寫心得體會可以促使我們思考，更好地理解和總結(jié)我們所學(xué)所得。寫一篇較為完美的心得體會需要事先做好觀察和記錄。在以下的心得體會范文中，你可以看到不同人在不同情境下對生活、工作和學(xué)習(xí)的深入思考和總結(jié)。
說話的藝術(shù)心得體會篇一
人際關(guān)系對于每個人來說都是非常重要的，它關(guān)系到我們的工作、學(xué)習(xí)和生活。與人交往的過程中，說話藝術(shù)是非常關(guān)鍵的因素。在我的交往過程中，我逐漸體會到了說話藝術(shù)的重要性。今天，我想分享一下我的心得體會。
二、了解自己。
說話藝術(shù)的第一步，就是要了解自己。我們必須知道自己的優(yōu)缺點，知道自己擅長什么，同時也要注意自己的語言和行為是否會影響到他人。如果我們能夠了解自己，就可以更好地掌握與人交往的技巧。
三、了解他人。
說話藝術(shù)的第二步，是了解他人。我們必須尊重他人的意見和感受，同時也要盡量了解他人的需求和想法。如果我們能夠了解他人，就可以更好地掌握與人溝通的技巧。
四、理性溝通。
理性溝通是說話藝術(shù)的重要組成部分。在溝通中，我們應(yīng)該保持冷靜、理性、客觀，不使用貶低、攻擊等言語，以避免引起對方不必要的反感。同時，我們也應(yīng)該以積極的態(tài)度去溝通，不斷地學(xué)習(xí)，提高自己的溝通技能。
五、適時表達。
說話藝術(shù)的最后一步，就是適時表達。在與人交往的過程中，我們需要盡量保持積極、主動的態(tài)度，同時也需要學(xué)會適時表達自己的想法和意見，以便更好地與他人溝通。但在表達時也需要注意方式和語氣，應(yīng)避免引起對方的反感和不必要的爭執(zhí)。
六、結(jié)語。
說話藝術(shù)是建立良好人際關(guān)系的重要因素，掌握好說話的方式和技巧，對我們的工作與生活都有很大的幫助。我相信如果我們能夠善于說話，就能夠更好地與他人相處，更有效地完成工作和學(xué)習(xí)。希望大家能夠從我的心得體會中受到一些啟發(fā)！
說話的藝術(shù)心得體會篇二
說話是人類社交和交流的重要方式之一，良好的說話能力不僅可以幫助人們表達自己的想法和感情，還能有效地與他人溝通，并產(chǎn)生良好的人際關(guān)系。作為一種藝術(shù)，說話需要細致的思考、準確的表達和巧妙的運用技巧。在我的生活和工作中，我逐漸體會到了幾點關(guān)于說話藝術(shù)的心得體會。
首先，說話要先思考，再表達。思考是說話的基礎(chǔ)，只有經(jīng)過仔細的思考，我們才能準確地表達自己的觀點和意見。在與他人交流時，我們應(yīng)該充分考慮對方的背景和觀點，善于站在對方的角度思考問題，這樣才能更好地理解對方，并做出恰當?shù)幕貞?yīng)。在日常生活中，我常常在說話前暫停一下，思考一下自己要表達的內(nèi)容，這樣可以避免不必要的失誤和誤解。
其次，說話要準確明了。準確的表達是良好說話的重要要素之一。我們需要選擇合適的詞語和語氣來表達自己的意思，避免使用模棱兩可或含糊不清的詞語。同時，我們還需要關(guān)注自己的語速和語調(diào)，盡量使自己的表達更流暢和易于理解。在面對不同的聽眾時，我們應(yīng)該根據(jù)情況調(diào)整自己的表達方式，選擇簡潔明了或是詳細闡述的方式，以便更好地與對方溝通。在我的職業(yè)生涯中，我意識到準確表達的重要性，并努力去改進自己的說話技巧。
第三，說話要盡量避免沖突和傷害。在交流中，我們應(yīng)該盡量避免使用沖突性或傷害性的言辭。過激的言辭容易引發(fā)爭吵和沖突，不僅影響交流和對話的質(zhì)量，還可能造成人際關(guān)系的惡化。在與他人交談時，尤其是遇到爭議話題時，我們應(yīng)該保持冷靜，并盡量使用客觀的語氣和事實來支撐自己的觀點，避免過度情緒化和攻擊性言辭的使用。這樣不僅能更好地保持對話的和諧，還能促進對方對自己觀點的理解和接受。
第四，說話要善于傾聽。與說話相對應(yīng)的是傾聽，作為雙向交流的重要環(huán)節(jié)，傾聽能夠幫助我們更好地理解對方的意圖和想法。在與他人交流時，我們應(yīng)該注意傾聽對方的觀點，并盡量做到不打斷對方的發(fā)言，給予對方足夠的空間和尊重。通過傾聽，我們可以更全面地了解問題的背景和各方的觀點，有助于我們更客觀地判斷和表達自己的意見。我發(fā)現(xiàn)傾聽不僅能增進與他人的關(guān)系，還能為我獲取更多的信息，并提升自己的認知能力。
最后，說話要注意細節(jié)和修養(yǎng)。細節(jié)決定成敗，修養(yǎng)彰顯品質(zhì)。在說話中，我們應(yīng)該注重細節(jié)，關(guān)注自己的形象和言行舉止。我們可以通過注意自己的語言、姿態(tài)和表情來提升自己的說話藝術(shù)，使自己的交流更加精準和有效。此外，我們還應(yīng)該盡量避免使用粗魯?shù)难赞o和不禮貌的行為，保持良好的修養(yǎng)和待人接物的態(tài)度。這樣不僅能夠贏得他人的尊重和信任，還能夠提升自己的人格魅力，擴大影響力。
總之，說話藝術(shù)是一門需要不斷學(xué)習(xí)和實踐的技能。通過經(jīng)驗的積累和實踐的鍛煉，我們可以逐漸提升自己的說話能力，并在生活和工作中更好地與他人交流和溝通。說話藝術(shù)的掌握不僅對個人發(fā)展有著重要的意義，更能夠促進社會的和諧與進步。希望我能夠進一步學(xué)習(xí)和提升自己的說話藝術(shù)，成為一個口才出眾、言之有物的人。
說話的藝術(shù)心得體會篇三
說話藝術(shù)工作是我一直以來從事的職業(yè)，經(jīng)過多年的實踐和總結(jié)，我對說話藝術(shù)有了一些深刻的體會和心得。在這篇文章中，我將分享我在說話藝術(shù)工作中所獲得的體會和心得，包括準備工作、表達技巧、語言風(fēng)格、溝通能力和情感表達五個方面。
首先，準備工作是說話藝術(shù)的重要基礎(chǔ)。在任何公開演講或簡報時，提前準備是非常必要的。首先，我會對主題進行深入了解和研究，收集盡可能多的相關(guān)資料。然后，根據(jù)資料整理出一份詳細的大綱，包括主要觀點和邏輯結(jié)構(gòu)。接下來，我會進行反復(fù)練習(xí)，保證時間控制和流暢性，并適當加入一些幽默元素來吸引聽眾。通過充分的準備工作，我能夠自信地面對任何場合，提高演講的質(zhì)量和效果。
其次，表達技巧是說話藝術(shù)不可或缺的一部分。在進行演講時，清晰、簡潔和有力的表達是非常重要的。我會使用通俗易懂的語言，避免使用生僻的詞匯或?qū)I(yè)術(shù)語，以確保聽眾能夠聽懂并理解我的意思。我還會注意語速和語調(diào)的控制，使其既不過快也不過慢，既不過高也不過低，以保持與聽眾的互動和共鳴。此外，使用一些修辭手法，如排比、反問和夸張等，可以增強說話的吸引力和影響力。
語言風(fēng)格是說話藝術(shù)中獨具特色的重要方面。我相信每個人都有自己的獨特個性和風(fēng)格，包括在語言表達方面。因此，我鼓勵說話藝術(shù)從業(yè)者發(fā)掘自己的個性和風(fēng)格，并在演講中表現(xiàn)出來。我的語言風(fēng)格是自然、親切和幽默的，適合與聽眾建立良好的情感聯(lián)系，并帶來輕松愉快的氛圍。通過保持真實和獨特的語言風(fēng)格，我能夠與聽眾建立更深入和持久的溝通。
溝通能力是說話藝術(shù)中最重要的技能之一。在與他人交流時，我會注重傾聽和理解對方的觀點和需求。我會主動與聽眾建立聯(lián)系，用簡單明了的語言回答他們的問題，并積極參與到說話過程中。此外，也很重要的是非語言溝通，如肢體語言和面部表情。通過正確而自然的姿勢、眼神接觸和手勢，我能夠更好地與聽眾進行溝通，加強信息的傳遞和理解。
最后，情感表達是說話藝術(shù)中的核心。與語言風(fēng)格相比，情感表達更加深入和細膩。我相信情感是溝通的靈魂，能夠打動人心并產(chǎn)生持久的影響力。在演講中，我會運用適當?shù)那楦斜磉_技巧，如個人故事、感人的例子和真摯的表達，以引起聽眾的共鳴和共情。通過情感表達，我的演講能夠更加真實、感人和有影響力，激發(fā)聽眾的情感共鳴和行動。
感謝您閱讀我對說話藝術(shù)工作的體會和心得。通過準備工作、表達技巧、語言風(fēng)格、溝通能力和情感表達這五個方面，我相信每個人都可以成為一名出色的說話藝術(shù)從業(yè)者。無論是在演講、表達觀點還是在日常交流中，通過運用這些技巧，我們可以更好地與他人溝通，展示自己的個性和能力，并達到預(yù)期的效果。
說話的藝術(shù)心得體會篇四
段一：引入說話藝術(shù)的重要性及其背后的意義（200字）。
說話藝術(shù)是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢珊鲆暤囊徊糠?，它不僅僅是傳遞信息的工具，更是一種社交技巧和表達情感的方式。在人際交往中，說話藝術(shù)的運用能夠有效地建立起良好的人際關(guān)系，增進互信和理解。在商業(yè)環(huán)境中，說話藝術(shù)更是重要的溝通工具，能夠體現(xiàn)一個人的專業(yè)素養(yǎng)和社交能力。然而，說話藝術(shù)并非天生就具備，它需要不斷的學(xué)習(xí)和實踐才能不斷提升。在我個人的學(xué)習(xí)和實踐中，我深刻體會到說話藝術(shù)的重要性以及如何提高自己的說話藝術(shù)水平。
段二：積極傾聽是說話藝術(shù)的基礎(chǔ)（200字）。
積極傾聽是說話藝術(shù)的基礎(chǔ)，它不僅僅是聽到對方說話，更是真正理解和尊重對方的意見和感受。在與他人交流時，我們需要全神貫注地傾聽，不被分心和打斷。同時，我們也要學(xué)會使用非語言的肢體語言和眼神交流來表達出我們的關(guān)注和理解。通過積極傾聽，我們能夠深入了解對方的需求和期望，進而更好地回應(yīng)和溝通。在我的實踐中，我注意到當我積極傾聽時，與他人之間的交流更流暢和有效，彼此間的關(guān)系也更加穩(wěn)固。
段三：語言的運用是說話藝術(shù)的精華（200字）。
適當和準確地運用語言是說話藝術(shù)的精華所在。在交流中，我們應(yīng)該清晰地表達我們的思想，使用簡潔明了的語句，避免含混不清和過度冗長的句子。此外，我們也應(yīng)該避免使用過于專業(yè)化或負面的詞語，以免引起誤解或沖突。在商業(yè)環(huán)境中，掌握恰當?shù)纳虅?wù)詞匯和禮節(jié)用語也是至關(guān)重要的。通過語言的運用，我們能夠更好地表達自己的意圖和觀點，增加說話的影響力和說服力。在我的學(xué)習(xí)中，我不斷積累和運用各種語言技巧，使自己的表達更加準確和生動。
段四：情感的表達是說話藝術(shù)的關(guān)鍵（200字）。
說話藝術(shù)不僅僅是冷冰冰的文字和語句的堆砌，更是一種情感的表達和共鳴的體現(xiàn)。通過合理地運用聲音、語調(diào)和語氣等語言元素，我們能夠更加生動地表達出自己的情感和態(tài)度。在交流中，我們也應(yīng)該注意到他人的情感表達，積極地回應(yīng)和體察，從而建立起共情和親近的關(guān)系。情感的表達能夠使我們的說話更有溫度和親和力，與他人之間的交流更加有效和愉快。在我的實踐中，我時刻關(guān)注自己和他人的情感表達，努力使我的語言更具有感染力和親近感。
段五：持續(xù)學(xué)習(xí)與實踐是提高說話藝術(shù)水平的關(guān)鍵（200字）。
提高說話藝術(shù)的水平需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和不斷的實踐。通過閱讀專業(yè)書籍、聽取優(yōu)秀演講和交流技巧方面的講座，我不斷積累更多的知識和技巧。同時，我也要勇于實踐，積極參與演講和交流的機會，將所學(xué)應(yīng)用到實際中。只有不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我才能夠不斷地提高自己的說話藝術(shù)水平。在我的經(jīng)驗中，持續(xù)學(xué)習(xí)和實踐不僅讓我變得更加自信，也使我與他人更加親近，建立起了更多的合作和友誼。
總結(jié)：
說話藝術(shù)是我們生活中不可忽視的一部分，在人際交往和商務(wù)溝通中發(fā)揮著重要的作用。通過積極傾聽、準確運用語言、合理表達情感以及持續(xù)學(xué)習(xí)與實踐，我逐漸提高自己的說話藝術(shù)水平，并深刻體會到它對于人際關(guān)系和個人發(fā)展的影響。在未來，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實踐，不斷提升自己的說話藝術(shù)，與更多的人建立起更深層次的交流和理解。
說話的藝術(shù)心得體會篇五
言一句三冬暖,惡語傷人六月寒?！苯鼇?一篇一二句話的小文章———“說話的藝術(shù)”,受到許多人的推崇,有的人把它發(fā)到自己的博客上,有的物業(yè)公司把它作為溫馨提示貼在電梯里,這曾經(jīng)成為不少人發(fā)言時的藝術(shù)指南。
遇到急事,要是能沉下心思索,然后不急不躁地把事情說清楚,會給聽者留下穩(wěn)重、不激動的印象,從而增加別人對你的信任度。
大事,幽默地說。
尤其是一些善意的提示,用句玩笑話講出來,就不會讓聽者感覺僵硬,他們不但會悵然接受你的提示,還會增強彼此的密切感。
沒駕馭的事,謹慎地說。
對那些自己沒有駕馭的事情,要是你不說,別人會以為你虛偽;要是你能措辭嚴謹?shù)卣f出來,會讓人感到你是個值得信任的人。
沒產(chǎn)生的事,不要亂說名著讀后感范文。
人們最膩煩無事生非的人,要是你歷來不隨便揣測或亂說沒有的事,會讓人以為你為人成熟、有修養(yǎng),是個辦事仔細、有責(zé)任感的人。
怙恃常說:“不管我怎么說,孩子就是不聽!”其實完全錯了!不是孩子不聽,而是怙恃還沒有掌握與孩子有用溝通的語言。做一個稱職怙恃的第一課就是———學(xué)會對孩子說話。
對孩子表達異樣的意思,你選擇什么樣的表達方式和什么樣的詞語都將對孩子有很大影響。在與孩子交換的過程中,無論你是提出要求、給出答案,或者與他談?wù)剹l件、達成妥協(xié),你所利用的語句可能讓孩子更加樂于互助,更加自大,但也可能令他感到挫敗和得到?jīng)Q心。
每一個母親賜與孩子的愛,都是無價的!
說話的藝術(shù)心得體會篇六
作為一名銷售人員，說話藝術(shù)是我工作中必不可少的一項技能。在過去的工作中，我不斷地學(xué)習(xí)和實踐，積累了一些心得體會。以下是我對于說話藝術(shù)的工作心得的總結(jié)。
首先，好的溝通技巧是說話藝術(shù)的基礎(chǔ)。無論是與同事還是客戶的交流，清晰而簡明的表達是非常重要的。在溝通的過程中，我發(fā)現(xiàn)，不使用過于復(fù)雜的詞匯和術(shù)語，而是使用簡單易懂的語言來解釋和表達，能夠讓受眾更容易理解。此外，傾聽也是溝通的關(guān)鍵。只有傾聽才能真正了解對方的需求和想法，并做出相應(yīng)的回應(yīng)。因此，在與他人交流時，我始終注重傾聽和理解對方的意見和想法，這樣可以更好地與他人建立良好的關(guān)系。
其次，說話藝術(shù)需要注重語言的表達技巧。用字準確、恰當?shù)厥褂贸烧Z、俚語等，有助于提升語言的表達能力。此外，使用幽默和智慧的言辭，能夠有效地吸引聽眾的注意力。魅力的語言不僅能夠讓別人容易接受和理解自己的觀點，還能在交流的過程中化解尷尬和沖突，幫助建立更加緊密的關(guān)系。
再次，說話藝術(shù)涉及到非語言溝通的技巧。身體語言、面部表情和姿勢等都可以傳遞更多的信息和情感。例如，微笑可以傳遞友好和信任，眼神可以顯示關(guān)注和真誠。因此，我在與客戶和同事交流時，會保持積極的身體語言，以及表現(xiàn)出真誠的面部表情，來增加自己的親和力和說服力。
另外，說話藝術(shù)需要靈活應(yīng)對不同的場合和人群。在不同的情境中，需要采用不同的說話方式和風(fēng)格。比如，在商務(wù)談判中，說話要保持嚴肅和冷靜，注重邏輯和理性的表達。而在與伙伴合作或團隊討論中，說話則可以更加隨意和輕松，傾向于平等和合作的表達方式。只有根據(jù)實際需求選擇合適的說話方式，才能更好地達到溝通的目的。
最后，說話藝術(shù)需要不斷地精進和提升。在工作中，我常常通過觀察和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的溝通者，來吸取他們的經(jīng)驗和技巧。此外，不斷地與他人交流和互動，也是提高自己說話能力的有效方式。通過與他人的交流，我能夠了解到不同的觀點和意見，并且不斷反思自己的不足之處。通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和實踐，我相信我會在說話藝術(shù)上不斷進步，提高自己的綜合素質(zhì)和業(yè)績。
總之，說話藝術(shù)是我工作中的重要技能，也是我工作中不斷追求的目標。通過運用好溝通技巧，善用語言的表達技巧以及注重非語言溝通的技巧，我能夠更好地與他人交流，使自己的觀點更容易被接受和理解。通過靈活應(yīng)對不同場合和人群，我能夠更好地適應(yīng)工作環(huán)境和團隊氛圍。通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我相信自己在說話藝術(shù)上會越來越出色，為公司的發(fā)展做出更大的貢獻。
說話的藝術(shù)心得體會篇七
說話藝術(shù)是人際交往中非常重要的一門技能，它涉及到我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪械姆椒矫婷?。作為一個在人際交往中需要經(jīng)常應(yīng)用說話藝術(shù)的職場人士，我深深地體會到說話的重要性。在長期的工作中，我逐漸積累了一些心得體會，并且在實踐中不斷推敲、調(diào)整。我希望通過這篇文章，與大家分享我在說話藝術(shù)方面的一些心得體會。
第二段：充實性的言語效果。
在工作中，說話的內(nèi)容是至關(guān)重要的。說話要充實，不空洞。充實的言語能夠展現(xiàn)出一個人的才智和學(xué)識，也能贏得別人的信任和認可。因此，我在工作中注重積累相關(guān)的知識和信息，并將其運用到自己的言語表達中。同時，我也不斷提高自己的思維能力和分析問題的能力，使自己在說話時能夠清晰地、有條理地表達自己的觀點。通過這樣的方法，我發(fā)現(xiàn)我的言語越來越充實，也更有說服力。
第三段：善用語言技巧。
除了言語的充實性外，善用語言技巧也是說話藝術(shù)中的重要一環(huán)。細心觀察別人的言語習(xí)慣和表達方式，并學(xué)會運用其中的技巧，可以讓自己的言辭更具說服力。比如，運用修辭手法可以讓自己的話更生動有力，運用用詞恰當、準確可以避免造成歧義或引起誤解。另外，要善于運用身邊的資源，比如利用一些幽默的句子或話題進行交流，可以輕松地拉近與他人的距離。通過不斷地練習(xí)和應(yīng)用這些語言技巧，我發(fā)現(xiàn)自己的說話能力得到了明顯的提升。
第四段：注重語言文化的尊重。
在說話中，尊重別人的語言文化是非常重要的。我們所處的社會是多元文化的，不同地區(qū)和不同群體之間存在著差異。在我們的日常交流中，應(yīng)該要尊重不同方言、口音和語言習(xí)慣。避免在言辭上給別人帶來困擾或傷害，要經(jīng)常對自己的措辭進行反思。此外，學(xué)會了解和尊重別人的習(xí)慣和文化也是提升自己說話藝術(shù)的一種方式。通過不斷學(xué)習(xí)了解別人的語言文化，我發(fā)現(xiàn)自己的交流渠道變得更加廣泛，也更能夠與其他人建立良好的溝通。
第五段：言行一致的重要性。
最后一個心得體會是言行一致的重要性。說話是我們表達自己的方式之一，但言語與行動要保持一致。在工作中，如果我們只停留在口頭上的承諾而不是真正付諸實踐行動，那么我們所說的話便沒有任何說服力。因此，我在工作中始終將言語與行動結(jié)合，積極踐行自己的承諾，并根據(jù)實際情況進行調(diào)整和改進。通過這種方式，我不僅贏得了同事的信任和尊重，也在個人成長中獲得了更多的進步。
總結(jié)：
通過對說話藝術(shù)的一些心得體會的分享，我希望能夠幫助大家提高自己的說話能力。言語是我們與他人進行正常交流的基本工具，良好的說話藝術(shù)可以讓我們在職場和生活中更加順利地與他人溝通，并贏得他人的信任和尊重。在實踐過程中，我們要注重言辭的充實性，善用語言技巧，尊重語言文化，同時言行一致地踐行自己的承諾。相信只要我們不斷努力，說話藝術(shù)一定會成為我們的得力助手，幫助我們更好地達成目標。
說話的藝術(shù)心得體會篇八
今天看了林語堂的《說話的藝術(shù)》的上半部分。上半部分主要是教我們怎么與人交談的，下半部分主要是教我們怎樣演講的。由于個人愛好，我想下部分我是看不下去的了，所以我寫的都是有關(guān)上部分的感想。
圖書館里面有太多關(guān)于怎么說話的書了，而我在眾多書中挑選了林語堂寫的這本，雖然名字不吸引人，但是內(nèi)容還是很可取的。
其實話說回來，說話還真是一門藝術(shù)啊。它并不比寫作容易，說出來的話就像潑出去的水收不回來，它不像做文章一樣可以千改萬改，說錯了的話是沒辦法收回來的。
首先給我印象最深刻的是，避免爭論。在日常生活當中，我們可能會因為一件很小的事情，覺得對方錯了，而自己對了?；蛟S我們認為對的事物就是真理，但是有些時候我們卻應(yīng)該承認對方是正確的，只為了給對方留面子，畢竟我們都不喜歡不歡而散啊。但是有些時候，我們又必須認定真理，這時候，我們可以委婉地向?qū)Ψ秸f明，以我的習(xí)慣與理解我會說：“可能是這樣吧，但是我的理解是這樣，不知道對不對。”反正盡量做到給對方臺階下。
有些時候，我們需要別人的幫助或者是我們需要從與某人的交談中獲取自己所需要的信息，這時候，我們就應(yīng)該投其所好，引出對方的話題，這樣我們才能進行一次愉快的交談。
總之看完這本書，我覺得這大概不僅僅是說話的藝術(shù)了，而是做人的藝術(shù)了。怎么做才能讓自己更加樂觀更加禮貌更加有修養(yǎng)，怎么想怎么說怎么做才能讓大家都喜歡你，這就是做人的藝術(shù)啊!
說話的藝術(shù)心得體會篇九
人際關(guān)系是我們生活中不可缺少的一部分，說話藝術(shù)成為人際關(guān)系中不可或缺的一部分。正確的說話藝術(shù)能夠在生活中起到至關(guān)重要的作用，它不僅可以幫助我們建立起良好的人際關(guān)系，還能夠讓我們在溝通的過程中盡可能地表達出自己的想法和感受。在我的日常生活中，通過學(xué)習(xí)和實踐，我加深了對于說話藝術(shù)的理解和認識，以下是我的一些心得體會。
第一段：坦誠與明確是溝通中最有效的方式。
在人際關(guān)系中，坦誠與明確是最能得到別人認可的溝通方式，如果我們想要與他人建立良好的關(guān)系，就不應(yīng)該講些模棱兩可的話，而應(yīng)該直接表達出自己的想法和想法的理由。坦誠的話語會讓人們感到更加信任和尊重你，而且也有助于建立長期的友誼和良好的人際關(guān)系。同時，在表達自己的想法的時候，我們也需要注意語言的明確性，必須使用簡潔而有力的語言來確保我們所說的話能夠讓別人明白我們的意思。
第二段：接納不同的觀點，協(xié)調(diào)雙方的差異。
在溝通中，不同的人會有不同的觀點和想法，這時候我們應(yīng)該尊重這些觀點，糾正自己自以為是的態(tài)度。對于不同的觀點和想法應(yīng)該采取開放的態(tài)度，并盡可能地協(xié)調(diào)雙方之間的差異，以達到更好的溝通效果。在認識到別人的觀點和想法之后，可以向?qū)Ψ教釂杹砀玫乩斫鈱Ψ降挠^點，并通過討論來找到雙方都可以接受的解決方案。
第三段：尊重對方，傾聽對方的聲音和需求。
尊重對方是在交往過程中時刻需要注意的問題，這點非常重要。如果我們能夠尊重對方，并主動傾聽對方的聲音和需求，我們與對方之間必將會建立起更加深刻的關(guān)系。尊重不僅表現(xiàn)在對人言行的尊重，而且還包括尊重他們的感受和想法。當我們傾聽另一方的聲音并試圖了解他們的情況時，將會取得非?？少F的互相尊重和信任的基礎(chǔ)，這是推動溝通和人際關(guān)系的關(guān)鍵。
第四段：掌握適當?shù)臏贤记?，增加溝通的效率?BR> 在日常生活中，適當?shù)厥褂靡恍贤记蓪⒂兄谔岣呶覀兊臏贤ㄐ?。比如，當我們和別人交流時，可以使用一些簡短而明確的問句，例如：“你的看法是什么？”，這類問句具有開放性，可以使別人更容易地表達出自己的意見。此外，如果我們想要更好地表達自己的思想，并使對方理解我們的觀點，可以使用一些具體和明確的例子來說明我們想要表達的意思。
第五段：不斷學(xué)習(xí)，擴展自己的言語能力和交際圈。
溝通是一項需要不斷學(xué)習(xí)和實踐的技能，我們應(yīng)該堅持不懈地學(xué)習(xí)和應(yīng)用現(xiàn)代的溝通技巧，擴展自己的言語能力和交際圈。我們可以通過們聽取專家的建議，并通過交流和實踐逐漸提高自己的溝通技能。同時，我們也可以通過了解和學(xué)習(xí)其他文化，增加自己的跨文化溝通能力，開拓自己的眼界，增強自我價值和競爭力。
總之，學(xué)習(xí)和掌握正確的說話藝術(shù)對于提高人際關(guān)系和溝通效率非常重要。通過坦誠、透明、協(xié)調(diào)，尊重他人，掌握適當?shù)臏贤记珊筒粩鄬W(xué)習(xí)和實踐，我們可以更好地與他人交流和建立長期的友誼和良好的人際關(guān)系。
說話的藝術(shù)心得體會篇十
教育部頒布了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）?！吨改稀分荚趲椭變簣@教師和家長了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，實施科學(xué)的保育和教育，讓幼兒度過快樂而有意義的童年。下面談一談我學(xué)習(xí)《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后的一些想法。
《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域分為兩大部分，一是感受與欣賞，二是表現(xiàn)與創(chuàng)造。每一部分用兩個要點來闡述。在每個要點里再根據(jù)幼兒的三個年齡段設(shè)定了“學(xué)習(xí)與發(fā)展目標”，告訴我們?nèi)齻€年齡段幼兒藝術(shù)教育大致可以達到什么樣的發(fā)展水平，而達到這樣的水平我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些詳細、具體的內(nèi)容，為我們一線幼兒教師指明了藝術(shù)教育具體的實施方向與方法。教師知道可以對不同年齡的孩子有哪些藝術(shù)方面的合理期望，這樣實施藝術(shù)教育活動時就更加得心應(yīng)手，同時也能與家長進行更為科學(xué)的互動，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展。
《指南》藝術(shù)領(lǐng)域“感受與欣賞”部分的目標提出，“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品”。教育建議中指出：“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征，感受和欣賞美?！?BR> 法國著名雕塑家羅丹有句名言：“美是到處都有的，對于我們的'眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！碑斀穹比A奇妙的大干世界里，美無處不在，關(guān)鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，教師和家長要創(chuàng)造條件讓幼兒通過參觀、旅行、散步等方式接觸多種藝術(shù)形式和作品，接觸山水、田野、公園、校園、動物、商店、街道、展覽館、民間藝術(shù)、節(jié)日活動、民俗文化活動等自然環(huán)境和人文景觀中美的事物，以及體會生活中的喜、怒、哀、樂。引導(dǎo)幼兒尋找美的事物的特征，并用自己的語言、動作等描述它們美的方面，如顏色、形狀、形態(tài)等，學(xué)會用心靈去發(fā)現(xiàn)美、感受美和欣賞美。
1、關(guān)鍵詞：藝術(shù)感受。
2、我的考慮。
（1）理解幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的基本特點。
（2）觀察并解讀幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)。
（3）思考并實施支持性的教育策略。
（4）反思教育行為的有效性。
3、我的思考。
（1）這個藝術(shù)活動的內(nèi)容是幼兒喜歡的嗎？
（2）這個藝術(shù)活的方式是幼兒喜愛的嗎？
（3）幼兒經(jīng)常選擇、參與藝術(shù)區(qū)域活動嗎？
（4）活動中幼兒是否專注于探索工具材料嗎？
《指南》的學(xué)習(xí)讓我意識到：孩子就是民族的未來，我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，反思我們過去的做法，刪減不利于孩子發(fā)展的因素，俯下身子，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛，向孩子們學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗，提供孩子操作的機會，讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗，讓幼兒自主參與，引導(dǎo)孩子主動學(xué)習(xí)、探索，成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。
說話的藝術(shù)心得體會篇十一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
圣經(jīng)賢傳都教我們少說話，怕的是惹禍，你記得金人銘開頭就是“古之慎言人也。戒之哉！戒之哉！無多言！多言多敗?！必M不森森然有點可怕的樣子。再說，多言即使不惹禍，也不過顛倒是非，決非好事。所以孔子稱“仁者其言也（讠刃）”，又說“惡夫佞者”。蘇秦張儀之流以及后世小說里所謂“掉三寸不爛之舌”的辯士，在正統(tǒng)派看來，也許比佞者更下一等。所以“沉默寡言”“寡言笑”，簡直就成了我們的美德。
有些事必得少說話的人去干，譬如機要秘書。
要是生人或半生半熟的人，那就有種種看法。他也許覺得你神秘，仿佛天上眨眼的星星；
也許覺得你老實，所謂“仁者其言也（讠刃）”；
也許覺得你懶，不愿意賣力氣；
也許覺得你利害，專等著別人的話（我們家鄉(xiāng)稱這種人為“等口”）；
也許覺得你冷淡，不容易親近；
若是不然，就未免有點冤哉枉也。
失望之余，很覺得人家是瞧不起他哪。但是女人少說話，卻當別論；
因為一般女人總比男人害臊，一害臊自然說不出什么了。再說，傳統(tǒng)的壓迫也太利害；
因為西方動的文明已經(jīng)取東方靜的文明而代之，“沉默寡言”雖有時還用得著，但是究竟不如“議論風(fēng)生”的難能可貴了。
說起“議論風(fēng)生”，在傳統(tǒng)里原來也是褒辭。不過只是美才，而不是美德；
若是以德論，這個怕也不足重輕罷?，F(xiàn)在人也還是看作美才，只不過看得重些罷了。
“議論風(fēng)生”并不只是口才好；
得有材料，有見識，有機智才成——口才不過機智，那是不夠的。這個并不容易辦到；
我們平人所能做的只是在普通情形之下，多說幾句話，不要太冷落場面就是?！S多人喝下酒時生氣時愛說話，但那是往往多謬誤的。說話也有兩路，一是游擊式，一是包圍式。有一回去看新從歐洲歸國的兩位先生，他們都說了許多話。甲先生從客人的話里選擇題目，每個題目說不上幾句話就牽引到別的上去。當時覺得也還有趣，過后卻什么也想不出。乙先生也從客人的話里選題目，可是他卻粘在一個題目上，只敘說在歐洲的情形。他并不用什么機智，可是說得很切實，讓客人覺著有所得而去。他的殷勤，客人在口頭在心上，都表示著謝意。
普通說話大概都用游擊式；
各人的趣味不同，決不能老聽你的——換題目另說倒成。說得也不宜太慢，太慢了怎么也顯得長。
大家雖不至疲倦，卻已暗中著急。聲音也不宜太平，太平了就單調(diào)；
但又絲毫不能做作。這種說話只宜敘說或申說，不能摻一些教導(dǎo)氣或勸導(dǎo)氣。長于演說的人往往免不了這兩種氣味。有個朋友說某先生口才太好，教人有戒心，就是這個意思。所以包圍式說話要靠天才，我們平人只能學(xué)學(xué)游擊式，至多規(guī)模較大而已?！覀冊谄胀ㄇ樾沃拢徊灰窳种⒓覂煽谧印耙诲F子扎不出話來”，也就行了。
說話的藝術(shù)心得體會篇十二
20xx年12月3日至4日，全國名師小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)觀摩會在z舉行，非常感謝學(xué)校給我們提供這么好的學(xué)習(xí)機會。在這次活動中，我領(lǐng)略了幾位名師的教學(xué)風(fēng)采，欣賞了他們高超的教學(xué)藝術(shù)，同時也感受到了他們對數(shù)學(xué)教學(xué)執(zhí)著的追求，使我受益匪淺。無論是從他們的課堂上還是報告中，我都能深切地體會到數(shù)學(xué)教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。
在第一天上午的教學(xué)觀摩活動中，我們就欣賞到了杭州特級教師z的課，讓我們一飽眼福。劉老師幽默的語言，獨特的教學(xué)風(fēng)格不僅深深地吸引了學(xué)生，也吸引了在座的各位老師，當課堂結(jié)束，孩子們坐著還不想走的時候，我就被感動了，劉教師正是通過自己的“創(chuàng)造”，讓他們“感覺”乘法分配律的本質(zhì)，為學(xué)生展現(xiàn)出“活生生”的思維過程。李老師的雞兔同籠以巧妙創(chuàng)新的設(shè)計讓學(xué)生沉浸在探索研究的氛圍中，真正達到了其樂融融的'課堂效果。
李老師是一個愛數(shù)學(xué)的老師，是一個愛鉆研教材的老師，也正是如此，她可以用創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計將抽象的概念具體化，可以在互相地配合與協(xié)作中，使師生關(guān)系變得融洽，創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)活動氣氛。李老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中，大量地運用豐富多彩的多媒體素材輔助教學(xué)，還有他的20個課堂教學(xué)主張，都讓我大開眼界，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是科學(xué)，更是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。
在深刻理解教材的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的使用教材才是最高境界。數(shù)學(xué)從表面上看來是枯燥乏味的，然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美，一種理性的美。數(shù)學(xué)美是數(shù)學(xué)科學(xué)本質(zhì)力量的感性與理性的顯現(xiàn)，是一種人的本質(zhì)力量通過宜人的數(shù)學(xué)思維結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。是一種真實的美，是反映客觀世界并能動地改造客觀世界的科學(xué)美。最后李老師的《圖形的旋轉(zhuǎn)》將數(shù)學(xué)的這種美呈現(xiàn)的淋漓盡致，使數(shù)學(xué)教學(xué)過程成為了對數(shù)學(xué)美的一個反映過程。
在今后的教學(xué)中，我會學(xué)習(xí)各位名師的方法、經(jīng)驗，以富有審美價值的獨特的方式方法，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，使教與學(xué)雙邊活動協(xié)調(diào)進行，使學(xué)生能積極、高效地學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)教學(xué)美的教學(xué)技能技巧。
說話的藝術(shù)心得體會篇十三
利用假期時間，我拜讀了《把上課當做一門藝術(shù)》這本書。靜下心來細細品味，在那些樸實無華的文字背后蘊涵的是如涓涓細流般的教學(xué)理念和反思。讀完之后頓覺耳目一新，受益匪淺。本書立足于學(xué)校教育與管理，理論結(jié)合實踐，是多位教育界專家、學(xué)者以及校長、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結(jié)晶。本書以“傳統(tǒng)的教學(xué)理論，最新的教學(xué)方法”為立足點，把教育教學(xué)理論和教育教學(xué)實踐有機地結(jié)合起來，通過系統(tǒng)地研究課堂教學(xué)的規(guī)律和實踐，解決教學(xué)過程中的各種實際問題。在閱讀中使我深刻感受到：作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢，有效地形成和學(xué)生的互動，共同成長。在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學(xué)管理中常會遇到的問題，細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作，驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時，更多的是反省自己的過失，自身的不足。
通過解讀《把上課當做一門藝術(shù)》這本書，我不僅獲得教學(xué)的新理念，基本的教學(xué)策略，真正把上課當做一門藝術(shù)，還使我的內(nèi)心獲得了充實，教育工作也有了更大、更遠的目標。教師只有通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學(xué)識和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力，才有助于充分提高教育教學(xué)效果，才有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程，用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴”。因此，作為一名教師，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個需要不斷學(xué)習(xí)的時代，只有堅持讀書，并學(xué)以至用，才能提升自己，才能不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)。
說話的藝術(shù)心得體會篇十四
讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深，受益匪淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標，沒有學(xué)習(xí)興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚應(yīng)當成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點，校長說張老師，你來得真早啊，我也很高興，第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用表揚這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者，引導(dǎo)者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進步的研究者。
課堂教學(xué)中語言的運用也很關(guān)鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。
說話的藝術(shù)心得體會篇十五
任何一個領(lǐng)導(dǎo)者在他的職業(yè)生涯中，都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置，一個領(lǐng)導(dǎo)者今天他是一個崗位的副職，過一段時間他又可能成為這個崗位的正職，總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此，任何一個領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握當好領(lǐng)導(dǎo)正職和副職兩種本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)正職無論是在委員會體制的班子里頭，還是在行政首長負責(zé)制的班子里頭，有一個共同的特點，就是起著核心作用，發(fā)揮著主導(dǎo)作用。所以，當好領(lǐng)導(dǎo)正職的藝術(shù)，最重要的就是要把握發(fā)揮主導(dǎo)作用的藝術(shù)。
一個領(lǐng)導(dǎo)班子的成員，因有正職和副職之分，決定了二者的職位、權(quán)力范圍、承擔的責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)人才層次等方面是不同的。正職是帥才，執(zhí)掌全面，統(tǒng)攬全局，具有明顯的自主性特征；副職是將才，負責(zé)某個方面的具體執(zhí)行工作，處于被正職領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)下屬的地位，具有明顯的中介性特征。班長只有一個，占多數(shù)的總是副職。許多實踐表明，搞壞一個單位，往往一把手就夠了；而搞好一個單位，靠一個一把手是遠遠不夠的，必須把副職及其下屬的積極性充分調(diào)動起來。
目前在各單位里，正職與副職存在矛盾是一個常見現(xiàn)象，除了是由于全局與局部利益的矛盾、會上決定與臨時處置的矛盾、處理功過榮譽不當、認識分歧、權(quán)力較量等主觀因素外，導(dǎo)致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個無法回避的客觀因素，那就是正職與副職工作內(nèi)容的不同。正職是做領(lǐng)導(dǎo)工作的，副職是做管理工作的，領(lǐng)導(dǎo)與管理之間天然存在著微妙沖突：領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事情，管理是把事情做正確了；領(lǐng)導(dǎo)是讓人們?nèi)ハ胨胱龅氖虑椋芾硎亲屓藗內(nèi)プ鏊胱龅氖虑?；領(lǐng)導(dǎo)強調(diào)思維變革，管理強調(diào)機制延續(xù)。當組織運行到一定程度后，原有的成功規(guī)范管理往往會成為領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此，正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關(guān)系的關(guān)鍵，在于正確使用組織賦予的權(quán)力，角色到位，各負其責(zé)。
一個班子中，每個成員都占據(jù)著特定的位置，擔任著特定的角色，分管著一個或幾個方面的工作。副職應(yīng)當各就其位，認清角色定位，出力而不越位，并且密切配合，注意把所分管的工作納入全局來謀劃部署。要以正職為核心形成一個團結(jié)的集體。領(lǐng)導(dǎo)集體中的第一副職尤其負有這方面的責(zé)任。
副職對自己的職責(zé)應(yīng)這樣理解：在職務(wù)上是配角，但在對下屬的管理和協(xié)調(diào)中就是主角了；在班子內(nèi)的決策上是配角，但在實過程中就是主角了；在領(lǐng)導(dǎo)集體中的地位是配角，但在相互溝通中就應(yīng)該是主角了?？傊皆摮隽Φ臅r候就是主角了。在出力的同時，副職必須克服名利思想，這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲，甘當無名英雄，甚至“為他人作嫁衣裳”，沒有這種修養(yǎng)，就不可能當好副職。
因此，要自覺做到配合不爭權(quán)，用權(quán)不專斷，處事不越位，盡責(zé)不爭功，核心的問題是處處尊重、維護正職的領(lǐng)導(dǎo)地位。在公共社交場合、開會、講話以及順序、座次等方面都要留心留意，顯示出與正職的區(qū)別，自覺突出正職。
副職首先是要全力做好自己分管的本職工作，讓正職不操心、分心；其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費力瑣碎的工作，起到拾遺補缺的作用；再次是善于起到緩沖作用。
總之，副職一身而二任，既是下屬的領(lǐng)導(dǎo)，又是正職的助手，在一定意義上也可以說是正職的下級。所以，當好配角，是對副職的基本要求。
說話的藝術(shù)心得體會篇十六
不知不覺中一學(xué)期的中國戲曲藝術(shù)賞析課程接近了尾聲，還清楚地記得，在教務(wù)處網(wǎng)站上查到自己可以選修到+++老師的課的時候開心的樣子，當時我對于這么課程充滿了好奇與期待，現(xiàn)在我對這門課程更多的則是的回味與不舍。
在三個月前，“戲曲藝術(shù)”對于我來說還是一個遙遠而陌生的概念。就像老師開玩笑時說過的，“每次看到電視上有戲曲表演就會毫不猶豫的換臺”，但是經(jīng)過老師十次課上對戲曲知識的細心講解，和對幾部經(jīng)典序曲作品的`介紹和評析，我對戲曲藝術(shù)有了更多的了解，也漸漸的對它產(chǎn)生了濃厚的興趣。
在短短十堂上，我不僅學(xué)到了生旦凈丑、各大行當?shù)葢蚯ＷR《三；岔口》、《智取威虎山》等經(jīng)典劇目；許仙、白娘子等等的戲劇人物，更重要的是我對中國的傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)美學(xué)有了一個全新的認識。
還記得老師在課堂上為我們做的精彩示范，讓我第一次零距離接觸了戲劇，老師一舉一動，一顰一笑的美讓我被戲曲藝術(shù)的古典美感所征服。最令我記憶猶新的是有一次課上，老師將校藝術(shù)團的優(yōu)秀學(xué)生演員帶到課堂上為我們演出，近距離地欣賞到如此精彩的表演，使我被深深地震憾，尤其是那段《貴妃醉酒》，堪稱經(jīng)典，讓我認識到戲曲藝術(shù)其實離我們并不遙遠，只是我沒有用心去體會，去欣賞。
欣賞戲曲藝術(shù)的過程是一個蕩滌心靈的過程，也是一個享受美的過程，在這個過程中我對我為之自豪傳統(tǒng)文化有了更深的理解與感悟，所以我想對余老師表示我最真摯的謝意。
最后我想對戲曲藝術(shù)賞析課提出一個小小的建議：老師在以后的授課過程中能不能抽出一些時間來教授我們一些基本的戲曲表演動作或簡單的唱段，因為我相信大家都對戲曲的學(xué)習(xí)充滿了好奇，希望能夠親身體會戲曲藝術(shù)的魅力。
說話的藝術(shù)心得體會篇十七
(一)展開話題前注意的地方展開話題前注意一下對方的行為態(tài)度，這通常會給我們一些提示。知道那是不是個展開交談的好機會。
正面的提示包括對方有：
1、有眼神接觸。
2、有微笑。
3、自然的面部表情。
負面的提示則包括對方：
1、正在忙于某些事情。
2、正與別人詳談中。
3、正趕往別處當然我們自己也得同樣發(fā)出正面的提示。
如果用主動跟別人先打招呼，說聲加上微笑以示友好，很容易取得別人好感及留下好印象，從而展開話題。
(二)展開話題形式邀請式例：你今天看來容光煥發(fā)哦!問題式例：你最近忙嗎?
(三)展開話題可以從下幾方面出發(fā)。
自己：可簡單透露自己的感受或近況例：我近來學(xué)習(xí)比較忙，常常要復(fù)習(xí)到深夜。
當時環(huán)境或流行話題例：呀!最近天氣涼了許多，真要穿件衣服……有時簡單適當?shù)恼f話便可把大家關(guān)系接近如：簡單問候?qū)Ψ?，例：你最近怎么樣?贊美的說話，例：孩子長得多可愛!
若我們不想多作交談，也可以在傾談中作出負面提示，如：起身行開眼向下望或四處張望不會主動提問或提出任何新話題不同的人可能會有不同的提示方式，以上未必絕對正確，惟有透過不斷嘗試才能加強甄別提示的能力。若發(fā)現(xiàn)真的不投契或言談乏味，或?qū)Ψ綄δ銢]興趣，則不宜勉強維持下去，但仍要有禮地離開。
話匣子開了后，可以運用漫談資料，自我提示共同興趣來維持話題，也要適當?shù)剞D(zhuǎn)換話題。
(一)漫談資料所謂漫談資料法，是指在回答問題時透露多點漫談資料，使對方能發(fā)掘更多話題。否則談話便變得枯燥無味。如：“我不是常在那里買東西的，只不過是有一次無意中看到而買的?！绷硪环矫?，我們亦小心留意對方透露的漫談資料，以便發(fā)掘更多話題。如：“呵，原來你在南海大道上班的，你做的是什么工作呀?”
(二)自我揭示法自我揭示法即透露自己的資料，這種做法可以幫助對方更了解自己，并為對方提供談話題材，作出平衡彼此談話內(nèi)容的作用。但注意自我提示需與對話內(nèi)容有關(guān)，不宜多或太長，視對方反應(yīng)而定。
內(nèi)容可分三個層次。
1、與談?wù)撛掝}有關(guān)的經(jīng)驗。
2、自己對討論的事項的意見。
3、自己對分享事件中的感受例如：
明：東，你放假去了那里玩呀?
東：去了北京，玩了十四日，幾好玩呀。(個人感受)。
明：我上次放假也去了北京玩，都覺得好好玩!你認為那里最好玩?(個人經(jīng)驗及感受)。
東：我覺得去長城最好玩，不過處處都要收錢，真掃興。(個人感受)。
明：是啊!我亦有同感，我覺得現(xiàn)在北京變得商業(yè)化，不像以前了。(個人意見)。
(三)找出共同興趣及話題與人交談時，可于漫談之中，找出共同的興趣及話題，有助維持話題。例如：
紅：我昨天去了打羽毛球，十分好玩。
利：我也喜歡打羽毛球，你通常在那里打呢?
(四)轉(zhuǎn)換話題留意自己及對方是否對談?wù)撝械脑掝}已沒有興趣。用漫談資料或如何打開話匣的技巧開展新的談話內(nèi)容。細心聆聽，注意反應(yīng)，留意自己及對方是否談?wù)撝械脑掝}已再沒有興趣。自己是否很努力繼續(xù)這個談話內(nèi)容，或人家要停很久才有回應(yīng)。如有需要可利用漫談資料來轉(zhuǎn)換話題。例如：“我聽你剛才講到……看來你都很喜歡運動……”多注意對方談話中重要字眼，并將一些有關(guān)資料記下，適當時候有助于轉(zhuǎn)換話題。亦可運用如何打開話匣的技巧重新展開話題，除了在話題方面著手外，在過程中跡需要注意以下方面：平衡彼此談話的內(nèi)容無論以漫談資料或自我提示法增加談話的機會，仍需避免一方講得太多或太少。一般情況下，較平均的參與會使雙方的交談較自然，除非對方演說你亦樂于聆聽。
在維持談話時，如果能表示明白對方感受和說話背后的做含意，對方更喜歡和你傾談，及能夠促進彼此了解，所以聆聽及回應(yīng)技巧亦十分重要。
1.聆聽技巧：集中注意：不要魂游太虛，保持談話的專注和聆聽不用努力尋找話題，擔心下一步要說些什么，我們只管細心聆聽，掌握對方的說話內(nèi)容、事件、意見等，因為當我們在努力尋找話題時便不能細心聆聽，也就錯過了一些重要的資料和字眼。留意隱藏的說話：人與人之間的說話有時不很直接，有些資料是隱藏的，我們耳朵和腦筋都要齊齊活動，找出隱藏的說話。在漫談資料中，留意對方說話時的內(nèi)容及語氣，可能會幫助了解對方感受或言外之意。(我今天忙得要命，跑了大半天。)這可能代表對方坐下來和你談話，也可能表示很累，不想和你交談，那便要留心她的身體語言，或許要你直接提問了。在效記憶：在我們靜心聆聽之時，也可以把對方的一些重要字眼和資料記下來，之后便可作回應(yīng)。
2.回應(yīng)技巧：在談話時，如果能表達明白對方感受和說話背后的含意，對方更喜歡和你傾談，及能夠促進彼此了解。簡單總結(jié)對方的內(nèi)容講出對方觀點及感受。
1、預(yù)備離開的信息當談話停頓得太久或雙方感到想結(jié)束話題，就應(yīng)該是適當時候結(jié)束談話，首先要發(fā)出預(yù)備離開的信息后，例如：“阿美，我也差不多時候要走啦，我要去買些東西?！?BR> 2、提出再聯(lián)絡(luò)的表示當你發(fā)出預(yù)備離開的信息后，通?？商岢鲈俾?lián)絡(luò)的表示，例如：“我再call你，下次去飲茶呀!”，亦可以直接的表示：“與你談很開心，下星期有時間再出來傾過呀!”
3、總結(jié)：如有需要，可簡單總結(jié)內(nèi)容。但一般的社交閑談，這不大重要，過分著意反為不美，一兩句說話很足夠。如：“現(xiàn)在才知大家都是話劇迷，改日一定找你再暢談一番?！?BR> 說話的藝術(shù)心得體會篇十八
“把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是新課改的靈魂。課堂是師生互動的舞臺，教師應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)習(xí)策略、方法，將學(xué)習(xí)的時間、空間還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣才能提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)人教版小學(xué)語文四年級下冊的《魚游到了紙上》一課時，我大膽地進行了嘗試，首先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生交流學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生通過讀書很快就了解了課文的主要內(nèi)容（課文講了我認識到一個聾啞人，他喜愛畫魚，畫技高超，畫出的魚就像真的一樣等內(nèi)容）。學(xué)到這里，學(xué)生已基本掌握了文章的內(nèi)容，此時，我便相機引導(dǎo)：“同學(xué)們讀懂了這第么多內(nèi)容，很不錯，但是用心讀書的孩子才能讀出問題來，你們能嗎？”我這樣一提，學(xué)生就明白的我的意思，馬上又拿起書讀了起來，很快又提出了：“為什么聾啞人他的畫技高土超？魚怎么會游到紙上？題目是什么意思？題目又說明了什么？……”這些問題不是學(xué)生容易解決的，于是，我鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮集體智慧，用小組學(xué)習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生探究。在探究中，學(xué)生很快抓住了文中的重點句，如：“他老是一個人呆呆地站在魚缸邊，靜靜地看著金魚在水里游動，而且從來沒說一句話”，“他好像和金魚已經(jīng)融為一體了?！?，“魚游到紙上，先游到心里”等。學(xué)生從這些重點句子中體會到聾啞青年觀察金魚時入神著迷；畫魚時全神貫注，一絲不茍，把金魚畫活了；他作畫到了癡迷的境界，物我兩忘；看魚、畫魚持之以恒，堅持不懈。這也正是聾啞青年之所以畫技高超的原因：專注和勤奮。而且也是他贏得了大家贊嘆的原因。這樣通過讓學(xué)生進行探究，教師點撥，使學(xué)生達到了共識：聾啞青年的專注和勤奮，才練就了高超的畫技（把魚畫得栩栩如生）、執(zhí)著追求的品質(zhì)，并受到感染。學(xué)習(xí)了課文后，我給學(xué)生提出了這樣的問題：說說你平時做事情是怎么做的，結(jié)果怎樣？學(xué)了這篇課文，你有什么收獲？讓學(xué)生去反思自己的生活、指導(dǎo)生活。
對學(xué)生來說，有計劃的學(xué)習(xí)要比無計劃的學(xué)習(xí)好得多。有些學(xué)生學(xué)習(xí)毫無計劃，腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里，根本沒有真正認識到有計劃學(xué)習(xí)的重要性。高爾基曾說過“不知明天該做什么的人是不幸的”，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)。首先確定學(xué)習(xí)目標，有了目標，就有了學(xué)習(xí)的保障。目標可分為短期和長期，先制定短期目標，在短時間內(nèi)可完成的一個小目標，然后再制定長期目標，讓自己的學(xué)習(xí)一步步從小目標走向大目標；其次引導(dǎo)學(xué)生恰當?shù)匕才哦囗椚蝿?wù)，使學(xué)習(xí)有序的進行。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢和劣勢，優(yōu)勢繼續(xù)發(fā)揚，劣勢進行克服，長期以往，學(xué)習(xí)效率就會提高，學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也就會得到培養(yǎng)。
我常常告訴學(xué)生，做任何事情都應(yīng)該做到有條不紊、有序有章。學(xué)習(xí)也是一樣，有了計劃，我們就會按計劃進行學(xué)習(xí)，就會合理安排學(xué)習(xí)時間。這樣，我們的學(xué)習(xí)就不會盲目，學(xué)習(xí)效率就不會低下，學(xué)習(xí)成績也會大大提高。例如：我在每學(xué)期開學(xué)初，針對自己所教的課程特點，在學(xué)生拿到課本后，先讓學(xué)生瀏覽目錄后統(tǒng)觀全書內(nèi)容，然后根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)特點，制訂一個短期學(xué)習(xí)目標，等學(xué)習(xí)兩周左右時間后，再讓學(xué)生制訂長期目標，并要求學(xué)生們必須按照自己所制訂的目標進行學(xué)習(xí)，經(jīng)過幾年的嘗試，我覺得效果很好。
提高課堂學(xué)習(xí)效率，一直是我們教師所追求的目標，但是要切實做到提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率，必須做到：
1、首先最關(guān)鍵的就是教師能否對課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位充分的認識，最大可能地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。提高課堂學(xué)習(xí)效率不能走形式，不能刻意追求課堂氣氛的火暴熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的場所，一切的發(fā)展都應(yīng)順其自然。教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；但是真正引領(lǐng)學(xué)生探索思考的、牽著學(xué)生思緒走的還是教師精心設(shè)計的一系列有價值的問題。“問題”要集中體現(xiàn)本節(jié)課內(nèi)容的主體和生成背景，通過引導(dǎo)啟發(fā)、為學(xué)生搭建“思維平臺”，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、促進學(xué)生的認識發(fā)展。
2、其次是，提高課堂學(xué)習(xí)效率，教師還應(yīng)該提升課堂教學(xué)的高度。教師只有恰當?shù)靥嵘虒W(xué)的高度，才能促進學(xué)生能站在一定的高度上思考問題，也就是促使學(xué)生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)。從面促進學(xué)生邏輯思維得到提升，創(chuàng)新能力得到發(fā)展，真正做到厚積薄發(fā)！
3、作為一名語文教師，無論是在教學(xué)還是在生活中，都應(yīng)該時刻以學(xué)生為本，因勢利導(dǎo)，充分挖掘教材，把探究的權(quán)利交給學(xué)生，充分利用學(xué)生已有的情感經(jīng)驗來深化課堂教學(xué)內(nèi)容，這樣，既有利于提高學(xué)生的探究能力和解決問題的能力，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和語文素養(yǎng)。
4、教師可以利用多媒體課件資源。但是要依據(jù)自己的課堂需要重新整合課件內(nèi)容，形成新的、能夠滿足自己教學(xué)需要的多媒體課件。
適當?shù)厥褂谜n件，課堂效率也會提高。
教學(xué)的'實質(zhì)是交際，是師生之間情感、思想、信息的雙向交流，教與學(xué)是互動且不可分割的過程，教學(xué)中的溝通和合作，互動與交往是教學(xué)的互動性的體現(xiàn)。教學(xué)過程是師生交往互通信息、共同發(fā)展的過程，學(xué)生不是配合教師上課的角色，而是具有主觀能動的人。教學(xué)并不是教師將已經(jīng)掌握了的知識通過灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生，而是一種教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與教師之間不斷交往、建構(gòu)的過程。課堂教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點：
（1）廣泛參與。在這個過程中，教師要盡可能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)活動，只有參與才能互動，只有參與才能實現(xiàn)主體發(fā)展，學(xué)生的參與面要達到80%以上。
（2）形式多樣。教師或有針對性的恰如其分的提出問題，或組織學(xué)生討論交流，或鼓勵學(xué)生自己實驗探究，或組織學(xué)生小組合作，同時鼓勵學(xué)生既要大膽表達自己的見解，又要虛心傾聽他人意見，反思自己的見解，形成共識，從而較好地實現(xiàn)人際互動、合作學(xué)習(xí)。
（3）及時反饋。教學(xué)過程中及時反饋，加強學(xué)生間的合作，形成相互激勵教學(xué)相長的師生關(guān)系。反饋應(yīng)包含在師生之間，生生之間，形式多樣如個別交流、組內(nèi)交流、質(zhì)疑、傾聽、訓(xùn)練等。
另外，平等、和諧的師生關(guān)系，可以促使自主學(xué)習(xí)得以更好進行。人格平等是任何形式的基礎(chǔ)教育中師生關(guān)系的基礎(chǔ)；平等的對話、探討和引導(dǎo)、尊重和信任學(xué)生是平等交往的基礎(chǔ)。教師要由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進者，參與者，合作者；尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而建立一種和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。師生平等和諧、互尊互愛有利于營造一個能激勵學(xué)生探索的良好氣氛，讓學(xué)生感到?jīng)]有思想負擔，敢想、敢說、敢問，也有利于創(chuàng)新教育成為可能和事實。
讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。讓他們學(xué)會、會學(xué)、樂學(xué)，
在愉快中反省，在探索中提高。
說話的藝術(shù)心得體會篇十九
一許多人口無遮攔，無意中傷害到別人，其實那人也是有口無心，比如有些醫(yī)生會當著許多外人的面大談患者的病情，以及不良的生活習(xí)慣；有些老師會當著其它同學(xué)甚至家長的面狠狠挖苦某個同學(xué)；有些家長會當著外人的面貶低自己的孩子……他們或許都是好心，卻傷害到當事人，最可怕的，還是孩子也會效仿他們!
二有些成人在外面很會說話，可回到家就不同了，他們會對孩子非?？量?，對親人也很情緒化。好象對親人就可以有話直說，因為是好的動機。其實，無論對誰說話，都應(yīng)該考慮到后果，對外人有外人的后果，對親人有親人的后果，特別是對孩子，更要強調(diào)后果，因為孩子會把“只要動機好就可以無所顧忌”學(xué)過去。
三母親跟孩子說話時一定不要貶低父親，也不要羞辱孩子，如果貶低父親，孩子便看不上父親，那么以后也會藐視權(quán)威，對孩子的成長會大大的不利；如果總羞辱孩子，孩子則會瞧不起自己，那么無論他將來獲得怎樣的成績，也會因自卑而不敢擴大戰(zhàn)果。至于何謂貶低和藐視，一是和別人比，二是揭短，三是挖苦譏諷。
四父親跟孩子說話時一定不要貶低母親，也不要羞辱孩子。如果貶低母親，孩子要么非常糾結(jié)，進而形成兩面三刀；如果當著兒子否定母親，將來兒子會欺負女性。如果父親總羞辱孩子，女孩子則敵視男性或招惹敵視她的男人；男孩子則敵視領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，也看不起自己。所以無論出于什么原因，跟孩子說話時，小心點兒！
五有口無心是說話之大忌，若對方心量不夠大，許多玩笑便開不得，并非誰都跟郭德剛和于謙一樣。所以，不要怪別人心量不大，要怪自己不夠小心。心直口快往往傷人損己，因此，當有非說不可的沖動時，要把嘴關(guān)上，若一定要講出來，也要在腦子里轉(zhuǎn)個圈，加工后再婉轉(zhuǎn)地表達。就算效果不大，也不會惹一身麻煩。
六大多數(shù)誤會緣于說話時不注意，其實誰都不是壞心。所以佛教的消口業(yè)便是一項大課，它基本上要求一個人把嘴關(guān)上，如果一定要講，也是贊美、平和，比如若有不同意見，不會說“我不同意！”，而是說“是這樣??？”，這種疑問已經(jīng)代表“我沒那么想”，同時也隱含著“我可能反對你的說法，但仍尊重你本人?！?BR> 七有因就有果，如果想消除后果，便不要造原因?？扇绻蛞呀?jīng)造下了，又害怕那個果，只要一個辦法，那就是修緣。比如愛吃肉是因，果一般是長肥膘，如果不想長出肥膘，那只能鍛煉——這就是修緣。若已做錯事，說錯話，若不想招致惡果，一是懺悔，若懺悔和認錯也無法挽回，便只能承擔了，這也是修緣和消業(yè)。
說話的藝術(shù)心得體會篇二十
說話是人與生俱來的本能，除了有語言功能障礙的人之外，每一個人都會說話，盡管語言不盡相同，表達方式也不同，但卻同樣都是為了表達自己的想法與感情。
如何去表達自己的想法而又不讓人反感呢？這就需要我們看場合看人物來說話，說應(yīng)景應(yīng)情的話，不能說突兀低俗的話，簡而言之就是要學(xué)會說話的技巧。
文字也是說話的一種表達方式。在唐代唐玄宗時期，玄宗要求仕人作詩來潤色鴻業(yè)。有一日，皇帝對丞相說：“我聽聞越嘏此人才氣斐然，我想看看他的詩?！庇谑秦┫囝I(lǐng)命找來趙嘏之詩，只見在詩集首篇有“徒知興國隨斤斧，莫有群儒定是非”兩句，當即不悅：“這不是在諷刺我么？”于是提拔重用之事也就此做罷?？梢娫诿鎸︻I(lǐng)導(dǎo)時，說話不能太過直接，更不能直指領(lǐng)導(dǎo)的錯誤，要含蓄應(yīng)景恰到好處。如鄒忌向齊王納諫，就是從自身出發(fā)，由小見大，含蓄巧妙令齊王接受了自己的意見。對領(lǐng)導(dǎo)說話就要講究含蓄通達，由情入理，最終使領(lǐng)導(dǎo)接受自己的意見而又不會反感。
口頭表達則是說話最重要也是最直接的方式。我國近代周恩來總理就是說話技巧大師。記一日國事訪問，一個記者問總理：“中國一年的總收入是多少呢？”這在當時可是國家機密，說了就是泄密，不說又無法應(yīng)對記者，可謂進退兩難。周恩來總理卻笑了笑，大聲回應(yīng)記者：“我國一年的總收入為188。8元。”現(xiàn)場瞬間爆發(fā)出熱烈的掌聲。總理的回答獲得了大家的認可，說話的技藝可見一般。由此可見，在人際交往中說話的技巧是十分重要的，一句好的話不僅能讓別人對自己有一個好印象更能直接給自己的成功加分。
說話的技巧有很多，但都無外乎說得合適說得人心服口服。在現(xiàn)代社會中說話的技巧更是關(guān)系到自身的成敗。不管是在政場還是在家庭，好的說話技巧總能讓自己的人際關(guān)系通順和諧，達到事半功倍的效果。
學(xué)會說話的技巧，將其升華為一門藝術(shù)，就能讓自己在人際關(guān)系上處于不敗之地。
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說話的藝術(shù)心得體會篇一
人際關(guān)系對于每個人來說都是非常重要的，它關(guān)系到我們的工作、學(xué)習(xí)和生活。與人交往的過程中，說話藝術(shù)是非常關(guān)鍵的因素。在我的交往過程中，我逐漸體會到了說話藝術(shù)的重要性。今天，我想分享一下我的心得體會。
二、了解自己。
說話藝術(shù)的第一步，就是要了解自己。我們必須知道自己的優(yōu)缺點，知道自己擅長什么，同時也要注意自己的語言和行為是否會影響到他人。如果我們能夠了解自己，就可以更好地掌握與人交往的技巧。
三、了解他人。
說話藝術(shù)的第二步，是了解他人。我們必須尊重他人的意見和感受，同時也要盡量了解他人的需求和想法。如果我們能夠了解他人，就可以更好地掌握與人溝通的技巧。
四、理性溝通。
理性溝通是說話藝術(shù)的重要組成部分。在溝通中，我們應(yīng)該保持冷靜、理性、客觀，不使用貶低、攻擊等言語，以避免引起對方不必要的反感。同時，我們也應(yīng)該以積極的態(tài)度去溝通，不斷地學(xué)習(xí)，提高自己的溝通技能。
五、適時表達。
說話藝術(shù)的最后一步，就是適時表達。在與人交往的過程中，我們需要盡量保持積極、主動的態(tài)度，同時也需要學(xué)會適時表達自己的想法和意見，以便更好地與他人溝通。但在表達時也需要注意方式和語氣，應(yīng)避免引起對方的反感和不必要的爭執(zhí)。
六、結(jié)語。
說話藝術(shù)是建立良好人際關(guān)系的重要因素，掌握好說話的方式和技巧，對我們的工作與生活都有很大的幫助。我相信如果我們能夠善于說話，就能夠更好地與他人相處，更有效地完成工作和學(xué)習(xí)。希望大家能夠從我的心得體會中受到一些啟發(fā)！
說話的藝術(shù)心得體會篇二
說話是人類社交和交流的重要方式之一，良好的說話能力不僅可以幫助人們表達自己的想法和感情，還能有效地與他人溝通，并產(chǎn)生良好的人際關(guān)系。作為一種藝術(shù)，說話需要細致的思考、準確的表達和巧妙的運用技巧。在我的生活和工作中，我逐漸體會到了幾點關(guān)于說話藝術(shù)的心得體會。
首先，說話要先思考，再表達。思考是說話的基礎(chǔ)，只有經(jīng)過仔細的思考，我們才能準確地表達自己的觀點和意見。在與他人交流時，我們應(yīng)該充分考慮對方的背景和觀點，善于站在對方的角度思考問題，這樣才能更好地理解對方，并做出恰當?shù)幕貞?yīng)。在日常生活中，我常常在說話前暫停一下，思考一下自己要表達的內(nèi)容，這樣可以避免不必要的失誤和誤解。
其次，說話要準確明了。準確的表達是良好說話的重要要素之一。我們需要選擇合適的詞語和語氣來表達自己的意思，避免使用模棱兩可或含糊不清的詞語。同時，我們還需要關(guān)注自己的語速和語調(diào)，盡量使自己的表達更流暢和易于理解。在面對不同的聽眾時，我們應(yīng)該根據(jù)情況調(diào)整自己的表達方式，選擇簡潔明了或是詳細闡述的方式，以便更好地與對方溝通。在我的職業(yè)生涯中，我意識到準確表達的重要性，并努力去改進自己的說話技巧。
第三，說話要盡量避免沖突和傷害。在交流中，我們應(yīng)該盡量避免使用沖突性或傷害性的言辭。過激的言辭容易引發(fā)爭吵和沖突，不僅影響交流和對話的質(zhì)量，還可能造成人際關(guān)系的惡化。在與他人交談時，尤其是遇到爭議話題時，我們應(yīng)該保持冷靜，并盡量使用客觀的語氣和事實來支撐自己的觀點，避免過度情緒化和攻擊性言辭的使用。這樣不僅能更好地保持對話的和諧，還能促進對方對自己觀點的理解和接受。
第四，說話要善于傾聽。與說話相對應(yīng)的是傾聽，作為雙向交流的重要環(huán)節(jié)，傾聽能夠幫助我們更好地理解對方的意圖和想法。在與他人交流時，我們應(yīng)該注意傾聽對方的觀點，并盡量做到不打斷對方的發(fā)言，給予對方足夠的空間和尊重。通過傾聽，我們可以更全面地了解問題的背景和各方的觀點，有助于我們更客觀地判斷和表達自己的意見。我發(fā)現(xiàn)傾聽不僅能增進與他人的關(guān)系，還能為我獲取更多的信息，并提升自己的認知能力。
最后，說話要注意細節(jié)和修養(yǎng)。細節(jié)決定成敗，修養(yǎng)彰顯品質(zhì)。在說話中，我們應(yīng)該注重細節(jié)，關(guān)注自己的形象和言行舉止。我們可以通過注意自己的語言、姿態(tài)和表情來提升自己的說話藝術(shù)，使自己的交流更加精準和有效。此外，我們還應(yīng)該盡量避免使用粗魯?shù)难赞o和不禮貌的行為，保持良好的修養(yǎng)和待人接物的態(tài)度。這樣不僅能夠贏得他人的尊重和信任，還能夠提升自己的人格魅力，擴大影響力。
總之，說話藝術(shù)是一門需要不斷學(xué)習(xí)和實踐的技能。通過經(jīng)驗的積累和實踐的鍛煉，我們可以逐漸提升自己的說話能力，并在生活和工作中更好地與他人交流和溝通。說話藝術(shù)的掌握不僅對個人發(fā)展有著重要的意義，更能夠促進社會的和諧與進步。希望我能夠進一步學(xué)習(xí)和提升自己的說話藝術(shù)，成為一個口才出眾、言之有物的人。
說話的藝術(shù)心得體會篇三
說話藝術(shù)工作是我一直以來從事的職業(yè)，經(jīng)過多年的實踐和總結(jié)，我對說話藝術(shù)有了一些深刻的體會和心得。在這篇文章中，我將分享我在說話藝術(shù)工作中所獲得的體會和心得，包括準備工作、表達技巧、語言風(fēng)格、溝通能力和情感表達五個方面。
首先，準備工作是說話藝術(shù)的重要基礎(chǔ)。在任何公開演講或簡報時，提前準備是非常必要的。首先，我會對主題進行深入了解和研究，收集盡可能多的相關(guān)資料。然后，根據(jù)資料整理出一份詳細的大綱，包括主要觀點和邏輯結(jié)構(gòu)。接下來，我會進行反復(fù)練習(xí)，保證時間控制和流暢性，并適當加入一些幽默元素來吸引聽眾。通過充分的準備工作，我能夠自信地面對任何場合，提高演講的質(zhì)量和效果。
其次，表達技巧是說話藝術(shù)不可或缺的一部分。在進行演講時，清晰、簡潔和有力的表達是非常重要的。我會使用通俗易懂的語言，避免使用生僻的詞匯或?qū)I(yè)術(shù)語，以確保聽眾能夠聽懂并理解我的意思。我還會注意語速和語調(diào)的控制，使其既不過快也不過慢，既不過高也不過低，以保持與聽眾的互動和共鳴。此外，使用一些修辭手法，如排比、反問和夸張等，可以增強說話的吸引力和影響力。
語言風(fēng)格是說話藝術(shù)中獨具特色的重要方面。我相信每個人都有自己的獨特個性和風(fēng)格，包括在語言表達方面。因此，我鼓勵說話藝術(shù)從業(yè)者發(fā)掘自己的個性和風(fēng)格，并在演講中表現(xiàn)出來。我的語言風(fēng)格是自然、親切和幽默的，適合與聽眾建立良好的情感聯(lián)系，并帶來輕松愉快的氛圍。通過保持真實和獨特的語言風(fēng)格，我能夠與聽眾建立更深入和持久的溝通。
溝通能力是說話藝術(shù)中最重要的技能之一。在與他人交流時，我會注重傾聽和理解對方的觀點和需求。我會主動與聽眾建立聯(lián)系，用簡單明了的語言回答他們的問題，并積極參與到說話過程中。此外，也很重要的是非語言溝通，如肢體語言和面部表情。通過正確而自然的姿勢、眼神接觸和手勢，我能夠更好地與聽眾進行溝通，加強信息的傳遞和理解。
最后，情感表達是說話藝術(shù)中的核心。與語言風(fēng)格相比，情感表達更加深入和細膩。我相信情感是溝通的靈魂，能夠打動人心并產(chǎn)生持久的影響力。在演講中，我會運用適當?shù)那楦斜磉_技巧，如個人故事、感人的例子和真摯的表達，以引起聽眾的共鳴和共情。通過情感表達，我的演講能夠更加真實、感人和有影響力，激發(fā)聽眾的情感共鳴和行動。
感謝您閱讀我對說話藝術(shù)工作的體會和心得。通過準備工作、表達技巧、語言風(fēng)格、溝通能力和情感表達這五個方面，我相信每個人都可以成為一名出色的說話藝術(shù)從業(yè)者。無論是在演講、表達觀點還是在日常交流中，通過運用這些技巧，我們可以更好地與他人溝通，展示自己的個性和能力，并達到預(yù)期的效果。
說話的藝術(shù)心得體會篇四
段一：引入說話藝術(shù)的重要性及其背后的意義（200字）。
說話藝術(shù)是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢珊鲆暤囊徊糠?，它不僅僅是傳遞信息的工具，更是一種社交技巧和表達情感的方式。在人際交往中，說話藝術(shù)的運用能夠有效地建立起良好的人際關(guān)系，增進互信和理解。在商業(yè)環(huán)境中，說話藝術(shù)更是重要的溝通工具，能夠體現(xiàn)一個人的專業(yè)素養(yǎng)和社交能力。然而，說話藝術(shù)并非天生就具備，它需要不斷的學(xué)習(xí)和實踐才能不斷提升。在我個人的學(xué)習(xí)和實踐中，我深刻體會到說話藝術(shù)的重要性以及如何提高自己的說話藝術(shù)水平。
段二：積極傾聽是說話藝術(shù)的基礎(chǔ)（200字）。
積極傾聽是說話藝術(shù)的基礎(chǔ)，它不僅僅是聽到對方說話，更是真正理解和尊重對方的意見和感受。在與他人交流時，我們需要全神貫注地傾聽，不被分心和打斷。同時，我們也要學(xué)會使用非語言的肢體語言和眼神交流來表達出我們的關(guān)注和理解。通過積極傾聽，我們能夠深入了解對方的需求和期望，進而更好地回應(yīng)和溝通。在我的實踐中，我注意到當我積極傾聽時，與他人之間的交流更流暢和有效，彼此間的關(guān)系也更加穩(wěn)固。
段三：語言的運用是說話藝術(shù)的精華（200字）。
適當和準確地運用語言是說話藝術(shù)的精華所在。在交流中，我們應(yīng)該清晰地表達我們的思想，使用簡潔明了的語句，避免含混不清和過度冗長的句子。此外，我們也應(yīng)該避免使用過于專業(yè)化或負面的詞語，以免引起誤解或沖突。在商業(yè)環(huán)境中，掌握恰當?shù)纳虅?wù)詞匯和禮節(jié)用語也是至關(guān)重要的。通過語言的運用，我們能夠更好地表達自己的意圖和觀點，增加說話的影響力和說服力。在我的學(xué)習(xí)中，我不斷積累和運用各種語言技巧，使自己的表達更加準確和生動。
段四：情感的表達是說話藝術(shù)的關(guān)鍵（200字）。
說話藝術(shù)不僅僅是冷冰冰的文字和語句的堆砌，更是一種情感的表達和共鳴的體現(xiàn)。通過合理地運用聲音、語調(diào)和語氣等語言元素，我們能夠更加生動地表達出自己的情感和態(tài)度。在交流中，我們也應(yīng)該注意到他人的情感表達，積極地回應(yīng)和體察，從而建立起共情和親近的關(guān)系。情感的表達能夠使我們的說話更有溫度和親和力，與他人之間的交流更加有效和愉快。在我的實踐中，我時刻關(guān)注自己和他人的情感表達，努力使我的語言更具有感染力和親近感。
段五：持續(xù)學(xué)習(xí)與實踐是提高說話藝術(shù)水平的關(guān)鍵（200字）。
提高說話藝術(shù)的水平需要持續(xù)的學(xué)習(xí)和不斷的實踐。通過閱讀專業(yè)書籍、聽取優(yōu)秀演講和交流技巧方面的講座，我不斷積累更多的知識和技巧。同時，我也要勇于實踐，積極參與演講和交流的機會，將所學(xué)應(yīng)用到實際中。只有不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我才能夠不斷地提高自己的說話藝術(shù)水平。在我的經(jīng)驗中，持續(xù)學(xué)習(xí)和實踐不僅讓我變得更加自信，也使我與他人更加親近，建立起了更多的合作和友誼。
總結(jié)：
說話藝術(shù)是我們生活中不可忽視的一部分，在人際交往和商務(wù)溝通中發(fā)揮著重要的作用。通過積極傾聽、準確運用語言、合理表達情感以及持續(xù)學(xué)習(xí)與實踐，我逐漸提高自己的說話藝術(shù)水平，并深刻體會到它對于人際關(guān)系和個人發(fā)展的影響。在未來，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實踐，不斷提升自己的說話藝術(shù)，與更多的人建立起更深層次的交流和理解。
說話的藝術(shù)心得體會篇五
言一句三冬暖,惡語傷人六月寒?！苯鼇?一篇一二句話的小文章———“說話的藝術(shù)”,受到許多人的推崇,有的人把它發(fā)到自己的博客上,有的物業(yè)公司把它作為溫馨提示貼在電梯里,這曾經(jīng)成為不少人發(fā)言時的藝術(shù)指南。
遇到急事,要是能沉下心思索,然后不急不躁地把事情說清楚,會給聽者留下穩(wěn)重、不激動的印象,從而增加別人對你的信任度。
大事,幽默地說。
尤其是一些善意的提示,用句玩笑話講出來,就不會讓聽者感覺僵硬,他們不但會悵然接受你的提示,還會增強彼此的密切感。
沒駕馭的事,謹慎地說。
對那些自己沒有駕馭的事情,要是你不說,別人會以為你虛偽;要是你能措辭嚴謹?shù)卣f出來,會讓人感到你是個值得信任的人。
沒產(chǎn)生的事,不要亂說名著讀后感范文。
人們最膩煩無事生非的人,要是你歷來不隨便揣測或亂說沒有的事,會讓人以為你為人成熟、有修養(yǎng),是個辦事仔細、有責(zé)任感的人。
怙恃常說:“不管我怎么說,孩子就是不聽!”其實完全錯了!不是孩子不聽,而是怙恃還沒有掌握與孩子有用溝通的語言。做一個稱職怙恃的第一課就是———學(xué)會對孩子說話。
對孩子表達異樣的意思,你選擇什么樣的表達方式和什么樣的詞語都將對孩子有很大影響。在與孩子交換的過程中,無論你是提出要求、給出答案,或者與他談?wù)剹l件、達成妥協(xié),你所利用的語句可能讓孩子更加樂于互助,更加自大,但也可能令他感到挫敗和得到?jīng)Q心。
每一個母親賜與孩子的愛,都是無價的!
說話的藝術(shù)心得體會篇六
作為一名銷售人員，說話藝術(shù)是我工作中必不可少的一項技能。在過去的工作中，我不斷地學(xué)習(xí)和實踐，積累了一些心得體會。以下是我對于說話藝術(shù)的工作心得的總結(jié)。
首先，好的溝通技巧是說話藝術(shù)的基礎(chǔ)。無論是與同事還是客戶的交流，清晰而簡明的表達是非常重要的。在溝通的過程中，我發(fā)現(xiàn)，不使用過于復(fù)雜的詞匯和術(shù)語，而是使用簡單易懂的語言來解釋和表達，能夠讓受眾更容易理解。此外，傾聽也是溝通的關(guān)鍵。只有傾聽才能真正了解對方的需求和想法，并做出相應(yīng)的回應(yīng)。因此，在與他人交流時，我始終注重傾聽和理解對方的意見和想法，這樣可以更好地與他人建立良好的關(guān)系。
其次，說話藝術(shù)需要注重語言的表達技巧。用字準確、恰當?shù)厥褂贸烧Z、俚語等，有助于提升語言的表達能力。此外，使用幽默和智慧的言辭，能夠有效地吸引聽眾的注意力。魅力的語言不僅能夠讓別人容易接受和理解自己的觀點，還能在交流的過程中化解尷尬和沖突，幫助建立更加緊密的關(guān)系。
再次，說話藝術(shù)涉及到非語言溝通的技巧。身體語言、面部表情和姿勢等都可以傳遞更多的信息和情感。例如，微笑可以傳遞友好和信任，眼神可以顯示關(guān)注和真誠。因此，我在與客戶和同事交流時，會保持積極的身體語言，以及表現(xiàn)出真誠的面部表情，來增加自己的親和力和說服力。
另外，說話藝術(shù)需要靈活應(yīng)對不同的場合和人群。在不同的情境中，需要采用不同的說話方式和風(fēng)格。比如，在商務(wù)談判中，說話要保持嚴肅和冷靜，注重邏輯和理性的表達。而在與伙伴合作或團隊討論中，說話則可以更加隨意和輕松，傾向于平等和合作的表達方式。只有根據(jù)實際需求選擇合適的說話方式，才能更好地達到溝通的目的。
最后，說話藝術(shù)需要不斷地精進和提升。在工作中，我常常通過觀察和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的溝通者，來吸取他們的經(jīng)驗和技巧。此外，不斷地與他人交流和互動，也是提高自己說話能力的有效方式。通過與他人的交流，我能夠了解到不同的觀點和意見，并且不斷反思自己的不足之處。通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和實踐，我相信我會在說話藝術(shù)上不斷進步，提高自己的綜合素質(zhì)和業(yè)績。
總之，說話藝術(shù)是我工作中的重要技能，也是我工作中不斷追求的目標。通過運用好溝通技巧，善用語言的表達技巧以及注重非語言溝通的技巧，我能夠更好地與他人交流，使自己的觀點更容易被接受和理解。通過靈活應(yīng)對不同場合和人群，我能夠更好地適應(yīng)工作環(huán)境和團隊氛圍。通過不斷學(xué)習(xí)和實踐，我相信自己在說話藝術(shù)上會越來越出色，為公司的發(fā)展做出更大的貢獻。
說話的藝術(shù)心得體會篇七
說話藝術(shù)是人際交往中非常重要的一門技能，它涉及到我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪械姆椒矫婷?。作為一個在人際交往中需要經(jīng)常應(yīng)用說話藝術(shù)的職場人士，我深深地體會到說話的重要性。在長期的工作中，我逐漸積累了一些心得體會，并且在實踐中不斷推敲、調(diào)整。我希望通過這篇文章，與大家分享我在說話藝術(shù)方面的一些心得體會。
第二段：充實性的言語效果。
在工作中，說話的內(nèi)容是至關(guān)重要的。說話要充實，不空洞。充實的言語能夠展現(xiàn)出一個人的才智和學(xué)識，也能贏得別人的信任和認可。因此，我在工作中注重積累相關(guān)的知識和信息，并將其運用到自己的言語表達中。同時，我也不斷提高自己的思維能力和分析問題的能力，使自己在說話時能夠清晰地、有條理地表達自己的觀點。通過這樣的方法，我發(fā)現(xiàn)我的言語越來越充實，也更有說服力。
第三段：善用語言技巧。
除了言語的充實性外，善用語言技巧也是說話藝術(shù)中的重要一環(huán)。細心觀察別人的言語習(xí)慣和表達方式，并學(xué)會運用其中的技巧，可以讓自己的言辭更具說服力。比如，運用修辭手法可以讓自己的話更生動有力，運用用詞恰當、準確可以避免造成歧義或引起誤解。另外，要善于運用身邊的資源，比如利用一些幽默的句子或話題進行交流，可以輕松地拉近與他人的距離。通過不斷地練習(xí)和應(yīng)用這些語言技巧，我發(fā)現(xiàn)自己的說話能力得到了明顯的提升。
第四段：注重語言文化的尊重。
在說話中，尊重別人的語言文化是非常重要的。我們所處的社會是多元文化的，不同地區(qū)和不同群體之間存在著差異。在我們的日常交流中，應(yīng)該要尊重不同方言、口音和語言習(xí)慣。避免在言辭上給別人帶來困擾或傷害，要經(jīng)常對自己的措辭進行反思。此外，學(xué)會了解和尊重別人的習(xí)慣和文化也是提升自己說話藝術(shù)的一種方式。通過不斷學(xué)習(xí)了解別人的語言文化，我發(fā)現(xiàn)自己的交流渠道變得更加廣泛，也更能夠與其他人建立良好的溝通。
第五段：言行一致的重要性。
最后一個心得體會是言行一致的重要性。說話是我們表達自己的方式之一，但言語與行動要保持一致。在工作中，如果我們只停留在口頭上的承諾而不是真正付諸實踐行動，那么我們所說的話便沒有任何說服力。因此，我在工作中始終將言語與行動結(jié)合，積極踐行自己的承諾，并根據(jù)實際情況進行調(diào)整和改進。通過這種方式，我不僅贏得了同事的信任和尊重，也在個人成長中獲得了更多的進步。
總結(jié)：
通過對說話藝術(shù)的一些心得體會的分享，我希望能夠幫助大家提高自己的說話能力。言語是我們與他人進行正常交流的基本工具，良好的說話藝術(shù)可以讓我們在職場和生活中更加順利地與他人溝通，并贏得他人的信任和尊重。在實踐過程中，我們要注重言辭的充實性，善用語言技巧，尊重語言文化，同時言行一致地踐行自己的承諾。相信只要我們不斷努力，說話藝術(shù)一定會成為我們的得力助手，幫助我們更好地達成目標。
說話的藝術(shù)心得體會篇八
今天看了林語堂的《說話的藝術(shù)》的上半部分。上半部分主要是教我們怎么與人交談的，下半部分主要是教我們怎樣演講的。由于個人愛好，我想下部分我是看不下去的了，所以我寫的都是有關(guān)上部分的感想。
圖書館里面有太多關(guān)于怎么說話的書了，而我在眾多書中挑選了林語堂寫的這本，雖然名字不吸引人，但是內(nèi)容還是很可取的。
其實話說回來，說話還真是一門藝術(shù)啊。它并不比寫作容易，說出來的話就像潑出去的水收不回來，它不像做文章一樣可以千改萬改，說錯了的話是沒辦法收回來的。
首先給我印象最深刻的是，避免爭論。在日常生活當中，我們可能會因為一件很小的事情，覺得對方錯了，而自己對了?；蛟S我們認為對的事物就是真理，但是有些時候我們卻應(yīng)該承認對方是正確的，只為了給對方留面子，畢竟我們都不喜歡不歡而散啊。但是有些時候，我們又必須認定真理，這時候，我們可以委婉地向?qū)Ψ秸f明，以我的習(xí)慣與理解我會說：“可能是這樣吧，但是我的理解是這樣，不知道對不對。”反正盡量做到給對方臺階下。
有些時候，我們需要別人的幫助或者是我們需要從與某人的交談中獲取自己所需要的信息，這時候，我們就應(yīng)該投其所好，引出對方的話題，這樣我們才能進行一次愉快的交談。
總之看完這本書，我覺得這大概不僅僅是說話的藝術(shù)了，而是做人的藝術(shù)了。怎么做才能讓自己更加樂觀更加禮貌更加有修養(yǎng)，怎么想怎么說怎么做才能讓大家都喜歡你，這就是做人的藝術(shù)啊!
說話的藝術(shù)心得體會篇九
人際關(guān)系是我們生活中不可缺少的一部分，說話藝術(shù)成為人際關(guān)系中不可或缺的一部分。正確的說話藝術(shù)能夠在生活中起到至關(guān)重要的作用，它不僅可以幫助我們建立起良好的人際關(guān)系，還能夠讓我們在溝通的過程中盡可能地表達出自己的想法和感受。在我的日常生活中，通過學(xué)習(xí)和實踐，我加深了對于說話藝術(shù)的理解和認識，以下是我的一些心得體會。
第一段：坦誠與明確是溝通中最有效的方式。
在人際關(guān)系中，坦誠與明確是最能得到別人認可的溝通方式，如果我們想要與他人建立良好的關(guān)系，就不應(yīng)該講些模棱兩可的話，而應(yīng)該直接表達出自己的想法和想法的理由。坦誠的話語會讓人們感到更加信任和尊重你，而且也有助于建立長期的友誼和良好的人際關(guān)系。同時，在表達自己的想法的時候，我們也需要注意語言的明確性，必須使用簡潔而有力的語言來確保我們所說的話能夠讓別人明白我們的意思。
第二段：接納不同的觀點，協(xié)調(diào)雙方的差異。
在溝通中，不同的人會有不同的觀點和想法，這時候我們應(yīng)該尊重這些觀點，糾正自己自以為是的態(tài)度。對于不同的觀點和想法應(yīng)該采取開放的態(tài)度，并盡可能地協(xié)調(diào)雙方之間的差異，以達到更好的溝通效果。在認識到別人的觀點和想法之后，可以向?qū)Ψ教釂杹砀玫乩斫鈱Ψ降挠^點，并通過討論來找到雙方都可以接受的解決方案。
第三段：尊重對方，傾聽對方的聲音和需求。
尊重對方是在交往過程中時刻需要注意的問題，這點非常重要。如果我們能夠尊重對方，并主動傾聽對方的聲音和需求，我們與對方之間必將會建立起更加深刻的關(guān)系。尊重不僅表現(xiàn)在對人言行的尊重，而且還包括尊重他們的感受和想法。當我們傾聽另一方的聲音并試圖了解他們的情況時，將會取得非?？少F的互相尊重和信任的基礎(chǔ)，這是推動溝通和人際關(guān)系的關(guān)鍵。
第四段：掌握適當?shù)臏贤记?，增加溝通的效率?BR> 在日常生活中，適當?shù)厥褂靡恍贤记蓪⒂兄谔岣呶覀兊臏贤ㄐ?。比如，當我們和別人交流時，可以使用一些簡短而明確的問句，例如：“你的看法是什么？”，這類問句具有開放性，可以使別人更容易地表達出自己的意見。此外，如果我們想要更好地表達自己的思想，并使對方理解我們的觀點，可以使用一些具體和明確的例子來說明我們想要表達的意思。
第五段：不斷學(xué)習(xí)，擴展自己的言語能力和交際圈。
溝通是一項需要不斷學(xué)習(xí)和實踐的技能，我們應(yīng)該堅持不懈地學(xué)習(xí)和應(yīng)用現(xiàn)代的溝通技巧，擴展自己的言語能力和交際圈。我們可以通過們聽取專家的建議，并通過交流和實踐逐漸提高自己的溝通技能。同時，我們也可以通過了解和學(xué)習(xí)其他文化，增加自己的跨文化溝通能力，開拓自己的眼界，增強自我價值和競爭力。
總之，學(xué)習(xí)和掌握正確的說話藝術(shù)對于提高人際關(guān)系和溝通效率非常重要。通過坦誠、透明、協(xié)調(diào)，尊重他人，掌握適當?shù)臏贤记珊筒粩鄬W(xué)習(xí)和實踐，我們可以更好地與他人交流和建立長期的友誼和良好的人際關(guān)系。
說話的藝術(shù)心得體會篇十
教育部頒布了《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡稱《指南》）?！吨改稀分荚趲椭變簣@教師和家長了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，實施科學(xué)的保育和教育，讓幼兒度過快樂而有意義的童年。下面談一談我學(xué)習(xí)《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后的一些想法。
《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域分為兩大部分，一是感受與欣賞，二是表現(xiàn)與創(chuàng)造。每一部分用兩個要點來闡述。在每個要點里再根據(jù)幼兒的三個年齡段設(shè)定了“學(xué)習(xí)與發(fā)展目標”，告訴我們?nèi)齻€年齡段幼兒藝術(shù)教育大致可以達到什么樣的發(fā)展水平，而達到這樣的水平我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些詳細、具體的內(nèi)容，為我們一線幼兒教師指明了藝術(shù)教育具體的實施方向與方法。教師知道可以對不同年齡的孩子有哪些藝術(shù)方面的合理期望，這樣實施藝術(shù)教育活動時就更加得心應(yīng)手，同時也能與家長進行更為科學(xué)的互動，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展。
《指南》藝術(shù)領(lǐng)域“感受與欣賞”部分的目標提出，“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品”。教育建議中指出：“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征，感受和欣賞美?！?BR> 法國著名雕塑家羅丹有句名言：“美是到處都有的，對于我們的'眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！碑斀穹比A奇妙的大干世界里，美無處不在，關(guān)鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，教師和家長要創(chuàng)造條件讓幼兒通過參觀、旅行、散步等方式接觸多種藝術(shù)形式和作品，接觸山水、田野、公園、校園、動物、商店、街道、展覽館、民間藝術(shù)、節(jié)日活動、民俗文化活動等自然環(huán)境和人文景觀中美的事物，以及體會生活中的喜、怒、哀、樂。引導(dǎo)幼兒尋找美的事物的特征，并用自己的語言、動作等描述它們美的方面，如顏色、形狀、形態(tài)等，學(xué)會用心靈去發(fā)現(xiàn)美、感受美和欣賞美。
1、關(guān)鍵詞：藝術(shù)感受。
2、我的考慮。
（1）理解幼兒藝術(shù)學(xué)習(xí)的基本特點。
（2）觀察并解讀幼兒的藝術(shù)學(xué)習(xí)。
（3）思考并實施支持性的教育策略。
（4）反思教育行為的有效性。
3、我的思考。
（1）這個藝術(shù)活動的內(nèi)容是幼兒喜歡的嗎？
（2）這個藝術(shù)活的方式是幼兒喜愛的嗎？
（3）幼兒經(jīng)常選擇、參與藝術(shù)區(qū)域活動嗎？
（4）活動中幼兒是否專注于探索工具材料嗎？
《指南》的學(xué)習(xí)讓我意識到：孩子就是民族的未來，我們要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，反思我們過去的做法，刪減不利于孩子發(fā)展的因素，俯下身子，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛，向孩子們學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)符合孩子發(fā)展需要的課程、環(huán)境、區(qū)域，讓課程回歸幼兒的經(jīng)驗，提供孩子操作的機會，讓孩子通過與環(huán)境、材料相互作用來獲得經(jīng)驗，讓幼兒自主參與，引導(dǎo)孩子主動學(xué)習(xí)、探索，成為生活、學(xué)習(xí)、游戲的主人。
說話的藝術(shù)心得體會篇十一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
圣經(jīng)賢傳都教我們少說話，怕的是惹禍，你記得金人銘開頭就是“古之慎言人也。戒之哉！戒之哉！無多言！多言多敗?！必M不森森然有點可怕的樣子。再說，多言即使不惹禍，也不過顛倒是非，決非好事。所以孔子稱“仁者其言也（讠刃）”，又說“惡夫佞者”。蘇秦張儀之流以及后世小說里所謂“掉三寸不爛之舌”的辯士，在正統(tǒng)派看來，也許比佞者更下一等。所以“沉默寡言”“寡言笑”，簡直就成了我們的美德。
有些事必得少說話的人去干，譬如機要秘書。
要是生人或半生半熟的人，那就有種種看法。他也許覺得你神秘，仿佛天上眨眼的星星；
也許覺得你老實，所謂“仁者其言也（讠刃）”；
也許覺得你懶，不愿意賣力氣；
也許覺得你利害，專等著別人的話（我們家鄉(xiāng)稱這種人為“等口”）；
也許覺得你冷淡，不容易親近；
若是不然，就未免有點冤哉枉也。
失望之余，很覺得人家是瞧不起他哪。但是女人少說話，卻當別論；
因為一般女人總比男人害臊，一害臊自然說不出什么了。再說，傳統(tǒng)的壓迫也太利害；
因為西方動的文明已經(jīng)取東方靜的文明而代之，“沉默寡言”雖有時還用得著，但是究竟不如“議論風(fēng)生”的難能可貴了。
說起“議論風(fēng)生”，在傳統(tǒng)里原來也是褒辭。不過只是美才，而不是美德；
若是以德論，這個怕也不足重輕罷?，F(xiàn)在人也還是看作美才，只不過看得重些罷了。
“議論風(fēng)生”并不只是口才好；
得有材料，有見識，有機智才成——口才不過機智，那是不夠的。這個并不容易辦到；
我們平人所能做的只是在普通情形之下，多說幾句話，不要太冷落場面就是?！S多人喝下酒時生氣時愛說話，但那是往往多謬誤的。說話也有兩路，一是游擊式，一是包圍式。有一回去看新從歐洲歸國的兩位先生，他們都說了許多話。甲先生從客人的話里選擇題目，每個題目說不上幾句話就牽引到別的上去。當時覺得也還有趣，過后卻什么也想不出。乙先生也從客人的話里選題目，可是他卻粘在一個題目上，只敘說在歐洲的情形。他并不用什么機智，可是說得很切實，讓客人覺著有所得而去。他的殷勤，客人在口頭在心上，都表示著謝意。
普通說話大概都用游擊式；
各人的趣味不同，決不能老聽你的——換題目另說倒成。說得也不宜太慢，太慢了怎么也顯得長。
大家雖不至疲倦，卻已暗中著急。聲音也不宜太平，太平了就單調(diào)；
但又絲毫不能做作。這種說話只宜敘說或申說，不能摻一些教導(dǎo)氣或勸導(dǎo)氣。長于演說的人往往免不了這兩種氣味。有個朋友說某先生口才太好，教人有戒心，就是這個意思。所以包圍式說話要靠天才，我們平人只能學(xué)學(xué)游擊式，至多規(guī)模較大而已?！覀冊谄胀ㄇ樾沃拢徊灰窳种⒓覂煽谧印耙诲F子扎不出話來”，也就行了。
說話的藝術(shù)心得體會篇十二
20xx年12月3日至4日，全國名師小學(xué)數(shù)學(xué)有效課堂教學(xué)觀摩會在z舉行，非常感謝學(xué)校給我們提供這么好的學(xué)習(xí)機會。在這次活動中，我領(lǐng)略了幾位名師的教學(xué)風(fēng)采，欣賞了他們高超的教學(xué)藝術(shù)，同時也感受到了他們對數(shù)學(xué)教學(xué)執(zhí)著的追求，使我受益匪淺。無論是從他們的課堂上還是報告中，我都能深切地體會到數(shù)學(xué)教學(xué)是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。
在第一天上午的教學(xué)觀摩活動中，我們就欣賞到了杭州特級教師z的課，讓我們一飽眼福。劉老師幽默的語言，獨特的教學(xué)風(fēng)格不僅深深地吸引了學(xué)生，也吸引了在座的各位老師，當課堂結(jié)束，孩子們坐著還不想走的時候，我就被感動了，劉教師正是通過自己的“創(chuàng)造”，讓他們“感覺”乘法分配律的本質(zhì)，為學(xué)生展現(xiàn)出“活生生”的思維過程。李老師的雞兔同籠以巧妙創(chuàng)新的設(shè)計讓學(xué)生沉浸在探索研究的氛圍中，真正達到了其樂融融的'課堂效果。
李老師是一個愛數(shù)學(xué)的老師，是一個愛鉆研教材的老師，也正是如此，她可以用創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計將抽象的概念具體化，可以在互相地配合與協(xié)作中，使師生關(guān)系變得融洽，創(chuàng)設(shè)民主和諧的學(xué)習(xí)活動氣氛。李老師在數(shù)學(xué)教學(xué)中，大量地運用豐富多彩的多媒體素材輔助教學(xué)，還有他的20個課堂教學(xué)主張，都讓我大開眼界，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是科學(xué)，更是一門創(chuàng)造性的藝術(shù)。
在深刻理解教材的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的使用教材才是最高境界。數(shù)學(xué)從表面上看來是枯燥乏味的，然而卻具有一種隱蔽的、深邃的美，一種理性的美。數(shù)學(xué)美是數(shù)學(xué)科學(xué)本質(zhì)力量的感性與理性的顯現(xiàn)，是一種人的本質(zhì)力量通過宜人的數(shù)學(xué)思維結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)。是一種真實的美，是反映客觀世界并能動地改造客觀世界的科學(xué)美。最后李老師的《圖形的旋轉(zhuǎn)》將數(shù)學(xué)的這種美呈現(xiàn)的淋漓盡致，使數(shù)學(xué)教學(xué)過程成為了對數(shù)學(xué)美的一個反映過程。
在今后的教學(xué)中，我會學(xué)習(xí)各位名師的方法、經(jīng)驗，以富有審美價值的獨特的方式方法，創(chuàng)造性地組織教學(xué)，使教與學(xué)雙邊活動協(xié)調(diào)進行，使學(xué)生能積極、高效地學(xué)習(xí)，使學(xué)生感受數(shù)學(xué)教學(xué)美的教學(xué)技能技巧。
說話的藝術(shù)心得體會篇十三
利用假期時間，我拜讀了《把上課當做一門藝術(shù)》這本書。靜下心來細細品味，在那些樸實無華的文字背后蘊涵的是如涓涓細流般的教學(xué)理念和反思。讀完之后頓覺耳目一新，受益匪淺。本書立足于學(xué)校教育與管理，理論結(jié)合實踐，是多位教育界專家、學(xué)者以及校長、一線教師們集思廣益、辛勤筆耕的結(jié)晶。本書以“傳統(tǒng)的教學(xué)理論，最新的教學(xué)方法”為立足點，把教育教學(xué)理論和教育教學(xué)實踐有機地結(jié)合起來，通過系統(tǒng)地研究課堂教學(xué)的規(guī)律和實踐，解決教學(xué)過程中的各種實際問題。在閱讀中使我深刻感受到：作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢，有效地形成和學(xué)生的互動，共同成長。在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學(xué)管理中常會遇到的問題，細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看自己為工作的付出是不是有效的教育手段??在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。讀著這些專家、名師們留下的著作，驚嘆于他們的睿智和胸懷的同時，更多的是反省自己的過失，自身的不足。
通過解讀《把上課當做一門藝術(shù)》這本書，我不僅獲得教學(xué)的新理念，基本的教學(xué)策略，真正把上課當做一門藝術(shù)，還使我的內(nèi)心獲得了充實，教育工作也有了更大、更遠的目標。教師只有通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學(xué)識和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力，才有助于充分提高教育教學(xué)效果，才有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程，用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴”。因此，作為一名教師，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個需要不斷學(xué)習(xí)的時代，只有堅持讀書，并學(xué)以至用，才能提升自己，才能不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù)。
說話的藝術(shù)心得體會篇十四
讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深，受益匪淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標，沒有學(xué)習(xí)興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚應(yīng)當成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點，校長說張老師，你來得真早啊，我也很高興，第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用表揚這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者，引導(dǎo)者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進步的研究者。
課堂教學(xué)中語言的運用也很關(guān)鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。
說話的藝術(shù)心得體會篇十五
任何一個領(lǐng)導(dǎo)者在他的職業(yè)生涯中，都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置，一個領(lǐng)導(dǎo)者今天他是一個崗位的副職，過一段時間他又可能成為這個崗位的正職，總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此，任何一個領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握當好領(lǐng)導(dǎo)正職和副職兩種本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)正職無論是在委員會體制的班子里頭，還是在行政首長負責(zé)制的班子里頭，有一個共同的特點，就是起著核心作用，發(fā)揮著主導(dǎo)作用。所以，當好領(lǐng)導(dǎo)正職的藝術(shù)，最重要的就是要把握發(fā)揮主導(dǎo)作用的藝術(shù)。
一個領(lǐng)導(dǎo)班子的成員，因有正職和副職之分，決定了二者的職位、權(quán)力范圍、承擔的責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)人才層次等方面是不同的。正職是帥才，執(zhí)掌全面，統(tǒng)攬全局，具有明顯的自主性特征；副職是將才，負責(zé)某個方面的具體執(zhí)行工作，處于被正職領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)下屬的地位，具有明顯的中介性特征。班長只有一個，占多數(shù)的總是副職。許多實踐表明，搞壞一個單位，往往一把手就夠了；而搞好一個單位，靠一個一把手是遠遠不夠的，必須把副職及其下屬的積極性充分調(diào)動起來。
目前在各單位里，正職與副職存在矛盾是一個常見現(xiàn)象，除了是由于全局與局部利益的矛盾、會上決定與臨時處置的矛盾、處理功過榮譽不當、認識分歧、權(quán)力較量等主觀因素外，導(dǎo)致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個無法回避的客觀因素，那就是正職與副職工作內(nèi)容的不同。正職是做領(lǐng)導(dǎo)工作的，副職是做管理工作的，領(lǐng)導(dǎo)與管理之間天然存在著微妙沖突：領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事情，管理是把事情做正確了；領(lǐng)導(dǎo)是讓人們?nèi)ハ胨胱龅氖虑椋芾硎亲屓藗內(nèi)プ鏊胱龅氖虑?；領(lǐng)導(dǎo)強調(diào)思維變革，管理強調(diào)機制延續(xù)。當組織運行到一定程度后，原有的成功規(guī)范管理往往會成為領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此，正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關(guān)系的關(guān)鍵，在于正確使用組織賦予的權(quán)力，角色到位，各負其責(zé)。
一個班子中，每個成員都占據(jù)著特定的位置，擔任著特定的角色，分管著一個或幾個方面的工作。副職應(yīng)當各就其位，認清角色定位，出力而不越位，并且密切配合，注意把所分管的工作納入全局來謀劃部署。要以正職為核心形成一個團結(jié)的集體。領(lǐng)導(dǎo)集體中的第一副職尤其負有這方面的責(zé)任。
副職對自己的職責(zé)應(yīng)這樣理解：在職務(wù)上是配角，但在對下屬的管理和協(xié)調(diào)中就是主角了；在班子內(nèi)的決策上是配角，但在實過程中就是主角了；在領(lǐng)導(dǎo)集體中的地位是配角，但在相互溝通中就應(yīng)該是主角了?？傊皆摮隽Φ臅r候就是主角了。在出力的同時，副職必須克服名利思想，這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲，甘當無名英雄，甚至“為他人作嫁衣裳”，沒有這種修養(yǎng)，就不可能當好副職。
因此，要自覺做到配合不爭權(quán)，用權(quán)不專斷，處事不越位，盡責(zé)不爭功，核心的問題是處處尊重、維護正職的領(lǐng)導(dǎo)地位。在公共社交場合、開會、講話以及順序、座次等方面都要留心留意，顯示出與正職的區(qū)別，自覺突出正職。
副職首先是要全力做好自己分管的本職工作，讓正職不操心、分心；其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費力瑣碎的工作，起到拾遺補缺的作用；再次是善于起到緩沖作用。
總之，副職一身而二任，既是下屬的領(lǐng)導(dǎo)，又是正職的助手，在一定意義上也可以說是正職的下級。所以，當好配角，是對副職的基本要求。
說話的藝術(shù)心得體會篇十六
不知不覺中一學(xué)期的中國戲曲藝術(shù)賞析課程接近了尾聲，還清楚地記得，在教務(wù)處網(wǎng)站上查到自己可以選修到+++老師的課的時候開心的樣子，當時我對于這么課程充滿了好奇與期待，現(xiàn)在我對這門課程更多的則是的回味與不舍。
在三個月前，“戲曲藝術(shù)”對于我來說還是一個遙遠而陌生的概念。就像老師開玩笑時說過的，“每次看到電視上有戲曲表演就會毫不猶豫的換臺”，但是經(jīng)過老師十次課上對戲曲知識的細心講解，和對幾部經(jīng)典序曲作品的`介紹和評析，我對戲曲藝術(shù)有了更多的了解，也漸漸的對它產(chǎn)生了濃厚的興趣。
在短短十堂上，我不僅學(xué)到了生旦凈丑、各大行當?shù)葢蚯ＷR《三；岔口》、《智取威虎山》等經(jīng)典劇目；許仙、白娘子等等的戲劇人物，更重要的是我對中國的傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)美學(xué)有了一個全新的認識。
還記得老師在課堂上為我們做的精彩示范，讓我第一次零距離接觸了戲劇，老師一舉一動，一顰一笑的美讓我被戲曲藝術(shù)的古典美感所征服。最令我記憶猶新的是有一次課上，老師將校藝術(shù)團的優(yōu)秀學(xué)生演員帶到課堂上為我們演出，近距離地欣賞到如此精彩的表演，使我被深深地震憾，尤其是那段《貴妃醉酒》，堪稱經(jīng)典，讓我認識到戲曲藝術(shù)其實離我們并不遙遠，只是我沒有用心去體會，去欣賞。
欣賞戲曲藝術(shù)的過程是一個蕩滌心靈的過程，也是一個享受美的過程，在這個過程中我對我為之自豪傳統(tǒng)文化有了更深的理解與感悟，所以我想對余老師表示我最真摯的謝意。
最后我想對戲曲藝術(shù)賞析課提出一個小小的建議：老師在以后的授課過程中能不能抽出一些時間來教授我們一些基本的戲曲表演動作或簡單的唱段，因為我相信大家都對戲曲的學(xué)習(xí)充滿了好奇，希望能夠親身體會戲曲藝術(shù)的魅力。
說話的藝術(shù)心得體會篇十七
(一)展開話題前注意的地方展開話題前注意一下對方的行為態(tài)度，這通常會給我們一些提示。知道那是不是個展開交談的好機會。
正面的提示包括對方有：
1、有眼神接觸。
2、有微笑。
3、自然的面部表情。
負面的提示則包括對方：
1、正在忙于某些事情。
2、正與別人詳談中。
3、正趕往別處當然我們自己也得同樣發(fā)出正面的提示。
如果用主動跟別人先打招呼，說聲加上微笑以示友好，很容易取得別人好感及留下好印象，從而展開話題。
(二)展開話題形式邀請式例：你今天看來容光煥發(fā)哦!問題式例：你最近忙嗎?
(三)展開話題可以從下幾方面出發(fā)。
自己：可簡單透露自己的感受或近況例：我近來學(xué)習(xí)比較忙，常常要復(fù)習(xí)到深夜。
當時環(huán)境或流行話題例：呀!最近天氣涼了許多，真要穿件衣服……有時簡單適當?shù)恼f話便可把大家關(guān)系接近如：簡單問候?qū)Ψ?，例：你最近怎么樣?贊美的說話，例：孩子長得多可愛!
若我們不想多作交談，也可以在傾談中作出負面提示，如：起身行開眼向下望或四處張望不會主動提問或提出任何新話題不同的人可能會有不同的提示方式，以上未必絕對正確，惟有透過不斷嘗試才能加強甄別提示的能力。若發(fā)現(xiàn)真的不投契或言談乏味，或?qū)Ψ綄δ銢]興趣，則不宜勉強維持下去，但仍要有禮地離開。
話匣子開了后，可以運用漫談資料，自我提示共同興趣來維持話題，也要適當?shù)剞D(zhuǎn)換話題。
(一)漫談資料所謂漫談資料法，是指在回答問題時透露多點漫談資料，使對方能發(fā)掘更多話題。否則談話便變得枯燥無味。如：“我不是常在那里買東西的，只不過是有一次無意中看到而買的?！绷硪环矫?，我們亦小心留意對方透露的漫談資料，以便發(fā)掘更多話題。如：“呵，原來你在南海大道上班的，你做的是什么工作呀?”
(二)自我揭示法自我揭示法即透露自己的資料，這種做法可以幫助對方更了解自己，并為對方提供談話題材，作出平衡彼此談話內(nèi)容的作用。但注意自我提示需與對話內(nèi)容有關(guān)，不宜多或太長，視對方反應(yīng)而定。
內(nèi)容可分三個層次。
1、與談?wù)撛掝}有關(guān)的經(jīng)驗。
2、自己對討論的事項的意見。
3、自己對分享事件中的感受例如：
明：東，你放假去了那里玩呀?
東：去了北京，玩了十四日，幾好玩呀。(個人感受)。
明：我上次放假也去了北京玩，都覺得好好玩!你認為那里最好玩?(個人經(jīng)驗及感受)。
東：我覺得去長城最好玩，不過處處都要收錢，真掃興。(個人感受)。
明：是啊!我亦有同感，我覺得現(xiàn)在北京變得商業(yè)化，不像以前了。(個人意見)。
(三)找出共同興趣及話題與人交談時，可于漫談之中，找出共同的興趣及話題，有助維持話題。例如：
紅：我昨天去了打羽毛球，十分好玩。
利：我也喜歡打羽毛球，你通常在那里打呢?
(四)轉(zhuǎn)換話題留意自己及對方是否對談?wù)撝械脑掝}已沒有興趣。用漫談資料或如何打開話匣的技巧開展新的談話內(nèi)容。細心聆聽，注意反應(yīng)，留意自己及對方是否談?wù)撝械脑掝}已再沒有興趣。自己是否很努力繼續(xù)這個談話內(nèi)容，或人家要停很久才有回應(yīng)。如有需要可利用漫談資料來轉(zhuǎn)換話題。例如：“我聽你剛才講到……看來你都很喜歡運動……”多注意對方談話中重要字眼，并將一些有關(guān)資料記下，適當時候有助于轉(zhuǎn)換話題。亦可運用如何打開話匣的技巧重新展開話題，除了在話題方面著手外，在過程中跡需要注意以下方面：平衡彼此談話的內(nèi)容無論以漫談資料或自我提示法增加談話的機會，仍需避免一方講得太多或太少。一般情況下，較平均的參與會使雙方的交談較自然，除非對方演說你亦樂于聆聽。
在維持談話時，如果能表示明白對方感受和說話背后的做含意，對方更喜歡和你傾談，及能夠促進彼此了解，所以聆聽及回應(yīng)技巧亦十分重要。
1.聆聽技巧：集中注意：不要魂游太虛，保持談話的專注和聆聽不用努力尋找話題，擔心下一步要說些什么，我們只管細心聆聽，掌握對方的說話內(nèi)容、事件、意見等，因為當我們在努力尋找話題時便不能細心聆聽，也就錯過了一些重要的資料和字眼。留意隱藏的說話：人與人之間的說話有時不很直接，有些資料是隱藏的，我們耳朵和腦筋都要齊齊活動，找出隱藏的說話。在漫談資料中，留意對方說話時的內(nèi)容及語氣，可能會幫助了解對方感受或言外之意。(我今天忙得要命，跑了大半天。)這可能代表對方坐下來和你談話，也可能表示很累，不想和你交談，那便要留心她的身體語言，或許要你直接提問了。在效記憶：在我們靜心聆聽之時，也可以把對方的一些重要字眼和資料記下來，之后便可作回應(yīng)。
2.回應(yīng)技巧：在談話時，如果能表達明白對方感受和說話背后的含意，對方更喜歡和你傾談，及能夠促進彼此了解。簡單總結(jié)對方的內(nèi)容講出對方觀點及感受。
1、預(yù)備離開的信息當談話停頓得太久或雙方感到想結(jié)束話題，就應(yīng)該是適當時候結(jié)束談話，首先要發(fā)出預(yù)備離開的信息后，例如：“阿美，我也差不多時候要走啦，我要去買些東西?！?BR> 2、提出再聯(lián)絡(luò)的表示當你發(fā)出預(yù)備離開的信息后，通?？商岢鲈俾?lián)絡(luò)的表示，例如：“我再call你，下次去飲茶呀!”，亦可以直接的表示：“與你談很開心，下星期有時間再出來傾過呀!”
3、總結(jié)：如有需要，可簡單總結(jié)內(nèi)容。但一般的社交閑談，這不大重要，過分著意反為不美，一兩句說話很足夠。如：“現(xiàn)在才知大家都是話劇迷，改日一定找你再暢談一番?！?BR> 說話的藝術(shù)心得體會篇十八
“把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是新課改的靈魂。課堂是師生互動的舞臺，教師應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)習(xí)策略、方法，將學(xué)習(xí)的時間、空間還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣才能提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)人教版小學(xué)語文四年級下冊的《魚游到了紙上》一課時，我大膽地進行了嘗試，首先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生交流學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生通過讀書很快就了解了課文的主要內(nèi)容（課文講了我認識到一個聾啞人，他喜愛畫魚，畫技高超，畫出的魚就像真的一樣等內(nèi)容）。學(xué)到這里，學(xué)生已基本掌握了文章的內(nèi)容，此時，我便相機引導(dǎo)：“同學(xué)們讀懂了這第么多內(nèi)容，很不錯，但是用心讀書的孩子才能讀出問題來，你們能嗎？”我這樣一提，學(xué)生就明白的我的意思，馬上又拿起書讀了起來，很快又提出了：“為什么聾啞人他的畫技高土超？魚怎么會游到紙上？題目是什么意思？題目又說明了什么？……”這些問題不是學(xué)生容易解決的，于是，我鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮集體智慧，用小組學(xué)習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生探究。在探究中，學(xué)生很快抓住了文中的重點句，如：“他老是一個人呆呆地站在魚缸邊，靜靜地看著金魚在水里游動，而且從來沒說一句話”，“他好像和金魚已經(jīng)融為一體了?！?，“魚游到紙上，先游到心里”等。學(xué)生從這些重點句子中體會到聾啞青年觀察金魚時入神著迷；畫魚時全神貫注，一絲不茍，把金魚畫活了；他作畫到了癡迷的境界，物我兩忘；看魚、畫魚持之以恒，堅持不懈。這也正是聾啞青年之所以畫技高超的原因：專注和勤奮。而且也是他贏得了大家贊嘆的原因。這樣通過讓學(xué)生進行探究，教師點撥，使學(xué)生達到了共識：聾啞青年的專注和勤奮，才練就了高超的畫技（把魚畫得栩栩如生）、執(zhí)著追求的品質(zhì)，并受到感染。學(xué)習(xí)了課文后，我給學(xué)生提出了這樣的問題：說說你平時做事情是怎么做的，結(jié)果怎樣？學(xué)了這篇課文，你有什么收獲？讓學(xué)生去反思自己的生活、指導(dǎo)生活。
對學(xué)生來說，有計劃的學(xué)習(xí)要比無計劃的學(xué)習(xí)好得多。有些學(xué)生學(xué)習(xí)毫無計劃，腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里，根本沒有真正認識到有計劃學(xué)習(xí)的重要性。高爾基曾說過“不知明天該做什么的人是不幸的”，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)。首先確定學(xué)習(xí)目標，有了目標，就有了學(xué)習(xí)的保障。目標可分為短期和長期，先制定短期目標，在短時間內(nèi)可完成的一個小目標，然后再制定長期目標，讓自己的學(xué)習(xí)一步步從小目標走向大目標；其次引導(dǎo)學(xué)生恰當?shù)匕才哦囗椚蝿?wù)，使學(xué)習(xí)有序的進行。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢和劣勢，優(yōu)勢繼續(xù)發(fā)揚，劣勢進行克服，長期以往，學(xué)習(xí)效率就會提高，學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也就會得到培養(yǎng)。
我常常告訴學(xué)生，做任何事情都應(yīng)該做到有條不紊、有序有章。學(xué)習(xí)也是一樣，有了計劃，我們就會按計劃進行學(xué)習(xí)，就會合理安排學(xué)習(xí)時間。這樣，我們的學(xué)習(xí)就不會盲目，學(xué)習(xí)效率就不會低下，學(xué)習(xí)成績也會大大提高。例如：我在每學(xué)期開學(xué)初，針對自己所教的課程特點，在學(xué)生拿到課本后，先讓學(xué)生瀏覽目錄后統(tǒng)觀全書內(nèi)容，然后根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)特點，制訂一個短期學(xué)習(xí)目標，等學(xué)習(xí)兩周左右時間后，再讓學(xué)生制訂長期目標，并要求學(xué)生們必須按照自己所制訂的目標進行學(xué)習(xí)，經(jīng)過幾年的嘗試，我覺得效果很好。
提高課堂學(xué)習(xí)效率，一直是我們教師所追求的目標，但是要切實做到提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率，必須做到：
1、首先最關(guān)鍵的就是教師能否對課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位充分的認識，最大可能地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。提高課堂學(xué)習(xí)效率不能走形式，不能刻意追求課堂氣氛的火暴熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的場所，一切的發(fā)展都應(yīng)順其自然。教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；但是真正引領(lǐng)學(xué)生探索思考的、牽著學(xué)生思緒走的還是教師精心設(shè)計的一系列有價值的問題。“問題”要集中體現(xiàn)本節(jié)課內(nèi)容的主體和生成背景，通過引導(dǎo)啟發(fā)、為學(xué)生搭建“思維平臺”，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、促進學(xué)生的認識發(fā)展。
2、其次是，提高課堂學(xué)習(xí)效率，教師還應(yīng)該提升課堂教學(xué)的高度。教師只有恰當?shù)靥嵘虒W(xué)的高度，才能促進學(xué)生能站在一定的高度上思考問題，也就是促使學(xué)生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)。從面促進學(xué)生邏輯思維得到提升，創(chuàng)新能力得到發(fā)展，真正做到厚積薄發(fā)！
3、作為一名語文教師，無論是在教學(xué)還是在生活中，都應(yīng)該時刻以學(xué)生為本，因勢利導(dǎo)，充分挖掘教材，把探究的權(quán)利交給學(xué)生，充分利用學(xué)生已有的情感經(jīng)驗來深化課堂教學(xué)內(nèi)容，這樣，既有利于提高學(xué)生的探究能力和解決問題的能力，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和語文素養(yǎng)。
4、教師可以利用多媒體課件資源。但是要依據(jù)自己的課堂需要重新整合課件內(nèi)容，形成新的、能夠滿足自己教學(xué)需要的多媒體課件。
適當?shù)厥褂谜n件，課堂效率也會提高。
教學(xué)的'實質(zhì)是交際，是師生之間情感、思想、信息的雙向交流，教與學(xué)是互動且不可分割的過程，教學(xué)中的溝通和合作，互動與交往是教學(xué)的互動性的體現(xiàn)。教學(xué)過程是師生交往互通信息、共同發(fā)展的過程，學(xué)生不是配合教師上課的角色，而是具有主觀能動的人。教學(xué)并不是教師將已經(jīng)掌握了的知識通過灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生，而是一種教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與教師之間不斷交往、建構(gòu)的過程。課堂教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點：
（1）廣泛參與。在這個過程中，教師要盡可能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)活動，只有參與才能互動，只有參與才能實現(xiàn)主體發(fā)展，學(xué)生的參與面要達到80%以上。
（2）形式多樣。教師或有針對性的恰如其分的提出問題，或組織學(xué)生討論交流，或鼓勵學(xué)生自己實驗探究，或組織學(xué)生小組合作，同時鼓勵學(xué)生既要大膽表達自己的見解，又要虛心傾聽他人意見，反思自己的見解，形成共識，從而較好地實現(xiàn)人際互動、合作學(xué)習(xí)。
（3）及時反饋。教學(xué)過程中及時反饋，加強學(xué)生間的合作，形成相互激勵教學(xué)相長的師生關(guān)系。反饋應(yīng)包含在師生之間，生生之間，形式多樣如個別交流、組內(nèi)交流、質(zhì)疑、傾聽、訓(xùn)練等。
另外，平等、和諧的師生關(guān)系，可以促使自主學(xué)習(xí)得以更好進行。人格平等是任何形式的基礎(chǔ)教育中師生關(guān)系的基礎(chǔ)；平等的對話、探討和引導(dǎo)、尊重和信任學(xué)生是平等交往的基礎(chǔ)。教師要由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進者，參與者，合作者；尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而建立一種和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。師生平等和諧、互尊互愛有利于營造一個能激勵學(xué)生探索的良好氣氛，讓學(xué)生感到?jīng)]有思想負擔，敢想、敢說、敢問，也有利于創(chuàng)新教育成為可能和事實。
讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。讓他們學(xué)會、會學(xué)、樂學(xué)，
在愉快中反省，在探索中提高。
說話的藝術(shù)心得體會篇十九
一許多人口無遮攔，無意中傷害到別人，其實那人也是有口無心，比如有些醫(yī)生會當著許多外人的面大談患者的病情，以及不良的生活習(xí)慣；有些老師會當著其它同學(xué)甚至家長的面狠狠挖苦某個同學(xué)；有些家長會當著外人的面貶低自己的孩子……他們或許都是好心，卻傷害到當事人，最可怕的，還是孩子也會效仿他們!
二有些成人在外面很會說話，可回到家就不同了，他們會對孩子非?？量?，對親人也很情緒化。好象對親人就可以有話直說，因為是好的動機。其實，無論對誰說話，都應(yīng)該考慮到后果，對外人有外人的后果，對親人有親人的后果，特別是對孩子，更要強調(diào)后果，因為孩子會把“只要動機好就可以無所顧忌”學(xué)過去。
三母親跟孩子說話時一定不要貶低父親，也不要羞辱孩子，如果貶低父親，孩子便看不上父親，那么以后也會藐視權(quán)威，對孩子的成長會大大的不利；如果總羞辱孩子，孩子則會瞧不起自己，那么無論他將來獲得怎樣的成績，也會因自卑而不敢擴大戰(zhàn)果。至于何謂貶低和藐視，一是和別人比，二是揭短，三是挖苦譏諷。
四父親跟孩子說話時一定不要貶低母親，也不要羞辱孩子。如果貶低母親，孩子要么非常糾結(jié)，進而形成兩面三刀；如果當著兒子否定母親，將來兒子會欺負女性。如果父親總羞辱孩子，女孩子則敵視男性或招惹敵視她的男人；男孩子則敵視領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威，也看不起自己。所以無論出于什么原因，跟孩子說話時，小心點兒！
五有口無心是說話之大忌，若對方心量不夠大，許多玩笑便開不得，并非誰都跟郭德剛和于謙一樣。所以，不要怪別人心量不大，要怪自己不夠小心。心直口快往往傷人損己，因此，當有非說不可的沖動時，要把嘴關(guān)上，若一定要講出來，也要在腦子里轉(zhuǎn)個圈，加工后再婉轉(zhuǎn)地表達。就算效果不大，也不會惹一身麻煩。
六大多數(shù)誤會緣于說話時不注意，其實誰都不是壞心。所以佛教的消口業(yè)便是一項大課，它基本上要求一個人把嘴關(guān)上，如果一定要講，也是贊美、平和，比如若有不同意見，不會說“我不同意！”，而是說“是這樣??？”，這種疑問已經(jīng)代表“我沒那么想”，同時也隱含著“我可能反對你的說法，但仍尊重你本人?！?BR> 七有因就有果，如果想消除后果，便不要造原因?？扇绻蛞呀?jīng)造下了，又害怕那個果，只要一個辦法，那就是修緣。比如愛吃肉是因，果一般是長肥膘，如果不想長出肥膘，那只能鍛煉——這就是修緣。若已做錯事，說錯話，若不想招致惡果，一是懺悔，若懺悔和認錯也無法挽回，便只能承擔了，這也是修緣和消業(yè)。
說話的藝術(shù)心得體會篇二十
說話是人與生俱來的本能，除了有語言功能障礙的人之外，每一個人都會說話，盡管語言不盡相同，表達方式也不同，但卻同樣都是為了表達自己的想法與感情。
如何去表達自己的想法而又不讓人反感呢？這就需要我們看場合看人物來說話，說應(yīng)景應(yīng)情的話，不能說突兀低俗的話，簡而言之就是要學(xué)會說話的技巧。
文字也是說話的一種表達方式。在唐代唐玄宗時期，玄宗要求仕人作詩來潤色鴻業(yè)。有一日，皇帝對丞相說：“我聽聞越嘏此人才氣斐然，我想看看他的詩?！庇谑秦┫囝I(lǐng)命找來趙嘏之詩，只見在詩集首篇有“徒知興國隨斤斧，莫有群儒定是非”兩句，當即不悅：“這不是在諷刺我么？”于是提拔重用之事也就此做罷?？梢娫诿鎸︻I(lǐng)導(dǎo)時，說話不能太過直接，更不能直指領(lǐng)導(dǎo)的錯誤，要含蓄應(yīng)景恰到好處。如鄒忌向齊王納諫，就是從自身出發(fā)，由小見大，含蓄巧妙令齊王接受了自己的意見。對領(lǐng)導(dǎo)說話就要講究含蓄通達，由情入理，最終使領(lǐng)導(dǎo)接受自己的意見而又不會反感。
口頭表達則是說話最重要也是最直接的方式。我國近代周恩來總理就是說話技巧大師。記一日國事訪問，一個記者問總理：“中國一年的總收入是多少呢？”這在當時可是國家機密，說了就是泄密，不說又無法應(yīng)對記者，可謂進退兩難。周恩來總理卻笑了笑，大聲回應(yīng)記者：“我國一年的總收入為188。8元。”現(xiàn)場瞬間爆發(fā)出熱烈的掌聲。總理的回答獲得了大家的認可，說話的技藝可見一般。由此可見，在人際交往中說話的技巧是十分重要的，一句好的話不僅能讓別人對自己有一個好印象更能直接給自己的成功加分。
說話的技巧有很多，但都無外乎說得合適說得人心服口服。在現(xiàn)代社會中說話的技巧更是關(guān)系到自身的成敗。不管是在政場還是在家庭，好的說話技巧總能讓自己的人際關(guān)系通順和諧，達到事半功倍的效果。
學(xué)會說話的技巧，將其升華為一門藝術(shù)，就能讓自己在人際關(guān)系上處于不敗之地。
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