總結(jié)是對過去工作的回顧，可以幫助我們找到潛在的優(yōu)勢和不足。寫總結(jié)可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，但也要保持獨(dú)立思考和個(gè)性化。以下是一些常見的總結(jié)寫作技巧和方法，希望對大家有所幫助。
讀書心得朱子家訓(xùn)篇一
《朱子家訓(xùn)》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經(jīng)典之作，幾百年為世人說重的原因，也才明白學(xué)校老師要求我們學(xué)習(xí)的良苦用心。下面是本站為大家?guī)淼闹熳蛹矣?xùn)讀書。
希望可以幫助大家。
今年暑假，我在家認(rèn)真閱讀了《中華經(jīng)典誦讀》這本古詩小冊子。一首首經(jīng)典古詩讓我如醉如癡，有的詩句描繪了優(yōu)美的景色，有的則告訴我們深刻的道理，很值得細(xì)細(xì)品味。
《朱子家訓(xùn)》是“經(jīng)典誦讀口袋書”的一種，又名《朱子治家。
格言。
》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。《朱子家訓(xùn)》僅522字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報(bào)應(yīng)、自得守舊等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的。
我記得有一首詩叫《朱子家訓(xùn)》，其中有兩句話讓我最難忘：一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。它的意思是：對于食物，哪怕只是一頓粥飯，都應(yīng)當(dāng)想著它來之不易;對于衣服，哪怕是半根絲或半條線，也要常念著這些東西的生產(chǎn)是很艱難的。讀著這樣的詩句，我覺得自己很慚愧，因?yàn)槲以?jīng)是一個(gè)不知道珍惜東西的孩子。吃飯時(shí)，桌上總是掉下許多飯粒，我也不管;衣服有一點(diǎn)破舊，就放在一旁，不再問津，吵著要媽媽買新的。這兩句詩讓我懂得了勤儉節(jié)約的道理，我下定決心，以后再也不浪費(fèi)了。
決心下起來容易，做起來難。有一次，只有我和奶奶在家吃飯，我吃得非常快，因?yàn)橥瑢W(xué)們還在外面等我一起玩呢!我用的就是所謂的“狗刨式”吃飯法。飯粒一粒一粒地掉下來，我把臉抬起來時(shí)嘴巴的外面一圈沾滿了飯粒。顧不上那么多了，我把飯碗一丟，用風(fēng)一樣的速度跑了出去。只聽見奶奶在外面喊：“哎!你的飯還沒吃完呢!”“哎呀，不吃了。不就是那么一點(diǎn)點(diǎn)飯嗎?真啰嗦，倒掉!”“你不是說過以后再也不剩飯了嗎?一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！蹦棠叹尤荒７挛业目谖潜称鹆四莾删湓?。我聽著聽著，放慢了腳步，臉發(fā)起燒來，真不好意思。我立馬轉(zhuǎn)身回到家里，把那碗飯吃得干干凈凈，才出去玩。
我們要好好珍惜現(xiàn)在美好的一切，不能揮霍，不要浪費(fèi)，因?yàn)椤耙恢嘁伙?，?dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”
勵(lì)志。
悔誡。修身乃至明德的一篇家訓(xùn)，篇幅短小，字字珠璣，讀來淺易，更切實(shí)用。
說到家訓(xùn)，想到我們小時(shí)候70年代初的人沒有這個(gè)概念，為人處世都是父母、老師、統(tǒng)領(lǐng)的影響，他們以自身的人格影響著我們，我們也傳承著他們的為人處世之道，細(xì)細(xì)想來也是有淵源的，520xx年前古人已有家訓(xùn)，這也讓我想起今年去美國芝加哥拜訪了一些外國朋友，到他們家做客，首先讓我感嘆的是每個(gè)家庭都有自己的治家格言，自己的famliyrules，這些家庭都有自己的信仰，他們以圣經(jīng)的一段話標(biāo)在一個(gè)裝飾的匾里，或者擺放在家里的五斗柜上，時(shí)時(shí)警醒家里人，或者激勵(lì)家里孩子，這讓我深深感動(dòng)著，當(dāng)時(shí)就想回家也要有自家的格言警醒自己，家人及孩子們，今天在一心童學(xué)堂父母課堂，我們重拾傳統(tǒng)文化，聆聽圣賢教誨如若至寶，每個(gè)人的成長離不開家庭，家庭教育是基礎(chǔ)，每個(gè)家都要有傳承都要有規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，朱子治家格言給了我們最好的行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
我們有了標(biāo)準(zhǔn)，怎樣去力行?怎樣去格物?怎樣去實(shí)踐?我們今天首先學(xué)習(xí)的是“黎明即起，打掃庭除，要內(nèi)外整潔”朱子家訓(xùn)第一句開啟一天的新生活，黎明到來我們要早早起床，打掃一下屋內(nèi)外，使之整潔，這是字面原本意思，而我的理解，早晨到來，一天之計(jì)在于晨，時(shí)間要抓緊可以做很多事情，不要浪費(fèi)時(shí)間，早點(diǎn)起床，讀讀書，練練拳，呼吸一下新鮮空氣，精神氣爽，給孩子們做頓美味的早餐，收拾一下衛(wèi)生，勤勤懇懇，認(rèn)認(rèn)真真歸順一下家里的秩序，靜心考慮一下今天要做的事情，計(jì)劃一下一天的時(shí)間安排，家里物品整潔，內(nèi)心有計(jì)劃，掃除煩惱，靜心按自己計(jì)劃辦事，內(nèi)外整潔有序，開啟新的一天，每天都是嶄新的面貌。你看，多好啊!說來簡單我們還要力行，經(jīng)常誦讀一下，使之經(jīng)?？M繞與耳邊，提醒自己從心里領(lǐng)悟，逐步實(shí)踐，堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣把它變成自己的人生態(tài)度。從自己做起，帶領(lǐng)孩子，帶領(lǐng)家庭，有點(diǎn)到面，發(fā)揮正能量。
新學(xué)期，老師布置同學(xué)們讀《朱子家訓(xùn)》。一開始我把讀《朱子家訓(xùn)》當(dāng)作是一種任務(wù)，但是在認(rèn)真閱讀《朱子家訓(xùn)》之后，我發(fā)現(xiàn)，“任務(wù)”是我們對它的誤讀。雖只有寥寥數(shù)百字，卻通俗易懂，幾百年來，為世人所重視。
在今天看來，《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受傳統(tǒng)文化的讀本。
“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門戶，一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”大意是:每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易;對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。而我們現(xiàn)在的小學(xué)生處處是衣來伸手，飯來張口。從來沒有想過打掃打掃自己的房間，整理整理自己的書籍，生活、學(xué)習(xí)完全離不開大人們的呵護(hù)，更不要說是節(jié)約了。現(xiàn)在想起來真是覺得慚愧。
“宜未雨而綢繆，忘臨渴而掘井”。意思是:應(yīng)該還沒下雨時(shí)就把東西收到，不要等到口渴了才想起挖井。就是說凡事要早做準(zhǔn)備，不要等到事情急了、來不及了才動(dòng)手。讀完這段話，我也是有體會(huì)的。以前學(xué)習(xí)，直到快考試了，才想起把書本拿出來翻翻，從來沒有想過平時(shí)就帶著復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)。所以，每次考試的時(shí)候總是慌急慌忙，不是這里出了問題，就是那里出了差錯(cuò)，考試成績自然也不理想。
讀完《朱子家訓(xùn)》，真是太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。對于一個(gè)小學(xué)生來說，更要從小珍惜時(shí)間，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。時(shí)間在不經(jīng)意間溜走，或許不少人會(huì)認(rèn)為時(shí)間還有很多，而把事情留給明天，下一個(gè)明天，再下一個(gè)明天……但時(shí)間過去了無論怎樣都不會(huì)回來了。所以，現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧，別等老了再來后悔。
讀書心得朱子家訓(xùn)篇二
今天，我們讀完了《朱子家訓(xùn)》，深有感觸。
《朱子家訓(xùn)》言簡意賅，內(nèi)容豐富，就像是一把鑰匙輕輕地打開了我的“不明之門”，我一定會(huì)記住它的，并且把它利用在我的生活之中?，F(xiàn)在，“退一步海闊天空，讓三分心平氣和”已成了我的座右銘。
讀書心得朱子家訓(xùn)篇三
《朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達(dá)了深刻的治家之道，使儒家的經(jīng)典之作，幾百年來，為世人所重。
自古的經(jīng)典名言都是以理服人，用得教人。這里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人云：“逢人且說三分話，未可全拋一片心。有意栽花花不成，無意插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心?！弊鋈艘蟹执?，懂得隱藏與收斂，并且不能輕易相信他人。對于我們這樣的青年人，身旁的種種誘-惑很容易讓我們在對與錯(cuò)、是與非中迷失方向。所以說，害人之心不可有，防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友，因?yàn)樵S多朋友是無意中找到的，那都是與自己心心相印的好朋友。
“人生一世，草生一春。黑發(fā)不知勤學(xué)早，轉(zhuǎn)眼便是白發(fā)翁?！弊匀唤缡枪降?，每個(gè)人只有一次機(jī)會(huì)，正如草一般，只能生長一個(gè)年頭。時(shí)間在不經(jīng)意間溜走，而在一點(diǎn)一滴的實(shí)踐中我們又該如何把握時(shí)間呢?在我看來，這個(gè)時(shí)候的年輕人是該用知識來充實(shí)自我的。學(xué)海無邊而韶逝，或許不少人會(huì)認(rèn)為時(shí)間還有很多，而把事情留給明天，下一個(gè)明天，再下一個(gè)明天……但時(shí)間過去了無論怎樣都不會(huì)回來了。所以，現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧，別等老了再來后悔。
“勿營華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認(rèn)，欲望給了我們前進(jìn)的動(dòng)力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會(huì)恣意生長。大千世界，紛繁復(fù)雜，好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認(rèn)為他們想要或該擁有的東西。
然而，沒有一個(gè)人可以真正擁有所有。
蒙特奎爾曾經(jīng)說過：“如果我們追求幸福也就罷了，實(shí)際上我們追求的是比別人幸福?！辈诲e(cuò)，一個(gè)小小的“比”字，讓無數(shù)架天平失衡了，讓無數(shù)顆心勞累了。
應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，知足常樂。在喧囂奔走中留出一些時(shí)間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關(guān)愛所愛的人，問候一下朋友……有時(shí)候，幸福就是這樣。
“當(dāng)忍耐三思”，“凡事當(dāng)留余地”。
大禪師寒山和拾得有過這樣一段對話。寒山問拾得：“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我，如何處置?”拾得曰：“只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他，再過幾年你且看他!”
我欣賞這句話。都說忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?！靶摹弊诸^上一把刀，倘若不處理好這心與刀的距離，我們便會(huì)受到傷害。忍讓了，心胸就多一份寬厚，天地便多一分廣袤。
中國優(yōu)秀文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面，如果一個(gè)民族缺失了自己的文化，而去捧讀外國文化是非?？膳碌?。
東方悠久的文化，被我們曲解和遺忘得太多了，而在我們的周邊國家卻保存得很好。
要想中國在世界之林有一席之地，就要發(fā)揚(yáng)我們的本土文化，讓老外來學(xué)習(xí)我們。
有個(gè)美國教育家聽說中國2.5億學(xué)生在學(xué)英語的時(shí)候，帶著一種嘲諷的表情，為什么?因?yàn)橛⒄Z的變化太復(fù)雜了，大家都在保留自己語言中那種民族的東西不被人同化和影響。不要說我們的小學(xué)生了，就是我們的研究生，博士生也在花很大的功夫，很多時(shí)間學(xué)習(xí)一種不屬于我們自己文化的東西。
記得曾看過胡適先生的一篇關(guān)于誦經(jīng)的文章，說他在讀私塾的時(shí)候，也是天天死背四書五經(jīng)之類的文章，當(dāng)時(shí)對他而言是頗為頭痛的事情，好在人小只需要背會(huì)，不用理解，在走漫漫人生路的過程中，才發(fā)現(xiàn)那些枯燥的東西竟成了指點(diǎn)人生的明燈!
當(dāng)然時(shí)代在變，可能古經(jīng)中的一些內(nèi)容不適合這個(gè)時(shí)代，但大部分還是有道理的。人生是有取舍的，書中的內(nèi)容也可以取舍。避開市井的喧嘩，讓我們讀一讀《朱子家訓(xùn)》，來審視心靈最底層的那一方空間!
假伊始，我開始著手做學(xué)校布置的寒假作業(yè)。一開始我把“讀《朱子家訓(xùn)》寫讀后感”當(dāng)作是一種任務(wù)，但是在認(rèn)真閱讀《朱子家訓(xùn)》之后，我發(fā)現(xiàn)，“任務(wù)”是我們對它的誤讀。
作者朱柏廬在《朱子家訓(xùn)》中強(qiáng)調(diào)勤儉生活、安分守己、寬容待人、不貪財(cái)色、少說多做、慎重?fù)裼?、讀書報(bào)國、以和為貴等方面，闡述了他修身、齊家、治國、平天下的思想。
其中，“器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉;飯食約而精，園蔬愈珍饈”，“兄弟叔侄，須分多潤寡;長幼內(nèi)外，宜法肅言辭”，“處事戒多言，言多必失”，“施惠勿念，受恩莫忘”，讓我特別有感觸。
錢財(cái)名利畢竟是身外之物，我們應(yīng)該需求身心愉悅的生活方式，努力提高生活品質(zhì)，達(dá)到修身養(yǎng)性的效果，一家人和睦相處，幸福的生活在一起，而不是物質(zhì)極盡奢華但精神空虛。兄弟之間能夠互相體諒，互相幫助是家庭團(tuán)結(jié)友愛的保障。如果還能夠做到長幼有序，不包庇，不徇私，那么這個(gè)家庭的幸福就能夠長久。由這樣的小家組成的社會(huì)，就能夠長治久安，和-諧發(fā)展。
除了處理好家人之間的關(guān)系，我們也可以通過幫助他人，回報(bào)社會(huì)，獲得愉悅。但幫助他人并不是為了出名或者希望得到報(bào)答，而是通過這樣的行為陶冶自己的情操，實(shí)現(xiàn)自我存在的價(jià)值。
曾經(jīng)聽一個(gè)同學(xué)這樣說他決心讀醫(yī)的理由，“當(dāng)我看到一個(gè)個(gè)身體欠佳的人通過我的治療慢慢好起來，我覺得自己的存在變得很有意義;我努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力并不是畢業(yè)后能拿多少薪水，不是功成名就后能有多榮耀，而是不想看到病人承受著病痛坐在我面前，我卻束手無策”。
可能當(dāng)時(shí)會(huì)覺得這些像大道理，但是現(xiàn)在認(rèn)真地想一想，我們的存在不僅是為了向社會(huì)索取，更多的是為了向他人、向社會(huì)付出。在付出愛、不求回報(bào)的過程中，我們感受到滿足和快樂。這些是名利無法帶給我們的。
在熱心為他人提供幫助的同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時(shí)，也創(chuàng)造了生命的美麗。它不僅是一種雅量，文明，胸懷，是一種仁愛的光芒，無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待，更是一種人生的境界。一個(gè)人的胸懷能容得下多少人，才能夠贏得多少人。這種寬容的智慧，就猶如一泓溫情而透明的湖，讓所有的一切映在湖面上，天方云色，落花流水，都蔚為文章。
我想，學(xué)校要教導(dǎo)我們的，不僅僅是如何成為一位醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)務(wù)工作者，不僅僅是如何履行醫(yī)學(xué)生的誓言，更重要的是讓我們在讀書中受到啟發(fā)，感悟人生，是讓我們在人格的殿堂里閃爍耀眼的光芒，是讓它的學(xué)子不光在醫(yī)術(shù)上受人尊敬，更要在醫(yī)德人品上令人贊嘆。
這是我們進(jìn)大學(xué)以來的第一份寒假作業(yè)，也是我們成人后的第一份心靈答卷。也許《朱子家訓(xùn)》被掛在第二餐廳墻壁上的時(shí)候，我們沒有人去關(guān)注它，給予它崇敬的一瞥，但它卻一直在那里，靜靜的注視著我們的一舉一動(dòng)。它什么也沒說，什么也沒做，卻終于讓這群逐漸成長起來的孩子，久久的仰望著它，從心底涌出那些青澀的感悟。
這求學(xué)的20__年來，盡管我們學(xué)習(xí)了一些科學(xué)知識，但在為人處事上，仍然還懂的太少太少。一直生活在學(xué)校和父母、親人的庇護(hù)之下，我們從來沒有認(rèn)真地考慮過，今后的路一個(gè)人該如何走下去，是時(shí)候?qū)W會(huì)放手了，是時(shí)候?qū)W會(huì)成長了?？v然不斷成長的我們?nèi)匀?，永遠(yuǎn)無法獲得完美的人生，那就讓我們學(xué)會(huì)接受不完美，學(xué)會(huì)欣賞和感激?；蛟S長輩們還可以為我們再鋪上那順順當(dāng)當(dāng)?shù)氖畮啄甑穆罚蚁嘈?，能夠讓這一輩子都走得順當(dāng)?shù)闹挥形覀冏约?，以及那顆善良質(zhì)樸的心。
讀書心得朱子家訓(xùn)篇四
《朱子家訓(xùn)》是明末的朱柏廬編寫的，它可以說是集做人處世之精華，其以修身齊家為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。
這整篇的大意是：每天清晨就要起床，先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔，到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易，對于衣服的半根絲半根縷，我們也要常念看這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。凡事先要準(zhǔn)備，像沒到下雨的時(shí)候，要先把房子修補(bǔ)完善，不要臨時(shí)抱佛腳，像到了口渴的時(shí)候才來掘井。自己生活上必須節(jié)約，聚會(huì)在一起吃飯切勿流連忘返。餐具質(zhì)樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品節(jié)約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。
社會(huì)上不正派的女人，都是荒淫和盜竊的媒介，美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇傭英俊美貌的，妻妾切不可有艷麗的妝坊。祖宗雖然離我們年代久遠(yuǎn)了，祭祀?yún)s要虔誠;子孫雖然愚笨，五經(jīng)四書卻要誦讀。自己生活節(jié)儉，以做人的正道來教育子孫。不要貪不屬于你的財(cái)，不要喝過量的酒。
和做小生意的攤販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關(guān)心他們，并且要對他們有金錢或其它的援助。對人刻薄而發(fā)家的，決沒有長久享受的道理，行事違背倫常的人，很快就會(huì)消滅。兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的，一個(gè)家庭要有嚴(yán)正的規(guī)矩，長輩對晚輩言辭應(yīng)莊重。聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，哪里配做一個(gè)大丈夫呢?看重錢財(cái)，而薄待父母，不是做兒子的道理。嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮;娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。
對人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。無論做什么事，當(dāng)留有余地;得意之后，就要知足，不應(yīng)該再進(jìn)一步。他人有了喜慶的事情，不可生妒忌之心;他人有了禍患，不可有幸災(zāi)樂禍之心。做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人;做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人?？吹矫烂驳呐远鹦靶牡?，將來報(bào)應(yīng)，會(huì)在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的，將會(huì)替自己的子孫留下禍根。
家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂;盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂。讀圣賢書，目的在學(xué)圣賢的行為，不只為了科舉及第;做一個(gè)官吏，要有忠君愛國的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受?我們守住本分，努力工作，上天自有安排。如果能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。
讀書心得朱子家訓(xùn)篇五
今年暑假，我在家認(rèn)真閱讀了《中華經(jīng)典誦讀》這本古詩小冊子。一首首經(jīng)典古詩讓我如醉如癡，有的詩句描繪了優(yōu)美的景色，有的則告訴我們深刻的道理，很值得細(xì)細(xì)品味。
《朱子家訓(xùn)》是“經(jīng)典誦讀口袋書”的一種，又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。《朱子家訓(xùn)》僅522字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報(bào)應(yīng)、自得守舊等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的。
我記得有一首詩叫《朱子家訓(xùn)》，其中有兩句話讓我最難忘：一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。它的意思是：對于食物，哪怕只是一頓粥飯，都應(yīng)當(dāng)想著它來之不易;對于衣服，哪怕是半根絲或半條線，也要常念著這些東西的生產(chǎn)是很艱難的。讀著這樣的詩句，我覺得自己很慚愧，因?yàn)槲以?jīng)是一個(gè)不知道珍惜東西的孩子。吃飯時(shí)，桌上總是掉下許多飯粒，我也不管;衣服有一點(diǎn)破舊，就放在一旁，不再問津，吵著要媽媽買新的。這兩句詩讓我懂得了勤儉節(jié)約的道理，我下定決心，以后再也不浪費(fèi)了。
決心下起來容易，做起來難。有一次，只有我和奶奶在家吃飯，我吃得非常快，因?yàn)橥瑢W(xué)們還在外面等我一起玩呢!我用的就是所謂的“狗刨式”吃飯法。飯粒一粒一粒地掉下來，我把臉抬起來時(shí)嘴巴的外面一圈沾滿了飯粒。顧不上那么多了，我把飯碗一丟，用風(fēng)一樣的速度跑了出去。只聽見奶奶在外面喊：“哎!你的飯還沒吃完呢!”“哎呀，不吃了。不就是那么一點(diǎn)點(diǎn)飯嗎?真啰嗦，倒掉!”“你不是說過以后再也不剩飯了嗎?一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！蹦棠叹尤荒７挛业目谖潜称鹆四莾删湓姟Ｎ衣犞犞?，放慢了腳步，臉發(fā)起燒來，真不好意思。我立馬轉(zhuǎn)身回到家里，把那碗飯吃得干干凈凈，才出去玩。
我們要好好珍惜現(xiàn)在美好的一切，不能揮霍，不要浪費(fèi)，因?yàn)椤耙恢嘁伙?，?dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！?BR> 讀書心得朱子家訓(xùn)篇六
“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠，子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀?！薄吨熳蛹矣?xùn)》里的這句經(jīng)言，既明白如話，又有較深遠(yuǎn)的教育意義。
“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠”。有人虔誠地祭祀祖宗，一輩一輩，血脈永續(xù)，香火不斷，后繼有人，家族興盛，人丁興旺，這是中國人根深蒂固的美好心愿。
從古至今，中國人都非常重視祭祀活動(dòng)，有淵源流長的“祭祀文化”，上至天子、君王(主要祭祀天、地，自然神，或者戰(zhàn)爭，國家的重大事件等)，下至平民百姓(主要祭祀祖先神)。
滇源小鎮(zhèn)這里的普通人家，清明、冬至前，都要到家族的“墳堂”舉行“墓祭”。邀約好族親，準(zhǔn)備好掛紙(白色、水紅色)、香、紙錢，炊菜(含肉、茴香、青菜、洋芋、粉絲、豆腐、豆芽、海帶等)，新鮮米飯，香蕉、蘋果，蛋糕、芙蓉糕、桃片糕，各種水果糖，茶、酒等祭品。吃過中午飯后前往，把掛紙掛到墳頭上，把香插在墳?zāi)怪車迅鞣N祭品擺在墓前，跪拜叩頭，祈求祖先庇佑后代子孫，獻(xiàn)祭各種祭品，然后邊“潑水飯”(各種祭品分一點(diǎn)出來，盛進(jìn)冷水一勺一勺潑出去)，邊燒紙錢。一切程序完了以后，族親們一起坐下來，分吃一些祭品，意為和祖先們多呆一會(huì)，一起分享祭品，不要忙著走，以示誠意。
除了清明、冬至兩次“墓祭”外，滇源普通人家還有每月初一、十五在“家堂”、大門、灶心敬香的習(xí)俗，虔誠的人家，這兩天還會(huì)堅(jiān)持茹素。另外就是“七月半”鬼節(jié)時(shí)，七月十二“接祖”后，一日三餐或四餐、五餐跪拜、供獻(xiàn)、燒紙錢，至七月十五“送祖”時(shí)，燒紙錢、紙衣物等。還有中秋用月餅獻(xiàn)祭天神、月神。臘月二十三祭灶神，除夕、初一都要有豐盛的食物獻(xiàn)祭。
一年四季，滇源普通人家的各種祭祀活動(dòng)，可謂勤，可謂誠。真正體現(xiàn)和落實(shí)了“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠”的經(jīng)言。
孔子就是一位非常重視祭祀，也非常精通祭禮的人?！墩撜Z》里，孔子就說了“祭神如神在”，祭祀祖先就如同祖先真的在那里，“吾不與祭，如不祭”，如果我不親自參與祭祀，就如同沒有祭祀一樣。曾子也說：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！痹诱f：“喪禮能慎重，祭祀能虔誠，社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)趨于淳厚了”?？鬃蛹捌涞茏?，在《論語》里都多次談到了祭祀及其重要意義。
我覺得，祭祀祖宗，一是可以讓久末見面的族親聚在一起，互相問候，交流感情，增進(jìn)親情。二是在準(zhǔn)備祭品和參加祭祀的過程中，可以提起和表達(dá)自己的恭敬心、感恩心。三是追思祖先的光榮傳統(tǒng)，可以總結(jié)出優(yōu)良的家風(fēng)，讓后代子孫傳承和發(fā)揚(yáng)。四是讓孝道、孝思文化傳承，想到對過世的祖先都要恭敬，對活著的人更應(yīng)該孝敬和珍惜。
“子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀?！彼^“經(jīng)書”“經(jīng)典”，也是“圣賢書”“善書”“寶書”，是幾千年歷史長河中大浪淘沙，留存下來的，高度智慧的結(jié)晶。經(jīng)典根于人性，超越時(shí)空，是最普遍的價(jià)值觀，意義無窮，讀“經(jīng)書”，特別是“子孫”(小孩)，從小就接受經(jīng)典的熏習(xí)，所謂“蒙以養(yǎng)正”“少成若天性，習(xí)慣成自然”，可以規(guī)范言行，讓子孫終身受益。
《三字經(jīng)》里也在告訴我們：“人遺子，金滿籝，我教子，惟一經(jīng)?！迸c其給子孫留金銀財(cái)寶，不如教子孫經(jīng)典智慧。
讀書心得朱子家訓(xùn)篇七
《朱子家訓(xùn)》是中國古代著名的教育文化經(jīng)典之一，它是明朝大儒朱熹所撰寫的一本厚重的家庭教育家訓(xùn)，貫穿了他的人生哲學(xué)和家庭教育的經(jīng)驗(yàn)。作者朱熹最初為自家兒子所書寫，而后得到了社會(huì)各階層人士的廣泛傳播。今天，它仍然是家庭教材重要的一部分。在《朱子家訓(xùn)》中，朱熹對家庭成員們的品格、修養(yǎng)、處世、生命價(jià)值等方面做了論述，深刻揭示了孝順、敬愛、忠誠、誠實(shí)、勞動(dòng)等正面品格的重要性與意義。本文將通過對《朱子家訓(xùn)》的深入解讀，探究它的啟示和啟發(fā)對于現(xiàn)代家庭教育的指引，為我們建立健康和諧的家庭關(guān)系提供參考。
第二段：內(nèi)斂樸素的風(fēng)范。
《朱子家訓(xùn)》強(qiáng)調(diào)要守規(guī)矩、堅(jiān)守本分、內(nèi)斂樸素的風(fēng)范。作者在書中提到：“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”。他認(rèn)為虛榮的外表是無用的，應(yīng)該追求心靈的內(nèi)涵。這種內(nèi)斂的風(fēng)范，為我們了解自己的內(nèi)在、認(rèn)知自己的真實(shí)需求，塑造健康的人格品質(zhì)提供了關(guān)鍵的參考。在家庭教育中，父母應(yīng)該注重孩子的品德修養(yǎng)，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自身內(nèi)在的優(yōu)秀品質(zhì)和天賦，并精心培養(yǎng)和發(fā)揮。
第三段：孝心的重要性。
中國傳統(tǒng)文化歷來強(qiáng)調(diào)孝道，從古至今廣傳不衰。《朱子家訓(xùn)》中也提到：“天地有親，有尊長，而親切者祖父母父母，人所先效法者亦祖父母父母，故謂之親?！奔彝ナ且粋€(gè)比較封閉的環(huán)境，孝順親人是增進(jìn)親情、建立家庭和諧的關(guān)鍵。在現(xiàn)代家庭中，人們應(yīng)該傳承孝道，尊重長輩，關(guān)愛自己的親人，加強(qiáng)家庭成員之間感情的溝通和交流。
第四段：誠實(shí)的道德。
誠實(shí)是一種重要的道德價(jià)值觀，它是人與人之間相互信任和信賴的基礎(chǔ)。作者在《朱子家訓(xùn)》中提到：“誠實(shí)者，忠信之本也，此人之善行也?！彼赋?誠實(shí)與忠誠不僅是最基本的道德要求，也是健康發(fā)展的必要條件。在現(xiàn)代社會(huì)中，缺少誠信的現(xiàn)象比比皆是。而家庭是誠信教育的重要場所。父母在家庭教育中，應(yīng)該注重教育孩子誠實(shí)、守信的重要性，引導(dǎo)他們建立起真正天性中誠實(shí)的品格。
第五段：結(jié)語。
家庭教育是人生的第一部課程?！吨熳蛹矣?xùn)》深刻闡述了家庭成員應(yīng)該遵守的道德規(guī)范和品質(zhì)要求，引導(dǎo)人們建立健康的人格、培養(yǎng)良好的品質(zhì)素養(yǎng)、提高自我修養(yǎng)。人們在參照《朱子家訓(xùn)》進(jìn)行家庭教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)意識到要深入探究其思想內(nèi)涵，融入自己的生活環(huán)境和實(shí)際情況，因地制宜地運(yùn)用其書中的智慧，實(shí)踐之中不斷發(fā)掘和總結(jié)家庭教育的新經(jīng)驗(yàn)。只有這樣，才能創(chuàng)造更加健康、和諧的家庭關(guān)系，讓每個(gè)人都能在家庭這個(gè)優(yōu)美的盆景中綻放自己的光彩。
讀書心得朱子家訓(xùn)篇八
利用假期，我和媽媽共讀了《朱子家訓(xùn)》。雖然只有短短的幾百個(gè)字，但我卻讀得津津有味，它使我明白了很多道理。當(dāng)我讀到“自奉必須簡約，宴客切勿留連”這句話時(shí)讓我想起了曾經(jīng)發(fā)生過的一件事，讓我慚愧不已。
記得有一次，媽媽的好朋友要來我家做客，阿姨的女兒也一起來了。小女孩有一個(gè)好聽的名字，我爸爸媽媽非常喜歡她，親切地稱呼她“阿然”。從她進(jìn)門后就一直拉著她的手噓寒問暖，甚至還抱起她親了兩口。我十分嫉妒，好像爸媽平時(shí)都沒對我這么好過，我心里冷冷地哼了一聲。
就在這時(shí)，媽媽朝我大喊一聲：“阿磊，趕快把好吃的零食拿出來招待妹妹。”我心里很不痛快，不情不愿地哦了一聲。我打開零食盒，翻翻這個(gè)是我喜歡吃的，翻翻那個(gè)還是我喜歡吃的，拿起這個(gè)不舍，拿起那個(gè)依然舍不得，最后我忍痛割愛挑了兩樣摔到了桌子上，看到那媽媽口中的阿然妹妹愉快的分享著我的美食，我恨得牙癢癢。
大人們在客廳談他們的事，媽媽怕妹妹無聊，就對我說：“去，帶妹妹去你房間一起玩?！蔽沂譄o奈，只好帶她到房間，一來到房間我就惡狠狠地對她說：“你來是可以的，但我告訴你，我房間的任何東西你都不可以碰，只許睡覺或者看你自己帶來的書。”說完我立刻轉(zhuǎn)身。她聽了我的話楞了一會(huì)兒，隨后就坐在地板上看書了。可能她覺得看書太無聊了，也可能我書桌上五顏六色的磁力貼吸引了她，在我推開房門的時(shí)候，正看見她聚精會(huì)神地拼著我的磁力貼。
那可是我最心愛的玩具，還是我過十歲生日時(shí)舅舅送的，我惱羞成怒跑過去奪下她手里的磁力貼，把她重重的往后面一推，她跌坐在地上“哇”地哭了起來。媽媽聽見哭聲來到我的房間，見妹妹這樣，生氣地批評起我來：“妹妹今天是我們家的客人，你是小主人，你就是這樣招待客人的嗎?”我也覺得很委屈，眼淚唰唰唰地落了下來。
直到今天我才真正地明白我錯(cuò)在哪里，《朱子家訓(xùn)》就像一把鑰匙打開了我的“混沌之門”，我一定會(huì)好好地學(xué)習(xí)它，做一個(gè)明事理的好孩子?！白苑畋仨毢喖s，宴客切勿留連”這句話也牢牢地印在我的心里，時(shí)刻提醒自己在生活上必須節(jié)約，宴請客人上要大方慷慨，不要藏匿留戀不舍。
讀書心得朱子家訓(xùn)篇九
精簡的522字里不乏傳世名句，從小至大，茶前飯后，父母長輩也都會(huì)向我們嘮叨上兩句。作為家訓(xùn)，代表著長輩對自己一生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是對自己后輩子孫的期許?？梢娭熳佑眯牧伎?。
三姑六婆，實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝這樣違背審美需要的句子，大家也是能夠應(yīng)著時(shí)代發(fā)展自行甄選的，畢竟時(shí)代不同，也無法對古圣先賢太多苛求，即便朱子倡導(dǎo)民主自由作出劃時(shí)代被現(xiàn)代人都能完全認(rèn)可的壯舉，估計(jì)他的作品也流傳不到今日，畢竟封建君王都不是吃干飯的。
去糟粕取精華的事情大家都會(huì)做，剩下的就是這本家訓(xùn)其本身了。
我的感想就是，家訓(xùn)其實(shí)很是個(gè)雞肋的東西。
要說x訓(xùn)，大家都不陌生，什么家訓(xùn)校訓(xùn)多的就是，套路也不多，類似于名人名言與成語錦集一樣。蘊(yùn)含著豐富的人生哲理與思想道德，要說作用，或許也能夠在你桎梏的時(shí)候給你一縷明亮，在混沌的時(shí)候給你一絲清明，但基本也就一個(gè)字，幾句話。朱子洋洋灑灑522字就有點(diǎn)嫌多了，嫌多并不是指讀起來看起來麻煩，而是說他管的太多了，從三綱五常到生火做飯娶妻生子，什么事都訓(xùn)的牢牢的，無疑目的是讓后輩少走彎路，先不說自己走的路正確與否，即便后輩一絲不茍的跟著路走，也最多成了朱子第二，即便真的達(dá)到了和自己一樣的境界，那時(shí)是否一樣被接受被認(rèn)同還是另一回事。況且我也想問一句，朱子啊朱子你自己做得到么。
理論教導(dǎo)和實(shí)踐是兩碼事，為人若此，庶乎近焉朱子在522字的家訓(xùn)最后說了一句這么可怕的話，如果這么做，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。如果按著朱子家訓(xùn)完完全全的去做，必定成為當(dāng)時(shí)的一代圣人，反正我是信了。因?yàn)樗旬?dāng)時(shí)好的品德都寫下來了。但能做到的，太少了。畢竟，明白和能做到是兩碼事。就像誠實(shí)守信一樣，簡單的四個(gè)字，婦孺皆知，但從小到大，說這四個(gè)字完完全全履行毫無愧意的人恐怕很少了。再說誠實(shí)守信，世上總不少善意的謊言，有時(shí)候委曲求全也是好的。家訓(xùn)變成框框，后輩們行事的范本，就變成了嘮叨。只是一本書啊。
說白了，我趕腳家訓(xùn)就是一種家庭教育的理念，如何教育后人，后人應(yīng)該如何做人。家訓(xùn)不像座右銘一樣自己勉勵(lì)自己就行了，人們都有權(quán)利決定成為怎樣的自己，但沒有權(quán)利決定別人的世界觀，即便為人父母。這樣看起來為子女好的愛，反而是一種對子女未來的掠奪，子女作為生命他們也是獨(dú)立的，而不是父母生命的單純延續(xù)，所以完全將自己的期望強(qiáng)加給子女是一種不負(fù)責(zé)任的同化世界觀的行為，這樣同化世界觀的家訓(xùn)也是儒家禁錮人們思維的表現(xiàn)。
綜上所述，朱子家訓(xùn)是儒家一種家庭教育理念的表現(xiàn)，作為為人的要求與人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，他說好的，作為家訓(xùn)，她是不妥的。
第一課《朱子家訓(xùn)》的由來，它是明末清初著名的理學(xué)家、教育家朱伯廬寫的一篇講求道德修養(yǎng)、行為規(guī)范的準(zhǔn)則，是勸人勤儉持家、安分守己的一篇家訓(xùn)，整個(gè)篇幅54句話，言簡意賅，可以作為人們的行為規(guī)范，本篇格言是，勸勤、勵(lì)學(xué)、勵(lì)志、悔誡。修身乃至明德的一篇家訓(xùn)，篇幅短小，字字珠璣，讀來淺易，更切實(shí)用。
說到家訓(xùn)，想到我們小時(shí)候70年代初的人沒有這個(gè)概念，為人處世都是父母、老師、統(tǒng)領(lǐng)的影響，他們以自身的人格影響著我們，我們也傳承著他們的為人處世之道，細(xì)細(xì)想來也是有淵源的，500年前古人已有家訓(xùn)，這也讓我想起今年去美國芝加哥拜訪了一些外國朋友，到他們家做客，首先讓我感嘆的是每個(gè)家庭都有自己的治家格言，自己的famliyrules，這些家庭都有自己的信仰，他們以圣經(jīng)的一段話標(biāo)在一個(gè)裝飾的匾里，或者擺放在家里的五斗柜上，時(shí)時(shí)警醒家里人，或者激勵(lì)家里孩子，這讓我深深感動(dòng)著，當(dāng)時(shí)就想回家也要有自家的格言警醒自己，家人及孩子們，今天在一心童學(xué)堂父母課堂，我們重拾傳統(tǒng)文化，聆聽圣賢教誨如若至寶，每個(gè)人的成長離不開家庭，家庭教育是基礎(chǔ)，每個(gè)家都要有傳承都要有規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，朱子治家格言給了我們最好的行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
我們有了標(biāo)準(zhǔn)，怎樣去力行?怎樣去格物?怎樣去實(shí)踐?我們今天首先學(xué)習(xí)的是“黎明即起，打掃庭除，要內(nèi)外整潔”朱子家訓(xùn)第一句開啟一天的新生活，黎明到來我們要早早起床，打掃一下屋內(nèi)外，使之整潔，這是字面原本意思，而我的理解，早晨到來，一天之計(jì)在于晨，時(shí)間要抓緊可以做很多事情，不要浪費(fèi)時(shí)間，早點(diǎn)起床，讀讀書，練練拳，呼吸一下新鮮空氣，精神氣爽，給孩子們做頓美味的早餐，收拾一下衛(wèi)生，勤勤懇懇，認(rèn)認(rèn)真真歸順一下家里的秩序，靜心考慮一下今天要做的事情，計(jì)劃一下一天的時(shí)間安排，家里物品整潔，內(nèi)心有計(jì)劃，掃除煩惱，靜心按自己計(jì)劃辦事，內(nèi)外整潔有序，開啟新的一天，每天都是嶄新的面貌。你看，多好啊!說來簡單我們還要力行，經(jīng)常誦讀一下，使之經(jīng)?？M繞與耳邊，提醒自己從心里領(lǐng)悟，逐步實(shí)踐，堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣把它變成自己的人生態(tài)度。從自己做起，帶領(lǐng)孩子，帶領(lǐng)家庭，有點(diǎn)到面，發(fā)揮正能量。
讀書心得朱子家訓(xùn)篇十
《朱子家訓(xùn)》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經(jīng)典之作，幾百年為世人說重的原因，也才明白學(xué)校老師要求我們學(xué)習(xí)的良苦用心。
且不說《朱子家訓(xùn)》蘊(yùn)含豐富，深意綿長，就看它全篇以對偶句連成，實(shí)具韻律之美，讀來朗朗上口。
比如里面的“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。”
開篇就給人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自若的生活，其實(shí)很簡單，如作者所說，每天清晨早起，整理自己，干干凈凈的迎接新的一天，當(dāng)最后一束陽光被收走，便就著月色進(jìn)入夢鄉(xiāng)，緊緊的大門將煩擾關(guān)在門外，沉淀自己，沉淀雜念……保持寧靜的心態(tài)，認(rèn)真的對待每一天!
它教我們勤儉?！耙恢嘁伙垼?dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！边@句話已經(jīng)廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在物質(zhì)生活極大的改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類勞動(dòng)的結(jié)晶，都有它獨(dú)特的價(jià)值，不可浪費(fèi);生產(chǎn)勞動(dòng)區(qū)別了人和動(dòng)物，是人類生存的必須。因此，節(jié)儉與勤勞是人最基本的美德。
它教我們思考?！耙宋从甓I繆，毋臨渴而掘井?！闭纭熬影菜嘉！?，生活中沒有一帆風(fēng)順，學(xué)會(huì)思考，有遠(yuǎn)見，是成功所需的。
它教我們交友?！搬蜿菒荷?，久必受其累;屈志老成，急則可相依?！迸c那些為人不良的惡少交往，長久必會(huì)被其說累，與老陳有德人交往，危急的時(shí)候就可以依靠，這也是孔子所說的交友之道?？梢娚髦亟挥?，對自己對他人，都是十分重要的。
它教我們傾聽?！拜p聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思;因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想”是的，我們要善于傾聽，做領(lǐng)導(dǎo)的尤其要如此，但傾聽不等于輕信它教我們寬容?！胺彩庐?dāng)留余地，得意不宜再往?！贝艘獙W(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)給別人機(jī)會(huì)，一個(gè)寬容的人胸懷必定如大海般寬廣，這樣的人才是平和的人，她的心才會(huì)常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得比自己好的人永遠(yuǎn)生活在妒忌的煎熬里，這不僅會(huì)傷害別人，更會(huì)傷害自己，所以，“人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜慶心?！?BR> 讀書心得朱子家訓(xùn)篇十一
《朱子家訓(xùn)》是朱熹創(chuàng)作的一部家訓(xùn)教育經(jīng)典之作，內(nèi)容豐富深入，對家庭和個(gè)人修養(yǎng)有著極大的指導(dǎo)意義。通過閱讀《朱子家訓(xùn)》，我深受啟發(fā)，對家庭教育有了更深入的理解。從《朱子家訓(xùn)》中，我領(lǐng)悟到了正確的教育方法，懂得了如何培養(yǎng)孩子的健康心理，以及如何處理家庭關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。在這篇文章中，我將分享自己對《朱子家訓(xùn)》的心得體會(huì)。
首先，我在《朱子家訓(xùn)》中認(rèn)識到了正確的教育方法的重要性。朱子強(qiáng)調(diào)了教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?，而不是簡單地注重知識的灌輸。他認(rèn)為，教育應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的品德和道德修養(yǎng)，要有德育先于教育的觀念。這使我想起了現(xiàn)今社會(huì)教育中普遍存在的問題，許多家長和老師過分追求孩子的成績，忽視了對他們品德的培養(yǎng)。與此相反，朱子在《朱子家訓(xùn)》中強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子的品德，將其視為教育的重中之重。這給了我很大的啟示，正確的教育方法是有助于培養(yǎng)孩子的全面發(fā)展和健康成長的。
其次，從《朱子家訓(xùn)》中，我明白了培養(yǎng)孩子健康心理的重要性。朱子在書中提出了“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的教育理念，強(qiáng)調(diào)了穩(wěn)定孩子的心理健康。他認(rèn)為，家長應(yīng)該耐心傾聽孩子的訴求，積極回應(yīng)他們的問題和困惑。同時(shí)，朱子也提倡積極鼓勵(lì)孩子，幫助他們塑造積極樂觀的心態(tài)?！吨熳蛹矣?xùn)》中的這些教誨讓我深刻認(rèn)識到，在孩子的成長過程中，關(guān)注和培養(yǎng)他們的心理健康是至關(guān)重要的。
此外，我從《朱子家訓(xùn)》中學(xué)到了如何處理家庭關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。家庭是一個(gè)人生活的最初環(huán)境，而社會(huì)是一個(gè)人成長的發(fā)展場所。朱子強(qiáng)調(diào)了家庭成員之間的和諧相處和彼此尊重，提倡孝道和家庭責(zé)任。他也關(guān)注到了社會(huì)關(guān)系的處理，強(qiáng)調(diào)了誠信、友善和公正等品質(zhì)的重要性。對于學(xué)生和年輕人來說，在家庭和社會(huì)中維護(hù)良好的人際關(guān)系是至關(guān)重要的?！吨熳蛹矣?xùn)》中的這些教誨讓我明白了如何處理人與人之間的關(guān)系，以及如何在社會(huì)中做一個(gè)善良、友善和有責(zé)任心的人。
最后，通過閱讀《朱子家訓(xùn)》，我意識到家庭教育所面臨的挑戰(zhàn)和困境?，F(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和競爭壓力使許多家庭難以花費(fèi)足夠的時(shí)間和精力與子女相處。然而，《朱子家訓(xùn)》告訴我們無論身處何種境況，家庭教育都是必不可少的。朱子強(qiáng)調(diào)要注重和孩子的溝通和交流，鼓勵(lì)家長在學(xué)業(yè)和生活中關(guān)注孩子的需求。此外，朱子還提出了學(xué)習(xí)的重要性，要求家長要以身作則，給孩子樹立良好的榜樣。通過這些方式，家庭教育可以在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中發(fā)揮重要作用。
總之，《朱子家訓(xùn)》是一部非常有價(jià)值的家庭教育的經(jīng)典著作。通過閱讀這本書，我學(xué)到了正確的教育方法，認(rèn)識了培養(yǎng)孩子健康心理的重要性，掌握了處理家庭關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的技巧。我相信這些心得體會(huì)無論在今后的家庭生活還是個(gè)人成長中，都會(huì)對我有著重要的指導(dǎo)意義。希望更多的人能夠閱讀《朱子家訓(xùn)》，從中找到自己的收獲和啟示，為家庭教育貢獻(xiàn)一份微薄之力。
讀書心得朱子家訓(xùn)篇十二
《朱子家訓(xùn)》是明代朱熹的著作，它是中華文化中的經(jīng)典之作，千百年來對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀完《朱子家訓(xùn)》，我深深地體會(huì)到其中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀念，進(jìn)一步了解了朱子的所思所想，對我的人生道路也有了新的啟示。以下是對《朱子家訓(xùn)》的心得體會(huì)。
首先，《朱子家訓(xùn)》以中庸思想為核心，強(qiáng)調(diào)“中正守責(zé)”的重要性。它要求人們始終保持內(nèi)心的平和與溫良，追求圓滿和諧的人際關(guān)系。我深刻理解到，一個(gè)人要想在家庭、社會(huì)中取得成功，首先要明辨是非，遠(yuǎn)離過激和極端的情緒，以平和的態(tài)度面對各種挑戰(zhàn)。更重要的是，要守住自己的責(zé)任和義務(wù)，堅(jiān)守良好的道德底線。只有追求中正守責(zé)，人與人之間才能和諧相處，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。
其次，《朱子家訓(xùn)》強(qiáng)調(diào)修身齊家治國平天下，提倡個(gè)人修養(yǎng)和家庭美德的塑造。他指出，修身是一切美德的基礎(chǔ)，只有明心才能明德。家庭是社會(huì)的基本單位，只有家庭和睦、和諧，社會(huì)才能和平安寧。治國平天下則是一個(gè)人最高的追求，只有善治國家，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的繁榮和百姓的幸福。在這個(gè)過程中，每個(gè)人都要盡職盡責(zé)，勤政為民，善行事業(yè)，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
再次，《朱子家訓(xùn)》強(qiáng)調(diào)慎獨(dú)的重要性。它要求人們在獨(dú)處時(shí)反省自己的行為，并及時(shí)糾正錯(cuò)誤，以避免造成更大的損失。慎獨(dú)是一種自律和自省的品質(zhì)，它能讓人永遠(yuǎn)保持清醒和謙虛的心態(tài)。只有慎獨(dú)，才能不斷超越自我，不斷提升個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)。正如朱子所言：“禮義廉恥，皆儒者之籠目也。夫修身齊家治國平天下之效，皆藉慎獨(dú)之心得之?！边@句話深深地觸動(dòng)了我，讓我意識到只有時(shí)刻自我反省和改進(jìn)，才能成就更優(yōu)秀的自己。
另外，《朱子家訓(xùn)》強(qiáng)調(diào)尊師重道的觀念。它要求人們要感念師長的恩情，尊重他人的勞動(dòng)和成果。尊重和信任是深度交往的基石，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。朱子始終強(qiáng)調(diào)要“為人師表”，要以自己的言行德表，成為身邊人的楷模和正能量的源泉。師長的嚴(yán)格教導(dǎo)和期望，使我深感責(zé)任和使命的重要性。我將時(shí)刻以敬畏之心對待他人，學(xué)會(huì)感謝和尊重他人，以謙虛之心傾聽并接受有益的建議和批評。
最后，《朱子家訓(xùn)》還強(qiáng)調(diào)了對孝順的重視。它告誡后代子孫要心存敬愛之情，盡心盡力地侍奉父母和長輩。孝順不僅是對家庭的責(zé)任，更是一種道德和倫理的追求。只有擁有良好的家風(fēng)和習(xí)俗，才能保持家庭的和諧和團(tuán)結(jié)，為社會(huì)健康發(fā)展做出貢獻(xiàn)?！吨熳蛹矣?xùn)》通過對孝順的強(qiáng)調(diào)，提醒我們要感受家庭的溫暖，培養(yǎng)家庭意識，在人生的道路上扎根于家庭價(jià)值觀念的精神土壤中。
通過對《朱子家訓(xùn)》的認(rèn)真閱讀和思考，我進(jìn)一步認(rèn)識到個(gè)人修養(yǎng)和道德觀念的重要性。只有保持內(nèi)心的平靜與和諧，尊重他人，追求中正守責(zé)，才能實(shí)現(xiàn)人生的圓滿與成功。同時(shí)，作為新時(shí)代的青年，我們更要有敬畏之心，以為人民服務(wù)為中心，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。這才是真正向著偉大的理想邁進(jìn)的道路。
綜上所述，《朱子家訓(xùn)》是一部具有時(shí)代意義和倫理道德價(jià)值的經(jīng)典著作。它不僅是中華文化的瑰寶，更是我們每個(gè)人自身修養(yǎng)和成長的指南。通過深入閱讀和思考，《朱子家訓(xùn)》給予了我許多新的啟示，幫助我更好地認(rèn)識自己，樹立正確的人生價(jià)值觀。我將在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和提升自己，努力成為一個(gè)有情懷、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)木C合性人才。
讀書心得朱子家訓(xùn)篇一
《朱子家訓(xùn)》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經(jīng)典之作，幾百年為世人說重的原因，也才明白學(xué)校老師要求我們學(xué)習(xí)的良苦用心。下面是本站為大家?guī)淼闹熳蛹矣?xùn)讀書。
希望可以幫助大家。
今年暑假，我在家認(rèn)真閱讀了《中華經(jīng)典誦讀》這本古詩小冊子。一首首經(jīng)典古詩讓我如醉如癡，有的詩句描繪了優(yōu)美的景色，有的則告訴我們深刻的道理，很值得細(xì)細(xì)品味。
《朱子家訓(xùn)》是“經(jīng)典誦讀口袋書”的一種，又名《朱子治家。
格言。
》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。《朱子家訓(xùn)》僅522字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報(bào)應(yīng)、自得守舊等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的。
我記得有一首詩叫《朱子家訓(xùn)》，其中有兩句話讓我最難忘：一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。它的意思是：對于食物，哪怕只是一頓粥飯，都應(yīng)當(dāng)想著它來之不易;對于衣服，哪怕是半根絲或半條線，也要常念著這些東西的生產(chǎn)是很艱難的。讀著這樣的詩句，我覺得自己很慚愧，因?yàn)槲以?jīng)是一個(gè)不知道珍惜東西的孩子。吃飯時(shí)，桌上總是掉下許多飯粒，我也不管;衣服有一點(diǎn)破舊，就放在一旁，不再問津，吵著要媽媽買新的。這兩句詩讓我懂得了勤儉節(jié)約的道理，我下定決心，以后再也不浪費(fèi)了。
決心下起來容易，做起來難。有一次，只有我和奶奶在家吃飯，我吃得非常快，因?yàn)橥瑢W(xué)們還在外面等我一起玩呢!我用的就是所謂的“狗刨式”吃飯法。飯粒一粒一粒地掉下來，我把臉抬起來時(shí)嘴巴的外面一圈沾滿了飯粒。顧不上那么多了，我把飯碗一丟，用風(fēng)一樣的速度跑了出去。只聽見奶奶在外面喊：“哎!你的飯還沒吃完呢!”“哎呀，不吃了。不就是那么一點(diǎn)點(diǎn)飯嗎?真啰嗦，倒掉!”“你不是說過以后再也不剩飯了嗎?一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！蹦棠叹尤荒７挛业目谖潜称鹆四莾删湓?。我聽著聽著，放慢了腳步，臉發(fā)起燒來，真不好意思。我立馬轉(zhuǎn)身回到家里，把那碗飯吃得干干凈凈，才出去玩。
我們要好好珍惜現(xiàn)在美好的一切，不能揮霍，不要浪費(fèi)，因?yàn)椤耙恢嘁伙?，?dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”
勵(lì)志。
悔誡。修身乃至明德的一篇家訓(xùn)，篇幅短小，字字珠璣，讀來淺易，更切實(shí)用。
說到家訓(xùn)，想到我們小時(shí)候70年代初的人沒有這個(gè)概念，為人處世都是父母、老師、統(tǒng)領(lǐng)的影響，他們以自身的人格影響著我們，我們也傳承著他們的為人處世之道，細(xì)細(xì)想來也是有淵源的，520xx年前古人已有家訓(xùn)，這也讓我想起今年去美國芝加哥拜訪了一些外國朋友，到他們家做客，首先讓我感嘆的是每個(gè)家庭都有自己的治家格言，自己的famliyrules，這些家庭都有自己的信仰，他們以圣經(jīng)的一段話標(biāo)在一個(gè)裝飾的匾里，或者擺放在家里的五斗柜上，時(shí)時(shí)警醒家里人，或者激勵(lì)家里孩子，這讓我深深感動(dòng)著，當(dāng)時(shí)就想回家也要有自家的格言警醒自己，家人及孩子們，今天在一心童學(xué)堂父母課堂，我們重拾傳統(tǒng)文化，聆聽圣賢教誨如若至寶，每個(gè)人的成長離不開家庭，家庭教育是基礎(chǔ)，每個(gè)家都要有傳承都要有規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，朱子治家格言給了我們最好的行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
我們有了標(biāo)準(zhǔn)，怎樣去力行?怎樣去格物?怎樣去實(shí)踐?我們今天首先學(xué)習(xí)的是“黎明即起，打掃庭除，要內(nèi)外整潔”朱子家訓(xùn)第一句開啟一天的新生活，黎明到來我們要早早起床，打掃一下屋內(nèi)外，使之整潔，這是字面原本意思，而我的理解，早晨到來，一天之計(jì)在于晨，時(shí)間要抓緊可以做很多事情，不要浪費(fèi)時(shí)間，早點(diǎn)起床，讀讀書，練練拳，呼吸一下新鮮空氣，精神氣爽，給孩子們做頓美味的早餐，收拾一下衛(wèi)生，勤勤懇懇，認(rèn)認(rèn)真真歸順一下家里的秩序，靜心考慮一下今天要做的事情，計(jì)劃一下一天的時(shí)間安排，家里物品整潔，內(nèi)心有計(jì)劃，掃除煩惱，靜心按自己計(jì)劃辦事，內(nèi)外整潔有序，開啟新的一天，每天都是嶄新的面貌。你看，多好啊!說來簡單我們還要力行，經(jīng)常誦讀一下，使之經(jīng)?？M繞與耳邊，提醒自己從心里領(lǐng)悟，逐步實(shí)踐，堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣把它變成自己的人生態(tài)度。從自己做起，帶領(lǐng)孩子，帶領(lǐng)家庭，有點(diǎn)到面，發(fā)揮正能量。
新學(xué)期，老師布置同學(xué)們讀《朱子家訓(xùn)》。一開始我把讀《朱子家訓(xùn)》當(dāng)作是一種任務(wù)，但是在認(rèn)真閱讀《朱子家訓(xùn)》之后，我發(fā)現(xiàn)，“任務(wù)”是我們對它的誤讀。雖只有寥寥數(shù)百字，卻通俗易懂，幾百年來，為世人所重視。
在今天看來，《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受傳統(tǒng)文化的讀本。
“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門戶，一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”大意是:每天早晨黎明就要起床，先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易;對于衣服的半根絲或半條線，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。而我們現(xiàn)在的小學(xué)生處處是衣來伸手，飯來張口。從來沒有想過打掃打掃自己的房間，整理整理自己的書籍，生活、學(xué)習(xí)完全離不開大人們的呵護(hù)，更不要說是節(jié)約了。現(xiàn)在想起來真是覺得慚愧。
“宜未雨而綢繆，忘臨渴而掘井”。意思是:應(yīng)該還沒下雨時(shí)就把東西收到，不要等到口渴了才想起挖井。就是說凡事要早做準(zhǔn)備，不要等到事情急了、來不及了才動(dòng)手。讀完這段話，我也是有體會(huì)的。以前學(xué)習(xí)，直到快考試了，才想起把書本拿出來翻翻，從來沒有想過平時(shí)就帶著復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)。所以，每次考試的時(shí)候總是慌急慌忙，不是這里出了問題，就是那里出了差錯(cuò)，考試成績自然也不理想。
讀完《朱子家訓(xùn)》，真是太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。對于一個(gè)小學(xué)生來說，更要從小珍惜時(shí)間，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。時(shí)間在不經(jīng)意間溜走，或許不少人會(huì)認(rèn)為時(shí)間還有很多，而把事情留給明天，下一個(gè)明天，再下一個(gè)明天……但時(shí)間過去了無論怎樣都不會(huì)回來了。所以，現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧，別等老了再來后悔。
讀書心得朱子家訓(xùn)篇二
今天，我們讀完了《朱子家訓(xùn)》，深有感觸。
《朱子家訓(xùn)》言簡意賅，內(nèi)容豐富，就像是一把鑰匙輕輕地打開了我的“不明之門”，我一定會(huì)記住它的，并且把它利用在我的生活之中?，F(xiàn)在，“退一步海闊天空，讓三分心平氣和”已成了我的座右銘。
讀書心得朱子家訓(xùn)篇三
《朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達(dá)了深刻的治家之道，使儒家的經(jīng)典之作，幾百年來，為世人所重。
自古的經(jīng)典名言都是以理服人，用得教人。這里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人云：“逢人且說三分話，未可全拋一片心。有意栽花花不成，無意插柳柳成蔭。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心?！弊鋈艘蟹执?，懂得隱藏與收斂，并且不能輕易相信他人。對于我們這樣的青年人，身旁的種種誘-惑很容易讓我們在對與錯(cuò)、是與非中迷失方向。所以說，害人之心不可有，防人之心不可無。不用刻意去與他人成為朋友，因?yàn)樵S多朋友是無意中找到的，那都是與自己心心相印的好朋友。
“人生一世，草生一春。黑發(fā)不知勤學(xué)早，轉(zhuǎn)眼便是白發(fā)翁?！弊匀唤缡枪降?，每個(gè)人只有一次機(jī)會(huì)，正如草一般，只能生長一個(gè)年頭。時(shí)間在不經(jīng)意間溜走，而在一點(diǎn)一滴的實(shí)踐中我們又該如何把握時(shí)間呢?在我看來，這個(gè)時(shí)候的年輕人是該用知識來充實(shí)自我的。學(xué)海無邊而韶逝，或許不少人會(huì)認(rèn)為時(shí)間還有很多，而把事情留給明天，下一個(gè)明天，再下一個(gè)明天……但時(shí)間過去了無論怎樣都不會(huì)回來了。所以，現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧，別等老了再來后悔。
“勿營華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認(rèn)，欲望給了我們前進(jìn)的動(dòng)力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會(huì)恣意生長。大千世界，紛繁復(fù)雜，好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒有人想過也沒有閑暇去想過要暫停一下腳步，更沒有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認(rèn)為他們想要或該擁有的東西。
然而，沒有一個(gè)人可以真正擁有所有。
蒙特奎爾曾經(jīng)說過：“如果我們追求幸福也就罷了，實(shí)際上我們追求的是比別人幸福?！辈诲e(cuò)，一個(gè)小小的“比”字，讓無數(shù)架天平失衡了，讓無數(shù)顆心勞累了。
應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，知足常樂。在喧囂奔走中留出一些時(shí)間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關(guān)愛所愛的人，問候一下朋友……有時(shí)候，幸福就是這樣。
“當(dāng)忍耐三思”，“凡事當(dāng)留余地”。
大禪師寒山和拾得有過這樣一段對話。寒山問拾得：“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我，如何處置?”拾得曰：“只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他，再過幾年你且看他!”
我欣賞這句話。都說忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空?！靶摹弊诸^上一把刀，倘若不處理好這心與刀的距離，我們便會(huì)受到傷害。忍讓了，心胸就多一份寬厚，天地便多一分廣袤。
中國優(yōu)秀文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面，如果一個(gè)民族缺失了自己的文化，而去捧讀外國文化是非?？膳碌?。
東方悠久的文化，被我們曲解和遺忘得太多了，而在我們的周邊國家卻保存得很好。
要想中國在世界之林有一席之地，就要發(fā)揚(yáng)我們的本土文化，讓老外來學(xué)習(xí)我們。
有個(gè)美國教育家聽說中國2.5億學(xué)生在學(xué)英語的時(shí)候，帶著一種嘲諷的表情，為什么?因?yàn)橛⒄Z的變化太復(fù)雜了，大家都在保留自己語言中那種民族的東西不被人同化和影響。不要說我們的小學(xué)生了，就是我們的研究生，博士生也在花很大的功夫，很多時(shí)間學(xué)習(xí)一種不屬于我們自己文化的東西。
記得曾看過胡適先生的一篇關(guān)于誦經(jīng)的文章，說他在讀私塾的時(shí)候，也是天天死背四書五經(jīng)之類的文章，當(dāng)時(shí)對他而言是頗為頭痛的事情，好在人小只需要背會(huì)，不用理解，在走漫漫人生路的過程中，才發(fā)現(xiàn)那些枯燥的東西竟成了指點(diǎn)人生的明燈!
當(dāng)然時(shí)代在變，可能古經(jīng)中的一些內(nèi)容不適合這個(gè)時(shí)代，但大部分還是有道理的。人生是有取舍的，書中的內(nèi)容也可以取舍。避開市井的喧嘩，讓我們讀一讀《朱子家訓(xùn)》，來審視心靈最底層的那一方空間!
假伊始，我開始著手做學(xué)校布置的寒假作業(yè)。一開始我把“讀《朱子家訓(xùn)》寫讀后感”當(dāng)作是一種任務(wù)，但是在認(rèn)真閱讀《朱子家訓(xùn)》之后，我發(fā)現(xiàn)，“任務(wù)”是我們對它的誤讀。
作者朱柏廬在《朱子家訓(xùn)》中強(qiáng)調(diào)勤儉生活、安分守己、寬容待人、不貪財(cái)色、少說多做、慎重?fù)裼?、讀書報(bào)國、以和為貴等方面，闡述了他修身、齊家、治國、平天下的思想。
其中，“器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉;飯食約而精，園蔬愈珍饈”，“兄弟叔侄，須分多潤寡;長幼內(nèi)外，宜法肅言辭”，“處事戒多言，言多必失”，“施惠勿念，受恩莫忘”，讓我特別有感觸。
錢財(cái)名利畢竟是身外之物，我們應(yīng)該需求身心愉悅的生活方式，努力提高生活品質(zhì)，達(dá)到修身養(yǎng)性的效果，一家人和睦相處，幸福的生活在一起，而不是物質(zhì)極盡奢華但精神空虛。兄弟之間能夠互相體諒，互相幫助是家庭團(tuán)結(jié)友愛的保障。如果還能夠做到長幼有序，不包庇，不徇私，那么這個(gè)家庭的幸福就能夠長久。由這樣的小家組成的社會(huì)，就能夠長治久安，和-諧發(fā)展。
除了處理好家人之間的關(guān)系，我們也可以通過幫助他人，回報(bào)社會(huì)，獲得愉悅。但幫助他人并不是為了出名或者希望得到報(bào)答，而是通過這樣的行為陶冶自己的情操，實(shí)現(xiàn)自我存在的價(jià)值。
曾經(jīng)聽一個(gè)同學(xué)這樣說他決心讀醫(yī)的理由，“當(dāng)我看到一個(gè)個(gè)身體欠佳的人通過我的治療慢慢好起來，我覺得自己的存在變得很有意義;我努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力并不是畢業(yè)后能拿多少薪水，不是功成名就后能有多榮耀，而是不想看到病人承受著病痛坐在我面前，我卻束手無策”。
可能當(dāng)時(shí)會(huì)覺得這些像大道理，但是現(xiàn)在認(rèn)真地想一想，我們的存在不僅是為了向社會(huì)索取，更多的是為了向他人、向社會(huì)付出。在付出愛、不求回報(bào)的過程中，我們感受到滿足和快樂。這些是名利無法帶給我們的。
在熱心為他人提供幫助的同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時(shí)，也創(chuàng)造了生命的美麗。它不僅是一種雅量，文明，胸懷，是一種仁愛的光芒，無上的福分，是對別人的釋懷，也是對自己的善待，更是一種人生的境界。一個(gè)人的胸懷能容得下多少人，才能夠贏得多少人。這種寬容的智慧，就猶如一泓溫情而透明的湖，讓所有的一切映在湖面上，天方云色，落花流水，都蔚為文章。
我想，學(xué)校要教導(dǎo)我們的，不僅僅是如何成為一位醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)務(wù)工作者，不僅僅是如何履行醫(yī)學(xué)生的誓言，更重要的是讓我們在讀書中受到啟發(fā)，感悟人生，是讓我們在人格的殿堂里閃爍耀眼的光芒，是讓它的學(xué)子不光在醫(yī)術(shù)上受人尊敬，更要在醫(yī)德人品上令人贊嘆。
這是我們進(jìn)大學(xué)以來的第一份寒假作業(yè)，也是我們成人后的第一份心靈答卷。也許《朱子家訓(xùn)》被掛在第二餐廳墻壁上的時(shí)候，我們沒有人去關(guān)注它，給予它崇敬的一瞥，但它卻一直在那里，靜靜的注視著我們的一舉一動(dòng)。它什么也沒說，什么也沒做，卻終于讓這群逐漸成長起來的孩子，久久的仰望著它，從心底涌出那些青澀的感悟。
這求學(xué)的20__年來，盡管我們學(xué)習(xí)了一些科學(xué)知識，但在為人處事上，仍然還懂的太少太少。一直生活在學(xué)校和父母、親人的庇護(hù)之下，我們從來沒有認(rèn)真地考慮過，今后的路一個(gè)人該如何走下去，是時(shí)候?qū)W會(huì)放手了，是時(shí)候?qū)W會(huì)成長了?？v然不斷成長的我們?nèi)匀?，永遠(yuǎn)無法獲得完美的人生，那就讓我們學(xué)會(huì)接受不完美，學(xué)會(huì)欣賞和感激?；蛟S長輩們還可以為我們再鋪上那順順當(dāng)當(dāng)?shù)氖畮啄甑穆罚蚁嘈?，能夠讓這一輩子都走得順當(dāng)?shù)闹挥形覀冏约?，以及那顆善良質(zhì)樸的心。
讀書心得朱子家訓(xùn)篇四
《朱子家訓(xùn)》是明末的朱柏廬編寫的，它可以說是集做人處世之精華，其以修身齊家為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。
這整篇的大意是：每天清晨就要起床，先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔，到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。對于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易，對于衣服的半根絲半根縷，我們也要常念看這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。凡事先要準(zhǔn)備，像沒到下雨的時(shí)候，要先把房子修補(bǔ)完善，不要臨時(shí)抱佛腳，像到了口渴的時(shí)候才來掘井。自己生活上必須節(jié)約，聚會(huì)在一起吃飯切勿流連忘返。餐具質(zhì)樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品節(jié)約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。
社會(huì)上不正派的女人，都是荒淫和盜竊的媒介，美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇傭英俊美貌的，妻妾切不可有艷麗的妝坊。祖宗雖然離我們年代久遠(yuǎn)了，祭祀?yún)s要虔誠;子孫雖然愚笨，五經(jīng)四書卻要誦讀。自己生活節(jié)儉，以做人的正道來教育子孫。不要貪不屬于你的財(cái)，不要喝過量的酒。
和做小生意的攤販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關(guān)心他們，并且要對他們有金錢或其它的援助。對人刻薄而發(fā)家的，決沒有長久享受的道理，行事違背倫常的人，很快就會(huì)消滅。兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的，一個(gè)家庭要有嚴(yán)正的規(guī)矩，長輩對晚輩言辭應(yīng)莊重。聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，哪里配做一個(gè)大丈夫呢?看重錢財(cái)，而薄待父母，不是做兒子的道理。嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮;娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。
對人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。無論做什么事，當(dāng)留有余地;得意之后，就要知足，不應(yīng)該再進(jìn)一步。他人有了喜慶的事情，不可生妒忌之心;他人有了禍患，不可有幸災(zāi)樂禍之心。做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人;做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人?？吹矫烂驳呐远鹦靶牡?，將來報(bào)應(yīng)，會(huì)在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的，將會(huì)替自己的子孫留下禍根。
家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂;盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂。讀圣賢書，目的在學(xué)圣賢的行為，不只為了科舉及第;做一個(gè)官吏，要有忠君愛國的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受?我們守住本分，努力工作，上天自有安排。如果能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。
讀書心得朱子家訓(xùn)篇五
今年暑假，我在家認(rèn)真閱讀了《中華經(jīng)典誦讀》這本古詩小冊子。一首首經(jīng)典古詩讓我如醉如癡，有的詩句描繪了優(yōu)美的景色，有的則告訴我們深刻的道理，很值得細(xì)細(xì)品味。
《朱子家訓(xùn)》是“經(jīng)典誦讀口袋書”的一種，又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。《朱子家訓(xùn)》僅522字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報(bào)應(yīng)、自得守舊等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的。
我記得有一首詩叫《朱子家訓(xùn)》，其中有兩句話讓我最難忘：一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。它的意思是：對于食物，哪怕只是一頓粥飯，都應(yīng)當(dāng)想著它來之不易;對于衣服，哪怕是半根絲或半條線，也要常念著這些東西的生產(chǎn)是很艱難的。讀著這樣的詩句，我覺得自己很慚愧，因?yàn)槲以?jīng)是一個(gè)不知道珍惜東西的孩子。吃飯時(shí)，桌上總是掉下許多飯粒，我也不管;衣服有一點(diǎn)破舊，就放在一旁，不再問津，吵著要媽媽買新的。這兩句詩讓我懂得了勤儉節(jié)約的道理，我下定決心，以后再也不浪費(fèi)了。
決心下起來容易，做起來難。有一次，只有我和奶奶在家吃飯，我吃得非常快，因?yàn)橥瑢W(xué)們還在外面等我一起玩呢!我用的就是所謂的“狗刨式”吃飯法。飯粒一粒一粒地掉下來，我把臉抬起來時(shí)嘴巴的外面一圈沾滿了飯粒。顧不上那么多了，我把飯碗一丟，用風(fēng)一樣的速度跑了出去。只聽見奶奶在外面喊：“哎!你的飯還沒吃完呢!”“哎呀，不吃了。不就是那么一點(diǎn)點(diǎn)飯嗎?真啰嗦，倒掉!”“你不是說過以后再也不剩飯了嗎?一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！蹦棠叹尤荒７挛业目谖潜称鹆四莾删湓姟Ｎ衣犞犞?，放慢了腳步，臉發(fā)起燒來，真不好意思。我立馬轉(zhuǎn)身回到家里，把那碗飯吃得干干凈凈，才出去玩。
我們要好好珍惜現(xiàn)在美好的一切，不能揮霍，不要浪費(fèi)，因?yàn)椤耙恢嘁伙?，?dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！?BR> 讀書心得朱子家訓(xùn)篇六
“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠，子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀?！薄吨熳蛹矣?xùn)》里的這句經(jīng)言，既明白如話，又有較深遠(yuǎn)的教育意義。
“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠”。有人虔誠地祭祀祖宗，一輩一輩，血脈永續(xù)，香火不斷，后繼有人，家族興盛，人丁興旺，這是中國人根深蒂固的美好心愿。
從古至今，中國人都非常重視祭祀活動(dòng)，有淵源流長的“祭祀文化”，上至天子、君王(主要祭祀天、地，自然神，或者戰(zhàn)爭，國家的重大事件等)，下至平民百姓(主要祭祀祖先神)。
滇源小鎮(zhèn)這里的普通人家，清明、冬至前，都要到家族的“墳堂”舉行“墓祭”。邀約好族親，準(zhǔn)備好掛紙(白色、水紅色)、香、紙錢，炊菜(含肉、茴香、青菜、洋芋、粉絲、豆腐、豆芽、海帶等)，新鮮米飯，香蕉、蘋果，蛋糕、芙蓉糕、桃片糕，各種水果糖，茶、酒等祭品。吃過中午飯后前往，把掛紙掛到墳頭上，把香插在墳?zāi)怪車迅鞣N祭品擺在墓前，跪拜叩頭，祈求祖先庇佑后代子孫，獻(xiàn)祭各種祭品，然后邊“潑水飯”(各種祭品分一點(diǎn)出來，盛進(jìn)冷水一勺一勺潑出去)，邊燒紙錢。一切程序完了以后，族親們一起坐下來，分吃一些祭品，意為和祖先們多呆一會(huì)，一起分享祭品，不要忙著走，以示誠意。
除了清明、冬至兩次“墓祭”外，滇源普通人家還有每月初一、十五在“家堂”、大門、灶心敬香的習(xí)俗，虔誠的人家，這兩天還會(huì)堅(jiān)持茹素。另外就是“七月半”鬼節(jié)時(shí)，七月十二“接祖”后，一日三餐或四餐、五餐跪拜、供獻(xiàn)、燒紙錢，至七月十五“送祖”時(shí)，燒紙錢、紙衣物等。還有中秋用月餅獻(xiàn)祭天神、月神。臘月二十三祭灶神，除夕、初一都要有豐盛的食物獻(xiàn)祭。
一年四季，滇源普通人家的各種祭祀活動(dòng)，可謂勤，可謂誠。真正體現(xiàn)和落實(shí)了“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠”的經(jīng)言。
孔子就是一位非常重視祭祀，也非常精通祭禮的人?！墩撜Z》里，孔子就說了“祭神如神在”，祭祀祖先就如同祖先真的在那里，“吾不與祭，如不祭”，如果我不親自參與祭祀，就如同沒有祭祀一樣。曾子也說：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！痹诱f：“喪禮能慎重，祭祀能虔誠，社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)趨于淳厚了”?？鬃蛹捌涞茏?，在《論語》里都多次談到了祭祀及其重要意義。
我覺得，祭祀祖宗，一是可以讓久末見面的族親聚在一起，互相問候，交流感情，增進(jìn)親情。二是在準(zhǔn)備祭品和參加祭祀的過程中，可以提起和表達(dá)自己的恭敬心、感恩心。三是追思祖先的光榮傳統(tǒng)，可以總結(jié)出優(yōu)良的家風(fēng)，讓后代子孫傳承和發(fā)揚(yáng)。四是讓孝道、孝思文化傳承，想到對過世的祖先都要恭敬，對活著的人更應(yīng)該孝敬和珍惜。
“子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀?！彼^“經(jīng)書”“經(jīng)典”，也是“圣賢書”“善書”“寶書”，是幾千年歷史長河中大浪淘沙，留存下來的，高度智慧的結(jié)晶。經(jīng)典根于人性，超越時(shí)空，是最普遍的價(jià)值觀，意義無窮，讀“經(jīng)書”，特別是“子孫”(小孩)，從小就接受經(jīng)典的熏習(xí)，所謂“蒙以養(yǎng)正”“少成若天性，習(xí)慣成自然”，可以規(guī)范言行，讓子孫終身受益。
《三字經(jīng)》里也在告訴我們：“人遺子，金滿籝，我教子，惟一經(jīng)?！迸c其給子孫留金銀財(cái)寶，不如教子孫經(jīng)典智慧。
讀書心得朱子家訓(xùn)篇七
《朱子家訓(xùn)》是中國古代著名的教育文化經(jīng)典之一，它是明朝大儒朱熹所撰寫的一本厚重的家庭教育家訓(xùn)，貫穿了他的人生哲學(xué)和家庭教育的經(jīng)驗(yàn)。作者朱熹最初為自家兒子所書寫，而后得到了社會(huì)各階層人士的廣泛傳播。今天，它仍然是家庭教材重要的一部分。在《朱子家訓(xùn)》中，朱熹對家庭成員們的品格、修養(yǎng)、處世、生命價(jià)值等方面做了論述，深刻揭示了孝順、敬愛、忠誠、誠實(shí)、勞動(dòng)等正面品格的重要性與意義。本文將通過對《朱子家訓(xùn)》的深入解讀，探究它的啟示和啟發(fā)對于現(xiàn)代家庭教育的指引，為我們建立健康和諧的家庭關(guān)系提供參考。
第二段：內(nèi)斂樸素的風(fēng)范。
《朱子家訓(xùn)》強(qiáng)調(diào)要守規(guī)矩、堅(jiān)守本分、內(nèi)斂樸素的風(fēng)范。作者在書中提到：“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”。他認(rèn)為虛榮的外表是無用的，應(yīng)該追求心靈的內(nèi)涵。這種內(nèi)斂的風(fēng)范，為我們了解自己的內(nèi)在、認(rèn)知自己的真實(shí)需求，塑造健康的人格品質(zhì)提供了關(guān)鍵的參考。在家庭教育中，父母應(yīng)該注重孩子的品德修養(yǎng)，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自身內(nèi)在的優(yōu)秀品質(zhì)和天賦，并精心培養(yǎng)和發(fā)揮。
第三段：孝心的重要性。
中國傳統(tǒng)文化歷來強(qiáng)調(diào)孝道，從古至今廣傳不衰。《朱子家訓(xùn)》中也提到：“天地有親，有尊長，而親切者祖父母父母，人所先效法者亦祖父母父母，故謂之親?！奔彝ナ且粋€(gè)比較封閉的環(huán)境，孝順親人是增進(jìn)親情、建立家庭和諧的關(guān)鍵。在現(xiàn)代家庭中，人們應(yīng)該傳承孝道，尊重長輩，關(guān)愛自己的親人，加強(qiáng)家庭成員之間感情的溝通和交流。
第四段：誠實(shí)的道德。
誠實(shí)是一種重要的道德價(jià)值觀，它是人與人之間相互信任和信賴的基礎(chǔ)。作者在《朱子家訓(xùn)》中提到：“誠實(shí)者，忠信之本也，此人之善行也?！彼赋?誠實(shí)與忠誠不僅是最基本的道德要求，也是健康發(fā)展的必要條件。在現(xiàn)代社會(huì)中，缺少誠信的現(xiàn)象比比皆是。而家庭是誠信教育的重要場所。父母在家庭教育中，應(yīng)該注重教育孩子誠實(shí)、守信的重要性，引導(dǎo)他們建立起真正天性中誠實(shí)的品格。
第五段：結(jié)語。
家庭教育是人生的第一部課程?！吨熳蛹矣?xùn)》深刻闡述了家庭成員應(yīng)該遵守的道德規(guī)范和品質(zhì)要求，引導(dǎo)人們建立健康的人格、培養(yǎng)良好的品質(zhì)素養(yǎng)、提高自我修養(yǎng)。人們在參照《朱子家訓(xùn)》進(jìn)行家庭教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)意識到要深入探究其思想內(nèi)涵，融入自己的生活環(huán)境和實(shí)際情況，因地制宜地運(yùn)用其書中的智慧，實(shí)踐之中不斷發(fā)掘和總結(jié)家庭教育的新經(jīng)驗(yàn)。只有這樣，才能創(chuàng)造更加健康、和諧的家庭關(guān)系，讓每個(gè)人都能在家庭這個(gè)優(yōu)美的盆景中綻放自己的光彩。
讀書心得朱子家訓(xùn)篇八
利用假期，我和媽媽共讀了《朱子家訓(xùn)》。雖然只有短短的幾百個(gè)字，但我卻讀得津津有味，它使我明白了很多道理。當(dāng)我讀到“自奉必須簡約，宴客切勿留連”這句話時(shí)讓我想起了曾經(jīng)發(fā)生過的一件事，讓我慚愧不已。
記得有一次，媽媽的好朋友要來我家做客，阿姨的女兒也一起來了。小女孩有一個(gè)好聽的名字，我爸爸媽媽非常喜歡她，親切地稱呼她“阿然”。從她進(jìn)門后就一直拉著她的手噓寒問暖，甚至還抱起她親了兩口。我十分嫉妒，好像爸媽平時(shí)都沒對我這么好過，我心里冷冷地哼了一聲。
就在這時(shí)，媽媽朝我大喊一聲：“阿磊，趕快把好吃的零食拿出來招待妹妹。”我心里很不痛快，不情不愿地哦了一聲。我打開零食盒，翻翻這個(gè)是我喜歡吃的，翻翻那個(gè)還是我喜歡吃的，拿起這個(gè)不舍，拿起那個(gè)依然舍不得，最后我忍痛割愛挑了兩樣摔到了桌子上，看到那媽媽口中的阿然妹妹愉快的分享著我的美食，我恨得牙癢癢。
大人們在客廳談他們的事，媽媽怕妹妹無聊，就對我說：“去，帶妹妹去你房間一起玩?！蔽沂譄o奈，只好帶她到房間，一來到房間我就惡狠狠地對她說：“你來是可以的，但我告訴你，我房間的任何東西你都不可以碰，只許睡覺或者看你自己帶來的書。”說完我立刻轉(zhuǎn)身。她聽了我的話楞了一會(huì)兒，隨后就坐在地板上看書了。可能她覺得看書太無聊了，也可能我書桌上五顏六色的磁力貼吸引了她，在我推開房門的時(shí)候，正看見她聚精會(huì)神地拼著我的磁力貼。
那可是我最心愛的玩具，還是我過十歲生日時(shí)舅舅送的，我惱羞成怒跑過去奪下她手里的磁力貼，把她重重的往后面一推，她跌坐在地上“哇”地哭了起來。媽媽聽見哭聲來到我的房間，見妹妹這樣，生氣地批評起我來：“妹妹今天是我們家的客人，你是小主人，你就是這樣招待客人的嗎?”我也覺得很委屈，眼淚唰唰唰地落了下來。
直到今天我才真正地明白我錯(cuò)在哪里，《朱子家訓(xùn)》就像一把鑰匙打開了我的“混沌之門”，我一定會(huì)好好地學(xué)習(xí)它，做一個(gè)明事理的好孩子?！白苑畋仨毢喖s，宴客切勿留連”這句話也牢牢地印在我的心里，時(shí)刻提醒自己在生活上必須節(jié)約，宴請客人上要大方慷慨，不要藏匿留戀不舍。
讀書心得朱子家訓(xùn)篇九
精簡的522字里不乏傳世名句，從小至大，茶前飯后，父母長輩也都會(huì)向我們嘮叨上兩句。作為家訓(xùn)，代表著長輩對自己一生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是對自己后輩子孫的期許?？梢娭熳佑眯牧伎?。
三姑六婆，實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝這樣違背審美需要的句子，大家也是能夠應(yīng)著時(shí)代發(fā)展自行甄選的，畢竟時(shí)代不同，也無法對古圣先賢太多苛求，即便朱子倡導(dǎo)民主自由作出劃時(shí)代被現(xiàn)代人都能完全認(rèn)可的壯舉，估計(jì)他的作品也流傳不到今日，畢竟封建君王都不是吃干飯的。
去糟粕取精華的事情大家都會(huì)做，剩下的就是這本家訓(xùn)其本身了。
我的感想就是，家訓(xùn)其實(shí)很是個(gè)雞肋的東西。
要說x訓(xùn)，大家都不陌生，什么家訓(xùn)校訓(xùn)多的就是，套路也不多，類似于名人名言與成語錦集一樣。蘊(yùn)含著豐富的人生哲理與思想道德，要說作用，或許也能夠在你桎梏的時(shí)候給你一縷明亮，在混沌的時(shí)候給你一絲清明，但基本也就一個(gè)字，幾句話。朱子洋洋灑灑522字就有點(diǎn)嫌多了，嫌多并不是指讀起來看起來麻煩，而是說他管的太多了，從三綱五常到生火做飯娶妻生子，什么事都訓(xùn)的牢牢的，無疑目的是讓后輩少走彎路，先不說自己走的路正確與否，即便后輩一絲不茍的跟著路走，也最多成了朱子第二，即便真的達(dá)到了和自己一樣的境界，那時(shí)是否一樣被接受被認(rèn)同還是另一回事。況且我也想問一句，朱子啊朱子你自己做得到么。
理論教導(dǎo)和實(shí)踐是兩碼事，為人若此，庶乎近焉朱子在522字的家訓(xùn)最后說了一句這么可怕的話，如果這么做，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。如果按著朱子家訓(xùn)完完全全的去做，必定成為當(dāng)時(shí)的一代圣人，反正我是信了。因?yàn)樗旬?dāng)時(shí)好的品德都寫下來了。但能做到的，太少了。畢竟，明白和能做到是兩碼事。就像誠實(shí)守信一樣，簡單的四個(gè)字，婦孺皆知，但從小到大，說這四個(gè)字完完全全履行毫無愧意的人恐怕很少了。再說誠實(shí)守信，世上總不少善意的謊言，有時(shí)候委曲求全也是好的。家訓(xùn)變成框框，后輩們行事的范本，就變成了嘮叨。只是一本書啊。
說白了，我趕腳家訓(xùn)就是一種家庭教育的理念，如何教育后人，后人應(yīng)該如何做人。家訓(xùn)不像座右銘一樣自己勉勵(lì)自己就行了，人們都有權(quán)利決定成為怎樣的自己，但沒有權(quán)利決定別人的世界觀，即便為人父母。這樣看起來為子女好的愛，反而是一種對子女未來的掠奪，子女作為生命他們也是獨(dú)立的，而不是父母生命的單純延續(xù)，所以完全將自己的期望強(qiáng)加給子女是一種不負(fù)責(zé)任的同化世界觀的行為，這樣同化世界觀的家訓(xùn)也是儒家禁錮人們思維的表現(xiàn)。
綜上所述，朱子家訓(xùn)是儒家一種家庭教育理念的表現(xiàn)，作為為人的要求與人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，他說好的，作為家訓(xùn)，她是不妥的。
第一課《朱子家訓(xùn)》的由來，它是明末清初著名的理學(xué)家、教育家朱伯廬寫的一篇講求道德修養(yǎng)、行為規(guī)范的準(zhǔn)則，是勸人勤儉持家、安分守己的一篇家訓(xùn)，整個(gè)篇幅54句話，言簡意賅，可以作為人們的行為規(guī)范，本篇格言是，勸勤、勵(lì)學(xué)、勵(lì)志、悔誡。修身乃至明德的一篇家訓(xùn)，篇幅短小，字字珠璣，讀來淺易，更切實(shí)用。
說到家訓(xùn)，想到我們小時(shí)候70年代初的人沒有這個(gè)概念，為人處世都是父母、老師、統(tǒng)領(lǐng)的影響，他們以自身的人格影響著我們，我們也傳承著他們的為人處世之道，細(xì)細(xì)想來也是有淵源的，500年前古人已有家訓(xùn)，這也讓我想起今年去美國芝加哥拜訪了一些外國朋友，到他們家做客，首先讓我感嘆的是每個(gè)家庭都有自己的治家格言，自己的famliyrules，這些家庭都有自己的信仰，他們以圣經(jīng)的一段話標(biāo)在一個(gè)裝飾的匾里，或者擺放在家里的五斗柜上，時(shí)時(shí)警醒家里人，或者激勵(lì)家里孩子，這讓我深深感動(dòng)著，當(dāng)時(shí)就想回家也要有自家的格言警醒自己，家人及孩子們，今天在一心童學(xué)堂父母課堂，我們重拾傳統(tǒng)文化，聆聽圣賢教誨如若至寶，每個(gè)人的成長離不開家庭，家庭教育是基礎(chǔ)，每個(gè)家都要有傳承都要有規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，朱子治家格言給了我們最好的行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
我們有了標(biāo)準(zhǔn)，怎樣去力行?怎樣去格物?怎樣去實(shí)踐?我們今天首先學(xué)習(xí)的是“黎明即起，打掃庭除，要內(nèi)外整潔”朱子家訓(xùn)第一句開啟一天的新生活，黎明到來我們要早早起床，打掃一下屋內(nèi)外，使之整潔，這是字面原本意思，而我的理解，早晨到來，一天之計(jì)在于晨，時(shí)間要抓緊可以做很多事情，不要浪費(fèi)時(shí)間，早點(diǎn)起床，讀讀書，練練拳，呼吸一下新鮮空氣，精神氣爽，給孩子們做頓美味的早餐，收拾一下衛(wèi)生，勤勤懇懇，認(rèn)認(rèn)真真歸順一下家里的秩序，靜心考慮一下今天要做的事情，計(jì)劃一下一天的時(shí)間安排，家里物品整潔，內(nèi)心有計(jì)劃，掃除煩惱，靜心按自己計(jì)劃辦事，內(nèi)外整潔有序，開啟新的一天，每天都是嶄新的面貌。你看，多好啊!說來簡單我們還要力行，經(jīng)常誦讀一下，使之經(jīng)?？M繞與耳邊，提醒自己從心里領(lǐng)悟，逐步實(shí)踐，堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣把它變成自己的人生態(tài)度。從自己做起，帶領(lǐng)孩子，帶領(lǐng)家庭，有點(diǎn)到面，發(fā)揮正能量。
讀書心得朱子家訓(xùn)篇十
《朱子家訓(xùn)》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經(jīng)典之作，幾百年為世人說重的原因，也才明白學(xué)校老師要求我們學(xué)習(xí)的良苦用心。
且不說《朱子家訓(xùn)》蘊(yùn)含豐富，深意綿長，就看它全篇以對偶句連成，實(shí)具韻律之美，讀來朗朗上口。
比如里面的“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)。”
開篇就給人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自若的生活，其實(shí)很簡單，如作者所說，每天清晨早起，整理自己，干干凈凈的迎接新的一天，當(dāng)最后一束陽光被收走，便就著月色進(jìn)入夢鄉(xiāng)，緊緊的大門將煩擾關(guān)在門外，沉淀自己，沉淀雜念……保持寧靜的心態(tài)，認(rèn)真的對待每一天!
它教我們勤儉?！耙恢嘁伙垼?dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！边@句話已經(jīng)廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在物質(zhì)生活極大的改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類勞動(dòng)的結(jié)晶，都有它獨(dú)特的價(jià)值，不可浪費(fèi);生產(chǎn)勞動(dòng)區(qū)別了人和動(dòng)物，是人類生存的必須。因此，節(jié)儉與勤勞是人最基本的美德。
它教我們思考?！耙宋从甓I繆，毋臨渴而掘井?！闭纭熬影菜嘉！?，生活中沒有一帆風(fēng)順，學(xué)會(huì)思考，有遠(yuǎn)見，是成功所需的。
它教我們交友?！搬蜿菒荷?，久必受其累;屈志老成，急則可相依?！迸c那些為人不良的惡少交往，長久必會(huì)被其說累，與老陳有德人交往，危急的時(shí)候就可以依靠，這也是孔子所說的交友之道?？梢娚髦亟挥?，對自己對他人，都是十分重要的。
它教我們傾聽?！拜p聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思;因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想”是的，我們要善于傾聽，做領(lǐng)導(dǎo)的尤其要如此，但傾聽不等于輕信它教我們寬容?！胺彩庐?dāng)留余地，得意不宜再往?！贝艘獙W(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)給別人機(jī)會(huì)，一個(gè)寬容的人胸懷必定如大海般寬廣，這樣的人才是平和的人，她的心才會(huì)常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得比自己好的人永遠(yuǎn)生活在妒忌的煎熬里，這不僅會(huì)傷害別人，更會(huì)傷害自己，所以，“人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜慶心?！?BR> 讀書心得朱子家訓(xùn)篇十一
《朱子家訓(xùn)》是朱熹創(chuàng)作的一部家訓(xùn)教育經(jīng)典之作，內(nèi)容豐富深入，對家庭和個(gè)人修養(yǎng)有著極大的指導(dǎo)意義。通過閱讀《朱子家訓(xùn)》，我深受啟發(fā)，對家庭教育有了更深入的理解。從《朱子家訓(xùn)》中，我領(lǐng)悟到了正確的教育方法，懂得了如何培養(yǎng)孩子的健康心理，以及如何處理家庭關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。在這篇文章中，我將分享自己對《朱子家訓(xùn)》的心得體會(huì)。
首先，我在《朱子家訓(xùn)》中認(rèn)識到了正確的教育方法的重要性。朱子強(qiáng)調(diào)了教育的目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?，而不是簡單地注重知識的灌輸。他認(rèn)為，教育應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的品德和道德修養(yǎng)，要有德育先于教育的觀念。這使我想起了現(xiàn)今社會(huì)教育中普遍存在的問題，許多家長和老師過分追求孩子的成績，忽視了對他們品德的培養(yǎng)。與此相反，朱子在《朱子家訓(xùn)》中強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)孩子的品德，將其視為教育的重中之重。這給了我很大的啟示，正確的教育方法是有助于培養(yǎng)孩子的全面發(fā)展和健康成長的。
其次，從《朱子家訓(xùn)》中，我明白了培養(yǎng)孩子健康心理的重要性。朱子在書中提出了“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的教育理念，強(qiáng)調(diào)了穩(wěn)定孩子的心理健康。他認(rèn)為，家長應(yīng)該耐心傾聽孩子的訴求，積極回應(yīng)他們的問題和困惑。同時(shí)，朱子也提倡積極鼓勵(lì)孩子，幫助他們塑造積極樂觀的心態(tài)?！吨熳蛹矣?xùn)》中的這些教誨讓我深刻認(rèn)識到，在孩子的成長過程中，關(guān)注和培養(yǎng)他們的心理健康是至關(guān)重要的。
此外，我從《朱子家訓(xùn)》中學(xué)到了如何處理家庭關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。家庭是一個(gè)人生活的最初環(huán)境，而社會(huì)是一個(gè)人成長的發(fā)展場所。朱子強(qiáng)調(diào)了家庭成員之間的和諧相處和彼此尊重，提倡孝道和家庭責(zé)任。他也關(guān)注到了社會(huì)關(guān)系的處理，強(qiáng)調(diào)了誠信、友善和公正等品質(zhì)的重要性。對于學(xué)生和年輕人來說，在家庭和社會(huì)中維護(hù)良好的人際關(guān)系是至關(guān)重要的?！吨熳蛹矣?xùn)》中的這些教誨讓我明白了如何處理人與人之間的關(guān)系，以及如何在社會(huì)中做一個(gè)善良、友善和有責(zé)任心的人。
最后，通過閱讀《朱子家訓(xùn)》，我意識到家庭教育所面臨的挑戰(zhàn)和困境?，F(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏和競爭壓力使許多家庭難以花費(fèi)足夠的時(shí)間和精力與子女相處。然而，《朱子家訓(xùn)》告訴我們無論身處何種境況，家庭教育都是必不可少的。朱子強(qiáng)調(diào)要注重和孩子的溝通和交流，鼓勵(lì)家長在學(xué)業(yè)和生活中關(guān)注孩子的需求。此外，朱子還提出了學(xué)習(xí)的重要性，要求家長要以身作則，給孩子樹立良好的榜樣。通過這些方式，家庭教育可以在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中發(fā)揮重要作用。
總之，《朱子家訓(xùn)》是一部非常有價(jià)值的家庭教育的經(jīng)典著作。通過閱讀這本書，我學(xué)到了正確的教育方法，認(rèn)識了培養(yǎng)孩子健康心理的重要性，掌握了處理家庭關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的技巧。我相信這些心得體會(huì)無論在今后的家庭生活還是個(gè)人成長中，都會(huì)對我有著重要的指導(dǎo)意義。希望更多的人能夠閱讀《朱子家訓(xùn)》，從中找到自己的收獲和啟示，為家庭教育貢獻(xiàn)一份微薄之力。
讀書心得朱子家訓(xùn)篇十二
《朱子家訓(xùn)》是明代朱熹的著作，它是中華文化中的經(jīng)典之作，千百年來對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。讀完《朱子家訓(xùn)》，我深深地體會(huì)到其中蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀念，進(jìn)一步了解了朱子的所思所想，對我的人生道路也有了新的啟示。以下是對《朱子家訓(xùn)》的心得體會(huì)。
首先，《朱子家訓(xùn)》以中庸思想為核心，強(qiáng)調(diào)“中正守責(zé)”的重要性。它要求人們始終保持內(nèi)心的平和與溫良，追求圓滿和諧的人際關(guān)系。我深刻理解到，一個(gè)人要想在家庭、社會(huì)中取得成功，首先要明辨是非，遠(yuǎn)離過激和極端的情緒，以平和的態(tài)度面對各種挑戰(zhàn)。更重要的是，要守住自己的責(zé)任和義務(wù)，堅(jiān)守良好的道德底線。只有追求中正守責(zé)，人與人之間才能和諧相處，社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。
其次，《朱子家訓(xùn)》強(qiáng)調(diào)修身齊家治國平天下，提倡個(gè)人修養(yǎng)和家庭美德的塑造。他指出，修身是一切美德的基礎(chǔ)，只有明心才能明德。家庭是社會(huì)的基本單位，只有家庭和睦、和諧，社會(huì)才能和平安寧。治國平天下則是一個(gè)人最高的追求，只有善治國家，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的繁榮和百姓的幸福。在這個(gè)過程中，每個(gè)人都要盡職盡責(zé)，勤政為民，善行事業(yè)，以實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
再次，《朱子家訓(xùn)》強(qiáng)調(diào)慎獨(dú)的重要性。它要求人們在獨(dú)處時(shí)反省自己的行為，并及時(shí)糾正錯(cuò)誤，以避免造成更大的損失。慎獨(dú)是一種自律和自省的品質(zhì)，它能讓人永遠(yuǎn)保持清醒和謙虛的心態(tài)。只有慎獨(dú)，才能不斷超越自我，不斷提升個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)。正如朱子所言：“禮義廉恥，皆儒者之籠目也。夫修身齊家治國平天下之效，皆藉慎獨(dú)之心得之?！边@句話深深地觸動(dòng)了我，讓我意識到只有時(shí)刻自我反省和改進(jìn)，才能成就更優(yōu)秀的自己。
另外，《朱子家訓(xùn)》強(qiáng)調(diào)尊師重道的觀念。它要求人們要感念師長的恩情，尊重他人的勞動(dòng)和成果。尊重和信任是深度交往的基石，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。朱子始終強(qiáng)調(diào)要“為人師表”，要以自己的言行德表，成為身邊人的楷模和正能量的源泉。師長的嚴(yán)格教導(dǎo)和期望，使我深感責(zé)任和使命的重要性。我將時(shí)刻以敬畏之心對待他人，學(xué)會(huì)感謝和尊重他人，以謙虛之心傾聽并接受有益的建議和批評。
最后，《朱子家訓(xùn)》還強(qiáng)調(diào)了對孝順的重視。它告誡后代子孫要心存敬愛之情，盡心盡力地侍奉父母和長輩。孝順不僅是對家庭的責(zé)任，更是一種道德和倫理的追求。只有擁有良好的家風(fēng)和習(xí)俗，才能保持家庭的和諧和團(tuán)結(jié)，為社會(huì)健康發(fā)展做出貢獻(xiàn)?！吨熳蛹矣?xùn)》通過對孝順的強(qiáng)調(diào)，提醒我們要感受家庭的溫暖，培養(yǎng)家庭意識，在人生的道路上扎根于家庭價(jià)值觀念的精神土壤中。
通過對《朱子家訓(xùn)》的認(rèn)真閱讀和思考，我進(jìn)一步認(rèn)識到個(gè)人修養(yǎng)和道德觀念的重要性。只有保持內(nèi)心的平靜與和諧，尊重他人，追求中正守責(zé)，才能實(shí)現(xiàn)人生的圓滿與成功。同時(shí)，作為新時(shí)代的青年，我們更要有敬畏之心，以為人民服務(wù)為中心，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。這才是真正向著偉大的理想邁進(jìn)的道路。
綜上所述，《朱子家訓(xùn)》是一部具有時(shí)代意義和倫理道德價(jià)值的經(jīng)典著作。它不僅是中華文化的瑰寶，更是我們每個(gè)人自身修養(yǎng)和成長的指南。通過深入閱讀和思考，《朱子家訓(xùn)》給予了我許多新的啟示，幫助我更好地認(rèn)識自己，樹立正確的人生價(jià)值觀。我將在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和提升自己，努力成為一個(gè)有情懷、有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)木C合性人才。