在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該客觀真實(shí)地反映自己的思考和感受。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性。以下是小編為大家整理的一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助大家更好地理解和掌握這一寫(xiě)作方式。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到不同人的觀點(diǎn)和思考方式，從而得到一些啟發(fā)和借鑒。大家可以結(jié)合自己的實(shí)際情況，根據(jù)自己的經(jīng)歷和體會(huì)，寫(xiě)出一篇有思想深度和情感表達(dá)的心得體會(huì)。請(qǐng)注意，這些范文僅供參考，切勿直接照搬，要用自己的語(yǔ)言和思維來(lái)展開(kāi)寫(xiě)作。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇一
二要提高工作能力，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)統(tǒng)戰(zhàn)成員的本領(lǐng)。新形勢(shì)下，尤其要具有綜合分析研究的能力，能夠在復(fù)雜的人物和事件中透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，并根據(jù)事物的發(fā)展趨勢(shì)，預(yù)測(cè)未來(lái)可能出現(xiàn)的問(wèn)題，超前采取防范措施，把工作做在前面，掌握工作的主動(dòng)權(quán)。
三要提高創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)在性。隨著改革的不斷發(fā)展和深入，統(tǒng)戰(zhàn)工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越多，工作任務(wù)也將會(huì)越來(lái)越繁重。要使統(tǒng)戰(zhàn)工作再上新臺(tái)階，必須提高創(chuàng)新能力。如何結(jié)合建設(shè)社會(huì)主義新的要求，順應(yīng)形勢(shì)進(jìn)行不斷總結(jié)、鞏固、升華，是必須認(rèn)真思考的問(wèn)題。要講發(fā)展，不斷開(kāi)拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)全新的工作。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、鼓實(shí)勁、求實(shí)效，勤于政事，苦干實(shí)干，把心思用在工作和事業(yè)上。
四要提高自律能力，進(jìn)一步提升統(tǒng)戰(zhàn)工作者的形象。自己的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象。我一定要珍惜黨的政治聲譽(yù)，堂堂正正做人，走好人生之路，樹(shù)立良好的形象。
總之，不僅要提高自己的學(xué)習(xí)能力和工作能力，而且還要提高創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造統(tǒng)戰(zhàn)工作者特有的人格魅力，以人格的力量影響和推動(dòng)統(tǒng)戰(zhàn)工作的落實(shí)。
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學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇二
科學(xué)發(fā)展觀是一種全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的新型社會(huì)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問(wèn)題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問(wèn)題。它的基本內(nèi)涵是：一是堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)主題；二是全面發(fā)展；三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。它的核心內(nèi)容是堅(jiān)持以人為本，實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。
大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國(guó)的未來(lái)。促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。我們作為大學(xué)生就是要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，而我們要落實(shí)它，最基本最重要的就是全面協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。
大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，我們是由此將人生之帆駛進(jìn)充滿希望和憧憬的太平海還是被卷入危機(jī)四起的旋渦，關(guān)鍵在于我們自己。大學(xué)與高中不一樣，它沒(méi)有老師尾隨著我們，監(jiān)督著我們，它是自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)的“自由期”，這就要求我們當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺(jué)自律精神全面，協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，完善綜合素質(zhì)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。
對(duì)于較濃的工科學(xué)習(xí)氛圍，我們往往容易忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng)，沒(méi)有全面發(fā)展自己，沒(méi)有樹(shù)立正確的世界觀，沒(méi)有人文素養(yǎng)，專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)得再好再棒，你都是一個(gè)不適應(yīng)和諧社會(huì)發(fā)展的人。因而，我們應(yīng)該從知識(shí)系統(tǒng)、能力系統(tǒng)和價(jià)值觀念系統(tǒng)等三方面準(zhǔn)確把握大學(xué)生全面發(fā)展的主要內(nèi)容。
知識(shí)系統(tǒng)是職業(yè)知識(shí)和一般知識(shí)的統(tǒng)一，以專(zhuān)業(yè)知識(shí)的獲得為主。在當(dāng)今專(zhuān)業(yè)化分工愈來(lái)愈細(xì)的情況下，任何削弱專(zhuān)業(yè)知識(shí)的做法都是不可取的。我們?cè)谥R(shí)結(jié)構(gòu)方面要堅(jiān)持科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)的結(jié)合，堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)知識(shí)和一般知識(shí)的結(jié)合。這就要求我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在掌握好專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，廣泛的涉獵其他學(xué)科，以豐富知識(shí)、提高能力，做一個(gè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展、與社會(huì)同步的人。
能力系統(tǒng)包括一般智力和專(zhuān)業(yè)技術(shù)兩個(gè)要素。在人的能力系統(tǒng)中，人的創(chuàng)造能力是最高體現(xiàn)。因此，要特別善于運(yùn)用辯證方法把握一個(gè)人成才過(guò)程中通常都存在的既互相對(duì)立又互相依存的兩個(gè)方面，既保持一個(gè)人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造力量，又不使其脫離實(shí)際生活和需要；既要傳遞文化知識(shí)又不是用現(xiàn)成的模式去壓抑他；既要保持自己的獨(dú)特性而不忽視創(chuàng)造也需要合作。
將深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生的自身發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，我們能更容易地理解和把握黨的政策、方針、路線，對(duì)于我們自身的發(fā)展也起著重要的影響作用。只有這樣，我們才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇三
科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部份，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。通過(guò)前段時(shí)間參加人大機(jī)關(guān)開(kāi)展的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，使我進(jìn)一步加深了對(duì)科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)、科學(xué)內(nèi)涵的理解，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我們一切工作的根本原則和指導(dǎo)方針。作為一名從事老干部工作的機(jī)關(guān)干部，如何用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)做好本職工作，我覺(jué)得要努力提高五種能力：
一是提高自身的學(xué)習(xí)能力。古人云：“非學(xué)無(wú)以廣才，非學(xué)無(wú)以明智，非學(xué)無(wú)以立德。”學(xué)無(wú)止境，學(xué)貴有恒。要學(xué)而不倦，善于學(xué)習(xí)，提高效率。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上求“廣”，在學(xué)習(xí)方法上求“活”，在學(xué)習(xí)態(tài)度上求“嚴(yán)”，加快知識(shí)更新和理念更新。要以此次學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求，努力學(xué)深學(xué)透，聯(lián)系工作實(shí)際，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地應(yīng)用，并且在應(yīng)用中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果，在應(yīng)用中轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)成果，不斷提高自身的理論水平、政治素養(yǎng)和工作能力。
二是提高自身管理能力。人大機(jī)關(guān)目前共有離退休干部63名，平均年齡為74.02歲。其中離休干部17人（80歲以上12人，70歲以上5人，平均年齡為81.9歲），退休干部45人（60歲以上23人，70歲以上18人，80歲以上4人，平均年齡70.47歲），一般職工1人。按級(jí)別分，廳級(jí)干部21人，處級(jí)干部28人，科級(jí)干部13人，工人1人。呈現(xiàn)的特點(diǎn)是人數(shù)多、年紀(jì)大、級(jí)別高、服務(wù)需求大、工作要求高。老干部工作面臨的任務(wù)日益加重。如何做好新形勢(shì)下老干部工作，提高自身管理能力尤為重要。提高管理能力，首先要有全局觀念和長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，老干部工作政治性、政策性、思想性很強(qiáng)，事事連著黨和政府對(duì)老干部的關(guān)愛(ài)。做老干部工作要善于思考、勤于思考、細(xì)心觀察和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從細(xì)節(jié)處了解和判斷事物的發(fā)展方向，為提前介入打基礎(chǔ)；要善于抓住工作的主要矛盾和矛盾的主要方面，找出最佳解決辦法，及時(shí)解決問(wèn)題；要善于運(yùn)用現(xiàn)代化管理方法和信息化手段，實(shí)施科學(xué)化、精細(xì)化管理，不斷提高管理能力，更好地為老干部服務(wù)。
三是提高自身服務(wù)能力。堅(jiān)持以服務(wù)發(fā)展的理念謀劃老干部工作?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心就是以人為本，深刻理解以人為本才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。做好老干部服務(wù)工作的關(guān)鍵就是以老干部為本。堅(jiān)持把增強(qiáng)老干部安度晚年的幸福感作為老干部工作的第一追求，把全面落實(shí)老干部的政治待遇、生活待遇，共享改革發(fā)展成果作為老干部工作的第一責(zé)任。對(duì)老干部尤其是高齡的離休干部更要注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，引導(dǎo)老干部正確對(duì)待改革開(kāi)放中出現(xiàn)的新情況、新事物，對(duì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，做好思想引導(dǎo)和解疑釋惑，讓他們理解與支持現(xiàn)職領(lǐng)導(dǎo)工作。同時(shí)老干部工作者要有高度的政治責(zé)任感和使命感，堅(jiān)持從小事抓起，接好每個(gè)電話、辦好每件事情、搞好每次接訪，平時(shí)注意多聽(tīng)各方面的意見(jiàn)，在加強(qiáng)管理、落實(shí)待遇、搞好服務(wù)上多動(dòng)腦筋、多下功夫，工作中要更加認(rèn)真、細(xì)致、周到，努力為老干部做好事、辦實(shí)事、解難事。
四是提高自身溝通協(xié)調(diào)能力。老干部工作光靠自身職能部門(mén)“閉門(mén)造車(chē)”可不行。老干部提出的有些問(wèn)題看似小事卻牽涉到方方面面，需要通力合作才能辦好。只有形成黨委重視、部門(mén)配合、社會(huì)支持的良好格局，老干部工作才能健康有序發(fā)展。作為一名老干部工作者必須要有良好的溝通協(xié)調(diào)能力。對(duì)上要主動(dòng)匯報(bào)，爭(zhēng)取得到領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持；對(duì)內(nèi)要主動(dòng)搞好團(tuán)結(jié)，同事之間做到優(yōu)點(diǎn)互相學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)互相借鑒，問(wèn)題互相提醒，意見(jiàn)互相溝通；對(duì)外要加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)，超前參與協(xié)調(diào)。要利用人大機(jī)關(guān)有關(guān)平臺(tái)，整合社會(huì)各方面資源，建立良好的互信機(jī)制和溝通渠道，為老干部提供方便快捷的人性化服務(wù)。
五是提高自身創(chuàng)新能力。改革創(chuàng)新是思想解放的具體行動(dòng)，是檢驗(yàn)思想解放的實(shí)際舉措。隨著社會(huì)的快速發(fā)展和改革的日益深化，老干部工作面臨許多新情況、新問(wèn)題，如何應(yīng)對(duì)不斷變化的新形勢(shì)，今后在開(kāi)展工作時(shí)要做到與時(shí)俱進(jìn)，始終把為中心服務(wù)，為大局服務(wù)，作為本職工作創(chuàng)新的立足點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持以改革創(chuàng)新的精神來(lái)推進(jìn)老干部工作，不斷研究新情況、解決新問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)新突破，不斷推動(dòng)體制創(chuàng)新，機(jī)制創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新和方法創(chuàng)新。努力在為“雙高期”離休干部提供人性化、個(gè)性化服務(wù)上進(jìn)行創(chuàng)新、在加強(qiáng)離退休黨支部建設(shè)、建立離退休干部黨員的關(guān)懷機(jī)制、在從優(yōu)落實(shí)離休干部生活待遇等方面進(jìn)行創(chuàng)新，真正讓組織放心，讓老干部滿意。
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學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇四
我們黨是一個(gè)勇于追求真理、修正錯(cuò)誤，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、不斷提高自己的黨。在60年的執(zhí)政實(shí)踐中，黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律進(jìn)行了艱辛探索，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)：必須堅(jiān)持黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐;必須堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義的自我完善，增強(qiáng)社會(huì)主義的生機(jī)與活力;必須堅(jiān)持抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把發(fā)展作為解決中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵;必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;必須堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式;必須堅(jiān)持以改革的精神加強(qiáng)黨的建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。這“六個(gè)必須”是我們黨深刻總結(jié)執(zhí)政以來(lái)的全部歷史后所得出的寶貴結(jié)論。
在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，回顧工作中出現(xiàn)的偏差和失誤，究其原因都是因?yàn)闆](méi)有做到“六個(gè)必須”，缺乏對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)和把握所造成的。
同樣，在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，并取得舉世矚目的成就，究其原因，也是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持和做到了“六個(gè)必須”。新中國(guó)建立初期，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體抱著進(jìn)京“趕考”的決心，在黨的七屆二中全會(huì)制定的正確方針和過(guò)渡時(shí)期總路線的指引下，領(lǐng)導(dǎo)和依靠全國(guó)人民，在很短的時(shí)間內(nèi)不僅迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，勝利完成了恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)，而且順利完成了“一化三改”。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體面對(duì)“x”造成的混亂局面，撥亂反正，重新確立了黨的實(shí)事求是的思想路線，及時(shí)把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，并堅(jiān)定不移地實(shí)行了改革開(kāi)放，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，有效地增強(qiáng)了綜合國(guó)力，顯著地提高了人民生活水平。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)各項(xiàng)改革，加強(qiáng)民主法制和精神文明建設(shè)，建立并逐步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，提出樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)?？傊?，“六個(gè)必須”正是我們黨對(duì)60年來(lái)執(zhí)政成功經(jīng)驗(yàn)的全面系統(tǒng)總結(jié)。
我們黨執(zhí)政的歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)之不易，我們要學(xué)習(xí)它，堅(jiān)持它，運(yùn)用它，掌握它，更要珍惜它，豐富它。從執(zhí)政的角度看，任何一個(gè)政黨要長(zhǎng)期執(zhí)政并執(zhí)好政，必須在汲取寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我們黨加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)，就是要牢記黨執(zhí)政的歷史經(jīng)驗(yàn)，按照推動(dòng)三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，在不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力、應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力上下功夫，立足現(xiàn)實(shí)、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，抓住重點(diǎn)、整體推進(jìn)，研究新情況，解決新問(wèn)題，創(chuàng)建新機(jī)制，增長(zhǎng)新本領(lǐng)，使黨的執(zhí)政方略更加完善、執(zhí)政體制更加健全、執(zhí)政方式更加科學(xué)、執(zhí)政基礎(chǔ)更加鞏固。
要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入推進(jìn)黨的思想理論建設(shè)。要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。不忘老祖宗，但要說(shuō)新話，始終保持黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)。黨的一大，我們把馬克思列寧主義寫(xiě)到了黨的旗幟上;黨的七大，我們把中國(guó)化的馬克思主義———毛澤東思想寫(xiě)到了黨的旗幟上;黨的十五大，我們把當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義———鄧小平理論寫(xiě)到了黨的旗幟上;黨的十六大，我們又把面向21世紀(jì)中國(guó)化的馬克思主義———“三個(gè)代表”重要思想寫(xiě)到了黨的旗幟上。我們要著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，認(rèn)真研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持馬克思主義的理論創(chuàng)新，堅(jiān)持把黨的思想理論建設(shè)放在首位，大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，努力使黨的全部工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。
要以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為核心，改進(jìn)作風(fēng)，切實(shí)維護(hù)好、發(fā)展好、實(shí)現(xiàn)好人民群眾的根本利益。要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，一切為了群眾，一切依靠群眾，傾聽(tīng)群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、辦好事，不斷密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、弄虛作假和鋪張浪費(fèi)，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，把黨的工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)放到實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益上，從根本上鞏固和發(fā)展黨執(zhí)政的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。
要以建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍為關(guān)鍵，進(jìn)一步深化干部人事制度改革。要不斷加強(qiáng)干部隊(duì)伍的思想、組織和作風(fēng)建設(shè)，按照黨的十六大提出的提高科學(xué)判斷形勢(shì)、駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面、依法執(zhí)政、總攬全局能力的要求，著力加強(qiáng)對(duì)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想教育，不斷增強(qiáng)為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)的使命意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。要進(jìn)一步深化干部人事制度改革，建立科學(xué)的選人用人機(jī)制，形成干部能上能下、能進(jìn)能出、合理流動(dòng)的良好機(jī)制。要堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒆⒅貙?shí)績(jī)、群眾公認(rèn)，堅(jiān)持任人唯賢、公道正派，把那些政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬的干部及時(shí)選拔到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位上來(lái)。要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)干部的民主監(jiān)督，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理，懲防并舉，注重預(yù)防，抓緊建立健全與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系，保持黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性和純潔性，努力建設(shè)一支善于治國(guó)理政的高素質(zhì)的干部隊(duì)伍。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇五
通過(guò)科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，確保剖析檢查階段達(dá)到預(yù)期目的，取得實(shí)際效果，根據(jù)學(xué)習(xí)提高階段工作開(kāi)展情況和剖析檢查階段的任務(wù)要求，我自覺(jué)剖析緊密聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，認(rèn)真查擺落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和作風(fēng)建設(shè)方面存在的問(wèn)題，深刻剖析問(wèn)題存在的主客觀原因，認(rèn)真撰寫(xiě)個(gè)人自查剖析材料、廣泛征求群眾意見(jiàn)，使自己不斷進(jìn)步。
1、自查。按照落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和“六查六看”的總體要求。
對(duì)照“六查六看”：一查本單位確定的發(fā)展思路、規(guī)劃和舉措，看發(fā)展思路、規(guī)劃和舉措是否符合科學(xué)發(fā)展觀的要求;二查為人民辦實(shí)事的落實(shí)情況，看是否堅(jiān)持以人為本，一切為了人民、一切依靠人民的要求;三查我院的發(fā)展情況，看是否符合協(xié)調(diào)發(fā)展的要求;四查和諧醫(yī)院創(chuàng)建情況，看是否符合和諧社會(huì)建設(shè)要求;五查教育均衡協(xié)調(diào)發(fā)展情況，看醫(yī)生之間、患者之間、醫(yī)患之間是否均衡協(xié)調(diào)發(fā)展;六查政績(jī)和作風(fēng)建設(shè)，看干部能不能以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、心系群眾的服務(wù)思想、惠及子孫的科學(xué)政績(jī)?yōu)榘l(fā)展服務(wù)、為人民造福。
結(jié)合本人的思想狀況、工作實(shí)際、具體職責(zé)進(jìn)行深刻反思，深刻剖析、自省自警。匯報(bào)如下：
一、學(xué)習(xí)情況及體會(huì)。
按照學(xué)區(qū)"科學(xué)發(fā)展觀實(shí)施方案"的安排，通過(guò)集中學(xué)習(xí)和分散學(xué)習(xí)，系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)了《科學(xué)發(fā)展觀》共寫(xiě)心得體會(huì)3篇，讀書(shū)筆記5000多字。深刻的認(rèn)識(shí)到這次在全黨開(kāi)展的教育活動(dòng)，是黨的十六大作出的重大戰(zhàn)略部署，是在新的歷史時(shí)期貫徹落實(shí)"三個(gè)代表"重要思想，加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要舉措。是一項(xiàng)大規(guī)模、廣泛性、深層次的黨內(nèi)思想解放運(yùn)動(dòng)，是一次黨的肌體自我修復(fù)、自我完善的創(chuàng)新過(guò)程。自己經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、反思，進(jìn)一步武裝了頭腦，更新了觀念，振奮了精神，政治素質(zhì)有了進(jìn)一步的提高。同時(shí)對(duì)照黨政機(jī)關(guān)事業(yè)先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)和黨組織的希望和要求，對(duì)照黨的先模人物，看到了不足，找到了差距，確有臉紅心熱的感覺(jué)，增強(qiáng)了發(fā)展的緊迫感和自覺(jué)性。
二、個(gè)人存在的問(wèn)題深刻剖析。
對(duì)照《六查六看》內(nèi)容，我本人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的突出問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面：
1、政策理論水平不夠高。雖然平時(shí)也比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠全面、系統(tǒng)。對(duì)政治理論鉆研的不深、不透。有時(shí)只注重與本身業(yè)務(wù)有關(guān)的內(nèi)容，跟業(yè)務(wù)無(wú)關(guān)的涉獵較少，對(duì)很多新事物、新知識(shí)學(xué)習(xí)掌握的不夠好，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐促進(jìn)工作上還有差距。導(dǎo)致自己雖然是一名醫(yī)務(wù)工作者，對(duì)時(shí)時(shí)處處保持先進(jìn)思想這根“弦”繃得不夠緊，有時(shí)放松對(duì)自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)，滿足于過(guò)得去、差不多。
2、全局意識(shí)不夠強(qiáng)。有時(shí)做事情、干工作只從自身業(yè)務(wù)或主抓業(yè)務(wù)出發(fā)，盡管也按領(lǐng)導(dǎo)要求完成了要做的工作，心理上還是有一些其他的想法。比如我主抓放射工作，我就作為工作的第一要?jiǎng)?wù)，只看著自己這一塊，忽視了對(duì)"整體的"這一全局"第一要?jiǎng)?wù)"的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有從全局觀念出發(fā)考慮問(wèn)題。
3、創(chuàng)新意識(shí)不足，有自我滿足情緒。有時(shí)想著自己參加工作近二十年，拼也拼過(guò)，干也干過(guò)，立過(guò)功也受過(guò)獎(jiǎng)，曾經(jīng)獲得幾次先進(jìn)工作者，職稱(chēng)上已經(jīng)是主治醫(yī)師，從而一度放松了對(duì)自己的要求，缺少了以前那種敢拼敢干、初生牛犢不畏虎的朝氣，工作上放不開(kāi)手腳。
對(duì)新知識(shí)、新技術(shù)的學(xué)習(xí)上熱情不夠。表現(xiàn)在工作作風(fēng)上有時(shí)有散漫、松懈現(xiàn)象;工作標(biāo)準(zhǔn)上有時(shí)不夠嚴(yán)格，不能從盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。
4、在無(wú)私奉獻(xiàn)上做得還不夠好，有時(shí)在思想深處還摻雜著私心雜念，有一些患得患失的情緒等等。
三、下一步整改措施。
開(kāi)展這次科學(xué)發(fā)展觀六查六看教育活動(dòng)對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)意義重大，是關(guān)系執(zhí)政興國(guó)的頭等大事，對(duì)個(gè)人來(lái)講，也是一次重要的審視自我，反思自我，解剖自我，提高自我的大好機(jī)會(huì)，是讓自己進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、壓力感，增加榮譽(yù)感、自豪感，提高發(fā)揮黨員先進(jìn)性的自覺(jué)性、保持先進(jìn)性的持續(xù)性的一次重要機(jī)遇。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。全面系統(tǒng)學(xué)理論，把有關(guān)黨的路線、方針、政策學(xué)深學(xué)透，及時(shí)掌握新知識(shí)、新技術(shù)，努力探索新思路和新方法，與時(shí)俱進(jìn)謀發(fā)展，開(kāi)拓創(chuàng)新展形象。
2、振奮精神，再立新功。首先樹(shù)立強(qiáng)烈的自覺(jué)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，牢記兩個(gè)"務(wù)必"，更新觀念，大膽工作，努力提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，學(xué)無(wú)止境，活到老、學(xué)到老。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，始終把群眾滿意不滿意作為工作的標(biāo)準(zhǔn)，盡自己全力奉獻(xiàn)教育事業(yè)，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
3、從自身做起切實(shí)落實(shí)工作效果。注意日常學(xué)習(xí)、工作和生活中的一點(diǎn)一滴，時(shí)時(shí)處處把自己的表現(xiàn)與六查六看標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)照，規(guī)范自己的一言一行，照好鏡子，把好尺子，找準(zhǔn)差距;工作上牢固樹(shù)立爭(zhēng)一流的思想，對(duì)個(gè)人要求上堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求。努力干好本職工作，讓人民群眾滿意，讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)放心。
4、在工作方面要以大局為重，在完成上級(jí)對(duì)自己傳達(dá)的任務(wù)的同時(shí)，也要去幫助同事及時(shí)的完成任務(wù)，并及時(shí)的去自覺(jué)的接受上級(jí)未傳達(dá)出去的新任務(wù)，使單位的工作效率得到提高，時(shí)時(shí)刻刻把人民的利益擺到第一位，寧愿犧牲自己，也要去完成每項(xiàng)為人民利益著想的任務(wù)，強(qiáng)化宗旨意識(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意的為人民謀利益，全心全意為人民服務(wù)。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇六
胡錦濤同志在十七大報(bào)告中指出，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；要求我們繼續(xù)深化改革開(kāi)放；要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。這四個(gè)要求具體落實(shí)到我們大學(xué)生身上，這就需要我們通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)自我貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的知識(shí)水平和工作能力，把自身的健康發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)。
不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。實(shí)踐上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性，來(lái)自思想認(rèn)識(shí)上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性。對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)愈深刻，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就會(huì)愈自覺(jué)愈堅(jiān)定。
首先，要進(jìn)一步深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的重大意義?？茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得出的對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的成果，是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)方針，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。
其次，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的理論體系?？茖W(xué)發(fā)展觀是完整的科學(xué)體系。這一理論體系內(nèi)涵豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，從戰(zhàn)略和全局的高度科學(xué)回答了什么是發(fā)展、為誰(shuí)發(fā)展、靠誰(shuí)發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重x論問(wèn)題。
科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是強(qiáng)國(guó)之路。發(fā)展才是硬道理?！边@是鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要思想。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展?？茖W(xué)的發(fā)展觀就是時(shí)刻提醒我們?cè)诮?jīng)濟(jì)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的過(guò)程中不能違反客觀規(guī)律來(lái)辦事，要有全面的觀念，運(yùn)用協(xié)調(diào)的方法，達(dá)到全面和持續(xù)發(fā)展，換取人類(lèi)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的最大利益，做到又好又快的發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。要正確領(lǐng)會(huì)和全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，善于在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)兼顧各個(gè)方面的發(fā)展要求，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)及其各個(gè)環(huán)節(jié)統(tǒng)籌好、協(xié)調(diào)好，使之相互促進(jìn)、相互支撐，實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)。要正確處理重點(diǎn)和一般的關(guān)系，善于抓住牽動(dòng)全局的主要工作、涉及群眾利益的突出問(wèn)題，著力在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得突破，做到以點(diǎn)帶面、協(xié)調(diào)推進(jìn)。
再次，要把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)?？茖W(xué)發(fā)展觀是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法認(rèn)識(shí)與分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。它要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題，正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的關(guān)系，注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系的原理。它強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。它堅(jiān)持以人為本，把人民群眾作為推動(dòng)發(fā)展的主體和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點(diǎn)。只有把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)，才能把握貫穿在科學(xué)發(fā)展觀中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從根本上提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。
將深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與我們的自身發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，我們能更容易地理解和把握黨的政策、方針、路線，對(duì)于我們自身的發(fā)展也起著重要的影響作用。只有這樣，我們才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇七
科學(xué)發(fā)展觀是指堅(jiān)持以人為本、樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展。
歷史唯物主義認(rèn)為，價(jià)值觀是指人們對(duì)事物有無(wú)價(jià)值以及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用，所以科學(xué)發(fā)展觀也會(huì)對(duì)社會(huì)存在有反作用。正確的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類(lèi)的根本利益?？茖W(xué)發(fā)展觀就是一種正確的價(jià)值觀，符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類(lèi)根本利益，必將對(duì)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等社會(huì)生活的各個(gè)方面產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
其實(shí)在很久以前，人們就開(kāi)始對(duì)自己征服世界進(jìn)行反思了，不僅如此，他們還對(duì)我們理想的社會(huì)描繪了輪廓，如“為人君而不能謹(jǐn)守其山林，不可以為天下王。”;《秦律》中有關(guān)環(huán)境保護(hù)的規(guī)定;孟子的“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜，勿奪其時(shí)，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿失其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，斑白者不負(fù)戴于道路矣."等等，由此可以看出，科學(xué)發(fā)展觀的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng).是啊人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)又改造了自己的主觀世界，通過(guò)對(duì)自己主觀世界的改造，又提高了自己改造客觀世界的能力。科學(xué)發(fā)展觀并不是我們一代人的成果，而是凝聚了許多從事社會(huì)科學(xué)的人的智慧和力量，吸取了許多優(yōu)秀文明成果而形成的碩果，它具有繼承性，同時(shí)又把前人的理論不斷的推向前進(jìn)。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)一日千里，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已現(xiàn)端倪，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，科技是龍頭。人類(lèi)的物質(zhì)文明和精神文明就是在此種情況下不斷豐富的。生產(chǎn)力狂飆式的發(fā)展;社會(huì)財(cái)富不斷增加;人民生活水平不斷提高;交通通訊的日益發(fā)達(dá)等等。但與此同時(shí)，各種社會(huì)問(wèn)題也出現(xiàn)在我們的面前，如人們只顧眼前利益而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，只顧局部利益而不顧整體利益，片面追求經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，結(jié)果造成經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的極為不協(xié)調(diào);安于現(xiàn)狀而不思進(jìn)取，缺乏自主創(chuàng)新能力，導(dǎo)致自己在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的社會(huì)分配制度的不合理導(dǎo)致貧富差距懸殊;區(qū)域之間的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡;城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡;不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序;霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在;民族問(wèn)題、宗教問(wèn)題、領(lǐng)土問(wèn)題、地區(qū)沖突、恐怖主義、極端主義的存在;人們由于不科學(xué)的生產(chǎn)活動(dòng)導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞等等。嚴(yán)重威脅到人們的生存和發(fā)展，從而也影響了人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展。歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映?？茖W(xué)發(fā)展觀就是在這樣的客觀條件下產(chǎn)生的?？茖W(xué)發(fā)展觀實(shí)際上是一種可持續(xù)發(fā)展觀，這體現(xiàn)了唯物辯證法中的聯(lián)系的觀點(diǎn)。自從上世紀(jì)五十年代由美國(guó)的兩位學(xué)者第一次提出可持續(xù)發(fā)展觀以后，這種觀念在人們的心中根深蒂固，后人又不斷豐富和發(fā)展了這種觀點(diǎn)，如九十年代在美國(guó)產(chǎn)生的知識(shí)經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)等。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆三中全會(huì)提出了“堅(jiān)持以人為本、樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展。”按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展，是為科學(xué)發(fā)展觀。它是具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展觀，它的提出堅(jiān)持了解放思想、實(shí)事求是，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、具有創(chuàng)新精神，它的提出必將對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、文化等社會(huì)生活的各個(gè)方面有積極的推動(dòng)作用。
歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。堅(jiān)持以人為本表明了中國(guó)共產(chǎn)黨人看到了人民群眾的偉大力量。孟子曰：“君者，舟也;庶人者，水也;水則載舟，水則覆舟。”他主張統(tǒng)治者要施行仁政，要愛(ài)惜民力，取信于民;唐太宗在位期間，反復(fù)強(qiáng)調(diào)存百姓思想，認(rèn)為人民的力量是不可抗拒的;毛澤東說(shuō)過(guò)：“中國(guó)革命之真正勝利，中國(guó)革命的偉大力量，在于廣大的民眾之中。必須放手發(fā)動(dòng)群眾，堅(jiān)持走群眾路線，中國(guó)革命才能取得最后勝利?！必瀼芈鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求黨和國(guó)家要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，想群眾之所想、急群眾之所急，為人民謀利益;還要依靠廣大人民群眾的積極參與。我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，努力的貫徹執(zhí)行科學(xué)發(fā)展觀。人是社會(huì)的細(xì)胞，是組成人類(lèi)社會(huì)的核心，堅(jiān)持以人為本，表明中國(guó)共產(chǎn)黨抓住了主要矛盾，十分重視人的生存和發(fā)展的權(quán)利，重視保障人權(quán)，是非常正確的。
唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾具有普遍性，要求我們始終要用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題，還要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。樹(shù)立全面的發(fā)展觀，就需要我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系;要處理好目前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益的關(guān)系;要處理好自主創(chuàng)新與引進(jìn)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)的關(guān)系;處理好物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系;要實(shí)行計(jì)劃生育，控制人口增長(zhǎng)，提高人口素質(zhì);要充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，同時(shí)又要加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控以實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置;我們要有節(jié)約意識(shí)包括節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用資源等;環(huán)境問(wèn)題實(shí)質(zhì)上是發(fā)展問(wèn)題，所以，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，應(yīng)保護(hù)環(huán)境，我們也要樹(shù)立環(huán)境保護(hù)意識(shí)。我們要克服那種片面追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而忽視了其他工作的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。所以，我們要堅(jiān)持一分為二全面的觀點(diǎn)看待問(wèn)題。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇八
科學(xué)發(fā)展觀的第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展，學(xué)校實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀首先要關(guān)注的應(yīng)該是發(fā)展，是學(xué)生的發(fā)展。一所學(xué)校實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀不注重學(xué)生的發(fā)展，那只能是空談，只能是形式。新課程改革的目的就是為了每一位學(xué)生的發(fā)展，教育的根本目標(biāo)就是要讓學(xué)生成為一個(gè)完整意義的人。那我們應(yīng)該有怎樣的學(xué)生發(fā)展觀呢？結(jié)合自己學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的體會(huì)，有如下認(rèn)識(shí)：
學(xué)校要著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。學(xué)生得到終身發(fā)展是學(xué)校辦學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和終極目標(biāo)，是對(duì)學(xué)生一生的關(guān)懷，這應(yīng)該是學(xué)校全部教育教學(xué)活動(dòng)的行動(dòng)指南。如果我們關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展就不會(huì)在教育教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)短視行為，就不會(huì)急功近利，就不會(huì)把目光只盯著學(xué)生的分?jǐn)?shù)，就不會(huì)漠視學(xué)生的身心健康，加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展，這既是一種教育的視野，也是一種教育的智慧，更是一種教育的責(zé)任。小學(xué)雖然只有六年，但應(yīng)該想學(xué)生六十年。
學(xué)校要著重于學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生得到全面發(fā)展是學(xué)校辦學(xué)的核心內(nèi)容。一個(gè)美好的健康的人，必然是德智體全面發(fā)展的人，是身體和心理和諧發(fā)展的人，是充滿生命活力而又幸福美滿的人。因此，從學(xué)生活動(dòng)的人文環(huán)境到課程計(jì)劃的執(zhí)行，從學(xué)校各科教學(xué)到各項(xiàng)管理工作，都必須以學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，以能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為追求。如果我們關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，就不會(huì)出現(xiàn)課程計(jì)劃不能得到落實(shí)，每天鍛煉一小時(shí)不能得到落實(shí)。
學(xué)校要著力于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。學(xué)生得到主動(dòng)發(fā)展是學(xué)校教育的奮斗目標(biāo)。促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展是學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)在需要，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的決定性因素，所以學(xué)校必須喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展與自我完善。在教育教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)校要著力于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，就是要充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體在自身成長(zhǎng)中的作用，從某種意義上說(shuō)，這是學(xué)生發(fā)展的決定性因素。關(guān)注學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，就必須在課堂教學(xué)中，努力提高課堂教學(xué)效率和質(zhì)量，建立高效課堂，倡導(dǎo)有效教學(xué)，讓學(xué)生在課堂中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
學(xué)校要著意于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展是學(xué)校的辦學(xué)追求，尊重學(xué)生個(gè)性，優(yōu)化學(xué)生個(gè)性，應(yīng)該是教育努力的方向和不懈追求。可以毫不夸張的說(shuō)，歷史上凡有所建樹(shù)、有所創(chuàng)造的人，大都是個(gè)性獨(dú)特、與眾不同的人。有人說(shuō)，天才就是怪才，所謂怪，就是獨(dú)特個(gè)性的表現(xiàn)。尊重學(xué)生的個(gè)性，就是尊重學(xué)生的發(fā)展。尊重學(xué)生的個(gè)性，就是在保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造力。泯滅學(xué)生的個(gè)性，就是扼殺學(xué)生的發(fā)展，扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力。讓學(xué)生個(gè)性發(fā)展，這是對(duì)生命的尊重，對(duì)生命價(jià)值的尊重。
高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之。讓學(xué)生在全面發(fā)展的同時(shí)發(fā)展個(gè)性，讓每一位學(xué)生的智力潛能和個(gè)性特長(zhǎng)都得到最大限度的發(fā)展，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)無(wú)限光明和幸福美滿的人生奠基，這應(yīng)該是我們每一個(gè)教師的教育理想。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，我們將以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，矢志不渝，孜孜以求。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇九
通過(guò)這一段時(shí)間以來(lái)的自學(xué)和集體學(xué)習(xí)，使我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有了更深刻的理解，也使我認(rèn)識(shí)到大學(xué)生深入認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀很重要，也很有必要。
第一，大學(xué)生要學(xué)習(xí)、理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的涵義和要求。
大學(xué)生首先要通過(guò)認(rèn)真、深入的學(xué)習(xí)，全面理解和把握科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵和要求，讓科學(xué)發(fā)展觀入耳、入腦、入心，真正樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，用先進(jìn)的思想武器武裝自己，不斷提高自己的政治素質(zhì)和理論修養(yǎng)。大學(xué)生必須懂得科學(xué)發(fā)展觀的涵義：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧；必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)；必須堅(jiān)持以人為本；必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。大學(xué)生還要懂得貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求：深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)的基本路線；深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們繼續(xù)深化改革開(kāi)放；深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。只有真正樹(shù)立了科學(xué)發(fā)展觀，才能自覺(jué)地去實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。
第二，大學(xué)生應(yīng)做好自己的本職工作，學(xué)好本領(lǐng)。
當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，更是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的生力軍和接班人?？茖W(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實(shí)離不開(kāi)今天的青年大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生自身的素質(zhì)、水平和本領(lǐng)直接決定了科學(xué)發(fā)展觀是否能夠得到很好的實(shí)踐，甚至決定了科學(xué)發(fā)展觀的命運(yùn)。所以，青年大學(xué)生一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時(shí)光，認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，努力學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，多學(xué)知識(shí)，多增才干，多長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，為將來(lái)踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)今世界、科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見(jiàn)端倪，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日趨明顯，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，作為一名當(dāng)代的大學(xué)生一定不能在大學(xué)里虛度光陰，要明確自己的責(zé)任和使命，要充分利用優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，趁自己年青精力充沛，不斷提高自己的學(xué)識(shí)，技能、本領(lǐng)和才干，只有這樣才能成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
第三，大學(xué)生應(yīng)積極參加力所能及的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
實(shí)踐既是培養(yǎng)大學(xué)生改造客觀世界能力的活動(dòng)，也是提升他們改革主觀世界能力的活動(dòng)，既是知與行有機(jī)統(tǒng)一的過(guò)程，也是內(nèi)化轉(zhuǎn)化和體現(xiàn)外化以及外化推動(dòng)內(nèi)化和鞏固內(nèi)化的過(guò)程。當(dāng)代大學(xué)生必須高度重視社會(huì)實(shí)踐，除了在學(xué)校學(xué)好功課外，還要積極參加各種有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中踐行和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，增加自己的才干和對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)和理解。當(dāng)代青年大學(xué)生可以根據(jù)自己的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和特長(zhǎng)為社會(huì)為他人做一些力所能及的事情，從我做起，從身邊做起，從小事做起。
作為在校的大學(xué)生黨員，我覺(jué)得更有必要深入認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，能夠提高我們大學(xué)生的覺(jué)悟，強(qiáng)化我們的社會(huì)責(zé)任感，能夠指導(dǎo)我們更好的進(jìn)行自身建設(shè)。而且全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀我們可以有效的實(shí)現(xiàn)做學(xué)問(wèn)與做人、理論思想與社會(huì)實(shí)踐、寬廣知識(shí)和較強(qiáng)能力、技術(shù)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、身體健康與心理健康等有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)自身和諧、健康的成長(zhǎng)，成為理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)的人；成為追求真理、勇于創(chuàng)新的人；成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人；成為視野開(kāi)闊、胸懷寬廣的人；成為知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。
“在全黨開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，是黨的十七大作出的戰(zhàn)略決策”，其重大意義在于用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這一馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝和統(tǒng)一全黨思想，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，深入推進(jìn)改革開(kāi)放、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，動(dòng)員全黨更好地為實(shí)現(xiàn)黨的十七大提出的宏偉藍(lán)圖和行動(dòng)綱領(lǐng)而團(tuán)結(jié)奮斗。科學(xué)發(fā)展觀吸收了我黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民推動(dòng)改革發(fā)展過(guò)程中所提煉的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會(huì)主義發(fā)展的客觀規(guī)律。通過(guò)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，積極參與學(xué)院組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn)及支部的熱烈討論，我有如下-體會(huì)：
一是在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中要緊緊結(jié)合工作實(shí)際和崗位職責(zé)，學(xué)以致用，優(yōu)化工作。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀必須從自己的工作實(shí)際出發(fā)，不能坐而論道，也不能盲目作為。從工作實(shí)際中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)，從科學(xué)發(fā)展理論中尋找破解答案，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。用科學(xué)的思維創(chuàng)新工作舉措，用創(chuàng)新的方式方法提高工作效率。凡事要深入調(diào)查研究，認(rèn)真周密思考，由表及里，由此及彼，立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，循序漸近，逐步拓展。
二是在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中要注意不斷提高理論修養(yǎng)，不斷提升思想境界。力量來(lái)自于信念，先進(jìn)來(lái)自于信仰。只有有了理論上的深刻認(rèn)知，才能擁有工作中的時(shí)刻清醒;只有有了理論上的深刻把握，才能擁有行動(dòng)上的及時(shí)自覺(jué);只有有了理論上的深刻武裝，才能擁有實(shí)踐中的堅(jiān)定果敢。我想這也正是我們黨始終不放松用先進(jìn)理論武裝全黨武裝人民的道理。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果武裝黨員干部頭腦是理論武裝的基本任務(wù)，只有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，才能準(zhǔn)確把握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能不斷提高馬克思主義理論水平，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
三是要明確責(zé)任，開(kāi)拓性地作好本職工作。黨的十七大描繪了在新的時(shí)代條件下繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖，并為今后教育事業(yè)的發(fā)展與改革指明了前進(jìn)方向，明確提出了“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略性目標(biāo)和“現(xiàn)代國(guó)民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高”的新的任務(wù)。我們要在深入學(xué)習(xí)黨的十七大精神的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，明確任務(wù)，努力把黨的十七大精神落到實(shí)處，體現(xiàn)在新的工作狀態(tài)和工作局面中。
當(dāng)然，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀所需要做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于這些，這只是在我看來(lái)對(duì)于個(gè)人而言需要特別注重的幾個(gè)方面。在日常生活和工作中，我們處處都按科學(xué)發(fā)展觀的要求，學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，懂得以辯證的思維來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題。
不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)，要進(jìn)一步深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，全面把握科學(xué)發(fā)展觀的理論體系，把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅要提高掌握科學(xué)發(fā)展觀的理論水平，而且要提高實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的知識(shí)水平。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要根據(jù)履行職責(zé)的要求，學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，努力提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力。科學(xué)發(fā)展觀具有鮮明的實(shí)踐特性，只有在實(shí)踐中才能不斷深化認(rèn)識(shí)、增長(zhǎng)才干、提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力。
不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)
行動(dòng)的先導(dǎo)是思想。實(shí)踐上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性，來(lái)自思想認(rèn)識(shí)上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性。對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)愈深刻，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就會(huì)愈自覺(jué)愈堅(jiān)定。
“貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí),不斷增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,不斷提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的知識(shí)水平和工作能力?！卑l(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，是解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵。提高黨的執(zhí)政能力，首先要提高黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力，是不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的必然要求。
首先，要進(jìn)一步深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的重大意義。科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法-論的集中體現(xiàn),是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得出的對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的成果,是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)方針，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。
其次，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的理論體系?？茖W(xué)發(fā)展觀是完整的科學(xué)體系。這一理論體系內(nèi)涵豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，從戰(zhàn)略和全局的高度科學(xué)回答了什么是發(fā)展、為誰(shuí)發(fā)展、靠誰(shuí)發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大理論問(wèn)題。在這一科學(xué)體系中，第一要義是發(fā)展，以人為本是核心，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是基本要求，這三個(gè)方面相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一，其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀，是黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的升華，從統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展、“發(fā)展是硬道理”,到“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”,再到貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、堅(jiān)持“又好又快”發(fā)展,我們黨堅(jiān)持發(fā)展的信念一以貫之。黨中央，提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的豐富和發(fā)展。
再次，要把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)?？茖W(xué)發(fā)展觀是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法認(rèn)識(shí)與分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法-論。它要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題，正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的關(guān)系，注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系的原理。它強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。它堅(jiān)持以人為本，把人民群眾作為推動(dòng)發(fā)展的主體和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)http:// 載.點(diǎn)網(wǎng).整理，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的'全面發(fā)展的觀點(diǎn)。只有把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)，才能把握貫穿在科學(xué)發(fā)展觀中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從根本上提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。
在加強(qiáng)學(xué)習(xí)中提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力
科學(xué)發(fā)展，重在發(fā)展，貴在科學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展的本質(zhì)要求，就是尊重和遵循客觀規(guī)律求發(fā)展，按客觀規(guī)律辦事。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅要提高掌握科學(xué)發(fā)展觀的理論水平，而且要提高實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的知識(shí)水平。面對(duì)新情況新問(wèn)題，學(xué)習(xí)的任務(wù)更加繁重，掌握新知識(shí)、提高新能力的任務(wù)更加繁重。只有不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、增長(zhǎng)才干，才能適應(yīng)新的形勢(shì)和新的要求。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要根據(jù)履行職責(zé)的要求，本著缺什么補(bǔ)什么的原則，學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，努力提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力。
第一，面對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題，必須努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)知識(shí)，不斷提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力。我國(guó)已經(jīng)初步建立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中，我們加深了對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。但較之西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌臧l(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史進(jìn)程和成功經(jīng)驗(yàn)，我們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的掌握還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這些年來(lái)，在經(jīng)濟(jì)總量不斷增大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展保持較快增長(zhǎng)速度的同時(shí)，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的不健康不穩(wěn)定因素也大量存在，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、經(jīng)濟(jì)效益低下，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境保護(hù)之間、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間不協(xié)調(diào)的問(wèn)題越來(lái)越突出。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的種種矛盾和問(wèn)題，反映出經(jīng)濟(jì)工作的不少方面還不符合科學(xué)發(fā)展觀的要求。無(wú)論消除當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的不健康不穩(wěn)定因素，還是解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的深層次矛盾，都要求我們努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)知識(shí)，不斷提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力。要努力學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)知識(shí)，把握綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律和必要的行政手段進(jìn)行宏觀調(diào)控的基本原理，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下宏觀調(diào)控的必要性和重要性；努力學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)知識(shí)，更好地發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的積極作用，自覺(jué)避免市場(chǎng)的盲目性；努力學(xué)習(xí)國(guó)際金融和貿(mào)易知識(shí)，全面認(rèn)識(shí)和把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的環(huán)境，自覺(jué)利用好兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源；努力實(shí)現(xiàn)速度、質(zhì)量、效益相協(xié)調(diào)，消費(fèi)、投資、出口相協(xié)調(diào)，人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，真正做到又好又快地發(fā)展。
第二，面對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式從粗放型轉(zhuǎn)向集約型的新要求，必須努力學(xué)習(xí)科技知識(shí)，不斷提高推進(jìn)自主創(chuàng)新的組織領(lǐng)導(dǎo)能力。近年來(lái)，在經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的同時(shí)，我們?cè)谠S多領(lǐng)域因沒(méi)有掌握核心技術(shù)而在國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工中仍處于低端位置。我們的生產(chǎn)力與國(guó)際先進(jìn)水平的差距仍然較大，尤其是自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)。走新型工業(yè)化道路，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，緩解能源資源和環(huán)境壓力，保障人民健康和公共安全，維護(hù)國(guó)家戰(zhàn)略利益，都必須克服技術(shù)瓶頸的制約，都迫切要求加快推進(jìn)科技進(jìn)步，不斷提高開(kāi)放條件下的原始創(chuàng)新能力、集成創(chuàng)新能力和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力。要通過(guò)加強(qiáng)科技知識(shí)學(xué)習(xí)拓寬視野、增進(jìn)學(xué)識(shí)，掌握現(xiàn)代科技加速發(fā)展的趨勢(shì)和規(guī)律，了解最新科技成果及其產(chǎn)業(yè)化前景，科學(xué)確定自主創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的主攻方向，從而更有力地推動(dòng)科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化。
第三，面對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略任務(wù)，必須努力學(xué)習(xí)社會(huì)管理知識(shí)，不斷提高管理社會(huì)的能力。社會(huì)管理是一個(gè)全新的課題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)利益分化、價(jià)值多元、矛盾復(fù)雜、風(fēng)險(xiǎn)加大，社會(huì)整合和社會(huì)調(diào)控的任務(wù)非常繁重。改革計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的社會(huì)管理體制，創(chuàng)新適合社會(huì)主義和諧社會(huì)需要的新體制的要求已經(jīng)十分迫切。要學(xué)習(xí)社會(huì)結(jié)構(gòu)演變規(guī)律的知識(shí)，了解我國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)和利益格局的新變化，深入研究當(dāng)前我國(guó)的突出社會(huì)矛盾及其規(guī)律，更好地統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，更有效地化解各種社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。要學(xué)習(xí)當(dāng)代社會(huì)組織和管理知識(shí)，借鑒國(guó)外社會(huì)管理的有益經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新社會(huì)管理理念，整合社會(huì)資源。要學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)知識(shí)，了解現(xiàn)代社會(huì)條件下社會(huì)心態(tài)的變化，合理引導(dǎo)社會(huì)行為預(yù)期。要以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn)，履行好各級(jí)政府的公共服務(wù)和社會(huì)管理職能，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素。
第四，面對(duì)貫徹依法治國(guó)基本方略的新要求，必須努力學(xué)習(xí)法律知識(shí)，不斷提高依法辦事的能力。依法行政是人民當(dāng)家作主的題中應(yīng)有之意，也是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾根本利益的集中體現(xiàn)。在我國(guó)，依法行政尚處在初級(jí)階段，行政法治還面臨十分艱巨的任務(wù)，無(wú)論是觀念上還是制度上都面臨著挑戰(zhàn)，依法行政這一深刻的觀念更新和制度變革還任重道遠(yuǎn)。要學(xué)習(xí)憲法，樹(shù)立牢固的憲法意識(shí)，依法治國(guó)首先是依憲治國(guó)，依法行政首先要依憲行政。要了解與科學(xué)發(fā)展有關(guān)的主要法律制度，提高依法推動(dòng)工作、解決矛盾的能力。要深入學(xué)習(xí)和全面落實(shí)行政許可法，切實(shí)轉(zhuǎn)變行政管理職能，自覺(jué)規(guī)范行政行為，依法提高行政效能。
在實(shí)踐中提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力
領(lǐng)導(dǎo)干部是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的重要組織者和實(shí)踐者。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力不是憑空產(chǎn)生的，要靠學(xué)習(xí)，更要靠實(shí)踐。要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的效果?？茖W(xué)發(fā)展觀具有鮮明的實(shí)踐特性，只有在實(shí)踐中才能不斷深化認(rèn)識(shí)，也只有在實(shí)踐中才能增長(zhǎng)才干、提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力。
第一，要在工作實(shí)踐中提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。再好的理論，如果不與實(shí)際相結(jié)合，不落實(shí)到實(shí)踐中，也不能發(fā)揮其指導(dǎo)作用。事實(shí)上，貫徹落實(shí)的過(guò)程就是不斷深化認(rèn)識(shí)的過(guò)程，就是不斷改造主觀世界使之符合客觀實(shí)際的過(guò)程。要提高廣大干部的實(shí)際運(yùn)用能力，使廣大干部學(xué)會(huì)用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)審視、謀劃、檢驗(yàn)自己的工作。只有在深入實(shí)踐和認(rèn)真落實(shí)的過(guò)程中，我們的認(rèn)識(shí)才能跟上實(shí)踐發(fā)展的要求，才能不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解。
第二，要在基層鍛煉中提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。要有計(jì)劃地組織和安排干部在實(shí)踐中經(jīng)受鍛煉、接受考驗(yàn)，特別是要組織和安排干部到艱苦地區(qū)、復(fù)雜環(huán)境和基層一線去，到問(wèn)題最多、矛盾最突出、發(fā)展最落后的地方去，在實(shí)踐中克服困難，解決問(wèn)題，積累經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)才干。事實(shí)證明，通過(guò)多崗位、多渠道的實(shí)踐鍛煉，許多領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)的能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展的能力、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力和維護(hù)群眾利益的能力，都得到了明顯提高。
第三，要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求建立健全干部選拔任用機(jī)制。把具有貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力作為干部選拔任用的重要標(biāo)準(zhǔn)，努力在廣大干部中營(yíng)造不斷提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀能力的良好氛圍，形成正確的用人導(dǎo)向。考核標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)科學(xué)性，既看經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的數(shù)量指標(biāo)，又看經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量指標(biāo)；既看經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，又看社會(huì)進(jìn)步情況；既看當(dāng)前取得的“顯績(jī)”，又看對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有利的“潛績(jī)”。政績(jī)觀決定工作思路和方向，有什么樣的政績(jī)觀最終決定有什么樣的發(fā)展觀。要以制度建設(shè)規(guī)范政績(jī)，努力形成促使廣大干部想干事、會(huì)干事、干成事的導(dǎo)向，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)。
第四，要把學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)一起來(lái)，既要看通過(guò)學(xué)習(xí)，理論水平是否提高了，思想認(rèn)識(shí)是否統(tǒng)一了，更要看實(shí)際行動(dòng)，看實(shí)際效果，看科學(xué)發(fā)展觀在實(shí)際工作中運(yùn)用得如何，看本地區(qū)本部門(mén)同不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的問(wèn)題解決得如何。我們追求的發(fā)展，不是片面的發(fā)展，不是只為少數(shù)人的發(fā)展，不是畸輕畸重不協(xié)調(diào)的發(fā)展，不是竭澤而漁難以持續(xù)的發(fā)展，不是造成生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重破壞的發(fā)展，而是科學(xué)的發(fā)展，一句話，是科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下又好又快的發(fā)展。凡是符合科學(xué)發(fā)展觀、能夠推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的事情就全力以赴地去做，不符合的就毫不遲疑地去改，真正使促進(jìn)發(fā)展的各項(xiàng)工作都經(jīng)得起歷史和人民的檢驗(yàn)。
總之，提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。當(dāng)前，學(xué)習(xí)首先要學(xué)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)踐首先是要參加全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐。只要我們毫不松懈地堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)和刻苦實(shí)踐，并能成為全黨的一種自覺(jué)和習(xí)慣，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力就會(huì)大大提高，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的又好又快發(fā)展就會(huì)有根本保證。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇十
經(jīng)過(guò)最近的學(xué)習(xí)，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、提出的現(xiàn)實(shí)根據(jù)、基本內(nèi)涵和根本要求有了初步了解和認(rèn)識(shí)。現(xiàn)就結(jié)合水文基建發(fā)展的現(xiàn)狀談?wù)剛€(gè)人的一些體會(huì)。
科學(xué)發(fā)展觀是為適應(yīng)我國(guó)新的發(fā)展形勢(shì)提出來(lái)的，是針對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征提出來(lái)的，也就是在我國(guó)社會(huì)發(fā)展成就矚目與挑戰(zhàn)并存的狀況下提出來(lái)的，這對(duì)正確認(rèn)識(shí)水文基建現(xiàn)階段的發(fā)展?fàn)顩r具有重要指導(dǎo)意義。
1．超前謀劃，科學(xué)編制規(guī)劃
要按照大水文觀的要求，根據(jù)新形勢(shì)新要求，對(duì)全國(guó)水文事業(yè)發(fā)展規(guī)劃進(jìn)行豐富和完善。在其指導(dǎo)下，全面開(kāi)展“十二五”建設(shè)規(guī)劃和其他專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃的編制其他專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃。要統(tǒng)籌兼顧，全面規(guī)劃布局各類(lèi)站點(diǎn)設(shè)施和業(yè)務(wù)系統(tǒng)，科學(xué)比選方案。要注意各類(lèi)規(guī)劃之間的協(xié)調(diào)、銜接。爭(zhēng)取經(jīng)過(guò)幾年的努力，初步形成科學(xué)有序、全面協(xié)調(diào)、符合大水文觀要求的水文規(guī)劃框架體系。
2.提高質(zhì)量，繼續(xù)加強(qiáng)前期工作
前期工作一直是制約水文增加投入的瓶頸。當(dāng)前迫切需要解決的是在繼續(xù)多儲(chǔ)備項(xiàng)目的同時(shí)，著力提高前期工作的'深度和質(zhì)量，保證建設(shè)時(shí)批復(fù)的投資能包得住。在實(shí)際工作中，要嚴(yán)格按照建設(shè)程序，對(duì)每一個(gè)項(xiàng)目在每一階段都要認(rèn)真收集資料，加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)踏勘，開(kāi)展必要的地質(zhì)勘探和科學(xué)試驗(yàn)，落實(shí)必要的建設(shè)用地，開(kāi)展市場(chǎng)調(diào)研，復(fù)核優(yōu)化比選方案，保證前期工作在每一個(gè)階段都達(dá)到要求的深度。
3．實(shí)踐創(chuàng)新，探索適合水文設(shè)施特點(diǎn)的建設(shè)管理機(jī)制
水文設(shè)施點(diǎn)多面廣，單點(diǎn)規(guī)模小，投資額不大，立項(xiàng)時(shí)常常把若干個(gè)單點(diǎn)工程是打捆包裝成一個(gè)大的項(xiàng)目，而在建設(shè)時(shí)又需要解捆兒來(lái)分別建設(shè)。具有一個(gè)項(xiàng)目事實(shí)上存在著多個(gè)建設(shè)單位（法人），單位造價(jià)和管理成本高等特點(diǎn)。又由于某些設(shè)施（如纜道等）專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，難以找到具有專(zhuān)業(yè)施工資質(zhì)的建筑商，又缺乏質(zhì)量認(rèn)定規(guī)定，造成按現(xiàn)行規(guī)定這一部分無(wú)法驗(yàn)收的現(xiàn)象。凡此種種，都需要在實(shí)踐中去探索創(chuàng)新，建立適合水文設(shè)施特點(diǎn)的建設(shè)管理機(jī)制。
水文基本建設(shè)工作面臨著良好的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也有許多新情況和新問(wèn)題要去面對(duì)。在實(shí)際工作中，要用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，按照大水文觀的要求，遵循建設(shè)規(guī)律，努力為水文又好又快發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。近期工作重點(diǎn)是豐富規(guī)劃，完善相關(guān)前期工作，初步建立健全水文基本建設(shè)相關(guān)的規(guī)定和規(guī)程。要抓緊組織編制中小河流洪水易發(fā)區(qū)水文監(jiān)測(cè)一期工程、跨界河流水文站網(wǎng)建設(shè)二期工程、“十一五”水文水資源工程等項(xiàng)目的初步設(shè)計(jì)，組織編制今年已經(jīng)下達(dá)計(jì)劃的水文設(shè)施工程項(xiàng)目建議書(shū)、可研和初設(shè)報(bào)告等3個(gè)編制規(guī)定。根據(jù)2009-2011年中央水利前期工作投資滾動(dòng)計(jì)劃的要求，抓緊開(kāi)展全國(guó)水文事業(yè)發(fā)展規(guī)劃的豐富完善，啟動(dòng)“十二五”建設(shè)規(guī)劃、國(guó)家水文水資源數(shù)據(jù)中心項(xiàng)目建議書(shū)、水文設(shè)施工程竣工驗(yàn)收和施工規(guī)程編制工作。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇十一
看過(guò)這本論科學(xué)發(fā)展觀后，感觸頗深。
科學(xué)發(fā)展觀是指堅(jiān)持以人為本、樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展。
歷史唯物主義認(rèn)為，價(jià)值觀是指人們對(duì)事物有無(wú)價(jià)值以及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用，所以科學(xué)發(fā)展觀也會(huì)對(duì)社會(huì)存在有反作用。正確的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類(lèi)的根本利益?？茖W(xué)發(fā)展觀就是一種正確的價(jià)值觀，符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類(lèi)根本利益，必將對(duì)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等社會(huì)生活的各個(gè)方面產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
其實(shí)在很久以前，人們就開(kāi)始對(duì)自己征服世界進(jìn)行反思了，不僅如此，他們還對(duì)我們理想的社會(huì)描繪了輪廓，像孟子的“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，勿奪其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿失其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，斑白者不負(fù)戴于道路矣．＂由此可以看出，科學(xué)發(fā)展觀的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，很早就已深入人心。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)一日千里，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已現(xiàn)端倪，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，科技是龍頭。人類(lèi)的物質(zhì)文明和精神文明就是在此種情況下不斷豐富的。生產(chǎn)力的發(fā)展；社會(huì)財(cái)富不斷增加；人民生活水平不斷提高；交通通訊的日益發(fā)達(dá)等等。但與此同時(shí)，各種社會(huì)問(wèn)題也出現(xiàn)在我們的面前，人們只顧眼前利益而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，只顧局部利益而不顧整體利益，片面追求經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，結(jié)果造成經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的極為不協(xié)調(diào)。嚴(yán)重威脅到人們的生存和發(fā)展，從而也影響了人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆三中全會(huì)又進(jìn)一步提出了“堅(jiān)持以人為本、樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展?！卑凑铡敖y(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展，是為科學(xué)發(fā)展觀。它是具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展觀，它的.提出堅(jiān)持了解放思想、實(shí)事求是，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、具有創(chuàng)新精神，它的提出必將對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、文化等社會(huì)生活的各個(gè)方面有積極的推動(dòng)作用。
落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀不僅關(guān)乎國(guó)家整體規(guī)劃發(fā)展，同時(shí)也是關(guān)乎中國(guó)百姓的生活。民眾努力配合國(guó)家落實(shí)科學(xué)發(fā)展的相關(guān)要素方案，各種計(jì)劃才得以順利執(zhí)行，國(guó)家發(fā)展的才能更好。
堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展觀，看到了事物之間的因果聯(lián)系和整體與部分之間的聯(lián)系?？沙掷m(xù)發(fā)展它既滿足當(dāng)代人的需求，保護(hù)環(huán)境，又不對(duì)后代人的生存和發(fā)展帶來(lái)危害的發(fā)展。辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，要求我們要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。同樣，由于各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、資源狀況、地理環(huán)境、風(fēng)俗文化等的差異性，在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀之時(shí)，就要充分結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，因地制宜，立足于當(dāng)?shù)貙?shí)際，利用當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì)，大膽創(chuàng)新，發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)，走出一條致富之路。在此之后，國(guó)家的綜合國(guó)力不段提升！
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇十二
按照市國(guó)稅局科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)安排，我們于2015年11月3-5日在薊縣培訓(xùn)中心集中學(xué)習(xí)了中央、市委有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)活動(dòng)動(dòng)員會(huì)上的講話，學(xué)習(xí)了《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》、《毛澤東、鄧小平、江澤民論科學(xué)發(fā)展》、《深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)文件選編》等有關(guān)科學(xué)發(fā)展的資料，觀看了中央黨校有關(guān)同志關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的主題講座。通過(guò)三天的集中學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅要提高掌握科學(xué)發(fā)展觀的理論水平，而且要提高實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐水平，特別是結(jié)合本職工作，認(rèn)真履行職責(zé)，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，努力提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的知識(shí)水平和實(shí)踐能力。通過(guò)學(xué)習(xí)使我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵、歷史背景、對(duì)我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響等有了更深的認(rèn)識(shí)，主要有以下幾點(diǎn)：
一、科學(xué)發(fā)展觀是一種思想方法。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。實(shí)踐上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性，來(lái)自思想認(rèn)識(shí)上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性。對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)愈深刻，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就會(huì)愈自覺(jué)愈堅(jiān)定?？茖W(xué)發(fā)展觀作為一種思想方法所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)既有時(shí)代性，又有共同性，如毛澤東時(shí)代的實(shí)事求是、鄧小平同志提出的解放思想、改革開(kāi)放、江澤民、胡錦濤同志提出的與時(shí)俱進(jìn)、和諧社會(huì)等重要思想，用這些各具時(shí)代特征的思想方法去思考問(wèn)題、制定政策、解決問(wèn)題實(shí)質(zhì)是科學(xué)發(fā)展觀在思想領(lǐng)域的體現(xiàn)。因?yàn)?，科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得出的對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的成果,是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)方針和方法，同時(shí)也是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是我國(guó)思想領(lǐng)域最重要的一次革命。
這個(gè)理論體系從發(fā)展的角度去解釋發(fā)展問(wèn)題，完成了發(fā)展---為什么發(fā)展----如何發(fā)展的科學(xué)體系建設(shè)。這一理論體系內(nèi)涵豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，從戰(zhàn)略和全局的高度科學(xué)回答了什么是發(fā)展、為誰(shuí)發(fā)展、靠誰(shuí)發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大理論問(wèn)題。在這一科學(xué)體系中，第一要義是發(fā)展，以人為本是核心，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是基本要求，這三個(gè)方面相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一，其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀，是黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的升華，從統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展、“發(fā)展是硬道理”,到“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”,再到貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、堅(jiān)持“又好又快”發(fā)展,我們黨堅(jiān)持發(fā)展的信念一以貫之。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的豐富和發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展，重在發(fā)展，貴在科學(xué)。科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)要求，就是要求我們?cè)趯?shí)際行動(dòng)過(guò)程中尊重和遵循客觀規(guī)律求發(fā)展，按客觀規(guī)律辦事。要求我們做任何事都必須堅(jiān)持和尊重三個(gè)規(guī)律，一是要堅(jiān)持和尊重自然發(fā)展規(guī)律、二是要堅(jiān)持和尊重社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、三是要堅(jiān)持和尊重人的發(fā)展需要?？茖W(xué)發(fā)展觀是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法認(rèn)識(shí)與分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。它要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題，正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的關(guān)系，注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系的原理。它強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。它堅(jiān)持以人為本，把人民群眾作為推動(dòng)發(fā)展的主體和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點(diǎn)。只有把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)，才能把握貫穿在科學(xué)發(fā)展觀中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從根本上提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力，使科學(xué)發(fā)展觀成為我們實(shí)踐最重要的行動(dòng)指南。
是否堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，要用發(fā)展的最終結(jié)果來(lái)檢驗(yàn)，這些實(shí)踐檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該包括四個(gè)方面：一是經(jīng)濟(jì)是否得到了又好又快地發(fā)展，人民生活是否得到有效改善。二是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人和自然是否和諧，環(huán)境是否得到有效保護(hù)。三是黨的建設(shè)和執(zhí)政水平是否得到有效提高和加強(qiáng)。四是綜合國(guó)力和國(guó)際地位是否得到有效提升。上述四個(gè)方面的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)既是衡量一個(gè)國(guó)家發(fā)展好壞的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，也是衡量一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位是否科學(xué)發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。而達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的好壞反映了我們學(xué)習(xí)和貫徹科學(xué)發(fā)展觀的程度和水平。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅要求我們提高掌握科學(xué)發(fā)展觀的理論水平，而且要提高實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的知識(shí)水平，掌握科學(xué)發(fā)展的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，要把學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)一起來(lái)，既要看通過(guò)學(xué)習(xí)，理論水平是否提高了，思想認(rèn)識(shí)是否統(tǒng)一了，更要看實(shí)際行動(dòng)，看實(shí)際效果，看科學(xué)發(fā)展觀在實(shí)際工作中運(yùn)用得如何，看本地區(qū)、本部門(mén)不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的問(wèn)題解決得如何。我們追求的發(fā)展，不是片面的發(fā)展，不是只為少數(shù)人的發(fā)展，不是畸輕畸重不協(xié)調(diào)的發(fā)展，不是竭澤而漁難以持續(xù)的發(fā)展，不是造成生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重破壞的發(fā)展，而是科學(xué)的發(fā)展，一句話，是科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下又好又快的發(fā)展。凡是符合科學(xué)發(fā)展觀、能夠推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的事情就全力以赴地去做，不符合的就毫不遲疑地去改，真正使促進(jìn)發(fā)展的各項(xiàng)工作都經(jīng)得起歷史和人民的檢驗(yàn)。唯有此，我們才能面對(duì)新情況、新問(wèn)題，適應(yīng)新形勢(shì)、新要求。
五、科學(xué)發(fā)展觀是一種解決問(wèn)題手段。
學(xué)習(xí)的最終結(jié)果是要行之于實(shí)踐，而實(shí)踐的最終目的是要解決我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪谐霈F(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程既是實(shí)踐的過(guò)程也是發(fā)展的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程不是憑空產(chǎn)生的，要靠學(xué)習(xí)，更要靠實(shí)踐。要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的效果?？茖W(xué)發(fā)展觀具有鮮明的實(shí)踐特性，只有在實(shí)踐中才能不斷深化認(rèn)識(shí)，也只有在實(shí)踐中才能增長(zhǎng)才干、提高我們認(rèn)識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力。事實(shí)上，貫徹落實(shí)的過(guò)程就是不斷深化認(rèn)識(shí)的過(guò)程，就是不斷改造主觀世界使之符合客觀實(shí)際的過(guò)程，也是我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪薪鉀Q問(wèn)題的過(guò)程。要提高我們運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀解決問(wèn)題的能力，就必須學(xué)會(huì)用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)審視、謀劃、檢驗(yàn)我們的工作。在實(shí)踐中，我們要多到艱苦地區(qū)、復(fù)雜環(huán)境和基層一線去，到問(wèn)題最多、矛盾最突出、發(fā)展最落后的地方去，在實(shí)踐中克服困難，解決問(wèn)題，積累經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)才干。
總之，提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。當(dāng)前，學(xué)習(xí)首先要學(xué)會(huì)貫通中央提出的科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)和精髓，實(shí)踐就是要結(jié)合各自工作實(shí)際和本單位情況結(jié)合全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐。只要我們毫不松懈地堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)和刻苦實(shí)踐，并能成為我們?nèi)粘９ぷ骱蛯W(xué)習(xí)的一種自覺(jué)和習(xí)慣，我們對(duì)科學(xué)發(fā)展的理論水平和實(shí)踐能力就會(huì)大大提高，我們?cè)趯?shí)際工作中遇到的各類(lèi)問(wèn)題就能得到科學(xué)而快捷的解決，我們黨的建設(shè)和思想理論體系的發(fā)展就會(huì)得到充分加強(qiáng)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展就會(huì)有根本保證。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇十三
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二、解放思想要正確處理“舍與得”的關(guān)系，保證科學(xué)發(fā)展。
三、解放思想要正確處理“新與舊”的關(guān)系，依靠創(chuàng)新發(fā)展。
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通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有了更加明晰更加深刻的認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。這個(gè)重要思想不僅對(duì)我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有宏觀指導(dǎo)意義，對(duì)包括教育在內(nèi)的社會(huì)全方位發(fā)展都具有重要意義。下面，我從我們學(xué)校發(fā)展的微觀角度，談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
我們黨所倡導(dǎo)的科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展觀的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵是深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十七大精神的重要內(nèi)容之一。
科學(xué)發(fā)展觀是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要求是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。通過(guò)對(duì)黨的十七大精神的淺顯學(xué)習(xí)，達(dá)到學(xué)以致用的目的。今后工作中應(yīng)力求做到：
一是要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本，德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育。
這是新時(shí)期教育工作的主題。因?yàn)闊o(wú)論教育規(guī)模如何發(fā)展，但最終衡量我們工作的標(biāo)準(zhǔn)是能否培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。針對(duì)我校學(xué)生的實(shí)際，首先樹(shù)立正確的人才觀。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，完善育人體制，在學(xué)生管理上做好大與小的結(jié)合、遠(yuǎn)與近的結(jié)合、堵與疏的結(jié)合，逐步形成管理的縱橫網(wǎng)絡(luò)，做到縱向到底橫向到邊的立體式管理育人模式，使得育人環(huán)境沒(méi)有死角，讓學(xué)生在寬松和諧的氛圍中健康成長(zhǎng)。
二是要明確責(zé)任，開(kāi)拓性地作好本職工作。
黨的十七大描繪了在新的時(shí)代條件下繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖，并為今后教育事業(yè)的發(fā)展與改革指明了前進(jìn)方向，明確提出了“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略性目標(biāo)和“現(xiàn)代國(guó)民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高”的新的任務(wù)。特別是把教育工作作為民生問(wèn)題之首，用較大的篇幅對(duì)基礎(chǔ)教育工作提出了更高的要求，我們倍受鼓舞，同時(shí)也深感基礎(chǔ)教育事業(yè)將承擔(dān)起更加重要的使命和責(zé)任，我們要在深入學(xué)習(xí)黨的十七大精神的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，明確任務(wù)，努力把黨的十七大精神落到實(shí)處，體現(xiàn)在新的工作狀態(tài)和工作局面中。
三是要振奮精神，科學(xué)研究，腳踏實(shí)地做好新課程改革。
高中新課程改革是國(guó)家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的重要組成部分，是一場(chǎng)由課程改革牽動(dòng)的整個(gè)高中教育的全面改革，是對(duì)“應(yīng)試教育”課程體系的重建。它既是一場(chǎng)廣泛而深入的教育創(chuàng)新，更是一種文化的重建，目的是培植一種富有時(shí)代氣息，體現(xiàn)現(xiàn)代精神，與時(shí)俱進(jìn)的民主、科學(xué)、開(kāi)放的新文化。為全面實(shí)施高中新課程改革，根據(jù)我校自身特點(diǎn)，學(xué)校了制定與之相適應(yīng)的各項(xiàng)課改制度。目的是引領(lǐng)教師更好地迎接高中新課程的挑戰(zhàn)，幫助教師轉(zhuǎn)變觀念，盡快實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，高起點(diǎn)地實(shí)施新課程。建立學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)與綜合素質(zhì)提高相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)方式，全面反映學(xué)生成長(zhǎng)經(jīng)歷，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，培養(yǎng)他們健全的人格和基本素質(zhì)。減輕教師、學(xué)生在新形勢(shì)下的恐慌感，減少行動(dòng)的盲目性，為教師指明方向。同時(shí)也為學(xué)校探索實(shí)施素質(zhì)教育的途徑，提高教育質(zhì)量和水平，構(gòu)建有特色、充滿活力的高中新課程體系提供保障。
走科學(xué)發(fā)展之路,這就是我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)際行動(dòng)。以上是我學(xué)習(xí)黨的十七大精神的粗淺體會(huì)，今后我要在學(xué)習(xí)中提高，不斷豐富完善自我。
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科學(xué)發(fā)展觀是以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的一個(gè)重大戰(zhàn)略思想，同毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想一脈相承，科學(xué)發(fā)展觀有著十分豐富深刻的內(nèi)涵，是“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對(duì)發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對(duì)我們把握大局，立足本職為公路養(yǎng)護(hù)事業(yè)的發(fā)展做好各項(xiàng)工作，具有非常重要的意義?，F(xiàn)將本人學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的主要心得體會(huì)歸納如下。
一、堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)是工作之基、能力之本、水平之源。必須要堅(jiān)持勤奮好學(xué)、學(xué)以致用。我們不僅要從書(shū)本中、從媒介上獲取知識(shí)和信息，而且要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)，從日常工作實(shí)踐中獲取營(yíng)養(yǎng)，把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，轉(zhuǎn)化為“推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧公路”上臺(tái)階的能力，全面提高自身的綜合素質(zhì)能力。
二、堅(jiān)持以人為本的理念，切實(shí)維護(hù)人民群眾的根本利益。
堅(jiān)持以人為本，是黨的先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。我們要把堅(jiān)持以人為本，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終把群眾利益放在第一位，帶著責(zé)任，帶著感情，關(guān)心群眾安危冷暖，著力解決好關(guān)系他們切身利益的具體問(wèn)題。要通過(guò)全社會(huì)的共同努力，使全社會(huì)的各個(gè)階層、各類(lèi)群體的每一個(gè)人都能共享改革開(kāi)放的成果，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上迎來(lái)小康生活。
三、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作。
良好的作風(fēng)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要條件。要高度重視思想作風(fēng)建設(shè)，自覺(jué)地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作，認(rèn)認(rèn)真真完成工作任務(wù)。在工作中注意顧全大局，切實(shí)做到令行禁止，確保黨的理論和路線方針政策的貫徹落實(shí)，確保機(jī)關(guān)工作部署的貫徹落實(shí)。同時(shí)善于把上級(jí)精神與自身實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。要注意團(tuán)結(jié)同事，自覺(jué)接受組織和群眾的監(jiān)督，共同營(yíng)造心往一處想、勁往一處使的良好局面。
四、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持解放思想，切實(shí)轉(zhuǎn)變舊的思想觀念。
要堅(jiān)決破除一切與科學(xué)發(fā)展觀不相符合的觀念，積極適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求上來(lái)，從習(xí)慣于老經(jīng)驗(yàn)老辦法的思維定勢(shì)轉(zhuǎn)變到科學(xué)務(wù)實(shí)創(chuàng)新的思維上來(lái)，使以人為本、全面協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展、科學(xué)統(tǒng)籌、質(zhì)量效益、自主創(chuàng)新等新觀念，進(jìn)入到思想深處、落實(shí)到工作實(shí)踐，真正轉(zhuǎn)化為推動(dòng)本職工作的思維方法和發(fā)展思路，切實(shí)做到為群眾辦好事、辦實(shí)事。
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為配合在全黨開(kāi)展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，中宣部組織編寫(xiě)了《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《讀本》）。《讀本》以黨的十七大精神為指導(dǎo)，全面準(zhǔn)確地闡釋了科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位、時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求，是一部學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的好教材。
關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位。《讀本》根據(jù)黨的十七大精神，闡述了科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位，指出科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果。馬克思主義是在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展的理論。馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展經(jīng)歷了兩次歷史性飛躍：一次是與中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，形成了毛澤東思想；一次是與中國(guó)改革開(kāi)放實(shí)際相結(jié)合，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。黨的十七大在理論上的一大貢獻(xiàn)，就是創(chuàng)造性地提出和深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，并從理論前提、實(shí)踐基礎(chǔ)、時(shí)代條件等方面論述了科學(xué)發(fā)展觀產(chǎn)生的必然性，展現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀在這一理論體系中的地位和價(jià)值。
關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)體系?！蹲x本》從科學(xué)理論體系的高度，闡述了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵。這個(gè)體系的基本形態(tài)是：第一，第一要義是發(fā)展，其基本點(diǎn)是：發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的主題；在發(fā)展中要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心；發(fā)展應(yīng)是又好又快的發(fā)展。第二，核心是以人為本，其基本點(diǎn)是：發(fā)展要以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；要體現(xiàn)立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求；堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。第三，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，其基本點(diǎn)是：按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局全面推進(jìn)各項(xiàng)建設(shè)；堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的可持續(xù)發(fā)展道路。第四，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，其基本點(diǎn)是：要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理現(xiàn)代化建設(shè)中的重大關(guān)系；掌握統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)方法。第五，要抓好科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)，其基本點(diǎn)是：始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；繼續(xù)深化改革開(kāi)放；切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。上述幾點(diǎn)，是當(dāng)前正在開(kāi)展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)必須把握的基本原則。
關(guān)于《讀本》的文風(fēng)特點(diǎn)?！蹲x本》不僅根據(jù)黨的十七大精神完整準(zhǔn)確地闡述了科學(xué)發(fā)展觀，而且體現(xiàn)了馬克思主義理論聯(lián)系實(shí)際的文風(fēng)。它運(yùn)用普通百姓都看得懂的文來(lái)闡發(fā)馬克思主義中國(guó)化最新成果，可以說(shuō)是一部具有大眾化特點(diǎn)的馬克思主義理論讀物。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇一
二要提高工作能力，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)統(tǒng)戰(zhàn)成員的本領(lǐng)。新形勢(shì)下，尤其要具有綜合分析研究的能力，能夠在復(fù)雜的人物和事件中透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，并根據(jù)事物的發(fā)展趨勢(shì)，預(yù)測(cè)未來(lái)可能出現(xiàn)的問(wèn)題，超前采取防范措施，把工作做在前面，掌握工作的主動(dòng)權(quán)。
三要提高創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)在性。隨著改革的不斷發(fā)展和深入，統(tǒng)戰(zhàn)工作面臨的新情況、新問(wèn)題將會(huì)越來(lái)越多，工作任務(wù)也將會(huì)越來(lái)越繁重。要使統(tǒng)戰(zhàn)工作再上新臺(tái)階，必須提高創(chuàng)新能力。如何結(jié)合建設(shè)社會(huì)主義新的要求，順應(yīng)形勢(shì)進(jìn)行不斷總結(jié)、鞏固、升華，是必須認(rèn)真思考的問(wèn)題。要講發(fā)展，不斷開(kāi)拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)全新的工作。要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺(jué)奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、鼓實(shí)勁、求實(shí)效，勤于政事，苦干實(shí)干，把心思用在工作和事業(yè)上。
四要提高自律能力，進(jìn)一步提升統(tǒng)戰(zhàn)工作者的形象。自己的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象。我一定要珍惜黨的政治聲譽(yù)，堂堂正正做人，走好人生之路，樹(shù)立良好的形象。
總之，不僅要提高自己的學(xué)習(xí)能力和工作能力，而且還要提高創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造統(tǒng)戰(zhàn)工作者特有的人格魅力，以人格的力量影響和推動(dòng)統(tǒng)戰(zhàn)工作的落實(shí)。
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學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇二
科學(xué)發(fā)展觀是一種全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的新型社會(huì)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問(wèn)題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問(wèn)題。它的基本內(nèi)涵是：一是堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)主題；二是全面發(fā)展；三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。它的核心內(nèi)容是堅(jiān)持以人為本，實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。
大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源，是民族的希望和祖國(guó)的未來(lái)。促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。我們作為大學(xué)生就是要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，而我們要落實(shí)它，最基本最重要的就是全面協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。
大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，我們是由此將人生之帆駛進(jìn)充滿希望和憧憬的太平海還是被卷入危機(jī)四起的旋渦，關(guān)鍵在于我們自己。大學(xué)與高中不一樣，它沒(méi)有老師尾隨著我們，監(jiān)督著我們，它是自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)的“自由期”，這就要求我們當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺(jué)自律精神全面，協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，完善綜合素質(zhì)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。
對(duì)于較濃的工科學(xué)習(xí)氛圍，我們往往容易忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng)，沒(méi)有全面發(fā)展自己，沒(méi)有樹(shù)立正確的世界觀，沒(méi)有人文素養(yǎng)，專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)得再好再棒，你都是一個(gè)不適應(yīng)和諧社會(huì)發(fā)展的人。因而，我們應(yīng)該從知識(shí)系統(tǒng)、能力系統(tǒng)和價(jià)值觀念系統(tǒng)等三方面準(zhǔn)確把握大學(xué)生全面發(fā)展的主要內(nèi)容。
知識(shí)系統(tǒng)是職業(yè)知識(shí)和一般知識(shí)的統(tǒng)一，以專(zhuān)業(yè)知識(shí)的獲得為主。在當(dāng)今專(zhuān)業(yè)化分工愈來(lái)愈細(xì)的情況下，任何削弱專(zhuān)業(yè)知識(shí)的做法都是不可取的。我們?cè)谥R(shí)結(jié)構(gòu)方面要堅(jiān)持科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)的結(jié)合，堅(jiān)持專(zhuān)業(yè)知識(shí)和一般知識(shí)的結(jié)合。這就要求我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在掌握好專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，廣泛的涉獵其他學(xué)科，以豐富知識(shí)、提高能力，做一個(gè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展、與社會(huì)同步的人。
能力系統(tǒng)包括一般智力和專(zhuān)業(yè)技術(shù)兩個(gè)要素。在人的能力系統(tǒng)中，人的創(chuàng)造能力是最高體現(xiàn)。因此，要特別善于運(yùn)用辯證方法把握一個(gè)人成才過(guò)程中通常都存在的既互相對(duì)立又互相依存的兩個(gè)方面，既保持一個(gè)人的首創(chuàng)精神和創(chuàng)造力量，又不使其脫離實(shí)際生活和需要；既要傳遞文化知識(shí)又不是用現(xiàn)成的模式去壓抑他；既要保持自己的獨(dú)特性而不忽視創(chuàng)造也需要合作。
將深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生的自身發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，我們能更容易地理解和把握黨的政策、方針、路線，對(duì)于我們自身的發(fā)展也起著重要的影響作用。只有這樣，我們才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇三
科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部份，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。通過(guò)前段時(shí)間參加人大機(jī)關(guān)開(kāi)展的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，使我進(jìn)一步加深了對(duì)科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)、科學(xué)內(nèi)涵的理解，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我們一切工作的根本原則和指導(dǎo)方針。作為一名從事老干部工作的機(jī)關(guān)干部，如何用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)做好本職工作，我覺(jué)得要努力提高五種能力：
一是提高自身的學(xué)習(xí)能力。古人云：“非學(xué)無(wú)以廣才，非學(xué)無(wú)以明智，非學(xué)無(wú)以立德。”學(xué)無(wú)止境，學(xué)貴有恒。要學(xué)而不倦，善于學(xué)習(xí)，提高效率。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上求“廣”，在學(xué)習(xí)方法上求“活”，在學(xué)習(xí)態(tài)度上求“嚴(yán)”，加快知識(shí)更新和理念更新。要以此次學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀為契機(jī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求，努力學(xué)深學(xué)透，聯(lián)系工作實(shí)際，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地應(yīng)用，并且在應(yīng)用中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果，在應(yīng)用中轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)成果，不斷提高自身的理論水平、政治素養(yǎng)和工作能力。
二是提高自身管理能力。人大機(jī)關(guān)目前共有離退休干部63名，平均年齡為74.02歲。其中離休干部17人（80歲以上12人，70歲以上5人，平均年齡為81.9歲），退休干部45人（60歲以上23人，70歲以上18人，80歲以上4人，平均年齡70.47歲），一般職工1人。按級(jí)別分，廳級(jí)干部21人，處級(jí)干部28人，科級(jí)干部13人，工人1人。呈現(xiàn)的特點(diǎn)是人數(shù)多、年紀(jì)大、級(jí)別高、服務(wù)需求大、工作要求高。老干部工作面臨的任務(wù)日益加重。如何做好新形勢(shì)下老干部工作，提高自身管理能力尤為重要。提高管理能力，首先要有全局觀念和長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，老干部工作政治性、政策性、思想性很強(qiáng)，事事連著黨和政府對(duì)老干部的關(guān)愛(ài)。做老干部工作要善于思考、勤于思考、細(xì)心觀察和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從細(xì)節(jié)處了解和判斷事物的發(fā)展方向，為提前介入打基礎(chǔ)；要善于抓住工作的主要矛盾和矛盾的主要方面，找出最佳解決辦法，及時(shí)解決問(wèn)題；要善于運(yùn)用現(xiàn)代化管理方法和信息化手段，實(shí)施科學(xué)化、精細(xì)化管理，不斷提高管理能力，更好地為老干部服務(wù)。
三是提高自身服務(wù)能力。堅(jiān)持以服務(wù)發(fā)展的理念謀劃老干部工作?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心就是以人為本，深刻理解以人為本才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。做好老干部服務(wù)工作的關(guān)鍵就是以老干部為本。堅(jiān)持把增強(qiáng)老干部安度晚年的幸福感作為老干部工作的第一追求，把全面落實(shí)老干部的政治待遇、生活待遇，共享改革發(fā)展成果作為老干部工作的第一責(zé)任。對(duì)老干部尤其是高齡的離休干部更要注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，引導(dǎo)老干部正確對(duì)待改革開(kāi)放中出現(xiàn)的新情況、新事物，對(duì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，做好思想引導(dǎo)和解疑釋惑，讓他們理解與支持現(xiàn)職領(lǐng)導(dǎo)工作。同時(shí)老干部工作者要有高度的政治責(zé)任感和使命感，堅(jiān)持從小事抓起，接好每個(gè)電話、辦好每件事情、搞好每次接訪，平時(shí)注意多聽(tīng)各方面的意見(jiàn)，在加強(qiáng)管理、落實(shí)待遇、搞好服務(wù)上多動(dòng)腦筋、多下功夫，工作中要更加認(rèn)真、細(xì)致、周到，努力為老干部做好事、辦實(shí)事、解難事。
四是提高自身溝通協(xié)調(diào)能力。老干部工作光靠自身職能部門(mén)“閉門(mén)造車(chē)”可不行。老干部提出的有些問(wèn)題看似小事卻牽涉到方方面面，需要通力合作才能辦好。只有形成黨委重視、部門(mén)配合、社會(huì)支持的良好格局，老干部工作才能健康有序發(fā)展。作為一名老干部工作者必須要有良好的溝通協(xié)調(diào)能力。對(duì)上要主動(dòng)匯報(bào)，爭(zhēng)取得到領(lǐng)導(dǎo)的重視與支持；對(duì)內(nèi)要主動(dòng)搞好團(tuán)結(jié)，同事之間做到優(yōu)點(diǎn)互相學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)互相借鑒，問(wèn)題互相提醒，意見(jiàn)互相溝通；對(duì)外要加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)，超前參與協(xié)調(diào)。要利用人大機(jī)關(guān)有關(guān)平臺(tái)，整合社會(huì)各方面資源，建立良好的互信機(jī)制和溝通渠道，為老干部提供方便快捷的人性化服務(wù)。
五是提高自身創(chuàng)新能力。改革創(chuàng)新是思想解放的具體行動(dòng)，是檢驗(yàn)思想解放的實(shí)際舉措。隨著社會(huì)的快速發(fā)展和改革的日益深化，老干部工作面臨許多新情況、新問(wèn)題，如何應(yīng)對(duì)不斷變化的新形勢(shì)，今后在開(kāi)展工作時(shí)要做到與時(shí)俱進(jìn)，始終把為中心服務(wù)，為大局服務(wù)，作為本職工作創(chuàng)新的立足點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持以改革創(chuàng)新的精神來(lái)推進(jìn)老干部工作，不斷研究新情況、解決新問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)新突破，不斷推動(dòng)體制創(chuàng)新，機(jī)制創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新和方法創(chuàng)新。努力在為“雙高期”離休干部提供人性化、個(gè)性化服務(wù)上進(jìn)行創(chuàng)新、在加強(qiáng)離退休黨支部建設(shè)、建立離退休干部黨員的關(guān)懷機(jī)制、在從優(yōu)落實(shí)離休干部生活待遇等方面進(jìn)行創(chuàng)新，真正讓組織放心，讓老干部滿意。
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學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇四
我們黨是一個(gè)勇于追求真理、修正錯(cuò)誤，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、不斷提高自己的黨。在60年的執(zhí)政實(shí)踐中，黨對(duì)執(zhí)政規(guī)律進(jìn)行了艱辛探索，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)：必須堅(jiān)持黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐;必須堅(jiān)持推進(jìn)社會(huì)主義的自我完善，增強(qiáng)社會(huì)主義的生機(jī)與活力;必須堅(jiān)持抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，把發(fā)展作為解決中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵;必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;必須堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式;必須堅(jiān)持以改革的精神加強(qiáng)黨的建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。這“六個(gè)必須”是我們黨深刻總結(jié)執(zhí)政以來(lái)的全部歷史后所得出的寶貴結(jié)論。
在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，回顧工作中出現(xiàn)的偏差和失誤，究其原因都是因?yàn)闆](méi)有做到“六個(gè)必須”，缺乏對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)和把握所造成的。
同樣，在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨之所以能夠戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，并取得舉世矚目的成就，究其原因，也是因?yàn)槲覀凕h堅(jiān)持和做到了“六個(gè)必須”。新中國(guó)建立初期，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體抱著進(jìn)京“趕考”的決心，在黨的七屆二中全會(huì)制定的正確方針和過(guò)渡時(shí)期總路線的指引下，領(lǐng)導(dǎo)和依靠全國(guó)人民，在很短的時(shí)間內(nèi)不僅迅速醫(yī)治了戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，勝利完成了恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的任務(wù)，而且順利完成了“一化三改”。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體面對(duì)“x”造成的混亂局面，撥亂反正，重新確立了黨的實(shí)事求是的思想路線，及時(shí)把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，并堅(jiān)定不移地實(shí)行了改革開(kāi)放，極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，有效地增強(qiáng)了綜合國(guó)力，顯著地提高了人民生活水平。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不失時(shí)機(jī)地推進(jìn)各項(xiàng)改革，加強(qiáng)民主法制和精神文明建設(shè)，建立并逐步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，提出樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)?？傊?，“六個(gè)必須”正是我們黨對(duì)60年來(lái)執(zhí)政成功經(jīng)驗(yàn)的全面系統(tǒng)總結(jié)。
我們黨執(zhí)政的歷史經(jīng)驗(yàn)來(lái)之不易，我們要學(xué)習(xí)它，堅(jiān)持它，運(yùn)用它，掌握它，更要珍惜它，豐富它。從執(zhí)政的角度看，任何一個(gè)政黨要長(zhǎng)期執(zhí)政并執(zhí)好政，必須在汲取寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我們黨加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)的主要任務(wù)，就是要牢記黨執(zhí)政的歷史經(jīng)驗(yàn)，按照推動(dòng)三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，在不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力、建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力、應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力上下功夫，立足現(xiàn)實(shí)、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，抓住重點(diǎn)、整體推進(jìn)，研究新情況，解決新問(wèn)題，創(chuàng)建新機(jī)制，增長(zhǎng)新本領(lǐng)，使黨的執(zhí)政方略更加完善、執(zhí)政體制更加健全、執(zhí)政方式更加科學(xué)、執(zhí)政基礎(chǔ)更加鞏固。
要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入推進(jìn)黨的思想理論建設(shè)。要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。不忘老祖宗，但要說(shuō)新話，始終保持黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)。黨的一大，我們把馬克思列寧主義寫(xiě)到了黨的旗幟上;黨的七大，我們把中國(guó)化的馬克思主義———毛澤東思想寫(xiě)到了黨的旗幟上;黨的十五大，我們把當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義———鄧小平理論寫(xiě)到了黨的旗幟上;黨的十六大，我們又把面向21世紀(jì)中國(guó)化的馬克思主義———“三個(gè)代表”重要思想寫(xiě)到了黨的旗幟上。我們要著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，認(rèn)真研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持馬克思主義的理論創(chuàng)新，堅(jiān)持把黨的思想理論建設(shè)放在首位，大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，努力使黨的全部工作體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。
要以保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系為核心，改進(jìn)作風(fēng)，切實(shí)維護(hù)好、發(fā)展好、實(shí)現(xiàn)好人民群眾的根本利益。要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，一切為了群眾，一切依靠群眾，傾聽(tīng)群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、辦好事，不斷密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義、弄虛作假和鋪張浪費(fèi)，始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，把黨的工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)放到實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益上，從根本上鞏固和發(fā)展黨執(zhí)政的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。
要以建設(shè)高素質(zhì)的干部隊(duì)伍為關(guān)鍵，進(jìn)一步深化干部人事制度改革。要不斷加強(qiáng)干部隊(duì)伍的思想、組織和作風(fēng)建設(shè)，按照黨的十六大提出的提高科學(xué)判斷形勢(shì)、駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面、依法執(zhí)政、總攬全局能力的要求，著力加強(qiáng)對(duì)黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想教育，不斷增強(qiáng)為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)的使命意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。要進(jìn)一步深化干部人事制度改革，建立科學(xué)的選人用人機(jī)制，形成干部能上能下、能進(jìn)能出、合理流動(dòng)的良好機(jī)制。要堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒆⒅貙?shí)績(jī)、群眾公認(rèn)，堅(jiān)持任人唯賢、公道正派，把那些政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬的干部及時(shí)選拔到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位上來(lái)。要繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)干部的民主監(jiān)督，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理，懲防并舉，注重預(yù)防，抓緊建立健全與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系，保持黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性和純潔性，努力建設(shè)一支善于治國(guó)理政的高素質(zhì)的干部隊(duì)伍。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇五
通過(guò)科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，確保剖析檢查階段達(dá)到預(yù)期目的，取得實(shí)際效果，根據(jù)學(xué)習(xí)提高階段工作開(kāi)展情況和剖析檢查階段的任務(wù)要求，我自覺(jué)剖析緊密聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，認(rèn)真查擺落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和作風(fēng)建設(shè)方面存在的問(wèn)題，深刻剖析問(wèn)題存在的主客觀原因，認(rèn)真撰寫(xiě)個(gè)人自查剖析材料、廣泛征求群眾意見(jiàn)，使自己不斷進(jìn)步。
1、自查。按照落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和“六查六看”的總體要求。
對(duì)照“六查六看”：一查本單位確定的發(fā)展思路、規(guī)劃和舉措，看發(fā)展思路、規(guī)劃和舉措是否符合科學(xué)發(fā)展觀的要求;二查為人民辦實(shí)事的落實(shí)情況，看是否堅(jiān)持以人為本，一切為了人民、一切依靠人民的要求;三查我院的發(fā)展情況，看是否符合協(xié)調(diào)發(fā)展的要求;四查和諧醫(yī)院創(chuàng)建情況，看是否符合和諧社會(huì)建設(shè)要求;五查教育均衡協(xié)調(diào)發(fā)展情況，看醫(yī)生之間、患者之間、醫(yī)患之間是否均衡協(xié)調(diào)發(fā)展;六查政績(jī)和作風(fēng)建設(shè)，看干部能不能以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)、心系群眾的服務(wù)思想、惠及子孫的科學(xué)政績(jī)?yōu)榘l(fā)展服務(wù)、為人民造福。
結(jié)合本人的思想狀況、工作實(shí)際、具體職責(zé)進(jìn)行深刻反思，深刻剖析、自省自警。匯報(bào)如下：
一、學(xué)習(xí)情況及體會(huì)。
按照學(xué)區(qū)"科學(xué)發(fā)展觀實(shí)施方案"的安排，通過(guò)集中學(xué)習(xí)和分散學(xué)習(xí)，系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)了《科學(xué)發(fā)展觀》共寫(xiě)心得體會(huì)3篇，讀書(shū)筆記5000多字。深刻的認(rèn)識(shí)到這次在全黨開(kāi)展的教育活動(dòng)，是黨的十六大作出的重大戰(zhàn)略部署，是在新的歷史時(shí)期貫徹落實(shí)"三個(gè)代表"重要思想，加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要舉措。是一項(xiàng)大規(guī)模、廣泛性、深層次的黨內(nèi)思想解放運(yùn)動(dòng)，是一次黨的肌體自我修復(fù)、自我完善的創(chuàng)新過(guò)程。自己經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、反思，進(jìn)一步武裝了頭腦，更新了觀念，振奮了精神，政治素質(zhì)有了進(jìn)一步的提高。同時(shí)對(duì)照黨政機(jī)關(guān)事業(yè)先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)和黨組織的希望和要求，對(duì)照黨的先模人物，看到了不足，找到了差距，確有臉紅心熱的感覺(jué)，增強(qiáng)了發(fā)展的緊迫感和自覺(jué)性。
二、個(gè)人存在的問(wèn)題深刻剖析。
對(duì)照《六查六看》內(nèi)容，我本人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的突出問(wèn)題主要有以下幾個(gè)方面：
1、政策理論水平不夠高。雖然平時(shí)也比較注重學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠全面、系統(tǒng)。對(duì)政治理論鉆研的不深、不透。有時(shí)只注重與本身業(yè)務(wù)有關(guān)的內(nèi)容，跟業(yè)務(wù)無(wú)關(guān)的涉獵較少，對(duì)很多新事物、新知識(shí)學(xué)習(xí)掌握的不夠好，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐促進(jìn)工作上還有差距。導(dǎo)致自己雖然是一名醫(yī)務(wù)工作者，對(duì)時(shí)時(shí)處處保持先進(jìn)思想這根“弦”繃得不夠緊，有時(shí)放松對(duì)自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)，滿足于過(guò)得去、差不多。
2、全局意識(shí)不夠強(qiáng)。有時(shí)做事情、干工作只從自身業(yè)務(wù)或主抓業(yè)務(wù)出發(fā)，盡管也按領(lǐng)導(dǎo)要求完成了要做的工作，心理上還是有一些其他的想法。比如我主抓放射工作，我就作為工作的第一要?jiǎng)?wù)，只看著自己這一塊，忽視了對(duì)"整體的"這一全局"第一要?jiǎng)?wù)"的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有從全局觀念出發(fā)考慮問(wèn)題。
3、創(chuàng)新意識(shí)不足，有自我滿足情緒。有時(shí)想著自己參加工作近二十年，拼也拼過(guò)，干也干過(guò)，立過(guò)功也受過(guò)獎(jiǎng)，曾經(jīng)獲得幾次先進(jìn)工作者，職稱(chēng)上已經(jīng)是主治醫(yī)師，從而一度放松了對(duì)自己的要求，缺少了以前那種敢拼敢干、初生牛犢不畏虎的朝氣，工作上放不開(kāi)手腳。
對(duì)新知識(shí)、新技術(shù)的學(xué)習(xí)上熱情不夠。表現(xiàn)在工作作風(fēng)上有時(shí)有散漫、松懈現(xiàn)象;工作標(biāo)準(zhǔn)上有時(shí)不夠嚴(yán)格，不能從盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。
4、在無(wú)私奉獻(xiàn)上做得還不夠好，有時(shí)在思想深處還摻雜著私心雜念，有一些患得患失的情緒等等。
三、下一步整改措施。
開(kāi)展這次科學(xué)發(fā)展觀六查六看教育活動(dòng)對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)意義重大，是關(guān)系執(zhí)政興國(guó)的頭等大事，對(duì)個(gè)人來(lái)講，也是一次重要的審視自我，反思自我，解剖自我，提高自我的大好機(jī)會(huì)，是讓自己進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、壓力感，增加榮譽(yù)感、自豪感，提高發(fā)揮黨員先進(jìn)性的自覺(jué)性、保持先進(jìn)性的持續(xù)性的一次重要機(jī)遇。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)。全面系統(tǒng)學(xué)理論，把有關(guān)黨的路線、方針、政策學(xué)深學(xué)透，及時(shí)掌握新知識(shí)、新技術(shù)，努力探索新思路和新方法，與時(shí)俱進(jìn)謀發(fā)展，開(kāi)拓創(chuàng)新展形象。
2、振奮精神，再立新功。首先樹(shù)立強(qiáng)烈的自覺(jué)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，牢記兩個(gè)"務(wù)必"，更新觀念，大膽工作，努力提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，學(xué)無(wú)止境，活到老、學(xué)到老。作為一名醫(yī)務(wù)工作者，始終把群眾滿意不滿意作為工作的標(biāo)準(zhǔn)，盡自己全力奉獻(xiàn)教育事業(yè)，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
3、從自身做起切實(shí)落實(shí)工作效果。注意日常學(xué)習(xí)、工作和生活中的一點(diǎn)一滴，時(shí)時(shí)處處把自己的表現(xiàn)與六查六看標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)照，規(guī)范自己的一言一行，照好鏡子，把好尺子，找準(zhǔn)差距;工作上牢固樹(shù)立爭(zhēng)一流的思想，對(duì)個(gè)人要求上堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求。努力干好本職工作，讓人民群眾滿意，讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)放心。
4、在工作方面要以大局為重，在完成上級(jí)對(duì)自己傳達(dá)的任務(wù)的同時(shí)，也要去幫助同事及時(shí)的完成任務(wù)，并及時(shí)的去自覺(jué)的接受上級(jí)未傳達(dá)出去的新任務(wù)，使單位的工作效率得到提高，時(shí)時(shí)刻刻把人民的利益擺到第一位，寧愿犧牲自己，也要去完成每項(xiàng)為人民利益著想的任務(wù)，強(qiáng)化宗旨意識(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意的為人民謀利益，全心全意為人民服務(wù)。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇六
胡錦濤同志在十七大報(bào)告中指出，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；要求我們繼續(xù)深化改革開(kāi)放；要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。這四個(gè)要求具體落實(shí)到我們大學(xué)生身上，這就需要我們通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)自我貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的知識(shí)水平和工作能力，把自身的健康發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)。
不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)，思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。實(shí)踐上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性，來(lái)自思想認(rèn)識(shí)上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性。對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)愈深刻，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就會(huì)愈自覺(jué)愈堅(jiān)定。
首先，要進(jìn)一步深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的重大意義?？茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得出的對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的成果，是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)方針，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。
其次，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的理論體系?？茖W(xué)發(fā)展觀是完整的科學(xué)體系。這一理論體系內(nèi)涵豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，從戰(zhàn)略和全局的高度科學(xué)回答了什么是發(fā)展、為誰(shuí)發(fā)展、靠誰(shuí)發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重x論問(wèn)題。
科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提，經(jīng)濟(jì)建設(shè)是強(qiáng)國(guó)之路。發(fā)展才是硬道理?！边@是鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重要思想。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展?？茖W(xué)的發(fā)展觀就是時(shí)刻提醒我們?cè)诮?jīng)濟(jì)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的過(guò)程中不能違反客觀規(guī)律來(lái)辦事，要有全面的觀念，運(yùn)用協(xié)調(diào)的方法，達(dá)到全面和持續(xù)發(fā)展，換取人類(lèi)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的最大利益，做到又好又快的發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。要正確領(lǐng)會(huì)和全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，善于在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)兼顧各個(gè)方面的發(fā)展要求，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)及其各個(gè)環(huán)節(jié)統(tǒng)籌好、協(xié)調(diào)好，使之相互促進(jìn)、相互支撐，實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)。要正確處理重點(diǎn)和一般的關(guān)系，善于抓住牽動(dòng)全局的主要工作、涉及群眾利益的突出問(wèn)題，著力在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得突破，做到以點(diǎn)帶面、協(xié)調(diào)推進(jìn)。
再次，要把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)?？茖W(xué)發(fā)展觀是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法認(rèn)識(shí)與分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。它要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題，正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的關(guān)系，注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系的原理。它強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。它堅(jiān)持以人為本，把人民群眾作為推動(dòng)發(fā)展的主體和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點(diǎn)。只有把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)，才能把握貫穿在科學(xué)發(fā)展觀中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從根本上提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。
將深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與我們的自身發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，我們能更容易地理解和把握黨的政策、方針、路線，對(duì)于我們自身的發(fā)展也起著重要的影響作用。只有這樣，我們才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇七
科學(xué)發(fā)展觀是指堅(jiān)持以人為本、樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展。
歷史唯物主義認(rèn)為，價(jià)值觀是指人們對(duì)事物有無(wú)價(jià)值以及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用，所以科學(xué)發(fā)展觀也會(huì)對(duì)社會(huì)存在有反作用。正確的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類(lèi)的根本利益?？茖W(xué)發(fā)展觀就是一種正確的價(jià)值觀，符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類(lèi)根本利益，必將對(duì)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等社會(huì)生活的各個(gè)方面產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
其實(shí)在很久以前，人們就開(kāi)始對(duì)自己征服世界進(jìn)行反思了，不僅如此，他們還對(duì)我們理想的社會(huì)描繪了輪廓，如“為人君而不能謹(jǐn)守其山林，不可以為天下王。”;《秦律》中有關(guān)環(huán)境保護(hù)的規(guī)定;孟子的“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜，勿奪其時(shí)，七十者可以食肉矣;百畝之田，勿失其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，斑白者不負(fù)戴于道路矣."等等，由此可以看出，科學(xué)發(fā)展觀的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng).是啊人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)又改造了自己的主觀世界，通過(guò)對(duì)自己主觀世界的改造，又提高了自己改造客觀世界的能力。科學(xué)發(fā)展觀并不是我們一代人的成果，而是凝聚了許多從事社會(huì)科學(xué)的人的智慧和力量，吸取了許多優(yōu)秀文明成果而形成的碩果，它具有繼承性，同時(shí)又把前人的理論不斷的推向前進(jìn)。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)一日千里，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已現(xiàn)端倪，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，科技是龍頭。人類(lèi)的物質(zhì)文明和精神文明就是在此種情況下不斷豐富的。生產(chǎn)力狂飆式的發(fā)展;社會(huì)財(cái)富不斷增加;人民生活水平不斷提高;交通通訊的日益發(fā)達(dá)等等。但與此同時(shí)，各種社會(huì)問(wèn)題也出現(xiàn)在我們的面前，如人們只顧眼前利益而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，只顧局部利益而不顧整體利益，片面追求經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，結(jié)果造成經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的極為不協(xié)調(diào);安于現(xiàn)狀而不思進(jìn)取，缺乏自主創(chuàng)新能力，導(dǎo)致自己在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的社會(huì)分配制度的不合理導(dǎo)致貧富差距懸殊;區(qū)域之間的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡;城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡;不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序;霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在;民族問(wèn)題、宗教問(wèn)題、領(lǐng)土問(wèn)題、地區(qū)沖突、恐怖主義、極端主義的存在;人們由于不科學(xué)的生產(chǎn)活動(dòng)導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞等等。嚴(yán)重威脅到人們的生存和發(fā)展，從而也影響了人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展。歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映?？茖W(xué)發(fā)展觀就是在這樣的客觀條件下產(chǎn)生的?？茖W(xué)發(fā)展觀實(shí)際上是一種可持續(xù)發(fā)展觀，這體現(xiàn)了唯物辯證法中的聯(lián)系的觀點(diǎn)。自從上世紀(jì)五十年代由美國(guó)的兩位學(xué)者第一次提出可持續(xù)發(fā)展觀以后，這種觀念在人們的心中根深蒂固，后人又不斷豐富和發(fā)展了這種觀點(diǎn)，如九十年代在美國(guó)產(chǎn)生的知識(shí)經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)等。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆三中全會(huì)提出了“堅(jiān)持以人為本、樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展。”按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展，是為科學(xué)發(fā)展觀。它是具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展觀，它的提出堅(jiān)持了解放思想、實(shí)事求是，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、具有創(chuàng)新精神，它的提出必將對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、文化等社會(huì)生活的各個(gè)方面有積極的推動(dòng)作用。
歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。堅(jiān)持以人為本表明了中國(guó)共產(chǎn)黨人看到了人民群眾的偉大力量。孟子曰：“君者，舟也;庶人者，水也;水則載舟，水則覆舟。”他主張統(tǒng)治者要施行仁政，要愛(ài)惜民力，取信于民;唐太宗在位期間，反復(fù)強(qiáng)調(diào)存百姓思想，認(rèn)為人民的力量是不可抗拒的;毛澤東說(shuō)過(guò)：“中國(guó)革命之真正勝利，中國(guó)革命的偉大力量，在于廣大的民眾之中。必須放手發(fā)動(dòng)群眾，堅(jiān)持走群眾路線，中國(guó)革命才能取得最后勝利?！必瀼芈鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求黨和國(guó)家要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，想群眾之所想、急群眾之所急，為人民謀利益;還要依靠廣大人民群眾的積極參與。我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，努力的貫徹執(zhí)行科學(xué)發(fā)展觀。人是社會(huì)的細(xì)胞，是組成人類(lèi)社會(huì)的核心，堅(jiān)持以人為本，表明中國(guó)共產(chǎn)黨抓住了主要矛盾，十分重視人的生存和發(fā)展的權(quán)利，重視保障人權(quán)，是非常正確的。
唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾具有普遍性，要求我們始終要用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題，還要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。樹(shù)立全面的發(fā)展觀，就需要我們?cè)诎l(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，要處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系;要處理好目前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益的關(guān)系;要處理好自主創(chuàng)新與引進(jìn)外國(guó)先進(jìn)技術(shù)的關(guān)系;處理好物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系;要實(shí)行計(jì)劃生育，控制人口增長(zhǎng)，提高人口素質(zhì);要充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，同時(shí)又要加強(qiáng)國(guó)家的宏觀調(diào)控以實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置;我們要有節(jié)約意識(shí)包括節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用資源等;環(huán)境問(wèn)題實(shí)質(zhì)上是發(fā)展問(wèn)題，所以，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，應(yīng)保護(hù)環(huán)境，我們也要樹(shù)立環(huán)境保護(hù)意識(shí)。我們要克服那種片面追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而忽視了其他工作的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。所以，我們要堅(jiān)持一分為二全面的觀點(diǎn)看待問(wèn)題。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇八
科學(xué)發(fā)展觀的第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展，學(xué)校實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀首先要關(guān)注的應(yīng)該是發(fā)展，是學(xué)生的發(fā)展。一所學(xué)校實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀不注重學(xué)生的發(fā)展，那只能是空談，只能是形式。新課程改革的目的就是為了每一位學(xué)生的發(fā)展，教育的根本目標(biāo)就是要讓學(xué)生成為一個(gè)完整意義的人。那我們應(yīng)該有怎樣的學(xué)生發(fā)展觀呢？結(jié)合自己學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的體會(huì)，有如下認(rèn)識(shí)：
學(xué)校要著眼于學(xué)生的終身發(fā)展。學(xué)生得到終身發(fā)展是學(xué)校辦學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和終極目標(biāo)，是對(duì)學(xué)生一生的關(guān)懷，這應(yīng)該是學(xué)校全部教育教學(xué)活動(dòng)的行動(dòng)指南。如果我們關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展就不會(huì)在教育教學(xué)活動(dòng)中出現(xiàn)短視行為，就不會(huì)急功近利，就不會(huì)把目光只盯著學(xué)生的分?jǐn)?shù)，就不會(huì)漠視學(xué)生的身心健康，加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展，這既是一種教育的視野，也是一種教育的智慧，更是一種教育的責(zé)任。小學(xué)雖然只有六年，但應(yīng)該想學(xué)生六十年。
學(xué)校要著重于學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生得到全面發(fā)展是學(xué)校辦學(xué)的核心內(nèi)容。一個(gè)美好的健康的人，必然是德智體全面發(fā)展的人，是身體和心理和諧發(fā)展的人，是充滿生命活力而又幸福美滿的人。因此，從學(xué)生活動(dòng)的人文環(huán)境到課程計(jì)劃的執(zhí)行，從學(xué)校各科教學(xué)到各項(xiàng)管理工作，都必須以學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，以能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為追求。如果我們關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，就不會(huì)出現(xiàn)課程計(jì)劃不能得到落實(shí)，每天鍛煉一小時(shí)不能得到落實(shí)。
學(xué)校要著力于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。學(xué)生得到主動(dòng)發(fā)展是學(xué)校教育的奮斗目標(biāo)。促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展是學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)在需要，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的決定性因素，所以學(xué)校必須喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展與自我完善。在教育教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)校要著力于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，就是要充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體在自身成長(zhǎng)中的作用，從某種意義上說(shuō)，這是學(xué)生發(fā)展的決定性因素。關(guān)注學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，就必須在課堂教學(xué)中，努力提高課堂教學(xué)效率和質(zhì)量，建立高效課堂，倡導(dǎo)有效教學(xué)，讓學(xué)生在課堂中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
學(xué)校要著意于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展是學(xué)校的辦學(xué)追求，尊重學(xué)生個(gè)性，優(yōu)化學(xué)生個(gè)性，應(yīng)該是教育努力的方向和不懈追求。可以毫不夸張的說(shuō)，歷史上凡有所建樹(shù)、有所創(chuàng)造的人，大都是個(gè)性獨(dú)特、與眾不同的人。有人說(shuō)，天才就是怪才，所謂怪，就是獨(dú)特個(gè)性的表現(xiàn)。尊重學(xué)生的個(gè)性，就是尊重學(xué)生的發(fā)展。尊重學(xué)生的個(gè)性，就是在保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造力。泯滅學(xué)生的個(gè)性，就是扼殺學(xué)生的發(fā)展，扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力。讓學(xué)生個(gè)性發(fā)展，這是對(duì)生命的尊重，對(duì)生命價(jià)值的尊重。
高山仰止，景行行止。雖不能至，然心向往之。讓學(xué)生在全面發(fā)展的同時(shí)發(fā)展個(gè)性，讓每一位學(xué)生的智力潛能和個(gè)性特長(zhǎng)都得到最大限度的發(fā)展，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)無(wú)限光明和幸福美滿的人生奠基，這應(yīng)該是我們每一個(gè)教師的教育理想。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，我們將以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，矢志不渝，孜孜以求。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇九
通過(guò)這一段時(shí)間以來(lái)的自學(xué)和集體學(xué)習(xí)，使我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有了更深刻的理解，也使我認(rèn)識(shí)到大學(xué)生深入認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀很重要，也很有必要。
第一，大學(xué)生要學(xué)習(xí)、理解和把握科學(xué)發(fā)展觀的涵義和要求。
大學(xué)生首先要通過(guò)認(rèn)真、深入的學(xué)習(xí)，全面理解和把握科學(xué)發(fā)展的內(nèi)涵和要求，讓科學(xué)發(fā)展觀入耳、入腦、入心，真正樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，用先進(jìn)的思想武器武裝自己，不斷提高自己的政治素質(zhì)和理論修養(yǎng)。大學(xué)生必須懂得科學(xué)發(fā)展觀的涵義：科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧；必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)；必須堅(jiān)持以人為本；必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。大學(xué)生還要懂得貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求：深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)的基本路線；深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們繼續(xù)深化改革開(kāi)放；深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。只有真正樹(shù)立了科學(xué)發(fā)展觀，才能自覺(jué)地去實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。
第二，大學(xué)生應(yīng)做好自己的本職工作，學(xué)好本領(lǐng)。
當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，更是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的生力軍和接班人?？茖W(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實(shí)離不開(kāi)今天的青年大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生自身的素質(zhì)、水平和本領(lǐng)直接決定了科學(xué)發(fā)展觀是否能夠得到很好的實(shí)踐，甚至決定了科學(xué)發(fā)展觀的命運(yùn)。所以，青年大學(xué)生一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時(shí)光，認(rèn)認(rèn)真真、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，努力學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)，多學(xué)知識(shí)，多增才干，多長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，為將來(lái)踐行科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)今世界、科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見(jiàn)端倪，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日趨明顯，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，作為一名當(dāng)代的大學(xué)生一定不能在大學(xué)里虛度光陰，要明確自己的責(zé)任和使命，要充分利用優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，趁自己年青精力充沛，不斷提高自己的學(xué)識(shí)，技能、本領(lǐng)和才干，只有這樣才能成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。
第三，大學(xué)生應(yīng)積極參加力所能及的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
實(shí)踐既是培養(yǎng)大學(xué)生改造客觀世界能力的活動(dòng)，也是提升他們改革主觀世界能力的活動(dòng)，既是知與行有機(jī)統(tǒng)一的過(guò)程，也是內(nèi)化轉(zhuǎn)化和體現(xiàn)外化以及外化推動(dòng)內(nèi)化和鞏固內(nèi)化的過(guò)程。當(dāng)代大學(xué)生必須高度重視社會(huì)實(shí)踐，除了在學(xué)校學(xué)好功課外，還要積極參加各種有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中踐行和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，增加自己的才干和對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)和理解。當(dāng)代青年大學(xué)生可以根據(jù)自己的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和特長(zhǎng)為社會(huì)為他人做一些力所能及的事情，從我做起，從身邊做起，從小事做起。
作為在校的大學(xué)生黨員，我覺(jué)得更有必要深入認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀。學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，能夠提高我們大學(xué)生的覺(jué)悟，強(qiáng)化我們的社會(huì)責(zé)任感，能夠指導(dǎo)我們更好的進(jìn)行自身建設(shè)。而且全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀我們可以有效的實(shí)現(xiàn)做學(xué)問(wèn)與做人、理論思想與社會(huì)實(shí)踐、寬廣知識(shí)和較強(qiáng)能力、技術(shù)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、身體健康與心理健康等有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)自身和諧、健康的成長(zhǎng)，成為理想遠(yuǎn)大、熱愛(ài)祖國(guó)的人；成為追求真理、勇于創(chuàng)新的人；成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人；成為視野開(kāi)闊、胸懷寬廣的人；成為知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。
“在全黨開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，是黨的十七大作出的戰(zhàn)略決策”，其重大意義在于用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這一馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝和統(tǒng)一全黨思想，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，深入推進(jìn)改革開(kāi)放、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，動(dòng)員全黨更好地為實(shí)現(xiàn)黨的十七大提出的宏偉藍(lán)圖和行動(dòng)綱領(lǐng)而團(tuán)結(jié)奮斗。科學(xué)發(fā)展觀吸收了我黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民推動(dòng)改革發(fā)展過(guò)程中所提煉的一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，科學(xué)系統(tǒng)地揭示了社會(huì)主義發(fā)展的客觀規(guī)律。通過(guò)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，積極參與學(xué)院組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn)及支部的熱烈討論，我有如下-體會(huì)：
一是在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中要緊緊結(jié)合工作實(shí)際和崗位職責(zé)，學(xué)以致用，優(yōu)化工作。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀必須從自己的工作實(shí)際出發(fā)，不能坐而論道，也不能盲目作為。從工作實(shí)際中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)，從科學(xué)發(fā)展理論中尋找破解答案，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。用科學(xué)的思維創(chuàng)新工作舉措，用創(chuàng)新的方式方法提高工作效率。凡事要深入調(diào)查研究，認(rèn)真周密思考，由表及里，由此及彼，立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，循序漸近，逐步拓展。
二是在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過(guò)程中要注意不斷提高理論修養(yǎng)，不斷提升思想境界。力量來(lái)自于信念，先進(jìn)來(lái)自于信仰。只有有了理論上的深刻認(rèn)知，才能擁有工作中的時(shí)刻清醒;只有有了理論上的深刻把握，才能擁有行動(dòng)上的及時(shí)自覺(jué);只有有了理論上的深刻武裝，才能擁有實(shí)踐中的堅(jiān)定果敢。我想這也正是我們黨始終不放松用先進(jìn)理論武裝全黨武裝人民的道理。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果武裝黨員干部頭腦是理論武裝的基本任務(wù)，只有通過(guò)學(xué)習(xí)，才能深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，才能準(zhǔn)確把握貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，才能不斷提高馬克思主義理論水平，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
三是要明確責(zé)任，開(kāi)拓性地作好本職工作。黨的十七大描繪了在新的時(shí)代條件下繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖，并為今后教育事業(yè)的發(fā)展與改革指明了前進(jìn)方向，明確提出了“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略性目標(biāo)和“現(xiàn)代國(guó)民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高”的新的任務(wù)。我們要在深入學(xué)習(xí)黨的十七大精神的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，明確任務(wù)，努力把黨的十七大精神落到實(shí)處，體現(xiàn)在新的工作狀態(tài)和工作局面中。
當(dāng)然，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀所需要做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于這些，這只是在我看來(lái)對(duì)于個(gè)人而言需要特別注重的幾個(gè)方面。在日常生活和工作中，我們處處都按科學(xué)發(fā)展觀的要求，學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，懂得以辯證的思維來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題。
不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)，要進(jìn)一步深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，全面把握科學(xué)發(fā)展觀的理論體系，把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅要提高掌握科學(xué)發(fā)展觀的理論水平，而且要提高實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的知識(shí)水平。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要根據(jù)履行職責(zé)的要求，學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，努力提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力。科學(xué)發(fā)展觀具有鮮明的實(shí)踐特性，只有在實(shí)踐中才能不斷深化認(rèn)識(shí)、增長(zhǎng)才干、提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力。
不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)
行動(dòng)的先導(dǎo)是思想。實(shí)踐上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性，來(lái)自思想認(rèn)識(shí)上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性。對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)愈深刻，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就會(huì)愈自覺(jué)愈堅(jiān)定。
“貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí),不斷增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,不斷提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的知識(shí)水平和工作能力?！卑l(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，是解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵。提高黨的執(zhí)政能力，首先要提高黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力，是不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的必然要求。
首先，要進(jìn)一步深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的重大意義。科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法-論的集中體現(xiàn),是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得出的對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的成果,是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)方針，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。
其次，要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的理論體系?？茖W(xué)發(fā)展觀是完整的科學(xué)體系。這一理論體系內(nèi)涵豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，從戰(zhàn)略和全局的高度科學(xué)回答了什么是發(fā)展、為誰(shuí)發(fā)展、靠誰(shuí)發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大理論問(wèn)題。在這一科學(xué)體系中，第一要義是發(fā)展，以人為本是核心，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是基本要求，這三個(gè)方面相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一，其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀，是黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的升華，從統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展、“發(fā)展是硬道理”,到“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”,再到貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、堅(jiān)持“又好又快”發(fā)展,我們黨堅(jiān)持發(fā)展的信念一以貫之。黨中央，提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的豐富和發(fā)展。
再次，要把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)?？茖W(xué)發(fā)展觀是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法認(rèn)識(shí)與分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法-論。它要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題，正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的關(guān)系，注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系的原理。它強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。它堅(jiān)持以人為本，把人民群眾作為推動(dòng)發(fā)展的主體和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)http:// 載.點(diǎn)網(wǎng).整理，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的'全面發(fā)展的觀點(diǎn)。只有把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)，才能把握貫穿在科學(xué)發(fā)展觀中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從根本上提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。
在加強(qiáng)學(xué)習(xí)中提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力
科學(xué)發(fā)展，重在發(fā)展，貴在科學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展的本質(zhì)要求，就是尊重和遵循客觀規(guī)律求發(fā)展，按客觀規(guī)律辦事。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅要提高掌握科學(xué)發(fā)展觀的理論水平，而且要提高實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的知識(shí)水平。面對(duì)新情況新問(wèn)題，學(xué)習(xí)的任務(wù)更加繁重，掌握新知識(shí)、提高新能力的任務(wù)更加繁重。只有不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、增長(zhǎng)才干，才能適應(yīng)新的形勢(shì)和新的要求。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要根據(jù)履行職責(zé)的要求，本著缺什么補(bǔ)什么的原則，學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，努力提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力。
第一，面對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題，必須努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)知識(shí)，不斷提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力。我國(guó)已經(jīng)初步建立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中，我們加深了對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。但較之西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌臧l(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的歷史進(jìn)程和成功經(jīng)驗(yàn)，我們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的掌握還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這些年來(lái)，在經(jīng)濟(jì)總量不斷增大，經(jīng)濟(jì)發(fā)展保持較快增長(zhǎng)速度的同時(shí)，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的不健康不穩(wěn)定因素也大量存在，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、經(jīng)濟(jì)效益低下，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境保護(hù)之間、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展之間不協(xié)調(diào)的問(wèn)題越來(lái)越突出。我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的種種矛盾和問(wèn)題，反映出經(jīng)濟(jì)工作的不少方面還不符合科學(xué)發(fā)展觀的要求。無(wú)論消除當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的不健康不穩(wěn)定因素，還是解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的深層次矛盾，都要求我們努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)知識(shí)，不斷提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力。要努力學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)知識(shí)，把握綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律和必要的行政手段進(jìn)行宏觀調(diào)控的基本原理，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下宏觀調(diào)控的必要性和重要性；努力學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)知識(shí)，更好地發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的積極作用，自覺(jué)避免市場(chǎng)的盲目性；努力學(xué)習(xí)國(guó)際金融和貿(mào)易知識(shí)，全面認(rèn)識(shí)和把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的環(huán)境，自覺(jué)利用好兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源；努力實(shí)現(xiàn)速度、質(zhì)量、效益相協(xié)調(diào)，消費(fèi)、投資、出口相協(xié)調(diào)，人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，真正做到又好又快地發(fā)展。
第二，面對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式從粗放型轉(zhuǎn)向集約型的新要求，必須努力學(xué)習(xí)科技知識(shí)，不斷提高推進(jìn)自主創(chuàng)新的組織領(lǐng)導(dǎo)能力。近年來(lái)，在經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的同時(shí)，我們?cè)谠S多領(lǐng)域因沒(méi)有掌握核心技術(shù)而在國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工中仍處于低端位置。我們的生產(chǎn)力與國(guó)際先進(jìn)水平的差距仍然較大，尤其是自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)。走新型工業(yè)化道路，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，緩解能源資源和環(huán)境壓力，保障人民健康和公共安全，維護(hù)國(guó)家戰(zhàn)略利益，都必須克服技術(shù)瓶頸的制約，都迫切要求加快推進(jìn)科技進(jìn)步，不斷提高開(kāi)放條件下的原始創(chuàng)新能力、集成創(chuàng)新能力和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新能力。要通過(guò)加強(qiáng)科技知識(shí)學(xué)習(xí)拓寬視野、增進(jìn)學(xué)識(shí)，掌握現(xiàn)代科技加速發(fā)展的趨勢(shì)和規(guī)律，了解最新科技成果及其產(chǎn)業(yè)化前景，科學(xué)確定自主創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的主攻方向，從而更有力地推動(dòng)科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化。
第三，面對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大戰(zhàn)略任務(wù)，必須努力學(xué)習(xí)社會(huì)管理知識(shí)，不斷提高管理社會(huì)的能力。社會(huì)管理是一個(gè)全新的課題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)利益分化、價(jià)值多元、矛盾復(fù)雜、風(fēng)險(xiǎn)加大，社會(huì)整合和社會(huì)調(diào)控的任務(wù)非常繁重。改革計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的社會(huì)管理體制，創(chuàng)新適合社會(huì)主義和諧社會(huì)需要的新體制的要求已經(jīng)十分迫切。要學(xué)習(xí)社會(huì)結(jié)構(gòu)演變規(guī)律的知識(shí)，了解我國(guó)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)和利益格局的新變化，深入研究當(dāng)前我國(guó)的突出社會(huì)矛盾及其規(guī)律，更好地統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，更有效地化解各種社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。要學(xué)習(xí)當(dāng)代社會(huì)組織和管理知識(shí)，借鑒國(guó)外社會(huì)管理的有益經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新社會(huì)管理理念，整合社會(huì)資源。要學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)知識(shí)，了解現(xiàn)代社會(huì)條件下社會(huì)心態(tài)的變化，合理引導(dǎo)社會(huì)行為預(yù)期。要以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題為重點(diǎn)，履行好各級(jí)政府的公共服務(wù)和社會(huì)管理職能，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素。
第四，面對(duì)貫徹依法治國(guó)基本方略的新要求，必須努力學(xué)習(xí)法律知識(shí)，不斷提高依法辦事的能力。依法行政是人民當(dāng)家作主的題中應(yīng)有之意，也是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾根本利益的集中體現(xiàn)。在我國(guó)，依法行政尚處在初級(jí)階段，行政法治還面臨十分艱巨的任務(wù)，無(wú)論是觀念上還是制度上都面臨著挑戰(zhàn)，依法行政這一深刻的觀念更新和制度變革還任重道遠(yuǎn)。要學(xué)習(xí)憲法，樹(shù)立牢固的憲法意識(shí)，依法治國(guó)首先是依憲治國(guó)，依法行政首先要依憲行政。要了解與科學(xué)發(fā)展有關(guān)的主要法律制度，提高依法推動(dòng)工作、解決矛盾的能力。要深入學(xué)習(xí)和全面落實(shí)行政許可法，切實(shí)轉(zhuǎn)變行政管理職能，自覺(jué)規(guī)范行政行為，依法提高行政效能。
在實(shí)踐中提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力
領(lǐng)導(dǎo)干部是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的重要組織者和實(shí)踐者。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力不是憑空產(chǎn)生的，要靠學(xué)習(xí)，更要靠實(shí)踐。要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的效果?？茖W(xué)發(fā)展觀具有鮮明的實(shí)踐特性，只有在實(shí)踐中才能不斷深化認(rèn)識(shí)，也只有在實(shí)踐中才能增長(zhǎng)才干、提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力。
第一，要在工作實(shí)踐中提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。再好的理論，如果不與實(shí)際相結(jié)合，不落實(shí)到實(shí)踐中，也不能發(fā)揮其指導(dǎo)作用。事實(shí)上，貫徹落實(shí)的過(guò)程就是不斷深化認(rèn)識(shí)的過(guò)程，就是不斷改造主觀世界使之符合客觀實(shí)際的過(guò)程。要提高廣大干部的實(shí)際運(yùn)用能力，使廣大干部學(xué)會(huì)用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)審視、謀劃、檢驗(yàn)自己的工作。只有在深入實(shí)踐和認(rèn)真落實(shí)的過(guò)程中，我們的認(rèn)識(shí)才能跟上實(shí)踐發(fā)展的要求，才能不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理解。
第二，要在基層鍛煉中提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。要有計(jì)劃地組織和安排干部在實(shí)踐中經(jīng)受鍛煉、接受考驗(yàn)，特別是要組織和安排干部到艱苦地區(qū)、復(fù)雜環(huán)境和基層一線去，到問(wèn)題最多、矛盾最突出、發(fā)展最落后的地方去，在實(shí)踐中克服困難，解決問(wèn)題，積累經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)才干。事實(shí)證明，通過(guò)多崗位、多渠道的實(shí)踐鍛煉，許多領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟(jì)的能力、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展的能力、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力和維護(hù)群眾利益的能力，都得到了明顯提高。
第三，要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求建立健全干部選拔任用機(jī)制。把具有貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力作為干部選拔任用的重要標(biāo)準(zhǔn)，努力在廣大干部中營(yíng)造不斷提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀能力的良好氛圍，形成正確的用人導(dǎo)向。考核標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)科學(xué)性，既看經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的數(shù)量指標(biāo)，又看經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量指標(biāo)；既看經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，又看社會(huì)進(jìn)步情況；既看當(dāng)前取得的“顯績(jī)”，又看對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有利的“潛績(jī)”。政績(jī)觀決定工作思路和方向，有什么樣的政績(jī)觀最終決定有什么樣的發(fā)展觀。要以制度建設(shè)規(guī)范政績(jī)，努力形成促使廣大干部想干事、會(huì)干事、干成事的導(dǎo)向，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀的貫徹落實(shí)。
第四，要把學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)一起來(lái)，既要看通過(guò)學(xué)習(xí)，理論水平是否提高了，思想認(rèn)識(shí)是否統(tǒng)一了，更要看實(shí)際行動(dòng)，看實(shí)際效果，看科學(xué)發(fā)展觀在實(shí)際工作中運(yùn)用得如何，看本地區(qū)本部門(mén)同不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的問(wèn)題解決得如何。我們追求的發(fā)展，不是片面的發(fā)展，不是只為少數(shù)人的發(fā)展，不是畸輕畸重不協(xié)調(diào)的發(fā)展，不是竭澤而漁難以持續(xù)的發(fā)展，不是造成生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重破壞的發(fā)展，而是科學(xué)的發(fā)展，一句話，是科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下又好又快的發(fā)展。凡是符合科學(xué)發(fā)展觀、能夠推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的事情就全力以赴地去做，不符合的就毫不遲疑地去改，真正使促進(jìn)發(fā)展的各項(xiàng)工作都經(jīng)得起歷史和人民的檢驗(yàn)。
總之，提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。當(dāng)前，學(xué)習(xí)首先要學(xué)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)踐首先是要參加全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐。只要我們毫不松懈地堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)和刻苦實(shí)踐，并能成為全黨的一種自覺(jué)和習(xí)慣，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力就會(huì)大大提高，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的又好又快發(fā)展就會(huì)有根本保證。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇十
經(jīng)過(guò)最近的學(xué)習(xí)，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、提出的現(xiàn)實(shí)根據(jù)、基本內(nèi)涵和根本要求有了初步了解和認(rèn)識(shí)。現(xiàn)就結(jié)合水文基建發(fā)展的現(xiàn)狀談?wù)剛€(gè)人的一些體會(huì)。
科學(xué)發(fā)展觀是為適應(yīng)我國(guó)新的發(fā)展形勢(shì)提出來(lái)的，是針對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的階段性特征提出來(lái)的，也就是在我國(guó)社會(huì)發(fā)展成就矚目與挑戰(zhàn)并存的狀況下提出來(lái)的，這對(duì)正確認(rèn)識(shí)水文基建現(xiàn)階段的發(fā)展?fàn)顩r具有重要指導(dǎo)意義。
1．超前謀劃，科學(xué)編制規(guī)劃
要按照大水文觀的要求，根據(jù)新形勢(shì)新要求，對(duì)全國(guó)水文事業(yè)發(fā)展規(guī)劃進(jìn)行豐富和完善。在其指導(dǎo)下，全面開(kāi)展“十二五”建設(shè)規(guī)劃和其他專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃的編制其他專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃。要統(tǒng)籌兼顧，全面規(guī)劃布局各類(lèi)站點(diǎn)設(shè)施和業(yè)務(wù)系統(tǒng)，科學(xué)比選方案。要注意各類(lèi)規(guī)劃之間的協(xié)調(diào)、銜接。爭(zhēng)取經(jīng)過(guò)幾年的努力，初步形成科學(xué)有序、全面協(xié)調(diào)、符合大水文觀要求的水文規(guī)劃框架體系。
2.提高質(zhì)量，繼續(xù)加強(qiáng)前期工作
前期工作一直是制約水文增加投入的瓶頸。當(dāng)前迫切需要解決的是在繼續(xù)多儲(chǔ)備項(xiàng)目的同時(shí)，著力提高前期工作的'深度和質(zhì)量，保證建設(shè)時(shí)批復(fù)的投資能包得住。在實(shí)際工作中，要嚴(yán)格按照建設(shè)程序，對(duì)每一個(gè)項(xiàng)目在每一階段都要認(rèn)真收集資料，加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)踏勘，開(kāi)展必要的地質(zhì)勘探和科學(xué)試驗(yàn)，落實(shí)必要的建設(shè)用地，開(kāi)展市場(chǎng)調(diào)研，復(fù)核優(yōu)化比選方案，保證前期工作在每一個(gè)階段都達(dá)到要求的深度。
3．實(shí)踐創(chuàng)新，探索適合水文設(shè)施特點(diǎn)的建設(shè)管理機(jī)制
水文設(shè)施點(diǎn)多面廣，單點(diǎn)規(guī)模小，投資額不大，立項(xiàng)時(shí)常常把若干個(gè)單點(diǎn)工程是打捆包裝成一個(gè)大的項(xiàng)目，而在建設(shè)時(shí)又需要解捆兒來(lái)分別建設(shè)。具有一個(gè)項(xiàng)目事實(shí)上存在著多個(gè)建設(shè)單位（法人），單位造價(jià)和管理成本高等特點(diǎn)。又由于某些設(shè)施（如纜道等）專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，難以找到具有專(zhuān)業(yè)施工資質(zhì)的建筑商，又缺乏質(zhì)量認(rèn)定規(guī)定，造成按現(xiàn)行規(guī)定這一部分無(wú)法驗(yàn)收的現(xiàn)象。凡此種種，都需要在實(shí)踐中去探索創(chuàng)新，建立適合水文設(shè)施特點(diǎn)的建設(shè)管理機(jī)制。
水文基本建設(shè)工作面臨著良好的發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也有許多新情況和新問(wèn)題要去面對(duì)。在實(shí)際工作中，要用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦，按照大水文觀的要求，遵循建設(shè)規(guī)律，努力為水文又好又快發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。近期工作重點(diǎn)是豐富規(guī)劃，完善相關(guān)前期工作，初步建立健全水文基本建設(shè)相關(guān)的規(guī)定和規(guī)程。要抓緊組織編制中小河流洪水易發(fā)區(qū)水文監(jiān)測(cè)一期工程、跨界河流水文站網(wǎng)建設(shè)二期工程、“十一五”水文水資源工程等項(xiàng)目的初步設(shè)計(jì)，組織編制今年已經(jīng)下達(dá)計(jì)劃的水文設(shè)施工程項(xiàng)目建議書(shū)、可研和初設(shè)報(bào)告等3個(gè)編制規(guī)定。根據(jù)2009-2011年中央水利前期工作投資滾動(dòng)計(jì)劃的要求，抓緊開(kāi)展全國(guó)水文事業(yè)發(fā)展規(guī)劃的豐富完善，啟動(dòng)“十二五”建設(shè)規(guī)劃、國(guó)家水文水資源數(shù)據(jù)中心項(xiàng)目建議書(shū)、水文設(shè)施工程竣工驗(yàn)收和施工規(guī)程編制工作。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇十一
看過(guò)這本論科學(xué)發(fā)展觀后，感觸頗深。
科學(xué)發(fā)展觀是指堅(jiān)持以人為本、樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展。
歷史唯物主義認(rèn)為，價(jià)值觀是指人們對(duì)事物有無(wú)價(jià)值以及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用，所以科學(xué)發(fā)展觀也會(huì)對(duì)社會(huì)存在有反作用。正確的價(jià)值觀應(yīng)當(dāng)符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類(lèi)的根本利益?？茖W(xué)發(fā)展觀就是一種正確的價(jià)值觀，符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類(lèi)根本利益，必將對(duì)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等社會(huì)生活的各個(gè)方面產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
其實(shí)在很久以前，人們就開(kāi)始對(duì)自己征服世界進(jìn)行反思了，不僅如此，他們還對(duì)我們理想的社會(huì)描繪了輪廓，像孟子的“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，勿奪其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿失其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，斑白者不負(fù)戴于道路矣．＂由此可以看出，科學(xué)發(fā)展觀的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，很早就已深入人心。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)一日千里，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已現(xiàn)端倪，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，科技是龍頭。人類(lèi)的物質(zhì)文明和精神文明就是在此種情況下不斷豐富的。生產(chǎn)力的發(fā)展；社會(huì)財(cái)富不斷增加；人民生活水平不斷提高；交通通訊的日益發(fā)達(dá)等等。但與此同時(shí)，各種社會(huì)問(wèn)題也出現(xiàn)在我們的面前，人們只顧眼前利益而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，只顧局部利益而不顧整體利益，片面追求經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，結(jié)果造成經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的極為不協(xié)調(diào)。嚴(yán)重威脅到人們的生存和發(fā)展，從而也影響了人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展。
中國(guó)共產(chǎn)黨第十六屆三中全會(huì)又進(jìn)一步提出了“堅(jiān)持以人為本、樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展?！卑凑铡敖y(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展，是為科學(xué)發(fā)展觀。它是具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展觀，它的.提出堅(jiān)持了解放思想、實(shí)事求是，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、具有創(chuàng)新精神，它的提出必將對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、文化等社會(huì)生活的各個(gè)方面有積極的推動(dòng)作用。
落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀不僅關(guān)乎國(guó)家整體規(guī)劃發(fā)展，同時(shí)也是關(guān)乎中國(guó)百姓的生活。民眾努力配合國(guó)家落實(shí)科學(xué)發(fā)展的相關(guān)要素方案，各種計(jì)劃才得以順利執(zhí)行，國(guó)家發(fā)展的才能更好。
堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展觀，看到了事物之間的因果聯(lián)系和整體與部分之間的聯(lián)系?？沙掷m(xù)發(fā)展它既滿足當(dāng)代人的需求，保護(hù)環(huán)境，又不對(duì)后代人的生存和發(fā)展帶來(lái)危害的發(fā)展。辯證唯物主義認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，要求我們要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。同樣，由于各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、資源狀況、地理環(huán)境、風(fēng)俗文化等的差異性，在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀之時(shí)，就要充分結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，因地制宜，立足于當(dāng)?shù)貙?shí)際，利用當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì)，大膽創(chuàng)新，發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)，走出一條致富之路。在此之后，國(guó)家的綜合國(guó)力不段提升！
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇十二
按照市國(guó)稅局科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)安排，我們于2015年11月3-5日在薊縣培訓(xùn)中心集中學(xué)習(xí)了中央、市委有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)活動(dòng)動(dòng)員會(huì)上的講話，學(xué)習(xí)了《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》、《毛澤東、鄧小平、江澤民論科學(xué)發(fā)展》、《深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)文件選編》等有關(guān)科學(xué)發(fā)展的資料，觀看了中央黨校有關(guān)同志關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的主題講座。通過(guò)三天的集中學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅要提高掌握科學(xué)發(fā)展觀的理論水平，而且要提高實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐水平，特別是結(jié)合本職工作，認(rèn)真履行職責(zé)，不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，努力提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的知識(shí)水平和實(shí)踐能力。通過(guò)學(xué)習(xí)使我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵、歷史背景、對(duì)我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響等有了更深的認(rèn)識(shí)，主要有以下幾點(diǎn)：
一、科學(xué)發(fā)展觀是一種思想方法。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。實(shí)踐上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性，來(lái)自思想認(rèn)識(shí)上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性。對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)愈深刻，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就會(huì)愈自覺(jué)愈堅(jiān)定?？茖W(xué)發(fā)展觀作為一種思想方法所表現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)既有時(shí)代性，又有共同性，如毛澤東時(shí)代的實(shí)事求是、鄧小平同志提出的解放思想、改革開(kāi)放、江澤民、胡錦濤同志提出的與時(shí)俱進(jìn)、和諧社會(huì)等重要思想，用這些各具時(shí)代特征的思想方法去思考問(wèn)題、制定政策、解決問(wèn)題實(shí)質(zhì)是科學(xué)發(fā)展觀在思想領(lǐng)域的體現(xiàn)。因?yàn)?，科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法總結(jié)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得出的對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的成果,是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)方針和方法，同時(shí)也是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是我國(guó)思想領(lǐng)域最重要的一次革命。
這個(gè)理論體系從發(fā)展的角度去解釋發(fā)展問(wèn)題，完成了發(fā)展---為什么發(fā)展----如何發(fā)展的科學(xué)體系建設(shè)。這一理論體系內(nèi)涵豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，從戰(zhàn)略和全局的高度科學(xué)回答了什么是發(fā)展、為誰(shuí)發(fā)展、靠誰(shuí)發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大理論問(wèn)題。在這一科學(xué)體系中，第一要義是發(fā)展，以人為本是核心，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展是基本要求，這三個(gè)方面相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一，其實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。我們黨提出的科學(xué)發(fā)展觀，是黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的升華，從統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展、“發(fā)展是硬道理”,到“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”,再到貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、堅(jiān)持“又好又快”發(fā)展,我們黨堅(jiān)持發(fā)展的信念一以貫之。以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的豐富和發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展，重在發(fā)展，貴在科學(xué)。科學(xué)發(fā)展的本質(zhì)要求，就是要求我們?cè)趯?shí)際行動(dòng)過(guò)程中尊重和遵循客觀規(guī)律求發(fā)展，按客觀規(guī)律辦事。要求我們做任何事都必須堅(jiān)持和尊重三個(gè)規(guī)律，一是要堅(jiān)持和尊重自然發(fā)展規(guī)律、二是要堅(jiān)持和尊重社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、三是要堅(jiān)持和尊重人的發(fā)展需要?？茖W(xué)發(fā)展觀是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法認(rèn)識(shí)與分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。它要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題，正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的關(guān)系，注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系的原理。它強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展生產(chǎn)力作為首要任務(wù)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于生產(chǎn)力是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。它堅(jiān)持以人為本，把人民群眾作為推動(dòng)發(fā)展的主體和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展主體和人的全面發(fā)展的觀點(diǎn)。只有把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)，才能把握貫穿在科學(xué)發(fā)展觀中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從根本上提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力，使科學(xué)發(fā)展觀成為我們實(shí)踐最重要的行動(dòng)指南。
是否堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，要用發(fā)展的最終結(jié)果來(lái)檢驗(yàn)，這些實(shí)踐檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該包括四個(gè)方面：一是經(jīng)濟(jì)是否得到了又好又快地發(fā)展，人民生活是否得到有效改善。二是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人和自然是否和諧，環(huán)境是否得到有效保護(hù)。三是黨的建設(shè)和執(zhí)政水平是否得到有效提高和加強(qiáng)。四是綜合國(guó)力和國(guó)際地位是否得到有效提升。上述四個(gè)方面的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)既是衡量一個(gè)國(guó)家發(fā)展好壞的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，也是衡量一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位是否科學(xué)發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。而達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的好壞反映了我們學(xué)習(xí)和貫徹科學(xué)發(fā)展觀的程度和水平。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，不僅要求我們提高掌握科學(xué)發(fā)展觀的理論水平，而且要提高實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的知識(shí)水平，掌握科學(xué)發(fā)展的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，要把學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)一起來(lái)，既要看通過(guò)學(xué)習(xí)，理論水平是否提高了，思想認(rèn)識(shí)是否統(tǒng)一了，更要看實(shí)際行動(dòng)，看實(shí)際效果，看科學(xué)發(fā)展觀在實(shí)際工作中運(yùn)用得如何，看本地區(qū)、本部門(mén)不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的問(wèn)題解決得如何。我們追求的發(fā)展，不是片面的發(fā)展，不是只為少數(shù)人的發(fā)展，不是畸輕畸重不協(xié)調(diào)的發(fā)展，不是竭澤而漁難以持續(xù)的發(fā)展，不是造成生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重破壞的發(fā)展，而是科學(xué)的發(fā)展，一句話，是科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下又好又快的發(fā)展。凡是符合科學(xué)發(fā)展觀、能夠推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的事情就全力以赴地去做，不符合的就毫不遲疑地去改，真正使促進(jìn)發(fā)展的各項(xiàng)工作都經(jīng)得起歷史和人民的檢驗(yàn)。唯有此，我們才能面對(duì)新情況、新問(wèn)題，適應(yīng)新形勢(shì)、新要求。
五、科學(xué)發(fā)展觀是一種解決問(wèn)題手段。
學(xué)習(xí)的最終結(jié)果是要行之于實(shí)踐，而實(shí)踐的最終目的是要解決我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪谐霈F(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程既是實(shí)踐的過(guò)程也是發(fā)展的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程不是憑空產(chǎn)生的，要靠學(xué)習(xí)，更要靠實(shí)踐。要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的效果?？茖W(xué)發(fā)展觀具有鮮明的實(shí)踐特性，只有在實(shí)踐中才能不斷深化認(rèn)識(shí)，也只有在實(shí)踐中才能增長(zhǎng)才干、提高我們認(rèn)識(shí)和領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力。事實(shí)上，貫徹落實(shí)的過(guò)程就是不斷深化認(rèn)識(shí)的過(guò)程，就是不斷改造主觀世界使之符合客觀實(shí)際的過(guò)程，也是我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪薪鉀Q問(wèn)題的過(guò)程。要提高我們運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀解決問(wèn)題的能力，就必須學(xué)會(huì)用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)審視、謀劃、檢驗(yàn)我們的工作。在實(shí)踐中，我們要多到艱苦地區(qū)、復(fù)雜環(huán)境和基層一線去，到問(wèn)題最多、矛盾最突出、發(fā)展最落后的地方去，在實(shí)踐中克服困難，解決問(wèn)題，積累經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)才干。
總之，提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力，一靠學(xué)習(xí)，二靠實(shí)踐。當(dāng)前，學(xué)習(xí)首先要學(xué)會(huì)貫通中央提出的科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)和精髓，實(shí)踐就是要結(jié)合各自工作實(shí)際和本單位情況結(jié)合全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐。只要我們毫不松懈地堅(jiān)持努力學(xué)習(xí)和刻苦實(shí)踐，并能成為我們?nèi)粘９ぷ骱蛯W(xué)習(xí)的一種自覺(jué)和習(xí)慣，我們對(duì)科學(xué)發(fā)展的理論水平和實(shí)踐能力就會(huì)大大提高，我們?cè)趯?shí)際工作中遇到的各類(lèi)問(wèn)題就能得到科學(xué)而快捷的解決，我們黨的建設(shè)和思想理論體系的發(fā)展就會(huì)得到充分加強(qiáng)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展就會(huì)有根本保證。
學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的個(gè)人心得體會(huì)篇十三
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二、解放思想要正確處理“舍與得”的關(guān)系，保證科學(xué)發(fā)展。
三、解放思想要正確處理“新與舊”的關(guān)系，依靠創(chuàng)新發(fā)展。
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通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我對(duì)科學(xué)發(fā)展觀有了更加明晰更加深刻的認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們黨以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。這個(gè)重要思想不僅對(duì)我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)有宏觀指導(dǎo)意義，對(duì)包括教育在內(nèi)的社會(huì)全方位發(fā)展都具有重要意義。下面，我從我們學(xué)校發(fā)展的微觀角度，談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會(huì)。
我們黨所倡導(dǎo)的科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展觀的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵是深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)黨的十七大精神的重要內(nèi)容之一。
科學(xué)發(fā)展觀是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要求是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。通過(guò)對(duì)黨的十七大精神的淺顯學(xué)習(xí)，達(dá)到學(xué)以致用的目的。今后工作中應(yīng)力求做到：
一是要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本，德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育。
這是新時(shí)期教育工作的主題。因?yàn)闊o(wú)論教育規(guī)模如何發(fā)展，但最終衡量我們工作的標(biāo)準(zhǔn)是能否培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。針對(duì)我校學(xué)生的實(shí)際，首先樹(shù)立正確的人才觀。根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，完善育人體制，在學(xué)生管理上做好大與小的結(jié)合、遠(yuǎn)與近的結(jié)合、堵與疏的結(jié)合，逐步形成管理的縱橫網(wǎng)絡(luò)，做到縱向到底橫向到邊的立體式管理育人模式，使得育人環(huán)境沒(méi)有死角，讓學(xué)生在寬松和諧的氛圍中健康成長(zhǎng)。
二是要明確責(zé)任，開(kāi)拓性地作好本職工作。
黨的十七大描繪了在新的時(shí)代條件下繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖，并為今后教育事業(yè)的發(fā)展與改革指明了前進(jìn)方向，明確提出了“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略性目標(biāo)和“現(xiàn)代國(guó)民教育體系更加完善，終身教育體系基本形成，全民受教育程度和創(chuàng)新人才培養(yǎng)水平明顯提高”的新的任務(wù)。特別是把教育工作作為民生問(wèn)題之首，用較大的篇幅對(duì)基礎(chǔ)教育工作提出了更高的要求，我們倍受鼓舞，同時(shí)也深感基礎(chǔ)教育事業(yè)將承擔(dān)起更加重要的使命和責(zé)任，我們要在深入學(xué)習(xí)黨的十七大精神的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，明確任務(wù)，努力把黨的十七大精神落到實(shí)處，體現(xiàn)在新的工作狀態(tài)和工作局面中。
三是要振奮精神，科學(xué)研究，腳踏實(shí)地做好新課程改革。
高中新課程改革是國(guó)家新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的重要組成部分，是一場(chǎng)由課程改革牽動(dòng)的整個(gè)高中教育的全面改革，是對(duì)“應(yīng)試教育”課程體系的重建。它既是一場(chǎng)廣泛而深入的教育創(chuàng)新，更是一種文化的重建，目的是培植一種富有時(shí)代氣息，體現(xiàn)現(xiàn)代精神，與時(shí)俱進(jìn)的民主、科學(xué)、開(kāi)放的新文化。為全面實(shí)施高中新課程改革，根據(jù)我校自身特點(diǎn)，學(xué)校了制定與之相適應(yīng)的各項(xiàng)課改制度。目的是引領(lǐng)教師更好地迎接高中新課程的挑戰(zhàn)，幫助教師轉(zhuǎn)變觀念，盡快實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，高起點(diǎn)地實(shí)施新課程。建立學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)與綜合素質(zhì)提高相結(jié)合的綜合評(píng)價(jià)方式，全面反映學(xué)生成長(zhǎng)經(jīng)歷，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，培養(yǎng)他們健全的人格和基本素質(zhì)。減輕教師、學(xué)生在新形勢(shì)下的恐慌感，減少行動(dòng)的盲目性，為教師指明方向。同時(shí)也為學(xué)校探索實(shí)施素質(zhì)教育的途徑，提高教育質(zhì)量和水平，構(gòu)建有特色、充滿活力的高中新課程體系提供保障。
走科學(xué)發(fā)展之路,這就是我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)際行動(dòng)。以上是我學(xué)習(xí)黨的十七大精神的粗淺體會(huì)，今后我要在學(xué)習(xí)中提高，不斷豐富完善自我。
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科學(xué)發(fā)展觀是以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的一個(gè)重大戰(zhàn)略思想，同毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想一脈相承，科學(xué)發(fā)展觀有著十分豐富深刻的內(nèi)涵，是“三個(gè)代表”重要思想的具體體現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央對(duì)發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對(duì)發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對(duì)我們把握大局，立足本職為公路養(yǎng)護(hù)事業(yè)的發(fā)展做好各項(xiàng)工作，具有非常重要的意義?，F(xiàn)將本人學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的主要心得體會(huì)歸納如下。
一、堅(jiān)持認(rèn)真學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵。
學(xué)習(xí)是工作之基、能力之本、水平之源。必須要堅(jiān)持勤奮好學(xué)、學(xué)以致用。我們不僅要從書(shū)本中、從媒介上獲取知識(shí)和信息，而且要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)，從日常工作實(shí)踐中獲取營(yíng)養(yǎng)，把學(xué)習(xí)的體會(huì)和成果轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，轉(zhuǎn)化為“推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，構(gòu)建和諧公路”上臺(tái)階的能力，全面提高自身的綜合素質(zhì)能力。
二、堅(jiān)持以人為本的理念，切實(shí)維護(hù)人民群眾的根本利益。
堅(jiān)持以人為本，是黨的先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。我們要把堅(jiān)持以人為本，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，始終把群眾利益放在第一位，帶著責(zé)任，帶著感情，關(guān)心群眾安危冷暖，著力解決好關(guān)系他們切身利益的具體問(wèn)題。要通過(guò)全社會(huì)的共同努力，使全社會(huì)的各個(gè)階層、各類(lèi)群體的每一個(gè)人都能共享改革開(kāi)放的成果，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上迎來(lái)小康生活。
三、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持改進(jìn)作風(fēng)，踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作。
良好的作風(fēng)是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要條件。要高度重視思想作風(fēng)建設(shè)，自覺(jué)地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)工作，踏踏實(shí)實(shí)干好本職工作，認(rèn)認(rèn)真真完成工作任務(wù)。在工作中注意顧全大局，切實(shí)做到令行禁止，確保黨的理論和路線方針政策的貫徹落實(shí)，確保機(jī)關(guān)工作部署的貫徹落實(shí)。同時(shí)善于把上級(jí)精神與自身實(shí)際結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。要注意團(tuán)結(jié)同事，自覺(jué)接受組織和群眾的監(jiān)督，共同營(yíng)造心往一處想、勁往一處使的良好局面。
四、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須堅(jiān)持解放思想，切實(shí)轉(zhuǎn)變舊的思想觀念。
要堅(jiān)決破除一切與科學(xué)發(fā)展觀不相符合的觀念，積極適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求上來(lái)，從習(xí)慣于老經(jīng)驗(yàn)老辦法的思維定勢(shì)轉(zhuǎn)變到科學(xué)務(wù)實(shí)創(chuàng)新的思維上來(lái)，使以人為本、全面協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展、科學(xué)統(tǒng)籌、質(zhì)量效益、自主創(chuàng)新等新觀念，進(jìn)入到思想深處、落實(shí)到工作實(shí)踐，真正轉(zhuǎn)化為推動(dòng)本職工作的思維方法和發(fā)展思路，切實(shí)做到為群眾辦好事、辦實(shí)事。
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為配合在全黨開(kāi)展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，中宣部組織編寫(xiě)了《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《讀本》）。《讀本》以黨的十七大精神為指導(dǎo)，全面準(zhǔn)確地闡釋了科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位、時(shí)代背景、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求，是一部學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的好教材。
關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位。《讀本》根據(jù)黨的十七大精神，闡述了科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位，指出科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果。馬克思主義是在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展的理論。馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展經(jīng)歷了兩次歷史性飛躍：一次是與中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，形成了毛澤東思想；一次是與中國(guó)改革開(kāi)放實(shí)際相結(jié)合，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。黨的十七大在理論上的一大貢獻(xiàn)，就是創(chuàng)造性地提出和深刻闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，并從理論前提、實(shí)踐基礎(chǔ)、時(shí)代條件等方面論述了科學(xué)發(fā)展觀產(chǎn)生的必然性，展現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀在這一理論體系中的地位和價(jià)值。
關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)體系?！蹲x本》從科學(xué)理論體系的高度，闡述了科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵。這個(gè)體系的基本形態(tài)是：第一，第一要義是發(fā)展，其基本點(diǎn)是：發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的主題；在發(fā)展中要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心；發(fā)展應(yīng)是又好又快的發(fā)展。第二，核心是以人為本，其基本點(diǎn)是：發(fā)展要以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；要體現(xiàn)立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求；堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享；把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。第三，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，其基本點(diǎn)是：按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局全面推進(jìn)各項(xiàng)建設(shè)；堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的可持續(xù)發(fā)展道路。第四，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，其基本點(diǎn)是：要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理現(xiàn)代化建設(shè)中的重大關(guān)系；掌握統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)方法。第五，要抓好科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)，其基本點(diǎn)是：始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)；繼續(xù)深化改革開(kāi)放；切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。上述幾點(diǎn)，是當(dāng)前正在開(kāi)展的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)必須把握的基本原則。
關(guān)于《讀本》的文風(fēng)特點(diǎn)?！蹲x本》不僅根據(jù)黨的十七大精神完整準(zhǔn)確地闡述了科學(xué)發(fā)展觀，而且體現(xiàn)了馬克思主義理論聯(lián)系實(shí)際的文風(fēng)。它運(yùn)用普通百姓都看得懂的文來(lái)闡發(fā)馬克思主義中國(guó)化最新成果，可以說(shuō)是一部具有大眾化特點(diǎn)的馬克思主義理論讀物。