心得體會可以是對一個項目、一次經(jīng)歷、一本書籍或一段時間的總結(jié)，通過總結(jié)我們可以把握經(jīng)驗和教訓。要寫一篇較為完美的心得體會，首先需要明確總結(jié)的目的和范圍，以及重點關(guān)注的內(nèi)容。以下是小編搜集整理的心得體會范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽魈峁┮恍椭蛦l(fā)。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇一
響應中共x“美麗鄉(xiāng)村”建設的精神。我們臺州學院思政部組成農(nóng)村公共文化服務時間小分隊，深入新昌縣澄潭鎮(zhèn)棠村進行調(diào)研。我們此次活動的宗旨是在棠村走村入戶，梳理村莊歷史，挖掘文化亮點，訪談“文化名人”。組織“納涼村晚”，豐富村民精神文化生活，調(diào)研農(nóng)村公共文化發(fā)展情況?？疾烨旯艅x及其文化影響和社會主義新農(nóng)村建設情況。幫助棠村提升其文化內(nèi)涵，從而更好地進行“美麗鄉(xiāng)村”的建設。
我們此次的社會實踐進行了六天，在這短短的六天時間里，我們實踐隊跑遍棠村所有的小巷胡同。訪談了一些棠村的歷史文化名人。并且還對棠村的農(nóng)村公共文化建設情況進行了調(diào)查?？偟膩碚f我們此次暑期社會實踐就針對三個方面：棠村的村莊歷史，棠村農(nóng)村公共文化發(fā)展情況，棠村新農(nóng)村的建設情況。
在采訪過程中，我們確確實實收獲了很多。位于棠村中間位置的舒氏臺門，里面住著一位棠村有名的老教師舒老師。舒老師現(xiàn)已經(jīng)八十三高齡，但仍是一副不老容顏。舒老師告訴我們棠村位于三江之匯，地理位置非常優(yōu)越，因此棠村自古以來也是相對建設得較好的一個村莊。舒老師還向我們講述了自己的家族史，一陣濃濃的書香氣息。原本的舒家并不富裕，他們?nèi)缃竦某删投际呛翱嘧x的成果。舒老師是家里的老大，家里還有兩個弟弟。在舒老師的帶來下，家里人都通過讀書走了出去。舒家對教育文化的重視同時也映襯了整個棠村對與教育文化的重視。事實證明，這是對了，現(xiàn)在有四十多個棠村學子正就對于全國各地的名牌大學。
說過了舒氏臺門，還有棠村最大的呂氏臺門。它們都是棠村的歷史文化產(chǎn)物。呂氏臺門現(xiàn)在的主人呂雪汀，1956年開始做棠村的書記，當時呂老先生才26歲。采訪中，老爺爺不僅講了抗日戰(zhàn)爭時期日本兵進村的歷史，還向我們闡述了新中國建立后，棠村的社會主義改革歷史。詳細、具體、真實，將棠村的歷史畫面一幕幕展現(xiàn)在我們面前!最重要的是，呂氏家族歷史悠久的發(fā)家史。濃濃的酒文化，貫穿著呂氏家族的興盛衰弱。呂家最早的祖先可追溯到清朝嘉慶年間，祖先名叫呂朝清。真的可以說：一座呂家臺門，半部棠村史!
在我們暑期社會的第二天，我們在上午舉辦了一場村民座談會。我清楚的記得一個叫呂小堂的老爺爺。他在座談會結(jié)束后特意把我叫出去，給了我們許多建議。老爺爺這種建言獻策的積極性著實讓我感動了一番。呂爺爺指出當下棠村存在著許多農(nóng)村公共文化發(fā)展的問題。比如許多在廣場上放著的休閑器材已經(jīng)年久失修，反映出了村干部的工作沒有到位。還有現(xiàn)在村民的精神文化生活極度匱乏，三年前還會來的戲班子，到現(xiàn)在已經(jīng)不再來了。村民們的休閑方式除了在一起打麻將、跳跳廣場舞，好像就沒有再別的。這種現(xiàn)在與村民日益增長的精神文化需求想矛盾。嚴重的講，村民的精神文化需求得不到，村莊就很難更好地發(fā)展，這對于國家新農(nóng)村建設也是不利的。呂爺爺再離開前，依舊時時念叨著希望棠村的村干部們能想想辦法，先天的條件不足，就需要后天的努力加以彌補。老人家對于村莊的發(fā)展如此揪心，真希望相關(guān)部門能盡早找到解決良方。
我們實踐隊一共在棠村住了六天，每天六點整，我們都會在村口廣播放的國歌聲中醒來。這六天對于棠村映像蠻深的就是每到下午，棠村就會停水，直到傍晚時分，才會斷斷續(xù)續(xù)的有水供應而且據(jù)我們所知，這個水是沒有經(jīng)過處理的，是直接從村里的水庫中輸送到棠村的每家每戶的`。新農(nóng)村的建設，我覺得棠村的這一點是需要盡快去改善的。針對新農(nóng)村建設這一方面，我們還特意采訪了棠村的水果種植戶和有名的梁亞紅阿姨。改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟也擺脫了單一的生產(chǎn)模式。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟也開始多樣化。梁亞紅阿姨就是新農(nóng)村建設中個體戶中的佼佼者。幾個年頭磨一劍，通過自己的努力，梁阿姨在農(nóng)村經(jīng)濟建設的新潮中率先走向小康生活。總體的來說，棠村的新農(nóng)村建設是有聲有色的，文化廣場建起來了，新的村委會大樓也造起來了。村民的經(jīng)濟生活也得到了明顯的改善，不再是單一的務農(nóng)，村民們也慢慢地開始走向別的產(chǎn)業(yè)鏈。
我認為我們這次暑期社會實踐是互利的。對于棠村，我們這六天的走訪還有第六天晚上的納涼晚會給棠村村民帶去了文化的新的血液。對于棠村農(nóng)村文化的改善和村民們文化觀念的改變是有著積極的作用的。對于我們，深入基層的體驗是我們?nèi)松啔v中的一大財富。我們的動手能力，協(xié)調(diào)能力，合作能力都得到了相應的提高。最后真的由衷地希望，棠村的明天會更好!
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇二
社會實踐已經(jīng)結(jié)束，這幾天里我們?nèi)チ瞬簧俚胤?，見了不少人，也?jīng)歷了不少事，學會了很多東西，也有很多的心得與體會。
社會實踐第一天，上午我們舉行了出征儀式，說實話，沒有什么感覺，也沒有什么體會。第一次，拿著問卷向路邊完全陌生的行人進行講解詢問，結(jié)果無非只有兩種，要么是很熱心地回答你的問題，要么就是委婉地拒絕。印象最深的就是一位老奶奶誤認為我們是搞傳銷的，真是讓我們哭笑不得，從這件事中，我們也可以看出，有些老人對我們的了解不夠，只是根據(jù)電視上的一些事例直接將我們歸為搞傳銷的，這也提醒了我們，可以在社區(qū)進行一些活動，跟老年人講解一下一些事情的區(qū)分，加深對我們的了解，方便我們調(diào)研的進行。
社會實踐第二天上午我們?nèi)チ藊x老年公寓，陪那里的爺爺奶奶待了一上午，那里的爺爺奶奶都很友好，也很多才多藝。我和其中的一位老奶奶聊了很多，也聽老奶奶講了很多她自己的事情，奶奶年紀大了，兒女忙于工作無法照顧，擔心她自己在家，不得已將奶奶送到了養(yǎng)老院，奶奶雖不愿意，但為了不讓兒女擔心還是去了養(yǎng)老院，言語之中能夠聽出奶奶是十分渴望回家的。不由得也想起了我自己的親人，我們之中很多人都是離家很遠來上學，很長時間見親人一次。這次活動讓我覺得我們大學生應該多多關(guān)愛這些老年人，用我們的實際行動來關(guān)愛他們，就是單純的陪他們說說話，他們也非常開心，我們也很高興。他們把我們當親人，我們也把他們當親人。不僅關(guān)心了他們，也關(guān)心了我們自己。下午去了xx，簡單的調(diào)研之后，大雨阻擋了我們的'腳步，匆匆結(jié)束。
社會實踐第三天，我們?nèi)チ藊x，那里有來自全國各地的游客，也有xx當?shù)氐沫h(huán)衛(wèi)工人，在和他們的交談中，我們能夠了解到一些文化程度相對較高的老年人有的能夠熟練使用各種電子產(chǎn)品，有的十分渴望學習各種電子產(chǎn)品。相比之下，那些靠環(huán)衛(wèi)工作為生的老年人，每天的工作很忙碌，他們沒有時間也沒有精力去學習，也不太想學習這些電子產(chǎn)品，或者更多的是他們沒有能力去學習這些東西。這也呼吁我們要盡自己所能去幫助這些需要幫助的老年人，用我們的能力幫這些老年人更加了解這個信息化的時代。
社會實踐第四天，我們幫助xx社區(qū)進行了一次關(guān)于鄰里關(guān)系以及社區(qū)活動的問卷調(diào)查，在這次調(diào)查中，也發(fā)現(xiàn)了很多問題。有的老年人不愿意進行調(diào)查，他們覺得調(diào)查了也沒有什么作用。相反之下，有些人愿意回答我們的問題，也正是這些人平常更愿意去社區(qū)參加一些活動，學習一些新的知識。在詢問過程中我們也發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在社區(qū)內(nèi)存在的最主要的問題就是隨著樓房居住率的增加，人與人之間的交流越來越少，鄰里之間無交流甚至根本就不認識。這也警示著我們，社區(qū)應該多舉辦一些活動，增加鄰里之間的交流與交往，鄰里之間也應該主動進行交流，俗話說得好，遠親不如近鄰，這樣人與人之間的距離才會越來越近，關(guān)系才會越來越好，社會才會越來越和諧。
在之后的幾天里我們在和平路北社區(qū)幫助老年人學習電腦，智能手機等，社會在不斷進步，科學在不斷發(fā)展，電子產(chǎn)品越來越發(fā)達，可老年人卻有點跟不上時代的步伐，他們雖然很想學，有時候卻缺少條件，身為當代大學生，我們應該盡己所能，利用自己的專業(yè)知識，幫助老年人。
社會實踐已經(jīng)結(jié)束，感觸頗深，當代大學生應該盡自己所能，多關(guān)心身邊的親人，朋友以及身邊需要幫助的老年人，為他們送去溫暖，用自己的能力，學過的知識，交給他們一些簡單的電子產(chǎn)品的操作，讓他們跟上時代的步伐。
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農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇三
這是我上大學以來的第一個暑假，沒了作業(yè)的負擔和學業(yè)的壓力，本可以盡情地享受這安逸的時光的，不過在現(xiàn)今社會，任何企業(yè)都比較注重員工的“社會經(jīng)驗”。可是對于我們這些涉世未深的學子，哪來的社會經(jīng)驗呢？于是為了提高自己的能力，增加自己的社會經(jīng)驗，我決定走向社會。于是，今年暑假我積極在家鄉(xiāng)的一家超市找了一份暑假臨時工――做促銷員。
本以為，這是件很容易的事情，因為自己平時也經(jīng)常去超市購物，對于那些銷售員再熟悉不過了。剛開始的第一天，經(jīng)理安排了位有經(jīng)驗的大姐帶我，看著大姐很輕松地把促銷產(chǎn)品推銷出去，自己也有些躍躍欲試了。于是，在跟經(jīng)理的協(xié)調(diào)之后，經(jīng)理為我安排了一個專柜，促銷的產(chǎn)品是豆腐干。
第二天，我便開始了獨立的推銷，可是，沒了大姐在身邊，我迷茫地站在柜臺旁，不敢與顧客交流，我不斷地提醒自己要大膽地接近顧客，拉攏顧客，可好長一段時間站在那一聲不吭的。我天生性格就比較內(nèi)向，這對于我來說，簡直就是一個很大的挑戰(zhàn)。我也知道，關(guān)鍵在于大膽地邁出第一步。這時，正巧有位中年女子帶著一個小孩經(jīng)過柜臺，我急忙叫住她，這場面，記憶猶新：“阿姨，過來看一看吧，這是蘇州特產(chǎn)豆腐干，正逢春節(jié)，超市搞促銷，買一送一哦！”“該不會是過期的吧？要不然怎么買一送一”。我一下子沒了主意，心想，好難纏的顧客。要是平時，才懶得解釋，不要拉倒?？晌抑溃沂莵礤憻捵约旱?，急忙解釋道，“阿姨，您真會說笑，怎么可能過期呢，我們超市規(guī)模也不小，向來以誠信為本，顧客永遠是第一位的，若是有過期的產(chǎn)品，還怎么在這里立足呢？不信，您可以看一下生產(chǎn)日期（邊說便把日期翻給她看）”。其實這些話也都是自己平時去超市時聽促銷員說的，心想，這下那位阿姨總可以放心了吧！萬萬沒料到，她瞟了一眼那生產(chǎn)日期，說道，現(xiàn)在一些商家都把過期的商品的生產(chǎn)日期給覆蓋掉，直接換成新的，誰知道呢？這下，我真的有點怨了，不知道該說什么，也不知道怎么就突然冒出一句：不信我吃給您看。于是真的吃了那豆腐干。見狀，那阿姨終于信了，她跟我說，既然你如此誠懇，那好吧，就秤點吧。此刻，終于松了口氣，第一單生意總算完成了。雖然有些許牽強，但，畢竟是第一次。相信有了這次的經(jīng)驗，下次會做的更好。
說實話，自己曾經(jīng)很歧視這種工作的?？傄詾橹挥幸恍в袑I(yè)性質(zhì)的工作，如醫(yī)生、建筑師、軟件工程師等類型的工作才是值得敬重的。而平時逛超市時看著那些促銷員總是很輕松，時常一臉笑容?？偸秋@得那么的安逸，以至于讓人覺得這是份很愜意的工作。無需勞碌，只需在超市隨便逛逛，吹著空調(diào)，甚至遇到有熟人來超市還能聊聊天，而工資呢，照拿。
但這次，我是徹底改變了這一看法。也明白了“工作沒有貴賤之分”這句話。只有當自己也投身到這個行業(yè)中來時，你才會發(fā)現(xiàn)那種酸澀，作為超市的一員，要永遠以顧客為重，不能把自己的情緒帶到工作中來。無論真笑或是假笑，你必須時刻保持微笑，使顧客覺得你很有親切感，不感到陌生。有時還要受到那些自命清高的銷售者的鄙夷，或是那些斤斤計較、難以溝通的人的糾纏。不過，正是因為有了這些挑戰(zhàn)，使我能夠得到鍛煉，相信經(jīng)過在超市的一些鍛煉，我會更加適應這競爭激烈的社會。
在學校，每天有作息時間表約束你。課程表會告訴你，今天該干什么，明天又有什么事情要做?？墒?，在這里，沒有人盯著你，沒有人告訴你該做什么，不該做什么，完全靠自覺，但要是哪天偷懶的時候被領(lǐng)導逮個正著，就可能隨時被扣工資，更有甚者被直接開除。因此，絲毫不得馬虎，必須積極主動地接近顧客，拉近與顧客的距離，然后耐心的推銷產(chǎn)品。這也實在鍛煉了我們的膽量、語言交流能力和心理洞察能力。我們膽大了才能冷靜，冷靜了才能很好地通過顧客的言語與表情察覺顧客的想法，然后再作出適當?shù)幕貞?，不至于慌張得不知所措?BR> 我們必須主動努力才可能繼續(xù)干下去。都說大學是我們最后一方凈土，在學校，每一個學生都在為取得更高的成績而努力，雖然這也存在的競爭，可校園里總少不了那份純真，那份真誠。
可是在社會中，優(yōu)勝劣汰，適者生存，依舊遵守著這種自然規(guī)律，你的成功就是別人的失敗，工作直接影響了他人的經(jīng)濟利益。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等，關(guān)系復雜，這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇四
在為期十多天的假期社會實踐活動過程中，我們山東大學管理學院“社會主義新農(nóng)村建設調(diào)研團”各個成員在共同目標的引導下完成了關(guān)于以濰坊為層面的社會主義新農(nóng)村建設情況的調(diào)研。建設社會主義新農(nóng)村，是黨中央、國務院根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段特點，為解決三農(nóng)問題而做出的重大決策。按照生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主的要求，通過綜合建設，最終目標是把農(nóng)村建設成為經(jīng)濟繁榮、設施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會主義新農(nóng)村。建設社會主義新農(nóng)村，是當今社會的熱點，貫徹落實科學發(fā)展觀的重大舉措，是全面建設小康社會的重點任務，是保持國民經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動力，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎(chǔ)。我們的社會實踐緊緊圍繞新農(nóng)村建設問題開展，這不僅符合時代潮流，響應社會發(fā)展的需求以及黨的號召，更是大學生對社會責任的承擔、對社會問題的關(guān)注。社會主義新農(nóng)村建設的步伐穩(wěn)步推進，作為新時代的大學生，理當學以致用進而回饋社會。
為了響應祖國的號召，濰坊積極開展社會主義新農(nóng)村建設，為把濰坊建設成一個經(jīng)濟繁榮、設施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會主義新農(nóng)村而努力，并且取得了一定的成果。本次活動，我們選取濰坊作為我們的調(diào)研地，不單單因為濰坊是山東半島的農(nóng)業(yè)大市，是社會主義新農(nóng)村建設有效開展之地，也是因為我們團隊成員對調(diào)研地土生土長的深入了解，這是我們很大的一個優(yōu)勢。此次調(diào)研活動涉及濰坊的坊子區(qū)、青州市、諸城市、壽光市，因此我們將我們的隊伍分成了四個小分隊，分別負責這四個地區(qū)的調(diào)查。四個分隊同步活動，各自負責，這也是我們團隊很大的一個特色。也正是因為如此，我們的調(diào)研覆蓋范圍廣，能比較全面的了解濰坊市的農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀，因而能更加具有針對性的提出發(fā)展建議。作為青州小分隊的一員，我所參加的實踐調(diào)研主要在青州展開。分隊成員均為青州人，溝通與行動方便，最重要的是更能了解青州發(fā)展的真實現(xiàn)狀。這對于我們調(diào)研的可行性、真實性都有很大的幫助。在團隊總目標的指導下，分隊活動緊緊圍繞青州特色化新農(nóng)村建設舉措開展，實地調(diào)查了以普通鎮(zhèn)苗木、黃樓花卉為代表的特色農(nóng)業(yè)帶動型、以廟子黃花溪、宋城為典例的文化旅游促進型、以口埠石油化工為代表的二三產(chǎn)業(yè)主導型等新農(nóng)村建設舉措。除此之外，團隊成員還前往王府街道、廟子鎮(zhèn)等多地發(fā)放調(diào)查問卷以及實地采訪，以了解新農(nóng)村建設舉措以及發(fā)展現(xiàn)狀。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，各地都在積極響應建設社會主義新農(nóng)村的號召，提出并順利開展了極具本地特色的各類舉措。農(nóng)村居民的生活發(fā)生了并還在發(fā)生著翻天覆地的變化。不管是在基礎(chǔ)設施的建設、衛(wèi)生環(huán)境的改善、社會保障的開展還是在其他各個方面都有了長足的進步。在為期十幾天的活動中，每一位隊員都投入了十分的熱情與努力，大家各司其職，互幫互助，共同完成了分隊實踐任務。
在多天的活動中，令我印象深刻的一件事是關(guān)于新型農(nóng)村合作醫(yī)療的調(diào)研。以前看病貴看病難是困擾農(nóng)村居民的一大困難，隨著新農(nóng)合的逐步深入與普及，這類問題已得到很好的解決。新型農(nóng)村合作醫(yī)療是由政府組織、引導、支持，農(nóng)民自愿參加，個人集體政府多方籌資，以大病統(tǒng)籌為主的農(nóng)民醫(yī)療互助共濟制度。我們的活動旨在深入基層，切實調(diào)查當?shù)剞r(nóng)村合作醫(yī)療制度的開展力度以及報銷流程，了解新形勢下農(nóng)村合作醫(yī)療制度是如何有效開展、惠民利民的。在調(diào)查中，我們得到了調(diào)查地居民給予的熱情積極的幫助與回應。我們了解到，現(xiàn)在農(nóng)村合作醫(yī)療輿論宣傳力度大大增強，居民參與新農(nóng)合的意識與積極性也獲得很大提高。過去新農(nóng)合保障水平低，參加報銷程序繁瑣的缺點已經(jīng)得到解決。如今，在居民的意識里，看病報銷成為支付醫(yī)藥費的必備流程。同時在實踐過程中，政府政策好，黨的領(lǐng)導好是每個人都必然會提及的。大家也相信，在黨和政府的支持與引導幫助下，農(nóng)民生活的各個方面都會取得更大的提高。類似于看病吃藥的生存基本問題將不再成為人們的后顧之憂。
文化旅游對社會主義新農(nóng)村建設的帶動也讓我記憶深刻。青州大力開展以特色文化旅游業(yè)為導向的新農(nóng)村建設，并取得了引人注目的成果。在參觀了廟子鎮(zhèn)新晉旅游景區(qū)黃花溪時，我們感受到當?shù)靥厣幕糜萎a(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展情況以及對當?shù)鼐用裆畹挠绊?。黃花溪的開發(fā)為當?shù)匦罗r(nóng)村建設提供了很大的動力。通過有效利用當?shù)刈匀毁Y源、文化資源，黃花溪為當?shù)鼐用駧砹藱C遇，注入了新鮮的血液。尤其是景區(qū)周邊旅館、飯店等，隨著黃花溪逐漸知名也更加熱門，為當?shù)鼐用裉峁┝烁鄤?chuàng)收的機會。隊員們通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，景區(qū)周邊的飯店、旅館大都以“小規(guī)模，家常化”為特點，并且分布密集。飯店大都提供特色野生食品，如野雞、野生魚等，吸引了很多來自城市的游客，生意紅火。另外，景區(qū)的建設還帶動了外出打工者回巢現(xiàn)象的出現(xiàn)。
特農(nóng)業(yè)的開展對于社會主義新農(nóng)村建設的帶動作用也是不容忽視的。在實踐過程中我們發(fā)現(xiàn)，如今很多地區(qū)出現(xiàn)了花卉、苗木等特色化農(nóng)業(yè)，特色農(nóng)業(yè)帶動型的社會主義新農(nóng)村建設方式屢見不鮮。這大大豐富了農(nóng)民創(chuàng)收的形式，增加了創(chuàng)收的機會。黃樓鎮(zhèn)近年來大力發(fā)展花卉產(chǎn)業(yè)，如今，黃樓鎮(zhèn)亦被稱為“江北花卉第一鎮(zhèn)”，鎮(zhèn)內(nèi)形成了“十里花街、百畝市場、千戶經(jīng)營、萬畝基地”的格局。團隊一行在黃樓鎮(zhèn)，參觀了當?shù)鼗ɑ芊N植情況。在參觀中隊員們發(fā)現(xiàn)黃樓鎮(zhèn)儼然成為一個花卉鎮(zhèn)，鎮(zhèn)內(nèi)幾乎家家種花賣花，花卉種植園遍布。鎮(zhèn)內(nèi)有花卉種植大戶，擁有大面積的花卉園，花卉品種豐富多樣。也有相當一部分家庭小戶，從事盆景、花木的種植銷售。黃樓鎮(zhèn)花卉品種好、種類繁多、價格便宜，吸引了很多外來人到此采購。在參觀中隊員們對種植戶進行了采訪，他們表示隨著黃樓花卉知名度越來越高，花卉生意也越做越好。由于全鎮(zhèn)都是花卉專業(yè)戶，彼此之間在競爭中合作，互惠互利。在采訪中隊員們了解到，當?shù)胤N植戶幾乎人人都有自己的生意經(jīng)，對種植花卉也是輕車熟路?；ɑ墚a(chǎn)業(yè)的發(fā)展更是催生壯大了以花卉為主題的農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游，尤其是花博會，吸引了來自各地的觀光客，并給黃樓帶來了更大的市場。新農(nóng)村建設步伐穩(wěn)步推進，各地區(qū)都在積極響應。找到適合當?shù)氐摹ⅹ毦咛厣陌l(fā)展項目，是建設新農(nóng)村的一條光明大道。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇五
20xx年xx月xx日上午，xx學院團委書記、xx鎮(zhèn)xx村委書記等一行人，在學院暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動文明傳播一支隊志愿者的帶領(lǐng)下，到服務地xx村開展“一家親”關(guān)愛孤寡老人送溫暖活動。老師們和志愿者們兵分兩路，一支志愿者服務隊為老人們送去了大米、被子等生活必需品，另一支志愿者服務隊幫老人一起采茶做農(nóng)活。老人們親手接過送來的物資，激動的連聲說，“謝謝你們，謝謝學校，謝謝志愿者們”。
該村的志愿者們在駐扎下來以后，一邊開展志愿活動一邊實地走訪了解該村的具體情況。他們從村委會了解到，有幾戶老人因為身體殘疾，終身沒有成家，并無任何親戚朋友，也沒有任何穩(wěn)定的收入來源，生活無依無靠，僅靠每月幾百塊的救濟補貼維持生活。志愿者們深入老人家里，發(fā)現(xiàn)這些孤寡老人生活環(huán)境十分惡劣。他們說干就干，馬上動手，幫助老人做飯洗衣，并和老人一起下田采茶。一支隊的xx同學說，“看到還有這么貧困的老人，真是于心不忍，想為他們做一些力所能及的事情?！眡x同學說，“我們要關(guān)心這些孤寡老人的`生活，同時也要給他們送去心靈的溫暖”。同時，該村的志愿者們也在開展一系列的關(guān)愛空巢老人活動，陪老人們聊天，和老人們一起干活，讓空巢老人們感受到子女般的溫暖。這些小小的善舉，不僅傳遞了志愿者服務精神，更詮釋了中國“老吾老以及人之老”的傳統(tǒng)文化。
通過這些實踐調(diào)查，志愿者們看到了農(nóng)村孤寡老人、空巢老人的生存狀況，他們也不禁反思，社會制度該怎樣健全才能讓我們都老有所依，志愿服務該建立怎樣的機制，才能更多更好的發(fā)揮作用。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇六
在這個火熱的夏天，我暫別了大學舒適悠閑的生活，和同學一起進行了暑期社會實踐調(diào)查活動。在這次的活動中，我學到了許多學校學不到的知識，也有了許多的感悟。
我們這次調(diào)查的主題是有關(guān)大學生就業(yè)的問題。在此之前，我并沒有參加社會實踐調(diào)查的經(jīng)歷，所以我并沒有什么實際經(jīng)驗。因此我更想要看看我能否很好地完成這次社會實踐調(diào)查任務。同時，也想通過親身體驗讓自己更進一步了解社會，在實踐調(diào)查中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己能否勝任面向社會的工作。想通過社會實踐調(diào)查，找出自己的不足和差距所在。
從這次的調(diào)查活動中我認識到，作為一個二十一世紀的大學生，不僅要學好書本的理論，更重要的是能把書本上的理論轉(zhuǎn)化為實際行動，動腦的同時也要會動手。如果沒有了實踐，理論將會是一紙空文，無用武之地。如果沒有了實踐，我們所學的知識也就不會再有發(fā)展。因此我非常重視這次的社會實踐調(diào)查活動，因為這是一次難得的機會，可以檢驗和鞏固我所學的知識。
社會是一所能鍛煉人的綜合性大學，只有投身到社會中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學有所用，在實踐中成才，并有效的為社會服務，體現(xiàn)大學生的自身價值。而社會實踐調(diào)查活動就恰好給我們大學生提供了接觸社會、深入了解社會的良好機會，這也能讓我們運用所學知識技能，發(fā)揮聰明才智，為以后走上社會做好準備。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐調(diào)查使我們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”。社會實踐調(diào)查并不像我們最初想象的簡單，而是充滿了艱辛和挑戰(zhàn)的，但我們選擇了堅持。在短短的幾天的社會實踐調(diào)查活動中，我有了前所未有的收獲，也有了許多深刻的感悟。
做完了這次的社會實踐調(diào)查后，我更加了解到我們大學生在就業(yè)中存在的問題，當然問題是多方面的，但我們還是能在我們自己身上找到一些不足。社會是日新月異的，所以機遇無處不在。因此我們首先要學會的就是把握好機遇，不要好高騖遠錯失良機。同時我們每一個人都是同社會、同國家有著緊密的聯(lián)系。因此我們應該時刻關(guān)心社會的最新動向，千萬不要兩耳不聞窗外事。只有緊跟社會的動向，了解社會現(xiàn)實，才能為自己的人生做出正確的選擇。
在這次假期的社會實踐調(diào)查活動中，我抱著提高自己社會工作能力的目標，努力完成這次社會實踐調(diào)查活動，同時也從調(diào)查活動中檢驗自己的工作能力。在這次的社會實踐調(diào)查中我收獲不少，其中我認為以下四點在完成調(diào)查的工作中是最必不可少的：
一、在社會上要善于與別人溝通。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習。以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應變，談話時有冷場，這是很尷尬的。但經(jīng)過這次的調(diào)查工作后，我與人溝通的能力有所進步。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，良好的溝通能使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。
二、在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在工作中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系，重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的。沒有第一次又何來二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。
三、在社會中要克服自己膽怯的.心態(tài)。實踐活動沒開始的時候，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗缺乏，等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。但其實有誰一生下來就什么都會的，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。幾次的嘗試后就可以克服自己內(nèi)心的恐懼了。如師兄師姐所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！庇芯湓捳f得好：“只有征服自己才能征服世界?！蔽蚁嘈胖灰杏職?，一切事情都會變得簡單起來。
四、工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。在這次的社會實踐調(diào)查活動中，我深深地感悟到知識猶如浩瀚的大海，而且相互交織。我們想要完成這次的社會實踐調(diào)查，還需要許多其他的知識。因為一份社會實踐調(diào)查的制作需要多方面知識的應用，因此我們需要查閱大量的資料，學習新的知識，才能完成一份有質(zhì)量的社會實踐調(diào)查報告。
在這次的社會實踐調(diào)查活動我學到了許多東西，如強化了我獨立思考、獨立工作和獨立解決問題的能力，但我也發(fā)現(xiàn)我還有許多不足的地方，因此我會在以后的學習中更加努力，朝著自己的目標不斷奮進。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇七
隨著農(nóng)村改革的推進，社會實踐也成為了大學生們了解農(nóng)村現(xiàn)狀、參與農(nóng)村發(fā)展的重要途徑。近期，我在某社會實踐項目中有幸親身參與農(nóng)村改革工作，并深深感受到了改革帶來的巨大變化。以下是我在實踐中獲得的一些心得體會。
一、了解農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀。
農(nóng)村改革的第一步是了解農(nóng)村發(fā)展的現(xiàn)狀與問題，只有深入了解問題所在，才能有針對性地進行改革。在實踐中，我與當?shù)氐拇迕襁M行了深入溝通，了解了他們的生活狀況、求助需求和發(fā)展方向。我發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民們對于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、農(nóng)資供應和農(nóng)民技能培訓的需求非常迫切，通過實地考察和座談會，我更加深刻地了解到了這些問題的嚴重性。
二、加強農(nóng)村基礎(chǔ)設施建設。
了解了農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀后，我們很清楚要想實現(xiàn)農(nóng)村改革，必須加強農(nóng)村基礎(chǔ)設施建設。我們在實踐中參與了農(nóng)村道路修建、水利設施改造等工作，并全程參與了村級基礎(chǔ)設施論壇，與農(nóng)民代表進行了深入交流與討論。通過實踐，我們意識到農(nóng)村基礎(chǔ)設施的改善不僅可以增加農(nóng)民的生產(chǎn)效率和生活質(zhì)量，還可以促進農(nóng)村的整體發(fā)展，推動農(nóng)村從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變。
三、推進農(nóng)民產(chǎn)權(quán)制度改革。
農(nóng)民產(chǎn)權(quán)制度改革是農(nóng)村改革的重要一環(huán)。在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)民對于土地權(quán)益保護的需求十分迫切。我們與當?shù)卣娃r(nóng)民們一起研究并推進農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)的切實保護措施，通過設立村集體經(jīng)濟組織、推廣土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)等方式，保障了農(nóng)民的合法權(quán)益。通過這些實踐，我體會到了改革對于改善農(nóng)民生活的重要性，并深刻理解到了土地產(chǎn)權(quán)制度對于農(nóng)村發(fā)展的重要作用。
四、培養(yǎng)農(nóng)民技術(shù)。
實踐中，我們還參與了一系列的農(nóng)技培訓活動。我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)民對于新農(nóng)業(yè)技術(shù)的渴望非常強烈。通過與農(nóng)民代表的座談會和實地指導，我們學習到了農(nóng)民們在技術(shù)上的需求，他們希望了解最新的農(nóng)業(yè)機械和科技成果，并學習正確的農(nóng)業(yè)耕作技巧。通過實踐我們深刻認識到，必須提高農(nóng)民的科學技術(shù)水平，才能推動農(nóng)村發(fā)展。
五、加強農(nóng)民組織與合作。
農(nóng)村改革的最后一步是加強農(nóng)民組織和合作。在實踐中，我們與農(nóng)民代表們一起探討，并共同制定了村級合作社的發(fā)展規(guī)劃。通過建立農(nóng)民合作組織，我們可以集中農(nóng)業(yè)資源，優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，增加農(nóng)民收入。通過合作社的模式，我們深刻體會到集體經(jīng)濟對于農(nóng)民發(fā)展的重要性，也認識到集體經(jīng)濟對于農(nóng)村改革的積極作用。
通過這次農(nóng)村改革實踐，我對農(nóng)村的現(xiàn)狀和農(nóng)村改革的意義有了更深入的認識。農(nóng)村改革不僅僅是政府的責任，更應該是全社會的責任，只有全社會共同努力，農(nóng)村才能得到真正的改善和發(fā)展。作為大學生，我們應該積極參與到農(nóng)村改革中去，用自己的力量為農(nóng)村發(fā)展貢獻一份力量。同時，我也認識到了改革是一個長期的過程，需要持續(xù)不斷的努力和支持。希望通過我和其他大學生們的努力，能夠為農(nóng)村改革的進一步推進做出更大的貢獻。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇八
近年來，我國農(nóng)村牧區(qū)社會實踐逐漸興起，大批青年學子紛紛踏上了這片土地，通過參與農(nóng)村牧區(qū)社會實踐活動，尋找思想的升華和個人成長的機會。這次社會實踐活動主要目的在于了解農(nóng)牧區(qū)的發(fā)展狀況，改善鄉(xiāng)村教育、生態(tài)環(huán)境和農(nóng)牧業(yè)發(fā)展，提高學生們的社會意識和責任感。
農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展仍面臨著許多問題，如基礎(chǔ)設施建設不足、交通條件較差、教育資源匱乏等。然而，在這些問題之外，農(nóng)村牧區(qū)也蘊藏著巨大的發(fā)展機遇。農(nóng)牧業(yè)的繁榮、各類特色產(chǎn)業(yè)的興起給當?shù)鼐用駧砹烁嗟臋C會和收益。通過社會實踐，可以深入了解農(nóng)牧區(qū)現(xiàn)狀，并尋找解決問題的有效路徑。
第三段：對農(nóng)村牧區(qū)教育的思考和行動。
鄉(xiāng)村教育一直是農(nóng)村牧區(qū)的短板之一。社會實踐活動中，我們走訪了當?shù)貙W校，了解到他們面臨的困境。為了解決這個問題，我們志愿為當?shù)貙W校建設提供幫助，向他們捐贈了圖書和教學器材。與此同時，我們也呼吁社會上更多的愛心人士關(guān)注農(nóng)村牧區(qū)的教育問題，共同努力改善他們的學習環(huán)境，提高教育質(zhì)量。
第四段：農(nóng)牧業(yè)發(fā)展的體驗與感悟。
農(nóng)牧業(yè)發(fā)展是農(nóng)村牧區(qū)的重要支柱之一。在實踐中，我們深入了解了當?shù)氐霓r(nóng)牧業(yè)狀況和發(fā)展需求。我們向當?shù)剞r(nóng)民學習他們的務農(nóng)技巧，并與他們合作進行農(nóng)牧業(yè)項目。通過這些合作，我們見證了當?shù)剞r(nóng)牧業(yè)的蓬勃發(fā)展，并學習到了許多寶貴的農(nóng)業(yè)知識。同時，我們也向農(nóng)民們傳授一些現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)，幫助他們提升產(chǎn)業(yè)效益。
通過農(nóng)村牧區(qū)社會實踐，我不僅對農(nóng)村牧區(qū)的現(xiàn)狀和發(fā)展有了更深入的了解，同時也提升了自己的社會責任感和實踐能力。在未來的實踐中，我將更加積極地參與社會實踐活動，為農(nóng)牧區(qū)的發(fā)展貢獻自己的力量。希望更多的年輕人能加入到這個行列中，共同努力改善農(nóng)村牧區(qū)的環(huán)境和條件，實現(xiàn)農(nóng)村全面振興的偉大夢想。
總結(jié)：
農(nóng)村牧區(qū)社會實踐是一次難得的機會，通過參與實踐活動，能夠了解農(nóng)村牧區(qū)的困境和機遇，并為其發(fā)展做出貢獻。同時，實踐也使我們得到成長和鍛煉，更加關(guān)注農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展，為實現(xiàn)農(nóng)村全面振興的偉大夢想貢獻力量。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇九
自__年以來，我鄉(xiāng)連續(xù)5年實施了美麗鄉(xiāng)村建設，共建設美麗鄉(xiāng)村24個，農(nóng)村基礎(chǔ)設施建設力度不斷加大，美麗鄉(xiāng)村建設成為全面建成小康社會、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、促進“三農(nóng)”工作的有力抓手。美麗鄉(xiāng)村建設由點到片，由片到面，全面展開，我們也取得了一定的成績。截至目前，我鄉(xiāng)已有19個村完成美麗鄉(xiāng)村建設，5個村正在進行中，共新建“兩室”22個，修繕“兩室”2個，新建廣場19個，打造游園13個，坑塘改造建設中心湖2處，修建水泥路19.6公里，磚路6.5公里，基本實現(xiàn)村主街道硬化，安裝路燈300余盞，栽種各類觀賞苗木3萬余株，綠化、亮化、美化了農(nóng)村環(huán)境。
成果的取得離不開大家的努力。一是形成了共識。從開始時的前瞻后顧、猶猶豫豫，有些村里還存在過“等靠要”的思想，如今正如趙勇副書記所講，越干越想干，越干越會干，實現(xiàn)了從迷茫到“迷戀”的轉(zhuǎn)變。二是鄉(xiāng)村干部共同參與。從機關(guān)干部到村兩委班子，從開始的規(guī)劃設計確定建設方案，再到具體施工，我們的鄉(xiāng)村干部付出了太多的辛勤與汗水。三是找到了路子。從實際出發(fā)，因村制宜，走出了政府引導、群眾參與、產(chǎn)業(yè)結(jié)合、打造特色的新道路。
以后的工作中，我講四點意見。具體講，就是要重點把握好“特色、支撐、落實、責任”四個關(guān)鍵詞。
第一個關(guān)鍵詞“特色”，就是因村施策，打造本村特色。
我們一定要注重挖掘，例如灌河村，把村內(nèi)垃圾遍地、雜草叢生的大坑打造成民心湖，建設出一個景在村中的美麗鄉(xiāng)村。例如許姚，計劃把村內(nèi)蘋果園規(guī)劃成特色采摘園。
第二個關(guān)鍵詞“支撐”，就是以產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，提供經(jīng)濟支撐。
大力發(fā)展多業(yè)態(tài)農(nóng)業(yè)，開拓農(nóng)業(yè)經(jīng)營新模式、新業(yè)態(tài)，努力培育新的農(nóng)業(yè)增長點。例如泊洛片果蔬大鵬種植，灌河百畝采摘園，力求叫響品牌、形成精品。
第三個關(guān)鍵詞“落實”，就是抓好重點任務的落實。
重點村、精品村要按照規(guī)劃，結(jié)合實際，重點抓好垃圾處理、道路硬化、村莊綠化、廁所改造、村民中心建設、環(huán)境美化、產(chǎn)業(yè)支撐和基層組織建設等幾件大事。
第四個關(guān)鍵詞“責任”，就是強化工作責任落實。
美麗鄉(xiāng)村建設既要有黨委、政府的積極主導，村兩委班子的組織協(xié)調(diào)，更離不開農(nóng)民群眾的主體參與。只有幾個方面的積極性共同作用，形成齊抓共管的工作格局，美麗鄉(xiāng)村建設工作才能高效率、出成效。
最后就是要抓好長效機制。無論是正在進行的村，還是建設完成的村，一定抓好環(huán)境衛(wèi)生保持，制定村規(guī)民約、門前三包等措施規(guī)范村民行為，充分發(fā)揮好村民對環(huán)境衛(wèi)生的管理和監(jiān)督的積極性，要動員廣大群眾特別是發(fā)揮好村監(jiān)會、村代會、村民代表的作用，共同把長效機制完善好，確保農(nóng)村長期保持良好的村莊容貌。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇十
我是__月六號去的，農(nóng)村支教實踐報告。到__月二十號結(jié)束，期間講了60節(jié)課，講課的內(nèi)容是英語，教英語算是不難，但沒有教學經(jīng)驗，第一次登上臺，難免有些緊張，但看到孩子們機靈的雙眼，踴躍的回答問題，很快和他們?nèi)跒橐惑w，緊張感很快消失，看著孩子們天真浪漫的雙眼，我深感老師的責任重大，老師是個神圣的職業(yè)，當今天自己講課講到汗流順著臉頰一直流到脖子，流到后背，試了汗衫，我才明白老師是多么的辛苦，腳站的酸了，手寫的累了，嗓子喊得啞了，但還是不顧一切講到下課為止，課間留在教室和孩子交流，發(fā)現(xiàn)他們還有另一可愛之面，之后的日子，講課慢慢地入正軌，再沒有登上講臺的拘謹，也敢于放開講了，在這短短的十五天里，認識了不少小朋友，建立了比較真誠的友誼。
最后一節(jié)課，開家長會的時候，看到那些小朋友天真的臉龐，及家長滿意的笑容，我感覺我的付出沒有白費因為我得到了別人的認可，沒有什么比別人對自己的認可更高興的，我堅信這一點，我也有信心在以后的日子里做得更好。
一.實踐經(jīng)驗。
(一)待人要真誠。
踏進辦公室，只見幾個陌生的臉孔。我微笑和他們打招呼，從那天起我養(yǎng)成了一個習慣，每天見到他們都要微笑說聲：“早上好”.那是我心底的真誠問候，我總覺得，經(jīng)常有一些細微的東西被我們忽略，比如輕輕地一聲問候，但他表達了對同事對朋友的關(guān)懷，也讓他人感覺到被重視被關(guān)心，以便同事之間交流教學經(jīng)驗。
(二)要善于溝通。
每個人都要認識一些人，認識別人都需要自己主動了解別人，溝通事宜中重要的方法。一個善于交際的人，必定是一個善于共同的人。
(三)要有熱情和信心。
無論對人還是對事都要有熱情和信心。熱情讓我們地工作充滿激情，愿意為共同的目標奮斗，信心又讓我們充滿熱情，耐心對待工作，力求做好每個細節(jié)，精益求精。
(四)要講究條理。
如果你不想在緊急的時候腳忙手亂，就要養(yǎng)成講究條理的好習慣，只有不急不亂，有條有理的做下去才能成功地做完一件事情，任何工作都一樣，社會實踐報告《農(nóng)村支教實踐報告》。
二：教育很重要。
在現(xiàn)代社會中，教育有重要的位置，國家重視教育，重視人才，但有一些客觀的現(xiàn)實使得教育觀念發(fā)生變化，農(nóng)村尤為明顯造成人才的流失，隨著經(jīng)濟發(fā)展對知識型人才的需求的增加，越來越多的人已經(jīng)認識到教育的重要性。在社會實踐過程中，我了解倒80%的家庭對孩子的教育費用作為自己孩子在未來幾年的重要支出。對農(nóng)村的教育支持不能僅限于財力上的幫助，還應試教育觀念的轉(zhuǎn)變的支持只是不是孩子們重要的唯一東西，做人道理，適應社會時代的發(fā)展要求同樣的重要我們有責任盡自己最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)?！叭瞬拧⒔逃袄釉谖业男纳?，在教學的十幾天里，這個烙印加深了，學校并不大，還算明亮的教室和尚能將就用得課桌，與偏遠的孩子相比，已令孩子們滿意了，這里的學習環(huán)境并不能用一個“好”字形容，但孩子們對學習的熱情和認真把我深深感動了。在和孩子們交流的過程中我了解到，他們都很想成為科學家，對外面的未知世界充滿了好奇和憧憬。但當我問他們以后會不會來時，幾乎所有的孩子都沉默了。也許還是小學生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們。沒有一個孩子表示自己將來回到自己的家鄉(xiāng)，“人才、教育”再一次在我腦海中回蕩。
要學的只是我們一年也教不完，所以我們應該把教學重點放在如何使孩子擁有正確的人生觀和價值觀，這樣才能正確的引導他們走上一條光明大道，所以我在最后的兩天里注重孩子們的思想教育而非知識教育。
對于窮人來說，面包就是天堂，而這樣的人是不完整的，當然貧窮分為物質(zhì)貧窮和精神貧窮。在我認為貧窮實質(zhì)是精神貧窮，因為當一個人的思想被貧窮束縛之后，物質(zhì)貧窮也會隨之而來，因此。某些家長因為教育弊端而剝削孩子受教育的權(quán)利，讓我很氣憤。
三：結(jié)尾。
在那片廣闊的天地里我們的人生價值得到了體現(xiàn)為將來更加激烈的競爭打下了堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有更多的機會讓我在實踐中得到鍛煉。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇十一
近年來，隨著人們生活水平的提高和城市化的進程，大部分大學生接觸的是都市的繁華，與農(nóng)村生活漸行漸遠。為了增進大學生對農(nóng)村的了解與認識，許多高校開展了農(nóng)村社會實踐活動。我也參加了這樣一次活動，并在實踐中學到了很多知識，收獲了許多感悟。
第二段：真實的農(nóng)村生活。
參加農(nóng)村社會實踐的第一天，我們來到了一個叫做楊家村的農(nóng)村小鎮(zhèn)。我發(fā)現(xiàn)這里與我想象中的農(nóng)村有很大的不同。一方面，村莊中的房屋不再是簡陋的茅草屋，而是磚瓦結(jié)構(gòu)的房子；另一方面，農(nóng)民們的生活水平也提高了，生活條件也變得相對優(yōu)越。通過與農(nóng)民的交流，我了解到他們?nèi)绾畏N植莊稼、養(yǎng)殖家禽，有了更加直觀的認識。農(nóng)民們盡管生活在相對貧困的環(huán)境中，但他們擁有的勤勞、淳樸以及對生活的熱愛給了我很大的震撼。
第三段：農(nóng)村面臨的問題。
第四段：自我反思與成長。
在農(nóng)村社會實踐中，我不僅從農(nóng)民們身上學到了知識，也讓我對自己有了更深的認識。我明白到自己的努力不足以解決所有問題，但我可以通過我的專業(yè)知識和技能來給農(nóng)村做出一些貢獻。我發(fā)現(xiàn)，改善農(nóng)村教育資源、推動農(nóng)村基礎(chǔ)設施建設和提高農(nóng)民收入的途徑是多樣的，每個人都可以從自身出發(fā)，立足于自己所擅長的領(lǐng)域，為農(nóng)村的發(fā)展做出一份力量。我深刻意識到，作為大學生，應該積極參與到社會實踐中，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
第五段：展望未來。
通過參加農(nóng)村社會實踐，我認識到農(nóng)村工作的重要性與價值，也看到了自己未來可能的發(fā)展方向。我將充分利用自己所學的專業(yè)知識，為農(nóng)村發(fā)展盡自己的一份力量。與此同時，我也希望更多的大學生能夠參與到農(nóng)村社會實踐中，增進對農(nóng)村的了解與認識，共同為農(nóng)村的發(fā)展貢獻自己的力量。只有在共同努力下，我們才能推動農(nóng)村社會的進步與發(fā)展，實現(xiàn)農(nóng)村與城市的共同繁榮。
總結(jié)：
通過參加農(nóng)村社會實踐，我不僅增加了對農(nóng)村生活的了解，還意識到了農(nóng)村面臨的問題與困境。這次實踐不僅對我個人的成長有著重要的意義，也讓我明白了自己作為大學生的責任與使命。我將努力發(fā)揮自己的專業(yè)知識與技能，為農(nóng)村的發(fā)展盡自己的一份力量。同時，我也希望更多的大學生能夠積極參與到農(nóng)村社會實踐中，共同為農(nóng)村的發(fā)展貢獻力量，實現(xiàn)農(nóng)村與城市的共同繁榮。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇十二
假期在__村委會參加社會實踐活動，我的心里異常興奮，我是從農(nóng)村出來的，經(jīng)受較先進的大學文化生活的洗禮之后，我重新回到農(nóng)村，所有的見聞感受看法，不像以前那般膚淺浮躁，而顯得更有理性。農(nóng)村發(fā)展關(guān)系到國計民生，三農(nóng)問題越來越成為國家關(guān)注的焦點。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，綜合國力的提高，小康生活的日益普及，新農(nóng)村建設是國家目前主要政策之一。因此，利用寒假時間。我回到我的家鄉(xiāng)漢王村進行實踐活動，主要包括協(xié)助村委會宣傳新農(nóng)村民主政治建設方針，推廣新農(nóng)村科技活動、參與新農(nóng)村文化宣傳。
對于此次社會實踐，我對農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀有了更深層次的了解，通過走訪漢王村，我發(fā)現(xiàn)了以下問題及建議：
一、存在問題。
1、文化設施基礎(chǔ)薄弱。由于各種原因，村級債務較重，沒有村級積累，無力發(fā)展村級教育、文化及公益事業(yè)，鄉(xiāng)風文明建設缺少載體，使健康向上的群眾性文化娛樂活動難以開展。
2、陳規(guī)陋習有所抬頭。攀比現(xiàn)象比較嚴重。紅、白喜事講排場，講闊氣，大操大辦。廣大農(nóng)民深惡痛絕，但沒有辦法，遇到紅、白喜事只能跟風，否則周圍的人不答應。
3、臟亂差現(xiàn)象較普遍。在村里垃圾、糞便、污水隨處可見，衛(wèi)生條件較差。村級路網(wǎng)很差，筑路任務艱巨。多數(shù)農(nóng)民環(huán)境衛(wèi)生意識淡薄，與現(xiàn)代文明要求形成反差。
二、想法建議。
針對__村鄉(xiāng)風文明建設中存在的問題，我們認為漢王村人民委員會應該加大宣傳力度，加快基礎(chǔ)設施建設，加強村民素質(zhì)教育，樹立_，依靠全體村民把村里的事情做好。
1、科學引導，帶領(lǐng)村民創(chuàng)業(yè)。思想觀念落后嚴重地阻礙了村民的創(chuàng)業(yè)意識，一要以村里種植、養(yǎng)殖大戶為基礎(chǔ)帶動周圍群眾。二要鼓勵村民走出去、請進來，開闊視野，更新觀念，加快農(nóng)村新情況、新經(jīng)驗、新技術(shù)、新知識的吸收消化，大膽創(chuàng)業(yè)，改變貧困落后的面貌。
2、加大投入，完善基礎(chǔ)設施。一要加強通村道路。二要搞好村莊發(fā)展規(guī)劃，搞好環(huán)境衛(wèi)生和環(huán)保工作，改善農(nóng)民的生存環(huán)境，為農(nóng)民營造一個優(yōu)美的生活環(huán)境。三要加強農(nóng)村思想文化陣地建設，建設好包括農(nóng)村廣播室、文化閱覽室，提高村民政治文化素質(zhì)。
3、加強教育，提高村民素質(zhì)。農(nóng)村勞動力的現(xiàn)狀是，一方面，隨著農(nóng)業(yè)機械化程度的提高，農(nóng)村勞動力數(shù)量超過了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要，造成了大量富余農(nóng)村勞動力；另一方面，農(nóng)村勞動力就整體而言，綜合素質(zhì)不高，缺乏科技、管理等專業(yè)知識，大量富余勞動力無法在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)之外實現(xiàn)就業(yè)。這種狀況對農(nóng)民增收制約很大。
4、破除陋習，樹立文明新風。要深入開展移風易俗活動，在村民當中破除封建迷信，防止紅、白喜事大操大辦、鋪張浪費的陳舊陋習，形成勤勞致富、優(yōu)生優(yōu)育、孝敬父母、家庭和睦、鄰里團結(jié)、社會秩序穩(wěn)定的文明新風尚。
近日的所見、所聞、所感，讓我開闊視野，了解社會，深入生活。它在我心里久久回蕩，萌發(fā)了許多融入自我觀點的意念及體會。我覺得在新農(nóng)村的建設中，應該協(xié)調(diào)推進農(nóng)村經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設，新農(nóng)村不僅僅是經(jīng)濟上的新農(nóng)村，更應該是政治、文化、科技、衛(wèi)生各個方面全面發(fā)展的新農(nóng)村，是讓農(nóng)民實現(xiàn)物質(zhì)精神雙豐收的新農(nóng)村，是使農(nóng)民在增加收入的同時，也使其醫(yī)療衛(wèi)生、文化素質(zhì)和社會保障等方面得到提高的新農(nóng)村，新農(nóng)村的建設不僅僅是讓農(nóng)民去干，而是各級領(lǐng)導干部深入農(nóng)村帶頭去干，去為農(nóng)民服務。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇十三
近年來，農(nóng)村社會實踐成為大學生參與的熱門活動之一。通過參加農(nóng)村社會實踐，學生們可以深入了解農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)狀，加深對農(nóng)村的理解和關(guān)注。在這個過程中，我也有幸參加了一次農(nóng)村社會實踐活動，收獲頗豐，深受觸動。以下就是我對參加農(nóng)村社會實踐的心得體會。
首先，我深刻意識到農(nóng)村發(fā)展存在的差距和困難。在農(nóng)村社會實踐中，我有機會走進了一些深度貧困地區(qū)，我看到了許多貧困農(nóng)民的生活條件十分艱苦。在這些地方，基礎(chǔ)設施不完善，交通困難，教育匱乏，醫(yī)療條件落后，人們普遍生活在貧困線以下。這些問題給我留下了深刻的印象。在城市中，我們享受著先進的教育和醫(yī)療資源，然而在農(nóng)村，很多孩子上學費用成為阻礙他們接受教育的最大問題，許多老人缺乏基本的醫(yī)療保障。這些問題使我反思，我們不能忽視農(nóng)村的發(fā)展，應該為農(nóng)村提供更多的支持和幫助，讓農(nóng)村居民享有與城市居民相同的基本福利。
其次，農(nóng)村社會實踐讓我深刻感受到了農(nóng)民的辛勤勞動。在農(nóng)村，我看到了農(nóng)民們從早到晚辛勤勞作的身影。他們勞作于田間地頭，忍受著各種艱辛，為我們提供了豐富的糧食和優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品。在他們辛勤付出的背后，我們享受到了豐富的糧食與各種農(nóng)產(chǎn)品的供給。他們甚至沒有機會享受城市里的休閑娛樂和文化消費。這讓我深深地尊敬和感激農(nóng)民的辛勤勞動，也讓我更加堅定了自己要為農(nóng)民爭取更好權(quán)益的決心。
而后，農(nóng)村社會實踐讓我對農(nóng)村的美麗和自然環(huán)境保護有了更深入的了解。在城市中，我習慣了鋼筋水泥的景象，當我走進農(nóng)村的時候，我被那片碧綠的稻田和金黃的麥田震撼到了。我發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村的自然環(huán)境十分美麗。然而，隨著農(nóng)業(yè)機械化的發(fā)展，化肥農(nóng)藥的過度使用，許多地方的自然環(huán)境受到了破壞，污染問題也日益嚴重。在我的農(nóng)村社會實踐中，我參與了一次植樹活動，學到了許多關(guān)于環(huán)境保護的知識。我深刻認識到，保護農(nóng)村自然環(huán)境不僅僅是農(nóng)民的責任，也應該是我們每個人的責任。
最后，農(nóng)村社會實踐讓我意識到田園生活的珍貴。在城市生活中，快節(jié)奏和高強度工作讓人們很難得到休息和放松。而在農(nóng)村社會實踐中，我體驗到了寧靜和悠閑的村莊生活。在那里，我和村民們一起下地勞作，感受到了大自然的美好和寧靜。我體驗到了朝霞照亮大地的美麗，青蛙和蟋蟀的合唱，以及每天晚上星星亮晶晶。這一切讓我深刻感受到了田園生活的珍貴，也讓我認識到，我們應該珍惜每一次與自然的親密接觸，保護自然環(huán)境，不斷追求生活的平衡和幸福。
參加農(nóng)村社會實踐是我大學生活中一次難忘的經(jīng)歷。通過這次實踐，我深刻感悟到了農(nóng)村發(fā)展的現(xiàn)狀和問題，對農(nóng)民的辛勤勞動表達了尊敬和感激之情，對農(nóng)村的美麗和自然環(huán)境保護有了更深入的了解，也認識到了田園生活的珍貴。我相信，只要每個人都投身到農(nóng)村的發(fā)展中去，為農(nóng)村提供更多的支持和幫助，農(nóng)村的發(fā)展問題一定可以得到解決，農(nóng)民的生活一定能得到改善。同時，我們也要珍惜自然環(huán)境，保護農(nóng)村的美麗景色，讓更多的人能夠體驗到田園生活的美好。希望更多的大學生能夠積極參加農(nóng)村社會實踐，這將是一次難得的人生經(jīng)歷，讓我們更加了解和關(guān)注農(nóng)村，為實現(xiàn)農(nóng)村振興貢獻自己的力量。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇十四
隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，城市的養(yǎng)老問題成為社會關(guān)注的焦點，然而農(nóng)村的養(yǎng)老問題卻日益被忽視。為了深入了解農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀并提出對策，我參加了一次社會實踐活動，深入農(nóng)村進行養(yǎng)老調(diào)查和交流。通過這次經(jīng)歷，我獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，我意識到農(nóng)村養(yǎng)老問題確實迫在眉睫。在我們的調(diào)查中，了解到許多農(nóng)村老年人長期以來面臨著來自子女工作和生活的疏遠和忽視。年輕人普遍選擇去城市發(fā)展，而老人們只能留在農(nóng)村。由于缺乏社交活動和生活照料，農(nóng)村老年人的生活質(zhì)量大大降低。我們走訪了一位農(nóng)村老人的家，發(fā)現(xiàn)他們的房屋簡陋，生活用品匱乏，無人照料。這些跡象表明農(nóng)村養(yǎng)老問題亟待解決。
其次，我認識到農(nóng)村養(yǎng)老不能簡單地依賴政府的援助。在農(nóng)村，政府力量相對薄弱，資源分配相對較少。農(nóng)村老年人需要得到更多的社會關(guān)愛和幫助。然而，由于經(jīng)濟發(fā)展的不平衡和社會信用體系不健全，很多農(nóng)村老年人難以獲得幫助。因此，社會公益組織應該加大對農(nóng)村養(yǎng)老問題的關(guān)注，通過捐款、志愿者支持等方式，幫助農(nóng)村養(yǎng)老走出困境。
此外，我還深刻認識到農(nóng)村養(yǎng)老需要發(fā)揚傳統(tǒng)美德。中國農(nóng)村有著悠久的傳統(tǒng)文化，包含了許多對老人的尊重和關(guān)愛的精神。然而，隨著時代的變遷，這種傳統(tǒng)美德逐漸被遺忘。我們應該積極傳承和發(fā)揚這種美德，讓老人們感受到家庭的溫暖和社會的關(guān)愛。在我們的調(diào)查中，一位老人告訴我們，他感到非常孤獨和無助，因為他的子女幾乎不回家看望他。這讓我深受觸動，我們應該重視家庭對老人的責任和關(guān)懷。
最后，我相信農(nóng)村養(yǎng)老問題需要各個方面的共同努力來解決。政府、社會組織、家庭和個人都應該為農(nóng)村養(yǎng)老貢獻自己的力量。政府應該加大對農(nóng)村的扶持力度，提供更多的養(yǎng)老服務和福利政策。社會組織可以發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢和社會資源，為農(nóng)村老年人提供關(guān)愛和支持。家庭應該加強與老人的溝通和互動，讓他們感受到家的溫暖和幸福。個人應該尊重老人，關(guān)懷他們的生活和情感需要。
通過這次社會實踐活動，我對農(nóng)村養(yǎng)老問題有了更加全面的了解，并積累了許多寶貴的心得體會。農(nóng)村養(yǎng)老問題是一個復雜的社會問題，需要各界的共同努力來解決。我將以此為鞭策，積極參與到農(nóng)村養(yǎng)老工作中，為老年人提供力所能及的幫助，為改善農(nóng)村養(yǎng)老狀況貢獻自己的一份力量。我相信，只有人人都關(guān)心農(nóng)村養(yǎng)老，才能讓農(nóng)村老年人過上幸福安康的生活。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇十五
響應中共_“美麗鄉(xiāng)村”建設的精神。我們臺州學院思政部組成農(nóng)村公共文化服務時間小分隊，深入新昌縣澄潭鎮(zhèn)棠村進行調(diào)研。我們此次活動的宗旨是在棠村走村入戶，梳理村莊歷史，挖掘文化亮點，訪談“文化名人”。組織“納涼村晚”，豐富村民精神文化生活，調(diào)研農(nóng)村公共文化發(fā)展情況?？疾烨旯艅x及其文化影響和社會主義新農(nóng)村建設情況。幫助棠村提升其文化內(nèi)涵，從而更好地進行“美麗鄉(xiāng)村”的建設。
我們此次的社會實踐進行了六天，在這短短的六天時間里，我們實踐隊跑遍棠村所有的小巷胡同。訪談了一些棠村的歷史文化名人。并且還對棠村的農(nóng)村公共文化建設情況進行了調(diào)查?？偟膩碚f我們此次暑期社會實踐就針對三個方面：棠村的村莊歷史，棠村農(nóng)村公共文化發(fā)展情況，棠村新農(nóng)村的建設情況。
在采訪過程中，我們確確實實收獲了很多。位于棠村中間位置的舒氏臺門，里面住著一位棠村有名的老教師舒老師。舒老師現(xiàn)已經(jīng)八十三高齡，但仍是一副不老容顏。舒老師告訴我們棠村位于三江之匯，地理位置非常優(yōu)越，因此棠村自古以來也是相對建設得較好的一個村莊。舒老師還向我們講述了自己的家族史，一陣濃濃的書香氣息。原本的舒家并不富裕，他們?nèi)缃竦某删投际呛翱嘧x的成果。舒老師是家里的老大，家里還有兩個弟弟。在舒老師的帶來下，家里人都通過讀書走了出去。舒家對教育文化的重視同時也映襯了整個棠村對與教育文化的重視。事實證明，這是對了，現(xiàn)在有四十多個棠村學子正就對于全國各地的名牌大學。
說過了舒氏臺門，還有棠村最大的呂氏臺門。它們都是棠村的歷史文化產(chǎn)物。呂氏臺門現(xiàn)在的主人呂雪汀，1956年開始做棠村的書記，當時呂老先生才26歲。采訪中，老爺爺不僅講了抗日戰(zhàn)爭時期日本兵進村的歷史，還向我們闡述了新中國建立后，棠村的社會主義改革歷史。詳細、具體、真實，將棠村的歷史畫面一幕幕展現(xiàn)在我們面前!最重要的是，呂氏家族歷史悠久的發(fā)家史。濃濃的酒文化，貫穿著呂氏家族的興盛衰弱。呂家最早的祖先可追溯到清朝嘉慶年間，祖先名叫呂朝清。真的可以說：一座呂家臺門，半部棠村史!
在我們暑期社會的第二天，我們在上午舉辦了一場村民座談會。我清楚的記得一個叫呂小堂的老爺爺。他在座談會結(jié)束后特意把我叫出去，給了我們許多建議。老爺爺這種建言獻策的積極性著實讓我感動了一番。呂爺爺指出當下棠村存在著許多農(nóng)村公共文化發(fā)展的問題。比如許多在廣場上放著的休閑器材已經(jīng)年久失修，反映出了村干部的工作沒有到位。還有現(xiàn)在村民的精神文化生活極度匱乏，三年前還會來的戲班子，到現(xiàn)在已經(jīng)不再來了。村民們的休閑方式除了在一起打麻將、跳跳廣場舞，好像就沒有再別的。這種現(xiàn)在與村民日益增長的精神文化需求想矛盾。嚴重的講，村民的精神文化需求得不到，村莊就很難更好地發(fā)展，這對于國家新農(nóng)村建設也是不利的。呂爺爺再離開前，依舊時時念叨著希望棠村的村干部們能想想辦法，先天的條件不足，就需要后天的努力加以彌補。老人家對于村莊的發(fā)展如此揪心，真希望相關(guān)部門能盡早找到解決良方。
我們實踐隊一共在棠村住了六天，每天六點整，我們都會在村口廣播放的國歌聲中醒來。這六天對于棠村映像蠻深的就是每到下午，棠村就會停水，直到傍晚時分，才會斷斷續(xù)續(xù)的有水供應而且據(jù)我們所知，這個水是沒有經(jīng)過處理的，是直接從村里的水庫中輸送到棠村的每家每戶的。新農(nóng)村的建設，我覺得棠村的這一點是需要盡快去改善的。針對新農(nóng)村建設這一方面，我們還特意采訪了棠村的水果種植戶和有名的梁亞紅阿姨。改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟也擺脫了單一的生產(chǎn)模式。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟也開始多樣化。梁亞紅阿姨就是新農(nóng)村建設中個體戶中的佼佼者。幾個年頭磨一劍，通過自己的努力，梁阿姨在農(nóng)村經(jīng)濟建設的新潮中率先走向小康生活?？傮w的來說，棠村的新農(nóng)村建設是有聲有色的，文化廣場建起來了，新的村委會大樓也造起來了。村民的經(jīng)濟生活也得到了明顯的改善，不再是單一的務農(nóng)，村民們也慢慢地開始走向別的產(chǎn)業(yè)鏈。
我認為我們這次暑期社會實踐是互利的。對于棠村，我們這六天的走訪還有第六天晚上的納涼晚會給棠村村民帶去了文化的新的血液。對于棠村農(nóng)村文化的改善和村民們文化觀念的改變是有著積極的作用的。對于我們，深入基層的體驗是我們?nèi)松啔v中的一大財富。我們的動手能力，協(xié)調(diào)能力，合作能力都得到了相應的提高。最后真的由衷地希望，棠村的明天會更好!
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇一
響應中共x“美麗鄉(xiāng)村”建設的精神。我們臺州學院思政部組成農(nóng)村公共文化服務時間小分隊，深入新昌縣澄潭鎮(zhèn)棠村進行調(diào)研。我們此次活動的宗旨是在棠村走村入戶，梳理村莊歷史，挖掘文化亮點，訪談“文化名人”。組織“納涼村晚”，豐富村民精神文化生活，調(diào)研農(nóng)村公共文化發(fā)展情況?？疾烨旯艅x及其文化影響和社會主義新農(nóng)村建設情況。幫助棠村提升其文化內(nèi)涵，從而更好地進行“美麗鄉(xiāng)村”的建設。
我們此次的社會實踐進行了六天，在這短短的六天時間里，我們實踐隊跑遍棠村所有的小巷胡同。訪談了一些棠村的歷史文化名人。并且還對棠村的農(nóng)村公共文化建設情況進行了調(diào)查?？偟膩碚f我們此次暑期社會實踐就針對三個方面：棠村的村莊歷史，棠村農(nóng)村公共文化發(fā)展情況，棠村新農(nóng)村的建設情況。
在采訪過程中，我們確確實實收獲了很多。位于棠村中間位置的舒氏臺門，里面住著一位棠村有名的老教師舒老師。舒老師現(xiàn)已經(jīng)八十三高齡，但仍是一副不老容顏。舒老師告訴我們棠村位于三江之匯，地理位置非常優(yōu)越，因此棠村自古以來也是相對建設得較好的一個村莊。舒老師還向我們講述了自己的家族史，一陣濃濃的書香氣息。原本的舒家并不富裕，他們?nèi)缃竦某删投际呛翱嘧x的成果。舒老師是家里的老大，家里還有兩個弟弟。在舒老師的帶來下，家里人都通過讀書走了出去。舒家對教育文化的重視同時也映襯了整個棠村對與教育文化的重視。事實證明，這是對了，現(xiàn)在有四十多個棠村學子正就對于全國各地的名牌大學。
說過了舒氏臺門，還有棠村最大的呂氏臺門。它們都是棠村的歷史文化產(chǎn)物。呂氏臺門現(xiàn)在的主人呂雪汀，1956年開始做棠村的書記，當時呂老先生才26歲。采訪中，老爺爺不僅講了抗日戰(zhàn)爭時期日本兵進村的歷史，還向我們闡述了新中國建立后，棠村的社會主義改革歷史。詳細、具體、真實，將棠村的歷史畫面一幕幕展現(xiàn)在我們面前!最重要的是，呂氏家族歷史悠久的發(fā)家史。濃濃的酒文化，貫穿著呂氏家族的興盛衰弱。呂家最早的祖先可追溯到清朝嘉慶年間，祖先名叫呂朝清。真的可以說：一座呂家臺門，半部棠村史!
在我們暑期社會的第二天，我們在上午舉辦了一場村民座談會。我清楚的記得一個叫呂小堂的老爺爺。他在座談會結(jié)束后特意把我叫出去，給了我們許多建議。老爺爺這種建言獻策的積極性著實讓我感動了一番。呂爺爺指出當下棠村存在著許多農(nóng)村公共文化發(fā)展的問題。比如許多在廣場上放著的休閑器材已經(jīng)年久失修，反映出了村干部的工作沒有到位。還有現(xiàn)在村民的精神文化生活極度匱乏，三年前還會來的戲班子，到現(xiàn)在已經(jīng)不再來了。村民們的休閑方式除了在一起打麻將、跳跳廣場舞，好像就沒有再別的。這種現(xiàn)在與村民日益增長的精神文化需求想矛盾。嚴重的講，村民的精神文化需求得不到，村莊就很難更好地發(fā)展，這對于國家新農(nóng)村建設也是不利的。呂爺爺再離開前，依舊時時念叨著希望棠村的村干部們能想想辦法，先天的條件不足，就需要后天的努力加以彌補。老人家對于村莊的發(fā)展如此揪心，真希望相關(guān)部門能盡早找到解決良方。
我們實踐隊一共在棠村住了六天，每天六點整，我們都會在村口廣播放的國歌聲中醒來。這六天對于棠村映像蠻深的就是每到下午，棠村就會停水，直到傍晚時分，才會斷斷續(xù)續(xù)的有水供應而且據(jù)我們所知，這個水是沒有經(jīng)過處理的，是直接從村里的水庫中輸送到棠村的每家每戶的`。新農(nóng)村的建設，我覺得棠村的這一點是需要盡快去改善的。針對新農(nóng)村建設這一方面，我們還特意采訪了棠村的水果種植戶和有名的梁亞紅阿姨。改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟也擺脫了單一的生產(chǎn)模式。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟也開始多樣化。梁亞紅阿姨就是新農(nóng)村建設中個體戶中的佼佼者。幾個年頭磨一劍，通過自己的努力，梁阿姨在農(nóng)村經(jīng)濟建設的新潮中率先走向小康生活。總體的來說，棠村的新農(nóng)村建設是有聲有色的，文化廣場建起來了，新的村委會大樓也造起來了。村民的經(jīng)濟生活也得到了明顯的改善，不再是單一的務農(nóng)，村民們也慢慢地開始走向別的產(chǎn)業(yè)鏈。
我認為我們這次暑期社會實踐是互利的。對于棠村，我們這六天的走訪還有第六天晚上的納涼晚會給棠村村民帶去了文化的新的血液。對于棠村農(nóng)村文化的改善和村民們文化觀念的改變是有著積極的作用的。對于我們，深入基層的體驗是我們?nèi)松啔v中的一大財富。我們的動手能力，協(xié)調(diào)能力，合作能力都得到了相應的提高。最后真的由衷地希望，棠村的明天會更好!
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇二
社會實踐已經(jīng)結(jié)束，這幾天里我們?nèi)チ瞬簧俚胤?，見了不少人，也?jīng)歷了不少事，學會了很多東西，也有很多的心得與體會。
社會實踐第一天，上午我們舉行了出征儀式，說實話，沒有什么感覺，也沒有什么體會。第一次，拿著問卷向路邊完全陌生的行人進行講解詢問，結(jié)果無非只有兩種，要么是很熱心地回答你的問題，要么就是委婉地拒絕。印象最深的就是一位老奶奶誤認為我們是搞傳銷的，真是讓我們哭笑不得，從這件事中，我們也可以看出，有些老人對我們的了解不夠，只是根據(jù)電視上的一些事例直接將我們歸為搞傳銷的，這也提醒了我們，可以在社區(qū)進行一些活動，跟老年人講解一下一些事情的區(qū)分，加深對我們的了解，方便我們調(diào)研的進行。
社會實踐第二天上午我們?nèi)チ藊x老年公寓，陪那里的爺爺奶奶待了一上午，那里的爺爺奶奶都很友好，也很多才多藝。我和其中的一位老奶奶聊了很多，也聽老奶奶講了很多她自己的事情，奶奶年紀大了，兒女忙于工作無法照顧，擔心她自己在家，不得已將奶奶送到了養(yǎng)老院，奶奶雖不愿意，但為了不讓兒女擔心還是去了養(yǎng)老院，言語之中能夠聽出奶奶是十分渴望回家的。不由得也想起了我自己的親人，我們之中很多人都是離家很遠來上學，很長時間見親人一次。這次活動讓我覺得我們大學生應該多多關(guān)愛這些老年人，用我們的實際行動來關(guān)愛他們，就是單純的陪他們說說話，他們也非常開心，我們也很高興。他們把我們當親人，我們也把他們當親人。不僅關(guān)心了他們，也關(guān)心了我們自己。下午去了xx，簡單的調(diào)研之后，大雨阻擋了我們的'腳步，匆匆結(jié)束。
社會實踐第三天，我們?nèi)チ藊x，那里有來自全國各地的游客，也有xx當?shù)氐沫h(huán)衛(wèi)工人，在和他們的交談中，我們能夠了解到一些文化程度相對較高的老年人有的能夠熟練使用各種電子產(chǎn)品，有的十分渴望學習各種電子產(chǎn)品。相比之下，那些靠環(huán)衛(wèi)工作為生的老年人，每天的工作很忙碌，他們沒有時間也沒有精力去學習，也不太想學習這些電子產(chǎn)品，或者更多的是他們沒有能力去學習這些東西。這也呼吁我們要盡自己所能去幫助這些需要幫助的老年人，用我們的能力幫這些老年人更加了解這個信息化的時代。
社會實踐第四天，我們幫助xx社區(qū)進行了一次關(guān)于鄰里關(guān)系以及社區(qū)活動的問卷調(diào)查，在這次調(diào)查中，也發(fā)現(xiàn)了很多問題。有的老年人不愿意進行調(diào)查，他們覺得調(diào)查了也沒有什么作用。相反之下，有些人愿意回答我們的問題，也正是這些人平常更愿意去社區(qū)參加一些活動，學習一些新的知識。在詢問過程中我們也發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在社區(qū)內(nèi)存在的最主要的問題就是隨著樓房居住率的增加，人與人之間的交流越來越少，鄰里之間無交流甚至根本就不認識。這也警示著我們，社區(qū)應該多舉辦一些活動，增加鄰里之間的交流與交往，鄰里之間也應該主動進行交流，俗話說得好，遠親不如近鄰，這樣人與人之間的距離才會越來越近，關(guān)系才會越來越好，社會才會越來越和諧。
在之后的幾天里我們在和平路北社區(qū)幫助老年人學習電腦，智能手機等，社會在不斷進步，科學在不斷發(fā)展，電子產(chǎn)品越來越發(fā)達，可老年人卻有點跟不上時代的步伐，他們雖然很想學，有時候卻缺少條件，身為當代大學生，我們應該盡己所能，利用自己的專業(yè)知識，幫助老年人。
社會實踐已經(jīng)結(jié)束，感觸頗深，當代大學生應該盡自己所能，多關(guān)心身邊的親人，朋友以及身邊需要幫助的老年人，為他們送去溫暖，用自己的能力，學過的知識，交給他們一些簡單的電子產(chǎn)品的操作，讓他們跟上時代的步伐。
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農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇三
這是我上大學以來的第一個暑假，沒了作業(yè)的負擔和學業(yè)的壓力，本可以盡情地享受這安逸的時光的，不過在現(xiàn)今社會，任何企業(yè)都比較注重員工的“社會經(jīng)驗”。可是對于我們這些涉世未深的學子，哪來的社會經(jīng)驗呢？于是為了提高自己的能力，增加自己的社會經(jīng)驗，我決定走向社會。于是，今年暑假我積極在家鄉(xiāng)的一家超市找了一份暑假臨時工――做促銷員。
本以為，這是件很容易的事情，因為自己平時也經(jīng)常去超市購物，對于那些銷售員再熟悉不過了。剛開始的第一天，經(jīng)理安排了位有經(jīng)驗的大姐帶我，看著大姐很輕松地把促銷產(chǎn)品推銷出去，自己也有些躍躍欲試了。于是，在跟經(jīng)理的協(xié)調(diào)之后，經(jīng)理為我安排了一個專柜，促銷的產(chǎn)品是豆腐干。
第二天，我便開始了獨立的推銷，可是，沒了大姐在身邊，我迷茫地站在柜臺旁，不敢與顧客交流，我不斷地提醒自己要大膽地接近顧客，拉攏顧客，可好長一段時間站在那一聲不吭的。我天生性格就比較內(nèi)向，這對于我來說，簡直就是一個很大的挑戰(zhàn)。我也知道，關(guān)鍵在于大膽地邁出第一步。這時，正巧有位中年女子帶著一個小孩經(jīng)過柜臺，我急忙叫住她，這場面，記憶猶新：“阿姨，過來看一看吧，這是蘇州特產(chǎn)豆腐干，正逢春節(jié)，超市搞促銷，買一送一哦！”“該不會是過期的吧？要不然怎么買一送一”。我一下子沒了主意，心想，好難纏的顧客。要是平時，才懶得解釋，不要拉倒?？晌抑溃沂莵礤憻捵约旱?，急忙解釋道，“阿姨，您真會說笑，怎么可能過期呢，我們超市規(guī)模也不小，向來以誠信為本，顧客永遠是第一位的，若是有過期的產(chǎn)品，還怎么在這里立足呢？不信，您可以看一下生產(chǎn)日期（邊說便把日期翻給她看）”。其實這些話也都是自己平時去超市時聽促銷員說的，心想，這下那位阿姨總可以放心了吧！萬萬沒料到，她瞟了一眼那生產(chǎn)日期，說道，現(xiàn)在一些商家都把過期的商品的生產(chǎn)日期給覆蓋掉，直接換成新的，誰知道呢？這下，我真的有點怨了，不知道該說什么，也不知道怎么就突然冒出一句：不信我吃給您看。于是真的吃了那豆腐干。見狀，那阿姨終于信了，她跟我說，既然你如此誠懇，那好吧，就秤點吧。此刻，終于松了口氣，第一單生意總算完成了。雖然有些許牽強，但，畢竟是第一次。相信有了這次的經(jīng)驗，下次會做的更好。
說實話，自己曾經(jīng)很歧視這種工作的?？傄詾橹挥幸恍в袑I(yè)性質(zhì)的工作，如醫(yī)生、建筑師、軟件工程師等類型的工作才是值得敬重的。而平時逛超市時看著那些促銷員總是很輕松，時常一臉笑容?？偸秋@得那么的安逸，以至于讓人覺得這是份很愜意的工作。無需勞碌，只需在超市隨便逛逛，吹著空調(diào)，甚至遇到有熟人來超市還能聊聊天，而工資呢，照拿。
但這次，我是徹底改變了這一看法。也明白了“工作沒有貴賤之分”這句話。只有當自己也投身到這個行業(yè)中來時，你才會發(fā)現(xiàn)那種酸澀，作為超市的一員，要永遠以顧客為重，不能把自己的情緒帶到工作中來。無論真笑或是假笑，你必須時刻保持微笑，使顧客覺得你很有親切感，不感到陌生。有時還要受到那些自命清高的銷售者的鄙夷，或是那些斤斤計較、難以溝通的人的糾纏。不過，正是因為有了這些挑戰(zhàn)，使我能夠得到鍛煉，相信經(jīng)過在超市的一些鍛煉，我會更加適應這競爭激烈的社會。
在學校，每天有作息時間表約束你。課程表會告訴你，今天該干什么，明天又有什么事情要做?？墒?，在這里，沒有人盯著你，沒有人告訴你該做什么，不該做什么，完全靠自覺，但要是哪天偷懶的時候被領(lǐng)導逮個正著，就可能隨時被扣工資，更有甚者被直接開除。因此，絲毫不得馬虎，必須積極主動地接近顧客，拉近與顧客的距離，然后耐心的推銷產(chǎn)品。這也實在鍛煉了我們的膽量、語言交流能力和心理洞察能力。我們膽大了才能冷靜，冷靜了才能很好地通過顧客的言語與表情察覺顧客的想法，然后再作出適當?shù)幕貞?，不至于慌張得不知所措?BR> 我們必須主動努力才可能繼續(xù)干下去。都說大學是我們最后一方凈土，在學校，每一個學生都在為取得更高的成績而努力，雖然這也存在的競爭，可校園里總少不了那份純真，那份真誠。
可是在社會中，優(yōu)勝劣汰，適者生存，依舊遵守著這種自然規(guī)律，你的成功就是別人的失敗，工作直接影響了他人的經(jīng)濟利益。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等，關(guān)系復雜，這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇四
在為期十多天的假期社會實踐活動過程中，我們山東大學管理學院“社會主義新農(nóng)村建設調(diào)研團”各個成員在共同目標的引導下完成了關(guān)于以濰坊為層面的社會主義新農(nóng)村建設情況的調(diào)研。建設社會主義新農(nóng)村，是黨中央、國務院根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段特點，為解決三農(nóng)問題而做出的重大決策。按照生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理民主的要求，通過綜合建設，最終目標是把農(nóng)村建設成為經(jīng)濟繁榮、設施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會主義新農(nóng)村。建設社會主義新農(nóng)村，是當今社會的熱點，貫徹落實科學發(fā)展觀的重大舉措，是全面建設小康社會的重點任務，是保持國民經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動力，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎(chǔ)。我們的社會實踐緊緊圍繞新農(nóng)村建設問題開展，這不僅符合時代潮流，響應社會發(fā)展的需求以及黨的號召，更是大學生對社會責任的承擔、對社會問題的關(guān)注。社會主義新農(nóng)村建設的步伐穩(wěn)步推進，作為新時代的大學生，理當學以致用進而回饋社會。
為了響應祖國的號召，濰坊積極開展社會主義新農(nóng)村建設，為把濰坊建設成一個經(jīng)濟繁榮、設施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會主義新農(nóng)村而努力，并且取得了一定的成果。本次活動，我們選取濰坊作為我們的調(diào)研地，不單單因為濰坊是山東半島的農(nóng)業(yè)大市，是社會主義新農(nóng)村建設有效開展之地，也是因為我們團隊成員對調(diào)研地土生土長的深入了解，這是我們很大的一個優(yōu)勢。此次調(diào)研活動涉及濰坊的坊子區(qū)、青州市、諸城市、壽光市，因此我們將我們的隊伍分成了四個小分隊，分別負責這四個地區(qū)的調(diào)查。四個分隊同步活動，各自負責，這也是我們團隊很大的一個特色。也正是因為如此，我們的調(diào)研覆蓋范圍廣，能比較全面的了解濰坊市的農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀，因而能更加具有針對性的提出發(fā)展建議。作為青州小分隊的一員，我所參加的實踐調(diào)研主要在青州展開。分隊成員均為青州人，溝通與行動方便，最重要的是更能了解青州發(fā)展的真實現(xiàn)狀。這對于我們調(diào)研的可行性、真實性都有很大的幫助。在團隊總目標的指導下，分隊活動緊緊圍繞青州特色化新農(nóng)村建設舉措開展，實地調(diào)查了以普通鎮(zhèn)苗木、黃樓花卉為代表的特色農(nóng)業(yè)帶動型、以廟子黃花溪、宋城為典例的文化旅游促進型、以口埠石油化工為代表的二三產(chǎn)業(yè)主導型等新農(nóng)村建設舉措。除此之外，團隊成員還前往王府街道、廟子鎮(zhèn)等多地發(fā)放調(diào)查問卷以及實地采訪，以了解新農(nóng)村建設舉措以及發(fā)展現(xiàn)狀。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，各地都在積極響應建設社會主義新農(nóng)村的號召，提出并順利開展了極具本地特色的各類舉措。農(nóng)村居民的生活發(fā)生了并還在發(fā)生著翻天覆地的變化。不管是在基礎(chǔ)設施的建設、衛(wèi)生環(huán)境的改善、社會保障的開展還是在其他各個方面都有了長足的進步。在為期十幾天的活動中，每一位隊員都投入了十分的熱情與努力，大家各司其職，互幫互助，共同完成了分隊實踐任務。
在多天的活動中，令我印象深刻的一件事是關(guān)于新型農(nóng)村合作醫(yī)療的調(diào)研。以前看病貴看病難是困擾農(nóng)村居民的一大困難，隨著新農(nóng)合的逐步深入與普及，這類問題已得到很好的解決。新型農(nóng)村合作醫(yī)療是由政府組織、引導、支持，農(nóng)民自愿參加，個人集體政府多方籌資，以大病統(tǒng)籌為主的農(nóng)民醫(yī)療互助共濟制度。我們的活動旨在深入基層，切實調(diào)查當?shù)剞r(nóng)村合作醫(yī)療制度的開展力度以及報銷流程，了解新形勢下農(nóng)村合作醫(yī)療制度是如何有效開展、惠民利民的。在調(diào)查中，我們得到了調(diào)查地居民給予的熱情積極的幫助與回應。我們了解到，現(xiàn)在農(nóng)村合作醫(yī)療輿論宣傳力度大大增強，居民參與新農(nóng)合的意識與積極性也獲得很大提高。過去新農(nóng)合保障水平低，參加報銷程序繁瑣的缺點已經(jīng)得到解決。如今，在居民的意識里，看病報銷成為支付醫(yī)藥費的必備流程。同時在實踐過程中，政府政策好，黨的領(lǐng)導好是每個人都必然會提及的。大家也相信，在黨和政府的支持與引導幫助下，農(nóng)民生活的各個方面都會取得更大的提高。類似于看病吃藥的生存基本問題將不再成為人們的后顧之憂。
文化旅游對社會主義新農(nóng)村建設的帶動也讓我記憶深刻。青州大力開展以特色文化旅游業(yè)為導向的新農(nóng)村建設，并取得了引人注目的成果。在參觀了廟子鎮(zhèn)新晉旅游景區(qū)黃花溪時，我們感受到當?shù)靥厣幕糜萎a(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展情況以及對當?shù)鼐用裆畹挠绊?。黃花溪的開發(fā)為當?shù)匦罗r(nóng)村建設提供了很大的動力。通過有效利用當?shù)刈匀毁Y源、文化資源，黃花溪為當?shù)鼐用駧砹藱C遇，注入了新鮮的血液。尤其是景區(qū)周邊旅館、飯店等，隨著黃花溪逐漸知名也更加熱門，為當?shù)鼐用裉峁┝烁鄤?chuàng)收的機會。隊員們通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，景區(qū)周邊的飯店、旅館大都以“小規(guī)模，家常化”為特點，并且分布密集。飯店大都提供特色野生食品，如野雞、野生魚等，吸引了很多來自城市的游客，生意紅火。另外，景區(qū)的建設還帶動了外出打工者回巢現(xiàn)象的出現(xiàn)。
特農(nóng)業(yè)的開展對于社會主義新農(nóng)村建設的帶動作用也是不容忽視的。在實踐過程中我們發(fā)現(xiàn)，如今很多地區(qū)出現(xiàn)了花卉、苗木等特色化農(nóng)業(yè)，特色農(nóng)業(yè)帶動型的社會主義新農(nóng)村建設方式屢見不鮮。這大大豐富了農(nóng)民創(chuàng)收的形式，增加了創(chuàng)收的機會。黃樓鎮(zhèn)近年來大力發(fā)展花卉產(chǎn)業(yè)，如今，黃樓鎮(zhèn)亦被稱為“江北花卉第一鎮(zhèn)”，鎮(zhèn)內(nèi)形成了“十里花街、百畝市場、千戶經(jīng)營、萬畝基地”的格局。團隊一行在黃樓鎮(zhèn)，參觀了當?shù)鼗ɑ芊N植情況。在參觀中隊員們發(fā)現(xiàn)黃樓鎮(zhèn)儼然成為一個花卉鎮(zhèn)，鎮(zhèn)內(nèi)幾乎家家種花賣花，花卉種植園遍布。鎮(zhèn)內(nèi)有花卉種植大戶，擁有大面積的花卉園，花卉品種豐富多樣。也有相當一部分家庭小戶，從事盆景、花木的種植銷售。黃樓鎮(zhèn)花卉品種好、種類繁多、價格便宜，吸引了很多外來人到此采購。在參觀中隊員們對種植戶進行了采訪，他們表示隨著黃樓花卉知名度越來越高，花卉生意也越做越好。由于全鎮(zhèn)都是花卉專業(yè)戶，彼此之間在競爭中合作，互惠互利。在采訪中隊員們了解到，當?shù)胤N植戶幾乎人人都有自己的生意經(jīng)，對種植花卉也是輕車熟路?；ɑ墚a(chǎn)業(yè)的發(fā)展更是催生壯大了以花卉為主題的農(nóng)業(yè)生態(tài)觀光旅游，尤其是花博會，吸引了來自各地的觀光客，并給黃樓帶來了更大的市場。新農(nóng)村建設步伐穩(wěn)步推進，各地區(qū)都在積極響應。找到適合當?shù)氐摹ⅹ毦咛厣陌l(fā)展項目，是建設新農(nóng)村的一條光明大道。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇五
20xx年xx月xx日上午，xx學院團委書記、xx鎮(zhèn)xx村委書記等一行人，在學院暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動文明傳播一支隊志愿者的帶領(lǐng)下，到服務地xx村開展“一家親”關(guān)愛孤寡老人送溫暖活動。老師們和志愿者們兵分兩路，一支志愿者服務隊為老人們送去了大米、被子等生活必需品，另一支志愿者服務隊幫老人一起采茶做農(nóng)活。老人們親手接過送來的物資，激動的連聲說，“謝謝你們，謝謝學校，謝謝志愿者們”。
該村的志愿者們在駐扎下來以后，一邊開展志愿活動一邊實地走訪了解該村的具體情況。他們從村委會了解到，有幾戶老人因為身體殘疾，終身沒有成家，并無任何親戚朋友，也沒有任何穩(wěn)定的收入來源，生活無依無靠，僅靠每月幾百塊的救濟補貼維持生活。志愿者們深入老人家里，發(fā)現(xiàn)這些孤寡老人生活環(huán)境十分惡劣。他們說干就干，馬上動手，幫助老人做飯洗衣，并和老人一起下田采茶。一支隊的xx同學說，“看到還有這么貧困的老人，真是于心不忍，想為他們做一些力所能及的事情?！眡x同學說，“我們要關(guān)心這些孤寡老人的`生活，同時也要給他們送去心靈的溫暖”。同時，該村的志愿者們也在開展一系列的關(guān)愛空巢老人活動，陪老人們聊天，和老人們一起干活，讓空巢老人們感受到子女般的溫暖。這些小小的善舉，不僅傳遞了志愿者服務精神，更詮釋了中國“老吾老以及人之老”的傳統(tǒng)文化。
通過這些實踐調(diào)查，志愿者們看到了農(nóng)村孤寡老人、空巢老人的生存狀況，他們也不禁反思，社會制度該怎樣健全才能讓我們都老有所依，志愿服務該建立怎樣的機制，才能更多更好的發(fā)揮作用。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇六
在這個火熱的夏天，我暫別了大學舒適悠閑的生活，和同學一起進行了暑期社會實踐調(diào)查活動。在這次的活動中，我學到了許多學校學不到的知識，也有了許多的感悟。
我們這次調(diào)查的主題是有關(guān)大學生就業(yè)的問題。在此之前，我并沒有參加社會實踐調(diào)查的經(jīng)歷，所以我并沒有什么實際經(jīng)驗。因此我更想要看看我能否很好地完成這次社會實踐調(diào)查任務。同時，也想通過親身體驗讓自己更進一步了解社會，在實踐調(diào)查中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己能否勝任面向社會的工作。想通過社會實踐調(diào)查，找出自己的不足和差距所在。
從這次的調(diào)查活動中我認識到，作為一個二十一世紀的大學生，不僅要學好書本的理論，更重要的是能把書本上的理論轉(zhuǎn)化為實際行動，動腦的同時也要會動手。如果沒有了實踐，理論將會是一紙空文，無用武之地。如果沒有了實踐，我們所學的知識也就不會再有發(fā)展。因此我非常重視這次的社會實踐調(diào)查活動，因為這是一次難得的機會，可以檢驗和鞏固我所學的知識。
社會是一所能鍛煉人的綜合性大學，只有投身到社會中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學有所用，在實踐中成才，并有效的為社會服務，體現(xiàn)大學生的自身價值。而社會實踐調(diào)查活動就恰好給我們大學生提供了接觸社會、深入了解社會的良好機會，這也能讓我們運用所學知識技能，發(fā)揮聰明才智，為以后走上社會做好準備。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐調(diào)查使我們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環(huán)節(jié)，往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”。社會實踐調(diào)查并不像我們最初想象的簡單，而是充滿了艱辛和挑戰(zhàn)的，但我們選擇了堅持。在短短的幾天的社會實踐調(diào)查活動中，我有了前所未有的收獲，也有了許多深刻的感悟。
做完了這次的社會實踐調(diào)查后，我更加了解到我們大學生在就業(yè)中存在的問題，當然問題是多方面的，但我們還是能在我們自己身上找到一些不足。社會是日新月異的，所以機遇無處不在。因此我們首先要學會的就是把握好機遇，不要好高騖遠錯失良機。同時我們每一個人都是同社會、同國家有著緊密的聯(lián)系。因此我們應該時刻關(guān)心社會的最新動向，千萬不要兩耳不聞窗外事。只有緊跟社會的動向，了解社會現(xiàn)實，才能為自己的人生做出正確的選擇。
在這次假期的社會實踐調(diào)查活動中，我抱著提高自己社會工作能力的目標，努力完成這次社會實踐調(diào)查活動，同時也從調(diào)查活動中檢驗自己的工作能力。在這次的社會實踐調(diào)查中我收獲不少，其中我認為以下四點在完成調(diào)查的工作中是最必不可少的：
一、在社會上要善于與別人溝通。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習。以前工作的機會不多，使我與別人對話時不會應變，談話時有冷場，這是很尷尬的。但經(jīng)過這次的調(diào)查工作后，我與人溝通的能力有所進步。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，良好的溝通能使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。
二、在社會中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。在工作中，我明白了自信的重要性。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系，重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的。沒有第一次又何來二、第三次呢？有自信使你更有活力更有精神。
三、在社會中要克服自己膽怯的.心態(tài)。實踐活動沒開始的時候，自己就害怕了。自己覺得困難挺多的，自己的社會經(jīng)驗缺乏，等種種原因使自己覺得很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。但其實有誰一生下來就什么都會的，當你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。幾次的嘗試后就可以克服自己內(nèi)心的恐懼了。如師兄師姐所說的“在社會中你要學會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了?！庇芯湓捳f得好：“只有征服自己才能征服世界?！蔽蚁嘈胖灰杏職?，一切事情都會變得簡單起來。
四、工作中不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。在這次的社會實踐調(diào)查活動中，我深深地感悟到知識猶如浩瀚的大海，而且相互交織。我們想要完成這次的社會實踐調(diào)查，還需要許多其他的知識。因為一份社會實踐調(diào)查的制作需要多方面知識的應用，因此我們需要查閱大量的資料，學習新的知識，才能完成一份有質(zhì)量的社會實踐調(diào)查報告。
在這次的社會實踐調(diào)查活動我學到了許多東西，如強化了我獨立思考、獨立工作和獨立解決問題的能力，但我也發(fā)現(xiàn)我還有許多不足的地方，因此我會在以后的學習中更加努力，朝著自己的目標不斷奮進。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇七
隨著農(nóng)村改革的推進，社會實踐也成為了大學生們了解農(nóng)村現(xiàn)狀、參與農(nóng)村發(fā)展的重要途徑。近期，我在某社會實踐項目中有幸親身參與農(nóng)村改革工作，并深深感受到了改革帶來的巨大變化。以下是我在實踐中獲得的一些心得體會。
一、了解農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀。
農(nóng)村改革的第一步是了解農(nóng)村發(fā)展的現(xiàn)狀與問題，只有深入了解問題所在，才能有針對性地進行改革。在實踐中，我與當?shù)氐拇迕襁M行了深入溝通，了解了他們的生活狀況、求助需求和發(fā)展方向。我發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民們對于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、農(nóng)資供應和農(nóng)民技能培訓的需求非常迫切，通過實地考察和座談會，我更加深刻地了解到了這些問題的嚴重性。
二、加強農(nóng)村基礎(chǔ)設施建設。
了解了農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀后，我們很清楚要想實現(xiàn)農(nóng)村改革，必須加強農(nóng)村基礎(chǔ)設施建設。我們在實踐中參與了農(nóng)村道路修建、水利設施改造等工作，并全程參與了村級基礎(chǔ)設施論壇，與農(nóng)民代表進行了深入交流與討論。通過實踐，我們意識到農(nóng)村基礎(chǔ)設施的改善不僅可以增加農(nóng)民的生產(chǎn)效率和生活質(zhì)量，還可以促進農(nóng)村的整體發(fā)展，推動農(nóng)村從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變。
三、推進農(nóng)民產(chǎn)權(quán)制度改革。
農(nóng)民產(chǎn)權(quán)制度改革是農(nóng)村改革的重要一環(huán)。在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)民對于土地權(quán)益保護的需求十分迫切。我們與當?shù)卣娃r(nóng)民們一起研究并推進農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)的切實保護措施，通過設立村集體經(jīng)濟組織、推廣土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)等方式，保障了農(nóng)民的合法權(quán)益。通過這些實踐，我體會到了改革對于改善農(nóng)民生活的重要性，并深刻理解到了土地產(chǎn)權(quán)制度對于農(nóng)村發(fā)展的重要作用。
四、培養(yǎng)農(nóng)民技術(shù)。
實踐中，我們還參與了一系列的農(nóng)技培訓活動。我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)民對于新農(nóng)業(yè)技術(shù)的渴望非常強烈。通過與農(nóng)民代表的座談會和實地指導，我們學習到了農(nóng)民們在技術(shù)上的需求，他們希望了解最新的農(nóng)業(yè)機械和科技成果，并學習正確的農(nóng)業(yè)耕作技巧。通過實踐我們深刻認識到，必須提高農(nóng)民的科學技術(shù)水平，才能推動農(nóng)村發(fā)展。
五、加強農(nóng)民組織與合作。
農(nóng)村改革的最后一步是加強農(nóng)民組織和合作。在實踐中，我們與農(nóng)民代表們一起探討，并共同制定了村級合作社的發(fā)展規(guī)劃。通過建立農(nóng)民合作組織，我們可以集中農(nóng)業(yè)資源，優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，增加農(nóng)民收入。通過合作社的模式，我們深刻體會到集體經(jīng)濟對于農(nóng)民發(fā)展的重要性，也認識到集體經(jīng)濟對于農(nóng)村改革的積極作用。
通過這次農(nóng)村改革實踐，我對農(nóng)村的現(xiàn)狀和農(nóng)村改革的意義有了更深入的認識。農(nóng)村改革不僅僅是政府的責任，更應該是全社會的責任，只有全社會共同努力，農(nóng)村才能得到真正的改善和發(fā)展。作為大學生，我們應該積極參與到農(nóng)村改革中去，用自己的力量為農(nóng)村發(fā)展貢獻一份力量。同時，我也認識到了改革是一個長期的過程，需要持續(xù)不斷的努力和支持。希望通過我和其他大學生們的努力，能夠為農(nóng)村改革的進一步推進做出更大的貢獻。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇八
近年來，我國農(nóng)村牧區(qū)社會實踐逐漸興起，大批青年學子紛紛踏上了這片土地，通過參與農(nóng)村牧區(qū)社會實踐活動，尋找思想的升華和個人成長的機會。這次社會實踐活動主要目的在于了解農(nóng)牧區(qū)的發(fā)展狀況，改善鄉(xiāng)村教育、生態(tài)環(huán)境和農(nóng)牧業(yè)發(fā)展，提高學生們的社會意識和責任感。
農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展仍面臨著許多問題，如基礎(chǔ)設施建設不足、交通條件較差、教育資源匱乏等。然而，在這些問題之外，農(nóng)村牧區(qū)也蘊藏著巨大的發(fā)展機遇。農(nóng)牧業(yè)的繁榮、各類特色產(chǎn)業(yè)的興起給當?shù)鼐用駧砹烁嗟臋C會和收益。通過社會實踐，可以深入了解農(nóng)牧區(qū)現(xiàn)狀，并尋找解決問題的有效路徑。
第三段：對農(nóng)村牧區(qū)教育的思考和行動。
鄉(xiāng)村教育一直是農(nóng)村牧區(qū)的短板之一。社會實踐活動中，我們走訪了當?shù)貙W校，了解到他們面臨的困境。為了解決這個問題，我們志愿為當?shù)貙W校建設提供幫助，向他們捐贈了圖書和教學器材。與此同時，我們也呼吁社會上更多的愛心人士關(guān)注農(nóng)村牧區(qū)的教育問題，共同努力改善他們的學習環(huán)境，提高教育質(zhì)量。
第四段：農(nóng)牧業(yè)發(fā)展的體驗與感悟。
農(nóng)牧業(yè)發(fā)展是農(nóng)村牧區(qū)的重要支柱之一。在實踐中，我們深入了解了當?shù)氐霓r(nóng)牧業(yè)狀況和發(fā)展需求。我們向當?shù)剞r(nóng)民學習他們的務農(nóng)技巧，并與他們合作進行農(nóng)牧業(yè)項目。通過這些合作，我們見證了當?shù)剞r(nóng)牧業(yè)的蓬勃發(fā)展，并學習到了許多寶貴的農(nóng)業(yè)知識。同時，我們也向農(nóng)民們傳授一些現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)，幫助他們提升產(chǎn)業(yè)效益。
通過農(nóng)村牧區(qū)社會實踐，我不僅對農(nóng)村牧區(qū)的現(xiàn)狀和發(fā)展有了更深入的了解，同時也提升了自己的社會責任感和實踐能力。在未來的實踐中，我將更加積極地參與社會實踐活動，為農(nóng)牧區(qū)的發(fā)展貢獻自己的力量。希望更多的年輕人能加入到這個行列中，共同努力改善農(nóng)村牧區(qū)的環(huán)境和條件，實現(xiàn)農(nóng)村全面振興的偉大夢想。
總結(jié)：
農(nóng)村牧區(qū)社會實踐是一次難得的機會，通過參與實踐活動，能夠了解農(nóng)村牧區(qū)的困境和機遇，并為其發(fā)展做出貢獻。同時，實踐也使我們得到成長和鍛煉，更加關(guān)注農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展，為實現(xiàn)農(nóng)村全面振興的偉大夢想貢獻力量。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇九
自__年以來，我鄉(xiāng)連續(xù)5年實施了美麗鄉(xiāng)村建設，共建設美麗鄉(xiāng)村24個，農(nóng)村基礎(chǔ)設施建設力度不斷加大，美麗鄉(xiāng)村建設成為全面建成小康社會、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、促進“三農(nóng)”工作的有力抓手。美麗鄉(xiāng)村建設由點到片，由片到面，全面展開，我們也取得了一定的成績。截至目前，我鄉(xiāng)已有19個村完成美麗鄉(xiāng)村建設，5個村正在進行中，共新建“兩室”22個，修繕“兩室”2個，新建廣場19個，打造游園13個，坑塘改造建設中心湖2處，修建水泥路19.6公里，磚路6.5公里，基本實現(xiàn)村主街道硬化，安裝路燈300余盞，栽種各類觀賞苗木3萬余株，綠化、亮化、美化了農(nóng)村環(huán)境。
成果的取得離不開大家的努力。一是形成了共識。從開始時的前瞻后顧、猶猶豫豫，有些村里還存在過“等靠要”的思想，如今正如趙勇副書記所講，越干越想干，越干越會干，實現(xiàn)了從迷茫到“迷戀”的轉(zhuǎn)變。二是鄉(xiāng)村干部共同參與。從機關(guān)干部到村兩委班子，從開始的規(guī)劃設計確定建設方案，再到具體施工，我們的鄉(xiāng)村干部付出了太多的辛勤與汗水。三是找到了路子。從實際出發(fā)，因村制宜，走出了政府引導、群眾參與、產(chǎn)業(yè)結(jié)合、打造特色的新道路。
以后的工作中，我講四點意見。具體講，就是要重點把握好“特色、支撐、落實、責任”四個關(guān)鍵詞。
第一個關(guān)鍵詞“特色”，就是因村施策，打造本村特色。
我們一定要注重挖掘，例如灌河村，把村內(nèi)垃圾遍地、雜草叢生的大坑打造成民心湖，建設出一個景在村中的美麗鄉(xiāng)村。例如許姚，計劃把村內(nèi)蘋果園規(guī)劃成特色采摘園。
第二個關(guān)鍵詞“支撐”，就是以產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，提供經(jīng)濟支撐。
大力發(fā)展多業(yè)態(tài)農(nóng)業(yè)，開拓農(nóng)業(yè)經(jīng)營新模式、新業(yè)態(tài)，努力培育新的農(nóng)業(yè)增長點。例如泊洛片果蔬大鵬種植，灌河百畝采摘園，力求叫響品牌、形成精品。
第三個關(guān)鍵詞“落實”，就是抓好重點任務的落實。
重點村、精品村要按照規(guī)劃，結(jié)合實際，重點抓好垃圾處理、道路硬化、村莊綠化、廁所改造、村民中心建設、環(huán)境美化、產(chǎn)業(yè)支撐和基層組織建設等幾件大事。
第四個關(guān)鍵詞“責任”，就是強化工作責任落實。
美麗鄉(xiāng)村建設既要有黨委、政府的積極主導，村兩委班子的組織協(xié)調(diào)，更離不開農(nóng)民群眾的主體參與。只有幾個方面的積極性共同作用，形成齊抓共管的工作格局，美麗鄉(xiāng)村建設工作才能高效率、出成效。
最后就是要抓好長效機制。無論是正在進行的村，還是建設完成的村，一定抓好環(huán)境衛(wèi)生保持，制定村規(guī)民約、門前三包等措施規(guī)范村民行為，充分發(fā)揮好村民對環(huán)境衛(wèi)生的管理和監(jiān)督的積極性，要動員廣大群眾特別是發(fā)揮好村監(jiān)會、村代會、村民代表的作用，共同把長效機制完善好，確保農(nóng)村長期保持良好的村莊容貌。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇十
我是__月六號去的，農(nóng)村支教實踐報告。到__月二十號結(jié)束，期間講了60節(jié)課，講課的內(nèi)容是英語，教英語算是不難，但沒有教學經(jīng)驗，第一次登上臺，難免有些緊張，但看到孩子們機靈的雙眼，踴躍的回答問題，很快和他們?nèi)跒橐惑w，緊張感很快消失，看著孩子們天真浪漫的雙眼，我深感老師的責任重大，老師是個神圣的職業(yè)，當今天自己講課講到汗流順著臉頰一直流到脖子，流到后背，試了汗衫，我才明白老師是多么的辛苦，腳站的酸了，手寫的累了，嗓子喊得啞了，但還是不顧一切講到下課為止，課間留在教室和孩子交流，發(fā)現(xiàn)他們還有另一可愛之面，之后的日子，講課慢慢地入正軌，再沒有登上講臺的拘謹，也敢于放開講了，在這短短的十五天里，認識了不少小朋友，建立了比較真誠的友誼。
最后一節(jié)課，開家長會的時候，看到那些小朋友天真的臉龐，及家長滿意的笑容，我感覺我的付出沒有白費因為我得到了別人的認可，沒有什么比別人對自己的認可更高興的，我堅信這一點，我也有信心在以后的日子里做得更好。
一.實踐經(jīng)驗。
(一)待人要真誠。
踏進辦公室，只見幾個陌生的臉孔。我微笑和他們打招呼，從那天起我養(yǎng)成了一個習慣，每天見到他們都要微笑說聲：“早上好”.那是我心底的真誠問候，我總覺得，經(jīng)常有一些細微的東西被我們忽略，比如輕輕地一聲問候，但他表達了對同事對朋友的關(guān)懷，也讓他人感覺到被重視被關(guān)心，以便同事之間交流教學經(jīng)驗。
(二)要善于溝通。
每個人都要認識一些人，認識別人都需要自己主動了解別人，溝通事宜中重要的方法。一個善于交際的人，必定是一個善于共同的人。
(三)要有熱情和信心。
無論對人還是對事都要有熱情和信心。熱情讓我們地工作充滿激情，愿意為共同的目標奮斗，信心又讓我們充滿熱情，耐心對待工作，力求做好每個細節(jié)，精益求精。
(四)要講究條理。
如果你不想在緊急的時候腳忙手亂，就要養(yǎng)成講究條理的好習慣，只有不急不亂，有條有理的做下去才能成功地做完一件事情，任何工作都一樣，社會實踐報告《農(nóng)村支教實踐報告》。
二：教育很重要。
在現(xiàn)代社會中，教育有重要的位置，國家重視教育，重視人才，但有一些客觀的現(xiàn)實使得教育觀念發(fā)生變化，農(nóng)村尤為明顯造成人才的流失，隨著經(jīng)濟發(fā)展對知識型人才的需求的增加，越來越多的人已經(jīng)認識到教育的重要性。在社會實踐過程中，我了解倒80%的家庭對孩子的教育費用作為自己孩子在未來幾年的重要支出。對農(nóng)村的教育支持不能僅限于財力上的幫助，還應試教育觀念的轉(zhuǎn)變的支持只是不是孩子們重要的唯一東西，做人道理，適應社會時代的發(fā)展要求同樣的重要我們有責任盡自己最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)?！叭瞬拧⒔逃袄釉谖业男纳?，在教學的十幾天里，這個烙印加深了，學校并不大，還算明亮的教室和尚能將就用得課桌，與偏遠的孩子相比，已令孩子們滿意了，這里的學習環(huán)境并不能用一個“好”字形容，但孩子們對學習的熱情和認真把我深深感動了。在和孩子們交流的過程中我了解到，他們都很想成為科學家，對外面的未知世界充滿了好奇和憧憬。但當我問他們以后會不會來時，幾乎所有的孩子都沉默了。也許還是小學生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們。沒有一個孩子表示自己將來回到自己的家鄉(xiāng)，“人才、教育”再一次在我腦海中回蕩。
要學的只是我們一年也教不完，所以我們應該把教學重點放在如何使孩子擁有正確的人生觀和價值觀，這樣才能正確的引導他們走上一條光明大道，所以我在最后的兩天里注重孩子們的思想教育而非知識教育。
對于窮人來說，面包就是天堂，而這樣的人是不完整的，當然貧窮分為物質(zhì)貧窮和精神貧窮。在我認為貧窮實質(zhì)是精神貧窮，因為當一個人的思想被貧窮束縛之后，物質(zhì)貧窮也會隨之而來，因此。某些家長因為教育弊端而剝削孩子受教育的權(quán)利，讓我很氣憤。
三：結(jié)尾。
在那片廣闊的天地里我們的人生價值得到了體現(xiàn)為將來更加激烈的競爭打下了堅實的基礎(chǔ)。希望以后還有更多的機會讓我在實踐中得到鍛煉。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇十一
近年來，隨著人們生活水平的提高和城市化的進程，大部分大學生接觸的是都市的繁華，與農(nóng)村生活漸行漸遠。為了增進大學生對農(nóng)村的了解與認識，許多高校開展了農(nóng)村社會實踐活動。我也參加了這樣一次活動，并在實踐中學到了很多知識，收獲了許多感悟。
第二段：真實的農(nóng)村生活。
參加農(nóng)村社會實踐的第一天，我們來到了一個叫做楊家村的農(nóng)村小鎮(zhèn)。我發(fā)現(xiàn)這里與我想象中的農(nóng)村有很大的不同。一方面，村莊中的房屋不再是簡陋的茅草屋，而是磚瓦結(jié)構(gòu)的房子；另一方面，農(nóng)民們的生活水平也提高了，生活條件也變得相對優(yōu)越。通過與農(nóng)民的交流，我了解到他們?nèi)绾畏N植莊稼、養(yǎng)殖家禽，有了更加直觀的認識。農(nóng)民們盡管生活在相對貧困的環(huán)境中，但他們擁有的勤勞、淳樸以及對生活的熱愛給了我很大的震撼。
第三段：農(nóng)村面臨的問題。
第四段：自我反思與成長。
在農(nóng)村社會實踐中，我不僅從農(nóng)民們身上學到了知識，也讓我對自己有了更深的認識。我明白到自己的努力不足以解決所有問題，但我可以通過我的專業(yè)知識和技能來給農(nóng)村做出一些貢獻。我發(fā)現(xiàn)，改善農(nóng)村教育資源、推動農(nóng)村基礎(chǔ)設施建設和提高農(nóng)民收入的途徑是多樣的，每個人都可以從自身出發(fā)，立足于自己所擅長的領(lǐng)域，為農(nóng)村的發(fā)展做出一份力量。我深刻意識到，作為大學生，應該積極參與到社會實踐中，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。
第五段：展望未來。
通過參加農(nóng)村社會實踐，我認識到農(nóng)村工作的重要性與價值，也看到了自己未來可能的發(fā)展方向。我將充分利用自己所學的專業(yè)知識，為農(nóng)村發(fā)展盡自己的一份力量。與此同時，我也希望更多的大學生能夠參與到農(nóng)村社會實踐中，增進對農(nóng)村的了解與認識，共同為農(nóng)村的發(fā)展貢獻自己的力量。只有在共同努力下，我們才能推動農(nóng)村社會的進步與發(fā)展，實現(xiàn)農(nóng)村與城市的共同繁榮。
總結(jié)：
通過參加農(nóng)村社會實踐，我不僅增加了對農(nóng)村生活的了解，還意識到了農(nóng)村面臨的問題與困境。這次實踐不僅對我個人的成長有著重要的意義，也讓我明白了自己作為大學生的責任與使命。我將努力發(fā)揮自己的專業(yè)知識與技能，為農(nóng)村的發(fā)展盡自己的一份力量。同時，我也希望更多的大學生能夠積極參與到農(nóng)村社會實踐中，共同為農(nóng)村的發(fā)展貢獻力量，實現(xiàn)農(nóng)村與城市的共同繁榮。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇十二
假期在__村委會參加社會實踐活動，我的心里異常興奮，我是從農(nóng)村出來的，經(jīng)受較先進的大學文化生活的洗禮之后，我重新回到農(nóng)村，所有的見聞感受看法，不像以前那般膚淺浮躁，而顯得更有理性。農(nóng)村發(fā)展關(guān)系到國計民生，三農(nóng)問題越來越成為國家關(guān)注的焦點。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，綜合國力的提高，小康生活的日益普及，新農(nóng)村建設是國家目前主要政策之一。因此，利用寒假時間。我回到我的家鄉(xiāng)漢王村進行實踐活動，主要包括協(xié)助村委會宣傳新農(nóng)村民主政治建設方針，推廣新農(nóng)村科技活動、參與新農(nóng)村文化宣傳。
對于此次社會實踐，我對農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀有了更深層次的了解，通過走訪漢王村，我發(fā)現(xiàn)了以下問題及建議：
一、存在問題。
1、文化設施基礎(chǔ)薄弱。由于各種原因，村級債務較重，沒有村級積累，無力發(fā)展村級教育、文化及公益事業(yè)，鄉(xiāng)風文明建設缺少載體，使健康向上的群眾性文化娛樂活動難以開展。
2、陳規(guī)陋習有所抬頭。攀比現(xiàn)象比較嚴重。紅、白喜事講排場，講闊氣，大操大辦。廣大農(nóng)民深惡痛絕，但沒有辦法，遇到紅、白喜事只能跟風，否則周圍的人不答應。
3、臟亂差現(xiàn)象較普遍。在村里垃圾、糞便、污水隨處可見，衛(wèi)生條件較差。村級路網(wǎng)很差，筑路任務艱巨。多數(shù)農(nóng)民環(huán)境衛(wèi)生意識淡薄，與現(xiàn)代文明要求形成反差。
二、想法建議。
針對__村鄉(xiāng)風文明建設中存在的問題，我們認為漢王村人民委員會應該加大宣傳力度，加快基礎(chǔ)設施建設，加強村民素質(zhì)教育，樹立_，依靠全體村民把村里的事情做好。
1、科學引導，帶領(lǐng)村民創(chuàng)業(yè)。思想觀念落后嚴重地阻礙了村民的創(chuàng)業(yè)意識，一要以村里種植、養(yǎng)殖大戶為基礎(chǔ)帶動周圍群眾。二要鼓勵村民走出去、請進來，開闊視野，更新觀念，加快農(nóng)村新情況、新經(jīng)驗、新技術(shù)、新知識的吸收消化，大膽創(chuàng)業(yè)，改變貧困落后的面貌。
2、加大投入，完善基礎(chǔ)設施。一要加強通村道路。二要搞好村莊發(fā)展規(guī)劃，搞好環(huán)境衛(wèi)生和環(huán)保工作，改善農(nóng)民的生存環(huán)境，為農(nóng)民營造一個優(yōu)美的生活環(huán)境。三要加強農(nóng)村思想文化陣地建設，建設好包括農(nóng)村廣播室、文化閱覽室，提高村民政治文化素質(zhì)。
3、加強教育，提高村民素質(zhì)。農(nóng)村勞動力的現(xiàn)狀是，一方面，隨著農(nóng)業(yè)機械化程度的提高，農(nóng)村勞動力數(shù)量超過了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要，造成了大量富余農(nóng)村勞動力；另一方面，農(nóng)村勞動力就整體而言，綜合素質(zhì)不高，缺乏科技、管理等專業(yè)知識，大量富余勞動力無法在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)之外實現(xiàn)就業(yè)。這種狀況對農(nóng)民增收制約很大。
4、破除陋習，樹立文明新風。要深入開展移風易俗活動，在村民當中破除封建迷信，防止紅、白喜事大操大辦、鋪張浪費的陳舊陋習，形成勤勞致富、優(yōu)生優(yōu)育、孝敬父母、家庭和睦、鄰里團結(jié)、社會秩序穩(wěn)定的文明新風尚。
近日的所見、所聞、所感，讓我開闊視野，了解社會，深入生活。它在我心里久久回蕩，萌發(fā)了許多融入自我觀點的意念及體會。我覺得在新農(nóng)村的建設中，應該協(xié)調(diào)推進農(nóng)村經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設，新農(nóng)村不僅僅是經(jīng)濟上的新農(nóng)村，更應該是政治、文化、科技、衛(wèi)生各個方面全面發(fā)展的新農(nóng)村，是讓農(nóng)民實現(xiàn)物質(zhì)精神雙豐收的新農(nóng)村，是使農(nóng)民在增加收入的同時，也使其醫(yī)療衛(wèi)生、文化素質(zhì)和社會保障等方面得到提高的新農(nóng)村，新農(nóng)村的建設不僅僅是讓農(nóng)民去干，而是各級領(lǐng)導干部深入農(nóng)村帶頭去干，去為農(nóng)民服務。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇十三
近年來，農(nóng)村社會實踐成為大學生參與的熱門活動之一。通過參加農(nóng)村社會實踐，學生們可以深入了解農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)狀，加深對農(nóng)村的理解和關(guān)注。在這個過程中，我也有幸參加了一次農(nóng)村社會實踐活動，收獲頗豐，深受觸動。以下就是我對參加農(nóng)村社會實踐的心得體會。
首先，我深刻意識到農(nóng)村發(fā)展存在的差距和困難。在農(nóng)村社會實踐中，我有機會走進了一些深度貧困地區(qū)，我看到了許多貧困農(nóng)民的生活條件十分艱苦。在這些地方，基礎(chǔ)設施不完善，交通困難，教育匱乏，醫(yī)療條件落后，人們普遍生活在貧困線以下。這些問題給我留下了深刻的印象。在城市中，我們享受著先進的教育和醫(yī)療資源，然而在農(nóng)村，很多孩子上學費用成為阻礙他們接受教育的最大問題，許多老人缺乏基本的醫(yī)療保障。這些問題使我反思，我們不能忽視農(nóng)村的發(fā)展，應該為農(nóng)村提供更多的支持和幫助，讓農(nóng)村居民享有與城市居民相同的基本福利。
其次，農(nóng)村社會實踐讓我深刻感受到了農(nóng)民的辛勤勞動。在農(nóng)村，我看到了農(nóng)民們從早到晚辛勤勞作的身影。他們勞作于田間地頭，忍受著各種艱辛，為我們提供了豐富的糧食和優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品。在他們辛勤付出的背后，我們享受到了豐富的糧食與各種農(nóng)產(chǎn)品的供給。他們甚至沒有機會享受城市里的休閑娛樂和文化消費。這讓我深深地尊敬和感激農(nóng)民的辛勤勞動，也讓我更加堅定了自己要為農(nóng)民爭取更好權(quán)益的決心。
而后，農(nóng)村社會實踐讓我對農(nóng)村的美麗和自然環(huán)境保護有了更深入的了解。在城市中，我習慣了鋼筋水泥的景象，當我走進農(nóng)村的時候，我被那片碧綠的稻田和金黃的麥田震撼到了。我發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村的自然環(huán)境十分美麗。然而，隨著農(nóng)業(yè)機械化的發(fā)展，化肥農(nóng)藥的過度使用，許多地方的自然環(huán)境受到了破壞，污染問題也日益嚴重。在我的農(nóng)村社會實踐中，我參與了一次植樹活動，學到了許多關(guān)于環(huán)境保護的知識。我深刻認識到，保護農(nóng)村自然環(huán)境不僅僅是農(nóng)民的責任，也應該是我們每個人的責任。
最后，農(nóng)村社會實踐讓我意識到田園生活的珍貴。在城市生活中，快節(jié)奏和高強度工作讓人們很難得到休息和放松。而在農(nóng)村社會實踐中，我體驗到了寧靜和悠閑的村莊生活。在那里，我和村民們一起下地勞作，感受到了大自然的美好和寧靜。我體驗到了朝霞照亮大地的美麗，青蛙和蟋蟀的合唱，以及每天晚上星星亮晶晶。這一切讓我深刻感受到了田園生活的珍貴，也讓我認識到，我們應該珍惜每一次與自然的親密接觸，保護自然環(huán)境，不斷追求生活的平衡和幸福。
參加農(nóng)村社會實踐是我大學生活中一次難忘的經(jīng)歷。通過這次實踐，我深刻感悟到了農(nóng)村發(fā)展的現(xiàn)狀和問題，對農(nóng)民的辛勤勞動表達了尊敬和感激之情，對農(nóng)村的美麗和自然環(huán)境保護有了更深入的了解，也認識到了田園生活的珍貴。我相信，只要每個人都投身到農(nóng)村的發(fā)展中去，為農(nóng)村提供更多的支持和幫助，農(nóng)村的發(fā)展問題一定可以得到解決，農(nóng)民的生活一定能得到改善。同時，我們也要珍惜自然環(huán)境，保護農(nóng)村的美麗景色，讓更多的人能夠體驗到田園生活的美好。希望更多的大學生能夠積極參加農(nóng)村社會實踐，這將是一次難得的人生經(jīng)歷，讓我們更加了解和關(guān)注農(nóng)村，為實現(xiàn)農(nóng)村振興貢獻自己的力量。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇十四
隨著我國社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，城市的養(yǎng)老問題成為社會關(guān)注的焦點，然而農(nóng)村的養(yǎng)老問題卻日益被忽視。為了深入了解農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀并提出對策，我參加了一次社會實踐活動，深入農(nóng)村進行養(yǎng)老調(diào)查和交流。通過這次經(jīng)歷，我獲得了許多寶貴的心得體會。
首先，我意識到農(nóng)村養(yǎng)老問題確實迫在眉睫。在我們的調(diào)查中，了解到許多農(nóng)村老年人長期以來面臨著來自子女工作和生活的疏遠和忽視。年輕人普遍選擇去城市發(fā)展，而老人們只能留在農(nóng)村。由于缺乏社交活動和生活照料，農(nóng)村老年人的生活質(zhì)量大大降低。我們走訪了一位農(nóng)村老人的家，發(fā)現(xiàn)他們的房屋簡陋，生活用品匱乏，無人照料。這些跡象表明農(nóng)村養(yǎng)老問題亟待解決。
其次，我認識到農(nóng)村養(yǎng)老不能簡單地依賴政府的援助。在農(nóng)村，政府力量相對薄弱，資源分配相對較少。農(nóng)村老年人需要得到更多的社會關(guān)愛和幫助。然而，由于經(jīng)濟發(fā)展的不平衡和社會信用體系不健全，很多農(nóng)村老年人難以獲得幫助。因此，社會公益組織應該加大對農(nóng)村養(yǎng)老問題的關(guān)注，通過捐款、志愿者支持等方式，幫助農(nóng)村養(yǎng)老走出困境。
此外，我還深刻認識到農(nóng)村養(yǎng)老需要發(fā)揚傳統(tǒng)美德。中國農(nóng)村有著悠久的傳統(tǒng)文化，包含了許多對老人的尊重和關(guān)愛的精神。然而，隨著時代的變遷，這種傳統(tǒng)美德逐漸被遺忘。我們應該積極傳承和發(fā)揚這種美德，讓老人們感受到家庭的溫暖和社會的關(guān)愛。在我們的調(diào)查中，一位老人告訴我們，他感到非常孤獨和無助，因為他的子女幾乎不回家看望他。這讓我深受觸動，我們應該重視家庭對老人的責任和關(guān)懷。
最后，我相信農(nóng)村養(yǎng)老問題需要各個方面的共同努力來解決。政府、社會組織、家庭和個人都應該為農(nóng)村養(yǎng)老貢獻自己的力量。政府應該加大對農(nóng)村的扶持力度，提供更多的養(yǎng)老服務和福利政策。社會組織可以發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢和社會資源，為農(nóng)村老年人提供關(guān)愛和支持。家庭應該加強與老人的溝通和互動，讓他們感受到家的溫暖和幸福。個人應該尊重老人，關(guān)懷他們的生活和情感需要。
通過這次社會實踐活動，我對農(nóng)村養(yǎng)老問題有了更加全面的了解，并積累了許多寶貴的心得體會。農(nóng)村養(yǎng)老問題是一個復雜的社會問題，需要各界的共同努力來解決。我將以此為鞭策，積極參與到農(nóng)村養(yǎng)老工作中，為老年人提供力所能及的幫助，為改善農(nóng)村養(yǎng)老狀況貢獻自己的一份力量。我相信，只有人人都關(guān)心農(nóng)村養(yǎng)老，才能讓農(nóng)村老年人過上幸福安康的生活。
農(nóng)村社會實踐心得體會高中篇十五
響應中共_“美麗鄉(xiāng)村”建設的精神。我們臺州學院思政部組成農(nóng)村公共文化服務時間小分隊，深入新昌縣澄潭鎮(zhèn)棠村進行調(diào)研。我們此次活動的宗旨是在棠村走村入戶，梳理村莊歷史，挖掘文化亮點，訪談“文化名人”。組織“納涼村晚”，豐富村民精神文化生活，調(diào)研農(nóng)村公共文化發(fā)展情況?？疾烨旯艅x及其文化影響和社會主義新農(nóng)村建設情況。幫助棠村提升其文化內(nèi)涵，從而更好地進行“美麗鄉(xiāng)村”的建設。
我們此次的社會實踐進行了六天，在這短短的六天時間里，我們實踐隊跑遍棠村所有的小巷胡同。訪談了一些棠村的歷史文化名人。并且還對棠村的農(nóng)村公共文化建設情況進行了調(diào)查?？偟膩碚f我們此次暑期社會實踐就針對三個方面：棠村的村莊歷史，棠村農(nóng)村公共文化發(fā)展情況，棠村新農(nóng)村的建設情況。
在采訪過程中，我們確確實實收獲了很多。位于棠村中間位置的舒氏臺門，里面住著一位棠村有名的老教師舒老師。舒老師現(xiàn)已經(jīng)八十三高齡，但仍是一副不老容顏。舒老師告訴我們棠村位于三江之匯，地理位置非常優(yōu)越，因此棠村自古以來也是相對建設得較好的一個村莊。舒老師還向我們講述了自己的家族史，一陣濃濃的書香氣息。原本的舒家并不富裕，他們?nèi)缃竦某删投际呛翱嘧x的成果。舒老師是家里的老大，家里還有兩個弟弟。在舒老師的帶來下，家里人都通過讀書走了出去。舒家對教育文化的重視同時也映襯了整個棠村對與教育文化的重視。事實證明，這是對了，現(xiàn)在有四十多個棠村學子正就對于全國各地的名牌大學。
說過了舒氏臺門，還有棠村最大的呂氏臺門。它們都是棠村的歷史文化產(chǎn)物。呂氏臺門現(xiàn)在的主人呂雪汀，1956年開始做棠村的書記，當時呂老先生才26歲。采訪中，老爺爺不僅講了抗日戰(zhàn)爭時期日本兵進村的歷史，還向我們闡述了新中國建立后，棠村的社會主義改革歷史。詳細、具體、真實，將棠村的歷史畫面一幕幕展現(xiàn)在我們面前!最重要的是，呂氏家族歷史悠久的發(fā)家史。濃濃的酒文化，貫穿著呂氏家族的興盛衰弱。呂家最早的祖先可追溯到清朝嘉慶年間，祖先名叫呂朝清。真的可以說：一座呂家臺門，半部棠村史!
在我們暑期社會的第二天，我們在上午舉辦了一場村民座談會。我清楚的記得一個叫呂小堂的老爺爺。他在座談會結(jié)束后特意把我叫出去，給了我們許多建議。老爺爺這種建言獻策的積極性著實讓我感動了一番。呂爺爺指出當下棠村存在著許多農(nóng)村公共文化發(fā)展的問題。比如許多在廣場上放著的休閑器材已經(jīng)年久失修，反映出了村干部的工作沒有到位。還有現(xiàn)在村民的精神文化生活極度匱乏，三年前還會來的戲班子，到現(xiàn)在已經(jīng)不再來了。村民們的休閑方式除了在一起打麻將、跳跳廣場舞，好像就沒有再別的。這種現(xiàn)在與村民日益增長的精神文化需求想矛盾。嚴重的講，村民的精神文化需求得不到，村莊就很難更好地發(fā)展，這對于國家新農(nóng)村建設也是不利的。呂爺爺再離開前，依舊時時念叨著希望棠村的村干部們能想想辦法，先天的條件不足，就需要后天的努力加以彌補。老人家對于村莊的發(fā)展如此揪心，真希望相關(guān)部門能盡早找到解決良方。
我們實踐隊一共在棠村住了六天，每天六點整，我們都會在村口廣播放的國歌聲中醒來。這六天對于棠村映像蠻深的就是每到下午，棠村就會停水，直到傍晚時分，才會斷斷續(xù)續(xù)的有水供應而且據(jù)我們所知，這個水是沒有經(jīng)過處理的，是直接從村里的水庫中輸送到棠村的每家每戶的。新農(nóng)村的建設，我覺得棠村的這一點是需要盡快去改善的。針對新農(nóng)村建設這一方面，我們還特意采訪了棠村的水果種植戶和有名的梁亞紅阿姨。改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟也擺脫了單一的生產(chǎn)模式。產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟也開始多樣化。梁亞紅阿姨就是新農(nóng)村建設中個體戶中的佼佼者。幾個年頭磨一劍，通過自己的努力，梁阿姨在農(nóng)村經(jīng)濟建設的新潮中率先走向小康生活?？傮w的來說，棠村的新農(nóng)村建設是有聲有色的，文化廣場建起來了，新的村委會大樓也造起來了。村民的經(jīng)濟生活也得到了明顯的改善，不再是單一的務農(nóng)，村民們也慢慢地開始走向別的產(chǎn)業(yè)鏈。
我認為我們這次暑期社會實踐是互利的。對于棠村，我們這六天的走訪還有第六天晚上的納涼晚會給棠村村民帶去了文化的新的血液。對于棠村農(nóng)村文化的改善和村民們文化觀念的改變是有著積極的作用的。對于我們，深入基層的體驗是我們?nèi)松啔v中的一大財富。我們的動手能力，協(xié)調(diào)能力，合作能力都得到了相應的提高。最后真的由衷地希望，棠村的明天會更好!