演講稿的主體部分要圍繞主題展開，結(jié)構(gòu)合理、條理清晰，并通過實例、數(shù)據(jù)等方式支持觀點。在演講過程中要注重與觀眾的互動，通過問答或者提問，增加參與感和吸引力。這是一個優(yōu)秀的演講稿范文，可以幫助大家更好地理解演講的要素和技巧。
覺醒年代電視劇演講稿篇一
在新文化運動已成長到一株能承受風(fēng)雨的小樹時，俄國發(fā)生了十月革命，推翻了臨時政府，李大釗推行馬列主義，并與陳獨秀等創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨，開創(chuàng)了紅船精神，由此，中國人民逐漸走向了正確的道路。
當(dāng)我看完《覺醒年代》時，把自己跟這里面的人物進(jìn)行了一次對比，差距就出來了。當(dāng)時很多人說“這個中國沒救了!”如果我是當(dāng)時的李大釗，我就想逃避，但是李大釗卻反駁了那些人的觀點，在與陳獨秀的一次談話中說：“我認(rèn)為這個國家還是有救的!”很簡單的一句話，包含了這個愛國者的偉大情懷，也深深觸動了我的心。當(dāng)段祺瑞要求蔡元培恢復(fù)克德萊的職位時，如果我是蔡元培，我會聽從上級的安排，但蔡校長卻竭盡全力地反對。正因如此，新文化運動才會成功;共產(chǎn)黨才會成立;中國才會煥然一新。正如陳獨秀而言：“新文化運動，當(dāng)下最需要的是人，而不是錢?！?BR> 正是有這樣的革命先烈，我們才有如今安居樂業(yè)的生活，所以我們要珍惜當(dāng)下的生活，好好學(xué)習(xí)，報效祖國，使革命先烈的精神得以傳承!
覺醒年代電視劇演講稿篇二
觀看完《覺醒年代》，我的感受就是：只有共產(chǎn)黨才能救中國，我更加感同身受的明白當(dāng)時中華的艱難，建黨的必然，更加理解中國人民選擇中國共產(chǎn)黨的必然。
《覺醒年代》里的革命前輩們智慧超前，提倡新思想的知識分子們滿懷浩然正氣、氣沖斗牛。他們一直在思考中國從半封建半資本主義制度應(yīng)該走向何方?！缎虑嗄辍穲D書出版后，不論是受苦受累的民眾，還是青年學(xué)生，亦是商人，只要還沒有淪陷在舊封建思想之中，他們拿到這本書后，眼里就會有希驥，看到中華民族的新的道路、新的選擇。
魯迅在看到底層勞動人命的苦難和無知，憤然寫下中國第一部白話文小說《狂人日記》，揭示人們必須擺脫愚昧與封建。蔡元培在萬難中出任北大校長，在北大發(fā)起新文化運動、五四運動，通過自己的方式救國，看到了中國未來的曙光。
陳獨秀在《愛國心與自覺心》中發(fā)表:“國人無愛國心者，其國恒亡，國無自覺心者，其國必殆。二者無懼，國必不國?！币约钋嗄耆艘选皭蹏倍昼澘淘谛拈g，流淌于血液內(nèi)化于心，外化于行，立志報效國家。
在看到陳獨秀和李大釗在確定建立中國共產(chǎn)黨，對著祖國宣誓“為了你們能當(dāng)家做主，為了中國的老百姓能過上幸福的生活，為了人人都受教育，少有所教、老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復(fù)興，我愿意奮斗終生”的片段時，我濕了眼眶。作為年輕人，我想重新去了解這段歷史，去用心感受那個年代不畏犧牲、追求真理的思想覺悟，去深思過去的歷史，暢想祖國偉大復(fù)興、人民幸福的未來。
今年是建黨的100周年，還記得100年前巴黎和會上中國外交的失敗，詮釋了“自古弱國無外交”的定論，今年我國外交官對美國代表說出“你們中國面前沒有資格說，你們從實力的地位出發(fā)與中國講話”。這100年里，我們挺直了腰板，我們擁有了足夠的實力，中國不再是那個任人宰割的國家。先烈們，你們選擇的黨，你們堅信的黨，你們?yōu)橹冻錾狞h，從未辜負(fù)過你們，這盛世如您所愿!
覺醒年代電視劇演講稿篇三
是哪些人創(chuàng)造了中國共產(chǎn)黨?他們是怎樣成立的?是哪些人為中國的發(fā)展尋求道路?馬克思主義是從何時源起?《覺醒年代》都會為我們揭開答案。
是在100年前，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年學(xué)子和先進(jìn)知識分子，他們積極地探索，在黑暗中抱團(tuán)尋求光明，他們進(jìn)行激烈的交流，思想的交鋒，不斷追求真理，追求幸福。推動社會的是提倡新文化的《新青年》，他們熱情高昂地傳播新思想，猛烈地抨擊舊文化。擺在眾人面前的是人們的愚蠢無知，是社會的腐朽落后，是吃人血饅頭的殘忍，而《新青年》則是一顆閃耀的星星將領(lǐng)導(dǎo)人民，啟發(fā)民智。
劇中的偉人表達(dá)著人類的'感情，而并非冷漠無言,他們鮮活地站在我們面前，將他們的故事細(xì)細(xì)向我們講來，他們會笑會哭，一個個活靈話現(xiàn)。陳獨秀散發(fā)著知識的光芒,有著先覺者的超前思想;李大釗為人淳樸善良，關(guān)心工人;陳延年，陳喬年堅守原則，真誠且吃苦耐勞;蔡元培，北大校長，決心改革，深沉穩(wěn)重;魯迅，沉默寡言卻心系人民……還有一些老頑固，如劉申叔，辜鴻銘，但他們也是真真正正地為中國做貢獻(xiàn)。如辜鴻銘的《論中國人的精神》則是一響警鐘敲響了中國人的心靈，他有著知識分子的高傲，但也有著中國人的風(fēng)骨。
現(xiàn)在的青年，也應(yīng)像當(dāng)年的北大學(xué)子一樣，孜孜不倦，為國效忠。承擔(dān)在社會中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,積極向上，奮勇向前,有著新一代年輕人的風(fēng)貌。李大釗先生說過:“吾愿，吾親愛之青年，生于青春死于青看，生于少年死于少年也?！彼行蚜藷o教青年，也叫醒了時代，我們應(yīng)從《覺醒年代》中找到覺悟，保持初心，推動中國不斷發(fā)展。
“以實踐、奮斗，堅忍，簡樸為信條，聯(lián)合全國的青年開創(chuàng)中國新生命。
覺醒年代電視劇演講稿篇四
在中國大地上，沉睡的民族精神逐漸覺醒，松散的愛國主義精神逐漸凝結(jié)，成為一把利刃，斬斷了前方道路的荊棘。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
黨史學(xué)習(xí)要“耳到”“眼到”“心到”
近日，習(xí)近平總書記指出，中共中央決定，今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵全黨不忘初心、牢記使命，在新時代不斷加強黨的建設(shè)?；鶎狱h員干部要了解我們黨和國家偉大事業(yè)的來龍去脈，在學(xué)習(xí)黨史時注重“耳到”“眼到”“心到”，在紅色歌曲中聆聽黨史，在歷史劇作中了解黨史，在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史，經(jīng)?；貞洠钊胨妓?，切實增強政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。
在紅色歌曲中聆聽黨史，讓偉大事業(yè)“不絕于耳”。優(yōu)秀的紅色歌曲以其高亢嘹亮的旋律、催人奮進(jìn)的詞作激蕩著每一個華夏兒女的心弦。紅色歌曲中的黨史，是《紅梅贊》中江姐英勇就義時的英雄豪膽，是《我的祖國》中志愿軍戰(zhàn)士無畏向前的愛國情懷，是《贊贊新時代》中人民對美好生活的無限憧憬。紅色歌曲作為聯(lián)系黨史的紐帶，不能將其束之高閣，基層黨員干部要注重對紅色歌曲的保護(hù)與開發(fā)，通過在各部門各單位舉辦紅色歌曲演唱活動，并加入全新的演奏形式，為其注入新的時代內(nèi)涵，使紅色歌曲常唱常新，讓紅色歌曲中的黨史“不絕于耳”。
在歷史劇作中了解黨史，讓偉大事業(yè)“盡收眼底”。習(xí)近平總書記指出，建黨時，每一件文物都十分珍貴，每個情景都耐人尋味。近日，大型歷史劇作《覺醒年代》在央視一套熱播，全景展示了新文化運動、五四運動的時代風(fēng)云，清晰反映了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。影視作品作為重現(xiàn)黨史的重要工具，能夠幫助我們更加直觀地回顧那段歷史，基層黨員干部要運用好基層黨建app等信息平臺，做好對黨史劇作的宣傳活動，在信息平臺上分享觀后感，引發(fā)更多人的關(guān)注與討論，感懷先輩們接續(xù)創(chuàng)造的豐功偉績，讓歷史劇作中的黨史“盡收眼底”。
李大釗同志的“初心明燈”照耀民族前進(jìn)之路。
百年前，有句吶喊響徹天地，喚醒了沉睡的中國，“青年要為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”。發(fā)出吶喊的人就是中共黨員李大釗同志。
青年是黨的活力源泉、國家的希望、民族的未來，更要學(xué)習(xí)無產(chǎn)階級革命先烈的革命精神，涵養(yǎng)革命先烈的革命情懷，繼承革命先烈的斗爭意志。青年黨員要像李大釗同志一樣，做一名馬克思主義偉大思想理論的信仰者、踐行者。
李大釗同志是偉大的馬克思主義者，堅信馬克思主義偉大思想、踐行馬克思主義思想理論。李大釗同志積極探索民族解放的道路，終于找到了一條適合中華民族發(fā)展的道路，堅定不移走馬克思主義道路，李大釗同志一生追隨馬克思主義思想，用生命踐行了偉大的馬克思主義偉大思想?，F(xiàn)在，歷史的接力棒傳到我們手中，我們要以李大釗同志為榜樣，積極做一名合格的馬克思主義者。
強烈的民族情懷是一盞明燈。李大釗同志看到祖國正處于山河破碎、生靈涂炭、內(nèi)憂外患。他說：“感于國事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國群之良策”。民族憂患令他徹夜難眠，積貧積弱的中國出路在哪里，民族的未來在哪里，他無數(shù)次扣心自問。他苦苦尋找如何拯救病態(tài)的民族，真理之光何時才能照耀中華民族的未來。直到馬克思主義傳到了中國，他看到了希望，這不就是孜孜不倦追求的真理嗎，他在黨旗下宣誓，成為馬克思主義的堅定信仰者。
堅定的理想信念是一盞明燈。李大釗同志永葆持之以恒、鍥而不舍的學(xué)習(xí)態(tài)度。他是馬克思主義的宣傳員，積極學(xué)習(xí)馬克思主義偉大思想，學(xué)深悟透馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵、時代價值，1918年，發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等多篇文章，堅定的政治立場，深厚的革命情懷，強烈的斗爭精神，李大釗同志始終懷著執(zhí)著的理想信念，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。李大釗同志是我們黨的精神豐碑，我們要以李大釗同志為標(biāo)桿，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的思想理論，積極做偉大思想理論傳播者。
永恒的奮斗精神是一盞明燈。李大釗同志為黨的革命事業(yè)，奮斗了終生。作為杰出的無產(chǎn)階級革命家，他在復(fù)雜的困難面前從沒有退縮過，在艱苦的斗爭中從沒有放棄過，在嚴(yán)酷的刑具面前從沒有畏懼過。奮斗是最亮麗的民族情懷，更是最洪亮的革命吶喊，他永葆一顆奮斗的心，為了民族的未來，為了下代人的幸福，他有著“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的奮斗激情，信仰在他心中是永不熄滅的燈。我們要以李大釗同志為榜樣，永葆奮斗精神，為了偉大的民族復(fù)興，積極做偉大事業(yè)的踐行者。
青年興則國家興，青年強則國家強。李大釗是我們廣大青年黨員的精神豐碑，永遠(yuǎn)屹立在我們心中，他用信仰的光芒，一直照耀著我們前進(jìn)的道路。新時代的我們要努力培養(yǎng)民族復(fù)興大任的責(zé)任感，做到腳踏實地、不忘初心、牢記使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不斷努力。
走好青春這段路。
青春，一個多美好的詞兒啊!它是那些屬于未來的事物，是那些正在生長的力量;青年，一個多美好的年紀(jì)啊!它正如陳獨秀所歌的那樣：如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生之最好年華也!在紀(jì)念五四運動100周年大會上，習(xí)近平總書記深情寄語新時代青年，希望他們樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛偉大祖國、擔(dān)負(fù)時代責(zé)任、勇于砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為，才能不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個偉大的時代。席慕容說，青春，是一本太倉促的書。誠然，青春似一張車票，過期不候;又像一片云朵，稍縱即逝?？芍灰嗄陚円恍南蛏献?、一意向前沖，大膽的說話、勇敢地行進(jìn)，便能夠走好青春這段路，創(chuàng)造一個青春的小我、一個青春的中國、一個青春的民族。
以砥礪奮斗一路乘風(fēng)破浪。習(xí)近平總書記指出，每一代青年都有自己的際遇和機緣，廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。100年前，五四青年挺身而出、奮起抗?fàn)?，為救亡圖存、振興中華拋頭顱灑熱血，留給我們以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神。今天的青年，處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，又面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。青年要把奮斗作為青春最亮麗的底色，矢志艱苦奮斗，依靠奮斗實現(xiàn)人生理想和民族復(fù)興。要勤學(xué)善思，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，如饑似渴、孜孜不倦地讀有字之書、無字之書，注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗和社會知識，掌握技能、增長才干、提高能力;要善于思考，以行求知、以知促行、知行合一，練就過硬本領(lǐng)。要擔(dān)當(dāng)責(zé)任，使命呼喚擔(dān)當(dāng)，青年引領(lǐng)未來，今天的青年要在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢新征程中，埋首本職工作實干、甘于到基層一線苦干、大膽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)敢干、勤學(xué)善思巧干，在應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾中自告奮勇、迎難而上、勇往直前，盡應(yīng)盡之責(zé)、為應(yīng)有之為。要不懈奮斗，不畏前路艱辛、不畏路途曲折、不畏長路漫漫，始終保持一顆奮斗的心，用汗水澆灌理想的花朵、用雙腳走穩(wěn)前行的道路、用雙手繪就成功的藍(lán)圖，創(chuàng)造出無愧于青春、無愧于人民、無愧于時代的新的奇跡。
以品德修為把穩(wěn)前進(jìn)之舵。人無德不立，品德是為人之本?，F(xiàn)實中，每當(dāng)有老年人品行不端事件發(fā)生，大眾的怒點就被引燃，紛紛發(fā)出“壞人變老了”的喟嘆。足見人從青年這個關(guān)鍵期就應(yīng)樹立正確的道德認(rèn)知、堅持自覺的道德養(yǎng)成、進(jìn)行積極的道德實踐，扣好人生道德的第一粒“扣子”。青年錘煉品德修為，就是要像總書記告誡的那樣：樹立和培育社會主義核心價值觀，善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風(fēng)范，從自身內(nèi)省中提升道德修為，明大德、守公德、嚴(yán)私德，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義、歷史虛無主義等錯誤思想，懲惡揚善、是非分明、處事公道、態(tài)度公允、情趣健康，維護(hù)社會規(guī)則和秩序、遵從社會公序良俗，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，創(chuàng)造清風(fēng)正氣的社會。
又是一個辛丑年，沒想到，2021年的第一部電視劇是從《覺醒年代》開始的，不禁讓人感慨萬千。說實話，這些年來，除了《走向共和》這部電視劇外，很少有在央視一套播出的電視劇能夠輕易波動我久已平靜的心弦。這首先要感謝于和偉這個演員，去年一部《巡視檢查組》，讓我對于和偉有了一個新的認(rèn)識。而今，由他扮演的堪稱影視史上的“最帥陳獨秀”這一角色深深吸引了我。以致能夠讓我靜下心來，查閱資料，重新審視這個中共黨史永遠(yuǎn)無法掩蓋和回避的一個歷史人物。
回想百年前，風(fēng)雨飄搖中的神州，在歷史的驚濤駭浪中跌宕起伏。自1840年鴉片戰(zhàn)爭后被英國侵略者用大炮率先打開國門之后，祖國母親飽受列強凌辱。雖然有洋務(wù)運動和維新變法等幾次掙扎，最終仍沒讓民族擺脫落后的現(xiàn)狀，反倒是在落后挨打的路上更加登峰造極，先逢1894甲午之?dāng)『蟮摹榜R關(guān)之恥”，再逢1900年“八國聯(lián)軍”侵華后的“庚子賠款”。
盡管備受唾棄的大清帝國在1912轟然倒塌，但變身民國的新政府并沒有能夠從實際上改變中國的命運。
于是中國部分覺醒后的知識分子和有正義感的各界人士，便起來尋求救國之道。自1915年開始，先后由陳獨秀、蔡元培、李大釗、魯迅、胡適、錢玄同等一些受過西方教育(當(dāng)時稱為新式教育)的人組織起來，開啟了“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的思想文化革新、文學(xué)革命運動，史稱“新文化運動”。這也是《覺醒年代》這部電視劇講述的歷史背景和事件故事。
誰能想象當(dāng)你長期地身處黑暗無光的密室中的感覺？誰又能想象如果密室中還有讓你惡心的老鼠、蚊蟲不停地侵襲你的感覺？我想象第一種情況下的感覺要么絕望等死，要么尋找出口求生。我想象第二種情況下的感覺要么在恐懼中等死，要么消滅老鼠、蚊蟲，尋找出路。
黑暗的舊中國與黑暗的密室何等的相似??！在那個年代，有多少人或許已經(jīng)習(xí)慣了在絕望和恐懼中等死。因為他們無能為力，他們只能如此。
但是，還有一些人，如：陳獨秀、李大釗、蔡元培、毛澤東、周恩來等等。他們不畏艱難險阻、不畏流血犧牲。他們在為中華民族找出口、他們在為中國人民尋出路。
他們的名字和壯舉，他們的斗志和精神影響著周圍的人，他們是新文化運動的急先鋒，由他們策劃的“五四運動”震醒了國民的人性。從此中國大地到處都有了覺醒的種子，從此中華民族進(jìn)入了覺醒年代。
覺醒年代電視劇演講稿篇五
電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
《覺醒年代》讓我對“青春”二字有了更加深刻的理解，并讓我清楚了我們應(yīng)以青春奮斗去園青春夢想。青春夢想和青春奮斗是一個青年的“精氣神”所在。青春，因夢想而絢麗多彩；青春，因奮斗而動人心弦。
青春夢想，是青春奮斗的目標(biāo)航向。知之深則行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春夢想。100年前，x大學(xué)等三千余名青年學(xué)生懷揣救亡圖存的青春夢想，在民族存續(xù)的關(guān)鍵時刻挺身而出，振臂高呼，運動迅速席卷全國，廣大青年用源源不斷的生力書寫了一幅“外爭主權(quán)、內(nèi)除囯賊”的時代畫卷。細(xì)數(shù)那些激情燃燒的青蔥歲月，傾聽那些砥礪奮進(jìn)的負(fù)重足音，重拾那些奮發(fā)圖強的青春夢想，猛然發(fā)現(xiàn)，五四精神已成為民族復(fù)興的青春夢想已經(jīng)烙印在一代又一代的中國青年身上。廣大青年對五四運動的最好紀(jì)念，就是要樹立遠(yuǎn)x想、熱愛偉大祖國，高舉五四運動的精神火炬，做民族復(fù)興道路上的追夢人，同全國人民一道，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。
青春奮斗，是青春夢想的靚麗底色。青春是用來奮斗的，拼搏的人生精彩紛呈。神州估計難再回顧3000青年灑淚京都?xì)獍Ц璧歉弑甲呖棺h游行實踐睡獅風(fēng)骨，100年前的五四運動詮釋了青春奮斗，覺醒了偉大創(chuàng)造，孕育了偉大革命，推動了偉大飛躍，陳望道翻譯出版了。全本的《共產(chǎn)黨宣言》，《新青年》雜志成為宣傳馬克思主義的報刊讀物，李大釗陳獨秀分別在xx成立了馬克思主義研究會，中國共產(chǎn)黨的早期組織開始在x，x，x和留日，留法，留俄學(xué)生中相繼建立。那個時代的青年，用青春奮斗翻來了反帝反封建的新篇章，對當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。繼承五四精神，奮進(jìn)復(fù)興征程。需要廣大青年樹立x大歷史觀和增強時代使命感，擔(dān)負(fù)歷史重任，擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任，勇于砥礪奮斗，以勇立潮頭唱大歌，敢持彩練當(dāng)空舞的青春活力起航民族復(fù)興的豪邁征程。青春夢想，因青春奮斗而光芒萬丈，艱難困苦，玉汝與成。100年彈指一揮間，我們先輩所經(jīng)歷和正在經(jīng)歷的崢嶸歲月，是新時代青年注定要接棒的光輝歷程。
習(xí)近平總書記強調(diào)，青年要“到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”。青春夢想，要需要青春奮斗砥礪而成；青春奮斗，需要青春夢想跟錨定向。新時代千帆競發(fā)，新征程百舸爭流。當(dāng)每一個青春夢想，每一份青春奮斗，都向著民族復(fù)興的夢想?yún)R流時，我們中華民族的未來必將光芒萬丈。在民族復(fù)興的偉大征程中，廣大青年要不忘初心，牢記使命，立足歷史當(dāng)頭，走在時代前列，練就過硬本領(lǐng)，錘煉品德修為，以青春奮斗放飛青春夢想，用執(zhí)著信念，優(yōu)良品德，豐富知識，過硬本領(lǐng)，在中國特色社會主義道路上，跑出新時代青年的好成績。
這就是《覺醒年代》這部電視劇告訴我的“青春當(dāng)有夢想，青春當(dāng)奮斗，青春當(dāng)砥礪而行。”
覺醒年代電視劇演講稿篇六
前段時間公司團(tuán)委舉辦的影視配音活動中，其中《覺醒年代》這個視頻片段，深深的震撼了我，回去之后就在網(wǎng)上找出這部劇來看，這部劇讓我深刻感受到了信仰的力量，歷史的鮮活和革命者的偉大。
從鴉片戰(zhàn)爭后，西方列強的入侵，中國逐步淪為半殖民地半封建社會。為解救處于水深火熱的中國人民，喚醒麻木不仁的國民意識，一群仁人志士踏上救國救民、振興中華的道路，就是這樣一群擁有崇高理想且意志堅定的革命先烈，在1921年建立中國共產(chǎn)黨，為新中國的建立、發(fā)展作出壯烈犧牲，譜寫出一段段后世銘記于心的革命史詩。
讓我感觸頗深的是在北大開辦工人夜校，毛澤東和同學(xué)們邀請校工們參加學(xué)習(xí)，李大釗、陳獨秀、魯迅等教授先生在這里教工人們識字，給他們開民智，看著李大釗先生激情澎湃的講課，陳獨秀先生誨人不倦的教識字，“俯首甘為孺子牛”的魯迅先生坐在地上教寫字，他們滿腔熱血的傳授、無私奉獻(xiàn)的付出只是為了打開工人的思想，宣傳教育，讓我們不做愚昧不知、目不識丁的工人。他們給工人階級打開思想新潮，為以后發(fā)動工人群眾，創(chuàng)造工人組織奠定基礎(chǔ)，讓工人階級起先鋒隊作用。
李大釗先生說：“一百年后的中國，他必會證明我今天的觀點，社會主義絕不會辜負(fù)中國”，如您所期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民當(dāng)家作主人了。習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上指出，馬克思主義指引中國成功走上了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)化強國的康莊大道，中國共產(chǎn)黨人作為馬克思主義的忠誠信奉者、堅定實踐者，正在為堅持和發(fā)展馬克思主義而努力著。
覺醒年代電視劇演講稿篇七
“再刮大風(fēng)的時候，我們就一群人壓著帳篷的邊。有坐著、有站著、有拉著帳篷繩子的，很壯觀?！碑?dāng)梁仁紅回憶起那次勁風(fēng)時，依然感慨萬千。
這一回憶，思緒就逐漸飄到了去年8月底。在那時，她接到了一個任務(wù)——拍攝一部“兩彈一星”題材的電視劇。
這部劇就是由中央廣播電視總臺出品、鹿鳴影業(yè)有限公司承制，白濤、黃楠聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)，黃劍東編劇，李光潔、高露主演的《激情的歲月》。
對于拍攝制作這部劇，梁仁紅及其團(tuán)隊不能有一點兒疏忽。因為《激情的歲月》不只是一部電視作品，更是一份獻(xiàn)給祖國母親70周年的生日賀禮，時間緊、任務(wù)重，意義和分量不言而喻。
最開始，主創(chuàng)團(tuán)隊只有五個字的劇名和指定的內(nèi)容題材。但是已經(jīng)有了初步的想法：“(我們)一開始就想好了，要從小人物的角度，以‘大事不拘，小事不虛’的現(xiàn)實主義手法去寫那些人的事業(yè)和生活，他們的理想與愛情，他們的喜怒哀樂?！?BR> 就這樣，《激情的歲月》確定了以年輕科研和保障人員為主角。由此，以劇集為形式的賀禮有了核心概念，那么接下來就是第一個問題，如何為禮物的制造挑選“材料”。
一部以真實歷史大事件為題材的電視劇必須要有極高的還原度，為此，制片方采用了理論與實踐相結(jié)合的方法，雙線并行，兩條腿走路。
覺醒年代電視劇演講稿篇八
本片是為慶祝中國共產(chǎn)黨建黨100周年而制作的獻(xiàn)禮影片，圍繞19前后展開。該片從19袁世凱賣國爆發(fā)開始一直敘述至1921年中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開為止共間中國所發(fā)生的一系列重大歷史事件，大體上由民初**、五四運動及中共建黨三部分劇情組成。
進(jìn)入19世紀(jì)中葉，由于封建統(tǒng)治腐敗和西方列強入侵，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，政治黑暗，經(jīng)濟(jì)凋敝，社會殘破，民不聊生。武昌起義、清帝退位、中華民國成立、一戰(zhàn)爆發(fā)、袁世凱稱帝、護(hù)國運動、張勛復(fù)辟、護(hù)法運動、新文化運動、巴黎和會、五四運動、中國共產(chǎn)黨成立一個個歷史事件在影片中徐徐展開，向我們訴說著那個時代的混亂和動蕩，訴說著無數(shù)仁人志士的努力和犧牲。學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市，聚眾宣講、上街游行、赴京請愿，為了解救中國，他們用自己的方式一邊嘗試、一邊改正，前仆后繼、無怨無悔。
中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事件，從此，中國革命的面貌煥然一新，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國走上了民族獨立、人民解放、國富民強的光輝道路，中華民族開啟了偉大復(fù)興的歷史征程，五千年文明古國以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方。影片到此已經(jīng)結(jié)束，但中華民族偉大復(fù)興的歷史重任還沒結(jié)束，中國夢的實現(xiàn)需要我們所有中華兒女的付出，為歷史畫上圓滿的句號，為未來翻開嶄新的篇章。
覺醒年代電視劇演講稿篇九
范閑十五歲的時候，父親范建及監(jiān)察院院長陳萍萍派用毒高手費介教他識毒用毒和武功，四年后范閑武力已屬上乘。在了一場投毒事件后，他帶著危機感和對真相的探索前赴京都。在熟悉京都的過程中，范閑見識了柳如玉和弟弟范思轍的下馬威，對未來的妻子林婉兒一見鐘情，也看到了亭亭玉立的才女妹妹范若若。然而隨即平靜的生活就被突然打破，范閑在牛欄街上遭遇了一場圍殺，滕子京為救范閑而死，各方慶賀范閑的逃生，更引得太子和二皇子爭相拉攏，卻無人在意死去的卑微侍衛(wèi)滕子京，范閑感到心寒，更加理解母親葉輕眉要改變世界的想法。在充滿正義的小伙伴們的幫助下，范閑歷經(jīng)千山萬水，不斷克服各種困難。在這個過程中，范閑飽嘗人間冷暖，但依然不忘赤子之心，堅定著自己的理想。
第1集。
在范閑的記憶中，自己是現(xiàn)代社會一個患了重癥肌無力的將死之人，當(dāng)他的生命走到盡頭，再度清醒時，竟然身為嬰孩，陷入一場血雨腥風(fēng)的追殺中。一個黑布蒙眼的少年五竹，將他救出殺局，送至澹州范府，令他以京都司南伯范建私生子的身份活了下來。范閑不知自己的生母是誰，也不知自己為何異于常人，但嬰孩時的遭遇令他時刻小心警惕，便勤練母親留下來的秘籍，力氣大于常人許多。
第2集。
范閑回到范府，卻見周管家被五花大綁，原來他奉京都柳姨娘之命，常年監(jiān)視范閑，此番鑒查院傳來刺殺，周管家順?biāo)浦郏尫堕e喪命。老夫人一反常態(tài)，嚴(yán)懲了周管家，原來一直以來她對范閑的不聞不問竟是與范閑有約，以此引出別有用心之人。老夫人叮囑范閑，要學(xué)會心狠，范閑明白自己龜縮在澹州并不能平安度日。為保老夫人遠(yuǎn)離危險，范閑告別老夫人，準(zhǔn)備啟程回京。臨行前，五竹將葉輕眉留下的箱子交給范閑，告訴他打開箱子的鑰匙在京都某處。
第3集。
長公主派出的宮女落入禁軍手中，慶帝讓宮典猜測何人欲壞范閑名聲，宮典惶恐說出東宮嫌疑頗重。慶帝隨口提及太子送宮典書畫之事，宮典駭然，原來范閑現(xiàn)身慶廟實為慶帝安排，并借機試探宮典是否已投誠太子。宮典速返東宮，將太子所贈書畫歸還，燒毀多年收藏，聲稱再無愛好，與太子劃清界限。太子明白兩人私交甚篤犯了慶帝的忌諱。
第4集。
范建與范閑書房夜談，揭開了葉輕眉的往事。葉輕眉曾創(chuàng)葉家商號，富甲天下，她早逝后，商號更名內(nèi)庫歸長公主執(zhí)掌。長公主與當(dāng)朝宰相林若甫有一私生女林婉兒，范閑迎娶她便可順理成章拿回內(nèi)庫。范建分析當(dāng)朝局勢，慶帝賜婚范閑，屬意他接手內(nèi)庫，而長公主暗中支持太子，若范閑接手內(nèi)庫，則斷了太子的經(jīng)濟(jì)命脈，所以澹州刺殺或與太子有關(guān)。范閑半信半疑，仍然懷疑柳姨娘。飯桌上，一家五口當(dāng)面對峙。柳如玉承認(rèn)安排周管家盯住范閑，但絕對沒有派人殺他，范若若也認(rèn)為刺殺不是柳姨娘所為，范閑佯裝和解，實則暗中查探。
覺醒年代電視劇演講稿篇十
百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。一百年見證了中國從山河破碎走向繁榮富強。一百年后“蕭瑟秋風(fēng)今又起，換了人間?！闭魍韭?，新青年在風(fēng)雪激蕩中堅守初心、挺立潮頭，在勇毅篤行中發(fā)光散熱、寫就華章。
—個有生機的民族，不能沒有英雄。一個有前途的國家，不能沒有英雄。一個有希望的社會，不能沒有英雄。百年前的中國面對山河飄搖、內(nèi)憂外患的局面，之所以依然能夠挺住，就是因為有無數(shù)的英雄在奮力支撐。
建黨百年獻(xiàn)禮片《覺醒年代》，敘述的就是英雄的故事，這部劇講述了從1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》這6年間，從二十世紀(jì)初期新文化運動、五四運動至中國共產(chǎn)黨建立由首先覺醒的先進(jìn)知識分子奮起力求民族解放和民眾覺醒、艱苦探索救國救民之路，見證了那個在無數(shù)豪情萬丈、激情似火的先輩英雄的帶領(lǐng)下中國由風(fēng)雨如磐、山河破碎的時代走向復(fù)興之路的艱苦征程。
在初中歷史教科書中，寥寥幾筆便是一個青年短暫又熱血的寶貴一生。而我有幸在《覺醒年代》里看到了他們真實的模樣。書中的偉人英雄們個個都活了過來，南陳北李在日本早稻田大學(xué)的第一次會面，一拍即合，由此走上了挽救中國道路；毛主席由風(fēng)雨中走來，踏破泥濘，目光炯炯；蔡元培出任北大校長，發(fā)表就職演說，振奮人心……我迫切地想要走近了解他們，跨越100年的時空去感受他們的精神和信仰，汲取他們?yōu)榱嗣褡逯X醒，身先士卒，以熱血澆灌青春的高尚情操和偉大品德。
過去百年，風(fēng)雨兼程，一群和我們差不多年紀(jì)的青年人為了國家興亡和民族振興拋頭顱灑熱血，穿越百年時空，革命先烈們“為天地立心，為生民立命”的家國情懷和“雖千萬人吾往矣”的.革命品質(zhì)仍還深深地感染著我們新時代青年。而作為新百年征程的新青年，作為9514.8萬分之一的中共黨員，我也一直堅守著內(nèi)心的入黨初心——成為光去照亮別人。幫助到別人是一件幸福至極的事，也讓這個魅力中國的光因為我的力量而更亮了些。
自2021年“5.21深圳鹽田港疫情”發(fā)生以來，作為中共黨員，作為深圳社工，我“聞令而動，起而行之”主動請纓參加這次“戰(zhàn)役”，先后參與了疫情風(fēng)險區(qū)核酸檢測和深圳全員核酸檢測協(xié)助工作，進(jìn)行秩序維護(hù)、引導(dǎo)檢測，安撫居民情緒、解答他們的疑惑，并指導(dǎo)他們做好防疫保護(hù)措施。隨著居民新冠病毒疫苗接種意愿高漲，我也主動報名到社區(qū)疫苗接種點協(xié)助維護(hù)現(xiàn)場秩序、幫助不方便的居民填寫信息登記核對、解答居民問題。同時我接受工作單位的安排，下沉到小區(qū)進(jìn)行圍合式管理卡口防控，協(xié)助小區(qū)出入居民進(jìn)行體溫檢測、掃碼認(rèn)證，守護(hù)居民的健康安全。
一個多月以來，作為防疫工作參與者，無論烈日炎炎還是漆黑夜空，我都與同行者一起恪守行業(yè)初心、牢記黨員使命，為人民提供最直接的防疫服務(wù)。當(dāng)一個人明白自身價值的時候，你的奮斗目標(biāo)和奮斗歷程才剛剛開始。中國共產(chǎn)黨是燈塔，是前行的動力，是難過時的一絲曙光，是讓自己成為光的開始。
作為新時代新青年，我們欣逢盛世，當(dāng)不負(fù)盛世。我們必將賡續(xù)紅色血脈，矢志不渝聽黨話、感黨恩、跟黨走；我們必將實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望；我們必將以吾輩之青春，燃青年之光熱，奮新時代之巔，行穩(wěn)致遠(yuǎn)護(hù)佑盛世之中華。
覺醒年代電視劇演講稿篇十一
陳喬年，在《覺醒年代》中所呈現(xiàn)的是鄰家小弟弟般天真無邪形象。儉潔食堂開業(yè)第一天，由于睡過頭，被郭大哥叫醒后，他氣呼呼的穿好衣服沖出去，被問到“你去哪”，他一本正經(jīng)答道：“雞沒打鳴，我找它算賬去?！本褪沁@么一個做工時因為太瘦掉褲子，會放癩蛤蟆在菜里嚇老父親，時刻跟在哥哥后面的可愛天使，在堅定自己的理想信念而面對腳踏血水，英勇就義時，卻不卑不亢，面無懼色。他發(fā)出“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”的動人呼喊。那血水里開出的花，凋落在最美好的年紀(jì)里。
在陳喬年身上，我看到了少年的純潔美好與信念堅定。在當(dāng)代快節(jié)奏的生活學(xué)習(xí)中，我們青年不自覺的會有所焦慮和不知所措，關(guān)于學(xué)業(yè)關(guān)于畢業(yè)關(guān)于就業(yè)。一頭扎進(jìn)浩瀚書海中，亦或是淹沒在房子車子票子的無形壓力中，較難抽離出單純的自己，感受那早春的枝頭嫩芽，盛夏的生機盎然，初秋的豐碩成果，寒冬的銀裝素裹。在追求人生理想的道路上，我們既要心懷信仰，擁有堅定的理想信念，也要撇開壓力羈絆，擁抱美好生活。既做生活上的享受者，也做信念上的戰(zhàn)斗者。
覺醒年代電視劇演講稿篇十二
本劇以1915年《青年雜志》問世到19《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述覺醒年代的百態(tài)人生。今日，我們不談此劇中宏大敘事之下的人性光輝，亦不論在人性的真實中顯現(xiàn)出歷史的本真。我們落筆在細(xì)微處：劇中人眼中不可磨滅的光——獨屬于那個年代的奮斗者們眼中的，如日般璀璨不滅的光。
無論是于混沌中上下求索，亦或是碰撞思潮激揚文字;無論是踏破荊棘開辟未來，亦或是面露微笑慷慨就義……每個向死而生的生命都在熱烈燃燒，奮勇前進(jìn)而勿顧后，背黑暗而向光明。燎原之火的源頭，是怎樣渺小而孤勇的星火——然而正是這些星星之火，照亮了歷史中漫長的黑暗。
他們的眼中只有希冀與堅定，向著光明無悔而勇敢地前行。
他們是一群追光者。
光是什么?
是希望，是理想，是未來——是無數(shù)探索者與奮斗者奉獻(xiàn)一生后，我們擁有的現(xiàn)在。
現(xiàn)今社會，我們時常在生活中迷茫，陷入麻木，原因便是我們失去了光的指引，喪失了追光的勇氣。但劇中波瀾壯闊的建黨史和無數(shù)鮮活的革命先烈，給予我另一種“覺醒”：珍惜當(dāng)下，為美好的明天奮斗，積極投身城銅生產(chǎn)建設(shè)中去。最后，愿我們都把握現(xiàn)在，做好自己，有一分熱就發(fā)一分光，始終堅定理想信念，不忘入黨初心，牢記職責(zé)使命，用無悔的奉獻(xiàn)兌現(xiàn)入黨時的鏗鏘誓言。
覺醒年代電視劇演講稿篇十三
在五四運動百年紀(jì)念活動中，深切鼓動了新時代中國青年的信仰、信念、信心，激勵我們在有限的生命里，拓展生命的寬度，豐厚人生的質(zhì)感，潤染時光的底色。
苦苦探索出現(xiàn)真理之光，視線拉回到100年前滿目蒼夷，民不聊生，破敗的國，貧窮的家，維新志士譚嗣同寫下這樣悲壯的詩句:“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州?！睒銓嵣屏嫉闹袊嗣裆钍苋笊降膲浩?，面臨亡國滅種的危難。一批批仁人志士知恥而后勇，絕地而后生。蹈鋒飲血，前仆后繼，拯斯民于水火，切扶大廈之將傾。經(jīng)過了戎戎變法、辛亥___、新文化運動等一系列救亡圖存的探索，俄國十月___一聲炮響給迷惘中的中國人帶來了馬克思主義，五四運動高舉起“民主”和“科學(xué)”的大旗，以摧枯拉朽之勢，氣勢磅礴之勢，喚醒了東方這頭沉睡的巨獅，喊出了“土地不可以斷送，人民不可低頭!”的口號，四萬萬同胞，無人潸然淚下。五四運動拯救了民族危亡，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路，也是一項長期的歷史使命，需要一代接著一代人的持續(xù)奮斗。在新中國成立70周年的今天，就必須“不忘初心，牢記使命”，在中國特色社會主義道路上永不停步的開拓前進(jìn)。拳拳之心，歸來仍是少年。五四先驅(qū)陳獨秀在《愛國心與自覺心》中發(fā)表警世言論:“國人無愛國心者，其國恒亡，國人無自覺心者，其國必殆。二者俱無，國必不國?！辈徽撚白佑卸嚅L，根永遠(yuǎn)扎在土里，愛國心是心之所系，情之所歸，立身之本，成才之基。沒有一顆拳拳之心，就像無水之源，無本之木，始終是一顆漂泊的浮萍，心無所依。愛國不是空喊口號，愛國主義作為馬克思主義的一部分，它不光是感性的，發(fā)心的，它還是真理的，實踐的。青年人要把“愛國”二字。鐫刻心間，流淌于血液，內(nèi)化于心，外化于行，在祖國培養(yǎng)下歷練，在立誓報國中成長。在講話中引用“得其大者可兼其小”的經(jīng)典，意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關(guān)系，要把個人命運同國家命運緊緊相連，要把個人理想融入民族復(fù)興偉大理想和中國特色社會主義思想。
人生當(dāng)鴻晧，當(dāng)有鴻皓之志，魚不激不躍，人不激不奮。有了理想，奮斗才有目標(biāo)，有了信念，人生才有航向。“要在堅定理想信念上下功夫”，“追夢需要激情和理想”，“做到理想堅定，信念執(zhí)著”……中國___從成立之初只有13人，到現(xiàn)在已發(fā)展成為國際上第一先進(jìn)政黨，這個過程中一串串閃光的名字載入史冊:陳獨秀、李大釗、孫中山……他們舍生取義，用鮮血譜寫勝利的謳歌，他們永垂不休，用生命踐行信念的偉力。
覺醒年代電視劇演講稿篇十四
本劇以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述覺醒年代的百態(tài)人生。今日，我們不談此劇中宏大敘事之下的人性光輝，亦不論在人性的真實中顯現(xiàn)出歷史的本真。我們落筆在細(xì)微處：劇中人眼中不可磨滅的光——獨屬于那個年代的奮斗者們眼中的，如日般璀璨不滅的光。
無論是于混沌中上下求索，亦或是碰撞思潮激揚文字；無論是踏破荊棘開辟未來，亦或是面露微笑慷慨就義……每個向死而生的生命都在熱烈燃燒，奮勇前進(jìn)而勿顧后，背黑暗而向光明。燎原之火的源頭，是怎樣渺小而孤勇的星火——然而正是這些星星之火，照亮了歷史中漫長的黑暗。
他們的眼中只有希冀與堅定，向著光明無悔而勇敢地前行。
他們是一群追光者。
光是什么？
是希望，是理想，是未來——是無數(shù)探索者與奮斗者奉獻(xiàn)一生后，我們擁有的現(xiàn)在。
現(xiàn)今社會，我們時常在生活中迷茫，陷入麻木，原因便是我們失去了光的指引，喪失了追光的勇氣。但劇中波瀾壯闊的建黨史和無數(shù)鮮活的革命先烈，給予我另一種“覺醒”：珍惜當(dāng)下，為美好的明天奮斗，積極投身城銅生產(chǎn)建設(shè)中去。最后，愿我們都把握現(xiàn)在，做好自己，有一分熱就發(fā)一分光，始終堅定理想信念，不忘入黨初心，牢記職責(zé)使命，用無悔的奉獻(xiàn)兌現(xiàn)入黨時的鏗鏘誓言。
覺醒年代電視劇演講稿篇十五
今年是建黨100周年，為了紀(jì)念這一開天辟地的歷史事件，中央電視臺推出了一部電視劇《覺醒年代》，聽名字就覺得不錯為什么要覺醒?因為時代太黑暗，人民太愚昧，人們需要覺醒，需要打破沉默與腐朽，為古老的中國帶來新生。
圖片。
近代以來，國危民困，無數(shù)革命先驅(qū)發(fā)出吶喊，警惕國人，鼓吹革命。如辛亥革命先驅(qū)陳天華在《警世鐘》里面感嘆，“長夢千年何日醒，睡鄉(xiāng)誰遣警鐘鳴”，號召國民趕快覺醒，要不然就國破家亡了。
而《覺醒年代》講述的是1915年的新文化運動到1921年中國共產(chǎn)黨成立這期間的故事，中國的革命由舊民主主義革命逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命，代表中國無產(chǎn)階級利益的中國共產(chǎn)黨登上了歷史舞臺。
那是一個保守與激進(jìn)、反動與革命、光明與黑暗并存的年代。
因為資產(chǎn)階級的軟弱與妥協(xié)，甚至還有一點天真和愚蠢，到手的中華民國政權(quán)被袁世凱竊奪。袁大頭當(dāng)了幾年大總統(tǒng)還嫌不過癮，在1915年公開搞起了復(fù)辟，稱帝了。
但是正如歷史課本所說，有反對共和者，人人共擊之，冒天下之大不韙而稱帝的袁世凱自然地位不穩(wěn)。為了鞏固其統(tǒng)治，帝國主義的支持必不可少，因此，袁世凱和日本秘密簽訂了賣國的“二十一條”。
什么，國家總統(tǒng)竟然是個賣國賊?有些人迷惑不解，這是為什么呢?既然他自己都賣國了，怎么還讓別人愛國?還有人說，愛國就要愛朝廷，愛袁大總統(tǒng)。
革命者鼓吹的國破家亡指的是領(lǐng)土被瓜分、人民被奴役、文化被侵略等等，這里的“國”指的是廣義上的國家，包括國土、國民、歷史文化這些。而反動統(tǒng)治者呼吁大家“愛國”是什么意思呢?是讓大家愛他的朝廷，不要反抗他們的統(tǒng)治。
國家問題，歷來是被統(tǒng)治者及其走狗搞得復(fù)雜而混淆。政治意義上的國家指的是政府，是包括官僚、軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等一系列人員和機構(gòu)的政府組織。根據(jù)馬克思主義理論，國家是統(tǒng)治階級的工具，是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級為了維護(hù)其政治上的統(tǒng)治地位而建立的。
什么意思呢，舉個例子，大清朝的國家指的就是當(dāng)時的朝廷。這個朝廷是用來干啥子的呢?它主要是用來維護(hù)整個地主階級的統(tǒng)治，也就是要地主永遠(yuǎn)騎在農(nóng)民頭上、用來鎮(zhèn)壓農(nóng)民反抗的。
大清朝的國家是代表地主階級的利益的，當(dāng)外國入侵時，他們也會高喊“愛國”的口號，呼吁人民為他們賣命，保住他們的權(quán)力。其實他們并不關(guān)心農(nóng)民的死活和國土的淪喪，他們只關(guān)心他們自己寶座。因此慈禧太后有句名言，“量中華之物力，結(jié)與國之歡心”，或者說“寧與友邦，不與家奴”。他們是靠出賣民族利益而滿足自己階級利益的。
所以這些腐朽的統(tǒng)治者面對民族危機時熱衷于出賣國家利益來維護(hù)自己的統(tǒng)治。領(lǐng)土丟了，他們還可以穩(wěn)坐北京城;賠款就賠款，反正那些錢都是從老百姓身上搜刮來的。而真正的愛國者是必然要反對這種行徑的。
所以，歷來的反動統(tǒng)治者總愛混淆國家的概念，讓人民為其賣命。尤其高明的一招是鼓吹國家主義，把自己打扮成全民利益的象征，把人民反抗的怒火引向國外，用民族矛盾掩蓋階級矛盾。比如蔣介石說當(dāng)時的共產(chǎn)黨都是蘇聯(lián)勢力，是來破壞民國安全穩(wěn)定的，他蔣介石才是民國利益最忠實的代表。
但是當(dāng)面對日本侵略時，蔣介石毫不猶豫的喊出了“攘外必先安內(nèi)”的口號，導(dǎo)致大批國民淪為亡國奴，出賣了國家和民族的利益。反動的統(tǒng)治者的“愛國”和愛全體人民的謊言不光會在面臨外部侵略時會被戳穿，就是面臨國內(nèi)激烈的階級矛盾時也會露餡。比方說“二七大ba工”時，京漢鐵路工人起來維權(quán)時，就遭到了國民黨的殘酷鎮(zhèn)壓。
由此觀之，反動的統(tǒng)治者“賣國”就不是什么奇怪的事了，我們要救國，首先就要打倒這些假的的愛國者。
幸運的是，這個被搞得混亂不堪的問題，在我國是一個基本的常識，在高中政治課本和大學(xué)馬原教材中都指出了國家的本質(zhì)，我們只需要對其有更深入的了解。
當(dāng)然，也不是所有的國家都是壞的，比如我們國家，《憲法》規(guī)定，我國的統(tǒng)治階級是工人階級，我們國家是代表工人階級和最廣大人民利益的。這也是我們在今天仍然能看到《覺醒年代》這樣優(yōu)秀的革命歷史題材電視劇的原因。
還在猶豫嗎?抓緊來看看這部精彩的電視劇吧，看看它能否帶給我們一些啟發(fā)。
覺醒年代電視劇演講稿篇一
在新文化運動已成長到一株能承受風(fēng)雨的小樹時，俄國發(fā)生了十月革命，推翻了臨時政府，李大釗推行馬列主義，并與陳獨秀等創(chuàng)立了中國共產(chǎn)黨，開創(chuàng)了紅船精神，由此，中國人民逐漸走向了正確的道路。
當(dāng)我看完《覺醒年代》時，把自己跟這里面的人物進(jìn)行了一次對比，差距就出來了。當(dāng)時很多人說“這個中國沒救了!”如果我是當(dāng)時的李大釗，我就想逃避，但是李大釗卻反駁了那些人的觀點，在與陳獨秀的一次談話中說：“我認(rèn)為這個國家還是有救的!”很簡單的一句話，包含了這個愛國者的偉大情懷，也深深觸動了我的心。當(dāng)段祺瑞要求蔡元培恢復(fù)克德萊的職位時，如果我是蔡元培，我會聽從上級的安排，但蔡校長卻竭盡全力地反對。正因如此，新文化運動才會成功;共產(chǎn)黨才會成立;中國才會煥然一新。正如陳獨秀而言：“新文化運動，當(dāng)下最需要的是人，而不是錢?！?BR> 正是有這樣的革命先烈，我們才有如今安居樂業(yè)的生活，所以我們要珍惜當(dāng)下的生活，好好學(xué)習(xí)，報效祖國，使革命先烈的精神得以傳承!
覺醒年代電視劇演講稿篇二
觀看完《覺醒年代》，我的感受就是：只有共產(chǎn)黨才能救中國，我更加感同身受的明白當(dāng)時中華的艱難，建黨的必然，更加理解中國人民選擇中國共產(chǎn)黨的必然。
《覺醒年代》里的革命前輩們智慧超前，提倡新思想的知識分子們滿懷浩然正氣、氣沖斗牛。他們一直在思考中國從半封建半資本主義制度應(yīng)該走向何方?！缎虑嗄辍穲D書出版后，不論是受苦受累的民眾，還是青年學(xué)生，亦是商人，只要還沒有淪陷在舊封建思想之中，他們拿到這本書后，眼里就會有希驥，看到中華民族的新的道路、新的選擇。
魯迅在看到底層勞動人命的苦難和無知，憤然寫下中國第一部白話文小說《狂人日記》，揭示人們必須擺脫愚昧與封建。蔡元培在萬難中出任北大校長，在北大發(fā)起新文化運動、五四運動，通過自己的方式救國，看到了中國未來的曙光。
陳獨秀在《愛國心與自覺心》中發(fā)表:“國人無愛國心者，其國恒亡，國無自覺心者，其國必殆。二者無懼，國必不國?！币约钋嗄耆艘选皭蹏倍昼澘淘谛拈g，流淌于血液內(nèi)化于心，外化于行，立志報效國家。
在看到陳獨秀和李大釗在確定建立中國共產(chǎn)黨，對著祖國宣誓“為了你們能當(dāng)家做主，為了中國的老百姓能過上幸福的生活，為了人人都受教育，少有所教、老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復(fù)興，我愿意奮斗終生”的片段時，我濕了眼眶。作為年輕人，我想重新去了解這段歷史，去用心感受那個年代不畏犧牲、追求真理的思想覺悟，去深思過去的歷史，暢想祖國偉大復(fù)興、人民幸福的未來。
今年是建黨的100周年，還記得100年前巴黎和會上中國外交的失敗，詮釋了“自古弱國無外交”的定論，今年我國外交官對美國代表說出“你們中國面前沒有資格說，你們從實力的地位出發(fā)與中國講話”。這100年里，我們挺直了腰板，我們擁有了足夠的實力，中國不再是那個任人宰割的國家。先烈們，你們選擇的黨，你們堅信的黨，你們?yōu)橹冻錾狞h，從未辜負(fù)過你們，這盛世如您所愿!
覺醒年代電視劇演講稿篇三
是哪些人創(chuàng)造了中國共產(chǎn)黨?他們是怎樣成立的?是哪些人為中國的發(fā)展尋求道路?馬克思主義是從何時源起?《覺醒年代》都會為我們揭開答案。
是在100年前，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年學(xué)子和先進(jìn)知識分子，他們積極地探索，在黑暗中抱團(tuán)尋求光明，他們進(jìn)行激烈的交流，思想的交鋒，不斷追求真理，追求幸福。推動社會的是提倡新文化的《新青年》，他們熱情高昂地傳播新思想，猛烈地抨擊舊文化。擺在眾人面前的是人們的愚蠢無知，是社會的腐朽落后，是吃人血饅頭的殘忍，而《新青年》則是一顆閃耀的星星將領(lǐng)導(dǎo)人民，啟發(fā)民智。
劇中的偉人表達(dá)著人類的'感情，而并非冷漠無言,他們鮮活地站在我們面前，將他們的故事細(xì)細(xì)向我們講來，他們會笑會哭，一個個活靈話現(xiàn)。陳獨秀散發(fā)著知識的光芒,有著先覺者的超前思想;李大釗為人淳樸善良，關(guān)心工人;陳延年，陳喬年堅守原則，真誠且吃苦耐勞;蔡元培，北大校長，決心改革，深沉穩(wěn)重;魯迅，沉默寡言卻心系人民……還有一些老頑固，如劉申叔，辜鴻銘，但他們也是真真正正地為中國做貢獻(xiàn)。如辜鴻銘的《論中國人的精神》則是一響警鐘敲響了中國人的心靈，他有著知識分子的高傲，但也有著中國人的風(fēng)骨。
現(xiàn)在的青年，也應(yīng)像當(dāng)年的北大學(xué)子一樣，孜孜不倦，為國效忠。承擔(dān)在社會中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,積極向上，奮勇向前,有著新一代年輕人的風(fēng)貌。李大釗先生說過:“吾愿，吾親愛之青年，生于青春死于青看，生于少年死于少年也?！彼行蚜藷o教青年，也叫醒了時代，我們應(yīng)從《覺醒年代》中找到覺悟，保持初心，推動中國不斷發(fā)展。
“以實踐、奮斗，堅忍，簡樸為信條，聯(lián)合全國的青年開創(chuàng)中國新生命。
覺醒年代電視劇演講稿篇四
在中國大地上，沉睡的民族精神逐漸覺醒，松散的愛國主義精神逐漸凝結(jié)，成為一把利刃，斬斷了前方道路的荊棘。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
黨史學(xué)習(xí)要“耳到”“眼到”“心到”
近日，習(xí)近平總書記指出，中共中央決定，今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵全黨不忘初心、牢記使命，在新時代不斷加強黨的建設(shè)?；鶎狱h員干部要了解我們黨和國家偉大事業(yè)的來龍去脈，在學(xué)習(xí)黨史時注重“耳到”“眼到”“心到”，在紅色歌曲中聆聽黨史，在歷史劇作中了解黨史，在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史，經(jīng)?；貞洠钊胨妓?，切實增強政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。
在紅色歌曲中聆聽黨史，讓偉大事業(yè)“不絕于耳”。優(yōu)秀的紅色歌曲以其高亢嘹亮的旋律、催人奮進(jìn)的詞作激蕩著每一個華夏兒女的心弦。紅色歌曲中的黨史，是《紅梅贊》中江姐英勇就義時的英雄豪膽，是《我的祖國》中志愿軍戰(zhàn)士無畏向前的愛國情懷，是《贊贊新時代》中人民對美好生活的無限憧憬。紅色歌曲作為聯(lián)系黨史的紐帶，不能將其束之高閣，基層黨員干部要注重對紅色歌曲的保護(hù)與開發(fā)，通過在各部門各單位舉辦紅色歌曲演唱活動，并加入全新的演奏形式，為其注入新的時代內(nèi)涵，使紅色歌曲常唱常新，讓紅色歌曲中的黨史“不絕于耳”。
在歷史劇作中了解黨史，讓偉大事業(yè)“盡收眼底”。習(xí)近平總書記指出，建黨時，每一件文物都十分珍貴，每個情景都耐人尋味。近日，大型歷史劇作《覺醒年代》在央視一套熱播，全景展示了新文化運動、五四運動的時代風(fēng)云，清晰反映了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。影視作品作為重現(xiàn)黨史的重要工具，能夠幫助我們更加直觀地回顧那段歷史，基層黨員干部要運用好基層黨建app等信息平臺，做好對黨史劇作的宣傳活動，在信息平臺上分享觀后感，引發(fā)更多人的關(guān)注與討論，感懷先輩們接續(xù)創(chuàng)造的豐功偉績，讓歷史劇作中的黨史“盡收眼底”。
李大釗同志的“初心明燈”照耀民族前進(jìn)之路。
百年前，有句吶喊響徹天地，喚醒了沉睡的中國，“青年要為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”。發(fā)出吶喊的人就是中共黨員李大釗同志。
青年是黨的活力源泉、國家的希望、民族的未來，更要學(xué)習(xí)無產(chǎn)階級革命先烈的革命精神，涵養(yǎng)革命先烈的革命情懷，繼承革命先烈的斗爭意志。青年黨員要像李大釗同志一樣，做一名馬克思主義偉大思想理論的信仰者、踐行者。
李大釗同志是偉大的馬克思主義者，堅信馬克思主義偉大思想、踐行馬克思主義思想理論。李大釗同志積極探索民族解放的道路，終于找到了一條適合中華民族發(fā)展的道路，堅定不移走馬克思主義道路，李大釗同志一生追隨馬克思主義思想，用生命踐行了偉大的馬克思主義偉大思想?，F(xiàn)在，歷史的接力棒傳到我們手中，我們要以李大釗同志為榜樣，積極做一名合格的馬克思主義者。
強烈的民族情懷是一盞明燈。李大釗同志看到祖國正處于山河破碎、生靈涂炭、內(nèi)憂外患。他說：“感于國事之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國群之良策”。民族憂患令他徹夜難眠，積貧積弱的中國出路在哪里，民族的未來在哪里，他無數(shù)次扣心自問。他苦苦尋找如何拯救病態(tài)的民族，真理之光何時才能照耀中華民族的未來。直到馬克思主義傳到了中國，他看到了希望，這不就是孜孜不倦追求的真理嗎，他在黨旗下宣誓，成為馬克思主義的堅定信仰者。
堅定的理想信念是一盞明燈。李大釗同志永葆持之以恒、鍥而不舍的學(xué)習(xí)態(tài)度。他是馬克思主義的宣傳員，積極學(xué)習(xí)馬克思主義偉大思想，學(xué)深悟透馬克思主義科學(xué)內(nèi)涵、時代價值，1918年，發(fā)表《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等多篇文章，堅定的政治立場，深厚的革命情懷，強烈的斗爭精神，李大釗同志始終懷著執(zhí)著的理想信念，為黨的革命事業(yè)殫精竭慮。李大釗同志是我們黨的精神豐碑，我們要以李大釗同志為標(biāo)桿，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的思想理論，積極做偉大思想理論傳播者。
永恒的奮斗精神是一盞明燈。李大釗同志為黨的革命事業(yè)，奮斗了終生。作為杰出的無產(chǎn)階級革命家，他在復(fù)雜的困難面前從沒有退縮過，在艱苦的斗爭中從沒有放棄過，在嚴(yán)酷的刑具面前從沒有畏懼過。奮斗是最亮麗的民族情懷，更是最洪亮的革命吶喊，他永葆一顆奮斗的心，為了民族的未來，為了下代人的幸福，他有著“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”的奮斗激情，信仰在他心中是永不熄滅的燈。我們要以李大釗同志為榜樣，永葆奮斗精神，為了偉大的民族復(fù)興，積極做偉大事業(yè)的踐行者。
青年興則國家興，青年強則國家強。李大釗是我們廣大青年黨員的精神豐碑，永遠(yuǎn)屹立在我們心中，他用信仰的光芒，一直照耀著我們前進(jìn)的道路。新時代的我們要努力培養(yǎng)民族復(fù)興大任的責(zé)任感，做到腳踏實地、不忘初心、牢記使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不斷努力。
走好青春這段路。
青春，一個多美好的詞兒啊!它是那些屬于未來的事物，是那些正在生長的力量;青年，一個多美好的年紀(jì)啊!它正如陳獨秀所歌的那樣：如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎，人生之最好年華也!在紀(jì)念五四運動100周年大會上，習(xí)近平總書記深情寄語新時代青年，希望他們樹立遠(yuǎn)大理想、熱愛偉大祖國、擔(dān)負(fù)時代責(zé)任、勇于砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為，才能不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個偉大的時代。席慕容說，青春，是一本太倉促的書。誠然，青春似一張車票，過期不候;又像一片云朵，稍縱即逝?？芍灰嗄陚円恍南蛏献?、一意向前沖，大膽的說話、勇敢地行進(jìn)，便能夠走好青春這段路，創(chuàng)造一個青春的小我、一個青春的中國、一個青春的民族。
以砥礪奮斗一路乘風(fēng)破浪。習(xí)近平總書記指出，每一代青年都有自己的際遇和機緣，廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。100年前，五四青年挺身而出、奮起抗?fàn)?，為救亡圖存、振興中華拋頭顱灑熱血，留給我們以愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神。今天的青年，處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，又面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。青年要把奮斗作為青春最亮麗的底色，矢志艱苦奮斗，依靠奮斗實現(xiàn)人生理想和民族復(fù)興。要勤學(xué)善思，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，如饑似渴、孜孜不倦地讀有字之書、無字之書，注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗和社會知識，掌握技能、增長才干、提高能力;要善于思考，以行求知、以知促行、知行合一，練就過硬本領(lǐng)。要擔(dān)當(dāng)責(zé)任，使命呼喚擔(dān)當(dāng)，青年引領(lǐng)未來，今天的青年要在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢新征程中，埋首本職工作實干、甘于到基層一線苦干、大膽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)敢干、勤學(xué)善思巧干，在應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾中自告奮勇、迎難而上、勇往直前，盡應(yīng)盡之責(zé)、為應(yīng)有之為。要不懈奮斗，不畏前路艱辛、不畏路途曲折、不畏長路漫漫，始終保持一顆奮斗的心，用汗水澆灌理想的花朵、用雙腳走穩(wěn)前行的道路、用雙手繪就成功的藍(lán)圖，創(chuàng)造出無愧于青春、無愧于人民、無愧于時代的新的奇跡。
以品德修為把穩(wěn)前進(jìn)之舵。人無德不立，品德是為人之本?，F(xiàn)實中，每當(dāng)有老年人品行不端事件發(fā)生，大眾的怒點就被引燃，紛紛發(fā)出“壞人變老了”的喟嘆。足見人從青年這個關(guān)鍵期就應(yīng)樹立正確的道德認(rèn)知、堅持自覺的道德養(yǎng)成、進(jìn)行積極的道德實踐，扣好人生道德的第一粒“扣子”。青年錘煉品德修為，就是要像總書記告誡的那樣：樹立和培育社會主義核心價值觀，善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風(fēng)范，從自身內(nèi)省中提升道德修為，明大德、守公德、嚴(yán)私德，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義、歷史虛無主義等錯誤思想，懲惡揚善、是非分明、處事公道、態(tài)度公允、情趣健康，維護(hù)社會規(guī)則和秩序、遵從社會公序良俗，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，創(chuàng)造清風(fēng)正氣的社會。
又是一個辛丑年，沒想到，2021年的第一部電視劇是從《覺醒年代》開始的，不禁讓人感慨萬千。說實話，這些年來，除了《走向共和》這部電視劇外，很少有在央視一套播出的電視劇能夠輕易波動我久已平靜的心弦。這首先要感謝于和偉這個演員，去年一部《巡視檢查組》，讓我對于和偉有了一個新的認(rèn)識。而今，由他扮演的堪稱影視史上的“最帥陳獨秀”這一角色深深吸引了我。以致能夠讓我靜下心來，查閱資料，重新審視這個中共黨史永遠(yuǎn)無法掩蓋和回避的一個歷史人物。
回想百年前，風(fēng)雨飄搖中的神州，在歷史的驚濤駭浪中跌宕起伏。自1840年鴉片戰(zhàn)爭后被英國侵略者用大炮率先打開國門之后，祖國母親飽受列強凌辱。雖然有洋務(wù)運動和維新變法等幾次掙扎，最終仍沒讓民族擺脫落后的現(xiàn)狀，反倒是在落后挨打的路上更加登峰造極，先逢1894甲午之?dāng)『蟮摹榜R關(guān)之恥”，再逢1900年“八國聯(lián)軍”侵華后的“庚子賠款”。
盡管備受唾棄的大清帝國在1912轟然倒塌，但變身民國的新政府并沒有能夠從實際上改變中國的命運。
于是中國部分覺醒后的知識分子和有正義感的各界人士，便起來尋求救國之道。自1915年開始，先后由陳獨秀、蔡元培、李大釗、魯迅、胡適、錢玄同等一些受過西方教育(當(dāng)時稱為新式教育)的人組織起來，開啟了“反傳統(tǒng)、反孔教、反文言”的思想文化革新、文學(xué)革命運動，史稱“新文化運動”。這也是《覺醒年代》這部電視劇講述的歷史背景和事件故事。
誰能想象當(dāng)你長期地身處黑暗無光的密室中的感覺？誰又能想象如果密室中還有讓你惡心的老鼠、蚊蟲不停地侵襲你的感覺？我想象第一種情況下的感覺要么絕望等死，要么尋找出口求生。我想象第二種情況下的感覺要么在恐懼中等死，要么消滅老鼠、蚊蟲，尋找出路。
黑暗的舊中國與黑暗的密室何等的相似??！在那個年代，有多少人或許已經(jīng)習(xí)慣了在絕望和恐懼中等死。因為他們無能為力，他們只能如此。
但是，還有一些人，如：陳獨秀、李大釗、蔡元培、毛澤東、周恩來等等。他們不畏艱難險阻、不畏流血犧牲。他們在為中華民族找出口、他們在為中國人民尋出路。
他們的名字和壯舉，他們的斗志和精神影響著周圍的人，他們是新文化運動的急先鋒，由他們策劃的“五四運動”震醒了國民的人性。從此中國大地到處都有了覺醒的種子，從此中華民族進(jìn)入了覺醒年代。
覺醒年代電視劇演講稿篇五
電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。
《覺醒年代》讓我對“青春”二字有了更加深刻的理解，并讓我清楚了我們應(yīng)以青春奮斗去園青春夢想。青春夢想和青春奮斗是一個青年的“精氣神”所在。青春，因夢想而絢麗多彩；青春，因奮斗而動人心弦。
青春夢想，是青春奮斗的目標(biāo)航向。知之深則行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春夢想。100年前，x大學(xué)等三千余名青年學(xué)生懷揣救亡圖存的青春夢想，在民族存續(xù)的關(guān)鍵時刻挺身而出，振臂高呼，運動迅速席卷全國，廣大青年用源源不斷的生力書寫了一幅“外爭主權(quán)、內(nèi)除囯賊”的時代畫卷。細(xì)數(shù)那些激情燃燒的青蔥歲月，傾聽那些砥礪奮進(jìn)的負(fù)重足音，重拾那些奮發(fā)圖強的青春夢想，猛然發(fā)現(xiàn)，五四精神已成為民族復(fù)興的青春夢想已經(jīng)烙印在一代又一代的中國青年身上。廣大青年對五四運動的最好紀(jì)念，就是要樹立遠(yuǎn)x想、熱愛偉大祖國，高舉五四運動的精神火炬，做民族復(fù)興道路上的追夢人，同全國人民一道，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。
青春奮斗，是青春夢想的靚麗底色。青春是用來奮斗的，拼搏的人生精彩紛呈。神州估計難再回顧3000青年灑淚京都?xì)獍Ц璧歉弑甲呖棺h游行實踐睡獅風(fēng)骨，100年前的五四運動詮釋了青春奮斗，覺醒了偉大創(chuàng)造，孕育了偉大革命，推動了偉大飛躍，陳望道翻譯出版了。全本的《共產(chǎn)黨宣言》，《新青年》雜志成為宣傳馬克思主義的報刊讀物，李大釗陳獨秀分別在xx成立了馬克思主義研究會，中國共產(chǎn)黨的早期組織開始在x，x，x和留日，留法，留俄學(xué)生中相繼建立。那個時代的青年，用青春奮斗翻來了反帝反封建的新篇章，對當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。繼承五四精神，奮進(jìn)復(fù)興征程。需要廣大青年樹立x大歷史觀和增強時代使命感，擔(dān)負(fù)歷史重任，擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任，勇于砥礪奮斗，以勇立潮頭唱大歌，敢持彩練當(dāng)空舞的青春活力起航民族復(fù)興的豪邁征程。青春夢想，因青春奮斗而光芒萬丈，艱難困苦，玉汝與成。100年彈指一揮間，我們先輩所經(jīng)歷和正在經(jīng)歷的崢嶸歲月，是新時代青年注定要接棒的光輝歷程。
習(xí)近平總書記強調(diào)，青年要“到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”。青春夢想，要需要青春奮斗砥礪而成；青春奮斗，需要青春夢想跟錨定向。新時代千帆競發(fā)，新征程百舸爭流。當(dāng)每一個青春夢想，每一份青春奮斗，都向著民族復(fù)興的夢想?yún)R流時，我們中華民族的未來必將光芒萬丈。在民族復(fù)興的偉大征程中，廣大青年要不忘初心，牢記使命，立足歷史當(dāng)頭，走在時代前列，練就過硬本領(lǐng)，錘煉品德修為，以青春奮斗放飛青春夢想，用執(zhí)著信念，優(yōu)良品德，豐富知識，過硬本領(lǐng)，在中國特色社會主義道路上，跑出新時代青年的好成績。
這就是《覺醒年代》這部電視劇告訴我的“青春當(dāng)有夢想，青春當(dāng)奮斗，青春當(dāng)砥礪而行。”
覺醒年代電視劇演講稿篇六
前段時間公司團(tuán)委舉辦的影視配音活動中，其中《覺醒年代》這個視頻片段，深深的震撼了我，回去之后就在網(wǎng)上找出這部劇來看，這部劇讓我深刻感受到了信仰的力量，歷史的鮮活和革命者的偉大。
從鴉片戰(zhàn)爭后，西方列強的入侵，中國逐步淪為半殖民地半封建社會。為解救處于水深火熱的中國人民，喚醒麻木不仁的國民意識，一群仁人志士踏上救國救民、振興中華的道路，就是這樣一群擁有崇高理想且意志堅定的革命先烈，在1921年建立中國共產(chǎn)黨，為新中國的建立、發(fā)展作出壯烈犧牲，譜寫出一段段后世銘記于心的革命史詩。
讓我感觸頗深的是在北大開辦工人夜校，毛澤東和同學(xué)們邀請校工們參加學(xué)習(xí)，李大釗、陳獨秀、魯迅等教授先生在這里教工人們識字，給他們開民智，看著李大釗先生激情澎湃的講課，陳獨秀先生誨人不倦的教識字，“俯首甘為孺子牛”的魯迅先生坐在地上教寫字，他們滿腔熱血的傳授、無私奉獻(xiàn)的付出只是為了打開工人的思想，宣傳教育，讓我們不做愚昧不知、目不識丁的工人。他們給工人階級打開思想新潮，為以后發(fā)動工人群眾，創(chuàng)造工人組織奠定基礎(chǔ)，讓工人階級起先鋒隊作用。
李大釗先生說：“一百年后的中國，他必會證明我今天的觀點，社會主義絕不會辜負(fù)中國”，如您所期，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民當(dāng)家作主人了。習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上指出，馬克思主義指引中國成功走上了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)化強國的康莊大道，中國共產(chǎn)黨人作為馬克思主義的忠誠信奉者、堅定實踐者，正在為堅持和發(fā)展馬克思主義而努力著。
覺醒年代電視劇演講稿篇七
“再刮大風(fēng)的時候，我們就一群人壓著帳篷的邊。有坐著、有站著、有拉著帳篷繩子的，很壯觀?！碑?dāng)梁仁紅回憶起那次勁風(fēng)時，依然感慨萬千。
這一回憶，思緒就逐漸飄到了去年8月底。在那時，她接到了一個任務(wù)——拍攝一部“兩彈一星”題材的電視劇。
這部劇就是由中央廣播電視總臺出品、鹿鳴影業(yè)有限公司承制，白濤、黃楠聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)，黃劍東編劇，李光潔、高露主演的《激情的歲月》。
對于拍攝制作這部劇，梁仁紅及其團(tuán)隊不能有一點兒疏忽。因為《激情的歲月》不只是一部電視作品，更是一份獻(xiàn)給祖國母親70周年的生日賀禮，時間緊、任務(wù)重，意義和分量不言而喻。
最開始，主創(chuàng)團(tuán)隊只有五個字的劇名和指定的內(nèi)容題材。但是已經(jīng)有了初步的想法：“(我們)一開始就想好了，要從小人物的角度，以‘大事不拘，小事不虛’的現(xiàn)實主義手法去寫那些人的事業(yè)和生活，他們的理想與愛情，他們的喜怒哀樂?！?BR> 就這樣，《激情的歲月》確定了以年輕科研和保障人員為主角。由此，以劇集為形式的賀禮有了核心概念，那么接下來就是第一個問題，如何為禮物的制造挑選“材料”。
一部以真實歷史大事件為題材的電視劇必須要有極高的還原度，為此，制片方采用了理論與實踐相結(jié)合的方法，雙線并行，兩條腿走路。
覺醒年代電視劇演講稿篇八
本片是為慶祝中國共產(chǎn)黨建黨100周年而制作的獻(xiàn)禮影片，圍繞19前后展開。該片從19袁世凱賣國爆發(fā)開始一直敘述至1921年中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開為止共間中國所發(fā)生的一系列重大歷史事件，大體上由民初**、五四運動及中共建黨三部分劇情組成。
進(jìn)入19世紀(jì)中葉，由于封建統(tǒng)治腐敗和西方列強入侵，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，政治黑暗，經(jīng)濟(jì)凋敝，社會殘破，民不聊生。武昌起義、清帝退位、中華民國成立、一戰(zhàn)爆發(fā)、袁世凱稱帝、護(hù)國運動、張勛復(fù)辟、護(hù)法運動、新文化運動、巴黎和會、五四運動、中國共產(chǎn)黨成立一個個歷史事件在影片中徐徐展開，向我們訴說著那個時代的混亂和動蕩，訴說著無數(shù)仁人志士的努力和犧牲。學(xué)生罷課、工人罷工、商人罷市，聚眾宣講、上街游行、赴京請愿，為了解救中國，他們用自己的方式一邊嘗試、一邊改正，前仆后繼、無怨無悔。
中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事件，從此，中國革命的面貌煥然一新，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國走上了民族獨立、人民解放、國富民強的光輝道路，中華民族開啟了偉大復(fù)興的歷史征程，五千年文明古國以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方。影片到此已經(jīng)結(jié)束，但中華民族偉大復(fù)興的歷史重任還沒結(jié)束，中國夢的實現(xiàn)需要我們所有中華兒女的付出，為歷史畫上圓滿的句號，為未來翻開嶄新的篇章。
覺醒年代電視劇演講稿篇九
范閑十五歲的時候，父親范建及監(jiān)察院院長陳萍萍派用毒高手費介教他識毒用毒和武功，四年后范閑武力已屬上乘。在了一場投毒事件后，他帶著危機感和對真相的探索前赴京都。在熟悉京都的過程中，范閑見識了柳如玉和弟弟范思轍的下馬威，對未來的妻子林婉兒一見鐘情，也看到了亭亭玉立的才女妹妹范若若。然而隨即平靜的生活就被突然打破，范閑在牛欄街上遭遇了一場圍殺，滕子京為救范閑而死，各方慶賀范閑的逃生，更引得太子和二皇子爭相拉攏，卻無人在意死去的卑微侍衛(wèi)滕子京，范閑感到心寒，更加理解母親葉輕眉要改變世界的想法。在充滿正義的小伙伴們的幫助下，范閑歷經(jīng)千山萬水，不斷克服各種困難。在這個過程中，范閑飽嘗人間冷暖，但依然不忘赤子之心，堅定著自己的理想。
第1集。
在范閑的記憶中，自己是現(xiàn)代社會一個患了重癥肌無力的將死之人，當(dāng)他的生命走到盡頭，再度清醒時，竟然身為嬰孩，陷入一場血雨腥風(fēng)的追殺中。一個黑布蒙眼的少年五竹，將他救出殺局，送至澹州范府，令他以京都司南伯范建私生子的身份活了下來。范閑不知自己的生母是誰，也不知自己為何異于常人，但嬰孩時的遭遇令他時刻小心警惕，便勤練母親留下來的秘籍，力氣大于常人許多。
第2集。
范閑回到范府，卻見周管家被五花大綁，原來他奉京都柳姨娘之命，常年監(jiān)視范閑，此番鑒查院傳來刺殺，周管家順?biāo)浦郏尫堕e喪命。老夫人一反常態(tài)，嚴(yán)懲了周管家，原來一直以來她對范閑的不聞不問竟是與范閑有約，以此引出別有用心之人。老夫人叮囑范閑，要學(xué)會心狠，范閑明白自己龜縮在澹州并不能平安度日。為保老夫人遠(yuǎn)離危險，范閑告別老夫人，準(zhǔn)備啟程回京。臨行前，五竹將葉輕眉留下的箱子交給范閑，告訴他打開箱子的鑰匙在京都某處。
第3集。
長公主派出的宮女落入禁軍手中，慶帝讓宮典猜測何人欲壞范閑名聲，宮典惶恐說出東宮嫌疑頗重。慶帝隨口提及太子送宮典書畫之事，宮典駭然，原來范閑現(xiàn)身慶廟實為慶帝安排，并借機試探宮典是否已投誠太子。宮典速返東宮，將太子所贈書畫歸還，燒毀多年收藏，聲稱再無愛好，與太子劃清界限。太子明白兩人私交甚篤犯了慶帝的忌諱。
第4集。
范建與范閑書房夜談，揭開了葉輕眉的往事。葉輕眉曾創(chuàng)葉家商號，富甲天下，她早逝后，商號更名內(nèi)庫歸長公主執(zhí)掌。長公主與當(dāng)朝宰相林若甫有一私生女林婉兒，范閑迎娶她便可順理成章拿回內(nèi)庫。范建分析當(dāng)朝局勢，慶帝賜婚范閑，屬意他接手內(nèi)庫，而長公主暗中支持太子，若范閑接手內(nèi)庫，則斷了太子的經(jīng)濟(jì)命脈，所以澹州刺殺或與太子有關(guān)。范閑半信半疑，仍然懷疑柳姨娘。飯桌上，一家五口當(dāng)面對峙。柳如玉承認(rèn)安排周管家盯住范閑，但絕對沒有派人殺他，范若若也認(rèn)為刺殺不是柳姨娘所為，范閑佯裝和解，實則暗中查探。
覺醒年代電視劇演講稿篇十
百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。一百年見證了中國從山河破碎走向繁榮富強。一百年后“蕭瑟秋風(fēng)今又起，換了人間?！闭魍韭?，新青年在風(fēng)雪激蕩中堅守初心、挺立潮頭，在勇毅篤行中發(fā)光散熱、寫就華章。
—個有生機的民族，不能沒有英雄。一個有前途的國家，不能沒有英雄。一個有希望的社會，不能沒有英雄。百年前的中國面對山河飄搖、內(nèi)憂外患的局面，之所以依然能夠挺住，就是因為有無數(shù)的英雄在奮力支撐。
建黨百年獻(xiàn)禮片《覺醒年代》，敘述的就是英雄的故事，這部劇講述了從1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》這6年間，從二十世紀(jì)初期新文化運動、五四運動至中國共產(chǎn)黨建立由首先覺醒的先進(jìn)知識分子奮起力求民族解放和民眾覺醒、艱苦探索救國救民之路，見證了那個在無數(shù)豪情萬丈、激情似火的先輩英雄的帶領(lǐng)下中國由風(fēng)雨如磐、山河破碎的時代走向復(fù)興之路的艱苦征程。
在初中歷史教科書中，寥寥幾筆便是一個青年短暫又熱血的寶貴一生。而我有幸在《覺醒年代》里看到了他們真實的模樣。書中的偉人英雄們個個都活了過來，南陳北李在日本早稻田大學(xué)的第一次會面，一拍即合，由此走上了挽救中國道路；毛主席由風(fēng)雨中走來，踏破泥濘，目光炯炯；蔡元培出任北大校長，發(fā)表就職演說，振奮人心……我迫切地想要走近了解他們，跨越100年的時空去感受他們的精神和信仰，汲取他們?yōu)榱嗣褡逯X醒，身先士卒，以熱血澆灌青春的高尚情操和偉大品德。
過去百年，風(fēng)雨兼程，一群和我們差不多年紀(jì)的青年人為了國家興亡和民族振興拋頭顱灑熱血，穿越百年時空，革命先烈們“為天地立心，為生民立命”的家國情懷和“雖千萬人吾往矣”的.革命品質(zhì)仍還深深地感染著我們新時代青年。而作為新百年征程的新青年，作為9514.8萬分之一的中共黨員，我也一直堅守著內(nèi)心的入黨初心——成為光去照亮別人。幫助到別人是一件幸福至極的事，也讓這個魅力中國的光因為我的力量而更亮了些。
自2021年“5.21深圳鹽田港疫情”發(fā)生以來，作為中共黨員，作為深圳社工，我“聞令而動，起而行之”主動請纓參加這次“戰(zhàn)役”，先后參與了疫情風(fēng)險區(qū)核酸檢測和深圳全員核酸檢測協(xié)助工作，進(jìn)行秩序維護(hù)、引導(dǎo)檢測，安撫居民情緒、解答他們的疑惑，并指導(dǎo)他們做好防疫保護(hù)措施。隨著居民新冠病毒疫苗接種意愿高漲，我也主動報名到社區(qū)疫苗接種點協(xié)助維護(hù)現(xiàn)場秩序、幫助不方便的居民填寫信息登記核對、解答居民問題。同時我接受工作單位的安排，下沉到小區(qū)進(jìn)行圍合式管理卡口防控，協(xié)助小區(qū)出入居民進(jìn)行體溫檢測、掃碼認(rèn)證，守護(hù)居民的健康安全。
一個多月以來，作為防疫工作參與者，無論烈日炎炎還是漆黑夜空，我都與同行者一起恪守行業(yè)初心、牢記黨員使命，為人民提供最直接的防疫服務(wù)。當(dāng)一個人明白自身價值的時候，你的奮斗目標(biāo)和奮斗歷程才剛剛開始。中國共產(chǎn)黨是燈塔，是前行的動力，是難過時的一絲曙光，是讓自己成為光的開始。
作為新時代新青年，我們欣逢盛世，當(dāng)不負(fù)盛世。我們必將賡續(xù)紅色血脈，矢志不渝聽黨話、感黨恩、跟黨走；我們必將實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負(fù)時代，不負(fù)韶華，不負(fù)黨和人民的殷切期望；我們必將以吾輩之青春，燃青年之光熱，奮新時代之巔，行穩(wěn)致遠(yuǎn)護(hù)佑盛世之中華。
覺醒年代電視劇演講稿篇十一
陳喬年，在《覺醒年代》中所呈現(xiàn)的是鄰家小弟弟般天真無邪形象。儉潔食堂開業(yè)第一天，由于睡過頭，被郭大哥叫醒后，他氣呼呼的穿好衣服沖出去，被問到“你去哪”，他一本正經(jīng)答道：“雞沒打鳴，我找它算賬去?！本褪沁@么一個做工時因為太瘦掉褲子，會放癩蛤蟆在菜里嚇老父親，時刻跟在哥哥后面的可愛天使，在堅定自己的理想信念而面對腳踏血水，英勇就義時，卻不卑不亢，面無懼色。他發(fā)出“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”的動人呼喊。那血水里開出的花，凋落在最美好的年紀(jì)里。
在陳喬年身上，我看到了少年的純潔美好與信念堅定。在當(dāng)代快節(jié)奏的生活學(xué)習(xí)中，我們青年不自覺的會有所焦慮和不知所措，關(guān)于學(xué)業(yè)關(guān)于畢業(yè)關(guān)于就業(yè)。一頭扎進(jìn)浩瀚書海中，亦或是淹沒在房子車子票子的無形壓力中，較難抽離出單純的自己，感受那早春的枝頭嫩芽，盛夏的生機盎然，初秋的豐碩成果，寒冬的銀裝素裹。在追求人生理想的道路上，我們既要心懷信仰，擁有堅定的理想信念，也要撇開壓力羈絆，擁抱美好生活。既做生活上的享受者，也做信念上的戰(zhàn)斗者。
覺醒年代電視劇演講稿篇十二
本劇以1915年《青年雜志》問世到19《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述覺醒年代的百態(tài)人生。今日，我們不談此劇中宏大敘事之下的人性光輝，亦不論在人性的真實中顯現(xiàn)出歷史的本真。我們落筆在細(xì)微處：劇中人眼中不可磨滅的光——獨屬于那個年代的奮斗者們眼中的，如日般璀璨不滅的光。
無論是于混沌中上下求索，亦或是碰撞思潮激揚文字;無論是踏破荊棘開辟未來，亦或是面露微笑慷慨就義……每個向死而生的生命都在熱烈燃燒，奮勇前進(jìn)而勿顧后，背黑暗而向光明。燎原之火的源頭，是怎樣渺小而孤勇的星火——然而正是這些星星之火，照亮了歷史中漫長的黑暗。
他們的眼中只有希冀與堅定，向著光明無悔而勇敢地前行。
他們是一群追光者。
光是什么?
是希望，是理想，是未來——是無數(shù)探索者與奮斗者奉獻(xiàn)一生后，我們擁有的現(xiàn)在。
現(xiàn)今社會，我們時常在生活中迷茫，陷入麻木，原因便是我們失去了光的指引，喪失了追光的勇氣。但劇中波瀾壯闊的建黨史和無數(shù)鮮活的革命先烈，給予我另一種“覺醒”：珍惜當(dāng)下，為美好的明天奮斗，積極投身城銅生產(chǎn)建設(shè)中去。最后，愿我們都把握現(xiàn)在，做好自己，有一分熱就發(fā)一分光，始終堅定理想信念，不忘入黨初心，牢記職責(zé)使命，用無悔的奉獻(xiàn)兌現(xiàn)入黨時的鏗鏘誓言。
覺醒年代電視劇演講稿篇十三
在五四運動百年紀(jì)念活動中，深切鼓動了新時代中國青年的信仰、信念、信心，激勵我們在有限的生命里，拓展生命的寬度，豐厚人生的質(zhì)感，潤染時光的底色。
苦苦探索出現(xiàn)真理之光，視線拉回到100年前滿目蒼夷，民不聊生，破敗的國，貧窮的家，維新志士譚嗣同寫下這樣悲壯的詩句:“四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州?！睒銓嵣屏嫉闹袊嗣裆钍苋笊降膲浩?，面臨亡國滅種的危難。一批批仁人志士知恥而后勇，絕地而后生。蹈鋒飲血，前仆后繼，拯斯民于水火，切扶大廈之將傾。經(jīng)過了戎戎變法、辛亥___、新文化運動等一系列救亡圖存的探索，俄國十月___一聲炮響給迷惘中的中國人帶來了馬克思主義，五四運動高舉起“民主”和“科學(xué)”的大旗，以摧枯拉朽之勢，氣勢磅礴之勢，喚醒了東方這頭沉睡的巨獅，喊出了“土地不可以斷送，人民不可低頭!”的口號，四萬萬同胞，無人潸然淚下。五四運動拯救了民族危亡，捍衛(wèi)了民族尊嚴(yán)，凝聚了民族力量。這是一條唯一正確的道路，也是一項長期的歷史使命，需要一代接著一代人的持續(xù)奮斗。在新中國成立70周年的今天，就必須“不忘初心，牢記使命”，在中國特色社會主義道路上永不停步的開拓前進(jìn)。拳拳之心，歸來仍是少年。五四先驅(qū)陳獨秀在《愛國心與自覺心》中發(fā)表警世言論:“國人無愛國心者，其國恒亡，國人無自覺心者，其國必殆。二者俱無，國必不國?！辈徽撚白佑卸嚅L，根永遠(yuǎn)扎在土里，愛國心是心之所系，情之所歸，立身之本，成才之基。沒有一顆拳拳之心，就像無水之源，無本之木，始終是一顆漂泊的浮萍，心無所依。愛國不是空喊口號，愛國主義作為馬克思主義的一部分，它不光是感性的，發(fā)心的，它還是真理的，實踐的。青年人要把“愛國”二字。鐫刻心間，流淌于血液，內(nèi)化于心，外化于行，在祖國培養(yǎng)下歷練，在立誓報國中成長。在講話中引用“得其大者可兼其小”的經(jīng)典，意思就是告訴青年人要正確處理“大我”與“小我”的關(guān)系，要把個人命運同國家命運緊緊相連，要把個人理想融入民族復(fù)興偉大理想和中國特色社會主義思想。
人生當(dāng)鴻晧，當(dāng)有鴻皓之志，魚不激不躍，人不激不奮。有了理想，奮斗才有目標(biāo)，有了信念，人生才有航向。“要在堅定理想信念上下功夫”，“追夢需要激情和理想”，“做到理想堅定，信念執(zhí)著”……中國___從成立之初只有13人，到現(xiàn)在已發(fā)展成為國際上第一先進(jìn)政黨，這個過程中一串串閃光的名字載入史冊:陳獨秀、李大釗、孫中山……他們舍生取義，用鮮血譜寫勝利的謳歌，他們永垂不休，用生命踐行信念的偉力。
覺醒年代電視劇演講稿篇十四
本劇以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述覺醒年代的百態(tài)人生。今日，我們不談此劇中宏大敘事之下的人性光輝，亦不論在人性的真實中顯現(xiàn)出歷史的本真。我們落筆在細(xì)微處：劇中人眼中不可磨滅的光——獨屬于那個年代的奮斗者們眼中的，如日般璀璨不滅的光。
無論是于混沌中上下求索，亦或是碰撞思潮激揚文字；無論是踏破荊棘開辟未來，亦或是面露微笑慷慨就義……每個向死而生的生命都在熱烈燃燒，奮勇前進(jìn)而勿顧后，背黑暗而向光明。燎原之火的源頭，是怎樣渺小而孤勇的星火——然而正是這些星星之火，照亮了歷史中漫長的黑暗。
他們的眼中只有希冀與堅定，向著光明無悔而勇敢地前行。
他們是一群追光者。
光是什么？
是希望，是理想，是未來——是無數(shù)探索者與奮斗者奉獻(xiàn)一生后，我們擁有的現(xiàn)在。
現(xiàn)今社會，我們時常在生活中迷茫，陷入麻木，原因便是我們失去了光的指引，喪失了追光的勇氣。但劇中波瀾壯闊的建黨史和無數(shù)鮮活的革命先烈，給予我另一種“覺醒”：珍惜當(dāng)下，為美好的明天奮斗，積極投身城銅生產(chǎn)建設(shè)中去。最后，愿我們都把握現(xiàn)在，做好自己，有一分熱就發(fā)一分光，始終堅定理想信念，不忘入黨初心，牢記職責(zé)使命，用無悔的奉獻(xiàn)兌現(xiàn)入黨時的鏗鏘誓言。
覺醒年代電視劇演講稿篇十五
今年是建黨100周年，為了紀(jì)念這一開天辟地的歷史事件，中央電視臺推出了一部電視劇《覺醒年代》，聽名字就覺得不錯為什么要覺醒?因為時代太黑暗，人民太愚昧，人們需要覺醒，需要打破沉默與腐朽，為古老的中國帶來新生。
圖片。
近代以來，國危民困，無數(shù)革命先驅(qū)發(fā)出吶喊，警惕國人，鼓吹革命。如辛亥革命先驅(qū)陳天華在《警世鐘》里面感嘆，“長夢千年何日醒，睡鄉(xiāng)誰遣警鐘鳴”，號召國民趕快覺醒，要不然就國破家亡了。
而《覺醒年代》講述的是1915年的新文化運動到1921年中國共產(chǎn)黨成立這期間的故事，中國的革命由舊民主主義革命逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樾旅裰髦髁x革命，代表中國無產(chǎn)階級利益的中國共產(chǎn)黨登上了歷史舞臺。
那是一個保守與激進(jìn)、反動與革命、光明與黑暗并存的年代。
因為資產(chǎn)階級的軟弱與妥協(xié)，甚至還有一點天真和愚蠢，到手的中華民國政權(quán)被袁世凱竊奪。袁大頭當(dāng)了幾年大總統(tǒng)還嫌不過癮，在1915年公開搞起了復(fù)辟，稱帝了。
但是正如歷史課本所說，有反對共和者，人人共擊之，冒天下之大不韙而稱帝的袁世凱自然地位不穩(wěn)。為了鞏固其統(tǒng)治，帝國主義的支持必不可少，因此，袁世凱和日本秘密簽訂了賣國的“二十一條”。
什么，國家總統(tǒng)竟然是個賣國賊?有些人迷惑不解，這是為什么呢?既然他自己都賣國了，怎么還讓別人愛國?還有人說，愛國就要愛朝廷，愛袁大總統(tǒng)。
革命者鼓吹的國破家亡指的是領(lǐng)土被瓜分、人民被奴役、文化被侵略等等，這里的“國”指的是廣義上的國家，包括國土、國民、歷史文化這些。而反動統(tǒng)治者呼吁大家“愛國”是什么意思呢?是讓大家愛他的朝廷，不要反抗他們的統(tǒng)治。
國家問題，歷來是被統(tǒng)治者及其走狗搞得復(fù)雜而混淆。政治意義上的國家指的是政府，是包括官僚、軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄等一系列人員和機構(gòu)的政府組織。根據(jù)馬克思主義理論，國家是統(tǒng)治階級的工具，是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級為了維護(hù)其政治上的統(tǒng)治地位而建立的。
什么意思呢，舉個例子，大清朝的國家指的就是當(dāng)時的朝廷。這個朝廷是用來干啥子的呢?它主要是用來維護(hù)整個地主階級的統(tǒng)治，也就是要地主永遠(yuǎn)騎在農(nóng)民頭上、用來鎮(zhèn)壓農(nóng)民反抗的。
大清朝的國家是代表地主階級的利益的，當(dāng)外國入侵時，他們也會高喊“愛國”的口號，呼吁人民為他們賣命，保住他們的權(quán)力。其實他們并不關(guān)心農(nóng)民的死活和國土的淪喪，他們只關(guān)心他們自己寶座。因此慈禧太后有句名言，“量中華之物力，結(jié)與國之歡心”，或者說“寧與友邦，不與家奴”。他們是靠出賣民族利益而滿足自己階級利益的。
所以這些腐朽的統(tǒng)治者面對民族危機時熱衷于出賣國家利益來維護(hù)自己的統(tǒng)治。領(lǐng)土丟了，他們還可以穩(wěn)坐北京城;賠款就賠款，反正那些錢都是從老百姓身上搜刮來的。而真正的愛國者是必然要反對這種行徑的。
所以，歷來的反動統(tǒng)治者總愛混淆國家的概念，讓人民為其賣命。尤其高明的一招是鼓吹國家主義，把自己打扮成全民利益的象征，把人民反抗的怒火引向國外，用民族矛盾掩蓋階級矛盾。比如蔣介石說當(dāng)時的共產(chǎn)黨都是蘇聯(lián)勢力，是來破壞民國安全穩(wěn)定的，他蔣介石才是民國利益最忠實的代表。
但是當(dāng)面對日本侵略時，蔣介石毫不猶豫的喊出了“攘外必先安內(nèi)”的口號，導(dǎo)致大批國民淪為亡國奴，出賣了國家和民族的利益。反動的統(tǒng)治者的“愛國”和愛全體人民的謊言不光會在面臨外部侵略時會被戳穿，就是面臨國內(nèi)激烈的階級矛盾時也會露餡。比方說“二七大ba工”時，京漢鐵路工人起來維權(quán)時，就遭到了國民黨的殘酷鎮(zhèn)壓。
由此觀之，反動的統(tǒng)治者“賣國”就不是什么奇怪的事了，我們要救國，首先就要打倒這些假的的愛國者。
幸運的是，這個被搞得混亂不堪的問題，在我國是一個基本的常識，在高中政治課本和大學(xué)馬原教材中都指出了國家的本質(zhì)，我們只需要對其有更深入的了解。
當(dāng)然，也不是所有的國家都是壞的，比如我們國家，《憲法》規(guī)定，我國的統(tǒng)治階級是工人階級，我們國家是代表工人階級和最廣大人民利益的。這也是我們在今天仍然能看到《覺醒年代》這樣優(yōu)秀的革命歷史題材電視劇的原因。
還在猶豫嗎?抓緊來看看這部精彩的電視劇吧，看看它能否帶給我們一些啟發(fā)。