圍繞誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿600字(16篇)

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    演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫(xiě)演講稿呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
    圍繞誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿600字篇一
    大家好!
    信,即“誠(chéng)實(shí)、守信”之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開(kāi)誠(chéng)布公,不隱瞞,不欺騙;對(duì)自己為善去惡,光明磊落。一句話,誠(chéng)實(shí)就是表里如一,做老實(shí)人,說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事。守信就是信守諾言,講信譽(yù),重信用,忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的,誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng),如果人人都誠(chéng)實(shí),那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。
    誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠(chéng)信是人類(lèi)的美德,是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一,不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則,而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問(wèn)題,事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局,事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象,是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。
    社會(huì)呼喚誠(chéng)信,個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信,充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值,積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑,養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹(shù)立誠(chéng)信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的原因:大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠(chéng)信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。
    而作為肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)重任的我們,除了要具備豐富的知識(shí),還要擁有誠(chéng)信的品質(zhì)。如果說(shuō)社會(huì)是一座大廈那誠(chéng)信就是這座大廈的基礎(chǔ),沒(méi)有誠(chéng)信,大廈就會(huì)倒塌。另外,誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你誠(chéng)信,別人通常也會(huì)誠(chéng)信。這樣,群體關(guān)系會(huì)非常好,這是一個(gè)互相影響的過(guò)程。有誠(chéng)信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴(lài)自己,我認(rèn)為,要作到讓人認(rèn)可與依賴(lài)一定要誠(chéng)信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠(chéng)信是做人的資本,因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?;誠(chéng)信是一種道德上的準(zhǔn)則,因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃危降认啻?BR>    圍繞誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿600字篇二
    敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行?!?BR>    站在國(guó)旗下,舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗,眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千,每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻,我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中,莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó),向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān),我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。
    誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō),誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō),誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō),誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
    翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史,會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國(guó),還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……所以,以史為鑒,誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
    誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
    同學(xué)們,誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天,欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”
    我的演講完畢,謝謝大家!
    圍繞誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿600字篇三
    近年來(lái),人們對(duì)誠(chéng)信的呼吁越來(lái)越強(qiáng)烈,這也許并不是中國(guó)古人的誠(chéng)信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠(chéng)信意識(shí)在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒(méi)有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒(méi)有什么可以爭(zhēng)執(zhí)的東西?,F(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個(gè)人可分得心滿意足的一塊,況且又沒(méi)有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭(zhēng)我?jiàn)Z甚至爾虞我詐,無(wú)非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對(duì)誠(chéng)信的呼喚最為迫切。隨著社會(huì)的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會(huì)誠(chéng)信就會(huì)好得多。因此,中國(guó)人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠(chéng)信,并非倒退,而是我們正在爬坡。
    古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠(chéng)的。因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)太貧苦,所以誠(chéng)信可能總是一種在夢(mèng)中浮現(xiàn)的奢侈品。
    現(xiàn)在中國(guó)漸漸地走向富裕了,因此誠(chéng)信問(wèn)題一下子就凸現(xiàn)出來(lái),我們身邊幾乎充斥了各種不誠(chéng)信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚(yú)鱔魚(yú)喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假?gòu)V告、產(chǎn)品和利潤(rùn),更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國(guó)股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠(chéng)信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\(chéng)信?
    現(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開(kāi)放20xx年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,不過(guò)是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非現(xiàn)在這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來(lái)要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!
    如何呼喚誠(chéng)信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國(guó)民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠(chéng)信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒(méi)有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會(huì)卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會(huì)以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過(guò)程中,如果立規(guī)矩者沒(méi)有規(guī)矩,那么社會(huì)誠(chéng)信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國(guó)民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
    所以,中國(guó)呼喚誠(chéng)信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒(méi)有誠(chéng)信規(guī)則,社會(huì)就會(huì)蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對(duì)其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠(chéng)信規(guī)則,大家才能無(wú)論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠(chéng)信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
    圍繞誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿600字篇四
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué):
    下午好!
    今天,我很榮幸地參加這次學(xué)校組織的以《反腐倡廉、誠(chéng)實(shí)守信》為主題的演講活動(dòng),今天,我演講的題目是《人生路,信為本》。
    作為一名五年級(jí)的小學(xué)生,我有許多的感慨,我要感謝養(yǎng)育我的父母,要感謝培育我的老師,還要感謝同我一起學(xué)習(xí)的同學(xué)們。在這里,我想說(shuō)如果我有什么值得驕傲的話,那就是我是一個(gè)講究誠(chéng)信的人。是它陪伴我踏實(shí)地走過(guò)每一步,是它指引我邁向美好的未來(lái)。
    “車(chē)無(wú)轅不行,人無(wú)信不立”,誠(chéng)實(shí)守信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。因?yàn)檎\(chéng)信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的千古佳話;因?yàn)檎\(chéng)信,共產(chǎn)黨八年艱苦的抗戰(zhàn),譜寫(xiě)了世界軍事史上的壯麗詩(shī)篇。誠(chéng)信,培養(yǎng)出周恩來(lái)的鞠躬盡瘁、岳飛的精忠報(bào)國(guó)、林則徐的虎門(mén)銷(xiāo)煙。
    從小我們都在接受著“誠(chéng)信”的教育:孩童時(shí),“拉勾勾”的游戲讓我們懂得了“說(shuō)話要算話”;“狼來(lái)了”的故事警示我們欺騙別人會(huì)付出高昂的代價(jià);上了學(xué),老師們用一篇篇課文,一番番談話,一個(gè)個(gè)例證教導(dǎo)我們要成為誠(chéng)實(shí)、守信的人:我們知道了作業(yè)不要抄襲,考試不要作弊,不要欺騙他人,答應(yīng)了別人的事情要如約完成…
    可是我們的身邊卻屢屢發(fā)生這樣的事情:與同學(xué)約好時(shí)間卻沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn),考試時(shí)左看右望,抄襲作弊,明明沒(méi)寫(xiě)作業(yè)卻撒謊說(shuō)忘在家里,借了同學(xué)的東西遲遲不肯歸還……種種這些現(xiàn)象是否曾發(fā)生在你,我,他的身上?
    也許有的同學(xué)會(huì)說(shuō),這些只是微不足道的小事嘛,我們還小,等我們長(zhǎng)大了,作大事的時(shí)候,我自然會(huì)講誠(chéng)信?!扒Ю镏?,毀于蟻穴”這個(gè)典故相信大家都知道吧,一個(gè)小小的蟻洞如果不能及時(shí)填堵,早晚有一天,千里長(zhǎng)堤就會(huì)坍塌。高尚的品德是靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累修養(yǎng)而成,在小事面前尚不能以誠(chéng)信嚴(yán)格律己,何談大事?
    一個(gè)受人喜歡的同學(xué),應(yīng)當(dāng)是講究誠(chéng)信的人。答應(yīng)過(guò)人家的事就一定要做到,我還記得有一次我與同學(xué)約好在一個(gè)地方等,不巧,天下起了大雨,但我們倆還是在雨中碰面了。在班上,作為班干部,我們還要一視同仁,大公無(wú)私,自己有了錯(cuò)誤照樣寫(xiě)檢討。誠(chéng)信還表現(xiàn)在同學(xué)間有了錯(cuò)誤我們也應(yīng)當(dāng)指出來(lái)并幫助他,而不是隱瞞和縱容。那樣,我們才會(huì)不斷地進(jìn)步。
    我覺(jué)得作為一個(gè)新時(shí)代的文明學(xué)生,除了要有良好的文化素養(yǎng)外,更要有較好的品德修養(yǎng)?!罢\(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,誠(chéng)信之氣溢滿乾坤,讓我們?yōu)樽鲆粋€(gè)新時(shí)代的驕子而努力吧
    我的演講到此結(jié)束,謝謝大家和我一起分享,祝大家身體健康,萬(wàn)事如意!!
    圍繞誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿600字篇五
    老師們、同學(xué)們,早上好!
    今天,我國(guó)旗下講話的主題是“誠(chéng)信,最珍貴的品質(zhì)”。德國(guó)哲學(xué)家康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”而在道德的星空中,誠(chéng)信又是最閃亮的一顆。
    誠(chéng)信,指以真誠(chéng)之心,行信義之事。從古至今,有關(guān)誠(chéng)信的事例,比比皆是。古有商鞅“立木為信”、季布“一諾千金”、曾參“殺豬教子”;今有宋慶齡冒著風(fēng)雨守約,為祖國(guó)的未來(lái)樹(shù)立了一個(gè)良好的榜樣……這些都告訴我們,無(wú)論哪個(gè)時(shí)期、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)種族,誠(chéng)信都是一種重視和最值得珍視的品德。
    有一位名人這樣說(shuō)過(guò):“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí),學(xué)會(huì)了借東西一定要還,學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人,學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信?!笨梢?jiàn),誠(chéng)信在我們的人生成長(zhǎng)過(guò)程中起到了多么大的作用。
    相信同學(xué)們一定早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“狼來(lái)了”的故事,它讓人明白說(shuō)謊是一種不好的行為,它即不尊重人,也會(huì)失去別人對(duì)自己的信任。而你是否已在無(wú)意中成為故事中的“放羊娃”了?想一想,當(dāng)你沒(méi)有按時(shí)完成作業(yè)時(shí),是否為了逃避責(zé)任而編造一些五花八門(mén)的謊言欺騙老師?想一想,當(dāng)你犯了錯(cuò)誤老師找你談話時(shí),你是否很快向老師做出改正的保證,但絲毫沒(méi)有改,依然我行我素?想一想,你是否愛(ài)隨便拿同學(xué)的東西不還,當(dāng)對(duì)方向你討教時(shí),你卻死不承認(rèn)……這些看起來(lái)都是一件件小事,但誠(chéng)信就藏在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。
    其實(shí),講誠(chéng)信并不難,從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們撿到了錢(qián)物,要主動(dòng)交給失主或老師;考試不好時(shí),要實(shí)事求是的告訴家長(zhǎng),不能弄虛作假;別人向你求助時(shí),能就說(shuō)能,不能就說(shuō)不能,答應(yīng)別人的事要辦到等。我相信,只要大家在日常的學(xué)習(xí)、生活中養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí),對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度,那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠(chéng)信品質(zhì)的人。
    最后,愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因誠(chéng)信多了友誼,因誠(chéng)信添了風(fēng)采,因誠(chéng)信而走得踏實(shí)!
    圍繞誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿600字篇六
    尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,同學(xué)們:大家下午好!今天我演講的題目是:
    誠(chéng)信,做人之本
    誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起,把誠(chéng)寫(xiě)在臉上,把信裝在心里。這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
    追溯我們中華民族五千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君心愿,被傳為千古佳話。同時(shí),我們也看到,因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái):商紂失信,加速了國(guó)家的滅亡;吳三桂失信,留下千古罵名。早在兩千多年前,孔子用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類(lèi)發(fā)展之本。至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想。
    “言必信,行必果?!?。的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢(qián),卻由此贏得了信譽(yù)??偛米院赖恼f(shuō):“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
    所以,以史為鑒,以今為鏡,誠(chéng)信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
    作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任,“誠(chéng)信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力,從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受??傊\(chéng)信教育的關(guān)鍵是通過(guò)學(xué)校的輻射作用,去影響更廣闊的社會(huì)人群,以形成人人講誠(chéng)信的大環(huán)境。
    如今,大學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人總是愛(ài)吃虧,說(shuō)假話的人當(dāng)?shù)溃俏覀兇髮W(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競(jìng)爭(zhēng),滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理,使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁,坐不住板凳,耐不住寂寞,靜不下心。平時(shí)不努力,臨時(shí)抱佛腳,作弊時(shí)有發(fā)生。誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有體積,可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
    記得一位老教師曾說(shuō):“沒(méi)有誠(chéng)信,快樂(lè)不長(zhǎng)久,地位是虛假的,競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的?!睕](méi)有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基,攜誠(chéng)信上路,我們的生命之旅會(huì)更加多彩!同學(xué)們,把誠(chéng)寫(xiě)在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天,欣欣向榮。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!我的演講到此,謝謝大家!
    圍繞誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿600字篇七
    敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家下午好!我是xx班的。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。
    中國(guó)素以“文明古國(guó),禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容?!懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀,如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。“誠(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。
    孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也?!彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性?!盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。下面,我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒(méi)人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立了威信,變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
    而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
    周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點(diǎn)燃烽火,而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
    一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。可見(jiàn),誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。
    國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛,民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè),誠(chéng)信是金,無(wú)論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠(chéng)信,就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
    然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此,在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
    同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
    圍繞誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿600字篇八
    各位老師,各位同學(xué),
    大家好。
    人無(wú)信不立,業(yè)無(wú)信不成,國(guó)無(wú)信不威。對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)家、一個(gè)國(guó)而言,都不能沒(méi)有誠(chéng)信,這是根基。誠(chéng)信如糧食,如果短缺,會(huì)造成恐慌,引發(fā)危機(jī)。
    在西方,每人擁有一份由資信公司做出并保留的信用報(bào)告,任何銀行、公司或業(yè)務(wù)對(duì)象都可以付費(fèi)查詢這份報(bào)告,你可以憑著個(gè)的良好信用記錄在歐盟各國(guó)之間自由流動(dòng),但若一旦有不良記錄,報(bào)告將保留多年,在這期間,甚至以后更長(zhǎng)的時(shí)間你若貸款、做生意、申請(qǐng)工作、租房,甚至住旅館會(huì)遭遇極大的困難,這說(shuō)明一個(gè)人無(wú)誠(chéng)信于社會(huì)那么他就很難在社會(huì)上立足。
    誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言有時(shí)候與眼前利益相悖,若缺乏一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,出現(xiàn)信任危機(jī)。一件難忘而酸澀的事讓我深深明白這個(gè)道理。英語(yǔ)老師按照貫例考我們默寫(xiě)課文,以往我寧可不及格,也不會(huì)作弊,但這次老師說(shuō)要記入檔案,我慌了,如果不及格,丟了面子是次要的,要是影響升學(xué),豈不很慘?于是心生一念,趁著老師的目光轉(zhuǎn)移他處,同學(xué)們安安靜靜默寫(xiě)的時(shí)候,我做了只可意會(huì)不可言傳的事,由于害怕老師發(fā)現(xiàn),神情慌慌張張,心里像揣了個(gè)小兔子,嗵嗵嗵的越跳越快,從臉熱到脖子耳朵,手心滲汗,心正擔(dān)心著,突然一個(gè)晴天霹靂,老師叫我的名字,此時(shí),如五雷轟頂,臉火辣辣的,像被火燒的一樣,當(dāng)天老師并沒(méi)有教訓(xùn)我什么,同學(xué)們也沒(méi)議論什么,以后,每次考英語(yǔ)的時(shí)候,老師的眼睛總會(huì)不經(jīng)以意看我,每次向同學(xué)借東西的時(shí)候,同學(xué)們都會(huì)很猶豫的借給我,遇到這種情況,我的心就很不是滋味。很長(zhǎng)時(shí)間以后,這種情況淡化了,老師和同學(xué)們慢慢的接受我,這次教訓(xùn)深刻讓我還時(shí)時(shí)覺(jué)得痛,我暗暗發(fā)誓:我要老老實(shí)實(shí)做人。人真的不可缺少誠(chéng)信。
    人沒(méi)有了誠(chéng)信,有時(shí)丟失的不僅是面子,甚至連性命都不保。杰克·倫敦筆下的比爾到美國(guó)西部淘金,利益熏心,半途將同伴拋下,憑自己的力量沒(méi)能走出荒涼的曠野,比爾至死都帶著他那裝滿金沙的厚實(shí)的鹿皮口袋,只是厚實(shí)的鹿皮口袋已經(jīng)給尖利的牙齒咬破了,比爾的骨頭散亂在孤獨(dú)的荒野。誠(chéng)信如糧食,不可一日無(wú)它……
    “做誠(chéng)信人,辦誠(chéng)信事”聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單,但做起來(lái)難,尤其是對(duì)自己守信更難。因?yàn)闊o(wú)人監(jiān)督,無(wú)人檢測(cè),人很容易就放棄了對(duì)自己的承諾。然而海倫?凱勒在千難萬(wàn)難的情況下,一直堅(jiān)守自己的承諾,對(duì)自己守信。海倫?凱勒一歲零七個(gè)月因病而失去視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué),這個(gè)又盲又聾的孩子,后來(lái)成為享譽(yù)世界的作家和演說(shuō)家。她生活在無(wú)聲的黑暗的世界里,卻攻讀英文、德文、和拉丁文,并考取了哈佛大學(xué),寂寞的侵蝕沒(méi)有擊垮她,無(wú)邊的黑暗沒(méi)能吞噬她,她告訴自己要“忘我”。是的,海倫必須忘我,忘記黑暗帶來(lái)的恐懼,忘記無(wú)聲帶來(lái)的孤獨(dú),忘記命運(yùn)的不公:她從容地散步,騎雙人自行車(chē)四處兜風(fēng),她劃船、下棋、欣賞歌劇。她把別人眼睛所看見(jiàn)的光明當(dāng)做自己的太陽(yáng),別人耳朵所聽(tīng)到的音樂(lè)當(dāng)做自己的樂(lè)曲,別人嘴角的微笑當(dāng)做自己的快樂(lè)。她認(rèn)為雖然生命中有很多缺陷,但她可以有如此多的方式觸摸到這個(gè)多姿多彩的世界。世界是美好的,甚至黑暗和沉寂也是如此。
    無(wú)論處于什么樣的環(huán)境,都要不斷努力,都要學(xué)會(huì)滿足。海倫?凱勒對(duì)自己的承諾“忘我、努力、滿足”,她認(rèn)真履行她的諾言,她真正達(dá)到了“忘我”的境界,所以她快樂(lè)地生活著,她一生都堅(jiān)持不懈地努力著:七歲的時(shí)候,她發(fā)明六十多種不同的手勢(shì)與家人交流,十四歲進(jìn)紐約市聾啞學(xué)校,十六歲進(jìn)劍橋女子學(xué)校,二十歲進(jìn)哈佛大學(xué),四十六歲進(jìn)白宮,五十三歲擔(dān)任英國(guó)皇家盲人學(xué)校的副校長(zhǎng),八十歲生日成立“海倫?凱勒獎(jiǎng)”。事實(shí)上,海倫?凱勒每走一步,屬于她的每一分、每一秒都充滿艱辛和苦澀,她想義正詞嚴(yán)地抗議命運(yùn)之神的無(wú)情,酸楚的話語(yǔ)流溢在唇邊,欲言又止,淚水直往肚里流,沉默涼透了她的靈魂,最終她選擇了忘我,選擇了快樂(lè),“忘我就是快樂(lè)”,她一如既往地堅(jiān)守對(duì)自己的承諾,誠(chéng)信如糧食,滋養(yǎng)著她,讓她過(guò)得很舒適、很快樂(lè)、很成功。對(duì)自己守信是為難自己,同時(shí)也成就自己。因此,每一個(gè)人都應(yīng)該、也能夠?qū)ψ约菏匦?
    誠(chéng)信如糧食。朋友們,人類(lèi)、社會(huì)、國(guó)家是不可缺少誠(chéng)信的,讓我們雙手捧著,心里揣著,珍視誠(chéng)信,做一個(gè)誠(chéng)信人,一個(gè)誠(chéng)信的學(xué)生。
    圍繞誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿600字篇九
    各位老師,各位同學(xué),
    大家好。
    誠(chéng)信像土,一畝心靈之土,為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng),使它們開(kāi)出美麗的鮮花。誠(chéng)信像水,萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之水,滋潤(rùn)著小樹(shù),舒枝展葉,天天向上……那么什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在這里聽(tīng)我演講,是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng),是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往,是誠(chéng)信。
    誠(chéng)信,作為中華民族的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái),受到了人們的自覺(jué)信奉和推崇。關(guān)于誠(chéng)信的事跡、人物數(shù)不勝數(shù):你知道宋朝著名文學(xué)家和政治家晏殊嗎?14歲的晏殊被地方官作為“神童”推薦給朝廷。所以,他不用參加科舉考試便能得到官職,但他還是主動(dòng)參加了考試。然而,事情十分湊巧,那次的考題是他曾經(jīng)做過(guò),并得到過(guò)好幾位名師指點(diǎn)的。這樣他便不費(fèi)力氣地從一千多名考生中脫穎而出,事后他把情況如實(shí)告訴了皇帝,并要求另出題目?;实劢o他出了一道難度更大地題目,結(jié)果他因文章精彩而得到了皇帝地夸獎(jiǎng)。晏殊以他為人誠(chéng)實(shí)、不弄虛作假,取得了當(dāng)時(shí)許多人地信任,也得到了無(wú)數(shù)后人地贊美。
    是啊,這真實(shí)地例子令我們收益匪淺,然而在高科技飛速發(fā)展地今天,我們?yōu)楹沃靥嵴\(chéng)信?是因?yàn)橛性S多企業(yè)為了掙得更多得利潤(rùn),違背良心,制造:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱(chēng)、假名片……你可想過(guò)這樣會(huì)給社會(huì)造成多大得損失,會(huì)給人們?cè)斐啥啻蟮梦:?。這樣的事件令我們駭然,這樣的事件不勝枚舉,這樣的事件害人害己。做這種事就是背棄人格和尊嚴(yán)。
    家庭是社會(huì)的細(xì)胞,是每個(gè)人身心健康成長(zhǎng)的搖籃。誠(chéng)信,作為我們的立身之本,就像一棵大樹(shù)的幼芽,直根于每個(gè)家庭,生長(zhǎng)于每個(gè)人的心中。童年時(shí)代的宋慶齡,在父親宋耀如的教育下,從小就要求自己善良、誠(chéng)實(shí)、守信。有一天,她和爸爸去叔叔家,叔叔家養(yǎng)了她最喜歡的鴿子,可剛要出門(mén),她突然想起小珍和她約好,上午要來(lái)跟她做花籃,于是她就下定決心等小珍,但是到了中午,小珍還沒(méi)來(lái),但她心里很坦然,因?yàn)樗龥](méi)有失信。
    愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世間最美好的東西,莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直而嚴(yán)正的朋友?!辈诲e(cuò),我們生活在這個(gè)世界上,都希望能有一些知心好友。然而,你把某些秘密告訴有的人,他口頭上答應(yīng)為你保守,卻到處張揚(yáng);有的人把你當(dāng)作“朋友”,你做錯(cuò)事,他不但不及時(shí)指出你的錯(cuò)誤,而且處處包庇你,你可想過(guò)這是害了你還是幫了你呢?可有的人當(dāng)你做錯(cuò)事時(shí),給你指出缺點(diǎn),讓你及時(shí)糾正,也許你會(huì)覺(jué)得他沒(méi)有把你當(dāng)朋友,他在指責(zé)你。同學(xué)之間只有互相理解,互相幫助,互相關(guān)心,才能產(chǎn)生真摯的友情。
    人類(lèi)沒(méi)有了真誠(chéng),生活便沒(méi)有了分量。讓我們?cè)谡嬲\(chéng)中舒展心靈的雙翼,在真誠(chéng)中領(lǐng)略世界的風(fēng)采。留住真誠(chéng),生命便有了前進(jìn)的依托;留住真誠(chéng),你我便有了心靈的共鳴。讓我們?cè)谡\(chéng)信里感受溫暖,讓我們?cè)谡\(chéng)信里憧憬明。
    圍繞誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿600字篇十
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家早上好!我是來(lái)自高一(2)班的郭海琳,今天,我演講的題目是《誠(chéng)信立身,友善待人》。
    誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生,我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,誠(chéng)信立身,友善待人。
    高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述,就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥,任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了,他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待,引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信待人。
    “友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周?chē)錆M善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
    同學(xué)們,讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子,讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身,友善待人”的人吧!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    圍繞誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿600字篇十一
    親愛(ài)的評(píng)委和老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好,我叫___,今天演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。
    價(jià)值觀是人們內(nèi)心深處的信念,是判斷對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn),是行動(dòng)的指南。富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、誠(chéng)信、友愛(ài),是十大對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括。那么什么是誠(chéng)實(shí)呢?這讓我想起了一個(gè)古老的故事。
    曾子的妻子去市場(chǎng),她的兒子和她一起去,邊走邊哭。我媽對(duì)他說(shuō):“你回去吧,等我回來(lái)給你殺豬?!碑?dāng)他的妻子從市場(chǎng)回來(lái)時(shí),曾子想抓豬來(lái)殺他。他老婆攔住他說(shuō):“只是和孩子玩玩?!痹诱f(shuō):“永遠(yuǎn)不要和孩子說(shuō)話和玩耍。孩子不懂事,要像父母一樣學(xué)習(xí),聽(tīng)父母的指示?,F(xiàn)在,如果你對(duì)他撒謊,你就是在教你的孩子撒謊。如果母親對(duì)孩子撒謊,孩子不相信母親的話,就不可能教好孩子?!痹咏又鴼⒘素i。通過(guò)這個(gè)故事,我受益匪淺,思考深刻。你怎么想呢?
    一種信仰、一種精神和一種力量共同詮釋了社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。同學(xué)們,還是從小誠(chéng)實(shí)守信吧。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)是靈魂最美麗的外衣,最圣潔的花朵;誠(chéng)實(shí)是一面鏡子。一旦破裂,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
    我想成為一個(gè)講“誠(chéng)”的人,希望“誠(chéng)”伴隨每個(gè)人的一生!
    我深信,有了誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高更遠(yuǎn)!
    謝謝大家!
    圍繞誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿600字篇十二
    親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們: 大家早上好!
    今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
    早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類(lèi)發(fā)展之本??至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。
    孔子說(shuō):人而無(wú)信,不知其可也!詩(shī)人說(shuō):三杯吐然諾,五岳倒為輕。民間說(shuō):一言既出,駟馬難追。都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),一諾千金的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
    講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
    而同樣在商鞅立木為信的地方,在早它420xx年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非 的烽火戲諸侯的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
    一位老學(xué)者說(shuō):誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)。
    誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;
    誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;
    誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。
    我不是一個(gè)悲觀主義者??僧?dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書(shū)的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將爾虞我詐用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。
    也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!
    讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!
    聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō):這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!
    圍繞誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿600字篇十三
    我是一名中學(xué)生,從小就受過(guò)很多關(guān)于誠(chéng)信的教育,岳母刺字、蘇武牧羊,是對(duì)國(guó)家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信。中華文明歷經(jīng)五千年,巍然屹立,依仗就是這種誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)貞不屈的精神。同學(xué)們,沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃,永遠(yuǎn)不會(huì)獲得大家的贊美,永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印,誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。
    而“友善”也是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果大家都能以“與人為善“的態(tài)度,去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光。那么,如何做到“與人為善”呢?
    其一,要學(xué)會(huì)寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí),能充分的理解他人、體諒他人,擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起,應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐、包容、體諒,不斤斤計(jì)較,“退一步海闊天空”。
    其二,在平時(shí)生活中,應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō):“對(duì)不起”。它在在處理同學(xué)關(guān)系時(shí)有著出奇的效果。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周?chē)錆M善良、寬容和溫馨這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢,處處溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們,讓我們學(xué)會(huì)友善待人,使我們的集體變得更加美好。
    考試對(duì)于我們來(lái)說(shuō)并不陌生,而考試,不僅能測(cè)試同學(xué)們對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握程度、學(xué)習(xí)技巧、學(xué)習(xí)質(zhì)量,更能測(cè)試每位同學(xué)是否做到了誠(chéng)信! 如果想通過(guò)弄虛作假的方式獲得暫時(shí)的小利益,不僅是對(duì)自身能力的否定和蔑視,是對(duì)學(xué)校良好風(fēng)氣的褻瀆,更會(huì)丟掉誠(chéng)信,丟掉尊嚴(yán)。 一個(gè)考試作弊的人,不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題,更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問(wèn)題。莘莘學(xué)子,誠(chéng)信為本,就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份合格的誠(chéng)信答卷,為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。
    因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛杏焉?,我們的心一起飛揚(yáng)。同學(xué)們,努力吧!帶著我們的智慧和勇氣,帶著我們誠(chéng)信和友善的心,走向社會(huì),走向我們美好的明天!
    圍繞誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿600字篇十四
    中國(guó)素以“文明古國(guó),禮儀之邦”聞名于世。 明禮誠(chéng)信,自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀,如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等?!罢\(chéng)信” 就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。
    孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可也?!彼磉_(dá)了誠(chéng)信的重要性?!盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。下面,我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事,結(jié)果沒(méi)人肯試。于是,商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立了威信,變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。
    而同樣在商鞅“立木為信”的地方,卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
    周幽王為博取寵妃的一笑,下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)將士們匆匆趕到,當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后,都憤然離去。五年后,敵人大舉攻周,幽王再次點(diǎn)燃烽火,而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
    一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。可見(jiàn),誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。
    國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛,民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè),誠(chéng)信是金,無(wú)論你功勞大小,能力高低,只要你能講誠(chéng)信,就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
    然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此,在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
    同學(xué)們,我們應(yīng)該多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵?!爸刂Z守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,從我做起,從小事做起,讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
    圍繞誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿600字篇十五
    誠(chéng)實(shí)守信,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠(chéng)信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
    然而,近些年來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩,人們發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信在消退,拜金在滋長(zhǎng)。利益取代了美德、誠(chéng)信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是 健康、美貌、機(jī)敏、才學(xué)、金錢(qián)、榮譽(yù),唯有誠(chéng)信這端高高翹起。誠(chéng)信,變輕了!
    且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,風(fēng)譎云詭;且不必說(shuō)市場(chǎng)內(nèi)小販們短斤少兩,以次充好;也不必說(shuō)黑心米販污油兌陳米,自來(lái)水摻甲醇;就是某一天天氣晴好,你也心情愉快,一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)鼓囊囊的錢(qián)包:你敢撿嗎?且住!要是事情發(fā)生在××年前,你會(huì)樂(lè)呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱(chēng)贊,可是在今天,在人流如織的大街上,我客觀一點(diǎn)說(shuō),只要你手一觸到那包,麻煩就上身了。
    小環(huán)境如此,國(guó)際大環(huán)境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔,更是視誠(chéng)信如無(wú)物,咱要搞nmd,《反導(dǎo)條約》是個(gè)障礙,撕了撕了的沒(méi)商量。
    誠(chéng)信之風(fēng)將止將息,有識(shí)之士扼腕嘆惜。
    但是,我們,新世紀(jì),新青年,已經(jīng)在緩緩展開(kāi)一面旗幟,我們?cè)谄鞄蒙蠈?xiě)道,我誠(chéng)信,我美麗!
    青少年時(shí)期,是人生的黃金時(shí)期,是人生中至真至美至純的時(shí)期。而誠(chéng)信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起,讓人人都能看見(jiàn),并被她的溫暖光芒吸引。
    我有一種強(qiáng)烈的預(yù)感,在可望更可及的未來(lái),誠(chéng)信將回歸到市場(chǎng),回歸到社會(huì),回歸到你我身上。她像一股活水,逐漸浸潤(rùn),深入人心;她又像一縷清風(fēng),吹過(guò)田野,吹開(kāi)人們心扉。在那里,到那時(shí),誠(chéng)信取代了偽飾,有序取代了無(wú)序,簡(jiǎn)單取代了復(fù)雜,溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠(chéng)信的晨暉中,全都受益不淺。
    那么,行動(dòng)起來(lái)吧,朋友們!
    我誠(chéng)信,我美麗;我美麗,我自豪!
    圍繞誠(chéng)信的演講稿 誠(chéng)信的演講稿600字篇十六
    各位老師,同學(xué):
    大家上午好,我今天國(guó)旗下演講的題目是:誠(chéng)信——從你我做起。
    下面先給大家講一個(gè)有關(guān)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”的故事:美國(guó)有一個(gè)州每年的5月2日人們都要過(guò)“誠(chéng)實(shí)節(jié)”。據(jù)說(shuō)是為了紀(jì)念一個(gè)叫旦南的小男孩。旦南5歲時(shí)雙親去世,被一個(gè)貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個(gè)晚上,小旦南發(fā)現(xiàn)了諾頓和他的老婆正在謀殺一個(gè)寄宿的商人。夫婦倆想逼他說(shuō)謊,小旦南不肯。諾頓夫婦就將他吊起來(lái)毒打了兩個(gè)多小時(shí),但小旦南依然不肯說(shuō)謊,結(jié)果被夫婦倆活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時(shí),才說(shuō)出了事情的*。后來(lái),人們?yōu)榱思o(jì)念這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,就把他因不說(shuō)謊而被打死的日子,定為“誠(chéng)實(shí)節(jié)”,以表彰他的高尚品德,教育后人要誠(chéng)實(shí)守信。
    誠(chéng)實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。歷史證明:不講誠(chéng)信的國(guó)家是沒(méi)有希望的國(guó)家,不講誠(chéng)信的民族是墮落的民族,不講誠(chéng)信的社會(huì)是混亂的社會(huì),不講誠(chéng)信的人是沒(méi)有前途的人。歷有一個(gè)“烽火戲諸候”的典故,荒淫無(wú)道的周幽王,無(wú)故點(diǎn)燃烽火臺(tái)引來(lái)各路諸侯御敵,誰(shuí)知他只是為搏美人一笑,如此再三,當(dāng)真有外敵入侵,烽火臺(tái)點(diǎn)燃時(shí),諸侯以為周幽王又在開(kāi)玩笑,都不來(lái)了。因?yàn)椴皇匦?,一個(gè)國(guó)家就此亡了。
    其實(shí)誠(chéng)信并不難做到,關(guān)鍵是要看你自己愿不愿意去做出改變。答應(yīng)老師要做到的事情,就要努力做到。答應(yīng)了作業(yè)會(huì)按時(shí)交,但你做到了嗎?答應(yīng)了上學(xué)不再遲到,但你做到了嗎?答應(yīng)了課堂不再睡覺(jué),但你做到了嗎?當(dāng)你還在恥笑“狼來(lái)了”和“烽火戲諸侯”故事里面的主人翁的時(shí)候,你是否也該看看老師抽屜里已經(jīng)塞得滿滿的保證書(shū),再看看你依然在犯的錯(cuò)誤,然后問(wèn)自己一句:我的誠(chéng)信哪去了!
    在社會(huì)生活中,人們經(jīng)常會(huì)遇到名與利的*。在權(quán)力、金錢(qián)的考驗(yàn)面前,我們要自覺(jué)抵制各種*。想想貪婪的后果,你還回去做嗎?我們要通過(guò)學(xué)習(xí),提高自身的道德修養(yǎng),做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事,努力做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。