讀后感不僅可以是個人的內(nèi)心感受，也可以是對其中觸動自己的部分進(jìn)行分析和解讀。寫讀后感要注重個人觀點(diǎn)和感受，做到主觀與客觀的結(jié)合。接下來是一些具有觀點(diǎn)和獨(dú)特見解的讀后感范文，希望能給大家一些靈感。
天文讀物讀后感篇一
水滸傳的作者是施耐庵，施耐庵是元末明初小說家在錢塘做了兩年官。后棄官回家寫書，最后小說《水滸傳》成了中國四大名著之一。
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》全書講述一場農(nóng)民起義。全書描寫的是北宋未年宋江帶領(lǐng)好漢們打過祝家莊、鴛鴦樓、江州、滄州等，講的是農(nóng)民起義的故事。
里面故事有武松打虎、誤入白虎堂、夜鬧桃花村、巧戲?qū)O二娘、設(shè)計除王倫、拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺山、搭救小旋風(fēng)、行者查命案。里面有三個是關(guān)于武松的，有三個是關(guān)于魯智深的。有一是關(guān)于柴進(jìn)的`，有兩個是關(guān)于林沖的。
我喜歡里面攻打祝家莊的情節(jié)。
第一次打是因?yàn)槁飞嫌邢葳遢斄恕?BR> 第二次是因?yàn)榍闆r好轉(zhuǎn)捉了扈三娘。
第三次軍師吳用施妙計把李應(yīng)騙上山來終于打破了祝家莊。
我學(xué)到了要堅持不懈才能做好事情。
我喜歡的人物。
我喜歡武松，林沖、宋江等。
我從他們學(xué)到了團(tuán)結(jié)友愛、一心為民、無私奉獻(xiàn)。希望我們像里面一樣團(tuán)結(jié)友愛。
我喜歡這本書的原因。
我喜歡這本書是因?yàn)槔锩娴挠⑿蹥赓|(zhì)感染了給我。
天文讀物讀后感篇二
終于迎來了令人神往的暑假生活，雖然放了假，但也不能忘記學(xué)習(xí)。一放假媽媽便去新華書店幫我買了一本課外書——《擋火車》。因?yàn)檎n外書可以豐富我們的知識，所以我一字一句地把這本書看了一遍?？赐曛笪疑钣懈邢搿?BR> 這本書主要講了在西部大開發(fā)的浪朝下，西西莉亞跟著爸爸赫伯特和媽媽希爾蒂背井離鄉(xiāng)，乘上火車來到荒僻的費(fèi)洛倫斯開始新生活。這片土地承載著他們?nèi)胰艘约霸S多新移民對新生活的美好期望，然后鐵路公司的老板堅決不在這個小鎮(zhèn)上設(shè)火車站。這樣便切斷了小鎮(zhèn)與外界的所有聯(lián)系，也使大家的期望變成了泡影，但他們并沒有放棄，居民們絞盡腦汁攔截火車。最后，當(dāng)大人們一籌莫展的時候，孩子們挺身而出，和老師一起為攔截火車而努力，最后火車停了下來，小鎮(zhèn)上終于建起了火車站。
讀了這本書讓我印象最深的是：人們?yōu)榱俗约合蛲纳钤诓粩嗟刈雠?，不論遇到多大困難，都要堅持不懈，永不放棄，這樣才能實(shí)現(xiàn)自己美好的理想。這使我不由得起起了發(fā)生在我身上的一件事。
那是一個星期五的晚上，我在做我的數(shù)學(xué)家作，突然遇到一道題目不會做，我想了大約五分鐘左右，便想：“唉！實(shí)在太難了，我想不出來了，還是星期一去學(xué)校問老師吧”。想著，我便把這道題目空了出來，就直接去做下一道題目。星期一去學(xué)校，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都把這道題做出來了。我去問老師，老師狠狠地批評了我，說我不動腦子?，F(xiàn)在我看了這本書，心想，書中人們遇到這么大的困難都能想方設(shè)法解決了，我卻連遇到一道難題這樣的小困難也不想辦法解決，退縮了，太不應(yīng)該了。我應(yīng)該改正這個錯誤，向這本書里的人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們遇到困難堅持不懈地與困難作斗爭。
這本書告訴了我們：只要有著堅持不懈的精神，就沒有什么事情做不成功。
天文讀物讀后感篇三
今日，我讀了《高貴的施舍》這篇文章。文章寫的是：一個失去右臂的乞丐來乞討，可是女主人卻要求他“出賣”自己的.'力氣，乞丐無奈之下，只好動手，并獲得了20元錢的酬勞，許多年后，他成為了一個大公司的董事長。
讀了這篇文章，我倍受感動，我十分佩服那個乞丐，他能在女主人的啟發(fā)下，從一無所有到擁有一個大公司。在日常生活中，也有許多像他這樣身患?xì)埣驳娜?，他們從來沒有想過不勞而獲，仍然堅持尋找養(yǎng)活自己甚至是家人的機(jī)會。
文中的乞丐雖然出身卑微，但女主人的一個小小的要求讓他明白了：如何站起來，如何走好自己以后的路。最終，他憑著自己的努力獲得了成功。
文中的女主人同樣值得尊敬。她沒有因?yàn)榻o了乞丐施舍而暗自高興，反而她卻懂得如何讓乞丐學(xué)會自立，學(xué)會自信，更加有勇氣去應(yīng)對困境。
一個獨(dú)臂乞丐尚且能經(jīng)過自己的勞動獲得成功，那么我們作為一個四肢健全的正常人，更應(yīng)當(dāng)如此。在日常生活中，我們不能時時事事都依靠別人，凡是自己力所能及的事情，我們都應(yīng)當(dāng)把它做好，爭取不留遺憾。僅有這樣，我們才能用雙手經(jīng)營好自己的人生和未來。
讀了這篇文章，我懂得了：世上沒有不勞而獲！
天文讀物讀后感篇四
今日我看到了《把事情做到最好》這本書，十分喜歡。它是一本教人如何做事做人的書。這本書引用了微軟總裁比爾蓋茨的一句話——“聰明的人能把事情做好，精明的人能把事情做得更好，高明的人能把事情做到更好?！蔽易哉J(rèn)為不算是一個聰明的人，更談不上精明和高明。但經(jīng)過這本書讓我學(xué)會了如何做人，做事。明白了想要做好事首先要有職責(zé)心，其次要善始善終。我認(rèn)為人生最大的成就感就是努力工作，實(shí)現(xiàn)自己的自身價值。為社會更為自己盡一份應(yīng)有的力。對于自己的工作，在別人看來應(yīng)當(dāng)是再普通再平凡可是的`了，但我始終堅信，我付出了，我為隊上帶了干凈、整潔的面貌。讓大家有一個舒適的生活和工作的環(huán)境。我的心里總是欣慰與高興的這就夠了。
“做別人不愿做的事，做別人不會做的事，做別人不敢做的事，做別人做不到的事，這樣的人就能成功。”事無大小，人無貴賤，我愿意從最最基層的事情干起，把自己的本職的工作做好，這或許就是我最大的成功之處。
天文讀物讀后感篇五
我是小學(xué)生了，最近學(xué)校開展課外讀書活動，我當(dāng)然積極參與了。爸爸媽媽也給我買了不少的課外書呢！《好同學(xué)小米》是我讀到的第一本課外書，這本書讓我好感動??！“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世間將變成美好的明天?！?BR> 當(dāng)河馬老師告訴大家“有個新同學(xué)要來嘍”的時候，小狐貍同學(xué)、小象同學(xué)、長頸鹿班長和胖小豬同學(xué)都根據(jù)自己的需要（長處）對新同學(xué)充滿了期待。但當(dāng)新同學(xué)只是一只毛色黯淡、戴上鐵罩的尖嘴小鳥（小米）時，小動物個個都很失望，紛紛挑剔地說起小米的毛病。但是，小米每次都禮貌地夸獎“你真是一個好同學(xué)”。正是這種包容的心、真誠的贊美，讓小米收獲了友誼、信任和自信，并最終在開放日的表演中展示了才華（叼著彩帶飛舞），并與大家互相合作，把表演的大帳篷搭建起來了。
同學(xué)們，讓我們一起向故事中的小米同學(xué)學(xué)習(xí)，記住身邊同學(xué)的名字，真心的贊美你的同學(xué)，互相禮讓，我們必將一起收獲友誼、信任、團(tuán)結(jié)和進(jìn)步。
天文讀物讀后感篇六
世界上的作家有很多，我最喜歡的是冰心；冰心的作品也有很多，例如：《去國》、《超人》、冬兒沒有父親，但她有男孩般的性格，天不怕，地不怕。冬兒八九歲時就幫媽媽賣菜，價《小桔燈》……我最喜歡她寫的《小桔燈》。
《小桔燈》里有很多的人物。其中，冬兒姑娘的性格最讓我贊賞。
很孝順。冬格公道兒常對媽媽說：“媽我爸爸撇下咱們娘兒走了你還想他呢？你就靠我得了。我賣雞子賣柿子買蘿卜養(yǎng)活著你咱們娘兒廝守著不比有他的時候還強(qiáng)么？你一天里淌眼沫淚的當(dāng)?shù)昧耸裁囱?？”讀到這里我就被冬兒的堅強(qiáng)、勇敢所感動。是??！一個小女孩都那么孝順、懂事我們呢？一些生長在富裕家庭的同齡人能為父母分憂的人恐怕是越來越少了。
書中還有一處就是：“有人稱贊冬兒真能干，真有力氣，澆菜、喂豬，天天一清早，就上西直門取貨，回來還來得及做飯。做事是又快又好?！蔽蚁耄骸拔覀冏鍪履懿荒苡挚煊趾媚?？”我們是可以的，但就要看你愿不愿意做。當(dāng)讀到那兒時，我仿佛感受到了冬兒的辛苦。
冬兒就是我的一面鏡子，從鏡子中我看到了自己的不懂事和懶惰。我從內(nèi)心感到羞愧，我也要像冬兒一樣做事又快又好。
天文讀物讀后感篇七
寒假里，我看過很多科普書，但我覺得現(xiàn)在大多數(shù)科普寫得都不好，感覺作者把讀者當(dāng)成那種文化水平很低的人?，F(xiàn)在的科普，以《走進(jìn)科學(xué)》為例子，有以下特點(diǎn)：
1.受眾群定義為中學(xué)或以下文化的人，所以過于通俗，水分多，沒多少實(shí)際內(nèi)容。
2.為了吸引眼球，搞很多故弄玄虛的東西，根本不利于培養(yǎng)唯物主義世界觀。
3.娛樂性大于科學(xué)性，已經(jīng)失去了科普科學(xué)普及的本質(zhì)。
推薦科普讀物，我經(jīng)?？吹模?BR> 《環(huán)球科學(xué)》生物醫(yī)學(xué)的文章比較多。
《牛頓科學(xué)世界》物理天文的內(nèi)容多。
《科技新時代》工程方面的多。
《生命世界》生物的多。
《中國國家地理》地理內(nèi)容多，彩圖多。
其實(shí)網(wǎng)上很多科普網(wǎng)站和論壇已經(jīng)做的很好了，而傳統(tǒng)出版物給我的感覺就是過于業(yè)余，把讀者當(dāng)完全的門外漢。我認(rèn)為科普不應(yīng)該當(dāng)成文學(xué)，而應(yīng)該當(dāng)成文獻(xiàn)。那種純粹為了吸引眼球而使用過多主觀詞匯的文學(xué)寫作方式是不可取的，只會助長人們把科普當(dāng)科幻讀，把學(xué)習(xí)當(dāng)娛樂的不良風(fēng)氣。我認(rèn)為真正的科普應(yīng)該是各專業(yè)教材中比較基礎(chǔ)的那一部分，而不是一種文學(xué)形式。讀科普和讀專業(yè)書的基本方法并沒有多大區(qū)別。
我覺得很多專業(yè)的概論課課本才是比較好的科普書籍。選一小段做注釋，關(guān)鍵詞進(jìn)行標(biāo)記和引申。(以下對于人類學(xué)教材來說確實(shí)是一小段節(jié)選)。
李輝：走向遠(yuǎn)東的兩個現(xiàn)代人種。
壹、遠(yuǎn)東的兩個人種及其起源爭議。
現(xiàn)代人(modernhuman)的學(xué)名叫做晚期智人(homosapienssapiens)，其生物學(xué)級別被假定為一個亞種(subspecies)，與各早期智人的亞種同屬于一個物種(species)?？赡苓@種級別的設(shè)定完全不正確，但至少晚期智人的級別與早期智人的各分支相并列是相當(dāng)可信的。所以現(xiàn)代人有相當(dāng)近的同源性，都可以追溯到晚期智人的發(fā)源地--非洲。而后在擴(kuò)散遷徙過程中形成了各分支，我們姑且稱其為地理種，即比亞種更小一級的分類單位。不管哪個地理種，與當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)過的早期智人亞種都沒有直系親緣關(guān)系。
現(xiàn)存的現(xiàn)代人地理種有4個，即黑色人種(尼格羅人種negroid)、棕色人種(澳大利亞人種australoid)、黃色人種(蒙古人種mongoloid)和白色人種(高加索人種caucasoid)。雖然膚色是個非常明顯的特征，卻不是關(guān)鍵的判別特征，同一地理種內(nèi)的各群體膚色會相差很大，造成有些黑色人種群體比一些白色人種群體還白得多。埃塞俄比亞(ethiopia)的一些黑人群體的確非常白。我們對人種的判定一直采用一種綜合的體征標(biāo)準(zhǔn)，以達(dá)到確實(shí)的親緣關(guān)系。這種標(biāo)準(zhǔn)包括顱面骨骼的各部分形態(tài)、發(fā)質(zhì)發(fā)色、虹膜色澤，以及其它一些遺傳體征。單一的特征都很難判定人種，因?yàn)槠渥儺惡徒涣骺梢栽斐刹煌虻南嗤憩F(xiàn)。比如膚色可能受高紫外線地區(qū)的生活環(huán)境選擇而造成不同的人種都可以有深色的相同表現(xiàn)，不能以膚色深淺判斷關(guān)系遠(yuǎn)近。所以所有體征中，顱面形態(tài)相對來說是最好的分種依據(jù)，因?yàn)槠涫墉h(huán)境影響比較小，變化范圍大，變化以后不易回復(fù)祖先群體的形態(tài)。一般來說，黑人整個頭顱較圓，額部較突；白人較側(cè)扁，面部凹凸不平，眶骨深，鼻根低；黃種人前后較扁，面部較平整，鼻根高；棕色人種顱型略偏圓柱形，面部起伏也較大。另外，從發(fā)型上看，黃種人多直發(fā)，棕種人多窄波發(fā)，黑種人多旋發(fā)，白種人多寬波發(fā)。這些特征一直被體質(zhì)人類學(xué)界用以分析人種。特別是在東亞的人類學(xué)研究中，分析棕色人種和黃色人種的交流歷史。
體質(zhì)形態(tài)的分類主導(dǎo)地位在近二十年內(nèi)漸漸被單倍遺傳系統(tǒng)所取代(注1)。所謂單倍遺傳系統(tǒng)是指純由父母之中的唯一一方遺傳延續(xù)的遺傳分子。包括母系遺傳的線粒體和父系遺傳的y染色體非重組區(qū)。這些單倍分子不受混血影響，其中的無功能區(qū)又自由忠實(shí)地記錄了群體分離的歷史。以此判定人種和次人種，層次結(jié)構(gòu)相當(dāng)清晰，讀后感《科普讀后感》。
這些人種的分布在地理大發(fā)現(xiàn)時代和殖民洪潮之前是相對隔離的。具體分布大致是這樣的：黑種人分布于非洲大陸和撒哈拉(sahara)沙漠以南地區(qū)；白種人分布于歐洲、北非、西亞乃至印度；棕種人分布于澳大利亞大陸、新幾內(nèi)亞(newguinea)、美拉尼西亞(melanesia)、安達(dá)曼群島(andamanislands)等地；黃種人分布于其余除南極洲以外的地區(qū)，包括北亞、中亞、北歐、東亞、東南亞、太平洋諸島、新西蘭(newzealand)、印度洋諸島、馬達(dá)加斯加(madagascar)和美洲。但在有些地區(qū)，可以明顯看到人種間普遍的混合特征，比如中亞和北歐，基本上是黃色和白色人種的混合。這種人種混合的體質(zhì)觀察現(xiàn)象由歷史記載也可以得到印證。
人種混合的存在提醒了研究遠(yuǎn)東地區(qū)的人類學(xué)家。在遠(yuǎn)東，特別是東南亞，棕色人種和黃色人種錯綜而居，有些群體更似乎兼有兩方的特征，很難判定。這種格局究竟是不是混血，還是其它機(jī)制形成的。這個問題引起了人類學(xué)界的長期爭議。其中的觀點(diǎn)基本上可以分三類：氣候帶說、進(jìn)化滯留說和南北混合說。
氣候帶說認(rèn)為,早期的人類分散到各地，長期生活在固定的氣候環(huán)境中，經(jīng)過千萬年的適應(yīng)，漸漸形成了不同的體質(zhì)。這種體質(zhì)的差異從熱帶到寒帶形成了一個差異梯度，越是往熱帶越具有棕色人種的特征，越往寒帶越具有黃色人種特征。較近的歷史時期內(nèi)的移民活動又局部地打亂了這種南北梯度。氣候帶說的觀點(diǎn)在遺傳證據(jù)發(fā)現(xiàn)之前似乎能解釋大部分現(xiàn)象。除了個別案例，比如寒冷的塔斯馬尼亞，棕色人種定居歷史也相當(dāng)久遠(yuǎn)，卻沒有所謂黃色特征。后來的遺傳發(fā)現(xiàn)證實(shí)了氣候帶說的觀點(diǎn)實(shí)為本末倒置。他們所依據(jù)的一些特征的`確是由氣候造成的，卻不是長期適應(yīng)的結(jié)果，而是快速選擇的結(jié)果。比如寬鼻厚唇的熱帶特征，實(shí)際上是由于熱帶瘧疾高發(fā)，而地中海貧血基因可以抵抗瘧疾。在強(qiáng)大的生存壓力選擇下，只要經(jīng)過數(shù)代人的強(qiáng)化和固定，任何群體中的地中海貧血基因都會極高頻地出現(xiàn)。而地中海貧血患者的胎兒在發(fā)育期間會因?yàn)槿毖醵斐蓪挶呛翊降忍卣鳌＿@些特征與群體久遠(yuǎn)的發(fā)生歷史毫無關(guān)系，根本不能解釋黃種人和棕種人形成的機(jī)理。
進(jìn)化滯留說與結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)有關(guān)系，支持者主要是一些古人類學(xué)家(注2)。他們認(rèn)為遠(yuǎn)東人類由當(dāng)?shù)氐墓湃祟愡M(jìn)化而來，其中棕色人種的特征與古人類更接近。他們發(fā)現(xiàn)，十萬年以來，遠(yuǎn)東地區(qū)的人類化石"漸漸"由棕色人種特征轉(zhuǎn)化為黃色人種特征。舊石器時代基本上"原始"特征占大部分，到新石器時代，"原始"特征個體的比例越來越少。中原地區(qū)到夏商時期還有"原始"特征的類澳大利亞個體存在，到后來漸漸消失。這體現(xiàn)了人類的一個進(jìn)化過程，一些"原始"特征漸漸在群體中被淘汰。而在澳大利亞和伊利安(irian)，"原始"特征卻滯留在現(xiàn)代人群中。令人匪夷所思的是，各個人種的進(jìn)化速度怎么會差別如此大。而各地黃種人卻幾乎勻速同向地進(jìn)化了。這種現(xiàn)象的原因根本無法解釋，而基因時代是拒絕這樣不能解釋的理論的。當(dāng)然，現(xiàn)在的進(jìn)化研究已經(jīng)證實(shí)了東亞的古人類和現(xiàn)代人無關(guān)系，現(xiàn)代人的差異也不可能是因?yàn)檫M(jìn)化程度的不同造成的。
南北混合說是早期群體遺傳學(xué)界的普遍觀點(diǎn)。他們在大量的雙倍遺傳標(biāo)記研究中發(fā)現(xiàn)，南北差異始終是主流。對這種現(xiàn)象成因的最自然解釋就是南北的人群有完全不同的來源，黃種人來自北方而棕種人來自南方，漸漸地擴(kuò)散融合形成現(xiàn)代的格局。最早的看法以為現(xiàn)代人是當(dāng)?shù)仄鹪吹?，所以猜想黃種人來自北京猿人，棕種人來自爪哇猿人(javaman)?，F(xiàn)代人非洲起源說成為共識以后，又猜想黃種人從北方中亞進(jìn)入，而棕種人從南方東南亞進(jìn)入。但是從最合適的單倍遺傳標(biāo)記分析看，東亞人群幾乎全部是從南方進(jìn)入而后向北擴(kuò)散的，所以南北異源之說也無從說起。這種觀點(diǎn)基本上是種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。
從單倍遺傳標(biāo)記的分布看,對遠(yuǎn)東兩個人種的分布格局形成機(jī)理，可以再提出一種新假說--先后替代說。棕色人種最早到遠(yuǎn)東，擴(kuò)散開來；黃色人種來到遠(yuǎn)東以后漸漸取代棕色人種，形成黃色人種占據(jù)主體地區(qū)，棕色人種處于偏遠(yuǎn)地區(qū)的格局。
在遠(yuǎn)東地區(qū)，這種更替的跡象更為明顯。我們可以看到在普遍存在的c和d中間，o型和p型硬生生地插了進(jìn)來。這種更替的過程并沒有完成，隨著文明社會的到來，這個過程被定格、凝固了起來，使我們看到今天的格局。c型主要分布于澳大利亞、伊利安、太平洋、西伯利亞；d型主要分布于青藏高原、日本、安達(dá)曼群島；o型主要分布于東亞和東南亞；p型主要在蒙古高原和中亞草原，并低頻存在于o型群體中。cd和op的對立就揭示了遠(yuǎn)東地區(qū)的現(xiàn)代人發(fā)展歷史中最主要的一個更替過程，這個過程就是我們這里要建立的假說，新石器的黃種人取代了舊石器的棕種人。
把單倍群的分布區(qū)塊化地畫在地圖上，我們更容易看到，c型處于遠(yuǎn)東的南北兩端，而中間地區(qū)，實(shí)際上也已非常低的頻率存在著。d型則處于東西兩端，同樣在中部低頻存在。對這種現(xiàn)象，可以有兩種解釋。其一，人群進(jìn)入東亞以后，內(nèi)部共有著cdop等類型，當(dāng)進(jìn)一步向周邊擴(kuò)張的時候，由于遷徙的人口較少，正好只有一小部分的cd個體來到了周邊，發(fā)展成今天的樣式。這就是一種瓶頸效應(yīng)的解釋。其二，cd的群體先來到遠(yuǎn)東地區(qū)，并且定居到了各個小區(qū)域，op到達(dá)以后漸漸從中間向周邊取代cd。
天文讀物讀后感篇八
最近一段時間，我讀了《科普讀物》這一本書。它使我深有感觸。
《科普讀物》的內(nèi)容數(shù)不勝數(shù)。大到天文地理，小到生活瑣事，每篇文章都告訴我們一個科學(xué)小道理，比如：地球的周長為39690、天空中用肉眼能看見的星星一共有6947顆，天空中用現(xiàn)代天文望遠(yuǎn)鏡能看見的星星一共有幾十億顆……這便成為我記憶中的一部分了。
我讀了《科普讀物》后，解開了一直埋在我心頭的問題：為什么航天員在太空中會長高?為什么在月球上聽不到見聲音?土星為什么戴草帽?等等。為《為什么天文臺要搬到山上》這一篇文章那里，我認(rèn)識到了因?yàn)榱藶榱吮M量減少空氣對天文觀測的影響，所以天文臺要搬到山上去。
《科普讀物》豐富了我的知識，開闊了我的視野，真是我的良師益友!
天文讀物讀后感篇九
今日我看了《十萬個為什么》這本書，真是世界之大，無奇不有，世界真奇妙！
最引人注目的一篇是水池的下水管為什么是彎的因?yàn)橄滤览锸峙K，不僅僅散發(fā)著臭氣，還住著許多小蟲子，如果管道是直的，下水道的臭味和小蟲子就會沿著管道跑出來，而彎曲的下水管能夠封存住一些水，這些水能夠阻止臭氣溢出和堵住小蟲子。原先彎的下水道比直的下水道更有作用呀！
因?yàn)閷?dǎo)彈上裝有可產(chǎn)生推力的發(fā)動機(jī)，能為導(dǎo)彈飛行供給動力。發(fā)送機(jī)使用的液體或固體的推進(jìn)劑在燃燒后能產(chǎn)生出高溫氣體，經(jīng)噴管高速排出，產(chǎn)生很強(qiáng)的反作用力推動，導(dǎo)彈前進(jìn)。原先導(dǎo)彈有如此大的力量能夠推進(jìn)，能打到很多目標(biāo)。我以后好好學(xué)習(xí)研究出一種新型導(dǎo)彈就是油和電配載在一齊的燃料，能夠發(fā)射到索馬里去打海盜。
《十萬個為什么》使我增長了知識和見識，學(xué)到了很多很多科學(xué)原理。
天文讀物讀后感篇十
《愛的教育》我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，但是我從中認(rèn)為，這是一個能“照”出人完美心靈的書。
這本書寫了母子愛，師生愛，友誼愛……書中寫了一群天真可愛的孩子們，他們有生活艱苦，有的像一個廢人一樣，但是他們沐浴在愛的陽光下健康，快樂的成長。
愛，是空氣，是我們不可缺少的，愛，是雨露，是陽光，照耀著我們，滋潤著我們。
愛像“病毒”，一碰就會傳染給身邊的每一個人。
如果有愛，你會覺得你每一天過得很完美，很快樂。每一天也會因有對新東西的感悟，讓學(xué)習(xí)變得充實(shí)起來。
我們現(xiàn)實(shí)生活中愛很小，看不見，也摸不著，我們一個人的力量很小，但是如果我們大家一齊傳遞下去，那么愛就會傳遞整個世界。
天文讀物讀后感篇十一
高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯”。是啊!一本好書會使我們受益匪淺?，F(xiàn)在，我讀了《十萬個為什么》，從中增長了不少知識。
《十萬個為什么》內(nèi)容非常豐富，包括天文、地理、生物、人體、健康、醫(yī)藥等好多好多方面的內(nèi)容，是一本讓你開闊視野、增長知識的科普讀物。書中一個個新奇的知識，有問有答會讓你感到大千世界的五彩繽紛和自然界中的千變?nèi)f化。令人廢寢忘食，手不釋卷。
比如：“古代人是怎樣計時的?”。古時候，聰明的人類發(fā)明了多種利用測量影子來計時的方法，這就是各種各樣的“日晷”。就是把一根木棍直立在地面上，周圍按一定的距離再擺放些石頭，無論太陽在天空中什么位置，直立的木棍都會在石頭上留下影子，看了影子的位置，就知道當(dāng)時的時間了?？墒牵@種方法在夜晚和陰雨天氣就不管用了。所以后來人們又發(fā)明了用水計時的“滴漏”的方法。直到1657年，荷蘭數(shù)學(xué)家惠更斯根據(jù)伽利略1583年發(fā)現(xiàn)的擺動定律，制成了世界上第一個帶擺的時鐘。到今天，這種鐘頗受人們的歡迎。
讀了《十萬個為什么》我明白了，我們身邊還有許多神秘未知的事物等待我們?nèi)ビ^察、思考、探究，也只有有心人才會發(fā)現(xiàn)身邊奇異的現(xiàn)象。我們的生活中少不了小小的科普知識，也少不了許許多多的生活常識，如為什么蘋果既能通便又可以止瀉?原因是蘋果含有豐富的有機(jī)酸和特別多的果蔬膠;為什么晚上要刷牙?因?yàn)榭谇焕锏募?xì)菌會使食物碎屑發(fā)酵;一年中的“四季”是怎樣形成的?海底下是什么顏色?海水為什么發(fā)藍(lán)?等等?！@套書就像一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老人，無論你問些什么，上至天文、下至地理、風(fēng)土人情、錦繡河山、科學(xué)疑案等很多使你疑惑不解的問題，都可以在這套經(jīng)典的書中找到答案。
它讓我認(rèn)識到世界是那么豐富多彩，知識是那么益智有趣;它讓我知道了科學(xué)就是力量，知識就是財富。我喜歡《十萬個為什么》，當(dāng)你翻開書卷，趣味盎然的知識故事讓你撲朔迷離，這套叢書集趣味性、知識性、啟發(fā)性于一體，深深地吸引住我。《十萬個為什么》豐富了我的知識，開闊了我的視野，真是我的良師益友!
天文讀物讀后感篇十二
今日，我讀完了《植物揭秘》這本書，了解了很多關(guān)于植物的資料，也看到了大自然的奇妙之處。
這本書的主題主要是“草藥植物”、“植物的秘密”、怪異植物“植物世界的吉尼斯”、“沙漠植物”、“植物習(xí)性”。我對這些主題都很感興趣，原先植物世界也有這么多東西能夠探索。我就說一下我最感興趣的的“植物世界的吉尼斯”吧。
俗話說“人生七十古來稀”，人只要活到七十歲以上就算不錯了。可是在樹木面前人類界的長壽簡直是一只微不足道的“小螞蟻”。世界上最長壽的樹是非洲西部加那利島上的一顆龍血樹。五百多年前，西班牙人測定它大約有8000~10000歲?？上г谥蟮囊淮物L(fēng)災(zāi)中毀了。
植物界中還有命很短的“短命鬼”，瓦松。瓦松是長在瓦房頂上的植物。只要等到雨季一來，它為了“能多活幾天”，就迫不及待地發(fā)芽生根，開花結(jié)果，繁殖了自我的后代，隨后就是“等死”了。只要雨季一過，它便很快枯黃死去，結(jié)束了生命歷程。
還有更絕的樹。鐵刀木，它的種子都刀斧難入，可想而知它長成后的身體有多么堅硬了。鐵刀木的硬度可達(dá)每平方厘米656~698千克，用斧子去砍它竟還會迸出火花。
水瓶樹，對待火就像一個小兒科的把戲似的，毫不放在眼里。他高大粗壯，主干高達(dá)幾十米，酷似一個巨大的水桶。其實(shí)真能夠說它是水桶。它的藏水量可達(dá)一噸多。即使來了火災(zāi)把附近的植物都燒光了，它也只可是損傷幾根枝條樹葉而已。
天文讀物讀后感篇十三
對于兒童文學(xué)作品的學(xué)習(xí)活動是學(xué)前兒童的一種教育活動，能夠促進(jìn)幼兒園對幼兒語言教育的重要性，還能讓幼兒用自己所喜歡的方式充分的表達(dá)個去表現(xiàn)自己，讓幼兒早期閱讀自己的能力和幼兒閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)?，F(xiàn)在幼兒識字，主要是對字形的再認(rèn)，一般不重復(fù)對字形的再現(xiàn)，處于幼兒期的孩子，他們已經(jīng)具有模式識別的能力，能夠通過自己的反復(fù)觀察，把整個圖案或面孔的印象原封不動地作為一個模式印進(jìn)自己的大腦中，以后遇見相同的也就能夠認(rèn)識，所以幼兒能夠有興趣地捧著圖書看，注意自己周圍和環(huán)境中的文字。
看幼兒園里或家里能讓他從有意識的傾聽能力，集中自己的注意傾聽的能力和辨析性的傾聽技能，可以讓幼兒分辨不同的聲音，語調(diào)和語音的能力，在幼兒園，教師要利用幼兒希望并嘗試直接與成人對話的需要，為幼兒提供調(diào)整語言交際策略的機(jī)會，讓幼兒更加主動地傾聽理解和表達(dá)語言信息。使幼兒在交往語言中，更多地迎接語料傾聽，幼兒的挺立是有差異性，會受到大人的遺傳和周圍環(huán)境的影響，還有早期教育等多因素的影響。
在幼兒園里，老師對幼兒的早期閱讀活動，開展了由游戲活動來代替，讓幼兒能夠?qū)W的更快些，在老師給幼兒講故事時，幼兒聽著老師講兒童故事，能讓幼兒從中認(rèn)識小動物，等慢慢的，幼兒就能自己慢慢的復(fù)述老師講過的故事。這個讓我們知道，在幼兒園老師的幫助下可以讓幼兒懂得怎樣去記憶老師講完的故事，讓幼兒理解或去分析故事！
近期，我讀了《苔絲》一書，這是一本世界文學(xué)名著，是哈代最杰出的作品，最吸引我的不是其文學(xué)價值有多高，而是那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的人物形象，《苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小說中體現(xiàn)出了他悲觀的宿命論，主人公苔絲陷入悲慘境地，但她無論如何掙扎都無濟(jì)于事，改變不了命運(yùn)的安排與戲弄，最后走上絕路。這樣一個純樸的鄉(xiāng)村少女在家庭窘境與社會習(xí)俗的雙重擠壓之下，一步步走向毀滅的故事。小說通過對一個女性的豐富深刻的精神世界的揭示，對資本主義社會的法律、宗教、倫理道德、婚姻制度以及資本主義實(shí)質(zhì)等作了大膽而無情的揭露和控訴。在書的扉頁上，作者寫下了一行字：苔絲，一個純潔的女人。
這是作者對他的主人公的評價，也是作者為了提醒讀者可能產(chǎn)生的偏見而寫下的一句話。但卻深刻反映了古老的宗法制農(nóng)村在資本主義勢力侵蝕下瓦解的悲劇。也許有人會認(rèn)為，把這樣一個曾經(jīng)遭人奸污并殺過人的少女稱作"純潔的。女人"，不是那么恰當(dāng)，但是如果我們知道她是如何被愚笨的父母一步步推進(jìn)火坑并遭人奸污的，并且在這之后特別是與克萊爾相愛的過程中，她承受著怎樣的心靈的煎熬，我們就不會再求全責(zé)備了，我們不得不承認(rèn)：從根本上說，這確實(shí)是一個純潔的女人，她有一顆善良的心，一顆金子般的心。我們不會忘記，就是這樣一個曾經(jīng)遭到巨大傷害的少女，卻處處小心翼翼，生怕傷害了別人，她甚至想把自己深愛著的克萊爾讓給伊茲她們，而對她來說，克萊爾就是她的全部，就是她生存下去的理由，失去了他，可以想像她的生活會是什么樣子。
如果說卡門的美在于野性叛逆，簡愛的美在于倔強(qiáng)頑強(qiáng)，那么苔絲的美一定在于純凈自然，她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣，雖然偶而會被烏云遮住，可是當(dāng)烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。
苔絲是堅強(qiáng)的，樂觀的，她的命運(yùn)卻不可逆轉(zhuǎn)。即使再多給苔絲幾次選擇，我相信她最終仍然會走老路，除非克萊爾沒有拋棄她遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。關(guān)于社會的悲劇，家庭的悲劇，人性的悲劇已有很多定論，令我感到嘆息的只有苔絲和克萊爾的愛情悲劇。兩個人吃盡了苦頭，繞了一大圈又回到了原點(diǎn)，只是物是人非，苔絲選擇了死亡來成全他們美好的.愛情。終究到底是一場空。對于苔絲來說，她承受的苦難遠(yuǎn)大于克萊爾，她內(nèi)心的彷徨無助克萊爾永遠(yuǎn)體會不到，如若不是苔絲的善良癡心，不計一切的去愛克萊爾，他們早已成為陌路人了。
受盡苦難的苔絲實(shí)際什么都沒有得到，受盡了侮辱，卻只想到要成全克萊爾的高尚純潔，最后只能把克萊爾拜托給自己的妹妹。在這場愛情當(dāng)中，克萊爾是完全的操控著，最后的。大贏家，苔絲是完全的犧牲者，純粹的奉獻(xiàn)自我至死方休。克萊爾表現(xiàn)出來的雖然看上去是維護(hù)心中那份對愛情的信念，實(shí)際暴露出來的是那份冷酷與自私！他愛的僅僅是自己虛構(gòu)的一個形象，并非活生生的苔絲。如果不是在異國他鄉(xiāng)遭受病痛的折磨事業(yè)的失敗我相信他不會還記得有個苔絲在泥沼里苦等著他前去營救。
愛是偉大的，是無私的。如果你深愛一個人，就應(yīng)該接受她的過去，因?yàn)檫^去也是她的一部分，是她心靈的一部分。如果你不能接受她的過去，就永遠(yuǎn)無法走進(jìn)她的內(nèi)心，她那顆深愛你的心。情到深處是理解，愛到深處是包容，因?yàn)閻?，可以讓我們的心像藍(lán)天大海一樣寬廣，一樣無私。因?yàn)閻鄣臏囟饶苋芑磺小Ｒ驗(yàn)?，愛是我們生活在這個世界上唯一的理由。
天文讀物讀后感篇十四
暑假里重溫了一本名叫《能量》的科普讀物，曾經(jīng)遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴又變得清晰起來，現(xiàn)在結(jié)合物理知識，再來看這本書，更有一番心得。
“給我力量吧！”當(dāng)奧特曼對著蒼天吶喊的時候，它已經(jīng)得到并使用了能量。對于世間萬物來說，能量標(biāo)識它產(chǎn)生熱量、進(jìn)行運(yùn)動的能力，物理學(xué)上稱之為做功。
我們的祖先從遠(yuǎn)古狩獵、采摘為生，僅僅從食物和陽光中攝取能量；到發(fā)現(xiàn)并使用火；到農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展人們學(xué)會使用風(fēng)能和水能……而如今從汽車到烤面包機(jī)，從電吹風(fēng)到電子游戲，我們的生活無時無刻都離不開能源。我們消耗著巨大的能量，它們主要來源于太陽、地球和月亮這三個天體。
太陽輻射發(fā)出的光線提供給我們能量，所以稱之為生命之源、健康之源。動物和人類都不能直接利用光能，要生存必須通過食物鏈、生命鏈和能量鏈獲得能量。地球內(nèi)部是一個核反應(yīng)的中心，釋放大量的熱，火山、溫泉是最常見的地?zé)岈F(xiàn)象。月亮也是一個小小的能量源，它對洋流的飲料能造成潮汐現(xiàn)象已被人類利用，建成了潮汐電站。
能量的表現(xiàn)形式多種多樣：化學(xué)能、電能、核能、機(jī)械能、勢能等。我們每天使用的能源一種是化石能源，如石油、煤和天然氣；另一種是可再生能源，如太陽能、風(fēng)能和核能。這些能源中很大一部分都可以轉(zhuǎn)化為電，電不是一種能源，而是一種便于傳遞和利用的能量形式。
天文讀物讀后感篇十五
以前我媽媽給我買了四本十萬為什么，這本書里有很多知識，很多難以解答的問題。讀后感300字zpzls.
比如：天王星、海王星和冥王星是怎么發(fā)現(xiàn)的？178年3月13日，英國天文家威廉·赫歇爾和他的妹妹卡羅琳，用自己制作的天文望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)一顆星天體。這個天體被證實(shí)是一顆在土星軌道外的大行星，它就是天王星。
不久，天文學(xué)家們就發(fā)現(xiàn)，天王星并不是嚴(yán)格遵守通過萬有引力定律算出的軌道運(yùn)行的。他們推測在天王星的軌道外還有一顆行星在影響天王星。英國人亞當(dāng)斯和法國人勒維耶分別在1845年和1846年算出了這顆行星的軌道，它就是海王星。
但是天文學(xué)家很快發(fā)現(xiàn)，海王星的軌道也跟計算的結(jié)果不符。1930年美國天文學(xué)家湯博通過分析星空照片終于找到了第九顆行星，他就是冥王星。
書里的內(nèi)容真多??！
天文讀物讀后感篇一
水滸傳的作者是施耐庵，施耐庵是元末明初小說家在錢塘做了兩年官。后棄官回家寫書，最后小說《水滸傳》成了中國四大名著之一。
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》全書講述一場農(nóng)民起義。全書描寫的是北宋未年宋江帶領(lǐng)好漢們打過祝家莊、鴛鴦樓、江州、滄州等，講的是農(nóng)民起義的故事。
里面故事有武松打虎、誤入白虎堂、夜鬧桃花村、巧戲?qū)O二娘、設(shè)計除王倫、拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺山、搭救小旋風(fēng)、行者查命案。里面有三個是關(guān)于武松的，有三個是關(guān)于魯智深的。有一是關(guān)于柴進(jìn)的`，有兩個是關(guān)于林沖的。
我喜歡里面攻打祝家莊的情節(jié)。
第一次打是因?yàn)槁飞嫌邢葳遢斄恕?BR> 第二次是因?yàn)榍闆r好轉(zhuǎn)捉了扈三娘。
第三次軍師吳用施妙計把李應(yīng)騙上山來終于打破了祝家莊。
我學(xué)到了要堅持不懈才能做好事情。
我喜歡的人物。
我喜歡武松，林沖、宋江等。
我從他們學(xué)到了團(tuán)結(jié)友愛、一心為民、無私奉獻(xiàn)。希望我們像里面一樣團(tuán)結(jié)友愛。
我喜歡這本書的原因。
我喜歡這本書是因?yàn)槔锩娴挠⑿蹥赓|(zhì)感染了給我。
天文讀物讀后感篇二
終于迎來了令人神往的暑假生活，雖然放了假，但也不能忘記學(xué)習(xí)。一放假媽媽便去新華書店幫我買了一本課外書——《擋火車》。因?yàn)檎n外書可以豐富我們的知識，所以我一字一句地把這本書看了一遍?？赐曛笪疑钣懈邢搿?BR> 這本書主要講了在西部大開發(fā)的浪朝下，西西莉亞跟著爸爸赫伯特和媽媽希爾蒂背井離鄉(xiāng)，乘上火車來到荒僻的費(fèi)洛倫斯開始新生活。這片土地承載著他們?nèi)胰艘约霸S多新移民對新生活的美好期望，然后鐵路公司的老板堅決不在這個小鎮(zhèn)上設(shè)火車站。這樣便切斷了小鎮(zhèn)與外界的所有聯(lián)系，也使大家的期望變成了泡影，但他們并沒有放棄，居民們絞盡腦汁攔截火車。最后，當(dāng)大人們一籌莫展的時候，孩子們挺身而出，和老師一起為攔截火車而努力，最后火車停了下來，小鎮(zhèn)上終于建起了火車站。
讀了這本書讓我印象最深的是：人們?yōu)榱俗约合蛲纳钤诓粩嗟刈雠?，不論遇到多大困難，都要堅持不懈，永不放棄，這樣才能實(shí)現(xiàn)自己美好的理想。這使我不由得起起了發(fā)生在我身上的一件事。
那是一個星期五的晚上，我在做我的數(shù)學(xué)家作，突然遇到一道題目不會做，我想了大約五分鐘左右，便想：“唉！實(shí)在太難了，我想不出來了，還是星期一去學(xué)校問老師吧”。想著，我便把這道題目空了出來，就直接去做下一道題目。星期一去學(xué)校，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都把這道題做出來了。我去問老師，老師狠狠地批評了我，說我不動腦子?，F(xiàn)在我看了這本書，心想，書中人們遇到這么大的困難都能想方設(shè)法解決了，我卻連遇到一道難題這樣的小困難也不想辦法解決，退縮了，太不應(yīng)該了。我應(yīng)該改正這個錯誤，向這本書里的人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們遇到困難堅持不懈地與困難作斗爭。
這本書告訴了我們：只要有著堅持不懈的精神，就沒有什么事情做不成功。
天文讀物讀后感篇三
今日，我讀了《高貴的施舍》這篇文章。文章寫的是：一個失去右臂的乞丐來乞討，可是女主人卻要求他“出賣”自己的.'力氣，乞丐無奈之下，只好動手，并獲得了20元錢的酬勞，許多年后，他成為了一個大公司的董事長。
讀了這篇文章，我倍受感動，我十分佩服那個乞丐，他能在女主人的啟發(fā)下，從一無所有到擁有一個大公司。在日常生活中，也有許多像他這樣身患?xì)埣驳娜?，他們從來沒有想過不勞而獲，仍然堅持尋找養(yǎng)活自己甚至是家人的機(jī)會。
文中的乞丐雖然出身卑微，但女主人的一個小小的要求讓他明白了：如何站起來，如何走好自己以后的路。最終，他憑著自己的努力獲得了成功。
文中的女主人同樣值得尊敬。她沒有因?yàn)榻o了乞丐施舍而暗自高興，反而她卻懂得如何讓乞丐學(xué)會自立，學(xué)會自信，更加有勇氣去應(yīng)對困境。
一個獨(dú)臂乞丐尚且能經(jīng)過自己的勞動獲得成功，那么我們作為一個四肢健全的正常人，更應(yīng)當(dāng)如此。在日常生活中，我們不能時時事事都依靠別人，凡是自己力所能及的事情，我們都應(yīng)當(dāng)把它做好，爭取不留遺憾。僅有這樣，我們才能用雙手經(jīng)營好自己的人生和未來。
讀了這篇文章，我懂得了：世上沒有不勞而獲！
天文讀物讀后感篇四
今日我看到了《把事情做到最好》這本書，十分喜歡。它是一本教人如何做事做人的書。這本書引用了微軟總裁比爾蓋茨的一句話——“聰明的人能把事情做好，精明的人能把事情做得更好，高明的人能把事情做到更好?！蔽易哉J(rèn)為不算是一個聰明的人，更談不上精明和高明。但經(jīng)過這本書讓我學(xué)會了如何做人，做事。明白了想要做好事首先要有職責(zé)心，其次要善始善終。我認(rèn)為人生最大的成就感就是努力工作，實(shí)現(xiàn)自己的自身價值。為社會更為自己盡一份應(yīng)有的力。對于自己的工作，在別人看來應(yīng)當(dāng)是再普通再平凡可是的`了，但我始終堅信，我付出了，我為隊上帶了干凈、整潔的面貌。讓大家有一個舒適的生活和工作的環(huán)境。我的心里總是欣慰與高興的這就夠了。
“做別人不愿做的事，做別人不會做的事，做別人不敢做的事，做別人做不到的事，這樣的人就能成功。”事無大小，人無貴賤，我愿意從最最基層的事情干起，把自己的本職的工作做好，這或許就是我最大的成功之處。
天文讀物讀后感篇五
我是小學(xué)生了，最近學(xué)校開展課外讀書活動，我當(dāng)然積極參與了。爸爸媽媽也給我買了不少的課外書呢！《好同學(xué)小米》是我讀到的第一本課外書，這本書讓我好感動??！“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世間將變成美好的明天?！?BR> 當(dāng)河馬老師告訴大家“有個新同學(xué)要來嘍”的時候，小狐貍同學(xué)、小象同學(xué)、長頸鹿班長和胖小豬同學(xué)都根據(jù)自己的需要（長處）對新同學(xué)充滿了期待。但當(dāng)新同學(xué)只是一只毛色黯淡、戴上鐵罩的尖嘴小鳥（小米）時，小動物個個都很失望，紛紛挑剔地說起小米的毛病。但是，小米每次都禮貌地夸獎“你真是一個好同學(xué)”。正是這種包容的心、真誠的贊美，讓小米收獲了友誼、信任和自信，并最終在開放日的表演中展示了才華（叼著彩帶飛舞），并與大家互相合作，把表演的大帳篷搭建起來了。
同學(xué)們，讓我們一起向故事中的小米同學(xué)學(xué)習(xí)，記住身邊同學(xué)的名字，真心的贊美你的同學(xué)，互相禮讓，我們必將一起收獲友誼、信任、團(tuán)結(jié)和進(jìn)步。
天文讀物讀后感篇六
世界上的作家有很多，我最喜歡的是冰心；冰心的作品也有很多，例如：《去國》、《超人》、冬兒沒有父親，但她有男孩般的性格，天不怕，地不怕。冬兒八九歲時就幫媽媽賣菜，價《小桔燈》……我最喜歡她寫的《小桔燈》。
《小桔燈》里有很多的人物。其中，冬兒姑娘的性格最讓我贊賞。
很孝順。冬格公道兒常對媽媽說：“媽我爸爸撇下咱們娘兒走了你還想他呢？你就靠我得了。我賣雞子賣柿子買蘿卜養(yǎng)活著你咱們娘兒廝守著不比有他的時候還強(qiáng)么？你一天里淌眼沫淚的當(dāng)?shù)昧耸裁囱?？”讀到這里我就被冬兒的堅強(qiáng)、勇敢所感動。是??！一個小女孩都那么孝順、懂事我們呢？一些生長在富裕家庭的同齡人能為父母分憂的人恐怕是越來越少了。
書中還有一處就是：“有人稱贊冬兒真能干，真有力氣，澆菜、喂豬，天天一清早，就上西直門取貨，回來還來得及做飯。做事是又快又好?！蔽蚁耄骸拔覀冏鍪履懿荒苡挚煊趾媚?？”我們是可以的，但就要看你愿不愿意做。當(dāng)讀到那兒時，我仿佛感受到了冬兒的辛苦。
冬兒就是我的一面鏡子，從鏡子中我看到了自己的不懂事和懶惰。我從內(nèi)心感到羞愧，我也要像冬兒一樣做事又快又好。
天文讀物讀后感篇七
寒假里，我看過很多科普書，但我覺得現(xiàn)在大多數(shù)科普寫得都不好，感覺作者把讀者當(dāng)成那種文化水平很低的人?，F(xiàn)在的科普，以《走進(jìn)科學(xué)》為例子，有以下特點(diǎn)：
1.受眾群定義為中學(xué)或以下文化的人，所以過于通俗，水分多，沒多少實(shí)際內(nèi)容。
2.為了吸引眼球，搞很多故弄玄虛的東西，根本不利于培養(yǎng)唯物主義世界觀。
3.娛樂性大于科學(xué)性，已經(jīng)失去了科普科學(xué)普及的本質(zhì)。
推薦科普讀物，我經(jīng)?？吹模?BR> 《環(huán)球科學(xué)》生物醫(yī)學(xué)的文章比較多。
《牛頓科學(xué)世界》物理天文的內(nèi)容多。
《科技新時代》工程方面的多。
《生命世界》生物的多。
《中國國家地理》地理內(nèi)容多，彩圖多。
其實(shí)網(wǎng)上很多科普網(wǎng)站和論壇已經(jīng)做的很好了，而傳統(tǒng)出版物給我的感覺就是過于業(yè)余，把讀者當(dāng)完全的門外漢。我認(rèn)為科普不應(yīng)該當(dāng)成文學(xué)，而應(yīng)該當(dāng)成文獻(xiàn)。那種純粹為了吸引眼球而使用過多主觀詞匯的文學(xué)寫作方式是不可取的，只會助長人們把科普當(dāng)科幻讀，把學(xué)習(xí)當(dāng)娛樂的不良風(fēng)氣。我認(rèn)為真正的科普應(yīng)該是各專業(yè)教材中比較基礎(chǔ)的那一部分，而不是一種文學(xué)形式。讀科普和讀專業(yè)書的基本方法并沒有多大區(qū)別。
我覺得很多專業(yè)的概論課課本才是比較好的科普書籍。選一小段做注釋，關(guān)鍵詞進(jìn)行標(biāo)記和引申。(以下對于人類學(xué)教材來說確實(shí)是一小段節(jié)選)。
李輝：走向遠(yuǎn)東的兩個現(xiàn)代人種。
壹、遠(yuǎn)東的兩個人種及其起源爭議。
現(xiàn)代人(modernhuman)的學(xué)名叫做晚期智人(homosapienssapiens)，其生物學(xué)級別被假定為一個亞種(subspecies)，與各早期智人的亞種同屬于一個物種(species)?？赡苓@種級別的設(shè)定完全不正確，但至少晚期智人的級別與早期智人的各分支相并列是相當(dāng)可信的。所以現(xiàn)代人有相當(dāng)近的同源性，都可以追溯到晚期智人的發(fā)源地--非洲。而后在擴(kuò)散遷徙過程中形成了各分支，我們姑且稱其為地理種，即比亞種更小一級的分類單位。不管哪個地理種，與當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)過的早期智人亞種都沒有直系親緣關(guān)系。
現(xiàn)存的現(xiàn)代人地理種有4個，即黑色人種(尼格羅人種negroid)、棕色人種(澳大利亞人種australoid)、黃色人種(蒙古人種mongoloid)和白色人種(高加索人種caucasoid)。雖然膚色是個非常明顯的特征，卻不是關(guān)鍵的判別特征，同一地理種內(nèi)的各群體膚色會相差很大，造成有些黑色人種群體比一些白色人種群體還白得多。埃塞俄比亞(ethiopia)的一些黑人群體的確非常白。我們對人種的判定一直采用一種綜合的體征標(biāo)準(zhǔn)，以達(dá)到確實(shí)的親緣關(guān)系。這種標(biāo)準(zhǔn)包括顱面骨骼的各部分形態(tài)、發(fā)質(zhì)發(fā)色、虹膜色澤，以及其它一些遺傳體征。單一的特征都很難判定人種，因?yàn)槠渥儺惡徒涣骺梢栽斐刹煌虻南嗤憩F(xiàn)。比如膚色可能受高紫外線地區(qū)的生活環(huán)境選擇而造成不同的人種都可以有深色的相同表現(xiàn)，不能以膚色深淺判斷關(guān)系遠(yuǎn)近。所以所有體征中，顱面形態(tài)相對來說是最好的分種依據(jù)，因?yàn)槠涫墉h(huán)境影響比較小，變化范圍大，變化以后不易回復(fù)祖先群體的形態(tài)。一般來說，黑人整個頭顱較圓，額部較突；白人較側(cè)扁，面部凹凸不平，眶骨深，鼻根低；黃種人前后較扁，面部較平整，鼻根高；棕色人種顱型略偏圓柱形，面部起伏也較大。另外，從發(fā)型上看，黃種人多直發(fā)，棕種人多窄波發(fā)，黑種人多旋發(fā)，白種人多寬波發(fā)。這些特征一直被體質(zhì)人類學(xué)界用以分析人種。特別是在東亞的人類學(xué)研究中，分析棕色人種和黃色人種的交流歷史。
體質(zhì)形態(tài)的分類主導(dǎo)地位在近二十年內(nèi)漸漸被單倍遺傳系統(tǒng)所取代(注1)。所謂單倍遺傳系統(tǒng)是指純由父母之中的唯一一方遺傳延續(xù)的遺傳分子。包括母系遺傳的線粒體和父系遺傳的y染色體非重組區(qū)。這些單倍分子不受混血影響，其中的無功能區(qū)又自由忠實(shí)地記錄了群體分離的歷史。以此判定人種和次人種，層次結(jié)構(gòu)相當(dāng)清晰，讀后感《科普讀后感》。
這些人種的分布在地理大發(fā)現(xiàn)時代和殖民洪潮之前是相對隔離的。具體分布大致是這樣的：黑種人分布于非洲大陸和撒哈拉(sahara)沙漠以南地區(qū)；白種人分布于歐洲、北非、西亞乃至印度；棕種人分布于澳大利亞大陸、新幾內(nèi)亞(newguinea)、美拉尼西亞(melanesia)、安達(dá)曼群島(andamanislands)等地；黃種人分布于其余除南極洲以外的地區(qū)，包括北亞、中亞、北歐、東亞、東南亞、太平洋諸島、新西蘭(newzealand)、印度洋諸島、馬達(dá)加斯加(madagascar)和美洲。但在有些地區(qū)，可以明顯看到人種間普遍的混合特征，比如中亞和北歐，基本上是黃色和白色人種的混合。這種人種混合的體質(zhì)觀察現(xiàn)象由歷史記載也可以得到印證。
人種混合的存在提醒了研究遠(yuǎn)東地區(qū)的人類學(xué)家。在遠(yuǎn)東，特別是東南亞，棕色人種和黃色人種錯綜而居，有些群體更似乎兼有兩方的特征，很難判定。這種格局究竟是不是混血，還是其它機(jī)制形成的。這個問題引起了人類學(xué)界的長期爭議。其中的觀點(diǎn)基本上可以分三類：氣候帶說、進(jìn)化滯留說和南北混合說。
氣候帶說認(rèn)為,早期的人類分散到各地，長期生活在固定的氣候環(huán)境中，經(jīng)過千萬年的適應(yīng)，漸漸形成了不同的體質(zhì)。這種體質(zhì)的差異從熱帶到寒帶形成了一個差異梯度，越是往熱帶越具有棕色人種的特征，越往寒帶越具有黃色人種特征。較近的歷史時期內(nèi)的移民活動又局部地打亂了這種南北梯度。氣候帶說的觀點(diǎn)在遺傳證據(jù)發(fā)現(xiàn)之前似乎能解釋大部分現(xiàn)象。除了個別案例，比如寒冷的塔斯馬尼亞，棕色人種定居歷史也相當(dāng)久遠(yuǎn)，卻沒有所謂黃色特征。后來的遺傳發(fā)現(xiàn)證實(shí)了氣候帶說的觀點(diǎn)實(shí)為本末倒置。他們所依據(jù)的一些特征的`確是由氣候造成的，卻不是長期適應(yīng)的結(jié)果，而是快速選擇的結(jié)果。比如寬鼻厚唇的熱帶特征，實(shí)際上是由于熱帶瘧疾高發(fā)，而地中海貧血基因可以抵抗瘧疾。在強(qiáng)大的生存壓力選擇下，只要經(jīng)過數(shù)代人的強(qiáng)化和固定，任何群體中的地中海貧血基因都會極高頻地出現(xiàn)。而地中海貧血患者的胎兒在發(fā)育期間會因?yàn)槿毖醵斐蓪挶呛翊降忍卣鳌＿@些特征與群體久遠(yuǎn)的發(fā)生歷史毫無關(guān)系，根本不能解釋黃種人和棕種人形成的機(jī)理。
進(jìn)化滯留說與結(jié)構(gòu)主義人類學(xué)有關(guān)系，支持者主要是一些古人類學(xué)家(注2)。他們認(rèn)為遠(yuǎn)東人類由當(dāng)?shù)氐墓湃祟愡M(jìn)化而來，其中棕色人種的特征與古人類更接近。他們發(fā)現(xiàn)，十萬年以來，遠(yuǎn)東地區(qū)的人類化石"漸漸"由棕色人種特征轉(zhuǎn)化為黃色人種特征。舊石器時代基本上"原始"特征占大部分，到新石器時代，"原始"特征個體的比例越來越少。中原地區(qū)到夏商時期還有"原始"特征的類澳大利亞個體存在，到后來漸漸消失。這體現(xiàn)了人類的一個進(jìn)化過程，一些"原始"特征漸漸在群體中被淘汰。而在澳大利亞和伊利安(irian)，"原始"特征卻滯留在現(xiàn)代人群中。令人匪夷所思的是，各個人種的進(jìn)化速度怎么會差別如此大。而各地黃種人卻幾乎勻速同向地進(jìn)化了。這種現(xiàn)象的原因根本無法解釋，而基因時代是拒絕這樣不能解釋的理論的。當(dāng)然，現(xiàn)在的進(jìn)化研究已經(jīng)證實(shí)了東亞的古人類和現(xiàn)代人無關(guān)系，現(xiàn)代人的差異也不可能是因?yàn)檫M(jìn)化程度的不同造成的。
南北混合說是早期群體遺傳學(xué)界的普遍觀點(diǎn)。他們在大量的雙倍遺傳標(biāo)記研究中發(fā)現(xiàn)，南北差異始終是主流。對這種現(xiàn)象成因的最自然解釋就是南北的人群有完全不同的來源，黃種人來自北方而棕種人來自南方，漸漸地擴(kuò)散融合形成現(xiàn)代的格局。最早的看法以為現(xiàn)代人是當(dāng)?shù)仄鹪吹?，所以猜想黃種人來自北京猿人，棕種人來自爪哇猿人(javaman)?，F(xiàn)代人非洲起源說成為共識以后，又猜想黃種人從北方中亞進(jìn)入，而棕種人從南方東南亞進(jìn)入。但是從最合適的單倍遺傳標(biāo)記分析看，東亞人群幾乎全部是從南方進(jìn)入而后向北擴(kuò)散的，所以南北異源之說也無從說起。這種觀點(diǎn)基本上是種形而上學(xué)的觀點(diǎn)。
從單倍遺傳標(biāo)記的分布看,對遠(yuǎn)東兩個人種的分布格局形成機(jī)理，可以再提出一種新假說--先后替代說。棕色人種最早到遠(yuǎn)東，擴(kuò)散開來；黃色人種來到遠(yuǎn)東以后漸漸取代棕色人種，形成黃色人種占據(jù)主體地區(qū)，棕色人種處于偏遠(yuǎn)地區(qū)的格局。
在遠(yuǎn)東地區(qū)，這種更替的跡象更為明顯。我們可以看到在普遍存在的c和d中間，o型和p型硬生生地插了進(jìn)來。這種更替的過程并沒有完成，隨著文明社會的到來，這個過程被定格、凝固了起來，使我們看到今天的格局。c型主要分布于澳大利亞、伊利安、太平洋、西伯利亞；d型主要分布于青藏高原、日本、安達(dá)曼群島；o型主要分布于東亞和東南亞；p型主要在蒙古高原和中亞草原，并低頻存在于o型群體中。cd和op的對立就揭示了遠(yuǎn)東地區(qū)的現(xiàn)代人發(fā)展歷史中最主要的一個更替過程，這個過程就是我們這里要建立的假說，新石器的黃種人取代了舊石器的棕種人。
把單倍群的分布區(qū)塊化地畫在地圖上，我們更容易看到，c型處于遠(yuǎn)東的南北兩端，而中間地區(qū)，實(shí)際上也已非常低的頻率存在著。d型則處于東西兩端，同樣在中部低頻存在。對這種現(xiàn)象，可以有兩種解釋。其一，人群進(jìn)入東亞以后，內(nèi)部共有著cdop等類型，當(dāng)進(jìn)一步向周邊擴(kuò)張的時候，由于遷徙的人口較少，正好只有一小部分的cd個體來到了周邊，發(fā)展成今天的樣式。這就是一種瓶頸效應(yīng)的解釋。其二，cd的群體先來到遠(yuǎn)東地區(qū)，并且定居到了各個小區(qū)域，op到達(dá)以后漸漸從中間向周邊取代cd。
天文讀物讀后感篇八
最近一段時間，我讀了《科普讀物》這一本書。它使我深有感觸。
《科普讀物》的內(nèi)容數(shù)不勝數(shù)。大到天文地理，小到生活瑣事，每篇文章都告訴我們一個科學(xué)小道理，比如：地球的周長為39690、天空中用肉眼能看見的星星一共有6947顆，天空中用現(xiàn)代天文望遠(yuǎn)鏡能看見的星星一共有幾十億顆……這便成為我記憶中的一部分了。
我讀了《科普讀物》后，解開了一直埋在我心頭的問題：為什么航天員在太空中會長高?為什么在月球上聽不到見聲音?土星為什么戴草帽?等等。為《為什么天文臺要搬到山上》這一篇文章那里，我認(rèn)識到了因?yàn)榱藶榱吮M量減少空氣對天文觀測的影響，所以天文臺要搬到山上去。
《科普讀物》豐富了我的知識，開闊了我的視野，真是我的良師益友!
天文讀物讀后感篇九
今日我看了《十萬個為什么》這本書，真是世界之大，無奇不有，世界真奇妙！
最引人注目的一篇是水池的下水管為什么是彎的因?yàn)橄滤览锸峙K，不僅僅散發(fā)著臭氣，還住著許多小蟲子，如果管道是直的，下水道的臭味和小蟲子就會沿著管道跑出來，而彎曲的下水管能夠封存住一些水，這些水能夠阻止臭氣溢出和堵住小蟲子。原先彎的下水道比直的下水道更有作用呀！
因?yàn)閷?dǎo)彈上裝有可產(chǎn)生推力的發(fā)動機(jī)，能為導(dǎo)彈飛行供給動力。發(fā)送機(jī)使用的液體或固體的推進(jìn)劑在燃燒后能產(chǎn)生出高溫氣體，經(jīng)噴管高速排出，產(chǎn)生很強(qiáng)的反作用力推動，導(dǎo)彈前進(jìn)。原先導(dǎo)彈有如此大的力量能夠推進(jìn)，能打到很多目標(biāo)。我以后好好學(xué)習(xí)研究出一種新型導(dǎo)彈就是油和電配載在一齊的燃料，能夠發(fā)射到索馬里去打海盜。
《十萬個為什么》使我增長了知識和見識，學(xué)到了很多很多科學(xué)原理。
天文讀物讀后感篇十
《愛的教育》我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，但是我從中認(rèn)為，這是一個能“照”出人完美心靈的書。
這本書寫了母子愛，師生愛，友誼愛……書中寫了一群天真可愛的孩子們，他們有生活艱苦，有的像一個廢人一樣，但是他們沐浴在愛的陽光下健康，快樂的成長。
愛，是空氣，是我們不可缺少的，愛，是雨露，是陽光，照耀著我們，滋潤著我們。
愛像“病毒”，一碰就會傳染給身邊的每一個人。
如果有愛，你會覺得你每一天過得很完美，很快樂。每一天也會因有對新東西的感悟，讓學(xué)習(xí)變得充實(shí)起來。
我們現(xiàn)實(shí)生活中愛很小，看不見，也摸不著，我們一個人的力量很小，但是如果我們大家一齊傳遞下去，那么愛就會傳遞整個世界。
天文讀物讀后感篇十一
高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯”。是啊!一本好書會使我們受益匪淺?，F(xiàn)在，我讀了《十萬個為什么》，從中增長了不少知識。
《十萬個為什么》內(nèi)容非常豐富，包括天文、地理、生物、人體、健康、醫(yī)藥等好多好多方面的內(nèi)容，是一本讓你開闊視野、增長知識的科普讀物。書中一個個新奇的知識，有問有答會讓你感到大千世界的五彩繽紛和自然界中的千變?nèi)f化。令人廢寢忘食，手不釋卷。
比如：“古代人是怎樣計時的?”。古時候，聰明的人類發(fā)明了多種利用測量影子來計時的方法，這就是各種各樣的“日晷”。就是把一根木棍直立在地面上，周圍按一定的距離再擺放些石頭，無論太陽在天空中什么位置，直立的木棍都會在石頭上留下影子，看了影子的位置，就知道當(dāng)時的時間了?？墒牵@種方法在夜晚和陰雨天氣就不管用了。所以后來人們又發(fā)明了用水計時的“滴漏”的方法。直到1657年，荷蘭數(shù)學(xué)家惠更斯根據(jù)伽利略1583年發(fā)現(xiàn)的擺動定律，制成了世界上第一個帶擺的時鐘。到今天，這種鐘頗受人們的歡迎。
讀了《十萬個為什么》我明白了，我們身邊還有許多神秘未知的事物等待我們?nèi)ビ^察、思考、探究，也只有有心人才會發(fā)現(xiàn)身邊奇異的現(xiàn)象。我們的生活中少不了小小的科普知識，也少不了許許多多的生活常識，如為什么蘋果既能通便又可以止瀉?原因是蘋果含有豐富的有機(jī)酸和特別多的果蔬膠;為什么晚上要刷牙?因?yàn)榭谇焕锏募?xì)菌會使食物碎屑發(fā)酵;一年中的“四季”是怎樣形成的?海底下是什么顏色?海水為什么發(fā)藍(lán)?等等?！@套書就像一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老人，無論你問些什么，上至天文、下至地理、風(fēng)土人情、錦繡河山、科學(xué)疑案等很多使你疑惑不解的問題，都可以在這套經(jīng)典的書中找到答案。
它讓我認(rèn)識到世界是那么豐富多彩，知識是那么益智有趣;它讓我知道了科學(xué)就是力量，知識就是財富。我喜歡《十萬個為什么》，當(dāng)你翻開書卷，趣味盎然的知識故事讓你撲朔迷離，這套叢書集趣味性、知識性、啟發(fā)性于一體，深深地吸引住我。《十萬個為什么》豐富了我的知識，開闊了我的視野，真是我的良師益友!
天文讀物讀后感篇十二
今日，我讀完了《植物揭秘》這本書，了解了很多關(guān)于植物的資料，也看到了大自然的奇妙之處。
這本書的主題主要是“草藥植物”、“植物的秘密”、怪異植物“植物世界的吉尼斯”、“沙漠植物”、“植物習(xí)性”。我對這些主題都很感興趣，原先植物世界也有這么多東西能夠探索。我就說一下我最感興趣的的“植物世界的吉尼斯”吧。
俗話說“人生七十古來稀”，人只要活到七十歲以上就算不錯了。可是在樹木面前人類界的長壽簡直是一只微不足道的“小螞蟻”。世界上最長壽的樹是非洲西部加那利島上的一顆龍血樹。五百多年前，西班牙人測定它大約有8000~10000歲?？上г谥蟮囊淮物L(fēng)災(zāi)中毀了。
植物界中還有命很短的“短命鬼”，瓦松。瓦松是長在瓦房頂上的植物。只要等到雨季一來，它為了“能多活幾天”，就迫不及待地發(fā)芽生根，開花結(jié)果，繁殖了自我的后代，隨后就是“等死”了。只要雨季一過，它便很快枯黃死去，結(jié)束了生命歷程。
還有更絕的樹。鐵刀木，它的種子都刀斧難入，可想而知它長成后的身體有多么堅硬了。鐵刀木的硬度可達(dá)每平方厘米656~698千克，用斧子去砍它竟還會迸出火花。
水瓶樹，對待火就像一個小兒科的把戲似的，毫不放在眼里。他高大粗壯，主干高達(dá)幾十米，酷似一個巨大的水桶。其實(shí)真能夠說它是水桶。它的藏水量可達(dá)一噸多。即使來了火災(zāi)把附近的植物都燒光了，它也只可是損傷幾根枝條樹葉而已。
天文讀物讀后感篇十三
對于兒童文學(xué)作品的學(xué)習(xí)活動是學(xué)前兒童的一種教育活動，能夠促進(jìn)幼兒園對幼兒語言教育的重要性，還能讓幼兒用自己所喜歡的方式充分的表達(dá)個去表現(xiàn)自己，讓幼兒早期閱讀自己的能力和幼兒閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)?，F(xiàn)在幼兒識字，主要是對字形的再認(rèn)，一般不重復(fù)對字形的再現(xiàn)，處于幼兒期的孩子，他們已經(jīng)具有模式識別的能力，能夠通過自己的反復(fù)觀察，把整個圖案或面孔的印象原封不動地作為一個模式印進(jìn)自己的大腦中，以后遇見相同的也就能夠認(rèn)識，所以幼兒能夠有興趣地捧著圖書看，注意自己周圍和環(huán)境中的文字。
看幼兒園里或家里能讓他從有意識的傾聽能力，集中自己的注意傾聽的能力和辨析性的傾聽技能，可以讓幼兒分辨不同的聲音，語調(diào)和語音的能力，在幼兒園，教師要利用幼兒希望并嘗試直接與成人對話的需要，為幼兒提供調(diào)整語言交際策略的機(jī)會，讓幼兒更加主動地傾聽理解和表達(dá)語言信息。使幼兒在交往語言中，更多地迎接語料傾聽，幼兒的挺立是有差異性，會受到大人的遺傳和周圍環(huán)境的影響，還有早期教育等多因素的影響。
在幼兒園里，老師對幼兒的早期閱讀活動，開展了由游戲活動來代替，讓幼兒能夠?qū)W的更快些，在老師給幼兒講故事時，幼兒聽著老師講兒童故事，能讓幼兒從中認(rèn)識小動物，等慢慢的，幼兒就能自己慢慢的復(fù)述老師講過的故事。這個讓我們知道，在幼兒園老師的幫助下可以讓幼兒懂得怎樣去記憶老師講完的故事，讓幼兒理解或去分析故事！
近期，我讀了《苔絲》一書，這是一本世界文學(xué)名著，是哈代最杰出的作品，最吸引我的不是其文學(xué)價值有多高，而是那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的人物形象，《苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小說中體現(xiàn)出了他悲觀的宿命論，主人公苔絲陷入悲慘境地，但她無論如何掙扎都無濟(jì)于事，改變不了命運(yùn)的安排與戲弄，最后走上絕路。這樣一個純樸的鄉(xiāng)村少女在家庭窘境與社會習(xí)俗的雙重擠壓之下，一步步走向毀滅的故事。小說通過對一個女性的豐富深刻的精神世界的揭示，對資本主義社會的法律、宗教、倫理道德、婚姻制度以及資本主義實(shí)質(zhì)等作了大膽而無情的揭露和控訴。在書的扉頁上，作者寫下了一行字：苔絲，一個純潔的女人。
這是作者對他的主人公的評價，也是作者為了提醒讀者可能產(chǎn)生的偏見而寫下的一句話。但卻深刻反映了古老的宗法制農(nóng)村在資本主義勢力侵蝕下瓦解的悲劇。也許有人會認(rèn)為，把這樣一個曾經(jīng)遭人奸污并殺過人的少女稱作"純潔的。女人"，不是那么恰當(dāng)，但是如果我們知道她是如何被愚笨的父母一步步推進(jìn)火坑并遭人奸污的，并且在這之后特別是與克萊爾相愛的過程中，她承受著怎樣的心靈的煎熬，我們就不會再求全責(zé)備了，我們不得不承認(rèn)：從根本上說，這確實(shí)是一個純潔的女人，她有一顆善良的心，一顆金子般的心。我們不會忘記，就是這樣一個曾經(jīng)遭到巨大傷害的少女，卻處處小心翼翼，生怕傷害了別人，她甚至想把自己深愛著的克萊爾讓給伊茲她們，而對她來說，克萊爾就是她的全部，就是她生存下去的理由，失去了他，可以想像她的生活會是什么樣子。
如果說卡門的美在于野性叛逆，簡愛的美在于倔強(qiáng)頑強(qiáng)，那么苔絲的美一定在于純凈自然，她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣，雖然偶而會被烏云遮住，可是當(dāng)烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。
苔絲是堅強(qiáng)的，樂觀的，她的命運(yùn)卻不可逆轉(zhuǎn)。即使再多給苔絲幾次選擇，我相信她最終仍然會走老路，除非克萊爾沒有拋棄她遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。關(guān)于社會的悲劇，家庭的悲劇，人性的悲劇已有很多定論，令我感到嘆息的只有苔絲和克萊爾的愛情悲劇。兩個人吃盡了苦頭，繞了一大圈又回到了原點(diǎn)，只是物是人非，苔絲選擇了死亡來成全他們美好的.愛情。終究到底是一場空。對于苔絲來說，她承受的苦難遠(yuǎn)大于克萊爾，她內(nèi)心的彷徨無助克萊爾永遠(yuǎn)體會不到，如若不是苔絲的善良癡心，不計一切的去愛克萊爾，他們早已成為陌路人了。
受盡苦難的苔絲實(shí)際什么都沒有得到，受盡了侮辱，卻只想到要成全克萊爾的高尚純潔，最后只能把克萊爾拜托給自己的妹妹。在這場愛情當(dāng)中，克萊爾是完全的操控著，最后的。大贏家，苔絲是完全的犧牲者，純粹的奉獻(xiàn)自我至死方休。克萊爾表現(xiàn)出來的雖然看上去是維護(hù)心中那份對愛情的信念，實(shí)際暴露出來的是那份冷酷與自私！他愛的僅僅是自己虛構(gòu)的一個形象，并非活生生的苔絲。如果不是在異國他鄉(xiāng)遭受病痛的折磨事業(yè)的失敗我相信他不會還記得有個苔絲在泥沼里苦等著他前去營救。
愛是偉大的，是無私的。如果你深愛一個人，就應(yīng)該接受她的過去，因?yàn)檫^去也是她的一部分，是她心靈的一部分。如果你不能接受她的過去，就永遠(yuǎn)無法走進(jìn)她的內(nèi)心，她那顆深愛你的心。情到深處是理解，愛到深處是包容，因?yàn)閻?，可以讓我們的心像藍(lán)天大海一樣寬廣，一樣無私。因?yàn)閻鄣臏囟饶苋芑磺小Ｒ驗(yàn)?，愛是我們生活在這個世界上唯一的理由。
天文讀物讀后感篇十四
暑假里重溫了一本名叫《能量》的科普讀物，曾經(jīng)遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴又變得清晰起來，現(xiàn)在結(jié)合物理知識，再來看這本書，更有一番心得。
“給我力量吧！”當(dāng)奧特曼對著蒼天吶喊的時候，它已經(jīng)得到并使用了能量。對于世間萬物來說，能量標(biāo)識它產(chǎn)生熱量、進(jìn)行運(yùn)動的能力，物理學(xué)上稱之為做功。
我們的祖先從遠(yuǎn)古狩獵、采摘為生，僅僅從食物和陽光中攝取能量；到發(fā)現(xiàn)并使用火；到農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)發(fā)展人們學(xué)會使用風(fēng)能和水能……而如今從汽車到烤面包機(jī)，從電吹風(fēng)到電子游戲，我們的生活無時無刻都離不開能源。我們消耗著巨大的能量，它們主要來源于太陽、地球和月亮這三個天體。
太陽輻射發(fā)出的光線提供給我們能量，所以稱之為生命之源、健康之源。動物和人類都不能直接利用光能，要生存必須通過食物鏈、生命鏈和能量鏈獲得能量。地球內(nèi)部是一個核反應(yīng)的中心，釋放大量的熱，火山、溫泉是最常見的地?zé)岈F(xiàn)象。月亮也是一個小小的能量源，它對洋流的飲料能造成潮汐現(xiàn)象已被人類利用，建成了潮汐電站。
能量的表現(xiàn)形式多種多樣：化學(xué)能、電能、核能、機(jī)械能、勢能等。我們每天使用的能源一種是化石能源，如石油、煤和天然氣；另一種是可再生能源，如太陽能、風(fēng)能和核能。這些能源中很大一部分都可以轉(zhuǎn)化為電，電不是一種能源，而是一種便于傳遞和利用的能量形式。
天文讀物讀后感篇十五
以前我媽媽給我買了四本十萬為什么，這本書里有很多知識，很多難以解答的問題。讀后感300字zpzls.
比如：天王星、海王星和冥王星是怎么發(fā)現(xiàn)的？178年3月13日，英國天文家威廉·赫歇爾和他的妹妹卡羅琳，用自己制作的天文望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)一顆星天體。這個天體被證實(shí)是一顆在土星軌道外的大行星，它就是天王星。
不久，天文學(xué)家們就發(fā)現(xiàn)，天王星并不是嚴(yán)格遵守通過萬有引力定律算出的軌道運(yùn)行的。他們推測在天王星的軌道外還有一顆行星在影響天王星。英國人亞當(dāng)斯和法國人勒維耶分別在1845年和1846年算出了這顆行星的軌道，它就是海王星。
但是天文學(xué)家很快發(fā)現(xiàn)，海王星的軌道也跟計算的結(jié)果不符。1930年美國天文學(xué)家湯博通過分析星空照片終于找到了第九顆行星，他就是冥王星。
書里的內(nèi)容真多??！