨特的藝術，需要教師引導學生從多個角度去理解、欣賞和表達。通過對古詩詞的鑒賞與教學，不僅培養(yǎng)了學生的審美能力和文學素養(yǎng)，也幫助學生更好地了解和傳承中國傳統(tǒng)文化。盡管古詩詞學習中存在一些挑戰(zhàn)和困難，但只要我們教師用心去引導，學生用心去學習，相信古詩詞的鑒賞與教學必將取得更好的成果。
古詩詞教學心得篇五
在聽課中，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的教師都有幾個共同特點：
2、善于利用多種手段輔助教學，使孩子接觸到的知識更立體，更直觀，更生動;。
3、教態(tài)親切，表情豐富，在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進行授課，富有藝術性;。
4、有扎實的詩歌基礎知識作為后盾，詞匯豐富，課堂充實。
古詩詞教學心得篇六
幼兒是文化的接受者和傳承者，古詩詞是中華文化的重要組成部分，具有深厚的歷史文化價值。幼兒園是孩子們接受教育的第一站，通過幼兒園教學古詩詞，可以使孩子在感性體驗中感受到中華文化的博大精深，加深對祖國的認知和熱愛。
第二段：古詩詞教學應注重孩子的情感體驗。
幼兒是情感的主宰，其學習古詩詞的過程更多的是在感性體驗中獲取信息和知識的。在古詩詞的教學中，我們應該重視孩子的情感體驗，讓孩子通過聲調(diào)、音色等方式感受詩句中所表達的情感和意境。鼓勵孩子用自己的方式去表達感受，增強孩子的創(chuàng)造力和文學表達能力。
第三段：古詩詞的教學重在啟發(fā)孩子的思維能力。
古詩詞本身就是以句為單位的完整的思想形態(tài)，通過學習古詩詞可以激發(fā)孩子的思維能力和創(chuàng)造力。在教學中，我們應該注重孩子的思維參與，讓孩子從中獲取創(chuàng)造性思維的鍛煉。例如引導孩子思考詩句中的隱喻和比喻，讓孩子自己去揣摩詩句中的意思，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思考。
第四段：古詩詞教學的開展應融入生活和情境。
古詩詞教學應該貼近幼兒的生活和情境，在生活中融入課程，可以讓孩子更深刻地理解詩句表達的意思。在教學中，我們可以通過觀察花草、鳥獸的生活習性，以及不同季節(jié)的變化，引導幼兒體驗古詩詞中表達的情感和意境，增強孩子對古詩詞的理解和感受能力。
第五段：結合實際案例，體現(xiàn)古詩詞教學的作用。
通過現(xiàn)實案例可以更加直觀地認識古詩詞教學的作用。例如，某個幼兒園學習《靜夜思》一詩，教師在教學過程中注重情感體驗和生活融入，激發(fā)孩子的思維和創(chuàng)造能力。在學習之后，孩子們的詩歌表達能力和想象力有了明顯的提升，還可以獨自跟隨音樂節(jié)奏唱出并表達出《靜夜思》的詩句，展示了他們的語言表達能力和藝術素養(yǎng)，這充分說明古詩詞教學對幼兒素養(yǎng)的提升作用。
總結：
在幼兒園教學古詩詞的過程中，我們應該注重孩子的情感體驗和思維參與，引導孩子從中獲取靈感和啟發(fā)，增強他們的文學表達能力和創(chuàng)造性思考。同時，古詩詞教學應該融入生活和情境，讓孩子在感性體驗中感受中華文化的博大精深。最終的目的是讓幼兒在古詩詞的世界里感受和體驗生活的美好，成為一名有情懷、有文化、有品位的優(yōu)秀公民。
古詩詞教學心得篇七
這是新課標的重要特點，也是素質(zhì)教育的要求。通過聽課我發(fā)現(xiàn)教師的教學理念都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，都樹立了“以學生為主體”的教學理念。把整個課堂還給了學生，注重學生能力的培養(yǎng)，注重主體參與，教學中互動模式多樣，多采用小組競賽的模式或創(chuàng)造一個語境，讓學生展開聯(lián)想，激起了學生們對詩歌學習的興趣，營造了寬松，民主，和諧的教與學的氛圍，讓學生真正成為了課堂的'主人。
古詩詞教學心得篇八
1、每個園地里的日期月累.古詩背誦.默寫。
2、勸學唐代：顏真卿三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
3、要學習做詩詞，最主要的兩個因素，個人認為是詩外的閱歷，第二個是堅持。蘇軾曾經(jīng)說，汝果欲學詩，功夫在詩外。意思就是說詩歌絕對不是簡單的幾句話而已。詩言志，它是通過詩歌這種語言，來表達作者的情志。所以載體是表面的，而作者的情志才是最主要的。這些情志的構成，包括世界觀，人生觀，歷史觀等，當讀者讀到作者的詩歌時，就能體會到那種不一般的情操。那么要具備正確的三觀，需要多讀書，多經(jīng)歷，多感悟。當擁有了這些，那么還得保持純真的心。因為正是站在純真的心的基礎上，來體會這個世界，才能看得到真實和善良和美麗。除了作者的修為水平外，詩歌作為一種文學載體，要用短短的數(shù)句話把意思表達明白，也是需要一定的文學功底的。對漢語言的把握，對音律的感覺，都需要長期的練習和學習。這個就是屬于技術上的范疇。因此在語言上的進步是需要長期積累的。而閱歷的增加也是需要長期積累的。明白了這兩點，都一些教學的詩詞教程，加上一些別人的作品，來體會詩歌的感覺。就會步入熟能生巧的地步。
4、如楊萬里的《初入淮河四絕句》。如果沒有詩下的注釋，我們只認為這是一首寫景的詩。但加上注釋，我們可以判斷出這首詩表面句句在寫景，實則是通過寫景表達作者對國家南北分離的痛苦和無奈，對國家統(tǒng)一、人民自由往來的強烈愿望。
5、多讀，多學，多品，學習詩詞的寫作方法，創(chuàng)作要素，平仄的用法，及押韻等要求。只要掌握寫詩詞的精髓，定會學會寫詩的。
6、如何學習作詩詞:先弄清何為詩何為詞，詩有舊體古詩與近體詩，有五言詩七言詩，五律七律。詩不僅要有格律，還要有優(yōu)美的意境，好的詩意，平仄對仗工整押韻(一三五不問，二四六分明)。律詩的第一行要點明題要，突出主題。三行四行上下聯(lián)之間，五行六行上下聯(lián)之間必須平仄對仗工整相對。顯示出律詩抑揚頓挫瑯瑯上口的音律美。詞盛于宋朝，中國傳統(tǒng)文化美其唐詩宋詞。詞不僅含蓄委婉優(yōu)美，它必須先有一個明確的詞牌名，它與詩的區(qū)別是每行不拘字數(shù)，每行字數(shù)可長可短，不限于詩分五言七言。只是詞分上下闕，上下闕每闕字數(shù)一致相同，平仄相對，詞性一樣。在了解掌握詩詞的基礎上多看優(yōu)秀的詩詞，透過作者當時的時代背景，弄清作者作品的表達意圖，然后認真潛心全身心投入作者的作品中，閱讀理解并背誦其意境優(yōu)美的詩詞，從詩詞的意境韻律中發(fā)現(xiàn)美，并汲取其營養(yǎng)美。不斷吸收優(yōu)美詩詞的文學營養(yǎng)，豐富自己的詩詞文學知識，積累詩詞文學的優(yōu)良經(jīng)驗，提升自身的詩詞文學素養(yǎng)，然后借鑒優(yōu)美詩詞在真慎實感靈感迸發(fā)時豐富想象學習寫詩詞。真可謂:熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。功到自然成。
7、煙霏迷漫復飛虹。
9、擴大學生的知識面，中華文化的歷史文化知識蘊含在古詩文經(jīng)典中，背下這些優(yōu)秀篇章，增強學生的感悟能力。
10、要寫好詩詞，首先，要對詩詞有基本的了解，這就需要對詩詞有一定的閱讀量。在有了對詩詞的初步認識之后，再找出詩詞的基本規(guī)律。詩一般情況下，可分為五言、五律、七言、七律等幾大類。詞則有多種詞牌可供填寫。詩和詞有一個共同的特點，都講究押韻、平仄、對仗等?！镀剿崱贰对~林正韻》《中華新韻》都是研究韻腳比較經(jīng)典和常用的工具書，因為押韻都在句末之字，所以稱為韻腳。平仄可以根據(jù)古聲樂“宮、商、角、徵、羽”來研究，如果對照漢語拼音的一、二、三、四聲來講，就是平仄里的陰平、陽平、上聲、去聲。而五音中多出來的，對于初學詩詞來說，也是平仄里最難的，稱為入聲。簡單來說，就是短而促的平聲音也算在仄聲字內(nèi)，搞懂了入聲字，基本也就搞懂平仄的關系了?！堵暵蓡⒚伞樊斎皇亲罡邔W習對仗、押韻、平仄的工具書，可以死記硬背一下，大有裨益。詩大體上都是字數(shù)相等的，比如五言詩，七言詩，也有字數(shù)不相同的，相對冷僻，不便于初學者研究。而詞和詩不同的特點在于他字數(shù)不相等，有長有短，七個、六個、五個……一個字都可以成句。但它也有規(guī)律，詞都有詞牌，就是固定的格式，要根據(jù)它的格式寫，所以稱為填詞。不但要根據(jù)它的格式，而且還要根據(jù)它的要求，也就是哪個字要平音哪個字要仄音，哪個字要押韻，都是有嚴格要求的，不能錯。古時的詞都是根據(jù)五音為譜，可以唱出來了的。所以有“有井水處，便有柳詞可歌”；“令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也”之類的記載。著名的《白香詞譜》便收錄了多首詞牌，詩詞愛好可據(jù)此譜填寫自己喜愛的詞。
11、拼音復習(23個聲母、24個韻母、16個整體認讀音節(jié))，
12、學習古詩詞的步驟和方法。
13、一類字會默寫和組詞,二類字認識并會注音。
14、千里黃河壺口收，
16、上課利用各種手段調(diào)動學生興趣和積極性。
17、教師在教學過程中有意識的培養(yǎng)學生的學習習慣，教給學生學習方法，營造自主學習的氛圍。
18、詩言志。詩詞創(chuàng)作講求煉詞，萃意，融境，生情。情若詩之魂，詞，意，境為詩之三維，一首詩的高度，取決于作者三維的認知及情感的取向。書到今生讀已遲。此言對詩詞創(chuàng)作再合適不過。這個時代是快節(jié)奏的，而詩歌之美在慢慢品味，生活的壓力使人更傾向于笑料快餐，但任何年代，腹有詩書氣自華，絕非虛言，略通詩意，勿枉此生！
19、學習古詩詞需要掌握正確的步驟和方法。鑒賞古詩詞要注意作者的寫作手法和主題思想。如何在短時間內(nèi)準確地理解詩歌的內(nèi)容，把握詩歌的主旨，進而鑒賞詩歌的寫作手法，應該在學習古詩詞過程中注意五方面內(nèi)容。
20、近期又到黃河邊轉(zhuǎn)了一回，在經(jīng)過峰戀的呂梁山脈，黃河別有一番景象，有感寫下:。
21、黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
22、在課堂上解決知識點，課下不留書面作業(yè)，讓學生有更多的時間去進行課外閱讀。
23、能區(qū)分形近字、同音字、多音字并會組詞。積累學過的四字詞語和近，反義詞。
24、平時多練課內(nèi)閱讀和課外閱讀，每天各練一篇。
25、磐間翻滾波濤吼，
26、這問題就不抄官面文章了，建議您先買一本王力先生的詩詞格律概要先學習一下基本的格律，押韻這種。金庸先生剛開始寫小說，做回目，就是學習了王力先生的這本論詩詞的小書，改進了回目的格律。第二就是多讀書，多讀古人詩詞。所謂學好唐詩三百首，不會做詩也會吟嘛。望對您有幫助。謝謝。
27、增強記憶力，記憶古詩文，無疑等于每天做一套腦體操。
28、一、結合注釋，了解創(chuàng)作背景。
29、熟練背誦要求背誦的課文,(按課文內(nèi)容填空),每個課后的讀一讀.記一記。
30、看圖寫話，學會看清圖意，運用方能公式。
31、班級內(nèi)學生在學前教育階段參加輔導班或幼兒園小學化教育情況。
32、生活在黃河邊，時常感慨黃河的內(nèi)陸河的寬廣，音樂有《黃河大合唱》，書畫有《黃河魂》，自己不擅樂及畫，用書寫來描就母親河的壯美！
33、觀壺口瀑布。
34、培養(yǎng)學生的學習興趣，如能經(jīng)常進行古詩文朗讀比賽，即可形成壯觀的朗讀氛圍。
古詩詞教學心得篇九
作為一名語文教師，我一直思考如何讓學生能夠更好地感受古詩詞的美，更深入地理解其中的內(nèi)涵。在多年的教學中，我總結了一些教學秘笈，下面將與大家分享一下我的體會。
第一段：導入。
我認為古詩詞教學的導入非常重要?？梢赃x擇一段詩詞、一幅圖畫或一段音樂等多種方式，讓學生從不同的角度去了解和感受古詩詞，引起學生的興趣和好奇心。例如，以《靜夜思》為例，我會先引導學生欣賞一幅寥寥幾筆的夜景圖畫，再讓學生聽一段輕柔的鋼琴曲，最后再讀詩。這樣的導入方式可以讓學生更加專注，更容易理解。
第二段：注重歷史背景。
詩詞是文化遺產(chǎn)，每一首古詩詞都有其所處的歷史背景和文化內(nèi)涵。在教學過程中，我會注重古詩詞的歷史背景，幫助學生更好地理解其中的含義。以《滿江紅》為例，我會讓學生了解該詩句出自明朝嘉靖年間，通敵降清的叛徒嚴嵩被起義軍所殺的歷史背景，從而深入學生對這首詩的理解。
第三段：重視韻律與節(jié)奏。
古詩詞的韻律與節(jié)奏是其獨特之處，也是學生難以理解的地方。在教學中，我嘗試著把古詩詞的韻律與節(jié)奏引入到學生的生活中。比如，讓學生用歌曲的方式演唱古詩詞、用舞蹈的形式展現(xiàn)韻律節(jié)奏等。這些活動可以幫助學生更加自然地理解古詩詞的韻律和節(jié)奏，提高學生的欣賞能力。
第四段：培養(yǎng)閱讀興趣。
閱讀興趣直接關系到學生對古詩詞的理解和欣賞。為了培養(yǎng)學生的閱讀興趣，我采取了很多方法。例如開設古詩詞朗誦課堂、設計多樣性的聽寫等，讓學生通過親身經(jīng)歷加深對古詩詞的了解和感受，從而慢慢地培養(yǎng)出學生的閱讀興趣。
第五段：課外拓展。
除了課堂內(nèi)的教學，在課外拓展也可以讓學生更好的感受古詩詞的魅力。我安排學生到詩意的山川河湖，感受詩詞描繪中的自然風光，了解古代文人墨客的生活和創(chuàng)作背景，此外，還可以通過閱讀與古詩詞有關的故事、繪本等形式，增加對古詩詞的了解。
總體而言，古詩詞教學需要注重歷史背景、韻律與節(jié)奏、閱讀興趣和課外拓展等多個方面的培養(yǎng)。通過這些秘笈，我相信學生的古詩詞欣賞能力會有所提高，營造出更多欣賞美好詩詞的機會，幫助學生更好地了解優(yōu)美的中華文化。
古詩詞教學心得篇十
聽完實習老師方xx講的第五課《古詩詞三首》，我發(fā)現(xiàn)做得比較好的地方有：幻燈片設計符合講課內(nèi)容，生動有趣，能引起學生的興趣，幫助他們集中注意力；講課過程中能步步提示，幫助學生思考；能突出重點并講清楚，使學生理解并容易掌握；課后作業(yè)具體，明確，應用。
聽課過程中，整堂課的氣氛都很活躍，同學們都很愿意學習古詩，但課堂上也存在許多問題。下面是我的一些建議：
1、一定要注重學習習慣的養(yǎng)成。在課堂上不要單純的講課，要注意學生學習習慣的養(yǎng)成。很多老師會在課堂上穿插著一些學習方法，讓學生收獲這些學習的方法，當他以后遇到類似的問題時才能夠用自己的方式解決。老師在學生閱讀的過程中及時地糾正文字的發(fā)音，潛移默化地教導學生字音要讀準的習慣。還有的老師一直強調(diào)“不動筆墨不讀書”，既有利于養(yǎng)成學生們做筆記的習慣，也有利于培養(yǎng)學生集中精力的好習慣。
2、注意使用親切的評價語言。老師評價學生的語言要做到貼切到位，如有的老師運用“你最聰明、你會更加努力的、我的孩子，你真是個寶、你的眼睛已經(jīng)告訴我答案了”等來鼓勵學生。這些樸實，自然的語言，對教學活動是很有幫助的。
在以后的課堂上，我會試著讓我的學生感受這些美麗的評價語言。
古詩詞教學心得篇十一
在學習、工作或生活中，大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。你知道什么樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？下面是小編精心整理的文古詩詞教學培訓心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
5.18——5.21，我有幸參加了在諸暨市教師進修學校和城東實驗小學舉行的小學語文古詩詞教學培訓活動，聽了5位老師的精彩課堂，以及4位特級教師的講座，我感受頗深。
每一位授課老師以配樂、吟唱、朗誦等豐富多彩的形式展示了一場精彩紛呈的中華古詩文誦讀成果匯報演出，這幾堂課讓我眼前一亮，心頭一震。唐宋、明清的'歷史脈絡，盡顯古今詩文的博大精深、醇厚芳香，散發(fā)出濃郁的書香氣息，蕩氣回腸，令全體老師如沐春風，如飲甘露?？偠灾?，從這樣一堂集古典與現(xiàn)代、文學與藝術之美于一體的課堂中傳遞出了中華文化的神韻和不朽魅力，并足見各位老師的功底之深厚!
這次活動有省內(nèi)特級教師設計全新的觀摩課，各位老師雖然授課的風格、運用的教學藝術各有特色，但每位老師都展示出深刻的文化內(nèi)涵，豐富的教學經(jīng)驗和富有魅力的語言藝術，將我們帶到經(jīng)典詩文教學的神圣殿堂，讓我們回味無窮。每一場報告都呈現(xiàn)出老師們精湛獨到的教學藝術，一個個教學案例讓我們感到真情蕩漾，自然流暢，活潑生動，受益匪淺。其中讓我深感眼前一亮、受益匪淺的是黃吉鴻老師上午講座，他深厚的文化底蘊，對小學語文教材的熟悉讓我們深深折服。整場報告中他旁征博引，妙語如珠，他對古詩詞文本獨到的理解與深刻的解讀，是我在過去的教學中所不曾用心關注過的，這一點讓我們望塵莫及，帶給大家的震憾是無窮的。張英老師教《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》讓聽課的人如同走進了一個詩意的天地，整堂課中，張老師始終是如此的沉穩(wěn)，一字一句，細細推敲，優(yōu)美的視頻，生動并帶有回味的聲音將學生們慢慢地帶入詩境中，學生也在學習過程中領略到了古詩文的經(jīng)典魅 力，同時用朗讀、吟誦、想象、小練筆等教學手段更是將詩文教學發(fā)揮得淋漓盡致。這四個部分有機組合互為支撐，融為一體，看似簡單，卻把孩子們學習古詩的積極性極大的調(diào)動起來，讓他們在形式多樣、充滿情趣的反復誦讀與想象中，既弄懂詩句意思，又充分感受到詩的意境，從而獲得審美的愉悅。
看到各位名師的風采，使我有一種醍醐灌頂?shù)母杏X，我的心中對小學語文古詩教學有了一種新的感受和認識，多了一層深刻的理解。再反思自己的工作，還缺乏更多的思考與鉆研，以及厚重的文化積淀，因此要想在教學中不斷推陳出新，就必須要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素養(yǎng)，腳踏實地，不斷總結，不斷反思，也只有這樣，我們方能點燃和引發(fā)教學的火花，不斷提高教學的境界，譜寫美麗的教育人生。
古詩詞教學心得篇十二
1、認識“首、蹤”等12個生字，會寫“首、采”等7個生字。
2、能用聯(lián)系生活實際、圖文結合等方法了解“蹤跡、采、藏”等詞語的意思，初知古詩大意。
3、能正確朗讀、背誦古詩。圖文結合，感受詩中蘊藏的夏天的情趣。
1、書寫難點：
首：第二筆是短撇，第四筆撇要從豎中線上起筆，落筆在橫中線上，第七筆和第八筆的橫左邊挨著豎，右邊不能挨著橫折鉤。
采：第一筆撇要寫在田字格上半格的中間，第二筆點寫在撇的外邊，第四筆的撇略短，起筆位置大致與第一筆的起筆位置相同。橫要寫在橫中線上，豎寫在豎中線上，撇捺舒展。
2、朗讀指導：
本課為古詩，同學們要學會：
（1）借助拼音正確朗讀古詩；
（2）借助停頓符讀出古詩的節(jié)奏。
3、理解詩意：
同學們在試著說古詩大意的時候，要學會借助注釋理解古詩，回答問題時要有條理，先讀出詩句，再說出詩句的意思。
古詩詞教學心得篇十三
這次有幸參加了由教師進修學校組織的為期四天的“小學語文古詩詞教學”為主題的32學時培訓。聆聽了xx和xx老師的關于如何更好地進行古詩語教學的講座及xxx五位老師的精彩課堂，受益匪淺。
古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微的特點。在語文教材中小學、初中都會滲透到，而且每一個學期都會有。可想而知，古詩詞教學的重要。
我認為，在學習古詩詞中，要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎。所以我們要創(chuàng)設各種各樣的情境，讓學生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會。這也是我在這次學習后的一點體會。
怎樣更好地組織教學，讓孩子們領略古詩詞的美首先要讓孩子們反復吟誦，感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字數(shù)有限，因而詩人十分講究用詞的精當確切、凝煉含蓄，有時一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。
在組織學習的過程中要指導學生反復誦讀，讀出古詩的形，讀出古讀的神，讀出古詩的味。用xx老師的話講就是設身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個激昂，委婉處還它個委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個意義上講，古詩的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的。
其次，深入理解，體驗情趣美。古詩經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學習最大的資源庫，教學中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學生的描述中喚醒對春天的記憶。利用以往春天的趣事放風箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎，順理成章地進入春天這個美好的情境中，在學習古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。
最后，拓展延伸，領悟意趣美。文教學得法于課內(nèi)，延伸于課外。古詩教學的目的不只是為理解古詩的意思，體會情感，更是讓學生體會到祖國語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養(yǎng)學生學習古詩的興趣，激發(fā)學生積極主動誦讀古詩的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學內(nèi)容的單一性。
時間雖短，收獲頗豐，讓我對古詩詞吟誦有了全新的認識?！傲粜奶幪幗詫W問”，只要留心做一個有心人，我的古詩詞教學之路會越走越敞亮。
古詩詞教學心得篇十四
謂“以詩傳情、以詩言志”，在這幅意境優(yōu)美的山水畫的背后，傳達的是作者對悠閑自在生活的向往。詞中更吸引我們的不是一蓑風雨，從容自適的漁翁，而是江南水鄉(xiāng)二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸紅桃，色澤鮮明但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。
此外，我注重學生對課內(nèi)外詩詞的積累，在教學中適時穿插相關詩句，豐富畫面的同時，也讓學生學以致用。
其次，在設計教學環(huán)節(jié)及上課的過程中，緊緊圍繞教學目標，并力圖體現(xiàn)“從學生實際需要出發(fā)，以學生為主體，自主合作，營造融洽、和諧、民主的教學氣氛；教師參與引導，與學生平等對話”的新課程教學理念。使學生感悟這首詞的魅力所在，培養(yǎng)學生欣賞美、鑒賞美的能力。同時，“授之以魚，不如授之以漁”，我十分重視學生學法的指導，讓學生不僅“學會，還會學”！
在執(zhí)教完本首詞，我的腦海里便開始反思其中的遺憾與愧疚，收益頗多：
1.時間應該可以控制得更好一些。朗讀指導的環(huán)節(jié)里可以再花多一些的時間，讓學生讀得更到位。吟唱古詞，一來是想激發(fā)學生的學習熱情，二來是想增強學生的創(chuàng)新意識。但這部分花的時間比預計多。
2.課堂上學生的發(fā)言積極性高漲，但我傾聽時卻不夠細心。傾聽學生的發(fā)言也是一門藝術，在今后的教學過程中，當出現(xiàn)學生的回答有些偏離主題時，應該要仔細捕捉有關信息，作適時引導。
3.其實整堂課下來覺得自己還是不夠淡定，內(nèi)心不夠平靜，沒把自己的情緒控制得剛剛好。
古詩詞教學心得篇十五
這篇精讀課文包括兩首古詩《鄉(xiāng)村四月》《四時田園雜興》和一首詞《漁歌子》。
《鄉(xiāng)村四月》是宋代詩人翁卷所作。這首詩以白描手法寫江南農(nóng)村初夏時節(jié)的景象。前兩句著重寫景，山坡田野間草木茂盛，平展的稻田里波光粼粼，天空中煙雨蒙蒙，杜鵑聲聲，大地一片欣欣向榮的景象。后兩句寫人，四月到了，農(nóng)活多了，鄉(xiāng)里的農(nóng)民們在田間地頭忙開了，又是蠶桑又是插秧，突出了“鄉(xiāng)村四月”勞動的緊張、繁忙，給人一種“一年之計在于春”的啟示。整首詩就像一幅色彩明亮的圖畫，不僅表現(xiàn)了詩人對鄉(xiāng)村風光的熱愛與欣賞，也表現(xiàn)出對勞動生活、勞動人民的贊美。
《四時田園雜興》的作者是宋代詩人范成大。詩人描寫了鄉(xiāng)村農(nóng)人耕織以及兒童學著大人的樣子耕種田地的情景。展現(xiàn)了農(nóng)家夏忙時熱烈的勞動場面，塑造了農(nóng)村兒童天真、勤勞、可愛的形象。尤其是后兩句寫得意趣橫生，意味深遠：那些孩子們，他們不會耕地也不會織布，但卻在茂盛成陰的桑樹下學種瓜。這些孩子從小耳濡目染，喜愛勞動。這是農(nóng)村中常見的現(xiàn)象，十分有趣，也頗有特色，表現(xiàn)了農(nóng)村兒童的天真情趣，流露出詩人對熱愛勞動的農(nóng)村兒童的贊揚。全詩語言平白、樸實、自然，具有濃濃的生活氣息。
《漁歌子》的作者是唐代的張志和。張志和既是詩人，又是畫家，因此他筆下是一片畫意詩情。看，初春的遠山剛蒙上幾分綠色，從水田里飛來的白色鷺鷥在山前低徊，粉紅色的桃花瓣落在春水碧波之上，淡黃色的鱖魚時而躍出水面，漁翁頭戴青色的斗笠，身披草綠的蓑衣，停舟于春波之上，色彩多么明麗，畫面多么清新?？捎行牡淖髡哂譃樗旧弦粚有憋L細雨，整個天地浸在了一片朦朦的煙雨之中，顯得寧靜而美好。全詩動靜結合，意境優(yōu)美，用詞活潑，情趣盎然，生動地表現(xiàn)了漁夫悠閑自在的生活情趣。
（1）“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。”這兩句詩的意思是：山坡原野草木茂盛，一片蔥蘢，而稻田里的水色與天光相輝映，滿目亮白，杜鵑聲聲啼叫，天空中煙雨蒙蒙。綠原、白川、子規(guī)、煙雨，作者寥寥幾筆就把江南水鄉(xiāng)初夏時特有的景色勾勒了出來。
（2）“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田?！边@兩句詩的意思是：四月到了，農(nóng)民都開始忙農(nóng)活，沒有人閑著，剛結束了蠶桑的事又要插秧了?！安拧薄坝帧逼綄嵉挠迷~，充分地說明了農(nóng)民的勞動的繁忙緊張，作者對勞動人民的同情之心贊美之情也體現(xiàn)無遺。
（3）“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。”這兩句詩的意思是：白天鋤地，夜晚搓麻，農(nóng)家男女各自忙著自己的事情，各有自己拿手的本事，生動描繪了鄉(xiāng)村里男耕女織，日夜辛勞的情形，表達了詩人對勞動人民的敬重之情。
（4）“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜?！边@兩句詩的意思是：小孩子哪里懂得耕織之事，也模仿大人的樣子，在靠近桑樹的下面學著種瓜。一個“學”字，天真、可愛的兒童形象躍然紙上。
（5）“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥?！边@兩句點明時間是在春季，正是鱖魚上市的時節(jié)，地點是在西塞山前。全句為：西塞山附近，白鷺展翅飛，桃花夾岸的溪水中，鱖魚肥美。桃花盛開，白鷺飛翔，碧波粼粼，鱖魚跳躍，好一幅秀麗宜人的水鄉(xiāng)風光。
（6）“青箬笠，綠蓑衣，斜風細語不須歸。”全句意思為：頭戴青斗笠，身披綠蓑衣，斜風細雨中垂釣的人兒不想回家。悠閑自得之情溢于言中。
1.認識7個生字，會寫8個生字。正確讀寫“蠶桑、耘田、箬笠”等詞語。
2.有感情地朗讀、背誦三首古詩詞。默寫前兩首詩。
3.體會詩詞的內(nèi)容，體會詩人的思想感情。
4.培養(yǎng)閱讀古詩詞的興趣和對古詩詞的熱愛之情，養(yǎng)成課外主動積累的好習慣。
1.“詞”這種體裁在教材第1課已經(jīng)出現(xiàn)，教師應事先了解一下學生在課外閱讀中是否會背誦一些詞，對“詞”有哪些了解。
對于古詩，學生通過幾年的學習，已經(jīng)掌握了一定的方法。課前，如果有條件教師還可以讓學生查閱作者翁卷、范成大、張志和三位詩人的生平、詩歌特色，詩的創(chuàng)作成就，以便幫助學生準確地理解詩歌內(nèi)容，進一步體會作者的思想感情。
教師準備掛圖。
2.三首古詩詞都是描寫田園風光，內(nèi)容淺顯，生字不多，應當指導學生先自學，引導學生在讀中想象，在頭腦中把文字轉(zhuǎn)化為畫面，讀中感悟，體會詩中意境。教師可重點點撥《鄉(xiāng)村四月》《四時田園雜興》，《漁歌子》可對詞的知識再稍作介紹之后，放手讓學生自學。
教學第一步，可讓學生自讀古詩詞，對照詩詞后的注釋，想一想詩詞中每句話的大概意思，再想想哪些詞語的意思還不理解，然后小組學習，向同學和老師請教。教師對學生的提問予以點撥后，再要求學生把詩詞的意思連起來說一說，使學生對詩詞的意思有個初步的了解。
第二步，指導學生反復誦讀，展開想象。這個環(huán)節(jié)可以讓學生通過小組合作的形式，選擇自己喜歡的方式來學習，比如有的小組可以在誦讀的基礎上展開豐富的想象，在頭腦中形成畫面，把想象到的景象用畫筆描繪下來，畫好后，在小組中交流一下，重點說說畫了什么景物，他們的色彩、形狀、位置有什么特點，為什么這樣畫。本小組的同學做出評價，看是否把詩詞中的景象描繪了出來。無論學生用什么樣的方式學習，只要可以激發(fā)想象，能夠加深對詞句的理解，教師都應鼓勵，并給以必要的指導。
第三步，指導學生入情入境地朗讀，有條件的可配上優(yōu)美、舒緩的樂曲，渲染氣氛，達到在朗讀中加深體會，在朗讀中獲得審美感受，在朗讀中自然成誦。
3.注意詩的語言的豐富意蘊。如《鄉(xiāng)村四月》中的“才”“又”二字，《四時田園雜興》中的“也”、“學”二字使用都簡潔傳神?！多l(xiāng)村四月》和《漁歌子》兩首詩詞色彩明麗，其中寫顏色的詞語有很多，如“綠原”、“白川”、“青山”、“白鷺”、“桃花”、“青箬笠”、“綠蓑衣”，要引導學生體會這些描寫顏色的詞語表情達意的作用。
4.課后，可以動員學生從課外書中尋找描寫田園風光的詩詞，練習朗誦、背誦，為后面的“展示臺”做準備。
5.關于識字寫字，“蠶”、“桑”、“蓑”、“塞”的聲母是平舌音，“晝”、“箬”的聲母要讀準翹舌音。識記字形可以引導學生借助以前掌握的方法幫助記憶。教師重在引導交流識記方法。要及時表揚識字巧、寫字好的同學。
1.翁卷字續(xù)古，一字靈舒，永嘉（今浙江省溫州）人。南宋詩人，一生沒有做官。與趙師秀、徐照、徐璣合稱“永嘉四靈”。他的詩大多講求技巧，詩風清苦。
2.范成大（1126—1193）蘇州吳縣（今屬江蘇）人。字致能，號石湖居士，南宋詩人。詩與陸游、楊萬里、尤袤齊名，合稱“南宋四大家”。存詩1900余首。詩中憂國恤民，多有佳作。官至參知政事、資政殿大學士。曾奉命出使金邦，堅強不屈，不辱使命，幾乎被殺。使金途中所作絕句一卷，表達了渴望國家統(tǒng)一的強烈愛國主義思想。詩人在晚年回到蘇州石湖開始過起隱居的生活，根據(jù)自己在農(nóng)村的生活寫成《四時田園雜興》60首，是一生田園詩的代表作。分為“春日”、“晚春”、“夏日”、“秋日”、“冬日”五組，每組12首。這些詩反映了農(nóng)民一年四季的勞動和生活以及民生的疾苦，內(nèi)容極為豐富。這里選的是《夏日》中的一首。其詞亦風格多樣，頗具情致。著有《石湖居士集》、《菊譜》、《梅譜》等。
3.張志和（730？—810？）唐代詩人。字子同，州金華（今浙江金華市）人。十六歲時，舉明經(jīng)。獻策于肅宗，令待招翰林，授左今吾衛(wèi)錄事參軍。后被貶官，不再復仕，放浪江湖間，自稱煙波釣徒，著有《玄真子》。今流傳《漁歌子》五首。
4.詞牌詞的調(diào)子的名稱，如“西江月”、“蝶戀花”。詞調(diào)是寫詞時所依據(jù)的樂譜。有的詞牌原來就是詞的題目。如《漁歌子》就是寫漁父的，《憶江南》，就是寫對江南的回憶。但是后人所寫的《漁歌子》、《憶江南》，其內(nèi)容就和漁父、憶江南無關了。有的詞牌對于句子的多少、句式的長短等都有嚴格的規(guī)定。但與聲情、詞的內(nèi)容無關，所表示的僅是詞的句式、平仄和用韻。起初，只是以某一詞牌的代表作品為模式，按照它的句式，平仄和韻律來創(chuàng)作詞。后來，就有人把各種詞牌的句式、平仄、韻律標出來，編成詞譜，供他人照著填寫，所以創(chuàng)作詞就叫填詞。詞牌既和內(nèi)容無關，有的作家就在詞牌之外另注明詞題，如蘇東坡《江城子（密州出獵）》。也有的在詞牌下作一小序，如辛棄疾《摸魚兒（淳熙己亥）》。
5.拓展閱讀：
過故人莊山居秋暝。
孟浩然王維。
故人具雞黍，邀我至田家?？丈叫掠旰螅鞖馔韥砬?。
綠樹村邊合，青山郭外斜。明月松間照，清泉石上流。
開軒面場圃，把酒話桑麻。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
待到重陽日，還來就菊花。隨意春芳歇，王孫自可留。
古詩詞教學心得篇十六
這首古詩同學們已經(jīng)會背誦了，所以一上課我的問題時：你讀懂了這首詩歌的哪個詞或者哪一句話？學生只能解釋注釋里面的詞語。于是教學進入我為學生解疑的環(huán)節(jié)，我引導學生看圖明白“一樹高”意思是“高高的柳樹”啟發(fā)學生思考：春天來了，柳樹上應該有什么？讓學生弄明白，“碧玉”意識是青綠色玉，這里比喻成嫩綠的柳葉。讓學生在整首詩歌中，在圖中理解，“綠絲絳”是指綠色的柳枝，這里比喻成用絲編成的帶子。我還讓學生把第三句和第四句話的“裁”“剪”圈起來，告訴他們這兩個詞語互相解釋。弄懂了整首古詩的意思，在煽動學生感情讓他們讀出感情。
學完這首古詩，我則讓學生總結學習古詩的方法：
1、看注釋。
2、看圖理解。
3、根據(jù)語境理解。
4、發(fā)揮想象理解。
5、最重要的一點是找出詩中的詩眼。
學習《春日》這一首古詩時，我則鼓勵學生大膽運用剛才總結出來的方法自己學董古詩。同學們積極性很高，每當孩子們在我的引導下弄懂了詞語或者一句話的意思時，他們臉上露出成功的喜悅！
古詩詞教學心得篇十七
《課外古詩詞誦讀》是部編教材中特有的板塊，每冊安排兩次，每次四首。所選古詩詞除課程標準推薦的誦讀篇目外，另增加若干經(jīng)典名篇，要求學生在熟讀背誦的基礎上培育對傳統(tǒng)文化及漢語美感的體認，加強文化積累。
《課外古詩詞誦讀》可以不安排課時施教，學生結合文本中的注解及賞析文字一般都能達到背誦默寫的要求。但果真放手讓學生自主學習，大多學生往往止步于背誦默寫，不會在進一步誦讀欣賞，不斷加強文化積累的課程要求上下功夫。而文化積累、欣賞能力直接關乎“人文積淀”“人文情懷”“審美情趣”這些在新一輪課改中特別推崇的“核心素養(yǎng)”之要素。因此，有必要適當安排一定的課時，引導學生以課外古詩詞的學習為載體，進一步夯實古詩詞誦讀欣賞方面的基礎知識與基本技能，尤其在初始年級階段，這方面的知識與技能需要不斷強化。
《課外古詩詞誦讀》中的四首古詩，如果按部就班、面面俱到地一一學習顯然不妥?？紤]到初一學生在古詩詞學習中已有的知識積累，我將本節(jié)課的主要學習目標定為“在揣摩詩人情感的基礎上誦讀欣賞”。揣摩情感是培養(yǎng)審美情趣、提高審美品位的前提和關鍵。我曾在一篇發(fā)表過的文章中稱之為“打開古詩詞鑒賞之門的鑰匙”，中考中的古詩詞鑒賞題，盡管形式多樣，但或多或少都與準確揣摩詩人的情感有關聯(lián)。因此，這一目標還需在今后的課堂中不斷強化。至于“在理解詩句大意的基礎上正確默寫”這一目標，須要求學生課前基本達成，課堂上則通過檢查反饋，讓學生增強準確理解詩句大意的意識，同時通過“霄”“蹄”“猶”等易錯字的辨析，引導學生初步進入詩句的鑒賞層面。
本節(jié)課的設計力求按照我校新修訂的校本化課堂模式——建構式智慧課堂教學模式進行。
普天下的課堂教學模式盡管名目繁多，層出不窮，但其所依據(jù)的新課程理念具有共通性，那就是以學生為主體，教師為主導；其課堂結構一般也不外乎課前自學、課堂導學、達標測學、拓展固學幾個部分；情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)是大家努力朝向的課程目標；自主、合作、探究是大家崇尚的學習方式；課標學情是大家選擇教學內(nèi)容的主要依據(jù)；文化基礎、自主發(fā)展、社會參與是大家又將努力體現(xiàn)的核心素養(yǎng)三要素。我們的建構式智慧課堂教學模式就是在“要注重發(fā)展學生的核心素養(yǎng)”這一大背景下應運而生的，具有一定的前衛(wèi)性與自主性。我以為，這一模式的運用對教師的專業(yè)素養(yǎng)要求較高，特別是“智慧”二字，對我來說，恐怕用一生的心力也難以修煉到位。但人還是要有夢想的，智慧課堂便是我們戴澤人永遠的夢想和追求。
建構式智慧課堂教學模式的實施流程分四個步驟：
第一，創(chuàng)設情境，方法引領。
本節(jié)課的設計，圍繞兩個教學目標分別創(chuàng)設“默寫互評”與“誦讀比賽”這兩個教學情境，第一個情境重在強化學生對詩句理解的意識，第二個情境重在構建在古詩詞賞析活動中揣摩詩人情感的方法。兩個教學情境的設計，均按“最近發(fā)展區(qū)”理論的要求，通過引導學生已有的認知（默寫現(xiàn)狀），并回顧相關知識與方法（第一次學習詩歌時“想象情景，體會情感”“讀準字音，讀出節(jié)奏”等要求），建立準確默寫與揣摩情感的最近發(fā)展區(qū)，引領學生結合新學內(nèi)容進行“辨析錯別字”“準確揣摩情感”的方法與能力的遷移。
第二，自學交流，構建新知。
本節(jié)課，圍繞既定教學目標，共設計了兩個主問題：1.你認為在古詩詞默寫中，避免寫錯別字的關鍵是什么？2.你在古詩詞誦讀欣賞中是如何揣摩詩人情感的？第一個問題，學生在默寫后互評的基礎上很快能形成初步感知，教者有意識地列舉學生易錯的三組形似字（“宵”與“霄”、“啼”與“蹄”、“尤”與“猶”）讓學生辨析、討論。對學生難以理解的地方，教者適時提供圖片資料（潼關北臨黃河，南依秦嶺的地形圖）作為學生準確認知“河流大野猶嫌束”這一難句的腳手架。第二個問題則在學生感興趣的課堂競賽的基礎上自然拋出，學生由于有了感情誦讀的鋪墊，對揣摩古詩詞情感的方法一般能說出自己的一兩個經(jīng)驗來。但最重要、最有效的方法——想象情景，學生可能已經(jīng)淡忘，需要老師適時點撥，喚起他們已有的認知并結合新的認知情境嘗試運用，從而再一次構建“想象情境、揣摩情感”的新的認知。教學目標與重點由此而得到很好的落實。
第三，互動體驗，提升能力。
這一環(huán)節(jié)在本節(jié)課中與第二個環(huán)節(jié)實是相輔相成、密不可分的。學生圍繞兩個主問題在自主學習的基礎上生生交流、師生交流的過程實際上就是互動體驗、不斷提升能力的過程。教師在這一過程中須密切關注學情，并在課前較為充分的課堂預設的基礎上，適時點撥敲打、靈活引導駕馭。教者的教學智慧、課堂的精彩生成主要應在這一過程中展現(xiàn)。不過，這一過程的結果一般很難如愿以償，我在這一環(huán)節(jié)的表現(xiàn)概莫能外。
第四，智慧建構，檢測反饋
這一環(huán)節(jié)主要通過實際展示的“課堂演練”與“課外鞏固”加以體現(xiàn)。這一環(huán)節(jié)的“智慧建構”重在設計的精心。比如，《嫦娥》一詩的選擇考慮了以下幾個因素：一是作者，剛剛學過他的《夜雨寄北》，便于學生從“知人論世”的角度揣摩情感。二是出處，選自學生的《補充習題》（經(jīng)省教育廳審定的義務教育免費資料），為學生進一步解答《補充習題》中相關的賞析題提供了很好的鋪墊。三是內(nèi)容，詩中每一句都有值得學生想象的情景。四是聯(lián)想，嫦娥的飛天之夢在我國又有重大突破。20xx年元月3日，嫦娥4號探月器經(jīng)過26天的飛行第一次在月表背面成功實現(xiàn)軟著陸，玉兔2號登月車順利巡月探測并傳回許多高清圖片?！罢n外鞏固”中所設計的詩歌賞析題全部源于課本中的四首詩，且與情感的揣摩密切相關。
1.今天的課堂氛圍有點沉悶，師生互動、生生互動不夠理想。這一方面說明了我的課堂智慧遠遠不夠，但另一方面，也說明了我選擇《課外古詩詞誦讀》作為課堂教學的理由是成立的。學生古詩詞鑒賞能力在初始階段確實需要反復強化，尤其是通過“想象情景”揣摩詩人情感這一及其重要的賞析技巧的把握還遠遠不能到位，因此，我對這節(jié)課教學目標的定位還是合宜的。
2.從當堂的檢測訓練中可以看出，本節(jié)課最重要的教學目標，即通過“想象情景”揣摩詩人情感的方法基本達成。另外，學生整體誦讀能力的提升由于指導恰當，在本節(jié)課表現(xiàn)得比較明顯。這也得益于根據(jù)學情變化及時調(diào)整課堂教學的理念。原以為學生的朗誦水平是比較理想的，朗誦展示只是一個課堂過渡，但鑒于學生朗誦現(xiàn)狀并不理想的實情，我覺得寧可壓縮后一個教學環(huán)節(jié)的時間，也應當根據(jù)學生朗誦問題的癥結所在適時點評，讓他們收獲成功的自信。從學生自信的表情中，我覺得這樣調(diào)整是正確的。
3.建構式智慧課堂教學模式實施的四個步驟，在本節(jié)課中基本展示出來，以學生為主體、以教師為主導的理念得到切實的遵守。只是在建構體驗、互動生成方面表現(xiàn)得還很不夠，當然，這也在預料之中，需要在今后的教學實踐中多研討，多反思。
古詩詞教學心得篇十八
近年來，古詩詞在青少年中重新引起了關注。作為中國文化瑰寶的古詩詞不僅展示了中國人的智慧和情感，更是一扇窺探中國傳統(tǒng)文化的窗口。在學習古詩詞的過程中，我深深體會到了其深邃的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，同時也增長了自己的文化素養(yǎng)。
古詩詞美不僅在于其文字之妙，更在于其意蘊之深。通過研讀古詩詞，我發(fā)現(xiàn)了其中所蘊含的豐富意義。比如杜甫的《登高》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@是對成功和追求的描繪。古人通過這樣簡練而深沉的文字，表達了對于追求的堅持和對于事業(yè)的執(zhí)著。這種執(zhí)著精神，值得我們今天的年輕人去學習和借鑒。通過閱讀古詩詞，我學會了這種精神力量，激發(fā)自己更加努力地追求夢想。
古詩詞之美，還在于它的藝術表現(xiàn)形式。詩詞是一種緊湊而優(yōu)美的文學形式，它采用的語言短小精悍，意境深遠。比如白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”通過在極簡的文字中營造出的意象，使我感受到了大自然的力量和生命的韻律。這種以詩意表達情感和思想的方式，富有想象力和藝術性，讓我感悟到了文字的魅力和表達的重要性。
古詩詞的學習，也是對于中國傳統(tǒng)文化的一次深入了解。古詩詞是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過學習古詩詞，我了解了中國古人的思想、生活和情感。比如李白的《將進酒》中寫道：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”這是對生命流轉(zhuǎn)和光陰消逝的表達。古人通過形象的描寫和比喻的手法，抒發(fā)了對于光陰流轉(zhuǎn)和歲月無情的感嘆。這種深邃的情感和對于生命深層次的思考，使我受到了啟發(fā)，學會了對生活更加珍惜和品味。
古詩詞的學習也使我受益于自身的文化素養(yǎng)的提升。作為一名學生，學習古詩詞不僅讓我接觸到了經(jīng)典的作品，更讓我學會了欣賞和品味。通過研讀經(jīng)典的優(yōu)秀作品，我學到了如何用正確的方法和角度欣賞一首詩詞。正如蘇軾的《水調(diào)歌頭》中寫道：“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年?！边@首詞具有明快活潑的風格，既表達了對于美好事物的向往，又展現(xiàn)了文人對于時光的感慨。學會欣賞古詩詞，使我對于文化藝術有了更加深入的了解，增強了自己的審美能力和思考力。
總的來說，學習古詩詞不僅是學習一種文學形式，更是學習一種精神和一種文化。古詩詞的深邃意蘊、藝術表現(xiàn)形式、文化背景以及對個人素養(yǎng)的提升，使我受益匪淺。古詩詞之美，正如一首絢麗的詩，不僅給予了我極大的藝術享受，更使我在成長的過程中漸漸感知到了人生和世界的美妙。因此，我相信學習古詩詞會對于每一個人都產(chǎn)生積極且深遠的影響。