通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和彌補(bǔ)短板?？偨Y(jié)要注重?cái)?shù)據(jù)的分析與研究，以事實(shí)為依據(jù)。以下是小編為大家推薦的文學(xué)名家作品，大家快來(lái)一起品味吧！
讀史記個(gè)人心得感想篇一
作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的醫(yī)生，我需要履行的工作職責(zé)就是竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維系醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)，救死扶傷，鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)療衛(wèi)生工作是預(yù)防為主、防治結(jié)合的衛(wèi)生機(jī)構(gòu)，是農(nóng)村三級(jí)衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)的樞紐，是新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的重要服務(wù)載體。在本年度的工作當(dāng)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)深入貫徹落實(shí)黨的精神，不斷提高自身的思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)?，F(xiàn)將本年度個(gè)人工作心得體會(huì)：
一、努力學(xué)習(xí)，不斷提高政治理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。
在實(shí)踐的工作中，把實(shí)踐作為檢驗(yàn)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)，工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，使我越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到在當(dāng)今殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，知識(shí)更新的必要性，現(xiàn)實(shí)驅(qū)使著我，只有抓緊一切可以利用的時(shí)間努力學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，勝任本職工作，否則，終究要被現(xiàn)實(shí)所淘汰。努力學(xué)習(xí)各種科學(xué)理論知識(shí)，學(xué)習(xí)各種法律、法規(guī)和黨政策，領(lǐng)會(huì)上級(jí)部門重大會(huì)議精神，在政治上、思想上始終同黨同組織保持一致，保證在實(shí)踐工作上不偏離正確的軌道。同時(shí)，在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并結(jié)合本職工作，我認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)國(guó)家醫(yī)療衛(wèi)生政策，醫(yī)療衛(wèi)生理論及技能，不斷武裝自己的頭腦。并根據(jù)工作中實(shí)際情況，努力用理論指導(dǎo)實(shí)踐，以客觀事實(shí)為依據(jù)，解決自己在工作中遇到的問(wèn)題。希望，將來(lái)回首自己所做的工作時(shí)不因碌碌無(wú)為而后悔，不因虛度時(shí)光而羞愧。
二、恪盡職守，踏實(shí)工作。
當(dāng)我們步入神圣的學(xué)府的時(shí)候起，我就謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓過(guò)：我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，熱愛(ài)祖國(guó)，忠于人民，恪守醫(yī)德，尊師守紀(jì)，刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展。我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維系醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)，救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求。為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生。今天，我不斷的努力著。
基層醫(yī)療工作，更使用我深深的體會(huì)到，作為一名基層醫(yī)療工作者，肩負(fù)的重任和應(yīng)盡的職責(zé)。按照分工，擺正位置，做到不越位，不離任，嚴(yán)格遵守職責(zé)，完成本職工作。只有把位置任準(zhǔn)，把職責(zé)搞清，團(tuán)結(jié)同志、誠(chéng)懇待人，腳踏實(shí)地，忠于職守、勤奮工作，一步一個(gè)腳印，認(rèn)認(rèn)真真工作，才能完成好本職工作，做好我作為一名基層醫(yī)療報(bào)務(wù)工作者的本職工作。在門診，往院的診療工作中，我隨時(shí)肩負(fù)著湖潮鄉(xiāng)4149戶，共1萬(wàn)7千多口人及處來(lái)人口的健康。365天，天天隨診。那怕是節(jié)假日，休息日，時(shí)時(shí)應(yīng)診。不管是在任何時(shí)候，不耽誤病人治療，不推諉病人，理智診療。平等待人，不欺貧愛(ài)富，關(guān)心，體貼，同情每一位就診的患者。做到合理檢查、合理治療，合理收費(fèi)。在新型農(nóng)村合作醫(yī)療的診療中，嚴(yán)格按照新型農(nóng)村合作醫(yī)療就診規(guī)則，開(kāi)展門診，往院的診療工作、相關(guān)政策宣傳及居民健康教育方面，從年新合醫(yī)在我鄉(xiāng)開(kāi)展以來(lái)，本人認(rèn)真學(xué)習(xí)新型農(nóng)村合作醫(yī)療政策及相關(guān)新型農(nóng)村合醫(yī)療會(huì)議精神與新型農(nóng)村合作醫(yī)療診療制度，組織村醫(yī)生及本院職工進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)，并利用趕集、到衛(wèi)生室督導(dǎo)檢查和下村體驗(yàn)時(shí)間及平時(shí)診療工作中，以發(fā)放宣傳資料等方式宣傳新合醫(yī)工作。以電話、現(xiàn)場(chǎng)咨詢及發(fā)放資料等方式，開(kāi)展居民健康教育工作。、安全生產(chǎn)管理、新型農(nóng)村合醫(yī)療管理。
創(chuàng)造安全舒適的工作環(huán)境，是日常工作正常開(kāi)展的前提，的本院的安全生產(chǎn)管理，本人通過(guò)職工的會(huì)議培訓(xùn)，使全院職工安全意識(shí)有明顯提高，通過(guò)組織安全生產(chǎn)隱患排查，使我院的事故發(fā)生率全年為零，保證了我院日常工作正學(xué)開(kāi)展。在日常的工作中注意搜集、匯總、反饋及時(shí)上報(bào)各新型農(nóng)村合醫(yī)療管理方面的意見(jiàn)和材料，為院領(lǐng)導(dǎo)班子更好地決策，并協(xié)助管理我院及我鄉(xiāng)的新合醫(yī)及鄉(xiāng)村一體化工作。
以上就是本人本年度工作的心得體會(huì)。
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讀史記個(gè)人心得感想篇二
在讀《活著》這本書的過(guò)程中，我一度覺(jué)得主人公實(shí)在是太悲慘了，這樣活著又有什么意義呢?但讀完后，我才明白，活著，可能僅僅就是為了活著，是一種生存的本能，是對(duì)生命的尊重，當(dāng)你失去了一切，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你還有你的生命，你的生活還在繼續(xù)，你的生命是別人無(wú)法奪走的。
一邊閱讀，一邊為福貴的悲慘身世流淚。同時(shí)我也思考，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，活著比福貴要簡(jiǎn)單得多，福貴的痛我們無(wú)法切身體會(huì)，活著很簡(jiǎn)單，如果你要追求“怎么活”，那么活著也許也會(huì)變得奢侈。
“生命是有尊嚴(yán)的，我們應(yīng)當(dāng)尊重生命，即使面對(duì)再多的苦難，也應(yīng)該努力地繼續(xù)活著?！边@才是《活著》讓我真正感動(dòng)之處。
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。就如余華所說(shuō)：“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸，因此，忍受苦難造就了活著?！?BR> 《活著》寫出了人們對(duì)苦難的承受能力，寫出了苦難對(duì)世界災(zāi)禍樂(lè)觀的態(tài)度。他讓我真正知道——活著本身就是艱難，而延續(xù)生命則是更深的艱難。
為了活著本身而活著，不為了活著之外的任何事物活著……。
讀史記個(gè)人心得感想篇三
大家說(shuō)得很對(duì)。12月13日為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。為什么要把這一天作為國(guó)家公祭日呢?這是因?yàn)?9年前也就是1937年7月7日日軍對(duì)中國(guó)發(fā)起了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，在12月13日攻入南京對(duì)南京同胞展開(kāi)血腥大屠殺的日子。
當(dāng)時(shí)，侵華日軍攻入南京后對(duì)城內(nèi)手無(wú)寸鐵的同胞展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)42天慘無(wú)人寰的大屠殺。30萬(wàn)同胞慘遭殺戮，無(wú)數(shù)像你們一樣的兒童、學(xué)生都被無(wú)情地殺害，城里三分之一的建筑遭到嚴(yán)重毀壞，大量財(cái)物遭到任意掠奪。
然而，值得稱頌的是中華歷來(lái)是不畏強(qiáng)暴、敢于抵抗一切敵人的偉大民族。經(jīng)過(guò)8年艱苦抗日，中國(guó)人民付出了傷亡3500萬(wàn)人的沉重代價(jià)，用生命和鮮血打敗了日本侵略者，贏得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。日本侵略者也于1945年9月2日與我國(guó)正式簽訂投降書，那些沒(méi)有人性的日軍有的被趕出中國(guó)，逃回日本，有的則被國(guó)際法庭判以重刑，受到嚴(yán)厲懲處。
自古以來(lái)，和平就是人類最美好的夙愿。和平像陽(yáng)光一樣溫暖、像雨露一樣滋潤(rùn)。有了陽(yáng)光雨露，萬(wàn)物才能茁壯成長(zhǎng)。有了和平穩(wěn)定，人類才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
因此，歷史告訴我們，和平是需要爭(zhēng)取的，和平更是需要維護(hù)的。只有人人都珍惜和平、維護(hù)和平，人人都銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)，和平才是有希望的。
同學(xué)們，作為中國(guó)公民一分子，你們現(xiàn)在或許還不具備保衛(wèi)國(guó)家安全、維護(hù)社會(huì)和平的能力，但是我相信：你們與同學(xué)和睦相處、團(tuán)結(jié)友愛(ài)一定能做到、而且能做好的。希望同學(xué)們?cè)谶@溫馨和諧美麗的校園里不僅學(xué)好文化知識(shí)、掌握一技之長(zhǎng)，更重要的是學(xué)會(huì)做一個(gè)與人為善、分清是非、有正義感的好人。
讀史記個(gè)人心得感想篇四
《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史。與后來(lái)的《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》合稱“前四史”。《史記》全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百余字，記載了歷代帝王諸侯和人臣的言行事跡與時(shí)代興亡禮法制度。
《史記》中有很多的故事表達(dá)了對(duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，還有對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。如其中的大禹治水這篇故事，表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的無(wú)私的大英雄，從他三過(guò)家門而不入，日夜為治理水患而奔波，可以看出他心地善良，舍己為人，肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。
他帶領(lǐng)著人們共同治理了九條河流，從而為人民立下了豐功偉績(jī)，也體現(xiàn)了大禹的無(wú)私奉獻(xiàn)和兢兢業(yè)業(yè)。我還從趙氏孤兒的故事中，看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠臣的忠誠(chéng)、善良、正義，痛恨佞臣的不忠不義，陰險(xiǎn)狡詐。還有其中的《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂(lè)業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比，讓子孫后代[永遠(yuǎn)記住文王和武王?！蛾悇賲菑V》的故事則是謳歌了我國(guó)古代歷史上的一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)著奴隸軍推翻了秦朝的暴政。陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲雖然只有劉個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺……閱讀這些故事不僅可以豐富自己的史學(xué)知識(shí)，還能讓以后歷代人民以史為鑒，汲取先賢的智慧，從中感受古人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
《史記》被認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的文秀作品，在中國(guó)的文學(xué)史上占有者重要的地位，被魯迅譽(yù)為史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，有著很高的文學(xué)價(jià)值。對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承?！妒酚洝愤@部書中的內(nèi)容貫穿古今，使中華文化歷經(jīng)千年風(fēng)霜，百川匯海，生生不息。它讓一個(gè)個(gè)時(shí)代的英雄和他們所創(chuàng)造的輝煌，在歷史的長(zhǎng)河中得以永存。
讀史記個(gè)人心得感想篇五
這本書記錄了從傳說(shuō)中的三皇五帝到漢朝期間的故事。其中有荊軻刺秦王的故事，有可憐的趙氏孤兒，有神農(nóng)氏為了大家能對(duì)野花草有了解，嘗遍百草，因誤食劇毒草死去，還有一些君主殘暴無(wú)情，民眾忍無(wú)可忍，紛紛反抗，朝代滅亡的教訓(xùn)。在這一個(gè)個(gè)故事中，有一個(gè)故事我印象最深。那就是大禹治水。堯在位時(shí)，洪水泛濫，鯀被派去治水九年后因?yàn)橹嗡涣?，被流放了。大禹被任命帶大家治水。他吸取父親鯀的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，積極實(shí)踐，帶領(lǐng)大家辛苦治水。大禹三次經(jīng)過(guò)他家，但為了治水快點(diǎn)完成，一次都沒(méi)進(jìn)去看看，直到治水完成。
讀了這個(gè)故事，我想：大禹為了能夠更快的將洪水治理好，使得所有的百姓不再繼續(xù)經(jīng)受洪水的折磨，不再使天下一片混亂，犧牲了自己與家人在一起的時(shí)間，三次過(guò)家門卻一次也不進(jìn)去看看。他這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神令我感動(dòng)。在我們身邊，也有很多這樣的人。比如阿里木，他自己就不是很富，整天靠賣羊肉串為生，生活十分貧苦。但是他看見(jiàn)有些偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子沒(méi)錢讀書，只能在家。他為了這些孩子的前途，把本來(lái)就不多、靠賣羊肉串賺的錢，幾乎都捐給了孩子們，還準(zhǔn)備在十年之內(nèi)賺錢建一所學(xué)校給孩子們上。他們這種精神值得我們學(xué)習(xí)。我們?cè)谄綍r(shí)也應(yīng)像大禹、阿里木這樣，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，可以是捐錢給貧困兒童，可以是在同學(xué)困難時(shí)幫助他，也可以是參加一些活動(dòng)，如植樹(shù)、清除地面垃圾等等，這樣都是無(wú)私奉獻(xiàn)。
讀史記個(gè)人心得感想篇六
老師、同學(xué)們，你們好!今天我演講的題目是不忘國(guó)恥振興中華。
我們的祖國(guó)歷史悠久，我們的祖國(guó)文化燦爛，我們的祖國(guó)地大物博，作為炎黃子孫，我感到無(wú)比的驕傲和自豪!我們驕傲，中國(guó)是四大文明古國(guó)之一!我們自豪，中國(guó)擁有五千年的燦爛文化!
我們中華民族曾經(jīng)為人類的發(fā)展做出過(guò)不可磨滅的貢獻(xiàn)，然而我們的祖國(guó)也有過(guò)屈辱的歷史。特別是近代，她落伍了，她衰弱了。我們的母親病了，這一病就是一百年。這一百年，中國(guó)人流了多少悲憤的淚呀!這一百年，中國(guó)人流了多少抗?fàn)幍难?這一百年，中國(guó)人又是犧牲了多少寶貴的生命呀!
英國(guó)人來(lái)了，無(wú)恥呀，他們不是帶著友誼，而是帶著毒品鴉片來(lái)的，仗著他們的洋槍洋炮打開(kāi)了中國(guó)的國(guó)門。英法聯(lián)軍來(lái)了，野蠻啊!強(qiáng)盜們不是帶著和平，而是帶著搶劫之心來(lái)的，他們燒毀了文明世界的瑰寶——圓明園。
當(dāng)歷史回顧在眼前，
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打響的第一槍，
中國(guó)開(kāi)始淪為兩半社會(huì)時(shí)。
我們要記得。
不忘國(guó)恥，振興中華!
當(dāng)歷史回顧在眼前。
壯麗的圓明園化為廢墟。
無(wú)數(shù)財(cái)寶被掠奪一空時(shí)。
我們要記得。
不忘國(guó)恥，振興中華!
當(dāng)歷史回顧在眼前。
日本鬼子踏入中國(guó)領(lǐng)土。
30萬(wàn)百姓被肆意屠殺時(shí)。
我們要記得。
不忘國(guó)恥，振興中華!
當(dāng)歷史回顧在眼前。
門聯(lián)上貼著“華人與狗不得入內(nèi)。
海外留學(xué)生受人辱罵時(shí)。我們要記得。
不忘國(guó)恥，振興中華!
讀史記個(gè)人心得感想篇七
我們的祖國(guó)歷史悠久，我們的祖國(guó)文化燦爛，我們的祖國(guó)地大物博，我為我是一個(gè)中國(guó)人而感到自豪，我深愛(ài)我的祖國(guó)!
可正是因?yàn)檫@塊土地如此神奇、美麗、富饒……這里的人民如此勤勞、善良……使得國(guó)門外的豺狼時(shí)時(shí)窺探，妄圖奴我人民，亡我國(guó)家，亡我中華!
我們可曾記否，美麗的祖國(guó)曾被踐踏得滿目瘡痍，傷痕累累!翻開(kāi)中國(guó)近代史，西方列強(qiáng)憑借洋槍洋炮，強(qiáng)占我大好河山，殺我同胞，毀我家園，犯下滔天大罪。
我們清楚地記得：1931年9月18日晚，日本駐中國(guó)東北侵略軍——關(guān)東軍自行炸毀了南滿鐵路的一處路軌，反誣中國(guó)軍隊(duì)破壞，借此突然襲擊東北軍駐地北大營(yíng)和沈陽(yáng)城，拉開(kāi)了日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。大片的土地淪陷，使得關(guān)外的大部分東北人逃難流落到關(guān)內(nèi)，無(wú)家可歸。就這樣，東三省這富饒的土地，這祖國(guó)的一份子，被殘無(wú)人道的日本法西斯侵略、踐踏了。
我們也清楚地記得：1937年7月7日，一隊(duì)駐華日軍向中國(guó)軍隊(duì)挑釁，他們逼迫中國(guó)軍隊(duì)投降，駐宛平的中國(guó)軍隊(duì)沒(méi)有屈服，奮起反擊。戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間，終于，中國(guó)軍隊(duì)付出了極慘痛的代價(jià)把日軍阻擋住了?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)從這里正式開(kāi)始。如今，盧溝橋的橋桿上還有許多當(dāng)時(shí)留下的彈孔，現(xiàn)在仍然依稀可見(jiàn)。
我們也記得：1937年12月，日軍侵占南京之后，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)六周的血腥屠殺，集體槍殺和活埋中國(guó)軍民約19萬(wàn)人，零散被殺的居民僅收埋尸體就有15多萬(wàn)具，南京當(dāng)時(shí)被殺軍民估計(jì)就有30多萬(wàn)人!當(dāng)時(shí)街上尸橫遍野，血流成河，其慘狀令人不忍視。當(dāng)時(shí)的日軍根本就沒(méi)有拿中國(guó)軍民當(dāng)作人看，他們拿中國(guó)軍民當(dāng)作用來(lái)訓(xùn)練士兵的目標(biāo)，當(dāng)作比賽所用的木偶，當(dāng)作用來(lái)消遣的玩具!在他們的眼里，中國(guó)軍民還不如玩偶那么生命力旺盛。
此時(shí)此刻，正如我們的國(guó)歌中所唱的那樣：起來(lái)，不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城。中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲。起來(lái)，起來(lái)，起來(lái)!我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)進(jìn)!在中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，中國(guó)人民萬(wàn)眾一心，男女老幼齊動(dòng)員，與日本侵略者展開(kāi)了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，抗日烽火燃遍神州大地。在與日本侵略者的斗爭(zhēng)中，我們?nèi)〉昧嗽S多重大勝利。
其中有“平型關(guān)大捷”。1937年9月，日軍向平型關(guān)，雁門關(guān)一線進(jìn)攻，企圖侵入華北腹地，奪取太原。為了挽救華北危局，八路在平型關(guān)同侵略者展開(kāi)了一場(chǎng)戰(zhàn)斗。事先，八路軍在公路兩側(cè)的山地上設(shè)下埋伏。當(dāng)日軍進(jìn)入埋伏圈后，八路軍迅速發(fā)起沖鋒，雙方展開(kāi)白刃戰(zhàn)。戰(zhàn)斗持續(xù)一天，八路軍共殲滅日軍千余人，擊毀汽車百余輛，繳獲大批武器和軍用品。平行關(guān)大捷沉重地打擊了日軍的瘋狂氣焰，極大振奮了全國(guó)軍民的抗戰(zhàn)信心，提高了共產(chǎn)黨和八路軍的威望。它是中國(guó)軍隊(duì)日作戰(zhàn)取得的第一個(gè)重大勝利。
有“臺(tái)兒莊戰(zhàn)役”。1938年春，中國(guó)軍隊(duì)與日本侵略者軍在山東的臺(tái)兒莊進(jìn)行了一次大規(guī)模會(huì)戰(zhàn)。駐守在臺(tái)兒莊的中國(guó)軍隊(duì)用機(jī)槍、手榴彈，與有著大炮、坦克等精良武器裝備的敵人展開(kāi)了英勇的搏斗，死守臺(tái)兒莊。臺(tái)兒莊之戰(zhàn)雙方拼槍十分激烈。幾乎每座房屋都要幾經(jīng)爭(zhēng)奪，往往是白天為日軍占領(lǐng)，守軍在夜間奪回。白天日軍再占領(lǐng)，守軍夜間再奪回。臺(tái)兒莊戰(zhàn)役共消滅了日軍一萬(wàn)多人，是抗戰(zhàn)以來(lái)中國(guó)軍隊(duì)取得的重大勝利。
也有“百團(tuán)大戰(zhàn)”。1940年8月，八路軍指揮部動(dòng)員了一百多個(gè)團(tuán)，在華北地區(qū)兩千多千米的戰(zhàn)線上，對(duì)日本侵略者發(fā)動(dòng)了大規(guī)模攻擊，拔掉了敵人靠近根據(jù)地的碉堡、據(jù)點(diǎn)，炸毀了鐵路、橋梁、公路，使日軍的交通線癱瘓。這就是著名的百團(tuán)大戰(zhàn)。
在這場(chǎng)浩劫中，也有許多優(yōu)秀的中華兒女拋妻別子、背井離鄉(xiāng)，拋頭顱、灑熱血，像董存瑞為了使戰(zhàn)斗勝利，不惜用自己的身體當(dāng)做炸毀碉堡所需的支點(diǎn)，幫助隊(duì)友們消滅掉前進(jìn)的阻礙，而自己卻和被炸的碉堡一起灰飛煙滅;像劉胡蘭，被日軍抓住后，面對(duì)敵人的殘酷的嚴(yán)刑拷打，她毫不動(dòng)搖，面對(duì)敵人的鍘刀，她大義凜然。為了嚴(yán)守黨的秘密，她獻(xiàn)出了自己的生命;像“八女投江”。這8位女戰(zhàn)士被日軍包圍后，面對(duì)著如餓狼般兇殘的敵人，她們毫不畏懼，消滅了距離她們很近的敵人后，一起投江自盡……等等。經(jīng)過(guò)八年流血犧牲，艱苦抗戰(zhàn)，終于贏得了民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。
如今，這種沉重的陰霾已經(jīng)被新世紀(jì)所吹散，換來(lái)了和平。今天的祖國(guó)，重新屹立在了世界的東方，并以嶄新的姿態(tài)，踏上民族復(fù)興的偉大征程。但是中國(guó)人，尤其是我們青少年，絕不能忘記曾經(jīng)屈辱的歷史，絕不能忘記“落后就要挨打!”的教訓(xùn)。
讓我們深切的感受“我們中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人們”的拳拳愛(ài)國(guó)之心;讓我們謹(jǐn)記“為中華崛起而讀書”的淳淳教導(dǎo);讓我們一起高呼：“勿忘國(guó)恥，振興中華!”
讀史記個(gè)人心得感想篇八
當(dāng)一本書清新的空氣滲透腦海，恰如月光下的倒影寂寞環(huán)繞，那又是一種戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗在塵世中的寂寞自然里。
《瓦爾登湖》的品讀，總覺(jué)得地點(diǎn)不夠好，每次翻閱，總覺(jué)得食之無(wú)味，棄之可惜，好似有一堵墻，讓我不明白作者的用意，卻又覺(jué)得如此得體，這一種感覺(jué)就像是熟透了的柿子從樹(shù)上掉下來(lái)，爛透了!直到有一次，與朋友爭(zhēng)執(zhí)被騙，躲在窩里再次翻閱，只覺(jué)每種生命都是一個(gè)悠哉的精靈，暢快與滿足之感油然而生。
寂寞的書自然有寂寞的讀法，也許只有一個(gè)人的心真的可以靜下來(lái)的時(shí)候才能讀出這本書的滋味。我也不知道自己到底是否懂了，只是覺(jué)得，好美。
幻想了一下作者的瓦爾登式生活，天作棋盤星作子，地為琵琶路為弦，或許作者不感到寂寞，因?yàn)樗梢耘e杯邀明月，飛鳥(niǎo)相與還，大自然就是他的無(wú)窮無(wú)盡良友，清風(fēng)作伴，任爾春水東流。只是在我看來(lái)，未免有些許恐怖了，終日難見(jiàn)人影，就是“辟谷”也受不了這么長(zhǎng)時(shí)間的孤寂，人終究是一種群居動(dòng)物，或許人們可以有魯濱遜的堅(jiān)毅，但極少能忍受閉關(guān)鎖國(guó)的“百年孤獨(dú)”。
福兮禍之所伏，禍兮福之所倚，作者在這一寂寞中尋找自然的弦律，書中那個(gè)留下痕跡的小動(dòng)物描寫令我神往，晨曦出黃昏歸，卻發(fā)現(xiàn)有貌似小松鼠留下的問(wèn)候，何等愜意與滿足?恐怕陶淵明知道了也非得羨慕不可。正是這份寂寞，給了作者格外敏感的感覺(jué)與美好的想像，縱然雨中漫步，四處飛舞著的也是自然的朋友，可以說(shuō)作者甚至可能將一個(gè)水分子幻想成一個(gè)水精靈，傾聽(tīng)著它們?cè)诤惋L(fēng)細(xì)雨中的律動(dòng)與笑聲。這種極端的聯(lián)想令作者深深愛(ài)上了自然，因?yàn)樗侨绱说纳鷻C(jī)勃勃并且仁愛(ài)有情，這就是作者寂寞的寄托了。
在對(duì)世事的抵觸中，在對(duì)大自然的滿心歡喜時(shí)，作者筆下的每個(gè)物體，都被賦于了生命的脈膊，就如《詩(shī)經(jīng)》中的“靄靄停云，蒙蒙時(shí)雨”一樣，即使云雨也有了各自的喜怒哀樂(lè)，作者自然沉醉其中，“泌之洋洋，可以樂(lè)饑”之下，一切煩惱皆煙銷云散了。
生活就如同一場(chǎng)夢(mèng)，只不過(guò)每個(gè)人的陷入深淺不同，作者以夢(mèng)視人生，在自己的世界里自由幻想，這是一種對(duì)世俗的妥協(xié)與退避，這也是多少隱歸山林之人的想法，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)一個(gè)社會(huì)的規(guī)則，而且這個(gè)規(guī)則在當(dāng)時(shí)又是無(wú)可厚非的時(shí)候，他沒(méi)有凌駕規(guī)則之上的實(shí)力，卻又不愿在規(guī)則下低頭，就只好跳出這個(gè)規(guī)則，那就只有跳出這個(gè)社會(huì)了，聽(tīng)起來(lái)這多少有些“跳出三界外，不在五行中”的仙風(fēng)道骨，只可惜卻帶著滿腔的憤懣。
作者跳了出來(lái)，他用自己的行動(dòng)表明，跳出來(lái)是可以很好的生活的，只是不知道是作者小視了自己的品質(zhì)，還是高估了社會(huì)的品質(zhì)，他的書并未一片大好，他的事也沒(méi)被標(biāo)榜，或許只有在一干寂寞的人打發(fā)寂寞時(shí)，看一下他的書，之后驚嘆：呀，這種生活真好。之后，寂寞的人不寂寞了，也就放在書柜中封存了。作者筆下的動(dòng)物即使再生動(dòng)，大多數(shù)人也無(wú)非說(shuō)一句：寫得真好。罷了。這個(gè)世界上的大多數(shù)人還是喜歡規(guī)則的，即使窮一生之力，畢其功于一役，也還是想抓住規(guī)則。
作者倒也給了人們另一種規(guī)則：自然規(guī)則，日出而作，日落而眠的悠閑，撫月吟夜雨、隨日蕩清波的自在，這的確是一種好規(guī)則，的缺點(diǎn)就是孤寞——人少?？扇f(wàn)一人多了，不知道作者是否想過(guò)，再完美的規(guī)則也抵不住人多，這就是一個(gè)悖論，找不到解決的方法。
作者的寂寞是一瓶封存的老酒，愈濃愈香，只是讀者偶爾才能從書中呷上一口，雖回味悠長(zhǎng)，卻無(wú)可奈何，無(wú)法貯釀，但就是這么一小口，就如一句精簡(jiǎn)的詩(shī)句，令人終生難忘。
就是這么一口酒，值得任何人去品嘗。
讀史記個(gè)人心得感想篇九
之前一直在猶豫要不要買這本書的。一般來(lái)說(shuō)，我不愛(ài)買那些暢銷榜名單上的書，因?yàn)橛X(jué)得無(wú)趣，過(guò)于通俗。對(duì)于書，有時(shí)還是很挑剔的。書架里擺著一層專屬于青春文學(xué)系列的書，那是我中學(xué)時(shí)期的取向，如今默默地?cái)[在書架里，于我，代表著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，因?yàn)槲覒?yīng)該不會(huì)再去看了。也不愛(ài)看外國(guó)翻譯過(guò)來(lái)的小說(shuō)，很簡(jiǎn)單，因?yàn)橛⑽姆g成中文以后，那些文字和語(yǔ)言顯得如此枯燥與空白，就好像菜里沒(méi)有了鹽。我也很討厭各種怎么都記不住的英文名，這讓我無(wú)法搞懂人物關(guān)系和劇情的發(fā)展。所以說(shuō)，《島上書店》這本書是我多年以后，讀的第一本外國(guó)小說(shuō)。
起先是在舅舅那里借來(lái)看的，便簽夾在書的后篇部分，不知道他是沒(méi)有看完，還是因?yàn)橹懒私Y(jié)局不愿看完而停留了在那里。當(dāng)我讀完整本后，我后悔了，停在便簽所在的位置就好。很巧，便簽所夾位置的后部分，男主人公a.j患上了癌癥并死去了，曾經(jīng)有過(guò)幸福的女主人公最后離開(kāi)了島上書店，可以說(shuō)是悲劇。而之前的部分，說(shuō)的正是a.j在經(jīng)歷事業(yè)中落與喪妻之痛的人生低谷后所得的幸福，來(lái)之不易的幸福，那是喜劇。
至少我會(huì)認(rèn)為結(jié)局會(huì)像韓劇里的主人公一樣皆大歡喜，大家都找到了各自的幸福，永遠(yuǎn)地并美好地生活了在一起，看來(lái)作者沒(méi)看過(guò)韓劇。也許也正是因?yàn)檫@樣的結(jié)局，島上書店才有了真正的意義。在女主人公和孩子都離去了以后，在大家紛紛擔(dān)心書店何去何從的時(shí)候，警官和他的后妻，也就是男主人公的前妻姐，最終接手了這個(gè)島上書店。
也許島上書店的意義就在于無(wú)論如何，島上一定要有書店，無(wú)論主人是誰(shuí)，島上書店一定要存在下去。為什么?因?yàn)閸u上書店是一個(gè)充滿了愛(ài)和產(chǎn)生愛(ài)的地方!有書店的存在，愛(ài)就會(huì)一直存在下去，對(duì)，就是這樣子的。
讀這本書的時(shí)間花得有些長(zhǎng)，沒(méi)有囫圇吞棗般地看完，看得有些慢，幾乎都把每句話很認(rèn)真地看了一遍，甚至?xí)角懊娴牟糠挚匆槐?，就剩沒(méi)有做標(biāo)注了，因?yàn)槲也幌矚g在書上畫。很多話都寫得特別暖心，看著看著就會(huì)覺(jué)得有一雙大手突然間把你的心捂熱了，溫暖無(wú)比。有一句話我特別喜歡：想了解一個(gè)人，你只需要問(wèn)一個(gè)問(wèn)題——你最喜歡哪本書?很有道理的樣子，然后我把這句話發(fā)到了朋友圈里，各式各樣的回復(fù)，但是很準(zhǔn)!書里總是有許多點(diǎn)會(huì)莫名讓我特別興奮，比如，每一章節(jié)就像個(gè)短篇小說(shuō)一樣組成一整部長(zhǎng)篇小說(shuō)，恰巧男主人公很喜歡短篇小說(shuō);里面的每一個(gè)人都像是主角一樣，哪怕是生活糟糕透了，幸福還是會(huì)降臨的;書里的每句話都好像心靈雞湯一樣，暖暖的，蠻有道理的。
我很喜歡阿米莉亞，男主人公a.j的最后一個(gè)妻子，如果可以的話，很想和她做個(gè)朋友。隱隱約約中，我在阿米莉亞身上看到了作者，也可能作者就是原型，是我看到作者的相片以后發(fā)現(xiàn)的。阿米莉亞對(duì)書的熱愛(ài)與挑剔，讓我看到了另一個(gè)自己。無(wú)論是對(duì)書還是音樂(lè)，我都很挑剔，只要是我喜歡的，不管是什么途徑，我一定要找到。很多人總是說(shuō)我為什么成天買這么的書，很簡(jiǎn)單，對(duì)我而言，沒(méi)有什么比書更為值錢，哪怕不吃飯也要省下錢來(lái)買書，這就是我。我也更加堅(jiān)定了，沒(méi)有什么比興趣相投更為重要的，就像阿米莉亞和a.j,哪怕初次見(jiàn)面很糟糕，沒(méi)有什么所謂的一見(jiàn)鐘情。我不相信這些東西的，我相信：人與書是一樣的，要讀下去，才會(huì)更了解。
終于明白為什么這書會(huì)在暢銷榜單里了，也明白為什么這么多人會(huì)喜歡上這本書。讀完，一直在回味著書中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，如果做心電圖的話，可能會(huì)看到我的心臟像波浪一樣跳動(dòng)著。"沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島，每本書都是一個(gè)世界。"書，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。
讀史記個(gè)人心得感想篇十
讀完魯迅的《傷逝》心中充滿了惋惜、悲涼與憤怒。小說(shuō)以涓生與子君從戀愛(ài)、結(jié)合到最后的離異，這不到一年時(shí)間中，兩人之間感情的微妙變化為內(nèi)容。向我們展現(xiàn)主人翁追求愛(ài)情的歷程，而最終的結(jié)局無(wú)疑是可悲的。
涓生與子君的愛(ài)情或許一開(kāi)始就注定不會(huì)有結(jié)果。涓生從一開(kāi)始對(duì)愛(ài)情充滿激情，到后來(lái)的淡漠與殘酷，直至親手將子君推向死亡。子君為愛(ài)情堅(jiān)定、奮不顧身，而最終也為愛(ài)情將其埋葬。子君與涓生敢于向封建傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，他們是勇敢的、無(wú)畏的。尤其是子君。他們一同構(gòu)筑理想中的家園，然而理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。面對(duì)窘迫的生活，涓生的抱怨油然而生。而這背后，正是由于子君經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在愛(ài)情中便沒(méi)有了發(fā)言權(quán)，即使有也微乎極微。子君由一個(gè)勇敢獨(dú)立的女性，在生活的蹂躪下，變?yōu)橐粋€(gè)怯弱的、傳統(tǒng)的家庭主婦。涓生喜歡的則是與之有共同理想、共同追求的子君，而非結(jié)合后這樣的子君。這樣的子君是涓生無(wú)法容忍的，當(dāng)然這也是二者分裂的原因之一。同時(shí)涓生強(qiáng)調(diào)“愛(ài)情必須實(shí)時(shí)更新、創(chuàng)造”，的確，愛(ài)情也有保鮮期。涓生與子君結(jié)合后的生活，平淡而枯燥，沒(méi)有戀愛(ài)時(shí)的激情與新鮮感。涓生感到厭倦，加之生活上的拮據(jù)，加速兩人愛(ài)情走向滅亡。
涓生與子君的愛(ài)情悲劇，讓我們感悟到現(xiàn)實(shí)的殘酷，人生的無(wú)奈，與人性的怯弱。女人對(duì)于愛(ài)情往往比男人更加堅(jiān)決，堅(jiān)決到盲目。愿為愛(ài)情舍棄一切，而最終的結(jié)局大多是可悲的。在愛(ài)情中，女人往往是情感大于理智，而男人則相反。尤其是結(jié)婚后的女人，拋棄自己的理想、追求，投身于家庭瑣事，相夫教子。經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立，在生活中大多沒(méi)有發(fā)言權(quán)和自主權(quán)。對(duì)于男人，事業(yè)抱負(fù)往往比愛(ài)情更重要。一旦發(fā)現(xiàn)愛(ài)情成為自己的累贅，可理智的選擇拋棄。
人需要生活著，愛(ài)才有所附麗?，F(xiàn)實(shí)生活中不存在童話，我們也不會(huì)成為王子或是公主。不可為愛(ài)情而舍棄一切，尤其是親情。我們所能做的就是：將愛(ài)情轉(zhuǎn)化為親情，讓愛(ài)人成為親人，這樣愛(ài)情才能永恒。
讀史記個(gè)人心得感想篇十一
歷史是一面鏡子，觀照祖國(guó)璀璨的古代禮貌，學(xué)好歷史，擦亮智慧的眼睛，我們永遠(yuǎn)不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史記》。
《史記》整理和保存了從五帝傳說(shuō)到西漢中葉三千多年的歷史資料，全面而系統(tǒng)地記敘了我國(guó)這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)和文化諸多方面的發(fā)展歷史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。它塑造了超多栩栩如生的歷史人物形象，有荒淫殘暴的商紂王，有禮賢下士的齊桓公，有大義滅親的陳桓公，有臥薪嘗膽的勾踐，有機(jī)智勇敢的甘羅，有公正無(wú)私的石奢，有奉公守法的公儀休……都有十分深刻教育好處和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。深深地吸引了我，讓我久久沉浸在精彩的故事情節(jié)中。
《史記》作者司馬遷為寫此書經(jīng)受的磨難同樣也打動(dòng)了我。司馬遷以前說(shuō)過(guò)“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！睂m刑對(duì)司馬遷來(lái)說(shuō)無(wú)疑是奇恥大辱，這不僅僅催殘了他的肉體，而且在精神上給了他極大的打擊。開(kāi)頭他簡(jiǎn)直感到痛不欲生，然而，當(dāng)他想到《史記》還沒(méi)有完成，使命猶在，他不能輕易毀滅自己的生命，多少個(gè)寒暑過(guò)去了，司馬遷殫精竭慮，耗盡心血，最后完成了《史記》這部資料浩繁的巨著。
從司馬遷寫《史記》中使我體會(huì)到：要取得好成績(jī)，是不容易的，要有所成就，更不是輕而易舉的，務(wù)必付出艱苦的。
這幾天，我讀了一本書——《史記》。那里記載了皇帝到漢武帝這三千余年間多的歷史。我想看看我們國(guó)家的歷史是怎樣的，于是就翻開(kāi)了這本書。
帝王篇里《堯舜禪讓》是中國(guó)歷史上著名的故事，我給你講講吧!五帝中的帝嚳有兩個(gè)兒子，摯和放勛。帝嚳死后，吧皇位傳給了摯，摯在主政期間沒(méi)有什么所為。摯死后，放勛繼承了皇位，這就是堯帝。堯帝雖然出身富貴，但是他不像別的富家子弟那樣有很多毛病，他把國(guó)家理治的很好。堯帝選取繼承人的時(shí)候，沒(méi)有傳給兒子丹朱，而是傳給了舜。堯不是不想把皇位傳給自己的兒子，而是丹朱實(shí)在不成材。堯帝為了陶冶他的性情，發(fā)明了一種智力游戲——圍棋，傳授給他，期望他能修身養(yǎng)性。但丹朱還是原先的丹朱，沒(méi)有變，圍棋卻流傳了下來(lái)。話說(shuō)回來(lái)，這個(gè)舜到底是什么人呢?舜的年少經(jīng)歷既復(fù)雜又悲慘。但他一向?yàn)槿撕?，十分孝順。大臣們推薦堯的兒子丹朱為皇上，堯帝說(shuō)：“丹朱雖是我的兒子，但是他性格惡劣，我不會(huì)給他機(jī)會(huì)的。其他的，不管什么樣的人，只要是有品的才能，都能夠推薦!”大臣們推薦舜，但是堯帝還有點(diǎn)猶豫，就親自驗(yàn)證了一下。經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)，舜的做法讓堯贊不絕口。封為部落首領(lǐng)，就是舜帝。舜從此代替堯帝。舜大膽的任用賢才治理國(guó)家，整個(gè)民族變的興旺發(fā)達(dá)，之后，舜仿效堯帝，沒(méi)有把皇位給自己的兒子商鈞，讓給了具有美德的禹。禹死后，他的兒子啟繼承了皇位，建立了夏朝，禪讓制度從此消亡了。
《史記》中還有許多著名的故事，大家必須要去看看，多了解一下中國(guó)的歷史!
讀史記個(gè)人心得感想篇十二
童年是人生中最美好，最快樂(lè)的時(shí)光。我們這一代的小朋友更幸福，吃著營(yíng)養(yǎng)食品，穿著高檔服裝，玩著電子玩具。
可凡卡的童年呢?他父母雙亡，只是靠爺爺當(dāng)守夜人的報(bào)酬生活，衣服破爛單薄，連想都不感想的高級(jí)食品，他只求和世上的唯一一個(gè)親人——爺爺在一起。
9歲正是接受教育的時(shí)候。我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候早已坐在教室里了。而凡卡呢?在老板家白天做苦力不算，更糟的是，每天晚上還要去給老板的兒子去搖搖籃，有時(shí)一搖就是一夜!
當(dāng)我讀到凡卡在老板那里受苦的時(shí)候，“凡卡真可憐!”“他能支持住嗎?”我不禁這樣想。對(duì)于九歲的小孩來(lái)說(shuō)，挨打，挨餓，挨困已經(jīng)是很難熬的事情，還要被別人捉弄，受盡了欺凌與譏笑。而且親人就只有一個(gè)遠(yuǎn)在鄉(xiāng)下的爺爺，身邊沒(méi)有親人的陪伴，也就沒(méi)有了溫暖。小凡卡就是在這種連狗都不如的生活中打工，那情景可以想象是多么的悲慘!
當(dāng)我讀到“過(guò)了一個(gè)鐘頭，他懷著甜蜜的希望熟睡了。他在夢(mèng)里看見(jiàn)一鋪暖炕，炕上坐著他的爺爺，搭拉著兩條腿，正在念他的信……泥鰍在炕邊走來(lái)走去，搖著尾巴……”這就是凡卡的夢(mèng)，他渴望自由，渴望回到爺爺?shù)纳磉叀?BR> 可是他的夢(mèng)能夠?qū)崿F(xiàn)嗎?不，絕對(duì)不行。這不單單只是因?yàn)樗麤](méi)有貼上郵票，地址不詳細(xì)，還因?yàn)闋敔斀^對(duì)不可能來(lái)接他。爺爺太窮了，他只是一個(gè)別墅的守夜人，根本沒(méi)有可能把凡卡養(yǎng)活，這也是爺爺把凡卡送入城里做學(xué)徒的原因。
凡卡失去東西的太多了。沒(méi)有親人的照顧，沒(méi)有人們的關(guān)心，沒(méi)有……命運(yùn)奪走他的夠多了，狠心的老板、老板娘還百般虐待他，生活和命運(yùn)對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么殘酷呀!
凡卡的信，爺爺不可能收到，他也沒(méi)可能遠(yuǎn)離這連狗都不如的生活，他是多么的可憐!而我們，不愁吃穿，有親人的溫暖，有老師的培養(yǎng)，是多么的幸福!
我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，報(bào)答所有關(guān)心我們的親人、朋友!把我們祖國(guó)的明天建設(shè)得更加美好，更加輝煌!
讀史記個(gè)人心得感想篇十三
這篇文章是寫一位母親在地震來(lái)臨時(shí)的舉動(dòng)，她有可能自己逃生，但她想起了自己的孩子，她將她的孩子緊緊地抱在她的懷里，弓著并不結(jié)實(shí)的腰，用她的身體保護(hù)著她的孩子，孩子活了，她將生的希望留給了孩子，臨死前，她用盡全身的力氣寫下了下面的話：親愛(ài)的孩子，如果你能活著，一定要記住，我愛(ài)你!她知道，她不能陪她的寶寶一起長(zhǎng)大了，她想讓她的愛(ài)伴隨著她的孩子一生。我被這句話感動(dòng)了，我覺(jué)得世界上任何語(yǔ)言都無(wú)法形容媽媽的愛(ài)。
我的媽媽是位老師，她對(duì)我很嚴(yán)格，但我覺(jué)得這是媽媽表達(dá)她對(duì)我的愛(ài)。我以后一定要聽(tīng)媽媽的話，不再和她賭氣了。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門。這只貓有兩個(gè)特點(diǎn)：一是不吃老鼠;二是會(huì)笑，能聽(tīng)懂人說(shuō)話。他和老鼠成了好朋友，老老鼠把夏宮讓給他祝有一天，他看到有一位對(duì)對(duì)眼老頭虐-待猴子，便和馬小跳一起拯救這只猴子，終于正義戰(zhàn)勝了邪-惡，馬小跳把猴子帶回了家。猴子看著人的生活很舒服，也想變成人，便制造出不少麻煩，但他卻渾然不覺(jué)。馬小跳的爸爸用了千方百計(jì)才把猴子放回了大自然。
這本書的內(nèi)容深深地吸引著我，我看了一遍又一遍，尤其是對(duì)對(duì)眼老頭虐-待猴子的情景讓我感到十分氣憤，由此我聯(lián)想到了生活中有時(shí)發(fā)生在身邊的一些虐-待動(dòng)物的現(xiàn)象，如街頭耍猴的，耍猴人手拿長(zhǎng)鞭擊打被耍的猴子，命令他做出各種各樣的動(dòng)作。可憐的猴子為了一點(diǎn)可憐的食物，為了不被抽打，不得不服從。每當(dāng)看到這些現(xiàn)象，我就感到非常氣憤，也非常痛心。
動(dòng)物是人類的朋友，人與動(dòng)物應(yīng)和-諧相處。讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同為保護(hù)動(dòng)物做出努力吧，從自我做起，從身邊的小事做起，因?yàn)楸Ｗo(hù)動(dòng)物就是保護(hù)人類自己的家園。
讀史記個(gè)人心得感想篇十四
《史記》是一部偉大的巨著，作者司馬遷忍辱負(fù)，重謹(jǐn)承家學(xué)以入木三分的.觀察力和秉筆直書地責(zé)任感編寫了偉大的《史記》，客觀地記錄了中國(guó)朝代的興替，恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)了歷史人物的功過(guò)是非，在現(xiàn)了當(dāng)時(shí)波瀾壯觀地歷史畫面。
書里面講了許多歷史人物的故事，令我映像最深的是《越王勾踐與吳王夫差》地故事了。它主要講了越王勾踐年少輕狂便向吳國(guó)宣戰(zhàn)，沒(méi)想到大敗，勾踐回國(guó)后命臣子文種收買吳王的宰相，讓他勸說(shuō)吳王不要滅掉越國(guó)，勾踐自己給他做奴隸。吳王見(jiàn)勾踐可憐便被宰相勸服了。事過(guò)三年后吳王準(zhǔn)備放勾踐回越國(guó)，但伍子胥不肯，他認(rèn)為放勾踐回國(guó)就等與放虎歸山。而吳王聽(tīng)了說(shuō)伍子胥有謀反之心，便把伍子胥給殺了。勾踐回國(guó)后每天睡在采草上，嘗苦膽，后人把他叫做“臥薪嘗膽”。之后勾踐召集了廣大部隊(duì)把吳國(guó)給打敗了。
讀了《史記》讓我了解了許多歷史故事從中知道了許多道理，我愛(ài)看史記！
讀史記個(gè)人心得感想篇十五
今天，我終于把《史記》這本書看完了。
《史記〉是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史，這本書共一百三十篇，五十二萬(wàn)多，書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事，編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷，漢朝，司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明個(gè)性，生動(dòng)語(yǔ)言，優(yōu)美文讓我們讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境之中，隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變，喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情，看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書，生動(dòng)形象的歷史人物，有聲有色，仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家講話，深深地被他語(yǔ)言打動(dòng)，在不知不覺(jué)中長(zhǎng)了知識(shí)豐富了頭腦，它是一本既生動(dòng)又能增長(zhǎng)知識(shí)的好書，我愛(ài)這本書。
讀史記個(gè)人心得感想篇十六
讀罷此文很難讓人不思考什么是愛(ài)情這一經(jīng)久不衰的話題。米切爾夫人也對(duì)什么是愛(ài)情做了極為深刻的詮釋。文中的主人公用一生的時(shí)間去追尋這個(gè)問(wèn)題的答案。在讀這一厚厚的磚塊的時(shí)候相信你也在思考：
斯佳麗真的愛(ài)阿希禮嗎?
阿希禮愛(ài)玫蘭妮嗎?
阿希禮愛(ài)斯佳麗嗎?
巴特勒到底是不是愛(ài)斯佳麗呢?
三者之間的愛(ài)是不是無(wú)可挑剔的呢?
當(dāng)肉體的愛(ài)與精神上的愛(ài)分離時(shí)，一種愛(ài)的出軌算不算背叛呢?
一個(gè)人為生活所迫嫁給一個(gè)她不愛(ài)的人，這種行為是卑鄙呢還是高尚呢?
倘若她為了別人而犧牲自己的婚姻幸福，那她是高尚的還是卑鄙的?
如果她是高尚的，那這對(duì)他那無(wú)辜的丈夫是否公平呢?
這些問(wèn)題一個(gè)個(gè)的跳出來(lái)，每一個(gè)看起來(lái)都是那么簡(jiǎn)單，可是真的要回答起來(lái)卻并不是那么簡(jiǎn)單。對(duì)這些問(wèn)題的回答也是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，雖然這使得討論這些問(wèn)題看起來(lái)毫無(wú)意義，但是對(duì)這些問(wèn)題的不同回答卻反應(yīng)了人類不同的愛(ài)情觀，在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)踐會(huì)有截然不同的結(jié)果。
首先我們探討一下斯佳麗真的愛(ài)阿希禮嗎。這個(gè)問(wèn)題貫穿這部小說(shuō)的始終，推動(dòng)故事的發(fā)展。女主人公畢竟只是一個(gè)普通的種植園主的女兒，她并不關(guān)心什么國(guó)家大事，除非這些事情跟她切身相關(guān)。她的一生都圍繞著生活、愛(ài)情這些主題。她一生追求她所鐘愛(ài)的阿希禮，她一直都認(rèn)為自己深愛(ài)著阿希禮，我們也慢慢地被她矢志不渝的專一所打動(dòng)，也認(rèn)為她真正愛(ài)的是阿希禮?？墒亲詈蟮慕Y(jié)局卻是在意料之外，情理之中的。她突然的意識(shí)到自己真正愛(ài)的是巴特勒。這個(gè)出人意料的結(jié)局不得不讓我們深思什么是愛(ài)情，反思著我們現(xiàn)實(shí)中種.種的所謂愛(ài)情。如果說(shuō)愛(ài)情是一種感覺(jué)，斯佳麗確實(shí)對(duì)阿希禮有感覺(jué)，并且這種感覺(jué)一直持續(xù)到阿希禮的妻子玫蘭妮去世。如果說(shuō)愛(ài)情是一種責(zé)任，斯佳麗對(duì)阿希禮可謂是仁至義盡，她不僅把他的妻子和兒子從死神那里奪回來(lái)，給她們提供一個(gè)像樣的家，而且還寧愿賠本，也要把自己的鋸木廠交給阿希禮經(jīng)營(yíng)。如果說(shuō)愛(ài)情是一種付出的，斯佳麗對(duì)阿希禮的付出肯定讓許多自詡為情癡的女孩兒汗顏，她不僅放棄了自己驕傲的自尊，還出賣了自己幸福，并盡自己所能愛(ài)著阿希禮。如果這不能稱之為愛(ài)情，還有什么可以稱之為愛(ài)情呢?可是這不是愛(ài)情。她對(duì)阿希禮確是有感覺(jué)，可是這種感覺(jué)最初只不過(guò)是一種幻覺(jué)，只是因?yàn)榘⑾６Y并不跟其他帥男一樣圍著她轉(zhuǎn)，從而她對(duì)阿希禮產(chǎn)生了一種神秘感及要征服他的虛榮。而這種感覺(jué)又被現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的分離所強(qiáng)化，讓她更加強(qiáng)化了這種感覺(jué)，使她深信不疑的認(rèn)為這就是愛(ài)。正如所有異地戀能天長(zhǎng)地久的機(jī)制一樣，距離產(chǎn)生了美，這種幻覺(jué)一旦形成，很難打破，因?yàn)槌藭r(shí)間來(lái)沖淡她的感覺(jué)之外，沒(méi)有其他因素來(lái)破壞它，而時(shí)間卻沒(méi)有沖淡反而加深了她的思念。尤為重要的是她自認(rèn)為深愛(ài)著阿希禮，可她又得不到他。得不到的東西往往給人產(chǎn)生美好的遐想，而這種遐想往往又是不切實(shí)際的。于是她就被自己精心編織的愛(ài)情謊言中欺騙著自己。正如作者所深入分析的那樣，她并不愛(ài)阿希禮，如果她剛開(kāi)始就得到了阿希禮，她會(huì)像踢掉其他男孩那樣踢掉他。
斯佳麗在巴特勒的幫助下逃出將要被占的亞特蘭大，并帶著玫蘭妮返回了塔拉莊園。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，昔日的南方莊園主過(guò)著的貧窮，挨餓的生活，斯佳麗也不例外。為了償付高額的稅款，在尋求巴特勒的幫助無(wú)果之后，無(wú)奈之下斯佳麗嫁給了其妹妹的未婚夫弗蘭克?肯尼迪，開(kāi)始了另一段沒(méi)有感情的婚姻生活。迫于生活的壓力和對(duì)更好生活的渴求，斯佳麗不顧丈夫的反對(duì)購(gòu)買了鋸木廠，并跟其極為厭惡的北佬做生意。
后來(lái)為了給受驚嚇的斯佳麗報(bào)仇，加入3k黨的阿希禮和弗蘭克帶人襲擊了貧民區(qū)，落入北佬的圈套，結(jié)果弗蘭克被殺，斯佳麗再次守寡。一年后，斯佳麗同意巴特勒的求婚，兩人結(jié)為連理。但是斯佳麗念念不忘阿希禮，無(wú)視所得的幸福。兩人感情幾經(jīng)波折，尤其是兩人之女因騎馬夭折之后，巴特勒對(duì)他們的感情徹底失望，在玫蘭妮死后，毅然決定離開(kāi)斯佳麗。斯佳麗方幡然醒悟，追悔莫及，最后決定回塔拉莊園尋求力量，再追幸福。
斯佳麗的愛(ài)情經(jīng)歷確實(shí)是給我們熱戀中的帥哥靚女們很多啟迪和指導(dǎo)，愛(ài)還是不愛(ài)這確實(shí)是一個(gè)問(wèn)題。
讀史記個(gè)人心得感想篇十七
史記，作為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，是中國(guó)古代史學(xué)巨著。它由司馬遷所撰寫，以編年體的形式，全面詳盡地記載了從夏殷周到西漢末年的歷史事件，對(duì)于后世的歷史研究起到了重要的推動(dòng)作用。讀完史記后，我深感史記重新發(fā)掘了中國(guó)古代歷史的深厚積淀，同時(shí)也給我啟示良多。下面我將分享一些我對(duì)史記的理解和感悟。
首先，史記之所以具有如此重要的地位，主要在于它的全面和準(zhǔn)確。在當(dāng)時(shí)的歷史文獻(xiàn)中，有許多雜亂的文字，沒(méi)有一個(gè)全面系統(tǒng)的史書來(lái)整理和梳理，導(dǎo)致很多歷史事件無(wú)法詳盡和準(zhǔn)確地記錄下來(lái)。而史記在全書的編寫過(guò)程中，力求將史實(shí)展現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)注重考證的準(zhǔn)確性。這種全面性和解析性，使得史記成為了后世研究中國(guó)古代歷史的重要參考書。讀完史記后，我對(duì)中國(guó)古代歷史的了解更加全面，對(duì)于一些模糊的歷史事件也有了更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。
其次，史記體現(xiàn)了司馬遷的獨(dú)特史學(xué)思想。史記不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的歷史陳述，其中蘊(yùn)含著司馬遷豐富的歷史分析和思考。他通過(guò)對(duì)歷史事件所做的批判性評(píng)價(jià)，使得史記更富有思想性和哲學(xué)性。同時(shí)，史記中還融入了一些哲學(xué)和道德觀念，以及對(duì)政治和社會(huì)問(wèn)題的思考。由此可見(jiàn)，史記不僅僅是一部重要的歷史著作，更是一部代表著司馬遷獨(dú)特史學(xué)思想的巨著。
第三，史記中所體現(xiàn)的為人民寫史的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，也讓我深受觸動(dòng)。在史記中，司馬遷強(qiáng)調(diào)了自己作為一個(gè)歷史學(xué)家的職責(zé)和使命。他提出“為天下法統(tǒng)一，以鑒世之事變易”之說(shuō)，將編寫史記的目的概括為“要種種法令儀制之可為不可為者，得示於史記?！彼抉R遷強(qiáng)調(diào)，歷史是一面明鏡，能夠揭示出古今事變的規(guī)律和實(shí)質(zhì)，為人們指引方向。他認(rèn)為，作為一個(gè)史家，應(yīng)當(dāng)以天下為己任，為公眾利益寫史。這種為人民寫史的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，深深地感動(dòng)了我。
第四，史記在藝術(shù)表達(dá)方面也有很高的價(jià)值。盡管史記是一部嚴(yán)肅的歷史著作，但司馬遷在文學(xué)技巧上表現(xiàn)出色。他善于運(yùn)用夸張、對(duì)比、排比等修辭手法，使得文字更加生動(dòng)有趣。此外，史記中還有許多精彩的故事和傳說(shuō)，這些傳說(shuō)不僅有助于讀者理解歷史，也為史記增添了一種獨(dú)特的文化色彩。這些藝術(shù)表達(dá)方式讓史記成為一部學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值并存的經(jīng)典之作。
最后，讀完史記后，我對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了一些改變。我認(rèn)識(shí)到歷史并非孤立存在，而是與時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境、人物個(gè)性等多種因素密切相關(guān)。歷史中的每一個(gè)事件和每一個(gè)人物都有其特定的背景和作用，我們需要綜合考量和分析，才能真正理解和把握歷史。另外，史記也讓我對(duì)中華文明的偉大感到由衷敬佩，它承載著豐富的智慧和精神，是中華民族的瑰寶。
總之，史記是中國(guó)的寶庫(kù)，更是一部經(jīng)典。它的全面、準(zhǔn)確、思想性和藝術(shù)性，讓我受益匪淺。讀完史記后，我不僅對(duì)中國(guó)古代歷史有了更深入的了解，也培養(yǎng)了更加批判性的思維能力，并養(yǎng)成了對(duì)歷史和文化的尊重和熱愛(ài)。我相信，在史記的啟迪下，我會(huì)在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中更好地把握歷史的真諦，傳承和發(fā)揚(yáng)中華文明的精神。
讀史記個(gè)人心得感想篇十八
近年來(lái)，受到歷史研究熱潮的推動(dòng)，不少人開(kāi)始關(guān)注到中國(guó)古代歷史文化。作為我國(guó)古代史書之一的《史記》，在這一浪潮中也顯得尤為重要。然而，《史記》并非僅僅是一本歷史著作，它還蘊(yùn)含著深刻的人性思考和智慧。閱讀《史記》后，我深感此書對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的啟示和影響。下面我將從提高歷史意識(shí)、研究古人生活、思考人類命運(yùn)、傳承中華文化和弘揚(yáng)社會(huì)正氣五個(gè)方面，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)及感想。
首先，《史記》讓我們提高了歷史意識(shí)。日常生活中，很多人只注重眼前的事物，缺乏對(duì)歷史的關(guān)注和思考。然而，歷史是人類經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是我們思考現(xiàn)實(shí)和展望未來(lái)的重要依據(jù)?！妒酚洝返拈喿x，讓我明白了歷史的重要性，并學(xué)會(huì)從歷史中思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。歷史是一面鏡子，可以讓我們看到人性的善惡、智慧和愚蠢，通過(guò)對(duì)歷史的了解，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，更明智地處理現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。
其次，《史記》讓我意識(shí)到了研究古人生活的重要性。古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，是我們現(xiàn)代人所需要借鑒和學(xué)習(xí)的。通過(guò)《史記》的閱讀，我深入了解了古代人的生活方式、價(jià)值觀念和人際關(guān)系等方面的情況。古人的智慧既能啟迪我們的思維，也能幫助我們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。另外，《史記》中所描繪的古代人物形象多樣，既有杰出的君主將相，也有能干的臣子和勇敢的將士等等。他們的一言一行，不僅反映了古代社會(huì)的風(fēng)貌，更展示了人性的復(fù)雜和多元。了解古人的生活和思想，對(duì)于我們塑造正確的人生觀和價(jià)值觀具有積極意義。
第三，《史記》讓我開(kāi)始思考人類命運(yùn)的問(wèn)題。面對(duì)人生的起伏和變幻，古代人的經(jīng)驗(yàn)和智慧為我們提供了不少啟示?！妒酚洝芬允窞殍b，世界上的很多問(wèn)題都曾在歷史中出現(xiàn)過(guò)。文化的興衰、國(guó)家的強(qiáng)盛、民族的復(fù)興，這些都是人類歷史中曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)《史記》中歷史事件的理解和分析，我開(kāi)始思考人類社會(huì)走向未來(lái)的可能性。只有從歷史中汲取教訓(xùn)，才能避免歷史的誤區(qū)，朝著更美好的未來(lái)前進(jìn)。
第四，《史記》的閱讀讓我感受到了中華文化的博大精深?！妒酚洝芬云洫?dú)特的敘事風(fēng)格和豐富的歷史資料，展示了我國(guó)悠久的歷史文化。《史記》不僅記錄了歷史事件，更描繪了古代人物的豐富形象和思想內(nèi)涵，傳遞了中華民族的精神和民族自信。從《史記》中，我更加珍視和自豪于自己的中華文化身份，也更加堅(jiān)定了保護(hù)和傳承中華文化的決心。
最后，《史記》通過(guò)一系列的歷史故事，弘揚(yáng)了社會(huì)正氣。作為一本關(guān)于歷史的書，不同于一味追求事實(shí)真相，它在敘述歷史事件的同時(shí)，著重強(qiáng)調(diào)人物的人格塑造和品格修養(yǎng)。在《史記》中，有很多令人敬佩的人物，他們有正直的品格、高尚的道德，他們的精神力量成為后世人們的楷模?！妒酚洝芳?lì)了人們向邪惡勢(shì)力反抗，追求正義和真理。作為讀者，我深受這種正氣的感染，會(huì)盡力弘揚(yáng)正義精神，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，《史記》是一部具有深刻思想和智慧的巨著，它在現(xiàn)代社會(huì)中仍然具有重要價(jià)值。通過(guò)閱讀《史記》，我提高了歷史意識(shí)，增長(zhǎng)了對(duì)古人生活的了解，思考了人類命運(yùn)的問(wèn)題，加深了對(duì)中華文化的認(rèn)同，同時(shí)也受到了積極的道德影響。希望未來(lái)更多的人能夠閱讀《史記》，從中汲取智慧和力量，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
讀史記個(gè)人心得感想篇十九
在一篇篇辛辣的諷刺話語(yǔ)中，我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對(duì)封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》，中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場(chǎng)時(shí)，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年私塾，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無(wú)資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來(lái)坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房，飄過(guò)貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過(guò)的凌的辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來(lái)，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號(hào)板上，直僵僵不省人事。讀到那里，我不禁心感酸楚，周進(jìn)只是一個(gè)代表，世上就以前有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深?yuàn)W古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無(wú)存，尊富鄙貧，社會(huì)不得安寧!
周進(jìn)道：“若得如此，便是重生的父母，我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭?？梢?jiàn)他已深陷科舉毒害中，不得自拔。這就是一種社會(huì)“濃厚”的風(fēng)氣。
自此，周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說(shuō)從前的沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人，中進(jìn)士，做御史，做學(xué)道，一路升到了國(guó)子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對(duì)整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判。
周進(jìn)用錢買來(lái)了監(jiān)生，讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的文章。正因無(wú)事可做，便多讀了幾遍，這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多，變化妙，再加上遭遇與自己甚是相似，就立刻產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對(duì)考場(chǎng)監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經(jīng)心，不識(shí)人才。
其實(shí)，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點(diǎn)，就是已經(jīng)有人開(kāi)始意識(shí)到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。
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讀史記個(gè)人心得感想篇二十
當(dāng)有一些感想時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)！以下小編在這給大家整理了一些《史記》個(gè)人讀書心得最新，希望對(duì)大家有幫助！
它是由一位兩千多年前生在黃河龍門的“倜儻非常之人”寫就的；它記敘了華夏文明五千年歷史的三分之二；它使一個(gè)古老的民族從此有了自己的“家譜”；它用傳神的筆墨寫活了一個(gè)個(gè)歷史人物；它以取之不盡的歷史文化源泉滋養(yǎng)著中華的沃野曠疇。它，就是我國(guó)古代的“史圣”司馬遷窮極心血寫成的不朽巨著——《史記》。
我并沒(méi)有讀完這部巨著的每一個(gè)章節(jié)，也不敢說(shuō)自己能全部讀懂。但僅從自己細(xì)心閱讀的部分，我便可以真切地感受到一個(gè)博大的心跳動(dòng)的節(jié)律，瞻仰到一位古代“良史”的偉大人格，可以感受司馬遷那天資橫溢的語(yǔ)言藝術(shù)。我深知，《史記》是一部體系完整、規(guī)模宏大、視野廣闊、見(jiàn)識(shí)超群的百科全書式的歷史巨著，字里行間蘊(yùn)涵著深邃的哲理，融匯著華夏民族自強(qiáng)不息的精神。我們每一位當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)該舒展宏偉的歷史畫卷，拜讀這部不朽的經(jīng)典作品。
司馬遷，一個(gè)天才的史學(xué)家。讀完《太史公自序》和《報(bào)任安書》，可見(jiàn)司馬遷的偉大志向、坎坷經(jīng)歷和執(zhí)著精神，了解了他創(chuàng)作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史，《本紀(jì)》、《世家》、《列傳》、《書》、《表》等體例一應(yīng)俱全，橫向囊括政治制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)思想、典章文化等方面，縱向記載了上自黃帝、下至漢武帝之間三千多年的歷史，貫穿著史家“究天人之際，通古今之變”的求索精神。
司馬遷是一個(gè)很不幸的史學(xué)家，他受刑之后仍忍辱著書，評(píng)判歷史，褒善貶惡，以客觀公允的筆調(diào)冷靜地記錄人世間的真相，寄寓悲天憫人的情懷，表達(dá)了自己所追求的社會(huì)理想?！妒酚洝吠ㄆ笠缰傲际贰眻?jiān)持真理、秉筆直書的精神，當(dāng)時(shí)的一些大人物如漢高祖劉邦，在司馬遷筆下也被擦掉了神圣的光環(huán)，還原為普通人的面目。
《史記》一書還清晰地刻畫了歷史人物在歷史進(jìn)程中表現(xiàn)出的優(yōu)秀品格，其中有愛(ài)國(guó)主義精神的種種表現(xiàn)，有“言必信，行必果，諾必誠(chéng)”的美好品格，有上下求索、百折不撓的探索精神。一部《史記》，記載下了上自帝王將相、國(guó)戚朝臣，下至游俠刺客、士農(nóng)工商等各行各業(yè)人物的真實(shí)生活，震撼了多少后來(lái)人。讀《史記》，使我感到歷史固然重要，但更能打動(dòng)我們心靈、激勵(lì)我們前進(jìn)、使我蕩氣回腸卻又滲透在文字中的那些高尚、高貴的靈魂，滲透著作者司馬遷對(duì)人生的深刻理解。
閱讀《史記》有助于我們了解歷史，認(rèn)識(shí)社會(huì)，領(lǐng)悟人生的奧秘和哲理，同時(shí)也可以激發(fā)我們的思考。當(dāng)在司馬遷構(gòu)建的五彩斑斕的世界中徜徉漫步時(shí)，我們應(yīng)該用清醒智慧的眼光去探索、去發(fā)現(xiàn)，從而貫通古今，給自己一個(gè)與歷史面對(duì)面的機(jī)會(huì)，在激活歷史的同時(shí)也激活我們自己。
這個(gè)寒假，我又重新閱讀了《史記》這本書，腦海中思緒萬(wàn)千，《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊(cè)，更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸的一則故事是——《趙氏托孤》(《趙氏孤兒》)。這個(gè)故事的主演有三人，程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸賈是心術(shù)不正，企圖謀朝位的x臣。他們一路爭(zhēng)斗，不惜犧牲自己和自己的親人，也要保住趙氏的血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護(hù)這趙氏的血脈，就算是為國(guó)，也不會(huì)不惜所有的一切吧!從此我就被那舍生取義的精神真正震撼!
司馬遷用自己巧妙的構(gòu)思將這些人物描述的栩栩如生，將他們的品質(zhì)和性格刻畫的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著，我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開(kāi)始敬佩其作者，了解起作者作書經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》，他不畏苦刑，一心專注《史記》的人物，我無(wú)法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨，但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)又一次在這本書上刻下了一個(gè)不朽的印章。
讓我們學(xué)習(xí)《史記》中人物的堅(jiān)貞不屈，讓我們學(xué)習(xí)《史記》的作者，司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)!
今天，我終于把《史記》這本書看完了。
《史記〉是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史，這本書共一百三十篇，五十二萬(wàn)多，書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事，編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷，漢朝，司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明個(gè)性，生動(dòng)語(yǔ)言，優(yōu)美文讓我們讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境之中，隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變，喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情，看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書，生動(dòng)形象的歷史人物，有聲有色，仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家講話，深深地被他語(yǔ)言打動(dòng)，在不知不覺(jué)中長(zhǎng)了知識(shí)豐富了頭腦，它是一本既生動(dòng)又能增長(zhǎng)知識(shí)的好書，我愛(ài)這本書。
煮酒論劍、大義凜然，《史記》里的人物哪個(gè)不是黜陟幽明。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕。
《史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不茍的唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜，治水有功三過(guò)家門而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進(jìn)化作出了無(wú)量的貢獻(xiàn)。
《史記》中還有一個(gè)故事：晉公子重耳流亡時(shí)，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國(guó)成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞，唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒(méi)要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實(shí)是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達(dá)自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火，這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無(wú)怨無(wú)悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝。
《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗；愚蠢至極的秦二世；識(shí)大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗；西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇；匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理；管仲和鮑叔牙的生死之誼；穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動(dòng)，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！睋?jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過(guò)宮刑，在古代，宮刑對(duì)男子來(lái)說(shuō)是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于，他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫歷史的書籍；是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書籍?？词酚洠簿褪窃诳此抉R遷的內(nèi)心世界。相信你一定會(huì)喜歡這本書。
今天，我就給你介紹一本我最喜愛(ài)的一本書。這本書的書名叫：《史記》。
中華上下五千年歷史悠久，古老的文化都寫在了作者司馬遷的筆下。人們想要了解歷史就要從書籍開(kāi)始。書籍，是歷史的烙印，是智者的低吟。讀書，就像是看一個(gè)人或一個(gè)國(guó)家的生命，汲取先賢的智慧;更可以審視自我，成就精彩的人生。
《史記》也不例外，它是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝這三千多年的歷史。作者司馬遷也是一位忍辱負(fù)重的的人，歷經(jīng)三十多年的潛心寫作，終于完成了“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！钡摹妒酚洝贰＝K于成為浩如煙海歷史著述中，位居二十四史之首的最光彩奪目的一顆明珠。
同時(shí)，這本書被魯迅先生贊嘆為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！滨r明地寫出了黃帝的見(jiàn)識(shí)廣博;紂王的荒_無(wú)道;項(xiàng)羽的身先士卒;藺相如的深明大義;李廣的英勇善戰(zhàn)······好似每個(gè)人物都站在你的面前一樣。俗話說(shuō)“好去不厭百回唱，好書不厭百回讀?！薄妒酚洝氛沁@個(gè)例子，因此我非常喜歡這頓歷史大餐。
這次我讀的是《史記》，我會(huì)因?yàn)橹魅斯牟煌\(yùn)而改變心情。我會(huì)為漢武帝的開(kāi)明而感到高興，也會(huì)為劉邦的“陰謀”得逞而感到岔岔不平，也會(huì)為項(xiàng)羽的自取滅亡而感到可惜……也許是因?yàn)樯狭苏n《鴻門宴》吧，總之我對(duì)項(xiàng)羽這一人物充滿了好奇。
項(xiàng)羽，字羽，名籍，秦末下相(今江蘇宿遷)人。從小就志向遠(yuǎn)大，并自命為“西楚霸王”。
“鴻門宴”是指公元前206年12月項(xiàng)羽在新豐鴻門擺設(shè)的一場(chǎng)劍拔弩張、危機(jī)四伏的宴會(huì)，它拉開(kāi)了楚漢相爭(zhēng)的序幕。
項(xiàng)羽本想在此宴會(huì)上殺掉劉邦，卻因?yàn)樽约旱尿湴?，剛腹自用，寡謀輕信而錯(cuò)失了殺掉劉邦的最好時(shí)機(jī)。為日后項(xiàng)羽的失敗奠定了基礎(chǔ)。
項(xiàng)羽，一個(gè)英雄善戰(zhàn)，豪爽直率的能人，最后卻落得了一個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)，多少讓人嘆為可惜。有勇必然可佳，可少了智謀，那也是不夠完美的，更何況還有驕傲的存在。因此驕傲是萬(wàn)萬(wàn)要不得的，智謀也是必不可少的寶物。
其中我最敬佩的就是項(xiàng)羽火燒阿房宮了。項(xiàng)羽進(jìn)城第一件事就是‘燒皇宮’，一把火整整燒了三個(gè)月，我的天啊!這哪是燒皇宮呀?分明在燒秦嶺吧!皇宮都是用秦嶺的.樹(shù)木建成的呢!
還有諸葛亮，他的神機(jī)妙算可算一流!……來(lái)講講他的《草船借箭》吧。說(shuō)的是周瑜嫉妒諸葛亮，想把他置于死地!周瑜以軍中缺箭為理由，讓諸葛亮在十日以內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，然而諸葛亮卻說(shuō)：只需三日就可!并在第三天憑借他的神機(jī)妙算，趁著大霧向曹操‘借箭’，挫敗了周瑜的陰謀。
有些人為什么有嫉妒心呢?那就是怕別人超過(guò)自己嘍，不然呢?當(dāng)別人有好的成績(jī)時(shí)，說(shuō)明別人做出了努力，得到了應(yīng)有的贊賞和回報(bào)。
同學(xué)們，讓我們一起從自身出發(fā)，在學(xué)習(xí)中‘取長(zhǎng)補(bǔ)短’，不要讓自己嫉妒別人，給自己留下‘遺憾’!
讀史記個(gè)人心得感想篇一
作為一名基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院的醫(yī)生，我需要履行的工作職責(zé)就是竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維系醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)，救死扶傷，鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)療衛(wèi)生工作是預(yù)防為主、防治結(jié)合的衛(wèi)生機(jī)構(gòu)，是農(nóng)村三級(jí)衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)的樞紐，是新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的重要服務(wù)載體。在本年度的工作當(dāng)中，我認(rèn)真學(xué)習(xí)深入貫徹落實(shí)黨的精神，不斷提高自身的思想政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)?，F(xiàn)將本年度個(gè)人工作心得體會(huì)：
一、努力學(xué)習(xí)，不斷提高政治理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。
在實(shí)踐的工作中，把實(shí)踐作為檢驗(yàn)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)，工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，使我越來(lái)越深刻地認(rèn)識(shí)到在當(dāng)今殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，知識(shí)更新的必要性，現(xiàn)實(shí)驅(qū)使著我，只有抓緊一切可以利用的時(shí)間努力學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)，勝任本職工作，否則，終究要被現(xiàn)實(shí)所淘汰。努力學(xué)習(xí)各種科學(xué)理論知識(shí)，學(xué)習(xí)各種法律、法規(guī)和黨政策，領(lǐng)會(huì)上級(jí)部門重大會(huì)議精神，在政治上、思想上始終同黨同組織保持一致，保證在實(shí)踐工作上不偏離正確的軌道。同時(shí)，在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并結(jié)合本職工作，我認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)國(guó)家醫(yī)療衛(wèi)生政策，醫(yī)療衛(wèi)生理論及技能，不斷武裝自己的頭腦。并根據(jù)工作中實(shí)際情況，努力用理論指導(dǎo)實(shí)踐，以客觀事實(shí)為依據(jù)，解決自己在工作中遇到的問(wèn)題。希望，將來(lái)回首自己所做的工作時(shí)不因碌碌無(wú)為而后悔，不因虛度時(shí)光而羞愧。
二、恪盡職守，踏實(shí)工作。
當(dāng)我們步入神圣的學(xué)府的時(shí)候起，我就謹(jǐn)莊嚴(yán)宣誓過(guò)：我志愿獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)，熱愛(ài)祖國(guó)，忠于人民，恪守醫(yī)德，尊師守紀(jì)，刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展。我決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維系醫(yī)術(shù)的圣潔和榮譽(yù)，救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求。為祖國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生。今天，我不斷的努力著。
基層醫(yī)療工作，更使用我深深的體會(huì)到，作為一名基層醫(yī)療工作者，肩負(fù)的重任和應(yīng)盡的職責(zé)。按照分工，擺正位置，做到不越位，不離任，嚴(yán)格遵守職責(zé)，完成本職工作。只有把位置任準(zhǔn)，把職責(zé)搞清，團(tuán)結(jié)同志、誠(chéng)懇待人，腳踏實(shí)地，忠于職守、勤奮工作，一步一個(gè)腳印，認(rèn)認(rèn)真真工作，才能完成好本職工作，做好我作為一名基層醫(yī)療報(bào)務(wù)工作者的本職工作。在門診，往院的診療工作中，我隨時(shí)肩負(fù)著湖潮鄉(xiāng)4149戶，共1萬(wàn)7千多口人及處來(lái)人口的健康。365天，天天隨診。那怕是節(jié)假日，休息日，時(shí)時(shí)應(yīng)診。不管是在任何時(shí)候，不耽誤病人治療，不推諉病人，理智診療。平等待人，不欺貧愛(ài)富，關(guān)心，體貼，同情每一位就診的患者。做到合理檢查、合理治療，合理收費(fèi)。在新型農(nóng)村合作醫(yī)療的診療中，嚴(yán)格按照新型農(nóng)村合作醫(yī)療就診規(guī)則，開(kāi)展門診，往院的診療工作、相關(guān)政策宣傳及居民健康教育方面，從年新合醫(yī)在我鄉(xiāng)開(kāi)展以來(lái)，本人認(rèn)真學(xué)習(xí)新型農(nóng)村合作醫(yī)療政策及相關(guān)新型農(nóng)村合醫(yī)療會(huì)議精神與新型農(nóng)村合作醫(yī)療診療制度，組織村醫(yī)生及本院職工進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)，并利用趕集、到衛(wèi)生室督導(dǎo)檢查和下村體驗(yàn)時(shí)間及平時(shí)診療工作中，以發(fā)放宣傳資料等方式宣傳新合醫(yī)工作。以電話、現(xiàn)場(chǎng)咨詢及發(fā)放資料等方式，開(kāi)展居民健康教育工作。、安全生產(chǎn)管理、新型農(nóng)村合醫(yī)療管理。
創(chuàng)造安全舒適的工作環(huán)境，是日常工作正常開(kāi)展的前提，的本院的安全生產(chǎn)管理，本人通過(guò)職工的會(huì)議培訓(xùn)，使全院職工安全意識(shí)有明顯提高，通過(guò)組織安全生產(chǎn)隱患排查，使我院的事故發(fā)生率全年為零，保證了我院日常工作正學(xué)開(kāi)展。在日常的工作中注意搜集、匯總、反饋及時(shí)上報(bào)各新型農(nóng)村合醫(yī)療管理方面的意見(jiàn)和材料，為院領(lǐng)導(dǎo)班子更好地決策，并協(xié)助管理我院及我鄉(xiāng)的新合醫(yī)及鄉(xiāng)村一體化工作。
以上就是本人本年度工作的心得體會(huì)。
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讀史記個(gè)人心得感想篇二
在讀《活著》這本書的過(guò)程中，我一度覺(jué)得主人公實(shí)在是太悲慘了，這樣活著又有什么意義呢?但讀完后，我才明白，活著，可能僅僅就是為了活著，是一種生存的本能，是對(duì)生命的尊重，當(dāng)你失去了一切，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你還有你的生命，你的生活還在繼續(xù)，你的生命是別人無(wú)法奪走的。
一邊閱讀，一邊為福貴的悲慘身世流淚。同時(shí)我也思考，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，活著比福貴要簡(jiǎn)單得多，福貴的痛我們無(wú)法切身體會(huì)，活著很簡(jiǎn)單，如果你要追求“怎么活”，那么活著也許也會(huì)變得奢侈。
“生命是有尊嚴(yán)的，我們應(yīng)當(dāng)尊重生命，即使面對(duì)再多的苦難，也應(yīng)該努力地繼續(xù)活著?！边@才是《活著》讓我真正感動(dòng)之處。
人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。就如余華所說(shuō)：“活著，在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸，因此，忍受苦難造就了活著?！?BR> 《活著》寫出了人們對(duì)苦難的承受能力，寫出了苦難對(duì)世界災(zāi)禍樂(lè)觀的態(tài)度。他讓我真正知道——活著本身就是艱難，而延續(xù)生命則是更深的艱難。
為了活著本身而活著，不為了活著之外的任何事物活著……。
讀史記個(gè)人心得感想篇三
大家說(shuō)得很對(duì)。12月13日為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。為什么要把這一天作為國(guó)家公祭日呢?這是因?yàn)?9年前也就是1937年7月7日日軍對(duì)中國(guó)發(fā)起了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，在12月13日攻入南京對(duì)南京同胞展開(kāi)血腥大屠殺的日子。
當(dāng)時(shí)，侵華日軍攻入南京后對(duì)城內(nèi)手無(wú)寸鐵的同胞展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)42天慘無(wú)人寰的大屠殺。30萬(wàn)同胞慘遭殺戮，無(wú)數(shù)像你們一樣的兒童、學(xué)生都被無(wú)情地殺害，城里三分之一的建筑遭到嚴(yán)重毀壞，大量財(cái)物遭到任意掠奪。
然而，值得稱頌的是中華歷來(lái)是不畏強(qiáng)暴、敢于抵抗一切敵人的偉大民族。經(jīng)過(guò)8年艱苦抗日，中國(guó)人民付出了傷亡3500萬(wàn)人的沉重代價(jià)，用生命和鮮血打敗了日本侵略者，贏得了中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。日本侵略者也于1945年9月2日與我國(guó)正式簽訂投降書，那些沒(méi)有人性的日軍有的被趕出中國(guó)，逃回日本，有的則被國(guó)際法庭判以重刑，受到嚴(yán)厲懲處。
自古以來(lái)，和平就是人類最美好的夙愿。和平像陽(yáng)光一樣溫暖、像雨露一樣滋潤(rùn)。有了陽(yáng)光雨露，萬(wàn)物才能茁壯成長(zhǎng)。有了和平穩(wěn)定，人類才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
因此，歷史告訴我們，和平是需要爭(zhēng)取的，和平更是需要維護(hù)的。只有人人都珍惜和平、維護(hù)和平，人人都銘記戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛教訓(xùn)，和平才是有希望的。
同學(xué)們，作為中國(guó)公民一分子，你們現(xiàn)在或許還不具備保衛(wèi)國(guó)家安全、維護(hù)社會(huì)和平的能力，但是我相信：你們與同學(xué)和睦相處、團(tuán)結(jié)友愛(ài)一定能做到、而且能做好的。希望同學(xué)們?cè)谶@溫馨和諧美麗的校園里不僅學(xué)好文化知識(shí)、掌握一技之長(zhǎng)，更重要的是學(xué)會(huì)做一個(gè)與人為善、分清是非、有正義感的好人。
讀史記個(gè)人心得感想篇四
《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史。與后來(lái)的《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》合稱“前四史”。《史記》全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬(wàn)六千五百余字，記載了歷代帝王諸侯和人臣的言行事跡與時(shí)代興亡禮法制度。
《史記》中有很多的故事表達(dá)了對(duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操，還有對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì)。如其中的大禹治水這篇故事，表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的無(wú)私的大英雄，從他三過(guò)家門而不入，日夜為治理水患而奔波，可以看出他心地善良，舍己為人，肯為別人付出而不惜犧牲自己的一切利益。
他帶領(lǐng)著人們共同治理了九條河流，從而為人民立下了豐功偉績(jī)，也體現(xiàn)了大禹的無(wú)私奉獻(xiàn)和兢兢業(yè)業(yè)。我還從趙氏孤兒的故事中，看到里面塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠臣的忠誠(chéng)、善良、正義，痛恨佞臣的不忠不義，陰險(xiǎn)狡詐。還有其中的《武王滅紂》通過(guò)文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂(lè)業(yè)，和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比，讓子孫后代[永遠(yuǎn)記住文王和武王?！蛾悇賲菑V》的故事則是謳歌了我國(guó)古代歷史上的一次偉大的農(nóng)民起義，陳勝吳廣帶領(lǐng)著奴隸軍推翻了秦朝的暴政。陳勝?gòu)钠鹆x到犧牲雖然只有劉個(gè)月，然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺……閱讀這些故事不僅可以豐富自己的史學(xué)知識(shí)，還能讓以后歷代人民以史為鑒，汲取先賢的智慧，從中感受古人的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
《史記》被認(rèn)為是一部?jī)?yōu)秀的文秀作品，在中國(guó)的文學(xué)史上占有者重要的地位，被魯迅譽(yù)為史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，有著很高的文學(xué)價(jià)值。對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來(lái)歷代“正史”所傳承?！妒酚洝愤@部書中的內(nèi)容貫穿古今，使中華文化歷經(jīng)千年風(fēng)霜，百川匯海，生生不息。它讓一個(gè)個(gè)時(shí)代的英雄和他們所創(chuàng)造的輝煌，在歷史的長(zhǎng)河中得以永存。
讀史記個(gè)人心得感想篇五
這本書記錄了從傳說(shuō)中的三皇五帝到漢朝期間的故事。其中有荊軻刺秦王的故事，有可憐的趙氏孤兒，有神農(nóng)氏為了大家能對(duì)野花草有了解，嘗遍百草，因誤食劇毒草死去，還有一些君主殘暴無(wú)情，民眾忍無(wú)可忍，紛紛反抗，朝代滅亡的教訓(xùn)。在這一個(gè)個(gè)故事中，有一個(gè)故事我印象最深。那就是大禹治水。堯在位時(shí)，洪水泛濫，鯀被派去治水九年后因?yàn)橹嗡涣?，被流放了。大禹被任命帶大家治水。他吸取父親鯀的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，積極實(shí)踐，帶領(lǐng)大家辛苦治水。大禹三次經(jīng)過(guò)他家，但為了治水快點(diǎn)完成，一次都沒(méi)進(jìn)去看看，直到治水完成。
讀了這個(gè)故事，我想：大禹為了能夠更快的將洪水治理好，使得所有的百姓不再繼續(xù)經(jīng)受洪水的折磨，不再使天下一片混亂，犧牲了自己與家人在一起的時(shí)間，三次過(guò)家門卻一次也不進(jìn)去看看。他這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神令我感動(dòng)。在我們身邊，也有很多這樣的人。比如阿里木，他自己就不是很富，整天靠賣羊肉串為生，生活十分貧苦。但是他看見(jiàn)有些偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子沒(méi)錢讀書，只能在家。他為了這些孩子的前途，把本來(lái)就不多、靠賣羊肉串賺的錢，幾乎都捐給了孩子們，還準(zhǔn)備在十年之內(nèi)賺錢建一所學(xué)校給孩子們上。他們這種精神值得我們學(xué)習(xí)。我們?cè)谄綍r(shí)也應(yīng)像大禹、阿里木這樣，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，可以是捐錢給貧困兒童，可以是在同學(xué)困難時(shí)幫助他，也可以是參加一些活動(dòng)，如植樹(shù)、清除地面垃圾等等，這樣都是無(wú)私奉獻(xiàn)。
讀史記個(gè)人心得感想篇六
老師、同學(xué)們，你們好!今天我演講的題目是不忘國(guó)恥振興中華。
我們的祖國(guó)歷史悠久，我們的祖國(guó)文化燦爛，我們的祖國(guó)地大物博，作為炎黃子孫，我感到無(wú)比的驕傲和自豪!我們驕傲，中國(guó)是四大文明古國(guó)之一!我們自豪，中國(guó)擁有五千年的燦爛文化!
我們中華民族曾經(jīng)為人類的發(fā)展做出過(guò)不可磨滅的貢獻(xiàn)，然而我們的祖國(guó)也有過(guò)屈辱的歷史。特別是近代，她落伍了，她衰弱了。我們的母親病了，這一病就是一百年。這一百年，中國(guó)人流了多少悲憤的淚呀!這一百年，中國(guó)人流了多少抗?fàn)幍难?這一百年，中國(guó)人又是犧牲了多少寶貴的生命呀!
英國(guó)人來(lái)了，無(wú)恥呀，他們不是帶著友誼，而是帶著毒品鴉片來(lái)的，仗著他們的洋槍洋炮打開(kāi)了中國(guó)的國(guó)門。英法聯(lián)軍來(lái)了，野蠻啊!強(qiáng)盜們不是帶著和平，而是帶著搶劫之心來(lái)的，他們燒毀了文明世界的瑰寶——圓明園。
當(dāng)歷史回顧在眼前，
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打響的第一槍，
中國(guó)開(kāi)始淪為兩半社會(huì)時(shí)。
我們要記得。
不忘國(guó)恥，振興中華!
當(dāng)歷史回顧在眼前。
壯麗的圓明園化為廢墟。
無(wú)數(shù)財(cái)寶被掠奪一空時(shí)。
我們要記得。
不忘國(guó)恥，振興中華!
當(dāng)歷史回顧在眼前。
日本鬼子踏入中國(guó)領(lǐng)土。
30萬(wàn)百姓被肆意屠殺時(shí)。
我們要記得。
不忘國(guó)恥，振興中華!
當(dāng)歷史回顧在眼前。
門聯(lián)上貼著“華人與狗不得入內(nèi)。
海外留學(xué)生受人辱罵時(shí)。我們要記得。
不忘國(guó)恥，振興中華!
讀史記個(gè)人心得感想篇七
我們的祖國(guó)歷史悠久，我們的祖國(guó)文化燦爛，我們的祖國(guó)地大物博，我為我是一個(gè)中國(guó)人而感到自豪，我深愛(ài)我的祖國(guó)!
可正是因?yàn)檫@塊土地如此神奇、美麗、富饒……這里的人民如此勤勞、善良……使得國(guó)門外的豺狼時(shí)時(shí)窺探，妄圖奴我人民，亡我國(guó)家，亡我中華!
我們可曾記否，美麗的祖國(guó)曾被踐踏得滿目瘡痍，傷痕累累!翻開(kāi)中國(guó)近代史，西方列強(qiáng)憑借洋槍洋炮，強(qiáng)占我大好河山，殺我同胞，毀我家園，犯下滔天大罪。
我們清楚地記得：1931年9月18日晚，日本駐中國(guó)東北侵略軍——關(guān)東軍自行炸毀了南滿鐵路的一處路軌，反誣中國(guó)軍隊(duì)破壞，借此突然襲擊東北軍駐地北大營(yíng)和沈陽(yáng)城，拉開(kāi)了日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。大片的土地淪陷，使得關(guān)外的大部分東北人逃難流落到關(guān)內(nèi)，無(wú)家可歸。就這樣，東三省這富饒的土地，這祖國(guó)的一份子，被殘無(wú)人道的日本法西斯侵略、踐踏了。
我們也清楚地記得：1937年7月7日，一隊(duì)駐華日軍向中國(guó)軍隊(duì)挑釁，他們逼迫中國(guó)軍隊(duì)投降，駐宛平的中國(guó)軍隊(duì)沒(méi)有屈服，奮起反擊。戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間，終于，中國(guó)軍隊(duì)付出了極慘痛的代價(jià)把日軍阻擋住了?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)從這里正式開(kāi)始。如今，盧溝橋的橋桿上還有許多當(dāng)時(shí)留下的彈孔，現(xiàn)在仍然依稀可見(jiàn)。
我們也記得：1937年12月，日軍侵占南京之后，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)六周的血腥屠殺，集體槍殺和活埋中國(guó)軍民約19萬(wàn)人，零散被殺的居民僅收埋尸體就有15多萬(wàn)具，南京當(dāng)時(shí)被殺軍民估計(jì)就有30多萬(wàn)人!當(dāng)時(shí)街上尸橫遍野，血流成河，其慘狀令人不忍視。當(dāng)時(shí)的日軍根本就沒(méi)有拿中國(guó)軍民當(dāng)作人看，他們拿中國(guó)軍民當(dāng)作用來(lái)訓(xùn)練士兵的目標(biāo)，當(dāng)作比賽所用的木偶，當(dāng)作用來(lái)消遣的玩具!在他們的眼里，中國(guó)軍民還不如玩偶那么生命力旺盛。
此時(shí)此刻，正如我們的國(guó)歌中所唱的那樣：起來(lái)，不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城。中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲。起來(lái)，起來(lái)，起來(lái)!我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火，前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)進(jìn)!在中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，中國(guó)人民萬(wàn)眾一心，男女老幼齊動(dòng)員，與日本侵略者展開(kāi)了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，抗日烽火燃遍神州大地。在與日本侵略者的斗爭(zhēng)中，我們?nèi)〉昧嗽S多重大勝利。
其中有“平型關(guān)大捷”。1937年9月，日軍向平型關(guān)，雁門關(guān)一線進(jìn)攻，企圖侵入華北腹地，奪取太原。為了挽救華北危局，八路在平型關(guān)同侵略者展開(kāi)了一場(chǎng)戰(zhàn)斗。事先，八路軍在公路兩側(cè)的山地上設(shè)下埋伏。當(dāng)日軍進(jìn)入埋伏圈后，八路軍迅速發(fā)起沖鋒，雙方展開(kāi)白刃戰(zhàn)。戰(zhàn)斗持續(xù)一天，八路軍共殲滅日軍千余人，擊毀汽車百余輛，繳獲大批武器和軍用品。平行關(guān)大捷沉重地打擊了日軍的瘋狂氣焰，極大振奮了全國(guó)軍民的抗戰(zhàn)信心，提高了共產(chǎn)黨和八路軍的威望。它是中國(guó)軍隊(duì)日作戰(zhàn)取得的第一個(gè)重大勝利。
有“臺(tái)兒莊戰(zhàn)役”。1938年春，中國(guó)軍隊(duì)與日本侵略者軍在山東的臺(tái)兒莊進(jìn)行了一次大規(guī)模會(huì)戰(zhàn)。駐守在臺(tái)兒莊的中國(guó)軍隊(duì)用機(jī)槍、手榴彈，與有著大炮、坦克等精良武器裝備的敵人展開(kāi)了英勇的搏斗，死守臺(tái)兒莊。臺(tái)兒莊之戰(zhàn)雙方拼槍十分激烈。幾乎每座房屋都要幾經(jīng)爭(zhēng)奪，往往是白天為日軍占領(lǐng)，守軍在夜間奪回。白天日軍再占領(lǐng)，守軍夜間再奪回。臺(tái)兒莊戰(zhàn)役共消滅了日軍一萬(wàn)多人，是抗戰(zhàn)以來(lái)中國(guó)軍隊(duì)取得的重大勝利。
也有“百團(tuán)大戰(zhàn)”。1940年8月，八路軍指揮部動(dòng)員了一百多個(gè)團(tuán)，在華北地區(qū)兩千多千米的戰(zhàn)線上，對(duì)日本侵略者發(fā)動(dòng)了大規(guī)模攻擊，拔掉了敵人靠近根據(jù)地的碉堡、據(jù)點(diǎn)，炸毀了鐵路、橋梁、公路，使日軍的交通線癱瘓。這就是著名的百團(tuán)大戰(zhàn)。
在這場(chǎng)浩劫中，也有許多優(yōu)秀的中華兒女拋妻別子、背井離鄉(xiāng)，拋頭顱、灑熱血，像董存瑞為了使戰(zhàn)斗勝利，不惜用自己的身體當(dāng)做炸毀碉堡所需的支點(diǎn)，幫助隊(duì)友們消滅掉前進(jìn)的阻礙，而自己卻和被炸的碉堡一起灰飛煙滅;像劉胡蘭，被日軍抓住后，面對(duì)敵人的殘酷的嚴(yán)刑拷打，她毫不動(dòng)搖，面對(duì)敵人的鍘刀，她大義凜然。為了嚴(yán)守黨的秘密，她獻(xiàn)出了自己的生命;像“八女投江”。這8位女戰(zhàn)士被日軍包圍后，面對(duì)著如餓狼般兇殘的敵人，她們毫不畏懼，消滅了距離她們很近的敵人后，一起投江自盡……等等。經(jīng)過(guò)八年流血犧牲，艱苦抗戰(zhàn)，終于贏得了民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。
如今，這種沉重的陰霾已經(jīng)被新世紀(jì)所吹散，換來(lái)了和平。今天的祖國(guó)，重新屹立在了世界的東方，并以嶄新的姿態(tài)，踏上民族復(fù)興的偉大征程。但是中國(guó)人，尤其是我們青少年，絕不能忘記曾經(jīng)屈辱的歷史，絕不能忘記“落后就要挨打!”的教訓(xùn)。
讓我們深切的感受“我們中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人們”的拳拳愛(ài)國(guó)之心;讓我們謹(jǐn)記“為中華崛起而讀書”的淳淳教導(dǎo);讓我們一起高呼：“勿忘國(guó)恥，振興中華!”
讀史記個(gè)人心得感想篇八
當(dāng)一本書清新的空氣滲透腦海，恰如月光下的倒影寂寞環(huán)繞，那又是一種戰(zhàn)斗，戰(zhàn)斗在塵世中的寂寞自然里。
《瓦爾登湖》的品讀，總覺(jué)得地點(diǎn)不夠好，每次翻閱，總覺(jué)得食之無(wú)味，棄之可惜，好似有一堵墻，讓我不明白作者的用意，卻又覺(jué)得如此得體，這一種感覺(jué)就像是熟透了的柿子從樹(shù)上掉下來(lái)，爛透了!直到有一次，與朋友爭(zhēng)執(zhí)被騙，躲在窩里再次翻閱，只覺(jué)每種生命都是一個(gè)悠哉的精靈，暢快與滿足之感油然而生。
寂寞的書自然有寂寞的讀法，也許只有一個(gè)人的心真的可以靜下來(lái)的時(shí)候才能讀出這本書的滋味。我也不知道自己到底是否懂了，只是覺(jué)得，好美。
幻想了一下作者的瓦爾登式生活，天作棋盤星作子，地為琵琶路為弦，或許作者不感到寂寞，因?yàn)樗梢耘e杯邀明月，飛鳥(niǎo)相與還，大自然就是他的無(wú)窮無(wú)盡良友，清風(fēng)作伴，任爾春水東流。只是在我看來(lái)，未免有些許恐怖了，終日難見(jiàn)人影，就是“辟谷”也受不了這么長(zhǎng)時(shí)間的孤寂，人終究是一種群居動(dòng)物，或許人們可以有魯濱遜的堅(jiān)毅，但極少能忍受閉關(guān)鎖國(guó)的“百年孤獨(dú)”。
福兮禍之所伏，禍兮福之所倚，作者在這一寂寞中尋找自然的弦律，書中那個(gè)留下痕跡的小動(dòng)物描寫令我神往，晨曦出黃昏歸，卻發(fā)現(xiàn)有貌似小松鼠留下的問(wèn)候，何等愜意與滿足?恐怕陶淵明知道了也非得羨慕不可。正是這份寂寞，給了作者格外敏感的感覺(jué)與美好的想像，縱然雨中漫步，四處飛舞著的也是自然的朋友，可以說(shuō)作者甚至可能將一個(gè)水分子幻想成一個(gè)水精靈，傾聽(tīng)著它們?cè)诤惋L(fēng)細(xì)雨中的律動(dòng)與笑聲。這種極端的聯(lián)想令作者深深愛(ài)上了自然，因?yàn)樗侨绱说纳鷻C(jī)勃勃并且仁愛(ài)有情，這就是作者寂寞的寄托了。
在對(duì)世事的抵觸中，在對(duì)大自然的滿心歡喜時(shí)，作者筆下的每個(gè)物體，都被賦于了生命的脈膊，就如《詩(shī)經(jīng)》中的“靄靄停云，蒙蒙時(shí)雨”一樣，即使云雨也有了各自的喜怒哀樂(lè)，作者自然沉醉其中，“泌之洋洋，可以樂(lè)饑”之下，一切煩惱皆煙銷云散了。
生活就如同一場(chǎng)夢(mèng)，只不過(guò)每個(gè)人的陷入深淺不同，作者以夢(mèng)視人生，在自己的世界里自由幻想，這是一種對(duì)世俗的妥協(xié)與退避，這也是多少隱歸山林之人的想法，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)一個(gè)社會(huì)的規(guī)則，而且這個(gè)規(guī)則在當(dāng)時(shí)又是無(wú)可厚非的時(shí)候，他沒(méi)有凌駕規(guī)則之上的實(shí)力，卻又不愿在規(guī)則下低頭，就只好跳出這個(gè)規(guī)則，那就只有跳出這個(gè)社會(huì)了，聽(tīng)起來(lái)這多少有些“跳出三界外，不在五行中”的仙風(fēng)道骨，只可惜卻帶著滿腔的憤懣。
作者跳了出來(lái)，他用自己的行動(dòng)表明，跳出來(lái)是可以很好的生活的，只是不知道是作者小視了自己的品質(zhì)，還是高估了社會(huì)的品質(zhì)，他的書并未一片大好，他的事也沒(méi)被標(biāo)榜，或許只有在一干寂寞的人打發(fā)寂寞時(shí)，看一下他的書，之后驚嘆：呀，這種生活真好。之后，寂寞的人不寂寞了，也就放在書柜中封存了。作者筆下的動(dòng)物即使再生動(dòng)，大多數(shù)人也無(wú)非說(shuō)一句：寫得真好。罷了。這個(gè)世界上的大多數(shù)人還是喜歡規(guī)則的，即使窮一生之力，畢其功于一役，也還是想抓住規(guī)則。
作者倒也給了人們另一種規(guī)則：自然規(guī)則，日出而作，日落而眠的悠閑，撫月吟夜雨、隨日蕩清波的自在，這的確是一種好規(guī)則，的缺點(diǎn)就是孤寞——人少?？扇f(wàn)一人多了，不知道作者是否想過(guò)，再完美的規(guī)則也抵不住人多，這就是一個(gè)悖論，找不到解決的方法。
作者的寂寞是一瓶封存的老酒，愈濃愈香，只是讀者偶爾才能從書中呷上一口，雖回味悠長(zhǎng)，卻無(wú)可奈何，無(wú)法貯釀，但就是這么一小口，就如一句精簡(jiǎn)的詩(shī)句，令人終生難忘。
就是這么一口酒，值得任何人去品嘗。
讀史記個(gè)人心得感想篇九
之前一直在猶豫要不要買這本書的。一般來(lái)說(shuō)，我不愛(ài)買那些暢銷榜名單上的書，因?yàn)橛X(jué)得無(wú)趣，過(guò)于通俗。對(duì)于書，有時(shí)還是很挑剔的。書架里擺著一層專屬于青春文學(xué)系列的書，那是我中學(xué)時(shí)期的取向，如今默默地?cái)[在書架里，于我，代表著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，因?yàn)槲覒?yīng)該不會(huì)再去看了。也不愛(ài)看外國(guó)翻譯過(guò)來(lái)的小說(shuō)，很簡(jiǎn)單，因?yàn)橛⑽姆g成中文以后，那些文字和語(yǔ)言顯得如此枯燥與空白，就好像菜里沒(méi)有了鹽。我也很討厭各種怎么都記不住的英文名，這讓我無(wú)法搞懂人物關(guān)系和劇情的發(fā)展。所以說(shuō)，《島上書店》這本書是我多年以后，讀的第一本外國(guó)小說(shuō)。
起先是在舅舅那里借來(lái)看的，便簽夾在書的后篇部分，不知道他是沒(méi)有看完，還是因?yàn)橹懒私Y(jié)局不愿看完而停留了在那里。當(dāng)我讀完整本后，我后悔了，停在便簽所在的位置就好。很巧，便簽所夾位置的后部分，男主人公a.j患上了癌癥并死去了，曾經(jīng)有過(guò)幸福的女主人公最后離開(kāi)了島上書店，可以說(shuō)是悲劇。而之前的部分，說(shuō)的正是a.j在經(jīng)歷事業(yè)中落與喪妻之痛的人生低谷后所得的幸福，來(lái)之不易的幸福，那是喜劇。
至少我會(huì)認(rèn)為結(jié)局會(huì)像韓劇里的主人公一樣皆大歡喜，大家都找到了各自的幸福，永遠(yuǎn)地并美好地生活了在一起，看來(lái)作者沒(méi)看過(guò)韓劇。也許也正是因?yàn)檫@樣的結(jié)局，島上書店才有了真正的意義。在女主人公和孩子都離去了以后，在大家紛紛擔(dān)心書店何去何從的時(shí)候，警官和他的后妻，也就是男主人公的前妻姐，最終接手了這個(gè)島上書店。
也許島上書店的意義就在于無(wú)論如何，島上一定要有書店，無(wú)論主人是誰(shuí)，島上書店一定要存在下去。為什么?因?yàn)閸u上書店是一個(gè)充滿了愛(ài)和產(chǎn)生愛(ài)的地方!有書店的存在，愛(ài)就會(huì)一直存在下去，對(duì)，就是這樣子的。
讀這本書的時(shí)間花得有些長(zhǎng)，沒(méi)有囫圇吞棗般地看完，看得有些慢，幾乎都把每句話很認(rèn)真地看了一遍，甚至?xí)角懊娴牟糠挚匆槐?，就剩沒(méi)有做標(biāo)注了，因?yàn)槲也幌矚g在書上畫。很多話都寫得特別暖心，看著看著就會(huì)覺(jué)得有一雙大手突然間把你的心捂熱了，溫暖無(wú)比。有一句話我特別喜歡：想了解一個(gè)人，你只需要問(wèn)一個(gè)問(wèn)題——你最喜歡哪本書?很有道理的樣子，然后我把這句話發(fā)到了朋友圈里，各式各樣的回復(fù)，但是很準(zhǔn)!書里總是有許多點(diǎn)會(huì)莫名讓我特別興奮，比如，每一章節(jié)就像個(gè)短篇小說(shuō)一樣組成一整部長(zhǎng)篇小說(shuō)，恰巧男主人公很喜歡短篇小說(shuō);里面的每一個(gè)人都像是主角一樣，哪怕是生活糟糕透了，幸福還是會(huì)降臨的;書里的每句話都好像心靈雞湯一樣，暖暖的，蠻有道理的。
我很喜歡阿米莉亞，男主人公a.j的最后一個(gè)妻子，如果可以的話，很想和她做個(gè)朋友。隱隱約約中，我在阿米莉亞身上看到了作者，也可能作者就是原型，是我看到作者的相片以后發(fā)現(xiàn)的。阿米莉亞對(duì)書的熱愛(ài)與挑剔，讓我看到了另一個(gè)自己。無(wú)論是對(duì)書還是音樂(lè)，我都很挑剔，只要是我喜歡的，不管是什么途徑，我一定要找到。很多人總是說(shuō)我為什么成天買這么的書，很簡(jiǎn)單，對(duì)我而言，沒(méi)有什么比書更為值錢，哪怕不吃飯也要省下錢來(lái)買書，這就是我。我也更加堅(jiān)定了，沒(méi)有什么比興趣相投更為重要的，就像阿米莉亞和a.j,哪怕初次見(jiàn)面很糟糕，沒(méi)有什么所謂的一見(jiàn)鐘情。我不相信這些東西的，我相信：人與書是一樣的，要讀下去，才會(huì)更了解。
終于明白為什么這書會(huì)在暢銷榜單里了，也明白為什么這么多人會(huì)喜歡上這本書。讀完，一直在回味著書中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，如果做心電圖的話，可能會(huì)看到我的心臟像波浪一樣跳動(dòng)著。"沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島，每本書都是一個(gè)世界。"書，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。
讀史記個(gè)人心得感想篇十
讀完魯迅的《傷逝》心中充滿了惋惜、悲涼與憤怒。小說(shuō)以涓生與子君從戀愛(ài)、結(jié)合到最后的離異，這不到一年時(shí)間中，兩人之間感情的微妙變化為內(nèi)容。向我們展現(xiàn)主人翁追求愛(ài)情的歷程，而最終的結(jié)局無(wú)疑是可悲的。
涓生與子君的愛(ài)情或許一開(kāi)始就注定不會(huì)有結(jié)果。涓生從一開(kāi)始對(duì)愛(ài)情充滿激情，到后來(lái)的淡漠與殘酷，直至親手將子君推向死亡。子君為愛(ài)情堅(jiān)定、奮不顧身，而最終也為愛(ài)情將其埋葬。子君與涓生敢于向封建傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，他們是勇敢的、無(wú)畏的。尤其是子君。他們一同構(gòu)筑理想中的家園，然而理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。面對(duì)窘迫的生活，涓生的抱怨油然而生。而這背后，正是由于子君經(jīng)濟(jì)上的不獨(dú)立。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，在愛(ài)情中便沒(méi)有了發(fā)言權(quán)，即使有也微乎極微。子君由一個(gè)勇敢獨(dú)立的女性，在生活的蹂躪下，變?yōu)橐粋€(gè)怯弱的、傳統(tǒng)的家庭主婦。涓生喜歡的則是與之有共同理想、共同追求的子君，而非結(jié)合后這樣的子君。這樣的子君是涓生無(wú)法容忍的，當(dāng)然這也是二者分裂的原因之一。同時(shí)涓生強(qiáng)調(diào)“愛(ài)情必須實(shí)時(shí)更新、創(chuàng)造”，的確，愛(ài)情也有保鮮期。涓生與子君結(jié)合后的生活，平淡而枯燥，沒(méi)有戀愛(ài)時(shí)的激情與新鮮感。涓生感到厭倦，加之生活上的拮據(jù)，加速兩人愛(ài)情走向滅亡。
涓生與子君的愛(ài)情悲劇，讓我們感悟到現(xiàn)實(shí)的殘酷，人生的無(wú)奈，與人性的怯弱。女人對(duì)于愛(ài)情往往比男人更加堅(jiān)決，堅(jiān)決到盲目。愿為愛(ài)情舍棄一切，而最終的結(jié)局大多是可悲的。在愛(ài)情中，女人往往是情感大于理智，而男人則相反。尤其是結(jié)婚后的女人，拋棄自己的理想、追求，投身于家庭瑣事，相夫教子。經(jīng)濟(jì)上不獨(dú)立，在生活中大多沒(méi)有發(fā)言權(quán)和自主權(quán)。對(duì)于男人，事業(yè)抱負(fù)往往比愛(ài)情更重要。一旦發(fā)現(xiàn)愛(ài)情成為自己的累贅，可理智的選擇拋棄。
人需要生活著，愛(ài)才有所附麗?，F(xiàn)實(shí)生活中不存在童話，我們也不會(huì)成為王子或是公主。不可為愛(ài)情而舍棄一切，尤其是親情。我們所能做的就是：將愛(ài)情轉(zhuǎn)化為親情，讓愛(ài)人成為親人，這樣愛(ài)情才能永恒。
讀史記個(gè)人心得感想篇十一
歷史是一面鏡子，觀照祖國(guó)璀璨的古代禮貌，學(xué)好歷史，擦亮智慧的眼睛，我們永遠(yuǎn)不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史記》。
《史記》整理和保存了從五帝傳說(shuō)到西漢中葉三千多年的歷史資料，全面而系統(tǒng)地記敘了我國(guó)這一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)和文化諸多方面的發(fā)展歷史，是一部偉大的史學(xué)巨著，是中華民族文化寶庫(kù)中的瑰寶。它塑造了超多栩栩如生的歷史人物形象，有荒淫殘暴的商紂王，有禮賢下士的齊桓公，有大義滅親的陳桓公，有臥薪嘗膽的勾踐，有機(jī)智勇敢的甘羅，有公正無(wú)私的石奢，有奉公守法的公儀休……都有十分深刻教育好處和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。深深地吸引了我，讓我久久沉浸在精彩的故事情節(jié)中。
《史記》作者司馬遷為寫此書經(jīng)受的磨難同樣也打動(dòng)了我。司馬遷以前說(shuō)過(guò)“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！睂m刑對(duì)司馬遷來(lái)說(shuō)無(wú)疑是奇恥大辱，這不僅僅催殘了他的肉體，而且在精神上給了他極大的打擊。開(kāi)頭他簡(jiǎn)直感到痛不欲生，然而，當(dāng)他想到《史記》還沒(méi)有完成，使命猶在，他不能輕易毀滅自己的生命，多少個(gè)寒暑過(guò)去了，司馬遷殫精竭慮，耗盡心血，最后完成了《史記》這部資料浩繁的巨著。
從司馬遷寫《史記》中使我體會(huì)到：要取得好成績(jī)，是不容易的，要有所成就，更不是輕而易舉的，務(wù)必付出艱苦的。
這幾天，我讀了一本書——《史記》。那里記載了皇帝到漢武帝這三千余年間多的歷史。我想看看我們國(guó)家的歷史是怎樣的，于是就翻開(kāi)了這本書。
帝王篇里《堯舜禪讓》是中國(guó)歷史上著名的故事，我給你講講吧!五帝中的帝嚳有兩個(gè)兒子，摯和放勛。帝嚳死后，吧皇位傳給了摯，摯在主政期間沒(méi)有什么所為。摯死后，放勛繼承了皇位，這就是堯帝。堯帝雖然出身富貴，但是他不像別的富家子弟那樣有很多毛病，他把國(guó)家理治的很好。堯帝選取繼承人的時(shí)候，沒(méi)有傳給兒子丹朱，而是傳給了舜。堯不是不想把皇位傳給自己的兒子，而是丹朱實(shí)在不成材。堯帝為了陶冶他的性情，發(fā)明了一種智力游戲——圍棋，傳授給他，期望他能修身養(yǎng)性。但丹朱還是原先的丹朱，沒(méi)有變，圍棋卻流傳了下來(lái)。話說(shuō)回來(lái)，這個(gè)舜到底是什么人呢?舜的年少經(jīng)歷既復(fù)雜又悲慘。但他一向?yàn)槿撕?，十分孝順。大臣們推薦堯的兒子丹朱為皇上，堯帝說(shuō)：“丹朱雖是我的兒子，但是他性格惡劣，我不會(huì)給他機(jī)會(huì)的。其他的，不管什么樣的人，只要是有品的才能，都能夠推薦!”大臣們推薦舜，但是堯帝還有點(diǎn)猶豫，就親自驗(yàn)證了一下。經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)，舜的做法讓堯贊不絕口。封為部落首領(lǐng)，就是舜帝。舜從此代替堯帝。舜大膽的任用賢才治理國(guó)家，整個(gè)民族變的興旺發(fā)達(dá)，之后，舜仿效堯帝，沒(méi)有把皇位給自己的兒子商鈞，讓給了具有美德的禹。禹死后，他的兒子啟繼承了皇位，建立了夏朝，禪讓制度從此消亡了。
《史記》中還有許多著名的故事，大家必須要去看看，多了解一下中國(guó)的歷史!
讀史記個(gè)人心得感想篇十二
童年是人生中最美好，最快樂(lè)的時(shí)光。我們這一代的小朋友更幸福，吃著營(yíng)養(yǎng)食品，穿著高檔服裝，玩著電子玩具。
可凡卡的童年呢?他父母雙亡，只是靠爺爺當(dāng)守夜人的報(bào)酬生活，衣服破爛單薄，連想都不感想的高級(jí)食品，他只求和世上的唯一一個(gè)親人——爺爺在一起。
9歲正是接受教育的時(shí)候。我們?cè)谶@個(gè)時(shí)候早已坐在教室里了。而凡卡呢?在老板家白天做苦力不算，更糟的是，每天晚上還要去給老板的兒子去搖搖籃，有時(shí)一搖就是一夜!
當(dāng)我讀到凡卡在老板那里受苦的時(shí)候，“凡卡真可憐!”“他能支持住嗎?”我不禁這樣想。對(duì)于九歲的小孩來(lái)說(shuō)，挨打，挨餓，挨困已經(jīng)是很難熬的事情，還要被別人捉弄，受盡了欺凌與譏笑。而且親人就只有一個(gè)遠(yuǎn)在鄉(xiāng)下的爺爺，身邊沒(méi)有親人的陪伴，也就沒(méi)有了溫暖。小凡卡就是在這種連狗都不如的生活中打工，那情景可以想象是多么的悲慘!
當(dāng)我讀到“過(guò)了一個(gè)鐘頭，他懷著甜蜜的希望熟睡了。他在夢(mèng)里看見(jiàn)一鋪暖炕，炕上坐著他的爺爺，搭拉著兩條腿，正在念他的信……泥鰍在炕邊走來(lái)走去，搖著尾巴……”這就是凡卡的夢(mèng)，他渴望自由，渴望回到爺爺?shù)纳磉叀?BR> 可是他的夢(mèng)能夠?qū)崿F(xiàn)嗎?不，絕對(duì)不行。這不單單只是因?yàn)樗麤](méi)有貼上郵票，地址不詳細(xì)，還因?yàn)闋敔斀^對(duì)不可能來(lái)接他。爺爺太窮了，他只是一個(gè)別墅的守夜人，根本沒(méi)有可能把凡卡養(yǎng)活，這也是爺爺把凡卡送入城里做學(xué)徒的原因。
凡卡失去東西的太多了。沒(méi)有親人的照顧，沒(méi)有人們的關(guān)心，沒(méi)有……命運(yùn)奪走他的夠多了，狠心的老板、老板娘還百般虐待他，生活和命運(yùn)對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么殘酷呀!
凡卡的信，爺爺不可能收到，他也沒(méi)可能遠(yuǎn)離這連狗都不如的生活，他是多么的可憐!而我們，不愁吃穿，有親人的溫暖，有老師的培養(yǎng)，是多么的幸福!
我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，好好學(xué)習(xí)，報(bào)答所有關(guān)心我們的親人、朋友!把我們祖國(guó)的明天建設(shè)得更加美好，更加輝煌!
讀史記個(gè)人心得感想篇十三
這篇文章是寫一位母親在地震來(lái)臨時(shí)的舉動(dòng)，她有可能自己逃生，但她想起了自己的孩子，她將她的孩子緊緊地抱在她的懷里，弓著并不結(jié)實(shí)的腰，用她的身體保護(hù)著她的孩子，孩子活了，她將生的希望留給了孩子，臨死前，她用盡全身的力氣寫下了下面的話：親愛(ài)的孩子，如果你能活著，一定要記住，我愛(ài)你!她知道，她不能陪她的寶寶一起長(zhǎng)大了，她想讓她的愛(ài)伴隨著她的孩子一生。我被這句話感動(dòng)了，我覺(jué)得世界上任何語(yǔ)言都無(wú)法形容媽媽的愛(ài)。
我的媽媽是位老師，她對(duì)我很嚴(yán)格，但我覺(jué)得這是媽媽表達(dá)她對(duì)我的愛(ài)。我以后一定要聽(tīng)媽媽的話，不再和她賭氣了。
笑貓被杜真子的媽媽趕出了家門。這只貓有兩個(gè)特點(diǎn)：一是不吃老鼠;二是會(huì)笑，能聽(tīng)懂人說(shuō)話。他和老鼠成了好朋友，老老鼠把夏宮讓給他祝有一天，他看到有一位對(duì)對(duì)眼老頭虐-待猴子，便和馬小跳一起拯救這只猴子，終于正義戰(zhàn)勝了邪-惡，馬小跳把猴子帶回了家。猴子看著人的生活很舒服，也想變成人，便制造出不少麻煩，但他卻渾然不覺(jué)。馬小跳的爸爸用了千方百計(jì)才把猴子放回了大自然。
這本書的內(nèi)容深深地吸引著我，我看了一遍又一遍，尤其是對(duì)對(duì)眼老頭虐-待猴子的情景讓我感到十分氣憤，由此我聯(lián)想到了生活中有時(shí)發(fā)生在身邊的一些虐-待動(dòng)物的現(xiàn)象，如街頭耍猴的，耍猴人手拿長(zhǎng)鞭擊打被耍的猴子，命令他做出各種各樣的動(dòng)作。可憐的猴子為了一點(diǎn)可憐的食物，為了不被抽打，不得不服從。每當(dāng)看到這些現(xiàn)象，我就感到非常氣憤，也非常痛心。
動(dòng)物是人類的朋友，人與動(dòng)物應(yīng)和-諧相處。讓我們團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同為保護(hù)動(dòng)物做出努力吧，從自我做起，從身邊的小事做起，因?yàn)楸Ｗo(hù)動(dòng)物就是保護(hù)人類自己的家園。
讀史記個(gè)人心得感想篇十四
《史記》是一部偉大的巨著，作者司馬遷忍辱負(fù)，重謹(jǐn)承家學(xué)以入木三分的.觀察力和秉筆直書地責(zé)任感編寫了偉大的《史記》，客觀地記錄了中國(guó)朝代的興替，恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)了歷史人物的功過(guò)是非，在現(xiàn)了當(dāng)時(shí)波瀾壯觀地歷史畫面。
書里面講了許多歷史人物的故事，令我映像最深的是《越王勾踐與吳王夫差》地故事了。它主要講了越王勾踐年少輕狂便向吳國(guó)宣戰(zhàn)，沒(méi)想到大敗，勾踐回國(guó)后命臣子文種收買吳王的宰相，讓他勸說(shuō)吳王不要滅掉越國(guó)，勾踐自己給他做奴隸。吳王見(jiàn)勾踐可憐便被宰相勸服了。事過(guò)三年后吳王準(zhǔn)備放勾踐回越國(guó)，但伍子胥不肯，他認(rèn)為放勾踐回國(guó)就等與放虎歸山。而吳王聽(tīng)了說(shuō)伍子胥有謀反之心，便把伍子胥給殺了。勾踐回國(guó)后每天睡在采草上，嘗苦膽，后人把他叫做“臥薪嘗膽”。之后勾踐召集了廣大部隊(duì)把吳國(guó)給打敗了。
讀了《史記》讓我了解了許多歷史故事從中知道了許多道理，我愛(ài)看史記！
讀史記個(gè)人心得感想篇十五
今天，我終于把《史記》這本書看完了。
《史記〉是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史，這本書共一百三十篇，五十二萬(wàn)多，書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事，編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷，漢朝，司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明個(gè)性，生動(dòng)語(yǔ)言，優(yōu)美文讓我們讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境之中，隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變，喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情，看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書，生動(dòng)形象的歷史人物，有聲有色，仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家講話，深深地被他語(yǔ)言打動(dòng)，在不知不覺(jué)中長(zhǎng)了知識(shí)豐富了頭腦，它是一本既生動(dòng)又能增長(zhǎng)知識(shí)的好書，我愛(ài)這本書。
讀史記個(gè)人心得感想篇十六
讀罷此文很難讓人不思考什么是愛(ài)情這一經(jīng)久不衰的話題。米切爾夫人也對(duì)什么是愛(ài)情做了極為深刻的詮釋。文中的主人公用一生的時(shí)間去追尋這個(gè)問(wèn)題的答案。在讀這一厚厚的磚塊的時(shí)候相信你也在思考：
斯佳麗真的愛(ài)阿希禮嗎?
阿希禮愛(ài)玫蘭妮嗎?
阿希禮愛(ài)斯佳麗嗎?
巴特勒到底是不是愛(ài)斯佳麗呢?
三者之間的愛(ài)是不是無(wú)可挑剔的呢?
當(dāng)肉體的愛(ài)與精神上的愛(ài)分離時(shí)，一種愛(ài)的出軌算不算背叛呢?
一個(gè)人為生活所迫嫁給一個(gè)她不愛(ài)的人，這種行為是卑鄙呢還是高尚呢?
倘若她為了別人而犧牲自己的婚姻幸福，那她是高尚的還是卑鄙的?
如果她是高尚的，那這對(duì)他那無(wú)辜的丈夫是否公平呢?
這些問(wèn)題一個(gè)個(gè)的跳出來(lái)，每一個(gè)看起來(lái)都是那么簡(jiǎn)單，可是真的要回答起來(lái)卻并不是那么簡(jiǎn)單。對(duì)這些問(wèn)題的回答也是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，雖然這使得討論這些問(wèn)題看起來(lái)毫無(wú)意義，但是對(duì)這些問(wèn)題的不同回答卻反應(yīng)了人類不同的愛(ài)情觀，在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)踐會(huì)有截然不同的結(jié)果。
首先我們探討一下斯佳麗真的愛(ài)阿希禮嗎。這個(gè)問(wèn)題貫穿這部小說(shuō)的始終，推動(dòng)故事的發(fā)展。女主人公畢竟只是一個(gè)普通的種植園主的女兒，她并不關(guān)心什么國(guó)家大事，除非這些事情跟她切身相關(guān)。她的一生都圍繞著生活、愛(ài)情這些主題。她一生追求她所鐘愛(ài)的阿希禮，她一直都認(rèn)為自己深愛(ài)著阿希禮，我們也慢慢地被她矢志不渝的專一所打動(dòng)，也認(rèn)為她真正愛(ài)的是阿希禮?？墒亲詈蟮慕Y(jié)局卻是在意料之外，情理之中的。她突然的意識(shí)到自己真正愛(ài)的是巴特勒。這個(gè)出人意料的結(jié)局不得不讓我們深思什么是愛(ài)情，反思著我們現(xiàn)實(shí)中種.種的所謂愛(ài)情。如果說(shuō)愛(ài)情是一種感覺(jué)，斯佳麗確實(shí)對(duì)阿希禮有感覺(jué)，并且這種感覺(jué)一直持續(xù)到阿希禮的妻子玫蘭妮去世。如果說(shuō)愛(ài)情是一種責(zé)任，斯佳麗對(duì)阿希禮可謂是仁至義盡，她不僅把他的妻子和兒子從死神那里奪回來(lái)，給她們提供一個(gè)像樣的家，而且還寧愿賠本，也要把自己的鋸木廠交給阿希禮經(jīng)營(yíng)。如果說(shuō)愛(ài)情是一種付出的，斯佳麗對(duì)阿希禮的付出肯定讓許多自詡為情癡的女孩兒汗顏，她不僅放棄了自己驕傲的自尊，還出賣了自己幸福，并盡自己所能愛(ài)著阿希禮。如果這不能稱之為愛(ài)情，還有什么可以稱之為愛(ài)情呢?可是這不是愛(ài)情。她對(duì)阿希禮確是有感覺(jué)，可是這種感覺(jué)最初只不過(guò)是一種幻覺(jué)，只是因?yàn)榘⑾６Y并不跟其他帥男一樣圍著她轉(zhuǎn)，從而她對(duì)阿希禮產(chǎn)生了一種神秘感及要征服他的虛榮。而這種感覺(jué)又被現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)所造成的分離所強(qiáng)化，讓她更加強(qiáng)化了這種感覺(jué)，使她深信不疑的認(rèn)為這就是愛(ài)。正如所有異地戀能天長(zhǎng)地久的機(jī)制一樣，距離產(chǎn)生了美，這種幻覺(jué)一旦形成，很難打破，因?yàn)槌藭r(shí)間來(lái)沖淡她的感覺(jué)之外，沒(méi)有其他因素來(lái)破壞它，而時(shí)間卻沒(méi)有沖淡反而加深了她的思念。尤為重要的是她自認(rèn)為深愛(ài)著阿希禮，可她又得不到他。得不到的東西往往給人產(chǎn)生美好的遐想，而這種遐想往往又是不切實(shí)際的。于是她就被自己精心編織的愛(ài)情謊言中欺騙著自己。正如作者所深入分析的那樣，她并不愛(ài)阿希禮，如果她剛開(kāi)始就得到了阿希禮，她會(huì)像踢掉其他男孩那樣踢掉他。
斯佳麗在巴特勒的幫助下逃出將要被占的亞特蘭大，并帶著玫蘭妮返回了塔拉莊園。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，昔日的南方莊園主過(guò)著的貧窮，挨餓的生活，斯佳麗也不例外。為了償付高額的稅款，在尋求巴特勒的幫助無(wú)果之后，無(wú)奈之下斯佳麗嫁給了其妹妹的未婚夫弗蘭克?肯尼迪，開(kāi)始了另一段沒(méi)有感情的婚姻生活。迫于生活的壓力和對(duì)更好生活的渴求，斯佳麗不顧丈夫的反對(duì)購(gòu)買了鋸木廠，并跟其極為厭惡的北佬做生意。
后來(lái)為了給受驚嚇的斯佳麗報(bào)仇，加入3k黨的阿希禮和弗蘭克帶人襲擊了貧民區(qū)，落入北佬的圈套，結(jié)果弗蘭克被殺，斯佳麗再次守寡。一年后，斯佳麗同意巴特勒的求婚，兩人結(jié)為連理。但是斯佳麗念念不忘阿希禮，無(wú)視所得的幸福。兩人感情幾經(jīng)波折，尤其是兩人之女因騎馬夭折之后，巴特勒對(duì)他們的感情徹底失望，在玫蘭妮死后，毅然決定離開(kāi)斯佳麗。斯佳麗方幡然醒悟，追悔莫及，最后決定回塔拉莊園尋求力量，再追幸福。
斯佳麗的愛(ài)情經(jīng)歷確實(shí)是給我們熱戀中的帥哥靚女們很多啟迪和指導(dǎo)，愛(ài)還是不愛(ài)這確實(shí)是一個(gè)問(wèn)題。
讀史記個(gè)人心得感想篇十七
史記，作為中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，是中國(guó)古代史學(xué)巨著。它由司馬遷所撰寫，以編年體的形式，全面詳盡地記載了從夏殷周到西漢末年的歷史事件，對(duì)于后世的歷史研究起到了重要的推動(dòng)作用。讀完史記后，我深感史記重新發(fā)掘了中國(guó)古代歷史的深厚積淀，同時(shí)也給我啟示良多。下面我將分享一些我對(duì)史記的理解和感悟。
首先，史記之所以具有如此重要的地位，主要在于它的全面和準(zhǔn)確。在當(dāng)時(shí)的歷史文獻(xiàn)中，有許多雜亂的文字，沒(méi)有一個(gè)全面系統(tǒng)的史書來(lái)整理和梳理，導(dǎo)致很多歷史事件無(wú)法詳盡和準(zhǔn)確地記錄下來(lái)。而史記在全書的編寫過(guò)程中，力求將史實(shí)展現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)注重考證的準(zhǔn)確性。這種全面性和解析性，使得史記成為了后世研究中國(guó)古代歷史的重要參考書。讀完史記后，我對(duì)中國(guó)古代歷史的了解更加全面，對(duì)于一些模糊的歷史事件也有了更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。
其次，史記體現(xiàn)了司馬遷的獨(dú)特史學(xué)思想。史記不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的歷史陳述，其中蘊(yùn)含著司馬遷豐富的歷史分析和思考。他通過(guò)對(duì)歷史事件所做的批判性評(píng)價(jià)，使得史記更富有思想性和哲學(xué)性。同時(shí)，史記中還融入了一些哲學(xué)和道德觀念，以及對(duì)政治和社會(huì)問(wèn)題的思考。由此可見(jiàn)，史記不僅僅是一部重要的歷史著作，更是一部代表著司馬遷獨(dú)特史學(xué)思想的巨著。
第三，史記中所體現(xiàn)的為人民寫史的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，也讓我深受觸動(dòng)。在史記中，司馬遷強(qiáng)調(diào)了自己作為一個(gè)歷史學(xué)家的職責(zé)和使命。他提出“為天下法統(tǒng)一，以鑒世之事變易”之說(shuō)，將編寫史記的目的概括為“要種種法令儀制之可為不可為者，得示於史記?！彼抉R遷強(qiáng)調(diào)，歷史是一面明鏡，能夠揭示出古今事變的規(guī)律和實(shí)質(zhì)，為人們指引方向。他認(rèn)為，作為一個(gè)史家，應(yīng)當(dāng)以天下為己任，為公眾利益寫史。這種為人民寫史的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，深深地感動(dòng)了我。
第四，史記在藝術(shù)表達(dá)方面也有很高的價(jià)值。盡管史記是一部嚴(yán)肅的歷史著作，但司馬遷在文學(xué)技巧上表現(xiàn)出色。他善于運(yùn)用夸張、對(duì)比、排比等修辭手法，使得文字更加生動(dòng)有趣。此外，史記中還有許多精彩的故事和傳說(shuō)，這些傳說(shuō)不僅有助于讀者理解歷史，也為史記增添了一種獨(dú)特的文化色彩。這些藝術(shù)表達(dá)方式讓史記成為一部學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值并存的經(jīng)典之作。
最后，讀完史記后，我對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了一些改變。我認(rèn)識(shí)到歷史并非孤立存在，而是與時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境、人物個(gè)性等多種因素密切相關(guān)。歷史中的每一個(gè)事件和每一個(gè)人物都有其特定的背景和作用，我們需要綜合考量和分析，才能真正理解和把握歷史。另外，史記也讓我對(duì)中華文明的偉大感到由衷敬佩，它承載著豐富的智慧和精神，是中華民族的瑰寶。
總之，史記是中國(guó)的寶庫(kù)，更是一部經(jīng)典。它的全面、準(zhǔn)確、思想性和藝術(shù)性，讓我受益匪淺。讀完史記后，我不僅對(duì)中國(guó)古代歷史有了更深入的了解，也培養(yǎng)了更加批判性的思維能力，并養(yǎng)成了對(duì)歷史和文化的尊重和熱愛(ài)。我相信，在史記的啟迪下，我會(huì)在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中更好地把握歷史的真諦，傳承和發(fā)揚(yáng)中華文明的精神。
讀史記個(gè)人心得感想篇十八
近年來(lái)，受到歷史研究熱潮的推動(dòng)，不少人開(kāi)始關(guān)注到中國(guó)古代歷史文化。作為我國(guó)古代史書之一的《史記》，在這一浪潮中也顯得尤為重要。然而，《史記》并非僅僅是一本歷史著作，它還蘊(yùn)含著深刻的人性思考和智慧。閱讀《史記》后，我深感此書對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的啟示和影響。下面我將從提高歷史意識(shí)、研究古人生活、思考人類命運(yùn)、傳承中華文化和弘揚(yáng)社會(huì)正氣五個(gè)方面，談?wù)勎业男牡皿w會(huì)及感想。
首先，《史記》讓我們提高了歷史意識(shí)。日常生活中，很多人只注重眼前的事物，缺乏對(duì)歷史的關(guān)注和思考。然而，歷史是人類經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是我們思考現(xiàn)實(shí)和展望未來(lái)的重要依據(jù)?！妒酚洝返拈喿x，讓我明白了歷史的重要性，并學(xué)會(huì)從歷史中思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。歷史是一面鏡子，可以讓我們看到人性的善惡、智慧和愚蠢，通過(guò)對(duì)歷史的了解，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，更明智地處理現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。
其次，《史記》讓我意識(shí)到了研究古人生活的重要性。古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，是我們現(xiàn)代人所需要借鑒和學(xué)習(xí)的。通過(guò)《史記》的閱讀，我深入了解了古代人的生活方式、價(jià)值觀念和人際關(guān)系等方面的情況。古人的智慧既能啟迪我們的思維，也能幫助我們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。另外，《史記》中所描繪的古代人物形象多樣，既有杰出的君主將相，也有能干的臣子和勇敢的將士等等。他們的一言一行，不僅反映了古代社會(huì)的風(fēng)貌，更展示了人性的復(fù)雜和多元。了解古人的生活和思想，對(duì)于我們塑造正確的人生觀和價(jià)值觀具有積極意義。
第三，《史記》讓我開(kāi)始思考人類命運(yùn)的問(wèn)題。面對(duì)人生的起伏和變幻，古代人的經(jīng)驗(yàn)和智慧為我們提供了不少啟示?！妒酚洝芬允窞殍b，世界上的很多問(wèn)題都曾在歷史中出現(xiàn)過(guò)。文化的興衰、國(guó)家的強(qiáng)盛、民族的復(fù)興，這些都是人類歷史中曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)《史記》中歷史事件的理解和分析，我開(kāi)始思考人類社會(huì)走向未來(lái)的可能性。只有從歷史中汲取教訓(xùn)，才能避免歷史的誤區(qū)，朝著更美好的未來(lái)前進(jìn)。
第四，《史記》的閱讀讓我感受到了中華文化的博大精深?！妒酚洝芬云洫?dú)特的敘事風(fēng)格和豐富的歷史資料，展示了我國(guó)悠久的歷史文化。《史記》不僅記錄了歷史事件，更描繪了古代人物的豐富形象和思想內(nèi)涵，傳遞了中華民族的精神和民族自信。從《史記》中，我更加珍視和自豪于自己的中華文化身份，也更加堅(jiān)定了保護(hù)和傳承中華文化的決心。
最后，《史記》通過(guò)一系列的歷史故事，弘揚(yáng)了社會(huì)正氣。作為一本關(guān)于歷史的書，不同于一味追求事實(shí)真相，它在敘述歷史事件的同時(shí)，著重強(qiáng)調(diào)人物的人格塑造和品格修養(yǎng)。在《史記》中，有很多令人敬佩的人物，他們有正直的品格、高尚的道德，他們的精神力量成為后世人們的楷模?！妒酚洝芳?lì)了人們向邪惡勢(shì)力反抗，追求正義和真理。作為讀者，我深受這種正氣的感染，會(huì)盡力弘揚(yáng)正義精神，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，《史記》是一部具有深刻思想和智慧的巨著，它在現(xiàn)代社會(huì)中仍然具有重要價(jià)值。通過(guò)閱讀《史記》，我提高了歷史意識(shí)，增長(zhǎng)了對(duì)古人生活的了解，思考了人類命運(yùn)的問(wèn)題，加深了對(duì)中華文化的認(rèn)同，同時(shí)也受到了積極的道德影響。希望未來(lái)更多的人能夠閱讀《史記》，從中汲取智慧和力量，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
讀史記個(gè)人心得感想篇十九
在一篇篇辛辣的諷刺話語(yǔ)中，我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對(duì)封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》，中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場(chǎng)時(shí)，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年私塾，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無(wú)資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來(lái)坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房，飄過(guò)貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過(guò)的凌的辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來(lái)，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號(hào)板上，直僵僵不省人事。讀到那里，我不禁心感酸楚，周進(jìn)只是一個(gè)代表，世上就以前有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深?yuàn)W古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無(wú)存，尊富鄙貧，社會(huì)不得安寧!
周進(jìn)道：“若得如此，便是重生的父母，我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭?？梢?jiàn)他已深陷科舉毒害中，不得自拔。這就是一種社會(huì)“濃厚”的風(fēng)氣。
自此，周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說(shuō)從前的沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人，中進(jìn)士，做御史，做學(xué)道，一路升到了國(guó)子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對(duì)整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判。
周進(jìn)用錢買來(lái)了監(jiān)生，讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的文章。正因無(wú)事可做，便多讀了幾遍，這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多，變化妙，再加上遭遇與自己甚是相似，就立刻產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對(duì)考場(chǎng)監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經(jīng)心，不識(shí)人才。
其實(shí)，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點(diǎn)，就是已經(jīng)有人開(kāi)始意識(shí)到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。
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讀史記個(gè)人心得感想篇二十
當(dāng)有一些感想時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)！以下小編在這給大家整理了一些《史記》個(gè)人讀書心得最新，希望對(duì)大家有幫助！
它是由一位兩千多年前生在黃河龍門的“倜儻非常之人”寫就的；它記敘了華夏文明五千年歷史的三分之二；它使一個(gè)古老的民族從此有了自己的“家譜”；它用傳神的筆墨寫活了一個(gè)個(gè)歷史人物；它以取之不盡的歷史文化源泉滋養(yǎng)著中華的沃野曠疇。它，就是我國(guó)古代的“史圣”司馬遷窮極心血寫成的不朽巨著——《史記》。
我并沒(méi)有讀完這部巨著的每一個(gè)章節(jié)，也不敢說(shuō)自己能全部讀懂。但僅從自己細(xì)心閱讀的部分，我便可以真切地感受到一個(gè)博大的心跳動(dòng)的節(jié)律，瞻仰到一位古代“良史”的偉大人格，可以感受司馬遷那天資橫溢的語(yǔ)言藝術(shù)。我深知，《史記》是一部體系完整、規(guī)模宏大、視野廣闊、見(jiàn)識(shí)超群的百科全書式的歷史巨著，字里行間蘊(yùn)涵著深邃的哲理，融匯著華夏民族自強(qiáng)不息的精神。我們每一位當(dāng)代大學(xué)生都應(yīng)該舒展宏偉的歷史畫卷，拜讀這部不朽的經(jīng)典作品。
司馬遷，一個(gè)天才的史學(xué)家。讀完《太史公自序》和《報(bào)任安書》，可見(jiàn)司馬遷的偉大志向、坎坷經(jīng)歷和執(zhí)著精神，了解了他創(chuàng)作《史記》以繼《春秋》的壯舉和用心?！妒酚洝肥俏覈?guó)第一部紀(jì)傳體通史，《本紀(jì)》、《世家》、《列傳》、《書》、《表》等體例一應(yīng)俱全，橫向囊括政治制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)思想、典章文化等方面，縱向記載了上自黃帝、下至漢武帝之間三千多年的歷史，貫穿著史家“究天人之際，通古今之變”的求索精神。
司馬遷是一個(gè)很不幸的史學(xué)家，他受刑之后仍忍辱著書，評(píng)判歷史，褒善貶惡，以客觀公允的筆調(diào)冷靜地記錄人世間的真相，寄寓悲天憫人的情懷，表達(dá)了自己所追求的社會(huì)理想?！妒酚洝吠ㄆ笠缰傲际贰眻?jiān)持真理、秉筆直書的精神，當(dāng)時(shí)的一些大人物如漢高祖劉邦，在司馬遷筆下也被擦掉了神圣的光環(huán)，還原為普通人的面目。
《史記》一書還清晰地刻畫了歷史人物在歷史進(jìn)程中表現(xiàn)出的優(yōu)秀品格，其中有愛(ài)國(guó)主義精神的種種表現(xiàn)，有“言必信，行必果，諾必誠(chéng)”的美好品格，有上下求索、百折不撓的探索精神。一部《史記》，記載下了上自帝王將相、國(guó)戚朝臣，下至游俠刺客、士農(nóng)工商等各行各業(yè)人物的真實(shí)生活，震撼了多少后來(lái)人。讀《史記》，使我感到歷史固然重要，但更能打動(dòng)我們心靈、激勵(lì)我們前進(jìn)、使我蕩氣回腸卻又滲透在文字中的那些高尚、高貴的靈魂，滲透著作者司馬遷對(duì)人生的深刻理解。
閱讀《史記》有助于我們了解歷史，認(rèn)識(shí)社會(huì)，領(lǐng)悟人生的奧秘和哲理，同時(shí)也可以激發(fā)我們的思考。當(dāng)在司馬遷構(gòu)建的五彩斑斕的世界中徜徉漫步時(shí)，我們應(yīng)該用清醒智慧的眼光去探索、去發(fā)現(xiàn)，從而貫通古今，給自己一個(gè)與歷史面對(duì)面的機(jī)會(huì)，在激活歷史的同時(shí)也激活我們自己。
這個(gè)寒假，我又重新閱讀了《史記》這本書，腦海中思緒萬(wàn)千，《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊(cè)，更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸的一則故事是——《趙氏托孤》(《趙氏孤兒》)。這個(gè)故事的主演有三人，程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸賈是心術(shù)不正，企圖謀朝位的x臣。他們一路爭(zhēng)斗，不惜犧牲自己和自己的親人，也要保住趙氏的血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護(hù)這趙氏的血脈，就算是為國(guó)，也不會(huì)不惜所有的一切吧!從此我就被那舍生取義的精神真正震撼!
司馬遷用自己巧妙的構(gòu)思將這些人物描述的栩栩如生，將他們的品質(zhì)和性格刻畫的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著，我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開(kāi)始敬佩其作者，了解起作者作書經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》，他不畏苦刑，一心專注《史記》的人物，我無(wú)法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨，但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)又一次在這本書上刻下了一個(gè)不朽的印章。
讓我們學(xué)習(xí)《史記》中人物的堅(jiān)貞不屈，讓我們學(xué)習(xí)《史記》的作者，司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)!
今天，我終于把《史記》這本書看完了。
《史記〉是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史，這本書共一百三十篇，五十二萬(wàn)多，書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事，編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷，漢朝，司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明個(gè)性，生動(dòng)語(yǔ)言，優(yōu)美文讓我們讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境之中，隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變，喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件，體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情，看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書，生動(dòng)形象的歷史人物，有聲有色，仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家講話，深深地被他語(yǔ)言打動(dòng)，在不知不覺(jué)中長(zhǎng)了知識(shí)豐富了頭腦，它是一本既生動(dòng)又能增長(zhǎng)知識(shí)的好書，我愛(ài)這本書。
煮酒論劍、大義凜然，《史記》里的人物哪個(gè)不是黜陟幽明。那蕩氣回腸、終生難忘的故事仍為人們傳誦不絕。
《史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事：講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝，聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝，明察是非、做事一絲不茍的唐堯，謙讓有禮又以德服人的虞舜，治水有功三過(guò)家門而不入的禹。他們都具有難得的品德，他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進(jìn)化作出了無(wú)量的貢獻(xiàn)。
《史記》中還有一個(gè)故事：晉公子重耳流亡時(shí)，絕糧斷炊，而他的隨從介子推為了保住重耳的命，不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國(guó)成功登基后，其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞，唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒(méi)要，而且還帶著老母隱居山中，重耳一氣之下下令放火燒山，其實(shí)是希望介子推能出山，但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已，為了表達(dá)自己的歉意和謝意，重耳決定將這座山命名“介山”，并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火，這便是著名的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無(wú)怨無(wú)悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝。
《史記》還有許多故事：孫臏和龐涓之間的明爭(zhēng)暗斗；愚蠢至極的秦二世；識(shí)大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗；西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇；匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無(wú)理；管仲和鮑叔牙的生死之誼；穩(wěn)重謙和的晏子。這些故事離奇生動(dòng)，攝人心弦。不愧為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！睋?jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過(guò)宮刑，在古代，宮刑對(duì)男子來(lái)說(shuō)是一種莫大的恥辱，但他在欲輕生之前想起“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。終于，他想通了，也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫歷史的書籍；是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書籍?？词酚洠簿褪窃诳此抉R遷的內(nèi)心世界。相信你一定會(huì)喜歡這本書。
今天，我就給你介紹一本我最喜愛(ài)的一本書。這本書的書名叫：《史記》。
中華上下五千年歷史悠久，古老的文化都寫在了作者司馬遷的筆下。人們想要了解歷史就要從書籍開(kāi)始。書籍，是歷史的烙印，是智者的低吟。讀書，就像是看一個(gè)人或一個(gè)國(guó)家的生命，汲取先賢的智慧;更可以審視自我，成就精彩的人生。
《史記》也不例外，它是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝這三千多年的歷史。作者司馬遷也是一位忍辱負(fù)重的的人，歷經(jīng)三十多年的潛心寫作，終于完成了“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！钡摹妒酚洝贰＝K于成為浩如煙海歷史著述中，位居二十四史之首的最光彩奪目的一顆明珠。
同時(shí)，這本書被魯迅先生贊嘆為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！滨r明地寫出了黃帝的見(jiàn)識(shí)廣博;紂王的荒_無(wú)道;項(xiàng)羽的身先士卒;藺相如的深明大義;李廣的英勇善戰(zhàn)······好似每個(gè)人物都站在你的面前一樣。俗話說(shuō)“好去不厭百回唱，好書不厭百回讀?！薄妒酚洝氛沁@個(gè)例子，因此我非常喜歡這頓歷史大餐。
這次我讀的是《史記》，我會(huì)因?yàn)橹魅斯牟煌\(yùn)而改變心情。我會(huì)為漢武帝的開(kāi)明而感到高興，也會(huì)為劉邦的“陰謀”得逞而感到岔岔不平，也會(huì)為項(xiàng)羽的自取滅亡而感到可惜……也許是因?yàn)樯狭苏n《鴻門宴》吧，總之我對(duì)項(xiàng)羽這一人物充滿了好奇。
項(xiàng)羽，字羽，名籍，秦末下相(今江蘇宿遷)人。從小就志向遠(yuǎn)大，并自命為“西楚霸王”。
“鴻門宴”是指公元前206年12月項(xiàng)羽在新豐鴻門擺設(shè)的一場(chǎng)劍拔弩張、危機(jī)四伏的宴會(huì)，它拉開(kāi)了楚漢相爭(zhēng)的序幕。
項(xiàng)羽本想在此宴會(huì)上殺掉劉邦，卻因?yàn)樽约旱尿湴?，剛腹自用，寡謀輕信而錯(cuò)失了殺掉劉邦的最好時(shí)機(jī)。為日后項(xiàng)羽的失敗奠定了基礎(chǔ)。
項(xiàng)羽，一個(gè)英雄善戰(zhàn)，豪爽直率的能人，最后卻落得了一個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)，多少讓人嘆為可惜。有勇必然可佳，可少了智謀，那也是不夠完美的，更何況還有驕傲的存在。因此驕傲是萬(wàn)萬(wàn)要不得的，智謀也是必不可少的寶物。
其中我最敬佩的就是項(xiàng)羽火燒阿房宮了。項(xiàng)羽進(jìn)城第一件事就是‘燒皇宮’，一把火整整燒了三個(gè)月，我的天啊!這哪是燒皇宮呀?分明在燒秦嶺吧!皇宮都是用秦嶺的.樹(shù)木建成的呢!
還有諸葛亮，他的神機(jī)妙算可算一流!……來(lái)講講他的《草船借箭》吧。說(shuō)的是周瑜嫉妒諸葛亮，想把他置于死地!周瑜以軍中缺箭為理由，讓諸葛亮在十日以內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，然而諸葛亮卻說(shuō)：只需三日就可!并在第三天憑借他的神機(jī)妙算，趁著大霧向曹操‘借箭’，挫敗了周瑜的陰謀。
有些人為什么有嫉妒心呢?那就是怕別人超過(guò)自己嘍，不然呢?當(dāng)別人有好的成績(jī)時(shí)，說(shuō)明別人做出了努力，得到了應(yīng)有的贊賞和回報(bào)。
同學(xué)們，讓我們一起從自身出發(fā)，在學(xué)習(xí)中‘取長(zhǎng)補(bǔ)短’，不要讓自己嫉妒別人，給自己留下‘遺憾’!