演講稿應(yīng)該包含開(kāi)頭、正文和結(jié)尾三個(gè)部分，呈現(xiàn)出邏輯完整、內(nèi)容豐富的特點(diǎn)。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇出色的演講稿呢？首先要明確演講的目的和主題，切中聽(tīng)眾的需求和興趣點(diǎn)，使演講內(nèi)容具有說(shuō)服力和吸引力。其次要進(jìn)行充分的資料搜集和準(zhǔn)備，確保演講內(nèi)容的準(zhǔn)確性和豐富性。同時(shí)，要注意演講稿的結(jié)構(gòu)和邏輯，合理安排每個(gè)部分的內(nèi)容，使整篇演講有條不紊地展開(kāi)。最后，在演講過(guò)程中要注重口語(yǔ)表達(dá)的流暢性和聲音的抑揚(yáng)頓挫，通過(guò)適當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言和表情，增強(qiáng)演講的表現(xiàn)力和感染力。還有很多成功的演講稿范文可以供您參考和學(xué)習(xí)。
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇一
大家好！
中秋節(jié)起源于中國(guó)，是東亞民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷的八月十五。中秋節(jié)也是日本、越南、朝鮮半島等地的傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)是大家團(tuán)圓的日子，每年的中秋節(jié)大家都會(huì)趕回家和家人團(tuán)聚。我們家也不例外，我和姐姐、姑姑、媽媽都在我家過(guò)中秋節(jié)。這中秋節(jié)還有一個(gè)由來(lái)呢！
從前，嫦娥是后羿的妻子，因?yàn)楹篝嗌渌懒擞窕蚀蟮鄣木艂€(gè)兒子，被罰下凡間，在凡間后羿除了傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混進(jìn)來(lái)了。一天，后羿到昆侖山，巧遇到了王母娘娘，便向王母求得一包不死藥，就把不死藥交給嫦娥珍藏，不料被小人逄蒙看見(jiàn)了。第二天，逄蒙趁后羿出門(mén)打獵時(shí)，逼嫦娥交出不死藥，嫦娥沒(méi)辦法只好吞下不死藥升天了。百姓們紛紛在月下擺設(shè)香料，祈求平安。
現(xiàn)在也有很多人會(huì)在月下擺設(shè)香料。在中秋節(jié)最重要的就是賞月了，中秋節(jié)的晚上大家都要打開(kāi)窗戶，仰望天空賞月，那月亮又大又圓，可惜這次中秋節(jié)下雨，月亮沒(méi)有出來(lái)，我們?nèi)疫叧栽嘛炦吙粗星锿頃?huì)。
我希望明年的中秋節(jié)能看到又大又圓的月亮過(guò)中秋節(jié)。
謝謝大家！
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇二
首先我們可以從字面上的意義，來(lái)考察它的由來(lái)，農(nóng)歷八月十五日夜，當(dāng)一輪明月懸掛空中，人們望著玉盤(pán)般的明月，自然會(huì)想到家人的團(tuán)聚，所以又被稱為團(tuán)圓節(jié)。而中秋兩字，最早在《周禮》有記載：“中春晝，鼓擊士鼓吹豳雅以迎暑;中秋夜，迎寒亦如云?！眰鹘y(tǒng)歷法對(duì)它的解釋為：農(nóng)歷八月在秋季中間，叫仲秋，而八月十五又在仲秋之中，因此被稱“中秋”。
傳統(tǒng)風(fēng)俗舉例。
1.打糍粑：糍粑與月亮一樣也是圓形，意味著團(tuán)圓、團(tuán)聚，因?yàn)槭菢O富粘性的糯米做成，所以象征把大家粘在一起，永不分離。
2.博餅：流行于福建閩南一帶的活動(dòng)，大家通常圍坐一桌，放個(gè)大碗，往里面擲骰子，以六個(gè)骰子輪流投擲，博取狀元、榜眼、探花、進(jìn)士、舉人、秀才六個(gè)等第，并按等第獲取不同的獎(jiǎng)勵(lì)。
3.賞花燈：其種類多樣，有放在水里的，有懸掛于樹(shù)上或屋檐的，例如江浙一帶會(huì)有小水燈數(shù)十萬(wàn)盞，漂浮在水面上，宛若群星燦爛，引眾人駐足觀望。
有什么節(jié)日意義。
首先它是作為我國(guó)公認(rèn)的團(tuán)圓節(jié)，是中華民族不可缺少的傳統(tǒng)文化。金樽對(duì)月、撫今追昔、共享盛景，給人的記憶最深刻、最鮮活，最能促人在思考中品味節(jié)日的價(jià)值意義，并使之成為民族共同的精神記憶和文化基因。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，會(huì)借此機(jī)會(huì)寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情，人們把月圓當(dāng)作圓滿的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子。其次秋天正值收獲的季節(jié)，因此還包含了祈盼豐收、幸福的寓意。還有就更深層次而言，它也表明了人們對(duì)于人與人之間關(guān)系的一種認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了一種對(duì)于家庭的重視。
在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門(mén)制作月餅的作坊，月餅的制作越越來(lái)越精細(xì)，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下。
中秋節(jié)的寓意為家庭團(tuán)圓幸福、花好月圓。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。拜月、賞月、團(tuán)圓慶賀是傳統(tǒng)中秋節(jié)俗的核心，從當(dāng)代社會(huì)生活看，它依然有著符合民眾生活需要的現(xiàn)實(shí)意義。
中秋節(jié)象征親人的團(tuán)圓?！吧碓诋愢l(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”節(jié)日是民族凝聚的促進(jìn)劑，有著強(qiáng)大而又神秘的力量，“團(tuán)圓”是老子“道法自然”的產(chǎn)物，是“天人合一”哲學(xué)理念的高度體現(xiàn)，是中華民族特有的文化價(jià)值理念?；ê迷聢A之夜，就是骨肉團(tuán)圓之時(shí)。人世間總是離多聚少，流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免，因此，追求團(tuán)圓就不僅僅是一種現(xiàn)實(shí)的需要，還是人的一種心理需要。
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇三
1、中秋節(jié)起源于古代對(duì)月的崇拜，至今已歷史悠久?！爸星铩边@一詞最早記載于《周禮》。因我國(guó)古時(shí)的歷法，農(nóng)歷8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故稱為“中秋”。另外，在一年四季中，每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個(gè)月名為“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說(shuō)。
2、總之，根據(jù)史籍的記載，古代的帝王，多有祭月活動(dòng)，日期定于農(nóng)歷8月15日。因?yàn)榇藭r(shí)正是三秋之半，故名為“中秋節(jié)”。
1、吃月餅：
“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
2、賞月、祭月、拜月：
《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
3、賞桂花、飲桂花酒：
人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)。
4、燃燈：
中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰佳景，美不勝收。為了點(diǎn)亮這等美景，便有了“燃燈”以助月色的風(fēng)俗。
5、猜謎：
中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫(xiě)的謎語(yǔ)，中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
6、玩兔兒爺：
7、觀潮：
中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。
中秋節(jié)有許多習(xí)俗，比如吃月餅，但是你知道中秋節(jié)的由來(lái)嗎?
傳說(shuō)以前后羿到山里去尋友訪道，看見(jiàn)西王母路過(guò)此地，就向西王母求到一包不死藥?；氐郊液?，后羿舍不得撒下妻子嫦娥，就暫時(shí)把不死藥交給嫦娥保管。但這正好被徒弟蓬蒙看到了，蓬蒙就起了壞心眼。
有一次后羿帶著徒弟去打獵，蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。后羿一走，蓬蒙就拿著寶刀闖進(jìn)房間里逼嫦娥交出不死藥，嫦娥沒(méi)有辦法，突然她靈機(jī)一動(dòng)，把不死藥一口吞了下去。因?yàn)殒隙鹦睦餇繏熘煞?，所以嫦娥飛到最近的月亮上成了仙。
后羿回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)嫦娥在天上對(duì)他說(shuō)：“今天晚上月亮?xí)儓A，你晚上做一塊面團(tuán)在屋子?xùn)|北角，等到午夜時(shí)我們夫妻二人就團(tuán)圓了?！焙篝喟凑真隙鹫f(shuō)的做，到了午夜，夫妻二人終于團(tuán)圓了。兩人離別時(shí)嫦娥對(duì)后羿說(shuō)：“每年的8月15這天，你都要做好面團(tuán)，等到午夜時(shí)分我回來(lái)了之后再走?！泵磕甓甲龊妹鎴F(tuán)，等著嫦娥回來(lái)。后來(lái)，這個(gè)習(xí)俗被大家繼承下來(lái)，發(fā)展成為現(xiàn)在的中秋節(jié)，中秋節(jié)吃月餅也就成了習(xí)俗。
我非常喜歡這個(gè)神話，也非常喜愛(ài)中秋節(jié)。
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇四
大家好!
傳說(shuō)以前后羿到山里去尋友訪道，看見(jiàn)西王母路過(guò)此地，就向西王母求到一包不死藥?；氐郊液?，后羿就把不死藥交給妻子嫦娥保管。但是卻被弟弟逄蒙看見(jiàn)了，逄蒙立馬起了壞心眼。
有一次后羿帶著徒弟去打獵，逄蒙假裝肚子疼，留了下來(lái)。后羿一走，逄蒙就拿著劍闖進(jìn)了房間里，逼嫦娥交出不死藥，嫦娥被逼的連連后退。退到床邊時(shí)，嫦娥靈機(jī)一動(dòng)，把枕頭下的不死藥一口吞了下去。剛吃完，嫦娥就覺(jué)得自己變得身體輕飄飄的，漸漸飄向了空中。嫦娥心里牽掛著丈夫，所以就飛到了最近的月亮上成了仙。
后羿回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)嫦娥在天上的月亮對(duì)他說(shuō)：“今天晚上的月亮?xí)儓A，你晚上做一塊面團(tuán)在屋子?xùn)|北角，等到午夜時(shí)我們夫妻二人就團(tuán)圓了?！焙篝嗾罩龊螅搅宋缫顾麄兌司蛨F(tuán)圓了。
從此以后，后羿每年到了八月十五這天都會(huì)做好面團(tuán)，等著嫦娥回來(lái)吃。后來(lái)這個(gè)習(xí)俗被大家繼承了下來(lái)，發(fā)展成為了現(xiàn)在的中秋節(jié)，中秋節(jié)吃月餅就成為了傳統(tǒng)節(jié)日的一大習(xí)俗。
我喜歡嫦娥奔月的神話故事，也喜歡過(guò)中秋節(jié)。
謝謝大家!
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇五
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
你們好！
今天我演講的題目是《月兒圓圓》。
八月十五到了，圓圓的月兒升起來(lái)了，她是那樣的可愛(ài)，她露出甜甜的笑臉，向我們微笑、向我們祝福呢！
中秋節(jié)到了，人們都坐在一起吃月餅賞月呢，月宮里的嫦娥姐姐有人跟你作伴嗎？月宮里的小玉兔，你想來(lái)我們這里和我們一起吃月餅嗎？等我長(zhǎng)大了，就坐著飛船去看你們，你們可要等著我喲！
中秋節(jié)到了，我吃著香甜的月餅，偎依在爸爸、媽媽的身邊，我是多么幸福呀！爸爸、媽媽告訴我，還有一些小朋友不能和爸爸、媽媽一起過(guò)中秋節(jié)，我多想讓那些小伙伴和我一樣幸福呀！
中秋月兒圓圓，我祝天下所有的人們都團(tuán)團(tuán)圓圓！
謝謝大家！
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
今天，我們?cè)趪?guó)旗下講話的題目是：中秋情思。
在這金秋送爽的九月，我們又將迎來(lái)一年一度的中秋佳節(jié)，又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望蒼穹時(shí)，腦海中定會(huì)浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩(shī)句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”
是啊，人生有諸多事情難以兩全，現(xiàn)今我們?cè)谌刑撔那髮W(xué)，不能陪伴父母身旁和他們一起賞月，每逢佳節(jié)倍思親呀!特此，我們寫(xiě)了一首小詩(shī)，遙寄給遠(yuǎn)方的父母，并祝大家節(jié)日快樂(lè)!
當(dāng)我背上行禳。
離開(kāi)了養(yǎng)育我十幾年的家鄉(xiāng)。
在揮淚作別母親的那一剎。
我讀懂了母親眼里的希冀和憂傷。
高中的生活，充實(shí)而繁忙。
卻總不忘，給家里打個(gè)電話，問(wèn)短問(wèn)長(zhǎng)。
電話的那端，母親的每個(gè)字都洋溢著按捺不住的喜悅。
因?yàn)槟苈?tīng)到我的聲音就是母親最大的愿望。
仍記得第一次回家。
母親笑著跑出來(lái)迎接。
眼睛里閃爍著慈愛(ài)的光芒。
那光芒比太陽(yáng)更亮。
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇七
中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動(dòng)叫“走月”。皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風(fēng)生。明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是游人“走月”時(shí)的賞月勝地。中秋夜出游賞月，上海人叫做“走月亮”。吳地有走月亮、走三橋之俗，就是在月光下出游，走過(guò)至少三座橋(見(jiàn)顧祿《清嘉錄卷八》)。上海也有此俗(見(jiàn)玉魷生《海陬冶游錄》)。所謂走三橋者，明顯度厄之味在。
祭月，在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗，實(shí)際上是古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品。在月下，將“月神”牌位放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。古時(shí)在廣東部分地區(qū)，人們有著在八月十五晚上拜祭月的習(xí)俗。
賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近，月亮最大顯圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的.媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。文字記載民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。
中秋觀潮的習(xí)俗由來(lái)已久。“定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門(mén)休上鑰，夜潮留向月中看?！边@是宋代大詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。
吃月餅已經(jīng)是中國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗了，中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫月團(tuán)、豐收餅、宮餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征。月餅象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月、贈(zèng)送親友。
江蘇中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪上月宮景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩?。上海民間還有燒香斗的風(fēng)俗。
燃燈以助月色。中秋夜，燈內(nèi)燃燭，系于竹竿之上，瓦檐上、露臺(tái)上等高處，俗稱“樹(shù)中秋”或“豎中秋”。
玩兔爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護(hù)背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦莊亦諧。清代宮廷是把月中的玉兔稱做太陰君的。然而民間百姓們稱它為兔兒爺，顯得更為親切。而在北京一帶的民俗中，中秋節(jié)祭兔兒爺實(shí)是莊重不足而游戲有余。
中秋節(jié)，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一，過(guò)節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒(méi)有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚(yú)鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥(niǎo)獸花樹(shù)燈等，令人贊嘆。
在廣州、香港等地，中秋夜要進(jìn)行樹(shù)中秋活動(dòng)，樹(shù)亦作豎，即將燈彩高豎起來(lái)之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩?、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來(lái)，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰(shuí)豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙?jiān)纱笮蔚臒?，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚(yáng)在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書(shū)中，已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)?太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇八
由于傳說(shuō)版本過(guò)多，關(guān)于它的起源已經(jīng)比較難查證，在這里簡(jiǎn)單例舉一個(gè)。古籍《禮記》中記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕?！边@里的“夕月”即拜月之意，可見(jiàn)早在那時(shí)，就已經(jīng)有這樣的儀式了，其對(duì)象是月神，也稱作太陰星主、月姑或月宮娘娘。從此以后，每當(dāng)中秋月上時(shí)，人們?cè)O(shè)案燃香，陳列月餅瓜果等供品拜月亮。拜月完畢，焚燒月光紙，撤下供月食品，散給家人。
風(fēng)俗有哪些。
1.賞月：這是最流行的活動(dòng)了，人們會(huì)登高或者在院子里，望著天邊圓月，和家人朋友邊吃美食邊聊天，這一天的月亮也讓人感覺(jué)到分外圓滿和亮堂。
2.懸掛燈籠：舊時(shí)家家戶戶都會(huì)掛上五顏六色的燈籠，小孩子尤其喜歡，以不同的形狀懸掛3.在樹(shù)木或房屋中?，F(xiàn)在科技發(fā)展了，也有電子燈光，公園街道等隨處可見(jiàn)它們的身影。
互送禮物：在中秋節(jié)期間，人們會(huì)短暫拜訪朋友或親戚，帶上禮物，他們通常在晚餐前離開(kāi)。
購(gòu)物：臨近節(jié)日，各商場(chǎng)超市都會(huì)做打折優(yōu)惠活動(dòng)，還有抽獎(jiǎng)等，也因此吸引了不少顧客。
團(tuán)圓。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。
和諧。
中秋慶賀著期待著豐收，因此也期待著和諧?！昂汀笔俏覈?guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值追求。中秋佳節(jié)闔家團(tuán)圓、鄰里和睦、階層和合、社區(qū)安定、民族團(tuán)圓、家國(guó)和諧、世界大同，其樂(lè)融融。正如蘇東坡說(shuō)的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，張九齡說(shuō)的“海上生明月，天涯共此時(shí)?！?BR> 感恩。
中秋節(jié)從其最早的含義來(lái)看，就是一套禮儀，它體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于自然界的崇敬，但就更深層次而言，它也表明了人們對(duì)于人與人之間關(guān)系的一種認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了一種對(duì)于家庭的重視。
“你看，多么圓的月亮?！边@句話不斷在我耳邊回蕩。要問(wèn)這是為什么，看看那香噴噴的月餅就明白，中秋節(jié)到了。
看著桌上那些好吃的東西，看著那一張張喜氣洋洋的臉，再看那天空中的月亮，我就不由的感到溫暖?！奥?lián)歡會(huì)開(kāi)始了。”媽媽一聲令下，我們就連忙抓起那圓溜溜、方正正的月餅。還是爸爸想的周到，他用水果刀把月餅切成了三塊，每人分了一塊，之后我們就像干杯似的“一飲而盡?！背粤诉@個(gè)當(dāng)然但是癮，我們又連續(xù)地吞掉了好多食物，才善罷甘休。
過(guò)了一會(huì)兒，我們拿著自己的必備武器，來(lái)到陽(yáng)臺(tái)。爸爸還比較正經(jīng)，拿的是天文望遠(yuǎn)鏡，我呢，滿手月餅，而媽媽，帶得卻是那欣賞的目光。
人們常說(shuō)“月到中秋分外明，”這話很有道理?？矗菐е蝗瓠h(huán)的月兒最后升起來(lái)了。它先是金黃金黃的，徐徐穿過(guò)一綹一綹輕煙似的白云，向上升著、升著，就在一剎間，月兒的顏色變淺了，變白了，它高傲地升起來(lái)了。它圓得那樣可愛(ài)，那樣搞笑，就像一個(gè)銀色的玉盤(pán)反射出一道道白光。我透過(guò)望遠(yuǎn)鏡，看到了一個(gè)龐大的月球，它明亮亮、白晃晃的，月球的左下角還有一些像煙花散開(kāi)的時(shí)候一樣，好美呀!
在一旁的媽媽問(wèn)我：“怎樣樣，很美吧?！蔽抑缓靡贿叞炖锏脑嘛?，一邊用“唔、唔”的語(yǔ)氣回答著。
在月光的照耀下，大地披上了一層銀光，在寧?kù)o的月色中，我們安詳?shù)剡M(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
中秋之夜，真美!
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇九
大家好！
中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱中秋。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因?yàn)榍镏械诙陆兄偾铮手星镆卜Q為仲秋節(jié)。唐朝初年，中秋節(jié)成為固定的節(jié)日?！短茣?shū)太宗記》記載有八月十五中秋節(jié)。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以優(yōu)良品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿貌似嫦娥，面如皓月。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，古人給予月亮許多傳說(shuō)，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬(wàn)民同慶。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的'日子，因此，中秋節(jié)又被稱為團(tuán)圓節(jié)。
中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日，又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系，在我國(guó)封建社會(huì)，開(kāi)科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋，必須進(jìn)行隆重慶賀，成為全社會(huì)人民的重要風(fēng)俗，經(jīng)朝歷代，盛行不衰，中秋節(jié)逐漸成為我國(guó)四大節(jié)日（春節(jié)、清明、端午、中秋）之一。
謝謝大家！
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十
luo。
農(nóng)歷八月十五，中秋節(jié)。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
中秋之所以是中秋，是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
說(shuō)起中秋的來(lái)源，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。
最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個(gè)版本。在較早的'記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。
奔月后，嫦娥住的月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵桂樹(shù)和一只兔子，就別無(wú)他物。可是又有另一個(gè)說(shuō)法是，在月宮里還有一個(gè)叫吳剛的人。
傳說(shuō)一。
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無(wú)法再生活去。
這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。
后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被蓬蒙看了。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
傳說(shuō)二。
中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。在中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)民在豐收的季節(jié)里，總是大事慶祝一番。這個(gè)節(jié)日之所以成為佳節(jié)也和“嫦娥奔月”這個(gè)美麗的神話有關(guān)。
傳說(shuō)，古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)，它們輪流出現(xiàn)，照亮大地和給大地帶來(lái)溫暖，但有一天，十個(gè)太陽(yáng)卻一起出現(xiàn)，大地上的農(nóng)作物都被烤焦了。這時(shí)，有一個(gè)叫后羿的神射手，把其中九個(gè)太陽(yáng)射了下來(lái)，替萬(wàn)民消除了災(zāi)難。人們于是把他擁立為王。后羿當(dāng)上皇帝后，沉迷酒色，隨意殺人，成了暴君。他希望長(zhǎng)生不老，跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥，他的妻子嫦娥怕他長(zhǎng)生不老，百姓受苦，把不死之藥偷來(lái)吃了，于是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。
后來(lái)，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅，月餅是圓形的，象征團(tuán)圓，反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的美好愿望。中秋節(jié)吃月餅據(jù)說(shuō)始于元代，當(dāng)時(shí)，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈(zèng)月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開(kāi)來(lái)。
后來(lái)，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個(gè)皇帝，雖然其后滿清人入主中國(guó)，但是人們?nèi)耘f慶祝這個(gè)象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日。
還有很多種說(shuō)法，這里不一一說(shuō)明。
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十一
后羿取得“不死藥”交給嫦娥保存，他有個(gè)叫逢蒙的徒弟是個(gè)奸佞小人，在八月十五日趁后羿出獵之機(jī)，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中，便一口吞下肚去。不料吞下藥后，她身輕如燕，竟身不由己地飛上了月宮。
嫦娥(《吳友如畫(huà)寶》)。
在與中秋節(jié)有關(guān)的神話傳說(shuō)中，嫦娥奔月流傳最廣。
傳說(shuō)嫦娥是遠(yuǎn)古時(shí)候一個(gè)名叫后羿的英雄的妻子。當(dāng)時(shí)十日齊出，非常炎熱，莊稼都給曬焦了，給神州大地帶來(lái)了巨大的恐怖和災(zāi)害。后羿為民除害，射落九日，留下一個(gè)太陽(yáng)，人們終于得以正常生活，后羿因此為天下人所敬慕。
他聽(tīng)說(shuō)昆侖山西王母那里有種“不死藥”，這種藥，一人吃了可以升天，兩個(gè)人分吃了，可以長(zhǎng)生不老。于是，他跋山涉水，前往討取，終于得到。
后羿與嫦娥夫妻恩愛(ài)，他舍不得心愛(ài)的妻子，也舍不得眾鄉(xiāng)親，不愿意一個(gè)人上天成仙，就把藥帶回家交給嫦娥保存。后羿有個(gè)叫逢蒙的徒弟是個(gè)奸佞小人，在八月十五日趁后羿出獵之機(jī)，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中，便一口吞下肚去。不料吞下藥后，她身輕如燕，竟身不由己地飛上了月宮。后羿便在院子里設(shè)下供案，擺上瓜果食品，對(duì)月遙念嫦娥。
人們也紛紛仿效，以后年年如此，于是便形成了八月十五這個(gè)節(jié)日。
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)來(lái)臨了。
在這金秋送爽的九月，我們又將迎來(lái)一年一度的中秋佳節(jié)，又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望蒼穹時(shí)，腦海中定會(huì)浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩(shī)句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學(xué)和工作的人們，為了自己的理想，此時(shí)不能回到親人身邊。正所謂，“每逢佳節(jié)倍思親?！?BR> 中秋節(jié)一直被人們喻為有人情味，最富有詩(shī)情畫(huà)意的節(jié)日，而這一天天上的明月又分外明亮，分外的圓，所以又叫團(tuán)圓節(jié)。中秋賞月，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和美麗的神話故事，當(dāng)然最為人們熟悉的.是《嫦娥奔月》了。
在多民族的我國(guó)，有二十多個(gè)民族也在歡慶中秋節(jié)，雖然慶祝方式各異，但其寓意，也都是在祁求國(guó)泰民安，豐衣足食，團(tuán)團(tuán)圓圓，平平安安。所以這天都以月餅作為禮物，親友間互相贈(zèng)送，以取團(tuán)圓之意，家家賞月歡宴，呈現(xiàn)太平盛世，祥和，文明的景象，也讓我們更加深切盼望海峽兩岸同胞們?cè)缛請(qǐng)F(tuán)圓，祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)早日實(shí)現(xiàn)。
隨著中秋節(jié)的來(lái)臨，我們偉大的祖國(guó)建國(guó)周年國(guó)慶節(jié)，也接踵而來(lái)，更增添了節(jié)日喜慶的氣氛，在我們歡慶這雙節(jié)之時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)業(yè)上來(lái)個(gè)雙贏，為國(guó)家的建設(shè)，民族的振興，我們共同去努力吧!
謝謝大家!
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十三
親愛(ài)的老師，你們好!
今天我演講的題目是《月兒圓圓》。
八月十五到了，圓圓的月兒升起來(lái)了，她是那樣的可愛(ài)，她露出甜甜的笑臉，向我們微笑、向我們祝福呢!
中秋節(jié)到了，人們都坐在一起吃月餅賞月呢，月宮里的嫦娥姐姐有人跟你作伴嗎?月宮里的小玉兔，你想來(lái)我們這里和我們一起吃月餅嗎?等我長(zhǎng)大了，就坐著飛船去看你們，你們可要等著我喲!
中秋節(jié)到了，我吃著香甜的月餅，偎依在爸爸、媽媽的身邊，我是多么幸福呀!爸爸、媽媽告訴我，還有一些小朋友不能和爸爸、媽媽一起過(guò)中秋節(jié)，我多想讓那些小伙伴和我一樣幸福呀!
中秋月兒圓圓，我祝天下所有的人們都團(tuán)團(tuán)圓圓!
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
家鄉(xiāng)的中秋是團(tuán)圓的節(jié)日，無(wú)論身在何方，工作再忙，也會(huì)回到久違的故鄉(xiāng)度過(guò)中秋節(jié)。在我看來(lái)，中秋似乎就是一個(gè)“圓”字，月亮是圓的，月餅是圓的，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓的過(guò)節(jié)。
家鄉(xiāng)那一帶，只要有一些節(jié)日，餃子就成了必備的食物，中秋節(jié)當(dāng)然也不例外。
當(dāng)泛著橙紅色光芒的夕陽(yáng)被翠綠的青山遮住半張臉時(shí)，家家戶戶都忙活了起來(lái)。往昔熱鬧的小胡同里，傳來(lái)了“蹬蹬蹬”地剁餡兒的聲音，此起彼伏，那聲音格外的響亮，就像一首充滿生活氣息的協(xié)奏曲。這時(shí)候當(dāng)然不能少了我。拌餡、和面、揉面，都是媽媽的活。我的專職便是搟餃子皮兒。以前見(jiàn)媽媽的手靈活的轉(zhuǎn)動(dòng)幾下，就變魔術(shù)一般的將一塊塊面團(tuán)搟成一片片圓圓的餃子皮，我就覺(jué)得很神奇，現(xiàn)在終于輪到我大展身手的時(shí)候了。不過(guò)，技藝總是擺在眼前的。我搟出的餃子皮兒，有長(zhǎng)的，有方的，還有許多說(shuō)不上來(lái)的形狀，讓我哭笑不得。在一旁包餃子的媽媽總是一副得意的樣子：“我女兒這是專門(mén)在考驗(yàn)我包餃子的技術(shù)啊!”“冰凍三尺非一日之寒”，果真如此，看來(lái)我搟餃子皮兒的功夫還是有待于提高啊!
那輪圓月像一位活潑的少女，時(shí)而和云妹妹捉迷藏，時(shí)而又撩開(kāi)薄薄的面紗，露出嬌容，整個(gè)世界都被暈成了銀白色。
燈光的照耀下，剛出鍋的餃子冒著香噴噴的熱氣。我們一家人圍坐在餐桌旁，老媽一聲令下：“開(kāi)吃!”我迫不及待地夾起一個(gè)餃子，蘸些許醋，放入嘴中，輕輕咬開(kāi)餃子外面薄薄的睡衣，湯汁就一股腦的涌了出來(lái)，伴隨著醋的香味，不斷地刺激著味蕾，那美味，似乎可以讓人忘卻一切煩惱了，嘿嘿。
晚飯過(guò)后，我們都坐在門(mén)口的臺(tái)階上，品味著手中的月餅，欣賞著如玉盤(pán)似的圓月，享受著自然的美。偶爾會(huì)有一束煙花在空中綻放，由一個(gè)星點(diǎn)頓時(shí)燦爛的向四周散去，呈現(xiàn)出不同的顏色，就像一朵五顏六的花朵，在夜空中盛開(kāi)，點(diǎn)綴了寂靜的天空，和這熱鬧的夜。
爺爺又說(shuō)起了那古老的后羿與嫦娥的神話，不過(guò)，沒(méi)有一個(gè)人打斷他。我說(shuō)：“爺爺，等我長(zhǎng)大了，我就到月亮上去，到時(shí)候幫你和嫦娥姐姐要簽名啊!”爺爺露出了欣慰的笑容，一家人也都被我逗樂(lè)了。我仔細(xì)地望向那輪明月，似乎真有一位女子翩翩起舞，是誰(shuí)呢?想必那就是嫦娥吧。
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十四
遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒(méi)有外出。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙持劍闖入內(nèi)宅后院，逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時(shí)愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
從這以后，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。圓圓的月亮代表著人們的愿望能一一實(shí)現(xiàn)得很圓滿！日子越過(guò)越充實(shí)！
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十五
尊敬老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
中秋的腳步越來(lái)越近了，滿月的.光芒，在一個(gè)又一個(gè)的夜晚，悄悄臨近。
“不知天上宮闕，今夕是何年?！碧焐系娜兆铀坪醣热碎g要慢許多，但是，同學(xué)們，不要感嘆時(shí)光的流逝，也不要將時(shí)光虛度。每一天本都它的有價(jià)值所在，將時(shí)光握緊，用分分秒秒來(lái)創(chuàng)造充實(shí)的時(shí)光。
將目光著手書(shū)本，而不是漫畫(huà)。因?yàn)槲覀円呀?jīng)長(zhǎng)大。
將身心專注學(xué)習(xí)，而不是玩耍。因?yàn)槲覀儾辉儆仔 ?BR> 時(shí)光的虛度，只會(huì)使人感到老去得更快;充實(shí)的學(xué)習(xí)，則會(huì)讓人領(lǐng)略到成功于欣喜，光陰也不禁放慢了腳步。
多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝，
又有多少圓月，將在不久來(lái)臨?
中秋將近，象征著圓滿的中秋之月，也將在不久后的夜空照亮?；蛟S沒(méi)有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！钡暮狼?，但是我們可以對(duì)自己說(shuō)“月是圓滿，月是美好，明月在心上，快樂(lè)長(zhǎng)久存!”
祝大家節(jié)日快樂(lè)!
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇一
大家好！
中秋節(jié)起源于中國(guó)，是東亞民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷的八月十五。中秋節(jié)也是日本、越南、朝鮮半島等地的傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)是大家團(tuán)圓的日子，每年的中秋節(jié)大家都會(huì)趕回家和家人團(tuán)聚。我們家也不例外，我和姐姐、姑姑、媽媽都在我家過(guò)中秋節(jié)。這中秋節(jié)還有一個(gè)由來(lái)呢！
從前，嫦娥是后羿的妻子，因?yàn)楹篝嗌渌懒擞窕蚀蟮鄣木艂€(gè)兒子，被罰下凡間，在凡間后羿除了傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混進(jìn)來(lái)了。一天，后羿到昆侖山，巧遇到了王母娘娘，便向王母求得一包不死藥，就把不死藥交給嫦娥珍藏，不料被小人逄蒙看見(jiàn)了。第二天，逄蒙趁后羿出門(mén)打獵時(shí)，逼嫦娥交出不死藥，嫦娥沒(méi)辦法只好吞下不死藥升天了。百姓們紛紛在月下擺設(shè)香料，祈求平安。
現(xiàn)在也有很多人會(huì)在月下擺設(shè)香料。在中秋節(jié)最重要的就是賞月了，中秋節(jié)的晚上大家都要打開(kāi)窗戶，仰望天空賞月，那月亮又大又圓，可惜這次中秋節(jié)下雨，月亮沒(méi)有出來(lái)，我們?nèi)疫叧栽嘛炦吙粗星锿頃?huì)。
我希望明年的中秋節(jié)能看到又大又圓的月亮過(guò)中秋節(jié)。
謝謝大家！
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇二
首先我們可以從字面上的意義，來(lái)考察它的由來(lái)，農(nóng)歷八月十五日夜，當(dāng)一輪明月懸掛空中，人們望著玉盤(pán)般的明月，自然會(huì)想到家人的團(tuán)聚，所以又被稱為團(tuán)圓節(jié)。而中秋兩字，最早在《周禮》有記載：“中春晝，鼓擊士鼓吹豳雅以迎暑;中秋夜，迎寒亦如云?！眰鹘y(tǒng)歷法對(duì)它的解釋為：農(nóng)歷八月在秋季中間，叫仲秋，而八月十五又在仲秋之中，因此被稱“中秋”。
傳統(tǒng)風(fēng)俗舉例。
1.打糍粑：糍粑與月亮一樣也是圓形，意味著團(tuán)圓、團(tuán)聚，因?yàn)槭菢O富粘性的糯米做成，所以象征把大家粘在一起，永不分離。
2.博餅：流行于福建閩南一帶的活動(dòng)，大家通常圍坐一桌，放個(gè)大碗，往里面擲骰子，以六個(gè)骰子輪流投擲，博取狀元、榜眼、探花、進(jìn)士、舉人、秀才六個(gè)等第，并按等第獲取不同的獎(jiǎng)勵(lì)。
3.賞花燈：其種類多樣，有放在水里的，有懸掛于樹(shù)上或屋檐的，例如江浙一帶會(huì)有小水燈數(shù)十萬(wàn)盞，漂浮在水面上，宛若群星燦爛，引眾人駐足觀望。
有什么節(jié)日意義。
首先它是作為我國(guó)公認(rèn)的團(tuán)圓節(jié)，是中華民族不可缺少的傳統(tǒng)文化。金樽對(duì)月、撫今追昔、共享盛景，給人的記憶最深刻、最鮮活，最能促人在思考中品味節(jié)日的價(jià)值意義，并使之成為民族共同的精神記憶和文化基因。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，會(huì)借此機(jī)會(huì)寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情，人們把月圓當(dāng)作圓滿的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子。其次秋天正值收獲的季節(jié)，因此還包含了祈盼豐收、幸福的寓意。還有就更深層次而言，它也表明了人們對(duì)于人與人之間關(guān)系的一種認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了一種對(duì)于家庭的重視。
在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
月餅最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代，有了專門(mén)制作月餅的作坊，月餅的制作越越來(lái)越精細(xì)，餡料考究，外型美觀，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下。
中秋節(jié)的寓意為家庭團(tuán)圓幸福、花好月圓。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。拜月、賞月、團(tuán)圓慶賀是傳統(tǒng)中秋節(jié)俗的核心，從當(dāng)代社會(huì)生活看，它依然有著符合民眾生活需要的現(xiàn)實(shí)意義。
中秋節(jié)象征親人的團(tuán)圓?！吧碓诋愢l(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”節(jié)日是民族凝聚的促進(jìn)劑，有著強(qiáng)大而又神秘的力量，“團(tuán)圓”是老子“道法自然”的產(chǎn)物，是“天人合一”哲學(xué)理念的高度體現(xiàn)，是中華民族特有的文化價(jià)值理念?；ê迷聢A之夜，就是骨肉團(tuán)圓之時(shí)。人世間總是離多聚少，流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免，因此，追求團(tuán)圓就不僅僅是一種現(xiàn)實(shí)的需要，還是人的一種心理需要。
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇三
1、中秋節(jié)起源于古代對(duì)月的崇拜，至今已歷史悠久?！爸星铩边@一詞最早記載于《周禮》。因我國(guó)古時(shí)的歷法，農(nóng)歷8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故稱為“中秋”。另外，在一年四季中，每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個(gè)月名為“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋節(jié)才成了固定的節(jié)日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話傳說(shuō)。
2、總之，根據(jù)史籍的記載，古代的帝王，多有祭月活動(dòng)，日期定于農(nóng)歷8月15日。因?yàn)榇藭r(shí)正是三秋之半，故名為“中秋節(jié)”。
1、吃月餅：
“月餅”一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
2、賞月、祭月、拜月：
《禮記》早有記載“秋暮夕月”，意為拜祭月神，逢此時(shí)則要舉行迎寒和祭月，設(shè)香案。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
3、賞桂花、飲桂花酒：
人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)。
4、燃燈：
中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰佳景，美不勝收。為了點(diǎn)亮這等美景，便有了“燃燈”以助月色的風(fēng)俗。
5、猜謎：
中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫(xiě)的謎語(yǔ)，中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
6、玩兔兒爺：
7、觀潮：
中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當(dāng)詳盡的記述。
中秋節(jié)有許多習(xí)俗，比如吃月餅，但是你知道中秋節(jié)的由來(lái)嗎?
傳說(shuō)以前后羿到山里去尋友訪道，看見(jiàn)西王母路過(guò)此地，就向西王母求到一包不死藥?；氐郊液?，后羿舍不得撒下妻子嫦娥，就暫時(shí)把不死藥交給嫦娥保管。但這正好被徒弟蓬蒙看到了，蓬蒙就起了壞心眼。
有一次后羿帶著徒弟去打獵，蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。后羿一走，蓬蒙就拿著寶刀闖進(jìn)房間里逼嫦娥交出不死藥，嫦娥沒(méi)有辦法，突然她靈機(jī)一動(dòng)，把不死藥一口吞了下去。因?yàn)殒隙鹦睦餇繏熘煞?，所以嫦娥飛到最近的月亮上成了仙。
后羿回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)嫦娥在天上對(duì)他說(shuō)：“今天晚上月亮?xí)儓A，你晚上做一塊面團(tuán)在屋子?xùn)|北角，等到午夜時(shí)我們夫妻二人就團(tuán)圓了?！焙篝喟凑真隙鹫f(shuō)的做，到了午夜，夫妻二人終于團(tuán)圓了。兩人離別時(shí)嫦娥對(duì)后羿說(shuō)：“每年的8月15這天，你都要做好面團(tuán)，等到午夜時(shí)分我回來(lái)了之后再走?！泵磕甓甲龊妹鎴F(tuán)，等著嫦娥回來(lái)。后來(lái)，這個(gè)習(xí)俗被大家繼承下來(lái)，發(fā)展成為現(xiàn)在的中秋節(jié)，中秋節(jié)吃月餅也就成了習(xí)俗。
我非常喜歡這個(gè)神話，也非常喜愛(ài)中秋節(jié)。
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇四
大家好!
傳說(shuō)以前后羿到山里去尋友訪道，看見(jiàn)西王母路過(guò)此地，就向西王母求到一包不死藥?；氐郊液?，后羿就把不死藥交給妻子嫦娥保管。但是卻被弟弟逄蒙看見(jiàn)了，逄蒙立馬起了壞心眼。
有一次后羿帶著徒弟去打獵，逄蒙假裝肚子疼，留了下來(lái)。后羿一走，逄蒙就拿著劍闖進(jìn)了房間里，逼嫦娥交出不死藥，嫦娥被逼的連連后退。退到床邊時(shí)，嫦娥靈機(jī)一動(dòng)，把枕頭下的不死藥一口吞了下去。剛吃完，嫦娥就覺(jué)得自己變得身體輕飄飄的，漸漸飄向了空中。嫦娥心里牽掛著丈夫，所以就飛到了最近的月亮上成了仙。
后羿回來(lái)后，發(fā)現(xiàn)嫦娥在天上的月亮對(duì)他說(shuō)：“今天晚上的月亮?xí)儓A，你晚上做一塊面團(tuán)在屋子?xùn)|北角，等到午夜時(shí)我們夫妻二人就團(tuán)圓了?！焙篝嗾罩龊螅搅宋缫顾麄兌司蛨F(tuán)圓了。
從此以后，后羿每年到了八月十五這天都會(huì)做好面團(tuán)，等著嫦娥回來(lái)吃。后來(lái)這個(gè)習(xí)俗被大家繼承了下來(lái)，發(fā)展成為了現(xiàn)在的中秋節(jié)，中秋節(jié)吃月餅就成為了傳統(tǒng)節(jié)日的一大習(xí)俗。
我喜歡嫦娥奔月的神話故事，也喜歡過(guò)中秋節(jié)。
謝謝大家!
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇五
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
你們好！
今天我演講的題目是《月兒圓圓》。
八月十五到了，圓圓的月兒升起來(lái)了，她是那樣的可愛(ài)，她露出甜甜的笑臉，向我們微笑、向我們祝福呢！
中秋節(jié)到了，人們都坐在一起吃月餅賞月呢，月宮里的嫦娥姐姐有人跟你作伴嗎？月宮里的小玉兔，你想來(lái)我們這里和我們一起吃月餅嗎？等我長(zhǎng)大了，就坐著飛船去看你們，你們可要等著我喲！
中秋節(jié)到了，我吃著香甜的月餅，偎依在爸爸、媽媽的身邊，我是多么幸福呀！爸爸、媽媽告訴我，還有一些小朋友不能和爸爸、媽媽一起過(guò)中秋節(jié)，我多想讓那些小伙伴和我一樣幸福呀！
中秋月兒圓圓，我祝天下所有的人們都團(tuán)團(tuán)圓圓！
謝謝大家！
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
今天，我們?cè)趪?guó)旗下講話的題目是：中秋情思。
在這金秋送爽的九月，我們又將迎來(lái)一年一度的中秋佳節(jié)，又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望蒼穹時(shí)，腦海中定會(huì)浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩(shī)句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”
是啊，人生有諸多事情難以兩全，現(xiàn)今我們?cè)谌刑撔那髮W(xué)，不能陪伴父母身旁和他們一起賞月，每逢佳節(jié)倍思親呀!特此，我們寫(xiě)了一首小詩(shī)，遙寄給遠(yuǎn)方的父母，并祝大家節(jié)日快樂(lè)!
當(dāng)我背上行禳。
離開(kāi)了養(yǎng)育我十幾年的家鄉(xiāng)。
在揮淚作別母親的那一剎。
我讀懂了母親眼里的希冀和憂傷。
高中的生活，充實(shí)而繁忙。
卻總不忘，給家里打個(gè)電話，問(wèn)短問(wèn)長(zhǎng)。
電話的那端，母親的每個(gè)字都洋溢著按捺不住的喜悅。
因?yàn)槟苈?tīng)到我的聲音就是母親最大的愿望。
仍記得第一次回家。
母親笑著跑出來(lái)迎接。
眼睛里閃爍著慈愛(ài)的光芒。
那光芒比太陽(yáng)更亮。
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇七
中秋節(jié)之夜還有一大特色賞月活動(dòng)叫“走月”。皎潔的月光下，人們衣著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風(fēng)生。明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是游人“走月”時(shí)的賞月勝地。中秋夜出游賞月，上海人叫做“走月亮”。吳地有走月亮、走三橋之俗，就是在月光下出游，走過(guò)至少三座橋(見(jiàn)顧祿《清嘉錄卷八》)。上海也有此俗(見(jiàn)玉魷生《海陬冶游錄》)。所謂走三橋者，明顯度厄之味在。
祭月，在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗，實(shí)際上是古人對(duì)“月神”的一種崇拜活動(dòng)。在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品。在月下，將“月神”牌位放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑。古時(shí)在廣東部分地區(qū)，人們有著在八月十五晚上拜祭月的習(xí)俗。
賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據(jù)說(shuō)此夜月球距地球最近，月亮最大顯圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的.媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。文字記載民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。
中秋觀潮的習(xí)俗由來(lái)已久。“定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門(mén)休上鑰，夜潮留向月中看?！边@是宋代大詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。
吃月餅已經(jīng)是中國(guó)各地過(guò)中秋節(jié)的必備習(xí)俗了，中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫月團(tuán)、豐收餅、宮餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的一大象征。月餅象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月、贈(zèng)送親友。
江蘇中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹，繪上月宮景色。也有香斗以線香編成，上面插有紙?jiān)目羌安噬浩?。上海民間還有燒香斗的風(fēng)俗。
燃燈以助月色。中秋夜，燈內(nèi)燃燭，系于竹竿之上，瓦檐上、露臺(tái)上等高處，俗稱“樹(shù)中秋”或“豎中秋”。
玩兔爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之。”到了清代，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。兔爺是泥做的，兔首人身，披甲胄，插護(hù)背旗，臉貼金泥，身施彩繪，或坐或立，或搗杵或騎獸，豎著兩只大耳朵，亦莊亦諧。清代宮廷是把月中的玉兔稱做太陰君的。然而民間百姓們稱它為兔兒爺，顯得更為親切。而在北京一帶的民俗中，中秋節(jié)祭兔兒爺實(shí)是莊重不足而游戲有余。
中秋節(jié)，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一，過(guò)節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒(méi)有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚(yú)鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥(niǎo)獸花樹(shù)燈等，令人贊嘆。
在廣州、香港等地，中秋夜要進(jìn)行樹(shù)中秋活動(dòng)，樹(shù)亦作豎，即將燈彩高豎起來(lái)之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩?、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來(lái)，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰(shuí)豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙?jiān)纱笮蔚臒?，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚(yáng)在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書(shū)中，已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)，一直到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書(shū)?太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的傳說(shuō)是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇八
由于傳說(shuō)版本過(guò)多，關(guān)于它的起源已經(jīng)比較難查證，在這里簡(jiǎn)單例舉一個(gè)。古籍《禮記》中記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕?！边@里的“夕月”即拜月之意，可見(jiàn)早在那時(shí)，就已經(jīng)有這樣的儀式了，其對(duì)象是月神，也稱作太陰星主、月姑或月宮娘娘。從此以后，每當(dāng)中秋月上時(shí)，人們?cè)O(shè)案燃香，陳列月餅瓜果等供品拜月亮。拜月完畢，焚燒月光紙，撤下供月食品，散給家人。
風(fēng)俗有哪些。
1.賞月：這是最流行的活動(dòng)了，人們會(huì)登高或者在院子里，望著天邊圓月，和家人朋友邊吃美食邊聊天，這一天的月亮也讓人感覺(jué)到分外圓滿和亮堂。
2.懸掛燈籠：舊時(shí)家家戶戶都會(huì)掛上五顏六色的燈籠，小孩子尤其喜歡，以不同的形狀懸掛3.在樹(shù)木或房屋中?，F(xiàn)在科技發(fā)展了，也有電子燈光，公園街道等隨處可見(jiàn)它們的身影。
互送禮物：在中秋節(jié)期間，人們會(huì)短暫拜訪朋友或親戚，帶上禮物，他們通常在晚餐前離開(kāi)。
購(gòu)物：臨近節(jié)日，各商場(chǎng)超市都會(huì)做打折優(yōu)惠活動(dòng)，還有抽獎(jiǎng)等，也因此吸引了不少顧客。
團(tuán)圓。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。
和諧。
中秋慶賀著期待著豐收，因此也期待著和諧?！昂汀笔俏覈?guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值追求。中秋佳節(jié)闔家團(tuán)圓、鄰里和睦、階層和合、社區(qū)安定、民族團(tuán)圓、家國(guó)和諧、世界大同，其樂(lè)融融。正如蘇東坡說(shuō)的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，張九齡說(shuō)的“海上生明月，天涯共此時(shí)?！?BR> 感恩。
中秋節(jié)從其最早的含義來(lái)看，就是一套禮儀，它體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人們對(duì)于自然界的崇敬，但就更深層次而言，它也表明了人們對(duì)于人與人之間關(guān)系的一種認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了一種對(duì)于家庭的重視。
“你看，多么圓的月亮?！边@句話不斷在我耳邊回蕩。要問(wèn)這是為什么，看看那香噴噴的月餅就明白，中秋節(jié)到了。
看著桌上那些好吃的東西，看著那一張張喜氣洋洋的臉，再看那天空中的月亮，我就不由的感到溫暖?！奥?lián)歡會(huì)開(kāi)始了。”媽媽一聲令下，我們就連忙抓起那圓溜溜、方正正的月餅。還是爸爸想的周到，他用水果刀把月餅切成了三塊，每人分了一塊，之后我們就像干杯似的“一飲而盡?！背粤诉@個(gè)當(dāng)然但是癮，我們又連續(xù)地吞掉了好多食物，才善罷甘休。
過(guò)了一會(huì)兒，我們拿著自己的必備武器，來(lái)到陽(yáng)臺(tái)。爸爸還比較正經(jīng)，拿的是天文望遠(yuǎn)鏡，我呢，滿手月餅，而媽媽，帶得卻是那欣賞的目光。
人們常說(shuō)“月到中秋分外明，”這話很有道理?？矗菐е蝗瓠h(huán)的月兒最后升起來(lái)了。它先是金黃金黃的，徐徐穿過(guò)一綹一綹輕煙似的白云，向上升著、升著，就在一剎間，月兒的顏色變淺了，變白了，它高傲地升起來(lái)了。它圓得那樣可愛(ài)，那樣搞笑，就像一個(gè)銀色的玉盤(pán)反射出一道道白光。我透過(guò)望遠(yuǎn)鏡，看到了一個(gè)龐大的月球，它明亮亮、白晃晃的，月球的左下角還有一些像煙花散開(kāi)的時(shí)候一樣，好美呀!
在一旁的媽媽問(wèn)我：“怎樣樣，很美吧?！蔽抑缓靡贿叞炖锏脑嘛?，一邊用“唔、唔”的語(yǔ)氣回答著。
在月光的照耀下，大地披上了一層銀光，在寧?kù)o的月色中，我們安詳?shù)剡M(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
中秋之夜，真美!
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇九
大家好！
中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱中秋。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因?yàn)榍镏械诙陆兄偾铮手星镆卜Q為仲秋節(jié)。唐朝初年，中秋節(jié)成為固定的節(jié)日?！短茣?shū)太宗記》記載有八月十五中秋節(jié)。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以優(yōu)良品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿貌似嫦娥，面如皓月。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，古人給予月亮許多傳說(shuō)，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬(wàn)民同慶。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的'日子，因此，中秋節(jié)又被稱為團(tuán)圓節(jié)。
中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日，又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系，在我國(guó)封建社會(huì)，開(kāi)科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋，必須進(jìn)行隆重慶賀，成為全社會(huì)人民的重要風(fēng)俗，經(jīng)朝歷代，盛行不衰，中秋節(jié)逐漸成為我國(guó)四大節(jié)日（春節(jié)、清明、端午、中秋）之一。
謝謝大家！
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十
luo。
農(nóng)歷八月十五，中秋節(jié)。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
中秋之所以是中秋，是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。
說(shuō)起中秋的來(lái)源，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月餅起義、唐明皇游月宮等故事。
最為人熟悉當(dāng)然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飛奔到月宮的故事也有多個(gè)版本。在較早的'記載中，嫦娥偷吃了仙藥，變成了癩蛤蟆，被叫著月精。
奔月后，嫦娥住的月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方，除了一棵桂樹(shù)和一只兔子，就別無(wú)他物。可是又有另一個(gè)說(shuō)法是，在月宮里還有一個(gè)叫吳剛的人。
傳說(shuō)一。
相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候有一年，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無(wú)法再生活去。
這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。
后羿立下蓋世神功，受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被蓬蒙看了。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
傳說(shuō)二。
中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。在中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)民在豐收的季節(jié)里，總是大事慶祝一番。這個(gè)節(jié)日之所以成為佳節(jié)也和“嫦娥奔月”這個(gè)美麗的神話有關(guān)。
傳說(shuō)，古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)，它們輪流出現(xiàn)，照亮大地和給大地帶來(lái)溫暖，但有一天，十個(gè)太陽(yáng)卻一起出現(xiàn)，大地上的農(nóng)作物都被烤焦了。這時(shí)，有一個(gè)叫后羿的神射手，把其中九個(gè)太陽(yáng)射了下來(lái)，替萬(wàn)民消除了災(zāi)難。人們于是把他擁立為王。后羿當(dāng)上皇帝后，沉迷酒色，隨意殺人，成了暴君。他希望長(zhǎng)生不老，跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥，他的妻子嫦娥怕他長(zhǎng)生不老，百姓受苦，把不死之藥偷來(lái)吃了，于是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。
后來(lái)，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。
中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅，月餅是圓形的，象征團(tuán)圓，反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的美好愿望。中秋節(jié)吃月餅據(jù)說(shuō)始于元代，當(dāng)時(shí)，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈(zèng)月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開(kāi)來(lái)。
后來(lái)，朱元璋終于把元朝推翻，成為明朝的第一個(gè)皇帝，雖然其后滿清人入主中國(guó)，但是人們?nèi)耘f慶祝這個(gè)象征推翻異族統(tǒng)治的節(jié)日。
還有很多種說(shuō)法，這里不一一說(shuō)明。
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十一
后羿取得“不死藥”交給嫦娥保存，他有個(gè)叫逢蒙的徒弟是個(gè)奸佞小人，在八月十五日趁后羿出獵之機(jī)，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中，便一口吞下肚去。不料吞下藥后，她身輕如燕，竟身不由己地飛上了月宮。
嫦娥(《吳友如畫(huà)寶》)。
在與中秋節(jié)有關(guān)的神話傳說(shuō)中，嫦娥奔月流傳最廣。
傳說(shuō)嫦娥是遠(yuǎn)古時(shí)候一個(gè)名叫后羿的英雄的妻子。當(dāng)時(shí)十日齊出，非常炎熱，莊稼都給曬焦了，給神州大地帶來(lái)了巨大的恐怖和災(zāi)害。后羿為民除害，射落九日，留下一個(gè)太陽(yáng)，人們終于得以正常生活，后羿因此為天下人所敬慕。
他聽(tīng)說(shuō)昆侖山西王母那里有種“不死藥”，這種藥，一人吃了可以升天，兩個(gè)人分吃了，可以長(zhǎng)生不老。于是，他跋山涉水，前往討取，終于得到。
后羿與嫦娥夫妻恩愛(ài)，他舍不得心愛(ài)的妻子，也舍不得眾鄉(xiāng)親，不愿意一個(gè)人上天成仙，就把藥帶回家交給嫦娥保存。后羿有個(gè)叫逢蒙的徒弟是個(gè)奸佞小人，在八月十五日趁后羿出獵之機(jī)，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥為使不死藥不落入壞人手中，便一口吞下肚去。不料吞下藥后，她身輕如燕，竟身不由己地飛上了月宮。后羿便在院子里設(shè)下供案，擺上瓜果食品，對(duì)月遙念嫦娥。
人們也紛紛仿效，以后年年如此，于是便形成了八月十五這個(gè)節(jié)日。
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，中秋節(jié)來(lái)臨了。
在這金秋送爽的九月，我們又將迎來(lái)一年一度的中秋佳節(jié)，又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望蒼穹時(shí)，腦海中定會(huì)浮現(xiàn)起那優(yōu)美的詩(shī)句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學(xué)和工作的人們，為了自己的理想，此時(shí)不能回到親人身邊。正所謂，“每逢佳節(jié)倍思親?！?BR> 中秋節(jié)一直被人們喻為有人情味，最富有詩(shī)情畫(huà)意的節(jié)日，而這一天天上的明月又分外明亮，分外的圓，所以又叫團(tuán)圓節(jié)。中秋賞月，民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和美麗的神話故事，當(dāng)然最為人們熟悉的.是《嫦娥奔月》了。
在多民族的我國(guó)，有二十多個(gè)民族也在歡慶中秋節(jié)，雖然慶祝方式各異，但其寓意，也都是在祁求國(guó)泰民安，豐衣足食，團(tuán)團(tuán)圓圓，平平安安。所以這天都以月餅作為禮物，親友間互相贈(zèng)送，以取團(tuán)圓之意，家家賞月歡宴，呈現(xiàn)太平盛世，祥和，文明的景象，也讓我們更加深切盼望海峽兩岸同胞們?cè)缛請(qǐng)F(tuán)圓，祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)早日實(shí)現(xiàn)。
隨著中秋節(jié)的來(lái)臨，我們偉大的祖國(guó)建國(guó)周年國(guó)慶節(jié)，也接踵而來(lái)，更增添了節(jié)日喜慶的氣氛，在我們歡慶這雙節(jié)之時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)業(yè)上來(lái)個(gè)雙贏，為國(guó)家的建設(shè)，民族的振興，我們共同去努力吧!
謝謝大家!
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十三
親愛(ài)的老師，你們好!
今天我演講的題目是《月兒圓圓》。
八月十五到了，圓圓的月兒升起來(lái)了，她是那樣的可愛(ài)，她露出甜甜的笑臉，向我們微笑、向我們祝福呢!
中秋節(jié)到了，人們都坐在一起吃月餅賞月呢，月宮里的嫦娥姐姐有人跟你作伴嗎?月宮里的小玉兔，你想來(lái)我們這里和我們一起吃月餅嗎?等我長(zhǎng)大了，就坐著飛船去看你們，你們可要等著我喲!
中秋節(jié)到了，我吃著香甜的月餅，偎依在爸爸、媽媽的身邊，我是多么幸福呀!爸爸、媽媽告訴我，還有一些小朋友不能和爸爸、媽媽一起過(guò)中秋節(jié)，我多想讓那些小伙伴和我一樣幸福呀!
中秋月兒圓圓，我祝天下所有的人們都團(tuán)團(tuán)圓圓!
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
家鄉(xiāng)的中秋是團(tuán)圓的節(jié)日，無(wú)論身在何方，工作再忙，也會(huì)回到久違的故鄉(xiāng)度過(guò)中秋節(jié)。在我看來(lái)，中秋似乎就是一個(gè)“圓”字，月亮是圓的，月餅是圓的，一家人團(tuán)團(tuán)圓圓的過(guò)節(jié)。
家鄉(xiāng)那一帶，只要有一些節(jié)日，餃子就成了必備的食物，中秋節(jié)當(dāng)然也不例外。
當(dāng)泛著橙紅色光芒的夕陽(yáng)被翠綠的青山遮住半張臉時(shí)，家家戶戶都忙活了起來(lái)。往昔熱鬧的小胡同里，傳來(lái)了“蹬蹬蹬”地剁餡兒的聲音，此起彼伏，那聲音格外的響亮，就像一首充滿生活氣息的協(xié)奏曲。這時(shí)候當(dāng)然不能少了我。拌餡、和面、揉面，都是媽媽的活。我的專職便是搟餃子皮兒。以前見(jiàn)媽媽的手靈活的轉(zhuǎn)動(dòng)幾下，就變魔術(shù)一般的將一塊塊面團(tuán)搟成一片片圓圓的餃子皮，我就覺(jué)得很神奇，現(xiàn)在終于輪到我大展身手的時(shí)候了。不過(guò)，技藝總是擺在眼前的。我搟出的餃子皮兒，有長(zhǎng)的，有方的，還有許多說(shuō)不上來(lái)的形狀，讓我哭笑不得。在一旁包餃子的媽媽總是一副得意的樣子：“我女兒這是專門(mén)在考驗(yàn)我包餃子的技術(shù)啊!”“冰凍三尺非一日之寒”，果真如此，看來(lái)我搟餃子皮兒的功夫還是有待于提高啊!
那輪圓月像一位活潑的少女，時(shí)而和云妹妹捉迷藏，時(shí)而又撩開(kāi)薄薄的面紗，露出嬌容，整個(gè)世界都被暈成了銀白色。
燈光的照耀下，剛出鍋的餃子冒著香噴噴的熱氣。我們一家人圍坐在餐桌旁，老媽一聲令下：“開(kāi)吃!”我迫不及待地夾起一個(gè)餃子，蘸些許醋，放入嘴中，輕輕咬開(kāi)餃子外面薄薄的睡衣，湯汁就一股腦的涌了出來(lái)，伴隨著醋的香味，不斷地刺激著味蕾，那美味，似乎可以讓人忘卻一切煩惱了，嘿嘿。
晚飯過(guò)后，我們都坐在門(mén)口的臺(tái)階上，品味著手中的月餅，欣賞著如玉盤(pán)似的圓月，享受著自然的美。偶爾會(huì)有一束煙花在空中綻放，由一個(gè)星點(diǎn)頓時(shí)燦爛的向四周散去，呈現(xiàn)出不同的顏色，就像一朵五顏六的花朵，在夜空中盛開(kāi)，點(diǎn)綴了寂靜的天空，和這熱鬧的夜。
爺爺又說(shuō)起了那古老的后羿與嫦娥的神話，不過(guò)，沒(méi)有一個(gè)人打斷他。我說(shuō)：“爺爺，等我長(zhǎng)大了，我就到月亮上去，到時(shí)候幫你和嫦娥姐姐要簽名啊!”爺爺露出了欣慰的笑容，一家人也都被我逗樂(lè)了。我仔細(xì)地望向那輪明月，似乎真有一位女子翩翩起舞，是誰(shuí)呢?想必那就是嫦娥吧。
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十四
遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒(méi)有外出。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙持劍闖入內(nèi)宅后院，逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時(shí)愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
從這以后，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。圓圓的月亮代表著人們的愿望能一一實(shí)現(xiàn)得很圓滿！日子越過(guò)越充實(shí)！
中秋節(jié)的來(lái)歷演講稿篇十五
尊敬老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
中秋的腳步越來(lái)越近了，滿月的.光芒，在一個(gè)又一個(gè)的夜晚，悄悄臨近。
“不知天上宮闕，今夕是何年?！碧焐系娜兆铀坪醣热碎g要慢許多，但是，同學(xué)們，不要感嘆時(shí)光的流逝，也不要將時(shí)光虛度。每一天本都它的有價(jià)值所在，將時(shí)光握緊，用分分秒秒來(lái)創(chuàng)造充實(shí)的時(shí)光。
將目光著手書(shū)本，而不是漫畫(huà)。因?yàn)槲覀円呀?jīng)長(zhǎng)大。
將身心專注學(xué)習(xí)，而不是玩耍。因?yàn)槲覀儾辉儆仔 ?BR> 時(shí)光的虛度，只會(huì)使人感到老去得更快;充實(shí)的學(xué)習(xí)，則會(huì)讓人領(lǐng)略到成功于欣喜，光陰也不禁放慢了腳步。
多少輪中秋明月在夜里悄悄流逝，
又有多少圓月，將在不久來(lái)臨?
中秋將近，象征著圓滿的中秋之月，也將在不久后的夜空照亮?；蛟S沒(méi)有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！钡暮狼?，但是我們可以對(duì)自己說(shuō)“月是圓滿，月是美好，明月在心上，快樂(lè)長(zhǎng)久存!”
祝大家節(jié)日快樂(lè)!