讀后感的寫作可以培養(yǎng)我們的思考能力和表達(dá)能力。在寫讀后感時(shí)，可以對書籍中的社會(huì)背景、歷史背景等方面進(jìn)行深入剖析。下面是一些讀者們的讀后感分享，或許會(huì)與你有共鳴，也可能會(huì)給你以新的思考方向。
如何寫好讀后感篇一
一、仔細(xì)閱讀原文，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文章精神是寫好讀后感的前提。
“感”是從讀中產(chǎn)生的，不認(rèn)真讀，就不能深刻領(lǐng)會(huì)原文的精神實(shí)質(zhì)，就不能把自己的感想激發(fā)出來。如果對原文都沒讀懂，那也就不可能寫出有價(jià)值的感想來。
怎么讀呢？要邊讀邊想，邊讀邊記。哪些地方使你激動(dòng)不已，哪些地方使你感慨萬千都不要放過去。（next88）要反復(fù)讀，邊讀邊體會(huì)文章的實(shí)質(zhì)，聯(lián)系自己生活的實(shí)踐，加以對照、比較，同時(shí)要在原作上作上記號，如圈、點(diǎn)、劃，或在空白處寫上簡略的看法等，以便讀后好查找重點(diǎn)之處。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的'中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
有的同學(xué)在寫讀后感時(shí)，用大量的篇幅去復(fù)述原作的內(nèi)容或敘述大量的事例，只在結(jié)尾發(fā)表幾句感想。這樣寫就不符合要求了。
讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
讀后感的寫法，種類很多，但寫好讀后感基本上離不開以上四點(diǎn)，望同學(xué)們好好體會(huì)、理解、消化。
如何寫好讀后感篇二
“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的。只有讀得認(rèn)真才能有所感并能感得深刻。如果有必要的話在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會(huì)背景、作者等。在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容把握文章的思路，以《小音樂家揚(yáng)科》為例：
1是初讀感知理清層次把握文章的來龍去脈建立起對課文的初步總體印象。初讀《小音樂家揚(yáng)科》我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚(yáng)科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打含冤死去的事。
2是細(xì)讀深思抓重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生評詞析句細(xì)讀深思體會(huì)用詞的生動(dòng)、準(zhǔn)確。細(xì)細(xì)品讀文章可先讓學(xué)生找出一些能反映揚(yáng)科熱愛音樂的重點(diǎn)詞句再細(xì)細(xì)體會(huì)語言的形象生動(dòng)故事的扣人心弦之處。
3是研讀體悟突破難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和表達(dá)的中心思想用心去感悟生活、研讀文章理解含義深刻的'句子學(xué)生們進(jìn)一步明白了奪去小音樂家揚(yáng)科生命的罪魁禍?zhǔn)资侨顺匀巳藙兿魅说馁Y本主義社會(huì)在這樣的社會(huì)里窮人的孩子即使有才能也只能被埋沒甚至遭到被迫害至死的悲慘命運(yùn)使學(xué)生感悟到我們生活在社會(huì)主義社會(huì)里是如此幸福。我們只有引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真地“讀”才能領(lǐng)會(huì)到文章的內(nèi)容和作者的思想感情在此基礎(chǔ)上才具備了寫“感”的條件。
一本好書或一篇好文章的讀后感可“感”的點(diǎn)很多要寫好讀后感選好“感點(diǎn)”。什么叫“感點(diǎn)”呢？感點(diǎn)是由書中某一個(gè)地方的內(nèi)容引起的'引發(fā)我們體會(huì)的地方它不是憑空產(chǎn)生的。面對眾多的感點(diǎn)我們指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、最善于寫的一個(gè)或幾個(gè)感點(diǎn)作為自己寫讀后感的切入點(diǎn)切不可面面俱到。例如《三顧茅廬》這篇文章有這么三個(gè)方面可以作為感點(diǎn)：1是張飛對諸葛亮粗魯無禮張飛很莽撞。2是寫劉備的語句和寫張飛的語句對應(yīng)起來可以看出劉備態(tài)度很謙恭。
3是從劉備三顧茅廬誠心誠意請諸葛亮出山輔佐完成統(tǒng)一國家大業(yè)從中體現(xiàn)劉備求賢若渴禮賢下士。我們可發(fā)現(xiàn)第三個(gè)感點(diǎn)是這個(gè)故事的中心也就是反復(fù)讀這個(gè)故事后感受最深的一點(diǎn)那么我們就選第三個(gè)作為讀后感的切入點(diǎn)。
寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。我們說“讀”是“感”的前提和引子“感”是“讀”的結(jié)果和目的。讀后感中少不了對原文的“敘”述但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動(dòng)讀后感中的“敘”要做到簡明。小學(xué)生寫讀后感常犯的毛病是復(fù)述原文沒有做到簡明扼要。有的只“感”不“讀”離開原文意思漫無邊際地胡編亂寫說道理時(shí)空發(fā)議論而缺乏身邊的實(shí)例。寫讀后感可以說經(jīng)驗(yàn)也可以談教訓(xùn)。大多出色的讀后感總是受原文內(nèi)容或情感觸發(fā)從而引起對生活、學(xué)習(xí)、思想等實(shí)際問題的思考。讀后感是有“讀”有“感”“讀”、“感”結(jié)合的。可以先敘述文章內(nèi)容后集中談體會(huì)這種寫法適于只談一點(diǎn)體會(huì)。還可以邊敘邊談體會(huì)“讀”和“感”交叉寫這種寫法可以談幾點(diǎn)體會(huì)。無論用哪種方法寫叫學(xué)生做到二不要；不抄錄課文：要用自己的話簡要敘述；不離開文章的內(nèi)容要真切聯(lián)系自己的實(shí)際抒發(fā)感想。
這個(gè)“實(shí)際”可以是自己的思想和生活實(shí)際也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒有情感的讀后感蒼白無力有情感的讀后感才能感染人。以《時(shí)光老人的禮物》為例可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生思考：詩中的孩子們對時(shí)光老人送的禮物很珍愛表現(xiàn)在哪里？你覺得應(yīng)該珍惜時(shí)光老人送的禮物嗎？平時(shí)你有哪些珍惜時(shí)間的事例或不珍惜時(shí)間的做法呢？以后你會(huì)怎樣對待時(shí)光老人送的禮物呢？通過一系列問題的思考學(xué)生就把文章內(nèi)容、自己的思想和生活實(shí)際聯(lián)系在一起這樣就能寫出真情實(shí)感傾吐真實(shí)心聲。而在指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)時(shí)不要就事論事要注意啟發(fā)學(xué)生展開想象從古到今從近到遠(yuǎn)從己到人從正面到反面只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系都應(yīng)允許他們大膽自由地寫如果指導(dǎo)學(xué)生把自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與作者的切身體會(huì)結(jié)合起來寫那么他們的讀后感一定更真切更有感染力。
讀后感顧名思義就是讀了一本書一篇文章一段話或幾句名言后把具體感受和得到的啟示寫成的文章讀后感也可以叫做讀書筆記是一種常用的應(yīng)用文體也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。所謂“感”可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想也可以是因讀書而引起的對社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣基本屬于議論范疇但寫法不同于一般議論文它是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感注意以下幾點(diǎn)：
首先要讀好原文?！白x后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀可能連原作講的什么都沒有了解哪能有“感”？讀得膚淺當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真才能有所感并感得深刻。
其次排好感點(diǎn)。只要認(rèn)真讀好原作一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感對個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊灰窃髌返膬?nèi)容只要你對它有感受都可以寫成讀后感。
第三選準(zhǔn)感點(diǎn)。一篇文章可以排出許多感點(diǎn)但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心切不可面面俱到緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較找出自己感受最深、角度最新現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)作為讀后感的中心然后加以論證成文。
第四敘述要簡。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話讀后感中少不“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要它不要求“感人”只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文一般毛病是敘述不簡要實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是作者還不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)才簡明不了。簡明不是文字越少越好簡還要明。
第五聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相同性）、相反聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相反性）、相關(guān)聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性）、相承聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相承性）、相似聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相似性）等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
如何寫好讀后感篇三
《傲慢與偏見》是簡?奧斯汀的代表作，在我很小的時(shí)候就看過電視劇，當(dāng)時(shí)因?yàn)樘。欢眯蕾p，只知道劇情很精彩，故事的內(nèi)涵卻沒想過，直到最近看了小說，才對故事及作者有更深的理解。奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達(dá)西、簡、賓利那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內(nèi)特太太這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。
這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說中通過本內(nèi)特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
就我個(gè)人而言，我非常喜歡伊麗莎白這個(gè)人物，她雖然沒簡那么美麗，性格也沒她那么溫柔，但是她秀外慧中，聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，藐視權(quán)貴并善于思考問題，不委曲求全，并勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種優(yōu)良的品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見，盡管她沒有多少嫁妝，但她靠自己的人格魅力贏得上流社會(huì)富家公子達(dá)西的愛慕。達(dá)西是一個(gè)“傲慢的家伙”，一開始就不討人喜歡，盡管他外表很高傲，但實(shí)際上，他的內(nèi)心很善良，他雖然有錢有勢，但對傭人們卻那么慈悲，對朋友也那么真誠、無私。其實(shí)他高傲是因?yàn)樗匈Y本。試問一下，一個(gè)從小就生長在權(quán)貴家庭的少爺，一個(gè)一直被父母寵著的獨(dú)子，能不養(yǎng)成自高自大的壞毛病嗎，但是當(dāng)他自以為是地向伊麗莎白求婚時(shí)卻遭到嚴(yán)厲的拒絕，從而使他改變了傲慢的態(tài)度，并開始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相當(dāng)?shù)摹毙±习傩樟?。后來伊麗莎白改變了對他的偏見，而達(dá)西也沖破重重壓力，拋開身份與門戶之見與她與組成美滿的家庭。
小說中還寫了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏洛特和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
從小到大，很多小說我都是看過一遍，知道內(nèi)容就不想再看了，但是這部《傲慢與偏見》卻能使我看過之后還想重新再細(xì)讀，足見名著的魅力，也足見簡?奧斯汀的魅力。
如何寫好讀后感篇四
怎樣才能寫好讀后感呢？讀后感的概念有兩重含義：一是真實(shí)的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時(shí)要接受各種條件的約束，我們看看讀后感作文寫作方法吧！
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。
選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的'正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
如何寫好讀后感篇五
讀完一篇文章或看完一部電視劇以后，全篇文章或其中的一部分內(nèi)容給你留下深刻的印象，讓你感動(dòng)，而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經(jīng)歷過的事情。
二、怎樣選書目。
選擇你感興趣的書籍，尤其是選能從中明白一個(gè)道理或?qū)W到文中人物的精神的文章。（選寫人、寫事的文章最好）。
三、通常寫法：
（1）引用法：引用歌謠、名言。
（2）舉例子的方法：
可舉古代事例、近現(xiàn)代事例，可舉身邊聽說過的、自己經(jīng)歷的事情，只要事例所表達(dá)的中心與文章的中心一致即可。
可舉正例和反例，正例的作用是讓中心更明確，證明這個(gè)道理是正確的，這種品質(zhì)是值得學(xué)習(xí)的。
四、結(jié)構(gòu)安排：
第一段：寫清讀書的`時(shí)間、書名和總的感受。（我受益匪淺。給我留下深刻的印象……）。
第二段：用三五句話概括中心思想。（先寫主要內(nèi)容再寫講明的道理或人物的品質(zhì)）。
第三段：舉由這一道理或品質(zhì)想到的正面事例（古代、現(xiàn)代、身邊的事例自己的事例）。
第四段：舉由這一道理或品質(zhì)想到的反面事例（古代、現(xiàn)代、身邊、自己的事例）。
第五段：發(fā)出號召、倡議。
正反事例，不要同是古代或同是現(xiàn)代的，最好有層次感，比如舉雷鋒的為人民服務(wù)，再舉自己的自私。
如何寫好讀后感篇六
第一段：引言（200字）。
寫作是一種很重要的表達(dá)方式，讀后感是讀者與作者之間的對話。通過讀后感，讀者能夠更好地理解文章，同時(shí)也能夠提升自己的寫作水平。然而，如何寫好讀后感是許多讀者面臨的難題。本文將介紹一些有效的方法來幫助讀者寫好讀后感，從而更好地理解和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
第二段：仔細(xì)閱讀與理解（200字）。
在寫讀后感之前，我們首先要做的是仔細(xì)閱讀并理解文章。通過反復(fù)閱讀，我們能夠更全面地了解文章的內(nèi)容和背景，進(jìn)而獲得更深入的感悟。另外，在閱讀過程中，我們可以逐段摘錄關(guān)鍵句子和段落，幫助我們更好地捕捉作者想要傳達(dá)的核心思想。通過深入理解文章，我們才能夠?qū)懗鰷?zhǔn)確、有力的讀后感。
第三段：提煉核心觀點(diǎn)（200字）。
在閱讀理解的基礎(chǔ)上，我們可以開始提煉出文章的核心觀點(diǎn)。要寫好讀后感，我們需要準(zhǔn)確把握文章的主題和作者的意圖。通過思考文章中的主題、情節(jié)、人物和語言等要素，我們可以逐步形成自己的觀點(diǎn)。不同的讀者會(huì)因個(gè)人經(jīng)歷和觀點(diǎn)的不同而對同一篇文章有不同的理解，因此，我們要盡量避免主觀偏見，客觀公正地表達(dá)我們的觀點(diǎn)。
第四段：結(jié)合自身體驗(yàn)（200字）。
在寫讀后感時(shí)，我們可以結(jié)合自身的體驗(yàn)來加深對文章的理解。通過與自己的生活經(jīng)歷相互照應(yīng)，我們可以更好地理解文章中的情感和思想。例如，當(dāng)我們閱讀一本描寫家庭的小說時(shí)，我們可以回憶起自己的家庭經(jīng)歷，感受到文中所傳達(dá)的感情。這樣的情感共鳴能夠讓我們更真實(shí)地表達(dá)自己的讀后感，并使文章更具有說服力。
第五段：自由表達(dá)與總結(jié)（200字）。
寫讀后感并不是一種機(jī)械的過程，我們可以在文章的表達(dá)上進(jìn)行創(chuàng)新和自由發(fā)揮。通過豐富的想象力和文學(xué)修養(yǎng)，我們可以利用各種修辭手法讓讀后感更富有藝術(shù)感。最后，在總結(jié)時(shí)，我們可以對整個(gè)閱讀和寫作的過程進(jìn)行回顧，并指出我們在閱讀中的收獲和不足之處。這樣的總結(jié)可以幫助我們更好地反思，提升自己的閱讀和寫作水平。
結(jié)論（100字）。
通過仔細(xì)閱讀和理解文章、提煉核心觀點(diǎn)、結(jié)合自身體驗(yàn)、自由表達(dá)和總結(jié)反思等方法，我們可以寫出一篇優(yōu)秀的讀后感。寫讀后感不僅可以幫助我們更好地理解文章，也是提升寫作能力的重要途徑。通過不斷的練習(xí)和反思，我們可以不斷進(jìn)步，成為更好的讀者和作家。
如何寫好讀后感篇七
(l)理解原文抓要領(lǐng)。
要想“讀”后生“感”，不僅要讀懂原文，而且要求能夠理解原文的精神實(shí)質(zhì)，抓準(zhǔn)文章的要領(lǐng)。這樣才能領(lǐng)悟其中的道理，從而引發(fā)出自己的感想。
(2)突出重點(diǎn)談感受。
讀的內(nèi)容往往是豐富的，涉及的問題較多，讀后的感受和啟示也是多方面的。而讀后感則應(yīng)當(dāng)圍繞某一中心有重點(diǎn)地來寫，要在思考、分析的基礎(chǔ)上，選擇感受最深、最有啟發(fā)教育意義、確有獨(dú)到見解的內(nèi)容來寫。要突出重點(diǎn)，切忌面面俱到、中心模糊或內(nèi)容空泛。
(3)聯(lián)系實(shí)際深開掘。
寫讀后的感受必須結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來談，要把所讀的內(nèi)容與自己在生活中體會(huì)較深的有典型意義的人和事有機(jī)結(jié)合起來，要盡可能使感想有一定的針對性和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
根據(jù)以上要求，讀后感的一般寫法可概括為四個(gè)字：
(l)引，概括地引述原文觀點(diǎn)或具體文字的內(nèi)容。
(2)議，以所引內(nèi)容為基點(diǎn)生發(fā)展開，發(fā)表議論。
(3)聯(lián)，在所引原文的基礎(chǔ)上聯(lián)系個(gè)人生活實(shí)際或現(xiàn)實(shí)生活中相關(guān)的現(xiàn)象或問題。
(4)結(jié)，提出看法，小結(jié)全文。
當(dāng)然，任何文章的寫法都不應(yīng)該受某種框框的局限，以上所講的寫法只是給同學(xué)們提供一個(gè)參考的內(nèi)容和思路。具體寫起來應(yīng)靈活掌握。
根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，最常見的毛病有四點(diǎn)：
〔1〕大量引述原文。
讀后感，顧名思義，主要是寫“感”，引述是為寫“感”服務(wù)的，但有些同學(xué)偏偏忘記了這一條，本末倒置，大量抄錄或復(fù)述原文，結(jié)果犯了以“引”代“感”、代“聯(lián)”的毛病。
〔2〕脫離原文空寫“感”。
任何事物都非憑空而生，都有個(gè)由來?！白x”是“感”的基礎(chǔ)，“感”由“讀”而生發(fā)。只寫感想而不交代其來由，不知“感”從何來，使“感”成了無本之木、無源之水，讓人感到莫名其妙，不知就里。因此，寫“感”應(yīng)當(dāng)與原文自然結(jié)合起來。
〔3〕內(nèi)容雜亂無中心。
寫出的讀后感無中心，是犯了作文之大忌，也不符合寫讀后感應(yīng)“抓要領(lǐng)”、“突出重點(diǎn)”的要求。因此，一定要確定好中心，不可漫無邊際地想到什么寫什么。
〔4〕感受認(rèn)識(shí)太膚淺。
讀后感要求寫個(gè)人在感情上最受觸動(dòng)，在認(rèn)識(shí)上最受啟發(fā)的內(nèi)容。因此，一定要聯(lián)系和對照生活現(xiàn)實(shí)和個(gè)人實(shí)際，寫與個(gè)人真情實(shí)感相結(jié)合的內(nèi)容。但是，在不少同學(xué)的讀后感中，看不到作者讀后的動(dòng)情點(diǎn)和深刻的啟示點(diǎn)，內(nèi)容膚淺雜亂。聯(lián)系實(shí)際常常是做自我檢討，或者在文章結(jié)尾寫一些空洞的表態(tài)的話。這些都是應(yīng)當(dāng)注意克服的缺點(diǎn)。
（1）引——圍繞感點(diǎn)，引述材料，讀后感的開頭與結(jié)尾。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準(zhǔn)確，有針對性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)"簡"字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書，文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
（2）議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
（3）聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力，這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
（4）結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這"實(shí)際"可以是個(gè)人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
如何寫好讀后感篇八
1917年，周恩來中學(xué)畢業(yè)，在同學(xué)和老師的幫助下，籌到一筆日本留學(xué)的經(jīng)費(fèi)。表現(xiàn)了周恩來是一個(gè)愛讀書，愛學(xué)習(xí)的人！因?yàn)橹芏鱽韽男【土⒅咀x書，現(xiàn)任第一代總理！
本篇課文講的就是周恩來少年時(shí)代在外國租界里目睹了中國人在租界里受洋人欺負(fù)，圍觀的中國人都敢怒不敢言。頓時(shí)，周恩來感悟到中華不振的含義，從而立志要為振興中華而讀書。
一個(gè)十二歲的孩子竟然有如此抱負(fù)和胸懷！博得了魏校長的喝彩：“好哇！為中華之崛起！有志者當(dāng)效周生啊！”他的愛國心，多么強(qiáng)烈啊！
“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富。”讓我們從小立下遠(yuǎn)大的理想，刻苦學(xué)習(xí)，做一名對祖國有用的棟梁之才！
讀《觸摸春天》讀后感。
如何寫好讀后感篇九
寫好讀后感心得體會(huì)是提升自己閱讀能力和思辨能力的重要方式之一。通過讀書，我們可以拓寬視野，增長知識(shí)，提高思維能力，培養(yǎng)獨(dú)立思考和表達(dá)能力。寫好讀后感心得體會(huì)需要一定的技巧和方法，本文將從選擇合適的讀物、認(rèn)真閱讀、深入思考、撰寫結(jié)構(gòu)合理的文章以及反思總結(jié)等五個(gè)方面，介紹如何寫好讀后感心得體會(huì)。
首先，選擇合適的讀物是寫好讀后感心得體會(huì)的前提。根據(jù)自己的興趣愛好和閱讀需求，選擇一本適合自己的書籍非常重要。如果對某個(gè)領(lǐng)域或某個(gè)問題感興趣，可以選擇相關(guān)的學(xué)術(shù)著作或?qū)I(yè)書籍。如果想要拓寬視野，可以選擇一些名人傳記或文學(xué)作品。在選擇讀物的過程中，要了解書籍的內(nèi)容、作者的背景和觀點(diǎn)，以便更好地理解和思考。
其次，認(rèn)真閱讀是寫好讀后感心得體會(huì)的核心。在閱讀過程中，要盡可能地消除干擾，保持專注?？梢赃x擇在安靜的環(huán)境中閱讀，避免被手機(jī)、電視等娛樂設(shè)備打擾?？梢允褂脴?biāo)記筆或書簽來標(biāo)記重要的段落或觀點(diǎn)，方便后續(xù)回顧和整理。同時(shí)，在閱讀過程中，要主動(dòng)思考和提問，與作者進(jìn)行對話，理解作者的觀點(diǎn)和意圖，從多個(gè)角度去思考和理解。
第三，深入思考是寫好讀后感心得體會(huì)的關(guān)鍵。在閱讀完成后，不能只停留在理解和接受的層面，更重要的是要進(jìn)行深入的思考和分析。可以思考書中描述的問題與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，思考自己對書中觀點(diǎn)的認(rèn)同與反思?？梢员容^多個(gè)不同觀點(diǎn)的優(yōu)缺點(diǎn)，形成自己獨(dú)立的思考和觀點(diǎn)。在思考和分析的過程中，可以進(jìn)行一些額外的調(diào)研和閱讀，以便更好地理解和發(fā)掘書中的思想。
第四，撰寫結(jié)構(gòu)合理的文章是寫好讀后感心得體會(huì)的重要步驟。在撰寫讀后感的文章時(shí)，要有一定的結(jié)構(gòu)和條理。可以先寫一個(gè)簡潔明了的引言，概括書中的主題和內(nèi)容。然后可以分段敘述自己的閱讀感悟，通過舉例或引用書中的片段來支持自己的觀點(diǎn)。最后，可以總結(jié)自己的讀后感心得，表達(dá)對書籍的評價(jià)和對作者的感謝。在撰寫文章時(shí)，要注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性，用簡潔明了的語句來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和心得。
最后，反思總結(jié)是寫好讀后感心得體會(huì)的重要環(huán)節(jié)。在完成讀后感的寫作之后，要進(jìn)行反思和總結(jié)?？梢运伎甲约旱膶懽鬟^程中的不足和問題，比如是否深入思考、觀點(diǎn)是否準(zhǔn)確等?？梢哉埥趟?，聽取他們的建議和意見，以便在以后的寫作中有所改進(jìn)。同時(shí)，還要總結(jié)自己的閱讀收獲和體會(huì)，對自己的成長和進(jìn)步有一定的認(rèn)識(shí)和反思。
寫好讀后感心得體會(huì)需要通過選擇合適的讀物、認(rèn)真閱讀、深入思考、撰寫結(jié)構(gòu)合理的文章以及反思總結(jié)等一系列步驟完成。通過不斷地閱讀和寫作，我們可以提升自己的思辨能力和表達(dá)能力，更好地理解書籍中的知識(shí)與思想。希望以上的建議能夠?yàn)槟鷮懞米x后感心得體會(huì)提供一些參考。
如何寫好讀后感篇十
讀后感，就是讀了一本書或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的.抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
寫好“讀后感”要做到四點(diǎn)：
我們在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路，通過認(rèn)真地“讀”，才有寫“感”的條件。
一本好書和一篇好文章可“感”的點(diǎn)很多，從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深，角度最新，現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)，最善于寫的感點(diǎn)，作自己讀后感的切入點(diǎn)。
處理好寫讀后感時(shí)“讀”與“感”的關(guān)系。
聯(lián)系自己或別人的思想和生活實(shí)際，寫出真情實(shí)感。
如何寫好讀后感篇十一
我曾讀過一篇叫《漁夫和他的妻子》的故事，故事里講到：從前，一個(gè)漁夫和妻子住在海邊的一間小破房子里，以釣魚為生。一天，漁夫偶然釣到一條很大的比目魚。比目魚竟然開口說話：“善良的漁夫呀，求你放了我吧。我其實(shí)不是比目魚，而是一位中了魔法的王子，求你放了我吧！”漁夫不忍傷害比目魚，答應(yīng)了它的請求?；氐郊依?，他把奇遇講給妻子聽。妻子艾麗斯逼著他向比目魚要這要那，第一次想要房子，第二次想要宮殿，第三次想當(dāng)國王，第四次想當(dāng)皇帝，第五次想當(dāng)教皇，比目魚都一一滿足了她的愿望?？砂愃关澙分翗O，竟然還想當(dāng)日月主宰，比目魚非常惱怒，又讓她回到了原先的小破屋居住。
故事中的艾麗斯實(shí)在太貪婪，比目魚知恩圖報(bào)甚至讓她當(dāng)上了皇帝，可她仍不滿足，最終失去了所擁有了一切，回到了從前的生活。
這個(gè)故事告訴我們：做人不能貪得無厭，而應(yīng)知足常樂。更不能像艾麗斯那樣，給別人一點(diǎn)小小恩惠，就挖空心思一味地向別人索取所謂的“回報(bào)”。我們都要珍惜眼前所擁有的一切，用勤勞的雙手去開創(chuàng)美好的未來。
如何寫好讀后感篇十二
《傲慢與偏見》是英國女小說家簡?奧斯汀的十七世紀(jì)末創(chuàng)作、十八世紀(jì)初正式完成的長篇小說。故事圍繞小地主班納特家五個(gè)性格各異的千金展開，主角是排行第二、有主見的伊麗莎白和出身高貴、富有的達(dá)西。但是由于達(dá)西先生傲慢的性格和過于看重社會(huì)地位，導(dǎo)致他在開始的時(shí)候給伊麗莎白留下了不好的印象。而當(dāng)他們一起經(jīng)歷了伊麗莎白的私奔等事情之后，他們各自的觀念和行為都有所改變。伊麗莎白逐漸看到達(dá)西傲慢外表下高貴的品質(zhì)和有趣的靈魂，達(dá)西也放下自己的傲慢，開始變得謙遜，最終有情人終成眷屬。
在這部小說中，各個(gè)人物的性格特征都非常鮮明，讓人不會(huì)感到單一乏味。讓我印象最深刻的就是伊麗莎白了，她優(yōu)雅的行為、富有智慧但不失犀利的言談把她仿佛與中級階層的低俗分割開來。她有主見，聰明，好學(xué)，充滿打破世俗的勇氣，應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)時(shí)女性的典范之一。這樣的女性形象打破過往的桎梏，更讓人感覺到伊麗莎白身上磅礴的活力和能量，讓人耳目一新。還有達(dá)西放下對地位的執(zhí)念，而去追求愛情的行為，也讓他認(rèn)清自己，去追求真正想要的生活。
但是，小說畢竟是小說，它更多的是以一個(gè)故事的形式呈現(xiàn)，所以，我們不僅應(yīng)該看到男女主人公突破階級障礙相愛的勇氣和決心，也應(yīng)該看到當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境存在的階級矛盾?！栋谅c偏見》中的主人公以貴族、中產(chǎn)階級為主，其受教育程度相對較高，對于他們來說，家族社交是其成長之中所必須要經(jīng)歷的過程。因此，他們行為舉止與普通階層相比具有一定的差異性。而這種階級間的差異與矛盾在當(dāng)時(shí)來說，還是比較深刻跟不可調(diào)和的。要不然達(dá)西一開始不會(huì)想要娶一位貴族女子以此來獲得爵位，也不會(huì)阻止他的好朋友查爾斯?賓利和珍?班內(nèi)特在一起。在這部小說中，我們可以明顯地看到出于更高階級的人的高傲自大以及對普通階級的不屑。而在十八世紀(jì)，甚至是現(xiàn)在，都沒有被很好地解決。
所以我才得出這個(gè)結(jié)論：即使伊麗莎白跟達(dá)西最后在一起了，但是我認(rèn)為這是情節(jié)性的需要。也就是說，在現(xiàn)實(shí)生活中，這種跨越階級障礙最終廝守一生的情況非常少。而且我做了一個(gè)大膽的假設(shè)，即使他們在一起了，但是這對戀人未來的婚姻也不一定就是幸福的。
首先，就當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來說，不同階級享有不同程度的社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)資本以及不同的教育資源。那么，不同階級的人的見識(shí)，視野、舉止言談等等都會(huì)不同，接觸的人、事、物也不同。那么達(dá)西跟伊麗莎白這兩個(gè)不同階級的人，因?yàn)殡A級矛盾，家庭、交際等方面的事碰撞出的火花也不會(huì)少。就交際來說，上層階級的人不會(huì)輕易接受伊麗莎白進(jìn)入他們的圈子，哪怕伊麗莎白是一個(gè)有趣、博學(xué)、有見識(shí)的人。
雖然這部還是有部分瑕疵，但是她一反常規(guī)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)尚未受到資本主義工業(yè)革命沖擊的英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級的日常生活和田園風(fēng)光，以小見大。所以，這部作品還是值得一看的。其次，作者的思想觀念是超越了時(shí)代和背景的局限的，它代表了人們渴望打破階級障礙的美好愿景，希望女性也能獨(dú)立自強(qiáng)，也抒發(fā)了對純潔愛情的贊頌。同時(shí)，它更多的是去揭示了這種這種社會(huì)矛盾，以此呼吁人們重視并提出解決辦法，在未來，能夠出現(xiàn)自由戀愛。兩個(gè)人的愛情無關(guān)金錢、無關(guān)年齡、無關(guān)地位，單純而純粹，由愛開始，終生不渝。
如何寫好讀后感篇十三
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感怎么寫？讀后感的基本思路如下：
（1）簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
（2）亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
（3）圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
（4）圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
【寫名著讀后感應(yīng)注意的問題】。
一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì)；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆。
再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。
作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
《紅與黑》讀后感（一）。
外國文學(xué)，作為大學(xué)期間一門必修課，起初令我很是頭疼，其中最重要的原因可能除了文學(xué)背景之外，作品中長長的人名也是非常之頭疼。開課了，在我見了雷小青老師（同時(shí)也是我的論文指導(dǎo)老師），直至聽了她的課之后，我竟也漸漸的喜歡上了它。閑余時(shí)間，去圖書館借過幾套文學(xué)書籍，其中的《紅與黑》是印象比較深刻的。
法國著名作家司湯達(dá)十分成功地塑造了于連?索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象，而且通過主人公的經(jīng)歷，展示了法國復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問題。
書中最主要的三個(gè)角色：
1.于連：一個(gè)木匠的兒子，長得清秀英俊，一心想進(jìn)入上流社會(huì)。
2.雷納爾夫人：市長夫人，長得端莊美貌。當(dāng)她看到了年輕英俊的于連后，被他所吸引，不自覺地愛上了他。后來事情被人察覺，兩人不得不分開，但她仍然一心想著于連。后來教士逼迫她寫了一封誹謗于連的信，破壞了于連的婚姻。
3.瑪?shù)贍柕滦〗悖喊屠枰粋€(gè)很有勢力的侯爵的女兒，長得天姿國色，但生性古怪。她后來也愛上了于連，并且不顧父親反對，堅(jiān)持要嫁給他。
十八歲的于連外表英俊，盡管出身貧寒卻心高氣傲。他渴望擠入上流社會(huì)，卻又”對上流社會(huì)，只懷著仇恨和厭惡，事實(shí)上，上流社會(huì)只在餐桌的末端接納了他，這也許是他產(chǎn)生仇恨和厭惡的.原因?！霸诋?dāng)時(shí)的法國，家庭教師在上流社會(huì)的眼中是與仆人一樣的級別，甚至連吃飯也不能與主人同桌。胸懷大志的于連盡管非常渴望擠入上流社會(huì)，非常珍視去市長家做家庭教師的機(jī)會(huì)，但他寧愿繼續(xù)做木匠甚至逃離家鄉(xiāng)也無法忍受與仆人一起吃飯的侮辱，經(jīng)過抗?fàn)幉疟黄聘裨试S與主人同桌吃飯。他的堅(jiān)強(qiáng)，他的高傲，他的虛榮，自尊心之強(qiáng)，在某種程度上是令人欽佩的。
雷納爾夫人對于連有好感，不僅因?yàn)樗挲g小，聰明，干凈，對她視為生命一樣重要的三個(gè)孩子很友好，還因?yàn)橛谶B的貧寒和可憐。于連沒有了母親，父親視他為家庭的負(fù)擔(dān)，兩個(gè)哥哥甚至當(dāng)著雷納爾夫人的面把于連打得”滿臉是血，昏倒在地“.想到于連的不幸遭遇，她常常傷感地流下淚來。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)于連由于貧窮而沒有足夠的內(nèi)衣時(shí)，終于決定瞞著丈夫送點(diǎn)錢給于連，沒有想到卻遭到了于連憤怒的拒絕，于連將此看成是對他的羞辱。這不但沒有使雷納爾夫人產(chǎn)生惡感，反而更加敬佩起于連來。終于日久生情，不知不覺愛上了于連。
在那段時(shí)期，他與雷納爾夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級對他的凌辱。但是，紙醉金迷，利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角，爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級的思想意識(shí)，但在受到侯爵重用，征服瑪?shù)贍柕滦〗愫?，于連的”平民階級叛逆心“已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的”光明"時(shí)，因槍擊雷納爾夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺(tái)。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，作者卻給予主人公于連了他深切的同情，通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
《海底兩萬里》讀后感（二）。
《海底兩萬里是法國著名作家儒勒?凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書主要描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子，然后跟著他的游艇經(jīng)過海底，看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時(shí)也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。
假期里，抽時(shí)間拜讀了科幻小說之父――凡爾納先生所著的《海底兩萬里》這本名著，感慨萬千。
凡爾納先生一生寫了六七十部科幻小說，成了世界上擁有讀者最多的科幻小說家。而《海底兩萬里》寫于一八七零年，是凡爾納著名的科幻三部曲中的第二部。其中第一部是《格蘭特船長的兒女》、第三部是《神秘島》。
在拿到這本書的時(shí)候，心里還在想：這無非是一本科幻小說，隨便翻翻吧?？墒窃诜臅r(shí)候，卻深深地被它的內(nèi)容所吸引。
這部小說敘述了法國生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年，當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物，他接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。
這部作品集中體現(xiàn)了凡爾納科幻小說的所有特點(diǎn)。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié)，瞬息萬變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨(dú)具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時(shí)而將讀者推入險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境，時(shí)而又帶進(jìn)充滿詩情畫意的美妙境界；波瀾壯闊的場面描繪和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫交替出現(xiàn)，讀來引人入勝。
最令我佩服的是凡爾納先生的想象力。一八七零年小說出版的時(shí)候，人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現(xiàn)?？墒撬晒Φ乃茉斐隽他W鵡螺號潛水艇。在小說發(fā)表25年后，人們才制造出了真實(shí)的潛水艇，這與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預(yù)見力？所以說凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實(shí)現(xiàn)。
書中都包含了大量的科學(xué)、文化、地理和地質(zhì)學(xué)的知識(shí)。在引人入勝的故事中，還告誡了人們在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí)，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機(jī)的行為；提出要愛護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多彩的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。
并不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強(qiáng)烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見加博學(xué)累積成的小說，不但為對海底知識(shí)了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明。整部小說動(dòng)用大量篇幅，不厭其煩地介紹諸如海流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識(shí)，成為名副其實(shí)的科學(xué)啟蒙小說。
《傅雷家書》讀后感（三）。
翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。
《傅雷家書》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄ǎ晕恼轮写蟛糠譃楦道讓Ω德攲懙臅?，故名“傅雷家書?BR> 《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請，從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
如何寫好讀后感篇一
一、仔細(xì)閱讀原文，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文章精神是寫好讀后感的前提。
“感”是從讀中產(chǎn)生的，不認(rèn)真讀，就不能深刻領(lǐng)會(huì)原文的精神實(shí)質(zhì)，就不能把自己的感想激發(fā)出來。如果對原文都沒讀懂，那也就不可能寫出有價(jià)值的感想來。
怎么讀呢？要邊讀邊想，邊讀邊記。哪些地方使你激動(dòng)不已，哪些地方使你感慨萬千都不要放過去。（next88）要反復(fù)讀，邊讀邊體會(huì)文章的實(shí)質(zhì)，聯(lián)系自己生活的實(shí)踐，加以對照、比較，同時(shí)要在原作上作上記號，如圈、點(diǎn)、劃，或在空白處寫上簡略的看法等，以便讀后好查找重點(diǎn)之處。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
看完一本書或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像開雜貨鋪一樣，把自己所有的感受都一股腦地寫上去，什么都有一點(diǎn)，什么也不深不透，重點(diǎn)部分也像蜻蜓點(diǎn)水一樣一擦而過，必然使文章平淡，不深刻。所以寫感受前要認(rèn)真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的'中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個(gè)情節(jié)、一個(gè)人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點(diǎn)，深入挖掘，寫出自己的真情實(shí)感，總之，感受越深，表達(dá)才能越真切，文章才能越感人。
三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
寫讀后感的重點(diǎn)應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際發(fā)表感想。我們所說的聯(lián)系實(shí)際范圍很廣泛，可以聯(lián)系個(gè)人實(shí)際，也可以聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，可以是歷史教訓(xùn)，也可以是當(dāng)前形勢，可以是童年生活，也可以是班級或家庭狀況，但最主要的是無論怎樣聯(lián)系都要突出時(shí)代精神，要有較強(qiáng)的時(shí)代感。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記，要用切身體會(huì)，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此，讀后感中既要寫“讀”，又要寫“感”，既要敘述，又必須說理。敘述是議論的基礎(chǔ)，議論又是敘述的深化，二者必須結(jié)合。
有的同學(xué)在寫讀后感時(shí)，用大量的篇幅去復(fù)述原作的內(nèi)容或敘述大量的事例，只在結(jié)尾發(fā)表幾句感想。這樣寫就不符合要求了。
讀后感以“感”為主。要適當(dāng)?shù)匾迷?，?dāng)然引用不能太多，應(yīng)以自己的語言為主。在表現(xiàn)方法上，可用夾敘夾議的寫法，議論時(shí)應(yīng)重于分析說理，事例不宜多，引用原文要簡潔。在結(jié)構(gòu)上，一般在開頭概括式提示“讀”，從中引出“感”，在著重抒寫感受后，結(jié)尾又回扣“讀”。
讀后感的寫法，種類很多，但寫好讀后感基本上離不開以上四點(diǎn)，望同學(xué)們好好體會(huì)、理解、消化。
如何寫好讀后感篇二
“讀后感”的“感”是從讀中產(chǎn)生的。只有讀得認(rèn)真才能有所感并能感得深刻。如果有必要的話在讀文章前我們可先讓學(xué)生了解一下作品涉及的社會(huì)背景、作者等。在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容把握文章的思路，以《小音樂家揚(yáng)科》為例：
1是初讀感知理清層次把握文章的來龍去脈建立起對課文的初步總體印象。初讀《小音樂家揚(yáng)科》我們知道文章記敘了具有音樂才能的波蘭窮孩子揚(yáng)科為了看看、摸摸地主仆人的小提琴而慘遭毒打含冤死去的事。
2是細(xì)讀深思抓重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生評詞析句細(xì)讀深思體會(huì)用詞的生動(dòng)、準(zhǔn)確。細(xì)細(xì)品讀文章可先讓學(xué)生找出一些能反映揚(yáng)科熱愛音樂的重點(diǎn)詞句再細(xì)細(xì)體會(huì)語言的形象生動(dòng)故事的扣人心弦之處。
3是研讀體悟突破難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生掌握文章的內(nèi)容和表達(dá)的中心思想用心去感悟生活、研讀文章理解含義深刻的'句子學(xué)生們進(jìn)一步明白了奪去小音樂家揚(yáng)科生命的罪魁禍?zhǔn)资侨顺匀巳藙兿魅说馁Y本主義社會(huì)在這樣的社會(huì)里窮人的孩子即使有才能也只能被埋沒甚至遭到被迫害至死的悲慘命運(yùn)使學(xué)生感悟到我們生活在社會(huì)主義社會(huì)里是如此幸福。我們只有引導(dǎo)學(xué)生通過認(rèn)真地“讀”才能領(lǐng)會(huì)到文章的內(nèi)容和作者的思想感情在此基礎(chǔ)上才具備了寫“感”的條件。
一本好書或一篇好文章的讀后感可“感”的點(diǎn)很多要寫好讀后感選好“感點(diǎn)”。什么叫“感點(diǎn)”呢？感點(diǎn)是由書中某一個(gè)地方的內(nèi)容引起的'引發(fā)我們體會(huì)的地方它不是憑空產(chǎn)生的。面對眾多的感點(diǎn)我們指導(dǎo)學(xué)生從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深、角度最新、現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、最善于寫的一個(gè)或幾個(gè)感點(diǎn)作為自己寫讀后感的切入點(diǎn)切不可面面俱到。例如《三顧茅廬》這篇文章有這么三個(gè)方面可以作為感點(diǎn)：1是張飛對諸葛亮粗魯無禮張飛很莽撞。2是寫劉備的語句和寫張飛的語句對應(yīng)起來可以看出劉備態(tài)度很謙恭。
3是從劉備三顧茅廬誠心誠意請諸葛亮出山輔佐完成統(tǒng)一國家大業(yè)從中體現(xiàn)劉備求賢若渴禮賢下士。我們可發(fā)現(xiàn)第三個(gè)感點(diǎn)是這個(gè)故事的中心也就是反復(fù)讀這個(gè)故事后感受最深的一點(diǎn)那么我們就選第三個(gè)作為讀后感的切入點(diǎn)。
寫讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系。我們說“讀”是“感”的前提和引子“感”是“讀”的結(jié)果和目的。讀后感中少不了對原文的“敘”述但它不像記敘文中的“敘”那樣具體、形象、生動(dòng)讀后感中的“敘”要做到簡明。小學(xué)生寫讀后感常犯的毛病是復(fù)述原文沒有做到簡明扼要。有的只“感”不“讀”離開原文意思漫無邊際地胡編亂寫說道理時(shí)空發(fā)議論而缺乏身邊的實(shí)例。寫讀后感可以說經(jīng)驗(yàn)也可以談教訓(xùn)。大多出色的讀后感總是受原文內(nèi)容或情感觸發(fā)從而引起對生活、學(xué)習(xí)、思想等實(shí)際問題的思考。讀后感是有“讀”有“感”“讀”、“感”結(jié)合的。可以先敘述文章內(nèi)容后集中談體會(huì)這種寫法適于只談一點(diǎn)體會(huì)。還可以邊敘邊談體會(huì)“讀”和“感”交叉寫這種寫法可以談幾點(diǎn)體會(huì)。無論用哪種方法寫叫學(xué)生做到二不要；不抄錄課文：要用自己的話簡要敘述；不離開文章的內(nèi)容要真切聯(lián)系自己的實(shí)際抒發(fā)感想。
這個(gè)“實(shí)際”可以是自己的思想和生活實(shí)際也可以是別人的思想和生活實(shí)際。沒有情感的讀后感蒼白無力有情感的讀后感才能感染人。以《時(shí)光老人的禮物》為例可以這樣去引導(dǎo)學(xué)生思考：詩中的孩子們對時(shí)光老人送的禮物很珍愛表現(xiàn)在哪里？你覺得應(yīng)該珍惜時(shí)光老人送的禮物嗎？平時(shí)你有哪些珍惜時(shí)間的事例或不珍惜時(shí)間的做法呢？以后你會(huì)怎樣對待時(shí)光老人送的禮物呢？通過一系列問題的思考學(xué)生就把文章內(nèi)容、自己的思想和生活實(shí)際聯(lián)系在一起這樣就能寫出真情實(shí)感傾吐真實(shí)心聲。而在指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)時(shí)不要就事論事要注意啟發(fā)學(xué)生展開想象從古到今從近到遠(yuǎn)從己到人從正面到反面只要與文章的主要內(nèi)容有關(guān)系都應(yīng)允許他們大膽自由地寫如果指導(dǎo)學(xué)生把自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與作者的切身體會(huì)結(jié)合起來寫那么他們的讀后感一定更真切更有感染力。
讀后感顧名思義就是讀了一本書一篇文章一段話或幾句名言后把具體感受和得到的啟示寫成的文章讀后感也可以叫做讀書筆記是一種常用的應(yīng)用文體也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。所謂“感”可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想也可以是因讀書而引起的對社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣基本屬于議論范疇但寫法不同于一般議論文它是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感注意以下幾點(diǎn)：
首先要讀好原文?！白x后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀可能連原作講的什么都沒有了解哪能有“感”？讀得膚淺當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真才能有所感并感得深刻。
其次排好感點(diǎn)。只要認(rèn)真讀好原作一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感對個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊灰窃髌返膬?nèi)容只要你對它有感受都可以寫成讀后感。
第三選準(zhǔn)感點(diǎn)。一篇文章可以排出許多感點(diǎn)但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心切不可面面俱到緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較找出自己感受最深、角度最新現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)作為讀后感的中心然后加以論證成文。
第四敘述要簡。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話讀后感中少不“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要它不要求“感人”只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文一般毛病是敘述不簡要實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是作者還不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)才簡明不了。簡明不是文字越少越好簡還要明。
第五聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相同性）、相反聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相反性）、相關(guān)聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性）、相承聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相承性）、相似聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相似性）等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。
如何寫好讀后感篇三
《傲慢與偏見》是簡?奧斯汀的代表作，在我很小的時(shí)候就看過電視劇，當(dāng)時(shí)因?yàn)樘。欢眯蕾p，只知道劇情很精彩，故事的內(nèi)涵卻沒想過，直到最近看了小說，才對故事及作者有更深的理解。奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達(dá)西、簡、賓利那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內(nèi)特太太這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。
這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫式的小說不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說中通過本內(nèi)特五個(gè)女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
就我個(gè)人而言，我非常喜歡伊麗莎白這個(gè)人物，她雖然沒簡那么美麗，性格也沒她那么溫柔，但是她秀外慧中，聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，藐視權(quán)貴并善于思考問題，不委曲求全，并勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種優(yōu)良的品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨(dú)立的主見，盡管她沒有多少嫁妝，但她靠自己的人格魅力贏得上流社會(huì)富家公子達(dá)西的愛慕。達(dá)西是一個(gè)“傲慢的家伙”，一開始就不討人喜歡，盡管他外表很高傲，但實(shí)際上，他的內(nèi)心很善良，他雖然有錢有勢，但對傭人們卻那么慈悲，對朋友也那么真誠、無私。其實(shí)他高傲是因?yàn)樗匈Y本。試問一下，一個(gè)從小就生長在權(quán)貴家庭的少爺，一個(gè)一直被父母寵著的獨(dú)子，能不養(yǎng)成自高自大的壞毛病嗎，但是當(dāng)他自以為是地向伊麗莎白求婚時(shí)卻遭到嚴(yán)厲的拒絕，從而使他改變了傲慢的態(tài)度，并開始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相當(dāng)?shù)摹毙±习傩樟?。后來伊麗莎白改變了對他的偏見，而達(dá)西也沖破重重壓力，拋開身份與門戶之見與她與組成美滿的家庭。
小說中還寫了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏洛特和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
從小到大，很多小說我都是看過一遍，知道內(nèi)容就不想再看了，但是這部《傲慢與偏見》卻能使我看過之后還想重新再細(xì)讀，足見名著的魅力，也足見簡?奧斯汀的魅力。
如何寫好讀后感篇四
怎樣才能寫好讀后感呢？讀后感的概念有兩重含義：一是真實(shí)的、不受任何約束的讀后感，二是一種作文的體裁，考試時(shí)要接受各種條件的約束，我們看看讀后感作文寫作方法吧！
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。
如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點(diǎn)。
選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。
這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的'正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。
一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
如何寫好讀后感篇五
讀完一篇文章或看完一部電視劇以后，全篇文章或其中的一部分內(nèi)容給你留下深刻的印象，讓你感動(dòng)，而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經(jīng)歷過的事情。
二、怎樣選書目。
選擇你感興趣的書籍，尤其是選能從中明白一個(gè)道理或?qū)W到文中人物的精神的文章。（選寫人、寫事的文章最好）。
三、通常寫法：
（1）引用法：引用歌謠、名言。
（2）舉例子的方法：
可舉古代事例、近現(xiàn)代事例，可舉身邊聽說過的、自己經(jīng)歷的事情，只要事例所表達(dá)的中心與文章的中心一致即可。
可舉正例和反例，正例的作用是讓中心更明確，證明這個(gè)道理是正確的，這種品質(zhì)是值得學(xué)習(xí)的。
四、結(jié)構(gòu)安排：
第一段：寫清讀書的`時(shí)間、書名和總的感受。（我受益匪淺。給我留下深刻的印象……）。
第二段：用三五句話概括中心思想。（先寫主要內(nèi)容再寫講明的道理或人物的品質(zhì)）。
第三段：舉由這一道理或品質(zhì)想到的正面事例（古代、現(xiàn)代、身邊的事例自己的事例）。
第四段：舉由這一道理或品質(zhì)想到的反面事例（古代、現(xiàn)代、身邊、自己的事例）。
第五段：發(fā)出號召、倡議。
正反事例，不要同是古代或同是現(xiàn)代的，最好有層次感，比如舉雷鋒的為人民服務(wù)，再舉自己的自私。
如何寫好讀后感篇六
第一段：引言（200字）。
寫作是一種很重要的表達(dá)方式，讀后感是讀者與作者之間的對話。通過讀后感，讀者能夠更好地理解文章，同時(shí)也能夠提升自己的寫作水平。然而，如何寫好讀后感是許多讀者面臨的難題。本文將介紹一些有效的方法來幫助讀者寫好讀后感，從而更好地理解和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
第二段：仔細(xì)閱讀與理解（200字）。
在寫讀后感之前，我們首先要做的是仔細(xì)閱讀并理解文章。通過反復(fù)閱讀，我們能夠更全面地了解文章的內(nèi)容和背景，進(jìn)而獲得更深入的感悟。另外，在閱讀過程中，我們可以逐段摘錄關(guān)鍵句子和段落，幫助我們更好地捕捉作者想要傳達(dá)的核心思想。通過深入理解文章，我們才能夠?qū)懗鰷?zhǔn)確、有力的讀后感。
第三段：提煉核心觀點(diǎn)（200字）。
在閱讀理解的基礎(chǔ)上，我們可以開始提煉出文章的核心觀點(diǎn)。要寫好讀后感，我們需要準(zhǔn)確把握文章的主題和作者的意圖。通過思考文章中的主題、情節(jié)、人物和語言等要素，我們可以逐步形成自己的觀點(diǎn)。不同的讀者會(huì)因個(gè)人經(jīng)歷和觀點(diǎn)的不同而對同一篇文章有不同的理解，因此，我們要盡量避免主觀偏見，客觀公正地表達(dá)我們的觀點(diǎn)。
第四段：結(jié)合自身體驗(yàn)（200字）。
在寫讀后感時(shí)，我們可以結(jié)合自身的體驗(yàn)來加深對文章的理解。通過與自己的生活經(jīng)歷相互照應(yīng)，我們可以更好地理解文章中的情感和思想。例如，當(dāng)我們閱讀一本描寫家庭的小說時(shí)，我們可以回憶起自己的家庭經(jīng)歷，感受到文中所傳達(dá)的感情。這樣的情感共鳴能夠讓我們更真實(shí)地表達(dá)自己的讀后感，并使文章更具有說服力。
第五段：自由表達(dá)與總結(jié)（200字）。
寫讀后感并不是一種機(jī)械的過程，我們可以在文章的表達(dá)上進(jìn)行創(chuàng)新和自由發(fā)揮。通過豐富的想象力和文學(xué)修養(yǎng)，我們可以利用各種修辭手法讓讀后感更富有藝術(shù)感。最后，在總結(jié)時(shí)，我們可以對整個(gè)閱讀和寫作的過程進(jìn)行回顧，并指出我們在閱讀中的收獲和不足之處。這樣的總結(jié)可以幫助我們更好地反思，提升自己的閱讀和寫作水平。
結(jié)論（100字）。
通過仔細(xì)閱讀和理解文章、提煉核心觀點(diǎn)、結(jié)合自身體驗(yàn)、自由表達(dá)和總結(jié)反思等方法，我們可以寫出一篇優(yōu)秀的讀后感。寫讀后感不僅可以幫助我們更好地理解文章，也是提升寫作能力的重要途徑。通過不斷的練習(xí)和反思，我們可以不斷進(jìn)步，成為更好的讀者和作家。
如何寫好讀后感篇七
(l)理解原文抓要領(lǐng)。
要想“讀”后生“感”，不僅要讀懂原文，而且要求能夠理解原文的精神實(shí)質(zhì)，抓準(zhǔn)文章的要領(lǐng)。這樣才能領(lǐng)悟其中的道理，從而引發(fā)出自己的感想。
(2)突出重點(diǎn)談感受。
讀的內(nèi)容往往是豐富的，涉及的問題較多，讀后的感受和啟示也是多方面的。而讀后感則應(yīng)當(dāng)圍繞某一中心有重點(diǎn)地來寫，要在思考、分析的基礎(chǔ)上，選擇感受最深、最有啟發(fā)教育意義、確有獨(dú)到見解的內(nèi)容來寫。要突出重點(diǎn)，切忌面面俱到、中心模糊或內(nèi)容空泛。
(3)聯(lián)系實(shí)際深開掘。
寫讀后的感受必須結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來談，要把所讀的內(nèi)容與自己在生活中體會(huì)較深的有典型意義的人和事有機(jī)結(jié)合起來，要盡可能使感想有一定的針對性和深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
根據(jù)以上要求，讀后感的一般寫法可概括為四個(gè)字：
(l)引，概括地引述原文觀點(diǎn)或具體文字的內(nèi)容。
(2)議，以所引內(nèi)容為基點(diǎn)生發(fā)展開，發(fā)表議論。
(3)聯(lián)，在所引原文的基礎(chǔ)上聯(lián)系個(gè)人生活實(shí)際或現(xiàn)實(shí)生活中相關(guān)的現(xiàn)象或問題。
(4)結(jié)，提出看法，小結(jié)全文。
當(dāng)然，任何文章的寫法都不應(yīng)該受某種框框的局限，以上所講的寫法只是給同學(xué)們提供一個(gè)參考的內(nèi)容和思路。具體寫起來應(yīng)靈活掌握。
根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，最常見的毛病有四點(diǎn)：
〔1〕大量引述原文。
讀后感，顧名思義，主要是寫“感”，引述是為寫“感”服務(wù)的，但有些同學(xué)偏偏忘記了這一條，本末倒置，大量抄錄或復(fù)述原文，結(jié)果犯了以“引”代“感”、代“聯(lián)”的毛病。
〔2〕脫離原文空寫“感”。
任何事物都非憑空而生，都有個(gè)由來?！白x”是“感”的基礎(chǔ)，“感”由“讀”而生發(fā)。只寫感想而不交代其來由，不知“感”從何來，使“感”成了無本之木、無源之水，讓人感到莫名其妙，不知就里。因此，寫“感”應(yīng)當(dāng)與原文自然結(jié)合起來。
〔3〕內(nèi)容雜亂無中心。
寫出的讀后感無中心，是犯了作文之大忌，也不符合寫讀后感應(yīng)“抓要領(lǐng)”、“突出重點(diǎn)”的要求。因此，一定要確定好中心，不可漫無邊際地想到什么寫什么。
〔4〕感受認(rèn)識(shí)太膚淺。
讀后感要求寫個(gè)人在感情上最受觸動(dòng)，在認(rèn)識(shí)上最受啟發(fā)的內(nèi)容。因此，一定要聯(lián)系和對照生活現(xiàn)實(shí)和個(gè)人實(shí)際，寫與個(gè)人真情實(shí)感相結(jié)合的內(nèi)容。但是，在不少同學(xué)的讀后感中，看不到作者讀后的動(dòng)情點(diǎn)和深刻的啟示點(diǎn)，內(nèi)容膚淺雜亂。聯(lián)系實(shí)際常常是做自我檢討，或者在文章結(jié)尾寫一些空洞的表態(tài)的話。這些都是應(yīng)當(dāng)注意克服的缺點(diǎn)。
（1）引——圍繞感點(diǎn)，引述材料，讀后感的開頭與結(jié)尾。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。讀后感重在“感”，而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的，“引”是“感”的落腳點(diǎn)，所謂“引”就是圍繞感點(diǎn)，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句，或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準(zhǔn)確，有針對性。如所讀書，文的篇名，作者，寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)"簡"字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書，文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
（2）議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對“讀”進(jìn)行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
（3）聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說服力，這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
（4）結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這"實(shí)際"可以是個(gè)人的思想，言行，經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系，前后脫節(jié)。結(jié)既可以回應(yīng)前文，強(qiáng)調(diào)感點(diǎn)；也可以提出希望，發(fā)出號召。不管采用哪種方式結(jié)尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容，結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
如何寫好讀后感篇八
1917年，周恩來中學(xué)畢業(yè)，在同學(xué)和老師的幫助下，籌到一筆日本留學(xué)的經(jīng)費(fèi)。表現(xiàn)了周恩來是一個(gè)愛讀書，愛學(xué)習(xí)的人！因?yàn)橹芏鱽韽男【土⒅咀x書，現(xiàn)任第一代總理！
本篇課文講的就是周恩來少年時(shí)代在外國租界里目睹了中國人在租界里受洋人欺負(fù)，圍觀的中國人都敢怒不敢言。頓時(shí)，周恩來感悟到中華不振的含義，從而立志要為振興中華而讀書。
一個(gè)十二歲的孩子竟然有如此抱負(fù)和胸懷！博得了魏校長的喝彩：“好哇！為中華之崛起！有志者當(dāng)效周生啊！”他的愛國心，多么強(qiáng)烈啊！
“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年富則國富。”讓我們從小立下遠(yuǎn)大的理想，刻苦學(xué)習(xí)，做一名對祖國有用的棟梁之才！
讀《觸摸春天》讀后感。
如何寫好讀后感篇九
寫好讀后感心得體會(huì)是提升自己閱讀能力和思辨能力的重要方式之一。通過讀書，我們可以拓寬視野，增長知識(shí)，提高思維能力，培養(yǎng)獨(dú)立思考和表達(dá)能力。寫好讀后感心得體會(huì)需要一定的技巧和方法，本文將從選擇合適的讀物、認(rèn)真閱讀、深入思考、撰寫結(jié)構(gòu)合理的文章以及反思總結(jié)等五個(gè)方面，介紹如何寫好讀后感心得體會(huì)。
首先，選擇合適的讀物是寫好讀后感心得體會(huì)的前提。根據(jù)自己的興趣愛好和閱讀需求，選擇一本適合自己的書籍非常重要。如果對某個(gè)領(lǐng)域或某個(gè)問題感興趣，可以選擇相關(guān)的學(xué)術(shù)著作或?qū)I(yè)書籍。如果想要拓寬視野，可以選擇一些名人傳記或文學(xué)作品。在選擇讀物的過程中，要了解書籍的內(nèi)容、作者的背景和觀點(diǎn)，以便更好地理解和思考。
其次，認(rèn)真閱讀是寫好讀后感心得體會(huì)的核心。在閱讀過程中，要盡可能地消除干擾，保持專注?？梢赃x擇在安靜的環(huán)境中閱讀，避免被手機(jī)、電視等娛樂設(shè)備打擾?？梢允褂脴?biāo)記筆或書簽來標(biāo)記重要的段落或觀點(diǎn)，方便后續(xù)回顧和整理。同時(shí)，在閱讀過程中，要主動(dòng)思考和提問，與作者進(jìn)行對話，理解作者的觀點(diǎn)和意圖，從多個(gè)角度去思考和理解。
第三，深入思考是寫好讀后感心得體會(huì)的關(guān)鍵。在閱讀完成后，不能只停留在理解和接受的層面，更重要的是要進(jìn)行深入的思考和分析。可以思考書中描述的問題與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，思考自己對書中觀點(diǎn)的認(rèn)同與反思?？梢员容^多個(gè)不同觀點(diǎn)的優(yōu)缺點(diǎn)，形成自己獨(dú)立的思考和觀點(diǎn)。在思考和分析的過程中，可以進(jìn)行一些額外的調(diào)研和閱讀，以便更好地理解和發(fā)掘書中的思想。
第四，撰寫結(jié)構(gòu)合理的文章是寫好讀后感心得體會(huì)的重要步驟。在撰寫讀后感的文章時(shí)，要有一定的結(jié)構(gòu)和條理。可以先寫一個(gè)簡潔明了的引言，概括書中的主題和內(nèi)容。然后可以分段敘述自己的閱讀感悟，通過舉例或引用書中的片段來支持自己的觀點(diǎn)。最后，可以總結(jié)自己的讀后感心得，表達(dá)對書籍的評價(jià)和對作者的感謝。在撰寫文章時(shí)，要注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性，用簡潔明了的語句來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和心得。
最后，反思總結(jié)是寫好讀后感心得體會(huì)的重要環(huán)節(jié)。在完成讀后感的寫作之后，要進(jìn)行反思和總結(jié)?？梢运伎甲约旱膶懽鬟^程中的不足和問題，比如是否深入思考、觀點(diǎn)是否準(zhǔn)確等?？梢哉埥趟?，聽取他們的建議和意見，以便在以后的寫作中有所改進(jìn)。同時(shí)，還要總結(jié)自己的閱讀收獲和體會(huì)，對自己的成長和進(jìn)步有一定的認(rèn)識(shí)和反思。
寫好讀后感心得體會(huì)需要通過選擇合適的讀物、認(rèn)真閱讀、深入思考、撰寫結(jié)構(gòu)合理的文章以及反思總結(jié)等一系列步驟完成。通過不斷地閱讀和寫作，我們可以提升自己的思辨能力和表達(dá)能力，更好地理解書籍中的知識(shí)與思想。希望以上的建議能夠?yàn)槟鷮懞米x后感心得體會(huì)提供一些參考。
如何寫好讀后感篇十
讀后感，就是讀了一本書或一篇文章，或讀了一段話，或讀了幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”，可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的.抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。
只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感。
一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。
既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。
寫好“讀后感”要做到四點(diǎn)：
我們在讀中可分三步去指導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容，把握文章的思路，通過認(rèn)真地“讀”，才有寫“感”的條件。
一本好書和一篇好文章可“感”的點(diǎn)很多，從眾多的感點(diǎn)中選擇自己感受最深，角度最新，現(xiàn)實(shí)針對性最強(qiáng)，最善于寫的感點(diǎn)，作自己讀后感的切入點(diǎn)。
處理好寫讀后感時(shí)“讀”與“感”的關(guān)系。
聯(lián)系自己或別人的思想和生活實(shí)際，寫出真情實(shí)感。
如何寫好讀后感篇十一
我曾讀過一篇叫《漁夫和他的妻子》的故事，故事里講到：從前，一個(gè)漁夫和妻子住在海邊的一間小破房子里，以釣魚為生。一天，漁夫偶然釣到一條很大的比目魚。比目魚竟然開口說話：“善良的漁夫呀，求你放了我吧。我其實(shí)不是比目魚，而是一位中了魔法的王子，求你放了我吧！”漁夫不忍傷害比目魚，答應(yīng)了它的請求?；氐郊依?，他把奇遇講給妻子聽。妻子艾麗斯逼著他向比目魚要這要那，第一次想要房子，第二次想要宮殿，第三次想當(dāng)國王，第四次想當(dāng)皇帝，第五次想當(dāng)教皇，比目魚都一一滿足了她的愿望?？砂愃关澙分翗O，竟然還想當(dāng)日月主宰，比目魚非常惱怒，又讓她回到了原先的小破屋居住。
故事中的艾麗斯實(shí)在太貪婪，比目魚知恩圖報(bào)甚至讓她當(dāng)上了皇帝，可她仍不滿足，最終失去了所擁有了一切，回到了從前的生活。
這個(gè)故事告訴我們：做人不能貪得無厭，而應(yīng)知足常樂。更不能像艾麗斯那樣，給別人一點(diǎn)小小恩惠，就挖空心思一味地向別人索取所謂的“回報(bào)”。我們都要珍惜眼前所擁有的一切，用勤勞的雙手去開創(chuàng)美好的未來。
如何寫好讀后感篇十二
《傲慢與偏見》是英國女小說家簡?奧斯汀的十七世紀(jì)末創(chuàng)作、十八世紀(jì)初正式完成的長篇小說。故事圍繞小地主班納特家五個(gè)性格各異的千金展開，主角是排行第二、有主見的伊麗莎白和出身高貴、富有的達(dá)西。但是由于達(dá)西先生傲慢的性格和過于看重社會(huì)地位，導(dǎo)致他在開始的時(shí)候給伊麗莎白留下了不好的印象。而當(dāng)他們一起經(jīng)歷了伊麗莎白的私奔等事情之后，他們各自的觀念和行為都有所改變。伊麗莎白逐漸看到達(dá)西傲慢外表下高貴的品質(zhì)和有趣的靈魂，達(dá)西也放下自己的傲慢，開始變得謙遜，最終有情人終成眷屬。
在這部小說中，各個(gè)人物的性格特征都非常鮮明，讓人不會(huì)感到單一乏味。讓我印象最深刻的就是伊麗莎白了，她優(yōu)雅的行為、富有智慧但不失犀利的言談把她仿佛與中級階層的低俗分割開來。她有主見，聰明，好學(xué)，充滿打破世俗的勇氣，應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)時(shí)女性的典范之一。這樣的女性形象打破過往的桎梏，更讓人感覺到伊麗莎白身上磅礴的活力和能量，讓人耳目一新。還有達(dá)西放下對地位的執(zhí)念，而去追求愛情的行為，也讓他認(rèn)清自己，去追求真正想要的生活。
但是，小說畢竟是小說，它更多的是以一個(gè)故事的形式呈現(xiàn)，所以，我們不僅應(yīng)該看到男女主人公突破階級障礙相愛的勇氣和決心，也應(yīng)該看到當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境存在的階級矛盾?！栋谅c偏見》中的主人公以貴族、中產(chǎn)階級為主，其受教育程度相對較高，對于他們來說，家族社交是其成長之中所必須要經(jīng)歷的過程。因此，他們行為舉止與普通階層相比具有一定的差異性。而這種階級間的差異與矛盾在當(dāng)時(shí)來說，還是比較深刻跟不可調(diào)和的。要不然達(dá)西一開始不會(huì)想要娶一位貴族女子以此來獲得爵位，也不會(huì)阻止他的好朋友查爾斯?賓利和珍?班內(nèi)特在一起。在這部小說中，我們可以明顯地看到出于更高階級的人的高傲自大以及對普通階級的不屑。而在十八世紀(jì)，甚至是現(xiàn)在，都沒有被很好地解決。
所以我才得出這個(gè)結(jié)論：即使伊麗莎白跟達(dá)西最后在一起了，但是我認(rèn)為這是情節(jié)性的需要。也就是說，在現(xiàn)實(shí)生活中，這種跨越階級障礙最終廝守一生的情況非常少。而且我做了一個(gè)大膽的假設(shè)，即使他們在一起了，但是這對戀人未來的婚姻也不一定就是幸福的。
首先，就當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來說，不同階級享有不同程度的社會(huì)、文化和經(jīng)濟(jì)資本以及不同的教育資源。那么，不同階級的人的見識(shí)，視野、舉止言談等等都會(huì)不同，接觸的人、事、物也不同。那么達(dá)西跟伊麗莎白這兩個(gè)不同階級的人，因?yàn)殡A級矛盾，家庭、交際等方面的事碰撞出的火花也不會(huì)少。就交際來說，上層階級的人不會(huì)輕易接受伊麗莎白進(jìn)入他們的圈子，哪怕伊麗莎白是一個(gè)有趣、博學(xué)、有見識(shí)的人。
雖然這部還是有部分瑕疵，但是她一反常規(guī)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)尚未受到資本主義工業(yè)革命沖擊的英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級的日常生活和田園風(fēng)光，以小見大。所以，這部作品還是值得一看的。其次，作者的思想觀念是超越了時(shí)代和背景的局限的，它代表了人們渴望打破階級障礙的美好愿景，希望女性也能獨(dú)立自強(qiáng)，也抒發(fā)了對純潔愛情的贊頌。同時(shí)，它更多的是去揭示了這種這種社會(huì)矛盾，以此呼吁人們重視并提出解決辦法，在未來，能夠出現(xiàn)自由戀愛。兩個(gè)人的愛情無關(guān)金錢、無關(guān)年齡、無關(guān)地位，單純而純粹，由愛開始，終生不渝。
如何寫好讀后感篇十三
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“讀后感”。讀后感怎么寫？讀后感的基本思路如下：
（1）簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
（2）亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。
（3）圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說服力。這個(gè)過程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。
（4）圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。
【寫名著讀后感應(yīng)注意的問題】。
一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì)；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆。
再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。
作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。
《紅與黑》讀后感（一）。
外國文學(xué)，作為大學(xué)期間一門必修課，起初令我很是頭疼，其中最重要的原因可能除了文學(xué)背景之外，作品中長長的人名也是非常之頭疼。開課了，在我見了雷小青老師（同時(shí)也是我的論文指導(dǎo)老師），直至聽了她的課之后，我竟也漸漸的喜歡上了它。閑余時(shí)間，去圖書館借過幾套文學(xué)書籍，其中的《紅與黑》是印象比較深刻的。
法國著名作家司湯達(dá)十分成功地塑造了于連?索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象，而且通過主人公的經(jīng)歷，展示了法國復(fù)辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫卷，觸及到當(dāng)時(shí)許多尖銳的社會(huì)問題。
書中最主要的三個(gè)角色：
1.于連：一個(gè)木匠的兒子，長得清秀英俊，一心想進(jìn)入上流社會(huì)。
2.雷納爾夫人：市長夫人，長得端莊美貌。當(dāng)她看到了年輕英俊的于連后，被他所吸引，不自覺地愛上了他。后來事情被人察覺，兩人不得不分開，但她仍然一心想著于連。后來教士逼迫她寫了一封誹謗于連的信，破壞了于連的婚姻。
3.瑪?shù)贍柕滦〗悖喊屠枰粋€(gè)很有勢力的侯爵的女兒，長得天姿國色，但生性古怪。她后來也愛上了于連，并且不顧父親反對，堅(jiān)持要嫁給他。
十八歲的于連外表英俊，盡管出身貧寒卻心高氣傲。他渴望擠入上流社會(huì)，卻又”對上流社會(huì)，只懷著仇恨和厭惡，事實(shí)上，上流社會(huì)只在餐桌的末端接納了他，這也許是他產(chǎn)生仇恨和厭惡的.原因?！霸诋?dāng)時(shí)的法國，家庭教師在上流社會(huì)的眼中是與仆人一樣的級別，甚至連吃飯也不能與主人同桌。胸懷大志的于連盡管非常渴望擠入上流社會(huì)，非常珍視去市長家做家庭教師的機(jī)會(huì)，但他寧愿繼續(xù)做木匠甚至逃離家鄉(xiāng)也無法忍受與仆人一起吃飯的侮辱，經(jīng)過抗?fàn)幉疟黄聘裨试S與主人同桌吃飯。他的堅(jiān)強(qiáng)，他的高傲，他的虛榮，自尊心之強(qiáng)，在某種程度上是令人欽佩的。
雷納爾夫人對于連有好感，不僅因?yàn)樗挲g小，聰明，干凈，對她視為生命一樣重要的三個(gè)孩子很友好，還因?yàn)橛谶B的貧寒和可憐。于連沒有了母親，父親視他為家庭的負(fù)擔(dān)，兩個(gè)哥哥甚至當(dāng)著雷納爾夫人的面把于連打得”滿臉是血，昏倒在地“.想到于連的不幸遭遇，她常常傷感地流下淚來。當(dāng)她發(fā)現(xiàn)于連由于貧窮而沒有足夠的內(nèi)衣時(shí)，終于決定瞞著丈夫送點(diǎn)錢給于連，沒有想到卻遭到了于連憤怒的拒絕，于連將此看成是對他的羞辱。這不但沒有使雷納爾夫人產(chǎn)生惡感，反而更加敬佩起于連來。終于日久生情，不知不覺愛上了于連。
在那段時(shí)期，他與雷納爾夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報(bào)復(fù)貴族階級對他的凌辱。但是，紙醉金迷，利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角，爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，強(qiáng)化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當(dāng)私人秘書后雖然還不時(shí)流露出平民階級的思想意識(shí)，但在受到侯爵重用，征服瑪?shù)贍柕滦〗愫?，于連的”平民階級叛逆心“已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實(shí)走卒。正當(dāng)于連一步步走向他所向往的”光明"時(shí)，因槍擊雷納爾夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺(tái)。
作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義小說，作者卻給予主人公于連了他深切的同情，通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
《海底兩萬里》讀后感（二）。
《海底兩萬里是法國著名作家儒勒?凡爾納的代表作之一，是“凡爾納三部曲”的第二部。本書主要描述了阿龍納斯在一次意外中遇到神秘人物印度的達(dá)卡王子，然后跟著他的游艇經(jīng)過海底，看到海底里面的各種新奇事物及美景。同時(shí)也遇到海底擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。
假期里，抽時(shí)間拜讀了科幻小說之父――凡爾納先生所著的《海底兩萬里》這本名著，感慨萬千。
凡爾納先生一生寫了六七十部科幻小說，成了世界上擁有讀者最多的科幻小說家。而《海底兩萬里》寫于一八七零年，是凡爾納著名的科幻三部曲中的第二部。其中第一部是《格蘭特船長的兒女》、第三部是《神秘島》。
在拿到這本書的時(shí)候，心里還在想：這無非是一本科幻小說，隨便翻翻吧?？墒窃诜臅r(shí)候，卻深深地被它的內(nèi)容所吸引。
這部小說敘述了法國生物學(xué)者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發(fā)生在一八六六年，當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨(dú)角鯨的大怪物，他接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實(shí)這怪物并非什么獨(dú)角鯨，而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅(jiān)固，利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā)，經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，進(jìn)入大西洋，看到許多罕見的海生動(dòng)植物和水中的奇異景象，又經(jīng)歷了擱淺、土人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險(xiǎn)情。最后，當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸時(shí)，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公布于世。
這部作品集中體現(xiàn)了凡爾納科幻小說的所有特點(diǎn)。曲折緊張、撲朔迷離的故事情節(jié)，瞬息萬變的人物命運(yùn)，豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。作者獨(dú)具匠心，巧妙布局，在漫長的旅行中，時(shí)而將讀者推入險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境，時(shí)而又帶進(jìn)充滿詩情畫意的美妙境界；波瀾壯闊的場面描繪和細(xì)致入微的細(xì)節(jié)刻畫交替出現(xiàn)，讀來引人入勝。
最令我佩服的是凡爾納先生的想象力。一八七零年小說出版的時(shí)候，人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現(xiàn)?？墒撬晒Φ乃茉斐隽他W鵡螺號潛水艇。在小說發(fā)表25年后，人們才制造出了真實(shí)的潛水艇，這與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預(yù)見力？所以說凡爾納作品中的幻想都以科學(xué)為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學(xué)幻想在今天都得以實(shí)現(xiàn)。
書中都包含了大量的科學(xué)、文化、地理和地質(zhì)學(xué)的知識(shí)。在引人入勝的故事中，還告誡了人們在看到科學(xué)技術(shù)造福人類的同時(shí)，重視防止被壞人利用、危害人類自身危機(jī)的行為；提出要愛護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環(huán)保話題，早已在兩百年前就有先知者呼吁，可見留下有關(guān)人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多彩的歷險(xiǎn)和涉取傳神知識(shí)后，啟發(fā)我們以心靈更大的收獲。
并不是每一本科幻小說都像《海底兩萬里》一樣富有強(qiáng)烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠(yuǎn)見加博學(xué)累積成的小說，不但為對海底知識(shí)了解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓后人看到了古人的智慧與文明。整部小說動(dòng)用大量篇幅，不厭其煩地介紹諸如海流、魚類、貝類、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循環(huán)系統(tǒng)、珍珠生產(chǎn)等科學(xué)知識(shí)，成為名副其實(shí)的科學(xué)啟蒙小說。
《傅雷家書》讀后感（三）。
翻開《傅雷家書》，一封封深情的家信映入眼簾，父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情，不覺已流入心間。
《傅雷家書》，創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了文革初期，文革前，傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。文革時(shí)傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸淄ǎ晕恼轮写蟛糠譃楦道讓Ω德攲懙臅?，故名“傅雷家書?BR> 《傅雷家書》不僅僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺(tái)，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。
家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時(shí)常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時(shí)候的傅聰嚴(yán)加管教。那時(shí)是二十世紀(jì)四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習(xí)認(rèn)真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒有責(zé)備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠(yuǎn)出家門出國留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí)，家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬，離開了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后，當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后，頓時(shí)天旋地轉(zhuǎn)，熱淚縱橫。
似的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國敵對的國家的邀請，從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。