演講稿的撰寫可以逐步完善，通過(guò)反復(fù)修改來(lái)提升質(zhì)量。演講稿的結(jié)尾要突出主題，可以以總結(jié)觀點(diǎn)、呼吁行動(dòng)或給予深思的問(wèn)題結(jié)束。激勵(lì)人心的演講稿，讓你在演講中燃起激情。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同事：
大家好！
節(jié)能降耗，從我做起，就是要在思路上開(kāi)拓先進(jìn)創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力，發(fā)展才是硬道理。每個(gè)人都來(lái)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，圍繞生產(chǎn)和管理的薄弱環(huán)節(jié)，進(jìn)行技術(shù)革新和技術(shù)創(chuàng)造。
節(jié)能降耗，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說(shuō)得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”作為一個(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的'協(xié)鑫人，都應(yīng)抓住點(diǎn)滴時(shí)間，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，向精細(xì)管理要效益。只要付出辛勤的勞動(dòng)，就一定會(huì)找到節(jié)能降耗的途徑。
現(xiàn)在，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)明燈熄滅了；電腦幾天不關(guān)消失了；沒(méi)有人占用辦公電話撥打情感熱線了；復(fù)印紙的背面又在廢物利用了，系統(tǒng)故障越來(lái)越少了，漏點(diǎn)缺陷越來(lái)越少了現(xiàn)在我也終于明白：老工程師的技術(shù)改造方案、年輕運(yùn)行員工尋找細(xì)小的滲漏點(diǎn)、采購(gòu)人員為了降低成本輾轉(zhuǎn)于各大煤礦之間，一切，都是那么的值得！
青島海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈粽f(shuō)過(guò)：不簡(jiǎn)單，就是將簡(jiǎn)單的事做千遍萬(wàn)遍做好；不容易，就是將容易的事做千遍萬(wàn)遍做對(duì)。平凡與不凡只一步之遙，從我做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一克煤做起，從自身崗位做起，持之以恒，你我就是成功者，你我就是偉人。
是啊，我是浪花里的一滴水，我是一滴水，就要滋潤(rùn)一寸土地！
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇二
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識(shí)之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，就是從這一警示中作出的一個(gè)事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。早在春秋時(shí)期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo)?！墩撜Z(yǔ)》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?！逼渲小皟€”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”?！肮?jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”，侵害別人的生存權(quán)?！蹲髠鳌分姓f(shuō)：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中，有的同學(xué)卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過(guò)時(shí)”了。在這種錯(cuò)誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”，“節(jié)約”反被認(rèn)為“無(wú)能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮?！跋硎苌?，盡情消費(fèi)”，“好日子先過(guò)，超前消費(fèi)”，“打腫臉充胖子，玄耀消費(fèi)”成為部分人的“時(shí)尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。如果聽(tīng)任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會(huì)被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“吃苦在前，享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會(huì)喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)的。
誠(chéng)然，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，我國(guó)人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國(guó)家并不富裕。全國(guó)農(nóng)村還有2900多萬(wàn)未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬(wàn)人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學(xué)繳不起學(xué)費(fèi);還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口，遇到自然災(zāi)害后，又重新回到貧困狀態(tài)?！俺⒂腥账紵o(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)?！?明.佚名《名賢集》)我們國(guó)家畢竟是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國(guó)。即使達(dá)到小康水平，也談不上富裕;即使到本世紀(jì)中葉，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，也沒(méi)有理由可以奢侈浪費(fèi)。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國(guó)，節(jié)約辦一切事業(yè)?！编囆∑酵径啻沃v到：“我們是窮國(guó)、大國(guó)，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)?！币虼耍扒趦€節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。
我國(guó)是一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國(guó)家。我們要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達(dá)國(guó)家，并無(wú)多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴?？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤(rùn)我們的國(guó)土。從這個(gè)意義上說(shuō)，勤儉節(jié)約是我們這個(gè)民族最可珍貴的財(cái)富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢(shì)和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，而是一個(gè)優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個(gè)進(jìn)步社會(huì)所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚，是一個(gè)當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財(cái)富。無(wú)論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時(shí)，這種道德要求都不會(huì)過(guò)時(shí)，也不應(yīng)當(dāng)過(guò)時(shí)。
現(xiàn)在世界是許多國(guó)家，包括一些經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比我們高許多，他們?nèi)司杖胧沁_(dá)兩萬(wàn)多美元。但他們的學(xué)校都進(jìn)行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強(qiáng)不息。瑞士是世界上最富有的國(guó)家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉，過(guò)日子注意精打細(xì)算。對(duì)比起來(lái)，我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值才達(dá)1000美元，而社會(huì)上卻刮起崇闊、比闊之風(fēng)。講享受、高消費(fèi)都過(guò)早地出現(xiàn)在我們的面前，這同我們的國(guó)情，同世界上發(fā)達(dá)國(guó)家相比，是多么的不協(xié)調(diào)啊!
在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德，重在實(shí)踐，貴在堅(jiān)持。我們應(yīng)牢固樹(shù)立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個(gè)家庭都要節(jié)約持家，不要鋪張浪費(fèi)，不超前消費(fèi);每個(gè)人都要在工作學(xué)習(xí)生活中自覺(jué)弘揚(yáng)節(jié)約節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。只要我們每個(gè)人都從我做起，從具體事作起，真正付諸實(shí)踐，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同事：
大家好！
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響；
曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞；
曾幾何時(shí)，有一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
“勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)”這個(gè)古老而又年輕的命題，如今重又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。一個(gè)企業(yè)離不開(kāi)水，電，煤，紙，企業(yè)的生產(chǎn)成本是不能太多的浪費(fèi)在這些上面。就在我們提前并網(wǎng)發(fā)電，供電量、利潤(rùn)等指標(biāo)節(jié)節(jié)攀升的時(shí)候，一份份煤炭漲價(jià)的傳真文件雪片似的飛來(lái)！這猶如一個(gè)晴天霹靂，給了我們當(dāng)頭一擊。公司一個(gè)月需燃煤約2.8萬(wàn)噸，而煤價(jià)上漲幅度已接近200元/噸，一個(gè)月影響凈利潤(rùn)560萬(wàn)元！一年呢？這是怎樣的一筆損失??？我們正經(jīng)歷嚴(yán)峻的考驗(yàn)，節(jié)能降耗，節(jié)能降耗，每個(gè)人都在思考這個(gè)問(wèn)題。
有人問(wèn)：“我能做什么？”
答案很簡(jiǎn)單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。
就這么簡(jiǎn)單嗎？
對(duì)，就這么簡(jiǎn)單！
在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)印紙、公文紙的時(shí)候，我們做到節(jié)約了嗎？想起一句古話：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理：奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。古羅馬四處征戰(zhàn)，有一支歐亞大陸最強(qiáng)悍的軍隊(duì)，但卻因?yàn)轵溕?逸致使古羅馬四分五裂。素以能征善戰(zhàn)著稱的滿清“八旗兵”，短短幾十年揮師入關(guān)，建立了中國(guó)歷史上最后一個(gè)強(qiáng)盛的封建國(guó)家，但他們逐漸沉湎于輕歌曼舞、錦衣玉食之中，最終昏聵腐朽，喪權(quán)辱國(guó)?！鞍似熳拥堋币渤蔀榧w绔和低能的代名詞。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；同樣，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。
節(jié)能降耗不是一時(shí)的、而是永恒的話題。
節(jié)能降耗，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費(fèi)點(diǎn)兒沒(méi)啥”的思想?！扒Ю镏?，潰于蟻穴，”有些看似點(diǎn)滴的浪費(fèi)，就像“蟻穴”一樣，侵蝕著堅(jiān)固的根基。
節(jié)能降耗，從我做起，就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)。在殘酷競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中，我們是創(chuàng)業(yè)者，奮斗者，而不是享樂(lè)者，逍遙者，我們要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的助推器，把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇四
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同事們：
每天下午都很好！
在當(dāng)今社會(huì)，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象逐漸增多，不僅傷害自身，也傷害他人。奢侈只會(huì)減少地球上的資源而沒(méi)有任何好處。因此，我們應(yīng)該從我開(kāi)始，從小養(yǎng)成節(jié)儉和節(jié)儉的習(xí)慣，愛(ài)我們所依賴的地球。
保存每一滴水，不用電，每張紙都是我們應(yīng)該做的。不要以為地球上的資源會(huì)被重建。事實(shí)上，當(dāng)某些東西用完之后，它們會(huì)像時(shí)間一樣流走而不會(huì)再回來(lái)。
如果地球缺水，你在想我們應(yīng)該怎么做，如果地球上有災(zāi)難，我們?cè)鯓硬拍苌?，行?dòng)比語(yǔ)言更具說(shuō)服力，我們應(yīng)該共同行動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)為我們改善生活環(huán)境。
事實(shí)上，在生活中，我們可以做很多事情：用過(guò)的作業(yè)，背面也可以用作草稿紙；米飯的水可以澆水，洗完后的水可以用來(lái)擺錘子；成品飲料瓶也可制成各種裝飾品；一些不同顏料的瓶子可以作為彩色紙放在管子上，既美觀又節(jié)省資源。
勤奮和節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人都必須遵循的原則。同學(xué)們，因?yàn)槲覀冞€處于蓬勃發(fā)展的時(shí)期，為了給地球提供更多的資源，讓我們攜手并進(jìn)，從一點(diǎn)點(diǎn)小事做起，從現(xiàn)在開(kāi)始，杜絕鋪張浪費(fèi)和浪費(fèi)，并將它們保存在一起。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇五
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響；曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞；曾幾何時(shí)，毛主席的“浪費(fèi)是極大的犯罪”指引著幾代人艱苦
創(chuàng)業(yè)
、自力更生。
近年來(lái)，國(guó)家政策好了，人們的生活水平伴著富民政策迅速提高了，一些企業(yè)在好形勢(shì)面前呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭，我們的綜合國(guó)力隨著改革開(kāi)放的深化也進(jìn)一步加強(qiáng)了。身處這樣的環(huán)境，我們還要談節(jié)約，還要提倡節(jié)約嗎？其實(shí)，這不應(yīng)該是一個(gè)疑問(wèn)句，而是一個(gè)肯定句。這個(gè)答案在我們的內(nèi)心非常明確。
節(jié)儉的目的不在于聚集財(cái)富，而在于把節(jié)省下來(lái)的資源用在更有價(jià)值的事物上，把節(jié)約下來(lái)的財(cái)富用到更急需的地方。我來(lái)自農(nóng)村，我很直觀地看到，因?yàn)榉N種原因，在農(nóng)村還有相當(dāng)一部分人的生活嚴(yán)重處在平均水平以下，有些老人家里唯一的電器就是一個(gè)25w的白熾燈；有些家庭，家里有人得病了，并不會(huì)去醫(yī)院，不是他們不想去，而是他們沒(méi)有能力負(fù)擔(dān)昂貴的醫(yī)藥費(fèi)；在我大二去貴州農(nóng)村支教的時(shí)候，看到當(dāng)?shù)赜行┖⒆佑玫你U筆是那種短得不能再短的鉛筆頭，穿的衣服是那種不合身的破衣服。當(dāng)我們很多人開(kāi)著大排量汽車的時(shí)候，還有很多農(nóng)民工兄弟為了過(guò)年回家，在擁擠渾濁的臨時(shí)加車?yán)镎旧蠋资畟€(gè)小時(shí)。
20xx年的大冰災(zāi)，凍住了回家的路，卻暖了億萬(wàn)
中國(guó)
人的心；5.12地震震塌了汶川的房屋，卻凝聚起了
中國(guó)
人強(qiáng)大的民族情；
中國(guó)
人從來(lái)不缺乏美好善良的心，只要有一把心靈鑰匙把它喚醒。因?yàn)榻鹑谖C(jī)，節(jié)約更成
為大家
的共識(shí)。為什么要節(jié)約？因?yàn)樵谪毨У貐^(qū)饑餓、貧窮、疾病需要控制和消弭；因?yàn)槲覀冃闹械纳埔覀內(nèi)ス?jié)約，節(jié)約不需要法律規(guī)定來(lái)約束，我們發(fā)自內(nèi)心地去實(shí)踐節(jié)約。
很早以前古人就說(shuō)：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說(shuō)，節(jié)儉，是善行中的大德；奢侈，是邪惡中的大惡。勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)今社會(huì)成就和諧的必然要求，而國(guó)家電
網(wǎng)
公司作為世界五百?gòu)?qiáng)的企業(yè)，要想實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，要想擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任，就要自覺(jué)遵循勤儉節(jié)約的基本信念。
時(shí)下國(guó)家電
網(wǎng)
公司正在開(kāi)展以“節(jié)約一分錢、節(jié)約一張紙、節(jié)約一寸導(dǎo)線”為主題的降本增效“三節(jié)約”活動(dòng)，促使廣大電力員工人人、時(shí)時(shí)、處處講節(jié)約。
我們廣大員工應(yīng)該怎么去把“三節(jié)約”落到實(shí)處？
我認(rèn)為首先有三忌，
一忌只說(shuō)不做，杜絕“雷聲大，雨點(diǎn)小”的現(xiàn)象發(fā)生；
二忌抓小放大，要做到抓小不放大，不僅要關(guān)注點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一絲一縷的小事，更應(yīng)在科學(xué)決策、科學(xué)規(guī)劃和科學(xué)發(fā)展上下大力氣、下真功夫。
三忌短期行為，節(jié)約貴在持之以恒。
勤儉是個(gè)傳家寶，企業(yè)發(fā)展不能少；安全是個(gè)生命線，變電節(jié)約它實(shí)現(xiàn)，“三節(jié)約”在變電站將不再是口號(hào)，而是實(shí)際的行動(dòng)，是科學(xué)節(jié)約，統(tǒng)籌兼顧，可持續(xù)發(fā)展。
“浪費(fèi)猶如河決口，節(jié)約好比燕銜泥”。在我們供電公司，只要每一位員工由心而發(fā)，無(wú)論身處什么崗位，我們每個(gè)人都可以在節(jié)約上有所作為，我們企業(yè)這個(gè)“家”就可以日益興旺發(fā)達(dá)。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
勤儉節(jié)約，勤儉持家的話，對(duì)于每一個(gè)來(lái)說(shuō)都不陌生。她是中國(guó)華夏文明的傳統(tǒng)美德，千百年來(lái)，一代代帝王將相把她作為治國(guó)的一種良策；千百年來(lái)，一個(gè)個(gè)布衣平民把她視為持家的一劑良方。她又像一條綿長(zhǎng)的絲線與生長(zhǎng)在這片土地上的人有著千絲萬(wàn)縷的情結(jié)。似一粒種子，深深的根植于每一個(gè)炎黃子孫的心田。又是家訓(xùn)，是警言，駐足于千家萬(wàn)戶的門榻，明懸于官宦商賈的廳堂。所以我們?cè)谌魏螘r(shí)候，任何條件下，無(wú)論是小家還是大家無(wú)論是富有還是貧困，我們都沒(méi)有任何理由去浪費(fèi)和我們生命息息相關(guān)的一切，惟有的是勤儉與節(jié)約。
時(shí)光漸進(jìn)，歲月輪回，我們共同創(chuàng)造，共同經(jīng)營(yíng)既懶以生存的家園，猶如人生的三段，從年青的激情到中年的穩(wěn)重隨之暮年的滄桑，再加上外界因素，如今，卻走到了人生發(fā)展的瓶徑。坐在這里，目睹著一切的我們，心在不經(jīng)意間總會(huì)有絲絲的隱痛，因?yàn)槎嗄甑?廝守與你有著深深的情，濃濃的意?；厥自?jīng)過(guò)往的歲月，從當(dāng)初的一片平地到四臺(tái)機(jī)組的拔地而起，從企業(yè)角色的一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)換到現(xiàn)在僅存的兩臺(tái)運(yùn)行機(jī)組二十多年來(lái)，我和你一同成長(zhǎng)，風(fēng)雨共擔(dān)，也見(jiàn)證了你一路歡歌的輝煌與幾多惆悵的悲涼。我們每名員工都是企業(yè)的締造者，同時(shí)，也是最大利益受益者。企業(yè)的生死存亡，緊緊關(guān)乎著我們的生活質(zhì)量，現(xiàn)在企業(yè)的困難不是哪個(gè)人，哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的困難，它是我們大家的困難，我們應(yīng)該怎么做，不要做得更好，不是要誰(shuí)去強(qiáng)迫你，而是我們自己必須有清醒的頭腦，前瞻性的思想，嚴(yán)格要求自己，立足本職崗位，求真務(wù)實(shí)工作，把節(jié)約能耗，降低成本與自己的生命線緊緊的聯(lián)系在一起。
古人云：日行一善，我想勤儉節(jié)約，勤儉持業(yè)，用心工作又何償不是一種善舉呢？或許有人會(huì)說(shuō)：節(jié)約是公家的事，浪費(fèi)了也是公家的。難道是這樣的嗎？古腸熱道，狹路相逢，我們?cè)谧拿恳晃粏T工都曾經(jīng)親身經(jīng)歷了一場(chǎng)企業(yè)生與死的磨難，現(xiàn)在，我們還能在這里工作、學(xué)習(xí)，這是企業(yè)掌舵人在企業(yè)生與死的一搏中揀回了一條命，生命誠(chéng)可貴，節(jié)約價(jià)更高。我們不僅要珍惜這份來(lái)之不易的生存希望，更要在工作中精心操作，確保安靜，節(jié)約能耗，提高效益。日常打掃衛(wèi)生用的拖把若壞了修一修，就能為企業(yè)節(jié)約一把拖把的錢，掃帚散了捆一捆就能繼續(xù)發(fā)揮其作用，洗涮拖把用污水而不用生活用水等等，雖然事小，但卻是節(jié)約的一種體現(xiàn)，在自己崗位上，不求驚天壯舉，只求點(diǎn)滴之惜，在運(yùn)行操作中，勤動(dòng)手，就會(huì)使經(jīng)濟(jì)指標(biāo)保持在最佳狀態(tài)，勤動(dòng)腿，就會(huì)使設(shè)備電動(dòng)機(jī)少空轉(zhuǎn)一分鐘，勤觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊有許多可歌可泣的人物是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
也許有人會(huì)說(shuō)：節(jié)約一克煤、一兩油、一滴水等等，頂不了多少寒氣，起不了多大作用。要知道，浩瀚大海來(lái)自涓涓細(xì)流，高山仰止積累于層層沙土，星星之火可以燎原。莫忽視節(jié)約一克煤的能量，別小看一兩油的分量，莫輕浮一滴水的用途，只要把每個(gè)人的智慧，每個(gè)人的節(jié)約，每個(gè)人的貢獻(xiàn)加起來(lái)，就是一座堅(jiān)不不可摧的城堡，一支勇猛差點(diǎn)善戰(zhàn)的隊(duì)伍。付出與回報(bào)永遠(yuǎn)是成正比的。我們每個(gè)人把愛(ài)企業(yè)猶如愛(ài)自己的父母，愛(ài)一個(gè)人，一個(gè)家庭一樣的真情，用智慧激揚(yáng)人生，釋放誠(chéng)摯的心靈，那么一切都會(huì)成為傳奇，點(diǎn)滴之惜都將起到舉足輕重的作用。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇七
眾所周知，節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。聚沙成塔，集腋成裘；涓涓細(xì)流，匯成大河。古老的中華民族，節(jié)約理念深入人心，節(jié)約之風(fēng)代代相傳。《墨子體過(guò)》中說(shuō)：儉節(jié)則昌，淫佚則亡。漢代賈誼在《論積貯疏》中有言：用之亡度，則物力必屈。諸葛亮說(shuō)：靜以修身，儉以養(yǎng)德。唐朝詩(shī)人李商隱寫下了歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢的著名詩(shī)句。明代朱柏廬在《治家格言》中寫道：一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。在古人的眼中，節(jié)約，既是修身養(yǎng)性所必須，同時(shí)也與國(guó)家、民族的命運(yùn)緊密相連。節(jié)約是一種美德，是一種修養(yǎng)。節(jié)約是對(duì)自身欲求有節(jié)制，對(duì)國(guó)家、民族、家庭、自我負(fù)責(zé)任；而奢侈浪費(fèi)、揮霍無(wú)度，往往是敗家敗國(guó)的主要原因。節(jié)約是一種力量。節(jié)約往往和進(jìn)取、積極、奮斗、樂(lè)觀向上的人生態(tài)度相關(guān)；一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)單位重視節(jié)約，就更能有計(jì)劃、有目標(biāo)、有條理地去實(shí)現(xiàn)自己的追求。節(jié)約體現(xiàn)的是一種憂患意識(shí)，一種可持續(xù)發(fā)展的深謀遠(yuǎn)慮，為子孫后代著想的未雨綢繆之舉。
節(jié)約，在新形勢(shì)下有了新的內(nèi)涵。我們現(xiàn)在重提節(jié)約，不是保持現(xiàn)有發(fā)展速度或降低發(fā)展速度的節(jié)支降耗、節(jié)衣縮食，而是新的時(shí)代內(nèi)涵的節(jié)約。節(jié)約不僅僅是勤儉節(jié)約，它是指在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等領(lǐng)域，通過(guò)提高資源利用率，以最少的資源獲取最大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和健康文明的消費(fèi)模式。在這種新的生存、發(fā)展理念指導(dǎo)下，大家通過(guò)節(jié)省資源、降低污染、保護(hù)環(huán)境，為己為人創(chuàng)造一個(gè)清潔、富足、健康、文明的生存空間，而并非要求大家去重新過(guò)那種勒緊褲腰帶的苦日子、緊日子。用節(jié)約來(lái)創(chuàng)造價(jià)值，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的提高。
節(jié)約，是大家共同的責(zé)任，需要我們從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起。雖然，創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)的重頭戲在企業(yè)，但離開(kāi)廣大干部職工的積極參與，節(jié)約則無(wú)從談起。我們每一位職工都有責(zé)任與義務(wù)支持和參與企業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)型，共同為建設(shè)節(jié)約型企業(yè)添磚加瓦。勿以善小而不為。從小事做起，從力所能及的身邊事做起，修舊利廢、改革創(chuàng)新，立足自身崗位節(jié)水、節(jié)電、節(jié)材，都是對(duì)創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)的具體行動(dòng)；隨手關(guān)燈、擰緊水龍頭、選購(gòu)節(jié)能型家用電器等，都是對(duì)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的積極參與。有關(guān)專家指出，如果我們將不良的用水習(xí)慣改掉，就可以節(jié)約70的用水；如果全國(guó)三分之一的照明燈具使用半導(dǎo)體光源技術(shù)，每年將節(jié)省相當(dāng)于一個(gè)三峽大壩的年發(fā)電量。就我們徐礦而言，如果七萬(wàn)徐礦人每天都能從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙做起，節(jié)約創(chuàng)造價(jià)值的理念將會(huì)得到很好的實(shí)現(xiàn)。如我區(qū)材料員張朝軍半年來(lái)從井下回收修護(hù)彎錨桿200余根、手拉葫蘆12臺(tái)、注液槍16把等等，能自己修護(hù)的絕不拿出去修護(hù)，能修護(hù)再利用的絕不丟棄，為工區(qū)節(jié)約資金萬(wàn)余元。
強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。我們要積極響應(yīng)集團(tuán)公司黨委號(hào)召，充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)的重要性和緊迫性，以高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的使命感，當(dāng)好創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)的組織者、實(shí)踐者和推動(dòng)者，為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)目標(biāo)、推動(dòng)企業(yè)又快又好地發(fā)展而努力奮斗！
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇八
各位老師，同學(xué)們：
大家好！勤儉節(jié)約自古以來(lái)就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，《左傳》《資治通鑒》等著作中都有語(yǔ)句宣揚(yáng)節(jié)儉之美。今天我演講的題目為“誦節(jié)儉之詩(shī)，歌節(jié)儉之章”。
誦節(jié)儉之詩(shī)，節(jié)儉乃美德，勿斷傳承。
《左傳》有言：“儉，德之共也；奢，惡之大也?！惫?jié)儉是美德，是值得共同傳承的精神。雜交水稻之父袁隆平先生獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，卻只擁有一件幾百元的西服，且只在重大場(chǎng)合穿。他是著名科學(xué)家，若想謀利易如反掌，但他節(jié)儉不浪費(fèi)，背朝青天面黃土，一頭扎進(jìn)研究里。反觀紂、桀兩位君王，日日酒池肉林，笙歌不斷，奢靡至極，終落了個(gè)亡國(guó)的下場(chǎng)。節(jié)儉是不可或缺的優(yōu)良習(xí)慣，它不僅減少資源上的浪費(fèi)，也避免了精神受到物欲侵蝕，助我們?cè)谛鷩讨惺刈”拘?，在滿地六便士的世界里也能抬頭看見(jiàn)月亮。
誦節(jié)儉之詩(shī)，節(jié)儉乃清心咒，助力淡泊“心遠(yuǎn)”。
《資治通鑒》中有言：“儉約，所以彰其美也?！比缃裆罟?jié)奏越來(lái)越快，燈紅酒綠、紙醉金迷的奢靡散發(fā)著致命的誘惑，正如蔣勛所說(shuō)：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒(méi)有與之抗衡的力量?！蹦阄疑杂胁簧?，便會(huì)迷失在名利場(chǎng)里，再不見(jiàn)三徑通幽、松菊搖曳。而節(jié)儉將我們同物欲隔絕開(kāi)來(lái)，它給予我們?cè)谛鷩虊m世中修籬種菊的勇氣，使我們內(nèi)心一片寧?kù)o，“酌貪泉而覺(jué)爽”。節(jié)儉，是名副其實(shí)的清心咒，而我們也因此能居鬧市而無(wú)車馬喧。
誦節(jié)儉之詩(shī)，讓節(jié)儉之花芳香四溢。
蘇軾“口腹之欲，何窮之有？”之言振聾發(fā)聵。大胃王吃播近幾年來(lái)十分火爆，纖瘦的主播吃下了令人咂舌的食物，吸引無(wú)數(shù)眼球。但請(qǐng)想一想，全世界至今仍有多少人每天為了吃飽肚子而奔波勞苦，無(wú)數(shù)人因饑餓全身浮腫甚至死亡……從小我們便被教導(dǎo)“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，但卻有人仍在“孜孜不倦”地為“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“添磚加瓦”。節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥，究竟什么時(shí)候才不是一句空話？我等待著厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)蔚然成風(fēng)的那一天，而這需要我們共同的努力。
我心里有一簇迎著烈日而生的'花，比一切美酒都要芬芳，它名“節(jié)儉”。天朗氣清，惠風(fēng)和暢，滾燙的馨香會(huì)淹沒(méi)所有地方。
我的演講到此結(jié)束，謝謝！
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我》。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”?！扒趦€永不窮，坐食山也空”中華民族自古以來(lái)就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在xx公司蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約，從我做起!”
勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說(shuō)得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！弊鳛橐粋€(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的員工，每個(gè)人都應(yīng)抓住點(diǎn)滴時(shí)間，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，向精細(xì)管理要效益。
海爾總裁張瑞敏說(shuō)過(guò)：不簡(jiǎn)單，就是將簡(jiǎn)單的事做千遍萬(wàn)遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬(wàn)遍做對(duì)。只要大家都能積極行動(dòng)起來(lái)，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅(jiān)持不懈，那么，我們的企業(yè)就會(huì)持續(xù)興旺，永葆活力!
謝謝大家!
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇十
尊敬的各位評(píng)委、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
下午好！今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責(zé)任》。
同學(xué)們，10月31日是世界節(jié)儉日。從“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩(shī)書濟(jì)世長(zhǎng)”。無(wú)一不在證明著國(guó)家的富強(qiáng)、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達(dá)。今天我要說(shuō)，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。有人可能會(huì)說(shuō)這未免太嚴(yán)重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢，而且也關(guān)系到生活中的每一件小事，一個(gè)人要理智地使用自己的時(shí)間和精力；要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的生活習(xí)慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學(xué)地管理自己、管理自己的時(shí)間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責(zé)任。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計(jì)劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開(kāi)始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標(biāo)，你已經(jīng)是一個(gè)非同一般的人。
就社會(huì)而言，我們學(xué)生還只是單純的消費(fèi)群體。在校園內(nèi)我們還會(huì)時(shí)?？吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見(jiàn)的剩飯剩菜、那長(zhǎng)開(kāi)的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。我想，作為學(xué)生，我們的本份就是學(xué)習(xí)，如果想學(xué)有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂(lè)。我們畢竟還是學(xué)生啊！我們應(yīng)該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風(fēng)污染呢？同學(xué)們，我們應(yīng)該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準(zhǔn)則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步；驕奢是一個(gè)深淵，一旦掉了進(jìn)去，就會(huì)難以自拔。古往今來(lái)，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！
其實(shí)，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識(shí)和擁有抵制自私享樂(lè)的力量就行了。它不需要強(qiáng)烈的決心，只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少一次享樂(lè)和快樂(lè)逍遙，就能為社會(huì)增加一份財(cái)富，而自己的品德也會(huì)得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣吧，我們就會(huì)擁有終生享用不盡的寶貴財(cái)富。朋友，讓我們盡到這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧！為了自己、為了社會(huì)、更為了國(guó)家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧！
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇十一
你們好！
我是高一xx班級(jí)里的一名學(xué)生，我叫xx。很高興今天能夠站在這里作為一名優(yōu)秀學(xué)生代表，來(lái)給大家做演講。今天我要給大家?guī)?lái)的演講題目是“養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣”。希望大家能夠在聽(tīng)完我的演講后，能夠在生活中嘗試著去養(yǎng)成一個(gè)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”相信這句古詩(shī)，我們每一位同學(xué)都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，可是有幾位同學(xué)又能真正的體會(huì)到其中的深刻含義呢？這句詩(shī)是唐代詩(shī)人李坤在《憫農(nóng)》里面的一句古詩(shī)。它告訴我們，我們每一天吃的飯都是農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水一粒粒種出來(lái)的，每一顆果實(shí)里面都包含了他們的辛勤勞作，包含了他們的用心付出。
雖然我們現(xiàn)在的條件是好，不用再為吃不上飯而發(fā)愁，不用再為沒(méi)有衣服穿而擔(dān)憂。但是同學(xué)們，你們有沒(méi)有想過(guò)，我們現(xiàn)在能有這么好的生活，能有這么好的一個(gè)讀書環(huán)境，那都是靠我們的先輩們艱苦奮斗打拼下來(lái)的，靠他們的一點(diǎn)一滴勤儉節(jié)約積攢下來(lái)的。我們不能有了這么好的條件，就忘了先輩們的付出，就忘了要去勤儉節(jié)約，就忘了要去珍惜先輩們給我們所創(chuàng)造出來(lái)的條件。
“斯是陋室，惟吾德馨?！焙?jiǎn)陋的環(huán)境并不重要，清苦一點(diǎn)也沒(méi)有關(guān)系，只要我們自己擁有一個(gè)高尚的人品，擁有有一個(gè)豐富的學(xué)識(shí)，就不會(huì)覺(jué)得自己有哪里是比別人寒酸的。
所以同學(xué)們，即使我們有錢，我們也不用買多么昂貴和漂亮的衣服，即使我們有條件，也不必到處花錢造成過(guò)多的浪費(fèi)。我們要學(xué)習(xí)我們的先輩們，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，學(xué)習(xí)古人，培養(yǎng)自己高尚的品格。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇十二
老師們，同學(xué)們：
大家一定還記得一年級(jí)我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)《憫農(nóng)》吧？師生齊誦。（）這首我們從小就念到大的古詩(shī)，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個(gè)專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎？10月31日——今天，世界勤儉日！對(duì)于這么一個(gè)日子，可能很少有人知道，因?yàn)榫退闩_(tái)歷上，也沒(méi)有標(biāo)明這個(gè)日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認(rèn)為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒(méi)有多大意義，也就有了我們司空見(jiàn)慣的“長(zhǎng)流水”“長(zhǎng)明燈”。
曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞；曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾·蓋茨是世界首富，但他的生活卻非常儉樸，從不鋪張浪費(fèi)；華人首富李嘉誠(chéng)曾說(shuō)過(guò)：“如果要我拿出一個(gè)億，我會(huì)毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會(huì)馬上把它撿起來(lái)，我的成功正在于此?！?BR> 生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭?！钡睦訉乙?jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來(lái)他做了大官，看見(jiàn)孩子們整天吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說(shuō)：“當(dāng)知爾父起家如此也。”
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！?。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理：奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問(wèn)：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”你們的回答是：（當(dāng)然需要！）
“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易。”世界勤儉日的確立，可以體現(xiàn)出世界對(duì)勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約1300萬(wàn)，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學(xué)校，就能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園?？梢?jiàn)倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于泱泱大國(guó)該有多么重要！
親愛(ài)的同學(xué)們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步！就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
在我們?nèi)粘Ｉ钪校闶欠裨谟猛瓴秃?，將你不喜歡的飯菜統(tǒng)統(tǒng)倒掉;在用完水后是否忘記關(guān)緊水龍頭，或是忘記關(guān)閉人走樓空后的電燈，其實(shí)同學(xué)們這些事情就是我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，像指縫中的流水，在不經(jīng)意間流過(guò)。
一杯水，一粒米，雖然是不起眼的一點(diǎn)一滴，但是積聚起來(lái)就是一個(gè)海洋，一個(gè)糧倉(cāng)。同學(xué)們，學(xué)校就是我們的家，而我們大家就是其中的一個(gè)成員，校園里的一草一木，一景一物，一滴水一度電都需要我們的愛(ài)護(hù)與珍惜。保護(hù)公共財(cái)物，隨手關(guān)水，關(guān)燈，雖然是不起眼的細(xì)節(jié)，卻體現(xiàn)了我們美好的品德。為此，我代表四四班同學(xué)向大家提出如下倡議：
同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧、每一張紙，愛(ài)護(hù)每一件公物，從一點(diǎn)一滴的小事做起，讓我們?cè)诖猴L(fēng)的吹拂下，同心協(xié)力，共同創(chuàng)建節(jié)約型社會(huì)和諧校園。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同事：
大家好！
節(jié)能降耗，從我做起，就是要在思路上開(kāi)拓先進(jìn)創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力，發(fā)展才是硬道理。每個(gè)人都來(lái)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，圍繞生產(chǎn)和管理的薄弱環(huán)節(jié)，進(jìn)行技術(shù)革新和技術(shù)創(chuàng)造。
節(jié)能降耗，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說(shuō)得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”作為一個(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的'協(xié)鑫人，都應(yīng)抓住點(diǎn)滴時(shí)間，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，向精細(xì)管理要效益。只要付出辛勤的勞動(dòng)，就一定會(huì)找到節(jié)能降耗的途徑。
現(xiàn)在，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)明燈熄滅了；電腦幾天不關(guān)消失了；沒(méi)有人占用辦公電話撥打情感熱線了；復(fù)印紙的背面又在廢物利用了，系統(tǒng)故障越來(lái)越少了，漏點(diǎn)缺陷越來(lái)越少了現(xiàn)在我也終于明白：老工程師的技術(shù)改造方案、年輕運(yùn)行員工尋找細(xì)小的滲漏點(diǎn)、采購(gòu)人員為了降低成本輾轉(zhuǎn)于各大煤礦之間，一切，都是那么的值得！
青島海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈粽f(shuō)過(guò)：不簡(jiǎn)單，就是將簡(jiǎn)單的事做千遍萬(wàn)遍做好；不容易，就是將容易的事做千遍萬(wàn)遍做對(duì)。平凡與不凡只一步之遙，從我做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一克煤做起，從自身崗位做起，持之以恒，你我就是成功者，你我就是偉人。
是啊，我是浪花里的一滴水，我是一滴水，就要滋潤(rùn)一寸土地！
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇二
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識(shí)之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，就是從這一警示中作出的一個(gè)事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。早在春秋時(shí)期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo)?！墩撜Z(yǔ)》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?！逼渲小皟€”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”?！肮?jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”，侵害別人的生存權(quán)?！蹲髠鳌分姓f(shuō)：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說(shuō)：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。多少年來(lái)，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中，有的同學(xué)卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開(kāi)放、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過(guò)時(shí)”了。在這種錯(cuò)誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時(shí)下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”，“節(jié)約”反被認(rèn)為“無(wú)能”。有的人奢侈浪費(fèi)不以為恥，反以為榮?！跋硎苌?，盡情消費(fèi)”，“好日子先過(guò)，超前消費(fèi)”，“打腫臉充胖子，玄耀消費(fèi)”成為部分人的“時(shí)尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費(fèi)水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。如果聽(tīng)任這種奢侈浪費(fèi)之風(fēng)蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會(huì)被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”、“吃苦在前，享受在后”的先進(jìn)性和純潔性就會(huì)喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯(cuò)誤傾向是必須堅(jiān)決抵制和反對(duì)的。
誠(chéng)然，隨著改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，我國(guó)人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國(guó)家并不富裕。全國(guó)農(nóng)村還有2900多萬(wàn)未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬(wàn)人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學(xué)繳不起學(xué)費(fèi);還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口，遇到自然災(zāi)害后，又重新回到貧困狀態(tài)?！俺⒂腥账紵o(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)?！?明.佚名《名賢集》)我們國(guó)家畢竟是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國(guó)。即使達(dá)到小康水平，也談不上富裕;即使到本世紀(jì)中葉，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，也沒(méi)有理由可以奢侈浪費(fèi)。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國(guó)，節(jié)約辦一切事業(yè)?！编囆∑酵径啻沃v到：“我們是窮國(guó)、大國(guó)，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)?！币虼耍扒趦€節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠(yuǎn)不能丟。
我國(guó)是一個(gè)人口眾多、資源相對(duì)不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國(guó)家。我們要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達(dá)國(guó)家，并無(wú)多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴?？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點(diǎn)有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財(cái)力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點(diǎn)一滴滋潤(rùn)我們的國(guó)土。從這個(gè)意義上說(shuō)，勤儉節(jié)約是我們這個(gè)民族最可珍貴的財(cái)富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強(qiáng)的真正優(yōu)勢(shì)和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時(shí)的權(quán)宜之計(jì)，而是一個(gè)優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個(gè)進(jìn)步社會(huì)所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚，是一個(gè)當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財(cái)富。無(wú)論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時(shí)，這種道德要求都不會(huì)過(guò)時(shí)，也不應(yīng)當(dāng)過(guò)時(shí)。
現(xiàn)在世界是許多國(guó)家，包括一些經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的國(guó)家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比我們高許多，他們?nèi)司杖胧沁_(dá)兩萬(wàn)多美元。但他們的學(xué)校都進(jìn)行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強(qiáng)不息。瑞士是世界上最富有的國(guó)家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉，過(guò)日子注意精打細(xì)算。對(duì)比起來(lái)，我國(guó)人均國(guó)民生產(chǎn)總值才達(dá)1000美元，而社會(huì)上卻刮起崇闊、比闊之風(fēng)。講享受、高消費(fèi)都過(guò)早地出現(xiàn)在我們的面前，這同我們的國(guó)情，同世界上發(fā)達(dá)國(guó)家相比，是多么的不協(xié)調(diào)啊!
在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德，重在實(shí)踐，貴在堅(jiān)持。我們應(yīng)牢固樹(shù)立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個(gè)家庭都要節(jié)約持家，不要鋪張浪費(fèi)，不超前消費(fèi);每個(gè)人都要在工作學(xué)習(xí)生活中自覺(jué)弘揚(yáng)節(jié)約節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。只要我們每個(gè)人都從我做起，從具體事作起，真正付諸實(shí)踐，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大起來(lái)。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同事：
大家好！
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響；
曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞；
曾幾何時(shí)，有一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
“勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)”這個(gè)古老而又年輕的命題，如今重又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。一個(gè)企業(yè)離不開(kāi)水，電，煤，紙，企業(yè)的生產(chǎn)成本是不能太多的浪費(fèi)在這些上面。就在我們提前并網(wǎng)發(fā)電，供電量、利潤(rùn)等指標(biāo)節(jié)節(jié)攀升的時(shí)候，一份份煤炭漲價(jià)的傳真文件雪片似的飛來(lái)！這猶如一個(gè)晴天霹靂，給了我們當(dāng)頭一擊。公司一個(gè)月需燃煤約2.8萬(wàn)噸，而煤價(jià)上漲幅度已接近200元/噸，一個(gè)月影響凈利潤(rùn)560萬(wàn)元！一年呢？這是怎樣的一筆損失??？我們正經(jīng)歷嚴(yán)峻的考驗(yàn)，節(jié)能降耗，節(jié)能降耗，每個(gè)人都在思考這個(gè)問(wèn)題。
有人問(wèn)：“我能做什么？”
答案很簡(jiǎn)單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。
就這么簡(jiǎn)單嗎？
對(duì)，就這么簡(jiǎn)單！
在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機(jī)、復(fù)印紙、公文紙的時(shí)候，我們做到節(jié)約了嗎？想起一句古話：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理：奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。古羅馬四處征戰(zhàn)，有一支歐亞大陸最強(qiáng)悍的軍隊(duì)，但卻因?yàn)轵溕?逸致使古羅馬四分五裂。素以能征善戰(zhàn)著稱的滿清“八旗兵”，短短幾十年揮師入關(guān)，建立了中國(guó)歷史上最后一個(gè)強(qiáng)盛的封建國(guó)家，但他們逐漸沉湎于輕歌曼舞、錦衣玉食之中，最終昏聵腐朽，喪權(quán)辱國(guó)?！鞍似熳拥堋币渤蔀榧w绔和低能的代名詞。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；同樣，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。
節(jié)能降耗不是一時(shí)的、而是永恒的話題。
節(jié)能降耗，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費(fèi)為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費(fèi)點(diǎn)兒沒(méi)啥”的思想?！扒Ю镏?，潰于蟻穴，”有些看似點(diǎn)滴的浪費(fèi)，就像“蟻穴”一樣，侵蝕著堅(jiān)固的根基。
節(jié)能降耗，從我做起，就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)。在殘酷競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中，我們是創(chuàng)業(yè)者，奮斗者，而不是享樂(lè)者，逍遙者，我們要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的助推器，把勤儉節(jié)約當(dāng)成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇四
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同事們：
每天下午都很好！
在當(dāng)今社會(huì)，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象逐漸增多，不僅傷害自身，也傷害他人。奢侈只會(huì)減少地球上的資源而沒(méi)有任何好處。因此，我們應(yīng)該從我開(kāi)始，從小養(yǎng)成節(jié)儉和節(jié)儉的習(xí)慣，愛(ài)我們所依賴的地球。
保存每一滴水，不用電，每張紙都是我們應(yīng)該做的。不要以為地球上的資源會(huì)被重建。事實(shí)上，當(dāng)某些東西用完之后，它們會(huì)像時(shí)間一樣流走而不會(huì)再回來(lái)。
如果地球缺水，你在想我們應(yīng)該怎么做，如果地球上有災(zāi)難，我們?cè)鯓硬拍苌?，行?dòng)比語(yǔ)言更具說(shuō)服力，我們應(yīng)該共同行動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)為我們改善生活環(huán)境。
事實(shí)上，在生活中，我們可以做很多事情：用過(guò)的作業(yè)，背面也可以用作草稿紙；米飯的水可以澆水，洗完后的水可以用來(lái)擺錘子；成品飲料瓶也可制成各種裝飾品；一些不同顏料的瓶子可以作為彩色紙放在管子上，既美觀又節(jié)省資源。
勤奮和節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人都必須遵循的原則。同學(xué)們，因?yàn)槲覀冞€處于蓬勃發(fā)展的時(shí)期，為了給地球提供更多的資源，讓我們攜手并進(jìn)，從一點(diǎn)點(diǎn)小事做起，從現(xiàn)在開(kāi)始，杜絕鋪張浪費(fèi)和浪費(fèi)，并將它們保存在一起。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇五
曾幾何時(shí)，“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句常在耳邊回響；曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞；曾幾何時(shí)，毛主席的“浪費(fèi)是極大的犯罪”指引著幾代人艱苦
創(chuàng)業(yè)
、自力更生。
近年來(lái)，國(guó)家政策好了，人們的生活水平伴著富民政策迅速提高了，一些企業(yè)在好形勢(shì)面前呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭，我們的綜合國(guó)力隨著改革開(kāi)放的深化也進(jìn)一步加強(qiáng)了。身處這樣的環(huán)境，我們還要談節(jié)約，還要提倡節(jié)約嗎？其實(shí)，這不應(yīng)該是一個(gè)疑問(wèn)句，而是一個(gè)肯定句。這個(gè)答案在我們的內(nèi)心非常明確。
節(jié)儉的目的不在于聚集財(cái)富，而在于把節(jié)省下來(lái)的資源用在更有價(jià)值的事物上，把節(jié)約下來(lái)的財(cái)富用到更急需的地方。我來(lái)自農(nóng)村，我很直觀地看到，因?yàn)榉N種原因，在農(nóng)村還有相當(dāng)一部分人的生活嚴(yán)重處在平均水平以下，有些老人家里唯一的電器就是一個(gè)25w的白熾燈；有些家庭，家里有人得病了，并不會(huì)去醫(yī)院，不是他們不想去，而是他們沒(méi)有能力負(fù)擔(dān)昂貴的醫(yī)藥費(fèi)；在我大二去貴州農(nóng)村支教的時(shí)候，看到當(dāng)?shù)赜行┖⒆佑玫你U筆是那種短得不能再短的鉛筆頭，穿的衣服是那種不合身的破衣服。當(dāng)我們很多人開(kāi)著大排量汽車的時(shí)候，還有很多農(nóng)民工兄弟為了過(guò)年回家，在擁擠渾濁的臨時(shí)加車?yán)镎旧蠋资畟€(gè)小時(shí)。
20xx年的大冰災(zāi)，凍住了回家的路，卻暖了億萬(wàn)
中國(guó)
人的心；5.12地震震塌了汶川的房屋，卻凝聚起了
中國(guó)
人強(qiáng)大的民族情；
中國(guó)
人從來(lái)不缺乏美好善良的心，只要有一把心靈鑰匙把它喚醒。因?yàn)榻鹑谖C(jī)，節(jié)約更成
為大家
的共識(shí)。為什么要節(jié)約？因?yàn)樵谪毨У貐^(qū)饑餓、貧窮、疾病需要控制和消弭；因?yàn)槲覀冃闹械纳埔覀內(nèi)ス?jié)約，節(jié)約不需要法律規(guī)定來(lái)約束，我們發(fā)自內(nèi)心地去實(shí)踐節(jié)約。
很早以前古人就說(shuō)：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說(shuō)，節(jié)儉，是善行中的大德；奢侈，是邪惡中的大惡。勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)今社會(huì)成就和諧的必然要求，而國(guó)家電
網(wǎng)
公司作為世界五百?gòu)?qiáng)的企業(yè)，要想實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展，要想擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任，就要自覺(jué)遵循勤儉節(jié)約的基本信念。
時(shí)下國(guó)家電
網(wǎng)
公司正在開(kāi)展以“節(jié)約一分錢、節(jié)約一張紙、節(jié)約一寸導(dǎo)線”為主題的降本增效“三節(jié)約”活動(dòng)，促使廣大電力員工人人、時(shí)時(shí)、處處講節(jié)約。
我們廣大員工應(yīng)該怎么去把“三節(jié)約”落到實(shí)處？
我認(rèn)為首先有三忌，
一忌只說(shuō)不做，杜絕“雷聲大，雨點(diǎn)小”的現(xiàn)象發(fā)生；
二忌抓小放大，要做到抓小不放大，不僅要關(guān)注點(diǎn)點(diǎn)滴滴、一絲一縷的小事，更應(yīng)在科學(xué)決策、科學(xué)規(guī)劃和科學(xué)發(fā)展上下大力氣、下真功夫。
三忌短期行為，節(jié)約貴在持之以恒。
勤儉是個(gè)傳家寶，企業(yè)發(fā)展不能少；安全是個(gè)生命線，變電節(jié)約它實(shí)現(xiàn)，“三節(jié)約”在變電站將不再是口號(hào)，而是實(shí)際的行動(dòng)，是科學(xué)節(jié)約，統(tǒng)籌兼顧，可持續(xù)發(fā)展。
“浪費(fèi)猶如河決口，節(jié)約好比燕銜泥”。在我們供電公司，只要每一位員工由心而發(fā)，無(wú)論身處什么崗位，我們每個(gè)人都可以在節(jié)約上有所作為，我們企業(yè)這個(gè)“家”就可以日益興旺發(fā)達(dá)。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
勤儉節(jié)約，勤儉持家的話，對(duì)于每一個(gè)來(lái)說(shuō)都不陌生。她是中國(guó)華夏文明的傳統(tǒng)美德，千百年來(lái)，一代代帝王將相把她作為治國(guó)的一種良策；千百年來(lái)，一個(gè)個(gè)布衣平民把她視為持家的一劑良方。她又像一條綿長(zhǎng)的絲線與生長(zhǎng)在這片土地上的人有著千絲萬(wàn)縷的情結(jié)。似一粒種子，深深的根植于每一個(gè)炎黃子孫的心田。又是家訓(xùn)，是警言，駐足于千家萬(wàn)戶的門榻，明懸于官宦商賈的廳堂。所以我們?cè)谌魏螘r(shí)候，任何條件下，無(wú)論是小家還是大家無(wú)論是富有還是貧困，我們都沒(méi)有任何理由去浪費(fèi)和我們生命息息相關(guān)的一切，惟有的是勤儉與節(jié)約。
時(shí)光漸進(jìn)，歲月輪回，我們共同創(chuàng)造，共同經(jīng)營(yíng)既懶以生存的家園，猶如人生的三段，從年青的激情到中年的穩(wěn)重隨之暮年的滄桑，再加上外界因素，如今，卻走到了人生發(fā)展的瓶徑。坐在這里，目睹著一切的我們，心在不經(jīng)意間總會(huì)有絲絲的隱痛，因?yàn)槎嗄甑?廝守與你有著深深的情，濃濃的意?；厥自?jīng)過(guò)往的歲月，從當(dāng)初的一片平地到四臺(tái)機(jī)組的拔地而起，從企業(yè)角色的一個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)換到現(xiàn)在僅存的兩臺(tái)運(yùn)行機(jī)組二十多年來(lái)，我和你一同成長(zhǎng)，風(fēng)雨共擔(dān)，也見(jiàn)證了你一路歡歌的輝煌與幾多惆悵的悲涼。我們每名員工都是企業(yè)的締造者，同時(shí)，也是最大利益受益者。企業(yè)的生死存亡，緊緊關(guān)乎著我們的生活質(zhì)量，現(xiàn)在企業(yè)的困難不是哪個(gè)人，哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的困難，它是我們大家的困難，我們應(yīng)該怎么做，不要做得更好，不是要誰(shuí)去強(qiáng)迫你，而是我們自己必須有清醒的頭腦，前瞻性的思想，嚴(yán)格要求自己，立足本職崗位，求真務(wù)實(shí)工作，把節(jié)約能耗，降低成本與自己的生命線緊緊的聯(lián)系在一起。
古人云：日行一善，我想勤儉節(jié)約，勤儉持業(yè)，用心工作又何償不是一種善舉呢？或許有人會(huì)說(shuō)：節(jié)約是公家的事，浪費(fèi)了也是公家的。難道是這樣的嗎？古腸熱道，狹路相逢，我們?cè)谧拿恳晃粏T工都曾經(jīng)親身經(jīng)歷了一場(chǎng)企業(yè)生與死的磨難，現(xiàn)在，我們還能在這里工作、學(xué)習(xí)，這是企業(yè)掌舵人在企業(yè)生與死的一搏中揀回了一條命，生命誠(chéng)可貴，節(jié)約價(jià)更高。我們不僅要珍惜這份來(lái)之不易的生存希望，更要在工作中精心操作，確保安靜，節(jié)約能耗，提高效益。日常打掃衛(wèi)生用的拖把若壞了修一修，就能為企業(yè)節(jié)約一把拖把的錢，掃帚散了捆一捆就能繼續(xù)發(fā)揮其作用，洗涮拖把用污水而不用生活用水等等，雖然事小，但卻是節(jié)約的一種體現(xiàn)，在自己崗位上，不求驚天壯舉，只求點(diǎn)滴之惜，在運(yùn)行操作中，勤動(dòng)手，就會(huì)使經(jīng)濟(jì)指標(biāo)保持在最佳狀態(tài)，勤動(dòng)腿，就會(huì)使設(shè)備電動(dòng)機(jī)少空轉(zhuǎn)一分鐘，勤觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊有許多可歌可泣的人物是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
也許有人會(huì)說(shuō)：節(jié)約一克煤、一兩油、一滴水等等，頂不了多少寒氣，起不了多大作用。要知道，浩瀚大海來(lái)自涓涓細(xì)流，高山仰止積累于層層沙土，星星之火可以燎原。莫忽視節(jié)約一克煤的能量，別小看一兩油的分量，莫輕浮一滴水的用途，只要把每個(gè)人的智慧，每個(gè)人的節(jié)約，每個(gè)人的貢獻(xiàn)加起來(lái)，就是一座堅(jiān)不不可摧的城堡，一支勇猛差點(diǎn)善戰(zhàn)的隊(duì)伍。付出與回報(bào)永遠(yuǎn)是成正比的。我們每個(gè)人把愛(ài)企業(yè)猶如愛(ài)自己的父母，愛(ài)一個(gè)人，一個(gè)家庭一樣的真情，用智慧激揚(yáng)人生，釋放誠(chéng)摯的心靈，那么一切都會(huì)成為傳奇，點(diǎn)滴之惜都將起到舉足輕重的作用。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇七
眾所周知，節(jié)約，是中華民族的傳統(tǒng)美德。聚沙成塔，集腋成裘；涓涓細(xì)流，匯成大河。古老的中華民族，節(jié)約理念深入人心，節(jié)約之風(fēng)代代相傳。《墨子體過(guò)》中說(shuō)：儉節(jié)則昌，淫佚則亡。漢代賈誼在《論積貯疏》中有言：用之亡度，則物力必屈。諸葛亮說(shuō)：靜以修身，儉以養(yǎng)德。唐朝詩(shī)人李商隱寫下了歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢的著名詩(shī)句。明代朱柏廬在《治家格言》中寫道：一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。在古人的眼中，節(jié)約，既是修身養(yǎng)性所必須，同時(shí)也與國(guó)家、民族的命運(yùn)緊密相連。節(jié)約是一種美德，是一種修養(yǎng)。節(jié)約是對(duì)自身欲求有節(jié)制，對(duì)國(guó)家、民族、家庭、自我負(fù)責(zé)任；而奢侈浪費(fèi)、揮霍無(wú)度，往往是敗家敗國(guó)的主要原因。節(jié)約是一種力量。節(jié)約往往和進(jìn)取、積極、奮斗、樂(lè)觀向上的人生態(tài)度相關(guān)；一個(gè)人，一個(gè)企業(yè)，一個(gè)單位重視節(jié)約，就更能有計(jì)劃、有目標(biāo)、有條理地去實(shí)現(xiàn)自己的追求。節(jié)約體現(xiàn)的是一種憂患意識(shí)，一種可持續(xù)發(fā)展的深謀遠(yuǎn)慮，為子孫后代著想的未雨綢繆之舉。
節(jié)約，在新形勢(shì)下有了新的內(nèi)涵。我們現(xiàn)在重提節(jié)約，不是保持現(xiàn)有發(fā)展速度或降低發(fā)展速度的節(jié)支降耗、節(jié)衣縮食，而是新的時(shí)代內(nèi)涵的節(jié)約。節(jié)約不僅僅是勤儉節(jié)約，它是指在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等領(lǐng)域，通過(guò)提高資源利用率，以最少的資源獲取最大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益，保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和健康文明的消費(fèi)模式。在這種新的生存、發(fā)展理念指導(dǎo)下，大家通過(guò)節(jié)省資源、降低污染、保護(hù)環(huán)境，為己為人創(chuàng)造一個(gè)清潔、富足、健康、文明的生存空間，而并非要求大家去重新過(guò)那種勒緊褲腰帶的苦日子、緊日子。用節(jié)約來(lái)創(chuàng)造價(jià)值，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的提高。
節(jié)約，是大家共同的責(zé)任，需要我們從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起。雖然，創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)的重頭戲在企業(yè)，但離開(kāi)廣大干部職工的積極參與，節(jié)約則無(wú)從談起。我們每一位職工都有責(zé)任與義務(wù)支持和參與企業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)型，共同為建設(shè)節(jié)約型企業(yè)添磚加瓦。勿以善小而不為。從小事做起，從力所能及的身邊事做起，修舊利廢、改革創(chuàng)新，立足自身崗位節(jié)水、節(jié)電、節(jié)材，都是對(duì)創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)的具體行動(dòng)；隨手關(guān)燈、擰緊水龍頭、選購(gòu)節(jié)能型家用電器等，都是對(duì)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的積極參與。有關(guān)專家指出，如果我們將不良的用水習(xí)慣改掉，就可以節(jié)約70的用水；如果全國(guó)三分之一的照明燈具使用半導(dǎo)體光源技術(shù)，每年將節(jié)省相當(dāng)于一個(gè)三峽大壩的年發(fā)電量。就我們徐礦而言，如果七萬(wàn)徐礦人每天都能從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙做起，節(jié)約創(chuàng)造價(jià)值的理念將會(huì)得到很好的實(shí)現(xiàn)。如我區(qū)材料員張朝軍半年來(lái)從井下回收修護(hù)彎錨桿200余根、手拉葫蘆12臺(tái)、注液槍16把等等，能自己修護(hù)的絕不拿出去修護(hù)，能修護(hù)再利用的絕不丟棄，為工區(qū)節(jié)約資金萬(wàn)余元。
強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。我們要積極響應(yīng)集團(tuán)公司黨委號(hào)召，充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)的重要性和緊迫性，以高度的責(zé)任感和強(qiáng)烈的使命感，當(dāng)好創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)的組織者、實(shí)踐者和推動(dòng)者，為實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建節(jié)約型企業(yè)目標(biāo)、推動(dòng)企業(yè)又快又好地發(fā)展而努力奮斗！
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇八
各位老師，同學(xué)們：
大家好！勤儉節(jié)約自古以來(lái)就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，《左傳》《資治通鑒》等著作中都有語(yǔ)句宣揚(yáng)節(jié)儉之美。今天我演講的題目為“誦節(jié)儉之詩(shī)，歌節(jié)儉之章”。
誦節(jié)儉之詩(shī)，節(jié)儉乃美德，勿斷傳承。
《左傳》有言：“儉，德之共也；奢，惡之大也?！惫?jié)儉是美德，是值得共同傳承的精神。雜交水稻之父袁隆平先生獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，卻只擁有一件幾百元的西服，且只在重大場(chǎng)合穿。他是著名科學(xué)家，若想謀利易如反掌，但他節(jié)儉不浪費(fèi)，背朝青天面黃土，一頭扎進(jìn)研究里。反觀紂、桀兩位君王，日日酒池肉林，笙歌不斷，奢靡至極，終落了個(gè)亡國(guó)的下場(chǎng)。節(jié)儉是不可或缺的優(yōu)良習(xí)慣，它不僅減少資源上的浪費(fèi)，也避免了精神受到物欲侵蝕，助我們?cè)谛鷩讨惺刈”拘?，在滿地六便士的世界里也能抬頭看見(jiàn)月亮。
誦節(jié)儉之詩(shī)，節(jié)儉乃清心咒，助力淡泊“心遠(yuǎn)”。
《資治通鑒》中有言：“儉約，所以彰其美也?！比缃裆罟?jié)奏越來(lái)越快，燈紅酒綠、紙醉金迷的奢靡散發(fā)著致命的誘惑，正如蔣勛所說(shuō)：“物質(zhì)不是不好，不好的是沒(méi)有與之抗衡的力量?！蹦阄疑杂胁簧?，便會(huì)迷失在名利場(chǎng)里，再不見(jiàn)三徑通幽、松菊搖曳。而節(jié)儉將我們同物欲隔絕開(kāi)來(lái)，它給予我們?cè)谛鷩虊m世中修籬種菊的勇氣，使我們內(nèi)心一片寧?kù)o，“酌貪泉而覺(jué)爽”。節(jié)儉，是名副其實(shí)的清心咒，而我們也因此能居鬧市而無(wú)車馬喧。
誦節(jié)儉之詩(shī)，讓節(jié)儉之花芳香四溢。
蘇軾“口腹之欲，何窮之有？”之言振聾發(fā)聵。大胃王吃播近幾年來(lái)十分火爆，纖瘦的主播吃下了令人咂舌的食物，吸引無(wú)數(shù)眼球。但請(qǐng)想一想，全世界至今仍有多少人每天為了吃飽肚子而奔波勞苦，無(wú)數(shù)人因饑餓全身浮腫甚至死亡……從小我們便被教導(dǎo)“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，但卻有人仍在“孜孜不倦”地為“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“添磚加瓦”。節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥，究竟什么時(shí)候才不是一句空話？我等待著厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)蔚然成風(fēng)的那一天，而這需要我們共同的努力。
我心里有一簇迎著烈日而生的'花，比一切美酒都要芬芳，它名“節(jié)儉”。天朗氣清，惠風(fēng)和暢，滾燙的馨香會(huì)淹沒(méi)所有地方。
我的演講到此結(jié)束，謝謝！
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我》。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”?！扒趦€永不窮，坐食山也空”中華民族自古以來(lái)就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣，一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在xx公司蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦€節(jié)約，從我做起!”
勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說(shuō)得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳?！弊鳛橐粋€(gè)有責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感的員工，每個(gè)人都應(yīng)抓住點(diǎn)滴時(shí)間，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，向精細(xì)管理要效益。
海爾總裁張瑞敏說(shuō)過(guò)：不簡(jiǎn)單，就是將簡(jiǎn)單的事做千遍萬(wàn)遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬(wàn)遍做對(duì)。只要大家都能積極行動(dòng)起來(lái)，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅(jiān)持不懈，那么，我們的企業(yè)就會(huì)持續(xù)興旺，永葆活力!
謝謝大家!
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇十
尊敬的各位評(píng)委、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
下午好！今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責(zé)任》。
同學(xué)們，10月31日是世界節(jié)儉日。從“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩(shī)書濟(jì)世長(zhǎng)”。無(wú)一不在證明著國(guó)家的富強(qiáng)、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達(dá)。今天我要說(shuō)，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。有人可能會(huì)說(shuō)這未免太嚴(yán)重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎？我以為：此言差矣！
勤儉節(jié)約不僅關(guān)系到金錢，而且也關(guān)系到生活中的每一件小事，一個(gè)人要理智地使用自己的時(shí)間和精力；要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心的生活習(xí)慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學(xué)地管理自己、管理自己的時(shí)間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責(zé)任。
勤儉節(jié)約是人生的導(dǎo)師。一個(gè)勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計(jì)劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開(kāi)始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標(biāo)，你已經(jīng)是一個(gè)非同一般的人。
就社會(huì)而言，我們學(xué)生還只是單純的消費(fèi)群體。在校園內(nèi)我們還會(huì)時(shí)?？吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見(jiàn)的剩飯剩菜、那長(zhǎng)開(kāi)的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現(xiàn)象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。我想，作為學(xué)生，我們的本份就是學(xué)習(xí)，如果想學(xué)有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂(lè)。我們畢竟還是學(xué)生啊！我們應(yīng)該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風(fēng)污染呢？同學(xué)們，我們應(yīng)該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準(zhǔn)則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步；驕奢是一個(gè)深淵，一旦掉了進(jìn)去，就會(huì)難以自拔。古往今來(lái)，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力！
其實(shí)，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識(shí)和擁有抵制自私享樂(lè)的力量就行了。它不需要強(qiáng)烈的決心，只需要有一點(diǎn)點(diǎn)自我克制。減少一次享樂(lè)和快樂(lè)逍遙，就能為社會(huì)增加一份財(cái)富，而自己的品德也會(huì)得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣吧，我們就會(huì)擁有終生享用不盡的寶貴財(cái)富。朋友，讓我們盡到這份責(zé)任，牢記這份責(zé)任吧！為了自己、為了社會(huì)、更為了國(guó)家，讓節(jié)約永遠(yuǎn)的伴隨在我們的左右吧！
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇十一
你們好！
我是高一xx班級(jí)里的一名學(xué)生，我叫xx。很高興今天能夠站在這里作為一名優(yōu)秀學(xué)生代表，來(lái)給大家做演講。今天我要給大家?guī)?lái)的演講題目是“養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣”。希望大家能夠在聽(tīng)完我的演講后，能夠在生活中嘗試著去養(yǎng)成一個(gè)勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”相信這句古詩(shī)，我們每一位同學(xué)都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，可是有幾位同學(xué)又能真正的體會(huì)到其中的深刻含義呢？這句詩(shī)是唐代詩(shī)人李坤在《憫農(nóng)》里面的一句古詩(shī)。它告訴我們，我們每一天吃的飯都是農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水一粒粒種出來(lái)的，每一顆果實(shí)里面都包含了他們的辛勤勞作，包含了他們的用心付出。
雖然我們現(xiàn)在的條件是好，不用再為吃不上飯而發(fā)愁，不用再為沒(méi)有衣服穿而擔(dān)憂。但是同學(xué)們，你們有沒(méi)有想過(guò)，我們現(xiàn)在能有這么好的生活，能有這么好的一個(gè)讀書環(huán)境，那都是靠我們的先輩們艱苦奮斗打拼下來(lái)的，靠他們的一點(diǎn)一滴勤儉節(jié)約積攢下來(lái)的。我們不能有了這么好的條件，就忘了先輩們的付出，就忘了要去勤儉節(jié)約，就忘了要去珍惜先輩們給我們所創(chuàng)造出來(lái)的條件。
“斯是陋室，惟吾德馨?！焙?jiǎn)陋的環(huán)境并不重要，清苦一點(diǎn)也沒(méi)有關(guān)系，只要我們自己擁有一個(gè)高尚的人品，擁有有一個(gè)豐富的學(xué)識(shí)，就不會(huì)覺(jué)得自己有哪里是比別人寒酸的。
所以同學(xué)們，即使我們有錢，我們也不用買多么昂貴和漂亮的衣服，即使我們有條件，也不必到處花錢造成過(guò)多的浪費(fèi)。我們要學(xué)習(xí)我們的先輩們，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，學(xué)習(xí)古人，培養(yǎng)自己高尚的品格。
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇十二
老師們，同學(xué)們：
大家一定還記得一年級(jí)我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)《憫農(nóng)》吧？師生齊誦。（）這首我們從小就念到大的古詩(shī)，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個(gè)專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎？10月31日——今天，世界勤儉日！對(duì)于這么一個(gè)日子，可能很少有人知道，因?yàn)榫退闩_(tái)歷上，也沒(méi)有標(biāo)明這個(gè)日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認(rèn)為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒(méi)有多大意義，也就有了我們司空見(jiàn)慣的“長(zhǎng)流水”“長(zhǎng)明燈”。
曾幾何時(shí)，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞；曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費(fèi)是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾·蓋茨是世界首富，但他的生活卻非常儉樸，從不鋪張浪費(fèi)；華人首富李嘉誠(chéng)曾說(shuō)過(guò)：“如果要我拿出一個(gè)億，我會(huì)毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會(huì)馬上把它撿起來(lái)，我的成功正在于此?！?BR> 生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：“坐吃山空?！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭?！钡睦訉乙?jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來(lái)他做了大官，看見(jiàn)孩子們整天吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說(shuō)：“當(dāng)知爾父起家如此也。”
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！?。歷史反復(fù)證明了這個(gè)道理：奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問(wèn)：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”你們的回答是：（當(dāng)然需要！）
“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易。”世界勤儉日的確立，可以體現(xiàn)出世界對(duì)勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約1300萬(wàn)，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學(xué)校，就能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園?？梢?jiàn)倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于泱泱大國(guó)該有多么重要！
親愛(ài)的同學(xué)們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步！就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！
企業(yè)勤儉節(jié)約演講稿篇十三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
在我們?nèi)粘Ｉ钪校闶欠裨谟猛瓴秃?，將你不喜歡的飯菜統(tǒng)統(tǒng)倒掉;在用完水后是否忘記關(guān)緊水龍頭，或是忘記關(guān)閉人走樓空后的電燈，其實(shí)同學(xué)們這些事情就是我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，像指縫中的流水，在不經(jīng)意間流過(guò)。
一杯水，一粒米，雖然是不起眼的一點(diǎn)一滴，但是積聚起來(lái)就是一個(gè)海洋，一個(gè)糧倉(cāng)。同學(xué)們，學(xué)校就是我們的家，而我們大家就是其中的一個(gè)成員，校園里的一草一木，一景一物，一滴水一度電都需要我們的愛(ài)護(hù)與珍惜。保護(hù)公共財(cái)物，隨手關(guān)水，關(guān)燈，雖然是不起眼的細(xì)節(jié)，卻體現(xiàn)了我們美好的品德。為此，我代表四四班同學(xué)向大家提出如下倡議：
同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧、每一張紙，愛(ài)護(hù)每一件公物，從一點(diǎn)一滴的小事做起，讓我們?cè)诖猴L(fēng)的吹拂下，同心協(xié)力，共同創(chuàng)建節(jié)約型社會(huì)和諧校園。