讀后感是讀者通過(guò)閱讀一本書(shū)、一篇文章、一部電影或其他藝術(shù)作品后所產(chǎn)生的個(gè)人感受和思考的表達(dá)。它可以幫助我們更深入地理解作品的含義和作者的用意，也可以成為我們自己思考和審視的基礎(chǔ)。我最近讀了一本書(shū)，想和大家分享一下我的讀后感。讀后感作為一種文學(xué)形式，可以讓我們通過(guò)文字的表達(dá)將自己的觀點(diǎn)和心情傳達(dá)給他人，也可以起到分享和交流的作用。讀完一本好書(shū)之后，我總會(huì)有一種莫名的興奮和思索的欲望，想將自己的讀后感寫(xiě)下來(lái)與他人分享。寫(xiě)讀后感時(shí)，可以和他人進(jìn)行交流和討論，通過(guò)傾聽(tīng)不同觀點(diǎn)來(lái)豐富自己的思考和表達(dá)。8.小編為你整理了一些精選的讀后感作文，希望對(duì)你的寫(xiě)作有所啟發(fā)。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇一
近日，每遇心中郁塞便靜心慕讀“曾國(guó)藩全集”。
“悔”“敬”“勤”“仁”是曾古人的為人宗旨，靜思其中沒(méi)有一項(xiàng)我能做的到位，特別敗在一個(gè)“悔”之中。心中積郁甚多如石頭般一層又一層壓著我，很想大聲哭泣只是欲哭無(wú)淚，淚已流干心已碎成片?？v是心中一片憤然如火燒般揪心面上還是一片平靜。人以鏡而正冠看到自己的短處。
“悔”字當(dāng)頭：自不量力，投機(jī)取巧，沖動(dòng)莽撞，不慎言，不居敬，不明強(qiáng)，不自信，不立達(dá)，不豁達(dá)，不勤勞，沒(méi)耐性，固執(zhí)，敏感，驕傲，沒(méi)有一技之長(zhǎng)。
這些都是我的毛病，以些種種致使我現(xiàn)在一事無(wú)成，夢(mèng)想離我如此遙遠(yuǎn)，“青春有夢(mèng)，勇敢去追”光“勇”字一味蠻干是沒(méi)有用的，還有識(shí)。御去吧，該放下的就該放棄，沙子終究是沙子---曾經(jīng)寶石和沙子放在我的面前，我選擇了沙子因?yàn)樗臉銓?shí)無(wú)華，我也是一個(gè)質(zhì)樸的人。我太怕失去它了抓的越緊它流的越快，我忽略了它的本性，放手吧，放手后我擁有全世界，包括我所遺棄的寶石。
現(xiàn)在終于相信了人生自有定數(shù)，該是你的趕也趕不起，不是你的強(qiáng)求也求不來(lái)。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇二
《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》從拿到手到讀完，僅用了3天的時(shí)間，很有收獲。以前很多有關(guān)書(shū)籍都是從曾國(guó)藩的成功史、盡孝、軍事才能等去說(shuō)的，這本書(shū)的視覺(jué)是從他的點(diǎn)滴、從他不成功走向成功、好的與不好的、自我完善的過(guò)程等方面描述的，更近距離、更客觀的勾勒出了曾國(guó)藩這個(gè)活生生的人，而不是圣人。這正如書(shū)中所說(shuō)：
曾國(guó)藩不僅僅是一個(gè)政治家、軍事家、思想家，他首先是一個(gè)人。是一個(gè)生活在柴米油鹽中的人，是一個(gè)終生掙扎、糾結(jié)、沖突和矛盾的`人，是一個(gè)既有靈魂又有體溫的人。
從他的自我完善、他對(duì)家人的嚴(yán)格要求與對(duì)官場(chǎng)中人的寬恕以待、他與左宗棠一生的關(guān)系、包括他的從嚴(yán)治軍等等，我感悟頗多：
書(shū)中所說(shuō)，左對(duì)曾一生有兩個(gè)情結(jié)：科舉情節(jié)和喻亮情節(jié)。左對(duì)曾的書(shū)呆子性格很看不上，覺(jué)得曾做事四平八穩(wěn)缺少急智，左對(duì)曾多批評(píng)少贊賞，而曾對(duì)左一直都相當(dāng)寬容。而時(shí)間往往沉淀一切，對(duì)曾左的評(píng)價(jià)，后人明顯更賞識(shí)前者。
左宗棠身上最大的弱點(diǎn)，就是執(zhí)著于“爭(zhēng)功”。他的心性修養(yǎng)功夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。只知進(jìn)取，不能靜處。相比左宗棠，曾國(guó)藩的為人“全面”得多。這個(gè)“全面”一詞評(píng)價(jià)得入木三分。
曾左早期合作順利，正是建立在曾國(guó)藩的深厚修養(yǎng)之上。而左宗棠一生所有的注意力都貫注于事功，在心性上缺乏了這一段功夫。王船山說(shuō)，圣賢一定是豪杰，而豪杰不一定是圣賢。曾是圣賢，而左僅止于豪杰。這就是二人的根本區(qū)別。
曾國(guó)藩曾說(shuō)，對(duì)朋友，首先要“誠(chéng)”，第二要“敬”，其次是“恕”，然后是“渾”（不過(guò)于計(jì)較）。最后則是要做到“不嫉妒”。曾國(guó)藩一生辛苦自持，自言很少有生趣。然而在友情方面的付出與回報(bào)，均遠(yuǎn)多于常人。
曾國(guó)藩對(duì)剛?cè)岬睦斫馐遣煌?，他從沒(méi)有走到“真?zhèn)尾晦q”的情況上去。去忿欲而存倔強(qiáng)，是為剛；凡事皆有極困難之時(shí)，打得通的便是好漢，是為剛；而困而知，而勉而行，歷百千艱阻而不挫屈，是為剛。這種“剛”是骨子里的剛，不是行事表面上的剛。
行事過(guò)于方剛者，表面上似乎是強(qiáng)者，實(shí)際上卻是弱者?！疤煜轮寥?，馳騁天下之至堅(jiān)”?！按笕岱侨?，至剛無(wú)剛”。海瑞等清官典型的長(zhǎng)處是表里如一，致命缺點(diǎn)是毫無(wú)彈性，在官場(chǎng)上注定處處行不通，只能成為官場(chǎng)上的一種擺設(shè)。而曾國(guó)藩最終卻成就內(nèi)圣外王之大業(yè)，這與他性格中“和光同塵”、穩(wěn)健厚重的一面直接相關(guān)，這是柔的一面。善于與不合理的現(xiàn)狀妥協(xié)，有尊重規(guī)則的智慧，卻又能保持潔身自好的底線。這些充分體現(xiàn)了他剛?cè)崞胶獾娜松腔邸?BR> 老子的話“柔弱勝剛強(qiáng)”，但是什么是柔弱、什么是剛強(qiáng)，對(duì)這一點(diǎn)到底了悟到什么程度，卻往往是人后半生的區(qū)分。
曾的人生哲學(xué)中還有兩點(diǎn)獨(dú)特的品質(zhì)。一是尚“拙”。他說(shuō)：“天下之至拙，能勝天下之至巧”。笨拙的人沒(méi)有智力資本，因此比別人更虛心。笨拙的人從小接受挫折教育，因此抗打擊能力特別強(qiáng)。笨拙的人不懂取巧，遇到問(wèn)題只知硬鉆過(guò)去，因此不留死角。二是有“恒”。曾國(guó)藩家書(shū)中曾有一段：“人，一要有志，有志則不甘為下流；二要有識(shí)，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得而自足；三要有恒，有恒則天下斷無(wú)不成之事?！边@三點(diǎn)中他最推崇的是“有恒”。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇三
因上周外出培訓(xùn)，很遺憾沒(méi)能觀看人勞科組織的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》視頻學(xué)習(xí)，自己隨后在圖書(shū)館借閱了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》一書(shū)認(rèn)真閱讀。
曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上一位重要的歷史人物，被稱(chēng)為晚清“第一名臣”，后來(lái)者推崇其為“千古完人”、“官場(chǎng)楷?！??！对鴩?guó)藩家訓(xùn)》有“千古第一家訓(xùn)”之稱(chēng)，其修身之道、修心之道、勸學(xué)之道、交友之道、興家之道中不乏精粹，為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極傳播好家風(fēng)、家訓(xùn)起到了很好的引領(lǐng)作用。
身處于浮躁的社會(huì)，很難再靜下心來(lái)，讀一本好書(shū)，直到邂逅《曾國(guó)藩家訓(xùn)》，雖時(shí)隔二百余年，曾國(guó)藩的言語(yǔ)和精神仍熠熠生輝，能夠照亮我們?nèi)找骊庼驳膬?nèi)心。
《曾國(guó)藩家訓(xùn)》其主要內(nèi)容多為曾國(guó)藩寫(xiě)給自己的弟兄的信函。修身要勤、興家要勤、讀書(shū)要勤、修心要謙、交友要謙、興家要謙，字里行間感受最深的莫過(guò)于一個(gè)勤字和一個(gè)謙字。
現(xiàn)在做什么事情都喜歡用自信來(lái)贊美自己，鼓勵(lì)自己。甚至有的人把悠悠幾千年傳統(tǒng)文化中的“謙虛”給遺忘了。新時(shí)代的人應(yīng)該緊跟時(shí)代進(jìn)步的節(jié)奏，始終走在時(shí)代的前列。然而不可否認(rèn)的是，謙虛的人更受歡迎。因?yàn)橹t虛中有一份真誠(chéng)，有一份恭敬，有一份積極向上在其中。
看了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》一書(shū)，我懂得了要時(shí)刻反省自己，每天睡前好好回憶今天自己的所作所為，是否有做錯(cuò)的事，有則改之，無(wú)則加勉，希望自己在今后的日子里不要再虛度光陰，珍惜美好時(shí)光，在崗位兢兢業(yè)業(yè)，奮力工作，為我礦的安全發(fā)展作出一份貢獻(xiàn)。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇四
不好的習(xí)慣：把欣喜當(dāng)作知識(shí)、把收藏當(dāng)作學(xué)習(xí)、把閱讀當(dāng)作思考，把存儲(chǔ)當(dāng)作掌握。
發(fā)現(xiàn)《曾國(guó)藩》時(shí)來(lái)自于一個(gè)朋友的推薦，為什么要說(shuō)“發(fā)現(xiàn)”呢？知道《曾國(guó)藩》這本書(shū)其實(shí)已經(jīng)很早了，那個(gè)時(shí)候由于自身的惰性，一直沒(méi)有翻閱。讀到第三本《黑雨》的時(shí)候，不經(jīng)暗嘆作者唐浩明，強(qiáng)大的故事構(gòu)造力，短短半個(gè)月時(shí)間，把三大本與曾國(guó)藩有關(guān)的史事，當(dāng)小說(shuō)一樣一覽而盡，甚至常常需要打破作息規(guī)律，挑燈夜讀。
一個(gè)從湖南走出去的小官職，沒(méi)有任何的家庭背景，如何發(fā)展成為國(guó)家重臣，曾國(guó)藩的官場(chǎng)路，就如同生活中與各種妖魔鬼怪的一場(chǎng)斗爭(zhēng)。
第一章中，當(dāng)曾國(guó)藩身邊最得力也最親信的金松齡犯了一個(gè)不大不小的錯(cuò)誤時(shí)，曾國(guó)藩痛下決心，將金松齡斬首示眾，面對(duì)曾國(guó)藩冷酷無(wú)情的趕緊殺絕，我一度想甩書(shū)而去，看不下去看不下去，為什么會(huì)有這么下的狠心的領(lǐng)導(dǎo)者？當(dāng)閱讀到后面，才明白，也許對(duì)于當(dāng)時(shí)的大清，老中堂這一斬釘截鐵的做法，才是捍衛(wèi)了真正的士氣之在吧，對(duì)于自己的忍痛割殺，可能當(dāng)之后想起的每一天，慚愧和隱痛的才是對(duì)他最大的折磨吧。
曾國(guó)藩對(duì)戰(zhàn)事的敏銳，對(duì)人性的洞察、對(duì)人情世故的尺度把握、對(duì)親人的嚴(yán)苛禮教，對(duì)君的傾心盡力，無(wú)疑是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的寶藏。
對(duì)于書(shū)籍所牽扯到中國(guó)近代史，借用一位書(shū)友的評(píng)論：“完整地讀過(guò)兩遍，比較佩服的是唐浩明，反而不是曾國(guó)藩。唐對(duì)曾的了解如此之深，當(dāng)代應(yīng)該是拿不出第二個(gè)了。曾國(guó)藩為人處世有很多值得學(xué)習(xí)的地方，其才干本能在那個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)成為力挽狂瀾的人物，可惜視野和格局有限，錯(cuò)過(guò)了近代改變中華民族最好的時(shí)機(jī)，這也是曾身上最大的缺陷?！?BR> 曾國(guó)藩傳記讀后感篇五
縱觀歷史，對(duì)曾國(guó)藩從來(lái)沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的褒貶說(shuō)法，有的說(shuō)他是“三立完人”、“中興第一名臣”，也有的貶他說(shuō)是“漢奸加賣(mài)國(guó)賊加劊子手”。讀過(guò)唐浩明的《曾國(guó)藩》，我對(duì)這個(gè)湖南籍理學(xué)家、政治家、書(shū)法家、文學(xué)家，又有了更深一層的了解。
曾國(guó)藩出生在山美水美的江南荷葉塘，從政后建湘勇、長(zhǎng)江水師、湘軍以及淮軍，打敗造反長(zhǎng)毛、捻軍，勞苦功勞，官至太子太保、武英殿大學(xué)士、一等毅勇侯兵部尚書(shū)銜兩江總督、南洋通商大臣兼兩淮鹽政總辦江南機(jī)器制造總局督辦。
雖然有人認(rèn)為洋人在中國(guó)猖狂，無(wú)法無(wú)天至極，應(yīng)該趕走。曾中堂卻委曲求全，把中國(guó)人殺了，并賠償白銀。但是，當(dāng)我閱讀完《曾國(guó)藩》，我覺(jué)得不能簡(jiǎn)單的就此認(rèn)為他為一名不合格的官員，主要原因有三點(diǎn)：
他從來(lái)不收藏名貴物品，不講排場(chǎng)，家居簡(jiǎn)陋，為官清廉。
他憂國(guó)憂民，忠心清朝，建立水師和湘軍，為維護(hù)祖國(guó)和平和外交事業(yè)做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
他一生不顧個(gè)人恩怨和別人的辱罵，處理了大大小小的各種案件，為祖國(guó)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了大批大批能干的文人武將。
看完這本書(shū)，我覺(jué)得如果清朝大臣都學(xué)曾國(guó)藩，中國(guó)就不會(huì)受到洋人的欺凌，歷史就要被改寫(xiě)。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇六
據(jù)老爸介紹，一些擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人也喜歡讀《曾國(guó)藩全集》，他們關(guān)注的重心大約不會(huì)是歷史怎么寫(xiě)，曾國(guó)藩怎么評(píng)價(jià)，其中曾經(jīng)有人語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我老爸，應(yīng)該好好向曾國(guó)藩學(xué)習(xí)。
如今讀完《曾國(guó)藩全集》和其他關(guān)于他的書(shū)籍，整理出他的一些歷史印跡――曾國(guó)藩，出生于湖南雙峰縣荷葉鎮(zhèn)天坪村，晚清重臣，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者。清朝軍事家、理學(xué)家、政治家、書(shū)法家，文學(xué)家，晚清散文“湘鄉(xiāng)派”創(chuàng)立人。他官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，封一等毅勇侯。
曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上最有影響的人物之一，他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影響了幾代中國(guó)人，以至他去世一百余年，提起曾國(guó)藩，人們?nèi)匀唤蚪驑?lè)道。有的評(píng)論者說(shuō)：如果以人物斷代的話，曾國(guó)藩是中國(guó)古代歷史上的最后一人，近代歷史上的第一人。這句話從某一角度概括了曾國(guó)藩的個(gè)人作用和影響。他也是近代中國(guó)最顯赫和最有爭(zhēng)議的人物。
曾國(guó)藩出生于清代一個(gè)地主家庭，自幼雖笨，但勤奮好學(xué)，6歲入塾讀書(shū)，8歲能讀八股文、誦五經(jīng)，14歲能讀《周禮》《史記》文選，同年參加長(zhǎng)沙的童子試，成績(jī)列為優(yōu)等。他生活在清王朝由盛轉(zhuǎn)衰、內(nèi)憂外患的動(dòng)蕩歲月里，既無(wú)家學(xué)，也無(wú)根底，卻以一介儒生，僅憑自己的刻苦努力，在封建科舉制度下考取了功名，踏上了仕途，先后任翰林院庶吉士、累遷侍讀、侍講學(xué)士、文淵閣直閣事、內(nèi)閣學(xué)士、稽查中科事務(wù)、禮部侍郎及兵部、工部、刑部、吏部侍郎，最后升至總督，官居一品。
曾國(guó)藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場(chǎng)上獲得了巨大的成功。曾國(guó)藩的崛起，對(duì)清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上真正的“睜眼看世界”并積極實(shí)踐的第一人。在曾國(guó)藩的倡議下，建造了中國(guó)第一艘輪船，建立了第一所兵工學(xué)堂，翻譯印刷了第一批西方書(shū)籍，安排了第一批赴美留學(xué)生。可以說(shuō)曾國(guó)藩是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的開(kāi)拓者。
曾國(guó)藩以儒家思想治軍，講仁守義，自籌湘軍，另立綱紀(jì)。他創(chuàng)作的《愛(ài)民歌》使湘軍士兵行為有所遵循。
曾國(guó)藩寫(xiě)的《討粵匪檄》文，鼓動(dòng)了不少知識(shí)分子脫下長(zhǎng)衫，心甘情愿地投入同太平軍的作戰(zhàn)中。
曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓了太平天國(guó)農(nóng)民起義，使清王朝得以生存。
他學(xué)習(xí)西方文化，整肅政風(fēng)，“匡救時(shí)弊”，心存高遠(yuǎn)，使晚清出現(xiàn)了“同治中興”。
他廉服人心，遠(yuǎn)權(quán)避禍，重禮慎法，編織了最結(jié)實(shí)的關(guān)系網(wǎng)。
他知人善任，量才器使，推薦保舉的下屬有千人之多，其中，官至總督巡撫者就有40余人，實(shí)現(xiàn)了儒家修身治國(guó)平天下，立德、立功、立言“三不朽”大事業(yè)。
他官升得最快，十年之內(nèi)，連跳七級(jí)，37歲便官至二品，能有此殊榮者，清代僅此曾國(guó)藩。
他官做得最穩(wěn)，侍奉了道光、咸豐、同治三代君王，歷時(shí)34年，恩寵不衰。
他官做得最好，政聲卓著，治民有言，因而有“從政要學(xué)曾國(guó)藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”的美譽(yù)。他君子為學(xué)，明道經(jīng)世，寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡看得失。他父慈子孝，兄友弟恭，家教良好，他的《家書(shū)》堪稱(chēng)中國(guó)古代家教范本。
我對(duì)曾國(guó)藩做了這樣的歸納：曾國(guó)藩，富家子弟，靠讀書(shū)而升官，憑沙場(chǎng)征戰(zhàn)而權(quán)重。既要秣馬厲兵，叱咤風(fēng)云，又要哼哼哈哈，唯唯諾諾；既要建功立業(yè)，又不功高震主；既要兼濟(jì)天下，又要獨(dú)善其身。雖然他仕途起伏坎坷，卻終能善始善終，這在腐敗險(xiǎn)惡的封建官場(chǎng)實(shí)在不易。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇七
曾國(guó)藩是個(gè)褒貶不一的歷史人物。他曾因鎮(zhèn)壓太平天國(guó)，剿捻軍而被稱(chēng)作“曾剃頭”，因處理天津教案被叫做賣(mài)國(guó)賊。然梁?jiǎn)⒊瑓s稱(chēng)他為半個(gè)圣人。另外兩個(gè)圣人一是孔子，一是王陽(yáng)明。為什么一個(gè)人會(huì)有如此毀譽(yù)參半的評(píng)價(jià)呢？讀完唐浩明先生所著的《曾國(guó)藩》后，就能了解曾國(guó)藩為何會(huì)有陰陽(yáng)兩面的評(píng)價(jià)，也會(huì)了解他是如何修身，齊家，治國(guó)，平天下的。
歷史是復(fù)雜的，對(duì)曾國(guó)藩的評(píng)價(jià)出現(xiàn)褒貶不一的觀點(diǎn)也實(shí)屬正常。但后世對(duì)他的為人，修身、治家卻是出奇一致的贊譽(yù)和認(rèn)可。做為一個(gè)普通人，我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他是如何修身的。
讀罷本書(shū)，我認(rèn)為曾國(guó)藩在修身方面主要有以下幾點(diǎn)：勤、儉、靜、思、謙。
一，勤。勤可以從兩方面解讀，一是不懶惰，做事不拖延。今日事今日畢。二是勤快，積極主動(dòng)。如果我們?cè)谌魏问虑樯隙寄茏龅椒e極主動(dòng)，則不僅能完成必須完成的任務(wù)，還會(huì)獲得比預(yù)期目標(biāo)更大的收益和成長(zhǎng)。曾國(guó)藩曾對(duì)他的弟弟們說(shuō)：“家業(yè)之興衰，全在勤，敬二字上。能勤能敬，雖亂世亦有興旺氣象。一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味”。
二，儉。保持節(jié)儉可以減少我們內(nèi)心的欲望，讓我們更專(zhuān)注。試想，如果你每天都要花大量時(shí)間去考慮今天穿哪件衣服，穿哪雙鞋子，選哪個(gè)發(fā)型。留給做事的時(shí)間勢(shì)必會(huì)減少。曾國(guó)藩的節(jié)儉讓我印象深刻，即使他官至總督，起居之室也僅有一張竹床，一個(gè)跟隨他多年的放書(shū)的大箱子和一張書(shū)桌而已。
三，靜。靜是要遇事不慌，沉下心來(lái)深思熟慮。"每逢大事有靜氣"。曾國(guó)藩是從唐鑒那里學(xué)得的靜。唐鑒有一次告訴他：“最是'靜'字功夫要緊。大程夫子是三代后圣人，亦是'靜'字功夫；王文成亦是'靜'字有功夫，所以他能不動(dòng)心。若不靜，省身也不密，見(jiàn)理也不明，都是浮的。”在日后即使遭遇太平軍的圍困之時(shí)，曾國(guó)藩也能做到打坐一炷香，靜靜思考御敵良策。尤其在如今這個(gè)人心浮躁的社會(huì)，我認(rèn)為“靜”才是陶冶心性的金玉良策。遇事尤其需要靜下心來(lái)，不要讓情緒左右你的行為。
四，思。思即反思，自省。經(jīng)常反思自己的過(guò)往，有得時(shí)，分析成功的原因；有失時(shí)，分析失敗的原因。特別是失敗后的反思，有助于你突破現(xiàn)有的思維框架。就像曾國(guó)藩初創(chuàng)湘軍時(shí)，與湖南官場(chǎng)和綠營(yíng)的斗法。曾國(guó)藩自認(rèn)為一身正氣，兩袖清風(fēng)，且實(shí)心實(shí)意為朝廷辦事。因此處處遵循國(guó)法，事事秉公辦理。明面上贏得了爭(zhēng)斗的勝利，實(shí)則埋下隱患，處處遭人掣肘，導(dǎo)致湘軍遲遲不得壯大。然靜中極思，終得領(lǐng)悟老子的“柔勝剛，弱勝?gòu)?qiáng)”“江河所以百谷王者，以其善下也”的真諦。
五，謙。謙即謙虛，不自傲。謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。如果稍微有點(diǎn)成績(jī)就驕傲自滿，目空一切，最后只能固步自封，原地踏步。跟曾國(guó)藩同期的左宗棠，年少得志，天賦極高，有勇有謀。但一生成就卻遜于曾國(guó)藩，本質(zhì)就在于他過(guò)于自傲。他曾問(wèn)幕僚：為何天下人皆言“曾左”，而不言“左曾”。幕僚答曰：因?yàn)樵劾锍Ｓ凶蠊?，而左公眼里并無(wú)曾公。
其實(shí)這些道理人人皆知，然為甚能做到的卻寥寥無(wú)幾？實(shí)則知易行難。正如王陽(yáng)明所說(shuō)：“破山中賊易，破心中賊難”。人生需要不斷的修煉。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇八
第一次讀《曾國(guó)藩》是在上學(xué)的時(shí)候，沒(méi)能堅(jiān)持下去，這次斷斷續(xù)續(xù)的讀完。
借用幾句名言，寫(xiě)一下觀感。
1、天下之至拙能勝天下之至巧。
岳麓書(shū)院有一副對(duì)聯(lián)，曰：惟楚有材，于斯為盛，自古三湘出人才，然人才之中，天賦異稟者少，大多離不開(kāi)一個(gè)勤字。
曾國(guó)藩出生普通耕讀家庭，科舉之路不算順利，幾次之后才獲同進(jìn)士出身，終因詩(shī)文和見(jiàn)識(shí)打動(dòng)穆彰阿，才點(diǎn)入翰林，而后十年七遷，官至二品。這其中雖有運(yùn)氣的成分，但跟他的為人處事、治學(xué)態(tài)度分不開(kāi)，一曰勤，二曰靜，三曰誠(chéng)；慎獨(dú)則心安、主敬則身強(qiáng)、求仁則人悅、習(xí)勞則神欽，是他留給子孫的精神財(cái)富，自己亦是這么踐行。
正如他所說(shuō)，拙不可怕，天下事有所激有所逼，而成者居其半。
2、為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。
張載的這句話為后來(lái)的讀書(shū)人標(biāo)榜了一個(gè)重要的價(jià)值觀。曾國(guó)藩也不例外，出身翰林，其使命是：埋首經(jīng)叢史集，吟詩(shī)作賦、著書(shū)立說(shuō)。然當(dāng)時(shí)的清朝外憂內(nèi)患，并不太平。帶兵打仗，建功立業(yè)，為天下生民開(kāi)太平之世，也是書(shū)生的志向。
初練湘勇的曾國(guó)藩雷厲風(fēng)行，奉行“亂世用重典”，卻不料成了百姓眼里殺人不眨眼的“曾剃頭”。
靖港大敗，選擇跳江自殺，鄱陽(yáng)湖之戰(zhàn)，全軍潰敗，選擇跳湖自殺。只要有他參與的軍事行動(dòng)，無(wú)一例外不是輸，而他沒(méi)有參與的，反而勝者居多。以至于認(rèn)為自己根本無(wú)帶兵打仗的才能。
論才華和軍事謀略，曾比不過(guò)左宗棠，但左宗棠心高氣傲，只可居人上不可居人下。曾則不同，知人之明，謀國(guó)之忠，遠(yuǎn)在左之上。正因如此，三湘才俊愿意跟著他創(chuàng)辦湘勇，也正是這批人，建功立業(yè)，封侯封爵。
雖無(wú)領(lǐng)兵打仗之能，卻能運(yùn)籌帷幄之中，湘勇由農(nóng)民變成一支能打仗的軍隊(duì)，離不開(kāi)曾的軍事管理。
3、民為貴，社稷次之，君為輕。
孟子在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代能提出這種思想真是了不起，雖然直至今日，仍是民為輕，官為貴。
在書(shū)的最后一章，也即曾國(guó)藩生命最后的一段時(shí)間，有很多寓意深刻的對(duì)話；
陳廣敷說(shuō)他：幾十年來(lái)，一直囿于忠于一家一姓之小節(jié)，遺忘了拯救國(guó)家百姓之大義。言外之意是，當(dāng)掌握二十萬(wàn)湘軍的時(shí)候，為什么不黃袍加身，建立一個(gè)新朝。
國(guó)之命運(yùn)，必有其天數(shù)。為或不為或許冥冥中早已注定。
4、師夷長(zhǎng)技以制夷。
曾國(guó)藩雖崇尚程朱理學(xué)，但是沒(méi)有理學(xué)家的固執(zhí)和刻板，對(duì)待洋務(wù)這件事情上，雖有排斥，但不盲目。咸豐逃亡熱河，以及“天津教案”，讓他深刻明白清朝最大的憂患在于外部，要防止洋人入侵，需要有一支強(qiáng)勁的水師，而水師需要裝備精良的設(shè)備，光靠買(mǎi)不行，要辦工廠，而且要有自己的母廠，從原零件的生產(chǎn)到軍艦的裝備技術(shù)一應(yīng)俱全，要派人出去學(xué)習(xí)技術(shù)，要建立專(zhuān)門(mén)的技術(shù)學(xué)校。
思想之超前，制度之腐朽，要想落地必然會(huì)招致許多非議，好在他有個(gè)得意門(mén)生：李鴻章，李和曾不同，曾做事有太多道德約束以及對(duì)整個(gè)家族命運(yùn)的擔(dān)心，從而事事謹(jǐn)慎，養(yǎng)成了膽小怕事的性格。而李既有文人風(fēng)骨，卻又有痞子手段，加之背后有一支自己的淮軍，往往是功成事立。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇九
之前在抖音上看到一句話，大意是中年后就會(huì)喜歡曾國(guó)藩今日讀完《曾國(guó)藩傳記》（張宏杰），感覺(jué)到了這句話的意思。因?yàn)槿说街心辏芏鄷r(shí)候一無(wú)所成，而曾國(guó)藩是以為資質(zhì)平庸的人，卻取得了不平凡的成績(jī)。這樣給許多平凡的我們帶來(lái)了一種希望，或者是一種意淫，幻想自己也能夠成就一番事業(yè)。
我看這本書(shū)的時(shí)候，喜歡聚焦在他遇到了哪些事情，做了怎樣的選擇。在這個(gè)過(guò)程中，一個(gè)在泥濘中奮力前行的形象逐漸呈現(xiàn)。在他處理事情的時(shí)候，你看不到非凡的才能，更多看到的是他的苦惱，他的追求，他在一件件事情上努力的樣子。
我想他并沒(méi)有把每件事情都做的完美，只不過(guò)是盡力的去做每件事。這也是為什么左宗棠曾評(píng)價(jià)他沒(méi)有什么才華。
在此中看到了更多一個(gè)平凡人的樣子。有欲望，有脾氣，有毛病，有困難，有愿景。要解決自身問(wèn)題（修身，改過(guò)），要處理家事，要解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，要追求事業(yè)，還得符合社會(huì)的規(guī)范（或明，或暗）。
早年，進(jìn)京做官前，也想著升官發(fā)財(cái)；去朋友家，看到朋友的小妾，也會(huì)忍不住多看幾眼；家里老婆身體不好，也會(huì)嫌棄。不想讀書(shū)的時(shí)候，就把媳婦抓過(guò)來(lái)摩擦摩擦。即使在立志做圣人后，在攻打南京時(shí)，有意把功勞歸為自己弟弟。就是這么一個(gè)一身臭毛病的家伙，在進(jìn)京做官，見(jiàn)識(shí)了許多不一樣的人后，學(xué)做圣人，一步步，一點(diǎn)點(diǎn)的把自身的毛病去除，并成就了一番功業(yè)。確實(shí)讓人覺(jué)得，人人可為圣賢。
除此之外就是曾國(guó)藩身體不好，三十歲就各種疾病纏身到六十歲失去。三十歲（1841年）就耳鳴嚴(yán)重，三十二歲（1842年）立志做圣人，沒(méi)人靜坐修身，結(jié)果精神太緊張，患上失眠，二十多日后吐血。（1843年），嚴(yán)重的時(shí)候?qū)ψ约旱纳眢w狀況極為悲觀。與弟弟書(shū)信，希望得到一份差事（比如外出監(jiān)考），弄點(diǎn)油水，然后還債回家。三十五歲的時(shí)候得了皮膚病，終身纏身。嚴(yán)重的時(shí)候，渾身難受，嚴(yán)重體力與精神，有的時(shí)候癢的抓出血。三十六歲的時(shí)候，眼睛就看不清。（1858年）在日記中感慨身體不如一個(gè)七十多歲的人。
活著不易啊，還帶病活了幾十年，而且是要努力做圣人。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇十
我對(duì)于曾國(guó)藩的記憶，在之前還僅僅停留在高中歷史課本的水平，還只是知道曾國(guó)藩在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期組建湘軍力挽狂瀾，只是知道曾國(guó)藩建造了中國(guó)第一艘輪船，積極促進(jìn)中西方文化交流等。讀了這本《曾國(guó)藩的啟示》，才讓我更進(jìn)一步的理解曾國(guó)藩的奉行要義和其帶來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。
在這本書(shū)中，作者結(jié)合曾國(guó)藩的一生經(jīng)歷、親身感悟及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為讀者清晰呈現(xiàn)曾國(guó)藩通過(guò)一生堅(jiān)持修業(yè)而改變命運(yùn)，由出身平凡、資質(zhì)平庸之人逐漸蛻變?yōu)椤傲⒐?、立德、立言”?三不朽完人，由粗淺之人轉(zhuǎn)變?yōu)殍b人用人大師這一非凡歷程。
曾國(guó)藩的“恒”有三方面：在憂患中成長(zhǎng)；持正道以開(kāi)新；恒久中行善德。我們這一輩中有很多人曾經(jīng)信誓旦旦的說(shuō)自己要如何如何改變自己，如何如何變得更加優(yōu)秀，然而真真正正身體力行每日?qǐng)?jiān)持的又有多少人呢？又有多少人深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足時(shí)時(shí)刻刻保持著對(duì)目標(biāo)的饑渴呢？一個(gè)人有了改變自己的恒心，也就有了改變了自己生活方式的決心。所以曾國(guó)藩總結(jié)出：“恒不是策略，而是信念，信念就是自己始終堅(jiān)定不移地堅(jiān)持的東西，我從此一定要有恒、有恒、有恒。”
“當(dāng)官要學(xué)曾國(guó)藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖?！边@是曾經(jīng)很火的一句話，但是我覺(jué)得，不僅僅是當(dāng)官，就算是為人，也是需要學(xué)習(xí)曾國(guó)藩的“恒”和“穩(wěn)”。作為中國(guó)近代史上的風(fēng)云人物，作為中國(guó)歷史上真正積極實(shí)踐的第一任，曾國(guó)藩給我們帶來(lái)的啟示還有很多，這本書(shū)需要不斷品讀。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇十一
剛讀完第一章，最大的感受是曾國(guó)藩在自我反思前后的變化，反思前曾作為讀書(shū)人出生，是一個(gè)典型的清高直率眼中容不得一絲茍且的讀書(shū)人形象，憤世嫉俗，剛正不阿，對(duì)咸豐皇帝，對(duì)同僚，對(duì)親朋好友，都是如此。
正是因?yàn)槿绱?，雖然組建湘軍抗擊太平天國(guó)，卻并未得到相匹配的嘉獎(jiǎng)，而在這之中更是得罪了湖南江西幾乎所有同僚和京城天子。所幸在居家戴孝的幾年里，反思自己為人處世中的性格缺陷。重出剿滅太平天國(guó)軍隊(duì)過(guò)程中與皇帝示弱，與同僚交好，以入世隨俗的態(tài)度對(duì)待所有人，表面老奸巨猾老練圓融，內(nèi)心仍是質(zhì)樸剛正初心不改，竟在復(fù)雜的'清末環(huán)境中如魚(yú)得水建功立業(yè)。
聯(lián)想到自己平日里也有那種出自讀書(shū)人本身的自以為的清高孤傲和極端自信自負(fù)，遇事盛氣凌人，也開(kāi)始調(diào)整自己待人接物方式。另一點(diǎn)是想到成電學(xué)子仿佛都有這類(lèi)似臭毛病，從技術(shù)角度來(lái)看沒(méi)有任何問(wèn)題，但成電學(xué)子總是難以成為一家公司的管理核心，與此種氛圍不無(wú)關(guān)系，他們大多埋頭苦干，執(zhí)著于技術(shù)而缺少處事的圓滑，不屑于技術(shù)以外任何事。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇十二
最近，我讀了一本叫《曾國(guó)藩—血祭》的書(shū)。
“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到家門(mén)口素?zé)舾邟欤赆︼h搖，曾國(guó)藩悲痛萬(wàn)分，他三步并作兩步朝大門(mén)口奔去。三道大門(mén)早已全部打開(kāi)，曾府老少數(shù)十人一律站在中門(mén)兩旁。曾國(guó)藩一眼看見(jiàn)父親拄著拐杖站在正中，便不顧一切地跑上前去，雙膝跪在父親面前，語(yǔ)聲哽咽地說(shuō)：“不孝兒來(lái)遲了……”話未說(shuō)完，眼淚早已一串串流下來(lái)?！?BR> “正是要自己辦大事的時(shí)候，為何如此瞻前顧后、疑慮重重呢？”“世無(wú)艱難，何來(lái)人杰？”
我看出：曾國(guó)藩非常孝順，這可以從“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到家門(mén)口素?zé)舾邟欤赆︼h搖，曾國(guó)藩悲痛萬(wàn)分，他三步并作兩步朝大門(mén)口奔去。三道大門(mén)早已全部打開(kāi)，曾府老少數(shù)十人一律站在中門(mén)兩旁。曾國(guó)藩一眼看見(jiàn)父親拄著拐杖站在正中，便不顧一切地跑上前去，雙膝跪在父親面前，語(yǔ)聲哽咽地說(shuō)：“不孝兒來(lái)遲了……”話未說(shuō)完，眼淚早已一串串流下來(lái)?！笨闯觥?BR> 曾國(guó)藩有決心戰(zhàn)勝困難，從“世無(wú)艱難，何來(lái)人杰？”可以看出。
如果曾國(guó)藩不孝順，那他就不會(huì)悲痛萬(wàn)分，如果這樣，他的母親在九泉之下也不得安寧。
如果曾國(guó)藩沒(méi)決心，那他就不會(huì)成為清代的著名將領(lǐng)。
我要像曾國(guó)藩那樣孝敬父母、有決心戰(zhàn)勝困難。我會(huì)幫父母分擔(dān)家務(wù)，自己的事情自己做，當(dāng)我遇到困難的時(shí)候，我會(huì)對(duì)自己說(shuō)“世無(wú)艱難，何來(lái)人杰？”這樣，我會(huì)有戰(zhàn)勝困難的勇氣。
曾國(guó)藩孝敬父母、決心戰(zhàn)勝困難的精神值得我們學(xué)習(xí)。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇十三
說(shuō)起曾國(guó)藩，我們首先想到的是他在清朝的政治作風(fēng)，想到的是他政治方面的成就。然而，其實(shí)他是中國(guó)近代史上一位重要的歷史人物，被稱(chēng)為晚清第一名臣、千古完人、官場(chǎng)楷模。他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋，開(kāi)啟同治中興，使即將崩潰傾倒的清王朝又延續(xù)了60多年，其功業(yè)無(wú)人可以效仿。
曾國(guó)藩的家庭教育思想，主要體現(xiàn)在他寫(xiě)給兒子紀(jì)澤、紀(jì)鴻以及諸弟的家書(shū)中。曾國(guó)藩的家書(shū)，共有330多封，是歷史上家書(shū)保存下來(lái)最多的一個(gè)。全書(shū)分為治家類(lèi)、修身類(lèi)、勸學(xué)類(lèi)、理財(cái)類(lèi)、濟(jì)急類(lèi)、交友類(lèi)、用人類(lèi)、行軍類(lèi)、旅行類(lèi)、雜務(wù)類(lèi)，共10大類(lèi)。曾氏家族，向來(lái)治家極嚴(yán)，也很有章法。曾國(guó)藩受家風(fēng)熏陶，對(duì)子弟也要求極嚴(yán)，并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導(dǎo)思想中，有許多可取之處。諸如在教子弟讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面，都繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。
“從政要學(xué)曾國(guó)藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖。”這是近代志士仁人膾炙人口公認(rèn)的一句名言。自近代以來(lái)曾國(guó)藩就被政界人物奉為官場(chǎng)楷模。他熟讀中國(guó)歷史，對(duì)官場(chǎng)之道參深悟透，積淀了一整套“守窮”的官場(chǎng)絕學(xué)?！案F為保官之道，窮為善身之道”這是他的一個(gè)信條，這信條用之于中國(guó)官場(chǎng)，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。他寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)“養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭”來(lái)激勵(lì)自己，一生做個(gè)“文官不貪財(cái)，武官不怕死”的守窮廉政的好官。在家書(shū)里可以看出，曾國(guó)藩是最好的兒子，能使父母寬心；是最好的哥哥，能教導(dǎo)和照顧好弟妹，體貼入微；曾國(guó)藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。
他的家書(shū)講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)在今人看來(lái)高不可攀的。在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路、人情冷漠物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)里，認(rèn)真地讀讀《曾國(guó)藩家書(shū)》確實(shí)有勸世化俗的價(jià)值，真是值得每個(gè)人一讀，尤其對(duì)當(dāng)今的富二代教育大有裨益。自古看大多數(shù)官宦之家盛不過(guò)三代，多因紈绔子弟的“文官愛(ài)財(cái)、武官怕死”丟了世襲蔭澤。而曾氏家族卻代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩(shī)人、教育家、科學(xué)家和高級(jí)干部。他一生勤奮讀書(shū)，推崇儒家學(xué)說(shuō)，講求經(jīng)世致用的實(shí)用主義，成為繼孔子、孟子、朱熹之后又一個(gè)“儒學(xué)大師”；他革新桐城派的文學(xué)理論，他寫(xiě)出的詩(shī)歌散文主持了道光、咸豐、同治三個(gè)朝代的文壇，可謂是道德文章冠冕一生的人物。
讀罷《曾國(guó)藩家書(shū)》，我油然而生的.除了敬佩還是敬佩！
曾國(guó)藩傳記讀后感篇十四
讀完曾哥的發(fā)跡史，給我最大的感觸莫過(guò)于對(duì)于自身的自律。曾哥嚴(yán)于律己，嚴(yán)于律貪，寬以待人。文章雖然主題性比較強(qiáng)，即更多的是褒揚(yáng)曾哥，而無(wú)批評(píng)或指點(diǎn)之處，更無(wú)失算和負(fù)面描寫(xiě)，讓人不難聯(lián)想到中共的政治宣傳。但孔大圣人亦有犯錯(cuò)打盹之時(shí)，滌生亦能外乎。
我想之余工作以來(lái)的諸多困惱，更多的是自己內(nèi)心的不安分。這個(gè)確確不是個(gè)人能夠擺脫的戾氣，時(shí)代使然。一個(gè)積極向上的國(guó)家必然需要一些不安分的因素，不至于日本死氣沉沉。但，不安分也是有內(nèi)分的，一種是對(duì)于自己現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)不滿意，也就是自己的表現(xiàn)沒(méi)有達(dá)到自己所要求的高度。一種就是盲目崇拜物質(zhì)和硬性的精神刺激，對(duì)于內(nèi)心的貪念無(wú)法把控。
身邊接觸到的社會(huì)人士都是底層百姓，他們能夠體會(huì)到社會(huì)的艱辛和不公，但是往往他們只是一味的抱怨而忽略了自身的一些缺陷和不足，又或者他們是選擇性遺忘。當(dāng)一個(gè)人在步入中年而鮮有成就的時(shí)候，他們會(huì)給自己的命運(yùn)定了基調(diào)，失去了奮斗的動(dòng)力，只是更多的養(yǎng)家糊口，像尹明善和陳曉這種中年創(chuàng)業(yè)少之又少，當(dāng)然成功的更少。因此我們身邊充滿了對(duì)工作和社會(huì)的抱怨，充滿著悲觀的情緒，充滿著潛規(guī)則和厚黑學(xué)的強(qiáng)大市場(chǎng)擁躉。我們大白紙剛出社會(huì)很容易受到這些思想的左右，無(wú)論你的蛋有多么的定，畢竟對(duì)于這些你處于未知狀態(tài)，未知當(dāng)然就缺乏判斷力。
拜讀完此書(shū)有一個(gè)遐念徘徊在腦中，除了身邊的這身衣和手上的iphone我們跟兩百年前的人真的有大的區(qū)別嗎？做事的還在做事，做人的還在做人，拍馬的也會(huì)做事，做事的未必拍馬，也許天上的那朵浮云就一直沒(méi)有換過(guò)吧。又或者這就是黃種人的烙印吧。
孩童的教育告訴我們好人就是好人，永遠(yuǎn)都是好人，打架的時(shí)候也是好人。這種單一的，固化的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，讓我們習(xí)慣于英雄式的崇拜。當(dāng)然這些年愚民也開(kāi)化了，對(duì)于粗野的李云龍寵愛(ài)說(shuō)明了百姓們更愛(ài)有缺陷的英雄了。
有一點(diǎn)可以確定，雖然很少人能做到，但是人人都會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的喜歡正直，睿智，海量的人。從這點(diǎn)出發(fā)我還是更多的相信人之初，性是善的。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇十五
利用十余天的時(shí)間讀完了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》，對(duì)曾國(guó)藩的成長(zhǎng)過(guò)程與為官的經(jīng)歷有了淺顯的了解，更對(duì)曾國(guó)藩的為人處事之學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
原以為《曾國(guó)藩家訓(xùn)》是對(duì)其子嗣的教誨篇章，細(xì)讀書(shū)卷才知，作者黃西華利用曾國(guó)藩的畢生經(jīng)歷解釋著“曾國(guó)藩家訓(xùn)”的內(nèi)涵。這不僅讓我了解了曾國(guó)藩家訓(xùn)的內(nèi)容，更讓我通過(guò)一個(gè)個(gè)活生生的事例看到曾國(guó)藩的為人處事之學(xué)。
他的毅力是驚人的，是常人所不具備的，一是堅(jiān)持寫(xiě)日記，一日不落；二是戒煙成功，雖然戒了很多次，但最后還是憑借自己驚人的毅力戒煙成功；三是每天讀書(shū)，沒(méi)有一日不讀書(shū)，即使晚年視力幾乎喪失也沒(méi)有間斷。
讀到為學(xué)篇之教子讀書(shū)成大器，也是本書(shū)最后的章節(jié)，提到：讀書(shū)之法：看，讀，寫(xiě)，作，四者每日不可缺一。這也是我要學(xué)習(xí)之處。
成語(yǔ)睚眥之怨：睚眥：發(fā)怒時(shí)瞪眼睛。像瞪眼看人這樣的小怨。引申為極小的怨恨。如：《史記·范睢蔡澤列傳》：“一飯之德必償，睚眥之怨必報(bào)。”又如：魯迅《華蓋集續(xù)編·再來(lái)一次》：“我那時(shí)和這位后來(lái)稱(chēng)為‘孤桐先生’的，也毫無(wú)‘睚眥之怨’?！?BR> 曾國(guó)藩傳記讀后感篇十六
曾國(guó)藩的大才就不用多說(shuō)了，曾國(guó)藩讀后感。難得的是，他有自知之明。當(dāng)世之人，夸其德近孔孟，文如韓歐，武比郭李，勛過(guò)裴王。其確有自知之明，僅知人識(shí)人是他的過(guò)人之處，其它方面雖非常人可比，但也非絕世之才。石達(dá)開(kāi)評(píng)價(jià)他，謂曾文正公雖不以善戰(zhàn)名，而能識(shí)拔賢將，規(guī)畫(huà)精嚴(yán)，無(wú)間可尋，大帥如此，實(shí)起事以來(lái)所未覯也。曾自己也確知此事。
但以我看，其實(shí)最難得的是認(rèn)清自己，了解自己的能力所在。能力所長(zhǎng)處，可以盡展所能，能力不及處，潛心學(xué)習(xí)。長(zhǎng)處不自喜，短處不自卑。揚(yáng)長(zhǎng)避短，才是正途。
到我自己，我就沒(méi)有清醒認(rèn)識(shí)自己這份長(zhǎng)處。常為完成一件事情信心膨脹，又常為完不成一件事情慚愧不已。這是因?yàn)槲也恢雷约旱哪芰Φ搅撕畏N地步。具體到某事，是否自己能力所及，并不清楚的認(rèn)識(shí)。然而認(rèn)真仔細(xì)想想，也許我根本沒(méi)什么長(zhǎng)處。分析事情背后的能力，或者強(qiáng)于普通人少許，然而此能力必有深厚的知識(shí)作背景，這又是我所欠缺。今后應(yīng)當(dāng)從此處著力，完善自己。我的短處太多，無(wú)法一一盡舉。凡是遇事無(wú)法堅(jiān)持是個(gè)比較嚴(yán)重的問(wèn)題，今后當(dāng)記錄下所有未完之事，一一解析原因，當(dāng)以自省。
最嚴(yán)重的問(wèn)題是，遇到喜歡看到別人的不足，很難看到別人的長(zhǎng)處。影子說(shuō)過(guò)我好幾回了，也盡量注意，而且我也知道曾國(guó)藩成功之處，即在于認(rèn)清別人的長(zhǎng)短處，發(fā)揮別人長(zhǎng)處，不求全責(zé)備。但卻做不到，認(rèn)不清是一個(gè)問(wèn)題，態(tài)度是另一個(gè)問(wèn)題。自己不再年輕了，解決不了這個(gè)問(wèn)題，今后的事情很難有所成。
最近一段時(shí)間在讀曾國(guó)藩，感悟蠻多，和大家分享一些內(nèi)容。
曾國(guó)藩受唐鑒的啟迪，一生中強(qiáng)調(diào)靜字，他平日里堅(jiān)持每日自省，就是給自己一個(gè)可以清靜下來(lái)的時(shí)間和空間自查己身，并強(qiáng)調(diào)說(shuō)老莊，管子，佛家皆提到如此，一定是有道理的。記得以前看蔣介石傳時(shí)，蔣先生也是如此，他每日給自己定了一個(gè)功德格，記錄下每天所做所想的點(diǎn)滴，并從中反省，幾十年如此從不間斷。
曾國(guó)藩的兩句話我十分欣賞，含雄奇于淡遠(yuǎn)之中，含剛強(qiáng)于柔弱之中。以柔克剛是老莊的精神，但幾千年來(lái)能發(fā)揮地淋漓盡致，曾老他也可以算是首屈可指的了。做人做事萬(wàn)不可太過(guò)鋒芒畢露，也不可過(guò)于強(qiáng)硬，否則在如今這個(gè)社會(huì)會(huì)讓自己舉步維艱；同樣也不能太過(guò)軟弱，一味退讓?zhuān)寣?duì)方總是有機(jī)可乘，自個(gè)兒把自個(gè)兒逼到懸崖邊上。
曾國(guó)藩在識(shí)人方面也是很有心得的。他的很多門(mén)徒如李鴻章，左宗棠，彭玉麟等都是后來(lái)鼎鼎大名的人物，這與曾老先生這個(gè)伯樂(lè)是分不開(kāi)的。他那九弟在招募湘勇的時(shí)候，曾國(guó)藩送給他兄弟幾句話，道出了識(shí)人的要訣：邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，風(fēng)波看腳筋，若要看條理，全在語(yǔ)言中。寥寥數(shù)語(yǔ)，放在現(xiàn)在來(lái)看，可能很多人會(huì)像我一樣覺(jué)得這種識(shí)人之術(shù)只可意會(huì)，很難言傳。
一、此人為學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，雖為高官仍讀書(shū)寫(xiě)文，人生也要不斷的學(xué)習(xí)才能進(jìn)步。
二、此人在穆，肅等人的幫助下成逐步走上仕途，并度過(guò)小人的誹謗，軌扎。所以那怕是再有才的人也需要?jiǎng)e人的提撥，別人的幫助。任何時(shí)代，不論是官場(chǎng)還是職場(chǎng)，總是會(huì)有為了一已私利的小人。最重要的是不在乎小人說(shuō)什么，也不是不去管，而是向上司及朋友澄清，清者自清。
三、相術(shù)仍有一定的道理，已看完冰鑒一書(shū)，不過(guò)沒(méi)有入門(mén)。
四、大多數(shù)人都知道謹(jǐn)言慬行，但并不是所有的人都能做到。
五、做人并不能做左宗堂那樣持才傲物，而是平和。
六、李鴻章之所以是能出頭，是因?yàn)樗遣槿怂?，按想行事。一個(gè)人如果不能做到查言觀色，知人，那與木頭有何區(qū)別，庸人而已。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇十七
讀完《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》之后的第一感覺(jué)就是不可思議。原來(lái)曾國(guó)藩和我心里認(rèn)為的一直以來(lái)都是不一樣的。現(xiàn)在如果讓我用一句話來(lái)概括曾國(guó)藩的特點(diǎn)那就是笨且執(zhí)著。他的一生都在學(xué)習(xí)與自我鞭策。他對(duì)自我的約束已經(jīng)上升到幾乎是自虐的地步了。他的日課更是讓我不可思議多參加一頓飯局要反省，少看了一本書(shū)要反省，多看了其他姑娘一眼要反省。曾國(guó)藩是以圣人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己的。
在曾國(guó)藩成功以前，他一直都是飽受磨難的。其中有五次受辱，被曾國(guó)藩始終銘記在心，而第四次與第五次受辱可以說(shuō)是曾國(guó)藩人生的兩個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在長(zhǎng)沙組建湘軍時(shí)差點(diǎn)讓鬧事的兵痞殺了。但曾國(guó)藩忍辱負(fù)重，終于在與太平軍作戰(zhàn)中獲得勝利。長(zhǎng)沙之辱帶給曾國(guó)藩的道理便是要愈挫愈勇，百折不撓。也讓我明白挫折并不是來(lái)打敗你的，而是來(lái)成為你成功路上的奠基石的。而第五次受辱更是讓曾國(guó)藩的為人處事都發(fā)生翻天覆地的變化。曾國(guó)藩不再像以前那樣與整個(gè)大清王朝官場(chǎng)都格格不入了。曾國(guó)藩的這番變化讓我明白做人不必太過(guò)憤世嫉俗，而因該在必要時(shí)能和光同塵，圓潤(rùn)柔軟。
明朝時(shí)的海瑞是個(gè)舉世皆知的清官，清到在官府里種菜，清到出來(lái)買(mǎi)肉都能引起滿城轟動(dòng)。但他的清也僅此而已。他除了清以外也沒(méi)有做成一件對(duì)百姓有益的大事。但曾國(guó)藩不一樣，曾國(guó)藩公私分明，決不將公款收入腰包。因?yàn)樵鴩?guó)藩的志向是做大事。他做事重效果，輕虛名。也讓我認(rèn)識(shí)到，至剛者實(shí)為弱者，強(qiáng)者能做到含蓄包容之人。想要成就大事業(yè)，就不能死腦筋，而要學(xué)會(huì)靈活變通。
從曾國(guó)藩身上我學(xué)到的最重要的便是堅(jiān)持。曾國(guó)藩天資愚鈍。同時(shí)代有名的大人物都是十幾歲時(shí)變通過(guò)秀才與舉人的考試，但曾國(guó)藩一直到二十三歲才考中秀才。曾國(guó)藩知道自己笨拙，所以他每天都讀書(shū)，寫(xiě)字，做日課，做到了持之以恒，堅(jiān)持了幾十年。讀后感·而我們現(xiàn)在的大多數(shù)人都不比曾國(guó)藩笨，卻學(xué)識(shí)比不上他，很重要的一點(diǎn)原因便是浪費(fèi)了自己的天資，不能堅(jiān)持每天學(xué)習(xí)。曾國(guó)藩的堅(jiān)持甚至幾乎達(dá)到自虐的地步，讀書(shū)時(shí)通常數(shù)月只讀一本書(shū)。每天都堅(jiān)持固定日程從不懈怠。我想我們要是有曾國(guó)藩一半的努力，所取得的成就也是不可想象的吧！
讀完《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》后不禁長(zhǎng)嘆一口氣，為曾國(guó)藩悲哀，即使他如此努力，大清王朝還是再走下坡路，他也只能哀嘆“天命之不可為”。但曾國(guó)藩身上最閃亮的一點(diǎn)“有恒”任值得我們學(xué)習(xí)。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇十八
從小至今讀過(guò)的書(shū)籍很多，似乎哪本書(shū)看完后都有感觸。但仔細(xì)一想，十多年前我看過(guò)的《曾國(guó)藩》這部小說(shuō)給我的感觸最深。
這部三卷本的小說(shuō)是我省現(xiàn)任作家協(xié)會(huì)主席唐浩明的成名之作，對(duì)100多年前清朝的大人物曾國(guó)藩作了深入細(xì)致的刻畫(huà)和描寫(xiě)。記得我當(dāng)時(shí)從書(shū)店買(mǎi)回這套書(shū)，只花兩個(gè)通晚就看完了。
曾國(guó)藩?dú)v來(lái)是個(gè)有爭(zhēng)議的人物，譽(yù)之為圣賢、毀之曰元兇。但掩卷長(zhǎng)思，曾國(guó)藩的確是個(gè)能人、是個(gè)功德近乎完美的人。大致說(shuō)說(shuō)吧：
一是他的進(jìn)取精神值得學(xué)習(xí)。他從一個(gè)沒(méi)有任何背景的鄉(xiāng)下孩子，通過(guò)科舉考試，先是秀才、再考舉人、最后考中進(jìn)士，并進(jìn)入當(dāng)時(shí)朝廷的最高學(xué)問(wèn)機(jī)構(gòu)—翰林院。這條路徑絕不是一般人所能走下去的，但他經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力居然成功了。除開(kāi)天份、機(jī)遇之外，更多的是他那頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神使然。
二是他那超人的洞察力值得欽佩。他從一介書(shū)生投筆從戎，通過(guò)自己募兵、訓(xùn)練出戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的湘軍，最終將太平天國(guó)起義鎮(zhèn)壓下去，為保住大清的江山立下汗馬功勞。當(dāng)然，在此不多評(píng)說(shuō)他的政治立場(chǎng)，這方面的評(píng)價(jià)已經(jīng)很多很多，有人謂其為“元兇”就由此而來(lái)。單從他在軍事行動(dòng)和復(fù)雜的政治格局中表現(xiàn)出來(lái)的超人洞察力這點(diǎn)，就頗令人覺(jué)得他很不一般。他的裁撤湘軍、他的忍辱負(fù)重、他之后大力促進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，等等，無(wú)不證明他不愧是個(gè)優(yōu)秀的政治家、軍事家、謀略家。這種洞察力的形成，離不開(kāi)廣博知識(shí)的積累、離不開(kāi)善于審時(shí)度勢(shì)的頭腦。
三是他的慎獨(dú)精神值得借鑒。他數(shù)十年如一日地堅(jiān)持寫(xiě)日記，為我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。在日記中，他不斷地反省自我每天的得失成敗。如果有做得不好的地方，他不惜痛責(zé)自己，并在今后有意識(shí)地加以改正。數(shù)年下來(lái)，成就了一個(gè)人格完整、立身修德堪稱(chēng)楷模的曾國(guó)藩。也就不難理解為什么現(xiàn)在有如此多的人研究曾國(guó)藩、崇拜曾國(guó)藩了。
當(dāng)然，曾國(guó)藩值得學(xué)習(xí)的地方還有很多，在此就不一一列舉了。
唐浩明先生寫(xiě)的這部小說(shuō)，基本上遵循史實(shí)，為我們今天完整地了解曾國(guó)藩可謂是開(kāi)啟了一扇方便之門(mén)。謝謝唐先生、更謝謝曾國(guó)藩老先生，是你們教會(huì)了我很多為人處世的道理。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇十九
今天的語(yǔ)文課上，我讀了在中國(guó)歷史上有較大影響的人物之一——曾國(guó)藩小時(shí)候的故事，讀完，我忍俊不禁。
別看曾國(guó)藩在中國(guó)歷史上叱咤風(fēng)云，其實(shí)他小時(shí)候可是出了名的笨小孩。不過(guò)，雖然他很笨，但是非常努力，性格也很倔，每天都要把老師教過(guò)的課文背下來(lái)才回去休息。有一天晚上，曾國(guó)藩正在燈下讀書(shū)，一個(gè)小偷潛入他們家，準(zhǔn)備等他們?nèi)叶妓嗽傧率郑墒窃鴩?guó)藩讀了一遍又一遍，到了深夜還是不能背下來(lái)。小偷不耐煩了，從房梁上跳下來(lái)指著曾國(guó)藩大罵：“你這么笨，還讀什么書(shū)？”
曾國(guó)藩雖然笨，但他能在無(wú)人監(jiān)管的時(shí)候做到“今日事，今日畢”。面對(duì)這樣的曾國(guó)藩，我不由得深感慚愧。有一次，向老師要求我們背一篇小古文，我很不想背。這篇小古文在畢業(yè)考試中又不一定要考，考的話怕是要考幾天幾夜了！回到家里，媽媽沒(méi)有一直盯著我做作業(yè)，等到該讀背小古文的時(shí)候，我讀了幾遍，只背得了一兩句話，我就開(kāi)始不耐煩，沒(méi)有背完就去睡了。
讀完這個(gè)故事，我暗暗下定決心，我也要像曾國(guó)藩那樣，用自己堅(jiān)持不懈的努力和勤奮，成就美好的未來(lái)。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇二十
看了很久，終于把這4本《曾國(guó)藩》讀完。說(shuō)實(shí)話，在讀之前，我對(duì)曾國(guó)藩一無(wú)所知。
我對(duì)那段歷史，只限于高中時(shí)候的歷史課本而已。
在閱讀過(guò)程當(dāng)中，我深深的被故事情節(jié)所吸引，也對(duì)書(shū)中，很美的文字所吸引。作者文學(xué)功底很深厚，文章通俗易懂，對(duì)我這種歷史小白，文言白癡來(lái)說(shuō)，很是友好。而且關(guān)鍵是心理描寫(xiě)特別的多，代入感很強(qiáng)。
書(shū)中，描寫(xiě)很多曾國(guó)藩的心理活動(dòng)，讓我感慨，無(wú)論是多么厲害的人物，每個(gè)人都有矛盾的一面，無(wú)論多么厲害的人物，他也有心里脆弱的時(shí)候，無(wú)論多么厲害的人物，他也會(huì)失落，也會(huì)對(duì)覺(jué)得自己一無(wú)是處。
書(shū)中所敘述的故事，是從曾國(guó)藩母親去世，他回家奔喪開(kāi)始寫(xiě)的。在回家的徒中，他就禮賢下士。在歸途中，還被太平軍擄走，差點(diǎn)喪命。幸好康福所救。
后來(lái)，他開(kāi)始在湖南練勇，以對(duì)付太平軍。
這中間曲折，起伏，感慨，危險(xiǎn)。
曾國(guó)藩最終打敗太平軍，取得勝利。他管理軍隊(duì)的果敢，勤奮，且有謀慮讓我敬佩。并且他很廉潔。
他為人處世，為政之道，也是后世人所敬仰的。
這本書(shū)，最讓我印象深刻的有：
1、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
書(shū)中所描寫(xiě)的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓人覺(jué)得毛骨悚然，在戰(zhàn)亂時(shí)期，人命如紙。對(duì)于普通的百姓來(lái)說(shuō)，能夠活下來(lái)就不錯(cuò)的了。
那個(gè)時(shí)候，炮火沒(méi)有今天先進(jìn)，就如此的恐怖，而現(xiàn)在社會(huì)核武器，導(dǎo)彈威力那么強(qiáng)悍，發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)那更加恐怖。
和平的生活，才是百姓的生活，而那些渴望在戰(zhàn)場(chǎng)上，立下功勞的人，那不是同一類(lèi)人。
不過(guò)，國(guó)家的強(qiáng)勢(shì)，軍事力量的強(qiáng)大，也是確保和平的最主要的方式之一。晚清，我們國(guó)家，軍事落后，使得八國(guó)聯(lián)軍對(duì)我們有恃無(wú)恐。
當(dāng)然，今日的中國(guó)，已經(jīng)不懼怕任何國(guó)家了，但我還是渴望和平安寧的日子。
2、子女教育。
曾國(guó)藩常年在外，對(duì)父母，妻兒的照顧不多。但是他卻時(shí)時(shí)考慮他的家。他的家書(shū)不斷，教育子女，以身作則，并且利用書(shū)信教導(dǎo)孩子。
子女的教育真的需要全身心的陪伴的嗎？在關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)上，在大的方針政策上，能夠影響孩子，確實(shí)更為重要。有能力的父母，有見(jiàn)識(shí)的父母，有自己觀點(diǎn)的父母，愿意花時(shí)間與孩子做有效溝通的父母，做到高質(zhì)量的陪伴。
曾國(guó)藩家書(shū)，書(shū)信，日記，有很多的自己所作的文字記載，這些都是留給子孫最為寶貴的財(cái)富。
3、何為勝利。
全書(shū)大部分的篇幅都在講，如何攻打長(zhǎng)毛，也就是太平軍。但是打到最后，雖然勝利了，但是也不能說(shuō)是勝利。國(guó)家還是如此的貧困，人民的生活還是如此之艱難。而曾國(guó)藩的湘軍，算是功臣嗎？在解散后，多少人真正離去，而是寧立山頭，當(dāng)起強(qiáng)盜了。
而后期所搞的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始于海軍的建設(shè)，自己沒(méi)有掌握最新的科技，最終還是受制于人。
但也是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)人開(kāi)始思考自己為什么落后，而開(kāi)始學(xué)習(xí)外國(guó)人。真正開(kāi)始師夷長(zhǎng)技以制夷。所以，我更加理解了功成不必在我輩這句話的含義。方向?qū)α耍m然慢一點(diǎn)，但是沒(méi)有關(guān)系。最終星星之火可以燎原。
今日中國(guó)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上。生活在當(dāng)代，我們是幸運(yùn)的，是幸福的。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇二十一
歷史上著名的賢臣曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò)一句傳誦千古的名句：“人敗皆因懶，事敗皆因傲，家敗皆因奢。”的確，他的名言給予了我們無(wú)限的啟示和教訓(xùn),并對(duì)我的成長(zhǎng)有很大的幫助。
從古至今，人才倍出，但他們卻未能干出多大的成就，要么是因?yàn)檎。y(tǒng)治無(wú)能，但更多的還是因?yàn)樗麄冏约旱木壒省Ｆ渲?，最重要的一點(diǎn)就是他們的懶惰。要實(shí)現(xiàn)一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，最重要的是要有努力和堅(jiān)持，要是這個(gè)人連一點(diǎn)兒奮斗的精神都沒(méi)有，那更別說(shuō)成功，更別說(shuō)戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)困難了，連一個(gè)估計(jì)都打不敗。只有像曾國(guó)藩那樣，盡管多次科舉都未能入仕，但仍然堅(jiān)持不懈地一次又一次考試，最終步入了仕途，創(chuàng)造了自己的幸福人生。
令人可惜的是，有些名人名士獲得些權(quán)力和威望之后，就開(kāi)始驕傲自大，為非作歹，把社會(huì)攪得一團(tuán)糟，輕點(diǎn)的，降個(gè)級(jí)；重點(diǎn)的，炒了魷魚(yú)；再重點(diǎn)的，流放邊疆；再重點(diǎn)的，被殺頭腰斬；最重的，干脆就一股腦兒地誅滅九族了事。正所謂是“滿招損，謙受益”。曾國(guó)藩后來(lái)盡管平定了太平天國(guó)，為清國(guó)的江山穩(wěn)定立下了汗馬功勞，但他從未驕傲過(guò)，反而主動(dòng)請(qǐng)求降職，巧妙地避開(kāi)了一次又一次的政治內(nèi)亂，平安無(wú)事；反觀當(dāng)時(shí)一些手握兵權(quán)的大臣們，死在了腐敗的政府手中，這些家族也一落千丈，甚至消隱無(wú)蹤。
“家敗皆因奢”這句話更是印證了歷史上的許多事件，不光是家敗，國(guó)敗也是一樣的道理。如商紂王、秦二世，都是因?yàn)闆](méi)有絲毫的滿足，花動(dòng)大量人力，財(cái)力，打造一座座豪華奢侈的宮殿，到處尋找美麗的金銀珠寶，搜刮天下美女，百姓游離失所，戰(zhàn)火侵襲每一塊土地，民不聊生，尸橫遍地，血流成河，造成史無(wú)前例的恐怖災(zāi)難。曾國(guó)藩敏銳地意識(shí)到了這一點(diǎn)，他于是以廉立身，以?xún)€持家，平安地生活著，永遠(yuǎn)立足于中國(guó)大地。
曾國(guó)藩所講的這些道理，我覺(jué)得我并沒(méi)有做到多少，只要一遇到困難，我不會(huì)像他那樣通往直前，背水一戰(zhàn)，而是心存后退之心，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢往前，而在偶爾獲得一次成功時(shí)，我會(huì)手舞足蹈，十分滿足，從而放松了自己，功虧一匱。所以，我要從現(xiàn)在開(kāi)始，把曾國(guó)藩當(dāng)作自己的榜樣，努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)貞不屈，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇一
近日，每遇心中郁塞便靜心慕讀“曾國(guó)藩全集”。
“悔”“敬”“勤”“仁”是曾古人的為人宗旨，靜思其中沒(méi)有一項(xiàng)我能做的到位，特別敗在一個(gè)“悔”之中。心中積郁甚多如石頭般一層又一層壓著我，很想大聲哭泣只是欲哭無(wú)淚，淚已流干心已碎成片?？v是心中一片憤然如火燒般揪心面上還是一片平靜。人以鏡而正冠看到自己的短處。
“悔”字當(dāng)頭：自不量力，投機(jī)取巧，沖動(dòng)莽撞，不慎言，不居敬，不明強(qiáng)，不自信，不立達(dá)，不豁達(dá)，不勤勞，沒(méi)耐性，固執(zhí)，敏感，驕傲，沒(méi)有一技之長(zhǎng)。
這些都是我的毛病，以些種種致使我現(xiàn)在一事無(wú)成，夢(mèng)想離我如此遙遠(yuǎn)，“青春有夢(mèng)，勇敢去追”光“勇”字一味蠻干是沒(méi)有用的，還有識(shí)。御去吧，該放下的就該放棄，沙子終究是沙子---曾經(jīng)寶石和沙子放在我的面前，我選擇了沙子因?yàn)樗臉銓?shí)無(wú)華，我也是一個(gè)質(zhì)樸的人。我太怕失去它了抓的越緊它流的越快，我忽略了它的本性，放手吧，放手后我擁有全世界，包括我所遺棄的寶石。
現(xiàn)在終于相信了人生自有定數(shù)，該是你的趕也趕不起，不是你的強(qiáng)求也求不來(lái)。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇二
《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》從拿到手到讀完，僅用了3天的時(shí)間，很有收獲。以前很多有關(guān)書(shū)籍都是從曾國(guó)藩的成功史、盡孝、軍事才能等去說(shuō)的，這本書(shū)的視覺(jué)是從他的點(diǎn)滴、從他不成功走向成功、好的與不好的、自我完善的過(guò)程等方面描述的，更近距離、更客觀的勾勒出了曾國(guó)藩這個(gè)活生生的人，而不是圣人。這正如書(shū)中所說(shuō)：
曾國(guó)藩不僅僅是一個(gè)政治家、軍事家、思想家，他首先是一個(gè)人。是一個(gè)生活在柴米油鹽中的人，是一個(gè)終生掙扎、糾結(jié)、沖突和矛盾的`人，是一個(gè)既有靈魂又有體溫的人。
從他的自我完善、他對(duì)家人的嚴(yán)格要求與對(duì)官場(chǎng)中人的寬恕以待、他與左宗棠一生的關(guān)系、包括他的從嚴(yán)治軍等等，我感悟頗多：
書(shū)中所說(shuō)，左對(duì)曾一生有兩個(gè)情結(jié)：科舉情節(jié)和喻亮情節(jié)。左對(duì)曾的書(shū)呆子性格很看不上，覺(jué)得曾做事四平八穩(wěn)缺少急智，左對(duì)曾多批評(píng)少贊賞，而曾對(duì)左一直都相當(dāng)寬容。而時(shí)間往往沉淀一切，對(duì)曾左的評(píng)價(jià)，后人明顯更賞識(shí)前者。
左宗棠身上最大的弱點(diǎn)，就是執(zhí)著于“爭(zhēng)功”。他的心性修養(yǎng)功夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。只知進(jìn)取，不能靜處。相比左宗棠，曾國(guó)藩的為人“全面”得多。這個(gè)“全面”一詞評(píng)價(jià)得入木三分。
曾左早期合作順利，正是建立在曾國(guó)藩的深厚修養(yǎng)之上。而左宗棠一生所有的注意力都貫注于事功，在心性上缺乏了這一段功夫。王船山說(shuō)，圣賢一定是豪杰，而豪杰不一定是圣賢。曾是圣賢，而左僅止于豪杰。這就是二人的根本區(qū)別。
曾國(guó)藩曾說(shuō)，對(duì)朋友，首先要“誠(chéng)”，第二要“敬”，其次是“恕”，然后是“渾”（不過(guò)于計(jì)較）。最后則是要做到“不嫉妒”。曾國(guó)藩一生辛苦自持，自言很少有生趣。然而在友情方面的付出與回報(bào)，均遠(yuǎn)多于常人。
曾國(guó)藩對(duì)剛?cè)岬睦斫馐遣煌?，他從沒(méi)有走到“真?zhèn)尾晦q”的情況上去。去忿欲而存倔強(qiáng)，是為剛；凡事皆有極困難之時(shí)，打得通的便是好漢，是為剛；而困而知，而勉而行，歷百千艱阻而不挫屈，是為剛。這種“剛”是骨子里的剛，不是行事表面上的剛。
行事過(guò)于方剛者，表面上似乎是強(qiáng)者，實(shí)際上卻是弱者?！疤煜轮寥?，馳騁天下之至堅(jiān)”?！按笕岱侨?，至剛無(wú)剛”。海瑞等清官典型的長(zhǎng)處是表里如一，致命缺點(diǎn)是毫無(wú)彈性，在官場(chǎng)上注定處處行不通，只能成為官場(chǎng)上的一種擺設(shè)。而曾國(guó)藩最終卻成就內(nèi)圣外王之大業(yè)，這與他性格中“和光同塵”、穩(wěn)健厚重的一面直接相關(guān)，這是柔的一面。善于與不合理的現(xiàn)狀妥協(xié)，有尊重規(guī)則的智慧，卻又能保持潔身自好的底線。這些充分體現(xiàn)了他剛?cè)崞胶獾娜松腔邸?BR> 老子的話“柔弱勝剛強(qiáng)”，但是什么是柔弱、什么是剛強(qiáng)，對(duì)這一點(diǎn)到底了悟到什么程度，卻往往是人后半生的區(qū)分。
曾的人生哲學(xué)中還有兩點(diǎn)獨(dú)特的品質(zhì)。一是尚“拙”。他說(shuō)：“天下之至拙，能勝天下之至巧”。笨拙的人沒(méi)有智力資本，因此比別人更虛心。笨拙的人從小接受挫折教育，因此抗打擊能力特別強(qiáng)。笨拙的人不懂取巧，遇到問(wèn)題只知硬鉆過(guò)去，因此不留死角。二是有“恒”。曾國(guó)藩家書(shū)中曾有一段：“人，一要有志，有志則不甘為下流；二要有識(shí)，有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得而自足；三要有恒，有恒則天下斷無(wú)不成之事?！边@三點(diǎn)中他最推崇的是“有恒”。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇三
因上周外出培訓(xùn)，很遺憾沒(méi)能觀看人勞科組織的《曾國(guó)藩家訓(xùn)》視頻學(xué)習(xí)，自己隨后在圖書(shū)館借閱了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》一書(shū)認(rèn)真閱讀。
曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上一位重要的歷史人物，被稱(chēng)為晚清“第一名臣”，后來(lái)者推崇其為“千古完人”、“官場(chǎng)楷?！??！对鴩?guó)藩家訓(xùn)》有“千古第一家訓(xùn)”之稱(chēng)，其修身之道、修心之道、勸學(xué)之道、交友之道、興家之道中不乏精粹，為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極傳播好家風(fēng)、家訓(xùn)起到了很好的引領(lǐng)作用。
身處于浮躁的社會(huì)，很難再靜下心來(lái)，讀一本好書(shū)，直到邂逅《曾國(guó)藩家訓(xùn)》，雖時(shí)隔二百余年，曾國(guó)藩的言語(yǔ)和精神仍熠熠生輝，能夠照亮我們?nèi)找骊庼驳膬?nèi)心。
《曾國(guó)藩家訓(xùn)》其主要內(nèi)容多為曾國(guó)藩寫(xiě)給自己的弟兄的信函。修身要勤、興家要勤、讀書(shū)要勤、修心要謙、交友要謙、興家要謙，字里行間感受最深的莫過(guò)于一個(gè)勤字和一個(gè)謙字。
現(xiàn)在做什么事情都喜歡用自信來(lái)贊美自己，鼓勵(lì)自己。甚至有的人把悠悠幾千年傳統(tǒng)文化中的“謙虛”給遺忘了。新時(shí)代的人應(yīng)該緊跟時(shí)代進(jìn)步的節(jié)奏，始終走在時(shí)代的前列。然而不可否認(rèn)的是，謙虛的人更受歡迎。因?yàn)橹t虛中有一份真誠(chéng)，有一份恭敬，有一份積極向上在其中。
看了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》一書(shū)，我懂得了要時(shí)刻反省自己，每天睡前好好回憶今天自己的所作所為，是否有做錯(cuò)的事，有則改之，無(wú)則加勉，希望自己在今后的日子里不要再虛度光陰，珍惜美好時(shí)光，在崗位兢兢業(yè)業(yè)，奮力工作，為我礦的安全發(fā)展作出一份貢獻(xiàn)。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇四
不好的習(xí)慣：把欣喜當(dāng)作知識(shí)、把收藏當(dāng)作學(xué)習(xí)、把閱讀當(dāng)作思考，把存儲(chǔ)當(dāng)作掌握。
發(fā)現(xiàn)《曾國(guó)藩》時(shí)來(lái)自于一個(gè)朋友的推薦，為什么要說(shuō)“發(fā)現(xiàn)”呢？知道《曾國(guó)藩》這本書(shū)其實(shí)已經(jīng)很早了，那個(gè)時(shí)候由于自身的惰性，一直沒(méi)有翻閱。讀到第三本《黑雨》的時(shí)候，不經(jīng)暗嘆作者唐浩明，強(qiáng)大的故事構(gòu)造力，短短半個(gè)月時(shí)間，把三大本與曾國(guó)藩有關(guān)的史事，當(dāng)小說(shuō)一樣一覽而盡，甚至常常需要打破作息規(guī)律，挑燈夜讀。
一個(gè)從湖南走出去的小官職，沒(méi)有任何的家庭背景，如何發(fā)展成為國(guó)家重臣，曾國(guó)藩的官場(chǎng)路，就如同生活中與各種妖魔鬼怪的一場(chǎng)斗爭(zhēng)。
第一章中，當(dāng)曾國(guó)藩身邊最得力也最親信的金松齡犯了一個(gè)不大不小的錯(cuò)誤時(shí)，曾國(guó)藩痛下決心，將金松齡斬首示眾，面對(duì)曾國(guó)藩冷酷無(wú)情的趕緊殺絕，我一度想甩書(shū)而去，看不下去看不下去，為什么會(huì)有這么下的狠心的領(lǐng)導(dǎo)者？當(dāng)閱讀到后面，才明白，也許對(duì)于當(dāng)時(shí)的大清，老中堂這一斬釘截鐵的做法，才是捍衛(wèi)了真正的士氣之在吧，對(duì)于自己的忍痛割殺，可能當(dāng)之后想起的每一天，慚愧和隱痛的才是對(duì)他最大的折磨吧。
曾國(guó)藩對(duì)戰(zhàn)事的敏銳，對(duì)人性的洞察、對(duì)人情世故的尺度把握、對(duì)親人的嚴(yán)苛禮教，對(duì)君的傾心盡力，無(wú)疑是當(dāng)時(shí)社會(huì)中的寶藏。
對(duì)于書(shū)籍所牽扯到中國(guó)近代史，借用一位書(shū)友的評(píng)論：“完整地讀過(guò)兩遍，比較佩服的是唐浩明，反而不是曾國(guó)藩。唐對(duì)曾的了解如此之深，當(dāng)代應(yīng)該是拿不出第二個(gè)了。曾國(guó)藩為人處世有很多值得學(xué)習(xí)的地方，其才干本能在那個(gè)歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)成為力挽狂瀾的人物，可惜視野和格局有限，錯(cuò)過(guò)了近代改變中華民族最好的時(shí)機(jī)，這也是曾身上最大的缺陷?！?BR> 曾國(guó)藩傳記讀后感篇五
縱觀歷史，對(duì)曾國(guó)藩從來(lái)沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的褒貶說(shuō)法，有的說(shuō)他是“三立完人”、“中興第一名臣”，也有的貶他說(shuō)是“漢奸加賣(mài)國(guó)賊加劊子手”。讀過(guò)唐浩明的《曾國(guó)藩》，我對(duì)這個(gè)湖南籍理學(xué)家、政治家、書(shū)法家、文學(xué)家，又有了更深一層的了解。
曾國(guó)藩出生在山美水美的江南荷葉塘，從政后建湘勇、長(zhǎng)江水師、湘軍以及淮軍，打敗造反長(zhǎng)毛、捻軍，勞苦功勞，官至太子太保、武英殿大學(xué)士、一等毅勇侯兵部尚書(shū)銜兩江總督、南洋通商大臣兼兩淮鹽政總辦江南機(jī)器制造總局督辦。
雖然有人認(rèn)為洋人在中國(guó)猖狂，無(wú)法無(wú)天至極，應(yīng)該趕走。曾中堂卻委曲求全，把中國(guó)人殺了，并賠償白銀。但是，當(dāng)我閱讀完《曾國(guó)藩》，我覺(jué)得不能簡(jiǎn)單的就此認(rèn)為他為一名不合格的官員，主要原因有三點(diǎn)：
他從來(lái)不收藏名貴物品，不講排場(chǎng)，家居簡(jiǎn)陋，為官清廉。
他憂國(guó)憂民，忠心清朝，建立水師和湘軍，為維護(hù)祖國(guó)和平和外交事業(yè)做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
他一生不顧個(gè)人恩怨和別人的辱罵，處理了大大小小的各種案件，為祖國(guó)發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)了大批大批能干的文人武將。
看完這本書(shū)，我覺(jué)得如果清朝大臣都學(xué)曾國(guó)藩，中國(guó)就不會(huì)受到洋人的欺凌，歷史就要被改寫(xiě)。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇六
據(jù)老爸介紹，一些擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人也喜歡讀《曾國(guó)藩全集》，他們關(guān)注的重心大約不會(huì)是歷史怎么寫(xiě)，曾國(guó)藩怎么評(píng)價(jià)，其中曾經(jīng)有人語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我老爸，應(yīng)該好好向曾國(guó)藩學(xué)習(xí)。
如今讀完《曾國(guó)藩全集》和其他關(guān)于他的書(shū)籍，整理出他的一些歷史印跡――曾國(guó)藩，出生于湖南雙峰縣荷葉鎮(zhèn)天坪村，晚清重臣，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥者。清朝軍事家、理學(xué)家、政治家、書(shū)法家，文學(xué)家，晚清散文“湘鄉(xiāng)派”創(chuàng)立人。他官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，封一等毅勇侯。
曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上最有影響的人物之一，他的人生，他的智慧，他的思想，深深地影響了幾代中國(guó)人，以至他去世一百余年，提起曾國(guó)藩，人們?nèi)匀唤蚪驑?lè)道。有的評(píng)論者說(shuō)：如果以人物斷代的話，曾國(guó)藩是中國(guó)古代歷史上的最后一人，近代歷史上的第一人。這句話從某一角度概括了曾國(guó)藩的個(gè)人作用和影響。他也是近代中國(guó)最顯赫和最有爭(zhēng)議的人物。
曾國(guó)藩出生于清代一個(gè)地主家庭，自幼雖笨，但勤奮好學(xué)，6歲入塾讀書(shū)，8歲能讀八股文、誦五經(jīng)，14歲能讀《周禮》《史記》文選，同年參加長(zhǎng)沙的童子試，成績(jī)列為優(yōu)等。他生活在清王朝由盛轉(zhuǎn)衰、內(nèi)憂外患的動(dòng)蕩歲月里，既無(wú)家學(xué)，也無(wú)根底，卻以一介儒生，僅憑自己的刻苦努力，在封建科舉制度下考取了功名，踏上了仕途，先后任翰林院庶吉士、累遷侍讀、侍講學(xué)士、文淵閣直閣事、內(nèi)閣學(xué)士、稽查中科事務(wù)、禮部侍郎及兵部、工部、刑部、吏部侍郎，最后升至總督，官居一品。
曾國(guó)藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場(chǎng)上獲得了巨大的成功。曾國(guó)藩的崛起，對(duì)清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上真正的“睜眼看世界”并積極實(shí)踐的第一人。在曾國(guó)藩的倡議下，建造了中國(guó)第一艘輪船，建立了第一所兵工學(xué)堂，翻譯印刷了第一批西方書(shū)籍，安排了第一批赴美留學(xué)生。可以說(shuō)曾國(guó)藩是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的開(kāi)拓者。
曾國(guó)藩以儒家思想治軍，講仁守義，自籌湘軍，另立綱紀(jì)。他創(chuàng)作的《愛(ài)民歌》使湘軍士兵行為有所遵循。
曾國(guó)藩寫(xiě)的《討粵匪檄》文，鼓動(dòng)了不少知識(shí)分子脫下長(zhǎng)衫，心甘情愿地投入同太平軍的作戰(zhàn)中。
曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓了太平天國(guó)農(nóng)民起義，使清王朝得以生存。
他學(xué)習(xí)西方文化，整肅政風(fēng)，“匡救時(shí)弊”，心存高遠(yuǎn)，使晚清出現(xiàn)了“同治中興”。
他廉服人心，遠(yuǎn)權(quán)避禍，重禮慎法，編織了最結(jié)實(shí)的關(guān)系網(wǎng)。
他知人善任，量才器使，推薦保舉的下屬有千人之多，其中，官至總督巡撫者就有40余人，實(shí)現(xiàn)了儒家修身治國(guó)平天下，立德、立功、立言“三不朽”大事業(yè)。
他官升得最快，十年之內(nèi)，連跳七級(jí)，37歲便官至二品，能有此殊榮者，清代僅此曾國(guó)藩。
他官做得最穩(wěn)，侍奉了道光、咸豐、同治三代君王，歷時(shí)34年，恩寵不衰。
他官做得最好，政聲卓著，治民有言，因而有“從政要學(xué)曾國(guó)藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖”的美譽(yù)。他君子為學(xué)，明道經(jīng)世，寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡看得失。他父慈子孝，兄友弟恭，家教良好，他的《家書(shū)》堪稱(chēng)中國(guó)古代家教范本。
我對(duì)曾國(guó)藩做了這樣的歸納：曾國(guó)藩，富家子弟，靠讀書(shū)而升官，憑沙場(chǎng)征戰(zhàn)而權(quán)重。既要秣馬厲兵，叱咤風(fēng)云，又要哼哼哈哈，唯唯諾諾；既要建功立業(yè)，又不功高震主；既要兼濟(jì)天下，又要獨(dú)善其身。雖然他仕途起伏坎坷，卻終能善始善終，這在腐敗險(xiǎn)惡的封建官場(chǎng)實(shí)在不易。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇七
曾國(guó)藩是個(gè)褒貶不一的歷史人物。他曾因鎮(zhèn)壓太平天國(guó)，剿捻軍而被稱(chēng)作“曾剃頭”，因處理天津教案被叫做賣(mài)國(guó)賊。然梁?jiǎn)⒊瑓s稱(chēng)他為半個(gè)圣人。另外兩個(gè)圣人一是孔子，一是王陽(yáng)明。為什么一個(gè)人會(huì)有如此毀譽(yù)參半的評(píng)價(jià)呢？讀完唐浩明先生所著的《曾國(guó)藩》后，就能了解曾國(guó)藩為何會(huì)有陰陽(yáng)兩面的評(píng)價(jià)，也會(huì)了解他是如何修身，齊家，治國(guó)，平天下的。
歷史是復(fù)雜的，對(duì)曾國(guó)藩的評(píng)價(jià)出現(xiàn)褒貶不一的觀點(diǎn)也實(shí)屬正常。但后世對(duì)他的為人，修身、治家卻是出奇一致的贊譽(yù)和認(rèn)可。做為一個(gè)普通人，我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他是如何修身的。
讀罷本書(shū)，我認(rèn)為曾國(guó)藩在修身方面主要有以下幾點(diǎn)：勤、儉、靜、思、謙。
一，勤。勤可以從兩方面解讀，一是不懶惰，做事不拖延。今日事今日畢。二是勤快，積極主動(dòng)。如果我們?cè)谌魏问虑樯隙寄茏龅椒e極主動(dòng)，則不僅能完成必須完成的任務(wù)，還會(huì)獲得比預(yù)期目標(biāo)更大的收益和成長(zhǎng)。曾國(guó)藩曾對(duì)他的弟弟們說(shuō)：“家業(yè)之興衰，全在勤，敬二字上。能勤能敬，雖亂世亦有興旺氣象。一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味”。
二，儉。保持節(jié)儉可以減少我們內(nèi)心的欲望，讓我們更專(zhuān)注。試想，如果你每天都要花大量時(shí)間去考慮今天穿哪件衣服，穿哪雙鞋子，選哪個(gè)發(fā)型。留給做事的時(shí)間勢(shì)必會(huì)減少。曾國(guó)藩的節(jié)儉讓我印象深刻，即使他官至總督，起居之室也僅有一張竹床，一個(gè)跟隨他多年的放書(shū)的大箱子和一張書(shū)桌而已。
三，靜。靜是要遇事不慌，沉下心來(lái)深思熟慮。"每逢大事有靜氣"。曾國(guó)藩是從唐鑒那里學(xué)得的靜。唐鑒有一次告訴他：“最是'靜'字功夫要緊。大程夫子是三代后圣人，亦是'靜'字功夫；王文成亦是'靜'字有功夫，所以他能不動(dòng)心。若不靜，省身也不密，見(jiàn)理也不明，都是浮的。”在日后即使遭遇太平軍的圍困之時(shí)，曾國(guó)藩也能做到打坐一炷香，靜靜思考御敵良策。尤其在如今這個(gè)人心浮躁的社會(huì)，我認(rèn)為“靜”才是陶冶心性的金玉良策。遇事尤其需要靜下心來(lái)，不要讓情緒左右你的行為。
四，思。思即反思，自省。經(jīng)常反思自己的過(guò)往，有得時(shí)，分析成功的原因；有失時(shí)，分析失敗的原因。特別是失敗后的反思，有助于你突破現(xiàn)有的思維框架。就像曾國(guó)藩初創(chuàng)湘軍時(shí)，與湖南官場(chǎng)和綠營(yíng)的斗法。曾國(guó)藩自認(rèn)為一身正氣，兩袖清風(fēng)，且實(shí)心實(shí)意為朝廷辦事。因此處處遵循國(guó)法，事事秉公辦理。明面上贏得了爭(zhēng)斗的勝利，實(shí)則埋下隱患，處處遭人掣肘，導(dǎo)致湘軍遲遲不得壯大。然靜中極思，終得領(lǐng)悟老子的“柔勝剛，弱勝?gòu)?qiáng)”“江河所以百谷王者，以其善下也”的真諦。
五，謙。謙即謙虛，不自傲。謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。如果稍微有點(diǎn)成績(jī)就驕傲自滿，目空一切，最后只能固步自封，原地踏步。跟曾國(guó)藩同期的左宗棠，年少得志，天賦極高，有勇有謀。但一生成就卻遜于曾國(guó)藩，本質(zhì)就在于他過(guò)于自傲。他曾問(wèn)幕僚：為何天下人皆言“曾左”，而不言“左曾”。幕僚答曰：因?yàn)樵劾锍Ｓ凶蠊?，而左公眼里并無(wú)曾公。
其實(shí)這些道理人人皆知，然為甚能做到的卻寥寥無(wú)幾？實(shí)則知易行難。正如王陽(yáng)明所說(shuō)：“破山中賊易，破心中賊難”。人生需要不斷的修煉。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇八
第一次讀《曾國(guó)藩》是在上學(xué)的時(shí)候，沒(méi)能堅(jiān)持下去，這次斷斷續(xù)續(xù)的讀完。
借用幾句名言，寫(xiě)一下觀感。
1、天下之至拙能勝天下之至巧。
岳麓書(shū)院有一副對(duì)聯(lián)，曰：惟楚有材，于斯為盛，自古三湘出人才，然人才之中，天賦異稟者少，大多離不開(kāi)一個(gè)勤字。
曾國(guó)藩出生普通耕讀家庭，科舉之路不算順利，幾次之后才獲同進(jìn)士出身，終因詩(shī)文和見(jiàn)識(shí)打動(dòng)穆彰阿，才點(diǎn)入翰林，而后十年七遷，官至二品。這其中雖有運(yùn)氣的成分，但跟他的為人處事、治學(xué)態(tài)度分不開(kāi)，一曰勤，二曰靜，三曰誠(chéng)；慎獨(dú)則心安、主敬則身強(qiáng)、求仁則人悅、習(xí)勞則神欽，是他留給子孫的精神財(cái)富，自己亦是這么踐行。
正如他所說(shuō)，拙不可怕，天下事有所激有所逼，而成者居其半。
2、為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。
張載的這句話為后來(lái)的讀書(shū)人標(biāo)榜了一個(gè)重要的價(jià)值觀。曾國(guó)藩也不例外，出身翰林，其使命是：埋首經(jīng)叢史集，吟詩(shī)作賦、著書(shū)立說(shuō)。然當(dāng)時(shí)的清朝外憂內(nèi)患，并不太平。帶兵打仗，建功立業(yè)，為天下生民開(kāi)太平之世，也是書(shū)生的志向。
初練湘勇的曾國(guó)藩雷厲風(fēng)行，奉行“亂世用重典”，卻不料成了百姓眼里殺人不眨眼的“曾剃頭”。
靖港大敗，選擇跳江自殺，鄱陽(yáng)湖之戰(zhàn)，全軍潰敗，選擇跳湖自殺。只要有他參與的軍事行動(dòng)，無(wú)一例外不是輸，而他沒(méi)有參與的，反而勝者居多。以至于認(rèn)為自己根本無(wú)帶兵打仗的才能。
論才華和軍事謀略，曾比不過(guò)左宗棠，但左宗棠心高氣傲，只可居人上不可居人下。曾則不同，知人之明，謀國(guó)之忠，遠(yuǎn)在左之上。正因如此，三湘才俊愿意跟著他創(chuàng)辦湘勇，也正是這批人，建功立業(yè)，封侯封爵。
雖無(wú)領(lǐng)兵打仗之能，卻能運(yùn)籌帷幄之中，湘勇由農(nóng)民變成一支能打仗的軍隊(duì)，離不開(kāi)曾的軍事管理。
3、民為貴，社稷次之，君為輕。
孟子在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代能提出這種思想真是了不起，雖然直至今日，仍是民為輕，官為貴。
在書(shū)的最后一章，也即曾國(guó)藩生命最后的一段時(shí)間，有很多寓意深刻的對(duì)話；
陳廣敷說(shuō)他：幾十年來(lái)，一直囿于忠于一家一姓之小節(jié)，遺忘了拯救國(guó)家百姓之大義。言外之意是，當(dāng)掌握二十萬(wàn)湘軍的時(shí)候，為什么不黃袍加身，建立一個(gè)新朝。
國(guó)之命運(yùn)，必有其天數(shù)。為或不為或許冥冥中早已注定。
4、師夷長(zhǎng)技以制夷。
曾國(guó)藩雖崇尚程朱理學(xué)，但是沒(méi)有理學(xué)家的固執(zhí)和刻板，對(duì)待洋務(wù)這件事情上，雖有排斥，但不盲目。咸豐逃亡熱河，以及“天津教案”，讓他深刻明白清朝最大的憂患在于外部，要防止洋人入侵，需要有一支強(qiáng)勁的水師，而水師需要裝備精良的設(shè)備，光靠買(mǎi)不行，要辦工廠，而且要有自己的母廠，從原零件的生產(chǎn)到軍艦的裝備技術(shù)一應(yīng)俱全，要派人出去學(xué)習(xí)技術(shù)，要建立專(zhuān)門(mén)的技術(shù)學(xué)校。
思想之超前，制度之腐朽，要想落地必然會(huì)招致許多非議，好在他有個(gè)得意門(mén)生：李鴻章，李和曾不同，曾做事有太多道德約束以及對(duì)整個(gè)家族命運(yùn)的擔(dān)心，從而事事謹(jǐn)慎，養(yǎng)成了膽小怕事的性格。而李既有文人風(fēng)骨，卻又有痞子手段，加之背后有一支自己的淮軍，往往是功成事立。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇九
之前在抖音上看到一句話，大意是中年后就會(huì)喜歡曾國(guó)藩今日讀完《曾國(guó)藩傳記》（張宏杰），感覺(jué)到了這句話的意思。因?yàn)槿说街心辏芏鄷r(shí)候一無(wú)所成，而曾國(guó)藩是以為資質(zhì)平庸的人，卻取得了不平凡的成績(jī)。這樣給許多平凡的我們帶來(lái)了一種希望，或者是一種意淫，幻想自己也能夠成就一番事業(yè)。
我看這本書(shū)的時(shí)候，喜歡聚焦在他遇到了哪些事情，做了怎樣的選擇。在這個(gè)過(guò)程中，一個(gè)在泥濘中奮力前行的形象逐漸呈現(xiàn)。在他處理事情的時(shí)候，你看不到非凡的才能，更多看到的是他的苦惱，他的追求，他在一件件事情上努力的樣子。
我想他并沒(méi)有把每件事情都做的完美，只不過(guò)是盡力的去做每件事。這也是為什么左宗棠曾評(píng)價(jià)他沒(méi)有什么才華。
在此中看到了更多一個(gè)平凡人的樣子。有欲望，有脾氣，有毛病，有困難，有愿景。要解決自身問(wèn)題（修身，改過(guò)），要處理家事，要解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，要追求事業(yè)，還得符合社會(huì)的規(guī)范（或明，或暗）。
早年，進(jìn)京做官前，也想著升官發(fā)財(cái)；去朋友家，看到朋友的小妾，也會(huì)忍不住多看幾眼；家里老婆身體不好，也會(huì)嫌棄。不想讀書(shū)的時(shí)候，就把媳婦抓過(guò)來(lái)摩擦摩擦。即使在立志做圣人后，在攻打南京時(shí)，有意把功勞歸為自己弟弟。就是這么一個(gè)一身臭毛病的家伙，在進(jìn)京做官，見(jiàn)識(shí)了許多不一樣的人后，學(xué)做圣人，一步步，一點(diǎn)點(diǎn)的把自身的毛病去除，并成就了一番功業(yè)。確實(shí)讓人覺(jué)得，人人可為圣賢。
除此之外就是曾國(guó)藩身體不好，三十歲就各種疾病纏身到六十歲失去。三十歲（1841年）就耳鳴嚴(yán)重，三十二歲（1842年）立志做圣人，沒(méi)人靜坐修身，結(jié)果精神太緊張，患上失眠，二十多日后吐血。（1843年），嚴(yán)重的時(shí)候?qū)ψ约旱纳眢w狀況極為悲觀。與弟弟書(shū)信，希望得到一份差事（比如外出監(jiān)考），弄點(diǎn)油水，然后還債回家。三十五歲的時(shí)候得了皮膚病，終身纏身。嚴(yán)重的時(shí)候，渾身難受，嚴(yán)重體力與精神，有的時(shí)候癢的抓出血。三十六歲的時(shí)候，眼睛就看不清。（1858年）在日記中感慨身體不如一個(gè)七十多歲的人。
活著不易啊，還帶病活了幾十年，而且是要努力做圣人。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇十
我對(duì)于曾國(guó)藩的記憶，在之前還僅僅停留在高中歷史課本的水平，還只是知道曾國(guó)藩在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期組建湘軍力挽狂瀾，只是知道曾國(guó)藩建造了中國(guó)第一艘輪船，積極促進(jìn)中西方文化交流等。讀了這本《曾國(guó)藩的啟示》，才讓我更進(jìn)一步的理解曾國(guó)藩的奉行要義和其帶來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。
在這本書(shū)中，作者結(jié)合曾國(guó)藩的一生經(jīng)歷、親身感悟及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為讀者清晰呈現(xiàn)曾國(guó)藩通過(guò)一生堅(jiān)持修業(yè)而改變命運(yùn)，由出身平凡、資質(zhì)平庸之人逐漸蛻變?yōu)椤傲⒐?、立德、立言”?三不朽完人，由粗淺之人轉(zhuǎn)變?yōu)殍b人用人大師這一非凡歷程。
曾國(guó)藩的“恒”有三方面：在憂患中成長(zhǎng)；持正道以開(kāi)新；恒久中行善德。我們這一輩中有很多人曾經(jīng)信誓旦旦的說(shuō)自己要如何如何改變自己，如何如何變得更加優(yōu)秀，然而真真正正身體力行每日?qǐng)?jiān)持的又有多少人呢？又有多少人深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足時(shí)時(shí)刻刻保持著對(duì)目標(biāo)的饑渴呢？一個(gè)人有了改變自己的恒心，也就有了改變了自己生活方式的決心。所以曾國(guó)藩總結(jié)出：“恒不是策略，而是信念，信念就是自己始終堅(jiān)定不移地堅(jiān)持的東西，我從此一定要有恒、有恒、有恒。”
“當(dāng)官要學(xué)曾國(guó)藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖?！边@是曾經(jīng)很火的一句話，但是我覺(jué)得，不僅僅是當(dāng)官，就算是為人，也是需要學(xué)習(xí)曾國(guó)藩的“恒”和“穩(wěn)”。作為中國(guó)近代史上的風(fēng)云人物，作為中國(guó)歷史上真正積極實(shí)踐的第一任，曾國(guó)藩給我們帶來(lái)的啟示還有很多，這本書(shū)需要不斷品讀。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇十一
剛讀完第一章，最大的感受是曾國(guó)藩在自我反思前后的變化，反思前曾作為讀書(shū)人出生，是一個(gè)典型的清高直率眼中容不得一絲茍且的讀書(shū)人形象，憤世嫉俗，剛正不阿，對(duì)咸豐皇帝，對(duì)同僚，對(duì)親朋好友，都是如此。
正是因?yàn)槿绱?，雖然組建湘軍抗擊太平天國(guó)，卻并未得到相匹配的嘉獎(jiǎng)，而在這之中更是得罪了湖南江西幾乎所有同僚和京城天子。所幸在居家戴孝的幾年里，反思自己為人處世中的性格缺陷。重出剿滅太平天國(guó)軍隊(duì)過(guò)程中與皇帝示弱，與同僚交好，以入世隨俗的態(tài)度對(duì)待所有人，表面老奸巨猾老練圓融，內(nèi)心仍是質(zhì)樸剛正初心不改，竟在復(fù)雜的'清末環(huán)境中如魚(yú)得水建功立業(yè)。
聯(lián)想到自己平日里也有那種出自讀書(shū)人本身的自以為的清高孤傲和極端自信自負(fù)，遇事盛氣凌人，也開(kāi)始調(diào)整自己待人接物方式。另一點(diǎn)是想到成電學(xué)子仿佛都有這類(lèi)似臭毛病，從技術(shù)角度來(lái)看沒(méi)有任何問(wèn)題，但成電學(xué)子總是難以成為一家公司的管理核心，與此種氛圍不無(wú)關(guān)系，他們大多埋頭苦干，執(zhí)著于技術(shù)而缺少處事的圓滑，不屑于技術(shù)以外任何事。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇十二
最近，我讀了一本叫《曾國(guó)藩—血祭》的書(shū)。
“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到家門(mén)口素?zé)舾邟欤赆︼h搖，曾國(guó)藩悲痛萬(wàn)分，他三步并作兩步朝大門(mén)口奔去。三道大門(mén)早已全部打開(kāi)，曾府老少數(shù)十人一律站在中門(mén)兩旁。曾國(guó)藩一眼看見(jiàn)父親拄著拐杖站在正中，便不顧一切地跑上前去，雙膝跪在父親面前，語(yǔ)聲哽咽地說(shuō)：“不孝兒來(lái)遲了……”話未說(shuō)完，眼淚早已一串串流下來(lái)?！?BR> “正是要自己辦大事的時(shí)候，為何如此瞻前顧后、疑慮重重呢？”“世無(wú)艱難，何來(lái)人杰？”
我看出：曾國(guó)藩非常孝順，這可以從“遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到家門(mén)口素?zé)舾邟欤赆︼h搖，曾國(guó)藩悲痛萬(wàn)分，他三步并作兩步朝大門(mén)口奔去。三道大門(mén)早已全部打開(kāi)，曾府老少數(shù)十人一律站在中門(mén)兩旁。曾國(guó)藩一眼看見(jiàn)父親拄著拐杖站在正中，便不顧一切地跑上前去，雙膝跪在父親面前，語(yǔ)聲哽咽地說(shuō)：“不孝兒來(lái)遲了……”話未說(shuō)完，眼淚早已一串串流下來(lái)?！笨闯觥?BR> 曾國(guó)藩有決心戰(zhàn)勝困難，從“世無(wú)艱難，何來(lái)人杰？”可以看出。
如果曾國(guó)藩不孝順，那他就不會(huì)悲痛萬(wàn)分，如果這樣，他的母親在九泉之下也不得安寧。
如果曾國(guó)藩沒(méi)決心，那他就不會(huì)成為清代的著名將領(lǐng)。
我要像曾國(guó)藩那樣孝敬父母、有決心戰(zhàn)勝困難。我會(huì)幫父母分擔(dān)家務(wù)，自己的事情自己做，當(dāng)我遇到困難的時(shí)候，我會(huì)對(duì)自己說(shuō)“世無(wú)艱難，何來(lái)人杰？”這樣，我會(huì)有戰(zhàn)勝困難的勇氣。
曾國(guó)藩孝敬父母、決心戰(zhàn)勝困難的精神值得我們學(xué)習(xí)。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇十三
說(shuō)起曾國(guó)藩，我們首先想到的是他在清朝的政治作風(fēng)，想到的是他政治方面的成就。然而，其實(shí)他是中國(guó)近代史上一位重要的歷史人物，被稱(chēng)為晚清第一名臣、千古完人、官場(chǎng)楷模。他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋，開(kāi)啟同治中興，使即將崩潰傾倒的清王朝又延續(xù)了60多年，其功業(yè)無(wú)人可以效仿。
曾國(guó)藩的家庭教育思想，主要體現(xiàn)在他寫(xiě)給兒子紀(jì)澤、紀(jì)鴻以及諸弟的家書(shū)中。曾國(guó)藩的家書(shū)，共有330多封，是歷史上家書(shū)保存下來(lái)最多的一個(gè)。全書(shū)分為治家類(lèi)、修身類(lèi)、勸學(xué)類(lèi)、理財(cái)類(lèi)、濟(jì)急類(lèi)、交友類(lèi)、用人類(lèi)、行軍類(lèi)、旅行類(lèi)、雜務(wù)類(lèi)，共10大類(lèi)。曾氏家族，向來(lái)治家極嚴(yán)，也很有章法。曾國(guó)藩受家風(fēng)熏陶，對(duì)子弟也要求極嚴(yán)，并諄諄加以教誨。他的家庭教育指導(dǎo)思想中，有許多可取之處。諸如在教子弟讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)、勤勞、儉樸、自立、有恒、修身、作官等方面，都繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。
“從政要學(xué)曾國(guó)藩，經(jīng)商要學(xué)胡雪巖。”這是近代志士仁人膾炙人口公認(rèn)的一句名言。自近代以來(lái)曾國(guó)藩就被政界人物奉為官場(chǎng)楷模。他熟讀中國(guó)歷史，對(duì)官場(chǎng)之道參深悟透，積淀了一整套“守窮”的官場(chǎng)絕學(xué)?！案F為保官之道，窮為善身之道”這是他的一個(gè)信條，這信條用之于中國(guó)官場(chǎng)，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。他寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)“養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭”來(lái)激勵(lì)自己，一生做個(gè)“文官不貪財(cái)，武官不怕死”的守窮廉政的好官。在家書(shū)里可以看出，曾國(guó)藩是最好的兒子，能使父母寬心；是最好的哥哥，能教導(dǎo)和照顧好弟妹，體貼入微；曾國(guó)藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。
他的家書(shū)講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)在今人看來(lái)高不可攀的。在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路、人情冷漠物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì)里，認(rèn)真地讀讀《曾國(guó)藩家書(shū)》確實(shí)有勸世化俗的價(jià)值，真是值得每個(gè)人一讀，尤其對(duì)當(dāng)今的富二代教育大有裨益。自古看大多數(shù)官宦之家盛不過(guò)三代，多因紈绔子弟的“文官愛(ài)財(cái)、武官怕死”丟了世襲蔭澤。而曾氏家族卻代代有英才，出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾廣均、曾約農(nóng)、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩(shī)人、教育家、科學(xué)家和高級(jí)干部。他一生勤奮讀書(shū)，推崇儒家學(xué)說(shuō)，講求經(jīng)世致用的實(shí)用主義，成為繼孔子、孟子、朱熹之后又一個(gè)“儒學(xué)大師”；他革新桐城派的文學(xué)理論，他寫(xiě)出的詩(shī)歌散文主持了道光、咸豐、同治三個(gè)朝代的文壇，可謂是道德文章冠冕一生的人物。
讀罷《曾國(guó)藩家書(shū)》，我油然而生的.除了敬佩還是敬佩！
曾國(guó)藩傳記讀后感篇十四
讀完曾哥的發(fā)跡史，給我最大的感觸莫過(guò)于對(duì)于自身的自律。曾哥嚴(yán)于律己，嚴(yán)于律貪，寬以待人。文章雖然主題性比較強(qiáng)，即更多的是褒揚(yáng)曾哥，而無(wú)批評(píng)或指點(diǎn)之處，更無(wú)失算和負(fù)面描寫(xiě)，讓人不難聯(lián)想到中共的政治宣傳。但孔大圣人亦有犯錯(cuò)打盹之時(shí)，滌生亦能外乎。
我想之余工作以來(lái)的諸多困惱，更多的是自己內(nèi)心的不安分。這個(gè)確確不是個(gè)人能夠擺脫的戾氣，時(shí)代使然。一個(gè)積極向上的國(guó)家必然需要一些不安分的因素，不至于日本死氣沉沉。但，不安分也是有內(nèi)分的，一種是對(duì)于自己現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)不滿意，也就是自己的表現(xiàn)沒(méi)有達(dá)到自己所要求的高度。一種就是盲目崇拜物質(zhì)和硬性的精神刺激，對(duì)于內(nèi)心的貪念無(wú)法把控。
身邊接觸到的社會(huì)人士都是底層百姓，他們能夠體會(huì)到社會(huì)的艱辛和不公，但是往往他們只是一味的抱怨而忽略了自身的一些缺陷和不足，又或者他們是選擇性遺忘。當(dāng)一個(gè)人在步入中年而鮮有成就的時(shí)候，他們會(huì)給自己的命運(yùn)定了基調(diào)，失去了奮斗的動(dòng)力，只是更多的養(yǎng)家糊口，像尹明善和陳曉這種中年創(chuàng)業(yè)少之又少，當(dāng)然成功的更少。因此我們身邊充滿了對(duì)工作和社會(huì)的抱怨，充滿著悲觀的情緒，充滿著潛規(guī)則和厚黑學(xué)的強(qiáng)大市場(chǎng)擁躉。我們大白紙剛出社會(huì)很容易受到這些思想的左右，無(wú)論你的蛋有多么的定，畢竟對(duì)于這些你處于未知狀態(tài)，未知當(dāng)然就缺乏判斷力。
拜讀完此書(shū)有一個(gè)遐念徘徊在腦中，除了身邊的這身衣和手上的iphone我們跟兩百年前的人真的有大的區(qū)別嗎？做事的還在做事，做人的還在做人，拍馬的也會(huì)做事，做事的未必拍馬，也許天上的那朵浮云就一直沒(méi)有換過(guò)吧。又或者這就是黃種人的烙印吧。
孩童的教育告訴我們好人就是好人，永遠(yuǎn)都是好人，打架的時(shí)候也是好人。這種單一的，固化的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，讓我們習(xí)慣于英雄式的崇拜。當(dāng)然這些年愚民也開(kāi)化了，對(duì)于粗野的李云龍寵愛(ài)說(shuō)明了百姓們更愛(ài)有缺陷的英雄了。
有一點(diǎn)可以確定，雖然很少人能做到，但是人人都會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心的喜歡正直，睿智，海量的人。從這點(diǎn)出發(fā)我還是更多的相信人之初，性是善的。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇十五
利用十余天的時(shí)間讀完了《曾國(guó)藩家訓(xùn)》，對(duì)曾國(guó)藩的成長(zhǎng)過(guò)程與為官的經(jīng)歷有了淺顯的了解，更對(duì)曾國(guó)藩的為人處事之學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
原以為《曾國(guó)藩家訓(xùn)》是對(duì)其子嗣的教誨篇章，細(xì)讀書(shū)卷才知，作者黃西華利用曾國(guó)藩的畢生經(jīng)歷解釋著“曾國(guó)藩家訓(xùn)”的內(nèi)涵。這不僅讓我了解了曾國(guó)藩家訓(xùn)的內(nèi)容，更讓我通過(guò)一個(gè)個(gè)活生生的事例看到曾國(guó)藩的為人處事之學(xué)。
他的毅力是驚人的，是常人所不具備的，一是堅(jiān)持寫(xiě)日記，一日不落；二是戒煙成功，雖然戒了很多次，但最后還是憑借自己驚人的毅力戒煙成功；三是每天讀書(shū)，沒(méi)有一日不讀書(shū)，即使晚年視力幾乎喪失也沒(méi)有間斷。
讀到為學(xué)篇之教子讀書(shū)成大器，也是本書(shū)最后的章節(jié)，提到：讀書(shū)之法：看，讀，寫(xiě)，作，四者每日不可缺一。這也是我要學(xué)習(xí)之處。
成語(yǔ)睚眥之怨：睚眥：發(fā)怒時(shí)瞪眼睛。像瞪眼看人這樣的小怨。引申為極小的怨恨。如：《史記·范睢蔡澤列傳》：“一飯之德必償，睚眥之怨必報(bào)。”又如：魯迅《華蓋集續(xù)編·再來(lái)一次》：“我那時(shí)和這位后來(lái)稱(chēng)為‘孤桐先生’的，也毫無(wú)‘睚眥之怨’?！?BR> 曾國(guó)藩傳記讀后感篇十六
曾國(guó)藩的大才就不用多說(shuō)了，曾國(guó)藩讀后感。難得的是，他有自知之明。當(dāng)世之人，夸其德近孔孟，文如韓歐，武比郭李，勛過(guò)裴王。其確有自知之明，僅知人識(shí)人是他的過(guò)人之處，其它方面雖非常人可比，但也非絕世之才。石達(dá)開(kāi)評(píng)價(jià)他，謂曾文正公雖不以善戰(zhàn)名，而能識(shí)拔賢將，規(guī)畫(huà)精嚴(yán)，無(wú)間可尋，大帥如此，實(shí)起事以來(lái)所未覯也。曾自己也確知此事。
但以我看，其實(shí)最難得的是認(rèn)清自己，了解自己的能力所在。能力所長(zhǎng)處，可以盡展所能，能力不及處，潛心學(xué)習(xí)。長(zhǎng)處不自喜，短處不自卑。揚(yáng)長(zhǎng)避短，才是正途。
到我自己，我就沒(méi)有清醒認(rèn)識(shí)自己這份長(zhǎng)處。常為完成一件事情信心膨脹，又常為完不成一件事情慚愧不已。這是因?yàn)槲也恢雷约旱哪芰Φ搅撕畏N地步。具體到某事，是否自己能力所及，并不清楚的認(rèn)識(shí)。然而認(rèn)真仔細(xì)想想，也許我根本沒(méi)什么長(zhǎng)處。分析事情背后的能力，或者強(qiáng)于普通人少許，然而此能力必有深厚的知識(shí)作背景，這又是我所欠缺。今后應(yīng)當(dāng)從此處著力，完善自己。我的短處太多，無(wú)法一一盡舉。凡是遇事無(wú)法堅(jiān)持是個(gè)比較嚴(yán)重的問(wèn)題，今后當(dāng)記錄下所有未完之事，一一解析原因，當(dāng)以自省。
最嚴(yán)重的問(wèn)題是，遇到喜歡看到別人的不足，很難看到別人的長(zhǎng)處。影子說(shuō)過(guò)我好幾回了，也盡量注意，而且我也知道曾國(guó)藩成功之處，即在于認(rèn)清別人的長(zhǎng)短處，發(fā)揮別人長(zhǎng)處，不求全責(zé)備。但卻做不到，認(rèn)不清是一個(gè)問(wèn)題，態(tài)度是另一個(gè)問(wèn)題。自己不再年輕了，解決不了這個(gè)問(wèn)題，今后的事情很難有所成。
最近一段時(shí)間在讀曾國(guó)藩，感悟蠻多，和大家分享一些內(nèi)容。
曾國(guó)藩受唐鑒的啟迪，一生中強(qiáng)調(diào)靜字，他平日里堅(jiān)持每日自省，就是給自己一個(gè)可以清靜下來(lái)的時(shí)間和空間自查己身，并強(qiáng)調(diào)說(shuō)老莊，管子，佛家皆提到如此，一定是有道理的。記得以前看蔣介石傳時(shí)，蔣先生也是如此，他每日給自己定了一個(gè)功德格，記錄下每天所做所想的點(diǎn)滴，并從中反省，幾十年如此從不間斷。
曾國(guó)藩的兩句話我十分欣賞，含雄奇于淡遠(yuǎn)之中，含剛強(qiáng)于柔弱之中。以柔克剛是老莊的精神，但幾千年來(lái)能發(fā)揮地淋漓盡致，曾老他也可以算是首屈可指的了。做人做事萬(wàn)不可太過(guò)鋒芒畢露，也不可過(guò)于強(qiáng)硬，否則在如今這個(gè)社會(huì)會(huì)讓自己舉步維艱；同樣也不能太過(guò)軟弱，一味退讓?zhuān)寣?duì)方總是有機(jī)可乘，自個(gè)兒把自個(gè)兒逼到懸崖邊上。
曾國(guó)藩在識(shí)人方面也是很有心得的。他的很多門(mén)徒如李鴻章，左宗棠，彭玉麟等都是后來(lái)鼎鼎大名的人物，這與曾老先生這個(gè)伯樂(lè)是分不開(kāi)的。他那九弟在招募湘勇的時(shí)候，曾國(guó)藩送給他兄弟幾句話，道出了識(shí)人的要訣：邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神，主意看指爪，風(fēng)波看腳筋，若要看條理，全在語(yǔ)言中。寥寥數(shù)語(yǔ)，放在現(xiàn)在來(lái)看，可能很多人會(huì)像我一樣覺(jué)得這種識(shí)人之術(shù)只可意會(huì)，很難言傳。
一、此人為學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，雖為高官仍讀書(shū)寫(xiě)文，人生也要不斷的學(xué)習(xí)才能進(jìn)步。
二、此人在穆，肅等人的幫助下成逐步走上仕途，并度過(guò)小人的誹謗，軌扎。所以那怕是再有才的人也需要?jiǎng)e人的提撥，別人的幫助。任何時(shí)代，不論是官場(chǎng)還是職場(chǎng)，總是會(huì)有為了一已私利的小人。最重要的是不在乎小人說(shuō)什么，也不是不去管，而是向上司及朋友澄清，清者自清。
三、相術(shù)仍有一定的道理，已看完冰鑒一書(shū)，不過(guò)沒(méi)有入門(mén)。
四、大多數(shù)人都知道謹(jǐn)言慬行，但并不是所有的人都能做到。
五、做人并不能做左宗堂那樣持才傲物，而是平和。
六、李鴻章之所以是能出頭，是因?yàn)樗遣槿怂?，按想行事。一個(gè)人如果不能做到查言觀色，知人，那與木頭有何區(qū)別，庸人而已。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇十七
讀完《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》之后的第一感覺(jué)就是不可思議。原來(lái)曾國(guó)藩和我心里認(rèn)為的一直以來(lái)都是不一樣的。現(xiàn)在如果讓我用一句話來(lái)概括曾國(guó)藩的特點(diǎn)那就是笨且執(zhí)著。他的一生都在學(xué)習(xí)與自我鞭策。他對(duì)自我的約束已經(jīng)上升到幾乎是自虐的地步了。他的日課更是讓我不可思議多參加一頓飯局要反省，少看了一本書(shū)要反省，多看了其他姑娘一眼要反省。曾國(guó)藩是以圣人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己的。
在曾國(guó)藩成功以前，他一直都是飽受磨難的。其中有五次受辱，被曾國(guó)藩始終銘記在心，而第四次與第五次受辱可以說(shuō)是曾國(guó)藩人生的兩個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在長(zhǎng)沙組建湘軍時(shí)差點(diǎn)讓鬧事的兵痞殺了。但曾國(guó)藩忍辱負(fù)重，終于在與太平軍作戰(zhàn)中獲得勝利。長(zhǎng)沙之辱帶給曾國(guó)藩的道理便是要愈挫愈勇，百折不撓。也讓我明白挫折并不是來(lái)打敗你的，而是來(lái)成為你成功路上的奠基石的。而第五次受辱更是讓曾國(guó)藩的為人處事都發(fā)生翻天覆地的變化。曾國(guó)藩不再像以前那樣與整個(gè)大清王朝官場(chǎng)都格格不入了。曾國(guó)藩的這番變化讓我明白做人不必太過(guò)憤世嫉俗，而因該在必要時(shí)能和光同塵，圓潤(rùn)柔軟。
明朝時(shí)的海瑞是個(gè)舉世皆知的清官，清到在官府里種菜，清到出來(lái)買(mǎi)肉都能引起滿城轟動(dòng)。但他的清也僅此而已。他除了清以外也沒(méi)有做成一件對(duì)百姓有益的大事。但曾國(guó)藩不一樣，曾國(guó)藩公私分明，決不將公款收入腰包。因?yàn)樵鴩?guó)藩的志向是做大事。他做事重效果，輕虛名。也讓我認(rèn)識(shí)到，至剛者實(shí)為弱者，強(qiáng)者能做到含蓄包容之人。想要成就大事業(yè)，就不能死腦筋，而要學(xué)會(huì)靈活變通。
從曾國(guó)藩身上我學(xué)到的最重要的便是堅(jiān)持。曾國(guó)藩天資愚鈍。同時(shí)代有名的大人物都是十幾歲時(shí)變通過(guò)秀才與舉人的考試，但曾國(guó)藩一直到二十三歲才考中秀才。曾國(guó)藩知道自己笨拙，所以他每天都讀書(shū)，寫(xiě)字，做日課，做到了持之以恒，堅(jiān)持了幾十年。讀后感·而我們現(xiàn)在的大多數(shù)人都不比曾國(guó)藩笨，卻學(xué)識(shí)比不上他，很重要的一點(diǎn)原因便是浪費(fèi)了自己的天資，不能堅(jiān)持每天學(xué)習(xí)。曾國(guó)藩的堅(jiān)持甚至幾乎達(dá)到自虐的地步，讀書(shū)時(shí)通常數(shù)月只讀一本書(shū)。每天都堅(jiān)持固定日程從不懈怠。我想我們要是有曾國(guó)藩一半的努力，所取得的成就也是不可想象的吧！
讀完《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》后不禁長(zhǎng)嘆一口氣，為曾國(guó)藩悲哀，即使他如此努力，大清王朝還是再走下坡路，他也只能哀嘆“天命之不可為”。但曾國(guó)藩身上最閃亮的一點(diǎn)“有恒”任值得我們學(xué)習(xí)。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇十八
從小至今讀過(guò)的書(shū)籍很多，似乎哪本書(shū)看完后都有感觸。但仔細(xì)一想，十多年前我看過(guò)的《曾國(guó)藩》這部小說(shuō)給我的感觸最深。
這部三卷本的小說(shuō)是我省現(xiàn)任作家協(xié)會(huì)主席唐浩明的成名之作，對(duì)100多年前清朝的大人物曾國(guó)藩作了深入細(xì)致的刻畫(huà)和描寫(xiě)。記得我當(dāng)時(shí)從書(shū)店買(mǎi)回這套書(shū)，只花兩個(gè)通晚就看完了。
曾國(guó)藩?dú)v來(lái)是個(gè)有爭(zhēng)議的人物，譽(yù)之為圣賢、毀之曰元兇。但掩卷長(zhǎng)思，曾國(guó)藩的確是個(gè)能人、是個(gè)功德近乎完美的人。大致說(shuō)說(shuō)吧：
一是他的進(jìn)取精神值得學(xué)習(xí)。他從一個(gè)沒(méi)有任何背景的鄉(xiāng)下孩子，通過(guò)科舉考試，先是秀才、再考舉人、最后考中進(jìn)士，并進(jìn)入當(dāng)時(shí)朝廷的最高學(xué)問(wèn)機(jī)構(gòu)—翰林院。這條路徑絕不是一般人所能走下去的，但他經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的努力居然成功了。除開(kāi)天份、機(jī)遇之外，更多的是他那頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神使然。
二是他那超人的洞察力值得欽佩。他從一介書(shū)生投筆從戎，通過(guò)自己募兵、訓(xùn)練出戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的湘軍，最終將太平天國(guó)起義鎮(zhèn)壓下去，為保住大清的江山立下汗馬功勞。當(dāng)然，在此不多評(píng)說(shuō)他的政治立場(chǎng)，這方面的評(píng)價(jià)已經(jīng)很多很多，有人謂其為“元兇”就由此而來(lái)。單從他在軍事行動(dòng)和復(fù)雜的政治格局中表現(xiàn)出來(lái)的超人洞察力這點(diǎn)，就頗令人覺(jué)得他很不一般。他的裁撤湘軍、他的忍辱負(fù)重、他之后大力促進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，等等，無(wú)不證明他不愧是個(gè)優(yōu)秀的政治家、軍事家、謀略家。這種洞察力的形成，離不開(kāi)廣博知識(shí)的積累、離不開(kāi)善于審時(shí)度勢(shì)的頭腦。
三是他的慎獨(dú)精神值得借鑒。他數(shù)十年如一日地堅(jiān)持寫(xiě)日記，為我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。在日記中，他不斷地反省自我每天的得失成敗。如果有做得不好的地方，他不惜痛責(zé)自己，并在今后有意識(shí)地加以改正。數(shù)年下來(lái)，成就了一個(gè)人格完整、立身修德堪稱(chēng)楷模的曾國(guó)藩。也就不難理解為什么現(xiàn)在有如此多的人研究曾國(guó)藩、崇拜曾國(guó)藩了。
當(dāng)然，曾國(guó)藩值得學(xué)習(xí)的地方還有很多，在此就不一一列舉了。
唐浩明先生寫(xiě)的這部小說(shuō)，基本上遵循史實(shí)，為我們今天完整地了解曾國(guó)藩可謂是開(kāi)啟了一扇方便之門(mén)。謝謝唐先生、更謝謝曾國(guó)藩老先生，是你們教會(huì)了我很多為人處世的道理。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇十九
今天的語(yǔ)文課上，我讀了在中國(guó)歷史上有較大影響的人物之一——曾國(guó)藩小時(shí)候的故事，讀完，我忍俊不禁。
別看曾國(guó)藩在中國(guó)歷史上叱咤風(fēng)云，其實(shí)他小時(shí)候可是出了名的笨小孩。不過(guò)，雖然他很笨，但是非常努力，性格也很倔，每天都要把老師教過(guò)的課文背下來(lái)才回去休息。有一天晚上，曾國(guó)藩正在燈下讀書(shū)，一個(gè)小偷潛入他們家，準(zhǔn)備等他們?nèi)叶妓嗽傧率郑墒窃鴩?guó)藩讀了一遍又一遍，到了深夜還是不能背下來(lái)。小偷不耐煩了，從房梁上跳下來(lái)指著曾國(guó)藩大罵：“你這么笨，還讀什么書(shū)？”
曾國(guó)藩雖然笨，但他能在無(wú)人監(jiān)管的時(shí)候做到“今日事，今日畢”。面對(duì)這樣的曾國(guó)藩，我不由得深感慚愧。有一次，向老師要求我們背一篇小古文，我很不想背。這篇小古文在畢業(yè)考試中又不一定要考，考的話怕是要考幾天幾夜了！回到家里，媽媽沒(méi)有一直盯著我做作業(yè)，等到該讀背小古文的時(shí)候，我讀了幾遍，只背得了一兩句話，我就開(kāi)始不耐煩，沒(méi)有背完就去睡了。
讀完這個(gè)故事，我暗暗下定決心，我也要像曾國(guó)藩那樣，用自己堅(jiān)持不懈的努力和勤奮，成就美好的未來(lái)。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇二十
看了很久，終于把這4本《曾國(guó)藩》讀完。說(shuō)實(shí)話，在讀之前，我對(duì)曾國(guó)藩一無(wú)所知。
我對(duì)那段歷史，只限于高中時(shí)候的歷史課本而已。
在閱讀過(guò)程當(dāng)中，我深深的被故事情節(jié)所吸引，也對(duì)書(shū)中，很美的文字所吸引。作者文學(xué)功底很深厚，文章通俗易懂，對(duì)我這種歷史小白，文言白癡來(lái)說(shuō)，很是友好。而且關(guān)鍵是心理描寫(xiě)特別的多，代入感很強(qiáng)。
書(shū)中，描寫(xiě)很多曾國(guó)藩的心理活動(dòng)，讓我感慨，無(wú)論是多么厲害的人物，每個(gè)人都有矛盾的一面，無(wú)論多么厲害的人物，他也有心里脆弱的時(shí)候，無(wú)論多么厲害的人物，他也會(huì)失落，也會(huì)對(duì)覺(jué)得自己一無(wú)是處。
書(shū)中所敘述的故事，是從曾國(guó)藩母親去世，他回家奔喪開(kāi)始寫(xiě)的。在回家的徒中，他就禮賢下士。在歸途中，還被太平軍擄走，差點(diǎn)喪命。幸好康福所救。
后來(lái)，他開(kāi)始在湖南練勇，以對(duì)付太平軍。
這中間曲折，起伏，感慨，危險(xiǎn)。
曾國(guó)藩最終打敗太平軍，取得勝利。他管理軍隊(duì)的果敢，勤奮，且有謀慮讓我敬佩。并且他很廉潔。
他為人處世，為政之道，也是后世人所敬仰的。
這本書(shū)，最讓我印象深刻的有：
1、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
書(shū)中所描寫(xiě)的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓人覺(jué)得毛骨悚然，在戰(zhàn)亂時(shí)期，人命如紙。對(duì)于普通的百姓來(lái)說(shuō)，能夠活下來(lái)就不錯(cuò)的了。
那個(gè)時(shí)候，炮火沒(méi)有今天先進(jìn)，就如此的恐怖，而現(xiàn)在社會(huì)核武器，導(dǎo)彈威力那么強(qiáng)悍，發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)那更加恐怖。
和平的生活，才是百姓的生活，而那些渴望在戰(zhàn)場(chǎng)上，立下功勞的人，那不是同一類(lèi)人。
不過(guò)，國(guó)家的強(qiáng)勢(shì)，軍事力量的強(qiáng)大，也是確保和平的最主要的方式之一。晚清，我們國(guó)家，軍事落后，使得八國(guó)聯(lián)軍對(duì)我們有恃無(wú)恐。
當(dāng)然，今日的中國(guó)，已經(jīng)不懼怕任何國(guó)家了，但我還是渴望和平安寧的日子。
2、子女教育。
曾國(guó)藩常年在外，對(duì)父母，妻兒的照顧不多。但是他卻時(shí)時(shí)考慮他的家。他的家書(shū)不斷，教育子女，以身作則，并且利用書(shū)信教導(dǎo)孩子。
子女的教育真的需要全身心的陪伴的嗎？在關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)上，在大的方針政策上，能夠影響孩子，確實(shí)更為重要。有能力的父母，有見(jiàn)識(shí)的父母，有自己觀點(diǎn)的父母，愿意花時(shí)間與孩子做有效溝通的父母，做到高質(zhì)量的陪伴。
曾國(guó)藩家書(shū)，書(shū)信，日記，有很多的自己所作的文字記載，這些都是留給子孫最為寶貴的財(cái)富。
3、何為勝利。
全書(shū)大部分的篇幅都在講，如何攻打長(zhǎng)毛，也就是太平軍。但是打到最后，雖然勝利了，但是也不能說(shuō)是勝利。國(guó)家還是如此的貧困，人民的生活還是如此之艱難。而曾國(guó)藩的湘軍，算是功臣嗎？在解散后，多少人真正離去，而是寧立山頭，當(dāng)起強(qiáng)盜了。
而后期所搞的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始于海軍的建設(shè)，自己沒(méi)有掌握最新的科技，最終還是受制于人。
但也是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，中國(guó)人開(kāi)始思考自己為什么落后，而開(kāi)始學(xué)習(xí)外國(guó)人。真正開(kāi)始師夷長(zhǎng)技以制夷。所以，我更加理解了功成不必在我輩這句話的含義。方向?qū)α耍m然慢一點(diǎn)，但是沒(méi)有關(guān)系。最終星星之火可以燎原。
今日中國(guó)，各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上。生活在當(dāng)代，我們是幸運(yùn)的，是幸福的。
曾國(guó)藩傳記讀后感篇二十一
歷史上著名的賢臣曾國(guó)藩曾說(shuō)過(guò)一句傳誦千古的名句：“人敗皆因懶，事敗皆因傲，家敗皆因奢。”的確，他的名言給予了我們無(wú)限的啟示和教訓(xùn),并對(duì)我的成長(zhǎng)有很大的幫助。
從古至今，人才倍出，但他們卻未能干出多大的成就，要么是因?yàn)檎。y(tǒng)治無(wú)能，但更多的還是因?yàn)樗麄冏约旱木壒省Ｆ渲?，最重要的一點(diǎn)就是他們的懶惰。要實(shí)現(xiàn)一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，最重要的是要有努力和堅(jiān)持，要是這個(gè)人連一點(diǎn)兒奮斗的精神都沒(méi)有，那更別說(shuō)成功，更別說(shuō)戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)困難了，連一個(gè)估計(jì)都打不敗。只有像曾國(guó)藩那樣，盡管多次科舉都未能入仕，但仍然堅(jiān)持不懈地一次又一次考試，最終步入了仕途，創(chuàng)造了自己的幸福人生。
令人可惜的是，有些名人名士獲得些權(quán)力和威望之后，就開(kāi)始驕傲自大，為非作歹，把社會(huì)攪得一團(tuán)糟，輕點(diǎn)的，降個(gè)級(jí)；重點(diǎn)的，炒了魷魚(yú)；再重點(diǎn)的，流放邊疆；再重點(diǎn)的，被殺頭腰斬；最重的，干脆就一股腦兒地誅滅九族了事。正所謂是“滿招損，謙受益”。曾國(guó)藩后來(lái)盡管平定了太平天國(guó)，為清國(guó)的江山穩(wěn)定立下了汗馬功勞，但他從未驕傲過(guò)，反而主動(dòng)請(qǐng)求降職，巧妙地避開(kāi)了一次又一次的政治內(nèi)亂，平安無(wú)事；反觀當(dāng)時(shí)一些手握兵權(quán)的大臣們，死在了腐敗的政府手中，這些家族也一落千丈，甚至消隱無(wú)蹤。
“家敗皆因奢”這句話更是印證了歷史上的許多事件，不光是家敗，國(guó)敗也是一樣的道理。如商紂王、秦二世，都是因?yàn)闆](méi)有絲毫的滿足，花動(dòng)大量人力，財(cái)力，打造一座座豪華奢侈的宮殿，到處尋找美麗的金銀珠寶，搜刮天下美女，百姓游離失所，戰(zhàn)火侵襲每一塊土地，民不聊生，尸橫遍地，血流成河，造成史無(wú)前例的恐怖災(zāi)難。曾國(guó)藩敏銳地意識(shí)到了這一點(diǎn)，他于是以廉立身，以?xún)€持家，平安地生活著，永遠(yuǎn)立足于中國(guó)大地。
曾國(guó)藩所講的這些道理，我覺(jué)得我并沒(méi)有做到多少，只要一遇到困難，我不會(huì)像他那樣通往直前，背水一戰(zhàn)，而是心存后退之心，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢往前，而在偶爾獲得一次成功時(shí)，我會(huì)手舞足蹈，十分滿足，從而放松了自己，功虧一匱。所以，我要從現(xiàn)在開(kāi)始，把曾國(guó)藩當(dāng)作自己的榜樣，努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)貞不屈，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。