全球化是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)，也是我們需要了解和適應(yīng)的?？偨Y(jié)的內(nèi)容要有條理，邏輯清晰，讓人一目了然。這些總結(jié)范文是作者從實(shí)際生活和工作中提煉出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，非常值得我們借鑒和參考。
童年讀書(shū)心得分享篇一
《特別女生薩哈拉》是一本好書(shū)，我很喜歡。
尤其是第五章——她。在這一章里介紹了與波迪老師第一次見(jiàn)面的情景。波迪老師是一位很特別的老師。她很幽默，還很古怪。一般的老師一開(kāi)學(xué)就會(huì)發(fā)課本、講課，或者制定一些規(guī)矩。而她卻像嘮家常似的和學(xué)生說(shuō)話，還拿了一束花，在那里修理。后來(lái)，她又給每一位同學(xué)發(fā)了一個(gè)小本子，說(shuō)是讓大家寫日記，還說(shuō)這個(gè)本子兩元，因此大家每人欠她兩元錢。在發(fā)課本的時(shí)候，波迪老師問(wèn)大家是不是曾經(jīng)向別人強(qiáng)烈推薦過(guò)自己的課本。當(dāng)大家表示沒(méi)有的時(shí)候，她說(shuō)：“啊哈，這么說(shuō)課本只是一堆印刷得挺漂亮的廢紙！”看，她是不是很幽默。要是其他老師一定會(huì)教育大家一通的。
還有第十二章——名字的`由來(lái)。這一章里大家依次介紹了自己名字的由來(lái)。比如薩哈拉，她的全名是薩哈拉·瓊斯，薩哈拉是非洲最大的沙漠，爸爸用最大的沙漠給她取名是希望女兒與眾不同。
你看，《特別女生薩哈拉》是不是很有趣？你是不是也和我一樣喜歡上這本書(shū)了呢？
童年讀書(shū)心得分享篇二
思考是開(kāi)悟的最大障礙。思考只是一種工具。但是我們大多數(shù)人都被思想所控制，成為思想的`奴隸。你能在任何時(shí)候做這件事來(lái)釋放你的思想嗎？我們有時(shí)會(huì)想到不愉快的事情。當(dāng)別人建議我們說(shuō)，不要想它，但我們能控制它嗎？我們通常說(shuō)我無(wú)法控制自己。這是我們內(nèi)心不安的根源。我們中的許多人甚至每時(shí)每刻都在思考。我們認(rèn)同我們所想的一切，甚至是我們自己。大腦只是完成任務(wù)的工具。當(dāng)任務(wù)結(jié)束時(shí)，大腦應(yīng)該休息。
那么我們?cè)鯓硬拍馨炎约簭乃伎贾薪夥懦鰜?lái)呢？
童年讀書(shū)心得分享篇三
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我心中的理想課堂，它應(yīng)該是這樣的：寓學(xué)于樂(lè)之中，即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂(lè)于學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件玩的事。
在我們的印象中，說(shuō)起上課，沒(méi)有多少人的第一印象會(huì)是上課是有趣的。為什么呢?因?yàn)槲覀儚男〗邮艿慕逃?，它給我們的啟示是：知識(shí)是在枯燥乏味的課堂上由老師反復(fù)告訴我們和在課外由我們經(jīng)過(guò)不斷的反復(fù)作業(yè)練習(xí)而得到的。
那么，怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂(lè)意做的呢?那一定是從中可以獲得樂(lè)趣，獲得成功的事，這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的，那就算勉強(qiáng)完成，也不會(huì)有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡，對(duì)學(xué)習(xí)的害怕。為什么呢，原因可能是多方面的，可能是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不感興趣，可能是覺(jué)得學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)重，也可能是對(duì)教師教學(xué)方式的不適應(yīng)等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，我們首先要改變的就是他們的學(xué)習(xí)的態(tài)度，變害怕學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)為好學(xué)習(xí)、樂(lè)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛(ài)上學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)呢?我們可以從下面幾個(gè)方面著手改變。
一、讓所有學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心，品嘗成功的滋味。記得有句格言：“不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信，而是因?yàn)槲覀兪プ孕牛行┦虑椴棚@得難以做到。”由此看來(lái)，啟動(dòng)學(xué)生自信心理系統(tǒng)是讓學(xué)生消除畏難情緒愿意去學(xué)的基礎(chǔ)。所以我們?cè)谄綍r(shí)的教育當(dāng)中應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立戰(zhàn)勝挫折和困難的勇氣，給孩子們灌輸一種信念：相信自己，正視自己，努力進(jìn)取就能成功。每個(gè)人都是期待獲得他人肯定的，成長(zhǎng)中的孩子更是在乎家長(zhǎng)、教師、同學(xué)對(duì)自己的看法。所以在教學(xué)過(guò)程中我們應(yīng)該想方設(shè)法的給孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們通過(guò)自己的努力，在學(xué)習(xí)中獲得教師的肯定、家長(zhǎng)的肯定、同學(xué)的肯定。
二、創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生充當(dāng)?shù)目偸钦n堂里被動(dòng)的觀眾，欣賞迎合著教師的表演，他們?cè)谧约旱恼n堂上沒(méi)有自己的話語(yǔ)權(quán)，沒(méi)有自己的選擇權(quán)，沒(méi)有自己的挑戰(zhàn)權(quán)，知情權(quán)……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼，沒(méi)有任何味道的知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，讓他們裝進(jìn)腦子中去。在這種教學(xué)水平指導(dǎo)下，學(xué)生只是充當(dāng)了知識(shí)的儲(chǔ)存器，而且不善運(yùn)用，最終導(dǎo)致思想僵化。所以，要想學(xué)生發(fā)自內(nèi)心喜歡這樣的課堂確實(shí)強(qiáng)人所難。要改變這一現(xiàn)象，教師的改變是關(guān)鍵。讓教師走下講臺(tái)走進(jìn)學(xué)生中;讓教師把話語(yǔ)的權(quán)力換給學(xué)生;讓學(xué)生成為自己課堂的導(dǎo)演、演員，參與集體的表演;讓更多學(xué)生感興趣的童話、故事走進(jìn)課堂……讓我們打破那個(gè)成人化的課堂，還一個(gè)童趣的課堂給學(xué)生。
三、讓學(xué)生愛(ài)上自己的教師，親其師信其道。每一個(gè)教師都不應(yīng)忽視自己的人格魅力。一位學(xué)生愛(ài)戴的教師，她的言傳身教勝于千言萬(wàn)語(yǔ)、苦口婆心。一位學(xué)生喜愛(ài)的教師，學(xué)生樂(lè)于走進(jìn)她的課堂，樂(lè)于與她相處的四十分種，樂(lè)于與她進(jìn)行學(xué)習(xí)上的溝通，生活中的交流。@_@我是分割線@_@以上所說(shuō)只是自己的幾點(diǎn)想法，但在我們素質(zhì)教育和質(zhì)量教育兩手都要抓，兩手都要硬的教育方針下，是否能真正實(shí)現(xiàn)，是否真能改變現(xiàn)有的教育現(xiàn)狀，我們不得而知。
以前看過(guò)一篇文章，說(shuō)的是新加坡的教育。新加坡是有名的花園城市，不僅生活的環(huán)境很美麗，他們的教育方式也讓我羨慕、心向往之。摘錄如下：
童年讀書(shū)心得分享篇四
在這個(gè)假期里，我讀過(guò)的一本高爾基的名著《童年》，使我更加感受到了父母對(duì)我的愛(ài)。
《童年》一著作主要是在講小主人公——阿廖沙在三歲至十一歲時(shí)一直在外祖父家中生活，那是一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小作坊，他的外祖父是個(gè)吝嗇，粗暴的人，經(jīng)常毒打外祖母及孩子們，可憐的阿廖沙曾被他用柳條打得失去知覺(jué)，外祖母也曾被打得致使頭發(fā)上的發(fā)針深深扎入她的頭皮里。而阿廖沙的外祖母呢，則是一個(gè)勤勞，善良的女人，他的外祖母給予阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)的力量，使阿廖沙感受到人間的溫暖，所以外祖母是他最主要的親人。
你看，阿廖沙的生活多么不幸??！與他的冰冷世界相比，我們之間真是天壤之別啊！我們每天都在愛(ài)的田園下吸收營(yíng)養(yǎng)，快樂(lè)地長(zhǎng)大，他使我明白了自己現(xiàn)在的生活是無(wú)比美好的。我們要珍惜現(xiàn)在的一切，努力來(lái)回報(bào)自己的父母，社會(huì)…不然，你看，雖然阿廖沙在正是讀書(shū)的好時(shí)候，但他卻不敢說(shuō)出自己求學(xué)的欲望。而我們，家庭都在細(xì)心地用愛(ài)澆灌著我們，我們一定要知道現(xiàn)在美好生活的來(lái)之不易呀！
讀了這本偉大著作后，使我明白了父母對(duì)我的愛(ài)，我了解到了我自己所在的家庭環(huán)境，原來(lái)，我的家到處都洋溢著家人給我的溫暖呀！想想我原來(lái)總是身在福中不知福，成天抱怨爸爸媽媽不夠關(guān)心我，老是覺(jué)得他們做得不夠好，自己的生活沒(méi)有別人幸福，我的爸爸媽媽沒(méi)有別人的父母對(duì)孩子好?，F(xiàn)在說(shuō)起來(lái)，真有些羞愧?。?BR> 現(xiàn)在我讀完了這本書(shū)，我明白了一些道理，就好像自己長(zhǎng)大了許多，這本書(shū)真使我受益匪淺?。?BR> 童年讀書(shū)心得分享篇五
我們?cè)谒伎贾兴J(rèn)同的自我就是自我。對(duì)于小我來(lái)說(shuō)，當(dāng)下幾乎不存在，只有過(guò)去和未來(lái)才是最重要的。小我總是想要復(fù)興過(guò)去，因?yàn)闆](méi)有過(guò)去，你會(huì)是誰(shuí)？小我也將投射自己到未來(lái)，以確保它繼續(xù)生存。即使當(dāng)小我關(guān)心現(xiàn)在，它也不關(guān)心現(xiàn)在，因?yàn)樾∥覐倪^(guò)去的角度看現(xiàn)在。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該練習(xí)專注于當(dāng)下，比如洗手的時(shí)候，專注于所有與洗手有關(guān)的感覺(jué)，或者觀察自己的呼吸。通過(guò)這種方式，我們可以在我們的思維中創(chuàng)造一個(gè)缺口。當(dāng)我們的思維是空白的時(shí)候，我們可以感受到內(nèi)心的平靜。
感受那一刻。所以我們所有的痛苦都來(lái)自思考和時(shí)間。
如果你不想制造痛苦并增加過(guò)去的痛苦，請(qǐng)不要制造時(shí)間。除了做必要的事情，至少不要浪費(fèi)時(shí)間。一定要意識(shí)到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不可能存在于當(dāng)下之外，對(duì)吧？如果你不關(guān)注當(dāng)下，你所經(jīng)歷的所有情感痛苦都會(huì)留在你的身體里。它們將與你過(guò)去的痛苦融合，在你的大腦和身體中扎根。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個(gè)負(fù)能量場(chǎng)“身體的疼痛”。我們每個(gè)人都生活在“痛苦的身體”中。有時(shí)候你會(huì)看到一個(gè)溫柔的人突然暴怒，這是他痛苦的`身體被喚醒。通常，當(dāng)某些東西與你過(guò)去的痛苦產(chǎn)生共鳴時(shí)，疼痛的身體處于休眠和激活狀態(tài)。痛苦的身體以我們的負(fù)面情緒為食。一旦你被身體的疼痛所控制，你就會(huì)想要更多的疼痛。如果你認(rèn)同你的痛苦，痛苦的身體會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)壯。當(dāng)你開(kāi)始停止認(rèn)同它并觀察它，它就不再能控制你的思維。
剛才提到思考和時(shí)間是密不可分的。當(dāng)你把時(shí)間從腦海中移開(kāi)，它就會(huì)停止——除非你選擇利用它。當(dāng)你認(rèn)同自己的想法時(shí)，你就會(huì)不由自主地被時(shí)間所控制。你完全沉浸在對(duì)過(guò)去的回憶和對(duì)未來(lái)的期待中。你不愿意接受現(xiàn)在，不愿意讓它存在。我們可以用觀察者的方式來(lái)觀察我們自己想要逃避現(xiàn)實(shí)的思維慣性。當(dāng)你開(kāi)始觀察時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你總是把未來(lái)想得比現(xiàn)在好或壞。如果你是好的，你將充滿期待。如果你是壞的，你會(huì)焦慮。
童年讀書(shū)心得分享篇六
傾聽(tīng)你大腦中的聲音，尤其是重復(fù)的思維模式。傾聽(tīng)時(shí)，不要評(píng)判。
當(dāng)你傾聽(tīng)思考時(shí)，你不僅意識(shí)到它，而且意識(shí)到你正在觀察它。這樣一個(gè)新的`意識(shí)水平出現(xiàn)了，你將會(huì)感覺(jué)到思維背后更深層次的意識(shí)。因?yàn)槭チ肆α?，思想?huì)很快消散。
童年讀書(shū)心得分享篇七
幼兒教師應(yīng)有愛(ài)心、耐心、責(zé)任心和專業(yè)的知識(shí)，并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專業(yè)知識(shí)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專業(yè)，對(duì)于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣。比如：他們非常缺乏常識(shí)，就像一些不食人間煙火的人，他們對(duì)時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法，時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣，富地獻(xiàn)身精神，充滿仁愛(ài)之心，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題。
(一)愛(ài)心。
如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍，會(huì)失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展也有一定的影響。
對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都應(yīng)該做到孩子問(wèn)什么，就回答什么，在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，應(yīng)該了事，一定都要真實(shí)合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來(lái)的人辨別不出人間的好壞和善惡，對(duì)世界沒(méi)有思考的認(rèn)識(shí)，這類人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅。
(三)責(zé)任心。
如果一位教師沒(méi)有責(zé)任心，他不管孩子是否來(lái)上課了，是否學(xué)會(huì)了孩子在什么地方發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生，如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé)，后果不堪設(shè)想。
(四)溝通和理解。
溝通和理解最重要，不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的.掌握非常好，與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧，當(dāng)他走入社會(huì)時(shí)，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說(shuō)一通。
教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，我感受頗深。一直以來(lái)，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。“很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。”這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
童年讀書(shū)心得分享篇八
作為一種對(duì)自我提升和知識(shí)積累的有效途徑，讀書(shū)不僅可以廣泛拓展我們的思維視野，還能夠豐富我們的生活閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)。在閱讀的過(guò)程中，我們可以從書(shū)中獲取靈感，學(xué)習(xí)到新的知識(shí)和技能，同時(shí)也能夠與書(shū)中的人物產(chǎn)生情感共鳴，感受到文字背后的人生哲理。而將自己所讀到的書(shū)籍與他人分享，更可以在交流中獲得不同的思考和啟示，進(jìn)一步加深對(duì)書(shū)籍的理解和評(píng)價(jià)。因此，本文將討論讀書(shū)分享的體會(huì)和心得。
第二段：分享的價(jià)值。
讀書(shū)是一種個(gè)人的體驗(yàn)，但是在分享的過(guò)程中將會(huì)收獲更多。首先，讀書(shū)分享可以幫助我們擴(kuò)大閱讀的范圍，了解更多種類的書(shū)籍和文獻(xiàn)。當(dāng)我們聽(tīng)到他人分享他們的閱讀經(jīng)歷和感受時(shí)，我們會(huì)有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己以前未曾接觸或者了解到的書(shū)籍，從而拓展自己的閱讀知識(shí)范圍。同時(shí)，讀書(shū)分享也可以激勵(lì)我們?nèi)L試閱讀新的書(shū)籍，聽(tīng)到別人講述其閱讀所產(chǎn)生的思考、學(xué)習(xí)和情感體驗(yàn)，可以激發(fā)我們?nèi)ふ腋囝愃频捏w會(huì)。
另外，讀書(shū)分享還可以加深我們對(duì)讀過(guò)的書(shū)籍和文獻(xiàn)的理解和評(píng)價(jià)。有時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)某些書(shū)籍的看法和感受跟別人的截然不同，而在交流中，我們可以從他人那里獲取到與自己截然不同的想法和觀點(diǎn)，這樣可以促進(jìn)我們對(duì)書(shū)籍的多元理解。進(jìn)而對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和思考方式做出新的反思?？梢哉f(shuō)，讀書(shū)分享不僅給我們帶來(lái)閱讀的愉悅，更是幫助我們加深對(duì)自己和世界的認(rèn)知。
第三段：分享方式。
讀書(shū)分享又有哪些方式呢？其中，最常見(jiàn)解讀書(shū)籍的分享方式包括讀書(shū)會(huì)和讀書(shū)筆記。讀書(shū)會(huì)是由一群人定期或不定期聚集在一起，講解、解讀自己閱讀的書(shū)籍。通過(guò)自己和他人的分享，可以加深對(duì)書(shū)籍的理解和交流，共同探討書(shū)中的思想和觀點(diǎn)。同時(shí)，在讀書(shū)會(huì)的過(guò)程中可以結(jié)交新的朋友，共同分享讀書(shū)的樂(lè)趣。
而閱讀筆記則是一種更自由的分享方式。在閱讀時(shí)，我們可以將自己的感受和思考通過(guò)筆記記錄下來(lái)，隨時(shí)整理與他人分享。筆記可以是文字、圖片或者筆跡等形式，只要自己能夠更好地整理和分享自己的讀書(shū)心得即可。同時(shí)，讀書(shū)筆記還有助于自己回顧過(guò)去的閱讀歷程，加深對(duì)書(shū)籍和思考的記憶和回憶。
第四段：分享技巧。
在進(jìn)行讀書(shū)分享時(shí)，也有一些技巧需要注意。首先，我們需要盡量保持客觀公正的態(tài)度。不能因?yàn)樽约旱闹饔^認(rèn)知而過(guò)度批判或贊美某一本書(shū)籍，而是應(yīng)該講述自己的閱讀體驗(yàn)和感受。其次，我們需要尊重別人的閱讀習(xí)慣和閱讀功底。不能因?yàn)樽约旱闹R(shí)背景更廣泛，而貶低或者輕視其他人所推薦的書(shū)籍。在分享的過(guò)程中要注重與他人的交流和互動(dòng)，而不是單向宣講，這樣可以讓閱讀分享更加生動(dòng)有趣。
第五段：結(jié)論。
讀書(shū)分享不僅幫助我們拓展閱讀范圍，加深理解對(duì)書(shū)籍有更深層次的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也有助于培養(yǎng)自身的表達(dá)能力和交流技巧。我們可以通過(guò)閱讀會(huì)、讀書(shū)筆記和其他閱讀分享方式，結(jié)識(shí)到更多的朋友，更好地理解自己和世界。希望大家能夠好好享受閱讀的樂(lè)趣，將自己的閱讀分享給更多人，讓我們?cè)谧x書(shū)的路上相互成長(zhǎng)。
童年讀書(shū)心得分享篇九
“讀書(shū)”兩字，關(guān)鍵在于“讀”，書(shū)的價(jià)值也在“讀”中體現(xiàn)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū)，是我們的目標(biāo)所在。下面談?wù)勎业囊恍┳龇ǎ?BR> 1、上好閱讀課。
充分利用好閱讀課，由于一年級(jí)的小學(xué)生還非常小，認(rèn)識(shí)的字也不多，我上閱讀課時(shí)，通常是我一邊讀學(xué)生一邊認(rèn)真聽(tīng)，并回答老師提問(wèn)的問(wèn)題，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性非常高。并能記住故事講了一件什么事，有幾個(gè)人物，告訴我們什么道理，你喜歡誰(shuí)，為什么等等。我還積累了一些詞語(yǔ)教學(xué)生反復(fù)讀，并練習(xí)說(shuō)句子等等。
2、抓好經(jīng)典誦讀。
中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化給子孫后代留下了寶貴的精神遺產(chǎn)，其中那些積淀著智慧的結(jié)晶、映射著理性光輝的經(jīng)典著作，那些濃縮著豐富情感、蘊(yùn)涵著優(yōu)美意象的詩(shī)詞曲賦，就像燦爛的星河，熠熠生輝。我把黑板的一角設(shè)成古詩(shī)欄，并每?jī)商旄鼡Q一首古詩(shī)，學(xué)生利用早到時(shí)間以小組為單位比賽背誦，我利用早讀半小時(shí)檢查背誦，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，我還想出了讓學(xué)生一邊拍手一遍背，感受詩(shī)的節(jié)奏。這樣背詩(shī)既不漏字也不添字，也能很好地把握節(jié)奏，效果很好。
3、出好手抄報(bào)。
根據(jù)讀書(shū)實(shí)施方案，每月都要求做一次手抄報(bào)，我通常都會(huì)搜集一些與展示內(nèi)容相關(guān)的文章讀給學(xué)生聽(tīng)，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想自己進(jìn)行繪畫。并選出有創(chuàng)意的進(jìn)行展示，學(xué)生非常喜歡，效果也比較好。
4、參與讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng)。
讀書(shū)活動(dòng)中，每月組織一次有關(guān)的讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng)，如：講故事比賽、演講比賽、手抄報(bào)、讀書(shū)征文比賽等。并評(píng)出一二三等獎(jiǎng)，進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。
童年讀書(shū)心得分享篇十
暑假看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?，不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。因?yàn)閻?ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的。每個(gè)學(xué)生都有這種正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
蘇霍姆林斯基在書(shū)中還提到：一個(gè)教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開(kāi)始反思自己，從教幾年來(lái)真正讀過(guò)的書(shū)有幾本?每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，而閑暇時(shí)會(huì)抱著電視看個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，或悶頭大睡，而哪些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上，早已落滿了灰塵。只有在寫論文或上公開(kāi)課時(shí)，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲可憐!教師不讀書(shū)，就會(huì)越來(lái)越不能勝任教育教學(xué)工作，自己淘汰自己，冷靜下來(lái)一想，覺(jué)得大師的話非常有道理，從教多年來(lái)，自己每天都在重復(fù)著昨天的故事，面對(duì)著知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，深感自己的老本真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書(shū)才能讓我們擺脫坐吃山空的尷尬境地，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。讓我們牢記大師的建議：書(shū)籍是教師的第一至愛(ài)。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)該是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。讓我們做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人吧!
“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣?！碧K霍姆林斯基這樣說(shuō)，這也是許多教育者夢(mèng)寐以求達(dá)到的境界，但同時(shí)也是最難達(dá)到的境界。蘇霍姆林斯基在書(shū)中提出了我們經(jīng)常頭疼的問(wèn)題：“為什么一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學(xué)生?而到了二三年級(jí)就有落伍得無(wú)藥可救的學(xué)生?”蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)非常形象的例子，說(shuō)明了兒童從事腦力勞動(dòng)的力量也是不同的，有的孩子對(duì)事物領(lǐng)會(huì)理解記憶得快，有的卻領(lǐng)會(huì)得慢且記憶不牢固。這就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)中，無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容，還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō)，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。雖然平時(shí)我們耳熟能詳?shù)闹纻浣滩?、備學(xué)生，但真正說(shuō)來(lái)我們有幾個(gè)能像孔子那樣“因材施教”?學(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想，有他獨(dú)特的思維和心靈。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見(jiàn)，用真情去澆灌，用愛(ài)心去培育。真正的愛(ài)是不必聲張的，我們只要給他們多一份關(guān)愛(ài)，給他們多一些陽(yáng)光，多一個(gè)笑臉。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書(shū)中每一篇文章都深深地震撼著我，給我們指明了方向，讓我們銘記這些建議，讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈。
童年讀書(shū)心得分享篇十一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自20級(jí)知行文科試驗(yàn)班的。今天非常榮幸能夠作為大二的leader代表在這里發(fā)言，與大家分享在大學(xué)生活中，我對(duì)于閱讀的思考和體會(huì)。經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)年的閱讀過(guò)程，我漸漸發(fā)現(xiàn)，讀書(shū)的旅程，總會(huì)經(jīng)歷這樣三個(gè)階段：以心頭的疑問(wèn)和好奇為開(kāi)始，以開(kāi)放的思考和交流為過(guò)程，以寬闊的視野和心態(tài)為收獲。在知行書(shū)院的睿德讀書(shū)會(huì)，在這段即將開(kāi)啟的閱讀之旅中，我們每一個(gè)人，都將與經(jīng)典一同成長(zhǎng)。讀書(shū)的源起，總要追溯回我們心中對(duì)于這個(gè)世界，對(duì)于自身生活的種種疑問(wèn)?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，只一個(gè)“問(wèn)”字，便成為我們潛入書(shū)海，追尋活水的最初動(dòng)力。我們帶著自己生活中遇到的問(wèn)題，帶著觀察身邊社會(huì)生活的問(wèn)題，乃至帶著這個(gè)時(shí)代、這個(gè)國(guó)家的問(wèn)題，開(kāi)啟一段閱讀的旅程，叩開(kāi)古代賢者與現(xiàn)代智者的大門。
在中國(guó)經(jīng)典的研讀中，我們追問(wèn)著儒家與道家的矛盾與融合，閱讀先秦諸子在戰(zhàn)亂時(shí)代的憂國(guó)之心和對(duì)社會(huì)治理的獨(dú)特構(gòu)想，尋找古文書(shū)簡(jiǎn)中對(duì)于現(xiàn)代治理的闡釋與啟發(fā)；在西方經(jīng)典的閱讀中，我們追問(wèn)著希臘與羅馬的興盛與衰亡，品味柏拉圖與西塞羅的人生智慧和政治哲學(xué)，尋找海洋文明在歷史起點(diǎn)上的原初表達(dá)；在貝卡利亞的法律世界里，我們追問(wèn)著犯罪與刑罰的歷史、發(fā)展與未來(lái)，尋找“心中飽含正義，目光游走在事實(shí)與法條之間”在今日法治社會(huì)的意義；在亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)藍(lán)圖中，我們追問(wèn)著分工、財(cái)富與道德的關(guān)系，尋找政治經(jīng)濟(jì)體系里恒久不變的自由與正義。在這些問(wèn)題的背后，是我們?cè)谶@個(gè)涉世未深而又見(jiàn)識(shí)初成的年紀(jì)，對(duì)于自我和外在環(huán)境的好奇與探求之心。所有的疑惑不一定都能夠在書(shū)中找到答案，但我們又深知，讀書(shū)的意義并不在于那一個(gè)確定的答案，而在于在這追問(wèn)的過(guò)程之中，我們能遇見(jiàn)多少不同的經(jīng)典的闡述，能在多少矛盾與對(duì)立的觀點(diǎn)中求得包容與新知，能啟發(fā)出多少創(chuàng)新的更深層次的思考與追問(wèn)。我們因疑問(wèn)和好奇而踏上閱讀的旅程，不問(wèn)終點(diǎn)何在，只求能夠在字里行間見(jiàn)識(shí)最美的風(fēng)景。
讀書(shū)的過(guò)程，也是一個(gè)思考和交流的過(guò)程，我們深刻地思考心中的“獨(dú)立之精神”，開(kāi)放地交流書(shū)中的“自由之思想”?！按爸裼皳u書(shū)案上，野泉聲入硯池中”，這是獨(dú)自閱讀時(shí)，屏神凝思的安靜與自在；“談笑鴻儒，賭書(shū)潑茶”，這是共同交流中，思想碰撞的趣味與欣喜。獨(dú)立思考者，能夠養(yǎng)成細(xì)細(xì)品味、深思熟慮的閱讀習(xí)慣，作為平等交流的基礎(chǔ)；交流互助者，則能接納相同與相異的觀點(diǎn)，激發(fā)更為深入的思考探求。思考能夠給我們的生活帶來(lái)有深度的平靜。在大一的學(xué)習(xí)生活中，我曾困惑于每日課堂講授的種種不同的乃至矛盾的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，也曾困惑于緊張忙碌生活的意義，直到有一天在圖書(shū)館的自習(xí)室念書(shū)，在一個(gè)安靜自在的環(huán)境中讀到古今作者面對(duì)矛盾處境的作為和他們生活的經(jīng)歷，讀到“以無(wú)生之心態(tài)做有生之事業(yè)，以悲觀之心情過(guò)樂(lè)觀之生活”的態(tài)度，讀到一種閱讀和思考帶來(lái)的心境平和的快樂(lè)，從此自己也立下了“橫掃北航圖書(shū)館”的宏愿。而交流，則能夠給我們的生活帶來(lái)有廣度的視野。在大二的德國(guó)古典哲學(xué)研討中，我們面對(duì)著笛卡爾、斯賓諾莎、康德，這些偉大哲學(xué)家的著作，本感不明覺(jué)厲，卻能夠在與老師、同學(xué)的探討之中抽絲剝繭，步步深入，明，然后覺(jué)厲。更有交流之中聆聽(tīng)同學(xué)觀點(diǎn)所帶來(lái)的新鮮感悟，常常使人有驚嘆之感；乃至批判辯駁之中的對(duì)手，也在彼此推動(dòng)著直到走向矛盾觀點(diǎn)背后的共通答案。我們的睿德讀書(shū)會(huì)作為leader計(jì)劃的一個(gè)項(xiàng)目，也正是為了給我們大一和大二的同學(xué)一個(gè)閱讀經(jīng)典，交流思想的機(jī)會(huì)。獨(dú)立的閱讀和思考，能夠使我們學(xué)會(huì)在古今中外紛繁的觀點(diǎn)之中形成一家之言，堅(jiān)持自我的思想創(chuàng)見(jiàn)；與同學(xué)的溝通，則能使我們?cè)谄降鹊姆諊?，發(fā)現(xiàn)觀察問(wèn)題的不同角度，體會(huì)新鮮觀點(diǎn)碰撞的快樂(lè)；與學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的互動(dòng)，可以帶來(lái)與所承學(xué)業(yè)密切相關(guān)，與切身經(jīng)歷緊密相連的經(jīng)驗(yàn)與引導(dǎo)；與知行導(dǎo)師的交流，則為我們提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，使經(jīng)典閱讀能夠進(jìn)行在一個(gè)更高的平臺(tái)之上，吸納智慧、啟蒙思想。讀書(shū)的收獲，對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一種開(kāi)闊的視野和一顆包容的心靈。魯迅曾說(shuō)，“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)”。
而身處大學(xué)，在有限的時(shí)空之中，我們?nèi)绾问棺约旱拈啔v遠(yuǎn)達(dá)那遠(yuǎn)方的風(fēng)景和遠(yuǎn)方之人的故事？讀書(shū)，便是我們擴(kuò)展視野的方式之一。身在沙航這樣一個(gè)美麗平靜的校園，我們可能難以想象千里之外、千年之前的世界和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝藗兊纳?，但閱讀可以把我們帶到那里，帶我們?cè)谖覀兯畹耐恋厣?，去看東北邊陲呼蘭河的風(fēng)土人情，江南小鎮(zhèn)的昆曲雅音，陜北高原白鹿村的恩怨糾葛，閩南故事里的兩岸鄉(xiāng)愁；帶我們到大洋彼岸的人類群星閃耀時(shí)，去看千年帝國(guó)拜占庭的陷落，滑鐵盧的一分鐘，歌德熱戀的悲歌，與馬賽曲神佑般的創(chuàng)作。閱讀的啟蒙在書(shū)籍的旅途中進(jìn)行，于觀點(diǎn)的差別中感受不同作者的精神氣質(zhì)，于思想的啟迪中察覺(jué)不同時(shí)代和國(guó)度的觀點(diǎn)和指引，于知識(shí)的土壤上識(shí)見(jiàn)人與人性的多樣與統(tǒng)一。我們會(huì)逐漸意識(shí)到不同情形之下人的觀點(diǎn)、文化的狀態(tài)具有如此繁多的角度和種類，也逐漸意識(shí)到日常生活中偏見(jiàn)的形成何其輕易。我們會(huì)逐漸發(fā)覺(jué)事物之間緊密相依的性質(zhì)，沒(méi)有任何一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域是孤立的存在，其生存與發(fā)展必然需要更為廣闊的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)和更為堅(jiān)實(shí)的智力支持。而開(kāi)闊視野所帶來(lái)的，也必然是一顆更加包容的心靈。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了書(shū)籍之間的觀點(diǎn)差異，因?yàn)橐?jiàn)識(shí)了書(shū)里世界的幸福與悲哀，我們更能夠以一種開(kāi)放的心態(tài)去接納眾多不同的思想和態(tài)度，在真正理解之前保持一種中正平和的眼光，去發(fā)掘價(jià)值、批判補(bǔ)正。
因?yàn)椴欢?，所以更愿意去閱讀和了解；因?yàn)槎?，所以更能有同情的體諒和寬容。每一本書(shū)都有著它核心的問(wèn)題、成書(shū)的背景和獨(dú)特的思想，字里行間都是一位有血有肉的作者與我們傾心而談。有了這樣一顆包容的心靈，我們?cè)诿鎸?duì)書(shū)本、學(xué)習(xí)，乃至面對(duì)大學(xué)生活中的種種考驗(yàn)與歷練時(shí)，都能夠更加從容和淡定，也因而能夠更好地成長(zhǎng)。讀書(shū)是一場(chǎng)走向遠(yuǎn)方的旅行，通過(guò)閱讀，我們走遍南北東西，走遍古今中外，去識(shí)見(jiàn)世界上如此多樣的'風(fēng)景，去感知、比較和辯駁，去挖掘事物之間普遍而必然的聯(lián)接，從更為高遠(yuǎn)的角度去探尋事物發(fā)展的歷程與背后的原因。在閱讀的旅程中，也許不會(huì)缺少困難，但一定足夠踏實(shí)和真誠(chéng)；也許寫不進(jìn)我們的簡(jiǎn)歷，但終將化進(jìn)我們的心靈與性格。而我們的幸運(yùn)所在，便是今日在這里，能夠有書(shū)院leader計(jì)劃之下的睿德讀書(shū)會(huì)，能夠有身邊的同學(xué)和導(dǎo)師，陪伴我們?cè)诮?jīng)典的閱讀之中一同起航，一同成長(zhǎng)?！安煌跣?，方得始終”，衷心地希望我們都能夠在日后的閱讀之旅中，記得此刻，旅途伊始的這個(gè)起點(diǎn)上，我們心中所有的思考與愿景。祝愿我們的老師，我們的同學(xué)都能夠在讀書(shū)會(huì)，在leader計(jì)劃之中度過(guò)一段美好的時(shí)光，謝謝大家！
童年讀書(shū)心得分享篇十二
沒(méi)去過(guò)廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒(méi)有到過(guò)泰山，卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒(méi)去過(guò)云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
讀書(shū)，讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，”詠這優(yōu)美的詩(shī)句，誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜?！痹?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國(guó)輪臺(tái)?！币髡b這鏗鏘的詩(shī)句，誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書(shū)，讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過(guò)讀書(shū)穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景，呈現(xiàn)在眼前。
讀書(shū)，讓我了解了古代中國(guó)的興亡盛衰，讓我感受到了西方愛(ài)情的偉大凄美。
文學(xué)，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書(shū)的樂(lè)趣，駕馭著心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方!
童年讀書(shū)心得分享篇十三
讀書(shū)是人類的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是獲取知識(shí)、培養(yǎng)情感、提升能力的有效途徑，對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都有著不可估量的貢獻(xiàn)。在讀書(shū)的過(guò)程中，人們會(huì)懂得認(rèn)真思考、理性判斷和客觀看待問(wèn)題，這樣才會(huì)形成自己的獨(dú)特見(jiàn)解，更好地提升自己的文化素質(zhì)。然而，讀書(shū)之后，在分享心得方面往往欠缺。本文將就此展開(kāi)探討，分享讀書(shū)的心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義。
第二段：分享讀書(shū)的意義。
讀書(shū)是一種非常私人的體驗(yàn)，每個(gè)人讀書(shū)的方式、習(xí)慣、喜好都是不同的。但是，借助分享讀書(shū)心得，可以拓展視野，獲取更多不同角度的看法，提升興趣和積極性。同時(shí)，分享讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程也是一個(gè)交流和認(rèn)識(shí)他人的過(guò)程，在不斷地聽(tīng)取不同人的見(jiàn)解、彼此碰撞思想、探討不同觀點(diǎn)的同時(shí)，可以提高自己的思維水平和表達(dá)能力，也可以更加深入思考自己對(duì)于某一問(wèn)題的立場(chǎng)和見(jiàn)解。這樣形成的互動(dòng)式學(xué)習(xí)和交流，有利于提高個(gè)人的綜合素質(zhì)和與人相處的能力，形成具有思想深度和文化內(nèi)涵的人際交往。
第三段：分享讀書(shū)的過(guò)程。
分享讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程也是需要一定技巧的。首先，要準(zhǔn)備好分享的主題、要點(diǎn)和核心內(nèi)容，提高自己的表達(dá)能力和口語(yǔ)表達(dá)能力。其次，要為分享進(jìn)行適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備，包括對(duì)文章的仔細(xì)閱讀和思考、梳理自己的思路和觀點(diǎn)、做好相應(yīng)的演講技巧和的語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)備。最后，要注重與聽(tīng)眾的互動(dòng)和交流，根據(jù)聽(tīng)眾反饋和問(wèn)題，推動(dòng)分享進(jìn)一步深入，以便為彼此帶來(lái)更加深刻的思索和探討。
第四段：分享讀書(shū)的利于個(gè)人。
分享讀書(shū)的過(guò)程不僅有益于建立起溝通、交流的一種橋梁，并且對(duì)于個(gè)人也有很大的幫助。分享讀書(shū)的經(jīng)歷，不僅可以提升個(gè)人的胸懷和情感，也可以學(xué)習(xí)傾聽(tīng)和理解他人觀點(diǎn)的能力，更重要的是在分享的過(guò)程中，可以幫助分享者深入領(lǐng)悟書(shū)中的內(nèi)容、探索自己的思想，同時(shí)吸取他人的知識(shí)，提升自己的文化素養(yǎng)和人文情懷。
第五段：分享讀書(shū)的利于社會(huì)。
讀書(shū)分享不僅僅是個(gè)人的一種修煉，還是對(duì)社會(huì)的一份貢獻(xiàn)。讀書(shū)的過(guò)程不僅能夠幫助個(gè)人提高素養(yǎng)，更重要的是提升社會(huì)文化素質(zhì)。通過(guò)借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解，達(dá)到共同提高的效果，把單個(gè)個(gè)體的盲點(diǎn)糾正，傳遞出不一樣的思想火花和知識(shí)的閃光點(diǎn)，同時(shí)在分享的過(guò)程中還能增進(jìn)信任感和理解，加強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和向心力。
結(jié)束語(yǔ)。
讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí)的過(guò)程，更是提升價(jià)值的過(guò)程。分享讀書(shū)心得體會(huì)不僅可以幫助個(gè)人提高素養(yǎng)，也可以提升社會(huì)文化素質(zhì)。因此，我們應(yīng)該把讀書(shū)和分享貫穿起來(lái)，在分享的過(guò)程中提高自己的思維水平和文化修養(yǎng)，推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)各個(gè)方面的蓬勃發(fā)展。
童年讀書(shū)心得分享篇十四
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的老師》一書(shū)，我感受頗深。一直以來(lái)，老師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)老師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們老師帶來(lái)壓力。所以我們老師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，老師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人燦爛的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們老師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們老師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們老師不必代勞。
我們老師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí)，冷靜想想，可能是我們老師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕Ｓ械耐瑢W(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?，也就那水平，他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們老師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo)；漸漸長(zhǎng)大些便要放手；等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭。不以物喜，不以己悲，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè)的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
童年讀書(shū)心得分享篇十五
每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。這段時(shí)間，我讀了一本書(shū)。它的書(shū)名叫《童年》。
這本書(shū)是黑龍江省趙斌寫的。主要寫了他的童年，趙斌的家境非常貧窮，他有三個(gè)哥哥，他的大哥是小學(xué)老師，二哥三哥都在學(xué)校讀書(shū)。一個(gè)不滿一歲的弟弟，在他八歲那年，媽媽的死更給他們的家庭造成了很大的壓力。于是家里所有的家務(wù)活，都輪到了他的身上。同時(shí)也宣告了他苦難的童年真正的來(lái)臨。洗衣、做飯、養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨、喂豬、照看弟弟、下地干農(nóng)活。這些就是他一整天要完成的'事情。如果做不好，還會(huì)面臨爸爸的打。有一次，他和兩個(gè)哥哥去森林里砍柴，竟然差點(diǎn)被狼給吃掉，但是趙斌以他堅(jiān)強(qiáng)的精神不怕苦、不怕累。還自學(xué)了小學(xué)所有的課程。
讀完這本書(shū)后，媽媽問(wèn)我：“你和趙斌比起來(lái)誰(shuí)幸福?”我毫不猶豫的回答：“當(dāng)然是我幸福了!”是的，與趙斌比起來(lái)，我簡(jiǎn)直就是生活在天堂里，我吃的用的應(yīng)有盡有，而他卻是連溫飽都解決不了?？墒窃谶@么艱苦的環(huán)境里，趙斌最后讀了兩所大學(xué)，分配到中央直屬機(jī)關(guān)工作。我應(yīng)該向趙斌學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取也考上理想中的大學(xué)。
這個(gè)故事，激勵(lì)著我，它讓我知道：人生是彎彎曲曲的，有快樂(lè)也有痛苦。同時(shí)也讓我明白;苦難，也是一所學(xué)校。
童年讀書(shū)心得分享篇十六
讀書(shū)的感覺(jué)真好！
閑暇之余，有人樂(lè)于下棋、玩麻將；有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水；余獨(dú)愛(ài)書(shū)。幼時(shí)即受恩師的“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有盤中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來(lái)一向?qū)?shū)情有獨(dú)鐘。書(shū)桌上有之，床頭上亦有之，它簡(jiǎn)直成了我形影不離的伴侶。
開(kāi)卷必有益?！皶?shū)籍是人類提高的階梯”；書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶；書(shū)籍是傳播知識(shí)的載體。書(shū)海浩瀚無(wú)邊，里面蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)，知識(shí)是開(kāi)啟夢(mèng)想之門的鑰匙；知識(shí)是無(wú)價(jià)的寶貴財(cái)富，知識(shí)僅有靠讀書(shū)才能獲得。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)是一種享受，無(wú)論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書(shū)海暢游；無(wú)論是在公共汽車上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會(huì)使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當(dāng)心境愉快的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)帶給你更加舒暢的愜意；當(dāng)心境消極悲觀的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)喚起你對(duì)未來(lái)人生的熱愛(ài)和完美生活的向往；當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)讀書(shū)，它就像佳人乍到，給你送來(lái)了清新的問(wèn)候和舒適的撫慰，使你心胸頓時(shí)豁然開(kāi)朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛(ài)。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)可開(kāi)闊視野，明了天下之大事；讀書(shū)可陶冶情操，使人心胸更加開(kāi)闊；讀書(shū)可醒腦益智，提高人的綜合本事；讀書(shū)可豪情滿懷，使人精神更加振奮；讀書(shū)可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書(shū)就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書(shū)的感覺(jué)真好！朋友，多讀書(shū)吧！與我同樂(lè)。
童年讀書(shū)心得分享篇十七
暑假里我讀完了人民文學(xué)出版社出版的《西游記》原著，感受十分深刻。和小時(shí)候我讀注音簡(jiǎn)單版的感受不同，那時(shí)我喜歡打打鬧鬧神通廣大的孫悟空，喜歡故事中他和一個(gè)又一個(gè)妖怪打斗的精彩場(chǎng)景。現(xiàn)在我卻很佩服《西游記》的作者吳承恩，我覺(jué)得他能通過(guò)一個(gè)個(gè)想象力豐富的故事，告訴我們很多的道理，尤其是“真假美猴王”這回，表面上是另一個(gè)搗亂的假悟空，但是細(xì)細(xì)想來(lái)，背后的寓意真是讓人深思回味。
這個(gè)章回主要講述了六耳獼猴假扮孫悟空，來(lái)到凡間到處惹是生非，變作美猴王，甚至還打傷了唐僧。孫悟空得知此事之后，與假美猴王大戰(zhàn)了幾十回合，不分勝負(fù)，其他菩薩對(duì)于兩猴也是真假難辨。最后他們打去了如來(lái)佛祖那里，如來(lái)佛祖慧眼一看，假的就被識(shí)破了，然后悟空就將六耳獼猴打死了。
也許六耳獼猴就是另一個(gè)孫悟空!我們是不是可以把六耳獼猴理解為孫悟空內(nèi)心深處另一個(gè)黑暗的自己。人有善惡之分，猴也是如此，作為普通的猴子，或許可以向往絕對(duì)的自由，可以偶爾使壞，但是孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)是為了成佛的，所以他需要去掉自己的劣根。在《西游記》的最后一回中，師徒四人取得了真經(jīng)，最后成了佛，如果六耳獼猴沒(méi)有被打死，那么孫悟空恐怕是成不了佛的，他依然會(huì)有大鬧天宮的勇氣，依然有去陰曹地府修改生死簿的膽量，他無(wú)視規(guī)則、挑戰(zhàn)底線。所以六耳獼猴在本書(shū)中應(yīng)該是孫悟空完成自我救贖的一個(gè)障礙。最后，他在佛祖的指點(diǎn)下，勇敢地戰(zhàn)勝了自我，自己親手打死了六耳獼猴，也打死了內(nèi)心中另一個(gè)可惡的自己，從此他真正實(shí)現(xiàn)了自我的統(tǒng)一，也向成佛邁出了實(shí)質(zhì)性地一步。
我每每想起這章就會(huì)回味，生活中我們是不是也該這樣呢?雖然沒(méi)有佛祖的指點(diǎn)，但是我們可以通過(guò)閱讀大量的書(shū)籍來(lái)接受前人和高人的指點(diǎn)。家長(zhǎng)們通常拿自己的孩子和別的同學(xué)比，比上培訓(xùn)班的數(shù)量和效果，比投入學(xué)習(xí)的時(shí)間，比取得的學(xué)習(xí)成績(jī)，但是其實(shí)我們不應(yīng)該總是和別人比較，雖然比較或許會(huì)產(chǎn)生一定的動(dòng)力，但是有時(shí)候也會(huì)形成一定的壓力。我覺(jué)得我們更應(yīng)該拿現(xiàn)在的自己和以前的自己的比，看看今天的自己是不是比昨天更努力，看看今天的自己是不是比昨天有了更多的進(jìn)步，看看今天的自己怎樣才能比昨天的自己更優(yōu)秀。就像《西游記》中的孫悟空一樣，打掉原來(lái)的自己，重新找回自己。
在生活中，大的對(duì)手不是別人，而是我們自己。希望每個(gè)人都能勇敢地面對(duì)新的自己。
童年讀書(shū)心得分享篇一
《特別女生薩哈拉》是一本好書(shū)，我很喜歡。
尤其是第五章——她。在這一章里介紹了與波迪老師第一次見(jiàn)面的情景。波迪老師是一位很特別的老師。她很幽默，還很古怪。一般的老師一開(kāi)學(xué)就會(huì)發(fā)課本、講課，或者制定一些規(guī)矩。而她卻像嘮家常似的和學(xué)生說(shuō)話，還拿了一束花，在那里修理。后來(lái)，她又給每一位同學(xué)發(fā)了一個(gè)小本子，說(shuō)是讓大家寫日記，還說(shuō)這個(gè)本子兩元，因此大家每人欠她兩元錢。在發(fā)課本的時(shí)候，波迪老師問(wèn)大家是不是曾經(jīng)向別人強(qiáng)烈推薦過(guò)自己的課本。當(dāng)大家表示沒(méi)有的時(shí)候，她說(shuō)：“啊哈，這么說(shuō)課本只是一堆印刷得挺漂亮的廢紙！”看，她是不是很幽默。要是其他老師一定會(huì)教育大家一通的。
還有第十二章——名字的`由來(lái)。這一章里大家依次介紹了自己名字的由來(lái)。比如薩哈拉，她的全名是薩哈拉·瓊斯，薩哈拉是非洲最大的沙漠，爸爸用最大的沙漠給她取名是希望女兒與眾不同。
你看，《特別女生薩哈拉》是不是很有趣？你是不是也和我一樣喜歡上這本書(shū)了呢？
童年讀書(shū)心得分享篇二
思考是開(kāi)悟的最大障礙。思考只是一種工具。但是我們大多數(shù)人都被思想所控制，成為思想的`奴隸。你能在任何時(shí)候做這件事來(lái)釋放你的思想嗎？我們有時(shí)會(huì)想到不愉快的事情。當(dāng)別人建議我們說(shuō)，不要想它，但我們能控制它嗎？我們通常說(shuō)我無(wú)法控制自己。這是我們內(nèi)心不安的根源。我們中的許多人甚至每時(shí)每刻都在思考。我們認(rèn)同我們所想的一切，甚至是我們自己。大腦只是完成任務(wù)的工具。當(dāng)任務(wù)結(jié)束時(shí)，大腦應(yīng)該休息。
那么我們?cè)鯓硬拍馨炎约簭乃伎贾薪夥懦鰜?lái)呢？
童年讀書(shū)心得分享篇三
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我心中的理想課堂，它應(yīng)該是這樣的：寓學(xué)于樂(lè)之中，即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂(lè)于學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件玩的事。
在我們的印象中，說(shuō)起上課，沒(méi)有多少人的第一印象會(huì)是上課是有趣的。為什么呢?因?yàn)槲覀儚男〗邮艿慕逃?，它給我們的啟示是：知識(shí)是在枯燥乏味的課堂上由老師反復(fù)告訴我們和在課外由我們經(jīng)過(guò)不斷的反復(fù)作業(yè)練習(xí)而得到的。
那么，怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂(lè)意做的呢?那一定是從中可以獲得樂(lè)趣，獲得成功的事，這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的，那就算勉強(qiáng)完成，也不會(huì)有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，而我們現(xiàn)在看到的現(xiàn)象卻是他們對(duì)學(xué)習(xí)的厭惡，對(duì)學(xué)習(xí)的害怕。為什么呢，原因可能是多方面的，可能是對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的不感興趣，可能是覺(jué)得學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)重，也可能是對(duì)教師教學(xué)方式的不適應(yīng)等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，我們首先要改變的就是他們的學(xué)習(xí)的態(tài)度，變害怕學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)為好學(xué)習(xí)、樂(lè)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛(ài)上學(xué)習(xí)、樂(lè)于學(xué)習(xí)呢?我們可以從下面幾個(gè)方面著手改變。
一、讓所有學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心，品嘗成功的滋味。記得有句格言：“不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到，我們才失去自信，而是因?yàn)槲覀兪プ孕牛行┦虑椴棚@得難以做到。”由此看來(lái)，啟動(dòng)學(xué)生自信心理系統(tǒng)是讓學(xué)生消除畏難情緒愿意去學(xué)的基礎(chǔ)。所以我們?cè)谄綍r(shí)的教育當(dāng)中應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立戰(zhàn)勝挫折和困難的勇氣，給孩子們灌輸一種信念：相信自己，正視自己，努力進(jìn)取就能成功。每個(gè)人都是期待獲得他人肯定的，成長(zhǎng)中的孩子更是在乎家長(zhǎng)、教師、同學(xué)對(duì)自己的看法。所以在教學(xué)過(guò)程中我們應(yīng)該想方設(shè)法的給孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們通過(guò)自己的努力，在學(xué)習(xí)中獲得教師的肯定、家長(zhǎng)的肯定、同學(xué)的肯定。
二、創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生充當(dāng)?shù)目偸钦n堂里被動(dòng)的觀眾，欣賞迎合著教師的表演，他們?cè)谧约旱恼n堂上沒(méi)有自己的話語(yǔ)權(quán)，沒(méi)有自己的選擇權(quán)，沒(méi)有自己的挑戰(zhàn)權(quán)，知情權(quán)……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼，沒(méi)有任何味道的知識(shí)強(qiáng)加給學(xué)生，讓他們裝進(jìn)腦子中去。在這種教學(xué)水平指導(dǎo)下，學(xué)生只是充當(dāng)了知識(shí)的儲(chǔ)存器，而且不善運(yùn)用，最終導(dǎo)致思想僵化。所以，要想學(xué)生發(fā)自內(nèi)心喜歡這樣的課堂確實(shí)強(qiáng)人所難。要改變這一現(xiàn)象，教師的改變是關(guān)鍵。讓教師走下講臺(tái)走進(jìn)學(xué)生中;讓教師把話語(yǔ)的權(quán)力換給學(xué)生;讓學(xué)生成為自己課堂的導(dǎo)演、演員，參與集體的表演;讓更多學(xué)生感興趣的童話、故事走進(jìn)課堂……讓我們打破那個(gè)成人化的課堂，還一個(gè)童趣的課堂給學(xué)生。
三、讓學(xué)生愛(ài)上自己的教師，親其師信其道。每一個(gè)教師都不應(yīng)忽視自己的人格魅力。一位學(xué)生愛(ài)戴的教師，她的言傳身教勝于千言萬(wàn)語(yǔ)、苦口婆心。一位學(xué)生喜愛(ài)的教師，學(xué)生樂(lè)于走進(jìn)她的課堂，樂(lè)于與她相處的四十分種，樂(lè)于與她進(jìn)行學(xué)習(xí)上的溝通，生活中的交流。@_@我是分割線@_@以上所說(shuō)只是自己的幾點(diǎn)想法，但在我們素質(zhì)教育和質(zhì)量教育兩手都要抓，兩手都要硬的教育方針下，是否能真正實(shí)現(xiàn)，是否真能改變現(xiàn)有的教育現(xiàn)狀，我們不得而知。
以前看過(guò)一篇文章，說(shuō)的是新加坡的教育。新加坡是有名的花園城市，不僅生活的環(huán)境很美麗，他們的教育方式也讓我羨慕、心向往之。摘錄如下：
童年讀書(shū)心得分享篇四
在這個(gè)假期里，我讀過(guò)的一本高爾基的名著《童年》，使我更加感受到了父母對(duì)我的愛(ài)。
《童年》一著作主要是在講小主人公——阿廖沙在三歲至十一歲時(shí)一直在外祖父家中生活，那是一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小作坊，他的外祖父是個(gè)吝嗇，粗暴的人，經(jīng)常毒打外祖母及孩子們，可憐的阿廖沙曾被他用柳條打得失去知覺(jué)，外祖母也曾被打得致使頭發(fā)上的發(fā)針深深扎入她的頭皮里。而阿廖沙的外祖母呢，則是一個(gè)勤勞，善良的女人，他的外祖母給予阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)活下來(lái)的力量，使阿廖沙感受到人間的溫暖，所以外祖母是他最主要的親人。
你看，阿廖沙的生活多么不幸??！與他的冰冷世界相比，我們之間真是天壤之別啊！我們每天都在愛(ài)的田園下吸收營(yíng)養(yǎng)，快樂(lè)地長(zhǎng)大，他使我明白了自己現(xiàn)在的生活是無(wú)比美好的。我們要珍惜現(xiàn)在的一切，努力來(lái)回報(bào)自己的父母，社會(huì)…不然，你看，雖然阿廖沙在正是讀書(shū)的好時(shí)候，但他卻不敢說(shuō)出自己求學(xué)的欲望。而我們，家庭都在細(xì)心地用愛(ài)澆灌著我們，我們一定要知道現(xiàn)在美好生活的來(lái)之不易呀！
讀了這本偉大著作后，使我明白了父母對(duì)我的愛(ài)，我了解到了我自己所在的家庭環(huán)境，原來(lái)，我的家到處都洋溢著家人給我的溫暖呀！想想我原來(lái)總是身在福中不知福，成天抱怨爸爸媽媽不夠關(guān)心我，老是覺(jué)得他們做得不夠好，自己的生活沒(méi)有別人幸福，我的爸爸媽媽沒(méi)有別人的父母對(duì)孩子好?，F(xiàn)在說(shuō)起來(lái)，真有些羞愧?。?BR> 現(xiàn)在我讀完了這本書(shū)，我明白了一些道理，就好像自己長(zhǎng)大了許多，這本書(shū)真使我受益匪淺?。?BR> 童年讀書(shū)心得分享篇五
我們?cè)谒伎贾兴J(rèn)同的自我就是自我。對(duì)于小我來(lái)說(shuō)，當(dāng)下幾乎不存在，只有過(guò)去和未來(lái)才是最重要的。小我總是想要復(fù)興過(guò)去，因?yàn)闆](méi)有過(guò)去，你會(huì)是誰(shuí)？小我也將投射自己到未來(lái)，以確保它繼續(xù)生存。即使當(dāng)小我關(guān)心現(xiàn)在，它也不關(guān)心現(xiàn)在，因?yàn)樾∥覐倪^(guò)去的角度看現(xiàn)在。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該練習(xí)專注于當(dāng)下，比如洗手的時(shí)候，專注于所有與洗手有關(guān)的感覺(jué)，或者觀察自己的呼吸。通過(guò)這種方式，我們可以在我們的思維中創(chuàng)造一個(gè)缺口。當(dāng)我們的思維是空白的時(shí)候，我們可以感受到內(nèi)心的平靜。
感受那一刻。所以我們所有的痛苦都來(lái)自思考和時(shí)間。
如果你不想制造痛苦并增加過(guò)去的痛苦，請(qǐng)不要制造時(shí)間。除了做必要的事情，至少不要浪費(fèi)時(shí)間。一定要意識(shí)到現(xiàn)在是你擁有的一切。任何人都不可能存在于當(dāng)下之外，對(duì)吧？如果你不關(guān)注當(dāng)下，你所經(jīng)歷的所有情感痛苦都會(huì)留在你的身體里。它們將與你過(guò)去的痛苦融合，在你的大腦和身體中扎根。這些積累的疼痛在體內(nèi)形成一個(gè)負(fù)能量場(chǎng)“身體的疼痛”。我們每個(gè)人都生活在“痛苦的身體”中。有時(shí)候你會(huì)看到一個(gè)溫柔的人突然暴怒，這是他痛苦的`身體被喚醒。通常，當(dāng)某些東西與你過(guò)去的痛苦產(chǎn)生共鳴時(shí)，疼痛的身體處于休眠和激活狀態(tài)。痛苦的身體以我們的負(fù)面情緒為食。一旦你被身體的疼痛所控制，你就會(huì)想要更多的疼痛。如果你認(rèn)同你的痛苦，痛苦的身體會(huì)變得越來(lái)越強(qiáng)壯。當(dāng)你開(kāi)始停止認(rèn)同它并觀察它，它就不再能控制你的思維。
剛才提到思考和時(shí)間是密不可分的。當(dāng)你把時(shí)間從腦海中移開(kāi)，它就會(huì)停止——除非你選擇利用它。當(dāng)你認(rèn)同自己的想法時(shí)，你就會(huì)不由自主地被時(shí)間所控制。你完全沉浸在對(duì)過(guò)去的回憶和對(duì)未來(lái)的期待中。你不愿意接受現(xiàn)在，不愿意讓它存在。我們可以用觀察者的方式來(lái)觀察我們自己想要逃避現(xiàn)實(shí)的思維慣性。當(dāng)你開(kāi)始觀察時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你總是把未來(lái)想得比現(xiàn)在好或壞。如果你是好的，你將充滿期待。如果你是壞的，你會(huì)焦慮。
童年讀書(shū)心得分享篇六
傾聽(tīng)你大腦中的聲音，尤其是重復(fù)的思維模式。傾聽(tīng)時(shí)，不要評(píng)判。
當(dāng)你傾聽(tīng)思考時(shí)，你不僅意識(shí)到它，而且意識(shí)到你正在觀察它。這樣一個(gè)新的`意識(shí)水平出現(xiàn)了，你將會(huì)感覺(jué)到思維背后更深層次的意識(shí)。因?yàn)槭チ肆α?，思想?huì)很快消散。
童年讀書(shū)心得分享篇七
幼兒教師應(yīng)有愛(ài)心、耐心、責(zé)任心和專業(yè)的知識(shí)，并細(xì)心的照顧孩子的衣食起居。當(dāng)然專業(yè)知識(shí)并不是只懂得自己的一點(diǎn)專業(yè)，對(duì)于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣。比如：他們非常缺乏常識(shí)，就像一些不食人間煙火的人，他們對(duì)時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法，時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師應(yīng)該胸寬廣，富地獻(xiàn)身精神，充滿仁愛(ài)之心，理想的老師應(yīng)該能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對(duì)待工作中的問(wèn)題。
(一)愛(ài)心。
如果一個(gè)教師在孩子做錯(cuò)事以后也不告訴原因就斥責(zé)或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會(huì)變得頑固、冷酷、殘忍，會(huì)失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展也有一定的影響。
對(duì)待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都應(yīng)該做到孩子問(wèn)什么，就回答什么，在向孩子傳播知識(shí)和方法時(shí)決不能嫌麻煩，敷衍塞責(zé)，應(yīng)該了事，一定都要真實(shí)合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對(duì)社會(huì)矛盾和缺陷有辨別能力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的能力。如果培養(yǎng)出來(lái)的人辨別不出人間的好壞和善惡，對(duì)世界沒(méi)有思考的認(rèn)識(shí)，這類人越多將會(huì)成為社會(huì)的累贅。
(三)責(zé)任心。
如果一位教師沒(méi)有責(zé)任心，他不管孩子是否來(lái)上課了，是否學(xué)會(huì)了孩子在什么地方發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會(huì)教出好學(xué)生，如果我們每個(gè)人都忘記自己的責(zé)任或?qū)ぷ鞑回?fù)責(zé)，后果不堪設(shè)想。
(四)溝通和理解。
溝通和理解最重要，不管是家長(zhǎng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對(duì)溝通技能方法的.掌握非常好，與孩子示來(lái)社會(huì)適應(yīng)能力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì)與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會(huì)與教師同位的溝通技巧，當(dāng)他走入社會(huì)時(shí)，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說(shuō)一通。
教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短，盡力讓自己成為別人心目中的理想教師。
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書(shū)，我感受頗深。一直以來(lái)，教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們教師帶來(lái)壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。“很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。”這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們教師不必代勞。
童年讀書(shū)心得分享篇八
作為一種對(duì)自我提升和知識(shí)積累的有效途徑，讀書(shū)不僅可以廣泛拓展我們的思維視野，還能夠豐富我們的生活閱歷和人生經(jīng)驗(yàn)。在閱讀的過(guò)程中，我們可以從書(shū)中獲取靈感，學(xué)習(xí)到新的知識(shí)和技能，同時(shí)也能夠與書(shū)中的人物產(chǎn)生情感共鳴，感受到文字背后的人生哲理。而將自己所讀到的書(shū)籍與他人分享，更可以在交流中獲得不同的思考和啟示，進(jìn)一步加深對(duì)書(shū)籍的理解和評(píng)價(jià)。因此，本文將討論讀書(shū)分享的體會(huì)和心得。
第二段：分享的價(jià)值。
讀書(shū)是一種個(gè)人的體驗(yàn)，但是在分享的過(guò)程中將會(huì)收獲更多。首先，讀書(shū)分享可以幫助我們擴(kuò)大閱讀的范圍，了解更多種類的書(shū)籍和文獻(xiàn)。當(dāng)我們聽(tīng)到他人分享他們的閱讀經(jīng)歷和感受時(shí)，我們會(huì)有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己以前未曾接觸或者了解到的書(shū)籍，從而拓展自己的閱讀知識(shí)范圍。同時(shí)，讀書(shū)分享也可以激勵(lì)我們?nèi)L試閱讀新的書(shū)籍，聽(tīng)到別人講述其閱讀所產(chǎn)生的思考、學(xué)習(xí)和情感體驗(yàn)，可以激發(fā)我們?nèi)ふ腋囝愃频捏w會(huì)。
另外，讀書(shū)分享還可以加深我們對(duì)讀過(guò)的書(shū)籍和文獻(xiàn)的理解和評(píng)價(jià)。有時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)某些書(shū)籍的看法和感受跟別人的截然不同，而在交流中，我們可以從他人那里獲取到與自己截然不同的想法和觀點(diǎn)，這樣可以促進(jìn)我們對(duì)書(shū)籍的多元理解。進(jìn)而對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和思考方式做出新的反思?？梢哉f(shuō)，讀書(shū)分享不僅給我們帶來(lái)閱讀的愉悅，更是幫助我們加深對(duì)自己和世界的認(rèn)知。
第三段：分享方式。
讀書(shū)分享又有哪些方式呢？其中，最常見(jiàn)解讀書(shū)籍的分享方式包括讀書(shū)會(huì)和讀書(shū)筆記。讀書(shū)會(huì)是由一群人定期或不定期聚集在一起，講解、解讀自己閱讀的書(shū)籍。通過(guò)自己和他人的分享，可以加深對(duì)書(shū)籍的理解和交流，共同探討書(shū)中的思想和觀點(diǎn)。同時(shí)，在讀書(shū)會(huì)的過(guò)程中可以結(jié)交新的朋友，共同分享讀書(shū)的樂(lè)趣。
而閱讀筆記則是一種更自由的分享方式。在閱讀時(shí)，我們可以將自己的感受和思考通過(guò)筆記記錄下來(lái)，隨時(shí)整理與他人分享。筆記可以是文字、圖片或者筆跡等形式，只要自己能夠更好地整理和分享自己的讀書(shū)心得即可。同時(shí)，讀書(shū)筆記還有助于自己回顧過(guò)去的閱讀歷程，加深對(duì)書(shū)籍和思考的記憶和回憶。
第四段：分享技巧。
在進(jìn)行讀書(shū)分享時(shí)，也有一些技巧需要注意。首先，我們需要盡量保持客觀公正的態(tài)度。不能因?yàn)樽约旱闹饔^認(rèn)知而過(guò)度批判或贊美某一本書(shū)籍，而是應(yīng)該講述自己的閱讀體驗(yàn)和感受。其次，我們需要尊重別人的閱讀習(xí)慣和閱讀功底。不能因?yàn)樽约旱闹R(shí)背景更廣泛，而貶低或者輕視其他人所推薦的書(shū)籍。在分享的過(guò)程中要注重與他人的交流和互動(dòng)，而不是單向宣講，這樣可以讓閱讀分享更加生動(dòng)有趣。
第五段：結(jié)論。
讀書(shū)分享不僅幫助我們拓展閱讀范圍，加深理解對(duì)書(shū)籍有更深層次的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也有助于培養(yǎng)自身的表達(dá)能力和交流技巧。我們可以通過(guò)閱讀會(huì)、讀書(shū)筆記和其他閱讀分享方式，結(jié)識(shí)到更多的朋友，更好地理解自己和世界。希望大家能夠好好享受閱讀的樂(lè)趣，將自己的閱讀分享給更多人，讓我們?cè)谧x書(shū)的路上相互成長(zhǎng)。
童年讀書(shū)心得分享篇九
“讀書(shū)”兩字，關(guān)鍵在于“讀”，書(shū)的價(jià)值也在“讀”中體現(xiàn)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書(shū)，是我們的目標(biāo)所在。下面談?wù)勎业囊恍┳龇ǎ?BR> 1、上好閱讀課。
充分利用好閱讀課，由于一年級(jí)的小學(xué)生還非常小，認(rèn)識(shí)的字也不多，我上閱讀課時(shí)，通常是我一邊讀學(xué)生一邊認(rèn)真聽(tīng)，并回答老師提問(wèn)的問(wèn)題，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性非常高。并能記住故事講了一件什么事，有幾個(gè)人物，告訴我們什么道理，你喜歡誰(shuí)，為什么等等。我還積累了一些詞語(yǔ)教學(xué)生反復(fù)讀，并練習(xí)說(shuō)句子等等。
2、抓好經(jīng)典誦讀。
中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化給子孫后代留下了寶貴的精神遺產(chǎn)，其中那些積淀著智慧的結(jié)晶、映射著理性光輝的經(jīng)典著作，那些濃縮著豐富情感、蘊(yùn)涵著優(yōu)美意象的詩(shī)詞曲賦，就像燦爛的星河，熠熠生輝。我把黑板的一角設(shè)成古詩(shī)欄，并每?jī)商旄鼡Q一首古詩(shī)，學(xué)生利用早到時(shí)間以小組為單位比賽背誦，我利用早讀半小時(shí)檢查背誦，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，我還想出了讓學(xué)生一邊拍手一遍背，感受詩(shī)的節(jié)奏。這樣背詩(shī)既不漏字也不添字，也能很好地把握節(jié)奏，效果很好。
3、出好手抄報(bào)。
根據(jù)讀書(shū)實(shí)施方案，每月都要求做一次手抄報(bào)，我通常都會(huì)搜集一些與展示內(nèi)容相關(guān)的文章讀給學(xué)生聽(tīng)，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想自己進(jìn)行繪畫。并選出有創(chuàng)意的進(jìn)行展示，學(xué)生非常喜歡，效果也比較好。
4、參與讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng)。
讀書(shū)活動(dòng)中，每月組織一次有關(guān)的讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng)，如：講故事比賽、演講比賽、手抄報(bào)、讀書(shū)征文比賽等。并評(píng)出一二三等獎(jiǎng)，進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。
童年讀書(shū)心得分享篇十
暑假看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個(gè)好老師，不但但是知識(shí)上的給予，更是要付出更多的熱情，來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生，挖掘他們的巨大潛能。
首先，我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生，學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生，不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí)，不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾?，不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何，我都要公平地，全心全意地愛(ài)他們。因?yàn)閻?ài)的力量對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的。每個(gè)學(xué)生都有這種正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點(diǎn)的。
蘇霍姆林斯基在書(shū)中還提到：一個(gè)教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恒地讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。讀書(shū)應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開(kāi)始反思自己，從教幾年來(lái)真正讀過(guò)的書(shū)有幾本?每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，而閑暇時(shí)會(huì)抱著電視看個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，或悶頭大睡，而哪些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上，早已落滿了灰塵。只有在寫論文或上公開(kāi)課時(shí)，才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái)，看看有沒(méi)有可以借鑒的文章，有沒(méi)有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲可憐!教師不讀書(shū)，就會(huì)越來(lái)越不能勝任教育教學(xué)工作，自己淘汰自己，冷靜下來(lái)一想，覺(jué)得大師的話非常有道理，從教多年來(lái)，自己每天都在重復(fù)著昨天的故事，面對(duì)著知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，深感自己的老本真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書(shū)才能讓我們擺脫坐吃山空的尷尬境地，才能充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想。讓我們牢記大師的建議：書(shū)籍是教師的第一至愛(ài)。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而應(yīng)該是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。讓我們做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人吧!
“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣?！碧K霍姆林斯基這樣說(shuō)，這也是許多教育者夢(mèng)寐以求達(dá)到的境界，但同時(shí)也是最難達(dá)到的境界。蘇霍姆林斯基在書(shū)中提出了我們經(jīng)常頭疼的問(wèn)題：“為什么一年級(jí)就開(kāi)始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學(xué)生?而到了二三年級(jí)就有落伍得無(wú)藥可救的學(xué)生?”蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)非常形象的例子，說(shuō)明了兒童從事腦力勞動(dòng)的力量也是不同的，有的孩子對(duì)事物領(lǐng)會(huì)理解記憶得快，有的卻領(lǐng)會(huì)得慢且記憶不牢固。這就是說(shuō)，在學(xué)習(xí)中，無(wú)論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容，還是就所需的時(shí)間來(lái)說(shuō)，都應(yīng)當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。雖然平時(shí)我們耳熟能詳?shù)闹纻浣滩?、備學(xué)生，但真正說(shuō)來(lái)我們有幾個(gè)能像孔子那樣“因材施教”?學(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想，有他獨(dú)特的思維和心靈。我們應(yīng)該摒棄冷眼和偏見(jiàn)，用真情去澆灌，用愛(ài)心去培育。真正的愛(ài)是不必聲張的，我們只要給他們多一份關(guān)愛(ài)，給他們多一些陽(yáng)光，多一個(gè)笑臉。
蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書(shū)中每一篇文章都深深地震撼著我，給我們指明了方向，讓我們銘記這些建議，讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈。
童年讀書(shū)心得分享篇十一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自20級(jí)知行文科試驗(yàn)班的。今天非常榮幸能夠作為大二的leader代表在這里發(fā)言，與大家分享在大學(xué)生活中，我對(duì)于閱讀的思考和體會(huì)。經(jīng)歷了一個(gè)學(xué)年的閱讀過(guò)程，我漸漸發(fā)現(xiàn)，讀書(shū)的旅程，總會(huì)經(jīng)歷這樣三個(gè)階段：以心頭的疑問(wèn)和好奇為開(kāi)始，以開(kāi)放的思考和交流為過(guò)程，以寬闊的視野和心態(tài)為收獲。在知行書(shū)院的睿德讀書(shū)會(huì)，在這段即將開(kāi)啟的閱讀之旅中，我們每一個(gè)人，都將與經(jīng)典一同成長(zhǎng)。讀書(shū)的源起，總要追溯回我們心中對(duì)于這個(gè)世界，對(duì)于自身生活的種種疑問(wèn)?！皢?wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，只一個(gè)“問(wèn)”字，便成為我們潛入書(shū)海，追尋活水的最初動(dòng)力。我們帶著自己生活中遇到的問(wèn)題，帶著觀察身邊社會(huì)生活的問(wèn)題，乃至帶著這個(gè)時(shí)代、這個(gè)國(guó)家的問(wèn)題，開(kāi)啟一段閱讀的旅程，叩開(kāi)古代賢者與現(xiàn)代智者的大門。
在中國(guó)經(jīng)典的研讀中，我們追問(wèn)著儒家與道家的矛盾與融合，閱讀先秦諸子在戰(zhàn)亂時(shí)代的憂國(guó)之心和對(duì)社會(huì)治理的獨(dú)特構(gòu)想，尋找古文書(shū)簡(jiǎn)中對(duì)于現(xiàn)代治理的闡釋與啟發(fā)；在西方經(jīng)典的閱讀中，我們追問(wèn)著希臘與羅馬的興盛與衰亡，品味柏拉圖與西塞羅的人生智慧和政治哲學(xué)，尋找海洋文明在歷史起點(diǎn)上的原初表達(dá)；在貝卡利亞的法律世界里，我們追問(wèn)著犯罪與刑罰的歷史、發(fā)展與未來(lái)，尋找“心中飽含正義，目光游走在事實(shí)與法條之間”在今日法治社會(huì)的意義；在亞當(dāng)斯密的經(jīng)濟(jì)藍(lán)圖中，我們追問(wèn)著分工、財(cái)富與道德的關(guān)系，尋找政治經(jīng)濟(jì)體系里恒久不變的自由與正義。在這些問(wèn)題的背后，是我們?cè)谶@個(gè)涉世未深而又見(jiàn)識(shí)初成的年紀(jì)，對(duì)于自我和外在環(huán)境的好奇與探求之心。所有的疑惑不一定都能夠在書(shū)中找到答案，但我們又深知，讀書(shū)的意義并不在于那一個(gè)確定的答案，而在于在這追問(wèn)的過(guò)程之中，我們能遇見(jiàn)多少不同的經(jīng)典的闡述，能在多少矛盾與對(duì)立的觀點(diǎn)中求得包容與新知，能啟發(fā)出多少創(chuàng)新的更深層次的思考與追問(wèn)。我們因疑問(wèn)和好奇而踏上閱讀的旅程，不問(wèn)終點(diǎn)何在，只求能夠在字里行間見(jiàn)識(shí)最美的風(fēng)景。
讀書(shū)的過(guò)程，也是一個(gè)思考和交流的過(guò)程，我們深刻地思考心中的“獨(dú)立之精神”，開(kāi)放地交流書(shū)中的“自由之思想”?！按爸裼皳u書(shū)案上，野泉聲入硯池中”，這是獨(dú)自閱讀時(shí)，屏神凝思的安靜與自在；“談笑鴻儒，賭書(shū)潑茶”，這是共同交流中，思想碰撞的趣味與欣喜。獨(dú)立思考者，能夠養(yǎng)成細(xì)細(xì)品味、深思熟慮的閱讀習(xí)慣，作為平等交流的基礎(chǔ)；交流互助者，則能接納相同與相異的觀點(diǎn)，激發(fā)更為深入的思考探求。思考能夠給我們的生活帶來(lái)有深度的平靜。在大一的學(xué)習(xí)生活中，我曾困惑于每日課堂講授的種種不同的乃至矛盾的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，也曾困惑于緊張忙碌生活的意義，直到有一天在圖書(shū)館的自習(xí)室念書(shū)，在一個(gè)安靜自在的環(huán)境中讀到古今作者面對(duì)矛盾處境的作為和他們生活的經(jīng)歷，讀到“以無(wú)生之心態(tài)做有生之事業(yè)，以悲觀之心情過(guò)樂(lè)觀之生活”的態(tài)度，讀到一種閱讀和思考帶來(lái)的心境平和的快樂(lè)，從此自己也立下了“橫掃北航圖書(shū)館”的宏愿。而交流，則能夠給我們的生活帶來(lái)有廣度的視野。在大二的德國(guó)古典哲學(xué)研討中，我們面對(duì)著笛卡爾、斯賓諾莎、康德，這些偉大哲學(xué)家的著作，本感不明覺(jué)厲，卻能夠在與老師、同學(xué)的探討之中抽絲剝繭，步步深入，明，然后覺(jué)厲。更有交流之中聆聽(tīng)同學(xué)觀點(diǎn)所帶來(lái)的新鮮感悟，常常使人有驚嘆之感；乃至批判辯駁之中的對(duì)手，也在彼此推動(dòng)著直到走向矛盾觀點(diǎn)背后的共通答案。我們的睿德讀書(shū)會(huì)作為leader計(jì)劃的一個(gè)項(xiàng)目，也正是為了給我們大一和大二的同學(xué)一個(gè)閱讀經(jīng)典，交流思想的機(jī)會(huì)。獨(dú)立的閱讀和思考，能夠使我們學(xué)會(huì)在古今中外紛繁的觀點(diǎn)之中形成一家之言，堅(jiān)持自我的思想創(chuàng)見(jiàn)；與同學(xué)的溝通，則能使我們?cè)谄降鹊姆諊?，發(fā)現(xiàn)觀察問(wèn)題的不同角度，體會(huì)新鮮觀點(diǎn)碰撞的快樂(lè)；與學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐的互動(dòng)，可以帶來(lái)與所承學(xué)業(yè)密切相關(guān)，與切身經(jīng)歷緊密相連的經(jīng)驗(yàn)與引導(dǎo)；與知行導(dǎo)師的交流，則為我們提供了一個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)，使經(jīng)典閱讀能夠進(jìn)行在一個(gè)更高的平臺(tái)之上，吸納智慧、啟蒙思想。讀書(shū)的收獲，對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一種開(kāi)闊的視野和一顆包容的心靈。魯迅曾說(shuō)，“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)”。
而身處大學(xué)，在有限的時(shí)空之中，我們?nèi)绾问棺约旱拈啔v遠(yuǎn)達(dá)那遠(yuǎn)方的風(fēng)景和遠(yuǎn)方之人的故事？讀書(shū)，便是我們擴(kuò)展視野的方式之一。身在沙航這樣一個(gè)美麗平靜的校園，我們可能難以想象千里之外、千年之前的世界和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝藗兊纳?，但閱讀可以把我們帶到那里，帶我們?cè)谖覀兯畹耐恋厣?，去看東北邊陲呼蘭河的風(fēng)土人情，江南小鎮(zhèn)的昆曲雅音，陜北高原白鹿村的恩怨糾葛，閩南故事里的兩岸鄉(xiāng)愁；帶我們到大洋彼岸的人類群星閃耀時(shí)，去看千年帝國(guó)拜占庭的陷落，滑鐵盧的一分鐘，歌德熱戀的悲歌，與馬賽曲神佑般的創(chuàng)作。閱讀的啟蒙在書(shū)籍的旅途中進(jìn)行，于觀點(diǎn)的差別中感受不同作者的精神氣質(zhì)，于思想的啟迪中察覺(jué)不同時(shí)代和國(guó)度的觀點(diǎn)和指引，于知識(shí)的土壤上識(shí)見(jiàn)人與人性的多樣與統(tǒng)一。我們會(huì)逐漸意識(shí)到不同情形之下人的觀點(diǎn)、文化的狀態(tài)具有如此繁多的角度和種類，也逐漸意識(shí)到日常生活中偏見(jiàn)的形成何其輕易。我們會(huì)逐漸發(fā)覺(jué)事物之間緊密相依的性質(zhì)，沒(méi)有任何一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域是孤立的存在，其生存與發(fā)展必然需要更為廣闊的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)和更為堅(jiān)實(shí)的智力支持。而開(kāi)闊視野所帶來(lái)的，也必然是一顆更加包容的心靈。因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了書(shū)籍之間的觀點(diǎn)差異，因?yàn)橐?jiàn)識(shí)了書(shū)里世界的幸福與悲哀，我們更能夠以一種開(kāi)放的心態(tài)去接納眾多不同的思想和態(tài)度，在真正理解之前保持一種中正平和的眼光，去發(fā)掘價(jià)值、批判補(bǔ)正。
因?yàn)椴欢?，所以更愿意去閱讀和了解；因?yàn)槎?，所以更能有同情的體諒和寬容。每一本書(shū)都有著它核心的問(wèn)題、成書(shū)的背景和獨(dú)特的思想，字里行間都是一位有血有肉的作者與我們傾心而談。有了這樣一顆包容的心靈，我們?cè)诿鎸?duì)書(shū)本、學(xué)習(xí)，乃至面對(duì)大學(xué)生活中的種種考驗(yàn)與歷練時(shí)，都能夠更加從容和淡定，也因而能夠更好地成長(zhǎng)。讀書(shū)是一場(chǎng)走向遠(yuǎn)方的旅行，通過(guò)閱讀，我們走遍南北東西，走遍古今中外，去識(shí)見(jiàn)世界上如此多樣的'風(fēng)景，去感知、比較和辯駁，去挖掘事物之間普遍而必然的聯(lián)接，從更為高遠(yuǎn)的角度去探尋事物發(fā)展的歷程與背后的原因。在閱讀的旅程中，也許不會(huì)缺少困難，但一定足夠踏實(shí)和真誠(chéng)；也許寫不進(jìn)我們的簡(jiǎn)歷，但終將化進(jìn)我們的心靈與性格。而我們的幸運(yùn)所在，便是今日在這里，能夠有書(shū)院leader計(jì)劃之下的睿德讀書(shū)會(huì)，能夠有身邊的同學(xué)和導(dǎo)師，陪伴我們?cè)诮?jīng)典的閱讀之中一同起航，一同成長(zhǎng)?！安煌跣?，方得始終”，衷心地希望我們都能夠在日后的閱讀之旅中，記得此刻，旅途伊始的這個(gè)起點(diǎn)上，我們心中所有的思考與愿景。祝愿我們的老師，我們的同學(xué)都能夠在讀書(shū)會(huì)，在leader計(jì)劃之中度過(guò)一段美好的時(shí)光，謝謝大家！
童年讀書(shū)心得分享篇十二
沒(méi)去過(guò)廬山，卻從李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中感受到廬山瀑布傾瀉而下的壯闊，沒(méi)有到過(guò)泰山，卻從杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”中感受到泰山的雄渾高大，沒(méi)去過(guò)云南，卻從沈從文中的《邊城》中感悟到匯溪小城的嫵媚動(dòng)人。
讀書(shū)，讓我神游中華大地。
“日出江花經(jīng)勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，”詠這優(yōu)美的詩(shī)句，誰(shuí)不為祖國(guó)山川的多姿多彩而贊嘆，“床前明月光，疑是地上霜?！痹?zhàn)x這優(yōu)傷的詩(shī)句，哪一個(gè)浪跡天涯的游子不滋生出綿綿的思鄉(xiāng)之情，“僵臥弧村不自哀，尚思為國(guó)輪臺(tái)?！币髡b這鏗鏘的詩(shī)句，誰(shuí)不萌生出建功立業(yè)報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志。
讀書(shū)，讓我感悟古人的思慮情思。
雖然生命如流水，隨即而逝，但我們可以通過(guò)讀書(shū)穿越時(shí)光，感嘆滄海桑田的變迂，感悟國(guó)盛人興的輝煌。古人們將情寄于筆下，用筆墨為我們留下了壯麗的景色，我們只需要用心去把它們復(fù)原或原景，呈現(xiàn)在眼前。
讀書(shū)，讓我了解了古代中國(guó)的興亡盛衰，讓我感受到了西方愛(ài)情的偉大凄美。
文學(xué)，向世人展現(xiàn)了憧憬與追求，任何人都無(wú)法拒絕這樣的憧憬與追求。
享受讀書(shū)的樂(lè)趣，駕馭著心靈，去穿越時(shí)空，感悟自然，神游中西方!
童年讀書(shū)心得分享篇十三
讀書(shū)是人類的一項(xiàng)重要活動(dòng)，是獲取知識(shí)、培養(yǎng)情感、提升能力的有效途徑，對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都有著不可估量的貢獻(xiàn)。在讀書(shū)的過(guò)程中，人們會(huì)懂得認(rèn)真思考、理性判斷和客觀看待問(wèn)題，這樣才會(huì)形成自己的獨(dú)特見(jiàn)解，更好地提升自己的文化素質(zhì)。然而，讀書(shū)之后，在分享心得方面往往欠缺。本文將就此展開(kāi)探討，分享讀書(shū)的心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義。
第二段：分享讀書(shū)的意義。
讀書(shū)是一種非常私人的體驗(yàn)，每個(gè)人讀書(shū)的方式、習(xí)慣、喜好都是不同的。但是，借助分享讀書(shū)心得，可以拓展視野，獲取更多不同角度的看法，提升興趣和積極性。同時(shí)，分享讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程也是一個(gè)交流和認(rèn)識(shí)他人的過(guò)程，在不斷地聽(tīng)取不同人的見(jiàn)解、彼此碰撞思想、探討不同觀點(diǎn)的同時(shí)，可以提高自己的思維水平和表達(dá)能力，也可以更加深入思考自己對(duì)于某一問(wèn)題的立場(chǎng)和見(jiàn)解。這樣形成的互動(dòng)式學(xué)習(xí)和交流，有利于提高個(gè)人的綜合素質(zhì)和與人相處的能力，形成具有思想深度和文化內(nèi)涵的人際交往。
第三段：分享讀書(shū)的過(guò)程。
分享讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程也是需要一定技巧的。首先，要準(zhǔn)備好分享的主題、要點(diǎn)和核心內(nèi)容，提高自己的表達(dá)能力和口語(yǔ)表達(dá)能力。其次，要為分享進(jìn)行適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備，包括對(duì)文章的仔細(xì)閱讀和思考、梳理自己的思路和觀點(diǎn)、做好相應(yīng)的演講技巧和的語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)備。最后，要注重與聽(tīng)眾的互動(dòng)和交流，根據(jù)聽(tīng)眾反饋和問(wèn)題，推動(dòng)分享進(jìn)一步深入，以便為彼此帶來(lái)更加深刻的思索和探討。
第四段：分享讀書(shū)的利于個(gè)人。
分享讀書(shū)的過(guò)程不僅有益于建立起溝通、交流的一種橋梁，并且對(duì)于個(gè)人也有很大的幫助。分享讀書(shū)的經(jīng)歷，不僅可以提升個(gè)人的胸懷和情感，也可以學(xué)習(xí)傾聽(tīng)和理解他人觀點(diǎn)的能力，更重要的是在分享的過(guò)程中，可以幫助分享者深入領(lǐng)悟書(shū)中的內(nèi)容、探索自己的思想，同時(shí)吸取他人的知識(shí)，提升自己的文化素養(yǎng)和人文情懷。
第五段：分享讀書(shū)的利于社會(huì)。
讀書(shū)分享不僅僅是個(gè)人的一種修煉，還是對(duì)社會(huì)的一份貢獻(xiàn)。讀書(shū)的過(guò)程不僅能夠幫助個(gè)人提高素養(yǎng)，更重要的是提升社會(huì)文化素質(zhì)。通過(guò)借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解，達(dá)到共同提高的效果，把單個(gè)個(gè)體的盲點(diǎn)糾正，傳遞出不一樣的思想火花和知識(shí)的閃光點(diǎn)，同時(shí)在分享的過(guò)程中還能增進(jìn)信任感和理解，加強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和向心力。
結(jié)束語(yǔ)。
讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí)的過(guò)程，更是提升價(jià)值的過(guò)程。分享讀書(shū)心得體會(huì)不僅可以幫助個(gè)人提高素養(yǎng)，也可以提升社會(huì)文化素質(zhì)。因此，我們應(yīng)該把讀書(shū)和分享貫穿起來(lái)，在分享的過(guò)程中提高自己的思維水平和文化修養(yǎng)，推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)各個(gè)方面的蓬勃發(fā)展。
童年讀書(shū)心得分享篇十四
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的老師》一書(shū)，我感受頗深。一直以來(lái)，老師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下最光輝的事業(yè)?？墒请S著時(shí)代的發(fā)展，獨(dú)生子女是越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)老師的要求也是越來(lái)越高，這就無(wú)形之中給我們老師帶來(lái)壓力。所以我們老師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對(duì)生活充滿信心，對(duì)工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，老師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人燦爛的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們老師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真，一旦被老師抓住，馬上就會(huì)被批評(píng)一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想，一堂課40分鐘，誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過(guò)來(lái)就行了。很多時(shí)候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣，在摩擦的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們老師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存，在摩擦中成長(zhǎng)，這是一種自然選擇的過(guò)程，而在此過(guò)程中，我們老師不必代勞。
我們老師經(jīng)常也會(huì)抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽(tīng)話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛(ài)學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí)，冷靜想想，可能是我們老師有些小題大做了，上課思想開(kāi)小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕Ｓ械耐瑢W(xué)作業(yè)沒(méi)做齊，可能確實(shí)是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒(méi)有完成。有的同學(xué)考試沒(méi)考好，因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢?，也就那水平，他已?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題時(shí)，我們老師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來(lái)，不但問(wèn)題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。
有的事情，我覺(jué)得只要跟孩子好好說(shuō)說(shuō)就行了。畢竟沒(méi)有不犯錯(cuò)的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí)，繼續(xù)努力，我們沒(méi)必要嚴(yán)加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì)，少些批評(píng)，鼓勵(lì)他們。
每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同，懵懂無(wú)知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo)；漸漸長(zhǎng)大些便要放手；等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛(ài)不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛(ài)是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對(duì)癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個(gè)有用的人，對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢，還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望，希望會(huì)越來(lái)越多，你會(huì)找到越來(lái)越多的快樂(lè)!生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭。不以物喜，不以己悲，時(shí)時(shí)注意，保持快樂(lè)的心情，做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!
童年讀書(shū)心得分享篇十五
每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。這段時(shí)間，我讀了一本書(shū)。它的書(shū)名叫《童年》。
這本書(shū)是黑龍江省趙斌寫的。主要寫了他的童年，趙斌的家境非常貧窮，他有三個(gè)哥哥，他的大哥是小學(xué)老師，二哥三哥都在學(xué)校讀書(shū)。一個(gè)不滿一歲的弟弟，在他八歲那年，媽媽的死更給他們的家庭造成了很大的壓力。于是家里所有的家務(wù)活，都輪到了他的身上。同時(shí)也宣告了他苦難的童年真正的來(lái)臨。洗衣、做飯、養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨、喂豬、照看弟弟、下地干農(nóng)活。這些就是他一整天要完成的'事情。如果做不好，還會(huì)面臨爸爸的打。有一次，他和兩個(gè)哥哥去森林里砍柴，竟然差點(diǎn)被狼給吃掉，但是趙斌以他堅(jiān)強(qiáng)的精神不怕苦、不怕累。還自學(xué)了小學(xué)所有的課程。
讀完這本書(shū)后，媽媽問(wèn)我：“你和趙斌比起來(lái)誰(shuí)幸福?”我毫不猶豫的回答：“當(dāng)然是我幸福了!”是的，與趙斌比起來(lái)，我簡(jiǎn)直就是生活在天堂里，我吃的用的應(yīng)有盡有，而他卻是連溫飽都解決不了?？墒窃谶@么艱苦的環(huán)境里，趙斌最后讀了兩所大學(xué)，分配到中央直屬機(jī)關(guān)工作。我應(yīng)該向趙斌學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取也考上理想中的大學(xué)。
這個(gè)故事，激勵(lì)著我，它讓我知道：人生是彎彎曲曲的，有快樂(lè)也有痛苦。同時(shí)也讓我明白;苦難，也是一所學(xué)校。
童年讀書(shū)心得分享篇十六
讀書(shū)的感覺(jué)真好！
閑暇之余，有人樂(lè)于下棋、玩麻將；有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水；余獨(dú)愛(ài)書(shū)。幼時(shí)即受恩師的“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有盤中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來(lái)一向?qū)?shū)情有獨(dú)鐘。書(shū)桌上有之，床頭上亦有之，它簡(jiǎn)直成了我形影不離的伴侶。
開(kāi)卷必有益?！皶?shū)籍是人類提高的階梯”；書(shū)籍是人類智慧的結(jié)晶；書(shū)籍是傳播知識(shí)的載體。書(shū)海浩瀚無(wú)邊，里面蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)，知識(shí)是開(kāi)啟夢(mèng)想之門的鑰匙；知識(shí)是無(wú)價(jià)的寶貴財(cái)富，知識(shí)僅有靠讀書(shū)才能獲得。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)是一種享受，無(wú)論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書(shū)海暢游；無(wú)論是在公共汽車上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會(huì)使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當(dāng)心境愉快的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)帶給你更加舒暢的愜意；當(dāng)心境消極悲觀的時(shí)候讀書(shū)，它會(huì)喚起你對(duì)未來(lái)人生的熱愛(ài)和完美生活的向往；當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)讀書(shū)，它就像佳人乍到，給你送來(lái)了清新的問(wèn)候和舒適的撫慰，使你心胸頓時(shí)豁然開(kāi)朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛(ài)。
讀書(shū)的感覺(jué)真好。讀書(shū)可開(kāi)闊視野，明了天下之大事；讀書(shū)可陶冶情操，使人心胸更加開(kāi)闊；讀書(shū)可醒腦益智，提高人的綜合本事；讀書(shū)可豪情滿懷，使人精神更加振奮；讀書(shū)可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書(shū)就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書(shū)的感覺(jué)真好！朋友，多讀書(shū)吧！與我同樂(lè)。
童年讀書(shū)心得分享篇十七
暑假里我讀完了人民文學(xué)出版社出版的《西游記》原著，感受十分深刻。和小時(shí)候我讀注音簡(jiǎn)單版的感受不同，那時(shí)我喜歡打打鬧鬧神通廣大的孫悟空，喜歡故事中他和一個(gè)又一個(gè)妖怪打斗的精彩場(chǎng)景。現(xiàn)在我卻很佩服《西游記》的作者吳承恩，我覺(jué)得他能通過(guò)一個(gè)個(gè)想象力豐富的故事，告訴我們很多的道理，尤其是“真假美猴王”這回，表面上是另一個(gè)搗亂的假悟空，但是細(xì)細(xì)想來(lái)，背后的寓意真是讓人深思回味。
這個(gè)章回主要講述了六耳獼猴假扮孫悟空，來(lái)到凡間到處惹是生非，變作美猴王，甚至還打傷了唐僧。孫悟空得知此事之后，與假美猴王大戰(zhàn)了幾十回合，不分勝負(fù)，其他菩薩對(duì)于兩猴也是真假難辨。最后他們打去了如來(lái)佛祖那里，如來(lái)佛祖慧眼一看，假的就被識(shí)破了，然后悟空就將六耳獼猴打死了。
也許六耳獼猴就是另一個(gè)孫悟空!我們是不是可以把六耳獼猴理解為孫悟空內(nèi)心深處另一個(gè)黑暗的自己。人有善惡之分，猴也是如此，作為普通的猴子，或許可以向往絕對(duì)的自由，可以偶爾使壞，但是孫悟空保唐僧去西天取經(jīng)是為了成佛的，所以他需要去掉自己的劣根。在《西游記》的最后一回中，師徒四人取得了真經(jīng)，最后成了佛，如果六耳獼猴沒(méi)有被打死，那么孫悟空恐怕是成不了佛的，他依然會(huì)有大鬧天宮的勇氣，依然有去陰曹地府修改生死簿的膽量，他無(wú)視規(guī)則、挑戰(zhàn)底線。所以六耳獼猴在本書(shū)中應(yīng)該是孫悟空完成自我救贖的一個(gè)障礙。最后，他在佛祖的指點(diǎn)下，勇敢地戰(zhàn)勝了自我，自己親手打死了六耳獼猴，也打死了內(nèi)心中另一個(gè)可惡的自己，從此他真正實(shí)現(xiàn)了自我的統(tǒng)一，也向成佛邁出了實(shí)質(zhì)性地一步。
我每每想起這章就會(huì)回味，生活中我們是不是也該這樣呢?雖然沒(méi)有佛祖的指點(diǎn)，但是我們可以通過(guò)閱讀大量的書(shū)籍來(lái)接受前人和高人的指點(diǎn)。家長(zhǎng)們通常拿自己的孩子和別的同學(xué)比，比上培訓(xùn)班的數(shù)量和效果，比投入學(xué)習(xí)的時(shí)間，比取得的學(xué)習(xí)成績(jī)，但是其實(shí)我們不應(yīng)該總是和別人比較，雖然比較或許會(huì)產(chǎn)生一定的動(dòng)力，但是有時(shí)候也會(huì)形成一定的壓力。我覺(jué)得我們更應(yīng)該拿現(xiàn)在的自己和以前的自己的比，看看今天的自己是不是比昨天更努力，看看今天的自己是不是比昨天有了更多的進(jìn)步，看看今天的自己怎樣才能比昨天的自己更優(yōu)秀。就像《西游記》中的孫悟空一樣，打掉原來(lái)的自己，重新找回自己。
在生活中，大的對(duì)手不是別人，而是我們自己。希望每個(gè)人都能勇敢地面對(duì)新的自己。