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誠(chéng)信教育的學(xué)生發(fā)言稿 小學(xué)生講誠(chéng)信的演講稿篇一
大家早上好!我是來(lái)自x班的xx，今天，我講話的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其
實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的`生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息。這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!
我的講話完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信教育的學(xué)生發(fā)言稿 小學(xué)生講誠(chéng)信的演講稿篇二
誠(chéng)信是古老的道德范疇，也是令人欽敬的道德品質(zhì)。
在中國(guó)古代，“信”作為行為規(guī)范首先出此刻金文上。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的許多思想家都廣泛的探討了有關(guān)誠(chéng)信方面的問(wèn)題?？鬃影选靶拧笨闯墒侨巳硕夹枳裱牡赖乱?guī)范。他說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也。”他還把誠(chéng)信看成是君子必備的品質(zhì)。孟子也把誠(chéng)信看成是最高的道德范疇和做人的準(zhǔn)則。墨子提出，富有智慧的人內(nèi)心明白而不夸夸其談，腳踏實(shí)地做事而不夸耀自我的功勞。惟有如此，方能取信于人。
我們從生活中也會(huì)有所感受：從與人交往的角度看，誠(chéng)信才能贏得友誼;從商業(yè)經(jīng)營(yíng)的角度看，誠(chéng)信能夠樹(shù)立起良好的信譽(yù);從治理國(guó)家的.角度看，誠(chéng)信才能贏得人心。
在對(duì)當(dāng)今美國(guó)1300名百萬(wàn)富翁怎樣獲得成功的調(diào)查中，令人驚奇的是，被調(diào)查者沒(méi)有一人把自我的成功歸于才華，而是認(rèn)為“成功的秘訣在于誠(chéng)實(shí)，有自我約束力……”
由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)人的重要性。人無(wú)信不立，這是每個(gè)人都明白的道理?？墒沁€有許多人沒(méi)有把自我的諾言實(shí)現(xiàn)?！熬右谎?，駟馬難追”是人們對(duì)誠(chéng)信追求的概括，諾言，從來(lái)不該是人們放在手上就化的雪花。
在湖北恩施大沙河渡有一名叫萬(wàn)其珍的擺渡人。從清末民始，萬(wàn)家祖上便承諾，萬(wàn)家子孫要在這個(gè)渡口義務(wù)為來(lái)往的行人擺渡。1200年過(guò)去了，萬(wàn)家傳人不論刮風(fēng)下雨，都在為人們渡船。這是一種怎樣的精神才能讓他們堅(jiān)持這么久!不得不說(shuō)，他們是讓人尊敬的。
我想，世上估計(jì)有許多人都無(wú)法做到吧!一個(gè)諾言決定了全家人的生活。也因?yàn)橐粋€(gè)諾言，改變了我的認(rèn)知。失去誠(chéng)信，丑惡將到處滋生，善與愛(ài)將迅速枯萎，人們將會(huì)盲目而驚慌。
誠(chéng)信是金，讓誠(chéng)信長(zhǎng)存，讓彰顯人性的這一美德歷久彌新!
誠(chéng)信教育的學(xué)生發(fā)言稿 小學(xué)生講誠(chéng)信的演講稿篇三
世界是因?yàn)檎\(chéng)信而更完美，人生是因?yàn)檎\(chéng)信而更有意義。你答應(yīng)別人的事情，就必須要努力去做。
——題記
焦教師要上一節(jié)公開(kāi)作文課，為了配合課程的進(jìn)行，焦教師讓我?guī)退薷囊幌率褂玫恼n件。
那天午時(shí)，焦教師把我叫進(jìn)辦公室，打開(kāi)電腦，給我交代了幾條幻燈片的不足之處，讓我今日回家修改。并告訴我，明天她還要給別的班試講一次。我滿(mǎn)嘴答應(yīng)，向教師保證絕對(duì)完成任務(wù)。
可是到了家，事情發(fā)生了意想不到的變化。媽媽告訴我爸爸今日去外面吃飯了，大概在八點(diǎn)鐘左右回來(lái)。聽(tīng)到最終一句，我懸著的心才放了下來(lái)。完成作業(yè)后，我看了看那拷著幻燈片的u盤(pán)，心說(shuō)：老爸回來(lái)讓他自我去做吧，我還急著看會(huì)兒書(shū)呢。
之后我又想著下樓玩呢，這一下玩到了8：40，回家后，進(jìn)屋就問(wèn)：“老爸，幻燈片做完沒(méi)有?”結(jié)果等待我的卻是一陣沉默。媽媽略微著急地對(duì)我說(shuō)：“你爸不知怎樣回事，此刻也不回來(lái)，手機(jī)也聯(lián)系不上了?！蔽倚睦锘帕耍豪习譀](méi)回來(lái)，怎樣辦?卻立刻又安慰自我：沒(méi)事，就那幾項(xiàng)修改資料，老爸十分鐘就能搞定。想到那里，我收拾了一下書(shū)包，早早地上床了。
我正迷迷糊糊要睡著的時(shí)候，媽媽突然喊了起來(lái)：“剛才聯(lián)系上了，你爸爸喝醉了，今日晚上可能給你做不了幻燈片了，明天再做能夠嗎?”這好似晴天大霹靂一般，我頓時(shí)睡意全無(wú)，一下子坐了起來(lái)。怎樣辦?怎樣辦?老將不在家，難道幻燈片就做不成了。我要是起來(lái)做，肯定就要熬夜。如果不做的話，教師明天的試講怎樣辦，以后教師還可能委托我重任嗎?這兩種念頭在我腦海里打架。最終，第一種念頭占了上風(fēng)。
于是我便一躍而起，穿好了衣服，堅(jiān)定地來(lái)到了電腦前面。我插好u盤(pán)，打開(kāi)課件。本來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾條修改任務(wù)我制作起來(lái)竟然如此麻煩。瞌睡蟲(chóng)一次有一次地騷擾著我，可都被我堅(jiān)定意志擋了回去。更令人無(wú)語(yǔ)的是，做到一半的時(shí)候，電腦突然死機(jī)，做得全部東西全部丟失了，還得重新制作。我就這樣在鍵盤(pán)上敲敲打打，在鼠標(biāo)上指指點(diǎn)點(diǎn)。一向到深夜，我才把課件順利修改好。
第二天上學(xué)，我把做好的課件交到了焦教師的手中，焦教師滿(mǎn)意地笑了，我的心里也樂(lè)滋滋的，因?yàn)榱宋易袷亓宋业闹Z言。
誠(chéng)信教育的學(xué)生發(fā)言稿 小學(xué)生講誠(chéng)信的演講稿篇四
各位老師、各位同學(xué)：
大家早上好!
今天我講話的題目是“誠(chéng)信應(yīng)考，從我做起”。
20xx年10月，江西某高校參加成人高考的400多名考生集體作弊，該事件一經(jīng)報(bào)道，立即招致全社會(huì)的猛烈抨擊，該?？忌某煽?jī)?nèi)勘蝗∠嚓P(guān)責(zé)任人受到了嚴(yán)厲處分，該校也因此事聲名狼藉。
時(shí)間過(guò)得真快，緊張、忙碌而又充實(shí)的一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)已經(jīng)接近尾聲。再過(guò)幾天，我們即將迎來(lái)期末考試，這是對(duì)我們本學(xué)期學(xué)習(xí)情況的全面檢測(cè)，我們要做好期末沖刺，準(zhǔn)備好收獲學(xué)習(xí)果實(shí)。
不知同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò)，我們每一次考試考的僅僅是知識(shí)嗎?其實(shí)每次考試，我們交上去的`有兩份答卷，一份是有形的知識(shí)水平答卷，一份是無(wú)形的人格素質(zhì)答卷。
一個(gè)人如果通過(guò)作弊而獲得好成績(jī)，我們會(huì)怎么看他?我們不但看到他平時(shí)學(xué)習(xí)不努力，更看到了他誠(chéng)信的缺失，而這是為人所不齒的;知識(shí)水平答卷得分有高有低，它跟我們平時(shí)的努力程度息息相關(guān)，但是人格素質(zhì)答卷我們完全可以考滿(mǎn)分，只需要我們遵守考風(fēng)考紀(jì)。
不知大家是否留意到我們校園2號(hào)樓和3號(hào)樓之間的一段陶行知碑文：“千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”，還有我們的校訓(xùn)：“信、望、愛(ài)”，可見(jiàn)我們的校園文化一直潛移默化地對(duì)我們進(jìn)行著這方面的人格熏陶，讓我們意識(shí)到誠(chéng)信的重要性，時(shí)刻提醒我們培英初中每一位同學(xué)，誠(chéng)信是不可丟棄的人格品質(zhì)。其實(shí)，誠(chéng)信也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)我們個(gè)人行為層面的基本要求。
我們?cè)谄谀┛紙?chǎng)的一舉一動(dòng)都會(huì)被貼上班級(jí)，甚至是學(xué)校的標(biāo)簽，會(huì)影響到別人對(duì)我們班級(jí)、學(xué)?？荚嚳硷L(fēng)的整體評(píng)價(jià)，讓我們一起嚴(yán)格遵守考風(fēng)考紀(jì)，爭(zhēng)做一名誠(chéng)信的考生。
誠(chéng)信應(yīng)考，從我做起!祝愿大家期末考出好成績(jī)。我的講話完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信教育的學(xué)生發(fā)言稿 小學(xué)生講誠(chéng)信的演講稿篇五
誠(chéng)信要求我們以誠(chéng)待人，用一顆真誠(chéng)的心來(lái)面向生活。
生活中的我們要與形形色色的人打交道，不管是應(yīng)對(duì)教師，父母還是我們的朋友，我們都應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)待之。當(dāng)我們用一顆真誠(chéng)的心來(lái)應(yīng)對(duì)別人的時(shí)候，別人也會(huì)同樣用一顆真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待我們。當(dāng)人與人之間都充滿(mǎn)著誠(chéng)信的時(shí)候，我們的生活也將變的更完美，誠(chéng)信讓生活更完美!
誠(chéng)信就像是一場(chǎng)春雨，將萬(wàn)物從寒冬中喚醒，為它們?yōu)⑷テ谕?，將春天變得生機(jī)勃勃，綠意盎然。我們的生活有了誠(chéng)信，每個(gè)人的心中也都會(huì)開(kāi)出一朵代表著真誠(chéng)的美麗的花兒。讓我們以誠(chéng)待人，還給世間一份真情與信任。
誠(chéng)信就像是夏天最美的晚霞，用它的彩色霞光裝飾著天空，照耀著大地。天空有了晚霞而變的璀璨，大地有了晚霞的霞光而變的迷人。誠(chéng)信將我們的生活帶上了美麗的霞光，我們要誠(chéng)信，守住天空中的美麗，守住大地上的迷人，也守住我們的內(nèi)心。當(dāng)我們誠(chéng)信的面向生活，我們也將迎來(lái)一個(gè)美麗的自我，誠(chéng)信能夠讓我們少去很多的煩惱與生活中各種爭(zhēng)執(zhí)。誠(chéng)信如吹散了我們?nèi)松庼驳哪且魂囮囆煨烨屣L(fēng)，讓我們守住了本真。
誠(chéng)信讓生活更完美，因?yàn)檎\(chéng)信能夠讓我們回歸到最簡(jiǎn)。當(dāng)我們每一個(gè)人都用誠(chéng)信來(lái)應(yīng)對(duì)別人的時(shí)候，我們的生活中就少去了很多的謊言與爭(zhēng)執(zhí)。誠(chéng)信能夠讓我們互相去信任對(duì)方，讓我們的生活少去很多的.猜疑。擁有了誠(chéng)信的世界，是一個(gè)美麗的世界;擁有誠(chéng)信的人，是一個(gè)美麗的人。
期望社會(huì)上人人都是美麗的，讓誠(chéng)信之光灑進(jìn)大地里的每一處，期望我們的生活也能夠變的更加的完美。
誠(chéng)信教育的學(xué)生發(fā)言稿 小學(xué)生講誠(chéng)信的演講稿篇六
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
誠(chéng)信是我們中華民族一向以來(lái)的美德。古人從來(lái)都是把誠(chéng)信看的很重?？墒窃谖覀兇丝蹋\(chéng)信這個(gè)品德似乎漸漸地被人們所拋棄了，此刻從報(bào)紙，電視，網(wǎng)絡(luò)上看到某人被詐騙了的消息。而有的人，為了利益，什么手段都用的出來(lái)。這就是所謂的“失其本心”。
古代有個(gè)人，想發(fā)財(cái)，但卻沒(méi)有方法。于是就去請(qǐng)教別人。別人讓他種漆樹(shù)。他種了一片漆樹(shù)，每年靠賣(mài)漆都能賺上大筆的錢(qián)。之后，有個(gè)人告訴他說(shuō)：“往漆樹(shù)里摻假，肯定能賺大錢(qián)。他試了一桶，果然如其所說(shuō)。于是他把自我所有的漆都摻了假。結(jié)果被買(mǎi)漆的人發(fā)現(xiàn)了。不得以只能銷(xiāo)毀掉全部假漆。從此被別人們所唾棄，干什么事情都不順，從此貧困聊到而死。
這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理：一個(gè)人如果失去了信用，那么他在任何行業(yè)都干不下去。正所謂“民無(wú)信不立”。我們可不能學(xué)上頭故事中的那個(gè)人。想到那里，我不禁又想到我所看到的最短的小說(shuō)。而我卻認(rèn)為他極具諷刺意味：“老板：‘有發(fā)票?’秘書(shū)：‘有?！习澹骸?’”充分諷刺了某些人;;利欲熏心，心里面僅有錢(qián)，一切“向錢(qián)看”。這種人，我們是不齒的。
再比如不久之前的信義兄弟孫東林，孫水林二人。哥哥為了能在過(guò)年前把工錢(qián)發(fā)到工人們手上，在高速公路上連夜趕路。結(jié)果不幸出了車(chē)禍，與世長(zhǎng)辭。弟弟強(qiáng)忍喪兄之痛，結(jié)過(guò)了這場(chǎng)傳遞工錢(qián)的接力棒，將工錢(qián)發(fā)到工人們手上。據(jù)工人們說(shuō)，他們?cè)趯O東林手下工作時(shí)，孫東林從未拖欠過(guò)他們工錢(qián)。這場(chǎng)故事發(fā)生后，不僅僅報(bào)紙，電視大肆報(bào)道，網(wǎng)絡(luò)上也廣為傳播。孫氏兄弟的舉動(dòng)讓很多人對(duì)他們稱(chēng)贊有加。而他們身上所體現(xiàn)的品質(zhì)，不正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德——誠(chéng)信嗎?
此刻，我們中國(guó)人在世界上的信用很成問(wèn)題。你明白流行詞“山寨版”英文是什么嗎?竟然是madeinchina!聽(tīng)到這個(gè)消息后，我是既生氣又悲哀。生氣是因?yàn)檫@是對(duì)我們中國(guó)的侮辱!悲的是這樣的局面不正是我們自我造成的嗎?我們所謂的“精明”讓我們的信用在世界上大幅降低。以至于此刻，這難道不是自作自受嗎?
從此刻開(kāi)始，我們要盡力恢復(fù)中華民族的美德——誠(chéng)信要做到誠(chéng)信，就要先從小事，從身邊的事做起。僅有做到“言必行，行必果。”我們才能將頭上的這頂“不誠(chéng)實(shí)”帽子完全摘下。
誠(chéng)信教育的學(xué)生發(fā)言稿 小學(xué)生講誠(chéng)信的演講稿篇七
尊敬的各位校領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委，老師們、同學(xué)們：
大家好!
十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信的問(wèn)題。首先大家都看到了，我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉，其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家，我是不夠誠(chéng)信的。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢?我剛才說(shuō)的我不夠誠(chéng)信，那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺(jué)得我是一個(gè)誠(chéng)信的人。
首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么，我也沒(méi)查字典，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾，說(shuō)實(shí)話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問(wèn)題的方式，來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi)，然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽?zhuān)?dāng)我媽媽打電話問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候，我說(shuō)好極了，吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠(chéng)信嗎?所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個(gè)考試作弊的例子來(lái)詳細(xì)論述一下誠(chéng)信問(wèn)題。眾所周知，上大學(xué)除了吃喝玩樂(lè)外，還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄?lè)的基礎(chǔ)就是科科都過(guò)，但是考試并不是安排在吃喝玩樂(lè)的前面而是在吃喝玩樂(lè)之后，這可怎么辦……于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法——作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭(zhēng)便開(kāi)始了。但是你能夠說(shuō)一個(gè)考試作弊的學(xué)生一定是個(gè)不誠(chéng)信的學(xué)生嗎?
蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀點(diǎn)，蘇格拉底認(rèn)為，如果一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說(shuō)明真正的知道;一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么，就一定不會(huì)作惡。比如說(shuō)，一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠(chéng)實(shí)是一種善，但他卻在考試的時(shí)候作弊，這就說(shuō)明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西，所以他才會(huì)考試作弊，因此，這個(gè)人根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手，哪怕把黑說(shuō)成白，把是說(shuō)成非也在所不惜，他們認(rèn)為，只要能夠說(shuō)服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為，是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來(lái)就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來(lái)不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn)，而是要通過(guò)反復(fù)提問(wèn)、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說(shuō)到既然認(rèn)為作弊并不是不誠(chéng)信，那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況，說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有害，但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰)，所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見(jiàn)，他沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的如果他真的通過(guò)自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善，他就會(huì)知道，不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒(méi)有任何好處，沒(méi)有任何理由去作弊。
我想通過(guò)上面的論述大家，都有了自己的看法，其實(shí)我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。
這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說(shuō)!
誠(chéng)信教育的學(xué)生發(fā)言稿 小學(xué)生講誠(chéng)信的演講稿篇八
各位老師、同學(xué)們:
大家早上好! 今天要講的是——誠(chéng)信考試
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處事之本;當(dāng)代學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德，方能在日后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
古人云;“人而無(wú)信，不知其可?！闭\(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。考試不僅是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)手段，還是一種讓我們正確評(píng)價(jià)自己、勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。一次次的考試，一次次的檢驗(yàn)，可以讓我們看清自己的弱點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，促使我們今后更加努力，使自己的成績(jī)更加進(jìn)步，這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)人生的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實(shí)的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢?考試如果考砸了，可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點(diǎn)，又豈能輕輕地拭去。
同學(xué)們，我們都知道作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī)，但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!
學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累，親手采的蜜最甜，親自釀的酒最香。我們真誠(chéng)希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)!用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷，謝謝大家。
誠(chéng)信教育的學(xué)生發(fā)言稿 小學(xué)生講誠(chéng)信的演講稿篇九
同學(xué)們：
今天 誠(chéng)信主題教育 ，意義非同一般?！盃?zhēng)做誠(chéng)信學(xué)生，塑造道德公民”這是學(xué)校對(duì)你們的要求，也是一中學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)。在呼喚誠(chéng)信的今天，我們一定要做一個(gè)講誠(chéng)信的學(xué)生。
誠(chéng)信作為一種道德要求，是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人最重要的品德，是一個(gè)社會(huì)賴(lài)以生存和發(fā)展的基石?！罢\(chéng)”就是真誠(chéng)，真心實(shí)意，它是一切行為的推動(dòng)力量，有了“誠(chéng)”，做任何事情便能堅(jiān)持到底，達(dá)到成功的目的?！靶拧本褪切庞?，就是我們通常說(shuō)的說(shuō)話算數(shù)，辦事可靠，有一說(shuō)一，有二說(shuō)二。孔子講：“信為人之本，人無(wú)信不立，人而無(wú)信，不知其可也?！本驼f(shuō)明信在整個(gè)道德體系中的地位。人們把“誠(chéng)”和“信”兩個(gè)字連在一起來(lái)規(guī)范人們的社會(huì)行為，是非常恰當(dāng)?shù)摹?BR> 從大的方面講，一個(gè)民族或一個(gè)國(guó)家一旦喪失或弱化了誠(chéng)信意識(shí)，各種不道德和腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生就是必然的。一個(gè)信用缺失、道德淪喪的國(guó)家，不可能有快速、持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，不可能有正常的政治秩序、經(jīng)濟(jì)秩序和生活秩序。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年由于信用問(wèn)題造成的損失高達(dá)6000多億元人民幣。因此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，信用不僅是維系人與人交往的道德紐帶，更是立國(guó)之基。長(zhǎng)期的信用缺失還會(huì)腐蝕一個(gè)國(guó)家的人文環(huán)境，動(dòng)搖人們對(duì)尊重、承諾、合作、信任等維護(hù)社會(huì)健康發(fā)展準(zhǔn)則的信念。不僅如此，還會(huì)使人的安全需要嚴(yán)重受挫，以至于不得不隨時(shí)防備別人背信棄義。這樣長(zhǎng)期發(fā)展下去，社會(huì)就處于人人自危的境地，別說(shuō)發(fā)展，生存都會(huì)成問(wèn)題。所以呼喚誠(chéng)信已經(jīng)成為整個(gè)社會(huì)的呼聲，成為人們的普遍心態(tài)。
從小的方面講，一個(gè)人如果沒(méi)有別人的信任，就不能進(jìn)行有效的社會(huì)合作。沒(méi)有別人的合作，一個(gè)人就很難正常地生活、工作，更談不上取得成就了。一個(gè)人要獲得別人的信任，其前提是自己要誠(chéng)實(shí)守信。別人的信任是對(duì)自己誠(chéng)實(shí)守信行為的最好獎(jiǎng)勵(lì)。如果自己不誠(chéng)實(shí)守信，就不能指望別人信任自己。從這個(gè)意義上講，誠(chéng)信不僅是一種美德，而且是對(duì)一個(gè)人做人、做事的基本要求。孔子在《大學(xué)》里講，“真心誠(chéng)意去做一件事，雖然不一定能做到十全十美，相差也不遠(yuǎn)了”。所以要建立信用，一定要先真誠(chéng)，做真誠(chéng)的人，守信才不會(huì)勉強(qiáng)。
自古就有“一諾千金”的許多佳話。清朝“第一財(cái)神”胡雪巖，年輕時(shí)，他身無(wú)分文，僅憑一句話，朋友們便為他籌集一萬(wàn)石大米，并幫他裝運(yùn)上船，使他走向成功之路。這便是他一向言詞有信、一諾千金，獲得大家信任的緣故。所以，擁有誠(chéng)信，便擁有財(cái)富。一位美國(guó)商人說(shuō)：一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì)，但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù) 。
蔡元培先生曾經(jīng)講過(guò)：“人之所以為人者，在德與才，而且以德為先，德之將失，才由何來(lái)？”我們每天都可以看到綜合樓前的文化牌上寫(xiě)的“德為才之帥，才為德之資”目的就是在天天提醒同學(xué)們要養(yǎng)成良好的品德。試想，一個(gè)品德低劣、弄虛做假，為達(dá)目的不擇手段的人，即便才高八斗、學(xué)富五車(chē)，能在工作中發(fā)揮積極作用嗎？從這個(gè)意義上講，人品比學(xué)識(shí)更值錢(qián)?，F(xiàn)在越來(lái)越多的用人單位在選拔人才時(shí)既注重求職者的學(xué)識(shí)能力，更看重他們的人品，更注重他們是否是講誠(chéng)信的人。
凡是講誠(chéng)信的人，他們都是從思想上就充分意識(shí)到了誠(chéng)信的真正內(nèi)涵和巨大價(jià)值。海爾總裁張瑞敏為什么用錘子砸爛了二十余臺(tái)不合格的電冰箱。這說(shuō)明他們?cè)谒枷肷险J(rèn)識(shí)到誠(chéng)信二字的含金量，認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。另外，講誠(chéng)信的人，都是從點(diǎn)滴小事做起，正所謂：“慎德于小事。”同學(xué)們?cè)趪?guó)旗下講話里，提到的一些校園內(nèi)的不誠(chéng)信行為，比如，考試作弊、抄作業(yè)、說(shuō)謊話等不誠(chéng)信的表現(xiàn)，不僅不利于學(xué)校學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的建設(shè)和發(fā)展，更會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害。雅斯貝斯講“具有知識(shí)并不就是教養(yǎng)，只有把精神的內(nèi)在本質(zhì)變成自己的東西才是教養(yǎng)”。
同學(xué)們，如果我們想獲得發(fā)展和成功，就要在生活中恪守信用，以誠(chéng)待人，以誠(chéng)立信，以誠(chéng)行事。相信懷柔一中的學(xué)生個(gè)個(gè)都能成為社會(huì)的有用之才、棟梁之才。
誠(chéng)信教育的學(xué)生發(fā)言稿 小學(xué)生講誠(chéng)信的演講稿篇十
敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
康德曾說(shuō)過(guò)：“這世界上僅有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德?！倍瘢覀冄鐾n穹，天空依然璀璨明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽１热缯\(chéng)信。
誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不代飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的華夏代明長(zhǎng)河中，誠(chéng)信精神日積月累，演繹出無(wú)數(shù)可歌可泣的故事，構(gòu)成深厚的代化底蘊(yùn)。早在兩千多年前，孔子就說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，未知其可也”。中國(guó)古代社會(huì)，講誠(chéng)信的人受人尊重、愛(ài)戴、信任。作為誠(chéng)信的啟蒙教育，“狼來(lái)了”的故事廣泛在社會(huì)流傳。故事給我們的.警示是：一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)有麻煩?！叭鲋e”的最大害處不僅僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，重要的是損害了他自我的“人格”。
詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富;老人說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;小朋友們說(shuō)誠(chéng)信就是那兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自我的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜?
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照;飛到瀟灑飄逸，飛到神采飛揚(yáng)!
誠(chéng)信教育的學(xué)生發(fā)言稿 小學(xué)生講誠(chéng)信的演講稿篇十一
尊敬的各位校領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委，老師們、同學(xué)們：
大家好!
說(shuō)到誠(chéng)信，有些人很重視，有些人不會(huì)重視。在人生中誠(chéng)信，有堅(jiān)固城墻的作用和萬(wàn)夫莫當(dāng)之勇。毫無(wú)疑問(wèn)，許多人都會(huì)說(shuō)自已是一個(gè)講誠(chéng)信的人，但是在生活中往往是有人做出許多對(duì)不起誠(chéng)信的事情來(lái)。
古語(yǔ)有云：“人無(wú)信不立”，但是在有的人眼里很渺少，在名人眼里是一個(gè)偉大的道理，可能在一個(gè)小嬰兒的眼里是一個(gè)啟迪。
有了誠(chéng)信的人，將來(lái)肯定是一位中內(nèi)外的信用企業(yè)家，或許是一個(gè)有許多知己的人。人的生命酷像一棵大松樹(shù)，在不講誠(chéng)信時(shí)，一大群害蟲(chóng)就會(huì)紛紛來(lái)到樹(shù)上把果實(shí)們都吃掉，如果講了誠(chéng)信時(shí)，肥料會(huì)把生命松樹(shù)培養(yǎng)得壯壯實(shí)實(shí)。
誠(chéng)信在人的心里，是一把鑰匙，它會(huì)幫你打開(kāi)大門(mén)，讓你的前途沒(méi)有任何困難，一望無(wú)際。在《誠(chéng)實(shí)的列寧》這個(gè)故事里的列寧八歲時(shí)就講誠(chéng)信，長(zhǎng)大了成了一位可敬的革命領(lǐng)袖，馬克思主義者。你可以做到嗎?毫無(wú)疑問(wèn)，人只要從小坎誠(chéng)信，長(zhǎng)大講道理，就會(huì)成為社會(huì)有用之材。
我酷愛(ài)看課外書(shū)。我后面的同學(xué)有一本吸引人的《小鬼宣言》漫畫(huà)，在我腦里打下深深的.記號(hào)。一次，我大膽地對(duì)她說(shuō)：“能借給我看嗎?”她答應(yīng)了。但是，我因?yàn)檫z失了這本書(shū)，到各家書(shū)店找了個(gè)翻天，也沒(méi)有。我怕她不太相信我，另外買(mǎi)一本書(shū)賠給她，求她的諒解了。我們班的劉昊同學(xué)，我借了一本《可怕的科學(xué)》給他，他第二天準(zhǔn)時(shí)還給我。誠(chéng)信是我們的目標(biāo)，是忠誠(chéng)的必備條件，也是一大筆財(cái)富，我想在誠(chéng)實(shí)上坐穩(wěn)。
誠(chéng)信——是人生中的第一章。希望同學(xué)們?cè)跐嵃椎募埳?，?xiě)好人生中的每一章。
誠(chéng)信教育的學(xué)生發(fā)言稿 小學(xué)生講誠(chéng)信的演講稿篇一
大家早上好!我是來(lái)自x班的xx，今天，我講話的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其
實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的`生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息。這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!
我的講話完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信教育的學(xué)生發(fā)言稿 小學(xué)生講誠(chéng)信的演講稿篇二
誠(chéng)信是古老的道德范疇，也是令人欽敬的道德品質(zhì)。
在中國(guó)古代，“信”作為行為規(guī)范首先出此刻金文上。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的許多思想家都廣泛的探討了有關(guān)誠(chéng)信方面的問(wèn)題?？鬃影选靶拧笨闯墒侨巳硕夹枳裱牡赖乱?guī)范。他說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也。”他還把誠(chéng)信看成是君子必備的品質(zhì)。孟子也把誠(chéng)信看成是最高的道德范疇和做人的準(zhǔn)則。墨子提出，富有智慧的人內(nèi)心明白而不夸夸其談，腳踏實(shí)地做事而不夸耀自我的功勞。惟有如此，方能取信于人。
我們從生活中也會(huì)有所感受：從與人交往的角度看，誠(chéng)信才能贏得友誼;從商業(yè)經(jīng)營(yíng)的角度看，誠(chéng)信能夠樹(shù)立起良好的信譽(yù);從治理國(guó)家的.角度看，誠(chéng)信才能贏得人心。
在對(duì)當(dāng)今美國(guó)1300名百萬(wàn)富翁怎樣獲得成功的調(diào)查中，令人驚奇的是，被調(diào)查者沒(méi)有一人把自我的成功歸于才華，而是認(rèn)為“成功的秘訣在于誠(chéng)實(shí)，有自我約束力……”
由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)人的重要性。人無(wú)信不立，這是每個(gè)人都明白的道理?？墒沁€有許多人沒(méi)有把自我的諾言實(shí)現(xiàn)?！熬右谎?，駟馬難追”是人們對(duì)誠(chéng)信追求的概括，諾言，從來(lái)不該是人們放在手上就化的雪花。
在湖北恩施大沙河渡有一名叫萬(wàn)其珍的擺渡人。從清末民始，萬(wàn)家祖上便承諾，萬(wàn)家子孫要在這個(gè)渡口義務(wù)為來(lái)往的行人擺渡。1200年過(guò)去了，萬(wàn)家傳人不論刮風(fēng)下雨，都在為人們渡船。這是一種怎樣的精神才能讓他們堅(jiān)持這么久!不得不說(shuō)，他們是讓人尊敬的。
我想，世上估計(jì)有許多人都無(wú)法做到吧!一個(gè)諾言決定了全家人的生活。也因?yàn)橐粋€(gè)諾言，改變了我的認(rèn)知。失去誠(chéng)信，丑惡將到處滋生，善與愛(ài)將迅速枯萎，人們將會(huì)盲目而驚慌。
誠(chéng)信是金，讓誠(chéng)信長(zhǎng)存，讓彰顯人性的這一美德歷久彌新!
誠(chéng)信教育的學(xué)生發(fā)言稿 小學(xué)生講誠(chéng)信的演講稿篇三
世界是因?yàn)檎\(chéng)信而更完美，人生是因?yàn)檎\(chéng)信而更有意義。你答應(yīng)別人的事情，就必須要努力去做。
——題記
焦教師要上一節(jié)公開(kāi)作文課，為了配合課程的進(jìn)行，焦教師讓我?guī)退薷囊幌率褂玫恼n件。
那天午時(shí)，焦教師把我叫進(jìn)辦公室，打開(kāi)電腦，給我交代了幾條幻燈片的不足之處，讓我今日回家修改。并告訴我，明天她還要給別的班試講一次。我滿(mǎn)嘴答應(yīng)，向教師保證絕對(duì)完成任務(wù)。
可是到了家，事情發(fā)生了意想不到的變化。媽媽告訴我爸爸今日去外面吃飯了，大概在八點(diǎn)鐘左右回來(lái)。聽(tīng)到最終一句，我懸著的心才放了下來(lái)。完成作業(yè)后，我看了看那拷著幻燈片的u盤(pán)，心說(shuō)：老爸回來(lái)讓他自我去做吧，我還急著看會(huì)兒書(shū)呢。
之后我又想著下樓玩呢，這一下玩到了8：40，回家后，進(jìn)屋就問(wèn)：“老爸，幻燈片做完沒(méi)有?”結(jié)果等待我的卻是一陣沉默。媽媽略微著急地對(duì)我說(shuō)：“你爸不知怎樣回事，此刻也不回來(lái)，手機(jī)也聯(lián)系不上了?！蔽倚睦锘帕耍豪习譀](méi)回來(lái)，怎樣辦?卻立刻又安慰自我：沒(méi)事，就那幾項(xiàng)修改資料，老爸十分鐘就能搞定。想到那里，我收拾了一下書(shū)包，早早地上床了。
我正迷迷糊糊要睡著的時(shí)候，媽媽突然喊了起來(lái)：“剛才聯(lián)系上了，你爸爸喝醉了，今日晚上可能給你做不了幻燈片了，明天再做能夠嗎?”這好似晴天大霹靂一般，我頓時(shí)睡意全無(wú)，一下子坐了起來(lái)。怎樣辦?怎樣辦?老將不在家，難道幻燈片就做不成了。我要是起來(lái)做，肯定就要熬夜。如果不做的話，教師明天的試講怎樣辦，以后教師還可能委托我重任嗎?這兩種念頭在我腦海里打架。最終，第一種念頭占了上風(fēng)。
于是我便一躍而起，穿好了衣服，堅(jiān)定地來(lái)到了電腦前面。我插好u盤(pán)，打開(kāi)課件。本來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾條修改任務(wù)我制作起來(lái)竟然如此麻煩。瞌睡蟲(chóng)一次有一次地騷擾著我，可都被我堅(jiān)定意志擋了回去。更令人無(wú)語(yǔ)的是，做到一半的時(shí)候，電腦突然死機(jī)，做得全部東西全部丟失了，還得重新制作。我就這樣在鍵盤(pán)上敲敲打打，在鼠標(biāo)上指指點(diǎn)點(diǎn)。一向到深夜，我才把課件順利修改好。
第二天上學(xué)，我把做好的課件交到了焦教師的手中，焦教師滿(mǎn)意地笑了，我的心里也樂(lè)滋滋的，因?yàn)榱宋易袷亓宋业闹Z言。
誠(chéng)信教育的學(xué)生發(fā)言稿 小學(xué)生講誠(chéng)信的演講稿篇四
各位老師、各位同學(xué)：
大家早上好!
今天我講話的題目是“誠(chéng)信應(yīng)考，從我做起”。
20xx年10月，江西某高校參加成人高考的400多名考生集體作弊，該事件一經(jīng)報(bào)道，立即招致全社會(huì)的猛烈抨擊，該?？忌某煽?jī)?nèi)勘蝗∠嚓P(guān)責(zé)任人受到了嚴(yán)厲處分，該校也因此事聲名狼藉。
時(shí)間過(guò)得真快，緊張、忙碌而又充實(shí)的一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)已經(jīng)接近尾聲。再過(guò)幾天，我們即將迎來(lái)期末考試，這是對(duì)我們本學(xué)期學(xué)習(xí)情況的全面檢測(cè)，我們要做好期末沖刺，準(zhǔn)備好收獲學(xué)習(xí)果實(shí)。
不知同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò)，我們每一次考試考的僅僅是知識(shí)嗎?其實(shí)每次考試，我們交上去的`有兩份答卷，一份是有形的知識(shí)水平答卷，一份是無(wú)形的人格素質(zhì)答卷。
一個(gè)人如果通過(guò)作弊而獲得好成績(jī)，我們會(huì)怎么看他?我們不但看到他平時(shí)學(xué)習(xí)不努力，更看到了他誠(chéng)信的缺失，而這是為人所不齒的;知識(shí)水平答卷得分有高有低，它跟我們平時(shí)的努力程度息息相關(guān)，但是人格素質(zhì)答卷我們完全可以考滿(mǎn)分，只需要我們遵守考風(fēng)考紀(jì)。
不知大家是否留意到我們校園2號(hào)樓和3號(hào)樓之間的一段陶行知碑文：“千教萬(wàn)教，教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”，還有我們的校訓(xùn)：“信、望、愛(ài)”，可見(jiàn)我們的校園文化一直潛移默化地對(duì)我們進(jìn)行著這方面的人格熏陶，讓我們意識(shí)到誠(chéng)信的重要性，時(shí)刻提醒我們培英初中每一位同學(xué)，誠(chéng)信是不可丟棄的人格品質(zhì)。其實(shí)，誠(chéng)信也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)我們個(gè)人行為層面的基本要求。
我們?cè)谄谀┛紙?chǎng)的一舉一動(dòng)都會(huì)被貼上班級(jí)，甚至是學(xué)校的標(biāo)簽，會(huì)影響到別人對(duì)我們班級(jí)、學(xué)?？荚嚳硷L(fēng)的整體評(píng)價(jià)，讓我們一起嚴(yán)格遵守考風(fēng)考紀(jì)，爭(zhēng)做一名誠(chéng)信的考生。
誠(chéng)信應(yīng)考，從我做起!祝愿大家期末考出好成績(jī)。我的講話完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信教育的學(xué)生發(fā)言稿 小學(xué)生講誠(chéng)信的演講稿篇五
誠(chéng)信要求我們以誠(chéng)待人，用一顆真誠(chéng)的心來(lái)面向生活。
生活中的我們要與形形色色的人打交道，不管是應(yīng)對(duì)教師，父母還是我們的朋友，我們都應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)待之。當(dāng)我們用一顆真誠(chéng)的心來(lái)應(yīng)對(duì)別人的時(shí)候，別人也會(huì)同樣用一顆真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待我們。當(dāng)人與人之間都充滿(mǎn)著誠(chéng)信的時(shí)候，我們的生活也將變的更完美，誠(chéng)信讓生活更完美!
誠(chéng)信就像是一場(chǎng)春雨，將萬(wàn)物從寒冬中喚醒，為它們?yōu)⑷テ谕?，將春天變得生機(jī)勃勃，綠意盎然。我們的生活有了誠(chéng)信，每個(gè)人的心中也都會(huì)開(kāi)出一朵代表著真誠(chéng)的美麗的花兒。讓我們以誠(chéng)待人，還給世間一份真情與信任。
誠(chéng)信就像是夏天最美的晚霞，用它的彩色霞光裝飾著天空，照耀著大地。天空有了晚霞而變的璀璨，大地有了晚霞的霞光而變的迷人。誠(chéng)信將我們的生活帶上了美麗的霞光，我們要誠(chéng)信，守住天空中的美麗，守住大地上的迷人，也守住我們的內(nèi)心。當(dāng)我們誠(chéng)信的面向生活，我們也將迎來(lái)一個(gè)美麗的自我，誠(chéng)信能夠讓我們少去很多的煩惱與生活中各種爭(zhēng)執(zhí)。誠(chéng)信如吹散了我們?nèi)松庼驳哪且魂囮囆煨烨屣L(fēng)，讓我們守住了本真。
誠(chéng)信讓生活更完美，因?yàn)檎\(chéng)信能夠讓我們回歸到最簡(jiǎn)。當(dāng)我們每一個(gè)人都用誠(chéng)信來(lái)應(yīng)對(duì)別人的時(shí)候，我們的生活中就少去了很多的謊言與爭(zhēng)執(zhí)。誠(chéng)信能夠讓我們互相去信任對(duì)方，讓我們的生活少去很多的.猜疑。擁有了誠(chéng)信的世界，是一個(gè)美麗的世界;擁有誠(chéng)信的人，是一個(gè)美麗的人。
期望社會(huì)上人人都是美麗的，讓誠(chéng)信之光灑進(jìn)大地里的每一處，期望我們的生活也能夠變的更加的完美。
誠(chéng)信教育的學(xué)生發(fā)言稿 小學(xué)生講誠(chéng)信的演講稿篇六
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!
誠(chéng)信是我們中華民族一向以來(lái)的美德。古人從來(lái)都是把誠(chéng)信看的很重?？墒窃谖覀兇丝蹋\(chéng)信這個(gè)品德似乎漸漸地被人們所拋棄了，此刻從報(bào)紙，電視，網(wǎng)絡(luò)上看到某人被詐騙了的消息。而有的人，為了利益，什么手段都用的出來(lái)。這就是所謂的“失其本心”。
古代有個(gè)人，想發(fā)財(cái)，但卻沒(méi)有方法。于是就去請(qǐng)教別人。別人讓他種漆樹(shù)。他種了一片漆樹(shù)，每年靠賣(mài)漆都能賺上大筆的錢(qián)。之后，有個(gè)人告訴他說(shuō)：“往漆樹(shù)里摻假，肯定能賺大錢(qián)。他試了一桶，果然如其所說(shuō)。于是他把自我所有的漆都摻了假。結(jié)果被買(mǎi)漆的人發(fā)現(xiàn)了。不得以只能銷(xiāo)毀掉全部假漆。從此被別人們所唾棄，干什么事情都不順，從此貧困聊到而死。
這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理：一個(gè)人如果失去了信用，那么他在任何行業(yè)都干不下去。正所謂“民無(wú)信不立”。我們可不能學(xué)上頭故事中的那個(gè)人。想到那里，我不禁又想到我所看到的最短的小說(shuō)。而我卻認(rèn)為他極具諷刺意味：“老板：‘有發(fā)票?’秘書(shū)：‘有?！习澹骸?’”充分諷刺了某些人;;利欲熏心，心里面僅有錢(qián)，一切“向錢(qián)看”。這種人，我們是不齒的。
再比如不久之前的信義兄弟孫東林，孫水林二人。哥哥為了能在過(guò)年前把工錢(qián)發(fā)到工人們手上，在高速公路上連夜趕路。結(jié)果不幸出了車(chē)禍，與世長(zhǎng)辭。弟弟強(qiáng)忍喪兄之痛，結(jié)過(guò)了這場(chǎng)傳遞工錢(qián)的接力棒，將工錢(qián)發(fā)到工人們手上。據(jù)工人們說(shuō)，他們?cè)趯O東林手下工作時(shí)，孫東林從未拖欠過(guò)他們工錢(qián)。這場(chǎng)故事發(fā)生后，不僅僅報(bào)紙，電視大肆報(bào)道，網(wǎng)絡(luò)上也廣為傳播。孫氏兄弟的舉動(dòng)讓很多人對(duì)他們稱(chēng)贊有加。而他們身上所體現(xiàn)的品質(zhì)，不正是我們中華民族的傳統(tǒng)美德——誠(chéng)信嗎?
此刻，我們中國(guó)人在世界上的信用很成問(wèn)題。你明白流行詞“山寨版”英文是什么嗎?竟然是madeinchina!聽(tīng)到這個(gè)消息后，我是既生氣又悲哀。生氣是因?yàn)檫@是對(duì)我們中國(guó)的侮辱!悲的是這樣的局面不正是我們自我造成的嗎?我們所謂的“精明”讓我們的信用在世界上大幅降低。以至于此刻，這難道不是自作自受嗎?
從此刻開(kāi)始，我們要盡力恢復(fù)中華民族的美德——誠(chéng)信要做到誠(chéng)信，就要先從小事，從身邊的事做起。僅有做到“言必行，行必果。”我們才能將頭上的這頂“不誠(chéng)實(shí)”帽子完全摘下。
誠(chéng)信教育的學(xué)生發(fā)言稿 小學(xué)生講誠(chéng)信的演講稿篇七
尊敬的各位校領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委，老師們、同學(xué)們：
大家好!
十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信的問(wèn)題。首先大家都看到了，我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉，其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家，我是不夠誠(chéng)信的。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢?我剛才說(shuō)的我不夠誠(chéng)信，那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺(jué)得我是一個(gè)誠(chéng)信的人。
首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么，我也沒(méi)查字典，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾，說(shuō)實(shí)話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問(wèn)題的方式，來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi)，然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽?zhuān)?dāng)我媽媽打電話問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候，我說(shuō)好極了，吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠(chéng)信嗎?所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個(gè)考試作弊的例子來(lái)詳細(xì)論述一下誠(chéng)信問(wèn)題。眾所周知，上大學(xué)除了吃喝玩樂(lè)外，還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄?lè)的基礎(chǔ)就是科科都過(guò)，但是考試并不是安排在吃喝玩樂(lè)的前面而是在吃喝玩樂(lè)之后，這可怎么辦……于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法——作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭(zhēng)便開(kāi)始了。但是你能夠說(shuō)一個(gè)考試作弊的學(xué)生一定是個(gè)不誠(chéng)信的學(xué)生嗎?
蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀點(diǎn)，蘇格拉底認(rèn)為，如果一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說(shuō)明真正的知道;一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么，就一定不會(huì)作惡。比如說(shuō)，一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠(chéng)實(shí)是一種善，但他卻在考試的時(shí)候作弊，這就說(shuō)明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西，所以他才會(huì)考試作弊，因此，這個(gè)人根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手，哪怕把黑說(shuō)成白，把是說(shuō)成非也在所不惜，他們認(rèn)為，只要能夠說(shuō)服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為，是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來(lái)就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來(lái)不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn)，而是要通過(guò)反復(fù)提問(wèn)、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說(shuō)到既然認(rèn)為作弊并不是不誠(chéng)信，那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況，說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有害，但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰)，所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見(jiàn)，他沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的如果他真的通過(guò)自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善，他就會(huì)知道，不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒(méi)有任何好處，沒(méi)有任何理由去作弊。
我想通過(guò)上面的論述大家，都有了自己的看法，其實(shí)我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。
這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說(shuō)!
誠(chéng)信教育的學(xué)生發(fā)言稿 小學(xué)生講誠(chéng)信的演講稿篇八
各位老師、同學(xué)們:
大家早上好! 今天要講的是——誠(chéng)信考試
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處事之本;當(dāng)代學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德，方能在日后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
古人云;“人而無(wú)信，不知其可?！闭\(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。考試不僅是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)手段，還是一種讓我們正確評(píng)價(jià)自己、勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。一次次的考試，一次次的檢驗(yàn)，可以讓我們看清自己的弱點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，促使我們今后更加努力，使自己的成績(jī)更加進(jìn)步，這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)人生的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實(shí)的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢?考試如果考砸了，可以下次再努力;但品行上如果沾上了污點(diǎn)，又豈能輕輕地拭去。
同學(xué)們，我們都知道作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī)，但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)!
學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累，親手采的蜜最甜，親自釀的酒最香。我們真誠(chéng)希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)!用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷，謝謝大家。
誠(chéng)信教育的學(xué)生發(fā)言稿 小學(xué)生講誠(chéng)信的演講稿篇九
同學(xué)們：
今天 誠(chéng)信主題教育 ，意義非同一般?！盃?zhēng)做誠(chéng)信學(xué)生，塑造道德公民”這是學(xué)校對(duì)你們的要求，也是一中學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)。在呼喚誠(chéng)信的今天，我們一定要做一個(gè)講誠(chéng)信的學(xué)生。
誠(chéng)信作為一種道德要求，是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人最重要的品德，是一個(gè)社會(huì)賴(lài)以生存和發(fā)展的基石?！罢\(chéng)”就是真誠(chéng)，真心實(shí)意，它是一切行為的推動(dòng)力量，有了“誠(chéng)”，做任何事情便能堅(jiān)持到底，達(dá)到成功的目的?！靶拧本褪切庞?，就是我們通常說(shuō)的說(shuō)話算數(shù)，辦事可靠，有一說(shuō)一，有二說(shuō)二。孔子講：“信為人之本，人無(wú)信不立，人而無(wú)信，不知其可也?！本驼f(shuō)明信在整個(gè)道德體系中的地位。人們把“誠(chéng)”和“信”兩個(gè)字連在一起來(lái)規(guī)范人們的社會(huì)行為，是非常恰當(dāng)?shù)摹?BR> 從大的方面講，一個(gè)民族或一個(gè)國(guó)家一旦喪失或弱化了誠(chéng)信意識(shí)，各種不道德和腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生就是必然的。一個(gè)信用缺失、道德淪喪的國(guó)家，不可能有快速、持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，不可能有正常的政治秩序、經(jīng)濟(jì)秩序和生活秩序。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)每年由于信用問(wèn)題造成的損失高達(dá)6000多億元人民幣。因此，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，信用不僅是維系人與人交往的道德紐帶，更是立國(guó)之基。長(zhǎng)期的信用缺失還會(huì)腐蝕一個(gè)國(guó)家的人文環(huán)境，動(dòng)搖人們對(duì)尊重、承諾、合作、信任等維護(hù)社會(huì)健康發(fā)展準(zhǔn)則的信念。不僅如此，還會(huì)使人的安全需要嚴(yán)重受挫，以至于不得不隨時(shí)防備別人背信棄義。這樣長(zhǎng)期發(fā)展下去，社會(huì)就處于人人自危的境地，別說(shuō)發(fā)展，生存都會(huì)成問(wèn)題。所以呼喚誠(chéng)信已經(jīng)成為整個(gè)社會(huì)的呼聲，成為人們的普遍心態(tài)。
從小的方面講，一個(gè)人如果沒(méi)有別人的信任，就不能進(jìn)行有效的社會(huì)合作。沒(méi)有別人的合作，一個(gè)人就很難正常地生活、工作，更談不上取得成就了。一個(gè)人要獲得別人的信任，其前提是自己要誠(chéng)實(shí)守信。別人的信任是對(duì)自己誠(chéng)實(shí)守信行為的最好獎(jiǎng)勵(lì)。如果自己不誠(chéng)實(shí)守信，就不能指望別人信任自己。從這個(gè)意義上講，誠(chéng)信不僅是一種美德，而且是對(duì)一個(gè)人做人、做事的基本要求。孔子在《大學(xué)》里講，“真心誠(chéng)意去做一件事，雖然不一定能做到十全十美，相差也不遠(yuǎn)了”。所以要建立信用，一定要先真誠(chéng)，做真誠(chéng)的人，守信才不會(huì)勉強(qiáng)。
自古就有“一諾千金”的許多佳話。清朝“第一財(cái)神”胡雪巖，年輕時(shí)，他身無(wú)分文，僅憑一句話，朋友們便為他籌集一萬(wàn)石大米，并幫他裝運(yùn)上船，使他走向成功之路。這便是他一向言詞有信、一諾千金，獲得大家信任的緣故。所以，擁有誠(chéng)信，便擁有財(cái)富。一位美國(guó)商人說(shuō)：一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì)，但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù) 。
蔡元培先生曾經(jīng)講過(guò)：“人之所以為人者，在德與才，而且以德為先，德之將失，才由何來(lái)？”我們每天都可以看到綜合樓前的文化牌上寫(xiě)的“德為才之帥，才為德之資”目的就是在天天提醒同學(xué)們要養(yǎng)成良好的品德。試想，一個(gè)品德低劣、弄虛做假，為達(dá)目的不擇手段的人，即便才高八斗、學(xué)富五車(chē)，能在工作中發(fā)揮積極作用嗎？從這個(gè)意義上講，人品比學(xué)識(shí)更值錢(qián)?，F(xiàn)在越來(lái)越多的用人單位在選拔人才時(shí)既注重求職者的學(xué)識(shí)能力，更看重他們的人品，更注重他們是否是講誠(chéng)信的人。
凡是講誠(chéng)信的人，他們都是從思想上就充分意識(shí)到了誠(chéng)信的真正內(nèi)涵和巨大價(jià)值。海爾總裁張瑞敏為什么用錘子砸爛了二十余臺(tái)不合格的電冰箱。這說(shuō)明他們?cè)谒枷肷险J(rèn)識(shí)到誠(chéng)信二字的含金量，認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。另外，講誠(chéng)信的人，都是從點(diǎn)滴小事做起，正所謂：“慎德于小事。”同學(xué)們?cè)趪?guó)旗下講話里，提到的一些校園內(nèi)的不誠(chéng)信行為，比如，考試作弊、抄作業(yè)、說(shuō)謊話等不誠(chéng)信的表現(xiàn)，不僅不利于學(xué)校學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的建設(shè)和發(fā)展，更會(huì)對(duì)社會(huì)造成危害。雅斯貝斯講“具有知識(shí)并不就是教養(yǎng)，只有把精神的內(nèi)在本質(zhì)變成自己的東西才是教養(yǎng)”。
同學(xué)們，如果我們想獲得發(fā)展和成功，就要在生活中恪守信用，以誠(chéng)待人，以誠(chéng)立信，以誠(chéng)行事。相信懷柔一中的學(xué)生個(gè)個(gè)都能成為社會(huì)的有用之才、棟梁之才。
誠(chéng)信教育的學(xué)生發(fā)言稿 小學(xué)生講誠(chéng)信的演講稿篇十
敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
康德曾說(shuō)過(guò)：“這世界上僅有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德?！倍瘢覀冄鐾n穹，天空依然璀璨明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡尽１热缯\(chéng)信。
誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，不代飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的華夏代明長(zhǎng)河中，誠(chéng)信精神日積月累，演繹出無(wú)數(shù)可歌可泣的故事，構(gòu)成深厚的代化底蘊(yùn)。早在兩千多年前，孔子就說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，未知其可也”。中國(guó)古代社會(huì)，講誠(chéng)信的人受人尊重、愛(ài)戴、信任。作為誠(chéng)信的啟蒙教育，“狼來(lái)了”的故事廣泛在社會(huì)流傳。故事給我們的.警示是：一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)有麻煩?！叭鲋e”的最大害處不僅僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，重要的是損害了他自我的“人格”。
詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富;老人說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;小朋友們說(shuō)誠(chéng)信就是那兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自我的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜?
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀，自由飛翔，飛過(guò)廣袤藍(lán)天，飛過(guò)滄山泱水，飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒，飛到烏云散盡，飛到陽(yáng)光普照;飛到瀟灑飄逸，飛到神采飛揚(yáng)!
誠(chéng)信教育的學(xué)生發(fā)言稿 小學(xué)生講誠(chéng)信的演講稿篇十一
尊敬的各位校領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委，老師們、同學(xué)們：
大家好!
說(shuō)到誠(chéng)信，有些人很重視，有些人不會(huì)重視。在人生中誠(chéng)信，有堅(jiān)固城墻的作用和萬(wàn)夫莫當(dāng)之勇。毫無(wú)疑問(wèn)，許多人都會(huì)說(shuō)自已是一個(gè)講誠(chéng)信的人，但是在生活中往往是有人做出許多對(duì)不起誠(chéng)信的事情來(lái)。
古語(yǔ)有云：“人無(wú)信不立”，但是在有的人眼里很渺少，在名人眼里是一個(gè)偉大的道理，可能在一個(gè)小嬰兒的眼里是一個(gè)啟迪。
有了誠(chéng)信的人，將來(lái)肯定是一位中內(nèi)外的信用企業(yè)家，或許是一個(gè)有許多知己的人。人的生命酷像一棵大松樹(shù)，在不講誠(chéng)信時(shí)，一大群害蟲(chóng)就會(huì)紛紛來(lái)到樹(shù)上把果實(shí)們都吃掉，如果講了誠(chéng)信時(shí)，肥料會(huì)把生命松樹(shù)培養(yǎng)得壯壯實(shí)實(shí)。
誠(chéng)信在人的心里，是一把鑰匙，它會(huì)幫你打開(kāi)大門(mén)，讓你的前途沒(méi)有任何困難，一望無(wú)際。在《誠(chéng)實(shí)的列寧》這個(gè)故事里的列寧八歲時(shí)就講誠(chéng)信，長(zhǎng)大了成了一位可敬的革命領(lǐng)袖，馬克思主義者。你可以做到嗎?毫無(wú)疑問(wèn)，人只要從小坎誠(chéng)信，長(zhǎng)大講道理，就會(huì)成為社會(huì)有用之材。
我酷愛(ài)看課外書(shū)。我后面的同學(xué)有一本吸引人的《小鬼宣言》漫畫(huà)，在我腦里打下深深的.記號(hào)。一次，我大膽地對(duì)她說(shuō)：“能借給我看嗎?”她答應(yīng)了。但是，我因?yàn)檫z失了這本書(shū)，到各家書(shū)店找了個(gè)翻天，也沒(méi)有。我怕她不太相信我，另外買(mǎi)一本書(shū)賠給她，求她的諒解了。我們班的劉昊同學(xué)，我借了一本《可怕的科學(xué)》給他，他第二天準(zhǔn)時(shí)還給我。誠(chéng)信是我們的目標(biāo)，是忠誠(chéng)的必備條件，也是一大筆財(cái)富，我想在誠(chéng)實(shí)上坐穩(wěn)。
誠(chéng)信——是人生中的第一章。希望同學(xué)們?cè)跐嵃椎募埳?，?xiě)好人生中的每一章。