環(huán)境保護(hù)是擺在人類面前的一項(xiàng)重要任務(wù),只有保護(hù)好環(huán)境,才能讓后代子孫生活在一個(gè)更美好的地球上??偨Y(jié)要全面地反映一段時(shí)間內(nèi)的工作或?qū)W習(xí)情況,盡量避免主觀性和片面性的描述。以下是小編為大家搜集的一些總結(jié)范文,相信對(duì)大家的寫作也會(huì)有所啟發(fā)。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇一
如何才能讓語(yǔ)文課堂充滿激情,綻放出生命的光彩,迸發(fā)出智慧的火花,使課堂成為學(xué)生向往的樂(lè)園呢?筆者認(rèn)為,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)添點(diǎn)“油”,加點(diǎn)“醋”,讓其“五味俱全”。這樣,語(yǔ)文課堂才會(huì)獨(dú)具魅力,充滿生命活力。
一、融入“人文味”,讓語(yǔ)文教學(xué)“鑄魂”
人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過(guò)知識(shí)傳播和環(huán)境熏陶,使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng),并成為人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。一位科學(xué)家曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果沒(méi)有優(yōu)秀的人文文化,就會(huì)不打自垮?!比缃?,人類的生存環(huán)境、理想信念、價(jià)值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn),而許多學(xué)生卻缺少歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,患上了“精神軟骨病”。語(yǔ)文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語(yǔ)文教學(xué)要充分挖掘人文資源,既要注重知識(shí)的傳播,更要注重人文精神的陶冶。具體地講,就是語(yǔ)文教學(xué)要堅(jiān)持用課文中飽含的真善美,幫助學(xué)生提高人生境界,豐富美好心靈,塑造健全人格。為此,語(yǔ)文課堂上,教師要不斷融入人文精神,使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信,展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情,樹立“咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)”的信念,獲得“悟已往之不諫,知來(lái)者之可追”的感悟,確立“吾不能變心以從俗兮,固愁苦而終窮”的高尚人格……在語(yǔ)文課堂中融入“人文味”,讓語(yǔ)文教學(xué)成為鑄造學(xué)生靈魂的主要手段。
二、注入“人情味”,讓語(yǔ)文教學(xué)“育情”
記得有位前輩曾說(shuō)過(guò):“情感如同肥沃的土壤,知識(shí)的種子就播種在這塊土壤上?!闭Z(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是師生情感交流與互動(dòng)的過(guò)程,而教材(課文)也“不是無(wú)情物”――是承載和傳播情感的載體。教學(xué)中,只要教師能引導(dǎo)學(xué)生付出真情,使學(xué)生的情與文章的情融為一體,語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)達(dá)到“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!钡摹坝椤本辰?。
語(yǔ)文課堂上,教師注入“人情味”,引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)秀的文化接觸,與古今中外的高貴靈魂對(duì)話,充分挖掘和發(fā)掘教材(課文)的情愫,讓學(xué)生始終涌動(dòng)情感的生命源泉,培育熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)愛(ài)社會(huì)、眷念故土、珍愛(ài)青春、感恩親情和悲天憫人的情感,不僅可以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的,還可以實(shí)現(xiàn)教育的育人目標(biāo)。例如,教師可以引領(lǐng)學(xué)生從《背影》中感受父子深情,從《我與地壇》中體會(huì)母子情深,從《邊城》中認(rèn)識(shí)祖孫、兄弟之情,從《我愿意是急流》中領(lǐng)悟無(wú)私戀情,從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼,競(jìng)無(wú)語(yǔ)凝噎”的離情別緒,從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確,語(yǔ)文教學(xué)確實(shí)是情意綿綿,怎一個(gè)情字了得!
目前,在高考指揮棒的引導(dǎo)下,語(yǔ)文課堂成了無(wú)硝煙的另類戰(zhàn)場(chǎng)。課堂上到處是“拉網(wǎng)式”的知識(shí)點(diǎn)專項(xiàng)練習(xí)或“查漏補(bǔ)缺式”的專題技巧訓(xùn)練,教材中那些充滿詩(shī)意,閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)行各種版本的語(yǔ)文教材中,文學(xué)類作品所占的比例都在60%以上。由此可見(jiàn),給語(yǔ)文課堂植入“文學(xué)味”,讓語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)“詩(shī)化”,對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是多么重要。
給語(yǔ)文課堂植入“文學(xué)味”,引領(lǐng)學(xué)生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學(xué)作品,可以凈化學(xué)生的心靈,陶冶他們的性情,豐富他們的詩(shī)化語(yǔ)言;給語(yǔ)文課堂植入“文學(xué)味”,引領(lǐng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美,可以讓學(xué)生在審美鑒賞活動(dòng)中主動(dòng)提高審美能力;給語(yǔ)文課堂植入“文學(xué)味”,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)王國(guó),閱讀經(jīng)典,豐富人生,可以讓學(xué)生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。
四、引入“生活味”,讓語(yǔ)文教學(xué)“生活化”
著名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,沒(méi)有生活做中心的教育是死教育。”的確如此,生活確實(shí)是教育的中心,教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。
生活猶如潮水,每時(shí)每刻都激蕩著我們的情感,刷新著我們的知識(shí)。教師只要能在課堂上及時(shí)抓住學(xué)生心中的每一次感動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼,仔細(xì)玩味,語(yǔ)文課堂就必然會(huì)充滿激情,綻放出美麗的光彩。
要想給語(yǔ)文課堂引入“生活味”,教師必須在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生的實(shí)際生活和既有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用,創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生能夠自主探究的學(xué)習(xí)情境,通過(guò)內(nèi)引、外聯(lián)、對(duì)比等方法溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社會(huì)等資源,讓學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)腦想等實(shí)踐活動(dòng)中,把抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體而充滿生命活力的能力。
五、導(dǎo)入“新聞味”,讓語(yǔ)文教學(xué)“導(dǎo)航”
任何學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)抓住時(shí)代脈搏,體現(xiàn)時(shí)代特征,將社會(huì)與人生緊密聯(lián)系在一起。語(yǔ)文課堂上,教師恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入具有時(shí)代特征的新聞?lì)愔R(shí),可以創(chuàng)設(shè)新穎獨(dú)特的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)的激情,陶冶他們的情操,激活他們的思維。因此,語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),關(guān)心民生,鼓勵(lì)學(xué)生辯證地看問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的能力和批判精神,讓課堂這一小天地,成為學(xué)生的人生導(dǎo)航標(biāo)。例如,語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“課前五分鐘新聞發(fā)布會(huì)”活動(dòng),充分利用電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒介,大量搜集新聞信息,有針對(duì)性地進(jìn)行發(fā)布。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),了解國(guó)內(nèi)外發(fā)生的大事,讓學(xué)生從各類新聞中了解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬(wàn)象――這些對(duì)整天呆在教室讀書的學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)疑既是一頓豐富的營(yíng)養(yǎng)大餐,又是一份高品質(zhì)的精神大餐。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇二
高中語(yǔ)文的內(nèi)容已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)中級(jí)階段,相對(duì)于初中來(lái)說(shuō)更上了一個(gè)層次,對(duì)于很多文章的理解并不僅僅局限于字面意思,有時(shí)候需要了解作者的寫作背景和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,了解作者的寫作心情和用意。所以對(duì)于高中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有了更高的要求,不僅對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),需要提升自己的知識(shí)面和視野,教師也應(yīng)該多多閱讀課外知識(shí),保證自己對(duì)文章的深刻了解,這樣才能更好的向?qū)W生講解徹底。成功的教學(xué)是將自己所懂的知識(shí)有效的傳授給了學(xué)生,而不是像溢出來(lái)的水,完全沒(méi)有吸收,這樣的教學(xué)是毫無(wú)意義的。
不得不說(shuō),高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)有時(shí)會(huì)很枯燥乏味,例如文言文的講解,現(xiàn)在的人都習(xí)慣于用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)自己的意思和感受,當(dāng)看到古文的會(huì)有一種發(fā)懵的感覺(jué),對(duì)文言文也提不上多大的興趣。特別的當(dāng)教師在對(duì)于一個(gè)字深入的講解時(shí),更會(huì)讓學(xué)生失去耐心。高中的語(yǔ)文也是學(xué)習(xí)的一大難點(diǎn),要求學(xué)生有著深刻的理解能力,要不斷的開(kāi)拓自己的視野,增強(qiáng)自己的興趣。古文的講課的課堂氛圍是沉悶無(wú)趣的。教師需要轉(zhuǎn)換一種教學(xué)方式去解決這種問(wèn)題,不要只是一味的去灌輸自己所知道的知識(shí),要用有趣味的風(fēng)格去吸引學(xué)生的注意力,對(duì)他們認(rèn)為比較枯燥的課堂產(chǎn)生興趣,這是教師應(yīng)該做到的。
傳統(tǒng)的教學(xué)是讓學(xué)生進(jìn)行死記硬背,讓學(xué)習(xí)在大量的重復(fù)背誦和學(xué)習(xí)中來(lái)達(dá)到對(duì)課文的了解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法不僅消耗大量的時(shí)間,同時(shí)也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)很極大的心理壓力。強(qiáng)迫式學(xué)習(xí)不僅不能達(dá)到良好的效果,而且這是不被教育趨勢(shì)所需要的,現(xiàn)在教育的發(fā)展趨勢(shì)是聯(lián)合科技與合理的教育方式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué),國(guó)外的教育方式是放羊式,讓學(xué)生根據(jù)自己所感興趣的科目加強(qiáng),有很多的空閑時(shí)間去做自己喜歡的事,與國(guó)外教育方式完全相反,中國(guó)式的教育注重于量,認(rèn)為熟能生巧,中國(guó)的學(xué)生一般很少有自己的休閑時(shí)間,有了時(shí)間都被父母逼迫去參加各種的,大部分的時(shí)間都在書海里。而整合式的教學(xué)方式將逐漸改變這種形式。
傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)一般來(lái)說(shuō),是片段式和獨(dú)立式的教學(xué),教師注重不斷的灌輸自己所懂得的知識(shí),學(xué)習(xí)根本無(wú)法吸收那么多,教師等同于是做了無(wú)用功,而學(xué)生也會(huì)慢慢對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文失去的興趣。整合式教學(xué)是適合新教育的發(fā)展,是一種全新的教學(xué)理解和方案,是對(duì)應(yīng)應(yīng)試考試體制下的傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式新的大膽的改革和嘗試。這種全新的教學(xué)模式將開(kāi)創(chuàng)一片心新的教學(xué)天地和新的學(xué)習(xí)氛圍。
整合式教學(xué)是什么意思呢?顧名思義,是將獨(dú)立的、脫節(jié)的教學(xué)方式轉(zhuǎn)換為多元化的、整體的教學(xué)。從內(nèi)容上來(lái)講,并不僅僅是課堂資源的整合或者是某一個(gè)單元上課題的整合,主要是指在課題教學(xué)中為了完成多個(gè)對(duì)學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)和知識(shí)的整合從而對(duì)教學(xué)方法和內(nèi)容進(jìn)行整合,不僅是量的整合,還有質(zhì)的提升。這對(duì)教師自身的知識(shí)層面有很高的需求。整合式教學(xué)是時(shí)代教育的要求,是新的提升。
教育事業(yè)是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ),而整合式教學(xué)對(duì)于教學(xué)質(zhì)量有著極大的幫助。高中語(yǔ)文整合式教學(xué)要求教師將繁瑣的教學(xué)過(guò)程整合起來(lái),巧妙的安排練習(xí),讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)不再感到反感。教師對(duì)內(nèi)容進(jìn)行有效的講解,不需要開(kāi)展大量的低效果的長(zhǎng)篇大論,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,全面的發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)教育,由此來(lái)達(dá)到對(duì)教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容的整合式教學(xué)。此外,教師應(yīng)該注重于學(xué)生之間知識(shí)和情感的交流,因?yàn)閷?duì)學(xué)生不僅要成為學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師,也要關(guān)注學(xué)生的心理健康,做學(xué)生的主導(dǎo),做學(xué)生一個(gè)導(dǎo)航的指南針,給學(xué)生前進(jìn)的方向,這才不失為一名合格而優(yōu)秀的教師。學(xué)會(huì)整合式教學(xué),學(xué)會(huì)與學(xué)生良好的相處,一起為中國(guó)的教育事業(yè)奮斗前行。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇三
1.清楚的知道自己對(duì)刊物以及文章的要求,需要國(guó)家級(jí)還是省級(jí),??€是綜合刊,收錄網(wǎng)站有什么要求,一般知網(wǎng)收錄的刊物會(huì)好一些。
2.確定這個(gè)刊國(guó)家新聞出版總署能不能查到,查不到就不要發(fā)了,不是正規(guī)期刊的,以及看看相關(guān)收錄網(wǎng)站最近還有更新沒(méi)有,如果沒(méi)有更新也不要發(fā)表了。
3.途徑:找個(gè)代理發(fā)表比較快,而且便宜,必須要花錢的,因?yàn)檫@是學(xué)術(shù)期刊,跟普通的雜志是不一樣的!
4.發(fā)表論文應(yīng)注意不要圖發(fā)表時(shí)的便宜,只有騙子是最便宜的,因?yàn)樗麤](méi)有成本。
5.把寫好的文章給發(fā)過(guò)審稿,錄用以后會(huì)有“錄用通知”,錄用了就可以把款付一下,也好早點(diǎn)見(jiàn)刊以及網(wǎng)上檢索。
建議大家不要過(guò)度追求低價(jià),只有騙子手里的價(jià)格是最低的,因?yàn)樗龥](méi)有成本。并且越是便宜的期刊也越是容易出問(wèn)題。等真正需要的時(shí)候收不到雜志,或者相關(guān)網(wǎng)站查不到,那就真的是想哭都沒(méi)有眼淚了。合適的就是最好的。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇四
語(yǔ)文課堂不一定單單是講解課文、處理習(xí)題,也可以和日常生活緊密結(jié)合起來(lái),例如課堂上可以利用一些家電、藥物等說(shuō)明書,先讓學(xué)生閱讀說(shuō)明,然后給大家具體講解操作步驟和注意的事項(xiàng),如果有不好理解的地方,不妨對(duì)照說(shuō)明書邊操作、邊講解,學(xué)以致用,更能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,同時(shí)也讓學(xué)生的閱讀理解及口語(yǔ)表達(dá)達(dá)到一定的水準(zhǔn)。中學(xué)生一提到作文訓(xùn)練就頭疼,不知如何下筆,究其根本就在于缺乏對(duì)日常生活的觀察和感悟,不妨讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)“隨記本”,遇到好的情境,鮮活生動(dòng)的語(yǔ)言、細(xì)致入微的感觸,都可以抄記下來(lái),做日常生活的刻錄機(jī),積累多了就不怕沒(méi)得材料寫,作文水平自然而然也就提高了。另外,學(xué)生熱衷于“快餐文化”,對(duì)篇幅長(zhǎng)的文章難于讀完、讀懂并深刻理解,我們不妨讓學(xué)生當(dāng)一當(dāng)編劇,讓學(xué)生自己閱讀理解,自編自導(dǎo),起初可能劇情幼稚,語(yǔ)言欠熟練,但學(xué)生熱情高,參與積極性高,久而久之他們的理解能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力就會(huì)得到鍛煉和提高。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)也不應(yīng)僅局限于課堂,我們可以多采用綜合實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查的方式,通過(guò)組織學(xué)生參加綜合實(shí)踐和社會(huì)調(diào)查等活動(dòng),擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野,培養(yǎng)他們高度的社會(huì)責(zé)任感、明晰的對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的辨別能力,讓學(xué)生在社會(huì)生活中運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí),提高語(yǔ)文能力。經(jīng)過(guò)調(diào)查之后,再讓學(xué)生針對(duì)這些在生活中既普遍遇到而又認(rèn)識(shí)很難統(tǒng)一的問(wèn)題展開(kāi)討論,經(jīng)過(guò)思考、辯論,不但能提高認(rèn)識(shí)能力,收到思想教育和思維訓(xùn)練的作用,還能提高口頭訓(xùn)練能力,并促進(jìn)寫作。例如,本學(xué)期我班進(jìn)行了“學(xué)生帶手機(jī)與學(xué)習(xí)成績(jī)”調(diào)查和“假期與網(wǎng)絡(luò)使用”調(diào)查,通過(guò)這兩次調(diào)查,學(xué)生都進(jìn)行了討論。得出以下結(jié)論:
(1)隨著通訊網(wǎng)絡(luò)的逐漸覆蓋,學(xué)生使用手機(jī)、上網(wǎng)的現(xiàn)象日趨普遍,即使學(xué)校明令禁止也不可能杜絕,且形成一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。
(2)學(xué)生自制力差,網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)上的游戲等不良信息誘惑著學(xué)生,大部分帶手機(jī)上學(xué)和有網(wǎng)癮的學(xué)生其成績(jī)必然大幅度下降,這成為當(dāng)今社會(huì)最頭痛的問(wèn)題之一。
(3)合理利用手機(jī)和網(wǎng)絡(luò),充分發(fā)揮手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的作用,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,將手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)資源是當(dāng)務(wù)之急。學(xué)生將調(diào)查、討論的內(nèi)容寫成了作文或者調(diào)查報(bào)告,本學(xué)期內(nèi)手機(jī)作弊、網(wǎng)聊、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的現(xiàn)象有了明確的好轉(zhuǎn)。我們做到了語(yǔ)文的生活化,學(xué)生不覺(jué)得語(yǔ)文枯燥,學(xué)習(xí)興趣自然有了很大的提高??傊?,通過(guò)語(yǔ)文生活化的轉(zhuǎn)變,擴(kuò)大了學(xué)生的生活接觸面,增強(qiáng)了學(xué)生的思考能力和學(xué)習(xí)的積極心和進(jìn)取心,還養(yǎng)成了關(guān)心社會(huì)生活的自覺(jué)性,使學(xué)生最終真正成為新時(shí)代需要的合格人才。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇五
第一,重視程度不夠。
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文交際教學(xué),更多的老師認(rèn)為口語(yǔ)交際就是平常的口頭作文課,在課堂教學(xué)中,老師的普遍做法就是,先給學(xué)生安排訓(xùn)練的理論題目,然后再對(duì)學(xué)生的練習(xí)結(jié)果進(jìn)行瀏覽性的檢查,這樣錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)不僅沒(méi)有達(dá)到口語(yǔ)交際的目的還造成了教學(xué)時(shí)間的浪費(fèi)。
第二,學(xué)生缺乏主動(dòng)性。
我國(guó)的教育模式由于長(zhǎng)期受到應(yīng)試教育的影響,這不僅使老師在平常的教學(xué)過(guò)程中只單純的重視對(duì)學(xué)生知識(shí)水平的提高,忽視了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、思維能力以及創(chuàng)造性能力,而且也限制了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展,在課堂教學(xué)中,學(xué)生并沒(méi)有主動(dòng)的參與意識(shí),這不僅不利于課堂教學(xué)效果的提高,也不利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。
第三,缺乏實(shí)踐性教學(xué)。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)設(shè)口語(yǔ)交際課程的目的是為了在日常交際的活動(dòng)過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生綜合能力、行為習(xí)慣以及待人態(tài)度的培養(yǎng)。
然而,實(shí)際的口語(yǔ)交際教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)踐性的交際訓(xùn)練依然十分缺乏。
這主要體現(xiàn)在,首先,老師沒(méi)有準(zhǔn)確理解口語(yǔ)交際訓(xùn)練的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,大多時(shí)候老師都錯(cuò)誤的將口語(yǔ)交際當(dāng)作口頭式作文課,因此在口語(yǔ)交際的訓(xùn)練中,不僅沒(méi)有發(fā)揮口語(yǔ)交際的實(shí)效性,還使學(xué)生的交際訓(xùn)練僅僅是停留在表面上。
然后,口語(yǔ)交際的訓(xùn)練只限于部分成績(jī)好、思維活躍的學(xué)生,而絕大多數(shù)學(xué)生都處于被動(dòng)的接受狀態(tài)。
第四,教學(xué)內(nèi)容的不正確理解。
對(duì)于口語(yǔ)交際的教學(xué)內(nèi)容,大多老師都簡(jiǎn)單的理解為教材內(nèi)容,而沒(méi)有將口語(yǔ)交際與學(xué)生的日常生活進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。
因?yàn)槔蠋煂?duì)教學(xué)內(nèi)容的不正確理解,就導(dǎo)致了學(xué)生實(shí)際口語(yǔ)交際的效果并不明顯。
第一,創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境。
在小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)過(guò)程中,老師要善于通過(guò)教學(xué)情境的設(shè)立激發(fā)口語(yǔ)交際的熱情和興趣,要積極地引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自己思維的廣闊性以及發(fā)散性。
因?yàn)樗季S的廣闊性不僅是學(xué)生創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)條件,還是促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真思考習(xí)慣的關(guān)鍵因素。
老師要經(jīng)常性的給與學(xué)生表?yè)P(yáng)和肯定,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽的表述。
如在學(xué)習(xí)《狐貍和烏鴉》時(shí),老師可以組織學(xué)生分別扮演狐貍和烏鴉的角色,從教學(xué)內(nèi)容出發(fā),給學(xué)生設(shè)定一個(gè)交際情境,如果第二天狐貍和烏鴉又一次相遇,那它們又會(huì)發(fā)生故事呢?老師要鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,將故事補(bǔ)充完整。
通過(guò)這樣的情境對(duì)話,不僅有利于學(xué)生發(fā)散性思維能力的培養(yǎng),還能促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性能力和交際能力的發(fā)展。
第二,提供足夠交流空間。
在口語(yǔ)交際教學(xué)中,充分的互動(dòng)是必要的前提和基礎(chǔ),因此,老師在課堂教學(xué)中,可以靈活運(yùn)用多樣化的互動(dòng)方式,如學(xué)生和學(xué)生之間的互動(dòng),這是通過(guò)學(xué)生間的交流,來(lái)達(dá)到思想意識(shí)交換的目的;也如老師和學(xué)生之間的互動(dòng),這個(gè)主要體現(xiàn)在老師和學(xué)生之間角色的互換來(lái)進(jìn)行一種思想上的平等交流,而不是傳統(tǒng)意義上的老師處于課堂的主體地位,學(xué)生被動(dòng)的接受老師口述的教學(xué)過(guò)程。
在口語(yǔ)交際教學(xué)中,老師應(yīng)該有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮課堂教學(xué)的主體作用,從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與到口語(yǔ)交際的活動(dòng)中。
再如集體式互動(dòng),集體式互動(dòng)包括小組學(xué)習(xí)模式的交流、全班學(xué)生的共同交流以及面向社會(huì)的廣泛交流等。
這種集體式的交流不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的交際面,還能有效地促進(jìn)口語(yǔ)交際能力的提高。
第三,引導(dǎo)學(xué)生掌握交際方法。
在進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練時(shí),老師應(yīng)該充分發(fā)揮課堂教學(xué)的引導(dǎo)作用,通過(guò)傳授口語(yǔ)交際相關(guān)的方法和技巧,使學(xué)生在掌握扎實(shí)的理論知識(shí)的同時(shí)更好的進(jìn)行口語(yǔ)交際。
在學(xué)生的訓(xùn)練過(guò)程中,老師應(yīng)該積極地鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法,在不斷地嘗試中,體會(huì)口語(yǔ)交際的實(shí)際價(jià)值。
如在學(xué)習(xí)《木蘭從軍》時(shí),老師可以先讓學(xué)生對(duì)花木蘭有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)和了解,然后鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的理解將“木蘭從軍”的故事表述出來(lái),這樣不僅能促進(jìn)學(xué)生理解能力、思維能力的培養(yǎng),更能在提高課堂教學(xué)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。
總而言之,小學(xué)語(yǔ)文的口語(yǔ)交際教學(xué)不僅是對(duì)學(xué)生在實(shí)際生活中的一種鍛煉,更是對(duì)老師教學(xué)方法的一種全新考驗(yàn)、挑戰(zhàn)。
針對(duì)我國(guó)目前在小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際中存在的一些問(wèn)題。
而作為一名合格的小學(xué)語(yǔ)文教師,必須要充分地認(rèn)識(shí)到口語(yǔ)交際教學(xué)的重要性以及它對(duì)學(xué)生綜合能力培養(yǎng)的關(guān)鍵作用,在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,要從存在的問(wèn)題出發(fā),改進(jìn)不足并加強(qiáng)學(xué)生的口語(yǔ)交際學(xué)習(xí)和實(shí)際訓(xùn)練,這不僅能提高小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)效果,同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力以及創(chuàng)造性能力,從而促進(jìn)學(xué)生的'全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
作者:范德生工作單位:山東省平度市明村鎮(zhèn)范家集小學(xué)。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇六
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半郭半鄉(xiāng)村舍,半山半水田園。
半耕半讀半寒廛,半士半民姻眷。
半雅半粗器具,半華半實(shí)庭軒。
裘裳半素半輕鮮,肴饌半豐半儉。
童仆半能半拙,妻子半樸半賢。
心情半佛半神仙,姓字半藏半顯。
一半還之天地,一半讓將人間。
半思后代與桑田,半想閻羅怎見(jiàn)。
飲酒半酣正好,花開(kāi)半時(shí)偏妍,帆張半扇免翻顛,馬放半韁穩(wěn)便。
半少卻饒滋味,半多反厭糾纏。
自古苦樂(lè)半相參,會(huì)占便宜之半。
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放松本來(lái)是個(gè)自然的過(guò)程和體驗(yàn),但當(dāng)人們把“放松”這個(gè)概念提出來(lái)并力求放松的時(shí)候,反而緊張起來(lái)!你被概念操縱了!
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語(yǔ)文教學(xué)論文篇七
根據(jù)出土文物的佐證,中國(guó)最遲在三千五百年前就發(fā)明了文字。中國(guó)是世界上最早使用文字記錄、交流的國(guó)家之一,中國(guó)人書寫漢字的歷史十分悠久,在長(zhǎng)期的書寫過(guò)程當(dāng)中,中國(guó)人形成了許多有條理的、框架宏大的、體系完備的書法理論與書法教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)的書法,用變幻莫測(cè)卻有規(guī)律可循的線條與筆畫,填充了空曠的白紙,美輪美奐,異彩紛呈,構(gòu)成了世界上獨(dú)有的一道文化景觀。書法,是中國(guó)文化的一個(gè)重要組成部分,高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí),中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)占了很大的比重。所以說(shuō),高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,書法的教學(xué),是極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié),是需要在語(yǔ)文課中,使用大量的教學(xué)時(shí)間進(jìn)行教學(xué)的,對(duì)于書法,也是需要學(xué)生使用大量的時(shí)間,進(jìn)行課下的學(xué)習(xí)以及鞏固。高中語(yǔ)文教材對(duì)于書法的教學(xué)是極其重視的,在高一語(yǔ)文教材必修第一冊(cè)的“梳理探究”這一環(huán)節(jié),就有大段的關(guān)于古代以及現(xiàn)當(dāng)代書法鑒賞、學(xué)習(xí)的篇幅。所以,語(yǔ)文教材的編寫者,也是對(duì)高中語(yǔ)文的書法教學(xué),傾注了極大的心血的。在應(yīng)試教育的大背景下,高考取得的分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)生的未來(lái),具有極其重大的影響。而在高考試卷的評(píng)判當(dāng)中,學(xué)生書寫優(yōu)雅與否、清晰與否,對(duì)分?jǐn)?shù)的高低,都有著至關(guān)重要的影響。一般來(lái)說(shuō),學(xué)生的答卷越清晰、字跡越好看,評(píng)卷老師的心情就會(huì)越舒暢,所給分?jǐn)?shù)就會(huì)達(dá)到極致。反過(guò)來(lái),在高考與其他各類型的考試中,有不少的學(xué)生學(xué)習(xí)不錯(cuò),在卷面上呈現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)頗為精確,但就是因?yàn)闀鴮懟靵y不清,閱卷的老師經(jīng)過(guò)努力也認(rèn)不清,最后只好按錯(cuò)誤處理,這樣就降低了學(xué)生的考試成績(jī),對(duì)人生發(fā)展前途造成了不好的影響。由此可見(jiàn),書法的訓(xùn)練,尤其是硬筆書法的訓(xùn)練,對(duì)于學(xué)生試卷的解答,是有著極其重要的作用的,因此,教師在日常的教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)將硬筆書法的教學(xué)置于一個(gè)極其重要的地位。書法的教學(xué)對(duì)學(xué)生的考試成績(jī)有著重要的影響,更長(zhǎng)遠(yuǎn)的是,通過(guò)潛移默化,可以讓學(xué)生深入品味到中華文化的精髓和韻味,增強(qiáng)中國(guó)學(xué)生的民族認(rèn)同感和文藝氣質(zhì),對(duì)他們的人生產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的積極的影響。但是美中不足的是,當(dāng)今的語(yǔ)文課堂上對(duì)于書法的教學(xué),存在非常嚴(yán)重的問(wèn)題,首先是由于語(yǔ)文教師對(duì)于書法教學(xué)的忽視,以及學(xué)校在教學(xué)資源上的提供不充裕,所以在當(dāng)今高中語(yǔ)文課堂上的書法教學(xué),呈現(xiàn)出了邊緣化、淡漠化的狀態(tài)。其次,即使有的語(yǔ)文教師根據(jù)課程的要求,開(kāi)展書法教學(xué),教師也大多因?yàn)闆](méi)有受到過(guò)系統(tǒng)的書法教學(xué)的培訓(xùn),使用效率不高或是錯(cuò)誤的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行書法教學(xué),這樣,即使學(xué)生付出頗多的心血去學(xué)習(xí)以及練習(xí)書法,也事倍功半,從實(shí)踐效果來(lái)看,取得的效果并不明顯。
高中語(yǔ)文課堂上的書法教學(xué),首先需要的就是學(xué)校在條件方面的大力支持,以及師生對(duì)這件事的重視。第一是學(xué)校方面應(yīng)該做的事情,學(xué)校應(yīng)該首先明確書法的學(xué)習(xí)對(duì)于語(yǔ)文以及其他各科成績(jī)的重要意義,在高一以及高二年級(jí),安排足夠數(shù)量的書法教學(xué)課時(shí),應(yīng)當(dāng)積極聯(lián)系出版社,為學(xué)生訂購(gòu)書法學(xué)習(xí)配套教材,為學(xué)生學(xué)習(xí)書法、師生之間互相切磋提供教室。同時(shí),學(xué)校方面從激勵(lì)學(xué)生苦學(xué)書法這一角度考慮,應(yīng)當(dāng)多多舉辦類似書法競(jìng)賽、書法節(jié)之類的活動(dòng),促使學(xué)生們踴躍參加。第二,教師要對(duì)書法教學(xué)予以重視,把眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn),不能被分?jǐn)?shù)的功利性牽制,應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的終身素質(zhì)的培養(yǎng)高度著眼,在高一、高二階段,尤其是高一階段,教師應(yīng)當(dāng)側(cè)重于學(xué)生基本功的培養(yǎng)以及文化的熏陶,尤其注重對(duì)學(xué)生書法的教學(xué),而在布置練習(xí)題方面,應(yīng)當(dāng)盡量以做精題、精做題為主,避免因?yàn)閷W(xué)生陷于題海戰(zhàn)術(shù)耽誤了學(xué)習(xí)書法、陶冶情操的寶貴時(shí)間。另外,身為教師,學(xué)高為師,身正為范,應(yīng)當(dāng)在課余時(shí)間積極充電,學(xué)習(xí)更多書法以及高中書法教學(xué)的知識(shí),這樣書法教學(xué)才能豐富多彩,讓學(xué)生學(xué)到更多的東西。
在高中書法教學(xué)上,光有學(xué)校方面的主動(dòng),以及教師的辛勤奉獻(xiàn),也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)槿绻麑W(xué)校以及老師采取了并不是很理想的書法教學(xué)方法,那么學(xué)生學(xué)習(xí)書法的效果同樣會(huì)大打折扣,這是由于學(xué)生個(gè)人的書法寫得怎么樣,學(xué)生個(gè)人的天賦以及認(rèn)知的差異有決定性作用,因此學(xué)生只靠對(duì)學(xué)習(xí)的激情以及長(zhǎng)期的堅(jiān)持是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高中生如果想要練就一手優(yōu)美的書法,并且形成鑒賞書法的深厚素養(yǎng),還是需要教師采用行之有效的方法進(jìn)行輔導(dǎo)以及訓(xùn)練。首先,教師要慎重選擇書法教學(xué)的教材范例。當(dāng)今的社會(huì)風(fēng)氣異常浮躁,書法出版物魚龍混雜,有很多字帖、教材是不適合高中生臨習(xí)的,比如說(shuō)很多當(dāng)世所謂名家的字帖,其實(shí)只是徒有虛名,仔細(xì)看來(lái)筆意媚俗。但是可悲之處就在于,高中語(yǔ)文教師,往往對(duì)學(xué)生臨習(xí)的字帖不加甄別,讓學(xué)生胡亂去書店買字帖臨習(xí),但是,學(xué)生的鑒賞能力趕不上老師,往往會(huì)買一些粗制濫造的字帖,這樣就會(huì)造成學(xué)生練字的成效低下,甚至?xí)骄氉?,書法越差。其?shí),這主要是因?yàn)榻處熢谶M(jìn)行書法教學(xué)的時(shí)候,沒(méi)有為學(xué)生選擇好臨習(xí)的范本。結(jié)合個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在為學(xué)生選鋼筆行書字帖的時(shí)候,以鄒慕白的行書字帖為最佳,因?yàn)猷u慕白的行書,不僅筆畫構(gòu)造相對(duì)簡(jiǎn)單,而且筆意連起來(lái)看,具有藕斷絲連之感,適合高中生進(jìn)行答題以及快速書寫。在為學(xué)生選擇鋼筆楷書字帖的時(shí)候,需要注意學(xué)生的性別、天賦,現(xiàn)當(dāng)代書畫家的字帖,是不適合給高中生練的,因?yàn)楫?dāng)代的楷書字帖缺少意蘊(yùn)。所以,高中語(yǔ)文教師們可以多為學(xué)生們選一些古代書法名家的字帖進(jìn)行教學(xué)。一般來(lái)說(shuō),女孩子適合學(xué)習(xí)元代書畫家趙孟頫《三門記》、《膽巴碑》的硬筆化字帖。趙孟頫的楷書,書風(fēng)遒媚、秀逸,結(jié)體嚴(yán)整、筆法圓熟、世稱“趙體”,女孩子多臨寫趙體的硬筆楷書,可以養(yǎng)成柔中帶剛、風(fēng)姿綽約的形態(tài)。而男孩子則更適合學(xué)習(xí)唐代書法家柳公權(quán)《玄秘塔碑》的硬筆化字帖。柳公權(quán)的楷書,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆畫鋒棱明顯,如斬釘截鐵,偏重骨力,書風(fēng)遒媚勁健,可與顏真卿的雄渾雍容書風(fēng)媲美,被后人譽(yù)為顏筋柳骨。男孩子臨習(xí)柳體楷書,不僅與男孩子陽(yáng)剛的本性相得益彰,而且可以培養(yǎng)男孩子的骨氣。對(duì)書法天賦較好的學(xué)生,教師可以指導(dǎo)學(xué)習(xí)唐代鐘紹京的《靈飛經(jīng)》的硬筆化字帖,《靈飛經(jīng)》是唐代小楷的巔峰,堪稱字字飄逸,字字絕妙,天賦好的學(xué)生臨習(xí)《靈飛經(jīng)》,可以增添飄逸峻拔之氣。而對(duì)于那些較為欠缺書法天賦的學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)他們使用薄薄的描紅紙,附著在語(yǔ)文教材之上,每日?qǐng)?jiān)持描畫印刷體的文字。因?yàn)橛∷Ⅲw的鉛字,有著橫平豎直的顯著特點(diǎn),既沒(méi)有結(jié)構(gòu)上的靈巧,又不要求寫字時(shí)候的腕力,所以即使書法天賦很差的學(xué)生,只要堅(jiān)持描寫印刷體文字,也可以最終做到在答卷的時(shí)候字跡清晰工整,即使不能加分,也起碼可以做到不扣冤枉分。
在高中語(yǔ)文書法教學(xué)當(dāng)中,即使教師為學(xué)生量身定做了合適的字帖,但是如果在指導(dǎo)學(xué)生臨習(xí)字帖的時(shí)候,培訓(xùn)方法不得法,也不能取得預(yù)期的成效?,F(xiàn)在的語(yǔ)文課堂上書法教學(xué),教師往往就是讓學(xué)生買字帖,不再進(jìn)行學(xué)習(xí)書法方法的指導(dǎo),學(xué)生也不了解學(xué)習(xí)書法的方法,因此學(xué)生最常用的方法就是,單純的去描字帖上面的描紅紙。這樣,學(xué)習(xí)書法的效果不會(huì)太好。其實(shí)學(xué)習(xí)漢字書法的最有效方法,在古代就基本已經(jīng)成型了,古人常常這樣進(jìn)行書法教學(xué),那就是描紅、臨摹、創(chuàng)作有機(jī)結(jié)合,三者缺一不可。但是有一個(gè)問(wèn)題,那就是,古代人練習(xí)書法有充裕的時(shí)間和濃厚的文化底蘊(yùn),當(dāng)代的高中生,在應(yīng)試教育的大環(huán)境下,還有大量的其他課程作業(yè)需要完成,因此,書法教學(xué)中的描紅、臨摹、創(chuàng)作,都不大可能被分配到足夠的時(shí)間。如何解決這個(gè)問(wèn)題,根據(jù)本人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),可以如此布置作業(yè),每日只練習(xí)字帖里面的兩行字,在描紅字帖之前,先對(duì)要描紅的.部分進(jìn)行臨摹,之后進(jìn)行字帖的兩行描紅,描紅之后再對(duì)這幾個(gè)字怎么寫進(jìn)行反思,反思過(guò)后再一次臨摹,最后進(jìn)行創(chuàng)作,也就是自己寫兩行字帖以外的內(nèi)容,創(chuàng)作的內(nèi)容以規(guī)定背誦的語(yǔ)文文言文為主,這樣的書法學(xué)習(xí)作業(yè)使得描紅、臨摹、創(chuàng)作三者有機(jī)結(jié)合,總共練字的內(nèi)容只有8行,這樣既不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)書法給學(xué)生造成太大的負(fù)擔(dān),又可以督促學(xué)生背誦課內(nèi)文言文。
高中語(yǔ)文硬筆書法教學(xué)是極其重要的,教師不僅應(yīng)當(dāng)足夠重視對(duì)學(xué)生書法技能的教學(xué),也應(yīng)當(dāng)深入研究字帖的選擇、學(xué)習(xí)的程序。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇八
縱觀近年來(lái)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀,一直存在著過(guò)于看重知識(shí)的積累,而輕視能力的培養(yǎng);過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師的講解,而輕視學(xué)生的分析的情況。在新課改的呼聲下,很多語(yǔ)文老師也做出過(guò)大量的探索,例如嘗試改進(jìn)傳統(tǒng)的以課內(nèi)閱讀為主的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)課外閱讀積累的重要性;把閱讀教學(xué)列為一個(gè)單獨(dú)的母題,進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)等一系列的改進(jìn)措施。
閱讀是一個(gè)通過(guò)識(shí)認(rèn)文本,來(lái)搜集、整理信息,最終獲得審美體驗(yàn)的過(guò)程。高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)閱讀來(lái)感受、體驗(yàn)、欣賞文本,在此基礎(chǔ)上提煉出有效的信息,能夠捕捉文本的深意,形成整合的一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,教師如何進(jìn)行有效的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生能夠由淺入深的去理解文本,最終形成高效閱讀的能力,是一個(gè)需要廣大高中語(yǔ)文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)要思考的問(wèn)題。有以下幾個(gè)做法,可供大家參考。
再美味的飯菜,也要有食客才能體現(xiàn)它的價(jià)值;再好的教學(xué),也要有傾聽(tīng)者才能完成它的任務(wù)。一節(jié)好的閱讀課,語(yǔ)文教師首先做的就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,展開(kāi)對(duì)文本的審美閱讀。一篇閱讀材料,學(xué)生剛剛接觸,可能沒(méi)有什么感覺(jué),也懶得去讀,這時(shí),語(yǔ)文教師就需要用生動(dòng)的、有感召力的語(yǔ)言去引導(dǎo)學(xué)生,去撥動(dòng)學(xué)生感情的琴弦,吸引學(xué)生對(duì)文本的興趣。例如,閱讀《杜甫傳》時(shí),因?yàn)閮?nèi)容量大,學(xué)生有可能一翻書頁(yè)就望而卻步了,這時(shí),就需要教師用充滿感情的話語(yǔ)去導(dǎo)讀這篇文本,教師可以設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)語(yǔ):“一千年前,有一位平凡的父親,他甚至不能讓兒女過(guò)上豐衣足食的生活,卻留下了千百篇不朽的詩(shī)章;一千年前,有一位偉大的詩(shī)人,他雖然留下了不朽的詩(shī)篇,可做一個(gè)詩(shī)人卻不是他的夢(mèng)想;這是一種怎樣的人生經(jīng)歷,這個(gè)詩(shī)人又是誰(shuí)呢?”我想,有了這番煽情并引人思考的導(dǎo)入,學(xué)生對(duì)文本的閱讀興趣一定會(huì)大大的提高的。
閱讀是教學(xué)的基礎(chǔ)。在這個(gè)根基打穩(wěn)之后,老師才能開(kāi)展有效的閱讀教學(xué)。這時(shí),圍繞文本展開(kāi)的提問(wèn),就成為第二個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。對(duì)于提問(wèn),有的老師事先沒(méi)有深入的準(zhǔn)備,想到什么就問(wèn)什么,這是斷斷不可取的。還有一些老師,按照一個(gè)套路去提問(wèn),不論什么文本,都是同樣的幾個(gè)問(wèn)題,了無(wú)新意,更別提針對(duì)性了,學(xué)生聽(tīng)著也是味同嚼蠟。切實(shí)有效的做法是:教師要重視課堂提問(wèn)的意識(shí),所提的問(wèn)題要有典型性,而且要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,要能體現(xiàn)出文本的重難點(diǎn)內(nèi)容,用高效能的“主問(wèn)題”來(lái)代替那些低效能的“碎問(wèn)題”。
好的閱讀,離不開(kāi)“咬文嚼字”。好的高中語(yǔ)文教師,也必須引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本時(shí)學(xué)會(huì)正確的咬文嚼字。一篇優(yōu)秀的作品,一定會(huì)有多處語(yǔ)言優(yōu)美、哲思深刻的句子出現(xiàn)。教師一定要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這些句子,并運(yùn)用正確的方法去品評(píng)這樣的句子。為了使這個(gè)過(guò)程變得更有趣、更有效,教師可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)環(huán)節(jié):“集思廣益,各抒己見(jiàn)?!本褪墙處熥寣W(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)一篇文本中那些有吸引人并引人思考的句子,并讓學(xué)生自由發(fā)言,說(shuō)出自己對(duì)這些句子的理解。這樣的過(guò)程勢(shì)必引發(fā)學(xué)生深入挖掘文本內(nèi)涵的思潮。
中國(guó)畫的技巧講究“留白”。高中語(yǔ)文教師對(duì)閱讀教學(xué)指導(dǎo)也需要適當(dāng)?shù)摹傲舭住?。閱讀教學(xué)的留白不是教師不講到位,也不是留下課后作業(yè)讓學(xué)生回家繼續(xù)做題。而是建立在挖掘已有文本內(nèi)涵基礎(chǔ)上的啟發(fā)學(xué)生后續(xù)閱讀的一種拓展。這種方法能夠告別已有目標(biāo)窄化的閱讀缺陷,能夠創(chuàng)設(shè)閱讀的外延性。
一節(jié)好的高效的高中語(yǔ)文閱讀課,成功于教師創(chuàng)設(shè)的良好閱讀環(huán)境,得益于教師設(shè)計(jì)的有針對(duì)性、典型性的問(wèn)題。只有靈活、多元、豐富的閱讀課,才可能受到學(xué)生的歡迎,得到學(xué)生的認(rèn)可,才能提高閱讀效果,并真正實(shí)現(xiàn)有效閱讀。高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的領(lǐng)域,還有很廣泛的探索空間。它需要廣大的高中語(yǔ)文教師,本真“求真、務(wù)實(shí)、探究”的精神,一步一個(gè)腳印,一點(diǎn)一滴的積累,相信在大家的共同努力下,高中語(yǔ)文教學(xué)的有效性必將得到大大的提高。
[1]柴樹梅.關(guān)于高中語(yǔ)文教學(xué)有效性的思考[j].新課程研究,20xx(9).
[2]吳嗣君.語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性[j].中華少年,20xx(1).
語(yǔ)文教學(xué)論文篇九
成語(yǔ),作為中華民族智慧的結(jié)晶,承載了無(wú)數(shù)古人寶貴的思想品質(zhì);成語(yǔ),作為漢語(yǔ)詞匯中的一個(gè)特殊群體,在中學(xué)語(yǔ)文教材和高考中有著重要地位。而在高中語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)中卻存在著很多的誤區(qū),很多教師往往只看中分?jǐn)?shù),忽視了成語(yǔ)本身的文化魅力,在教學(xué)策略上忽視了學(xué)生的主體性,背離了素質(zhì)教育的初衷,這無(wú)疑阻礙了對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。在成語(yǔ)教學(xué)中,語(yǔ)文教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的興趣,采用有效的教學(xué)策略,讓學(xué)生明確成語(yǔ)中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn),使語(yǔ)文教育真正地成為國(guó)語(yǔ)教學(xué)。
一、興趣,成語(yǔ)教學(xué)的前提。
興趣作為入門學(xué)習(xí)的鑰匙,不僅是開(kāi)啟學(xué)生智慧的源泉,更是學(xué)生思維能力提升的動(dòng)力,在成語(yǔ)教學(xué)中,只有喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生才能真正地成為學(xué)習(xí)的主體,在成語(yǔ)教學(xué)中充滿著積極性,實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師可以采取多種教學(xué)策略,喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的欲望,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)成語(yǔ)的重要意義。成語(yǔ)教學(xué)也并不一定以教師講授、學(xué)生記憶的形式來(lái)完成,也可以在輕松愉悅的環(huán)境中讓學(xué)生收獲知識(shí)。例如,在“不絕如縷”這個(gè)成語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中,教師就可以設(shè)置導(dǎo)入語(yǔ)來(lái)激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,“同學(xué)們都知道唐代詩(shī)人柳宗元么?”“當(dāng)然知道了。”然后教師就可以聲情并茂地向?qū)W生講述其出處,讓學(xué)生猜想這個(gè)成語(yǔ)的含義。柳宗元在《寄許享兆孟容書》中說(shuō)“以是嗣續(xù)之重;不絕如縷?!睂W(xué)生大都可以猜出情勢(shì)危急這個(gè)義項(xiàng)?!暗浅酥?,它還有其他的意思,同學(xué)們想不想知道呢?在一代文學(xué)大師蘇軾的筆下,它有另外的含義,同學(xué)們能夠猜出么?”在蘇軾《前赤壁賦》中“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷?!焙苊黠@,在這篇文章中,不絕如縷是指聲音的狀態(tài),學(xué)生也會(huì)興趣盎然地猜測(cè)出這個(gè)成語(yǔ)的意思,自己猜測(cè)出來(lái)且得到證實(shí)的結(jié)論,更加具有成就感,記憶效果也會(huì)更好。激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的主動(dòng)性,啟發(fā)他們的思維能力,讓他們自主地進(jìn)行成語(yǔ)學(xué)習(xí),符合素質(zhì)教育的目標(biāo),在成語(yǔ)教學(xué)中的作用也是顯而易見(jiàn)的。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多樣的教學(xué)模式,喚起學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,尤其是對(duì)于古代文化的熱情,這不僅在成語(yǔ)教學(xué)中效果顯著,即便是在以后的古文教學(xué),也可從中積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。
二、積累,成語(yǔ)教學(xué)的途徑。
“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!狈e累在學(xué)習(xí)中的作用也是不容小覷的,高中語(yǔ)文課文中有著豐富的成語(yǔ)詞匯值得我們?nèi)ヌ接懞屠斫?。學(xué)習(xí)成語(yǔ),掌握成語(yǔ)的內(nèi)涵,了解中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化對(duì)高中生思維能力的拓展和閱讀能力乃至于寫作能力的提高,都具有著重要的意義。而教材就是我們學(xué)習(xí)的依托,課堂就是我們學(xué)習(xí)的陣地,在日常的課堂教學(xué)中滲透成語(yǔ)教學(xué),于無(wú)形中將中華文化進(jìn)行傳承,這是每個(gè)語(yǔ)文教師的責(zé)任和義務(wù)。例如在《蘭亭集序》的教學(xué)過(guò)程中,教師就可以采取古文閱讀和成語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合的方式來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程中,采取自主學(xué)習(xí)與合作探究的方式進(jìn)行,在涉及到少長(zhǎng)咸集、曲水流觴、情隨事遷、游目騁懷、放浪形骸等成語(yǔ)所在的句子的解釋時(shí),教師要特別提醒學(xué)生理解該成語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的含義,在語(yǔ)境中理解和掌握的詞匯,更有主觀性和確定性,即使遇到自己解決不了的問(wèn)題,還可以求助于本組其他的同學(xué),這樣獲取的學(xué)習(xí)效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于教師主觀灌輸學(xué)生知識(shí)的效果。蘊(yùn)含在課文中的成語(yǔ)還有很多,再如在《前赤壁賦》中的滄海一粟、正襟危坐、遺世獨(dú)立、杯盤狼藉等,只有學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生主觀的學(xué)習(xí)欲望,并且通過(guò)自己或者是小組成員的理解,獲取對(duì)知識(shí)的正確理解,才是真正地學(xué)到了這個(gè)成語(yǔ)的內(nèi)涵,才能在以后的學(xué)習(xí)中學(xué)以致用,充分地體會(huì)到我國(guó)古人的智慧。積累,是成語(yǔ)教學(xué)取得成功的一個(gè)關(guān)鍵性因素,只有積累了更多的詞匯,方可在以后的閱讀中做到有的放矢,才有可能將濃縮的語(yǔ)言精華傳承下去。
三、生活,成語(yǔ)教學(xué)的陣地。
成語(yǔ)離我們生活年代的距離越來(lái)越遠(yuǎn),現(xiàn)代人雖然對(duì)其進(jìn)行了傳承,但是不免在使用中存在著很多的錯(cuò)誤,比如說(shuō)感情色彩或者是使用對(duì)象錯(cuò)誤等。只要我們留心身邊的生活,發(fā)現(xiàn)我們?cè)谑褂弥械膯?wèn)題及時(shí)糾正,就會(huì)使我們?cè)诓恢挥X(jué)中提高自己的文化修養(yǎng),更多的去關(guān)注傳統(tǒng)文化。目前很多的電視綜藝節(jié)目中已經(jīng)將成語(yǔ)作為了一個(gè)挑戰(zhàn)的項(xiàng)目,可見(jiàn),成語(yǔ)在現(xiàn)代化的舞臺(tái)上,仍具有著重要的精神支撐作用,生活處處有成語(yǔ),成語(yǔ)也無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在于現(xiàn)實(shí)生活之中。例如,我們?nèi)ヂ糜?,看到了城市的繁華,有人便會(huì)感嘆說(shuō)“還是大都市給人的感覺(jué)好,難怪人們都趨之若鶩的走向大城市。”很明顯,趨之若鶩是一個(gè)貶義詞,這里混淆了成語(yǔ)的感情色彩。再比如我們?cè)诳吹诫娨暪?jié)目中某個(gè)明星時(shí),也有人會(huì)說(shuō),“周迅此時(shí)真的是炙手可熱啊?!边@就明顯的犯了使用對(duì)象錯(cuò)誤的毛病,炙手可熱通常是指權(quán)勢(shì)大,氣焰盛,此語(yǔ)境中使用是很不合適的,在生活中存在著很多這樣成語(yǔ)誤用的問(wèn)題,及時(shí)地發(fā)現(xiàn)并且改正對(duì)于成語(yǔ)的學(xué)習(xí)也有一定的幫助。古人的智慧在今人依然可以延用,而正確的使用才是對(duì)其應(yīng)有的尊重,留心生活,關(guān)注生活,將成語(yǔ)生活化,依據(jù)語(yǔ)境正確地使用它,才是將古人的智慧加以傳承的基本方法??傊烧Z(yǔ)教學(xué)應(yīng)該在學(xué)生的實(shí)際生活中進(jìn)行,也應(yīng)該在豐富多彩的課堂教學(xué)中進(jìn)行,教師要采取多種教學(xué)形式,滿足學(xué)生對(duì)于古代文化的渴望,真正地將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇十
摘要:談了中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教師教學(xué)時(shí)應(yīng)遵循的基本原則,以提高教學(xué)有效性。
關(guān)鍵詞:中等職業(yè)學(xué)校;語(yǔ)文;教學(xué)原則。
近年來(lái),中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)面臨著愈來(lái)愈嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)。學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)尊重教育規(guī)律,根據(jù)具體實(shí)際,體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念,提高教學(xué)有效性,遵循一些指導(dǎo)性的基本原則,主要有人本性原則、人文性原則、全體性原則、個(gè)體性原則、可接受原則和實(shí)效性原則。
一、人本性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué),必須以人為本,全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力。素質(zhì)教育的精髓是以人為本,以學(xué)生為中心,全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力。“教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng),其基本出發(fā)點(diǎn)是人,是人的個(gè)性化和社會(huì)化的發(fā)展過(guò)程?!苯虒W(xué)模式應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)素質(zhì)教育的基本理念。
在語(yǔ)文教學(xué)中,遵循人本性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)堅(jiān)持以人為本,要按照素質(zhì)教育的基本要求,改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)組織形式,教學(xué)活動(dòng)的安排始終以學(xué)生為中心,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和實(shí)施始終以學(xué)生發(fā)展素質(zhì)能力為出發(fā)點(diǎn)。(2)堅(jiān)持以人為本,要尊重學(xué)生的主體地位,充分考慮學(xué)生的意愿和要求,保護(hù)自尊心,提高自信心,使學(xué)生在提高語(yǔ)文能力的過(guò)程中取得成就感,從而主動(dòng)地學(xué)習(xí)。如在中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文分層次教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)將顯性分層和隱性分層相結(jié)合,防止挫傷學(xué)生的自尊心。(3)堅(jiān)持以人為本,要擯棄傳統(tǒng)上語(yǔ)文教學(xué)單純以提高學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)的`觀念,樹立語(yǔ)文教學(xué)為學(xué)生的未來(lái)工作和學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀念,著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。由于職業(yè)教育的特殊性和語(yǔ)文學(xué)科的交際工具性,教學(xué)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生相應(yīng)職業(yè)領(lǐng)域所需的語(yǔ)言表達(dá)能力和交際能力。
二、人文性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué),必須關(guān)注人文,培育提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)類似于“說(shuō)文解字”,將充滿人性之美和生活趣味的語(yǔ)文知識(shí)予以解構(gòu)和概括,忽略學(xué)生的情感意志和審美情趣,導(dǎo)致學(xué)生人文精神的缺乏。語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展打好基礎(chǔ),中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的人文素養(yǎng)相對(duì)比較薄弱,需要在語(yǔ)文教學(xué)中突破傳統(tǒng)模式的束縛,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
在語(yǔ)文教學(xué)中,遵循人文性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)在教學(xué)過(guò)程中,把培育人文素養(yǎng)擺在首要位置,教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)組織要體現(xiàn)人文性要求。(2)將語(yǔ)文學(xué)科和歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文學(xué)科聯(lián)系起來(lái),在語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)中開(kāi)闊視野,潛移默化地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。(3)根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)和人文基礎(chǔ),有針對(duì)性地指導(dǎo)課外閱讀,多讀書,讀好書,擴(kuò)展知識(shí),提高修養(yǎng)。
三、全體性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué),必須面向全體,保證全體學(xué)生都能得到語(yǔ)文能力的發(fā)展。面向全體學(xué)生,為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件,使每位學(xué)生都學(xué)有所得,達(dá)到教學(xué)目標(biāo),是素質(zhì)教育的必然要求。教學(xué)的全體性,也體現(xiàn)在學(xué)生集體的能力提高和集體精神的培育。
在語(yǔ)文教學(xué)中,遵循全體性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意的是:(1)要堅(jiān)持面向全體學(xué)生,不拋棄,不放棄,“一個(gè)都不能少”。尋找語(yǔ)文后進(jìn)生的閃光點(diǎn),精心設(shè)計(jì)提高策略。(2)以“綱”為綱,按照語(yǔ)文教學(xué)大綱,嚴(yán)格要求全體學(xué)生達(dá)到統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。(3)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)合作學(xué)習(xí)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的集體凝聚力和集體協(xié)作精神。
四、個(gè)體性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué),必須尊重個(gè)體,使每位學(xué)生都得到個(gè)性化發(fā)展。尊重學(xué)生的個(gè)體差異,引導(dǎo)學(xué)生在達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上個(gè)性化發(fā)展,是語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的立意所在。
在語(yǔ)文教學(xué)中,遵循個(gè)體性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)尊重學(xué)生的個(gè)體差異,了解每位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、智力水平、個(gè)性特點(diǎn),有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)和評(píng)價(jià)考核,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最佳效果。(2)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,鼓勵(lì)自主創(chuàng)新,對(duì)于主觀性學(xué)習(xí)內(nèi)容,不預(yù)設(shè)固定“框框”和標(biāo)準(zhǔn)答案,避免扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。(3)在分組合作學(xué)習(xí)中,根據(jù)不同學(xué)生個(gè)體的特點(diǎn),科學(xué)分組和安排活動(dòng),取長(zhǎng)補(bǔ)短,充分發(fā)揮個(gè)體優(yōu)勢(shì),運(yùn)用集體動(dòng)力改正缺點(diǎn)和不足。
五、可接受原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué),必須循序漸進(jìn),充分考慮各方面的可接受程度。創(chuàng)新教學(xué)并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)組織形式的“廢立”,而是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的繼承和創(chuàng)新。捷克教育家夸美紐斯(comenius)指出:“教給學(xué)生的知識(shí),必須是青年人的年齡和心理力量的許可,一切事情的安排都適合學(xué)生的能力”。因此,教學(xué)創(chuàng)新不應(yīng)一蹴而就、盲目冒進(jìn),而應(yīng)理性分析,穩(wěn)步推進(jìn)。
在語(yǔ)文教學(xué)中,遵循可接受原則,教師應(yīng)當(dāng)注意的是:(1)在教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定上,循序漸進(jìn),步子不要過(guò)快,采取階段性遞進(jìn)策略。(2)與學(xué)生建立良性互動(dòng)關(guān)系,根據(jù)學(xué)生反應(yīng)來(lái)調(diào)整教學(xué)進(jìn)程,經(jīng)常與其他教師、家長(zhǎng)和用人單位保持溝通,及時(shí)反饋,爭(zhēng)取各方面對(duì)創(chuàng)新教學(xué)的理解和支持。
六、實(shí)效性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué),必須注重實(shí)效,保證教學(xué)創(chuàng)新取得實(shí)際效果。很多教學(xué)改革由于流于形式,最后都收效甚微。教學(xué)要取得實(shí)效,必須立足學(xué)生實(shí)際,精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),提高教學(xué)活動(dòng)的有效性和實(shí)現(xiàn)相應(yīng)教學(xué)目標(biāo)的針對(duì)性。
在語(yǔ)文教學(xué)中,遵循實(shí)效性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)轉(zhuǎn)變教學(xué)改革只是上幾堂“公開(kāi)課”作秀的觀念,將教學(xué)創(chuàng)新保持常態(tài),以負(fù)責(zé)的態(tài)度上好每一節(jié)課。(2)多媒體教學(xué)手段的使用要考慮教學(xué)過(guò)程的“最優(yōu)化”,避免形式主義,既要做到充分利用教學(xué)手段,又要有的放矢,不濫用教學(xué)手段。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇十一
摘要:隨著新課程的改革,語(yǔ)文新課程在閱讀教學(xué)上發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一味地把自己對(duì)閱讀材料的感悟理解來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,而在新課程改革的背景下,越來(lái)越強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文;閱讀教學(xué);個(gè)性化閱讀;小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)。
正如法國(guó)著名心理學(xué)家盧梭所說(shuō):“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們,那是最愚蠢的”。然而,大多數(shù)教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深,仍拘泥于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)性化閱讀無(wú)法實(shí)現(xiàn),基于此,本文將結(jié)合小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的教材特點(diǎn)及閱讀狀況,探索適合四年級(jí)學(xué)生的個(gè)性化閱讀教學(xué)并提出若干建議,從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人、閱讀的主人”。
一、要確立學(xué)生的主體地位。
所謂“個(gè)性化閱讀教學(xué)”,就是要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、個(gè)性展現(xiàn)出來(lái),這就必須要強(qiáng)調(diào)和確立學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生做閱讀的主人。確立學(xué)生的主體地位,表現(xiàn)在兩個(gè)方面:讓學(xué)生自主選擇閱讀材料、讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。每個(gè)人都有自己的喜愛(ài),有自己獨(dú)特的欣賞、鑒賞能力和水平。
首先,讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。如《北大荒的秋天》,在這一篇文章中寫了金秋時(shí)節(jié)北大荒的原野、小河和天空三個(gè)部分,不同的學(xué)生喜歡的部分也不一樣,有的覺(jué)得原野部分寫的好,有的覺(jué)得小河部分寫的好,當(dāng)然也有的學(xué)生會(huì)覺(jué)得天空部分寫的好,對(duì)于自己覺(jué)得寫的好的部分,學(xué)生當(dāng)然更樂(lè)意閱讀,也更愿意傾注感情的去朗讀,因此,在新課程改革后,我們經(jīng)常能在語(yǔ)文課堂上聽(tīng)到這樣一句課堂語(yǔ):“選擇你喜歡的自然段來(lái)讀一讀”。這就體現(xiàn)了語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生自主選擇閱讀材料的尊重,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),自主選擇自己喜愛(ài)的閱讀材料。這樣以來(lái),不僅增加了學(xué)生對(duì)閱讀本身的興趣,而且也使得學(xué)生更容易理解課文的內(nèi)容,從而達(dá)到“在個(gè)性化閱讀中講求興趣,在興趣中增進(jìn)課文的理解”的雙重效果。
其次,讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式。閱讀的方式有朗讀、辯論、表演、討論等等多種形式,每個(gè)學(xué)生個(gè)性的不同,選擇閱讀的方式也不一樣,有的喜歡自己在室外大聲朗讀、有的喜歡在室內(nèi)安靜的閱讀,有的喜歡將閱讀材料當(dāng)作劇本通過(guò)表演的形式呈現(xiàn)出來(lái),還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對(duì)文章的理解和記憶。俗話說(shuō):“適合自己的就是最好的、最正確的”,在課外閱讀時(shí)間,老師就應(yīng)該鼓勵(lì)讓學(xué)生嘗試不同的閱讀方式,讓其自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
二、確立教師的主導(dǎo)性。
四年級(jí)語(yǔ)文教材特點(diǎn)的分析《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話框”,因此,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動(dòng)中主導(dǎo)作用的喪失,教師作為課堂活動(dòng)的組織者、學(xué)生的啟蒙者,教師需要時(shí)刻注意保持自身的主導(dǎo)作用。另外,因?yàn)樗哪昙?jí)的學(xué)生年齡畢竟還小,理解能力還存在一定的局限,因此不免在閱讀中會(huì)產(chǎn)生不正確甚至荒謬的理解,這就需要教師及時(shí)的引導(dǎo)和交流,要加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和世界觀。可以站在學(xué)生的角度,鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出質(zhì)疑、從不同的角度思考問(wèn)題,但對(duì)學(xué)生荒誕的想法要及時(shí)加以引導(dǎo)。例如,在《臥薪嘗膽》一課中,有的學(xué)生就體會(huì)不到越王勾踐堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì),甚至覺(jué)得越王勾踐過(guò)于愚蠢,對(duì)于有這樣想法的學(xué)生,教師首先要做的不是斥責(zé)學(xué)生的這種想法,而是要從“勾踐不忘報(bào)仇,不忘兵敗的恥辱”方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勾踐的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
三、
營(yíng)造個(gè)性化閱讀的氛圍。
環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)十分重要,個(gè)性化閱讀的開(kāi)展同樣需要一個(gè)有利于閱讀主體情緒化的氛圍。詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)歌是一粒種子,花朵是你自己培育出來(lái)的”。在閱讀過(guò)程中,教師一定要盡力營(yíng)造出一個(gè)有利于學(xué)生敞開(kāi)心扉的閱讀氛圍,讓學(xué)生能夠興致勃勃的閱讀、專心致志的學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去閱讀,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀自信,調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生通過(guò)自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來(lái),可以不限次數(shù)的反復(fù)閱讀,從而使學(xué)生能夠獲得獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。在教學(xué)時(shí),教師可以借住現(xiàn)代多媒體設(shè)備,播放與文本內(nèi)容相關(guān)的動(dòng)畫片課件,生動(dòng)形象的將文本內(nèi)容演繹出來(lái),讓學(xué)生通過(guò)“看”的過(guò)程初步了解文本的主要內(nèi)容,在閱讀之后,可以再讓學(xué)生通過(guò)組隊(duì)的方式將文本內(nèi)容“表演”出來(lái),這些豐富多樣的教學(xué)方式不僅能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的記憶和理解,更能調(diào)動(dòng)學(xué)生想要繼續(xù)閱讀的積極性,從而充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性、激活學(xué)生各具色彩的智慧、陶冶學(xué)生的情操。
綜上所述,個(gè)性化閱讀的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力,鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)性化閱讀中的參與,賦予其主體地位,但同時(shí)也要繼續(xù)保持教師的主導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用。只要教師在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于個(gè)性化閱讀的理念,充分尊重學(xué)生的個(gè)性,把閱讀活動(dòng)變成學(xué)生的自我探究、自我體驗(yàn)的活動(dòng),學(xué)生就會(huì)在富于個(gè)性的閱讀中發(fā)展閱讀能力,強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),從而提高自身的閱讀水平。
第二篇:淺論小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中如何提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。
第三篇:個(gè)性化閱讀教學(xué)在小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用探究。
第六篇:小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生朗讀水平的路徑探討。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇十二
近年來(lái),各種思潮蜂擁而至,多種理念急劇交匯,今天學(xué)“洋思”,明天學(xué)“后六”,語(yǔ)文課堂也花樣百出、精彩紛呈、熱鬧非凡,使得許多教師無(wú)所適從,甚至迷失了方向,往往“撿了芝麻,丟了西瓜”、“學(xué)了形式,丟了本質(zhì)”。對(duì)練習(xí)的認(rèn)識(shí),更曾一度迷惘,談“練”色變,認(rèn)為練習(xí)就是應(yīng)試教育,練習(xí)就是“題海戰(zhàn)術(shù)”,練習(xí)就是機(jī)械、重復(fù)、刻板教條,練習(xí)就是不人文等等。由于語(yǔ)文教師對(duì)新課標(biāo)的理解失當(dāng),對(duì)練習(xí)的重視不夠,語(yǔ)文課堂練習(xí)也漸次被弱化。即便是有課堂練習(xí),或隨意、或機(jī)械、或盲目,實(shí)現(xiàn)不了語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文方面許多項(xiàng)目都要經(jīng)過(guò)不斷練習(xí),鍥而不舍,養(yǎng)成習(xí)慣,才能變成他們自己的東西?!彼?,正確認(rèn)識(shí)練習(xí),樹立科學(xué)的練習(xí)觀,優(yōu)化基礎(chǔ)性練習(xí)和發(fā)展能力練習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì),是提高語(yǔ)文教學(xué)有效性的重要途徑。
一、準(zhǔn)確理解,科學(xué)定位。
俗話說(shuō):光教不練是假把式,光練不教是傻把式,邊教邊練,是真把式。練習(xí)是語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要部分,決不是它的附庸。通過(guò)練習(xí),可以促進(jìn)學(xué)生儲(chǔ)備知識(shí),理解與鞏固知識(shí);可以促進(jìn)學(xué)生訓(xùn)練思維,形成能力;可以促進(jìn)學(xué)生深化認(rèn)識(shí),升華素養(yǎng)??茖W(xué)、有效的練習(xí)是提升語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。
需要明確的是,新課程理念下的練習(xí)應(yīng)有別于傳統(tǒng)意義上的練習(xí)。傳統(tǒng)的練習(xí)僅是對(duì)教學(xué)的補(bǔ)充,對(duì)知識(shí)的`機(jī)械的強(qiáng)化訓(xùn)練,方式陳舊、呆板以及大量無(wú)味的重復(fù)練習(xí),要求規(guī)范、統(tǒng)一。而與新課程標(biāo)準(zhǔn)一致的課堂練習(xí),重在面向全體學(xué)生,追求每一位學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,是生成性、發(fā)展性訓(xùn)練。形式上,從傳統(tǒng)的“獨(dú)立思考,獨(dú)立完成”轉(zhuǎn)向多樣化,如“生生合作”、“師生合作”;層次上,因人而異,體現(xiàn)差異,分層要求,盡量知識(shí)性、趣味性并重;內(nèi)容上,從側(cè)重“溫故”轉(zhuǎn)向“探究創(chuàng)新”,“注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練”;練習(xí)目的,是引導(dǎo)學(xué)生鞏固知識(shí),活用知識(shí),培養(yǎng)能力,體現(xiàn)和提升學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
二、分層練習(xí),實(shí)現(xiàn)全效。
蘇霍姆林斯基肯定了這樣一個(gè)事實(shí):各個(gè)學(xué)生的智力發(fā)展水平是不相等的。義務(wù)教育階段的學(xué)生,沒(méi)有經(jīng)過(guò)篩選,學(xué)生的發(fā)展不均衡,知識(shí)本身也具有層次性,而面向全體學(xué)生,使每位學(xué)生各有所獲,這是素質(zhì)教育內(nèi)涵之所在。所以,既要面向全體學(xué)生,重視鞏固基礎(chǔ)知識(shí),又要面向優(yōu)等生,重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。有基礎(chǔ)性練習(xí)和發(fā)展能力練習(xí)的內(nèi)容,有低、中、高等不同層次的題,要求人人參與,但量上要求不同。這樣既照顧了后進(jìn)生“吃的少”,便于消化,又照顧了優(yōu)等生“吃得好”,有利提高,還照顧了中等生“吃得飽”,促進(jìn)發(fā)展。這樣,既消除了后進(jìn)生的畏難情緒,又保護(hù)了優(yōu)等生的積極性,還挖掘了中等生的潛能。所以練習(xí)不能搞題海戰(zhàn),更不能主次不分,要分層次,要有針對(duì)性,力求實(shí)用,實(shí)現(xiàn)全效。
三、豐富形式,激發(fā)興趣。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài),那么知識(shí)只能引起一種冷漠的態(tài)度,而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)只會(huì)帶來(lái)疲勞?!边@就告訴我們,教師要力求練習(xí)內(nèi)容豐富、形式新穎,體現(xiàn)出多樣性和趣味性,這樣的練習(xí)才能充分吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生樂(lè)做好記。
練習(xí)形式可以百花齊放,可師生互動(dòng),自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),可口筆并重,操作演練。形式因內(nèi)容而定,同一內(nèi)容我們可用多種形式表現(xiàn),形式一變,思路也就變了,也就增加了思考性和趣味性。豐富多樣的形式,自然更能激發(fā)學(xué)生的興趣。興趣是最好的老師,學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣,也就自然有了學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。
好的內(nèi)容需要科學(xué)多樣的形式來(lái)突破,如同樣是語(yǔ)音練習(xí),可以變換成三種形式:
1.給加點(diǎn)的字注音;
2.根據(jù)拼音寫漢字;
3.選擇注音正確或錯(cuò)誤的項(xiàng)。如:成語(yǔ)的積累,可以設(shè)計(jì)為出處、講故事、同義比較、接龍等,枯燥的知識(shí)還可以以猜謎、對(duì)聯(lián)、編故事和編順口溜等形式來(lái)完成,如標(biāo)調(diào)口訣、“而”字的用法與含義用故事的形式展示等。學(xué)生為能求“解”,愿意去討論、去尋求答案,學(xué)習(xí)就非常主動(dòng)、有效。
四、著眼發(fā)展、創(chuàng)新練習(xí)。
課堂練習(xí)的設(shè)計(jì)要有遠(yuǎn)見(jiàn),這個(gè)遠(yuǎn)見(jiàn)就是要著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。因此,教師在設(shè)計(jì)練習(xí)時(shí)要注意激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),激活學(xué)生的創(chuàng)新思維?!敖滩臒o(wú)非是例子”,最終要從走進(jìn)文本到跳出文本。因此,要拓展思路,把對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文訓(xùn)練適時(shí)延伸、拓展到課外。
一般說(shuō)來(lái),在課內(nèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,可從兩個(gè)方面著手:一是布置拓展練習(xí),擴(kuò)展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延,提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的深度。如:學(xué)完《-厘米》后,為了讓學(xué)生更深入地體會(huì)母愛(ài),可設(shè)計(jì)如下作業(yè):向全班學(xué)生征集“獻(xiàn)給母親的一句話”,裝訂成冊(cè),書名為《悠悠寸草心》,將在班上發(fā)行。這樣開(kāi)放性的練習(xí),既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神,又可以讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來(lái),提高了參與面與參與效益;二是安排延伸閱讀練習(xí),設(shè)計(jì)、推薦、要求完成閱讀體同法異的文章。這是一條幫助學(xué)生走向廣博與精深的有效途徑。如:在學(xué)習(xí)了《濟(jì)南的冬天》后,可以要求學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀《西湖的雪景》。
語(yǔ)文課堂練習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的、系統(tǒng)的整體,它內(nèi)容豐富,涵蓋面廣。但只要教師轉(zhuǎn)變觀念,樹立正確的練習(xí)觀;平時(shí)用心收集,建立題庫(kù);注重篩選整合,科學(xué)預(yù)設(shè);精心實(shí)施,強(qiáng)化反饋和矯正,努力做到環(huán)環(huán)相扣,互相呼應(yīng),共同作用,就能逐步優(yōu)化,逐步提高練習(xí)的有效性,從而提升語(yǔ)文教學(xué)的效果。
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語(yǔ)文教學(xué)論文篇十三
長(zhǎng)期以來(lái),教師在閱讀教學(xué)中為了趕時(shí)間或省心省事,常常無(wú)視學(xué)生的自主性。老師拿著教學(xué)參考資料,根據(jù)作品的時(shí)代背景、作者介紹、分段分層,概括段落大意和主題思想,分析作品的寫作特色,一路介紹下來(lái),只是生硬地肢解了作品。在這樣的閱讀教學(xué)中,學(xué)生是被動(dòng)的接受者,接受的是老師對(duì)作品的解讀,而不是學(xué)生對(duì)作品的自主閱讀。實(shí)際上,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),放手讓學(xué)生做力所能及的自主學(xué)習(xí)。如學(xué)生學(xué)會(huì)拼音這個(gè)識(shí)字工具后,就應(yīng)該給學(xué)生充分的時(shí)間借助課文注音把書讀通讀順。為加深對(duì)課文的理解,教師應(yīng)該是點(diǎn)撥、啟發(fā)、激勵(lì)學(xué)生,重點(diǎn)把更多的時(shí)間讓給學(xué)生閱讀、理解、品味、感悟。
新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?!边@一理念揭示了閱讀教學(xué)的基本要求:以教材為媒體,實(shí)現(xiàn)老師、學(xué)生、文本之間的對(duì)話和交流。充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的自主性,就是對(duì)這一理念的落實(shí)。
二、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。
閱讀習(xí)慣的好壞對(duì)于學(xué)生的閱讀效果非常重要。如果不培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)、專心地思考習(xí)慣,閱讀就會(huì)毫無(wú)效果。所以,在閱讀教學(xué)中,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。首先,要提醒學(xué)生在閱讀時(shí)不要一心多用,要靜下心來(lái)閱讀文章;然后,鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中不斷提出問(wèn)題,以達(dá)到理解文章的目的;最后,還要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中與作者進(jìn)行情感交流,與作者產(chǎn)生共鳴。
當(dāng)然,閱讀還要培養(yǎng)學(xué)生勤動(dòng)筆的習(xí)慣。動(dòng)筆的方法有很多,可以摘抄優(yōu)美的詞句、段落,也可以在文章中作出記號(hào)和批語(yǔ),有必要的話還可以寫讀后感。學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,會(huì)讓閱讀教學(xué)更加省力、高效,達(dá)到事半功倍的效果。
三、在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
學(xué)生一旦對(duì)閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣,就會(huì)把讀書看成是一大樂(lè)事,就會(huì)釋放巨大的潛能,覺(jué)得越讀越有興趣,越讀越想讀。有了這樣的日積月累,何愁語(yǔ)文知識(shí)不豐富,語(yǔ)文閱讀能力不提高。在閱讀教學(xué)中,如何引起學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀興趣呢?我認(rèn)為要在閱讀前、教學(xué)中和教學(xué)后三個(gè)階段下功夫。閱讀教學(xué)前,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的已知對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行預(yù)測(cè)、產(chǎn)生猜想。最常見(jiàn)的方法是讓學(xué)生看著課題,想想會(huì)產(chǎn)生什么問(wèn)題,或想知道些什么?或讀讀課題,猜一猜課文會(huì)怎么寫?當(dāng)學(xué)生帶著一種強(qiáng)烈的疑問(wèn)進(jìn)入閱讀,其效果必然是最佳的。閱讀教學(xué)中,教師要圍繞文本中心意圖,不斷提出疑問(wèn)或話題,使學(xué)生不斷產(chǎn)生閱讀愿望。當(dāng)學(xué)生懷著某種愿望或?yàn)檫_(dá)到某種愿望而進(jìn)入閱讀活動(dòng)時(shí),他的整個(gè)閱讀過(guò)程會(huì)始終充滿著閱讀的期待、思索和探索,始終保持著閱讀興趣,閱讀成為學(xué)生輕松愉快自主建構(gòu)的過(guò)程。閱讀教學(xué)結(jié)束后,教師要根據(jù)所學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生課外閱讀相關(guān)內(nèi)容的興趣,將學(xué)生閱讀的視野拓展到更廣闊的領(lǐng)域。這樣,學(xué)生就會(huì)始終保持自主探索的濃厚的閱讀興趣。這對(duì)于提高學(xué)生的閱讀能力,無(wú)疑是非常重要的。
四、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
語(yǔ)言是表情達(dá)意的工具。理解語(yǔ)言,不僅要理解語(yǔ)言所表達(dá)的具體內(nèi)容,還要體會(huì)蘊(yùn)含在語(yǔ)言中的感情,特別是作者不直接表達(dá)的.、比較含蓄的情感。因此,感悟作品,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是極為重要的。
如《草原》一課教學(xué)中,教師課前可播放贊美草原的歌曲,播放描繪草原景色的課件,創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生入情入境,從而激起學(xué)習(xí)課文的興趣。教師在引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀第一段時(shí),抓住景物品詞句,先讀出感受再讀出情感,從而體會(huì)作者老舍先生是如何觸景生情的,然后把作者的感悟轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的感悟。后面描寫蒙漢兩族人民的深厚情誼時(shí),可讓學(xué)生在讀中感悟。這樣,教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感悟作品,加深了學(xué)生對(duì)作品的理解,從而提高了學(xué)生的理解能力和閱讀水平。
五、在閱讀教學(xué)中注意總結(jié)和積累。
在閱讀教學(xué)中,要注意教給學(xué)生總結(jié)和積累的方法。教師總結(jié)閱讀的方法和技巧,并將總結(jié)得出的方法應(yīng)用到新的閱讀中去,通過(guò)不斷的總結(jié)和積累,形成一個(gè)良性循環(huán),就能不斷地提高學(xué)生的閱讀能力。
總之,語(yǔ)文中的閱讀教學(xué),重在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,達(dá)到“授人以漁”的目的。只要我們教師審時(shí)度勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),就會(huì)收到較好的效果。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇十四
通過(guò)北京大學(xué)中小學(xué)教師培訓(xùn)平臺(tái)長(zhǎng)時(shí)間的培訓(xùn),感慨良多,受益匪淺。
一、提高了思想,凈化了心靈。
通過(guò)這次培訓(xùn),我看到了國(guó)家對(duì)教育的重視,看到了新課程改革美好的前景。因而提高了思想,心靈也得到凈化。受考評(píng)制度的影響,我平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)也存在功利性,一切為了分?jǐn)?shù),一切為了考學(xué),成績(jī)不理想時(shí)鬧情緒,在一定程度上忽視了學(xué)生能力和興趣的培養(yǎng),教學(xué)效果不夠理想。聽(tīng)了各位教授的課后,我開(kāi)始重新思考語(yǔ)文教學(xué)的意義,從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,老師面對(duì)的不僅僅是學(xué)生的現(xiàn)在,更是學(xué)生的一生,所以我們必須培養(yǎng)學(xué)生的能力,不能培育高分低能的人。功利如浮云,不能為了外在的物質(zhì),影響了學(xué)生的前途。
二、提高了能力,內(nèi)化了知識(shí)。
通過(guò)這次培訓(xùn),對(duì)學(xué)生我注重了對(duì)他們語(yǔ)文學(xué)科興趣的培養(yǎng)。課堂上,將問(wèn)題分層設(shè)置,調(diào)度好不同水平的學(xué)生的積極性,讓他們敢說(shuō),能說(shuō),會(huì)說(shuō)。讓學(xué)生參加語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng),明白語(yǔ)文就是生活,生活也是語(yǔ)文,語(yǔ)文無(wú)處不在的道理。提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。
通過(guò)學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多知識(shí),開(kāi)闊了眼界,拓寬了視野。可我知道,僅僅學(xué)到知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,不能當(dāng)兩只腳的書櫥,應(yīng)該將學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化,吸收,轉(zhuǎn)化為自己的東西,學(xué)有所有,指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐,這樣才能在不斷的學(xué)習(xí)中進(jìn)步,取得更大的成就。以后的教學(xué)中,我一定會(huì)努力將這次培訓(xùn)學(xué)到的知識(shí),運(yùn)用到教學(xué)第一線,在實(shí)踐中創(chuàng)造出獨(dú)屬于自己的教學(xué)方法。
三、注重了情感,碰撞了心靈。
通過(guò)這次培訓(xùn),我開(kāi)始重視情感投入。我明白沒(méi)有愛(ài)的教育是殘缺的教育。以前我以為,只要學(xué)識(shí)淵博,出口成章,下筆成文,讓學(xué)生心生佩服,學(xué)生自然會(huì)效仿,會(huì)努力學(xué)習(xí)??墒沁@次學(xué)習(xí)卻讓我改變了以前的看法?,F(xiàn)在,我開(kāi)始有意識(shí)的關(guān)注學(xué)生,詢問(wèn)他們的生活,在意他們的情緒,和他們做朋友,拉近彼此的距離,讓自己走近學(xué)生,讓學(xué)生走近自己,師生關(guān)系和諧融洽,何愁達(dá)不到師生同心,黃土變金的教學(xué)效果。心靈的碰撞產(chǎn)生的火花,是世上最美的教育。
四、注重了內(nèi)修,加強(qiáng)了讀書。
樣。讓學(xué)生也多閱讀,提高語(yǔ)文文學(xué)素養(yǎng)?!白x萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,讀書與實(shí)踐結(jié)合,才能一步步走向成功。
五、本次培訓(xùn)按照遠(yuǎn)程研討與課程資源等培訓(xùn)相結(jié)合的方式。
在學(xué)科課程專家和指導(dǎo)教師引領(lǐng)下,積極展開(kāi)學(xué)科教學(xué)案例分析和問(wèn)題研討,實(shí)現(xiàn)了教師與課程專家的面對(duì)面交流,既利于課程專家的專業(yè)引領(lǐng),更利于調(diào)動(dòng)廣大教師參與培訓(xùn)的主動(dòng)性和積極性,發(fā)揮其培訓(xùn)主體的作用,將理論指導(dǎo)與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),通過(guò)專家與教師的互動(dòng)交流,解決了教師教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題,增強(qiáng)了培訓(xùn)的針對(duì)性和實(shí)效性。此次培訓(xùn)為我以后的教學(xué)指明了方向,幫我更新了教育理念。對(duì)于“后進(jìn)生“的認(rèn)識(shí),我以前有所誤區(qū),聽(tīng)了教授的報(bào)告后,改進(jìn)了我之前的認(rèn)識(shí)。后進(jìn)生的形成有三個(gè)原因:學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、行為習(xí)慣差、家庭教育差。前兩者不是差的原因,而是差的結(jié)果,他們都是可以通過(guò)教師的努力而改變的。所以從某個(gè)意義上講沒(méi)有絕對(duì)的.差生。
六、此次培訓(xùn)讓我結(jié)識(shí)了許多良師益友,為我的專業(yè)成長(zhǎng)提供了更廣闊的空間。
我認(rèn)識(shí)了許多仰慕的專家,還接觸了許多優(yōu)秀的同行,他們中有全國(guó)優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎(jiǎng)獲得者,有經(jīng)常在語(yǔ)文教育教學(xué)雜志上發(fā)表文章的老師。在與他們的交流中,我不僅學(xué)到了許多教育教學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn),更被他們愛(ài)崗敬業(yè)的精神所感動(dòng)。此次培訓(xùn)鍛煉了我的意志品質(zhì)。我平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)繁重,很少有機(jī)會(huì)到處參加培訓(xùn)。而有些培訓(xùn)是搞形式主義,沒(méi)有實(shí)質(zhì)性作用。這次培訓(xùn)我認(rèn)真聽(tīng)講座,寫心得體會(huì),寫教學(xué)設(shè)計(jì)與反思,作業(yè)按時(shí)按質(zhì)完成,撰寫日志、總結(jié)、論文,參與研修論壇等,讓我感覺(jué)到了學(xué)習(xí)的充實(shí)與快樂(lè)。培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)文和生活的關(guān)系,語(yǔ)文來(lái)源于生活,生活中處處有語(yǔ)文。培訓(xùn)學(xué)習(xí),為我的語(yǔ)文教學(xué)奠定了實(shí)戰(zhàn)基礎(chǔ),我會(huì)學(xué)習(xí)老師們的經(jīng)驗(yàn),理論聯(lián)系實(shí)際,因材施教,讓我的語(yǔ)文教學(xué)錦上添花。此次培訓(xùn)大大拓寬了我的視野。通過(guò)這次培訓(xùn),我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作,如果孩子固守陳舊僵化的理念,那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會(huì)人,不僅僅是接受知識(shí),還需要我們了解學(xué)生成長(zhǎng)需求,創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長(zhǎng)的條件。培訓(xùn)使我更進(jìn)一步地明白了走進(jìn)新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色,而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進(jìn)者”、“研究者”、“開(kāi)發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想,完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動(dòng),我們教師應(yīng)自覺(jué)成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實(shí)踐的反思者。
七、通過(guò)培訓(xùn)更新觀念。
以往的語(yǔ)文課堂完全是程式化的,以傳授知識(shí)為目的,聽(tīng)講、記憶、回答題目是學(xué)生的。
任務(wù),老師只需在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)講授完規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,一切教學(xué)活動(dòng)都在老師預(yù)設(shè)的框架內(nèi)展開(kāi),學(xué)天生了接受知識(shí)的容器。在聽(tīng)專家講座與交換中使我明白了,若想真正讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),必須教師要在課前做充分的預(yù)備工作,把課堂可能發(fā)生的種種情形預(yù)設(shè)出來(lái),把每個(gè)細(xì)節(jié),沒(méi)個(gè)環(huán)節(jié)都要設(shè)計(jì)的周到,才不至于在課上浪費(fèi)大量的無(wú)必要時(shí)間,比我們教師滔滔不絕的講效果要好很多,課堂氣氛也能活躍起來(lái),學(xué)生更愛(ài)學(xué)了,愛(ài)好有了,效力固然就高了。此次培訓(xùn)與以往的教師培訓(xùn)不同,不單單在理論上有根據(jù)、在實(shí)踐中有實(shí)例,而且又能從實(shí)踐中回到理論,找到焦點(diǎn),進(jìn)行操縱。我知道了語(yǔ)文教學(xué)要從學(xué)生學(xué)習(xí)的三個(gè)維度——知識(shí)與能力、進(jìn)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀展開(kāi);要提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;要培養(yǎng)學(xué)生的利用能力、審美能力、探究能力;要突出學(xué)生的主體地位,重視學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程,增進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這些新視角新理念新思惟,正在更新著已成定勢(shì)的舊的教育教學(xué)觀念。在先進(jìn)理論指導(dǎo)下的實(shí)踐勢(shì)必取得豐富成果。
八、在以后的教學(xué)中展開(kāi)有效的課堂教學(xué)。
教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。對(duì)每位教師都要面臨的備課和上課任務(wù),在這次培訓(xùn)中我也有了進(jìn)一步的熟悉。在平常工作中面對(duì)龐大的班級(jí)學(xué)生數(shù),面對(duì)堆積如山的要批改的作業(yè),再加上那末些個(gè)落后生,教師已忙得不可開(kāi)交,談何天天仔細(xì)備課,認(rèn)真研究教材,平常課堂教學(xué)的有效性內(nèi)心來(lái)講實(shí)在讓人堪憂。我們應(yīng)理論結(jié)合實(shí)際,在平常工作中根據(jù)本身工作量在學(xué)期初為自己制定好工作目標(biāo),如細(xì)致備多少節(jié)課,進(jìn)行多少節(jié)課堂教學(xué)研究等。簡(jiǎn)而言之,就是有選擇性地進(jìn)行教學(xué)研究,保證在有限的教學(xué)時(shí)間中做到充分利用??芍^:量不在多,貴在精。我想這樣一種教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變,才能真正意義上應(yīng)用到我們的實(shí)際工作中,才能讓學(xué)生取得更為有效的教學(xué)。教研方法的更新。一直以來(lái),校公然課的展開(kāi)一直是我們進(jìn)行教學(xué)教研的重要方法。幾位老師的課堂教學(xué)展現(xiàn),不但讓我對(duì)如何課堂改革有了更為深入的理解,也讓我熟悉到在平常教學(xué)教研中思想和方法的轉(zhuǎn)變需求。我們應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),在展開(kāi)學(xué)校公然教學(xué)評(píng)比的基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)際有選擇性地加強(qiáng)課后反思和相互評(píng)課的實(shí)踐練習(xí),更為深入地做好教研方法的更新,也為我們展開(kāi)更有效的教學(xué)打好基礎(chǔ)。
九、從培訓(xùn)中得到了深入的反思。
厚的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和廣博的文化常識(shí)嗎?面對(duì)一篇陌生的文章,你能快速讀完并正確掌控主旨、思路和特點(diǎn)嗎?你能以高雅不俗的氣質(zhì)和睿智幽默的談吐征服自己的學(xué)生嗎?面對(duì)這些題目,我不由酡顏心跳,忐忑不安。的確,我欠缺太多太多的適應(yīng)新課改的學(xué)養(yǎng)和能力啊,不學(xué)習(xí)、不讀書、不研究,就趕不上新課改的步伐,要落伍要淘汰啊!開(kāi)卷有益,充電要緊啊!
十、通過(guò)此次培訓(xùn)展望未來(lái)。
通過(guò)此次培訓(xùn),我心里也產(chǎn)生了很多的困惑,在提倡課改的今天,我們是否是都預(yù)備好了來(lái)迎接新課改呢?以分?jǐn)?shù)成績(jī)升學(xué)率為標(biāo)準(zhǔn)的教育大環(huán)境能否發(fā)生實(shí)質(zhì)性改變?教育部分評(píng)價(jià)學(xué)校,校長(zhǎng)評(píng)價(jià)教師,教師評(píng)價(jià)學(xué)生,高校錄取新生,社會(huì)衡量人才??這一系列的標(biāo)準(zhǔn)能否完全發(fā)生改變?學(xué)校能否給語(yǔ)文教師提供充足的讀書時(shí)間和寬松的工作環(huán)境?我們希冀這一切發(fā)生可喜的變化,我們都來(lái)迎接新課改,適應(yīng)新課改,實(shí)踐新課改,收獲新課改吧!
最后,經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn),我熟悉到每位教師都應(yīng)積極參與到課程改革中去,不做旁觀者,做一個(gè)課改的積極實(shí)施者。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),也讓我更加深入地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性,只有不斷的學(xué)習(xí),才能有不斷的提升。我想只有經(jīng)過(guò)全體老師的共同努力,新課程改革之花才會(huì)開(kāi)得更加燦爛。通過(guò)這次培訓(xùn),我認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)文教育的重要性,提高了思想和能力。另外,我意識(shí)到作為一名教師應(yīng)積極主動(dòng)吸納當(dāng)今新的技術(shù),以書為載體,活到老學(xué)到老,以愛(ài)的滲透為激活點(diǎn),抓住學(xué)生的心靈,提高課堂的教學(xué)效果。教學(xué)的路還很長(zhǎng),我會(huì)在提高自身素質(zhì)的基礎(chǔ)上,勤練業(yè)務(wù),為教育事業(yè)的發(fā)展竭盡全力。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇十五
語(yǔ)文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學(xué)生閱歷逐漸豐富,生活范圍逐漸擴(kuò)大,他們的情感也呈現(xiàn)出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強(qiáng)烈,有的時(shí)候呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性,容易走向極端。當(dāng)他們?cè)谒枷肟鄲炛畷r(shí),讀到勵(lì)志的作品,就會(huì)精神振奮,情緒激昂。當(dāng)他們熱情高漲時(shí),如果思想受到挫折,他們就會(huì)心灰意冷,這時(shí)如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》,讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話也就會(huì)受到鼓舞,心中就會(huì)有積極的形象,也就會(huì)從自己的身上釋放出正能量。當(dāng)然,對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō),受他們心理和生理的影響,他們的情感往往也會(huì)出現(xiàn)矛盾,各種思想感情會(huì)交融在一起。教師應(yīng)該發(fā)揮語(yǔ)文教材人文性的特點(diǎn),適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,讓他們受到真善美的熏陶,摒棄假惡丑的思緒。此外,教師還應(yīng)充分把握中學(xué)生的情感特點(diǎn),利用好教材中情感教育的優(yōu)勢(shì),不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生接受正確的情感教育。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程,實(shí)際上是情感體驗(yàn)的過(guò)程。積極的情感對(duì)學(xué)生的認(rèn)知,對(duì)學(xué)生良好心態(tài)的形成具有積極的作用。情感能夠促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知。語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的任何環(huán)節(jié)都是對(duì)學(xué)生的情感教育。而且,教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩,很容易影響學(xué)生的情緒。所以,教師一定要把握好自己的情緒,不能把自己不良的情緒帶給學(xué)生。教師對(duì)語(yǔ)文課文的解讀,一定要向?qū)W生傳遞積極的情感,不能把消極的因素帶給每一個(gè)學(xué)生。所以,在課堂上,教師一定要把握好感情的技巧,要激發(fā)起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣,讓他們保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。教師的積極情感能夠激發(fā)學(xué)生的激情。這是因?yàn)榍楦芯哂袀鬟f性,教師的積極情感必然會(huì)向?qū)W生傳遞向上向善的因素,這樣就能夠促進(jìn)學(xué)生積極向上,激活他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際上是師生之間情感交流的過(guò)程。因此,教師一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的情感交流氛圍,使學(xué)生以積極的情感去學(xué)習(xí),從而產(chǎn)生不竭的學(xué)習(xí)動(dòng)力。而且,教學(xué)過(guò)程中師生的情感交流能創(chuàng)造出和諧的教學(xué)氣氛,能陶冶學(xué)生的情操。此外,語(yǔ)文教材中美的語(yǔ)言、善的行為、積極的形象、美好的人生,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生感染的力量,使學(xué)生的心靈得到凈化,情感得到升華。
1.在聆聽(tīng)中激發(fā)學(xué)生的情感。語(yǔ)文課本中有很多敘事作品文字優(yōu)美、情感至深,曾經(jīng)打動(dòng)了無(wú)數(shù)人,讓一代代人感動(dòng)不已。作為語(yǔ)文教師,我們要根據(jù)作品的時(shí)代、作品的體裁,為學(xué)生的聆聽(tīng)創(chuàng)設(shè)條件。如恰如其分的教學(xué)情景,可以為激發(fā)學(xué)生的情感創(chuàng)造條件,使學(xué)生在聆聽(tīng)中身處其境,猶如進(jìn)入作品描述的情景之中。如教學(xué)《春》時(shí),教師可以通過(guò)播放音樂(lè)的形式,讓學(xué)生聆聽(tīng)自然的美,生活的美。學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)聲中靜聽(tīng)泉水的叮咚聲,小鳥宛轉(zhuǎn)的歌聲,想象春天大自然的美,感受心靈的氣息。這樣,學(xué)生熱愛(ài)生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產(chǎn)生感情。語(yǔ)文教學(xué)本身就與生活密切相關(guān),如有一些作品,描繪了河山的壯美,荒漠的蒼涼,小村的僻靜,城鎮(zhèn)的繁盛,到處是一幅幅畫面。教學(xué)時(shí),教師如果引導(dǎo)學(xué)生景中有情,面臨其景,感知形象美,一定會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)自然的熱愛(ài)之情。例如,教學(xué)《沁園春雪》時(shí),教師可播放投影圖像,讓學(xué)生仔細(xì)觀察雄偉的長(zhǎng)城、起伏的山巒、滔滔的黃河,使學(xué)生在視覺(jué)上感知美的畫面,為進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)人抒發(fā)對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)之情奠定基礎(chǔ)。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀,朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達(dá)意方面的.作用。通過(guò)朗讀,品鑒詩(shī)文,可以達(dá)到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學(xué)中,教師要想讓學(xué)生讀出作品的意蘊(yùn),進(jìn)入到作品所描繪的境界中,沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術(shù)世界里,與作者一起愛(ài)之所愛(ài),恨之所恨,真正受到情感的熏陶,就要讓學(xué)生積極進(jìn)行朗讀。當(dāng)學(xué)生通過(guò)涵詠、朗讀,用心靈去領(lǐng)悟時(shí),作品中的真善美的情感也就滲透到了學(xué)生對(duì)世界、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)中去了,進(jìn)而使學(xué)生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對(duì)生活的反映,因此,鑒賞作品也需要借助想象,從而品味到作品的美,品味到作者創(chuàng)造的美。在教學(xué)中,教師只有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的想象力,讓學(xué)生在想象中傾注自己的情感,才能使學(xué)生真正理解作品的真諦,把握作品的思想,體會(huì)到作品中的思想感情。如教學(xué)《天上的街市》時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象,體會(huì)意境的美妙,感受語(yǔ)言的美妙,并激發(fā)學(xué)生的情感,使學(xué)生對(duì)課文主題思想有更深刻的理解。
5.在導(dǎo)語(yǔ)中激發(fā)情感。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師的有效設(shè)計(jì),是一堂課成功的重要因素。一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ),能夠?qū)W(xué)生帶入作品描繪的情境之中,可激活學(xué)生思維,讓學(xué)生進(jìn)入情景并為之動(dòng)情。如教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時(shí),教師可以這樣導(dǎo)入:“同學(xué)們,遠(yuǎn)離了黃塵古道,荒蕪了烽火邊城,歲月怎能帶走那一串串熟悉的姓名?這是公元前684年的一天,魯國(guó)上下陰云密布……”這樣不僅有效激起了學(xué)生的興趣,還能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文中,從而取得了最佳的教學(xué)效果。在情感這片肥沃的土地上,需要教師辛勤耕耘,播種知識(shí)的種子,撒播智慧的養(yǎng)料,激發(fā)成功的思維。語(yǔ)文教師只有充分認(rèn)識(shí)到情感是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂,是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,才能使學(xué)生在愉悅的審美滿足中接受知識(shí),受到教育,從而取得良好的教學(xué)效果。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇十六
小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的寫字能力,激發(fā)學(xué)生的寫字興趣。教師可以通過(guò)以下方法,提高小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)寫字教學(xué)的實(shí)效性。
1.培養(yǎng)良好的書寫習(xí)慣。
教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求學(xué)生的握筆方式等寫字姿勢(shì)以及寫字習(xí)慣。同時(shí),教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自己嚴(yán)格要求,給學(xué)生做好榜樣。對(duì)握筆方式等有問(wèn)題的學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)以及糾正。
2.指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生的寫字技能。
教師應(yīng)當(dāng)重視書寫過(guò)程中書寫筆畫的教學(xué),并嚴(yán)格要求學(xué)生進(jìn)行筆畫訓(xùn)練。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)時(shí),要先對(duì)撇、捺、點(diǎn)、橫等基本筆畫進(jìn)行演示,重視對(duì)學(xué)生的文字結(jié)構(gòu)的教育。
3.提高學(xué)生寫字興趣。
興趣是小學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)的最佳動(dòng)力。教師應(yīng)當(dāng)采用不同的教學(xué)方式,活躍課堂氛圍,提高學(xué)生注意力。同時(shí),可以采用作業(yè)評(píng)選、最佳坐姿等方式獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的練字熱情。另外,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生寫字時(shí)的進(jìn)步進(jìn)行及時(shí)表?yè)P(yáng),提高學(xué)生的自信心。
4.保證充足寫字時(shí)間。
無(wú)論是在課堂上,還是在課下,都必須保證學(xué)生有充足的時(shí)間進(jìn)行練字。課堂上,對(duì)時(shí)間進(jìn)行合理分配;課后,教師布置寫字練習(xí),并對(duì)學(xué)生交上來(lái)的寫字作業(yè)要及時(shí)進(jìn)行檢查,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),應(yīng)當(dāng)對(duì)其給予針對(duì)性地指導(dǎo)并采用適當(dāng)鼓勵(lì)提高學(xué)生的自信心。
二、結(jié)語(yǔ)。
小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)寫字教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有重要意義。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)做到以身作則,重視寫字教學(xué)的重要性,提高學(xué)生寫字興趣,保證學(xué)生寫字水平能夠提高,以達(dá)到寫字教學(xué)的教學(xué)成果。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇十七
老舍曾談到過(guò)寫文章有兩個(gè)作用。一是整理自己的思想使之明確化、條理化,二是總結(jié)交流傳播經(jīng)驗(yàn)。寫語(yǔ)文教學(xué)論文當(dāng)然也不例外。
首先,它是一個(gè)過(guò)程。我們研究大綱、教材有新的領(lǐng)悟或教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)過(guò)程的改進(jìn)有新的收獲,或教法、學(xué)法指導(dǎo),語(yǔ)文活動(dòng)開(kāi)展有新的路數(shù)等等,起初僅僅有一個(gè)粗略的認(rèn)識(shí),一旦要寫下來(lái),才發(fā)現(xiàn)距離有物有序地表達(dá)還有相當(dāng)長(zhǎng)的路要走。于是就逼著自己整理思想,彌補(bǔ)原有認(rèn)識(shí)的不足。如果不寫,很難發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的差距。
其次是為了總結(jié)交流,在語(yǔ)文這個(gè)園地里,任何個(gè)人不可能將宏觀的微觀的問(wèn)題都研究到,都理解透。你在這方面有研究,我對(duì)那方面有創(chuàng)見(jiàn),通過(guò)交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能共同進(jìn)步。教好學(xué)生是從縱的方向上作貢獻(xiàn),交流研究成果是在橫的方向上做貢獻(xiàn)??梢哉f(shuō)沒(méi)有哪個(gè)語(yǔ)文教師沒(méi)從別人的論文中獲得啟示,找到借鑒。希望更多的人能拿起筆來(lái),整理自己的經(jīng)驗(yàn)并上升為理論,為語(yǔ)文教學(xué)教改教研園地增添自己的光彩和芬芳。
寫論文并不神秘,語(yǔ)文教學(xué)論文無(wú)非是闡述對(duì)語(yǔ)文教育的功能、特征、教學(xué)原則、內(nèi)容、方法等的認(rèn)識(shí),無(wú)非是理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)晶,無(wú)非是展示對(duì)語(yǔ)文涉及的方方面面的思考,并不是高不可攀。只要你是語(yǔ)文教學(xué)教研上的有心人,只要具備基本的寫作能力,就能寫好語(yǔ)文教學(xué)教研教改論文。
平時(shí)我接觸不少語(yǔ)文教師,從言談中發(fā)現(xiàn),他們對(duì)語(yǔ)文上的一些問(wèn)題很有見(jiàn)地,有些觀點(diǎn)很新穎,例子很恰切,有些作法有理論依據(jù),又有很強(qiáng)的可行性,如果整理下來(lái),就是很不錯(cuò)的語(yǔ)文教學(xué)論文。就我們大多數(shù)語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō),不是不會(huì)寫論文,而是不敢寫,沒(méi)有寫,只要思想一解放,好語(yǔ)文教學(xué)論文和論文作者就會(huì)成批涌現(xiàn)出來(lái)。
我們處在教學(xué)第一線的老師寫論文有得天獨(dú)厚的條件,那就是有真真切切的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),需要什么例子信手拈來(lái),寫出來(lái)的東西實(shí)實(shí)在在,經(jīng)驗(yàn)便于借鑒。咱們不要白白扔掉了這些有利條件。
寫論文視野要寬,選題要嚴(yán)。讀是寫的基礎(chǔ),要通過(guò)閱讀了解所在縣市以至全省全國(guó)和世界,了解語(yǔ)文學(xué)科和相關(guān)學(xué)科,了解最新信息和代表性成果,立足當(dāng)?shù)貙?shí)際,放眼全國(guó)。要了解別人在研究什么,研究到什么程度,要借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn),將別人研究的問(wèn)題的方法途徑應(yīng)用到自己研究的問(wèn)題上來(lái)。視野寬了,還可避免重走別人走過(guò)的老路,正確確定語(yǔ)文教學(xué)論文選題。
確定語(yǔ)文教學(xué)論文選題要有三個(gè)意識(shí)。一是超前意識(shí)。報(bào)刊發(fā)表文章有一個(gè)或長(zhǎng)或短的周期,要考慮論文發(fā)表到學(xué)習(xí)應(yīng)用盡可能與教學(xué)同步,這就需要超前思考,預(yù)計(jì)教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)何種問(wèn)題,有的放矢地進(jìn)行實(shí)驗(yàn),探索解決問(wèn)題的方法,這樣寫出的論文就會(huì)受到人們的歡迎。二是服務(wù)意識(shí)。寫論文主要是為教學(xué)服務(wù)的,教學(xué)過(guò)程中迫切需要解決的問(wèn)題,老師們普遍感到困惑的問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)成為我們的主攻方向和主要研究課題。第三是攻堅(jiān)意識(shí)。有句名言叫做“難啃的骨頭才有啃頭”。不付出努力,不花費(fèi)大量心血,想輕輕松松是不可能寫出有價(jià)值的論文的。有些難度較大的選題,要有戰(zhàn)爭(zhēng)年代炸碉堡的勇氣,敢于說(shuō)“讓我上”;有些難度不大而恰好是自己的薄弱環(huán)節(jié)的,也要敢于正視差距,彌補(bǔ)差距,在攻堅(jiān)的過(guò)程中增長(zhǎng)才干。在確定選題方面,我們可以借鑒一位農(nóng)民企業(yè)家的經(jīng)驗(yàn),他說(shuō),上項(xiàng)目要眼觀六路、耳聽(tīng)八方,做到“你無(wú)我有,你有我好,你好我精,你精我轉(zhuǎn)”,時(shí)時(shí)領(lǐng)先一步。上項(xiàng)目如此確定論文選題也應(yīng)這樣,只有如此,才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
寫語(yǔ)文教學(xué)論文不能貪大求全,對(duì)問(wèn)題要有真知灼見(jiàn)。從事教學(xué)的老師們有具體教學(xué)任務(wù)的負(fù)擔(dān),無(wú)查閱資料之便,不利于全方位地研究,但也有有利條件,那就是實(shí)踐。我們會(huì)隨時(shí)對(duì)教材、教參的`某一點(diǎn)有感悟或有不同意見(jiàn),教學(xué)過(guò)程中往往會(huì)出現(xiàn)意想不到的順利和麻煩。順利因何出現(xiàn),問(wèn)題如何化解,要注意積累這些閃光點(diǎn)、凝難點(diǎn),并圍繞這些“點(diǎn)”進(jìn)行深層思考,由此及彼,舉一反三,整理成篇。既積累、傳播了經(jīng)驗(yàn),又使自己的思想進(jìn)入了新的境界。確有所感,確有所得,而不是人云亦云,才能真正稱得上是創(chuàng)作,寫的文章才叫論文。那種觀點(diǎn)轉(zhuǎn)引,材料轉(zhuǎn)抄,不痛不癢的文字是不能稱為論文的。
顧名思義,語(yǔ)文教學(xué)論文是以語(yǔ)文學(xué)科的有關(guān)方面為對(duì)象的議論文。一般來(lái)說(shuō),它應(yīng)具有議論文所要求的基本結(jié)構(gòu)。首先,要有針對(duì)性地提出問(wèn)題,即引論。在文章的開(kāi)頭要告訴別人為什么要研究這一問(wèn)題,以什么為理論根據(jù)。或列舉現(xiàn)象,或高屋建瓴,力求問(wèn)題明晰,引人入勝。其次,要明確地亮出自己的觀點(diǎn),論文的論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)有,且只有一個(gè),應(yīng)當(dāng)是十分明確的表述,要明白、精煉地將這一觀點(diǎn)濃縮,或在開(kāi)頭出現(xiàn),或在結(jié)尾歸結(jié),還可用題目顯示,不能吞吞吐吐,模棱兩可。第三,要使標(biāo)題醒目,結(jié)構(gòu)勻稱。標(biāo)題是文章的眼睛,主標(biāo)題宜短不宜長(zhǎng),還要保證確能涵蓋全文;要有點(diǎn)韻味,不可過(guò)分直露;要盡可能展示論點(diǎn)或顯示論述的具體范圍。一篇論文的題目還要和文章的風(fēng)格相吻合。文中若有小標(biāo)題,幾個(gè)小標(biāo)題角度、句式要盡可能一致,小標(biāo)題下的內(nèi)容要避免交叉或缺漏,要從語(yǔ)法、修辭、邏輯等角度反復(fù)推敲,以使讀的人能一下子就把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。文章下分的二級(jí)標(biāo)題領(lǐng)出的各部分之間,以至三級(jí)標(biāo)題下的各個(gè)小部分要保證篇幅大體勻稱,以免頭重腳輕或比例失調(diào)。為保證這一點(diǎn),一定要在下筆之前列好結(jié)構(gòu)提綱,做到胸中有數(shù)。此外還要安排好結(jié)語(yǔ),用言簡(jiǎn)意賅的歸結(jié)語(yǔ)或富有鼓動(dòng)性的號(hào)召、具有可操作性的解決問(wèn)題的方法來(lái)收束全文,從技巧上說(shuō)可篇末點(diǎn)題,可照應(yīng)開(kāi)頭,可生發(fā)要義,大可不拘一格。
寫語(yǔ)文教學(xué)論文有沒(méi)有訣竅?說(shuō)有,無(wú)非是老生常談:多讀多寫。好文章是寫出來(lái)的,愿我們的語(yǔ)文界同仁都積極參與教改教研,致力于教書育人,做學(xué)業(yè)上的有心人,從敢于拿起筆做起,逐步拓寬研究的領(lǐng)域,開(kāi)掘鉆研的深度,從必然王國(guó)走向自由王國(guó)。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇一
如何才能讓語(yǔ)文課堂充滿激情,綻放出生命的光彩,迸發(fā)出智慧的火花,使課堂成為學(xué)生向往的樂(lè)園呢?筆者認(rèn)為,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)添點(diǎn)“油”,加點(diǎn)“醋”,讓其“五味俱全”。這樣,語(yǔ)文課堂才會(huì)獨(dú)具魅力,充滿生命活力。
一、融入“人文味”,讓語(yǔ)文教學(xué)“鑄魂”
人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過(guò)知識(shí)傳播和環(huán)境熏陶,使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng),并成為人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。一位科學(xué)家曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果沒(méi)有優(yōu)秀的人文文化,就會(huì)不打自垮?!比缃?,人類的生存環(huán)境、理想信念、價(jià)值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn),而許多學(xué)生卻缺少歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,患上了“精神軟骨病”。語(yǔ)文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語(yǔ)文教學(xué)要充分挖掘人文資源,既要注重知識(shí)的傳播,更要注重人文精神的陶冶。具體地講,就是語(yǔ)文教學(xué)要堅(jiān)持用課文中飽含的真善美,幫助學(xué)生提高人生境界,豐富美好心靈,塑造健全人格。為此,語(yǔ)文課堂上,教師要不斷融入人文精神,使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信,展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情,樹立“咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)”的信念,獲得“悟已往之不諫,知來(lái)者之可追”的感悟,確立“吾不能變心以從俗兮,固愁苦而終窮”的高尚人格……在語(yǔ)文課堂中融入“人文味”,讓語(yǔ)文教學(xué)成為鑄造學(xué)生靈魂的主要手段。
二、注入“人情味”,讓語(yǔ)文教學(xué)“育情”
記得有位前輩曾說(shuō)過(guò):“情感如同肥沃的土壤,知識(shí)的種子就播種在這塊土壤上?!闭Z(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是師生情感交流與互動(dòng)的過(guò)程,而教材(課文)也“不是無(wú)情物”――是承載和傳播情感的載體。教學(xué)中,只要教師能引導(dǎo)學(xué)生付出真情,使學(xué)生的情與文章的情融為一體,語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)達(dá)到“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!钡摹坝椤本辰?。
語(yǔ)文課堂上,教師注入“人情味”,引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)秀的文化接觸,與古今中外的高貴靈魂對(duì)話,充分挖掘和發(fā)掘教材(課文)的情愫,讓學(xué)生始終涌動(dòng)情感的生命源泉,培育熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)愛(ài)社會(huì)、眷念故土、珍愛(ài)青春、感恩親情和悲天憫人的情感,不僅可以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的,還可以實(shí)現(xiàn)教育的育人目標(biāo)。例如,教師可以引領(lǐng)學(xué)生從《背影》中感受父子深情,從《我與地壇》中體會(huì)母子情深,從《邊城》中認(rèn)識(shí)祖孫、兄弟之情,從《我愿意是急流》中領(lǐng)悟無(wú)私戀情,從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼,競(jìng)無(wú)語(yǔ)凝噎”的離情別緒,從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確,語(yǔ)文教學(xué)確實(shí)是情意綿綿,怎一個(gè)情字了得!
目前,在高考指揮棒的引導(dǎo)下,語(yǔ)文課堂成了無(wú)硝煙的另類戰(zhàn)場(chǎng)。課堂上到處是“拉網(wǎng)式”的知識(shí)點(diǎn)專項(xiàng)練習(xí)或“查漏補(bǔ)缺式”的專題技巧訓(xùn)練,教材中那些充滿詩(shī)意,閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)行各種版本的語(yǔ)文教材中,文學(xué)類作品所占的比例都在60%以上。由此可見(jiàn),給語(yǔ)文課堂植入“文學(xué)味”,讓語(yǔ)文教學(xué)實(shí)現(xiàn)“詩(shī)化”,對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是多么重要。
給語(yǔ)文課堂植入“文學(xué)味”,引領(lǐng)學(xué)生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學(xué)作品,可以凈化學(xué)生的心靈,陶冶他們的性情,豐富他們的詩(shī)化語(yǔ)言;給語(yǔ)文課堂植入“文學(xué)味”,引領(lǐng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美,可以讓學(xué)生在審美鑒賞活動(dòng)中主動(dòng)提高審美能力;給語(yǔ)文課堂植入“文學(xué)味”,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)王國(guó),閱讀經(jīng)典,豐富人生,可以讓學(xué)生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。
四、引入“生活味”,讓語(yǔ)文教學(xué)“生活化”
著名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,沒(méi)有生活做中心的教育是死教育。”的確如此,生活確實(shí)是教育的中心,教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。
生活猶如潮水,每時(shí)每刻都激蕩著我們的情感,刷新著我們的知識(shí)。教師只要能在課堂上及時(shí)抓住學(xué)生心中的每一次感動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼,仔細(xì)玩味,語(yǔ)文課堂就必然會(huì)充滿激情,綻放出美麗的光彩。
要想給語(yǔ)文課堂引入“生活味”,教師必須在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生的實(shí)際生活和既有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用,創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生能夠自主探究的學(xué)習(xí)情境,通過(guò)內(nèi)引、外聯(lián)、對(duì)比等方法溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社會(huì)等資源,讓學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)腦想等實(shí)踐活動(dòng)中,把抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體而充滿生命活力的能力。
五、導(dǎo)入“新聞味”,讓語(yǔ)文教學(xué)“導(dǎo)航”
任何學(xué)科的教學(xué)都應(yīng)抓住時(shí)代脈搏,體現(xiàn)時(shí)代特征,將社會(huì)與人生緊密聯(lián)系在一起。語(yǔ)文課堂上,教師恰當(dāng)?shù)貙?dǎo)入具有時(shí)代特征的新聞?lì)愔R(shí),可以創(chuàng)設(shè)新穎獨(dú)特的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生參與探究學(xué)習(xí)的激情,陶冶他們的情操,激活他們的思維。因此,語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),關(guān)心民生,鼓勵(lì)學(xué)生辯證地看問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的能力和批判精神,讓課堂這一小天地,成為學(xué)生的人生導(dǎo)航標(biāo)。例如,語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“課前五分鐘新聞發(fā)布會(huì)”活動(dòng),充分利用電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊等媒介,大量搜集新聞信息,有針對(duì)性地進(jìn)行發(fā)布。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn),了解國(guó)內(nèi)外發(fā)生的大事,讓學(xué)生從各類新聞中了解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬(wàn)象――這些對(duì)整天呆在教室讀書的學(xué)生來(lái)說(shuō),無(wú)疑既是一頓豐富的營(yíng)養(yǎng)大餐,又是一份高品質(zhì)的精神大餐。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇二
高中語(yǔ)文的內(nèi)容已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)中級(jí)階段,相對(duì)于初中來(lái)說(shuō)更上了一個(gè)層次,對(duì)于很多文章的理解并不僅僅局限于字面意思,有時(shí)候需要了解作者的寫作背景和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,了解作者的寫作心情和用意。所以對(duì)于高中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)有了更高的要求,不僅對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),需要提升自己的知識(shí)面和視野,教師也應(yīng)該多多閱讀課外知識(shí),保證自己對(duì)文章的深刻了解,這樣才能更好的向?qū)W生講解徹底。成功的教學(xué)是將自己所懂的知識(shí)有效的傳授給了學(xué)生,而不是像溢出來(lái)的水,完全沒(méi)有吸收,這樣的教學(xué)是毫無(wú)意義的。
不得不說(shuō),高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)有時(shí)會(huì)很枯燥乏味,例如文言文的講解,現(xiàn)在的人都習(xí)慣于用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言文字來(lái)表達(dá)自己的意思和感受,當(dāng)看到古文的會(huì)有一種發(fā)懵的感覺(jué),對(duì)文言文也提不上多大的興趣。特別的當(dāng)教師在對(duì)于一個(gè)字深入的講解時(shí),更會(huì)讓學(xué)生失去耐心。高中的語(yǔ)文也是學(xué)習(xí)的一大難點(diǎn),要求學(xué)生有著深刻的理解能力,要不斷的開(kāi)拓自己的視野,增強(qiáng)自己的興趣。古文的講課的課堂氛圍是沉悶無(wú)趣的。教師需要轉(zhuǎn)換一種教學(xué)方式去解決這種問(wèn)題,不要只是一味的去灌輸自己所知道的知識(shí),要用有趣味的風(fēng)格去吸引學(xué)生的注意力,對(duì)他們認(rèn)為比較枯燥的課堂產(chǎn)生興趣,這是教師應(yīng)該做到的。
傳統(tǒng)的教學(xué)是讓學(xué)生進(jìn)行死記硬背,讓學(xué)習(xí)在大量的重復(fù)背誦和學(xué)習(xí)中來(lái)達(dá)到對(duì)課文的了解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法不僅消耗大量的時(shí)間,同時(shí)也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)很極大的心理壓力。強(qiáng)迫式學(xué)習(xí)不僅不能達(dá)到良好的效果,而且這是不被教育趨勢(shì)所需要的,現(xiàn)在教育的發(fā)展趨勢(shì)是聯(lián)合科技與合理的教育方式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué),國(guó)外的教育方式是放羊式,讓學(xué)生根據(jù)自己所感興趣的科目加強(qiáng),有很多的空閑時(shí)間去做自己喜歡的事,與國(guó)外教育方式完全相反,中國(guó)式的教育注重于量,認(rèn)為熟能生巧,中國(guó)的學(xué)生一般很少有自己的休閑時(shí)間,有了時(shí)間都被父母逼迫去參加各種的,大部分的時(shí)間都在書海里。而整合式的教學(xué)方式將逐漸改變這種形式。
傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)一般來(lái)說(shuō),是片段式和獨(dú)立式的教學(xué),教師注重不斷的灌輸自己所懂得的知識(shí),學(xué)習(xí)根本無(wú)法吸收那么多,教師等同于是做了無(wú)用功,而學(xué)生也會(huì)慢慢對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文失去的興趣。整合式教學(xué)是適合新教育的發(fā)展,是一種全新的教學(xué)理解和方案,是對(duì)應(yīng)應(yīng)試考試體制下的傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式新的大膽的改革和嘗試。這種全新的教學(xué)模式將開(kāi)創(chuàng)一片心新的教學(xué)天地和新的學(xué)習(xí)氛圍。
整合式教學(xué)是什么意思呢?顧名思義,是將獨(dú)立的、脫節(jié)的教學(xué)方式轉(zhuǎn)換為多元化的、整體的教學(xué)。從內(nèi)容上來(lái)講,并不僅僅是課堂資源的整合或者是某一個(gè)單元上課題的整合,主要是指在課題教學(xué)中為了完成多個(gè)對(duì)學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)和知識(shí)的整合從而對(duì)教學(xué)方法和內(nèi)容進(jìn)行整合,不僅是量的整合,還有質(zhì)的提升。這對(duì)教師自身的知識(shí)層面有很高的需求。整合式教學(xué)是時(shí)代教育的要求,是新的提升。
教育事業(yè)是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ),而整合式教學(xué)對(duì)于教學(xué)質(zhì)量有著極大的幫助。高中語(yǔ)文整合式教學(xué)要求教師將繁瑣的教學(xué)過(guò)程整合起來(lái),巧妙的安排練習(xí),讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)不再感到反感。教師對(duì)內(nèi)容進(jìn)行有效的講解,不需要開(kāi)展大量的低效果的長(zhǎng)篇大論,培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力,全面的發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)教育,由此來(lái)達(dá)到對(duì)教學(xué)過(guò)程和內(nèi)容的整合式教學(xué)。此外,教師應(yīng)該注重于學(xué)生之間知識(shí)和情感的交流,因?yàn)閷?duì)學(xué)生不僅要成為學(xué)習(xí)上的導(dǎo)師,也要關(guān)注學(xué)生的心理健康,做學(xué)生的主導(dǎo),做學(xué)生一個(gè)導(dǎo)航的指南針,給學(xué)生前進(jìn)的方向,這才不失為一名合格而優(yōu)秀的教師。學(xué)會(huì)整合式教學(xué),學(xué)會(huì)與學(xué)生良好的相處,一起為中國(guó)的教育事業(yè)奮斗前行。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇三
1.清楚的知道自己對(duì)刊物以及文章的要求,需要國(guó)家級(jí)還是省級(jí),??€是綜合刊,收錄網(wǎng)站有什么要求,一般知網(wǎng)收錄的刊物會(huì)好一些。
2.確定這個(gè)刊國(guó)家新聞出版總署能不能查到,查不到就不要發(fā)了,不是正規(guī)期刊的,以及看看相關(guān)收錄網(wǎng)站最近還有更新沒(méi)有,如果沒(méi)有更新也不要發(fā)表了。
3.途徑:找個(gè)代理發(fā)表比較快,而且便宜,必須要花錢的,因?yàn)檫@是學(xué)術(shù)期刊,跟普通的雜志是不一樣的!
4.發(fā)表論文應(yīng)注意不要圖發(fā)表時(shí)的便宜,只有騙子是最便宜的,因?yàn)樗麤](méi)有成本。
5.把寫好的文章給發(fā)過(guò)審稿,錄用以后會(huì)有“錄用通知”,錄用了就可以把款付一下,也好早點(diǎn)見(jiàn)刊以及網(wǎng)上檢索。
建議大家不要過(guò)度追求低價(jià),只有騙子手里的價(jià)格是最低的,因?yàn)樗龥](méi)有成本。并且越是便宜的期刊也越是容易出問(wèn)題。等真正需要的時(shí)候收不到雜志,或者相關(guān)網(wǎng)站查不到,那就真的是想哭都沒(méi)有眼淚了。合適的就是最好的。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇四
語(yǔ)文課堂不一定單單是講解課文、處理習(xí)題,也可以和日常生活緊密結(jié)合起來(lái),例如課堂上可以利用一些家電、藥物等說(shuō)明書,先讓學(xué)生閱讀說(shuō)明,然后給大家具體講解操作步驟和注意的事項(xiàng),如果有不好理解的地方,不妨對(duì)照說(shuō)明書邊操作、邊講解,學(xué)以致用,更能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,同時(shí)也讓學(xué)生的閱讀理解及口語(yǔ)表達(dá)達(dá)到一定的水準(zhǔn)。中學(xué)生一提到作文訓(xùn)練就頭疼,不知如何下筆,究其根本就在于缺乏對(duì)日常生活的觀察和感悟,不妨讓學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)“隨記本”,遇到好的情境,鮮活生動(dòng)的語(yǔ)言、細(xì)致入微的感觸,都可以抄記下來(lái),做日常生活的刻錄機(jī),積累多了就不怕沒(méi)得材料寫,作文水平自然而然也就提高了。另外,學(xué)生熱衷于“快餐文化”,對(duì)篇幅長(zhǎng)的文章難于讀完、讀懂并深刻理解,我們不妨讓學(xué)生當(dāng)一當(dāng)編劇,讓學(xué)生自己閱讀理解,自編自導(dǎo),起初可能劇情幼稚,語(yǔ)言欠熟練,但學(xué)生熱情高,參與積極性高,久而久之他們的理解能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力就會(huì)得到鍛煉和提高。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)也不應(yīng)僅局限于課堂,我們可以多采用綜合實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查的方式,通過(guò)組織學(xué)生參加綜合實(shí)踐和社會(huì)調(diào)查等活動(dòng),擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野,培養(yǎng)他們高度的社會(huì)責(zé)任感、明晰的對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的辨別能力,讓學(xué)生在社會(huì)生活中運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí),提高語(yǔ)文能力。經(jīng)過(guò)調(diào)查之后,再讓學(xué)生針對(duì)這些在生活中既普遍遇到而又認(rèn)識(shí)很難統(tǒng)一的問(wèn)題展開(kāi)討論,經(jīng)過(guò)思考、辯論,不但能提高認(rèn)識(shí)能力,收到思想教育和思維訓(xùn)練的作用,還能提高口頭訓(xùn)練能力,并促進(jìn)寫作。例如,本學(xué)期我班進(jìn)行了“學(xué)生帶手機(jī)與學(xué)習(xí)成績(jī)”調(diào)查和“假期與網(wǎng)絡(luò)使用”調(diào)查,通過(guò)這兩次調(diào)查,學(xué)生都進(jìn)行了討論。得出以下結(jié)論:
(1)隨著通訊網(wǎng)絡(luò)的逐漸覆蓋,學(xué)生使用手機(jī)、上網(wǎng)的現(xiàn)象日趨普遍,即使學(xué)校明令禁止也不可能杜絕,且形成一個(gè)不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。
(2)學(xué)生自制力差,網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)上的游戲等不良信息誘惑著學(xué)生,大部分帶手機(jī)上學(xué)和有網(wǎng)癮的學(xué)生其成績(jī)必然大幅度下降,這成為當(dāng)今社會(huì)最頭痛的問(wèn)題之一。
(3)合理利用手機(jī)和網(wǎng)絡(luò),充分發(fā)揮手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的作用,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,將手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)資源是當(dāng)務(wù)之急。學(xué)生將調(diào)查、討論的內(nèi)容寫成了作文或者調(diào)查報(bào)告,本學(xué)期內(nèi)手機(jī)作弊、網(wǎng)聊、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的現(xiàn)象有了明確的好轉(zhuǎn)。我們做到了語(yǔ)文的生活化,學(xué)生不覺(jué)得語(yǔ)文枯燥,學(xué)習(xí)興趣自然有了很大的提高??傊?,通過(guò)語(yǔ)文生活化的轉(zhuǎn)變,擴(kuò)大了學(xué)生的生活接觸面,增強(qiáng)了學(xué)生的思考能力和學(xué)習(xí)的積極心和進(jìn)取心,還養(yǎng)成了關(guān)心社會(huì)生活的自覺(jué)性,使學(xué)生最終真正成為新時(shí)代需要的合格人才。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇五
第一,重視程度不夠。
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文交際教學(xué),更多的老師認(rèn)為口語(yǔ)交際就是平常的口頭作文課,在課堂教學(xué)中,老師的普遍做法就是,先給學(xué)生安排訓(xùn)練的理論題目,然后再對(duì)學(xué)生的練習(xí)結(jié)果進(jìn)行瀏覽性的檢查,這樣錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)不僅沒(méi)有達(dá)到口語(yǔ)交際的目的還造成了教學(xué)時(shí)間的浪費(fèi)。
第二,學(xué)生缺乏主動(dòng)性。
我國(guó)的教育模式由于長(zhǎng)期受到應(yīng)試教育的影響,這不僅使老師在平常的教學(xué)過(guò)程中只單純的重視對(duì)學(xué)生知識(shí)水平的提高,忽視了培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、思維能力以及創(chuàng)造性能力,而且也限制了學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展,在課堂教學(xué)中,學(xué)生并沒(méi)有主動(dòng)的參與意識(shí),這不僅不利于課堂教學(xué)效果的提高,也不利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。
第三,缺乏實(shí)踐性教學(xué)。
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)設(shè)口語(yǔ)交際課程的目的是為了在日常交際的活動(dòng)過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生綜合能力、行為習(xí)慣以及待人態(tài)度的培養(yǎng)。
然而,實(shí)際的口語(yǔ)交際教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)踐性的交際訓(xùn)練依然十分缺乏。
這主要體現(xiàn)在,首先,老師沒(méi)有準(zhǔn)確理解口語(yǔ)交際訓(xùn)練的實(shí)質(zhì)內(nèi)容,大多時(shí)候老師都錯(cuò)誤的將口語(yǔ)交際當(dāng)作口頭式作文課,因此在口語(yǔ)交際的訓(xùn)練中,不僅沒(méi)有發(fā)揮口語(yǔ)交際的實(shí)效性,還使學(xué)生的交際訓(xùn)練僅僅是停留在表面上。
然后,口語(yǔ)交際的訓(xùn)練只限于部分成績(jī)好、思維活躍的學(xué)生,而絕大多數(shù)學(xué)生都處于被動(dòng)的接受狀態(tài)。
第四,教學(xué)內(nèi)容的不正確理解。
對(duì)于口語(yǔ)交際的教學(xué)內(nèi)容,大多老師都簡(jiǎn)單的理解為教材內(nèi)容,而沒(méi)有將口語(yǔ)交際與學(xué)生的日常生活進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。
因?yàn)槔蠋煂?duì)教學(xué)內(nèi)容的不正確理解,就導(dǎo)致了學(xué)生實(shí)際口語(yǔ)交際的效果并不明顯。
第一,創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情境。
在小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)過(guò)程中,老師要善于通過(guò)教學(xué)情境的設(shè)立激發(fā)口語(yǔ)交際的熱情和興趣,要積極地引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自己思維的廣闊性以及發(fā)散性。
因?yàn)樗季S的廣闊性不僅是學(xué)生創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)條件,還是促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真思考習(xí)慣的關(guān)鍵因素。
老師要經(jīng)常性的給與學(xué)生表?yè)P(yáng)和肯定,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽的表述。
如在學(xué)習(xí)《狐貍和烏鴉》時(shí),老師可以組織學(xué)生分別扮演狐貍和烏鴉的角色,從教學(xué)內(nèi)容出發(fā),給學(xué)生設(shè)定一個(gè)交際情境,如果第二天狐貍和烏鴉又一次相遇,那它們又會(huì)發(fā)生故事呢?老師要鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,將故事補(bǔ)充完整。
通過(guò)這樣的情境對(duì)話,不僅有利于學(xué)生發(fā)散性思維能力的培養(yǎng),還能促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造性能力和交際能力的發(fā)展。
第二,提供足夠交流空間。
在口語(yǔ)交際教學(xué)中,充分的互動(dòng)是必要的前提和基礎(chǔ),因此,老師在課堂教學(xué)中,可以靈活運(yùn)用多樣化的互動(dòng)方式,如學(xué)生和學(xué)生之間的互動(dòng),這是通過(guò)學(xué)生間的交流,來(lái)達(dá)到思想意識(shí)交換的目的;也如老師和學(xué)生之間的互動(dòng),這個(gè)主要體現(xiàn)在老師和學(xué)生之間角色的互換來(lái)進(jìn)行一種思想上的平等交流,而不是傳統(tǒng)意義上的老師處于課堂的主體地位,學(xué)生被動(dòng)的接受老師口述的教學(xué)過(guò)程。
在口語(yǔ)交際教學(xué)中,老師應(yīng)該有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮課堂教學(xué)的主體作用,從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與到口語(yǔ)交際的活動(dòng)中。
再如集體式互動(dòng),集體式互動(dòng)包括小組學(xué)習(xí)模式的交流、全班學(xué)生的共同交流以及面向社會(huì)的廣泛交流等。
這種集體式的交流不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的交際面,還能有效地促進(jìn)口語(yǔ)交際能力的提高。
第三,引導(dǎo)學(xué)生掌握交際方法。
在進(jìn)行口語(yǔ)交際訓(xùn)練時(shí),老師應(yīng)該充分發(fā)揮課堂教學(xué)的引導(dǎo)作用,通過(guò)傳授口語(yǔ)交際相關(guān)的方法和技巧,使學(xué)生在掌握扎實(shí)的理論知識(shí)的同時(shí)更好的進(jìn)行口語(yǔ)交際。
在學(xué)生的訓(xùn)練過(guò)程中,老師應(yīng)該積極地鼓勵(lì)學(xué)生勇于表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法,在不斷地嘗試中,體會(huì)口語(yǔ)交際的實(shí)際價(jià)值。
如在學(xué)習(xí)《木蘭從軍》時(shí),老師可以先讓學(xué)生對(duì)花木蘭有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)和了解,然后鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的理解將“木蘭從軍”的故事表述出來(lái),這樣不僅能促進(jìn)學(xué)生理解能力、思維能力的培養(yǎng),更能在提高課堂教學(xué)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。
總而言之,小學(xué)語(yǔ)文的口語(yǔ)交際教學(xué)不僅是對(duì)學(xué)生在實(shí)際生活中的一種鍛煉,更是對(duì)老師教學(xué)方法的一種全新考驗(yàn)、挑戰(zhàn)。
針對(duì)我國(guó)目前在小學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際中存在的一些問(wèn)題。
而作為一名合格的小學(xué)語(yǔ)文教師,必須要充分地認(rèn)識(shí)到口語(yǔ)交際教學(xué)的重要性以及它對(duì)學(xué)生綜合能力培養(yǎng)的關(guān)鍵作用,在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,要從存在的問(wèn)題出發(fā),改進(jìn)不足并加強(qiáng)學(xué)生的口語(yǔ)交際學(xué)習(xí)和實(shí)際訓(xùn)練,這不僅能提高小學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)效果,同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力以及創(chuàng)造性能力,從而促進(jìn)學(xué)生的'全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
作者:范德生工作單位:山東省平度市明村鎮(zhèn)范家集小學(xué)。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇六
在寫論文的時(shí)候,我們自覺(jué)不自覺(jué)得就想要借助論文格式范文。
畢竟,寫論文不是一件好活,太費(fèi)腦力了!
而我們恰恰處于一個(gè)生活節(jié)奏加快的時(shí)代,快餐、快遞、速成、一脫成名、一夜暴富...諸如此類的概念已經(jīng)見(jiàn)微知著,甚至進(jìn)入我們的基因系統(tǒng)。
在這樣狀態(tài)下,寫論文怎么不依靠甚至依賴論文格式范文呢?好在我們有一些免費(fèi)的快捷的資源,本網(wǎng)站—論文網(wǎng)就是這樣一個(gè)提供各種論文格式范文的好地方。
前年有小師弟討好了我好一陣子,還死纏爛打要請(qǐng)我吃飯,原來(lái)他是非要我的畢業(yè)論文給他參考,見(jiàn)我堅(jiān)決不允后,退而且其次,非要我給他弄一篇畢業(yè)論文格式范文。
悵然良久!
請(qǐng)首先要調(diào)整一下心態(tài),一種包括寫論文在內(nèi)的處理各種事情的心態(tài),甚至可以說(shuō)是生活的態(tài)度、生活的心態(tài),處事的心態(tài),那就是—請(qǐng)不要試圖找到一篇完全和你要求的論文格式范文,那樣做很沒(méi)意思,也沒(méi)有必要。
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半郭半鄉(xiāng)村舍,半山半水田園。
半耕半讀半寒廛,半士半民姻眷。
半雅半粗器具,半華半實(shí)庭軒。
裘裳半素半輕鮮,肴饌半豐半儉。
童仆半能半拙,妻子半樸半賢。
心情半佛半神仙,姓字半藏半顯。
一半還之天地,一半讓將人間。
半思后代與桑田,半想閻羅怎見(jiàn)。
飲酒半酣正好,花開(kāi)半時(shí)偏妍,帆張半扇免翻顛,馬放半韁穩(wěn)便。
半少卻饒滋味,半多反厭糾纏。
自古苦樂(lè)半相參,會(huì)占便宜之半。
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語(yǔ)文教學(xué)論文篇七
根據(jù)出土文物的佐證,中國(guó)最遲在三千五百年前就發(fā)明了文字。中國(guó)是世界上最早使用文字記錄、交流的國(guó)家之一,中國(guó)人書寫漢字的歷史十分悠久,在長(zhǎng)期的書寫過(guò)程當(dāng)中,中國(guó)人形成了許多有條理的、框架宏大的、體系完備的書法理論與書法教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)的書法,用變幻莫測(cè)卻有規(guī)律可循的線條與筆畫,填充了空曠的白紙,美輪美奐,異彩紛呈,構(gòu)成了世界上獨(dú)有的一道文化景觀。書法,是中國(guó)文化的一個(gè)重要組成部分,高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí),中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)占了很大的比重。所以說(shuō),高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中,書法的教學(xué),是極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié),是需要在語(yǔ)文課中,使用大量的教學(xué)時(shí)間進(jìn)行教學(xué)的,對(duì)于書法,也是需要學(xué)生使用大量的時(shí)間,進(jìn)行課下的學(xué)習(xí)以及鞏固。高中語(yǔ)文教材對(duì)于書法的教學(xué)是極其重視的,在高一語(yǔ)文教材必修第一冊(cè)的“梳理探究”這一環(huán)節(jié),就有大段的關(guān)于古代以及現(xiàn)當(dāng)代書法鑒賞、學(xué)習(xí)的篇幅。所以,語(yǔ)文教材的編寫者,也是對(duì)高中語(yǔ)文的書法教學(xué),傾注了極大的心血的。在應(yīng)試教育的大背景下,高考取得的分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)生的未來(lái),具有極其重大的影響。而在高考試卷的評(píng)判當(dāng)中,學(xué)生書寫優(yōu)雅與否、清晰與否,對(duì)分?jǐn)?shù)的高低,都有著至關(guān)重要的影響。一般來(lái)說(shuō),學(xué)生的答卷越清晰、字跡越好看,評(píng)卷老師的心情就會(huì)越舒暢,所給分?jǐn)?shù)就會(huì)達(dá)到極致。反過(guò)來(lái),在高考與其他各類型的考試中,有不少的學(xué)生學(xué)習(xí)不錯(cuò),在卷面上呈現(xiàn)的知識(shí)點(diǎn)頗為精確,但就是因?yàn)闀鴮懟靵y不清,閱卷的老師經(jīng)過(guò)努力也認(rèn)不清,最后只好按錯(cuò)誤處理,這樣就降低了學(xué)生的考試成績(jī),對(duì)人生發(fā)展前途造成了不好的影響。由此可見(jiàn),書法的訓(xùn)練,尤其是硬筆書法的訓(xùn)練,對(duì)于學(xué)生試卷的解答,是有著極其重要的作用的,因此,教師在日常的教學(xué)當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)將硬筆書法的教學(xué)置于一個(gè)極其重要的地位。書法的教學(xué)對(duì)學(xué)生的考試成績(jī)有著重要的影響,更長(zhǎng)遠(yuǎn)的是,通過(guò)潛移默化,可以讓學(xué)生深入品味到中華文化的精髓和韻味,增強(qiáng)中國(guó)學(xué)生的民族認(rèn)同感和文藝氣質(zhì),對(duì)他們的人生產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的積極的影響。但是美中不足的是,當(dāng)今的語(yǔ)文課堂上對(duì)于書法的教學(xué),存在非常嚴(yán)重的問(wèn)題,首先是由于語(yǔ)文教師對(duì)于書法教學(xué)的忽視,以及學(xué)校在教學(xué)資源上的提供不充裕,所以在當(dāng)今高中語(yǔ)文課堂上的書法教學(xué),呈現(xiàn)出了邊緣化、淡漠化的狀態(tài)。其次,即使有的語(yǔ)文教師根據(jù)課程的要求,開(kāi)展書法教學(xué),教師也大多因?yàn)闆](méi)有受到過(guò)系統(tǒng)的書法教學(xué)的培訓(xùn),使用效率不高或是錯(cuò)誤的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行書法教學(xué),這樣,即使學(xué)生付出頗多的心血去學(xué)習(xí)以及練習(xí)書法,也事倍功半,從實(shí)踐效果來(lái)看,取得的效果并不明顯。
高中語(yǔ)文課堂上的書法教學(xué),首先需要的就是學(xué)校在條件方面的大力支持,以及師生對(duì)這件事的重視。第一是學(xué)校方面應(yīng)該做的事情,學(xué)校應(yīng)該首先明確書法的學(xué)習(xí)對(duì)于語(yǔ)文以及其他各科成績(jī)的重要意義,在高一以及高二年級(jí),安排足夠數(shù)量的書法教學(xué)課時(shí),應(yīng)當(dāng)積極聯(lián)系出版社,為學(xué)生訂購(gòu)書法學(xué)習(xí)配套教材,為學(xué)生學(xué)習(xí)書法、師生之間互相切磋提供教室。同時(shí),學(xué)校方面從激勵(lì)學(xué)生苦學(xué)書法這一角度考慮,應(yīng)當(dāng)多多舉辦類似書法競(jìng)賽、書法節(jié)之類的活動(dòng),促使學(xué)生們踴躍參加。第二,教師要對(duì)書法教學(xué)予以重視,把眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn),不能被分?jǐn)?shù)的功利性牽制,應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的終身素質(zhì)的培養(yǎng)高度著眼,在高一、高二階段,尤其是高一階段,教師應(yīng)當(dāng)側(cè)重于學(xué)生基本功的培養(yǎng)以及文化的熏陶,尤其注重對(duì)學(xué)生書法的教學(xué),而在布置練習(xí)題方面,應(yīng)當(dāng)盡量以做精題、精做題為主,避免因?yàn)閷W(xué)生陷于題海戰(zhàn)術(shù)耽誤了學(xué)習(xí)書法、陶冶情操的寶貴時(shí)間。另外,身為教師,學(xué)高為師,身正為范,應(yīng)當(dāng)在課余時(shí)間積極充電,學(xué)習(xí)更多書法以及高中書法教學(xué)的知識(shí),這樣書法教學(xué)才能豐富多彩,讓學(xué)生學(xué)到更多的東西。
在高中書法教學(xué)上,光有學(xué)校方面的主動(dòng),以及教師的辛勤奉獻(xiàn),也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)槿绻麑W(xué)校以及老師采取了并不是很理想的書法教學(xué)方法,那么學(xué)生學(xué)習(xí)書法的效果同樣會(huì)大打折扣,這是由于學(xué)生個(gè)人的書法寫得怎么樣,學(xué)生個(gè)人的天賦以及認(rèn)知的差異有決定性作用,因此學(xué)生只靠對(duì)學(xué)習(xí)的激情以及長(zhǎng)期的堅(jiān)持是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。高中生如果想要練就一手優(yōu)美的書法,并且形成鑒賞書法的深厚素養(yǎng),還是需要教師采用行之有效的方法進(jìn)行輔導(dǎo)以及訓(xùn)練。首先,教師要慎重選擇書法教學(xué)的教材范例。當(dāng)今的社會(huì)風(fēng)氣異常浮躁,書法出版物魚龍混雜,有很多字帖、教材是不適合高中生臨習(xí)的,比如說(shuō)很多當(dāng)世所謂名家的字帖,其實(shí)只是徒有虛名,仔細(xì)看來(lái)筆意媚俗。但是可悲之處就在于,高中語(yǔ)文教師,往往對(duì)學(xué)生臨習(xí)的字帖不加甄別,讓學(xué)生胡亂去書店買字帖臨習(xí),但是,學(xué)生的鑒賞能力趕不上老師,往往會(huì)買一些粗制濫造的字帖,這樣就會(huì)造成學(xué)生練字的成效低下,甚至?xí)骄氉?,書法越差。其?shí),這主要是因?yàn)榻處熢谶M(jìn)行書法教學(xué)的時(shí)候,沒(méi)有為學(xué)生選擇好臨習(xí)的范本。結(jié)合個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在為學(xué)生選鋼筆行書字帖的時(shí)候,以鄒慕白的行書字帖為最佳,因?yàn)猷u慕白的行書,不僅筆畫構(gòu)造相對(duì)簡(jiǎn)單,而且筆意連起來(lái)看,具有藕斷絲連之感,適合高中生進(jìn)行答題以及快速書寫。在為學(xué)生選擇鋼筆楷書字帖的時(shí)候,需要注意學(xué)生的性別、天賦,現(xiàn)當(dāng)代書畫家的字帖,是不適合給高中生練的,因?yàn)楫?dāng)代的楷書字帖缺少意蘊(yùn)。所以,高中語(yǔ)文教師們可以多為學(xué)生們選一些古代書法名家的字帖進(jìn)行教學(xué)。一般來(lái)說(shuō),女孩子適合學(xué)習(xí)元代書畫家趙孟頫《三門記》、《膽巴碑》的硬筆化字帖。趙孟頫的楷書,書風(fēng)遒媚、秀逸,結(jié)體嚴(yán)整、筆法圓熟、世稱“趙體”,女孩子多臨寫趙體的硬筆楷書,可以養(yǎng)成柔中帶剛、風(fēng)姿綽約的形態(tài)。而男孩子則更適合學(xué)習(xí)唐代書法家柳公權(quán)《玄秘塔碑》的硬筆化字帖。柳公權(quán)的楷書,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆畫鋒棱明顯,如斬釘截鐵,偏重骨力,書風(fēng)遒媚勁健,可與顏真卿的雄渾雍容書風(fēng)媲美,被后人譽(yù)為顏筋柳骨。男孩子臨習(xí)柳體楷書,不僅與男孩子陽(yáng)剛的本性相得益彰,而且可以培養(yǎng)男孩子的骨氣。對(duì)書法天賦較好的學(xué)生,教師可以指導(dǎo)學(xué)習(xí)唐代鐘紹京的《靈飛經(jīng)》的硬筆化字帖,《靈飛經(jīng)》是唐代小楷的巔峰,堪稱字字飄逸,字字絕妙,天賦好的學(xué)生臨習(xí)《靈飛經(jīng)》,可以增添飄逸峻拔之氣。而對(duì)于那些較為欠缺書法天賦的學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)他們使用薄薄的描紅紙,附著在語(yǔ)文教材之上,每日?qǐng)?jiān)持描畫印刷體的文字。因?yàn)橛∷Ⅲw的鉛字,有著橫平豎直的顯著特點(diǎn),既沒(méi)有結(jié)構(gòu)上的靈巧,又不要求寫字時(shí)候的腕力,所以即使書法天賦很差的學(xué)生,只要堅(jiān)持描寫印刷體文字,也可以最終做到在答卷的時(shí)候字跡清晰工整,即使不能加分,也起碼可以做到不扣冤枉分。
在高中語(yǔ)文書法教學(xué)當(dāng)中,即使教師為學(xué)生量身定做了合適的字帖,但是如果在指導(dǎo)學(xué)生臨習(xí)字帖的時(shí)候,培訓(xùn)方法不得法,也不能取得預(yù)期的成效?,F(xiàn)在的語(yǔ)文課堂上書法教學(xué),教師往往就是讓學(xué)生買字帖,不再進(jìn)行學(xué)習(xí)書法方法的指導(dǎo),學(xué)生也不了解學(xué)習(xí)書法的方法,因此學(xué)生最常用的方法就是,單純的去描字帖上面的描紅紙。這樣,學(xué)習(xí)書法的效果不會(huì)太好。其實(shí)學(xué)習(xí)漢字書法的最有效方法,在古代就基本已經(jīng)成型了,古人常常這樣進(jìn)行書法教學(xué),那就是描紅、臨摹、創(chuàng)作有機(jī)結(jié)合,三者缺一不可。但是有一個(gè)問(wèn)題,那就是,古代人練習(xí)書法有充裕的時(shí)間和濃厚的文化底蘊(yùn),當(dāng)代的高中生,在應(yīng)試教育的大環(huán)境下,還有大量的其他課程作業(yè)需要完成,因此,書法教學(xué)中的描紅、臨摹、創(chuàng)作,都不大可能被分配到足夠的時(shí)間。如何解決這個(gè)問(wèn)題,根據(jù)本人的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),可以如此布置作業(yè),每日只練習(xí)字帖里面的兩行字,在描紅字帖之前,先對(duì)要描紅的.部分進(jìn)行臨摹,之后進(jìn)行字帖的兩行描紅,描紅之后再對(duì)這幾個(gè)字怎么寫進(jìn)行反思,反思過(guò)后再一次臨摹,最后進(jìn)行創(chuàng)作,也就是自己寫兩行字帖以外的內(nèi)容,創(chuàng)作的內(nèi)容以規(guī)定背誦的語(yǔ)文文言文為主,這樣的書法學(xué)習(xí)作業(yè)使得描紅、臨摹、創(chuàng)作三者有機(jī)結(jié)合,總共練字的內(nèi)容只有8行,這樣既不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)書法給學(xué)生造成太大的負(fù)擔(dān),又可以督促學(xué)生背誦課內(nèi)文言文。
高中語(yǔ)文硬筆書法教學(xué)是極其重要的,教師不僅應(yīng)當(dāng)足夠重視對(duì)學(xué)生書法技能的教學(xué),也應(yīng)當(dāng)深入研究字帖的選擇、學(xué)習(xí)的程序。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇八
縱觀近年來(lái)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀,一直存在著過(guò)于看重知識(shí)的積累,而輕視能力的培養(yǎng);過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師的講解,而輕視學(xué)生的分析的情況。在新課改的呼聲下,很多語(yǔ)文老師也做出過(guò)大量的探索,例如嘗試改進(jìn)傳統(tǒng)的以課內(nèi)閱讀為主的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)課外閱讀積累的重要性;把閱讀教學(xué)列為一個(gè)單獨(dú)的母題,進(jìn)行閱讀方法的指導(dǎo)等一系列的改進(jìn)措施。
閱讀是一個(gè)通過(guò)識(shí)認(rèn)文本,來(lái)搜集、整理信息,最終獲得審美體驗(yàn)的過(guò)程。高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)閱讀來(lái)感受、體驗(yàn)、欣賞文本,在此基礎(chǔ)上提煉出有效的信息,能夠捕捉文本的深意,形成整合的一個(gè)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,教師如何進(jìn)行有效的指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生能夠由淺入深的去理解文本,最終形成高效閱讀的能力,是一個(gè)需要廣大高中語(yǔ)文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)要思考的問(wèn)題。有以下幾個(gè)做法,可供大家參考。
再美味的飯菜,也要有食客才能體現(xiàn)它的價(jià)值;再好的教學(xué),也要有傾聽(tīng)者才能完成它的任務(wù)。一節(jié)好的閱讀課,語(yǔ)文教師首先做的就是要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,展開(kāi)對(duì)文本的審美閱讀。一篇閱讀材料,學(xué)生剛剛接觸,可能沒(méi)有什么感覺(jué),也懶得去讀,這時(shí),語(yǔ)文教師就需要用生動(dòng)的、有感召力的語(yǔ)言去引導(dǎo)學(xué)生,去撥動(dòng)學(xué)生感情的琴弦,吸引學(xué)生對(duì)文本的興趣。例如,閱讀《杜甫傳》時(shí),因?yàn)閮?nèi)容量大,學(xué)生有可能一翻書頁(yè)就望而卻步了,這時(shí),就需要教師用充滿感情的話語(yǔ)去導(dǎo)讀這篇文本,教師可以設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)語(yǔ):“一千年前,有一位平凡的父親,他甚至不能讓兒女過(guò)上豐衣足食的生活,卻留下了千百篇不朽的詩(shī)章;一千年前,有一位偉大的詩(shī)人,他雖然留下了不朽的詩(shī)篇,可做一個(gè)詩(shī)人卻不是他的夢(mèng)想;這是一種怎樣的人生經(jīng)歷,這個(gè)詩(shī)人又是誰(shuí)呢?”我想,有了這番煽情并引人思考的導(dǎo)入,學(xué)生對(duì)文本的閱讀興趣一定會(huì)大大的提高的。
閱讀是教學(xué)的基礎(chǔ)。在這個(gè)根基打穩(wěn)之后,老師才能開(kāi)展有效的閱讀教學(xué)。這時(shí),圍繞文本展開(kāi)的提問(wèn),就成為第二個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。對(duì)于提問(wèn),有的老師事先沒(méi)有深入的準(zhǔn)備,想到什么就問(wèn)什么,這是斷斷不可取的。還有一些老師,按照一個(gè)套路去提問(wèn),不論什么文本,都是同樣的幾個(gè)問(wèn)題,了無(wú)新意,更別提針對(duì)性了,學(xué)生聽(tīng)著也是味同嚼蠟。切實(shí)有效的做法是:教師要重視課堂提問(wèn)的意識(shí),所提的問(wèn)題要有典型性,而且要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,要能體現(xiàn)出文本的重難點(diǎn)內(nèi)容,用高效能的“主問(wèn)題”來(lái)代替那些低效能的“碎問(wèn)題”。
好的閱讀,離不開(kāi)“咬文嚼字”。好的高中語(yǔ)文教師,也必須引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文本時(shí)學(xué)會(huì)正確的咬文嚼字。一篇優(yōu)秀的作品,一定會(huì)有多處語(yǔ)言優(yōu)美、哲思深刻的句子出現(xiàn)。教師一定要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這些句子,并運(yùn)用正確的方法去品評(píng)這樣的句子。為了使這個(gè)過(guò)程變得更有趣、更有效,教師可以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)環(huán)節(jié):“集思廣益,各抒己見(jiàn)?!本褪墙處熥寣W(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)一篇文本中那些有吸引人并引人思考的句子,并讓學(xué)生自由發(fā)言,說(shuō)出自己對(duì)這些句子的理解。這樣的過(guò)程勢(shì)必引發(fā)學(xué)生深入挖掘文本內(nèi)涵的思潮。
中國(guó)畫的技巧講究“留白”。高中語(yǔ)文教師對(duì)閱讀教學(xué)指導(dǎo)也需要適當(dāng)?shù)摹傲舭住?。閱讀教學(xué)的留白不是教師不講到位,也不是留下課后作業(yè)讓學(xué)生回家繼續(xù)做題。而是建立在挖掘已有文本內(nèi)涵基礎(chǔ)上的啟發(fā)學(xué)生后續(xù)閱讀的一種拓展。這種方法能夠告別已有目標(biāo)窄化的閱讀缺陷,能夠創(chuàng)設(shè)閱讀的外延性。
一節(jié)好的高效的高中語(yǔ)文閱讀課,成功于教師創(chuàng)設(shè)的良好閱讀環(huán)境,得益于教師設(shè)計(jì)的有針對(duì)性、典型性的問(wèn)題。只有靈活、多元、豐富的閱讀課,才可能受到學(xué)生的歡迎,得到學(xué)生的認(rèn)可,才能提高閱讀效果,并真正實(shí)現(xiàn)有效閱讀。高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的領(lǐng)域,還有很廣泛的探索空間。它需要廣大的高中語(yǔ)文教師,本真“求真、務(wù)實(shí)、探究”的精神,一步一個(gè)腳印,一點(diǎn)一滴的積累,相信在大家的共同努力下,高中語(yǔ)文教學(xué)的有效性必將得到大大的提高。
[1]柴樹梅.關(guān)于高中語(yǔ)文教學(xué)有效性的思考[j].新課程研究,20xx(9).
[2]吳嗣君.語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性[j].中華少年,20xx(1).
語(yǔ)文教學(xué)論文篇九
成語(yǔ),作為中華民族智慧的結(jié)晶,承載了無(wú)數(shù)古人寶貴的思想品質(zhì);成語(yǔ),作為漢語(yǔ)詞匯中的一個(gè)特殊群體,在中學(xué)語(yǔ)文教材和高考中有著重要地位。而在高中語(yǔ)文成語(yǔ)教學(xué)中卻存在著很多的誤區(qū),很多教師往往只看中分?jǐn)?shù),忽視了成語(yǔ)本身的文化魅力,在教學(xué)策略上忽視了學(xué)生的主體性,背離了素質(zhì)教育的初衷,這無(wú)疑阻礙了對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。在成語(yǔ)教學(xué)中,語(yǔ)文教師要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的興趣,采用有效的教學(xué)策略,讓學(xué)生明確成語(yǔ)中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn),使語(yǔ)文教育真正地成為國(guó)語(yǔ)教學(xué)。
一、興趣,成語(yǔ)教學(xué)的前提。
興趣作為入門學(xué)習(xí)的鑰匙,不僅是開(kāi)啟學(xué)生智慧的源泉,更是學(xué)生思維能力提升的動(dòng)力,在成語(yǔ)教學(xué)中,只有喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生才能真正地成為學(xué)習(xí)的主體,在成語(yǔ)教學(xué)中充滿著積極性,實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,教師可以采取多種教學(xué)策略,喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的欲望,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)成語(yǔ)的重要意義。成語(yǔ)教學(xué)也并不一定以教師講授、學(xué)生記憶的形式來(lái)完成,也可以在輕松愉悅的環(huán)境中讓學(xué)生收獲知識(shí)。例如,在“不絕如縷”這個(gè)成語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中,教師就可以設(shè)置導(dǎo)入語(yǔ)來(lái)激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,“同學(xué)們都知道唐代詩(shī)人柳宗元么?”“當(dāng)然知道了。”然后教師就可以聲情并茂地向?qū)W生講述其出處,讓學(xué)生猜想這個(gè)成語(yǔ)的含義。柳宗元在《寄許享兆孟容書》中說(shuō)“以是嗣續(xù)之重;不絕如縷?!睂W(xué)生大都可以猜出情勢(shì)危急這個(gè)義項(xiàng)?!暗浅酥?,它還有其他的意思,同學(xué)們想不想知道呢?在一代文學(xué)大師蘇軾的筆下,它有另外的含義,同學(xué)們能夠猜出么?”在蘇軾《前赤壁賦》中“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷?!焙苊黠@,在這篇文章中,不絕如縷是指聲音的狀態(tài),學(xué)生也會(huì)興趣盎然地猜測(cè)出這個(gè)成語(yǔ)的意思,自己猜測(cè)出來(lái)且得到證實(shí)的結(jié)論,更加具有成就感,記憶效果也會(huì)更好。激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)的主動(dòng)性,啟發(fā)他們的思維能力,讓他們自主地進(jìn)行成語(yǔ)學(xué)習(xí),符合素質(zhì)教育的目標(biāo),在成語(yǔ)教學(xué)中的作用也是顯而易見(jiàn)的。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多樣的教學(xué)模式,喚起學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣,尤其是對(duì)于古代文化的熱情,這不僅在成語(yǔ)教學(xué)中效果顯著,即便是在以后的古文教學(xué),也可從中積累豐富的經(jīng)驗(yàn)。
二、積累,成語(yǔ)教學(xué)的途徑。
“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!狈e累在學(xué)習(xí)中的作用也是不容小覷的,高中語(yǔ)文課文中有著豐富的成語(yǔ)詞匯值得我們?nèi)ヌ接懞屠斫?。學(xué)習(xí)成語(yǔ),掌握成語(yǔ)的內(nèi)涵,了解中國(guó)古代的傳統(tǒng)文化對(duì)高中生思維能力的拓展和閱讀能力乃至于寫作能力的提高,都具有著重要的意義。而教材就是我們學(xué)習(xí)的依托,課堂就是我們學(xué)習(xí)的陣地,在日常的課堂教學(xué)中滲透成語(yǔ)教學(xué),于無(wú)形中將中華文化進(jìn)行傳承,這是每個(gè)語(yǔ)文教師的責(zé)任和義務(wù)。例如在《蘭亭集序》的教學(xué)過(guò)程中,教師就可以采取古文閱讀和成語(yǔ)教學(xué)相結(jié)合的方式來(lái)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)過(guò)程中,采取自主學(xué)習(xí)與合作探究的方式進(jìn)行,在涉及到少長(zhǎng)咸集、曲水流觴、情隨事遷、游目騁懷、放浪形骸等成語(yǔ)所在的句子的解釋時(shí),教師要特別提醒學(xué)生理解該成語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的含義,在語(yǔ)境中理解和掌握的詞匯,更有主觀性和確定性,即使遇到自己解決不了的問(wèn)題,還可以求助于本組其他的同學(xué),這樣獲取的學(xué)習(xí)效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地高于教師主觀灌輸學(xué)生知識(shí)的效果。蘊(yùn)含在課文中的成語(yǔ)還有很多,再如在《前赤壁賦》中的滄海一粟、正襟危坐、遺世獨(dú)立、杯盤狼藉等,只有學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生主觀的學(xué)習(xí)欲望,并且通過(guò)自己或者是小組成員的理解,獲取對(duì)知識(shí)的正確理解,才是真正地學(xué)到了這個(gè)成語(yǔ)的內(nèi)涵,才能在以后的學(xué)習(xí)中學(xué)以致用,充分地體會(huì)到我國(guó)古人的智慧。積累,是成語(yǔ)教學(xué)取得成功的一個(gè)關(guān)鍵性因素,只有積累了更多的詞匯,方可在以后的閱讀中做到有的放矢,才有可能將濃縮的語(yǔ)言精華傳承下去。
三、生活,成語(yǔ)教學(xué)的陣地。
成語(yǔ)離我們生活年代的距離越來(lái)越遠(yuǎn),現(xiàn)代人雖然對(duì)其進(jìn)行了傳承,但是不免在使用中存在著很多的錯(cuò)誤,比如說(shuō)感情色彩或者是使用對(duì)象錯(cuò)誤等。只要我們留心身邊的生活,發(fā)現(xiàn)我們?cè)谑褂弥械膯?wèn)題及時(shí)糾正,就會(huì)使我們?cè)诓恢挥X(jué)中提高自己的文化修養(yǎng),更多的去關(guān)注傳統(tǒng)文化。目前很多的電視綜藝節(jié)目中已經(jīng)將成語(yǔ)作為了一個(gè)挑戰(zhàn)的項(xiàng)目,可見(jiàn),成語(yǔ)在現(xiàn)代化的舞臺(tái)上,仍具有著重要的精神支撐作用,生活處處有成語(yǔ),成語(yǔ)也無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在于現(xiàn)實(shí)生活之中。例如,我們?nèi)ヂ糜?,看到了城市的繁華,有人便會(huì)感嘆說(shuō)“還是大都市給人的感覺(jué)好,難怪人們都趨之若鶩的走向大城市。”很明顯,趨之若鶩是一個(gè)貶義詞,這里混淆了成語(yǔ)的感情色彩。再比如我們?cè)诳吹诫娨暪?jié)目中某個(gè)明星時(shí),也有人會(huì)說(shuō),“周迅此時(shí)真的是炙手可熱啊?!边@就明顯的犯了使用對(duì)象錯(cuò)誤的毛病,炙手可熱通常是指權(quán)勢(shì)大,氣焰盛,此語(yǔ)境中使用是很不合適的,在生活中存在著很多這樣成語(yǔ)誤用的問(wèn)題,及時(shí)地發(fā)現(xiàn)并且改正對(duì)于成語(yǔ)的學(xué)習(xí)也有一定的幫助。古人的智慧在今人依然可以延用,而正確的使用才是對(duì)其應(yīng)有的尊重,留心生活,關(guān)注生活,將成語(yǔ)生活化,依據(jù)語(yǔ)境正確地使用它,才是將古人的智慧加以傳承的基本方法??傊烧Z(yǔ)教學(xué)應(yīng)該在學(xué)生的實(shí)際生活中進(jìn)行,也應(yīng)該在豐富多彩的課堂教學(xué)中進(jìn)行,教師要采取多種教學(xué)形式,滿足學(xué)生對(duì)于古代文化的渴望,真正地將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承下去。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇十
摘要:談了中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教師教學(xué)時(shí)應(yīng)遵循的基本原則,以提高教學(xué)有效性。
關(guān)鍵詞:中等職業(yè)學(xué)校;語(yǔ)文;教學(xué)原則。
近年來(lái),中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)面臨著愈來(lái)愈嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)。學(xué)校和教師應(yīng)當(dāng)尊重教育規(guī)律,根據(jù)具體實(shí)際,體現(xiàn)現(xiàn)代教育理念,提高教學(xué)有效性,遵循一些指導(dǎo)性的基本原則,主要有人本性原則、人文性原則、全體性原則、個(gè)體性原則、可接受原則和實(shí)效性原則。
一、人本性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué),必須以人為本,全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力。素質(zhì)教育的精髓是以人為本,以學(xué)生為中心,全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)能力。“教育作為培養(yǎng)人的活動(dòng),其基本出發(fā)點(diǎn)是人,是人的個(gè)性化和社會(huì)化的發(fā)展過(guò)程?!苯虒W(xué)模式應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)素質(zhì)教育的基本理念。
在語(yǔ)文教學(xué)中,遵循人本性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)堅(jiān)持以人為本,要按照素質(zhì)教育的基本要求,改進(jìn)傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)組織形式,教學(xué)活動(dòng)的安排始終以學(xué)生為中心,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和實(shí)施始終以學(xué)生發(fā)展素質(zhì)能力為出發(fā)點(diǎn)。(2)堅(jiān)持以人為本,要尊重學(xué)生的主體地位,充分考慮學(xué)生的意愿和要求,保護(hù)自尊心,提高自信心,使學(xué)生在提高語(yǔ)文能力的過(guò)程中取得成就感,從而主動(dòng)地學(xué)習(xí)。如在中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文分層次教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)將顯性分層和隱性分層相結(jié)合,防止挫傷學(xué)生的自尊心。(3)堅(jiān)持以人為本,要擯棄傳統(tǒng)上語(yǔ)文教學(xué)單純以提高學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)的`觀念,樹立語(yǔ)文教學(xué)為學(xué)生的未來(lái)工作和學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀念,著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。由于職業(yè)教育的特殊性和語(yǔ)文學(xué)科的交際工具性,教學(xué)應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生相應(yīng)職業(yè)領(lǐng)域所需的語(yǔ)言表達(dá)能力和交際能力。
二、人文性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué),必須關(guān)注人文,培育提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)類似于“說(shuō)文解字”,將充滿人性之美和生活趣味的語(yǔ)文知識(shí)予以解構(gòu)和概括,忽略學(xué)生的情感意志和審美情趣,導(dǎo)致學(xué)生人文精神的缺乏。語(yǔ)文教學(xué)要為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展打好基礎(chǔ),中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的人文素養(yǎng)相對(duì)比較薄弱,需要在語(yǔ)文教學(xué)中突破傳統(tǒng)模式的束縛,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
在語(yǔ)文教學(xué)中,遵循人文性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)在教學(xué)過(guò)程中,把培育人文素養(yǎng)擺在首要位置,教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)組織要體現(xiàn)人文性要求。(2)將語(yǔ)文學(xué)科和歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文學(xué)科聯(lián)系起來(lái),在語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)中開(kāi)闊視野,潛移默化地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。(3)根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特點(diǎn)和人文基礎(chǔ),有針對(duì)性地指導(dǎo)課外閱讀,多讀書,讀好書,擴(kuò)展知識(shí),提高修養(yǎng)。
三、全體性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué),必須面向全體,保證全體學(xué)生都能得到語(yǔ)文能力的發(fā)展。面向全體學(xué)生,為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件,使每位學(xué)生都學(xué)有所得,達(dá)到教學(xué)目標(biāo),是素質(zhì)教育的必然要求。教學(xué)的全體性,也體現(xiàn)在學(xué)生集體的能力提高和集體精神的培育。
在語(yǔ)文教學(xué)中,遵循全體性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意的是:(1)要堅(jiān)持面向全體學(xué)生,不拋棄,不放棄,“一個(gè)都不能少”。尋找語(yǔ)文后進(jìn)生的閃光點(diǎn),精心設(shè)計(jì)提高策略。(2)以“綱”為綱,按照語(yǔ)文教學(xué)大綱,嚴(yán)格要求全體學(xué)生達(dá)到統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)。(3)在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)合作學(xué)習(xí)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的集體凝聚力和集體協(xié)作精神。
四、個(gè)體性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué),必須尊重個(gè)體,使每位學(xué)生都得到個(gè)性化發(fā)展。尊重學(xué)生的個(gè)體差異,引導(dǎo)學(xué)生在達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上個(gè)性化發(fā)展,是語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的立意所在。
在語(yǔ)文教學(xué)中,遵循個(gè)體性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)尊重學(xué)生的個(gè)體差異,了解每位學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、智力水平、個(gè)性特點(diǎn),有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)和評(píng)價(jià)考核,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最佳效果。(2)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,鼓勵(lì)自主創(chuàng)新,對(duì)于主觀性學(xué)習(xí)內(nèi)容,不預(yù)設(shè)固定“框框”和標(biāo)準(zhǔn)答案,避免扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。(3)在分組合作學(xué)習(xí)中,根據(jù)不同學(xué)生個(gè)體的特點(diǎn),科學(xué)分組和安排活動(dòng),取長(zhǎng)補(bǔ)短,充分發(fā)揮個(gè)體優(yōu)勢(shì),運(yùn)用集體動(dòng)力改正缺點(diǎn)和不足。
五、可接受原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué),必須循序漸進(jìn),充分考慮各方面的可接受程度。創(chuàng)新教學(xué)并不是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式和教學(xué)組織形式的“廢立”,而是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的繼承和創(chuàng)新。捷克教育家夸美紐斯(comenius)指出:“教給學(xué)生的知識(shí),必須是青年人的年齡和心理力量的許可,一切事情的安排都適合學(xué)生的能力”。因此,教學(xué)創(chuàng)新不應(yīng)一蹴而就、盲目冒進(jìn),而應(yīng)理性分析,穩(wěn)步推進(jìn)。
在語(yǔ)文教學(xué)中,遵循可接受原則,教師應(yīng)當(dāng)注意的是:(1)在教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定上,循序漸進(jìn),步子不要過(guò)快,采取階段性遞進(jìn)策略。(2)與學(xué)生建立良性互動(dòng)關(guān)系,根據(jù)學(xué)生反應(yīng)來(lái)調(diào)整教學(xué)進(jìn)程,經(jīng)常與其他教師、家長(zhǎng)和用人單位保持溝通,及時(shí)反饋,爭(zhēng)取各方面對(duì)創(chuàng)新教學(xué)的理解和支持。
六、實(shí)效性原則。
中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué),必須注重實(shí)效,保證教學(xué)創(chuàng)新取得實(shí)際效果。很多教學(xué)改革由于流于形式,最后都收效甚微。教學(xué)要取得實(shí)效,必須立足學(xué)生實(shí)際,精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),提高教學(xué)活動(dòng)的有效性和實(shí)現(xiàn)相應(yīng)教學(xué)目標(biāo)的針對(duì)性。
在語(yǔ)文教學(xué)中,遵循實(shí)效性原則,教師應(yīng)當(dāng)注意:(1)轉(zhuǎn)變教學(xué)改革只是上幾堂“公開(kāi)課”作秀的觀念,將教學(xué)創(chuàng)新保持常態(tài),以負(fù)責(zé)的態(tài)度上好每一節(jié)課。(2)多媒體教學(xué)手段的使用要考慮教學(xué)過(guò)程的“最優(yōu)化”,避免形式主義,既要做到充分利用教學(xué)手段,又要有的放矢,不濫用教學(xué)手段。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇十一
摘要:隨著新課程的改革,語(yǔ)文新課程在閱讀教學(xué)上發(fā)生了很大變化。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)一味地把自己對(duì)閱讀材料的感悟理解來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,而在新課程改革的背景下,越來(lái)越強(qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文;閱讀教學(xué);個(gè)性化閱讀;小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)。
正如法國(guó)著名心理學(xué)家盧梭所說(shuō):“兒童有他特有的看法、想法和感情。如果用我們的看法、想法和感情去代替他們,那是最愚蠢的”。然而,大多數(shù)教師由于受傳統(tǒng)教育觀念的影響較深,仍拘泥于傳統(tǒng)的閱讀教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的個(gè)性化閱讀無(wú)法實(shí)現(xiàn),基于此,本文將結(jié)合小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的教材特點(diǎn)及閱讀狀況,探索適合四年級(jí)學(xué)生的個(gè)性化閱讀教學(xué)并提出若干建議,從而實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做“學(xué)習(xí)的主人、閱讀的主人”。
一、要確立學(xué)生的主體地位。
所謂“個(gè)性化閱讀教學(xué)”,就是要充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),讓每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、個(gè)性展現(xiàn)出來(lái),這就必須要強(qiáng)調(diào)和確立學(xué)生在閱讀教學(xué)中的主體地位,讓學(xué)生做閱讀的主人。確立學(xué)生的主體地位,表現(xiàn)在兩個(gè)方面:讓學(xué)生自主選擇閱讀材料、讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。每個(gè)人都有自己的喜愛(ài),有自己獨(dú)特的欣賞、鑒賞能力和水平。
首先,讓學(xué)生自主選擇閱讀材料。如《北大荒的秋天》,在這一篇文章中寫了金秋時(shí)節(jié)北大荒的原野、小河和天空三個(gè)部分,不同的學(xué)生喜歡的部分也不一樣,有的覺(jué)得原野部分寫的好,有的覺(jué)得小河部分寫的好,當(dāng)然也有的學(xué)生會(huì)覺(jué)得天空部分寫的好,對(duì)于自己覺(jué)得寫的好的部分,學(xué)生當(dāng)然更樂(lè)意閱讀,也更愿意傾注感情的去朗讀,因此,在新課程改革后,我們經(jīng)常能在語(yǔ)文課堂上聽(tīng)到這樣一句課堂語(yǔ):“選擇你喜歡的自然段來(lái)讀一讀”。這就體現(xiàn)了語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生自主選擇閱讀材料的尊重,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的閱讀興趣和學(xué)習(xí)基礎(chǔ),自主選擇自己喜愛(ài)的閱讀材料。這樣以來(lái),不僅增加了學(xué)生對(duì)閱讀本身的興趣,而且也使得學(xué)生更容易理解課文的內(nèi)容,從而達(dá)到“在個(gè)性化閱讀中講求興趣,在興趣中增進(jìn)課文的理解”的雙重效果。
其次,讓學(xué)生自主選擇閱讀的方式。閱讀的方式有朗讀、辯論、表演、討論等等多種形式,每個(gè)學(xué)生個(gè)性的不同,選擇閱讀的方式也不一樣,有的喜歡自己在室外大聲朗讀、有的喜歡在室內(nèi)安靜的閱讀,有的喜歡將閱讀材料當(dāng)作劇本通過(guò)表演的形式呈現(xiàn)出來(lái),還有的喜歡和小伙伴們一起討論以加深對(duì)文章的理解和記憶。俗話說(shuō):“適合自己的就是最好的、最正確的”,在課外閱讀時(shí)間,老師就應(yīng)該鼓勵(lì)讓學(xué)生嘗試不同的閱讀方式,讓其自主選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
二、確立教師的主導(dǎo)性。
四年級(jí)語(yǔ)文教材特點(diǎn)的分析《標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話框”,因此,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性化閱讀并不意味著教師在閱讀活動(dòng)中主導(dǎo)作用的喪失,教師作為課堂活動(dòng)的組織者、學(xué)生的啟蒙者,教師需要時(shí)刻注意保持自身的主導(dǎo)作用。另外,因?yàn)樗哪昙?jí)的學(xué)生年齡畢竟還小,理解能力還存在一定的局限,因此不免在閱讀中會(huì)產(chǎn)生不正確甚至荒謬的理解,這就需要教師及時(shí)的引導(dǎo)和交流,要加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和世界觀。可以站在學(xué)生的角度,鼓勵(lì)學(xué)生敢于提出質(zhì)疑、從不同的角度思考問(wèn)題,但對(duì)學(xué)生荒誕的想法要及時(shí)加以引導(dǎo)。例如,在《臥薪嘗膽》一課中,有的學(xué)生就體會(huì)不到越王勾踐堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì),甚至覺(jué)得越王勾踐過(guò)于愚蠢,對(duì)于有這樣想法的學(xué)生,教師首先要做的不是斥責(zé)學(xué)生的這種想法,而是要從“勾踐不忘報(bào)仇,不忘兵敗的恥辱”方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)勾踐的堅(jiān)強(qiáng)不屈。
三、
營(yíng)造個(gè)性化閱讀的氛圍。
環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)十分重要,個(gè)性化閱讀的開(kāi)展同樣需要一個(gè)有利于閱讀主體情緒化的氛圍。詩(shī)人舒婷曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)歌是一粒種子,花朵是你自己培育出來(lái)的”。在閱讀過(guò)程中,教師一定要盡力營(yíng)造出一個(gè)有利于學(xué)生敞開(kāi)心扉的閱讀氛圍,讓學(xué)生能夠興致勃勃的閱讀、專心致志的學(xué)習(xí),鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去閱讀,增強(qiáng)學(xué)生的閱讀自信,調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,讓學(xué)生通過(guò)自己選擇的閱讀方式將自己選擇的閱讀材料閱讀出來(lái),可以不限次數(shù)的反復(fù)閱讀,從而使學(xué)生能夠獲得獨(dú)特的體驗(yàn)和感受。在教學(xué)時(shí),教師可以借住現(xiàn)代多媒體設(shè)備,播放與文本內(nèi)容相關(guān)的動(dòng)畫片課件,生動(dòng)形象的將文本內(nèi)容演繹出來(lái),讓學(xué)生通過(guò)“看”的過(guò)程初步了解文本的主要內(nèi)容,在閱讀之后,可以再讓學(xué)生通過(guò)組隊(duì)的方式將文本內(nèi)容“表演”出來(lái),這些豐富多樣的教學(xué)方式不僅能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的記憶和理解,更能調(diào)動(dòng)學(xué)生想要繼續(xù)閱讀的積極性,從而充分展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性、激活學(xué)生各具色彩的智慧、陶冶學(xué)生的情操。
綜上所述,個(gè)性化閱讀的培養(yǎng)需要教師和學(xué)生的共同努力,鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)性化閱讀中的參與,賦予其主體地位,但同時(shí)也要繼續(xù)保持教師的主導(dǎo)性和引導(dǎo)性作用。只要教師在教學(xué)中執(zhí)行《課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于個(gè)性化閱讀的理念,充分尊重學(xué)生的個(gè)性,把閱讀活動(dòng)變成學(xué)生的自我探究、自我體驗(yàn)的活動(dòng),學(xué)生就會(huì)在富于個(gè)性的閱讀中發(fā)展閱讀能力,強(qiáng)化閱讀體驗(yàn),從而提高自身的閱讀水平。
第二篇:淺論小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中如何提高閱讀教學(xué)質(zhì)量。
第三篇:個(gè)性化閱讀教學(xué)在小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用探究。
第六篇:小學(xué)四年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中提高學(xué)生朗讀水平的路徑探討。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇十二
近年來(lái),各種思潮蜂擁而至,多種理念急劇交匯,今天學(xué)“洋思”,明天學(xué)“后六”,語(yǔ)文課堂也花樣百出、精彩紛呈、熱鬧非凡,使得許多教師無(wú)所適從,甚至迷失了方向,往往“撿了芝麻,丟了西瓜”、“學(xué)了形式,丟了本質(zhì)”。對(duì)練習(xí)的認(rèn)識(shí),更曾一度迷惘,談“練”色變,認(rèn)為練習(xí)就是應(yīng)試教育,練習(xí)就是“題海戰(zhàn)術(shù)”,練習(xí)就是機(jī)械、重復(fù)、刻板教條,練習(xí)就是不人文等等。由于語(yǔ)文教師對(duì)新課標(biāo)的理解失當(dāng),對(duì)練習(xí)的重視不夠,語(yǔ)文課堂練習(xí)也漸次被弱化。即便是有課堂練習(xí),或隨意、或機(jī)械、或盲目,實(shí)現(xiàn)不了語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)。葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文方面許多項(xiàng)目都要經(jīng)過(guò)不斷練習(xí),鍥而不舍,養(yǎng)成習(xí)慣,才能變成他們自己的東西?!彼?,正確認(rèn)識(shí)練習(xí),樹立科學(xué)的練習(xí)觀,優(yōu)化基礎(chǔ)性練習(xí)和發(fā)展能力練習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì),是提高語(yǔ)文教學(xué)有效性的重要途徑。
一、準(zhǔn)確理解,科學(xué)定位。
俗話說(shuō):光教不練是假把式,光練不教是傻把式,邊教邊練,是真把式。練習(xí)是語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要部分,決不是它的附庸。通過(guò)練習(xí),可以促進(jìn)學(xué)生儲(chǔ)備知識(shí),理解與鞏固知識(shí);可以促進(jìn)學(xué)生訓(xùn)練思維,形成能力;可以促進(jìn)學(xué)生深化認(rèn)識(shí),升華素養(yǎng)??茖W(xué)、有效的練習(xí)是提升語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。
需要明確的是,新課程理念下的練習(xí)應(yīng)有別于傳統(tǒng)意義上的練習(xí)。傳統(tǒng)的練習(xí)僅是對(duì)教學(xué)的補(bǔ)充,對(duì)知識(shí)的`機(jī)械的強(qiáng)化訓(xùn)練,方式陳舊、呆板以及大量無(wú)味的重復(fù)練習(xí),要求規(guī)范、統(tǒng)一。而與新課程標(biāo)準(zhǔn)一致的課堂練習(xí),重在面向全體學(xué)生,追求每一位學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,是生成性、發(fā)展性訓(xùn)練。形式上,從傳統(tǒng)的“獨(dú)立思考,獨(dú)立完成”轉(zhuǎn)向多樣化,如“生生合作”、“師生合作”;層次上,因人而異,體現(xiàn)差異,分層要求,盡量知識(shí)性、趣味性并重;內(nèi)容上,從側(cè)重“溫故”轉(zhuǎn)向“探究創(chuàng)新”,“注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練”;練習(xí)目的,是引導(dǎo)學(xué)生鞏固知識(shí),活用知識(shí),培養(yǎng)能力,體現(xiàn)和提升學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。
二、分層練習(xí),實(shí)現(xiàn)全效。
蘇霍姆林斯基肯定了這樣一個(gè)事實(shí):各個(gè)學(xué)生的智力發(fā)展水平是不相等的。義務(wù)教育階段的學(xué)生,沒(méi)有經(jīng)過(guò)篩選,學(xué)生的發(fā)展不均衡,知識(shí)本身也具有層次性,而面向全體學(xué)生,使每位學(xué)生各有所獲,這是素質(zhì)教育內(nèi)涵之所在。所以,既要面向全體學(xué)生,重視鞏固基礎(chǔ)知識(shí),又要面向優(yōu)等生,重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。有基礎(chǔ)性練習(xí)和發(fā)展能力練習(xí)的內(nèi)容,有低、中、高等不同層次的題,要求人人參與,但量上要求不同。這樣既照顧了后進(jìn)生“吃的少”,便于消化,又照顧了優(yōu)等生“吃得好”,有利提高,還照顧了中等生“吃得飽”,促進(jìn)發(fā)展。這樣,既消除了后進(jìn)生的畏難情緒,又保護(hù)了優(yōu)等生的積極性,還挖掘了中等生的潛能。所以練習(xí)不能搞題海戰(zhàn),更不能主次不分,要分層次,要有針對(duì)性,力求實(shí)用,實(shí)現(xiàn)全效。
三、豐富形式,激發(fā)興趣。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“如果教師不去設(shè)法在學(xué)生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內(nèi)部狀態(tài),那么知識(shí)只能引起一種冷漠的態(tài)度,而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)只會(huì)帶來(lái)疲勞?!边@就告訴我們,教師要力求練習(xí)內(nèi)容豐富、形式新穎,體現(xiàn)出多樣性和趣味性,這樣的練習(xí)才能充分吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生樂(lè)做好記。
練習(xí)形式可以百花齊放,可師生互動(dòng),自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),可口筆并重,操作演練。形式因內(nèi)容而定,同一內(nèi)容我們可用多種形式表現(xiàn),形式一變,思路也就變了,也就增加了思考性和趣味性。豐富多樣的形式,自然更能激發(fā)學(xué)生的興趣。興趣是最好的老師,學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣,也就自然有了學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。
好的內(nèi)容需要科學(xué)多樣的形式來(lái)突破,如同樣是語(yǔ)音練習(xí),可以變換成三種形式:
1.給加點(diǎn)的字注音;
2.根據(jù)拼音寫漢字;
3.選擇注音正確或錯(cuò)誤的項(xiàng)。如:成語(yǔ)的積累,可以設(shè)計(jì)為出處、講故事、同義比較、接龍等,枯燥的知識(shí)還可以以猜謎、對(duì)聯(lián)、編故事和編順口溜等形式來(lái)完成,如標(biāo)調(diào)口訣、“而”字的用法與含義用故事的形式展示等。學(xué)生為能求“解”,愿意去討論、去尋求答案,學(xué)習(xí)就非常主動(dòng)、有效。
四、著眼發(fā)展、創(chuàng)新練習(xí)。
課堂練習(xí)的設(shè)計(jì)要有遠(yuǎn)見(jiàn),這個(gè)遠(yuǎn)見(jiàn)就是要著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。因此,教師在設(shè)計(jì)練習(xí)時(shí)要注意激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),激活學(xué)生的創(chuàng)新思維?!敖滩臒o(wú)非是例子”,最終要從走進(jìn)文本到跳出文本。因此,要拓展思路,把對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文訓(xùn)練適時(shí)延伸、拓展到課外。
一般說(shuō)來(lái),在課內(nèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,可從兩個(gè)方面著手:一是布置拓展練習(xí),擴(kuò)展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延,提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的深度。如:學(xué)完《-厘米》后,為了讓學(xué)生更深入地體會(huì)母愛(ài),可設(shè)計(jì)如下作業(yè):向全班學(xué)生征集“獻(xiàn)給母親的一句話”,裝訂成冊(cè),書名為《悠悠寸草心》,將在班上發(fā)行。這樣開(kāi)放性的練習(xí),既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展,培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神,又可以讓更多的學(xué)生參與進(jìn)來(lái),提高了參與面與參與效益;二是安排延伸閱讀練習(xí),設(shè)計(jì)、推薦、要求完成閱讀體同法異的文章。這是一條幫助學(xué)生走向廣博與精深的有效途徑。如:在學(xué)習(xí)了《濟(jì)南的冬天》后,可以要求學(xué)生進(jìn)行拓展閱讀《西湖的雪景》。
語(yǔ)文課堂練習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的、系統(tǒng)的整體,它內(nèi)容豐富,涵蓋面廣。但只要教師轉(zhuǎn)變觀念,樹立正確的練習(xí)觀;平時(shí)用心收集,建立題庫(kù);注重篩選整合,科學(xué)預(yù)設(shè);精心實(shí)施,強(qiáng)化反饋和矯正,努力做到環(huán)環(huán)相扣,互相呼應(yīng),共同作用,就能逐步優(yōu)化,逐步提高練習(xí)的有效性,從而提升語(yǔ)文教學(xué)的效果。
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語(yǔ)文教學(xué)論文篇十三
長(zhǎng)期以來(lái),教師在閱讀教學(xué)中為了趕時(shí)間或省心省事,常常無(wú)視學(xué)生的自主性。老師拿著教學(xué)參考資料,根據(jù)作品的時(shí)代背景、作者介紹、分段分層,概括段落大意和主題思想,分析作品的寫作特色,一路介紹下來(lái),只是生硬地肢解了作品。在這樣的閱讀教學(xué)中,學(xué)生是被動(dòng)的接受者,接受的是老師對(duì)作品的解讀,而不是學(xué)生對(duì)作品的自主閱讀。實(shí)際上,教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的自主性,注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),放手讓學(xué)生做力所能及的自主學(xué)習(xí)。如學(xué)生學(xué)會(huì)拼音這個(gè)識(shí)字工具后,就應(yīng)該給學(xué)生充分的時(shí)間借助課文注音把書讀通讀順。為加深對(duì)課文的理解,教師應(yīng)該是點(diǎn)撥、啟發(fā)、激勵(lì)學(xué)生,重點(diǎn)把更多的時(shí)間讓給學(xué)生閱讀、理解、品味、感悟。
新《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?!边@一理念揭示了閱讀教學(xué)的基本要求:以教材為媒體,實(shí)現(xiàn)老師、學(xué)生、文本之間的對(duì)話和交流。充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的自主性,就是對(duì)這一理念的落實(shí)。
二、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。
閱讀習(xí)慣的好壞對(duì)于學(xué)生的閱讀效果非常重要。如果不培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)、專心地思考習(xí)慣,閱讀就會(huì)毫無(wú)效果。所以,在閱讀教學(xué)中,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。首先,要提醒學(xué)生在閱讀時(shí)不要一心多用,要靜下心來(lái)閱讀文章;然后,鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中不斷提出問(wèn)題,以達(dá)到理解文章的目的;最后,還要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過(guò)程中與作者進(jìn)行情感交流,與作者產(chǎn)生共鳴。
當(dāng)然,閱讀還要培養(yǎng)學(xué)生勤動(dòng)筆的習(xí)慣。動(dòng)筆的方法有很多,可以摘抄優(yōu)美的詞句、段落,也可以在文章中作出記號(hào)和批語(yǔ),有必要的話還可以寫讀后感。學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,會(huì)讓閱讀教學(xué)更加省力、高效,達(dá)到事半功倍的效果。
三、在閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
學(xué)生一旦對(duì)閱讀產(chǎn)生了濃厚的興趣,就會(huì)把讀書看成是一大樂(lè)事,就會(huì)釋放巨大的潛能,覺(jué)得越讀越有興趣,越讀越想讀。有了這樣的日積月累,何愁語(yǔ)文知識(shí)不豐富,語(yǔ)文閱讀能力不提高。在閱讀教學(xué)中,如何引起學(xué)生強(qiáng)烈的閱讀興趣呢?我認(rèn)為要在閱讀前、教學(xué)中和教學(xué)后三個(gè)階段下功夫。閱讀教學(xué)前,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的已知對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行預(yù)測(cè)、產(chǎn)生猜想。最常見(jiàn)的方法是讓學(xué)生看著課題,想想會(huì)產(chǎn)生什么問(wèn)題,或想知道些什么?或讀讀課題,猜一猜課文會(huì)怎么寫?當(dāng)學(xué)生帶著一種強(qiáng)烈的疑問(wèn)進(jìn)入閱讀,其效果必然是最佳的。閱讀教學(xué)中,教師要圍繞文本中心意圖,不斷提出疑問(wèn)或話題,使學(xué)生不斷產(chǎn)生閱讀愿望。當(dāng)學(xué)生懷著某種愿望或?yàn)檫_(dá)到某種愿望而進(jìn)入閱讀活動(dòng)時(shí),他的整個(gè)閱讀過(guò)程會(huì)始終充滿著閱讀的期待、思索和探索,始終保持著閱讀興趣,閱讀成為學(xué)生輕松愉快自主建構(gòu)的過(guò)程。閱讀教學(xué)結(jié)束后,教師要根據(jù)所學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生課外閱讀相關(guān)內(nèi)容的興趣,將學(xué)生閱讀的視野拓展到更廣闊的領(lǐng)域。這樣,學(xué)生就會(huì)始終保持自主探索的濃厚的閱讀興趣。這對(duì)于提高學(xué)生的閱讀能力,無(wú)疑是非常重要的。
四、在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
語(yǔ)言是表情達(dá)意的工具。理解語(yǔ)言,不僅要理解語(yǔ)言所表達(dá)的具體內(nèi)容,還要體會(huì)蘊(yùn)含在語(yǔ)言中的感情,特別是作者不直接表達(dá)的.、比較含蓄的情感。因此,感悟作品,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是極為重要的。
如《草原》一課教學(xué)中,教師課前可播放贊美草原的歌曲,播放描繪草原景色的課件,創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生入情入境,從而激起學(xué)習(xí)課文的興趣。教師在引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀第一段時(shí),抓住景物品詞句,先讀出感受再讀出情感,從而體會(huì)作者老舍先生是如何觸景生情的,然后把作者的感悟轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的感悟。后面描寫蒙漢兩族人民的深厚情誼時(shí),可讓學(xué)生在讀中感悟。這樣,教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生感悟作品,加深了學(xué)生對(duì)作品的理解,從而提高了學(xué)生的理解能力和閱讀水平。
五、在閱讀教學(xué)中注意總結(jié)和積累。
在閱讀教學(xué)中,要注意教給學(xué)生總結(jié)和積累的方法。教師總結(jié)閱讀的方法和技巧,并將總結(jié)得出的方法應(yīng)用到新的閱讀中去,通過(guò)不斷的總結(jié)和積累,形成一個(gè)良性循環(huán),就能不斷地提高學(xué)生的閱讀能力。
總之,語(yǔ)文中的閱讀教學(xué),重在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,達(dá)到“授人以漁”的目的。只要我們教師審時(shí)度勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),就會(huì)收到較好的效果。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇十四
通過(guò)北京大學(xué)中小學(xué)教師培訓(xùn)平臺(tái)長(zhǎng)時(shí)間的培訓(xùn),感慨良多,受益匪淺。
一、提高了思想,凈化了心靈。
通過(guò)這次培訓(xùn),我看到了國(guó)家對(duì)教育的重視,看到了新課程改革美好的前景。因而提高了思想,心靈也得到凈化。受考評(píng)制度的影響,我平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)也存在功利性,一切為了分?jǐn)?shù),一切為了考學(xué),成績(jī)不理想時(shí)鬧情緒,在一定程度上忽視了學(xué)生能力和興趣的培養(yǎng),教學(xué)效果不夠理想。聽(tīng)了各位教授的課后,我開(kāi)始重新思考語(yǔ)文教學(xué)的意義,從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,老師面對(duì)的不僅僅是學(xué)生的現(xiàn)在,更是學(xué)生的一生,所以我們必須培養(yǎng)學(xué)生的能力,不能培育高分低能的人。功利如浮云,不能為了外在的物質(zhì),影響了學(xué)生的前途。
二、提高了能力,內(nèi)化了知識(shí)。
通過(guò)這次培訓(xùn),對(duì)學(xué)生我注重了對(duì)他們語(yǔ)文學(xué)科興趣的培養(yǎng)。課堂上,將問(wèn)題分層設(shè)置,調(diào)度好不同水平的學(xué)生的積極性,讓他們敢說(shuō),能說(shuō),會(huì)說(shuō)。讓學(xué)生參加語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng),明白語(yǔ)文就是生活,生活也是語(yǔ)文,語(yǔ)文無(wú)處不在的道理。提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情。
通過(guò)學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多知識(shí),開(kāi)闊了眼界,拓寬了視野。可我知道,僅僅學(xué)到知識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,不能當(dāng)兩只腳的書櫥,應(yīng)該將學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化,吸收,轉(zhuǎn)化為自己的東西,學(xué)有所有,指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐,這樣才能在不斷的學(xué)習(xí)中進(jìn)步,取得更大的成就。以后的教學(xué)中,我一定會(huì)努力將這次培訓(xùn)學(xué)到的知識(shí),運(yùn)用到教學(xué)第一線,在實(shí)踐中創(chuàng)造出獨(dú)屬于自己的教學(xué)方法。
三、注重了情感,碰撞了心靈。
通過(guò)這次培訓(xùn),我開(kāi)始重視情感投入。我明白沒(méi)有愛(ài)的教育是殘缺的教育。以前我以為,只要學(xué)識(shí)淵博,出口成章,下筆成文,讓學(xué)生心生佩服,學(xué)生自然會(huì)效仿,會(huì)努力學(xué)習(xí)??墒沁@次學(xué)習(xí)卻讓我改變了以前的看法?,F(xiàn)在,我開(kāi)始有意識(shí)的關(guān)注學(xué)生,詢問(wèn)他們的生活,在意他們的情緒,和他們做朋友,拉近彼此的距離,讓自己走近學(xué)生,讓學(xué)生走近自己,師生關(guān)系和諧融洽,何愁達(dá)不到師生同心,黃土變金的教學(xué)效果。心靈的碰撞產(chǎn)生的火花,是世上最美的教育。
四、注重了內(nèi)修,加強(qiáng)了讀書。
樣。讓學(xué)生也多閱讀,提高語(yǔ)文文學(xué)素養(yǎng)?!白x萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,讀書與實(shí)踐結(jié)合,才能一步步走向成功。
五、本次培訓(xùn)按照遠(yuǎn)程研討與課程資源等培訓(xùn)相結(jié)合的方式。
在學(xué)科課程專家和指導(dǎo)教師引領(lǐng)下,積極展開(kāi)學(xué)科教學(xué)案例分析和問(wèn)題研討,實(shí)現(xiàn)了教師與課程專家的面對(duì)面交流,既利于課程專家的專業(yè)引領(lǐng),更利于調(diào)動(dòng)廣大教師參與培訓(xùn)的主動(dòng)性和積極性,發(fā)揮其培訓(xùn)主體的作用,將理論指導(dǎo)與教學(xué)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),通過(guò)專家與教師的互動(dòng)交流,解決了教師教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題,增強(qiáng)了培訓(xùn)的針對(duì)性和實(shí)效性。此次培訓(xùn)為我以后的教學(xué)指明了方向,幫我更新了教育理念。對(duì)于“后進(jìn)生“的認(rèn)識(shí),我以前有所誤區(qū),聽(tīng)了教授的報(bào)告后,改進(jìn)了我之前的認(rèn)識(shí)。后進(jìn)生的形成有三個(gè)原因:學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、行為習(xí)慣差、家庭教育差。前兩者不是差的原因,而是差的結(jié)果,他們都是可以通過(guò)教師的努力而改變的。所以從某個(gè)意義上講沒(méi)有絕對(duì)的.差生。
六、此次培訓(xùn)讓我結(jié)識(shí)了許多良師益友,為我的專業(yè)成長(zhǎng)提供了更廣闊的空間。
我認(rèn)識(shí)了許多仰慕的專家,還接觸了許多優(yōu)秀的同行,他們中有全國(guó)優(yōu)質(zhì)課比賽一等獎(jiǎng)獲得者,有經(jīng)常在語(yǔ)文教育教學(xué)雜志上發(fā)表文章的老師。在與他們的交流中,我不僅學(xué)到了許多教育教學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn),更被他們愛(ài)崗敬業(yè)的精神所感動(dòng)。此次培訓(xùn)鍛煉了我的意志品質(zhì)。我平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)繁重,很少有機(jī)會(huì)到處參加培訓(xùn)。而有些培訓(xùn)是搞形式主義,沒(méi)有實(shí)質(zhì)性作用。這次培訓(xùn)我認(rèn)真聽(tīng)講座,寫心得體會(huì),寫教學(xué)設(shè)計(jì)與反思,作業(yè)按時(shí)按質(zhì)完成,撰寫日志、總結(jié)、論文,參與研修論壇等,讓我感覺(jué)到了學(xué)習(xí)的充實(shí)與快樂(lè)。培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)文和生活的關(guān)系,語(yǔ)文來(lái)源于生活,生活中處處有語(yǔ)文。培訓(xùn)學(xué)習(xí),為我的語(yǔ)文教學(xué)奠定了實(shí)戰(zhàn)基礎(chǔ),我會(huì)學(xué)習(xí)老師們的經(jīng)驗(yàn),理論聯(lián)系實(shí)際,因材施教,讓我的語(yǔ)文教學(xué)錦上添花。此次培訓(xùn)大大拓寬了我的視野。通過(guò)這次培訓(xùn),我發(fā)現(xiàn)了自身視野之局限,猶如井底之蛙。我隨即想到了自己的教育教學(xué)工作,如果孩子固守陳舊僵化的理念,那將是一件多么可怕的事情!我們培養(yǎng)的學(xué)生是完整的社會(huì)人,不僅僅是接受知識(shí),還需要我們了解學(xué)生成長(zhǎng)需求,創(chuàng)造各種有利于學(xué)生成長(zhǎng)的條件。培訓(xùn)使我更進(jìn)一步地明白了走進(jìn)新課程的教師也不再是充當(dāng)“傳道、授業(yè)、解惑”的單一角色,而更多扮演“組織者”、“指導(dǎo)者”、“促進(jìn)者”、“研究者”、“開(kāi)發(fā)者”、“協(xié)作者”、“參與者”、“學(xué)習(xí)者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想,完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),以適應(yīng)新課程理念下的教育教學(xué)活動(dòng),我們教師應(yīng)自覺(jué)成為教學(xué)的研究者、終生的學(xué)習(xí)者、教學(xué)實(shí)踐的反思者。
七、通過(guò)培訓(xùn)更新觀念。
以往的語(yǔ)文課堂完全是程式化的,以傳授知識(shí)為目的,聽(tīng)講、記憶、回答題目是學(xué)生的。
任務(wù),老師只需在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)講授完規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,一切教學(xué)活動(dòng)都在老師預(yù)設(shè)的框架內(nèi)展開(kāi),學(xué)天生了接受知識(shí)的容器。在聽(tīng)專家講座與交換中使我明白了,若想真正讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),必須教師要在課前做充分的預(yù)備工作,把課堂可能發(fā)生的種種情形預(yù)設(shè)出來(lái),把每個(gè)細(xì)節(jié),沒(méi)個(gè)環(huán)節(jié)都要設(shè)計(jì)的周到,才不至于在課上浪費(fèi)大量的無(wú)必要時(shí)間,比我們教師滔滔不絕的講效果要好很多,課堂氣氛也能活躍起來(lái),學(xué)生更愛(ài)學(xué)了,愛(ài)好有了,效力固然就高了。此次培訓(xùn)與以往的教師培訓(xùn)不同,不單單在理論上有根據(jù)、在實(shí)踐中有實(shí)例,而且又能從實(shí)踐中回到理論,找到焦點(diǎn),進(jìn)行操縱。我知道了語(yǔ)文教學(xué)要從學(xué)生學(xué)習(xí)的三個(gè)維度——知識(shí)與能力、進(jìn)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀展開(kāi);要提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式;要培養(yǎng)學(xué)生的利用能力、審美能力、探究能力;要突出學(xué)生的主體地位,重視學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程,增進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這些新視角新理念新思惟,正在更新著已成定勢(shì)的舊的教育教學(xué)觀念。在先進(jìn)理論指導(dǎo)下的實(shí)踐勢(shì)必取得豐富成果。
八、在以后的教學(xué)中展開(kāi)有效的課堂教學(xué)。
教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變。對(duì)每位教師都要面臨的備課和上課任務(wù),在這次培訓(xùn)中我也有了進(jìn)一步的熟悉。在平常工作中面對(duì)龐大的班級(jí)學(xué)生數(shù),面對(duì)堆積如山的要批改的作業(yè),再加上那末些個(gè)落后生,教師已忙得不可開(kāi)交,談何天天仔細(xì)備課,認(rèn)真研究教材,平常課堂教學(xué)的有效性內(nèi)心來(lái)講實(shí)在讓人堪憂。我們應(yīng)理論結(jié)合實(shí)際,在平常工作中根據(jù)本身工作量在學(xué)期初為自己制定好工作目標(biāo),如細(xì)致備多少節(jié)課,進(jìn)行多少節(jié)課堂教學(xué)研究等。簡(jiǎn)而言之,就是有選擇性地進(jìn)行教學(xué)研究,保證在有限的教學(xué)時(shí)間中做到充分利用??芍^:量不在多,貴在精。我想這樣一種教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變,才能真正意義上應(yīng)用到我們的實(shí)際工作中,才能讓學(xué)生取得更為有效的教學(xué)。教研方法的更新。一直以來(lái),校公然課的展開(kāi)一直是我們進(jìn)行教學(xué)教研的重要方法。幾位老師的課堂教學(xué)展現(xiàn),不但讓我對(duì)如何課堂改革有了更為深入的理解,也讓我熟悉到在平常教學(xué)教研中思想和方法的轉(zhuǎn)變需求。我們應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),在展開(kāi)學(xué)校公然教學(xué)評(píng)比的基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)際有選擇性地加強(qiáng)課后反思和相互評(píng)課的實(shí)踐練習(xí),更為深入地做好教研方法的更新,也為我們展開(kāi)更有效的教學(xué)打好基礎(chǔ)。
九、從培訓(xùn)中得到了深入的反思。
厚的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和廣博的文化常識(shí)嗎?面對(duì)一篇陌生的文章,你能快速讀完并正確掌控主旨、思路和特點(diǎn)嗎?你能以高雅不俗的氣質(zhì)和睿智幽默的談吐征服自己的學(xué)生嗎?面對(duì)這些題目,我不由酡顏心跳,忐忑不安。的確,我欠缺太多太多的適應(yīng)新課改的學(xué)養(yǎng)和能力啊,不學(xué)習(xí)、不讀書、不研究,就趕不上新課改的步伐,要落伍要淘汰啊!開(kāi)卷有益,充電要緊啊!
十、通過(guò)此次培訓(xùn)展望未來(lái)。
通過(guò)此次培訓(xùn),我心里也產(chǎn)生了很多的困惑,在提倡課改的今天,我們是否是都預(yù)備好了來(lái)迎接新課改呢?以分?jǐn)?shù)成績(jī)升學(xué)率為標(biāo)準(zhǔn)的教育大環(huán)境能否發(fā)生實(shí)質(zhì)性改變?教育部分評(píng)價(jià)學(xué)校,校長(zhǎng)評(píng)價(jià)教師,教師評(píng)價(jià)學(xué)生,高校錄取新生,社會(huì)衡量人才??這一系列的標(biāo)準(zhǔn)能否完全發(fā)生改變?學(xué)校能否給語(yǔ)文教師提供充足的讀書時(shí)間和寬松的工作環(huán)境?我們希冀這一切發(fā)生可喜的變化,我們都來(lái)迎接新課改,適應(yīng)新課改,實(shí)踐新課改,收獲新課改吧!
最后,經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn),我熟悉到每位教師都應(yīng)積極參與到課程改革中去,不做旁觀者,做一個(gè)課改的積極實(shí)施者。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),也讓我更加深入地體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性,只有不斷的學(xué)習(xí),才能有不斷的提升。我想只有經(jīng)過(guò)全體老師的共同努力,新課程改革之花才會(huì)開(kāi)得更加燦爛。通過(guò)這次培訓(xùn),我認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)文教育的重要性,提高了思想和能力。另外,我意識(shí)到作為一名教師應(yīng)積極主動(dòng)吸納當(dāng)今新的技術(shù),以書為載體,活到老學(xué)到老,以愛(ài)的滲透為激活點(diǎn),抓住學(xué)生的心靈,提高課堂的教學(xué)效果。教學(xué)的路還很長(zhǎng),我會(huì)在提高自身素質(zhì)的基礎(chǔ)上,勤練業(yè)務(wù),為教育事業(yè)的發(fā)展竭盡全力。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇十五
語(yǔ)文教材里的篇目具有豐富的情感性。中學(xué)生閱歷逐漸豐富,生活范圍逐漸擴(kuò)大,他們的情感也呈現(xiàn)出多樣性。他們的自尊心、自卑感也較為強(qiáng)烈,有的時(shí)候呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性,容易走向極端。當(dāng)他們?cè)谒枷肟鄲炛畷r(shí),讀到勵(lì)志的作品,就會(huì)精神振奮,情緒激昂。當(dāng)他們熱情高漲時(shí),如果思想受到挫折,他們就會(huì)心灰意冷,這時(shí)如果讀到海倫凱勒的《假如給我三天光明》,讀到奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中“生命的意義”一段話也就會(huì)受到鼓舞,心中就會(huì)有積極的形象,也就會(huì)從自己的身上釋放出正能量。當(dāng)然,對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō),受他們心理和生理的影響,他們的情感往往也會(huì)出現(xiàn)矛盾,各種思想感情會(huì)交融在一起。教師應(yīng)該發(fā)揮語(yǔ)文教材人文性的特點(diǎn),適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育,讓他們受到真善美的熏陶,摒棄假惡丑的思緒。此外,教師還應(yīng)充分把握中學(xué)生的情感特點(diǎn),利用好教材中情感教育的優(yōu)勢(shì),不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生接受正確的情感教育。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程,實(shí)際上是情感體驗(yàn)的過(guò)程。積極的情感對(duì)學(xué)生的認(rèn)知,對(duì)學(xué)生良好心態(tài)的形成具有積極的作用。情感能夠促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知。語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的任何環(huán)節(jié)都是對(duì)學(xué)生的情感教育。而且,教師的一言一行都包含著很濃的情感色彩,很容易影響學(xué)生的情緒。所以,教師一定要把握好自己的情緒,不能把自己不良的情緒帶給學(xué)生。教師對(duì)語(yǔ)文課文的解讀,一定要向?qū)W生傳遞積極的情感,不能把消極的因素帶給每一個(gè)學(xué)生。所以,在課堂上,教師一定要把握好感情的技巧,要激發(fā)起學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣,讓他們保持積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。教師的積極情感能夠激發(fā)學(xué)生的激情。這是因?yàn)榍楦芯哂袀鬟f性,教師的積極情感必然會(huì)向?qū)W生傳遞向上向善的因素,這樣就能夠促進(jìn)學(xué)生積極向上,激活他們內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際上是師生之間情感交流的過(guò)程。因此,教師一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的情感交流氛圍,使學(xué)生以積極的情感去學(xué)習(xí),從而產(chǎn)生不竭的學(xué)習(xí)動(dòng)力。而且,教學(xué)過(guò)程中師生的情感交流能創(chuàng)造出和諧的教學(xué)氣氛,能陶冶學(xué)生的情操。此外,語(yǔ)文教材中美的語(yǔ)言、善的行為、積極的形象、美好的人生,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生感染的力量,使學(xué)生的心靈得到凈化,情感得到升華。
1.在聆聽(tīng)中激發(fā)學(xué)生的情感。語(yǔ)文課本中有很多敘事作品文字優(yōu)美、情感至深,曾經(jīng)打動(dòng)了無(wú)數(shù)人,讓一代代人感動(dòng)不已。作為語(yǔ)文教師,我們要根據(jù)作品的時(shí)代、作品的體裁,為學(xué)生的聆聽(tīng)創(chuàng)設(shè)條件。如恰如其分的教學(xué)情景,可以為激發(fā)學(xué)生的情感創(chuàng)造條件,使學(xué)生在聆聽(tīng)中身處其境,猶如進(jìn)入作品描述的情景之中。如教學(xué)《春》時(shí),教師可以通過(guò)播放音樂(lè)的形式,讓學(xué)生聆聽(tīng)自然的美,生活的美。學(xué)生在優(yōu)美的音樂(lè)聲中靜聽(tīng)泉水的叮咚聲,小鳥宛轉(zhuǎn)的歌聲,想象春天大自然的美,感受心靈的氣息。這樣,學(xué)生熱愛(ài)生活之情便隨之而生。
2.在閱讀中產(chǎn)生感情。語(yǔ)文教學(xué)本身就與生活密切相關(guān),如有一些作品,描繪了河山的壯美,荒漠的蒼涼,小村的僻靜,城鎮(zhèn)的繁盛,到處是一幅幅畫面。教學(xué)時(shí),教師如果引導(dǎo)學(xué)生景中有情,面臨其景,感知形象美,一定會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)自然的熱愛(ài)之情。例如,教學(xué)《沁園春雪》時(shí),教師可播放投影圖像,讓學(xué)生仔細(xì)觀察雄偉的長(zhǎng)城、起伏的山巒、滔滔的黃河,使學(xué)生在視覺(jué)上感知美的畫面,為進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)詩(shī)人抒發(fā)對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)之情奠定基礎(chǔ)。
3.在朗讀中品味情感。古人主張誦讀,朗讀成誦。古人充分肯定了朗讀在表情達(dá)意方面的.作用。通過(guò)朗讀,品鑒詩(shī)文,可以達(dá)到“文若己出”的境界。這是理想的誦讀境界。在教學(xué)中,教師要想讓學(xué)生讀出作品的意蘊(yùn),進(jìn)入到作品所描繪的境界中,沉浸在作者所創(chuàng)造的藝術(shù)世界里,與作者一起愛(ài)之所愛(ài),恨之所恨,真正受到情感的熏陶,就要讓學(xué)生積極進(jìn)行朗讀。當(dāng)學(xué)生通過(guò)涵詠、朗讀,用心靈去領(lǐng)悟時(shí),作品中的真善美的情感也就滲透到了學(xué)生對(duì)世界、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)中去了,進(jìn)而使學(xué)生獲得感知和判斷生活的能力。
4.在想象中體味情感。作品是對(duì)生活的反映,因此,鑒賞作品也需要借助想象,從而品味到作品的美,品味到作者創(chuàng)造的美。在教學(xué)中,教師只有調(diào)動(dòng)起學(xué)生的想象力,讓學(xué)生在想象中傾注自己的情感,才能使學(xué)生真正理解作品的真諦,把握作品的思想,體會(huì)到作品中的思想感情。如教學(xué)《天上的街市》時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象,體會(huì)意境的美妙,感受語(yǔ)言的美妙,并激發(fā)學(xué)生的情感,使學(xué)生對(duì)課文主題思想有更深刻的理解。
5.在導(dǎo)語(yǔ)中激發(fā)情感。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師的有效設(shè)計(jì),是一堂課成功的重要因素。一個(gè)好的導(dǎo)語(yǔ),能夠?qū)W(xué)生帶入作品描繪的情境之中,可激活學(xué)生思維,讓學(xué)生進(jìn)入情景并為之動(dòng)情。如教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》時(shí),教師可以這樣導(dǎo)入:“同學(xué)們,遠(yuǎn)離了黃塵古道,荒蕪了烽火邊城,歲月怎能帶走那一串串熟悉的姓名?這是公元前684年的一天,魯國(guó)上下陰云密布……”這樣不僅有效激起了學(xué)生的興趣,還能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文中,從而取得了最佳的教學(xué)效果。在情感這片肥沃的土地上,需要教師辛勤耕耘,播種知識(shí)的種子,撒播智慧的養(yǎng)料,激發(fā)成功的思維。語(yǔ)文教師只有充分認(rèn)識(shí)到情感是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂,是學(xué)生智力的催化劑和學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,才能使學(xué)生在愉悅的審美滿足中接受知識(shí),受到教育,從而取得良好的教學(xué)效果。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇十六
小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的寫字能力,激發(fā)學(xué)生的寫字興趣。教師可以通過(guò)以下方法,提高小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)寫字教學(xué)的實(shí)效性。
1.培養(yǎng)良好的書寫習(xí)慣。
教師應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求學(xué)生的握筆方式等寫字姿勢(shì)以及寫字習(xí)慣。同時(shí),教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自己嚴(yán)格要求,給學(xué)生做好榜樣。對(duì)握筆方式等有問(wèn)題的學(xué)生,教師應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地進(jìn)行指導(dǎo)以及糾正。
2.指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生的寫字技能。
教師應(yīng)當(dāng)重視書寫過(guò)程中書寫筆畫的教學(xué),并嚴(yán)格要求學(xué)生進(jìn)行筆畫訓(xùn)練。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)時(shí),要先對(duì)撇、捺、點(diǎn)、橫等基本筆畫進(jìn)行演示,重視對(duì)學(xué)生的文字結(jié)構(gòu)的教育。
3.提高學(xué)生寫字興趣。
興趣是小學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)的最佳動(dòng)力。教師應(yīng)當(dāng)采用不同的教學(xué)方式,活躍課堂氛圍,提高學(xué)生注意力。同時(shí),可以采用作業(yè)評(píng)選、最佳坐姿等方式獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的練字熱情。另外,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生寫字時(shí)的進(jìn)步進(jìn)行及時(shí)表?yè)P(yáng),提高學(xué)生的自信心。
4.保證充足寫字時(shí)間。
無(wú)論是在課堂上,還是在課下,都必須保證學(xué)生有充足的時(shí)間進(jìn)行練字。課堂上,對(duì)時(shí)間進(jìn)行合理分配;課后,教師布置寫字練習(xí),并對(duì)學(xué)生交上來(lái)的寫字作業(yè)要及時(shí)進(jìn)行檢查,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),應(yīng)當(dāng)對(duì)其給予針對(duì)性地指導(dǎo)并采用適當(dāng)鼓勵(lì)提高學(xué)生的自信心。
二、結(jié)語(yǔ)。
小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)寫字教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有重要意義。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)做到以身作則,重視寫字教學(xué)的重要性,提高學(xué)生寫字興趣,保證學(xué)生寫字水平能夠提高,以達(dá)到寫字教學(xué)的教學(xué)成果。
語(yǔ)文教學(xué)論文篇十七
老舍曾談到過(guò)寫文章有兩個(gè)作用。一是整理自己的思想使之明確化、條理化,二是總結(jié)交流傳播經(jīng)驗(yàn)。寫語(yǔ)文教學(xué)論文當(dāng)然也不例外。
首先,它是一個(gè)過(guò)程。我們研究大綱、教材有新的領(lǐng)悟或教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)過(guò)程的改進(jìn)有新的收獲,或教法、學(xué)法指導(dǎo),語(yǔ)文活動(dòng)開(kāi)展有新的路數(shù)等等,起初僅僅有一個(gè)粗略的認(rèn)識(shí),一旦要寫下來(lái),才發(fā)現(xiàn)距離有物有序地表達(dá)還有相當(dāng)長(zhǎng)的路要走。于是就逼著自己整理思想,彌補(bǔ)原有認(rèn)識(shí)的不足。如果不寫,很難發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)上的差距。
其次是為了總結(jié)交流,在語(yǔ)文這個(gè)園地里,任何個(gè)人不可能將宏觀的微觀的問(wèn)題都研究到,都理解透。你在這方面有研究,我對(duì)那方面有創(chuàng)見(jiàn),通過(guò)交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能共同進(jìn)步。教好學(xué)生是從縱的方向上作貢獻(xiàn),交流研究成果是在橫的方向上做貢獻(xiàn)??梢哉f(shuō)沒(méi)有哪個(gè)語(yǔ)文教師沒(méi)從別人的論文中獲得啟示,找到借鑒。希望更多的人能拿起筆來(lái),整理自己的經(jīng)驗(yàn)并上升為理論,為語(yǔ)文教學(xué)教改教研園地增添自己的光彩和芬芳。
寫論文并不神秘,語(yǔ)文教學(xué)論文無(wú)非是闡述對(duì)語(yǔ)文教育的功能、特征、教學(xué)原則、內(nèi)容、方法等的認(rèn)識(shí),無(wú)非是理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)晶,無(wú)非是展示對(duì)語(yǔ)文涉及的方方面面的思考,并不是高不可攀。只要你是語(yǔ)文教學(xué)教研上的有心人,只要具備基本的寫作能力,就能寫好語(yǔ)文教學(xué)教研教改論文。
平時(shí)我接觸不少語(yǔ)文教師,從言談中發(fā)現(xiàn),他們對(duì)語(yǔ)文上的一些問(wèn)題很有見(jiàn)地,有些觀點(diǎn)很新穎,例子很恰切,有些作法有理論依據(jù),又有很強(qiáng)的可行性,如果整理下來(lái),就是很不錯(cuò)的語(yǔ)文教學(xué)論文。就我們大多數(shù)語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō),不是不會(huì)寫論文,而是不敢寫,沒(méi)有寫,只要思想一解放,好語(yǔ)文教學(xué)論文和論文作者就會(huì)成批涌現(xiàn)出來(lái)。
我們處在教學(xué)第一線的老師寫論文有得天獨(dú)厚的條件,那就是有真真切切的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),需要什么例子信手拈來(lái),寫出來(lái)的東西實(shí)實(shí)在在,經(jīng)驗(yàn)便于借鑒。咱們不要白白扔掉了這些有利條件。
寫論文視野要寬,選題要嚴(yán)。讀是寫的基礎(chǔ),要通過(guò)閱讀了解所在縣市以至全省全國(guó)和世界,了解語(yǔ)文學(xué)科和相關(guān)學(xué)科,了解最新信息和代表性成果,立足當(dāng)?shù)貙?shí)際,放眼全國(guó)。要了解別人在研究什么,研究到什么程度,要借鑒別人的成功經(jīng)驗(yàn),將別人研究的問(wèn)題的方法途徑應(yīng)用到自己研究的問(wèn)題上來(lái)。視野寬了,還可避免重走別人走過(guò)的老路,正確確定語(yǔ)文教學(xué)論文選題。
確定語(yǔ)文教學(xué)論文選題要有三個(gè)意識(shí)。一是超前意識(shí)。報(bào)刊發(fā)表文章有一個(gè)或長(zhǎng)或短的周期,要考慮論文發(fā)表到學(xué)習(xí)應(yīng)用盡可能與教學(xué)同步,這就需要超前思考,預(yù)計(jì)教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)何種問(wèn)題,有的放矢地進(jìn)行實(shí)驗(yàn),探索解決問(wèn)題的方法,這樣寫出的論文就會(huì)受到人們的歡迎。二是服務(wù)意識(shí)。寫論文主要是為教學(xué)服務(wù)的,教學(xué)過(guò)程中迫切需要解決的問(wèn)題,老師們普遍感到困惑的問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)成為我們的主攻方向和主要研究課題。第三是攻堅(jiān)意識(shí)。有句名言叫做“難啃的骨頭才有啃頭”。不付出努力,不花費(fèi)大量心血,想輕輕松松是不可能寫出有價(jià)值的論文的。有些難度較大的選題,要有戰(zhàn)爭(zhēng)年代炸碉堡的勇氣,敢于說(shuō)“讓我上”;有些難度不大而恰好是自己的薄弱環(huán)節(jié)的,也要敢于正視差距,彌補(bǔ)差距,在攻堅(jiān)的過(guò)程中增長(zhǎng)才干。在確定選題方面,我們可以借鑒一位農(nóng)民企業(yè)家的經(jīng)驗(yàn),他說(shuō),上項(xiàng)目要眼觀六路、耳聽(tīng)八方,做到“你無(wú)我有,你有我好,你好我精,你精我轉(zhuǎn)”,時(shí)時(shí)領(lǐng)先一步。上項(xiàng)目如此確定論文選題也應(yīng)這樣,只有如此,才能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
寫語(yǔ)文教學(xué)論文不能貪大求全,對(duì)問(wèn)題要有真知灼見(jiàn)。從事教學(xué)的老師們有具體教學(xué)任務(wù)的負(fù)擔(dān),無(wú)查閱資料之便,不利于全方位地研究,但也有有利條件,那就是實(shí)踐。我們會(huì)隨時(shí)對(duì)教材、教參的`某一點(diǎn)有感悟或有不同意見(jiàn),教學(xué)過(guò)程中往往會(huì)出現(xiàn)意想不到的順利和麻煩。順利因何出現(xiàn),問(wèn)題如何化解,要注意積累這些閃光點(diǎn)、凝難點(diǎn),并圍繞這些“點(diǎn)”進(jìn)行深層思考,由此及彼,舉一反三,整理成篇。既積累、傳播了經(jīng)驗(yàn),又使自己的思想進(jìn)入了新的境界。確有所感,確有所得,而不是人云亦云,才能真正稱得上是創(chuàng)作,寫的文章才叫論文。那種觀點(diǎn)轉(zhuǎn)引,材料轉(zhuǎn)抄,不痛不癢的文字是不能稱為論文的。
顧名思義,語(yǔ)文教學(xué)論文是以語(yǔ)文學(xué)科的有關(guān)方面為對(duì)象的議論文。一般來(lái)說(shuō),它應(yīng)具有議論文所要求的基本結(jié)構(gòu)。首先,要有針對(duì)性地提出問(wèn)題,即引論。在文章的開(kāi)頭要告訴別人為什么要研究這一問(wèn)題,以什么為理論根據(jù)。或列舉現(xiàn)象,或高屋建瓴,力求問(wèn)題明晰,引人入勝。其次,要明確地亮出自己的觀點(diǎn),論文的論點(diǎn)應(yīng)當(dāng)有,且只有一個(gè),應(yīng)當(dāng)是十分明確的表述,要明白、精煉地將這一觀點(diǎn)濃縮,或在開(kāi)頭出現(xiàn),或在結(jié)尾歸結(jié),還可用題目顯示,不能吞吞吐吐,模棱兩可。第三,要使標(biāo)題醒目,結(jié)構(gòu)勻稱。標(biāo)題是文章的眼睛,主標(biāo)題宜短不宜長(zhǎng),還要保證確能涵蓋全文;要有點(diǎn)韻味,不可過(guò)分直露;要盡可能展示論點(diǎn)或顯示論述的具體范圍。一篇論文的題目還要和文章的風(fēng)格相吻合。文中若有小標(biāo)題,幾個(gè)小標(biāo)題角度、句式要盡可能一致,小標(biāo)題下的內(nèi)容要避免交叉或缺漏,要從語(yǔ)法、修辭、邏輯等角度反復(fù)推敲,以使讀的人能一下子就把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。文章下分的二級(jí)標(biāo)題領(lǐng)出的各部分之間,以至三級(jí)標(biāo)題下的各個(gè)小部分要保證篇幅大體勻稱,以免頭重腳輕或比例失調(diào)。為保證這一點(diǎn),一定要在下筆之前列好結(jié)構(gòu)提綱,做到胸中有數(shù)。此外還要安排好結(jié)語(yǔ),用言簡(jiǎn)意賅的歸結(jié)語(yǔ)或富有鼓動(dòng)性的號(hào)召、具有可操作性的解決問(wèn)題的方法來(lái)收束全文,從技巧上說(shuō)可篇末點(diǎn)題,可照應(yīng)開(kāi)頭,可生發(fā)要義,大可不拘一格。
寫語(yǔ)文教學(xué)論文有沒(méi)有訣竅?說(shuō)有,無(wú)非是老生常談:多讀多寫。好文章是寫出來(lái)的,愿我們的語(yǔ)文界同仁都積極參與教改教研,致力于教書育人,做學(xué)業(yè)上的有心人,從敢于拿起筆做起,逐步拓寬研究的領(lǐng)域,開(kāi)掘鉆研的深度,從必然王國(guó)走向自由王國(guó)。

