最新朝花夕拾第讀后感(熱門19篇)

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    讀后感是讀者與作者之間的一種心靈的對話和碰撞。寫讀后感前,可以多角度地思考書中的主題及其與現(xiàn)實生活的聯(lián)系。接下來,讓我們一起來看看一些優(yōu)秀的讀后感范文,或許能夠給我們寫作提供一些思路和參考。
    朝花夕拾第讀后感篇一
    每個人童年都獨具色彩,在那段如今看來已十分模糊的歲月里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
    魯迅一生只寫過《朝花夕拾》這唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
    在《朝花夕拾》的幾篇散文中,給我印象最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
    從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中的艱難和坎坷,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。
    魯迅的童年和青年是摻雜多種情感的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞,都會留給我們回憶,所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。
    如今的我們所要做的更多的則是感恩,因為我們遠比那時代的人們幸福。
    朝花夕拾第讀后感篇二
    童年是春日野外那盛開的百花;童年是夏日那聲聲的蟬鳴;童年更是冬日那可愛的雪人。
    你記憶中的童年是什么樣子的呢?合上魯迅先生的《朝花夕拾》,我不禁想大聲問一問我的朋友們。
    兒時的魯迅在美麗的百草園快樂無拘無束地玩耍,在這個被他稱為“樂園”的地方,他和伙伴們一起聽蟋蟀們彈琴,聽油蛉歌唱,拔何首烏根吃,摘覆盆子,冬天下雪還會和小伙伴一起在雪地捕鳥,這樣的童年是多么美好而又自由自在。
    曾幾何時,我們的童年也是如此的愜意!
    夏收時節(jié),我們會跟著大人一起在打麥場幫著大人攢麥子,即便汗流浹背,也樂在其中;太陽西沉,月亮升起,瘋玩了一天的我們會躺在堆起的麥秸堆上和小伙伴一起數(shù)天上的星星,一個回合還沒結束,眼睛沉重地再也睜不開,睡得正香,耳邊響起媽媽的叫聲“回家睡覺了!”;收完麥子,我們和小伙伴拿上袋子相約去地里撿麥穗,金黃的麥穗好似一個個待歸的娃娃等待著我們把它們帶回家,袋子裝滿,滿載而歸,因為這袋子里裝的不僅僅是麥穗,更是我們期盼已久的零食。
    麥假結束,返回學校的我們會期待著下一個假期的來臨。秋天到了,柿子熟了,黃澄澄的柿子掛滿枝頭,秋風中,一搖一擺,招呼著人們快點把它帶回家,每天下午放學,我們會三五成群,一起去田野里摘軟柿子。站在柿樹下,仰起頭仔細地尋覓,“看,那邊”,太陽照耀下,立刻有身手敏捷的小伙伴爬上樹梢,小心翼翼地摘下來、剝皮,“吸溜——”一聲,吃到嘴里,軟乎乎、甜津津,瞬間甜到心里。
    轉眼,我們從兒時的自由快樂步入了青年中年時代的柴米油鹽,那些逝去的童年時光只能在回憶中一遍遍在我們腦海中閃現(xiàn)。
    那天,孩子和他的小伙伴一起玩“編花籃”的游戲,“編、編、編花籃,花籃里面有小孩……”,熟悉的旋律,熟悉的場景,變了的是我只能站在一邊,做一名看客,在孩子們歡快的笑聲中追悼那逝去的童年時光。
    但值得慶幸的是,當我們白發(fā)蒼蒼,垂垂暮老時,翻開記憶的閘門,我們也會如魯迅先生一樣,有那么一段美好的時光,有那么一個值得被記住的童年樂園,足矣!
    后記:謹以此文送給有共同美好童年記憶的七零、八零后的小伙伴們,致敬我們遠逝的童年生活。
    朝花夕拾第讀后感篇三
    曾經(jīng)問過很多人,你最喜歡的作者是誰?聽到最多的答案就是魯迅。我?guī)е蕾p打開了這本書。
    書的作者是魯迅,原名周樟壽,字豫山,后改名周樹人,字豫才。浙江紹興人。少年時代在家塾學習詩書經(jīng)傳,喜歡野史雜錄和民間繪畫藝術。十三歲那年家里發(fā)生一場很大的變故,經(jīng)濟狀況漸入困頓,接著父親一病不起,是他飽嘗了冷眼的滋味,看見世人的正面目。
    書中是魯迅想從紛擾中尋出一點閑靜來的作品,題材都是;從記憶中抄出來的,是魯迅對自己過去生活的憶寫,在這些往事中,呈現(xiàn)出魯迅情感的另一面:對于童年生活的珍愛,對于坎坷人生的珍重,對于親情、友情的珍視,對于鄉(xiāng)土之情的珍惜。它含蓄、自然、樸實的筆調背后充滿溫馨的柔情,蘊含著萬千情思,展示出一位有情有義的魯迅形象。
    《朝花夕拾》中的作品大多是用嫻熟的文學手法寫成的優(yōu)美的散文精品。作者擷取那些難忘的生活片段加以生動描述,選擇富有個性的情節(jié)和細節(jié)描摹人物神情心態(tài),刻畫人物,使作品充滿濃厚的藝術氣息,人物形象鮮明生動,給人以深刻印象。如在《阿長與山海經(jīng)》中,對于阿長的描寫,給我們留下了一個雖然有些落后但卻十分淳樸的農村婦女形象。在《范愛農》中對范愛農的描寫,雖然著墨不多,但寥寥數(shù)筆,卻刻畫出了人物鮮活的神態(tài)。在《藤野先生》中對藤野先生的描寫,也十分精彩。
    合上書,心里由衷的覺得學到許多道理、知識。這就是讀書的魅力吧!
    朝花夕拾第讀后感篇四
    《朝花夕拾》,早晨的花兒,到晚上再去拾起,很有詩意的書名;同樣,也是一本很有意思的書,這本書使得我收益非淺,感觸良多啊!
    后來多讀了幾遍,我明白了,不要把這樣的名著當作佳作,其實,這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅先生的文字魅力所在。它看上去很樸實,甚至比較口語化,但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因為這樣的樸實,讓人感覺很親切,就象他站在你面前跟你訴說著什么似的,“說”到興奮處,文字又會變得非常熱烈,這就讓人能夠從中品味和感受魯迅先生的點點滴滴。
    郁達夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文體簡練得像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見血,重要之點,抓住之后,只消三言兩語就可以把主題道破。”是的,這個特點在《二十四孝圖》這篇文章中表現(xiàn)得一覽無遺。一開頭,便以“尋咒”從側面點出中心,接下來便訴說了一段他童年的一段故事。
    《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章,我是比較喜歡的。首先,這些文章的內容比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。
    的確,對于這個婦女,魯迅先生不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅先生對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個“長媽媽”跟“孔已己”很相似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號也是隨便起的??杀娜税?
    直到我寫完了這篇讀后感,“感”到了這么多,我認為我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》這一本名著!
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    朝花夕拾第讀后感篇五
    “我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險阻的小路,左面是一個廣漠無際的泥潭,右面也是一片廣漠無際的浮砂,前面是遙遙茫茫蔭的薄霧的里面的目的地”。
    今天,我再捧起《朝花夕拾》。隨著魯迅先生,走進他的童年,了解當時的社會,體味生活的情趣?!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽?,其中《父親的病》體現(xiàn)了當時社會庸醫(yī)的無能,批判了當時社會的腐朽不堪......
    故事發(fā)生在紹興城。魯迅先生年少時,那位嚴厲的父親患上了水腫,逐日厲害。于是,魯迅先生請了兩位名醫(yī)就診,哪怕他們治病的方法、藥引令人覺得多么不可思議,可為了父親,一條活生生的人命,魯迅先生一家子忙忙碌碌??山Y果,卻不盡人意......魯迅先生深深地懺悔著,自己無法讓父親安然地死去,他的心靈,永遠的不安、痛苦...魯迅先生在父親的床邊沉重地吶喊著:“父親!父親!”好似一個失心瘋的病人,瘋狂卻又令人憐憫??吹竭@段,我不禁思考:魯迅先生這一聲聲的吶喊,是否喚醒了醫(yī)者的良知;是否喚醒了人們心中的道德;是否喚醒了那血腥的社會......
    可,今時不同往日,身處二十一世紀新時代的我們,避開了那陰暗的社會。我們所面對的不再是“謀財害命”的“殺人兇手”,而是廢寢忘食地工作,隨叫隨到的“天使”。我們應感謝那些救死扶傷的醫(yī)者們,感謝他們杏林春滿,香溢華夏!我們也應該“有一分熱,發(fā)一分光。”用行動改變社會的腐敗現(xiàn)象。
    在《朝花夕拾》中,藤野先生吸引了我。他是魯迅先生的一位醫(yī)學教授,長相不算出眾,黑黑瘦瘦的,八字須,一副眼鏡架在鼻子上。可就是這樣的藤野先生,對于魯迅先生而言,是獨一無二,無法取代的。回到1902年,魯迅先生留學日本。初到東京,魯迅先生極其厭惡那些留學生們傍晚舞蹈時的嬉鬧,于是前往仙臺學醫(yī),結識了藤野先生。
    藤野先生很照顧魯迅先生。因為關心弱國子民的學業(yè),幫魯迅先生修改講義,講義上的一筆一劃,充滿了藤野先生負責到底的態(tài)度。這些事雖然很平凡,但對于當時的民族偏見大風暴,藤野先生那樸素而偉大的人格令我肅然起敬。在文章中,魯迅先生評價道:“他的性格在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為許多人知道”。藤野先生為中日友好做出了貢獻,1961年,在福井市為他建立了紀念碑。請記住他的名字——藤野嚴九郎。
    《朝花夕拾》短短十篇散文,但每一次的閱讀,讓人感覺似乎游走在不同的世界。在這一場場奇妙的旅程中,我看到了作者童年的百草園,記得樸實的長媽媽,還有開朗的老師壽鏡吾......
    令我記憶深刻的是魯迅先生對舊社會的批判,立志報國的過程。同時,我也感受到了魯迅先生所寫的“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”之中的報國之情。我們也要懷著和魯迅先生一樣動人的愛國心,創(chuàng)造出不平凡的價值,使短短幾十載的人生閃耀出偉大!
    讓我們“勇者舉刀向強者”,努力奮進!
    朝花夕拾第讀后感篇六
    《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,里面有他對童年生活的回憶,也有他對教師和朋友的記憶。很早以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描述的那個又黑又瘦,教學嚴謹?shù)慕處熡∠笊羁獭?BR>    讀書的時候就學過魯訊先生的文章,這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學費,幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻,當時語文教師是要求我們背誦,到此刻還能背出來,當時學這篇文章的時候應當是節(jié)選的。
    從這篇文章里學習魯訊先生的寫作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運往北京,美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊,再寫他在仙臺所受到的優(yōu)待,就水到渠成,從中也能夠看出魯訊先生的謙遜情懷。
    這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯訊先生的愛國精神,因為無法茍同于當時中國人的態(tài)度,為了喚醒、拯救當時已經(jīng)麻木的中國人,他也在此時改變了學醫(yī)救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴肅認真的教學態(tài)度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞?!懊慨斠归g疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),并且增加了勇氣,于是點上一支煙,又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?!?BR>    魯訊先生是一位偉大的文學家、思想家和革命家,也是中國現(xiàn)代文學史的奠基人。從他的文章中不但能夠學到高超的文學寫作技巧,還能夠從中學習,他的高風亮節(jié)情操和那無畏的革命精神。
    這個暑假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,這是一本主要回憶自己童年的一本書。朝花——早上的花;夕拾——傍晚時分時撿起;這么一來就變成了在自己暮年的時候回憶童年時代的事情。
    朝花夕拾,像是真正的回憶錄,講述了他自己的故事,像長媽媽,私塾書屋、小院兒、藤野先生等等,無一不勾勒出了一個大時代中小人兒頑皮地度過童年的背景。讀完第一編,說是純粹的回憶錄也不對,倒也是帶了一點兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著:魯迅先生的童年和當時的處境真的是不一般的糟啊。被長媽媽限制著做這做那的禮節(jié),倒也不見抱怨,我們現(xiàn)在卻是擺脫了許許多多的麻煩,何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢?曾經(jīng)的管束倒是比現(xiàn)在嚴,為什么現(xiàn)在的我們卻嚷嚷著不自在呢?魯迅先生小時候,從百草園被拉到私塾,比我們要苦得多,大家又何必埋怨呢?但是好在他都能接受。
    如此一想,倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當時的處境。他或許認為人們是要有自由的,不能行動被拘束,更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想,當自己也受到拘束設身處地地想,仿佛也能理解為何魯迅在平實的語調中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪,興沖沖地跑出去卻被家長攔住時的樣子。此時,我們也能為魯迅感嘆一下幼小時的拘束,同樣為當時那個比幼小時還要小心翼翼無法舒展的時代。盡管是苦,但童年永遠是最爛漫的時代,其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起,不如抓住時間,同先生一起熱愛自然和自由。
    《朝花夕拾》原名“舊事重提”,是魯迅的一篇回憶性的書籍。書中敘述了魯迅幼時和青年時的生活。在暑假中通過閱讀魯迅的《朝花夕拾》,感受頗深,閱讀這本名著,感覺不像是在閱讀書本文字,而是魯迅先生通過樸實的話語在跟你講述一個個真實而又充滿情感的現(xiàn)實故事。里面的很多篇章和內容使我受益匪淺。
    在《二十四孝圖》中通過閱讀魯迅講述他在兒時閱讀的“老彩娛樂親”“郭巨埋兒”等故事的感觸,明白了其中一些封建時期的孝道故事夸大其詞,有很強的迷信色彩。盡管對宣傳孝道有幫助,但是對應有的孝道進行夸張?zhí)摌?,不僅不會讓孝道在中國得到良性發(fā)展,還會對社會產(chǎn)生不良的影響。魯迅通過文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童可憐又悲慘的處境。
    通過本次閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》,使我能夠領略魯迅的童年,慢慢體會其中的童年故事,并了解魯迅兒童時代的社會現(xiàn)狀,跟我們自己的童年時光進行對比,能夠感受到時代的變化和我們當下時代的幸福,從而使我們更加珍惜我們的美好時光,奮斗青春,不負青春。
    每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶?!冻ㄏκ啊愤@部散文集,講述的就是魯迅兒時的經(jīng)歷。
    《狗“貓”鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡?!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?!段宀坊仡櫫藘簳r一次看廟會的經(jīng)歷?!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過……等一些故事,而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來。
    而我個人最喜歡的一篇文章要數(shù)《從百草園到三味書屋》了。文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學的時候,他不得不和充滿著快樂的百草園說再見,到三味書屋學習。進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續(xù)讀書,遠遠不及在百草園里自由、快活。
    就如《從百草園到三味書屋》所寫,我們的童年并非只有開心,都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生,留下許多回憶。
    在其中有一篇稱為《從百草園到三味書屋》“三味書”指的是流傳稱為百草園,百草園里有很多草,因此叫百草園吧!
    光潔的石井欄也有又高又大的皂莢樹等一些很美觀大方的一些草哪些的……。
    百草園里的氣體尤其清爽,也有很多不知名的小生物。
    百草園和三味書屋寫的都很有意思,百草園里那才叫有意思呢!由于里邊有許多的生物,三味書屋也有一些很有意思,由于里邊是一座學館,它的名稱盡管叫三味書屋可是它是一座學館。
    百草園是魯迅先生家后邊的大園區(qū),起名叫百草園。
    還記得朝花夕拾里邊也有一篇文章稱為五猖會吧!好像是。五猖會的意思是逝東風俗習慣,每一年陰歷四月十五為五猖會期,五猖會又被稱為五通神,故時江南地區(qū)民俗敬奉的惡鬼相傳是弟兄五人。
    五猖會是一個節(jié)日也是全部的小孩所希望的節(jié)日在五猖會的情況下我由于要把簡單背熟假如背不出來就不可以去參與五猖會了,要背完才能夠去那時候減略比千字文百家姓大全有效的多了。
    原本我是非常想要去參與五猖會的,之后又要背誦背完書才能夠去我將進率背的一字不漏的情況下。
    我又沒有興趣愛好去參與五猖會了。
    之后我還是挑選了去原本五猖會是很繁華的玩得得都很開心我卻覺得沒有是什么意思了一點兒也不高興。
    這就是朝花夕拾中的在其中幾篇都很有意思講的也很有些道理。
    村莊的小道上,幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉,而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙?、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。遠處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
    《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉,但也是埋葬他快樂的墳墓。沒錯,魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里,同時也在這里戛然而止。
    我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中,追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的,被不幸的送到了三味書屋。那個私人學校好像剝奪了孩子快樂的權利。
    可是誰能想到呢,這并不是最悲哀的。后來,魯迅先生的父親病故了。也就是說,家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中,一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中,并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀,而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分,勒索錢財,草菅人命……簡直是強盜。他們的行為作風屢次遭到魯迅先生的批評,也應當遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取,人道主義才應該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負責,向他們?yōu)槲覀円粯印?BR>    我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。(葛湘湘)。
    魯迅先生的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年時的點點滴滴,想必那味道會是別有一番風味吧?猶如清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美,待到夕陽時分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩,回味無窮的力量。
    每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅先生寫的《朝花夕拾》就是寫他的童年和青年的回憶。
    我讀著魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見魯迅小時侯的活潑可愛:有時趁著大人不注意,偷偷溜進百草園,整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴,還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽老先生嚴厲的眼神,但也仍免不了學生的孩子氣。
    一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其魯迅先生以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
    童年是美好的,是那么令人回味無窮。我的童年也是那么多姿多彩。我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時侯,總去那里享受著和煦的陽光,秋日里的習習微風,把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。有時候,我還會到田里去玩,那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫,踩著爛泥,別提有多高興!童年時光,真好!
    現(xiàn)在,我們都在為學習著想,再也不能享受那種快樂了。
    童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅先生一起熱愛自然,向往自由。
    魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由安閑地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經(jīng)遠離了童年,進入了少年,天天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢?;貞浧鹉切┩戡嵤拢€時常記憶猶新,忍俊不禁。
    我家原屬市郊,四周有一大片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。
    而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍然熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
    今天我看了《狗貓鼠》這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,比如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地笑。
    我對魯迅先生的文章很感興趣,雖然有些看不懂,因為他的文章中有許多有趣可愛的地方,比如本文中的墨猴和隱鼠,墨猴的動態(tài)卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧,一句“緣腿而上,一直爬到膝踝”。
    隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊,為他的“仇貓”作了很好的解釋。
    魯迅先生仇貓,他在文中清楚地列舉了三個原因。一,貓的性情頗與人們的幸災樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二,它總有一副媚態(tài)。三,它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練,論點論據(jù)俱全,立場鮮明,一目了然。我們寫文章也要這樣,要立場鮮明,觀點明確。
    魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風趣的語言將帶領我走近魯迅,走進他的心靈。
    我手捧著《朝花夕拾》,獨自坐在窗前,感受這陣陣書香,品味從字里行間透露出魯迅年幼時的童真。
    這本書介紹了魯迅在童年的生活與求學經(jīng)歷,與對往年的親人、同學、朋友和師長濃濃的懷念之情。作者生動形象的描寫出了在舊社會時生活的場景,創(chuàng)作出了這經(jīng)典之作。
    在《朝花夕拾》,讓我印象最深刻的,還屬《從百草園到三味書屋》。在此文開頭,作者便連續(xù)使用了兩個“不必說”。用這兩個“不必說”概括地寫出了百草園中的各種風景,緊接著的“單是”細致的描寫出了百草園中的一下景觀。連百草園中的一角都趣味無窮,讓人如此回味,那么整個百草園就更讓人感到心曠神怡。這種詳略得當?shù)膶懛ǜ油怀隽恕鞍俨輬@”是“我的樂園”的特點。
    魯迅在幼年是膽子非常小,對于那些“牛鬼蛇神”總是保持著敬畏的心態(tài)。因為害怕傳說中的赤鏈蛇——“美女蛇”,看見較長的草就敬而遠之。他對美女蛇的害怕,不只有在聽完故事后的一點時間,而且還特別希望擁有一只傳說中能夠殺死美女蛇的“飛蜈蚣”,把裝有它的匣子放在枕邊,以求保衛(wèi)自己的平安。
    魯迅先生所撰寫的散文集《朝花夕拾》正如它的名字一般——“早晨盛開的野花,傍晚拾起?!濒斞赶壬陲L燭殘年時,回味了自己童年生活中的點點滴滴,抒發(fā)了自己懷念過去的情懷。
    《朝花夕拾》這本書,充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對當年那個封建制半殖民地社會的嘲諷,也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
    一點,一點,一點點地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶真想把魯迅爺爺?shù)挠洃洰斪鲎约旱?。整本書的語言特別簡練,字里行間又不乏魯迅爺爺對那個半殖民地封建社會的無盡嘲諷。
    《父親的病》這篇散文我讀過幾遍,在不同時刻總有不同的見解。因為庸醫(yī)的誤診,父親的病越來越重,最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣?!陡赣H的病》里寫到,在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,為避開那無聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學。在日本留學時,為了救國圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的專業(yè),孤獨地投入艱難的文藝運動,雖然這一切在文中都只是輕描淡寫,但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情,把每一位讀者的心都點燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺。
    而魯迅用諷刺的筆調寫了庸醫(yī)誤人。以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深,通過他們的相繼借故辭去,表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會人生的傷悲。
    在現(xiàn)代,雖沒有了那時封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來故弄玄虛,但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出現(xiàn)在我們眼前,“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。
    《朝花夕拾》這本書,充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對當年那個封建制半殖民地社會的嘲諷,也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
    每個人都會有自己的童年,在童年里有苦也有笑,但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
    魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的.,他做的每件事都得不到長輩的認同,這使他感到很難過。但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力,寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài),對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
    在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純,也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
    從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。
    魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會給予我們回憶,所以魯迅和我們的童年和青年都是美好的。
    初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨特之處。
    我正在讀“無?!边@一篇章時,也正好是全書的一半,這“無?!迸c之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然怎么會寫得這樣細呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章一定還有深層含意,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結論。說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
    一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的,也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過,如果當時的我把這件事記錄了下來的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時,感覺真有點氣憤,同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強加在了貓的身上,使魯迅錯怪了貓。從看了《阿長與山海經(jīng)》開始,如今我已不記恨她了。在《阿長與山海經(jīng)》中的她,雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》,人品也是不錯的。《朝花夕拾》的內容簡短但不缺乏經(jīng)典,看來我想讀透這前半本書,還得好好體會、體會!
    《朝花夕拾》是魯迅在晚年創(chuàng)作的回憶性散文,回憶了他幼年到青年的事,是了解研究魯迅早年生活思想與當時社會風貌的書籍。它追憶了那些無法忘懷的人物或事件,抒發(fā)了對往日親友與師長的懷念之情,同時也對反動守舊勢力進行了批評。
    其中我印象最深的是《父親的病》一文,他講述了父親得病,于是請了兩名當時“名聲”很高的醫(yī)生,結果他們面對金錢的誘惑,為魯迅的父親瞎開藥方,用花言巧語換取了他人的生命。寫出當時社會的渾亂,庸醫(yī)誤人,揭示了這些人故弄玄虛勒索錢財,草菅人命的實質。
    當然這篇文章不僅講述的故事情節(jié)和寓意,體現(xiàn)了當時社會的現(xiàn)狀,還有它的寫作手法,寫作方式也是非常的巧妙,令人驚嘆不已。
    《從百草園到三味書屋》中,幼年的魯迅在百草園內玩耍,寫了許多對百草園的景物描寫,其中就在這篇文章的第二段就有許多這樣的描寫“不必說碧綠的草略,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,也不必說鳴蟬在樹葉里長吟......”讓我們看出百草園不僅大且景色優(yōu)美,當然在寫雪天捕鳥這付件事情中,也用到了許多動詞,用了許多動作描寫,生動形象的寫出了捕鳥的過程與方法。寫出了童年的魯迅所散發(fā)出的童真童趣的氣息,感受到了魯迅對自由的向往和對大自然的熱愛。
    《朝花夕拾》抒發(fā)了魯迅對舊社會的不滿,所以我們要珍惜每一天的幸福生活,學習革命先列們不屈不撓的精神,像急迅一樣探求真理,像范愛農一樣愛國,像田野先生一樣毫無民族偏見。舊社會的黑暗與今天的生活形成了鮮明的對比,所以我們更應該珍惜這來之不易的美好生活。
    在魯迅的《朝花夕拾》中,最讓我難忘的是《父親的病》。
    《父親的病》主要講述了當時社會庸醫(yī)的無能,明明知道病沒法治了還故意蒙騙,看似開的是靈丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,并且對治病只是忙于應付而草草了事,給人看病都是為了那些身外之物――金錢。
    當今社會,還是把金錢視為至高無上的人存在。他們?yōu)榱私疱X而隨隨便便應付他人。他們應付別人時,有想過別人是給予他們多大的期望嗎?有想過他們正一步步地將別人的希望變成失望嗎?有想過他們做這件事是沒有違背他們的良心嗎?沒有,他們沒有想過。他們被眼前的利益蒙蔽了雙眼,以致他們沒有看見別人給予的期望。
    利益使人沒有了心智。我曾經(jīng)看過一篇新聞報道:女子因貪圖利益,在飲料中加入老鼠藥,導致兩名小學生死亡。這是一則讓人痛心又讓人氣憤的新聞。
    痛心是因為那兩名小學生還那么小,他們還有無限的未來,他們是祖國的希望卻死在了兩瓶飲料上。氣憤是因為這名女子竟因為一點點錢害死了兩名小學生,因為一點點零一傷害他人。
    我想如果當時,她有那么猶豫了一會兒,就不會發(fā)生后來的事情了。可利益就是那么可怕,它可以使人沒有了心智??上郎蠜]有后悔藥。
    如果沒有如果,后來也沒有后來。我想也就不會有那么多類似的事情發(fā)生吧。
    朝花夕拾第讀后感篇七
    讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》,我感覺頗深。
    《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生的散文集。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與山海經(jīng)》等12部分組成。《朝花夕拾》改名過程是作者在廣州看夕陽桌上的一盆“水橫枝”在夕陽下開了葉。在《野花》編定后陸續(xù)載《莽原》上的《舊事重提》,魯迅先生給他改了一個名稱:《朝花夕拾》。帶露折花,自然好的多。
    這十二遍背景都不一樣,前兩天寫于北京寓所的東壁下;中三片寫的是作者流離中所作地方是醫(yī)院和木匠房;后五篇是在廈門大學的圖書館的樓上。
    這些散文主要講的是作者,去日本留學學醫(yī)。回來報效國家的事,寫出了作者立忠報國的心情。
    朝花夕拾第讀后感篇八
    "三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:"人都到那里去了?!"……"。
    一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。
    魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的曾幾何時,我已經(jīng)遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁。
    朝花夕拾第讀后感篇九
    清晨的朝陽府看著這片大地,將百草園里的草照得玉石般明亮,一雙小手翻開了那茂密的草堆,正嬉笑著,觀察著這片草地中最有趣的東西。
    在《朝花夕拾》中,令我印象最深的還數(shù)《百草園到三味書屋》了,讀著這篇文章,時間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著,高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑,聽到蟋蟀悅耳的叫聲,還有長媽媽和藹的面目。不久,時間又將我拉到了當年的三味書屋,先生和學生們的朗讀聲和諧有致,墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩,令人醉在其中。
    魯迅有著難忘的童年,我們何妨不是也有著回味無窮的童年呢?長大后,再次回憶起自己的童年,便會有著最深切的懷念和向往。
    在我外婆的后院,也有一個類似百草園,無論春夏秋冬那里總是充滿著生機,散發(fā)著迷人的香氣。夏夜的晚風更將這里裝點舒適涼爽,我常常靜坐在大樹底下乘涼,感受著風輕拂過臉頰的溫和,品嘗著野果帶來的清甜,聆聽著蟋蟀的歌聲,觀察著螢火蟲散發(fā)著微弱的光芒,不知不覺置身于美妙又新奇的世界里。那時的我常戲弄小動物,園子里偶爾有幾只貓竄過,我便沖過去抓它的尾巴,聽見"喵嗚"一聲的叫喚,手指上便留下它給我的"紀念品",雖然媽媽有些擔心,但我的內心便感到無比的有趣和快樂。
    翻開那些童年的老照片,每一張都有著故事,都讓人忍俊不禁地回首一番。每個人都有不一樣的童年,也都有著自己的樂園,但再美好的回憶總有一天會蘇醒的,留給我們的只有那無盡的回味和珍惜。
    朝花夕拾讀后感24
    魯迅常想在紛擾中尋找一點閑靜來,然而委實不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長,花朵紛紛落地的場景的美,流到鄉(xiāng)下,那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內心一定是一樣。
    每個人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦,但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》,就親筆寫了他的日子。
    我讀者魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦:那天晚上,魯迅的父親在地上保留著一口氣,衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒,魯迅拼命的叫著,聲音震耳欲聾,他父親讓他不要叫,并且拼命喘氣,好一回才正常,魯迅又叫,叫到咽了一口氣。
    一切的感覺都是那么痛苦,令人難受,因此我才會感動。尤其魯迅天真的相信別人,讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。
    童年是有痛苦的,是那么令人難忘呢!我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農村,一次,我的親人逝世,我什么都不知道,一直在那拼命的叫著,就算有人阻止,我也不管理,他說別叫了,說話的低微表示他奄奄一息,好久才喘過氣來。我叫著,一直叫到他沒氣了,就在那坐無聲息。我很后悔,當年沒有給他一個平的環(huán)境。我就從那時開始,再也沒有如此瘋狂。
    現(xiàn)在的時代,老師與父母已學業(yè)為重,作業(yè)更是一大堆,我們哪有時間去管理這里那里的了。
    童年已向我們一步步地離開,留下的也只是一些散落的記憶,還不如多讀讀記記《朝花夕拾》,體會魯迅的童年的痛苦與快樂。
    拾起了朝花,就像拾起了父親死后的遺言,令我記憶非凡。
    朝花夕拾第讀后感篇十
    童年的風,吹來朵朵祥云;童年的云,化作新春的雨;童年的雨,滋潤春生的花;童年的花,伴我暮看晚霞?!冻ㄏκ啊吩芭f事重提”,這本書不但是魯迅的散文集,而且是一本看似輕,實則重的回憶錄,它記錄了魯迅兒時的快樂時光。
    魯迅在書中也表達了一種深層的思想――對封建舊俗及文化深刻的揭露,諷刺和批判。這十篇散文寫于魯迅離開中山大學時的一段時光,散文的小引中說到,之所以改名為《朝花夕拾》是因為帶露折花,色香自然好得多,可魯迅心中的離奇和蕪雜還不能即刻幻化,變成離奇和蕪雜的文章,或者他日仰看流星時,會在我的眼前一閃爍罷。
    這十篇散文中我感觸最深的是那篇《狗·貓·鼠》,散文中魯迅追憶兒時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠慘遭摧殘的經(jīng)歷。作者取“貓”為典型,尖銳又形象地諷刺了生活中與“貓”相似的人。用辛辣的語言抨擊了這類人媚態(tài)的“貓”式的丑惡嘴臉。在這篇散文中魯迅用童話故事比擬現(xiàn)實,借小故事諷刺敵人,幽默調侃不乏辛辣犀利。
    從魯迅寫的《朝花夕拾》中,可以看出魯迅的童年雖有很多趣事,但卻并不好過,不過卻時時刻刻充滿著回憶,正因為這些回憶才使魯迅寫出了這本著作。魯迅的文章像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見血,用現(xiàn)實主義手法描繪那些草木般無聲地產(chǎn)生,無聲地消失,而在形式上卻取得是更多常見的普通的典型事例。
    在魯迅身上,我看到了一個勇往直前的'革命家,透過童年的瑣事,看見了字里行間隱藏的革命精神,國家的強盛正需要這樣用青春年華換來的無價的革命情懷,雖然現(xiàn)在改革已經(jīng)勝利,但魯迅的精神永遠刻在我們心中,永垂不朽!
    朝花夕拾第讀后感篇十一
    “不必說碧綠的菜田,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫著天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄去了……”
    這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的一篇,寫的是魯迅童年的生活和學習,回憶中的百草園和三味書屋。不是簡單的勾勒,也沒有濃濃的筆墨,而是流露著兒時的快樂,甚是打動人心。
    回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新、忍俊不禁。
    朝花夕拾第讀后感篇十二
    剛看完了一本書,是魯迅先生的散文集子——〈朝花夕拾〉。
    早在1928年9月北京未名出版社就出版了魯迅先生的這本書,由于種種原因,直到前幾天,才完整的拜讀了這本書,于是乎,我看的版本就成了xxxx年10月廣東教育出版社。
    說起該出版社,我?guī)缀跏且粺o所知的?!冻ㄏκ啊肥窃摮霭嫔缗c我的第一次親密接觸。
    它給我的第一印象是--古怪。恕我愚笨,剛開始,我根本就不明白書的封面為什么要那么設計--一張古怪灰色硬紙為首頁,一張黃色紙為次頁。第二天,我才恍然,原來首頁竟然是魯迅先生的頭像剪影!立即,我開始崇敬那為杰出的設計者!
    不僅如此,書瓤也是值得一說的。本書即為配圖珍藏本,圖片自然是不可或缺的,料想也許圖多了會很雜,誰想不是,里面的圖片小小的,見縫插針似的和文字友好相處,并且,圖旁會有適當?shù)慕忉?。立即,又對排版的老兄產(chǎn)生了好感。
    接下來,該說內容了。其實,也不必多說什么的,這是魯迅先生的文字。
    魯迅先生是我最崇拜的一個人,崇拜他,首出于其人格。我從來都不覺得有哪一個人的人格能出其右。
    如今,拜讀了這本書,讓我對其有了更深一層的了解。
    撇開魯迅先生的名字不講,這本書也是一本相當優(yōu)秀的散文集。文章詼諧幽默,作者見多識廣,完全出乎于我的意料,我本以為,會很深奧。
    所以我說,了解魯迅先生,應該先從這本書開始。
    朝花夕拾第讀后感篇十三
    這本是魯迅先生所寫的,魯迅先生是我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家和革命家,因受過西方教育(當時稱為新式教育)所以是新文化運動的倡導者之一。
    書題中“朝花”是指散文記述的對象——孩童時期和青年時期,“夕拾”是指魯迅主體的寫作時間與方式。這本“朝花夕拾”每篇都帶有導讀,能讓讀者更深層的鄰略文章的精華。
    《狗·貓·鼠》中表達了魯迅對貓的仇視,書中有一段道“現(xiàn)在說起我仇貓的原因來,自己覺得是理由充足,而且光明正大。一、它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀、鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災樂禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族么?可是有這么一副媚態(tài)!”從這里面可以看出魯迅仇恨貓是因為貓對弱小的欺凌。這是一篇借物喻人的散文,以貓的特質諷刺某些人一旦抓住別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢折磨別人。
    這本書里我印象最深的是《風箏》,講述的是魯迅小時候不太懂童心,認為玩風箏的小孩長大后沒出息,從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風箏。長大以后在一本外國的講論兒童的書籍上看到,游戲是兒童最正當?shù)男袨?,玩具是兒童的天使。悔及想去彌補時,可他卻也長出了胡子。問及此事,他已全然不知,不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心里?,F(xiàn)在也有這樣的事情,大人認為對學習無用的東西都是垃圾,扼殺了孩子們的天性。
    《朝花夕拾》是一部很棒的散文集,我買的是同心出版社,封面很美,能讓人靜下來慢慢品味書香。
    朝花夕拾第讀后感篇十四
    今年暑假,我讀了朝花夕拾,這本書是魯迅寫的散文集,原本叫做“舊事重提”。
    在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇搞笑的散文中,不是題目所吸引我,也不是資料好笑搞笑的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關系和對貓的厭惡。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
    《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
    我覺的《朝花夕拾》真的是一本好書?!冻ㄏκ啊返馁Y料簡短卻不缺乏經(jīng)典,看來想讀透這本書,還是得好好體會!
    朝花夕拾第讀后感篇十五
    《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的,既描寫了他對童年生活的回憶和師友的真誠懷念,有真實的寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的`生活。從家庭到社會,從中國到日本的,每一篇都反映了那個時代的特征。
    其中《從百草園到三味書屋》是對童年生活描寫最詳細的一篇,這篇文章幽默充盈,妙趣橫生。在百草園和三味書屋,魯迅生活的十分有趣,可以說魯迅的童年是快樂的。
    《父親的病》可以看出庸醫(yī)害人,和封建社會思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學醫(yī)。
    《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉折點。這篇文章揭露了,國人思想的愚昧。日本人瞧不起中國人。
    《朝花夕拾》通過寫童年和青年時的生活和感受,對封建習俗和封建思想進行了批判。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
    如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的?!?BR>    但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨,那便是魯迅的保姆“長媽媽”,她是個需要一分為二看待的人。
    朝花夕拾第讀后感篇十六
    《朝花夕拾》是魯迅在受到政府壓迫,學者們排擠,又經(jīng)歷戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣的紛擾中尋找出一點空閑來,委實不易,眼前是那么離奇,心里是那么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候,生涯大概總算是無聊了,但有時候竟會連回憶也沒有。對往事的回憶,只是現(xiàn)實生活的一點安慰。而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本是激發(fā)人們愛心的《二十四孝圖》背后卻隱藏了某人性命,教人看得丑陋禍心。去留學,并碰到了一個令自己敬仰的師長,卻因為感受到醫(yī)治人的精神比治療身體病癥更重要而離別了。在學校辦事兼教書,實在勤快得可以的老友范愛農,終究擺脫不了貧困潦倒,落水而逝的命運。
    在這一連串苦樂參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象征的意志:當我失掉了所愛的,心中有空虛時,我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機:它在奪人所愛!從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛,失落愛,痛惜愛的一個自然反應罷了。
    對這個細節(jié)作者又給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時占領了全床,滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者記起她,追念她。
    在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。如小時候,長媽媽的故事里說:“倘若有陌生人叫你的名字,你千萬不可答應他,以免那是害人性命的美女蛇”的這種提防陌生人,并假想他就是壞人的邏輯。
    在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時代,重新回味那些人和事。走過留學日本的求學過程,一起追憶失去的老友。沿著這條線索,我看到二十世紀初,以“我”為中心的一個個生活場景,人物的心理歷程,讀著每一個寓意深遠回味無窮的結束句,我的心也隨著作者一起潮起潮落。
    朝花夕拾第讀后感篇十七
    除去雨果,不算上金庸,魯迅便是我最喜歡的`中國作家。魯迅的思想、教育,如風雨般絲絲哺育著人民,滋潤著中華。他那趣味卻蘊含深刻內涵的文字,使我過目不忘,銘刻心間。雖然魯迅先生已逝去多年,但他那字里行間溢滿對中國一腔熱血的文章,卻是永垂不朽!
    《朝花夕拾》這部回憶性散文集令我難以忘卻。其中,讓我印象最深的是《藤野先生》,它重重撞擊了我的心。當時,中國一盤散沙,已經(jīng)不能與海外諸國相比較了。在鄰國日本看來,中國只是一個弱國?!短僖跋壬分械哪且痪湓?,讓我心痛,甚至憤怒起來:“中國是弱國,中國人自然是低能兒……”在日本民眾的侮辱下,那些留日青年自然悲憤,可他們努力了嗎?并沒有,他們只是無助地祈禱祖國強大起來,卻又不讓人憐憫,但這些國人卻眼睜睜地看著影片中同胞被殺,還與日本學生一起歡呼,這種國人,讓我可憐,甚至令我覺得可恨!
    這些骨子里麻木的國人,實在是讓人厭惡。另一篇在我心里烙下深深傷疤的便是《二十四孝圖》。
    《二十四孝圖》原是培養(yǎng)孩子孝心的,可令魯迅先生所反感的“郭巨埋兒”著實令我不寒而栗,甚至使年幼時的魯迅覺得“白發(fā)的祖母,是和我不兩立的人”,啊!這種封建孝道非但沒有使孩子們懷有孝心,反而留下了可怕的陰影,甚至損害了祖國的振興!封建禮教真是有“奇毒”哇!
    魯迅先生在文學的領域里做著斗爭,大膽指出中國存在的弊端,抨擊了社會上的“偽君子”,使中華一點點崛起。
    魯迅先生,在您的精神指導下,中國不再是弱國了,國人也不再是低能兒了,中華民族,又重新站起來了!
    朝花夕拾第讀后感篇十八
    冷假功課布置寫讀后感,于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙。找了許久,我找到了一個標題題目較新穎的書——《朝花夕拾》魯迅。
    歸到莢冬從書架里拿出從未望過一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想,如同清晨開放的鮮花到傍晚往摘取,固然失往了盛開時的艷麗和芳香,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、歸味無限。
    固然在魯迅的童年中有一些不痛快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份無邪燦漫的感情,讓人面前不由泛起了一幅幅令人神去的天然畫。
    我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份暖愛天然,向去自由的童真童趣。我仿佛望到了幼年的魯迅,趁大人不留意,鉆入了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,固然有壽先生的嚴肅教誨,卻仍耐不外學生們心中的孩子氣。
    一切感慨感染都是那么無邪爛漫,令人歸味,也學就引起了我心中的共識吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光望世界,讀起來讓人感到異常的親切,布滿激情。
    童年已徐徐遠遙,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起暖愛天然,向去自由。
    朝花夕拾第讀后感篇十九
    在我讀過的書中,給我印象最深的是魯迅先生的早花和晚花。
    這篇關于童年記憶的文章讓人們在閱讀時想起了魯迅先生童年的情景:他總是利用成年人的注意力,進入草地花園,與昆蟲玩耍,或者采摘一些野果和野花。與同伴一起抓鳥,但他們總是焦慮不安,晚年抓不到多少鳥,回憶童年就像在日落時采摘早晨種下的花。雖然它們不像早上那么華麗,但是它們也有獨特的風格。在夕陽的余暉中,有一種淡淡的悲傷和滿足。
    雖然魯迅的童年有過一些不愉快的事情,但字里行間不時流露出的純真而漫漫的感情,卻造就了引人入勝的自然畫。所有的感覺都是如此天真和難忘。也許這引起了我內心的共鳴。這就是為什么我如此喜歡它。尤其是當作者從一個孩子的角度看世界時,它讓人感到無比親切和充滿激情。
    童年漸漸遠去,只留下微不足道的記憶。閱讀《早晚》,體驗不同時代的童年夢想,與魯迅一起熱愛自然,向往自由。