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中秋節(jié)的來歷演講稿篇一
中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動(dòng)叫“走月”。皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風(fēng)生。明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是游人“走月”時(shí)的賞月勝地。中秋夜出游賞月，上海人叫做“走月亮”。吳地有走月亮、走三橋之俗，就是在月光下出游，走過至少三座橋(見顧祿《清嘉錄卷八》)。上海也有此俗(見玉魷生《海陬冶游錄》)。所謂走三橋者，明顯度厄之味在。
祭月，在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗，實(shí)際上是古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品。在月下，將“月神”牌位放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。古時(shí)在廣東部分地區(qū)，人們有著在八月十五晚上拜祭月的習(xí)俗。
賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最大顯圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的.媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。文字記載民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。
中秋觀潮的習(xí)俗由來已久?！岸ㄖ裢檬謭A，已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門休上鑰，夜潮留向月中看?！边@是宋代大詩(shī)人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。
吃月餅已經(jīng)是中國(guó)各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗了，中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫月團(tuán)、豐收餅、宮餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征。月餅象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月、贈(zèng)送親友。
江蘇中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪上月宮景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩臁Ｉ虾Ｃ耖g還有燒香斗的風(fēng)俗。
燃燈以助月色。中秋夜，燈內(nèi)燃燭，系于竹竿之上，瓦檐上、露臺(tái)上等高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。
玩兔爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之?！钡搅饲宕?，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護(hù)背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦莊亦諧。清代宮廷是把月中的玉兔稱做太陰君的。然而民間百姓們稱它為兔兒爺，顯得更為親切。而在北京一帶的民俗中，中秋節(jié)祭兔兒爺實(shí)是莊重不足而游戲有余。
中秋節(jié)，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。
在廣州、香港等地，中秋夜要進(jìn)行樹中秋活動(dòng)，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩?、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰(shuí)豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙?jiān)纱笮蔚臒簦瑹粝氯紶T，熱氣上騰，使燈飛揚(yáng)在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書?太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇二
1、中秋節(jié)起源于古代對(duì)月的崇拜，至今已歷史悠久?！爸星铩边@一詞最早記載于《周禮》。因我國(guó)古時(shí)的歷法，農(nóng)歷8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故稱為“中秋”。另外，在一年四季中，每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個(gè)月名為“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說。
2、總之，根據(jù)史籍的記載，古代的帝王，多有祭月活動(dòng)，日期定于農(nóng)歷8月15日。因?yàn)榇藭r(shí)正是三秋之半，故名為“中秋節(jié)”。
1、吃月餅：
“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
2、賞月、祭月、拜月：
《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
3、賞桂花、飲桂花酒：
人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見。
4、燃燈：
中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰佳景，美不勝收。為了點(diǎn)亮這等美景，便有了“燃燈”以助月色的風(fēng)俗。
5、猜謎：
中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語(yǔ)，中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
6、玩兔兒爺：
7、觀潮：
中秋觀潮的風(fēng)俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。
中秋節(jié)有許多習(xí)俗，比如吃月餅，但是你知道中秋節(jié)的由來嗎?
傳說以前后羿到山里去尋友訪道，看見西王母路過此地，就向西王母求到一包不死藥。回到家后，后羿舍不得撒下妻子嫦娥，就暫時(shí)把不死藥交給嫦娥保管。但這正好被徒弟蓬蒙看到了，蓬蒙就起了壞心眼。
有一次后羿帶著徒弟去打獵，蓬蒙假裝生病，留了下來。后羿一走，蓬蒙就拿著寶刀闖進(jìn)房間里逼嫦娥交出不死藥，嫦娥沒有辦法，突然她靈機(jī)一動(dòng)，把不死藥一口吞了下去。因?yàn)殒隙鹦睦餇繏熘煞?，所以嫦娥飛到最近的月亮上成了仙。
后羿回來后，發(fā)現(xiàn)嫦娥在天上對(duì)他說：“今天晚上月亮?xí)儓A，你晚上做一塊面團(tuán)在屋子?xùn)|北角，等到午夜時(shí)我們夫妻二人就團(tuán)圓了。”后羿按照嫦娥說的做，到了午夜，夫妻二人終于團(tuán)圓了。兩人離別時(shí)嫦娥對(duì)后羿說：“每年的8月15這天，你都要做好面團(tuán)，等到午夜時(shí)分我回來了之后再走?！泵磕甓甲龊妹鎴F(tuán)，等著嫦娥回來。后來，這個(gè)習(xí)俗被大家繼承下來，發(fā)展成為現(xiàn)在的中秋節(jié)，中秋節(jié)吃月餅也就成了習(xí)俗。
我非常喜歡這個(gè)神話，也非常喜愛中秋節(jié)。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇三
敬愛的教師，親愛的同學(xué)：
大家好：
中秋節(jié)吃月餅就像西方人圣誕節(jié)吃百果餡餅一樣，是必不可少的。圓圓的月餅中通常包有香甜的蓮子餡或是紅豆餡，餡的中央還會(huì)加上一個(gè)金黃的咸鴨蛋黃來代表月亮。而月亮正是中秋節(jié)慶祝的主題。每年農(nóng)歷8月15日人們一齊慶祝中秋，據(jù)說這一天的月亮是一年中最亮最圓的。
關(guān)于吃月餅這個(gè)傳統(tǒng)的來歷有兩個(gè)傳說。一個(gè)是唐朝的神話故事，說的是當(dāng)時(shí)地球被10個(gè)太陽(yáng)包圍著。有一天10個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出此刻天空中，巨大的熱量幾乎把地球烤焦了。多虧一位名叫后羿的神箭手射下了9個(gè)太陽(yáng)，地球才被保住。
為了獎(jiǎng)勵(lì)后羿，王母娘娘賜給后羿一種長(zhǎng)生不老藥，可是王母警告他必須正當(dāng)使用。然而后羿沒有理會(huì)王母娘娘的警告，他被名利沖昏了頭腦，變成了一個(gè)暴君。
后羿美麗的妻子嫦娥對(duì)他的暴行再也不能袖手旁觀，于是她偷走了后羿的長(zhǎng)生不老藥，飛到月亮上逃避后羿的狂怒。從此就有了關(guān)于月宮仙子嫦娥，這個(gè)月亮上的美麗女人的傳說。
第二個(gè)傳說講的是在元朝，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的起義軍計(jì)劃起義來擺脫蒙古族的統(tǒng)治。他們用月餅來傳遞密信。掰開月餅就能夠找到里面的密信，起義軍經(jīng)過這種方式成功的發(fā)動(dòng)了起義，趕走了元朝的統(tǒng)治者。這場(chǎng)起義發(fā)生在八月十五之時(shí)，于是中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來。
謝謝大家!
中秋節(jié)的來歷演講稿篇四
一年分四季，即春，夏，秋，冬。十五也叫中秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)滿月的月亮更圓更亮，所以又叫“月夕”“八月節(jié)”次夜人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月。自然會(huì)期盼家人團(tuán)圓。遠(yuǎn)在他想的游子，也借此寄托自己對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念之情，所以中秋也稱“團(tuán)圓節(jié)”
相傳古代齊國(guó)丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月。長(zhǎng)大后以超群品德入宮，但未被龐幸，某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾、后立她為皇后。中秋拜月由此而來，月中嫦娥以美貌稱，故少女拜月，元“貌似嫦娥，面如皓月”。
元朝末年，漢人打算團(tuán)結(jié)起來反抗蒙古人的統(tǒng)治，卻若于無從傳遞消息，后來劉伯溫想出一計(jì)，到處散發(fā)流言，說有冬瘟流行，除非家家戶戶買月餅來吃，才能避免。人們買來月餅到家中，發(fā)現(xiàn)里面藏著紙條，上面寫著中秋夜，殺韃子，迎以軍。于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗就是這樣留下來的。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇五
由于傳說版本過多，關(guān)于它的起源已經(jīng)比較難查證，在這里簡(jiǎn)單例舉一個(gè)。古籍《禮記》中記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕?！边@里的“夕月”即拜月之意，可見早在那時(shí)，就已經(jīng)有這樣的儀式了，其對(duì)象是月神，也稱作太陰星主、月姑或月宮娘娘。從此以后，每當(dāng)中秋月上時(shí)，人們?cè)O(shè)案燃香，陳列月餅瓜果等供品拜月亮。拜月完畢，焚燒月光紙，撤下供月食品，散給家人。
風(fēng)俗有哪些。
1.賞月：這是最流行的活動(dòng)了，人們會(huì)登高或者在院子里，望著天邊圓月，和家人朋友邊吃美食邊聊天，這一天的月亮也讓人感覺到分外圓滿和亮堂。
2.懸掛燈籠：舊時(shí)家家戶戶都會(huì)掛上五顏六色的燈籠，小孩子尤其喜歡，以不同的形狀懸掛3.在樹木或房屋中?，F(xiàn)在科技發(fā)展了，也有電子燈光，公園街道等隨處可見它們的身影。
互送禮物：在中秋節(jié)期間，人們會(huì)短暫拜訪朋友或親戚，帶上禮物，他們通常在晚餐前離開。
購(gòu)物：臨近節(jié)日，各商場(chǎng)超市都會(huì)做打折優(yōu)惠活動(dòng)，還有抽獎(jiǎng)等，也因此吸引了不少顧客。
團(tuán)圓。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。
和諧。
中秋慶賀著期待著豐收，因此也期待著和諧?！昂汀笔俏覈?guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值追求。中秋佳節(jié)闔家團(tuán)圓、鄰里和睦、階層和合、社區(qū)安定、民族團(tuán)圓、家國(guó)和諧、世界大同，其樂融融。正如蘇東坡說的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，張九齡說的“海上生明月，天涯共此時(shí)?！?BR> 感恩。
中秋節(jié)從其最早的含義來看，就是一套禮儀，它體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于自然界的崇敬，但就更深層次而言，它也表明了人們對(duì)于人與人之間關(guān)系的一種認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了一種對(duì)于家庭的重視。
“你看，多么圓的月亮?！边@句話不斷在我耳邊回蕩。要問這是為什么，看看那香噴噴的月餅就明白，中秋節(jié)到了。
看著桌上那些好吃的東西，看著那一張張喜氣洋洋的臉，再看那天空中的月亮，我就不由的感到溫暖?！奥?lián)歡會(huì)開始了。”媽媽一聲令下，我們就連忙抓起那圓溜溜、方正正的月餅。還是爸爸想的周到，他用水果刀把月餅切成了三塊，每人分了一塊，之后我們就像干杯似的“一飲而盡。”吃了這個(gè)當(dāng)然但是癮，我們又連續(xù)地吞掉了好多食物，才善罷甘休。
過了一會(huì)兒，我們拿著自己的必備武器，來到陽(yáng)臺(tái)。爸爸還比較正經(jīng)，拿的是天文望遠(yuǎn)鏡，我呢，滿手月餅，而媽媽，帶得卻是那欣賞的目光。
人們常說“月到中秋分外明，”這話很有道理。看，那帶著一圈金環(huán)的月兒最后升起來了。它先是金黃金黃的，徐徐穿過一綹一綹輕煙似的白云，向上升著、升著，就在一剎間，月兒的顏色變淺了，變白了，它高傲地升起來了。它圓得那樣可愛，那樣搞笑，就像一個(gè)銀色的玉盤反射出一道道白光。我透過望遠(yuǎn)鏡，看到了一個(gè)龐大的月球，它明亮亮、白晃晃的，月球的左下角還有一些像煙花散開的時(shí)候一樣，好美呀!
在一旁的媽媽問我：“怎樣樣，很美吧?！蔽抑缓靡贿叞炖锏脑嘛灒贿呌谩斑怼⑦怼钡恼Z(yǔ)氣回答著。
在月光的照耀下，大地披上了一層銀光，在寧?kù)o的月色中，我們安詳?shù)剡M(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
中秋之夜，真美!
中秋節(jié)的來歷演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
一提到中秋節(jié)，大家就會(huì)想起月餅了!如今，我們的月餅種類越來越豐富了，它不僅寄托著我們對(duì)家鄉(xiāng)的思念，也表達(dá)著我們的一種祝福。所以月餅是中秋節(jié)里最有代表性的東西了，也是我們和親友之間聯(lián)系的一個(gè)必然渠道。在這個(gè)中秋佳節(jié)里，讓我們和家人一起月下品美食，一起享受這月圓的美和愜意吧!
關(guān)于月餅的來源有很多種說法，其中我所知道的是，月餅之所以是一個(gè)圓形，是因?yàn)閺墓糯蠹揖烷_始對(duì)團(tuán)圓這一個(gè)詞開始向往和追尋了。小小的一個(gè)月餅，寄托了人們對(duì)家人的一種團(tuán)圓的愿望，也寄托了一種美好的祝愿。不管你是身處異鄉(xiāng)還是近在身邊，品嘗一個(gè)月餅，看一看天上的月亮，仿佛就能感受到來自親人的祝福了。所以在中秋這個(gè)節(jié)日里，月餅是一道充滿思念的菜，也是一道給予人安慰的良藥。
對(duì)于中秋節(jié)，我想大家都知道，這是我們中華民族的一道文化，它傳承千年，經(jīng)久不衰，是有一定的歷史意義以及傳承意義的。我們作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，在傳承經(jīng)典文化的這條道路上有不可推卸的責(zé)任，因此不管我們是否明白中秋的意義，我們也應(yīng)該要知道中秋節(jié)的這個(gè)傳統(tǒng)文化，明白這是我們每一個(gè)人都需要去承擔(dān)的，把文化傳承下去，祖國(guó)的力量才會(huì)更加的深厚，我們的生活也會(huì)在各種文化底蘊(yùn)下更加的美好和舒適。
雖然我們是一名小學(xué)生，但是通過這么些年的學(xué)習(xí)和生活，我們或許都明白了，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，大家越來越往精神層面上去靠攏了。我們的節(jié)日越來越受到重視，對(duì)文化的傳承和接納也越來越重要了。不管我們是在學(xué)校還是在家庭里，我們教育中總會(huì)充斥著文明，無形中為我們?cè)鎏砹艘坏镭?zé)任，那就是對(duì)文化的傳承!
同學(xué)們，這個(gè)中秋節(jié)你們心中會(huì)有一些什么想法呢?希望我們?cè)谙硎芄?jié)日歡快的同時(shí)，也能去想一想這個(gè)節(jié)日背后的那一道經(jīng)典文化。希望我們可以帶著這些傳統(tǒng)文化一路前行，做一個(gè)有作為、有想法、有責(zé)任的中華少年!中秋節(jié)即將到來，我在這里也給我們的老師和同學(xué)獻(xiàn)上最好的祝福!祝大家中秋快樂~家庭圓滿幸福!往后順利無憂!
中秋節(jié)的來歷演講稿篇七
中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動(dòng)叫“走月”。皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風(fēng)生。明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是游人“走月”時(shí)的賞月勝地。中秋夜出游賞月，上海人叫做“走月亮”。吳地有走月亮、走三橋之俗，就是在月光下出游，走過至少三座橋(見顧祿《清嘉錄卷八》)。上海也有此俗(見玉魷生《海陬冶游錄》)。所謂走三橋者，明顯度厄之味在。
祭月，在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗，實(shí)際上是古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品。在月下，將“月神”牌位放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。古時(shí)在廣東部分地區(qū)，人們有著在八月十五晚上拜祭月的習(xí)俗。
賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最大顯圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。文字記載民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。
中秋觀潮的習(xí)俗由來已久?！岸ㄖ裢檬謭A，已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門休上鑰，夜潮留向月中看?！边@是宋代大詩(shī)人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。
吃月餅已經(jīng)是中國(guó)各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗了，中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫月團(tuán)、豐收餅、宮餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征。月餅象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月、贈(zèng)送親友。
江蘇中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪上月宮景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩?。上海民間還有燒香斗的風(fēng)俗。
燃燈以助月色。中秋夜，燈內(nèi)燃燭，系于竹竿之上，瓦檐上、露臺(tái)上等高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。
玩兔爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之?！钡搅饲宕?，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護(hù)背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦莊亦諧。清代宮廷是把月中的玉兔稱做太陰君的。然而民間百姓們稱它為兔兒爺，顯得更為親切。而在北京一帶的民俗中，中秋節(jié)祭兔兒爺實(shí)是莊重不足而游戲有余。
中秋節(jié)，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。
在廣州、香港等地，中秋夜要進(jìn)行樹中秋活動(dòng)，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩?、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰(shuí)豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙?jiān)纱笮蔚臒?，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚(yáng)在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇八
首先我們可以從字面上的意義，來考察它的由來，農(nóng)歷八月十五日夜，當(dāng)一輪明月懸掛空中，人們望著玉盤般的明月，自然會(huì)想到家人的團(tuán)聚，所以又被稱為團(tuán)圓節(jié)。而中秋兩字，最早在《周禮》有記載：“中春晝，鼓擊士鼓吹豳雅以迎暑;中秋夜，迎寒亦如云?！眰鹘y(tǒng)歷法對(duì)它的解釋為：農(nóng)歷八月在秋季中間，叫仲秋，而八月十五又在仲秋之中，因此被稱“中秋”。
傳統(tǒng)風(fēng)俗舉例。
1.打糍粑：糍粑與月亮一樣也是圓形，意味著團(tuán)圓、團(tuán)聚，因?yàn)槭菢O富粘性的糯米做成，所以象征把大家粘在一起，永不分離。
2.博餅：流行于福建閩南一帶的活動(dòng)，大家通常圍坐一桌，放個(gè)大碗，往里面擲骰子，以六個(gè)骰子輪流投擲，博取狀元、榜眼、探花、進(jìn)士、舉人、秀才六個(gè)等第，并按等第獲取不同的獎(jiǎng)勵(lì)。
3.賞花燈：其種類多樣，有放在水里的，有懸掛于樹上或屋檐的，例如江浙一帶會(huì)有小水燈數(shù)十萬(wàn)盞，漂浮在水面上，宛若群星燦爛，引眾人駐足觀望。
有什么節(jié)日意義。
首先它是作為我國(guó)公認(rèn)的團(tuán)圓節(jié)，是中華民族不可缺少的傳統(tǒng)文化。金樽對(duì)月、撫今追昔、共享盛景，給人的記憶最深刻、最鮮活，最能促人在思考中品味節(jié)日的價(jià)值意義，并使之成為民族共同的精神記憶和文化基因。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，會(huì)借此機(jī)會(huì)寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情，人們把月圓當(dāng)作圓滿的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子。其次秋天正值收獲的季節(jié)，因此還包含了祈盼豐收、幸福的寓意。還有就更深層次而言，它也表明了人們對(duì)于人與人之間關(guān)系的一種認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了一種對(duì)于家庭的重視。
在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作越越來越精細(xì)，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下。
中秋節(jié)的寓意為家庭團(tuán)圓幸福、花好月圓。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗。到后來人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。拜月、賞月、團(tuán)圓慶賀是傳統(tǒng)中秋節(jié)俗的核心，從當(dāng)代社會(huì)生活看，它依然有著符合民眾生活需要的現(xiàn)實(shí)意義。
中秋節(jié)象征親人的團(tuán)圓。“身在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！惫?jié)日是民族凝聚的促進(jìn)劑，有著強(qiáng)大而又神秘的力量，“團(tuán)圓”是老子“道法自然”的產(chǎn)物，是“天人合一”哲學(xué)理念的高度體現(xiàn)，是中華民族特有的文化價(jià)值理念。花好月圓之夜，就是骨肉團(tuán)圓之時(shí)。人世間總是離多聚少，流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免，因此，追求團(tuán)圓就不僅僅是一種現(xiàn)實(shí)的需要，還是人的一種心理需要。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇九
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
早上好!我演講的題目是《仰望中秋月》。
從張久齡《望月懷遠(yuǎn)》中的“海上生明月，天涯共此時(shí)”，到李白《月下獨(dú)酌》中的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”……月亮自古就是文人墨客最為鐘愛的景色。
茫茫蒼穹，圓圓滿月，我們即將迎來一年一度的中秋佳節(jié)，將欣賞到皓月當(dāng)空的美景。中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。每到這一天，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，都會(huì)紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂，一起欣賞明月、品嘗月餅、吟誦詩(shī)歌，表達(dá)對(duì)生活的無限熱愛和對(duì)美好生活的向往。
我的演講完畢，謝謝大家!
中秋節(jié)，又稱祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來。下面小編給大家?guī)碇星锕?jié)的來歷初中演講稿5篇，希望大家喜歡!
中秋節(jié)的來歷演講稿篇十
在學(xué)校舉辦體育節(jié)和運(yùn)動(dòng)會(huì)是實(shí)施素質(zhì)教育、發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)、提高學(xué)生身體素質(zhì)的必要措施。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
大家好！
中秋節(jié)起源于中國(guó)，是東亞民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷的八月十五。中秋節(jié)也是日本、越南、朝鮮半島等地的傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)是大家團(tuán)圓的日子，每年的中秋節(jié)大家都會(huì)趕回家和家人團(tuán)聚。我們家也不例外，我和姐姐、姑姑、媽媽都在我家過中秋節(jié)。這中秋節(jié)還有一個(gè)由來呢！
從前，嫦娥是后羿的妻子，因?yàn)楹篝嗌渌懒擞窕蚀蟮鄣木艂€(gè)兒子，被罰下凡間，在凡間后羿除了傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混進(jìn)來了。一天，后羿到昆侖山，巧遇到了王母娘娘，便向王母求得一包不死藥，就把不死藥交給嫦娥珍藏，不料被小人逄蒙看見了。第二天，逄蒙趁后羿出門打獵時(shí)，逼嫦娥交出不死藥，嫦娥沒辦法只好吞下不死藥升天了。百姓們紛紛在月下擺設(shè)香料，祈求平安。
現(xiàn)在也有很多人會(huì)在月下擺設(shè)香料。在中秋節(jié)最重要的就是賞月了，中秋節(jié)的晚上大家都要打開窗戶，仰望天空賞月，那月亮又大又圓，可惜這次中秋節(jié)下雨，月亮沒有出來，我們?nèi)疫叧栽嘛炦吙粗星锿頃?huì)。
謝謝大家！
農(nóng)歷八月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，而祭月的.節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”;又因這個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“仲秋節(jié)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。
中秋節(jié)從2015年起為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2015年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因?yàn)榍镏械诙陆兄偾铮手星镆卜Q為“仲秋節(jié)”。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
嫦娥奔月相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有10個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，于是登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下9個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后1個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。而不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升-天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里。小人蓬蒙在后羿率眾徒外出狩獵后手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。
傍晚，后羿知道此事后悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追3步，月亮退3步，他退3步，月亮進(jìn)3步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
中秋詩(shī)詞《月下獨(dú)酌》(唐)李白。
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。
《十五夜望月》(唐)王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。
《中秋》(唐)李樸皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲;平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衢千里明;狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生;靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。
《八月十五夜玩月》(唐)劉禹錫天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬(wàn)景清。星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。能變?nèi)碎g世，攸然是玉京。
大家好！
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的`百寶匣里，不料被小人逄蒙見了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
謝謝大家！
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
每年的8月15是中秋節(jié)，但是我們都不知道中秋節(jié)的來源。那今天我們就穿越時(shí)空回到古代弄清楚中秋節(jié)的來源吧!
大家都知道《嫦娥奔月》的故事吧!嫦娥是吃了一顆百年不老的藥片，后來身體越來越輕，然后就飛到月球上去了。那天正好是8月15，人們?yōu)榱思赖焖?，把那天稱為中秋節(jié)。
還有朱元璋造反的故事，朱元璋造反打敗了金朝，當(dāng)上了皇帝。朱元璋看到了一個(gè)做餅的老人就把情報(bào)放在了餅里面，結(jié)果城門的士兵并沒有看出來，就放她進(jìn)來了，城里的兵知道，8月15就成立了。中秋節(jié)不僅成立了，中秋節(jié)還要吃月餅。
原來古代的知識(shí)這么多，不僅能學(xué)到了知識(shí)，還知道了中秋節(jié)的來源。大家吃月餅的時(shí)候一定要想著這些名人，是他們成立了中秋節(jié)。才讓我們過上了中秋節(jié)。
還有大家吃過月餅吧!月餅的味道不一樣，得到的快樂也不一樣。我今天就吃了兩個(gè)月餅，我打算和媽媽一起吃，你們也要跟最喜歡的人在一起吃哦!我跟媽媽吃月餅時(shí)，我吃豆沙味的，媽媽吃的哈密瓜味的。我吃著又香又甜的月餅，想著嫦娥在月亮上。啊!不好!下雨了，嗚嗚!不能看見月亮了，但我又想到了吳老師說的，如果下雨看不到月亮，不要著急，可以在心里和腦袋里想一個(gè)月亮，把去年中秋節(jié)的月亮想是今年中秋節(jié)的月亮呀!這樣也可以呀?然后我和媽媽那天晚上想著又大又圓的月亮，散散發(fā)光的月亮，我心里開心極了，原來心有明月，事事有月。
當(dāng)我看月亮吃月餅時(shí)，我總是想到嫦娥、朱元璋、后羿等。創(chuàng)造中秋節(jié)的老祖宗，我非常感謝這些老祖宗，是他們創(chuàng)造了中秋節(jié)，才讓我們過上了中秋節(jié)。
中秋節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷八月十五。八月是秋季的第二個(gè)月，古時(shí)稱為仲秋，民間則稱其為“中秋”，因?yàn)檫@一天為滿月，象征團(tuán)圓，故中秋節(jié)又被稱為團(tuán)圓節(jié)。
中秋節(jié)有著悠久的歷史。我國(guó)自古就有祭祀月亮的禮制，據(jù)《周禮》記載，周代已有“秋分夕月”、“中秋夜迎寒”的活動(dòng)。中秋時(shí)節(jié)正逢秋糧收獲，古人答謝神靈護(hù)佑慶?；顒?dòng)，稱為“秋報(bào)”。中秋月朗中天，秋高氣爽，正是賞月的絕佳時(shí)令。
后來祭月便逐漸為賞月所代替，節(jié)慶延續(xù)下來，并被賦予新的含義。
在中秋節(jié)的演變過程中，不乏諸多美麗的神話，嫦娥奔月、吳剛伐桂、唐明皇游月宮等一系列傳說使中秋節(jié)充滿浪漫色彩。
唐朝初年，中秋節(jié)已成為固定節(jié)日，宴飲賞月頗為盛行。當(dāng)時(shí)的中秋節(jié)僅停留在貴族賞月與玩月階段，沒在民間流行。宋代以后，中秋節(jié)始盛行民間。
明清時(shí)期，中秋成為僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，并形成了許多地方特色的節(jié)慶活動(dòng)，如“賣兔兒爺”、“樹中秋”、“舞火龍”、“燒斗香”等，使中秋節(jié)具有了更多文化內(nèi)涵。
2015年5月，中秋節(jié)被批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，從2015年起，被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家法定節(jié)假日。
大家好！
我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切月餅的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國(guó)丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
謝謝大家！
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
每年的8月15是中秋節(jié)，但是我們都不知道中秋節(jié)的來源。那今天我們就穿越時(shí)空回到古代弄清楚中秋節(jié)的來源吧!
大家都知道《嫦娥奔月》的故事吧!嫦娥是吃了一顆百年不老的藥片，后來身體越來越輕，然后就飛到月球上去了。那天正好是8月15，人們?yōu)榱思赖焖?，把那天稱為中秋節(jié)。
還有朱元璋造反的故事，朱元璋造反打敗了金朝，當(dāng)上了皇帝。朱元璋看到了一個(gè)做餅的老人就把情報(bào)放在了餅里面，結(jié)果城門的士兵并沒有看出來，就放她進(jìn)來了，城里的兵知道，8月15就成立了。中秋節(jié)不僅成立了，中秋節(jié)還要吃月餅。
原來古代的知識(shí)這么多，不僅能學(xué)到了知識(shí)，還知道了中秋節(jié)的來源。大家吃月餅的時(shí)候一定要想著這些名人，是他們成立了中秋節(jié)。才讓我們過上了中秋節(jié)。
還有大家吃過月餅吧!月餅的味道不一樣，得到的快樂也不一樣。我今天就吃了兩個(gè)月餅，我打算和媽媽一起吃，你們也要跟最喜歡的人在一起吃哦!我跟媽媽吃月餅時(shí)，我吃豆沙味的，媽媽吃的哈密瓜味的。我吃著又香又甜的月餅，想著嫦娥在月亮上。啊!不好!下雨了，嗚嗚!不能看見月亮了，但我又想到了吳老師說的，如果下雨看不到月亮，不要著急，可以在心里和腦袋里想一個(gè)月亮，把去年中秋節(jié)的月亮想是今年中秋節(jié)的月亮呀!這樣也可以呀?然后我和媽媽那天晚上想著又大又圓的月亮，散散發(fā)光的月亮，我心里開心極了，原來心有明月，事事有月。
當(dāng)我看月亮吃月餅時(shí)，我總是想到嫦娥、朱元璋、后羿等。創(chuàng)造中秋節(jié)的老祖宗，我非常感謝這些老祖宗，是他們創(chuàng)造了中秋節(jié)，才讓我們過上了中秋節(jié)。
1、最早的雛形---始于戰(zhàn)國(guó)。
中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食?！庇纱丝梢姡趹?zhàn)國(guó)時(shí)期人們已經(jīng)開始有了中秋節(jié)的雛形，民以食為天，當(dāng)時(shí)的人們?cè)谥星镞@一天已經(jīng)開始注意飲食。
2、古代帝王的祭祀活動(dòng)---祭月、拜月。
《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時(shí)代，帝王就已開始祭月、拜月了。
后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。西漢時(shí)期是我國(guó)非常注重禮儀的朝代，在此時(shí)精神文明和文化已經(jīng)非常豐富，因此人們有更多的精力講究禮節(jié)。拜月祭月的傳統(tǒng)由此產(chǎn)生。
3、興起和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。
秋天是收獲的季節(jié)?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日。“中秋”就是秋天中間的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來的習(xí)俗。這一說話的淵源可能更為久遠(yuǎn)，在民間代代相傳后為文字所記載。
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
涼爽的秋風(fēng)，泛黃的樹葉，成熟的果實(shí)，飄香的金桂，都在向我們傳遞著一個(gè)信息：秋天，已經(jīng)悄悄地來到了我們身邊，而我們最喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日之一農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)，正在不遠(yuǎn)處向我們招手!今天，我國(guó)旗下講話的題目是《中秋節(jié)團(tuán)圓節(jié)》。
為傳承民族文化，增強(qiáng)民族凝聚力，中秋節(jié)從2011年起被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家法定節(jié)假日，也被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。所以，我們也有必要了解這一重要節(jié)日。
八月十五恰好在秋季的中間，所以被稱為中秋節(jié)。這是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。
團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此，又稱八月十五為團(tuán)圓節(jié)。古往今來，人們常用月圓月缺來形容悲歡離合，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩(shī)人李白的舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)，杜甫的露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明，宋代王安石的春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還，等詩(shī)句，都是表達(dá)思念故鄉(xiāng)、思念親人之情的千古絕唱。
中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞月進(jìn)行的，所以又俗稱月節(jié)、月夕、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民間也有中秋祭月的習(xí)慣，后來慢慢演變成輕松的賞月。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。如但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。明月幾時(shí)有，把酒問青天。等都是流傳至今的佳話。各地還遺存著許多拜月壇拜月亭_樓的古跡。每當(dāng)八月十五皓月當(dāng)空時(shí)，在露天，把月餅、石榴、棗子等瓜果供在桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
吃月餅是中秋節(jié)的另一個(gè)習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。它的起源有多種說法。一說元代末年，江蘇泰州的反元起義張士誠(chéng)(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際，在餅中夾帶字條，上面寫著八月十五夜殺韃子的字樣，大家見了餅中字條，一傳十，十傳百，如約在這天夜里一起殺無惡不作的韃子(元兵)，過后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。另有一種說法為，明洪武初年，大將徐達(dá)攻下元朝的大都北京，捷報(bào)傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，就傳諭中秋節(jié)普天同慶，并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜給臣民。月餅從此就成為中秋節(jié)法定的食品，是必須要吃的了。
同學(xué)們，關(guān)于中秋節(jié)還有許多有趣的傳說，大家可以去網(wǎng)上查閱。9月30日，就是陰歷八月十五的中秋節(jié)了，大家不妨走出房門，在月光下，一邊與家人分享切好的月餅，一邊吟詩(shī)誦詞，贊美大自然的奇觀，那該是多么快樂的事啊!
最后，預(yù)祝大家中秋快樂，合家團(tuán)圓!謝謝大家。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇十一
尊敬老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中秋的腳步越來越近了，滿月的.光芒，在一個(gè)又一個(gè)的夜晚，悄悄臨近。
“不知天上宮闕，今夕是何年。”天上的日子似乎比人間要慢許多，但是，同學(xué)們，不要感嘆時(shí)光的流逝，也不要將時(shí)光虛度。每一天本都它的有價(jià)值所在，將時(shí)光握緊，用分分秒秒來創(chuàng)造充實(shí)的時(shí)光。
將目光著手書本，而不是漫畫。因?yàn)槲覀円呀?jīng)長(zhǎng)大。
將身心專注學(xué)習(xí)，而不是玩耍。因?yàn)槲覀儾辉儆仔 ?BR> 時(shí)光的虛度，只會(huì)使人感到老去得更快;充實(shí)的學(xué)習(xí)，則會(huì)讓人領(lǐng)略到成功于欣喜，光陰也不禁放慢了腳步。
多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝，
又有多少圓月，將在不久來臨?
中秋將近，象征著圓滿的中秋之月，也將在不久后的夜空照亮?；蛟S沒有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”的豪情，但是我們可以對(duì)自己說“月是圓滿，月是美好，明月在心上，快樂長(zhǎng)久存!”
祝大家節(jié)日快樂!
中秋節(jié)的來歷演講稿篇十二
后羿取得“不死藥”交給嫦娥保存，他有個(gè)叫逢蒙的徒弟是個(gè)奸佞小人，在八月十五日趁后羿出獵之機(jī)，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中，便一口吞下肚去。不料吞下藥后，她身輕如燕，竟身不由己地飛上了月宮。
嫦娥(《吳友如畫寶》)。
在與中秋節(jié)有關(guān)的神話傳說中，嫦娥奔月流傳最廣。
傳說嫦娥是遠(yuǎn)古時(shí)候一個(gè)名叫后羿的英雄的妻子。當(dāng)時(shí)十日齊出，非常炎熱，莊稼都給曬焦了，給神州大地帶來了巨大的恐怖和災(zāi)害。后羿為民除害，射落九日，留下一個(gè)太陽(yáng)，人們終于得以正常生活，后羿因此為天下人所敬慕。
他聽說昆侖山西王母那里有種“不死藥”，這種藥，一人吃了可以升天，兩個(gè)人分吃了，可以長(zhǎng)生不老。于是，他跋山涉水，前往討取，終于得到。
后羿與嫦娥夫妻恩愛，他舍不得心愛的妻子，也舍不得眾鄉(xiāng)親，不愿意一個(gè)人上天成仙，就把藥帶回家交給嫦娥保存。后羿有個(gè)叫逢蒙的徒弟是個(gè)奸佞小人，在八月十五日趁后羿出獵之機(jī)，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中，便一口吞下肚去。不料吞下藥后，她身輕如燕，竟身不由己地飛上了月宮。后羿便在院子里設(shè)下供案，擺上瓜果食品，對(duì)月遙念嫦娥。
人們也紛紛仿效，以后年年如此，于是便形成了八月十五這個(gè)節(jié)日。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇十三
中秋節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷八月十五，傳說是為了紀(jì)念嫦娥奔月。
“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，一年有四季，每季三個(gè)月，分別被稱為孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因農(nóng)歷八月十五日，在八月中旬，故稱“中秋”。到了唐朝初年，《新唐書?卷十五志第五?禮樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文”。據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”;又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“中秋節(jié)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。
中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
關(guān)于中秋節(jié)的起源，說法較多。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記?月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜中秋節(jié)粥飲食。”
一說它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時(shí)代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日?！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來的習(xí)俗。
也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)來臨了。
在這金秋送爽的九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)，又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望蒼穹時(shí)，腦海中定會(huì)浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩(shī)句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學(xué)和工作的人們，為了自己的理想，此時(shí)不能回到親人身邊。正所謂，“每逢佳節(jié)倍思親?！?BR> 中秋節(jié)一直被人們喻為有人情味，最富有詩(shī)情畫意的節(jié)日，而這一天天上的明月又分外明亮，分外的圓，所以又叫團(tuán)圓節(jié)。中秋賞月，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說和美麗的神話故事，當(dāng)然最為人們熟悉的.是《嫦娥奔月》了。
在多民族的我國(guó)，有二十多個(gè)民族也在歡慶中秋節(jié)，雖然慶祝方式各異，但其寓意，也都是在祁求國(guó)泰民安，豐衣足食，團(tuán)團(tuán)圓圓，平平安安。所以這天都以月餅作為禮物，親友間互相贈(zèng)送，以取團(tuán)圓之意，家家賞月歡宴，呈現(xiàn)太平盛世，祥和，文明的景象，也讓我們更加深切盼望海峽兩岸同胞們?cè)缛請(qǐng)F(tuán)圓，祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)早日實(shí)現(xiàn)。
隨著中秋節(jié)的來臨，我們偉大的祖國(guó)建國(guó)周年國(guó)慶節(jié)，也接踵而來，更增添了節(jié)日喜慶的氣氛，在我們歡慶這雙節(jié)之時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)業(yè)上來個(gè)雙贏，為國(guó)家的建設(shè)，民族的振興，我們共同去努力吧!
謝謝大家!
中秋節(jié)的來歷演講稿篇十五
大家好！
中秋節(jié)有許多習(xí)俗，比如吃月餅、賞月、飲桂花酒等等，但是你知道中秋節(jié)的來歷嗎？
傳說以前后羿到山里去尋友訪道，看見西王母路過此地，就向西王母求到一包不死藥?；氐郊液?，后羿就把不死藥交給妻子嫦娥保管。但是卻被弟弟逄蒙看見了，逄蒙立馬起了壞心眼。
有一次后羿帶著徒弟去打獵，逄蒙假裝肚子疼，留了下來。后羿一走，逄蒙就拿著劍闖進(jìn)了房間里，逼嫦娥交出不死藥，嫦娥被逼的連連后退。退到床邊時(shí)，嫦娥靈機(jī)一動(dòng)，把枕頭下的.不死藥一口吞了下去。剛吃完，嫦娥就覺得自己變得身體輕飄飄的，漸漸飄向了空中。嫦娥心里牽掛著丈夫，所以就飛到了最近的月亮上成了仙。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇十六
luo。
農(nóng)歷八月十五，中秋節(jié)。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩(shī)情畫意的一個(gè)節(jié)日。有說，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
中秋之所以是中秋，是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
說起中秋的來源，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。
最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個(gè)版本。在較早的'記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。
奔月后，嫦娥住的月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵桂樹和一只兔子，就別無他物?？墒怯钟辛硪粋€(gè)說法是，在月宮里還有一個(gè)叫吳剛的人。
傳說一。
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。
后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。
不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被蓬蒙看了。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
傳說二。
中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。在中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)民在豐收的季節(jié)里，總是大事慶祝一番。這個(gè)節(jié)日之所以成為佳節(jié)也和“嫦娥奔月”這個(gè)美麗的神話有關(guān)。
傳說，古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)，它們輪流出現(xiàn)，照亮大地和給大地帶來溫暖，但有一天，十個(gè)太陽(yáng)卻一起出現(xiàn)，大地上的農(nóng)作物都被烤焦了。這時(shí)，有一個(gè)叫后羿的神射手，把其中九個(gè)太陽(yáng)射了下來，替萬(wàn)民消除了災(zāi)難。人們于是把他擁立為王。后羿當(dāng)上皇帝后，沉迷酒色，隨意殺人，成了暴君。他希望長(zhǎng)生不老，跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥，他的妻子嫦娥怕他長(zhǎng)生不老，百姓受苦，把不死之藥偷來吃了，于是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。
后來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅，月餅是圓形的，象征團(tuán)圓，反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的美好愿望。中秋節(jié)吃月餅據(jù)說始于元代，當(dāng)時(shí)，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈(zèng)月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來。
后來，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個(gè)皇帝，雖然其后滿清人入主中國(guó)，但是人們?nèi)耘f慶祝這個(gè)象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日。
還有很多種說法，這里不一一說明。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇一
中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動(dòng)叫“走月”。皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風(fēng)生。明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是游人“走月”時(shí)的賞月勝地。中秋夜出游賞月，上海人叫做“走月亮”。吳地有走月亮、走三橋之俗，就是在月光下出游，走過至少三座橋(見顧祿《清嘉錄卷八》)。上海也有此俗(見玉魷生《海陬冶游錄》)。所謂走三橋者，明顯度厄之味在。
祭月，在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗，實(shí)際上是古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品。在月下，將“月神”牌位放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。古時(shí)在廣東部分地區(qū)，人們有著在八月十五晚上拜祭月的習(xí)俗。
賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最大顯圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的.媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。文字記載民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。
中秋觀潮的習(xí)俗由來已久?！岸ㄖ裢檬謭A，已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門休上鑰，夜潮留向月中看?！边@是宋代大詩(shī)人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。
吃月餅已經(jīng)是中國(guó)各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗了，中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫月團(tuán)、豐收餅、宮餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征。月餅象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月、贈(zèng)送親友。
江蘇中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪上月宮景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩臁Ｉ虾Ｃ耖g還有燒香斗的風(fēng)俗。
燃燈以助月色。中秋夜，燈內(nèi)燃燭，系于竹竿之上，瓦檐上、露臺(tái)上等高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。
玩兔爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之?！钡搅饲宕?，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護(hù)背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦莊亦諧。清代宮廷是把月中的玉兔稱做太陰君的。然而民間百姓們稱它為兔兒爺，顯得更為親切。而在北京一帶的民俗中，中秋節(jié)祭兔兒爺實(shí)是莊重不足而游戲有余。
中秋節(jié)，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。
在廣州、香港等地，中秋夜要進(jìn)行樹中秋活動(dòng)，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩?、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰(shuí)豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙?jiān)纱笮蔚臒簦瑹粝氯紶T，熱氣上騰，使燈飛揚(yáng)在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書?太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇二
1、中秋節(jié)起源于古代對(duì)月的崇拜，至今已歷史悠久?！爸星铩边@一詞最早記載于《周禮》。因我國(guó)古時(shí)的歷法，農(nóng)歷8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故稱為“中秋”。另外，在一年四季中，每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個(gè)月名為“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說。
2、總之，根據(jù)史籍的記載，古代的帝王，多有祭月活動(dòng)，日期定于農(nóng)歷8月15日。因?yàn)榇藭r(shí)正是三秋之半，故名為“中秋節(jié)”。
1、吃月餅：
“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
2、賞月、祭月、拜月：
《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
3、賞桂花、飲桂花酒：
人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見。
4、燃燈：
中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰佳景，美不勝收。為了點(diǎn)亮這等美景，便有了“燃燈”以助月色的風(fēng)俗。
5、猜謎：
中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語(yǔ)，中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
6、玩兔兒爺：
7、觀潮：
中秋觀潮的風(fēng)俗由來已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。
中秋節(jié)有許多習(xí)俗，比如吃月餅，但是你知道中秋節(jié)的由來嗎?
傳說以前后羿到山里去尋友訪道，看見西王母路過此地，就向西王母求到一包不死藥。回到家后，后羿舍不得撒下妻子嫦娥，就暫時(shí)把不死藥交給嫦娥保管。但這正好被徒弟蓬蒙看到了，蓬蒙就起了壞心眼。
有一次后羿帶著徒弟去打獵，蓬蒙假裝生病，留了下來。后羿一走，蓬蒙就拿著寶刀闖進(jìn)房間里逼嫦娥交出不死藥，嫦娥沒有辦法，突然她靈機(jī)一動(dòng)，把不死藥一口吞了下去。因?yàn)殒隙鹦睦餇繏熘煞?，所以嫦娥飛到最近的月亮上成了仙。
后羿回來后，發(fā)現(xiàn)嫦娥在天上對(duì)他說：“今天晚上月亮?xí)儓A，你晚上做一塊面團(tuán)在屋子?xùn)|北角，等到午夜時(shí)我們夫妻二人就團(tuán)圓了。”后羿按照嫦娥說的做，到了午夜，夫妻二人終于團(tuán)圓了。兩人離別時(shí)嫦娥對(duì)后羿說：“每年的8月15這天，你都要做好面團(tuán)，等到午夜時(shí)分我回來了之后再走?！泵磕甓甲龊妹鎴F(tuán)，等著嫦娥回來。后來，這個(gè)習(xí)俗被大家繼承下來，發(fā)展成為現(xiàn)在的中秋節(jié)，中秋節(jié)吃月餅也就成了習(xí)俗。
我非常喜歡這個(gè)神話，也非常喜愛中秋節(jié)。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇三
敬愛的教師，親愛的同學(xué)：
大家好：
中秋節(jié)吃月餅就像西方人圣誕節(jié)吃百果餡餅一樣，是必不可少的。圓圓的月餅中通常包有香甜的蓮子餡或是紅豆餡，餡的中央還會(huì)加上一個(gè)金黃的咸鴨蛋黃來代表月亮。而月亮正是中秋節(jié)慶祝的主題。每年農(nóng)歷8月15日人們一齊慶祝中秋，據(jù)說這一天的月亮是一年中最亮最圓的。
關(guān)于吃月餅這個(gè)傳統(tǒng)的來歷有兩個(gè)傳說。一個(gè)是唐朝的神話故事，說的是當(dāng)時(shí)地球被10個(gè)太陽(yáng)包圍著。有一天10個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出此刻天空中，巨大的熱量幾乎把地球烤焦了。多虧一位名叫后羿的神箭手射下了9個(gè)太陽(yáng)，地球才被保住。
為了獎(jiǎng)勵(lì)后羿，王母娘娘賜給后羿一種長(zhǎng)生不老藥，可是王母警告他必須正當(dāng)使用。然而后羿沒有理會(huì)王母娘娘的警告，他被名利沖昏了頭腦，變成了一個(gè)暴君。
后羿美麗的妻子嫦娥對(duì)他的暴行再也不能袖手旁觀，于是她偷走了后羿的長(zhǎng)生不老藥，飛到月亮上逃避后羿的狂怒。從此就有了關(guān)于月宮仙子嫦娥，這個(gè)月亮上的美麗女人的傳說。
第二個(gè)傳說講的是在元朝，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的起義軍計(jì)劃起義來擺脫蒙古族的統(tǒng)治。他們用月餅來傳遞密信。掰開月餅就能夠找到里面的密信，起義軍經(jīng)過這種方式成功的發(fā)動(dòng)了起義，趕走了元朝的統(tǒng)治者。這場(chǎng)起義發(fā)生在八月十五之時(shí)，于是中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來。
謝謝大家!
中秋節(jié)的來歷演講稿篇四
一年分四季，即春，夏，秋，冬。十五也叫中秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)滿月的月亮更圓更亮，所以又叫“月夕”“八月節(jié)”次夜人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月。自然會(huì)期盼家人團(tuán)圓。遠(yuǎn)在他想的游子，也借此寄托自己對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念之情，所以中秋也稱“團(tuán)圓節(jié)”
相傳古代齊國(guó)丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月。長(zhǎng)大后以超群品德入宮，但未被龐幸，某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾、后立她為皇后。中秋拜月由此而來，月中嫦娥以美貌稱，故少女拜月，元“貌似嫦娥，面如皓月”。
元朝末年，漢人打算團(tuán)結(jié)起來反抗蒙古人的統(tǒng)治，卻若于無從傳遞消息，后來劉伯溫想出一計(jì)，到處散發(fā)流言，說有冬瘟流行，除非家家戶戶買月餅來吃，才能避免。人們買來月餅到家中，發(fā)現(xiàn)里面藏著紙條，上面寫著中秋夜，殺韃子，迎以軍。于是眾人紛紛起義反抗統(tǒng)治者。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗就是這樣留下來的。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇五
由于傳說版本過多，關(guān)于它的起源已經(jīng)比較難查證，在這里簡(jiǎn)單例舉一個(gè)。古籍《禮記》中記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕?！边@里的“夕月”即拜月之意，可見早在那時(shí)，就已經(jīng)有這樣的儀式了，其對(duì)象是月神，也稱作太陰星主、月姑或月宮娘娘。從此以后，每當(dāng)中秋月上時(shí)，人們?cè)O(shè)案燃香，陳列月餅瓜果等供品拜月亮。拜月完畢，焚燒月光紙，撤下供月食品，散給家人。
風(fēng)俗有哪些。
1.賞月：這是最流行的活動(dòng)了，人們會(huì)登高或者在院子里，望著天邊圓月，和家人朋友邊吃美食邊聊天，這一天的月亮也讓人感覺到分外圓滿和亮堂。
2.懸掛燈籠：舊時(shí)家家戶戶都會(huì)掛上五顏六色的燈籠，小孩子尤其喜歡，以不同的形狀懸掛3.在樹木或房屋中?，F(xiàn)在科技發(fā)展了，也有電子燈光，公園街道等隨處可見它們的身影。
互送禮物：在中秋節(jié)期間，人們會(huì)短暫拜訪朋友或親戚，帶上禮物，他們通常在晚餐前離開。
購(gòu)物：臨近節(jié)日，各商場(chǎng)超市都會(huì)做打折優(yōu)惠活動(dòng)，還有抽獎(jiǎng)等，也因此吸引了不少顧客。
團(tuán)圓。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。
和諧。
中秋慶賀著期待著豐收，因此也期待著和諧?！昂汀笔俏覈?guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值追求。中秋佳節(jié)闔家團(tuán)圓、鄰里和睦、階層和合、社區(qū)安定、民族團(tuán)圓、家國(guó)和諧、世界大同，其樂融融。正如蘇東坡說的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，張九齡說的“海上生明月，天涯共此時(shí)?！?BR> 感恩。
中秋節(jié)從其最早的含義來看，就是一套禮儀，它體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于自然界的崇敬，但就更深層次而言，它也表明了人們對(duì)于人與人之間關(guān)系的一種認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了一種對(duì)于家庭的重視。
“你看，多么圓的月亮?！边@句話不斷在我耳邊回蕩。要問這是為什么，看看那香噴噴的月餅就明白，中秋節(jié)到了。
看著桌上那些好吃的東西，看著那一張張喜氣洋洋的臉，再看那天空中的月亮，我就不由的感到溫暖?！奥?lián)歡會(huì)開始了。”媽媽一聲令下，我們就連忙抓起那圓溜溜、方正正的月餅。還是爸爸想的周到，他用水果刀把月餅切成了三塊，每人分了一塊，之后我們就像干杯似的“一飲而盡。”吃了這個(gè)當(dāng)然但是癮，我們又連續(xù)地吞掉了好多食物，才善罷甘休。
過了一會(huì)兒，我們拿著自己的必備武器，來到陽(yáng)臺(tái)。爸爸還比較正經(jīng)，拿的是天文望遠(yuǎn)鏡，我呢，滿手月餅，而媽媽，帶得卻是那欣賞的目光。
人們常說“月到中秋分外明，”這話很有道理。看，那帶著一圈金環(huán)的月兒最后升起來了。它先是金黃金黃的，徐徐穿過一綹一綹輕煙似的白云，向上升著、升著，就在一剎間，月兒的顏色變淺了，變白了，它高傲地升起來了。它圓得那樣可愛，那樣搞笑，就像一個(gè)銀色的玉盤反射出一道道白光。我透過望遠(yuǎn)鏡，看到了一個(gè)龐大的月球，它明亮亮、白晃晃的，月球的左下角還有一些像煙花散開的時(shí)候一樣，好美呀!
在一旁的媽媽問我：“怎樣樣，很美吧?！蔽抑缓靡贿叞炖锏脑嘛灒贿呌谩斑怼⑦怼钡恼Z(yǔ)氣回答著。
在月光的照耀下，大地披上了一層銀光，在寧?kù)o的月色中，我們安詳?shù)剡M(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
中秋之夜，真美!
中秋節(jié)的來歷演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
一提到中秋節(jié)，大家就會(huì)想起月餅了!如今，我們的月餅種類越來越豐富了，它不僅寄托著我們對(duì)家鄉(xiāng)的思念，也表達(dá)著我們的一種祝福。所以月餅是中秋節(jié)里最有代表性的東西了，也是我們和親友之間聯(lián)系的一個(gè)必然渠道。在這個(gè)中秋佳節(jié)里，讓我們和家人一起月下品美食，一起享受這月圓的美和愜意吧!
關(guān)于月餅的來源有很多種說法，其中我所知道的是，月餅之所以是一個(gè)圓形，是因?yàn)閺墓糯蠹揖烷_始對(duì)團(tuán)圓這一個(gè)詞開始向往和追尋了。小小的一個(gè)月餅，寄托了人們對(duì)家人的一種團(tuán)圓的愿望，也寄托了一種美好的祝愿。不管你是身處異鄉(xiāng)還是近在身邊，品嘗一個(gè)月餅，看一看天上的月亮，仿佛就能感受到來自親人的祝福了。所以在中秋這個(gè)節(jié)日里，月餅是一道充滿思念的菜，也是一道給予人安慰的良藥。
對(duì)于中秋節(jié)，我想大家都知道，這是我們中華民族的一道文化，它傳承千年，經(jīng)久不衰，是有一定的歷史意義以及傳承意義的。我們作為一名新時(shí)代的小學(xué)生，在傳承經(jīng)典文化的這條道路上有不可推卸的責(zé)任，因此不管我們是否明白中秋的意義，我們也應(yīng)該要知道中秋節(jié)的這個(gè)傳統(tǒng)文化，明白這是我們每一個(gè)人都需要去承擔(dān)的，把文化傳承下去，祖國(guó)的力量才會(huì)更加的深厚，我們的生活也會(huì)在各種文化底蘊(yùn)下更加的美好和舒適。
雖然我們是一名小學(xué)生，但是通過這么些年的學(xué)習(xí)和生活，我們或許都明白了，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，大家越來越往精神層面上去靠攏了。我們的節(jié)日越來越受到重視，對(duì)文化的傳承和接納也越來越重要了。不管我們是在學(xué)校還是在家庭里，我們教育中總會(huì)充斥著文明，無形中為我們?cè)鎏砹艘坏镭?zé)任，那就是對(duì)文化的傳承!
同學(xué)們，這個(gè)中秋節(jié)你們心中會(huì)有一些什么想法呢?希望我們?cè)谙硎芄?jié)日歡快的同時(shí)，也能去想一想這個(gè)節(jié)日背后的那一道經(jīng)典文化。希望我們可以帶著這些傳統(tǒng)文化一路前行，做一個(gè)有作為、有想法、有責(zé)任的中華少年!中秋節(jié)即將到來，我在這里也給我們的老師和同學(xué)獻(xiàn)上最好的祝福!祝大家中秋快樂~家庭圓滿幸福!往后順利無憂!
中秋節(jié)的來歷演講稿篇七
中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動(dòng)叫“走月”。皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風(fēng)生。明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是游人“走月”時(shí)的賞月勝地。中秋夜出游賞月，上海人叫做“走月亮”。吳地有走月亮、走三橋之俗，就是在月光下出游，走過至少三座橋(見顧祿《清嘉錄卷八》)。上海也有此俗(見玉魷生《海陬冶游錄》)。所謂走三橋者，明顯度厄之味在。
祭月，在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗，實(shí)際上是古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品。在月下，將“月神”牌位放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。古時(shí)在廣東部分地區(qū)，人們有著在八月十五晚上拜祭月的習(xí)俗。
賞月的風(fēng)俗來源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最大顯圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。文字記載民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。
中秋觀潮的習(xí)俗由來已久?！岸ㄖ裢檬謭A，已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門休上鑰，夜潮留向月中看?！边@是宋代大詩(shī)人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。
吃月餅已經(jīng)是中國(guó)各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗了，中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫月團(tuán)、豐收餅、宮餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征。月餅象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月、贈(zèng)送親友。
江蘇中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪上月宮景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩?。上海民間還有燒香斗的風(fēng)俗。
燃燈以助月色。中秋夜，燈內(nèi)燃燭，系于竹竿之上，瓦檐上、露臺(tái)上等高處，俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。
玩兔爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之?！钡搅饲宕?，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護(hù)背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦莊亦諧。清代宮廷是把月中的玉兔稱做太陰君的。然而民間百姓們稱它為兔兒爺，顯得更為親切。而在北京一帶的民俗中，中秋節(jié)祭兔兒爺實(shí)是莊重不足而游戲有余。
中秋節(jié)，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。
在廣州、香港等地，中秋夜要進(jìn)行樹中秋活動(dòng)，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩?、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰(shuí)豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙?jiān)纱笮蔚臒?，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚(yáng)在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇八
首先我們可以從字面上的意義，來考察它的由來，農(nóng)歷八月十五日夜，當(dāng)一輪明月懸掛空中，人們望著玉盤般的明月，自然會(huì)想到家人的團(tuán)聚，所以又被稱為團(tuán)圓節(jié)。而中秋兩字，最早在《周禮》有記載：“中春晝，鼓擊士鼓吹豳雅以迎暑;中秋夜，迎寒亦如云?！眰鹘y(tǒng)歷法對(duì)它的解釋為：農(nóng)歷八月在秋季中間，叫仲秋，而八月十五又在仲秋之中，因此被稱“中秋”。
傳統(tǒng)風(fēng)俗舉例。
1.打糍粑：糍粑與月亮一樣也是圓形，意味著團(tuán)圓、團(tuán)聚，因?yàn)槭菢O富粘性的糯米做成，所以象征把大家粘在一起，永不分離。
2.博餅：流行于福建閩南一帶的活動(dòng)，大家通常圍坐一桌，放個(gè)大碗，往里面擲骰子，以六個(gè)骰子輪流投擲，博取狀元、榜眼、探花、進(jìn)士、舉人、秀才六個(gè)等第，并按等第獲取不同的獎(jiǎng)勵(lì)。
3.賞花燈：其種類多樣，有放在水里的，有懸掛于樹上或屋檐的，例如江浙一帶會(huì)有小水燈數(shù)十萬(wàn)盞，漂浮在水面上，宛若群星燦爛，引眾人駐足觀望。
有什么節(jié)日意義。
首先它是作為我國(guó)公認(rèn)的團(tuán)圓節(jié)，是中華民族不可缺少的傳統(tǒng)文化。金樽對(duì)月、撫今追昔、共享盛景，給人的記憶最深刻、最鮮活，最能促人在思考中品味節(jié)日的價(jià)值意義，并使之成為民族共同的精神記憶和文化基因。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，會(huì)借此機(jī)會(huì)寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情，人們把月圓當(dāng)作圓滿的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子。其次秋天正值收獲的季節(jié)，因此還包含了祈盼豐收、幸福的寓意。還有就更深層次而言，它也表明了人們對(duì)于人與人之間關(guān)系的一種認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了一種對(duì)于家庭的重視。
在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門制作月餅的作坊，月餅的制作越越來越精細(xì)，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下。
中秋節(jié)的寓意為家庭團(tuán)圓幸福、花好月圓。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗。到后來人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。拜月、賞月、團(tuán)圓慶賀是傳統(tǒng)中秋節(jié)俗的核心，從當(dāng)代社會(huì)生活看，它依然有著符合民眾生活需要的現(xiàn)實(shí)意義。
中秋節(jié)象征親人的團(tuán)圓。“身在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親?！惫?jié)日是民族凝聚的促進(jìn)劑，有著強(qiáng)大而又神秘的力量，“團(tuán)圓”是老子“道法自然”的產(chǎn)物，是“天人合一”哲學(xué)理念的高度體現(xiàn)，是中華民族特有的文化價(jià)值理念。花好月圓之夜，就是骨肉團(tuán)圓之時(shí)。人世間總是離多聚少，流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免，因此，追求團(tuán)圓就不僅僅是一種現(xiàn)實(shí)的需要，還是人的一種心理需要。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇九
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
早上好!我演講的題目是《仰望中秋月》。
從張久齡《望月懷遠(yuǎn)》中的“海上生明月，天涯共此時(shí)”，到李白《月下獨(dú)酌》中的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”……月亮自古就是文人墨客最為鐘愛的景色。
茫茫蒼穹，圓圓滿月，我們即將迎來一年一度的中秋佳節(jié)，將欣賞到皓月當(dāng)空的美景。中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。每到這一天，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，都會(huì)紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂，一起欣賞明月、品嘗月餅、吟誦詩(shī)歌，表達(dá)對(duì)生活的無限熱愛和對(duì)美好生活的向往。
我的演講完畢，謝謝大家!
中秋節(jié)，又稱祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)源自天象崇拜，由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來。下面小編給大家?guī)碇星锕?jié)的來歷初中演講稿5篇，希望大家喜歡!
中秋節(jié)的來歷演講稿篇十
在學(xué)校舉辦體育節(jié)和運(yùn)動(dòng)會(huì)是實(shí)施素質(zhì)教育、發(fā)展體育運(yùn)動(dòng)、提高學(xué)生身體素質(zhì)的必要措施。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
大家好！
中秋節(jié)起源于中國(guó)，是東亞民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷的八月十五。中秋節(jié)也是日本、越南、朝鮮半島等地的傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)是大家團(tuán)圓的日子，每年的中秋節(jié)大家都會(huì)趕回家和家人團(tuán)聚。我們家也不例外，我和姐姐、姑姑、媽媽都在我家過中秋節(jié)。這中秋節(jié)還有一個(gè)由來呢！
從前，嫦娥是后羿的妻子，因?yàn)楹篝嗌渌懒擞窕蚀蟮鄣木艂€(gè)兒子，被罰下凡間，在凡間后羿除了傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混進(jìn)來了。一天，后羿到昆侖山，巧遇到了王母娘娘，便向王母求得一包不死藥，就把不死藥交給嫦娥珍藏，不料被小人逄蒙看見了。第二天，逄蒙趁后羿出門打獵時(shí)，逼嫦娥交出不死藥，嫦娥沒辦法只好吞下不死藥升天了。百姓們紛紛在月下擺設(shè)香料，祈求平安。
現(xiàn)在也有很多人會(huì)在月下擺設(shè)香料。在中秋節(jié)最重要的就是賞月了，中秋節(jié)的晚上大家都要打開窗戶，仰望天空賞月，那月亮又大又圓，可惜這次中秋節(jié)下雨，月亮沒有出來，我們?nèi)疫叧栽嘛炦吙粗星锿頃?huì)。
謝謝大家！
農(nóng)歷八月十五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，而祭月的.節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”;又因這個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“仲秋節(jié)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。
中秋節(jié)從2015年起為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2015年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因?yàn)榍镏械诙陆兄偾铮手星镆卜Q為“仲秋節(jié)”。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日?！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
嫦娥奔月相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有10個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，于是登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下9個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后1個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。而不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升-天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里。小人蓬蒙在后羿率眾徒外出狩獵后手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。
傍晚，后羿知道此事后悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追3步，月亮退3步，他退3步，月亮進(jìn)3步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
中秋詩(shī)詞《月下獨(dú)酌》(唐)李白。
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢。
《十五夜望月》(唐)王建中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。
《中秋》(唐)李樸皓魄當(dāng)空寶鏡升，云間仙籟寂無聲;平分秋色一輪滿，長(zhǎng)伴云衢千里明;狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生;靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。
《八月十五夜玩月》(唐)劉禹錫天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬(wàn)景清。星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。能變?nèi)碎g世，攸然是玉京。
大家好！
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的`百寶匣里，不料被小人逄蒙見了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
謝謝大家！
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
每年的8月15是中秋節(jié)，但是我們都不知道中秋節(jié)的來源。那今天我們就穿越時(shí)空回到古代弄清楚中秋節(jié)的來源吧!
大家都知道《嫦娥奔月》的故事吧!嫦娥是吃了一顆百年不老的藥片，后來身體越來越輕，然后就飛到月球上去了。那天正好是8月15，人們?yōu)榱思赖焖?，把那天稱為中秋節(jié)。
還有朱元璋造反的故事，朱元璋造反打敗了金朝，當(dāng)上了皇帝。朱元璋看到了一個(gè)做餅的老人就把情報(bào)放在了餅里面，結(jié)果城門的士兵并沒有看出來，就放她進(jìn)來了，城里的兵知道，8月15就成立了。中秋節(jié)不僅成立了，中秋節(jié)還要吃月餅。
原來古代的知識(shí)這么多，不僅能學(xué)到了知識(shí)，還知道了中秋節(jié)的來源。大家吃月餅的時(shí)候一定要想著這些名人，是他們成立了中秋節(jié)。才讓我們過上了中秋節(jié)。
還有大家吃過月餅吧!月餅的味道不一樣，得到的快樂也不一樣。我今天就吃了兩個(gè)月餅，我打算和媽媽一起吃，你們也要跟最喜歡的人在一起吃哦!我跟媽媽吃月餅時(shí)，我吃豆沙味的，媽媽吃的哈密瓜味的。我吃著又香又甜的月餅，想著嫦娥在月亮上。啊!不好!下雨了，嗚嗚!不能看見月亮了，但我又想到了吳老師說的，如果下雨看不到月亮，不要著急，可以在心里和腦袋里想一個(gè)月亮，把去年中秋節(jié)的月亮想是今年中秋節(jié)的月亮呀!這樣也可以呀?然后我和媽媽那天晚上想著又大又圓的月亮，散散發(fā)光的月亮，我心里開心極了，原來心有明月，事事有月。
當(dāng)我看月亮吃月餅時(shí)，我總是想到嫦娥、朱元璋、后羿等。創(chuàng)造中秋節(jié)的老祖宗，我非常感謝這些老祖宗，是他們創(chuàng)造了中秋節(jié)，才讓我們過上了中秋節(jié)。
中秋節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷八月十五。八月是秋季的第二個(gè)月，古時(shí)稱為仲秋，民間則稱其為“中秋”，因?yàn)檫@一天為滿月，象征團(tuán)圓，故中秋節(jié)又被稱為團(tuán)圓節(jié)。
中秋節(jié)有著悠久的歷史。我國(guó)自古就有祭祀月亮的禮制，據(jù)《周禮》記載，周代已有“秋分夕月”、“中秋夜迎寒”的活動(dòng)。中秋時(shí)節(jié)正逢秋糧收獲，古人答謝神靈護(hù)佑慶?；顒?dòng)，稱為“秋報(bào)”。中秋月朗中天，秋高氣爽，正是賞月的絕佳時(shí)令。
后來祭月便逐漸為賞月所代替，節(jié)慶延續(xù)下來，并被賦予新的含義。
在中秋節(jié)的演變過程中，不乏諸多美麗的神話，嫦娥奔月、吳剛伐桂、唐明皇游月宮等一系列傳說使中秋節(jié)充滿浪漫色彩。
唐朝初年，中秋節(jié)已成為固定節(jié)日，宴飲賞月頗為盛行。當(dāng)時(shí)的中秋節(jié)僅停留在貴族賞月與玩月階段，沒在民間流行。宋代以后，中秋節(jié)始盛行民間。
明清時(shí)期，中秋成為僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，并形成了許多地方特色的節(jié)慶活動(dòng)，如“賣兔兒爺”、“樹中秋”、“舞火龍”、“燒斗香”等，使中秋節(jié)具有了更多文化內(nèi)涵。
2015年5月，中秋節(jié)被批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，從2015年起，被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家法定節(jié)假日。
大家好！
我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切月餅的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國(guó)丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
謝謝大家！
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
每年的8月15是中秋節(jié)，但是我們都不知道中秋節(jié)的來源。那今天我們就穿越時(shí)空回到古代弄清楚中秋節(jié)的來源吧!
大家都知道《嫦娥奔月》的故事吧!嫦娥是吃了一顆百年不老的藥片，后來身體越來越輕，然后就飛到月球上去了。那天正好是8月15，人們?yōu)榱思赖焖?，把那天稱為中秋節(jié)。
還有朱元璋造反的故事，朱元璋造反打敗了金朝，當(dāng)上了皇帝。朱元璋看到了一個(gè)做餅的老人就把情報(bào)放在了餅里面，結(jié)果城門的士兵并沒有看出來，就放她進(jìn)來了，城里的兵知道，8月15就成立了。中秋節(jié)不僅成立了，中秋節(jié)還要吃月餅。
原來古代的知識(shí)這么多，不僅能學(xué)到了知識(shí)，還知道了中秋節(jié)的來源。大家吃月餅的時(shí)候一定要想著這些名人，是他們成立了中秋節(jié)。才讓我們過上了中秋節(jié)。
還有大家吃過月餅吧!月餅的味道不一樣，得到的快樂也不一樣。我今天就吃了兩個(gè)月餅，我打算和媽媽一起吃，你們也要跟最喜歡的人在一起吃哦!我跟媽媽吃月餅時(shí)，我吃豆沙味的，媽媽吃的哈密瓜味的。我吃著又香又甜的月餅，想著嫦娥在月亮上。啊!不好!下雨了，嗚嗚!不能看見月亮了，但我又想到了吳老師說的，如果下雨看不到月亮，不要著急，可以在心里和腦袋里想一個(gè)月亮，把去年中秋節(jié)的月亮想是今年中秋節(jié)的月亮呀!這樣也可以呀?然后我和媽媽那天晚上想著又大又圓的月亮，散散發(fā)光的月亮，我心里開心極了，原來心有明月，事事有月。
當(dāng)我看月亮吃月餅時(shí)，我總是想到嫦娥、朱元璋、后羿等。創(chuàng)造中秋節(jié)的老祖宗，我非常感謝這些老祖宗，是他們創(chuàng)造了中秋節(jié)，才讓我們過上了中秋節(jié)。
1、最早的雛形---始于戰(zhàn)國(guó)。
中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食?！庇纱丝梢姡趹?zhàn)國(guó)時(shí)期人們已經(jīng)開始有了中秋節(jié)的雛形，民以食為天，當(dāng)時(shí)的人們?cè)谥星镞@一天已經(jīng)開始注意飲食。
2、古代帝王的祭祀活動(dòng)---祭月、拜月。
《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時(shí)代，帝王就已開始祭月、拜月了。
后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。西漢時(shí)期是我國(guó)非常注重禮儀的朝代，在此時(shí)精神文明和文化已經(jīng)非常豐富，因此人們有更多的精力講究禮節(jié)。拜月祭月的傳統(tǒng)由此產(chǎn)生。
3、興起和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。
秋天是收獲的季節(jié)?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日。“中秋”就是秋天中間的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來的習(xí)俗。這一說話的淵源可能更為久遠(yuǎn)，在民間代代相傳后為文字所記載。
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
涼爽的秋風(fēng)，泛黃的樹葉，成熟的果實(shí)，飄香的金桂，都在向我們傳遞著一個(gè)信息：秋天，已經(jīng)悄悄地來到了我們身邊，而我們最喜愛的傳統(tǒng)節(jié)日之一農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)，正在不遠(yuǎn)處向我們招手!今天，我國(guó)旗下講話的題目是《中秋節(jié)團(tuán)圓節(jié)》。
為傳承民族文化，增強(qiáng)民族凝聚力，中秋節(jié)從2011年起被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家法定節(jié)假日，也被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。所以，我們也有必要了解這一重要節(jié)日。
八月十五恰好在秋季的中間，所以被稱為中秋節(jié)。這是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，與春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)被稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。
團(tuán)圓是中秋節(jié)最重要的思想內(nèi)涵。中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征。因此，又稱八月十五為團(tuán)圓節(jié)。古往今來，人們常用月圓月缺來形容悲歡離合，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩(shī)人李白的舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)，杜甫的露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明，宋代王安石的春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還，等詩(shī)句，都是表達(dá)思念故鄉(xiāng)、思念親人之情的千古絕唱。
中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞月進(jìn)行的，所以又俗稱月節(jié)、月夕、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民間也有中秋祭月的習(xí)慣，后來慢慢演變成輕松的賞月。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。如但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。明月幾時(shí)有，把酒問青天。等都是流傳至今的佳話。各地還遺存著許多拜月壇拜月亭_樓的古跡。每當(dāng)八月十五皓月當(dāng)空時(shí)，在露天，把月餅、石榴、棗子等瓜果供在桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月。
吃月餅是中秋節(jié)的另一個(gè)習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。它的起源有多種說法。一說元代末年，江蘇泰州的反元起義張士誠(chéng)(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際，在餅中夾帶字條，上面寫著八月十五夜殺韃子的字樣，大家見了餅中字條，一傳十，十傳百，如約在這天夜里一起殺無惡不作的韃子(元兵)，過后家家吃餅慶祝起義勝利，并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。另有一種說法為，明洪武初年，大將徐達(dá)攻下元朝的大都北京，捷報(bào)傳到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，就傳諭中秋節(jié)普天同慶，并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜給臣民。月餅從此就成為中秋節(jié)法定的食品，是必須要吃的了。
同學(xué)們，關(guān)于中秋節(jié)還有許多有趣的傳說，大家可以去網(wǎng)上查閱。9月30日，就是陰歷八月十五的中秋節(jié)了，大家不妨走出房門，在月光下，一邊與家人分享切好的月餅，一邊吟詩(shī)誦詞，贊美大自然的奇觀，那該是多么快樂的事啊!
最后，預(yù)祝大家中秋快樂，合家團(tuán)圓!謝謝大家。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇十一
尊敬老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中秋的腳步越來越近了，滿月的.光芒，在一個(gè)又一個(gè)的夜晚，悄悄臨近。
“不知天上宮闕，今夕是何年。”天上的日子似乎比人間要慢許多，但是，同學(xué)們，不要感嘆時(shí)光的流逝，也不要將時(shí)光虛度。每一天本都它的有價(jià)值所在，將時(shí)光握緊，用分分秒秒來創(chuàng)造充實(shí)的時(shí)光。
將目光著手書本，而不是漫畫。因?yàn)槲覀円呀?jīng)長(zhǎng)大。
將身心專注學(xué)習(xí)，而不是玩耍。因?yàn)槲覀儾辉儆仔 ?BR> 時(shí)光的虛度，只會(huì)使人感到老去得更快;充實(shí)的學(xué)習(xí)，則會(huì)讓人領(lǐng)略到成功于欣喜，光陰也不禁放慢了腳步。
多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝，
又有多少圓月，將在不久來臨?
中秋將近，象征著圓滿的中秋之月，也將在不久后的夜空照亮?；蛟S沒有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人。”的豪情，但是我們可以對(duì)自己說“月是圓滿，月是美好，明月在心上，快樂長(zhǎng)久存!”
祝大家節(jié)日快樂!
中秋節(jié)的來歷演講稿篇十二
后羿取得“不死藥”交給嫦娥保存，他有個(gè)叫逢蒙的徒弟是個(gè)奸佞小人，在八月十五日趁后羿出獵之機(jī)，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中，便一口吞下肚去。不料吞下藥后，她身輕如燕，竟身不由己地飛上了月宮。
嫦娥(《吳友如畫寶》)。
在與中秋節(jié)有關(guān)的神話傳說中，嫦娥奔月流傳最廣。
傳說嫦娥是遠(yuǎn)古時(shí)候一個(gè)名叫后羿的英雄的妻子。當(dāng)時(shí)十日齊出，非常炎熱，莊稼都給曬焦了，給神州大地帶來了巨大的恐怖和災(zāi)害。后羿為民除害，射落九日，留下一個(gè)太陽(yáng)，人們終于得以正常生活，后羿因此為天下人所敬慕。
他聽說昆侖山西王母那里有種“不死藥”，這種藥，一人吃了可以升天，兩個(gè)人分吃了，可以長(zhǎng)生不老。于是，他跋山涉水，前往討取，終于得到。
后羿與嫦娥夫妻恩愛，他舍不得心愛的妻子，也舍不得眾鄉(xiāng)親，不愿意一個(gè)人上天成仙，就把藥帶回家交給嫦娥保存。后羿有個(gè)叫逢蒙的徒弟是個(gè)奸佞小人，在八月十五日趁后羿出獵之機(jī)，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中，便一口吞下肚去。不料吞下藥后，她身輕如燕，竟身不由己地飛上了月宮。后羿便在院子里設(shè)下供案，擺上瓜果食品，對(duì)月遙念嫦娥。
人們也紛紛仿效，以后年年如此，于是便形成了八月十五這個(gè)節(jié)日。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇十三
中秋節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷八月十五，傳說是為了紀(jì)念嫦娥奔月。
“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，一年有四季，每季三個(gè)月，分別被稱為孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因農(nóng)歷八月十五日，在八月中旬，故稱“中秋”。到了唐朝初年，《新唐書?卷十五志第五?禮樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文”。據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”;又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“中秋節(jié)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”;在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。
中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
關(guān)于中秋節(jié)的起源，說法較多。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記?月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜中秋節(jié)粥飲食。”
一說它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時(shí)代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日?！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來的習(xí)俗。
也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)來臨了。
在這金秋送爽的九月，我們又將迎來一年一度的中秋佳節(jié)，又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望蒼穹時(shí)，腦海中定會(huì)浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩(shī)句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學(xué)和工作的人們，為了自己的理想，此時(shí)不能回到親人身邊。正所謂，“每逢佳節(jié)倍思親?！?BR> 中秋節(jié)一直被人們喻為有人情味，最富有詩(shī)情畫意的節(jié)日，而這一天天上的明月又分外明亮，分外的圓，所以又叫團(tuán)圓節(jié)。中秋賞月，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說和美麗的神話故事，當(dāng)然最為人們熟悉的.是《嫦娥奔月》了。
在多民族的我國(guó)，有二十多個(gè)民族也在歡慶中秋節(jié)，雖然慶祝方式各異，但其寓意，也都是在祁求國(guó)泰民安，豐衣足食，團(tuán)團(tuán)圓圓，平平安安。所以這天都以月餅作為禮物，親友間互相贈(zèng)送，以取團(tuán)圓之意，家家賞月歡宴，呈現(xiàn)太平盛世，祥和，文明的景象，也讓我們更加深切盼望海峽兩岸同胞們?cè)缛請(qǐng)F(tuán)圓，祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)早日實(shí)現(xiàn)。
隨著中秋節(jié)的來臨，我們偉大的祖國(guó)建國(guó)周年國(guó)慶節(jié)，也接踵而來，更增添了節(jié)日喜慶的氣氛，在我們歡慶這雙節(jié)之時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)業(yè)上來個(gè)雙贏，為國(guó)家的建設(shè)，民族的振興，我們共同去努力吧!
謝謝大家!
中秋節(jié)的來歷演講稿篇十五
大家好！
中秋節(jié)有許多習(xí)俗，比如吃月餅、賞月、飲桂花酒等等，但是你知道中秋節(jié)的來歷嗎？
傳說以前后羿到山里去尋友訪道，看見西王母路過此地，就向西王母求到一包不死藥?；氐郊液?，后羿就把不死藥交給妻子嫦娥保管。但是卻被弟弟逄蒙看見了，逄蒙立馬起了壞心眼。
有一次后羿帶著徒弟去打獵，逄蒙假裝肚子疼，留了下來。后羿一走，逄蒙就拿著劍闖進(jìn)了房間里，逼嫦娥交出不死藥，嫦娥被逼的連連后退。退到床邊時(shí)，嫦娥靈機(jī)一動(dòng)，把枕頭下的.不死藥一口吞了下去。剛吃完，嫦娥就覺得自己變得身體輕飄飄的，漸漸飄向了空中。嫦娥心里牽掛著丈夫，所以就飛到了最近的月亮上成了仙。
中秋節(jié)的來歷演講稿篇十六
luo。
農(nóng)歷八月十五，中秋節(jié)。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩(shī)情畫意的一個(gè)節(jié)日。有說，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
中秋之所以是中秋，是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
說起中秋的來源，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。
最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個(gè)版本。在較早的'記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。
奔月后，嫦娥住的月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵桂樹和一只兔子，就別無他物?？墒怯钟辛硪粋€(gè)說法是，在月宮里還有一個(gè)叫吳剛的人。
傳說一。
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。
后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛戴，不少志士慕名前來投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。
不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被蓬蒙看了。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
傳說二。
中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。在中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)民在豐收的季節(jié)里，總是大事慶祝一番。這個(gè)節(jié)日之所以成為佳節(jié)也和“嫦娥奔月”這個(gè)美麗的神話有關(guān)。
傳說，古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)，它們輪流出現(xiàn)，照亮大地和給大地帶來溫暖，但有一天，十個(gè)太陽(yáng)卻一起出現(xiàn)，大地上的農(nóng)作物都被烤焦了。這時(shí)，有一個(gè)叫后羿的神射手，把其中九個(gè)太陽(yáng)射了下來，替萬(wàn)民消除了災(zāi)難。人們于是把他擁立為王。后羿當(dāng)上皇帝后，沉迷酒色，隨意殺人，成了暴君。他希望長(zhǎng)生不老，跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥，他的妻子嫦娥怕他長(zhǎng)生不老，百姓受苦，把不死之藥偷來吃了，于是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。
后來，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅，月餅是圓形的，象征團(tuán)圓，反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的美好愿望。中秋節(jié)吃月餅據(jù)說始于元代，當(dāng)時(shí)，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈(zèng)月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開來。
后來，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個(gè)皇帝，雖然其后滿清人入主中國(guó)，但是人們?nèi)耘f慶祝這個(gè)象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日。
還有很多種說法，這里不一一說明。