通過寫讀后感，我們可以與他人分享自己的讀書體驗(yàn)和感悟。在寫讀后感時，要注意用簡練清晰的語言對書籍的優(yōu)點(diǎn)和不足進(jìn)行客觀評價。小編為大家整理了幾篇經(jīng)典讀后感，希望能激發(fā)大家對閱讀的興趣和思考。
楊絳傳讀后感篇一
百年人生，歷經(jīng)滄桑，閱歷世事，平靜溫和。那一世的荏苒歲月里，楊絳先生走過了真正的艱辛與苦難，走出了歷經(jīng)歲月洗禮后的平淡與美好。她的從容淡靜里的生命真性情，有親情的滋養(yǎng)，更有自己對生命的摯愛與對夢想的堅守。
楊絳出生在一個大戶人家里，這里的"大戶"更多的是指家族精神的高貴，高貴的精神靠的是經(jīng)典書籍的涵養(yǎng)，小小的楊絳在父親的書房里構(gòu)建起了自己后來的精神家園，更習(xí)得了愛讀書的好習(xí)慣。楊絳的父親楊蔭杭在幼小的楊絳靈魂里埋下了愛讀書的種子，他對小女兒的愛都呈現(xiàn)在了無言的教誨里，他身體力行地影響著小楊絳的成長。他的恬淡寡欲、他的靜心于書、他的大愛無言宛若江南水鄉(xiāng)里的煙雨潤澤了一顆幼小的心，使之豐盈、安靜。父親對兒女無私而恰當(dāng)?shù)膼垡恢迸惆橹鴥号某砷L，他給了女兒正確的人生態(tài)度，他教會了女兒思考。在女兒面對問題的時候，楊蔭杭從來都不直接給出女兒一個具體的解決問題的方法，而是給她一個方向，讓女兒自己去選擇、去解決，父親的鼓勵給了楊絳最堅定地選擇的動力。在這樣的家庭里楊絳學(xué)會了如何去愛、怎樣去直面困難，這成了楊絳一生的處事生活哲學(xué)，也是楊絳一生的財富。
楊絳生于亂世，飽經(jīng)離亂之苦，遭遇白發(fā)人送黑發(fā)人的悲痛，自己一生的摯友、愛人、情人先于自己而離開，在她105年漫長的人生里，歷經(jīng)曲折動蕩，飽經(jīng)歲月打磨，但她始終不改初心，始終保持明媚從容、淡定優(yōu)雅。她把她的一生，活成了一個典范。她生命里的那些苦難越發(fā)沉潛為從容平靜的性格。不管世事如何紛擾，也無論外界對她有何等贊譽(yù)，她始終都在自己摯愛的文學(xué)里書寫著動人的親情、愛情、友情，她從未因外界而變過一分一毫，她始終是那個如深谷幽蘭般的女子，在歲月里溫婉如初。
文學(xué)里的百態(tài)人生教會了楊絳先生從容優(yōu)雅地面對生活中的一切，愛讓楊絳先生在平凡的生活中學(xué)會了淡然，楊絳用愛演繹了最美好的愛情與婚姻。他們的愛始于在最對的時間有了最美的相遇，那時一種"你剛好成熟，我剛好溫柔"的愛情。那一身青布大褂、一副老式眼鏡、眉宇間蔚然而深秀的風(fēng)神激蕩了少女的心。"于千萬人之中，于時間無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步"。"他遇見了她，相視一笑，莫逆于心，成了一生的朋友、知己和愛人。"苦難離亂在楊絳與錢鐘書那里都流淌成了詩的海洋，文學(xué)滋養(yǎng)了愛情，更奠定了他們恬靜優(yōu)雅的人生品格。相同的志趣，獨(dú)立的精神，賭書消得潑茶香，一人讀書，一人撰文，歲月無聲流淌，自有洗盡鉛華之美。
文學(xué)、家庭、寫作、翻譯串聯(lián)起了楊絳先生苦難而幸福的一生，她在文學(xué)里獲得了眼界與思想，她在家庭中收獲了親情與感動，她在寫作《我們?nèi)分袛X取愛與幸福，她在翻譯中再次守護(hù)了與錢鐘書先生的偉大愛情與婚姻。
楊絳傳讀后感篇二
《且以優(yōu)雅過一生》是我種草最久的一本書，在看《我們仨》之前，我的電臺就分享過楊絳先生的文章，那時候渴慕錢楊一般的愛情，所以就生發(fā)出想要了解楊絳先生的心思，恰巧聽說了這本，就一直惦記著，可見期望之高。
其實(shí)詞語本不應(yīng)背鍋，但在這個“任何詞語都在被大眾輿論毀滅的時代”，這些詞語就是被沾染了無病呻吟的qq空間畫風(fēng)，不能怪我對它們抱有偏見。
看完這本書，我大概知道了大眾對它毀譽(yù)參半的原因。
楊絳先生被錢鐘書稱作“最賢的妻，最才的女”，可見評價之高，我不知道楊絳先生是否真的完美無缺，但看完這本書，給我的感覺是，她就是十全十美、無懈可擊的完美女人。
這本書就像是粉絲帶著濾鏡描寫的偶像的一生，仿佛世間所有美好之詞都形容不來?xiàng)罱{的好。作者的文筆，矯情有余優(yōu)雅不足。
這本書，只能讓我了解一半的楊絳（好的那一半），甚至這用溢美之詞堆砌起來的一半楊絳，常給我“在看虛構(gòu)文學(xué)”的不真實(shí)感。
不可否認(rèn)，作者桑妮肯定是看了很多楊絳的作品，她在閱讀方面下過工夫，書中引用了非常多楊絳的作品，我只看過《我們仨》，這一點(diǎn)我佩服作者，感謝作者為我種草了一堆楊絳作品。
作者基于自己的閱讀，按照楊絳一生的順序，用自己的話將楊絳作品串了起來，形成了這本書，所以如果你是楊絳迷，看過楊絳所有作品，就沒必要看這本書了，浪費(fèi)時間。
但因?yàn)槲抑豢催^《我們仨》，所以看這本書還是比較有收獲的，楊絳一生中發(fā)生過的一些事，她的家庭成員發(fā)生過的一些事，仔細(xì)想想還是挺有意思的。
也因?yàn)槲抑豢催^《我們仨》，才發(fā)現(xiàn)了吐槽點(diǎn)。作者引用楊絳作品的部分不算，正文里也正大光明地使用楊絳寫的文字，還不加引號，只將第一人稱“我”改成了“楊絳”，我只看過一部楊絳作品，就發(fā)現(xiàn)很多類似段落，看過全部作品的人看這部書，大概會看笑吧。
我想起最近的翟天臨事件，翟天臨論文查重率36%左右，這本書要是查重，相似度得在50%以上吧。
我很真實(shí)地喜歡楊絳，在我心中，楊絳先生是才情兼?zhèn)涞钠媾樱@本書寫出的是“有偶像光環(huán)的才情兼?zhèn)涞钠媾印薄?BR> 我比較喜歡書的后半部分，楊絳先生在1966—1976年間遭受迫害，家人相繼離世，看得我心疼又無力。大概是因?yàn)榭鞓放c幸福很難引起共鳴，但痛苦卻可以傳播很久遠(yuǎn)。
作者雞湯式書寫風(fēng)格有個優(yōu)點(diǎn)——好讀，不需要啥理解力，看過就能懂，閱讀速度也快，買來就當(dāng)是思維脈絡(luò)圖，梳理?xiàng)罱{這一生吧。
楊絳傳讀后感篇三
這本944頁的書花了3小時34分鐘看完，不得不說作者還是翻看查閱了不少有關(guān)楊絳先生的第一手資料的。這本書與其說是楊絳傳不如說是楊絳和錢鐘書倆人的合傳，因?yàn)樗麄z是密不可分的一個整體，少了誰都不會有對方的最后成就。
而楊絳先生作為一個女性，她扮演的所有角色都是完美的。
首先，她出生在民國時期無錫一個新式知識分子家庭，父親是一個留過洋的開明的知識分子，對孩子男女一視同仁，由于楊絳小時候乖巧懂事又不喜歡出去玩，只是喜歡在家陪伴父母看書，所以受到母親溫柔嫻靜性格的影響，以及與愛讀書的父親一起讀書，收到慈父的關(guān)愛更多一些，楊絳生于這樣的家庭氛圍，對她完美的一生都是有重要影響的。
作為妻子，錢鐘書曾經(jīng)說她是“最賢的妻，最才的女”這個稱贊是最高的了吧？錢楊的愛情也是從清華園的一見鐘情，便相濡以沫一輩子，他們自由戀愛與清華園，別說當(dāng)時就是現(xiàn)在也是令人羨慕，真摯的愛情受到兩家人一致的祝福的婚姻，堪稱是珠聯(lián)璧合。
作為媳婦，她公公未見過面，只是看到她寫給兒子的信就已經(jīng)，自己幫兒子回信了，這在當(dāng)時錢家那個舊式知識分子家庭，可以想見，錢父該是多么肯定這個兒媳婦?。∵€有婆婆，問她和誰（哪一個兒媳）住，她直接說季康（楊絳），這也是楊絳很得意的一件事。
就是作為女友，當(dāng)年清華研究生還未畢業(yè)，竟然為了追隨錢鐘書出國留學(xué)，主動放棄學(xué)業(yè)，放在現(xiàn)在都是不可想像的，現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)時，就是分手日，即使不分手，異地戀也是不會久長。
作為母親，楊絳曾說過，錢瑗是她最好的作品，而錢瑗的最后成就，也證實(shí)了這一點(diǎn)。
作為社會角色，她曾說不與誰掙，與誰爭我都不屑，可見她是睿智寬容堅韌強(qiáng)大的，她的從容優(yōu)雅無人能比。我曾經(jīng)讀她的《干校六記》，女婿的非正常死亡，給她帶來的打擊，從文中你不見，但是你卻能感覺到那是怎樣的一種內(nèi)心深處的強(qiáng)大。
作為作家，她的文一如她的人，平和溫婉樸實(shí)風(fēng)趣而不失幽默。很多人只知道錢鐘書是幽默大家，一生都像一個純真的`孩子，風(fēng)趣幽默，其實(shí)楊絳先生的文有更多的不動聲色的黑色幽默在字里行間。
有句話叫你有多強(qiáng)大就有多溫柔，這句話是為楊絳量身定做的，外表溫柔的楊絳，九十多歲，為了錢鐘書先生的信件被拍賣一事竟然和人打官司，這里有對錢鐘書先生的愛、有為后人立榜樣，“屬于個人隱私的，請給予尊重，不要什么都拿出去賺錢”，她雖然最后完勝，但她并不是為了錢，她捐給清華72萬，還有她和錢鐘書所有的書稿版權(quán)。不能不說錢楊才是真正的貴族，活的精彩活的明白的人（這個人字要大寫）。
他倆是后來者的風(fēng)標(biāo)！
楊絳傳讀后感篇四
昨天一天把《楊絳傳》看完了，關(guān)于先生的傳記有很多人寫，我看的那本名為《最賢的妻，最才的女》。
這本書是5月買的，同期還買了《我們仨》，當(dāng)時，一目十行完《我們仨》就丟擲一邊了，包括這本《楊絳傳》?，F(xiàn)在看完了，腦海中能形容先生的詞，唯有尊敬二字。
先生從小出生在一個知識家庭，父親楊蔭杭在楊絳兒時，引導(dǎo)多過教導(dǎo)，特別是在那個年代，包括現(xiàn)在的很多家長都做不到這一點(diǎn)。確實(shí)楊絳少時所處的環(huán)境是非常好的，寫的一手好字，有濃厚的讀書興趣。包括到后來高中，大學(xué)去往清華，結(jié)識了錢鐘書，到結(jié)婚，一起前往國外學(xué)習(xí)到生下女兒都是幸福的。
我印象深的是他們在清華任教后接二連三的遭遇，字里行間我沒看出先生有多委屈，多悲傷，一樣勞作，一樣創(chuàng)作。女兒、丈夫先后離世，她說她是留下來打掃戰(zhàn)場的。她繼續(xù)女兒的未完的《我們仨》，繼續(xù)整理丈夫留下來的手稿，96歲高齡還寫了《走在人生邊上》。對于大家對她的關(guān)心，她說“很好，很乖，雖然年老，不想懶懶散散，愿意每天都有一點(diǎn)進(jìn)步”。
已過百歲的楊絳先生，依然堅持讀書，堅持寫作，看到這句，我真是自慚形穢，先生百歲，我35歲，我覺得我茫然找不到方向，一直嚷著要多讀書，多學(xué)習(xí)寫作，結(jié)果就在間歇性躊躇滿志后，一切恢復(fù)原樣。現(xiàn)在太多的過來人說的話，當(dāng)時聽著熱血上涌，過后一切如常。但看了先生的生平，百歲老人，看過多少潮起潮落，人事變遷。
說婚姻，楊絳說：“我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。至少在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當(dāng)戶對及其他，并不重要?！?BR> 說人生，楊絳說：“如果鍛煉一個人能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養(yǎng)成堅忍的性格。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈?！?BR> 回頭看看自己，與婚姻，與人生，可用淺薄來懟自己。先生的文字，沒有華麗的詞語，沒有大起大落的句子，就像先生的女兒說的“媽媽的散文像清茶，一道道加水，還是芳香沁人”。像一雙手，總能在你需要的時候，握緊你。
楊絳的文字，沒有讓我驚天動地，也沒有讓我昏昏欲睡，讓我感到的都是溫暖和美好。
和風(fēng)，日影，致敬先生!
楊絳傳讀后感篇五
她是這世間最賢的妻、最才的女；她是塵世中的一顆飽經(jīng)歲月打磨的明珠；她能搖得筆桿也握得鍋鏟；她享得了三個人的`繁華，也受得了一個人的孤寂，她是錢鐘書心心念念的季康，她是世人眼中溫婉卓然的楊絳。
初見楊絳先生年輕時的照片，我只覺得這位女子并無驚艷之處，她穿著樸素淡雅，不施粉黛卻容光煥發(fā)，那一彎新月眉仿佛一位隨性灑脫的畫家勾畫在她的臉頰上，她有著嬌小玲瓏的身軀，白皙的雙手永遠(yuǎn)拿著書本。整個畫面都充滿了端莊和優(yōu)雅的氣息，搜腸刮肚，無以形容這樣的楊絳，唯覺“純潔”二字最適合。
對于楊絳，好像多美好的詞形容她都不為過，有人說“于時光的荒野里，她始終如蘭芷，如清水，在這紛繁的塵世里，寂靜歡喜，她堅忍，她從容，她睿智，她寧靜”。
人生是不完美的，希望總是與失望交迭，淚水與歡笑常伴。戰(zhàn)爭爆發(fā)、政局動蕩，幸福的“我們仨”變成了孤獨(dú)的她，楊絳先生清醒的認(rèn)識到“上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必?fù)碛薪】?；擁有健康未必一切都會如愿以償?！蓖瑫r她也智慧地找到了優(yōu)雅的解決這一問題的答案?！氨３种愠返男膽B(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)?！苯邮苋松牟煌昝溃惴侥艹?。她始終以優(yōu)雅的姿態(tài)面對一切，經(jīng)得起浪漫狂歡，也受得了風(fēng)霜侵染。她不屑于爭，和誰爭都不屑。世間的污穢不能玷污她一絲一毫，她仍舊是那么潔白，那么優(yōu)雅，仍舊以自己喜歡的方式豐滿著靈魂。
正如先生所說：“人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容?！闭沁@份淡定從容，使得楊絳先生的魅力不止在于才女與賢妻，更在于淡然如菊，高貴如蓮的優(yōu)雅氣質(zhì)。
是夜，夢中，我見一女子倚靠窗欞，拖著腮凝望著窗外，窗外風(fēng)云變幻，窗內(nèi)她的容顏從稚嫩到布滿皺紋，身邊的人來來回回，唯有那目光始終溫柔，不泛波瀾，淡定從容，那溫婉的面容，如同豆蔻舊夢，使人面對上，便不自覺陷入其中，那種優(yōu)雅的姿態(tài)使氤氳茶煙都變得溫柔。
時光漫漫，歲月浮華，愿我們都被溫柔以待，都以優(yōu)雅的姿態(tài)度過一生。
楊絳傳讀后感篇六
《楊絳傳》是北方文藝出版社出版的圖書，作者是央北，原名張強(qiáng)，青年寫作者。已出版作品《那一世我遇見了你：倉央嘉措得今生今世》《當(dāng)愛已成往事：徐志摩詩傳》《春風(fēng)沉醉得夜晚：電影情愛大記錄》《你得悲傷，我懂》。
我從《楊絳傳》最開始描寫楊絳和錢鐘書兩人兩情相悅的情節(jié)感受到愉悅，隨著他們?nèi)松拇笃鸫舐湟约昂髞肀瘧K的遭遇，我不禁發(fā)出感嘆，為他們的不公感到憤怒。
因錢鐘書笨手笨腳不會系鞋帶到楊絳生病住院錢卻能端上親手熬燉的美味雞湯而發(fā)出的愉悅笑聲。
最終我感情的崩潰是在_中楊絳被剃了陰陽頭而爆發(fā)，眼淚一直在眼眶打轉(zhuǎn)，終于在他們的女兒錢媛病倒離世時噴涌而出，一發(fā)不可收拾。
之后錢鐘書相繼去世，留下孤獨(dú)的楊絳……。
我一直不停地抽泣著，眼淚止不住地往下流，一位如此卓越的堅強(qiáng)的偉大的文人，生活得卻如一粒塵埃般樸素。頓時感覺在她面前的任何嬉笑和不嚴(yán)謹(jǐn)都是犯罪。
決定重看《我們仨》，相信會有不一樣的感受。
一個人活在世上，總要有信仰，除了信仰之外最好還能有些情懷。楊絳先生那一代知識分子，是有情懷的。
雖然這個詞現(xiàn)今已經(jīng)被用濫了，但一個時代總會有一批人代表那個時代的風(fēng)骨，這種風(fēng)骨撐起了中華民族的脊梁。
楊絳傳讀后感篇七
初雪的降臨延緩了春天的腳步，直到四月上旬氣溫才略有回升，青草也才剛剛冒出頭。春天來得無聲無息，可她的美麗卻在漫長的冬天后震撼人心。楊絳先生亦然，她以優(yōu)雅的姿態(tài)展現(xiàn)了春天一般的溫暖與美麗。淡雅素凈，寵辱不驚。像一株永遠(yuǎn)盛開的蘭花，清淡卻充滿生機(jī)。
如果用色彩來形容楊絳先生的一生，應(yīng)該是最溫暖的橙色，既有黃色的溫馨，又有紅色的蓬勃。楊絳先生出生時上面已經(jīng)有壽康、同康、潤康三個姐姐。按說，再得一個女兒應(yīng)該不會受寵，但因?yàn)樗歉赣H逃亡海外，留美歸來所生的第一個孩子，家中的姐姐們又不在父母身邊。所以楊絳得到了獨(dú)女的寵愛。
父親為她起名季康，小名阿季。阿季幼時，天真無邪，糗事頻發(fā)。偷吃冰淇淋時凍僵小嘴，還依舊吧嗒吧嗒地舔著;出神地盯著穿旗袍、腳蹬高跟鞋的滿族人，還不自覺地模仿著人家的走姿。童年的趣事就像楊絳先生一生光影中的星辰，光輝閃爍。阿季就是這樣在姐妹的陪伴與父母的關(guān)懷中長大，脫離了幼兒時期的懵懂，開始懂得人情世故與家庭溫暖。
如果說家庭是子女溫暖的港灣，那么父親楊蔭杭便是塔頂?shù)囊綗?，是楊絳先生一生的方向。在楊絳先生六歲時，家中曾發(fā)生過一場大變故。時任交通部總部長的許世英涉嫌貪污巨款，任京師高等檢察長的父親楊蔭杭依法傳訊交通部總長，同時搜查證據(jù)。楊蔭杭扣押了總長一晚。那晚，楊家的電話不斷。天亮以后楊蔭杭就被停職了。雖然停職時間不長，可楊蔭杭對這種官官相護(hù)，無視法律的行為失望透頂。再無意做官，于是辭職，舉家南歸。
父親一心為公，剛正不阿的態(tài)度為楊絳做了表率。父親的為人處世也潛移默化地影響著楊絳，就像一盞燈一樣，在復(fù)雜的人情世故與道理綱常上，為她照亮一條路，使得楊絳自小便懂得什么該做，什么不該做。
如果說一見鐘情是偶然，那么楊絳先生與錢鐘書的愛情就是命運(yùn)之盤旋轉(zhuǎn)的必然。只是在千萬人中說了句你好，過去獨(dú)自走過的每一步似乎都從這句問候開始有了意義。
兩人于清華園中初見，晚霞已落，暮色剛起。一切都是心照不宣的開始。當(dāng)晚，孫令銜會過表兄，來古月堂接楊絳同回燕京。孫令銜的表兄也來了。這位表兄就是錢鐘書。古月堂一面，兩人一見傾心、一見鐘情，匆匆一別后都還掛念著對方。那時錢鐘書已經(jīng)訂婚，對象是孫令銜遠(yuǎn)方姑媽的女兒葉崇范。楊絳也有男朋友叫費(fèi)孝通，是孫令銜的好友。就在二人遇見后不久，葉崇范便跟別人私奔了，費(fèi)孝通一廂情愿到最后也只能不了了之。
愛情是一根心箭，目標(biāo)明確，不留后路。刪掉所有的虛與委蛇，刪掉所有的哺糟啜醨，刪掉所有的口是心非。
夢歸清華，牽手百年。
楊絳先生曾把讀書比作"串門"，書籍是作者十幾年甚至幾十年的人生沉淀，你打開書本的那一刻就像是有位老翁或是老嫗坐在火爐旁，對你說，你來了，然后娓娓道來他一生的故事。于是短短幾天里，我便讀完了楊絳先生百年的人生經(jīng)歷與感悟，這百年多的人生，時間對于她而言不會逝去，她像是一株永遠(yuǎn)盛開的蘭花，不再向四季起誓。
楊絳傳讀后感篇八
當(dāng)然，生活的品質(zhì)不僅取決于環(huán)境，更取決于心態(tài)。引用一段話可以體現(xiàn)出來：古往今來，自有人避開“蛇阱”而“藏身”或“陸沉”。消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。而楊絳終身致力于讀書和寫作。已步入中年的楊絳下決心自學(xué)西班牙語。楊絳只淡淡地提到“今年出版的”，而無只言片語談及她的個人處境。她翻譯《堂吉訶德》是在上世紀(jì)50、60年代，當(dāng)時外國文學(xué)屢遭批判、被冠以“毒草”之名大加禁止，而且當(dāng)時她人在五七干校，不僅自身命運(yùn)晦暗不明，譯稿也曾多次被人故意丟棄。在這樣的環(huán)境下楊絳克服種種困難，無師自通，從原文逐字逐句、獨(dú)立完成了這項(xiàng)翻譯工作的。
從《堂吉訶德》的翻譯工作可以看出楊絳做事認(rèn)真的態(tài)度。她說：她在翻譯時，很少逐字逐句的翻譯，一般都要將幾個甚至整段文句子拆散，然后根據(jù)原文的精神，按照漢語的習(xí)慣重新加以組織。在翻譯時，她真正做到了“一名之立，旬月踟躕”，無論在選字，還是在造句、成章方面，都總是斟酌再三，一絲不茍。力求譯文的信達(dá)雅。
不過，就算歷經(jīng)磨難，楊絳的精神始終是高高在上的。具體到她身上，就是凡事皆有主張、不人云亦云，也不輕易跟從大流，更不愿無原則地“摧眉折腰事權(quán)貴”。這正是讀書人最為可貴的品質(zhì)。像楊絳，像錢鐘書。他們的眼里只有學(xué)問。尤其記得抗戰(zhàn)結(jié)束，被別人問起先生他們?yōu)楹尾贿x擇離開大陸。這個問題，我每次看到_中知識分子被迫害，就會遺憾他們?yōu)樯懂?dāng)初不離開大陸。先生的回答只是，去香港，這本身就是個商業(yè)社會。去國外，中國是弱國，我們是二等公民。所以我們選擇留在大陸，僅僅是因?yàn)閻蹏?BR> 同樣，這這本書中也可以看出楊絳先生對讀書的態(tài)度。她認(rèn)為：她說：“我覺得讀書好比串門兒——‘隱身’的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就開堂人室：而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑，卻可以挨近前去聽個足夠。通過這段話可以看出：楊絳先生認(rèn)為讀書是毫不費(fèi)力的事，是隱身的串門，在串門中相互交流、切磋，在交流切磋中理解、認(rèn)同。
楊絳傳讀后感篇九
其實(shí)并沒有刻意煽情，現(xiàn)在也不是會被刻意煽情所輕易感動的人。但閱讀過程中，多次被楊先生一家的情、智、德，所感動。同時，這些人內(nèi)心深處的本質(zhì)所在的也更加讓我觸及內(nèi)心最接近真相的問題：
我是要追尋人生的價值，還是金錢帶來的樂趣？
此前小半生，一直在這個問題中糾結(jié)，做了很多并不讓人內(nèi)心快樂且堅定的選擇。若是選擇前者，我應(yīng)當(dāng)做的，便是去做自己想做的，若還不是很清楚這事到底是什么，就去探索清楚若是選擇后者，我就該認(rèn)真擇一份業(yè)，十分投入其中，不再自我懷疑，不甚堅定。
而其實(shí)一直以來，我所憂心的，都只是讓自己落入了這俗世的俗套。人的一生何其短暫，快樂的方式很多，但能讓你內(nèi)心強(qiáng)大、堅定、幸福的，一定不多。在那個物質(zhì)匱乏的年代，也許沒有那么多琳瑯滿目，卻也更容易認(rèn)清真實(shí)，堅定自我。如今我們生活在這個信息爆炸、享樂主義盛行、倡導(dǎo)提前消費(fèi)的年代，選擇太多，誘惑太多，物欲也太多，更難看清楚真實(shí)是什么。楊父說，起居家用，夠用就行。不耽于外物，才能將全部的身心投入自我的修養(yǎng)，修身是自我提升的輔助之路。
楊、錢先生在戰(zhàn)亂、批斗、流放...這樣兵荒馬亂的生活中，還能學(xué)好多門語言，做好學(xué)問。而現(xiàn)在，擁有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和資源的我們，卻還不能做到自律克己地去學(xué)習(xí)，真的很羞愧。好在讀書使人明志，既已逐漸清晰自己內(nèi)心的真實(shí)，就當(dāng)該清晰地知道自己該做什么，又該如何去做了。
這幾年，我總覺得自己好像學(xué)會了、懂得了一些，但仔細(xì)想去沉淀，卻發(fā)現(xiàn)沒什么真實(shí)的內(nèi)容。細(xì)思起來，太過浮躁，其實(shí)學(xué)的都很淺顯。粗略地讀寫評論分析，看幾篇文章，幾本書，就以為自己懂了。卻沒有細(xì)致地沉下心去學(xué)這些文字背后的基礎(chǔ)是什么。前一年一直想要自己形成系統(tǒng)的、邏輯的思維體系，其實(shí)就是發(fā)現(xiàn)了一些自己學(xué)的膚淺的證據(jù)?？催^的，無論多少，都是別人的。如果自己沒有潛心去學(xué)習(xí)系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識，沒有形成邏輯的思考總結(jié)，我將永遠(yuǎn)不會有自己的東西。
所幸現(xiàn)在清晰了一點(diǎn)，就是發(fā)現(xiàn)自己的物欲其實(shí)不會太高。這些年，我有很多時刻常獨(dú)自面對自我，勺布斯說，“當(dāng)身邊的聲音消失之后，內(nèi)心的聲音會被放得很大。有好，亦有壞。壞的是，再小的欲望，也會因?yàn)檫@樣的安靜，讓你感到刺耳。好的是，當(dāng)你學(xué)會了克制，就會將內(nèi)心之中，真正的聲音聽得更清楚?！痹谂c自己獨(dú)處之時，內(nèi)心最細(xì)小的糾結(jié)，深剖下來，就是最自我的欲望。能逐漸認(rèn)清自己，明白內(nèi)心的真實(shí)，明白你想要的是什么，想成為什么樣的人，欲望自然降低，方向更集中，生活亦將更有力量。不需要時刻提醒自己，要去自律，因?yàn)?，這本就是你生活的樣子。
楊絳傳讀后感篇十
當(dāng)然，生活的品質(zhì)不僅取決于環(huán)境，更取決于心態(tài)。引用一段話可以體現(xiàn)出來：古往今來，自有人避開“蛇阱”而“藏身”或“陸沉”。消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。而楊絳終身致力于讀書和寫作。已步入中年的楊絳下決心自學(xué)西班牙語。20年后，譯作《堂吉訶德》并出版。當(dāng)年西班牙國王訪華，楊絳被邀出席晚宴。席間，鄧小平驚訝地問起《堂吉訶德》的翻譯事宜。楊絳只淡淡地提到“今年出版的”，而無只言片語談及她的個人處境。她翻譯《堂吉訶德》是在上世紀(jì)50、60年代，當(dāng)時外國文學(xué)屢遭批判、被冠以“毒草”之名大加禁止，而且當(dāng)時她人在五七干校，不僅自身命運(yùn)晦暗不明，譯稿也曾多次被人故意丟棄。在這樣的環(huán)境下楊絳克服種種困難，無師自通，從原文逐字逐句、獨(dú)立完成了這項(xiàng)翻譯工作的。
從《堂吉訶德》的翻譯工作可以看出楊絳做事認(rèn)真的態(tài)度。她說：她在翻譯時，很少逐字逐句的翻譯，一般都要將幾個甚至整段文句子拆散，然后根據(jù)原文的精神，按照漢語的習(xí)慣重新加以組織。在翻譯時，她真正做到了“一名之立，旬月踟躕”，無論在選字，還是在造句、成章方面，都總是斟酌再三，一絲不茍。力求譯文的信達(dá)雅。
不過，就算歷經(jīng)磨難，楊絳的精神始終是高高在上的。具體到她身上，就是凡事皆有主張、不人云亦云，也不輕易跟從大流，更不愿無原則地“摧眉折腰事權(quán)貴”。這正是讀書人最為可貴的品質(zhì)。像楊絳，像錢鐘書。他們的眼里只有學(xué)問。尤其記得抗戰(zhàn)結(jié)束，被別人問起先生他們?yōu)楹尾贿x擇離開大陸。這個問題，我每次看到文革中知識分子被迫害，就會遺憾他們?yōu)樯懂?dāng)初不離開大陸。先生的回答只是，這個問題有啥奇怪，去臺灣，我們不認(rèn)可那個領(lǐng)導(dǎo)者。去香港，這本身就是個商業(yè)社會。去國外，中國是弱國，我們是二等公民。所以我們選擇留在大陸，僅僅是因?yàn)閻蹏?BR> 同樣，這這本書中也可以看出楊絳先生對讀書的態(tài)度。她認(rèn)為：她說:“我覺得讀書好比串門兒——‘隱身’的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就開堂人室:而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑，卻可以挨近前去聽個足夠。通過這段話可以看出：楊絳先生認(rèn)為讀書是毫不費(fèi)力的事，是隱身的串門，在串門中相互交流、切磋，在交流切磋中理解、認(rèn)同。（王賽）。
楊絳傳讀后感篇十一
楊絳，原名楊季康，江蘇無錫人，中國女作家，文學(xué)翻譯家和外國文學(xué)研究家。讀這本書，是因?yàn)榉饷娴囊痪湓捝钌钗遥白钯t的妻，最才的女”。這是錢鐘書先生對楊絳說的一句話，也讓我很想知道這是怎樣一位德、才兼?zhèn)涞呐裕拍茉谥袊环Q之為“先生"的。
這位生于江南書香世家的女子，身上有著水鄉(xiāng)女子的溫柔婉約，卻又蘊(yùn)藏著北方女子的傲骨。婉約和傲骨，在她的身上完美地融為一體，從小受父親楊萌杭影響，楊降擁有了自然，沉穩(wěn)，善良，正直等美好品質(zhì)，不得不承認(rèn)，楊降先生能有如此成就與她的家庭環(huán)境是分不開的。父親輕松的教育方式讓小時候的楊絳無憂無慮，自由自在的成長。父親身上的可貴品質(zhì)，讓楊絳先生受用一生。賢惠的母親，則以中國傳統(tǒng)女性的柔軟，教會她什么是包容和信任?；蛟S，正因如此，她在嘗盡了人生百味之后，依然可以淡泊從容地度過一生，于時光的荒野里，她始終如蘭芷、如清水、在這紛繁的塵世里寂靜歡喜。她雖生于亂世，卻自始至終懷有一顆與世無爭之心，外界給了她頗多贊譽(yù)、堅忍、從容、睿智、寧靜…但這些于楊絳先生不過浮華如花，開過即謝，她并不曾為此動容，不曾改變分毫。始終還是那個如深谷幽蘭般的女子，在歲月里溫婉如初。
世人常向往白頭偕老，只是實(shí)現(xiàn)的人很少，而楊絳與錢鐘書，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年都未曾離散，直到死亡才叫他們分別。生活在一個動蕩的時代，楊絳先生與丈夫也不免要受到不公之事，但是他們彼此心心相印，克服重重困難，最終化險為夷。只是讓人憐惜的是，世事難料，他們心愛的女兒卻先早走一步，白發(fā)人送黑發(fā)人，任誰都難以承受這種打擊，但是楊絳先生挺過來了。更讓人心痛的是，隨后丈夫也離她而去，曾經(jīng)幸?？鞓返囊患胰冢褪Ｏ滤蝗肆?。不過此時的楊絳先生內(nèi)心從容，她要聽從丈夫的話，好好活。于是她又一個人活成三個人。
楊絳傳讀后感篇十二
我早就知道楊絳先生，之前上學(xué)的時候?qū)W過她的作品《老王》，后來又讀了《我們仨》，《楊絳傳》是一本非常不錯的書，它主要講的是楊絳的一生。
楊絳只要提這個名字我就會想到她的一些事。楊絳是錢鐘書的夫人，兩人都是著名的文學(xué)家?！稐罱{傳》的作者以散文隨筆的形式將楊絳先生的一生進(jìn)行了敘述并配以作者自身的一些感悟。全書一共十幾萬字。作者用簡單樸實(shí)的語言娓娓道來?xiàng)罱{先生一生的故事，讓楊絳先生的形象立體的展現(xiàn)在我們面前。
楊絳，雖生于亂世，卻始終懷有一顆與世無爭的心，在她105年漫長的人生里，歷經(jīng)曲折動蕩，飽經(jīng)歲月打磨，但她不改初心，始終保持明媚從容、淡定優(yōu)雅，如深谷幽蘭般，在歲月里溫婉如初。
楊絳先生身上的氣質(zhì)，得益于她那位嚴(yán)厲而正直的律師父親。父親對楊絳家教甚嚴(yán)，連生病在家休養(yǎng)，都要做好學(xué)習(xí)計劃，所以楊絳先生才能一生自律的求學(xué)上進(jìn)。為了讓楊絳懂得珍惜時間，努力讀書，父親每次只給她一本書，讀完便收回。父親曾問阿季(楊絳小名)：“阿季，三天不讓你讀書，你怎樣?”她說：“不好過?！薄耙粋€星期不讓你看呢?”她說：“一個星期白活了?！弊x書，對于先生來說，已經(jīng)成為生命的一部分。先生的文筆如此細(xì)膩，想必也和她多年的優(yōu)秀讀書習(xí)慣息息相關(guān)的。
后來，與愛人錢鐘書相識與清華大學(xué)。
未讀此書前，我以為先生只是一位兒女情長的賢妻良母罷了，但讀完楊絳先生的一生，我便深深為先生折服了。這本書中楊絳和錢鐘書先生愛情是令人羨慕的，是那么純凈與美好，在那個動亂的時代，得益于良好的家庭背景庇護(hù)，她得以從小耳濡目染吟詩習(xí)文，從而培養(yǎng)了她骨子里的堅韌與溫柔也使她不受世俗與名利的影響。很喜歡書中楊絳先生引用的一句話：“我見到她之前，從未想到要結(jié)婚;我娶了她幾十年，從未后悔娶她，也從未想過要娶別的女人”。錢鐘書聽后回復(fù)：“我和他一樣”楊絳先生也答到：“我也一樣”。這樣的愛情卻是令人感動，想想那個年代動蕩不安但是她和錢鐘書始終相濡以沫，非常讓我羨慕。
楊絳先生以自己平靜的書齋生活，應(yīng)對多種考驗(yàn)，怨而不怒，不懈地進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作和翻譯工作。以普通人的心態(tài)，描寫著普通人的生活，彰顯人生大愛。送走了丈夫和女兒后。她哀而不傷，仍然孜孜不倦整理書稿，出版作品。92歲寫《我們仨》，103歲出《洗澡之后》。不拘泥對生命存在的執(zhí)著，努力完成對死者的慰藉和對生者心靈的洗滌。
以楊絳先生的才華，本可以馳騁于文壇及教育事業(yè)，但是她更樂意躲在丈夫背后，照顧他這個"什么都不懂的小孩"。在丈夫女兒相繼離世后，她將悲痛藏于人后，重新讓自己的生活忙碌起來。她一生潛心治學(xué)的生活態(tài)度，值得每個學(xué)者學(xué)習(xí)。合上書，內(nèi)心久久不能平靜。
楊絳傳讀后感篇十三
在說這句話的時候恐怕她自己也不知道，自己的杰作——女兒，她竟會走在自己甚至是老伴兒前面?；貞浵雭?，只怕如夢般遙遠(yuǎn)。
錢媛去世后第二年，錢鐘書也跟隨而去，落下楊絳一人獨(dú)自一人存活于世。在這短短兩年之內(nèi)，楊絳竟承受了兩次失去至愛之痛?；蛟S是楊絳的命太長，但絕非鐘書的命太短。他已陪她度過了60余年，可惜的是他們的女兒，錢媛。
錢鐘書和楊絳兩位八十多歲的老人眼睜睜看著自己女兒的離去卻無能為力，悲痛欲絕而又無可奈何。更可悲的是，錢鐘書此時也是病倒在床，這意味著，楊絳在悲痛之余還要照顧自己的老伴兒，未來的一切都是不可預(yù)料的，或許，或許明天，楊絳就要面臨老伴兒的離世…果不其然。楊絳一人獨(dú)自過完了剩下的18年。
也許楊絳余后18年存活于世，并非只為愛情，更為她的事業(yè)；或許，她不是獨(dú)活，她在用她余下的光陰替他們一家三口一起看這繁華的世界，待到她死去那天，便能了無遺憾。
但我只是一個平凡又俗氣的人，沒有那么偉大的目標(biāo)，更沒有那么堅強(qiáng)的內(nèi)心，所以，如果同樣的事降臨在我身上，我可能只會一蹶不振，既舍不得了解生命，也不愿過此般暗無天日的日子，整天渾渾噩噩…因此，我打心底里佩服楊絳先生。
楊絳傳讀后感篇十四
為什么那么多人敬重楊絳，不只是她留下的作品，更多的是她的品質(zhì)、她的修行，她對事物的見解。楊先生她出身名門世家，書香門第，然而卻恰逢亂世，歷盡坎坷，看遍世態(tài)炎涼。最落魄的時候，曾經(jīng)被下放到偏僻的小山村，粗布麻衣，挨餓受凍，艱難勞作，但是這些從來都不曾消磨楊絳的意志與心態(tài)。哪怕經(jīng)歷了再多的不美好，她也依舊笑對人生，活得通透，活得淡然。我個人認(rèn)為主要源于以下幾點(diǎn)：
三是博覽群書;楊絳和愛人錢鐘書最大的特點(diǎn)就是“惜時如金，嗜書如命”，她百年的閱歷，橫跨兩個世紀(jì)，經(jīng)歷三個朝代，人生的閱歷和大量的閱讀豐富了楊絳的人生視野和藝術(shù)源頭，這亦是她的生命和創(chuàng)作不曾枯竭的底蘊(yùn)所在。加之敏而好學(xué)、勤于思考的優(yōu)良品質(zhì)，楊絳的創(chuàng)作豐富、靈動，讓人咀嚼不盡，常常生出無以名狀的美感、神韻。無疑與她文化構(gòu)成之豐富性、多樣性、復(fù)雜性絲絲相關(guān);正因?yàn)樗案褂性姇?，所以她才“氣自華”，才使她安之若素，歲月靜好!時間會消逝，歲月會流失，但我們經(jīng)歷的那些時光和記憶會定格，美好會永存。每個人不過是凡塵中的一粒微小的塵埃，在漂泊中尋找幸福的痕跡，或許會跌跌撞撞，但身在其間驟覺開開心心、簡簡單單是為極好，最美麗仍然是愛，相伴牽手才是最好，為此而不懼怕這一生的波折，始終牽手到老。”“生活里有所寄托，不失為一件幸福的事。或許是物，或許是人，或許是情感，無論是哪一種，都會因有所念想，歲月得以變得更加豐盈。”“楊絳先生百歲感言：“我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們曾如此盼望外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。
愿我們每個人都能夠如楊絳先生一般，在簡樸的生活中，擁有高貴的靈魂。人生不易，在短暫的一生中，不忘初心，把好本心。
楊絳傳讀后感篇十五
八一班張志昊楊絳是錢鐘書先生的妻子，是錢璦女士的母親，這本書是寫他們家的故事，這些故事里，每個字都透著濃濃的親情氣息。整本書的開始是一個“夢”，一個“長達(dá)萬年的夢”，夢的主要內(nèi)容是一家人在一條古棧道是離離合合，聚聚散散。
一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的解讀。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學(xué)，學(xué)會了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。
楊絳傳讀后感篇十六
已帶著女兒錢媛遠(yuǎn)渡重洋返回祖國，在阿多士2號的法國郵船上，由于海上風(fēng)大浪急，他們經(jīng)常暈船，尤其是錢鍾書暈船更甚，十分難受。經(jīng)過幾次風(fēng)浪顛簸，聰慧的楊絳對錢鍾書說：坐船不暈船，就要不以自我為中心，而以船為中心，讓自己永遠(yuǎn)與船穩(wěn)定成90度直角，永遠(yuǎn)在水之上，平平正正，而不波動。錢鍾書按照楊絳說的去做，果真有用，不暈船了。
后來，楊絳把自己這次體會凝練成了為人處世的哲學(xué)：不管風(fēng)吹浪打，我自坐直了身子，巋然不動，身正心正，心無旁顧，風(fēng)浪其奈我何？這就是楊絳的暈船哲學(xué)。上世紀(jì)六十七年代，楊絳也如同其他知識分子一樣受到迫害和打壓，楊絳在外國文學(xué)研究所作為“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”被“揪出來”，并且被剃了“陰陽頭”，她和丈夫錢鐘書一起被劃分為“牛鬼蛇神”，她被安排去掃廁所。即便是這樣一種遭遇，她仍然念念不忘《堂吉訶德》的`翻譯，并拼盡全力將書稿保護(hù)了下來。后來在《干校六記》中，楊絳寫得克制而又平靜，“怨而不怒”“哀而不傷”，努力保持絲絲溫情，即柔弱溫和有堅強(qiáng)不屈，時刻在那紛繁復(fù)雜的社會中，保持著自身90度的挺立。
我們在生活中又何嘗不是這樣呢，風(fēng)浪無時不有、無處不在，穩(wěn)穩(wěn)的站立90度，努力提升自己的能力，便是不被風(fēng)吹倒、不被浪掀翻的最好保證。
楊絳傳讀后感篇十七
她是錢鐘書眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來的溫婉動人的氣質(zhì)，又有知識分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣**中有著堅定維權(quán)的錚錚鐵骨。在經(jīng)歷坎坷時的堅毅柔韌。真是一個亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學(xué)歸國途中，總結(jié)的暈船哲學(xué)，更是為人處世的哲學(xué)。無論遇到風(fēng)吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡單，更可能是暈社會，暈生活，暈婚姻，甚至?xí)炄松恕２槐仉S波逐流，也不必刻意特立獨(dú)行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語言平實(shí)至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對自身善良的意愿。她說一個人不想攀高，就不會相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書”為貧困卻想讀書的清華學(xué)子提供資助和獎勵。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書”，如今共計千萬人民幣。她與錢淡泊名利，潛心治學(xué)。留下了豐富的精神財富。
她在錢寫《圍城》之時，正值上海淪為孤島，一個大家閨秀甘當(dāng)“灶下婢”。在錢病重幾年中，而后女兒錢璦也重病住院。來回奔波于醫(yī)院，最后白發(fā)人送黑發(fā)人。先送走女兒。在照顧錢時，曾深情的說:“鐘書在哪兒，哪兒就是我的家?！备腥酥辽畎。≡阱X離世之際，親吻著他的額頭，久久貼著他的臉，而后是極為感人的后事辦理。這個至真至純的老人，怨而不怒，哀而不傷?？酥齐[忍的感情，是需要多么強(qiáng)大的內(nèi)心吶！整個過程讓人忍不住淚目。
九十多歲高齡依舊筆根不綴，創(chuàng)作了《我們仨》。其中動情卻又無奈的寫到，我們仨失散了，失散了。獨(dú)孤無奈的情緒，痛失至親的悲痛，就在樸實(shí)簡潔字里行間，感受到感情的真摯。惹人淚下??！
作為大家，富而不驕，待人處世，淳厚謙遜。佩服!
百年之際，她走到了人生的邊上。打點(diǎn)自己的行囊，洗滌一生的沾染的污穢。心靜如水。而對于我這樣一個普通人，想要做到平靜，那就是做安心的事，去格物致知，正心誠意，修身齊家。在繁雜的俗事中也不與精神事務(wù)絕緣。像一個人一樣體面的活著。
楊絳傳讀后感篇十八
昨天一天把《楊絳傳》看完了，關(guān)于先生的傳記有很多人寫，我看的那本名為《最賢的妻，最才的女》。
這本書是2016年5月買的，同期還買了《我們仨》，當(dāng)時，一目十行完《我們仨》就丟擲一邊了，包括這本《楊絳傳》。
現(xiàn)在看完了，腦海中能形容先生的詞，唯有尊敬二字。
先生從小出生在一個知識家庭，父親楊蔭杭在楊絳兒時，引導(dǎo)多過教導(dǎo)，特別是在那個年代，包括現(xiàn)在的很多家長都做不到這一點(diǎn)。確實(shí)楊絳少時所處的環(huán)境是非常好的，寫的一手好字，有濃厚的讀書興趣。包括到后來高中，大學(xué)去往清華，結(jié)識了錢鐘書，到結(jié)婚，一起前往國外學(xué)習(xí)到生下女兒都是幸福的。
我印象深的是他們在清華任教后接二連三的遭遇，字里行間我沒看出先生有多委屈，多悲傷，一樣勞作，一樣創(chuàng)作。女兒、丈夫先后離世，她說她是留下來打掃戰(zhàn)場的。她繼續(xù)女兒的未完的《我們仨》，繼續(xù)整理丈夫留下來的手稿，96歲高齡還寫了《走在人生邊上》。
對于大家對她的關(guān)心，她說“很好，很乖，雖然年老，不想懶懶散散，愿意每天都有一點(diǎn)進(jìn)步”。
已過百歲的楊絳先生，依然堅持讀書，堅持寫作，看到這句，我真是自慚形穢，先生百歲，我35歲，我覺得我茫然找不到方向，一直嚷著要多讀書，多學(xué)習(xí)寫作，結(jié)果就在間歇性躊躇滿志后，一切恢復(fù)原樣。
現(xiàn)在太多的過來人說的話，當(dāng)時聽著熱血上涌，過后一切如常。但看了先生的生平，百歲老人，看過多少潮起潮落，人事變遷。
說婚姻，楊絳說：“我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。至少在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當(dāng)戶對及其他，并不重要?！?BR> 說人生，楊絳說：“如果鍛煉一個人能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養(yǎng)成堅忍的性格。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈?！?BR> 回頭看看自己，與婚姻，與人生，可用淺薄來懟自己。先生的文字，沒有華麗的詞語，沒有大起大落的句子，就像先生的女兒說的“媽媽的散文像清茶，一道道加水，還是芳香沁人”。像一雙手，總能在你需要的時候，握緊你。
楊絳的文字，沒有讓我驚天動地，也沒有讓我昏昏欲睡，讓我感到的都是溫暖和美好。
和風(fēng)，日影，致敬先生！
楊絳傳讀后感篇十九
唐庚《醉眠》有云：“山靜似太古，日長如小年。余花猶可醉，好鳥不妨眠。世味門常掩，時光簟已便。夢中頻得句，拈筆又忘筌?！边@首詩刻畫了一個怡然自得的飲者形象。也是桑妮《且以優(yōu)雅過一生》中楊絳先生給讀者最深的感悟。從首聯(lián)中的“山靜”“日長”等詞可以看出主人翁的寂寞；頸聯(lián)中“門常掩”一詞又透露出一種孤獨(dú)之情；而“夢中頻得句”的興高采烈，則是一種心靈上的痛苦掙扎。楊絳先生是個真正的讀書人，一輩子安安靜靜，在自己的世界里暢游，像靜如太古的山巒，像綿長如小年的時光，不疾不徐，從容不迫。但在先生百年的生活中，又無奈的經(jīng)歷了生死離別，一次一次的道別造就了先生對人生過往的平靜與悠然。
先生雖生于亂世，卻自始至終懷有一顆與世無爭之心。外界給了她頗多贊譽(yù)――堅韌、從容、睿智、寧靜……但這些于她不過浮華如花，開過即謝，她并不曾為此動容，不曾改變過一分一毫。她始終還是那個如深谷幽蘭般的女子，在歲月里溫婉如初。她的才情卓然于世，她的愛情珠聯(lián)璧合，她的文學(xué)成就舉世公認(rèn)，她的家庭幸福完滿，常常令人感嘆，世上竟有這樣一位美好的女子。
然而，她在1漫長的人生里，歷經(jīng)曲折動蕩，飽經(jīng)歲月打磨，但她始終不改初心，始終保持明媚從容、淡定優(yōu)雅。她把她的一生，活成了一個典范。她被錢鐘書譽(yù)為“最賢的妻，最才的女”，“絕無僅有地結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友”。她被周國平如此評價：“這位可敬可愛的老人，我分明看見她在細(xì)心地為她的靈魂清點(diǎn)行囊，為了讓這顆靈魂帶著全部最寶貴的收獲平靜地上路?！?BR> 讀完《且以優(yōu)雅過一生》，對楊絳先生有了更深層的了解。出生于江南書香世家的她，從父親那里習(xí)得“剛正不阿”，從母親那里習(xí)得“包容忍讓”?；蛟S，正是這樣，她在嘗盡人生百味之后，依然可以淡泊從容地度過一生。
她與錢鐘書的愛情，著實(shí)讓人羨慕。從戀愛到結(jié)婚，婚后一起出國生造，女兒的誕生，國難當(dāng)頭回首與親人團(tuán)聚，文革黑暗……他們都一起面對，攜手度過。自始自終，我中有你，你中有我，相扶相持。
除了他們可歌可泣的愛情之外，楊絳和錢鐘書對知識的追求，從未因?yàn)橥饨缱冞w而停止過。這種耐得住寂寞，對中國文學(xué)創(chuàng)作的獻(xiàn)身精神，讓晚輩贊嘆不已。他們不僅原創(chuàng)作品，還翻譯了大量海外名著，其中最有名的便是《堂吉訶德》，填補(bǔ)了我國西班牙語文學(xué)翻譯的空白。因?yàn)檫@部作品，她被西班牙國王親自授予“智慧國王阿方索十世十字勛章，并推舉為中國翻譯家學(xué)會理事。她滿腹詩文，卻愿意做錢鐘書身后的尾巴。
她曾說：“一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈”。
《且以優(yōu)雅過一生》是一本富于人生啟示的楊絳傳記，溫情追思楊絳百年人生的珍藏讀本，向楊絳先生致敬！而于我們世人而言，縱然楊絳已遠(yuǎn)去，但她的深情與優(yōu)雅依舊在歲月的輪回中靜靜流淌，且生生不息。
楊絳傳讀后感篇一
百年人生，歷經(jīng)滄桑，閱歷世事，平靜溫和。那一世的荏苒歲月里，楊絳先生走過了真正的艱辛與苦難，走出了歷經(jīng)歲月洗禮后的平淡與美好。她的從容淡靜里的生命真性情，有親情的滋養(yǎng)，更有自己對生命的摯愛與對夢想的堅守。
楊絳出生在一個大戶人家里，這里的"大戶"更多的是指家族精神的高貴，高貴的精神靠的是經(jīng)典書籍的涵養(yǎng)，小小的楊絳在父親的書房里構(gòu)建起了自己后來的精神家園，更習(xí)得了愛讀書的好習(xí)慣。楊絳的父親楊蔭杭在幼小的楊絳靈魂里埋下了愛讀書的種子，他對小女兒的愛都呈現(xiàn)在了無言的教誨里，他身體力行地影響著小楊絳的成長。他的恬淡寡欲、他的靜心于書、他的大愛無言宛若江南水鄉(xiāng)里的煙雨潤澤了一顆幼小的心，使之豐盈、安靜。父親對兒女無私而恰當(dāng)?shù)膼垡恢迸惆橹鴥号某砷L，他給了女兒正確的人生態(tài)度，他教會了女兒思考。在女兒面對問題的時候，楊蔭杭從來都不直接給出女兒一個具體的解決問題的方法，而是給她一個方向，讓女兒自己去選擇、去解決，父親的鼓勵給了楊絳最堅定地選擇的動力。在這樣的家庭里楊絳學(xué)會了如何去愛、怎樣去直面困難，這成了楊絳一生的處事生活哲學(xué)，也是楊絳一生的財富。
楊絳生于亂世，飽經(jīng)離亂之苦，遭遇白發(fā)人送黑發(fā)人的悲痛，自己一生的摯友、愛人、情人先于自己而離開，在她105年漫長的人生里，歷經(jīng)曲折動蕩，飽經(jīng)歲月打磨，但她始終不改初心，始終保持明媚從容、淡定優(yōu)雅。她把她的一生，活成了一個典范。她生命里的那些苦難越發(fā)沉潛為從容平靜的性格。不管世事如何紛擾，也無論外界對她有何等贊譽(yù)，她始終都在自己摯愛的文學(xué)里書寫著動人的親情、愛情、友情，她從未因外界而變過一分一毫，她始終是那個如深谷幽蘭般的女子，在歲月里溫婉如初。
文學(xué)里的百態(tài)人生教會了楊絳先生從容優(yōu)雅地面對生活中的一切，愛讓楊絳先生在平凡的生活中學(xué)會了淡然，楊絳用愛演繹了最美好的愛情與婚姻。他們的愛始于在最對的時間有了最美的相遇，那時一種"你剛好成熟，我剛好溫柔"的愛情。那一身青布大褂、一副老式眼鏡、眉宇間蔚然而深秀的風(fēng)神激蕩了少女的心。"于千萬人之中，于時間無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步"。"他遇見了她，相視一笑，莫逆于心，成了一生的朋友、知己和愛人。"苦難離亂在楊絳與錢鐘書那里都流淌成了詩的海洋，文學(xué)滋養(yǎng)了愛情，更奠定了他們恬靜優(yōu)雅的人生品格。相同的志趣，獨(dú)立的精神，賭書消得潑茶香，一人讀書，一人撰文，歲月無聲流淌，自有洗盡鉛華之美。
文學(xué)、家庭、寫作、翻譯串聯(lián)起了楊絳先生苦難而幸福的一生，她在文學(xué)里獲得了眼界與思想，她在家庭中收獲了親情與感動，她在寫作《我們?nèi)分袛X取愛與幸福，她在翻譯中再次守護(hù)了與錢鐘書先生的偉大愛情與婚姻。
楊絳傳讀后感篇二
《且以優(yōu)雅過一生》是我種草最久的一本書，在看《我們仨》之前，我的電臺就分享過楊絳先生的文章，那時候渴慕錢楊一般的愛情，所以就生發(fā)出想要了解楊絳先生的心思，恰巧聽說了這本，就一直惦記著，可見期望之高。
其實(shí)詞語本不應(yīng)背鍋，但在這個“任何詞語都在被大眾輿論毀滅的時代”，這些詞語就是被沾染了無病呻吟的qq空間畫風(fēng)，不能怪我對它們抱有偏見。
看完這本書，我大概知道了大眾對它毀譽(yù)參半的原因。
楊絳先生被錢鐘書稱作“最賢的妻，最才的女”，可見評價之高，我不知道楊絳先生是否真的完美無缺，但看完這本書，給我的感覺是，她就是十全十美、無懈可擊的完美女人。
這本書就像是粉絲帶著濾鏡描寫的偶像的一生，仿佛世間所有美好之詞都形容不來?xiàng)罱{的好。作者的文筆，矯情有余優(yōu)雅不足。
這本書，只能讓我了解一半的楊絳（好的那一半），甚至這用溢美之詞堆砌起來的一半楊絳，常給我“在看虛構(gòu)文學(xué)”的不真實(shí)感。
不可否認(rèn)，作者桑妮肯定是看了很多楊絳的作品，她在閱讀方面下過工夫，書中引用了非常多楊絳的作品，我只看過《我們仨》，這一點(diǎn)我佩服作者，感謝作者為我種草了一堆楊絳作品。
作者基于自己的閱讀，按照楊絳一生的順序，用自己的話將楊絳作品串了起來，形成了這本書，所以如果你是楊絳迷，看過楊絳所有作品，就沒必要看這本書了，浪費(fèi)時間。
但因?yàn)槲抑豢催^《我們仨》，所以看這本書還是比較有收獲的，楊絳一生中發(fā)生過的一些事，她的家庭成員發(fā)生過的一些事，仔細(xì)想想還是挺有意思的。
也因?yàn)槲抑豢催^《我們仨》，才發(fā)現(xiàn)了吐槽點(diǎn)。作者引用楊絳作品的部分不算，正文里也正大光明地使用楊絳寫的文字，還不加引號，只將第一人稱“我”改成了“楊絳”，我只看過一部楊絳作品，就發(fā)現(xiàn)很多類似段落，看過全部作品的人看這部書，大概會看笑吧。
我想起最近的翟天臨事件，翟天臨論文查重率36%左右，這本書要是查重，相似度得在50%以上吧。
我很真實(shí)地喜歡楊絳，在我心中，楊絳先生是才情兼?zhèn)涞钠媾樱@本書寫出的是“有偶像光環(huán)的才情兼?zhèn)涞钠媾印薄?BR> 我比較喜歡書的后半部分，楊絳先生在1966—1976年間遭受迫害，家人相繼離世，看得我心疼又無力。大概是因?yàn)榭鞓放c幸福很難引起共鳴，但痛苦卻可以傳播很久遠(yuǎn)。
作者雞湯式書寫風(fēng)格有個優(yōu)點(diǎn)——好讀，不需要啥理解力，看過就能懂，閱讀速度也快，買來就當(dāng)是思維脈絡(luò)圖，梳理?xiàng)罱{這一生吧。
楊絳傳讀后感篇三
這本944頁的書花了3小時34分鐘看完，不得不說作者還是翻看查閱了不少有關(guān)楊絳先生的第一手資料的。這本書與其說是楊絳傳不如說是楊絳和錢鐘書倆人的合傳，因?yàn)樗麄z是密不可分的一個整體，少了誰都不會有對方的最后成就。
而楊絳先生作為一個女性，她扮演的所有角色都是完美的。
首先，她出生在民國時期無錫一個新式知識分子家庭，父親是一個留過洋的開明的知識分子，對孩子男女一視同仁，由于楊絳小時候乖巧懂事又不喜歡出去玩，只是喜歡在家陪伴父母看書，所以受到母親溫柔嫻靜性格的影響，以及與愛讀書的父親一起讀書，收到慈父的關(guān)愛更多一些，楊絳生于這樣的家庭氛圍，對她完美的一生都是有重要影響的。
作為妻子，錢鐘書曾經(jīng)說她是“最賢的妻，最才的女”這個稱贊是最高的了吧？錢楊的愛情也是從清華園的一見鐘情，便相濡以沫一輩子，他們自由戀愛與清華園，別說當(dāng)時就是現(xiàn)在也是令人羨慕，真摯的愛情受到兩家人一致的祝福的婚姻，堪稱是珠聯(lián)璧合。
作為媳婦，她公公未見過面，只是看到她寫給兒子的信就已經(jīng)，自己幫兒子回信了，這在當(dāng)時錢家那個舊式知識分子家庭，可以想見，錢父該是多么肯定這個兒媳婦?。∵€有婆婆，問她和誰（哪一個兒媳）住，她直接說季康（楊絳），這也是楊絳很得意的一件事。
就是作為女友，當(dāng)年清華研究生還未畢業(yè)，竟然為了追隨錢鐘書出國留學(xué)，主動放棄學(xué)業(yè)，放在現(xiàn)在都是不可想像的，現(xiàn)在大學(xué)畢業(yè)時，就是分手日，即使不分手，異地戀也是不會久長。
作為母親，楊絳曾說過，錢瑗是她最好的作品，而錢瑗的最后成就，也證實(shí)了這一點(diǎn)。
作為社會角色，她曾說不與誰掙，與誰爭我都不屑，可見她是睿智寬容堅韌強(qiáng)大的，她的從容優(yōu)雅無人能比。我曾經(jīng)讀她的《干校六記》，女婿的非正常死亡，給她帶來的打擊，從文中你不見，但是你卻能感覺到那是怎樣的一種內(nèi)心深處的強(qiáng)大。
作為作家，她的文一如她的人，平和溫婉樸實(shí)風(fēng)趣而不失幽默。很多人只知道錢鐘書是幽默大家，一生都像一個純真的`孩子，風(fēng)趣幽默，其實(shí)楊絳先生的文有更多的不動聲色的黑色幽默在字里行間。
有句話叫你有多強(qiáng)大就有多溫柔，這句話是為楊絳量身定做的，外表溫柔的楊絳，九十多歲，為了錢鐘書先生的信件被拍賣一事竟然和人打官司，這里有對錢鐘書先生的愛、有為后人立榜樣，“屬于個人隱私的，請給予尊重，不要什么都拿出去賺錢”，她雖然最后完勝，但她并不是為了錢，她捐給清華72萬，還有她和錢鐘書所有的書稿版權(quán)。不能不說錢楊才是真正的貴族，活的精彩活的明白的人（這個人字要大寫）。
他倆是后來者的風(fēng)標(biāo)！
楊絳傳讀后感篇四
昨天一天把《楊絳傳》看完了，關(guān)于先生的傳記有很多人寫，我看的那本名為《最賢的妻，最才的女》。
這本書是5月買的，同期還買了《我們仨》，當(dāng)時，一目十行完《我們仨》就丟擲一邊了，包括這本《楊絳傳》?，F(xiàn)在看完了，腦海中能形容先生的詞，唯有尊敬二字。
先生從小出生在一個知識家庭，父親楊蔭杭在楊絳兒時，引導(dǎo)多過教導(dǎo)，特別是在那個年代，包括現(xiàn)在的很多家長都做不到這一點(diǎn)。確實(shí)楊絳少時所處的環(huán)境是非常好的，寫的一手好字，有濃厚的讀書興趣。包括到后來高中，大學(xué)去往清華，結(jié)識了錢鐘書，到結(jié)婚，一起前往國外學(xué)習(xí)到生下女兒都是幸福的。
我印象深的是他們在清華任教后接二連三的遭遇，字里行間我沒看出先生有多委屈，多悲傷，一樣勞作，一樣創(chuàng)作。女兒、丈夫先后離世，她說她是留下來打掃戰(zhàn)場的。她繼續(xù)女兒的未完的《我們仨》，繼續(xù)整理丈夫留下來的手稿，96歲高齡還寫了《走在人生邊上》。對于大家對她的關(guān)心，她說“很好，很乖，雖然年老，不想懶懶散散，愿意每天都有一點(diǎn)進(jìn)步”。
已過百歲的楊絳先生，依然堅持讀書，堅持寫作，看到這句，我真是自慚形穢，先生百歲，我35歲，我覺得我茫然找不到方向，一直嚷著要多讀書，多學(xué)習(xí)寫作，結(jié)果就在間歇性躊躇滿志后，一切恢復(fù)原樣。現(xiàn)在太多的過來人說的話，當(dāng)時聽著熱血上涌，過后一切如常。但看了先生的生平，百歲老人，看過多少潮起潮落，人事變遷。
說婚姻，楊絳說：“我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。至少在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當(dāng)戶對及其他，并不重要?！?BR> 說人生，楊絳說：“如果鍛煉一個人能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養(yǎng)成堅忍的性格。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈?！?BR> 回頭看看自己，與婚姻，與人生，可用淺薄來懟自己。先生的文字，沒有華麗的詞語，沒有大起大落的句子，就像先生的女兒說的“媽媽的散文像清茶，一道道加水，還是芳香沁人”。像一雙手，總能在你需要的時候，握緊你。
楊絳的文字，沒有讓我驚天動地，也沒有讓我昏昏欲睡，讓我感到的都是溫暖和美好。
和風(fēng)，日影，致敬先生!
楊絳傳讀后感篇五
她是這世間最賢的妻、最才的女；她是塵世中的一顆飽經(jīng)歲月打磨的明珠；她能搖得筆桿也握得鍋鏟；她享得了三個人的`繁華，也受得了一個人的孤寂，她是錢鐘書心心念念的季康，她是世人眼中溫婉卓然的楊絳。
初見楊絳先生年輕時的照片，我只覺得這位女子并無驚艷之處，她穿著樸素淡雅，不施粉黛卻容光煥發(fā)，那一彎新月眉仿佛一位隨性灑脫的畫家勾畫在她的臉頰上，她有著嬌小玲瓏的身軀，白皙的雙手永遠(yuǎn)拿著書本。整個畫面都充滿了端莊和優(yōu)雅的氣息，搜腸刮肚，無以形容這樣的楊絳，唯覺“純潔”二字最適合。
對于楊絳，好像多美好的詞形容她都不為過，有人說“于時光的荒野里，她始終如蘭芷，如清水，在這紛繁的塵世里，寂靜歡喜，她堅忍，她從容，她睿智，她寧靜”。
人生是不完美的，希望總是與失望交迭，淚水與歡笑常伴。戰(zhàn)爭爆發(fā)、政局動蕩，幸福的“我們仨”變成了孤獨(dú)的她，楊絳先生清醒的認(rèn)識到“上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必?fù)碛薪疱X；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必?fù)碛薪】?；擁有健康未必一切都會如愿以償?！蓖瑫r她也智慧地找到了優(yōu)雅的解決這一問題的答案?！氨３种愠返男膽B(tài)才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)?！苯邮苋松牟煌昝溃惴侥艹?。她始終以優(yōu)雅的姿態(tài)面對一切，經(jīng)得起浪漫狂歡，也受得了風(fēng)霜侵染。她不屑于爭，和誰爭都不屑。世間的污穢不能玷污她一絲一毫，她仍舊是那么潔白，那么優(yōu)雅，仍舊以自己喜歡的方式豐滿著靈魂。
正如先生所說：“人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容?！闭沁@份淡定從容，使得楊絳先生的魅力不止在于才女與賢妻，更在于淡然如菊，高貴如蓮的優(yōu)雅氣質(zhì)。
是夜，夢中，我見一女子倚靠窗欞，拖著腮凝望著窗外，窗外風(fēng)云變幻，窗內(nèi)她的容顏從稚嫩到布滿皺紋，身邊的人來來回回，唯有那目光始終溫柔，不泛波瀾，淡定從容，那溫婉的面容，如同豆蔻舊夢，使人面對上，便不自覺陷入其中，那種優(yōu)雅的姿態(tài)使氤氳茶煙都變得溫柔。
時光漫漫，歲月浮華，愿我們都被溫柔以待，都以優(yōu)雅的姿態(tài)度過一生。
楊絳傳讀后感篇六
《楊絳傳》是北方文藝出版社出版的圖書，作者是央北，原名張強(qiáng)，青年寫作者。已出版作品《那一世我遇見了你：倉央嘉措得今生今世》《當(dāng)愛已成往事：徐志摩詩傳》《春風(fēng)沉醉得夜晚：電影情愛大記錄》《你得悲傷，我懂》。
我從《楊絳傳》最開始描寫楊絳和錢鐘書兩人兩情相悅的情節(jié)感受到愉悅，隨著他們?nèi)松拇笃鸫舐湟约昂髞肀瘧K的遭遇，我不禁發(fā)出感嘆，為他們的不公感到憤怒。
因錢鐘書笨手笨腳不會系鞋帶到楊絳生病住院錢卻能端上親手熬燉的美味雞湯而發(fā)出的愉悅笑聲。
最終我感情的崩潰是在_中楊絳被剃了陰陽頭而爆發(fā)，眼淚一直在眼眶打轉(zhuǎn)，終于在他們的女兒錢媛病倒離世時噴涌而出，一發(fā)不可收拾。
之后錢鐘書相繼去世，留下孤獨(dú)的楊絳……。
我一直不停地抽泣著，眼淚止不住地往下流，一位如此卓越的堅強(qiáng)的偉大的文人，生活得卻如一粒塵埃般樸素。頓時感覺在她面前的任何嬉笑和不嚴(yán)謹(jǐn)都是犯罪。
決定重看《我們仨》，相信會有不一樣的感受。
一個人活在世上，總要有信仰，除了信仰之外最好還能有些情懷。楊絳先生那一代知識分子，是有情懷的。
雖然這個詞現(xiàn)今已經(jīng)被用濫了，但一個時代總會有一批人代表那個時代的風(fēng)骨，這種風(fēng)骨撐起了中華民族的脊梁。
楊絳傳讀后感篇七
初雪的降臨延緩了春天的腳步，直到四月上旬氣溫才略有回升，青草也才剛剛冒出頭。春天來得無聲無息，可她的美麗卻在漫長的冬天后震撼人心。楊絳先生亦然，她以優(yōu)雅的姿態(tài)展現(xiàn)了春天一般的溫暖與美麗。淡雅素凈，寵辱不驚。像一株永遠(yuǎn)盛開的蘭花，清淡卻充滿生機(jī)。
如果用色彩來形容楊絳先生的一生，應(yīng)該是最溫暖的橙色，既有黃色的溫馨，又有紅色的蓬勃。楊絳先生出生時上面已經(jīng)有壽康、同康、潤康三個姐姐。按說，再得一個女兒應(yīng)該不會受寵，但因?yàn)樗歉赣H逃亡海外，留美歸來所生的第一個孩子，家中的姐姐們又不在父母身邊。所以楊絳得到了獨(dú)女的寵愛。
父親為她起名季康，小名阿季。阿季幼時，天真無邪，糗事頻發(fā)。偷吃冰淇淋時凍僵小嘴，還依舊吧嗒吧嗒地舔著;出神地盯著穿旗袍、腳蹬高跟鞋的滿族人，還不自覺地模仿著人家的走姿。童年的趣事就像楊絳先生一生光影中的星辰，光輝閃爍。阿季就是這樣在姐妹的陪伴與父母的關(guān)懷中長大，脫離了幼兒時期的懵懂，開始懂得人情世故與家庭溫暖。
如果說家庭是子女溫暖的港灣，那么父親楊蔭杭便是塔頂?shù)囊綗?，是楊絳先生一生的方向。在楊絳先生六歲時，家中曾發(fā)生過一場大變故。時任交通部總部長的許世英涉嫌貪污巨款，任京師高等檢察長的父親楊蔭杭依法傳訊交通部總長，同時搜查證據(jù)。楊蔭杭扣押了總長一晚。那晚，楊家的電話不斷。天亮以后楊蔭杭就被停職了。雖然停職時間不長，可楊蔭杭對這種官官相護(hù)，無視法律的行為失望透頂。再無意做官，于是辭職，舉家南歸。
父親一心為公，剛正不阿的態(tài)度為楊絳做了表率。父親的為人處世也潛移默化地影響著楊絳，就像一盞燈一樣，在復(fù)雜的人情世故與道理綱常上，為她照亮一條路，使得楊絳自小便懂得什么該做，什么不該做。
如果說一見鐘情是偶然，那么楊絳先生與錢鐘書的愛情就是命運(yùn)之盤旋轉(zhuǎn)的必然。只是在千萬人中說了句你好，過去獨(dú)自走過的每一步似乎都從這句問候開始有了意義。
兩人于清華園中初見，晚霞已落，暮色剛起。一切都是心照不宣的開始。當(dāng)晚，孫令銜會過表兄，來古月堂接楊絳同回燕京。孫令銜的表兄也來了。這位表兄就是錢鐘書。古月堂一面，兩人一見傾心、一見鐘情，匆匆一別后都還掛念著對方。那時錢鐘書已經(jīng)訂婚，對象是孫令銜遠(yuǎn)方姑媽的女兒葉崇范。楊絳也有男朋友叫費(fèi)孝通，是孫令銜的好友。就在二人遇見后不久，葉崇范便跟別人私奔了，費(fèi)孝通一廂情愿到最后也只能不了了之。
愛情是一根心箭，目標(biāo)明確，不留后路。刪掉所有的虛與委蛇，刪掉所有的哺糟啜醨，刪掉所有的口是心非。
夢歸清華，牽手百年。
楊絳先生曾把讀書比作"串門"，書籍是作者十幾年甚至幾十年的人生沉淀，你打開書本的那一刻就像是有位老翁或是老嫗坐在火爐旁，對你說，你來了，然后娓娓道來他一生的故事。于是短短幾天里，我便讀完了楊絳先生百年的人生經(jīng)歷與感悟，這百年多的人生，時間對于她而言不會逝去，她像是一株永遠(yuǎn)盛開的蘭花，不再向四季起誓。
楊絳傳讀后感篇八
當(dāng)然，生活的品質(zhì)不僅取決于環(huán)境，更取決于心態(tài)。引用一段話可以體現(xiàn)出來：古往今來，自有人避開“蛇阱”而“藏身”或“陸沉”。消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。而楊絳終身致力于讀書和寫作。已步入中年的楊絳下決心自學(xué)西班牙語。楊絳只淡淡地提到“今年出版的”，而無只言片語談及她的個人處境。她翻譯《堂吉訶德》是在上世紀(jì)50、60年代，當(dāng)時外國文學(xué)屢遭批判、被冠以“毒草”之名大加禁止，而且當(dāng)時她人在五七干校，不僅自身命運(yùn)晦暗不明，譯稿也曾多次被人故意丟棄。在這樣的環(huán)境下楊絳克服種種困難，無師自通，從原文逐字逐句、獨(dú)立完成了這項(xiàng)翻譯工作的。
從《堂吉訶德》的翻譯工作可以看出楊絳做事認(rèn)真的態(tài)度。她說：她在翻譯時，很少逐字逐句的翻譯，一般都要將幾個甚至整段文句子拆散，然后根據(jù)原文的精神，按照漢語的習(xí)慣重新加以組織。在翻譯時，她真正做到了“一名之立，旬月踟躕”，無論在選字，還是在造句、成章方面，都總是斟酌再三，一絲不茍。力求譯文的信達(dá)雅。
不過，就算歷經(jīng)磨難，楊絳的精神始終是高高在上的。具體到她身上，就是凡事皆有主張、不人云亦云，也不輕易跟從大流，更不愿無原則地“摧眉折腰事權(quán)貴”。這正是讀書人最為可貴的品質(zhì)。像楊絳，像錢鐘書。他們的眼里只有學(xué)問。尤其記得抗戰(zhàn)結(jié)束，被別人問起先生他們?yōu)楹尾贿x擇離開大陸。這個問題，我每次看到_中知識分子被迫害，就會遺憾他們?yōu)樯懂?dāng)初不離開大陸。先生的回答只是，去香港，這本身就是個商業(yè)社會。去國外，中國是弱國，我們是二等公民。所以我們選擇留在大陸，僅僅是因?yàn)閻蹏?BR> 同樣，這這本書中也可以看出楊絳先生對讀書的態(tài)度。她認(rèn)為：她說：“我覺得讀書好比串門兒——‘隱身’的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就開堂人室：而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑，卻可以挨近前去聽個足夠。通過這段話可以看出：楊絳先生認(rèn)為讀書是毫不費(fèi)力的事，是隱身的串門，在串門中相互交流、切磋，在交流切磋中理解、認(rèn)同。
楊絳傳讀后感篇九
其實(shí)并沒有刻意煽情，現(xiàn)在也不是會被刻意煽情所輕易感動的人。但閱讀過程中，多次被楊先生一家的情、智、德，所感動。同時，這些人內(nèi)心深處的本質(zhì)所在的也更加讓我觸及內(nèi)心最接近真相的問題：
我是要追尋人生的價值，還是金錢帶來的樂趣？
此前小半生，一直在這個問題中糾結(jié)，做了很多并不讓人內(nèi)心快樂且堅定的選擇。若是選擇前者，我應(yīng)當(dāng)做的，便是去做自己想做的，若還不是很清楚這事到底是什么，就去探索清楚若是選擇后者，我就該認(rèn)真擇一份業(yè)，十分投入其中，不再自我懷疑，不甚堅定。
而其實(shí)一直以來，我所憂心的，都只是讓自己落入了這俗世的俗套。人的一生何其短暫，快樂的方式很多，但能讓你內(nèi)心強(qiáng)大、堅定、幸福的，一定不多。在那個物質(zhì)匱乏的年代，也許沒有那么多琳瑯滿目，卻也更容易認(rèn)清真實(shí)，堅定自我。如今我們生活在這個信息爆炸、享樂主義盛行、倡導(dǎo)提前消費(fèi)的年代，選擇太多，誘惑太多，物欲也太多，更難看清楚真實(shí)是什么。楊父說，起居家用，夠用就行。不耽于外物，才能將全部的身心投入自我的修養(yǎng)，修身是自我提升的輔助之路。
楊、錢先生在戰(zhàn)亂、批斗、流放...這樣兵荒馬亂的生活中，還能學(xué)好多門語言，做好學(xué)問。而現(xiàn)在，擁有更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和資源的我們，卻還不能做到自律克己地去學(xué)習(xí)，真的很羞愧。好在讀書使人明志，既已逐漸清晰自己內(nèi)心的真實(shí)，就當(dāng)該清晰地知道自己該做什么，又該如何去做了。
這幾年，我總覺得自己好像學(xué)會了、懂得了一些，但仔細(xì)想去沉淀，卻發(fā)現(xiàn)沒什么真實(shí)的內(nèi)容。細(xì)思起來，太過浮躁，其實(shí)學(xué)的都很淺顯。粗略地讀寫評論分析，看幾篇文章，幾本書，就以為自己懂了。卻沒有細(xì)致地沉下心去學(xué)這些文字背后的基礎(chǔ)是什么。前一年一直想要自己形成系統(tǒng)的、邏輯的思維體系，其實(shí)就是發(fā)現(xiàn)了一些自己學(xué)的膚淺的證據(jù)?？催^的，無論多少，都是別人的。如果自己沒有潛心去學(xué)習(xí)系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識，沒有形成邏輯的思考總結(jié)，我將永遠(yuǎn)不會有自己的東西。
所幸現(xiàn)在清晰了一點(diǎn)，就是發(fā)現(xiàn)自己的物欲其實(shí)不會太高。這些年，我有很多時刻常獨(dú)自面對自我，勺布斯說，“當(dāng)身邊的聲音消失之后，內(nèi)心的聲音會被放得很大。有好，亦有壞。壞的是，再小的欲望，也會因?yàn)檫@樣的安靜，讓你感到刺耳。好的是，當(dāng)你學(xué)會了克制，就會將內(nèi)心之中，真正的聲音聽得更清楚?！痹谂c自己獨(dú)處之時，內(nèi)心最細(xì)小的糾結(jié)，深剖下來，就是最自我的欲望。能逐漸認(rèn)清自己，明白內(nèi)心的真實(shí)，明白你想要的是什么，想成為什么樣的人，欲望自然降低，方向更集中，生活亦將更有力量。不需要時刻提醒自己，要去自律，因?yàn)?，這本就是你生活的樣子。
楊絳傳讀后感篇十
當(dāng)然，生活的品質(zhì)不僅取決于環(huán)境，更取決于心態(tài)。引用一段話可以體現(xiàn)出來：古往今來，自有人避開“蛇阱”而“藏身”或“陸沉”。消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細(xì)小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。而楊絳終身致力于讀書和寫作。已步入中年的楊絳下決心自學(xué)西班牙語。20年后，譯作《堂吉訶德》并出版。當(dāng)年西班牙國王訪華，楊絳被邀出席晚宴。席間，鄧小平驚訝地問起《堂吉訶德》的翻譯事宜。楊絳只淡淡地提到“今年出版的”，而無只言片語談及她的個人處境。她翻譯《堂吉訶德》是在上世紀(jì)50、60年代，當(dāng)時外國文學(xué)屢遭批判、被冠以“毒草”之名大加禁止，而且當(dāng)時她人在五七干校，不僅自身命運(yùn)晦暗不明，譯稿也曾多次被人故意丟棄。在這樣的環(huán)境下楊絳克服種種困難，無師自通，從原文逐字逐句、獨(dú)立完成了這項(xiàng)翻譯工作的。
從《堂吉訶德》的翻譯工作可以看出楊絳做事認(rèn)真的態(tài)度。她說：她在翻譯時，很少逐字逐句的翻譯，一般都要將幾個甚至整段文句子拆散，然后根據(jù)原文的精神，按照漢語的習(xí)慣重新加以組織。在翻譯時，她真正做到了“一名之立，旬月踟躕”，無論在選字，還是在造句、成章方面，都總是斟酌再三，一絲不茍。力求譯文的信達(dá)雅。
不過，就算歷經(jīng)磨難，楊絳的精神始終是高高在上的。具體到她身上，就是凡事皆有主張、不人云亦云，也不輕易跟從大流，更不愿無原則地“摧眉折腰事權(quán)貴”。這正是讀書人最為可貴的品質(zhì)。像楊絳，像錢鐘書。他們的眼里只有學(xué)問。尤其記得抗戰(zhàn)結(jié)束，被別人問起先生他們?yōu)楹尾贿x擇離開大陸。這個問題，我每次看到文革中知識分子被迫害，就會遺憾他們?yōu)樯懂?dāng)初不離開大陸。先生的回答只是，這個問題有啥奇怪，去臺灣，我們不認(rèn)可那個領(lǐng)導(dǎo)者。去香港，這本身就是個商業(yè)社會。去國外，中國是弱國，我們是二等公民。所以我們選擇留在大陸，僅僅是因?yàn)閻蹏?BR> 同樣，這這本書中也可以看出楊絳先生對讀書的態(tài)度。她認(rèn)為：她說:“我覺得讀書好比串門兒——‘隱身’的串門兒。要參見欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人。翻開書面就闖進(jìn)大門，翻過幾頁就開堂人室:而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對質(zhì)。不問我們要拜見的主人住在國內(nèi)國外，不問他屬于現(xiàn)代古代，不問他什么專業(yè)，不問他講正經(jīng)大道理或聊天說笑，卻可以挨近前去聽個足夠。通過這段話可以看出：楊絳先生認(rèn)為讀書是毫不費(fèi)力的事，是隱身的串門，在串門中相互交流、切磋，在交流切磋中理解、認(rèn)同。（王賽）。
楊絳傳讀后感篇十一
楊絳，原名楊季康，江蘇無錫人，中國女作家，文學(xué)翻譯家和外國文學(xué)研究家。讀這本書，是因?yàn)榉饷娴囊痪湓捝钌钗遥白钯t的妻，最才的女”。這是錢鐘書先生對楊絳說的一句話，也讓我很想知道這是怎樣一位德、才兼?zhèn)涞呐裕拍茉谥袊环Q之為“先生"的。
這位生于江南書香世家的女子，身上有著水鄉(xiāng)女子的溫柔婉約，卻又蘊(yùn)藏著北方女子的傲骨。婉約和傲骨，在她的身上完美地融為一體，從小受父親楊萌杭影響，楊降擁有了自然，沉穩(wěn)，善良，正直等美好品質(zhì)，不得不承認(rèn)，楊降先生能有如此成就與她的家庭環(huán)境是分不開的。父親輕松的教育方式讓小時候的楊絳無憂無慮，自由自在的成長。父親身上的可貴品質(zhì)，讓楊絳先生受用一生。賢惠的母親，則以中國傳統(tǒng)女性的柔軟，教會她什么是包容和信任?；蛟S，正因如此，她在嘗盡了人生百味之后，依然可以淡泊從容地度過一生，于時光的荒野里，她始終如蘭芷、如清水、在這紛繁的塵世里寂靜歡喜。她雖生于亂世，卻自始至終懷有一顆與世無爭之心，外界給了她頗多贊譽(yù)、堅忍、從容、睿智、寧靜…但這些于楊絳先生不過浮華如花，開過即謝，她并不曾為此動容，不曾改變分毫。始終還是那個如深谷幽蘭般的女子，在歲月里溫婉如初。
世人常向往白頭偕老，只是實(shí)現(xiàn)的人很少，而楊絳與錢鐘書，風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年都未曾離散，直到死亡才叫他們分別。生活在一個動蕩的時代，楊絳先生與丈夫也不免要受到不公之事，但是他們彼此心心相印，克服重重困難，最終化險為夷。只是讓人憐惜的是，世事難料，他們心愛的女兒卻先早走一步，白發(fā)人送黑發(fā)人，任誰都難以承受這種打擊，但是楊絳先生挺過來了。更讓人心痛的是，隨后丈夫也離她而去，曾經(jīng)幸?？鞓返囊患胰冢褪Ｏ滤蝗肆?。不過此時的楊絳先生內(nèi)心從容，她要聽從丈夫的話，好好活。于是她又一個人活成三個人。
楊絳傳讀后感篇十二
我早就知道楊絳先生，之前上學(xué)的時候?qū)W過她的作品《老王》，后來又讀了《我們仨》，《楊絳傳》是一本非常不錯的書，它主要講的是楊絳的一生。
楊絳只要提這個名字我就會想到她的一些事。楊絳是錢鐘書的夫人，兩人都是著名的文學(xué)家?！稐罱{傳》的作者以散文隨筆的形式將楊絳先生的一生進(jìn)行了敘述并配以作者自身的一些感悟。全書一共十幾萬字。作者用簡單樸實(shí)的語言娓娓道來?xiàng)罱{先生一生的故事，讓楊絳先生的形象立體的展現(xiàn)在我們面前。
楊絳，雖生于亂世，卻始終懷有一顆與世無爭的心，在她105年漫長的人生里，歷經(jīng)曲折動蕩，飽經(jīng)歲月打磨，但她不改初心，始終保持明媚從容、淡定優(yōu)雅，如深谷幽蘭般，在歲月里溫婉如初。
楊絳先生身上的氣質(zhì)，得益于她那位嚴(yán)厲而正直的律師父親。父親對楊絳家教甚嚴(yán)，連生病在家休養(yǎng)，都要做好學(xué)習(xí)計劃，所以楊絳先生才能一生自律的求學(xué)上進(jìn)。為了讓楊絳懂得珍惜時間，努力讀書，父親每次只給她一本書，讀完便收回。父親曾問阿季(楊絳小名)：“阿季，三天不讓你讀書，你怎樣?”她說：“不好過?！薄耙粋€星期不讓你看呢?”她說：“一個星期白活了?！弊x書，對于先生來說，已經(jīng)成為生命的一部分。先生的文筆如此細(xì)膩，想必也和她多年的優(yōu)秀讀書習(xí)慣息息相關(guān)的。
后來，與愛人錢鐘書相識與清華大學(xué)。
未讀此書前，我以為先生只是一位兒女情長的賢妻良母罷了，但讀完楊絳先生的一生，我便深深為先生折服了。這本書中楊絳和錢鐘書先生愛情是令人羨慕的，是那么純凈與美好，在那個動亂的時代，得益于良好的家庭背景庇護(hù)，她得以從小耳濡目染吟詩習(xí)文，從而培養(yǎng)了她骨子里的堅韌與溫柔也使她不受世俗與名利的影響。很喜歡書中楊絳先生引用的一句話：“我見到她之前，從未想到要結(jié)婚;我娶了她幾十年，從未后悔娶她，也從未想過要娶別的女人”。錢鐘書聽后回復(fù)：“我和他一樣”楊絳先生也答到：“我也一樣”。這樣的愛情卻是令人感動，想想那個年代動蕩不安但是她和錢鐘書始終相濡以沫，非常讓我羨慕。
楊絳先生以自己平靜的書齋生活，應(yīng)對多種考驗(yàn)，怨而不怒，不懈地進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作和翻譯工作。以普通人的心態(tài)，描寫著普通人的生活，彰顯人生大愛。送走了丈夫和女兒后。她哀而不傷，仍然孜孜不倦整理書稿，出版作品。92歲寫《我們仨》，103歲出《洗澡之后》。不拘泥對生命存在的執(zhí)著，努力完成對死者的慰藉和對生者心靈的洗滌。
以楊絳先生的才華，本可以馳騁于文壇及教育事業(yè)，但是她更樂意躲在丈夫背后，照顧他這個"什么都不懂的小孩"。在丈夫女兒相繼離世后，她將悲痛藏于人后，重新讓自己的生活忙碌起來。她一生潛心治學(xué)的生活態(tài)度，值得每個學(xué)者學(xué)習(xí)。合上書，內(nèi)心久久不能平靜。
楊絳傳讀后感篇十三
在說這句話的時候恐怕她自己也不知道，自己的杰作——女兒，她竟會走在自己甚至是老伴兒前面?；貞浵雭?，只怕如夢般遙遠(yuǎn)。
錢媛去世后第二年，錢鐘書也跟隨而去，落下楊絳一人獨(dú)自一人存活于世。在這短短兩年之內(nèi)，楊絳竟承受了兩次失去至愛之痛?；蛟S是楊絳的命太長，但絕非鐘書的命太短。他已陪她度過了60余年，可惜的是他們的女兒，錢媛。
錢鐘書和楊絳兩位八十多歲的老人眼睜睜看著自己女兒的離去卻無能為力，悲痛欲絕而又無可奈何。更可悲的是，錢鐘書此時也是病倒在床，這意味著，楊絳在悲痛之余還要照顧自己的老伴兒，未來的一切都是不可預(yù)料的，或許，或許明天，楊絳就要面臨老伴兒的離世…果不其然。楊絳一人獨(dú)自過完了剩下的18年。
也許楊絳余后18年存活于世，并非只為愛情，更為她的事業(yè)；或許，她不是獨(dú)活，她在用她余下的光陰替他們一家三口一起看這繁華的世界，待到她死去那天，便能了無遺憾。
但我只是一個平凡又俗氣的人，沒有那么偉大的目標(biāo)，更沒有那么堅強(qiáng)的內(nèi)心，所以，如果同樣的事降臨在我身上，我可能只會一蹶不振，既舍不得了解生命，也不愿過此般暗無天日的日子，整天渾渾噩噩…因此，我打心底里佩服楊絳先生。
楊絳傳讀后感篇十四
為什么那么多人敬重楊絳，不只是她留下的作品，更多的是她的品質(zhì)、她的修行，她對事物的見解。楊先生她出身名門世家，書香門第，然而卻恰逢亂世，歷盡坎坷，看遍世態(tài)炎涼。最落魄的時候，曾經(jīng)被下放到偏僻的小山村，粗布麻衣，挨餓受凍，艱難勞作，但是這些從來都不曾消磨楊絳的意志與心態(tài)。哪怕經(jīng)歷了再多的不美好，她也依舊笑對人生，活得通透，活得淡然。我個人認(rèn)為主要源于以下幾點(diǎn)：
三是博覽群書;楊絳和愛人錢鐘書最大的特點(diǎn)就是“惜時如金，嗜書如命”，她百年的閱歷，橫跨兩個世紀(jì)，經(jīng)歷三個朝代，人生的閱歷和大量的閱讀豐富了楊絳的人生視野和藝術(shù)源頭，這亦是她的生命和創(chuàng)作不曾枯竭的底蘊(yùn)所在。加之敏而好學(xué)、勤于思考的優(yōu)良品質(zhì)，楊絳的創(chuàng)作豐富、靈動，讓人咀嚼不盡，常常生出無以名狀的美感、神韻。無疑與她文化構(gòu)成之豐富性、多樣性、復(fù)雜性絲絲相關(guān);正因?yàn)樗案褂性姇?，所以她才“氣自華”，才使她安之若素，歲月靜好!時間會消逝，歲月會流失，但我們經(jīng)歷的那些時光和記憶會定格，美好會永存。每個人不過是凡塵中的一粒微小的塵埃，在漂泊中尋找幸福的痕跡，或許會跌跌撞撞，但身在其間驟覺開開心心、簡簡單單是為極好，最美麗仍然是愛，相伴牽手才是最好，為此而不懼怕這一生的波折，始終牽手到老。”“生活里有所寄托，不失為一件幸福的事。或許是物，或許是人，或許是情感，無論是哪一種，都會因有所念想，歲月得以變得更加豐盈。”“楊絳先生百歲感言：“我們曾如此渴望命運(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們曾如此盼望外界的認(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。
愿我們每個人都能夠如楊絳先生一般，在簡樸的生活中，擁有高貴的靈魂。人生不易，在短暫的一生中，不忘初心，把好本心。
楊絳傳讀后感篇十五
八一班張志昊楊絳是錢鐘書先生的妻子，是錢璦女士的母親，這本書是寫他們家的故事，這些故事里，每個字都透著濃濃的親情氣息。整本書的開始是一個“夢”，一個“長達(dá)萬年的夢”，夢的主要內(nèi)容是一家人在一條古棧道是離離合合，聚聚散散。
一開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時，我才明白，這個夢是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的解讀。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家里的小事娓娓道來，變成一篇篇的文章。但就是這樣細(xì)致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。楊絳的書我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學(xué)，學(xué)會了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。
楊絳傳讀后感篇十六
已帶著女兒錢媛遠(yuǎn)渡重洋返回祖國，在阿多士2號的法國郵船上，由于海上風(fēng)大浪急，他們經(jīng)常暈船，尤其是錢鍾書暈船更甚，十分難受。經(jīng)過幾次風(fēng)浪顛簸，聰慧的楊絳對錢鍾書說：坐船不暈船，就要不以自我為中心，而以船為中心，讓自己永遠(yuǎn)與船穩(wěn)定成90度直角，永遠(yuǎn)在水之上，平平正正，而不波動。錢鍾書按照楊絳說的去做，果真有用，不暈船了。
后來，楊絳把自己這次體會凝練成了為人處世的哲學(xué)：不管風(fēng)吹浪打，我自坐直了身子，巋然不動，身正心正，心無旁顧，風(fēng)浪其奈我何？這就是楊絳的暈船哲學(xué)。上世紀(jì)六十七年代，楊絳也如同其他知識分子一樣受到迫害和打壓，楊絳在外國文學(xué)研究所作為“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”被“揪出來”，并且被剃了“陰陽頭”，她和丈夫錢鐘書一起被劃分為“牛鬼蛇神”，她被安排去掃廁所。即便是這樣一種遭遇，她仍然念念不忘《堂吉訶德》的`翻譯，并拼盡全力將書稿保護(hù)了下來。后來在《干校六記》中，楊絳寫得克制而又平靜，“怨而不怒”“哀而不傷”，努力保持絲絲溫情，即柔弱溫和有堅強(qiáng)不屈，時刻在那紛繁復(fù)雜的社會中，保持著自身90度的挺立。
我們在生活中又何嘗不是這樣呢，風(fēng)浪無時不有、無處不在，穩(wěn)穩(wěn)的站立90度，努力提升自己的能力，便是不被風(fēng)吹倒、不被浪掀翻的最好保證。
楊絳傳讀后感篇十七
她是錢鐘書眼中最賢的妻，最才的女。她具有江南水鄉(xiāng)孕育出來的溫婉動人的氣質(zhì)，又有知識分子的典雅，那么迷人雋永。在百歲之后的拍賣**中有著堅定維權(quán)的錚錚鐵骨。在經(jīng)歷坎坷時的堅毅柔韌。真是一個亦剛亦柔的傳奇女性。
在留學(xué)歸國途中，總結(jié)的暈船哲學(xué)，更是為人處世的哲學(xué)。無論遇到風(fēng)吹雨打，只要自己身正心直，巋然不動，外界能奈我何?如果不處于水波之上，可能就不僅是暈船那么簡單，更可能是暈社會，暈生活，暈婚姻，甚至?xí)炄松恕２槐仉S波逐流，也不必刻意特立獨(dú)行，只要順乎本性，尊重自然發(fā)展規(guī)律。
楊絳所著，語言平實(shí)至真，她像一位觀察者以靜觀的心態(tài)，觀人性中的真善美，假丑惡。對自身善良的意愿。她說一個人不想攀高，就不會相互傾軋，方能保其天真，成其自然，一心志于完成自己能做的事。她在高齡創(chuàng)辦的“好讀書”為貧困卻想讀書的清華學(xué)子提供資助和獎勵。共惠及本科研究生上百名，所獲版稅稿酬全部捐入“好讀書”，如今共計千萬人民幣。她與錢淡泊名利，潛心治學(xué)。留下了豐富的精神財富。
她在錢寫《圍城》之時，正值上海淪為孤島，一個大家閨秀甘當(dāng)“灶下婢”。在錢病重幾年中，而后女兒錢璦也重病住院。來回奔波于醫(yī)院，最后白發(fā)人送黑發(fā)人。先送走女兒。在照顧錢時，曾深情的說:“鐘書在哪兒，哪兒就是我的家?！备腥酥辽畎。≡阱X離世之際，親吻著他的額頭，久久貼著他的臉，而后是極為感人的后事辦理。這個至真至純的老人，怨而不怒，哀而不傷?？酥齐[忍的感情，是需要多么強(qiáng)大的內(nèi)心吶！整個過程讓人忍不住淚目。
九十多歲高齡依舊筆根不綴，創(chuàng)作了《我們仨》。其中動情卻又無奈的寫到，我們仨失散了，失散了。獨(dú)孤無奈的情緒，痛失至親的悲痛，就在樸實(shí)簡潔字里行間，感受到感情的真摯。惹人淚下??！
作為大家，富而不驕，待人處世，淳厚謙遜。佩服!
百年之際，她走到了人生的邊上。打點(diǎn)自己的行囊，洗滌一生的沾染的污穢。心靜如水。而對于我這樣一個普通人，想要做到平靜，那就是做安心的事，去格物致知，正心誠意，修身齊家。在繁雜的俗事中也不與精神事務(wù)絕緣。像一個人一樣體面的活著。
楊絳傳讀后感篇十八
昨天一天把《楊絳傳》看完了，關(guān)于先生的傳記有很多人寫，我看的那本名為《最賢的妻，最才的女》。
這本書是2016年5月買的，同期還買了《我們仨》，當(dāng)時，一目十行完《我們仨》就丟擲一邊了，包括這本《楊絳傳》。
現(xiàn)在看完了，腦海中能形容先生的詞，唯有尊敬二字。
先生從小出生在一個知識家庭，父親楊蔭杭在楊絳兒時，引導(dǎo)多過教導(dǎo)，特別是在那個年代，包括現(xiàn)在的很多家長都做不到這一點(diǎn)。確實(shí)楊絳少時所處的環(huán)境是非常好的，寫的一手好字，有濃厚的讀書興趣。包括到后來高中，大學(xué)去往清華，結(jié)識了錢鐘書，到結(jié)婚，一起前往國外學(xué)習(xí)到生下女兒都是幸福的。
我印象深的是他們在清華任教后接二連三的遭遇，字里行間我沒看出先生有多委屈，多悲傷，一樣勞作，一樣創(chuàng)作。女兒、丈夫先后離世，她說她是留下來打掃戰(zhàn)場的。她繼續(xù)女兒的未完的《我們仨》，繼續(xù)整理丈夫留下來的手稿，96歲高齡還寫了《走在人生邊上》。
對于大家對她的關(guān)心，她說“很好，很乖，雖然年老，不想懶懶散散，愿意每天都有一點(diǎn)進(jìn)步”。
已過百歲的楊絳先生，依然堅持讀書，堅持寫作，看到這句，我真是自慚形穢，先生百歲，我35歲，我覺得我茫然找不到方向，一直嚷著要多讀書，多學(xué)習(xí)寫作，結(jié)果就在間歇性躊躇滿志后，一切恢復(fù)原樣。
現(xiàn)在太多的過來人說的話，當(dāng)時聽著熱血上涌，過后一切如常。但看了先生的生平，百歲老人，看過多少潮起潮落，人事變遷。
說婚姻，楊絳說：“我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。至少在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。我以為，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當(dāng)戶對及其他，并不重要?！?BR> 說人生，楊絳說：“如果鍛煉一個人能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養(yǎng)成堅忍的性格。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈?！?BR> 回頭看看自己，與婚姻，與人生，可用淺薄來懟自己。先生的文字，沒有華麗的詞語，沒有大起大落的句子，就像先生的女兒說的“媽媽的散文像清茶，一道道加水，還是芳香沁人”。像一雙手，總能在你需要的時候，握緊你。
楊絳的文字，沒有讓我驚天動地，也沒有讓我昏昏欲睡，讓我感到的都是溫暖和美好。
和風(fēng)，日影，致敬先生！
楊絳傳讀后感篇十九
唐庚《醉眠》有云：“山靜似太古，日長如小年。余花猶可醉，好鳥不妨眠。世味門常掩，時光簟已便。夢中頻得句，拈筆又忘筌?！边@首詩刻畫了一個怡然自得的飲者形象。也是桑妮《且以優(yōu)雅過一生》中楊絳先生給讀者最深的感悟。從首聯(lián)中的“山靜”“日長”等詞可以看出主人翁的寂寞；頸聯(lián)中“門常掩”一詞又透露出一種孤獨(dú)之情；而“夢中頻得句”的興高采烈，則是一種心靈上的痛苦掙扎。楊絳先生是個真正的讀書人，一輩子安安靜靜，在自己的世界里暢游，像靜如太古的山巒，像綿長如小年的時光，不疾不徐，從容不迫。但在先生百年的生活中，又無奈的經(jīng)歷了生死離別，一次一次的道別造就了先生對人生過往的平靜與悠然。
先生雖生于亂世，卻自始至終懷有一顆與世無爭之心。外界給了她頗多贊譽(yù)――堅韌、從容、睿智、寧靜……但這些于她不過浮華如花，開過即謝，她并不曾為此動容，不曾改變過一分一毫。她始終還是那個如深谷幽蘭般的女子，在歲月里溫婉如初。她的才情卓然于世，她的愛情珠聯(lián)璧合，她的文學(xué)成就舉世公認(rèn)，她的家庭幸福完滿，常常令人感嘆，世上竟有這樣一位美好的女子。
然而，她在1漫長的人生里，歷經(jīng)曲折動蕩，飽經(jīng)歲月打磨，但她始終不改初心，始終保持明媚從容、淡定優(yōu)雅。她把她的一生，活成了一個典范。她被錢鐘書譽(yù)為“最賢的妻，最才的女”，“絕無僅有地結(jié)合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友”。她被周國平如此評價：“這位可敬可愛的老人，我分明看見她在細(xì)心地為她的靈魂清點(diǎn)行囊，為了讓這顆靈魂帶著全部最寶貴的收獲平靜地上路?！?BR> 讀完《且以優(yōu)雅過一生》，對楊絳先生有了更深層的了解。出生于江南書香世家的她，從父親那里習(xí)得“剛正不阿”，從母親那里習(xí)得“包容忍讓”?；蛟S，正是這樣，她在嘗盡人生百味之后，依然可以淡泊從容地度過一生。
她與錢鐘書的愛情，著實(shí)讓人羨慕。從戀愛到結(jié)婚，婚后一起出國生造，女兒的誕生，國難當(dāng)頭回首與親人團(tuán)聚，文革黑暗……他們都一起面對，攜手度過。自始自終，我中有你，你中有我，相扶相持。
除了他們可歌可泣的愛情之外，楊絳和錢鐘書對知識的追求，從未因?yàn)橥饨缱冞w而停止過。這種耐得住寂寞，對中國文學(xué)創(chuàng)作的獻(xiàn)身精神，讓晚輩贊嘆不已。他們不僅原創(chuàng)作品，還翻譯了大量海外名著，其中最有名的便是《堂吉訶德》，填補(bǔ)了我國西班牙語文學(xué)翻譯的空白。因?yàn)檫@部作品，她被西班牙國王親自授予“智慧國王阿方索十世十字勛章，并推舉為中國翻譯家學(xué)會理事。她滿腹詩文，卻愿意做錢鐘書身后的尾巴。
她曾說：“一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈”。
《且以優(yōu)雅過一生》是一本富于人生啟示的楊絳傳記，溫情追思楊絳百年人生的珍藏讀本，向楊絳先生致敬！而于我們世人而言，縱然楊絳已遠(yuǎn)去，但她的深情與優(yōu)雅依舊在歲月的輪回中靜靜流淌，且生生不息。