激發(fā)創(chuàng)造力，豐富生活，創(chuàng)造屬于自己的美好。選擇適當?shù)目偨Y方法和框架是寫作一篇完美總結的基礎。小編為大家整理了一些經典總結的范文，可以在寫作時進行參考。
論證要合理例子篇一
寬容大度是人的一種美德。它要求清心寡欲?！叭酥男?，多欲則窄，寡欲則寬?！毙《请u腸，難以容人者，大多是自私自利之徒。
寬容大度是黏合劑，能容人就是團結各種人，受人擁戴；心胸狹窄，不能容人，結果必是孤家寡人。
寬容大度，有利于已，有利于人，更有利于社會。
１、鮑叔薦管仲：
春秋時，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰(zhàn)。鮑波助小白，管仲助糾。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險遭喪命。后來小白做了齊國國君，即齊桓公。
齊桓公執(zhí)政后，任命鮑叔為相國?？甚U叔心胸寬廣，有智人之明，堅持把管仲推薦給桓公。他說：“只有管仲能擔任相國要職，我有五個方面比不上管仲：寬惠安民，，讓百姓聽從君命，我不如他：治理國家，能確保國家的根本權益，我不如他；講究忠信，團結好百姓，我趕不上他；制作禮儀，使四方都來效法，我不如他；指揮戰(zhàn)爭，使百姓更加勇敢，我不如他。”齊桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國。管仲擔任相國后，協(xié)助桓公在經濟、內政、軍事方面進行改革，數(shù)年之間，齊轉弱為強，成為春秋前期中原經濟最發(fā)達的強國，齊醒公也就了“九合諸候，一匡天下”的霸業(yè)。
２、毛澤東放走張國燾家屬：
張國燾于１９３１年任中央工家民主政府副**，在此期間他推行王明的左傾冒險主義。１９３５年在紅軍長征中，他任紅軍總政治委員。他反對中央關于紅煙北上的決定，堅持南下退卻的主張，另立中央，進行分裂黨和紅軍的罪惡的活動。到達延安后，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。于１９３８年逃跑到武漢，發(fā)表**聲明，投向國民黨。當時，張國燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東，哭著說：“他丟下我們母子跑了，**呀！請您給我們做主吧！”毛澤東沉思了一會兒說：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也沒辦法！這樣吧，現(xiàn)在你也到武漢去，勸說勸說，做做工作，回來，我們照樣歡迎他?！?BR> 不久張國燾的妻子帶著孩子也到武汰去了，從此再也沒有回到延安。
３、李斯特義收學員：
有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現(xiàn)在已是我的學生。你可以向劇場經理宣布，晚會最后一個節(jié)目，由老師為學生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最后一曲。
４、六尺巷傳奇：
清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！庇谑?，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。
５、將相和傳奇：
公元２７９年舊中國時代，趙國的藺相如守完壁歸趙，立了大功，拜為上卿，位在大將軍廉頗之上。廉頗自恃功高，很不服氣，揚言要羞辱他。藺相如聽到廉頗的話，常常稱病不上朝，不跟廉頗爭位。有時藺相如坐車外出，碰見廉頗就趕緊避開。門客以為他膽小怕事。藺相如說：“秦王那么厲害，我都不怕，難道還怕廉頗？我考慮，強大的秦國之所以不入侵趙國，只是因為有我們兩人在。如今二虎相斗，必有一傷，勢必削弱抵御外敵的力量。我之所以躲避廉將軍，是先男家之急而后私仇啊！”這話傳到廉頗耳中，廉頗很覺慚愧，便袒衣露體，負荊登門請罪。說：“我粗野低賤，志量淺狹，開罪于相國，相國能如此寬容，我死不足以贖罪。”于是將相重歸于好，成了生死之交。
６、彭德懷度量寬宏：
紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形，傳令兵手執(zhí)紅旗邊跑邊喊讓路。只有一個戰(zhàn)士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰(zhàn)士站起來朝彭總就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事后，傳令兵捆來那個戰(zhàn)士見彭總。彭總立即讓他回去戰(zhàn)士自知闖禍，心里害怕，見彭總毫不在意，深受感動，后來逢人就說：“總指揮真是度量寬宏呀！”
７、林肯在競選總統(tǒng)前夕，他在參議院演說時，遭到一個參議院的羞辱，那參議員說：“林肯先生，在你開始演講之前，我希望你記住自己是個鞋匠的兒子。”
法像我父親做鞋匠那樣做得好。”
參議院陷入了一片沉默。
他轉過頭來對那個傲慢的議員說：“據(jù)我所知，我的父親以前也為你的家人做過鞋子，如果你的鞋子不合腳，我可以幫你改正它。雖然我不是偉大的鞋匠，但我從小就跟我的父親學會了做鞋子的技術。”然后，他又對所有的參議員說：“對參議院的任何人都一樣，如果你們穿的那雙鞋是我父親做的，而他們需要修理或改善，我一定盡可能的幫忙。但有一點可以肯定，他的手藝是無人能比的。”
說到這里，所有的嘲笑化作了真誠的掌聲。
有人批評林肯總統(tǒng)對待政敵的態(tài)度：“你為什么試圖讓他們變成朋友呢？你應該想辦法打擊他們，消滅他們才對?！?BR> “我們難道不是在消滅政敵嗎？當我們成為朋友時，政敵就不存在了?！绷挚峡偨y(tǒng)溫和地說。這就是林肯總統(tǒng)消滅政敵的方法，將敵人變成朋友。
他，兩度被選為美國總統(tǒng)。
今天在以他名字命名的紀念館的墻壁上刻著的是這樣的一段話：
“對任何人不懷惡意；對一切人寬大仁愛；堅持正義，因為上帝使我們懂得正義；讓我們繼續(xù)努力去完成我們正在從事的事業(yè)；包扎我們國家的傷口。”
８、宰相肚里，可以撐船：
李文靖公（原名李沆）當宰相時，有一位很狂的書生叩馬獻上書狀，批評李文靖公的缺點。
李文靖公謙虛地道謝：“等我回家后，再詳細閱覽！”
書生大怒，立即責罵李立靖公說：“你居大位而不能康濟天下，又不引咎辭職，讓位給別人，妨害賢能之士的仕途，你能不感到慚愧嗎？”
李文靖公馬上一再恭敬地說：“我屢次求請辭退，無奈皇上沒有允許，所以我不敢走！”
李文靖公跟這位書生談話，始終沒有發(fā)脾氣或忤逆的意思。
9.哲學家康德說:"生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己."優(yōu)雅的康德大概是不會有暴風驟雨的,心情永遠是天朗氣清.別人犯錯了,我們?yōu)榇死做f鈞,那犯錯的該是我們自己了.
10.現(xiàn)代的戴爾·卡內基不主張以牙還牙,他說:"要真正憎惡別人的簡單方法只有一個,即發(fā)揮對方的長處."憎惡對方,狠不得食肉寢皮敲骨吸髓,結果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁.卡內基說的"憎惡"是另一種形式的"寬容",憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手,而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質.
11.狼再怎么扮演"慈祥的外婆",發(fā)"從此吃素"的毒誓,也難改吃羊的本性,但如果捕殺凈盡,羊群反而容易產生瘟疫;兩虎共斗,其勢不俱生,但一旦英雄寂寞,不用關進柵欄,兇猛的老虎也會退化成病貓.把對手看做朋友,這是更高境界的寬容.
12.林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:"你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們."林肯微笑著回答:"當他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?"一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友.
13.三峽工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問:"那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻最大."反對者的存在,可讓保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能.這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你意志,磨亮了你生命的鋒芒.
14.雖然我不同意你的觀點,但我有義務捍衛(wèi)您說話的權利.這句話很多人都知道,它包含了寬容的民主性內核.良言一句三冬暖,寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒,如果你有了寬容之心,炎炎酷暑里就把它當作降溫的空調吧.
15.寬容是一種美.深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐,才有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥.泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大.寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海.
16.與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金.他不計較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司.
可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業(yè).這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉堅固的事業(yè)之基.
18.你要寬容別人的齟齬,排擠甚至誣陷.因為你知道,正是你的力量讓對手恐慌.你更要知道,石縫里長出的草最能經受風雨.風涼話,正可以給你發(fā)熱的頭腦"冷敷";給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺上跳出漫妙的"芭蕾舞";給你的打擊,仿佛運動員手上的杠鈴,只會增加你的爆發(fā)力.睚眥必報,只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄,是一把雙刃劍,最終也割傷自己;以牙還牙,也只能說明你的"牙齒"很快要脫落了;血脈賁張,最容易引發(fā)"高血壓病"."一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕."安德魯·馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話.
19.孔子的學生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說：“那大概就是?恕?吧?！薄八 ?，用今天的話來講，就是寬容。
20.宰相肚里能撐船。
三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處?！焙髞恚腥速澥Y琬“宰相肚里能撐船”。
21.負荊請罪。
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面??！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
22.仁義胡同。
論證要合理例子篇二
常言說“失敗乃成功之母”。面對失敗有人說有兩種選擇:放棄、站起來?？晌艺J為面對失敗，你只有一種選擇:跌倒了再站起來;你只有一個目標:戰(zhàn)勝失敗。
一個人只有從跌倒的地方頑強地站起來，努力拼搏，才能戰(zhàn)勝失敗，也才能成功。一次失敗并不等于輸?shù)羧?，只要自己努力，希望的曙光總會出現(xiàn)。而經過失敗達到成功的事例也很多。
有一次，一個人提醒愛迪生說，他在發(fā)明蓄電池時，一共失敗了25000次，但是這位偉大的發(fā)明家卻如此回答:“不，我并沒有失敗，我發(fā)現(xiàn)了24999種蓄電池不管用的原因?！睈鄣仙谒囊簧?，共得到1093項發(fā)明專利，例如留聲機、電影、電動筆，蠟紙及日光燈，等等。我們可以想象得到，在他非凡的生涯中，經歷過多少次的失敗。我們要慶幸他有拒絕接受失敗、不屈不撓的精神。
法國著名小說家小仲馬，是文壇大師大仲馬之子，他年輕時，艱辛創(chuàng)作，寫了數(shù)不勝數(shù)的文章，但他并不透露自己的特殊身份，努力換取來的只是一封封退稿書，但他從不自暴自棄，直至《茶花女》問世，轟動整個歐洲文壇，一鳴驚人。
德國最偉大的音樂家貝多芬，不也是經歷了許多次失敗后，才彈出了世界著名的交響樂《命運》嗎?當時被尊稱為“樂圣”的貝多芬，生活道路非?？部溃?6歲時聽力開始減弱，晚年失聰，只能通過書寫與人交談。當時，他正在創(chuàng)作《命運》交響樂，樂曲中出現(xiàn)了許多難以解答的問題，再加上雙耳失聰，這更是雪上加霜，他失敗了很多次，最后才成功的彈出這首《命運》，演奏快結束時，觀眾們?yōu)樗钠鹆伺派降购０愕恼坡暋?BR> 所以，失敗之后我們要以失敗為動力。跌倒在跑道上，不要放棄，站起來繼續(xù)跑，你一定會跑到終點。失敗并不意味著你比別人差，也不意味著你不可能成功，而是意味著你又多了分經驗，多了分收獲。能把失敗轉化為動力你才能在下次做得更好，更棒。不氣餒，不放棄才是一個真正的成功者。
尼采曾說過:“沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花?大海如果只是風平浪靜，沒有波瀾，能吸引那么多的游客嗎?如果沒有那珊瑚礁，大石塊，能濺起那一朵朵美麗的浪花嗎?如果沒有暴風雨的洗刷，能有那五彩繽紛的七色彩虹嗎?”
在生活中我們經常面臨失敗，但只要想起“失敗乃成功之母”這句話，我們就要充滿力量、充滿信心，去戰(zhàn)勝失敗，那么我們一定會走向成功!
論證要合理例子篇三
記得上回，臨近期中考試，因為吃了上回月考的苦，所以這次我格外的努力。經常努力想題目，做一些復習，因為我想利用這次期中考試來證明我的能力。
期中考試那天說實話，還是有一些緊張的，但是，我沒像以前那么魯莽，而是謹慎答題，最終以一個還不錯的成績證明了我自己，摘得了勝利的果實。
老師曾經說過：“失敗是成功之母?！边@句話說的一點也不假，你失敗了，再從中找到經驗和教訓，下次努力，就一定能取得成功。
愛迪生就是一個家喻戶曉的“發(fā)明大王”?？墒悄阒绬?？你光看他偉大的成果，其實，里面付出了多少滴努力的汗水，總結了多少失敗的教訓，才換來了今天的成功。就比如他發(fā)明電燈泡，就失敗了8千多次，但他從來沒有氣餒。他總是一次次的找到失敗的原因，從中加以改進，努力。終于在8千多次失敗，以后取得了成功。
他以前從事一個退伍軍人退役后，只能靠著微薄的退休金生活。但是他有一個炸雞秘方，他想推廣給社會，可是沒有哪一家門面找他合作。他一次一次的被拒絕，但是從來沒有氣了，終于在經歷了1千多次的失敗，以后，終于有人和他合作。不到一年半的時間，他就有了300多家的連鎖店。
論證要合理例子篇四
大發(fā)明家愛迪生一生有1000多項發(fā)明，可他失敗過上萬次。在發(fā)明電燈時，愛迪生就失敗了1340次！正是愛迪生的耐心與信心，才能使電燈發(fā)出耀眼的光輝。史泰龍在先后共計1849次碰壁面前，沒有打退堂鼓，繼續(xù)堅持不懈，終于在第1850次獲得成功。他們的事例證明了那句哲理：“失敗是成功之母！”
你肯定見過一種叫做“不倒翁”的玩具。“不倒翁”的重心在下面，所以無論你怎么推它、捅它，只要一松手，它立刻又會直立起來，因此，它永遠都不會趴下。人生正是這樣，由于不斷地經受磨難，人才能變得更堅強。你從失敗中學到的東西，遠比你從成功的經驗中學到的東西要多得多。
在漫長的人生道路上，我們都會經歷大大小小的失敗。沒有誰一次就能成功，也沒有誰總是失敗。有成功，也會有失敗。有的人總想成功，卻不知失敗一樣重要。一次失敗不正是一次經驗的總結嗎？一次失敗不正是一次人生的歷練嗎？所以面對失敗，我們要保持樂觀的心態(tài)，不氣餒，不認輸，要有“不倒翁”的精神，推倒了，還會直立起來！如果跌到了爬不起來，常常沉浸在沮喪痛苦之中，那就失去了信心，就是自己拋棄了自己，甚至是放棄了反敗為勝的機會。
我們的回答是：能，一定能！因為我們相信，失敗是成功之母！因為我們相信，成功只偏愛那些堅持不懈的人！
論證要合理例子篇五
人們常說“開卷有益”，但也有人說“開卷未必有益”，那些不健康的書看了反而有害。讓我們就這個問題來一次辯論吧！
辯論前，個人先表明基本觀點，即首先聲明你是贊同“開卷有益”，還是認為“開卷未必有益”。然后根據(jù)基本觀點，陳述好自己的理由，駁擊對方?？炜靵韰⒓影桑凑l會成為這次辯論的最佳辯手！
正：我認為開卷有益，光讀書就能獲得很多知識，讀一本還獲得了不少道理呢！
反：我認為開卷未必有益。多看書可以增加我們的知識面，開闊我們的視野。但是那些不健康的書籍，可能會使我們產生一些不良行為。而且，有的同學看書時不注意對眼睛的保護，在暗處看書，躺著看書，反而會使我們的眼睛受到傷害，帶來許多的麻煩。所以，我認為開卷未必有益。
正：我認為開卷有益。讀書可以增長知識，幫助積累好詞佳句，對閱讀和寫作有好處。
反：開卷有益，因為在書上我們可以學到許多知識，開拓視野，增長見識，而那些不健康的書，只要自己克制住，就行了。
正：多看看書是好的，但是要看一些我們青少年應該看的書，這樣，開卷是有益的；如果看一些不適合我們青少年應該看的書，那開卷就無益了。所以說，開卷未必是有益的。
反：看書是應該的，我們看就要看一些有用的書。那些不健康的書，我們克制住自己不看就行了！
正：我認為“開卷有益”，因為讀書不僅能讓我們知道很多知識，還能讓我們增長見識。那些不健康的書籍，只要我們克制住自己，不讓自己去看就可以了。
正：讀書還能了解古文。是文言文。
論證要合理例子篇六
一家外資企業(yè)招聘一名中國西北區(qū)域經理，任務是開拓公司在大陸的西北部市場，給出年薪五十萬的優(yōu)厚待遇，自然吸引了大批求職者，經過層層選拔，最后有兩名求職者進入最后環(huán)節(jié)，兩名求職者中將有一名勝出。
李濤是進入最后環(huán)節(jié)的兩名求職者之一，李濤畢業(yè)于湖北一所大學，學的是貿易專業(yè)，畢業(yè)后在一家公司做業(yè)務員，很快因業(yè)績突出受到了重用，被提拔為業(yè)務部的副主管。一年后，又成功當上了業(yè)務部的主管，負責全公司的業(yè)務工作。他在這個崗位上干了一年多，業(yè)務部在他的帶領下連創(chuàng)佳績，業(yè)績全線飄紅，他也因此再次被提拔，兼任公司主管業(yè)務的副總經理。然而，就在他就任副總經理半年以后，因為在一次業(yè)務談判中判斷失誤，未對對方提供的財產進行驗證就擅自做主將貨物發(fā)給了那家公司，結果那家公司老板拿到貨物以后，轉賣給第三方，然后攜款出國，給公司造成了難以彌補的損失，他也因此被公司免職。
這次來應聘區(qū)域經理，他也是抱著試試看的想法來的，他沒有想到能進入到最后環(huán)節(jié)，當他了解了另一位競爭對手的情況后，對自己就不抱什么希望了，另一位競爭對手是北京一所名牌大學畢業(yè)的管理學碩士，畢業(yè)后曾在國家某部委下屬的國企工作，因業(yè)務能力強，很快被提拔為中層管理干部，此后又跳槽到了一家大型私企做業(yè)務主管，為那家私企做出了很大貢獻，因為喜歡外資企業(yè)的工作環(huán)境，所以才來這家外資企業(yè)應聘。與之相比，李濤感到自己的失敗經歷和對手的成功經歷反差太大，所以覺得自己勝出的可能性幾乎沒有。
面試的時候，競爭對手先被叫進去，半個小時之后，滿面春風地走了出來。李濤隨后被叫了進去，坐下來后，他按要求陳述了自己的工作經歷，他如實地講述，沒有任何隱瞞，主持面試的領導又問了一些其他問題，諸如今后打算如何開展工作等等，他就按照自己的想法說了。半個小時以后，面試結束，讓他回家等待消息。
兩天以后，他接到了這家公司的錄用通知，告知他被聘用為西北區(qū)域經理!這消息有些出乎他意料之外，他有些不敢相信自己。
入職以后，他才知道，之所以自己能夠勝出，正是由于自己曾有過一段失敗的經歷。主管領導說：“我們看中的，正是你曾經的失敗，因為有過失敗的經歷，所以你在日后的工作中才能更加認真，失敗是一種教訓，但也同樣是一筆財富……”
有過失敗的經歷，并不可怕，可怕的是在失敗中一蹶不振。如果能讓失敗成為你的亮點，那么完全有可能因為曾經的失敗而勝出，因為失敗也是一筆財富。
論證要合理例子篇七
有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現(xiàn)在已是我的學生。你可以向劇場經理宣布，晚會最后一個節(jié)目，由老師為學生演奏?！崩钏固卦谝魳窌蠌椓俗詈笠磺?。
2、彭德懷度量寬宏。
紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形，傳令兵手執(zhí)紅旗邊跑邊喊讓路。只有一個戰(zhàn)士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰(zhàn)士站起來朝彭總就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事后，傳令兵捆來那個戰(zhàn)士見彭總。彭總立即讓他回去戰(zhàn)士自知闖禍，心里害怕，見彭總毫不在意，深受感動，后來逢人就說：“總指揮真是度量寬宏呀！”
3、宰相肚里，可以撐船。
李文靖公（原名李沆）當宰相時，有一位很狂的書生叩馬獻上書狀，批評李文靖公的缺點。
李文靖公謙虛地道謝：“等我回家后，再詳細閱覽！”
書生大怒，立即責罵李文靖公說：“你居大位而不能康濟天下，又不引咎辭職，讓位給別人，妨害賢能之士的仕途，你能不感到慚愧嗎？”
李文靖公馬上一再恭敬地說：“我屢次求請辭退，無奈皇上沒有允許，所以我不敢走！”
李文靖公跟這位書生談話，始終沒有發(fā)脾氣或忤逆的意思。
4、六尺巷傳奇。
清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！庇谑?，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。
5、將相和傳奇。
以躲避廉將軍，是先男家之急而后私仇??！”這話傳到廉頗耳中，廉頗很覺慚愧，便袒衣露體，負荊登門請罪。說：“我粗野低賤，志量淺狹，開罪于相國，相國能如此寬容，我死不足以贖罪?！庇谑菍⑾嘀貧w于好，成了生死之交。、林肯在競選總統(tǒng)前夕，他在參議院演說時，遭到一個參議院的羞辱，那參議員說：“林肯先生，在你開始演講之前，我希望你記住自己是個鞋匠的兒子?！?BR> “我非常感謝你使我記起了我的父親，他已經過世了，我一定記住你的忠告，我知道我做總統(tǒng)無法像我父親做鞋匠那樣做得好。”
參議院陷入了一片沉默。
他轉過頭來對那個傲慢的議員說：“據(jù)我所知，我的父親以前也為你的家人做過鞋子，如果你的鞋子不合腳，我可以幫你改正它。雖然我不是偉大的鞋匠，但我從小就跟我的父親學會了做鞋子的技術?！比缓螅謱λ械膮⒆h員說：“對參議院的任何人都一樣，如果你們穿的那雙鞋是我父親做的，而他們需要修理或改善，我一定盡可能的幫忙。但有一點可以肯定，他的手藝是無人能比的?！?BR> 說到這里，所有的嘲笑化作了真誠的掌聲。
有人批評林肯總統(tǒng)對待政敵的態(tài)度：“你為什么試圖讓他們變成朋友呢？你應該想辦法打擊他們，消滅他們才對。”
“我們難道不是在消滅政敵嗎？當我們成為朋友時，政敵就不存在了?！绷挚峡偨y(tǒng)溫和地說。這就是林肯總統(tǒng)消滅政敵的方法，將敵人變成朋友。他，兩度被選為美國總統(tǒng)。
今天在以他名字命名的紀念館的墻壁上刻著的是這樣的一段話：
“對任何人不懷惡意；對一切人寬大仁愛；堅持正義，因為上帝使我們懂得正義；讓我們繼續(xù)努力去完成我們正在從事的事業(yè)；包扎我們國家的傷口?！?BR> 寬容是文明的唯一考核（海爾普斯）。
智慧的藝術就是懂得該寬容什么的藝術（威廉·詹姆斯）。
寬宏精神是一切事物中最偉大的（歐文）。
生活中有許多這樣的場合：你打算用忿恨去實現(xiàn)的目標，完全可能由寬恕去實現(xiàn)的目標，完全可能由寬恕去實現(xiàn)----（西德尼·史密斯）。
論證要合理例子篇八
海明威和他的“硬漢形象”
美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場。
第一次世界大戰(zhàn)時，19歲的他見一意大利士兵負傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強前進。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領，下令放他過去。
作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友?？思{獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與?！罚@1954年諾貝爾文學獎。
他在《老人與?！愤@部小說中寫下了一句響當當?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉?，你可以把他消滅，但不能打敗他！?BR> 分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標，有信念。即使過程艱幸，最終也能有所收獲。
話題：“成功的曲折”“永不言敗”
論證要合理例子篇九
創(chuàng)新實不易，勝敗乃平常。因此，對于致力創(chuàng)新者，我們應該多一些理解和寬容，努力營造一種有利于創(chuàng)新的社會環(huán)境和氛圍。對于成功者，應該獻上美麗的鮮花、給予真誠的贊美；對于失敗者，也應該表達充分的體諒、提供必要的幫助。只有這樣，才能使創(chuàng)新的活力競相迸發(fā)，創(chuàng)新的成果不斷涌現(xiàn)。
當今世界，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。在這種情況下，創(chuàng)新能力如何、創(chuàng)新成果多少，成為決定一個國家和民族能否贏得競爭的重要因素；鼓勵創(chuàng)新、推進創(chuàng)新，成為實現(xiàn)發(fā)展進步的迫切需要。
然而，干任何事情都有可能成功，也有可能失敗，創(chuàng)新作為探索性實踐更是如此。對于創(chuàng)新者而言，成功是一種考驗，失敗更是一種考驗。沉醉于成功的輝煌，往往可能停歇前進的步伐；走不出失敗的陰影，容易導致錯過成功的機遇。當年，發(fā)明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲，進行了很多次實驗都沒能成功。當許多人為他的失敗而嘆息時，愛迪生卻說：我沒有失敗，我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。經過不懈的努力，愛迪生終于發(fā)明了電燈，用科技為人類帶來了光明。這個故事啟示我們：永不言敗，是實現(xiàn)創(chuàng)新的一個重要條件。
創(chuàng)新不言敗，不是說所有的創(chuàng)新活動都能夠百發(fā)百中、大獲全勝。創(chuàng)新是艱難的，不可能一蹴而就，也不會一帆風順。創(chuàng)新不言敗，更多的是指一種精神、一種品質、一種追求。
創(chuàng)新不言敗是一種精神。這種精神就是不怕失敗、敢于勝利。失敗與成功，失去與得到，總是相對的、辯證的。有大付出，才有大收獲；有大境界，才有大成就。成功的創(chuàng)新者懂得成敗的辯證法，懂得“失敗是成功之母”的深刻道理。在創(chuàng)新的過程中，一時一事的失敗是常有的。面對失敗，既不應退縮，更不能失志。因為一著走錯，只要稍作調整，即可以柳暗花明；屢遭挫折，只要不屈不撓，總能夠走向勝利。真正的失敗往往是敗而失志、一蹶不振，而所有的成功都來自從失敗中奮起、在開拓中前進。
創(chuàng)新不言敗是一種品質。這種品質就是迎難而上、永不退縮。創(chuàng)新之路充滿艱險，但無限風光恰在險峰之上。正如王安石所說：世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。在艱難險阻面前，“退”是沒有出路的，“怯”是難嘗勝果的。創(chuàng)新者應有“所當者破，所擊者服”的豪氣，愈挫愈勇、知難而上。在創(chuàng)新上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達光輝的頂點。
創(chuàng)新不言敗是一種追求。這種追求就是奮發(fā)圖強、開拓進取。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。推進中國特色社會主義事業(yè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，需要創(chuàng)新，呼喚創(chuàng)新。創(chuàng)新是干事創(chuàng)業(yè)者的追求，永不言敗、自信自強是創(chuàng)新者的選擇。自信，才能鼓起從頭再來的勇氣；自強，才能激發(fā)上下求索的潛能。自信不是自負，自信者有自知之明，懂得揚長避短，不會一味蠻干；自強不是逞強，自強者有清醒頭腦，善于審時度勢，不達目的不罷休。
創(chuàng)新實不易，勝敗乃平常。因此，對于致力創(chuàng)新者，我們應該多一些理解和寬容，努力營造一種有利于創(chuàng)新的社會環(huán)境和氛圍。對于成功者，應該獻上美麗的鮮花、給予真誠的贊美；對于失敗者，也應該表達充分的體諒、提供必要的幫助。只有這樣，才能使創(chuàng)新的活力競相迸發(fā)，創(chuàng)新的成果不斷涌現(xiàn)。
論證要合理例子篇十
每個人做每一件事時，總是會遇到一些挫折。而往往把做不好的原因找到，并把挫折一一解決，最后就一定會獲得成功。
我在學習和生活中都親身遇到這樣的一些例子。一次英語模擬考試，我很自信的，總認為自己的成績會很好。成績公布了，9.2分（10分制）。我很驚訝！滿腦子的的幾個“怎么回事？”“怎么搞的？”“到底錯哪了呢？”這樣的問題。我拿到試卷就很迅速的把試卷翻閱了2—3遍，不看不知道，一看嚇一跳：“我怎么那么粗心啊！都是一些該加復數(shù)的沒加，很簡單的填空問題，總是沒答完整，我已經認真檢查了呀！真是冤啊！”
回到家，我不敢把試卷拿出來，媽媽也沒問。我心想：等我把所有的作業(yè)做完，上床睡覺前再給媽媽簽字。到時候媽媽再怎么說我，也晚了，媽媽不會那么忍心耽誤我的睡覺時間的，于是就也就這么辦了。當我小心翼翼的拿到媽媽的手上時，手還在顫抖呢！媽媽又一連串的習慣性批評：“怎么又錯那么多，又粗心大意了，都是重復犯這些低級錯誤?？偸墙棠惆彦e的地方好好的想想找出錯在哪的原因？認真更正錯誤”。以前媽媽的每一次批評，我總是覺得很煩，都是左耳進右耳出的，聽不進幾句的，所以，我的成績還是沒有進步！
三年級上學期的期末考試，我不知從哪里學會了要對父母報恩。我覺得對父母的感恩就是要好好努力，認真考出好成績。期考前，我的耳朵說也奇怪，似乎總是聽到媽媽那些“嘮叨”的批評，于是我決定就按媽媽的方法試試吧。我認真復習，專找習題錯的原因，認認真真更正它。期考那天，每一道題目，我都認真的讀幾遍；題目回答完了，我又重復的檢查一到兩遍；遇到過去錯的問題時，我就把在大腦里更正的記憶取出來，最后考試終于結束了。但我心里考試還沒結束，我暗暗地想：這次會考取多少分呢？還會不會像上次那樣錯那么多嗎？幾天后，成績發(fā)下來了。10分！我嚇了一跳，不會吧？我不相信自己的眼睛：我會不會看錯呀？老師會不會改錯呀？等到老師講解試卷后，在全班宣布成績時，我心里的這塊大石頭從半空落下來。
從這兩次的考試中，我悟出了一個道理：失敗了，不要緊，要及時找出失敗的原因，認認真地真改正錯誤，最后就一定會成功的。生活中也有許許多多這樣的事例，做每一事都不會是一帆風順的，都會遇到這樣那樣的一些挫折，但積累了經驗，認認真真地改正，失敗往往就是成功的開始了。
論證要合理例子篇十一
教學目標：
1.指導學生學寫議論文，觀點要統(tǒng)一，論證要嚴密。
2.引導學生明確觀點和材料的聯(lián)系，使用的材料能夠支持觀點。
3.鼓勵學生使用多種形式的論證方法，使文章結構合理。
教學難點：合理安排議論文結構，使文章條理清晰。
教學方法：講授法、舉例分析法、討論法、總結法。
教學過程：
一、引用名言導入新課。
著名的語文教育家張志公先生說過：“無論寫什么文章，要寫得好，先決條件是具有正確的思想認識、豐富的生活經驗、知識見聞、相當?shù)乃季S能力?！睂τ诔鯇W議論文寫作的學生而言，要做到論證合理，更需要自身良好的思維品質及思維能力。
寫議論文，不管是立論還是駁論，都要擺事實、講道理，使人信服你的觀點，也就是要進行論證（駁論也是一種論證，只不過是論證對方論點不正確）。合理的論證，要求選用恰切的論據(jù)，運用恰當?shù)恼撟C方法，準確闡發(fā)論據(jù)與觀點間的邏輯關聯(lián)。
（一）論證要合乎邏輯，觀點要一致，概念要統(tǒng)一。
1.論證是使用道理和事實對觀點進行證明，必須符合邏輯規(guī)律。
分析陶行知《創(chuàng)造宣言》中的幾段文字。作者是如何論證的？同學們之間討論。
有人說：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭，到了飛帝亞斯、米開朗基的手里可以成為不朽的塑像。
有人說：生活太單調了，不能創(chuàng)造。單調無過于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產生了《易經》之卦辭，產生了《正氣歌》，產生了蘇聯(lián)的國歌，產生了《尼赫魯自傳》。單調又無過于沙漠了，而雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運河，把地中海與紅海貫通起來。單調又無過于開肉包子鋪，而竟在這里面，產生了平凡而偉大的平老靜。
可見平凡單調，只是懶惰者之遁詞。既已不凡不單調了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡，在單調上造出不單調。
如上面這三段文字，先以“有人說”的形式，列出錯誤觀點，作為批駁的靶子。然后舉例論證，以古今中外的名人在平凡單調的環(huán)境中創(chuàng)造出不平凡業(yè)績的事例，證明“有人”觀點的荒謬。最后幾句一針見血，指出“平凡單調”只不過是懶惰者的借口，具體的事例與尖銳的剖析相結合，大大增強了文章的說服力。
2.觀點要一致，即“a就是a”，也就是說在論證過程中，觀點要確定，并保持自身的同一，不得隨意變更。
例如，在（懷疑與學問）一文中，中心觀點始終是：治學必須要有懷疑精神。
（二）使用的材料要能支持論點，避免出現(xiàn)論據(jù)不相干或論據(jù)不足的情況。
論據(jù)是用來證明論點的，要和論點之間有必然、合理、充分的聯(lián)系；還要通過必要的分析、闡釋，使讀者明白二者之間的聯(lián)系。例如《敬業(yè)與樂業(yè)》中，作者提出“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生?！钡挠^點，從四個方面進行了論證。其中引用孔子的兩句話，都分別做了闡釋，以切合論證的需要。
1.引用材料論證觀點。
促使學生充分調動平日所積累的或經探究發(fā)現(xiàn)的材料，將材料緊緊圍繞觀點進行論證。例如：在論證“知足常樂”這一觀點時，引用陶淵明的身世則可以成功論證觀點，若引用三國時劉備的事例則脫離了觀點。
2.分析材料深入闡述觀點。
教師要提醒學生，論據(jù)和論點的關系并不只是證明和被證明的關系，這樣，學生才不會將材料變成僵硬的陪襯。要通過引導，讓學生明白：材料不僅供我們選擇，更是供我們進行分析的對象。在分析材料的過程，闡明材料與觀點的關聯(lián)，使觀點得以深入，學生的邏輯思維得到提升。
初學寫作議論文，常常簡單地采用觀點加例子的論證方法，方法較為單一。實際上，論證方法有很多種，除了舉例論證和道理論證之外，還有對比論證、比喻論證、類比論證等。根據(jù)內容的需要，選擇合理的論證方法，能夠增強說服力，增加表達的豐富性。
例如《敬業(yè)與樂業(yè)》中：“第三，職業(yè)性質，常常要和同業(yè)的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂?！边\用比喻論證，把道理講得形象生動。
再如《懷疑與學問》中：“對于別人的話，都不打折扣地承認，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能治學。只有常常懷疑，常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學問才會發(fā)展起來。”運用對比論證，突出論證了懷疑“也是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件”。
三、教會學生運用結構模式去強化其邏輯思路，使文章的結構合理。
議論文是“講理”的，“講理”要一步步，一層層，甚至“抽絲剝繭”。初學議論文寫作，為避免出現(xiàn)文章結構不合理的問題，教師不妨為學生提供幾種切實可行的結構模式，以便學生所寫文章思路清晰、結構合理。
（一）總分總式。
這是議論文常見的一種結構模式，文章往往在開頭提出中心論點，然后以分論點的形式從各個不同的角度來論證中心論點。這種結構模式條理清晰，眉目分明。
（二）并列式。
并列式（橫式結構）是對中心論點所涉及的幾個主要問題，分別進行論述，幾個層次之間的'關系是并列的，它們從不同的角度來論證文章的論點。掌握這種模式的關鍵是從并列的幾個方面多角度地觀察、分析、認識事物?？砂词挛锏男再|并列，也可按事物的特點并列，也可按“首先”“其次”“再次”等排列。
（三）遞進式。
遞進式（縱式結構），就是先提出問題，然后縱向思維，逐層深入論證，分析問題，解決問題。（如《懷疑與學問》一文的論證結構）。
（四）對照式。
對照式，就是在中心論點提出之后，從正反兩個方面對中心論點進行論證。運用對照式，目的是通過兩個方面的對照，突出論述其中的一個方面的正確性，另一個方面起烘托、陪襯作用。
四、寫作實踐。
（一）俗話說：“知足常樂?！庇械娜藚s說：“知足未必常樂?！痹噰@“知足與快樂”這一話題，自定立意，自擬標題，寫一篇議論文。不少于600字。
提示：
1.在標題或者文章的開頭，明確表達自己的觀點。
2.恰當安排論證的結構，注意層次清晰，邏輯嚴密。
3.注意對運用的材料進行分析，突出材料對觀點的支撐或證明作用。
（二）中國有句俗話，叫“近朱者赤，近墨者黑?！睆娬{環(huán)境對人成長的影響。對此，你怎么看？請自定立意，自擬題目，寫一篇議論文。不少于600字。
1.梳理駁論的寫法，選擇一個合適的角度來批駁，同時要表明自己的觀點，言之成理。
2.選擇與觀點一致的材料，最好有事實論據(jù)，也有道理論據(jù)。
3.根據(jù)你的觀點和材料列一個提綱，與同學交流，互相補充論據(jù)，在此基礎上完成作文。
五、板書。
論證要合理。
論證方法：舉例論證道理論證比喻論證對比論證類比論證。
論證的結構模式：總分總式并列式遞進式對照式。
論證要合理例子篇十二
西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈，為了能借鄰家的燭光讀書，他在墻壁上鑿了個洞。南齊時的江泌家境貧寒，白天做鞋，晚上才能抽空學習。點不起燈，他就拿書登上屋頂，借著月光讀書。
2.不耽于枕席。
我國古代文學家司馬光，以一個圓木頭做枕頭，用來驚醒自己，起來繼續(xù)寫作，還給它取名為“警枕”。俄國著名詩人馬雅可夫斯基，為使自己不睡得太久，常用塊大劈柴作枕頭。發(fā)明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺，實在困乏了，就把桌上的書籍壘起來當枕頭。
3.不能輕視背誦。
背誦是一種重要的學習方法。中國歷來有“博聞強識”的治學之說。梁啟超為學生講解七千余字的《治安策》，且講且背，并不看書。魯迅先生為了背誦一篇文章，不僅朗讀，而且動手抄寫一遍，以此加深印象。
4.一生才三天。
美國夏威夷島上學生們上課時，總要先背誦一段祈禱詞：一個人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已經過去永不復返。今天和你在一起，但很快也會過去。明天就要到來，也會消逝。抓緊時間，一生只有三天。
5.《明日歌》與《今日歌》。
明代錢福寫了一則《明日歌》，內容為：明日復明日，明日何其多!日日待明日，萬事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。
明代文嘉又寫了一則《今日歌》，內容為：今日復今日，今日何其少!今日又不為，此事何時了?人生百年幾今日，今日不為真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》，努力請從今日始。
6.滴水穿石。
一滴從巖石滴下來的水看來是微不足道的，然而長年累月地滴，卻能造成奇跡。桂林的山洞中有不少長如石柱、蔚為奇觀的石鐘乳，就是巖石滴水的含有物歷數(shù)萬年的積累而形成的。
7.會走路的“黑板”
物理學家安培一天傍晚在街上散步，忽然他腦子里考慮到一個題目，就向前面一塊“黑板”走去，隨手從口袋里掏出粉筆頭，在“黑板”上演算起來?？墒?，“黑板”一下子挪動了地方，而安培的演算題還沒有做完，他不知不覺地追隨在“黑板”的后面計算?！昂诎濉痹阶咴娇欤才嘤X得追不上了，這時候他看見街上的人都朝他哈哈大笑，他才發(fā)現(xiàn)那塊會走動的“黑板”原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。
8.牛頓忘記吃飯。
英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家里吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來后找不著牛頓，因急于上班，就獨個兒把飯菜吃了，并把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然后走了。傍晚時，牛頓做完實驗，準備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：“我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了?！?BR> 9.文章不厭百回改。
古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫《紅樓夢》“批閱十載，增刪五次”。托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》，曾反復修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉，也不愿把未經加工的著作遺留于身后。福樓拜是19世紀法國批判現(xiàn)實主義作家。一天，莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜，看見福樓拜桌上每頁文稿都只寫一行，其余九行都是空白，很是不解。福樓拜笑了笑說：“這是我的習慣，一張十行的稿紙，只寫一行，其余九行是留著修改用的?！?BR> 10.程門立雪。
北宋楊時仰慕程頤的學問，到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時，程頤正靜坐睡覺。楊時求學心切，又不敢驚動老師，便肅立門外等候。當時大雪紛飛，寒氣逼人。待程頤一覺醒來，雪已下了一尺深了。后來，人們就用“程門立雪”來比喻學子畢恭畢敬就學師門。
11.邯鄲學步。
燕國有個人聽說趙國人走路姿勢很好看，就來到趙國首都邯鄲學走路。結果，他趙人走路的姿勢沒學會，連原來的走法也忘了，只好爬著回去。這個故事比喻盲目模仿，結果把自己固有的本領、特色也丟了。
12.王羲之苦練書法。
我國晉代大書法家王羲之，刻苦練習書法。相傳他在紹興記蘭亭“臨池學書”，苦練了20年。由于他經常在池里洗筆刷硯，竟把池里的水染黑了。有一次，他的兒子王獻之問他寫字的秘訣，他指著家里的十八口水缸說：“你把這十八口缸里的水寫完，就知道寫字的秘訣了?！蓖醌I之真的把十八口缸水寫完了，果真也成為了大書法家。
13.梁啟超的讀書法。
其一，讀書要分專精和博覽兩類。一面要養(yǎng)成讀書心細的`習慣，一面要養(yǎng)成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等于白讀，眼不快則時間不夠用，不能博取資料。其二，有些書要熟讀成誦，如有價值的文學作品和有益身心的格言。其三，要做讀書筆記。因為好記性不如爛筆頭。
14.要重視討論。
我國古代學者是十分重視與自己親密的朋友討論學問的。陶源明《移居》詩中就有“奇文共欣賞，疑義相與析”的話，張籍在《祭退之》一詩中也說到他與韓愈在一起時“披窮古今事，事事相酌量”的情景。而晉代的孫盛和殷潔兩人有一次為了討論一問題，竟至于連吃飯也忘了，以致“食冷而復暖者數(shù)四”。
15.牛頓對蘋果落地的思考。
有一天，牛頓散步時，一個熟透了的蘋果從樹上掉下來，正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想：蘋果為什么一定要向地下掉呢?為什么不飛向天空和別的地方呢?他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對任何物質都存在。他通過研究，提出了計算引力大小的公式，發(fā)現(xiàn)了“萬有引力定律”。
論證要合理例子篇十三
西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈，為了能借鄰家的燭光讀書，他在墻壁上鑿了個洞。南齊時的江泌家境貧寒，白天做鞋，晚上才能抽空學習。點不起燈，他就拿書登上屋頂，借著月光讀書。
2.不耽于枕席。
我國古代文學家司馬光，以一個圓木頭做枕頭，用來驚醒自己，起來繼續(xù)寫作，還給它取名為“警枕”。俄國著名詩人馬雅可夫斯基，為使自己不睡得太久，常用塊大劈柴作枕頭。發(fā)明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺，實在困乏了，就把桌上的書籍壘起來當枕頭。
3.不能輕視背誦。
背誦是一種重要的學習方法。中國歷來有“博聞強識”的治學之說。梁啟超為學生講解七千余字的《治安策》，且講且背，并不看書。魯迅先生為了背誦一篇文章，不僅朗讀，而且動手抄寫一遍，以此加深印象。
4.一生才三天。
美國夏威夷島上學生們上課時，總要先背誦一段祈禱詞：一個人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已經過去永不復返。今天和你在一起，但很快也會過去。明天就要到來，也會消逝。抓緊時間，一生只有三天。
5.《明日歌》與《今日歌》。
明代錢福寫了一則《明日歌》，內容為：明日復明日，明日何其多!日日待明日，萬事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。
明代文嘉又寫了一則《今日歌》，內容為：今日復今日，今日何其少!今日又不為，此事何時了?人生百年幾今日，今日不為真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》，努力請從今日始。
6.滴水穿石。
一滴從巖石滴下來的水看來是微不足道的，然而長年累月地滴，卻能造成奇跡。桂林的山洞中有不少長如石柱、蔚為奇觀的石鐘乳，就是巖石滴水的含有物歷數(shù)萬年的積累而形成的。
7.會走路的“黑板”
物理學家安培一天傍晚在街上散步，忽然他腦子里考慮到一個題目，就向前面一塊“黑板”走去，隨手從口袋里掏出粉筆頭，在“黑板”上演算起來?？墒?，“黑板”一下子挪動了地方，而安培的演算題還沒有做完，他不知不覺地追隨在“黑板”的后面計算?！昂诎濉痹阶咴娇欤才嘤X得追不上了，這時候他看見街上的人都朝他哈哈大笑，他才發(fā)現(xiàn)那塊會走動的“黑板”原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。
8.牛頓忘記吃飯。
英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家里吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來后找不著牛頓，因急于上班，就獨個兒把飯菜吃了，并把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然后走了。傍晚時，牛頓做完實驗，準備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：“我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了?！?BR> 9.文章不厭百回改。
古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫《紅樓夢》“批閱十載，增刪五次”。托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》，曾反復修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉，也不愿把未經加工的著作遺留于身后。福樓拜是19世紀法國批判現(xiàn)實主義作家。一天，莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜，看見福樓拜桌上每頁文稿都只寫一行，其余九行都是空白，很是不解。福樓拜笑了笑說：“這是我的習慣，一張十行的稿紙，只寫一行，其余九行是留著修改用的。”
10.程門立雪。
北宋楊時仰慕程頤的學問，到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時，程頤正靜坐睡覺。楊時求學心切，又不敢驚動老師，便肅立門外等候。當時大雪紛飛，寒氣逼人。待程頤一覺醒來，雪已下了一尺深了。后來，人們就用“程門立雪”來比喻學子畢恭畢敬就學師門。
11.邯鄲學步。
燕國有個人聽說趙國人走路姿勢很好看，就來到趙國首都邯鄲學走路。結果，他趙人走路的姿勢沒學會，連原來的走法也忘了，只好爬著回去。這個故事比喻盲目模仿，結果把自己固有的本領、特色也丟了。
12.王羲之苦練書法。
我國晉代大書法家王羲之，刻苦練習書法。相傳他在紹興記蘭亭“臨池學書”，苦練了20年。由于他經常在池里洗筆刷硯，竟把池里的水染黑了。有一次，他的兒子王獻之問他寫字的秘訣，他指著家里的十八口水缸說：“你把這十八口缸里的水寫完，就知道寫字的秘訣了。”王獻之真的把十八口缸水寫完了，果真也成為了大書法家。
13.梁啟超的讀書法。
因為好記性不如爛筆頭
14.要重視討論。
我國古代學者是十分重視與自己親密的朋友討論學問的。陶源明《移居》詩中就有“奇文共欣賞，疑義相與析”的話，張籍在《祭退之》一詩中也說到他與韓愈在一起時“披窮古今事，事事相酌量”的情景。而晉代的孫盛和殷潔兩人有一次為了討論一問題，竟至于連吃飯也忘了，以致“食冷而復暖者數(shù)四”。
15.牛頓對蘋果落地的思考。
有一天，牛頓散步時，一個熟透了的蘋果從樹上掉下來，正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想：蘋果為什么一定要向地下掉呢?為什么不飛向天空和別的地方呢?他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對任何物質都存在。他通過研究，提出了計算引力大小的公式，發(fā)現(xiàn)了“萬有引力定律”。
16.越王勾踐臥薪嘗膽。
踐來到吳國，小心謹慎地侍候吳王，三年后才被釋放回國。為雪此大恨，他刻苦自勵，鍛煉斗志，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復國計劃。不出十年，越國終于強大起來，一舉滅掉了吳國。
論證要合理例子篇十四
岳飛“精忠報國”
岳飛應募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了?！苯鹑斯ゴ蚬爸?、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設施之事，一以委卿，朕不遙度?！痹里w于是調兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。
但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風波亭，時年僅39歲。
分析：“國家有難，匹夫有責”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。
話題：“國難見忠心”“國家與個人”“忠君與愛國”
論證要合理例子篇十五
中國***是工人階級先鋒隊。全心全意為人民服務，是我們黨的根本宗旨，是我們黨一切活動的出發(fā)點和歸宿，是我們黨永遠立于不敗之地的根基。黨的這一宗旨，鮮明地昭示了黨是代表全國各族人民利益的。在這一節(jié)黨課的學習中，我們不僅領會了黨的宗旨為何，更深刻的理解了黨的宗旨地位及作用以及如何在新形勢下繼續(xù)貫徹和切實落實“全心全意為人民服務”的理念。
無論是黨領導的哪一歷史階段，我們都不乏這樣一些帶領群眾投身于中國了特色的社會主義偉大事業(yè)的***人?？追鄙陨硌陈?，向黨和人民交出人生最后的答卷是發(fā)展阿里地區(qū)經濟的12條建議;鄭培民權為民用，利為民謀，一身正氣，兩袖清風;吳天祥千方百計為民排憂解難;任長霞忠于職守，執(zhí)法為民等等，黨員領導干部隊伍中涌現(xiàn)出的.先鋒典范，在人民群眾中有口皆碑。在人民群眾的擁護和愛戴下，如今，我們黨已經從建黨時的幾十人，發(fā)展成為擁有8000多萬黨員的大黨。黨領導的有中國特色的社會主義事業(yè)正在新的歷史時期中蓬勃發(fā)展，欣欣向榮。一切證明：我們黨是得到人民群眾擁護的黨，是充滿生機和活力的黨。黨領導的正確性，取決于黨的理論、路線、方針、政策的正確，取決于黨和人民群眾的緊密聯(lián)系，取決于黨員對全心全意為人民服務宗旨的努力實踐。
發(fā)展社會主義市場經濟，全面建設小康社會和構建社會主義和諧社會，給黨的建設注入了生機的同時，也對黨員提出了保持先進性的新要求。在改革開放和市場經濟條件下，強調黨員堅持黨的宗旨，始終保持黨員先進性，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，對于推進黨所領導的建設中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有非常重大的意義?！澳闶菧蕚涮纥h說話，還是準備替老百姓說話?”這一充滿強烈反問語氣的質問，正是新的歷史形勢下，部分黨員宗旨意識欠缺的體現(xiàn)。其所謂的“替黨說話”實質是以“維護黨的形象、黨的利益”為名，行牟取個人或小團體利益之實。這種將個人或小團體利益凌駕于群眾利益之上，并對抗群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督的做法，與黨的宗旨完全背道而馳。黨的宗旨是黨永遠立于不敗之地的根本保證，只有始終不渝地堅持這一宗旨，才能充分調動和激發(fā)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，完成時代賦予我們的崇高使命，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
我們每一個以黨員身份要求自己的積極分子必須時刻牢記，并付諸于實際行動。緊緊的依靠、團結和服務人民群眾，是***的執(zhí)政之基和立黨之本。全心全意為人民服務，就是不能把人民賦予的權力作為自我欣賞和滿足，而是要把權力作為服務為民的壓力和動力。
每一個組織在其成立的時候都會有其宗旨，都會有一個為誰服務的問題，即目的和意圖。中國***的宗旨是全心全意為人民服務。這是由黨的性質和黨的最終奮斗目標所決定的，是黨的一切言論和行為所必須遵循的準則。人的生存社會的發(fā)展都需要為人民服務，這可以從三方面得到論證：從個人與他人的關系方面，人們需要相互服務;從權利與義務的關系方面，為人民服務即是權利也是每個公民應盡的義務;從人生進步和人格提升方面，樹立為人民服務的信念是人格升華的體現(xiàn)。中國***代表最廣大人民的根本利益，必須全心全意為人民服務，這是其宗旨的要求，也是歷史唯物主義的基本要求，還是作為執(zhí)政黨領導我國人民取得建設成就的重要保證，是鞏固執(zhí)政地位的現(xiàn)實需要。為此，每位***員以及積極分子都應樹立服務理念、踐行服務職責、提升服務能力、規(guī)范服務行為，切實做到全心全意為人民服務。
論證要合理例子篇十六
對比有縱比和橫比兩種。
所謂縱比，是指時間上的前后時期、事物的前后階段的對比。
所謂橫比，是指同類事物間的對比。
論證方法作用是：
是“道理論證”的`一種，也叫“引證”，即引用名人名言或名人的觀點等作為論據(jù)，引經據(jù)典地分析問題、說明道理的論證方法?？梢栽鰪娢恼抡f服力或文采，使論證更有力或更有吸引力，進一步說明文章論點。
用打比方形象地對論點進行證明的一種論證方法，又叫喻證法。是用人們熟知的事物作比喻來論證觀點的正確。
是正反對比論證的簡稱，也稱比較法，它將兩種矛盾或對立的事物加以對照比較，從正反兩方面進行說理，從而揭示事物的本質，使所闡述的事理更加深刻，更有說服力。
舉例論證：
是指運用典型事例來證明論點的方法。列舉確鑿、充分、有代表性的事實，能夠增強論述的力量和說服力。所舉的具體事例能證明論點的。舉例論證是通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。
論證要合理例子篇十七
a)活動目標：
1．使學生認識消費的意義，提高自己適應社會消費生活的能力，養(yǎng)成良好的消費習慣。
2．幫助學生樹立正確的消費觀念。
b)活動重點：
1．揭示并評論目前中學生盲目消費、攀比消費及鋪張浪費等不良現(xiàn)象。
2．樹立正確的消費觀。
c)活動形式：
1．討論、發(fā)言、設計。
2．表演情景劇。
d)活動準備：
1．分別找三組同學演出三個不同的情景劇。課前要排練好。
2．每小組準備一張大紙、彩筆，做生日活動設計。
3．搜集有關小學生消費的材料。
e)活動過程：
2．觀看三個情景劇。
3．同學們分組給三個情景劇設計結尾，并派代表表演。要講明這樣設計的理由。
4．請大家說說發(fā)生在自己身邊的盲目消費現(xiàn)象和攀比消費現(xiàn)象，發(fā)表自己的看法并表明自己的態(tài)度。
5．設計生日活動的形式。
（2）各組派代表發(fā)言。
（3）以小組為單位為某同學設計生日聚會。
（4）展示各個組的設計。
論證要合理例子篇十八
隨著六年級的期中考試陸續(xù)結束，“小升初”沖刺也已進入倒計時階段這個時間段如何合理的安排學習，為小升初做最后的努力，聽聽卓越教育專家的意見。
答：這種情況說明孩子的復習缺乏計劃性。建議家長輔助孩子做一個復習計劃，越詳細越好，讓他(她)知道每天該做什么、怎么做。一般而言，孩子制訂計劃容易，但遵照執(zhí)行卻有難度，建議家長多鼓勵，當孩子有了充實感和成就感后，計劃執(zhí)行就會容易些，復習才會有效果。
答：對于情緒化較重的孩子，建議他定時定量地復習，如每天晚上復習幾個小時，要掌握多少內容。但是復習時間不宜過長，量不宜過大，孩子有充實感即可，因為期末考復習是提前兩三周進行的，這樣定時定量復習起來也不會覺得很吃力。
不少學生家長向老師反映，孩子學習看上去很用功，可成績總是不理想。專家建議：一些家長一味的強迫孩子多看書、多做題。認為做題量大了，考試就不難了。其實這種做法只會是適得其反，六年級的孩子正處于成長期，無論是精力還是身體都相對較弱。因此，家長必須絕對保證孩子每天8小時的'睡眠時間，始終保持充足的睡眠和飽滿的精神是提高效率的基本要求。
其次，堅持讓孩子每天參加一些體育活動。身體是“學習”的本錢。再繁忙的學習，也不可忽視孩子的體育鍛煉。沒有一個好的身體，再大的能耐也無法發(fā)揮出來。
家長還要努力幫助孩子養(yǎng)成主動學習的好習慣。只有積極主動地學習，才能感受到其中的樂趣，才能對學習越發(fā)有興趣。有了興趣，效率就會在不知不覺中得到提高。每天有個好心情，做事干凈利落，學習積極投入是小學生學習生活的最佳狀態(tài)。因此，保持良好的心情很重要。并且和同學保持互助關系，團結進取，也能很好地提高學習效率。
論證要合理例子篇一
寬容大度是人的一種美德。它要求清心寡欲?！叭酥男?，多欲則窄，寡欲則寬?！毙《请u腸，難以容人者，大多是自私自利之徒。
寬容大度是黏合劑，能容人就是團結各種人，受人擁戴；心胸狹窄，不能容人，結果必是孤家寡人。
寬容大度，有利于已，有利于人，更有利于社會。
１、鮑叔薦管仲：
春秋時，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰(zhàn)。鮑波助小白，管仲助糾。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險遭喪命。后來小白做了齊國國君，即齊桓公。
齊桓公執(zhí)政后，任命鮑叔為相國?？甚U叔心胸寬廣，有智人之明，堅持把管仲推薦給桓公。他說：“只有管仲能擔任相國要職，我有五個方面比不上管仲：寬惠安民，，讓百姓聽從君命，我不如他：治理國家，能確保國家的根本權益，我不如他；講究忠信，團結好百姓，我趕不上他；制作禮儀，使四方都來效法，我不如他；指揮戰(zhàn)爭，使百姓更加勇敢，我不如他。”齊桓公也是寬容大度的人，不記射鉤私仇，采納了鮑叔的建議，重用管仲，任命他為相國。管仲擔任相國后，協(xié)助桓公在經濟、內政、軍事方面進行改革，數(shù)年之間，齊轉弱為強，成為春秋前期中原經濟最發(fā)達的強國，齊醒公也就了“九合諸候，一匡天下”的霸業(yè)。
２、毛澤東放走張國燾家屬：
張國燾于１９３１年任中央工家民主政府副**，在此期間他推行王明的左傾冒險主義。１９３５年在紅軍長征中，他任紅軍總政治委員。他反對中央關于紅煙北上的決定，堅持南下退卻的主張，另立中央，進行分裂黨和紅軍的罪惡的活動。到達延安后，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。于１９３８年逃跑到武漢，發(fā)表**聲明，投向國民黨。當時，張國燾的妻兒還在延安。他的妻子找到毛澤東，哭著說：“他丟下我們母子跑了，**呀！請您給我們做主吧！”毛澤東沉思了一會兒說：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也沒辦法！這樣吧，現(xiàn)在你也到武漢去，勸說勸說，做做工作，回來，我們照樣歡迎他?！?BR> 不久張國燾的妻子帶著孩子也到武汰去了，從此再也沒有回到延安。
３、李斯特義收學員：
有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現(xiàn)在已是我的學生。你可以向劇場經理宣布，晚會最后一個節(jié)目，由老師為學生演奏。”李斯特在音樂會上彈了最后一曲。
４、六尺巷傳奇：
清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！庇谑?，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。
５、將相和傳奇：
公元２７９年舊中國時代，趙國的藺相如守完壁歸趙，立了大功，拜為上卿，位在大將軍廉頗之上。廉頗自恃功高，很不服氣，揚言要羞辱他。藺相如聽到廉頗的話，常常稱病不上朝，不跟廉頗爭位。有時藺相如坐車外出，碰見廉頗就趕緊避開。門客以為他膽小怕事。藺相如說：“秦王那么厲害，我都不怕，難道還怕廉頗？我考慮，強大的秦國之所以不入侵趙國，只是因為有我們兩人在。如今二虎相斗，必有一傷，勢必削弱抵御外敵的力量。我之所以躲避廉將軍，是先男家之急而后私仇啊！”這話傳到廉頗耳中，廉頗很覺慚愧，便袒衣露體，負荊登門請罪。說：“我粗野低賤，志量淺狹，開罪于相國，相國能如此寬容，我死不足以贖罪。”于是將相重歸于好，成了生死之交。
６、彭德懷度量寬宏：
紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形，傳令兵手執(zhí)紅旗邊跑邊喊讓路。只有一個戰(zhàn)士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰(zhàn)士站起來朝彭總就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事后，傳令兵捆來那個戰(zhàn)士見彭總。彭總立即讓他回去戰(zhàn)士自知闖禍，心里害怕，見彭總毫不在意，深受感動，后來逢人就說：“總指揮真是度量寬宏呀！”
７、林肯在競選總統(tǒng)前夕，他在參議院演說時，遭到一個參議院的羞辱，那參議員說：“林肯先生，在你開始演講之前，我希望你記住自己是個鞋匠的兒子。”
法像我父親做鞋匠那樣做得好。”
參議院陷入了一片沉默。
他轉過頭來對那個傲慢的議員說：“據(jù)我所知，我的父親以前也為你的家人做過鞋子，如果你的鞋子不合腳，我可以幫你改正它。雖然我不是偉大的鞋匠，但我從小就跟我的父親學會了做鞋子的技術。”然后，他又對所有的參議員說：“對參議院的任何人都一樣，如果你們穿的那雙鞋是我父親做的，而他們需要修理或改善，我一定盡可能的幫忙。但有一點可以肯定，他的手藝是無人能比的。”
說到這里，所有的嘲笑化作了真誠的掌聲。
有人批評林肯總統(tǒng)對待政敵的態(tài)度：“你為什么試圖讓他們變成朋友呢？你應該想辦法打擊他們，消滅他們才對?！?BR> “我們難道不是在消滅政敵嗎？當我們成為朋友時，政敵就不存在了?！绷挚峡偨y(tǒng)溫和地說。這就是林肯總統(tǒng)消滅政敵的方法，將敵人變成朋友。
他，兩度被選為美國總統(tǒng)。
今天在以他名字命名的紀念館的墻壁上刻著的是這樣的一段話：
“對任何人不懷惡意；對一切人寬大仁愛；堅持正義，因為上帝使我們懂得正義；讓我們繼續(xù)努力去完成我們正在從事的事業(yè)；包扎我們國家的傷口。”
８、宰相肚里，可以撐船：
李文靖公（原名李沆）當宰相時，有一位很狂的書生叩馬獻上書狀，批評李文靖公的缺點。
李文靖公謙虛地道謝：“等我回家后，再詳細閱覽！”
書生大怒，立即責罵李立靖公說：“你居大位而不能康濟天下，又不引咎辭職，讓位給別人，妨害賢能之士的仕途，你能不感到慚愧嗎？”
李文靖公馬上一再恭敬地說：“我屢次求請辭退，無奈皇上沒有允許，所以我不敢走！”
李文靖公跟這位書生談話，始終沒有發(fā)脾氣或忤逆的意思。
9.哲學家康德說:"生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己."優(yōu)雅的康德大概是不會有暴風驟雨的,心情永遠是天朗氣清.別人犯錯了,我們?yōu)榇死做f鈞,那犯錯的該是我們自己了.
10.現(xiàn)代的戴爾·卡內基不主張以牙還牙,他說:"要真正憎惡別人的簡單方法只有一個,即發(fā)揮對方的長處."憎惡對方,狠不得食肉寢皮敲骨吸髓,結果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁.卡內基說的"憎惡"是另一種形式的"寬容",憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手,而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質.
11.狼再怎么扮演"慈祥的外婆",發(fā)"從此吃素"的毒誓,也難改吃羊的本性,但如果捕殺凈盡,羊群反而容易產生瘟疫;兩虎共斗,其勢不俱生,但一旦英雄寂寞,不用關進柵欄,兇猛的老虎也會退化成病貓.把對手看做朋友,這是更高境界的寬容.
12.林肯總統(tǒng)對政敵素以寬容著稱,后來終于引起一議員的不滿,議員說:"你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們."林肯微笑著回答:"當他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?"一語中的,多一些寬容,公開的對手或許就是我們潛在的朋友.
13.三峽工程大江截流成功,誰對三峽工程的貢獻最大?著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問:"那些反對三峽過程的人對三峽工程的貢獻最大."反對者的存在,可讓保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能.這不是簡單的寬容,這寬容如硎,磨礪著你意志,磨亮了你生命的鋒芒.
14.雖然我不同意你的觀點,但我有義務捍衛(wèi)您說話的權利.這句話很多人都知道,它包含了寬容的民主性內核.良言一句三冬暖,寬容是冬天皚皚雪山上的暖陽;惡語傷人六月寒,如果你有了寬容之心,炎炎酷暑里就把它當作降溫的空調吧.
15.寬容是一種美.深邃的天空容忍了雷電風暴一時的肆虐,才有風和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時的猖獗,才有浩淼無垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強食一時的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥.泰山不辭抔土,方能成其高;江河不擇細流,方能成其大.寬容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海.
16.與朋友交往,寬容是鮑叔牙多分給管仲的黃金.他不計較管仲的自私,也能理解管仲的貪生怕死,還向齊桓公推薦管仲做自己的上司.
可化敵為友,壯大自己的力量,終成帝業(yè).這把火,燒毀了嫌隙,也鑄煉堅固的事業(yè)之基.
18.你要寬容別人的齟齬,排擠甚至誣陷.因為你知道,正是你的力量讓對手恐慌.你更要知道,石縫里長出的草最能經受風雨.風涼話,正可以給你發(fā)熱的頭腦"冷敷";給你穿的小鞋,或許能讓你在舞臺上跳出漫妙的"芭蕾舞";給你的打擊,仿佛運動員手上的杠鈴,只會增加你的爆發(fā)力.睚眥必報,只能說明你無法虛懷若谷;言語刻薄,是一把雙刃劍,最終也割傷自己;以牙還牙,也只能說明你的"牙齒"很快要脫落了;血脈賁張,最容易引發(fā)"高血壓病"."一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕."安德魯·馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話.
19.孔子的學生子貢曾問孔子：“老師，有沒有一個字，可以作為終身奉行的原則呢？”孔子說：“那大概就是?恕?吧?！薄八 ?，用今天的話來講，就是寬容。
20.宰相肚里能撐船。
三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處?！焙髞恚腥速澥Y琬“宰相肚里能撐船”。
21.負荊請罪。
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面??！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。
22.仁義胡同。
論證要合理例子篇二
常言說“失敗乃成功之母”。面對失敗有人說有兩種選擇:放棄、站起來?？晌艺J為面對失敗，你只有一種選擇:跌倒了再站起來;你只有一個目標:戰(zhàn)勝失敗。
一個人只有從跌倒的地方頑強地站起來，努力拼搏，才能戰(zhàn)勝失敗，也才能成功。一次失敗并不等于輸?shù)羧?，只要自己努力，希望的曙光總會出現(xiàn)。而經過失敗達到成功的事例也很多。
有一次，一個人提醒愛迪生說，他在發(fā)明蓄電池時，一共失敗了25000次，但是這位偉大的發(fā)明家卻如此回答:“不，我并沒有失敗，我發(fā)現(xiàn)了24999種蓄電池不管用的原因?！睈鄣仙谒囊簧?，共得到1093項發(fā)明專利，例如留聲機、電影、電動筆，蠟紙及日光燈，等等。我們可以想象得到，在他非凡的生涯中，經歷過多少次的失敗。我們要慶幸他有拒絕接受失敗、不屈不撓的精神。
法國著名小說家小仲馬，是文壇大師大仲馬之子，他年輕時，艱辛創(chuàng)作，寫了數(shù)不勝數(shù)的文章，但他并不透露自己的特殊身份，努力換取來的只是一封封退稿書，但他從不自暴自棄，直至《茶花女》問世，轟動整個歐洲文壇，一鳴驚人。
德國最偉大的音樂家貝多芬，不也是經歷了許多次失敗后，才彈出了世界著名的交響樂《命運》嗎?當時被尊稱為“樂圣”的貝多芬，生活道路非?？部溃?6歲時聽力開始減弱，晚年失聰，只能通過書寫與人交談。當時，他正在創(chuàng)作《命運》交響樂，樂曲中出現(xiàn)了許多難以解答的問題，再加上雙耳失聰，這更是雪上加霜，他失敗了很多次，最后才成功的彈出這首《命運》，演奏快結束時，觀眾們?yōu)樗钠鹆伺派降购０愕恼坡暋?BR> 所以，失敗之后我們要以失敗為動力。跌倒在跑道上，不要放棄，站起來繼續(xù)跑，你一定會跑到終點。失敗并不意味著你比別人差，也不意味著你不可能成功，而是意味著你又多了分經驗，多了分收獲。能把失敗轉化為動力你才能在下次做得更好，更棒。不氣餒，不放棄才是一個真正的成功者。
尼采曾說過:“沒有巖石的阻擋，哪能激起美麗的浪花?大海如果只是風平浪靜，沒有波瀾，能吸引那么多的游客嗎?如果沒有那珊瑚礁，大石塊，能濺起那一朵朵美麗的浪花嗎?如果沒有暴風雨的洗刷，能有那五彩繽紛的七色彩虹嗎?”
在生活中我們經常面臨失敗，但只要想起“失敗乃成功之母”這句話，我們就要充滿力量、充滿信心，去戰(zhàn)勝失敗，那么我們一定會走向成功!
論證要合理例子篇三
記得上回，臨近期中考試，因為吃了上回月考的苦，所以這次我格外的努力。經常努力想題目，做一些復習，因為我想利用這次期中考試來證明我的能力。
期中考試那天說實話，還是有一些緊張的，但是，我沒像以前那么魯莽，而是謹慎答題，最終以一個還不錯的成績證明了我自己，摘得了勝利的果實。
老師曾經說過：“失敗是成功之母?！边@句話說的一點也不假，你失敗了，再從中找到經驗和教訓，下次努力，就一定能取得成功。
愛迪生就是一個家喻戶曉的“發(fā)明大王”?？墒悄阒绬?？你光看他偉大的成果，其實，里面付出了多少滴努力的汗水，總結了多少失敗的教訓，才換來了今天的成功。就比如他發(fā)明電燈泡，就失敗了8千多次，但他從來沒有氣餒。他總是一次次的找到失敗的原因，從中加以改進，努力。終于在8千多次失敗，以后取得了成功。
他以前從事一個退伍軍人退役后，只能靠著微薄的退休金生活。但是他有一個炸雞秘方，他想推廣給社會，可是沒有哪一家門面找他合作。他一次一次的被拒絕，但是從來沒有氣了，終于在經歷了1千多次的失敗，以后，終于有人和他合作。不到一年半的時間，他就有了300多家的連鎖店。
論證要合理例子篇四
大發(fā)明家愛迪生一生有1000多項發(fā)明，可他失敗過上萬次。在發(fā)明電燈時，愛迪生就失敗了1340次！正是愛迪生的耐心與信心，才能使電燈發(fā)出耀眼的光輝。史泰龍在先后共計1849次碰壁面前，沒有打退堂鼓，繼續(xù)堅持不懈，終于在第1850次獲得成功。他們的事例證明了那句哲理：“失敗是成功之母！”
你肯定見過一種叫做“不倒翁”的玩具。“不倒翁”的重心在下面，所以無論你怎么推它、捅它，只要一松手，它立刻又會直立起來，因此，它永遠都不會趴下。人生正是這樣，由于不斷地經受磨難，人才能變得更堅強。你從失敗中學到的東西，遠比你從成功的經驗中學到的東西要多得多。
在漫長的人生道路上，我們都會經歷大大小小的失敗。沒有誰一次就能成功，也沒有誰總是失敗。有成功，也會有失敗。有的人總想成功，卻不知失敗一樣重要。一次失敗不正是一次經驗的總結嗎？一次失敗不正是一次人生的歷練嗎？所以面對失敗，我們要保持樂觀的心態(tài)，不氣餒，不認輸，要有“不倒翁”的精神，推倒了，還會直立起來！如果跌到了爬不起來，常常沉浸在沮喪痛苦之中，那就失去了信心，就是自己拋棄了自己，甚至是放棄了反敗為勝的機會。
我們的回答是：能，一定能！因為我們相信，失敗是成功之母！因為我們相信，成功只偏愛那些堅持不懈的人！
論證要合理例子篇五
人們常說“開卷有益”，但也有人說“開卷未必有益”，那些不健康的書看了反而有害。讓我們就這個問題來一次辯論吧！
辯論前，個人先表明基本觀點，即首先聲明你是贊同“開卷有益”，還是認為“開卷未必有益”。然后根據(jù)基本觀點，陳述好自己的理由，駁擊對方?？炜靵韰⒓影桑凑l會成為這次辯論的最佳辯手！
正：我認為開卷有益，光讀書就能獲得很多知識，讀一本還獲得了不少道理呢！
反：我認為開卷未必有益。多看書可以增加我們的知識面，開闊我們的視野。但是那些不健康的書籍，可能會使我們產生一些不良行為。而且，有的同學看書時不注意對眼睛的保護，在暗處看書，躺著看書，反而會使我們的眼睛受到傷害，帶來許多的麻煩。所以，我認為開卷未必有益。
正：我認為開卷有益。讀書可以增長知識，幫助積累好詞佳句，對閱讀和寫作有好處。
反：開卷有益，因為在書上我們可以學到許多知識，開拓視野，增長見識，而那些不健康的書，只要自己克制住，就行了。
正：多看看書是好的，但是要看一些我們青少年應該看的書，這樣，開卷是有益的；如果看一些不適合我們青少年應該看的書，那開卷就無益了。所以說，開卷未必是有益的。
反：看書是應該的，我們看就要看一些有用的書。那些不健康的書，我們克制住自己不看就行了！
正：我認為“開卷有益”，因為讀書不僅能讓我們知道很多知識，還能讓我們增長見識。那些不健康的書籍，只要我們克制住自己，不讓自己去看就可以了。
正：讀書還能了解古文。是文言文。
論證要合理例子篇六
一家外資企業(yè)招聘一名中國西北區(qū)域經理，任務是開拓公司在大陸的西北部市場，給出年薪五十萬的優(yōu)厚待遇，自然吸引了大批求職者，經過層層選拔，最后有兩名求職者進入最后環(huán)節(jié)，兩名求職者中將有一名勝出。
李濤是進入最后環(huán)節(jié)的兩名求職者之一，李濤畢業(yè)于湖北一所大學，學的是貿易專業(yè)，畢業(yè)后在一家公司做業(yè)務員，很快因業(yè)績突出受到了重用，被提拔為業(yè)務部的副主管。一年后，又成功當上了業(yè)務部的主管，負責全公司的業(yè)務工作。他在這個崗位上干了一年多，業(yè)務部在他的帶領下連創(chuàng)佳績，業(yè)績全線飄紅，他也因此再次被提拔，兼任公司主管業(yè)務的副總經理。然而，就在他就任副總經理半年以后，因為在一次業(yè)務談判中判斷失誤，未對對方提供的財產進行驗證就擅自做主將貨物發(fā)給了那家公司，結果那家公司老板拿到貨物以后，轉賣給第三方，然后攜款出國，給公司造成了難以彌補的損失，他也因此被公司免職。
這次來應聘區(qū)域經理，他也是抱著試試看的想法來的，他沒有想到能進入到最后環(huán)節(jié)，當他了解了另一位競爭對手的情況后，對自己就不抱什么希望了，另一位競爭對手是北京一所名牌大學畢業(yè)的管理學碩士，畢業(yè)后曾在國家某部委下屬的國企工作，因業(yè)務能力強，很快被提拔為中層管理干部，此后又跳槽到了一家大型私企做業(yè)務主管，為那家私企做出了很大貢獻，因為喜歡外資企業(yè)的工作環(huán)境，所以才來這家外資企業(yè)應聘。與之相比，李濤感到自己的失敗經歷和對手的成功經歷反差太大，所以覺得自己勝出的可能性幾乎沒有。
面試的時候，競爭對手先被叫進去，半個小時之后，滿面春風地走了出來。李濤隨后被叫了進去，坐下來后，他按要求陳述了自己的工作經歷，他如實地講述，沒有任何隱瞞，主持面試的領導又問了一些其他問題，諸如今后打算如何開展工作等等，他就按照自己的想法說了。半個小時以后，面試結束，讓他回家等待消息。
兩天以后，他接到了這家公司的錄用通知，告知他被聘用為西北區(qū)域經理!這消息有些出乎他意料之外，他有些不敢相信自己。
入職以后，他才知道，之所以自己能夠勝出，正是由于自己曾有過一段失敗的經歷。主管領導說：“我們看中的，正是你曾經的失敗，因為有過失敗的經歷，所以你在日后的工作中才能更加認真，失敗是一種教訓，但也同樣是一筆財富……”
有過失敗的經歷，并不可怕，可怕的是在失敗中一蹶不振。如果能讓失敗成為你的亮點，那么完全有可能因為曾經的失敗而勝出，因為失敗也是一筆財富。
論證要合理例子篇七
有個姑娘要開音樂會，在海報上說自己是李斯特的學生。演出前一天，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說，冒稱是出于生計，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈給他聽，并加以指點，最后爽快地說：“大膽地上臺演奏，你現(xiàn)在已是我的學生。你可以向劇場經理宣布，晚會最后一個節(jié)目，由老師為學生演奏?！崩钏固卦谝魳窌蠌椓俗詈笠磺?。
2、彭德懷度量寬宏。
紅軍三軍團總指揮彭德懷等30多人前沿察看地形，傳令兵手執(zhí)紅旗邊跑邊喊讓路。只有一個戰(zhàn)士坐著不動。彭德懷見人擋路便喊了幾句。戰(zhàn)士站起來朝彭總就是兩拳。彭總讓過他匆匆趕路。事后，傳令兵捆來那個戰(zhàn)士見彭總。彭總立即讓他回去戰(zhàn)士自知闖禍，心里害怕，見彭總毫不在意，深受感動，后來逢人就說：“總指揮真是度量寬宏呀！”
3、宰相肚里，可以撐船。
李文靖公（原名李沆）當宰相時，有一位很狂的書生叩馬獻上書狀，批評李文靖公的缺點。
李文靖公謙虛地道謝：“等我回家后，再詳細閱覽！”
書生大怒，立即責罵李文靖公說：“你居大位而不能康濟天下，又不引咎辭職，讓位給別人，妨害賢能之士的仕途，你能不感到慚愧嗎？”
李文靖公馬上一再恭敬地說：“我屢次求請辭退，無奈皇上沒有允許，所以我不敢走！”
李文靖公跟這位書生談話，始終沒有發(fā)脾氣或忤逆的意思。
4、六尺巷傳奇。
清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！庇谑?，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。
5、將相和傳奇。
以躲避廉將軍，是先男家之急而后私仇??！”這話傳到廉頗耳中，廉頗很覺慚愧，便袒衣露體，負荊登門請罪。說：“我粗野低賤，志量淺狹，開罪于相國，相國能如此寬容，我死不足以贖罪?！庇谑菍⑾嘀貧w于好，成了生死之交。、林肯在競選總統(tǒng)前夕，他在參議院演說時，遭到一個參議院的羞辱，那參議員說：“林肯先生，在你開始演講之前，我希望你記住自己是個鞋匠的兒子?！?BR> “我非常感謝你使我記起了我的父親，他已經過世了，我一定記住你的忠告，我知道我做總統(tǒng)無法像我父親做鞋匠那樣做得好。”
參議院陷入了一片沉默。
他轉過頭來對那個傲慢的議員說：“據(jù)我所知，我的父親以前也為你的家人做過鞋子，如果你的鞋子不合腳，我可以幫你改正它。雖然我不是偉大的鞋匠，但我從小就跟我的父親學會了做鞋子的技術?！比缓螅謱λ械膮⒆h員說：“對參議院的任何人都一樣，如果你們穿的那雙鞋是我父親做的，而他們需要修理或改善，我一定盡可能的幫忙。但有一點可以肯定，他的手藝是無人能比的?！?BR> 說到這里，所有的嘲笑化作了真誠的掌聲。
有人批評林肯總統(tǒng)對待政敵的態(tài)度：“你為什么試圖讓他們變成朋友呢？你應該想辦法打擊他們，消滅他們才對。”
“我們難道不是在消滅政敵嗎？當我們成為朋友時，政敵就不存在了?！绷挚峡偨y(tǒng)溫和地說。這就是林肯總統(tǒng)消滅政敵的方法，將敵人變成朋友。他，兩度被選為美國總統(tǒng)。
今天在以他名字命名的紀念館的墻壁上刻著的是這樣的一段話：
“對任何人不懷惡意；對一切人寬大仁愛；堅持正義，因為上帝使我們懂得正義；讓我們繼續(xù)努力去完成我們正在從事的事業(yè)；包扎我們國家的傷口?！?BR> 寬容是文明的唯一考核（海爾普斯）。
智慧的藝術就是懂得該寬容什么的藝術（威廉·詹姆斯）。
寬宏精神是一切事物中最偉大的（歐文）。
生活中有許多這樣的場合：你打算用忿恨去實現(xiàn)的目標，完全可能由寬恕去實現(xiàn)的目標，完全可能由寬恕去實現(xiàn)----（西德尼·史密斯）。
論證要合理例子篇八
海明威和他的“硬漢形象”
美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場。
第一次世界大戰(zhàn)時，19歲的他見一意大利士兵負傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強前進。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領，下令放他過去。
作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友?？思{獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與?！罚@1954年諾貝爾文學獎。
他在《老人與?！愤@部小說中寫下了一句響當當?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉?，你可以把他消滅，但不能打敗他！?BR> 分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標，有信念。即使過程艱幸，最終也能有所收獲。
話題：“成功的曲折”“永不言敗”
論證要合理例子篇九
創(chuàng)新實不易，勝敗乃平常。因此，對于致力創(chuàng)新者，我們應該多一些理解和寬容，努力營造一種有利于創(chuàng)新的社會環(huán)境和氛圍。對于成功者，應該獻上美麗的鮮花、給予真誠的贊美；對于失敗者，也應該表達充分的體諒、提供必要的幫助。只有這樣，才能使創(chuàng)新的活力競相迸發(fā)，創(chuàng)新的成果不斷涌現(xiàn)。
當今世界，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。在這種情況下，創(chuàng)新能力如何、創(chuàng)新成果多少，成為決定一個國家和民族能否贏得競爭的重要因素；鼓勵創(chuàng)新、推進創(chuàng)新，成為實現(xiàn)發(fā)展進步的迫切需要。
然而，干任何事情都有可能成功，也有可能失敗，創(chuàng)新作為探索性實踐更是如此。對于創(chuàng)新者而言，成功是一種考驗，失敗更是一種考驗。沉醉于成功的輝煌，往往可能停歇前進的步伐；走不出失敗的陰影，容易導致錯過成功的機遇。當年，發(fā)明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲，進行了很多次實驗都沒能成功。當許多人為他的失敗而嘆息時，愛迪生卻說：我沒有失敗，我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。經過不懈的努力，愛迪生終于發(fā)明了電燈，用科技為人類帶來了光明。這個故事啟示我們：永不言敗，是實現(xiàn)創(chuàng)新的一個重要條件。
創(chuàng)新不言敗，不是說所有的創(chuàng)新活動都能夠百發(fā)百中、大獲全勝。創(chuàng)新是艱難的，不可能一蹴而就，也不會一帆風順。創(chuàng)新不言敗，更多的是指一種精神、一種品質、一種追求。
創(chuàng)新不言敗是一種精神。這種精神就是不怕失敗、敢于勝利。失敗與成功，失去與得到，總是相對的、辯證的。有大付出，才有大收獲；有大境界，才有大成就。成功的創(chuàng)新者懂得成敗的辯證法，懂得“失敗是成功之母”的深刻道理。在創(chuàng)新的過程中，一時一事的失敗是常有的。面對失敗，既不應退縮，更不能失志。因為一著走錯，只要稍作調整，即可以柳暗花明；屢遭挫折，只要不屈不撓，總能夠走向勝利。真正的失敗往往是敗而失志、一蹶不振，而所有的成功都來自從失敗中奮起、在開拓中前進。
創(chuàng)新不言敗是一種品質。這種品質就是迎難而上、永不退縮。創(chuàng)新之路充滿艱險，但無限風光恰在險峰之上。正如王安石所說：世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。在艱難險阻面前，“退”是沒有出路的，“怯”是難嘗勝果的。創(chuàng)新者應有“所當者破，所擊者服”的豪氣，愈挫愈勇、知難而上。在創(chuàng)新上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達光輝的頂點。
創(chuàng)新不言敗是一種追求。這種追求就是奮發(fā)圖強、開拓進取。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。推進中國特色社會主義事業(yè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，需要創(chuàng)新，呼喚創(chuàng)新。創(chuàng)新是干事創(chuàng)業(yè)者的追求，永不言敗、自信自強是創(chuàng)新者的選擇。自信，才能鼓起從頭再來的勇氣；自強，才能激發(fā)上下求索的潛能。自信不是自負，自信者有自知之明，懂得揚長避短，不會一味蠻干；自強不是逞強，自強者有清醒頭腦，善于審時度勢，不達目的不罷休。
創(chuàng)新實不易，勝敗乃平常。因此，對于致力創(chuàng)新者，我們應該多一些理解和寬容，努力營造一種有利于創(chuàng)新的社會環(huán)境和氛圍。對于成功者，應該獻上美麗的鮮花、給予真誠的贊美；對于失敗者，也應該表達充分的體諒、提供必要的幫助。只有這樣，才能使創(chuàng)新的活力競相迸發(fā)，創(chuàng)新的成果不斷涌現(xiàn)。
論證要合理例子篇十
每個人做每一件事時，總是會遇到一些挫折。而往往把做不好的原因找到，并把挫折一一解決，最后就一定會獲得成功。
我在學習和生活中都親身遇到這樣的一些例子。一次英語模擬考試，我很自信的，總認為自己的成績會很好。成績公布了，9.2分（10分制）。我很驚訝！滿腦子的的幾個“怎么回事？”“怎么搞的？”“到底錯哪了呢？”這樣的問題。我拿到試卷就很迅速的把試卷翻閱了2—3遍，不看不知道，一看嚇一跳：“我怎么那么粗心啊！都是一些該加復數(shù)的沒加，很簡單的填空問題，總是沒答完整，我已經認真檢查了呀！真是冤啊！”
回到家，我不敢把試卷拿出來，媽媽也沒問。我心想：等我把所有的作業(yè)做完，上床睡覺前再給媽媽簽字。到時候媽媽再怎么說我，也晚了，媽媽不會那么忍心耽誤我的睡覺時間的，于是就也就這么辦了。當我小心翼翼的拿到媽媽的手上時，手還在顫抖呢！媽媽又一連串的習慣性批評：“怎么又錯那么多，又粗心大意了，都是重復犯這些低級錯誤?？偸墙棠惆彦e的地方好好的想想找出錯在哪的原因？認真更正錯誤”。以前媽媽的每一次批評，我總是覺得很煩，都是左耳進右耳出的，聽不進幾句的，所以，我的成績還是沒有進步！
三年級上學期的期末考試，我不知從哪里學會了要對父母報恩。我覺得對父母的感恩就是要好好努力，認真考出好成績。期考前，我的耳朵說也奇怪，似乎總是聽到媽媽那些“嘮叨”的批評，于是我決定就按媽媽的方法試試吧。我認真復習，專找習題錯的原因，認認真真更正它。期考那天，每一道題目，我都認真的讀幾遍；題目回答完了，我又重復的檢查一到兩遍；遇到過去錯的問題時，我就把在大腦里更正的記憶取出來，最后考試終于結束了。但我心里考試還沒結束，我暗暗地想：這次會考取多少分呢？還會不會像上次那樣錯那么多嗎？幾天后，成績發(fā)下來了。10分！我嚇了一跳，不會吧？我不相信自己的眼睛：我會不會看錯呀？老師會不會改錯呀？等到老師講解試卷后，在全班宣布成績時，我心里的這塊大石頭從半空落下來。
從這兩次的考試中，我悟出了一個道理：失敗了，不要緊，要及時找出失敗的原因，認認真地真改正錯誤，最后就一定會成功的。生活中也有許許多多這樣的事例，做每一事都不會是一帆風順的，都會遇到這樣那樣的一些挫折，但積累了經驗，認認真真地改正，失敗往往就是成功的開始了。
論證要合理例子篇十一
教學目標：
1.指導學生學寫議論文，觀點要統(tǒng)一，論證要嚴密。
2.引導學生明確觀點和材料的聯(lián)系，使用的材料能夠支持觀點。
3.鼓勵學生使用多種形式的論證方法，使文章結構合理。
教學難點：合理安排議論文結構，使文章條理清晰。
教學方法：講授法、舉例分析法、討論法、總結法。
教學過程：
一、引用名言導入新課。
著名的語文教育家張志公先生說過：“無論寫什么文章，要寫得好，先決條件是具有正確的思想認識、豐富的生活經驗、知識見聞、相當?shù)乃季S能力?！睂τ诔鯇W議論文寫作的學生而言，要做到論證合理，更需要自身良好的思維品質及思維能力。
寫議論文，不管是立論還是駁論，都要擺事實、講道理，使人信服你的觀點，也就是要進行論證（駁論也是一種論證，只不過是論證對方論點不正確）。合理的論證，要求選用恰切的論據(jù)，運用恰當?shù)恼撟C方法，準確闡發(fā)論據(jù)與觀點間的邏輯關聯(lián)。
（一）論證要合乎邏輯，觀點要一致，概念要統(tǒng)一。
1.論證是使用道理和事實對觀點進行證明，必須符合邏輯規(guī)律。
分析陶行知《創(chuàng)造宣言》中的幾段文字。作者是如何論證的？同學們之間討論。
有人說：環(huán)境太平凡了，不能創(chuàng)造。平凡無過于一張白紙，八大山人揮毫畫他幾筆，便成為一幅名貴的杰作。平凡也無過于一塊石頭，到了飛帝亞斯、米開朗基的手里可以成為不朽的塑像。
有人說：生活太單調了，不能創(chuàng)造。單調無過于坐監(jiān)牢，但是就在監(jiān)牢中，產生了《易經》之卦辭，產生了《正氣歌》，產生了蘇聯(lián)的國歌，產生了《尼赫魯自傳》。單調又無過于沙漠了，而雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運河，把地中海與紅海貫通起來。單調又無過于開肉包子鋪，而竟在這里面，產生了平凡而偉大的平老靜。
可見平凡單調，只是懶惰者之遁詞。既已不凡不單調了，又何須乎創(chuàng)造。我們是要在平凡上造出不平凡，在單調上造出不單調。
如上面這三段文字，先以“有人說”的形式，列出錯誤觀點，作為批駁的靶子。然后舉例論證，以古今中外的名人在平凡單調的環(huán)境中創(chuàng)造出不平凡業(yè)績的事例，證明“有人”觀點的荒謬。最后幾句一針見血，指出“平凡單調”只不過是懶惰者的借口，具體的事例與尖銳的剖析相結合，大大增強了文章的說服力。
2.觀點要一致，即“a就是a”，也就是說在論證過程中，觀點要確定，并保持自身的同一，不得隨意變更。
例如，在（懷疑與學問）一文中，中心觀點始終是：治學必須要有懷疑精神。
（二）使用的材料要能支持論點，避免出現(xiàn)論據(jù)不相干或論據(jù)不足的情況。
論據(jù)是用來證明論點的，要和論點之間有必然、合理、充分的聯(lián)系；還要通過必要的分析、闡釋，使讀者明白二者之間的聯(lián)系。例如《敬業(yè)與樂業(yè)》中，作者提出“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生?！钡挠^點，從四個方面進行了論證。其中引用孔子的兩句話，都分別做了闡釋，以切合論證的需要。
1.引用材料論證觀點。
促使學生充分調動平日所積累的或經探究發(fā)現(xiàn)的材料，將材料緊緊圍繞觀點進行論證。例如：在論證“知足常樂”這一觀點時，引用陶淵明的身世則可以成功論證觀點，若引用三國時劉備的事例則脫離了觀點。
2.分析材料深入闡述觀點。
教師要提醒學生，論據(jù)和論點的關系并不只是證明和被證明的關系，這樣，學生才不會將材料變成僵硬的陪襯。要通過引導，讓學生明白：材料不僅供我們選擇，更是供我們進行分析的對象。在分析材料的過程，闡明材料與觀點的關聯(lián)，使觀點得以深入，學生的邏輯思維得到提升。
初學寫作議論文，常常簡單地采用觀點加例子的論證方法，方法較為單一。實際上，論證方法有很多種，除了舉例論證和道理論證之外，還有對比論證、比喻論證、類比論證等。根據(jù)內容的需要，選擇合理的論證方法，能夠增強說服力，增加表達的豐富性。
例如《敬業(yè)與樂業(yè)》中：“第三，職業(yè)性質，常常要和同業(yè)的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快樂?！边\用比喻論證，把道理講得形象生動。
再如《懷疑與學問》中：“對于別人的話，都不打折扣地承認，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的，永遠不能治學。只有常常懷疑，常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學問才會發(fā)展起來。”運用對比論證，突出論證了懷疑“也是積極方面建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件”。
三、教會學生運用結構模式去強化其邏輯思路，使文章的結構合理。
議論文是“講理”的，“講理”要一步步，一層層，甚至“抽絲剝繭”。初學議論文寫作，為避免出現(xiàn)文章結構不合理的問題，教師不妨為學生提供幾種切實可行的結構模式，以便學生所寫文章思路清晰、結構合理。
（一）總分總式。
這是議論文常見的一種結構模式，文章往往在開頭提出中心論點，然后以分論點的形式從各個不同的角度來論證中心論點。這種結構模式條理清晰，眉目分明。
（二）并列式。
并列式（橫式結構）是對中心論點所涉及的幾個主要問題，分別進行論述，幾個層次之間的'關系是并列的，它們從不同的角度來論證文章的論點。掌握這種模式的關鍵是從并列的幾個方面多角度地觀察、分析、認識事物?？砂词挛锏男再|并列，也可按事物的特點并列，也可按“首先”“其次”“再次”等排列。
（三）遞進式。
遞進式（縱式結構），就是先提出問題，然后縱向思維，逐層深入論證，分析問題，解決問題。（如《懷疑與學問》一文的論證結構）。
（四）對照式。
對照式，就是在中心論點提出之后，從正反兩個方面對中心論點進行論證。運用對照式，目的是通過兩個方面的對照，突出論述其中的一個方面的正確性，另一個方面起烘托、陪襯作用。
四、寫作實踐。
（一）俗話說：“知足常樂?！庇械娜藚s說：“知足未必常樂?！痹噰@“知足與快樂”這一話題，自定立意，自擬標題，寫一篇議論文。不少于600字。
提示：
1.在標題或者文章的開頭，明確表達自己的觀點。
2.恰當安排論證的結構，注意層次清晰，邏輯嚴密。
3.注意對運用的材料進行分析，突出材料對觀點的支撐或證明作用。
（二）中國有句俗話，叫“近朱者赤，近墨者黑?！睆娬{環(huán)境對人成長的影響。對此，你怎么看？請自定立意，自擬題目，寫一篇議論文。不少于600字。
1.梳理駁論的寫法，選擇一個合適的角度來批駁，同時要表明自己的觀點，言之成理。
2.選擇與觀點一致的材料，最好有事實論據(jù)，也有道理論據(jù)。
3.根據(jù)你的觀點和材料列一個提綱，與同學交流，互相補充論據(jù)，在此基礎上完成作文。
五、板書。
論證要合理。
論證方法：舉例論證道理論證比喻論證對比論證類比論證。
論證的結構模式：總分總式并列式遞進式對照式。
論證要合理例子篇十二
西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈，為了能借鄰家的燭光讀書，他在墻壁上鑿了個洞。南齊時的江泌家境貧寒，白天做鞋，晚上才能抽空學習。點不起燈，他就拿書登上屋頂，借著月光讀書。
2.不耽于枕席。
我國古代文學家司馬光，以一個圓木頭做枕頭，用來驚醒自己，起來繼續(xù)寫作，還給它取名為“警枕”。俄國著名詩人馬雅可夫斯基，為使自己不睡得太久，常用塊大劈柴作枕頭。發(fā)明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺，實在困乏了，就把桌上的書籍壘起來當枕頭。
3.不能輕視背誦。
背誦是一種重要的學習方法。中國歷來有“博聞強識”的治學之說。梁啟超為學生講解七千余字的《治安策》，且講且背，并不看書。魯迅先生為了背誦一篇文章，不僅朗讀，而且動手抄寫一遍，以此加深印象。
4.一生才三天。
美國夏威夷島上學生們上課時，總要先背誦一段祈禱詞：一個人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已經過去永不復返。今天和你在一起，但很快也會過去。明天就要到來，也會消逝。抓緊時間，一生只有三天。
5.《明日歌》與《今日歌》。
明代錢福寫了一則《明日歌》，內容為：明日復明日，明日何其多!日日待明日，萬事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。
明代文嘉又寫了一則《今日歌》，內容為：今日復今日，今日何其少!今日又不為，此事何時了?人生百年幾今日，今日不為真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》，努力請從今日始。
6.滴水穿石。
一滴從巖石滴下來的水看來是微不足道的，然而長年累月地滴，卻能造成奇跡。桂林的山洞中有不少長如石柱、蔚為奇觀的石鐘乳，就是巖石滴水的含有物歷數(shù)萬年的積累而形成的。
7.會走路的“黑板”
物理學家安培一天傍晚在街上散步，忽然他腦子里考慮到一個題目，就向前面一塊“黑板”走去，隨手從口袋里掏出粉筆頭，在“黑板”上演算起來?？墒?，“黑板”一下子挪動了地方，而安培的演算題還沒有做完，他不知不覺地追隨在“黑板”的后面計算?！昂诎濉痹阶咴娇欤才嘤X得追不上了，這時候他看見街上的人都朝他哈哈大笑，他才發(fā)現(xiàn)那塊會走動的“黑板”原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。
8.牛頓忘記吃飯。
英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家里吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來后找不著牛頓，因急于上班，就獨個兒把飯菜吃了，并把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然后走了。傍晚時，牛頓做完實驗，準備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：“我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了?！?BR> 9.文章不厭百回改。
古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫《紅樓夢》“批閱十載，增刪五次”。托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》，曾反復修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉，也不愿把未經加工的著作遺留于身后。福樓拜是19世紀法國批判現(xiàn)實主義作家。一天，莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜，看見福樓拜桌上每頁文稿都只寫一行，其余九行都是空白，很是不解。福樓拜笑了笑說：“這是我的習慣，一張十行的稿紙，只寫一行，其余九行是留著修改用的?！?BR> 10.程門立雪。
北宋楊時仰慕程頤的學問，到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時，程頤正靜坐睡覺。楊時求學心切，又不敢驚動老師，便肅立門外等候。當時大雪紛飛，寒氣逼人。待程頤一覺醒來，雪已下了一尺深了。后來，人們就用“程門立雪”來比喻學子畢恭畢敬就學師門。
11.邯鄲學步。
燕國有個人聽說趙國人走路姿勢很好看，就來到趙國首都邯鄲學走路。結果，他趙人走路的姿勢沒學會，連原來的走法也忘了，只好爬著回去。這個故事比喻盲目模仿，結果把自己固有的本領、特色也丟了。
12.王羲之苦練書法。
我國晉代大書法家王羲之，刻苦練習書法。相傳他在紹興記蘭亭“臨池學書”，苦練了20年。由于他經常在池里洗筆刷硯，竟把池里的水染黑了。有一次，他的兒子王獻之問他寫字的秘訣，他指著家里的十八口水缸說：“你把這十八口缸里的水寫完，就知道寫字的秘訣了?！蓖醌I之真的把十八口缸水寫完了，果真也成為了大書法家。
13.梁啟超的讀書法。
其一，讀書要分專精和博覽兩類。一面要養(yǎng)成讀書心細的`習慣，一面要養(yǎng)成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得，等于白讀，眼不快則時間不夠用，不能博取資料。其二，有些書要熟讀成誦，如有價值的文學作品和有益身心的格言。其三，要做讀書筆記。因為好記性不如爛筆頭。
14.要重視討論。
我國古代學者是十分重視與自己親密的朋友討論學問的。陶源明《移居》詩中就有“奇文共欣賞，疑義相與析”的話，張籍在《祭退之》一詩中也說到他與韓愈在一起時“披窮古今事，事事相酌量”的情景。而晉代的孫盛和殷潔兩人有一次為了討論一問題，竟至于連吃飯也忘了，以致“食冷而復暖者數(shù)四”。
15.牛頓對蘋果落地的思考。
有一天，牛頓散步時，一個熟透了的蘋果從樹上掉下來，正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想：蘋果為什么一定要向地下掉呢?為什么不飛向天空和別的地方呢?他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對任何物質都存在。他通過研究，提出了計算引力大小的公式，發(fā)現(xiàn)了“萬有引力定律”。
論證要合理例子篇十三
西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈，為了能借鄰家的燭光讀書，他在墻壁上鑿了個洞。南齊時的江泌家境貧寒，白天做鞋，晚上才能抽空學習。點不起燈，他就拿書登上屋頂，借著月光讀書。
2.不耽于枕席。
我國古代文學家司馬光，以一個圓木頭做枕頭，用來驚醒自己，起來繼續(xù)寫作，還給它取名為“警枕”。俄國著名詩人馬雅可夫斯基，為使自己不睡得太久，常用塊大劈柴作枕頭。發(fā)明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺，實在困乏了，就把桌上的書籍壘起來當枕頭。
3.不能輕視背誦。
背誦是一種重要的學習方法。中國歷來有“博聞強識”的治學之說。梁啟超為學生講解七千余字的《治安策》，且講且背，并不看書。魯迅先生為了背誦一篇文章，不僅朗讀，而且動手抄寫一遍，以此加深印象。
4.一生才三天。
美國夏威夷島上學生們上課時，總要先背誦一段祈禱詞：一個人的一生只有三天：昨天、今天和明天。昨天已經過去永不復返。今天和你在一起，但很快也會過去。明天就要到來，也會消逝。抓緊時間，一生只有三天。
5.《明日歌》與《今日歌》。
明代錢福寫了一則《明日歌》，內容為：明日復明日，明日何其多!日日待明日，萬事成蹉跎。世人皆被明日累，明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流，今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。
明代文嘉又寫了一則《今日歌》，內容為：今日復今日，今日何其少!今日又不為，此事何時了?人生百年幾今日，今日不為真可惜。若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》，努力請從今日始。
6.滴水穿石。
一滴從巖石滴下來的水看來是微不足道的，然而長年累月地滴，卻能造成奇跡。桂林的山洞中有不少長如石柱、蔚為奇觀的石鐘乳，就是巖石滴水的含有物歷數(shù)萬年的積累而形成的。
7.會走路的“黑板”
物理學家安培一天傍晚在街上散步，忽然他腦子里考慮到一個題目，就向前面一塊“黑板”走去，隨手從口袋里掏出粉筆頭，在“黑板”上演算起來?？墒?，“黑板”一下子挪動了地方，而安培的演算題還沒有做完，他不知不覺地追隨在“黑板”的后面計算?！昂诎濉痹阶咴娇欤才嘤X得追不上了，這時候他看見街上的人都朝他哈哈大笑，他才發(fā)現(xiàn)那塊會走動的“黑板”原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。
8.牛頓忘記吃飯。
英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家里吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來后找不著牛頓，因急于上班，就獨個兒把飯菜吃了，并把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然后走了。傍晚時，牛頓做完實驗，準備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：“我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了?！?BR> 9.文章不厭百回改。
古今中外，精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫《紅樓夢》“批閱十載，增刪五次”。托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》，曾反復修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉，也不愿把未經加工的著作遺留于身后。福樓拜是19世紀法國批判現(xiàn)實主義作家。一天，莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜，看見福樓拜桌上每頁文稿都只寫一行，其余九行都是空白，很是不解。福樓拜笑了笑說：“這是我的習慣，一張十行的稿紙，只寫一行，其余九行是留著修改用的。”
10.程門立雪。
北宋楊時仰慕程頤的學問，到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時，程頤正靜坐睡覺。楊時求學心切，又不敢驚動老師，便肅立門外等候。當時大雪紛飛，寒氣逼人。待程頤一覺醒來，雪已下了一尺深了。后來，人們就用“程門立雪”來比喻學子畢恭畢敬就學師門。
11.邯鄲學步。
燕國有個人聽說趙國人走路姿勢很好看，就來到趙國首都邯鄲學走路。結果，他趙人走路的姿勢沒學會，連原來的走法也忘了，只好爬著回去。這個故事比喻盲目模仿，結果把自己固有的本領、特色也丟了。
12.王羲之苦練書法。
我國晉代大書法家王羲之，刻苦練習書法。相傳他在紹興記蘭亭“臨池學書”，苦練了20年。由于他經常在池里洗筆刷硯，竟把池里的水染黑了。有一次，他的兒子王獻之問他寫字的秘訣，他指著家里的十八口水缸說：“你把這十八口缸里的水寫完，就知道寫字的秘訣了。”王獻之真的把十八口缸水寫完了，果真也成為了大書法家。
13.梁啟超的讀書法。
因為好記性不如爛筆頭
14.要重視討論。
我國古代學者是十分重視與自己親密的朋友討論學問的。陶源明《移居》詩中就有“奇文共欣賞，疑義相與析”的話，張籍在《祭退之》一詩中也說到他與韓愈在一起時“披窮古今事，事事相酌量”的情景。而晉代的孫盛和殷潔兩人有一次為了討論一問題，竟至于連吃飯也忘了，以致“食冷而復暖者數(shù)四”。
15.牛頓對蘋果落地的思考。
有一天，牛頓散步時，一個熟透了的蘋果從樹上掉下來，正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想：蘋果為什么一定要向地下掉呢?為什么不飛向天空和別的地方呢?他推想地心有一種吸引力，又推想這種吸引力對任何物質都存在。他通過研究，提出了計算引力大小的公式，發(fā)現(xiàn)了“萬有引力定律”。
16.越王勾踐臥薪嘗膽。
踐來到吳國，小心謹慎地侍候吳王，三年后才被釋放回國。為雪此大恨，他刻苦自勵，鍛煉斗志，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復國計劃。不出十年，越國終于強大起來，一舉滅掉了吳國。
論證要合理例子篇十四
岳飛“精忠報國”
岳飛應募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了?！苯鹑斯ゴ蚬爸?、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設施之事，一以委卿，朕不遙度?！痹里w于是調兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。
但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風波亭，時年僅39歲。
分析：“國家有難，匹夫有責”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。
話題：“國難見忠心”“國家與個人”“忠君與愛國”
論證要合理例子篇十五
中國***是工人階級先鋒隊。全心全意為人民服務，是我們黨的根本宗旨，是我們黨一切活動的出發(fā)點和歸宿，是我們黨永遠立于不敗之地的根基。黨的這一宗旨，鮮明地昭示了黨是代表全國各族人民利益的。在這一節(jié)黨課的學習中，我們不僅領會了黨的宗旨為何，更深刻的理解了黨的宗旨地位及作用以及如何在新形勢下繼續(xù)貫徹和切實落實“全心全意為人民服務”的理念。
無論是黨領導的哪一歷史階段，我們都不乏這樣一些帶領群眾投身于中國了特色的社會主義偉大事業(yè)的***人?？追鄙陨硌陈?，向黨和人民交出人生最后的答卷是發(fā)展阿里地區(qū)經濟的12條建議;鄭培民權為民用，利為民謀，一身正氣，兩袖清風;吳天祥千方百計為民排憂解難;任長霞忠于職守，執(zhí)法為民等等，黨員領導干部隊伍中涌現(xiàn)出的.先鋒典范，在人民群眾中有口皆碑。在人民群眾的擁護和愛戴下，如今，我們黨已經從建黨時的幾十人，發(fā)展成為擁有8000多萬黨員的大黨。黨領導的有中國特色的社會主義事業(yè)正在新的歷史時期中蓬勃發(fā)展，欣欣向榮。一切證明：我們黨是得到人民群眾擁護的黨，是充滿生機和活力的黨。黨領導的正確性，取決于黨的理論、路線、方針、政策的正確，取決于黨和人民群眾的緊密聯(lián)系，取決于黨員對全心全意為人民服務宗旨的努力實踐。
發(fā)展社會主義市場經濟，全面建設小康社會和構建社會主義和諧社會，給黨的建設注入了生機的同時，也對黨員提出了保持先進性的新要求。在改革開放和市場經濟條件下，強調黨員堅持黨的宗旨，始終保持黨員先進性，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，對于推進黨所領導的建設中國特色社會主義偉大事業(yè)，具有非常重大的意義?！澳闶菧蕚涮纥h說話，還是準備替老百姓說話?”這一充滿強烈反問語氣的質問，正是新的歷史形勢下，部分黨員宗旨意識欠缺的體現(xiàn)。其所謂的“替黨說話”實質是以“維護黨的形象、黨的利益”為名，行牟取個人或小團體利益之實。這種將個人或小團體利益凌駕于群眾利益之上，并對抗群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督的做法，與黨的宗旨完全背道而馳。黨的宗旨是黨永遠立于不敗之地的根本保證，只有始終不渝地堅持這一宗旨，才能充分調動和激發(fā)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，完成時代賦予我們的崇高使命，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
我們每一個以黨員身份要求自己的積極分子必須時刻牢記，并付諸于實際行動。緊緊的依靠、團結和服務人民群眾，是***的執(zhí)政之基和立黨之本。全心全意為人民服務，就是不能把人民賦予的權力作為自我欣賞和滿足，而是要把權力作為服務為民的壓力和動力。
每一個組織在其成立的時候都會有其宗旨，都會有一個為誰服務的問題，即目的和意圖。中國***的宗旨是全心全意為人民服務。這是由黨的性質和黨的最終奮斗目標所決定的，是黨的一切言論和行為所必須遵循的準則。人的生存社會的發(fā)展都需要為人民服務，這可以從三方面得到論證：從個人與他人的關系方面，人們需要相互服務;從權利與義務的關系方面，為人民服務即是權利也是每個公民應盡的義務;從人生進步和人格提升方面，樹立為人民服務的信念是人格升華的體現(xiàn)。中國***代表最廣大人民的根本利益，必須全心全意為人民服務，這是其宗旨的要求，也是歷史唯物主義的基本要求，還是作為執(zhí)政黨領導我國人民取得建設成就的重要保證，是鞏固執(zhí)政地位的現(xiàn)實需要。為此，每位***員以及積極分子都應樹立服務理念、踐行服務職責、提升服務能力、規(guī)范服務行為，切實做到全心全意為人民服務。
論證要合理例子篇十六
對比有縱比和橫比兩種。
所謂縱比，是指時間上的前后時期、事物的前后階段的對比。
所謂橫比，是指同類事物間的對比。
論證方法作用是：
是“道理論證”的`一種，也叫“引證”，即引用名人名言或名人的觀點等作為論據(jù)，引經據(jù)典地分析問題、說明道理的論證方法?？梢栽鰪娢恼抡f服力或文采，使論證更有力或更有吸引力，進一步說明文章論點。
用打比方形象地對論點進行證明的一種論證方法，又叫喻證法。是用人們熟知的事物作比喻來論證觀點的正確。
是正反對比論證的簡稱，也稱比較法，它將兩種矛盾或對立的事物加以對照比較，從正反兩方面進行說理，從而揭示事物的本質，使所闡述的事理更加深刻，更有說服力。
舉例論證：
是指運用典型事例來證明論點的方法。列舉確鑿、充分、有代表性的事實，能夠增強論述的力量和說服力。所舉的具體事例能證明論點的。舉例論證是通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。
論證要合理例子篇十七
a)活動目標：
1．使學生認識消費的意義，提高自己適應社會消費生活的能力，養(yǎng)成良好的消費習慣。
2．幫助學生樹立正確的消費觀念。
b)活動重點：
1．揭示并評論目前中學生盲目消費、攀比消費及鋪張浪費等不良現(xiàn)象。
2．樹立正確的消費觀。
c)活動形式：
1．討論、發(fā)言、設計。
2．表演情景劇。
d)活動準備：
1．分別找三組同學演出三個不同的情景劇。課前要排練好。
2．每小組準備一張大紙、彩筆，做生日活動設計。
3．搜集有關小學生消費的材料。
e)活動過程：
2．觀看三個情景劇。
3．同學們分組給三個情景劇設計結尾，并派代表表演。要講明這樣設計的理由。
4．請大家說說發(fā)生在自己身邊的盲目消費現(xiàn)象和攀比消費現(xiàn)象，發(fā)表自己的看法并表明自己的態(tài)度。
5．設計生日活動的形式。
（2）各組派代表發(fā)言。
（3）以小組為單位為某同學設計生日聚會。
（4）展示各個組的設計。
論證要合理例子篇十八
隨著六年級的期中考試陸續(xù)結束，“小升初”沖刺也已進入倒計時階段這個時間段如何合理的安排學習，為小升初做最后的努力，聽聽卓越教育專家的意見。
答：這種情況說明孩子的復習缺乏計劃性。建議家長輔助孩子做一個復習計劃，越詳細越好，讓他(她)知道每天該做什么、怎么做。一般而言，孩子制訂計劃容易，但遵照執(zhí)行卻有難度，建議家長多鼓勵，當孩子有了充實感和成就感后，計劃執(zhí)行就會容易些，復習才會有效果。
答：對于情緒化較重的孩子，建議他定時定量地復習，如每天晚上復習幾個小時，要掌握多少內容。但是復習時間不宜過長，量不宜過大，孩子有充實感即可，因為期末考復習是提前兩三周進行的，這樣定時定量復習起來也不會覺得很吃力。
不少學生家長向老師反映，孩子學習看上去很用功，可成績總是不理想。專家建議：一些家長一味的強迫孩子多看書、多做題。認為做題量大了，考試就不難了。其實這種做法只會是適得其反，六年級的孩子正處于成長期，無論是精力還是身體都相對較弱。因此，家長必須絕對保證孩子每天8小時的'睡眠時間，始終保持充足的睡眠和飽滿的精神是提高效率的基本要求。
其次，堅持讓孩子每天參加一些體育活動。身體是“學習”的本錢。再繁忙的學習，也不可忽視孩子的體育鍛煉。沒有一個好的身體，再大的能耐也無法發(fā)揮出來。
家長還要努力幫助孩子養(yǎng)成主動學習的好習慣。只有積極主動地學習，才能感受到其中的樂趣，才能對學習越發(fā)有興趣。有了興趣，效率就會在不知不覺中得到提高。每天有個好心情，做事干凈利落，學習積極投入是小學生學習生活的最佳狀態(tài)。因此，保持良好的心情很重要。并且和同學保持互助關系，團結進取，也能很好地提高學習效率。