編寫好的教案可以為教師提供有效的教學參考和指導。編寫教案時，需要明確教學目標并確立合適的評價標準。以下是一些教學實例和教案設計的案例分析，供大家學習和借鑒。
高中散文教學教案篇一
一、基本情況：
本學期我擔任合陽中學高一年級四個班的思想政治課。教學主要內容為思想政治必修2《政治生活》。
二、教學指導思想：
以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”及科學發(fā)展觀作為重要指導思想，把馬克思主義基本觀點教育與把握時代特征統(tǒng)一起來，鮮明地體現(xiàn)思想政治教育的目的要求。根據(jù)《普通高中思想政治課程標準（實驗）》，明確教學目標和要求，探索新的課堂教學模式，實施素質教育。全面貫徹黨的教育方針，為學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定良好的基礎，著眼于學生的思想政治素質培養(yǎng)，充分發(fā)揮高中思想政治課在德育方面的教育功能。
三、學生的基本情況：
經(jīng)過一個學期的學習，高一學生已經(jīng)可以適應高中的生活。處于青春成長期的高一學生對新鮮事物極感興趣，可塑性較大，比較容易引導。但是通過上學期的學習，也發(fā)現(xiàn)了學生學習中存在的很多不良習慣。如學生背誦的意識和能力相對較弱，理解力也稍差，而且部分學生沒有養(yǎng)成及時預習的好習慣，自我學習能力差，缺少分析問題的能力和意識，這樣不利于高中的政治教學活動的開展。所以教師在這方面要多下功夫。思想政治2政治生活有一定的深度，而且政治知識又是比較枯燥的理論知識，很多學生可能一時難以適應，教師如果不采取措施，就很難達到教學效果。教師要充分考慮學生的學情，結合實際進行教學，才能事半功倍。
四、本學期教學主目標及任務：
1、教學主目標：
與政治經(jīng)濟活動的能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性學習能力；
（3）通過學習政治生活，使學生能夠在黨的政策的指導下，依據(jù)國家法律自覺規(guī)范自己在生活中的行為，有明確的政治目的和方向，養(yǎng)成良好的行為習慣。
2、教學任務：
本學期主要進行的是《思想政治必修2政治生活》這本書。教材共分為四單元：“公民的政治生活”、“為人民服務的政府”、“發(fā)展社會主義民主政治”和“當代國際社會”。教材首先是教導學生參與政治生活，然后再是怎么樣建設政治文明，最后是讓學生懂得嘹望國際政治。教材主要介紹了公民參與政治生活的基礎和準則，講述了民主選舉、民主決策、民主管理及監(jiān)督，介紹了政府的職能、責任、權利等。還介紹了我國的各項政治制度，最后引領學生走進國際社會。通過教學使學生掌握馬克思主義政治經(jīng)濟學基礎知識，明確人民代表大會制度是我國的根本政治制度，知道社會主義國家的基本政治制度，了解國家政治建設的目的和狀況。
五、采取的有效措施：
高中散文教學教案篇二
明確識記戲劇的基本文學常識。
作者曹禺及有關《雷雨》簡介。
能力目標。
體會時間、場景、人物和矛盾沖突的集中，是劇本的基本特征。
通過語言的品味來分析周樸園、魯侍萍的個性特點。
認識資產(chǎn)階級偽善、冷酷、兇狠的階級本性及其腐朽的家庭生活，從而認識舊社會制度的黑暗和罪惡。
德育目標。
通過分析劇本的矛盾沖突，認清具有濃厚封建性的資產(chǎn)階級家庭的腐朽，揭示這種半封建半殖民地社會的罪惡。
分角色朗讀課文，表演劇情。
學習起伏跌宕的戲劇情節(jié)，緊湊的戲劇沖突和周樸園、魯侍萍的性格刻畫。
鑒賞劇中人物個性化的語言。
揭示半封建半殖民地社會的腐朽性。
第一課時。
簡介戲劇的有關知識。
作者曹禺及有關《雷雨》介紹。
梳理節(jié)選部分的劇情。
一、導語設計。
《龍須溝》給我們留下了深刻的印象，《茶館》讓我們默默難忘，今天我們要學的這篇課文就是曾引起轟動的《雷雨》，因為它是上個世紀30年代時作家曹禺為我們勾勒出的一幅圖卷，即半封建半殖民地社會沉悶空氣里一場即將到來的社會大變動的雷雨。
二、解題戲劇知識介紹。
戲劇是一門怎樣的藝術。
戲劇是由演員扮演角色在舞臺上當眾表演故事情節(jié)的一種藝術。西方戲劇即指話劇。在中國，戲劇是戲曲、話劇、歌劇等的總稱，也常專指話劇。世界各民族的戲劇都是在社會生產(chǎn)勞動和階級斗爭的基礎上，由古代的歌舞、伎藝演變而來。后逐漸發(fā)展為由文學、導演、表演、音樂、美術等多種藝術成分組成的綜合舞臺藝術。按結構規(guī)模可分為獨幕劇、多幕劇;按語言表現(xiàn)形式可分為話劇、歌劇;按題材和年代可分為悲劇、喜劇、正劇、現(xiàn)代劇、歷史劇等。
作者介紹。
曹禺(1910~1996)，原名萬家寶，湖北潛江人，我國杰出的劇作家和“當代語言藝術大師”。他出生于一個封建官僚家庭，從小耳聞目睹了大量剝削階級的丑聞，這對他以后創(chuàng)作《雷雨》及其他劇作，有很大的影響。他曾在南開中學和清華大學讀書，學生時代，就喜歡戲劇，受莎士比亞等歐洲戲劇大師作品影響較大。經(jīng)過多年構思，幾易其稿，于1933年在清華大學讀書期間完成了他的女子作《雷雨》。其后，又寫了《日出》《原野》《蛻變》《北京人》等劇本，這些劇本奠定了他在中國戲劇界的大師地位。解放前，曹禺和老舍赴美講學，1949年，他們應召回國。其后他又創(chuàng)作了《明朗的天》《膽劍篇》(與人合作)、《王昭君》等劇本。
有關《雷雨》。
《雷雨》是一部杰出的現(xiàn)實主義話劇，是一部深刻揭露反動資產(chǎn)階級的罪惡本質、反映30年代大變動的中國社會現(xiàn)實的悲劇。
《雷雨》的內容情節(jié)安排，充分顯示了作者高超的藝術才能。作者把三十多年間發(fā)生過的事情，集中地放在周公館的客廳里重現(xiàn)，時間只從當天中午延至午夜，在這樣一個特定的時間和空間里展開了戲劇沖突：封建資本家周樸園之妻繁漪不堪他的專橫，與周樸園的'大兒子周萍發(fā)生了曖昧關系，周萍又勾引了婢女四鳳。繁漪出于嫉妒，通知四鳳的母親侍萍把她領走，而侍萍正是三十年前被周樸園始亂終棄的侍女，她正是周萍的生身母親。而被她帶走的兒子魯大海卻又在周樸園的礦上做工，作為罷工的工人代表，正和周樸園面對面地展開斗爭。這些矛盾同時在這天下午激化，趨向高潮。經(jīng)過一番矛盾沖突，周萍、四鳳知道了他們之間原來是同母兄妹，于是四鳳觸電而死，繁漪的兒子周沖為救四鳳也送了命，周萍也開槍自殺……這個罪惡的大家庭終于崩潰了。而這一切都是在雷雨之夜進行的，這就以象征的手法告訴人們：在半殖民地半封建社會沉悶的空氣里，一場變革中國現(xiàn)實的大雷雨即將來臨。
三、整體感知課文。
播放《雷雨》劇情片斷。
分角色朗讀課文，熟悉節(jié)選部分的劇情。(有條件的可在課前觀看電影《雷雨》)。
提問：《雷雨》第二幕中出場的人物主要有哪幾位他們之間的關系怎樣。
學生分小組討論，教師點撥。
明確：這一幕出場人物主要有周樸園、魯侍萍、魯大海和周萍。這四個人原本是一家，分別為夫妻、父(母)子、兄弟的關系。但30年后，他們之間的關系變得十分復雜，已超出了家庭、血緣的意義，表現(xiàn)為以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層人民之間的矛盾沖突，以及以周樸園為代表的資本家與以魯大海為代表的工人之間的尖銳的階級沖突。
高中散文教學教案篇三
散文。
是個性化的、散文是體驗歷程的產(chǎn)物。下面是本站小編網(wǎng)絡整理的高中散文教學之我見的文章以供大家。
學習。
散文是與小說、詩歌、戲劇并列的一種文學樣式，又是一種意蘊豐厚、益智陶情、具有彈性力度的一種文體。散文以紀實為本，以史學為伴，蘊集著散文作者對于人生世相的多少關注，多少思索，多少探索。在這個種根之上，又繁衍出了作者各具特征的情思。當閱讀一篇散文作品的時候，首先使人感到觸目動心的，不是像小說里所展現(xiàn)的紛紜復雜的人生畫面，而是一顆至誠至摯、至純至真的心靈，在瞬間啟開時所透出的思想之光和感情浪花，讓人獲得深刻、新奇的思想與智慧的啟示。所以，認真搞好散文教學，注重散文的教學方法，讓散文的教學更加具備作為"美"的特質。體現(xiàn)語言文字的原汁原味。使學生在掌握知識的同時，培養(yǎng)鑒賞散文的能力，對于幫助學生認識人生和寫作，從而提高語文教學質量，是具有重要的意義。
散文的最大特點就是形散神聚，結構自由，上下五千年，縱橫千萬里。寫作者意在筆先，緣情為文，思接千載，視通萬里?；蚯鷱酵ㄓ?、含蓄蘊藉，或直抒胸臆、淋漓盡致，或濃筆重抹、一唱三嘆，或信手拈來，如話家常。教學既要激發(fā)、滿足學生的認知需要，更要注重激發(fā)、滿足學生的情感需要、審美需要，實現(xiàn)美學教育。散文作為教材中文質兼美的范文，很能喚起學生的審美體驗和審美情感，因此，散文教學中，教師除了引導學生分析作者善于抓住景物特點，有層次地描寫景物的寫作方法，理解作者通過景物描寫來表情達意的寫作技巧外，還可以借助各種媒體作為審美情感的觸發(fā)點，引導學生進入審美感受和體驗，獲得審美經(jīng)驗。教師應該充分利用散文中的美學因素，和學生共同挖掘教學內容本身的內在美和運用教學形式藝術化的外在美來促進學生素質的全面和諧發(fā)展，培養(yǎng)學生的欣賞能力、思維能力、審美能力和創(chuàng)造能力。對于教材提供的散文佳作，教師可采用創(chuàng)設情境、指導朗讀、品析語言、配樂朗誦等方法進行審美教學。
散文是一種主體性很強的文體，他重在作家主體意識的坦誠流瀉，抒發(fā)作家對人生、對生活、對自然、對社會的感悟。言我之志，抒我之情，從而去表現(xiàn)自我，也表現(xiàn)和批判世界的各面，揭示作家的個性與人格，傳達對人生、自然、社會的真知灼見。郁達夫曾經(jīng)說散文最大的特征是作家所"表現(xiàn)的個性";朱自清也說散文就是要"表現(xiàn)自己";劉白羽認為散文就是作家的"血"和"感情"的"燃燒"，因而他的散文猶如激越奔放的"心靈的詠嘆"。這些散文大家創(chuàng)作的切身經(jīng)驗，說明凡是優(yōu)秀的散文作品，在情理擅揚的藝術畫幅中，無不涌動著作家對生活和人生的深層感悟和對。
生命。
現(xiàn)象、生活態(tài)度、人生真諦的詮釋。因此，在散文教學中，必須要重視把握作家主體思維的個性化，致力于探究作品展現(xiàn)的主體個性美。具體來說，要注意從兩個方面來把握。
(一)意在把握主體情感的真實性。
表現(xiàn)至誠的心靈和主體的人格與個性，是散文藝術的第一生命。在傳統(tǒng)的散文教學中，對散文的真實性往往只把它作為作品內容的審美要求來進行分析，而忽視了作家感情的投入和個性的體現(xiàn)。在教學中對"散文的真實"應須從兩個層面進行把握：一是創(chuàng)作主體的自我真實，二是作品客體形象的真實。創(chuàng)作主體自我的真實源于作家誠實、謙遜的人品和真誠、自由的創(chuàng)作心態(tài)。作家不避個性、缺憾、喜怒哀樂，毫無掩飾地坦露自我的真實觀感。散文客體的真實。也就是說，散文形象要能夠透視本質，通過個別反映一般，通過個性表現(xiàn)共性。因此，在散文教學中，需明確散文的真情不僅源于生活的真實，也有賴于情感的驅動，全無什么情感模式。這樣才不會抹殺散文的真實性，才能揭示主體的自我意識和坦誠心靈。
(二)意在把握主體情感的深層性。
散文創(chuàng)作主體要最大程度地表現(xiàn)自我和人生的審美特質，決定了散文不僅有真情，而且富有情感和思想的深邃、獨特、創(chuàng)新，表現(xiàn)更深層次的自我意識和主體個性的特征。對于散文主體情感表現(xiàn)的深層性，在散文教學中往往以其思想的崇高與否來作為評判的標準，而忽視了作者自我情感和思想的投入等方面。散文不僅僅要有不同凡俗的思想深度，而且還要這種思想必須是"自我"的，是自我切身的感受，是發(fā)自肺腑、通過心靈的體驗傾訴出來的。
魯迅。
的作品正是一自我對社會、對國民性前所未有的剖析和挖掘，贏得了文學史上的豐碑地位。但其文并不是干巴巴的說教，在其冷峻如鐵的文字里，灌注著滿腔的愛和恨。只憑"崇高"的思想性，不看作家的情感體驗和自我個性意識，是不能深入作品深層的情感世界，領悟作品的內在意蘊的。在教學中我們對散文的把握也是多方面的，但最根本的是切實把握主體情感的深層性，即把握作品對生活、對人生、對自然、對社會的獨特感受和理解。
中學語文教材中的散文，內容豐富，形式多樣，但按其內容的性質和表達方式的不同可劃分為三個不同的品類：記敘性散文、抒情性散文和議論性散文。
記敘性散文。記敘性散文以寫人敘事為主，它善于通過某些生活片段、生活場景和細節(jié)的藝術描寫，來表現(xiàn)人物的形神風貌，揭示事件的審美意義。也就是說，這種記敘性散文寫人敘事總是作為一種藝術手段，目的是表達作者對這個人物以至整個生活的具體而深切的主觀感受。在教學過程中，我們應以分析任務及其生活片段、場景為著眼點，著力揭示作者所寄寓在人物和生活片段描寫中的主觀感受和情思。
抒情性散文。抒情性散文以抒發(fā)作者的生活激情為主，寓情于景、寄情于物、借景抒情、托物言志。也就是善于通過對景物的極盡描述，來抒發(fā)作者的主觀感受和生活激情。如茅盾的《白楊禮贊》、朱自清的《荷塘月色》等都屬于這類散文佳作。根據(jù)抒情性散文的這種特征，在教學過程中，應當以分析主體情感抒發(fā)的方式及其特征為著眼點，著力揭示作者寓于景色、物象之中的特定情思，探尋作者感情抒發(fā)和深化的過程。
議論性散文。議論性散文是以明述事理為主。但它并不是側重議論的邏輯推理和嚴密論證，而是運用文學形象來發(fā)表議論。說理和形象相融注，議論和抒情相結合，具有鮮明的形象性和藝術性，有的含有強烈的諷刺意味。如魯迅的一些雜文《論雷峰塔的倒掉》、《"喪家的""資本家的走狗"》等文章，都屬于這類散文。在教學中對這類散文的分析，重在揭示它運用文學形象來進行說理的作用，引導學生深入認識和理解形象的思想意義。
閱讀是一種技能，要養(yǎng)成這種能力，需要經(jīng)歷一個自覺鍛煉和訓練的過程。散文閱讀的重點在于文本，要引導學生走進文本，與文本對話，因為"閱讀是處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美的重要途徑。"但是"閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本的多重對話。""教師要為學生的閱讀實踐創(chuàng)造良好的環(huán)境》。""教師的點撥是必要的，在不同類型文本的閱讀應有所側重"。所以，在散文閱讀教學中進行理論指導是很有必要的。了解這一文學體裁的基本特征以及主要表現(xiàn)手法，才不會陷入無序化、低效閱讀的泥潭之中。在課題實驗中，指導學生走進文本，學會整體感知文本內容，理清思路，概括要點，理解文本主要內容，關注作者所抒發(fā)的情感及穿透的人生哲理。了解渲染、襯托、鋪墊、象征、對比、以小見大、先抑后揚、托物言志、前后呼應等表現(xiàn)手法，學會鑒賞、評價文章的優(yōu)劣得失等。
(一)理清文章思路。
人們對客觀事物的認識總是有一個由表及里、由此及彼、由淺入深、由簡單到復雜、由一般到具體的過程。根據(jù)寫作意圖和表現(xiàn)主旨的要求，如何選擇組織材料，如何使寫進文章的材料條理化、有序化、整體化，這都要作通盤的考慮、妥當?shù)陌才藕椭苊艿牟贾?，這一思維的過程就表現(xiàn)為文章的思路。宋人陳師道認為："。
讀書。
如禹治水，知天下脈絡。"閱讀文章，實際上就是盡可能沿著作者思維的軌跡再走一遍，從而達到更深刻、更有條理地把握文章謀篇布局的目的。
文章的思路通常表現(xiàn)在文章的取材、線索、順序、開頭、結尾、過渡、照應、段落層次的關系等方面，理清文章思路可以從這些方面入手。例如，散文通常都有敘事、抒情、寫景的線索，抓住線索就等于把握了文章意脈。從文章結構看有總分式、承接式、并列式、遞進式等結構形式，理出結構層次，思路也就清楚了。通常是從各段內容的綜合歸納入手，有主句的段，把主句畫出來，內容相近的段落可以合并概括。議論性的文章講究觀點和材料的關系，閱讀時要注意分析推理過程和各部分之間的邏輯關系，注意畫出各段的中心句。沒有中心句的段落，要歸納出每段的要點，從而了解作者思維流程中的每一個凝聚點。不同的文章，思路不同，閱讀時理清思路的方法和途徑自然也不同。加強這方面的訓練，對提高我們把握文章的準確性、深刻性和條理性是很有益處的。
(二)點出"文眼"。
一般說來，一篇文章中的關鍵語句總是有表征可循的。從內容上看，要抓住能揭示文章題意、主要的語句，抓住每一個段落中那些能概括段意的語句。從表達方式上看，要注意文章中那些直接抒情或間接抒情的句子，注意那些發(fā)表議論的語句。從結構上看，要注意領起后文或收束前文的語句，前后呼應，承上啟下的語句，有重要指示代詞的語句，位于全文或全段開頭、結尾處的語句等。從修辭上看，要注意那些運用了比喻、反問、排比、象征等手法的語句以及語意比較含蓄的語句等等。
文章中最能顯示作者寫作意圖的詞語或句子叫"文眼"。"文眼"是窺看主題思想的窗口，理清全文脈絡的筋節(jié)，掌握文章各部分相互聯(lián)系的關鍵。清代學者劉熙載說："揭全文之旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首則后者必顧之，在篇末則前者必注之，在篇中則前注之，后顧之。顧注，抑所謂文眼者也。"也就是說，文眼是文章的精神凝聚點，能點出文眼，就是讀懂文章的一個標志。
言為心聲，文如其人，文章是作者思想認識水平和人格修養(yǎng)的體現(xiàn)。不同的作者，生活在各自的時代和社會環(huán)境中，各人的先天稟賦有別，后天閱歷不同，因此才識、性情、氣質就有高低、深淺、剛柔、雅俗、文野、曲直等等區(qū)別。寫出來的文章就形成了不同的風格特點。語言表達的特色，就是這種風格特點的一個重要標志。例如，同是現(xiàn)代散文，魯迅的深沉洗練，茅盾的沉穩(wěn)勁健，朱自清的溫靜典雅，葉紹鈞的質樸練達，孫犁、老舍的清新明快，林語堂的閑適從容，錢鐘書的幽默曠達，徐志摩的濃麗華美……風格各異，異彩紛呈。閱讀中辨析文章語言表達的特點，揣摩不同的語言風格，品味其中的意蘊，那是一種美的享受。
散文想要在樸實自然的語言中讀出蘊含的豐厚的底蘊和雅致的趣味，首先就要重視朗讀。朗讀是初步感知散文語言理趣之美的最好方法。它能將學生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強烈而深厚的情感反應，進而深入體味文章豐富的內涵。如朗讀"虎嘯深山，魚游潭底，駝走大漠，雁排長空"這種整齊的句式就能把感情抒發(fā)得酣暢淋漓，有一種詩韻美。朗讀"廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，但是色彩不濃，回味不濃。比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝"這種工整中有變化，在變化中有整齊，長短錯落，曲折回旋，波瀾起伏的語言，也是一種享受。
當然，教師要有意識地對學生的朗讀實施點撥與指導，從具體的語言文字出發(fā)，把握其韻律，體悟其意象，注意語音停頓、感情重音、高低強弱、輕重緩急、邏輯重音，感受語氣、節(jié)奏、情感、韻味，反復誦讀，反復體味。只有入情入境反復吟誦，使文章如出己口，如出己心，情趣和韻味才能產(chǎn)生。比如品讀《荷塘月色》一文描繪的那幅綠葉田田、荷花朵朵、清香縷縷、月色融融的清新美麗的景象時，我就要求學生通過朗讀體會那淡淡月色下荷花的飄忽，那水氣葉色月光交相雜糅的朦朧。朗讀前可先讓學生體會該怎樣讀，才能正確把握意境，討論后再明確：語氣要舒緩，語調要適中，停頓要合理，這與作者想排遣心中煩惱，月夜獨游荷塘，陶醉于美景中的情境相吻合。讀重疊詞，就要讀得輕緩舒徐，音律要更協(xié)調。但是語調中不能帶有壓抑和沉郁，更不能太活潑輕快。感情重音的把握還應落在文中那幾個富有極強表現(xiàn)力的動詞上，讀出動作出現(xiàn)的過程美，體會其無可替代之效。運用了比喻、擬人、通感等修辭手法的語句，更要細心品讀安謐、恬靜、柔和、朦朧之美及作者已陶醉其中的那種細膩的情感。
朗讀只能是品讀語言的最初階段，要想深入品味，就須透過語言文字，讀出其豐富的內蘊。有的同學會有"讀其文，會其意，何必咬文嚼字"的消極想法。因此教師首先要幫助學生養(yǎng)成閱讀散文仔細玩味的好習慣，只有認真品味，才能讀出新鮮而真切的情趣來。有的文章較深，語言含蓄而不直露，在字面意義中還蘊含著某些深層的意義。如《荷塘月色》中的第一段"我悄悄地披了大衫，帶上門出去"的"帶"就值得玩味，一則與全文寧靜氣氛相一致，同時也道出自己的淡淡憂愁，"恰到好處地表達了文章呈現(xiàn)的這種主客觀情境"，蘊含"輕柔""隨意"雙重意味。愛子即將入睡，妻子正"迷迷糊糊地哼著眠歌"：容不得發(fā)出任何響動又如：《我的空中樓閣》"山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點"這一比喻用得如何?"按一般的審美習慣，人臉上長痣并不雅觀，但世人又稱女人臉上恰到好處的痣，如眉間痣、眉梢痣、嘴角邊的痣為'美人痣'。故作者先用痣來形容小屋。"寫出小屋的玲瓏之美。一部作品不是簡單的東西，而是交織著多層意義和關系的一個復雜的組合體，是一個符號和意義的多層結構。因此深入淺出的文章，言簡意豐的語言，要知其"深"，知其"豐"，就必須在理解字面意義的基礎上，細心玩味。只有不脫離文本的教學才是真正的語文教學。因此，作為以本色語言感染讀者的散文，更要重視語言的品讀。當我看到學生時而聲情并茂朗讀課文，時而抬頭凝視若有所思，時而微閉雙眼輕輕搖頭時，就知道他們已愛上散文那聽之有聲，嗅之有味，視之有形，觸之有感，品之有味的語言了。
總而言之，散文的閱讀是一種積極的審美活動，高中散文"還要通過多種途徑提高鑒賞能力。""文本的閱讀當然是最主要的途徑。"另外也可"采用多媒體教學輔助手段，幫助學生感受和理解作品;提供必需的作家作品資料，或引導學生自行從書刊、互聯(lián)網(wǎng)中搜集有關資料，豐富對作品的理解。選擇作品可以按作品按時代，也可以按作家、題材、風格、文體等分類組合，由此及彼，由點到面，由分到合，或把握共同特征，或比較不同特點。"。
散文是個性化的、散文是體驗歷程的產(chǎn)物，是純正思考的結晶。散文教學對學生語文素養(yǎng)的形成和提高有著重要的作用，學生掌握終身受益的閱讀技能，養(yǎng)成良好的習慣，提高閱讀理解和鑒賞能力是每一位語文教師職責?？偠灾?，散文是人類心靈的袒露，這就需要我們用心去理解，用心去鑒賞。應該與作者的心靈產(chǎn)生共鳴，與作者的感情有所溝通，才能讀懂散文，讀深散文。散文有散文的創(chuàng)作規(guī)律，散文也應該有相應的鑒賞規(guī)律，并且允許學生結合生活經(jīng)驗，情感體驗豐富散文的內涵，進行多角度地解讀，以培養(yǎng)學生的探究能力。
高中散文教學教案篇四
一．指導思想：
以科學發(fā)展觀為指導，深入學習貫徹全教會精神和《國家中長期教育改革與規(guī)劃綱要》，落實“教好、教會，學好學會”核心工作理念，深化課程改革，打造精品課堂，提高教學效益，關注學生健康成長，構建新的教學方式，全面推進素質教育，提高教學質量。
二．工作目標：
全力備戰(zhàn)201x年高考，扎扎實實搞好一輪復習，為高考沖刺奠定堅實的基礎。
三．工作措施：
生每一堂課的落實，對學生的每一堂課明確提出目標要求，精心選擇針對性訓練；處理好練習質與量的關系，要精練、巧練；抓好作業(yè)的批改，力求提高指導性；抓好習題的講評，探討適合學生的、高效的習題講評方式；定期匯總學生的易錯題、薄弱題，針對薄弱學生進行重復性訓練。
6.做好學生的分層管理與輔導，有計劃地做好“固強補弱”工作，優(yōu)等生以擴展提高為主，中等生以補充、轉化為主，促進向優(yōu)等生轉化，學困生要做到多關心、多接觸、多面批、多鼓勵，采取因人而異、因材施教的方法，使每一個學生得到發(fā)展。7.加強多媒體課件的研究與制作。多媒體是有效的教學手段，在平時的`課堂教學中要實實在在的用好，擴大課堂容量，提高課堂效率。
高中散文教學教案篇五
1.使學生掌握的概念,圖象和性質.
(1)能根據(jù)定義判斷形如什么樣的函數(shù)是,了解對底數(shù)的限制條件的合理性,明確的定義域.
(2)能在基本性質的指導下,用列表描點法畫出的圖象,能從數(shù)形兩方面認識的性質.
(3)能利用的性質比較某些冪形數(shù)的大小,會利用的圖象畫出形如的圖象.
2.通過對的概念圖象性質的學習,培養(yǎng)學生觀察,分析歸納的能力,進一步體會數(shù)形結合的思想方法.
3.通過對的研究,讓學生認識到數(shù)學的應用價值,激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣.使學生善于從現(xiàn)實生活中數(shù)學的發(fā)現(xiàn)問題,解決問題.
高中散文教學教案篇六
(2)感知作品言外的情感理趣;。
(3)了解詩人儒道兼濟的思想。
欣賞分析文中的‘水月’意象。
體悟主客問答中的哲理內涵。
第一課時：誦讀法，教師講解法。
第二課時：討論學習法。
第一課時。
一、學生課前預習。
1、閱覽相關材料《人生到處知何似？應是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達的人生態(tài)度》收集關于赤壁的歷史、關于賦的相關知識。
2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。
3、根據(jù)學生的學習水平，將學生按平均水平分為若干小組(4—6人之間)。說明：這一步旨在引導學生學會自學，學會收集材料，學會整理材料，養(yǎng)成預習的習慣，初步感知課文，為以后的學習打下基礎。
二、作者和解題：以蘇軾圖片導入，由小組學生介紹蘇軾的相關經(jīng)歷。
教師明確：
1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用“知人論世”的方法。
2、解題：
(1)赤壁的有關話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁。
(2)賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明：這一步主要是引導學生體會課前預習的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學，得到認可，激發(fā)興趣。
三、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：
1、正音讀—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體請四位學生分別朗讀，其余同學根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。
2、學生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟意動用法：侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語后置：客有吹洞簫者賓語前置：何為其然也說明：以朗讀加深對課文的體會，通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。
五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，(學生默讀，檢查學生有無動筆勾畫)。
教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感第三節(jié)——人生失意的悲情第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說明：此步驟重在倡導學生學會自學，學會合作。同時也讓學生體會誦讀在文言文學習中的重要性，從而在語感上進行強化，促進課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實教學目標。
六、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關系(再細讀，小組討論)。
學生按四組展開討論：
1、文章寫了怎樣的景？
2、文章寫了怎樣的情？
3、文章寫了怎樣的理？
4、總結情、理、景之間有什么關系？
七、課堂演練，強化雙基(略)。
八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：
(1)搜集蘇軾相關作品(詞賦)中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會蘇軾對自然的態(tài)度。參考：《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子？密州出貓》、《卜算子？黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌？赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。
(2)分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
(3)尋找材料，看古人(主要是陶淵明、李白等)的人生觀。
第二課時。
一、評析文中的“水月”意象。
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？學生展示自己搜集的材料，并進行分析(以下為節(jié)選)：？明月如霜，好風如水，清景無限。(《永遇樂》)？夜閑風靜欲歸時，惟有一江明月碧流漓。(《虞姜人》)？會挽雕弓如滿月，西北望射于狼。(《江城子？密州出貓》)？缺月掛疏桐，漏斷人初靜。(《卜算子？黃州定惠院寓居作》)？人生如夢，一尊還酹江月。(《念奴嬌？赤壁懷古》)？山高月小，水落石出。(《后赤壁賦》)？何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人耳。(《記承天寺夜游》)。
2、課文中都有哪些月亮？與前面同學們搜集的有什么異同之處？(學生分組討論)教師點撥：現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風月(實)歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人(虛)哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生(虛)。
3、學生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過程。討論明確：以被貶黃州為界，被貶前，他是一個愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、輕松之態(tài)。到他密州時，到達極致，豪情萬丈，渴望建功立業(yè)的抱負噴薄欲出?！霸隆背闪讼闃贰庫o、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后，他的心態(tài)發(fā)生大轉變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的，然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾由“會換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長終”的遺此獨立。但蘇軾畢意是大家，總能于逆境中化解苦悶，隨緣自適，超脫放曠。說明：這一部分重在提高學生研究分析能力，通過研究性學習，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉，并且通過提供解讀的平臺，培養(yǎng)學生“知人論文”、“知人論世”的能力。
二、主客是否為兩個人？面對眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對待人生有什么不同的看法？將原先的四組分為兩組，分別從客和主兩個角度進行分析。
1、主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小明確：蘇軾將儒與道結合在一起，形成了自己的人生觀。
2、三位學生分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。
3、結合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談談蘇軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。學生展示自己事先搜集好的材料，并結合相關分析，得出：陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的(參考)李白——安能摧眉要事權貴，使我不開心顏——是深感痛苦的(參考)蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達的(參考)說明：利用小組討論，減少任務量，加大課堂的容量，并且通過競爭激發(fā)了興趣。通過分角色朗讀加深對情感的體悟。同樣也通過研究性學習的方式，加深學生對古人人生觀的理解，通過對比感受人的多姿多彩，感受傳統(tǒng)文化的神奇。
三、蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？(也就是如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度。)。
1、蘇軾這番話看起來很超脫，但骨子里仍然有人生空虛之感，所以所謂的聽任自然，只能是一種自我安慰。
2、不這么認為。蘇軾的人生觀應該是樂觀曠達的，因為當時他被流放到這偏遠的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡單。
3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現(xiàn)在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。
4、認為聽任自然是積極的人生態(tài)度，在客觀形勢對自己最不利時，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然積極去適應現(xiàn)實，在現(xiàn)在競爭社會中，要立足于社會，我們同樣要積極地去適應現(xiàn)實，投身到激烈的競爭中去。
5、在現(xiàn)代社會，“一毫而莫取”的觀點顯然行不通，你不去爭取，只有被別人“吃”掉。
6、理解是斷章取義了，他說這話有前提“茍非吾之所有”，如果用這種態(tài)度做官，那現(xiàn)在會少很多貪心官員，反腐倡廉的工作就好做多了。
7、“取之無禁，用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用，如果說是對大自然無節(jié)制地索取、破壞，顯然是不對的;而作者享受的只限于清風、明月，所以不至于破壞生態(tài)。
小結：同學們不是只停留在讀懂字詞句上，而是立足于時代來評判古人的文章，批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學習《赤壁賦》，我們不僅走進了作品，也走近了蘇軾，感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話，和大家互勉。
學生齊讀：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖。說明：通過生生之間心靈的碰撞加深對課文的理解，培養(yǎng)對他人關注的意識，利用優(yōu)美的文字喚起對人生的感悟。
四、請學生給本課做個結語出現(xiàn)的精彩總結：
五、布置作業(yè)。
結合蘇軾的詞，分析詞中所蘊涵的對人生(生命)，對苦難的理解。寫一篇評論文章800字以上。參考詞：《念奴嬌赤壁懷古》、《定風波》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。
教學反思：
本案例力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學理念。筆者認為值得肯定的地方有：首先，學生的鑒賞活動貫穿教學的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的.。在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權、思考權、發(fā)言權，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質性主體——成為學習過程的真正主人。
例如學生總結這篇課文十分精彩：
(1)文章有賦的情韻，散文的筆調，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。
(2)《赤壁賦》清風和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關系，使惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。
(3)面對逆境，要把眼光放長遠一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。
其次，利用了研究性學習的方式，重視對學生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。(說明：還學生自主的權利，同時也是對課堂的總結。教學中通過組織學生課外的分組、結合話題指導材料搜集、篩選，對于改變學生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學習方式會起到較好的促進作用。教學中，有好多學生都談到這樣的學習非常輕松，并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識。
第三，強調師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點的大門。我覺得，這對于古文學習方式的改變是一個很好的嘗試。
值得探討改進的地方：
1、學生的課外預習如何才能在有限的時間內，有效地掌握，畢竟學生的學習大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習慣很頑固。
2、閱讀大量的資料，對于教學進度的完成是一個挑戰(zhàn)。(當然，教會學生方法，改變學生的習慣比任何都值)。
3、改進的想法是打算結合網(wǎng)絡，以利于更有效地達成教學目標。
作業(yè)：背誦全文。
高中散文教學教案篇七
下雪了，雪花從蒼穹攜手而來。
如同千萬朵花兒，一朵一朵落下。
一場美幻絕倫的景致。
世界潛伏在其后。
雪花與風的對話，這白色的精靈。
這久違的愛，這等待已久的擁吻。
飛到了誰的懷抱？
無限延伸，無處抵達。
看翻飛的雪花。比單純更單純。
淋漓的幸福，比如雪花一樣的自由與浪漫。
時光多么匆匆，雪深深淺淺地。
即使輾轉零落成泥。
是落地成殤？還是優(yōu)雅落幕？
那么雪花，自己為自己加冕吧。
自己就是自己的王，擁有獨立的身心。
壯麗是瞬間的，留不住的雪花。
與生命一樣的燦爛。
看，漫天的雪花被風催開。
說來就來。世界也早已異彩紛呈。
兀自傾懷的愛意，釋放那薄涼的馨香。
諸如愛，生，死亡。
下雪了，是冬的留戀？
還是春的遲緩？
這岸的雪花，是否將對岸的迎春花驚醒。
這雪與春私奔，還是與春一起上路。
春在何處？雪花是信使？
雪花背著春的宣言遠走。
漫漫旅程，誰代表春來到。
一棵樹在雪花里萌芽。
轉瞬又在雪花里芬芳。
堅守寂寥吧，雪花和風都無法停留。
過往的風與一場雪的來臨。
誰最接近春天。
雪花的飛翔，是憧憬，是向往。
是一個被圍困了一冬的天使。
發(fā)出的第一聲呼喚。
眺望遠方，抬頭，年的紅燈籠已在身后。
車流像一道彩虹。
一片片雪花。
千里迢迢，一路北上。
多少風在刮，多少雪在下去追趕春天。
催生發(fā)芽的生命。
做著一個尚未成熟的春夢。
就醉在今天吧，讓歡欣留給明天。
換一種方式，然后活著。
在這樣的日子，守望相助。
是否能用雪捂熱？！
滋潤遠方的渴，
與大地一起。擁抱一個蓬勃的春天。
高中散文教學教案篇八
摘要：高中信息技術課程的顯著特點就是實踐性強，主體性強，通過充分發(fā)揮學生的主體地位，使他們在教學中掌握更多的信息技術知識，進而提高學生的綜合素質。然而在信息技術教學中仍然存在不足之處，所以通過分析山區(qū)高中信息技術的教學現(xiàn)狀，然后提出構建信息技術有效課堂的策略來展開研究。
構建高中信息技術的有效課堂就是通過研究目前信息技術的教學現(xiàn)狀，彌補教學中的不足，不斷更新觀念，豐富教學方法來激發(fā)學生的學習興趣，使他們積極參與到教學中，師生之間能夠很好互動，既能構建和諧的師生關系，又能營造良好的教學氛圍，進而提高信息技術教學效率。
1.對信息技術教學不夠重視。
信息技術作為學生走入社會必須掌握的技術，在以后的學習和生活中發(fā)揮著重要作用，然而高中信息技術的教學現(xiàn)狀首先表現(xiàn)在對信息技術教學的不夠重視。由于高中階段正面臨著高考的壓力，學校、教師更加注重文化科目的教學而忽略了對信息技術的教學，同時由于山區(qū)的位置較偏遠，經(jīng)濟相對落后，學校中的教學設備供給不足，所以從信息技術教學的硬件設施上不夠重視。
2.信息技術教學效率低下。
山區(qū)高中信息技術教學觀念仍然是傳統(tǒng)的教學觀念，在教學中以老師的灌輸式教學為主，自主合作學習疏于形式，不能很好地調動學生的學習積極性，教學成效并不明顯。同時，在信息技術的教學過程中，老師只是按照教材內容進行講授，沒有通過采用創(chuàng)設生活情境等教學方法將教學內容與學生的生活實際緊密聯(lián)系，這使信息技術的吸引力不大，教學效率低下。
3.學生的學習動力不足。
學生的學習動力不足首先是學生對信息技術的重視程度不夠，由于地處山區(qū)，信息較閉塞，所以學生就忽略了信息技術的重要性。其次，在教學過程中由于學生的學習能力和接受程度不同，一些學習較為吃力的學生就會產(chǎn)生畏難情緒，影響了學生的學習興趣。最后，高中生面臨著高考壓力，會投入更多的時間和精力在文化課的學習上，進而對信息技術的學習動力不足。
4.教學評價不科學。
高中信息技術的教學評價主要是根據(jù)學生的學習結果進行終結性評價，然而這是一種片面評價，不能客觀全面地了解學生，只關注學習結果會導致學生失去學習信息技術的興趣，而且也不能發(fā)揮教學評價的積極作用。
二、高中信息技術教學有效課堂的構建。
1.更新教育觀念，充分做好課前準備。
針對山區(qū)高中信息技術的教學現(xiàn)狀構建有效課堂，首先需要更新教育觀念，改變教學觀念，加強對信息技術教學的重視，在教學過程中充分調動學生的'學習積極性，發(fā)揮學生的主體作用。在信息技術教學之前，教師要充分做好課前準備，進行高效備課，仔細研讀教材，并不斷搜集相關的信息技術知識，將教學資源進行整合并創(chuàng)新，同時要備學生，全面了解學生的學習基礎和興趣愛好，因材施教，構建高效課堂。
2.構建和諧的師生關系，營造良好的教學氛圍。
高中信息技術教學主要是以學生為中心，但是教師在教學中也發(fā)揮著不可或缺的作用，所以要構建有效的信息技術課堂就要處理好師生之間的關系，構建和諧的師生關系，營造良好的教學氛圍。首先，在信息技術的教學過程中，老師要了解學生，尊重學生，對學生一視同仁，促進學生的個性化發(fā)展。其次，老師要給予學生更多的耐心和信心，對于在學習過程中出現(xiàn)錯誤的學生，老師要及時幫助其糾正并肯定學生積極認真的學習態(tài)度，樹立學生學習信息技術的自信心。最后，師生之間要進行積極互動，相互交流溝通，營造輕松的教學氛圍，為構建有效課堂奠定良好的基礎。
3.豐富教學方法，培養(yǎng)學生的學習興趣。
學生對信息技術有濃厚的學習興趣是構建有效課堂的關鍵，所以教師要不斷豐富教學方法，調動學生的主動性，使他們積極參與到教學中。首先教師可以采用創(chuàng)設情境教學法，根據(jù)教學內容創(chuàng)設不同的生活情境、故事情境、問題情境等，使學生在情境教學中更好地掌握信息技術知識。其次，老師可以采取合作學習教學法，將學生合理分成小組，通過相互交流討論來共同學習，這樣不僅有利于激發(fā)學生的學習興趣，提高課堂教學效率，還能培養(yǎng)學生的團隊意識和合作精神。
4.完善教學評價，建立具有激勵作用的教學評價體系。
完善的教學評價體系是構建有效課堂的保證，所以針對山區(qū)高中信息技術的教學現(xiàn)狀建立具有激勵作用的教學評價體系。完善的教學評價是評價主體的多元化，評價方法的多樣化和評價內容的全面化，這樣才能更加全面客觀地了解學生情況，并且不斷激勵學生學習信息技術，提高課堂教學的有效性。對山區(qū)高中信息技術教學現(xiàn)狀的分析，并構建有效課堂是新課程標準改革的要求，也能更好地提高學生的全面素質，使他們掌握更多信息技術，促進全面發(fā)展。
作者:陳國鋒單位:廣東省河源市和平縣福和高級中學。
參考文獻：
［1］李天倚.高中信息技術課堂教學現(xiàn)狀分析及對策研究［d］.華中師范大學，2014.
［2］王友勤.高中信息技術教學現(xiàn)狀與對策［j］.新課程（中旬），2013（2）：42.
高中散文教學教案篇九
課題3.2設計的一般原則教學目標知識與技能：
（1）理解設計的一般原則；
（2）理解設計的一般原則之間存在的相互關聯(lián)、相互制約的關系；（3）初步學會用設計的一般原則來評價某個產(chǎn)品。過程與方法：
以學生為主體，教師為主導，引導學生進行自主、探究的學習方式學習，讓學生在探究中自主建構知識，在設計中發(fā)現(xiàn)問題，在活動中體驗過程。情感態(tài)度與價值觀：
（1）辯證地看待設計原則間關系及設計中的人文因素。
（2）通過典型案例的分析，增強面對技術世界的信心以及對個人、社會、環(huán)境的責任心。
一、創(chuàng)新原則什么是創(chuàng)新？
引入新概念、新思想、新方法、新技術等，或對已有產(chǎn)品的革新來創(chuàng)造具有相當社會價值的事物或形式。
舉例說明生活中的某個產(chǎn)品在哪些方面有創(chuàng)新。如：鼠標、水杯。
過渡：如果設計出一個很有創(chuàng)意的水杯，但它不能盛水，這個設計還有意義嗎？
二、實用原則。
設計中的實用性是指設計的產(chǎn)品實現(xiàn)其目的而具有的基本功能。它包括物理功能、生理功能、心理功能和社會功能等。
例子：結合水壺造型特點分析其各部分的功能。學生討論。
對比兩洗手液瓶哪個更實用。
三、經(jīng)濟原則。
設計中的經(jīng)濟原則是指以最低的費用取得最佳效果。例子：木桶和塑料桶的比較。師生互動：完成表格。提高功能成本比的方法：a功能不變，降低成本。b價格不便，增加功能。c增加功能，降低成本。
四、美觀原則。
用幾款不同的臺燈讓學生選擇，引出美觀原則。
例子：通過收集mp3的圖片來說明美觀原則在某些時候能起到較大的作用。教師得出：“愛美之心，人皆有之”設計美觀的產(chǎn)品可以滿足人追求美的心理，促進產(chǎn)品的銷量。
產(chǎn)品的外觀是通過對產(chǎn)品造型、大小比例、使用材料、色彩搭配、裝飾圖案等設計組合來表達。
五、道德原則。
產(chǎn)品設計不能只將產(chǎn)品考慮為一個孤立的物的實體，還必須考慮它與人、社會、環(huán)境的關系，必須遵循道德原則。
ppt展示：各類不符合道德規(guī)范的案例。
1、問題：
（1）為什么具有全球漫游的手機可以在全球一百多個國家間實現(xiàn)漫游通話?（2）種手機電池、充電器是否采用統(tǒng)一技術標準?可以通用嗎?帶來什么后果?技術規(guī)范是有關開發(fā)生產(chǎn)技術的知識、領域、方法和規(guī)定的總和。技術規(guī)范既有強制性的標準，也有推薦使用的技術規(guī)范。收集一些技術規(guī)范的圖示，讓學生認識。
2、學生分小組討論。
問題：你認識這些符號嗎?學生討論。教師講解。
七、可持續(xù)發(fā)展原則閱讀案例：月餅的包裝。
回答問題:月餅的包裝造成了什么后果?師生討論共同得出：
產(chǎn)品的設計既滿足當代發(fā)展的需求，又考慮未來發(fā)展的需要，不以犧牲后人的利益和長遠的利益為代價來滿足當代人的需求。
設計是一項綜合活動，其一般原則對設計的成功具有重要的影響。但在實際應用中，各種原則有著相互制約、相互影響的關系。
認真聽課，積極思考。
高中散文教學教案篇十
1、熟悉作品和涉及的作者的生平、代表作。
2、結合語境，揣摩詞語、句子的含義及表達效果。
3、品讀并能正確理解和評價作者在作品中蘊含的豐富的情感內容。
1、揣摩、分析文章優(yōu)美絕妙的語言。
2、領悟人類情感之美，陶冶性情，提高審美能力。
1、主體學習（學生自主閱讀、體會），在閱讀中整體把握散文的藝術和優(yōu)美的語言運用。
2、探究學習（學生提問，教師點撥分析），把握作品的細節(jié)，了解、品味文章的語言魅力。
3、審美訓練，以積極的態(tài)度和充沛的情感投入到文章中，尋找與作者的共鳴點，更好的理解作者高尚的審美情趣。
4、多媒體課件輔助理解文章。
《霞》1個課時
《我的家在哪里》1個課時
[新課導入]
是我國著名的現(xiàn)當代作家，兒童文學家冰心寫的。我們還在小學應該學過她的其他文章，
如《寄小讀者》、《再寄小讀者》等作品。
[作者簡介]
打開多媒體
主要資料：
冰心（1900--1999）現(xiàn)當代著名作家。原名謝婉瑩，原籍福建長樂，在福州出生。幼年即廣泛接觸古今中外文學，參加過五四運動，到美國留過學，走過世界各地，也留下了許多作品，提倡愛的哲學，她的語言清麗、平易、自然、簡潔、含蓄、富有哲理，她是中國現(xiàn)當代著名的文學老人，兒童文學家。
主要作品：
詩集：《春水》、《繁星》
小說：《兩個家庭》
散文：《寄小讀者》《再寄小讀者》
附冰心相冊。
剛才我們再一次回顧冰心老人的一些情況。雖然她已離我們而去，但她的笑容永遠留在我們心中。
接下來，我們看一組圖片。
打開多媒體，展示霞的幻燈片。
大家喜歡霞嗎？
霞——大自然鬼斧神工的杰作。
下面我們進入課文的學習。
一、整體感知
1、自由朗讀課文
2、大家一起朗讀課文。
思考題：
你最有感觸或最欣賞的句子有哪些？
你最不理解的句子有哪些？
二、精彩語段賞析
1、“愿你的生命中有夠多的云翳，來造成一個美麗的黃昏”
黃昏使人傷感，落霞給人一種燦爛的美感。
2、云彩更多,霞光才愈美麗.從云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的。
從人生角度看，生命的霞光經(jīng)過重重的云翳，會放射出更奪目的光彩。經(jīng)歷豐富，有過滄桑的人生是美麗的人生；經(jīng)歷過痛苦磨難的生命，才是更有意義和價值的生命。
3、生命中不是只有快樂,也不是只有痛苦,快樂和痛苦是相生相成、互相襯托的。
作者對人生富有哲理的深層感悟。生命應該是豐富多彩的，只有成功沒有失敗的生命是罕見的`，也是殘缺的；只有快樂沒有痛苦的生命是少有的，也是缺乏深刻的。
4、快樂是一抹微云，痛苦是壓城的烏云，這不同的云彩，在你生命的天邊重疊著，在“夕陽無限好”的時候，就給你造成一個美麗的黃昏。
“生命的天邊”指晚年、垂暮之年，“美麗的黃昏”一語雙關，指人生的晚年如同天邊的晚霞，同樣是充滿生機和無限美好的。
三、文章結構線索
觸發(fā)：使我驚心的句子中的“sunet”
由敘述到抒情（第五段）
霞過渡
由抒情到議論（第六段）
人生的經(jīng)歷
感悟快樂與痛苦
生命的不息
四、《霞》小結
霞對于冰心來說，已不僅僅是一種美麗的自然景觀，而是一種生命感悟的美化。作者透過“霞”表現(xiàn)出對人生的豁達和對生命的樂觀。
布置作業(yè)：
1、收集整理有關“黃昏”“夕陽”“晚霞”的寫景、抒情的詩句或文段。
2、預習《我的家在哪里》
重新瀏覽幻燈片，回顧整節(jié)課的內容。
高中散文教學教案篇十一
應從“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個維度設定目標，從有利于學生發(fā)展的角度去思考，既要符合課程和教材的要求，更要符合學生的認知規(guī)律。目標要切實可行，可操作、可檢測。[教學重點]不僅要有知識內容的重點，還要有學生技能發(fā)展的重點。
[教學難點]。
要著重分析學生在知識構建和方法內化的過程中可能遇到的難點。
[教學方法]。
不求統(tǒng)一的模式，不求統(tǒng)一的方法，但要注重引導自學，注重啟發(fā)思維，注重激勵參與，注重合作學習，注重聯(lián)系實際，注重鼓勵質疑。倡導教學靈活性、多樣性和實效性的統(tǒng)一。
[教學過程]。
這部分是教案設計的重點，必須寫得具體。完成時可從教學內容的知識體系或學生接受知識的認知過程來展開，也可綜合這兩條主線優(yōu)化設計。
要注重創(chuàng)設問題情境引導學生的學習，把以問題作線索來組織教學作為過程設計的重要策略。
教學過程不僅要有知識的內容和呈現(xiàn)的程序，還要有具體的教學方法，尤其是指導學生學習的方法、手段。認真選擇能夠體現(xiàn)“減負”與增效、有利于提高教學質量和學生能力的方法。
要重視組織學生自主式、探究式、互動式的學習活動，以及引導學生討論、交流、評價。活動的安排要明確。
教學過程中必須要有練習的設計，并安排當堂訓練，以便檢測目標的達成度。練習后要及時評價，反饋矯正。練習的難度要有層次，對難度大的要給出標識。要以“低起點、多反饋、段段清”的策略，加強基礎訓練。課堂教學中要因人而異，加強個別輔導，重點關注學習有困難的學生。
教學過程后期師生共同進行小結與評價。教學過程還可結合具體內容適時地組織學生反思和質疑，以進一步突出重點和突破難點。
[布置作業(yè)]。
應控制數(shù)量，控制難度；作業(yè)的內容要突出教學的重點，作業(yè)的題型要有利于訓練學生的能力，務必使重要的知識點、能力點得到充分地落實。（轉載）。
高中散文教學教案篇十二
（一）。
我知道，你會來的。當風的手指掀開我沉睡的芳齡，你就在那枚時光的書簽上微笑。
盡管，我已經(jīng)做好了迎接你的準備，但你絕色的容顏，還是讓我恍然。
你說來就來了呵，在我遼闊的視線里，燃起一簇潔白的火焰。光芒四射，深情燎原，你目光投射的溫暖，如漫天飄灑的絲路花雨，絲絲縷縷，滋潤了我即將荒蕪的心田。
坐在你身邊，聆聽你與原野的對白，流淌的坦誠是你心靈深處回旋的語言。
如果你是我千里遙望的期盼，我愿把所有的祝福，凝結成夢，點燃詩篇。
（二）。
仰望七月的天空，太陽的體溫，把我卷曲的心事熨燙的平坦齊整。
我向著南方以南，遞出我的繾綣深情。我知道，你就在時光對岸看著我，笑意闌珊。
打開想象的畫板，你絢麗的詩情就在我心屏上輕輕蔓延，一種生動而寂靜的暖。讓我想起一些幸福的詞語，一些噙香的往事。
我想告訴你，當我想起你的時候，就有許多純白的花香滾滾而來。一波一波的蕩開，覆蓋了我所有的憂傷與凄婉。
真的，那么純凈的花瓣，只需一瓣，一瓣，就夠了，足以讓我心上開出一串串繽紛的音符。
讓我在痛苦中學會：用微笑表達堅強，用淡定暈染寂寞，用寬容滋養(yǎng)善良。
（三）。
看著你，就像看著我自己，你嘴邊綻放的花朵，是我臉上似曾相識的微笑。
我以寧靜的祈禱為曲，為你吹響相知的笛音，吹出最溫暖的.春風，抵達你的心靈深處。
笛孔里繚繞的雪花，都開了，開成陽光般燦爛的情感，依如跳躍的白色火焰，鋪滿這個生動的瞬間。
那些安靜燃燒的雪，就在心尖兒上不斷的升騰，升騰，回旋著無人傾聽的唯美。
這一刻，我想告訴你啊，我恣意生長著的想象，穿過千山萬水的阻隔，一路向南，向南，
就是命運的翻云覆雨手也不能把我堅韌的信念弄彎……。
（四）。
縱情躍入你純白的世界里，我已然無懼于你冰冷的外衣。
我知道，你刻意筑起的冰堤，只是為了保護自己單純的善良，不受塵世的紛擾。
走進你，我的聆聽，就從那朵白色的花蕊里啟程，迎合你婉轉的心曲，奏響朝圣的虔誠。
知道么？你素凈的性情，如一朵白色的浪花，卷起思念的潮水，日夜拍打我的心岸。
那么迫不及待的貼近，就像一曲絕唱，一個夢境，舒展著云朵般的柔軟與溫暖。
走進你，就走進了唐詩宋詞的韻律，就擰開一卷素凈的信仰。
你高潔的風姿，會永遠停留在我的手心，絕不會因為突來的變故，而被紛亂的冷風吹散！
（五）。
世事無常，你潔凈的世界里，有多少風吹過，有多少云飄過。
當世界的嘈雜慢慢沉寂，為你準備的祝詞，依舊靜美的駐足我的唇邊。
面對浩浩長空，我一次次的呢喃，只想告訴你，我最簡單的那個心愿。
即使對坐于千里之遙，即使塵世的喧囂，擠滿我膨脹的耳朵，我藏匿的思念依舊會如深水般沉靜，保留著對你最初的詩篇。
就讓我們一起占領這片盛大的荒野，喝盡這冰冷的歲月，我要從燃燒的胸腔里，提煉出最炙熱的詞語給你，讓你璀璨的光芒，照亮我今晚的寂寞與孤單。
（六）。
人生的路上，你輕盈的落在了我情感的圣地上。
以一朵桃紅溫暖嚴寒，以一抹純白渲染黑夜，用一瓣冰心的潔凈，蕩滌憂傷的深度。
我不必在記憶里，尋覓融化了的過去，有你伴我同行，迷迭香的暖已貼滿我的孤單。
我也不必在未來里，去填充那片曠遠的空，你獨特的語境，已成為我哀傷季節(jié)里的琴曲，把我所有的苦痛催眠。
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高中散文教學教案篇十三
言為心聲，文如其人，文章是作者思想認識水平和人格修養(yǎng)的體現(xiàn)。不同的作者，生活在各自的時代和社會環(huán)境中，各人的先天稟賦有別，后天閱歷不同，因此才識、性情、氣質就有高低、深淺、剛柔、雅俗、文野、曲直等等區(qū)別。寫出來的文章就形成了不同的風格特點。語言表達的特色，就是這種風格特點的一個重要標志。例如，同是現(xiàn)代散文，魯迅的深沉洗練，茅盾的沉穩(wěn)勁健，朱自清的溫靜典雅，葉紹鈞的質樸練達，孫犁、老舍的清新明快，林語堂的閑適從容，錢鐘書的幽默曠達，徐志摩的濃麗華美……風格各異，異彩紛呈。閱讀中辨析文章語言表達的特點，揣摩不同的語言風格，品味其中的意蘊，那是一種美的享受。
散文想要在樸實自然的語言中讀出蘊含的豐厚的底蘊和雅致的趣味，首先就要重視朗讀。朗讀是初步感知散文語言理趣之美的最好方法。它能將學生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強烈而深厚的情感反應，進而深入體味文章豐富的內涵。如朗讀“虎嘯深山，魚游潭底，駝走大漠，雁排長空”這種整齊的句式就能把感情抒發(fā)得酣暢淋漓，有一種詩韻美。朗讀“廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，但是色彩不濃，回味不濃。比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝”這種工整中有變化，在變化中有整齊，長短錯落，曲折回旋，波瀾起伏的語言，也是一種享受。
當然，教師要有意識地對學生的朗讀實施點撥與指導，從具體的語言文字出發(fā)，把握其韻律，體悟其意象，注意語音停頓、感情重音、高低強弱、輕重緩急、邏輯重音，感受語氣、節(jié)奏、情感、韻味，反復誦讀，反復體味。只有入情入境反復吟誦，使文章如出己口，如出己心，情趣和韻味才能產(chǎn)生。比如品讀《荷塘月色》一文描繪的那幅綠葉田田、荷花朵朵、清香縷縷、月色融融的清新美麗的景象時，我就要求學生通過朗讀體會那淡淡月色下荷花的飄忽，那水氣葉色月光交相雜糅的朦朧。朗讀前可先讓學生體會該怎樣讀，才能正確把握意境，討論后再明確：語氣要舒緩，語調要適中，停頓要合理，這與作者想排遣心中煩惱，月夜獨游荷塘，陶醉于美景中的情境相吻合。讀重疊詞，就要讀得輕緩舒徐，音律要更協(xié)調。但是語調中不能帶有壓抑和沉郁，更不能太活潑輕快。感情重音的把握還應落在文中那幾個富有極強表現(xiàn)力的動詞上，讀出動作出現(xiàn)的過程美，體會其無可替代之效。運用了比喻、擬人、通感等修辭手法的語句，更要細心品讀安謐、恬靜、柔和、朦朧之美及作者已陶醉其中的那種細膩的情感。
朗讀只能是品讀語言的最初階段，要想深入品味，就須透過語言文字，讀出其豐富的內蘊。有的同學會有“讀其文，會其意，何必咬文嚼字”的消極想法。因此教師首先要幫助學生養(yǎng)成閱讀散文仔細玩味的好習慣，只有認真品味，才能讀出新鮮而真切的情趣來。有的文章較深，語言含蓄而不直露，在字面意義中還蘊含著某些深層的意義。如《荷塘月色》中的第一段“我悄悄地披了大衫，帶上門出去”的“帶”就值得玩味，一則與全文寧靜氣氛相一致，同時也道出自己的淡淡憂愁，“恰到好處地表達了文章呈現(xiàn)的這種主客觀情境”，蘊含“輕柔”“隨意”雙重意味。愛子即將入睡，妻子正“迷迷糊糊地哼著眠歌”：容不得發(fā)出任何響動又如：《我的空中樓閣》“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點”這一比喻用得如何?“按一般的審美習慣，人臉上長痣并不雅觀，但世人又稱女人臉上恰到好處的痣，如眉間痣、眉梢痣、嘴角邊的痣為'美人痣'。故作者先用痣來形容小屋?！睂懗鲂∥莸牧岘囍?。一部作品不是簡單的東西，而是交織著多層意義和關系的一個復雜的組合體，是一個符號和意義的多層結構。因此深入淺出的文章，言簡意豐的語言，要知其“深”，知其“豐”，就必須在理解字面意義的基礎上，細心玩味。只有不脫離文本的教學才是真正的語文教學。因此，作為以本色語言感染讀者的散文，更要重視語言的品讀。當我看到學生時而聲情并茂朗讀課文，時而抬頭凝視若有所思，時而微閉雙眼輕輕搖頭時，就知道他們已愛上散文那聽之有聲，嗅之有味，視之有形，觸之有感，品之有味的語言了。
總而言之，散文的閱讀是一種積極的審美活動，高中散文“還要通過多種途徑提高鑒賞能力。”“文本的閱讀當然是最主要的途徑?！绷硗庖部伞安捎枚嗝襟w教學輔助手段，幫助學生感受和理解作品;提供必需的作家作品資料，或引導學生自行從書刊、互聯(lián)網(wǎng)中搜集有關資料，豐富對作品的理解。選擇作品可以按作品按時代，也可以按作家、題材、風格、文體等分類組合，由此及彼，由點到面，由分到合，或把握共同特征，或比較不同特點?！?BR> 散文是個性化的、散文是體驗歷程的產(chǎn)物，是純正思考的結晶。散文教學對學生語文素養(yǎng)的形成和提高有著重要的作用，學生掌握終身受益的閱讀技能，養(yǎng)成良好的習慣，提高閱讀理解和鑒賞能力是每一位語文教師職責?？偠灾⑽氖侨祟愋撵`的袒露，這就需要我們用心去理解，用心去鑒賞。應該與作者的心靈產(chǎn)生共鳴，與作者的感情有所溝通，才能讀懂散文，讀深散文。散文有散文的創(chuàng)作規(guī)律，散文也應該有相應的鑒賞規(guī)律，并且允許學生結合生活經(jīng)驗，情感體驗豐富散文的內涵，進行多角度地解讀，以培養(yǎng)學生的探究能力。
高中散文教學教案篇十四
騎一片雪花吧！在這個素白的季節(jié)。
日子牽著手走過落葉繽紛的往昔，將一枚婉約掛在玉潔的樹梢。
夢想，不再光禿禿，晶瑩而剔透的情懷，擎著六角的心思，斑駁蝶的羽翼。
飛吧，我的孩子，你在風的翅膀上雀躍，你在云的掌心里蹦跳。
沒有色澤的原野，有著五顏六色的奇異。
麻雀撿起秋天遺失的顆粒，填飽饑腸轆轆的文字。
詩，揚起一條長鞭，趕著夢兒上路。
竹葉青青，擺動松柏的豐姿，梅紅笑了，皓齒潔白。
我的你，飛馳而來，一朵湛藍的天空，一朵無垠的碧海。
騎一片雪花吧！在這片廣袤的土地。
漫天飛雪，漫天旖旎。漫天風花，漫天星月。
我，曖在你的懷抱，飛旋馳騁，你無語的遼闊。
飛吧，我的孩子，枕夢的心思，展翅的鯤鵬。
穿越千古的恒河，穿越世紀的山川，飛向未來，飛向遙遠。
飛向天和地隆起的澎湃，飛向星和月碰撞的激越。
騎一片雪花吧！在這條平實的日子。
牧一場天與地的悠悠，牧一闕夢與幻的豪爽。
牧上下五千年的沉寂，牧古往今來的開創(chuàng)。
高中散文教學教案篇十五
散文的最大特點就是形散神聚，結構自由，上下五千年，縱橫千萬里。寫作者意在筆先，緣情為文，思接千載，視通萬里?；蚯鷱酵ㄓ摹⒑钐N藉，或直抒胸臆、淋漓盡致，或濃筆重抹、一唱三嘆，或信手拈來，如話家常。教學既要激發(fā)、滿足學生的認知需要，更要注重激發(fā)、滿足學生的情感需要、審美需要，實現(xiàn)美學教育。散文作為教材中文質兼美的范文，很能喚起學生的審美體驗和審美情感，因此，散文教學中，教師除了引導學生分析作者善于抓住景物特點，有層次地描寫景物的寫作方法，理解作者通過景物描寫來表情達意的寫作技巧外，還可以借助各種媒體作為審美情感的觸發(fā)點，引導學生進入審美感受和體驗，獲得審美經(jīng)驗。教師應該充分利用散文中的美學因素，和學生共同挖掘教學內容本身的內在美和運用教學形式藝術化的外在美來促進學生素質的全面和諧發(fā)展，培養(yǎng)學生的欣賞能力、思維能力、審美能力和創(chuàng)造能力。對于教材提供的散文佳作，教師可采用創(chuàng)設情境、指導朗讀、品析語言、配樂朗誦等方法進行審美教學。
高中散文教學教案篇十六
1、知識目標：
（1）掌握設計的一般過程。
（2）知道設計過程中有可能產(chǎn)生多個方案。（3）理解設計過程需要不斷優(yōu)化。
2、能力目標：能運用設計的一般過程指導設計活動。
3、情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新合作精神。教學重難點。
1、重點：掌握設計應遵循的一般過程。
2、難點：能自覺地將科學合理的設計過程應用在設計活動中。教學策略與方法。
1、本節(jié)的教學結合具體的教學內容采用“問題情景—解決方案－解決過程—總結提升”的模式展開，以便攜式小凳的設計為案例貫穿整個教學過程，鼓勵學生自主探究和合作學習。
2、教學方法：探究、合作學習方式，多媒體教學。
3、課時安排：1課時。第二課時教學過程：
1發(fā)現(xiàn)和明確問題。
［馬上行動］。
［學生發(fā)言］。
總結：完成一張表格。
經(jīng)過環(huán)節(jié)具體工作。
調查研究問卷調查、訪談、查找文獻。
分析信息整理歸類、制成圖表。
明確問題小組討論、全班討論。
確定項目設計便攜式小凳。
2制定設計方案。
問題明確了，設計便攜式小凳這個項目確定了，我們應該著手制定具體的設計方案了。
［提出問題］在制定設計方案這個過程中我們又需要考慮哪些具體方面呢？
[學生回答]要穩(wěn)固、體積輕、攜帶方便、成本小、制作簡單……。
［教師分析］。
歸納要設計好一個便攜式小凳子，必須解決好小凳子的材料選擇、結構設計、攜帶方式等主要問題。
［馬上行動］。
操作任務：根據(jù)剛才討論結果以小組為單位制定你們的設計方案，在紙上繪出你們認為。
最合理的便攜式小凳設計草圖（包括選材、結構、連接方式等。時間：10分鐘）。
分組要求：前后六位同學組成一組，選出組長。
作品展示：每組組長上臺展示設計圖，并講解設計原理。（時間不超過1分鐘）。
4．方案篩選。
［討論與交流］。
組織學生對眾多方案進行初步篩選，淘汰明顯不符合設計要求或有明顯缺陷的方案。允許保留自己的設計方案。
［教師總結］。
1、展示一些別人設計的便攜式小凳。
2、總結設計的一般過程：
發(fā)現(xiàn)與明確問題。
制定設計方案。
制作模型或原型。
測試、評估及優(yōu)化。
產(chǎn)品的使用和維護。
［課后作業(yè)］以小組為單位，按照設計方案準備制作材料，為下一節(jié)制作課做準備。
4、測試、評估及優(yōu)化（1）測試。
設計方案的優(yōu)化是在對設計方案進行測試與評估的基礎上，對設計方案的改進和完善的重要環(huán)節(jié)。我們都知道小凳子最大的功能就是坐，但是要把小凳子作為一個產(chǎn)品拿去銷售，那么除了坐的功能之外，還要坐的舒適、攜帶方便、美觀大方等等功能，就是要對產(chǎn)品進行優(yōu)化。
案例分析：對便攜式小凳的優(yōu)化。
5、產(chǎn)品的使用和維護。
6、課外案例分析：家用餐廳裝修的設計過程和生態(tài)垃圾桶的設計過程。
三、課后總結。
這兩節(jié)課我們主要通過便攜式小凳的設計和制作來闡述設計的一般過程，一般來說，我們可以大致把設計過程分成五個階段，即發(fā)現(xiàn)與明確問題、制定設計方案、制作模型或原型、測試、評估及優(yōu)化、產(chǎn)品的使用和維護。設計的一般過程是按照一定的、科學的、合理的程序過程，但設計同時是一個動態(tài)發(fā)展的過程，在一項具體設計中，有些階段或步驟可能會發(fā)生變化，有些步驟之間則可能出現(xiàn)一定的循環(huán)，因此，設計過程不是一成不變的，應根據(jù)設計的需要進行靈活安排。
四、課后作業(yè)：
為小組制作的便攜式小凳附上使用說明書。
高中散文教學教案篇十七
高中散文教學，普遍存在著“知難而退”的現(xiàn)象，高考升學的壓力導致師生急功近利，假作、套作比比皆是，現(xiàn)實堪憂。
教的現(xiàn)狀：
為了有充分的分析依據(jù)，我們對一部分老師做了調查，設計了以下幾個有針對性的問題。
1、開學之初，對本學期的作文教學是否有整體規(guī)劃。
2、是否利用我校優(yōu)勢，認真指導學生開展課外閱讀，系統(tǒng)做好作文素材的積累;。
3、是否重視學生對優(yōu)美詞句的積累;。
4、是否堅持每周寫作;。
5、是否認真批改并講評作文;。
6、對評改過的作文是否要求學生進行修改、完善;。
在被調查的18人，開學之初，對本學期的作文教學是否有整體規(guī)劃有6人，能真正認真指導學生開展課外閱讀的有8人，能在平時教學中重視對學生優(yōu)美詞句積累的有13人，每周堅持寫作文的有7人，認真批改作文并及時講評的有14人，對評改過的作文是否要求學生進行修改、完善的有3人。
從結論來看，教師在作文教學中主要存在以下幾個方面的問題：
1、不少教師在指導學生作文方面重局部而輕整體，缺少系統(tǒng)性。
2、很多教師重講評輕訓練。
學的現(xiàn)狀：
我們仍然設計了如下幾個有針對性的問題：
1、你有沒有堅持寫日記的習慣?
2、除了閱覽課，你有沒有自覺看課外書的習慣?
3、除了閱覽課，你有沒有自覺地讀書筆記的習慣?
4、你作文時一般最令你頭疼的是什么?
5、你今后對提高作文寫作能力有什么打算?
調查結果顯示：有將近80﹪沒有堅持寫日記的習慣;有將近70﹪沒有自覺看課外書的習慣;除了閱覽課，30﹪的學生有自覺地讀書筆記的習慣，但隨著年級升高，這個數(shù)字越來越小;作文時一般最令你頭疼的是什么，60﹪的學生回答沒素材，將近60﹪的學生回答不知道怎么寫;最后一個問題，30﹪的學生回答跟老師學，40﹪的學生回答考試前背素材，背范文，30﹪學生回答不知道怎么做。
通過調查，可以得出以下結論：
1、高中學生普遍缺少平時練筆，這必然導致表達能力降低。
2、缺少必要的知識素材儲備，寫作時必然捉襟見肘。
3、缺少必要的作文方法指導和有針對性的訓練、反思。
高中散文教學之所以存在以上問題，原因是多方面的，分述如下：
一、學生學業(yè)負擔加重，不愿也不敢投入較多時間進行寫作訓練。
寫作耗時費力，寫完以后大腦非常疲勞，而且短時間收效不大，進步不明顯，每次作文沒有明顯的提高，不如做理科習題立竿見影。
二、學生的生活圈子小，閱讀面不大，既缺乏直接獲得的生活體驗，又缺少間接獲得的生活經(jīng)驗。巧婦難為無米之炊，課本材料反復用，毫無新意。
三、缺乏練筆，詞匯貧乏、語言粗糙。好的語言不能只憑記憶積累，它必是作者靈感火花的閃現(xiàn)，是需要經(jīng)常訓練才可以得心應手地表達的。
四、審題立意訓練較少，面對一個話題、一段材料、一幅漫畫、一個命題，學生不知道如何確立論點，成文后，往往離題萬里,不著邊際。
五、教與學存在脫節(jié)現(xiàn)象，有效反饋不到位。教學反饋必須及時，作文的講評和修改，必須講究其時效性。雖然精批細改了，但是，中間拖的時間太久，并且，批改完，講評過之后，缺乏相應的督促，學生寫作中存在的問題沒有有效及時解決，教師教的任務完成了，學生學的任務是空擋。
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高中散文教學教案篇十八
1、了解蘇軾。
2、比較閱讀《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁之戰(zhàn)》。
3、學習古人豁達樂觀的精神。
教學重點。
1、學習和積累有關文言實詞和虛詞的知識。
2、了解作者運筆自然，文辭優(yōu)美的寫作特色。
教學過程。
一、溫故知新：
念奴嬌赤壁懷古。
蘇軾。
大江東去浪濤盡，千古風流人物。故磊西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
遙相公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇侖巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。
題解。
宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上，有一處風景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因為形狀有些像鼻子，人們就稱它為赤鼾磯;又因為山崖陡消如一而墻壁，所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了?！伴L江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風物，都給政治失意的'蘇軾帶來了莫大的慰藉。這時，他曾站在江邊的赤壁上，眺望如畫江山，唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個幽靜的夜晚，駕舟暢游于赤壁之下的長江水面，寫下了千古名作《赤壁賦》。
二、寫作背景。
1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報負也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學藝術史上有著深遠的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。
蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦?！薄磅ぁ薄捌孪赏ぁ钡让麆?。
三、內容結構。
本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調，引起主客之間的一場回答，文章的重點便轉移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時也反映了一種豁達樂觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達的風貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。
全文共五段。
第一段，描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界：清風明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調。
第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生。哀怨，愛慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂轉為悲涼，引起下文主客問答的議論。
第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔，暢述對天地人生的感觸。客人從眼前的明月、江水、山川，想到曹操的詩。世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來。
第四段，寫作者丟開個人的愁懷，欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情，“蘇子”的回答，照應文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應保持曠達樂觀的態(tài)度。
第五段，寫客人轉悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。這個結尾意味深長，既照應了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種抗議。
四、鑒賞要點。
1、寫景、抒情、議論的緊密結合。
全文不論抒情還是議論始終不離江上風光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。
2、“以文為賦”的體裁形式。
本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質與情韻，同時又吸取了散文的筆調和手法，打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具有詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬斛泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對偶不同，它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客逍舟于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致;心下直到篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是全文的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學的長處。
3、優(yōu)美形象，善于取譬的語言特色。
如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，潤孤舟之嫠婦?！睂⒊橄蠖灰鬃矫穆暻椋瑢懙镁泱w可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。
五、類文賞析。
蘇軾。
是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良夜何?”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細麟，狀如松江之鱸。顧安所行酒乎?！睔w而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之須?！?BR> 于是攜酒與魚，復游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣!
予乃攝衣而上，履(chan)巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮責之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中注流，聽其所止而休焉。
時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎?”問其姓名，俯而不答。嗚乎噫嘻!我知之矣?！爱犖糁?，飛鳴而過我者，非子也耶?”道士顧笑，予亦驚悟。開戶視之，不見其處。
閱讀上面的一段文言文，完成以下習題。
1、解釋下面句子中加點的詞的意思。
(1)是歲十月之望。
(2)履巖。
(3)披蒙茸。
(4)適有孤鶴。
2、將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
(1)如此良夜何。
(2)顧安所得酒乎。
(3)以待子不時之須。
(4)江山不可復識矣。
(5)聽其所止而休矣。
3、這篇賦渲染的氣氛前后有什么變化?
4、孤鶴有什么象征意義?
5、末段所寫的夢境與《夢游天姥吟留別》的夢境在創(chuàng)作方法上有什么相同之處?
6、末段所寫的夢境寄托作者怎樣的情思?
高中散文教學教案篇一
一、基本情況：
本學期我擔任合陽中學高一年級四個班的思想政治課。教學主要內容為思想政治必修2《政治生活》。
二、教學指導思想：
以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”及科學發(fā)展觀作為重要指導思想，把馬克思主義基本觀點教育與把握時代特征統(tǒng)一起來，鮮明地體現(xiàn)思想政治教育的目的要求。根據(jù)《普通高中思想政治課程標準（實驗）》，明確教學目標和要求，探索新的課堂教學模式，實施素質教育。全面貫徹黨的教育方針，為學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定良好的基礎，著眼于學生的思想政治素質培養(yǎng)，充分發(fā)揮高中思想政治課在德育方面的教育功能。
三、學生的基本情況：
經(jīng)過一個學期的學習，高一學生已經(jīng)可以適應高中的生活。處于青春成長期的高一學生對新鮮事物極感興趣，可塑性較大，比較容易引導。但是通過上學期的學習，也發(fā)現(xiàn)了學生學習中存在的很多不良習慣。如學生背誦的意識和能力相對較弱，理解力也稍差，而且部分學生沒有養(yǎng)成及時預習的好習慣，自我學習能力差，缺少分析問題的能力和意識，這樣不利于高中的政治教學活動的開展。所以教師在這方面要多下功夫。思想政治2政治生活有一定的深度，而且政治知識又是比較枯燥的理論知識，很多學生可能一時難以適應，教師如果不采取措施，就很難達到教學效果。教師要充分考慮學生的學情，結合實際進行教學，才能事半功倍。
四、本學期教學主目標及任務：
1、教學主目標：
與政治經(jīng)濟活動的能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性學習能力；
（3）通過學習政治生活，使學生能夠在黨的政策的指導下，依據(jù)國家法律自覺規(guī)范自己在生活中的行為，有明確的政治目的和方向，養(yǎng)成良好的行為習慣。
2、教學任務：
本學期主要進行的是《思想政治必修2政治生活》這本書。教材共分為四單元：“公民的政治生活”、“為人民服務的政府”、“發(fā)展社會主義民主政治”和“當代國際社會”。教材首先是教導學生參與政治生活，然后再是怎么樣建設政治文明，最后是讓學生懂得嘹望國際政治。教材主要介紹了公民參與政治生活的基礎和準則，講述了民主選舉、民主決策、民主管理及監(jiān)督，介紹了政府的職能、責任、權利等。還介紹了我國的各項政治制度，最后引領學生走進國際社會。通過教學使學生掌握馬克思主義政治經(jīng)濟學基礎知識，明確人民代表大會制度是我國的根本政治制度，知道社會主義國家的基本政治制度，了解國家政治建設的目的和狀況。
五、采取的有效措施：
高中散文教學教案篇二
明確識記戲劇的基本文學常識。
作者曹禺及有關《雷雨》簡介。
能力目標。
體會時間、場景、人物和矛盾沖突的集中，是劇本的基本特征。
通過語言的品味來分析周樸園、魯侍萍的個性特點。
認識資產(chǎn)階級偽善、冷酷、兇狠的階級本性及其腐朽的家庭生活，從而認識舊社會制度的黑暗和罪惡。
德育目標。
通過分析劇本的矛盾沖突，認清具有濃厚封建性的資產(chǎn)階級家庭的腐朽，揭示這種半封建半殖民地社會的罪惡。
分角色朗讀課文，表演劇情。
學習起伏跌宕的戲劇情節(jié)，緊湊的戲劇沖突和周樸園、魯侍萍的性格刻畫。
鑒賞劇中人物個性化的語言。
揭示半封建半殖民地社會的腐朽性。
第一課時。
簡介戲劇的有關知識。
作者曹禺及有關《雷雨》介紹。
梳理節(jié)選部分的劇情。
一、導語設計。
《龍須溝》給我們留下了深刻的印象，《茶館》讓我們默默難忘，今天我們要學的這篇課文就是曾引起轟動的《雷雨》，因為它是上個世紀30年代時作家曹禺為我們勾勒出的一幅圖卷，即半封建半殖民地社會沉悶空氣里一場即將到來的社會大變動的雷雨。
二、解題戲劇知識介紹。
戲劇是一門怎樣的藝術。
戲劇是由演員扮演角色在舞臺上當眾表演故事情節(jié)的一種藝術。西方戲劇即指話劇。在中國，戲劇是戲曲、話劇、歌劇等的總稱，也常專指話劇。世界各民族的戲劇都是在社會生產(chǎn)勞動和階級斗爭的基礎上，由古代的歌舞、伎藝演變而來。后逐漸發(fā)展為由文學、導演、表演、音樂、美術等多種藝術成分組成的綜合舞臺藝術。按結構規(guī)模可分為獨幕劇、多幕劇;按語言表現(xiàn)形式可分為話劇、歌劇;按題材和年代可分為悲劇、喜劇、正劇、現(xiàn)代劇、歷史劇等。
作者介紹。
曹禺(1910~1996)，原名萬家寶，湖北潛江人，我國杰出的劇作家和“當代語言藝術大師”。他出生于一個封建官僚家庭，從小耳聞目睹了大量剝削階級的丑聞，這對他以后創(chuàng)作《雷雨》及其他劇作，有很大的影響。他曾在南開中學和清華大學讀書，學生時代，就喜歡戲劇，受莎士比亞等歐洲戲劇大師作品影響較大。經(jīng)過多年構思，幾易其稿，于1933年在清華大學讀書期間完成了他的女子作《雷雨》。其后，又寫了《日出》《原野》《蛻變》《北京人》等劇本，這些劇本奠定了他在中國戲劇界的大師地位。解放前，曹禺和老舍赴美講學，1949年，他們應召回國。其后他又創(chuàng)作了《明朗的天》《膽劍篇》(與人合作)、《王昭君》等劇本。
有關《雷雨》。
《雷雨》是一部杰出的現(xiàn)實主義話劇，是一部深刻揭露反動資產(chǎn)階級的罪惡本質、反映30年代大變動的中國社會現(xiàn)實的悲劇。
《雷雨》的內容情節(jié)安排，充分顯示了作者高超的藝術才能。作者把三十多年間發(fā)生過的事情，集中地放在周公館的客廳里重現(xiàn)，時間只從當天中午延至午夜，在這樣一個特定的時間和空間里展開了戲劇沖突：封建資本家周樸園之妻繁漪不堪他的專橫，與周樸園的'大兒子周萍發(fā)生了曖昧關系，周萍又勾引了婢女四鳳。繁漪出于嫉妒，通知四鳳的母親侍萍把她領走，而侍萍正是三十年前被周樸園始亂終棄的侍女，她正是周萍的生身母親。而被她帶走的兒子魯大海卻又在周樸園的礦上做工，作為罷工的工人代表，正和周樸園面對面地展開斗爭。這些矛盾同時在這天下午激化，趨向高潮。經(jīng)過一番矛盾沖突，周萍、四鳳知道了他們之間原來是同母兄妹，于是四鳳觸電而死，繁漪的兒子周沖為救四鳳也送了命，周萍也開槍自殺……這個罪惡的大家庭終于崩潰了。而這一切都是在雷雨之夜進行的，這就以象征的手法告訴人們：在半殖民地半封建社會沉悶的空氣里，一場變革中國現(xiàn)實的大雷雨即將來臨。
三、整體感知課文。
播放《雷雨》劇情片斷。
分角色朗讀課文，熟悉節(jié)選部分的劇情。(有條件的可在課前觀看電影《雷雨》)。
提問：《雷雨》第二幕中出場的人物主要有哪幾位他們之間的關系怎樣。
學生分小組討論，教師點撥。
明確：這一幕出場人物主要有周樸園、魯侍萍、魯大海和周萍。這四個人原本是一家，分別為夫妻、父(母)子、兄弟的關系。但30年后，他們之間的關系變得十分復雜，已超出了家庭、血緣的意義，表現(xiàn)為以周樸園為代表的資本家與以魯侍萍為代表的下層人民之間的矛盾沖突，以及以周樸園為代表的資本家與以魯大海為代表的工人之間的尖銳的階級沖突。
高中散文教學教案篇三
散文。
是個性化的、散文是體驗歷程的產(chǎn)物。下面是本站小編網(wǎng)絡整理的高中散文教學之我見的文章以供大家。
學習。
散文是與小說、詩歌、戲劇并列的一種文學樣式，又是一種意蘊豐厚、益智陶情、具有彈性力度的一種文體。散文以紀實為本，以史學為伴，蘊集著散文作者對于人生世相的多少關注，多少思索，多少探索。在這個種根之上，又繁衍出了作者各具特征的情思。當閱讀一篇散文作品的時候，首先使人感到觸目動心的，不是像小說里所展現(xiàn)的紛紜復雜的人生畫面，而是一顆至誠至摯、至純至真的心靈，在瞬間啟開時所透出的思想之光和感情浪花，讓人獲得深刻、新奇的思想與智慧的啟示。所以，認真搞好散文教學，注重散文的教學方法，讓散文的教學更加具備作為"美"的特質。體現(xiàn)語言文字的原汁原味。使學生在掌握知識的同時，培養(yǎng)鑒賞散文的能力，對于幫助學生認識人生和寫作，從而提高語文教學質量，是具有重要的意義。
散文的最大特點就是形散神聚，結構自由，上下五千年，縱橫千萬里。寫作者意在筆先，緣情為文，思接千載，視通萬里?；蚯鷱酵ㄓ?、含蓄蘊藉，或直抒胸臆、淋漓盡致，或濃筆重抹、一唱三嘆，或信手拈來，如話家常。教學既要激發(fā)、滿足學生的認知需要，更要注重激發(fā)、滿足學生的情感需要、審美需要，實現(xiàn)美學教育。散文作為教材中文質兼美的范文，很能喚起學生的審美體驗和審美情感，因此，散文教學中，教師除了引導學生分析作者善于抓住景物特點，有層次地描寫景物的寫作方法，理解作者通過景物描寫來表情達意的寫作技巧外，還可以借助各種媒體作為審美情感的觸發(fā)點，引導學生進入審美感受和體驗，獲得審美經(jīng)驗。教師應該充分利用散文中的美學因素，和學生共同挖掘教學內容本身的內在美和運用教學形式藝術化的外在美來促進學生素質的全面和諧發(fā)展，培養(yǎng)學生的欣賞能力、思維能力、審美能力和創(chuàng)造能力。對于教材提供的散文佳作，教師可采用創(chuàng)設情境、指導朗讀、品析語言、配樂朗誦等方法進行審美教學。
散文是一種主體性很強的文體，他重在作家主體意識的坦誠流瀉，抒發(fā)作家對人生、對生活、對自然、對社會的感悟。言我之志，抒我之情，從而去表現(xiàn)自我，也表現(xiàn)和批判世界的各面，揭示作家的個性與人格，傳達對人生、自然、社會的真知灼見。郁達夫曾經(jīng)說散文最大的特征是作家所"表現(xiàn)的個性";朱自清也說散文就是要"表現(xiàn)自己";劉白羽認為散文就是作家的"血"和"感情"的"燃燒"，因而他的散文猶如激越奔放的"心靈的詠嘆"。這些散文大家創(chuàng)作的切身經(jīng)驗，說明凡是優(yōu)秀的散文作品，在情理擅揚的藝術畫幅中，無不涌動著作家對生活和人生的深層感悟和對。
生命。
現(xiàn)象、生活態(tài)度、人生真諦的詮釋。因此，在散文教學中，必須要重視把握作家主體思維的個性化，致力于探究作品展現(xiàn)的主體個性美。具體來說，要注意從兩個方面來把握。
(一)意在把握主體情感的真實性。
表現(xiàn)至誠的心靈和主體的人格與個性，是散文藝術的第一生命。在傳統(tǒng)的散文教學中，對散文的真實性往往只把它作為作品內容的審美要求來進行分析，而忽視了作家感情的投入和個性的體現(xiàn)。在教學中對"散文的真實"應須從兩個層面進行把握：一是創(chuàng)作主體的自我真實，二是作品客體形象的真實。創(chuàng)作主體自我的真實源于作家誠實、謙遜的人品和真誠、自由的創(chuàng)作心態(tài)。作家不避個性、缺憾、喜怒哀樂，毫無掩飾地坦露自我的真實觀感。散文客體的真實。也就是說，散文形象要能夠透視本質，通過個別反映一般，通過個性表現(xiàn)共性。因此，在散文教學中，需明確散文的真情不僅源于生活的真實，也有賴于情感的驅動，全無什么情感模式。這樣才不會抹殺散文的真實性，才能揭示主體的自我意識和坦誠心靈。
(二)意在把握主體情感的深層性。
散文創(chuàng)作主體要最大程度地表現(xiàn)自我和人生的審美特質，決定了散文不僅有真情，而且富有情感和思想的深邃、獨特、創(chuàng)新，表現(xiàn)更深層次的自我意識和主體個性的特征。對于散文主體情感表現(xiàn)的深層性，在散文教學中往往以其思想的崇高與否來作為評判的標準，而忽視了作者自我情感和思想的投入等方面。散文不僅僅要有不同凡俗的思想深度，而且還要這種思想必須是"自我"的，是自我切身的感受，是發(fā)自肺腑、通過心靈的體驗傾訴出來的。
魯迅。
的作品正是一自我對社會、對國民性前所未有的剖析和挖掘，贏得了文學史上的豐碑地位。但其文并不是干巴巴的說教，在其冷峻如鐵的文字里，灌注著滿腔的愛和恨。只憑"崇高"的思想性，不看作家的情感體驗和自我個性意識，是不能深入作品深層的情感世界，領悟作品的內在意蘊的。在教學中我們對散文的把握也是多方面的，但最根本的是切實把握主體情感的深層性，即把握作品對生活、對人生、對自然、對社會的獨特感受和理解。
中學語文教材中的散文，內容豐富，形式多樣，但按其內容的性質和表達方式的不同可劃分為三個不同的品類：記敘性散文、抒情性散文和議論性散文。
記敘性散文。記敘性散文以寫人敘事為主，它善于通過某些生活片段、生活場景和細節(jié)的藝術描寫，來表現(xiàn)人物的形神風貌，揭示事件的審美意義。也就是說，這種記敘性散文寫人敘事總是作為一種藝術手段，目的是表達作者對這個人物以至整個生活的具體而深切的主觀感受。在教學過程中，我們應以分析任務及其生活片段、場景為著眼點，著力揭示作者所寄寓在人物和生活片段描寫中的主觀感受和情思。
抒情性散文。抒情性散文以抒發(fā)作者的生活激情為主，寓情于景、寄情于物、借景抒情、托物言志。也就是善于通過對景物的極盡描述，來抒發(fā)作者的主觀感受和生活激情。如茅盾的《白楊禮贊》、朱自清的《荷塘月色》等都屬于這類散文佳作。根據(jù)抒情性散文的這種特征，在教學過程中，應當以分析主體情感抒發(fā)的方式及其特征為著眼點，著力揭示作者寓于景色、物象之中的特定情思，探尋作者感情抒發(fā)和深化的過程。
議論性散文。議論性散文是以明述事理為主。但它并不是側重議論的邏輯推理和嚴密論證，而是運用文學形象來發(fā)表議論。說理和形象相融注，議論和抒情相結合，具有鮮明的形象性和藝術性，有的含有強烈的諷刺意味。如魯迅的一些雜文《論雷峰塔的倒掉》、《"喪家的""資本家的走狗"》等文章，都屬于這類散文。在教學中對這類散文的分析，重在揭示它運用文學形象來進行說理的作用，引導學生深入認識和理解形象的思想意義。
閱讀是一種技能，要養(yǎng)成這種能力，需要經(jīng)歷一個自覺鍛煉和訓練的過程。散文閱讀的重點在于文本，要引導學生走進文本，與文本對話，因為"閱讀是處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美的重要途徑。"但是"閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本的多重對話。""教師要為學生的閱讀實踐創(chuàng)造良好的環(huán)境》。""教師的點撥是必要的，在不同類型文本的閱讀應有所側重"。所以，在散文閱讀教學中進行理論指導是很有必要的。了解這一文學體裁的基本特征以及主要表現(xiàn)手法，才不會陷入無序化、低效閱讀的泥潭之中。在課題實驗中，指導學生走進文本，學會整體感知文本內容，理清思路，概括要點，理解文本主要內容，關注作者所抒發(fā)的情感及穿透的人生哲理。了解渲染、襯托、鋪墊、象征、對比、以小見大、先抑后揚、托物言志、前后呼應等表現(xiàn)手法，學會鑒賞、評價文章的優(yōu)劣得失等。
(一)理清文章思路。
人們對客觀事物的認識總是有一個由表及里、由此及彼、由淺入深、由簡單到復雜、由一般到具體的過程。根據(jù)寫作意圖和表現(xiàn)主旨的要求，如何選擇組織材料，如何使寫進文章的材料條理化、有序化、整體化，這都要作通盤的考慮、妥當?shù)陌才藕椭苊艿牟贾?，這一思維的過程就表現(xiàn)為文章的思路。宋人陳師道認為："。
讀書。
如禹治水，知天下脈絡。"閱讀文章，實際上就是盡可能沿著作者思維的軌跡再走一遍，從而達到更深刻、更有條理地把握文章謀篇布局的目的。
文章的思路通常表現(xiàn)在文章的取材、線索、順序、開頭、結尾、過渡、照應、段落層次的關系等方面，理清文章思路可以從這些方面入手。例如，散文通常都有敘事、抒情、寫景的線索，抓住線索就等于把握了文章意脈。從文章結構看有總分式、承接式、并列式、遞進式等結構形式，理出結構層次，思路也就清楚了。通常是從各段內容的綜合歸納入手，有主句的段，把主句畫出來，內容相近的段落可以合并概括。議論性的文章講究觀點和材料的關系，閱讀時要注意分析推理過程和各部分之間的邏輯關系，注意畫出各段的中心句。沒有中心句的段落，要歸納出每段的要點，從而了解作者思維流程中的每一個凝聚點。不同的文章，思路不同，閱讀時理清思路的方法和途徑自然也不同。加強這方面的訓練，對提高我們把握文章的準確性、深刻性和條理性是很有益處的。
(二)點出"文眼"。
一般說來，一篇文章中的關鍵語句總是有表征可循的。從內容上看，要抓住能揭示文章題意、主要的語句，抓住每一個段落中那些能概括段意的語句。從表達方式上看，要注意文章中那些直接抒情或間接抒情的句子，注意那些發(fā)表議論的語句。從結構上看，要注意領起后文或收束前文的語句，前后呼應，承上啟下的語句，有重要指示代詞的語句，位于全文或全段開頭、結尾處的語句等。從修辭上看，要注意那些運用了比喻、反問、排比、象征等手法的語句以及語意比較含蓄的語句等等。
文章中最能顯示作者寫作意圖的詞語或句子叫"文眼"。"文眼"是窺看主題思想的窗口，理清全文脈絡的筋節(jié)，掌握文章各部分相互聯(lián)系的關鍵。清代學者劉熙載說："揭全文之旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首則后者必顧之，在篇末則前者必注之，在篇中則前注之，后顧之。顧注，抑所謂文眼者也。"也就是說，文眼是文章的精神凝聚點，能點出文眼，就是讀懂文章的一個標志。
言為心聲，文如其人，文章是作者思想認識水平和人格修養(yǎng)的體現(xiàn)。不同的作者，生活在各自的時代和社會環(huán)境中，各人的先天稟賦有別，后天閱歷不同，因此才識、性情、氣質就有高低、深淺、剛柔、雅俗、文野、曲直等等區(qū)別。寫出來的文章就形成了不同的風格特點。語言表達的特色，就是這種風格特點的一個重要標志。例如，同是現(xiàn)代散文，魯迅的深沉洗練，茅盾的沉穩(wěn)勁健，朱自清的溫靜典雅，葉紹鈞的質樸練達，孫犁、老舍的清新明快，林語堂的閑適從容，錢鐘書的幽默曠達，徐志摩的濃麗華美……風格各異，異彩紛呈。閱讀中辨析文章語言表達的特點，揣摩不同的語言風格，品味其中的意蘊，那是一種美的享受。
散文想要在樸實自然的語言中讀出蘊含的豐厚的底蘊和雅致的趣味，首先就要重視朗讀。朗讀是初步感知散文語言理趣之美的最好方法。它能將學生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強烈而深厚的情感反應，進而深入體味文章豐富的內涵。如朗讀"虎嘯深山，魚游潭底，駝走大漠，雁排長空"這種整齊的句式就能把感情抒發(fā)得酣暢淋漓，有一種詩韻美。朗讀"廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，但是色彩不濃，回味不濃。比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝"這種工整中有變化，在變化中有整齊，長短錯落，曲折回旋，波瀾起伏的語言，也是一種享受。
當然，教師要有意識地對學生的朗讀實施點撥與指導，從具體的語言文字出發(fā)，把握其韻律，體悟其意象，注意語音停頓、感情重音、高低強弱、輕重緩急、邏輯重音，感受語氣、節(jié)奏、情感、韻味，反復誦讀，反復體味。只有入情入境反復吟誦，使文章如出己口，如出己心，情趣和韻味才能產(chǎn)生。比如品讀《荷塘月色》一文描繪的那幅綠葉田田、荷花朵朵、清香縷縷、月色融融的清新美麗的景象時，我就要求學生通過朗讀體會那淡淡月色下荷花的飄忽，那水氣葉色月光交相雜糅的朦朧。朗讀前可先讓學生體會該怎樣讀，才能正確把握意境，討論后再明確：語氣要舒緩，語調要適中，停頓要合理，這與作者想排遣心中煩惱，月夜獨游荷塘，陶醉于美景中的情境相吻合。讀重疊詞，就要讀得輕緩舒徐，音律要更協(xié)調。但是語調中不能帶有壓抑和沉郁，更不能太活潑輕快。感情重音的把握還應落在文中那幾個富有極強表現(xiàn)力的動詞上，讀出動作出現(xiàn)的過程美，體會其無可替代之效。運用了比喻、擬人、通感等修辭手法的語句，更要細心品讀安謐、恬靜、柔和、朦朧之美及作者已陶醉其中的那種細膩的情感。
朗讀只能是品讀語言的最初階段，要想深入品味，就須透過語言文字，讀出其豐富的內蘊。有的同學會有"讀其文，會其意，何必咬文嚼字"的消極想法。因此教師首先要幫助學生養(yǎng)成閱讀散文仔細玩味的好習慣，只有認真品味，才能讀出新鮮而真切的情趣來。有的文章較深，語言含蓄而不直露，在字面意義中還蘊含著某些深層的意義。如《荷塘月色》中的第一段"我悄悄地披了大衫，帶上門出去"的"帶"就值得玩味，一則與全文寧靜氣氛相一致，同時也道出自己的淡淡憂愁，"恰到好處地表達了文章呈現(xiàn)的這種主客觀情境"，蘊含"輕柔""隨意"雙重意味。愛子即將入睡，妻子正"迷迷糊糊地哼著眠歌"：容不得發(fā)出任何響動又如：《我的空中樓閣》"山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點"這一比喻用得如何?"按一般的審美習慣，人臉上長痣并不雅觀，但世人又稱女人臉上恰到好處的痣，如眉間痣、眉梢痣、嘴角邊的痣為'美人痣'。故作者先用痣來形容小屋。"寫出小屋的玲瓏之美。一部作品不是簡單的東西，而是交織著多層意義和關系的一個復雜的組合體，是一個符號和意義的多層結構。因此深入淺出的文章，言簡意豐的語言，要知其"深"，知其"豐"，就必須在理解字面意義的基礎上，細心玩味。只有不脫離文本的教學才是真正的語文教學。因此，作為以本色語言感染讀者的散文，更要重視語言的品讀。當我看到學生時而聲情并茂朗讀課文，時而抬頭凝視若有所思，時而微閉雙眼輕輕搖頭時，就知道他們已愛上散文那聽之有聲，嗅之有味，視之有形，觸之有感，品之有味的語言了。
總而言之，散文的閱讀是一種積極的審美活動，高中散文"還要通過多種途徑提高鑒賞能力。""文本的閱讀當然是最主要的途徑。"另外也可"采用多媒體教學輔助手段，幫助學生感受和理解作品;提供必需的作家作品資料，或引導學生自行從書刊、互聯(lián)網(wǎng)中搜集有關資料，豐富對作品的理解。選擇作品可以按作品按時代，也可以按作家、題材、風格、文體等分類組合，由此及彼，由點到面，由分到合，或把握共同特征，或比較不同特點。"。
散文是個性化的、散文是體驗歷程的產(chǎn)物，是純正思考的結晶。散文教學對學生語文素養(yǎng)的形成和提高有著重要的作用，學生掌握終身受益的閱讀技能，養(yǎng)成良好的習慣，提高閱讀理解和鑒賞能力是每一位語文教師職責?？偠灾?，散文是人類心靈的袒露，這就需要我們用心去理解，用心去鑒賞。應該與作者的心靈產(chǎn)生共鳴，與作者的感情有所溝通，才能讀懂散文，讀深散文。散文有散文的創(chuàng)作規(guī)律，散文也應該有相應的鑒賞規(guī)律，并且允許學生結合生活經(jīng)驗，情感體驗豐富散文的內涵，進行多角度地解讀，以培養(yǎng)學生的探究能力。
高中散文教學教案篇四
一．指導思想：
以科學發(fā)展觀為指導，深入學習貫徹全教會精神和《國家中長期教育改革與規(guī)劃綱要》，落實“教好、教會，學好學會”核心工作理念，深化課程改革，打造精品課堂，提高教學效益，關注學生健康成長，構建新的教學方式，全面推進素質教育，提高教學質量。
二．工作目標：
全力備戰(zhàn)201x年高考，扎扎實實搞好一輪復習，為高考沖刺奠定堅實的基礎。
三．工作措施：
生每一堂課的落實，對學生的每一堂課明確提出目標要求，精心選擇針對性訓練；處理好練習質與量的關系，要精練、巧練；抓好作業(yè)的批改，力求提高指導性；抓好習題的講評，探討適合學生的、高效的習題講評方式；定期匯總學生的易錯題、薄弱題，針對薄弱學生進行重復性訓練。
6.做好學生的分層管理與輔導，有計劃地做好“固強補弱”工作，優(yōu)等生以擴展提高為主，中等生以補充、轉化為主，促進向優(yōu)等生轉化，學困生要做到多關心、多接觸、多面批、多鼓勵，采取因人而異、因材施教的方法，使每一個學生得到發(fā)展。7.加強多媒體課件的研究與制作。多媒體是有效的教學手段，在平時的`課堂教學中要實實在在的用好，擴大課堂容量，提高課堂效率。
高中散文教學教案篇五
1.使學生掌握的概念,圖象和性質.
(1)能根據(jù)定義判斷形如什么樣的函數(shù)是,了解對底數(shù)的限制條件的合理性,明確的定義域.
(2)能在基本性質的指導下,用列表描點法畫出的圖象,能從數(shù)形兩方面認識的性質.
(3)能利用的性質比較某些冪形數(shù)的大小,會利用的圖象畫出形如的圖象.
2.通過對的概念圖象性質的學習,培養(yǎng)學生觀察,分析歸納的能力,進一步體會數(shù)形結合的思想方法.
3.通過對的研究,讓學生認識到數(shù)學的應用價值,激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣.使學生善于從現(xiàn)實生活中數(shù)學的發(fā)現(xiàn)問題,解決問題.
高中散文教學教案篇六
(2)感知作品言外的情感理趣;。
(3)了解詩人儒道兼濟的思想。
欣賞分析文中的‘水月’意象。
體悟主客問答中的哲理內涵。
第一課時：誦讀法，教師講解法。
第二課時：討論學習法。
第一課時。
一、學生課前預習。
1、閱覽相關材料《人生到處知何似？應是飛鴻踏雪泥——淺談蘇軾逆境中曠達的人生態(tài)度》收集關于赤壁的歷史、關于賦的相關知識。
2、熟讀課文，利用工具書解決字詞，并歸納文章的字詞。
3、根據(jù)學生的學習水平，將學生按平均水平分為若干小組(4—6人之間)。說明：這一步旨在引導學生學會自學，學會收集材料，學會整理材料，養(yǎng)成預習的習慣，初步感知課文，為以后的學習打下基礎。
二、作者和解題：以蘇軾圖片導入，由小組學生介紹蘇軾的相關經(jīng)歷。
教師明確：
1、黃州的蘇軾：蘇軾人生中最無用世機會的三處貶所：黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學生對欣賞作品時恰當?shù)倪\用“知人論世”的方法。
2、解題：
(1)赤壁的有關話題：三國時的赤壁和黃州的赤壁。
(2)賦的特點的演變：騷賦—大賦—小賦—駢賦—律賦—文賦說明：這一步主要是引導學生體會課前預習的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學，得到認可，激發(fā)興趣。
三、第一環(huán)節(jié)：聽錄音或看多媒體課件，提醒學生注意字音的準確，語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié)：以誦讀為紐帶，落實以下幾個步驟：
1、正音讀—識文字—通義訓—察語氣—明文法—斷句讀—辨辭采—別文體請四位學生分別朗讀，其余同學根據(jù)注解疏通文意，找出駢句，用心讀。
2、學生提出疑問，教師提示重要知識，舉例：詞類活用——使動用法：舞幽壑之潛蛟意動用法：侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞：況吾與子漁樵于江渚之上句式——定語后置：客有吹洞簫者賓語前置：何為其然也說明：以朗讀加深對課文的體會，通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。
五、第三環(huán)節(jié)：理清文章的思路，(學生默讀，檢查學生有無動筆勾畫)。
教師點撥：第一節(jié)——月夜泛舟的陶醉第二節(jié)——悲涼簫聲的傷感第三節(jié)——人生失意的悲情第四節(jié)——隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)——忘情塵世的灑脫說明：此步驟重在倡導學生學會自學，學會合作。同時也讓學生體會誦讀在文言文學習中的重要性，從而在語感上進行強化，促進課文的背誦。從讀到理解文意，再從理解文意到背誦，、落實教學目標。
六、第四環(huán)節(jié)：通過以上的分析，再讓學生齊讀課文，仔細體會文章的語言，探討景、情、理的關系(再細讀，小組討論)。
學生按四組展開討論：
1、文章寫了怎樣的景？
2、文章寫了怎樣的情？
3、文章寫了怎樣的理？
4、總結情、理、景之間有什么關系？
七、課堂演練，強化雙基(略)。
八、布置作業(yè)：安排下節(jié)課的討論話題：
(1)搜集蘇軾相關作品(詞賦)中有“月亮”的句子，欣賞本文中的“水月”的意象，體會蘇軾對自然的態(tài)度。參考：《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子？密州出貓》、《卜算子？黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌？赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。
(2)分析主客的形象，體悟主客問答中的理性思想。
(3)尋找材料，看古人(主要是陶淵明、李白等)的人生觀。
第二課時。
一、評析文中的“水月”意象。
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象，僅以“月”為例，有哪些？學生展示自己搜集的材料，并進行分析(以下為節(jié)選)：？明月如霜，好風如水，清景無限。(《永遇樂》)？夜閑風靜欲歸時，惟有一江明月碧流漓。(《虞姜人》)？會挽雕弓如滿月，西北望射于狼。(《江城子？密州出貓》)？缺月掛疏桐，漏斷人初靜。(《卜算子？黃州定惠院寓居作》)？人生如夢，一尊還酹江月。(《念奴嬌？赤壁懷古》)？山高月小，水落石出。(《后赤壁賦》)？何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人耳。(《記承天寺夜游》)。
2、課文中都有哪些月亮？與前面同學們搜集的有什么異同之處？(學生分組討論)教師點撥：現(xiàn)實中的“水月”——柔和之美——欣賞風月(實)歷史中的“水月”——蒼涼之意——憑吊古人(虛)哲理中的“水月”——人生須臾——體悟人生(虛)。
3、學生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過程。討論明確：以被貶黃州為界，被貶前，他是一個愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、輕松之態(tài)。到他密州時，到達極致，豪情萬丈，渴望建功立業(yè)的抱負噴薄欲出?！霸隆背闪讼闃贰庫o、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后，他的心態(tài)發(fā)生大轉變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的，然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾由“會換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長終”的遺此獨立。但蘇軾畢意是大家，總能于逆境中化解苦悶，隨緣自適，超脫放曠。說明：這一部分重在提高學生研究分析能力，通過研究性學習，在搜集材料、分析材料上得以鍛煉，并且通過提供解讀的平臺，培養(yǎng)學生“知人論文”、“知人論世”的能力。
二、主客是否為兩個人？面對眼前的景物，他們有怎樣的看法？從中看出他們對待人生有什么不同的看法？將原先的四組分為兩組，分別從客和主兩個角度進行分析。
1、主和客其實是蘇軾人生的兩個層面，主——作為道者的蘇軾——達觀——因緣自適，隨遇而安客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫，生命渺小明確：蘇軾將儒與道結合在一起，形成了自己的人生觀。
2、三位學生分角色朗誦全文。一讀旁白，一讀蘇子，一讀客。讀出課文情感的變化。
3、結合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》，談談蘇軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。學生展示自己事先搜集好的材料，并結合相關分析，得出：陶淵明——羈鳥戀舊林，池魚思故淵——是帶性使氣的(參考)李白——安能摧眉要事權貴，使我不開心顏——是深感痛苦的(參考)蘇軾——水逝去而常流，月盈虧而永生——是灑脫曠達的(參考)說明：利用小組討論，減少任務量，加大課堂的容量，并且通過競爭激發(fā)了興趣。通過分角色朗讀加深對情感的體悟。同樣也通過研究性學習的方式，加深學生對古人人生觀的理解，通過對比感受人的多姿多彩，感受傳統(tǒng)文化的神奇。
三、蘇軾這種聽任自然，力求豁達的心境卻讓人有消極感，他是否有陶淵明歸園田的心境？(也就是如何正確評價蘇軾隨遇而安，及時行樂的人生態(tài)度。)。
1、蘇軾這番話看起來很超脫，但骨子里仍然有人生空虛之感，所以所謂的聽任自然，只能是一種自我安慰。
2、不這么認為。蘇軾的人生觀應該是樂觀曠達的，因為當時他被流放到這偏遠的黃州，又幾乎喪失人身自由，但他不講喪氣話，不甘陷于苦悶而力求解脫，這很不簡單。
3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的，陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒，他是真正厭世。蘇軾的思想從本質看是很矛盾的，在《念奴嬌》中拿周瑜比，現(xiàn)在與曹操比，都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。
4、認為聽任自然是積極的人生態(tài)度，在客觀形勢對自己最不利時，蘇軾不是意志消沉，不去幻想，而是順乎自然積極去適應現(xiàn)實，在現(xiàn)在競爭社會中，要立足于社會，我們同樣要積極地去適應現(xiàn)實，投身到激烈的競爭中去。
5、在現(xiàn)代社會，“一毫而莫取”的觀點顯然行不通，你不去爭取，只有被別人“吃”掉。
6、理解是斷章取義了，他說這話有前提“茍非吾之所有”，如果用這種態(tài)度做官，那現(xiàn)在會少很多貪心官員，反腐倡廉的工作就好做多了。
7、“取之無禁，用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用，如果說是對大自然無節(jié)制地索取、破壞，顯然是不對的;而作者享受的只限于清風、明月，所以不至于破壞生態(tài)。
小結：同學們不是只停留在讀懂字詞句上，而是立足于時代來評判古人的文章，批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學習《赤壁賦》，我們不僅走進了作品，也走近了蘇軾，感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話，和大家互勉。
學生齊讀：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖。說明：通過生生之間心靈的碰撞加深對課文的理解，培養(yǎng)對他人關注的意識，利用優(yōu)美的文字喚起對人生的感悟。
四、請學生給本課做個結語出現(xiàn)的精彩總結：
五、布置作業(yè)。
結合蘇軾的詞，分析詞中所蘊涵的對人生(生命)，對苦難的理解。寫一篇評論文章800字以上。參考詞：《念奴嬌赤壁懷古》、《定風波》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。
教學反思：
本案例力圖體現(xiàn)“重在自主，重在發(fā)現(xiàn)，重在探究”的教學理念。筆者認為值得肯定的地方有：首先，學生的鑒賞活動貫穿教學的始終，無論是對文本意義的讀解，還是對意境的感悟，都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的，而是由主體通過探究發(fā)現(xiàn)的.。在課堂上，鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權、思考權、發(fā)言權，這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證，學生不再是名義上的、形式上的主體，而是實質性主體——成為學習過程的真正主人。
例如學生總結這篇課文十分精彩：
(1)文章有賦的情韻，散文的筆調，打破了賦在句式、聲律和對偶上的束縛，用比較自由的句式構成帶韻的散文，兼具詩的情韻和散文的理意，體現(xiàn)了韻文的優(yōu)美、綿長的特色。
(2)《赤壁賦》清風和明月交織，露珠和水色輝映的幽美景致，都給政治上失意的蘇軾帶去了莫大的慰藉，于是他用那傳神的妙筆，為我們展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界，他描寫了秋夜泛舟大江的情景，抒發(fā)宇宙無窮、人生短促的感慨，并以水月為喻，暢達宇宙萬事萬物變與不變的辨證關系，使惆悵的心情在享受清風明月的快意中得到詩意的消解，表現(xiàn)了一種豁達樂觀的襟懷。
(3)面對逆境，要把眼光放長遠一些，胸懷放寬廣一些。緣于詩人痛苦的人生際遇，暢達地看待人生的起起浮浮，是一種豁達的情懷。
其次，利用了研究性學習的方式，重視對學生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)。(說明：還學生自主的權利，同時也是對課堂的總結。教學中通過組織學生課外的分組、結合話題指導材料搜集、篩選，對于改變學生原來被動的接受和教師教什么我聽什么的學習方式會起到較好的促進作用。教學中，有好多學生都談到這樣的學習非常輕松，并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識。
第三，強調師生互動和生生互動，改變教師原來單一的講解傳授方式，依靠材料，依靠學生小組的合作、探究和競爭，變知識的接受為生成。利用現(xiàn)代媒體，利用網(wǎng)絡，利用發(fā)放的資料，利用生生之間思維的碰撞，打開了克服重難點的大門。我覺得，這對于古文學習方式的改變是一個很好的嘗試。
值得探討改進的地方：
1、學生的課外預習如何才能在有限的時間內，有效地掌握，畢竟學生的學習大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上，習慣很頑固。
2、閱讀大量的資料，對于教學進度的完成是一個挑戰(zhàn)。(當然，教會學生方法，改變學生的習慣比任何都值)。
3、改進的想法是打算結合網(wǎng)絡，以利于更有效地達成教學目標。
作業(yè)：背誦全文。
高中散文教學教案篇七
下雪了，雪花從蒼穹攜手而來。
如同千萬朵花兒，一朵一朵落下。
一場美幻絕倫的景致。
世界潛伏在其后。
雪花與風的對話，這白色的精靈。
這久違的愛，這等待已久的擁吻。
飛到了誰的懷抱？
無限延伸，無處抵達。
看翻飛的雪花。比單純更單純。
淋漓的幸福，比如雪花一樣的自由與浪漫。
時光多么匆匆，雪深深淺淺地。
即使輾轉零落成泥。
是落地成殤？還是優(yōu)雅落幕？
那么雪花，自己為自己加冕吧。
自己就是自己的王，擁有獨立的身心。
壯麗是瞬間的，留不住的雪花。
與生命一樣的燦爛。
看，漫天的雪花被風催開。
說來就來。世界也早已異彩紛呈。
兀自傾懷的愛意，釋放那薄涼的馨香。
諸如愛，生，死亡。
下雪了，是冬的留戀？
還是春的遲緩？
這岸的雪花，是否將對岸的迎春花驚醒。
這雪與春私奔，還是與春一起上路。
春在何處？雪花是信使？
雪花背著春的宣言遠走。
漫漫旅程，誰代表春來到。
一棵樹在雪花里萌芽。
轉瞬又在雪花里芬芳。
堅守寂寥吧，雪花和風都無法停留。
過往的風與一場雪的來臨。
誰最接近春天。
雪花的飛翔，是憧憬，是向往。
是一個被圍困了一冬的天使。
發(fā)出的第一聲呼喚。
眺望遠方，抬頭，年的紅燈籠已在身后。
車流像一道彩虹。
一片片雪花。
千里迢迢，一路北上。
多少風在刮，多少雪在下去追趕春天。
催生發(fā)芽的生命。
做著一個尚未成熟的春夢。
就醉在今天吧，讓歡欣留給明天。
換一種方式，然后活著。
在這樣的日子，守望相助。
是否能用雪捂熱？！
滋潤遠方的渴，
與大地一起。擁抱一個蓬勃的春天。
高中散文教學教案篇八
摘要：高中信息技術課程的顯著特點就是實踐性強，主體性強，通過充分發(fā)揮學生的主體地位，使他們在教學中掌握更多的信息技術知識，進而提高學生的綜合素質。然而在信息技術教學中仍然存在不足之處，所以通過分析山區(qū)高中信息技術的教學現(xiàn)狀，然后提出構建信息技術有效課堂的策略來展開研究。
構建高中信息技術的有效課堂就是通過研究目前信息技術的教學現(xiàn)狀，彌補教學中的不足，不斷更新觀念，豐富教學方法來激發(fā)學生的學習興趣，使他們積極參與到教學中，師生之間能夠很好互動，既能構建和諧的師生關系，又能營造良好的教學氛圍，進而提高信息技術教學效率。
1.對信息技術教學不夠重視。
信息技術作為學生走入社會必須掌握的技術，在以后的學習和生活中發(fā)揮著重要作用，然而高中信息技術的教學現(xiàn)狀首先表現(xiàn)在對信息技術教學的不夠重視。由于高中階段正面臨著高考的壓力，學校、教師更加注重文化科目的教學而忽略了對信息技術的教學，同時由于山區(qū)的位置較偏遠，經(jīng)濟相對落后，學校中的教學設備供給不足，所以從信息技術教學的硬件設施上不夠重視。
2.信息技術教學效率低下。
山區(qū)高中信息技術教學觀念仍然是傳統(tǒng)的教學觀念，在教學中以老師的灌輸式教學為主，自主合作學習疏于形式，不能很好地調動學生的學習積極性，教學成效并不明顯。同時，在信息技術的教學過程中，老師只是按照教材內容進行講授，沒有通過采用創(chuàng)設生活情境等教學方法將教學內容與學生的生活實際緊密聯(lián)系，這使信息技術的吸引力不大，教學效率低下。
3.學生的學習動力不足。
學生的學習動力不足首先是學生對信息技術的重視程度不夠，由于地處山區(qū)，信息較閉塞，所以學生就忽略了信息技術的重要性。其次，在教學過程中由于學生的學習能力和接受程度不同，一些學習較為吃力的學生就會產(chǎn)生畏難情緒，影響了學生的學習興趣。最后，高中生面臨著高考壓力，會投入更多的時間和精力在文化課的學習上，進而對信息技術的學習動力不足。
4.教學評價不科學。
高中信息技術的教學評價主要是根據(jù)學生的學習結果進行終結性評價，然而這是一種片面評價，不能客觀全面地了解學生，只關注學習結果會導致學生失去學習信息技術的興趣，而且也不能發(fā)揮教學評價的積極作用。
二、高中信息技術教學有效課堂的構建。
1.更新教育觀念，充分做好課前準備。
針對山區(qū)高中信息技術的教學現(xiàn)狀構建有效課堂，首先需要更新教育觀念，改變教學觀念，加強對信息技術教學的重視，在教學過程中充分調動學生的'學習積極性，發(fā)揮學生的主體作用。在信息技術教學之前，教師要充分做好課前準備，進行高效備課，仔細研讀教材，并不斷搜集相關的信息技術知識，將教學資源進行整合并創(chuàng)新，同時要備學生，全面了解學生的學習基礎和興趣愛好，因材施教，構建高效課堂。
2.構建和諧的師生關系，營造良好的教學氛圍。
高中信息技術教學主要是以學生為中心，但是教師在教學中也發(fā)揮著不可或缺的作用，所以要構建有效的信息技術課堂就要處理好師生之間的關系，構建和諧的師生關系，營造良好的教學氛圍。首先，在信息技術的教學過程中，老師要了解學生，尊重學生，對學生一視同仁，促進學生的個性化發(fā)展。其次，老師要給予學生更多的耐心和信心，對于在學習過程中出現(xiàn)錯誤的學生，老師要及時幫助其糾正并肯定學生積極認真的學習態(tài)度，樹立學生學習信息技術的自信心。最后，師生之間要進行積極互動，相互交流溝通，營造輕松的教學氛圍，為構建有效課堂奠定良好的基礎。
3.豐富教學方法，培養(yǎng)學生的學習興趣。
學生對信息技術有濃厚的學習興趣是構建有效課堂的關鍵，所以教師要不斷豐富教學方法，調動學生的主動性，使他們積極參與到教學中。首先教師可以采用創(chuàng)設情境教學法，根據(jù)教學內容創(chuàng)設不同的生活情境、故事情境、問題情境等，使學生在情境教學中更好地掌握信息技術知識。其次，老師可以采取合作學習教學法，將學生合理分成小組，通過相互交流討論來共同學習，這樣不僅有利于激發(fā)學生的學習興趣，提高課堂教學效率，還能培養(yǎng)學生的團隊意識和合作精神。
4.完善教學評價，建立具有激勵作用的教學評價體系。
完善的教學評價體系是構建有效課堂的保證，所以針對山區(qū)高中信息技術的教學現(xiàn)狀建立具有激勵作用的教學評價體系。完善的教學評價是評價主體的多元化，評價方法的多樣化和評價內容的全面化，這樣才能更加全面客觀地了解學生情況，并且不斷激勵學生學習信息技術，提高課堂教學的有效性。對山區(qū)高中信息技術教學現(xiàn)狀的分析，并構建有效課堂是新課程標準改革的要求，也能更好地提高學生的全面素質，使他們掌握更多信息技術，促進全面發(fā)展。
作者:陳國鋒單位:廣東省河源市和平縣福和高級中學。
參考文獻：
［1］李天倚.高中信息技術課堂教學現(xiàn)狀分析及對策研究［d］.華中師范大學，2014.
［2］王友勤.高中信息技術教學現(xiàn)狀與對策［j］.新課程（中旬），2013（2）：42.
高中散文教學教案篇九
課題3.2設計的一般原則教學目標知識與技能：
（1）理解設計的一般原則；
（2）理解設計的一般原則之間存在的相互關聯(lián)、相互制約的關系；（3）初步學會用設計的一般原則來評價某個產(chǎn)品。過程與方法：
以學生為主體，教師為主導，引導學生進行自主、探究的學習方式學習，讓學生在探究中自主建構知識，在設計中發(fā)現(xiàn)問題，在活動中體驗過程。情感態(tài)度與價值觀：
（1）辯證地看待設計原則間關系及設計中的人文因素。
（2）通過典型案例的分析，增強面對技術世界的信心以及對個人、社會、環(huán)境的責任心。
一、創(chuàng)新原則什么是創(chuàng)新？
引入新概念、新思想、新方法、新技術等，或對已有產(chǎn)品的革新來創(chuàng)造具有相當社會價值的事物或形式。
舉例說明生活中的某個產(chǎn)品在哪些方面有創(chuàng)新。如：鼠標、水杯。
過渡：如果設計出一個很有創(chuàng)意的水杯，但它不能盛水，這個設計還有意義嗎？
二、實用原則。
設計中的實用性是指設計的產(chǎn)品實現(xiàn)其目的而具有的基本功能。它包括物理功能、生理功能、心理功能和社會功能等。
例子：結合水壺造型特點分析其各部分的功能。學生討論。
對比兩洗手液瓶哪個更實用。
三、經(jīng)濟原則。
設計中的經(jīng)濟原則是指以最低的費用取得最佳效果。例子：木桶和塑料桶的比較。師生互動：完成表格。提高功能成本比的方法：a功能不變，降低成本。b價格不便，增加功能。c增加功能，降低成本。
四、美觀原則。
用幾款不同的臺燈讓學生選擇，引出美觀原則。
例子：通過收集mp3的圖片來說明美觀原則在某些時候能起到較大的作用。教師得出：“愛美之心，人皆有之”設計美觀的產(chǎn)品可以滿足人追求美的心理，促進產(chǎn)品的銷量。
產(chǎn)品的外觀是通過對產(chǎn)品造型、大小比例、使用材料、色彩搭配、裝飾圖案等設計組合來表達。
五、道德原則。
產(chǎn)品設計不能只將產(chǎn)品考慮為一個孤立的物的實體，還必須考慮它與人、社會、環(huán)境的關系，必須遵循道德原則。
ppt展示：各類不符合道德規(guī)范的案例。
1、問題：
（1）為什么具有全球漫游的手機可以在全球一百多個國家間實現(xiàn)漫游通話?（2）種手機電池、充電器是否采用統(tǒng)一技術標準?可以通用嗎?帶來什么后果?技術規(guī)范是有關開發(fā)生產(chǎn)技術的知識、領域、方法和規(guī)定的總和。技術規(guī)范既有強制性的標準，也有推薦使用的技術規(guī)范。收集一些技術規(guī)范的圖示，讓學生認識。
2、學生分小組討論。
問題：你認識這些符號嗎?學生討論。教師講解。
七、可持續(xù)發(fā)展原則閱讀案例：月餅的包裝。
回答問題:月餅的包裝造成了什么后果?師生討論共同得出：
產(chǎn)品的設計既滿足當代發(fā)展的需求，又考慮未來發(fā)展的需要，不以犧牲后人的利益和長遠的利益為代價來滿足當代人的需求。
設計是一項綜合活動，其一般原則對設計的成功具有重要的影響。但在實際應用中，各種原則有著相互制約、相互影響的關系。
認真聽課，積極思考。
高中散文教學教案篇十
1、熟悉作品和涉及的作者的生平、代表作。
2、結合語境，揣摩詞語、句子的含義及表達效果。
3、品讀并能正確理解和評價作者在作品中蘊含的豐富的情感內容。
1、揣摩、分析文章優(yōu)美絕妙的語言。
2、領悟人類情感之美，陶冶性情，提高審美能力。
1、主體學習（學生自主閱讀、體會），在閱讀中整體把握散文的藝術和優(yōu)美的語言運用。
2、探究學習（學生提問，教師點撥分析），把握作品的細節(jié)，了解、品味文章的語言魅力。
3、審美訓練，以積極的態(tài)度和充沛的情感投入到文章中，尋找與作者的共鳴點，更好的理解作者高尚的審美情趣。
4、多媒體課件輔助理解文章。
《霞》1個課時
《我的家在哪里》1個課時
[新課導入]
是我國著名的現(xiàn)當代作家，兒童文學家冰心寫的。我們還在小學應該學過她的其他文章，
如《寄小讀者》、《再寄小讀者》等作品。
[作者簡介]
打開多媒體
主要資料：
冰心（1900--1999）現(xiàn)當代著名作家。原名謝婉瑩，原籍福建長樂，在福州出生。幼年即廣泛接觸古今中外文學，參加過五四運動，到美國留過學，走過世界各地，也留下了許多作品，提倡愛的哲學，她的語言清麗、平易、自然、簡潔、含蓄、富有哲理，她是中國現(xiàn)當代著名的文學老人，兒童文學家。
主要作品：
詩集：《春水》、《繁星》
小說：《兩個家庭》
散文：《寄小讀者》《再寄小讀者》
附冰心相冊。
剛才我們再一次回顧冰心老人的一些情況。雖然她已離我們而去，但她的笑容永遠留在我們心中。
接下來，我們看一組圖片。
打開多媒體，展示霞的幻燈片。
大家喜歡霞嗎？
霞——大自然鬼斧神工的杰作。
下面我們進入課文的學習。
一、整體感知
1、自由朗讀課文
2、大家一起朗讀課文。
思考題：
你最有感觸或最欣賞的句子有哪些？
你最不理解的句子有哪些？
二、精彩語段賞析
1、“愿你的生命中有夠多的云翳，來造成一個美麗的黃昏”
黃昏使人傷感，落霞給人一種燦爛的美感。
2、云彩更多,霞光才愈美麗.從云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的。
從人生角度看，生命的霞光經(jīng)過重重的云翳，會放射出更奪目的光彩。經(jīng)歷豐富，有過滄桑的人生是美麗的人生；經(jīng)歷過痛苦磨難的生命，才是更有意義和價值的生命。
3、生命中不是只有快樂,也不是只有痛苦,快樂和痛苦是相生相成、互相襯托的。
作者對人生富有哲理的深層感悟。生命應該是豐富多彩的，只有成功沒有失敗的生命是罕見的`，也是殘缺的；只有快樂沒有痛苦的生命是少有的，也是缺乏深刻的。
4、快樂是一抹微云，痛苦是壓城的烏云，這不同的云彩，在你生命的天邊重疊著，在“夕陽無限好”的時候，就給你造成一個美麗的黃昏。
“生命的天邊”指晚年、垂暮之年，“美麗的黃昏”一語雙關，指人生的晚年如同天邊的晚霞，同樣是充滿生機和無限美好的。
三、文章結構線索
觸發(fā)：使我驚心的句子中的“sunet”
由敘述到抒情（第五段）
霞過渡
由抒情到議論（第六段）
人生的經(jīng)歷
感悟快樂與痛苦
生命的不息
四、《霞》小結
霞對于冰心來說，已不僅僅是一種美麗的自然景觀，而是一種生命感悟的美化。作者透過“霞”表現(xiàn)出對人生的豁達和對生命的樂觀。
布置作業(yè)：
1、收集整理有關“黃昏”“夕陽”“晚霞”的寫景、抒情的詩句或文段。
2、預習《我的家在哪里》
重新瀏覽幻燈片，回顧整節(jié)課的內容。
高中散文教學教案篇十一
應從“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個維度設定目標，從有利于學生發(fā)展的角度去思考，既要符合課程和教材的要求，更要符合學生的認知規(guī)律。目標要切實可行，可操作、可檢測。[教學重點]不僅要有知識內容的重點，還要有學生技能發(fā)展的重點。
[教學難點]。
要著重分析學生在知識構建和方法內化的過程中可能遇到的難點。
[教學方法]。
不求統(tǒng)一的模式，不求統(tǒng)一的方法，但要注重引導自學，注重啟發(fā)思維，注重激勵參與，注重合作學習，注重聯(lián)系實際，注重鼓勵質疑。倡導教學靈活性、多樣性和實效性的統(tǒng)一。
[教學過程]。
這部分是教案設計的重點，必須寫得具體。完成時可從教學內容的知識體系或學生接受知識的認知過程來展開，也可綜合這兩條主線優(yōu)化設計。
要注重創(chuàng)設問題情境引導學生的學習，把以問題作線索來組織教學作為過程設計的重要策略。
教學過程不僅要有知識的內容和呈現(xiàn)的程序，還要有具體的教學方法，尤其是指導學生學習的方法、手段。認真選擇能夠體現(xiàn)“減負”與增效、有利于提高教學質量和學生能力的方法。
要重視組織學生自主式、探究式、互動式的學習活動，以及引導學生討論、交流、評價。活動的安排要明確。
教學過程中必須要有練習的設計，并安排當堂訓練，以便檢測目標的達成度。練習后要及時評價，反饋矯正。練習的難度要有層次，對難度大的要給出標識。要以“低起點、多反饋、段段清”的策略，加強基礎訓練。課堂教學中要因人而異，加強個別輔導，重點關注學習有困難的學生。
教學過程后期師生共同進行小結與評價。教學過程還可結合具體內容適時地組織學生反思和質疑，以進一步突出重點和突破難點。
[布置作業(yè)]。
應控制數(shù)量，控制難度；作業(yè)的內容要突出教學的重點，作業(yè)的題型要有利于訓練學生的能力，務必使重要的知識點、能力點得到充分地落實。（轉載）。
高中散文教學教案篇十二
（一）。
我知道，你會來的。當風的手指掀開我沉睡的芳齡，你就在那枚時光的書簽上微笑。
盡管，我已經(jīng)做好了迎接你的準備，但你絕色的容顏，還是讓我恍然。
你說來就來了呵，在我遼闊的視線里，燃起一簇潔白的火焰。光芒四射，深情燎原，你目光投射的溫暖，如漫天飄灑的絲路花雨，絲絲縷縷，滋潤了我即將荒蕪的心田。
坐在你身邊，聆聽你與原野的對白，流淌的坦誠是你心靈深處回旋的語言。
如果你是我千里遙望的期盼，我愿把所有的祝福，凝結成夢，點燃詩篇。
（二）。
仰望七月的天空，太陽的體溫，把我卷曲的心事熨燙的平坦齊整。
我向著南方以南，遞出我的繾綣深情。我知道，你就在時光對岸看著我，笑意闌珊。
打開想象的畫板，你絢麗的詩情就在我心屏上輕輕蔓延，一種生動而寂靜的暖。讓我想起一些幸福的詞語，一些噙香的往事。
我想告訴你，當我想起你的時候，就有許多純白的花香滾滾而來。一波一波的蕩開，覆蓋了我所有的憂傷與凄婉。
真的，那么純凈的花瓣，只需一瓣，一瓣，就夠了，足以讓我心上開出一串串繽紛的音符。
讓我在痛苦中學會：用微笑表達堅強，用淡定暈染寂寞，用寬容滋養(yǎng)善良。
（三）。
看著你，就像看著我自己，你嘴邊綻放的花朵，是我臉上似曾相識的微笑。
我以寧靜的祈禱為曲，為你吹響相知的笛音，吹出最溫暖的.春風，抵達你的心靈深處。
笛孔里繚繞的雪花，都開了，開成陽光般燦爛的情感，依如跳躍的白色火焰，鋪滿這個生動的瞬間。
那些安靜燃燒的雪，就在心尖兒上不斷的升騰，升騰，回旋著無人傾聽的唯美。
這一刻，我想告訴你啊，我恣意生長著的想象，穿過千山萬水的阻隔，一路向南，向南，
就是命運的翻云覆雨手也不能把我堅韌的信念弄彎……。
（四）。
縱情躍入你純白的世界里，我已然無懼于你冰冷的外衣。
我知道，你刻意筑起的冰堤，只是為了保護自己單純的善良，不受塵世的紛擾。
走進你，我的聆聽，就從那朵白色的花蕊里啟程，迎合你婉轉的心曲，奏響朝圣的虔誠。
知道么？你素凈的性情，如一朵白色的浪花，卷起思念的潮水，日夜拍打我的心岸。
那么迫不及待的貼近，就像一曲絕唱，一個夢境，舒展著云朵般的柔軟與溫暖。
走進你，就走進了唐詩宋詞的韻律，就擰開一卷素凈的信仰。
你高潔的風姿，會永遠停留在我的手心，絕不會因為突來的變故，而被紛亂的冷風吹散！
（五）。
世事無常，你潔凈的世界里，有多少風吹過，有多少云飄過。
當世界的嘈雜慢慢沉寂，為你準備的祝詞，依舊靜美的駐足我的唇邊。
面對浩浩長空，我一次次的呢喃，只想告訴你，我最簡單的那個心愿。
即使對坐于千里之遙，即使塵世的喧囂，擠滿我膨脹的耳朵，我藏匿的思念依舊會如深水般沉靜，保留著對你最初的詩篇。
就讓我們一起占領這片盛大的荒野，喝盡這冰冷的歲月，我要從燃燒的胸腔里，提煉出最炙熱的詞語給你，讓你璀璨的光芒，照亮我今晚的寂寞與孤單。
（六）。
人生的路上，你輕盈的落在了我情感的圣地上。
以一朵桃紅溫暖嚴寒，以一抹純白渲染黑夜，用一瓣冰心的潔凈，蕩滌憂傷的深度。
我不必在記憶里，尋覓融化了的過去，有你伴我同行，迷迭香的暖已貼滿我的孤單。
我也不必在未來里，去填充那片曠遠的空，你獨特的語境，已成為我哀傷季節(jié)里的琴曲，把我所有的苦痛催眠。
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高中散文教學教案篇十三
言為心聲，文如其人，文章是作者思想認識水平和人格修養(yǎng)的體現(xiàn)。不同的作者，生活在各自的時代和社會環(huán)境中，各人的先天稟賦有別，后天閱歷不同，因此才識、性情、氣質就有高低、深淺、剛柔、雅俗、文野、曲直等等區(qū)別。寫出來的文章就形成了不同的風格特點。語言表達的特色，就是這種風格特點的一個重要標志。例如，同是現(xiàn)代散文，魯迅的深沉洗練，茅盾的沉穩(wěn)勁健，朱自清的溫靜典雅，葉紹鈞的質樸練達，孫犁、老舍的清新明快，林語堂的閑適從容，錢鐘書的幽默曠達，徐志摩的濃麗華美……風格各異，異彩紛呈。閱讀中辨析文章語言表達的特點，揣摩不同的語言風格，品味其中的意蘊，那是一種美的享受。
散文想要在樸實自然的語言中讀出蘊含的豐厚的底蘊和雅致的趣味，首先就要重視朗讀。朗讀是初步感知散文語言理趣之美的最好方法。它能將學生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強烈而深厚的情感反應，進而深入體味文章豐富的內涵。如朗讀“虎嘯深山，魚游潭底，駝走大漠，雁排長空”這種整齊的句式就能把感情抒發(fā)得酣暢淋漓，有一種詩韻美。朗讀“廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，但是色彩不濃，回味不濃。比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝”這種工整中有變化，在變化中有整齊，長短錯落，曲折回旋，波瀾起伏的語言，也是一種享受。
當然，教師要有意識地對學生的朗讀實施點撥與指導，從具體的語言文字出發(fā)，把握其韻律，體悟其意象，注意語音停頓、感情重音、高低強弱、輕重緩急、邏輯重音，感受語氣、節(jié)奏、情感、韻味，反復誦讀，反復體味。只有入情入境反復吟誦，使文章如出己口，如出己心，情趣和韻味才能產(chǎn)生。比如品讀《荷塘月色》一文描繪的那幅綠葉田田、荷花朵朵、清香縷縷、月色融融的清新美麗的景象時，我就要求學生通過朗讀體會那淡淡月色下荷花的飄忽，那水氣葉色月光交相雜糅的朦朧。朗讀前可先讓學生體會該怎樣讀，才能正確把握意境，討論后再明確：語氣要舒緩，語調要適中，停頓要合理，這與作者想排遣心中煩惱，月夜獨游荷塘，陶醉于美景中的情境相吻合。讀重疊詞，就要讀得輕緩舒徐，音律要更協(xié)調。但是語調中不能帶有壓抑和沉郁，更不能太活潑輕快。感情重音的把握還應落在文中那幾個富有極強表現(xiàn)力的動詞上，讀出動作出現(xiàn)的過程美，體會其無可替代之效。運用了比喻、擬人、通感等修辭手法的語句，更要細心品讀安謐、恬靜、柔和、朦朧之美及作者已陶醉其中的那種細膩的情感。
朗讀只能是品讀語言的最初階段，要想深入品味，就須透過語言文字，讀出其豐富的內蘊。有的同學會有“讀其文，會其意，何必咬文嚼字”的消極想法。因此教師首先要幫助學生養(yǎng)成閱讀散文仔細玩味的好習慣，只有認真品味，才能讀出新鮮而真切的情趣來。有的文章較深，語言含蓄而不直露，在字面意義中還蘊含著某些深層的意義。如《荷塘月色》中的第一段“我悄悄地披了大衫，帶上門出去”的“帶”就值得玩味，一則與全文寧靜氣氛相一致，同時也道出自己的淡淡憂愁，“恰到好處地表達了文章呈現(xiàn)的這種主客觀情境”，蘊含“輕柔”“隨意”雙重意味。愛子即將入睡，妻子正“迷迷糊糊地哼著眠歌”：容不得發(fā)出任何響動又如：《我的空中樓閣》“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點”這一比喻用得如何?“按一般的審美習慣，人臉上長痣并不雅觀，但世人又稱女人臉上恰到好處的痣，如眉間痣、眉梢痣、嘴角邊的痣為'美人痣'。故作者先用痣來形容小屋?！睂懗鲂∥莸牧岘囍?。一部作品不是簡單的東西，而是交織著多層意義和關系的一個復雜的組合體，是一個符號和意義的多層結構。因此深入淺出的文章，言簡意豐的語言，要知其“深”，知其“豐”，就必須在理解字面意義的基礎上，細心玩味。只有不脫離文本的教學才是真正的語文教學。因此，作為以本色語言感染讀者的散文，更要重視語言的品讀。當我看到學生時而聲情并茂朗讀課文，時而抬頭凝視若有所思，時而微閉雙眼輕輕搖頭時，就知道他們已愛上散文那聽之有聲，嗅之有味，視之有形，觸之有感，品之有味的語言了。
總而言之，散文的閱讀是一種積極的審美活動，高中散文“還要通過多種途徑提高鑒賞能力。”“文本的閱讀當然是最主要的途徑?！绷硗庖部伞安捎枚嗝襟w教學輔助手段，幫助學生感受和理解作品;提供必需的作家作品資料，或引導學生自行從書刊、互聯(lián)網(wǎng)中搜集有關資料，豐富對作品的理解。選擇作品可以按作品按時代，也可以按作家、題材、風格、文體等分類組合，由此及彼，由點到面，由分到合，或把握共同特征，或比較不同特點?！?BR> 散文是個性化的、散文是體驗歷程的產(chǎn)物，是純正思考的結晶。散文教學對學生語文素養(yǎng)的形成和提高有著重要的作用，學生掌握終身受益的閱讀技能，養(yǎng)成良好的習慣，提高閱讀理解和鑒賞能力是每一位語文教師職責?？偠灾⑽氖侨祟愋撵`的袒露，這就需要我們用心去理解，用心去鑒賞。應該與作者的心靈產(chǎn)生共鳴，與作者的感情有所溝通，才能讀懂散文，讀深散文。散文有散文的創(chuàng)作規(guī)律，散文也應該有相應的鑒賞規(guī)律，并且允許學生結合生活經(jīng)驗，情感體驗豐富散文的內涵，進行多角度地解讀，以培養(yǎng)學生的探究能力。
高中散文教學教案篇十四
騎一片雪花吧！在這個素白的季節(jié)。
日子牽著手走過落葉繽紛的往昔，將一枚婉約掛在玉潔的樹梢。
夢想，不再光禿禿，晶瑩而剔透的情懷，擎著六角的心思，斑駁蝶的羽翼。
飛吧，我的孩子，你在風的翅膀上雀躍，你在云的掌心里蹦跳。
沒有色澤的原野，有著五顏六色的奇異。
麻雀撿起秋天遺失的顆粒，填飽饑腸轆轆的文字。
詩，揚起一條長鞭，趕著夢兒上路。
竹葉青青，擺動松柏的豐姿，梅紅笑了，皓齒潔白。
我的你，飛馳而來，一朵湛藍的天空，一朵無垠的碧海。
騎一片雪花吧！在這片廣袤的土地。
漫天飛雪，漫天旖旎。漫天風花，漫天星月。
我，曖在你的懷抱，飛旋馳騁，你無語的遼闊。
飛吧，我的孩子，枕夢的心思，展翅的鯤鵬。
穿越千古的恒河，穿越世紀的山川，飛向未來，飛向遙遠。
飛向天和地隆起的澎湃，飛向星和月碰撞的激越。
騎一片雪花吧！在這條平實的日子。
牧一場天與地的悠悠，牧一闕夢與幻的豪爽。
牧上下五千年的沉寂，牧古往今來的開創(chuàng)。
高中散文教學教案篇十五
散文的最大特點就是形散神聚，結構自由，上下五千年，縱橫千萬里。寫作者意在筆先，緣情為文，思接千載，視通萬里?；蚯鷱酵ㄓ摹⒑钐N藉，或直抒胸臆、淋漓盡致，或濃筆重抹、一唱三嘆，或信手拈來，如話家常。教學既要激發(fā)、滿足學生的認知需要，更要注重激發(fā)、滿足學生的情感需要、審美需要，實現(xiàn)美學教育。散文作為教材中文質兼美的范文，很能喚起學生的審美體驗和審美情感，因此，散文教學中，教師除了引導學生分析作者善于抓住景物特點，有層次地描寫景物的寫作方法，理解作者通過景物描寫來表情達意的寫作技巧外，還可以借助各種媒體作為審美情感的觸發(fā)點，引導學生進入審美感受和體驗，獲得審美經(jīng)驗。教師應該充分利用散文中的美學因素，和學生共同挖掘教學內容本身的內在美和運用教學形式藝術化的外在美來促進學生素質的全面和諧發(fā)展，培養(yǎng)學生的欣賞能力、思維能力、審美能力和創(chuàng)造能力。對于教材提供的散文佳作，教師可采用創(chuàng)設情境、指導朗讀、品析語言、配樂朗誦等方法進行審美教學。
高中散文教學教案篇十六
1、知識目標：
（1）掌握設計的一般過程。
（2）知道設計過程中有可能產(chǎn)生多個方案。（3）理解設計過程需要不斷優(yōu)化。
2、能力目標：能運用設計的一般過程指導設計活動。
3、情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新合作精神。教學重難點。
1、重點：掌握設計應遵循的一般過程。
2、難點：能自覺地將科學合理的設計過程應用在設計活動中。教學策略與方法。
1、本節(jié)的教學結合具體的教學內容采用“問題情景—解決方案－解決過程—總結提升”的模式展開，以便攜式小凳的設計為案例貫穿整個教學過程，鼓勵學生自主探究和合作學習。
2、教學方法：探究、合作學習方式，多媒體教學。
3、課時安排：1課時。第二課時教學過程：
1發(fā)現(xiàn)和明確問題。
［馬上行動］。
［學生發(fā)言］。
總結：完成一張表格。
經(jīng)過環(huán)節(jié)具體工作。
調查研究問卷調查、訪談、查找文獻。
分析信息整理歸類、制成圖表。
明確問題小組討論、全班討論。
確定項目設計便攜式小凳。
2制定設計方案。
問題明確了，設計便攜式小凳這個項目確定了，我們應該著手制定具體的設計方案了。
［提出問題］在制定設計方案這個過程中我們又需要考慮哪些具體方面呢？
[學生回答]要穩(wěn)固、體積輕、攜帶方便、成本小、制作簡單……。
［教師分析］。
歸納要設計好一個便攜式小凳子，必須解決好小凳子的材料選擇、結構設計、攜帶方式等主要問題。
［馬上行動］。
操作任務：根據(jù)剛才討論結果以小組為單位制定你們的設計方案，在紙上繪出你們認為。
最合理的便攜式小凳設計草圖（包括選材、結構、連接方式等。時間：10分鐘）。
分組要求：前后六位同學組成一組，選出組長。
作品展示：每組組長上臺展示設計圖，并講解設計原理。（時間不超過1分鐘）。
4．方案篩選。
［討論與交流］。
組織學生對眾多方案進行初步篩選，淘汰明顯不符合設計要求或有明顯缺陷的方案。允許保留自己的設計方案。
［教師總結］。
1、展示一些別人設計的便攜式小凳。
2、總結設計的一般過程：
發(fā)現(xiàn)與明確問題。
制定設計方案。
制作模型或原型。
測試、評估及優(yōu)化。
產(chǎn)品的使用和維護。
［課后作業(yè)］以小組為單位，按照設計方案準備制作材料，為下一節(jié)制作課做準備。
4、測試、評估及優(yōu)化（1）測試。
設計方案的優(yōu)化是在對設計方案進行測試與評估的基礎上，對設計方案的改進和完善的重要環(huán)節(jié)。我們都知道小凳子最大的功能就是坐，但是要把小凳子作為一個產(chǎn)品拿去銷售，那么除了坐的功能之外，還要坐的舒適、攜帶方便、美觀大方等等功能，就是要對產(chǎn)品進行優(yōu)化。
案例分析：對便攜式小凳的優(yōu)化。
5、產(chǎn)品的使用和維護。
6、課外案例分析：家用餐廳裝修的設計過程和生態(tài)垃圾桶的設計過程。
三、課后總結。
這兩節(jié)課我們主要通過便攜式小凳的設計和制作來闡述設計的一般過程，一般來說，我們可以大致把設計過程分成五個階段，即發(fā)現(xiàn)與明確問題、制定設計方案、制作模型或原型、測試、評估及優(yōu)化、產(chǎn)品的使用和維護。設計的一般過程是按照一定的、科學的、合理的程序過程，但設計同時是一個動態(tài)發(fā)展的過程，在一項具體設計中，有些階段或步驟可能會發(fā)生變化，有些步驟之間則可能出現(xiàn)一定的循環(huán)，因此，設計過程不是一成不變的，應根據(jù)設計的需要進行靈活安排。
四、課后作業(yè)：
為小組制作的便攜式小凳附上使用說明書。
高中散文教學教案篇十七
高中散文教學，普遍存在著“知難而退”的現(xiàn)象，高考升學的壓力導致師生急功近利，假作、套作比比皆是，現(xiàn)實堪憂。
教的現(xiàn)狀：
為了有充分的分析依據(jù)，我們對一部分老師做了調查，設計了以下幾個有針對性的問題。
1、開學之初，對本學期的作文教學是否有整體規(guī)劃。
2、是否利用我校優(yōu)勢，認真指導學生開展課外閱讀，系統(tǒng)做好作文素材的積累;。
3、是否重視學生對優(yōu)美詞句的積累;。
4、是否堅持每周寫作;。
5、是否認真批改并講評作文;。
6、對評改過的作文是否要求學生進行修改、完善;。
在被調查的18人，開學之初，對本學期的作文教學是否有整體規(guī)劃有6人，能真正認真指導學生開展課外閱讀的有8人，能在平時教學中重視對學生優(yōu)美詞句積累的有13人，每周堅持寫作文的有7人，認真批改作文并及時講評的有14人，對評改過的作文是否要求學生進行修改、完善的有3人。
從結論來看，教師在作文教學中主要存在以下幾個方面的問題：
1、不少教師在指導學生作文方面重局部而輕整體，缺少系統(tǒng)性。
2、很多教師重講評輕訓練。
學的現(xiàn)狀：
我們仍然設計了如下幾個有針對性的問題：
1、你有沒有堅持寫日記的習慣?
2、除了閱覽課，你有沒有自覺看課外書的習慣?
3、除了閱覽課，你有沒有自覺地讀書筆記的習慣?
4、你作文時一般最令你頭疼的是什么?
5、你今后對提高作文寫作能力有什么打算?
調查結果顯示：有將近80﹪沒有堅持寫日記的習慣;有將近70﹪沒有自覺看課外書的習慣;除了閱覽課，30﹪的學生有自覺地讀書筆記的習慣，但隨著年級升高，這個數(shù)字越來越小;作文時一般最令你頭疼的是什么，60﹪的學生回答沒素材，將近60﹪的學生回答不知道怎么寫;最后一個問題，30﹪的學生回答跟老師學，40﹪的學生回答考試前背素材，背范文，30﹪學生回答不知道怎么做。
通過調查，可以得出以下結論：
1、高中學生普遍缺少平時練筆，這必然導致表達能力降低。
2、缺少必要的知識素材儲備，寫作時必然捉襟見肘。
3、缺少必要的作文方法指導和有針對性的訓練、反思。
高中散文教學之所以存在以上問題，原因是多方面的，分述如下：
一、學生學業(yè)負擔加重，不愿也不敢投入較多時間進行寫作訓練。
寫作耗時費力，寫完以后大腦非常疲勞，而且短時間收效不大，進步不明顯，每次作文沒有明顯的提高，不如做理科習題立竿見影。
二、學生的生活圈子小，閱讀面不大，既缺乏直接獲得的生活體驗，又缺少間接獲得的生活經(jīng)驗。巧婦難為無米之炊，課本材料反復用，毫無新意。
三、缺乏練筆，詞匯貧乏、語言粗糙。好的語言不能只憑記憶積累，它必是作者靈感火花的閃現(xiàn)，是需要經(jīng)常訓練才可以得心應手地表達的。
四、審題立意訓練較少，面對一個話題、一段材料、一幅漫畫、一個命題，學生不知道如何確立論點，成文后，往往離題萬里,不著邊際。
五、教與學存在脫節(jié)現(xiàn)象，有效反饋不到位。教學反饋必須及時，作文的講評和修改，必須講究其時效性。雖然精批細改了，但是，中間拖的時間太久，并且，批改完，講評過之后，缺乏相應的督促，學生寫作中存在的問題沒有有效及時解決，教師教的任務完成了，學生學的任務是空擋。
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高中散文教學教案篇十八
1、了解蘇軾。
2、比較閱讀《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁之戰(zhàn)》。
3、學習古人豁達樂觀的精神。
教學重點。
1、學習和積累有關文言實詞和虛詞的知識。
2、了解作者運筆自然，文辭優(yōu)美的寫作特色。
教學過程。
一、溫故知新：
念奴嬌赤壁懷古。
蘇軾。
大江東去浪濤盡，千古風流人物。故磊西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
遙相公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇侖巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。
題解。
宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上，有一處風景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因為形狀有些像鼻子，人們就稱它為赤鼾磯;又因為山崖陡消如一而墻壁，所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了?！伴L江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風物，都給政治失意的'蘇軾帶來了莫大的慰藉。這時，他曾站在江邊的赤壁上，眺望如畫江山，唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個幽靜的夜晚，駕舟暢游于赤壁之下的長江水面，寫下了千古名作《赤壁賦》。
二、寫作背景。
1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報負也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學藝術史上有著深遠的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。
蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦?！薄磅ぁ薄捌孪赏ぁ钡让麆?。
三、內容結構。
本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調，引起主客之間的一場回答，文章的重點便轉移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時也反映了一種豁達樂觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達的風貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。
全文共五段。
第一段，描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界：清風明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調。
第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生。哀怨，愛慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂轉為悲涼，引起下文主客問答的議論。
第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔，暢述對天地人生的感觸。客人從眼前的明月、江水、山川，想到曹操的詩。世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來。
第四段，寫作者丟開個人的愁懷，欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情，“蘇子”的回答，照應文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應保持曠達樂觀的態(tài)度。
第五段，寫客人轉悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。這個結尾意味深長，既照應了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種抗議。
四、鑒賞要點。
1、寫景、抒情、議論的緊密結合。
全文不論抒情還是議論始終不離江上風光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。
2、“以文為賦”的體裁形式。
本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質與情韻，同時又吸取了散文的筆調和手法，打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具有詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬斛泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對偶不同，它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客逍舟于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致;心下直到篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是全文的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學的長處。
3、優(yōu)美形象，善于取譬的語言特色。
如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，潤孤舟之嫠婦?！睂⒊橄蠖灰鬃矫穆暻椋瑢懙镁泱w可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。
五、類文賞析。
蘇軾。
是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良夜何?”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細麟，狀如松江之鱸。顧安所行酒乎?！睔w而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之須?！?BR> 于是攜酒與魚，復游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣!
予乃攝衣而上，履(chan)巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮責之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中注流，聽其所止而休焉。
時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎?”問其姓名，俯而不答。嗚乎噫嘻!我知之矣?！爱犖糁?，飛鳴而過我者，非子也耶?”道士顧笑，予亦驚悟。開戶視之，不見其處。
閱讀上面的一段文言文，完成以下習題。
1、解釋下面句子中加點的詞的意思。
(1)是歲十月之望。
(2)履巖。
(3)披蒙茸。
(4)適有孤鶴。
2、將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
(1)如此良夜何。
(2)顧安所得酒乎。
(3)以待子不時之須。
(4)江山不可復識矣。
(5)聽其所止而休矣。
3、這篇賦渲染的氣氛前后有什么變化?
4、孤鶴有什么象征意義?
5、末段所寫的夢境與《夢游天姥吟留別》的夢境在創(chuàng)作方法上有什么相同之處?
6、末段所寫的夢境寄托作者怎樣的情思?