心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷一段時(shí)間后對(duì)所得經(jīng)驗(yàn)和感悟的總結(jié)和體驗(yàn)歸納。通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)不僅可以反思和總結(jié)已有的經(jīng)驗(yàn)，更可以讓我們更深入地思考和認(rèn)識(shí)問(wèn)題，提高個(gè)人的思考和分析能力。心得體會(huì)還可以幫助我們更好地總結(jié)和梳理所學(xué)知識(shí)，加深對(duì)課程內(nèi)容的理解和掌握。寫(xiě)心得體會(huì)既是一種表達(dá)自己的方式，也是對(duì)自己學(xué)習(xí)和工作效果的一種自我檢視和評(píng)價(jià)?？偠灾?，心得體會(huì)對(duì)于提高個(gè)人素質(zhì)和能力有著非常重要的作用。怎樣寫(xiě)出一篇精彩的心得體會(huì)？或許需要關(guān)注細(xì)節(jié)和深入思考。經(jīng)歷了一次意外事故，我明白了珍惜生命和時(shí)間的重要性，決定要更加珍惜每一天。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇一
教育是一個(gè)人成長(zhǎng)的基石，也是社會(huì)發(fā)展的重要支柱。我深知教育的重要性，因此對(duì)于教育文章有著濃厚的興趣。通過(guò)閱讀和思考，我有了一些心得體會(huì)。
首先，一篇優(yōu)秀的教育文章應(yīng)該具備連貫性。文章的結(jié)構(gòu)要合理，每個(gè)段落都應(yīng)該有一個(gè)明確的主題，而且前后要有明顯的過(guò)渡。只有這樣，讀者才能更加容易地理解和接受文章的內(nèi)容。同時(shí)，文章中的觀點(diǎn)和論據(jù)也要有邏輯上的連貫性。無(wú)論是描述性還是議論性的文章，都需要有一個(gè)清晰的邏輯框架，才能使讀者對(duì)文章的內(nèi)容有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。
其次，教育文章要有深度和思考。教育是一個(gè)復(fù)雜而深入的主題，不能簡(jiǎn)單地停留在表面。一篇好的教育文章應(yīng)該能夠引導(dǎo)讀者深入思考，觸發(fā)他們的思考和探索欲望。這就需要作者在撰寫(xiě)文章時(shí)，思考問(wèn)題的深度和廣度，不僅要看到表面現(xiàn)象，還要深入分析背后的原因和影響。只有通過(guò)深入思考，才能寫(xiě)出有獨(dú)特觀點(diǎn)和見(jiàn)解的文章，才能引起讀者的共鳴和思考。
第三，教育文章應(yīng)切合實(shí)際并能解決問(wèn)題。教育是為了解決人們面臨的實(shí)際問(wèn)題，因此，一篇好的教育文章應(yīng)該能夠針對(duì)具體的問(wèn)題提出解決方案。無(wú)論是討論教學(xué)方法還是教育政策，都要有明確的目標(biāo)和實(shí)用性。同時(shí)，作者需要具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和研究能力，才能提出可行的解決方案，并給予讀者一些有益的啟示和借鑒。
此外，一篇好的教育文章應(yīng)該具備感染力和啟發(fā)性。教育不僅僅是傳遞知識(shí)，更是引發(fā)思考和改變的力量。一篇好的教育文章應(yīng)該能夠引起讀者的共鳴和思考，激發(fā)他們對(duì)教育的熱情和動(dòng)力。這就需要作者能夠勾勒出一個(gè)真實(shí)而生動(dòng)的情景，用生動(dòng)的語(yǔ)言和有趣的例子來(lái)闡述觀點(diǎn)。只有這樣，讀者才能被深深地吸引，從而提高閱讀的興趣和效果。
最后，一篇好的教育文章應(yīng)該具備客觀和多視角的特點(diǎn)。教育是一個(gè)復(fù)雜多變的領(lǐng)域，不能簡(jiǎn)單地從一個(gè)角度來(lái)看待問(wèn)題。一篇好的教育文章應(yīng)該能夠充分考慮到各種因素和不同的觀點(diǎn)。同時(shí)，作者要有一定的客觀性，避免陷入主觀臆斷和偏見(jiàn)。只有通過(guò)客觀性和多視角的分析，才能提出全面而具有說(shuō)服力的觀點(diǎn)。
總之，一篇好的教育文章需要具備連貫性、深度、實(shí)用性、感染力和客觀性。通過(guò)閱讀和思考教育文章，我深刻體會(huì)到了這些特點(diǎn)的重要性。同時(shí)，我也意識(shí)到自己在寫(xiě)作方面還存在一些不足，需要不斷學(xué)習(xí)和提高。只有不斷地充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的思維能力，才能更好地撰寫(xiě)出優(yōu)秀的教育文章。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇二
因?yàn)樯系壑唤o予每個(gè)人一次生命，所以我們必須愛(ài)惜生命，而生命安全了才有保障，安全教育就是為了讓我們更加的珍愛(ài)自己的生命，下面是本站帶來(lái)的安全教育讀書(shū)的。
歡迎欣賞。
我是人類(lèi)的好朋友,我的名字叫安全,今天,我想和大家說(shuō)一說(shuō)心里話.我想對(duì)小朋友說(shuō)：“在雷雨天氣，不要在樹(shù)下避雨，不要用濕手觸摸有電的物品，以免觸電;當(dāng)你們?cè)诠飞闲惺沟臅r(shí)候，一定要遵守交通規(guī)則，一定要牢記：紅燈停，路燈行，黃等亮了等一等;不要為了好奇而去頭，上下樓梯時(shí)一定不能擁擠，在炎熱的夏天，到河里洗澡可一定要有大人的陪伴呀!祝愿小朋友健康成長(zhǎng)!”工人同志們，我想對(duì)您說(shuō)：“你們辛苦了，在你們辛苦工作的時(shí)候，可一定要把我這個(gè)朋友放在心上，切記莫忘換上工作衣，穿上平跟鞋，把滿頭的長(zhǎng)發(fā)扎起來(lái)，開(kāi)動(dòng)機(jī)器時(shí)，一定要按照操作程序，安全第一，工作第二.祝愿你們能生產(chǎn)出更先進(jìn)的產(chǎn)品!”我也想對(duì)司機(jī)師傅們說(shuō)：“由于你們職業(yè)的特殊性，開(kāi)車(chē)前可千萬(wàn)不要喝酒，要知道，酒后駕車(chē)很危險(xiǎn)，司機(jī)一滴酒，親人兩行淚;開(kāi)車(chē)時(shí)車(chē)速不能太高，以免發(fā)生追尾事故;不要亂闖紅綠燈，寧停一分，不搶一秒.祝你們一路順風(fēng)!”其實(shí)，我想說(shuō)的心里話很多很多，但是，我更想告訴大家的是，我有一個(gè)美好的愿望：我想永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)和每一個(gè)人做親密無(wú)間的好朋友，請(qǐng)你們接受我，一定把我時(shí)時(shí)刻刻放在心間.我想，如果我這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了，生活一定會(huì)更美好!
因?yàn)樯系壑唤o予每個(gè)人一次生命，所以我們必須愛(ài)惜生命，而生命安全了才有保障。因此，我們應(yīng)該培養(yǎng)安全意識(shí)，提高我們?cè)诿媾R突發(fā)安全事件時(shí)的自救能力。那么，我們就來(lái)談?wù)劇鞍踩边@個(gè)詞吧!
生活中安全與我們的關(guān)系是非常密切的，它日日夜夜都在我們身邊發(fā)生。你看到一個(gè)個(gè)鮮活的生命因安全莫名其妙的消失了嗎?你看到那令人吃驚的場(chǎng)景了嗎?就是那紅彤彤的鮮血，親人悲傷痛心的哭叫聲，朋友失落無(wú)神的眼睛?！吧倍嗝醇冋骢r活的靈魂;“安全”多么讓人深思的話題，就是這樣兩個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的東西，卻關(guān)系著每個(gè)人。自己的安全不僅是個(gè)人的，而且與未來(lái)、家庭相連，一個(gè)人的安全關(guān)系到全家幸福，安全連接著親人情感的紐帶。
安全事故是死亡區(qū)域的頭號(hào)殺手，也是導(dǎo)致悲劇發(fā)生的重要原因之一。我們欠缺安全知識(shí)，自我保護(hù)能力差，所以，在安全的問(wèn)題上，我們必須要有很好的防范，必須要樹(shù)立強(qiáng)烈的安全意識(shí)。講安全，學(xué)安全，這些都需要我們實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，而不是一句。
口號(hào)。
在每個(gè)人心里要有安全的認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)到生命的可貴。
為了自己寶貴的生命，為了自己的親人、朋友，為了未來(lái)美好的世界，請(qǐng)大家把“安全記心間”吧!
《我的第一本安全護(hù)照》這本書(shū)是出自于浙江少年兒童出版社的一套避險(xiǎn)手冊(cè)。這套叢書(shū)以有趣的故事和生動(dòng)的漫畫(huà)，講述了與孩子有關(guān)的各種安全問(wèn)題，如遇迷路走失、交通事故、溺水事件、火場(chǎng)逃生、地動(dòng)天搖等突發(fā)事件該如何自我保護(hù)，讓我受益非淺!
學(xué)會(huì)自我保護(hù)，遠(yuǎn)離恐慌，拒絕暴力。看完這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)危機(jī)，躲過(guò)危機(jī)，相信我會(huì)度過(guò)一個(gè)安全健康、快樂(lè)的童年!
《小學(xué)生安全教育讀本》可真是一本讓我受益匪淺的書(shū)啊。
學(xué)習(xí)了這本書(shū)以后，我在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了很大的改變;以前，過(guò)馬路時(shí)會(huì)闖紅燈，現(xiàn)在不會(huì)了，我學(xué)會(huì)了過(guò)馬路時(shí)紅燈停、綠燈行、走人行橫道的交通規(guī)則。記得以前做眼保健操時(shí)我會(huì)三心二意，現(xiàn)在不會(huì)了，每當(dāng)做眼保健操時(shí)我就會(huì)想起這本書(shū)上所說(shuō)的，保持正確姿勢(shì)認(rèn)真完成每一個(gè)動(dòng)作，保護(hù)好自己的眼睛。還有，現(xiàn)在參加學(xué)校戶外活動(dòng)時(shí)，我會(huì)認(rèn)真記住老師交待的事項(xiàng)，緊跟集體，絕不單獨(dú)行動(dòng)以免掉隊(duì)。參加家庭聚會(huì)時(shí)，聽(tīng)從爸爸媽媽的安排，不以自我為中心，做一個(gè)聽(tīng)話的好孩子。
通過(guò)對(duì)這本書(shū)的認(rèn)真學(xué)習(xí)，我認(rèn)為注意安全不是一時(shí)半會(huì)的行為，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，在自己做好的同時(shí)還要幫助身邊的每一位小朋友一起行動(dòng)起來(lái)!
只要人活在世上，就經(jīng)常會(huì)處在危險(xiǎn)之中，這種危險(xiǎn)可能是自然災(zāi)害也可能是人為危險(xiǎn)。
比如，小紅剛回到家就看到躺在地上的媽媽?zhuān)挚吹綘t子上已經(jīng)做好的飯，于是明白媽媽是煤氣中毒了。她趕緊打開(kāi)門(mén)窗，把媽媽背到屋外，一會(huì)，她的媽媽醒過(guò)來(lái)了，她為什么知道媽媽是煤氣中毒了呢?因?yàn)樗x過(guò)《中小學(xué)公共安全教育讀本》。
四川的地震是一場(chǎng)大災(zāi)難，要是我們處在那樣的災(zāi)難中，我們會(huì)怎么做呢?我想我們應(yīng)該學(xué)一些自我保護(hù)知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)公共安全教育讀本》我懂得了1：在家里的時(shí)候突然發(fā)生地震時(shí)，要躲到廚房或衛(wèi)生間等兩個(gè)承重墻之間面積最小的地方去。2：如果在學(xué)校的話，不要慌張，順序的逃跑。如來(lái)不及逃跑的話，就鉆到桌子底下拿椅子護(hù)著頭。這樣，我們就不會(huì)手足無(wú)措、惶恐不安，我們會(huì)采取合理的自救措施來(lái)進(jìn)行自我保護(hù)!
隨著我們一天天長(zhǎng)大，我們要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)也會(huì)增加，多掌握一些知識(shí)，多具備一些生活、生存的技能，會(huì)使我和我的朋友們的生活更加幸福、快樂(lè)、充實(shí)……。
一個(gè)漫長(zhǎng)的暑假已過(guò)去，迎來(lái)的是一個(gè)美好的秋天。在這丹桂飄香，金秋收獲的季節(jié)里，新的一學(xué)期又開(kāi)始了。迎著早晨的第一縷陽(yáng)光，我們又重新回到美麗的校園，開(kāi)始了新一學(xué)期的征途。
在暑期閱讀了《學(xué)生安全教育讀本》這本書(shū)，現(xiàn)在和同學(xué)們一同分享這本書(shū)的內(nèi)容，這本書(shū)是專(zhuān)門(mén)為學(xué)生的安全撰寫(xiě)的。書(shū)中告訴了我許多自然災(zāi)害該如何面對(duì)。就像關(guān)于龍卷風(fēng)，書(shū)中就寫(xiě)道：在龍卷風(fēng)來(lái)臨時(shí)，最好躲在地下室或像溝渠那樣位置較低的地方。如果在家里，窗戶一定要一邊開(kāi)，一邊關(guān)，不然，房子就會(huì)有爆炸的危險(xiǎn)!書(shū)里還告訴我在賓館里遇到火災(zāi)該怎么辦：當(dāng)你在房間里發(fā)現(xiàn)外面著火時(shí)，不要馬上開(kāi)門(mén)沖出去，而應(yīng)先摸一下把手。如果把手不燙，說(shuō)明火勢(shì)不大，可用濕毛巾捂住口鼻，胸部緊貼地面爬出去：如果把手非常燙，外面的火勢(shì)也就很大，則要把布用水弄濕，堵在門(mén)縫上。然后試著打119。如果電話不通，說(shuō)明電話線已經(jīng)被大火切斷，要把顯眼的物體拿到窗外，舞動(dòng)求救，引起人群注意。通過(guò)閱讀本書(shū)我了解到學(xué)生在校園安全、交通安全、實(shí)訓(xùn)安全、社會(huì)安全以及自然災(zāi)害防范等各方面存在的安全問(wèn)題，以及這些安全問(wèn)題的防范、處理方法。
這讓我們更加懂得尊重生命，尊重自我。當(dāng)我們能做到這一切的時(shí)候，我們的社會(huì)又向文明靠近了一步。重視安全，是每個(gè)人的義務(wù)，更是每個(gè)人的責(zé)任。讓我們攜起手來(lái)呵護(hù)這文明之花，讓我們遠(yuǎn)離傷痛，珍愛(ài)彼此的生命吧!
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇三
第一段：引言與主題闡述（200字）。
讀書(shū)是一種很好的學(xué)習(xí)方法，它可以開(kāi)闊我們的視野，增長(zhǎng)我們的知識(shí)，豐富我們的人生閱歷。然而，讀書(shū)不僅僅是為了獲取知識(shí)，更重要的是要有體會(huì)和收獲。本文將會(huì)從讀書(shū)的體驗(yàn)、讀書(shū)的技巧、讀書(shū)的收獲三個(gè)方面，結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷來(lái)探討讀書(shū)的心得體會(huì)。
第二段：讀書(shū)的體驗(yàn)（200字）。
讀書(shū)是一種很好的享受，它可以讓我們放松心情，愉悅身心。讀書(shū)的體驗(yàn)其實(shí)很豐富多彩，可以是在沙發(fā)上靜靜地看書(shū)，也可以是在公園里呼吸清新的氣息，享受著大自然的美好。對(duì)我而言，最喜歡的是在晴朗的下午，坐在陽(yáng)臺(tái)里，手里拿著一杯咖啡，聽(tīng)著輕松的音樂(lè)，享受著閱讀的樂(lè)趣。閱讀不僅僅是知識(shí)的吸收，更重要的是享受其中的精神和感情。
第三段：讀書(shū)的技巧（200字）。
閱讀需要一定的技巧，這些技巧可以幫助我們更好地讀書(shū)，提高閱讀效率。如何讀書(shū)？我認(rèn)為最重要的是先了解書(shū)的大致內(nèi)容，掌握全書(shū)的節(jié)奏和邏輯，這樣可以幫助我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)容。同時(shí)，我常常在讀書(shū)時(shí)使用筆記本，記錄下自己的理解和感受，以便日后回憶。此外，也可以使用百度翻譯獲得書(shū)中一些生僻詞匯的解釋?zhuān)瑤椭约焊玫乩斫鈺?shū)中內(nèi)容?？傊?，閱讀需要多種技巧的綜合運(yùn)用，以提高個(gè)人的閱讀水平。
第四段：讀書(shū)的收獲（200字）。
讀書(shū)的收獲是非常豐富的，它可以讓我們獲取到知識(shí)，提高我們的思維能力，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上不斷前行。閱讀的收獲也不僅停留在書(shū)本上，還可以獲得精神上的啟迪和人生的感悟。我最喜歡的一本書(shū)是《活著》，它讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了生命的寶貴和生活的真諦。讀一萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，讀書(shū)不僅可以獲得知識(shí)的增值，而且可以讓我們更好地理解和探索世界的奧秘。
第五段：總結(jié)與展望（200字）。
總有那么一本書(shū)，可以改變我們的一生。閱讀不僅可以享受，更可以成長(zhǎng)。作為一名大學(xué)生，閱讀是一種不可或缺的能力，它可以讓我們更好地學(xué)習(xí)和理解各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。未來(lái)，我希望能夠養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣，更好地掌握閱讀技巧，拓寬自己的閱讀視野，以實(shí)現(xiàn)自我提高和成長(zhǎng)。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇四
《守望教育》的作者是劉鐵芳先生，與一般的高校教育學(xué)者相比，劉先生更加關(guān)注中小學(xué)教育，對(duì)中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨(dú)到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時(shí)用那尖銳的語(yǔ)言、深邃的思想強(qiáng)烈地撞擊著我們的心靈。
劉鐵芳先生在“是語(yǔ)文課本，還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出，我們應(yīng)該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的，適合兒童閱讀的文章推薦給孩子；不應(yīng)該將語(yǔ)文教學(xué)變成思想品德教育，不能過(guò)早地讓倫理取代童趣。
在日常教學(xué)中，我們?nèi)绻颜n外閱讀目標(biāo)定位很高，把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣，有要求，有目標(biāo)，規(guī)定讀什么書(shū)，讀完以后要么背誦名段佳句，要么寫(xiě)心得筆記，要么摘抄警言妙句，讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書(shū)，這樣的讀書(shū)有何樂(lè)可談？假設(shè)某位老師硬性規(guī)定自己的學(xué)生一定讀多少本書(shū)，讀什么書(shū)；或每天一定要摘抄多少名言佳句，這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法，只會(huì)扼殺課外閱讀的興趣，摧殘閱讀的個(gè)性，課外閱讀將成了學(xué)生課外負(fù)擔(dān)。閱讀的數(shù)量固然重要，但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量，通過(guò)課外閱讀來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)也是難以實(shí)現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀，應(yīng)當(dāng)充滿情趣、充滿樂(lè)趣、充滿活力，使學(xué)生心之所至，自我怡樂(lè)。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào)，知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素，一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí)，另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的生命跌宕起伏來(lái)?yè)嵛孔鳛槁?tīng)者的我們的生命。
每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。所以，鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的，這對(duì)于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活，對(duì)于家庭的幸福，對(duì)于學(xué)校生活的充實(shí)有著不可替代的作用。
正如劉教授所說(shuō)的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心?！?愿我們每一位教育者都能夠正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀，留給他們閱讀時(shí)間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇五
懷著激動(dòng)好奇的心情，我一口氣讀完了《愛(ài)的教育》這部以日記的形式記錄主人公安利柯在小學(xué)生活的'小說(shuō)，心里不由得百感交集，久久難以平靜;安利柯離開(kāi)了以前老師，接受新老師、新同學(xué)的那種陌生，面對(duì)那各種各樣的同學(xué)，見(jiàn)到那舍己救人的場(chǎng)面，認(rèn)識(shí)了一個(gè)愿饒恕人的卡隆·羅納的勇敢、善良、寬厚，父親教安利柯做人道理。
安利柯的新集體中有不少自以為很了不起的人，常常欺騙侮一些家世不太好，比較貧困的學(xué)生，當(dāng)面羞悔、打他、取笑他、可是一些心地善良的人都學(xué)會(huì)了饒恕他們，這些公子哥仗著家世比別人好一點(diǎn)就欺侮弱小的人，面對(duì)這些人，其實(shí)，饒恕是一種美德，俗話說(shuō)得好嘛。
父親教我該怎么樣做人，安利柯都老記在心中，父親教我要做一個(gè)有愛(ài)心、有同情心的人。如果我們具備不了這兩點(diǎn)，可能這個(gè)我們就稱(chēng)他為冷血的人，就會(huì)是討厭他、厭惡他，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)需要的是這種人，有愛(ài)心才受大家的歡迎嘛，我們才能讓這個(gè)社會(huì)變得有溫暖。
《愛(ài)的教育》這部小說(shuō)很貼切我們的實(shí)紀(jì)，所以變得很容易就懂，但是懂了并不能完全，我們學(xué)會(huì)實(shí)紀(jì)運(yùn)用啊!它讓我看到現(xiàn)在我們的許多毛病和缺點(diǎn)，如不愛(ài)守紀(jì)律、愛(ài)慕虛榮、有妒嫉心，有的還欺負(fù)弱小的同學(xué)，但我們更多的還有許多的閃光的美德。因?yàn)檫@樣所以我們才要更加地極力頌揚(yáng)啊!還有我們還要珍惜眼前的一切父母、師長(zhǎng)、朋友真摯的愛(ài)。因?yàn)樗麄兌加懈腥朔胃牧α俊Ｕ?qǐng)珍視你眼前所有幸福的時(shí)刻吧!因?yàn)樗チ嗽僖膊粡?fù)返還了!
我喜歡《愛(ài)的教育》這部小說(shuō)，他很實(shí)際地展示我們現(xiàn)代孩子的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，而我們應(yīng)該將優(yōu)點(diǎn)保存，而缺點(diǎn)，我們要改善彌補(bǔ)一切的缺點(diǎn)吧!相信我們現(xiàn)在的學(xué)生并不差，我們一定會(huì)做得更好、更棒，讓我們一起努力吧!
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇六
隨著社會(huì)的發(fā)展和信息的快速傳播，讀書(shū)已經(jīng)成為人們追求知識(shí)和提高自身素養(yǎng)的重要途徑。在我的成長(zhǎng)路上，讀書(shū)也是我的一大愛(ài)好。通過(guò)閱讀不同領(lǐng)域的書(shū)籍，我不僅提高了自己的知識(shí)水平，更培養(yǎng)了自己的閱讀能力和思維能力。在此分享我的讀書(shū)心得和體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟示和幫助。
1.讀好書(shū)是學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的重要途徑。
讀書(shū)是一種積累知識(shí)和提高自己能力的最佳途徑。當(dāng)我們讀書(shū)時(shí)，不僅能夠接觸到許多有價(jià)值的知識(shí)，更能夠獲得不同的思考方式和認(rèn)識(shí)方法，從而幫助我們更好地理解和應(yīng)用知識(shí)。與此同時(shí)，讀書(shū)也能夠開(kāi)拓我們的視野，帶給我們不同的經(jīng)歷和感受，讓我們深入了解世界和人生。
2.在閱讀中培養(yǎng)深度思考的能力。
閱讀好書(shū)，并不僅僅是讀懂書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)和文化內(nèi)涵，更重要的是要學(xué)會(huì)深度思考。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠接觸到不同的主題和問(wèn)題，在深入探究的過(guò)程中，激發(fā)自己的思考和反思能力。同時(shí)，也能夠了解不同的文化和思維方式，從而提升自己的文化素養(yǎng)。建議在閱讀過(guò)程中做好讀書(shū)筆記，逐漸形成自己的思考和分析方式，以便將來(lái)更好地掌握知識(shí)和應(yīng)用。
3.減輕壓力，開(kāi)啟心靈之旅。
在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們的身心常常處于高度緊張的狀態(tài)。在這種情況下，閱讀成為了一種減輕壓力的有效途徑。通過(guò)閱讀優(yōu)秀的作品，我們能夠陶冶情操，增強(qiáng)內(nèi)心的抗壓能力，同時(shí)也能夠開(kāi)啟心靈之旅，探尋生活中更深層次的意義。
4.讀書(shū)幫助我們?cè)鲞M(jìn)人際關(guān)系。
在人際關(guān)系中，讀書(shū)也發(fā)揮著重要的作用。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠了解到不同的人生經(jīng)驗(yàn)和思維方式。在與人交流和溝通時(shí)，我們能夠更好地理解對(duì)方的思想和心態(tài)，從而更好地協(xié)調(diào)和處理關(guān)系。同時(shí)，也能夠?yàn)樽约黑A得更多的尊重和信任。
5.閱讀需要持久的熱愛(ài)和堅(jiān)持。
讀書(shū)需要持久的熱愛(ài)和堅(jiān)持。在閱讀的過(guò)程中，我們需要耐心和恒心，不斷積極地去探索、體驗(yàn)、思考。讀書(shū)的路上，我們需要不斷改進(jìn)自己的閱讀能力和方法，提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。只有持續(xù)堅(jiān)持、執(zhí)著追求，我們才能夠不斷前進(jìn)，掌握更廣闊的知識(shí)海洋，成為更好的自己。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇七
讀了朱永新老師的《新教育》，對(duì)書(shū)中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的"晨誦、午讀、暮省"是一種回歸樸素的兒童生活方式。
晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么？前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對(duì)，然后，讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)，英語(yǔ)晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶未來(lái)可能用到的知識(shí)，不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過(guò)晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略?xún)?yōu)美的母語(yǔ)，感受詩(shī)歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂(lè)感。說(shuō)得通俗一些，就是說(shuō)，晨誦不是背誦而是朗誦，或者說(shuō)是美誦。在朗誦的時(shí)候去感受祖國(guó)語(yǔ)言的音樂(lè)美，節(jié)奏美，去領(lǐng)略詩(shī)歌中蘊(yùn)含的美好情感，從而激發(fā)孩子的積極性、自信心，或者說(shuō)得更單純一點(diǎn)，就是帶給孩子一個(gè)好心情，讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個(gè)關(guān)鍵詞就是"感染"，當(dāng)我們要帶給孩子一首詩(shī)的時(shí)候，首先要找到詩(shī)歌與自己生命體驗(yàn)最為接近的切入點(diǎn)，把詩(shī)歌編織在自己的生命中，讓它成為自己的詩(shī)，這樣的話或許你的普通話不是很過(guò)關(guān)，或許你的朗誦技巧也不是很高超，但是你朗誦出來(lái)的詩(shī)情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗(yàn)把這首詩(shī)讀給孩子聽(tīng)，去感染孩子，進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點(diǎn)，也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以，新教育實(shí)驗(yàn)開(kāi)發(fā)的晨誦，是一個(gè)結(jié)合了古典詩(shī)詞、兒歌與兒童詩(shī)、晨間誦詩(shī)的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時(shí)可以感受與理解、傳遞人類(lèi)美好的愿望與情愫，這是新教育晨誦的三個(gè)基本特點(diǎn)。在我們自己的教學(xué)中，我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。
一本豐富的書(shū)，永遠(yuǎn)不可能把它讀透，無(wú)法把任何問(wèn)題都解決。午讀最大的作用，是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書(shū)的時(shí)候，很多主題會(huì)被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問(wèn)題的時(shí)候，他會(huì)想起這些經(jīng)歷，從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點(diǎn)我們不難做到，我們學(xué)校的每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)圖書(shū)角，我們可以好好利用?？梢宰屆恳晃缓⒆泳枰槐緯?shū)，中午課前時(shí)間讓孩子們讀讀課外書(shū)。學(xué)生在讀的過(guò)程中，把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上，之后反復(fù)琢磨、體味，為寫(xiě)作積累素材，達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶，流淌到筆尖的效果。美麗的童書(shū)伴隨著師生一路歡歌一路笑語(yǔ)，潛移默化地熏陶著孩子們的心靈，滋潤(rùn)著孩子們的童年，呵護(hù)孩子們?cè)诼L(zhǎng)的人生旅途中保持著純真、快樂(lè)和勇氣。
暮省指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過(guò)日記、書(shū)信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長(zhǎng)，親子之間、師生之間用詞語(yǔ)相互激勵(lì)、撫慰。一個(gè)學(xué)期下來(lái)部分孩子們的寫(xiě)作有了很大的變化，同時(shí)也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。
早晨，天真純潔的兒童詩(shī)，為同學(xué)們開(kāi)啟黎明的歌喉；中午，同學(xué)們暢游書(shū)海，采集書(shū)中甜蜜的花粉；傍晚，同學(xué)們通過(guò)日記、讀書(shū)抄報(bào)、讀書(shū)心得、讀寫(xiě)繪、匯編詩(shī)集等等作品，反思一天的學(xué)習(xí)、生活，留下暮省的足跡。
"晨誦—午讀—暮省"，是一種新的學(xué)校教育方式，也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活，一種共讀、共寫(xiě)、共同生活的新生活方式。在這種方式下，師生關(guān)系改變了，老師學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)欣賞，學(xué)會(huì)了關(guān)注發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)了做教育。孩子們?cè)谶@種新的生活方式中，找到了自信，找到了快樂(lè)，得到了改變。作為一種新方式，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中要試著去運(yùn)用，并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)。
總之，通過(guò)晨誦、午讀、暮省，我們要努力為孩子開(kāi)辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路；我們要努力播撒閱讀的種子，喚醒每個(gè)孩子心靈中的美好與神奇；我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘，可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書(shū)之路。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇八
近年來(lái)，教育領(lǐng)域的發(fā)展變革日新月異，教育文章亦成為人們關(guān)注的熱門(mén)話題。從教育改革到教育理念的轉(zhuǎn)變，每篇教育文章都承載著作者對(duì)教育的思考和探索。閱讀這些文章不僅能夠讓我增長(zhǎng)知識(shí)，拓寬視野，還能讓我從中得到啟示和感悟。
首先，教育文章讓我了解到教育的重要性和價(jià)值。通過(guò)閱讀教育文章，我深刻地意識(shí)到教育對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。教育可以培養(yǎng)人們的素質(zhì)和能力，提高綜合素質(zhì)，從而為國(guó)家的繁榮發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。教育也可以讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)接受教育資源，改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。因此，我對(duì)教育產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)識(shí)和反思。
其次，教育文章讓我認(rèn)識(shí)到教育改革的重要性。教育領(lǐng)域的改革旨在讓教育更適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，更貼近學(xué)生的實(shí)際情況，更有針對(duì)性地解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。通過(guò)閱讀一些教育改革的文章，我了解到一些學(xué)校和教師通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)方法，優(yōu)化教育資源配置，提高教育質(zhì)量，為學(xué)生的全面發(fā)展提供了更好的保障。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有教育改革才能推動(dòng)教育的進(jìn)步發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。
再次，教育文章讓我思考教育的本質(zhì)和目標(biāo)。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人，而教育的目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。一篇篇教育文章都在告訴我，教育不僅僅是傳授知識(shí)和技能，更要注重培養(yǎng)人們的品德和才能，塑造他們的價(jià)值觀和人生觀。教育目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生有能力在社會(huì)中生存，更要讓學(xué)生能夠有所作為，有所貢獻(xiàn)。因此，教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生的自主性，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)等等。這些思考讓我對(duì)教育的目標(biāo)有了更加明確的認(rèn)識(shí)。
最后，教育文章讓我深深地感受到教育的力量和影響。教育不僅可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，也可以改變一個(gè)社區(qū)、一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。教育可以讓人們擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值；教育可以讓社區(qū)繁榮昌盛，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步；教育可以培養(yǎng)懂得感恩和奉獻(xiàn)的公民，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。通過(guò)閱讀教育文章，我明白了教育的力量是無(wú)窮的，以及它對(duì)人們和社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。
總之，教育文章對(duì)我產(chǎn)生了巨大的影響和啟示。通過(guò)閱讀這些文章，我對(duì)教育的重要性、教育改革的意義、教育的本質(zhì)和目標(biāo)，以及教育的力量有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。教育文章讓我不僅了解到教育的現(xiàn)狀和問(wèn)題，還讓我明白了解決這些問(wèn)題的方法和思路。因此，我將繼續(xù)關(guān)注教育領(lǐng)域的發(fā)展和改革，積極傳播這些有益的教育思想，為教育事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇九
《教育中的建構(gòu)主義》是一系列有關(guān)建構(gòu)主義研討的論文集。建構(gòu)主義研究領(lǐng)域11位國(guó)際著名學(xué)者在1990年1月17日至4月13日期間參加了一系列研討會(huì)，研討會(huì)上出現(xiàn)了六種似乎是核心的建構(gòu)主義新范式，它們是：社會(huì)建構(gòu)主義、激進(jìn)建構(gòu)主義、社會(huì)建構(gòu)論、信息加工建主義、控制論系統(tǒng)觀、對(duì)待中介行為的社會(huì)文化觀點(diǎn)。為了讓各種不一樣觀點(diǎn)得到充分的討論并就異同的學(xué)者共同體中達(dá)成共識(shí)，斯特費(fèi)教授經(jīng)過(guò)爭(zhēng)取額外資金于1992年2月19-23日，又召開(kāi)了題為《教育中的新認(rèn)識(shí)論》研討會(huì)。這本書(shū)就是當(dāng)時(shí)的一些觀點(diǎn)的匯總。書(shū)本一方面向我們勾畫(huà)出了建構(gòu)主義不一樣范式的構(gòu)成淵源、特點(diǎn)、特長(zhǎng)以及他們對(duì)不一樣學(xué)科領(lǐng)域的影響和貢獻(xiàn)，另一方面也為們描繪了建構(gòu)主義各個(gè)范式間的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。
20世紀(jì)上半世紀(jì)，行為主義在教育領(lǐng)域當(dāng)中占主導(dǎo)地位。在行為主義眼中，知識(shí)只是反映外部世界的客觀表現(xiàn)。他忽略了人的能動(dòng)性，以及巨大的主動(dòng)性。這個(gè)時(shí)代的心理學(xué)家們根據(jù)“刺激—反應(yīng)”論，認(rèn)為“學(xué)習(xí)是反映的強(qiáng)化”。根據(jù)這一理論，教師的任務(wù)只需要把知識(shí)傳授給學(xué)生就行了，學(xué)生只是知識(shí)的被動(dòng)理解者。所以，最好的教學(xué)方法就是以知識(shí)傳授為目的的講座和課文閱讀。
20世紀(jì)上半葉，行為主義占據(jù)著教育理論的舞臺(tái)。在行為主義者眼中，知識(shí)是外部客觀世界的被動(dòng)反映。這種知識(shí)觀最大的問(wèn)題在于它忽略了世界的無(wú)限復(fù)雜性以及作為認(rèn)識(shí)主體的人所具有的巨大能動(dòng)性。心理學(xué)家依據(jù)實(shí)驗(yàn)室中對(duì)動(dòng)物學(xué)習(xí)行為的研究提出了“學(xué)習(xí)是反映的強(qiáng)化”這一在當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)地位的學(xué)習(xí)觀。根據(jù)這一學(xué)習(xí)觀，教師應(yīng)當(dāng)具有豐富的知識(shí)，而學(xué)生則是一個(gè)空的容器，知識(shí)就像物品一樣是能夠由教師傳遞給學(xué)生的。所以，最好的教學(xué)方法就是以知識(shí)傳授為目的的講座和課文的閱讀。
而建構(gòu)主義則認(rèn)為學(xué)習(xí)者是在個(gè)體的學(xué)習(xí)中，根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)自我的知識(shí)體系。建構(gòu)主義其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰()。皮亞杰認(rèn)為，兒童是在與周?chē)h(huán)境相互作用的過(guò)程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。
建構(gòu)學(xué)習(xí)理論應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中，給我們國(guó)內(nèi)的教學(xué)有幾點(diǎn)啟示，啟示如下：
啟示一：我們應(yīng)當(dāng)應(yīng)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，在建構(gòu)課堂教學(xué)當(dāng)中，不僅僅要注重學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，同時(shí)也要注重學(xué)生知識(shí)的構(gòu)成的社會(huì)情境建構(gòu)過(guò)程，創(chuàng)立新的教學(xué)模式，提高教學(xué)效果。
啟示二：在課堂的教學(xué)當(dāng)中，教師或者學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者注意搭建腳手架，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在實(shí)際的情境當(dāng)中學(xué)習(xí)，學(xué)生經(jīng)過(guò)主觀的知識(shí)和客觀知識(shí)的相互循環(huán)滲透，內(nèi)化，提升為新的知識(shí)和理解。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十
剛拿起《彼岸的教育》，封面的兩排小字就吸引了我：“能否與世界范圍內(nèi)的教育智慧相遇，決定著教師事業(yè)的高度?！弊哌M(jìn)書(shū)間，新穎的標(biāo)題一一涌來(lái)。“什么使教學(xué)熠熠生輝？創(chuàng)意！創(chuàng)意！”“杰出教師是‘教育之心’”“專(zhuān)業(yè)化發(fā)展——教師一生的課題”……這些大膽而又有特色的題目如一雙雙熱情的小手召喚著我投入字里行間。暢游于新穎的案例，別致的創(chuàng)意中，我驚喜連連，樂(lè)不思蜀。這本書(shū)主要介紹了國(guó)外的一些國(guó)家，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家的教育理念。下面我談?wù)勎铱赐陼?shū)后的三點(diǎn)感受。
當(dāng)我看了《彼岸的教育》中，對(duì)美國(guó)學(xué)校開(kāi)學(xué)第一天的描述后，我感到驚訝極了。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，開(kāi)學(xué)總是令人興奮的，但對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，開(kāi)學(xué)第一天面臨著極大的挑戰(zhàn)：怎樣讓大家盡快相識(shí)，怎樣一開(kāi)始就營(yíng)造出良好的氛圍，怎樣鼓舞學(xué)生的士氣……在這方面，美國(guó)有經(jīng)驗(yàn)的教師有不少很好的創(chuàng)意：1、是對(duì)還是錯(cuò)。2、他是誰(shuí)。3、猜猜猜。4、思想家。5、目標(biāo)、目標(biāo)。海外教育最突出的特點(diǎn)之一，是在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上的創(chuàng)意添加。有些創(chuàng)意的著眼點(diǎn)很微小，但卻大大加強(qiáng)了教育與生活的融合，使得教師和孩子能夠在日常生活中加深了解，為教學(xué)工作奠定良好的氛圍。在加入小創(chuàng)意后，那些我們?nèi)粘＝虒W(xué)中很看重的有一定意義的日子，如開(kāi)學(xué)的第一天、新學(xué)期的第一課，乃至一學(xué)年最后一天，都通過(guò)孩子們?nèi)菀捉邮艿慕涣鞣绞健缡腔虿皇恰安隆⒉?、猜”游戲、為學(xué)弟學(xué)妹們送出寄語(yǔ)——等來(lái)進(jìn)行教學(xué)承接，在輕松的環(huán)境中迎送學(xué)生進(jìn)入新的環(huán)境。
創(chuàng)意作為點(diǎn)睛之筆，使學(xué)生領(lǐng)悟到教與學(xué)的樂(lè)趣，而要完成樹(shù)人的重任，還要依靠教師的內(nèi)功和對(duì)學(xué)生個(gè)性的把握。使那些不喜歡上學(xué)的孩子感覺(jué)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣這是教育的大創(chuàng)意！
在本書(shū)的第三輯的主題是：為了孩子怒放的生命，在這一輯中，我體會(huì)到教育者首先要把讓孩子獲得完美人生作為教育的第一目標(biāo)，如果在取得成績(jī)的同時(shí)，能夠使得自己的生活保持平衡，積極參加豐富多彩的活動(dòng)以幫助自己的人格在多方面得到發(fā)展，讓自己的生命如鮮花般綻放，那就再好不過(guò)了?！@是英國(guó)威靈頓公學(xué)的校長(zhǎng)所說(shuō)的話。他說(shuō)：“我們對(duì)學(xué)術(shù)課程過(guò)于重視，丟失了更加重要的東西?！币蚨谕`頓公學(xué)，每周上一節(jié)幸福課，幸福課旨在增進(jìn)學(xué)生獲得完美人生的可能性。
我覺(jué)得孩子到學(xué)校上學(xué)，不僅帶著他們的腦，還帶著他們的心，他們的熱情，他們的體驗(yàn)，他們的希望，他們的夢(mèng)想，以及他們的畏懼。美國(guó)“麥格技能教育中心”家庭與學(xué)校研究所所長(zhǎng)多羅茜·里奇指出，學(xué)生要想在學(xué)習(xí)上取得成功，就必須學(xué)會(huì)處理學(xué)習(xí)的情感。在我們的教學(xué)中，如果也對(duì)孩子的這些情感問(wèn)題加以重視，提高認(rèn)識(shí)，我想會(huì)讓更多的孩子取得更好的成績(jī)。
《彼岸的教育》就像是一張活生生的事實(shí)地圖，讓我捕捉到了很多關(guān)于教育的線索和主題，它帶領(lǐng)著我，靜靜地走進(jìn)西方的學(xué)校，親近他們的環(huán)境，走進(jìn)他們的課堂，聆聽(tīng)他們的教育者的聲音。
教師最重要的武器就是嗓子。教師在工作中幾乎時(shí)刻都要使用嗓子，但是我們大多沒(méi)有接受有關(guān)嗓音保健的培訓(xùn)。英國(guó)蘇塞克斯大學(xué)教育學(xué)院負(fù)責(zé)嗓音訓(xùn)練的威廉姆斯先生說(shuō)，“不給教師做有關(guān)嗓音技巧的培訓(xùn)，就好比培訓(xùn)外科醫(yī)生而不給他們講解手術(shù)所需的器具一樣”。這個(gè)比喻是何等的精妙！蘇塞克斯大學(xué)教育學(xué)院的學(xué)生是幸福的，在上崗前，他們就學(xué)會(huì)了如何做到用嗓衛(wèi)生，如何識(shí)別用嗓過(guò)度等，這無(wú)疑是他們未來(lái)職業(yè)幸福的通行證。這樣的嗓音培訓(xùn)值得叫好，睿智的同仁們，請(qǐng)你也做嗓音保健的踐行者吧，這樣你的聲音將更有魅力！英語(yǔ)教師一周十八課節(jié)的英語(yǔ)課任務(wù)太繁重了，真該減負(fù)了！
讀罷此書(shū)，我于迷惘中豁然開(kāi)朗，就像心頭開(kāi)啟了一扇窗，窗外是無(wú)邊的藍(lán)色天幕，是精彩紛呈的世界。我已經(jīng)清晰地知道，在課改的大背景下我該怎樣優(yōu)化自己的觀念和實(shí)踐，做個(gè)“新”教師。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十一
讀書(shū)是人類(lèi)文明的一種重要形式，也是人類(lèi)智慧的一種體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)，閱讀已經(jīng)成為人們必不可少的一項(xiàng)活動(dòng)，無(wú)論是文學(xué)作品、歷史書(shū)籍還是科技雜志，都能給人們帶來(lái)不同的啟發(fā)和思考。在我的讀書(shū)歷程中，我深刻地體會(huì)到了讀書(shū)的重要性，并從中獲得了很多啟示。今天，我想與大家分享自己在讀書(shū)中的心得體會(huì)。
第二段：讀書(shū)的意義。
讀書(shū)對(duì)一個(gè)人的意義是不可估量的。通過(guò)閱讀不同的書(shū)籍，我們可以不斷開(kāi)拓自己的視野，學(xué)習(xí)各種不同的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的思維能力和綜合素質(zhì)。同時(shí)，讀書(shū)也是一種不斷提高自己認(rèn)知能力、拓展思路、開(kāi)闊心胸和不斷進(jìn)步的過(guò)程。在盡可能多地閱讀的過(guò)程中，我們可以不斷提高自己的思維水平，說(shuō)話和做事也會(huì)更加清晰、明確、準(zhǔn)確。
第三段：如何提高閱讀能力。
閱讀對(duì)提高我們的認(rèn)知能力和擴(kuò)展思路是非常有益的。但是，閱讀不是一味的翻開(kāi)書(shū)籍，馬上開(kāi)始閱讀，而是要通過(guò)良好的閱讀方式來(lái)提高閱讀能力。因此，我們?cè)陂喿x的過(guò)程中，需要有方法和步驟：
1.先看書(shū)名和封面，了解書(shū)籍的類(lèi)型和大致內(nèi)容；
2.查看目錄，了解書(shū)籍的結(jié)構(gòu)和大綱；
3.快速通讀，篩選重點(diǎn)內(nèi)容，了解文章主旨，為后面深入閱讀打好基礎(chǔ)；
4.慢讀，全面了解文章內(nèi)容，對(duì)文章中的思想逐一分析，提高自己的閱讀能力。
第四段：多讀書(shū)的好處。
在我的讀書(shū)過(guò)程中，我深刻地理解到多讀書(shū)對(duì)自己的好處。多讀書(shū)不僅可以增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備，也可以拓展我們的思路，加強(qiáng)我們的眼界和思維能力。同樣的，多讀書(shū)也可以拓展我們的人際關(guān)系和社交圈，通過(guò)讀書(shū)認(rèn)識(shí)新的朋友、獲得新的機(jī)會(huì)等等。
第五段：結(jié)尾。
總之，讀書(shū)是人們追求知識(shí)和智慧的必備之路，是我們不斷進(jìn)步的大門(mén)。只有通過(guò)不斷地閱讀，不斷地學(xué)習(xí)，并在閱讀中領(lǐng)悟人生，才能真正擁有寬廣的視野和深刻的思考能力。我相信，在未來(lái)的閱讀生涯中，我會(huì)堅(jiān)持不懈，不斷提高自己的閱讀能力和認(rèn)知能力，從而取得更高的成就。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十二
人的發(fā)展，體現(xiàn)在兩個(gè)方面：身體的發(fā)育和精神的成長(zhǎng)。吃飯，是身體發(fā)育的必需;讀書(shū)，則是精神成長(zhǎng)的必需。一個(gè)人的閱讀史就是他的精神成長(zhǎng)史，不讀書(shū)或者很少讀書(shū)，其精神發(fā)展必然是不健全的。
書(shū)那么多，我該從哪里讀起?
隨著人類(lèi)文明的飛速發(fā)展，世界上的書(shū)是越來(lái)越多的，古時(shí)候用汗牛充棟來(lái)形容還算得上是夸張，如今則早已超越這個(gè)程度了。面對(duì)浩如煙海并且層出不窮的書(shū)，應(yīng)該從哪里開(kāi)始讀呢?其實(shí)，沒(méi)必要為此而煩惱。世界上的飯菜種類(lèi)也是無(wú)止境的，每天也還有各種新花樣出現(xiàn)，我們并不會(huì)因此就茫然，也絕不會(huì)因?yàn)轱埐颂酂o(wú)法選擇就不吃了。其實(shí)，就算飯菜種類(lèi)再多，我們?nèi)粘３缘钠鋵?shí)還就是十余種而已，其他的，不過(guò)偶爾品嘗罷了。吃飯，有家常菜;讀書(shū)，也有家常書(shū)。吃飯，吃來(lái)吃去，主要還是大米、面條、蔬菜和水果;同樣，讀書(shū)，應(yīng)該以基本的典籍為主，經(jīng)典應(yīng)該是伴隨著我們一生的主要讀物，其他的盡可能涉獵即可。
讀了不少書(shū)，感覺(jué)不到有什么用，還要讀嗎?
吃了一頓飯，吃得再飽再好，也還是要吃下一頓的。你不能因此而說(shuō)，我上一頓吃的沒(méi)有用，正是一頓又一頓的飯，被我們的身體消化吸收，最終成為身體發(fā)育和保持活力的營(yíng)養(yǎng)與能量。讀書(shū)也是如此，讀了書(shū)，除了讀的時(shí)候感覺(jué)有意思，也許并不覺(jué)得它有什么具體的作用，但是，長(zhǎng)時(shí)間的閱讀，不斷地吸收，它們也將在不知不覺(jué)中被我們的心靈所吸收，逐漸融入我們的精神世界，從而促進(jìn)思想的提升和靈魂的變革。人長(zhǎng)大了，并不是因?yàn)槟囊活D飯的作用;精神成長(zhǎng)了，也并不是因?yàn)槟囊槐緯?shū)的作用。
我讀了不少書(shū)，可是別人說(shuō)這些都是垃圾書(shū)，這問(wèn)題怎么看?
首先，就像世界上有許多垃圾食品一樣，的確存在著許多垃圾書(shū)。垃圾食品再美味，終究是有害健康的;垃圾書(shū)再有趣，也終究是有害的。所以，我們讀書(shū)，一定要盡可能地遠(yuǎn)離垃圾書(shū)，否則，書(shū)讀得越多會(huì)越蠢。
其次，人的口味是有著巨大差異的，你最?lèi)?ài)的臭豆腐可能是別人最討厭的“垃圾”，你最喜歡的書(shū)也有可能是別人看不上的垃圾書(shū)。在這一方面，我們要有自己的判斷力，也要有自己的堅(jiān)守。當(dāng)然，正如吃飯要都嘗試各種口味，我們讀書(shū)也是，也應(yīng)該盡可能多去見(jiàn)識(shí)不同種類(lèi)、不同品味的書(shū)，見(jiàn)多了，判斷力自然也就提升了，就不容易被坑了。
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教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十三
讀書(shū)是一件好事，同時(shí)也是一項(xiàng)基本的修養(yǎng)活動(dòng)。閱讀的好處不僅僅體現(xiàn)在豐富知識(shí)和提高文化素養(yǎng)方面，在人類(lèi)的成長(zhǎng)中閱讀扮演了重要的角色。通過(guò)閱讀，人們能夠開(kāi)闊視野，培養(yǎng)自己的思維能力，增強(qiáng)自身耐力和毅力。在此，我想分享一下我讀書(shū)的心得體會(huì)。
第一段：閱讀使我受益匪淺。
在我的閱讀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)從一個(gè)名詞到一句話的理解，再到一個(gè)段落的理解，并逐步理解整個(gè)文章的大意，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程讓我不斷地提高了自己的思維力和邏輯思維能力，也讓我重新審視了自己對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)和理解。
仔細(xì)閱讀不同題材的書(shū)籍，不僅能夠獲得不同的知識(shí)和信息，還能讓我通過(guò)對(duì)不同文本和氛圍的體認(rèn)，提升自己的口才和寫(xiě)作能力。有時(shí)候我會(huì)驚奇于一個(gè)作者如何在一篇文章里引人入勝，說(shuō)服讀者。隨著我不斷地閱讀，我也許會(huì)有機(jī)會(huì)成為那樣的作者。
第二段：閱讀帶來(lái)愉悅和人生的思考。
做一名讀書(shū)人不僅僅是涵養(yǎng)自己的大腦，更是帶來(lái)愉悅的體驗(yàn)。書(shū)籍能夠帶領(lǐng)我走進(jìn)一個(gè)溫馨且充滿話語(yǔ)的世界中，閱讀是一個(gè)富有親和力的過(guò)程。當(dāng)我翻開(kāi)一本書(shū)，發(fā)現(xiàn)它是適合我閱讀的，我的心情就會(huì)變得無(wú)與倫比的愉悅。
通過(guò)閱讀，我也開(kāi)始思考一些價(jià)值觀和人生問(wèn)題。很多時(shí)候，書(shū)籍中的主人公面臨著很多的抉擇和挑戰(zhàn)，我從這些人物身上學(xué)到了很多。其實(shí)，所有的答案都源于你內(nèi)心的真實(shí)想法，而讀書(shū)正能很好地啟發(fā)你去完成這一步驟。
第三段：閱讀讓我面對(duì)挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)。
閱讀是一個(gè)富有挑戰(zhàn)的過(guò)程，我們需要不斷地質(zhì)疑和探索，不斷地尋找答案。當(dāng)我讀一本涉及到我之前從未接觸過(guò)或者了解過(guò)的領(lǐng)域的書(shū)籍時(shí)，我就會(huì)去思考自己的知識(shí)和了解。
閱讀能夠讓我不斷成長(zhǎng)，更讓我助力對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的了解能力、通曉人性、理解人情世故，以及領(lǐng)會(huì)人性的深刻含義。
第四段：閱讀培養(yǎng)我健康自信的個(gè)性。
閱讀讓我知道自己的價(jià)值所在，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。而且還能在思考和獨(dú)立思考時(shí)培養(yǎng)健康的思想和個(gè)性。讀書(shū)是解決陳規(guī)、傳統(tǒng)道德保守和盲目從眾的問(wèn)題的良藥，這對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
閱讀不僅是涵養(yǎng)自身的學(xué)習(xí)方式，也是一個(gè)多元化、舒適的學(xué)習(xí)過(guò)程。通過(guò)不斷地閱讀，我可以更好地了解世界、了解自己、了解來(lái)自不同國(guó)家、文化和背景的人們、強(qiáng)化自己的自信心和獨(dú)立思考能力。讓我們?cè)陂e暇之余，投入于追求環(huán)游世界的魅力和光彩照人的內(nèi)在精神享受，享受這一嶄新的思考和生活方式，生命中充滿陽(yáng)光、充滿色彩，讓我們有信心和不斷學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十四
自從有了孩子以后，我們的生活確實(shí)徹底得被翻轉(zhuǎn)啦，從什么都不懂的初級(jí)父母漸漸成長(zhǎng)著。但當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí)，我仍然覺(jué)得書(shū)中的喬治老師在愛(ài)斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書(shū)簡(jiǎn)直就是一本小說(shuō)，它向人們?cè)V說(shuō)著在一個(gè)被世人快要遺忘的角落里，在一個(gè)白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里，喬治老師用他的愛(ài)和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個(gè)孩子完成了令人不敢相信的任務(wù)，他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度，更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!
多么偉大的喬治老師啊!正因?yàn)榭吹剿慕榻B，我才申請(qǐng)閱讀的，可是當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí)，我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版，也許由于我的淺薄，我的知識(shí)面和我的理解力有限，我的讀后感也許會(huì)很無(wú)力度，我只能說(shuō)這個(gè)故事確實(shí)很令我感動(dòng)，看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬(wàn)難終于獲得全國(guó)冠軍時(shí)，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書(shū)是喬治老師的回憶錄，直到二十年后他仍然為孩子們的點(diǎn)滴而動(dòng)容，他把他們形容成上天派來(lái)的天使!可是他第一天來(lái)到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生：他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí)，他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒(méi)有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨(dú)特教學(xué)方式一點(diǎn)一點(diǎn)得走進(jìn)孩子們的心里。
馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球，他預(yù)言喬治撐不過(guò)五天，結(jié)果老師的一句“因?yàn)槲姨貏e?！绷畈嵴f(shuō)：“也許，你能撐過(guò)一整年?！眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動(dòng)作敏捷、精力充沛，運(yùn)球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水，其實(shí)這些孩子一點(diǎn)都不笨，他們已經(jīng)差不多是成年人啦，他們有著愛(ài)斯基摩人的生存本能和狩獵能力，可是大部分的老師都覺(jué)得這些孩子是不能教的，其實(shí)是因?yàn)樗麄儫o(wú)法走進(jìn)愛(ài)斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!
喬治老師居然請(qǐng)他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元，他用汽水的獎(jiǎng)賞調(diào)動(dòng)了課堂氣氛，他融入到愛(ài)斯基摩人的家庭里，與他們的父母成為好朋友，幫助孩子們參加“未來(lái)問(wèn)題解決”大賽，他一點(diǎn)點(diǎn)得將孩子們的自信心調(diào)動(dòng)起來(lái)，期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們?cè)敢馇巴髯缘目紙?chǎng)，而用“賄賂”的方式，給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場(chǎng)，里面堆放著餐盤(pán)、點(diǎn)心、紙杯，而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢?duì)她的不公平，因?yàn)樗龕?ài)他的父親，更高興能和愛(ài)斯基摩人生活在一起，學(xué)習(xí)他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們：“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項(xiàng)，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實(shí)際又精準(zhǔn)，它必須那樣。在冰上它是真實(shí)的世界，很少允許犯錯(cuò)的空間?！彼麖?qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。
喬治不僅要跟孩子們一起努力克服學(xué)術(shù)上的難題，幫他們想辦法引導(dǎo)他們走進(jìn)科學(xué)的殿堂，還得說(shuō)服那些對(duì)愛(ài)斯基摩人存有偏見(jiàn)的白人，他為了這群孩子的未來(lái)可以說(shuō)是嘔心瀝血啦，不惜忍著病痛陪著他們一起去參加比賽。當(dāng)孩子們遇到情緒問(wèn)題時(shí)，喬治背對(duì)著他們說(shuō)：“你們永遠(yuǎn)不會(huì)有下一次的機(jī)會(huì)啦，你們不是來(lái)這里憂郁和像豆莢那樣枯萎在旅館游泳池里。你們不是來(lái)這里找媽媽的，你們是來(lái)代表愛(ài)斯基摩人來(lái)跟全國(guó)的聰明人競(jìng)爭(zhēng)來(lái)的!”借此激勵(lì)墨瑞這群孩子。他勇于向孩子承認(rèn)自己的情緒失控，這不是每個(gè)老師都可以做到的，喬治他做到了，他沒(méi)有高高在上，因此他最終贏得了孩子們的尊重!
這本書(shū)很感人，喬治老師創(chuàng)造了奇跡!真希望我們每個(gè)孩子都能遇到像喬治這樣好的老師啊!而我們作為孩子的第一任老師更應(yīng)該向喬治學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的友善和智慧，讀懂孩子，讓你的孩子快樂(lè)地生活和學(xué)習(xí)。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十五
讓我欽佩的不是他先進(jìn)的教育思想和和獨(dú)特的教育觀點(diǎn)，也不是他深厚的文化積淀和豐富的教育智慧，而是他十幾年如一日的堅(jiān)持自己的教育追求，一步一個(gè)腳印的踐行自己的教育理想，從不放棄。
《新教育》提到了教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，認(rèn)為，沒(méi)有教師的發(fā)展，永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng)；沒(méi)有教師的幸福，永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。教育的成敗得失的關(guān)鍵在于教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。我們每天面對(duì)著學(xué)生，日復(fù)日，年復(fù)年地教書(shū)，為了完成學(xué)校的任務(wù)和評(píng)職稱(chēng)，寫(xiě)教案、教學(xué)反思、聽(tīng)課小結(jié)、教育個(gè)案等諸多材料，一邊叫苦一邊“奮筆疾書(shū)”，卻忽視提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
我回頭看自己走過(guò)來(lái)的30年，再看我的今天，發(fā)現(xiàn)我還是一個(gè)需要很長(zhǎng)的路要走的人，激情真的不能被歲月耗干了，這時(shí)，我才深刻地體會(huì)到保爾柯察金的話：“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧！”
新教育的核心理念：為了一切的人，為了人的一切。新教育的價(jià)值取向：“只要行動(dòng)，就有收獲”，“只有堅(jiān)持才有奇跡”。
《新教育》中提到的六大行動(dòng)，其中一個(gè)行動(dòng)是“營(yíng)造書(shū)香校園”，倡導(dǎo)閱讀生活。實(shí)踐證明書(shū)籍是聾人世界的導(dǎo)航，有閱讀的聾人，就有底氣，很從容，很有自信，就能應(yīng)對(duì)各種各樣的問(wèn)題，也不懼怕生活和生存的艱難。所以，我要經(jīng)常閱讀，有了閱讀的教師，也有底氣，也有靈氣，不再為教不好學(xué)生而犯愁！
教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好，教育只有在永無(wú)止境的.探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng)，是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng)，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng)，讓教師與學(xué)生真正能夠過(guò)上一種幸福完整的教育生活。
教育讀書(shū)心得體會(huì)篇每個(gè)學(xué)生的每個(gè)方面都要按統(tǒng)一要求平均發(fā)展。一刀切、齊步走、統(tǒng)一要求，這是當(dāng)前現(xiàn)行教育中存在的一個(gè)突出問(wèn)題。實(shí)際上，學(xué)生是存在差異的，目前在對(duì)待學(xué)生差異上，主要有兩種傾向：一種是不敢承認(rèn)學(xué)生的差異，怕承認(rèn)了差異會(huì)使教師放棄一部分學(xué)生的教育;一種是夸大學(xué)生的差異，把學(xué)習(xí)好的看作是天資聰明，將來(lái)有所造就，把學(xué)習(xí)不好的看做是天生笨蛋，是朽木不可雕也。顯然，這兩種傾向都是錯(cuò)誤的。如何以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的差異呢?教育家、思想家孔子已經(jīng)給我們做了榜樣。孔子有三千弟子，其中賢者七十二人。為了因材施教，孔子平時(shí)對(duì)其弟子進(jìn)行了詳細(xì)的觀察：視其所以，觀其所由，察其所安，退而省其私。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察，他認(rèn)為其弟子柴也遇，參也魯，師也辟，由也彥。其意思說(shuō)高柴不誠(chéng)實(shí)，曾參天性鈍拙，顓孫師偏激，伸由則粗魯。這就是孔子對(duì)他的弟子個(gè)性差異的分析，然后再根據(jù)其個(gè)性差異，實(shí)施因材施教。
學(xué)生的差異主要表現(xiàn)在智力水平的差異、環(huán)境影響的差異、個(gè)性特點(diǎn)的差異、非智力因素上的差異等等。面對(duì)以上的種種差異，特級(jí)教師馬芯蘭對(duì)教學(xué)提出下要保底，上不封頂?shù)脑u(píng)價(jià)思路(保底是指保證學(xué)生人人達(dá)到一個(gè)基本要求：不封頂是指在達(dá)到基本要求的基礎(chǔ)上，讓不同的學(xué)生都有所發(fā)展)。林崇德教授提出鼓勵(lì)冒尖允許落后。
以上這些都是因材施教的典范。教師應(yīng)視學(xué)生的差異為正常，不能強(qiáng)求學(xué)生在學(xué)習(xí)上獲得同樣的成功，企圖讓所有的學(xué)生取得優(yōu)異的成績(jī)是不現(xiàn)實(shí)的。
其次要樹(shù)立主體教育的思想。一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?用現(xiàn)代教育思想來(lái)看，不僅要看教師教的怎樣，還要看學(xué)生學(xué)的怎樣，而且要從學(xué)生如何學(xué)這個(gè)基點(diǎn)來(lái)看教師怎樣教。葉圣陶曾說(shuō)過(guò)，他不稱(chēng)贊某老師講課是最高藝術(shù)欣賞，而認(rèn)為，最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。
看教師表演的怎么樣，這是當(dāng)前評(píng)課中存在的一個(gè)突出的問(wèn)題。評(píng)課重視教師的教，忽視學(xué)生的學(xué)，弊端有三：一是在一定程度上容易助長(zhǎng)教師上假課花架子課，搞脫離學(xué)生實(shí)際的教學(xué);二是不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性;三是不利于學(xué)生的發(fā)展。好的教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，提供給他們充分進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，切實(shí)地把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人，教師成為他們學(xué)習(xí)的過(guò)程中的組織者、引導(dǎo)者、合作者與共同研究者。教師的指導(dǎo)作用的體現(xiàn)應(yīng)該是間接的、潛在的，而不是直接的、明顯的。
另外，要樹(shù)立情感教育的思想。傳統(tǒng)的教學(xué)重視學(xué)生在知識(shí)、能力和思想品德方面的培養(yǎng)，而忽視對(duì)學(xué)生的情感的培養(yǎng)。致使教師們?cè)谡n堂教學(xué)中只看重認(rèn)知過(guò)程，放棄了非智力因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中的巨大作用?，F(xiàn)代心理學(xué)的研究成果表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)心理存在兩個(gè)過(guò)程，一方面是感覺(jué)思維知識(shí)、智慧(包括知識(shí)技能的運(yùn)用)的過(guò)程;另一方面是感覺(jué)情緒意志、性格(包括行為)的過(guò)程。前者是一種認(rèn)知過(guò)程，是智力活動(dòng);后者是情感過(guò)程，是非智力活動(dòng)。兩者密不可分，缺一項(xiàng)地都不成其為真正合理的學(xué)習(xí)過(guò)程。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十六
偶然得到了這本《愛(ài)的教育》,因?yàn)槌蔀榱俗约旱臅?shū),所以也沒(méi)急著去看,反而將它擱置一邊任其生灰塵.直到一天翻開(kāi),我就覺(jué)得非要看完不可了.這本小說(shuō)沒(méi)有任何的豪情壯語(yǔ)，也沒(méi)有任何虛偽的說(shuō)教，卻通過(guò)對(duì)生活的樸素的描寫(xiě)，使人感受到一個(gè)最根本的東西，愛(ài)。
這本書(shū)是以安利柯,在一學(xué)年十個(gè)月里記載的日記,構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容.吸引我，它擁有著并包含著同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài),生活中處處都有著愛(ài)，空氣中漂浮，人心中埋藏，他似乎是一個(gè)不可缺少的東西，如影隨形的，但有無(wú)形無(wú)影被人們所忽視，拋棄。很多人都無(wú)法感受到.愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.
古往今來(lái)，有多少愛(ài)的真情故事啊，也是從小開(kāi)始，我們就沉浸在愛(ài)的海洋中，人生路上友愛(ài)，親人的愛(ài)，師生的愛(ài)，還有愛(ài)情，哪一個(gè)不是以愛(ài)的基礎(chǔ)來(lái)發(fā)展延續(xù)的呢看了之后，我懂得了很多，我知道要熱愛(ài)生活、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心他人、同情弱小?？戳酥螅覍?duì)“愛(ài)”這個(gè)字有了更深的理解。
愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙.《愛(ài)的教育》是艾得蒙多·德·亞米契斯對(duì)最高境界的理解。整部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
我想,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的,無(wú)窮的,偉大的力量.
《愛(ài)的教育》就好像一只動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，一杯沖洗我心靈的清水。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十七
讀書(shū)，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有不同的意義和價(jià)值，可以開(kāi)啟心靈的扉門(mén)，可以讓我們拓展視野，還可以幫助我們?cè)谌松缆飞喜粩嗲靶?。讀書(shū)心得體會(huì)是我們讀后對(duì)書(shū)籍的一個(gè)總結(jié)，是我們對(duì)自己的一個(gè)反思和感悟，一份精心的讀書(shū)心得體會(huì)可以讓我們更深刻地領(lǐng)悟到書(shū)中的智慧，感悟到人生的真諦。
第二段：讀書(shū)的好處。
讀書(shū)是我們?nèi)〉弥R(shí)的一種方式，可以幫助我們開(kāi)闊眼界，提升自己的認(rèn)識(shí)和修養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我們可以了解不同領(lǐng)域的知識(shí)，增強(qiáng)自己的思維能力，也可以培養(yǎng)自己的語(yǔ)言和表達(dá)能力。讀書(shū)不僅可以讓我們知識(shí)面更加廣泛，更能讓我們不斷思考和探索，幫助我們成為一名有思維、有良知的人。
讀書(shū)心得，是我們?cè)谧x書(shū)后對(duì)書(shū)籍的一個(gè)總結(jié)和體會(huì)，是書(shū)籍與我們之間的一次交流和碰撞，它具有極大的重要性。通過(guò)寫(xiě)讀書(shū)心得，可以幫助我們思考、總結(jié)書(shū)中的內(nèi)容和思想，加深對(duì)書(shū)中知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)。讀書(shū)心得還可以幫助我們將自己的經(jīng)驗(yàn)、想法和感悟傳遞給他人，并從他人的反饋中不斷完善和提高自己的理解和感悟。
第四段：如何撰寫(xiě)出優(yōu)秀的讀書(shū)心得。
要想撰寫(xiě)出一份優(yōu)秀的讀書(shū)心得，首先要對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有深入的了解和認(rèn)識(shí)。在閱讀完成后，可以進(jìn)行多次反思和總結(jié)，將自己的感悟、思考、推理、解釋等部分組合起來(lái)，然后開(kāi)始撰寫(xiě)。撰寫(xiě)時(shí)不僅要注意文字表達(dá)的準(zhǔn)確性和邏輯性，還要掌握業(yè)內(nèi)的表現(xiàn)形式，并以自己的創(chuàng)意進(jìn)行二次創(chuàng)作，展現(xiàn)獨(dú)特的讀書(shū)心得。同時(shí)，還要注意字?jǐn)?shù)和篇幅的適當(dāng)，不要讓讀書(shū)心得過(guò)于繁瑣和冗長(zhǎng)。
第五段：結(jié)論。
讀書(shū)心得體會(huì)不僅可以幫助我們深入了解書(shū)中的內(nèi)容，更可以讓我們明白人生的真諦，并從中獲取知識(shí)和智慧來(lái)指導(dǎo)我們的人生道路。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的閱讀需求不斷增加，讀書(shū)心得越來(lái)越被重視，我們也應(yīng)該不斷增強(qiáng)自己的閱讀能力，不斷總結(jié)自己的讀書(shū)心得，以便更好地適應(yīng)社會(huì)的需求和人生的挑戰(zhàn)，并最終走向成功的人生道路。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十八
一直以來(lái)，都聽(tīng)人說(shuō)《愛(ài)的教育》這本書(shū)很值得一看，所以在新華書(shū)店過(guò)來(lái)售書(shū)書(shū)時(shí)，推薦一部分學(xué)生買(mǎi)了這本書(shū)，這以后，就經(jīng)?？吹剿麄?cè)诳?，受學(xué)生的影響，我也讀了這本書(shū)。
這本書(shū)的作者，埃德蒙多·德·亞米契斯，出生在意大利里古拉州的一個(gè)小鎮(zhèn)奧奈格里斯，參加過(guò)統(tǒng)一意大利的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，在行軍打仗中開(kāi)始了他的寫(xiě)作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作了許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬志尼的影響很大，作為一個(gè)民族主義者和人道主義者，他認(rèn)為教育問(wèn)題具有重大意義。
在這本書(shū)中作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記本的形式，講述了很小的故事，然后將“愛(ài)的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛(ài)的教育，包括熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊師愛(ài)生、體貼父母等人類(lèi)美好的精神，在作者眼中通過(guò)一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)，都是孩子在讀書(shū)期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過(guò)程，教育過(guò)程如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的。因?yàn)樽x者看到小學(xué)生將他眼中的先生的教育方法，先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛(ài)的情感用一些記敘性的xx記錄下來(lái)，有一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛(ài)的教育”，感受好與壞，感受愛(ài)與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過(guò)這一篇篇日記表達(dá)出來(lái)，傳達(dá)給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會(huì)“愛(ài)的教育”，感受“童言無(wú)忌”。
當(dāng)我們?cè)陂喿x這本書(shū)時(shí)，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會(huì)一下愛(ài)的教育。愛(ài)的教育并非易事，當(dāng)教師、父母能把握好這個(gè)度，那愛(ài)的教育則發(fā)揮了它應(yīng)有的作用，而不正當(dāng)處理這愛(ài)的教育，這愛(ài)就有可能成為溺愛(ài)，盲目的愛(ài)，將會(huì)起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看，以了解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒(méi)有復(fù)雜的語(yǔ)言，卻能帶來(lái)一些共鳴。
《愛(ài)的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛(ài)心創(chuàng)造美好的世界，所以值得大家一看。
在每個(gè)人的生活中，愛(ài)與我們一起成長(zhǎng)。父母的'關(guān)心是你的愛(ài)，親戚朋友的關(guān)心是你的愛(ài)，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神和一句溫暖的話都是一種愛(ài)。但是當(dāng)我讀《愛(ài)的教育》的時(shí)候，我對(duì)愛(ài)情有了更好的理解。
《愛(ài)的教育》有100多篇。一切都讓我難忘，有一種無(wú)形的力量激勵(lì)著我。其中《意外的事件》最打動(dòng)我。一個(gè)陌生的孩子即將被一輛馬車(chē)撞倒。勇敢的羅伯蒂毅然沖向馬車(chē)，救出了孩子，而他卻被馬車(chē)弄傷了腿。他的舉動(dòng)不僅震驚了在場(chǎng)的每一個(gè)人，也深深的震撼了我。他也是個(gè)孩子。是什么讓他如此勇敢，寧愿犧牲自己去救別人？我覺(jué)得這只是大愛(ài)的一種表現(xiàn)。
其實(shí)我們身邊有很多像羅伯蒂一樣有愛(ài)的人。從同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)心，到捐獻(xiàn)骨髓和血液，幫助希望工程，在危機(jī)時(shí)刻舍命救人等等。例如，中國(guó)最美麗的母親吳菊萍將她的生命和死亡置于危險(xiǎn)之中。在噼啪聲中，一個(gè)生命因?yàn)樗厣?。在這個(gè)不信任的社會(huì)里，“最美的媽媽”無(wú)疑給了我們最好的一課！路人變成陌陌的時(shí)候，救人的時(shí)候被告知，所以人要把善良封存起來(lái)?！白蠲缷寢尅钡某霈F(xiàn)，詮釋了真愛(ài)。
再比如：“最漂亮的司機(jī)”吳斌，他只是無(wú)數(shù)普通人中的一個(gè)，但這個(gè)普通人卻用他的生命寫(xiě)出了不平凡的音樂(lè)。是他在重傷的關(guān)鍵時(shí)刻握著方向盤(pán)握著乘客的生命，把每個(gè)人的生命都逼到了安全的盡頭。而他忍受著劇烈的疼痛，最終離開(kāi)了他想呆的世界。吳斌的生活就這樣結(jié)束了。他用生命救了一輛滿載乘客的汽車(chē)。在我們心中，今生永遠(yuǎn)比泰山還重。還有“最美鄉(xiāng)村教師”、“最美醫(yī)生”等普通人創(chuàng)造的愛(ài)情奇跡。
看完這本書(shū)，我才知道，我們生活在一個(gè)充滿“愛(ài)”的世界里，一切偉大的行動(dòng)都是愛(ài)的力量，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。一個(gè)人的心里有別人，所以總可以為別人著想，付出自己的愛(ài)。作為一個(gè)小學(xué)生，在感受身邊的愛(ài)的同時(shí)，應(yīng)該付出愛(ài)，回報(bào)愛(ài)。愿意把自己的真情和愛(ài)奉獻(xiàn)給社會(huì)的人，才是最幸福的人。
讓我們伸出溫暖的手，讓世界充滿愛(ài)。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十九
花了整整一個(gè)月的時(shí)間，最后把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。
這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，但是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周?chē)膼?ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么完美的東西啊!有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!
朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成完美的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇二十
讀書(shū)是一件讓人沉浸其中、不斷收獲的事情。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們不僅獲得了新知識(shí)，也可以從中得到很多啟示和反思。下面，我將分享我在讀書(shū)時(shí)的一些心得體會(huì)。
1.閱讀讓我沉淀情緒，平復(fù)心態(tài)。
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)面臨各種煩惱和壓力，這些情緒會(huì)讓我們感到焦慮、不安。而在閱讀的過(guò)程中，我們可以暫時(shí)把這些煩惱拋在身后，沉浸在書(shū)海中，讓思緒得以放松、平復(fù)。無(wú)論是古典文學(xué)、科學(xué)研究還是小說(shuō)雜文，不同類(lèi)型的書(shū)籍都能夠引導(dǎo)我們走進(jìn)不同的情節(jié)與世界，讓我們從中感悟到生命的意義和價(jià)值。
2.閱讀讓我拓展視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
閱讀是我們了解世界的一扇窗口。通過(guò)讀書(shū)，我們可以學(xué)到各種各樣的知識(shí)和信息。與其他追求知識(shí)的途徑不同，閱讀為我們提供了一個(gè)更加深入、廣泛的領(lǐng)域。當(dāng)我們從一個(gè)領(lǐng)域進(jìn)入到另一個(gè)領(lǐng)域時(shí)，我們可以獲得新的知識(shí)和新的視角。借助于閱讀，我們的視野可以得到更加廣博的擴(kuò)展，更容易理解世界的多樣性和豐富性。
3.閱讀讓我感受不同文化氛圍，增進(jìn)人際交流。
在閱讀的過(guò)程中，我們可以了解不同國(guó)家、不同民族、不同文化的背景與歷史發(fā)展，更好的了解不同文化貴重的精髓和文化傳承。同時(shí)，通過(guò)閱讀，我們可以增強(qiáng)對(duì)于不同文化背景和價(jià)值觀的尊重和接納，同時(shí)也為人際交往提供了更多的話題和交流機(jī)會(huì)。這些都有助于我們更好地理解世界，同時(shí)也有助于我們成為更具有包容性的人。
4.閱讀讓我借鑒經(jīng)驗(yàn)，提升自我能力。
閱讀不僅能提供我們最新的知識(shí)和信息，也可幫助我們借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)我們個(gè)人的智慧。通過(guò)閱讀，我們可以深入地了解智者們的思考、理念、方法等，從而在實(shí)際生活中能夠運(yùn)用。讀書(shū)是自我提高的過(guò)程，通過(guò)閱讀，我們不僅學(xué)到了大量的理論知識(shí)，更重要的是學(xué)到了如何運(yùn)用這些知識(shí)。
5.閱讀讓我享受樂(lè)趣，陶冶情操。
閱讀不僅是因?yàn)橹R(shí)而讀書(shū)，更是因?yàn)殚喿x帶來(lái)的樂(lè)趣。閱讀給我?guī)?lái)驚奇、興奮和情感的共鳴。在一幅幅細(xì)膩、感人的畫(huà)面與文字的交織中，我能夠理解到遠(yuǎn)古、中古、近現(xiàn)代不同的審美與感受。總之，讀書(shū)不僅讓我在交流中顯得卓有成效，更讓我在生活中保持著我的心靜如水，并有了更多美好的想象力，陶冶了我的情操。
總之，閱讀不僅是一種從知識(shí)獲取到思想解析和審美培養(yǎng)的過(guò)程，而且是提升個(gè)人素養(yǎng)的必要方式。閱讀可以讓我們顯得更有思想、閱歷更豐富、更有情趣，并且讓我們能夠更加理解和掌控這個(gè)美好的世界。讓我們不斷地閱讀、思考、沉淀我們的心緒與心境，守望美好的陽(yáng)光和生命的精神。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇二十一
今天我有幸拜讀了最新的、第13版(菲利普·科特勒《營(yíng)銷(xiāo)管理》;它從21世紀(jì)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的角度出發(fā)，用了一個(gè)平常而又極具有代表性例子，瞬間把遙遠(yuǎn)的理論帶到具有現(xiàn)代氣息的社會(huì)。
菲利普·科特勒是世界上市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)的權(quán)威之一。他曾獲得芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位和麻省理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。他是美國(guó)西北大學(xué)凱洛格管理研究生院國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)學(xué)教授和s.c.莊臣學(xué)者。
本書(shū)分為8篇22章，分別從宏觀和微觀的角度來(lái)解釋問(wèn)題，來(lái)理解營(yíng)銷(xiāo)管理之21世紀(jì)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)。以制定營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略與營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃的角度出發(fā)來(lái)洞察市場(chǎng)、通過(guò)收集信息和掃描環(huán)境營(yíng)銷(xiāo)調(diào)研與需求預(yù)測(cè)來(lái)密切聯(lián)系顧客、培育強(qiáng)大的品牌、創(chuàng)造顧客價(jià)值、顧客滿意和顧客忠誠(chéng)、分析消費(fèi)者市場(chǎng)、分析組織市場(chǎng)識(shí)別細(xì)分市場(chǎng)與目標(biāo)市場(chǎng)、開(kāi)發(fā)市場(chǎng)供應(yīng)物、交付價(jià)值、溝通價(jià)值、創(chuàng)建品牌資產(chǎn)、確定品牌定位、應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)成功地實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期成長(zhǎng)等幾個(gè)方面展開(kāi)闡述。
我首先閱讀了第一部分“理解營(yíng)銷(xiāo)管理的第一章節(jié)21世紀(jì)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，第一個(gè)案例是這樣的：
兩個(gè)小女孩來(lái)到了上海當(dāng)?shù)氐男前涂?。其中一個(gè)來(lái)到擁擠的柜臺(tái)，用“星巴克顧客友情卡”換取了薄荷味香濃奶茶和飲料，另一個(gè)則找了一張桌子坐下，并玩起了聯(lián)想thinkpadr60筆記本電腦。在幾秒鐘的時(shí)間里，她就使用星巴克的無(wú)線網(wǎng)絡(luò)(中國(guó)移動(dòng)的網(wǎng)絡(luò))接入了互聯(lián)網(wǎng)。接著，她通過(guò)中國(guó)搜索引擎市場(chǎng)的領(lǐng)先者——百度來(lái)搜索由中國(guó)盛大公司發(fā)布的最新網(wǎng)絡(luò)游戲信息。除了鏈接到各種評(píng)論網(wǎng)站、新聞網(wǎng)站和游戲迷的網(wǎng)頁(yè)之外，百度搜索引擎的搜索結(jié)果中還提供了網(wǎng)絡(luò)聊天室的鏈接——其中有上百個(gè)其他的游戲網(wǎng)友圍繞游戲展開(kāi)討論并進(jìn)行交流。接著，這個(gè)女孩進(jìn)入了聊天室，并提出了這樣的問(wèn)題：已經(jīng)玩過(guò)該游戲的網(wǎng)友是否推薦他人玩這個(gè)游戲，并征求相關(guān)的建議。在發(fā)出帖子以后，很快就收到了許多積極回應(yīng)。于是，她在百度搜索引擎的搜索結(jié)果網(wǎng)頁(yè)中選擇并點(diǎn)擊了一個(gè)贊助鏈接，然后就出現(xiàn)了百度提供的競(jìng)價(jià)推廣的網(wǎng)站——把這個(gè)女孩帶到了盛大公司的網(wǎng)站。在這個(gè)網(wǎng)站界面上，這個(gè)女孩為自己開(kāi)設(shè)了一個(gè)賬戶。
這時(shí)，她的朋友端著飲料回來(lái)了，迫不及待地炫耀她父母送給她的新年禮物——色彩鮮艷的粉紅色摩托羅拉razr手機(jī)，這是由位于芝加哥的年輕的設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)在經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的市場(chǎng)調(diào)研和消費(fèi)者測(cè)試之后才設(shè)計(jì)出的新產(chǎn)品。這時(shí)，這部精致的手機(jī)收到了一條文本廣告短信：“可以把盛大公司最新游戲下載到手機(jī)上”?？吹竭@條信息，這兩個(gè)女孩更是對(duì)這款手機(jī)贊不絕口。然后，這兩個(gè)女孩就要開(kāi)始操作筆記本電腦，以便在網(wǎng)上查找有關(guān)該手機(jī)版電子游戲的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論。
讀罷，我思考很多：不同于以前的案例，此案例涉及到了目前社會(huì)生活的內(nèi)容，正是人們所熟悉的場(chǎng)景。星巴克、無(wú)線網(wǎng)、競(jìng)價(jià)推廣的網(wǎng)站、最新游戲下載、電子游戲、等等關(guān)鍵字眼，正是人們所感興趣的和所追求的。相比起以前書(shū)上所引用的陳舊的案例，這個(gè)事例無(wú)疑是新鮮的和有吸引力的，無(wú)論是對(duì)于入門(mén)者而言，還是對(duì)于飽學(xué)者而言。
由此可以看見(jiàn)，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)是一項(xiàng)有組織的活動(dòng)，使利益相關(guān)者和企業(yè)都從中受益。ebay公司發(fā)明了網(wǎng)上競(jìng)拍業(yè)務(wù);宜家公司(ikea)創(chuàng)造了可拆卸與組裝的家具業(yè)務(wù)。所有這些都證明：市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)可以把社會(huì)需要和個(gè)人需要轉(zhuǎn)變成商機(jī)。因此，可以說(shuō)，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)已經(jīng)滲透到人們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在當(dāng)今的環(huán)境中，好的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)已經(jīng)成為企業(yè)成功的必備條件。就其實(shí)質(zhì)而言，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)既是一門(mén)科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。而且，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)也會(huì)對(duì)人們的日常生活產(chǎn)生深刻的影響，成功的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)絕非偶然，而是科學(xué)規(guī)劃和有效實(shí)施的必然結(jié)果。
掩卷沉思，收益良多。營(yíng)銷(xiāo)無(wú)處不在。無(wú)論是有意識(shí)的還是無(wú)意識(shí)的，任何組織與個(gè)人都在從事著各種各樣的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)?？梢园褷I(yíng)銷(xiāo)管理看成藝術(shù)和科學(xué)的結(jié)合，來(lái)獲得顧客、挽留顧客和提升顧客。
余下的精華在以后的時(shí)間里再次拜讀吧。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇二十二
作為一種傳統(tǒng)又重要的文體，文章教育在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力以及綜合素養(yǎng)方面扮演著重要的角色。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我收獲了許多關(guān)于文章教育的心得體會(huì)。文章教育可以培養(yǎng)學(xué)生批判性思維，提高他們的寫(xiě)作能力，培養(yǎng)他們的人文關(guān)懷，并且?guī)椭麄儼l(fā)展與他人溝通的技巧和能力。
如何培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維是文章教育的核心目標(biāo)之一。在文章教育中，我們并不僅僅是告訴學(xué)生如何寫(xiě)出好的文章，更重要的是培養(yǎng)他們對(duì)于文字與觀念的思考能力。文章教育不是簡(jiǎn)單地灌輸知識(shí)，而是激發(fā)學(xué)生的思考潛力，培養(yǎng)他們對(duì)于觀點(diǎn)的質(zhì)疑與分析能力。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)估，文章教育可以有效培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，使他們能夠更好地理解和分析問(wèn)題。
文章教育在提高學(xué)生的寫(xiě)作能力方面起著重要的作用。寫(xiě)作是一種復(fù)雜而龐大的運(yùn)動(dòng)，需要學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)、結(jié)構(gòu)安排以及邏輯推理等方面都有一定的掌握能力。文章教育通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行論證和論述，培養(yǎng)他們寫(xiě)作的能力。借助文章教育，學(xué)生不僅能夠提高他們的寫(xiě)作技巧，更重要的是學(xué)會(huì)如何在自己的觀點(diǎn)和證據(jù)之間建立有效的聯(lián)系，使文筆更加流暢和準(zhǔn)確。
文章教育還重視培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷。在文章的寫(xiě)作過(guò)程中，學(xué)生會(huì)不可避免地接觸到各種不同的觀點(diǎn)和知識(shí)，這為他們提供了思考和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。文章教育通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀各類(lèi)文章，培養(yǎng)他們對(duì)不同問(wèn)題的關(guān)注和理解能力，使他們從文字中獲取信息，感知和欣賞不同的文化。文章教育培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)于人類(lèi)思想和智慧的渴望，并促使他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中具備更廣闊的視野和更深厚的人文素養(yǎng)。
最后，文章教育有助于發(fā)展學(xué)生與他人溝通的技巧和能力。寫(xiě)作不僅僅是一個(gè)孤立的過(guò)程，更多的是一種與他人交流的方式。通過(guò)文章教育，學(xué)生能夠?qū)W到如何用文字清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，如何與他人進(jìn)行有效的交流和討論。文章教育培養(yǎng)了學(xué)生批判性思維和寫(xiě)作能力，使他們能夠更好地與他人進(jìn)行思想碰撞，進(jìn)而對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行審視和修正。
總的來(lái)說(shuō)，文章教育在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力以及綜合素養(yǎng)方面起著重要的作用。作為學(xué)生，我們應(yīng)該積極參與到文章教育中，不僅要學(xué)會(huì)寫(xiě)出好的文章，更要學(xué)會(huì)思考、分析問(wèn)題，并用文字將自己的見(jiàn)解傳達(dá)給他人。通過(guò)文章教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能夠更好地理解和欣賞文字的力量，提高自己的批判性思維能力，鍛煉自己的寫(xiě)作技巧，培養(yǎng)人文關(guān)懷，提高與他人溝通的能力。相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我們一定會(huì)不斷受益于文章教育的力量。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇一
教育是一個(gè)人成長(zhǎng)的基石，也是社會(huì)發(fā)展的重要支柱。我深知教育的重要性，因此對(duì)于教育文章有著濃厚的興趣。通過(guò)閱讀和思考，我有了一些心得體會(huì)。
首先，一篇優(yōu)秀的教育文章應(yīng)該具備連貫性。文章的結(jié)構(gòu)要合理，每個(gè)段落都應(yīng)該有一個(gè)明確的主題，而且前后要有明顯的過(guò)渡。只有這樣，讀者才能更加容易地理解和接受文章的內(nèi)容。同時(shí)，文章中的觀點(diǎn)和論據(jù)也要有邏輯上的連貫性。無(wú)論是描述性還是議論性的文章，都需要有一個(gè)清晰的邏輯框架，才能使讀者對(duì)文章的內(nèi)容有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)。
其次，教育文章要有深度和思考。教育是一個(gè)復(fù)雜而深入的主題，不能簡(jiǎn)單地停留在表面。一篇好的教育文章應(yīng)該能夠引導(dǎo)讀者深入思考，觸發(fā)他們的思考和探索欲望。這就需要作者在撰寫(xiě)文章時(shí)，思考問(wèn)題的深度和廣度，不僅要看到表面現(xiàn)象，還要深入分析背后的原因和影響。只有通過(guò)深入思考，才能寫(xiě)出有獨(dú)特觀點(diǎn)和見(jiàn)解的文章，才能引起讀者的共鳴和思考。
第三，教育文章應(yīng)切合實(shí)際并能解決問(wèn)題。教育是為了解決人們面臨的實(shí)際問(wèn)題，因此，一篇好的教育文章應(yīng)該能夠針對(duì)具體的問(wèn)題提出解決方案。無(wú)論是討論教學(xué)方法還是教育政策，都要有明確的目標(biāo)和實(shí)用性。同時(shí)，作者需要具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和研究能力，才能提出可行的解決方案，并給予讀者一些有益的啟示和借鑒。
此外，一篇好的教育文章應(yīng)該具備感染力和啟發(fā)性。教育不僅僅是傳遞知識(shí)，更是引發(fā)思考和改變的力量。一篇好的教育文章應(yīng)該能夠引起讀者的共鳴和思考，激發(fā)他們對(duì)教育的熱情和動(dòng)力。這就需要作者能夠勾勒出一個(gè)真實(shí)而生動(dòng)的情景，用生動(dòng)的語(yǔ)言和有趣的例子來(lái)闡述觀點(diǎn)。只有這樣，讀者才能被深深地吸引，從而提高閱讀的興趣和效果。
最后，一篇好的教育文章應(yīng)該具備客觀和多視角的特點(diǎn)。教育是一個(gè)復(fù)雜多變的領(lǐng)域，不能簡(jiǎn)單地從一個(gè)角度來(lái)看待問(wèn)題。一篇好的教育文章應(yīng)該能夠充分考慮到各種因素和不同的觀點(diǎn)。同時(shí)，作者要有一定的客觀性，避免陷入主觀臆斷和偏見(jiàn)。只有通過(guò)客觀性和多視角的分析，才能提出全面而具有說(shuō)服力的觀點(diǎn)。
總之，一篇好的教育文章需要具備連貫性、深度、實(shí)用性、感染力和客觀性。通過(guò)閱讀和思考教育文章，我深刻體會(huì)到了這些特點(diǎn)的重要性。同時(shí)，我也意識(shí)到自己在寫(xiě)作方面還存在一些不足，需要不斷學(xué)習(xí)和提高。只有不斷地充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提高自己的思維能力，才能更好地撰寫(xiě)出優(yōu)秀的教育文章。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇二
因?yàn)樯系壑唤o予每個(gè)人一次生命，所以我們必須愛(ài)惜生命，而生命安全了才有保障，安全教育就是為了讓我們更加的珍愛(ài)自己的生命，下面是本站帶來(lái)的安全教育讀書(shū)的。
歡迎欣賞。
我是人類(lèi)的好朋友,我的名字叫安全,今天,我想和大家說(shuō)一說(shuō)心里話.我想對(duì)小朋友說(shuō)：“在雷雨天氣，不要在樹(shù)下避雨，不要用濕手觸摸有電的物品，以免觸電;當(dāng)你們?cè)诠飞闲惺沟臅r(shí)候，一定要遵守交通規(guī)則，一定要牢記：紅燈停，路燈行，黃等亮了等一等;不要為了好奇而去頭，上下樓梯時(shí)一定不能擁擠，在炎熱的夏天，到河里洗澡可一定要有大人的陪伴呀!祝愿小朋友健康成長(zhǎng)!”工人同志們，我想對(duì)您說(shuō)：“你們辛苦了，在你們辛苦工作的時(shí)候，可一定要把我這個(gè)朋友放在心上，切記莫忘換上工作衣，穿上平跟鞋，把滿頭的長(zhǎng)發(fā)扎起來(lái)，開(kāi)動(dòng)機(jī)器時(shí)，一定要按照操作程序，安全第一，工作第二.祝愿你們能生產(chǎn)出更先進(jìn)的產(chǎn)品!”我也想對(duì)司機(jī)師傅們說(shuō)：“由于你們職業(yè)的特殊性，開(kāi)車(chē)前可千萬(wàn)不要喝酒，要知道，酒后駕車(chē)很危險(xiǎn)，司機(jī)一滴酒，親人兩行淚;開(kāi)車(chē)時(shí)車(chē)速不能太高，以免發(fā)生追尾事故;不要亂闖紅綠燈，寧停一分，不搶一秒.祝你們一路順風(fēng)!”其實(shí)，我想說(shuō)的心里話很多很多，但是，我更想告訴大家的是，我有一個(gè)美好的愿望：我想永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)和每一個(gè)人做親密無(wú)間的好朋友，請(qǐng)你們接受我，一定把我時(shí)時(shí)刻刻放在心間.我想，如果我這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了，生活一定會(huì)更美好!
因?yàn)樯系壑唤o予每個(gè)人一次生命，所以我們必須愛(ài)惜生命，而生命安全了才有保障。因此，我們應(yīng)該培養(yǎng)安全意識(shí)，提高我們?cè)诿媾R突發(fā)安全事件時(shí)的自救能力。那么，我們就來(lái)談?wù)劇鞍踩边@個(gè)詞吧!
生活中安全與我們的關(guān)系是非常密切的，它日日夜夜都在我們身邊發(fā)生。你看到一個(gè)個(gè)鮮活的生命因安全莫名其妙的消失了嗎?你看到那令人吃驚的場(chǎng)景了嗎?就是那紅彤彤的鮮血，親人悲傷痛心的哭叫聲，朋友失落無(wú)神的眼睛?！吧倍嗝醇冋骢r活的靈魂;“安全”多么讓人深思的話題，就是這樣兩個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的東西，卻關(guān)系著每個(gè)人。自己的安全不僅是個(gè)人的，而且與未來(lái)、家庭相連，一個(gè)人的安全關(guān)系到全家幸福，安全連接著親人情感的紐帶。
安全事故是死亡區(qū)域的頭號(hào)殺手，也是導(dǎo)致悲劇發(fā)生的重要原因之一。我們欠缺安全知識(shí)，自我保護(hù)能力差，所以，在安全的問(wèn)題上，我們必須要有很好的防范，必須要樹(shù)立強(qiáng)烈的安全意識(shí)。講安全，學(xué)安全，這些都需要我們實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，而不是一句。
口號(hào)。
在每個(gè)人心里要有安全的認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)到生命的可貴。
為了自己寶貴的生命，為了自己的親人、朋友，為了未來(lái)美好的世界，請(qǐng)大家把“安全記心間”吧!
《我的第一本安全護(hù)照》這本書(shū)是出自于浙江少年兒童出版社的一套避險(xiǎn)手冊(cè)。這套叢書(shū)以有趣的故事和生動(dòng)的漫畫(huà)，講述了與孩子有關(guān)的各種安全問(wèn)題，如遇迷路走失、交通事故、溺水事件、火場(chǎng)逃生、地動(dòng)天搖等突發(fā)事件該如何自我保護(hù)，讓我受益非淺!
學(xué)會(huì)自我保護(hù)，遠(yuǎn)離恐慌，拒絕暴力。看完這本書(shū)讓我認(rèn)識(shí)危機(jī)，躲過(guò)危機(jī)，相信我會(huì)度過(guò)一個(gè)安全健康、快樂(lè)的童年!
《小學(xué)生安全教育讀本》可真是一本讓我受益匪淺的書(shū)啊。
學(xué)習(xí)了這本書(shū)以后，我在平時(shí)的生活和學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了很大的改變;以前，過(guò)馬路時(shí)會(huì)闖紅燈，現(xiàn)在不會(huì)了，我學(xué)會(huì)了過(guò)馬路時(shí)紅燈停、綠燈行、走人行橫道的交通規(guī)則。記得以前做眼保健操時(shí)我會(huì)三心二意，現(xiàn)在不會(huì)了，每當(dāng)做眼保健操時(shí)我就會(huì)想起這本書(shū)上所說(shuō)的，保持正確姿勢(shì)認(rèn)真完成每一個(gè)動(dòng)作，保護(hù)好自己的眼睛。還有，現(xiàn)在參加學(xué)校戶外活動(dòng)時(shí)，我會(huì)認(rèn)真記住老師交待的事項(xiàng)，緊跟集體，絕不單獨(dú)行動(dòng)以免掉隊(duì)。參加家庭聚會(huì)時(shí)，聽(tīng)從爸爸媽媽的安排，不以自我為中心，做一個(gè)聽(tīng)話的好孩子。
通過(guò)對(duì)這本書(shū)的認(rèn)真學(xué)習(xí)，我認(rèn)為注意安全不是一時(shí)半會(huì)的行為，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持，在自己做好的同時(shí)還要幫助身邊的每一位小朋友一起行動(dòng)起來(lái)!
只要人活在世上，就經(jīng)常會(huì)處在危險(xiǎn)之中，這種危險(xiǎn)可能是自然災(zāi)害也可能是人為危險(xiǎn)。
比如，小紅剛回到家就看到躺在地上的媽媽?zhuān)挚吹綘t子上已經(jīng)做好的飯，于是明白媽媽是煤氣中毒了。她趕緊打開(kāi)門(mén)窗，把媽媽背到屋外，一會(huì)，她的媽媽醒過(guò)來(lái)了，她為什么知道媽媽是煤氣中毒了呢?因?yàn)樗x過(guò)《中小學(xué)公共安全教育讀本》。
四川的地震是一場(chǎng)大災(zāi)難，要是我們處在那樣的災(zāi)難中，我們會(huì)怎么做呢?我想我們應(yīng)該學(xué)一些自我保護(hù)知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)公共安全教育讀本》我懂得了1：在家里的時(shí)候突然發(fā)生地震時(shí)，要躲到廚房或衛(wèi)生間等兩個(gè)承重墻之間面積最小的地方去。2：如果在學(xué)校的話，不要慌張，順序的逃跑。如來(lái)不及逃跑的話，就鉆到桌子底下拿椅子護(hù)著頭。這樣，我們就不會(huì)手足無(wú)措、惶恐不安，我們會(huì)采取合理的自救措施來(lái)進(jìn)行自我保護(hù)!
隨著我們一天天長(zhǎng)大，我們要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)也會(huì)增加，多掌握一些知識(shí)，多具備一些生活、生存的技能，會(huì)使我和我的朋友們的生活更加幸福、快樂(lè)、充實(shí)……。
一個(gè)漫長(zhǎng)的暑假已過(guò)去，迎來(lái)的是一個(gè)美好的秋天。在這丹桂飄香，金秋收獲的季節(jié)里，新的一學(xué)期又開(kāi)始了。迎著早晨的第一縷陽(yáng)光，我們又重新回到美麗的校園，開(kāi)始了新一學(xué)期的征途。
在暑期閱讀了《學(xué)生安全教育讀本》這本書(shū)，現(xiàn)在和同學(xué)們一同分享這本書(shū)的內(nèi)容，這本書(shū)是專(zhuān)門(mén)為學(xué)生的安全撰寫(xiě)的。書(shū)中告訴了我許多自然災(zāi)害該如何面對(duì)。就像關(guān)于龍卷風(fēng)，書(shū)中就寫(xiě)道：在龍卷風(fēng)來(lái)臨時(shí)，最好躲在地下室或像溝渠那樣位置較低的地方。如果在家里，窗戶一定要一邊開(kāi)，一邊關(guān)，不然，房子就會(huì)有爆炸的危險(xiǎn)!書(shū)里還告訴我在賓館里遇到火災(zāi)該怎么辦：當(dāng)你在房間里發(fā)現(xiàn)外面著火時(shí)，不要馬上開(kāi)門(mén)沖出去，而應(yīng)先摸一下把手。如果把手不燙，說(shuō)明火勢(shì)不大，可用濕毛巾捂住口鼻，胸部緊貼地面爬出去：如果把手非常燙，外面的火勢(shì)也就很大，則要把布用水弄濕，堵在門(mén)縫上。然后試著打119。如果電話不通，說(shuō)明電話線已經(jīng)被大火切斷，要把顯眼的物體拿到窗外，舞動(dòng)求救，引起人群注意。通過(guò)閱讀本書(shū)我了解到學(xué)生在校園安全、交通安全、實(shí)訓(xùn)安全、社會(huì)安全以及自然災(zāi)害防范等各方面存在的安全問(wèn)題，以及這些安全問(wèn)題的防范、處理方法。
這讓我們更加懂得尊重生命，尊重自我。當(dāng)我們能做到這一切的時(shí)候，我們的社會(huì)又向文明靠近了一步。重視安全，是每個(gè)人的義務(wù)，更是每個(gè)人的責(zé)任。讓我們攜起手來(lái)呵護(hù)這文明之花，讓我們遠(yuǎn)離傷痛，珍愛(ài)彼此的生命吧!
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇三
第一段：引言與主題闡述（200字）。
讀書(shū)是一種很好的學(xué)習(xí)方法，它可以開(kāi)闊我們的視野，增長(zhǎng)我們的知識(shí)，豐富我們的人生閱歷。然而，讀書(shū)不僅僅是為了獲取知識(shí)，更重要的是要有體會(huì)和收獲。本文將會(huì)從讀書(shū)的體驗(yàn)、讀書(shū)的技巧、讀書(shū)的收獲三個(gè)方面，結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷來(lái)探討讀書(shū)的心得體會(huì)。
第二段：讀書(shū)的體驗(yàn)（200字）。
讀書(shū)是一種很好的享受，它可以讓我們放松心情，愉悅身心。讀書(shū)的體驗(yàn)其實(shí)很豐富多彩，可以是在沙發(fā)上靜靜地看書(shū)，也可以是在公園里呼吸清新的氣息，享受著大自然的美好。對(duì)我而言，最喜歡的是在晴朗的下午，坐在陽(yáng)臺(tái)里，手里拿著一杯咖啡，聽(tīng)著輕松的音樂(lè)，享受著閱讀的樂(lè)趣。閱讀不僅僅是知識(shí)的吸收，更重要的是享受其中的精神和感情。
第三段：讀書(shū)的技巧（200字）。
閱讀需要一定的技巧，這些技巧可以幫助我們更好地讀書(shū)，提高閱讀效率。如何讀書(shū)？我認(rèn)為最重要的是先了解書(shū)的大致內(nèi)容，掌握全書(shū)的節(jié)奏和邏輯，這樣可以幫助我們更好地理解書(shū)中的內(nèi)容。同時(shí)，我常常在讀書(shū)時(shí)使用筆記本，記錄下自己的理解和感受，以便日后回憶。此外，也可以使用百度翻譯獲得書(shū)中一些生僻詞匯的解釋?zhuān)瑤椭约焊玫乩斫鈺?shū)中內(nèi)容?？傊?，閱讀需要多種技巧的綜合運(yùn)用，以提高個(gè)人的閱讀水平。
第四段：讀書(shū)的收獲（200字）。
讀書(shū)的收獲是非常豐富的，它可以讓我們獲取到知識(shí)，提高我們的思維能力，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上不斷前行。閱讀的收獲也不僅停留在書(shū)本上，還可以獲得精神上的啟迪和人生的感悟。我最喜歡的一本書(shū)是《活著》，它讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了生命的寶貴和生活的真諦。讀一萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，讀書(shū)不僅可以獲得知識(shí)的增值，而且可以讓我們更好地理解和探索世界的奧秘。
第五段：總結(jié)與展望（200字）。
總有那么一本書(shū)，可以改變我們的一生。閱讀不僅可以享受，更可以成長(zhǎng)。作為一名大學(xué)生，閱讀是一種不可或缺的能力，它可以讓我們更好地學(xué)習(xí)和理解各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。未來(lái)，我希望能夠養(yǎng)成好的閱讀習(xí)慣，更好地掌握閱讀技巧，拓寬自己的閱讀視野，以實(shí)現(xiàn)自我提高和成長(zhǎng)。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇四
《守望教育》的作者是劉鐵芳先生，與一般的高校教育學(xué)者相比，劉先生更加關(guān)注中小學(xué)教育，對(duì)中小學(xué)教育有著深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章以其流暢的文筆、獨(dú)到的視角將我們帶入一種美好而令人向往的境界之中,同時(shí)用那尖銳的語(yǔ)言、深邃的思想強(qiáng)烈地撞擊著我們的心靈。
劉鐵芳先生在“是語(yǔ)文課本，還是倫理讀本”這一章節(jié)中指出，我們應(yīng)該選擇優(yōu)美、活潑的、生氣盎然的，適合兒童閱讀的文章推薦給孩子；不應(yīng)該將語(yǔ)文教學(xué)變成思想品德教育，不能過(guò)早地讓倫理取代童趣。
在日常教學(xué)中，我們?nèi)绻颜n外閱讀目標(biāo)定位很高，把課外閱讀處理得像課堂教學(xué)一樣，有要求，有目標(biāo)，規(guī)定讀什么書(shū)，讀完以后要么背誦名段佳句，要么寫(xiě)心得筆記，要么摘抄警言妙句，讓學(xué)生為完成任務(wù)而去讀書(shū)，這樣的讀書(shū)有何樂(lè)可談？假設(shè)某位老師硬性規(guī)定自己的學(xué)生一定讀多少本書(shū)，讀什么書(shū)；或每天一定要摘抄多少名言佳句，這種只求“量”不求“質(zhì)”的做法，只會(huì)扼殺課外閱讀的興趣，摧殘閱讀的個(gè)性，課外閱讀將成了學(xué)生課外負(fù)擔(dān)。閱讀的數(shù)量固然重要，但只一味追求數(shù)量不求質(zhì)量，通過(guò)課外閱讀來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的目標(biāo)也是難以實(shí)現(xiàn)的。課外閱讀是自由閱讀，應(yīng)當(dāng)充滿情趣、充滿樂(lè)趣、充滿活力，使學(xué)生心之所至，自我怡樂(lè)。
劉鐵芳先生特別在文章中提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法，值得我們借鑒。他強(qiáng)調(diào)，知識(shí)和故事是教育中兩個(gè)并行的要素，一個(gè)讓我們獲得對(duì)世界與自我的認(rèn)識(shí)，另一個(gè)則憑借真實(shí)可感的生命跌宕起伏來(lái)?yè)嵛孔鳛槁?tīng)者的我們的生命。
每個(gè)人的童年，都應(yīng)該是被故事浸潤(rùn)著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識(shí)，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗(yàn)，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少成人的名著，可是他不會(huì)不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過(guò)閱讀童話完成了自己的精神成長(zhǎng)，而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。所以，鼓勵(lì)學(xué)生讀一些著名的兒童作品，聽(tīng)一些兒童故事是非常有必要的，這對(duì)于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活，對(duì)于家庭的幸福，對(duì)于學(xué)校生活的充實(shí)有著不可替代的作用。
正如劉教授所說(shuō)的：“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心?！?愿我們每一位教育者都能夠正確引導(dǎo)學(xué)生閱讀，留給他們閱讀時(shí)間和空間，讀他們自己的故事，讀一些美德故事。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇五
懷著激動(dòng)好奇的心情，我一口氣讀完了《愛(ài)的教育》這部以日記的形式記錄主人公安利柯在小學(xué)生活的'小說(shuō)，心里不由得百感交集，久久難以平靜;安利柯離開(kāi)了以前老師，接受新老師、新同學(xué)的那種陌生，面對(duì)那各種各樣的同學(xué)，見(jiàn)到那舍己救人的場(chǎng)面，認(rèn)識(shí)了一個(gè)愿饒恕人的卡隆·羅納的勇敢、善良、寬厚，父親教安利柯做人道理。
安利柯的新集體中有不少自以為很了不起的人，常常欺騙侮一些家世不太好，比較貧困的學(xué)生，當(dāng)面羞悔、打他、取笑他、可是一些心地善良的人都學(xué)會(huì)了饒恕他們，這些公子哥仗著家世比別人好一點(diǎn)就欺侮弱小的人，面對(duì)這些人，其實(shí)，饒恕是一種美德，俗話說(shuō)得好嘛。
父親教我該怎么樣做人，安利柯都老記在心中，父親教我要做一個(gè)有愛(ài)心、有同情心的人。如果我們具備不了這兩點(diǎn)，可能這個(gè)我們就稱(chēng)他為冷血的人，就會(huì)是討厭他、厭惡他，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)需要的是這種人，有愛(ài)心才受大家的歡迎嘛，我們才能讓這個(gè)社會(huì)變得有溫暖。
《愛(ài)的教育》這部小說(shuō)很貼切我們的實(shí)紀(jì)，所以變得很容易就懂，但是懂了并不能完全，我們學(xué)會(huì)實(shí)紀(jì)運(yùn)用啊!它讓我看到現(xiàn)在我們的許多毛病和缺點(diǎn)，如不愛(ài)守紀(jì)律、愛(ài)慕虛榮、有妒嫉心，有的還欺負(fù)弱小的同學(xué)，但我們更多的還有許多的閃光的美德。因?yàn)檫@樣所以我們才要更加地極力頌揚(yáng)啊!還有我們還要珍惜眼前的一切父母、師長(zhǎng)、朋友真摯的愛(ài)。因?yàn)樗麄兌加懈腥朔胃牧α俊Ｕ?qǐng)珍視你眼前所有幸福的時(shí)刻吧!因?yàn)樗チ嗽僖膊粡?fù)返還了!
我喜歡《愛(ài)的教育》這部小說(shuō)，他很實(shí)際地展示我們現(xiàn)代孩子的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，而我們應(yīng)該將優(yōu)點(diǎn)保存，而缺點(diǎn)，我們要改善彌補(bǔ)一切的缺點(diǎn)吧!相信我們現(xiàn)在的學(xué)生并不差，我們一定會(huì)做得更好、更棒，讓我們一起努力吧!
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇六
隨著社會(huì)的發(fā)展和信息的快速傳播，讀書(shū)已經(jīng)成為人們追求知識(shí)和提高自身素養(yǎng)的重要途徑。在我的成長(zhǎng)路上，讀書(shū)也是我的一大愛(ài)好。通過(guò)閱讀不同領(lǐng)域的書(shū)籍，我不僅提高了自己的知識(shí)水平，更培養(yǎng)了自己的閱讀能力和思維能力。在此分享我的讀書(shū)心得和體會(huì)，希望對(duì)大家有所啟示和幫助。
1.讀好書(shū)是學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的重要途徑。
讀書(shū)是一種積累知識(shí)和提高自己能力的最佳途徑。當(dāng)我們讀書(shū)時(shí)，不僅能夠接觸到許多有價(jià)值的知識(shí)，更能夠獲得不同的思考方式和認(rèn)識(shí)方法，從而幫助我們更好地理解和應(yīng)用知識(shí)。與此同時(shí)，讀書(shū)也能夠開(kāi)拓我們的視野，帶給我們不同的經(jīng)歷和感受，讓我們深入了解世界和人生。
2.在閱讀中培養(yǎng)深度思考的能力。
閱讀好書(shū)，并不僅僅是讀懂書(shū)中的知識(shí)點(diǎn)和文化內(nèi)涵，更重要的是要學(xué)會(huì)深度思考。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠接觸到不同的主題和問(wèn)題，在深入探究的過(guò)程中，激發(fā)自己的思考和反思能力。同時(shí)，也能夠了解不同的文化和思維方式，從而提升自己的文化素養(yǎng)。建議在閱讀過(guò)程中做好讀書(shū)筆記，逐漸形成自己的思考和分析方式，以便將來(lái)更好地掌握知識(shí)和應(yīng)用。
3.減輕壓力，開(kāi)啟心靈之旅。
在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們的身心常常處于高度緊張的狀態(tài)。在這種情況下，閱讀成為了一種減輕壓力的有效途徑。通過(guò)閱讀優(yōu)秀的作品，我們能夠陶冶情操，增強(qiáng)內(nèi)心的抗壓能力，同時(shí)也能夠開(kāi)啟心靈之旅，探尋生活中更深層次的意義。
4.讀書(shū)幫助我們?cè)鲞M(jìn)人際關(guān)系。
在人際關(guān)系中，讀書(shū)也發(fā)揮著重要的作用。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠了解到不同的人生經(jīng)驗(yàn)和思維方式。在與人交流和溝通時(shí)，我們能夠更好地理解對(duì)方的思想和心態(tài)，從而更好地協(xié)調(diào)和處理關(guān)系。同時(shí)，也能夠?yàn)樽约黑A得更多的尊重和信任。
5.閱讀需要持久的熱愛(ài)和堅(jiān)持。
讀書(shū)需要持久的熱愛(ài)和堅(jiān)持。在閱讀的過(guò)程中，我們需要耐心和恒心，不斷積極地去探索、體驗(yàn)、思考。讀書(shū)的路上，我們需要不斷改進(jìn)自己的閱讀能力和方法，提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。只有持續(xù)堅(jiān)持、執(zhí)著追求，我們才能夠不斷前進(jìn)，掌握更廣闊的知識(shí)海洋，成為更好的自己。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇七
讀了朱永新老師的《新教育》，對(duì)書(shū)中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的"晨誦、午讀、暮省"是一種回歸樸素的兒童生活方式。
晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么？前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對(duì)，然后，讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)，英語(yǔ)晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶未來(lái)可能用到的知識(shí)，不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過(guò)晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略?xún)?yōu)美的母語(yǔ)，感受詩(shī)歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂(lè)感。說(shuō)得通俗一些，就是說(shuō)，晨誦不是背誦而是朗誦，或者說(shuō)是美誦。在朗誦的時(shí)候去感受祖國(guó)語(yǔ)言的音樂(lè)美，節(jié)奏美，去領(lǐng)略詩(shī)歌中蘊(yùn)含的美好情感，從而激發(fā)孩子的積極性、自信心，或者說(shuō)得更單純一點(diǎn)，就是帶給孩子一個(gè)好心情，讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個(gè)關(guān)鍵詞就是"感染"，當(dāng)我們要帶給孩子一首詩(shī)的時(shí)候，首先要找到詩(shī)歌與自己生命體驗(yàn)最為接近的切入點(diǎn)，把詩(shī)歌編織在自己的生命中，讓它成為自己的詩(shī)，這樣的話或許你的普通話不是很過(guò)關(guān)，或許你的朗誦技巧也不是很高超，但是你朗誦出來(lái)的詩(shī)情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗(yàn)把這首詩(shī)讀給孩子聽(tīng)，去感染孩子，進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點(diǎn)，也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以，新教育實(shí)驗(yàn)開(kāi)發(fā)的晨誦，是一個(gè)結(jié)合了古典詩(shī)詞、兒歌與兒童詩(shī)、晨間誦詩(shī)的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時(shí)可以感受與理解、傳遞人類(lèi)美好的愿望與情愫，這是新教育晨誦的三個(gè)基本特點(diǎn)。在我們自己的教學(xué)中，我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。
一本豐富的書(shū)，永遠(yuǎn)不可能把它讀透，無(wú)法把任何問(wèn)題都解決。午讀最大的作用，是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書(shū)的時(shí)候，很多主題會(huì)被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問(wèn)題的時(shí)候，他會(huì)想起這些經(jīng)歷，從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點(diǎn)我們不難做到，我們學(xué)校的每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)圖書(shū)角，我們可以好好利用?？梢宰屆恳晃缓⒆泳枰槐緯?shū)，中午課前時(shí)間讓孩子們讀讀課外書(shū)。學(xué)生在讀的過(guò)程中，把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上，之后反復(fù)琢磨、體味，為寫(xiě)作積累素材，達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶，流淌到筆尖的效果。美麗的童書(shū)伴隨著師生一路歡歌一路笑語(yǔ)，潛移默化地熏陶著孩子們的心靈，滋潤(rùn)著孩子們的童年，呵護(hù)孩子們?cè)诼L(zhǎng)的人生旅途中保持著純真、快樂(lè)和勇氣。
暮省指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過(guò)日記、書(shū)信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長(zhǎng)，親子之間、師生之間用詞語(yǔ)相互激勵(lì)、撫慰。一個(gè)學(xué)期下來(lái)部分孩子們的寫(xiě)作有了很大的變化，同時(shí)也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。
早晨，天真純潔的兒童詩(shī)，為同學(xué)們開(kāi)啟黎明的歌喉；中午，同學(xué)們暢游書(shū)海，采集書(shū)中甜蜜的花粉；傍晚，同學(xué)們通過(guò)日記、讀書(shū)抄報(bào)、讀書(shū)心得、讀寫(xiě)繪、匯編詩(shī)集等等作品，反思一天的學(xué)習(xí)、生活，留下暮省的足跡。
"晨誦—午讀—暮省"，是一種新的學(xué)校教育方式，也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活，一種共讀、共寫(xiě)、共同生活的新生活方式。在這種方式下，師生關(guān)系改變了，老師學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)欣賞，學(xué)會(huì)了關(guān)注發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)了做教育。孩子們?cè)谶@種新的生活方式中，找到了自信，找到了快樂(lè)，得到了改變。作為一種新方式，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中要試著去運(yùn)用，并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)。
總之，通過(guò)晨誦、午讀、暮省，我們要努力為孩子開(kāi)辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路；我們要努力播撒閱讀的種子，喚醒每個(gè)孩子心靈中的美好與神奇；我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘，可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書(shū)之路。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇八
近年來(lái)，教育領(lǐng)域的發(fā)展變革日新月異，教育文章亦成為人們關(guān)注的熱門(mén)話題。從教育改革到教育理念的轉(zhuǎn)變，每篇教育文章都承載著作者對(duì)教育的思考和探索。閱讀這些文章不僅能夠讓我增長(zhǎng)知識(shí)，拓寬視野，還能讓我從中得到啟示和感悟。
首先，教育文章讓我了解到教育的重要性和價(jià)值。通過(guò)閱讀教育文章，我深刻地意識(shí)到教育對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。教育可以培養(yǎng)人們的素質(zhì)和能力，提高綜合素質(zhì)，從而為國(guó)家的繁榮發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。教育也可以讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)接受教育資源，改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。因此，我對(duì)教育產(chǎn)生了更深刻的認(rèn)識(shí)和反思。
其次，教育文章讓我認(rèn)識(shí)到教育改革的重要性。教育領(lǐng)域的改革旨在讓教育更適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，更貼近學(xué)生的實(shí)際情況，更有針對(duì)性地解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。通過(guò)閱讀一些教育改革的文章，我了解到一些學(xué)校和教師通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)方法，優(yōu)化教育資源配置，提高教育質(zhì)量，為學(xué)生的全面發(fā)展提供了更好的保障。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有教育改革才能推動(dòng)教育的進(jìn)步發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。
再次，教育文章讓我思考教育的本質(zhì)和目標(biāo)。教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人，而教育的目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。一篇篇教育文章都在告訴我，教育不僅僅是傳授知識(shí)和技能，更要注重培養(yǎng)人們的品德和才能，塑造他們的價(jià)值觀和人生觀。教育目標(biāo)不僅僅是讓學(xué)生有能力在社會(huì)中生存，更要讓學(xué)生能夠有所作為，有所貢獻(xiàn)。因此，教育應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生的自主性，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)等等。這些思考讓我對(duì)教育的目標(biāo)有了更加明確的認(rèn)識(shí)。
最后，教育文章讓我深深地感受到教育的力量和影響。教育不僅可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，也可以改變一個(gè)社區(qū)、一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)。教育可以讓人們擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值；教育可以讓社區(qū)繁榮昌盛，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步；教育可以培養(yǎng)懂得感恩和奉獻(xiàn)的公民，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)。通過(guò)閱讀教育文章，我明白了教育的力量是無(wú)窮的，以及它對(duì)人們和社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。
總之，教育文章對(duì)我產(chǎn)生了巨大的影響和啟示。通過(guò)閱讀這些文章，我對(duì)教育的重要性、教育改革的意義、教育的本質(zhì)和目標(biāo)，以及教育的力量有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。教育文章讓我不僅了解到教育的現(xiàn)狀和問(wèn)題，還讓我明白了解決這些問(wèn)題的方法和思路。因此，我將繼續(xù)關(guān)注教育領(lǐng)域的發(fā)展和改革，積極傳播這些有益的教育思想，為教育事業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇九
《教育中的建構(gòu)主義》是一系列有關(guān)建構(gòu)主義研討的論文集。建構(gòu)主義研究領(lǐng)域11位國(guó)際著名學(xué)者在1990年1月17日至4月13日期間參加了一系列研討會(huì)，研討會(huì)上出現(xiàn)了六種似乎是核心的建構(gòu)主義新范式，它們是：社會(huì)建構(gòu)主義、激進(jìn)建構(gòu)主義、社會(huì)建構(gòu)論、信息加工建主義、控制論系統(tǒng)觀、對(duì)待中介行為的社會(huì)文化觀點(diǎn)。為了讓各種不一樣觀點(diǎn)得到充分的討論并就異同的學(xué)者共同體中達(dá)成共識(shí)，斯特費(fèi)教授經(jīng)過(guò)爭(zhēng)取額外資金于1992年2月19-23日，又召開(kāi)了題為《教育中的新認(rèn)識(shí)論》研討會(huì)。這本書(shū)就是當(dāng)時(shí)的一些觀點(diǎn)的匯總。書(shū)本一方面向我們勾畫(huà)出了建構(gòu)主義不一樣范式的構(gòu)成淵源、特點(diǎn)、特長(zhǎng)以及他們對(duì)不一樣學(xué)科領(lǐng)域的影響和貢獻(xiàn)，另一方面也為們描繪了建構(gòu)主義各個(gè)范式間的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。
20世紀(jì)上半世紀(jì)，行為主義在教育領(lǐng)域當(dāng)中占主導(dǎo)地位。在行為主義眼中，知識(shí)只是反映外部世界的客觀表現(xiàn)。他忽略了人的能動(dòng)性，以及巨大的主動(dòng)性。這個(gè)時(shí)代的心理學(xué)家們根據(jù)“刺激—反應(yīng)”論，認(rèn)為“學(xué)習(xí)是反映的強(qiáng)化”。根據(jù)這一理論，教師的任務(wù)只需要把知識(shí)傳授給學(xué)生就行了，學(xué)生只是知識(shí)的被動(dòng)理解者。所以，最好的教學(xué)方法就是以知識(shí)傳授為目的的講座和課文閱讀。
20世紀(jì)上半葉，行為主義占據(jù)著教育理論的舞臺(tái)。在行為主義者眼中，知識(shí)是外部客觀世界的被動(dòng)反映。這種知識(shí)觀最大的問(wèn)題在于它忽略了世界的無(wú)限復(fù)雜性以及作為認(rèn)識(shí)主體的人所具有的巨大能動(dòng)性。心理學(xué)家依據(jù)實(shí)驗(yàn)室中對(duì)動(dòng)物學(xué)習(xí)行為的研究提出了“學(xué)習(xí)是反映的強(qiáng)化”這一在當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)地位的學(xué)習(xí)觀。根據(jù)這一學(xué)習(xí)觀，教師應(yīng)當(dāng)具有豐富的知識(shí)，而學(xué)生則是一個(gè)空的容器，知識(shí)就像物品一樣是能夠由教師傳遞給學(xué)生的。所以，最好的教學(xué)方法就是以知識(shí)傳授為目的的講座和課文的閱讀。
而建構(gòu)主義則認(rèn)為學(xué)習(xí)者是在個(gè)體的學(xué)習(xí)中，根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)自我的知識(shí)體系。建構(gòu)主義其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰()。皮亞杰認(rèn)為，兒童是在與周?chē)h(huán)境相互作用的過(guò)程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。
建構(gòu)學(xué)習(xí)理論應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中，給我們國(guó)內(nèi)的教學(xué)有幾點(diǎn)啟示，啟示如下：
啟示一：我們應(yīng)當(dāng)應(yīng)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，在建構(gòu)課堂教學(xué)當(dāng)中，不僅僅要注重學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，同時(shí)也要注重學(xué)生知識(shí)的構(gòu)成的社會(huì)情境建構(gòu)過(guò)程，創(chuàng)立新的教學(xué)模式，提高教學(xué)效果。
啟示二：在課堂的教學(xué)當(dāng)中，教師或者學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者注意搭建腳手架，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在實(shí)際的情境當(dāng)中學(xué)習(xí)，學(xué)生經(jīng)過(guò)主觀的知識(shí)和客觀知識(shí)的相互循環(huán)滲透，內(nèi)化，提升為新的知識(shí)和理解。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十
剛拿起《彼岸的教育》，封面的兩排小字就吸引了我：“能否與世界范圍內(nèi)的教育智慧相遇，決定著教師事業(yè)的高度?！弊哌M(jìn)書(shū)間，新穎的標(biāo)題一一涌來(lái)。“什么使教學(xué)熠熠生輝？創(chuàng)意！創(chuàng)意！”“杰出教師是‘教育之心’”“專(zhuān)業(yè)化發(fā)展——教師一生的課題”……這些大膽而又有特色的題目如一雙雙熱情的小手召喚著我投入字里行間。暢游于新穎的案例，別致的創(chuàng)意中，我驚喜連連，樂(lè)不思蜀。這本書(shū)主要介紹了國(guó)外的一些國(guó)家，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家的教育理念。下面我談?wù)勎铱赐陼?shū)后的三點(diǎn)感受。
當(dāng)我看了《彼岸的教育》中，對(duì)美國(guó)學(xué)校開(kāi)學(xué)第一天的描述后，我感到驚訝極了。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，開(kāi)學(xué)總是令人興奮的，但對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō)，開(kāi)學(xué)第一天面臨著極大的挑戰(zhàn)：怎樣讓大家盡快相識(shí)，怎樣一開(kāi)始就營(yíng)造出良好的氛圍，怎樣鼓舞學(xué)生的士氣……在這方面，美國(guó)有經(jīng)驗(yàn)的教師有不少很好的創(chuàng)意：1、是對(duì)還是錯(cuò)。2、他是誰(shuí)。3、猜猜猜。4、思想家。5、目標(biāo)、目標(biāo)。海外教育最突出的特點(diǎn)之一，是在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)上的創(chuàng)意添加。有些創(chuàng)意的著眼點(diǎn)很微小，但卻大大加強(qiáng)了教育與生活的融合，使得教師和孩子能夠在日常生活中加深了解，為教學(xué)工作奠定良好的氛圍。在加入小創(chuàng)意后，那些我們?nèi)粘＝虒W(xué)中很看重的有一定意義的日子，如開(kāi)學(xué)的第一天、新學(xué)期的第一課，乃至一學(xué)年最后一天，都通過(guò)孩子們?nèi)菀捉邮艿慕涣鞣绞健缡腔虿皇恰安隆⒉?、猜”游戲、為學(xué)弟學(xué)妹們送出寄語(yǔ)——等來(lái)進(jìn)行教學(xué)承接，在輕松的環(huán)境中迎送學(xué)生進(jìn)入新的環(huán)境。
創(chuàng)意作為點(diǎn)睛之筆，使學(xué)生領(lǐng)悟到教與學(xué)的樂(lè)趣，而要完成樹(shù)人的重任，還要依靠教師的內(nèi)功和對(duì)學(xué)生個(gè)性的把握。使那些不喜歡上學(xué)的孩子感覺(jué)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣這是教育的大創(chuàng)意！
在本書(shū)的第三輯的主題是：為了孩子怒放的生命，在這一輯中，我體會(huì)到教育者首先要把讓孩子獲得完美人生作為教育的第一目標(biāo)，如果在取得成績(jī)的同時(shí)，能夠使得自己的生活保持平衡，積極參加豐富多彩的活動(dòng)以幫助自己的人格在多方面得到發(fā)展，讓自己的生命如鮮花般綻放，那就再好不過(guò)了?！@是英國(guó)威靈頓公學(xué)的校長(zhǎng)所說(shuō)的話。他說(shuō)：“我們對(duì)學(xué)術(shù)課程過(guò)于重視，丟失了更加重要的東西?！币蚨谕`頓公學(xué)，每周上一節(jié)幸福課，幸福課旨在增進(jìn)學(xué)生獲得完美人生的可能性。
我覺(jué)得孩子到學(xué)校上學(xué)，不僅帶著他們的腦，還帶著他們的心，他們的熱情，他們的體驗(yàn)，他們的希望，他們的夢(mèng)想，以及他們的畏懼。美國(guó)“麥格技能教育中心”家庭與學(xué)校研究所所長(zhǎng)多羅茜·里奇指出，學(xué)生要想在學(xué)習(xí)上取得成功，就必須學(xué)會(huì)處理學(xué)習(xí)的情感。在我們的教學(xué)中，如果也對(duì)孩子的這些情感問(wèn)題加以重視，提高認(rèn)識(shí)，我想會(huì)讓更多的孩子取得更好的成績(jī)。
《彼岸的教育》就像是一張活生生的事實(shí)地圖，讓我捕捉到了很多關(guān)于教育的線索和主題，它帶領(lǐng)著我，靜靜地走進(jìn)西方的學(xué)校，親近他們的環(huán)境，走進(jìn)他們的課堂，聆聽(tīng)他們的教育者的聲音。
教師最重要的武器就是嗓子。教師在工作中幾乎時(shí)刻都要使用嗓子，但是我們大多沒(méi)有接受有關(guān)嗓音保健的培訓(xùn)。英國(guó)蘇塞克斯大學(xué)教育學(xué)院負(fù)責(zé)嗓音訓(xùn)練的威廉姆斯先生說(shuō)，“不給教師做有關(guān)嗓音技巧的培訓(xùn)，就好比培訓(xùn)外科醫(yī)生而不給他們講解手術(shù)所需的器具一樣”。這個(gè)比喻是何等的精妙！蘇塞克斯大學(xué)教育學(xué)院的學(xué)生是幸福的，在上崗前，他們就學(xué)會(huì)了如何做到用嗓衛(wèi)生，如何識(shí)別用嗓過(guò)度等，這無(wú)疑是他們未來(lái)職業(yè)幸福的通行證。這樣的嗓音培訓(xùn)值得叫好，睿智的同仁們，請(qǐng)你也做嗓音保健的踐行者吧，這樣你的聲音將更有魅力！英語(yǔ)教師一周十八課節(jié)的英語(yǔ)課任務(wù)太繁重了，真該減負(fù)了！
讀罷此書(shū)，我于迷惘中豁然開(kāi)朗，就像心頭開(kāi)啟了一扇窗，窗外是無(wú)邊的藍(lán)色天幕，是精彩紛呈的世界。我已經(jīng)清晰地知道，在課改的大背景下我該怎樣優(yōu)化自己的觀念和實(shí)踐，做個(gè)“新”教師。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十一
讀書(shū)是人類(lèi)文明的一種重要形式，也是人類(lèi)智慧的一種體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)，閱讀已經(jīng)成為人們必不可少的一項(xiàng)活動(dòng)，無(wú)論是文學(xué)作品、歷史書(shū)籍還是科技雜志，都能給人們帶來(lái)不同的啟發(fā)和思考。在我的讀書(shū)歷程中，我深刻地體會(huì)到了讀書(shū)的重要性，并從中獲得了很多啟示。今天，我想與大家分享自己在讀書(shū)中的心得體會(huì)。
第二段：讀書(shū)的意義。
讀書(shū)對(duì)一個(gè)人的意義是不可估量的。通過(guò)閱讀不同的書(shū)籍，我們可以不斷開(kāi)拓自己的視野，學(xué)習(xí)各種不同的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，提高自己的思維能力和綜合素質(zhì)。同時(shí)，讀書(shū)也是一種不斷提高自己認(rèn)知能力、拓展思路、開(kāi)闊心胸和不斷進(jìn)步的過(guò)程。在盡可能多地閱讀的過(guò)程中，我們可以不斷提高自己的思維水平，說(shuō)話和做事也會(huì)更加清晰、明確、準(zhǔn)確。
第三段：如何提高閱讀能力。
閱讀對(duì)提高我們的認(rèn)知能力和擴(kuò)展思路是非常有益的。但是，閱讀不是一味的翻開(kāi)書(shū)籍，馬上開(kāi)始閱讀，而是要通過(guò)良好的閱讀方式來(lái)提高閱讀能力。因此，我們?cè)陂喿x的過(guò)程中，需要有方法和步驟：
1.先看書(shū)名和封面，了解書(shū)籍的類(lèi)型和大致內(nèi)容；
2.查看目錄，了解書(shū)籍的結(jié)構(gòu)和大綱；
3.快速通讀，篩選重點(diǎn)內(nèi)容，了解文章主旨，為后面深入閱讀打好基礎(chǔ)；
4.慢讀，全面了解文章內(nèi)容，對(duì)文章中的思想逐一分析，提高自己的閱讀能力。
第四段：多讀書(shū)的好處。
在我的讀書(shū)過(guò)程中，我深刻地理解到多讀書(shū)對(duì)自己的好處。多讀書(shū)不僅可以增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備，也可以拓展我們的思路，加強(qiáng)我們的眼界和思維能力。同樣的，多讀書(shū)也可以拓展我們的人際關(guān)系和社交圈，通過(guò)讀書(shū)認(rèn)識(shí)新的朋友、獲得新的機(jī)會(huì)等等。
第五段：結(jié)尾。
總之，讀書(shū)是人們追求知識(shí)和智慧的必備之路，是我們不斷進(jìn)步的大門(mén)。只有通過(guò)不斷地閱讀，不斷地學(xué)習(xí)，并在閱讀中領(lǐng)悟人生，才能真正擁有寬廣的視野和深刻的思考能力。我相信，在未來(lái)的閱讀生涯中，我會(huì)堅(jiān)持不懈，不斷提高自己的閱讀能力和認(rèn)知能力，從而取得更高的成就。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十二
人的發(fā)展，體現(xiàn)在兩個(gè)方面：身體的發(fā)育和精神的成長(zhǎng)。吃飯，是身體發(fā)育的必需;讀書(shū)，則是精神成長(zhǎng)的必需。一個(gè)人的閱讀史就是他的精神成長(zhǎng)史，不讀書(shū)或者很少讀書(shū)，其精神發(fā)展必然是不健全的。
書(shū)那么多，我該從哪里讀起?
隨著人類(lèi)文明的飛速發(fā)展，世界上的書(shū)是越來(lái)越多的，古時(shí)候用汗牛充棟來(lái)形容還算得上是夸張，如今則早已超越這個(gè)程度了。面對(duì)浩如煙海并且層出不窮的書(shū)，應(yīng)該從哪里開(kāi)始讀呢?其實(shí)，沒(méi)必要為此而煩惱。世界上的飯菜種類(lèi)也是無(wú)止境的，每天也還有各種新花樣出現(xiàn)，我們并不會(huì)因此就茫然，也絕不會(huì)因?yàn)轱埐颂酂o(wú)法選擇就不吃了。其實(shí)，就算飯菜種類(lèi)再多，我們?nèi)粘３缘钠鋵?shí)還就是十余種而已，其他的，不過(guò)偶爾品嘗罷了。吃飯，有家常菜;讀書(shū)，也有家常書(shū)。吃飯，吃來(lái)吃去，主要還是大米、面條、蔬菜和水果;同樣，讀書(shū)，應(yīng)該以基本的典籍為主，經(jīng)典應(yīng)該是伴隨著我們一生的主要讀物，其他的盡可能涉獵即可。
讀了不少書(shū)，感覺(jué)不到有什么用，還要讀嗎?
吃了一頓飯，吃得再飽再好，也還是要吃下一頓的。你不能因此而說(shuō)，我上一頓吃的沒(méi)有用，正是一頓又一頓的飯，被我們的身體消化吸收，最終成為身體發(fā)育和保持活力的營(yíng)養(yǎng)與能量。讀書(shū)也是如此，讀了書(shū)，除了讀的時(shí)候感覺(jué)有意思，也許并不覺(jué)得它有什么具體的作用，但是，長(zhǎng)時(shí)間的閱讀，不斷地吸收，它們也將在不知不覺(jué)中被我們的心靈所吸收，逐漸融入我們的精神世界，從而促進(jìn)思想的提升和靈魂的變革。人長(zhǎng)大了，并不是因?yàn)槟囊活D飯的作用;精神成長(zhǎng)了，也并不是因?yàn)槟囊槐緯?shū)的作用。
我讀了不少書(shū)，可是別人說(shuō)這些都是垃圾書(shū)，這問(wèn)題怎么看?
首先，就像世界上有許多垃圾食品一樣，的確存在著許多垃圾書(shū)。垃圾食品再美味，終究是有害健康的;垃圾書(shū)再有趣，也終究是有害的。所以，我們讀書(shū)，一定要盡可能地遠(yuǎn)離垃圾書(shū)，否則，書(shū)讀得越多會(huì)越蠢。
其次，人的口味是有著巨大差異的，你最?lèi)?ài)的臭豆腐可能是別人最討厭的“垃圾”，你最喜歡的書(shū)也有可能是別人看不上的垃圾書(shū)。在這一方面，我們要有自己的判斷力，也要有自己的堅(jiān)守。當(dāng)然，正如吃飯要都嘗試各種口味，我們讀書(shū)也是，也應(yīng)該盡可能多去見(jiàn)識(shí)不同種類(lèi)、不同品味的書(shū)，見(jiàn)多了，判斷力自然也就提升了，就不容易被坑了。
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教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十三
讀書(shū)是一件好事，同時(shí)也是一項(xiàng)基本的修養(yǎng)活動(dòng)。閱讀的好處不僅僅體現(xiàn)在豐富知識(shí)和提高文化素養(yǎng)方面，在人類(lèi)的成長(zhǎng)中閱讀扮演了重要的角色。通過(guò)閱讀，人們能夠開(kāi)闊視野，培養(yǎng)自己的思維能力，增強(qiáng)自身耐力和毅力。在此，我想分享一下我讀書(shū)的心得體會(huì)。
第一段：閱讀使我受益匪淺。
在我的閱讀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)從一個(gè)名詞到一句話的理解，再到一個(gè)段落的理解，并逐步理解整個(gè)文章的大意，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程讓我不斷地提高了自己的思維力和邏輯思維能力，也讓我重新審視了自己對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)和理解。
仔細(xì)閱讀不同題材的書(shū)籍，不僅能夠獲得不同的知識(shí)和信息，還能讓我通過(guò)對(duì)不同文本和氛圍的體認(rèn)，提升自己的口才和寫(xiě)作能力。有時(shí)候我會(huì)驚奇于一個(gè)作者如何在一篇文章里引人入勝，說(shuō)服讀者。隨著我不斷地閱讀，我也許會(huì)有機(jī)會(huì)成為那樣的作者。
第二段：閱讀帶來(lái)愉悅和人生的思考。
做一名讀書(shū)人不僅僅是涵養(yǎng)自己的大腦，更是帶來(lái)愉悅的體驗(yàn)。書(shū)籍能夠帶領(lǐng)我走進(jìn)一個(gè)溫馨且充滿話語(yǔ)的世界中，閱讀是一個(gè)富有親和力的過(guò)程。當(dāng)我翻開(kāi)一本書(shū)，發(fā)現(xiàn)它是適合我閱讀的，我的心情就會(huì)變得無(wú)與倫比的愉悅。
通過(guò)閱讀，我也開(kāi)始思考一些價(jià)值觀和人生問(wèn)題。很多時(shí)候，書(shū)籍中的主人公面臨著很多的抉擇和挑戰(zhàn)，我從這些人物身上學(xué)到了很多。其實(shí)，所有的答案都源于你內(nèi)心的真實(shí)想法，而讀書(shū)正能很好地啟發(fā)你去完成這一步驟。
第三段：閱讀讓我面對(duì)挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)。
閱讀是一個(gè)富有挑戰(zhàn)的過(guò)程，我們需要不斷地質(zhì)疑和探索，不斷地尋找答案。當(dāng)我讀一本涉及到我之前從未接觸過(guò)或者了解過(guò)的領(lǐng)域的書(shū)籍時(shí)，我就會(huì)去思考自己的知識(shí)和了解。
閱讀能夠讓我不斷成長(zhǎng)，更讓我助力對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的了解能力、通曉人性、理解人情世故，以及領(lǐng)會(huì)人性的深刻含義。
第四段：閱讀培養(yǎng)我健康自信的個(gè)性。
閱讀讓我知道自己的價(jià)值所在，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，自信地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。而且還能在思考和獨(dú)立思考時(shí)培養(yǎng)健康的思想和個(gè)性。讀書(shū)是解決陳規(guī)、傳統(tǒng)道德保守和盲目從眾的問(wèn)題的良藥，這對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
閱讀不僅是涵養(yǎng)自身的學(xué)習(xí)方式，也是一個(gè)多元化、舒適的學(xué)習(xí)過(guò)程。通過(guò)不斷地閱讀，我可以更好地了解世界、了解自己、了解來(lái)自不同國(guó)家、文化和背景的人們、強(qiáng)化自己的自信心和獨(dú)立思考能力。讓我們?cè)陂e暇之余，投入于追求環(huán)游世界的魅力和光彩照人的內(nèi)在精神享受，享受這一嶄新的思考和生活方式，生命中充滿陽(yáng)光、充滿色彩，讓我們有信心和不斷學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十四
自從有了孩子以后，我們的生活確實(shí)徹底得被翻轉(zhuǎn)啦，從什么都不懂的初級(jí)父母漸漸成長(zhǎng)著。但當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí)，我仍然覺(jué)得書(shū)中的喬治老師在愛(ài)斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書(shū)簡(jiǎn)直就是一本小說(shuō)，它向人們?cè)V說(shuō)著在一個(gè)被世人快要遺忘的角落里，在一個(gè)白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里，喬治老師用他的愛(ài)和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個(gè)孩子完成了令人不敢相信的任務(wù)，他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度，更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!
多么偉大的喬治老師啊!正因?yàn)榭吹剿慕榻B，我才申請(qǐng)閱讀的，可是當(dāng)我拿到這本書(shū)時(shí)，我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版，也許由于我的淺薄，我的知識(shí)面和我的理解力有限，我的讀后感也許會(huì)很無(wú)力度，我只能說(shuō)這個(gè)故事確實(shí)很令我感動(dòng)，看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬(wàn)難終于獲得全國(guó)冠軍時(shí)，我不禁淚眼婆娑，他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書(shū)是喬治老師的回憶錄，直到二十年后他仍然為孩子們的點(diǎn)滴而動(dòng)容，他把他們形容成上天派來(lái)的天使!可是他第一天來(lái)到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生：他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí)，他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒(méi)有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們，他用他的獨(dú)特教學(xué)方式一點(diǎn)一點(diǎn)得走進(jìn)孩子們的心里。
馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球，他預(yù)言喬治撐不過(guò)五天，結(jié)果老師的一句“因?yàn)槲姨貏e?！绷畈嵴f(shuō)：“也許，你能撐過(guò)一整年?！眴讨伟l(fā)現(xiàn)到了體育館男生動(dòng)作敏捷、精力充沛，運(yùn)球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水，其實(shí)這些孩子一點(diǎn)都不笨，他們已經(jīng)差不多是成年人啦，他們有著愛(ài)斯基摩人的生存本能和狩獵能力，可是大部分的老師都覺(jué)得這些孩子是不能教的，其實(shí)是因?yàn)樗麄儫o(wú)法走進(jìn)愛(ài)斯基摩人的心靈深處，而喬治做到啦!
喬治老師居然請(qǐng)他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元，他用汽水的獎(jiǎng)賞調(diào)動(dòng)了課堂氣氛，他融入到愛(ài)斯基摩人的家庭里，與他們的父母成為好朋友，幫助孩子們參加“未來(lái)問(wèn)題解決”大賽，他一點(diǎn)點(diǎn)得將孩子們的自信心調(diào)動(dòng)起來(lái)，期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們?cè)敢馇巴髯缘目紙?chǎng)，而用“賄賂”的方式，給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場(chǎng)，里面堆放著餐盤(pán)、點(diǎn)心、紙杯，而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢?duì)她的不公平，因?yàn)樗龕?ài)他的父親，更高興能和愛(ài)斯基摩人生活在一起，學(xué)習(xí)他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們：“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項(xiàng)，它和你們的文化正好相反。你們的思考既實(shí)際又精準(zhǔn)，它必須那樣。在冰上它是真實(shí)的世界，很少允許犯錯(cuò)的空間?！彼麖?qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。
喬治不僅要跟孩子們一起努力克服學(xué)術(shù)上的難題，幫他們想辦法引導(dǎo)他們走進(jìn)科學(xué)的殿堂，還得說(shuō)服那些對(duì)愛(ài)斯基摩人存有偏見(jiàn)的白人，他為了這群孩子的未來(lái)可以說(shuō)是嘔心瀝血啦，不惜忍著病痛陪著他們一起去參加比賽。當(dāng)孩子們遇到情緒問(wèn)題時(shí)，喬治背對(duì)著他們說(shuō)：“你們永遠(yuǎn)不會(huì)有下一次的機(jī)會(huì)啦，你們不是來(lái)這里憂郁和像豆莢那樣枯萎在旅館游泳池里。你們不是來(lái)這里找媽媽的，你們是來(lái)代表愛(ài)斯基摩人來(lái)跟全國(guó)的聰明人競(jìng)爭(zhēng)來(lái)的!”借此激勵(lì)墨瑞這群孩子。他勇于向孩子承認(rèn)自己的情緒失控，這不是每個(gè)老師都可以做到的，喬治他做到了，他沒(méi)有高高在上，因此他最終贏得了孩子們的尊重!
這本書(shū)很感人，喬治老師創(chuàng)造了奇跡!真希望我們每個(gè)孩子都能遇到像喬治這樣好的老師啊!而我們作為孩子的第一任老師更應(yīng)該向喬治學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的友善和智慧，讀懂孩子，讓你的孩子快樂(lè)地生活和學(xué)習(xí)。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十五
讓我欽佩的不是他先進(jìn)的教育思想和和獨(dú)特的教育觀點(diǎn)，也不是他深厚的文化積淀和豐富的教育智慧，而是他十幾年如一日的堅(jiān)持自己的教育追求，一步一個(gè)腳印的踐行自己的教育理想，從不放棄。
《新教育》提到了教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，認(rèn)為，沒(méi)有教師的發(fā)展，永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng)；沒(méi)有教師的幸福，永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂(lè)。教育的成敗得失的關(guān)鍵在于教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。我們每天面對(duì)著學(xué)生，日復(fù)日，年復(fù)年地教書(shū)，為了完成學(xué)校的任務(wù)和評(píng)職稱(chēng)，寫(xiě)教案、教學(xué)反思、聽(tīng)課小結(jié)、教育個(gè)案等諸多材料，一邊叫苦一邊“奮筆疾書(shū)”，卻忽視提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
我回頭看自己走過(guò)來(lái)的30年，再看我的今天，發(fā)現(xiàn)我還是一個(gè)需要很長(zhǎng)的路要走的人，激情真的不能被歲月耗干了，這時(shí)，我才深刻地體會(huì)到保爾柯察金的話：“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞愧！”
新教育的核心理念：為了一切的人，為了人的一切。新教育的價(jià)值取向：“只要行動(dòng)，就有收獲”，“只有堅(jiān)持才有奇跡”。
《新教育》中提到的六大行動(dòng)，其中一個(gè)行動(dòng)是“營(yíng)造書(shū)香校園”，倡導(dǎo)閱讀生活。實(shí)踐證明書(shū)籍是聾人世界的導(dǎo)航，有閱讀的聾人，就有底氣，很從容，很有自信，就能應(yīng)對(duì)各種各樣的問(wèn)題，也不懼怕生活和生存的艱難。所以，我要經(jīng)常閱讀，有了閱讀的教師，也有底氣，也有靈氣，不再為教不好學(xué)生而犯愁！
教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好，教育只有在永無(wú)止境的.探索中建構(gòu)自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我，教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng)，是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng)，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢(mèng)，讓教師與學(xué)生真正能夠過(guò)上一種幸福完整的教育生活。
教育讀書(shū)心得體會(huì)篇每個(gè)學(xué)生的每個(gè)方面都要按統(tǒng)一要求平均發(fā)展。一刀切、齊步走、統(tǒng)一要求，這是當(dāng)前現(xiàn)行教育中存在的一個(gè)突出問(wèn)題。實(shí)際上，學(xué)生是存在差異的，目前在對(duì)待學(xué)生差異上，主要有兩種傾向：一種是不敢承認(rèn)學(xué)生的差異，怕承認(rèn)了差異會(huì)使教師放棄一部分學(xué)生的教育;一種是夸大學(xué)生的差異，把學(xué)習(xí)好的看作是天資聰明，將來(lái)有所造就，把學(xué)習(xí)不好的看做是天生笨蛋，是朽木不可雕也。顯然，這兩種傾向都是錯(cuò)誤的。如何以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的差異呢?教育家、思想家孔子已經(jīng)給我們做了榜樣。孔子有三千弟子，其中賢者七十二人。為了因材施教，孔子平時(shí)對(duì)其弟子進(jìn)行了詳細(xì)的觀察：視其所以，觀其所由，察其所安，退而省其私。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察，他認(rèn)為其弟子柴也遇，參也魯，師也辟，由也彥。其意思說(shuō)高柴不誠(chéng)實(shí)，曾參天性鈍拙，顓孫師偏激，伸由則粗魯。這就是孔子對(duì)他的弟子個(gè)性差異的分析，然后再根據(jù)其個(gè)性差異，實(shí)施因材施教。
學(xué)生的差異主要表現(xiàn)在智力水平的差異、環(huán)境影響的差異、個(gè)性特點(diǎn)的差異、非智力因素上的差異等等。面對(duì)以上的種種差異，特級(jí)教師馬芯蘭對(duì)教學(xué)提出下要保底，上不封頂?shù)脑u(píng)價(jià)思路(保底是指保證學(xué)生人人達(dá)到一個(gè)基本要求：不封頂是指在達(dá)到基本要求的基礎(chǔ)上，讓不同的學(xué)生都有所發(fā)展)。林崇德教授提出鼓勵(lì)冒尖允許落后。
以上這些都是因材施教的典范。教師應(yīng)視學(xué)生的差異為正常，不能強(qiáng)求學(xué)生在學(xué)習(xí)上獲得同樣的成功，企圖讓所有的學(xué)生取得優(yōu)異的成績(jī)是不現(xiàn)實(shí)的。
其次要樹(shù)立主體教育的思想。一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?用現(xiàn)代教育思想來(lái)看，不僅要看教師教的怎樣，還要看學(xué)生學(xué)的怎樣，而且要從學(xué)生如何學(xué)這個(gè)基點(diǎn)來(lái)看教師怎樣教。葉圣陶曾說(shuō)過(guò)，他不稱(chēng)贊某老師講課是最高藝術(shù)欣賞，而認(rèn)為，最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。
看教師表演的怎么樣，這是當(dāng)前評(píng)課中存在的一個(gè)突出的問(wèn)題。評(píng)課重視教師的教，忽視學(xué)生的學(xué)，弊端有三：一是在一定程度上容易助長(zhǎng)教師上假課花架子課，搞脫離學(xué)生實(shí)際的教學(xué);二是不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性;三是不利于學(xué)生的發(fā)展。好的教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，提供給他們充分進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，切實(shí)地把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人，教師成為他們學(xué)習(xí)的過(guò)程中的組織者、引導(dǎo)者、合作者與共同研究者。教師的指導(dǎo)作用的體現(xiàn)應(yīng)該是間接的、潛在的，而不是直接的、明顯的。
另外，要樹(shù)立情感教育的思想。傳統(tǒng)的教學(xué)重視學(xué)生在知識(shí)、能力和思想品德方面的培養(yǎng)，而忽視對(duì)學(xué)生的情感的培養(yǎng)。致使教師們?cè)谡n堂教學(xué)中只看重認(rèn)知過(guò)程，放棄了非智力因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中的巨大作用?，F(xiàn)代心理學(xué)的研究成果表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)心理存在兩個(gè)過(guò)程，一方面是感覺(jué)思維知識(shí)、智慧(包括知識(shí)技能的運(yùn)用)的過(guò)程;另一方面是感覺(jué)情緒意志、性格(包括行為)的過(guò)程。前者是一種認(rèn)知過(guò)程，是智力活動(dòng);后者是情感過(guò)程，是非智力活動(dòng)。兩者密不可分，缺一項(xiàng)地都不成其為真正合理的學(xué)習(xí)過(guò)程。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十六
偶然得到了這本《愛(ài)的教育》,因?yàn)槌蔀榱俗约旱臅?shū),所以也沒(méi)急著去看,反而將它擱置一邊任其生灰塵.直到一天翻開(kāi),我就覺(jué)得非要看完不可了.這本小說(shuō)沒(méi)有任何的豪情壯語(yǔ)，也沒(méi)有任何虛偽的說(shuō)教，卻通過(guò)對(duì)生活的樸素的描寫(xiě)，使人感受到一個(gè)最根本的東西，愛(ài)。
這本書(shū)是以安利柯,在一學(xué)年十個(gè)月里記載的日記,構(gòu)成了這部作品的主要內(nèi)容.吸引我，它擁有著并包含著同學(xué)之間的愛(ài),姐弟之間的愛(ài),子女與父母間的愛(ài),師生之間的愛(ài),對(duì)祖國(guó)的愛(ài),生活中處處都有著愛(ài)，空氣中漂浮，人心中埋藏，他似乎是一個(gè)不可缺少的東西，如影隨形的，但有無(wú)形無(wú)影被人們所忽視，拋棄。很多人都無(wú)法感受到.愛(ài)之所以偉大,是因?yàn)樗粌H僅對(duì)個(gè)人而言,更是以整個(gè)民族為榮的尊嚴(yán)與情緒.
古往今來(lái)，有多少愛(ài)的真情故事啊，也是從小開(kāi)始，我們就沉浸在愛(ài)的海洋中，人生路上友愛(ài)，親人的愛(ài)，師生的愛(ài)，還有愛(ài)情，哪一個(gè)不是以愛(ài)的基礎(chǔ)來(lái)發(fā)展延續(xù)的呢看了之后，我懂得了很多，我知道要熱愛(ài)生活、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)心他人、同情弱小?？戳酥螅覍?duì)“愛(ài)”這個(gè)字有了更深的理解。
愛(ài)的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙.《愛(ài)的教育》是艾得蒙多·德·亞米契斯對(duì)最高境界的理解。整部小說(shuō)以一個(gè)小學(xué)生的眼光審視著身邊的美與丑、善與惡，完全在用愛(ài)去感受生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
我想,"愛(ài)是什么"不會(huì)有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對(duì)于愛(ài)的思考——愛(ài)是博大的,無(wú)窮的,偉大的力量.
《愛(ài)的教育》就好像一只動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲，一杯沖洗我心靈的清水。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十七
讀書(shū)，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有不同的意義和價(jià)值，可以開(kāi)啟心靈的扉門(mén)，可以讓我們拓展視野，還可以幫助我們?cè)谌松缆飞喜粩嗲靶?。讀書(shū)心得體會(huì)是我們讀后對(duì)書(shū)籍的一個(gè)總結(jié)，是我們對(duì)自己的一個(gè)反思和感悟，一份精心的讀書(shū)心得體會(huì)可以讓我們更深刻地領(lǐng)悟到書(shū)中的智慧，感悟到人生的真諦。
第二段：讀書(shū)的好處。
讀書(shū)是我們?nèi)〉弥R(shí)的一種方式，可以幫助我們開(kāi)闊眼界，提升自己的認(rèn)識(shí)和修養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我們可以了解不同領(lǐng)域的知識(shí)，增強(qiáng)自己的思維能力，也可以培養(yǎng)自己的語(yǔ)言和表達(dá)能力。讀書(shū)不僅可以讓我們知識(shí)面更加廣泛，更能讓我們不斷思考和探索，幫助我們成為一名有思維、有良知的人。
讀書(shū)心得，是我們?cè)谧x書(shū)后對(duì)書(shū)籍的一個(gè)總結(jié)和體會(huì)，是書(shū)籍與我們之間的一次交流和碰撞，它具有極大的重要性。通過(guò)寫(xiě)讀書(shū)心得，可以幫助我們思考、總結(jié)書(shū)中的內(nèi)容和思想，加深對(duì)書(shū)中知識(shí)的理解和認(rèn)識(shí)。讀書(shū)心得還可以幫助我們將自己的經(jīng)驗(yàn)、想法和感悟傳遞給他人，并從他人的反饋中不斷完善和提高自己的理解和感悟。
第四段：如何撰寫(xiě)出優(yōu)秀的讀書(shū)心得。
要想撰寫(xiě)出一份優(yōu)秀的讀書(shū)心得，首先要對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有深入的了解和認(rèn)識(shí)。在閱讀完成后，可以進(jìn)行多次反思和總結(jié)，將自己的感悟、思考、推理、解釋等部分組合起來(lái)，然后開(kāi)始撰寫(xiě)。撰寫(xiě)時(shí)不僅要注意文字表達(dá)的準(zhǔn)確性和邏輯性，還要掌握業(yè)內(nèi)的表現(xiàn)形式，并以自己的創(chuàng)意進(jìn)行二次創(chuàng)作，展現(xiàn)獨(dú)特的讀書(shū)心得。同時(shí)，還要注意字?jǐn)?shù)和篇幅的適當(dāng)，不要讓讀書(shū)心得過(guò)于繁瑣和冗長(zhǎng)。
第五段：結(jié)論。
讀書(shū)心得體會(huì)不僅可以幫助我們深入了解書(shū)中的內(nèi)容，更可以讓我們明白人生的真諦，并從中獲取知識(shí)和智慧來(lái)指導(dǎo)我們的人生道路。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的閱讀需求不斷增加，讀書(shū)心得越來(lái)越被重視，我們也應(yīng)該不斷增強(qiáng)自己的閱讀能力，不斷總結(jié)自己的讀書(shū)心得，以便更好地適應(yīng)社會(huì)的需求和人生的挑戰(zhàn)，并最終走向成功的人生道路。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十八
一直以來(lái)，都聽(tīng)人說(shuō)《愛(ài)的教育》這本書(shū)很值得一看，所以在新華書(shū)店過(guò)來(lái)售書(shū)書(shū)時(shí)，推薦一部分學(xué)生買(mǎi)了這本書(shū)，這以后，就經(jīng)?？吹剿麄?cè)诳?，受學(xué)生的影響，我也讀了這本書(shū)。
這本書(shū)的作者，埃德蒙多·德·亞米契斯，出生在意大利里古拉州的一個(gè)小鎮(zhèn)奧奈格里斯，參加過(guò)統(tǒng)一意大利的愛(ài)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，在行軍打仗中開(kāi)始了他的寫(xiě)作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作了許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬志尼的影響很大，作為一個(gè)民族主義者和人道主義者，他認(rèn)為教育問(wèn)題具有重大意義。
在這本書(shū)中作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過(guò)日記本的形式，講述了很小的故事，然后將“愛(ài)的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛(ài)的教育，包括熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)祖國(guó)、同情弱小、樂(lè)于助人、尊師愛(ài)生、體貼父母等人類(lèi)美好的精神，在作者眼中通過(guò)一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長(zhǎng)，都是孩子在讀書(shū)期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡(jiǎn)單的將這些學(xué)習(xí)過(guò)程，教育過(guò)程如實(shí)地記敘著，但越是簡(jiǎn)單的東西越是可以表達(dá)很多的。因?yàn)樽x者看到小學(xué)生將他眼中的先生的教育方法，先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)、關(guān)心，對(duì)學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛(ài)的情感用一些記敘性的xx記錄下來(lái)，有一些簡(jiǎn)單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛(ài)的教育”，感受好與壞，感受愛(ài)與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過(guò)這一篇篇日記表達(dá)出來(lái)，傳達(dá)給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會(huì)“愛(ài)的教育”，感受“童言無(wú)忌”。
當(dāng)我們?cè)陂喿x這本書(shū)時(shí)，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會(huì)一下愛(ài)的教育。愛(ài)的教育并非易事，當(dāng)教師、父母能把握好這個(gè)度，那愛(ài)的教育則發(fā)揮了它應(yīng)有的作用，而不正當(dāng)處理這愛(ài)的教育，這愛(ài)就有可能成為溺愛(ài)，盲目的愛(ài)，將會(huì)起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看，以了解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒(méi)有復(fù)雜的語(yǔ)言，卻能帶來(lái)一些共鳴。
《愛(ài)的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛(ài)心創(chuàng)造美好的世界，所以值得大家一看。
在每個(gè)人的生活中，愛(ài)與我們一起成長(zhǎng)。父母的'關(guān)心是你的愛(ài)，親戚朋友的關(guān)心是你的愛(ài)，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神和一句溫暖的話都是一種愛(ài)。但是當(dāng)我讀《愛(ài)的教育》的時(shí)候，我對(duì)愛(ài)情有了更好的理解。
《愛(ài)的教育》有100多篇。一切都讓我難忘，有一種無(wú)形的力量激勵(lì)著我。其中《意外的事件》最打動(dòng)我。一個(gè)陌生的孩子即將被一輛馬車(chē)撞倒。勇敢的羅伯蒂毅然沖向馬車(chē)，救出了孩子，而他卻被馬車(chē)弄傷了腿。他的舉動(dòng)不僅震驚了在場(chǎng)的每一個(gè)人，也深深的震撼了我。他也是個(gè)孩子。是什么讓他如此勇敢，寧愿犧牲自己去救別人？我覺(jué)得這只是大愛(ài)的一種表現(xiàn)。
其實(shí)我們身邊有很多像羅伯蒂一樣有愛(ài)的人。從同學(xué)之間的友好交談，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，家長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)心，到捐獻(xiàn)骨髓和血液，幫助希望工程，在危機(jī)時(shí)刻舍命救人等等。例如，中國(guó)最美麗的母親吳菊萍將她的生命和死亡置于危險(xiǎn)之中。在噼啪聲中，一個(gè)生命因?yàn)樗厣?。在這個(gè)不信任的社會(huì)里，“最美的媽媽”無(wú)疑給了我們最好的一課！路人變成陌陌的時(shí)候，救人的時(shí)候被告知，所以人要把善良封存起來(lái)?！白蠲缷寢尅钡某霈F(xiàn)，詮釋了真愛(ài)。
再比如：“最漂亮的司機(jī)”吳斌，他只是無(wú)數(shù)普通人中的一個(gè)，但這個(gè)普通人卻用他的生命寫(xiě)出了不平凡的音樂(lè)。是他在重傷的關(guān)鍵時(shí)刻握著方向盤(pán)握著乘客的生命，把每個(gè)人的生命都逼到了安全的盡頭。而他忍受著劇烈的疼痛，最終離開(kāi)了他想呆的世界。吳斌的生活就這樣結(jié)束了。他用生命救了一輛滿載乘客的汽車(chē)。在我們心中，今生永遠(yuǎn)比泰山還重。還有“最美鄉(xiāng)村教師”、“最美醫(yī)生”等普通人創(chuàng)造的愛(ài)情奇跡。
看完這本書(shū)，我才知道，我們生活在一個(gè)充滿“愛(ài)”的世界里，一切偉大的行動(dòng)都是愛(ài)的力量，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。一個(gè)人的心里有別人，所以總可以為別人著想，付出自己的愛(ài)。作為一個(gè)小學(xué)生，在感受身邊的愛(ài)的同時(shí)，應(yīng)該付出愛(ài)，回報(bào)愛(ài)。愿意把自己的真情和愛(ài)奉獻(xiàn)給社會(huì)的人，才是最幸福的人。
讓我們伸出溫暖的手，讓世界充滿愛(ài)。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇十九
花了整整一個(gè)月的時(shí)間，最后把這本厚厚的《愛(ài)的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛(ài)。
這本書(shū)是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛(ài)。
“愛(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，但是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周?chē)膼?ài)：如父母對(duì)子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對(duì)學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒(méi)有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。而如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺(jué)到，人生，這是一個(gè)多么完美的東西啊!有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒(méi)有人愛(ài)自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!
朋友們、請(qǐng)你帶著一顆圣潔的愛(ài)心，投入到全世界中。你會(huì)發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成完美的明天。請(qǐng)乘上“愛(ài)”的小舟，走完屬于你自己的愛(ài)的人生。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇二十
讀書(shū)是一件讓人沉浸其中、不斷收獲的事情。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們不僅獲得了新知識(shí)，也可以從中得到很多啟示和反思。下面，我將分享我在讀書(shū)時(shí)的一些心得體會(huì)。
1.閱讀讓我沉淀情緒，平復(fù)心態(tài)。
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)面臨各種煩惱和壓力，這些情緒會(huì)讓我們感到焦慮、不安。而在閱讀的過(guò)程中，我們可以暫時(shí)把這些煩惱拋在身后，沉浸在書(shū)海中，讓思緒得以放松、平復(fù)。無(wú)論是古典文學(xué)、科學(xué)研究還是小說(shuō)雜文，不同類(lèi)型的書(shū)籍都能夠引導(dǎo)我們走進(jìn)不同的情節(jié)與世界，讓我們從中感悟到生命的意義和價(jià)值。
2.閱讀讓我拓展視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
閱讀是我們了解世界的一扇窗口。通過(guò)讀書(shū)，我們可以學(xué)到各種各樣的知識(shí)和信息。與其他追求知識(shí)的途徑不同，閱讀為我們提供了一個(gè)更加深入、廣泛的領(lǐng)域。當(dāng)我們從一個(gè)領(lǐng)域進(jìn)入到另一個(gè)領(lǐng)域時(shí)，我們可以獲得新的知識(shí)和新的視角。借助于閱讀，我們的視野可以得到更加廣博的擴(kuò)展，更容易理解世界的多樣性和豐富性。
3.閱讀讓我感受不同文化氛圍，增進(jìn)人際交流。
在閱讀的過(guò)程中，我們可以了解不同國(guó)家、不同民族、不同文化的背景與歷史發(fā)展，更好的了解不同文化貴重的精髓和文化傳承。同時(shí)，通過(guò)閱讀，我們可以增強(qiáng)對(duì)于不同文化背景和價(jià)值觀的尊重和接納，同時(shí)也為人際交往提供了更多的話題和交流機(jī)會(huì)。這些都有助于我們更好地理解世界，同時(shí)也有助于我們成為更具有包容性的人。
4.閱讀讓我借鑒經(jīng)驗(yàn)，提升自我能力。
閱讀不僅能提供我們最新的知識(shí)和信息，也可幫助我們借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)我們個(gè)人的智慧。通過(guò)閱讀，我們可以深入地了解智者們的思考、理念、方法等，從而在實(shí)際生活中能夠運(yùn)用。讀書(shū)是自我提高的過(guò)程，通過(guò)閱讀，我們不僅學(xué)到了大量的理論知識(shí)，更重要的是學(xué)到了如何運(yùn)用這些知識(shí)。
5.閱讀讓我享受樂(lè)趣，陶冶情操。
閱讀不僅是因?yàn)橹R(shí)而讀書(shū)，更是因?yàn)殚喿x帶來(lái)的樂(lè)趣。閱讀給我?guī)?lái)驚奇、興奮和情感的共鳴。在一幅幅細(xì)膩、感人的畫(huà)面與文字的交織中，我能夠理解到遠(yuǎn)古、中古、近現(xiàn)代不同的審美與感受。總之，讀書(shū)不僅讓我在交流中顯得卓有成效，更讓我在生活中保持著我的心靜如水，并有了更多美好的想象力，陶冶了我的情操。
總之，閱讀不僅是一種從知識(shí)獲取到思想解析和審美培養(yǎng)的過(guò)程，而且是提升個(gè)人素養(yǎng)的必要方式。閱讀可以讓我們顯得更有思想、閱歷更豐富、更有情趣，并且讓我們能夠更加理解和掌控這個(gè)美好的世界。讓我們不斷地閱讀、思考、沉淀我們的心緒與心境，守望美好的陽(yáng)光和生命的精神。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇二十一
今天我有幸拜讀了最新的、第13版(菲利普·科特勒《營(yíng)銷(xiāo)管理》;它從21世紀(jì)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的角度出發(fā)，用了一個(gè)平常而又極具有代表性例子，瞬間把遙遠(yuǎn)的理論帶到具有現(xiàn)代氣息的社會(huì)。
菲利普·科特勒是世界上市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)的權(quán)威之一。他曾獲得芝加哥大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位和麻省理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。他是美國(guó)西北大學(xué)凱洛格管理研究生院國(guó)際營(yíng)銷(xiāo)學(xué)教授和s.c.莊臣學(xué)者。
本書(shū)分為8篇22章，分別從宏觀和微觀的角度來(lái)解釋問(wèn)題，來(lái)理解營(yíng)銷(xiāo)管理之21世紀(jì)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)。以制定營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略與營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃的角度出發(fā)來(lái)洞察市場(chǎng)、通過(guò)收集信息和掃描環(huán)境營(yíng)銷(xiāo)調(diào)研與需求預(yù)測(cè)來(lái)密切聯(lián)系顧客、培育強(qiáng)大的品牌、創(chuàng)造顧客價(jià)值、顧客滿意和顧客忠誠(chéng)、分析消費(fèi)者市場(chǎng)、分析組織市場(chǎng)識(shí)別細(xì)分市場(chǎng)與目標(biāo)市場(chǎng)、開(kāi)發(fā)市場(chǎng)供應(yīng)物、交付價(jià)值、溝通價(jià)值、創(chuàng)建品牌資產(chǎn)、確定品牌定位、應(yīng)對(duì)競(jìng)爭(zhēng)成功地實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期成長(zhǎng)等幾個(gè)方面展開(kāi)闡述。
我首先閱讀了第一部分“理解營(yíng)銷(xiāo)管理的第一章節(jié)21世紀(jì)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)，第一個(gè)案例是這樣的：
兩個(gè)小女孩來(lái)到了上海當(dāng)?shù)氐男前涂?。其中一個(gè)來(lái)到擁擠的柜臺(tái)，用“星巴克顧客友情卡”換取了薄荷味香濃奶茶和飲料，另一個(gè)則找了一張桌子坐下，并玩起了聯(lián)想thinkpadr60筆記本電腦。在幾秒鐘的時(shí)間里，她就使用星巴克的無(wú)線網(wǎng)絡(luò)(中國(guó)移動(dòng)的網(wǎng)絡(luò))接入了互聯(lián)網(wǎng)。接著，她通過(guò)中國(guó)搜索引擎市場(chǎng)的領(lǐng)先者——百度來(lái)搜索由中國(guó)盛大公司發(fā)布的最新網(wǎng)絡(luò)游戲信息。除了鏈接到各種評(píng)論網(wǎng)站、新聞網(wǎng)站和游戲迷的網(wǎng)頁(yè)之外，百度搜索引擎的搜索結(jié)果中還提供了網(wǎng)絡(luò)聊天室的鏈接——其中有上百個(gè)其他的游戲網(wǎng)友圍繞游戲展開(kāi)討論并進(jìn)行交流。接著，這個(gè)女孩進(jìn)入了聊天室，并提出了這樣的問(wèn)題：已經(jīng)玩過(guò)該游戲的網(wǎng)友是否推薦他人玩這個(gè)游戲，并征求相關(guān)的建議。在發(fā)出帖子以后，很快就收到了許多積極回應(yīng)。于是，她在百度搜索引擎的搜索結(jié)果網(wǎng)頁(yè)中選擇并點(diǎn)擊了一個(gè)贊助鏈接，然后就出現(xiàn)了百度提供的競(jìng)價(jià)推廣的網(wǎng)站——把這個(gè)女孩帶到了盛大公司的網(wǎng)站。在這個(gè)網(wǎng)站界面上，這個(gè)女孩為自己開(kāi)設(shè)了一個(gè)賬戶。
這時(shí)，她的朋友端著飲料回來(lái)了，迫不及待地炫耀她父母送給她的新年禮物——色彩鮮艷的粉紅色摩托羅拉razr手機(jī)，這是由位于芝加哥的年輕的設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)在經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的市場(chǎng)調(diào)研和消費(fèi)者測(cè)試之后才設(shè)計(jì)出的新產(chǎn)品。這時(shí)，這部精致的手機(jī)收到了一條文本廣告短信：“可以把盛大公司最新游戲下載到手機(jī)上”?？吹竭@條信息，這兩個(gè)女孩更是對(duì)這款手機(jī)贊不絕口。然后，這兩個(gè)女孩就要開(kāi)始操作筆記本電腦，以便在網(wǎng)上查找有關(guān)該手機(jī)版電子游戲的網(wǎng)絡(luò)評(píng)論。
讀罷，我思考很多：不同于以前的案例，此案例涉及到了目前社會(huì)生活的內(nèi)容，正是人們所熟悉的場(chǎng)景。星巴克、無(wú)線網(wǎng)、競(jìng)價(jià)推廣的網(wǎng)站、最新游戲下載、電子游戲、等等關(guān)鍵字眼，正是人們所感興趣的和所追求的。相比起以前書(shū)上所引用的陳舊的案例，這個(gè)事例無(wú)疑是新鮮的和有吸引力的，無(wú)論是對(duì)于入門(mén)者而言，還是對(duì)于飽學(xué)者而言。
由此可以看見(jiàn)，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)是一項(xiàng)有組織的活動(dòng)，使利益相關(guān)者和企業(yè)都從中受益。ebay公司發(fā)明了網(wǎng)上競(jìng)拍業(yè)務(wù);宜家公司(ikea)創(chuàng)造了可拆卸與組裝的家具業(yè)務(wù)。所有這些都證明：市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)可以把社會(huì)需要和個(gè)人需要轉(zhuǎn)變成商機(jī)。因此，可以說(shuō)，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)已經(jīng)滲透到人們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在當(dāng)今的環(huán)境中，好的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)已經(jīng)成為企業(yè)成功的必備條件。就其實(shí)質(zhì)而言，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)既是一門(mén)科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。而且，市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)也會(huì)對(duì)人們的日常生活產(chǎn)生深刻的影響，成功的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)絕非偶然，而是科學(xué)規(guī)劃和有效實(shí)施的必然結(jié)果。
掩卷沉思，收益良多。營(yíng)銷(xiāo)無(wú)處不在。無(wú)論是有意識(shí)的還是無(wú)意識(shí)的，任何組織與個(gè)人都在從事著各種各樣的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)?？梢园褷I(yíng)銷(xiāo)管理看成藝術(shù)和科學(xué)的結(jié)合，來(lái)獲得顧客、挽留顧客和提升顧客。
余下的精華在以后的時(shí)間里再次拜讀吧。
教育類(lèi)讀書(shū)心得體會(huì)文章篇二十二
作為一種傳統(tǒng)又重要的文體，文章教育在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力以及綜合素養(yǎng)方面扮演著重要的角色。在這段時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我收獲了許多關(guān)于文章教育的心得體會(huì)。文章教育可以培養(yǎng)學(xué)生批判性思維，提高他們的寫(xiě)作能力，培養(yǎng)他們的人文關(guān)懷，并且?guī)椭麄儼l(fā)展與他人溝通的技巧和能力。
如何培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維是文章教育的核心目標(biāo)之一。在文章教育中，我們并不僅僅是告訴學(xué)生如何寫(xiě)出好的文章，更重要的是培養(yǎng)他們對(duì)于文字與觀念的思考能力。文章教育不是簡(jiǎn)單地灌輸知識(shí)，而是激發(fā)學(xué)生的思考潛力，培養(yǎng)他們對(duì)于觀點(diǎn)的質(zhì)疑與分析能力。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)估，文章教育可以有效培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力，使他們能夠更好地理解和分析問(wèn)題。
文章教育在提高學(xué)生的寫(xiě)作能力方面起著重要的作用。寫(xiě)作是一種復(fù)雜而龐大的運(yùn)動(dòng)，需要學(xué)生在語(yǔ)言表達(dá)、結(jié)構(gòu)安排以及邏輯推理等方面都有一定的掌握能力。文章教育通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行論證和論述，培養(yǎng)他們寫(xiě)作的能力。借助文章教育，學(xué)生不僅能夠提高他們的寫(xiě)作技巧，更重要的是學(xué)會(huì)如何在自己的觀點(diǎn)和證據(jù)之間建立有效的聯(lián)系，使文筆更加流暢和準(zhǔn)確。
文章教育還重視培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷。在文章的寫(xiě)作過(guò)程中，學(xué)生會(huì)不可避免地接觸到各種不同的觀點(diǎn)和知識(shí)，這為他們提供了思考和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。文章教育通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生閱讀各類(lèi)文章，培養(yǎng)他們對(duì)不同問(wèn)題的關(guān)注和理解能力，使他們從文字中獲取信息，感知和欣賞不同的文化。文章教育培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)于人類(lèi)思想和智慧的渴望，并促使他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中具備更廣闊的視野和更深厚的人文素養(yǎng)。
最后，文章教育有助于發(fā)展學(xué)生與他人溝通的技巧和能力。寫(xiě)作不僅僅是一個(gè)孤立的過(guò)程，更多的是一種與他人交流的方式。通過(guò)文章教育，學(xué)生能夠?qū)W到如何用文字清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，如何與他人進(jìn)行有效的交流和討論。文章教育培養(yǎng)了學(xué)生批判性思維和寫(xiě)作能力，使他們能夠更好地與他人進(jìn)行思想碰撞，進(jìn)而對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行審視和修正。
總的來(lái)說(shuō)，文章教育在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力以及綜合素養(yǎng)方面起著重要的作用。作為學(xué)生，我們應(yīng)該積極參與到文章教育中，不僅要學(xué)會(huì)寫(xiě)出好的文章，更要學(xué)會(huì)思考、分析問(wèn)題，并用文字將自己的見(jiàn)解傳達(dá)給他人。通過(guò)文章教育的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能夠更好地理解和欣賞文字的力量，提高自己的批判性思維能力，鍛煉自己的寫(xiě)作技巧，培養(yǎng)人文關(guān)懷，提高與他人溝通的能力。相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我們一定會(huì)不斷受益于文章教育的力量。