在學習過程中，總結(jié)是鞏固知識的重要環(huán)節(jié)。在寫總結(jié)時要注重邏輯性和條理性，清晰地陳述觀點和結(jié)論。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能夠給大家一個參考和啟發(fā)。
經(jīng)濟學理論論文篇一
視覺傳達設計起源于19世紀中葉的歐洲。二戰(zhàn)后，以商業(yè)信息傳達為主體的視覺傳達設計得到快速發(fā)展，這也在某種程度上促進了印刷技術(shù)的飛速發(fā)展。直至當今，以高品質(zhì)的印刷媒介為載體的視覺傳達設計在大眾傳播媒體中仍占有重要地位。
20世紀40年代以來，由于電視媒體的發(fā)展，為以視覺方式傳達信息開辟了新的領域。視覺傳達設計也由靜態(tài)的平面印刷媒體擴展到綜合視聽藝術(shù)的動態(tài)媒體。
從20世紀70年代末個人計算機的誕生，到90年代初互聯(lián)網(wǎng)信息高速公路的發(fā)展，信息設計(informationdesign)的概念被提出。雖然，信息設計是基于網(wǎng)絡媒體研究并以web為中心的信息架構(gòu)、網(wǎng)站組織、鏈接工具開發(fā)和頁面設計開始的，但這一術(shù)語很快流行于數(shù)字多媒體、數(shù)字通訊等其它數(shù)字終端產(chǎn)品的設計。由于，信息設計最終是以“可視化”的信息傳播去實現(xiàn)“用戶體驗”的數(shù)字終端產(chǎn)品或服務，因此也進人了視覺傳達設計的視野。但是，信息設計與以往印刷媒體的視覺傳達設計相比是一個全新的設計領域，是以“用戶體驗”（userexperience，ux)、“易于實用”（easeofuse)為設計目標的，不僅需要數(shù)字化技術(shù)和信息架構(gòu)技術(shù)的支撐，還需要更科學的方法和更綜合的知識才能實現(xiàn)不同數(shù)字媒介的用戶體驗。
由于數(shù)字媒體的多元化、網(wǎng)絡化、全球化、即時性、交互性、體驗性等特征，以空前的速度和廣度得到發(fā)展，改變著人們的工作和生活方式，成為了當代社會信息傳播和人們獲取信息最重要的方式。視覺傳達設計面對以數(shù)字媒體傳播為主導，與印刷媒體、電視媒體共存的時代，媒體技術(shù)、傳播方式、信息功能、視覺形式和設計方法等都發(fā)生了很大的變化，傳統(tǒng)的設計理論和當代設計觀念的相互碰撞、相互借鑒、繼承延續(xù)、融和發(fā)展成為當代視覺傳達設計面對的重要課題。
二、視覺傳達設計的基本特征。
(一）視覺傳達設計的共性。
在日本《卡辭典》中對視覺傳達設計的定義是“給人看的設計，告知的設計”。在尹定邦先生的《設計概論》中，對視覺傳達設計的定義是“利用視覺符號來進行信息傳達的設計”。由于媒體的發(fā)展作用于信息傳達至關(guān)重要，不同媒體有著不同的信息傳遞方式、不同的技術(shù)支撐、不同的設計要素和設計方法。因此，視覺傳達設計應包括視覺“符號”、“媒介”、“傳達”三個最基本的概念，確切的講，視覺傳達設計應該是指利用視覺符號、視覺媒介傳遞信息的設計。
視覺傳達是利用關(guān)于“看”的形式所進行的交流，通過視覺語言進行表達與識別；視覺信息首先表現(xiàn)為視覺符號從而實現(xiàn)信息的傳遞，在信息傳遞中通過對視覺符號的認知獲得信息；視覺傳達設計是通過對圖形、圖像、文字、色彩、形式、結(jié)構(gòu)、行為、空間等視覺符號的組織、創(chuàng)意和設計，以視覺語言的表達方式進行信息傳達的。這是視覺傳達設計的基本特質(zhì)，也是所有視覺傳達設計領域的共性。
長期以來，視覺傳達設計從設計策劃、信息概念的視覺表現(xiàn)、媒介的選擇到信息傳達，都是以視覺形式的創(chuàng)意設計為核心的，它與當今以視覺方式傳達信息的信息設計是有明顯區(qū)別的。信息設計從信息媒介的特性、信息架構(gòu)、設計策劃到視覺表現(xiàn)，都是以清晰有效的信息傳達為核心，是視覺傳達設計中的一種新的設計理念和方法。面對視覺傳達設計發(fā)展中出現(xiàn)的新問題、新觀念，我們有必要進行討論和理論梳理。為了區(qū)分討論問題的兩個方面，我們不妨稱之為“視覺設計”和“信息設計”。
(二）視覺設計的基本特征。
所謂“視覺設計”，主要是指在視覺傳達設計中以視覺創(chuàng)意設計為核心，通過視覺表現(xiàn)的沖擊力、吸引力引起受眾的注意和興趣，實現(xiàn)信息傳達并激發(fā)受眾行為的設計。如品牌標志、商品包裝、印刷海報、各類廣告、書刊裝幀、企業(yè)形象、電視包裝等。在視覺設計中，對特定信息的視覺化創(chuàng)意與表達是關(guān)鍵，圖式化、圖像化的視覺表現(xiàn)效果有利于營造視覺傳達的氛圍，增強視覺沖擊力、吸引力和感染力。但是，由于圖式語言具有一定的模糊性，所傳達的往往只是一種概念的信息，傳達的信息缺乏清晰度和準確性。因此，一般來講，視覺設計在社會活動及商業(yè)活動中是引導受眾行為的信息傳達，是一種助推產(chǎn)品、服務或價值觀念的視覺傳達設計，而不是產(chǎn)品或服務的終端設計。通俗的比喻可以稱之為“叫賣式”的設計。
(三）信息設計的基本特點。
何謂“信息設計”？在弗蘭克.西森的《數(shù)字信息設計辭典》中明確提出“信息設計是對信息清晰而有效的呈現(xiàn)”；格林德?舒勒也指出在“大多數(shù)情況下，信息設計是將復雜的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成二維視覺呈現(xiàn)，旨在交流、記錄和保存知識。”從信息設計主要包括的圖標符號、信息公告、網(wǎng)站網(wǎng)頁、軟件界面、電子地圖、3g產(chǎn)品等數(shù)字終端交互設計等內(nèi)容看，信息設計應該是指：視覺傳達設計中以清晰有效的信息傳達為核心，通過對復雜的信息梳理、架構(gòu)和視覺化的創(chuàng)意表現(xiàn)，有利于特定信息的傳達和易于受眾的理解、接受，為受眾提供信息終端產(chǎn)品或服務的設計。雖然，信息設計中的視覺化設計也是一個基本特點，但更重要的是信息傳達的清晰、易于理解才能有效地實現(xiàn)用戶體驗，滿足受眾對信息資源的消費。通俗的講，信息設計是可以叫做“信息終端產(chǎn)品設計”、“信息消費的設計”。
三、視覺設計與信息設計的主要區(qū)別點。
信息設計的概念引人中國已有十年左右，但近幾年視覺傳達設計界特別關(guān)注信息設計，一些高校辦起了信息設計專業(yè)或開設了信息設計課程，設計企業(yè)也把信息設計作為了重要內(nèi)容。但是，是否把握住了信息設計的本質(zhì)特點還值得商榷。要了解信息設計的本質(zhì)特點，我們不妨從信息載體、設計權(quán)利、檢驗標準、專業(yè)技能等方面與視覺設計加以比較，討論它們之間的主要區(qū)別點。
(一)信息載體。
視覺設計以圖形、圖像符號為主要的信息載體。在視覺設計中，是以信息傳達和視覺感染力為主要目標的，圖形圖像符號的指向明確、形式直觀、注重色彩，往往將文字也作為形式符號納人圖形化設計考慮，它有利于營造信息傳達的氛圍、視覺沖擊力和吸引力，具有視覺傳達的直觀性和整體性特點，易于實現(xiàn)視覺信息的瞬間傳達和增強視覺感染力。但視覺設計中由于注重對信息概念的整體把握，傳達的信息具有一定的模糊性。
信息設計以圖表、圖標、文字符號為主要信息載體。在信息設計中是以信息傳達的準確有效為主要目標的，因此對信息的架構(gòu)、信息媒介、信息功能、應用方式等更為關(guān)鍵，是把信息傳達作為產(chǎn)品或服務的具體內(nèi)容進行的設計。雖然信息設計中是把信息的準確有效作為第一位的，但良好的視覺化表現(xiàn)是實現(xiàn)易于受眾理解和用戶體驗的主要方法。
(二）設計權(quán)利。
在信息傳達設計中，一般包括了信息來源（發(fā)布者）、信息媒介（設計與媒體）、信息目標（受眾）三種關(guān)系，這三種關(guān)系實際上反應了三種權(quán)利關(guān)系。在這三種權(quán)利關(guān)系中，受眾應該是第一位的，因為受眾首先是信息傳達的目標對象，是信息發(fā)布者追求的目標；其二，受眾是信息需求者、尋求者；其三，受眾是信息傳達的“反饋信源”。
在視覺設計中，由于多數(shù)情況下是信息的推廣或推銷，信息發(fā)布者處于信息傳達的主導地位，設計者與媒體的目標成為實現(xiàn)發(fā)布者的意圖，信息受眾的權(quán)益往往被忽略。視覺設計中是信息傳達的內(nèi)容決策在前，所謂對受眾群的市場調(diào)研、設計策劃也都是在受眾不知情的狀態(tài)下進行的，發(fā)布者、設計者和媒體也不需要受眾對所傳達信息的直接反饋，而是以激發(fā)受眾價值觀念的轉(zhuǎn)變或消費行為作為檢驗傳達效果的主要內(nèi)容。因此，在視覺設計中的信息傳達具有發(fā)布者的強制性，受眾本應處于同等重要的位置上，然而在實際的視覺設計中，受眾卻處于非主導的地位，失去了主動尋求信息的權(quán)利和反饋信息的渠道，信息發(fā)布后就完成了信息傳達過程。
在信息設計中，由于是通過信息傳達而提供的產(chǎn)品與服務，因此受眾與消費者是第一位的，信息發(fā)布者的決策是以受眾或用戶的信息反饋為依據(jù)的，設計者、媒體或產(chǎn)品是以滿足受眾或用戶的需求而實現(xiàn)用戶體驗為目標的。在信息設計中受眾的權(quán)利得到了充分尊重，發(fā)布者、設計師與媒體、受眾的權(quán)利是一致的，信息發(fā)布者首先考慮的是受眾需要什么，設計者和媒體考慮的是怎樣才能滿足受眾的需求，受眾是要盡可能把需求的信息反饋到發(fā)布者、設計者和媒體，以獲得更好用的產(chǎn)品和更貼切的服務?？梢哉f，信息設計是一個信息傳遞的完整的循環(huán)過程，是不斷改進和完善的過程。
(三）檢驗標準。
視覺設計的檢驗標準一是設計是否適應了信息發(fā)布的.媒體；二是設計創(chuàng)意和表現(xiàn)是否具有視覺感染力的傳達效果；三是能否影響受眾的價值觀念或消費行為。這些標準都是很難量化的，有許多不確定因素和模糊性，所謂標準也是一個比較宏觀的，以帶動的后續(xù)效益確定信息傳達的成功與否。
信息設計的檢驗標準一是通過儀器設備對信息終端產(chǎn)品進行技術(shù)測試的；二是通過用戶體驗檢驗出是否好用，是否滿足了用戶需求；三是可以對信息服務的受眾滿意度調(diào)查進行量化。因此，信息設計的檢驗標準是可以具體到每一件信息終端產(chǎn)品和每一項信息服務的。
(四）專業(yè)技能。
視覺設計長期以來以平面印刷設計為主，對設計師的專業(yè)技能要求除了對市場的了解、受眾分析和懂得印刷技術(shù)外，最主要的是具有良好的藝術(shù)修養(yǎng)、活躍的創(chuàng)意思維和扎實的藝術(shù)表現(xiàn)能力。相對信息設計而言，對專業(yè)技能的要求是比較單純的。視覺設計中通過調(diào)研和策劃程序，進人設計階段后，往往設計師可以獨立作業(yè)并完成設計項目，然后直接進人制作和媒體發(fā)布。
信息設計所涉及的技術(shù)層面遠比平面設計更為復雜，面對數(shù)字信息技術(shù)快速發(fā)展，新科技、新媒介、新工具、新環(huán)境和新的用戶需求，信息設計需要各種不同的專業(yè)技能，需要相關(guān)領域的設計師組成設計團隊共同完成設計目標。所謂信息設計師，在美國往往是指具備信息架構(gòu)知識和掌握信息設計工具的平面設計師。而信息設計師僅僅是信息設計團隊中的成員之一，設計團隊中包括了數(shù)字技術(shù)、工業(yè)設計、人機工學、認知心理學、生產(chǎn)工藝等方面的工程師、設計師和專家組成。設計團隊應具備使用各種研究工具，調(diào)試研究方法，統(tǒng)籌研究過程，業(yè)務流程調(diào)查與分析，定性和定量的用戶研究等，從最基礎的調(diào)查研究開始設計行為的能力；具備使用文字、圖形、圖表以及各種信息組織方式重組信息，以提高信息傳遞的效能的信息轉(zhuǎn)化能力；具備編輯信息內(nèi)容，使之清晰、明確，能夠被目標用戶理解的溝通能力；具備創(chuàng)建初步的可視化信息模型，可以用于設計討論或用戶測試的原型設計能力；具備創(chuàng)建各種圖形以轉(zhuǎn)化信息形式，使受眾更容易理解的信息可視化能力；具備設計信息產(chǎn)品的視覺感受，使目標用戶能夠迅速定位所需信息的圖標與版式設計能力；具備掌握測試工具和方法，能夠與目標用戶共同完成信息產(chǎn)品設計的用戶測試技能；具備能夠與不同專業(yè)人員合作完成項目的協(xié)作與角色互換能力等。
四、視覺設計與信息設計的關(guān)系。
在當今的視覺傳達設計中，實際上視覺設計與信息設計除了從設計的媒介和功能上可以較明確區(qū)分外，在設計的內(nèi)容和方法上往往有許多交叉。比如包裝設計中的主體設計面應該具備視覺設計的特征，而使用說明部分則應該是信息設計的內(nèi)容；在網(wǎng)頁設計中的信息架構(gòu)和頁面版式設計應該體現(xiàn)了信息設計的主要特點，但在頁面形象設計上更強調(diào)了視覺設計效果等。因此，我們討論視覺設計、信息設計的區(qū)別，并不是要把兩種設計觀念和方法截然分開，而是要從更新設計觀念的角度，正確把握設計項目和設計目標，以科學的態(tài)度和方法更好地發(fā)揮設計的社會效益和經(jīng)濟效益。
經(jīng)濟學理論論文篇二
本文重點闡述了經(jīng)濟法學研究的現(xiàn)狀和轉(zhuǎn)型期存在的問題，并對現(xiàn)有的經(jīng)濟法學研究進行了反思，提出了關(guān)于經(jīng)濟法學研究發(fā)展和創(chuàng)新的方法：系統(tǒng)的經(jīng)濟法學研究要將理論研究和制度研究相結(jié)合;采取多元化的研究方法;運用跨學科的研究方式。
隨著社會經(jīng)濟的穩(wěn)步發(fā)展，為了適應全球化的需求，中國經(jīng)濟法學研究在轉(zhuǎn)型期的反思和發(fā)展成為了當前法學研究必須完成的重要課題。在中國目前的國情引導下，我們必須要深化經(jīng)濟法學的研究，運用多元研究方法，注重經(jīng)濟法學的跨學科研究，幫助國家建立起一套完備的基本經(jīng)濟法系統(tǒng)。
一、經(jīng)濟法學研究的現(xiàn)狀分析。
1、現(xiàn)有經(jīng)濟法學研究的局限性。
隨著社會經(jīng)濟的突飛猛進，現(xiàn)有的經(jīng)濟法學研究已經(jīng)和現(xiàn)實有了一定的沖突。首先，現(xiàn)有的經(jīng)濟法學研究缺乏系統(tǒng)的理論研究。由于傳統(tǒng)經(jīng)濟法學研究的禁錮，經(jīng)濟法學研究忽視了基礎理論研究和經(jīng)濟法學的實際情況，沒有深入研究構(gòu)建經(jīng)濟法學系統(tǒng)。第二，研究方法單一。目前的經(jīng)濟法學研究方法單一，主要是運用法律史分析方法。而經(jīng)濟法學是要研究社會中的具體問題，同時，經(jīng)濟法學研究講究的是多學科研究，學科之間互相影響。因此，必須以現(xiàn)實生活作為研究核心，運用科學、系統(tǒng)的研究方法，才能有效地構(gòu)建適合社會發(fā)展的經(jīng)濟法學。
2、現(xiàn)有經(jīng)濟法學研究的反思。
經(jīng)濟法學是一門新興的學問，它的理論構(gòu)建仍然屬于初級階段，對經(jīng)濟法的不斷反思探討，是進一步深化研究的必經(jīng)之路。而經(jīng)濟法的研究必須以實際情況作為基石，從實踐出發(fā)，實事求是，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，從而構(gòu)建經(jīng)濟法學研究的理論體系，為經(jīng)濟法學研究提供源源不斷的活力。在當前的經(jīng)濟法學研究領域，對現(xiàn)實情況的研究還是比較多的，但是都缺少理論。在面對實際問題時，由于沒有理論總結(jié)，很多時候又只能再次研究，造成了嚴重的脫節(jié)。對經(jīng)濟法學進行研究總結(jié)時，也要時刻注意“主導性”問題，要充分考慮到研究對象首先受到的是哪個因素的影響，其次才會受到哪個因素的影響。我們要時刻保持反思精神，根據(jù)實際情況產(chǎn)生的矛盾和問題，及時研究出相應的解決對策。正確的研究總結(jié)能夠有效的完善我國的經(jīng)濟法律體系，添補當前我國對于經(jīng)濟法學研究的部分空缺，為推動社會主義發(fā)展做出貢獻。
二、轉(zhuǎn)型期的經(jīng)濟法學研究問題。
1、市場失靈和政府失靈。
經(jīng)濟法的主要任務是解決市場失靈和政府失靈。而由于世界經(jīng)濟一體化進程的不斷加速，經(jīng)濟法問題的研究不再局限于國內(nèi)，更是全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟法反思。從經(jīng)濟法的產(chǎn)生和發(fā)展來看，經(jīng)濟法的研究問題依托的政治制度不同。對于歐美等資本主義國家，經(jīng)濟法的產(chǎn)生和發(fā)展是從經(jīng)濟的自由放任到國家的強制干預;而以中國為首的社會主義國家，經(jīng)濟法的產(chǎn)生和發(fā)展是從國家計劃經(jīng)濟到宏觀調(diào)控和微觀調(diào)控相結(jié)合的部分放開政策。對于市場失靈來說，資本主義國家主要是在市場經(jīng)濟的基礎上產(chǎn)生的，而中國是由于生產(chǎn)力的發(fā)展和社會經(jīng)濟矛盾的出現(xiàn)所導致的。目前世界上不管是資本主義國家或者是社會主義國家，在經(jīng)濟法學研究上表現(xiàn)為基本趨同，但由于制度和經(jīng)濟發(fā)展過程的差異性，中國經(jīng)濟法學的研究方法有著自己的特殊性。在轉(zhuǎn)型期，中國的經(jīng)濟法學研究還是要以自身的經(jīng)濟發(fā)展狀況作為先導，在經(jīng)濟全球化的大局內(nèi)進行一定的研究總結(jié)。
2、基于特殊性的研究。
實踐是認識的基礎。中國的經(jīng)濟發(fā)展路程是不同于世界上任何一個國家的，它區(qū)別于歐美的資本主義放任經(jīng)濟，又不同于朝鮮的國家計劃經(jīng)濟，它是在自己的實踐基礎上總結(jié)出來的關(guān)于中國社會主義建設的新經(jīng)濟路線。要想進行中國經(jīng)濟法學研究，首先，必須承認中國經(jīng)濟發(fā)展的特殊性。由于經(jīng)濟發(fā)展的特殊性，中國經(jīng)濟市場有著自身的價值和規(guī)律。其次，遵循市場發(fā)展的趨同性。市場是有關(guān)聯(lián)性的，能夠解決歐美等發(fā)達國家“市場失靈”的政策理論同樣也適應于中國市場。因此，綜合國外的發(fā)展經(jīng)驗，研究出適合中國市場的發(fā)展方法，在跨學科的基礎上對中國市場進行法學研究，能更好的推動中國社會的發(fā)展。
1、系統(tǒng)的經(jīng)濟法學研究要將理論研究和制度研究相結(jié)合。
中國經(jīng)濟法學研究的轉(zhuǎn)型問題是法學研究不可避免的重要問題。進行法學研究，轉(zhuǎn)變思維觀念，完善經(jīng)濟法，是經(jīng)濟法學轉(zhuǎn)型期必須完成的課題。對經(jīng)濟法學的研究不能盲目化，不能只注重表層研究和制度編制。對經(jīng)濟法學的研究要有一個系統(tǒng)，要將理論研究和制度研究相結(jié)合，分析經(jīng)濟法在不同情況下的具體問題。一方面，注重經(jīng)濟法理論研究，注重實踐中得真知，尤其是注重對經(jīng)濟法案例的分析。另一方面，注重對制度的研討，分析我國當前情況下的現(xiàn)有問題，并對問題進行深度剖析，找到相應的解決方法，并對方法進行總結(jié)，形成系統(tǒng)穩(wěn)定的制度。對經(jīng)濟法學的研究一定要追求穩(wěn)定性，對中國目前所處的實際情況做出冷靜的分析，能夠幫助構(gòu)建出一套系統(tǒng)的、強預見力的理論制度，可以給經(jīng)濟社會帶來穩(wěn)定持久的模板。
2、采取多元化的研究方法。
中國目前存在經(jīng)濟法學研究方法單一的問題，重點表現(xiàn)在只注重運用法律史分析方法來分析問題。但是經(jīng)濟法學研究方法不止一種，研究方法的多元化，能夠從多個角度認知經(jīng)濟法學存在的問題，幫助有效的分析和解決問題。為了確立一個正確的.、有效的、成熟的方法論，就必須采取合適的研究方法?！皟蓚€發(fā)現(xiàn)”——經(jīng)濟問題的發(fā)現(xiàn)和法律問題的發(fā)現(xiàn)是經(jīng)濟法學研究的基礎。采用多元化的研究方法，比如具體經(jīng)濟制度史的研究和相關(guān)經(jīng)濟理論發(fā)展史的研究，能夠?qū)Ξ斍暗慕?jīng)濟問題找到合理的解決方法，并設計出合理的法律體系來更好的維護國家的經(jīng)濟發(fā)展。
3、運用跨學科的研究方式。
任何一門學科的發(fā)展，都不是光靠“格物致知”就能夠做到的?？茖W的研究方法要求我們，抓住學科之間的聯(lián)系點，建立他們的互動關(guān)系，從聯(lián)系的角度發(fā)展經(jīng)濟法學。經(jīng)濟法學的研究一定要注重學科之間的相互聯(lián)系，注重與國際經(jīng)濟法學研究的互動。經(jīng)濟法學的跨學科研究能夠為經(jīng)濟法學的研究提供更廣闊的研究天地，能夠了解到各國的經(jīng)濟政策和經(jīng)濟動態(tài)，能夠讓經(jīng)濟法學的研究甄別和借鑒其它有用的法學制度，推動經(jīng)濟法學的實質(zhì)性進步。在經(jīng)濟全球化的巨大背景下，運用跨學科的研究方式，將經(jīng)濟學、法學、金融學等學科進行多元化研究，能夠促使經(jīng)濟法學研究充分適應轉(zhuǎn)型期的需要。
四、結(jié)語。
經(jīng)濟法學研究在轉(zhuǎn)型期需要更大的反思與發(fā)展，目前對經(jīng)濟法學的研究依然存在著研究方法單一和缺乏系統(tǒng)的研究等問題。對此，我們必須要進行系統(tǒng)的法學研究、注重研究方法的多元化、進行跨學科研究，在中國實際情況的基礎上，注重理論和制度的構(gòu)建，讓我國經(jīng)濟法學研究在轉(zhuǎn)型期獲得更多地發(fā)展和創(chuàng)新空間。
經(jīng)濟學理論論文篇三
一、效率與公平：對稅收中性含義的探討。
就最初的含義而言，所謂稅收中性是指在不存在收入分配問題或該問題已經(jīng)解決了的前提下，探討征稅如何不構(gòu)成對人們行為的扭曲。那些不會引起商品相對價格發(fā)生變化從而不改變納稅人行為的稅收被認為是中性的。其目的在于使超額負擔最小化。從其政策主張看，它相信個體的選擇是有效率的，主張減少來自稅收的外部干預。正是在這一基礎上人們認為稅收中性思想濫觴于古典經(jīng)濟學鼻祖亞當?斯密。
在對現(xiàn)有文獻的梳理中發(fā)現(xiàn)，稅收中性的實現(xiàn)方式實際上是沿著這樣兩條思路展開的：一是對效率原則的強調(diào)，即征稅有可能帶來效率損失，由此而要求政府征稅應盡量減少對經(jīng)濟個體行為的不正常干擾，一個理想的稅收制度應是超額負擔最小的制度，其評價依據(jù)是課稅對消費選擇和生產(chǎn)決策的影響程度；二是對普遍原則的強調(diào)，即“對價值增值普遍征稅，也就是對所有經(jīng)濟活動按統(tǒng)一稅率普遍征稅。”從“看不見的手”這一前提出發(fā)，稅收作為政府管理國家經(jīng)濟的一種手段，很難避免對市場機制效率構(gòu)成損害，這已為馬歇爾有關(guān)超額負擔的精彩分析所證實。關(guān)鍵是如何減少損失，普遍原則反對差別課稅的原因即在于此。在上述認識的基礎上，人們明確提出政府征稅應當對市場資源配置作用保持中性的主張。
從增值稅的角度考察稅收中性或許是有意義的，本世紀代所出現(xiàn)的增值稅是由銷售稅衍變而來的，它“是以企業(yè)所生產(chǎn)的商品或服務的市場增值額為課稅對象的一種稅。”奧克蘭認為，“由于只對增值而不是對全部收入征稅，增值稅避免了許多形式的銷售稅所具有的多階段征稅的特點，即消除了在銷售的中間環(huán)節(jié)和最終環(huán)節(jié)對同樣的投人重復征稅?！陛^之公司利潤稅，增值稅更符合利益原則，不僅使企業(yè)在稅負方面更為平等，而且可以促進企業(yè)提高效率。同時，增值稅更能促進經(jīng)濟的增長和保持國際收支的穩(wěn)定。顯然，增值稅以其自身的內(nèi)在優(yōu)勢，與中性稅收所要求的效率原則和普遍原則是相契合的。仔細觀察下來，在以所得稅為主體稅種的國家中，由以所得為基礎的稅制向以消費為基礎的稅制轉(zhuǎn)變，已成為一種基本趨勢。其中，尤其是要求實行增值稅的呼聲最大。而大多已采用增值稅的國家中，增值稅已成為永久性稅種。增值稅所以受到如此廣泛的重視，從根本上說還是源于人們對“稅收中性”思想的認同，對效率原則的追求。
增值稅又不可避免地有著自己的缺陷，其“中性”的實現(xiàn)程度與其稅制要素的安排直接相關(guān)，不同的要素安排方式對資本積累的激勵作用是不相同的。當然，最致命的是采用增值稅，很可能會因管理成本和繳付成本的提高而導致公共部門的擴大。然而，又有哪一個稅種是完全沒有缺陷的呢？相對而言，在既定的約束條件下，采用增值稅可以在促進稅收增加的同時又使超額負擔最小化，從一個比較完整的意義上體現(xiàn)出中性稅收思想的理念?；蛟S，奧克蘭是正確的，“增值稅能否推行的關(guān)鍵在于政治方面，而不在經(jīng)濟方面。”人們因偏好的不同對利益的理解。對利益最大化的追求是有區(qū)別的。
二、稅收中性與收入非中性：效率原則的擴展。
布倫南和布坎南認為，收入中性的稅收理論的假定前提，即“稅收水平不是稅收結(jié)構(gòu)本身的一個函數(shù)”是不成立的。從政府收入最大化這一前提出發(fā)，“在一定條件下，擴大稅基不會使稅收的超額負擔改變，卻會增加政府征收的收入量?！边@一說法不無道理，中性稅收思想思考前提是經(jīng)濟角度的，所偏重的是效率原則，所以要從中性立場出發(fā)，引導資源配置優(yōu)化，以實現(xiàn)帕累托最優(yōu)。但是，布倫南和布坎南的論證，卻是經(jīng)濟角度與政治角度相結(jié)合，認為稅制改革帶來的不僅僅是經(jīng)濟收益，同時還包括政治收益。所以他們認為“當考慮到政治體制時，由于稅收的政治成本降低了，所以任何宣稱以較低的稅收超額負擔來征收等量稅收的收入中性的稅改嘗試，實際上會導致增加收入?！?BR> 以美國的稅制改革為例，其主要內(nèi)容是：（1）對資本利得減稅，降低長期資本利得的最高稅率；調(diào)整對出售主要自用住宅所取得的資本利得的稅收優(yōu)惠政策；（2）調(diào)整兒童扣稅額；（3）提高對個人退休帳戶的稅收優(yōu)惠；（4）增加對個人教育費用的稅收優(yōu)惠；（5）增加遺產(chǎn)與贈予稅的免征額。顯然，這里體現(xiàn)了政府鼓勵儲蓄、促進投資、支持教育和社會穩(wěn)定的愿望。很明顯，美國19的稅制改革方案事實上是一個減少稅收的方案?；蛟S“退一步是為了進兩步”是對此次稅制改革的一個比較恰當?shù)淖⒔狻＝陙?，美國?jīng)濟復蘇，財政赤字有了較大的緩解，組織收入的壓力為之一輕，而通過減稅則可以更好地刺激乃至支持經(jīng)濟進一步穩(wěn)定增長，這似應是本次稅制改革的著眼點。考慮到稅收與gdp之間所呈現(xiàn)的是正相關(guān)關(guān)系，其結(jié)果將是政府收入的進一步增加。尤為值得注意的是，這一稅制改革除了可以取得較大的經(jīng)濟收益以外，還會得到較大的政治收益。這無疑也是效率原則的體現(xiàn)，是一種更大范圍的效率的實現(xiàn)。
稅制改革從稅收中性前提出發(fā)，卻得到收入“非中性”的結(jié)果，這一現(xiàn)象是頗為耐人尋味的?？磥硪酝哪欠N狹義的效率原則已不是政府所追求的唯一目標，在某種意義上效率或許已成為一種手段。對現(xiàn)代政府而言，稅收政策已成為實現(xiàn)經(jīng)濟與政治之間保持均衡的一種調(diào)節(jié)因素。所以無論是“中性”的還是“非中性”的稅收政策，都應是政府保證社會穩(wěn)定、支持經(jīng)濟增長的一種政策安排而已，其關(guān)鍵在于選擇怎樣的政策安排才能實現(xiàn)政府的利益最大化取向。不要忘記政府的目標是多重的，其政策安排的意義在于尋找到一個實現(xiàn)社會均衡的解。
三、實踐與探索：對中國稅制改革的考察。
考察中國的稅收中性問題，不僅僅是邏輯的而且是歷史的。追溯改革的發(fā)展軌跡，最初的“放權(quán)讓利”政策安排，已經(jīng)在實際上為中性稅收的推出作了必要的鋪墊，而社會主義市場經(jīng)濟思想的提出，則是稅收中性得以實現(xiàn)的必要前提。在中國，真正的具有實質(zhì)性意義的中性稅收政策安排，主要表現(xiàn)在1994年的稅制改革上。這次稅制改革的指導思想是：“統(tǒng)一稅法，公平稅負，簡化稅制，合理分權(quán)，理順分配關(guān)系，保障財政收入，建立符合社會主義市場經(jīng)濟體制要求的新稅制體系。”其中，已經(jīng)相當明確地體現(xiàn)出對稅收中性原則的認同，更為準確地說，它是“中性”與“非中性”的一個嘗試性結(jié)合的產(chǎn)物。所以說這次稅制改革是嘗試性的，是基于以下幾點理由：（1）稅收中性思想是借鑒國外有益經(jīng)驗的結(jié)果，它的應用缺乏本土淵源，還有待于我們進一步深化理解；（2）中國的稅制改革畢竟是在由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的制約條件下展開的.，并不完善的市場現(xiàn)實尚難以為稅收中性原則的推行提供相應的環(huán)境和條件，為順利推進新稅制的出臺所采取的諸多讓步性舉措，也不可避免地使新稅制的中性色彩有所減退。但無論如何中國的稅制體系變革，畢竟邁出了具。
有決定性意義的一步。如新稅制取消了產(chǎn)品稅，代之以在生產(chǎn)和流通環(huán)節(jié)普遍課征的增值稅，消除了原稅制價稅不分對市場造成的干擾，在很大程度上為企業(yè)營造了一個平等競爭的環(huán)境；統(tǒng)一后的內(nèi)資企業(yè)所得稅，因其不再按企業(yè)的所有制性質(zhì)區(qū)別課稅而大大減少了稅收對廠商行為的扭曲；中外個人所得稅的并軌，避免了稅收對人力資源配置的干擾。這些，無可置疑地體現(xiàn)了中性稅收特色。從現(xiàn)實運行看，新稅制也取得了令人滿意的效果。但在嚴格的意義上，新稅制仍然是存在缺陷的，如增值稅的征稅范圍尚未包括大部分的勞務服務、并未完全消除對固定資產(chǎn)投資的重復征稅、稅率檔次過多等等。還有內(nèi)外資企業(yè)仍繼續(xù)實行兩套不同的所得稅制、企業(yè)所得稅率分為三個檔次、復雜的減免優(yōu)惠措施等。由此不難看出，政府的稅收政策目標的選擇與稅收政策安排的約束條件之間是存在沖突的。也就是說，制度的規(guī)范性與現(xiàn)實可行性之間是存在距離的，因此也順理成章地提出新稅制進一步完善的問題。
對中國1994年以來稅制改革的考察，似可帶來以下啟示：（1）理論追求完美而現(xiàn)實則追求合理。稅收中性原則雖然在理論上是完善的市場機制所要求的，但在現(xiàn)實中并不存在盡善盡美的絕對中性，稅收中性原則無論具有多大的理論意義，在現(xiàn)實的經(jīng)濟環(huán)境中，由于要受到各種外在條件的制約，稅收中性原則的實現(xiàn)只能是相對意義上的。（2）同樣，現(xiàn)實中人們對“最優(yōu)”的選擇是沒有意義的，所以優(yōu)化稅收理論，即次優(yōu)理論應是稅制改革所遵循的一個基本準則。稅收形式存在的本身更多的是對市場的變異，效率損失不可避免。從某種意義上看，倘若沒有效率損失，稅收的存在幾乎是不可能的。因此，我們所能進行的只是盡可能地使效率損失最小，以降低稅收制度的運行成本。（3）稅收“中性”與“非中性”的結(jié)合，應是一個必然的選擇，尤其對中國這樣一個轉(zhuǎn)軌中的發(fā)展中國家而言，更是如此。其實透過對中性討論的分歧，可以看出人們往往忽略了一個十分重要的認識前提，無論是“中性”的還是“非中性”的，實質(zhì)上都是政府的具體政策安排，只是具體執(zhí)行上側(cè)重點不同而已，最終出臺的稅收制度，在更多的情況下，往往是“中性”與“非中性”的兼顧。
經(jīng)濟學理論論文篇四
目前，我國已初步建立了房地產(chǎn)稅收體系。
房地產(chǎn)稅收在促進房地產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，完善稅制、保護和合理使用土地資源等方面發(fā)揮了積極作用。但我國房地產(chǎn)市場還處于發(fā)展階段，房地產(chǎn)稅收體系還存在稅收政策不統(tǒng)一、稅制結(jié)構(gòu)不合理、稅收級次分配不夠合理、稅收征管的配套措施不完善和征稅范圍過于狹窄等問題，嚴重影響和阻礙了房地產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。
一、我國現(xiàn)階段的房地產(chǎn)稅收體系。
我國現(xiàn)行的房地產(chǎn)方面稅收主要分為房地產(chǎn)財產(chǎn)稅、房地產(chǎn)收益稅、房地產(chǎn)資源稅、房地產(chǎn)流通環(huán)節(jié)稅、房地產(chǎn)行為目的稅等幾大類別。
二、我國現(xiàn)階段房地產(chǎn)稅收現(xiàn)狀。
房地產(chǎn)業(yè)己成為我國國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)，房地產(chǎn)稅收在國家財政收入中占的比例越來越重，是國家與城市政府收入的重要來源。國家不僅通過房地產(chǎn)稅收取得收入，維持國家機器運轉(zhuǎn)，而且還通過稅收調(diào)節(jié)國民經(jīng)濟和房地產(chǎn)經(jīng)濟的運行。我國房地產(chǎn)稅收收入主要來自房產(chǎn)稅、城鎮(zhèn)土地使用稅、土地增值稅和契稅等幾個主要稅種，其收入在地方稅收入中的比重已達到10%以上，如果再加上間接以房地產(chǎn)為課稅對象的營業(yè)稅和所得稅，房地產(chǎn)稅收收入占地稅收入的比例已達到20%左右，是地方財政收入的重要來源。2007年我國房產(chǎn)稅實現(xiàn)收入575.05億元，同比增長1l.62%，土地使用稅實現(xiàn)收入385.45億元，同比增長117.90%，土地增值稅實現(xiàn)收入403.15億元，同比增長74.28%。
隨著我國城市化建設步伐的不斷加快，到2020年我國的城市化程度計劃達到70%左右，大約有超過9億的人口將要住在城市。為此在未來的20年中，至少要新增住宅1億多套，也即新建100億平方米以上的住宅。這意味著房地產(chǎn)企業(yè)發(fā)展空間在今后相當一段時間內(nèi)是非常巨大的，房地產(chǎn)企業(yè)稅收將在國家稅收收入占有重要地位。
三、現(xiàn)階段我國房地產(chǎn)稅制存在的.問題。
(一)稅收政策不統(tǒng)一。
這種稅制不公平主要表現(xiàn)在內(nèi)外資企業(yè)和個人適用兩套房產(chǎn)稅法、兩套企業(yè)所得稅法，且內(nèi)外資企業(yè)和個人適用的稅種數(shù)量不同，使得內(nèi)外資房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)在費用列支、稅率、稅收優(yōu)惠等方面享受不同待遇。這主要表現(xiàn)以下二個方面：一是內(nèi)資企業(yè)和外資企業(yè)分別實行兩套稅制。按現(xiàn)行稅制體系，中外合資、中外合作、外商獨資企業(yè)免繳耕地占用稅、固定資產(chǎn)投資方向調(diào)節(jié)稅、城市維護建設稅。房產(chǎn)稅、城鎮(zhèn)土地使用稅儀適用于內(nèi)資企業(yè)，不適用于“三資企業(yè)”。
另外，內(nèi)外資企業(yè)實行不同的所得稅，這造成了內(nèi)外資企業(yè)在所得稅稅負上的嚴重不均。
二是內(nèi)資企業(yè)也因地區(qū)差異而實行不同的稅收政策。比如，經(jīng)濟特區(qū)的企業(yè)所得稅仍按15%執(zhí)行，而內(nèi)地企業(yè)的所得稅稅率為33%，稅收政策的不統(tǒng)一，稅率不一，優(yōu)惠各異，不符合稅負公平、平等競爭的市場規(guī)則。
(二)稅收級次分配不夠合理。
根據(jù)國務院關(guān)于分稅制財政管理體制的規(guī)定，我國稅收稅款入庫預算級次分為中央收入、地方收入、中央與地方共享收入。而房地產(chǎn)企業(yè)繳納的各項稅收均為地方財政收入，政府性的收費就更不用說了。目前，我國的房地產(chǎn)稅收絕大部分屬于地方政府的財政收入。地方財政收入過多的依靠房地產(chǎn)業(yè)，必然造成地方政府為了財政收入的大幅增長，或明或暗鼓勵和刺激房地產(chǎn)業(yè)的急速發(fā)展，為房地產(chǎn)企業(yè)大開綠燈。從這個角度上說，地方政府在房地產(chǎn)行業(yè)快速發(fā)展中發(fā)揮了推波助瀾的作用。
(三)稅制結(jié)構(gòu)不合理。
目前，我國房地產(chǎn)稅制政策基本上是不賣不稅，不租不稅，一旦租售，則數(shù)稅并課，造成房地產(chǎn)保有環(huán)節(jié)稅負畸輕而流轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)稅負畸重。
(四)稅收征管的配套措施不完善。
我國現(xiàn)行的房地產(chǎn)稅制，立法層次偏低，稅收法規(guī)多變，嚴重影響著國家稅法的嚴肅性和權(quán)威性。在分稅制財政體制下，稅權(quán)過多地集中于中央，地方只有征管權(quán)而無立法權(quán)，難以適應房地產(chǎn)的區(qū)域性特點，無法促進房地產(chǎn)的資源優(yōu)化配置和有效利用。我國目前的財產(chǎn)登記制度不健全，尤其是缺乏私有財產(chǎn)登記制度，致使不少稅源流失，更出現(xiàn)化公有財產(chǎn)為私有財產(chǎn)的非法行為，嚴重影響了稅收征管的力度。同時，與房地產(chǎn)稅收密切相關(guān)的房地產(chǎn)價格評估制度和房地產(chǎn)稅收評稅政策不健全。應當看到，以市場價值為計稅依據(jù)是房地產(chǎn)稅制改革的必然趨勢，需要定期對房地產(chǎn)進行評估，這就對評估機構(gòu)和評估人員提出了較高的要求。以稅務部門內(nèi)部現(xiàn)有的房地產(chǎn)評估機構(gòu)、評估人員的素質(zhì)難以適應稅收征管的需要。
(五)征稅范圍過于狹窄。
我國現(xiàn)行的城鎮(zhèn)土地使用稅和房產(chǎn)稅只在城市、縣城、建制鎮(zhèn)和工礦區(qū)征收，而把廣大農(nóng)村的一些應納稅對象排除在征稅范圍之外。同時，鎮(zhèn)土地使用稅和房產(chǎn)稅均把國家機關(guān)、人民團體、軍隊、由國家財政部門撥付事業(yè)經(jīng)費的單位的自用房地產(chǎn)以及個人所有非經(jīng)營用的房地產(chǎn)等列為免稅對象，使征稅范圍非常狹窄。
因此，應積極建立統(tǒng)一、規(guī)范的房地產(chǎn)稅收體系，拓寬房產(chǎn)稅征稅范圍，進一步完善房地產(chǎn)稅課稅的相關(guān)配套制度，完善收入籌措機制和強化宏觀調(diào)控功能相結(jié)合等政策，促進房地產(chǎn)業(yè)的健康、快速發(fā)展。
參考文獻。
[1]李潼：淺談我國目前房地產(chǎn)稅收政策，新西部，2009(20)。
[2]聶銀學：我國當前房地產(chǎn)稅收制度問題探討，理論學刊，2009(5)。
[3]吳z：試論我國房地產(chǎn)稅制改革，財會月刊，2009(4)。
[4]付俊花：改革與完善我國房地產(chǎn)稅收制度的探討，會計之友，2008(1)下。
經(jīng)濟學理論論文篇五
改革開放以來，我國經(jīng)濟體制改革不斷深化，不同區(qū)域經(jīng)濟的增長幅度存在差異，因此，對區(qū)域經(jīng)濟增長進行研究是當前很多領域關(guān)注的焦點。在空間計量的基礎上對區(qū)域經(jīng)濟的增長情況進行研究，是提升區(qū)域經(jīng)濟分析質(zhì)量的主要手段。
一、前言。
不同的空間方位對經(jīng)濟發(fā)展的影響狀況有所不同，因此，在我國經(jīng)濟體制改革逐漸深化的情況下，對空間計量活動進行研究，能夠很大程度上提升我國區(qū)域經(jīng)濟增長的質(zhì)量。將空間計量作為基礎，對影響區(qū)域經(jīng)濟增長的各類因素進行分析，是提升區(qū)域經(jīng)濟增長質(zhì)量的重要手段。
二、區(qū)域經(jīng)濟增長分析模型的選擇方法。
(一)依據(jù)數(shù)據(jù)干擾情況實施區(qū)域經(jīng)濟增長分析。
在進行區(qū)域經(jīng)濟增長分析的過程中，數(shù)據(jù)的干擾是影響分析質(zhì)量的重要因素，區(qū)域經(jīng)濟增長模型的構(gòu)建，很大程度上需要依賴區(qū)域空間的實際狀態(tài)，要在實施空間計量之前，對數(shù)據(jù)收集流程進行研究，分析影像數(shù)據(jù)準確性和全面性的因素，并對空間計量模型的構(gòu)建進行研究，使現(xiàn)有的模型能夠得到科學的完善。要在確定空間范圍之后，將相同空間內(nèi)的因素進行分析研究，使相同的模型能夠?qū)Ω黝悢?shù)據(jù)實施分析研究，并提升數(shù)據(jù)運行的質(zhì)量?？梢詫⒂绊憛^(qū)域經(jīng)濟分析的因素進行參數(shù)設置，使相關(guān)因素能夠完整的在模型的分析中發(fā)揮作用，提升模型的使用價值。
(二)依據(jù)數(shù)據(jù)描述的準確性實施區(qū)域經(jīng)濟增長分析。
在構(gòu)建空間權(quán)重矩陣模型之后，需要按照模型中所展示的一系列數(shù)據(jù)，對數(shù)據(jù)的計算方式進行研究，可以按照空間數(shù)據(jù)的具體假說情況，對影響空間數(shù)據(jù)的一系列信息實施控制。要按照經(jīng)濟學分析的相關(guān)理論，對數(shù)據(jù)當中反應的一系列信息進行準確性判斷，使區(qū)域經(jīng)濟增長的分析能夠更加完整。可以按照計量數(shù)據(jù)的實際情況，對模型所表達的經(jīng)濟增長狀態(tài)進行研究，使模型能夠更好的按照數(shù)據(jù)信息的增長情況實施矩陣模型的構(gòu)建。要根據(jù)模型描述的數(shù)據(jù)信息進行訪問機制的構(gòu)建，以便后續(xù)的分析活動可以按照假說的情況進行區(qū)域經(jīng)濟增長分析。如果后續(xù)的'分析活動需要進行模型的控制，則要加強對權(quán)重矩陣模型的研究，通過對模型因素的分析，提升模型組成元素研究的質(zhì)量，使模型能夠更加完整的呈現(xiàn)數(shù)據(jù)描述的精確性。要在保證數(shù)據(jù)收集完整性的基礎上實施區(qū)域經(jīng)濟增長的分析工作，以便空間計量的優(yōu)勢能夠得到充分的發(fā)揮。
(三)依據(jù)區(qū)域經(jīng)濟增長數(shù)據(jù)的使用方法進行分析。
在進行區(qū)域經(jīng)濟增長分析之前，需要對相關(guān)數(shù)據(jù)實施了解，要按照經(jīng)濟學模型的構(gòu)建需要，對相關(guān)分析數(shù)據(jù)實施分類研究，并將研究結(jié)論作為數(shù)據(jù)分析的主要方法，使數(shù)據(jù)的管理活動能夠具備更強的處理質(zhì)量。要按照區(qū)域經(jīng)濟增長活動的特點，對信息數(shù)據(jù)運行的基本程序進行控制，使信息數(shù)據(jù)的管理流程可以足夠精準。要根據(jù)已經(jīng)獲取的數(shù)據(jù)信息，對經(jīng)濟學模型設計因素的規(guī)范性進行考核，可以采用多種模型同時使用的方式進行考核活動，使區(qū)域經(jīng)濟增長的分析能夠具備足夠的正規(guī)性?？梢园凑站€性回歸模型的特點，對模型當中包含的數(shù)據(jù)實施分析，并保證數(shù)據(jù)計算的規(guī)范性，以便數(shù)據(jù)的準確性能夠得到保證。在進行經(jīng)濟增長理論使用的過程中，可以按照區(qū)域經(jīng)濟增長的要求，對具備足夠優(yōu)勢的經(jīng)濟增長數(shù)據(jù)實施研究，以便數(shù)據(jù)可以同理論相結(jié)合，共同促進理論時間價值的提高。
三、基于空間計量的五大經(jīng)濟區(qū)的空間計量。
(一)基于空間計量的五大經(jīng)濟區(qū)具體劃分方案。
隨著我國經(jīng)濟體系改革的不斷深入，我國不同區(qū)域之間的經(jīng)濟發(fā)展逐漸趨于平衡，但是，歷史原因和先天因素造成的區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)問題并沒有得到根本性的解決。根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展的具體功能，我國東部沿海地區(qū)，中原地區(qū)，西部地區(qū)和相對較為獨立的東北地區(qū)，都成為了我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的組成部分。近些年來，隨著我國西南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢的優(yōu)化，西南地區(qū)和西北地區(qū)逐漸演變?yōu)閮纱髤^(qū)域經(jīng)濟組成部分。隨著我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，五大區(qū)域的經(jīng)濟增長出現(xiàn)不平衡狀況，政策的支持和地方人文環(huán)境等因素，都很大程度上影響了區(qū)域經(jīng)濟增長。目前，我國五大區(qū)域的經(jīng)濟增長狀況依然存在一定的差異。
(二)基于空間計量的我國五大經(jīng)濟區(qū)計量模型的設計。
1、五大經(jīng)濟區(qū)區(qū)域經(jīng)濟增長數(shù)據(jù)可靠性較高。
當前，五大經(jīng)濟區(qū)的區(qū)域經(jīng)濟調(diào)查機制相對完善，使得區(qū)域經(jīng)濟的模型能夠較為全面準確的展示經(jīng)濟區(qū)的實際經(jīng)濟增長情況。區(qū)域經(jīng)濟分析人員，可以按照模型的具體構(gòu)建形態(tài)，對模型呈現(xiàn)出的經(jīng)濟表達數(shù)據(jù)實施分析，使數(shù)據(jù)的收集質(zhì)量可以將誤差控制在5%以內(nèi)。要保證空間內(nèi)的數(shù)據(jù)信息能夠提升模型的質(zhì)量，如果模型可以根據(jù)經(jīng)濟增長的需要實施調(diào)整，則要按照經(jīng)濟增長的需要對不同經(jīng)濟區(qū)的模型實施統(tǒng)計，以便通過對比了解不同經(jīng)濟區(qū)的經(jīng)濟增長優(yōu)勢。
2、西部經(jīng)濟區(qū)的經(jīng)濟增長數(shù)據(jù)擬合程度較高。
目前，系統(tǒng)經(jīng)濟區(qū)的數(shù)據(jù)模型存在較高的擬合度，而東北地區(qū)和中部地區(qū)的區(qū)域經(jīng)濟模型的擬合度相對較小。東北經(jīng)濟區(qū)在進行經(jīng)濟增長模型研究的過程中，對國有企業(yè)的依賴度較高，很多經(jīng)濟模型當中的數(shù)據(jù)對國有企業(yè)的數(shù)據(jù)具備較強的掌握能力，使得經(jīng)濟增長的模型擬合度較低，而西部區(qū)域由于不具備相似的特點，區(qū)域經(jīng)濟增長受市場化因素的影響較大，使得經(jīng)濟增長模型存在較高的擬合度。
3、資本比重在區(qū)域經(jīng)濟增長模型中較為穩(wěn)定。
在對區(qū)域經(jīng)濟增長因素進行分析的過程中，空間計量活動比較容易通過模型的狀態(tài)進行判斷，長期以來，區(qū)域經(jīng)濟增長的模型構(gòu)成因素較為固定，其中資本比重占據(jù)的空間較大。另外，受我國市場經(jīng)濟體制構(gòu)建程度的影響，區(qū)域經(jīng)濟增長過程比較容易實施規(guī)劃，市場因素的影響一直占據(jù)比較固定的范圍。在社會經(jīng)濟體制逐漸變化的情況下，對國家的相關(guān)政策進行研究，并根據(jù)社會勞動力的變化狀況對資本比重的影響因素實施研究，能夠使我國社會的空間經(jīng)濟形態(tài)具備較強的影響力。
四、結(jié)論。
空間計量是保證提升我國經(jīng)濟體制科學性的重要因素，在我國經(jīng)濟體系改革快速推進的背景下，對提升經(jīng)濟增長質(zhì)量的因素進行研究，是促進我國經(jīng)濟發(fā)展的重要工作，加強對我國不同地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展條件的研究，能夠很大程度上提升區(qū)域經(jīng)濟增長分析工作的質(zhì)量。
經(jīng)濟學理論論文篇六
二、海南經(jīng)濟的消費總量與結(jié)構(gòu)分析。
三、消費需求對經(jīng)濟增長的影響。
四、海南經(jīng)濟中需求不足的因素分析。
五、擴大內(nèi)需的政策措施。
六、結(jié)束語。
消費問題，從消費行為角度看，屬于微觀經(jīng)濟范疇；從國內(nèi)生產(chǎn)總值最終使用構(gòu)成看，消費是重要總體變量，它的總量和結(jié)構(gòu)變動影響國內(nèi)生產(chǎn)總值的變動，即對經(jīng)濟增長具有影響作用。因此，消費問題，同時也是一個宏觀經(jīng)濟范疇。我們對消費問題研究的出發(fā)點，是對經(jīng)濟增長的關(guān)注。
消費問題在近兩年成為一個焦點問題，刺激消費成為拉動經(jīng)濟增長的有效手段。近兩年，我國經(jīng)濟增長速度趨緩，經(jīng)濟發(fā)展的外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境發(fā)生變化，例如東南亞金融危機、人民幣不貶值壓力、國有企業(yè)改革、政府機構(gòu)改革等，使得消費問題終于浮出水面，引起人們的關(guān)注，成為新的經(jīng)濟增長點。由于經(jīng)濟發(fā)展的外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境變化，嚴重削弱了經(jīng)濟增長的各種要素，因此，將開拓國內(nèi)市場、刺激消費、擴大內(nèi)需確定為經(jīng)濟增長的基本立足點和長期發(fā)展策略，具有重要的現(xiàn)實意義。
消費與增長，傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟理論認為，經(jīng)濟增長帶來消費的'增加，增長對消費起著決定性作用。經(jīng)濟增長了才能適當增加消費，消費基金的過快增長會影響和妨礙經(jīng)濟發(fā)展，并以此為依據(jù)安排經(jīng)濟建設和制定宏觀發(fā)展計劃。在計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的過程中，我們不但取得了制度上的變革，也獲得了認識和理論上的突破，那就是不僅增長決定著消費，同時消費對增長具有拉動作用，消費拉動作用在一定條件下可以超過投資的影響作用，決定著經(jīng)濟增長速度的快慢和質(zhì)量的高低。這一增長觀點可以從下面的經(jīng)驗材料和理論獲得支持。第一，高收入高消費與低收入低消費兩種模式比較。中國改革開放的歷史經(jīng)驗表明，與改革開放前的三十年相比，1979年后我國經(jīng)濟發(fā)展迅速，更重要的是收入水平和消費水平獲得巨大的提高，原來的低收入低消費，經(jīng)濟發(fā)展滯緩模式已徹底改變。即使是同一時期在我國不同地區(qū)，例如東南沿海地區(qū)與西部地區(qū)，不同的消費模式伴隨著不同水平的經(jīng)濟增長。再以美國等發(fā)達國家為例，高收入高消費模式，伴隨著成功的經(jīng)濟增長。所以，低收入低消費伴隨著經(jīng)濟增長的滯緩和效率低下；高收入高消費伴隨的是經(jīng)濟增長的高產(chǎn)出和高質(zhì)量。第二，生產(chǎn)函數(shù)理論。勞動力是經(jīng)濟增長的重要要素，而勞動力離不開消費。衣、食、住、行消費是勞動力的基礎需要，沒有這些消費活動也就不存在勞動力，消費水平?jīng)Q定著勞動力的總量水平和素質(zhì)構(gòu)成。所以，消費不但是人口再生產(chǎn)需要，也是經(jīng)濟活動的必要前提條件，經(jīng)濟活動，最原始的、首要的是從消費開始的。消費決定了勞動力，勞動力傳導著消費對經(jīng)濟增長的影響和貢獻。
二、海南經(jīng)濟的消費總量與結(jié)構(gòu)分析。
1、消費需求的現(xiàn)狀、特點和結(jié)構(gòu)。
國內(nèi)生產(chǎn)總值的支出構(gòu)成分為總消費、總投資和凈出口?？傁M是其重要組成部分。改革開放20年，尤其是海南建省十年來，經(jīng)濟取得相當?shù)倪M步，人民生活水平獲得巨大提高。見表2-1。
表2-1消費的總量與結(jié)構(gòu)單位：億元。
年份總消費占gdp比重%居民消費比重%政府消費比重%。
197816.6885.115.7194.00.975.8。
197917.4685.616.6593.9。
[1][2][3][4][5]。
經(jīng)濟學理論論文篇七
(一)經(jīng)濟增長核算理論。
經(jīng)濟學中利用生產(chǎn)函數(shù)來核算生產(chǎn)要素影響產(chǎn)出增長，生產(chǎn)過程中需要要素的投入，生產(chǎn)商品需要工廠車間的建立，原材料以及中間產(chǎn)品的進口。另外產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中需要技術(shù)研發(fā)和投資，生產(chǎn)技術(shù)的進步和創(chuàng)新能夠提高產(chǎn)品生產(chǎn)率，提高產(chǎn)出的另外一個方面是雇傭生產(chǎn)能力更強的勞動，提高勞動的技能和素質(zhì)。經(jīng)濟增長核算方程y是關(guān)于資本k和勞動l投入以及生產(chǎn)技術(shù)的方程。產(chǎn)出的增長比例等于勞動份額與勞動增長的成績與資本份額與資本增長沉積以及技術(shù)進步之和。勞動和資本投入對生產(chǎn)增長的影響，取決于生產(chǎn)要素的增長率與該要素投入在總收入的比例，技術(shù)進步又稱全要素生產(chǎn)增長率，即生產(chǎn)技術(shù)的提高有利于在生產(chǎn)過程中所投入要素效率的增加。
(二)柯布——道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)。
核算經(jīng)濟增長的生產(chǎn)函數(shù)一般形式為y=af（k，n），其中經(jīng)濟學家柯布——道格拉斯所估算的經(jīng)濟增長核算方程y=**0.25n0.75，經(jīng)濟核算的方程比較準確的描述了各生產(chǎn)要素對經(jīng)濟增長的貢獻。在生產(chǎn)過程中，當要素投入比例不變的過程，生產(chǎn)技術(shù)的進步會導致產(chǎn)品生產(chǎn)工序和工藝的提高，一方面提高每單位勞動生產(chǎn)商品的數(shù)量，另外一方面提高產(chǎn)品生產(chǎn)的品質(zhì)。根據(jù)道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)顯示，資本投入占總收入的比例為0.25，即投入一單位資本用于生產(chǎn)時，資本對收入的貢獻值為0.25，勞動投入占總收入的比重為0.75，即勞動投入一單位時，對總收入的貢獻值為0.75。
有關(guān)論文范文主題研究:。
關(guān)于經(jīng)濟增長理論文章。
大學生適用:。
字高校大學論文。
相關(guān)參考文獻下載數(shù)量:。
49。
寫作解決問題:。
本科論文怎么寫。
畢業(yè)論文開題報告:。
文獻綜述、論文設計。
職稱論文適用:。
刊物發(fā)表、職稱評中級。
所屬大學生專業(yè)類別:。
關(guān)于經(jīng)濟增長的方面。
論文題目推薦度:。
免費經(jīng)濟增長理論選題。
(三)人均產(chǎn)出增長的核算。
柯布——道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)核算的是總收入的增加，但是總收入只是代表一國整體經(jīng)濟發(fā)展的水平，衡量一國貧困程度的指標主要看人均產(chǎn)出的增長。人均產(chǎn)出即國內(nèi)生產(chǎn)總值與人口的比值，根據(jù)定義我們可以得到國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率等于人均生產(chǎn)總值與人口增長率之和。將增長核算方程轉(zhuǎn)變?yōu)槿司鲩L形式，即人均產(chǎn)出增長量等于資本—勞動比率與全要素生產(chǎn)率增長比率之和。
二、新古典增長理論。
(一)新古典增長理論定義。
新古典增長理論出現(xiàn)在20世界50年代，是由美國經(jīng)濟學家索洛為代表，該理論主要研究生產(chǎn)過程中資本積累和儲蓄政策的關(guān)系，以及資本積累對經(jīng)濟增長的影響。新古典經(jīng)濟理論假定生產(chǎn)過程中不存在技術(shù)進步，當經(jīng)濟達到穩(wěn)態(tài)均衡時的狀態(tài)是存在長期產(chǎn)出水平和資本水平，兩個指標保持在靜止狀態(tài)，此時，人均產(chǎn)出和人均資本水平同樣保持不變。新古典經(jīng)濟增長理論的核算方程主要是人均產(chǎn)出與人均資本的關(guān)系的生產(chǎn)函數(shù)，當資本投入增加會促進經(jīng)濟產(chǎn)出水平的提高。但生產(chǎn)過程中存在資本的邊際產(chǎn)出遞減，即隨著資本投入的增加，每投入以單位資本對于產(chǎn)出的增加低于前一期資本投入的增加。資本的邊際產(chǎn)出規(guī)律說明了在技術(shù)不變的假設條件下，經(jīng)濟不會無限增長，相反會存在一個穩(wěn)態(tài)水平，即人均產(chǎn)出與人均資本處于一個相對靜止的穩(wěn)態(tài)狀態(tài)。
(二)新古典增長理論的描述。
新古典增長模型的基本假定主要包括，社會儲蓄函數(shù)s=sy，s代表儲蓄率，勞動增長率不變，全社會只生產(chǎn)一種產(chǎn)品：其中生產(chǎn)要素投資勞動和資本可以相互替代。資本的邊際產(chǎn)品存在遞減規(guī)律，生產(chǎn)規(guī)模報酬不變，商品生產(chǎn)存在于一個完全競爭的市場中，勞動力工資率和資本的報酬利潤率分別等于勞動和資本的邊際產(chǎn)出。由索洛提出的新古典增長模型的.方程中人均資本的增加等于人均儲蓄減去為新增加勞動力配置的資本數(shù)量和資本折舊及資本的廣化，代表為每一個工人提供平均數(shù)量的資本存量。人均資本的增加稱為資本的深化，即資本的深化等于人均儲蓄減去資本的廣化。
(三)新古典增長的結(jié)論。
由于生產(chǎn)過程中存在資本邊際產(chǎn)出遞減，又因為人均產(chǎn)出是關(guān)于人均資本的函數(shù)，因此人均產(chǎn)出遞減。人均儲蓄是關(guān)于人均產(chǎn)出的而函數(shù)，進一步導致人儲蓄的減少。當人均儲蓄大于必需的投資時，產(chǎn)出會增加，當人均儲蓄小于必需的投資時產(chǎn)出會降低。當人均儲蓄等于人均投資時，經(jīng)濟中產(chǎn)出的增長處于一個穩(wěn)定的狀態(tài)。
三、內(nèi)生產(chǎn)增長理論。
(一)內(nèi)生增長理論的定義。
新古典經(jīng)濟增長理論主要解釋了國內(nèi)生產(chǎn)總值的增加主要取決于儲蓄率、人口增長率和技術(shù)進步的增長。對于發(fā)達國家而言，生產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng)新和進步，有利于產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)壟斷優(yōu)勢的形成，有利于控制商品生產(chǎn)的核心環(huán)節(jié)。對于發(fā)展中國家主要依靠技術(shù)轉(zhuǎn)移和溢出，利用自身豐富廉價的勞動力進行承包中間產(chǎn)品，完成最終產(chǎn)品過程中組裝和裝配環(huán)節(jié)。內(nèi)生增長理論主要是考察社會選擇如何影響生產(chǎn)技術(shù)的進步，新古典增長主要對經(jīng)濟增長過程中技術(shù)進步作為主要的要素，但對于技術(shù)進步的因素并沒有進行解釋說明。經(jīng)濟增長率與儲蓄率之間存在相關(guān)性，并企業(yè)相關(guān)研究表明一國生產(chǎn)總值的增加正向取決于儲蓄率的提高。內(nèi)生增長理論主要研究資本投入的增加和技術(shù)知識資本投入增長對經(jīng)濟增的影響。
(二)內(nèi)生增長理論的描述。
以羅默和盧卡斯為代表的經(jīng)濟學家提出的內(nèi)生增長理論，是指一國經(jīng)濟的長期增長用規(guī)模收益遞增和內(nèi)生技術(shù)進步來解釋的。該理論用于解釋儲蓄率的政策決定產(chǎn)出的增長，經(jīng)濟的增長率是社會決策的函數(shù)。其中社會儲蓄函數(shù)為s=sy，勞動增長率n不變，資本的邊際產(chǎn)品不變，在存在外部經(jīng)濟的條件下外部報酬相當大，生產(chǎn)函數(shù)中的技術(shù)進步作為內(nèi)生要素與總體經(jīng)濟中每個工人的的資本水平成正比，并且進一步假定技術(shù)術(shù)語勞動增強型。進一步處理經(jīng)濟增長的估算方程得到人均產(chǎn)出等于人均資本與技術(shù)進步比例之和，其中根據(jù)假定技術(shù)進步與經(jīng)濟中人均資本水平成比例，所以最終得到人均產(chǎn)出增長比例與人均資本增長具有正比關(guān)系。根據(jù)資本增長方程可以得到人均資本的增加等于儲蓄的增加減去折舊和資本重置。所以內(nèi)生產(chǎn)增長核算方程中的人均產(chǎn)出增長是關(guān)于儲蓄率和資本折舊率以及人口增長率的函數(shù)。
(三)內(nèi)生增長的結(jié)論。
內(nèi)生產(chǎn)增長可以依靠生產(chǎn)要素的規(guī)模報酬不變，產(chǎn)生持續(xù)的經(jīng)濟增長。當生產(chǎn)廠商不能獲取某些投資收益時，社會報酬和私人報酬之間存在差異。生產(chǎn)函數(shù)中的技術(shù)進步取決于儲蓄率的增加，特別取決于人力資本的儲蓄。儲蓄率的增長在提高資本積累進一步增加的經(jīng)濟增長，其次還促進了經(jīng)濟增長年率的提高，即社會儲蓄率的增加有利于經(jīng)濟的持續(xù)增長。
經(jīng)濟學理論論文篇八
《宏觀經(jīng)濟學》是統(tǒng)計類專業(yè)人才培養(yǎng)方案中非常重要的專業(yè)基礎課程，但是該課程在統(tǒng)計類專業(yè)本科學生的開設過程中存在一些問題。應當合理設置課程體系，適當增加課程學時，增開數(shù)學課，增厚學生數(shù)理基礎功底;改革教學方法，合理設置考試方式，建立全面健全的評價體系等對統(tǒng)計類專業(yè)《宏觀經(jīng)濟學》課程進行教學改革。
一、引言。
統(tǒng)計學專業(yè)教學規(guī)范提出，授經(jīng)濟學學士學位的統(tǒng)計專業(yè)的培養(yǎng)目標是：培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膹秃闲秃蛻眯徒?jīng)濟與管理類高素質(zhì)統(tǒng)計人才。授予理學學士學位的統(tǒng)計專業(yè)的培養(yǎng)目標是：掌握良好的統(tǒng)計學、經(jīng)濟學、金融學、保險學基本理論和方法及計算機應用技術(shù)，能熟練使用和開發(fā)精算軟件，具有較強的分析數(shù)據(jù)和處理數(shù)據(jù)的能力及對保險、銀行、證券、社會保障等領域有關(guān)問題進行觀察、計量、精算和預測的綜合能力的應用型高級專門人才。根據(jù)統(tǒng)計類專業(yè)培養(yǎng)目標，結(jié)合統(tǒng)計學專業(yè)特點，新規(guī)范中給出的一般經(jīng)濟類基礎課程和其他經(jīng)濟類專業(yè)(如經(jīng)濟學、財政、金融等)有所不同，要求普遍開設的課程只保留宏觀經(jīng)濟學、微觀經(jīng)濟學和會計學等三門課程，可見宏觀經(jīng)濟學在統(tǒng)計類專業(yè)中的重要性，但是宏觀經(jīng)濟學在統(tǒng)計類專業(yè)的實際實施過程中卻存在不少問題，本文試圖從問題入手，為《宏觀經(jīng)濟學》課程在統(tǒng)計類專業(yè)中順利開設提供一些有價值的建議。
二、統(tǒng)計類專業(yè)《宏觀經(jīng)濟學》課程開設中存在的主要問題。
《宏觀經(jīng)濟學》是統(tǒng)計類專業(yè)人才培養(yǎng)方案中非常重要的專業(yè)基礎課程，而且是一門緊密聯(lián)系實際的實踐性課程。統(tǒng)計類專業(yè)《宏觀經(jīng)濟學》的教學對象與傳統(tǒng)教學對象存在差異，如果完全照搬經(jīng)濟類專業(yè)宏觀經(jīng)濟學課程的開設，實施效果肯定就會大打折扣。具體來說，統(tǒng)計類專業(yè)《宏觀經(jīng)濟學》課程開設中存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，對經(jīng)濟理論基礎認識不足，對經(jīng)濟理論學習重視不夠。從統(tǒng)計類專業(yè)的培養(yǎng)目標可以看出統(tǒng)計類專業(yè)的生命力在于應用，而應用的理論基礎就是經(jīng)濟學，只有有了扎實的經(jīng)濟理論基礎，才能更深入地進行統(tǒng)計定量分析，得出的結(jié)果才會正確，才更具有現(xiàn)實指導意義。但現(xiàn)有社會經(jīng)濟統(tǒng)計專業(yè)，從教學目標、教學內(nèi)容等諸環(huán)節(jié)，對經(jīng)濟理論基礎重視不足，并且不同統(tǒng)計專業(yè)方向?qū)?jīng)濟理論基礎的要求存在一定的差異，可這些都沒有在教學目標、教學內(nèi)容等環(huán)節(jié)得到體現(xiàn)。從社會需求角度來看，統(tǒng)計類專業(yè)畢業(yè)生不論是從事經(jīng)濟管理還是理論研究，都存在發(fā)展后勁不足的現(xiàn)象。因此，應加強《宏觀經(jīng)濟學》教學，引起學生足夠的重視。
第二，數(shù)理基礎不夠深厚，數(shù)理分析方法應用不足。宏觀經(jīng)濟學已經(jīng)成為一門高度抽象化的學科，數(shù)理分析方法在其發(fā)展中發(fā)揮著非常重要的'作用。并且這種數(shù)理分析方法不僅運用于高級宏觀經(jīng)濟學課程中，而且在初級、中級課程中大量涉及。統(tǒng)計類專業(yè)開設的數(shù)理基礎課程主要以概率論為主，并且授課教師是從純數(shù)學角度(包括教學思路和教學方法)講授的，由于學生數(shù)學功底相對薄弱，并且所學內(nèi)容與本專業(yè)其他課程聯(lián)系不大，使學生缺乏學習積極性。同時，在課程設置次序上，本科階段高等數(shù)學和宏觀經(jīng)濟學的開設基本同步，而概率論、數(shù)理統(tǒng)計、線性代數(shù)等相關(guān)課程甚至晚于宏觀經(jīng)濟學的開設，嚴重影響宏觀經(jīng)濟學教學效果。
第三，教學方法單一，教學效果不顯著。由于宏觀經(jīng)濟學理論性強，派別多，系統(tǒng)龐大，教學內(nèi)容豐富，涉及大量圖表、經(jīng)濟模型和專業(yè)術(shù)語，并且使用的教材基本為國外教材，與中國現(xiàn)實國情存在差距，要求教師在教學過程中進行必要的教學方法探索和改革。從當前教學實踐來看，講授型課堂仍然在宏觀經(jīng)濟學課堂教學中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，由于內(nèi)容形式單一，學生參與積極性不高，從學生反饋評價來看，學生不能及時理解掌握基本理論和要點，教學效果不理想。
第四，師資力量薄弱，不符合人才培養(yǎng)要求。根據(jù)統(tǒng)計學專業(yè)培養(yǎng)目標，統(tǒng)計類專業(yè)學生應為德才兼?zhèn)涞膹秃闲秃蛻眯徒?jīng)濟與管理類高素質(zhì)統(tǒng)計人才，因此，統(tǒng)計類專業(yè)教師要有良好的數(shù)學基礎和經(jīng)濟學基礎。然而，現(xiàn)有從事宏觀經(jīng)濟學教學的統(tǒng)計類專業(yè)教師大部分是純經(jīng)濟學學科背景，他們的數(shù)理基礎薄弱，統(tǒng)計思想欠缺，不能很好地根據(jù)人才培養(yǎng)方案實施有針對性的教學，這種問題必然導致經(jīng)濟理論與統(tǒng)計方法脫節(jié)，導致學生知識結(jié)構(gòu)不清晰及制約學生將理論運用到現(xiàn)實的能力培養(yǎng)。
三、統(tǒng)計類專業(yè)《宏觀經(jīng)濟學》課程教學改革的重點。
第一，合理設置課程體系，適當增加課程學時。目前，國內(nèi)大部分高校統(tǒng)計類專業(yè)的《宏觀經(jīng)濟學》本科課程學時基本都是54課時左右，甚至更少，只有36課時。這樣的學時安排使宏觀經(jīng)濟學幾個重要基本理論平均每部分課時只有不到十個學時，這樣的授課學時只能保證基本概念、基本理論知識的課堂傳授，同時更重要的一點是目前國內(nèi)高校統(tǒng)計類專業(yè)經(jīng)濟類基礎課程只開設了微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學、會計學，沒有其他如政治經(jīng)濟學等經(jīng)濟類基礎課程的學習，使經(jīng)濟基礎相對薄弱的統(tǒng)計類專業(yè)學生在學習經(jīng)濟類基礎課程的過程中會顯得更吃力。因此，如果教師要在介紹基本概念、基本原理的過程中對相關(guān)內(nèi)容進行進一步拓展，那么這樣的學時安排顯然不夠，談不上課堂作業(yè)講解，更談不上旨在提高學生專業(yè)素養(yǎng)、提高閱讀經(jīng)典文獻能力的研討式教學法和案例式教學法的引入。因此，為了引起統(tǒng)計類專業(yè)學生對經(jīng)濟理論基礎的重視及更好的教學效果，宏觀經(jīng)濟學教學課時應該適當增加，爭取達到每學期72學時。
第二，增開數(shù)學課，增厚學生數(shù)理基礎功底。隨著數(shù)理分析方法在宏觀經(jīng)濟學發(fā)展中的應用越來越頻繁、越來越重要，加強學生數(shù)理分析基礎顯得愈加重要。雖然初級宏觀經(jīng)濟學沒有太多數(shù)學方法的使用，但是中級、高級宏觀經(jīng)濟學則會涉及非常多的數(shù)學工具，如動態(tài)優(yōu)化、拓撲等。目前國內(nèi)大部分高校本科生開設的數(shù)學課只有高等數(shù)學、線性代數(shù)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計等課程，無法滿足學生學習中級高級宏觀經(jīng)濟學對數(shù)學的要求。因此，增開包括數(shù)學分析、隨機過程等部分數(shù)學專業(yè)課，為有志于繼續(xù)深造的學生打下堅實的數(shù)學基礎。同時，調(diào)整數(shù)學基礎課程與宏觀經(jīng)濟學課程的開設順序，在學生有一定數(shù)理基礎的前提下開設宏觀經(jīng)濟學，能讓學生更好地掌握宏觀經(jīng)濟學。
第三，改革教學方法，提高教學質(zhì)量。從當前教學實踐來看，講授型課堂仍然在宏觀經(jīng)濟學課堂教學中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，但由于內(nèi)容形式單一，學生參與積極性不高，從學生反饋評價來看，學生不能及時理解掌握基本理論和要點，教學效果不理想。因此，針對本課程的學科特點，在本課程教學過程中引入研討式教學法，通過構(gòu)建研討型課堂，不僅能提高學生學習參與積極性，加強師生與生生互動，還能培養(yǎng)學生自主學習能力和創(chuàng)新能力，采用案例式教學法，大量引用國內(nèi)現(xiàn)實宏觀經(jīng)濟案例，鼓勵學生進行課前小組討論，有效利用各種現(xiàn)代多媒體教學資源開展案例教學。案例教學使學生由被動學習變?yōu)橹鲃訉W習，提高學生積極性，有利于培養(yǎng)應用型、創(chuàng)新型人才，實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標。
第四，合理設置考試方式，建立全面健全的評價體系?？荚囀墙虒W工作的最后一個環(huán)節(jié)，是衡量教師教與學生學效果的重要手段，但傳統(tǒng)考試形式單一，一般為閉卷考試，同時，考試內(nèi)容單調(diào)，無非就是單選題、多選題、填空題、判斷題、計算題、簡答題和論述題，答案基本是確定的，學生即使沒有深刻領會吃透教材內(nèi)容，靠死記硬背、照搬公式，同樣可以取得好的卷面成績，而且有的教師為了提高及格率，會在考前劃所謂的重點，有部分短時記憶較好的學生靠考前的突擊沖刺，也能拿到很好的成績，因此，這種考核方式根本不能真正達到檢驗學生學習效果的目的。所以，針對在宏觀經(jīng)濟學課堂中引入研討式教學法和案例式教學法，考核方式可以更加多元、更加全面。一方面，考核時間不再局限于期末考試，可以延伸到課前準備、課中討論、課后總結(jié)評價等。另一方面，考核能力要求不再是單一的概念理解記憶，包括研討式教學法和案例式教學法，讓學生通過對課外資料的閱讀和分析及課堂集體討論等，對學生閱讀能力、語言表達能力、組織能力、專業(yè)素養(yǎng)等進行綜合評價。
第五，鼓勵宏觀經(jīng)濟學專業(yè)教師轉(zhuǎn)變專業(yè)方向，增厚數(shù)理統(tǒng)計基礎?，F(xiàn)階段，從事統(tǒng)計類專業(yè)宏觀經(jīng)濟學教學的教師基本本碩都是經(jīng)濟類專業(yè)，使他們在從事統(tǒng)計類專業(yè)的宏觀經(jīng)濟學教學過程中，不能很好地領會統(tǒng)計類專業(yè)培養(yǎng)目標，把統(tǒng)計類專業(yè)學生按照經(jīng)濟類專業(yè)學生培養(yǎng)，結(jié)果就是不能突出統(tǒng)計類專業(yè)的專業(yè)特色。所以，為了更好地提高教學質(zhì)量，高校在師資隊伍建設過程中，可以鼓勵經(jīng)濟學背景的教師攻讀數(shù)理統(tǒng)計學，加深對統(tǒng)計學學科的了解，彌補基礎理論知識薄弱的不足，增厚數(shù)理統(tǒng)計基礎，不僅可以提高師資隊伍水平，而且可以使學生更好地把握統(tǒng)計學與經(jīng)濟學之間的聯(lián)系，增強教學效果。
經(jīng)濟學理論論文篇九
[摘要]本文在重點分析物流管理和物流工程概念區(qū)別的基礎上，探討了我國物流工程高等教育開展的現(xiàn)狀，進而分析了不同高校物流工程人才培養(yǎng)目標定位的差異，提出了加強物流工程高等教育的思路和建議。
[關(guān)鍵詞]物流工程高等教育現(xiàn)狀問題當前我國經(jīng)濟迅速發(fā)展，經(jīng)濟總量和對外貿(mào)易額已步人世界前列，物流產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，帶動了對物流人才的大量需求，但適合社會需要的高級物流工程技術(shù)人才日益短缺。作為社會驅(qū)動器的高校也因此紛紛轉(zhuǎn)向物流人才的培養(yǎng)教育，但在怎樣培養(yǎng)、培養(yǎng)什么樣的人才方面，無論是高校還是企業(yè)都在進行著有益的探索。
一、物流工程內(nèi)涵的分析。
(一)物流、物流管理及物流工程的區(qū)別無論是在歐美發(fā)達國家還是在我國，“物流”、“物流管理”以及“物流工程”都是三個不同的概念，有著不同的內(nèi)涵。特別是隨著我國物流理論研究的不斷發(fā)展，在借鑒國外物流理念更新的同時，要逐步形成我國的物流理論體系，其中就包括對這三個概念內(nèi)涵的界定，這對加強物流人才的培養(yǎng)具有重要的指導意義。物流管理與管理的根本區(qū)別在于它把系統(tǒng)工程的原理應用到管理之中，且把管理的范圍超越了類似企業(yè)這樣的社會生產(chǎn)單元。物流工程與工程的區(qū)別在于它指出了各類工程技術(shù)的發(fā)展要求與方向，其宗旨是緊密結(jié)合物流管理理念的要求，對各類物流設備、設施進行改進、設計、規(guī)劃和使用等工作，并能及時把最新的科技成果引入到物流中來，如網(wǎng)絡技術(shù)、通訊技術(shù)等，以創(chuàng)造更大的社會效益。
(二)物流工程概念的解析物流工程是以物流的系統(tǒng)工程為研究對象，研究物流系統(tǒng)工程的規(guī)劃設計、物流運作過程的計劃與控制及其經(jīng)營管理的工程領域。因此物流工程專業(yè)人才需要掌握物流系統(tǒng)設施規(guī)劃與設計，能進行物流系統(tǒng)的規(guī)劃、設計、實施以及管理的全過程研究，能進行物流技術(shù)的研究和使用。研究的內(nèi)容涉及到物流經(jīng)濟活動中的運輸業(yè)、倉儲業(yè)、包裝業(yè)、國際貨運代理業(yè)、物流咨詢服務業(yè)等諸多行業(yè)。
物流工程是物流管理與工程技術(shù)通過信息技術(shù)的融合，工程技術(shù)在整個物流系統(tǒng)中起到了骨骼式的支撐作用，物流工程學科體現(xiàn)了工學與管理學相互交叉的邊緣學科的特征，反應了物流管理理論的不斷延伸，表現(xiàn)出了由純管理模式向軟硬結(jié)合模式的轉(zhuǎn)變，因此物流技術(shù)的研究是物流工程學研究的重要內(nèi)容。
從人才需求的角度而言，物流的運作已不是純物流管理人才所能解決的。加深對物流工程的認識和人才的培養(yǎng)有著巨大的現(xiàn)實意義。不可否認，在眾多的理論研究中，不同專家對“物流工程”有著不同的理解和解釋，這需要人們進一步去認識和細化。
(一)設置物流工程專業(yè)的高校情況20，鑒于物流人才遠不能滿足社會需求的現(xiàn)狀，教育部原則同意在目錄外設置物流工程本科專業(yè)。
從此，我國的物流工程專業(yè)本科教育進入了蓬勃發(fā)展時期。經(jīng)教育部備案或批準設置物流工程本科專業(yè)的高等學校在僅有大連海事大學和武漢理工大學，到已高達3o所，這些高校都有著悠久的辦學歷史，在機械、自動化、控制工程、交通運輸、計算機科學等傳統(tǒng)領域有著較強的師資力量，同時也有管理學、經(jīng)濟學等學科的強力支撐，為開辦“物流工程”專業(yè)打下了良好的基礎，這必然也會加速我國物流工程人才的培養(yǎng)。
(二)不同高校物流工程人才培養(yǎng)目標的定位差異由于高校對物流工程存在著不同的理解，造成了對人才培養(yǎng)目標的不同，經(jīng)過調(diào)查得出，主要表現(xiàn)出了兩種不同的目標定位：
1.旨在培養(yǎng)物流方面的高級工程技術(shù)人才。以理工為主，工管結(jié)合。主要學習數(shù)學類、機電類、計算機與電子技術(shù)、物流系統(tǒng)工程、現(xiàn)代物流學、供應鏈管理、智能運輸系統(tǒng)、載運工具及運用、物流設施與設備、物流網(wǎng)絡系統(tǒng)規(guī)劃、物流信息系統(tǒng)、物流系統(tǒng)設計與仿真等基本理論和專業(yè)知識，經(jīng)過四年的學習，培養(yǎng)出掌握機械技術(shù)、電子技術(shù)、計算機技術(shù)以及網(wǎng)絡技術(shù)等的物流工程人才。如長安大學、山東大學等高校。
2.旨在培養(yǎng)物流方面的高級物流經(jīng)營管理人才。
主要開設的相關(guān)課程有管理學、運籌學、系統(tǒng)工程、宏觀經(jīng)濟學、技術(shù)經(jīng)濟學、營銷學原理、現(xiàn)代物流學、貨物運輸與配送、倉儲管理與倉儲技術(shù)、國際集裝箱運輸、交通運輸網(wǎng)絡規(guī)劃、企業(yè)物流管理、物流信息技術(shù)、供應鏈管理、物流系統(tǒng)設計、物流中心與配送中心的規(guī)劃等。培養(yǎng)具有物流企業(yè)經(jīng)營與管理、物流系統(tǒng)規(guī)劃與設計等方面的物流工程人才。如大連海事大學、華南理工大學等高校。
可以看出，物流工程高等教育向著工程管理和工程技術(shù)兩個方向發(fā)展，說明不同高校對物流工程高等教育目標有著不同的認識和考量。從社會對人才的需求角度講，不同高校對物流工程人才培養(yǎng)目標的定位也滿足了社會對物流工程人才需求的多樣性，同時也符合了不同高校在不同領域的辦學強項和辦學基礎，這是值得肯定的一面。同時也必然給一些即將或打算開辦物流工程教育的高校帶來一些困惑，給全國性的物流工程專業(yè)的評估和管理帶來一定的'難度。
三、物流工程人才培養(yǎng)中的主要問題和建議。
雖然物流工程的高等教育已經(jīng)起步，但對社會對其需求而言，無論是在量還是在質(zhì)都有差距，高校要站在適應未來需求的制高點看待物流工程人才的培養(yǎng)，用發(fā)展的眼光看待我國未來的物流業(yè)對物流工程人才的需求。當前，在開展物流工程高等教育的實踐中，表現(xiàn)出了對物流工程人才需求和培養(yǎng)的模糊認識，主要存在三個方面：(1)傳統(tǒng)學科的培養(yǎng)體系也能培養(yǎng)物流工程人才;(2)對物流工程人才的培養(yǎng)方向不明確;(3)我國還處在物流發(fā)展的初級階段，不需要高級的物流工程人才。
針對以上問題，為加強我國的物流工程高等教育中，筆者提出以下建議：
1.正確認識物流工程與傳統(tǒng)工科類學科的關(guān)系是正確認識和理解物流工程的關(guān)鍵。因此，固守原來的學科劃分觀念，把物流看做獨立的領域或者純管理學科都是不可取的，特別是高校教育者和管理者，不但要充分認識到物流、物流工程是跨學科的新出現(xiàn)的交叉學科，還要認識到重整學科，設立物流工程學科，培養(yǎng)既懂技術(shù)又懂管理的復合型物流人才是當務之急、大勢所趨。在物流迅速發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的機械行業(yè)、交通運輸業(yè)以及現(xiàn)代的智能化控制技術(shù)、信息技術(shù)勢必與物流相融合，形成新的物流工程學科，從某種意義上說找到了這些工程技術(shù)的另一市場著眼點，抓住第9期了再次發(fā)展騰飛的機遇。
經(jīng)濟學理論論文篇十
隨著人類精神的普遍自覺和社會歷史理論的日益發(fā)達，哲學社會科學的各個領域都面臨著方法論自覺的問題:在一定意義上講，“如何研究”(研究范式和方法論)和“研究什么”(研究對象和主題)具有同等重要的意義。而對于中東歐思想文化和理論的把握，研究范式的自覺尤其具有獨特的重要性。審視20世紀社會歷史理論的一些重要領域，就會發(fā)現(xiàn)其中圍繞著研究范式或者方法論展開了許多爭論，諸如微觀史學對宏觀(抽象)史學、微觀政治學對宏觀政治學、文化哲學(實踐哲學)對意識哲學(思辨理論哲學)、后形而上學思想對形而上學思想的挑戰(zhàn)。從深層次講，這些新的理論范式對原有理論范式的挑戰(zhàn)構(gòu)成了現(xiàn)代性反思和批判的重要內(nèi)涵，它們共同指向現(xiàn)代性危機的一個重要病癥，即理性和理論的普遍化與抽象化問題。具體說，受現(xiàn)代性邏輯支配的意識哲學和社會歷史理論習慣于按照自然科學的普遍化、抽象化的理論范式，在人類的歷史理解和社會理解中剔除了生活世界、文化世界和個體活動的個體性、差異性、特殊性及歷史內(nèi)涵的豐富性。而缺乏人類鮮活歷史體驗和豐富文化精神的普遍化理論由此變得空洞、抽象，失去了與現(xiàn)實生活世界和深厚歷史經(jīng)驗的本質(zhì)關(guān)聯(lián)。
在審視當代人類社會的思想理論成果時，如果任憑意識哲學或思辨理論哲學這種抽象化、普遍化的理論范式泛濫，那么，像中東歐這樣在歷史和文化上具有豐富性和獨特性的地區(qū)會成為最大的受害者。在被著名地理學家麥金德稱作世界“心臟地帶”的中東歐這片熱土上，積淀了太多宗教的、民族的、文化的、文明的歷史沖突和刻骨銘心的歷史體驗。而從19世紀后半葉起，中東歐地區(qū)不僅同許多地區(qū)一樣經(jīng)歷了以民族復興、民族解放運動和現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展為雙重主要內(nèi)涵的社會轉(zhuǎn)型，而且在20世紀中葉以濃縮和疊加的方式經(jīng)歷了人類社會最深刻的雙重歷史變遷，積淀了雙重特殊的歷史體驗:一是關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)以及現(xiàn)代西方理性文明的深刻危機即現(xiàn)代性危機的直接的、刻骨銘心的體驗;二是對社會主義實踐和社會主義改革歷史進程的直接參與。這種歷史和文化的豐富性與獨特性，別的任何地區(qū)都不可比擬;但其帶來的中東歐地區(qū)豐富、獨特的重要思想理論資源，尤其東歐新馬克思主義理論，在那些持“西方中心論”“西歐中心論”的抽象化、普遍化理論范式的`棱鏡中卻黯淡無光。
因此，為了克服意識哲學或思辨理論哲學的現(xiàn)代性危機，我們在研究東歐新馬克思主義時，嘗試著采用一種“精神史研究”的理論范式。我們的關(guān)注重點沒有停留于所研究對象的理論邏輯體系和思想本身演變過程的完整，而是要把握特定的思想理論與特定的文化精神和歷史體驗之間的一種不可分的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。從研究主題看，精神史研究的側(cè)重點是建構(gòu)起理論家、思想家的思想理論與他們個體的、民族的及人類的歷史文化積淀和歷史體驗水乳交融的精神共同體;從研究領域看，精神史研究試圖凸顯的是特定的歷史、文明、文化、文學、哲學相互交織的文化共同體。我們希望這樣的精神史研究所得到的成果不再是抽象的、冷冰冰的理性邏輯體系，而是豐富的、鮮活的文化精神和思想價值訴求。
應當說，這種以文史哲交融為重要途徑的精神史研究范式并非一種獨創(chuàng)，其本質(zhì)精神和研究路徑與20世紀許多思想資源一致或相近。例如微觀政治哲學、年鑒學派微觀史學、生活世界理論和日常生活批判、文化哲學，特別是二三十年來影響力日增的文化記憶理論等，對于我們在東歐新馬克思主義研究中找到通達理論背后人類真實的歷史體驗和文化精神的途徑，都有重要的啟示。本期我們翻譯刊發(fā)東歐新馬克思主義著名代表人物赫勒和文化記憶理論奠基人阿斯曼夫婦有關(guān)文化記憶理論的論述，以及溫權(quán)博士關(guān)于精神史研究和概念史研究的論文，作為我們探討東歐新馬克思主義研究方法論問題的開端。我們相信，對此問題更多角度和維度的思考與探討不僅會對深化東歐新馬克思主義研究大有裨益，而且對于哲學社會科學其他領域的研究也會具有一定的借鑒意義。
經(jīng)濟學理論論文篇十一
計量經(jīng)濟學既是一門獨立的學科，也是一種學派，也同時是現(xiàn)代很多學科的基礎工具。無論是在經(jīng)濟領域、管理領域還是國際化金融領域，都逐漸顯示出越來越重要的戰(zhàn)略地位和應用作用，同時，計量經(jīng)濟學家也非常受各方面專家的尊敬。因此，對計量經(jīng)濟學未來的發(fā)展趨勢進行研究與思考是非常有必要的。本論就以此為初衷，對計量經(jīng)濟學學科理論與實踐的未來發(fā)展趨勢進行幾點思考，對其未來發(fā)展趨勢有一定的把握，旨在對計量經(jīng)濟學的發(fā)展有更深刻的認識。
計量經(jīng)濟學的學科內(nèi)涵是一門專業(yè)研究經(jīng)濟相關(guān)領域的經(jīng)濟學特征、經(jīng)濟數(shù)量模型和經(jīng)濟關(guān)系變動的經(jīng)濟學科，具有很重要的經(jīng)濟內(nèi)涵和現(xiàn)實意義。計量經(jīng)濟學學科可以說不僅僅是一個獨立的學科，也是一種學派，也同時是很多其他各類學科的基礎工具和分支內(nèi)容。它能夠通過將經(jīng)濟理論數(shù)量具體化等方式，通過經(jīng)濟數(shù)學模型和方法的不斷鉆研，更深刻地把握現(xiàn)代經(jīng)濟和客觀規(guī)律，更好地根據(jù)規(guī)律來研究很多的經(jīng)濟和社會問題，為社會宏觀、微觀經(jīng)濟問題都可以提供經(jīng)濟方面的智力支持。
目前，很多計量經(jīng)濟學的模型和方法已經(jīng)被應用與世界各大國中央銀行以及金融市場方面的基礎學科內(nèi)容，尤其是在一些金融比較發(fā)達國家的評估投資組合中，在金融系統(tǒng)風險這個方向具有非常高的價值和實際意義。許多計量經(jīng)濟學家和金融學家都逐漸應用計量經(jīng)濟學的模型來詮釋很多金融市場活動規(guī)律。在金融市場上，經(jīng)濟變量具有一定的變動性，這些變量會隨著時間而發(fā)生一定的波動，隨機出現(xiàn)一些經(jīng)濟學實際意義。最常見的將其應用在全球的股票市場中來詮釋很多方法、規(guī)律。例如，假設人們對股價的評估是比較理性的，則可以得出一個企業(yè)股票的價格應該等于其在未來某時間的預期股息的現(xiàn)值。再比如，恩格爾發(fā)明的計量經(jīng)濟學arch模型，這個模型能夠非常有效地對金融經(jīng)濟數(shù)據(jù)在不同時期時間的金融規(guī)律變化比較精確的估算出來。這個模型可以對金融投資等收益的風險和價格，通過不確定性的度量，采用一定經(jīng)濟學模型以及經(jīng)濟數(shù)據(jù)來闡述，并可以進行進一步的深入剖析。這些都說明，計量經(jīng)濟學越來越多的應用在各國金融領域。
2.3現(xiàn)代計量經(jīng)濟學趨向于把數(shù)學、統(tǒng)計學和經(jīng)濟學結(jié)合得更緊密。
近年來，由于計量經(jīng)濟學中的面板數(shù)據(jù)（paneldata）等研究越來越豐富，經(jīng)濟學者逐漸利用數(shù)學等計數(shù)方法將經(jīng)濟學科的理論知識體系變?yōu)橐欢ǖ姆匠毯拖到y(tǒng)來更形象的表現(xiàn)，最后通過數(shù)學等統(tǒng)計方法來估算。這樣的方法結(jié)合和流程轉(zhuǎn)變，也更加促進我國計算gdp,以及各個行業(yè)的基準價格、利率、股票價格等很多經(jīng)濟數(shù)據(jù)的規(guī)律和變化。所以，新發(fā)展的趨勢是經(jīng)常采取經(jīng)濟學、數(shù)學和統(tǒng)計學的結(jié)合，使得現(xiàn)代計量經(jīng)濟學趨向于把數(shù)學、統(tǒng)計學和經(jīng)濟學結(jié)合得更緊密。
參考文獻。
[1]苗麗娜。關(guān)于《計量經(jīng)濟學》本科教學改革的思考[j].隴東學院學報，20xx（4）。
[2]戴麗娜。關(guān)于計量經(jīng)濟學教學改革的思考[j].山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學院學報，20xx（1）。
[3]劉芳，桂林。計量經(jīng)濟學教學改革的探討[a].都市型高等農(nóng)業(yè)教育教學改革論文專輯[c],20xx.
經(jīng)濟學理論論文篇十二
信息經(jīng)濟學起源于20世紀40年代，發(fā)展于50～60年代，到70年代基本發(fā)展成熟。本文的內(nèi)容是信息經(jīng)濟學論文，歡迎大家參閱。
論文摘要：信息經(jīng)濟實踐活動的發(fā)展要求建立信息經(jīng)濟學，而要建立和完善信息經(jīng)濟學，就要對信息經(jīng)濟學進行研究分析。
論文關(guān)鍵詞：信息經(jīng)濟學；研究分析。
一、信息經(jīng)濟學的研究任務和發(fā)展前景。
信息經(jīng)濟學可以同時作三種理解：信息的經(jīng)濟研究、信息經(jīng)濟的研究、信息(學)與經(jīng)濟(學)關(guān)系的研究。信息的經(jīng)濟研究可以囊括信息的費用與效用、價值與使用價值、信息資源的分配與管理、信息系統(tǒng)和信息網(wǎng)絡的經(jīng)濟評價等研究；信息經(jīng)濟的研究可以囊括信息產(chǎn)業(yè)、信息市場、信息經(jīng)濟規(guī)模及其確定、信息技術(shù)對經(jīng)濟的影響、信息基礎設施經(jīng)濟問題、國民經(jīng)濟信息化等研究，信息(學)與經(jīng)濟(學)的關(guān)系研究則可以囊括非信息對稱條件下市場參加者的經(jīng)濟關(guān)系、信息在資源配置中的作用、信息與經(jīng)濟的相互作用、信息學與經(jīng)濟學交叉結(jié)合等研究。
在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設中，有許多問題需要信息經(jīng)濟學去參與研究，并從中提高信息經(jīng)濟學的水平和加快信息經(jīng)濟學發(fā)展。信息經(jīng)濟學是一門新型的經(jīng)濟學科，它適應信息社會的需要，體現(xiàn)信息經(jīng)濟的發(fā)展，最能充分反映經(jīng)濟活動中信息及其交流的特征。
信息經(jīng)濟學研究目前正處于發(fā)展階段，學者們從不同的角度闡明了信息經(jīng)濟學的研究對象。如馬費成教授認為，信息經(jīng)濟學是把信息和信息活動當作普遍存在的社會經(jīng)濟現(xiàn)象來加以研究的學科。烏家培認為信息經(jīng)濟學的研究對象是信息活動的經(jīng)濟問題和經(jīng)濟活動的信息問題。陳禹認為信息經(jīng)濟學是一門研究經(jīng)濟活動中的信息現(xiàn)象及其規(guī)律的經(jīng)濟學。總之，學者們對信息經(jīng)濟學研究對象的認識是圍繞信息活動中的經(jīng)濟問題及經(jīng)濟活動中的信息問題展開的。
任何一門學科，由于其研究領域中的矛盾特殊性所規(guī)定，都有自己獨特的研究對象，并按照自己所研究的對象來建立不同于其他學科的理論體系。要學習、研究信息經(jīng)濟學，不了解信息經(jīng)濟學的研究對象，不知道信息經(jīng)濟學圍繞什么內(nèi)容來研究，不清楚信息經(jīng)濟學的學科體系和地位，就不可能進一步的學習和研究，就會降低研究效率，甚至會影響信息經(jīng)濟學的發(fā)展。在基本理論研究中，主要包括信息經(jīng)濟的涵義、信息經(jīng)濟學的研究對象和內(nèi)容、信息經(jīng)濟學的研究方法、學科體系、學科地位、學科性質(zhì)以及其發(fā)展歷史、現(xiàn)狀和趨勢。
2、信息資源的研究。
如果說物質(zhì)資源是“第一資源”，那么信息資源可稱為“第二資源”。隨著社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的逐漸變革，信息資源完全可能成為“第一資源”。如果信息資源開發(fā)利用的好，不僅物質(zhì)資源能充分發(fā)揮作用，信息資源本身也可以轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量。在信息資源的研究中，主要包括信息資源的涵義、信息資源的類型與特征，信息資源提高經(jīng)濟決策水平、提高生產(chǎn)力、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的功能，信息資源共享的前提――信息資源的有效配置及配置的機制，作為信息資源主體的信息產(chǎn)品的性質(zhì)、生產(chǎn)過程、生產(chǎn)方式，信息生產(chǎn)力的相關(guān)內(nèi)容。
3、信息市場的研究。
信息市場是作為信息形態(tài)獨立存在的商品，在流通領域傳遞交流中形成的一種特殊流動方式，也是信息商品買賣雙方進行交易或交流，使之擴散、應用、滲透到生產(chǎn)領域，轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力的過程。在信息市場中我們主要研究信息市場形成的歷史及其作用，信息市場的基本類型與功能，信息市場的基本特點及其運行機制，信息市場的價格水平極其運動變化規(guī)律。
4、信息產(chǎn)業(yè)的研究。
信息產(chǎn)業(yè)被認為是信息經(jīng)濟學的核心內(nèi)容。信息產(chǎn)業(yè)的研究對國民經(jīng)濟和社會發(fā)展有巨大作用。這部分主要研究信息產(chǎn)業(yè)涵義、分類、產(chǎn)生過程與發(fā)展，信息產(chǎn)業(yè)的特征、作用，信息產(chǎn)業(yè)的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景，信息產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的涵義、形態(tài)、演進的特點和規(guī)律，信息產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的標準、基本思路和調(diào)節(jié)方式，信息產(chǎn)業(yè)的投入產(chǎn)出分析，信息產(chǎn)業(yè)與信息經(jīng)濟規(guī)模以及與信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)的政策措施等。
5、信息化的研究。
信息化是當今社會的熱門話題，什么是信息化，烏家培認為，信息化是信息活動(包括信息的生產(chǎn)、傳播和利用等)的規(guī)模相對擴大及其在國民經(jīng)濟和社會發(fā)展中的作用相對增大的過程，它是一種社會經(jīng)濟現(xiàn)象。從這個角度來講，信息化一定要成為信息經(jīng)濟學的研究內(nèi)容。信息化的直接作用在于提高生產(chǎn)效率和經(jīng)濟效益，可見，研究信息化的意義重大。
6、信息系統(tǒng)的研究。
信息系統(tǒng)按信息種類的不同可以分為經(jīng)濟信息系統(tǒng)、科技信息系統(tǒng)、社會信息系統(tǒng)等。而經(jīng)濟信息系統(tǒng)無疑具有舉足輕重的地位，其他任何信息系統(tǒng)功能的發(fā)揮，都離不開經(jīng)濟信息系統(tǒng)的幫助。信息系統(tǒng)的研究主要也是側(cè)重于經(jīng)濟信息系統(tǒng)，包括信息系統(tǒng)的產(chǎn)生與發(fā)展，國家、地區(qū)、企業(yè)信息系統(tǒng)的基本任務，信息系統(tǒng)的費用與效益的比較，對信息系統(tǒng)的經(jīng)濟效益和社會效益的評價和評價方法，信息系統(tǒng)的運行、反饋、控制、監(jiān)督等有關(guān)理論。
參考文獻。
［1］婁策群,桂學文.信息經(jīng)濟學通論［m］.北京：中國檔案出版社，1998.
［2］陶長琪.信息經(jīng)濟學［m］.北京：經(jīng)濟科學出版社，2001.
經(jīng)濟學理論論文篇十三
摘要：經(jīng)濟學的數(shù)學化和定量化是經(jīng)濟學迅速科學化的重要標志。本文主要以計量經(jīng)濟學分支學科的應用為著探討點，通過分析計量經(jīng)濟學模型在中國經(jīng)濟研究中的現(xiàn)狀分析與背景意義、最終提出啟示與展望。
一、計量經(jīng)濟學模型在中國經(jīng)濟研究中的應用背景和意義。
二十多年來，計量經(jīng)濟學作為中國經(jīng)濟學科的一個分支，得到了迅速的發(fā)。
展。以數(shù)學化和定量化作為經(jīng)濟學迅速科學化的重要標志。數(shù)學模型的應用僅僅是一種工具，不能作為研究經(jīng)濟學理論的本質(zhì)。但是正是這種工具，推動了經(jīng)濟理論的發(fā)展?，F(xiàn)代經(jīng)濟學的任何理論的發(fā)展都離不開數(shù)學論證。要實現(xiàn)中國經(jīng)濟學現(xiàn)代化、科學化的這一目標必須學習西方經(jīng)濟學的先進的研究分析方法。而計量經(jīng)濟學在經(jīng)濟研究中的應用，正是一個具體體現(xiàn)。
二、國內(nèi)計量經(jīng)濟學模型在經(jīng)濟研究中的應用現(xiàn)狀。
筆者是從一個獨特的角度來歸納了計量經(jīng)濟學應用的20余年的發(fā)展。通過對《經(jīng)濟研究》近10年間刊載的計量經(jīng)濟學文章統(tǒng)計分析，目的在于對這期間計量經(jīng)濟學在經(jīng)濟研究中的應用過程有一個粗略的歸納，同時也能夠初步探索中國經(jīng)濟學研究方法的轉(zhuǎn)換與研究技術(shù)規(guī)范的轉(zhuǎn)變。本文則通過計量經(jīng)濟學論文在《經(jīng)濟研究》刊文中的變動情況從一個側(cè)面反映了中國經(jīng)濟學內(nèi)在的技術(shù)規(guī)范的形成歷程。
近些年我國主要經(jīng)濟學期刊發(fā)表的計量經(jīng)濟學文章主要以應用研究型文章仍然占主導地位，數(shù)量遠遠大于理論研究。但應用研究所采用的計量模型和方法卻呈現(xiàn)出多樣的趨勢：例“經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌中的企業(yè)退出機制”采用了cox比例死亡模型和條件概率方法[1]；“職業(yè)經(jīng)理人進入民營企業(yè)影響因素的實證研究”用到了二元選擇的logit模型[2]；而就相同的問題也可采用回歸模型和協(xié)整分析模型進行計量分析。由此可以看出我國計量經(jīng)濟學應用研究已經(jīng)用到了現(xiàn)代很多復雜的計量經(jīng)濟學方法。同時我們要注意到曾經(jīng)的經(jīng)典計量經(jīng)濟學方法仍然占有重要地位，在任何時候都不過時，是研究一般問題的首選方法：如“城市化與商品流通的關(guān)系研究”[3]、“流動性與資產(chǎn)定價：基于我國股市換手率與預期收益的實證研究[4]”。無論采用隨機抽樣調(diào)查還是大樣本分析，線性回歸分析方法仍然是計量經(jīng)濟學研究應用最多和最主要的方法。
三、經(jīng)濟研究論文中計量經(jīng)濟學模型類型分析。
在經(jīng)濟研究論文中計量經(jīng)濟學模型大致分為如下幾類：經(jīng)典模型、時間序列分析模型、paneldata模型、離散被解釋變量模型、受限被解釋變量模型、非參數(shù)模型、非線性模型和其它模型。對這些模型應用研究在清華大學霍玲對1984-20xx年《經(jīng)濟研究》刊登的全部計量經(jīng)濟學論文模型的類型進行分類分析時得出以下結(jié)果[5]：經(jīng)典單方程模型仍然是計量經(jīng)濟學論文最常用的模型方法，占總數(shù)的63.8%；其次依次是宏觀時間序列分析模型、金融時間序列分析模型、離散選擇模型、宏觀paneldata模型和其它模型；最后還有一些新型的計量模型方法，例如微觀paneldata模型、經(jīng)典聯(lián)立方程模型、其它時間序列分析模型、簡單非線性模型、復雜非線性模型和完全非參數(shù)模型等[5]。她認為之所以經(jīng)典線性回歸方程仍然在計量經(jīng)濟學論文中占主導地位，直觀原因是這個方法比較容易直觀使用，另一個原因是相當多的論文主要是因素分析對研究的變量產(chǎn)生顯著影響程度，而這背后的經(jīng)濟理論是不清楚的，在這種情況下最有效的辦法就是將模型假定為線性回歸方程的形式。
四、計量經(jīng)濟學模型在中國經(jīng)濟研究中的應用啟示和展望。
1、在現(xiàn)代計量經(jīng)濟學模型中，以時間序列分析模型和paneldata模型為主。
從以上綜述中得知，現(xiàn)代計量經(jīng)濟學模型中應用研究最為廣泛的是時間序列分析模型和paneldata模型，這兩類模型從需求性和實現(xiàn)的可能性兩個方面解決我們面臨的宏觀與微觀經(jīng)濟問題。需求性上來說，例如金融市場時間序列分析、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的差異與協(xié)調(diào)分析等，都是經(jīng)濟研究中的熱點；從可能性的角度來說，一手數(shù)據(jù)的是否容易獲取對研究的成敗起決定作用。
2、更為廣泛的經(jīng)濟社會領域?qū)⑸孀阌嬃拷?jīng)濟學模型。
3、以傳統(tǒng)模型為主，加強新的計量經(jīng)濟學模型的研究與開發(fā)。
計量經(jīng)濟學是應用性很強的經(jīng)濟研究方法，它所采用的經(jīng)濟數(shù)學模型是用來進行經(jīng)濟預測和政策分析，為政府決策提供依據(jù)，具有其他經(jīng)濟學科無法比擬的優(yōu)勢。正因為有這么多的優(yōu)點，所以我們要加強新的計量經(jīng)濟學模型的研究與開發(fā)。如：我們采用非線性模型所作的預測和分析就比線性模型效果好；對于研究隨機性、非結(jié)構(gòu)性的所有問題，采用仿真（模擬）技術(shù)；用于研究人與人之間、集體與集體之間、部門與部門之間在利益方面沖突就采用對策論模型。由此可見，隨著經(jīng)濟不斷發(fā)展我們學者研究出不同的模型分析解決相關(guān)問題，這是由于這些新型模型的不斷涌現(xiàn)，對我們計量經(jīng)濟學學科的發(fā)展起到很好的促進完善作用。（作者單位：蘭州交通大學經(jīng)濟管理學院）。
參考文獻。
[1]劉金全，張鶴.經(jīng)濟增長風險的沖擊傳導和經(jīng)濟周期波動的“溢出效應”[j].經(jīng)濟研究，20xx，（10）。
[2]劉莉亞，任若恩.銀行危機與貨幣危機共生性關(guān)系的實證研究[j].經(jīng)濟研究，20xx，（10）。
[3]張建琦，黃文鋒.職業(yè)經(jīng)理人進入民營企業(yè)影響因素的實證研究[j].經(jīng)濟研究，20xx，（10）。
[4]晏維龍等.城市化與商品流通的關(guān)系研究[j].經(jīng)濟研究，20xx，（11）。
[5]蘇東蔚，麥元勛.流動性與資產(chǎn)定價：基于我國股市換手率與預期收益的實證研究[j].經(jīng)濟研究，20xx，（11）。
經(jīng)濟學理論論文篇十四
應用型本科開設的課程更注重課程的實際應用而不是煩瑣的理論推導。雖然計量經(jīng)濟學課程作為經(jīng)濟學的必修課程，在教學中越來越受到重視，但是計量經(jīng)濟學在開設過程中，存在著一些問題。首先，計量經(jīng)濟學是由數(shù)學、經(jīng)濟學和統(tǒng)計學結(jié)合而成的交叉學科，也是數(shù)理經(jīng)濟學、數(shù)理統(tǒng)計學和經(jīng)濟統(tǒng)計學三者的交集，以微積分、線性代數(shù)、概率論和數(shù)理統(tǒng)計、統(tǒng)計學、宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學為先修課程，因此計量經(jīng)濟學資料豐富。其次，計量經(jīng)濟學要求學生的先修課程具有良好的基礎，但對于經(jīng)管類的學生來講，大部分為文科生，數(shù)學基礎相對薄弱，而現(xiàn)行的計量經(jīng)濟學教材過分注重理論推導，各種公式充斥著教材，由于學生的知識結(jié)構(gòu)背景以文科為主，枯燥乏味的理論推導大大降低了學生的學習興趣，增加了學生對計量經(jīng)濟學課程的畏懼感，甚至出現(xiàn)排斥的心理。
(一)重視理論教學，忽視理論聯(lián)系實際。
經(jīng)濟學各專業(yè)課程設置中普遍存在理論課程過多過繁、實驗課程所占比重較小且不被重視、教學方法缺乏創(chuàng)造性等特點，容易造成學生重視理論學習、輕視實踐潛力，重視書本知識、輕視實際應用潛力的現(xiàn)象。對于經(jīng)濟類的學生來講，經(jīng)濟類的專業(yè)都是應用型很強的專業(yè)，其理論和實踐同樣重要。而在實際教學中，以實際經(jīng)濟問題為出發(fā)點，建立數(shù)學模型的講解相對較少，課程更重視理論參數(shù)估計、模型檢驗和理論方法的講授，缺乏透過實驗對計量模型的建模步驟、原理以及模型的局限性及前沿性的深入分析。教學中缺少經(jīng)典案例的講解與分析，導致學生學完理論方法之后，不知如何用經(jīng)濟模型解決實際問題，也不知如何對模型的經(jīng)濟好處進行解釋，這種教學方式也就失去了開設計量經(jīng)濟學的實際好處。
(二)實驗教學環(huán)節(jié)薄弱，效果欠佳。
經(jīng)濟類各專業(yè)的實驗教學主要是以上機模擬的形式出現(xiàn)，總體狀況不太樂觀。原因是班級人數(shù)太多，往往是2~3個班的100~150人同時上機，教師在前面演示實驗，很多同學看不清楚，并且人數(shù)太多，教師指導學生實驗難以起到良好的效果。
(三)教材難度太大，不適合本科生。
縱觀計量經(jīng)濟學的教材，很多校園選取李子奈的計量經(jīng)濟學，這本書很經(jīng)典，不僅僅適合本科生，碩士生和博士生同樣適合。對于本科生而言，這本教材難度太大，其他一些計量經(jīng)濟學的教材同樣存在這個問題。對于經(jīng)濟類的本科生而言，更需要一本適合他們自身知識結(jié)構(gòu)特點的教材，理論上能夠深入淺出，同時又能結(jié)合經(jīng)濟熱點問題進行分析，使得學生避開煩瑣的數(shù)學推理，掌握一些更實用的知識，提高學生解決實際問題的潛力。
(四)課程設置和課時設置不合理。
目前計量經(jīng)濟學安排為48課時，其中理論課為32節(jié)，上機課為16節(jié)。在這么短的時間內(nèi)要掌握計量經(jīng)濟學模型很不容易。課程設置為前面16節(jié)課為純理論課，后面32節(jié)課是一半理論課一半上機課，課時數(shù)偏少，加上理論的晦澀難懂，一些理論需要反復講解，導致教學效果欠佳，教學任務難以完成。
(一)改善理論教學，培養(yǎng)應用潛力。
目前的計量經(jīng)濟學考試都是以理論考試、平時成績、作業(yè)等為主，若將課程論文作為平時成績，將有利于培養(yǎng)學生的實際應用潛力。指導學生透過圖書館網(wǎng)站下載相關(guān)計量經(jīng)濟學的論文，并指導學生從統(tǒng)計年鑒下載相關(guān)數(shù)據(jù)，進行數(shù)據(jù)整合并進行定性分析和定量分析，建立計量模型，估計方程并看懂相關(guān)統(tǒng)計指標的含義，并進行相關(guān)分析，為學生寫畢業(yè)論文打下良好的基礎。
(二)重視實驗教學，改善實驗條件。
由于計量經(jīng)濟學是經(jīng)濟學課程而非數(shù)學課程，因此教學過程應當避免不必要的、煩瑣的數(shù)學推理，重視理論方法，重點是思路而不是數(shù)學推理過程，要重視應用模型和應用中實際問題的解決，應當加強計量經(jīng)濟學的實際應用。在教學中加強演示實驗，結(jié)合經(jīng)濟熱點問題，引導學生進行定性和定量的分析，增強學生與教師之間的互動，帶動學生學習的用心性。演示實驗步驟，增加教學的直觀性，根據(jù)實驗結(jié)果進行分析，培養(yǎng)學生綜合運用知識的潛力。此刻很多課程都是2~3個班合班上課，對于其他的課程是能夠的，但是對于計量經(jīng)濟學課程來說，最好是小班上課。因為要透過軟件演示實驗，人數(shù)太多效果不好，并且在實驗教學中，小班上課有利于教師對學生應對面的指導，更有利于學生實際操作潛力的提高。教師針對計量經(jīng)濟學的`課程特點和學生的實際知識背景，應當準確、靈活地運用多種教學方法，有效激發(fā)學生的學習動機，提高學生學習的用心性和主動性。同時注重搜集實驗資料，注重吸收其他課本的精華，把教學與科研結(jié)合起來，比如《eviews統(tǒng)計分析與應用》這類書籍就有不少很好的案例和視頻，能夠借鑒過來，同時培養(yǎng)學生的自學潛力，還能夠結(jié)合spss和excel，分析介紹eviews和spss、excel的功能，讓學生了解一些常用軟件的功能、操作，培養(yǎng)學生的潛力，同時也提高了學生學習的用心性。
(三)教學方式多樣化。
根據(jù)所選教材，結(jié)合本校學生的實際狀況，自己校園組織教師重新編寫課程實驗教學大綱、實驗教學手冊、實驗教學案例等，安排學生在機房完成實驗操作訓練，并加強課堂交流與討論。有效地將計量課程的專業(yè)理論、實驗教學融為一體，透過多層次、多角度的分析、討論、歸納和總結(jié)，開拓學生思路，培養(yǎng)學生綜合運用知識的潛力，為其他課程的學習、學位論文的撰寫以及學生進一步的深造打下良好的基礎。
(四)合理安排課程課時。
校園應當根據(jù)實際的課時總數(shù)合理安排課時，在講述理論時可根據(jù)需要引入一些實驗資料，加強演示聯(lián)系，邊講邊練，提高講課效率，同時也調(diào)動了學生學習的用心性。
經(jīng)濟學理論論文篇十五
基本公共服務具有福利性、對經(jīng)濟的依賴性和實現(xiàn)過程的漸進性等特點，基本公共服務從均衡到均等的遞進過程中，基本公共服務的水平是從初級到高級、從窄到寬、從淺到深的遞進過程?；竟卜站饣c均等化的區(qū)別是，均衡化是一個動態(tài)的過程，基本公共服務均衡化是存在差距，且我們承認差距的存在，并采取積極的措施縮小差距，同時在推進的過程中，提供的基本公共服務標準和質(zhì)量隨著經(jīng)濟的發(fā)展是有差別的；而均等化從原則上考慮則是每個人享受平等的、無差別的基本公共服務。但西部地區(qū)為保護生態(tài)環(huán)境在經(jīng)濟發(fā)展方面做出的犧牲沒有得到合理補償，資源的大量開發(fā)產(chǎn)生的效益對當?shù)厝嗣竦纳罡纳坪突竟卜盏闹С诌€很薄弱，盡管近年來政府一直加大對西部地區(qū)的基本公共服務投入力度，但由于經(jīng)濟發(fā)展水平的制約、西部地區(qū)自身財政供給能力的限制以及區(qū)域、城鄉(xiāng)等差異，政府對西部地區(qū)在基本公共服務方面的投入仍顯不足?；谶@樣的背景，本文擬從經(jīng)濟學視角探索研究西部地區(qū)實現(xiàn)基本公共服務的可行性路徑，希望本文的粗淺研究能對西部地區(qū)的基本公共服務均等化長遠目標的實現(xiàn)提供參考。
1.2研究目的與意義。
理論意義：有利于人們深刻理解基本公共服務均等化的內(nèi)涵。目前，我國對于基本公共服務均等化問題的研究處于起步階段，理論界未對基本公共服務均等化給出一個統(tǒng)一準確的定義，并缺乏就此問題做深入的理論分析。有利于從理論上更深刻人數(shù)基本公共服務與經(jīng)濟增長的關(guān)系。經(jīng)濟學論文怎么寫國內(nèi)外從理論上對基本公共服務與經(jīng)濟增長的關(guān)系進行系統(tǒng)闡述的非常少，需要進一步深入研究，現(xiàn)有理論和實證研究多選擇基本公共服務中的某一種或少數(shù)幾種為研究對象，鮮有涵蓋基本公共服務各方面的綜合評價指數(shù)，這會在一定程度上削弱結(jié)論的說服力。
第二章文獻綜述與理論基礎。
2.1文獻綜述。
在現(xiàn)代經(jīng)濟學意義上，公共產(chǎn)品一般是和私人物品相對而言的。其概念最初是由林達爾提出的，后由薩繆爾森等人加以系統(tǒng)化發(fā)展。盡管公共產(chǎn)品的概念已經(jīng)在經(jīng)濟學領域得到了廣泛使用，但是要對公共物品下一個精確的定義確實相當困難。[2]考察公共物品理論的發(fā)展歷史，一般認為有以下幾種定義最具有代表性：早在1739年，大衛(wèi)?休謨給“公共物品”下了一個直觀的定義，即公共物品不會對任何人產(chǎn)生突出的利益，但對整個社會來講卻是必不可少的。因此，公共物品的生產(chǎn)就必須通過聯(lián)合行動來實現(xiàn)。薩繆爾森將純公共物品的概念定義如下：“每個人對這種產(chǎn)品的消費，都不會導致其他人對該產(chǎn)品消費的減少?！彼_繆爾森還指出，公共物品具有兩種特征：一是消費的非排他性；二是消費的非競爭性。曼庫爾?奧爾森在《集體行動的邏輯》一書中提出：任何物品，如果一個集團中的任何個人能夠消費它，它就不能不被該集團中的他人消費，這類物品便屬于公共物品。
2.2相關(guān)概念辨析與界定。
按照公共服務的內(nèi)容，可將其分為兩個方面：即基本公共服務和一般公共服務。本文認為基本公共服務是指與民生問題有直接且密切關(guān)聯(lián)的公共服務，與之相對的，除去基本公共服務以外的公共服務都屬于一般公共服務。根據(jù)公共服務的具體實現(xiàn)形式又可將其分為：基礎性公共服務，經(jīng)濟性公共服務，社會性公共服務，公共安全服務。幾種具體的'實現(xiàn)形式中，基礎性公共服務是指那些公民、組織等從事經(jīng)濟和社會活動等都需要的，有政府行為介入的基礎性服務。經(jīng)濟性公共服務是那些通過政府行為的介入為公民、組織、企業(yè)從事經(jīng)濟或生產(chǎn)活動所提供的服務。社會性公共服務則指通過政府行為的介入為公民的生活、娛樂等社會性直接需求提供的服務。公共安全服務是指通過政府行為介入為公民提供的安全保障的服務。
第七章實現(xiàn)西部地區(qū)基本公共服務均等化的路徑選擇。
7.1加快西部地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展。
西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平低，有些地方政府為了顯示自己政績，盲目追求經(jīng)濟增長，十分注重gdp的增長，把經(jīng)濟增長速度作為考核自己工作的標準，認為只要經(jīng)濟增長了，所作一切都是值得的，而對于與民生相關(guān)的基本公共服務供給投入?yún)s很少，認為其投入高、見效慢無法彰顯自己的政績，所以把經(jīng)濟增長與基本公共服務供給對立起來，使經(jīng)濟社會增長與人民幸福指數(shù)相背離，嚴重影響社會和諧穩(wěn)定。經(jīng)濟學論文其實經(jīng)濟增長和基本公共服務供給是相互聯(lián)系的，相互促進的。一方面經(jīng)濟增長可以帶動政府部門提供更多有效的基本公共服務。經(jīng)濟增長可以為政府帶來更多的財政收入，政府就有能力把建設引入社會服務領域，為公民提供更多的基本公共服務。另一方面基本公共服務的有效供給同樣可以帶動經(jīng)濟的高速增長。充足的基本公共服務供給可以滿足社會不同地區(qū)、不同階層群眾的物質(zhì)文化需求，可以為社會提供更多的義務教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障等基本公共服務,減少由于收入分配不公平而引起的一系列不和諧因素,為經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造一個良好的和諧發(fā)展空間。
7.2加快實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，健全中央地方的體制機制。
城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的制度安排，是造成城鄉(xiāng)基本公共服務非均等的根源。推進城鄉(xiāng)基本公共服務均等化，必須打破現(xiàn)有的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，建立城鄉(xiāng)一體化的基本公共服務制度。實現(xiàn)城鄉(xiāng)基本公共服務均等，制度要先行。要掃除制度障礙，改革戶籍制度，實現(xiàn)農(nóng)民和市民之間的平等。在此基礎上，建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的公共服務供給制度，即建立城鄉(xiāng)一體化的義務教育制度，完善新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，健全農(nóng)村最低生活保障制度，探索符合農(nóng)村特點的養(yǎng)老保障制度等。
結(jié)束語。
西部地區(qū)的發(fā)展一直是黨中央、國務院高度重視的地區(qū)發(fā)展問題，西部地區(qū)的基本公共服務均等化問題更是關(guān)系民生發(fā)展的重點區(qū)域問題?，F(xiàn)階段，由于歷史條件、經(jīng)濟發(fā)展水平、地理位置、社會環(huán)境等諸多因素的影響，導致西部地區(qū)與東部、中部地區(qū)在基本公共服務方面差距較大，無論是中央和地方政府對西部地區(qū)的財政轉(zhuǎn)移支付力度，還是西部地區(qū)自身基本公共服務均等化水平都處于全國中、東、西及東北部四區(qū)域中最低的位置，經(jīng)濟學論文范文這是一個客觀現(xiàn)實,并且是在短期內(nèi)是難以消除的事實。本文通過對我國西部地區(qū)在基礎義務教育、公共就業(yè)服務、基本醫(yī)療衛(wèi)生、基本社會保障、基礎設施等五個方面對西部地區(qū)基本公共服務均等化水平進行定量、定性分析，并從理論和實證兩方面分析和闡述了西部地區(qū)基本公共服務均等化與經(jīng)濟發(fā)展水平之間的關(guān)系，通過分析，我們看到，西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平較低，導致財政轉(zhuǎn)移支付能力較弱，盡管中央的轉(zhuǎn)移支付力度和結(jié)構(gòu)都有所進步和調(diào)整，但整體上西部地區(qū)的基本公共服務均等化水平存在區(qū)域差距、城鄉(xiāng)差異問題較為突出，本文的最后嘗試對西部地區(qū)基本公共服務均等化水平如何從廣度、深度上提高提出了可行性路徑。本文希望通過上述的分析，探索一條科學合理、具有可持續(xù)性的基本公共服務均等化發(fā)展路徑，使西部人民也能同東部、中部地區(qū)人民一樣享受到改革成果，不但可以改善西部經(jīng)濟落后局面，縮小東西部經(jīng)濟發(fā)展差距，減少社會矛盾，而且可以實現(xiàn)社會公平，促進社會和諧穩(wěn)定。
參考文獻（略）。
經(jīng)濟學理論論文篇十六
3. 中國農(nóng)村人口變動趨勢研究
4. 積極穩(wěn)妥推進城鎮(zhèn)化和提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量問題研究
5. 中國當代農(nóng)民問題研究
6. 統(tǒng)籌推進城鄉(xiāng)社會保障體系建設研究
7. 我國民營經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)升級研究
8. 我國小微企業(yè)發(fā)展研究
9. 城鎮(zhèn)化與新農(nóng)村建設協(xié)調(diào)發(fā)展研究
10. 農(nóng)村新型合作經(jīng)濟發(fā)展研究
11. 農(nóng)村金融改革與制度創(chuàng)新研究
12. 家庭承包責任制與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化研究
13. 新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系研究
14. 人口老齡化對我國經(jīng)濟持久性影響研究
15. 加快發(fā)展民營金融機構(gòu)研究
16. 農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)制度改革研究
17. 改革農(nóng)村征地制度問題研究
18. 土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)與規(guī)模經(jīng)營問題研究
19. 經(jīng)濟轉(zhuǎn)型背景下我國就業(yè)和勞動力市場問題研究
20. 發(fā)展老齡服務產(chǎn)業(yè)研究
21. 統(tǒng)籌戶籍制度改革和基本公共服務均等化研究
22. 城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)問題研究
23.推動現(xiàn)代服務業(yè)發(fā)展壯大研究
24.增強中小城市和小城鎮(zhèn)功能研究
25.推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化研究
26.城鄉(xiāng)一體化背景下的社會穩(wěn)定體系建設研究
27.有序推進農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化研究
28. 我國新型城鎮(zhèn)化發(fā)展模式創(chuàng)新研究
29. 新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系統(tǒng)籌構(gòu)建研究
城鄉(xiāng)一體化背景下的社會穩(wěn)定體系建設
課題將被具體化為五大子課題。在第一層次即現(xiàn)象層，設計子課題“中國城鄉(xiāng)一體化：進程與實踐”；
在第二層級即問題層（沖突分析層），設計子課題“城鄉(xiāng)一體化過程中的土地利用與收益分配”、“城鄉(xiāng)一體化過程中的新勞動力與勞動力再生產(chǎn)”、“城鄉(xiāng)一體化過程中的社會變化與社會管理”；
在()第三層次即對策層，設計子課題“中國城鄉(xiāng)一體化背景下的社會沖突有序化”。課題組期待，從制度重構(gòu)、政策再造及方法創(chuàng)新等方面實現(xiàn)社會沖突的有序化。
經(jīng)濟學理論論文篇一
視覺傳達設計起源于19世紀中葉的歐洲。二戰(zhàn)后，以商業(yè)信息傳達為主體的視覺傳達設計得到快速發(fā)展，這也在某種程度上促進了印刷技術(shù)的飛速發(fā)展。直至當今，以高品質(zhì)的印刷媒介為載體的視覺傳達設計在大眾傳播媒體中仍占有重要地位。
20世紀40年代以來，由于電視媒體的發(fā)展，為以視覺方式傳達信息開辟了新的領域。視覺傳達設計也由靜態(tài)的平面印刷媒體擴展到綜合視聽藝術(shù)的動態(tài)媒體。
從20世紀70年代末個人計算機的誕生，到90年代初互聯(lián)網(wǎng)信息高速公路的發(fā)展，信息設計(informationdesign)的概念被提出。雖然，信息設計是基于網(wǎng)絡媒體研究并以web為中心的信息架構(gòu)、網(wǎng)站組織、鏈接工具開發(fā)和頁面設計開始的，但這一術(shù)語很快流行于數(shù)字多媒體、數(shù)字通訊等其它數(shù)字終端產(chǎn)品的設計。由于，信息設計最終是以“可視化”的信息傳播去實現(xiàn)“用戶體驗”的數(shù)字終端產(chǎn)品或服務，因此也進人了視覺傳達設計的視野。但是，信息設計與以往印刷媒體的視覺傳達設計相比是一個全新的設計領域，是以“用戶體驗”（userexperience，ux)、“易于實用”（easeofuse)為設計目標的，不僅需要數(shù)字化技術(shù)和信息架構(gòu)技術(shù)的支撐，還需要更科學的方法和更綜合的知識才能實現(xiàn)不同數(shù)字媒介的用戶體驗。
由于數(shù)字媒體的多元化、網(wǎng)絡化、全球化、即時性、交互性、體驗性等特征，以空前的速度和廣度得到發(fā)展，改變著人們的工作和生活方式，成為了當代社會信息傳播和人們獲取信息最重要的方式。視覺傳達設計面對以數(shù)字媒體傳播為主導，與印刷媒體、電視媒體共存的時代，媒體技術(shù)、傳播方式、信息功能、視覺形式和設計方法等都發(fā)生了很大的變化，傳統(tǒng)的設計理論和當代設計觀念的相互碰撞、相互借鑒、繼承延續(xù)、融和發(fā)展成為當代視覺傳達設計面對的重要課題。
二、視覺傳達設計的基本特征。
(一）視覺傳達設計的共性。
在日本《卡辭典》中對視覺傳達設計的定義是“給人看的設計，告知的設計”。在尹定邦先生的《設計概論》中，對視覺傳達設計的定義是“利用視覺符號來進行信息傳達的設計”。由于媒體的發(fā)展作用于信息傳達至關(guān)重要，不同媒體有著不同的信息傳遞方式、不同的技術(shù)支撐、不同的設計要素和設計方法。因此，視覺傳達設計應包括視覺“符號”、“媒介”、“傳達”三個最基本的概念，確切的講，視覺傳達設計應該是指利用視覺符號、視覺媒介傳遞信息的設計。
視覺傳達是利用關(guān)于“看”的形式所進行的交流，通過視覺語言進行表達與識別；視覺信息首先表現(xiàn)為視覺符號從而實現(xiàn)信息的傳遞，在信息傳遞中通過對視覺符號的認知獲得信息；視覺傳達設計是通過對圖形、圖像、文字、色彩、形式、結(jié)構(gòu)、行為、空間等視覺符號的組織、創(chuàng)意和設計，以視覺語言的表達方式進行信息傳達的。這是視覺傳達設計的基本特質(zhì)，也是所有視覺傳達設計領域的共性。
長期以來，視覺傳達設計從設計策劃、信息概念的視覺表現(xiàn)、媒介的選擇到信息傳達，都是以視覺形式的創(chuàng)意設計為核心的，它與當今以視覺方式傳達信息的信息設計是有明顯區(qū)別的。信息設計從信息媒介的特性、信息架構(gòu)、設計策劃到視覺表現(xiàn)，都是以清晰有效的信息傳達為核心，是視覺傳達設計中的一種新的設計理念和方法。面對視覺傳達設計發(fā)展中出現(xiàn)的新問題、新觀念，我們有必要進行討論和理論梳理。為了區(qū)分討論問題的兩個方面，我們不妨稱之為“視覺設計”和“信息設計”。
(二）視覺設計的基本特征。
所謂“視覺設計”，主要是指在視覺傳達設計中以視覺創(chuàng)意設計為核心，通過視覺表現(xiàn)的沖擊力、吸引力引起受眾的注意和興趣，實現(xiàn)信息傳達并激發(fā)受眾行為的設計。如品牌標志、商品包裝、印刷海報、各類廣告、書刊裝幀、企業(yè)形象、電視包裝等。在視覺設計中，對特定信息的視覺化創(chuàng)意與表達是關(guān)鍵，圖式化、圖像化的視覺表現(xiàn)效果有利于營造視覺傳達的氛圍，增強視覺沖擊力、吸引力和感染力。但是，由于圖式語言具有一定的模糊性，所傳達的往往只是一種概念的信息，傳達的信息缺乏清晰度和準確性。因此，一般來講，視覺設計在社會活動及商業(yè)活動中是引導受眾行為的信息傳達，是一種助推產(chǎn)品、服務或價值觀念的視覺傳達設計，而不是產(chǎn)品或服務的終端設計。通俗的比喻可以稱之為“叫賣式”的設計。
(三）信息設計的基本特點。
何謂“信息設計”？在弗蘭克.西森的《數(shù)字信息設計辭典》中明確提出“信息設計是對信息清晰而有效的呈現(xiàn)”；格林德?舒勒也指出在“大多數(shù)情況下，信息設計是將復雜的數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換成二維視覺呈現(xiàn)，旨在交流、記錄和保存知識。”從信息設計主要包括的圖標符號、信息公告、網(wǎng)站網(wǎng)頁、軟件界面、電子地圖、3g產(chǎn)品等數(shù)字終端交互設計等內(nèi)容看，信息設計應該是指：視覺傳達設計中以清晰有效的信息傳達為核心，通過對復雜的信息梳理、架構(gòu)和視覺化的創(chuàng)意表現(xiàn)，有利于特定信息的傳達和易于受眾的理解、接受，為受眾提供信息終端產(chǎn)品或服務的設計。雖然，信息設計中的視覺化設計也是一個基本特點，但更重要的是信息傳達的清晰、易于理解才能有效地實現(xiàn)用戶體驗，滿足受眾對信息資源的消費。通俗的講，信息設計是可以叫做“信息終端產(chǎn)品設計”、“信息消費的設計”。
三、視覺設計與信息設計的主要區(qū)別點。
信息設計的概念引人中國已有十年左右，但近幾年視覺傳達設計界特別關(guān)注信息設計，一些高校辦起了信息設計專業(yè)或開設了信息設計課程，設計企業(yè)也把信息設計作為了重要內(nèi)容。但是，是否把握住了信息設計的本質(zhì)特點還值得商榷。要了解信息設計的本質(zhì)特點，我們不妨從信息載體、設計權(quán)利、檢驗標準、專業(yè)技能等方面與視覺設計加以比較，討論它們之間的主要區(qū)別點。
(一)信息載體。
視覺設計以圖形、圖像符號為主要的信息載體。在視覺設計中，是以信息傳達和視覺感染力為主要目標的，圖形圖像符號的指向明確、形式直觀、注重色彩，往往將文字也作為形式符號納人圖形化設計考慮，它有利于營造信息傳達的氛圍、視覺沖擊力和吸引力，具有視覺傳達的直觀性和整體性特點，易于實現(xiàn)視覺信息的瞬間傳達和增強視覺感染力。但視覺設計中由于注重對信息概念的整體把握，傳達的信息具有一定的模糊性。
信息設計以圖表、圖標、文字符號為主要信息載體。在信息設計中是以信息傳達的準確有效為主要目標的，因此對信息的架構(gòu)、信息媒介、信息功能、應用方式等更為關(guān)鍵，是把信息傳達作為產(chǎn)品或服務的具體內(nèi)容進行的設計。雖然信息設計中是把信息的準確有效作為第一位的，但良好的視覺化表現(xiàn)是實現(xiàn)易于受眾理解和用戶體驗的主要方法。
(二）設計權(quán)利。
在信息傳達設計中，一般包括了信息來源（發(fā)布者）、信息媒介（設計與媒體）、信息目標（受眾）三種關(guān)系，這三種關(guān)系實際上反應了三種權(quán)利關(guān)系。在這三種權(quán)利關(guān)系中，受眾應該是第一位的，因為受眾首先是信息傳達的目標對象，是信息發(fā)布者追求的目標；其二，受眾是信息需求者、尋求者；其三，受眾是信息傳達的“反饋信源”。
在視覺設計中，由于多數(shù)情況下是信息的推廣或推銷，信息發(fā)布者處于信息傳達的主導地位，設計者與媒體的目標成為實現(xiàn)發(fā)布者的意圖，信息受眾的權(quán)益往往被忽略。視覺設計中是信息傳達的內(nèi)容決策在前，所謂對受眾群的市場調(diào)研、設計策劃也都是在受眾不知情的狀態(tài)下進行的，發(fā)布者、設計者和媒體也不需要受眾對所傳達信息的直接反饋，而是以激發(fā)受眾價值觀念的轉(zhuǎn)變或消費行為作為檢驗傳達效果的主要內(nèi)容。因此，在視覺設計中的信息傳達具有發(fā)布者的強制性，受眾本應處于同等重要的位置上，然而在實際的視覺設計中，受眾卻處于非主導的地位，失去了主動尋求信息的權(quán)利和反饋信息的渠道，信息發(fā)布后就完成了信息傳達過程。
在信息設計中，由于是通過信息傳達而提供的產(chǎn)品與服務，因此受眾與消費者是第一位的，信息發(fā)布者的決策是以受眾或用戶的信息反饋為依據(jù)的，設計者、媒體或產(chǎn)品是以滿足受眾或用戶的需求而實現(xiàn)用戶體驗為目標的。在信息設計中受眾的權(quán)利得到了充分尊重，發(fā)布者、設計師與媒體、受眾的權(quán)利是一致的，信息發(fā)布者首先考慮的是受眾需要什么，設計者和媒體考慮的是怎樣才能滿足受眾的需求，受眾是要盡可能把需求的信息反饋到發(fā)布者、設計者和媒體，以獲得更好用的產(chǎn)品和更貼切的服務?？梢哉f，信息設計是一個信息傳遞的完整的循環(huán)過程，是不斷改進和完善的過程。
(三）檢驗標準。
視覺設計的檢驗標準一是設計是否適應了信息發(fā)布的.媒體；二是設計創(chuàng)意和表現(xiàn)是否具有視覺感染力的傳達效果；三是能否影響受眾的價值觀念或消費行為。這些標準都是很難量化的，有許多不確定因素和模糊性，所謂標準也是一個比較宏觀的，以帶動的后續(xù)效益確定信息傳達的成功與否。
信息設計的檢驗標準一是通過儀器設備對信息終端產(chǎn)品進行技術(shù)測試的；二是通過用戶體驗檢驗出是否好用，是否滿足了用戶需求；三是可以對信息服務的受眾滿意度調(diào)查進行量化。因此，信息設計的檢驗標準是可以具體到每一件信息終端產(chǎn)品和每一項信息服務的。
(四）專業(yè)技能。
視覺設計長期以來以平面印刷設計為主，對設計師的專業(yè)技能要求除了對市場的了解、受眾分析和懂得印刷技術(shù)外，最主要的是具有良好的藝術(shù)修養(yǎng)、活躍的創(chuàng)意思維和扎實的藝術(shù)表現(xiàn)能力。相對信息設計而言，對專業(yè)技能的要求是比較單純的。視覺設計中通過調(diào)研和策劃程序，進人設計階段后，往往設計師可以獨立作業(yè)并完成設計項目，然后直接進人制作和媒體發(fā)布。
信息設計所涉及的技術(shù)層面遠比平面設計更為復雜，面對數(shù)字信息技術(shù)快速發(fā)展，新科技、新媒介、新工具、新環(huán)境和新的用戶需求，信息設計需要各種不同的專業(yè)技能，需要相關(guān)領域的設計師組成設計團隊共同完成設計目標。所謂信息設計師，在美國往往是指具備信息架構(gòu)知識和掌握信息設計工具的平面設計師。而信息設計師僅僅是信息設計團隊中的成員之一，設計團隊中包括了數(shù)字技術(shù)、工業(yè)設計、人機工學、認知心理學、生產(chǎn)工藝等方面的工程師、設計師和專家組成。設計團隊應具備使用各種研究工具，調(diào)試研究方法，統(tǒng)籌研究過程，業(yè)務流程調(diào)查與分析，定性和定量的用戶研究等，從最基礎的調(diào)查研究開始設計行為的能力；具備使用文字、圖形、圖表以及各種信息組織方式重組信息，以提高信息傳遞的效能的信息轉(zhuǎn)化能力；具備編輯信息內(nèi)容，使之清晰、明確，能夠被目標用戶理解的溝通能力；具備創(chuàng)建初步的可視化信息模型，可以用于設計討論或用戶測試的原型設計能力；具備創(chuàng)建各種圖形以轉(zhuǎn)化信息形式，使受眾更容易理解的信息可視化能力；具備設計信息產(chǎn)品的視覺感受，使目標用戶能夠迅速定位所需信息的圖標與版式設計能力；具備掌握測試工具和方法，能夠與目標用戶共同完成信息產(chǎn)品設計的用戶測試技能；具備能夠與不同專業(yè)人員合作完成項目的協(xié)作與角色互換能力等。
四、視覺設計與信息設計的關(guān)系。
在當今的視覺傳達設計中，實際上視覺設計與信息設計除了從設計的媒介和功能上可以較明確區(qū)分外，在設計的內(nèi)容和方法上往往有許多交叉。比如包裝設計中的主體設計面應該具備視覺設計的特征，而使用說明部分則應該是信息設計的內(nèi)容；在網(wǎng)頁設計中的信息架構(gòu)和頁面版式設計應該體現(xiàn)了信息設計的主要特點，但在頁面形象設計上更強調(diào)了視覺設計效果等。因此，我們討論視覺設計、信息設計的區(qū)別，并不是要把兩種設計觀念和方法截然分開，而是要從更新設計觀念的角度，正確把握設計項目和設計目標，以科學的態(tài)度和方法更好地發(fā)揮設計的社會效益和經(jīng)濟效益。
經(jīng)濟學理論論文篇二
本文重點闡述了經(jīng)濟法學研究的現(xiàn)狀和轉(zhuǎn)型期存在的問題，并對現(xiàn)有的經(jīng)濟法學研究進行了反思，提出了關(guān)于經(jīng)濟法學研究發(fā)展和創(chuàng)新的方法：系統(tǒng)的經(jīng)濟法學研究要將理論研究和制度研究相結(jié)合;采取多元化的研究方法;運用跨學科的研究方式。
隨著社會經(jīng)濟的穩(wěn)步發(fā)展，為了適應全球化的需求，中國經(jīng)濟法學研究在轉(zhuǎn)型期的反思和發(fā)展成為了當前法學研究必須完成的重要課題。在中國目前的國情引導下，我們必須要深化經(jīng)濟法學的研究，運用多元研究方法，注重經(jīng)濟法學的跨學科研究，幫助國家建立起一套完備的基本經(jīng)濟法系統(tǒng)。
一、經(jīng)濟法學研究的現(xiàn)狀分析。
1、現(xiàn)有經(jīng)濟法學研究的局限性。
隨著社會經(jīng)濟的突飛猛進，現(xiàn)有的經(jīng)濟法學研究已經(jīng)和現(xiàn)實有了一定的沖突。首先，現(xiàn)有的經(jīng)濟法學研究缺乏系統(tǒng)的理論研究。由于傳統(tǒng)經(jīng)濟法學研究的禁錮，經(jīng)濟法學研究忽視了基礎理論研究和經(jīng)濟法學的實際情況，沒有深入研究構(gòu)建經(jīng)濟法學系統(tǒng)。第二，研究方法單一。目前的經(jīng)濟法學研究方法單一，主要是運用法律史分析方法。而經(jīng)濟法學是要研究社會中的具體問題，同時，經(jīng)濟法學研究講究的是多學科研究，學科之間互相影響。因此，必須以現(xiàn)實生活作為研究核心，運用科學、系統(tǒng)的研究方法，才能有效地構(gòu)建適合社會發(fā)展的經(jīng)濟法學。
2、現(xiàn)有經(jīng)濟法學研究的反思。
經(jīng)濟法學是一門新興的學問，它的理論構(gòu)建仍然屬于初級階段，對經(jīng)濟法的不斷反思探討，是進一步深化研究的必經(jīng)之路。而經(jīng)濟法的研究必須以實際情況作為基石，從實踐出發(fā)，實事求是，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，從而構(gòu)建經(jīng)濟法學研究的理論體系，為經(jīng)濟法學研究提供源源不斷的活力。在當前的經(jīng)濟法學研究領域，對現(xiàn)實情況的研究還是比較多的，但是都缺少理論。在面對實際問題時，由于沒有理論總結(jié)，很多時候又只能再次研究，造成了嚴重的脫節(jié)。對經(jīng)濟法學進行研究總結(jié)時，也要時刻注意“主導性”問題，要充分考慮到研究對象首先受到的是哪個因素的影響，其次才會受到哪個因素的影響。我們要時刻保持反思精神，根據(jù)實際情況產(chǎn)生的矛盾和問題，及時研究出相應的解決對策。正確的研究總結(jié)能夠有效的完善我國的經(jīng)濟法律體系，添補當前我國對于經(jīng)濟法學研究的部分空缺，為推動社會主義發(fā)展做出貢獻。
二、轉(zhuǎn)型期的經(jīng)濟法學研究問題。
1、市場失靈和政府失靈。
經(jīng)濟法的主要任務是解決市場失靈和政府失靈。而由于世界經(jīng)濟一體化進程的不斷加速，經(jīng)濟法問題的研究不再局限于國內(nèi)，更是全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟法反思。從經(jīng)濟法的產(chǎn)生和發(fā)展來看，經(jīng)濟法的研究問題依托的政治制度不同。對于歐美等資本主義國家，經(jīng)濟法的產(chǎn)生和發(fā)展是從經(jīng)濟的自由放任到國家的強制干預;而以中國為首的社會主義國家，經(jīng)濟法的產(chǎn)生和發(fā)展是從國家計劃經(jīng)濟到宏觀調(diào)控和微觀調(diào)控相結(jié)合的部分放開政策。對于市場失靈來說，資本主義國家主要是在市場經(jīng)濟的基礎上產(chǎn)生的，而中國是由于生產(chǎn)力的發(fā)展和社會經(jīng)濟矛盾的出現(xiàn)所導致的。目前世界上不管是資本主義國家或者是社會主義國家，在經(jīng)濟法學研究上表現(xiàn)為基本趨同，但由于制度和經(jīng)濟發(fā)展過程的差異性，中國經(jīng)濟法學的研究方法有著自己的特殊性。在轉(zhuǎn)型期，中國的經(jīng)濟法學研究還是要以自身的經(jīng)濟發(fā)展狀況作為先導，在經(jīng)濟全球化的大局內(nèi)進行一定的研究總結(jié)。
2、基于特殊性的研究。
實踐是認識的基礎。中國的經(jīng)濟發(fā)展路程是不同于世界上任何一個國家的，它區(qū)別于歐美的資本主義放任經(jīng)濟，又不同于朝鮮的國家計劃經(jīng)濟，它是在自己的實踐基礎上總結(jié)出來的關(guān)于中國社會主義建設的新經(jīng)濟路線。要想進行中國經(jīng)濟法學研究，首先，必須承認中國經(jīng)濟發(fā)展的特殊性。由于經(jīng)濟發(fā)展的特殊性，中國經(jīng)濟市場有著自身的價值和規(guī)律。其次，遵循市場發(fā)展的趨同性。市場是有關(guān)聯(lián)性的，能夠解決歐美等發(fā)達國家“市場失靈”的政策理論同樣也適應于中國市場。因此，綜合國外的發(fā)展經(jīng)驗，研究出適合中國市場的發(fā)展方法，在跨學科的基礎上對中國市場進行法學研究，能更好的推動中國社會的發(fā)展。
1、系統(tǒng)的經(jīng)濟法學研究要將理論研究和制度研究相結(jié)合。
中國經(jīng)濟法學研究的轉(zhuǎn)型問題是法學研究不可避免的重要問題。進行法學研究，轉(zhuǎn)變思維觀念，完善經(jīng)濟法，是經(jīng)濟法學轉(zhuǎn)型期必須完成的課題。對經(jīng)濟法學的研究不能盲目化，不能只注重表層研究和制度編制。對經(jīng)濟法學的研究要有一個系統(tǒng)，要將理論研究和制度研究相結(jié)合，分析經(jīng)濟法在不同情況下的具體問題。一方面，注重經(jīng)濟法理論研究，注重實踐中得真知，尤其是注重對經(jīng)濟法案例的分析。另一方面，注重對制度的研討，分析我國當前情況下的現(xiàn)有問題，并對問題進行深度剖析，找到相應的解決方法，并對方法進行總結(jié)，形成系統(tǒng)穩(wěn)定的制度。對經(jīng)濟法學的研究一定要追求穩(wěn)定性，對中國目前所處的實際情況做出冷靜的分析，能夠幫助構(gòu)建出一套系統(tǒng)的、強預見力的理論制度，可以給經(jīng)濟社會帶來穩(wěn)定持久的模板。
2、采取多元化的研究方法。
中國目前存在經(jīng)濟法學研究方法單一的問題，重點表現(xiàn)在只注重運用法律史分析方法來分析問題。但是經(jīng)濟法學研究方法不止一種，研究方法的多元化，能夠從多個角度認知經(jīng)濟法學存在的問題，幫助有效的分析和解決問題。為了確立一個正確的.、有效的、成熟的方法論，就必須采取合適的研究方法?！皟蓚€發(fā)現(xiàn)”——經(jīng)濟問題的發(fā)現(xiàn)和法律問題的發(fā)現(xiàn)是經(jīng)濟法學研究的基礎。采用多元化的研究方法，比如具體經(jīng)濟制度史的研究和相關(guān)經(jīng)濟理論發(fā)展史的研究，能夠?qū)Ξ斍暗慕?jīng)濟問題找到合理的解決方法，并設計出合理的法律體系來更好的維護國家的經(jīng)濟發(fā)展。
3、運用跨學科的研究方式。
任何一門學科的發(fā)展，都不是光靠“格物致知”就能夠做到的?？茖W的研究方法要求我們，抓住學科之間的聯(lián)系點，建立他們的互動關(guān)系，從聯(lián)系的角度發(fā)展經(jīng)濟法學。經(jīng)濟法學的研究一定要注重學科之間的相互聯(lián)系，注重與國際經(jīng)濟法學研究的互動。經(jīng)濟法學的跨學科研究能夠為經(jīng)濟法學的研究提供更廣闊的研究天地，能夠了解到各國的經(jīng)濟政策和經(jīng)濟動態(tài)，能夠讓經(jīng)濟法學的研究甄別和借鑒其它有用的法學制度，推動經(jīng)濟法學的實質(zhì)性進步。在經(jīng)濟全球化的巨大背景下，運用跨學科的研究方式，將經(jīng)濟學、法學、金融學等學科進行多元化研究，能夠促使經(jīng)濟法學研究充分適應轉(zhuǎn)型期的需要。
四、結(jié)語。
經(jīng)濟法學研究在轉(zhuǎn)型期需要更大的反思與發(fā)展，目前對經(jīng)濟法學的研究依然存在著研究方法單一和缺乏系統(tǒng)的研究等問題。對此，我們必須要進行系統(tǒng)的法學研究、注重研究方法的多元化、進行跨學科研究，在中國實際情況的基礎上，注重理論和制度的構(gòu)建，讓我國經(jīng)濟法學研究在轉(zhuǎn)型期獲得更多地發(fā)展和創(chuàng)新空間。
經(jīng)濟學理論論文篇三
一、效率與公平：對稅收中性含義的探討。
就最初的含義而言，所謂稅收中性是指在不存在收入分配問題或該問題已經(jīng)解決了的前提下，探討征稅如何不構(gòu)成對人們行為的扭曲。那些不會引起商品相對價格發(fā)生變化從而不改變納稅人行為的稅收被認為是中性的。其目的在于使超額負擔最小化。從其政策主張看，它相信個體的選擇是有效率的，主張減少來自稅收的外部干預。正是在這一基礎上人們認為稅收中性思想濫觴于古典經(jīng)濟學鼻祖亞當?斯密。
在對現(xiàn)有文獻的梳理中發(fā)現(xiàn)，稅收中性的實現(xiàn)方式實際上是沿著這樣兩條思路展開的：一是對效率原則的強調(diào)，即征稅有可能帶來效率損失，由此而要求政府征稅應盡量減少對經(jīng)濟個體行為的不正常干擾，一個理想的稅收制度應是超額負擔最小的制度，其評價依據(jù)是課稅對消費選擇和生產(chǎn)決策的影響程度；二是對普遍原則的強調(diào)，即“對價值增值普遍征稅，也就是對所有經(jīng)濟活動按統(tǒng)一稅率普遍征稅。”從“看不見的手”這一前提出發(fā)，稅收作為政府管理國家經(jīng)濟的一種手段，很難避免對市場機制效率構(gòu)成損害，這已為馬歇爾有關(guān)超額負擔的精彩分析所證實。關(guān)鍵是如何減少損失，普遍原則反對差別課稅的原因即在于此。在上述認識的基礎上，人們明確提出政府征稅應當對市場資源配置作用保持中性的主張。
從增值稅的角度考察稅收中性或許是有意義的，本世紀代所出現(xiàn)的增值稅是由銷售稅衍變而來的，它“是以企業(yè)所生產(chǎn)的商品或服務的市場增值額為課稅對象的一種稅。”奧克蘭認為，“由于只對增值而不是對全部收入征稅，增值稅避免了許多形式的銷售稅所具有的多階段征稅的特點，即消除了在銷售的中間環(huán)節(jié)和最終環(huán)節(jié)對同樣的投人重復征稅?！陛^之公司利潤稅，增值稅更符合利益原則，不僅使企業(yè)在稅負方面更為平等，而且可以促進企業(yè)提高效率。同時，增值稅更能促進經(jīng)濟的增長和保持國際收支的穩(wěn)定。顯然，增值稅以其自身的內(nèi)在優(yōu)勢，與中性稅收所要求的效率原則和普遍原則是相契合的。仔細觀察下來，在以所得稅為主體稅種的國家中，由以所得為基礎的稅制向以消費為基礎的稅制轉(zhuǎn)變，已成為一種基本趨勢。其中，尤其是要求實行增值稅的呼聲最大。而大多已采用增值稅的國家中，增值稅已成為永久性稅種。增值稅所以受到如此廣泛的重視，從根本上說還是源于人們對“稅收中性”思想的認同，對效率原則的追求。
增值稅又不可避免地有著自己的缺陷，其“中性”的實現(xiàn)程度與其稅制要素的安排直接相關(guān)，不同的要素安排方式對資本積累的激勵作用是不相同的。當然，最致命的是采用增值稅，很可能會因管理成本和繳付成本的提高而導致公共部門的擴大。然而，又有哪一個稅種是完全沒有缺陷的呢？相對而言，在既定的約束條件下，采用增值稅可以在促進稅收增加的同時又使超額負擔最小化，從一個比較完整的意義上體現(xiàn)出中性稅收思想的理念?；蛟S，奧克蘭是正確的，“增值稅能否推行的關(guān)鍵在于政治方面，而不在經(jīng)濟方面。”人們因偏好的不同對利益的理解。對利益最大化的追求是有區(qū)別的。
二、稅收中性與收入非中性：效率原則的擴展。
布倫南和布坎南認為，收入中性的稅收理論的假定前提，即“稅收水平不是稅收結(jié)構(gòu)本身的一個函數(shù)”是不成立的。從政府收入最大化這一前提出發(fā)，“在一定條件下，擴大稅基不會使稅收的超額負擔改變，卻會增加政府征收的收入量?！边@一說法不無道理，中性稅收思想思考前提是經(jīng)濟角度的，所偏重的是效率原則，所以要從中性立場出發(fā)，引導資源配置優(yōu)化，以實現(xiàn)帕累托最優(yōu)。但是，布倫南和布坎南的論證，卻是經(jīng)濟角度與政治角度相結(jié)合，認為稅制改革帶來的不僅僅是經(jīng)濟收益，同時還包括政治收益。所以他們認為“當考慮到政治體制時，由于稅收的政治成本降低了，所以任何宣稱以較低的稅收超額負擔來征收等量稅收的收入中性的稅改嘗試，實際上會導致增加收入?！?BR> 以美國的稅制改革為例，其主要內(nèi)容是：（1）對資本利得減稅，降低長期資本利得的最高稅率；調(diào)整對出售主要自用住宅所取得的資本利得的稅收優(yōu)惠政策；（2）調(diào)整兒童扣稅額；（3）提高對個人退休帳戶的稅收優(yōu)惠；（4）增加對個人教育費用的稅收優(yōu)惠；（5）增加遺產(chǎn)與贈予稅的免征額。顯然，這里體現(xiàn)了政府鼓勵儲蓄、促進投資、支持教育和社會穩(wěn)定的愿望。很明顯，美國19的稅制改革方案事實上是一個減少稅收的方案?；蛟S“退一步是為了進兩步”是對此次稅制改革的一個比較恰當?shù)淖⒔狻＝陙?，美國?jīng)濟復蘇，財政赤字有了較大的緩解，組織收入的壓力為之一輕，而通過減稅則可以更好地刺激乃至支持經(jīng)濟進一步穩(wěn)定增長，這似應是本次稅制改革的著眼點。考慮到稅收與gdp之間所呈現(xiàn)的是正相關(guān)關(guān)系，其結(jié)果將是政府收入的進一步增加。尤為值得注意的是，這一稅制改革除了可以取得較大的經(jīng)濟收益以外，還會得到較大的政治收益。這無疑也是效率原則的體現(xiàn)，是一種更大范圍的效率的實現(xiàn)。
稅制改革從稅收中性前提出發(fā)，卻得到收入“非中性”的結(jié)果，這一現(xiàn)象是頗為耐人尋味的?？磥硪酝哪欠N狹義的效率原則已不是政府所追求的唯一目標，在某種意義上效率或許已成為一種手段。對現(xiàn)代政府而言，稅收政策已成為實現(xiàn)經(jīng)濟與政治之間保持均衡的一種調(diào)節(jié)因素。所以無論是“中性”的還是“非中性”的稅收政策，都應是政府保證社會穩(wěn)定、支持經(jīng)濟增長的一種政策安排而已，其關(guān)鍵在于選擇怎樣的政策安排才能實現(xiàn)政府的利益最大化取向。不要忘記政府的目標是多重的，其政策安排的意義在于尋找到一個實現(xiàn)社會均衡的解。
三、實踐與探索：對中國稅制改革的考察。
考察中國的稅收中性問題，不僅僅是邏輯的而且是歷史的。追溯改革的發(fā)展軌跡，最初的“放權(quán)讓利”政策安排，已經(jīng)在實際上為中性稅收的推出作了必要的鋪墊，而社會主義市場經(jīng)濟思想的提出，則是稅收中性得以實現(xiàn)的必要前提。在中國，真正的具有實質(zhì)性意義的中性稅收政策安排，主要表現(xiàn)在1994年的稅制改革上。這次稅制改革的指導思想是：“統(tǒng)一稅法，公平稅負，簡化稅制，合理分權(quán)，理順分配關(guān)系，保障財政收入，建立符合社會主義市場經(jīng)濟體制要求的新稅制體系。”其中，已經(jīng)相當明確地體現(xiàn)出對稅收中性原則的認同，更為準確地說，它是“中性”與“非中性”的一個嘗試性結(jié)合的產(chǎn)物。所以說這次稅制改革是嘗試性的，是基于以下幾點理由：（1）稅收中性思想是借鑒國外有益經(jīng)驗的結(jié)果，它的應用缺乏本土淵源，還有待于我們進一步深化理解；（2）中國的稅制改革畢竟是在由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌的制約條件下展開的.，并不完善的市場現(xiàn)實尚難以為稅收中性原則的推行提供相應的環(huán)境和條件，為順利推進新稅制的出臺所采取的諸多讓步性舉措，也不可避免地使新稅制的中性色彩有所減退。但無論如何中國的稅制體系變革，畢竟邁出了具。
有決定性意義的一步。如新稅制取消了產(chǎn)品稅，代之以在生產(chǎn)和流通環(huán)節(jié)普遍課征的增值稅，消除了原稅制價稅不分對市場造成的干擾，在很大程度上為企業(yè)營造了一個平等競爭的環(huán)境；統(tǒng)一后的內(nèi)資企業(yè)所得稅，因其不再按企業(yè)的所有制性質(zhì)區(qū)別課稅而大大減少了稅收對廠商行為的扭曲；中外個人所得稅的并軌，避免了稅收對人力資源配置的干擾。這些，無可置疑地體現(xiàn)了中性稅收特色。從現(xiàn)實運行看，新稅制也取得了令人滿意的效果。但在嚴格的意義上，新稅制仍然是存在缺陷的，如增值稅的征稅范圍尚未包括大部分的勞務服務、并未完全消除對固定資產(chǎn)投資的重復征稅、稅率檔次過多等等。還有內(nèi)外資企業(yè)仍繼續(xù)實行兩套不同的所得稅制、企業(yè)所得稅率分為三個檔次、復雜的減免優(yōu)惠措施等。由此不難看出，政府的稅收政策目標的選擇與稅收政策安排的約束條件之間是存在沖突的。也就是說，制度的規(guī)范性與現(xiàn)實可行性之間是存在距離的，因此也順理成章地提出新稅制進一步完善的問題。
對中國1994年以來稅制改革的考察，似可帶來以下啟示：（1）理論追求完美而現(xiàn)實則追求合理。稅收中性原則雖然在理論上是完善的市場機制所要求的，但在現(xiàn)實中并不存在盡善盡美的絕對中性，稅收中性原則無論具有多大的理論意義，在現(xiàn)實的經(jīng)濟環(huán)境中，由于要受到各種外在條件的制約，稅收中性原則的實現(xiàn)只能是相對意義上的。（2）同樣，現(xiàn)實中人們對“最優(yōu)”的選擇是沒有意義的，所以優(yōu)化稅收理論，即次優(yōu)理論應是稅制改革所遵循的一個基本準則。稅收形式存在的本身更多的是對市場的變異，效率損失不可避免。從某種意義上看，倘若沒有效率損失，稅收的存在幾乎是不可能的。因此，我們所能進行的只是盡可能地使效率損失最小，以降低稅收制度的運行成本。（3）稅收“中性”與“非中性”的結(jié)合，應是一個必然的選擇，尤其對中國這樣一個轉(zhuǎn)軌中的發(fā)展中國家而言，更是如此。其實透過對中性討論的分歧，可以看出人們往往忽略了一個十分重要的認識前提，無論是“中性”的還是“非中性”的，實質(zhì)上都是政府的具體政策安排，只是具體執(zhí)行上側(cè)重點不同而已，最終出臺的稅收制度，在更多的情況下，往往是“中性”與“非中性”的兼顧。
經(jīng)濟學理論論文篇四
目前，我國已初步建立了房地產(chǎn)稅收體系。
房地產(chǎn)稅收在促進房地產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，完善稅制、保護和合理使用土地資源等方面發(fā)揮了積極作用。但我國房地產(chǎn)市場還處于發(fā)展階段，房地產(chǎn)稅收體系還存在稅收政策不統(tǒng)一、稅制結(jié)構(gòu)不合理、稅收級次分配不夠合理、稅收征管的配套措施不完善和征稅范圍過于狹窄等問題，嚴重影響和阻礙了房地產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。
一、我國現(xiàn)階段的房地產(chǎn)稅收體系。
我國現(xiàn)行的房地產(chǎn)方面稅收主要分為房地產(chǎn)財產(chǎn)稅、房地產(chǎn)收益稅、房地產(chǎn)資源稅、房地產(chǎn)流通環(huán)節(jié)稅、房地產(chǎn)行為目的稅等幾大類別。
二、我國現(xiàn)階段房地產(chǎn)稅收現(xiàn)狀。
房地產(chǎn)業(yè)己成為我國國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)，房地產(chǎn)稅收在國家財政收入中占的比例越來越重，是國家與城市政府收入的重要來源。國家不僅通過房地產(chǎn)稅收取得收入，維持國家機器運轉(zhuǎn)，而且還通過稅收調(diào)節(jié)國民經(jīng)濟和房地產(chǎn)經(jīng)濟的運行。我國房地產(chǎn)稅收收入主要來自房產(chǎn)稅、城鎮(zhèn)土地使用稅、土地增值稅和契稅等幾個主要稅種，其收入在地方稅收入中的比重已達到10%以上，如果再加上間接以房地產(chǎn)為課稅對象的營業(yè)稅和所得稅，房地產(chǎn)稅收收入占地稅收入的比例已達到20%左右，是地方財政收入的重要來源。2007年我國房產(chǎn)稅實現(xiàn)收入575.05億元，同比增長1l.62%，土地使用稅實現(xiàn)收入385.45億元，同比增長117.90%，土地增值稅實現(xiàn)收入403.15億元，同比增長74.28%。
隨著我國城市化建設步伐的不斷加快，到2020年我國的城市化程度計劃達到70%左右，大約有超過9億的人口將要住在城市。為此在未來的20年中，至少要新增住宅1億多套，也即新建100億平方米以上的住宅。這意味著房地產(chǎn)企業(yè)發(fā)展空間在今后相當一段時間內(nèi)是非常巨大的，房地產(chǎn)企業(yè)稅收將在國家稅收收入占有重要地位。
三、現(xiàn)階段我國房地產(chǎn)稅制存在的.問題。
(一)稅收政策不統(tǒng)一。
這種稅制不公平主要表現(xiàn)在內(nèi)外資企業(yè)和個人適用兩套房產(chǎn)稅法、兩套企業(yè)所得稅法，且內(nèi)外資企業(yè)和個人適用的稅種數(shù)量不同，使得內(nèi)外資房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)在費用列支、稅率、稅收優(yōu)惠等方面享受不同待遇。這主要表現(xiàn)以下二個方面：一是內(nèi)資企業(yè)和外資企業(yè)分別實行兩套稅制。按現(xiàn)行稅制體系，中外合資、中外合作、外商獨資企業(yè)免繳耕地占用稅、固定資產(chǎn)投資方向調(diào)節(jié)稅、城市維護建設稅。房產(chǎn)稅、城鎮(zhèn)土地使用稅儀適用于內(nèi)資企業(yè)，不適用于“三資企業(yè)”。
另外，內(nèi)外資企業(yè)實行不同的所得稅，這造成了內(nèi)外資企業(yè)在所得稅稅負上的嚴重不均。
二是內(nèi)資企業(yè)也因地區(qū)差異而實行不同的稅收政策。比如，經(jīng)濟特區(qū)的企業(yè)所得稅仍按15%執(zhí)行，而內(nèi)地企業(yè)的所得稅稅率為33%，稅收政策的不統(tǒng)一，稅率不一，優(yōu)惠各異，不符合稅負公平、平等競爭的市場規(guī)則。
(二)稅收級次分配不夠合理。
根據(jù)國務院關(guān)于分稅制財政管理體制的規(guī)定，我國稅收稅款入庫預算級次分為中央收入、地方收入、中央與地方共享收入。而房地產(chǎn)企業(yè)繳納的各項稅收均為地方財政收入，政府性的收費就更不用說了。目前，我國的房地產(chǎn)稅收絕大部分屬于地方政府的財政收入。地方財政收入過多的依靠房地產(chǎn)業(yè)，必然造成地方政府為了財政收入的大幅增長，或明或暗鼓勵和刺激房地產(chǎn)業(yè)的急速發(fā)展，為房地產(chǎn)企業(yè)大開綠燈。從這個角度上說，地方政府在房地產(chǎn)行業(yè)快速發(fā)展中發(fā)揮了推波助瀾的作用。
(三)稅制結(jié)構(gòu)不合理。
目前，我國房地產(chǎn)稅制政策基本上是不賣不稅，不租不稅，一旦租售，則數(shù)稅并課，造成房地產(chǎn)保有環(huán)節(jié)稅負畸輕而流轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)稅負畸重。
(四)稅收征管的配套措施不完善。
我國現(xiàn)行的房地產(chǎn)稅制，立法層次偏低，稅收法規(guī)多變，嚴重影響著國家稅法的嚴肅性和權(quán)威性。在分稅制財政體制下，稅權(quán)過多地集中于中央，地方只有征管權(quán)而無立法權(quán)，難以適應房地產(chǎn)的區(qū)域性特點，無法促進房地產(chǎn)的資源優(yōu)化配置和有效利用。我國目前的財產(chǎn)登記制度不健全，尤其是缺乏私有財產(chǎn)登記制度，致使不少稅源流失，更出現(xiàn)化公有財產(chǎn)為私有財產(chǎn)的非法行為，嚴重影響了稅收征管的力度。同時，與房地產(chǎn)稅收密切相關(guān)的房地產(chǎn)價格評估制度和房地產(chǎn)稅收評稅政策不健全。應當看到，以市場價值為計稅依據(jù)是房地產(chǎn)稅制改革的必然趨勢，需要定期對房地產(chǎn)進行評估，這就對評估機構(gòu)和評估人員提出了較高的要求。以稅務部門內(nèi)部現(xiàn)有的房地產(chǎn)評估機構(gòu)、評估人員的素質(zhì)難以適應稅收征管的需要。
(五)征稅范圍過于狹窄。
我國現(xiàn)行的城鎮(zhèn)土地使用稅和房產(chǎn)稅只在城市、縣城、建制鎮(zhèn)和工礦區(qū)征收，而把廣大農(nóng)村的一些應納稅對象排除在征稅范圍之外。同時，鎮(zhèn)土地使用稅和房產(chǎn)稅均把國家機關(guān)、人民團體、軍隊、由國家財政部門撥付事業(yè)經(jīng)費的單位的自用房地產(chǎn)以及個人所有非經(jīng)營用的房地產(chǎn)等列為免稅對象，使征稅范圍非常狹窄。
因此，應積極建立統(tǒng)一、規(guī)范的房地產(chǎn)稅收體系，拓寬房產(chǎn)稅征稅范圍，進一步完善房地產(chǎn)稅課稅的相關(guān)配套制度，完善收入籌措機制和強化宏觀調(diào)控功能相結(jié)合等政策，促進房地產(chǎn)業(yè)的健康、快速發(fā)展。
參考文獻。
[1]李潼：淺談我國目前房地產(chǎn)稅收政策，新西部，2009(20)。
[2]聶銀學：我國當前房地產(chǎn)稅收制度問題探討，理論學刊，2009(5)。
[3]吳z：試論我國房地產(chǎn)稅制改革，財會月刊，2009(4)。
[4]付俊花：改革與完善我國房地產(chǎn)稅收制度的探討，會計之友，2008(1)下。
經(jīng)濟學理論論文篇五
改革開放以來，我國經(jīng)濟體制改革不斷深化，不同區(qū)域經(jīng)濟的增長幅度存在差異，因此，對區(qū)域經(jīng)濟增長進行研究是當前很多領域關(guān)注的焦點。在空間計量的基礎上對區(qū)域經(jīng)濟的增長情況進行研究，是提升區(qū)域經(jīng)濟分析質(zhì)量的主要手段。
一、前言。
不同的空間方位對經(jīng)濟發(fā)展的影響狀況有所不同，因此，在我國經(jīng)濟體制改革逐漸深化的情況下，對空間計量活動進行研究，能夠很大程度上提升我國區(qū)域經(jīng)濟增長的質(zhì)量。將空間計量作為基礎，對影響區(qū)域經(jīng)濟增長的各類因素進行分析，是提升區(qū)域經(jīng)濟增長質(zhì)量的重要手段。
二、區(qū)域經(jīng)濟增長分析模型的選擇方法。
(一)依據(jù)數(shù)據(jù)干擾情況實施區(qū)域經(jīng)濟增長分析。
在進行區(qū)域經(jīng)濟增長分析的過程中，數(shù)據(jù)的干擾是影響分析質(zhì)量的重要因素，區(qū)域經(jīng)濟增長模型的構(gòu)建，很大程度上需要依賴區(qū)域空間的實際狀態(tài)，要在實施空間計量之前，對數(shù)據(jù)收集流程進行研究，分析影像數(shù)據(jù)準確性和全面性的因素，并對空間計量模型的構(gòu)建進行研究，使現(xiàn)有的模型能夠得到科學的完善。要在確定空間范圍之后，將相同空間內(nèi)的因素進行分析研究，使相同的模型能夠?qū)Ω黝悢?shù)據(jù)實施分析研究，并提升數(shù)據(jù)運行的質(zhì)量?？梢詫⒂绊憛^(qū)域經(jīng)濟分析的因素進行參數(shù)設置，使相關(guān)因素能夠完整的在模型的分析中發(fā)揮作用，提升模型的使用價值。
(二)依據(jù)數(shù)據(jù)描述的準確性實施區(qū)域經(jīng)濟增長分析。
在構(gòu)建空間權(quán)重矩陣模型之后，需要按照模型中所展示的一系列數(shù)據(jù)，對數(shù)據(jù)的計算方式進行研究，可以按照空間數(shù)據(jù)的具體假說情況，對影響空間數(shù)據(jù)的一系列信息實施控制。要按照經(jīng)濟學分析的相關(guān)理論，對數(shù)據(jù)當中反應的一系列信息進行準確性判斷，使區(qū)域經(jīng)濟增長的分析能夠更加完整。可以按照計量數(shù)據(jù)的實際情況，對模型所表達的經(jīng)濟增長狀態(tài)進行研究，使模型能夠更好的按照數(shù)據(jù)信息的增長情況實施矩陣模型的構(gòu)建。要根據(jù)模型描述的數(shù)據(jù)信息進行訪問機制的構(gòu)建，以便后續(xù)的分析活動可以按照假說的情況進行區(qū)域經(jīng)濟增長分析。如果后續(xù)的'分析活動需要進行模型的控制，則要加強對權(quán)重矩陣模型的研究，通過對模型因素的分析，提升模型組成元素研究的質(zhì)量，使模型能夠更加完整的呈現(xiàn)數(shù)據(jù)描述的精確性。要在保證數(shù)據(jù)收集完整性的基礎上實施區(qū)域經(jīng)濟增長的分析工作，以便空間計量的優(yōu)勢能夠得到充分的發(fā)揮。
(三)依據(jù)區(qū)域經(jīng)濟增長數(shù)據(jù)的使用方法進行分析。
在進行區(qū)域經(jīng)濟增長分析之前，需要對相關(guān)數(shù)據(jù)實施了解，要按照經(jīng)濟學模型的構(gòu)建需要，對相關(guān)分析數(shù)據(jù)實施分類研究，并將研究結(jié)論作為數(shù)據(jù)分析的主要方法，使數(shù)據(jù)的管理活動能夠具備更強的處理質(zhì)量。要按照區(qū)域經(jīng)濟增長活動的特點，對信息數(shù)據(jù)運行的基本程序進行控制，使信息數(shù)據(jù)的管理流程可以足夠精準。要根據(jù)已經(jīng)獲取的數(shù)據(jù)信息，對經(jīng)濟學模型設計因素的規(guī)范性進行考核，可以采用多種模型同時使用的方式進行考核活動，使區(qū)域經(jīng)濟增長的分析能夠具備足夠的正規(guī)性?？梢园凑站€性回歸模型的特點，對模型當中包含的數(shù)據(jù)實施分析，并保證數(shù)據(jù)計算的規(guī)范性，以便數(shù)據(jù)的準確性能夠得到保證。在進行經(jīng)濟增長理論使用的過程中，可以按照區(qū)域經(jīng)濟增長的要求，對具備足夠優(yōu)勢的經(jīng)濟增長數(shù)據(jù)實施研究，以便數(shù)據(jù)可以同理論相結(jié)合，共同促進理論時間價值的提高。
三、基于空間計量的五大經(jīng)濟區(qū)的空間計量。
(一)基于空間計量的五大經(jīng)濟區(qū)具體劃分方案。
隨著我國經(jīng)濟體系改革的不斷深入，我國不同區(qū)域之間的經(jīng)濟發(fā)展逐漸趨于平衡，但是，歷史原因和先天因素造成的區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)問題并沒有得到根本性的解決。根據(jù)經(jīng)濟發(fā)展的具體功能，我國東部沿海地區(qū)，中原地區(qū)，西部地區(qū)和相對較為獨立的東北地區(qū)，都成為了我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的組成部分。近些年來，隨著我國西南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展態(tài)勢的優(yōu)化，西南地區(qū)和西北地區(qū)逐漸演變?yōu)閮纱髤^(qū)域經(jīng)濟組成部分。隨著我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，五大區(qū)域的經(jīng)濟增長出現(xiàn)不平衡狀況，政策的支持和地方人文環(huán)境等因素，都很大程度上影響了區(qū)域經(jīng)濟增長。目前，我國五大區(qū)域的經(jīng)濟增長狀況依然存在一定的差異。
(二)基于空間計量的我國五大經(jīng)濟區(qū)計量模型的設計。
1、五大經(jīng)濟區(qū)區(qū)域經(jīng)濟增長數(shù)據(jù)可靠性較高。
當前，五大經(jīng)濟區(qū)的區(qū)域經(jīng)濟調(diào)查機制相對完善，使得區(qū)域經(jīng)濟的模型能夠較為全面準確的展示經(jīng)濟區(qū)的實際經(jīng)濟增長情況。區(qū)域經(jīng)濟分析人員，可以按照模型的具體構(gòu)建形態(tài)，對模型呈現(xiàn)出的經(jīng)濟表達數(shù)據(jù)實施分析，使數(shù)據(jù)的收集質(zhì)量可以將誤差控制在5%以內(nèi)。要保證空間內(nèi)的數(shù)據(jù)信息能夠提升模型的質(zhì)量，如果模型可以根據(jù)經(jīng)濟增長的需要實施調(diào)整，則要按照經(jīng)濟增長的需要對不同經(jīng)濟區(qū)的模型實施統(tǒng)計，以便通過對比了解不同經(jīng)濟區(qū)的經(jīng)濟增長優(yōu)勢。
2、西部經(jīng)濟區(qū)的經(jīng)濟增長數(shù)據(jù)擬合程度較高。
目前，系統(tǒng)經(jīng)濟區(qū)的數(shù)據(jù)模型存在較高的擬合度，而東北地區(qū)和中部地區(qū)的區(qū)域經(jīng)濟模型的擬合度相對較小。東北經(jīng)濟區(qū)在進行經(jīng)濟增長模型研究的過程中，對國有企業(yè)的依賴度較高，很多經(jīng)濟模型當中的數(shù)據(jù)對國有企業(yè)的數(shù)據(jù)具備較強的掌握能力，使得經(jīng)濟增長的模型擬合度較低，而西部區(qū)域由于不具備相似的特點，區(qū)域經(jīng)濟增長受市場化因素的影響較大，使得經(jīng)濟增長模型存在較高的擬合度。
3、資本比重在區(qū)域經(jīng)濟增長模型中較為穩(wěn)定。
在對區(qū)域經(jīng)濟增長因素進行分析的過程中，空間計量活動比較容易通過模型的狀態(tài)進行判斷，長期以來，區(qū)域經(jīng)濟增長的模型構(gòu)成因素較為固定，其中資本比重占據(jù)的空間較大。另外，受我國市場經(jīng)濟體制構(gòu)建程度的影響，區(qū)域經(jīng)濟增長過程比較容易實施規(guī)劃，市場因素的影響一直占據(jù)比較固定的范圍。在社會經(jīng)濟體制逐漸變化的情況下，對國家的相關(guān)政策進行研究，并根據(jù)社會勞動力的變化狀況對資本比重的影響因素實施研究，能夠使我國社會的空間經(jīng)濟形態(tài)具備較強的影響力。
四、結(jié)論。
空間計量是保證提升我國經(jīng)濟體制科學性的重要因素，在我國經(jīng)濟體系改革快速推進的背景下，對提升經(jīng)濟增長質(zhì)量的因素進行研究，是促進我國經(jīng)濟發(fā)展的重要工作，加強對我國不同地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展條件的研究，能夠很大程度上提升區(qū)域經(jīng)濟增長分析工作的質(zhì)量。
經(jīng)濟學理論論文篇六
二、海南經(jīng)濟的消費總量與結(jié)構(gòu)分析。
三、消費需求對經(jīng)濟增長的影響。
四、海南經(jīng)濟中需求不足的因素分析。
五、擴大內(nèi)需的政策措施。
六、結(jié)束語。
消費問題，從消費行為角度看，屬于微觀經(jīng)濟范疇；從國內(nèi)生產(chǎn)總值最終使用構(gòu)成看，消費是重要總體變量，它的總量和結(jié)構(gòu)變動影響國內(nèi)生產(chǎn)總值的變動，即對經(jīng)濟增長具有影響作用。因此，消費問題，同時也是一個宏觀經(jīng)濟范疇。我們對消費問題研究的出發(fā)點，是對經(jīng)濟增長的關(guān)注。
消費問題在近兩年成為一個焦點問題，刺激消費成為拉動經(jīng)濟增長的有效手段。近兩年，我國經(jīng)濟增長速度趨緩，經(jīng)濟發(fā)展的外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境發(fā)生變化，例如東南亞金融危機、人民幣不貶值壓力、國有企業(yè)改革、政府機構(gòu)改革等，使得消費問題終于浮出水面，引起人們的關(guān)注，成為新的經(jīng)濟增長點。由于經(jīng)濟發(fā)展的外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境變化，嚴重削弱了經(jīng)濟增長的各種要素，因此，將開拓國內(nèi)市場、刺激消費、擴大內(nèi)需確定為經(jīng)濟增長的基本立足點和長期發(fā)展策略，具有重要的現(xiàn)實意義。
消費與增長，傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟理論認為，經(jīng)濟增長帶來消費的'增加，增長對消費起著決定性作用。經(jīng)濟增長了才能適當增加消費，消費基金的過快增長會影響和妨礙經(jīng)濟發(fā)展，并以此為依據(jù)安排經(jīng)濟建設和制定宏觀發(fā)展計劃。在計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的過程中，我們不但取得了制度上的變革，也獲得了認識和理論上的突破，那就是不僅增長決定著消費，同時消費對增長具有拉動作用，消費拉動作用在一定條件下可以超過投資的影響作用，決定著經(jīng)濟增長速度的快慢和質(zhì)量的高低。這一增長觀點可以從下面的經(jīng)驗材料和理論獲得支持。第一，高收入高消費與低收入低消費兩種模式比較。中國改革開放的歷史經(jīng)驗表明，與改革開放前的三十年相比，1979年后我國經(jīng)濟發(fā)展迅速，更重要的是收入水平和消費水平獲得巨大的提高，原來的低收入低消費，經(jīng)濟發(fā)展滯緩模式已徹底改變。即使是同一時期在我國不同地區(qū)，例如東南沿海地區(qū)與西部地區(qū)，不同的消費模式伴隨著不同水平的經(jīng)濟增長。再以美國等發(fā)達國家為例，高收入高消費模式，伴隨著成功的經(jīng)濟增長。所以，低收入低消費伴隨著經(jīng)濟增長的滯緩和效率低下；高收入高消費伴隨的是經(jīng)濟增長的高產(chǎn)出和高質(zhì)量。第二，生產(chǎn)函數(shù)理論。勞動力是經(jīng)濟增長的重要要素，而勞動力離不開消費。衣、食、住、行消費是勞動力的基礎需要，沒有這些消費活動也就不存在勞動力，消費水平?jīng)Q定著勞動力的總量水平和素質(zhì)構(gòu)成。所以，消費不但是人口再生產(chǎn)需要，也是經(jīng)濟活動的必要前提條件，經(jīng)濟活動，最原始的、首要的是從消費開始的。消費決定了勞動力，勞動力傳導著消費對經(jīng)濟增長的影響和貢獻。
二、海南經(jīng)濟的消費總量與結(jié)構(gòu)分析。
1、消費需求的現(xiàn)狀、特點和結(jié)構(gòu)。
國內(nèi)生產(chǎn)總值的支出構(gòu)成分為總消費、總投資和凈出口?？傁M是其重要組成部分。改革開放20年，尤其是海南建省十年來，經(jīng)濟取得相當?shù)倪M步，人民生活水平獲得巨大提高。見表2-1。
表2-1消費的總量與結(jié)構(gòu)單位：億元。
年份總消費占gdp比重%居民消費比重%政府消費比重%。
197816.6885.115.7194.00.975.8。
197917.4685.616.6593.9。
[1][2][3][4][5]。
經(jīng)濟學理論論文篇七
(一)經(jīng)濟增長核算理論。
經(jīng)濟學中利用生產(chǎn)函數(shù)來核算生產(chǎn)要素影響產(chǎn)出增長，生產(chǎn)過程中需要要素的投入，生產(chǎn)商品需要工廠車間的建立，原材料以及中間產(chǎn)品的進口。另外產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中需要技術(shù)研發(fā)和投資，生產(chǎn)技術(shù)的進步和創(chuàng)新能夠提高產(chǎn)品生產(chǎn)率，提高產(chǎn)出的另外一個方面是雇傭生產(chǎn)能力更強的勞動，提高勞動的技能和素質(zhì)。經(jīng)濟增長核算方程y是關(guān)于資本k和勞動l投入以及生產(chǎn)技術(shù)的方程。產(chǎn)出的增長比例等于勞動份額與勞動增長的成績與資本份額與資本增長沉積以及技術(shù)進步之和。勞動和資本投入對生產(chǎn)增長的影響，取決于生產(chǎn)要素的增長率與該要素投入在總收入的比例，技術(shù)進步又稱全要素生產(chǎn)增長率，即生產(chǎn)技術(shù)的提高有利于在生產(chǎn)過程中所投入要素效率的增加。
(二)柯布——道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)。
核算經(jīng)濟增長的生產(chǎn)函數(shù)一般形式為y=af（k，n），其中經(jīng)濟學家柯布——道格拉斯所估算的經(jīng)濟增長核算方程y=**0.25n0.75，經(jīng)濟核算的方程比較準確的描述了各生產(chǎn)要素對經(jīng)濟增長的貢獻。在生產(chǎn)過程中，當要素投入比例不變的過程，生產(chǎn)技術(shù)的進步會導致產(chǎn)品生產(chǎn)工序和工藝的提高，一方面提高每單位勞動生產(chǎn)商品的數(shù)量，另外一方面提高產(chǎn)品生產(chǎn)的品質(zhì)。根據(jù)道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)顯示，資本投入占總收入的比例為0.25，即投入一單位資本用于生產(chǎn)時，資本對收入的貢獻值為0.25，勞動投入占總收入的比重為0.75，即勞動投入一單位時，對總收入的貢獻值為0.75。
有關(guān)論文范文主題研究:。
關(guān)于經(jīng)濟增長理論文章。
大學生適用:。
字高校大學論文。
相關(guān)參考文獻下載數(shù)量:。
49。
寫作解決問題:。
本科論文怎么寫。
畢業(yè)論文開題報告:。
文獻綜述、論文設計。
職稱論文適用:。
刊物發(fā)表、職稱評中級。
所屬大學生專業(yè)類別:。
關(guān)于經(jīng)濟增長的方面。
論文題目推薦度:。
免費經(jīng)濟增長理論選題。
(三)人均產(chǎn)出增長的核算。
柯布——道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)核算的是總收入的增加，但是總收入只是代表一國整體經(jīng)濟發(fā)展的水平，衡量一國貧困程度的指標主要看人均產(chǎn)出的增長。人均產(chǎn)出即國內(nèi)生產(chǎn)總值與人口的比值，根據(jù)定義我們可以得到國內(nèi)生產(chǎn)總值增長率等于人均生產(chǎn)總值與人口增長率之和。將增長核算方程轉(zhuǎn)變?yōu)槿司鲩L形式，即人均產(chǎn)出增長量等于資本—勞動比率與全要素生產(chǎn)率增長比率之和。
二、新古典增長理論。
(一)新古典增長理論定義。
新古典增長理論出現(xiàn)在20世界50年代，是由美國經(jīng)濟學家索洛為代表，該理論主要研究生產(chǎn)過程中資本積累和儲蓄政策的關(guān)系，以及資本積累對經(jīng)濟增長的影響。新古典經(jīng)濟理論假定生產(chǎn)過程中不存在技術(shù)進步，當經(jīng)濟達到穩(wěn)態(tài)均衡時的狀態(tài)是存在長期產(chǎn)出水平和資本水平，兩個指標保持在靜止狀態(tài)，此時，人均產(chǎn)出和人均資本水平同樣保持不變。新古典經(jīng)濟增長理論的核算方程主要是人均產(chǎn)出與人均資本的關(guān)系的生產(chǎn)函數(shù)，當資本投入增加會促進經(jīng)濟產(chǎn)出水平的提高。但生產(chǎn)過程中存在資本的邊際產(chǎn)出遞減，即隨著資本投入的增加，每投入以單位資本對于產(chǎn)出的增加低于前一期資本投入的增加。資本的邊際產(chǎn)出規(guī)律說明了在技術(shù)不變的假設條件下，經(jīng)濟不會無限增長，相反會存在一個穩(wěn)態(tài)水平，即人均產(chǎn)出與人均資本處于一個相對靜止的穩(wěn)態(tài)狀態(tài)。
(二)新古典增長理論的描述。
新古典增長模型的基本假定主要包括，社會儲蓄函數(shù)s=sy，s代表儲蓄率，勞動增長率不變，全社會只生產(chǎn)一種產(chǎn)品：其中生產(chǎn)要素投資勞動和資本可以相互替代。資本的邊際產(chǎn)品存在遞減規(guī)律，生產(chǎn)規(guī)模報酬不變，商品生產(chǎn)存在于一個完全競爭的市場中，勞動力工資率和資本的報酬利潤率分別等于勞動和資本的邊際產(chǎn)出。由索洛提出的新古典增長模型的.方程中人均資本的增加等于人均儲蓄減去為新增加勞動力配置的資本數(shù)量和資本折舊及資本的廣化，代表為每一個工人提供平均數(shù)量的資本存量。人均資本的增加稱為資本的深化，即資本的深化等于人均儲蓄減去資本的廣化。
(三)新古典增長的結(jié)論。
由于生產(chǎn)過程中存在資本邊際產(chǎn)出遞減，又因為人均產(chǎn)出是關(guān)于人均資本的函數(shù)，因此人均產(chǎn)出遞減。人均儲蓄是關(guān)于人均產(chǎn)出的而函數(shù)，進一步導致人儲蓄的減少。當人均儲蓄大于必需的投資時，產(chǎn)出會增加，當人均儲蓄小于必需的投資時產(chǎn)出會降低。當人均儲蓄等于人均投資時，經(jīng)濟中產(chǎn)出的增長處于一個穩(wěn)定的狀態(tài)。
三、內(nèi)生產(chǎn)增長理論。
(一)內(nèi)生增長理論的定義。
新古典經(jīng)濟增長理論主要解釋了國內(nèi)生產(chǎn)總值的增加主要取決于儲蓄率、人口增長率和技術(shù)進步的增長。對于發(fā)達國家而言，生產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng)新和進步，有利于產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)壟斷優(yōu)勢的形成，有利于控制商品生產(chǎn)的核心環(huán)節(jié)。對于發(fā)展中國家主要依靠技術(shù)轉(zhuǎn)移和溢出，利用自身豐富廉價的勞動力進行承包中間產(chǎn)品，完成最終產(chǎn)品過程中組裝和裝配環(huán)節(jié)。內(nèi)生增長理論主要是考察社會選擇如何影響生產(chǎn)技術(shù)的進步，新古典增長主要對經(jīng)濟增長過程中技術(shù)進步作為主要的要素，但對于技術(shù)進步的因素并沒有進行解釋說明。經(jīng)濟增長率與儲蓄率之間存在相關(guān)性，并企業(yè)相關(guān)研究表明一國生產(chǎn)總值的增加正向取決于儲蓄率的提高。內(nèi)生增長理論主要研究資本投入的增加和技術(shù)知識資本投入增長對經(jīng)濟增的影響。
(二)內(nèi)生增長理論的描述。
以羅默和盧卡斯為代表的經(jīng)濟學家提出的內(nèi)生增長理論，是指一國經(jīng)濟的長期增長用規(guī)模收益遞增和內(nèi)生技術(shù)進步來解釋的。該理論用于解釋儲蓄率的政策決定產(chǎn)出的增長，經(jīng)濟的增長率是社會決策的函數(shù)。其中社會儲蓄函數(shù)為s=sy，勞動增長率n不變，資本的邊際產(chǎn)品不變，在存在外部經(jīng)濟的條件下外部報酬相當大，生產(chǎn)函數(shù)中的技術(shù)進步作為內(nèi)生要素與總體經(jīng)濟中每個工人的的資本水平成正比，并且進一步假定技術(shù)術(shù)語勞動增強型。進一步處理經(jīng)濟增長的估算方程得到人均產(chǎn)出等于人均資本與技術(shù)進步比例之和，其中根據(jù)假定技術(shù)進步與經(jīng)濟中人均資本水平成比例，所以最終得到人均產(chǎn)出增長比例與人均資本增長具有正比關(guān)系。根據(jù)資本增長方程可以得到人均資本的增加等于儲蓄的增加減去折舊和資本重置。所以內(nèi)生產(chǎn)增長核算方程中的人均產(chǎn)出增長是關(guān)于儲蓄率和資本折舊率以及人口增長率的函數(shù)。
(三)內(nèi)生增長的結(jié)論。
內(nèi)生產(chǎn)增長可以依靠生產(chǎn)要素的規(guī)模報酬不變，產(chǎn)生持續(xù)的經(jīng)濟增長。當生產(chǎn)廠商不能獲取某些投資收益時，社會報酬和私人報酬之間存在差異。生產(chǎn)函數(shù)中的技術(shù)進步取決于儲蓄率的增加，特別取決于人力資本的儲蓄。儲蓄率的增長在提高資本積累進一步增加的經(jīng)濟增長，其次還促進了經(jīng)濟增長年率的提高，即社會儲蓄率的增加有利于經(jīng)濟的持續(xù)增長。
經(jīng)濟學理論論文篇八
《宏觀經(jīng)濟學》是統(tǒng)計類專業(yè)人才培養(yǎng)方案中非常重要的專業(yè)基礎課程，但是該課程在統(tǒng)計類專業(yè)本科學生的開設過程中存在一些問題。應當合理設置課程體系，適當增加課程學時，增開數(shù)學課，增厚學生數(shù)理基礎功底;改革教學方法，合理設置考試方式，建立全面健全的評價體系等對統(tǒng)計類專業(yè)《宏觀經(jīng)濟學》課程進行教學改革。
一、引言。
統(tǒng)計學專業(yè)教學規(guī)范提出，授經(jīng)濟學學士學位的統(tǒng)計專業(yè)的培養(yǎng)目標是：培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膹秃闲秃蛻眯徒?jīng)濟與管理類高素質(zhì)統(tǒng)計人才。授予理學學士學位的統(tǒng)計專業(yè)的培養(yǎng)目標是：掌握良好的統(tǒng)計學、經(jīng)濟學、金融學、保險學基本理論和方法及計算機應用技術(shù)，能熟練使用和開發(fā)精算軟件，具有較強的分析數(shù)據(jù)和處理數(shù)據(jù)的能力及對保險、銀行、證券、社會保障等領域有關(guān)問題進行觀察、計量、精算和預測的綜合能力的應用型高級專門人才。根據(jù)統(tǒng)計類專業(yè)培養(yǎng)目標，結(jié)合統(tǒng)計學專業(yè)特點，新規(guī)范中給出的一般經(jīng)濟類基礎課程和其他經(jīng)濟類專業(yè)(如經(jīng)濟學、財政、金融等)有所不同，要求普遍開設的課程只保留宏觀經(jīng)濟學、微觀經(jīng)濟學和會計學等三門課程，可見宏觀經(jīng)濟學在統(tǒng)計類專業(yè)中的重要性，但是宏觀經(jīng)濟學在統(tǒng)計類專業(yè)的實際實施過程中卻存在不少問題，本文試圖從問題入手，為《宏觀經(jīng)濟學》課程在統(tǒng)計類專業(yè)中順利開設提供一些有價值的建議。
二、統(tǒng)計類專業(yè)《宏觀經(jīng)濟學》課程開設中存在的主要問題。
《宏觀經(jīng)濟學》是統(tǒng)計類專業(yè)人才培養(yǎng)方案中非常重要的專業(yè)基礎課程，而且是一門緊密聯(lián)系實際的實踐性課程。統(tǒng)計類專業(yè)《宏觀經(jīng)濟學》的教學對象與傳統(tǒng)教學對象存在差異，如果完全照搬經(jīng)濟類專業(yè)宏觀經(jīng)濟學課程的開設，實施效果肯定就會大打折扣。具體來說，統(tǒng)計類專業(yè)《宏觀經(jīng)濟學》課程開設中存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
第一，對經(jīng)濟理論基礎認識不足，對經(jīng)濟理論學習重視不夠。從統(tǒng)計類專業(yè)的培養(yǎng)目標可以看出統(tǒng)計類專業(yè)的生命力在于應用，而應用的理論基礎就是經(jīng)濟學，只有有了扎實的經(jīng)濟理論基礎，才能更深入地進行統(tǒng)計定量分析，得出的結(jié)果才會正確，才更具有現(xiàn)實指導意義。但現(xiàn)有社會經(jīng)濟統(tǒng)計專業(yè)，從教學目標、教學內(nèi)容等諸環(huán)節(jié)，對經(jīng)濟理論基礎重視不足，并且不同統(tǒng)計專業(yè)方向?qū)?jīng)濟理論基礎的要求存在一定的差異，可這些都沒有在教學目標、教學內(nèi)容等環(huán)節(jié)得到體現(xiàn)。從社會需求角度來看，統(tǒng)計類專業(yè)畢業(yè)生不論是從事經(jīng)濟管理還是理論研究，都存在發(fā)展后勁不足的現(xiàn)象。因此，應加強《宏觀經(jīng)濟學》教學，引起學生足夠的重視。
第二，數(shù)理基礎不夠深厚，數(shù)理分析方法應用不足。宏觀經(jīng)濟學已經(jīng)成為一門高度抽象化的學科，數(shù)理分析方法在其發(fā)展中發(fā)揮著非常重要的'作用。并且這種數(shù)理分析方法不僅運用于高級宏觀經(jīng)濟學課程中，而且在初級、中級課程中大量涉及。統(tǒng)計類專業(yè)開設的數(shù)理基礎課程主要以概率論為主，并且授課教師是從純數(shù)學角度(包括教學思路和教學方法)講授的，由于學生數(shù)學功底相對薄弱，并且所學內(nèi)容與本專業(yè)其他課程聯(lián)系不大，使學生缺乏學習積極性。同時，在課程設置次序上，本科階段高等數(shù)學和宏觀經(jīng)濟學的開設基本同步，而概率論、數(shù)理統(tǒng)計、線性代數(shù)等相關(guān)課程甚至晚于宏觀經(jīng)濟學的開設，嚴重影響宏觀經(jīng)濟學教學效果。
第三，教學方法單一，教學效果不顯著。由于宏觀經(jīng)濟學理論性強，派別多，系統(tǒng)龐大，教學內(nèi)容豐富，涉及大量圖表、經(jīng)濟模型和專業(yè)術(shù)語，并且使用的教材基本為國外教材，與中國現(xiàn)實國情存在差距，要求教師在教學過程中進行必要的教學方法探索和改革。從當前教學實踐來看，講授型課堂仍然在宏觀經(jīng)濟學課堂教學中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，由于內(nèi)容形式單一，學生參與積極性不高，從學生反饋評價來看，學生不能及時理解掌握基本理論和要點，教學效果不理想。
第四，師資力量薄弱，不符合人才培養(yǎng)要求。根據(jù)統(tǒng)計學專業(yè)培養(yǎng)目標，統(tǒng)計類專業(yè)學生應為德才兼?zhèn)涞膹秃闲秃蛻眯徒?jīng)濟與管理類高素質(zhì)統(tǒng)計人才，因此，統(tǒng)計類專業(yè)教師要有良好的數(shù)學基礎和經(jīng)濟學基礎。然而，現(xiàn)有從事宏觀經(jīng)濟學教學的統(tǒng)計類專業(yè)教師大部分是純經(jīng)濟學學科背景，他們的數(shù)理基礎薄弱，統(tǒng)計思想欠缺，不能很好地根據(jù)人才培養(yǎng)方案實施有針對性的教學，這種問題必然導致經(jīng)濟理論與統(tǒng)計方法脫節(jié)，導致學生知識結(jié)構(gòu)不清晰及制約學生將理論運用到現(xiàn)實的能力培養(yǎng)。
三、統(tǒng)計類專業(yè)《宏觀經(jīng)濟學》課程教學改革的重點。
第一，合理設置課程體系，適當增加課程學時。目前，國內(nèi)大部分高校統(tǒng)計類專業(yè)的《宏觀經(jīng)濟學》本科課程學時基本都是54課時左右，甚至更少，只有36課時。這樣的學時安排使宏觀經(jīng)濟學幾個重要基本理論平均每部分課時只有不到十個學時，這樣的授課學時只能保證基本概念、基本理論知識的課堂傳授，同時更重要的一點是目前國內(nèi)高校統(tǒng)計類專業(yè)經(jīng)濟類基礎課程只開設了微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學、會計學，沒有其他如政治經(jīng)濟學等經(jīng)濟類基礎課程的學習，使經(jīng)濟基礎相對薄弱的統(tǒng)計類專業(yè)學生在學習經(jīng)濟類基礎課程的過程中會顯得更吃力。因此，如果教師要在介紹基本概念、基本原理的過程中對相關(guān)內(nèi)容進行進一步拓展，那么這樣的學時安排顯然不夠，談不上課堂作業(yè)講解，更談不上旨在提高學生專業(yè)素養(yǎng)、提高閱讀經(jīng)典文獻能力的研討式教學法和案例式教學法的引入。因此，為了引起統(tǒng)計類專業(yè)學生對經(jīng)濟理論基礎的重視及更好的教學效果，宏觀經(jīng)濟學教學課時應該適當增加，爭取達到每學期72學時。
第二，增開數(shù)學課，增厚學生數(shù)理基礎功底。隨著數(shù)理分析方法在宏觀經(jīng)濟學發(fā)展中的應用越來越頻繁、越來越重要，加強學生數(shù)理分析基礎顯得愈加重要。雖然初級宏觀經(jīng)濟學沒有太多數(shù)學方法的使用，但是中級、高級宏觀經(jīng)濟學則會涉及非常多的數(shù)學工具，如動態(tài)優(yōu)化、拓撲等。目前國內(nèi)大部分高校本科生開設的數(shù)學課只有高等數(shù)學、線性代數(shù)、概率論與數(shù)理統(tǒng)計等課程，無法滿足學生學習中級高級宏觀經(jīng)濟學對數(shù)學的要求。因此，增開包括數(shù)學分析、隨機過程等部分數(shù)學專業(yè)課，為有志于繼續(xù)深造的學生打下堅實的數(shù)學基礎。同時，調(diào)整數(shù)學基礎課程與宏觀經(jīng)濟學課程的開設順序，在學生有一定數(shù)理基礎的前提下開設宏觀經(jīng)濟學，能讓學生更好地掌握宏觀經(jīng)濟學。
第三，改革教學方法，提高教學質(zhì)量。從當前教學實踐來看，講授型課堂仍然在宏觀經(jīng)濟學課堂教學中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，但由于內(nèi)容形式單一，學生參與積極性不高，從學生反饋評價來看，學生不能及時理解掌握基本理論和要點，教學效果不理想。因此，針對本課程的學科特點，在本課程教學過程中引入研討式教學法，通過構(gòu)建研討型課堂，不僅能提高學生學習參與積極性，加強師生與生生互動，還能培養(yǎng)學生自主學習能力和創(chuàng)新能力，采用案例式教學法，大量引用國內(nèi)現(xiàn)實宏觀經(jīng)濟案例，鼓勵學生進行課前小組討論，有效利用各種現(xiàn)代多媒體教學資源開展案例教學。案例教學使學生由被動學習變?yōu)橹鲃訉W習，提高學生積極性，有利于培養(yǎng)應用型、創(chuàng)新型人才，實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標。
第四，合理設置考試方式，建立全面健全的評價體系?？荚囀墙虒W工作的最后一個環(huán)節(jié)，是衡量教師教與學生學效果的重要手段，但傳統(tǒng)考試形式單一，一般為閉卷考試，同時，考試內(nèi)容單調(diào)，無非就是單選題、多選題、填空題、判斷題、計算題、簡答題和論述題，答案基本是確定的，學生即使沒有深刻領會吃透教材內(nèi)容，靠死記硬背、照搬公式，同樣可以取得好的卷面成績，而且有的教師為了提高及格率，會在考前劃所謂的重點，有部分短時記憶較好的學生靠考前的突擊沖刺，也能拿到很好的成績，因此，這種考核方式根本不能真正達到檢驗學生學習效果的目的。所以，針對在宏觀經(jīng)濟學課堂中引入研討式教學法和案例式教學法，考核方式可以更加多元、更加全面。一方面，考核時間不再局限于期末考試，可以延伸到課前準備、課中討論、課后總結(jié)評價等。另一方面，考核能力要求不再是單一的概念理解記憶，包括研討式教學法和案例式教學法，讓學生通過對課外資料的閱讀和分析及課堂集體討論等，對學生閱讀能力、語言表達能力、組織能力、專業(yè)素養(yǎng)等進行綜合評價。
第五，鼓勵宏觀經(jīng)濟學專業(yè)教師轉(zhuǎn)變專業(yè)方向，增厚數(shù)理統(tǒng)計基礎?，F(xiàn)階段，從事統(tǒng)計類專業(yè)宏觀經(jīng)濟學教學的教師基本本碩都是經(jīng)濟類專業(yè)，使他們在從事統(tǒng)計類專業(yè)的宏觀經(jīng)濟學教學過程中，不能很好地領會統(tǒng)計類專業(yè)培養(yǎng)目標，把統(tǒng)計類專業(yè)學生按照經(jīng)濟類專業(yè)學生培養(yǎng)，結(jié)果就是不能突出統(tǒng)計類專業(yè)的專業(yè)特色。所以，為了更好地提高教學質(zhì)量，高校在師資隊伍建設過程中，可以鼓勵經(jīng)濟學背景的教師攻讀數(shù)理統(tǒng)計學，加深對統(tǒng)計學學科的了解，彌補基礎理論知識薄弱的不足，增厚數(shù)理統(tǒng)計基礎，不僅可以提高師資隊伍水平，而且可以使學生更好地把握統(tǒng)計學與經(jīng)濟學之間的聯(lián)系，增強教學效果。
經(jīng)濟學理論論文篇九
[摘要]本文在重點分析物流管理和物流工程概念區(qū)別的基礎上，探討了我國物流工程高等教育開展的現(xiàn)狀，進而分析了不同高校物流工程人才培養(yǎng)目標定位的差異，提出了加強物流工程高等教育的思路和建議。
[關(guān)鍵詞]物流工程高等教育現(xiàn)狀問題當前我國經(jīng)濟迅速發(fā)展，經(jīng)濟總量和對外貿(mào)易額已步人世界前列，物流產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，帶動了對物流人才的大量需求，但適合社會需要的高級物流工程技術(shù)人才日益短缺。作為社會驅(qū)動器的高校也因此紛紛轉(zhuǎn)向物流人才的培養(yǎng)教育，但在怎樣培養(yǎng)、培養(yǎng)什么樣的人才方面，無論是高校還是企業(yè)都在進行著有益的探索。
一、物流工程內(nèi)涵的分析。
(一)物流、物流管理及物流工程的區(qū)別無論是在歐美發(fā)達國家還是在我國，“物流”、“物流管理”以及“物流工程”都是三個不同的概念，有著不同的內(nèi)涵。特別是隨著我國物流理論研究的不斷發(fā)展，在借鑒國外物流理念更新的同時，要逐步形成我國的物流理論體系，其中就包括對這三個概念內(nèi)涵的界定，這對加強物流人才的培養(yǎng)具有重要的指導意義。物流管理與管理的根本區(qū)別在于它把系統(tǒng)工程的原理應用到管理之中，且把管理的范圍超越了類似企業(yè)這樣的社會生產(chǎn)單元。物流工程與工程的區(qū)別在于它指出了各類工程技術(shù)的發(fā)展要求與方向，其宗旨是緊密結(jié)合物流管理理念的要求，對各類物流設備、設施進行改進、設計、規(guī)劃和使用等工作，并能及時把最新的科技成果引入到物流中來，如網(wǎng)絡技術(shù)、通訊技術(shù)等，以創(chuàng)造更大的社會效益。
(二)物流工程概念的解析物流工程是以物流的系統(tǒng)工程為研究對象，研究物流系統(tǒng)工程的規(guī)劃設計、物流運作過程的計劃與控制及其經(jīng)營管理的工程領域。因此物流工程專業(yè)人才需要掌握物流系統(tǒng)設施規(guī)劃與設計，能進行物流系統(tǒng)的規(guī)劃、設計、實施以及管理的全過程研究，能進行物流技術(shù)的研究和使用。研究的內(nèi)容涉及到物流經(jīng)濟活動中的運輸業(yè)、倉儲業(yè)、包裝業(yè)、國際貨運代理業(yè)、物流咨詢服務業(yè)等諸多行業(yè)。
物流工程是物流管理與工程技術(shù)通過信息技術(shù)的融合，工程技術(shù)在整個物流系統(tǒng)中起到了骨骼式的支撐作用，物流工程學科體現(xiàn)了工學與管理學相互交叉的邊緣學科的特征，反應了物流管理理論的不斷延伸，表現(xiàn)出了由純管理模式向軟硬結(jié)合模式的轉(zhuǎn)變，因此物流技術(shù)的研究是物流工程學研究的重要內(nèi)容。
從人才需求的角度而言，物流的運作已不是純物流管理人才所能解決的。加深對物流工程的認識和人才的培養(yǎng)有著巨大的現(xiàn)實意義。不可否認，在眾多的理論研究中，不同專家對“物流工程”有著不同的理解和解釋，這需要人們進一步去認識和細化。
(一)設置物流工程專業(yè)的高校情況20，鑒于物流人才遠不能滿足社會需求的現(xiàn)狀，教育部原則同意在目錄外設置物流工程本科專業(yè)。
從此，我國的物流工程專業(yè)本科教育進入了蓬勃發(fā)展時期。經(jīng)教育部備案或批準設置物流工程本科專業(yè)的高等學校在僅有大連海事大學和武漢理工大學，到已高達3o所，這些高校都有著悠久的辦學歷史，在機械、自動化、控制工程、交通運輸、計算機科學等傳統(tǒng)領域有著較強的師資力量，同時也有管理學、經(jīng)濟學等學科的強力支撐，為開辦“物流工程”專業(yè)打下了良好的基礎，這必然也會加速我國物流工程人才的培養(yǎng)。
(二)不同高校物流工程人才培養(yǎng)目標的定位差異由于高校對物流工程存在著不同的理解，造成了對人才培養(yǎng)目標的不同，經(jīng)過調(diào)查得出，主要表現(xiàn)出了兩種不同的目標定位：
1.旨在培養(yǎng)物流方面的高級工程技術(shù)人才。以理工為主，工管結(jié)合。主要學習數(shù)學類、機電類、計算機與電子技術(shù)、物流系統(tǒng)工程、現(xiàn)代物流學、供應鏈管理、智能運輸系統(tǒng)、載運工具及運用、物流設施與設備、物流網(wǎng)絡系統(tǒng)規(guī)劃、物流信息系統(tǒng)、物流系統(tǒng)設計與仿真等基本理論和專業(yè)知識，經(jīng)過四年的學習，培養(yǎng)出掌握機械技術(shù)、電子技術(shù)、計算機技術(shù)以及網(wǎng)絡技術(shù)等的物流工程人才。如長安大學、山東大學等高校。
2.旨在培養(yǎng)物流方面的高級物流經(jīng)營管理人才。
主要開設的相關(guān)課程有管理學、運籌學、系統(tǒng)工程、宏觀經(jīng)濟學、技術(shù)經(jīng)濟學、營銷學原理、現(xiàn)代物流學、貨物運輸與配送、倉儲管理與倉儲技術(shù)、國際集裝箱運輸、交通運輸網(wǎng)絡規(guī)劃、企業(yè)物流管理、物流信息技術(shù)、供應鏈管理、物流系統(tǒng)設計、物流中心與配送中心的規(guī)劃等。培養(yǎng)具有物流企業(yè)經(jīng)營與管理、物流系統(tǒng)規(guī)劃與設計等方面的物流工程人才。如大連海事大學、華南理工大學等高校。
可以看出，物流工程高等教育向著工程管理和工程技術(shù)兩個方向發(fā)展，說明不同高校對物流工程高等教育目標有著不同的認識和考量。從社會對人才的需求角度講，不同高校對物流工程人才培養(yǎng)目標的定位也滿足了社會對物流工程人才需求的多樣性，同時也符合了不同高校在不同領域的辦學強項和辦學基礎，這是值得肯定的一面。同時也必然給一些即將或打算開辦物流工程教育的高校帶來一些困惑，給全國性的物流工程專業(yè)的評估和管理帶來一定的'難度。
三、物流工程人才培養(yǎng)中的主要問題和建議。
雖然物流工程的高等教育已經(jīng)起步，但對社會對其需求而言，無論是在量還是在質(zhì)都有差距，高校要站在適應未來需求的制高點看待物流工程人才的培養(yǎng)，用發(fā)展的眼光看待我國未來的物流業(yè)對物流工程人才的需求。當前，在開展物流工程高等教育的實踐中，表現(xiàn)出了對物流工程人才需求和培養(yǎng)的模糊認識，主要存在三個方面：(1)傳統(tǒng)學科的培養(yǎng)體系也能培養(yǎng)物流工程人才;(2)對物流工程人才的培養(yǎng)方向不明確;(3)我國還處在物流發(fā)展的初級階段，不需要高級的物流工程人才。
針對以上問題，為加強我國的物流工程高等教育中，筆者提出以下建議：
1.正確認識物流工程與傳統(tǒng)工科類學科的關(guān)系是正確認識和理解物流工程的關(guān)鍵。因此，固守原來的學科劃分觀念，把物流看做獨立的領域或者純管理學科都是不可取的，特別是高校教育者和管理者，不但要充分認識到物流、物流工程是跨學科的新出現(xiàn)的交叉學科，還要認識到重整學科，設立物流工程學科，培養(yǎng)既懂技術(shù)又懂管理的復合型物流人才是當務之急、大勢所趨。在物流迅速發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的機械行業(yè)、交通運輸業(yè)以及現(xiàn)代的智能化控制技術(shù)、信息技術(shù)勢必與物流相融合，形成新的物流工程學科，從某種意義上說找到了這些工程技術(shù)的另一市場著眼點，抓住第9期了再次發(fā)展騰飛的機遇。
經(jīng)濟學理論論文篇十
隨著人類精神的普遍自覺和社會歷史理論的日益發(fā)達，哲學社會科學的各個領域都面臨著方法論自覺的問題:在一定意義上講，“如何研究”(研究范式和方法論)和“研究什么”(研究對象和主題)具有同等重要的意義。而對于中東歐思想文化和理論的把握，研究范式的自覺尤其具有獨特的重要性。審視20世紀社會歷史理論的一些重要領域，就會發(fā)現(xiàn)其中圍繞著研究范式或者方法論展開了許多爭論，諸如微觀史學對宏觀(抽象)史學、微觀政治學對宏觀政治學、文化哲學(實踐哲學)對意識哲學(思辨理論哲學)、后形而上學思想對形而上學思想的挑戰(zhàn)。從深層次講，這些新的理論范式對原有理論范式的挑戰(zhàn)構(gòu)成了現(xiàn)代性反思和批判的重要內(nèi)涵，它們共同指向現(xiàn)代性危機的一個重要病癥，即理性和理論的普遍化與抽象化問題。具體說，受現(xiàn)代性邏輯支配的意識哲學和社會歷史理論習慣于按照自然科學的普遍化、抽象化的理論范式，在人類的歷史理解和社會理解中剔除了生活世界、文化世界和個體活動的個體性、差異性、特殊性及歷史內(nèi)涵的豐富性。而缺乏人類鮮活歷史體驗和豐富文化精神的普遍化理論由此變得空洞、抽象，失去了與現(xiàn)實生活世界和深厚歷史經(jīng)驗的本質(zhì)關(guān)聯(lián)。
在審視當代人類社會的思想理論成果時，如果任憑意識哲學或思辨理論哲學這種抽象化、普遍化的理論范式泛濫，那么，像中東歐這樣在歷史和文化上具有豐富性和獨特性的地區(qū)會成為最大的受害者。在被著名地理學家麥金德稱作世界“心臟地帶”的中東歐這片熱土上，積淀了太多宗教的、民族的、文化的、文明的歷史沖突和刻骨銘心的歷史體驗。而從19世紀后半葉起，中東歐地區(qū)不僅同許多地區(qū)一樣經(jīng)歷了以民族復興、民族解放運動和現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)展為雙重主要內(nèi)涵的社會轉(zhuǎn)型，而且在20世紀中葉以濃縮和疊加的方式經(jīng)歷了人類社會最深刻的雙重歷史變遷，積淀了雙重特殊的歷史體驗:一是關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)以及現(xiàn)代西方理性文明的深刻危機即現(xiàn)代性危機的直接的、刻骨銘心的體驗;二是對社會主義實踐和社會主義改革歷史進程的直接參與。這種歷史和文化的豐富性與獨特性，別的任何地區(qū)都不可比擬;但其帶來的中東歐地區(qū)豐富、獨特的重要思想理論資源，尤其東歐新馬克思主義理論，在那些持“西方中心論”“西歐中心論”的抽象化、普遍化理論范式的`棱鏡中卻黯淡無光。
因此，為了克服意識哲學或思辨理論哲學的現(xiàn)代性危機，我們在研究東歐新馬克思主義時，嘗試著采用一種“精神史研究”的理論范式。我們的關(guān)注重點沒有停留于所研究對象的理論邏輯體系和思想本身演變過程的完整，而是要把握特定的思想理論與特定的文化精神和歷史體驗之間的一種不可分的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。從研究主題看，精神史研究的側(cè)重點是建構(gòu)起理論家、思想家的思想理論與他們個體的、民族的及人類的歷史文化積淀和歷史體驗水乳交融的精神共同體;從研究領域看，精神史研究試圖凸顯的是特定的歷史、文明、文化、文學、哲學相互交織的文化共同體。我們希望這樣的精神史研究所得到的成果不再是抽象的、冷冰冰的理性邏輯體系，而是豐富的、鮮活的文化精神和思想價值訴求。
應當說，這種以文史哲交融為重要途徑的精神史研究范式并非一種獨創(chuàng)，其本質(zhì)精神和研究路徑與20世紀許多思想資源一致或相近。例如微觀政治哲學、年鑒學派微觀史學、生活世界理論和日常生活批判、文化哲學，特別是二三十年來影響力日增的文化記憶理論等，對于我們在東歐新馬克思主義研究中找到通達理論背后人類真實的歷史體驗和文化精神的途徑，都有重要的啟示。本期我們翻譯刊發(fā)東歐新馬克思主義著名代表人物赫勒和文化記憶理論奠基人阿斯曼夫婦有關(guān)文化記憶理論的論述，以及溫權(quán)博士關(guān)于精神史研究和概念史研究的論文，作為我們探討東歐新馬克思主義研究方法論問題的開端。我們相信，對此問題更多角度和維度的思考與探討不僅會對深化東歐新馬克思主義研究大有裨益，而且對于哲學社會科學其他領域的研究也會具有一定的借鑒意義。
經(jīng)濟學理論論文篇十一
計量經(jīng)濟學既是一門獨立的學科，也是一種學派，也同時是現(xiàn)代很多學科的基礎工具。無論是在經(jīng)濟領域、管理領域還是國際化金融領域，都逐漸顯示出越來越重要的戰(zhàn)略地位和應用作用，同時，計量經(jīng)濟學家也非常受各方面專家的尊敬。因此，對計量經(jīng)濟學未來的發(fā)展趨勢進行研究與思考是非常有必要的。本論就以此為初衷，對計量經(jīng)濟學學科理論與實踐的未來發(fā)展趨勢進行幾點思考，對其未來發(fā)展趨勢有一定的把握，旨在對計量經(jīng)濟學的發(fā)展有更深刻的認識。
計量經(jīng)濟學的學科內(nèi)涵是一門專業(yè)研究經(jīng)濟相關(guān)領域的經(jīng)濟學特征、經(jīng)濟數(shù)量模型和經(jīng)濟關(guān)系變動的經(jīng)濟學科，具有很重要的經(jīng)濟內(nèi)涵和現(xiàn)實意義。計量經(jīng)濟學學科可以說不僅僅是一個獨立的學科，也是一種學派，也同時是很多其他各類學科的基礎工具和分支內(nèi)容。它能夠通過將經(jīng)濟理論數(shù)量具體化等方式，通過經(jīng)濟數(shù)學模型和方法的不斷鉆研，更深刻地把握現(xiàn)代經(jīng)濟和客觀規(guī)律，更好地根據(jù)規(guī)律來研究很多的經(jīng)濟和社會問題，為社會宏觀、微觀經(jīng)濟問題都可以提供經(jīng)濟方面的智力支持。
目前，很多計量經(jīng)濟學的模型和方法已經(jīng)被應用與世界各大國中央銀行以及金融市場方面的基礎學科內(nèi)容，尤其是在一些金融比較發(fā)達國家的評估投資組合中，在金融系統(tǒng)風險這個方向具有非常高的價值和實際意義。許多計量經(jīng)濟學家和金融學家都逐漸應用計量經(jīng)濟學的模型來詮釋很多金融市場活動規(guī)律。在金融市場上，經(jīng)濟變量具有一定的變動性，這些變量會隨著時間而發(fā)生一定的波動，隨機出現(xiàn)一些經(jīng)濟學實際意義。最常見的將其應用在全球的股票市場中來詮釋很多方法、規(guī)律。例如，假設人們對股價的評估是比較理性的，則可以得出一個企業(yè)股票的價格應該等于其在未來某時間的預期股息的現(xiàn)值。再比如，恩格爾發(fā)明的計量經(jīng)濟學arch模型，這個模型能夠非常有效地對金融經(jīng)濟數(shù)據(jù)在不同時期時間的金融規(guī)律變化比較精確的估算出來。這個模型可以對金融投資等收益的風險和價格，通過不確定性的度量，采用一定經(jīng)濟學模型以及經(jīng)濟數(shù)據(jù)來闡述，并可以進行進一步的深入剖析。這些都說明，計量經(jīng)濟學越來越多的應用在各國金融領域。
2.3現(xiàn)代計量經(jīng)濟學趨向于把數(shù)學、統(tǒng)計學和經(jīng)濟學結(jié)合得更緊密。
近年來，由于計量經(jīng)濟學中的面板數(shù)據(jù)（paneldata）等研究越來越豐富，經(jīng)濟學者逐漸利用數(shù)學等計數(shù)方法將經(jīng)濟學科的理論知識體系變?yōu)橐欢ǖ姆匠毯拖到y(tǒng)來更形象的表現(xiàn)，最后通過數(shù)學等統(tǒng)計方法來估算。這樣的方法結(jié)合和流程轉(zhuǎn)變，也更加促進我國計算gdp,以及各個行業(yè)的基準價格、利率、股票價格等很多經(jīng)濟數(shù)據(jù)的規(guī)律和變化。所以，新發(fā)展的趨勢是經(jīng)常采取經(jīng)濟學、數(shù)學和統(tǒng)計學的結(jié)合，使得現(xiàn)代計量經(jīng)濟學趨向于把數(shù)學、統(tǒng)計學和經(jīng)濟學結(jié)合得更緊密。
參考文獻。
[1]苗麗娜。關(guān)于《計量經(jīng)濟學》本科教學改革的思考[j].隴東學院學報，20xx（4）。
[2]戴麗娜。關(guān)于計量經(jīng)濟學教學改革的思考[j].山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學院學報，20xx（1）。
[3]劉芳，桂林。計量經(jīng)濟學教學改革的探討[a].都市型高等農(nóng)業(yè)教育教學改革論文專輯[c],20xx.
經(jīng)濟學理論論文篇十二
信息經(jīng)濟學起源于20世紀40年代，發(fā)展于50～60年代，到70年代基本發(fā)展成熟。本文的內(nèi)容是信息經(jīng)濟學論文，歡迎大家參閱。
論文摘要：信息經(jīng)濟實踐活動的發(fā)展要求建立信息經(jīng)濟學，而要建立和完善信息經(jīng)濟學，就要對信息經(jīng)濟學進行研究分析。
論文關(guān)鍵詞：信息經(jīng)濟學；研究分析。
一、信息經(jīng)濟學的研究任務和發(fā)展前景。
信息經(jīng)濟學可以同時作三種理解：信息的經(jīng)濟研究、信息經(jīng)濟的研究、信息(學)與經(jīng)濟(學)關(guān)系的研究。信息的經(jīng)濟研究可以囊括信息的費用與效用、價值與使用價值、信息資源的分配與管理、信息系統(tǒng)和信息網(wǎng)絡的經(jīng)濟評價等研究；信息經(jīng)濟的研究可以囊括信息產(chǎn)業(yè)、信息市場、信息經(jīng)濟規(guī)模及其確定、信息技術(shù)對經(jīng)濟的影響、信息基礎設施經(jīng)濟問題、國民經(jīng)濟信息化等研究，信息(學)與經(jīng)濟(學)的關(guān)系研究則可以囊括非信息對稱條件下市場參加者的經(jīng)濟關(guān)系、信息在資源配置中的作用、信息與經(jīng)濟的相互作用、信息學與經(jīng)濟學交叉結(jié)合等研究。
在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設中，有許多問題需要信息經(jīng)濟學去參與研究，并從中提高信息經(jīng)濟學的水平和加快信息經(jīng)濟學發(fā)展。信息經(jīng)濟學是一門新型的經(jīng)濟學科，它適應信息社會的需要，體現(xiàn)信息經(jīng)濟的發(fā)展，最能充分反映經(jīng)濟活動中信息及其交流的特征。
信息經(jīng)濟學研究目前正處于發(fā)展階段，學者們從不同的角度闡明了信息經(jīng)濟學的研究對象。如馬費成教授認為，信息經(jīng)濟學是把信息和信息活動當作普遍存在的社會經(jīng)濟現(xiàn)象來加以研究的學科。烏家培認為信息經(jīng)濟學的研究對象是信息活動的經(jīng)濟問題和經(jīng)濟活動的信息問題。陳禹認為信息經(jīng)濟學是一門研究經(jīng)濟活動中的信息現(xiàn)象及其規(guī)律的經(jīng)濟學。總之，學者們對信息經(jīng)濟學研究對象的認識是圍繞信息活動中的經(jīng)濟問題及經(jīng)濟活動中的信息問題展開的。
任何一門學科，由于其研究領域中的矛盾特殊性所規(guī)定，都有自己獨特的研究對象，并按照自己所研究的對象來建立不同于其他學科的理論體系。要學習、研究信息經(jīng)濟學，不了解信息經(jīng)濟學的研究對象，不知道信息經(jīng)濟學圍繞什么內(nèi)容來研究，不清楚信息經(jīng)濟學的學科體系和地位，就不可能進一步的學習和研究，就會降低研究效率，甚至會影響信息經(jīng)濟學的發(fā)展。在基本理論研究中，主要包括信息經(jīng)濟的涵義、信息經(jīng)濟學的研究對象和內(nèi)容、信息經(jīng)濟學的研究方法、學科體系、學科地位、學科性質(zhì)以及其發(fā)展歷史、現(xiàn)狀和趨勢。
2、信息資源的研究。
如果說物質(zhì)資源是“第一資源”，那么信息資源可稱為“第二資源”。隨著社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的逐漸變革，信息資源完全可能成為“第一資源”。如果信息資源開發(fā)利用的好，不僅物質(zhì)資源能充分發(fā)揮作用，信息資源本身也可以轉(zhuǎn)化為強大的物質(zhì)力量。在信息資源的研究中，主要包括信息資源的涵義、信息資源的類型與特征，信息資源提高經(jīng)濟決策水平、提高生產(chǎn)力、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的功能，信息資源共享的前提――信息資源的有效配置及配置的機制，作為信息資源主體的信息產(chǎn)品的性質(zhì)、生產(chǎn)過程、生產(chǎn)方式，信息生產(chǎn)力的相關(guān)內(nèi)容。
3、信息市場的研究。
信息市場是作為信息形態(tài)獨立存在的商品，在流通領域傳遞交流中形成的一種特殊流動方式，也是信息商品買賣雙方進行交易或交流，使之擴散、應用、滲透到生產(chǎn)領域，轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力的過程。在信息市場中我們主要研究信息市場形成的歷史及其作用，信息市場的基本類型與功能，信息市場的基本特點及其運行機制，信息市場的價格水平極其運動變化規(guī)律。
4、信息產(chǎn)業(yè)的研究。
信息產(chǎn)業(yè)被認為是信息經(jīng)濟學的核心內(nèi)容。信息產(chǎn)業(yè)的研究對國民經(jīng)濟和社會發(fā)展有巨大作用。這部分主要研究信息產(chǎn)業(yè)涵義、分類、產(chǎn)生過程與發(fā)展，信息產(chǎn)業(yè)的特征、作用，信息產(chǎn)業(yè)的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景，信息產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的涵義、形態(tài)、演進的特點和規(guī)律，信息產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的標準、基本思路和調(diào)節(jié)方式，信息產(chǎn)業(yè)的投入產(chǎn)出分析，信息產(chǎn)業(yè)與信息經(jīng)濟規(guī)模以及與信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)的政策措施等。
5、信息化的研究。
信息化是當今社會的熱門話題，什么是信息化，烏家培認為，信息化是信息活動(包括信息的生產(chǎn)、傳播和利用等)的規(guī)模相對擴大及其在國民經(jīng)濟和社會發(fā)展中的作用相對增大的過程，它是一種社會經(jīng)濟現(xiàn)象。從這個角度來講，信息化一定要成為信息經(jīng)濟學的研究內(nèi)容。信息化的直接作用在于提高生產(chǎn)效率和經(jīng)濟效益，可見，研究信息化的意義重大。
6、信息系統(tǒng)的研究。
信息系統(tǒng)按信息種類的不同可以分為經(jīng)濟信息系統(tǒng)、科技信息系統(tǒng)、社會信息系統(tǒng)等。而經(jīng)濟信息系統(tǒng)無疑具有舉足輕重的地位，其他任何信息系統(tǒng)功能的發(fā)揮，都離不開經(jīng)濟信息系統(tǒng)的幫助。信息系統(tǒng)的研究主要也是側(cè)重于經(jīng)濟信息系統(tǒng)，包括信息系統(tǒng)的產(chǎn)生與發(fā)展，國家、地區(qū)、企業(yè)信息系統(tǒng)的基本任務，信息系統(tǒng)的費用與效益的比較，對信息系統(tǒng)的經(jīng)濟效益和社會效益的評價和評價方法，信息系統(tǒng)的運行、反饋、控制、監(jiān)督等有關(guān)理論。
參考文獻。
［1］婁策群,桂學文.信息經(jīng)濟學通論［m］.北京：中國檔案出版社，1998.
［2］陶長琪.信息經(jīng)濟學［m］.北京：經(jīng)濟科學出版社，2001.
經(jīng)濟學理論論文篇十三
摘要：經(jīng)濟學的數(shù)學化和定量化是經(jīng)濟學迅速科學化的重要標志。本文主要以計量經(jīng)濟學分支學科的應用為著探討點，通過分析計量經(jīng)濟學模型在中國經(jīng)濟研究中的現(xiàn)狀分析與背景意義、最終提出啟示與展望。
一、計量經(jīng)濟學模型在中國經(jīng)濟研究中的應用背景和意義。
二十多年來，計量經(jīng)濟學作為中國經(jīng)濟學科的一個分支，得到了迅速的發(fā)。
展。以數(shù)學化和定量化作為經(jīng)濟學迅速科學化的重要標志。數(shù)學模型的應用僅僅是一種工具，不能作為研究經(jīng)濟學理論的本質(zhì)。但是正是這種工具，推動了經(jīng)濟理論的發(fā)展?，F(xiàn)代經(jīng)濟學的任何理論的發(fā)展都離不開數(shù)學論證。要實現(xiàn)中國經(jīng)濟學現(xiàn)代化、科學化的這一目標必須學習西方經(jīng)濟學的先進的研究分析方法。而計量經(jīng)濟學在經(jīng)濟研究中的應用，正是一個具體體現(xiàn)。
二、國內(nèi)計量經(jīng)濟學模型在經(jīng)濟研究中的應用現(xiàn)狀。
筆者是從一個獨特的角度來歸納了計量經(jīng)濟學應用的20余年的發(fā)展。通過對《經(jīng)濟研究》近10年間刊載的計量經(jīng)濟學文章統(tǒng)計分析，目的在于對這期間計量經(jīng)濟學在經(jīng)濟研究中的應用過程有一個粗略的歸納，同時也能夠初步探索中國經(jīng)濟學研究方法的轉(zhuǎn)換與研究技術(shù)規(guī)范的轉(zhuǎn)變。本文則通過計量經(jīng)濟學論文在《經(jīng)濟研究》刊文中的變動情況從一個側(cè)面反映了中國經(jīng)濟學內(nèi)在的技術(shù)規(guī)范的形成歷程。
近些年我國主要經(jīng)濟學期刊發(fā)表的計量經(jīng)濟學文章主要以應用研究型文章仍然占主導地位，數(shù)量遠遠大于理論研究。但應用研究所采用的計量模型和方法卻呈現(xiàn)出多樣的趨勢：例“經(jīng)濟轉(zhuǎn)軌中的企業(yè)退出機制”采用了cox比例死亡模型和條件概率方法[1]；“職業(yè)經(jīng)理人進入民營企業(yè)影響因素的實證研究”用到了二元選擇的logit模型[2]；而就相同的問題也可采用回歸模型和協(xié)整分析模型進行計量分析。由此可以看出我國計量經(jīng)濟學應用研究已經(jīng)用到了現(xiàn)代很多復雜的計量經(jīng)濟學方法。同時我們要注意到曾經(jīng)的經(jīng)典計量經(jīng)濟學方法仍然占有重要地位，在任何時候都不過時，是研究一般問題的首選方法：如“城市化與商品流通的關(guān)系研究”[3]、“流動性與資產(chǎn)定價：基于我國股市換手率與預期收益的實證研究[4]”。無論采用隨機抽樣調(diào)查還是大樣本分析，線性回歸分析方法仍然是計量經(jīng)濟學研究應用最多和最主要的方法。
三、經(jīng)濟研究論文中計量經(jīng)濟學模型類型分析。
在經(jīng)濟研究論文中計量經(jīng)濟學模型大致分為如下幾類：經(jīng)典模型、時間序列分析模型、paneldata模型、離散被解釋變量模型、受限被解釋變量模型、非參數(shù)模型、非線性模型和其它模型。對這些模型應用研究在清華大學霍玲對1984-20xx年《經(jīng)濟研究》刊登的全部計量經(jīng)濟學論文模型的類型進行分類分析時得出以下結(jié)果[5]：經(jīng)典單方程模型仍然是計量經(jīng)濟學論文最常用的模型方法，占總數(shù)的63.8%；其次依次是宏觀時間序列分析模型、金融時間序列分析模型、離散選擇模型、宏觀paneldata模型和其它模型；最后還有一些新型的計量模型方法，例如微觀paneldata模型、經(jīng)典聯(lián)立方程模型、其它時間序列分析模型、簡單非線性模型、復雜非線性模型和完全非參數(shù)模型等[5]。她認為之所以經(jīng)典線性回歸方程仍然在計量經(jīng)濟學論文中占主導地位，直觀原因是這個方法比較容易直觀使用，另一個原因是相當多的論文主要是因素分析對研究的變量產(chǎn)生顯著影響程度，而這背后的經(jīng)濟理論是不清楚的，在這種情況下最有效的辦法就是將模型假定為線性回歸方程的形式。
四、計量經(jīng)濟學模型在中國經(jīng)濟研究中的應用啟示和展望。
1、在現(xiàn)代計量經(jīng)濟學模型中，以時間序列分析模型和paneldata模型為主。
從以上綜述中得知，現(xiàn)代計量經(jīng)濟學模型中應用研究最為廣泛的是時間序列分析模型和paneldata模型，這兩類模型從需求性和實現(xiàn)的可能性兩個方面解決我們面臨的宏觀與微觀經(jīng)濟問題。需求性上來說，例如金融市場時間序列分析、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的差異與協(xié)調(diào)分析等，都是經(jīng)濟研究中的熱點；從可能性的角度來說，一手數(shù)據(jù)的是否容易獲取對研究的成敗起決定作用。
2、更為廣泛的經(jīng)濟社會領域?qū)⑸孀阌嬃拷?jīng)濟學模型。
3、以傳統(tǒng)模型為主，加強新的計量經(jīng)濟學模型的研究與開發(fā)。
計量經(jīng)濟學是應用性很強的經(jīng)濟研究方法，它所采用的經(jīng)濟數(shù)學模型是用來進行經(jīng)濟預測和政策分析，為政府決策提供依據(jù)，具有其他經(jīng)濟學科無法比擬的優(yōu)勢。正因為有這么多的優(yōu)點，所以我們要加強新的計量經(jīng)濟學模型的研究與開發(fā)。如：我們采用非線性模型所作的預測和分析就比線性模型效果好；對于研究隨機性、非結(jié)構(gòu)性的所有問題，采用仿真（模擬）技術(shù)；用于研究人與人之間、集體與集體之間、部門與部門之間在利益方面沖突就采用對策論模型。由此可見，隨著經(jīng)濟不斷發(fā)展我們學者研究出不同的模型分析解決相關(guān)問題，這是由于這些新型模型的不斷涌現(xiàn)，對我們計量經(jīng)濟學學科的發(fā)展起到很好的促進完善作用。（作者單位：蘭州交通大學經(jīng)濟管理學院）。
參考文獻。
[1]劉金全，張鶴.經(jīng)濟增長風險的沖擊傳導和經(jīng)濟周期波動的“溢出效應”[j].經(jīng)濟研究，20xx，（10）。
[2]劉莉亞，任若恩.銀行危機與貨幣危機共生性關(guān)系的實證研究[j].經(jīng)濟研究，20xx，（10）。
[3]張建琦，黃文鋒.職業(yè)經(jīng)理人進入民營企業(yè)影響因素的實證研究[j].經(jīng)濟研究，20xx，（10）。
[4]晏維龍等.城市化與商品流通的關(guān)系研究[j].經(jīng)濟研究，20xx，（11）。
[5]蘇東蔚，麥元勛.流動性與資產(chǎn)定價：基于我國股市換手率與預期收益的實證研究[j].經(jīng)濟研究，20xx，（11）。
經(jīng)濟學理論論文篇十四
應用型本科開設的課程更注重課程的實際應用而不是煩瑣的理論推導。雖然計量經(jīng)濟學課程作為經(jīng)濟學的必修課程，在教學中越來越受到重視，但是計量經(jīng)濟學在開設過程中，存在著一些問題。首先，計量經(jīng)濟學是由數(shù)學、經(jīng)濟學和統(tǒng)計學結(jié)合而成的交叉學科，也是數(shù)理經(jīng)濟學、數(shù)理統(tǒng)計學和經(jīng)濟統(tǒng)計學三者的交集，以微積分、線性代數(shù)、概率論和數(shù)理統(tǒng)計、統(tǒng)計學、宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學為先修課程，因此計量經(jīng)濟學資料豐富。其次，計量經(jīng)濟學要求學生的先修課程具有良好的基礎，但對于經(jīng)管類的學生來講，大部分為文科生，數(shù)學基礎相對薄弱，而現(xiàn)行的計量經(jīng)濟學教材過分注重理論推導，各種公式充斥著教材，由于學生的知識結(jié)構(gòu)背景以文科為主，枯燥乏味的理論推導大大降低了學生的學習興趣，增加了學生對計量經(jīng)濟學課程的畏懼感，甚至出現(xiàn)排斥的心理。
(一)重視理論教學，忽視理論聯(lián)系實際。
經(jīng)濟學各專業(yè)課程設置中普遍存在理論課程過多過繁、實驗課程所占比重較小且不被重視、教學方法缺乏創(chuàng)造性等特點，容易造成學生重視理論學習、輕視實踐潛力，重視書本知識、輕視實際應用潛力的現(xiàn)象。對于經(jīng)濟類的學生來講，經(jīng)濟類的專業(yè)都是應用型很強的專業(yè)，其理論和實踐同樣重要。而在實際教學中，以實際經(jīng)濟問題為出發(fā)點，建立數(shù)學模型的講解相對較少，課程更重視理論參數(shù)估計、模型檢驗和理論方法的講授，缺乏透過實驗對計量模型的建模步驟、原理以及模型的局限性及前沿性的深入分析。教學中缺少經(jīng)典案例的講解與分析，導致學生學完理論方法之后，不知如何用經(jīng)濟模型解決實際問題，也不知如何對模型的經(jīng)濟好處進行解釋，這種教學方式也就失去了開設計量經(jīng)濟學的實際好處。
(二)實驗教學環(huán)節(jié)薄弱，效果欠佳。
經(jīng)濟類各專業(yè)的實驗教學主要是以上機模擬的形式出現(xiàn)，總體狀況不太樂觀。原因是班級人數(shù)太多，往往是2~3個班的100~150人同時上機，教師在前面演示實驗，很多同學看不清楚，并且人數(shù)太多，教師指導學生實驗難以起到良好的效果。
(三)教材難度太大，不適合本科生。
縱觀計量經(jīng)濟學的教材，很多校園選取李子奈的計量經(jīng)濟學，這本書很經(jīng)典，不僅僅適合本科生，碩士生和博士生同樣適合。對于本科生而言，這本教材難度太大，其他一些計量經(jīng)濟學的教材同樣存在這個問題。對于經(jīng)濟類的本科生而言，更需要一本適合他們自身知識結(jié)構(gòu)特點的教材，理論上能夠深入淺出，同時又能結(jié)合經(jīng)濟熱點問題進行分析，使得學生避開煩瑣的數(shù)學推理，掌握一些更實用的知識，提高學生解決實際問題的潛力。
(四)課程設置和課時設置不合理。
目前計量經(jīng)濟學安排為48課時，其中理論課為32節(jié)，上機課為16節(jié)。在這么短的時間內(nèi)要掌握計量經(jīng)濟學模型很不容易。課程設置為前面16節(jié)課為純理論課，后面32節(jié)課是一半理論課一半上機課，課時數(shù)偏少，加上理論的晦澀難懂，一些理論需要反復講解，導致教學效果欠佳，教學任務難以完成。
(一)改善理論教學，培養(yǎng)應用潛力。
目前的計量經(jīng)濟學考試都是以理論考試、平時成績、作業(yè)等為主，若將課程論文作為平時成績，將有利于培養(yǎng)學生的實際應用潛力。指導學生透過圖書館網(wǎng)站下載相關(guān)計量經(jīng)濟學的論文，并指導學生從統(tǒng)計年鑒下載相關(guān)數(shù)據(jù)，進行數(shù)據(jù)整合并進行定性分析和定量分析，建立計量模型，估計方程并看懂相關(guān)統(tǒng)計指標的含義，并進行相關(guān)分析，為學生寫畢業(yè)論文打下良好的基礎。
(二)重視實驗教學，改善實驗條件。
由于計量經(jīng)濟學是經(jīng)濟學課程而非數(shù)學課程，因此教學過程應當避免不必要的、煩瑣的數(shù)學推理，重視理論方法，重點是思路而不是數(shù)學推理過程，要重視應用模型和應用中實際問題的解決，應當加強計量經(jīng)濟學的實際應用。在教學中加強演示實驗，結(jié)合經(jīng)濟熱點問題，引導學生進行定性和定量的分析，增強學生與教師之間的互動，帶動學生學習的用心性。演示實驗步驟，增加教學的直觀性，根據(jù)實驗結(jié)果進行分析，培養(yǎng)學生綜合運用知識的潛力。此刻很多課程都是2~3個班合班上課，對于其他的課程是能夠的，但是對于計量經(jīng)濟學課程來說，最好是小班上課。因為要透過軟件演示實驗，人數(shù)太多效果不好，并且在實驗教學中，小班上課有利于教師對學生應對面的指導，更有利于學生實際操作潛力的提高。教師針對計量經(jīng)濟學的`課程特點和學生的實際知識背景，應當準確、靈活地運用多種教學方法，有效激發(fā)學生的學習動機，提高學生學習的用心性和主動性。同時注重搜集實驗資料，注重吸收其他課本的精華，把教學與科研結(jié)合起來，比如《eviews統(tǒng)計分析與應用》這類書籍就有不少很好的案例和視頻，能夠借鑒過來，同時培養(yǎng)學生的自學潛力，還能夠結(jié)合spss和excel，分析介紹eviews和spss、excel的功能，讓學生了解一些常用軟件的功能、操作，培養(yǎng)學生的潛力，同時也提高了學生學習的用心性。
(三)教學方式多樣化。
根據(jù)所選教材，結(jié)合本校學生的實際狀況，自己校園組織教師重新編寫課程實驗教學大綱、實驗教學手冊、實驗教學案例等，安排學生在機房完成實驗操作訓練，并加強課堂交流與討論。有效地將計量課程的專業(yè)理論、實驗教學融為一體，透過多層次、多角度的分析、討論、歸納和總結(jié)，開拓學生思路，培養(yǎng)學生綜合運用知識的潛力，為其他課程的學習、學位論文的撰寫以及學生進一步的深造打下良好的基礎。
(四)合理安排課程課時。
校園應當根據(jù)實際的課時總數(shù)合理安排課時，在講述理論時可根據(jù)需要引入一些實驗資料，加強演示聯(lián)系，邊講邊練，提高講課效率，同時也調(diào)動了學生學習的用心性。
經(jīng)濟學理論論文篇十五
基本公共服務具有福利性、對經(jīng)濟的依賴性和實現(xiàn)過程的漸進性等特點，基本公共服務從均衡到均等的遞進過程中，基本公共服務的水平是從初級到高級、從窄到寬、從淺到深的遞進過程?；竟卜站饣c均等化的區(qū)別是，均衡化是一個動態(tài)的過程，基本公共服務均衡化是存在差距，且我們承認差距的存在，并采取積極的措施縮小差距，同時在推進的過程中，提供的基本公共服務標準和質(zhì)量隨著經(jīng)濟的發(fā)展是有差別的；而均等化從原則上考慮則是每個人享受平等的、無差別的基本公共服務。但西部地區(qū)為保護生態(tài)環(huán)境在經(jīng)濟發(fā)展方面做出的犧牲沒有得到合理補償，資源的大量開發(fā)產(chǎn)生的效益對當?shù)厝嗣竦纳罡纳坪突竟卜盏闹С诌€很薄弱，盡管近年來政府一直加大對西部地區(qū)的基本公共服務投入力度，但由于經(jīng)濟發(fā)展水平的制約、西部地區(qū)自身財政供給能力的限制以及區(qū)域、城鄉(xiāng)等差異，政府對西部地區(qū)在基本公共服務方面的投入仍顯不足?；谶@樣的背景，本文擬從經(jīng)濟學視角探索研究西部地區(qū)實現(xiàn)基本公共服務的可行性路徑，希望本文的粗淺研究能對西部地區(qū)的基本公共服務均等化長遠目標的實現(xiàn)提供參考。
1.2研究目的與意義。
理論意義：有利于人們深刻理解基本公共服務均等化的內(nèi)涵。目前，我國對于基本公共服務均等化問題的研究處于起步階段，理論界未對基本公共服務均等化給出一個統(tǒng)一準確的定義，并缺乏就此問題做深入的理論分析。有利于從理論上更深刻人數(shù)基本公共服務與經(jīng)濟增長的關(guān)系。經(jīng)濟學論文怎么寫國內(nèi)外從理論上對基本公共服務與經(jīng)濟增長的關(guān)系進行系統(tǒng)闡述的非常少，需要進一步深入研究，現(xiàn)有理論和實證研究多選擇基本公共服務中的某一種或少數(shù)幾種為研究對象，鮮有涵蓋基本公共服務各方面的綜合評價指數(shù)，這會在一定程度上削弱結(jié)論的說服力。
第二章文獻綜述與理論基礎。
2.1文獻綜述。
在現(xiàn)代經(jīng)濟學意義上，公共產(chǎn)品一般是和私人物品相對而言的。其概念最初是由林達爾提出的，后由薩繆爾森等人加以系統(tǒng)化發(fā)展。盡管公共產(chǎn)品的概念已經(jīng)在經(jīng)濟學領域得到了廣泛使用，但是要對公共物品下一個精確的定義確實相當困難。[2]考察公共物品理論的發(fā)展歷史，一般認為有以下幾種定義最具有代表性：早在1739年，大衛(wèi)?休謨給“公共物品”下了一個直觀的定義，即公共物品不會對任何人產(chǎn)生突出的利益，但對整個社會來講卻是必不可少的。因此，公共物品的生產(chǎn)就必須通過聯(lián)合行動來實現(xiàn)。薩繆爾森將純公共物品的概念定義如下：“每個人對這種產(chǎn)品的消費，都不會導致其他人對該產(chǎn)品消費的減少?！彼_繆爾森還指出，公共物品具有兩種特征：一是消費的非排他性；二是消費的非競爭性。曼庫爾?奧爾森在《集體行動的邏輯》一書中提出：任何物品，如果一個集團中的任何個人能夠消費它，它就不能不被該集團中的他人消費，這類物品便屬于公共物品。
2.2相關(guān)概念辨析與界定。
按照公共服務的內(nèi)容，可將其分為兩個方面：即基本公共服務和一般公共服務。本文認為基本公共服務是指與民生問題有直接且密切關(guān)聯(lián)的公共服務，與之相對的，除去基本公共服務以外的公共服務都屬于一般公共服務。根據(jù)公共服務的具體實現(xiàn)形式又可將其分為：基礎性公共服務，經(jīng)濟性公共服務，社會性公共服務，公共安全服務。幾種具體的'實現(xiàn)形式中，基礎性公共服務是指那些公民、組織等從事經(jīng)濟和社會活動等都需要的，有政府行為介入的基礎性服務。經(jīng)濟性公共服務是那些通過政府行為的介入為公民、組織、企業(yè)從事經(jīng)濟或生產(chǎn)活動所提供的服務。社會性公共服務則指通過政府行為的介入為公民的生活、娛樂等社會性直接需求提供的服務。公共安全服務是指通過政府行為介入為公民提供的安全保障的服務。
第七章實現(xiàn)西部地區(qū)基本公共服務均等化的路徑選擇。
7.1加快西部地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展。
西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平低，有些地方政府為了顯示自己政績，盲目追求經(jīng)濟增長，十分注重gdp的增長，把經(jīng)濟增長速度作為考核自己工作的標準，認為只要經(jīng)濟增長了，所作一切都是值得的，而對于與民生相關(guān)的基本公共服務供給投入?yún)s很少，認為其投入高、見效慢無法彰顯自己的政績，所以把經(jīng)濟增長與基本公共服務供給對立起來，使經(jīng)濟社會增長與人民幸福指數(shù)相背離，嚴重影響社會和諧穩(wěn)定。經(jīng)濟學論文其實經(jīng)濟增長和基本公共服務供給是相互聯(lián)系的，相互促進的。一方面經(jīng)濟增長可以帶動政府部門提供更多有效的基本公共服務。經(jīng)濟增長可以為政府帶來更多的財政收入，政府就有能力把建設引入社會服務領域，為公民提供更多的基本公共服務。另一方面基本公共服務的有效供給同樣可以帶動經(jīng)濟的高速增長。充足的基本公共服務供給可以滿足社會不同地區(qū)、不同階層群眾的物質(zhì)文化需求，可以為社會提供更多的義務教育、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障等基本公共服務,減少由于收入分配不公平而引起的一系列不和諧因素,為經(jīng)濟發(fā)展創(chuàng)造一個良好的和諧發(fā)展空間。
7.2加快實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，健全中央地方的體制機制。
城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的制度安排，是造成城鄉(xiāng)基本公共服務非均等的根源。推進城鄉(xiāng)基本公共服務均等化，必須打破現(xiàn)有的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，建立城鄉(xiāng)一體化的基本公共服務制度。實現(xiàn)城鄉(xiāng)基本公共服務均等，制度要先行。要掃除制度障礙，改革戶籍制度，實現(xiàn)農(nóng)民和市民之間的平等。在此基礎上，建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的公共服務供給制度，即建立城鄉(xiāng)一體化的義務教育制度，完善新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，健全農(nóng)村最低生活保障制度，探索符合農(nóng)村特點的養(yǎng)老保障制度等。
結(jié)束語。
西部地區(qū)的發(fā)展一直是黨中央、國務院高度重視的地區(qū)發(fā)展問題，西部地區(qū)的基本公共服務均等化問題更是關(guān)系民生發(fā)展的重點區(qū)域問題?，F(xiàn)階段，由于歷史條件、經(jīng)濟發(fā)展水平、地理位置、社會環(huán)境等諸多因素的影響，導致西部地區(qū)與東部、中部地區(qū)在基本公共服務方面差距較大，無論是中央和地方政府對西部地區(qū)的財政轉(zhuǎn)移支付力度，還是西部地區(qū)自身基本公共服務均等化水平都處于全國中、東、西及東北部四區(qū)域中最低的位置，經(jīng)濟學論文范文這是一個客觀現(xiàn)實,并且是在短期內(nèi)是難以消除的事實。本文通過對我國西部地區(qū)在基礎義務教育、公共就業(yè)服務、基本醫(yī)療衛(wèi)生、基本社會保障、基礎設施等五個方面對西部地區(qū)基本公共服務均等化水平進行定量、定性分析，并從理論和實證兩方面分析和闡述了西部地區(qū)基本公共服務均等化與經(jīng)濟發(fā)展水平之間的關(guān)系，通過分析，我們看到，西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平較低，導致財政轉(zhuǎn)移支付能力較弱，盡管中央的轉(zhuǎn)移支付力度和結(jié)構(gòu)都有所進步和調(diào)整，但整體上西部地區(qū)的基本公共服務均等化水平存在區(qū)域差距、城鄉(xiāng)差異問題較為突出，本文的最后嘗試對西部地區(qū)基本公共服務均等化水平如何從廣度、深度上提高提出了可行性路徑。本文希望通過上述的分析，探索一條科學合理、具有可持續(xù)性的基本公共服務均等化發(fā)展路徑，使西部人民也能同東部、中部地區(qū)人民一樣享受到改革成果，不但可以改善西部經(jīng)濟落后局面，縮小東西部經(jīng)濟發(fā)展差距，減少社會矛盾，而且可以實現(xiàn)社會公平，促進社會和諧穩(wěn)定。
參考文獻（略）。
經(jīng)濟學理論論文篇十六
3. 中國農(nóng)村人口變動趨勢研究
4. 積極穩(wěn)妥推進城鎮(zhèn)化和提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量問題研究
5. 中國當代農(nóng)民問題研究
6. 統(tǒng)籌推進城鄉(xiāng)社會保障體系建設研究
7. 我國民營經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)升級研究
8. 我國小微企業(yè)發(fā)展研究
9. 城鎮(zhèn)化與新農(nóng)村建設協(xié)調(diào)發(fā)展研究
10. 農(nóng)村新型合作經(jīng)濟發(fā)展研究
11. 農(nóng)村金融改革與制度創(chuàng)新研究
12. 家庭承包責任制與農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化研究
13. 新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營體系研究
14. 人口老齡化對我國經(jīng)濟持久性影響研究
15. 加快發(fā)展民營金融機構(gòu)研究
16. 農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)制度改革研究
17. 改革農(nóng)村征地制度問題研究
18. 土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)與規(guī)模經(jīng)營問題研究
19. 經(jīng)濟轉(zhuǎn)型背景下我國就業(yè)和勞動力市場問題研究
20. 發(fā)展老齡服務產(chǎn)業(yè)研究
21. 統(tǒng)籌戶籍制度改革和基本公共服務均等化研究
22. 城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)問題研究
23.推動現(xiàn)代服務業(yè)發(fā)展壯大研究
24.增強中小城市和小城鎮(zhèn)功能研究
25.推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化研究
26.城鄉(xiāng)一體化背景下的社會穩(wěn)定體系建設研究
27.有序推進農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化研究
28. 我國新型城鎮(zhèn)化發(fā)展模式創(chuàng)新研究
29. 新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系統(tǒng)籌構(gòu)建研究
城鄉(xiāng)一體化背景下的社會穩(wěn)定體系建設
課題將被具體化為五大子課題。在第一層次即現(xiàn)象層，設計子課題“中國城鄉(xiāng)一體化：進程與實踐”；
在第二層級即問題層（沖突分析層），設計子課題“城鄉(xiāng)一體化過程中的土地利用與收益分配”、“城鄉(xiāng)一體化過程中的新勞動力與勞動力再生產(chǎn)”、“城鄉(xiāng)一體化過程中的社會變化與社會管理”；
在()第三層次即對策層，設計子課題“中國城鄉(xiāng)一體化背景下的社會沖突有序化”。課題組期待，從制度重構(gòu)、政策再造及方法創(chuàng)新等方面實現(xiàn)社會沖突的有序化。