教案是教育教學活動中為指導教師進行具體教學準備和開展教學活動而編制的一種工作規(guī)程和教學指南。它包括教學目標、教學內容、教學過程、教學方法、教學手段和教學評價等內容。教案的編寫需要注意教學過程的合理安排和流程設計。希望這些教案范文可以給你帶來一些幫助，祝你編寫出優(yōu)秀的教案！
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇一
1、知道十二屬相是中國特有的傳統(tǒng)文化，增強幼兒做為中國人的自豪感和榮譽感。
2、能說出自己和自己熟悉的人的屬相，增進對他人的了解和關心。
3、知道屬相共有十二種并包括哪些動物。初步了解其順序，重點知道排在第一位和第二位的動物。
1、活動前讓幼兒了解自己父母和其他熟悉的人的屬相；豐富幼兒對中國傳統(tǒng)文化的知識。
2、教具：十二屬相的大圖片一套；動畫課件《十二屬相的故事》。
3、每名幼兒若干小動物圖片（其中抱括十二屬相）。
4、彩帶若干條。
一、請幼兒說一說自己的年齡及屬相，并說一說自己所熟悉的人的屬相。
二、通過觀看動畫《十二屬相的故事》，知道屬相有十二種及分別是哪十二種動物。
1、師：屬相到底有多少種？又都有些什么動物？聽了下面這個故事你們就知道了。
2、教師播放動畫課件《十二屬相的故事》。
3、看完動畫，教師提問：
屬相有多少種？
十二屬相包括哪十二種動物？
（幼兒邊說教師邊出示動物圖片，不要求幼兒按順序）。
4、引導幼兒回憶故事情節(jié)，了解十二屬相的順序，重點知道排在第一位和第二位的動物是誰。（教師同步調整十二屬相的順序）。
三、通過操作活動和音樂游戲，加深幼兒對十二屬相的認識。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇二
茶是我國的傳統(tǒng)飲料，在我國，茶的品種繁多，制茶的工藝各種各樣，“飲茶”的方式各不相同，可以說“茶”蘊含豐富的中國傳統(tǒng)文化，本活動通過讓幼兒親自動手制作茶飲料，收集有關茶的知識并將其分類整理，使幼兒在為祖國文化自豪的同時，鍛煉了動手實踐的能力和收集整理資料的能力，同時也培養(yǎng)了團結合作的精神。
1、認識，了解幾種生活中常見的茶葉。
2、通過品茶，初步認識到茶葉是一種解渴的好飲料。
3、引發(fā)制作“茶飲料”的興趣，培養(yǎng)想象力和動手能力。
4、通過對茶文化的了解，激發(fā)幼兒對祖國文化的自豪和熱愛。
1、幼兒在家品嘗家長泡的茶葉，并讓他們在品嘗的過程中了解各種茶的名稱并從家里帶自己喜歡喝的茶葉到幼兒園。
2、綠茶、紅茶等：茉莉花、菊花、玫瑰花等分別放在小盤子里，每個小盤子一把小勺、孩子自己的喝水杯一個。
3、有關茶知識的課件。
4、《茶葉的聚會》故事磁帶。
1、激發(fā)幼兒對茶的興趣：
（1）師：“上星期老師布置了一個任務，讓小朋友回家品嘗爸爸媽媽或者是爺爺奶奶泡的茶，并了解茶的名稱，有誰能把自己品茶的經(jīng)過和了解到的有關茶的事情，與小朋友一起分享?！?BR> （2）請幼兒講述，鼓勵幼兒講述的越多越好，每位幼兒講述完，教師要用一句概述性語言小結。
2、介紹有關茶的知識。
（1）將幼兒收集和老師準備的茶葉放在桌子上請幼兒觀察，說一說他們的名字、形狀、顏色以及味道。
（3）聽故事《茶葉的聚會》進一步了解有關茶的文化。
3、讓幼兒自己動手制作茶飲料。
（1）師：小朋友，我們了解了這么多茶的知識，如果讓你發(fā)明一種茶的飲料，你會做一些什么樣的茶飲料呢？（讓幼兒互相討論）。
（2）請幼兒將討論的結果和小朋友分享。
（3）幼兒動手動腦發(fā)明制作“茶飲料”。
教師要給予幼兒幫助，并提醒幼兒倒熱水時要注意安全。
（4）泡好茶以后，待溫度適宜時請幼兒相互觀察顏色、聞聞氣味、并一邊品嘗一邊向同伴介紹推薦自己的茶飲料也可請同伴品嘗自己制作的茶飲料并根據(jù)品嘗者的建議改進配制方法。
引發(fā)幼兒繼續(xù)探究“茶”知識的興趣。
師：“你們想不想知道是哪個國家最先發(fā)明喝茶的？（幼兒肯定回答不知道）“如果”我們想了解一種自己不知道的知識，應該怎么做呢？（讓幼兒討論）最后教師鼓勵幼兒運用各種方法去搜集有關茶知識的信息。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇三
(1)了解中國結的編結工具與制作材料，嘗試學編最簡單的十字結。
(2)體驗編結活動的`快樂，發(fā)展動手能力。
小銅錢、紅絲線等材料，
一、認識制作材料和工具。
1、小朋友都說中國結非常漂亮，那我們今天也來動手做一款中國結，好嗎?
2、那你們想想制作中國結需要些什么材料呢?
師生共同討論。
3、幼兒先看看、摸摸、講講制作中國結的材料和工具。
二、幼兒嘗試操作。
1、知道為什么叫中國結嗎?結是什么呢?
2、觀察并討論老師制作的中國結(十字結)是什么樣的?
3、老師示范講解。
4、幼兒嘗試編十字結，教師觀察，進行個別指導。
5、幼兒說說自己嘗試編結的感受。
二、引導評價。
1、彼此欣賞各自的作品，體驗成功的快樂。
2、把自己編織的中國結送給同伴或小班的弟弟妹妹并說說其中含的祝愿。
陳列各色中國結及其他民間工藝品實物或資料。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇四
1、了解幾種民間小吃的名稱以及制作方法。
2、在哥哥姐姐的帶領下，嘗試用團圓、捏、搓等制作技能制作民間小吃。
3、通過品嘗，感受民間小吃的美味，體驗與哥哥姐姐一起活動的樂趣。
1、糖葫蘆制作材料：山揸、蜂蜜。
2、湯團制作材料：米粉、芝麻。
3、油條制作材料：面粉、發(fā)酵粉。
4、芝麻球制作材料：面粉、芝麻。
5、其它：電磁爐、電飯煲、油、糖、一次性臺布。
一、欣賞民間小吃圖片，激發(fā)活動興趣。
1、師：“小朋友你吃過哪些民間小吃?”
2、幼兒根據(jù)已有經(jīng)驗講述并欣賞圖片。
3、聽哥哥姐姐介紹集中民間小吃的由來。
二、請爺爺奶奶介紹各種民間小吃的制作材料以及方法。
三、幼兒在大班哥哥姐姐的帶領和幫助下參與民間小吃制作活動。
1、幼兒分區(qū)域進行制作。
2、教師各區(qū)域指導重點。
糖葫蘆制作區(qū)：重點指導幼兒串山揸的技能。
湯團制作區(qū)：重點指導幼兒團圓的技能。
油條制作區(qū)：重點指導幼兒搓長條的技能。
芝麻球制作區(qū)：重點指導幼兒滾芝麻的技能。
四、共同品嘗民間小吃。
鄉(xiāng)土教育:民間藝術、民間游戲、民間特產(chǎn)搬上了舞臺。有“印板糕”、“剪紙”“打年糕”“西瓜燈十八韻”等民間制作，有“棉花糖”、“冰糖葫蘆”、“爆米花”等民間物品的品嘗，有“拔河”、“捏泥人”、“穿項鏈”、“搓稻草”、“印染”、“唱戲曲”等民間游戲的游玩，還有特產(chǎn)品嘗店和名勝、名人介紹屋等觀看，活動內容豐富多彩。家長們帶著孩子重溫了兒時的游戲，跳竹竿、走高蹺、丟手絹，一起品嘗年糕的滋味，粽子的醇香，穿上環(huán)保時裝走走模特秀，欣賞爺爺奶奶們的戲曲表演。笑容寫在孩子們的臉上，回憶蕩漾在家長的心中，家長和孩子一起感受到真實的童年生活的快樂。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案對于幼兒來說很重要，我們國家是一個擁有歷史文化底蘊的國家，作為我們國家的新一代，應該要讓孩子們了解到關于我們國家的文化底蘊，這是我們的驕傲，我們要引以自豪。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇五
教學目標：
1、欣賞民族服飾，感受各民族特點以及民族服飾的美。
2、會用折、剪、貼等多種美工方法制作一種民族服飾。
3、能較協(xié)調的搭配色彩。
教學準備：
教學方法與手段：直觀感知法、講解演示法。
活動過程：
一、欣賞民族服飾。
師：這些民族的服飾，分別是苗族、藏族、蒙古族、朝鮮族等等。
請你仔細看看，他們的服飾上最大的特點是什么?你最喜歡哪個民族的服飾?為什么?
引導幼兒談談民族服裝、服飾之間的異同之處。
分別大膽地猜測這是什么民族的服裝先感受民族服飾的特點，為下一環(huán)節(jié)制作服飾做鋪墊。
二、嘗試制作民族服裝。
1、請幼兒選擇一個自己最喜歡的民族服飾。
師：“今天我要請每個小朋友選擇一種你喜歡的民族服飾，今天我們要做一件民族服裝。你來說說看你想做哪個民族的服裝?”
2、教師示范操作師：“這里有很多材料，這是什么?你覺得可以做什么?”
教師一邊問一邊簡單地示范操作。
3、提供材料，幼兒操作教師巡回指導。
1)說說自己想做哪個民族的服裝，用什么材料，通過什么方式。
2)仔細觀看老師的制作步驟。
3)自由操作。
通過欣賞圖片，獲得直觀印象，然后組織討論有利于孩子們更仔細的觀察到民族服飾的特點，對接下來的教學開展提供幫助在認識材料的基礎上，有目的的選擇自己需要的材料，通過教師的示范操作，降低操作難度。
三、展示制作成果。
師：“小朋友做的都非常用心，下面我要請你們來介紹一下你做的民族服飾。”
師：“你做的是什么民族的服飾?你用了什么方法做的裙子?……幼兒將布置好的民族服飾進行介紹，相互欣賞，并隨著民族音樂跳民族舞蹈。
說說自己做了什么，怎么做的。
通過幼兒與教師一起布置，幼兒不再是觀看老師布置環(huán)境，而是與同伴相合作，一起來完成展覽。
音樂舞蹈的方式讓幼兒體驗成功的樂趣。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇六
1、了解漢字的起源，知道漢字是中國人發(fā)明的字。
2、在字、圖、形的配對游戲中，愿意大膽表達自己的發(fā)現(xiàn)。
3、產(chǎn)生進一步探索漢字的興趣。
1、教師教學資源《倉頡造字》（課件），教學掛圖《倉額造字》。
2、能活動的小木偶，漢字及與其對應的圖片，象形文字卡片。
3、請幼兒與父母一起進行象形字的相關調查。
1、請幼兒交流與父母一起進行的象形字調查的結果，豐富幼兒的經(jīng)驗。
2、引導幼兒觀察漢字“日、木、山、水”的圖畫部分和象形字，猜一猜，認一認，說說這些漢字是怎么認出來的。
小結：我們剛才看到的那些圖案是中國出現(xiàn)最早的文字，叫作甲骨文。在很久以前，沒有筆和紙，人們就在石頭上、骨頭上、烏龜殼上刻畫圖案來記錄事情，這些圖案就是當時的文字。
3、欣賞故事，初步了解漢字的由來。
（1）觀看視頻，傾聽故事《倉頡造字》。
（2）共同討論：故事的名字叫什么？倉頡為什么要造字？字是怎么造出來的？
小結：甲骨文是中國的象形文字，是我國古人造出來的，是世界上最早的文字之一，它是從各種具體形象的圖畫中創(chuàng)造演變過來的，是我國古人智慧的結晶，展現(xiàn)了中國古老的文明和悠久的歷史。
4、引導幼兒嘗試用身體拼擺漢字，激發(fā)幼兒對漢字的興趣。
（1）木偶的身體會“寫字”。
教師分別用木偶擺成“大”“上”等漢字，引導幼兒猜猜看擺的是什么字。
（2）我的身體會“寫字”。
教師出示常見字的字卡，讓幼兒用自己的身體擺出來，如“中”“下”等。分組游戲，引導幼兒幾人一組合作擺出不同的漢字。拼得像，讓大家能看出來的，就算成功。
附故事：倉頡造字。
北走有鹿群；一個老人說往西走有兩只老虎。倉頡覺得很奇怪，就問老人們：“你們怎么知道前面有什么獵物呢？”老人們指著地上的腳印說：“這里有獵物的腳年??！”原來，三位老人發(fā)現(xiàn)了不同的動物腳印。這時倉頡突然想到個腳印可以代表一種動物，那種待號也可以用來表示一種東西啊！倉頡高興地跑回家，開始創(chuàng)造各種符號來表示各種事物。他接照各種東西的形狀，中在家創(chuàng)造符號并把這些特號稱作“字”。比如：太陽的符號就是照著太陽的樣子畫一個圓圈，中間加上一點；月亮的符號就是照著月牙兒的樣子畫出來的。倉頡創(chuàng)造了許多字，記住了全部的東西。黃帝見倉頡造出了字，就命令他到各個部落去教字。從此，字越來越多，運用得越來越廣。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇七
十二生肖是我們中國幾千年積累下來的傳統(tǒng)文化，有著豐富的歷史背景和現(xiàn)實意義，每年過年的時候無論是電視上還是大街上還是家里都可以看到這一年所代表的動物肖像，大家在互相拜年的時候也不忘帶上吉祥物說幾句吉祥話，所以對于幼兒來說這些動物他們都不會陌生。每個幼兒都知道自己有一個屬相，但他們并不理解十二生肖的，另外十二生肖究竟是由哪十二個小動物組成的，自己為什么是這個屬相，幼兒一點也不了解。作為炎黃子孫的我們，有必要從小了解中國有悠久歷史的中國特有的傳統(tǒng)文化。為了讓幼兒初步了解十二生肖，我特別設計了這節(jié)課，希望通過這節(jié)課讓幼兒更好地掌握我們中華民族的本土文化。
本活動將鐘點數(shù)字與生肖順序匹配，引導幼兒把對種的認識，遷移到十二生肖，使抽象、復雜的生肖變得簡單有趣。
活動目標。
1、知道自己和親人的屬相，培養(yǎng)幼兒和家人之間的情感。
2、感知十二生肖所包括的12種動物，12生肖的輪回及12生肖的排列順序。
活動準備。
1、幼兒已認識時鐘。
2、經(jīng)驗準備：幼兒事先了解自己及家中成員的屬相。
3、課件十二生肖。
活動過程。
一、謎語導入，激發(fā)幼兒興趣。
老師請小朋友猜一個謎語：小小馬兒不停蹄，日日夜夜不休息，滴答滴答走不停，提醒人們記時間。(時鐘)。
點擊課件：小朋友猜的真對，小朋友猜一猜鐘面上有多少數(shù)字?
二、了解十二生肖、理解其意義。
1、欣賞十二生肖的動物。
老師還帶來了十二種動物，看看有哪些動物?
點擊課件十二生肖。
2、根據(jù)生肖鐘理解十二生肖。
點擊課件生肖鐘。
老師要把這些動物變到鐘里面。變變變。小動物變到鐘里面了嗎?
(1)請幼兒說出鐘面上有多少種動物。
我們來數(shù)一數(shù)，看看是不是12種。從1老鼠開始數(shù)，雞排第幾，豬排第幾?
(2)幼兒說說自己的屬相和家人的屬相。
老師知道這些小動物中有小朋友的屬相。
那小朋友你的屬相是什么?
你還知道誰的屬相?
(3)采訪客人老師的生肖。
那你想知道我們的客人老師的屬相是什么嗎?那你們想問問吧。
(4)結合生肖鐘觀察一共有12種屬相。
小結：原來，鐘面上的12種動物就是人的12種屬相。也叫12生肖。12生肖是我們中國人很早的時候發(fā)明的。每年都用一種小動物作為標志。一共有12鐘生肖。
(5)講解12生肖的輪回規(guī)律。
為什么有的客人老師的屬相和小朋友是一樣的?
通過生肖鐘了解12生肖的輪回。
小結：12生肖每次輪回要12年。一次輪回完了再重新開始。老師的屬相是以前輪到的，小朋友的屬相是后來輪到的。
三、講解故事，幫助幼兒了解十二生肖排列的由來。
(1)十二生肖為什么會這么排隊，你知道嗎?(鼓勵幼兒按經(jīng)驗講述)。
(2)介紹一個神奇的關于體育比賽的故事。
點擊課件講述故事。
四、教師根據(jù)故事提問，幼兒熟悉生肖的排列順序。
點擊課件提問：
體育比賽有哪些項目?
鉆山洞有誰?誰第一?
爬高山有誰?結果呢?
比跨步有誰?誰第一?
比跳高有誰?結果呢?
五、十二生肖歌曲欣賞。
十二生肖還按順序編成了歌曲呢，我們一起來欣賞吧。
六、歌曲表演結束。
我們也來學學十二生肖中的小動物吧!
活動延伸。
1.區(qū)域活動：幼兒在美工區(qū)繪畫十二生肖小動物。
2.家園共育：家長帶領孩子閱讀一些有關十二生肖的有趣故事。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇八
1、知道十二屬相是中國特有的傳統(tǒng)文化，增強幼兒做為中國人的自豪感和榮譽感。
2、能說出自己和自己熟悉的人的屬相，增進對他人的了解和關心。
3、知道屬相共有十二種并包括哪些動物。初步了解其順序，重點知道排在第一位和第二位的動物。
1、活動前讓幼兒了解自己父母和其他熟悉的人的屬相;豐富幼兒對中國傳統(tǒng)文化的知識。
2、教具：十二屬相的大圖片一套;動畫課件《十二屬相的故事》
3、每名幼兒若干小動物圖片(其中抱括十二屬相)。
4、彩帶若干條。
一、請幼兒說一說自己的年齡及屬相，并說一說自己所熟悉的人的屬相。
二、通過觀看動畫《十二屬相的故事》，知道屬相有十二種及分別是哪十二種動物。
1、師：屬相到底有多少種?又都有些什么動物?聽了下面這個故事你們就知道了。
2、教師播放動畫課件《十二屬相的故事》。
3、看完動畫，教師提問：
屬相有多少種?
十二屬相包括哪十二種動物?
(幼兒邊說教師邊出示動物圖片，不要求幼兒按順序)
4、引導幼兒回憶故事情節(jié)，了解十二屬相的順序，重點知道排在第一位和第二位的動物是誰。(教師同步調整十二屬相的順序)
三、通過操作活動和音樂游戲，加深幼兒對十二屬相的認識。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇九
新年快到了，老師在教室里掛上了中國結。古樸而又漂亮的中國結給教室增添了節(jié)日喜氣的色彩。小朋友們不認識中國結，他們好奇而又熱烈地討論著“老師，這是什么呀?真漂亮啊?！薄袄蠋煟壹依锏膲Ρ谏弦灿羞@個東西的。”“老師，為什么要掛這個東西呢?”
中國結是中國特有的一種民間工藝。別小看這小小的中國結，它身上所反映的情致與智慧正是中華民族古老文明中的一個側面。我想，既然孩子們對中國結有這么濃的興趣，何不組織一次這樣的主題活動，以讓幼兒從小了解我國民族文化的博大精深，感受我國民間工藝的多姿多彩，從而萌發(fā)幼兒的民族自豪感。
1、初步了解關于中國結的初淺知識，喜愛中國結。
2、感受中國民族文化的多樣性、豐富性及民間工藝的獨特魅力，萌發(fā)民族自豪感。
準備“年年有余”等有特殊意義的中國結
一、交流討論：
2、幼兒相互介紹自己帶來的中國結
3、說說你喜歡中國結嗎?為什么?
4、小朋友拿來的中國結有哪些地方是一模一樣的呢?
為什么中國結是紅色的呢?
――引導幼兒討論
二、欣賞感受
1、老師也帶來了中國結，看看和你們帶來的一樣嗎?哪里不一樣?
2、著重欣賞中國結中的魚(年年有余)、如意結(吉祥如意)等作品，說說這些中國結的圖案代表什么意思。(幼兒自由討論)
三、引導想像
1、除了我們帶來的中國結，想想我們還在哪些地方看到過中國結呢?
2、教師小結：我們中國人真聰明，會編出這么多美麗漂亮的中國結，而且連外國人都非常喜歡我們的中國結呢。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十
幼兒操作活動：
1、請幼兒在若干動物圖片中將不屬于十二屬相的小動物找出來。
2、請幼兒把自己找出的圖片給老師和小朋友們看一看。找對的交給老師，找錯的，請幼兒將它送回去。
(一)音樂游戲。
1、引導幼兒回憶曾經(jīng)做過的音樂游戲《猜面具》，并說一說歌中是怎樣描述小動物的。
2、啟發(fā)幼兒將原來的歌詞替換成十二屬相中的小動物。
如：我是小鼠，吱吱吱吱叫。
3、教師和幼兒一起游戲。
4、當唱到“吵醒了小馬”時，教師啟發(fā)幼兒說出今年是蛇年，還沒有過完，不能現(xiàn)在就把小馬吵醒。
四、通過了解十二屬相是中國特有的傳統(tǒng)文化，拓展幼兒的思維。
1、幼兒討論：外國人有沒有屬相?
2、教師介紹：十二屬相是中國人很早很早以前發(fā)明的用來紀年的。(紀年就是選一種東西做為某年的標志來代表和表示這一年)所以外國是沒有屬相的。象屬相這樣在很早很早以前就產(chǎn)生或發(fā)明的好的有用的事或物，一代一代的流傳下來，直到現(xiàn)在還在繼續(xù)，我們就可以說它是傳統(tǒng)的。
3、啟發(fā)幼兒說一說你還知道什么傳統(tǒng)的事或物。
五、結束部分：通過讓幼兒說一說“過年”的所見所聞，引導幼兒和教師一起扭起秧歌來。
延伸活動：小小中華傳統(tǒng)文化展
收集各種各樣具有中國民族特色的傳統(tǒng)的手工藝品和服裝服飾，通過展覽，增進幼兒對中國傳統(tǒng)文化的認識，從而激發(fā)幼兒做為中國人的自豪感和榮譽感。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案對于幼兒來說很重要，我們國家是一個擁有歷史文化底蘊的國家，作為我們國家的新一代，應該要讓孩子們了解到關于我們國家的文化底蘊，這是我們的驕傲，我們要引以自豪。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十一
（1）了解中國結的編結工具與制作材料，嘗試學編最簡單的十字結。
（2）體驗編結活動的快樂，發(fā)展動手能力。
小銅錢、紅絲線等材料，
一、認識制作材料和工具。
1、小朋友都說中國結非常漂亮，那我們今天也來動手做一款中國結，好嗎？
2、那你們想想制作中國結需要些什么材料呢？
師生共同討論。
3、幼兒先看看、摸摸、講講制作中國結的材料和工具。
二、幼兒嘗試操作。
1、知道為什么叫中國結嗎？結是什么呢？
2、觀察并討論老師制作的中國結（十字結）是什么樣的？
3、老師示范講解。
4、幼兒嘗試編十字結，教師觀察，進行個別指導。
5、幼兒說說自己嘗試編結的感受。
二、引導評價。
1、彼此欣賞各自的作品，體驗成功的快樂。
2、把自己編織的中國結送給同伴或小班的弟弟妹妹并說說其中含的祝愿。
陳列各色中國結及其他民間工藝品實物或資料。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十二
(1)了解中國結的編結工具與制作材料，嘗試學編最簡單的十字結。
(2)體驗編結活動的快樂，發(fā)展動手能力。
小銅錢、紅絲線等材料，
一、認識制作材料和工具
1、小朋友都說中國結非常漂亮，那我們今天也來動手做一款中國結，好嗎?
2、那你們想想制作中國結需要些什么材料呢?
師生共同討論
3、幼兒先看看、摸摸、講講制作中國結的材料和工具
二、幼兒嘗試操作
1、知道為什么叫中國結嗎?結是什么呢?
2、觀察并討論老師制作的中國結(十字結)是什么樣的?
3、老師示范講解。
4、幼兒嘗試編十字結，教師觀察，進行個別指導
5、幼兒說說自己嘗試編結的感受。
二、引導評價
1、彼此欣賞各自的作品，體驗成功的快樂。
2、把自己編織的中國結送給同伴或小班的弟弟妹妹并說說其中含的祝愿。
延伸活動：
陳列各色中國結及其他民間工藝品實物或資料。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十三
中華民族連綿五千年，積累了豐厚的文化財富。中國傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫，也是取之不盡的思想寶藏。園本教研是提高教學質量，促進教師發(fā)展，推動幼教改革的重要手段，通過開展“中國傳統(tǒng)文化教育”教研活動，學習我們的祖先創(chuàng)造的光輝燦爛的文化知識，繼承“仁、義、禮、智、忠、信、孝、勇”的民族秉性。我園以“自然育人，育自然人”為辦學理念，系統(tǒng)整合教育資源，逐步形成我園“快樂健康、富有活力、溫馨和諧、自主創(chuàng)新”的園本文化，全面提升我園的核心競爭力，全方位提高育人質量，培養(yǎng)一批“知感恩，會說話，靠自己，敢嘗試”的新時代的“龍的傳人”。
1、小班開展中華傳統(tǒng)美德教育，以課題組提出的尊敬父母、團結友愛、熱愛集體、文明禮貌、助人為樂、拾金不昧等為主題，開展系列活動。
中班開展傳統(tǒng)節(jié)日教育，開發(fā)具有特色的活動課程，讓幼兒了解中華民族燦爛的文化，加深對祖國五千年文化認識，增強民族自豪感和自信心，讓幼兒接受優(yōu)秀文學熏陶，提高幼兒審美能力，豐富知識啟迪智慧、發(fā)展?jié)撃堋?BR> 大班開展傳統(tǒng)文化教育，以開展古詩詞教學為切入點，讓幼兒從詩詞中體會韻味，品味詩詞的無窮意境，從而體會中華民族傳統(tǒng)文化的無窮魅力。
發(fā)掘、構建我園傳統(tǒng)文化教育的校本課程，快速提高我園教師的創(chuàng)新精神和實踐能力
組長：梁蓉
副組長：楊芳麗
成員：全體語音組成員
1、全面性原則：中國傳統(tǒng)文化教育要在每一個幼兒身上得到落實，使每一名幼兒都能得到和諧發(fā)展。
2、整體性原則：中國傳統(tǒng)文化教育思想要體現(xiàn)在幼兒園工作的方方面面，形成體系。
3、發(fā)展性原則：實施中國傳統(tǒng)文化教育要由淺入深，循序漸進，不斷提高，不急功近利。
（一）“走進經(jīng)典”系列教育活動
1、讀（9-10月份）由語言教師負責利用入園時間、午休、雙休日等時間組織幼兒背誦《三字經(jīng)》每周背誦10條，語言教師對每周所背內容作適當文字疏通，確保人人熟記內容；。
3、賽（12-1月份）幼兒園圍繞《三字經(jīng)》開展諸如誦讀、知識競賽、書畫、故事會等形式多樣的競賽活動，寓教于賽，以賽促學。
（二）強化學生古詩文課內外閱讀
文學經(jīng)典，是中華民族貢獻給世界寶貴的精神財富，既是語言的經(jīng)典范例，也具有深刻的思想內涵，蘊涵著民族的精神和思想歷程，是對幼兒進行教育的極好素材。我們將利用語言課堂強化了幼兒古詩文誦讀和古代經(jīng)典名著閱讀。各班語文教師根據(jù)語言教材的編寫，進行適當?shù)耐卣?，確定每周一首必背古詩篇目。
（三）興趣小組特色活動：
根據(jù)幼兒的愛好和特長，結合傳統(tǒng)文化教育，我們利用中秋、國慶、重陽、元旦等傳統(tǒng)佳節(jié)，開展書法、國畫、舞蹈傳統(tǒng)藝術活動小組，讓有特長的幼兒在活動小組中得以張揚，使中化傳統(tǒng)文化教育得以拓展和延伸。
1、加強領導，科學規(guī)劃。
我園領導從思想上高度重視中華傳統(tǒng)文化教育活動的組織實施工作，成立相應的工作機構和領導小組，努力形成主要領導親自抓、分管領導具體負責、相關教研組組織落實、各領域老師協(xié)同配合的局面，并把該項活動納入幼兒園文化建設和精神文明建設的規(guī)劃之中。
2、立足園本，制定方案。
幼兒園將結合師幼的具體情況，立足本園實際，制定具體的實施方案，方案要具體、明確、易行，有主要措施和具體做法，內容簡要、由易到難，具有針對性和可操作性，形成我園自己的特色。
3、指導檢閱，規(guī)范提高。
幼兒園為傳統(tǒng)文化活動的開展情況做好檢查和監(jiān)督工作，并將其納入幼兒園特色建設評比、文明班級考評之中，將開展的專題活動作為開展幼兒園文化建設工作評比的重要依據(jù)，使開展傳統(tǒng)文化活動成為我園的自覺行為和校園文化建設的常規(guī)性活動。力爭每學期定期開展全校性的大型成果匯報展示活動，為幼兒的學習成果提供展示的舞臺，為教師的教學指導提供交流的平臺。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十四
流利地朗讀背誦古詩，了解龍?zhí)镀俚木坝^。培養(yǎng)學生的語言表達能力和搜集、處理資料的能力。
該詩對學生有一定的吸引力，該瀑布也很美誘引學生一睹為快，利于學生細細學習。
使學生體會到中華民族的文化精髓。
欣賞學習法、讀書指導法。
光盤、資料卡、投影儀。
1、教學“詩畫覽勝”部分，師生共同學習《八水河玉龍瀑》古詩的詩意，領略古詩語言的魅力。重點講解“已、練、違、通銀河”等詞語。
2、學生自學“溫馨點擊”部分，。
（1）學生自讀，借助工具書學習。
（2）教師幫助學生對景色特點產(chǎn)生一些理性的認識。
3、學習“活動廣角”部分。
（1）教流學生對景點的認識，激發(fā)他們熱愛大自然的情感。
（2）搜集有關龍?zhí)镀俚馁Y料，比一比，誰搜集的最多最豐富。
4、階段。
（1）生自我，談自己的真實感受。
（2）師表揚積極發(fā)言的優(yōu)秀學生。
八水河玉龍瀑。
百尺峭崖高無已，左右青山近相比。
一練高掛懸崖巔，玉龍側噴西江水。
余波流沫隨風飄，如拋珍珠墜還起。
只應泉源直上通銀河，不然何以仰視去天不違咫。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
傳統(tǒng)文化進校園，在當下的教育中，呼聲很高，也有許多的先行者在嘗試探索，無論是國學經(jīng)典誦讀，還是節(jié)慶儀式教育，漢服漢式禮儀的重現(xiàn)，都是傳統(tǒng)文化進校園的一種有益的嘗試。下面小編給大家?guī)碛變簣@傳統(tǒng)文化教育計劃，希望大家喜歡!
一、指導思想。
為了繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，進一步完善學校的德育體系，培養(yǎng)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，繼續(xù)深入貫徹落實《耒陽市中小學德育活動實施方案》，使傳統(tǒng)文化精神內化于心，外化于行，培養(yǎng)學生自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
二、活動主題。
傳承文化精粹，培育厚德人才。
三、基本原則。
與課程計劃相結合;與德育教育研發(fā)相結合;與日常行為教育相結合;與學校特色創(chuàng)建相結合;與校園文化建設相結合。
四、活動內容。
1、繼續(xù)深入貫徹落實《弟子規(guī)》的學習、踐行活動。
(1)進行《弟子規(guī)》誦讀班會。
(2)舉行《弟子規(guī)》背誦比賽。
除了這兩項活動，平時加強《弟子規(guī)》的學習活動，利用學校的廣播在課間播放《弟子規(guī)》歌曲，利用班會時間誦讀、學習《弟子規(guī)》，尤其加強低年級學生的學習。
2、開展國學經(jīng)典誦讀活動。
(1)利用早自習的時間誦讀國學經(jīng)典。
(2)每周設一節(jié)誦讀課，每月召開一次以誦讀為主題的班隊會。
(3)利用校園多媒體網(wǎng)絡和各種影像資料舉行傳統(tǒng)文化進校園的專題講座，與學生進行傳統(tǒng)文化的交流。
(4)結合傳統(tǒng)文化進校園活動計劃召開校園藝術節(jié)活動，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術生活，突出活動廣泛化、故事化、體驗化、興趣化的特點，讓學生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛經(jīng)典。
3、推行孝信雅行教育活動。
(1)以孝為先，開展感恩教育活動。
利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點，在學生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動，凸顯教育的實踐性和生活化特征，一道學生認知傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，增進愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。
利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實踐活動。
以勞動節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機，組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關愛長輩”的教育活動，讓學生在實踐中學會行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、價值觀。
(2)以雅為標，開展文明禮儀教育活動。
以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內容，開展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識大賽”等系列活動，培養(yǎng)學生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法、言行合一的禮儀規(guī)范。
(3)以信為本，開展誠信教育。
以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教育引向學生家庭，并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動，積極引導學生從小養(yǎng)成誠信美德。
本學期，我園將在金華市婺城區(qū)教育局的七項新教育工作中對全園幼兒加強中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，全面提高幼兒的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，推動我區(qū)精神文明建設的要求，深入開展師生誦讀經(jīng)典活動，傳承和弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣，促進兒童心理健康發(fā)展，不斷提高師生的人文素養(yǎng)，激發(fā)師生的愛國主義情感，陶冶師生的情操和審美情趣。
泱泱中華歷史悠久，文化經(jīng)典星河璀璨，圣賢千古，德播乾坤，文以載道，繼往開來。時代需要我們的教育繼承傳統(tǒng)文化中秀的元素，讓那些濃縮了華夏五千年思想精粹的睿語哲思熏陶孩子們的言行，讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行、學做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動的根本愿望。
二實施目的。
提高幼兒的識字量，鍛煉幼兒的記憶力，培養(yǎng)幼兒的語感，在潛移默化中對幼兒進行愛國和審美教育，培養(yǎng)孩子高尚的情操。我園誦讀內容：《弟子規(guī)》。
三組織機構。
(1)成立“國學經(jīng)典教學與誦讀”實驗小組。
領導小組：杜艷紅方佳雯胡仙燕李鳳姚葉董海燕黎秋群。
實驗教師：各班主任。
(2)實驗教師負責“經(jīng)典誦讀”工作的實施。
四、實施對象。
幼兒園全體幼兒(托、小、中、大)。
五、實施辦法。
1、在教研小組的指導下，選擇教材，確定誦讀內容。本著從易到難，從少到多，循序漸進的原則，進行古文的誦讀。
階段。
階段目標。
活動主題。
誦讀內容。
第一階段：
摸索開展階段(2013年2月—2013年3月底)。
1、摸索出有效的誦讀方式與方法，為今后更深入地開展此項活動奠基。
2、通過豐富多彩的活動的開展，使幼兒對國學經(jīng)典誦讀產(chǎn)生興趣。
3、能初步流利地誦讀本學期規(guī)定的《弟子規(guī)》。
我誦讀。
我快樂。
(教學)。
《弟子規(guī)》。
第二階段：
鞏固提高階段(2013年4月—2013年5月底)。
1、鞏固前一階段的成果，陶治幼兒的思想情操。
2、幼兒能流利地誦讀相關經(jīng)典書目。并能說出一定的經(jīng)典故事。
3、能較熟練的背誦部分詩詞經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化熏陶。
與誦讀為友與經(jīng)典為伴(鞏固)。
繼續(xù)誦讀以上經(jīng)典書目。
第三階段：成果展示階段(2013年6月)。
2、檢測幼兒好習慣培養(yǎng)的效果，園方進行考核。
3、評選“國學小博士”等。
4、評選“文明禮儀教師”等。
一、指導思想。
為了繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，進一步完善學校的德育體系，培養(yǎng)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，繼續(xù)深入貫徹落實《調兵山市中小學學習、踐行弟子規(guī)活動實施方案》，使傳統(tǒng)文化精神內化于心，外化于行，培養(yǎng)學生自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
二、活動主題。
傳承文化精粹，培育厚德人才。
三、基本原則。
與課程計劃相結合;與德育教育研發(fā)相結合;與日常行為教育相結合;與學校特色創(chuàng)建相結合;與校園文化建設相結合。
四、活動內容。
1、繼續(xù)深入貫徹落實《弟子規(guī)》的學習、踐行活動。
(1)計劃在11月30日進行《弟子規(guī)》誦讀班會。
(2)12月5日舉行《弟子規(guī)》背誦比賽。
除了這兩項活動，平時加強《弟子規(guī)》的學習活動，利用學校的廣播在課間播放《弟子規(guī)》歌曲，利用班會時間誦讀、學習《弟子規(guī)》，尤其加強低年級學生的學習。
2、開展國學經(jīng)典誦讀活動。
(1)利用早自習的時間誦讀國學經(jīng)典。
(2)每周設一節(jié)誦讀課，每月召開一次以誦讀為主題的班隊會。
(3)利用校園多媒體網(wǎng)絡和各種影響資料舉行傳統(tǒng)文化進校園的專題講座，與學生進行傳統(tǒng)文化的交流。
(4)結合傳統(tǒng)文化進校園活動計劃召開校園藝術節(jié)活動，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術生活，突出活動廣泛化、故事化、體驗化、興趣化的特點，讓學生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛經(jīng)典。
3、推行孝信雅行教育活動。
(1)以孝為先，開展感恩教育活動。
利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點，在學生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動，凸顯教育的實踐性和生活化特征，一道學生認知傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，增進愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。
利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實踐活動。以勞動節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機，組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關愛長輩”的教育活動，讓學生在實踐中學會行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、價值觀。
(2)以雅為標，開展文明禮儀教育活動。
以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內容，開展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識大賽”等系列活動，培養(yǎng)學生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法、言行合一的禮儀規(guī)范。
(3)以信為本，開展誠信教育。
以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教育引向學生家庭，并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動，積極引導學生從小養(yǎng)成誠信美德。
4、積極開展特長教育，推進藝術素養(yǎng)培育工程。
(1)充分利用“體育、藝術2+1項目雙技活動”的有效平臺，弘揚太極拳，激發(fā)學生正確的人生理想，挖掘學生潛在的才能，培養(yǎng)他們文化、藝術、體育等多方面的興趣愛好。
(2)展示開展好特長教育活動。通過開設閱讀、硬軟筆書法、剪紙、舞蹈等特長教育活動，發(fā)展學生的特長，讓學生能過學有所長，德識長進，促進學生的全面發(fā)展。
五、積極開展校園品位創(chuàng)建工程。
從學校的實際出發(fā)，積極為學生營造學習傳統(tǒng)文化的氛圍。完善圖書室、班級圖書角;利用板報、櫥窗宣傳、弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，營造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍。
教師有目的的開展中華傳統(tǒng)文化主題活動，對幼兒進行有關的教育教學活動，它是實施中華傳統(tǒng)文化教育最主要的活動形式，如：在教室、走廊等公共區(qū)域懸掛適宜的傳統(tǒng)藝術作品：草編、剪紙畫、手繪紙傘等;窗戶上張貼各式各樣的剪紙;古代山水畫、壁畫、京劇臉譜創(chuàng)意手工等等布置的教室墻飾;幼兒作品展示區(qū)展示幼兒的傳統(tǒng)繪畫和手工作品。在這樣一個環(huán)境中，幼兒在無意識的狀態(tài)下耳濡目染，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，為幼兒創(chuàng)造美奠定一定的基礎，更好的實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的美術教育。
四、在實踐中體驗傳統(tǒng)藝術作品。
一切的教育活動前提都是為了讓幼兒在美術教育活動中能通過親身的操作實踐，切實的感受到傳統(tǒng)文化藝術之美，豐富他們的感性經(jīng)驗和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。
在幼兒園大班的一節(jié)美術活動《畫臉譜》中，幼兒觀察認識真實的京劇臉譜，了解臉譜花紋對稱的特點，發(fā)現(xiàn)彎曲的線條構成不同的臉譜圖案，在欣賞各種特色的臉譜總結特點后，探索制作臉譜面具的步驟方法，先設計并畫出自己喜歡的臉譜形象，再用橡皮泥、雞蛋殼等進行裝飾完成臉譜面具。在這樣的實踐操作過程中，幼兒能完整的欣賞、了解、創(chuàng)作傳統(tǒng)文化藝術京劇臉譜。
五、結合幼兒年齡特點，給傳統(tǒng)文化加入現(xiàn)代新理念。
根據(jù)幼兒的年齡特點，3-4歲幼兒多用涂鴉的形式對事物進行象征性的表達;4-5歲幼兒能用簡單的線條或形狀表現(xiàn)事物，5-6歲幼兒可看到對事件、情節(jié)的表現(xiàn)。他們大都喜歡顏色鮮亮的事物，對具有童趣性的對象更加感興趣，所以在融入傳統(tǒng)文化的美術教育活動中，選擇適宜幼兒年齡特點或幼兒相對感興趣的傳統(tǒng)美術形式，剛接觸傳統(tǒng)美術教育時，也可先選擇幼兒較為熟知的、易于操作或再創(chuàng)造的傳統(tǒng)美術作品，由易到難、由簡到繁，使幼兒在循序漸進的過程中慢慢體會傳統(tǒng)文化之美，也使傳統(tǒng)文化更加有效的融入到美術教育中。
中華傳統(tǒng)文化流傳至今，或多或少都會受到現(xiàn)代因素的影響，而并非原原本本的將其摹照下來，我們將其融入到美術教育中時，就必須依據(jù)現(xiàn)代的教育情況取其精華進行合理的再創(chuàng)造，除此之外我們的教育對象幼兒也是靈動的且富有創(chuàng)造力的，我們在探索學習傳統(tǒng)藝術作品的基礎上可加入更容易讓幼兒接受的操作內容和方法。例如：在中班組織剪紙的手工活動時，可以對剪紙內容進行改變，并不一定必須要選擇剪紙窗花，我們也可以用對稱的剪紙方法剪小魚、小花等幼兒感興趣的對象，這樣既學習了傳統(tǒng)工藝，又添加了新的美術元素，更符合幼兒的學習特點。
為了繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化和區(qū)域文化精髓，進一步完善學校德育體系，培養(yǎng)廣大青少年學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，陶然小學決定在本校開展“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”活動，落實質量立校、人才興校、創(chuàng)新強校、特色的辦學理念，全面推進質量校園、特色校園、活力校園、和諧校園的構建，特制定本方案。
一、指導思想。
以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，緊緊圍繞社會主義核心價值觀，弘揚堅韌、樂觀、豁達、包容和自強、自立、敢為天下先的精神，通過開展系列化、項目化、立體化的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣教活動，使傳統(tǒng)精華內化于心、外化于行，培育我校中小學生(幼兒)自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
二、活動主題。
傳承文化精粹，培育厚德人才。
三、基本原則。
與課程計劃相結合;與德育教科研工作相結合;與日常行為養(yǎng)成教育相結合;與學校特色創(chuàng)建相結合;與校園文化建設相結合。
四、教育目標。
——參加形式多樣、內容豐富的文化體驗活動，了解鐵嶺和西豐的人文歷史、地理風貌、民俗風情等地域文化，具有熱愛家鄉(xiāng)的情感，立志為家鄉(xiāng)的未來發(fā)展努力;——學習在當今生活中，以寬廣的胸懷和文化視野，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，奠定和諧的人生基礎。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十六
授課時間：
教學目標：讓學生了解白居易及其《問劉十九》的原文及譯文。背誦這首詩。
教學過程：
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文，學生初步感知。
2、學生談感受。
二、出示譯文。
學生與原文對照，進行自學，教案《‘教案’四年級傳統(tǒng)文化備課教案》。
三、溫馨點擊。
讀讀，增長知識并從中受到教育。
四、活動廣角。
1、背過這首詩。
2、你還讀過白居易的哪些詩?
3、再讀古詩《過故人莊》。
五、成長階梯。
認真填寫。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十七
一、指導思想：
了解民族的風俗，傳承民族的文化，弘揚民族的精神。
二、活動目標：
1、讓學生了解中秋節(jié)，明白它的傳說、習俗。
2、經(jīng)過中秋這個傳統(tǒng)節(jié)日，激發(fā)學生的愛國之情，來弘揚民族精神。
3、讓學生懂得親情的可貴，能融入團體中，促進學生之間的友情。
三、活動準備：
1、歌曲：《但愿人長久》。
2、學生事先收集有關中秋節(jié)的資料。
3、學生進行才藝準備。
4、學生帶好月餅。
四、活動過程：
1、中秋習俗交流。
2、故事交流：《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《月中玉兔》。
3、表演節(jié)目。
4、朗誦詩詞《水調歌頭——明月幾時有》。
5、同學分享自我?guī)淼脑嘛灐?BR> 五、活動小結。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十八
黨的十八大提出要培育和踐行社會主義核心價值觀。友善是社會主義核心價值觀在公民個人層面的價值準則，這與我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀思想成果一脈相承。建構主義教學理論提倡以學生為中心，教師在整個教學環(huán)境中是促進者、組織者、發(fā)起者，學生能利用各種條件對所學的知識進行建構。
社會主義核心價值觀中的友善，是通過傳統(tǒng)文化進行涵養(yǎng)的。本節(jié)課力求用中華傳統(tǒng)文化解讀社會主義核心價值觀中的友善，在全面理解友善內涵的基礎上，首先用儒家關于仁和人性善惡的探討解讀為什么要踐行友善，之后在體驗身邊的友善基礎之上，用儒家學說中的知行并重和宋明理學中的知行合一探討怎么樣踐行友善。
我校初一年級的學生在日常生活中對于友善有著基本的體會和感悟，對于善惡已經(jīng)具有了基本的判斷和辨別能力，但還不能全面、辯證地看待和分析這個問題。與此同時，對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少，對于友善為何成為當下社會主義核心價值觀的基本內容以及中國價值觀的傳承并未進行深入了解，在實際生活中的修身善行方面尚且存在不足，不利于“友善”價值觀的踐行。
1．情感、態(tài)度和價值觀目標：感悟到友善是一種可貴的品質，熱愛并自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
2．能力目標：能夠分辨是非善惡，增強傳承中華傳統(tǒng)文化中的精髓的主動性，力求做到知行合一主動踐行友善。
3．知識目標：知道友善的基本內涵；了解中國歷史上關于人性善惡的基本觀點；知道“與人為善”是中華民族的傳統(tǒng)美德，理解“友善”是社會主義核心價值觀的基本內容。
1．重點：知道“與人為善”是中華民族的傳統(tǒng)美德，理解“友善”是社會主義核心價值觀的基本內容。
2．難點：理解傳統(tǒng)文化以及社會主義核心價值觀的內涵，增強傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主動性。
講授法、自主探究法、情景感悟法、啟發(fā)式教學法等。
今天，老師給大家講一個故事，這個故事呢，是歷史上真實發(fā)生的。清朝康熙年間，安徽桐城，大學士張英的府邸與吳姓庭院為鄰，兩家庭院是共用一堵墻，平日里也相安無事。一日，兩家因重修府邸時所用的宅基地的院墻起了爭執(zhí)，怎么辦呢？去縣衙讓大人評評理吧，可兩家都是官宦人家，縣衙大人兩方都不敢得罪，也絲毫不敢偏袒，于是爭執(zhí)數(shù)月也難以定奪?？蛇@么耗下去也不是事兒啊，于是張家人想了一法兒，不是咱京城有人嘛，派人快馬加鞭給張英送了一封家書，張英閱罷，立即給張家人寫了信并寄回。
設問：“大學士張英是怎么回的信？”學生思考并回答，可能直接把那首詩回答出來。
教師將回信進行展示并設問：“你們猜，今天這地兒還在么？”學生猜測并回答。師：沒錯，今天這地兒還在，不僅在，而且成為了省級非物質文化遺產(chǎn)保護單位，成為了安徽桐城一張響亮名片。
通過六尺巷的故事以及恰當?shù)奶釂?，引起學生對核心價值觀中友善的關注，激發(fā)學生對我國倡導正確價值觀的態(tài)度。
設問一：“同學們，你們是怎么理解友善的？”
設問二：“同學們剛才針對友善都談了自己的相關見解，那么我們一起來看看辭海關于“友善”是如何注釋的？”
設問三：“咱們學校剛剛結束了社會主義核心價值觀主題班會的評選活動，大部分班級都選取了友善作為班會主題，同學還記不記得，社會主義核心價值觀中關于“友善”是如何界定的？”
通過聊一聊、說一說，拉近學生與上課內容的距離，幫助學生認識友善，使學生明確友善的內涵。
過渡：友善不只是今天提出的，它有著悠久的歷史。中華民族在幾千年的發(fā)展歷程中形成了一個內容豐富的道德體系，而這個道德體系是以儒家倫理道德觀念為主要內容的。
設問：“儒家有一個關于道德標準的‘五?！l知道這五常指什么？”
學生思考討論并回答。
師：首先結合學生的現(xiàn)實體驗進行“五?！眱群尼屃x，最后指出，在這五常里，仁是最基本、最普遍、最高的道德標準，它的內涵也比我們剛才說的.豐富，它最直接地包含了關于友善的道德要求。至于是否準確，咱們同學回去查閱一下相關的材料，我們下節(jié)課再進行探討。
通過儒家的五常的道德要求切人，使學生能對儒家的至善“仁”有最基本的認識，從而看到儒家道德體系中善的影子。
鋪墊：觀點羅列并碰撞。
通過學生熟知的《三字經(jīng)》引入到本課，接下來探討的主題“人性本善”，以及與孟子的“性本善”相對應的觀點——荀子的“性本惡”。
學生在小組探討之后，紛紛發(fā)表自己的看法和觀點，有的認可“人性本善”，有的認可“人性本惡”，有的認為“人性既善又惡”，有的認為“人性既非善也非惡”（詳細回答略）。
師：補充明代王陽明“非善非惡心之本”的觀點與同學們進行分享。補充說明，剛才同學針對人性善惡都談了自己的觀點和看法，老師想補充一點，人性本善、人性本惡、人性既善又惡以及人性非善非惡并非完全對立的，這是歷史上存在的關于人性探討的幾種基本觀點。
使學生在分析和闡述自己觀點的同時，通過觀點的沖擊碰撞，再加上老師的追問和引導，能夠明確關于人性善惡的基本體會，進一步增強辨別善惡的能力，融入到傳統(tǒng)文化中去，并為下文理解孟茍的基本觀點以及增強修身養(yǎng)性主動性做好鋪墊。
探討一：性本善。
同學思考并回答，可能大部分同學指出意識、思考和發(fā)達的大腦……順勢進行引導：在這個基礎上，孟子認為最根本的區(qū)別是人有四心：惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心。并且在他看來，這四心人皆有之，若沒有，便不能稱其為人。而這四心便是人之本性，孟子稱之為“良知”，人性之善，也就體現(xiàn)在這四心上。
因為這完全是發(fā)自于我們每個人的本性，這也是我們人性之善的體現(xiàn)。所以孟子認為：人性是本善的，就像水向下流一樣自然，人的本性沒有不善的，水（在自然狀態(tài)下）沒有不向下流的。
追問一：既然人性本是善的，那么為什么社會現(xiàn)實中還存在惡行？
追問二：后天環(huán)境的外在影響當然是存在的，但是外在環(huán)境的影響就一定會出現(xiàn)惡行嗎？
師總結：所以由此可知，不管一個人是否做出了惡行，內在的善心和善性都是非常重要的。因此，孟子提出，人可以通過“存其心、養(yǎng)其性”，保存自己的善心，涵養(yǎng)自己的善性而實現(xiàn)善。
探討二：性本惡。
引導：我們探討完了人性本善，那么荀子是怎樣說明人性本惡的？
師：荀子認為：“人性之惡，其善者，偽也。人性本惡，他的善，是人為的。（對于學生理解“偽”可能是偽裝進行糾正）。
追問一：既然荀子說人性是本惡的，那么社會現(xiàn)實中就是惡行遍地了，是這樣嗎？
追問二：那我們該怎么做才不至于出現(xiàn)惡性外化于行，導致惡行遍地？
師總結：雖然茍子認為人性是本惡的，但是人可以通過“明禮儀以化之”，通過后天的禮儀教化實現(xiàn)善。
師總結：不管是孟子還是荀子，還是后代的其他的儒學思想家，大多是向善的。與人為善是中華民族的傳統(tǒng)美德。
咱們同學有沒有聽聞社會上的或者發(fā)生在你身邊的友善的事例，來與大家一起分享下？
學生互相分享自己在日常生活中對于友善的體會和感悟。
學生自我反思。
師總結：踐行友善不僅需要善心和善性，還需要善行，需要方法。
過渡：除了我們前文中所探討的善惡問題，知行問題也是儒家經(jīng)常討論的話題之一。
思考：知是什么？行是什么？
師：一般情況下，知指認識和知識，行指行動、行為，但儒家最重視的問題是人的道德修養(yǎng)和社會的倫理秩序。在儒家看來，知是：人的道德意識和道德觀念；行指人的道德行為和倫理實踐。
思考討論并回答：知和行誰在先誰在后？誰更重要？
學生針對知行關系紛紛給出自己的看法和觀點：知先行后，行先知后……。
師：至于知行關系，實際上，歷代儒家大都主張知先行后，但這并不是說輕視行動，恰恰相反，儒家非常重視道德知識引導下的道德實踐，并且中華傳統(tǒng)文化在整體上也具有實用主義色彩，強調學以致用。對行動的重視在孔子那里表現(xiàn)尤為突出，子日：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行?！保ā墩撜Z·公冶長》）由此可以看出，儒家是強調知行并重的，甚至是更加注重“行”。關于知行關系的討論，到了宋明理學那里達到了一個新的高度，其中最具有代表性的就是明代的王陽明，他提出了著名的“知行合一”思想。只說一個知，已自有行在。只說一個行，已自有知在。真正的道德觀念，必然會引發(fā)道德行為，而每一個道德行為，一定同時包含著相應的道德觀念，知行在本質上是合一的。
今天，我們通過社會主義核心價值觀中“友善”這個主題，回溯了我們中華民族的傳統(tǒng)文化，而最后的落腳點——友善的踐行，便是我們今天探討的善惡問題和知行問題結果的融合，也就是我們每個人都能做到，也應該做到的仁心善行，體現(xiàn)在人與人之間的交往中便是友善，它也是我們當下倡導的社會主義核心價值觀的基本內容。
收獲：在這節(jié)課中，學生會有一些收獲，不僅是知識上的認識，更多的是對友善這一價值觀的思考。作為學生應該意識到，友善不僅僅是今天才倡導的一種價值觀，它是自古就被社會倡導的，因此在現(xiàn)代社會踐行社會主義核心價值觀便具有了民族根基和文化認同。相信通過本堂課的學習，學生在未來的學習生活中會更加關注中華民族的傳統(tǒng)文化，并且在本堂課中我主要采取開放式探究討論和啟發(fā)式誘導，關于人性善惡以及知行關系的思考會使學生不僅在知識上受益，還會在思維上有所收益。
不足：因為本堂課是將當下倡導的核心價值觀與我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，為友善溯源，因而文章最終落腳點是思想品德課程還是傳統(tǒng)文化探究課我沒有進行明確界定，最終使得本堂課的定位不夠準確。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十九
我們學校傳統(tǒng)文化教育的主要內容就是禮、仁、孝三個方面。
“禮”也就是說在平時的教育中，我們要按常規(guī)的要求中要培養(yǎng)學生良好的文明禮儀習慣，并引導學生自覺思考自己應如何改進不規(guī)范行為后面的心理動機是什么？從內心深處觸發(fā)悔過革新的想法，促其走向成熟，帶著紀律意識步入社會。
“仁”就是指愛仁，講仁義，講友愛，講愛國。
“孝”就是指對父母有“孝心”，對長輩有尊崇之心，對社會有責任心，對國家有忠心。
引導學生在活動中領悟做人之道，以形成正確的行為習慣，在習慣中升華個人品質。
1、物色好主持人。
2、準備材料。
3、節(jié)目排練。
（一）舉文言名句。
甲：1、沒有規(guī)矩，不成方圓“。
（沒有規(guī)矩不能成方圓”是句俗語，常強調做任何事都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法，否則無法成功。孟軻《孟子離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓?！保?。
乙：2、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）。
甲：3、慈母手中線，游子身上衣。（孟郊《游子吟》）。
乙：4、天時不如地利，地利不如人和。（孟子）。
（二）引入活動。
甲：這些文言名句大家耳熟能詳，它們在禮、仁、孝三個方面蘊涵著豐富的意義，是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶。
乙：“禮”也就是說在平時的教育中，我們要從小養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，帶著紀律意識步入社會。
甲：“仁”就是指愛仁，講仁義，講友愛，講愛國。
乙：“孝”就是指對父母有“孝心”，對長輩有尊崇之心，對社會有責任心，對國家有忠心。
甲：是啊，中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，它們經(jīng)歷了歲月的考驗和提煉，留下來很多精華，閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。
乙：這也是它們吸引我們的主要原因，我想我們都愿意為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一份力。
甲：我們愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華，愿意奮力探索已經(jīng)被淡忘的遠古文明，愿意接近每一個樸素的古老民族。
合：我們的視野縱貫千古，橫及八荒，遨游馳騁，此樂何及？《傳統(tǒng)文化伴我行》主題班會現(xiàn)在開始。
（三）活動過程：
甲：記得西方的經(jīng)典名言中有這么一句：“播種一種思想，收獲一種行為；播種一種行為，收獲一種習慣；播種一種習慣；收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運。”我覺得這一句話非常好，適于思考，更適于身體力行。
乙：對，記得在初一的時候班主任趙老師就在班中強調過“靜、凈、敬、競”的原則，幫助咱們養(yǎng)成守紀律、愛干凈、知尊敬、敢競爭的'良好的行為習慣。
甲：下面請幾個同學談談對這幾個字的理解。（節(jié)目1）。
乙：是啊，在“班榮我榮，班恥我恥”、“我為人人，人人為我”的良好氛圍中，現(xiàn)在我們初二（1）班整個班級呈現(xiàn)出一派團結協(xié)作，積極向上，努力進取的生機勃勃的氣象，得到了眾多領導、老師以及同學的贊揚與肯定。
甲：正所謂人心齊，泰山移，團結就是力量。只有我們這個大家庭中的所有成員都團結互助，我們班的凝聚力才會強，集體力量才會大，面貌才會蒸蒸日上。請聽合唱《團結就是力量》（節(jié)目2）。
乙：我們如果能從學生時代就養(yǎng)成小養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，帶著紀律意識步入社會，那我們就會取得很優(yōu)異的成績的！
甲：下面，請同學講班中團結互助的感人故事。（節(jié)目3）。
乙：這就是傳統(tǒng)文化教育的主要內容就是禮的重要性??！我們在這個溫暖的集體中，就要用班規(guī)校紀約束自己，爭當品國學、懂文明、講誠信、知責任，能上進的文明中學生啊！
甲：是啊，記得初一時我們就學過“惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也?！?BR> 乙：愿我們講仁義，講友愛，都能成為朋友！我們要常懷感恩之心感謝所有給過我們幫助的人，我們也要常懷惻隱之心，去積極幫助別人！
甲：請聽男生小合唱《朋友》（節(jié)目4）。
乙：今天，我們除了要感謝在座的老師和同學對我們的幫助，我們還要感謝父母父母對我們的養(yǎng)育之恩。
甲：“孝”就是指對父母有“孝心”，對長輩有尊崇之心。烏鴉尚知反哺，小羊尚知跪乳，更何況我們人呢！
乙：請同學講一講父母做的讓你感動的事和你做的讓父母感動的事。
（節(jié)目5）。
甲:看，我們的家長多理解我們，多支持我們，給了我們這么多的鼓勵。
乙:讓我們也去理解他們，不辜負他們對我們的殷切希望。力爭取得讓他們滿意的成績。
甲:請聽女生小合唱《感恩的心》。（節(jié)目6）。
乙:我們在這次班會開始時就說了，我們學校傳統(tǒng)文化教育的主要內容就是禮、仁、孝三個方面。
甲：我們做到有“禮”，才會從遵從小事成長為遵從大事從而為國作貢獻；做到有“仁”也會從愛個人、愛小家成長為愛祖國愛大家；做到有“孝”還會從對父母有孝心、對長輩有尊崇之心成長為對社會有責任心，對國家有忠心。
乙:我們就先從對祖國知識的了解表明我們的愛國心吧！請幾個同學談談他們眼中的祖國。（節(jié)目7）。
甲:看今朝，頌祖國，聽完他們的介紹，我們加強了對祖國的了解。今天的中國，在洗刷了百年的恥辱之后，正朝著復興中華民族的宏偉大業(yè)闊步前進，要實現(xiàn)巨龍的騰飛，需要我們從現(xiàn)在開始就學好本領，掌握先進的科技文化知識，將來好投身到建設祖國的行列中去。
乙:我們學一學這些愛國的英雄吧，請聽幾個小故事。（節(jié)目8）。
甲:是啊，這么多的先輩英雄們給我們樹立了榜樣，我們真應該為他們而驕傲，為我們的祖國而驕傲。
乙:請聽詩朗誦《我為你而驕傲》。（節(jié)目9）。
甲:剛才，我們欣賞了精彩的朗誦，讓我們每個人心中都想起了祖國母親對我們的一切，一股濃濃的愛國情懷就產(chǎn)生了?，F(xiàn)在，我們何不為祖國獻上我們的祝福呢？（節(jié)目10）。
甲:你覺得同學們的祝福怎么樣？
乙:我們同學的祝福都是發(fā)自真心的，也說出了我們年輕一代的心聲。在這里，我也想祝愿我們偉大祖國日新月異，更加繁榮昌盛。
甲:祖國，我們偉大的祖國，正如一輪鮮紅的太陽，在新世紀的曙光中噴薄而出。
乙:我們，恰同學少年，風華正茂，意氣風發(fā)，我們要用手中的筆去描繪祖國明天的藍圖。
甲::在奮斗的過程中我們遇到困難不怕，遇到挫折不怕，我們就像那勇敢的海燕一樣，去奮斗、去搏擊，用自己的青春交上一份滿意的答卷。請聽詩朗誦海燕。（節(jié)目11）。
乙:我們想搏擊風浪。
甲::我們想展翅飛翔。
乙：請趙老師給我們鼓鼓勁（節(jié)目12）。
甲:我們感謝老師給我們的鼓勵。
（四）、結束語：
甲:1、少成若天性,習慣成自然。
（人在幼時養(yǎng)成的習慣，就像人天生自然固有的一樣，難以更改?！稘h書賈誼傳》作者班固）。
乙：2、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）。
甲:3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）。
乙：4、上下同欲者勝。（孫武）。
甲：讓我們學好“禮、仁、孝”！
乙：為自己、為家庭、為班級、為社會、為國家，做出自己的貢獻！
合：《傳統(tǒng)文化伴我行》主題班會現(xiàn)在結束。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇二十
通過圣賢的教誨，啟發(fā)培養(yǎng)孩子的孝心，讓他們知道怎么具體去做!
提問內容:上節(jié)課留的家庭作業(yè)，在家做一些力所能及的家務。讓小朋友舉手自己來說做了哪些?反復強調，直到養(yǎng)成習慣為止。
親所好、力為具、親所惡、謹為去。
互動請小朋友自己來講家長喜歡自己做什么?同時老師也要了解家長對孩子的教育如何?如不正確的老師要幫助指正。如;某個小朋友就說:“我爸爸說:‘在外邊，誰要是打你，你就打他。不要怕’!”以免不好的家教會給孩子帶來負面的影響。時代不同，人的素質不同，結合今天的.社會，進行正面的教育。
身有傷貽親憂德有傷貽親羞。
即使是手臂上劃一個口，父母都會擔心的，何況大病父母會難過傷心的。現(xiàn)在社會有很多人，一遇到不順心的麻煩事，就要自殺，跳樓。沒有替父母雙親想一想，含辛茹苦把我們培養(yǎng)大，還沒有報答父母，就要去死。父母會怎么樣呢?身體有傷，只是讓親人為你擔憂。可是你做出了不道德的事情，你的父母會跟著你蒙受恥辱。
朗讀課文:請小朋友打開書，進行指讀訓練。從總序復習到這堂課的內容，每天爭取邊讀邊認，天長日久不但會背誦，而且也會認字。個別的字老師也可以寫一寫，加深印象。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇二十一
一、學習目標：
（一）學會觀察生活和搜集資料，培養(yǎng)口語交際的能力。
（二）把自己想說的話寫下來，做到語句通順。
（三）自主發(fā)現(xiàn)詞語的構詞特點，通過觀察圖畫與詞語，初步了解十二生肖這一傳統(tǒng)文化。
（四）運用熟字加偏旁的方法，認識“搞、稿、編”等9個字。
（五）能主動參與展示活動，樂于展示自己的學習收獲和才能，并善于與別人交流。
二、課前準備。
課件或投影（“日積月累”中的詞語），十二生肖郵票掛圖。
三、討論交流。
（一）組內交流，讓組內同學充分了解大家搜集到的祖國傳統(tǒng)文化。
（二）推選一名同學作為小組“代言人”，代表本組向全班作介紹。
四、觀摩評選。
（一）各小組將自己的資料（文字、圖片、實物等）展示出來。
（二）小組之間互相觀摩。
“代言人”向別的小組的.同學介紹本組搜集的資料。
（三）每位學生要記住各小組搜集資料的情況，為評選作準備。
五、集體評議。
（一）各組同學評議：哪組活動開展得好？好在哪里？
（二）學生充分發(fā)表自己的意見。
（三）總結、頒獎。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇一
1、知道十二屬相是中國特有的傳統(tǒng)文化，增強幼兒做為中國人的自豪感和榮譽感。
2、能說出自己和自己熟悉的人的屬相，增進對他人的了解和關心。
3、知道屬相共有十二種并包括哪些動物。初步了解其順序，重點知道排在第一位和第二位的動物。
1、活動前讓幼兒了解自己父母和其他熟悉的人的屬相；豐富幼兒對中國傳統(tǒng)文化的知識。
2、教具：十二屬相的大圖片一套；動畫課件《十二屬相的故事》。
3、每名幼兒若干小動物圖片（其中抱括十二屬相）。
4、彩帶若干條。
一、請幼兒說一說自己的年齡及屬相，并說一說自己所熟悉的人的屬相。
二、通過觀看動畫《十二屬相的故事》，知道屬相有十二種及分別是哪十二種動物。
1、師：屬相到底有多少種？又都有些什么動物？聽了下面這個故事你們就知道了。
2、教師播放動畫課件《十二屬相的故事》。
3、看完動畫，教師提問：
屬相有多少種？
十二屬相包括哪十二種動物？
（幼兒邊說教師邊出示動物圖片，不要求幼兒按順序）。
4、引導幼兒回憶故事情節(jié)，了解十二屬相的順序，重點知道排在第一位和第二位的動物是誰。（教師同步調整十二屬相的順序）。
三、通過操作活動和音樂游戲，加深幼兒對十二屬相的認識。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇二
茶是我國的傳統(tǒng)飲料，在我國，茶的品種繁多，制茶的工藝各種各樣，“飲茶”的方式各不相同，可以說“茶”蘊含豐富的中國傳統(tǒng)文化，本活動通過讓幼兒親自動手制作茶飲料，收集有關茶的知識并將其分類整理，使幼兒在為祖國文化自豪的同時，鍛煉了動手實踐的能力和收集整理資料的能力，同時也培養(yǎng)了團結合作的精神。
1、認識，了解幾種生活中常見的茶葉。
2、通過品茶，初步認識到茶葉是一種解渴的好飲料。
3、引發(fā)制作“茶飲料”的興趣，培養(yǎng)想象力和動手能力。
4、通過對茶文化的了解，激發(fā)幼兒對祖國文化的自豪和熱愛。
1、幼兒在家品嘗家長泡的茶葉，并讓他們在品嘗的過程中了解各種茶的名稱并從家里帶自己喜歡喝的茶葉到幼兒園。
2、綠茶、紅茶等：茉莉花、菊花、玫瑰花等分別放在小盤子里，每個小盤子一把小勺、孩子自己的喝水杯一個。
3、有關茶知識的課件。
4、《茶葉的聚會》故事磁帶。
1、激發(fā)幼兒對茶的興趣：
（1）師：“上星期老師布置了一個任務，讓小朋友回家品嘗爸爸媽媽或者是爺爺奶奶泡的茶，并了解茶的名稱，有誰能把自己品茶的經(jīng)過和了解到的有關茶的事情，與小朋友一起分享?！?BR> （2）請幼兒講述，鼓勵幼兒講述的越多越好，每位幼兒講述完，教師要用一句概述性語言小結。
2、介紹有關茶的知識。
（1）將幼兒收集和老師準備的茶葉放在桌子上請幼兒觀察，說一說他們的名字、形狀、顏色以及味道。
（3）聽故事《茶葉的聚會》進一步了解有關茶的文化。
3、讓幼兒自己動手制作茶飲料。
（1）師：小朋友，我們了解了這么多茶的知識，如果讓你發(fā)明一種茶的飲料，你會做一些什么樣的茶飲料呢？（讓幼兒互相討論）。
（2）請幼兒將討論的結果和小朋友分享。
（3）幼兒動手動腦發(fā)明制作“茶飲料”。
教師要給予幼兒幫助，并提醒幼兒倒熱水時要注意安全。
（4）泡好茶以后，待溫度適宜時請幼兒相互觀察顏色、聞聞氣味、并一邊品嘗一邊向同伴介紹推薦自己的茶飲料也可請同伴品嘗自己制作的茶飲料并根據(jù)品嘗者的建議改進配制方法。
引發(fā)幼兒繼續(xù)探究“茶”知識的興趣。
師：“你們想不想知道是哪個國家最先發(fā)明喝茶的？（幼兒肯定回答不知道）“如果”我們想了解一種自己不知道的知識，應該怎么做呢？（讓幼兒討論）最后教師鼓勵幼兒運用各種方法去搜集有關茶知識的信息。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇三
(1)了解中國結的編結工具與制作材料，嘗試學編最簡單的十字結。
(2)體驗編結活動的`快樂，發(fā)展動手能力。
小銅錢、紅絲線等材料，
一、認識制作材料和工具。
1、小朋友都說中國結非常漂亮，那我們今天也來動手做一款中國結，好嗎?
2、那你們想想制作中國結需要些什么材料呢?
師生共同討論。
3、幼兒先看看、摸摸、講講制作中國結的材料和工具。
二、幼兒嘗試操作。
1、知道為什么叫中國結嗎?結是什么呢?
2、觀察并討論老師制作的中國結(十字結)是什么樣的?
3、老師示范講解。
4、幼兒嘗試編十字結，教師觀察，進行個別指導。
5、幼兒說說自己嘗試編結的感受。
二、引導評價。
1、彼此欣賞各自的作品，體驗成功的快樂。
2、把自己編織的中國結送給同伴或小班的弟弟妹妹并說說其中含的祝愿。
陳列各色中國結及其他民間工藝品實物或資料。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇四
1、了解幾種民間小吃的名稱以及制作方法。
2、在哥哥姐姐的帶領下，嘗試用團圓、捏、搓等制作技能制作民間小吃。
3、通過品嘗，感受民間小吃的美味，體驗與哥哥姐姐一起活動的樂趣。
1、糖葫蘆制作材料：山揸、蜂蜜。
2、湯團制作材料：米粉、芝麻。
3、油條制作材料：面粉、發(fā)酵粉。
4、芝麻球制作材料：面粉、芝麻。
5、其它：電磁爐、電飯煲、油、糖、一次性臺布。
一、欣賞民間小吃圖片，激發(fā)活動興趣。
1、師：“小朋友你吃過哪些民間小吃?”
2、幼兒根據(jù)已有經(jīng)驗講述并欣賞圖片。
3、聽哥哥姐姐介紹集中民間小吃的由來。
二、請爺爺奶奶介紹各種民間小吃的制作材料以及方法。
三、幼兒在大班哥哥姐姐的帶領和幫助下參與民間小吃制作活動。
1、幼兒分區(qū)域進行制作。
2、教師各區(qū)域指導重點。
糖葫蘆制作區(qū)：重點指導幼兒串山揸的技能。
湯團制作區(qū)：重點指導幼兒團圓的技能。
油條制作區(qū)：重點指導幼兒搓長條的技能。
芝麻球制作區(qū)：重點指導幼兒滾芝麻的技能。
四、共同品嘗民間小吃。
鄉(xiāng)土教育:民間藝術、民間游戲、民間特產(chǎn)搬上了舞臺。有“印板糕”、“剪紙”“打年糕”“西瓜燈十八韻”等民間制作，有“棉花糖”、“冰糖葫蘆”、“爆米花”等民間物品的品嘗，有“拔河”、“捏泥人”、“穿項鏈”、“搓稻草”、“印染”、“唱戲曲”等民間游戲的游玩，還有特產(chǎn)品嘗店和名勝、名人介紹屋等觀看，活動內容豐富多彩。家長們帶著孩子重溫了兒時的游戲，跳竹竿、走高蹺、丟手絹，一起品嘗年糕的滋味，粽子的醇香，穿上環(huán)保時裝走走模特秀，欣賞爺爺奶奶們的戲曲表演。笑容寫在孩子們的臉上，回憶蕩漾在家長的心中，家長和孩子一起感受到真實的童年生活的快樂。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案對于幼兒來說很重要，我們國家是一個擁有歷史文化底蘊的國家，作為我們國家的新一代，應該要讓孩子們了解到關于我們國家的文化底蘊，這是我們的驕傲，我們要引以自豪。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇五
教學目標：
1、欣賞民族服飾，感受各民族特點以及民族服飾的美。
2、會用折、剪、貼等多種美工方法制作一種民族服飾。
3、能較協(xié)調的搭配色彩。
教學準備：
教學方法與手段：直觀感知法、講解演示法。
活動過程：
一、欣賞民族服飾。
師：這些民族的服飾，分別是苗族、藏族、蒙古族、朝鮮族等等。
請你仔細看看，他們的服飾上最大的特點是什么?你最喜歡哪個民族的服飾?為什么?
引導幼兒談談民族服裝、服飾之間的異同之處。
分別大膽地猜測這是什么民族的服裝先感受民族服飾的特點，為下一環(huán)節(jié)制作服飾做鋪墊。
二、嘗試制作民族服裝。
1、請幼兒選擇一個自己最喜歡的民族服飾。
師：“今天我要請每個小朋友選擇一種你喜歡的民族服飾，今天我們要做一件民族服裝。你來說說看你想做哪個民族的服裝?”
2、教師示范操作師：“這里有很多材料，這是什么?你覺得可以做什么?”
教師一邊問一邊簡單地示范操作。
3、提供材料，幼兒操作教師巡回指導。
1)說說自己想做哪個民族的服裝，用什么材料，通過什么方式。
2)仔細觀看老師的制作步驟。
3)自由操作。
通過欣賞圖片，獲得直觀印象，然后組織討論有利于孩子們更仔細的觀察到民族服飾的特點，對接下來的教學開展提供幫助在認識材料的基礎上，有目的的選擇自己需要的材料，通過教師的示范操作，降低操作難度。
三、展示制作成果。
師：“小朋友做的都非常用心，下面我要請你們來介紹一下你做的民族服飾。”
師：“你做的是什么民族的服飾?你用了什么方法做的裙子?……幼兒將布置好的民族服飾進行介紹，相互欣賞，并隨著民族音樂跳民族舞蹈。
說說自己做了什么，怎么做的。
通過幼兒與教師一起布置，幼兒不再是觀看老師布置環(huán)境，而是與同伴相合作，一起來完成展覽。
音樂舞蹈的方式讓幼兒體驗成功的樂趣。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇六
1、了解漢字的起源，知道漢字是中國人發(fā)明的字。
2、在字、圖、形的配對游戲中，愿意大膽表達自己的發(fā)現(xiàn)。
3、產(chǎn)生進一步探索漢字的興趣。
1、教師教學資源《倉頡造字》（課件），教學掛圖《倉額造字》。
2、能活動的小木偶，漢字及與其對應的圖片，象形文字卡片。
3、請幼兒與父母一起進行象形字的相關調查。
1、請幼兒交流與父母一起進行的象形字調查的結果，豐富幼兒的經(jīng)驗。
2、引導幼兒觀察漢字“日、木、山、水”的圖畫部分和象形字，猜一猜，認一認，說說這些漢字是怎么認出來的。
小結：我們剛才看到的那些圖案是中國出現(xiàn)最早的文字，叫作甲骨文。在很久以前，沒有筆和紙，人們就在石頭上、骨頭上、烏龜殼上刻畫圖案來記錄事情，這些圖案就是當時的文字。
3、欣賞故事，初步了解漢字的由來。
（1）觀看視頻，傾聽故事《倉頡造字》。
（2）共同討論：故事的名字叫什么？倉頡為什么要造字？字是怎么造出來的？
小結：甲骨文是中國的象形文字，是我國古人造出來的，是世界上最早的文字之一，它是從各種具體形象的圖畫中創(chuàng)造演變過來的，是我國古人智慧的結晶，展現(xiàn)了中國古老的文明和悠久的歷史。
4、引導幼兒嘗試用身體拼擺漢字，激發(fā)幼兒對漢字的興趣。
（1）木偶的身體會“寫字”。
教師分別用木偶擺成“大”“上”等漢字，引導幼兒猜猜看擺的是什么字。
（2）我的身體會“寫字”。
教師出示常見字的字卡，讓幼兒用自己的身體擺出來，如“中”“下”等。分組游戲，引導幼兒幾人一組合作擺出不同的漢字。拼得像，讓大家能看出來的，就算成功。
附故事：倉頡造字。
北走有鹿群；一個老人說往西走有兩只老虎。倉頡覺得很奇怪，就問老人們：“你們怎么知道前面有什么獵物呢？”老人們指著地上的腳印說：“這里有獵物的腳年??！”原來，三位老人發(fā)現(xiàn)了不同的動物腳印。這時倉頡突然想到個腳印可以代表一種動物，那種待號也可以用來表示一種東西啊！倉頡高興地跑回家，開始創(chuàng)造各種符號來表示各種事物。他接照各種東西的形狀，中在家創(chuàng)造符號并把這些特號稱作“字”。比如：太陽的符號就是照著太陽的樣子畫一個圓圈，中間加上一點；月亮的符號就是照著月牙兒的樣子畫出來的。倉頡創(chuàng)造了許多字，記住了全部的東西。黃帝見倉頡造出了字，就命令他到各個部落去教字。從此，字越來越多，運用得越來越廣。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇七
十二生肖是我們中國幾千年積累下來的傳統(tǒng)文化，有著豐富的歷史背景和現(xiàn)實意義，每年過年的時候無論是電視上還是大街上還是家里都可以看到這一年所代表的動物肖像，大家在互相拜年的時候也不忘帶上吉祥物說幾句吉祥話，所以對于幼兒來說這些動物他們都不會陌生。每個幼兒都知道自己有一個屬相，但他們并不理解十二生肖的，另外十二生肖究竟是由哪十二個小動物組成的，自己為什么是這個屬相，幼兒一點也不了解。作為炎黃子孫的我們，有必要從小了解中國有悠久歷史的中國特有的傳統(tǒng)文化。為了讓幼兒初步了解十二生肖，我特別設計了這節(jié)課，希望通過這節(jié)課讓幼兒更好地掌握我們中華民族的本土文化。
本活動將鐘點數(shù)字與生肖順序匹配，引導幼兒把對種的認識，遷移到十二生肖，使抽象、復雜的生肖變得簡單有趣。
活動目標。
1、知道自己和親人的屬相，培養(yǎng)幼兒和家人之間的情感。
2、感知十二生肖所包括的12種動物，12生肖的輪回及12生肖的排列順序。
活動準備。
1、幼兒已認識時鐘。
2、經(jīng)驗準備：幼兒事先了解自己及家中成員的屬相。
3、課件十二生肖。
活動過程。
一、謎語導入，激發(fā)幼兒興趣。
老師請小朋友猜一個謎語：小小馬兒不停蹄，日日夜夜不休息，滴答滴答走不停，提醒人們記時間。(時鐘)。
點擊課件：小朋友猜的真對，小朋友猜一猜鐘面上有多少數(shù)字?
二、了解十二生肖、理解其意義。
1、欣賞十二生肖的動物。
老師還帶來了十二種動物，看看有哪些動物?
點擊課件十二生肖。
2、根據(jù)生肖鐘理解十二生肖。
點擊課件生肖鐘。
老師要把這些動物變到鐘里面。變變變。小動物變到鐘里面了嗎?
(1)請幼兒說出鐘面上有多少種動物。
我們來數(shù)一數(shù)，看看是不是12種。從1老鼠開始數(shù)，雞排第幾，豬排第幾?
(2)幼兒說說自己的屬相和家人的屬相。
老師知道這些小動物中有小朋友的屬相。
那小朋友你的屬相是什么?
你還知道誰的屬相?
(3)采訪客人老師的生肖。
那你想知道我們的客人老師的屬相是什么嗎?那你們想問問吧。
(4)結合生肖鐘觀察一共有12種屬相。
小結：原來，鐘面上的12種動物就是人的12種屬相。也叫12生肖。12生肖是我們中國人很早的時候發(fā)明的。每年都用一種小動物作為標志。一共有12鐘生肖。
(5)講解12生肖的輪回規(guī)律。
為什么有的客人老師的屬相和小朋友是一樣的?
通過生肖鐘了解12生肖的輪回。
小結：12生肖每次輪回要12年。一次輪回完了再重新開始。老師的屬相是以前輪到的，小朋友的屬相是后來輪到的。
三、講解故事，幫助幼兒了解十二生肖排列的由來。
(1)十二生肖為什么會這么排隊，你知道嗎?(鼓勵幼兒按經(jīng)驗講述)。
(2)介紹一個神奇的關于體育比賽的故事。
點擊課件講述故事。
四、教師根據(jù)故事提問，幼兒熟悉生肖的排列順序。
點擊課件提問：
體育比賽有哪些項目?
鉆山洞有誰?誰第一?
爬高山有誰?結果呢?
比跨步有誰?誰第一?
比跳高有誰?結果呢?
五、十二生肖歌曲欣賞。
十二生肖還按順序編成了歌曲呢，我們一起來欣賞吧。
六、歌曲表演結束。
我們也來學學十二生肖中的小動物吧!
活動延伸。
1.區(qū)域活動：幼兒在美工區(qū)繪畫十二生肖小動物。
2.家園共育：家長帶領孩子閱讀一些有關十二生肖的有趣故事。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇八
1、知道十二屬相是中國特有的傳統(tǒng)文化，增強幼兒做為中國人的自豪感和榮譽感。
2、能說出自己和自己熟悉的人的屬相，增進對他人的了解和關心。
3、知道屬相共有十二種并包括哪些動物。初步了解其順序，重點知道排在第一位和第二位的動物。
1、活動前讓幼兒了解自己父母和其他熟悉的人的屬相;豐富幼兒對中國傳統(tǒng)文化的知識。
2、教具：十二屬相的大圖片一套;動畫課件《十二屬相的故事》
3、每名幼兒若干小動物圖片(其中抱括十二屬相)。
4、彩帶若干條。
一、請幼兒說一說自己的年齡及屬相，并說一說自己所熟悉的人的屬相。
二、通過觀看動畫《十二屬相的故事》，知道屬相有十二種及分別是哪十二種動物。
1、師：屬相到底有多少種?又都有些什么動物?聽了下面這個故事你們就知道了。
2、教師播放動畫課件《十二屬相的故事》。
3、看完動畫，教師提問：
屬相有多少種?
十二屬相包括哪十二種動物?
(幼兒邊說教師邊出示動物圖片，不要求幼兒按順序)
4、引導幼兒回憶故事情節(jié)，了解十二屬相的順序，重點知道排在第一位和第二位的動物是誰。(教師同步調整十二屬相的順序)
三、通過操作活動和音樂游戲，加深幼兒對十二屬相的認識。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇九
新年快到了，老師在教室里掛上了中國結。古樸而又漂亮的中國結給教室增添了節(jié)日喜氣的色彩。小朋友們不認識中國結，他們好奇而又熱烈地討論著“老師，這是什么呀?真漂亮啊?！薄袄蠋煟壹依锏膲Ρ谏弦灿羞@個東西的。”“老師，為什么要掛這個東西呢?”
中國結是中國特有的一種民間工藝。別小看這小小的中國結，它身上所反映的情致與智慧正是中華民族古老文明中的一個側面。我想，既然孩子們對中國結有這么濃的興趣，何不組織一次這樣的主題活動，以讓幼兒從小了解我國民族文化的博大精深，感受我國民間工藝的多姿多彩，從而萌發(fā)幼兒的民族自豪感。
1、初步了解關于中國結的初淺知識，喜愛中國結。
2、感受中國民族文化的多樣性、豐富性及民間工藝的獨特魅力，萌發(fā)民族自豪感。
準備“年年有余”等有特殊意義的中國結
一、交流討論：
2、幼兒相互介紹自己帶來的中國結
3、說說你喜歡中國結嗎?為什么?
4、小朋友拿來的中國結有哪些地方是一模一樣的呢?
為什么中國結是紅色的呢?
――引導幼兒討論
二、欣賞感受
1、老師也帶來了中國結，看看和你們帶來的一樣嗎?哪里不一樣?
2、著重欣賞中國結中的魚(年年有余)、如意結(吉祥如意)等作品，說說這些中國結的圖案代表什么意思。(幼兒自由討論)
三、引導想像
1、除了我們帶來的中國結，想想我們還在哪些地方看到過中國結呢?
2、教師小結：我們中國人真聰明，會編出這么多美麗漂亮的中國結，而且連外國人都非常喜歡我們的中國結呢。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十
幼兒操作活動：
1、請幼兒在若干動物圖片中將不屬于十二屬相的小動物找出來。
2、請幼兒把自己找出的圖片給老師和小朋友們看一看。找對的交給老師，找錯的，請幼兒將它送回去。
(一)音樂游戲。
1、引導幼兒回憶曾經(jīng)做過的音樂游戲《猜面具》，并說一說歌中是怎樣描述小動物的。
2、啟發(fā)幼兒將原來的歌詞替換成十二屬相中的小動物。
如：我是小鼠，吱吱吱吱叫。
3、教師和幼兒一起游戲。
4、當唱到“吵醒了小馬”時，教師啟發(fā)幼兒說出今年是蛇年，還沒有過完，不能現(xiàn)在就把小馬吵醒。
四、通過了解十二屬相是中國特有的傳統(tǒng)文化，拓展幼兒的思維。
1、幼兒討論：外國人有沒有屬相?
2、教師介紹：十二屬相是中國人很早很早以前發(fā)明的用來紀年的。(紀年就是選一種東西做為某年的標志來代表和表示這一年)所以外國是沒有屬相的。象屬相這樣在很早很早以前就產(chǎn)生或發(fā)明的好的有用的事或物，一代一代的流傳下來，直到現(xiàn)在還在繼續(xù)，我們就可以說它是傳統(tǒng)的。
3、啟發(fā)幼兒說一說你還知道什么傳統(tǒng)的事或物。
五、結束部分：通過讓幼兒說一說“過年”的所見所聞，引導幼兒和教師一起扭起秧歌來。
延伸活動：小小中華傳統(tǒng)文化展
收集各種各樣具有中國民族特色的傳統(tǒng)的手工藝品和服裝服飾，通過展覽，增進幼兒對中國傳統(tǒng)文化的認識，從而激發(fā)幼兒做為中國人的自豪感和榮譽感。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案對于幼兒來說很重要，我們國家是一個擁有歷史文化底蘊的國家，作為我們國家的新一代，應該要讓孩子們了解到關于我們國家的文化底蘊，這是我們的驕傲，我們要引以自豪。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十一
（1）了解中國結的編結工具與制作材料，嘗試學編最簡單的十字結。
（2）體驗編結活動的快樂，發(fā)展動手能力。
小銅錢、紅絲線等材料，
一、認識制作材料和工具。
1、小朋友都說中國結非常漂亮，那我們今天也來動手做一款中國結，好嗎？
2、那你們想想制作中國結需要些什么材料呢？
師生共同討論。
3、幼兒先看看、摸摸、講講制作中國結的材料和工具。
二、幼兒嘗試操作。
1、知道為什么叫中國結嗎？結是什么呢？
2、觀察并討論老師制作的中國結（十字結）是什么樣的？
3、老師示范講解。
4、幼兒嘗試編十字結，教師觀察，進行個別指導。
5、幼兒說說自己嘗試編結的感受。
二、引導評價。
1、彼此欣賞各自的作品，體驗成功的快樂。
2、把自己編織的中國結送給同伴或小班的弟弟妹妹并說說其中含的祝愿。
陳列各色中國結及其他民間工藝品實物或資料。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十二
(1)了解中國結的編結工具與制作材料，嘗試學編最簡單的十字結。
(2)體驗編結活動的快樂，發(fā)展動手能力。
小銅錢、紅絲線等材料，
一、認識制作材料和工具
1、小朋友都說中國結非常漂亮，那我們今天也來動手做一款中國結，好嗎?
2、那你們想想制作中國結需要些什么材料呢?
師生共同討論
3、幼兒先看看、摸摸、講講制作中國結的材料和工具
二、幼兒嘗試操作
1、知道為什么叫中國結嗎?結是什么呢?
2、觀察并討論老師制作的中國結(十字結)是什么樣的?
3、老師示范講解。
4、幼兒嘗試編十字結，教師觀察，進行個別指導
5、幼兒說說自己嘗試編結的感受。
二、引導評價
1、彼此欣賞各自的作品，體驗成功的快樂。
2、把自己編織的中國結送給同伴或小班的弟弟妹妹并說說其中含的祝愿。
延伸活動：
陳列各色中國結及其他民間工藝品實物或資料。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十三
中華民族連綿五千年，積累了豐厚的文化財富。中國傳統(tǒng)文化不僅極大地豐富了人類的文化寶庫，也是取之不盡的思想寶藏。園本教研是提高教學質量，促進教師發(fā)展，推動幼教改革的重要手段，通過開展“中國傳統(tǒng)文化教育”教研活動，學習我們的祖先創(chuàng)造的光輝燦爛的文化知識，繼承“仁、義、禮、智、忠、信、孝、勇”的民族秉性。我園以“自然育人，育自然人”為辦學理念，系統(tǒng)整合教育資源，逐步形成我園“快樂健康、富有活力、溫馨和諧、自主創(chuàng)新”的園本文化，全面提升我園的核心競爭力，全方位提高育人質量，培養(yǎng)一批“知感恩，會說話，靠自己，敢嘗試”的新時代的“龍的傳人”。
1、小班開展中華傳統(tǒng)美德教育，以課題組提出的尊敬父母、團結友愛、熱愛集體、文明禮貌、助人為樂、拾金不昧等為主題，開展系列活動。
中班開展傳統(tǒng)節(jié)日教育，開發(fā)具有特色的活動課程，讓幼兒了解中華民族燦爛的文化，加深對祖國五千年文化認識，增強民族自豪感和自信心，讓幼兒接受優(yōu)秀文學熏陶，提高幼兒審美能力，豐富知識啟迪智慧、發(fā)展?jié)撃堋?BR> 大班開展傳統(tǒng)文化教育，以開展古詩詞教學為切入點，讓幼兒從詩詞中體會韻味，品味詩詞的無窮意境，從而體會中華民族傳統(tǒng)文化的無窮魅力。
發(fā)掘、構建我園傳統(tǒng)文化教育的校本課程，快速提高我園教師的創(chuàng)新精神和實踐能力
組長：梁蓉
副組長：楊芳麗
成員：全體語音組成員
1、全面性原則：中國傳統(tǒng)文化教育要在每一個幼兒身上得到落實，使每一名幼兒都能得到和諧發(fā)展。
2、整體性原則：中國傳統(tǒng)文化教育思想要體現(xiàn)在幼兒園工作的方方面面，形成體系。
3、發(fā)展性原則：實施中國傳統(tǒng)文化教育要由淺入深，循序漸進，不斷提高，不急功近利。
（一）“走進經(jīng)典”系列教育活動
1、讀（9-10月份）由語言教師負責利用入園時間、午休、雙休日等時間組織幼兒背誦《三字經(jīng)》每周背誦10條，語言教師對每周所背內容作適當文字疏通，確保人人熟記內容；。
3、賽（12-1月份）幼兒園圍繞《三字經(jīng)》開展諸如誦讀、知識競賽、書畫、故事會等形式多樣的競賽活動，寓教于賽，以賽促學。
（二）強化學生古詩文課內外閱讀
文學經(jīng)典，是中華民族貢獻給世界寶貴的精神財富，既是語言的經(jīng)典范例，也具有深刻的思想內涵，蘊涵著民族的精神和思想歷程，是對幼兒進行教育的極好素材。我們將利用語言課堂強化了幼兒古詩文誦讀和古代經(jīng)典名著閱讀。各班語文教師根據(jù)語言教材的編寫，進行適當?shù)耐卣?，確定每周一首必背古詩篇目。
（三）興趣小組特色活動：
根據(jù)幼兒的愛好和特長，結合傳統(tǒng)文化教育，我們利用中秋、國慶、重陽、元旦等傳統(tǒng)佳節(jié)，開展書法、國畫、舞蹈傳統(tǒng)藝術活動小組，讓有特長的幼兒在活動小組中得以張揚，使中化傳統(tǒng)文化教育得以拓展和延伸。
1、加強領導，科學規(guī)劃。
我園領導從思想上高度重視中華傳統(tǒng)文化教育活動的組織實施工作，成立相應的工作機構和領導小組，努力形成主要領導親自抓、分管領導具體負責、相關教研組組織落實、各領域老師協(xié)同配合的局面，并把該項活動納入幼兒園文化建設和精神文明建設的規(guī)劃之中。
2、立足園本，制定方案。
幼兒園將結合師幼的具體情況，立足本園實際，制定具體的實施方案，方案要具體、明確、易行，有主要措施和具體做法，內容簡要、由易到難，具有針對性和可操作性，形成我園自己的特色。
3、指導檢閱，規(guī)范提高。
幼兒園為傳統(tǒng)文化活動的開展情況做好檢查和監(jiān)督工作，并將其納入幼兒園特色建設評比、文明班級考評之中，將開展的專題活動作為開展幼兒園文化建設工作評比的重要依據(jù)，使開展傳統(tǒng)文化活動成為我園的自覺行為和校園文化建設的常規(guī)性活動。力爭每學期定期開展全校性的大型成果匯報展示活動，為幼兒的學習成果提供展示的舞臺，為教師的教學指導提供交流的平臺。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十四
流利地朗讀背誦古詩，了解龍?zhí)镀俚木坝^。培養(yǎng)學生的語言表達能力和搜集、處理資料的能力。
該詩對學生有一定的吸引力，該瀑布也很美誘引學生一睹為快，利于學生細細學習。
使學生體會到中華民族的文化精髓。
欣賞學習法、讀書指導法。
光盤、資料卡、投影儀。
1、教學“詩畫覽勝”部分，師生共同學習《八水河玉龍瀑》古詩的詩意，領略古詩語言的魅力。重點講解“已、練、違、通銀河”等詞語。
2、學生自學“溫馨點擊”部分，。
（1）學生自讀，借助工具書學習。
（2）教師幫助學生對景色特點產(chǎn)生一些理性的認識。
3、學習“活動廣角”部分。
（1）教流學生對景點的認識，激發(fā)他們熱愛大自然的情感。
（2）搜集有關龍?zhí)镀俚馁Y料，比一比，誰搜集的最多最豐富。
4、階段。
（1）生自我，談自己的真實感受。
（2）師表揚積極發(fā)言的優(yōu)秀學生。
八水河玉龍瀑。
百尺峭崖高無已，左右青山近相比。
一練高掛懸崖巔，玉龍側噴西江水。
余波流沫隨風飄，如拋珍珠墜還起。
只應泉源直上通銀河，不然何以仰視去天不違咫。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十五
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
傳統(tǒng)文化進校園，在當下的教育中，呼聲很高，也有許多的先行者在嘗試探索，無論是國學經(jīng)典誦讀，還是節(jié)慶儀式教育，漢服漢式禮儀的重現(xiàn)，都是傳統(tǒng)文化進校園的一種有益的嘗試。下面小編給大家?guī)碛變簣@傳統(tǒng)文化教育計劃，希望大家喜歡!
一、指導思想。
為了繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，進一步完善學校的德育體系，培養(yǎng)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，繼續(xù)深入貫徹落實《耒陽市中小學德育活動實施方案》，使傳統(tǒng)文化精神內化于心，外化于行，培養(yǎng)學生自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
二、活動主題。
傳承文化精粹，培育厚德人才。
三、基本原則。
與課程計劃相結合;與德育教育研發(fā)相結合;與日常行為教育相結合;與學校特色創(chuàng)建相結合;與校園文化建設相結合。
四、活動內容。
1、繼續(xù)深入貫徹落實《弟子規(guī)》的學習、踐行活動。
(1)進行《弟子規(guī)》誦讀班會。
(2)舉行《弟子規(guī)》背誦比賽。
除了這兩項活動，平時加強《弟子規(guī)》的學習活動，利用學校的廣播在課間播放《弟子規(guī)》歌曲，利用班會時間誦讀、學習《弟子規(guī)》，尤其加強低年級學生的學習。
2、開展國學經(jīng)典誦讀活動。
(1)利用早自習的時間誦讀國學經(jīng)典。
(2)每周設一節(jié)誦讀課，每月召開一次以誦讀為主題的班隊會。
(3)利用校園多媒體網(wǎng)絡和各種影像資料舉行傳統(tǒng)文化進校園的專題講座，與學生進行傳統(tǒng)文化的交流。
(4)結合傳統(tǒng)文化進校園活動計劃召開校園藝術節(jié)活動，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術生活，突出活動廣泛化、故事化、體驗化、興趣化的特點，讓學生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛經(jīng)典。
3、推行孝信雅行教育活動。
(1)以孝為先，開展感恩教育活動。
利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點，在學生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動，凸顯教育的實踐性和生活化特征，一道學生認知傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，增進愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。
利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實踐活動。
以勞動節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機，組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關愛長輩”的教育活動，讓學生在實踐中學會行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、價值觀。
(2)以雅為標，開展文明禮儀教育活動。
以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內容，開展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識大賽”等系列活動，培養(yǎng)學生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法、言行合一的禮儀規(guī)范。
(3)以信為本，開展誠信教育。
以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教育引向學生家庭，并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動，積極引導學生從小養(yǎng)成誠信美德。
本學期，我園將在金華市婺城區(qū)教育局的七項新教育工作中對全園幼兒加強中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，全面提高幼兒的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，推動我區(qū)精神文明建設的要求，深入開展師生誦讀經(jīng)典活動，傳承和弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣，促進兒童心理健康發(fā)展，不斷提高師生的人文素養(yǎng)，激發(fā)師生的愛國主義情感，陶冶師生的情操和審美情趣。
泱泱中華歷史悠久，文化經(jīng)典星河璀璨，圣賢千古，德播乾坤，文以載道，繼往開來。時代需要我們的教育繼承傳統(tǒng)文化中秀的元素，讓那些濃縮了華夏五千年思想精粹的睿語哲思熏陶孩子們的言行，讓孩子們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行、學做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動的根本愿望。
二實施目的。
提高幼兒的識字量，鍛煉幼兒的記憶力，培養(yǎng)幼兒的語感，在潛移默化中對幼兒進行愛國和審美教育，培養(yǎng)孩子高尚的情操。我園誦讀內容：《弟子規(guī)》。
三組織機構。
(1)成立“國學經(jīng)典教學與誦讀”實驗小組。
領導小組：杜艷紅方佳雯胡仙燕李鳳姚葉董海燕黎秋群。
實驗教師：各班主任。
(2)實驗教師負責“經(jīng)典誦讀”工作的實施。
四、實施對象。
幼兒園全體幼兒(托、小、中、大)。
五、實施辦法。
1、在教研小組的指導下，選擇教材，確定誦讀內容。本著從易到難，從少到多，循序漸進的原則，進行古文的誦讀。
階段。
階段目標。
活動主題。
誦讀內容。
第一階段：
摸索開展階段(2013年2月—2013年3月底)。
1、摸索出有效的誦讀方式與方法，為今后更深入地開展此項活動奠基。
2、通過豐富多彩的活動的開展，使幼兒對國學經(jīng)典誦讀產(chǎn)生興趣。
3、能初步流利地誦讀本學期規(guī)定的《弟子規(guī)》。
我誦讀。
我快樂。
(教學)。
《弟子規(guī)》。
第二階段：
鞏固提高階段(2013年4月—2013年5月底)。
1、鞏固前一階段的成果，陶治幼兒的思想情操。
2、幼兒能流利地誦讀相關經(jīng)典書目。并能說出一定的經(jīng)典故事。
3、能較熟練的背誦部分詩詞經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化熏陶。
與誦讀為友與經(jīng)典為伴(鞏固)。
繼續(xù)誦讀以上經(jīng)典書目。
第三階段：成果展示階段(2013年6月)。
2、檢測幼兒好習慣培養(yǎng)的效果，園方進行考核。
3、評選“國學小博士”等。
4、評選“文明禮儀教師”等。
一、指導思想。
為了繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，進一步完善學校的德育體系，培養(yǎng)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，繼續(xù)深入貫徹落實《調兵山市中小學學習、踐行弟子規(guī)活動實施方案》，使傳統(tǒng)文化精神內化于心，外化于行，培養(yǎng)學生自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
二、活動主題。
傳承文化精粹，培育厚德人才。
三、基本原則。
與課程計劃相結合;與德育教育研發(fā)相結合;與日常行為教育相結合;與學校特色創(chuàng)建相結合;與校園文化建設相結合。
四、活動內容。
1、繼續(xù)深入貫徹落實《弟子規(guī)》的學習、踐行活動。
(1)計劃在11月30日進行《弟子規(guī)》誦讀班會。
(2)12月5日舉行《弟子規(guī)》背誦比賽。
除了這兩項活動，平時加強《弟子規(guī)》的學習活動，利用學校的廣播在課間播放《弟子規(guī)》歌曲，利用班會時間誦讀、學習《弟子規(guī)》，尤其加強低年級學生的學習。
2、開展國學經(jīng)典誦讀活動。
(1)利用早自習的時間誦讀國學經(jīng)典。
(2)每周設一節(jié)誦讀課，每月召開一次以誦讀為主題的班隊會。
(3)利用校園多媒體網(wǎng)絡和各種影響資料舉行傳統(tǒng)文化進校園的專題講座，與學生進行傳統(tǒng)文化的交流。
(4)結合傳統(tǒng)文化進校園活動計劃召開校園藝術節(jié)活動，讓傳統(tǒng)文化潛移默化地融入校園藝術生活，突出活動廣泛化、故事化、體驗化、興趣化的特點，讓學生感受經(jīng)典文化魅力，熱愛經(jīng)典。
3、推行孝信雅行教育活動。
(1)以孝為先，開展感恩教育活動。
利用春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點，在學生中開展傳統(tǒng)文化教育活動和道德體驗活動，凸顯教育的實踐性和生活化特征，一道學生認知傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng)，增進愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛他人的情感。
利用“三八”婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等節(jié)日開展“感恩父母踐行孝心”的實踐活動。以勞動節(jié)、教師節(jié)、重陽節(jié)為契機，組織開展“感恩老師”、“感恩社會”、“關愛長輩”的教育活動，讓學生在實踐中學會行孝感恩、尊重他人，從而培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀、價值觀。
(2)以雅為標，開展文明禮儀教育活動。
以“禮儀、禮貌、禮節(jié)”為主要內容，開展“校園禮儀講座”、“文明禮儀知識大賽”等系列活動，培養(yǎng)學生養(yǎng)成謙虛禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法、言行合一的禮儀規(guī)范。
(3)以信為本，開展誠信教育。
以發(fā)誠信倡議、講誠信故事等多種形式，將誠信教育引向學生家庭，并廣泛開展“爭做誠信少年”系列活動，積極引導學生從小養(yǎng)成誠信美德。
4、積極開展特長教育，推進藝術素養(yǎng)培育工程。
(1)充分利用“體育、藝術2+1項目雙技活動”的有效平臺，弘揚太極拳，激發(fā)學生正確的人生理想，挖掘學生潛在的才能，培養(yǎng)他們文化、藝術、體育等多方面的興趣愛好。
(2)展示開展好特長教育活動。通過開設閱讀、硬軟筆書法、剪紙、舞蹈等特長教育活動，發(fā)展學生的特長，讓學生能過學有所長，德識長進，促進學生的全面發(fā)展。
五、積極開展校園品位創(chuàng)建工程。
從學校的實際出發(fā)，積極為學生營造學習傳統(tǒng)文化的氛圍。完善圖書室、班級圖書角;利用板報、櫥窗宣傳、弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，營造“以人怡人、以文塑人、以文化人”的濃郁氛圍。
教師有目的的開展中華傳統(tǒng)文化主題活動，對幼兒進行有關的教育教學活動，它是實施中華傳統(tǒng)文化教育最主要的活動形式，如：在教室、走廊等公共區(qū)域懸掛適宜的傳統(tǒng)藝術作品：草編、剪紙畫、手繪紙傘等;窗戶上張貼各式各樣的剪紙;古代山水畫、壁畫、京劇臉譜創(chuàng)意手工等等布置的教室墻飾;幼兒作品展示區(qū)展示幼兒的傳統(tǒng)繪畫和手工作品。在這樣一個環(huán)境中，幼兒在無意識的狀態(tài)下耳濡目染，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，為幼兒創(chuàng)造美奠定一定的基礎，更好的實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的美術教育。
四、在實踐中體驗傳統(tǒng)藝術作品。
一切的教育活動前提都是為了讓幼兒在美術教育活動中能通過親身的操作實踐，切實的感受到傳統(tǒng)文化藝術之美，豐富他們的感性經(jīng)驗和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。
在幼兒園大班的一節(jié)美術活動《畫臉譜》中，幼兒觀察認識真實的京劇臉譜，了解臉譜花紋對稱的特點，發(fā)現(xiàn)彎曲的線條構成不同的臉譜圖案，在欣賞各種特色的臉譜總結特點后，探索制作臉譜面具的步驟方法，先設計并畫出自己喜歡的臉譜形象，再用橡皮泥、雞蛋殼等進行裝飾完成臉譜面具。在這樣的實踐操作過程中，幼兒能完整的欣賞、了解、創(chuàng)作傳統(tǒng)文化藝術京劇臉譜。
五、結合幼兒年齡特點，給傳統(tǒng)文化加入現(xiàn)代新理念。
根據(jù)幼兒的年齡特點，3-4歲幼兒多用涂鴉的形式對事物進行象征性的表達;4-5歲幼兒能用簡單的線條或形狀表現(xiàn)事物，5-6歲幼兒可看到對事件、情節(jié)的表現(xiàn)。他們大都喜歡顏色鮮亮的事物，對具有童趣性的對象更加感興趣，所以在融入傳統(tǒng)文化的美術教育活動中，選擇適宜幼兒年齡特點或幼兒相對感興趣的傳統(tǒng)美術形式，剛接觸傳統(tǒng)美術教育時，也可先選擇幼兒較為熟知的、易于操作或再創(chuàng)造的傳統(tǒng)美術作品，由易到難、由簡到繁，使幼兒在循序漸進的過程中慢慢體會傳統(tǒng)文化之美，也使傳統(tǒng)文化更加有效的融入到美術教育中。
中華傳統(tǒng)文化流傳至今，或多或少都會受到現(xiàn)代因素的影響，而并非原原本本的將其摹照下來，我們將其融入到美術教育中時，就必須依據(jù)現(xiàn)代的教育情況取其精華進行合理的再創(chuàng)造，除此之外我們的教育對象幼兒也是靈動的且富有創(chuàng)造力的，我們在探索學習傳統(tǒng)藝術作品的基礎上可加入更容易讓幼兒接受的操作內容和方法。例如：在中班組織剪紙的手工活動時，可以對剪紙內容進行改變，并不一定必須要選擇剪紙窗花，我們也可以用對稱的剪紙方法剪小魚、小花等幼兒感興趣的對象，這樣既學習了傳統(tǒng)工藝，又添加了新的美術元素，更符合幼兒的學習特點。
為了繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化和區(qū)域文化精髓，進一步完善學校德育體系，培養(yǎng)廣大青少年學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，陶然小學決定在本校開展“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園”活動，落實質量立校、人才興校、創(chuàng)新強校、特色的辦學理念，全面推進質量校園、特色校園、活力校園、和諧校園的構建，特制定本方案。
一、指導思想。
以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領，緊緊圍繞社會主義核心價值觀，弘揚堅韌、樂觀、豁達、包容和自強、自立、敢為天下先的精神，通過開展系列化、項目化、立體化的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣教活動，使傳統(tǒng)精華內化于心、外化于行，培育我校中小學生(幼兒)自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
二、活動主題。
傳承文化精粹，培育厚德人才。
三、基本原則。
與課程計劃相結合;與德育教科研工作相結合;與日常行為養(yǎng)成教育相結合;與學校特色創(chuàng)建相結合;與校園文化建設相結合。
四、教育目標。
——參加形式多樣、內容豐富的文化體驗活動，了解鐵嶺和西豐的人文歷史、地理風貌、民俗風情等地域文化，具有熱愛家鄉(xiāng)的情感，立志為家鄉(xiāng)的未來發(fā)展努力;——學習在當今生活中，以寬廣的胸懷和文化視野，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，奠定和諧的人生基礎。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十六
授課時間：
教學目標：讓學生了解白居易及其《問劉十九》的原文及譯文。背誦這首詩。
教學過程：
一、經(jīng)典回放。
1、讀原文，學生初步感知。
2、學生談感受。
二、出示譯文。
學生與原文對照，進行自學，教案《‘教案’四年級傳統(tǒng)文化備課教案》。
三、溫馨點擊。
讀讀，增長知識并從中受到教育。
四、活動廣角。
1、背過這首詩。
2、你還讀過白居易的哪些詩?
3、再讀古詩《過故人莊》。
五、成長階梯。
認真填寫。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十七
一、指導思想：
了解民族的風俗，傳承民族的文化，弘揚民族的精神。
二、活動目標：
1、讓學生了解中秋節(jié)，明白它的傳說、習俗。
2、經(jīng)過中秋這個傳統(tǒng)節(jié)日，激發(fā)學生的愛國之情，來弘揚民族精神。
3、讓學生懂得親情的可貴，能融入團體中，促進學生之間的友情。
三、活動準備：
1、歌曲：《但愿人長久》。
2、學生事先收集有關中秋節(jié)的資料。
3、學生進行才藝準備。
4、學生帶好月餅。
四、活動過程：
1、中秋習俗交流。
2、故事交流：《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《月中玉兔》。
3、表演節(jié)目。
4、朗誦詩詞《水調歌頭——明月幾時有》。
5、同學分享自我?guī)淼脑嘛灐?BR> 五、活動小結。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十八
黨的十八大提出要培育和踐行社會主義核心價值觀。友善是社會主義核心價值觀在公民個人層面的價值準則，這與我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀思想成果一脈相承。建構主義教學理論提倡以學生為中心，教師在整個教學環(huán)境中是促進者、組織者、發(fā)起者，學生能利用各種條件對所學的知識進行建構。
社會主義核心價值觀中的友善，是通過傳統(tǒng)文化進行涵養(yǎng)的。本節(jié)課力求用中華傳統(tǒng)文化解讀社會主義核心價值觀中的友善，在全面理解友善內涵的基礎上，首先用儒家關于仁和人性善惡的探討解讀為什么要踐行友善，之后在體驗身邊的友善基礎之上，用儒家學說中的知行并重和宋明理學中的知行合一探討怎么樣踐行友善。
我校初一年級的學生在日常生活中對于友善有著基本的體會和感悟，對于善惡已經(jīng)具有了基本的判斷和辨別能力，但還不能全面、辯證地看待和分析這個問題。與此同時，對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少，對于友善為何成為當下社會主義核心價值觀的基本內容以及中國價值觀的傳承并未進行深入了解，在實際生活中的修身善行方面尚且存在不足，不利于“友善”價值觀的踐行。
1．情感、態(tài)度和價值觀目標：感悟到友善是一種可貴的品質，熱愛并自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
2．能力目標：能夠分辨是非善惡，增強傳承中華傳統(tǒng)文化中的精髓的主動性，力求做到知行合一主動踐行友善。
3．知識目標：知道友善的基本內涵；了解中國歷史上關于人性善惡的基本觀點；知道“與人為善”是中華民族的傳統(tǒng)美德，理解“友善”是社會主義核心價值觀的基本內容。
1．重點：知道“與人為善”是中華民族的傳統(tǒng)美德，理解“友善”是社會主義核心價值觀的基本內容。
2．難點：理解傳統(tǒng)文化以及社會主義核心價值觀的內涵，增強傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主動性。
講授法、自主探究法、情景感悟法、啟發(fā)式教學法等。
今天，老師給大家講一個故事，這個故事呢，是歷史上真實發(fā)生的。清朝康熙年間，安徽桐城，大學士張英的府邸與吳姓庭院為鄰，兩家庭院是共用一堵墻，平日里也相安無事。一日，兩家因重修府邸時所用的宅基地的院墻起了爭執(zhí)，怎么辦呢？去縣衙讓大人評評理吧，可兩家都是官宦人家，縣衙大人兩方都不敢得罪，也絲毫不敢偏袒，于是爭執(zhí)數(shù)月也難以定奪?？蛇@么耗下去也不是事兒啊，于是張家人想了一法兒，不是咱京城有人嘛，派人快馬加鞭給張英送了一封家書，張英閱罷，立即給張家人寫了信并寄回。
設問：“大學士張英是怎么回的信？”學生思考并回答，可能直接把那首詩回答出來。
教師將回信進行展示并設問：“你們猜，今天這地兒還在么？”學生猜測并回答。師：沒錯，今天這地兒還在，不僅在，而且成為了省級非物質文化遺產(chǎn)保護單位，成為了安徽桐城一張響亮名片。
通過六尺巷的故事以及恰當?shù)奶釂?，引起學生對核心價值觀中友善的關注，激發(fā)學生對我國倡導正確價值觀的態(tài)度。
設問一：“同學們，你們是怎么理解友善的？”
設問二：“同學們剛才針對友善都談了自己的相關見解，那么我們一起來看看辭海關于“友善”是如何注釋的？”
設問三：“咱們學校剛剛結束了社會主義核心價值觀主題班會的評選活動，大部分班級都選取了友善作為班會主題，同學還記不記得，社會主義核心價值觀中關于“友善”是如何界定的？”
通過聊一聊、說一說，拉近學生與上課內容的距離，幫助學生認識友善，使學生明確友善的內涵。
過渡：友善不只是今天提出的，它有著悠久的歷史。中華民族在幾千年的發(fā)展歷程中形成了一個內容豐富的道德體系，而這個道德體系是以儒家倫理道德觀念為主要內容的。
設問：“儒家有一個關于道德標準的‘五?！l知道這五常指什么？”
學生思考討論并回答。
師：首先結合學生的現(xiàn)實體驗進行“五?！眱群尼屃x，最后指出，在這五常里，仁是最基本、最普遍、最高的道德標準，它的內涵也比我們剛才說的.豐富，它最直接地包含了關于友善的道德要求。至于是否準確，咱們同學回去查閱一下相關的材料，我們下節(jié)課再進行探討。
通過儒家的五常的道德要求切人，使學生能對儒家的至善“仁”有最基本的認識，從而看到儒家道德體系中善的影子。
鋪墊：觀點羅列并碰撞。
通過學生熟知的《三字經(jīng)》引入到本課，接下來探討的主題“人性本善”，以及與孟子的“性本善”相對應的觀點——荀子的“性本惡”。
學生在小組探討之后，紛紛發(fā)表自己的看法和觀點，有的認可“人性本善”，有的認可“人性本惡”，有的認為“人性既善又惡”，有的認為“人性既非善也非惡”（詳細回答略）。
師：補充明代王陽明“非善非惡心之本”的觀點與同學們進行分享。補充說明，剛才同學針對人性善惡都談了自己的觀點和看法，老師想補充一點，人性本善、人性本惡、人性既善又惡以及人性非善非惡并非完全對立的，這是歷史上存在的關于人性探討的幾種基本觀點。
使學生在分析和闡述自己觀點的同時，通過觀點的沖擊碰撞，再加上老師的追問和引導，能夠明確關于人性善惡的基本體會，進一步增強辨別善惡的能力，融入到傳統(tǒng)文化中去，并為下文理解孟茍的基本觀點以及增強修身養(yǎng)性主動性做好鋪墊。
探討一：性本善。
同學思考并回答，可能大部分同學指出意識、思考和發(fā)達的大腦……順勢進行引導：在這個基礎上，孟子認為最根本的區(qū)別是人有四心：惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心。并且在他看來，這四心人皆有之，若沒有，便不能稱其為人。而這四心便是人之本性，孟子稱之為“良知”，人性之善，也就體現(xiàn)在這四心上。
因為這完全是發(fā)自于我們每個人的本性，這也是我們人性之善的體現(xiàn)。所以孟子認為：人性是本善的，就像水向下流一樣自然，人的本性沒有不善的，水（在自然狀態(tài)下）沒有不向下流的。
追問一：既然人性本是善的，那么為什么社會現(xiàn)實中還存在惡行？
追問二：后天環(huán)境的外在影響當然是存在的，但是外在環(huán)境的影響就一定會出現(xiàn)惡行嗎？
師總結：所以由此可知，不管一個人是否做出了惡行，內在的善心和善性都是非常重要的。因此，孟子提出，人可以通過“存其心、養(yǎng)其性”，保存自己的善心，涵養(yǎng)自己的善性而實現(xiàn)善。
探討二：性本惡。
引導：我們探討完了人性本善，那么荀子是怎樣說明人性本惡的？
師：荀子認為：“人性之惡，其善者，偽也。人性本惡，他的善，是人為的。（對于學生理解“偽”可能是偽裝進行糾正）。
追問一：既然荀子說人性是本惡的，那么社會現(xiàn)實中就是惡行遍地了，是這樣嗎？
追問二：那我們該怎么做才不至于出現(xiàn)惡性外化于行，導致惡行遍地？
師總結：雖然茍子認為人性是本惡的，但是人可以通過“明禮儀以化之”，通過后天的禮儀教化實現(xiàn)善。
師總結：不管是孟子還是荀子，還是后代的其他的儒學思想家，大多是向善的。與人為善是中華民族的傳統(tǒng)美德。
咱們同學有沒有聽聞社會上的或者發(fā)生在你身邊的友善的事例，來與大家一起分享下？
學生互相分享自己在日常生活中對于友善的體會和感悟。
學生自我反思。
師總結：踐行友善不僅需要善心和善性，還需要善行，需要方法。
過渡：除了我們前文中所探討的善惡問題，知行問題也是儒家經(jīng)常討論的話題之一。
思考：知是什么？行是什么？
師：一般情況下，知指認識和知識，行指行動、行為，但儒家最重視的問題是人的道德修養(yǎng)和社會的倫理秩序。在儒家看來，知是：人的道德意識和道德觀念；行指人的道德行為和倫理實踐。
思考討論并回答：知和行誰在先誰在后？誰更重要？
學生針對知行關系紛紛給出自己的看法和觀點：知先行后，行先知后……。
師：至于知行關系，實際上，歷代儒家大都主張知先行后，但這并不是說輕視行動，恰恰相反，儒家非常重視道德知識引導下的道德實踐，并且中華傳統(tǒng)文化在整體上也具有實用主義色彩，強調學以致用。對行動的重視在孔子那里表現(xiàn)尤為突出，子日：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行?！保ā墩撜Z·公冶長》）由此可以看出，儒家是強調知行并重的，甚至是更加注重“行”。關于知行關系的討論，到了宋明理學那里達到了一個新的高度，其中最具有代表性的就是明代的王陽明，他提出了著名的“知行合一”思想。只說一個知，已自有行在。只說一個行，已自有知在。真正的道德觀念，必然會引發(fā)道德行為，而每一個道德行為，一定同時包含著相應的道德觀念，知行在本質上是合一的。
今天，我們通過社會主義核心價值觀中“友善”這個主題，回溯了我們中華民族的傳統(tǒng)文化，而最后的落腳點——友善的踐行，便是我們今天探討的善惡問題和知行問題結果的融合，也就是我們每個人都能做到，也應該做到的仁心善行，體現(xiàn)在人與人之間的交往中便是友善，它也是我們當下倡導的社會主義核心價值觀的基本內容。
收獲：在這節(jié)課中，學生會有一些收獲，不僅是知識上的認識，更多的是對友善這一價值觀的思考。作為學生應該意識到，友善不僅僅是今天才倡導的一種價值觀，它是自古就被社會倡導的，因此在現(xiàn)代社會踐行社會主義核心價值觀便具有了民族根基和文化認同。相信通過本堂課的學習，學生在未來的學習生活中會更加關注中華民族的傳統(tǒng)文化，并且在本堂課中我主要采取開放式探究討論和啟發(fā)式誘導，關于人性善惡以及知行關系的思考會使學生不僅在知識上受益，還會在思維上有所收益。
不足：因為本堂課是將當下倡導的核心價值觀與我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，為友善溯源，因而文章最終落腳點是思想品德課程還是傳統(tǒng)文化探究課我沒有進行明確界定，最終使得本堂課的定位不夠準確。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇十九
我們學校傳統(tǒng)文化教育的主要內容就是禮、仁、孝三個方面。
“禮”也就是說在平時的教育中，我們要按常規(guī)的要求中要培養(yǎng)學生良好的文明禮儀習慣，并引導學生自覺思考自己應如何改進不規(guī)范行為后面的心理動機是什么？從內心深處觸發(fā)悔過革新的想法，促其走向成熟，帶著紀律意識步入社會。
“仁”就是指愛仁，講仁義，講友愛，講愛國。
“孝”就是指對父母有“孝心”，對長輩有尊崇之心，對社會有責任心，對國家有忠心。
引導學生在活動中領悟做人之道，以形成正確的行為習慣，在習慣中升華個人品質。
1、物色好主持人。
2、準備材料。
3、節(jié)目排練。
（一）舉文言名句。
甲：1、沒有規(guī)矩，不成方圓“。
（沒有規(guī)矩不能成方圓”是句俗語，常強調做任何事都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法，否則無法成功。孟軻《孟子離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓?！保?。
乙：2、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）。
甲：3、慈母手中線，游子身上衣。（孟郊《游子吟》）。
乙：4、天時不如地利，地利不如人和。（孟子）。
（二）引入活動。
甲：這些文言名句大家耳熟能詳，它們在禮、仁、孝三個方面蘊涵著豐富的意義，是我國傳統(tǒng)文化中的瑰寶。
乙：“禮”也就是說在平時的教育中，我們要從小養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，帶著紀律意識步入社會。
甲：“仁”就是指愛仁，講仁義，講友愛，講愛國。
乙：“孝”就是指對父母有“孝心”，對長輩有尊崇之心，對社會有責任心，對國家有忠心。
甲：是啊，中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，它們經(jīng)歷了歲月的考驗和提煉，留下來很多精華，閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。
乙：這也是它們吸引我們的主要原因，我想我們都愿意為弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一份力。
甲：我們愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華，愿意奮力探索已經(jīng)被淡忘的遠古文明，愿意接近每一個樸素的古老民族。
合：我們的視野縱貫千古，橫及八荒，遨游馳騁，此樂何及？《傳統(tǒng)文化伴我行》主題班會現(xiàn)在開始。
（三）活動過程：
甲：記得西方的經(jīng)典名言中有這么一句：“播種一種思想，收獲一種行為；播種一種行為，收獲一種習慣；播種一種習慣；收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運。”我覺得這一句話非常好，適于思考，更適于身體力行。
乙：對，記得在初一的時候班主任趙老師就在班中強調過“靜、凈、敬、競”的原則，幫助咱們養(yǎng)成守紀律、愛干凈、知尊敬、敢競爭的'良好的行為習慣。
甲：下面請幾個同學談談對這幾個字的理解。（節(jié)目1）。
乙：是啊，在“班榮我榮，班恥我恥”、“我為人人，人人為我”的良好氛圍中，現(xiàn)在我們初二（1）班整個班級呈現(xiàn)出一派團結協(xié)作，積極向上，努力進取的生機勃勃的氣象，得到了眾多領導、老師以及同學的贊揚與肯定。
甲：正所謂人心齊，泰山移，團結就是力量。只有我們這個大家庭中的所有成員都團結互助，我們班的凝聚力才會強，集體力量才會大，面貌才會蒸蒸日上。請聽合唱《團結就是力量》（節(jié)目2）。
乙：我們如果能從學生時代就養(yǎng)成小養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣，帶著紀律意識步入社會，那我們就會取得很優(yōu)異的成績的！
甲：下面，請同學講班中團結互助的感人故事。（節(jié)目3）。
乙：這就是傳統(tǒng)文化教育的主要內容就是禮的重要性??！我們在這個溫暖的集體中，就要用班規(guī)校紀約束自己，爭當品國學、懂文明、講誠信、知責任，能上進的文明中學生啊！
甲：是啊，記得初一時我們就學過“惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也?！?BR> 乙：愿我們講仁義，講友愛，都能成為朋友！我們要常懷感恩之心感謝所有給過我們幫助的人，我們也要常懷惻隱之心，去積極幫助別人！
甲：請聽男生小合唱《朋友》（節(jié)目4）。
乙：今天，我們除了要感謝在座的老師和同學對我們的幫助，我們還要感謝父母父母對我們的養(yǎng)育之恩。
甲：“孝”就是指對父母有“孝心”，對長輩有尊崇之心。烏鴉尚知反哺，小羊尚知跪乳，更何況我們人呢！
乙：請同學講一講父母做的讓你感動的事和你做的讓父母感動的事。
（節(jié)目5）。
甲:看，我們的家長多理解我們，多支持我們，給了我們這么多的鼓勵。
乙:讓我們也去理解他們，不辜負他們對我們的殷切希望。力爭取得讓他們滿意的成績。
甲:請聽女生小合唱《感恩的心》。（節(jié)目6）。
乙:我們在這次班會開始時就說了，我們學校傳統(tǒng)文化教育的主要內容就是禮、仁、孝三個方面。
甲：我們做到有“禮”，才會從遵從小事成長為遵從大事從而為國作貢獻；做到有“仁”也會從愛個人、愛小家成長為愛祖國愛大家；做到有“孝”還會從對父母有孝心、對長輩有尊崇之心成長為對社會有責任心，對國家有忠心。
乙:我們就先從對祖國知識的了解表明我們的愛國心吧！請幾個同學談談他們眼中的祖國。（節(jié)目7）。
甲:看今朝，頌祖國，聽完他們的介紹，我們加強了對祖國的了解。今天的中國，在洗刷了百年的恥辱之后，正朝著復興中華民族的宏偉大業(yè)闊步前進，要實現(xiàn)巨龍的騰飛，需要我們從現(xiàn)在開始就學好本領，掌握先進的科技文化知識，將來好投身到建設祖國的行列中去。
乙:我們學一學這些愛國的英雄吧，請聽幾個小故事。（節(jié)目8）。
甲:是啊，這么多的先輩英雄們給我們樹立了榜樣，我們真應該為他們而驕傲，為我們的祖國而驕傲。
乙:請聽詩朗誦《我為你而驕傲》。（節(jié)目9）。
甲:剛才，我們欣賞了精彩的朗誦，讓我們每個人心中都想起了祖國母親對我們的一切，一股濃濃的愛國情懷就產(chǎn)生了?，F(xiàn)在，我們何不為祖國獻上我們的祝福呢？（節(jié)目10）。
甲:你覺得同學們的祝福怎么樣？
乙:我們同學的祝福都是發(fā)自真心的，也說出了我們年輕一代的心聲。在這里，我也想祝愿我們偉大祖國日新月異，更加繁榮昌盛。
甲:祖國，我們偉大的祖國，正如一輪鮮紅的太陽，在新世紀的曙光中噴薄而出。
乙:我們，恰同學少年，風華正茂，意氣風發(fā)，我們要用手中的筆去描繪祖國明天的藍圖。
甲::在奮斗的過程中我們遇到困難不怕，遇到挫折不怕，我們就像那勇敢的海燕一樣，去奮斗、去搏擊，用自己的青春交上一份滿意的答卷。請聽詩朗誦海燕。（節(jié)目11）。
乙:我們想搏擊風浪。
甲::我們想展翅飛翔。
乙：請趙老師給我們鼓鼓勁（節(jié)目12）。
甲:我們感謝老師給我們的鼓勵。
（四）、結束語：
甲:1、少成若天性,習慣成自然。
（人在幼時養(yǎng)成的習慣，就像人天生自然固有的一樣，難以更改?！稘h書賈誼傳》作者班固）。
乙：2、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）。
甲:3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）。
乙：4、上下同欲者勝。（孫武）。
甲：讓我們學好“禮、仁、孝”！
乙：為自己、為家庭、為班級、為社會、為國家，做出自己的貢獻！
合：《傳統(tǒng)文化伴我行》主題班會現(xiàn)在結束。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇二十
通過圣賢的教誨，啟發(fā)培養(yǎng)孩子的孝心，讓他們知道怎么具體去做!
提問內容:上節(jié)課留的家庭作業(yè)，在家做一些力所能及的家務。讓小朋友舉手自己來說做了哪些?反復強調，直到養(yǎng)成習慣為止。
親所好、力為具、親所惡、謹為去。
互動請小朋友自己來講家長喜歡自己做什么?同時老師也要了解家長對孩子的教育如何?如不正確的老師要幫助指正。如;某個小朋友就說:“我爸爸說:‘在外邊，誰要是打你，你就打他。不要怕’!”以免不好的家教會給孩子帶來負面的影響。時代不同，人的素質不同，結合今天的.社會，進行正面的教育。
身有傷貽親憂德有傷貽親羞。
即使是手臂上劃一個口，父母都會擔心的，何況大病父母會難過傷心的。現(xiàn)在社會有很多人，一遇到不順心的麻煩事，就要自殺，跳樓。沒有替父母雙親想一想，含辛茹苦把我們培養(yǎng)大，還沒有報答父母，就要去死。父母會怎么樣呢?身體有傷，只是讓親人為你擔憂。可是你做出了不道德的事情，你的父母會跟著你蒙受恥辱。
朗讀課文:請小朋友打開書，進行指讀訓練。從總序復習到這堂課的內容，每天爭取邊讀邊認，天長日久不但會背誦，而且也會認字。個別的字老師也可以寫一寫，加深印象。
幼兒園傳統(tǒng)文化教案篇二十一
一、學習目標：
（一）學會觀察生活和搜集資料，培養(yǎng)口語交際的能力。
（二）把自己想說的話寫下來，做到語句通順。
（三）自主發(fā)現(xiàn)詞語的構詞特點，通過觀察圖畫與詞語，初步了解十二生肖這一傳統(tǒng)文化。
（四）運用熟字加偏旁的方法，認識“搞、稿、編”等9個字。
（五）能主動參與展示活動，樂于展示自己的學習收獲和才能，并善于與別人交流。
二、課前準備。
課件或投影（“日積月累”中的詞語），十二生肖郵票掛圖。
三、討論交流。
（一）組內交流，讓組內同學充分了解大家搜集到的祖國傳統(tǒng)文化。
（二）推選一名同學作為小組“代言人”，代表本組向全班作介紹。
四、觀摩評選。
（一）各小組將自己的資料（文字、圖片、實物等）展示出來。
（二）小組之間互相觀摩。
“代言人”向別的小組的.同學介紹本組搜集的資料。
（三）每位學生要記住各小組搜集資料的情況，為評選作準備。
五、集體評議。
（一）各組同學評議：哪組活動開展得好？好在哪里？
（二）學生充分發(fā)表自己的意見。
（三）總結、頒獎。